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GeheimeGesellschaften,

GeheimbndeundGeheimlehren

VonCharlesWilliamHeckethorn.

AutorisiertedeutscheAusgabe,

bearbeitetvon

LEOPOLDKATSCHER.

UnverkuflichesBuch
NikolVerlagsgesellschaft.
LEIPZIG1900

RENGERSCHEBUCHHANDLUNG

GEBHARDT&WILISCH.

DigitizedbyVjOOQIC

HARVARD
UNIVERSITY
LIBRARY

JUN251957

DruckvonHugoWilischinCheranitx.

DerdigitaleRohtextentstammtvon
http://www.archive.org/stream/geheimegesellsc00katsgoog/geheimegesellsc00katsgoog_djvu.txt


Seite2

VORBEMERKUNGENDESBEARBEITERS
JahrzehntelangbeschftigtederanziehendeGegenstanddiesesBuchesdieAufmerksamkeitdesbekann
tenenglischenSchriftstellersHeckethorn.EshattefrihneineneigentmlichenReiz,diezahlreichen,zum
Teil sehr schwer zuganglichen Quellen ber die verschiedenartigsten geheimen Verbindungen etc. aller
Lnder und Zeiten zu erforschen. Endlich entschloss er sich, die Ergebnisse seiner Studien in dem vorlie
gendenWerkniederzulegen,dessenzweite,grndlichumgearbeiteteAuflageichhiermitinfreierVerdeut
schungdarbiete.WirhabenesdamiteinersehrverdienstlichenArbeitzuthun,dennsiezeichnetsichnicht
nur durch wohlthuende Objektivitt der Darstellung aus, sondern bildet auch die bislang zusammenfas
sendsteundausfhrlichsteDarstellungeinesStoffes,welcherangesichtsdesallgemeinherrschendenInte
ressesfrdieGeheimnisthuereidenweitestenKreisenentgegenkommtDesVerfassersArbeitwarmhsam
und gewissenhaft, seine Zusammenstellung ist sorgfltig, sein Ton fast durchweg massvoll, seine Gelehr
samkeitebensogrosswieseineBelesenheit.InletztererBeziehungseiaufdasungemeinreicheQuellenver
zeichnis hingewiesen. Dieses Verzeichnis hat es dem Autor und dem Bearbeiter ermglicht, den Leser mit
dernurzublichenFllevonFussnotenundbibliographischenVerweisungenzuverschonen.
Was die Auswahl der aufgenommenen Gesellschaften u. s. w. betrifft, so fehlt wohl kaum etwas, wor
ber Heckethorn sich berhaupt Aufschlsse verschaffen konnte, wenngleich dieselben zuweilen, wie das
jainderNaturderSacheliegt,nichtsehreingehendsind.VondenbestehendenVereinigungenerscheinen
alleeingereiht,dieentwederansichgeheimsindoder,wennbekannt,geheimeRitenundZeremonienoder
geheimeZeichenundWortehabenodergeheimeLehrenpredigenodereingeheimesVerfahrenbesitzen.
Deshalbwerdenz.B.auchdieAlchimisten,dieInquisition,derJesuitenordenu.dgl.m.behandelt.
ObschonHeckethornsBuchzweifellosdasstandardworkberdenGegenstandist,bringtesderletz
tere mit sich, dass es nicht an Irrtmern fehlt; soweit ich konnte, habe ich dieselben teils im Text, teils im
Anhangrichtiggestellt.Diessowohl,alsauchgewisseBreitenderDarstellungundSchrfenimMeinungs
ausdruck haben manche redaktionelle nderung bei der Verdeutschung ntig gemacht; desgleichen die
Rcksichtnahme auf die neuesten Daten und Ereignisse, sowie auf das Verstndnis des deutschen Lesers.
Selbstverstndlich musste ich insbesondere die lediglich fr das englische Publikum berechneten Stellen
krzen, zuweilen auch weglassen und dafr den im Originalwerk etwas stiefmtterlich bedachten deut
schen Verhltnissen mehr Raum widmen. Dies gilt namentlich von den Partien ber die Freimaurerei, wo
ichnichtnurvieleeinzelneDatenetc.,vornehmlichausdenletztenJahren,sondernaucheinganzesKapitel
(Deutsches und Nachtrge) eingeschaltet habe. Bei dieser Gelegenheit sei nebenbei bemerkt, dass das
strengeUrteildesVerfassersberdiemoderneFreimaurereisichinersterReiheaufdieenglischeunderst
inallerletzterwennberhauptaufdiedeutscheMaurereibezieht.
Wesentliche,d.h.dieAnschauungendesAutorsbetreffendenderungenhabeichnichtvorgenommen.
DagegenhieltichesstellenweisefrGewissenspflicht,dieEinteilungundAnordnungdesStoffeserheblich
abzundern und die Daten bis zur neuesten Zeit zu ergnzen. Bei meinen Richtigstellungen von Angaben
und bei meinen Ergnzungen gebe ich, wo sie nicht auf eigener Kenntnis beruhen oder von Heckethorn
dermirindankenswerterWeiseandieHandgegangenistherrhren,meineQuellenan.Ichhoffe,durch
dieArtmeinerBearbeitungdieohnehingrosseNtzlichkeitdesBuchesnochbetrchtlichgesteigertzuha
ben;freilichdrftemirkaumgelungensein,esgnzlichvonthatschlichenUnrichtigkeitenzubefreien.Bei
sogeheimenStoffenhalteichdasberhauptfr unmglichunddaherrechneichfrdenVerfasserund
frmichaufeinreichesMassvonNachsichtwirhabenunserMglichstesgethan.

EndeFebruar1900.LeopoldKatscher.
Seite3

INHALTSVERZEICHNIS
Titel SeitenOriginal Seitenneu

VorwortdesBearbeiters

III 2
EinleitungdesVerfassers

1 7

ErstesBuchAlteMysterien

15 14
DieMagierundderZoroastrismus

17 15
DieMithrasanbeter

23 18
BrahminenundGymnosophisten

26 19
DiegyptischenMysterien

33 23
KrataRepoa

40 27
WandlungenderIsisLegende

46 30
ChinesischeundjapanischeMysterien

51 32
MexikanischeundperuvianischeMysterien

54 34
DieDruiden

59 37
SkandinavischeMysterien

63 39

ZweitesBuchEmanationisten

67 41
DieKabbala

69 42
DieShnederWitwe

74 44
DieGnostiker

78 47
DieEssener

81 48

DrittesBuchChristlicheMysterien

85 50
DieMysterien

87 51
DieApokalypse

90 53

ViertesBuchIschmaeliten

93 55
DieWeisheitsloge(Afrika)

95 56
DieAssassinen

98 57
DieRoschenia(Afghanistan)

103 60
DieDrusen(Syrienundgypten)

105 61
DieDerwische

110 63

FnftesBuchKetzerundRitter

111 65
Ketzer(Albigenser,Katharen,Waldenser,Troubadoursetc.)

113 66
MilitrundReligion(Ritter)

120 69
DieTempelherren

122 70

SechstesBuchGeheimgerichte

131 75
DieheiligeFeme(Westfalen)

133 76
DieBeatiPaoli(Sicilien)

137 78
Seite4

Titel SeitenOriginal Seitenneu

DieInquisition

140 79
DerKuKluxKlan(Verein.Staaten)

152 86

SiebentesBuchMystiker

154 87
DieAlchimisten

157 88
JakobBhme

161 90
ImanuelSwedenborg

165 92
DerMartinismus

170 94
Rosenkreuzer

171 95
AsiatischeBrder

182 101

AchtesBuchGesellschaftsfeindlicheVereinigungen

188 105
DieThugs(Indien)

191 106
DieBrenner(Frankreich)

196 108
DieGarduna(Spanien)

201 111
DieCamorra(Neapel)

207 114
DieMalaVita(Neapel)

216 119
DieMafia(Sicilien)

217 119
Bettler,StrolcheundDiebe

221 121
DieJesuiten

223 122
DieSkopzen(Russland)

228 125
DieMucker(Deutschland)

235 129

NeuntesBuchGesellschaftlicheWiedergeburt

238 131
DieIlluminaten

241 132
DieDeutscheUnion

250 137
FranzsischeGesellenVerbindungen

251 138
DeutscheGesellenVerbindungen

258 141
DeutscheStudenten

265 146

ZehntesBuchPolitischeGeheimgesellschaften

268 148
ChinesischeGeheimgesellschaften

271 159
DieComuneros(Spanien)

278 152
DieHetairia(Griechenland)

281 154
DieCarbonari

291 159
MoselklubundTugendbund(Deutschland)

508 169
DerBabismus(Persien)

312 171
DieNihilisten(Russland)

318 174
AllerleiitalienischeGesellschaften

338 185
IrischeGesellschaften

350 191
NapoleonischeundantinapoleonischeGesellschaften

361 197
AllerleifranzsischeGesellschaften(19.Jahrhundert)

365 199
DieInternationale

370 202
SlawischeGesellschaften

379 207
TrkischeundarmenischeGesellschaften

384 209

ElftesBuchDieFreimaurerei

286 212
DieTempellegende

389 213
berlieferteundwahreGeschichte

393 215
RitenundGrade

397 217
Seite5

Titel SeitenOriginal Seitenneu

GebrucheundLogen

399 218
Einweihungszeremonien

403 221
RoyalArch

411 225
Grossbaumeister

414 226
RittervonKadosch

416 228
PrinzvonRoseCroix(AdlerRitter)

