NATALLY VIEIRA DIAS

O MXICO COMO LIO: a Revoluo Mexicana nos grandes jornais brasileiros e argentinos (1910-1915)

Universidade Federal de Minas Gerais Mestrado 2009

Natally Vieira Dias

O MXICO COMO LIO: a Revoluo Mexicana nos grandes jornais brasileiros e argentinos (1910-1915)

Dissertao apresentada ao Programa de Ps-Graduao do Departamento de Histria da Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas da Universidade Federal de Minas Gerais, como requisito para obteno do ttulo de Mestre em Histria.

Universidade Federal de Minas Gerais Mestrado 2009

Dissertao intitulada O MXICO COMO LIO: a Revoluo Mexicana nos grandes jornais brasileiros e argentinos (1910-1915), de autoria da mestranda Natally Vieira Dias, aprovada pela banca examinadora constituda pelos seguinte professores:

Profa Dra Ktia Gerab Baggio (orientadora) Departamento de Histria UFMG

Profa Dra Maria Helena Rolim Capelato Departamento de Histria - USP

Prof. Dr. Carlos Alberto Sampaio Barbosa Departamento de Histria UNESP-Assis

Belo Horizonte, 11 de dezembro de 2009. Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas Universidade Federal de Minas Gerais

Agradecimentos
Durante a realizao deste trabalho contei com o apoio de vrias pessoas, s quais quero agradecer. A professora Ktia, pela orientao sempre atenta e comprometida, que foi fundamental durante todo o processo. Mesmo antes desta etapa, suas aulas na graduao despertaram ainda mais meu interesse pela histria da Amrica e a postura dedicada e atenciosa a minha admirao. Aos professores Eliza Borges e Antonio Mitre, pelas arguies, orientaes e sugestes no exame de qualificao. Especialmente ao professor Mitre, cujas disciplinas ministradas foram importantes espaos de reflexo e discusso sobre a histria latinoamericana. Sua importncia na minha formao inestimvel. Aos colegas e amigos pesquisadores em histria da Amrica, pelas discusses e consideraes. Agradeo especialmente a Adriane Vidal, querida amiga, pela

generosidade, o constante incentivo, pelas leituras e sugestes. Ao Fbio Sousa, pelas valiosas ajudas em relao s fontes. Ao Mateus Fvaro, pelo apoio em Buenos Aires. A Priscilla Dorella, pela considerao e incentivo e pelas sugestes bibliogrficas. Aos alunos da UFOP, minha gratido pelo carinho, o estmulo e pelo interesse que sempre demonstraram pelo meu trabalho. Aos profissionais das instituies que abrigam os acervos utilizados como fonte para o presente trabalho. Agradeo de maneira muito especial aos funcionrios da Biblioteca do Congresso, de Buenos Aires, pela ateno que me dedicaram e pelo interesse que demonstraram pelo desenvolvimento da pesquisa. E queles que tm sido meus incentivadores nessa e em outras jornadas. Minha me e meu irmo, pelo amor incondicional, por serem meu porto seguro. Minha grande amiga, Ana Luza; meus queridos amigos Zenir, Anderson e Cristina; e mis carios mexicanos, Jnior e Janet.

Resumo
A Revoluo Mexicana foi um evento histrico de grande projeo internacional e contou significativa repercusso na imprensa latino-americana. Este trabalho analisa, em perspectiva comparada, as abordagens e interpretaes sobre o processo revolucionrio mexicano veiculadas por alguns dos principais jornais do Brasil e da Argentina: Gazeta de Notcias, do Rio de Janeiro, Minas Gerais e O Estado de So Paulo; La Nacin, La Prensa e La Razn. Comparamos as interpretaes e posicionamentos assumidos pelos grandes dirios em relao uma revoluo de forte cunho social, que envolvia demandas e reivindicaes semelhantes s existentes em seus prprios pases. Apesar de pertencerem a um mesmo lugar social, os jornais abordaram o processo revolucionrio mexicano de maneiras muito distintas e seus posicionamentos em relao ao Mxico refletiram as diferentes posturas assumidas pelos produtores dos dirios nos debates polticos que marcavam os cenrios brasileiro e argentino. Ao se desdobrar num conflito com os Estados Unidos, a Revoluo Mexicana passou a ser analisa pelos jornais no mbito do debate sobre as relaes continentais, que envolvia intensas discusses sobre a agressiva poltica externa dos Estados Unidos no continente, a proposta pan-americanista de integrao continental e as relaes entre os pases americanos. Analisamos como os episdios da interveno estadunidense no Mxico revolucionrio e da ao diplomtica conjunta de Brasil, Argentina e Chile (ABC) para a mediao do conflito entre os pases do norte incidiram nas discusses desenvolvidas pelos jornais sobre a questo continental. Palavras-chave: Revoluo Mexicana, imprensa, Argentina, Brasil.

Abstract
The Mexican Revolution was a historical event of great international projection and relied on meaninful repercussion on the latin american press. This study analyses, in compared perspective, the approachings and interpretations about the mexican revolutionary process spread by some of the main newspapers of Brazil and Argentina: Gazeta de Notcias, from Rio de Janeiro, Minas Gerais and O Estado de So Paulo; La Nacin, La Prensa and La Razn. Interpretations and opinions assumed by major newspapers regarding a strong social revolution were compared, which implied demands and vindications similar to the ones that already existed in their own countries. In spite of belonging to the same social place, the newspapers approached the Mexican revolutionary process in many different ways and their opinions, according to Mexico, reflected different positions assumed by the newspapers editors on political debates that marked the Brazilian and Argentinian sceneries. Turning into a conflict, the Brazilian and Argentinian sceneries with the United States, the Mexican Revolution started being analysed by the newspapers on a debate scope about the continental relations, which involved intense discussions about the aggressive foreign policy of the United States on the continent, the Panamericanist proposal of continental integration and the relations between American countries. I analysed how the episodes of North American intervention in the revolutionary Mexico and the joined diplomatic action of Brazil, Argentina and Chile (ABC) for the conflict intervention between the north countries fell upon the discussions developed by the newspapers about the continental issues.

Keywords: Mexican Revolution, press, Argentina, Brazil.

Sumrio
Introduo
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p. 8

Captulo 1 Mxico, Argentina e Brasil: similitudes e singularidades das questes polticas e sociais nas primeiras dcadas do sculo XX
1.1. O Mxico e as muitas faces da Revoluo Mexicana 1.2. A Argentina sob o signo da reforma poltica
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p. 22 p. 55 p. 70 p. 78

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1.3. O Brasil entre a dissenso poltica e a tenso social

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Captulo 2 A imprensa modernizada: o lugar dos jornais nos debates polticos

2.1. Os jornais argentinos 2.1.1. La Prensa e a pretenso de exceder s elites sociais 2.1.2. O pedagogismo elitista de La Nacin

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p. 88 p. 91 p. 93

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2.1.3. La Razn e os incios de um jornalismo popular 2.2. Os jornais brasileiros 2.2.1. A Gazeta de Notcias e os limite do popular 2.2.2. O oposicionismo dOESP

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p. 97 p. 100 p. 102 p. 106

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2.2.3. Minas Gerais, um dirio oficial

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2.3. Jornais da Argentina e do Brasil: uma breve comparao

Captulo 3 A Revoluo Mexicana nos debates poltico-sociais argentinos e brasileiros

3.1. Rumores que vem do norte 3.2. Mxico l e aqui 3.3. Revoluo, revolues...
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p. 108 p. 119 p. 144

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Captulo 4 O Mxico revolucionrio e o debate sobre as relaes continentais

4.1. Os estados Unidos e o Mxico
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p. 160 p. 174 p. 185 p. 195 p. 202 p. 213 p. 214 p. 215 p. 216 p. 217 p. 219

4.2. O ABC e as relaes internacionais

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4.3. O Mxico revolucionrio e a questo das identidades continentais

Consideraes Finais Fontes e Bibliografia Anexos Anexo 1: Mapa do Mxico

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Anexo 2: Anlise quantitativa

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Anexo 3: La Razn, 22/12/1913, O original esporte dos revolucionrios mexicanos, p. 5, 3 ed. (Imagem)

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Anexo 4: Imagens (La Razn, 26/02/1913, Os homens e seus mtodos) ............................... Anexo 5: Imagens (La Nacin, 05/01/1914, A revoluo mexicana) ............................................... Anexo 6: Imagens (Gazeta de Notcias, 25/04/1914, A ocupao militar yankee de Vera Cruz e a opinio internacional)
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Introduo

Este trabalho recupera e analisa, numa perspectiva comparada, as abordagens e interpretaes sobre a Revoluo Mexicana veiculadas por grandes jornais dirios brasileiros e argentinos entre 1910 e 1915. Embora existam, tanto no caso do Brasil quanto da Argentina, alguns trabalhos historiogrficos contemplando a temtica da Revoluo, no h uma abordagem especfica sobre sua repercusso nas respectivas imprensas. Existem principalmente trabalhos sobre o posicionamento das diplomacias desses pases em relao ao Mxico no perodo, visto que ambos, juntamente com o Chile, atuaram na intermediao de conflitos diplomticos entre Mxico e Estados Unidos, em 1914 e 1915.1 Pretendemos, assim, contribuir para a compreenso das repercusses da Revoluo Mexicana na Amrica Latina. A revoluo iniciada em 1910, no Mxico, foi o primeiro e mais radical dos movimentos de derrubada da ordem oligrquica que marcaram a primeira metade do sculo XX no subcontinente latino-americano. A enorme participao de setores populares rurais e urbanos com suas reivindicaes trabalhistas e de reforma agrria, que inclua desde uma distribuio mais justa da terra at a manuteno das terras comunais indgenas, conferiu ao movimento mexicano uma amplitude muito maior do que uma disputa entre elites pelo poder poltico central, to comum histria latino-americana desde as independncias das antigas colnias europias. O processo revolucionrio do Mxico significou a prpria ascenso das massas populares ao cenrio das disputas polticas e, direta ou indiretamente, sua influncia se fez sentir em outros movimentos de carter popular no continente.2

No Brasil, referimo-nos ao trabalho de VINHOSA, Francisco. A diplomacia brasileira e a Revoluo Mexicana, 1913-1915. In: Revista do IHGB, no 327 (abr/jun), 1980. p. 19-81. No caso da Argentina, aos trabalhos de YANKELEVICH, Pablo. La diplomacia imaginaria. Argentina y la Revolucin Mexicana, 1910-1916. Mxico: Direccin General del Acervo Histrico Diplomtico de la Secretara de Relaciones Exteriores, 19914; Miradas australes: propaganda, cabildeo y proyeccin de la Revolucin Mexicana en el Ro de la Plata, 1910-1930. Mxico: Instituto de Estudios Histricos de la Revolucin Mexicana, Secretara de Relaciones Exteriores, 1997. Destacam-se o movimento peruano liderado por Vctor Ral Haya de la Torre que, exilado no Mxico, fundou a Alianza Popular Revolucionaria Americana, em 1924, e o nicaragense, liderado por Augusto Csar Sandino, que tambm havia vivido e trabalhado no Mxico de 1923 a 1926, para citar apenas os mais diretamente influenciados pelo processo revolucionrio mexicano.

A experincia revolucionria mexicana marcou profundamente os debates polticointelectuais no continente, atuando como um centro irradiador de referncias que balizaram discusses e demarcaram posicionamentos polticos durante toda a primeira metade do sculo XX. O significado da Revoluo Mexicana para a Amrica Latina foi muito bem sintetizado por Pablo Yankelevich ao afirmar que o Mxico revolucionrio alertou mas tambm alentou os grupos dirigentes latino-americanos. Setores mais conservadores temeram sublevaes similares em seus respectivos pases, enquanto que os grupos polticos e intelectuais comprometidos com o fim dos sistemas oligrquicos ... comearam a precisar o perfil da Revoluo Mexicana como um laboratrio onde realizar antigas utopias de regenerao e unio continental.3 Isso porque, pelos problemas

desencadeados com os Estados Unidos, a revoluo do Mxico exerceu tambm grande influncia no debate sobre as relaes continentais que desencadeava calorosas polmicas no perodo. Concomitante agressiva poltica externa da potncia do norte no continente, a proposta pan-americanista, oficializada durante a Conferncia de Washington, em 1889, vinha sendo, desde ento, criticada por parte significativa da intelectualidade latinoamericana como uma expresso da pretenso imperialista estadunidense. Em meio a esses debates, a interveno dos Estados Unidos no Mxico revolucionrio no apenas aprofundou a discusso como motivou uma indita ao diplomtica conjunta de Argentina, Brasil e Chile para a mediao do conflito. Nesse sentido, podemos afirmar que a Revoluo Mexicana mobilizou o continente e contribuiu para ampliar as reflexes dos latino-americanos sobre as realidades de outros pases do continente. A imprensa latino-americana, como um privilegiado espao de debate poltico, desenvolveu interpretaes e suscitou discusses sobre a revoluo do Mxico. Tomaremos como objeto de anlise as abordagens desenvolvidas e veiculadas por alguns dos principais jornais brasileiros e argentinos da poca: Gazeta de Notcias, do Rio de Janeiro; O Estado de So Paulo (OESP) e Minas Gerais; La Nacin, La Prensa e La Razn, os trs ltimos, publicados em Buenos Aires.
3

YANKELEVICH, 1997, p. 17-8. A traduo dos textos em lngua estrangeira de nossa autoria.

Apesar de o processo revolucionrio mexicano ter se estendido ao longo de toda a dcada de 1910, optamos por um recorte temporal mais curto, mas que abarca um dos perodos mais crticos da Revoluo, quando diversos grupos disputavam a hegemonia poltica nacional e os exrcitos populares estavam em franca ascenso. Assim, analisaremos a repercusso dada pelos dirios brasileiros e argentinos aos eventos mexicanos desde o incio do movimento pela derrubada da ditadura de Porfirio Daz, em novembro de 1910, at o reconhecimento oficial do governo constitucionalista de Venustiano Carranza, em outubro de 1915, pela Argentina, Brasil e Chile pases que mediaram o conflito entre os dois pases do norte e, tambm, pelos prprios Estados Unidos.4 Desde meados de 1914, com o incio da Grande Guerra, esse se tornou o principal assunto do exterior a ser abordado pelos dirios. A grande maioria dos jornais analisados praticamente abandonou os assuntos mexicanos, que voltaram a ser abordados apenas por ocasio da segunda atuao do ABC, como ficou conhecida a mediao dos trs pases sul-americanos, em 1915, quando os Estados Unidos convocaram uma Conferncia Pan-americana formada, alm do ABC, por Bolvia, Guatemala e Uruguai para intervir na situao interna do Mxico, que seguia em guerra civil. O marco final de nosso estudo ser, portanto, o ltimo ato representado pelo ABC nos conflitos mxico-americanos. No mbito interno da Revoluo, esse momento tambm demarcou uma nova fase no processo revolucionrio, iniciada com a ascenso do constitucionalismo e marcada pela represso aos exrcitos populares. Tratava-se efetivamente do estabelecimento de uma nova hegemonia poltica nacional, cuja continuidade fundamental no se perderia nos anos seguintes, como assinalam Hctor Aguilar Camn e Lorenzo Meyer.5 A proposta de estudar as repercusses da Revoluo Mexicana em outros contextos nacionais parte da concepo de que sua relevncia histrica e historiogrfica

No caso especfico da Gazeta de Notcias, no conseguimos encontrar os exemplares dos perodos de janeiro a maro e de novembro a dezembro de 1913. Localizamos exemplares do perodo analisado do dirio nos acervos da Biblioteca Mrio de Andrade e do Museu Paulista, em So Paulo; do Arquivo Nacional, do IHGB e da Biblioteca Nacional, no Rio de Janeiro. Esta ltima Biblioteca a que possui a coleo mais completa do jornal mas, mesmo nela, no encontramos os exemplares relativos ao referido perodo, que corresponde a uma falha em sua coleo. AGUILAR CAMN, Hctor & MEYER, Lorenzo. sombra da Revoluo Mexicana. So Paulo: Edusp, 2000. p. 72.

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projeta-se para alm da realidade nacional mexicana, importando tambm analisar sua repercusso internacional e, sobretudo, continental. Muitas das demandas dos revolucionrios mexicanos estavam presentes em outros pases latino-americanos, o que tornava a experincia revolucionria daquele pas um possvel catalisador de movimentos sociais em outros pases e regies. Na zona rural mexicana, os problemas relativos concentrao fundiria, explorao e extrema pobreza da populao fizeram da vertente camponesa uma das mais significativas da Revoluo. Demandas semelhantes existiam no Brasil, emergindo em fenmenos como os movimentos messinicos que marcaram o incio da Repblica. O movimento operrio foi outra importante vertente da Revoluo Mexicana, sobretudo a corrente anarquista, ento a mais significativa, tambm, nos movimentos de trabalhadores no Brasil e na Argentina. No caso argentino, o movimento operrio era o mais organizado e mobilizado da Amrica Latina, na poca. Alm de demandas sociais semelhantes, a notcia da deflagrao do movimento mexicano encontrou, nos dois pases sul-americanos, cenrios polticos de muita tenso, marcados por fortes debates e divises dentro das elites a respeito da necessidade, ou no, de maior abertura de seus regimes polticos. Na Argentina, a elite poltica se encontrava polarizada em relao discusso sobre a reforma democrtica que instituiria o voto secreto e obrigatrio. A lei de reforma eleitoral foi aprovada em 1912 mas, at seus resultados prticos, nas eleies de 1916, o cenrio poltico nacional continuou profundamente marcado pelo debate entre reformistas versus conservadores. Discusses semelhantes ocorriam no Brasil e giravam em torno das feies do regime republicano recm instalado. Grupos que haviam apoiado a Repblica, esperando a ampliao da participao poltica e da cidadania, passaram a criticar duramente o modelo poltico-eleitoral excludente e corrupto. A candidatura e posterior eleio do Marechal Hermes da Fonseca aprofundava ainda mais o debate, recolocando a questo do militarismo que havia dominado o incio da Repblica. Formou-se, a partir de ento, uma forte oposio civilista encabeada por Rui Barbosa, que continuou disputando as eleies seguintes com os candidatos oficiais.

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Nesses conturbados contextos nacionais, brasileiros e argentinos tomaram conhecimento da revoluo do Mxico, que emergia em meio a crticas ao sistema poltico mexicano muito semelhantes quelas existentes em seus pases, mas que logo se radicalizava incorporando demandas sociais e deitando abaixo a ordem oligrquica atravs das armas e com enorme participao popular. Os eventos da Revoluo Mexicana repercutiram rapidamente nos outros pases do continente atravs da imprensa. As informaes internacionais j circulavam com bastante agilidade nesse perodo, via telgrafo, por meio de uma rede internacional de informao, estabelecida com o predomnio das agncias europias. Assim, os jornais de grande circulao tornavam-se veculos mais dinmicos de informao, mas no perdiam seu carter de um jornalismo de opinio, que englobava intelectuais, literatos e polticos. A imprensa era um dos principais meios de discusso e socializao poltica, num perodo caracterizado por grandes transformaes que favoreciam a expanso do debate pblico. Desde as ltimas dcadas do sculo XIX, a Amrica Latina vivia um intenso processo de modernizao socioeconmica que lhe imprimia um quadro de crescente urbanizao, o qual foi somado, em muitos casos, ao aumento populacional decorrente da entrada em massa de imigrantes. O desenvolvimento da imprensa acompanhava as transformaes sociais mais amplas, sendo que os avanos nas tcnicas de impresso permitiram baratear os custos de produo e os jornais passaram a ser vendidos a preos mais acessveis, ampliando consideravelmente seu alcance social. Assim, nas primeiras dcadas do sculo XX, comeava a se consolidar uma grande imprensa,6 formada por jornais dirios de grandes tiragens, que eram vendidos a preos mais baixos e que dedicavam um grande espao para a publicidade, diferenciando-se claramente da imprensa artesanal que havia predominado no sculo anterior.

Sobre o surgimento da chamada grande imprensa no Brasil, continua sendo uma referncia obrigatria o clssico livro de Nelson Werneck Sodr, Histria da imprensa no Brasil. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1966. Em obra recente, Marialva Barbosa desenvolve essa anlise circunscrevendo-se cidade do Rio de Janeiro, ento capital federal: Histria social da imprensa. Brasil (1900-2000). Rio de Janeiro: Mauad, 2007. No caso da Argentina, so fundamentais os trabalhos de Sylvia Satta, especialmente El periodismo popular en los aos veinte. In: FALCN, Ricardo. Nueva historia argentina (1916-1930). Buenos Aires: Sudamericana, 2000. Tomo IV. p. 435-469.

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Uma implicao decisiva da insero da imprensa latino-americana no circuito capitalista foi a sua incorporao na j ento complexa rede mundial da informao, articulada sob o predomnio das agncias internacionais de notcias, que haviam surgido no incio do sculo XIX ligadas aos interesses geopolticos da expanso imperialista europia. Essa situao fundamental para nosso objeto de estudo, posto que os jornais analisados no possuam correspondentes ou enviados especiais no Mxico e a maioria das informaes que possuam dos eventos revolucionrios que se desenrolavam naquele pas provinha dessas agncias. Num sentido mais amplo, a incorporao da imprensa na rede mundial da informao implicou em transformar a informao num dos eixos centrais de seu discurso. medida que o jornal se tornava um instrumento de informao cada vez mais dinmica, uma nova forma de legitimao do discurso jornalstico comeava a se constituir, baseada na capacidade de informar, com agilidade, sobre os acontecimentos nacionais e mundiais. Mas o outro eixo do discurso da imprensa continuava sendo a poltica. Os grandes jornais latino-americanos participavam ativamente dos debates polticos do perodo, assumindo posies distintas, por vezes antagnicas, que refletiam diferentes posturas ideolgicas existentes entre as elites poltico-intelectuais. Dessa forma, optamos por tomar como fontes, dentre os principais jornais de cada pas, aqueles que capitaneavam o debate poltico, assumindo posicionamentos distintos, o que nos permite potencializar uma abordagem comparativa no apenas entre os pases, mas tambm entre diferentes posturas polticas dentro de cada pas, representadas por cada um dos peridicos No caso do Brasil, a escolha dos jornais procurou contemplar a regio mais expressiva, no perodo, do ponto de vista poltico, cultural e econmico. No caso da Argentina, os dirios tomados como fonte so todos de Buenos Aires, j que essa provncia concentrava uma proeminncia nacional quanto aos trs aspectos. Quanto aos jornais selecionados no contexto brasileiro, o Minas Gerais ligava-se ao grupo poltico que garantiu a eleio do Marechal Hermes da Fonseca nas eleies de 1910, enquanto O Estado de So Paulo apoiou a Campanha Civilista e a candidatura de

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Rui Barbosa. A Gazeta de Notcias representa a capital federal em nosso estudo e serve de contraponto polarizao poltica dos outros dois peridicos, j que foi o nico dos principais jornais da capital que no tomou partido na disputa entre civilistas e hermistas.7 A escolha dos dirios argentinos buscou manter o mesmo critrio em relao aos posicionamentos nos debates polticos nacionais, assim, selecionamos La Prensa, La Nacin e La Razn. Esses eram os trs principais jornais do pas, na poca, e os dois primeiros assumiam posicionamentos mais claros ante o principal debate poltico nacional. La Prensa apoiava explcita e ardorosamente os desgnios reformistas enquanto La Nacin tinha posies mais conservadoras. La Razn, por sua vez, pretendia-se menos ocupado com os avatares polticos.8 A escolha da Argentina para comparao com o Brasil deve-se, primeiramente, a uma razo de ordem interna s fontes. Esse o nico pas da Amrica Latina do qual jornais brasileiros reproduzem artigos sobre o Mxico no perodo analisado. Foram ocorrncias tpicas, porm no insignificantes, como veremos ao longo do estudo. A imprensa argentina era a mais desenvolvida da Amrica Latina no incio do sculo XX e contava, inclusive, com a colaborao de importantes intelectuais de diferentes pases do subcontinente. Alm disso, ambos os pas, juntamente com o Chile, tiveram uma participao tangencial nos conflitos mexicanos, o que torna ainda mais interessante analisar como a revoluo do Mxico foi abordada em seus contextos nacionais. No caso dos pases latino-americanos, as anlises comparativas parecem ser particularmente pertinentes, por se tratarem de naes que possuem evidentes paralelismos histricos. Como observa Alain Rouqui, histrias paralelas forjam realidades que, sem serem semelhantes, tm numerosos pontos comuns.9 O prprio perodo abarcado por este estudo favorece uma anlise desse tipo, quando o processo de modernizao capitalista envolvia o subcontinente em seu conjunto e, assim, contribua

De acordo com Sodr, os peridicos Jornal do Comrcio, Jornal do Brasil, O Pas e A Tribuna apoiaram a candidatura oficial, enquanto O Sculo, Correio da Manh, Dirio de Notcias, A Careta e A Notcia apoiaram o Civilismo. Cf. SODR, Op. cit., p. 375. Essa era a orientao de Jos Cortejarena, que assumiu a direo e a propriedade do peridico em 1912. Suplemento Especial: La Razn 100 anos <http://www.larazon.com.ar/diario ir/especial/2005/04/150-957995.html>. (Acesso em agosto de 2006). ROUQUI, Alain. O Extremo-Ocidente: introduo Amrica Latina. So Paulo: Edusp, 1991. p. 28.

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para criar entre os latino-americanos a percepo de uma experincia comum, que ultrapassava as fronteiras nacionais. No por acaso, entre as ltimas dcadas do sculo XIX e as primeiras do XX foram produzidos vrios laos efetivos entre os latinoamericanos, baseados na convico de um processo compartilhado e prprio para alm das particularidades pontuais. Essa idia de religao continental foi favorecida, ainda, pela entrada do Brasil no rol das naes republicanas.10 Apesar dos desenvolvimentos tericos e das diversas perspectivas que a histria comparada assumiu ao longo do sculo XX, ainda hoje os historiadores que se utilizam dessa perspectiva de anlise normalmente retornam s proposies de Marc Bloch. Evidentemente essa recorrncia no fortuita. De fato, o historiador francs, como lhe era caracterstico, conseguiu expressar de forma clara e muito precisa em que se constitui tal mtodo: buscar, para explic-las, as semelhanas e diferenas que apresentam duas sries de natureza anloga, tomadas de meios sociais distintos.11 Essa proposio encerra, na verdade, os dois momentos metodolgicos que marcam o trabalho comparativo: primeiro, procurar semelhanas e diferenas, em seguida explic-las; operao intelectual que nada tem de simples. Nas ltimas dcadas, a perspectiva comparativa foi alvo de vrias crticas, sobretudo no que diz respeito predominncia do eurocentrismo em anlises que adotam dinmicas europias como parmetros a partir dos quais comparam os outros contextos. Essas, em geral, desembocam numa viso dicotmica que enxerga na Europa um suposto centro determinante das dinmicas histricas de outras partes do mundo. As crticas a esse tipo de anlise histrica culminaram na perspectiva de connected histories, proposta pelo historiador indiano Sanjay Subrahmanyam, e retomada por Serge Gruzinski, que

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Susana Zanetti destaca que o processo de modernizao propiciou as bases materiais e tambm uma mentalidade moderna que permitiram converter, pela primeira vez, a Amrica Latina num campo compartilhado de solidariedades articuladas para a defesa dos mesmos ideais, e tambm de polmica. Nesse contexto, a imprensa configurou-se num dos principais agentes de integrao. (ZANETTI, Susana. Modernidad y religacin: una perspectiva continental (18801916). In: PIZARRO, Ana. Amrica Latina: palavra, literatura e cultura. Campinas: UNICAMP, 1994. Vol. 3. p. 491, 503, 516. BLOCH, Marc. Comparasion. In: Revue de Synthse Historique. Paris, Vol. LXIX, 1930. Apud THELM, Neyde & BUSTAMANTE, Regina Maria da Cunha. Histria Comparada: olhares plurais. In: Estudos Ibero-Americanos. Porto Alegre: PUCRS, v. XXIX, n. 2. dezembro 2003. p. 9.

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encontra nessa abordagem a possibilidade de vencer a comparao enfatizando as conexes histricas.12 Entretanto, pensamos que o eurocentrismo no inerente abordagem comparativa. Quando comparamos distintas realidades latino-americanas, por exemplo, nos afastamos dessa perspectiva. Alm disso, estamos plenamente de acordo com Maria Ligia Prado, para quem a escolha da histria comparada no exclui a abordagem de histrias conectadas. [...] H mais complementao entre comparao e conexo, do que excluso.13 Nesse sentido, destacamos que nosso estudo comporta uma dimenso de conexo, na medida em que compara como a revoluo do Mxico influenciou os debates e as prticas polticas em outros contextos nacionais latino-americanos, e, sobretudo, pelo fato de Argentina e Brasil terem atuado diretamente nos conflitos diplomticos resultantes da Revoluo. Ainda assim, ressaltamos sua vinculao perspectiva comparativa que, desde Marc Bloch, envolve a proposta de romper com os localismos das historiografias nacionais, marcantes ainda hoje. Como j ressaltava o prprio Bloch, mais do que interpretao dos fenmenos, justamente sua descoberta que primeiramente se apresenta a utilidade do mtodo comparativo.14 Ou seja, o grande potencial dessa boa ferramenta, encontra-se exatamente na sua capacidade de possibilitar a descoberta de novas questes e, assim, enriquecer o estudo com novas problemticas que certamente no seriam levantados numa anlise restrita a um nico contexto nacional. Os marcos tericos que balizam esse trabalho so aqueles ligados renovao da histria poltica, que compreende o poltico como uma modalidade da prtica social ligada ... por mil vnculos, por toda espcie de laos, a todos os outros aspectos da vida

A expresso connected histories foi cunhada por Sanjay Subrahmanyam em Connected histoires: notes toward a reconfiguration of erly modern Eurasia. In: LIEBERMAN, Victor (ed.). Beyond Binary Histories. Re-imagining Eurasia to c. 1830. Ann Arbor: The University of Michigan Press, 1999, e retomada por Serge Gruzinski em Les mondes mls de la Monarchie catholique et autre connected histories. In: Annales HSS, n 1, janvier-fvrier, 2001. 13 PRADO, Maria Ligia Coelho. Repensando a histria comparada da Amrica Latina. In: Revista de Histria. So Paulo: Departamento de Histria - FFLCH/USP, n 153, 2005, p. 30. Nesse texto, a autora recupera as polmicas e crticas histria comparada e a emergncia da noo de histrias conectadas. 14 BLOCH, Marc. Pour une histoire compare des socits europennes. In: Melnges historiques. Paris: SEVPEN, 1963, Tomo 1, p. 19.
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coletiva.15 Nessa perspectiva, o estudo dos discursos polticos ... inseparvel do dos aparelhos de produo e mediao: no apenas a idia que age, tambm o lugar de onde ela vem.16 Partindo da definio proposta por Hctor Borrat, consideramos a imprensa independente como um verdadeiro ator poltico de natureza coletiva, cujo mbito de atuao o da influncia, no o da conquista do poder institucional ou sua permanncia nele.17 O termo imprensa independente se aplica aqui imprensa de informao e opinio em geral, o que no quer dizer que esses jornais sejam independentes de fatores e interesses polticos e econmicos.18 Trata-se apenas de diferenci-los daqueles peridicos porta-vozes oficiais ou oficiosos de partidos polticos, agremiaes ou associaes da sociedade civil. O Minas Gerais representa a exceo quanto ao carter de independncia em nosso estudo, por tratar-se do rgo oficial do governo do estado. A escolha de um jornal mineiro de grande relevncia, na medida em que o estado era uma das principais foras polticas da federao no perodo e, no contexto especfico abarcado por esse estudo, fazia parte da aliana poltica que detinha o poder central. Entretanto, a essa poca, no havia ainda uma grande imprensa consolidada em Minas e o jornal oficial era o principal do estado, cumprindo tambm o papel de imprensa de notcias.19 A prpria lei que criou a Imprensa Oficial e seu peridico, em 1891, j previa o carter de informao, formao e entretenimento para o jornal, que deveria escrever ou traduzir artigos de cincias, artes e letras [...], ministrar diariamente matria para o noticirio, que deveria ser o mais copioso e interessante possvel. Instrua, ainda, que, alm dos telegramas oficiais, [...] o rgo

REMND, Ren. Uma histria presente. In: REMND, Ren. (org). Por uma histria poltica. Rio de Janeiro: UFRJ/FGV, 1996. p. 35-6. 16 WINOCK, Michel. As idias polticas. In: REMND, Ren. Op. cit., p. 285. 17 BORRAT, Hctor. El peridico actor poltico. Barcelona: Gustavo Gili, 1989. p. 10. 18 As relaes e contradies fundamentais entre os interesses polticos e econmicos da imprensa so analisadas por Maria Helena Capelato em Imprensa na Repblica: uma instituio pblica e privada. In: SILVA, Fernando; NXARA, Mrcia; CAMILOTTI, Virgnia (orgs.). Repblica, liberalismo, cidadania. Piracicaba: UNIMEP, 2003, p. 139-150; e Imprensa, uma mercadoria poltica. In: Histria & Perspectiva. Uberlndia, MG: Departamento de Histria, Universidade Federal de Uberlndia, Vol. 4 (jan/jun), 1991. p. 131-139. 19 Costuma-se atribuir como marco de surgimento da grande imprensa no estado o aparecimento do Correio Mineiro, em 1926. Consultar a respeito VAZ, Paulo B. De Liberty a Marioni: feio e feitura jornalstica. In: CASTRO, Maria Ceres et alli. Folhas do tempo. Imprensa e cotidiano em Belo Horizonte, 1895-1926. Belo Horizonte: UFMG, AMI, PBH, 1997. p. 67; LINHARES, Joaquim Nabuco. Itinerrio da imprensa em Belo Horizonte: 1895-1954. Belo Horizonte: Fundao Joo Pinheiro, UFMG, 1995. p. 60.
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oficial inserir, diariamente, outros, em seo especial, noticiando os fatos mais importantes que ocorrerem no pas e no estrangeiro.20 Utilizar um jornal oficial como fonte, tambm nos permite enriquecer a anlise, com a incluso de uma voz do poder. Entretanto, ao comparar rgos de imprensa de natureza distinta, preciso atentar para as suas especificidades. No caso de um dirio oficial, o objetivo de influenciar amplia-se para o de manter-se no poder, de legitimar-se atravs da orientao do pblico, papel que era destinado ao Minas Gerais pelo secretrio de Imprensa do estado, seu redator-chefe.21 Alm de representar o poder estadual, o jornal mineiro cumpria a funo de apoio e propaganda poltica do governo federal no estado, o que o diferencia amplamente dos outros jornais estudados. Ao analisarmos a repercusso que a Revoluo Mexicana ganhou nos grandes jornais dirios, nos deparamos com concepes predominantemente liberais e que no foram as nicas leituras da Revoluo.22 Mas, alm de no serem as nicas, tampouco as interpretaes dos grandes jornais foram unvocas. Apesar de compartilharem alguns valores polticos, os jornais produziram interpretaes e assumiram posicionamentos muito distintos em relao aos eventos mexicanos. Tomar os jornais como fontes histricas implica numa anlise baseada na considerao de trs campos bsicos, ligados clssica caracterizao de Pierre Albert: atrs, em frente e dentro.23 Respectivamente, referem-se aos realizadores proprietrios, editores, colaboradores ; pblico-alvo e caractersticas formais. Como prope Rene Barata Zicman, podemos sintetizar esses trs campos em dois grandes momentos de anlise: a caracterizao geral dos jornais e a anlise de contedo de seus discursos.24
Lei no. 8, de 06/11/1891, apud Minas Gerais, Suplemento Especial de Centenrio, 1991. p. 2. Minas Gerais, 07/09/1913, Relatrio da Imprensa Oficial ao Secretrio de Finanas, p. 2. 22 Um contraponto fundamental s anlises da grande imprensa, foram as desenvolvidas pela imprensa operria do perodo. No caso brasileiro, essa anlise vem sendo realizada por Fbio Silva Sousa e resultados parciais podem ser encontrados em: Ecos da Revoluo: as primeiras matrias sobre a Revoluo Mexicana publicadas na imprensa operria brasileira. In: Anais Eletrnicos do VIII Encontro da ANPHLAC, Vitria/ES, 2008. <http://www.anphlac.org/periodicos/anais/encontro8/fabio_sousa.pdf> (Acesso em 08/2009). Para o caso argentino, consultar YANKELEVICH, 1997, especialmente o Captulo V. 23 ALBERT, Pierre. Comment tudier um journal? In: Cahiers Franais, n 178. Paris. La Documentation Franaise, outdez, 1976. Apud ZICMAN, Rene Barata. Histria atravs da imprensa algumas consideraes metodolgicas. In: Projeto Histria. So Paulo: PUC, n 4, 1981, p. 92. 24 ZICMAN, idem.
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Maurice Mouillaud tambm nos traz importantes aportes metodolgicos ao propor a anlise do jornal enquanto um dispositivo. Mais do que um suporte no qual os textos se inscrevem, o jornal se apresenta como uma matriz que impe suas formas ao texto, significando uma forma especfica de estruturar tempo e espao. Nos planos interno e externo, os dispositivos se encaixam uns nos outros, sendo que, internamente, o jornal contm outros dispositivos que lhe so subordinados: sistemas de ttulos, colunas, editorial. Externamente, os jornais pertencem rede mundial da informao, uma rede que impe ao mundo a prpria forma do acontecimento, expresso em unidades instantneas, breves, descontnuas. O dispositivo-jornal pertence, portanto, a um lugar institucional que indissocivel do seu sentido.25 No plano especfico da anlise dos discursos dos jornais, importante atentar para a especificidade de sua polifonia, composta pelas falas de editores e colaboradores. Apesar dessa diversidade, como ressalta Borrat, o jornal, na figura do editor, que seleciona cada uma dessas vozes, determina quando, como e em que cenrios vo atuar, mantm algumas e muda outras ao longo de sua seqncia diria, fazendo com todas elas seu prprio discurso polifnico.26 Portanto, pensamos ser possvel, para alm das diversas personalidades que o compem, considerarmos a existncia de um discurso do jornal. Alm disso, preciso considerar a temporalidade especfica do discurso do jornal dirio, o qual, tecido com base na periodicidade, vai sendo construdo na seqncia dos fatos, ao sabor dos acontecimentos. Portanto, analisar a repercusso que a Revoluo Mexicana ganhou nas pginas dos jornais no significa tratar de interpretaes a posteriori sobre o processo como um todo, mas com reflexes e tomadas de posio no calor da hora, num momento de indefinio dos rumos que a revoluo poderia ganhar. Discurso construdo e disponibilizado ao leitor no desenrolar dos acontecimentos, o tempo do jornal vincula-se ao instante dos eventos, o que lhe confere um privilegiado carter de interveno.

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MOUILLAUD, Maurice. Da forma ao sentido. In: MOUILLAUD, Maurice & PORTO, Srgio Dayrell (orgs.). O jornal, da forma ao sentido. Braslia: Paralelo 15, 1997. p. 32-35. BORRAT, Op. cit., p. 96.

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A anlise que desenvolvemos a seguir tem como principal objetivo compreender como grandes jornais brasileiros e argentinos, comprometidos com interesses das elites polticas e econmicas, noticiaram e analisaram uma revoluo de forte cunho social que, embora ocorresse do outro lado do continente, trazia demandas e reivindicaes capazes de gerar ressonncias em suas realidades nacionais. Posto que os jornais analisados ocupavam posies distintas nas disputas polticas em seus contextos nacionais, procuramos identificar possveis relaes entre as interpretaes veiculadas pelos dirios sobre os acontecimentos mexicanos e seus posicionamentos no mbito das disputas locais. Alm disso, procuramos identificar semelhanas e diferenas entre as interpretaes desenvolvidas pelos peridicos a fim de verificar se h maior similitude entre os peridicos de um mesmo pas ou entre aqueles que tm posies polticas mais prximas, independentemente da nacionalidade. Para alm dos debates e disputas nacionais, buscamos compreender como os conflitos entre Mxico e Estados Unidos e a decorrente mediao conjunta, que envolveu as diplomacias de Brasil e Argentina alm do Chile , repercutiram nas discusses dos jornais sobre as relaes continentais. Interessa-nos, ainda, analisar a influncia da imprensa internacional nessas abordagens, j que os jornais estudados, sem possuir enviados no Mxico, dependiam basicamente das informaes fornecidas pelas agncias internacionais de notcias. *** O trabalho est estruturado em quatro captulos. O primeiro analisa os contextos nacionais mexicano, argentino e brasileiro, destacando as particularidades e os pontos de aproximao entre essas trs dinmicas nacionais, a fim de apontar as ressonncias do processo revolucionrio do Mxico nos dois pases sul-americanos. Nessa primeira parte, tendo em vista um leitor menos familiarizado com a histria de outros pases, discorremos mais detidamente sobre a Revoluo Mexicana e sobre o contexto argentino, para evitar o excesso de notas explicativas nos captulos que analisam a repercusso que o processo revolucionrio mexicano ganhou na imprensa argentina e na brasileira. No caso do Brasil,

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nos restringimos conjuntura analisada, 1910-1915, que representou um perodo bastante particular dentro da Primeira Repblica. O segundo captulo analisa a configurao da imprensa latino-americana nas primeiras dcadas do sculo XX e apresenta as trajetrias e as tendncias ideolgicas de cada um dos jornais estudados, assim como os posicionamentos que assumiram nos principais debates polticos de seus pases, no perodo estudado. O terceiro e o quarto captulos analisam as repercusses que o processo revolucionrio mexicano ganhou nos dirios estudados. A diviso em dois captulos distintos baseia-se na identificao, nas fontes, de uma clara mudana de perspectiva. Nos primeiros anos da Revoluo Mexicana, os jornais consideraram e interpretaram os eventos revolucionrios a partir de uma lgica interna, contemplando a situao do Mxico luz dos debates polticos candentes em seus prprios pases. Aps a invaso do Mxico revolucionrio pelos Estados Unidos, a situao mexicana passou a ser analisada pelos jornais dentro do contexto de debates continentais, sobre a poltica externa estadunidense para a Amrica Latina e as relaes entre os pases americanos. Essa mudana de orientao nas fontes demarca a diviso dos ltimos dois captulos que estruturam nosso trabalho.

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Captulo 1
Mxico, Argentina e Brasil: similitudes e singularidades das questes polticas e sociais nas primeiras dcadas do sculo XX

1.1. O Mxico e as muitas faces da Revoluo Mexicana

A exploso revolucionria de 1910 no Mxico pode ser qualificada como uma resposta poltica e social s grandes transformaes socioeconmicas empreendidas nas dcadas anteriores de forma extremamente autoritria. O processo que entrou para a histria com o nome de Revoluo Mexicana contou com uma dcada de conflitos blicos e enorme participao de setores populares, o que levou o movimento concretizao de reformas sociais efetivas. A anlise do processo revolucionrio mexicano apresenta uma grande complexidade, posto que o movimento foi marcado pela diversidade ideolgica, resultante da participao de diversos grupos sociais com suas distintas demandas e propostas. De amplitude realmente nacional, com disputas polticas que envolveram a sociedade em seu conjunto, a Revoluo de 1910 no se configurou enquanto um movimento nico e generalizado mas, como muito bem define Romana Falcn, como um mosaico de rebelies locais, [...] em que, todas juntas, compuseram a revoluo.1 Alm da pluralidade ideolgica, a radicalidade do processo, seu enorme peso na histria mexicana posterior, entre outros fatores, fizeram da Revoluo Mexicana um evento histrico extremamente visitado tanto por autores mexicanos quanto por estrangeiros. A historiografia sobre o tema vastssima e inclui variadas interpretaes, suscitadas pelas diversas abordagens que o assunto vem ganhando h quase um sculo.2 Ao comentar o estado da arte, Romana Falcn observa que o revisionismo

FALCN, Romana. Carisma y tradicin: consideraciones en torno a los liderazgos campesinos en la Revolucin Mexicana. El caso de San Lus Potos. In: KATZ, Friedrich (comp.). Revuelta, rebelin y revolucin. Mxico: Era, 1990. (Tomo 1). p. 89. Em linhas gerais, possvel dividir a historiografia sobre a Revoluo Mexicana em trs grandes momentos, que marcam perspectivas especficas. Desde os primeiros estudos, a Revoluo foi qualificada como um movimento

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est sendo revisado e, atualmente, o principal desafio na anlise da Revoluo consiste em alcanar um entendimento mais profundo de sua heterogeneidade, a fim de conseguir construir uma nova viso global que d conta da complexidade desse processo histrico.3 Mas, independentemente da perspectiva historiogrfica assumida, a compreenso das razes que levaram exploso revolucionria de 1910 implica, necessariamente, em lanar o olhar ao momento imediatamente anterior, compreendido pela longa ditadura do general Porfirio Daz, perodo conhecido na histria mexicana como porfiriato. Porfirio Daz, que era um dos caudilhos liberais e antigo heri da luta contra a invaso francesa, deps o tambm liberal Sebastin Lerdo de Tejada, em 1876, cuja reeleio havia sido dada como fraudulenta. A ascenso do novo governo configurava-se como a coalizo de vrios chefes polticos regionais que, reunidos em torno do novo lder, estavam basicamente interessados em alcanar a estabilidade poltica. Assim, as aes do primeiro mandato de Daz concentraram-se na implementao prtica desse ideal. Segundo Franois-Xavier Guerra, que desenvolveu um estudo bastante aprofundado sobre o porfiriato, novo presidente teria estabelecido espcies de acordos que no excluam o uso da fora com os principais grupos sociais que se haviam insurgido contra o governo central nas dcadas anteriores. No caso das elites regionais, a estratgia se concentrava em garantir a lealdade dos chefes polticos locais em troca de sua permanncia no poder e de um amplo respeito sua autonomia nos assuntos internos dos estados. No caso das comunidades indgenas, teria se estabelecido uma

popular, essencialmente agrrio, em suas demandas e origem social dos participantes. Durante as dcadas de 1960 e 1970, o chamado revisionismo praticamente inverteu a interpretao clssica. Questionando-se o alcance social do movimento, a participao dos setores populares tendeu a ser vista como mobilizada, dirigida e controlada pelos setores burgueses, sendo o prprio termo revoluo questionado para a qualificao do movimento. A partir da dcada de 1980, ganharam destaque os estudos com perspectivas regionais, que atentaram para a diversidade do processo revolucionrio e para as especificidades locais dos movimentos que o compuseram. Sobre os principais momentos, tendncias e obras que marcam a historiografia da Revoluo Mexicana, consultar BARBOSA, Carlos Alberto Sampaio & LOPES, Maria Aparecida de Souza. A historiografia da Revoluo Mexicana no limiar do sculo XXI: tendncias gerais e novas perspectivas. In: Histria. Revista do Departamento de Histria da UNESP, So Paulo, vol. 20, 2001. pp. 163-97; PICCATO, Pablo. Diez aos de historiografa de la Revolucin Mexicana. In: Revista Occidental, Tijuana, ao 7, no 1 (1990). p. 95-100. FALCN, Op. cit., p. 90.

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espcie de trgua com os pueblos no incio do porfiriato.4 A existncia dos pueblos, ou comunidades indgenas,5 era um dos pontos de maior tenso na sociedade mexicana, desde que as Leis da Reforma, institudas pelos liberais em meados do sculo, desconheceram a propriedade corporativa da terra, o que foi ratificado na Constituio de 1857. A insurgncia das comunidades no tardou e o Mxico foi salpicado por levantes camponeses a partir de ento. Nesse sentido, Guerra argumenta que Porfirio Daz, natural de um estado de forte tradio indgena, Oaxaca, conhecia demasiadamente bem o Mxico rural para ignorar o apego dos pueblos sua existncia enquanto tais. Portanto, nos primeiros anos do porfiriato teria prevalecido um respeito provisrio a uma situao que se sabia que provocaria resistncias6, ou seja, a no efetivao prtica das leis liberais contra as terras comunais, at que o Estado, devidamente consolidado e fortalecido, pudesse se lanar novamente sobre os pueblos, como veio a ocorrer nos anos seguintes. Quanto aos primeiros anos do porfiriato, preciso destacar que a estabilizao e institucionalizao da vida poltica mexicana7 foram suficientes para que os capitais estrangeiros comeassem a se avolumar no pas, dando origem a um crescimento econmico que s aumentou nas dcadas seguintes. No contexto de sua quarta reeleio, Daz estabeleceu uma nova aliana poltica que, alm de garantir seu novo mandato, empreendeu toda uma justificativa ideolgica para sua permanncia no poder. Tratava-se de um grupo de antigos liberais que haviam encontrado na filosofia positivista um caminho para analisar cientificamente a realidade mexicana com vistas a estabelecer uma nova ordem positiva, encaminhada para a evoluo da sociedade nacional. Duas dcadas antes, o grupo formado, entre outros, pelos renomados intelectuais Justo Sierra e Francisco Bulnes, alm de Jos Ives Limantour estava reunido em torno do peridico La Libertad, por meio do qual difundia

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Idem, p. 228. Um pueblo [...] uma comunidade com sua autonomia, suas prprias autoridades, com o uso de suas terras comunais para o cultivo, seus montes e bosques, com sua igreja, com seu cemitrio. (GUERRA, Op. cit., p. 143.) GUERRA, Op. cit., p. 229 e 285. Ao contrrio da turbulncia das dcadas anteriores e aps tomar militarmente o poder, Daz deixou a presidncia ao fim do mandato, em 1880, entregando, ao menos formalmente, o posto a Manuel Gonzalez, que governou at 1884. Ento, o ex-presidente voltou ao poder e, reelegendo-se sucessivamente, perpetuando-se no cargo at 1911.

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seu iderio poltico que envolvia a defesa de uma ditadura sobre bases cientficas. No ano eleitoral de 1892, os cientficos, como ficaram conhecidos, passaram a apoiar o porfirismo, que, diziam, seria a to sonhada tirania honrada, que colocaria o pas nos rumos do progresso.8 Para apoiar Daz, os cientficos organizaram um novo partido, Unio Liberal, que, alm de encabear mais uma candidatura presidencial, deveria se tornar um partido de governo, formado pelos novos idelogos do regime. Nas palavras do manifesto de fundao da Unio Liberal, o partido liberal compreendeu plenamente que [...] precisa tornar-se um partido de governo [...], agrupar-se em torno de seus chefes, encarregados do poder, para cumprir a realizao suprema do pas, paz, ao trabalho e ao progresso.9 Apareciam bem definidas as balizas ordem e progresso, mas, ao se colocarem como herdeiros dos ideais liberais, precisavam empregar uma nova dimenso alcunha da liberdade, to cara ao liberalismo. Assim, os cientficos se apresentavam como integrantes de um partido que age racionalmente e sabe que a liberdade no possvel se antes no se alcana a ordem. Como observou Leopoldo Zea, para a ideologia positivista que fundamentou o projeto poltico das ltimas dcadas do porfiriato, a liberdade poltica pode ser sacrificada, se em seu lugar se alcana a liberdade para aumentar a riqueza dos indivduos. Liberdade, portanto, que s beneficia queles que possuem bens passveis de serem aumentados. Nessa ordem de coisas, a poltica tambm ganhava uma nova dimenso. Ao passar para o estatuto de cincia, deveria ficar nas mos de um grupo especializado que pudesse dirigi-la, [...] no podia ser obra de todos os mexicanos, mas de um grupo de especialistas, de tcnicos da poltica, de cientficos.10 preciso destacar a fundamentao ideolgica que buscou fazer do porfiriato uma nova ordem, visto que a Revoluo Mexicana, para alm de uma resposta s insatisfaes crescentes de diferentes grupos sociais, significou uma reao mais geral a essa ordem positiva. E, de fato, so nas mudanas introduzidas pelo porfiriato a partir
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ZEA, Leopoldo. El positivismo en Mxico. Mxico: FCE, 1968. p. Manifesto de fundao da Unio Liberal, apud ZEA, Op. cit., p. 402. Segundo o autor, o manifesto foi publicado nos principais jornais mexicanos do perodo. ZEA, Op. cit., p. 285-6; 403.

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da ascenso dos cientficos que podemos vislumbrar mais claramente as situaes que deram origem Revoluo de 1910. Se, em grande medida, os primeiros governos de Porfirio Daz haviam implementado uma estabilidade poltica, ou seja, a ordem, restava, ento, concentrar todas as foras para a efetivao do progresso. Com Limantour frente do Ministrio da Fazenda, a nova estratgia foi atrair pesadamente o capital externo para dinamizar novos setores econmicos, como bancos e indstrias, alm das atividades relacionadas minerao e infra-estrutura, sobretudo a construo de estradas de ferro, que j vinham recebendo significativos investimentos estrangeiros. Mas, num pas essencialmente agrrio como o Mxico naquele perodo, a principal fonte de riqueza continuava sendo a terra e o progresso porfirista passava pela sua ampla comercializao. Novamente as polticas oficiais se voltaram contra os pueblos indgenas. Em 1894 foi criada a Lei dos Baldios, que permitia s companhias de agrimensura colonizar reas desocupadas e ocupar terras cujos habitantes no tivessem documentos de propriedade. No se tratava exatamente de uma novidade pois, como observamos anteriormente, as bases dessa poltica fundiria j se encontravam nas reformas liberais de meados do sculo, entretanto, nesse contexto, alm de significar uma dramtica ruptura da trgua com as comunidades rurais, a grande diferena esteve na intensidade com que a legislao porfirista foi cumprida, graas forte centralizao poltica, que tambm foi uma das marcas do perodo.11 Vrios pueblos que haviam conseguido preservar suas terras comunais ao longo do sculo XIX foram expropriados nas ltimas dcadas do porfiriato pela expanso das haciendas, latifndios, e pela ao dos especuladores. Entretanto, os levantes rurais dessa poca parecem bastante limitados, se comparados com a reao camponesa de meados do sculo, restringindo-se a revoltas localizadas que no abrangiam mais que

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De acordo com Friedrich Katz, apesar de no haver estatsticas exatas a respeito, os dados disponveis indicam que, embora tenham se iniciado com as Leis da Reforma, as expropriaes de terras das comunidades indgenas ocorreram principalmente durante o porfiriato. Ver KATZ, Friedrich. Las rebeliones rurales a partir de 1810. In: Revuelta, rebelin y revolucin. La lucha rural en Mxico del siglo XVI al siglo XX. Mxico: Era, 1990. Tomo 2. p. 1889.

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um ou dois pueblos.12 Se, por um lado, preciso considerar a ampliao do aparato repressivo, com o aumento do contingente de tropas especficas para controlar o campo, os chamados rurales, por outro, o carter mais limitado das revoltas camponesas no perodo pode ser explicado pela centralizao administrativa, que privou muitos camponeses de seu tradicional instrumento de protesto, que eram as autoridades municipais eleitas pelas comunidades. Pelo novo sistema administrativo, introduzido na dcada de 1890, as autoridades municipais passaram a ser nomeadas pelos governadores estaduais e estes, por sua vez, indicados pelo governo central. A curto prazo, a perda de autonomia das comunidades limitou a capacidade de organizao de levantes, centrada historicamente nas lideranas comunitrias locais. Entretanto, como salienta Friedrich Katz, seus efeitos foram contraditrios, pois aumentou enormemente o ressentimento dos camponeses contra as autoridades [...], induzindo muitos habitantes dos pueblos participao na Revoluo de 1910.13 De fato, em muitos casos, as reivindicaes dos camponeses que participaram da Revoluo incluam no apenas o acesso terra como tambm o restabelecimento da autonomia municipal. A consolidao de um Estado centralizado era um dos pilares fundamentais da modernizao almejada pelo porfiriato, pois significava a garantia da ordem poltica e social necessria para a atrao de investimentos externos. Esse projeto modernizador foi, em grande parte, exitoso, se considerarmos, como destaca Alan Knight, que a autoridade porfirista foi seguramente a que se estendeu mais do que qualquer outra desde a poca dos vice-reis14 e que, alm disso, alcanou um significativo crescimento e dinamismo econmico. As seguintes cifras, apontadas por Hctor Aguilar Camn e Lorenzo Meyer, nos permitem aquilatar o chamado progresso porfiriano: a taxa mdia de crescimento econmico anual foi de 2,7%, entre 1877 e 1911; a renda nacional dobrou entre 1896 e 1906; a renda per capita atingiu taxa mdia de crescimento anual de 5,1%, entre 1893 e 1907; as exportaes cresceram seis vezes, no mesmo perodo. Como
KATZ, 1990, p. 190. Idem, p. 190-91. 14 KNIGHT, Alan. Caudillos y campesinos en el Mxico revolucionrio, 1910-1917. In: BRADING, David. (org.). Caudillos y campesinos en la Revolucin Mexicana. Mxico: FCE, 1985. p. 34.
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advertem os autores, preciso relembrar esse progresso para ressaltar que a Revoluo no foi filha da misria e da estagnao, e sim da desordem provocada pela expanso e mudana.15 A situao de Morelos pode ser tomada como um prottipo de como as mudanas introduzidas pela modernizao se tornaram verdadeiras afrontas ao campo, para usar a expresso de John Tutino,16 e tambm da forma como se desenvolveu a resistncia camponesa na regio centro-sul do pas durante a Revoluo. Nessa poro mais povoada do Mxico, predominavam os antigos pueblos indgenas que haviam conseguido resistir s Reformas Liberais, como o pequeno povoado de Anenecuilco, onde nasceu Emiliano Zapata. Pertencente ao municpio de Ayala, esse pueblo tinha aproximadamente 700 anos de existncia e conservava tradies comunitrias prhispnicas que, desde as ltimas dcadas do sculo XIX, vinham sendo gravemente ameaadas pelas presses dos latifndios canavieiros.17 Com a chegada da estrada de ferro no estado, facilitando o acesso capital e ampliando significativamente o mercado para o acar de Morelos, a violncia por parte dos latifundirios, hacendados, se intensificou, o que levou os camponeses a se armarem para defender suas terras. A luta pela terra se confundia com a defesa da autonomia local, incluindo a livre escolha das lideranas municipais pelas comunidades. Assim, quando em 1909, numa tentativa de reforar o poder central na regio, chegou ao governo de Morelos o cientfico hacendado modernizador Pablo Escandn, tal medida incitou ainda mais o descontentamento com o regime e a revolta de Zapata.18 Alm de atingir frontalmente a estrutura das comunidades camponesas, a centralizao da administrao estatal afetou tambm o poder das tradicionais elites regionais. Essa situao tornou-se evidente quando Daz passou a confiar os governos dos estados e outros importantes cargos pblicos nova elite, constituda por setores ligados ao capital internacional, como industriais, banqueiros e agro-exportadores. Como
AGUILAR CAMN, Hctor & MEYER, Lorenzo. sombra da Revoluo Mexicana. Histria mexicana contempornea, 1910-1989. So Paulo: Edusp, 2000. p. 15. 16 TUTINO, John. De la insurreccin a la revolucin en Mxico. Las bases sociales de la violencia agraria, 1750-1940. Mxico: Era, 1990. 17 WOMACK Jr., John. Zapata e a Revoluo Mexicana. Lisboa: Edies 70, 1980. p. 61. 18 GUERRA, Op. cit., p. 284.
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observa Tutino, essa mudana tinha o sentido de realinhar o poder poltico com a elite econmica mais dinmica, mas acabou resultando numa grave ciso poltica.19 Cada vez mais marginalizadas do poder poltico, as elites tradicionais passaram a questionar as bases do regime, dando origem ao fenmeno dos latifundirios revolucionrios20, do qual emergiu a figura de Francisco Madero, principal articulador de uma oposio nacional ditadura porfirista. Ao atacar os pueblos e as antigas elites regionais, Daz mostrava a verdadeira face do regime e rompia o equilbrio duramente concertado no incio do porfiriato. Mas o Mxico tinha mudado bastante desde ento, havia se modernizado e via despontar novos grupos sociais com demandas e insatisfaes s quais se juntaram as afrontas ao campo e s elites tradicionais, dando origem a uma oposio de amplitude nacional, que levaria, enfim, destruio da ordem porfirista. Com a modificao do regime fundirio, alm de favorecer uma parcela da elite agrria local, o governo vendeu boa parte das terras do Estado a investidores estrangeiros, o que promoveu a especulao financeira e o aumento astronmico do valor da terra. Os investimentos externos nos setores agrcola e minerador do pas, assim como os nacionais, ampliaram-se substantivamente e os produtos mexicanos conquistaram novos mercados no exterior, alm de contar com uma maior integrao do mercado interno, facilitada pela significativa expanso da malha ferroviria. Enquanto a maioria dos pases latino-americanos, no perodo, atraa principalmente capitais ingleses, o Mxico em razo, fundamentalmente, da sua localizao geogrfica tinha sua economia atrelada sobretudo dos Estados Unidos. De acordo com Josefina Zoraida Vzquez e Lorenzo Meyer, em 1911, os capitais estadunidenses representavam 38% do total de investimentos estrangeiros no Mxico e estavam assim distribudos: 47,3% investidos nas estradas de ferro e 61,7% no setor de minerao. As potncias europias, principalmente Inglaterra e Frana, tambm possuam investimentos considerveis no pas, entretanto, os Estados Unidos, alm de serem os principais investidores, absorviam

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TUTINO, Op. cit., p. 281-2. KATZ, 1990, p. 201.