419 229
MisraimundMemphisRitus

422 231
DasKlerikatderTempelherren

424 232
DieFreimaurereiinGrossbritannienundFrankreich

428 234
ClermontschesHochkapitel,strikteundlaxeObservanz

431 235
DerWilhelmsbaderKonvent

434 237
UnterfranzsischeFreimaurereiunterdenNapoleonsundderRestauration

436 238
DieFreimaurereiinItalien

441 241
CagliostrounddiegyptischeMaurerei

446 244
AdoptionslogenundzweigeschlechtigeMaurerei

449 245
SchismatischeRitenundSekten

456 249
VerbreitungundjetzigerStand

459 250
Verfolgungen

463 252
DeutschesundNachtrge

468 255
DieZwecklosigkeitdermodernenFreimaurerei

471 257

ZwlftesBuchVerschiedeneandereVereinigungen

243 259
ABCFreunde

477 260
Abeliten

477 260
Accoltellatori

477 260
AkademiederAlten

478 260
Almusseri

478 260
Anarchisten

479 261
AntifreimaurerischePartei

480 261
Antifreimaurer

481 262
ApokalypsenRitter

481 262
Arbeitsritter

481 262
Areoiten

482 263
BellyPaaro

483 263
Bockreiter

484 263
CambridgerGeheimgesellschaft

484 264
Cougourde

485 264
DieDreizehn

485 264
DukDuk

485 264
EgboGesellschaft(Obeah)

486 264
Erlsungsorden

486 265
Fraticelli

486 265
GrosseArmeederRepublik

487 265
GrneInsel

487 265
Hanfraucher

487 265
Harngari

488 266
HeldinvonJericho

488 266
Husanawer

489 266
IndianischeGesellschaften

489 266
DieJger

491 267
JehuGesellschaft

491 267
Seite6

Titel SeitenOriginal Seitenneu

KalifornischeGesellschaft

492 268
Karpokratier

492 268
Klbbergll

492 268
KnowNothings

493 268
KurnaischeMysterien

493 268
Ludlamshhle

493 269
Magierorden

494 269
Maharadschas

494 269
ManoNegra

494 269
MelanesischeGesellschaften

495 270
MenschlicheLeoparden

496 270
Minas

497 271
ModerneDruiden

497 271
MumboDschumbo

498 271
OddFellows

498 271
OKihPa

499 272
Pantheisten

499 272
PatriotischerOrdenderShneAmerikas

500 272
PhiBetaKappa

500 272
Phintiasritter

501 273
Pilger

501 273
PortugiesischeGesellschaften

501 273
Purrah

501 273
Rebekkaiten

503 274
Ritterorden

503 274
Rothute

504 275
Salpeterer

504 275
SichFanatiker

505 275
SilberkreisRitter

506 276
SonderbareGesellen

507 276
Sophisier

507 276
SternvonBethlehem

507 277
TabakologischeGesellschaft

508 277
Teppa

509 277
Theosophen

511 279
Utopia(AllSchlaraffia)

513 279
Vendicatori

513 280
VerrckteRatsherren

513 280
Wahabis

513 280
Wiedergeburt,allgemeine

514 280

Anhang:

282 281
I.NachtragedesHerausgebers:

517 282
1.MexikanischeMysterien

517 282
2.Gnostikeru.Ketzer

517 282
3.Martinismus

518 282
4.FreimaurereiinEngland

518 283
5.CamorraundMafia

519 283
II.Quellenverzeichnis

525 286
III.Sachregister

536 298

Seite7

EINLEITUNG
Einteilung. Religise Gesellschaften. Politische Gesellschaften. Ziele der letzteren. Der voll
kommenste Menschentypus. Ursachen der hohen geistigen Entwicklung. Urkultur. Die wahren
LehrenvonNaturundDasein.DiegrundlegendenPrinzipienderwahrenErkenntnisimBesitzderAlten.
DiemystischeLehre.VerlustderwahrenErkenntnis.UrsprnglicherGeistderMysterien.Ergeb
nisse ihres Verfalls. Ihre astronomischen Seiten. Ihr dsterer Charakter. Einheitlichkeit der Dog
men.JetzigeberflssigkeitdergeheimenGesellschaften.
Die geheimen Gesellschaften lassen sich in folgende Gruppen teilen: 1. religise, wie z. B. die eleusini
schen oder die gyptischen Mysterien; 2. militrische, wie die Tempelherren; 3. gerichtliche, z. B. die
Vehmgerichte; 4. wissenschaftliche, wie die Alchemisten; 5. brgerliche (Freimaurerei etc.); 6. politische
(Carbonari u. dgl.); 7. gesellschaftsfeindliche, wie die Garduna. Doch lsst sich die Grenze nicht immer ge
nauziehen:diepolitischenVereinigungenz.B.mssennotwendigdasbrgerlicheLebenbeeinflussenund
manche wissenschaftlichen namentlich die Rosenkreuzer befassten sich auch mit Gotteslehre. Es ist
daherpraktischer,diegeheimenGesellschaftenblossinzweiHauptgruppenzuteilen:inreligiseundpoli
tische.
GeheimgesellschaftenreligiserArtkannteschondieltesteGeschichte.Solcheentstandenzuerstinei
nerZeit,dadievondenUrmenschenbesessenewahrereligiseErkenntnis(d.h.dieKenntnisderBeschaf
fenheit des Weltalls, der ewigen Schpferkraft und der natrlichen Weltgesetze) bei der Mehrheit der
MenscheninVerfallzugeratenbegann.DiewahreErkenntniserhieltsichgrossenteilsindenaltenMyste
rien.Freilichwarendiese bereitseinigermassengeringerwertigalsdieursprnglicheNaturweisheit,denn
sie stellten nur die Erscheinungen der usseren, zeitlichen Natur dar, nicht mehr die Wirklichkeiten der
inneren,ewigenNatur,derenusserlicheKundgebungdassichtbareWeltallist.
Die Geheimgesellschaften politischer Richtung dienten ihrer Zeit als mssigende Elemente und Sicher
heitsventile und der Zukunft als mchtige Hebel. Ohne sie wrde die Gewaltherrschaft in der gesamten
Weltgeschichteallmchtiggewesensein;auchwrdesiekeinZielundkeineWirkunggehabthaben,wenn
sienichtdenmenschlichenWillenzumWiderstandaufgestachelthtte.
Jede geheime Gesellschaft ist ein Ergebnis angesammelter, festgelegter berlegung, folglich eine That
desGewissens.Mankannsagen,dassdieseGesellschafteninderGeschichteeinigermassendenAusdruck
desGewissensbilden,dennjedermannwohnteinEtwasinne,daszuihmgehrt,sichaberausserhalbsei
nerPersonzubefindenscheint.DiesesdunkleEtwasiststrkeralser;deshalbkannersichnichtgegendes
sen Herrschaft auflehnen oder sich demselben irgendwie entziehen. Dieses Etwas ist unantastbar. Der
Dolch des Mrders, das Beil des Henkers kann es nicht erreichen; es lsst sich durch Gebete nicht erwei
chen,durchLockungennichtverfhren,durchDrohungennichtschrecken.EsruftinunseineZweiheither
vor,diesichinGestaltvonGewissensbissenfhlbarmacht.DertugendhafteMenschlebtinSeelenfrieden
undwirdvonjenemgeheimnisvollenEtwasnichtgeqult.Weraberblesthut,dessenbessererTeillehnt
sich gegen das ble auf. Nun denn, die Geheimgesellschaften drcken diese Zweiheit im grossen aus: in
ihrerAnwendungaufganzeVlker;siesindinderPolitikjenesdunkleEtwas,dasaufdasffentlicheGewis
sen einwirkt und rchende, reinigende Gewissensbisse erzeugt, die niemand sieht, die aber jedermann
fhlen kann wie ein unsichtbarer, weit entfernter Himmelskrper, dessen Licht unser Auge wahrzuneh
menvermag.
ThatschlichentstehenvieleGeheimgesellschaftendurchdenWunschnachRache,aberedleroderwei
ser Rache, welche, wohl zu unterscheiden von persnlichem Groll, nicht Personen, sondern Einrichtungen
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und Ideen zu treffen und zu bestrafen sucht. Wir haben es da mit jener grossartigen, vom Vater auf den
Sohn vererbten, frommen Volksrache zu thun, die den Hass heiligt, die Verantwortlichkeit des Menschen
vergrssert und seinen Charakter erhht. Ja, es gibt einen berechtigten und not wendigen Hass, der die
VlkerzurettenpflegtdenHassgegendasBse.WehedemVolk,dasdieHeuchelei,dieUnduldsamkeit,
dieKnechtschaftunddenAberglaubennichtzuhassenversteht!
Die Sektierer verfolgen das Ziel, den idealen Tempel des Fortschritts zu erbauen und in die Herzen
schlummernder oder geknechteter Nationen die Keime einer knftigen Freiheit zu pflanzen. Der herrliche
Bau ist freilich leider noch nicht vollendet und wird es vielleicht niemals sein; allein schon der Versuch zu
seiner Errichtung verleiht den geheimen Gesellschaften sittliche Grsse, whrend ohne solche Endzwecke
ihrKampfzukleinlichen,selbstschtigenParteistreitigkeitenherabsinkenwrde.AufjenemZielberuhtder
Bestand und die Berechtigung der politischen Geheimgesellschaften, denen viele Staaten mittelbar oder
unmittelbarihrDaseinundihreFreiheitenverdanken,wiez.B.dasjetzigeGriechenlandunddasmoderne
Italien.
Aber die ersten Geheimgesellschaften wurden weniger fr politische als vielmehr fr religise Zwecke
ins Leben gerufen. Da sie sich mit allen jeweilig bekannten Knsten und Wissenschaften befassten, ist die
Religion mit Recht die Altertumswissenschaft der menschlichen Kenntnisse genannt worden. Die verglei
chende Gtterlehre fhrt all die vielen, scheinbar einander widersprechenden und entgegengesetzten
GlaubensbekenntnisseaufEineursprngliche,grundlegende,wahreAuffassungderNaturundihrerGeset
ze zurck; nur sind diese einfachen physischen Thatsachen im Laufe der Zeit von den verschiedenen Vl
kern in verschiedener Weise geflscht, entstellt oder sonstwie verndert worden teils absichtlich, teils
zufllig. Die richtige Naturauffassung war ein Vorrecht der hchstentwickelten Menschenrasse: der ari
schen, die ihren Sitz im Norden des Himalajagebirges hatte und deren Paradies das wunderbar ppige
KaschmirthalmitseinemewigenFrhlingwar.IneinemsolchenKlimamusstesichallmhlicheinberlege
nerTypusherausbilden,gleichsamdieQuintessenzjenerppigenNaturunddaherfhig,dieselbevollaufzu
begreifen. Der arische oder kaukasische Mensch ist denn auch der einzige Typus, der die Aufmerksamkeit
desErforschersderGeistesgeschichtederMenschheitverdient.
Es wre mssig, untersuchen zu wollen, wie lange es gedauert haben mag, bis der Mensch eine hohe
geistige Entwicklungsstufe erreichte. Das lsst sich ebensowenig feststellen wie der Zeitraum, dessen die
Spinnebedurfte,umihrkunstvollesNetzsogeschicktspinnenzulernenoderwiedieZeitdesErscheinens
unddieBeschaffenheitdererstenMenschenaufderErde.SelbstdievonDarwinaufgefrischteoderaufge
wrmte Lehre vom Protoplasma kann das Rtsel nicht lsen helfen. Nur Eines ist sicher: dass, wie wir aus
uralten Denkmlern und literaturartigen Aufzeichnungen wissen, die Menschen vor vielen Jahrtausenden
grosse wissenschaftliche Kenntnisse besassen, die im Osten entstanden, allmhlich nach dem Westen ka
menundunterwegszumgrossenTeilinVerlustgerieten.
DasssolcheVerlusteinuraltenZeitenmglichwaren,kannnichtberraschen,dennbekanntlichkamen
sieauchnochingeschichtlichenZeitenvor.AufdenGlanzderklassischenKunst,WissenschaftundGelehr
samkeit des Altertums folgte die geistige Nacht des Mittelalters mit ihrer finstern Unduldsamkeit und Un
terdrckung. Tausende von Jahren vor unserer Zeitrechnung wussten die Chalder, dass die Erde rund ist
undvonOstnachWesteinegrssereAusdehnunghatalsvonNordnachSd.DasssieauchihrenUmfang
kannten,gehtdaraushervor,dasssiesagten,manbrauche365TagezuihrerUmwanderung,wasziemlich
genaustimmt,dennwennjemandganzgemchlichdieStundezurund4Kilometerngerechnetumdie
Erdeherumspazierte,wrdeerineinemJahrezuRandekommen.TrotzdembehauptetendieinSalamanca
mitKolumbusdisputierendenMnchesteifundfest,dieErdeseiflach.InBlaew'sNovusAtlasvomJahre
1642findetsicheineKartevonAfrika,aufderalleStdte,Drfer,SeenundFlsse,dieinunseremJahrhun
dertvermeintlichzumerstenmal entdecktwurden,feinsuberlicheingezeichnetsind.Dasistdoch gewiss
nicht sehr lange her und dennoch ging diese Kenntnis verloren und musste in unserer Zeit mit gewaltigen
Gefahren und Opfern neuerlich erworben werden. Die im Anfang des 19. Jahrhunderts verffentlichten
KartenvonAfrikaweisendasInneredesdunkelnWeltteilsunbedrucktauf.
IndenvorgeschichtlichenZeiten,wiegesagt,besassderMenschrichtigeKenntnissevonderNaturund
ihrerThtigkeit.Esistdahernichtverwunderlich,dassdieMysterienauchdervoneinanderentferntesten
Vlker in dogmatischer wie in innerlicher Hinsicht so vieles mit einander gemein hatten, dass weiter in
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smtlichen auf gewisse Ziffern und Ideen so grosses Gewicht gelegt wurde und dass sie endlich durchweg
dstererArtwaren.AusserdemgrossenMystikerJakobBhmehatkeinAutordiederZahlSiebeninallen
LndernundZeitenbeigemesseneHeiligkeitrichtigerklrt.Ausdem,waswirberdiesenPunktaufGrund
derBhmeschenErluterungenvorbringenwerden,wirdhervorgehen,dassdiebereinstimmungderreli
gisenundwissenschaftlichenLehrenbeidenvoneinanderentlegenstenNationenihrerHerkunftvoneiner
gemeinsamen Quelle zuzuschreiben sein muss; allerdings wurden die rtselhaften und geheimnisvollen
Formen, in denen diese Kenntnisse aufbewahrt wurden, im Laufe der Zeit als die Thatsachen hingenom
men.
DawirdenUrsprungunddieBedeutungderLehrenderMysteriennichtverstehenknnen,ohnevon
derUrkulturunddenfrhestenKenntnissendesMenscheneinenklarenBegriffzuhaben,mssenwiruns
vorhereinesolcheVorstellungzuverschaffensuchen.
Die vorgeschichtlichen Zeiten erscheinen gewhnlich dunkel und man glaubt zumeist, dass die Dunkel
heit desto grsser sein muss, je weiter man nach rckwrts blickt. Halten wir jedoch die Augen gehrig
offen,soerhelltsichdieFinsternisimmermehr;sieerweistsichalsnichtsanderesdennverdichtetesLicht
und lst sich schliesslich in Licht auf, sodass wir deutlich sehen, wie alle Religionsbekenntnisse auch die
vondemrgstenAberglaubenunddenerniedrigendstenZeremonienberwuchertendestoreiner,edler,
erhabenererscheinen,jemehrwirunsihremUrsprungnhernundjebesserwirihreQuellenerkennen.Die
Ethik Buddhas und Zoroasters wurde und wird vielfach als Vorluferin der Lehren des Christentums be
trachtet, undselbst der Heilige Augustinbemerkte: Waswirjetztdie christliche Religionnennen,dasbe
stand schon im Altertum, ja sogar seit den Anfngen des Menschengeschlechts; nur wird die bereits vor
handene wahre Religion seit dem Erscheinen Christi die christliche Religion genannt." Alle hheren Glau
bensbekenntnissehattengewisseGrundanschauungenmiteinandergemein,wenngleichdieseinderForm
ofterheblichvoneinanderabweichen.Soz.B.denBegriffderDreifaltigkeit;dieLehre,dassderLogos(das
allschpferischeWort)allesdurchdieOffenbarungdesNichtserschuf;dieAnbetungdesLichts;dieAnsicht,
dassdasFeuerdieSeelenlutereu.dgl.m.
Die Erkenntnis, auf der die Lehren der Mysterien beruhten, umfasste den Urgrund und die Entstehung
allerDinge,dengesamtenZustandundFortschrittderNatur,ihreganzeEntwicklungundThtigkeit,sowie
dieEinheit,welcheHimmelundErdeerfllt.DieseEinheitwurdevorwenigenJahrengeruschvollalsneue
Entdeckungausposaunt,whrenddochschonderalteHomerimachtenBuchseinerIliadevondergol
denen Kette sang, die Himmel und Erde verbindet derselben goldenen Sympathiekette, demselben ge
heimen, alldurchdringenden und alleinigenden Einfluss, der anderwrts als Weltseele, Jakobsleiter,
magisches Feuer, mercurius philosophorum u. s. w. vorkommt. Infolge der menschlichen Abwechs
lungsliebe wurde diese Erkenntnis allmhlich durch falsche oder unsinnige Auslegungen entstellt und mit
allerleiPhantasiegebildenausgeschmcktoderverdeckt.SoentstandenganzeRattenknigevonAberglau
ben,diedergedankenlosenMengealsGlaubensbekenntnissedientenundnochheutzutagedienen.Daher
rhrt es, dass zahllose Millionen in geistlicher Knechtschaft leben und vor tausend Phantomen zittern, die
ihnenvondereigenenUnwissenheitodervomPfaffentumvorgegaukeltwerden.
DieindenaltenMysterienenthaltenenLehrenberechtigenunszudemGlauben,dassdieMenschenvor
TausendenvonJahrendasFolgendewussten(freilichwardieErkenntnisindenMysterien,wiebereitsbe
merkt,schongetrbtundverstmmelt,nmlichverusserlicht):
1 . Allenthalben machen sich Beweise eines alldurchdringenden Lebens geltend; es muss daher ein all
umfassendes,allmchtigesundallerhaltendesLebengeben.
2. Hinter oder ber diesem Urleben, auf dem das Weltsystem beruht, macht sich der w unbewegte
Beweger fhlbar, das einzige bernatrliche Wesen (ens), das mittels des logos (Machtwort) alles Be
stehendeaussichherausgesprochenhat;dasschliesstkeinenPantheismusinsich,denndievomSprecher
ausgehendenWortesindnichtmitihmselbstidentisch.
3.DasUniversallebenistewig.
4. Die Materie ist ewig, denn sie ist das Gewand, in welches das Leben sich kleidet und in welchem es
sichoffenbart.
Seite10