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76% das exportaes mexicanas, representadas basicamente por metais.21 Entre as ltimas dcadas do sculo XIX e as primeiras do XX, o Mxico conheceu um boom da minerao, com a instalao de grandes companhias estadunidenses sobretudo em regies prximas fronteira. Os centros mineiros do norte atraram trabalhadores de todas as partes do pas em busca de melhores salrios e uma vida melhor, mas essa expectativa nem sempre se concretizava. Aqueles que conseguiam emprego nas companhias mineradoras precisavam se submeter a pssimas condies de trabalho, com carga horria excessiva e insalubridade, alm de discriminao, pois, em geral, recebiam salrios inferiores aos dos trabalhadores estadunidenses que executavam as mesmas funes. Alm dos centros mineiros do norte, um incipiente proletariado urbano comeava a se concentrar na capital, que reunia a maior parte das manufaturas e da indstria nascente, e no estado de Vera Cruz, caracterizado pela atividade porturia. Apesar de terem realizado importantes greves ainda durante o porfiriato, os operrios mexicanos s vieram a se organizar em sindicatos aps o incio da Revoluo, valendo-se da nova conjuntura poltica.22 Mas, em que pese os avanos modernizadores do perodo, em grande medida refletidos no aumento desse grupo social, em 1910 este no representava mais do que 16% da fora de trabalho nacional e o Mxico continuava sendo um pas agrrio, sendo que cerca de 80% da populao vivia nas zonas rurais e estava ocupada em atividades agropecurias. 23 Enquanto na regio centro-sul, no perodo, a tragdia das comunidades tradicionais foi a principal realidade do campo, no norte a situao apresentava-se consideravelmente distinta. Como j apontamos, a minerao atraa trabalhadores de diferentes partes do pas para a regio historicamente menos povoada do Mxico. Muitos eram antigos camponeses que haviam perdido suas terras com a especulao fundiria

De acordo com os autores, os investimentos ingleses eram os segundos mais importantes no setor ferrovirio, representando 35,5% do total. No setor mineiro, por sua vez, os franceses ocupavam a segunda colocao, com cerca de 22%. Ver VZQUEZ, Josefina Zoraida & MEYER, Lorenzo. Mxico frente a Estados Unidos (un ensayo histrico, 1776-1988). Mxico: FCE, 1992. p. 115. 22 CARR, Barry. El movimiento obrero y la poltica en Mxico, 1910-1929. Mxico: Era, 1981. p. 45. 23 As cifras so apontadas, respectivamente, por RUIZ, Ramn Eduardo. La revolucin mexicana y el movimiento obrero, 1911-1923. Mxico: Era, 1978, p. 15 e GUERRA, Op. cit., p. 358.
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e, quando no conseguiam emprego no setor minerador, acabavam trabalhando como peones nos latifndios nortistas. Como na regio predominavam haciendas de criao de gado, que no demandavam muita mo-de-obra, os trabalhadores rurais, para garantir a subsistncia, frequentemente precisavam submeter-se a situaes de superexplorao. Exemplo tpico desses abusos era o sistema pelo qual os salrios eram pagos com vales, que s podiam ser trocados por produtos vendidos nos armazns dos prprios patres conhecidos como tiendas de raya a preos abusivos, situao que levava os peones a constantes endividamentos. Essas dvidas prendiam os peones s haciendas em que trabalhavam e eram, caso no pagas em vida, herdadas pelos descendentes ou outros familiares. Parte dos trabalhadores migrantes, sem conseguir qualquer tipo de trabalho e sem vnculos na regio, acabava numa situao de extrema instabilidade que culminava, muitas vezes, no banditismo social. Diferentemente do sul, onde grande parte das comunidades rurais j se encontrava articulada a partir de enraizadas tradies comunitrias, ainda que restritas ao mbito local, no norte, as lideranas camponesas, sem possurem elementos tradicionais de coeso comunal em que se apoiar, tenderam a despontar somente durante o processo revolucionrio, para articular sua luta pela terra. Outro aspecto, marcante no norte, que tendeu a dificultar a formao de lideranas camponesas foi a significativa participao de grandes proprietrios rurais no processo revolucionrio. Em vrios estados do norte sobretudo no chamado tringulo nortista, formado por Coahuila, Sonora e Chihuahua, e tambm em San Luis Potos houve uma intensa participao de hacendados no processo revolucionrio, valendo-se da lealdade de seus trabalhadores. Como observa Romana Falcn sobre a situao de San Luis, a permanncia dessa autoridade de tipo tradicional acabou se tornando um obstculo importante para a formao de um movimento campons forte e independente, tanto em suas demandas quanto em suas lideranas.24 Mas, durante a Revoluo de 1910, tambm despontaram lideranas camponesas nortistas, cujo principal expoente foi Francisco Villa, mais conhecido como Pancho Villa. O exrcito villista tornou-se um dos
24

FALCN, Op. cit., p. 92.

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mais poderosos da Revoluo e sua composio, como aponta Tutino, refletia a maior heterogeneidade social nas zonas rurais do norte, compondo-se no apenas pelos despossudos rancheiros nortistas mas tambm subordinados das haciendas que buscavam soluo para a insegurana [...] do trabalho temporrio.25 Embora no seja capaz de abarcar toda a complexidade do mundo rural mexicano no perodo, a distino nortistas e sulistas expressa, em linhas gerais, a diferena regional marcante em relao questo da terra no Mxico, claramente refletida nos movimentos zapatista e villista, em sua composio, articulao e propostas. Enquanto no primeiro encontravam-se bastante fortes os laos comunitrios e os pueblos eram a realidade social pela qual lutavam, no segundo, predominava uma populao camponesa instvel, em geral migrante, que nunca havia tido acesso terra e que se insurgiu basicamente pela diviso dos imensos latifndios do norte mexicano. Em que pese essas diferenas, as massas rurais tanto do norte quanto do sul se levantaram em armas contra os abusos da modernizao porfirista, e o que se pode afirmar que a magnitude da participao camponesa na Revoluo Mexicana correspondeu profundidade das afrontas que assolaram o campo nas dcadas anteriores. Embora o descontentamento campons tenha sido apenas parte das insatisfaes que culminaram no fenmeno revolucionrio desencadeado em 1910, podese dizer que a imensa participao camponesa, atuando em grande medida de forma autnoma, foi um elemento distintivo da Revoluo Mexicana. Nesse sentido, estamos totalmente de acordo com Alan Knight, para quem o movimento popular, derivado do campo e fortemente impulsionado pelo ressentimento agrrio foi o corao da rebelio, o que levou a Revoluo a significar muito mais do que um movimento anti-oligrquico.26 Muito embora o descontentamento campons viesse se expressando durante o porfiriato por meio de inmeras revoltas rurais, essas respondiam a situaes localizadas, em geral imposio de um chefe local ligado aos interesses dos latifundirios e decorrente legalizao da usurpao de terras das comunidades da regio. Assim como a onda de levantes que marcou o contexto da imposio das Leis da Reforma meio
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TUTINO, Op. cit., p. 287. NIGHT, Op. cit., p. 34.

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sculo antes, essas revoltas se configuravam enquanto reaes locais s afrontas porfiristas, sem que houvesse uma perspectiva nacional de oposio ao regime. Essa, no entanto, comeava a brotar em setores intelectualizados das classes mdias e antigos liberais das classes altas, que iniciaram um movimento oposicionista articulado de forma mais ampla, a partir da formulao de uma ideologia de oposio, como observa Arnaldo Crdova, baseada na defesa de um retorno liberal. Encontrando no liberalismo o verdadeiro passado do Mxico e no seu retorno a possibilidade de correo do presente, do falso progresso ostentado pelo porfirismo, a reivindicao inicial do movimento no ia alm de se colocar em prtica os preceitos da Constituio mexicana que, instituda pelos liberais, em 1857, continuava vigorando apenas no papel e cujos parmetros eram democracia representativa, livre sufrgio e liberdade de expresso.27 Com base nessa idia, um movimento de oposio comeou a tomar forma, a partir da fundao dos Clubes Liberais, iniciados por Camilo Arriaga, filho de um importante liberal de meados do sculo XIX, Ponciano Arriaga, cujo nome foi atribudo ao primeiro clube, fundado em 1900. Esse ano marcou o incio do que se costuma denominar a etapa precursora da Revoluo, quando, juntamente com o movimento dos Clubes, iniciado na cidade de San Luis Potos, e com a mesma perspectiva regeneradora dos princpios liberais, surgiu na capital federal o peridico Regeneracin, fundado pelos irmos Ricardo e Jess Flores Magn, que haviam deixado Oaxaca, seu estado natal, para estudar na Cidade do Mxico, onde h alguns anos atuavam no movimento estudantil. Rapidamente os irmos Flores Magn se vincularam mobilizao iniciada em San Luis Potos, que logo se expandiu e se transformou num movimento apoiado por intelectuais de outros estados, composto por cerca de 50 clubes espalhados pelo norte e centro do pas. A represso policial da ditadura porfirista no tardou: os Clubes e a redao de Regeneracin foram fechados e vrios integrantes do movimento presos, em 1901. Ainda assim, nesse mesmo ano e no seguinte, sob a liderana de Arriaga, realizaram-se dois congressos liberais com vistas a desenvolver estratgias para fortalecer a oposio ao
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CRDOVA, Arnaldo. La ideologa de la Revolucin Mexicana. Mxico: Era, 1977. p. 87-8.

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regime. Foram nessas ocasies que vrias das personalidades que viriam a ser conhecidas como os precursores intelectuais da Revoluo Mexicana entraram em contato; alm dos irmos Flores Magn e do diretor Camilo Arriaga, os tambm potosnos Antonio Daz Soto y Gama, Juan Sarabia e Librado Rivera, entre outros, reuniram-se na cidade. Logo aps os congressos, o movimento passou a articular uma mobilizao contrria a uma nova reeleio de Porfirio Daz nas eleies que se realizariam em 1904, transformando os Clubes Liberais em Anti-reeleicionistas. Novamente, muitos acabaram presos e alguns optaram pelo exlio nos Estados Unidos, onde, em 1905, em Saint Louis, Missouri, constituram a Junta Organizadora do Partido Liberal Mexicano e transformaram o jornal Regeneracin no seu rgo oficial. A essa altura j se tornavam evidentes as divergncias ideolgicas que dividiram o movimento liberal, a partir da publicao do Programa do Partido Liberal Mexicano, em 1906, que manifestou a clara vinculao do movimento causa social e sua opo pela ao direta, revolucionria, inclinada causa anarquista, sob a liderana de Ricardo Flores Magn. Na realidade, as temticas sociais haviam sido incorporadas pelo movimento liberal muito rapidamente, ainda no Mxico. Por ocasio do Segundo Congresso, organizado por Arriaga, em 1902, como destaca Crdova, pela primeira vez os liberais se lanam aos problemas que atingiam as classes trabalhadoras, aludindo necessidade de buscar meios prticos e legais para favorecer e melhorar a condio dos trabalhadores nas haciendas e para resolver o problema agrrio.28 Mas a questo da diviso do movimento e sua inclinao ao anarquismo bastante discutida pela historiografia, sendo que frequente tomar-se o exlio nos Estados Unidos como momento de definio ideolgica, devido a experincia dos intelectuais mexicanos no contexto de um sindicalismo anrquico j bastante estruturado.29

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CRDOVA, 1977, 93. Nos Estados Unidos, pas j bastante industrializado no incio do sculo XX, os operrios nos encontravam-se organizados em torno de sindicatos e a ideologia anarquista tinha bastante fora no movimento. Os intelectuais mexicanos exilados travaram contato com Emma Goldman e Florncio Bazora, entre outras importantes personalidades que marcaram o cenrio anarquista estadunidense no perodo. Sobre o exlio de Ricardo Flores Magn e as polmicas em torno da importncia do mesmo para sua definio ideolgica, consultar PAULA, Melissa C. M. Santos e. Ricardo Flores Magn e a propaganda do Partido Liberal Mexicano. Franca, SP: Departamento de Histria, Faculdade de Histria, Direito e Servio Social, UNESP, 2005. (Dissertao de Mestrado). p. 65-7.

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Embora a experincia do exlio estadunidense tenha tido enorme importncia para o movimento, sobretudo em relao ao desenvolvimento de novas estratgias de ao, no se pode perder de vista que os contatos iniciais desses intelectuais com a doutrina anrquica se deram ainda no Mxico e que suas prprias trajetrias, enquanto oriundos das classes mdia e baixa, os ligava diretamente aos problemas sociais de seu pas.30 De acordo com James Cockcroft, que desenvolveu um estudo aprofundado sobre a etapa precursora da Revoluo Mexicana, a adeso s idias anarquistas foi um dos pontos de aproximao entre vrios intelectuais desde o incio do movimento liberal. Embora no tenha aderido causa libertria, Camilo Arriaga era dono de uma famosa biblioteca que marcou a formao intelectual dos jovens integrantes do movimento e inclua, alm de obras sobre a Revoluo Francesa, vrios ttulos de autoria de anarquistas e socialistas, como Proudhon, Bakunin, Marx, Engels, entre outros, adquiridos em uma viagem Europa.31 Sob a liderana magonista, embora vinculado doutrina anrquica, o movimento manteve a insgnia liberal em sua denominao. O Programa do PLM, de 1906, conclamava criao de clulas secretas em todo o Mxico e propunha a uma legislao trabalhista que institusse o salrio mnimo e a jornada de oito horas. Alm disso, defendia a restituio das terras usurpadas aos camponeses e a fixao de um limite mximo de terras por proprietrio.32 Assim, entre 1906 e 1908, o PLM organizou diversos levantes armados nos estados de Coahuila, Vera Cruz, Tamaulipas e Chihuahua, alm

A maioria dos precursores intelectuais da Revoluo que aderiram s idias anarquistas provinha das classes mdia e baixa. Entre eles, alm dos irmos Flores Magn cuja famlia era de ascendncia indgena, sendo o pai um militar de baixa patente , destacaram-se os seguintes potosnos: Antonio Daz Soto y Gama, um dos dezesseis filhos de uma famlia de classe mdia empobrecida que, no incio do movimento oposicionista, terminava o curso de Direito e j figurava no movimento estudantil da capital; o poeta Juan Sarabia, que ainda muito jovem precisou trabalhar como operrio mineiro em Guanajuato para sustentar a famlia, aps a morte de seu pai, e antes mesmo de completar vinte anos j estava engajado no movimento liberal; Librado Rivera que, proveniente de uma famlia camponesa, havia aprendido a ler na escola da hacienda onde vivia e se tornado professor, chegando inclusive a ocupar o cargo de diretor da Escola Normal de sua cidade. Em sua atuao no magistrio, Rivera influenciou toda uma gerao de alunos, dentre os quais estavam o jovem Antonio Villarreal, que logo se engajou no movimento e abraou a causa anarquista. Para maiores informaes sobre as trajetrias individuais e as relaes pessoais entre esses intelectuais, consultar COCKCROFT, Op. cit., especialmente o captulo 3. 31 O autor destaca ainda que, durante as ltimas dcadas do porfiriato, vrias obras de anarquistas e socialistas europeus podiam ser adquiridas na capital e em vrias outras cidades mexicanas a um preo de vinte e cinco centavos a cpia, graas ao esforo editorial e de distribuio da casa espanhola Editorial Maucci, fundada por um rico e idealista anarquista espanhol (COCKCROFT, Op. cit., p. 70.). 32 Programa del Partido Liberal Mexicano. Apndice de CRDOVA, 1977, p. 405-27.
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das importantes greves no distrito mineiro de Cananea e no txtil de Ro Blanco.33 Embora violentamente reprimidos pelo governo, esses movimentos tiveram uma enorme repercusso e serviram para tornar clara a existncia de uma oposio organizada e armada contra o regime. Aps os levantes, vrios lderes do movimento foram presos e a publicao de seu peridico de combate, Regeneracin, foi interrompida at 1910. Apesar de suspenso em alguns perodos por falta de recursos financeiros e pelas constantes prises dos redatores, o peridico oficial do PLM continuou sendo publicado at 1918, circulando durante praticamente toda a fase blica da Revoluo. Cockcroft destaca que, empregando uma rede de contrabando poltico organizado entre pequenos comerciantes instalados ao longo da fronteira [...] e trabalhadores ferrovirios do Mxico, conseguiram enviar milhares de cpias. O autor salienta ainda que um grande nmero de pequenos comerciantes, artesos, operrios e camponeses lia o semanrio com uma regularidade surpreendente.34 De fato, o alcance do Regeneracin excedeu o contexto mexicano, sendo que chegou a circular na Amrica do Sul.35 como veremos frente. No contexto das revoltas organizadas pelo PLM no perodo, a greve de Cananea, de 1906, fez emergir no cenrio pblico, alm das tpicas reivindicaes operrias, por melhoras salariais e uma jornada diria regular, a questo nacionalista. O conflito envolveu a insatisfao dos trabalhadores nacionais em relao aos abusos dos estadunidenses donos da companhia, que incluam o pagamento de salrios maiores aos trabalhadores de seu prprio pas que executavam a mesma funo dos mexicanos. Nesse sentido, o movimento levantava um dos pontos de insatisfao de boa parte dos trabalhadores mexicanos e apontava para uma das facetas importantes do movimento revolucionrio. Como afirmam Vzquez e Meyer, dada a visibilidade da grande empresa estrangeira e sua ntima relao com o regime, tornou-se inevitvel que a oposio a Daz fosse ganhando rapidamente uma colorao nacionalista e claramente anti-

Sobre a greve de Cananea, consultar CABRAL, Joo Batista. O Partido Liberal Mexicano e a greve de Cananea. Braslia: UnB, 1981. 34 COCKCROFT, Op. cit., p. 118. 35 Pablo Yankelevich destaca que a presena do periddico anarquista mexicano, Regeneracin, em Buenos Aires e Montevidu. Ver YANKELEVICH, 1997, p. 18.
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estadunidense.36 E, realmente, os Estados Unidos intervieram em momentos decisivos da Revoluo Mexicana mas, no contexto do incio do movimento, mantiveram uma postura de neutralidade em relao aos acontecimentos no pas vizinho. Em meio ao acirramento da oposio a seu governo, em 1908, Porfirio Daz, ento com 78 anos, afirmou, numa entrevista a um jornalista estadunidense, que pretendia abandonar a presidncia quando se extinguisse o mandato, em 1910, dada sua avanada idade. Foi a oportunidade encontrada por grupos insatisfeitos com a centralizao e a corrupo poltica do porfiriato, mas que se opunham a uma derrubada violenta da ditadura. Essa era a postura de Francisco Madero, membro de uma das famlias mais tradicionais de Coahuila, que decidiu enfrentar Porfirio Daz nas eleies de 1910. Apesar de ser amigo pessoal de Camilo Arriaga, Madero no participou ativamente da mobilizao liberal, embora tenha chegado a contribuir financeiramente para a publicao de Regeneracin, antes da radicalizao do PLM, que ele desaprovava.37 Sua vida poltica iniciou-se em 1905, quando concorreu s eleies para governador de seu estado e, supostamente, foi vencido pelo candidato porfirista. O apstolo da democracia, como Madero ficou conhecido, encontrou na aparente greta aberta pelo regime a possibilidade de restaurar a legalidade no pas, atravs de um governo que, eleito democraticamente, respeitasse as leis e instituies consagradas na Constituio liberal. Mas Daz logo voltou atrs e resolveu concorrer s eleies de julho de 1910. Madero, ento, decidiu manter sua candidatura e, para expor sua plataforma poltica e influenciar a opinio pblica, publicou La sucesin presidencial en 1910, levantando as insgnias sufrgio efetivo e no-reeleio. A primeira edio do livro, de trs mil cpias, rapidamente se esgotou e vrias outras foram feitas,38 enquanto se articulavam

VZQUEZ & MEYER, Op. cit., p. 114. CUMBERLAND, Charles C. Madero y la Revolucin Mexicana. Mxico: Siglo XXI, 1977. p. 57. 38 De acordo com Cumberland, Op. cit., p. 73, houve uma pequena edio, de dezembro de 1908, que Madero distribuiu apenas entre alguns familiares e amigos mais prximos, dos quais esperou a opinio para uma edio mais ampla, destinada propaganda poltica. Esta ltima foi considerada como a primeira edio do livro e data de janeiro de 1909.
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vrios Clubes Anti-reeleicionistas, que se espalharam pelo pas e deram origem ao Partido Nacional Antirreeleccionista, pelo qual Madero concorreu s eleies. Ao analisar o pensamento poltico de Madero, Crdova destaca que ele reivindicou os princpios do liberalismo do sculo XIX, sem o jacobinismo dos liberais de meados daquele sculo. Partindo de um igualitarismo abstrato, prprio da ideologia liberal, em sua viso no havia nada mais do que cidados, que consciente ou inconscientemente cumpr[iam] um papel no pas que [era] uma nao, na medida em que [era] uma sociedade politicamente organizada e cujo atraso [era] demonstrado por sua pouca ou nenhuma vida poltica.39 Nesse sentido, a resposta para os males do pas passava por uma soluo poltica, que consistia em fazer com que os indivduos recobrassem seu papel de cidados, por meio do exerccio dos direitos polticos. No entanto, Madero no imaginava que todos os mexicanos fossem dotados de virtudes cidads, mas considerava que essas poderiam ser desenvolvidas, sobretudo atravs da educao. No programa do Partido Nacional Antirreeleccionista destacou a instruo pblica como a base do verdadeiro progresso e o progresso intelectual como o nico e verdadeiro que pode engrandecer o pas.40 Como se percebe, as propostas de Madero no eram propriamente

revolucionrias, no traziam qualquer tipo de soluo mais efetiva para os problemas sociais, mas se configuravam como um projeto reformista, dentro da ordem liberal que pretendia restabelecer. Mesmo assim, seu pensamento permitiu operar uma completa inverso da ideologia porfirista. Em primeiro lugar, realizou aquilo que Crdova identificou como um redescobrimento do povo, ao considerar o conjunto dos mexicanos como sociedade poltica, sendo que a poltica deixava de ser considerada como cincia, restrita a tcnicos, para se tornar um dever patritico e cidado.41 E Madero retirou o progresso material do primeiro plano, afirmando que a corrupo dos meios polticos fazia com que at mesmo os frutos desse progresso escapassem da nao. Sendo a prpria corrupo decorrente da ausncia de uma vida democrtica, encontrava no

CRDOVA, 1977. p. 97, 109-10. O Partido Antirreeleccionista y la prxima lucha electoral, apud CRDOVA, 1977, p. 112. 41 CRDOVA, 1977. p. 107.
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problema poltico a raiz de todos os males mexicanos. Como bem resumiu Cumberland, Madero no deixava de considerar as necessidades sociais, mas acreditava que havia tempo suficiente para enfrentar esses problemas uma vez que melhorasse a situao poltica.42 Paradigmtico dessa crena se tornou o famoso discurso que proferiu aos operrios de Orizaba, durante a campanha presidencial, em 1910, quando afirmou:
No depende do governo aumentar-lhes o salrio nem diminuir as horas de trabalho, e ns, que encarnamos suas aspiraes, no vimos a oferecer tal coisa, pois no isso que vocs desejam; vocs desejam liberdade, desejam que respeitem seus direitos, que lhes permitam agrupar-se em sociedades poderosas, para que unidos possam defender seus direitos [...] vocs no querem po, querem unicamente liberdade, pois a liberdade lhes 43 servir para conquistar o po.

Contando com o apoio de importantes lideranas polticas, como Emilio Vzquez Gmez e Luis Cabrera, alm de Jos Vasconcelos e Filomeno Mata,44 Madero viajou por todo o Mxico em campanha. As viagens renderam importantes adeses, em todas as regies do pas, para a chapa que foi formada com o poltico yucateco Jos Mara Pino Surez como vice. Mas as eleies, mais uma vez, deram vitria a Daz e Madero foi preso, acusado de incitar a desordem. Aps as eleies, ainda sob liberdade condicional, Madero foi para o Texas, de onde passou a liderar uma insurreio nacional para derrubar Daz atravs das armas. Publicou seu Plan de San Luis Potos, em que declarou nulas as eleies, desconheceu as autoridades porfiristas e conclamou a populao insurreio nacional em 20 de novembro de 1910.45 A publicao do Plano maderista e a insurreio que o seguiu so consideradas o marco inicial do processo que ficou conhecido como Revoluo Mexicana. Entretanto, desde a mobilizao liberal da virada do sculo, passando pela radicalizao do PLM e

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Idem, p. 73. MADERO, Francisco. Discurso pronunciado na cidade de Orizaba em 22/05/1910, apud CRDOVA, 1977, p. 111. Jos Vasconcelos fazia parte de um grupo de intelectuais que se autodenominavam independentes e que haviam fundado, em 1909, um centro intelectual, o Ateneu da Juventude, com o intuito de discutir novos conceitos filosficos, em contraposio ao cientificismo positivista. Filomeno Mata, por sua vez, foi uma das figuras mais importantes do jornalismo de oposio ao porfirismo, anterior etapa precursora da Revoluo Mexicana, tendo sido mais uma das vtimas da represso do governo ditatorial de Daz. Sobre os intelectuais independentes e a atuao de Filomeno Mata, consultar COCKCROFT, Op. cit., p. 57 e 78, respectivamente. O Plano foi publicado quando Madero j estava no Texas, entretanto, visando afastar qualquer repercusso internacional, foi atribudo cidade de San Lus Potos, onde o lder revolucionrio tinha sido encarcerado, e datado de 05 de outubro, que correspondia ao ltimo dia em que passou na priso. Para mais detalhes sobre a redao do Plano, ver CUMBERLAN, Op. cit., p. 142.

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seus levantes armados, sem nos esquecermos das revoltas camponesas que, apesar de localizadas, se avolumavam no perodo, todo um movimento oposicionista estava sendo gestado em vrias partes do pas e, mais cedo ou mais tarde, culminaria na derrubada da ditadura. Como muito bem enfatiza Crdova, Madero no foi o criador da revoluo. A revoluo mexicana havia tempo que j tinha seus cimentos e haveria estourado com ou sem seu programa. Mas foi ele que proveu a revoluo de uma bandeira e de um lder, e chegou a ser o smbolo dos descontentamentos e a expresso do desejo profundo de uma mudana tanto social e econmica quanto poltica.46 De fato, o Plan de San Luis conseguiu reunir em torno da figura de Madero as mais diversas aspiraes e demandas. Alm de membros das elites tradicionais, sobretudo do norte, insatisfeitos com a centralizao poltica do porfiriato, a insurreio maderista foi apoiada pelos camponeses. O Plano no trazia qualquer referncia ao setor obrero, posto que, para Madero, o assunto se reduzia liberdade de associao operria. Quando questo agrria, o Artigo 3 afirmava que:
Abusando da lei de terrenos baldios, numerosos pequenos proprietrios, em sua maioria indgenas, foram despojados de seus terrenos com o aval da Secretaria de Fomento ou por decretos dos tribunais da Repblica. Sendo de toda justia restituir os terrenos a seus antigos donos, que foram despojados de forma to arbitrria [...] exigir-se- aos que os adquiriram de um modo to imoral, ou a seus herdeiros, que os restituam a seus proprietrios iniciais, aos quais pagaro tambm uma indenizao pelos 47 prejuzos sofridos.

A questo da terra aparecia, como todas as demais, explicada simplesmente pelos excessos do regime porfirista, cuja soluo seria alcanada atravs da correta aplicao da lei. Nem mesmo a lei que possibilitou tal expropriao era questionada em si, o problema estaria simplesmente no abuso da mesma. Alm disso, o despojo ilcito das terras indgenas era a nica questo fundiria reconhecida pelo Plano maderista, no havendo, portanto, nenhuma proposta para possibilitar o acesso terra queles que nunca a tiveram. Assim, pode-se compreender porque o Plan de San Luis pode ser

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CRDOVA, 1977. p. 99. Artigo 3 do Plan de San Luis Potos. Apndice de CRDOVA, 1977, p. 431.

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tomado como bandeira tanto pelos latifundirios revolucionrios do norte quanto por camponeses sulistas, como os liderados por Zapata. A partir da data prevista no Plan de San Luis, vrios levantes maderistas iniciaram-se no norte do pas onde encontraram o apoio daquele que se tornaria uma das principais lideranas populares da Revoluo, Pancho Villa, codinome de Doroteo Arango. Filho de camponeses que viviam nas terras de um grande latifundirio de Durango, Villa teria se vingado do hacendado, que teria violado sua irm, e se tornado um fugitivo da polcia rural do porfiriato. Conhecido bandido social da regio, Pancho Villa atuava nos estados de Durango e Chihuahua, roubando gado das grandes fazendas e entregando-o aos pobres, uma espcie de Robin Hood mexicano, conhecido como amigo dos pobres, nas palavras de John Reed.48 Villa foi convidado a incorporar-se ao exrcito revolucionrio com a patente de coronel, recebendo tambm a promessa de que Madero perdoaria os crimes dos quais era acusado.49 Junto com Pascual Orozco e outras lideranas maderistas, Villa foi responsvel por importantes vitrias dos revolucionrios no norte e nordeste do Mxico. Em maro de 1911, a insurreio maderista ganhou outro importante apoio popular, representado pelos camponeses do estado de Morelos. Liderados por Emiliano Zapata, vrios pueblos j tinham se levantado em armas contra a expanso dos latifndios sobre suas terras, sendo que, como observa John Womack Jr. em seu clssico trabalho sobre o zapatismo, entre finais de 1910 e incios de 1911, Zapata tornara-se j a verdadeira autoridade naquela regio.50 Estendendo-se pelo pas, a revoluo maderista triunfou em maio de 1911, quando foram assinados um acordo de paz e a renncia de Porfirio Daz, que embarcou para a Europa. Madero, aclamado pela populao, entrou na Cidade do Mxico em junho mas, como mandava a legislao, o ministro de Relaes Exteriores em exerccio, Francisco de la Barra, foi o presidente interino at as eleies de outubro, que deram a presidncia ao lder revolucionrio. J durante o governo interino iniciou-se uma
REED, John. Mxico Rebelde. So Paulo: Crculo do Livro, s/d. p. 99. A respeito da figura de Pancho Villa, enquanto um bandido social, consultar tambm o clssico de Hobsbawm sobre o tema: HOBSBAWM, Eric J. Bandidos. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1975. 49 VILLA, Marco Antnio. Francisco Pancho Villa. Uma liderana da vertente camponesa na Revoluo Mexicana. So Paulo: cone, 1992. p. 61. 50 WOMACK Jr., Op. cit., p. 61 e 65.
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campanha de desmobilizao das tropas revolucionrias, para evitar novos levantes e assegurar a ordem institucional estabelecida aps a derrubada da ditadura. A situao tornou-se particularmente tensa na regio de Morelos51 e, logo aps a posse de Madero ao no verem atendida sua condio de somente entregar as armas mediante a simultnea devoluo das terras expropriadas , os zapatistas lanaram seu Plan de Ayala, em novembro de 1911. Nele, desconheceram a autoridade de Madero e instituram a retomada imediata pelos camponeses em armas dos dos terrenos, montes e guas que houvessem sido usurpados pelos hacendados, cientficos ou caciques sombra da tirania.52 Com base nesse documento, Zapata seguiu lutando frente do Exrcito Libertador do Sul, enquanto, no norte, outra importante oposio a Madero despontou com a rebelio de Pascual Orozco, antigo lder maderista que tentou eleger-se governador de Chihuahua mas no obteve apoio do presidente. Com o auxlio de latifundirios, comerciantes e banqueiros insatisfeitos com a legislao fiscal do novo governo, a revolta orozquista atingiu Chihuahua, Sonora e Torren. Mesmo atravessado por intensas dissenses e rebelies, o governo maderista procurou garantir os princpios de liberdade de expresso e associao, que havia defendido desde o incio. Assim, atravs de um amplo e irrestrito uso da imprensa, os mais diversos grupos de oposio operaram a completa desqualificao de Madero e de seu governo.53 Alm de uma imprensa contra-revolucionria, articulada em torno de tradicionais jornais porfiristas, sobretudo El Imparcial, a propaganda dos anarquistas do PLM retornou, em 1910, implacvel contra o maderismo, impulsionando as classes
Os zapatistas propunham uma desmobilizao parcial e gradativa, tendo em vista que os antigos latifundirios da regio intensificavam sua base blica para proteger seus interesses, reunidos em torno de uma organizao chamada Filhos de Morelos. Travou-se uma longa e tensa negociao entre os zapatistas e o presidente eleito. Enquanto Zapata e Madero buscavam um acordo pacfico, o governo interino, formado por antigos porfiristas, enviou tropas do Exrcito a Morelos para forar o desarmamento dos camponeses. Lideradas por Victoriano Huerta, as tropas federais devastaram vrios pueblos, desencadeando um conflito armado. Para maiores detalhes sobre as longas e difceis tentativas de negociao empreendidas por Madero para evitar o conflito, consultar CUMBERLAND, Op. cit., p. 199 ss. 52 Artigo 6 do Plan de Ayala. Apndice de CRDOVA, 1977, p. 437. 53 Segundo AGUILAR CAMN & MEYER, Op. cit., p. 51, Madero foi vtima da mais intensa campanha de ofensa e ataque pessoal de que algum jamais fora alvo na histria do Mxico. Um antigo porfirista, Francisco Bulnes, enquanto observador do perodo, qualificou a oposio impressa contra o presidente como uma campanha selvagem a favor do regicdio. BULNES, Francisco. Toda la verdad acerca de la Revolucin Mexicana. Mxico: Los insurgentes, 1960, p. 168-9, apud CUMBERLAND, Op. cit., p. 266. Sobre a oposio do PLM a Madero, consultar especialmente os artigos de Regeneracin, dos anos 1911 e 1912, reunidos em BARTRA, Armando. Regeneracin, 1900-1918. A corrente ms radical de la revolucin mexicana de 1910 a atravs de su peridico de combate. Mxico: Era, 1985. p. 268-318.
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trabalhadoras ao direta, para a efetivao de uma revoluo social. O PLM apoiou os intensos movimentos grevistas do perodo, que marcaram o incio da organizao operria em nvel nacional. Em que pesem as significativas mobilizaes grevistas, sobretudo dos setores mineiro, txtil e ferrovirio, durante o perodo pr-revolucionrio, foram os artesos e trabalhadores de ofcios especializados os responsveis pela formao dos primeiros sindicatos mexicanos. Imediatamente aps a vitria maderista, ainda em 1911, os tipgrafos da capital fundaram sua Confederao, que logo se expandiu, dando origem Confederacin Nacional de Artes Grficas, em 1912. Esse primeiro sindicalismo nasceu sob a forma de associaes mutualistas tradicionais, inspiradas por um anarquismo clssico: filosfico, no violento e visionrio, mais centrado na evoluo da classe operria, como observa John Hart.54 Mas a conjuntura revolucionria abria espao para uma mobilizao mais efetiva e, nesse contexto, boa parte do sindicalismo inicial assumiu uma postura mais radical, reunindo-se em torno de um grupo anarquista secreto chamado Luz, que logo deu origem Casa del Obrero Mundial, fundada em 1912. Primeira central sindical mexicana, a COM foi criada com a inteno de reunir todos os sindicatos e organizaes operrias dos pas e, ao agrupar os diversos sindicatos, incorporou diferentes posturas poltico-ideolgicas. Segundo Barry Carr, a COM nunca definiu uma posio congruente sobre a questo mas, ao contrrio, orgulhava-se do fato de que entre seus membros tinha de tudo, desde anarcosindicalistas at catlicos e maons.55 Durante os primeiros anos da Revoluo, a Casa manteve uma postura autnoma, afastada das disputas entre as faces revolucionrias, atuando principalmente atravs das greves. Antes mesmo de sua fundao, tiveram incio grandes ondas grevistas, sendo que, por volta de janeiro de 1912, mais de 40.000

Segundo John Hart, essa vertente anarquista menos radical vinha sendo propagada principalmente por imigrantes espanhis, cuja figura mais expressiva foi a de Amadeo Ferrs, para quem a sociedade anarco-sindicalista libertria seria o produto de uma evoluo social que requeria vrias dcadas. (HART, John. El anarquismo y la clase obrera mexicana, 1860-1931. Mxico: Siglo XXI, 1980. p. 145.). 55 CARR, Op. cit., p. 50 e 54.
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trabalhadores encontravam-se em greve e a COM, no seu primeiro ano de existncia, chegou a organizar mais de 70 movimentos grevistas.56 Assim, aps reunir interesses to dspares, unidos em prol da derrubada do porfiriato, o governo surgido da Revoluo encontrava-se duramente pressionado pelas reivindicaes, muitas vezes inconciliveis, de diversos setores sociais. Nessas circunstncias, Madero cometeu um erro poltico que seria fatal, quando convocou o general Huerta, que havia sido responsvel pelo acirramento do conflito em Morelos, para debelar a revolta orozquista. Huerta solicitou a colaborao de Pancho Villa, que foi incorporado ao Exrcito federal. Aps a vitria sobre Orozco, em outubro de 1912, Huerta acusou Villa de insubordinao e o mandou para a priso, de onde o lder campons conseguiu fugir e foi para os Estados Unidos. No Mxico, Huerta planejava um golpe de Estado, que foi levado a cabo em fevereiro de 1913. Alm dos problemas internos, o governo de Madero foi duramente afetado pelas presses internacionais. Afastando-se da inicial postura de neutralidade, o governo dos Estados Unidos passou a expedir duras notas diplomticas questionando as perdas sofridas por seus cidados no territrio mexicano desde o incio da Revoluo e as medidas fiscais do governo de Madero que interferiam nos interesses financeiros das empresas estadunidenses. Segundo Friedrich Katz que realizou um minucioso estudo a respeito da atuao da diplomacia dos Estados Unidos e das potncias europias em relao Revoluo Mexicana , em fins de 1912, o presidente William Taft e o secretrio de Estado Philander Chase Knox, aceitando as sugestes do diplomata estadunidense no pas vizinho, Henry Lane Wilson, concordaram em subverter o governo de Madero, utilizando, para esse fim, a ameaa de interveno, promessas de postos [...] e suborno.57

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O governo Madero, de acordo com os princpios que defendia, no desenvolveu qualquer poltica de represso s greves e chegou a criar, em janeiro de 1912, o Departamento do Trabalho, que tinha a faculdade de mediar as disputas entre patres e trabalhadores, quando solicitado por uma das partes, e era dirigido por um socialista moderado, Antonio Ramos Pedrueza. Sobre as greves durante o governo maderista e a atuao do Departamento do Trabalho, consultar CARR, Op. cit., p. 50 ss. KATZ, Friedrich. La guerra secreta en Mxico. Mxico: Era, 1991. (Tomo I). p.117. O envolvimento do embaixador Wilson nos episdios da derrubada de Madero destacado tambm por VZQUEZ & MEYER, Op. cit., p. 126-8.

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Em 9 de fevereiro de 1913 teve incio uma conspirao dentro do Exrcito mexicano, quando levantes na guarnio da capital libertaram Flix Daz, sobrinho do antigo ditador. Logo o diplomata estadunidense envolveu-se no conflito e encontrou apoio para os seus planos tambm no embaixador alemo Paul Von Hintze.58 Aps ameaar Madero com uma interveno, Wilson travou conversas com Huerta e Flix Daz, na Embaixada estadunidense, garantindo-lhes que Washington apoiaria qualquer governo capaz de estabelecer a paz e a ordem no lugar do governo do seor Madero.59 Iniciavase a chamada Decena Trgica, que culminou nos assassinatos do presidente e de seu vice, Pino Surez, em 22 de fevereiro de 1913, sob a alegao de que foram mortos ao tentar fugir. O governo de Huerta representava as aspiraes de setores contrarevolucionrios, como latifundirios, banqueiros e a burocracia porfirista, que desejavam retomar as rdeas do poder como nos tempos de don Porfirio. Mas a ditadura huertista logo perdeu o apoio dos Estados Unidos, cujo governo mudou e o novo presidente, Woodrow Wilson, operou um giro de 180 na poltica para com o Mxico,60 comeando a pressionar por eleies para a formao de um governo democrtico no pas vizinho. Dentro do Mxico, o assassinato de Madero reacendeu as foras revolucionrias, sob o comando de Venustiano Carranza, governador de Coahuila, o nico eleito constitucionalmente, durante o governo de Madero, que no aceitou o governo huertista.61 Sob a bandeira do constitucionalismo, Carranza publicou, em 26 de maro de 1913, seu Plan de Guadalupe, que desconhecia a autoridade do governo golpista e nomeava a si prprio como Primeiro Chefe da Revoluo Constitucionalista. O Plano de Carranza no trazia qualquer proposta social, sua preocupao residia apenas na retomada da ordem constitucional ferida pelo golpe.

Segundo Katz, o apoio alemo se explica pelos interesses dos bancos do pas em recuperar a posio dominante nas finanas mexicanas, que tinham conseguido durante o porfiriato. Entre esses, destacava-se o Dresdner Bank, diretamente ligado aos cientficos. Sobre o apoio alemo ditadura huertista, ver KATZ, 1991, Captulo 6. 59 Telegrama de Wilson a Hintze, 16/02/1913, apud KATZ, 1991, p. 122. Wilson reproduziu o trecho da conversa com os conspiradores mexicanos no telegrama ao diplomata alemo no Mxico. 60 VZQUEZ & MEYER, Op. cit., p. 129. 61 AGUILAR CAMN & MEYER, Op. cit., p. 57.
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Francisco Villa, que havia retornado ao Mxico, foi convidado por Carranza para integrar-se ao Exrcito Constitucionalista e aceitou. O exrcito campons villista transformou-se numa fora de dez mil homens, batizada de Diviso do Norte, que se tornou a principal fora militar da revoluo no perodo. Graas ttica de ataques noturnos s ferrovias, desenvolvida por Villa ainda antes do perodo revolucionrio, as tropas villistas conseguiam rpida mobilidade, o que se somava ao conhecimento do terreno do norte do pas, criando um grande arrojo militar.62 Ainda no norte, as foras lideradas por lvaro Obregn, do estado de Sonora, aderiram ao exrcito carranzista. Durante o ano de 1913 seguiu-se uma ferrenha guerra entre constitucionalistas e huertistas. Entre fins de 1913 e incios de 1914, importantes batalhas foram vencidas pelas tropas villistas, que tomaram Torren, Ciudad Jurez e Chihuahua. As tropas lideradas por Obregn tambm venceram importantes batalhas e tomaram Culiacn, Jalisco e Guadalajara enquanto, no sul, sem aderir ao constitucionalismo, o exrcito zapatista seguia com sua revoluo. Aps tomar todo o estado de Morelos, as foras zapatistas seguiam por Puebla, Tlaxcala e Guerrero, aproximando-se da Cidade do Mxico.63 O exrcito do general Huerta teve que enfrentar, ainda, as presses crescentes do governo dos Estados Unidos, que culminaram, em abril de 1914, na invaso do porto de Vera Cruz por navios estadunidenses. A guerra civil do Mxico ameaava, ento, transformar-se numa guerra internacional com a potncia do norte. Rapidamente, as trs potncias do sul do continente Argentina, Brasil e Chile ofereceram seus bons ofcios para resolver o conflito mxico-americano, por meio de uma mediao conjunta. As conferncias do ABC, como ficaram conhecidas, ocorreram na cidade canadense de Niagara Falls, entre maio e julho de 1914. Os mediadores solicitaram a Carranza e a Huerta que suspendessem as hostilidades militares durante as negociaes diplomticas, porm o primer jefe constitucionalista respondeu negativamente, afirmando que sua luta contra Huerta era independente do conflito entre os dois pases e ressaltando que a

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VILLA, Marco Antnio. Op. cit., p. 79. AGUILAR CAMN & MEYER, Op. cit., p. 65.

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mediao deveria dirigir sua ateno apenas parte internacional do conflito.64 Os constitucionalistas no enviaram representantes para Niagara Falls, pois consideravam que a mediao tinha um carter intervencionista. E tinham razo, pois os principais pontos estabelecidos pelo presidente dos Estados Unidos para as conferncias incluam, alm da renncia de Huerta e da criao de um governo provisrio, o estabelecimento de armistcio entre as faces revolucionrias. Na prtica, a mediao do ABC no alterou em nada o curso da Revoluo, que foi estabelecido, de fato, nos campos de batalha mexicanos. Com o prolongamento da guerra civil no pas vizinho, o governo estadunidense decidiu convocar uma nova conferncia, em junho de 1915. Dessa vez, tratou-se de uma conferncia panamericana, que inclua, alm dos pases do ABC, representantes de Bolvia, Guatemala e Uruguai.65 Katz destaca que a nova configurao dada mediao pelo governo estadunidense tinha a inteno de dissipar a suspeita de que os Estados Unidos tinham intenes agressivas e favorecer seus prprios interesses, imprimindo um carter panamericanista conferncia.66 A reunio internacional reconheceu o governo de Carranza, em outubro de 1915, quando, efetivamente, a faco constitucionalista j havia conseguido se impor sobre as demais. Aps sucessivas vitrias, em agosto de 1914, o exrcito constitucionalista obteve a rendio do exrcito de Huerta, que foi para o Texas. Carranza entrou triunfante na Cidade do Mxico, entretanto, a hegemonia do constitucionalismo no estava consolidada aps a derrubada do ditador. Junto com o primer jefe chegaram capital as foras zapatistas, que nunca haviam estabelecido aliana com o constitucionalismo ou qualquer outra faco revolucionria desde o rompimento com Madero. Alm disso, os desentendimentos entre Villa e Carranza j se avolumavam, o que levou ao rompimento entre ambos pouco tempo depois. O perodo compreendido entre os ltimos meses de 1914 e os primeiros de 1915 correspondeu conjuntura decisiva para a definio dos rumos da Revoluo.
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KATZ, 1991. p. 235-6. A participao das diplomacias de Argentina e Brasil em ambas as conferncias mediadoras ser uma temtica abordada mais detidamente no captulo 4. KATZ, 1991. p. 241.

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Novamente, aps a derrubada do inimigo comum, diversas faces disputavam a hegemonia do movimento revolucionrio e estavam, ento, divididas em trs foras militares principais: Exrcito Constitucionalista, Diviso do Norte e Exrcito Libertador do Sul. De fato, muito mais do que um conflito militar, tratava-se de um confronto entre diferentes e divergentes projetos polticos e ideais de sociedade, representados por cada um desses grupos. Embora seja possvel caracterizar os movimentos populares liderados por Villa e Zapata como a vertente camponesa da Revoluo Mexicana, preciso no perder de vista as particularidades existentes entre ambos. Como j destacamos, villismo e zapatismo representavam desdobramentos regionais da luta histrica do campesinato mexicano, o que resultou em distintas percepes e propostas em relao questo da terra, que expressavam realidades distintas. Como muito bem sintetizou Vctor Alba, para Zapata, do sul, onde abundavam as comunidades agrrias despojadas, o fundamental era devolver-lhes as terras; para Villa, do norte onde abundavam os latifndios, o bsico era dividir as haciendas.67 E isso fizeram, em nvel regional, os dois lderes camponeses. Entre 1913 e 1915, quando governou Chihuahua, Villa distribuiu terras em pequenas propriedades individuais. Para o villismo, todo cidado deveria ter acesso a um lote de terra suficiente para as necessidades de sua famlia. Mas, como determinou a lei agrria do villismo, esse lote no poderia ser vendido e, caso no fosse cultivado por dois anos, o proprietrio o perderia.68 Evitava-se, assim, o ressurgimento das haciendas, mesmo que fossem produtivas. Alm da pequena propriedade individual, o projeto villista tambm procurou favorecer a constituio de colnias agrcolas, espcies de cooperativas de pequenos produtores. A cada cinqenta lotes cultivados, foram reservados espaos para a construo das casas dos camponeses, escolas e outros edifcios pblicos. A educao constitua-se numa das principais preocupaes do lder

ALBA, Vctor. Las ideas sociales contemporneas en Mxico. Mxico: FCE, 1960, p. 163. Apud CRDOVA, 1977, p. 144. 68 Lei agrria de Francisco Villa, de 24 de maio de 1915. Apndice de CRDOVA, 1977, pp. 465-70.
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campons do norte. Como observa Marco Antnio Villa, no projeto villista a educao sempre foi considerada essencial para romper o domnio do saber dos de cima.69 Diferentemente do projeto villista, para os zapatistas a organizao produtiva deveria ser comunitria, como, historicamente, era realizada na regio. Com essa concepo, Zapata determinou a repartio das terras de Morelos entre,

aproximadamente, cem pueblos. Como observa Arturo Warman, no projeto zapatista a comunidade agrria era a unidade bsica da produo e dela emergia uma nova organizao poltico-social, sendo a comunidade concebida no s como a corporao proprietria da terra mas tambm como a unidade poltica bsica, pelo que a proposta zapatista enfatizava o municpio livre, dotado de autonomia e recursos prprios, como a entidade poltica central.70 Ainda que possamos pensar as medidas adotadas nas regies governadas por cada um dos movimentos camponeses como propostas a serem estendidas ao conjunto nacional,71 a ocupao do poder central no era o objetivo dos lderes camponeses. Isso ficou evidente num dos mais marcantes episdios da Revoluo, ocorrido em dezembro de 1914, quando Zapata e Villa, juntos, ocuparam a Cidade do Mxico, adentraram o Palcio Nacional, sentaram-se cadeira presidencial mas no tomaram o governo. Voltaram, cada um para sua regio de origem, onde seguiram lutando. Warman observa muito bem essa situao para o caso do zapatismo, afirmando que o governo era concebido como um instrumento de opresso por seu centralismo, por seu controle por uma casta profissional afastada do povo, por sua natureza repressiva e expropriatria, enquanto a revoluo era concebida como um processo e no como um ato de tomada do controle.72 No caso do villismo, ainda que seu lder

VILLA, Marco Antnio. Op. cit., p. 88. WARMAN, Arturo. El proyecto poltico del zapatismo. In: KATZ, Friedrich. Revuelta, rebelin y revolucin. Mxico: Era, 1990. Tomo 2. p. 15. 71 Essa a posio assumida tanto por Arturo Warman, ao tratar do zapatismo, quanto por Marco Antnio Villa, ao tratar do villismo. 72 WARMAN, Op. cit., p. 22.
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tenha assumido o governo de Chihuahua, julgava no ter educao o bastante para ser presidente do Mxico.73 O avesso dessa concepo se encontrava no projeto carranzista, que tinha como objetivo primordial a tomada do Estado. Carranza acabou se convencendo de que algumas reformas sociais eram imprescindveis para o desenvolvimento do pas mas, para ele, deveriam ser realizadas por um governo central, fortemente consolidado. Com base nesse ideal, Carranza articulou toda uma estratgia poltico-ideolgica visando impor seu projeto sobre o conjunto da sociedade. No caso dos movimentos camponeses, a falta de uma perspectiva nacional acabou se transformando numa grande debilidade poltica, posto que dificultou a formulao de um projeto que pudesse conquistar a adeso de outros grupos sociais e empreender um combate tambm ideolgico ao carranzismo. Logo aps a derrubada de Huerta, pareceu haver uma soluo no-blica para o conflito mexicano, quando, em outubro de 1914, as foras militares em disputa concordaram em estabelecer uma Soberana Conveno Revolucionria, que ficou conhecida como Conveno de Aguascalientes, cidade onde foi realizada. Inicialmente, a proposta partiu do lder constitucionalista, na esperana de rapidamente reunir sob sua autoridade todas as foras revolucionrias, sendo que tinha o exrcito mais poderoso, antes do rompimento com Villa. Mas a Conveno tomou um rumo completamente distinto. Longe de reconhecer o governo de Carranza, o novo rgo de poder, representando o povo em armas por meio de seus lderes militares, reuniu todas as foras revolucionrias, inclusive lideranas que vinham lutando por conta prpria, sem se ligarem a nenhuma das grandes faces da Revoluo. O que se buscou foi discutir as propostas e encaminhar uma nova legislao que atendesse aos diversos grupos, principalmente em relao questo agrria, de fato o corao da Revoluo.74 Carranza rapidamente desconheceu a autoridade da Conveno e lanou, em dezembro de 1914, um decreto adicional ao Plan de Guadalupe, garantindo que efetivaria
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Segundo declarao atribuda a Villa por John Reed. Ver REED, John. Op. cit., p. 121. Villa, assim como Zapata, aprendeu a ler durante a Revoluo. Sobre a Conveno de Aguascalientes, consultar CRDOVA, 1989, captulo 5, Villistas y zapatistas en la Soberana Convencin Revolucionria.

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reformas sociais. Logo em seguida, lanou sua Lei Agrria, de 6 de janeiro de 1915, arrebatando a principal bandeira revolucionria dos camponeses. Com a publicao da Lei Agrria, que anulava todas as anexaes de terras, guas e montes pertencentes aos pueblos [...],75 o lder constitucionalista deslegitimava a luta armada como forma de acesso terra. Assim, os camponeses em armas passaram a ser tratados pelos constitucionalistas como reacionrios, enquanto esses se colocavam como os verdadeiros revolucionrios. Uma parte fundamental da estratgia para consolidao da hegemonia constitucionalista foi a aliana articulada com a Casa del Obrero Mundial, em fevereiro de 1915, que previa a criao de leis trabalhistas em troca da ajuda do operariado urbano para combater a reao camponesa.76 A aliana entre a COM e o carranzismo originou um dos fenmenos mais dramticos da Revoluo, que foram os Batalhes Vermelhos, exrcitos formados por cerca de oito mil operrios que lutaram ao lado dos carranzistas contra os camponeses.77 Alm da habilidade poltica demonstrada pelos

constitucionalistas, outros fatores ajudam a explicar tal aliana. Em primeiro lugar, h que se levar em conta uma certa desiluso por parte dos operrios urbanos em relao ao zapatismo real. Embora boa parte dos trabalhadores ligados COM fosse simptica ao movimento zapatista e o anarquismo mexicano, de uma forma geral, estivesse marcado por uma tendncia agrarista cuja maior expresso foi o veterano do movimento liberal, Antonio Daz Soto y Gama ,78 muitos proletrios ficaram decepcionados quando da entrada dos zapatistas na capital. Esperavam que os rebeldes camponeses sulistas fossem verdadeiros demolidores da moralidade e da propriedade, quando, de fato,

Artigo 1 da Lei de 06 de janeiro de 1915. Apndice de CRDOVA, 1977, pp. 453-457. Desde que romperam com a Conveno, os constitucionalistas passaram a demonstrar muito boa vontade para com a classe operria. Publicaram leis regionais de proteo aos trabalhadores em vrios estados que tomaram militarmente; intervieram a favor dos operrios em conflitos contra as grandes empresas, sendo um caso clssico a entrega do controle da Companhia Telefnica Ericsson aos trabalhadores, em fevereiro de 1915. Alm disso, o constitucionalismo fez uma doao de cerca de meio milho de pesos COM para que dividisse entre seus filiados mais necessitados, no contexto de uma ainda maior debilitao econmica dos trabalhadores, num pas devastado pela guerra civil. (CARR, Op. cit., p. 61-66.) 77 CARR, Op.cit., p. 68. 78 Aps ter sido preso no incio do movimento liberal, em 1902, Soto y Gama ficou afastado da mobilizao oposicionista, pois precisava trabalhar para sustentar sua famlia. Mas, aps a exploso revolucionria de 1910, tornou-se um dos intelectuais de maior participao no movimento revolucionrio. Logo aps atuar na fundao da COM, juntou-se aos zapatistas em Morelos e transformou-se num dos principais porta-vozes do movimento, inclusive representando Zapata na Soberana Conveno. Sobre a trajetria poltica de Soto y Gama, ver COCKROFT, Op. cit., p. 69-74.
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despertaram admirao por sua docilidade e disciplina. Como observa Carr, os camponeses liderados por Zapata, para o horror de muitos operrios, andavam mansamente pelas ruas pedindo po, com um distintivo da Virgem de Guadalupe no chapu. A decepo dos anarquistas da COM em relao religiosidade dos camponeses sulistas logo foi contrastada com uma campanha de anti-clericalismo demaggico por parte dos carranzistas. Coroando a estratgia de atrao do movimento operrio, lvaro Obregn, um dos mais importantes lderes constitucionalistas, tomou o convento de Santa Brgida e o entregou COM, junto com as mquinas impressoras do jornal clerical La Tribuna.79 Embora no haja dvidas de que parte dos operrios anarquistas da COM simpatizavam com a causa zapatista por seus ideais comunitrios, com os quais compartilhavam, no h um consenso historiogrfico quanto sua relao com o villismo. Enquanto o trabalho de Carr aponta para um apoio claro ao zapatismo em detrimento do villismo, Ramn Eduardo Ruiz, num estudo especfico sobre a atuao do movimento operrio na Revoluo, afirma que dentre os dirigentes da COM, apenas Soto y Gama e Luis Mndez se uniram a Zapata, enquanto vrios outros abraaram a causa villista.80 O fato que, independentemente do posicionamento em relao a cada um dos movimentos camponeses, boa parte dos operrios se uniu contra ambos, a favor do carranzismo, na conjuntura decisiva de 1914-1915. Nesse contexto, deve ser ressaltada, ainda, a propaganda veiculada pelo Regeneracin. O PLM sempre defendeu a causa zapatista mas, em relao ao villismo, cometeu o que Armando Bartra qualificou de um erro de apreciao poltica que se tornou definitivo,81 ao identificar Villa aos interesses burgueses. Em sua linguagem
CARR, Op.cit., p. 61. O autor destaca que um dos trabalhadores mais atuantes na COM, no perodo, o catalo J. Tud, escrevendo no jornal Revolucin Social, em fevereiro de 1915, assim se referiu entrada dos zapatistas na Cidade do Mxico: Logo fez sua entrada triunfal o general Zapata de brao dado com o general Villa. E ns nos perguntvamos, o que tm em comum Villa e Zapata? Seguiu-se um desfile de foras e vimos os zapatistas levarem como pendo de combate a Virgem de Guadalupe. Outra desiluso. Por fim, a reabertura das igrejas e a retomada das prticas religiosas. O zapatismo, como imaginvamos, como desejvamos, tinha morrido [...] Ali se v claramente que o clericalismo encontra suas esperanas no zapatismo e este ltimo dado foi o que nos levou a considerar decididamente que Zapata to detestvel quanto Villa e que enquanto no se destruir um e outro no ser possvel a cristalizao dos ideais revolucionrios. (J. TUD, Da Atalaia, Revolucin Social, etapa I, n.4, 28 de fevereiro de 1915, apud CARR, p. 64.) RUIZ, Op. cit., p. 73. FLORES MAGN, Ricardo. Zapata y Villa. Regeneracin, n 195, 11/07/1914. Apud BARTRA, Op. cit., p. 349.

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sempre direta e explosiva, os magonistas afirmavam: falar de unio entre Villa e Zapata absurdo. Villa um bandido, porque cuida dos interesses da burguesia; Zapata um revolucionrio honrado e sincero, porque arrebata a riqueza das mos da burguesia e a entrega aos seus verdadeiros donos: os pobres.82 Os anarquistas do PLM consideravam as propostas villistas como burguesas porque essas no eram radicais a ponto de desconhecer a propriedade privada, mas defendiam uma reforma agrria que limitasse o tamanho das propriedades rurais, acabando com os latifndios. No identificado busca pela formao de uma sociedade sem classes, o projeto villista foi completamente deslegitimado pela viso de mundo anarquista e seu lder desqualificado como bandido. Quanto aos interesses burgueses de Carranza, toda a propaganda magonista contrria aproximao da COM ao constitucionalismo no foi capaz de impedi-la, aps as reformas sociais concedidas estrategicamente por Carranza. Este, por sua vez, logo que viu consolidado seu poder aps vencer militarmente os camponeses e ter seu governo reconhecido , reprimiu duramente os movimentos grevistas, no incio de 1916. No caso do villismo e do zapatismo, os aspectos regionais da luta camponesa se fizeram marcantes e dificultaram no s a formulao de um projeto de carter nacional que pudesse combater ideologicamente o projeto constitucionalista como tambm uma aliana mais consistente entre os dois grupos, como demonstram as constantes desavenas entre ambos durante a Conveno. Somente em janeiro de 1916, e com representao praticamente s dos zapatistas, conseguiu-se publicar o Programa de Reformas Poltico-Sociais da Conveno,83 quando o constitucionalismo j havia se tornado hegemnico. Vencidos poltica e militarmente, os exrcitos villista e zapatista entrincheiraram-se em seus estados de origem, procurando garantir o domnio em nvel local. Zapata seguiu controlando Morelos at que foi assassinado, numa emboscada, em

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BARTRA, Op. cit., p. 321. Para uma anlise mais detida sobre os debates entre villistas e zapatistas e o programa de reformas da Conveno, consultar os seguintes artigos de Arnaldo Crdova: El encuentro de Villa y Zapata con la nacin: El Programa de Reformas Poltico-Sociales de la Revolucin aprobado por la Soberana Convencin Revolucionaria e Villistas e zapatistas en la Soberana Convencin, em CRDOVA, 1989, p. 76-88 e 89-112, respectivamente.

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1919. Villa deps as armas, em 1920, e, a partir de ento, passou a viver pacatamente em um rancho, em Chihuahua, mas tambm foi assassinado, em 1923.84 Embora o projeto poltico que se imps ao Mxico no tenha sido o dos camponeses revolucionrios, sua participao efetiva durante a Revoluo resultou em ganhos sociais significativos, ratificados na nova Carta constitucional que expressa, em grande medida, a diversidade ideolgica que marcou o processo revolucionrio durante quase uma dcada. A Constituio Mexicana de 1917, alm de prever a realizao da reforma agrria pelo Estado, garantiu a forma ejidal de propriedade da terra. Ao lado da propriedade privada, continuaram existindo ejidos, terrenos familiares ou comunais, que eram de propriedade do Estado, cedidos em usufruto aos seus habitantes, no podendo ser vendidos, visando evitar a formao de latifndios.85 A Constituio foi, tambm, uma das mais avanadas para a poca quanto legislao trabalhista, definindo jornada mxima de oito horas de trabalho e reconhecendo o direito de greve, entre outros direitos conquistados.86 Na dcada de 1920, iniciou-se a pacificao do pas e tambm o processo de institucionalizao do novo Estado, que surgia, em grande medida, legitimado enquanto um Estado revolucionrio.87 Embora a grande e poderosa realidade que emergiu com a Revoluo tenha sido o Estado herdeiro do projeto constitucionalista, considerado vencedor, se atentarmos para o fato de que a Constituio de 1917, por meio dos ejidos, garantiu a propriedade comunal da terra e limitou a formao de latifndios, alm de garantir a reforma agrria por lei, podemos considerar que os camponeses no foram completamente vencidos. Em que pese os seus limites, a Revoluo de 1910 no Mxico

VILLA, Op. cit., p. 153-4 A Constituio de 1917 continua em vigor atualmente, apesar de vrias e profundas modificaes. A forma ejidal de propriedade foi extinta como uma das exigncias do governo estadunidense para a assinatura do Tratado NorteAmericano de Livre Comrcio (NAFTA), que entrou em vigor em 1 de janeiro de 1994. Nesse ano, posicionando-se contra a orientao neo-liberal tomada pelo Estado mexicano, o Exrcito Zapatista de Libertao Nacional fez sua primeira apario pblica. (CASTELLS, Manuel. Os zapatistas do Mxico. O primeiro movimento de guerrilha informacional. In: O poder da identidade. A era da informao: economia, sociedade e cultura. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2001, Vol. 2, p. 99.). 86 Artigo 123 da Constituio de 1917, Apndice de CRDOVA, 1977, p. 491-94. 87 Para se ter uma idia, o partido oficial que surgiu da Revoluo inicialmente com o nome de Partido Nacional Revolucionrio (PNR), em 1929, renomeado de Partido da Revoluo Mexicana (PRM), em 1936, e finalmente ganhando a paradoxal denominao de Partido Revolucionrio Institucional (PRI), em 1946 permaneceu no poder at o ano 2000.
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trouxe tona uma realidade que no podia mais ser simplesmente ignorada, como to bem expressaram Aguilar Camn e Meyer, ao afirmar que:
a conscincia urbana e ilustrada do pas viu-se confrontada com a elementar e poderosa novidade do Mxico. [...] O surgimento do Mxico spero e rude da Revoluo teve o efeito de uma catarse de descobrimento 88 e afirmao nacional.

Para alm do seu significado nacional, a Revoluo Mexicana adquiriu grande importncia no contexto latino-americano, ao representar a derrubada de toda uma velha ordem oligrquica e o anncio de novos tempos, nos quais as massas populares no poderiam mais ficar margem do jogo poltico.

1.2. A Argentina sob o signo da reforma poltica

O incio do sculo XX na Argentina tambm foi marcado por uma forte contestao ordem oligrquica que se havia consolidado nas dcadas anteriores. A ordem conservadora havia se consolidado a partir de 1880, quando o conflito que ops Buenos Aires ao restante das provncias culminou na imposio definitiva da autoridade central ao conjunto nacional, marcado pela federalizao da capital.89 A principal figura que ascendeu nesse conflito foi Julio Roca, militar desdobrado em poltico90, que assumiu a presidncia no mesmo ano, com o projeto de construir uma Argentina moderna. Em sua efetivao prtica, o projeto roquista estabeleceu o desenvolvimento econmico como o principal objetivo e relegou a participao poltica ao segundo plano, instituindo a hegemonia de um nico partido, que deveria garantir a frmula paz e administrao, com a qual Roca sintetizou seu programa de governo. Com base nesse

AGUILAR CAMN & MEYER, Op. cit., p. 75-6. O conflito que culminou numa guerra civil, em 1880, se estabelecia em torno da proeminncia poltica e econmica de Buenos Aires sobre as demais provncias, expressa tanto em sua maior representao no Congresso quanto na concentrao dos recursos da aduana do porto mais importante do pas. As foras bonaerenses foram vencidas militarmente e a cidade capital, onde se localiza o porto, foi federalizada. As causas e o desenrolar do conflito so analisados por BOTANA, Natalio. El orden conservador. La poltica argentina entre 1880 y 1916. Buenos Aires: Debolsillo, 2005, especialmente no captulo 1, e por BOTANA, Natalio & GALLO, Ezequiel. De la repblica posible a la repblica verdadera (1880-1910). Buenos Aires: Emec, 2007, principalmente na primeira parte do Estudo Preliminar realizado pelos autores. 90 BOTANA, Op. cit., p. 68.
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objetivo, foi fundado, em 1880, o Partido Autonomista Nacional (PAN), que deveria reunir os aliados das provncias e canalizar as disputas polticas para acordos pr-eleitorais, que garantissem a indicao de um candidato oficial, minimizando, assim, os conflitos. Como destaca Natalio Botana, tratava-se de uma resposta precria formulada ao drama da desintegrao territorial e da guerra interna, que a precederam.91 Controlando as sucesses presidenciais, inclusive por meio de fraudes eleitorais, o PAN perpetuou-se no poder durante as dcadas seguintes, consolidando uma ordem conservadora que pretendia se legitimar enquanto uma nova ordem de

desenvolvimento e prosperidade. Ideologicamente, os conceitos positivistas tornaram-se ferramentas eficazes para substituir as disputas polticas e guerras civis por uma noo natural de evoluo social. Como bem sintetiza Oscar Tern, aps as desiluses do liberalismo, uma classe proprietria naturalmente descobria numa filosofia que preconizava ordem e progresso a expresso ideolgica de suas aspiraes.92 Assim, progresso, civilizao e modernizao capitalista tornaram-se sinnimos e abriram espao para a adoo da frmula latino-americana para a modernizao, que se constitua na baseado na abertura econmica para o investimento dos excedentes das potncias capitalistas, conjugada agroexportao. A grande particularidade da Argentina nesse contexto foi a intensidade que o processo de modernizao adquiriu no pas. A Inglaterra foi a grande investidora e tambm o principal destino das exportaes argentinas. A vinculao com a economia inglesa foi tamanha, que Luis Alberto Romero chegou a qualificar a Argentina desse perodo como um membro informal do imprio britnico.93 Para se ter uma noo, por volta de 1914, enquanto os investimentos de outros pases europeus eram pouco significativos no pas, os ingleses representavam quatro vezes mais que os estadunidenses, que comeavam a entrar. A economia argentina desenvolveu-se de forma to expressiva que seu ritmo de crescimento chegou a superar o das potncias

Idem, p. 70. TERN, Oscar. Amrica Latina: positivismo y nacin. Mxico: Katn, 1983. p. 9-10. 93 ROMERO, Luis Alberto. Sociedad democrtica y poltica democrtica en la Argentina del siglo XX. Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes, 2004. p. 24.
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europias e dos Estados Unidos, que era o grande exemplo de prosperidade da poca, alcanando uma marcha anual de 6% entre 1875 e 1913.94 Embora o expressivo crescimento da economia argentina estivesse baseado na agroexportao, sobretudo de carnes e cereais, os outros setores econmicos tambm tiveram um desenvolvimento bastante significativo, sendo que, por volta de 1910, o peso do setor primrio no representava mais de 30% da economia nacional, enquanto o industrial alcanava pouco mais de 20%. Entretanto, segundo Fernando Rocchi, boa parte do crescimento das atividades secundrias e tercirias estava ntima e diretamente relacionado exportao, j que o transporte e o comrcio cresceram, em boa medida, vinculados ao movimento de produtos em direo ao porto, assim como uma parte do setor industrial estava representada pelos frigorficos. Mesmo assim, destaca que a economia interna chegou a gerar seu prprio dinamismo e, por volta da dcada de 1910, a maior parte do pas se configurava como um mercado unificado de produtos.95 Outra grande marca do perodo da modernizao argentina foi a entrada massiva de imigrantes europeus. Embora essa tenha sido uma pauta comum a boa parte do subcontinente na poca, o impacto do aluvio migratrio foi particularmente intenso na regio platina, que contava, historicamente, com uma menor densidade demogrfica. Estreitamente ligada ao desenvolvimento econmico do perodo e respondendo, em grande medida, ao desafio de povoar o amplo territrio nacional, a imigrao alterou completamente o quadro demogrfico do pas, que teve sua populao triplicada entre 1880 e 1914. Para se ter uma idia, o nmero de habitantes da cidade de Buenos Aires passou de 187.100, em 1869, para 1.575.800, em 1914, enquanto a de Rosrio aumentou em dez vezes e a de Crdoba em quatro, entre 1880 e 1914. Os dados tambm apontam claramente para uma concentrao na rea urbana, onde a pujana do setor tercirio e da indstria nascente atraiu a maior parte da massa de imigrantes. Diversamente do subcontinente latino-americano, de uma maneira geral, a Argentina

ROCCHI, Fernando. El pndulo de la riqueza: la economa argentina en el perodo 188-1916. In: LOBATO, Mirta Zaida (dir.). Nueva historia argentina. El progreso, la modernizacin y sus lmites (1880-1916). Buenos Aires: Sudamericana, 2000. (Tomo 5). p. 19 e 27. Os dados estatsticos so apresentados na pgina 35. 95 Idem, p. 46 e 50.
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tornou-se um pas majoritariamente urbano, com as cidades concentrando cerca de 53% da populao, por volta de 1914.96 O quadro de um enorme impacto migratrio e intensa urbanizao se completava com um aumento significativo das classes mdias e da mobilidade social, num pas cuja economia crescia rapidamente e possua um dinamismo interno expressivo. Todas essas mudanas dotaram a Argentina de uma fisionomia fortemente cosmopolita, muito particularmente Buenos Aires, que emergiu tambm como uma metrpole cultural. Os grandes jornais dirios que surgiram no perodo, La Prensa e La Nacin, foram grandes expresses desse destaque portenho, publicados com amplas tiragens e contando com a colaborao de grandes nomes da intelectualidade continental.97 Embora o contexto da modernizao tenha ampliado as oportunidades de trabalho intelectual nos grandes centros urbanos latino-americanos, de uma forma geral, a capital argentina se destacava sobretudo por concentrar um expressivo pblico leitor, o que ampliava as possibilidades editoriais. De fato, os ndices de alfabetizao na Argentina apresentavam-se bastante superiores mdia latino-americana, com cerca de 36% de analfabetismo, em 1914, enquanto no Mxico, por exemplo, esse nmero ultrapassava os 70% e na Amrica Central chegava a mais de 90%.98 Muito embora o expressivo ndice de alfabetizao argentino refletisse uma trajetria mais longa em prol da escolarizao que remontava presidncia de Sarmiento (1868-1874) e seu projeto civilizador, que levou a escola pblica s provncias, alcanando as pequenas cidades do interior , no contexto analisado a educao pblica vinha ganhando um novo impulso. Tendo em vista o grande nmero de imigrantes que entrava no pas, a educao passou a fazer parte da estratgia de nacionalizao empreendida pelo Estado argentino, que passou a exercer um controle efetivo sobre o campo educacional,

Os dados estatsticos so apontados, respectivamente, por LOBATO, Mirta Zaida. Trabajadores en la era del progreso; e LIERNUR, Jorge Francisco. La construccin de pas urbano. In: LOBATO, Op. cit., p. 411 e p. 471. 97 A imprensa argentina e seus principais dirios, no contexto da modernizao, ser um tema abordado no prximo captulo. 98 A estatstica argentina apontado por SOARES, Gabriela Pellegrino. Semear horizontes. Uma histria da formao de leitores no Brasil e na Argentina (1915-1954). Belo Horizonte: UFMG, 2007, p. 34, com base no Censo General de La Nacin, de 1947, e a mexicana por GUERRA, Op. cit., p. 416, com base nos censos mexicanos da poca.
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homogeneizando as prticas escolares em nvel nacional. Assim, como observa Lilia Ana Bertoni, dentro do projeto mais antigo, cujo objetivo central era capacitar a todos atravs de uma escola comum, passou a ser integrado o propsito mais recente de formar a nacionalidade, dotando a escola pblica de elementos de instruo cvica e patritica, com vistas construo de uma nacionalidade argentina. Em que pese os conflitos em torno da questo da identidade nacional que tal processo instaurou entre o Estado argentino e os diferentes grupos imigrantes, o perodo marcou a consolidao de uma educao de carter e alcance nacional.99 Se, dentro do contexto mais amplo da modernizao, que atingia o subcontinente como um todo, a Argentina representou um caso particular, posto que as grandes transformaes socioeconmicas como aumento populacional, concentrao urbana, crescimento econmico e incipiente industrializao incidiram com maior intensidade no pas, tambm a questo social argentina no deixou de apresentar singularidades. Enquanto na Amrica Latina, de forma geral, os problemas e conflitos sociais, nesse perodo, localizavam-se fundamentalmente no campo, identificados com a questo da terra, sob as diversas formas que adquiria nacional ou regionalmente, na Argentina referiam-se, sobretudo, ao mundo urbano. A questo social, como passou a ser denominada a partir de ento,100 emergiu intensamente no cenrio poltico nacional, no incio do sculo XX, por meio de uma precoce organizao sindical de carter nacional e da combatividade do movimento operrio, sobretudo por meio das greves. O incio da organizao operria argentina remonta ltima dcada do sculo XIX, quando as doutrinas anarquistas e socialistas passaram a se firmar com bastante intensidade no pas.101 Alm da tpica situao de superexplorao que assolava as classes trabalhadoras de uma forma geral, o aluvio migratrio tornava o contexto

BERTONI, Lilia Ana. Patriotas, cosmopolitas y nacionalistas. La construccin de la nacionalidad argentina a fines del siglo XIX. Buenos Aires: FCE, 2001, p. 77. As aes estatais sobre o campo educacional desenvolveram-se por meio do Conselho Nacional de Educao, criado em 1880 e dotado de um corpo tcnico centralizado, que consolidou uma reforma educacional de carter nacional, em 1887. Bertoni analisa o papel conferido escola na formao de uma nacionalidade argentina, especialmente no captulo 2. 100Paradigmtico da percepo por parte das elites da emergncia da questo social, tornou-se a srie de reportagens publicadas por La Prensa a respeito, em 1901, com esse ttulo. 101Sobre os incios do movimento operrio argentino, ver FALCN, Ricardo. Los orgenes del movimiento obrero (18571899). Buenos Aires: Centro Editor de Amrica Latina, 1984.
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argentino particularmente frtil a tais iderios. No apenas a presena de indivduos que vinham da Europa trazendo essas novas idias mas, sobretudo, a condio de desenraizamento de grande parte dos trabalhadores favorecia a adeso a doutrinas universalistas. Inicialmente, os meios de difuso da doutrina libertria foram os crculos e centros de estudo anrquicos, fundados a partir da dcada de 1880. Um dos mais expressivos foi o Crculo Comunista Anrquico, criado, em 1884, pelo italiano Enrico Malatesta, que era uma das mais expressivas lideranas anarquistas europias e encontrava-se exilado na Argentina. Outro importante instrumento utilizado pelos anarquistas para a divulgao de seu iderio foi a imprensa, cuja expresso mais significativa, na Argentina, foi o peridico La protesta humana que, fundado em 1897, inicialmente com uma periodicidade semanal, perdurou por dcadas, passando a ser editado diariamente a partir de 1904, com o ttulo La protesta. Nesse mesmo ano, somente a capital possua cerca de 50 crculos anrquicos, que se espalhavam tambm por outros centros urbanos, como Santa F e La Plata. Os anarquistas privilegiaram a ao direta, por meio das greves. J os socialistas, em concordncia com as diretrizes estabelecidas pela Segunda Internacional, de 1891, optaram pela via democrtica.102 Empunhando a bandeira social-democrata, os socialistas argentinos erigiram as atividades eleitoral e parlamentar como campos de luta privilegiados, cujo instrumento principal foi o Partido Socialista (PS), fundado em 1896 por Juan Bautista Justo.103 O programa poltico socialista estava fundamentado no paradigma evolucionista, que permitia basear o avano do socialismo na evoluo natural das sociedades, sem a necessidade de se empregar meios violentos e voluntaristas. Assim afirmava o manifesto de fundao do partido, publicado por seu jornal oficial, La Vanguardia: O Partido Socialista Obrero no acredita que o povo pode chegar ao bem-estar e liberdade de
102SURIANO,

Juan. El anarquismo. In: LOBATO, op. cit., p. 302-4. Sobre o socialismo argentino, Consultar ADELAMN, Jeremay. Socialism and Democracy in Argentine in the Age of the Second International. In: Hispanic American Historical Review, no 72-2, maio, 1992, p. 211-238 e SANGUINETTI, Horacio. Los socialistas independientes. Buenos Aires: Belgrano, 1981. 103Juan Bautista Justo foi um dos mais expressivos intelectuais argentinos no perodo e, em sua principal obra, Teora y prctica de la historia, de 1909, analisou a histria do pas por meio de um enfoque evolucionista, identificando a Argentina a um organismo ainda imaturo, em processo de desenvolvimento. Justo realizou a primeira traduo de O Capital, de Marx, para o espanhol, datada de 1890.

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uma hora para a outra, mas [...] por uma luta perseverante e tenaz; no espera nada da fraude nem da violncia, mas tudo da inteligncia e da educao populares.104 Mesmo com o cenrio eleitoral marcado pelas prticas fraudulentas que garantiam a hegemonia do PAN, o PS participou ativamente das disputas eleitorais e, ao conquistar a adeso de parte dos setores mdios urbanos e tambm de operrios, conseguiu eleger o primeiro deputado por um partido socialista na Amrica Latina, Alfredo Palacios, eleito, em 1904, como deputado provncia de Buenos Aires. Apesar do relativo sucesso parlamentar do socialismo, no mbito do movimento operrio sua influncia foi rapidamente superada pela dos anarquistas. Os dois grupos estiveram frente da criao, em 1901, da Federao Obrera Argentina (FOA), que reuniu dezenas de organizaes sindicais de todo o pas, e definiu a greve geral como principal instrumento de luta. Os socialistas, que criticavam o voluntarismo e a violncia que envolviam esse tipo de protesto, deixaram a organizao no ano seguinte e, a partir de ento, os anarquistas tornaram-se hegemnicos no movimento operrio. Em 1905, o comunismo anrquico foi aprovado como a direo poltica da central sindical, cujo nome foi mudado para Federao Obrera Regional Argentina (FORA), em 1904.105 Sobre a proeminncia anarquista, Juan Suriano afirma que, comparada estratgia socialista, a ao direta pregada pelo anarquismo podia oferecer respostas imediatas s demandas cotidianas e s expectativas de uma vida melhor por parte dos trabalhadores.106 Dominando a organizao sindical, entre 1902 e 1910 os anarquistas organizaram uma srie de greves, sendo que as mais expressivas foram a dos estivadores, em 1903, e a dos inquilinos, em 1907, culminando na greve geral de 1910, marcada para dias antes dos festejos oficiais do Centenrio da Independncia. Esse

104Primer

Manifiesto Electoral del Partido Socialista Argentino, La Vanguardia, 29/02/1896, Apndice de BOTANA & GALLO, Op. cit., p. 217. 105Sobre o movimento operrio argentino, ver ADAB DE SANTILLN, Diego. La FORA, ideologa y trayecctoria. Buenos Aires: Proyeccin, 1976; COGGIOLA, Osvaldo & BILSKY, Edgardo. Histria do movimento operrio argentino. So Paulo: Xam, 1999; BEIRED, Jos Luis Bendicho. Movimento operrio argentino: das origens ao peronismo (18901946). So Paulo: Brasiliense, 1984. 106SURIANO, 2000, p. 298-9.

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marco fixou, tambm, a ao do Estado repressor,107 com a implementao das Leis de Residncia e de Defesa Social, respectivamente, que permitiam deportar os imigrantes envolvidos em protestos. A partir da dura represso de 1910, o movimento anarquista se viu bastante debilitado, restringindo sua atuao basicamente ao meio impresso, sobretudo atravs de La protesta. Enquanto o mundo urbano argentino, nas primeiras dcadas do sculo XX, esteve marcado pelos conflitos sociais, a situao no campo, de uma forma geral, foi menos tensa. O conflito de maior repercusso foi a greve dos colonos arrendatrios de Santa F, em 1912, movimento que ficou conhecido como Grito de Alcorta. Os chacareros como eram chamados os colonos que arrendavam terras de grandes latifundirios e se constituam na figura tpica da rea pampeana, ligada agroexportao negaram-se a fazer a colheita, exigindo contratos mais longos e a diminuio do preo dos arrendamentos, tendo em vista a queda dos preos dos cereais no mercado internacional. A greve dos colonos santafesinos alcanou os objetivos mais imediatos e, alm disso, originou a Federao Agrria Argentina (FAA), que se tornou o principal instrumento de luta poltica do mundo chacarero.108 Vale ressaltar a influncia do Partido Socialista na organizao do mundo rural. Desde que se afastaram do sindicalismo urbano, hegemonizado pelos anarquistas, os socialistas passaram a apoiar fortemente as demandas agrrias e a formao de ligas e cooperativas rurais, que culminaram na formao da FAA, com a qual mantiveram estreita relao. Mas preciso atentar para o fato de que a questo agrria argentina no se restringia aos agricultores da pampa prspera, que receberam o apoio socialista. A realidade camponesa do norte do pas apresentava-se ainda mais precria, alm de marginalizada no conjunto nacional.

107SURIANO,

Juan. Trabajadores, anarquismo y el Estado represor: de la Ley de Residencia a la Ley de Defensa Social (1902-1910). Buenos Aires: CEAL, 1989. 108Segundo Marta Bonaudo e Susana Bandieri, o Grito de Alcorta e seu tratamento poltico marcaram o futuro da questo agrria, posto que o acordo entre os agricultores e os donos de terras no tocou no cerne das questes enfrentadas pelos colonos que envolviam o monoplio comercial das companhias exportadoras, o alto custo do transporte para a exportao e a ausncia de um sistema de crdito acessvel para os pequenos produtores , fazendo com que os conflitos se intensificassem nas dcadas seguintes. Cf. BONAUDO, Marta & BANDIERI, Susana. La cuestin social agraria en los espacios regionales. In: FALCN, Ricardo (org.). Nueva historia argentina. Democracia, conflito social y renovacin de ideas (1916-1930). Buenos Aires: Sudamericana, 2000. (Tomo VI). p. 234.

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As provncias do norte experimentavam um significativo desenvolvimento econmico, com a produo aucareira voltada para o mercado interno, facilitada pelo estabelecimento de uma ampla rede ferroviria que passava a articular as diferentes regies do pas. A produo de acar baseava-se em sistemas de coao do trabalho, como o de peonaje por dvidas, semelhantes ao das tiendas de raya do norte mexicano, que conservou vigncia legal no norte argentino at o incio da dcada de 1920.109 A partir das ltimas dcadas do sculo XIX, as empresas passaram a contar com o trabalho dos indgenas da regio do Chaco, que foram submetidos rbita estatal no perodo. De fato, a articulao do mercado interno, para alm de uma questo propriamente econmica, representou a culminao do processo de imposio da autoridade central sobre todo o territrio nacional, cujo marco foram as campanhas do deserto, de 1884.110 Por meio dessas aes militares, o governo do general Julio A. Roca avanou sobre as regies da Patagnia e do Chaco, escassamente povoadas ou constitudas por populaes indgenas, autnomas at ento. As populaes indgenas do Chaco passaram a ser integradas ao esquema de trabalho das empresas aucareiras, foradas a abandonar suas comunidades para trabalhar nos canaviais nortistas durante os perodos de safra. Assim, entre as ltimas dcadas do sculo XIX e as primeiras do XX ocorreram vrios levantes camponeses, de indgenas ou peones, contra o trabalho forado no norte, que continuou sendo um territrio de migrao, ao contrrio do restante do pas. Em muitos sentidos, o norte argentino representava o avesso da modernizao, concentrada nos pampas e muito particularmente nos centros urbanos. Como destaca Daniel Campi, sendo produtora de acar, a regio norte estava vinculada economia pampeana, e com ela, de alguma maneira, compartilhou os saldos da expanso agroexportadora. Mas essa redistribuio do progresso foi muito limitada, se considerarmos os ndices sociais da regio, cuja expectativa de vida era 11 anos menor

109De

acordo com Daniel Campi, o sistema de peonaje por dvidas vigorou legalmente nas provncias de Salta e Jujuy at 1921. Ver a respeito CAMPI, Daniel. Economa y sociedad en las provincias del norte. In: LOBATO, Op. cit., p. 93. 110As primeiras campanhas do deserto ocorreram em 1833-1834 e voltaram a ser empreendidas, em 1879, durante a presidncia de Nicols Avellaneda, dirigidas pelo prprio Roca, como militar.

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que a mdia nacional e congregava as provncias com maiores taxas de analfabetismo do pas, por volta de 1915.111 A situao marginal do norte no conjunto nacional se expressava tambm em termos identitrios, posto que a presena indgena, marcante na regio, era uma realidade que o projeto de uma Argentina moderna procurava negar. Embora boa parte das populaes indgenas tenha permanecido no territrio argentino aps as campanhas do deserto, o discurso oficial foi o da negao de sua presena, sendo as diferenas tnicas rapidamente e traduzidas De em sociais, com vinculadas Mnica a caracteres como

marginalizao

pobreza.

acordo

Quijada,

recorrendo-se

insistentemente noo de extermnio, a idia do desaparecimento do elemento indgena passou a ser incorporada coletivamente como uma fatalidade derivada de uma necessidade nacional, [...] a da construo de uma nao moderna orientada para o futuro. Assim, alm do extermnio fsico de grande parte dos indgenas, a conquista do deserto marcou o incio da construo de um mito nacional, que passava pela autoidentificao da nao argentina como de raa branca, sendo que a grande afluncia de imigrantes europeus no perodo contribuiu para dar uma aparncia de realidade demogrfica a essa elaborao identitria.112 Se, por um lado, a imigrao europia massiva impunha um enorme desafio constituio de uma identidade nacional, por outro, com base nos determinismos biolgicos em voga, permitia fundamentar a idia de uma superioridade da Argentina branca no contexto latino-americano, marcado pelo predomnio ou mescla de raas consideradas inferiores. Nessa perspectiva, o grande desenvolvimento econmico alcanado pelo pas, identificado noo de progresso, podia ser explicado pela pretensa superioridade racial, que levava inclusive a vislumbrar uma posio hegemnica no subcontinente, sob a forma de uma misso civilizadora.113

111CAMPI,

Op. cit., p. 113. Mnica. De mitos nacionales, definiciones cvicas y clasificaciones grupales. Los indgenas en la construccin nacional argentina, siglos XIX a XXI. In: ANSALDI, Waldo (coord.). Calidoscopio latinoamericano. Imgenes histricas para un debate vigente. Buenos Aires: Ariel, 2006. p. 432-433, 436. 113O maior expoente desse pensamento foi Jos Ingenieros, defensor da superioridade da raa argentina e de sua misso civilizadora no subcontinente latino-americano, sob a forma de um imperialismo pacfico. Essas idias foram desenvolvidas pelo autor no ensaio Sociologa argentina, publicado em 1913.
112QUIJADA,

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Mas o grande crescimento econmico e a prosperidade material tambm tornavam cada vez mais evidente o descompasso entre a intensa modernizao socioeconmica e o atraso poltico em relao modernidade europia que se tomava como modelo, cuja base poltica era a democracia liberal. O discurso da Argentina moderna que emergiu em 1880, com o presidente Roca, foi ainda mais fortemente empunhado por seu sucessor, Miguel Jurez Celman, para quem o progresso material, o bem-estar que a atualidade produz, era o grande objetivo e, para conquist-lo e garantilo, afirmava que os argentinos deviam prescindir da poltica ou mudar seu significado para aes administrativas.114 Tal concepo pretendia justificar a hegemonia poltica do grupo reunido em torno do PAN, composto por dirigentes considerados capazes de administrar o pas, cujos progressos materiais j se tornavam manifestos e por si s demonstravam que a disputa partidria era desnecessria. Mas, j na ltima dcada do sculo XIX, um forte movimento oposicionista comeou a se formar, articulando sua base ideolgica a partir da inverso do paradigma oficial, identificando na aparente prosperidade a causa da apatia poltica, sendo essa uma corrupo dos princpios republicanos. Nessa perspectiva, como observam Botana & Gallo, o discurso opositor fixou seu ncleo central na revalorizao da virtude cvica e na necessidade de um rpido renascimento da atividade poltica. Luis Alberto Romero destaca que a oposio poltica foi o desafio mais notvel que o regime oligrquico enfrentou; constituindo um protesto, de envergadura similar ou superior a do protesto social, a oposio poltica levou a uma postura reformista por parte da elite governante e culminou na derrubada da ordem oligrquica na dcada de 1910.115 Em 1890, os grupos opositores ao regime do unicato, como denominaram a hegemonia do PAN, fundaram a Unio Cvica (UC), reunidos em torno de duas lideranas principais, o ex-presidente Bartolom Mitre e o senador Leandro N. Alem. No mesmo ano, a UC levou a cabo um levante armado que forou a renncia de Jurez Celman e
114JUREZ

CELMAN, Miguel. Mensaje presidencial de 1888, Apndice de BOTANA & GALLO, Op. cit., p. 104. Sobre os discursos polticos do roquismo e do juarismo, amplamente difundidos por seus respectivos peridicos oficiais, ver ALONSO, Paula. La Tribuna Nacional y Sud-Amrica: tensiones ideolgicas en la construccin de la Argentina moderna. In: ALONSO, Paula. (comp.). Construcciones impresas. Panfletos, diarios y revistas en la formacin de los estados nacionales en Amrica Latina, 1820-1920. Buenos Aires: FCE, 2003. p. 203-41. 115GALLO & BOTANA, Op. cit., p. 56; ROMERO, Op. cit., p. 43 e 45.

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marcou, tambm, a diviso do movimento opositor. De fato, Mitre e Alem representavam duas tendncias distintas dentro do movimento: respectivamente, uma moderada, que se dedicava principalmente a criticar a corrupo e os desmandos do governo; e outra mais radical, que pretendia derrubar o regime e estabelecer a disputa partidria. Logo aps a renncia do presidente, essas tendncias desembocaram em duas posturas antagnicas: o acordo, que levou o mitrismo a pactuar a sucesso com o PAN, e a intransigncia, da qual surgiu, no ano seguinte, uma nova agremiao poltica, claramente com fins partidrios.116 A Unio Cvica Radical (UCR), fundada por Alem, em 1891, converteu-se no principal foco de oposio ordem conservadora. O discurso oposicionista empunhado pela UCR representava, de fato, a radicalizao do ncleo central do discurso da antiga UC. Paula Alonso, que realizou um estudo aprofundado sobre os primeiros anos do partido, destaca que a retrica poltica dos radicais como ficaram conhecidos os membros da UCR se articulou em torno de trs pontos principais: a defesa da liberdade, significando participao poltica; a luta contra a corrupo, entendida como decadncia moral e violao do princpio constitucional de diviso dos poderes, em oposio concentrao de poderes no Executivo; e a legitimao da revoluo, entendida como restaurao.117 Nesse sentido, os radicais exigiam a restaurao da vida cvica, com a concorrncia entre os partidos. Essa, nas palavras de Alem, seria a boa poltica, baseada [no]o respeito aos direitos [...], garantias constitucionais, confiana nas instituies..118 Na viso dos radicais, portanto, tratava-se de restaurar uma situao que se havia perdido, de regenerar a poltica nacional, retornando aos princpios corrompidos pela m poltica do PAN. Semelhante noo de um retorno liberal, que predominou, no Mxico, no incio da formao de uma ideologia de oposio ao porfiriato, para a UCR, a situao ideal, o verdadeiro passado argentino, encontrava-se na poltica anterior ao unicato, identificada aos princpios republicanos e liberais consagrados na Constituio de 1853. Nessa leitura da histria poltica argentina, a UCR apresentava-se como dotada
116Idem,

59 e 71. Paula. Entre la revolucin y las urnas. Los orgenes de la UCR y la poltica argentina en los aos 90. Buenos Aires: Sudamericana/ Universidad de San Andrs, 2000. p. 161. 118ALEM, Leandro N. Discurso no Senado, 06/06/1891, apud ALONSO, 2000. p. 152.
117ALONSO,

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de uma misso regeneradora. Segundo El Argentino, jornal oficial do partido, os radicais no pretendiam mais do que obter o restabelecimento das instituies, sem pedir a reforma de nenhuma delas.119 Uma caracterstica fundamental da concepo poltica dos radicais era a idia de que a situao de corrupo das instituies justificava o uso da violncia, da revoluo, como meio de restaurao dos verdadeiros princpios da poltica. De fato, a UCR levou a cabo uma srie de levantes armados contra o regime em 1893, 1895 e 1905 , mas a estratgia opositora tambm incluiu a luta partidria e a oposio parlamentar, utilizando-se das poucas cadeiras conquistadas pelo partido. Nesse sentido, os radicais encontravam-se inseridos num contexto de oposio mais amplo, que inclua, tambm, o Partido Socialista. Entretanto, o grande trao distintivo da UCR nesse contexto foi a retrica legitimadora da revoluo e o uso da ao armada. A noo de revoluo que os membros da UCR concebiam era a tradicional, ou seja, aquela ligada a um movimento cclico, que significava a restaurao da ordem anterior, correspondendo retomada dos princpios constitucionais. Os radicais se identificaram ao modelo revolucionrio ingls e refutaram claramente o modelo francs. Sobre o ltimo, afirmavam que abalou a sociedade inteira e levava a uma inovao profunda na ordem poltica, na ordem social e na ordem econmica.120 Claro est que o que se propunha era uma mudana restrita instncia poltica, afastando-se de qualquer questionamento situao social que a ordem conservadora comportava. Nesse sentido, o movimento oposicionista da UCR se diferenciava completamente do movimento liberal mexicano, que rapidamente articulou a crtica poltica necessidade de reformas sociais. Vale ressaltar que, alm dos autores anarquistas e socialistas europeus, as obras sobre a Revoluo Francesa faziam parte da literatura dos liberais mexicanos. J no caso argentino, como ressalta Alonso, os representantes da UCR no no Congresso no demonstraram preocupao alguma pela questo social ou por defender um determinado setor econmico ou social.121

119El

Argentino, 18/06/1891, apud ALONSO, 2000, p. 156. Leandro N. Discurso no Senado, 20/06/1891, apud ALONSO, 2000, p. 156. 121ALONSO, 2000, p. 18.
120ALEM,

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Alm da intensa e multifactica oposio da UCR que, alm da oposio parlamentar e dos levantes armados, se manifestava na mobilizao da opinio pblica, atravs dEl Argentino, a atuao do movimento operrio tambm contribuiu para configurar um forte clima de tenso durante a primeira dcada do sculo XX. Nesse contexto turbulento, uma ala do PAN passou a considerar seriamente a necessidade de se reformar o sistema poltico, de forma a ampliar a participao de novos setores sociais. Como observam Botana & Gallo, embora estivesse claro para os reformadores do PAN que a poltica estava afastada da sociedade e que esta havia gerado uma dinmica prpria, aprofundando a brecha entre o pblico e o privado, a opo pela reforma deu-se muito claramente como uma resposta oposio da UCR. A reforma tornou-se a principal arma do regime na batalha ideolgica que se travou como um combate para apropriar-se do sentido do regeneracionismo, sendo que os reformadores defendiam a idia de que era possvel uma regenerao por dentro.122 Sobretudo aps o levante organizado pela UCR, em 1905, tornou-se urgente para a elite governante a necessidade da reforma. O sufrgio universal foi percebido como o instrumento capaz de desfazer a brecha que separava a sociedade da poltica, ao transformar o habitante em cidado. A eleio de Roque Sanz Pea, em 1910, marcou a vitria da ala reformista e, em 1912, foi concretizada a reforma eleitoral que estabelecia o sufrgio universal obrigatrio. Mas, em que pese a abertura poltica, preciso considerar o sentido dado reforma pelo reformismo conservador, como denominou Botana, posto que comportava todo um plano estratgico baseado no uso de todos os resguardos institucionais que a ordem constitucional punha disposio dos reformistas.123 Muito embora o resultado da Lei Sanz Pea, como ficou conhecida, tenha sido a vitria eleitoral da UCR, nas eleies presidenciais de 1916, evidentemente essa no era a inteno dos reformadores. O presidente, que no aceitava a idia do governo eleitor, advertia que a mudana era inevitvel, mas enfatizava que era necessrio reorganizar o partido para que vencesse as eleies.

122GALLO

123BOTANA,

& BOTANA, Op. cit., p. 162 e 164. Op. cit., p. 295. O autor analisa pormenorizadamente a construo estratgica da reforma eleitoral no captulo 9 da referida obra.

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Desde a ascenso de Sanz Pea, estabeleceu-se uma atmosfera de expectativa e muita tenso, intensificada nos anos seguintes pela promulgao da reforma, em 1912, e pela morte do presidente, em 1914. O debate pblico exacerbou-se por meio da imprensa, polarizando os posicionamentos polticos entre pr-reformistas e conservadores, sendo que os primeiros pressionavam para que a reforma fosse realmente efetivada, enquanto os ltimos alertavam para os perigos da abertura democrtica. Foi nesse clima de tenso que os argentinos se interaram e interpretaram a exploso revolucionria no Mxico, seus desdobramentos e as primeiras consequncias do movimento. E o debate sobre a Revoluo Mexicana intensificou-se ainda mais quando a Argentina junto com o Brasil e o Chile participou de uma mediao diplomtica nos conflitos entre os Estados Unidos e o Mxico revolucionrio, em 1914. A Argentina, com estreitas relaes comerciais com a Inglaterra, manifestou-se enfaticamente contra a formao de um sistema continental, desde a Primeira Conferncia Pan-Americana, realizada em Washington, em 1889. Durante o perodo analisado, o governo reformista de Sanz Pea caracterizou-se pela defesa da aproximao com as outras potncias sul-americanas, como forma de contrabalanar a pretenso de hegemonia estadunidense no continente, aprofundando o posicionamento argentino. Os debates sobre os eventos revolucionrios mexicanos por meio dos grandes jornais portenhos foram articulados ao debate pblico local por meio de dois plos principais: por um lado, as disputas polticas nacionais, na conjuntura de crise que marcou a primeira metade da dcada de 1910, e, por outro, os debates sobre as relaes continentais, muito intensos nesse perodo. De forma semelhante ao que ocorreu na Argentina, as discusses sobre o Mxico revolucionrio nos jornais brasileiros tambm oscilaram entre os dois plos destacados, relacionando-se ao debate sobre as relaes continentais, que marcou as primeiras dcadas republicanas, e ao contexto de ciso poltica e conflitos sociais que caracterizaram a dcada de 1910 no Brasil.

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1.3. O Brasil entre a dissenso poltica e a tenso social

O contexto que envolveu a eleio e o governo do marechal Hermes da Fonseca (1910-1914) constituiu-se num perodo bastante particular dentro da nova ordem republicana. Pela primeira vez, desde a articulao da poltica dos governadores por Campos Sales, as oligarquias no entraram em consenso para a indicao do novo presidente. Semelhante ao que ocorria durante a ordem conservadora na Argentina, a inveno republicana124 de Campos Sales havia estabelecido um sistema polticoeleitoral que girava em torno de negociaes entre as expresses estaduais do Partido Republicano. No final de cada mandato, o sucessor era definido atravs de negociaes intrapartidrias e confirmado nas urnas por meio de manipulaes ou fraudes eleitorais. Assim, sob a aparncia de eleies constitucionais, a poltica dos estados, como o sistema ficou conhecido, garantiu o monoplio do poder s elites agroexportadoras durante a Primeira Repblica brasileira. Atualmente a historiografia sobre o perodo tem questionado a idia de uma repblica do caf com leite, atribuda hegemonia de apenas dois estados, So Paulo e Minas Gerais, sobre toda a federao. De acordo com Cludia Viscardi, seria mais apropriado pensarmos em termos de um bloco de poder hegemnico, formado pelos maiores estados que dominaram tanto o Executivo quanto o Legislativo federal durante todo o perodo. Alm de So Paulo e Minas, o Bloco, como denomina a autora, seria composto, ainda, por Rio de Janeiro, Bahia, Rio Grande do Sul e Pernambuco.125 Mas importante atentarmos para a predominncia, no perodo, no apenas poltica mas, sobretudo, econmica do sudeste. A Repblica aprofundou o processo de modernizao iniciado nas ltimas dcadas do Imprio, cujas principais expresses eram a acelerada urbanizao, o desenvolvimento das comunicaes e dos transportes, o aumento demogrfico com a

124LESSA,

Renato. A inveno republicana. Campos Sales, as bases e a decadncia da Primeira Repblica Brasileira. So Paulo: Vrtice, 1988. 125VISCARDI, Cludia. O teatro das oligarquias. Uma reviso da poltica do caf com leite. Belo Horizonte: C/arte, 2001.

70

entrada de milhes de imigrantes para servir de mo-de-obra nas lavouras ou nas indstrias que comeavam a se desenvolver e a formao de um incipiente proletariado urbano. Todas essas mudanas atingiram mais intensamente o centro poltico-econmico do pas, concentrando-se, principalmente, no eixo Rio-So Paulo-Minas, o que alterava rapidamente suas configuraes sociais e ampliava os contrastes regionais. A assimetria regional traduzia-se, em grande medida, no mbito poltico. Muito embora a aliana So Paulo-Minas ainda no estivesse concertada, ambos os estados possuam incontestvel relevncia poltica, sendo que Minas era o principal ator na articulao interna ao Bloco no perodo. Mas, no contexto da sucesso presidencial de 1910, a ciso do bloco hegemnico obrigou a chapa oficial formada pelo marechal Hermes da Fonseca, que tinha sido ministro da Guerra no governo anterior, de Afonso Pena, como candidato a presidente, e Venceslau Brs, indicado a vice a construir alianas com faces oposicionistas, inclusive dos estados menores, sobretudo onde os grupos que estavam no poder aderiram chapa civilista, encabeada por Rui Barbosa. A ciso poltica que marcou a eleio de Hermes da Fonseca se expressou como uma oposio civilista, temerosa de um novo domnio militar, como tinha ocorrido no incio da Repblica. Enquanto o candidato oficial foi apoiado pelas oligarquias do Rio Grande do Sul e da maior parte de Minas, alm dos estados satlites do senador gacho Pinheiro Machado,126 no norte, e em Pernambuco; Rui Barbosa obteve os apoios baiano e paulista para sua chapa, que transformou a campanha eleitoral numa verdadeira disputa, na qual a mobilizao da imprensa e da populao urbana foram significativas. Dessa forma, como destaca Cludia Viscardi, o governo hermista tornou-se o primeiro a surgir de uma eleio efetivamente disputada na Repblica.127 E, pela primeira vez, o governo federal teve que enfrentar uma oposio organizada, que se manteve articulada sob a liderana de dois grandes estados, Bahia e So Paulo.

126SOUZA,

Maria do Carmo Campello de. O processo poltico partidrio na Primeira Repblica. In: MOTA, Carlos Guilherme (org.). Brasil em perspectiva. So Paulo: DIFEL, 1984. p. 203. O general Pinheiro Machado foi uma das figuras mais representativas do personalismo que marcou o cenrio poltico durante a Primeira Repblica. O senador, pelo Rio Grande do Sul, foi um dos principais articuladores da poltica nacional, com projeo sobre vrios estados, atravs de alianas com lideranas locais. 127VISCARDI, Cludia. Op. cit., p. 214 e 313.

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Contando com o apoio das principais mquinas polticas estaduais, elegeu-se o candidato oficial. Imediatamente as foras hermistas que se encontravam fora do poder nos estados aproveitaram o momento para se apoderar das respectivas mquinas polticas estaduais. Com o apoio do Exrcito e do governo federal, respaldado pelo recurso intervencionista disposto na Constituio, executaram uma srie de intervenes militares em vrios estados,128 alijando do poder grupos que no haviam apoiado a eleio do presidente e entregando a direo das polticas estaduais a grupos fiis ao governo federal. A justificativa dada s salvaes, como ficaram conhecidas as intervenes militares, foi a depurao do regime republicano, visando defender a democracia.129 Maria do Carmo Campello de Souza destaca que o governo federal apoiava as aspiraes de todas as reduzidas oposies estaduais, at ento sem qualquer importncia na poltica federal, desde que escolhessem elementos militares de preferncia bem vistos pelo Catete.130 As salvaes acabaram derrubando grupos fiis a Pinheiro Machado no norte e nordeste, como aconteceu no Cear, com a derrubada da faco de Antnio Accioly. Mas os partidrios de Accioly contavam com grande fora no serto, onde eram apoiados por vrios coronis e, inclusive, pelo padre Ccero, ento prefeito de Juazeiro e figura de ascendncia poltica e religiosa sobre toda a regio. Assim, a interveno federal, em 1912, desembocou numa longa luta de faces, que durou at 1914, mesclando-se a fatores religiosos e envolvendo a mobilizao de tropas lideradas pelo padre, fazendo florescer o cangaceirismo na regio.131 Contemporneo ao conflito em Juazeiro desenvolveu-se, no outro extremo do pas, na regio disputada pelos estados do Paran e Santa Catarina, o movimento liderado pelo monge Jos Maria, que culminou na chamada guerra do Contestado, representando mais uma das manifestaes polticas da religiosidade popular, como
128As

intervenes militares ocorreram nos seguintes estados: Alagoas, Amazonas, Bahia, Cear, Esprito Santo, Par, Pernambuco, Piau, Rio de Janeiro, Rio Grande do Norte, e Sergipe. 129SOUZA, Op. cit., p. 204. 130Idem, p. 203. 131O conflito entre o padre Ccero e a Igreja originou-se em 1889, quando o padre no teve seus milagres reconhecidos por Roma e foi excomungado. A partir de ento, reuniu-se com seus fiis em Juazeiro e, em 1909, conseguiu a emancipao da cidade, antes pertencente ao municpio de Crato. O padre tornou-se prefeito da cidade e passou a envolver-se mais diretamente nas questes polticas, valendo-se da ascendncia religiosa que adquiriu na regio.

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muito bem qualificou Jacqueline Hermann.132 No caso do Contestado, a tenso iniciou-se em 1912, quando um acampamento de sertanejos, liderado pelo monge Jos Maria, instalou-se em Irani, territrio de litgio entre os dois estados, aps ser expulso das terras compradas pela Companhia Brazil Railwail para a construo de uma ferrovia na regio. A chegada dos fiis foi interpretada como uma invaso dos catarinenses, desencadeando um conflito blico. No combate, Jos Maria foi morto, mas difundiu-se a crena no regresso do monge e a regio comeou a atrair fiis, tornando-se um centro de peregrinao, ao mesmo tempo em que se intensificava a disputa pela regio. Um novo agrupamento foi estabelecido em Taguarau, sendo novamente atacado, por

contingentes do Exrcito e da polcia catarinense, em medos de 1913. Os fiis se entrincheiraram nas florestas, onde sofreram outro ataque militar, no incio de 1914, quando o movimento foi debelado, com a priso de seu lder e de vrios fiis. No que diz respeito ao posicionamento poltico, o grupo se identificava ao monarquismo, assim como o movimento de Canudos, que marcou os primeiros anos da Repblica. Por essa razo, a represso aos fiis do Contestado foi justificada como sendo uma guerra contra os fanticos do novo Canudos. No caso de Juazeiro, apesar de no remeter questo monrquica, o tratamento dispensado aos fanticos seguidores do padre Ccero foi marcado pela mesma matriz interpretativa empregada em relao aos movimentos de Canudos e Contestado. Essa se baseava em termos de uma oposio entre civilizao e barbrie, a primeira como sinnimo de desenvolvimento capitalista, significando progresso, e a ltima enquanto o atraso em relao a tal modelo, sintetizado na imagem do campons e seu fanatismo religioso.133 Apesar de assumirem posicionamentos polticos distintos e articularem a religiosidade de diferentes maneiras, os trs grandes movimentos rurais que marcaram a Primeira Repblica tinham suas razes na situao de marginalizao social das populaes camponesas, que no se distanciava muito daquela enfrentada por boa parte

132HERMANN,

Jacqueline. Religio e poltica no alvorecer da Repblica: os movimentos de Juazeiro, Canudos e Contestado. In: FERREIRA, Jorge & DELGADO, Lucilia de Almeida Neves (orgs.). O Brasil republicano. O tempo do liberalismo excludente. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003. p. 123. 133 SILVA, Rogrio Souza. Antnio Conselheiro. A fronteira entre a civilizao e a barbrie. So Paulo: Annablume, 2001. p. 220.

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dos mexicanos que se lanaram no movimento revolucionrio. No caso do Brasil, que havia abolido recentemente o regime escravista e mantinha a ordem latifundista intocada, o processo de modernizao, intensificado com o novo regime, trouxe novos problemas. Tal situao esteve claramente expressa no conflito do Contestado, diretamente relacionado expanso da modernidade sobre a regio, com a expropriao fundiria das comunidades locais pelas grandes empresas. No por acaso o movimento identificava no regime republicano a causa dos grandes males enfrentados por seus seguidores. Oriundos da situao de misria do campesinato, decorrente da concentrao agrria, reuniram-se, em torno de lderes religiosos, os exrcitos de caboclos, como foram denominados os fiis do Contestado, constitudos de pequenos agricultores e criadores e gado, com uma quantidade significativa de negros, alm de imigrantes poloneses e italianos.134 Embora marcante nos sertes e particularmente agravada em vrias regies do nordeste pelas constantes secas, a questo da terra era um problema central tambm nos grandes centros de poder. Sobretudo em Minas Gerais e So Paulo, as primeiras dcadas do sculo XX caracterizaram-se pelo avano dos cafezais sobre as terras devolutas, em geral ocupadas por populaes pobres que no tinham condies de legalizar a posse, situao que gerava um clima de insatisfao e conflitos no meio rural tambm na regio sudeste.135 Nesse Brasil central, outro grande foco da questo social que desafiou a ordem oligrquica foi desencadeado no mundo urbano, protagonizado pelo incipiente proletariado. O incio da industrializao fez-se, principalmente, com a utilizao de mode-obra imigrante. De forma menos avassaladora do que foi o aluvio migratrio na regio platina, entre as ltimas dcadas do sculo XIX e as primeiras do XX, entraram no Brasil milhes de trabalhadores, principalmente italianos, portugueses e espanhis, que
134HERMANN,

Op. cit., p. 153. Para uma comparao entre os movimentos rurais que ocorreram durante a Primeira Repblica, em seus aspectos religiosos e conexes com as disputas polticas, consultar tambm MONTEIRO, Duglas Teixeira. Um confronto entre Juazeiro, Canudos e Contestado. In: FAUSTO, Boris (org.). O Brasil Republicano: sociedade e instituies (1889-1930). Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997. (vol. 2). p. 39-92. 135Sobre a questo agrria no Brasil nas primeiras dcadas republicanas, consultar ANDRADE, Manuel Correia de. A questo da terra na Primeira Repblica; e MELO, Hildete Pereira de. O caf e a economia fluminense: 1889-1920. In: SILVA, Sergio S. & SZMRECSNYI, Tams (orgs.). Histria econmica da Primeira Repblica. So Paulo: Edusp; Hucitec; Imprensa Oficial, 2002. p. 143-169 e 215-234.

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se concentraram, basicamente, nas regies sudeste e sul. Diferentemente do que ocorreu na Argentina, grande parte dos imigrantes que entraram no Brasil destinaram-se ao campo, para servir nas lavouras de caf, que era o carro-chefe da economia brasileira na poca. Mesmo assim, a concentrao urbana e o desenvolvimento de atividades industriais tambm foi um trao importante do perodo.136 Embora muitos dos trabalhadores que migraram da Europa tenham vindo imbudos de idias anarquistas e socialistas, que foram bastante relevantes no incio do movimento operrio brasileiro, o mito do imigrante militante, como qualifica Cludio Batalha, precisa ser matizado. Isso se torna claro ao observarmos, como destaca o autor, que os segmentos da classe operria que mais facilmente se organizaram, em muitos casos, desde o sculo XIX, foram os trabalhadores qualificados, detentores de um ofcio. Foram esses trabalhadores, e no o proletariado industrial, os primeiros articuladores de organizaes sindicais no Brasil. At o marco crucial da Revoluo Russa de 1917, os sindicatos estiveram majoritariamente fundados sobre ofcios, sendo que a principal exceo foi constituda pela organizao dos operrios industriais do setor txtil.137 Mas, independentemente da qualificao ou no dos trabalhadores, as doutrinas anarquistas e socialistas estiveram presentes no incio do movimento operrio brasileiro e a imprensa foi um dos principais instrumentos de mobilizao do operariado. As lideranas operrias frente dos jornais, em consonncia com as propostas internacionalistas de anarquistas e socialistas, procuraram manter-se informadas sobre os eventos internacionais. De forma semelhante ao que ocorreu na Argentina, o anarquismo rapidamente suplantou o socialismo no alinhamento ideolgico do proletariado no Brasil, tendo em

136No

caso do Brasil, ainda que as grandes massas de imigrantes tenham comeado a entrar no pas a partir da dcada de 1870, a imigrao remonta ao fim do perodo joanino e s primeiras dcadas do sculo XIX, quando entraram no territrio brasileiro principalmente imigrantes suos e alemes. Para se ter uma noo do impacto demogrfico da entrada de imigrantes nas ltimas dcadas daquele sculo, a populao da cidade do Rio de Janeiro praticamente dobrou, entre 1872 e 1890, passando de 266 para 522.000 pessoas. Na cidade de So Paulo, a populao era de 240.000, em 1900, e passou para 375.000, em 1910. Os dados so apontados, respectivamente, por CARVALHO, Jos Murilo de. Os bestializados. O Rio de Janeiro e a Repblica que no foi. So Paulo: Companhia das Letras, 1998. p. 16; e COSTA, ngela Marques da & SCHWARCZ, Lilia Moritz. 1890-1914. No tempo das certezas. So Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 34. 137BATALHA, Cludio. Formao da classe operria e projetos de identidade coletiva. In: FERREIRA & DELGADO, Op. cit., p. 170-171.