5.DieMaterieistdasLicht,dennderdunkelsteStoffkannaufsiezurckgefhrtwerden.
6.AllesusserlichWahrnehmbaremussideelldurchalleEwigkeitenineinerurbildlichenGestaltbestan
denhaben,wiedergespiegeltinder,EwigenFreiheitderindischenGtterlehre,demSpiegelMaja,von
welchem Wort die Worte Magier, Magie, magisch, imago (Bild), Imagination stammen, die
durchweg mit der Darstellung der ursprnglichen, krperlosen, nicht wahrnehmbaren lebenden Materie
durch Gestalten, Formen oder Geschpfe zusammenhngen. Die moderne Theosophie nennt den Maja
spiegel den Ewigen Wunderspiegel, die Jungfrau Sophia (Licht) stets hervorbringend, doch immer jung
frulichbleibenddasUrbildderMarienlehre.
7.DassichimsichtbarenUniversumbekundendeewigeLebenwirdvondenselbenGesetzenregiertwie
dieunsichtbareKrftewelt.
8. Diese Gesetze sind die sieben Eigenschaften (oder Merkmale) der ewigen Natur. Sechs davon sind
thtiger Art, whrend in der siebenten die sechs ersten vollkommen harmonisch zusammengefasst sind.
Diese sieben Merkmale bilden zugleich die Grundlage aller Siebenzahlen, denen wir in den Naturerschei
nungen und in allen antiken und modernen Kenntnissen begegnen. Es sind: 1. Anziehung, 2. Abstossung
oderRckschlag,3.Umlauf,4.Feuer,5.Licht,6.Schall,7.Krper,derInbegriffallersechs.
9. Diese Siebenzahl ist in zwei Dreizahlen oder Pole teilbar, zwischen denen sich das durch ein Kreuz
dargestellteFeuerbefindet.DiesebeidenPolebildendieewigeZweiheit,denewigenGegensatzinderNa
tur:dieerstendrei,MaterieundDunkelheit,SchmerzundAngsterzeugend,bedeutendieHlle,kosmisch
denWinter;dieanderendreibringenLichtundEntzckenhervorundbedeutendasParadies,kosmischden
Sommer.
10.DasFeueristdergrosseChemiker,ReinigerundUmwandlerderNatur,dennesmachtausderFins
ternis Licht. Daher seine ungeheure Verehrung und allgemeine Anbetung seitens vieler alter Vlker. Die
zoroastrischenPriestertrugensogarSchleiervordemMund,umdasFeuernichtmitihremAtemzuverun
reinigen.Wirhabenesdaselbstverstndlichmitdemhimmlischen,elektrischenFeuerzuthun,essenVor
handenseinundBeschaffenheitdieAltenziemlichgutkannten.DieseunterschiedendasbewegendePrinzip
von dem bewegten Gegenstand und nannten das erstere feurigen ther oder Geist, Lebensprinzip, Gott
heit,Jupiter,Vulkan,Phtha,Kneph.
11.AllesLichtentstehtausderFinsternisundmuss,umwahrnehmbarzuwerden,durchsFeuergehen.
Der Weg zum Licht kann nur durch die Dunkelheit oder den Tod oder die Hlle fhren dieser Gedanke
findetsichinsmtlichenaltenMysterien.SowenigwiediePflanzesichderSchnheitdesBlhensundBlt
ter oder Frchtetragens erfreuen kann, ohne vorher die Finsternis des Verborgenseins in der Erde durch
gemacht zu haben, wo sie durch das Feuer chemisch verwandelt wird so wenig kann der Geist hhere
Erkenntnis und Erleuchtung erlangen, ohne vorher durch einen Zustand der Selbstverdunkelung und Ge
fangenschaft,gleichsamdurchdenluterndenOfenderGeburtswehengegangenzusein.
DassdieUrmenschendievorstehenddargelegtenKenntnissebesassen,wissenwirnichtnurausdenpo
sitivenwieausdensichdurchFolgerungergebendenLehrenderMysterien,sondernauchausdenDenkm
lern des Altertums, die an Grossartigkeit der Konzeption und der Idealitt alle Leistungen der modernen
Kunst bertreffen. Wenn der Leser sich diese Thatsache vor Augen hlt, wird er in den wahren Sinn der
Einweihungsdogmen besser eindringen als dies die Eingeweihten selbst konnten; auch wird er begreifen,
dass der Grund der grossen bereinstimmung der Lehren der verschiedenen Mysterien in der Thatsache
liegt,dassdieseLehrendieErklrungvonNaturerscheinungenbildeten,dieallberalldiegleichensind.
Die Geheimlehren waren theologischer, moralischer und wissenschaftlicher Art. In theologischer Hin
sichtwiesmandieEingeweihtenaufdieIrrtmerdermarktlufigenVielgttereihinundbrachteihnendie
Lehre von der Einheit und einem Jenseits mit Belohnungen und Strafen bei. Die moralischen Vorschriften
verdichtetensichindemAusspruchdesConfucius:WennduimZweifelbist,obeineHandlungrechtoder
unrecht sei, unterlass sie gnzlich. Und was die wissenschaftlichen Grundstze betrifft, so haben wir sie
vorhinin11Punktenauseinandergesetzt.
Interessant und wichtig ist es, zu beobachten, wieso die ursprnglich richtige Naturerkenntnis im Lauf
derZeitverflschtunddurchIrrtmerentstelltwordenist.DieAnhngerderltestenReligionen,berdie
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schriftlicheNachrichtenaufunsgekommensind,warenGestirnAnbeter(Saber,HelioArkiten).Denwah
ren, anfnglichen Eingeweihten aber galten Sonne, Mond und Sterne als die usseren Kundgebungen und
Sinnbilder der inneren Krfte des Ewigen Lebens. Doch konnten solche abstrakte Wahrheiten der unwis
senden, hauptschlich mit der Gewinnung des tglichen Brotes beschftigten Menge nicht verstndlich
gemacht werden, wenn man nicht zur Verpersnlichung der Himmelskrper und der Jahreszeiten griff.
AllmhlichwurdendiebetreffendenPersonifikationennichtmehralsSymbolebetrachtet,sondernalsDar
stellungen wirklicher menschenhnlicher Wesen, die vermeintlich wirklich auf Erden gelebt hatten. Die
Urmenschen hielten die Sonne fr die usserliche Offenbarung des allerhaltenden, allrettenden, ewigen
Lebensprinzips.InverschiedenenZeitenundLndernwurdediesesalsKrischna,Fo,Osiris,Hermes,Herku
lesu.s.w.verpersnlichtundschliesslichglaubteman,diesePersonenhttenthatschlichgelebtundseien
wegen ihrer den Menschen erwiesenen Wohlthaten zu Gttern erhoben worden. Man zeigte die angebli
chenGrabstttendieservermeintlichenGtterunderneuertealljhrlichdurchFestedenSchmerzobihres
Verlustes.DerDurchgangderSonnedurchdieZeichendesTierkreisesriefallerleiMythenhervor,z.B.die
Verwandlungen Wischnus, die Heldenthaten des Herakles, des letzteren Verlust seiner Krfte im Winter,
deren Wiedergewinnung im Sommer, den Tod, die Hllenfahrt und die Auferstehung von Osiris und
Mithras.Kurz,wasindemeinenZeitalterreineNaturweisheitwar,wurdeimnchstenzurMythologieund
imdrittenzurSage,injedemLandeinlokalerWeiseausgeschmckt.
IndenMysterienwarallesastronomisch,aberhinterdenastronomischenSinnbildernverbargsicheine
tiefere Bedeutung. Wenn die Eingeweihten den Verlust der Sonne beklagten, trauerten sie in Wirklichkeit
um den Verlust des lebengebenden Lichtes, whrend die Thtigkeit der Elemente nach den Gesetzen der
Wahlverwandtschaft bloss Verfalls und TodesErscheinungen hervorruft. Die Eingeweihten strebten da
nach, sich der Herrschaft der Sklavin Nacht zu entziehen und in die herrliche Freiheit der freien Sophia
(Licht)zugelangen,d.h.geistigimLicht,inderGottheitaufzugehen.AlsspterdieLehrenderaltenNatur
weisheitdenJngernvorgetragenwurden,bliebesmehrSachederinnerenEingebungderletzteren,siezu
erfassen,alsSachedesmndlichenUnterrichts.AusdiesemGrundverfielendieMysterienimmermehr;die
ideellenSeitentratenstetigindenHintergrund,diekonkretengewannendieOberhand.DieFolgewardas
Vorherrschen des Sabismus und des Arkismus. Die vielen Sinnbilder und Wahrzeichen im Heiligtum des
Todes und der Auferstehung deuteten ursprnglich das Geheimnis an, dass die Augenblicke des hchsten
seelischen Genusses dem krperliehen Dasein am abtrglichsten sind, d. h. dass das grsste Entzcken ei
nemBlickinsParadiesgleichkommt. Nundenn,dieseBilderundZeichenwurdenschliesslichnurnochauf
die usserliche Natur angewendet und ihre falsche Auffassung fhrte zur Entstehung all der Glaubensbe
kenntnisseoderAberglaubenSysteme,welchedieErdemitallerleiVerbrechen,blutigenKriegen,mrderi
scherGrausamkeitunddenschlimmstenVerfolgungenerfllthaben.ScheusslicheFanatiker,dieberWor
te stritten, deren Sinn sie nicht verstanden, stellten gegenstzliche, auf beiden Seiten falsche Dogmen auf
underfandendieteuflischstenFoltern,umeinanderzurBekehrungzuzwingen.Diebeidenmohammedani
schenSektenbekmpfensichwegenderFrage,obdieWaschungenbeim EllbogenoderbeimHandgelenk
beginnensollen;alleinsievereinigensich,umChristenzubekehrenoderumzubringen.DieChristenselbst
sind in zahllose Sekten zersplittert, die einander keineswegs freundlich gesinnt sind; einzelne von ihnen
haben einander mit mehr als heidnischer Grausamkeit verfolgt. Die Katholiken haben mit Scheiterhaufen
und Inquisition gewtet; die Protestanten haben sich dadurch gercht, dass sie, wo sie die Oberhand hat
ten,denKatholikendiebrgerlichenRechteentzogen.
DadieMysterien,wiesieaufunsgekommensind(undinderFreimaurereiwerdensienochimmerge
bt,freilichinentstellterWeise),vornehmlicheinastronomischesGeprgetragen,wollenwir,umbeiihrer
Einzelbehandlung unntige Wiederholungen zu ersparen, hier ber ihre gemeinsamen Hauptzge einige
allgemeineBemerkungenmachen.
In der ltesten indischen Glaubenslehre begegnen wir der Geschichte vom Fall der Menschheit durch