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vista o contexto poltico oligrquico que dificultava em muito a estratgia democrtica adotada pela Segunda Internacional. Os socialistas brasileiros, assim como os argentinos, chegaram a articular um partido, em 1902, entretanto, esse no alcanou a mesma perenidade do PS do pas vizinho, facilitada, naquele contexto, pela reforma eleitoral de 1912. 138 Dada a disperso geogrfica do proletariado, marcante no contexto brasileiro, o movimento operrio no conseguiu se articular em nvel nacional durante a Primeira Repblica, apesar da existncia de algumas organizaes com esse intuito, como a Confederao Operria Brasileira, que funcionou na capital federal nos perodos de 19089 e 1913-15. Alm disso, em 1906 e 1913, foram realizados os Congressos Operrios Brasileiros, na tentativa de reunir os movimentos que se mobilizavam em nvel regional, sobretudo por meio das greves.139 Os anos de 1902-3 e 1906-7 foram marcados por intensas atividades grevistas em vrias cidades brasileiras, culminando na forte represso estatal, com a aprovao da Lei Adolfo Gordo, de 1907, que permitia expulsar os imigrantes envolvidos nesse tipo de mobilizao. Aps a onda repressiva de 1907, as mobilizaes operrias voltaram a ganhar expresso no cenrio nacional durante a dcada de 1910, com a greve dos estivadores do porto de Santos, em 1912, e o movimento contra a carestia, em 1913. Novamente a represso se instaurou e a lei de expulso, de 1907, foi ampliada em 1913.140 Os vrios conflitos sociais, tanto urbanos quanto rurais, desencadeados na dcada de 1910, concomitante grave dissenso que marcou o cenrio poltico, conferiram um carter crtico ao governo hermista. Num contexto em que a oposio defendia o civilismo, a represso violenta aos movimentos sociais, sobretudo no campo, suscitou grandes polmicas, sendo a violncia por parte do Exrcito criticada por muitos como representativa do governo militarista. Ainda assim, as elites tendiam a se aproximar

138A

respeito do socialismo no Brasil, ver MORAES FILHO, Evaristo de. O socialismo brasileiro. Braslia: Teotnio Vilela, 1998. 139 BATALHA, Op. cit., p.175 ss. 140Para uma perspectiva geral do movimento operrio brasileiro e das aes repressivas do Estado no perodo, consultar tambm PINHEIRO, Paulo Srgio. O proletariado industrial na Primeira Repblica. In: FAUSTO, Op. cit., p. 135-178.

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em relao questo social e os posicionamentos polticos polarizados entre hermismo e civilismo passaram a oscilar num contexto de forte tenso social. Outro assunto que acirrou as discusses em relao ao governo federal foi a poltica externa, quando houve um estreitamento, ainda maior, dos laos com os Estados Unidos, com Lauro Mller frente do Ministrio das Relaes Exteriores, aps a morte de Rio Branco em 1912. Embora a Inglaterra continuasse sendo a principal fonte dos investimentos e de produtos manufaturados que entravam no Brasil, a economia brasileira tornava-se cada vez mais dependente dos Estados Unidos, posto que era esse pas o principal importador do caf brasileiro. Assim, a conexo econmica passou a exercer grande influncia sobre a poltica externa da Repblica, levando introduo de mudanas com o objetivo de direcion-la para Washington, colocando-a em compasso com a crescente vinculao da economia de ambos os pases.141 A ascenso de Mller marcou uma posio que Clodoaldo Bueno qualificou de amizade sem reservas com a potncia do norte.142 Mas tal postura, que no era consensual sequer dentro da diplomacia brasileira, enfrentou duras crticas por parte de boa parte da intelectualidade em relao ao perigo do imperialismo yankee. Em meio a esse debate, a formao do ABC e sua atuao nos eventos mexicanos aprofundou ainda mais as discusses que j se travavam sobre o Mxico por meio da imprensa. Em meio ao turbulento contexto de intensas desavenas polticas e no menos intensos conflitos sociais, as notcias sobre a Revoluo Mexicana ganhavam a cena pblica, sendo interpretadas no calor da hora pelos grandes jornais, cujo surgimento, configurao e atuao poltica eram tambm resultados do processo modernizador do perodo.

141BUENO,

Clodoaldo. A poltica externa da Primeira Repblica. Os anos de apogeu de 1902 a 1918. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2003. p. 107. 142Idem, p. 367.

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Captulo 2
A imprensa modernizada: o lugar dos jornais nos debates polticos
O desenvolvimento da imprensa acompanhou as transformaes mais amplas que imprimiam maior complexidade social ao subcontinente. O surgimento dos grandes jornais foi uma importante expresso do perodo modernizador na Amrica Latina e eles prprios acabaram se tornando smbolos de modernidade; com seus suntuosos edifcios, converteram-se em parte ostensiva da cidade letrada, como destaca Rama.1 Ao longo do sculo XIX havia predominado uma imprensa identificada ao combate poltico, desenvolvida basicamente com tal inteno. Durante o longo e difcil processo de consolidao estatal, que na Amrica Hispnica, de forma geral, perpassou boa parte daquele sculo, aqueles que se lanavam no dispendioso empreendimento de publicar um jornal depositavam em sua existncia a esperana de que a discusso apaziguasse as lutas persistentes.2 Nesse sentido, como sugere Julio Ramos, possvel pensar o jornalismo de ento como o lugar onde se formalizava a polis, a vida pblica em vias de racionalizao.3 Seu formato, como ressalta Paula Alonso, guarda pouca semelhana com o dos dirios modernos; eram jornais de curta vida, pequenas tiragens, de linguagem violenta e apaixonada, produzidos por pessoas que faziam poltica tambm com a pluma.4 Embora o Brasil no tenha experimentado a mesma tradio de imprensa, posto que a manuteno do regime imperial significou um processo menos turbulento de construo da ordem estatal, podemos observar a profuso dos impressos exatamente nos momentos de crise poltica, como a Independncia e as Regncias.5 Mas tanto o

1 2 3 4 5

RAMA, Op.cit., p. 83. ALONSO, Paula. Introduo. In: Construcciones impresas. Panfletos, diarios y revistas en la formacin de los estados nacionales en Amrica Latina, 1820-1920. Beunos Aires: FCE, 2003, p. 8. RAMOS, Julio. Desencontros da modernidade na Amrica Latina. Literatura e poltica no sculo 19. Belo Horizonte: UFMG, 2008, p. 108. ALONSO, Paula. Op. cit., p. 8. Consultar a respeito LUSTOSA, Isabel. Insultos impressos: a guerra dos jornalistas na Independncia (1821-1823). So Paulo Companhia das Letras, 2000; MOREL, Marco. As transformaes dos espaos pblicos: imprensa, atores polticos e sociabilidades na Cidade Imperial, 1820-1840. So Paulo: Hucitec, 2005; NEVES, Lcia Maria Bastos

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Brasil quanto a Hispano-Amrica experimentaram, nas ltimas dcadas do sculo XIX, o surgimento de um novo modelo jornalstico. Ao contrrio da imprensa de combate que o havia precedido, tratava-se, ento, de uma imprensa caracterizada pela perenidade das publicaes, grandes tiragens, preos baixos, informao mais gil e significativo espao para publicidade. A emergncia desse novo jornalismo era viabilizada por uma srie de fatores entrelaados: modernizao tcnica, que tornava os jornais mais acessveis; ampliao do nmero de leitores, que possibilitava o aumento dos anncios comerciais na imprensa; publicidade, que garantia o auto-financiamento dos jornais, que logo se converteram em empresas. Como bem sinaliza Sodr, o jornal ser, da por diante, empresa capitalista, de maior ou menor porte.6 A introduo de novas tcnicas de impresso permitiu a produo em larga escala e, portanto, o barateamento do jornal,7 ampliando consideravelmente seu alcance social. Mesmo em pases como o Brasil, que no conheceu avanos expressivos na alfabetizao durante as primeiras dcadas republicanas, encontramos a expanso vitoriosa do jornalismo. Como observa Nicolau Sevcenko, sua fora e sua ao, quer sobre as classes conservadoras, quer sobre a massa de caixeiros, aventureiros e funcionrios de toda espcie, uma evidncia indiscutvel.8 Em que pese os limites da alfabetizao no Brasil, com o analfabetismo chegando a cerca de 70% da populao, como destacado por Angela de Castro Gomes, um fenmeno marcante no perodo foi o expressivo crescimento do ensino secundrio, rea de atuao privilegiada da iniciativa privada; isso ocorreu em funo

6 7

Pereira das. Corcundas e constitucionais: a cultura e poltica da independncia (1820-1822. Rio de Janeiro: Revan; FAPERJ, 2003; SODR, Op. cit. p. 315. Trata-se basicamente da introduo de modernas rotativas, capazes de imprimir em torno de 100.000 exemplares de aproximadamente 12 pginas por vez. A respeito das inovaes nas tcnicas de impresso, consultar VAZ, Paulo B. De Liberty a Marioni: feio e feitura jornalstica. In: CASTRO, Maria Ceres et alli. Folhas do tempo. Imprensa e cotidiano em Belo Horizonte, 1895-1926. Belo Horizonte: UFMG/ Prefeitura de BH, 1997.). Para se ter uma idia do efeito da reduo dos custos de produo, vale observar que em 1895, o jornal artesanal Bello Horizonte custava 200 ris enquanto, na mesma poca, o moderno Gazeta de Notcias apenas 40. (Dados fornecidos, respectivamente, por VAZ, Op. cit., p. 47e SODR, Op. cit. p. 257.). SEVCENKO, Nicolau. Literatura como misso. Tenses sociais e criao cultural na Primeira Repblica. So Paulo: Brasiliense, 1985, p. 100.

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dos avanos da urbanizao e dos desejos de ascenso social das classes mdias.9 Justamente os setores mdios, em franca expanso, no apenas no Brasil mas na Amrica Latina de forma geral, garantiram a ampliao e a diversificao do pblico leitor. Sobretudo nos centros urbanos, a prtica da leitura do jornal dirio transformou-se num hbito que j no se restringia s elites sociais. Com um preo acessvel e um jornalismo de tipo informativo e de opinio, o jornal, muito mais do que o livro, atraiu grande parte do pblico letrado. A atividade jornalstica, inicialmente apenas uma prtica tolerada pelos escritores, foi se tornando uma atividade regular, pois passava a se constituir na principal alternativa de trabalho e visibilidade fora dos mbitos estatais no perodo.10 Dessa forma, os grandes dirios latino-americanos cumpriram um papel central no incipiente processo autonmico das funes intelectuais no contexto da cidade modernizada.11 Para os grandes dirios a colaborao de intelectuais renomados significava mais do que uma estratgia de atrao do pblico, era mesmo uma necessidade diante da incipiente profissionalizao do ofcio de jornalista, que contrastava com a modernizao tcnica experimentada pelos jornais-empresa. De fato, as primeiras dcadas do sculo XX se constituram num momento bastante particular no desenvolvimento da imprensa latino-americana. Sylvia Satta conseguiu apreender muito bem a particularidade dessa imprensa, s vsperas da implementao de um jornalismo moderno, comercial e massivo, ao caracteriz-lo como
um perodo de tenso, dada a incorporao de novos formatos jornalsticos que permanecem fortemente entrelaados com antigas prticas [...] como , essencialmente, sua estreita relao com a poltica. Portanto, um dos eixos mais importantes que perpassa a construo de estilos e posicionamentos da imprensa a tentativa de resolver a tenso entre um ideal de imprensa independente, a cargo de jornalistas profissionais, e uma longa tradio de imprensa partidria, ligada s lutas entre faces polticas.12

GOMES, Angela de Castro. A escola republicana: entre luzes e sombras. In: GOMES, ngela de Castro; PANDOLFI, Dulce Chaves; ALBERTI, Verena (coords.). A Repblica no Brasil. Rio de Janeiro: CPDOC/FGV, Nova Fronteira, 2002, p. 419. 10 MICELI, Srgio. Poder, sexo e letras na Repblica Velha. So Paulo: Perspectiva, 1977. p. 54. 11 Sobre a relao entre o desenvolvimento do jornalismo e a profissionalizao dos escritores latino-americanos, consultar, alm do clssico A cidade das letras, ngel Rama, o trabalho de RAMOS, Op. cit., particularmente o captulo 4. 12 SATTA, Sylvia. Regueros de tinta. El diario Crtica en la dcada de 20. Buenos Aires: Sudamericana, 1998. p. 30.
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No alvorecer do sculo XX a imprensa latino-americana continuava muito prxima das disputas polticas. Constitua-se num dos principais espaos de contendas, polmicas e debates, travados, muitas vezes, com a mesma linguagem violenta e apaixonada da imprensa combativa do sculo anterior, embora j se encontrasse tecnicamente modernizada e inscrita na lgica capitalista, com a informao e a publicidade ocupando um espao cada vez mais significativo. Mas, se a imprensa modernizada permaneceu essencialmente poltica, no podemos esquecer seu novo lugar social, que pressupe uma nova relao com o mbito do poltico. Enquanto empreendimentos capitalistas, os jornais passam a ser definidos por sua independncia estrutural em relao ao Estado ou a quaisquer grupos polticos aos quais pudesse se vincular. Essa nova situao permitiu, por exemplo, o surgimento de jornais autodenominados populares, claramente afastados das disputas partidrias e que buscavam representar os interesses mais gerais das massas annimas de leitores.13 Foi o caso do jornal argentino La Razn, que surgiu em 1905, dando incio a um jornalismo popular, mais comercial e menos poltico, que se consolidaria na dcada seguinte. De fato, ao final do sculo XIX, a consolidao de um novo panorama poltico na Amrica Latina implicou na refuncionalizao da imprensa, enquanto instituio. Semelhante ao processo que Habermas identificou no contexto europeu da primeira metade daquele sculo, quando, com o estabelecimento do Estado burgus de Direito e com a legalizao de uma esfera pblica politicamente ativa que a imprensa crtica [...] pode abandonar a sua posio polmica para assumir as chances de lucro de uma empresa comercial, tambm nos pases latino-americanos a institucionalizao da vida pblica sob os moldes liberais, baseada (ao menos teoricamente) nos princpios de liberdade de expresso, associao e representao, garantiu a evoluo de uma imprensa politizante para uma imprensa comercializada,14 tpica das democracias liberais.

13 14

SATTA, Sylvia. El periodismo popular en los aos veinte. In: FALCN, Op. cit., p. 438. Idem.

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No caso brasileiro, esse processo est diretamente relacionado ao surgimento do Estado republicano, sendo que o modelo do jornalismo empresarial emergiu exatamente no contexto da campanha republicana e se consolidou aps a instaurao do novo regime.15 Mas, tanto no Brasil quanto na Hispano-Amrica as limitaes do modelo liberal-democrtico durante os regimes oligrquicos com a maioria da populao excluda da participao poltica e sem uma estrutura partidria consolidada ou uma concorrncia efetiva entre partidos impeliram boa parte da imprensa do perodo a manter uma posio polmica e, sobretudo, os jornais passaram a se auto-atribuir uma magna misso, a de formar, guiar e expressar a opinio pblica. Tal funo era considerada pelos produtores dos jornais como superior luta facciosa, sendo que caberia imprensa, menos identificada defesa dos interesses de determinados grupos polticos, a tarefa de ensinar os cidados a atuar politicamente. Assim, como destaca Maria Helena Capelato, os jornais se colocavam como anteparo entre o governo cego e o povo ignorante. Situavam-se acima dos poderes pblicos e do povo. Consideravam-se superiores a ambos.16 Essa misso apresenta-se

particularmente significativa quando consideramos o fato de que os jornais alcanavam setores sociais cada vez mais amplos e, especificamente no caso do Brasil durante a Primeira Repblica, existia a identificao leitor/eleitor. A misso pedaggica que os produtores da imprensa latino-americana se autoatriburam aparece reafirmada no discurso do guatemalteco Francisco Snchez Latour, vice-presidente do Conselho Diretor da Unio Pan-Americana, na ocasio do Primeiro Congresso Pan-Americano de Jornalistas, realizado em Washington, em 1926. Snchez Latour caracterizou a imprensa do subcontinente da seguinte maneira:
o jornalismo latino-americano , em seu conjunto, um jornalismo de editorialistas, de homens conscientes da grande responsabilidade que assumiram, de guiar a opinio pblica de seus respectivos pases a partir das colunas editoriais. [...] Tal o carter de nossa imprensa e ele faz de

Uma anlise sobre o surgimento do novo jornalismo durante a campanha republicana no Brasil pode ser encontrada em ALONSO, Angela. Idias em movimento. A gerao de 1870 na crise do Brasil-Imprio. Rio de Janeiro: ANPOCS/ Paz e Terra, 2002, particularmente no captulo 4. 16 CAPELATO, 1991, p. 133-4.
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nossas pginas editoriais a verdadeira fonte de inspirao de nossa vida poltica.17

O representante da Guatemala fez questo de afirmar como o carter da imprensa latino-americana um jornalismo no qual predominava a discusso e a opinio, vinculando, dessa forma, a imprensa do subcontinente ao chamado modelo francs. Tal modelo j se encontrava em decadncia no perodo, quando o modelo norte-americano se impunha, com um jornalismo mais comercial e informativo, considerado tambm como mais moderno. Nesse contexto, a grande responsabilidade de inspirar a vida poltica das naes latino-americanas, funo auto-atribuda imprensa por seus produtores, aparecia ratificada como a misso suprema do jornalismo, acima da funo informativa e da objetividade dos fatos, que j se tornava um elemento central do discurso jornalstico na poca.18 Apesar dos limites j apontados em relao modernizao do ofcio jornalstico nas primeiras dcadas do sculo XX, no podemos deixar de considerar o impacto causado pelas inovaes tecnolgicas. Nesse sentido, tambm so vlidas as observaes de Habermas, que percebe a prpria modernizao tcnica como parte essencial do processo de profissionalizao da imprensa. Segundo o autor, sob a presso da transmisso de notcias de um modo tecnicamente mais avanado, a atividade redacional se especializou de uma atividade literria para uma atividade jornalstica, num processo que pode ser assim resumido: a elaborao e a avaliao das notcias, a sua reviso e preparao se torna prioritria em relao obedincia efetiva, do ponto de vista literrio, de uma linha.19 Sem dvida, a inovao tcnica determinante nesse contexto foi a introduo do telgrafo, que operou uma verdadeira revoluo da informao. Ao possibilitar a reproduo e distribuio de notcias com uma agilidade quase instantnea, transformou a informao num eixo central do discurso jornalstico, ao contrrio da antiga imprensa
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18 19

SNCHEZ LATOUR, Francisco. Discurso no Primeiro Congresso Pan-Americano de Jornalistas, 1926, apud NAPP, Guillermo. Para la historia del periodismo. El primer congreso panamericano de periodistas. Buenos Aires: El cronista comercial, 1987. p. 130. Sobre a centralidade que a notcia, em forma de fatos, e a objetividade jornalstica ganharam no discurso da imprensa no perodo, consultar CAPELATO, 1991. HABERMAS, Op. cit., p. 218.

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combativa que, apesar de informar, essa estava longe de ser a sua meta.20 De fato, uma implicao decisiva da insero da imprensa latino-americana no circuito capitalista foi a sua incorporao na j ento complexa rede mundial da informao, dominada pelas agncias internacionais de notcias, que haviam surgido no incio do sculo XIX ligadas aos interesses geopolticos da expanso imperialista europia. Ao analisar os interesses das potncias capitalistas envolvidos na expanso da rede mundial da informao, Frdric Barbier e Catherine Lavenir observam que rapidamente se percebeu as possibilidades de controle social atravs da rede e essa se transformou num novo e fundamental espao de manipulao da opinio. Os despachos das agncias de notcias passam a formar opinio, valendo-se do contexto informacional caracterizado pelo dinamismo na transmisso de informaes, que lhes dava uma ressonncia imediata entre a massa de leitores. Portanto, o controle da informao atravs dos despachos se converteu num desafio poltico.21 A rede mundial da informao reproduzia a lgica imperialista do perodo, ao demarcar espcies de reas de influncia informacional das grandes potncias capitalistas, cujas agncias monopolizavam a captao e distribuio de notcias. Desde meados daquele sculo as agncias operavam atravs de um sistema de acordos, visando controlar as disputas pela informao. Um acordo firmado em 1859 dividia o mundo em trs partes, cada uma submetida distribuio de informao por uma das trs grandes agncias do perodo, a inglesa Reuther, a francesa Havas e a alem Wolff, que deixavam de competir entre si e passavam a intercambiar as notcias. Um acordo de 1875 colocava a Amrica do Sul sob exclusividades da Havas e, em 1902, a estadunidenses Associated Press foi includa no cartel da informao, ficando responsvel pela captao de notcias de toda a Amrica do Norte.22

20 21 22

ALONSO, 2003, p. 8. BARBIER, Frdric & LAVENIR, Catherine Bertho. Historia de los mdios: de Diderot a Internet. Buenos Aires, Colihue, 2007, p. 161. Sobre o surgimento e desenvolvimento das agncias internacionais de notcias e o sistema de acordos entre as grandes agncias, consultar REYES MATTA, Fernando. A evoluo histrica das agncias transnacionais de notcias no sentido da dominao. In: A informao na nova ordem internacional. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1980. p. 55-72 e BARBIER & LAVENIR, especificamente o captulo 1 da segunda parte.

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Essa situao de fundamental importncia para nosso objeto de estudo. Como os jornais estudados no possuam enviados no Mxico, dependiam basicamente das notas provenientes dessas agncias, o que nos remete a uma origem comum de boa parte das informaes que possuam sobre os eventos revolucionrios no pas do norte. Outro aspecto importante a ser considerado na anlise do impacto das notcias sobre a Revoluo Mexicana em outros espaos nacionais no continente, diz respeito s relaes identitrias possibilitadas pelo novo padro da notcia instantnea e articulada por meio de uma rede mundializada. Julio Ramos observa, nesse sentido, um importante efeito da modernizao da imprensa latino-americana, baseando-se nas concepes desenvolvidas por Benedict Anderson a respeito da capacidade da imprensa de fomentar uma identidade comum entre os leitores, sob a forma de uma comunidade imaginada.23 Ramos observa que, ao tornar possvel a aproximao imediata a realidades de diferentes partes do mundo, o telgrafo permitia comunidade de leitores se autorepresentar como uma nao participante de um universo articulado, mediante uma rede de comunicao.24 Se, por um lado, a aproximao realidade europia permitia aos leitores latinoamericanos sentirem-se parte da modernidade capitalista, por outro, o sentido de sincronia e articulao promovido pelo novo contexto da informao e da imprensa latinoamericana, de maneira mais ampla, tambm possibilitou uma nova forma de imaginar a relao entre os diferentes pases do continente. A propagao das notcias, de forma cada vez mais dinmico, favorecia a aproximao s realidades dos outros pases latinoamericanos. Alm disso, a atuao de intelectuais como correspondentes de jornais de outros pases do subcontinente, que era uma prtica comum no perodo, tambm contribua para a aproximao entre as diversas, e por vezes semelhantes, realidades latino-americanas. De vrias outras maneiras, como, por exemplo, a reproduo de artigos de um jornal em outros do subcontinente, ou a publicao de obras literrias de escritores latino-americanos nas pginas dos grandes dirios, o fato que a imprensa se

ANDERSON, Benedict. Comunidades imaginadas: reflexes sobre a origem e a difuso do nacionalismo. So Paulo: Companhia das Letras, 2008. 24 RAMOS, Op. cit., p. 116.
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constitui no principal agente de religao do perodo, pois promove uma rede intensa e extensa de vnculos entre os latino-americanos, como ressalta Susana Zanetti.25 medida que o jornal se tornava um instrumento de informao cada vez mais dinmica, emergia uma nova forma de legitimao do discurso jornalstico, baseada na sua capacidade de informar quase que instantaneamente sobre os acontecimentos mundiais. Mas sua publicao nos jornais era apenas o produto final de todo um processo de construo das notcias, que se iniciava nas agncias. A prpria existncia de uma rede mundializada pressupunha um processo de homogeneizao de informaes, no apenas quanto ao contedo mas tambm em relao forma. Como destaca Maurice Mouillaud, a informao, sob a forma dos despachos das agncias de notcias, submete os acontecimentos, independentemente de sua natureza ou origem, a um mesmo padro, o padro do fato, normatizado e controlado pelas agncias.26 Construda enquanto fato e baseada no princpio da agilidade, a notcia implica numa descontextualizao dos acontecimentos e na priorizao da informao em detrimento da anlise, conduzindo fragmentao do discurso. Mas, em que pese a centralidade cada vez maior que a informao adquire no discurso jornalstico, esse no se esgota na publicao de notcias, mas constitudo tambm pelos comentrios desenvolvidos pelos editores e colaboradores dos jornais. Disso resulta a dupla faceta da atuao social da imprensa, que a transforma num veculo de ideologia muito particular, como destaca Capelato, posto que essa se expressa em dois campos: nas informaes (notcias) e nas idias (contidas nos editoriais e artigos). Esses dois aspectos no se excluem, ao contrrio, entrecruzamse.27 Tanto a seleo das notcias, do que publicar dentre as vrias notas recebidas das agncias, quanto os comentrios que se decide desenvolver ou no a respeito fazem

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ZANETTI, Op. cit., p. 514. A autora enfatiza, nesse contexto, a particular aptido religadora dos modernistas, sendo Rubn Daro e Jos Mart expresses fundamentais da perspectiva de uma religao continental. Na Hispanoamrica, o Modernismo foi a corrente literria que marcou a virada do sculo XIX para o XX, o que no Brasil corresponde ao Parnasianismo e Naturalismo. Na Amrica-Hispnica, o movimento correspondente ao Modernismo brasileiro, dos anos 1920, foram as Vanguardas literrias e artsticas. MOUILLAUD, Maurice. Da forma ao sentido. In: MOUILLAUD & PORTO, Op. cit., p. 32. CAPELATO, 2003, p. 147.

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parte de um mesmo discurso, construdo a partir das estratgias de excluir, incluir e hierarquizar. Como destaca Hctor Borrat, apesar de prticas rotineiras do ofcio do editor, essas decises nada tm de arbitrrias, constituem-se mesmo em recursos estratgicos do jornal, pensado sempre como um ator poltico. Por meio da veiculao de seu discurso pblico, produz-se a atuao poltica do jornal, enquanto mediador, intrprete e comentarista da atualidade.28 Entanto, a atualidade que se apresenta em suas pginas como a realidade corresponde, de fato, a uma construo discursiva, pautada por interesses e objetivos, dentre os quais figura a difuso de determinadas idias, ideais e valores polticos, defendidos por seus idealizadores. Ao analisarmos a repercusso dada pelos grandes jornais aos eventos revolucionrios mexicanos, preciso considerar fundamentalmente que, independente da maior ou menor distncia em relao s disputas partidrias, todos os grandes jornais dirios do perodo eram produzidos por setores das elites poltico-intelectuais de seus pases. Outro aspecto fundamental a considerar sobre o lugar dessa imprensa que sua fala vem das cidades, dos centros urbanos. Mais do que uma localizao geogrfica, a cidade tambm representa um lugar social, sobretudo no contexto da modernizao, quando se aprofundou a dicotomia rural X urbano. Na Argentina, esse discurso remonta ao sculo XIX, ao contexto da expanso do Estado sobre o campo indmito, mas no h dvidas de que a modernizao, concentrando-se no mundo urbano, tendia a aprofundar a dissociao entre cidade e campo. No Brasil, o perodo da modernizao coincide com o fim da ordem imperial que conservava, ao menos no nvel do imaginrio, a idia de uma sociedade patriarcal e rural. Como observa Sevcenko, nesse momento que se registra na conscincia intelectual a idia do desmembramento da comunidade brasileira em duas sociedades antagnicas e dessintonizadas, portanto, mais do que nunca, agora se abusaria da oposio cidade industriosa campo indolente.29 Essa dicotomia fundamental para a compreenso dos discursos veiculados pelos grandes dirios sobre a Revoluo Mexicana, um processo que contou com enorme
28 29

BORRAT, Op.cit., p. 41-2. SEVCENKO, Op. cit., p. 32.

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participao das massas camponesas. Pensar os discursos dos jornais de grandes cidades sul-americanas sobre o Mxico revolucionrio no deixa de ser pensar as leituras da revoluo feitas pela cidade modernizada e letrada. Mas a referncia a um mesmo lugar social de onde emanam os discursos dos grandes dirios no nos permite falar em uma viso da imprensa, quer seja urbana quer seja de elite. Os grandes jornais expressam a multiplicidade de posicionamentos assumidos por grupos da elites poltico-intelectuais nos debates do perodo e, em grande medida, tal diversidade encontra-se refletida nas interpretaes que os dirios veicularam a respeito da revoluo no Mxico. A seguir, traamos uma breve trajetria dos jornais analisados, enfocando as campanhas por eles encampadas, suas posies nos debates polticos nacionais e os aspectos materiais desses impressos no perodo abordado. Visamos, assim, subsidiar a compreenso de suas interpretaes e tomadas de posio em relao Revoluo Mexicana, sem, no entanto, esquematizar filiaes ideolgicas que possam ofuscar as matizes de seus posicionamentos.

2.1. Jornais argentinos

2.1.1. La Prensa e a pretenso de exceder s elites sociais
O dirio La Prensa foi fundado, em 1869, pelo poltico e diplomata Jos Clemente Paz, que quatro anos antes havia iniciado sua atuao jornalstica ao criar o peridico El Invlido Argentino, rgo da Sociedade Protetora dos Invlidos, que acolhia os mutilados da Guerra do Paraguai. Em sua primeira edio, La Prensa foi apresentado como um jornal noticioso, poltico e comercial, procurando diferenciar-se da imprensa partidria que predominava no perodo. No abdicava de exercer um papel poltico, mas o pretendia acima das

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disputas facciosas, afirmando a independncia de seu posicionamento: o ataque racional ao homem pblico e no personalidade individual formaro nosso credo.30 Na prtica, o discurso no-partidarista correspondia muito mais a uma pretenso do que a uma realidade. Apenas cinco anos aps a sua fundao, o dirio apareceu com o ttulo La Prensa em campanha, apoiando a tentativa de golpe contra o presidente Avellaneda, da qual Jos Paz participou sem deixar por um momento a direo do dirio.31 A tenso entre o discurso da opinio independente e a prtica poltica no era uma especificidade do La Prensa mas, como observamos, caracterizava a imprensa do perodo. Mas a prpria sinalizao do jornal, ao afirmar estar em campanha, j denota uma tentativa de diferenciar a atuao partidria de sua prtica cotidiana, como se aquele fosse um perodo excepcional. Mesmo com limites, essa postura, que poderamos qualificar com uma vontade de independncia j aponta para um caminho que se comeava a trilhar, no sentido de um distanciamento das disputas partidrias, o que nas dcadas seguintes somente se acentuaria. A trajetria de La Prensa traduz de forma exemplar o caminho traado pela imprensa latino-americana no sentido de uma maior independncia das disputas partidrias. Logo aps sua criao, o dirio foi considerado por muitos como um jornalzinho sem importncia nem mrito,32 que no iria muito longe, mas a estratgia de distribuir gratuitamente os primeiros exemplares garantiu ao jornal uma clientela expressiva e, consequentemente, os anunciantes, verdadeiros sustentculos do grande dirio no qual se converteu. Ao fim do sculo XIX, suas tiragens j atingiam 77.000 exemplares e, na primeira dcada do XX, chegavam a 100.000. No perodo estudado, a tiragem de La Prensa era de cerca de 160.000 exemplares dirios. Apesar de se configurar num dirio da chamada imprensa sria, mais identificada com as elites sociais, com o predomnio de temas polticos, La Prensa conseguiu atrair leitores de outras camadas sociais, ao demonstrar desde o incio o que poderamos
La Prensa, 18/10/1869, 1 pg. ULANOVSKY, Carlos. Paren las rotativas. Diarios, revistas y periodistas (1920-1969). Buenos Aires: Emec, 2005, p. 21-22. 32 Idem, p. 21.
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chamar de uma certa inclinao popular. A distribuio gratuita de seus primeiros exemplares evoluiu para a prestao de servios gratuitos aos leitores. No incio do sculo XX, para alm de um jornal dirio com preo acessvel, La Prensa oferecia a seu pblico servios mdicos e jurdicos, acesso a uma biblioteca com cerca de 25.000 volumes e aulas de msica.33 Em pouco tempo o dirio se tornou o maior e mais moderno da Amrica Latina e, na dcada de 1910, j contava com uma estrutura colossal. Seu edifcio possua uma sala onde funcionavam modernas rotativas; sala de expedio; depsitos de papel, com estoque para uma semana; oficina de fotografia; telgrafo sem fio; uma sala de tradues, outra de reportagens e uma de arquivo.34 Nessa poca dirigido por Ezequiel Paz, filho do fundador, o dirio contava em sua redao com personalidades ilustres como o poltico e diplomata Estanislao Zeballos, que era o responsvel pelos editoriais sobre os temas do exterior, alm de colaboradores de renome, nacionais e internacionais, incluindo o brasileiro Jos Verssimo. Em seu aniversrio de 1911, La Prensa reiterou os ideais de sua fundao, como um programa invariavelmente seguido e respeitado durante quarenta e dois anos de vida pblica, e reafirmou sua vontade de ultrapassar os episdios efmeros dos partidos. A funo poltica, entendida como uma misso cvica, que se traduzia num rgo de opinio era, assim, identificada como sua principal meta, apesar de o jornal se apresentar, tambm, como um dirio que servia informativamente a todos os homens livres, qualquer que seja a sua nacionalidade, que vivem no territrio da Nao. A tendncia popular se liga, ento, vontade de falar aos imigrantes, que tinham entrado

A estrutura realmente impressionante de La Prensa, que ia muito alm de um jornal, chamava enormemente a ateno e foi alvo de diversos elogios. Oliveira Lima, que visitou a Argentina entre meados de 1918 e incios de 1919, ficou absolutamente maravilhado com os servios oferecidos, alm da prpria modernidade do dirio, e afirmou: No conheo no mundo empresa jornalstica que se lhe possa avantajar. Das atividades culturais desenvolvidas por La Prensa, o que mais chamou a ateno do intelectual brasileiro foi o Instituto Popular de Conferncias dirigido na poca por Estanilao Zeballos , onde, segundo o brasileiro, se reuniam os homens iminentes da Argentina e um ou outro do estrangeiro adrede convidado para dissertar sobre um problema da atualidade. (OLIVEIRA LIMA, Manoel. Na Argentina (impresses 1918-19). So Paulo e Rio: Weiszflog Irmos, 1920, p. 123). Na ocasio do Primeiro Congresso Pan-americano de Jornalistas, em 1926, o presidente dos Estados Unidos, John Coolidge, elogiou a estrutura de La Prensa, afirmando: quase uma universidade. (Coolidge, John. Discurso de abertura do Primeiro Congresso Pan-americano de Jornalistas, Washington, 1926, apud NAPP, Op. cit., p. 23.). Para maiores detalhes a respeito da estrutura da empresa La Prensa e os servios que oferecia, consultar SATTA, 1998, p. 30-31. 34 SATTA, 1998, p. 31.
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(e continuavam entrando) aos milhares no territrio argentino desde a fundao do dirio.35 No contexto estudado, seu posicionamento no mbito das disputas nacionais se traduzia no apoio ala reformista do PAN, encabeada por Roque Sanz Pea, cuja eleio presidncia, em 1910, La Prensa apoiou entusiasticamente e, durante toda a primeira metade daquela dcada, pressionou para que as reformas polticas democratizantes fossem efetivadas. O jornal apostava numa regenerao cvica da nao, atravs do sufrgio livre e efetivo, princpio consagrado na Constituio de 1853 mas constantemente desrespeitado pelos governos eleitores.

2.1.2. O pedagogismo elitista de La Nacin

O segundo mais importante jornal argentino no incio do sculo XX, La Nacin, foi fundado em janeiro de 1870, apenas trs meses depois do surgimento de La Prensa, do qual divergia em muitos aspectos. Enquanto o principal dirio do pas, desde sua fundao, buscava chegar a diferentes camadas sociais, o pblico-alvo de La Nacin, como destaca Ricardo Sidicaro, era prioritariamente os indivduos que se encontravam nas posies mais altas da estrutura do poder poltico, do sistema econmico e da hierarquia do reconhecimento social.36 O dirio foi fundado pelo ex-presidente Bartolom Mitre para substituir La Nacin Argentina, que havia sido o rgo de combate de seu governo (1862-1868). Com o novo dirio, o general Mitre pretendia traar outro perfil de atuao: La Nacin ser uma tribuna de doutrina, afirmava o primeiro editorial, significativamente intitulado Novos Horizontes.37 Entretanto, durante muito tempo o novo jornal atuou, assim como seu predecessor, como um posto de combate do mitrismo.

Entre 1879 e 1914 entraram na Argentina em torno de 8 milhes de imigrantes e cerca da metade permaneceu no pas. (LOBATO, Op. cit., p. 470. ) 36 SIDICARO, Ricardo. La poltica mirada desde arriba. Las ideas del diario La Nacin, 1909-1989. Buenos Aires: Sudamericana, 1993, p. 10. 37 La Nacin, 04/01/1870, 1 pg.
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Mas o desenvolvimento de La Nacin acabou se revelando bem mais complexo do que simplesmente um rgo partidrio. J no fim do sculo XIX, o jornal extrapolava em muito o papel de meio de expresso dos seguidores de seu fundador. Sua redao era formada por pessoas de diferentes idias e inclua, por exemplo, Juan Bautista Justo, fundador do Partido Socialista Argentino. Essa abertura do jornal tambm se mostrou muito frtil no mbito intelectual e literrio, com a colaborao de verdadeiros cones continentais, como Rubn Daro e Jos Mart, alm de expoentes nacionais, como Leopoldo Lugones. O espao aberto literatura permitia compensar o carter muito mais poltico que comercial, que no incio dificultou ao jornal obter os recursos advindos da publicidade. Progressivamente, o dirio foi incorporando a tendncia modernizadora da imprensa do perodo, investindo em novas rotativas e aprofundando o carter informativo, contratando os servios de agncias de notcias e formando uma rede prpria de correspondentes. O carter comercial foi, assim, se intensificando e La Nacin se tornou o segundo maior dirio do pas, chegando a uma tiragem de 100.000 exemplares na dcada de 1910. Esse perodo marca, de fato, uma profunda mudana no perfil do jornal. Aps a morte de Bartolom Mitre, em 1906, a direo ficou a cargo de seu filho, o engenheiro e poltico Emilio que, se no houvesse falecido inesperadamente, em 1909, seria candidato nas eleies presidenciais do ano seguinte pelo Partido Republicano, criado sob sua liderana no incio do sculo. La Nacin permanecia, assim, identificado a um partido. Mas, com a morte de Emilio, a direo do dirio passou a outro filho do fundador, Luis Mitre, que promoveu uma significativa mudana no perfil do jornal. Em seu trabalho sobre as idias polticas do dirio, Sidicaro afirma que o novo diretor decidiu distanciar o matutino das lutas partidrias e convert-lo em expresso e educador da classe dirigente da poca. Iniciava-se, assim, todo um esforo poltico-pedaggico que se manteria nas dcadas seguintes, visando a homogeneizao de idias e a unificao

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dos grupos que ocupavam as posies de maior proeminncia, sendo os governos seus interlocutores privilegiados.38 No contexto das disputas polticas nacionais da dcada de 1910, o dirio se inclinava abertamente s tendncias conservadoras. Aps a vitria dos reformistas nas eleies presidenciais e a consequente aprovao da lei de reforma eleitoral, em 1912, o jornal no se cansava de alertar a elite dirigente sobre os perigos de uma democratizao repentina para um organismo social ainda no amadurecido. Na esteira de um pensamento liberal-conservador, La Nacin considerava que a democracia poltica significava um nivelamento por baixo que culminaria numa sociedade governada por homens medocres. Esse foi, inclusive, o ttulo dado por Jos Ingenieros a seu livro, publicado inicialmente nas pginas de La Nacin, sob a forma de fascculos, com a inteno quase explcita de criticar a ascenso de Roque Sanz Pea e sua proposta reformista.

2.1.3. La Razn e os incios de um jornalismo popular

Em 1905 surgia o dirio vespertino La Razn que, em pouco tempo, se tornou o terceiro mais importante do pas, ao lado dos dois grandes matutinos. O aparecimento do jornal marcou um novo momento na imprensa argentina, at ento hegemonizada por La Prensa e La Nacin, dirios que, no obstante a dinamizao tcnica e crescente vinculao comercial, permaneciam bem prximos das disputas partidrias. La Razn, primeiro dirio criado e dirigido por um jornalista profissional, Emilio Morales, deu incio a um modelo jornalstico que se consolidaria nas dcadas seguintes, com jornais massivos e comerciais, que se apresentam publicamente como dirios populares, buscando representar os interesses de grupos sociais mais amplos. Como observa Satta ao contrrio do peso da tradio, identificada poltica, que marcava os dirios j

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SIDICARO, Op. cit, p. 7-8.

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existentes, os jornais populares encontram sua legitimidade no nmero de leitores e nas regras do mercado.39 diferena de uma certa inclinao popular, que observamos em La Prensa, como uma vontade de exceder os limites das elites sociais, La Razn, assim como os outros dirios populares que o seguiram, fez das massas o seu pblico-alvo e buscou representar seus interesses. Evidentemente, as disputas facciosas entre os detentores do poder no se apresentavam como interesses prioritrios desse pblico. Assim, a primeira preocupao do diretor Morales foi, significativamente, a de dotar o novo dirio de um perfil no-partidrio, apesar de pessoalmente ser simpatizante da Unio Cvica Radical.40 O fundador conseguiu imprimir ao dirio o estilo que se manteria nas dcadas seguintes, mas a principal figura de La Razn no perodo estudado foi Jos Cortejarena, que entrou para a redao em 1909 e tornou-se scio de Morales at que, em 1912, assumiu a direo e transformou-se no nico dono do jornal. O novo diretor j vinha construindo uma expressiva carreira jornalstica que havia comeado no dirio El Tiempo, passando em seguida a El Pas e, depois, ao La Prensa, atuando como reprter. Cortejarena teve tambm uma passagem pela poltica, no Partido Conservador, tendo sido eleito deputado pela provncia de Buenos Aires, cargo ao qual renunciou em 1911, ano em que se somou sociedade de La Razn.41 A partir de ento, no retornou carreira poltica e manteve na direo do dirio a diretriz do fundador, conservando-o afastado das disputas partidrias. La Razn pretendia ser apenas intrprete das aspiraes pblicas.42 De fato, La Razn se eximia de vinculaes partidrias e dedicava bem menos espao que os dois maiores dirios argentinos discusso poltica. diferena de La Prensa e La Nacin, o jornal de Cortejarena punha em destaque o carter informativo. La

SATTA, 2000, p. 438, 440. PERALTA, Op. cit., p. 6. 41 Idem, p. 6. 42 La Razn, 03/09/1913. Editorial, 1 pg., 3 ed.
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Razn era vespertino e saa em trs edies dirias,43 o que lhe permitia adiantar muitas das notcias publicadas no dia seguinte pelos matutinos. Abundavam nas pginas de La Razn assuntos de interesse geral, reportagens sobre temas diversificados e cotidianos, com um uso intenso da fotografia, alm de um enorme espao dedicado aos anncios comerciais, que apareciam espalhados ao longo das diversas pginas do jornal, mesclados aos demais temas. Esse formato marcava uma significativa mudana em relao imprensa sria, sendo que, nos dois principais jornais argentinos, por exemplo, os anncios ocupavam um lugar parte, com pginas especficas, separando a publicidade dos assuntos srios, eminentemente polticos. O novo modelo jornalstico iniciado com La Razn expressava e, ao mesmo tempo, era fruto do amadurecimento do processo de complexificao social iniciado nas dcadas finais do sculo XIX, com o surto modernizador acompanhado da entrada massiva de imigrantes. Como observa Dante Peralta, por volta da dcada de 1910, no era difcil para Cortejarena perceber a importncia que adquiria uma opinio pblica j no reduzida a uma elite mas ampliada a vastos setores, assim como o valor estratgico da informao e da orientao dessa opinio segundo princpios e interesses tambm ampliados, mais gerais do que os que sustentavam as agrupaes polticas tradicionais atravs dos dirios existentes at ento. Assim, em La Razn, o princpio organizador da representao da atividade jornalstica e de suas funes sociais j no um partido mas a ptria.44 O dirio demonstrava uma grande preocupao com a desagregao social, que considerava decorrente da modernizao, e muito particularmente da imigrao, exacerbada, ainda, pelas disputas entre faces. Assim, contra as paixes polticas particularistas, propunha a articulao de uma unidade cvico-patritica que integrasse o conjunto nacional acima dos diversos segmentos sociais. No contexto das discusses da dcada de 1910 sobre a reforma eleitoral, o dirio no escondia suas inclinaes reformistas. Essas, no entanto, no se expressavam atravs da defesa de um grupo
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As edies dirias de La Razn eram denominadas de 3, 4 e 5 edio, saindo, respectivamente, s 14h, 18h e 20h. Essa peculiar denominao, provavelmente, se refere ao fato do jornal ser vespertino, considerando hipoteticamente as primeiras edies como matutinas. PERALTA, Op. cit., p. 7 e 9 (grifos do autor).

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poltico mas se projetavam na crena de que a ampliao da participao poltica era uma das formas de integrar os distintos setores sociais e, particularmente, os

imigrantes na comunidade nacional, tarefa que, considerava, passaria ainda pela ampliao da escola pblica.

No que diz respeito aos aspectos formais os dirios argentinos apresentavam algumas diferenas importantes no perodo estudado. La Prensa possua em torno de 35 a 40 pginas, dedicava as primeiras sete ou oito para os anncios comerciais, seguidas de duas ou trs de noticirio e pequenas notas e, por vezes, uma crnica. Outras duas ou trs pginas eram dedicadas aos telegramas nacionais e internacionais, organizados sob o ttulo Boletim Telegrfico e, na seqncia, vinham mais duas ou trs contendo notas diversas. A pgina seguinte era dedicada notcias de outras cidades da provncia, que vinham organizadas sob o ttulo Provncia de Buenos Aires, e as duas ou trs seguintes eram dedicadas s outras provncias. Normalmente seguiam mais uma ou duas pginas com as colunas Notcias Universitrias e Bibliografia. Essa ltima indicava aos leitores livros literrios ou cientficos. As ltimas pginas do dirio, assim como as primeiras, eram inteiramente dedicadas publicidade. Em La Nacin, que possua cerca de 25 a 30 pginas, sendo que a primeira era composta por anncios comerciais e colunas culturais, Museus, Bibliotecas. As quatro ou cinco pginas seguintes traziam Notas comerciais e a cotao internacional dos principais produtos de exportao argentinos. Seguiam mais trs ou quatro pginas de noticirio e algumas reportagens, alm da coluna Exrcito e Marinha. A pgina seguinte, durante o perodo estudado, esteve dedicada reproduo de diversos documentos referentes atuao poltica de Bartolom Mitre, com o ttulo Arquivo do general Mitre. Seguiam-se cerca de trs pginas contendo outras pequenas notas, informaes meteorolgicas e as colunas Tribunais e Municpios. Vrias pginas seguintes eram, ento, dedicadas exclusivamente publicidade e a ltima pgina da edio era inteiramente dedicada aos assuntos econmicos, que preencham as colunas Comrcio, Navegao e Exportaes.

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O formato de La Razn se diferenciava bastante dos dois grandes matutinos do pas. O jornal, que circulava em trs edies dirias, trazia em torno de 10 a 15 pginas em cada uma, totalizando cerca de 30 a 45 pginas por dia. Na primeira aparecia Telegramas do Exterior e algumas pequenas notas, indicando claramente a priorizao da funo informativa. Outro aspecto que o diferenciava dos dois maiores jornais era o fato de no conter vrias pginas seguidas dedicadas aos anncios comerciais, que apareciam intercalados e mesmo mesclados aos demais temas e colunas do dirio. Assim, a segunda pgina, normalmente, trazia publicidade, a terceira notcias e reportagens em geral, contendo vrias fotografias. A pgina seguinte tambm era de publicidade e era seguida por outra que continha notcias diversas. Outra pgina seguia, contendo anncios comerciais, Avisos Oficiais, notcias da capital, da provncia de Buenos Aires e das outras provncias. Uma pgina era dedicada Cultura, trazendo informaes principalmente sobre os teatros; a pgina seguinte trazia, novamente, anncios comerciais e informava sobre o tempo, enquanto as ltimas pginas traziam, alm da coluna Esportes, mais anncios comerciais.

2.2. Jornais brasileiros 2.2.1. A Gazeta de Notcias e os limites do popular45

O jornal carioca Gazeta de Notcias surgiu em 1874, na esteira do movimento republicano. Foi fundado e dirigido pelo mdico de formao Antnio Ferreira de Arajo, quem, ao lado de Jos do Patrocnio, fez da Gazeta um importante instrumento dentro da estratgia de mobilizao das classes mdias urbanas da capital federal. O interesse em representar os grupos populares era um dos principais pilares do auto-discurso do dirio, que orgulhava-se de ser um jornal que chegava aos bolsos mais modestos. 46 O outro pilar sobre o qual sustentava seu discurso era a marcada distncia
Esse item apresenta mais anlises do que os dos outros jornais, posto que, pela ausncia de bibliografia especfica sobre a Gazeta, tomamos diretamente as fontes para reconstituir sua trajetria. 46 FERREIRA DE ARAJO, Antnio. Presse. In: SANTA-ANNA NRY, M. F. J. (org.). Le Brsil en 1889. Paris: Librairie Charles Delagrave, 1889, p. 512, apud ALONSO, 2002, p. 299.
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que assumia em relao aos partidos e s disputas facciosas, apresentando-se como uma imprensa independente de qualquer vinculao partidria. Como destaca Sodr, a Gazeta foi um jornal reconhecido em sua poca por haver reformado a imprensa de seu tempo, [...] com desprezo pelas misrias e mesquinharias da poltica.47 De fato, sua redao contava apenas com intelectuais e literatos de prestgio, mas no com polticos, o que era comum entre os grandes jornais do perodo. Aps a morte de Ferreira de Arajo, em 1900, a Gazeta passou direo de Henrique Chaves e, no perodo estudado, a redao era composta, ainda, por Gilberto Amado, Joo do Rio e Ramiz Galvo. Sua percepo do ofcio jornalstico e das funes representadas por um jornal era a de um jornalismo comercial, tecnicamente moderno e informativo. Nesse sentido, vale ressaltar que o jornal se destacou como o primeiro dirio brasileiro a usar cores, a partir de 1907.48 Alm disso, chama a ateno o fato de que, j em 1911, o dirio comeou a trazer na primeira pgina o resumo das principais notcias publicadas nas pginas seguintes. Assim justificava tal empreendimento: muitas vezes no h tempo para a leitura completa de um jornal. Aqui esto, em resumo, as notcias da Gazeta.49 Em 1913, em sua edio de aniversrio, o peridico carioca apresentou claramente sua concepo de que o melhor jornal era aquele que todos os dias [era] um jornal novo pelo seu trabalho e pelo seu esforo em servir a curiosidade do leitor, um grande rgo de informao. Assim descreveu sua trajetria, procurando demarcar seu espao no mbito da imprensa brasileira:

a Gazeta de Notcias criou no Rio a necessidade aguda de destaque e de competio, vindo, muito tempo aps o Jornal do Comrcio, fazer-lhe concorrncia pelos processos modernos. [...] a Gazeta de Notcias desde sua fundao atravs do tempo tem sido a iniciadora e adaptadora de todas as transformaes do jornalismo. [...] No se vive mais dos louros do passado no mundo moderno [...] [e] o jornal reflete absolutamente, na concorrncia diria, esse aspecto.50

SODR, Op. cit., p. 257. Idem, p. 344. 49 Gazeta de Notcias, 01/09/1911, 1 pg 50 Idem, 02/08/1913, 1 pg.
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Podemos perceber que o jornal carioca encontrava sua legitimidade nas regras de mercado e no na tradio poltica, caracterstica essencial dos dirios populares no perodo, como abordamos anteriormente, de acordo com as proposies de Satta, sobre o dirio argentino La Razn. De fato, encontramos muitas semelhanas entre a Gazeta e La Razn. Para alm do fato de no se envolverem diretamente nas disputas partidrias, ambos apresentavam aspectos bastante parecidos no que diz respeito ao formato. Faziam amplo uso da fotografia e da reportagem que se constitui num estilo prprio do jornalismo , dedicavam grande espao a temas gerais de utilidade pblica, alm de distriburem os anncios comerciais ao longo das pginas, sem concentr-los apenas em pginas especficas. Para se ter uma idia do formato popular adotado pelo jornal carioca, vale a pena citar dois rpidos exemplos. Em primeiro lugar a existncia de uma coluna denominada Reclamam Gazeta, na qual o jornal publicava reclamaes da populao em geral, como a endereada Prefeitura sobre a estrutura viria da cidade, em maro de 1914. No mesmo ms podemos ler ainda uma reportagem de primeira pgina com o ttulo Os restaurantes populares, na qual a redao destaca que, parte os inmeros restaurantes e casas de petisqueria encontrados no Rio, como toda cidade cosmopolita, h tambm os restaurantes populares, onde se comem por preos mais diminutos.51 Poderamos citar inmeros exemplos que revelam a proposta da Gazeta no s de falar s classes populares como tambm de represent-las. Entretanto, o popular apresenta limites e contornos muito bem definidos no discurso do jornal carioca. Em primeiro lugar, as classes populares s quais o jornal se dirige restringem-se ao mundo urbano. Todas as representaes sobre o meio rural que encontramos na Gazeta, no perodo estudado, so bastante pejorativas e negativas, o que certamente tem relao com os movimentos sociais rurais vivenciados no Brasil, no perodo. O jornal qualifica toda e qualquer mobilizao camponesa como banditismo e defende irrestritamente o uso da violncia por parte das autoridades contra esses movimentos.
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Gazeta de Notcias, 16 e 19/03/1914.

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Era no mbito dos centros urbanos que a Gazeta projetava seu ideal de popular. O jornal pretendia falar e dar voz aos trabalhadores humildes que habitavam as grandes cidades, especialmente o Rio de Janeiro, chegando a denunciar suas precrias condies de vida. Entretanto, o limite colocado pelo dirio ao trabalhador urbano estava justamente na sua capacidade de mobilizao. A Gazeta demonstrava grande temor em relao s organizaes operrias e, assim como no caso dos movimento rurais, a soluo que encontrava para esse perigo era a enrgica represso por parte do Estado. A demarcao das classes populares vislumbradas pela Gazeta de Notcias era, assim, muito clara. Tratava-se na verdade de um ideal de popular, a partir do qual o jornal pretendia ser lido tambm pelo povo. Evidentemente, seu discurso resultava ambguo, expressando as limitaes de seu prprio lugar social, o das elites intelectuais, s quais, alis, o dirio nunca deixou de falar. Mesmo portando um auto-discurso popular e buscando atingir as massas fica claro que a Gazeta nunca desviou seu discurso das elites intelectuais, abarcando uma literatura de alto nvel e chegando, inclusive, a publicar uma coluna denominada Chronique Parisiense, em francs. Nas primeiras dcadas do sculo XX, a Gazeta era um dos principais dirios do pas e possua uma tiragem diria de 50.000 exemplares.

2.2.2. O oposicionismo dO Estado de So Paulo

Assim como a Gazeta, o jornal paulista surgiu no contexto da campanha republicana, em 1875, com o nome de A Provncia de So Paulo. Cresceu com a campanha republicana e, com o advento da Repblica, passou a se chamar O Estado de So Paulo (OESP). Defensor dos ideais liberais, procurou atuar na formao e no fortalecimento da opinio pblica, enquanto canal legtimo entre o povo e os poderes pblicos.

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Importava-lhe atuar como um rgo modelador dessa opinio e, enquanto seu intrprete, pretendia-se acima do povo e dos poderes.52 Em 1891, Jlio Csar Ferreira de Mesquita assumiu a direo dOESP e, em 1902, tornou-se o nico proprietrio do jornal. Sob a direo de Mesquita, o OESP se tornou o grande rgo poltico na capital do estado,53 representando a dissidncia do Partido Republicano Paulista, insatisfeita com a poltica dos governadores instituda por Campos Sales. Desde ento, o jornal passou a se auto-definir como "rgo de oposio" aos governos constitudos, atacando no plano poltico a "oligarquia dominante". Ao mesmo tempo, porm, defendia os interesses dos cafeicultores, no plano econmico. Essa importante contradio foi destacada por Maria Ligia Prado e Maria Helena Capelato em estudo sobre as idias polticas do jornal. Segundo as autoras, "no se lhes afigurava [aos representantes do jornal] que esse setor da classe dominante paulista era no apenas o dominante sobre a sociedade, mas tambm o detentor do poder poltico.54 Alm da defesa dos interesses agrrios, OESP enfatizava, j no incio do sculo XX, a importncia da expanso da indstria para se atingir o progresso. Apesar de endossar a necessidade do financiamento externo para o desenvolvimento nacional, demonstrava uma grande preocupao com o aumento da ingerncia estrangeira no pas. Suas crticas recaam principalmente sobre a vinculao econmica do Brasil aos Estados Unidos, que considerava como excessiva. No perodo estudado, OESP j era um dos maiores e mais respeitados jornais do pas. Alm de Jlio de Mesquita, a equipe de redao era formada por Plnio Barreto, Jos Filinto e Nestor Pestana. A tiragem diria dOESP era de 35.000 exemplares e o peridico contava com a colaborao de vrios intelectuais, incluindo Manoel de Oliveira Lima, importante diplomata e homem de letras. Os redatores e colaboradores do jornal paulista caracterizavam-se por uma postura bastante crtica aos rumos tomados pela repblica no Brasil, o que, no contexto
CAPELATO, 1991, p.134. SODR, Op. cit., p. 371. 54 PRADO, Maria Ligia & CAPELATO, Maria Helena. O bravo matutino. Imprensa e ideologia: o jornal O Estado de So Paulo. So Paulo: Alfa-mega, 1980. p.68.
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especfico de nosso estudo, se traduziu numa explcita oposio ao governo hermista. De fato, OESP atuou como plataforma de campanha de Rui Barbosa e sua oposio civilista, que continuou organizada mesmo aps a eleio do Marechal Hermes. O pblico-alvo do jornal paulista pode ser identificado nas classes mdia e alta, que de fato incluam a grande maioria dos alfabetizados do pas. A dimenso desse pblico leitor pode ser apreendida a partir dos anncios comerciais que o dirio veiculava e mesmo de algumas de suas colunas. Eram frequentes os anncios de bancos, de maquinrio agrcola, alm da publicao diria da cotao do caf no mercado internacional. Alm disso, preciso destacar o carter sisudo do jornal. Contava com pouqussimas imagens e era composto, em geral, por artigos extensos e densos cuja leitura demandava um certo nvel intelectual.

2.2.3. Minas Gerais, um dirio oficial

O Minas Gerais foi criado em 1892, como rgo oficial dos Poderes do estado. Ainda na antiga capital mineira, foi dirigido pelo mdico de formao Jorge Pinto, jovem poltico republicano, que militava nos meios jornalsticos de Ouro Preto poca. Segundo o Suplemento comemorativo do centenrio do dirio, o que mais impressionou aos que projetaram a linha [editorial] do Minas foi a forma como o diretor conseguiu produzir um jornal leve, interessante e noticioso, sem dar guarida aos fatos de natureza escandalosa ou violenta, o que se converteu na verdadeira doutrina do rgo oficial, consciente de sua funo educativa.55 Desde o incio, portanto, os produtores do dirio oficial lhe conferiram uma funo mais ampla do que a simples publicao de informes administrativos do poder pblico estadual. Como se depreende do discurso comemorativo do centenrio, a funo pedaggica que moveu a criao do jornal passava pela minimizao dos conflitos, por meio da excluso de fatos escandalosos ou violentos. Dessa maneira, operava-se a veiculao de referncias e valores que remetessem ordem e estabilidade social,
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Minas Gerais, Suplemento Especial do Centenrio, 1991. p. 7.

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tpico de um dirio oficial, que tem como funo legitimar a posio de grupos que esto no poder. Essa caracterstica diferencia amplamente o Minas Gerais dos outros dirios estudados, sendo que os temas polticos, e entre eles os assuntos sobre o exterior, geralmente eram comentados pelos editores e assumiam um carter de verso oficial. A funo noticiosa, tambm enfatizada desde a criao do jornal, era reforada devido carncia de jornais privados que suprissem tal demanda no estado. Sua tiragem era de 16.000 exemplares dirios, dos quais uma parte era destinada aos rgos pblicos do estado. O redator-chefe do jornal era o prprio secretrio de Imprensa do estado, cargo ocupado durante o perodo estudado pelos juristas Gabriel Santos, at maro de 1912, e Len Rossoulire, a partir de ento. A equipe de redao era formada, tambm, por proeminentes intelectuais mineiros, como Ablio Machado e Columbano Duarte, ambos ligados ao Partido Republicano Mineiro. Entre os colaboradores, destacavam-se Azeredo Netto e o padre Francisco Ozamis. O dirio oficial mineiro destinava uma parte bastante expressiva de suas pginas ao noticirio. Mais do metade do jornal era dedicada a notcias locais, nacionais e internacionais, alm de artigos diversos, crnicas e anncios comerciais. A importncia do peridico enquanto imprensa de notcias fica bastante clara numa nota do redator que, situada na seo Diversas do noticirio, chama a ateno do leitor para que leia um despacho do secretrio de Finanas, na parte oficial.56 O pblico-alvo do jornal pode ser identificado nas classes mais altas, o que justifica, por exemplo, a introduo de uma coluna dedicada a crnicas de escritores franceses, Chronique, publicada em francs, a partir de 1913. Evidentemente, a identificao de um pblico-alvo no esgota as possibilidades de leitura. Nesse sentido, vale notar que o jornal oficial mineiro era distribudo s bibliotecas pblicas do estado, o que facilitava o acesso de uma parcela mais ampla da sociedade.

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Minas Gerais, 18/07/1913, p. 07.

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Em 1913, ao assumir a direo do jornal, Rossoulire introduziu uma srie de inovaes que ficaram conhecidas como "Projeto Nova Imprensa". O novo diretor procurava, atravs de colaborao e noticirios sempre variados e interessantes, fazer do jornal um elemento eficaz de orientao do pblico, em proveitosa cooperao permanente com todas as foras propulsoras da obra grandiosa de nosso progresso.57 A fala do diretor do peridico mineiro aponta para alguns aspectos polticoideolgicos defendidos pelos representantes do jornal. Assim como grande parte da elite brasileira do incio da Repblica, os homens frente do Minas Gerais guiavam-se no plano poltico por pressupostos positivistas, priorizando a ordem como elemento fundamental e imprescindvel para se alcanar o progresso; defendiam ou aceitavam o autoritarismo poltico, se isso lhes parecesse necessrio para a manuteno da paz social. Acreditavam que o progresso do Brasil dependia da entrada macia de capitais estrangeiros, o que poderia ser facilitado passando-se ao exterior uma imagem estvel e ordeira do pas. O progresso ansiado era o capitalista e a cultura burguesa europia tomada como modelo cultural. Como rgo oficial do estado e no papel de aliado poltico do governo federal, o peridico mineiro ocupava-se bastante das figuras do governador (chamado na poca de presidente do estado) e do presidente da Repblica. Dedicava um espao significativo a comentrios elogiosos sobre suas atuaes polticas, alm de suas viagens e participaes em eventos.

Em relao aos aspectos formais, cada um dos dirios brasileiros apresentava particularidades. A Gazeta, que possua em torno de 10 a 15 pginas, diferentemente dos outros dirios analisados, trazia, na primeira pgina, o resumo das principais notcias enfatizadas pelo jornal no dia. As duas ou trs pginas seguintes, assim como ocorria no argentino La Razn, mesclavam anncios comerciais, notcias e reportagens em geral; eram seguidas de uma pgina contendo os telegramas nacionais e internacionais, com o

57

Idem, 07/09/1913, Relatrio da Imprensa Oficial ao Secretrio de Finanas, p. 2.

104

ttulo Boletim Telegrfico. Vrias pginas seguiam contendo diversas colunas como Notas Sociais, Loteria, Utilidade Pblica, Vida Comercial, sempre mescladas a anncios comerciais. Uma pgina especfica concentrava o movimento dos portos brasileiros, a cotao do caf, o cmbio, notcias da Bolsa e dos bancos. Em seguida, mais duas ou trs pginas contendo apenas anncios comerciais fechavam a edio. O Estado de So Paulo, cuja edio diria continha cerca de 15 a 20 pginas, trazia a seo Telegramas do Exterior na primeira pgina, demonstrando a importncia conferida pelo jornal funo informativa. Geralmente a pgina inicial era composta, ainda, pela a cotao do caf no mercado internacional e o movimento do porto de Santos, o que remete claramente ao pblico que se pretendia atingir. Na segunda pgina, vinha a coluna Os Municpios, com telegramas do interior do estado, e uma seo dedicada a notcias da imprensa da capital federal, Jornais do Rio, com a reproduo de trechos selecionados dos jornais cariocas. Na seqncia, vrias pginas eram dedicadas a artigos de colaboradores e, a partir de 1912, tambm de seus correspondentes na Europa. Os artigos, quase sempre longos, vinham em destaque, em colunas especficas como Cartas de Londres, de Zeno; Coisas Estrangeiras, de Oliveira Lima, de Paris; Divagaes, de Slvio de Almeida. Ainda uma Seo Judiciria trazia informes sobre os processos em andamento e era seguida de notcias variadas. Por ltimo, de 4 a 7 pginas de publicidade. O Minas Gerais, enquanto um jornal oficial, tinha o formato bastante diferente dos demais dirios analisados, pois tinha as primeiras 4 ou 5 pginas dedicadas a informes administrativos, como editais e notcias sobre processos judiciais, entre outros. Sua parte noticiosa, o entanto, no diferia muito dos jornais privados da poca. A primeira seo era intitulada Noticirio e trazia as notcias nacionais e internacionais consideradas mais relevantes; vinham em ttulos maiores e, em geral, comentadas pelos editores. Seguiamna artigos de colaboradores do jornal sobre temas variados, crnicas e excertos de livros ou artigos recentemente publicados na Europa ou nos Estados Unidos. A partir de meados de 1913, alm da coluna Chronique, surgiu a seo Imprensa do Rio, na qual publicava-se uma seleo de artigos e comentrios dos jornais da capital federal.

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Manteve-se a seo Diversas, com notcias e informaes variadas de acontecimentos do Brasil e do exterior, na forma de pequenas notas. Devido pequena quantidade de notcias locais, essa seo inclua at mesmo a movimentao de visitantes e as aquisies da biblioteca municipal, enquanto outra, Hspedes e Viajantes, destacava a passagem de personagens ilustres pela capital mineira. Na coluna O Caf, o jornal informava o preo do produto no mercado internacional e, dependendo da conjuntura econmica, fazia comentrios sobre sua exportao. A ltima seo da parte noticiosa era sempre dedicada aos telegramas, dividida em Telegramas do Exterior e do Interior, essa ltima contendo telegramas recebidos de outros estados e do interior de Minas Gerais. As ltimas 3 ou 4 pginas eram ocupadas por anncios comerciais.

2.3. Jornais da Argentina e do Brasil: uma breve comparao

A anlise da configurao dos dirios estudados nos permite levantar alguns aspectos comparativos em relao s imprensas dos dois pases. Como podemos observar, os grandes jornais da Argentina se destacavam bastante em relao aos do Brasil. O nmero de pginas dos trs maiores dirios portenhos, por exemplo, era bastante superior ao dos brasileiros. Tambm em relao s tiragens, os jornais argentinos superavam, em muito, os brasileiros, o que refletia, em grande medida, o significativo nvel de alfabetizao de seu pas. Alm disso, preciso considerar que os principais jornais bonaerenses circulavam por outros pases do continente, assim como possuam colaboradores de outras nacionalidades latino-americanas. Buenos Aires se constitua mesmo numa metrpole cultural, um espao de projeo intelectual para alm das fronteiras nacionais, o qual concentrava a imprensa mais moderna do subcontinente e, tambm, as editoras mais importantes.58

58

Sobre a projeo cultural de Buenos Aires no subcontinente e seu papel enquanto plo de religao continental, consultar ZANETTI, Op. cit., p. 523-4.

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Em relao aos jornais brasileiros, suas tiragens refletiam as distintas situaes dos estados representados por cada um. A maior tiragem correspondia Gazeta, jornal editado no Rio de Janeiro que, alm de ser a capital poltica, era tambm o principal centro cultural do pas no perodo. No caso de Minas, a particularidade de o principal rgo da imprensa informativa ser um jornal oficial posto que a grande imprensa ainda no se havia consolidado no estado demonstra seu relativo atraso, no mbito cultural, em relao aos dois grandes centros urbanos do pas, Rio e So Paulo. No que diz respeito s abordagens sobre a Revoluo Mexicana, tanto nos dirios argentinos quanto nos brasileiros, as notcias recebidas das agncias de notcias apareceram publicadas nas partes de Telegramas e pequenas notas. Na maioria dos jornais analisados, as anlises a respeito do processo revolucionrio mexicano tenderam a ser produzidas pelos prprios editores, sob a forma de matrias e editoriais.59 Apenas no caso dOESP os artigos sobre o Mxico, na grande maioria das vezes, foram escritos pelos principais colaboradores do jornal, ocupando suas respectivas colunas.

59

Consideramos como matrias os artigos escritos pelos redatores dos jornais portanto, sem a assinatura de um autor especfico mas que no apareceram nos espaos tpicos dos editoriais.

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Captulo 3
A Revoluo Mexicana nos debates poltico-sociais brasileiros e argentinos
3.1. Rumores que vm do norte
Quando analisamos a repercusso de um determinado assunto na imprensa diria, convm comear refletindo sobre sua ocorrncia e recorrncia nas pginas dos jornais. Sobretudo, em se tratando de um evento internacional, a escolha por noticiar ou no, retomar ou no o assunto e dar-lhe ou no destaque bastante significativa. No caso de nosso objeto de estudo, o primeiro aspecto que merece ser destacado exatamente a expressiva repercusso que a Revoluo Mexicana obteve nos dirios argentinos e brasileiros. Para um processo desencadeado do outro lado do continente, sem implicao direta sobre os pases da Amrica do Sul, a revoluo do Mxico foi um tema muito presente nos jornais. Todos os dirios analisados publicaram centenas de notas sobre o Mxico revolucionrio e, tambm em todos, o assunto ganhou destaque em dezenas de artigos, matrias e editoriais.1 Enquanto as intervenes mais elaboradas tenderam a se concentrar nos eventos mais significativos do processo revolucionrio, as pequenas notas recebidas das agncias internacionais de notcias, embora tambm se avolumassem nesses momentos, foram continuamente reproduzidas pelos dirios, durante todo o perodo estudado. Raramente ocorreu de se passar um ms sem que os jornais publicassem notcias a respeito da situao no Mxico. Dessa forma, a recorrncia, ao menos de pequenas notas sobre os acontecimentos mexicanos, aliada, ainda, prpria periodicidade dos dirios, favorecia a percepo de que se tratava de um processo, algo que se prolongava no tempo, muito embora, como veremos, as argumentaes dos dirios nem sempre apontassem nessa direo.
1

Verificar Anexo 2, p. 214.

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Apesar da significativa presena da Revoluo Mexicana nos jornais ser apenas uma constatao de ordem quantitativa, esse fato remete questo das fontes de informao que a imprensa sul-americana possua sobre o pas do norte, ou seja, os meios atravs dos quais era possvel obter informaes sobre o que ocorria no Mxico e transmit-las a seus leitores. Antes de mais nada, preciso considerar o lugar relevante ocupado pelo Mxico no espao latino-americano. Desde o perodo colonial, quando a Nova Espanha era o principal centro de colonizao espanhola na Amrica, mas, principalmente a partir do sculo XIX, o Mxico e sua histria tiveram certa projeo internacional, sobretudo em virtude das invases que sofreu por outros pases, tanto as intervenes francesas (1838-39 e 186267), como a guerra contra os Estados Unidos (1846-48), que resultou na perda de mais da metade do territrio mexicano.2 Alm disso, o fato de estar na fronteira com a potncia do norte transformava o Mxico num foco natural de ateno, num perodo primeiras dcadas do sculo XX em que o temor em relao ao expansionismo estadunidense era reforado pelos rumos agressivos da poltica externa da Casa Branca para a Amrica Latina. Os discursos dos dirios, de uma forma geral, demonstram que possuam alguns conhecimentos prvios sobre o Mxico e, inclusive, recorreram a aspectos de sua histria para embasar suas reflexes sobre os eventos revolucionrios. Por outro lado, na maioria das vezes no demonstraram ter um conhecimento mais aprofundado em relao situao interna do pas hispnico da Amrica do Norte. No contexto da Revoluo, posto que nenhum dos dirios analisados possua enviados no Mxico, as notcias recebidas por meio das agncias internacionais constituram-se numa fonte fundamental para todos eles. Como j destacamos no captulo anterior, dentro do sistema de acordos estabelecido pelas grandes agncias, a Amrica do Sul estava submetida distribuio de notcias pela agncia francesa Havas mas, pelo mesmo sistema, a captao de notcias de toda a Amrica do Norte ficava a cargo da agncia estadunidense Associated Press. Alm disso, o sistema previa o intercmbio de notcias, o que tambm possibilitava a circulao
2

Considerando-se a perda do Texas, em 1836, anexado Unio norte-americana em 1845.

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de informaes divulgadas por dirios europeus, muitos dos quais possuam enviados especiais que cobriam a revoluo no Mxico. Dessa forma, as informaes que chegavam s redaes dos jornais estudados, atravs do telgrafo, provinham de diferentes fontes mas tendiam ser mesmas para todos, posto que eram distribudas pela mesma agncia. No incio do movimento revolucionrio, todos os dirios limitavam-se reproduo dessas notas, acrescentando-lhes, por vezes, alguns comentrios. Apenas posteriormente, quando os acontecimentos no Mxico foram se radicalizando, os jornais passaram a dedicar matrias e editoriais ao tema e esboaram estratgias mais elaboradas para obter e fornecer informaes mais substantivas sobre os acontecimentos daquele pas. Uma estratgia comum a todos os jornais foi a reproduo de artigos sobre o Mxico publicados em jornais ou revistas europeus e estadunidenses. La Prensa e OESP apresentaram algumas especificidades em relao aos demais dirios. No maior jornal argentino, que contava em sua redao com um intelectual do quilate de Estanislao Zeballos, a interveno mais comum a respeito do Mxico foram os editoriais tpicos, localizados na parte especfica, que concentrava o primeiro artigo da edio diria. J nOESP, enquanto os redatores estavam bastante envolvidos com as questes nacionais e a maior parte de seus editoriais foi dedicada a criticar o governo federal, os assuntos internacionais tenderam a ser analisados pelos colaboradores do dirio. A grande maioria dos artigos sobre a Revoluo Mexicana publicados pelo dirio foi escrita por seus colaboradores dentre os quais figurava Manoel de Oliveira Lima , sendo que muitos deles escreviam da Europa e reportavam, quase sempre, imprensa inglesa. O fato das anlises sobre o Mxico no serem, em geral, escritas pelos prprios editores dOESP no significava, como veremos, que o jornal lhe atribusse pouca importncia ou que no veiculasse opinio a respeito. Como nos lembra Borrat, a opinio do peridico no se expressa apenas nos editoriais, muitas vezes sugerida pela prpria distribuio das vozes; um intelectual, por exemplo, pode alcanar efeitos de persuaso mais fortes, devido ao seu reconhecimento perante a sociedade, por convocar [a audincia] pela sua

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prpria assinatura, seja qual for o tema.3 Algo que chama a teno nos artigos sobre a Revoluo Mexicana publicados por OESP o fato de que, embora desenvolvidas por colaboradores distintos, as anlises, opinies e tomadas de posio em relao aos eventos mexicanos apresentaram uma grande sincronia. Num primeiro momento, quando os peridicos se restringiram reproduo de pequenas notas, a atuao dos editores delineou-se atravs da seleo do que publicar, dentre os inmeros telegramas recebidos a respeito da situao poltica no Mxico. Por sua vez, as notas que os diversos jornais recebiam eram basicamente as mesmas, dada a configurao homogeneizante da rede mundial da informao. Nesse sentido, o incio do movimento revolucionrio apresenta-se como um momento particularmente interessante para analisar as estratgias de seleo operadas pelos dirios. Os primeiros eventos relacionados ao processo revolucionrio mexicano

repercutiram quase imediatamente nos jornais analisados. No mesmo dia estabelecido pelo plano de Madero para o incio dos levantes, OESP publicou a primeira nota a respeito, na qual destacava a relevncia do movimento de oposio ao governo:
Em vsperas de revoluo? Graves conflitos entre as tropas federais e os 4 insurretos em Puebla Muitos mortos e feridos Mxico, 19 (H.)

Chegam notcias de Puebla [...] anunciando graves conflitos entre as tropas federais e as foras organizadas dos adversrios do general Porfirio Daz, presidente da repblica. [...] O sr. Madero, chefe oposicionista e ex-candidato presidncia da Repblica, sendo entrevistado por um jornalista, que lhe pediu o seu parecer sobre o movimento insurrecional de Puebla, declarou que tal agitao o prenncio seguro de que a revoluo no pode mais sequer ser evitada. apenas questo de dias, concluiu Madero, mas no h dvida de que hoje ou amanh h de rebentar a revoluo, porque o povo j est farto de suportar a ditadura do general Daz.

Observe-se que o jornal j se refere a foras organizadas, sob a liderana de Madero, e aponta a longa ditadura como o motivo de insatisfao do povo. Nos meses

3BORRAT, 4

Hctor. Op. cit. p. 135. As letras que aparecem entre parnteses no incio das notas referem-se sua origem. A letra H, como neste caso, corresponde agncia francesa Havas que, junto com a estadunidense Associated Press representada pela letra P apareceu como fonte da grande maioria das notcias sobre o Mxico publicadas tanto pelos dirios argentinos quanto pelos brasileiros. Entretanto, nem sempre os dirios explicitavam a origem das notcias. A brasileira Agncia Americana, fundada por Csper Lbero, em 1912, no foi mencionada nos dirios estudados como fonte de informaes sobre o Mxico. No mbito continental, a Argentina e o Chile apareceram como os principais focos das notcias distribudas pela agncia brasileira.

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seguintes, OESP continuou noticiando o movimento e dando destaque para sua abrangncia: opinio geral que o general Porfirio Daz e sua poltica cairo desta vez.5 O argentino La Prensa deu a mesma tnica aos acontecimentos, publicando notas como: continua se estendendo o movimento revolucionrio no Mxico. As informaes recebidas a respeito so contraditrias, mas tudo indica que o atual movimento de uma importncia excepcional. [...] O manifesto de Madero circula com grande profuso [...].6 La Nacin, por sua vez, dava destaque, poucos dias aps o incio dos levantes no Mxico, a um pronunciamento do ministro mexicano da Guerra, no qual ressaltava o controle da situao por parte das autoridades do pas, afirmando que a tranqilidade renasce em todas as localidades sublevadas e que a autoridade do governo ficou restabelecida em toda a repblica.7 Assim como La Nacin, os brasileiros Gazeta de Notcias e Minas Gerais tenderam a minimizar o alcance do movimento revolucionrio desde as primeiras notas que publicaram a respeito. Nos dirios carioca e mineiro, entretanto, essa disposio se revestiu de uma estratgia de abordagem mais elaborada. Numa das primeiras notas sobre o movimento mexicano, intitulada Agitao no Mxico, o Minas Gerais citou rapidamente os conflitos entre tropas federais e revoltosos em El Paso del Norte e Zacatecas e deteve-se em contar a histria de cada uma das cidades, ressaltando a exuberncia dos monumentos, igrejas e conventos de Zacatecas. Certamente essas informaes ajudavam a situar os leitores, que deviam ter poucas referncias sobre o Mxico, mas no h dvida de que a nfase nos aspectos histricos e tursticos das cidades mexicanas desviava a ateno dos leitores dos conflitos que se desenrolavam ali. O que mais chama a ateno, no entanto, que o jornal mineiro no informa que esses comentrios foram reproduzidos da Gazeta, que havia publicado

5 6 7

OESP, 20/11/1910, Telegramas do Exterior, 1 pg.; 21/04/1911 e 26/04/1911, Telegramas do Exterior , p. 2. (A grafia de toda a documentao foi atualizada, visando facilitar a leitura.). La Prensa, 24/11/1910, Boletn Telegrfico, p. 11. La Nacin, 25/11/1910, Telegramas, p. 7

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exatamente a mesma matria dois dias antes, sob a forma de uma Nota da Redao, includa logo aps a reproduo do telegrama que informava sobre os conflitos mexicanos.8 O mesmo ocorreu, alguns meses depois, com um comentrio sobre a suposta concesso do princpio de no-reeleio pelo ditador mexicano. O Minas Gerais, novamente sem informar aos seus leitores, reproduziu outra Nota da Redao da Gazeta, afirmando que, dada a deciso de Daz, o movimento revolucionrio deveria terminar em pouco tempo. E acrescentou: como se sabe, mais pelas complicaes exteriores do que pelo poder mesmo dos revolucionrios, a revoluo no Mxico ia abrindo um abismo insondvel para a grande Repblica espanhola da Norte-Amrica.9 Fica claro que, mesmo com a iminncia da queda da ditadura, os jornais carioca e mineiro continuaram minimizando a importncia do movimento revolucionrio. Em ambos essa disposio no se esgotou no incio da Revoluo, ao contrrio, revelou-se como uma tendncia contnua, no s de minimizar seu alcance mas, sobretudo, de defender a ordem estabelecida. Entretanto, o mesmo posicionamento foi expresso em cada um dirios por meio de distintas estratgias discursivas, que apontam para os distintos lugares sociais desses jornais. No caso da Gazeta, dirio carregado de um auto-discurso popular, a defesa inconteste da ordem vigente, sobretudo ao se tratar de um governo autoritrio, precisou se revestir de estratgias mais elaboradas. J no Minas Gerais, um jornal oficial e explicitamente comprometido com a manuteno do status quo, a estratgia de desqualificao do sentido poltico dos eventos mexicanos pde assumir formas extremas, chegando banalizao. Em suas pginas, a luta revolucionria do Mxico foi transformada numa anedota, como na crnica A revoluo no Mxico, que vale a pena reproduzir:
A revoluo no Mxico tem dado ensejo s damas americanas para oferecerem s pessoas de suas relaes um ch original the battle tea. Assim que se anuncia um encontro entre as tropas revolucionrias e as governistas, as senhoras que tm a suprema ventura de residir nas vizinhanas do lugar em que a batalha se deve ferir, expedem incontinente Gazeta de Notcias, 22/11/1910, Boletim Telegrfico, Nota da Redao, p. 4; Minas Gerais, 24/11/1910, Agitao no Mxico, p. 6. 9 Minas Gerais, 05/04/1911, Diversas, p. 6.
8

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convites s amigas para tomarem um modesto battle tea. Preparam-se, para esse fim, mesinhas nos terraos ou nos caramanches e os convidados, aos quais so oferecidos magnficos binculos, enquanto comem bolos e bebem ch, vo acompanhando, tranqila e confortavelmente, todas as peripcias da luta... [...] fcil imaginar a satisfao da dona da casa e a raiva... das suas melhores amigas.10

Na Argentina, tambm La Nacin seguiu minimizando o alcance do movimento revolucionrio mexicano, apesar da iminente queda da ditadura. Ao receber notcias a respeito da renncia de Daz, o dirio portenho acrescentou o seguinte comentrio s notas recebidas:
pode ser que no seja to delicada a situao do governo, que ainda conta com o exrcito, nem to brilhante a dos revolucionrios, os quais, por sua vez, tm interesses em dar informaes alarmantes [...] apesar das notcias alarmantes que chegam dos Estados Unidos, parece certo que a revoluo 11 no conseguiu se impor em nenhum centro de importncia [...]

Para alm de sua defesa do porfirismo, o comentrio de La Nacin demonstra as desconfianas em relao s notas de origem estadunidense. Todos os dirios analisados mostraram-se conscientes das possibilidades de manipulao de informaes a respeito da situao mexicana por parte da imprensa dos Estados Unidos, tendo em vista a defesa dos investimentos financeiros daquele pas no Mxico. Assim, em diversos momentos, questionaram as informaes de origem estadunidense. La Nacin, em seu explcito antiamericanismo, manifestou abertamente a questo, enquanto os outros jornais argentinos o fizeram de forma mais tnue, aludindo a informaes contraditrias ou falta de notcias concretas.12 Entre os brasileiros, apenas o oficial Minas Gerais, sempre inclinado a minimizar os conflitos, no fez meno problemtica. Tanto o antiestadunidense OESP quanto o pr-americanista Gazeta de Notcias, lanaram mo de notas de dirios europeus para criticar a atuao da imprensa estadunidense. Ambos reproduziram, por exemplo, a seguinte nota de origem inglesa: O Daily Mail publica telegrama importante sobre a situao atual do Mxico. A colnia norte-

Idem, 16/04/1911, A Revoluo no Mxico, p. 6. La Nacin, 08/05/1911, p. 9. 12 La Prensa, 24/11/1910, Boletn Telegrfico, p. 11 e La Razn, 21/04/1911, Telegramas, 1 pg., 3 ed.
10 11

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americana estabelecida no Mxico publicou um protesto contra as notcias exageradas que os jornais dos Estados Unidos espalharam sobre a situao mexicana.13 A reproduo da mesma nota por jornais distintos permite, por um lado, constatar a tendncia homogeneizadora das informaes que circulavam por meio da rede mundial. Mas a diversidade das notcias publicadas pelos jornais a respeito dos eventos mexicanos, desde o incio, quando praticamente se limitaram reproduo de telegramas recebidos, tambm demonstra que, mesmo dentro da restrio das notas recebidas das agncias, era possvel optar por diferentes abordagens sobre o assunto. E os jornais o fizeram,

concertando estratgias de seleo que permitiram adequar as informaes recebidas a seus prprios posicionamentos poltico-ideolgicos. O fato das notas distribudas pelas agncias serem, em grande medida, homogneas, torna ainda mais evidentes tais estratgias. Na leitura das primeiras notcias publicadas pelos jornais sobre o Mxico revolucionrio, salta aos olhos o fato de que os dirios de tendncia mais conservadora deram destaque para os pronunciamentos oficiais do governo mexicano e ressaltaram a superioridade das foras oficiais, procurando minimizar a importncia do movimento revolucionrio, enquanto os de postura poltica mais crtica tenderam a dar nfase s causas e s propores tomadas pelo movimento maderista. Entretanto, os

posicionamentos que os dirios assumiram em relao aos eventos que se desenrolavam no Mxico no se resumiram a uma relao simplista. Suas percepes da situao mexicana apresentaram nuances e meandros bem mais intrincados, que se multiplicaram com o desenrolar do complexo movimento revolucionrio no pas do norte. Dos dirios de tendncia reformista, apenas La Razn se posicionou desde o incio firme e definitivamente contra o governo e a personalidade do ditador mexicano, a quem qualificou de um novo Ramss. O jornal portenho celebrou a luta revolucionria no Mxico afirmando: o povo mexicano, habituado j a uma longa e perniciosa dominao

13

Gazeta de Notcias, 16/05/1911, Boletim Telegrfico, p. 4 e OESP, Telegramas do Exterior, p. 2.

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militar, to absoluta quanto mansa, tinha finalmente que sacudir a pesada servido que lhe impunha o chefe dessa ditadura, general Daz.14 La Prensa e OESP, no incio, apresentaram leituras ambguas sobre Porfirio Daz e seu governo, procurando encontrar um meio termo entre sua poltica autoritria e o progresso material alcanado em seus sucessivos mandatos. O dirio portenho declarou explicitamente sua dificuldade em avaliar a questo. Referiu-se a Daz como mandatrio, que durante trinta anos governou o Mxico, fazendo irrisrias as prticas republicanas, entretanto, destacou, muito difcil julg-lo com critrio desapaixonado, mas no se pode deixar de reconhecer que realizou grandes e positivos progressos em sua ptria.15 Por sua vez, os editores do jornal paulista, na primeira matria que publicaram sobre o movimento mexicano, afirmaram: pode-se achar tirnico e ferrenho o seu longo domnio no Mxico e muitos j o tm achado mas [...] o Mxico, incontestavelmente desenvolveu, desenvolveu-se [sic] e progrediu sob o seu governo.16 A ambigidade desses discursos revela claramente as dificuldades encontradas por grupos das elites latino-americanas ao tentar equacionar a defesa de valores polticos liberais com as cristalizadas concepes positivistas, baseadas na dogmtica cientificista de uma evoluo no sentido do progresso material, amparada pela ordem social, que ainda se constituam numa linguagem de poca no alvorecer do sculo XX. Em La Nacin e no Minas Gerais, por sua vez, encontramos uma defesa sem reticncias do porfirismo e de seus mtodos. Tal perspectiva, inclusive, levou ambos os dirios a veicularem uma imagem pitoresca do ditador mexicano, o que, em grande medida, permitia ofuscar a relevncia tomada pelo movimento revolucionrio. Quando Porfirio Daz ainda resistia oposio generalizada contra seu governo, La Nacin, num tom bastante sentimental, acrescentou o seguinte comentrio s notas publicadas: O general Daz decidiu morrer no servio da nao e nem sua filha Carmencita, a quem adora, consegue faz-lo mudar de opinio.17

La Razn, 02/12/1910, El general Porfirio Daz, un nuevo Ramss II, p. 4, 4 ed. e 04/05/1911, Revoluo Mexicana: Porfirio Daz em perigo, 1 pg., 4 ed. 15 La Prensa, 19/05/1911, A situao mexicana, p. 11. 16 OESP, 25/11/1910, A insurreio mexicana, p. 6. 17 La Nacin, 08/05/1911, Telegramas, p. 7.
14

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J o Minas, transformou a renncia do ditador mexicano num gesto generoso, reproduzindo parte de uma entrevista concedida pelo ento ex-ditador a um jornalista francs, a bordo do navio rumo Europa. Falando sobre sua voluntria abdicao, Daz afirma: eu no queria que se derramasse inutilmente o sangue de meus patrcios. O meu lema era: nada de guerra civil; justifica sua atitude dizendo que o conflito poderia implicar no abalo do crdito mexicano e ressalta que o exrcito legal no sofreu nenhuma derrota. Ao final da entrevista, questionado se teria vontade de voltar um dia ao seu pas, declara dramaticamente: deixei o Mxico sem pensar em voltar ali. Mas se, um dia, houver uma complicao internacional [...] ento nada e ningum sero capazes de reter-me a finalizar a minha vida como a iniciei como moo: com as armas na mo...18 Temos, assim, a figura herica de Porfirio Daz veiculada pelo jornal mineiro. Em que pesem as diferentes perspectivas adotadas, at a primeira vitria da Revoluo Mexicana, com a derrubada da ditadura porfirista, o interesse dos jornais pelos acontecimentos mexicanos no excedeu, como j afirmamos, a reproduo de notas telegrficas recebidas das agncias internacionais de notcias. Essas notas factuais, fragmentadas e por vezes contraditrias foram consideradas, via de regra, sem muito vagar, apenas como rumores de que havia alguma movimentao contra a ditadura porfirista. No parecia razovel considerar, to rapidamente, que o exemplo mais bem acabado da ordem social de inspirao positivista no continente pudesse ser destrudo pela fora das armas e com intensa participao popular. Mas a violenta derrubada da ditadura no Mxico trouxe tona, irresistivelmente, essas contradies e, desde ento, a situao daquele pas tornou-se alvo de apreciaes mais detidas e consistentes por parte dos dirios analisados. Essa mudana de perspectiva demarcou uma transformao na prpria escrita dos jornais a respeito da revoluo no Mxico. No incio, os discursos dos dirios constituram-se basicamente da publicao de notcias e apontavam no sentido mais estrito da informao, na qual o acontecimento tem primazia. A notcia, produzida sob a forma do fato, implica necessariamente num ato de
18

Minas Gerais, 21/07/1911, O presidente Porfirio Daz, uma entrevista, p. 6.

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descontextualizao, j que representa apenas um fragmento, uma parte posta em destaque de um todo maior. Ora, isso no se faz de maneira aleatria, trata-se de um processo de seleo, que determinado pelos interesses daqueles que o desenvolvem. No caso das notcias sobre o Mxico, divulgadas pelos dirios analisados, tratou-se de um duplo processo de seleo, sendo que os dirios recebiam das agncias as informaes por elas selecionadas e, ento, cada um passava a operar suas prprias estratgias para definir o que colocar ou no em visibilidade no cenrio pblico. Delineava-se, assim, o que Mouillaud define enquanto carter imperativo da informao, visto que no se trata apenas do que possvel mostrar, mas, sobretudo, do que est marcado para ser percebido.19 Como demonstramos, desde o primeiro momento os diferentes posicionamentos poltico-ideolgico dos dirios implicaram numa multiplicidade de abordagens sobre os mesmos acontecimentos, realizadas, em grande medida, a partir das mesmas fontes. Mas, num segundo momento, quando, alm das notcias, a revoluo no Mxico passou a ser tema de artigos e editoriais, uma nova dimenso tornou-se primordial nos discursos dos jornais, a da anlise. Embora as notas das agncias no tenham sido abandonadas, passaram, a partir de ento, a configurar apenas uma parte do discurso. A informao, o fato, tornou-se uma espcie pano de fundo, pois os artigos passaram a ganhar destaque e a funcionar como uma contextualizador, na medida em que analisavam, explicavam cada um sua maneira a conjuntura na qual decorriam os eventos. As construes discursivas dos dirios a respeito do Mxico passaram, assim, a revelar a dupla escrita que constitui o discurso da imprensa, construdo a partir de dois eixos, que apontam para duas dimenses distintas: a do fato, que traz o sentido da sucesso e implica numa leitura linear; a do artigo, que representa uma reflexo mais detida, que tende a mergulhar na profundidade da pgina. Dessa forma, seus discursos estiveram caracterizados pela tenso, ou dupla compatibilidade de tempo, que marca o discurso jornalstico.20

19 20

MOUILLAUD, Maurice. A informao ou a parte da sombra. In: MOUILLAUD & PORTO, Op. cit., p. 38. MOUILLAUD, Maurice. Crtica do acontecimento ou o fato em questo. In: MOUILLAUD & PORTO, Op. cit., p. 78. Maurice Mouillaud identifica no sistema de ttulos das reportagens nos jornais modernos o aspecto da atualidade, que

118

Enquanto, inicialmente, no plano meramente informativo das notcias, prevaleceu o distanciamento entre os eventos mexicanos e as realidades locais nas quais foram noticiados, no campo das anlises essa tendncia se inverteu.

3.2. Mxico l e aqui

Esse foi o ttulo dado por La Prensa a um dos vrios editoriais que dedicou Revoluo Mexicana e expressa claramente o sentido de articulao entre os eventos mexicanos e os contextos nacionais nos quais foram analisados. Apesar de nem sempre ocorrerem de maneira explcita, essas articulaes se constituram no trao predominante das consideraes desenvolvidas sobre o Mxico nas matrias, editoriais e artigos que os dirios estudados lhe dedicaram. Em La Prensa e OESP, a intensificao do processo revolucionrio, com os episdios da renncia de Daz e ascenso de Madero, levou a um posicionamento mais contundente em relao aos eventos mexicanos. O ex-ditador, que no incio mereceu consideraes ambguas por parte desses dirios, foi ganhando traos cada vez mais negativos e ambos se inclinaram mais fortemente defesa dos princpios constitucionais. Quando da queda da ditadura no Mxico, o dirio portenho fez um histrico da atuao poltica do ex-ditador, ressaltando que submeteu seus adversrios com o poder das baionetas e que, para fazer esquecer sua imposio, Porfirio Daz comeou a desenvolver a riqueza pblica. Assim, concluiu: a renncia do presidente do Mxico significou um grande triunfo da democracia.21 Embora ainda no aparecesse relacionado diretamente ao contexto argentino, o discurso de La Prensa sobre o Mxico j trazia um elemento fundamental da crtica que o dirio sustentou durante todo o perodo analisado: a denncia do materialismo, compreendido como progresso material alcanado custa do autoritarismo poltico.

aponta no sentido da sucesso de fatos, acontecimentos. O mesmo aspecto pode ser atribudo s notas telegrficas reproduzidas pelos dirios da poca que analisamos. 21 La Prensa, 19/05/1911, A situao Mexicana: o general Porfirio Daz e sua renncia da presidncia. p. 4.

119

Em OESP, uma explcita articulao entre o contexto mexicano e o nacional fez-se presente j no primeiro artigo dedicado Revoluo, no contexto da derrubada da ditadura porfirista, o qual serviu para criticar a poltica brasileira. A seguinte passagem explicita bem o tom da crtica veiculada pelo jornal paulista, que apareceu, quase sempre, sob a pena de seus colaboradores:
Diz-se que a capital da repblica est cheia de delegados dos estados da Unio o Mxico tambm uma unio que agora se lembram de que existe uma bela coisa que se chama liberdade eleitoral e vm reivindicar seu direito de elegerem seus governadores. Porque at aqui os seus governadores, que constitucionalmente se viam eleitos, eram de fato nomeados pelo onipotente presidente. Todo esse complicado aparelho de congressos estaduais, expresso da representao poltica, pe-se de novo em movimento para mostrar que esto enferrujadas suas molas e que as franquias adormecem, mas no morrem.[...] A ditadura encaminha-se novamente para a anarquia.

No trecho citado, Oliveira Lima articula a mquina poltica do porfirismo situao das eleies e da poltica no Brasil, numa crtica quase explcita poltica dos governadores, e chega a chamar o ditador mexicano de marechal Daz, numa clara aluso ao ento presidente brasileiro, marechal Hermes da Fonseca. Essa interpretao sintetizava uma idia que foi sustentada pelo dirio, atravs de seus editores e colaboradores, ao longo de todo o perodo estudado. OESP argumentou e reiterou inmeras vezes a noo de que uma poltica autoritria levaria fatalmente anarquia, por impedir o exerccio efetivo da liberdade poltica, mascarando-se sob falsas eleies constitucionais. O artigo citado termina com a seguinte afirmao: Daz foi por 34 anos o chefe da famlia mexicana, e como tal exerceu discricionariamente os seus poderes, [mas] o pai fez-se av22. Assim, numa analogia entre sua idade e seus mtodos polticos, o marechal Daz aparece como um homem do sculo XIX, cujos mtodos polticos autoritrios haviam se tornado ultrapassados. La Nacin e Minas Gerais, por seu turno, continuaram manifestando sua oposio ao movimento revolucionrio aps a queda da ditadura. Quando da eleio de Madero, o jornal argentino apresentou o novo presidente mexicano da seguinte maneira:

22

OLIVEIRA LIMA, Manoel de. A situao no Mxico. OESP, 27/05/1911, Coisas Estrangeiras, p. 3.

120

O senhor Madero jovem no tem ainda quarenta anos e sua atuao na poltica de seu pas recente. Pertence a uma das mais ricas famlias do estado de Coahuila [...] No decorrer da campanha eleitoral, o senhor Madero foi preso. Posto em liberdade sob fiana, mudou-se para os Estados Unidos e desde l dedicou-se por inteiro a preparar a revoluo. [...] de se esperar que a exaltao do senhor Madero primeira magistratura de seu pas feche 23 definitivamente o perodo de agitao criado pela queda do general Daz.

La Nacin construa, assim, uma imagem imatura de Madero, vinculando sua juventude a traos de inexperincia poltica e, ainda, procurava relacion-lo aos Estados Unidos, pas cuja ingerncia sobre os assuntos polticos latino-americanos era amplamente criticada pelo dirio. A argumentao desenvolvida pelo dirio no permitia relacionar a mudana de Madero para o pas vizinho com a perseguio poltica que sofria e levava deduo de que sua vitria sobre o porfirismo teria sido patrocinada pela potncia do norte. Assim, o jornal operava a desqualificao do jovem presidente mexicano, de acordo com suas percepes e interesses polticos. Presumivelmente, na argumentao veiculada por La Nacin, a queda do ditador mexicano que teria criado a agitao. O Minas Gerais no apenas reforou seu posicionamento contrrio ao movimento revolucionrio, como voltou a empregar a mesma estratgia de teatralizao, visando esvaziar os eventos mexicanos de seu sentido poltico. Como a entrada triunfal de Madero na capital mexicana, aps a renncia de Daz, coincidiu com um tremor de terras na cidade, o jornal mineiro, como primeiro assunto de seu noticirio e com o ttulo Terremoto no Mxico em letras chamativas, reproduziu a seguinte notcia:
As mulheres ajoelhadas, rezavam, em meio das runas de seus ranchos e barracos. Um homem exclamou: Isto j vingana do cu, por havermos expulsado Porfirio Daz! E logo, de milhares de bocas, saiu a mesma justificao da catstrofe. [...] As lindas casas dos norte-americanos e estrangeiros residentes nos subrbios sofreram mais que as casolas da populao local.

Na pgina seguinte, sobre a chegada de Madero capital, uma pequena nota dizia apenas: Entrou na Cidade do Mxico o chefe revolucionrio Francisco Madero, que foi freneticamente aclamado pela populao.24 Assim, a entrada de Madero na capital no ganhou notoriedade no jornal mineiro, aparecendo quase que escondida em meio a

La Nacin, 18/05/1911, A paz no Mxico: a renncia do presidente Daz, p. 11 e 03/10/1911, A presidncia do Mxico: Dom Francisco Madero, p. 10. 24 Minas Gerais, 10/06/1911, Terremoto no Mxico, p. 6 ; Notas do Exterior, p. 7.
23

121

pequenas notas sobre diversos pases, completamente desarticulada da outra notcia, em destaque, sobre o Mxico. O terremoto, acontecimento de origem natural, apareceu nas pginas do dirio oficial explicado por circunstncias polticas e de maneira teatral, atribuindo-se uma conotao negativa e dramatizada derrubada da ditadura no Mxico. La Razn, que desde o primeiro momento vinha apoiando o movimento revolucionrio no Mxico, festejou a derrubada de Porfirio Diaz e, nesse contexto, publicou seu primeiro editorial a respeito da Revoluo, que defendeu nos seguintes termos:
Tinha que acontecer; o povo mexicano, habituado j a uma longa e perniciosa dominao militar, tinha finalmente que sacudir a situao servil que lhe impunha o chefe dessa ditadura. A vida cvica no existe h trinta anos, pode-se dizer, no Mxico. [...] Mas essas grandes servides tm que engendrar os protestos mais generalizados e bravios; o que ocorre no Mxico. [...] Em todo o pas surge j varonil e robusta a palavra guerra e o anseio da restaurao democrtica estalou. [...] Pode-se dizer que assistimos ao incio de uma decomposio que j se fazia necessria para acabar com o estigma que aquele governo e aquele sistema representam para a democracia hispano-americana ante o conceito universal.25

Embora no explicitamente relacionada situao poltica argentina, no difcil imaginar a implicao que poderia ter a defesa explcita da via armada para se efetivar a restaurao democrtica no debate poltico nacional, polarizado e exacerbado em torno da questo democrtica. Lembremos que, nesse momento, a reforma eleitoral ainda no havia sido sancionada e que a UCR empunhava a bandeira da necessidade de uma revoluo armada para estabelecer uma ordem democrtica no pas.26 A questo da democracia se constitua no grande tema do debate poltico argentino no perodo analisado e tornou-se um elemento fundamental nas anlises dos dirios portenhos sobre o Mxico. Nesse sentido, a noo que aparece na passagem citada de La Razn, do porfirismo como um estigma para a democracia hispano-americana, tambm nos revela uma faceta interessante das consideraes dos jornais portenhos. Suas reflexes sobre a democracia como realidade, necessidade ou possibilidade extrapolaram o contexto nacional e se desdobraram em reflexes a respeito do continente. E todos os jornais, em diferentes momentos, lanaram mo dos eventos mexicanos para se posicionarem sobre a polmica.
25 26

La Razn, 04/05/1911, Revoluo Mexicana Porfirio Daz em perigo. 1 pg, 3 edio. Consultar Captulo 1, item 1.2.

122

De uma forma geral, os dirios argentinos defenderam ao menos teoricamente a idia de que a democracia corresponderia forma de organizao poltica capaz de expressar o mais alto grau de civilizao atingido por uma sociedade; suas percepes diferiam justamente no que respeita ao estgio alcanado pela Argentina e demais pases latino-americanos nesse processo. Um elemento fundamental nessas anlises, e que tambm aparece no trecho citado de La Razn, foi a percepo de que o subcontinente era tomado enquanto um conjunto ante o conceito universal, aspecto que ser analisado no prximo captulo. Ressaltemos, por ora, que, na opinio veiculada pelo vespertino, a democracia hispanoamericana aparecia como uma tendncia natural, o que justificava a deposio das ditaduras, que no representavam mais do que desvios. O avesso dessa percepo foi sustentado por La Nacin, que defendia que as jovens sociedades latino-americanas requeriam um governo forte ou mesmo ditatorial para conter seus mpetos polticos. O jornal, que no se cansava de advertir sobre o perigo das liberdades democrticas para sociedades imaturas para desfrut-las, encontrou no contexto da Decena Trgica, cujas notcias qualificou de tranqilizantes, um exemplo para o continente. Na opinio do dirio, a derrubada da ordem porfirista tinha sido o elemento que havia desatado as frias de todos os subtiranos que Daz manteve presos e a conquista violenta das liberdades poltica e civil s tinha servido para entregar o Mxico novamente s convulses anrquicas. Dessa forma, advertia: a tragdia do Mxico contm uma lio que [...] devem aproveitar todas as jovens nacionalidades. 27 Tomando a instabilidade poltica do Mxico como mote, o dirio da famlia Mitre manifestava sua crtica antidemocrtica e, assim, enviava seu recado queles que defendiam a democratizao poltica em seu prprio pas. Anteriormente, no contexto da da eleio de Madero, La Nacin tambm se utilizou da situao mexicana para criticar a livre concorrncia partidria. O dirio veiculou a seguinte argumentao, atravs de um artigo assinado pelo pseudnimo X.X., supostamente enviado do Mxico:
27

La Nacin, 25/02/1913, Ecos do dia, A tragdia do Mxico, p. 8.

123

A liberdade poltica de que atualmente se goza neste pas levou aos homens que ontem pouco caso faziam dos problemas vitais da nao a empreenderem trabalhos para a formao de partidos que lutem nas urnas eleitorais. Esses trabalhos no tiveram o xito que os organizadores desejavam, e a principal causa que um partido no se forma em quatro dias [...] No perodo curto de dois meses surgiram vrias agrupaes [...] Mas 28 todos so partidos de ontem [...]

Seria impossvel no perceber nessa passagem uma espcie de resposta crtica, latente na Argentina naqueles anos, em relao falta de partidos polticos com programas estruturados, desligados dos velhos personalismos. O trecho citado denota a compreenso da poltica como mbito restrito aos notveis, queles que tradicionalmente dirigiam os "problemas vitais da nao, sendo as disputas inacessveis gente comum ou aos partidos de ontem. Essa percepo da poltica e, mais amplamente, do mundo social que se depreende das consideraes de La Nacin sobre os eventos mexicanos aquela da poltica vista de cima, como to bem sintetizou Ricardo Sidicaro em sua anlise sobre o discurso do dirio.29 Tal noo, bastante representativa da viso que uma parcela da sociedade argentina possua no perodo, estava, evidentemente, muito ligada a grupos que pertenciam s mais altas classes sociais. No principal debate poltico que cindia a Argentina naqueles anos, esse tipo de percepo da sociedade e da poltica fundamentou a oposio de parte das elites nacionais abertura democrtica proposta pela ala reformista do PAN. Contrapontos essenciais s idias de La Nacin apareceram tanto em La Razn como em La Prensa, mas foi principalmente nas pginas dos dois colossos da imprensa portenha, claramente identificados s disputas polticas, que as anlises sobre o Mxico revolucionrio se converteram em arsenais polticos capazes de embasar e demarcar posies. La Prensa, por meio de um editorial sintomaticamente intitulado A herana de um despotismo, comentou os episdios da Decena Trgica, os quais qualificou como assassinatos, e analisou a situao de violncia poltica no Mxico da seguinte maneira:

28 29

Idem,16/10/1911, Do Mxico: a poltica e os partidos, p. 6. SIDICARO, Op. cit.

124

So esses os efeitos do despotismo manso exercido por quase trinta anos por Porfirio Daz cujo programa: Pouca poltica e muita administrao foi remedado entre ns com a frase: Paz e administrao [...] Ns, como no Mxico, temos suportado, desde 1880, governos que sintetizaram, seu programa na manuteno da ordem a todo custo [...] fundaram ligas de governadores, estabelecendo como regra a vontade de um sumo imperador consagrado a chefe de partido e, quando no fecharam as portas da eleio, quando no perseguiram e encarceraram os adversrios, confiaram fraude, aos acordos, aos conselhos notveis, a manuteno da funesta poltica. [...] Os de fora aplaudiam assim como aplaudiam a Porfirio Daz mas os que estudvamos de perto os fenmenos dessa transformao prodigiosa sabamos que sob a capa dourada fermentavam germes de decomposio moral. [....] As calamidades do presente so herana direta do despotismo, a natural consequncia de uma escola de perverso para as instituies democrticas. [...] O exemplo do Mxico deve ensinar dolorosamente a nossos mandatrios e impulsion-los a uma reao de verdade [...]30

A passagem citada sintetiza de maneira modelar a forma como o maior jornal argentino apropriou-se dos eventos revolucionrios mexicanos para criticar a poltica argentina. Durante todo o perodo analisado, La Prensa embasou suas crticas situao poltica nacional por meio de uma identificao do Mxico anterior exploso revolucionria. Sua crtica, insistentemente difundida sobretudo por meio de editoriais, tinha por cerce a idia de que a poltica autoritria e corrupta do PAN, desenvolvida por meio de articulaes entre as oligarquias regionais que eram ratificadas pelo governo eleitor, assim como ocorria no Mxico, no poderia levar a outro fim que no fosse uma reao democrtica. Apesar de reconhecer que tal reao j vinha se efetivando na Argentina, por meio da reforma eleitoral promulgada em 1912, o maior jornal portenho temia uma reao violenta, como ocorria no Mxico, caso a reforma no se consolidasse na prtica. Com o discurso, explicitamente dirigido aos mandatrios, ou seja, ala reformista do PAN que se encontrava no poder, o dirio manifestava sua defesa de uma reao democrtica efetivada dentro da ordem estabelecida, por meio do prprio governo, dotado de uma atitude reformista que La Prensa considerava capaz de regenerar a poltica nacional. O tom de advertncia revela a preocupao fortemente manifestada pelos editores de La Prensa de que a conjuntura poltica nacional extrapolasse os limites do reformismo dentro da ordem e chegasse a uma situao blica. A situao do Mxico aparecia, assim, como um doloroso exemplo, uma situao extrema que a Argentina deveria evitar.
30

La Prensa, 27/02/1913, A herana de um depotismo (Editorial), p. 9.

125

Lembremos que, no contexto argentino, a UCR seguia com sua particular retrica revolucionria, defendendo o uso da violncia para estabelecer uma ordem democrtica no pas. A crtica de La Prensa s vias de fato e seu posicionamento em relao democracia tambm se manifestavam numa perspectiva continental, como aparece claramente na seguinte passagem:
Convm repetir incessantemente que a civilizao argentina j est fora do perodo embrionrio em que so concebveis e s vezes necessrios as vias de fato para fundar uma ordem institucional. [...] [A Argentina] tem contrado virtualmente o solene compromisso de resolver pelo jogo regular de suas instituies todos os conflitos e problemas que a South Amrica resolveria por meio das armas fratricidas no transcurso do sculo XIX. O espetculo do Mxico, que causa horror, poderia ser classificado como um anacronismo brutal no processo da cultura latino-americana.31

Na viso do maior jornal argentino, seu pas e a Amrica Latina, de uma forma geral, j haviam superado as etapas iniciais do desenvolvimento social, estando os pases aptos para se organizarem sob a forma democrtica. Nesse sentido, a deposio do governo de Madero e a guerra civil que se prolongava e se intensificava no Mxico representavam um anacronismo no contexto latino-americano. Enquanto o tema que polarizava o cenrio poltico argentino era a questo da democracia, no Brasil, as elites encontravam-se cindidas ante o militarismo. Nesse debate, OESP e Gazeta de Notcias tambm utilizaram as anlises sobre o Mxico para criticar a situao nacional e, assim como os dirios argentinos, demonstraram uma percepo continental ao abordar o assunto. Aps os episdios da Decena Trgica, o jornal paulista dedicou um editorial ao tema da Revoluo Mexicana. Sintomaticamente situado na seo Ecos Americanos, afirmava o seguinte:
A grande lio atual do Mxico [...] um novo fracasso da doutrina dos salvadores

El continente enfermo est dando mostras de que ainda o ser por muito tempo. No Mxico [...] uma situao que de tal modo se implanta, no d esperanas de que a ordem se estabelea. [...] Assim, servisse esta eloqente lio de atualidade aos que, no Brasil, por fingida cegueira de politiqueiros arrivistas, por calculada amnsia de despeitados ou por inofensivo snobismo literrio confiam ainda nos caricatos salvadores [...] Aqueles, tem-no provado,
31

Idem, 23/12/1913, p. 9

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s conseguem nivelar-nos s tais republiquetas ingovernveis por escravizadas 32 aos seus caudilhos de ocasio. [...]

Na interpretao dos editores paulistas, o Mxico padecia do caudilhismo, mal crnico latino-americano, ento encarnado em Huerta, e o corolrio, a Revoluo Mexicana, como uma lio para o Brasil e sua oligarquia disfaradamente constitucional, cujo carter autoritrio se intensificava sob o governo hermista e suas intervenes militares nos estados, eufemisticamente denominadas de salvaes da democracia. O tom da crtica na Gazeta foi bastante semelhante dOESP e apareceu numa matria de primeira pgina denominada A Amrica em revoluo, na qual os editores cariocas tomaram a situao de instabilidade no Mxico como mais uma expresso de um histrico continental de violncia poltica. A argumentao foi a seguinte:
Vem de longe essas contnuas revolues das repblicas hispanoamericanas. [...] Cada ano d-se aqui e ali, principalmente pela parte meridional da Amrica, um desses levantes. [...] Agora, a causa dessas revolues quase sempre a mesma o militarismo. Em todos esses pases de origem latina na Amrica as revolues so inspiradas nas classes armadas e por elas mantidas. E h sempre a figura saliente de um coronel ou de um general que aspira a cadeira presidencial, para no dizer a ditadura. [...] No ser tempo de pormos as barbas de molho, ao vermos, h tanto tempo, as do vizinho arder?...33

Essa passagem sugere um posicionamento bastante semelhante ao dos editores do jornal paulista, posto que tambm se trata de uma crtica ao militarismo e seus frutos polticos. As aparncias, entretanto, encobrem posies bastante diferentes. Em primeiro lugar, devemos salientar que cada um dos jornais lanou mo da situao mexicana para criticar a brasileira em momentos muito distintos. Enquanto nOESP, o golpe de Estado no Mxico, seguido dos assassinatos do presidente e do vice, foi o mote para a crtica antimilitarista, na Gazeta essa se manifestou ainda em princpios de 1912, durante o governo constitucional de Madero. Se consideramos apenas a situao poltica do Mxico, chama a ateno o fato de que a crtica da Gazeta tenha sido veiculada exatamente no ano de 1912, que no foi marcado por instabilidade ou violncia poltica crnicas, comparativamente aos perodos
32 33

OESP, 27/02/1913, Ecos Americanos, p. 3. Gazeta de Notcias, 08/03/1912, A Amrica em revoluo. 1 pg.