das Naschen der Frucht vom Baum der Erkenntnis und von der Vertreibung aus dem Paradies. Die unwis
sendenJudenhieltendieseAllegoriefreinewahreBegebenheitundfgtensiedemBucheGenesisein
900JahrenachdessenAbfassungundlangenachAbfassungderbrigenTeiledesAltenTestaments.Unter
Beachtung seiner geheimnisvollen astronomischen Beziehungen gelesen, wrde die Erzhlung vom Sn
denfall,wiewirsieimerstenBuchdesPentateuchsfinden,etwadiefolgendeGestaltannehmen.Nachdem
Adam(nichteineinzelnerMensch,sonderndieMenschheitistdamitgemeint)mitseinerGefhrtinEva(=
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Leben) den Frhling und den Sommer im Garten Eden verbracht hatte, standen sie notwendigerweise vor
derJahreszeit,daTyphondieSchlangealsSinnbilddesWintersankndigt,dassdieHerrschaftdesbels
(eben des Winters) bevorstehe. In der allegorischen Wissenschaft heisst aber malum nicht nur bel,
sondern auch Apfel. Dieser deutet als Erzeugnis des Herbstes an, dass die Ernte vorber sei und der
Menschwiederbeginnenmsse,imSchweisseseinesAngesichtsdenBodenzubebauen.DadiekalteJah
reszeit kommt, muss er sich mit dem allegorischen Feigenblatt bedecken. Die Sphre dreht sich und der
MannderKonstellationBotes(=Adam)scheintvondemihmvoranschreitendenWeibe,derJungfrau,die
einen frchtebeladenen Zweig in der Hand hlt, bestrickt zu sein. Ein Blick auf die Himmelskarte wird das
erklrlichmachen.
FernerkennensmtlicheMysterienirgendeinenheiligenZweigodereineheiligePflanze.Mandenkenur
an den Lotus Indiens und gyptens, den Feigenbaum des Atys, die Myrte der Venus, den Mistelzweig der
Druiden,dengoldenenZweigVergils,denRosenstrauchderIsis,dieAkaziederFreimaurereiu.s.w.Auchin
derMeyerbeerschenOperRobertderTeufelkommtdermystischeZweigderMysterienvor.
Sodann finden wir in allen Mysterien, dass ein Gott, ein hheres Wesen oder ein aussergewhnlicher
MenschdenToderleidet,umeinneues,glanzvolleresDaseinzubeginnen.berallversetztdieErinnerung
an einen grossartigen Trauerfall die Vlker in Kummer, auf den alsbald die lebhafteste Freude folgt. Osiris
wird von Typhon, Uranus von Saturnus, Susarman von Sudra, Adonis von einem wilden Eber umgebracht,
OrmuzdwirdvonAhrimanbesiegt,Atys,MithrasundHerkulesbegehenSelbstmord;KainttetAbel,Loke
ttetBaldr,dieRiesenttenBacchus;dieAssyrerbeweinendenTodThammuz',dieSkytherundPhnikier
denjenigenAcmons,dieganzeNaturdendesgrossenPan,dieFreimaurerjenenHiramsu.dgl.m.DenUr
sprungdiesesallgemeinenGlaubenshabenwirweiterobenbereitsangedeutet.
AuchdieLehrevonderEinheitundderDreifaltigkeitkehrtinsmtlichenMysterienwieder.Indenltes
ten Religionen begegnen wir dem Urbild des christlichen Glaubensartikels, wonach eine Jungfrau einen
Erlser zur Welt bringt und dennoch eine Jungfrau bleibt. Dem usseren Sinn nach handelt es sich da um
die Jungfrau des Tierkreises, whrend der erstandene Erlser die Sonne ist; der innerlichste Sinn aber be
ziehtsichaufdasEwigeIdeal,innerhalbdessendasewigeLebenundVerstndnis,dieKraftderElektrizitt
und die Wundermacht des Lebenselixirs diese beiden als Erhalter und Verschnerer des begreifbaren
Daseins sozusagen in den zahllosen Geschpfen, die das Weltall erfllen, verkrpert sind ja sogar im
Weltall selbst. Und genau so wie die Luft Laute, das Licht Farben und der Geist Gedanken hervorbringt,
ohnedasssichdadurchihreigenesundeigentlichesWesenverndert,bleibtdieJungfrautrotzderHervor
bringungdesErlsersJungfrau.
Weiter sehen wir, dass alle Mysterien das Licht als aus der Dunkelheit hervorgegangen darstellen. Die
GottheitMajaBhawaniheisstbaldKali,baldIsis,hierCeres,dortProserpina.Persephone,dieKnigindes
Himmels, ist die Nacht, aus deren Schoss das Leben hervorgeht, um wieder dahin zurckzukehren eine
geheime Vereinigung von Leben und Tod; sie wird auch die Rosige genannt und in deutschen Mythen fin
denwirdieRosigealsdaswiederherstellendeLebensprinzipbezeichnet.SieistnichtnurdieNacht,sondern
als Mutter der Sonne auch die Morgenrte, hinter der die Sterne scheinen. Wenn sie als Ceres die Erde
versinnbildlicht, stellt man sie mit Kornhren dar. Gleich der traurigen Proserpina, ist sie schn und strah
lend, aber auch schwermtig und schwarz. So verbindet sie die Nacht mit dem Tag, die Freude mit der
Traurigkeit,dieSonnemitdemMond,dieHitzemitderFeuchtigkeit,dasGttlichemitdemMenschlichen.
DiealtengypterstelltendieGottheitoftdurcheinenschwarzenSteindar,unddervondenArabernver
ehrte schwarze Stein Kaba, von dem geglaubt wird, er sei ursprnglich weisser als Schnee gewesen, ver
krpertdenselbenGedankenmitdemNebengedanken,dassdasLichtderFinsternisvorangegangensei.
In smtlichen Mysterien begegnen wir dem Kreuz als einem Wahrzeichen der Reinigung und Rettung.
berallgaltendieZahlen3,4und7frheilig.IndenmeistenGtterlehrenfindenwirzweiSulen,inallen
mystischeGastmler,Feuer,WasserundLuftproben.DerZirkelunddasDreieckdaseinfacheunddas
doppeltevertratenallenthalbendenDualismusoderdiePolarittderNatur.InallenEinweihungsritensah
man den Aufnahmewerber als das vom bel (Nacht) berwundene gute Prinzip (Licht) an, welches da
nach strebte, die frhere berlegenheit wiederzugewinnen, d. h. gleichsam wieder geboren oder umges
taltetzuwerden,undzwardadurch,dassderNovizeaufdemWegedurchsiebenHhlenoderbersieben
Stufen die Schrecknisse des Todes und der Hlle bildlich durchlebte. All diese Riten bedeuteten recht ei
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gentlich den ewigen Kampf des Lichtes um die Befreiung von der Stofflichkeitsbrde, mit der es whrend
desDurchmachensderdreierstenEigenschaftenderEwigenNaturbelastetwordenist;undalsdieKennt
nisdiesertieferenBedeutungdenMenschenverlorengegangenwar,stelltendieRitendenDurchgangder
SonnedurchdiesiebenZeichendesTierkreisesvomWidderbiszurWagevor,wiewirihnindersogenann
tenRoyalArchFreimaurereiundindersiebensprossigenLeiterdesRittersvonKadoschfinden.
Alle Mysterien hatten die gleichen Funktionre gemein. berall verkrperten die letzteren astronomi
sche oder kosmische Erscheinungen. Allenthalben erkannten die Eingeweihten einander an gewissen Zei
chenundLosungsworten.AuchwurdeninsmtlichendiegleichenAufnahmebedingungengestellt:Volljh
rigkeitundReinheitdesLebenswandels;ausletzteremGrundewagteesNero,alserinGriechenlandweilte,
nicht, sich um die Einweihung in die eleusinischen Geheimnisse zu bewerben. In vielen Fllen war der
Oberpriester gentigt, ein zurckgezogenes Leben voll ewiger Keuschheit zu fhren, um durch nichts von
derBetrachtunghimmlischerDingeabgelenktzuwerden.BehufsvollkommenerErreichungdieserlutern
denAbgeschiedenheitpflegtendiePriesterdasFleischdurchdenGenussgewisserKruterzuertten,de
nenmandieEigenschaftzuschrieb,dasssiejedeAnwandlungvonLeidenschaftzuunterdrckenvermoch
ten.
In smtlichen Lndern, welche Mysterien kannten, wurde die Einweihung allmhlich fr ebenso not
wendigangesehenwiespterbeidenChristendieTaufeeineZeremonie,diewirauchinallenMysterien
antreffen. Die Eingeweihten nannte man Epopten, d. h. Leute, die die Dinge so sehen wie sie wirklich
sind. Alle Mysterien hatten grssere und kleinere Geheimnisse, eine exoterische und eine esoterische
Lehre, sowie drei Grade. berall galt der Verrat der Geheimnisse fr schndlich und wurde mit den
schwerstenStrafenbelegt.DarummusstendieAufnahmebewerberdieGeheimhaltungmitdenfurchtbars
ten Eiden beschwren. Alkibiades wurde wegen Ausplauderns der CeresMysterien verbannt und den Fu
rienberantwortet;auchPrometheus,Tantalus,OedipusundOrpheuserlittenihrewohlbekanntenStrafen
frdasgleicheVergehen.
Im Reiche des Gedankens sind geheime Gesellschaften heutzutage nicht mehr ntig. Dagegen wird im
Gebiete der Politik wohl noch lange die Notwendigkeit bestehen, solche ab und zu je nach Anlass und
Bedarf ins Leben zu rufen; und obgleich sie ihre unmittelbaren Ziele nur selten erreichen, erringen sie
dem Volk doch zuweilen grssere oder kleinere Vorteile. Im grossen und ganzen sind sie in den meisten
Lndern berflssig geworden, denn das religise, philosophische und politische Denken wird trotz aller
sich geltend machenden Unduldsamkeit ja doch immer freier. Die echten Freunde der Wahrheit und Frei
heit bedrfen nicht mehr der Zeichen und Losungsworte, um einander zu erkennen, denn sie brauchen
nicht mehr im geheimen zu wirken, sondern knnen sich ffentlich kundgeben. Sie sind Gegner aller Ge
heimkrmerei, denn sie wissen, dass die ffentlichkeit das beste Frderungsmittel fr Wahrheit und Frei
heitbildet.FreilichsindpolitischeGeheimgesellschaftenauchjetztnochinmanchenLndernselbstEuro
pasunentbehrlich,undauchindenfreiestenStaatenkannmandurchausnochnichtjedereligise,phi
losophische oder politische Wahrheit ussern, ohne getadelt, verleumdet oder auch bestraft zu werden.
NochimmergeltenFaustsWorte:

WerdarfdasKindbeimrechtenNamennennen?
DieWenigen,diewasdavonerkannt,
DiethrichtgnugihrvollesHerznichtwahrten,
DemPbelihrGefhl,ihrSchauenoffenbarten,
Hatmanvonjegekreuzigtundverbrannt."

Wird man heute auch nicht mehr krperlich gekreuzigt und verbrannt, so verfgt die Staatskunst und
noch mehr das Pfaffentum doch noch ber moralische Daumschrauben und glhende Eisen, mit denen
mandenGeisteinengtoderdenRufbrandmarkt.Darummussman,beiallemZweifelanderBerechtigung
mancher und dem Erfolg andrer Geheimgesellschaften, die mutigen Leute bewundern und preisen, auf
welchesichJamesRussellLowellsWortenichtanwendenlassen,dasseinSklaveist,wernichtfrdieGe
fallenen und Schwachen einzutreten wagt; wer nicht lieber Hass und Spott erduldet, als schweigend die
Wahrheitzuunterdrcken,dieerdenkt;wersichZweienoderDreiengegenbernichtgetraut,dasalsrich
tigErkanntezuverfechten.
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ERSTESBUCH:

ALTEMYSTERIEN

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DieMagierundderZoroastrismas
AbleitungdesWortes.ZeitdesMagiertums.ZoroasterundseineLehre.LichtAnbetung.Ur
sprungdesWortesdeus''(Gott).Einweihungsverfahren.RustamSage.
MagierkommtvonMaja,demSpiegelderindischenGtterlehre,indemBrahmavonallemAnfang
ansichselbst,seineMachtundseineWunderschpfungenbetrachtet.DaherauchdieAusdrckeMagie,
magisch, imago (Bild), Imagination, die durchweg auf die Festlegung der Krfte des krperlosen, le
bendigenUrstoffesinGestalten,FormenoderGeschpfenhindeuten.EinMagieristdaherjemand,dersich
bemht,dieWirksamkeitdesewigenLebenszuerforschen.(LittrleitetMagiervonmahat[=gross]ab;
dajedochnachderindischenMythologiemahatitebensowiepirkirtivonjotna[=Macht],dem
SprsslingMajas,erzeugtwordenist,bleibtMajajedenfallsdasStammwortvonMagier.)
DieMagier d.h.diealtpersischen Priestergrndeten nichtnur eineLehreoder Religion,sondern
auch eine Monarchie.IhreMachtwar einewahrhaftknigliche; daherwerdendieWeisenausdemMor
genland,diederSternzuChristiKrippeleitete,ebensooftKnige(dieheiligendreiKnige)genanntwie
Magier. Ihre Priesterherrschaft ist lter als die Bltezeit Assyriens, Mediens und Persiens. Aristoteles ver
legtsievordieGrndungdesgyptischenReichesundPlatolegtseinerBerechnungihresAlterssogarMy
riaden von Jahren zu Grunde. Gegenwrtig nehmen die meisten Gelehrten an, die Herrschaft der Magier
habeetwafnftausendJahrevordemtrojanischenKriegebegonnen.
GegrndetwurdederOrdenvonZoroaster,dernicht,wiemancheglauben,einZeitgenossedesDarius
war, sondern ungefhr im 50. Jahrhundert vor Christus lebte. Er stammte nicht aus Indien, sondern aus
Baktrien,dasinnchsterNhederindischenGebirgeimGebietedergrossenFlsseOxusundJaxarteslag,
sodassdieindischenBrahminenalsdieNachkommenderMagiergeltenknnen.
ZoroastersLehrewardievernunftgemssesteundvollkommenstederGeheimlehrendesAltertums.Alle
spterenTheosophienlehntensichansieanundihreSpurenfindensichauchinderaltenZendAvesta,die
alle Einzelheiten der Naturthtigkeit behandelt und nicht mit dem heutzutage als ZendAvesta geltenden
BucheinemblossenBrevierverwechseltwerdendarf.
Zoroasterlehrtenicht,wiemanbehauptethat,denGlaubenandiezweientgegengesetzten,abergleich
mchtigen Prinzipien Ahriman und Oromazes (Ormuzd), denn das Bse (Ahriman) ist dem Guten (Oroma
zes) nicht gleichgestellt. Das Bse ist nicht unerschaffen und ewig, sondern vorbergehend und in seiner
Machtbeschrnkt.PlutarchverzeichneteinedahingehendeAnschauungdiewiralsbaldbesttigtfinden
werden dass Ahriman und seine Engel werden vernichtet werden und dass die gegenstzliche Zweiheit
nicht ewig, sondern zeitlich begrenzt ist. Die Zweiheit bildet das grossartige Drama der Zeit, in der sie die
stetigeUrsachederBewegungundUmgestaltungist.HierhabenwirdieLehredervonderKirchesoheftig
befehdeten Anhnger der Beseitigung des Teufels. Das Hchste Wesen oder Ewige Leben wird auch Zeit
ohneGrenzegenannt,daihmkeinUrsprungnachgewiesenwerdenkann;weilesEigenschaftenundAttri
butebesitzt,dieunsermVerstndnisunfassbarsind,gebhrtihmschweigendeAnbetung.
Das Schpfungswerk begann mittels Emanation (Ausstrmung). Die erste Emanation des Ewigen war
das Licht und aus diesem ging Ormuzd, der Knig des Lichts, hervor, der durch das Wort die reine Welt
schuf,derenErhalterundRichtererist.Eristeinheiliges,himmlischesWesen,derInbegriffderErkenntnis.
Dieser Erstgeborne der unbegrenzten Zeit schuf zunchst nach seinem Ebenbild sechs Genien, die seinen
ThronumgebendenAmschaspands,welchezwischenihmunddenuntergeordnetenGeistern,sowieden
Menschenvermitteln;denletzterengeltensiealsVorbilderderReinheitundVollkommenheit.Sodannliess
Ormuzddie28izadserstehen,dieWchterdesGlcks,derUnschuldundderErhaltungderWelt;siesind
Muster von Tugend und verdolmetschen die Gebete der Menschen. Weit zahlreicher ist die dritte Schar
reiner Geister: die farohars, d. h. die Gedanken des Oromazes, nmlich seine schpferischen Ideen, die
der Schpfung der Dinge vorangingen. Nicht nur die farohars der heiligen Mnner und der unschuldigen
Kinderstehenvorihm,sondernerhatselbereineneigenenfarohardieVerpersnlichungseinerWeisheit,
seines Verstandes, seines Logos. Diese Geister umschweben das Haupt jedes Menschen ein Glaube, den
dieGriechenundRmerbernahmen,wiederFamiliengeistdesSokrates,derbseGeniusdesBrutusund
derbegleitendeGeniusdesHorazbeweisen.
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Die Erschaffung all der angefhrten guten Geister war die notwendige Folge der gleichzeitigen Heraus
bildungdesbsenPrinzips.DerZweitgebornedesEwigen,Ahriman,gingwieOrmuzdausdemUrlichther
vorundglichdiesemanReinheit,warjedochehrgeizigundhochmtigundwurdeinfolgedessenmissgns
tig. Zur Strafe verurteilte das Hchste Wesen ihn zu einem Aufenthalt im Bereich der Finsternis auf die
Dauer von zwlftausend Jahren ein Zeitraum, der zur Beendigung des Kampfes zwischen Gut und Bse
hingereicht haben wrde, wenn Ahriman nicht zahllose bse Geister ins Leben gerufen htte, welche die
Erde mit Elend, Krankheit und Schuld erfllten. Die wichtigsten der bsen Dmonen waren: Unreinheit,
Gewaltthtigkeit, Habgier, Grausamkeit, Klte, Hunger, Armut, Magerkeit, Unfruchtbarkeit, Unwissenheit;
alsderallerschlimmstegaltpitasch,dieVerleumdung.
Nachdreitausendjhriger HerrschafterschufOrmuzddiestofflicheWeltinsechsPerioden,undzwarin
derselben Reihenfolge, die auch im Buch Genesis angegeben ist: das irdische Licht (nicht zu verwechseln
mit dem himmlischen), das Wasser, die Erde, die Pflanzen, die Tiere, den Menschen oder vielmehr eine
Zusammensetzung von Mann und Stier. An der Entstehung der Erde und des Wassers beteiligte sich Ahri
man, denn die Dunkelheit hatte bereits auf diese Elemente bergegriffen, die Ormuzd dann nicht mehr
verbergen konnte. Auch bei der Schpfung und nachtrglichen Verderbung und Vernichtung des Men
schen,denOrmuzddurch einenWillensaktmittelsdesWorteserschuf,halfAhrimanmit.AusdemSamen
des stierartigen Mannes erschuf Oromazes nachher das erste Menschenpaar: Meschia und Meschiane.
AberAhrimanverlocktezuerstdenMannunddanndasWeibdurchdenGenussgewisserFrchtezumB
sen.ErverndertebrigensnichtnurdasWesendesMenschen,sondernauchdasderTiere,indemerden
gutgearteten Tieren Ungeziefer, Insekten, Schlangen und Wlfe entgegensetzte. Allein er und seine bsen
Geisterwerdenschliesslichberwundenundgnzlichvertriebenwerden.BeidemschwerenKampfhaben
diefleissigenundarbeitsamen Menschennichtszufrchten,dennnachZoroasteristdieArbeitdieVertil
gerin alles bels und man gehorcht dem gerechten Allrichter am besten, wenn man den Erdboden mit
Fleissbebaut,damiterGetreideundObstbumehervorbringe.
Sobald die Erde nicht mehr mit den beln der Geister der Finsternis behaftet sein wird also nach Ab
laufvonzwlftausendJahrenwerdendreiProphetenerscheinen,denMenschenmitHilfeihrerKenntnisse