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anterior derrubada da ditadura porfirista ou posterior Decena Trgica, aos quais, alis, o dirio no conferiu grande destaque. Mas quando atentamos para a realidade brasileira, fica claro que o discurso do jornal carioca e seu tom de advertncia respondiam conjuntura nacional, pois tratava-se de um momento em que as intervenes militares nos estados se avolumavam, aproveitando o contexto das eleies estaduais para forar a ascenso de grupos que haviam apoiado a eleio do Marechal Hermes.34 NOESP, entretanto, a crtica s intervenes militares do governo federal se somava a uma crtica mais contundente ordem poltica nacional, com a denncia das fraudes eleitorais e das articulaes politiqueiras que a marcavam, configurando uma clara defesa das instituies republicanas, sobretudo da efetividade do sufrgio. Na Gazeta, a postura antimilitarista que se referia no s s intervenes militares do governo hermista, mas tambm ao marcante aspecto personalista da poltica nacional, sobretudo, proeminncia poltica do general Pinheiro Machado, figura que os editores do jornal abominavam tinha outro foco. O contraponto de sua crtica no se encontrava no respeito s liberdades polticas e sim no fortalecimento do Estado, enquanto instituio capaz de manter a ordem social, ameaada por movimentos sociais, rurais e urbanos, que marcavam o cenrio nacional no perodo e em relao aos quais o jornal demonstrava enorme preocupao. A posio da Gazeta foi esclarecida de forma absoluta no seguinte comentrio de seus editores que, alis, foi imediatamente reproduzido pelo Minas Gerais ante as notcias publicadas sobre o acirramento dos movimentos rurais em Juazeiro e no Contestado:
Continuam, e cada vez mais deprimentes para os crditos do pas, os grupos sediciosos e guerrilheiros em alguns estados do sul e do norte. [...] Esses bandos de perturbadores das administraes estaduais no podem continuar a sua impune assolao. [...] Quer se denominem revolucionrios no Cear, quer sejam conhecidos por fanticos no sul, em Santa Catarina, o que no resta dvida que os presidentes dos estados que tal gente infesta precisam usar de processos definitivos para acabar, de vez, com semelhante e inexplicvel desordem permanente. [...] assombroso, pois, que passem meses e meses e um pas, constitucionalmente constitudo, cruze os braos diante de tanta carnificina, por motivos de inexplicveis conciclibulos [sic] partidrios, como se fosse possvel considerar acontecimentos polticos assassnios e assaltos inspirados em dios pessoais. [...] Para um governo
34

Consultar Captulo 1, item 1.3.

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realmente digno desse nome, o caso desse coronel como do monge Ccero no , no pode ser mais que um caso de polcia, que de ser liquidado em 24 horas, nem que seja preciso mobilizar o exrcito.35

A passagem citada dispensa comentrios a no ser o fato de que, na hora de conter os revolucionrios, o jornal carioca no considerava militarista o governo Hermes, mas sim constitucional e, em nossa concepo, ajuda a explicar a abordagem utilizada pelo dirio em relao ao tema da Revoluo Mexicana, cujas notcias que chegavam pelo telgrafo informavam uma situao bastante semelhante nacional. Exceto para o contexto da Decena Trgica pois no tivemos acesso aos exemplares do dirio referentes ao perodo ,36 a ausncia de anlises mais detidas por parte da Gazeta em relao Revoluo Mexicana, mesmo em seus eventos mais significativos, foi um elemento que destoou tanto dos demais jornais analisados, brasileiros e argentinos, quanto do expressivo espao que o jornal carioca dedicou aos eventos internacionais da Revoluo, desde a interveno estadunidense, em 1914. Como essa ltima questo ser abordada no prximo captulo, concentremo-nos na primeira. So to poucos e to pouco aprofundados os comentrios da Gazeta sobre a situao poltica mexicana durante os primeiros anos da Revoluo que, primeira vista, parece que o jornal no possua suficientes informaes sobre o que acontecia no Mxico para produzir comentrios a respeito. Mas alguns elementos apontam para o fato de que o jornal sabia muito mais do que publicava sobre a Revoluo Mexicana. Um claro exemplo dessa situao fica patente quando da visita do intelectual socialista argentino, Manuel Ugarte, ao Rio de Janeiro, em agosto de 1913, para dar uma conferncia sobre a aproximao dos pases latino-americanos, ideal fortemente defendido por ele. A Gazeta publicou na primeira pgina uma entrevista com Ugarte e, em uma das perguntas, o entrevistador referiu-se s conferncias realizadas pelo argentino no Mxico e afirmou: sabemos aqui que essa conferncia provocou desaprovao do presidente

Gazeta de Notcias, 03/01/1914, Nota da Redao, Boletim Telegrfico, p. 5; Minas Gerais, 04/01/1914, Imprensa do Rio, p. 4. 36 O referido perodo corresponde a uma falha no acervo da Biblioteca Nacional, que possui a coleo mais completa do exemplares do dirio.
35

129

Madero.37 Mas o jornal no havia feito qualquer comentrio a respeito desses eventos ou qualquer outro a respeito da situao interna mexicana no perodo. Fica claro que o jornal possua razoveis informaes sobre o que ocorria no Mxico, suficientes no s para saber que Ugarte havia conferenciado no pas, como tambm, ao menos superficialmente, sobre o impacto que causou.38 Mas, a essa altura, colocar em destaque os eventos mexicanos implicaria fatalmente na constatao da instabilidade poltica e social e, portanto, da incapacidade do Estado de manter a ordem, questes que tanto preocupavam o jornal no mbito nacional. E o fato do comentrio da Gazeta a respeito dos movimentos rurais brasileiros ter sido reproduzido no dirio oficial do governo de Minas no foi uma ocorrncia fortuita, pois transparece nas pginas desses jornais a existncia de uma privilegiada amizade envolvendo as direes e redaes de ambos.39 No que diz respeito s intervenes pblicas de ambos em relao Revoluo Mexicana, apesar da utilizao de estratgias distintas, identificamos uma sincronia em seus posicionamentos, desde o incio, quando o Minas fez as j citadas reprodues de comentrios da Gazeta, sem se referir fonte original ou ao menos informar aos leitores que se tratavam de reprodues de outro rgo de imprensa. Ambos mostraram-se particularmente interessados em minimizar o alcance do movimento revolucionrio e em ressaltar o estabelecimento da ordem pelo Estado. Mas, enquanto a estratgia assumida pela Gazeta foi a de desviar-se dos acontecimentos mexicanos, a do Minas Gerais consistiu em difundir uma imagem barbarizada dos revolucionrios, lanando mo das notas detratoras que circulavam pela imprensa internacional, principalmente sobre os zapatistas.
Gazeta de Notcias, 29/08/1913, Manuel Ugarte, notvel escritor e conferencista argentino fala Gazeta, 1 pg. Manuel Ugarte visitou o Mxico em finais de 1911 e suas conferncias, marcadas pelo antinorte-americanismo que caracterizava seu discurso poltico, tiveram forte impacto no contexto mexicano, quando grupos de oposio acusavam o governo Madero de ser financiado pelos Estados Unidos. Ao abordar essa conjuntura, Pablo Yankelevich destaca que as referncias de Ugarte foram utilizadas para fortalecer posturas nacionalistas no Mxico, ao mesmo tempo em que serviram para legitimar o discurso dos opositores ao governo de Madero e, ainda, que Ugarte se tornou a figura central de um conflito que alcanou significativas dimenses. (YANKELEVICH, 1997, p. 157). 39 Em 1914, por acasio da inaugurao da sucursal da Gazeta em Belo Horizonte, o jornal publicou com enorme destaque uma reportagem sobre a visita de seus editores redao do Minas Gerais. Permeada de fotografias, a matria tomou vrias pginas do jornal carioca, apresentando interminveis elogios modernidade da imprensa oficial mineira e competncia de seu diretor. Ao final, destacou a presena do filho do governador de Minas, Bueno Brando Filho, na inaugurao da filial do dirio carioca na capital mineira. Imediatamente aps o estabelecimento de sua agncia em Belo Horizonte, a Gazeta passou a publicar a coluna Chronique, exatamente a mesma que o dirio oficial mineiro vinha publicando h quase um ano, tornando explcito um sistema de cooperao entre ambos os dirios.
37 38

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Segundo Pablo Yankelevich, em estudo sobre a projeo internacional da Revoluo Mexicana, houve, por parte dos Estados Unidos, toda uma campanha contra o Mxico revolucionrio, atravs da difuso da ... idia de uma realidade anrquica e barbarizada a respeito da revoluo e dos revolucionrios mexicanos, visando justificar uma interveno, que de fato veio a ocorrer em abril de 1914.40 E, de fato, atravs das reprodues feitas pelos dirios, podemos perceber a circulao, por meio da rede internacional, de inmeras notas detratoras dos revolucionrios mexicanos. As reprodues feitas pelos jornais tambm permitem identificar que, normalmente, essas notcias tinham origem estadunidense. Todos os jornais analisados, em maior ou menor medida, reproduziram notas desse tipo e, inclusive, podemos verificar a existncia das mesmas notas reproduzidas em dirios dos dois pases. Entretanto, principalmente no Minas Gerais, percebemos que essas notas foram apropriadas de forma a projetar sobre os camponeses dos sertes do Brasil as mesmas imagens detratoras que circulavam sobre os revolucionrios mexicanos. Assim, enquanto no Mxico, num ataque de zapatistas contra um comboio, os atacantes praticaram as mais revoltantes barbaridades contra os passageiros que lhes caram nas mos, dos quais muitos foram torturados e queimados, num saque desenfreado,41 no Brasil, continuam chegando a esta capital [Belo Horizonte] notcias dos horrores praticados pelos cangaceiros [da Paraba], saqueando as casas de famlias e cometendo toda espcie de depredaes.42 Essas imagens foram se repetindo ao longo do tempo e as notcias sobre atos de vandalismo dos revolucionrios mexicanos se tornaram mais recorrentes no jornal mineiro exatamente nos momentos de exacerbao dos conflitos rurais no Brasil. Por meio dessa estratgia discursiva, as imagens dos camponeses, do Mxico e do Brasil, apareceram nas pginas do Minas Gerais sempre vinculadas a situaes de violncia e completamente deslocadas de quaisquer reivindicaes polticas ou sociais. Surgiam como atos de puro vandalismo, praticados por indivduos desclassificados que s queriam espalhar o terror. Encontramos, ainda, no dirio oficial mineiro, uma particular

YANKELEVICH, 1997. p. 18. Minas Gerais, 14/08/1912, Telegramas do Exterior, p. 8. 42 Idem, 02/06/1912, p. 8.
40 41

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imagem de Zapata e de seu exrcito, associados de forma bizarra doena, por meio da publicao da seguinte nota:

Entre os exrcitos que se dilaceram no Mxico, um existe, certamente, o mais estranho que se conhece encerrando o poder supremo do terror. Tratase de um exrcito composto exclusivamente de soldados leprosos. o exrcito do famoso general Zapata [...] Sabe-se que a lepra no sul do Mxico uma molstia comum, encontram-se l leprosos com rostos horrivelmente mascarados de branco ou de vermelho ou de negro. Desses homens, reunidos, resolveu fazer uma fora o general revolucionrio, que mantm em permanente terror e sobressalto o governo da convulsionada repblica.43

Lembremos que, quela poca, estavam em voga teorias biologicistas de interpretao da realidade social, pensada enquanto um organismo que precisa funcionar harmonicamente. Conjugadas s teses positivistas defendidas pelos diretores do jornal mineiro, essas teorias levavam interpretao dos conflitos como molstias sociais que precisavam ser extirpadas, justificando, assim, a eliminao de quaisquer sedies por mtodos autoritrios e violentos. A represso militar por parte do Estado era a soluo defendida tanto pelo Minas Gerais quanto pela Gazeta contra os movimentos camponeses que ameaavam a ordem nacional. E percebemos que tambm o jornal carioca aproximou as imagens brbaras que circulavam sobre os revolucionrios mexicanos s representaes dos movimentos camponeses brasileiros. Entretanto, no jornal carioca essa estratgia foi utilizada de maneira diversa, pois esse tipo de notcia tendia a desaparecer do dirio quando os conflitos no meio rural brasileiro se agudizavam. As diferentes formas como esses jornais articularam as imagens barbarizantes dos camponeses mexicanos ao contexto nacional podem ser relacionadas s distintas situaes vivenciadas pelos respectivos estados em relao questo agrria. No Rio de Janeiro, a questo da terra no gerava tantos conflitos no perodo posto que a cafeicultura estava em decadncia no estado, cujo fechamento da fronteira j havia ocorrido nas dcadas anteriores.44 Em razo disso, podia-se evitar abordar o assunto, como fez a Gazeta. Em Minas Gerais, por outro lado, as primeiras dcadas do sculo XX
43 44

Minas Gerais, 15/07/1913, Diversas, p. 3. Consultar Captulo 1, item 1.3.

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caracterizaram-se pelo avano dos cafezais sobre as terras devolutas, em geral ocupadas por populaes pobres que no tinham condies de legalizar a posse, o que culminou num clima de insatisfao latente no meio rural. Assim, sendo impossvel desviar-se da questo agrria, o jornal oficial difundiu massivamente uma representao barbarizada dos camponeses, completamente desvinculada de quaisquer reivindicaes de ordem poltica ou social, visando desqualificar os movimentos rurais candentes no estado. Apesar de construdos de maneiras distintas, os discursos dos dirios mineiro e carioca transmitiam aos leitores a noo de que o movimento mexicano carecia de um sentido poltico ou social e, sobretudo no caso da Gazeta, as poucas referncias a respeito dos acontecimentos no pas do norte induziam a pensar que, inclusive, lhes faltava relevncia no prprio cenrio mexicano. Uma leitura, portanto, do movimento revolucionrio mexicano que continha certas reivindicaes semelhantes s colocadas no cenrio brasileiro que servia aos interesses poltico-ideolgicos de ambos os dirios. Em que pese a distncia de seus auto-discursos, sendo um, jornal oficial, e o outro, considerado popular, suas prticas revelam a proximidade de seus posicionamentos efetivos: a defesa da ordem social como o valor poltico fundamental, por cuja manuteno deslegitimavam quaisquer movimentos que pudessem alter-la, defendiam medidas autoritrias e, inclusive, o uso da fora militar. OESP e La Prensa, jornais que apresentavam posicionamentos polticos bastante crticos em seus contextos nacionais, foram os que mais estabeleceram vinculaes explcitas entre seus contextos nacionais e a situao do Mxico revolucionrio. Ambos os dirios encontraram na ordem porfirista e em seu legado todos os vcios polticos que identificavam em seus prprios pases e utilizaram as anlises sobre o Mxico para desferir suas crticas s situaes polticas locais.

No caso dOESP, alm do militarismo, outro foco marcante de sua crtica ao cenrio
brasileiro que encontrou nos acontecimentos mexicanos um terreno frtil para se expressar foi o antiimperialismo. Como o Mxico, assim como o Brasil encontravam-se muito ligado economia estadunidense, o jornal paulista observava de perto as atitudes dos Estados Unidos em relao ao seu vizinho, como fica claro num artigo do colaborador

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Aguiar Andrade, logo aps os eventos da Decena Trgica: o Mxico sem paz tornou-se um vizinho incmodo para os Estados Unidos [...] e a concentrao de tropas em Golveston um sinal evidente de que os gringos, como lhes chamam no Mxico, esto fartos de vizinhos to turbulentos.45 Portanto, antes mesmo da Revoluo se desdobrar num conflito internacional, OESP j manifestava preocupao ante o perigo de uma interveno estadunidense, dado o acirramento da guerra civil no Mxico. E, desde o incio dos conflitos diplomticos entre os Estados Unidos e o Mxico revolucionrio, o cerne das anlises veiculadas pelo dirio paulista passou a ser a idia de que a instabilidade poltica no Mxico era fomentada pelos Estados Unidos, por interesses imperialistas. Como o agravamento das desavenas entre a potncia do norte e seu vizinho do sul coincidiu com a aproximao diplomtica ainda maior do Brasil com os Estados Unidos cujo marco foi a viagem do ministro Lauro Mller quele pas em meados de 1913 , as crticas dOESP foram ainda mais aguadas e o Mxico, definitivamente, passou a encarnar, na crtica veiculada pelo jornal paulista, os efeitos de tamanha vinculao economia estadunidense. O posicionamento assumido pelo dirio apareceu claramente sintetizado numa das Cartas de Londres, seo na qual eram publicados os artigos de um colaborador, de pseudnimo Zeno, que escrevia da capital inglesa para OESP.46 Afirmava: podem fazerse a par as duas polticas [de aproximao aos Estados Unidos e manuteno de vnculos estreitos com a Europa], mas preciso que se faam ambas para no cair na triste situao do Mxico [...]. Em outra de suas Cartas, encontramos tambm, muito bem resumido e explicitado, o argumento que movia a crtica antiimperialista reiterada inmeras vezes nas pginas do jornal paulista: [...] O Brasil grande e rico. Mas os Estados Unidos so absorventes. E uma dependncia financeira e econmica converte-se necessariamente em dependncia poltica. [...]47

AGUIAR ANDRADE. OESP, 27/02/1913, A revoluo no Mxico, p. 4. O uso de pseudnimo, que era muito comum na poca, dificulta a identificao de algumas figuras que tinham seus artigos publicados pelos jornais. No conseguimos identificar quem era Zeno, no entanto, podemos sugerir que se tratava de um intelectual de proeminncia no perodo, visto que possua uma coluna assinada no jornal paulista, que era um dos maiores rgos de imprensa do Brasil. 47 ZENO. OESP, 29/07/1913, Carta de Londres, p. 4 e 02/03/1914, p. 3.
45 46

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No plano da poltica interna, tanto OESP quanto La Prensa empreenderam uma crtica contundente aos governos despticos, considerados incapazes de assegurar a ordem poltica por muito tempo, e a defesa do respeito s instituies polticas como a nica forma de desenvolvimento eficaz e condizente com o sculo XX, compreendido como uma nova era que consagraria tais princpios polticos. Em um de seus artigos sobre o Mxico, Oliveira Lima, escrevendo para o jornal paulista, afirmava: O Mxico [...] continua a ser para ns uma lio, de forma, em todo caso, negativa, [...] porque j ficou demonstrado sociedade o que vale material e moralmente uma ditadura firmada no terror. Para o autor, a estabilidade poltica estabelecida sobre uma escravido moral, ainda que conquistasse progressos materiais, levaria finalmente anarquia, pois, argumentava, o despotismo no suscetvel de dar frutos diversos.48 La Prensa, por sua vez, num editorial sintomaticamente intitulado Descendncias do personalismo poltico: Mxico e a Repblica Argentina, identificou Daz [a]os Rosas, os Lpez, e tantos outros menores da srie que imperaram em seu tempo e, na ocasio da morte do ditador mexicano, em 1915, afirmou enfaticamente: decididamente, passou para sempre a poca dos homens providenciais, s as virtudes cvicas de uma nao podem assegurar sua prpria grandeza.49 Dessa forma, ambos os dirios expressaram-se nos termos do reformismo liberal que marcou o cenrio latino-americano no incio do sculo XX. No caso do maior jornal argentino, tal posicionamento se inclinava defesa do estabelecimento de uma ordem democrtica, com a ampliao da participao poltica, como se configurava no cenrio argentino. J no caso dOESP, centrava-se na defesa do respeito s instituies, principalmente no que concerne efetividade do sufrgio. Em ambos, o posicionamento crtico se restringia aos aspectos polticos.

OLIVEIRA LIMA, Manoel. OESP, 09/06/1914, A trapalhada mexicana, Coisas Estrangeiras, p. 5. O ttulo dado ao artigo referia-se atitude do presidente Wilson em relao ao Mxico, que o autor criticou como precipitada e desastrada. Embora publicado no incio de junho pelo jornal paulista, o artigo tinha sido escrito em maio, pouco tempo aps a invaso de Vera Cruz. 49 La Prensa, 05/08/1915, Mxico, p. 5; 03/07/1915, Porfirio Daz, morto ontem em Paris, p. 10; 15/08/1915, Descendncias do personalismo poltico: Mxico e a Repblica Argentina (Editorial), p. 5.
48

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Dos jornais analisados, apenas em La Razn a questo social apareceu de forma mais contundente nas anlises sobre a Revoluo Mexicana, particularmente em alguns artigos enviados do Mxico, em 1914, por Tito L. Foppa, membro da diplomacia argentina naquele pas. Sua interpretao da Revoluo, veiculada atravs das pginas de La Razn, aparece bem resumida na seguinte passagem:
Madero foi o lder do movimento poltico, mas conhecendo a existncia da agitao agrria, fez de ambas as aspiraes um s programa vinculando a segunda ao primeiro. [...] [ele] sofreu a influncia dos senhores latifundirios e, de boa ou m f, esqueceu os compromissos mais sagrados firmados durante sua campanha. [...] Os camponeses se lanaram novamente revolta e o governo Madero, como o de Daz anteriormente e o de Huerta depois, organizou tropas e mobilizou soldados para combater e exterminar o zapatismo, como se fosse fcil exterminar em um dia o que h um sculo uma questo de vida ou morte para 13 milhes de seres. [...] [Madero] no soube ou no quis levar at o fim a revoluo que, partindo de Morelos, at hoje a mesma que aoita os campos do Mxico.50

Foppa identificava a questo da terra no Mxico como um problema secular econmico cujas razes histricas encontravam-se na conquista e chegou a afirmar categoricamente: a repartio da terra fatalmente ter que se realizar, mais cedo ou mais tarde, se de fato se quiser restabelecer a normalidade no Mxico.51 Como sabemos, na Argentina a questo agrria no era um problema to crucial como ocorria no Mxico e no Brasil, portanto, enfatizar a luta pela terra como um aspecto central da Revoluo Mexicana no tinha o mesmo peso que diz-lo, por exemplo, no pas vizinho. Ainda assim, os dois maiores jornais argentinos desviaram-se das reivindicaes sociais do processo revolucionrio mexicano. Explicitamente envolvidos nas disputas polticas que marcavam o cenrio nacional, centraram-se nos aspectos polticos da Revoluo, os quais esgrimiram como armas na defesa de suas posies. Entretanto, podemos afirmar que, tambm La Razn, apesar de ter veiculado a citada interpretao, que destacava a questo agrria como elemento central na Revoluo Mexicana, assumiu uma postura de afastar-se da principal questo social que poderia gerar ressonncias em seu pas.

50 51

FOPPA, Tito L. Do pas da tragdia, La Razn, 02/05/1914, p. 4, 3 ed. Idem, 01/03/1914, p. 5, 3 ed.

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Quando Tito Foppa enviou seu primeiro artigo do Mxico para o jornal portenho, o fez em forma de uma resposta ao editor, que questionava sobre o carter do processo revolucionrio no pas do norte, se tratava-se de um movimento anarquista. O questionamento , em si mesmo, bastante revelador, pois demonstra que a grande preocupao de La Razn se concentrava no perigo de uma revoluo libertria. Enquanto a questo agrria na Argentina, alm de no se apresentar como uma temtica to central, configurava-se de maneira muito distinta da mexicana, o movimento operrio, particularmente anarquista, era identificado como a grande questo social do pas, j majoritariamente urbano no incio do sculo XX. Assim, ao desmentir o carter anarquista da revoluo no Mxico, a resposta do diplomata argentino ganhou destaque em La Razn, expressa de forma taxativa: no um movimento anarquista o que est se desenvolvendo no Mxico [...] Zapata e Eufemio no so apstolos de nenhuma tendncia ou escola filosfica, eles so camponeses [...] cujas aspiraes no vo alm do reparto de terras.52 Se tal interpretao ressaltava a importncia da ao camponesa, sem dvida fundamental na Revoluo, tambm permitia afastar os olhares da mobilizao anarquista, que tambm se fez presente no processo revolucionrio mexicano. Certamente o artigo de Foppa no teria ganho o mesmo destaque no jornal portenho caso sua resposta fosse positiva, no sentido de afirmar tratar-se de uma exitosa revoluo libertria. Vale ressaltar que, nesse mesmo perodo, o movimento anarquista argentino debatia a respeito da mesma questo, sobre o carter libertrio ou no da Revoluo Mexicana e sobre o papel que deveria ser assumido pelos anarquistas mexicanos no processo.53 Por outro lado, o endosso, por La Razn, da proeminncia da reivindicao agrria na Revoluo no significa que o jornal manifestasse qualquer tipo de apoio ao das classes populares no movimento. Ao contrrio: enquanto a questo agrria no Mxico e a

FOPPA, Tito L. Do pas da tragdia: As duas revolues. um movimento anarquista?, La Razn, 01/03/1914, p. 5, 3 Ed. 53 No incio de 1914, as discusses dentro do movimento anarquista argentino sobre a Revoluo Mexicana baseavam-se, sobretudo, nas notas enviadas do Mxico por um dos dirigentes do movimento argentino, Rodolfo Gonzlez Pacheco, que havia passado pelo pas do norte em fins de 1913, antes de seguir para a Espanha (YANKELEVICH, 1997, p. 190).
52

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participao camponesa no processo revolucionrio apareceram, ainda que de maneira contundente, de forma pontual, apenas nos artigos de Foppa, a desqualificao da ao das massas indgenas no movimento mexicano foi continuamente operada pelo dirio. Os principais lderes camponeses, Villa e Zapata, foram taxados de caudilhos brutais e cruis e a imagem veiculada por La Razn dos revolucionrios mexicanos, de forma generalizada, aparece bem exemplificada na seguinte anedota, que foi publicada com o ttulo de O original esporte dos revolucionrios mexicanos e acompanhada de uma imagem ilustrativa da cena narrada:

O exrcito revolucionrio mexicano tem seus dias de diverso, como descanso entre os de luta. Um dos jogos favoritos o que ilustra a gravura que reproduzimos. Um boneco, representando um soldado federal, pendurado no teto; seu corpo oculta uma panela de barro cheia de cigarros, pedaos de cana de acar e doces de todo tipo. Para conseguir essas guloseimas, escolhe-se um dos concorrentes, a quem, depois de tampados os olhos com um pano e feito dar vrias voltas, se ordena bater com um pau no soldado federal. Todos o animam com o grito: Bate nele! Bate nele! Enquanto isso, uma garotinha entoa canes populares, ao som de harpa e violo. Todos os presentes esto prontos para se apoderarem do contedo da panela, mas s vezes acontece que, por uma brincadeira, o boneco no tem mais que terra, ento a multido decepcionada reage com gritos de protesto e raiva, que costumam terminar em cenas sangrentas.54

Sobressaem as imagens de violncia e barbrie, enfatizadas pelo jornal e, no raro, identificadas aos caracteres raciais da populao mexicana. Na opinio de La Razn: no podemos perder de vista que ali predomina, em absoluto, o elemento asteca, puro ou quase puro, cujos representantes tm todas as tendncias e caracteres fsicos e morais da raa indgena.55 Aqui aparece claramente a questo racial, um dos aspectos fundamentais a ser considerado nas leituras argentinas da Revoluo Mexicana e um elemento interessante a ser comparado em relao ao Brasil. Em todos os dirios argentinos esteve latente uma viso depreciativa do Mxico indgena, independentemente de seus posicionamentos em relao Revoluo. Os discursos dos jornais portenhos demonstram que compartilhavam de uma auto-imagem da

La Razn, 16/04/1914, Acontecimentos do Mxico, 1 pg. 3 ed. e 24/04/1914, O Mxico e os Estados Unidos, p. 3, 4 ed. e 22/1913, p. 5, 3 ed. (A referida gravura encontra-se reproduzida no Anexo 3, p. 215.) 55 Idem, 16/04/1914, Acontecimentos do Mxico, 1 pg., 3 ed.
54

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Argentina como nao branca, o que, em todos eles, desembocou num olhar de superioridade em relao ao Mxico. Nem mesmo La Prensa, que buscou insistentemente aproximar as realidades argentina e mexicana, escapou dessa perspectiva. Para o jornal, ainda que o contexto poltico de seu pas apresentasse um quadro semelhante ao mexicano, no chegamos aos extremos do Mxico, porque aqui, felizmente, atuam poderosos fatores de salvao: a superioridade do grau mdio intelectual das massas, o predomnio da raa europia.56 Assim, na percepo dos editores do maior dirio argentino, em comparao com o Mxico, a raa europia correspondia a um elemento de superioridade da sociedade argentina, na qual era possvel alcanar a democracia sem a necessidade de uma guerra civil. La Nacin, em sua caracterstica defesa da ordem porfirista, encontrou, na herana indgena, a explicao para as guerras e violncias que assolavam o pas do norte. Em sua viso, o Mxico, sob a enrgica administrao de Porfirio Daz[,] havia conseguido nos enganar com uma aparncia de tranqilidade e trabalho, mas voltava a atrair a ateno do mundo [...]. Em dois dias a capital do antigo imprio asteca voltou a presenciar as matanas do tempo de Montezuma.57 Enquanto La Nacin vinculou as violncias da poltica mexicana s heranas do passado asteca, um contraponto interessante apareceu nas pginas do brasileiro OESP, num artigo de Oliveira Lima que se referiu elogiosamente ao passado indgena do Mxico, ao criticar a situao que vigorava no campo mexicano. Intitulado Barbarous Mxico, o artigo fazia aluso ao livro de mesmo nome do estadunidense John Kenneth Turner, que denunciava o sistema de peonaje naquele pas. O fato do livro ter sido publicado quase ao mesmo tempo que a apresentao de um projeto de lei de seguro para trabalhadores na Inglaterra chamou ainda mais a ateno do intelectual brasileiro, que afirmou:
No mesmo momento em que o governo ingls resolvia chamar para si a proteo dos trabalhadores nacionais contra a doena e a falta de emprego [...] ficava o mundo sabendo, por aquele volume de um americano, que no estado de Yucatn a antiga populao Maya, cuja civilizao foi to notvel,
56 57

La Prensa, 27/02/1913, A herana de um despotismo, p. 9. La Nacin, 12/02/1913, A revoluo no Mxico, p. 9.

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se acha forada ao trabalho sem remunerao, surrada e vendida por efeito de um sistema de dvida pessoal que j foi denunciado na nossa Amaznia e no nosso Acre [...] No Mxico a imprensa, sujeita a um poder ditatorial no pode fazer s revelaes americanas o acolhimento que elas poderiam merecer, nem defender todos aqueles desventurados [peones].58

Dessa forma, o autor encontrava as barbaridades mexicanas no numa pretensa caracterstica racial de sua populao, mas na situao de misria e explorao qual estava submetida. E essa realidade no foi apontada apenas no Mxico, mas tambm no Brasil, onde grande parte da populao rural encontrava-se submetida a condies semelhantes s do pas do norte. Mas ressaltemos, desde logo, que essa foi a nica aluso questo social no Mxico que o jornal paulista veiculou ao longo de todo o perodo estudado e, tratando-se de um artigo assinado, no necessariamente representava uma opinio compartilhada pelos editores do dirio. Alm disso, como se depreende da leitura do trecho citado, a situao de explorao social no apareceu vinculada ao movimento revolucionrio que se desenvolvia no pas do norte, ao contrrio, subjaz na argumentao do autor a noo de que caberia imprensa denunci-la e defender a populao explorada. Revela-se claramente a perspectiva da misso pedaggica, que era auto-atribuda imprensa por seus prprios produtores.59 Com a intensificao da guerra civil no Mxico, aps a queda de Madero, o carter da populao mexicana apareceu enfocado como explicao para a instabilidade poltica do pas tambm nOESP, que vinha se posicionando de forma mais favorvel ao movimento revolucionrio. Num artigo de um dos principais colaboradores do dirio, Aguiar Andrade, encontramos a seguinte anlise da situao mexicana: Madero quis governar com a constituio [sic], parecendo ignorar que o povo mexicano[,] em sua grande maioria composto por peones, raa inferior e semi-selvagem, ainda est longe de poder compreender o alcance de um governo dessa natureza.60

58 59 60

OLIVEIRA LIMA, Manoel de. Barbarous Mxico. OESP, 20/06/1911, Coisas Estrangeiras, p. 3-4. (Nessa data, Porfirio Daz j havia renunciado, mas o artigo havia sido enviado da Europa em maio de 1911.) CAPELATO, 1991, p. 133. AGUIAR ANDRADE. Idem, A revoluo no Mxico, p. 4.

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Como se depreende do excerto citado, apesar da ocorrncia da palavra raa, o tom pejorativo utilizado para se referir aos mexicanos no remete diretamente a uma caracterizao tnica, mas principalmente a uma identificao social e muito claramente a seu pertencimento ao mundo rural. Essa foi a forma mais recorrente nos jornais brasileiros, ao contrrio dos argentinos, que normalmente tenderam a associar pejorativamente, e de forma explcita, os revolucionrios mexicanos figura do ndio. No caso dos dirios portenhos, a identificao racial dos mexicanos pode ser explicada, alm do latente preconceito racial, pelo fato de que a presena indgena que continuava significativa no pas apesar de, em grande medida, ser negada pelo discurso oficial ganhava o cenrio pblico no perodo por meio de diversos levantes, desencadeados por comunidades originrias da regio do Chaco, recentemente incorporadas ao territrio nacional e foradas a trabalhar nos canaviais do norte. Essas revoltas aparecem noticiadas pelos dirios portenhos normalmente sob o ttulo Assalto de ndios.61 J o cenrio brasileiro, como j destacamos, esteve marcado enquanto a luta revolucionria se desenrolava no Mxico pela ecloso de movimentos sociais rurais. Sobre essas referncias pejorativas em relao populao mexicana, interessante observar que uma das poucas vezes em que observamos, no Minas Gerais, a associao explcita de caracteres raciais imagem negativa dos mexicanos ocorreu exatamente atravs de uma reproduo de um jornal platino. Apesar de o jornal mineiro no citar o nome do peridico do qual reproduziu o artigo, tratava-se do argentino La Razn, que no perodo vinha publicando um srie de artigos do jornalista italiano Luigi Barzini, enviado do dirio Corriere della Sera ao Mxico. O italiano, que possua uma viso extremamente negativa dos indgenas, afirmava o seguinte no referido artigo, reproduzido pelo dirio oficial mineiro: entre essa gente, em perodos de desordens, quando difunde a embriaguez do sangue e do mando, para pacificar necessrio aterrorizar e abater. E completava: necessrio no esquecer que o Mxico, moderno em aparncia, tem
61

La Prensa, 22/06/1911, p. 10; La Nacin, 14/05/1912, p. 11. Sob os ttulos assalto de indios ou maln de indios os peridicos publicaram notcias de levantes indgenas no Chaco austral, em Salta e outras localidades do nordeste e noroeste argentino. Essas referncias remetem memria oficial da construo do Estado nacional na Argentina e a todo um imaginrio que foi construdo em relao aos indgenas no sculo XIX, relacionando o ndio s noes de violncia, como rapto de mulheres ou ataques a populaes brancas indefesas, visando justificar as campanhas do deserto e os massacres das populaes indgenas que marcaram o processo de expanso do Estado argentino.

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enorme maioria de populao semi-selvagem e est dominado por uma classe de alma medieval.62 A reproduo feita pelo jornal mineiro no foi fortuita, visto que, apesar de em todos os dirios argentinos o critrio raa ter atuado como uma referncia importante ao se referirem ao Mxico, apenas La Razn produziu uma interpretao essencialmente racista dos eventos que se desenrolavam naquele pas. Ao comentar a situao mexicana aps os eventos da Decena Trgica, o jornal considerou que se constitua numa restaurao da arcaica entidade poltica, operada pelo sobrinho do antigo ditador, retrato moral e poltico do tio. Ento, para criticar a poltica porfirista, seus homens e seus mtodos, o dirio recorreu origem gentica dos Daz, que expressou, inclusive, por meio de um organograma contendo a rvore genealgica da famlia, alm do desenho do tipo fsico de Flix Daz, ocupando cerca de meia pgina do jornal, com o seguinte comentrio:
De pai espanhol e me ndia mestia, de raa mixteca, pura at a gerao anterior, [Porfirio] Daz , pois, um mestio, como seu irmo mais novo Flix, o pai do homem a quem atribumos maior influncia que o prprio Huerta na atualidade do Mxico. [...] Acaba-se de ensaiar nas cabeas de Madero e de Pino Surez seus mtodos, utilizados por seus homens. Logo veremos a 63 sorte que eles reservam a seu desgraado pas.

A origem gentica apareceu em La Razn como o principal parmetro para explicar os comportamentos polticos, configurando uma anlise marcada pelo determinismo biolgico, pelo qual o elemento racial condicionaria os caracteres morais dos indivduos. Nessa perspectiva, La Razn considerou o governo de Madero como um breve interregno, numa histria de anarquia e violncia, concluindo que a suposta inferioridade racial dos mexicanos seria o principal entrave para a consolidao de um governo estvel no pas. Com o prolongamento da guerra civil no Mxico, o jornal, que havia criticado duramente o porfirismo, acabou defendendo a necessidade de um governo autoritrio como o nico remdio para a situao. Mais uma vez, o aspecto racial apareceu como

62 63

La Razn, 29/04/1914, A Revoluo Mexicana, p. 6. La Razn, 26/02/1913, Os homens e seus mtodos, p. 3, 4 ed. (As referidas imagens encontram-se reproduzida no Anexo 4, p. 213.).

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elemento central para a compreenso da situao poltica mexicana, pois, segundo a opinio dos editores de La Razn:
A anarquia na qual at hoje se debate o Mxico prova que seu povo merecia e necessitava da frrea ditadura com que don Porfirio no incio dominou suas indmitas paixes, at aquietar seus levantiscos partidos e subordinar ao trabalho, ordem e ao sossego absolutos as energias poderosas da raa.64

O critrio racial, identificado s noes de anarquia e violncia poltica, foi o trao predominante na representao da Revoluo e dos revolucionrios mexicanos veiculada por La Razn. Nesse sentido, compreensvel que os artigos de Foppa, que destacavam a questo social no processo revolucionrio do pas do norte, tenham sido rapidamente substitudos pelos do jornalista italiano, Luigi Barzini. Em suas anlises, alm de enfatizar os aspectos mais sombrios do processo revolucionrio, Barzini demonstrava sempre uma viso depreciativa dos indgenas e de sua participao na Revoluo, como aparece no seguinte trecho:
Tudo est queimado, destrudo, demolido. [...] So as primeiras marcas da revoluo que passa como um cataclismo... Na manh obscura, cinza, triste e fria, no meio de solides imensas, o espetculo dessa runa angustioso. [...] De nosso trem descem alguns soldados das foras irregulares com grandes sombreros, carabina nas costas, cartucheira na cintura e arrastando o lao. Nenhum deles fala; no se ouve nada; a melancolia mexicana chega a uma intensidade fnebre. Ao redor dos foges de arbustos se aquecem grupos de soldados. [...] Esto silenciosos, sem nenhum gesto, na imobilidade caracterstica dos ndios, a imobilidade instintiva dos povos caadores.65

O quadro desolador, apropriadamente intitulado de A devastao, foi traado por Barzini numa de suas Notas de viagem no Mxico, publicada apenas dois dias aps a reproduo do ltimo artigo de Foppa por La Razn. Enquanto um observador in loco dificilmente conseguiria negar a participao popular, mais precisamente indgena, no processo revolucionrio mexicano, o jornalista italiano dava destaque principalmente destruio causada pelas batalhas e aos pretensos aspectos morais/raciais dos pelevermelhas. Essa representao da Revoluo e dos revolucionrios mexicanos

64 65

La Razn, 03/07/1915, General Porfirio Daz: morte ontem em Paris, p. 10, 3 ed. BARZINI, Luigi. A devastao. La Razn, 04/05/1914, Notas de viagem no Mxico, p. 5, 3 edio.

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apresentava grande sintonia com as percepes racistas que vinham sendo expressas pelos editores de La Razn. Quer seja explicitamente ou de forma mais sutil, mas no menos reveladoras, o que as abordagens de todos os jornais analisados sobre o Mxico refletem a mesma conscincia de que os dilemas de l encontravam-se presentes tambm aqui. Nesse sentido, destacar ou minimizar a importncia dos acontecimentos mexicanos e ressaltar ou negar a participao popular no processo revolucionrio denotava muito mais do que tratar do Mxico. Significava trazer ou no discusso os conflitos, reivindicaes e contestaes latentes nos contextos em que a Revoluo Mexicana era noticiada. Evidentemente, como rgos ligados s elites dominantes, os dirios analisados no tinham interesse em ressaltar o carter social de uma revoluo que seguia vitoriosa. Dessa forma, tambm sobressaem, em seus discursos sobre o Mxico, as estratgias que lhes permitiram afastar-se dessa faceta fundamental da Revoluo Mexicana. Tais estratgias so mais facilmente apreendidas quando atentamos para os usos que os dirios fizeram da palavra revoluo ao se referirem ao processo mexicano.

3.3. Revoluo, revolues...

Em todos os jornais analisados, os eventos mexicanos foram percebidos como uma revoluo e assim denominados desde o incio do processo. Mas a palavra revoluo foi preenchida por cada um com significados diferentes, por vezes contrastantes. Assim, quando seguimos o caminho traado pelo uso dessa palavra em cada um dos dirios, atravs de sua recorrncia ou abandono e da permanncia ou mudana dos sentidos que lhe foram conferidos, encontramos delineada uma viso global, ou seja, a leitura predominante que cada jornal conferiu ao processo mexicano. Em primeiro lugar, preciso considerar a novidade colocada pela Revoluo Mexicana no mbito continental. certo que o sentido moderno de revoluo foi consagrado com a Revoluo Francesa, impondo s conscincias, entre outras coisas, aquilo que Reinhart Koselleck identifica como trajeto: passagem da revoluo poltica

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social ou a idia de que uma revoluo poltica possa comportar o objetivo de uma transformao da estrutura social.66 Tambm certo que, durante os processos de independncia das repblicas hispano-americanas, esse sentido tenha vindo tona com a participao popular, mais ou menos significativa de acordo com cada regio. Mas, ao longo do sculo XIX, muitas revolues no subcontinente no passaram de conflitos intraelites e o aspecto social permaneceu ofuscado exatamente at a Revoluo Mexicana. Dessa forma, plausvel pensar que, no incio do processo mexicano, o carter social do movimento no estava claro para aqueles que o analisavam de fora. Outro fator fundamental, a diversidade ideolgica que marcou o processo revolucionrio no Mxico, tambm permitia aos jornais, de acordo com seus interesses, enfatizar essa ou aquela faceta do movimento. Mas, to importante quanto esses fatores, o fato de que os discursos dos dirios estudados nos revelam, nem sempre de forma explcita, que seus produtores tinham clareza da questo social envolvida no processo revolucionrio mexicano, em virtude da imensa participao popular no mesmo. Analisemos, portanto, seus discursos, comeando pelo dirio que menos empregou a palavra revoluo para se referir aos acontecimentos mexicanos, La Nacin. No incio do movimento revolucionrio, a palavra praticamente no apareceu no jornal portenho, que enfatizou notcias que aludiam a motins, desordens ou distrbios.67 Aps a renncia de Daz, os telegramas sobre o Mxico passaram a ser agrupados pelos editores de La Nacin sob o ttulo A rebelio mexicana, sempre destacando os aspectos de desordem e violncia no pas do norte. Durante os eventos da Decena Trgica, por sua vez, as notcias publicadas por La Nacin ganharam a alcunha de Outra revoluo e o jornal posicionou-se ante os acontecimentos, revelando claramente o sentido de revoluo que predominou em suas pginas. A seguinte passagem o explicita muito bem:

Sobre os sentidos que acompanham o conceito moderno de revoluo, consultar KOSELLECK, Reinhart. Futuro passado: contribuio semntica dos tempos histricos. Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio; Contraponto, 2006, Captulo 3; ARENDT, Hannah. Da revoluo. So Paulo: tica e Editora UNB, 1988, especialmente o captulo 1. 67 La Nacin, Telegramas, novembro e dezembro de 1910.
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So um tanto tranqilizantes as notcias que chegam do Mxico. [...] Em todo caso, de lamentar, pelo prestgio das instituies, que o governo constitucional do senhor Madero tenha que cessar suas funes por causa de uma revolta armada; mas se as gestes resultarem no restabelecimento da paz, haver motivo para congratularmos de seu bom resultado. [...] Quanto aos revolucionrios, s Deus sabe o que faro. Zapata sempre foi inimigo do regime porfirista, e no provvel que uma mudana de governo seja motivo bastante para que ele e seus bandos mudem sua atitude, mais de bandoleiros do que de revolucionrios. [...] O presidente Madero no pde dominar a revoluo, degenerada em bandoleirismo; o porfirismo renascente 68 conseguir vencer uma vez mais a anarquia?

Na argumentao do dirio, revoluo correspondia a anarquia, j a revolta armada contra o governo constitucional que se tratava do assassinato do presidente e do vice, episdios que deram incio ditadura do general Huerta aparecia como uma notcia tranquilizadora, posto que poderia significar o restabelecimento da ordem, o que era muito mais importante para La Nacin do que o respeito Constituio. Alm disso, como se percebe, a figura que resumia o carter revolucionrio do Mxico, para o jornal portenho, era Zapata, identificado como bandoleiro, para quem uma mudana de governo no seria suficiente. Dessa forma, revoluo s poderia ser desqualificada enquanto anarquia ou distrbio por um jornal claramente comprometido com a manuteno da ordem social e a conservao de uma estrutura poltica autoritria. Desde o incio do conflito diplomtico do Mxico com os Estados Unidos, a partir de meados de 1913, o dirio dos Mitre se afastou dos acontecimentos internos mexicanos para se concentrar no conflito externo. Mas no sem antes destacar as nobres qualidades do novo ditador mexicano, por meio de um artigo assinado por Estlin Grundy, supostamente apresentando o ponto de vista britnico. O artigo denunciava a ao dos Estados Unidos como um desdobramento marcadamente significativo da doutrina de Monroe,69 deixando clara a nova perspectiva que seria assumida pelo jornal ao tratar da situao do Mxico. Uma das poucas vezes em que La Nacin voltou a se referir situao interna do Mxico foi em uma matria denominada precisamente A revoluo mexicana, que contava com vrias fotos dos revolucionrios com sombreros e rifles. Os editores do

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La Nacin, 15/02/1913, A situao no Mxico, renncia do presidente Madero, p. 9. GRUNDY, Estlin. La Nacin, 12/11/1913, Mxico e a doutrina de Monroe, o ponto de vista britnico, p. 5-6.

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dirio destacavam a triste sorte de uma nao que geme sob o domnio incompassvel dos revolucionrios, que contam com armas e soldados suficientes para continuarem sua ao de extermnio durante muito tempo.70 Permanecia, portanto, uma viso que empregava ao processo revolucionrio mexicano um carter de anarquia e violncia simplesmente, no vinculado a qualquer reivindicao de ordem poltica ou social. J no jornal paulista, encontramos uma conotao muito distinta para revoluo. A primeira nota publicada sobre o movimento mexicano, qual j fizemos referncia, bastante representativa a respeito; destaca: tal agitao prenncio seguro de que a revoluo no pode mais nem sequer ser evitada [...] porque o povo j est farto de suportar a ditadura do general Porfirio Daz.71 Portanto, na concepo dos editores dOESP, revoluo, apesar de envolver agitao, ou seja, violncia, no equivalia a isso; significava uma mudana poltica, como o fim da ditadura, e era atribuda vontade popular. At a renncia de Daz, o jornal continuou dando destaque para notcias sobre as foras revolucionrias mexicanas, enfatizando: continuam, pois, a exigir [...] a extino da atual oligarquia mexicana.72 Enquanto processo de derrubada da ditadura e restabelecimento da ordem constitucional, a revoluo do Mxico foi vista positivamente e explicitamente apoiada por OESP. No entanto, aps o golpe huertista e o acirramento da guerra civil, derivados do termo revoluo, como revolucionrio, foram empregados no sentido de anarquia e violncia poltica, como apareceu numa das Cartas de Zeno: o Mxico, quando parecia definitivamente curado do sarampo revolucionrio [...] deixou-se novamente atacar pela molstia infantil [...] desceu outra vez ao nvel das repblicas vulcnicas que o mundo no toma a srio.73 Percebe-se, nesse caso, que no se tratava de uma revoluo, mas de uma situao revolucionria, uma situao permanente de anarquia, identificada pelo jornal idia de doena e percebida enquanto um retrocesso poltico, sendo que o uso da expresso outra vez dava a entender que o Mxico voltava situao de instabilidade
Idem, 05/01/1914, A revoluo mexicana, p. 9. (As fotos encontram-se reproduzidas no Anexo 5, p. 217). OESP, 20/11/1910, Telegramas do Exterior, 1 pg. 72 Idem, 21/04/1911, Notcias Diversas, p. 7. 73 ZENO, OESP, 29/07/1913, Cartas de Londres, p. 4.
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que tinha predominado ali no sculo XIX. Nesse contexto, outro colaborador do jornal, Aguiar Andrade, destacou negativamente a participao popular, afirmando o seguinte: no sentindo mais pesar sobre os ombros a mo de ferro de Porfirio, acudiram em massa os peones, aventureiros afeitos sedio e revolta, ao primeiro brado dos antigos companheiros de Madero.74 Se, no incio do processo, as abordagens sobre o processo revolucionrio mexicano veiculadas por OESP destacavam positivamente o povo indignado contra a ditadura porfirista e apoiando a revoluo de Madero, no contexto da ditadura de Huerta, os mesmos peones apareciam seguindo qualquer caudilho inimigo do governo constitucional e desencadeando revoltas. Fica muito claro que revolta, rebelio ou situao revolucionria no equivaliam a revoluo no discurso do jornal paulista. Seu apoio ao que qualificou de revoluo, ou seja, a derrubada da ditadura e o estabelecimento de uma ordem constitucional, no se confundia com a situao que considerava degenerada em anarquia e violncia, em meio a qual a massa era facilmente manipulada. Mas a face dos acontecimentos mexicanos mudou drasticamente no jornal paulista a partir dos conflitos diplomticos entre Huerta e o presidente Wilson. O cerne das interpretaes veiculadas por OESP recaiu sobre a idia de que a situao de instabilidade no Mxico era fomentada pelos Estados Unidos, tendo em vista seus interesses econmicos no pas vizinho. A partir dessa idia, Huerta no era aceito pela Casa Branca porque procurava estabelecer laos comerciais privilegiados com a Europa, como fica claro num artigo de Oliveira Lima:
Huerta no tanto indigno da proteo norte-americana porque mandou fuzilar traio o seu inimigo [...] don Porfirio fazia o mesmo como porque apelou para interesses europeus e com eles pretendeu fundar um contrapeso econmico que fizesse oscilar o fiel da balana poltica do Mxico e subir o prato carregado pelos Daz e Limantours com concesses 75 norte-americanas.

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AGUIAR ANDRADE, OESP, 27/02/1913, A revoluo no Mxico, p. 4. OLIVEIRA LIMA. Manuel de. OESP, 02/01/1914, Coisas Estrangeiras, p. 3.

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Alm dos artigos de seus prprios colaboradores, OESP reproduziu telegramas do jornalista italiano Luigi Barini, que trazia a mesma interpretao dos eventos mexicanos por meio de informaes como: os Yankees procuram, por todo meio, exercer influncia no esprito dos revolucionrios do norte, induzindo-os luta, em suma, os norte-americanos fazem guerra contra o general Victoriano Huerta servindo-se dos prprios mexicanos como instrumento; e afirmaes, supostamente do prprio Huerta, dizendo: a revoluo mexicana, hoje, nada mais do que a guerra dos norte-americanos disfarada. [...]76 Alm do prprio posicionamento antiimperialista dOESP, preciso levar em conta o fato de que a maioria dos colaboradores do jornal escrevia da Europa e, assim, prevalecia em suas argumentaes uma opinio europesta, marcada pela disputa de interesses para com o pas que despontava como uma potncia continental, fator que analisaremos no prximo captulo. Mas o fato que, desde o incio dos conflitos diplomticos com o pas vizinho, a revoluo no Mxico apareceu nas pginas do jornal paulista explicada simplesmente pela lgica externa, do suposto jogo de interesses estadunidenses. Dessa forma, o sentido do processo revolucionrio no mbito de sua realidade nacional acabou sendo negligenciado. Na realidade, o que transparece o desinteresse em pensar e discutir o Mxico e sua revoluo por si mesmos; a situao daquele pas s interessava ao jornal paulista na medida em que servia de argumento para suas crticas, fossem elas poltica nacional ou ao imperialismo yankee. Apesar dos posicionamentos to diferentes que apresentaram ante os eventos revolucionrios no Mxico, o antinorte-americanismo dOESP e de La Nacin levou ambos os dirios a se concentrarem quase que exclusivamente nos conflitos entre os dois pases do norte e, sobretudo, a submeter a compreenso da situao interna do Mxico aos revezes da conjuntura externa. A Gazeta de Notcias, por sua vez, no demonstrou, desde o incio, qualquer simpatia pelos acontecimentos revolucionrios no Mxico. As primeiras notcias apareceram com o ttulo Agitao no Mxico, mas rapidamente o jornal passou a
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OESP, Telegramas do Exterior, 29/04/1914 e 12/05/14, p. 2.

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qualificar os acontecimentos como revoluo e, inclusive, revoluo mexicana, termo que apareceu pela primeira vez em razo do anncio da renncia de Porfirio Daz.77 Mas o dirio, como j destacamos, foi o que menos dedicou anlises mais detidas sobre os eventos da Revoluo antes que se desdobrassem no conflito internacional. No entanto, nas poucas ocasies em que essas intervenes pblicas se fizeram presentes, foram bastante reveladoras. Numa matria intitulada A revoluo no Mxico e publicada com certo destaque, os editores do jornal carioca destacaram a permanncia da instabilidade poltica no pas do norte mesmo durante o governo constitucional, eleito aps a derrubada do porfirismo: o general Madero, que to bem soube coligar os revolucionrios para depor o ditador, no achou ainda meio de restabelecer a ordem entre as faces que se digladiam e que ambicionam o poder. Em que pese a tcita defesa da revoluo maderista, chama a ateno o fato de o jornal qualificar Madero de general, sobretudo durante seu mandato presidencial, para o qual havia sido eleito constitucionalmente. Vale destacar que em nenhum outro dirio analisado encontramos semelhante referncia a Madero, em qualquer conjuntura do perodo estudado, e que, quase sempre, seu nome aparece vinculado defesa de valores constitucionais. O discurso da Gazeta aponta no sentido da defesa da ordem, mais do que das instituies, e tambm na noo de que qualquer movimento que se lanasse contra o Estado desembocaria fatalmente em disputas facciosas, no militarismo, que o dirio tanto atacava. Assim, nas poucas anlises ou comentrios a respeito da Revoluo, os editores do jornal carioca sempre destacaram seu carter violento e faccioso, como aparece na seguinte matria que comentava o exlio de Huerta, aps a derrubada de sua ditadura no Mxico, a qual ocupou a primeira pgina do jornal:
Huerta, que tanto deu o que falar ao mundo e teve sua hora de celebridade por motivo de sua bela desgovernana [sic] no Mxico e de sua forte teimosia caudilhista, naturalmente anteviu, aps tantas complicaes maderistas, zapatistas, carranzistas e por fim woodrow-wilsonistas, um doce refgio na velha Europa. [...] Mas eis que surge uma complicao maior a de todas as
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Gazeta de Notcias, 27/05/1911, Boletim Telegrfico, p. 4.

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grandes potncias europias. Huerta no gostou: esse privilgio pertencia a ele e imensa famlia de caudilhos, ramificada pelo resto da Amrica. [...] Num vapor de nome banal, Antonio Lopez, partiu [da Europa] para a Amrica do Sul [...] Tudo isso [a situao europia] recordava-lhe o Mxico, o Madero trado e fuzilado numa noite, o general Villa saqueando cidades, o Carranza irredutvel.78

Assim, a revoluo no Mxico aparecia como mais uma demonstrao de militarismo, em meio a qual as diferentes faces ou complicaes de maderista a carranzista, passando pela villista no possuam qualquer particularidade. A referncia, supostamente, figura de Antonio Lopez de SantAnna, o mais caricato caudilho mexicano do sculo XIX, reforava o enquadramento da revoluo de ento no rol das muitas demonstraes do caudilhismo continental. Mas os editores da Gazeta sabiam que se tratava de muito mais do que isso... Uma anlise um tanto quanto inusitada sobre a Revoluo Mexicana foi publicada pela Gazeta durante o governo maderista. A matria, que apareceu em destaque e continha uma foto da praa central da capital mexicana, fazia meno marcha vitoriosa de Zapata, frente de seus bandos rebeldes, compostos em grande medida por ndios, afirmava o carter popular do movimento dirigido por Madero e ressaltava: no Mxico, necessrio que um movimento seja realmente popular e poderoso para que insurgentes, sem outro recurso a no ser sua coragem e seu entusiasmo, possam fazer frente durante meses [...] a todas as foras de que dispe a autoridade.79 O tom, como se percebe, era diametralmente oposto ao empregado pelo jornal carioca nos demais comentrios sobre a situao mexicana. O artigo punha em destaque o carter popular da Revoluo e a longevidade do movimento. A Gazeta no informou a seus leitores, mas tratava-se da reproduo de grande parte de um artigo escrito pelo anarquista cubano, ento radicado em Londres, Fernando Tarrida de Mrmol, que havia sido publicado, alguns dias antes, no peridico A Guerra Social.80 Em primeiro lugar, essa reproduo demonstra que as poucas e quase sempre superficiais anlises que a Gazeta publicou a respeito da situao interna do Mxico no podem ser explicadas simplesmente

Idem, 01/04/1914, O ditador Huerta parte para a Amrica do Sul, 1 pg. Idem, 27/03/1912, A revoluo no Mxico, p. 4. 80 Em anlise sobre a repercusso da Revoluo Mexicana na imprensa operria brasileira, Fbio Sousa destaca a crtica dos editores dA Guerra Social reproduo do referido artigo feita pela Gazeta. Ver SOUSA, Fbio Silva, Op. cit., p. 7.
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pela pouca informao que possua a respeito, posto que, quando interessou a seus produtores, at mesmo um jornal operrio serviu de fonte. Mas a parte que os editores da Gazeta suprimiram do referido artigo ainda mais reveladora do que a que publicaram, posto que retiraram do texto de Mrmol exatamente o trecho em que o autor criticava os grandes jornais por publicarem notcias contraditrias e que tendiam a minimizar o movimento mexicano. provvel que essas crticas tenham incomodado os editores da Gazeta, que se pretendia um jornal moderno e popular, ao ponto de lev-los a reproduzir apenas parte do texto, evidentemente submetido lgica de seu prprio discurso. Sem referncias real autoria, a publicao de uma anlise que revelava um conhecimento mais aprofundado dos acontecimentos no Mxico noo que podia ser reforada ainda pela foto que acompanhava o texto passava aos leitores a impresso de que tinham em suas mos o fruto de um jornalismo realmente competente, ao contrrio, por exemplo, daquele que o verdadeiro autor do artigo criticava. Mas fundamental ressaltar que essa no foi a nica ocasio em que a Gazeta se referiu ao carter popular da Revoluo Mexicana. Ao contrrio, desde o incio do movimento o jornal destacou notcias que aludiam efervescncia popular. Uma das primeiras notas que publicou, enfatizava como causa do movimento revolucionrio exatamente a animosidade do povo contra o governo. E quando Daz se negava a renunciar, destacou que o populacho exasperado [...] dirigiu-se em massa ao palcio da presidncia e em atitude ameaadora, dando vivas a Madero e morras a Daz.81 Com o desenrolar dos acontecimentos, as notcias sobre o Mxico foram perdendo o carter de revoluo para ganhar a alcunha o Mxico rebelionrio, sob a qual o jornal agrupava as notcias que selecionava publicar sobre a situao do pas do norte. Uma estratgia amplamente utilizada pela Gazeta foi a de dar ttulos prprios s notas recebidas das agncias em forma de telegramas. Essa uma das principais estratgias do discurso jornalstico, como observa Maurice Mouillaud, pois permite condicionar a viso do leitor, submetendo-a a uma categoria de sentido.82 Os ttulos dados pelo dirio s notas

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Gazeta de Notcias, 27/11/11910 e 26/05/1911, Boletim Telegrfico, p. 8 e 2, respectivamente. MOUILLAUD, Maurice. Crtica do acontecimento ou o fato em questo. In: MOUILLAUD & PORTO, Op.cit., p. 50.

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permitiam empregar-lhes o sentido que os editores pretendiam, que nem sempre correspondia ao cerne do contedo das mesmas. As notas publicadas pelo jornal carioca no apresentaram qualquer variao que fugisse ao seguinte esquema: ora aludiam s atitudes ameaadoras dos revolucionrios sendo que o jornal chegou a intitular algumas como o movimento jacobino no Mxico , ora enfatizavam a inferioridade dos rebeldes diante do exrcito regular, independentemente da situao poltica na qual o Mxico se encontrava. Por exemplo, durante a ditadura de Huerta, o dirio carioca salientava, numa notcia intitulada Melhoria da situao poltica, o seguinte: tem melhorado sensivelmente a situao poltica [no Mxico] depois da brilhante vitria alcanada pelas tropas federais. Em alguns momentos a extremada defesa das foras estatais chegou a desembocar em situaes cmicas, como na ocasio em que publicaram uma nota que afirmava: o tifo e a varola entre os revolucionrios e, dois dias depois, outra que destacava: o tifo e a varola no atacam as tropas federais.83 Diante do inquestionvel carter popular do movimento mexicano, no restava outra opo que minimizar suas propores, tratando-se de um jornal pretensamente popular como a Gazeta, que tanto defendia a ordem instituda como pretendia chegar aos bolsos mais modestos.84 J para um jornal oficial como o Minas Gerais, incontestavelmente comprometido com a manuteno da ordem vigente, a estratgia de barbarizar o carter e ao dos rebeldes mexicanos pareceu mais eficaz. Desde o incio a palavra revoluo apareceu no Minas carregada de sentidos depreciativos, sendo que podia ser substituda, e s vezes foi, por anarquia, agitao ou desordens. Mas, no geral, o dirio oficial procurou minimizar o alcance dos acontecimentos revolucionrios e, para isso, alm de publicar notas de cunho oficial que ressaltassem a capacidade do governo em manter a ordem, chegou a ridicularizar a situao mexicana, como na anedota j citada, na qual as damas

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Gazeta de Notcias, 19/1912, 09/03/1912, 03 e 05/05/1912, Boletim Telegrfico, p. 7, 5, 4 e 6, respectivamente. Era o que afirmava o fundador do dirio. (FERREIRA DE ARAJO, Antnio. Presse. In: SANTA-ANNA NRY, M. F. J. (org.). Le Brsil en 1889. Paris: Librairie Charles Delagrave, 1889, p. 512 Apud ALONSO, 2002, p. 299.)

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estadunidenses que viviam na fronteira tomavam e ofereciam s amigas the batle tea, assistindo aos conflitos aramados no pas vizinho. A idia atribuda rapidamente pelo jornal ao termo revoluo foi a da violncia, como apareceu no comentrio em forma de apresentao das notcias recebidas, no contexto da derrubada da ditadura porfirista: sobre o movimento revolucionrio que h meses vem ensanguentando a infelicitada repblica, so as notcias que se seguem as mais recentes.85 Desde ento, as notas publicadas passaram a ser agrupadas sob o ttulo A situao no Mxico, sendo que normalmente se referiam a desordens provocadas pelos insurretos, rebeldes zapatistas, bandos revolucionrios ou simplesmente bandidos.86 Essa perspectiva permaneceu at o golpe de Huerta, quando o jornal mineiro publicou a seguinte notcia:
A paz no Mxico Como terminou a revoluo. O ajuste de contas... Em certas rodas diz-se que a revoluo foi provocada por inmeros abusos, praticados pelo irmo do presidente Madero, na pasta de Finanas. [...] Os camponeses, amotinados, mataram um irmo do sr. Rafael Hernandez, ministro da 87 Indstria do governo do sr. Madero. [...]

Podemos observar claramente como o ttulo dado pelos editores do dirio notcia permite condicionar sua leitura. Assim, o golpe de Estado no foi posto em questo e foi, inclusive, associado idia de paz, aparecendo praticamente justificado pelos abusos do governo de Madero. Na mesma nota, Huerta j passava a ser denominado presidente e aparecia preocupando-se em explicar os acontecimentos populao. Observe-se que, mesmo nesse contexto, no discurso do dirio so os camponeses que praticam assassinatos. Nas pginas do dirio oficial mineiro, a revoluo do Mxico apareceu sempre identificada violncia e anarquia, atribudas, em geral, a setores do campesinato. Antes que a situao mexicana se desdobrasse num conflito internacional, o jornal oficial mineiro no desenvolveu qualquer argumentao ou anlise minimamente fundamentada a
Minas Gerais, 11/05/1911, Telegramas, p. 9. Idem, 03/03, 14/08, 07/10 e 24/10/1912. 87 Idem, 22/02/1913, A paz no Mxico, p. 9.
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respeito do Mxico revolucionrio. Seu discurso foi composto unicamente por anedotas ou a pura e simples barbarizao dos camponeses, cujos atos eram apresentados simplesmente como demonstrao de barbrie. Dessa forma, as referncias do Minas Gerais Revoluo Mexicana podem ser compreendidas dentro daquilo que se denomina na teoria da comunicao de mensagens desinformativas. Constituem-se numa ao consciente portanto uma estratgia utilizada pelos produtores do discurso, que operam uma determinada construo discursiva com a inteno de diminuir, suprimir ou impossibilitar a correlao entre a representao do receptor e a realidade original.88 Como demonstramos, da maneira como foi construdo, o discurso do jornal mineiro sobre o Mxico tendia a dificultar qualquer associao entre as situaes descritas e um contexto de luta poltica ou reivindicao social. O vespertino argentino La Razn foi o jornal que apresentou a utilizao mais elaborada, e tambm a mais ambgua, da palavra revoluo. Defendeu veementemente a revoluo purificadora de Madero e a completa extino do regime porfirista e considerou a violncia, nesse caso, como justa, j que no era possvel uma mudana pelas vias institucionais. Contudo, a partir do assassinato de Madero, o termo revoluo ganhou um sentido negativo, referindo-se a golpes de quartel e revolues intestinas. Esses eventos no podiam ser considerados como parte da revoluo mexicana que o jornal apoiou em seu incio. Assim, para La Razn, a revoluo do Mxico tem o seu eplogo com o golpe militar liderado por Huerta, esse movimento que enlutou uma vez mais aquela repblica.89 O jornal, como observamos, chegou a publicar alguns artigos que enfocavam a questo da terra como uma reivindicao central da Revoluo. Em uma de suas anlises, publicadas por La Razn, Tito Foppa argumentava que a questo agrria, os latifndios e abusos, a situao de semi-escravido no campo eram os principais entraves ao desenvolvimento moral e intelectual do ndio mexicano. Porm, mesmo nesses artigos j comeava a soar a idia de uma incapacidade ideolgica das massas, lutando puramente pela sobrevivncia, quase instintiva, e sendo facilmente manipuladas pelos caudilhos de ocasio. Ao explicar, por exemplo, porque a revoluo do Mxico no tinha o carter
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FRAGUAS DE PABLO, Mara. Teora de la desinformacin. Madri: Alhambra, 1985, p. 11, apud BORRAT, Op. cit., p. 90. La Razn, 10/02/1913, p. 3, 3 ed. e 21/02/1913, p. 3, 3 ed.

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anarquista, o diplomata argentino afirmou o seguinte: a mente de Emiliano e Eufemio Zapata no foi nem campo apto [...] [para esse tipo de] idias, [pois eles] s alcanam a parte imediata e se atm ao resultado puramente local: no h, pois, tal revoluo anarquista e nem h tais possveis transcendentes.90 Essa idia ficou patente no dirio quando os artigos de Foppa foram substitudos pelos de Barzini, que descreviam a situao mexicana nos seguintes termos: para o vulgo ndio, a revoluo no mais que a suspenso da lei. [...] os instintos mais ferozes esto expectativa na alma de uma multido humilde, miservel, submissa, inerte, aptica, que se aglomera nos prticos da praa maior de qualquer povoado.91 Ora, submisso, inerte, aptico so as classificaes mais inexatas que poderamos encontrar para o campesinato mexicano em meados de 1914, perodo ureo dos exrcitos populares, tanto do norte quanto do sul, que entrariam vitoriosos na cidade do Mxico no fim do mesmo ano. Partindo de um observador que estava dentro do Mxico no perodo, essa percepo s pode ser explicada como uma postura poltica interessada em negar a atuao central das massas populares, particularmente camponesas e indgenas, no processo revolucionrio mexicano. Tal argumentao se apresentava bastante concorde com o posicionamento poltico-ideolgico manifestado por La Razn durante o perodo estudado, no qual as explicaes racistas levaram a desqualificar o processo revolucionrio mexicano, sendo que era impossvel negar a participao da massa indgena ao veicular relatos escritos a partir do prprio territrio do pas em conflito. La Prensa, por sua vez, foi o dirio que desenvolveu, entre os selecionados, a anlise mais coerente e fundamentada, embora parcial, a respeito da Revoluo Mexicana. O dirio manifestou seu apoio revoluo maderista, que defendeu enquanto um movimento que responde a uma melhora poltica. Assim, quando da derrubada da ditadura porfirista, os editores do dirio afirmaram: a revoluo terminou virtualmente e comea hoje uma nova era para essa Repblica.92

FOPPA, Tito L. La Razn, 02/05/1914 e 01/03/1914, Do pas da tragdia. p. 4, 3 ed. e p. 5, 3 ed. Idem, 04/05/1914, p. 3, 3 ed. 92 La Prensa, 19/05/1911, Situao mexicana, p. 4.
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A argumentao de La Prensa indica que, embora o termo revoluo se referisse derrubada da ditadura, inclua tambm o processo de consolidao da ordem institucional, posto que durante o governo de Madero o dirio continuou manifestando apoio revoluo no Mxico, at que, aps o golpe huertista, a situao poltica do pas do norte passou a ser denominada de a ditadura mexicana.93 At a ascenso do constitucionalismo, La Prensa enfatizou a situao de guerra civil no pas do norte e seguiu apoiando a luta dos revolucionrios contra a ditadura, dentre os quais o general revolucionrio Zapata que, ao contrrio do que ocorreu nos demais jornais analisados, ganhou referncias positivas no maior dirio argentino.94 La Prensa foi, tambm, o nico jornal a se ocupar efetivamente dos acontecimentos internos da Revoluo aps o conflito internacional que envolveu o Mxico revolucionrio e os Estados Unidos, e manifestou uma certa propriedade ao se referir poltica interna mexicana. Manifestou entusiasticamente seu apoio ascenso do constitucionalismo e publicou parte de um discurso de Carranza, visto que, para os editores do dirio, ao converter-se o chefe da revoluo em governante, oportuno conhecer suas idias a respeito dos problemas que est chamado a resolver. A matria terminava afirmando o seguinte: depois do problema agrrio e o da educao pblica, no sentido de educar o povo analfabeto, o senhor Carranza declarou que se estudar e se resolver todos os [outros] [...]. Essas so as idias da revoluo mexicana, que nesse momento se dispe a constituir um governo.95 O fio condutor do apoio de La Prensa Revoluo Mexicana bastante evidente. Em seu discurso, o processo revolucionrio comea e termina com um movimento liberal, em prol de uma melhora poltica, e as reformas sociais, que s so referidas pelo dirio a partir da ascenso de Carranza, aparecem como concesses feitas pelo chefe da revoluo convertido em governante, ou seja, dentro da nova ordem constitucional(ista). A luta popular pelo problema agrrio no ganhou relevncia no discurso do dirio, visto que, se, por um lado, Zapata no foi desqualificado como bandido, por outro, apareceu

Foram os ttulos atribudos por La Prensa s notcias veiculadas nos respectivos contextos. La Prensa, 01/01/1914, 19/12/1913 e 22/04/1914, p. 20, 15 e 9, respectivamente. 95 Idem, 02/06/1914, O governo dos constitucionais. Vida continental, p. 10.
93 94

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como apenas mais um general dos vrios que lutaram juntos o que sugere a argumentao do jornal na revoluo mexicana. Essa, por sua vez, apareceu no discurso de La Prensa como um processo iniciado por Madero e conduzido, aps a sua morte, por Carranza, representando fundamentalmente uma melhora poltica, ou seja, uma poltica liberal e moderna, que se separava paulatinamente das heranas de um passado dominado por caudilhos militaristas e personalistas. Como demonstramos, a palavra revoluo esteve presente nos discursos de todos os dirios analisados para se referir ao processo mexicano. Entretanto, foi preenchida com sentidos muito diversos, por vezes opostos, que variaram de acordo com o posicionamento assumido por cada dirio. Revoluo atuou nesses discursos como um conceito, concentrando um conjunto de significados e experincias que foram atribudos aos eventos por meio da prpria utilizao da palavra. Como todo conceito, o de revoluo no unvoco, mas se apresenta de forma polissmica e elstica, para usar a expresso de Koselleck.96 Podemos identificar dois sentidos contrapostos de revoluo que sobressaem dos discursos construdos pelos jornais sobre o Mxico revolucionrio: um que comporta todo um campo semntico negativo, envolvendo as noes de golpe de Estado, violncia, anarquia, vandalismo; foi o predominante nas pginas dos dirios que apresentavam posicionamentos mais inclinados conservao da ordem vigente; e outro que identifica revoluo a um processo positivo, de evoluo poltica, e comporta basicamente a idia de fundao e consolidao de uma ordem poltica legal. No contexto estudado, tratava-se da alterao da ordem poltica autoritria, que era, ento, dominante. Como destaca Koselleck, a importncia de se estudar os conceitos poltico-sociais se encontra no fato de que a sua funo semntica excede a descrio. Um conceito no somente o indicador da experincia histrica mas, de acordo com os usos e significados que lhe so atribudos, tambm o seu fator.97 Na anlise realizada, foi possvel perceber

Baseamo-nos na definio proposta por Koselleck: uma palavra se torna um conceito se a totalidade das circunstncias poltico-sociais e empricas, nas quais e para as quais essa palavra usada se agrega a ela. Ainda segundo esse autor, os conceitos sociais e polticos contm uma exigncia concreta de generalizao, ao mesmo tempo em que so sempre polissmicos. (KOSELLECK, Op. cit., p. 108-9.). 97 KOSELLECK, Op. cit., p. 109-10
96

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que, ao tratarem da Revoluo Mexicana, a utilizao do conceito de revoluo demarcado positivamente possibilitou abrir um horizonte de expectativas que envolvia a reforma poltica e, apesar de pontualmente, nos casos de La Razn e de La Prensa, tambm permitira vislumbrar algumas reformas sociais. No entanto, em todos os jornais analisados o conceito de revoluo, tanto empregado no sentido positivo quanto no negativo, atuou como limitador da experincia possvel, na medida em que, nas pginas desses dirios no foi possvel associar revoluo a atuao e conquista de direitos sociais pelas massas populares, o que de fato ocorreu no Mxico. Como j evidenciamos, em momentos diferentes e tratando de distintas situaes, vrios dos dirios analisados se referiram ao Mxico como lio ou exemplo de alguma situao que consideravam que deveria ser evitada em seus contextos nacionais. Mas seus discursos sugerem, de forma implcita mas no menos reveladora, a percepo de que a grande lio que identificaram no Mxico revolucionrio foi a consolidao em experincia histrica de uma situao que estava colocada simplesmente enquanto horizonte de expectativa: a ascenso das massas populares ao centro das disputas polticas. Sem dvida, a Revoluo Mexicana deixava seu recado para as elites polticas e econmicas latino-americanas, dos quais os grandes dirios eram meios de expresso. Com o incio dos conflitos entre o Mxico revolucionrio e os Estados Unidos, esse se tornou praticamente o nico tema relativo ao Mxico nos jornais. Apesar da atitude da potncia do norte ser percebida como um foco de perigo para a Amrica Latina, de um modo geral, e, ento, despertar um interesse mais direto em relao a essa temtica, no parece ser apenas coincidncia o fato de que os assuntos internos do Mxico foram praticamente abandonados pelos jornais exatamente no momento em que os exrcitos populares conheciam o seu apogeu e as massas em armas alcanavam o cumprimento de reivindicaes sociais levantadas desde o incio do movimento.

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Captulo 4
O Mxico revolucionrio e o debate sobre as relaes continentais

4.1. Os Estados Unidos e o Mxico

O ttulo acima foi utilizado por todos os jornais estudados para se referirem ao conflito, inicialmente diplomtico, entre o Mxico revolucionrio e os Estados Unidos. Sob essa denominao apareceram reunidas as notas telegrficas sobre o assunto e a alcunha tambm foi usada para intitular matrias e editoriais, sendo mais ou menos recorrente em cada um dos dirios de acordo com os posicionamentos que assumiram em relao temtica. Por vezes o ttulo variou para O Mxico e os Estados Unidos e chama a ateno o fato de que, em todos os jornais, a expresso que traz a potncia anglo-saxnica em primeiro lugar foi a mais utilizada, o que demonstra claramente a lgica qual passaram a estar submetidas suas anlises sobre o Mxico. Antes da invaso do porto mexicano de Vera Cruz por navios estadunidenses, em abril de 1914, houve um longo litgio diplomtico entre os dois pases, iniciado por presses da Casa Branca pela renncia de Huerta e agravado pela expedio de um ultimato do presidente Henry Lane Wilson ao ditador do pas vizinho. A crise entre os pases do norte, que se aguava desde finais de 1913, foi alvo de grande ateno por parte dos dirios estudados. Suas reflexes e seus posicionamentos a respeito devem ser compreendidos dentro do contexto mais amplo de discusses sobre a poltica externa estadunidense no continente. Desde a guerra contra o prprio Mxico, entre 1846 e 1848, os Estados Unidos vinham demonstrando uma postura intervencionista e agressiva no continente, que se intensificou a partir da interveno na guerra de independncia de Cuba, em 1898. Nesse contexto, a poltica do Big Stick, formulada pelo governo de Theodore Roosevelt, em 1902,

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e seu posterior corolrio, de 1904, Doutrina Monroe, foram os marcos oficiais da poltica externa estadunidense no continente.1 Mas, ao mesmo tempo em que levavam a cabo uma poltica expansionista e intervencionista, os Estados Unidos desenvolviam toda uma articulao diplomtica em torno da aproximao entre os pases do continente, num sentido pan-americanista. A proposta, inaugurada oficialmente em 1889, com a Primeira Conferncia Pan-Americana, em Washington, previa o estreitamento de laos, sobretudo comerciais, entre os pases americanos, sob a hegemonia da grande potncia continental.2 As discusses sobre a proposta estadunidense e sua agressiva poltica externa configuravam um intenso debate continental no incio do sculo XX, sendo que boa parte da intelectualidade latino-americana considerava os Estados Unidos como uma potncia imperialista que ameaava as demais naes do continente.3 No que diz respeito s posturas oficiais das diplomacias nacionais ante a proposta estadunidense, argentinos e brasileiros representavam posicionamentos opostos. A Argentina vinha sustentando uma postura fortemente contrria ao pan-americanismo desde a Primeira Conferncia. Roque Senz Pea, que representou seu pas na conferncia, foi responsvel pelo protesto mais explicitamente contrrio proposta estadunidense, ao sintetizar o posicionamento argentino com a frase Amrica para a humanidade, contrastando a velha frmula de Monroe, Amrica para os americanos. O Brasil, por sua vez, inclinava-se ao apoio poltica pan-americanista, dada a vinculao econmica e a

Na guerra contra os Estados Unidos, entre 1846 e 1848, o Mxico perdeu os territrios que correspondem atualmente aos estados norte-americanos do Arizona, Califrnia, parte do Colorado, Novo Mxico, Utah e Wyoming. O Texas, que tinha se tornado independente do Mxico em 1836, foi anexado ao territrio estadunidense em 1845. Mas o ano de 1898 considerado um marco na postura agressiva dos Estados Unidos no continente, quando o pas entrou na guerra liderada pelos cubanos contra o domnio espanhol e, aps a vitria, no mesmo ano, arrematou da Espanha as Filipinas e as ilhas de Porto Rico e Guam, alm de impor Constituio cubana, em 1901, a Emenda Platt, que garantia a interveno estadunidense nos negcios internos da ilha. Esses eventos exerceram um forte impacto nos debates intelectuais latino-americanos e tambm espanhis. Consultar a respeito CAPELATO, Maria Helena Rolim. A data smbolo de 1898: o impacto da independncia de Cuba na Espanha e na Hispanoamrica. In: Histria. So Paulo: Ed. UNESP, v. 22, n. 2, 2003, p. 35-58. Sobre a poltica externa estadunidense no continente, no perodo, consultar DIVINE, Robert et alli. Amrica: passado e presente. Rio de Janeiro: Nrdica, 1992; SCHILLING, Voltaire. EUA X Amrica Latina: as etapas da dominao. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1989. O objetivo eminentemente comercial da proposta pan-americanista se evidencia no nico resultado prtico da Primeira Conferncia: a aprovao da criao de um rgo responsvel pela coleta e distribuio de dados comerciais sobre os pases do continente. Ver ARDAO, Arturo. Panamericanismo y latinoamericanismo. In: ZEA, Leopoldo (coord.) Amrica Latina en sus ideas. Mxico, Siglo XXI/UNESCO, 1986, p. 158. Sobre os debates intelectuais a respeito, consultar FUNES, Patricia. Salvar la nacin. Intelectuales, cultura y poltica en los aos veinte latinoamericanos Buenos Aires: Prometeo libros, 2006.

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aproximao diplomtica com os Estados Unidos, que foi ainda mais intensificada com a ascenso de Lauro Mller ao Ministrio das Relaes Exteriores, aps a morte do Baro do Rio Branco, em 1912. Nesse perodo havia um intenso debate a respeito das relaes que o Brasil republicano deveria tecer com o restante do continente. A proximidade com a potncia do norte era criticada por parte da intelectualidade nacional, temerosa do imperialismo yankee. Mesmo dentro da diplomacia havia crticos da estreita amizade brasileira com os Estados Unidos, como era o caso do prprio Domcio da Gama, embaixador em Washington, cuja posio Clodoaldo Bueno definiu como a voz dissonante no mbito da poltica oficial. As primeiras dcadas republicanas, no Brasil, tambm foram marcadas pelo desenvolvimento de reflexes mais sistemticas sobre os pases hispano-americanos, ainda que tenha prevalecido uma viso negativa sobre a outra Amrica, como demonstrou Ktia Gerab Baggio.4 Portanto, havia todo um contexto de discusses continentais a respeito das relaes entre os pases e, sobretudo, em relao s atitudes da potncia anglo-saxnica, quando se desencadeou o conflito diplomtico entre os Estados Unidos e o Mxico revolucionrio e a posterior invaso estadunidense do pas vizinho. Esses acontecimentos foram enquadrados no debate preexistente e analisados pelos produtores dos jornais com base nas reflexes desenvolvidas e nos posicionamentos assumidos em relao polmica sobre as relaes continentais. Dos jornais analisados, apenas La Razn no manifestou muito interesse em discutir a questo continental. Por um lado, as relaes diplomticas entre os pases no deveria figurar entre os assuntos de interesse mais geral que o vespertino pretendia levar ao pblico mais amplo, que procurava atingir; por outro, seus editores tambm no
4

Entre os admiradores dos Estados Unidos, destacaram-se, entre outros, Joaquim Nabuco e Euclides da Cunha. Representativas de uma postura antiimperialista, foram, por exemplo, as posies de Jos Verssimo e Oliveira Lima. Sobre as interpretaes desenvolvidas por intelectuais brasileiros acerca dos demais pases do continente no incio da Repblica, consultar BAGGIO, Ktia Gerab. A outra Amrica: a Amrica Latina na viso dos intelectuais brasileiros das primeiras dcadas republicanas. So Paulo: Departamento de Histria, FFLCH, USP, 1998, 224 p. (Tese de Doutorado) e, da mesma autora, "A Amrica Latina e os Estados Unidos na viso de Euclides da Cunha" In: Estudos de Histria. Franca, SP: Departamento de Histria UNESP-Franca, n 2, v. 7, 2000. p. 55-68. A respeito da postura de Domcio da Gama, ver BUENO, Clodoaldo. A poltica externa da Primeira Repblica. Os anos de apogeu de 1902 a 1918. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2003, p. 367-74.

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demonstravam grandes preocupaes a respeito da atitude da potncia do norte no continente. Quando da iminncia de uma interveno estadunidense no Mxico revolucionrio, o jornal observou o seguinte: pode ser que haja um interesse latinoamericano em vigiar de perto os procedimentos polticos que pe em prtica Mr. Wilson ao pressionar o governo de Huerta, mas, acima desse, h evidentemente um interesse humano. Esse estava relacionado possibilidade de um movimento xenfobo por parte dos mexicanos, o que, na opinio do dirio, traria como consequncia fatal a imolao de milhares de estrangeiros indefesos. Assim, enquanto boa parte da imprensa latino-americana manifestava temor em relao atitude dos Estados Unidos para com o Mxico, La Razn afirmava: o verdadeiro perigo do momento atual [ o] que pode converter num instante os numerosos exrcitos que hoje combatem entre si em outras bandas indisciplinadas e armadas de hostes astecas, que no ho de deixar yankee com cabea.5 Mais uma vez, a perspectiva racista impediu qualquer outro tipo de avaliao por parte do vespertino portenho. Nessa concepo, as hostes astecas representavam um perigo muito maior do que uma invaso estrangeira. O maior jornal argentino, La Prensa, vinha demonstrando expectativas positivas em relao poltica estadunidense. Na opinio dos editores do dirio, as impresses negativas que alguns polticos estadunidenses ainda tinham a respeito do subcontinente se devia simplesmente falta de conhecimento do verdadeiro estado de civilizao da Amrica latina no sculo XX; dessa forma, acreditavam que as visitas de homens ilustres do Estados Unidos contribuam para desfaz-las. Num editorial intitulado A poltica americana do presidente Wilson, La Prensa protestou contra a percepo do presidente estadunidense, que teria se referido anarquia sul-americana num discurso. Criticou a viso estadunidense da South America termo que era utilizado principalmente por parte dos Estados Unidos para se referir a todo o subcontinente latino-americano e registrou

La Razn, 16/04/1914, Os acontecimentos do Mxico, grave ameaa par aos estrangeiros, 1 pg, 3 ed.

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sua crtica como uma formal demanda de mais estudo e meditao antes de julgar a cultura continental.6 Com base nessa perspectiva, os editores de La Prensa demonstraram grande admirao pela figura do ex-presidente Theodore Roosevelt, que visitava outros pases do continente no perodo. Em finais de 1913, quando j se aguava o clima de tenso entre a Casa Branca e o Mxico, Roosevelt, em viagem pela Amrica do Sul, visitou a Argentina. Imediatamente, um editorial fez referncia presena do ex-presidente na Universidade de Buenos Aires e, revelando a figura de Zeballos por trs, se desculpou com os leitores por no t-lo questionado sobre a postura do governo de seu pas em relao ao Mxico: isso [o] colocaria numa situao constrangedora.7 O mesmo editorial elogiou amplamente o visitante e afirmou que suas idias sobre uma possvel interveno no Mxico eram diametralmente opostas ao do presidente Wilson. At mesmo a poltica externa assumida por Roosevelt quando presidente foi elogiada pelo dirio, da seguinte maneira:
Durante seu governo, com exceo do acontecimento do Panam, j suficientemente explicado por ele mesmo, e que obedece a causas acidentais e polticas, [Roosevelt] nunca quis intervir na vida interna dos Estados americanos e, quando alguma vez interveio, foi para favorec-los, devolvendo-lhes a liberdade.8

A interveno aparecia, assim, como um princpio aceito pelos editores de La Prensa, desde que favorecesse o pas cuja soberania fosse violada. Assim, o cone da postura intervencionista estadunidense no incio do sculo XX chegou a ser elogiado pelos editores do dirio e mesmo sua atuao nos episdios da independncia do Panam, que fizeram parte da articulao estadunidense em torno do direito de construo do Canal, apareceu como uma situao que obedecia a causas acidentais. E o tom de aprovao no discurso de La Prensa no se explica simplesmente pela presena do homem ilustre na Argentina. Meses antes, no editorial j citado, que criticava o desconhecimento de Wilson sobre o restante do continente, os editores ressaltavam exatamente a figura de
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La Prensa, 14/03/1913, A poltica continental do presidente Wilson (Editorial), p. 8. Apesar de um editorial, portanto no assinado, certamente o artigo foi escrito por Zeballos, que era, ento, professor da Faculdade de Direito e recepcionou Roosevelt na Universidade de Buenos Aires. No mesmo ano, o intelectual argentino publicou seus comentrios a respeito da visita do ex-presidente estadunidense, num artigo intitulado Roosevelt e a poltica internacional americana, publicado na Revista de Derecho, Historia y Letras, da qual Zeballos era editorfundador. Ver a respeito, YANKELECIVH, 1997, p. 51. Idem, 17/11/1913, Os americanos no Mxico (Editorial), p. 8.

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Roosevelt como contraponto, afirmando que o mesmo que criou a idia do porrete a tirou de cena por seu reconhecimento da avanada civilizao da Amrica do Sul. Com a certeza de que os Estados Unidos caminhavam na direo de reconhecer a civilizao em outros pases do continente, o maior jornal argentino manifestava seu apoio confraternidade dos povos que ocupam o hemisfrio ocidental, numa postura que qualificava de pan-americanismo nato.9 Mas o otimismo de La Prensa foi se desvanecendo com o desenrolar da crise entre a potncia do norte e o Mxico revolucionrio. s vsperas da invaso do porto de Vera Cruz, o jornal portenho manifestou abertamente o temor em relao postura estadunidense no continente: a questo do Mxico pode ser, pois, num dado momento, motivo de complicaes gerais [...] pois suas tendncias e concluses poderiam se traduzir em precedentes aplicveis a todos os pases do Novo Mundo, em maior ou menor grau de intensidade.10 La Nacin, por sua parte, sempre demonstrou grande preocupao em relao poltica externa estadunidense e um forte ceticismo quanto a sua proposta de aproximao continental. Foi, por exemplo, o nico dirio argentino que enviou um correspondente especial para cobrir a Primeira Conferncia Pan-Americana, em 1889. O enviado em questo era o proeminente intelectual cubano Jos Mart, cujos escritos sobre a Conferncia, publicados pelo dirio portenho, chamavam a ateno exatamente para a ameaa que a proposta estadunidense representava aos pases latino-americanos.11 No contexto do conflito entre os Estados Unidos e o Mxico revolucionrio, o dirio dos Mitre enfatizou o perigo representado pela idia de uma posio tutelar da potncia do norte no continente, a qual classificou como escabrosa, posto que esbarra[va], sobretudo, na poltica interna dos demais pases. Assim, com o agravamento dos conflitos

Idem, 14/03/1913, p. 8. Idem, 20/04/1914, A sorte do Mxico e a poltica americana. (Editorial), p. 8. 11 MART, Jos. Congresso Internacional de Washington. In: Obras Completas. Havana: 1963-73, apud FERNNDEZ RETAMAR, Roberto. Introduo a Jos Mart. In: MART, Jos. Nossa Amrica (Antologia). So Paulo: Hucitec, 1991. p. 22. Jos Mart foi um dos principais mentores do movimento pela emancipao poltica cubana e morreu em batalha, em 1895, durante a guerra pela independncia da ilha. Mart j alertava em relao ao perigo de Cuba se libertar do domnio espanhol e acabar submetida aos interesses dos Estados Unidos, cujos desgnios expansionistas considerava uma ameaa para todo o continente e principalmente para o Caribe. A citada Introduo a Jos Mart, de Roberto Fernndez Retamar, recupera a trajetria intelectual e poltica de Mart.
9 10

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diplomticos entre Estados Unidos e Mxico, o jornal advertia: esses conflitos ensinam uma lio proveitosa para os pases sul-americanos, a de que [...] se no sabem governar com tranquilidade, temperana e legalidade se vero expostos aos avanos das grandes potncias, convertidas em guardis da paz e da normalidade institucional. Na perspectiva do dirio s havia um caminho para a garantia da independncia poltica das naes do subcontinente, que estaria [n]os capitais que disputa[ssem] os investimentos nesses pases virgens.12 A virgindade latino-americana relaciona-se idia que vinha sendo sustentada pelo jornal, como j observamos, de que o subcontinente era composto por naes jovens e imaturas. No plano de sua crtica antiimperialista, essa noo se expressava no receio de que pudessem tornar-se alvos da expanso das grandes potncias capitalistas devido a seus interesses financeiros, principalmente quando houvesse uma vinculao comercial muito estreita com uma nica potncia. A invaso do Mxico pelos Estados Unidos aparecia, assim, como uma simples prova do perigo imperialista, a respeito do qual o jornal vinha alertando. Nessa ocasio, La Nacin manifestou-se num tom de desabafo: h tempos que os povos mais civilizados do mundo vem nos ensinando o que valem para eles o direito, a justia, a humanidade, quando so contrrios a seus grandes interesses.13 Dos jornais estudados, apenas La Nacin e OESP manifestaram uma contundente crtica antiimperialista, mas apenas no dirio dos Mitre essa postura extrapolava o contexto continental e se dirigia tambm Europa, o que certamente se relacionava enorme vinculao econmica de seu pas com a Inglaterra no perodo. No mbito continental, os editores do dirio portenho consideravam a agressiva poltica externa dos Estados Unidos como uma perigosa releitura da doutrina de Monroe e a classificavam como um desinteressado neomonrosmo, econmico e poltico, uma nova e muito recente modalidade imperialista. Assim como o argentino La Nacin, OESP manifestou-se em defesa de uma posio clssica do liberalismo econmico, quanto livre concorrncia de capitais. Conscientes da posio subordinada do subcontinente na ordem capitalista, ambos os
12 13

La Nacin, 30/11/1913, O caso do Mxico, Ecos do dia, p. 13. Idem, 03/03/1914, O novo monrosmo, p. 10 e 24/04/1914, O futuro do Mxico, Crnica Americana, p. 10.

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dirios demonstraram grande preocupao e uma postura fortemente antiimperialista. De forma semelhante ao discurso de La Nacin, um dos principais colaboradores dOESP argumentava que s a concorrncia dos capitais mundiais [...] pode[ria] mover o desenvolvimento autnomo das repblicas americanas. Mas no escondia sua preferncia pelas relaes brasileiras com a Europa, pois, ao contrrio da posio do dirio argentino, considerava que o Velho Mundo no representava qualquer perigo para a as naes americanas: a Europa est longe e dividida. Os capitais ingleses, franceses, alemes sero rivais no Brasil. Divide et impera sempre um bom princpio poltico. Por outro lado, os Estados Unidos esto prximos, e ningum da Europa competir com eles na Amrica.14 A postura marcadamente europesta dOESP, alm de aparecer delineada em seu prprio discurso, se expressava claramente no fato de que os nicos correspondentes internacionais do dirio estavam precisamente em Londres e Paris. A maioria dos artigos publicados pelo jornal paulista sobre a Revoluo Mexicana foi enviada da Europa, mais exatamente da Inglaterra, ou baseada nas opinies da imprensa londrina, como era o caso dos artigos de Oliveira Lima que, mesmo estando em Paris, em geral tomava os jornais ingleses como fontes para escrever sobre o Mxico. A opo dos colaboradores, e do jornal de uma forma geral, pela imprensa inglesa no era fortuita. O argumento sobre o nefasto imperialismo yankee era utilizado pelos jornais londrinos contra a ao dos Estados Unidos no Mxico, tendo em vista os interesses ingleses no pas asteca.15 Assim, tomar os dirios da Inglaterra como fontes permitia ao jornal paulista reforar sua prpria leitura dos acontecimentos mexicanos e, em certa medida, legitim-la, como sendo uma percepo partilhada por um pas de grande expresso mundial. A posio da imprensa inglesa foi criticada, por exemplo, pela Gazeta de Notcias, que se posicionava favoravelmente aproximao com os Estados Unidos. Comentando as notas recebidas sobre a questo mexicana, os editores do jornal carioca afirmavam:
14 15

ZENO. OESP, 01/01/1914 e 02/03/1914, Cartas de Londres, p. 6 e 5, respectivamente. De acordo com Friedrich Katz, a rivalidade entre Inglaterra e Estados Unidos por interesses petrolferos no Mxico foi acentuada durante a ditadura de Huerta, que recebeu o apoio de empresas inglesas. O autor observa que somente s vsperas da Guerra Mundial, quando os antagonismos com a Alemanha se exacerbaram, a Inglaterra passou a apoiar a poltica estadunidense, pois, nessa nova conjuntura, o apoio norte-americano tornava-se muito mais valioso para ela do que as concesses petroleiras mexicanas. (KATZ, 1982, p. 207).

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na Inglaterra parece haver uma corrente de simpatia pelo Mxico e a imprensa s acha explicao [para as atitudes estadunidenses em relao ao pas vizinho] na excessiva extenso dada doutrina de Monroe.16 Essa foi, exatamente, a posio assumida por OESP, que considerava a proposta pan-americanista simplesmente como um

desdobramento histrico da doutrina de Monroe, aplicada ao novo contexto continental. Assim, sobre a atitude da potncia do norte para com o Mxico, o colaborador Zeno, em uma de suas Cartas de Londres, afirmava em OESP: os Estados Unidos, esticando at o inverossmil a doutrina de Monroe, arrogam-se o direito de investidura dos presidentes das outras Repblicas americanas. Este o fato essencial.17 O ultimato de Wilson ao ditador mexicano foi amplamente criticado por OESP, atravs de artigos de seus principais colaboradores, todos marcados pela ironia. Num artigo intitulado Novos desenvolvimentos da doutrina Monroe, Oliveira Lima declarou o seguinte: a Amrica Latina desconfia das lies de moral do presidente Wilson no menos do que das arremetidas sociolgicas do presidente Roosevelt. O Mxico est tomando aspecto de vtima e Huerta quem diria? de cordeiro perseguido pelo lobo yankee. Por sua vez, Zeno, em outra de suas Cartas, afirmou: Deus me livre de pr em dvida a sinceridade do presidente dos Estados Unidos, se verdade que a base da sua poltica [...] puramente moral, e consiste em no reconhecer o princpio de se conquistar o poder por meio do assassnio, mas Mr. Wilson, sendo um distinto humanista, no o nico humanista no mundo nem sequer na Amrica. Tambm os h no Mxico, embora em menor nmero talvez, por causa das revolues que perturbam as leituras.18 E, num tom ainda mais irnico, Slvio de Almeida, que escrevia de dentro do Brasil para OESP, e cujos artigos eram publicados numa coluna denominada Divagaes, protestou contra a atitude do presidente estadunidense sob a forma de uma carta ao Mr. Uncle Sam:

16 17 18

Gazeta de Notcias, 23/04/1914, Os Estados Unidos contra o Mxico, 1 pg. ZENO. OESP, 01/01/1914, Cartas de Londres, p. 6. OESP, 18/12/1913, 02/01/1914 e 10/11/1913, p. 5, 3 e 3, respectivamente.

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Enquanto o dio ao negro deps contra a sua pretendida fraternidade, evanglica ou republicana, o processo das execues sumarssimas, estabelecido por Lynch protesta contra o seu apregoado sentimento de justia, de cuja falta, ao contrrio, se tm ressentido todas as relaes internacionais para com o vizinho Mxico. [...] No, meu caro amigo Sam, em vez de nos mandar para c, para nosso uso interno, a sua moral em pastilhas aucaradas de retrica, voc a deve empregar, como cozimento de malvas, no curativo das passadas e futuras contuses do Mxico. Espero uma resposta urgente minha amistosa interveno particular, folgando, por mim e pelo Brasil, se 19 voc, maneira dos ndios, quiser quebrar conosco a flecha da paz.

Assim, a oposio dOESP atitude estadunidense em relao ao Mxico se baseou numa crtica moral, visto ser esse o argumento utilizado pelo presidente Wilson, que exigia a renncia de Huerta por se tratar de uma ditadura criada a partir do assassinato de um presidente constitucional. J o Minas Gerais, dada sua posio oficial, apoiava a postura da diplomacia brasileira e, portanto, defendia o estreitamento de laos com os Estados Unidos. O jornal fez uma ampla cobertura da viagem de Lauro Mller a Washington, em meados de 1913, que marcou oficialmente o estreitamento ainda maior da amizade entre o Brasil e a potncia do norte. Antes que os conflitos entre os pases do norte desembocassem na invaso do Mxico por navios estadunidenses, o dirio oficial procurou minimizar a existncia de tenses entre os dois pases. Das notas recebidas por telgrafo, publicou quase que exclusivamente as originrias dos centros diplomticos de Washington, as quais, num tom tranqilizador e diplomtico, negavam qualquer possibilidade de interveno armada no pas vizinho. Quando o agravamento dos conflitos entre os dois pases se tornou inquestionvel, o dirio mineiro, em editorial, disparou:

Se o chefe da nao mexicana to inbil general nos campos de batalha como tem sido inbil presidente no campo poltico, tem uma coisa a fazer: recolher-se desde j vida privada. [...] S um cego no via que os Estados Unidos romperiam mais cedo ou mais tarde, interviriam militarmente no Mxico e com essa interveno introduziriam porventura importantes 20 modificaes na carta da Amrica. [...]

19 20

ALMEIDA, Slvio de Divagaes e OLIVEIRA LIMA, Manoel de. Novos desenvolvimentos da doutrina Monroe. Coisas Estrangeiras, OESP, 10/11/1913, p. 3 e 02/01/1914, p. 3, respectivamente. Minas Gerais, 04/11/1913, Os Estados Unidos e o Mxico, p. 7.

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Essa crtica soa mais como um desabafo, pois nem a oposio a Huerta nem a postura crtica aos Estados Unidos foram mantidas pelo jornal, que assumiu, desde ento, uma posio ambgua. At a invaso de Vera Cruz pelos estadunidenses, o Minas reproduziu de outros jornais, brasileiros e tambm ingleses, vrios artigos favorveis e outros tantos contrrios atitude dos Estados Unidos em relao ao Mxico. Mas podemos afirmar que, antes da invaso de Vera Cruz, a defesa da potncia do norte ainda levou vantagem no jornal. Um indcio revelador que o nico artigo assinado que o jornal publicou sobre a Revoluo Mexicana, do colaborador Gomes dos Santos, apareceu ocupando quase toda a pgina e com o ttulo Americanismo em letras garrafais, defendendo a hegemonia tutelar dos Estados Unidos sobre o resto do continente, como uma admirvel trincheira de resistncia contra possveis ataques europeus. Sobre a questo mexicana, afirmava:

A sentimental solidariedade com o Mxico, ultimamente revelada entre ns (se bem que em propores muito reduzidas) no apenas uma atitude impoltica; sobretudo uma atitude ridcula, [...] a manifestao de 21 solidariedade com um povo ainda submetido aos piores vcios polticos.

Mesmo depois do ultimato de Wilson a Huerta, o jornal chegou a justificar a atitude dos Estados Unidos, lanando mo, uma vez mais, do argumento da barbrie mexicana, agora atribuda aos revolucionistas constitucionalistas: h arrepios de pavor, ante a idia da sorte brbara que se reserva ao infortunado Mxico na hiptese de caber um sucesso a esses constitucionalistas. Baseado nessa percepo, antes mesmo da invaso de Vera Cruz, o jornal oficial mineiro defendeu abertamente a necessidade de uma interveno estrangeira no Mxico:

chegado o momento da humanidade, unida no interesse geral, pedir a todas as potncias europias o incio de uma ao das mais enrgicas, de concerto com os Estados Unidos, para forar os partidos mexicanos a arrear as 22 armas.

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Minas Gerais, 25/12/1913, Americanismo, p. 5. Idem, 07/01/1914, Gazeta do Exterior, p. 3.

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Como se pode observar, antes que os Estados Unidos realmente interviessem no Mxico, os dirios refletiam amplamente sobre a postura da potncia do norte no continente, mas as relaes dos pases latino-americanos entre si no encontravam espao significativo nas discusses dos jornais. A Gazeta de Notcias representou uma exceo nesse contexto. As relaes continentais eram uma temtica que ganhava muitas consideraes por parte do dirio, que desenvolvia uma forte e constante campanha pela aproximao entre todos os pases americanos. Para os editores da Gazeta, a Europa representava o passado, enquanto os Estados Unidos encarnavam o modelo de civilizao e progresso que deveria ser seguido pelo restante da Amrica. Assim, consideravam benfica a hegemonia estadunidense no continente e apoiavam a proposta pan-americanista, afirmando confiar na palavra de f de unio poltica do excelso da Norte-Amrica. Entretanto, consideravam que a simples hegemonia da potncia do norte poderia acabar se tornando perigosa para os outros pases americanos. No foi toa, por exemplo, que apoiaram o discurso antiimperialista de Manuel Ugarte. O intelectual socialista argentino esteve no Rio, em 1913, para dar conferncias e sua atuao foi enaltecida pela Gazeta nos seguintes termos: como brasileiros ficamos muito sensveis s [suas] palavras. [...] As conferncias que tem realizado por toda parte so orientadas no sentido de fazer sentir aos povos americanos o perigo que constituem as tendncias cada vez mais acentuadamente imperialistas da Grande Repblica Norte-Americana.23 A soluo defendida pelos produtores do jornal carioca para contrabalanar o poderio estadunidense era a aproximao entre os latino-americanos e, de forma muito particular, entre as duas potncias do sul, Brasil e Argentina. Movidos por essa idia, os editores da Gazeta davam amplo destaque para a presena de proeminentes personalidades latino-americanos no Brasil, como ocorreu, em 1912, com a visita de Rubn Daro, cuja atuao em prol de uma identidade latino-americana foi elogiada pelo dirio, que apresentou o nicaraguense a seus leitores como o poeta que tanto ama esta poltica de concrdia e mtuo apoio entre os povos latinos da Amrica. Numa matria de primeira
23

Idem, 18/1914, A poltica internacional, p. 2, e 29/08/1913, Manoel Ugarte, notvel escritor e conferencista fala Gazeta, 1 pg.

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pgina, denominada Os latinos americanos em paz, a Gazeta fez a seguinte afirmao, sobre as relaes entre os pases do continente: inegvel que a corrente pacifista cada vez mais se fortifica entre todos os povos americanos, sem exceo mesmo daqueles que muita gente julga rivais.24 Os rivais referidos indiretamente pelo dirio eram Brasil e Argentina, que haviam protagonizado uma crise diplomtica em torno da questo dos armamentos navais, entre 1906-08.25 O jornal fazia questo de ressaltar as boas relaes entre os dois pases, que considerava possurem uma misso civilizadora no continente. Assim, quando da chegada de Julio Roca capital brasileira, em 1912, como representante diplomtico de seu pas, a Gazeta tambm dedicou ao tema uma matria de primeira pgina, que destacava o seguinte:
A fatalidade que aproxima as naes ligou-nos Argentina, aliada do Brasil numa campanha provocada pela megalomania de um ditador e que ameaava de convulsionar a Amrica Meridional. Essa ligao jamais se quebrou e os anos [...] mais apontam a necessidade de se estreitarem esses laos [...] as duas naes que, na Amrica do Sul, ho de ser os dois ncleos poderosos de civilizao, de indstria e de grandeza.26

Portanto, na opinio dos editores do jornal carioca, a misso civilizadora das grandes naes do sul j se havia manifestado no contexto da Guerra do Paraguai, tomada como modelo de atuao a ser seguido pelas potncias do sul. No por acaso a Gazeta identificou na figura de Bartolom Mitre o grande vulto argentino, que bem uma eminente figura sul-americana. Apesar de defender a unificao dos ideais polticos, comerciais, artsticos e diplomticos das naes americanas, aparecia claramente no discurso do dirio a idia de uma hierarquia natural, que colocava Brasil e Argentina num patamar de superioridade, juntamente com os Estados Unidos, em relao ao restante do continente.

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Gazeta de Notcias, 23/07/1912, Os latinos americanos em paz, 1 pg. Em 1906, o Congresso brasileiro aprovou um projeto para a construo de navios de guerra, com o objetivo de proteger o litoral do pas. Imediatamente, iniciou-se na Argentina, com Estanislao Zeballos frente do Ministrio das Relaes Exteriores, uma campanha pelo aumento do aparato naval do pas para se equiparar brasileira. O clima de tenso em torno da disputa armamentista vigorou at a renncia de Zeballos, que deixou o Ministrio em 1908. Ver a respeito FERRARI, Gustavo. La Argentina y sus vecinos. In: FERRARI, Gustavo & GALLO, Ezequiel. (comp.). La Argentina del ochenta al Centenario. Buenos Aires: Sudamericana, 1981, p. 671-94; BUENO, Op. cit., p. 182-271. Idem, 03/07/1912, Brasil-Argentina, a obra da aproximao, 1 pag.

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No contexto dos conflitos entre a potncia do norte e o Mxico, o jornal carioca criticou palidamente a atitude dos Estados Unidos nos seguintes termos: no temos at aqui aplaudido o governo do general Huerta [...] Mas, no caso, a atitude do governo de Washington parece querer aproveitar-se [...] da crise revolucionria pela qual passa o Mxico. Crtica muito mais spera, o dirio desfechou aos latino-americanos pelo que considerava como um descaso da parte de uns para com os outros pases do continente: na Amrica, [...] a criminosa indiferena pelo recproco conhecimento [...] faz [...] os pases americanos interessarem-se mais pelos problemas e conflitos da Europa e da sia, que pelos fatos graves passados no nosso prprio continente.27 Lembremos apenas que, at ento, a Gazeta era, dos dirios analisados, o que menos se dedicava ao tema da Revoluo Mexicana. Mas, desde os conflitos com os Estados Unidos, a Gazeta se tornou o dirio que mais dedicou espao aos acontecimentos mexicanos, inclusive aps a ecloso da Guerra Mundial, quando a maior parte dos dirios praticamente abandonou o tema do Mxico revolucionrio. No ano de 1915, por exemplo, o jornal carioca foi o que mais dedicou espao aos acontecimentos mexicanos. Enquanto as questes internas da Revoluo Mexicana no ganharam muito espao no discurso do jornal carioca, particularmente preocupado com o perigo das mobilizaes sociais, o conflito externo que envolveu o Mxico revolucionrio e os Estados Unidos foi amplamente utilizado pelo dirio para embasar sua campanha pela aproximao dos pases do continente. Em todos os dirios estudados, exceo de La Razn, a atitude dos Estados Unidos para com o Mxico revolucionrio impactou fortemente o debate sobre a situao continental. Significou um forte alerta, mesmo para os mais otimistas em relao s boas intenes da potncia do norte, como os editores da Gazeta, que consideraram que uma interveno no Mxico nas vsperas do grande feito do canal do Panam seria [...] um golpe de morte na confiana que nos tem inspirado [o pan-americanismo]. Para os mais crticos, representou a prova irrefutvel dos desgnios imperialistas estadunidenses e sua ameaa a todo o continente. Assim apareceu nas pginas dOESP, numa reproduo de
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Idem, 18/04/1914, p. 2 e 28/04/1914, Estados Unidos-Mxico, 1 pag.

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um trecho do comentrio do jornal carioca O Dirio: Oxal possamos em tempo compreender a extenso desse perigo que caminha para ns, ao avizinhar-se da Amrica do Sul.28 Apesar das diferentes perspectivas e dos distintos posicionamentos assumidos pelos jornais, o elemento que permeou as discusses foi a conscincia de que os Estados Unidos despontavam como uma potncia, alterando as relaes polticas no continente e impondo aos pases latino-americanos a necessidade de se firmarem internacionalmente. Foi com base nessa percepo que os jornais, cada um a seu modo, interpretaram e se posicionaram em relao atuao conjunta das diplomacias de Argentina, Brasil e Chile para mediar o conflito entre os pases do norte, quando os Estados Unidos invadiram o territrio mexicano.

4.2. O ABC e as relaes internacionais

A idia de um bloco diplomtico formado pelos trs principais pases da Amrica do Sul vinha se desenvolvendo h alguns anos, antes que a primeira atuao do ABC se produzisse exatamente nos conflitos entre os pases do norte. De acordo com Clodoaldo Bueno, Rio Branco e o ministro argentino no Brasil, Manuel Gorostiaga, travaram conversas, em 1904, a respeito da possibilidade de um tratado de arbitramento entre seus pases e sobre a possvel incluso do Chile. O assunto continuou sendo discutido nos anos seguintes e ganhou flego por volta de 1909, com uma forte atuao do argentino Roque Senz Pea, ainda como diplomata, em prol da aproximao dos trs pases.29 A formao do bloco diplomtico tinha o duplo objetivo de garantir a estabilidade na Amrica do Sul e de servir como contrapeso hegemonia da potncia do norte no continente. A primeira oportunidade encontrada para colocar esse segundo ponto em
Gazeta de Notcias, 18/04/1914, p. 2; La Nacin, 21/04/1914, Estados Unidos e Mxico, p. 10; OESP, 26/04/1914, Jornais do Rio, p. 3. 29 BUENO, Op. cit., p. 133. Roque Senz Pea apontado como a principal figura responsvel pela propaganda em torno do ABC e o perodo de sua presidncia apontado como marco fundamental das boas relaes entre Argentina e Brasil. Nesse contexto, ao voltar da Europa, j eleito presidente, a passagem de Senz Pea pelo Rio de Janeiro teve o sentido de demonstrar o novo momento da diplomacia entre os pases vizinhos. Consultar a respeito FERRARI, Op. cit;, YANKELEVICH, 1994, p. 52-3, p. 671-94, BUENO, Op. cit., p. 442.
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prtica foi justamente o oferecimento da mediao do conflito entre os Estados Unidos e o Mxico revolucionrio, que ameaava desembocar numa guerra internacional, aps a invaso de Vera Cruz. Assim, os representantes do ABC em Washington respectivamente Rmulo Nan, Domcio da Gama e Eduardo Surez Mjica , por meio de uma nota conjunta, ofereceram-se para mediar o conflito entre os dois pases. As conferncias mediadoras foram realizadas no Canad, na cidade de Niagara Falls, entre maio e julho de 1914. No alteraram o curso da Revoluo Mexicana e nem sequer estabeleceram qualquer acordo a respeito da retirada das tropas estadunidenses do porto de Vera Cruz, que s foi desocupado no fim daquele ano.30 Por outro lado, a simples ocorrncia da mediao serviu para consagrar o ABC como ator na poltica continental e o bloco foi oficialmente reconhecido por meio de um tratado, assinado pelos trs pases em 1915. Nesse ano, a Casa Branca convocou uma Conferncia Pan-Americana que envolveu, alm do ABC, as representaes da Bolvia, Guatemala e do Uruguai visando intervir no Mxico, dada a continuidade da guerra civil naquele pas. A nova conferncia, cuja iniciativa partia dos Estados Unidos, trazia explicitamente a proposta de uma interveno na poltica interna do revolucionrio. Ambas as conferncias, assim como a formao do bloco diplomtico entre os pases sul-americanos, tornaram-se alvo de discusses por parte da imprensa.31 A atuao do ABC no conflito do norte foi apoiada por todos os jornais analisados, com exceo dOESP. A postura do jornal paulista pode ser explicada por vrios fatores que atuaram conjuntamente. Em seu posicionamento tipicamente liberal, os produtores dOESP opunham-se veementemente a qualquer violao das soberanias nacionais, o que consideravam ser o caso da atuao do ABC. Em sua crtica vinculao do Brasil aos Estados Unidos, tambm a mediao foi vista como uma manipulao estadunidense e o dirio praticamente no se referiu s conferncias. O prprio tema do Mxico foi perdendo espao no jornal, que passou a se ocupar mais dos conflitos europeus. Como as discusses sobre a Revoluo Mexicana vinham sendo desenvolvidas principalmente pelos
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VINHOSA, Francisco. A diplomacia brasileira e a Revoluo Mexicana, 1913-1915. In: Revista do IHGB, n 327 (abr/jun), 1980. p. 67. Sobre as Conferncias do ABC, consultar BUENO, Op. cit., p. 425 ss; YANKELEVICH, 1997, p. 56 ss. A respeito da assinatura do Tratado do ABC, ver BUENO, Op. cit., p. 441-8.

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colaboradores que estavam na Europa, a exacerbao dos eventos que logo culminaram na Guerra Mundial colocou as questes mexicanas definitivamente em segundo plano. Mas antes que o tema do Mxico fosse abandonado pelo jornal paulista, Oliveira Lima, num artigo escrito de Paris, questionava a autoridade moral do Brasil para mediar conflitos externos. De forma irnica e direta, a crtica foi formulada nos seguintes termos:

Na simpatia que provoca o impulso sempre generoso de manter a paz entre criaturas humanas, chega-se a esquecer que falece a um pas num estado de desordem que requer um estado de stio de seis meses, bastante autoridade moral para tentar serenar conflitos polticos e guerras civis no estrangeiro, por mais altrusta que aparea sua ao. E a verificar-se o controle em que falam os Estados Unidos para a eleio presidencial que se deveria seguir abdicao de Huerta, tambm ser lcito perguntar quando por sua vez ter o Mxico qualidade para fiscalizar as nossas pseudo-eleies? A nossa eleio presidencial de 1910 teria tido um outro 32 desfecho.