undihrerMachtBeistand leisten,der ErdeihreursprnglicheSchnheitwiedergeben,berdieGutenwie
dieBsenzuGerichtsitzenunddieersterenineinenZustandewigerGlckseligkeiteinfhren.Ahrimanund
seinegefangenenDmonenwerdenineinemMeervonflssigemMetallgelutertwerdenunddasGesetz
desOromazeswirdallenthalbenherrschen.
AstronomischbedeutenZoroasterssechsguteGeisterdiewarmenMonate,diebsendieWintermona
te, die 28 izads die 28 Tage des Mondmonats. Theosophisch beziehen sich die sechs Perioden der Schp
fungaufdiesechsthtigenEigenschaftenderNatur.
Da, wie wir gesehen haben, Zoroaster das Licht als die erste Emanation des Ewigen Lebens hinstellte,
bildet in den Schriften der Parsi die ewige Flamme das Symbol der Gottheit oder des unerschaffenen Le
bens. Aus diesem Grunde sind die Magier und die Parsi Feueranbeter genannt worden; aber sie sahen im
Feuer nicht eine Gottheit, sondern lediglich die Ursachen der Hitze und der Bewegung. Damit kamen sie
den Errungenschaften der modernen Physik um viele Jahrtausende zuvor. Sie hatten berhaupt keinerlei
Gott,keineneinzigwahren"GottundbetetenkeineausserhalbdesLebensstehendeMachtan.Siebauten
aufkeinerleiunsichereberlieferung,sondernwhltenaussmtlichenverborgenenNaturkrftendiejenige
aus, welche alle brigen beherrscht und sich am furchtbarsten offenbart. Die modernen Guebren (Feuer
anbeter)sinddieAbkmmlingederaltenMagier.
Wie gesagt, die Magier hatten, gleich den Chinesen, keine eigentliche Theologie. Diejenigen Magier,
welche der Geheimwissenschaft Magie ihren Namen liehen, bten keine Zauberei und glaubten nicht an
Wunder. Inmitten der orientalischen Unbeweglichkeit verurteilten sie die Bewegung nicht; vielmehr be
trachteten sie dieselbe als das herrliche Sinnbild der Ewigen Ursache. Whrend andere Kasten danach
strebten,dasVolkinArmut,UnwissenheitundAberglaubenzuerhalten,waresdenMagiernzuverdanken,
dass an die Stelle des mit monstrsen Gestalten bevlkerten indischen Olymps der Begriff der Gottesein
heit trat, der in der Geschichte des Denkens stets einen Fortschritt bedeutet. Die lteste ZendLiteratur
erkennt nur Ein schpferisches Wesen (ens) an, dessen Name dao" (= Licht und Weisheit) die Wurzel
daer (= scheinen) hat, von der die Worte deus (= Gott), dies (= Tag) u. dgl. m. abgeleitet sind. Die
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GottheitwurdeursprnglichalsdasLeuchtendeoderHelleaufgefasst,woherdennauchdassanskritische
diaus''(=Himmel),daszurErdichtungsovielermythologischerFabelnfhrte.AberdieursprnglicheIdee
beruhteaufeinerrichtigenAuffassungdesUrsprungsundWesensderDinge,denndasLichtbildetjawirk
lich den Grundstoff aller Dinge. Jede Materie ist nur verdichtetes Licht. So grndeten die Magier also ein
MoralsystemundeinReich.SiehatteneineLiteratur,eineWissenschaftundeineDichtkunst.Fnftausend
Jahre vor der Iliade entstand ihre ZendAvesta mit den drei grossartigen Dichtungen: einer ethischen,
einermilitrischenundeinerwissenschaftlichen.
NunzumEinweihungsverfahren.DerBewerberwurdedurchvieleWeiheReinigungenmitFeuer,Wasser
und Honig vorbereitet. Die Zahl der Erprobungen, denen er sich unterwerfen musste, war sehr gross und
endetemiteinemfnfzigtgigenFasten.AlleErprobungenfandeninvlligerEinsamkeitunterandauernder
Schweigsamkeit in einer unterirdischen Hhle statt. Manche bssten dieses Noviziat mit dem Leben oder
mit Geistesverwirrung; wer es wohlbehalten berwand, dem waren die hchsten Ehren zugnglich. Nach
Ablauf des Noviziats wurde der Kandidat in die Einweihungshhle gebracht und von seinem Fhrer der
als Vertreter des ungeheuerlichen Greifs Simorgh, welcher im Getriebe der persischen Mythologie eine
grosse Rolle spielte, gedacht war mit Zauberwaffen und Talismanen versehen, damit er imstande sei, all
die ihm von den bsen Geistern unterwegs als Hindernisse entgegengestellten scheusslichen Gestalten zu
bekmpfen. IneineminnernGemacherfolgteseine LuterungdurchFeuerundWasser,eheerdiesieben
Stadien der Einweihung durchmachte. Zuerst erblickte er ein tiefes, gefhrliches Gewlbe; er stand am
RandedesAbgrundesundeineinzigerFehltritthttegengt,ihnhinunterstrzenzulassenzumThronder
furchtbaren Notwendigkeit (die ersten drei Eigenschaften der Natur). Sich in der dunkeln Hhle mhsam
zurechttastend,saherbaldeinzelneStrahlendesheiligenFeuerseindringenundseinenWegetwaserhel
len; gleichzeitig hrte er aus der Ferne das Geheul blutdrstiger Tiere: das Gebrll von Lwen und Tigern,
das wilde Bellen von Hunden u. s. w. Sein Begleiter, vollkommen schweigsam, drngte ihn in die Gegend,
ausderdieserLrmkam.PltzlichffnetesichdieThreunderbefandsichineinernursehrtrberleuch
teten Raubtierhhle. Sofort fielen Eingeweihte in Gestalt von Wlfen, Greifen, Tigern, Lwen etc ber ihn
herundindenmeistenFllenwurdeerbelzugerichtet.Sodanngelangteerineineandere,ganzfinstere
Hhle, in der er furchtbare Donnerschlge hrte und bei entsetzlich grellen Blitzstrahlen rachschtige Ko
bolde umherhpfen sah, die ihn wegen seines Eindringens in ihren Wohnsitz angriffen. Um ihm ein wenig
Erholung zugnnen,fhrteseinBegleiterihnjetztineinGemach,woseineAufregungsichdurchdas Rie
chen kstlicher Dfte und das Anhren schner Musik einigermassen legte. Sobald er sich bereit erklrte,
dasEinweihungsverfahrenfortzusetzen,erschienenaufeinZeichenseinesFhrersdreiPriester,dereners
terihmalsZeichenderWiedergeburtoderNeuerstehungeinelebendeSchlangeindenBusensteckte.Nun
ffnete sich eine Thre und sofort wurde der Novize wieder von schrecklichen Empfindungen befallen,
denn er vernahm grssliches Schmerzgeheul und Jammergeschrei. Die Augen auf den Ort richtend, von
demderunbeschreiblicheLrmherkam,erblickteerdieUnterweltmitallenQualenderSndigen.Allmh
lichdurchwanderteereingewundenesWirrsalvonsiebengerumigen,durchSchlngelgalerienmiteinan
der verbundenen Gewlben, deren jedes den Schauplatz gefhrlicher Abenteuer bildete. Schliesslich er
reichte er das Allerheiligste (sacellum), das wunderbar erleuchtet war und von Gold und Edelsteinen er
glnzte.EineherrlicheSonneundeinPlanetensystembewegten sichbeiden KlngenkstlicherMusik.Im
Osten sass der Obermagier auf einem Thron von strahlendem Gold, auf dem Haupt eine prachtvolle, mit
Myrtenzweigen geschmckte Krone. Er war in einen himmelblauen Mantel gehllt und von den Erteilern
der Mysterien umgeben. Diese empfingen den Neuling mit Glckwnschen, nahmen ihm die Verschwie
genheitseideabundvertrautenihmdieverschiedenenheiligenWortean,insbesonderedieTetraktys,den
vierbuchstabigenNamenGottes.DiepythagorischeTetraktysentsprichtdemhebrischenTetragramm(=
vierbuchstabigerJahve").DieVierzahlgaltalsdievollkommenste,weilindenviererstenEigenschaftender
Natur die brigen inbegriffen sind; auch ergeben die vier ersten Ziffern (1+2 + 3 + 4) die Zehnzahl, nach
welcherjaallesnurWiederholungist.
Aus dem Einweihungsverfahren der zoroastrischen Priester, welches sie das Erklimmen der Leiter zur
Vollkommenheitnannten,gingdieSagevonRustamhervor,dempersischenHerkules,der,aufdemUnge
heuer Rakschi dem arabischen Namen Simorghs reitend, auf die Eroberung von Mazendaraun auszog,
das als ein vollkommenes Erdenparadies berhmt war. Nachdem er sieben gefahrvolle Stadien glcklich
durchgemacht, gelangt er zur Hhle des Weissen Riesen, der alle seine Angreifer stets mit Blindheit ge
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schlagen hat. Rustam berwindet ihn und macht mit Hilfe dreier Tropfen seines Blutes alle Gefangenen
wiedersehend.DensinnbildlichendreiBlutstropfenbegegnenwirindieseroderjenerGestaltinsmtlichen
Mysterien:inMexikowaren'sdreiBlutstropfen,imaltenBritanniendreiWassertropfen,inIndiendreidrei
fache Fden, in China die drei Striche des Buchstaben Y u. s. w. Die Blindheit bezieht sich auf die geistige
BlindheitdesNovizen,derWeisseRieseaufdieEinweihungindieRiten.
DieMithrasAnbeter
EntartungdesZoroastrismus.UrsprungdesMithrasdienstes.Glaubenslehre.Einweihungsriten.