Mais uma vez, os acontecimentos mexicanos embasaram a crtica do jornal ao sistema poltico-eleitoral brasileiro e s nefastas consequncias das intervenes militares nos estados, o que agravava as disputas locais, como ocorria no Cear.33 Aps essa data, OESP publicou apenas algumas notas do exterior sobre o Mxico e passou a ocupar-se muito mais dos conflitos europeus. Nem mesmo a nova conferncia em torno da questo mexicana, em 1915, ganhou espao no jornal. La Nacin, que vinha se posicionando de forma semelhante ao OESP quanto polmica continental, manifestando repulsa a qualquer tipo de violao da soberania nacional e temor frente s pretenses estadunidenses, inicialmente se ops aos boatos a respeito de uma mediao do ABC. Relembrou que a postura oficial da diplomacia argentina vinha sendo a de no intervir nas contendas civis dos pases irmos e alertou para o perigo de pacificar o Mxico em companhia dos Estados Unidos, dada a postura imperialista da poderosa irm do norte. Mas, aps a invaso de Vera Cruz, o dirio dos

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OLIVEIRA LIMA. Manoel de. O Estado de So Paulo, 09/06/1914, A trapalhada mexicana, p. 3. Numa das famosas salvaes do governo federal, a interveno militar na disputa eleitoral pelo governo do Cear produziu a derrubada de Antnio Accioly e a ascenso do Tenente-Coronel Marcos Franco Rabelo. O acciolismo continuou forte no serto e Juazeiro tornou-se o reduto da oposio, encabeada por Floro Bartolomeo, com apoio do padre Ccero. Com a agudizao do conflito, em maro de 1914, o governo federal designou um interventor militar para controlar o estado, que permaneceu em estado de stio por alguns meses. Ver a respeito MONTEIRO, Op. cit., p. 50-1.

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Mitre passou a apoiar entusiasticamente a atuao do ABC e fez questo de informar aos leitores que sua atitude no era contraditria: trata-se agora de um conflito de carter internacional.34 A expectativa que La Nacin depositou na mediao amistosa, como a qualificou, foi a de que a atuao do ABC pudesse demonstrar a hierarquia alcanada por esses pases, que at pouco tempo eram entidades annimas ante o critrio das grandes potncias. Nessa perspectiva, no importava tanto o que se conseguisse em relao ao conflito mxico-americano, mas, muito mais, a possibilidade de mostrar ao mundo a estatura das potncias do sul. Nas palavras do dirio: qualquer que seja definitivamente a obra da conferncia, o ABC haver obtido um grande triunfo moral.35 O dirio portenho passou a veicular uma forte propaganda da mediao e mais particularmente do ABC, o que o levou, inclusive, a mudar de posio em relao situao interna do Mxico. O jornal, que vinha apoiando Huerta, celebrou a renncia do mandatrio mexicano, o que, em sua argumentao, ocorria por obra da mediao amistosa do ABC. Ao fim das reunies em Niagara Falls, o dirio destacou o triunfo da mediao, afirmando que cheg[ava] ao fim, coroada de um xito completo. Como j destacamos, a conferncia no alterou absolutamente nada em relao ao Mxico, mas o grande xito ao qual o jornal se referia estava no novo vnculo que considerava que a mediao tinha significado para as trs repblicas da Amrica do Sul, que a levaram a to feliz termo e afirmaram nessas circunstncias sua personalidade internacional.36 Mas o incio da guerra europia logo desviou a ateno de La Nacin, assim como da maior parte dos dirios, dos eventos mexicanos, que s voltaram a ser abordados pelo dirio portenho por ocasio da Conferncia de Pan-Americana, de 1915. Dessa vez La Nacin defendeu abertamente a necessidade de uma interveno na poltica interna mexicana. Afirmou o seguinte:

La Nacin, 03/03/1914, p. 10; 12/03/1914, A questo mexicana, p. 11; 26/04/1914, A mediao no conflito do norte, p. 11. 35 Idem, 05/05/1914, A mediao amistosa, p. 11. 36 Idem, 26/06/1914, O triunfo da mediao, p. 9.
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As faces mexicanas esto demasiado ensimesmadas em seus dios e ambies para sarem do mal por si mesmas. [...] A palavra pacificadora tem, pois, que vir de fora, e se ela pronunciada, no como uma ameaa de interveno, mas como um convite fraternal para que os partidos em guerra discutam dentro de uma assemblia amiga suas querelas, no se v, de fato, por que no haveramos de contribuir com ela.37

O discurso do dirio demonstra que, para seu editores, quando se tratava de coroar a personalidade moral do ABC, mesmo o princpio da inviolabilidade das soberanias nacionais, que tanto defenderam, perdeu importncia. Assim, as querelas mexicanas, que inclusive podiam comprometer a imagem do continente, teriam que ceder diante da ao pacificadora, que era vista como a oportunidade de mostrar ao mundo a hierarquia alcanada pelos pases sul-americanos. No contexto brasileiro, tambm para o oficialssimo Minas Gerais a atuao do ABC aparecia como uma boa oportunidade de mostrar uma imagem positiva dos pases que o integravam ao exterior. Condizente com sua posio, o dirio deu destaque para pronunciamentos oficiais, como o discurso de Domcio da Gama na inaugurao da conferncia de Niagara Falls, que foi reproduzido na ntegra. O jornal tambm destacou os elogios recebidos pela mediao por parte dos dirios europeus, como o francs clair, que qualificou o ABC de entente que deslocou o eixo diplomtico, no s da Amrica, mas de todo o mundo.38 A ecloso da Grande Guerra tambm desviou as atenes do jornal oficial mineiro, que nem mesmo se ocupou da segunda atuao do ABC nos assuntos mexicanos, em 1915. J os editores de La Razn, diferentemente das posies sustentadas por La Nacin e Minas Gerais, defenderam que a atuao do ABC se constitua [n]a prpria essncia da doutrina de Monroe, a qual, segundo o dirio, era aceita no novo mundo de forma ampla e autnoma, [...] de acordo com nossa conscincia de logo sermos povos maiores de idade. Percebe-se claramente a idia de que a hierarquia do ABC estaria diretamente relacionada sua vinculao rbita da grande potncia continental. Se logo seriam maiores de idade, ainda precisavam dos auspcios altamente pacficos e paternais

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Idem, 04/08/1915, Mxico, a conferncia de hoje, p. 10. Minas Gerais, 28/05/1914, O Mxico e Estados Unidos, p. 5.

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dos Estados Unidos, como qualificou o encarregado de negcios estadunidense na Argentina, ao ser entrevistado pelo vespertino. E se no havia qualquer dvida sobre qual era a grande potncia continental, na concepo dos editores de La Razn tampouco havia dvida sobre quais eram os expoentes do continente austral. Assim, na opinio veiculada pelo dirio, naturalmente essa ao diplomtica, amistosa e eficaz, no podia nem devia partir seno [...] [desses] pases sul-americanos, por razes que seria prolixo enumerar.39 Quanto ao carter da atuao do ABC, La Razn defendia que fosse intervencionista e no apenas mediador. Para os editores do vespertino, tratava-se de um processo necessrio e inevitvel, dada a situao interna mexicana. Os fins deveriam justificar os meios, visto que o anseio do mundo a paz do Mxico e sua reintegrao ao trabalho de suas indstrias e explorao de suas riquezas, afirmando sua posio de nao livre da Amrica. Assim, afirmavam, quaisquer que fossem os procedimentos da mediao, esse resultado lhe daria o xito prtico que seria sua desculpa.40 Na argumentao de La Razn, a idia da volta normalidade no Mxico aparecia diretamente relacionada ao processo de produo de riquezas, como algo que o mundo ansiava o mundo aqui certamente pode ser lido como as grandes potncias. Enquanto dentro do continente os povos ainda menores de idade precisavam gravitar em torno da potncia do norte, no plano mundial o estatuto de nao livre se ligava capacidade de servir como espao de investimento de capitais das grandes potncias, vislumbrada como nica forma de engrandecimento e mesmo de reconhecimento perante o mundo considerado civilizado. No por acaso o tema da guerra europia passou a chamar muito mais a ateno do dirio, que logo abandonou os assuntos mexicanos. Na realidade, os dois nicos dirios que continuaram dando destaque para a situao do Mxico aps a ecloso da Guerra Mundial foram Gazeta de Notcias e La Prensa, exatamente os jornais que mais se engajaram numa propaganda em torno da atuao do ABC no conflito mxico-americano.

La Razn, 28/04/1914, O ABC, 1 pg., 3 ed.; 29/04/1914, Estados Unidos e Mxico: o que diz o encarregado da Unio definindo a ao de seu governo, p. 7, 5 ed. e 27/04/1914, A mediao do ABC, p. 4, 5 ed. 40 Idem, 07/05/1914, O conflito mexicano: atitude do ABC, mediao e interveno, p. 7, 5 ed.
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Antes mesmo da proposta de mediao por parte dos pases do sul, imediatamente aps a invaso de Vera Cruz, a Gazeta considerou que a agresso estadunidense era de algum modo salutar, pois teria permitido reuni[r] num ideal comum as vrias faces caudilhistas, dando de novo a impresso de grande ptria. Os editores do jornal carioca veicularam tal idia inclusive por meio de uma gravura, que representava os caudilhos Carranza e Huerta fazendo as pazes ante a invaso da ptria mexicana.41 Na verso da Gazeta, a invaso estadunidense de Vera Cruz teria tido o efeito imediato de resolver as disputas internas e conciliar o pas em torno do que chamou de fogoso patriotismo mexicano. Esse, segundo os editores do dirio, contrastava com o patriotismo racional da Amrica no norte e teria sido o motivo do longo preparo da hostilidade latente nas fronteiras. Quando j se vislumbrava a proposta mediadora para o conflito, afirmaram, de forma despretensiosa: resta agora saber [...] se, por meio dos bons ofcios de alguma potncia estrangeira, chegar a um acordo para a soluo amistosa aos seus erros [de Huerta] de poltico arrivista.42 Nessa percepo da situao, os erros mexicanos decorriam do temperamento passional dos caudilhos, o que justificaria a interveno de uma nao racional, capaz de resolver a situao interna do pas. A atuao do ABC foi enquadrada nesse esquema, exaltada nas pginas da Gazeta como uma grande vitria americana a da razo pela atitude moral do continente contra os mpetos patriticos. Assim, na argumentao do jornal, as potncias do sul, movidas pelos mesmos atributos morais e racionais que os Estados Unidos, colaboravam com a potncia do norte na tarefa de civilizao do continente.43 Se, dentro da Amrica, a simples aceitao da mediao do ABC pelos Estados Unidos significava o reconhecimento da estatura moral das trs naes do sul, o mesmo deveria ocorrer em relao ao resto do mundo civilizado. Numa matria intitulada A Conferncia de Niagara Falls trar resultados prticos?, os editores da Gazeta respondiam
Gazeta de Notcias, 22/04/1914, p. 2; 24/04/1914, Mxico-Estados Unidos, 1 pg e 25/04/1914, A ocupao militar yankee de Vera Cruz e a opinio internacional, 1 pg. (A pgina do jornal com a referida gravura encontra-se reproduzida no Anexo 6, p. 219). 42 Idem, 25/04/1914 e 28/04/1914, Estados Unidos- Mxico, 1 pg. 43 Idem, 28/04/1914, Estados Unidos-Mxico, 1 pg.
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a sua prpria pergunta da seguinte forma: [ao] conseguir dirimir to importante questo internacional, o ABC ter inquestionavelmente traado a mais bela pgina de sua diplomacia contempornea e definitivamente [provado], perante a Europa, experimentada e experiente, a sua maioridade poltica internacional.44 Na perspectiva da Gazeta, a ao da nova entente do sul, juntamente com a potncia do norte, permitiria civilizar toda a Amrica para faz-la respeitada perante a Europa. Disso decorria que o papel do ABC no seria apenas o de mediar conflitos externos, mas inclusive intervir na poltica interna de pases cuja anarquia comprometesse a imagem do continente. O posicionamento manifestado pelo jornal foi exatamente esse no contexto da conferncia convocada pelos Estados Unidos em 1915, dessa vez com o objetivo explcito de resolver a situao interna do Mxico. A Gazeta aplaudiu a iniciativa estadunidense e, numa matria denominada O Mxico anarquizado, assim descreveu a situao: que se pode fazer para apaziguar os caudilhos mexicanos? [...] A primeira conferncia do ABC [...] resolveu o conflito yankeemexicano, no estabeleceu a ordem no Mxico. Agora os Estados Unidos querem que seja restabelecida. Da o apelo Amrica do Sul. Durante o perodo da conferncia, o jornal publicou matrias que enfatizavam a situao do pas revolucionrio como a da mais lamentvel anarquia, a das revolues que se sucedem, a de um momento que nenhuma garantia eficaz pode ser dada aos habitantes, nacionais e estrangeiros. Ao fim das reunies destacou a pacificao do Mxico e elogiou a atitude do presidente Wilson, afirmando que no se pode[ria] mostrar maior respeito nem mais delicada ateno pela soberania e independncia de um pas e de um povo, que tinha sido afastado da vida constitucional pelas ambies desvairadas dos caudilhos.45 O argumento dos editores da Gazeta, assim como o do presidente Wilson, que tanto admiravam, pretendia ser de ordem moral. Era o carter degenerado dos caudilhos mexicanos que justificava, praticamente reclamava, a interveno de homens racionais, os

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Idem, 15/06/1914, A conferncia de Niagara Falls trar resultados prticos?, p. 2. Idem, 04/08/1915, O Mxico anarquizado, p. 2; 05/08/1915, O Mxico, 1 pg.; 12/08/1915, A pacificao do Mxico, 1 pg.; 25/08/1915, O caso do Mxico, 1 pg.

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quais sintetizavam os caracteres superiores de seus prprios pases, considerados como potncias continentais. J na argumentao de La Prensa, diferentemente dos demais dirios, a noo de superioridade apresentou um vis marcadamente nacionalista. O maior jornal argentino procurou insistentemente destacar e reforar o papel de seu prprio pas dentro do ABC e do continente. No discurso do dirio, a interveno do ABC na poltica interna do Mxico aparecia como algo justificvel, diante do quadro que era traado por seus editores, ao enfatizarem o horror que desperta a mais encarniada e brbara das guerras civis contemporneas, a respeito da qual predomina na opinio mundial o anseio humanitrio da pacificao a qualquer custo.46 Lembremos que a barbarizao da Revoluo Mexicana no vinha sendo a tnica do discurso de La Prensa at ento; mas, desde que o ABC entrou em cena, essa passou a fazer parte dos argumentos do jornal em torno de uma pretensa atuao necessria do bloco, e mais especialmente da Argentina, no continente. Os editores do dirio informaram a seus leitores argentinos que a iniciativa da mediao teria sido idia de nosso governo e, num editorial intitulado Momentos de expectativa, deveres argentinos evidentes, enfatizaram que a atuao no conflito mexicano correspondia conscincia de to sagrado dever [...] que corresponde Repblica Argentina. A justificativa encontrava-se no que entendiam como a superioridade natural do pas: a boa sorte quis que chegssemos a ser um pas constitudo e rico, tomando a dianteira a outros irmos menos felizes. Quanto a seus vizinhos, considerava que Brasil e Chile experimentavam anloga satisfao e que, portanto, a mediao e o prprio ABC significavam, no contexto continental, um esforo moral e civilizador.47 A posio do dirio traduzia a concepo de uma parte da elite nacional quanto a uma superioridade da Argentina no contexto sul-americano, baseada no desenvolvimento econmico alcanado pelo pas. Apesar de severos crticos do materialismo, os editores
46 47

La Prensa, 26/04/1914, Mxico e Estados Unidos, a mediao sul-americana, p. 10. e 23/04/1914, Incertezas mxicoamericanas (Editorial), p. 6. Idem, 26/04/1914, p. 10; 30/04/1914, Momentos de expectativa, deveres argentinos evidentes (Editorial), p. 9 e 01/05/1914, A opinio da Amrica (Editorial), p. 8.

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de La Prensa no deixaram de considerar o progresso do pas como fonte de proeminncia no continente. Esse argumento apresenta-se bastante condizente com seu status de maior dirio do pas mais rico da Amrica do Sul, no perodo. A crtica ao materialismo logo se desvanecia frente possibilidade de ver a superioridade argentina reconhecida no mbito continental. Como seria impossvel desconsiderar a supremacia da potncia do norte, o dirio portenho elevou as repblicas maiores, Brasil e Chile, e principalmente nossa repblica, a Argentina, ao estatuto de colaboradoras dos Estados Unidos. Em editorial intitulado precisamente As repblicas maiores, o jornal destacou que, segundo o juzo de Roosevelt, as naes do ABC estavam aptas pelo poder de sua civilizao [...] para aplicar a doutrina Monroe na Amrica do Sul.48 Mais uma vez, o dirio tomava a figura de Roosevelt como referncia para o mbito da poltica externa. La Prensa passou, ento, a encarar o ABC como uma verdadeira realizao do princpio pan-americano. O resultado da conferncia mediadora foi qualificado como o pan-americanismo triunfante, que representaria uma misso tutelar na Amrica: uma poltica de paz protetora dos destinos de um continente, protagonizada pela potncia do norte e as do sul do continente. E, finalmente, a defesa da proposta estadunidense para o continente se desdobrou na defesa de vnculos econmicos mais estreitos entre a Argentina e a grande potncia continental. Em editorial, o dirio celebrou a propaganda iniciada na Amrica do Norte, tendente cimentao de suas vinculaes econmicas com o nosso pas e pediu aos apstolos dos novos ideais de confraternizao continental que continuassem a propaganda at que esses ideais, sobretudo econmicos, fossem encarnados em fatos, o que, ansiava, se daria num futuro que j no pode estar longe. Segundo os editores de La Prensa, a atuao do ABC tinha cumprido um papel fundamental para essa aproximao. Ressaltavam que, antes da mediao dos conflitos mxico-americanos pelos pases do sul do continente, os Estados Unidos no se interessavam por nada ao sul do Panam, mas

48

Idem, 17/06/1914, As repblicas maiores (Editorial), p. 7.

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a atuao da entente do sul teria demonstrado, inclusive, o desenvolvimento econmico sul-americano e despertado o interesse estadunidense em investir capitais nessa parte do continente.49 A defesa da aproximao comercial com a potncia do norte pode ser entendida como uma alternativa enorme vinculao de seu pas com a Inglaterra, sobretudo num momento em que a Europa experimentava to grave crise. Nesse sentido, cabe observar que o argumento comercial s apareceu claramente no discurso de La Prensa num momento bem posterior ao incio da Guerra Mundial. Apesar das diferentes perspectivas assumidas pelos dirios, todos os que apoiaram a atuao do ABC no conflito entre os Estados Unidos e o Mxico revolucionrio manifestaram a esperana de que a interveno no conflito do norte transformasse o ABC num fator de poder a ser considerado nas relaes internacionais, no s dentro do continente, mas, inclusive, como forma de destacar o continente em nvel mundial. Embora a prpria formao do bloco diplomtico implicasse numa espcie de hierarquia continental, ao diferenciar o ABC dos demais pases latino-americanos, os discursos dos jornais nos revelam que essa idia se produzia, em grande medida, como reao a uma identificao mais ampla, baseada na conscincia da posio marginal de todos os pases do subcontinente perante as grandes potncias e da situao de vulnerabilidade que essa representava numa era de imprios. Essa percepo era aprofundada pelo despontar de uma potncia no continente e esse fator contribua para que o fortalecimento de uma identidade que abarcasse os pases latino-americanos estivesse diretamente relacionado a uma contraposio grande potncia continental, entendida como uma outra Amrica. Os discursos dos jornais sobre o Mxico revolucionrio estiveram permeados por essas identidades continentais.

49

Idem, 24/08/1915, Os Estados Unidos na Argentina (Editorial), p. 5.

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4.3. O Mxico revolucionrio e a questo das identidades continentais

As reflexes dos dirios sobre o Mxico, desde o incio, apontam para o fato que seus produtores tinham clareza de que o subcontinente era visto como um todo homogneo pelo mundo civilizado. Essa percepo explica o temor, manifestado explicitamente em alguns dirios, de que a instabilidade poltica do Mxico comprometesse a imagem da Amrica Latina ante o conceito universal e a preocupao que demonstraram quanto impresso que os acontecimentos da Repblica do Mxico causa[vam] nos Estados Unidos e na Europa.50 Alm disso, os homens frente dos grandes dirios sabiam que a idia que se fazia do subcontinente estava atrelada instabilidade poltica que tinha marcado a regio no sculo anterior, identificada a caracteres pejorativos como caudilhismo e seus derivados, republiquetas ingovernveis ou repblicas vulcnicas que o mundo no toma a srio.51 Nesse quadro, o prolongamento da guerra civil no Mxico poderia ser percebido como mais uma demonstrao da barbrie poltica da Amrica Latina. Da a necessidade de diferenciar, no contexto continental, a situao dos pases que se julgavam civilizados, de demonstrar sua estabilidade poltica e seu desenvolvimento, sobretudo material, que comprovassem a avanada civilizao da Amrica do Sul, nas palavras do maior jornal argentino.52 Essa lgica geopoltica tambm influenciou alm, evidentemente, do prprio significado poltico-social da Revoluo Mexicana, como j destacamos nas identificaes negativas que os jornais estudados estabeleceram entre seus prprios pases e o Mxico revolucionrio. Essas identificaes, como j demonstramos, apesar de nem sempre aparecerem explicitamente, baseavam-se em situaes que eram repudiadas pelos produtores dos dirios no plano nacional e identificadas tambm no pas do norte: os vcios dos sistemas polticos, denunciados por alguns, e a mobilizao das classes populares, temida por todos.
La Razn, 04/05/1911, Revoluo Mexicana Porfirio Daz em perigo. 1 pg, 3 edio e La Prensa, 17/11/1913, Os americanos no Mxico (Editorial), p. 6. 51 OESP, 27/02/1913, Ecos Americanos, p. 3; ZENO, OESP, 29/07/1913, Cartas de Londres, p. 4. 52 La Prensa, 14/03/1913, A poltica continental do presidente Wilson (Editorial), p. 8.
50

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At a invaso do territrio mexicano pela potncia do norte, a identificao negativa ao Mxico foi absolutamente predominante nos jornais analisados. Entretanto, esse episdio implicou numa significativa modificao em suas perspectivas, o que permitiu uma nova identificao, agora positiva, em relao ao pas revolucionrio. Imediatamente aps a invaso estadunidense do porto de Vera Cruz, o Mxico recebeu grandes elogios por parte dos jornais, inclusive daqueles que veiculavam as vises mais negativas sobre aquele pas. O prprio Minas Gerais, que poucos dias antes tinha defendido a necessidade de uma interveno das grandes potncias no Mxico, ao ver o territrio mexicano invadido pelo vizinho do norte, qualificou a nao revolucionria de pas vigoroso e cheio de glrias e condenou a intromisso intempestiva da Amrica do Norte nos [seus] negcios [...]53 J o argentino La Razn, que at ento s via motivos para criticar a anarquia mexicana, em geral explicada pelos caracteres raciais de sua populao, encontrou ocasio para elogiar o patriotismo do pas do norte, da seguinte forma:
Ante a ameaa da invaso estrangeira, [...] as paixes se emudeceram e a energia se junta no mesmo esforo. E essa a alta nota do povo mexicano, que convm ressaltar no que tem de significativa, [...] a noo de Ptria [...] Os mexicanos demonstram nesse caso que o Mxico, para eles, a Ptria, grande ou pequena, prspera ou desgraada e se apressam a defend-la. [...] Os mexicanos, ao defenderem seu territrio, se mostram dignos dos fundadores da nacionalidade, e se em som de reprovao lhes dizem na Amrica do Norte que eles tm nas veias o sangue da raa vencida dos indgenas, eles ho de provar que tambm os alenta o esprito daquele Hernn Cortez que fez queimar seus navios para matar todo pronunciamento de fuga.54

Frente invaso estrangeira, o vespertino portenho elogiou a noo de ptria mexicana, o que, alis, os editores do dirio consideravam faltar em seu prprio pas, devido ao aluvio migratrio, que dificultava a construo de uma nacionalidade argentina. Sem se afastarem um milmetro da perspectiva racista que guiava suas anlises, encontraram como fonte do patriotismo mexicano o esprito de Cortez, ou seja, o sangue espanhol que agora consideravam tambm correr nas veias dos mexicanos, junto com o da raa vencida.

53Minas 54

Gerais, 23/04/1914, Mxico e Estados Unidos, p. 5 e 08/05/1914, p. 6. La Razn, 2401914, Mxico e Estados Unidos, p. 3, 4 ed.

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Em La Nacin, por sua vez, at mesmo o elemento indgena chegou a ser exaltado, na figura de Benito Jurez, a quem os editores do dirio qualificaram como glria da raa autctone. O jornal enfatizou que a cidade de Vera Cruz representava, na histria do Mxico, o baluarte dos sagrados interesses ptrios, pois ali Jurez tinha expedido as famosas leis de reforma, cujos benefcios, na opinio dos editores do dirio, ainda se deixam sentir naquela terra; tambm ali, continuava o jornal portenho, os mexicanos resistiram heroicamente as agresses dos invasores estrangeiros. Na opinio do dirio, assim como tinha ocorrido no sculo anterior, por ocasio da guerra contra os Estados Unidos e da invaso francesa, Vera Cruz voltava a simbolizar todo o Mxico e tornava a demonstrar a resistncia herica dos mexicanos contra a agresso estrangeira.55 E mesmo a Gazeta, que, at ento, s se referia ao Mxico como a mais pura demonstrao da barbrie caudilhesca, chegou a mencionar o pas invadido como a grande ptria de Jurez. Alm de uma pontual e compreensvel condenao da invaso de um pas por outro militarmente mais forte, atuando como fator desencadeador de solidariedade em relao ao Mxico, a agresso estrangeira significou um momento de inflexo nos discursos dos dirios, de forma mais ampla. O resultado imediato foi uma avalanche de elogios ao Mxico, o que, como era de se esperar, no se tornou um elemento constante. Mas, o fundamental a ser destacado que, a partir da invaso de Vera Cruz, os discursos dos dirios passaram a ser marcados pela formulao de identificaes positivas em relao ao Mxico, tais como repblica irm ou pas irmo.56 O sentido de irmandade por meio do qual se buscava estabelecer vnculos de solidariedade para com o Mxico apareceu de forma bastante clara nos discursos dos jornais. Para o argentino La Nacin, embora geograficamente distante, havia uma identidade histrica com a Repblica do Mxico, um pas que compartilha conosco o idioma, a religio e a histria. No contexto brasileiro, de forma semelhante, argumentou

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56

La Nacin, 22/04/1914, Estados Unidos e Mxico: o desembarque em Vera Cruz, p. 12. O dirio se referia guerra contra os Estados Unidos, entre 1846 e 1848, e interveno francesa, levada a cabo por Maximiliano de Habsburgo, sob os auspcios dos conservadores mexicanos, que durou de 1862 a 1867, quando o imperador estrangeiro foi fuzilado pelos liberais mexicanos. Minas Gerais, 23/04/1914, Mxico-Estados Unidos, p. 5; La Prensa, 10/08/1915, A Amrica no Mxico, p. 10.

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um colaborador dOESP: prende-nos ao Mxico [...] os elos antigos da vizinhana e parentesco desde o bero comum da Ibria. [...] O passado fez-nos, sociologicamente, a mesma raa, afeioou-nos a mesma alma traduzida por duas lnguas irms.57 O argumento da latinidade foi o trao predominante em todos os jornais analisados, tanto argentinos quanto brasileiros, na formulao de uma identificao com o Mxico. Mas essa identidade no atuava apenas num plano positivo, em relao repblica irm, comportava igualmente o sentido de oposio potncia do norte, como expressado claramente em um editorial de La Prensa: no Novo Mundo, por mais distantes que vivam entre si seus Estados, existe, como causa de interesses vivssimos, alm das afinidades histricas, as preocupaes que origina a poltica dos Estados Unidos. Tratavase, portanto, da conscincia das diferenas entre uma e outra Amrica, na expresso de La Nacin.58 A identidade latino-americana e a noo de uma dualidade essencial do continente se desenvolviam intensamente nas primeiras dcadas do sculo XX, em grande medida como resposta postura expansionista estadunidense. A idia de uma Amrica latina havia sido cunhada, em meados do sculo XIX, por intelectuais latino-americanos residentes em Paris e, desde o incio, o desenvolvimento dessa identidade trazia como contraponto fundamental a existncia de uma outra Amrica, de matriz anglo-saxnica, no apenas diferenciada mas tambm oposta Amrica de origem latina. No incio do sculo XX, o latino-americanismo se fortalecia, atuando como contraponto identificao encarnada na proposta pan-americanista da potncia do norte e servindo de base para a formulao de um discurso antiimperialista no subcontinente.59 Posto que o perigo imperialista era identificado como problema comum a todos os pases latino-americanos, vrios intelectuais encontraram na integrao do subcontinente uma forma de conter essa ameaa. Assim, como observa Oscar Tern, a idia da unidade latino-americana se converteu no fator dominante do discurso que se desenvolveu no

La Nacin, 05/01/1914, A revoluo mexicana, p. 9; ALMEIDA, Silvio de. OESP, 27/04/1914, Divagaes, p. 4. La Prensa, 20/04/1914, A sorte do Mxico e a poltica americana (editorial), p. 9 e La Nacin, 26/06/1914, O triunfo da mediao, Ecos do dia, p. 9. 59 Sobre a formao do latino-americanismo e seu fortalecimento em face da proposta pan-americanista, consultar ARDAO, Op. cit.
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subcontinente no perodo, configurando o primeiro antiimperialismo latino-americano.60 Uma influncia ideolgica fundamental para o desenvolvimento desse discurso foi Ariel, livro do uruguaio Jos Enrique Rod, publicado em 1900. Ao esboar uma dualidade essencial do continente, que tinha como fundamento a existncia de dois troncos culturais distintos, o latino e o anglo-saxo, e seus inconciliveis atributos espiritualistas e materialistas, respectivamente, a matriz arielista passou a embasar o discurso antiestadunidense de boa parte da intelectualidade latino-americana.61 Todo esse conjunto de idias fez parte dos discursos construdos pelos jornais para se posicionarem a respeito do Mxico e, no por acaso, essas concepes apareceram mais enfaticamente nos dirios que possuam um discurso mais fortemente

antiestadunidense. La Nacin desenvolveu uma ampla propaganda da campanha de solidariedade para com o Mxico e contra a atitude estadunidense, que foi encabeada por Manuel Ugarte, um dos principais mentores da solidariedade latino-americana no perodo. Aps publicar El porvenir de Amrica Latina, em 1911, denunciando o perigo da expanso da potncia do norte sobre todo o continente, o intelectual argentino viajou por vrios pases do subcontinente, inclusive o Brasil e o Mxico revolucionrio, para divulgar a necessidade de construir um sistema defensivo contra o imperialismo saxo. Quando os Estados Unidos invadiram o Mxico, Ugarte, j em Buenos Aires, criou o Comit pr-Mxico, que conquistou a adeso de vrios setores sociais, como organizaes estudantis, sociedades mutualistas e associaes de bairro, inclusive de outros pases, como Chile, Peru e Uruguai. O Comit organizou conferncias e publicou vrios folhetos contra a atitude da potncia do norte, o que culminou na criao da Revista Americana e na transformao do Comit numa organizao mais ampla, a Associao Latino-Americana, fundada em julho de 1914.62 Embora os trs dirios argentinos tenham destacado a atuao do Comit organizado por Ugarte, La Nacin foi o que praticamente se converteu num instrumento de
TERN, Oscar. El primer antiimperialismo latinoamericano. In: Punto de Vista. Revista de Cultura. Buenos Aires, ano IV, n. 12, jul-oct, 1981, p. 4. 61 H uma edio brasileira recente da obra: ROD, Jos Enrique. Ariel. Campinas: UNICAMP, 1991. 62 YANKELEVICH, 1997, p. 159-60.
60

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divulgao do movimento. O dirio informou diariamente a seus leitores sobre toda a mobilizao do Comit, avisou sobre os eventos que seriam realizados e ressaltou as adeses de todos os pontos da Repblica. O nmero delas chega a 4000. Tambm publicou na ntegra o manifesto pblico do Comit:

[A] Amrica latina e o mundo comoveram-se profundamente ante os acontecimentos do Mxico. [...] Traduzimos o protesto dos homens de todos os partidos e de todas as classes sociais, contra o imperialismo, contra a conquista, contra a anexao, contra o abuso da fora nas relaes entre os povos, e afirmamos de uma maneira clamorosa e definitiva nossa solidariedade com toda a Amrica de fala hispana e especialmente com o pas irmo. [...] Viva o Mxico! Viva a unio latino-americana!63

Como foi a tnica do perodo, o ataque ao imperialismo vinha junto com a defesa da unio latino-americana. Ante o perigo yankee, a causa do Mxico se tornava comum a todo o subcontinente. Assim tambm apareceu nOESP. Ainda no contexto do ultimato de Wilson a Huerta, os editores do dirio paulista reproduziram trechos de um artigo de Jose Verssimo, publicado nO Imparcial, do Rio de Janeiro, no qual o autor mobilizava o sentimento latinoamericano contra o que considerava um grande atentado internacional. Aps a invaso de Vera Cruz, a crtica antiimperialista que vinha sendo sustentada pelo dirio ganhou conotaes arielistas. O perigo do imperialismo yankee foi identificado aos vcios anglogermnicos, que ameaavam as naes latinas deste continente.64 Com essa perspectiva, um colaborador do dirio, Joo Grave, num artigo denominado A guerra entre o Mxico e os Estados Unidos, argumentava que as desavenas entre os dois pases do norte logo seriam acertadas, porm da pior maneira possvel: a pendncia vai se resolver pelo fogo, pelo sangue e pela morte, com a pressa fulminante que os yankees empregam em todos os seus atos porque time is money. O autor relembrou a guerra entre os dois pases, cerca de meio sculo antes quando o Mxico perdeu mais da metade de seu territrio para o vizinho do norte , e afirmou: hoje

63La 64

Nacin, 29/04/1914 e 01/05/1912, O conflito do Mxico, p. 12 e 11. OESP, 08/11/1913, Jornais do Rio, p. 5; 26/04/1914, p. 3 e 01/06/1914, p. 5.

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ir o resto. [...] Quando muito, por generosidade dos vencedores, [o Mxico] ser de futuro uma repblica como a de Cuba uma espcie de protetorado!65 Nessa passagem, o autor d invaso do territrio mexicano o mesmo sentido do expansionismo estadunidense sobre o Caribe, remontando guerra de independncia de Cuba. Essa percepo apontava para a outra grande lio que os produtores dos dirios identificaram na situao mexicana. Se at ento as intervenes da potncia do norte tinham sido levadas a cabo sobre ilhas do Caribe ou pequenos pases da Amrica Central, a invaso do Mxico, uma das grandes repblicas da Amrica Latina, como qualificou La Prensa, teve um impacto decisivo sobre a discusso em torno do imperialismo estadunidense. A violao do territrio de um grande pas, como a Gazeta qualificou o Mxico, no deixava lugar a dvidas quanto s pretenses expansionistas da potncia do norte e aparecia, naquele contexto, como prova irrefutvel de que a agressiva postura dos Estados Unidos significava um perigo para todos os outros pases do continente, independentemente de seu tamanho. O Mxico aparecia, uma vez mais, como exemplo daquilo que se buscava evitar. Conforme observou um colaborador dOESP no contexto da invaso de Vera Cruz, graas a ti, caro Mxico: a tua desgraa a nossa lio.66 Alm dos interesses materiais, capitalistas, o pretendido destino manifesto dos estadunidenses tambm foi destacado como fonte de perigo, principalmente para o Mxico, pelo fato de sua contiguidade geogrfica com a nao essencialmente organizada e onipotente do Novo Mundo. Oliveira Lima, escrevendo para o jornal paulista, apresentava a situao da seguinte forma:
Nos Estados Unidos, a interesses privados empenhados na interveno, junta-se um sentimento geral produzido a um tempo pela fora da expanso de uma nacionalidade em plena vitalidade e pela compreenso de seus deveres morais para com a humanidade. Os dois imperativos congregam-se para ameaar a integridade e independncia do Mxico. [...]67

GRAVE, Joo. OESP, 21/05/1914, A guerra entre o Mxico e os Estados Unidos, p. 3. La Prensa, 03/07/1915, Porfirio Daz morto ontem em Paris, p. 10; Gazeta de Notcias, 05/08/1915, O Mxico, 1 pg. e ALMEIDA, Slvio de. OESP, 27/04/1914, Divagaes, p. 4. 67 OLIVERIA LIMA, Manoel de. OESP, 09/06/1914, A trapalhada mexicana, Coisas estrangeiras, p. 5.
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Mas se o Mxico tornava-se um alvo imediato de seu ameaador e poderoso vizinho, como La Razn se referiu aos Estados Unidos, essa condio de vulnerabilidade apenas traduzia de forma mais acentuada a situao em que se encontravam todos os pases latino-americanos perante a potncia continental. Nesse contexto, o Mxico representava a Amrica Latina e a atuao do ABC foi percebida como uma reao latinoamericana contra a hegemonia yankee.68 Mesmo os dirios que defenderam com mais afinco a existncia de uma hierarquia das naes do continente, e que tendiam a aproximar os atributos das potncias sulamericanas aos daquela que era a incontestvel potncia continental, encararam a atuao do ABC como uma forma de solidariedade das naes latinas e uma possibilidade de aproximao dos povos latino-americanos. E essa atuao no deixava de ser, principalmente, uma oportunidade de demonstrar a civilizao das repblicas latinas, sobretudo diante da crise europia.69 No ano de 1915, a ocasio do a data comemorativa da independncia argentina foi o momento escolhido pela Gazeta para exaltar a aproximao propiciada pela atuao do ABC e ressaltar suas expectativas quanto ao futuro do subcontinente. Num editorial intitulado A independncia argentina e o momento sul-americano, ABC, os editores do jornal carioca afirmavam o seguinte: o momento histrico na Europa trgico e sangrento; reala-se, assim, mais ntida, a perspectiva da Amrica Meridional. Portanto, mesmo na Gazeta, dirio que defendia os Estados Unidos como modelo de desenvolvimento para o continente, os episdios concomitantes da guerra europia e da atuao do ABC no mbito continental permitiram vislumbrar a Amrica do Sul e no todo o continente como fonte de uma nova perspectiva perante a decadncia do Velho Mundo. Nesse contexto, os Estados Unidos, embora fizessem parte da Amrica, apareciam identificados matriz europia, ao imperialismo e violncia.70 Essas idias apareceram de forma incisiva num artigo de Leopoldo Lugones, escrito em Paris e publicado nas pginas de La Nacin, sob o ttulo de A viga no olho. Ao

La Razn, 07/05/1914, O conflito mexicano, p. 7, 5 ed. e OESP, 09/06/1914, p. 5. Idem; Gazeta de Notcias, 03/07/1915, ABC, 1 pg. e 27/04/1914, p.2. 70 Gazeta de Notcias, 25/05/1915, A independncia argentina e momento atual, 1 pg.
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escrever logo aps o incio da guerra europia, o autor procurava desfazer as concepes idealizadas que os latino-americanos possuam da Europa. Para tanto, destacava que a barbrie albanesa em nada diferia dos ndios sublevados do general Zapata, e afirmava: no se deve ver, pois, com tanta severidade a palha no olho mexicano. Alm disso, segundo o autor, se os Estados Unidos exploraram a anarquia mexicana, convm no esquecer [...] que a trplice aliana e a trplice entente fazem exatamente o mesmo com a anarquia albanesa. Em meio percepo da decadncia europia, Lugones terminava o artigo com a seguinte reflexo:

Como a Europa pode estranhar que o Mxico no tenha civilizado todos os seus ndios? [...] Por outro lado, acaso nos importa que a Europa estranhe ou no? Ns somos exclusivamente donos de nosso prprio destino, reafirmando nisso a importncia fundamental dessa mediao [do ABC] [...] O Novo Mundo pressupe e j iniciou uma nova civilizao, que substituir a semi-barbrie crist, encaminhada por sua prpria lgica a fracassar na iniquidade e na violncia. O mximo que fizermos para sermos ns mesmos dentro de nossa prpria ndole e de nossas prprias possibilidades, acelerar esse acontecimento, com benefcio para a humanidade inteira. Sigamos e deixemos ver. Aqui [na Europa] tambm existem selvagens to autnticos como nos nossos Putamaios e reizinhos to ridculos como nossos mais penachudos ditadores.71

O contexto da guerra europia dava lugar percepo de que ali existiam todos os problemas que antes eram considerados exclusivos da Amrica Latina ou dos continentes asitico e africano e reflexo de sua inferioridade. Simultaneamente, a atuao do ABC e a solidariedade manifestada em relao ao Mxico invadido, identificadas pelo autor com a concepo de uma Amrica, unida pela primeira vez, permitiam vislumbrar uma possibilidade de desenvolvimento autnomo nessa Amrica latina unida, portanto, com um modelo prprio de civilizao. A argumentao de Lugones trazia a tnica de um discurso que iria marcar os anos seguintes no subcontinente, baseado na busca pela autenticidade latino-americana, vista como a possibilidade de um desenvolvimento dentro de nossa prpria ndole.72

71 72

LUGONES, Leopoldo. A viga no olho. La Nacin, 10/08/1914, p. 3. A valorizao do prprio, do nacional, e muitas vezes do latino-americano marcou o discurso poltico-cultural no subcontinente, principalmente no perodo entre guerras, em decorrncia da crise do modelo civilizacional representado pela Europa e da percepo negativa que vigorava sobre os Estados Unidos, percebido como um perigo imperialista. Ver a respeito ACHUGAR, Hugo. La hora americana o el discurso americanista de entreguerras. In: PIZARRO, Op. cit., p. 635-662.

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Dentro dessa perspectiva, a Revoluo Mexicana foi valorizada, nos anos seguintes, por grupos mais progressistas, defensores de reformas polticas e sociais, como um modelo autctone de transformao da ordem social. No era o caso das elites representadas pelos dirios analisados. Ainda assim, a invaso do Mxico revolucionrio pelos Estados Unidos foi interpretada pelos grupos dirigentes da grande imprensa, preocupados com a situao marginal da Amrica Latina na ordem capitalista mundial, como a primeira oportunidade de demonstrar a capacidade do subcontinente, identificada por muitos na atuao do ABC. Em todos os jornais analisados mesmo nOESP, que no apoiou a ao do bloco diplomtico sul-americano , a oposio invaso do territrio mexicano atuou como um importante elemento de fortalecimento tanto da identidade latinoamericana quanto do discurso antiimperialista. Ao contrrio do Mxico revolucionrio, o Mxico invadido originou uma identificao positiva por parte dos dirios, tanto argentinos quanto brasileiros. Mas, mesmo nesse caso, a identificao e a solidariedade em relao ao pas asteca passaram pela percepo de que o que ocorria ali representava uma ameaa que pairava sobre os outros espaos continentais. Uma vez mais, o Mxico servia de lio e passava, ento, a encarnar os dois grandes perigos vislumbrados pelas elites latino-americanas do perodo: uma revoluo social e a invaso de uma potncia imperialista.

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Consideraes Finais

A Revoluo Mexicana foi um evento histrico de grande repercusso internacional. Como demonstramos ao longo desse estudo, durante os primeiros anos do processo revolucionrio no Mxico, os acontecimentos daquele pas foram amplamente comentados e discutidos pelos editores e colaboradores dos grandes jornais dirios brasileiros e argentinos. As abordagens realizadas por cada um dos dirios e as interpretaes que veicularam sobre os acontecimentos mexicanos foram diretamente influenciadas pelos posicionamentos assumidos pelos jornais nos principais debates polticos de seus respectivos pases. Assim, o incio do processo revolucionrio no Mxico que foi encabeado por Madero e enfatizava uma ruptura poltica, representada pela luta contra a ditadura porfirista foi apoiado pelos dirios que tinham uma postura crtica frente aos sistemas polticos oligrquicos que vigoravam em seus pases: OESP, no contexto brasileiro, e La Prensa e La Razn no argentino. Os demais dirios, em momento algum, manifestaram apoio aos eventos que se desenrolavam no pas do norte. Grande parte da repercusso que os eventos mexicanos ganharam nos jornais analisados deveu-se aos pontos de contato que os produtores dos dirios estabeleceram entre a realidade do Mxico e a de seus pases, o que lhes permitiu mobilizar os acontecimentos mexicanos como argumento para embasar seus posicionamentos nos mbitos locais. Isso ocorreu tanto nos dirios que manifestavam posies mais crticas quanto naqueles que expressavam tendncias mais conservadoras. OESP e La Prensa, explicitamente comprometidos com a crtica ordem oligrquica, encontraram no Mxico porfirista problemas polticos semelhantes aos que identificavam em seus pases e, principalmente no maior dirio argentino, a instabilidade e a violncia que marcaram a Revoluo Mexicana apareceram explicadas como herana da ditadura. La Nacin, por sua vez, utilizou-se do quadro de instabilidade poltica no Mxico para fundamentar seus argumentos contrrios reforma

democratizante de seu pas. La Nacin e OESP, embora sustentassem distintos

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posicionamentos poltico-ideolgicos, desenvolviam uma forte crtica antiimperialista encontraram na estreita vinculao econmica do Mxico aos Estados Unidos a explicao para a continuidade da instabilidade no pas revolucionrio. Ambos os dirios tenderam a explicar os rumos tomados pela Revoluo Mexicana como uma manipulao estadunidense baseada em interesses financeiros no pas vizinho. La Prensa, La Nacin e OESP foram os dirios que desenvolveram as anlises mais fundamentadas a respeito dos acontecimentos mexicanos, cada um de acordo com seu prprio posicionamento e, portanto, com sua prpria interpretao. Mas, nos trs casos, as abordagens sobre o Mxico privilegiaram os aspectos polticos. La Razn e Minas Gerais, por sua vez, foram os jornais que mais fizeram referncias participao popular na Revoluo Mexicana, embora de maneiras muito distintas. O argentino, que apoiou o incio do movimento revolucionrio no Mxico, desde o assassinato de Madero se ops veementemente ao desenrolar da Revoluo, principalmente no que dizia respeito participao das massas populares no processo revolucionrio. Por um lado, La Razn foi o jornal no qual o aspecto social do processo revolucionrio mexicano se fez presente de maneira mais evidente, o que se deveu ao fato de ter sido o nico dos dirios analisados que publicou comentrios sobre a Revoluo escritos por pessoas que estavam dentro do Mxico: primeiro, os artigos do diplomata argentino Tito L. Foppa; depois, do jornalista italiano Luigi Barzini, enviado especial do dirio Corriere della Sera. Mas a posio assumida pelo vespertino portenho esteve longe de valorizar o aspecto social da Revoluo. O dirio demonstrou uma viso claramente racista em relao ao Mxico e, por esse vis, enfatizou e condenou a violncia do processo revolucionrio como sendo prova irrefutvel da inferioridade racial da populao indgena daquele pas. Embora La Razn tenha sido, de todos os jornais analisados, o nico que desenvolveu uma anlise marcada pelo determinismo racial para explicar os acontecimentos mexicanos, todos os outros, em algum momento, veicularam uma viso pejorativa da populao mexicana. No caso dos dirios argentinos, essa percepo

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esteve diretamente relacionada ao carter racial, sendo que todos demonstraram preconceito em relao ao Mxico indgena; no caso dos brasileiros, em geral, as imagens pejorativas dos mexicanos estiveram relacionadas ao meio rural, mais ligadas a uma caracterizao negativa dos camponeses. Entretanto, apenas o argentino La Razn e o dirio oficial mineiro, Minas Gerais, tiveram como eixo central de seus discursos a desqualificao do processo revolucionrio mexicano por meio da difuso de imagens brbaras da populao daquele pas. Mas, difentemente do jornal vespertino portenho, o Minas utilizou-se amplamente das imagens depreciativas que circulavam a respeito dos revolucionrios mexicanos, muito particularmente dos zapatistas, atravs da imprensa internacional. Todos os jornais analisados, em algum momento, publicaram pequenas notas sobre atos de vandalismo praticados pelos rebeldes mexicanos, as quais chegavam pelo telgrafo e, normalmente, remetiam origem estadunidense. Mas, especificamente no caso do Minas Gerais, essas notcias foram amplamente divulgadas, principalmente as que especificavam barbaridades atribudas aos zapatistas, e seu formato foi utilizado para descrever supostos atos similares de violncia por parte dos camponeses brasileiros. Essa estratgia possibilitou ao jornal oficial do governo do estado desqualificar os movimentos rurais que assolavam o Brasil, e particularmente Minas, nos mesmos termos que a atuao dos zapatistas era desqualificada, principalmente pela imprensa estadunidense. Tambm a Gazeta de Notcias, em alguns momentos, utilizou as notcias detratoras dos zapatistas para desqualificar os movimentos camponeses brasileiros. Mas o cerne do discurso do dirio esteve na desqualificao da Revoluo Mexicana como uma mera demonstrao do caudilhismo latino-americano; todas as vezes que se referiu ao processo revolucionrio mexicano, o fez a partir de uma crtica ao militarismo caudilhesco que considerava imperar no pas do norte, de Porfirio Daz a Carranza, passando por Zapata e, inclusive, Madero. Mas o jornal carioca foi, de todos os analisados, o que menos espao dedicou aos acontecimentos no Mxico antes que se desdobrassem num conflito internacional. Caso analisasse um pouco mais densamente

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os eventos mexicanos, certamente encontraria inevitveis semelhanas com o contexto brasileiro, em relao ao qual demonstrava grande preocupao com os movimentos sociais, tanto no campo quanto nos centros urbanos. Assim, os editores da Gazeta evitaram abordar mais detidamente o desenvolvimento do processo revolucionrio no Mxico, limitando-se reproduo de pequenas notas telegrficas sobre o assunto, selecionando principalmente as que minimizavam o alcance da Revoluo e/ou se referiam ao controle da situao pelas autoridades. O discurso da Gazeta sobre a Revoluo Mexicana foi o que mais se ateve publicao de notcias recebidas das agncias internacionais, porm, em todos os dirios, essas notas foram as principais fontes de informao a respeito dos eventos mexicanos, j que nenhum dos jornais possua enviados especiais no Mxico. Alm disso, as notcias recebidas das agncias eram basicamente as mesmas para todos os jornais, devido ao prprio funcionamento da rede mundial da informao. Contudo, ainda que a imprensa internacional tenha influenciado as abordagens dos jornais analisados sobre a Revoluo, suas interpretaes em momento algum foram condicionadas pelas notas recebidas. Ao contrrio, mesmo no incio do movimento mexicano, quando os dirios estudados praticamente se limitaram publicao dessas notas, as referncias que fizeram aos acontecimentos do Mxico foram muito distintas. A simples seleo feita por cada um dos jornais das notas recebidas atesta a diversidade de abordagens possveis unicamente com a reproduo dessas. Os jornais que manifestavam posturas polticas semelhantes tenderam a interpretar a Revoluo e a se posicionar de forma similar em relao aos acontecimentos no Mxico, mesmo pertencendo a contextos nacionais distintos. A exceo relaciona-se s imagens pejorativas veiculadas sobre a populao mexicana. O preconceito das elites urbanas, no Brasil, em relao s populaes rurais, e o das que se pretendiam brancas na Argentina, em relao aos indgenas, apareceram com essas diferentes conotaes em cada pas e os discursos dos dirios demonstraram que esses preconceitos perpassavam pelas diferenas poltico-ideolgicas e eram partilhados pelos grupos representados pelos vrios jornais.

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Um aspecto da Revoluo Mexicana que passou a chamar muito mais a ateno dos dirios brasileiros e argentinos foi seu desdobramento num conflito internacional, com os Estados Unidos. A poltica externa da potncia do norte era um assunto que despertava extremo interesse no perodo, tendo em vista a postura intervencionista daquele pas no continente e sua concomitante proposta pan-americanista de integrao. Desde que o governo estadunidense comeou a pressionar pela renncia do ditador Huerta no Mxico e, principalmente, a partir da invaso do porto mexicano de Vera Cruz por navios estadunidenses e a decorrente mediao conjunta de Argentina, Brasil e Chile (o chamado ABC) do confronto entre os pases do norte , os conflitos externos do Mxico revolucionrio foram amplamente discutidos pelos dirios. Os jornais apresentavam diferentes posies em relao ao pan-americanismo. La Nacin e OESP criticavam amplamente a proposta, compreendida por ambos como uma pretenso imperialista da potncia do norte. No contexto argentino, La Prensa apoiava a aproximao de seu pas potncia do norte, enquanto La Razn manifestava um certo desinteresse pela questo das relaes continentais. Entre os brasileiros, o Minas Gerais tinha uma postura pr-estadunidense, j que apoiava a postura oficial da diplomacia brasileira, que estreitava cada vez mais seus laos com os Estados Unidos. A Gazeta manifestava o posicionamento mais original entre os dirios estudados, pois era o nico que enfatizava a aproximao de todos os pases do continente e, muito particularmente, de Brasil e Argentina. Apesar dos distintos posicionamentos, a atitude dos Estados Unidos para com o Mxico exerceu um significativo impacto nos discursos dos dirios. Todos os dirios, inclusive os mais inclinados ao pan-americanismo, passaram a manifestar um grande temor em relao s atitudes estadunidenses aps a agresso ao Mxico revolucionrio. Em OESP e La Nacin, que j veiculavam uma forte crtica antiimperialista, a ao dos Estados Unidos no Mxico foi vista como a prova do perigo yankee que ameaava todo o continente. Exceto OESP, que considerou a atuao do bloco diplomtico sul-americano tambm como uma agresso soberania nacional mexicana, todos os outros dirios

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defenderam a atuao do ABC no conflito entre os pases do norte como uma forma de contraposio hegemonia continental dos Estados Unidos e como uma demonstrao da capacidade dos latino-americanos de se firmarem internacionalmente, frente s grandes potncias capitalistas. Nesse contexto, a identidade latino-americana foi mobilizada por todos os jornais estudados para se solidarizarem em relao ao Mxico, que passou a representar todo o subcontinente. Em meio a toda essa discusso, a ecloso da Guerra Mundial alterou dramaticamente o debate. A maior parte dos dirios afastou-se da discusso sobre o Mxico e sobre o continente americano para se dedicar ao conflito europeu. Somente a Gazeta e La Prensa continuaram enfatizando as discusses americanas e, quando da nova interveno do ABC nos assuntos mexicanos, em 1915, La Nacin voltou a discutir a temtica. Nos trs jornais, a crise europia intensificou ainda mais a esperana numa perspectiva prpria de desenvolvimento do continente americano. Embora em alguns casos a idia de valorizao da Amrica tenha includo a aproximao com a potncia do norte, como defenderam principalmente La Prensa e a Gazeta, o latino-americanismo apareceu como uma identidade partilhada por todos os jornais, inclusive pelos que defendiam o estreitamento de laos com os Estados Unidos, e a atuao do ABC no conflito entre a potncia do norte e o Mxico revolucionrio foi tomado como um evento fundamental das relaes de aproximao entre os pases do subcontinente. As anlises e interpretaes que os grandes dirios brasileiros e argentinos veicularam sobre a Revoluo Mexicana, tanto no que concerne situao interna do pas revolucionrio quanto em relao ao conflito internacional com os Estados Unidos, no demonstraram um conhecimento muito aprofundado a respeito da realidade mexicana. Entretanto, suas tomadas de posio em relao aos acontecimentos foram, quase sempre, rpidas e enfticas, revelando mais suas prprias posies polticas do que um profundo interesse em discutir o processo revolucionrio mexicano em si, mesmo porque esse processo encaminhava-se na direo de uma transformao social mais profunda, o que no interessava a nenhum dos grupos produtores dos jornais analisados.

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Assim, os eventos da Revoluo Mexicana apareceram nas pginas dos jornais dirios (re)construdos e interpretados com base nos interesses poltico-ideolgicos aos quais se ligavam os produtores dos rgos de imprensa. Mais do que informar sobre o processo revolucionrio, esses discursos revelam acerca das tendncias ideolgicas e dos posicionamentos assumidos por cada um dos jornais diante das questes colocadas em seus contextos nacionais e no mbito continental. No entanto, essas leituras da Revoluo Mexicana no eram veiculadas como construes e interpretaes, mas sim como a realidade, conhecida e difundida por aqueles que tinham a capacidade de informar sobre o que se passava no mundo. Num perodo em que os jornais se popularizavam e conseguiam fazer as informaes circularem com bastante agilidade, seus discursos sobre o Mxico tendiam a encontrar certa legitimidade perante a sociedade e a cumprir um papel importante na formao de um imaginrio sobre aquele pas. Essa reflexes, que foram suscitadas pelo estudo de uma poca que nos precede em vrios sentidos, podem nos fornecer elementos para pensar a atualidade de uma sociedade em rede, dentro da qual nos encontramos cada vez mais cercados de informaes, mas no necessariamente de conhecimento.

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212

Anexo 1
Mapa do Mxico1

Mapa reproduzido de COCKCROFT, Op. cit., p. 88-9.

213

Anexo 2
Anlise quantitativa2
Editoriais, matrias, artigos, crnicas e reprodues de outros rgos de imprensa

La Nacin

La Prensa 1 11 20 10 42

La Razn 3 5 15 1 24

1910 1911 1912 1913 1914 1915

6 9 29 7 51

Gazeta de Notcias 3 -* 11 15 29

Minas Gerais 1 4 13 24 42

OESP 1 3 7 18 29

Anlise correspondente aos meses relativos aos eventos mais relevantes da Revoluo Mexicana, no perodo estudado. * No tivemos acesso aos exemplares referentes aos perodos de janeiro a maro e de novembro a dezembro de 1913. .
2

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Anexo 3
La Razn, 22/12/1913, O original esporte dos revolucionrios mexicanos, p. 5, 3 ed. (gravura em destaque)3

Devido impossibilidade de digitalizao da maior parte dos acervos, as imagens foram feitas a partir de fotografias do microfilme, o que compromete bastante a qualidade. Colocamos as gravuras em destaque visando melhorar um pouco a visualizao.

215

Anexo 4

Imagens referentes a La Razn, 26/02/1913, Os homens e seus mtodos, p. 3, 4 ed.4

Os editores do dirio colocaram as seguintes legendas explicativas nas respectivas imagens: A rvore genealgica dos Daz e Flix Diaz vestido de coronel.

216

Anexo 5
La Nacin, 05/01/1914, A revoluo mexicana, p. 9. (gravuras em destaque na pgina seguinte)

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Imagens referentes a La Nacin, 05/01/1914, A revoluo mexicana, p. 9.5

As quatro imagens traziam legendas explicativas. De acordo com os editores do jornal, a primeira representava Revolucionrio voltando para seus acampamentos aps expulsar as foras do governo de Cidade Jurez; a segunda Soldados norte-americanos em servio na fronteira para impedir a passagem de rebeldes para os Estados Unidos; a terceira representava Oficial do governo fuzilado pelos rebeldes e a quarta Um comboio de tropas na Cidade do Mxico.

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Anexo 6
Gazeta de Notcias, 25/04/1914,1 pg. (gravura em destaque)

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