Thammuz.
Auf den Stamm der so beraus geistig gearteten, gtzendienstfeindlichen Religion Zoroasters welche
ikonoklastischeStreifzgenachBabylonien,Assyrien,SyrienundLybienunternahm,mittelsdesSchwertes
Kambyses das gyptische Priestertum ausrottete, die griechischen Gtter und Tempel vernichtete, den
Hebrern die Phariser gab und einen so einfachen und reinen Gottesdienst hatte, dass man die Parsi die
PuritanerdesAltertumsundKyrosdenGesalbtendesHerrnnennenkonntewurdennachtrglichgtzen
dienerische Zweige gepfropft, vor allem der Mithrasdienst, dessen Entstehung Dupuis in die Zeit 4500 vor
Christusverweist.
Mithras ist ein heilbringender, die Sonne beherrschender Genius, der mchtigste der 28 izads oder
Lichtgeister, der vornehmste Vermittler zwischen Oromazes und den Menschen. Ursprnglich wurde er
nicht mit der Sonne verwechselt, sondern neben ihr verehrt; aber im Lauf der Zeit wurde die Vorstellung
vonihmkorrumpiertundschliesslichnahmergttlicheAttributean.SolcheBefrderungenkleinererGott
heitenzuhherenkommeninderGtterlehredurchausnichtseltenvor;esseinuranSiwaundWischnuin
derindischen,anSerapisindergyptischen,anJupiterindergriechischenMythologieerinnert.Erleichtert
wurdendieFlschungendurchdieVerwechslungdesSinnbildesmitderversinnbildlichtenSache,desGeni
usderSonnemitderSonneselbst,welchealleininderSpracheverblieb;dasneupersischeWortfrSon
ne(mihr)istnmlichdieregelrichtigeAbnderungdeszendischenWortesMithras.
DerpersischeMithrasdarfnichtmitdemindischenverwechseltwerden,derunstreitigseitdenltesten
ZeitendenGegenstandeineseigenengeheimnisvollenGottesdienstesbildeteunddenEingeweihtenalsdie
Sonnegalt.ZiehenwirdenZahlenwertderBuchstabendesgriechischenWortesMeithrasinBetracht,so
erhalten wir 365, die Zahl der Tage des Sonnenjahres. Den gleichen Ziffernwert hat Abraxas, der der
GottheitdurchBasilidesbeigelegteName,sowieBelenos'',welchenNamendieSonneinGallienfhrte.
Die mithraischen Denkmler enthalten Darstellungen der Sonnenkugel, der Keule und des Stiers, die
Sinnbilder der hchsten Wahrheit, der hchsten Schpferthtigkeit und der hchsten Lebenskraft. Diese
Dreifaltigkeit stimmtbereinmitderdesPlato(=derHchsteGott,dasWort, dieWeltseele),mitderdes
HermesTrismegistus(Licht,Verstand,Seele)undderdesPorphyrius(derVater,dasWort,dieHchsteSee
le).NachHerodotmachtendieBabylonierundAssyrerausMithrasMylittabzw.Venus,dieFruchtbarkeits
gttin,dereinobsznerDienstgewidmetwurde,welchersichaufdasweiblicheSchpfungsprinzip bezog.
Vielleicht ist auch die armenische Gttin Anaitis mit Mithras identisch. Die Anbetung des persischen
Mithras(=Apollo)verbreitetesichberItalien,*)Gallien,GermanienundBritannien.InRomberwandsie
diegriechischenundrmischenGtterunddiezuEndegehendeVielgttereisetztederSonneChristusdie
SonneMithrasentgegen.
*) Vor einigen Jahren wurde in Rom unterhalb der Klemenskirche ein berraschend gut erhaltener
Mithrastempel entdeckt, sodass an einer und derselben Stelle die Sonnen oder Lichtgottheit oben und
unten vertreten ist. 1886 entdeckte man in Ostia einen ebenfalls vorzglich erhaltenen Mithrastempel,
derMosaikarbeitenaufweist,welchealleSinnbilderdespersischenSonnengottesdienstesdarstellen.
DieHeiligtmerdesMithrasdienstesbefandensichstetsunterderErdeundinjedemderselbengabes
einesiebensprossigeLeiter,aufdermandieWohnsitzederGlckseligkeiterklomm.DieEinweihungsriten
hnelten denen der Magier, waren aber so streng und langwierig, dass nur wenige Bewerber bis zum
Schluss ausdauerten, der allein die vollkommene Kenntnis der Mysterien sicherte. Der erste Grad wurde
durchallerleiReinigungenundLuterungeneingeleitet;whrendderKandidatdemGotteinenLaibBrodes
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undeineSchaleWassersopferte,trugeraufderStirneingewissesgeheimesZeichen;sodannreichteman
ihm auf der Spitze eines Schwertes eine Krone, die er sich aufs Haupt setzte, wobei er sagen musste:
Mithras ist meine Krone. Im zweiten Grad legte er eine Rstung an, um gegen Riesen und Ungeheuer
gewappnetzusein.IndenunterirdischenHhlenentwickeltesicheinewildeJagd.DiePriesterundFunkti
onredesTempelsverkleidetensichalsLwen,Tiger,Leoparden,Bren,WlfeundandereRaubtiereund
berfielendenKandidatenunterfurchtbaremGeheul.IndiesenScheinkmpfenliefergrosseGefahr.bri
gens sollen auch die Angreifer manchmal schlecht angekommen sein; so wird z. B. erzhlt, dass Kaiser
KommodusdenScherzsoweittrieb,einenderihnwhrendseinerEinweihungszeremonienberfallenden
Raubtierpriesterzuerschlagen.
ImdrittenGradhlltederNeulingsichineinenMantel,aufdemsichdiegemaltenZeichendesTierkrei
sesbefanden.SodannwurdeeinVorhangzurckgezogenundersahsichvonscheusslichenGreifenumge
ben.NacheinigenanderenErprobungenbegrsstemanihn,fallsernichtvorzeitigdenMutverlor,alseinen
Lwen des Mithras eine Anspielung auf das Tierkreiszeichen, in welchem die Sonne ihre grsste Kraft
entfaltet. (Derselbe Gedanke liegt in der Freimaurerei dem Grad eines Meisters 3. Grad zu Grunde.)
Hierauf wurde er in das grosse Geheimnis eingeweiht. Die Natur des letzteren kennt man nicht mehr ge
nau; doch lsst sich annehmen, dass es in den verlsslichsten priesterlichen Oberlieferungen, den beglau
bigtesten Weltschpfungslehren und den Attributen, Vollkommenheiten und Leistungen des Oromazes
bestand. Thatschlich stellen die MithrasMysterien das Fortschreiten von der Finsternis zum Licht vor.
Nach Guignault bedeutet Mithras die Liebe. In Bezug auf das Ewige ist er der Sohn der Barmherzigkeit, in
BezugaufOromazesundAhrimandasFeuerderLiebe.
EineanderePhasederSonnenanbetungbestandindenmitderVerehrungdeschaldischenSonnengot
tesThammuzverbundenenZeremonien.LenormantwarderersteForscher,derausdenassyrischenTafeln
nachwies, dass Thammuz das Urbild des Adonis und smtlicher spter in verschiedenen Lndern unter al
lerleiNamenangebetenenSonnengtterwar.DieseTafelnbelehrenauchberdieGeschichtederIstar,das
UrbildderAstarte,derIsisundderbrigenweiblichenGottheiten,welchenachtrglichkosmischdasweib
lichePrinzipundastronomischdenMondvertraten.DasgrosseThammuzfestwurdeumdieZeitderSom
mersonnenwende gefeiert. (Noch jetzt heisst der Hauptmonat des Sommers im jdischen Kalender Tam
muz.)EsdauertesechsTageunddiejedemdieserTagezugeschriebenenObliegenheitenweiseneineselt
samebereinstimmungmitdenentsprechendenEigenschaftenderNaturauf.DerersteTaggaltalsTagder
Ruhe,derBewegungslosigkeitundUnthtigkeit.AmzweitenunddrittenfeiertemandenKampfdesgefan
gen gehaltenen Lebens um die Befreiung; das waren also Tage der Trauer und des Leidens. Den vierten
widmetemanderberwindungderLwenundSchlangen;d.h.dasFeuer,dievierteEigenschaftderNatur,
begann,die dreierstendunkelnEigenschaftenzuberwinden.AmfnftenwurdederheilsameEinfluss
des wiedererstandenen Lichtes (Sonne) bereits wahrnehmbar und man nahm daher Opferungen vor. Der
sechste Tag galt der Feier durch Freudengesnge der Vereinigung der Sonne (Sol) mit Istar. Dasachte
Kapiteldes biblischenBuchesEzechiel umfasstden TagderTrauerumThammuzunddenTagseines Wie
dererstehens(Auferstehung).
Interessantist,dassdieChinesenThammuzTomosnennenunddassaufdiesemUmstanddieSagebe
ruht, der Heilige Thomas sei in China und Indien gewesen. Die ersten rmischkatholischen China
Missionreglaubten,alssievonTomos"hrten,St.ThomashabeinjenenLnderndasEvangeliumgepre
digt.DahernanntensichdieerstendortigenChristenChristendesHeiligenThomas";siedichtetendiesem
allerleiWunderthatenanunderzhlten,erseivondenBrahminen,weilerihneninsHandwerkgepfuscht,
umgebrachtworden.
BrahminenundGymnosophisten
DieindischeVolksreligion.Geheimlehre.DieSchpfungslehrederHindus.DerBuddhismusund
seine Lehren. Askese. Gymnosophie. Einweihungsorte und Riten. Der unaussprechliche Name
Aum.Lingam.DerLotus.DieDschains.
ObwirdieindischeReligionnunalseineVerflschungdesMagismusoderalsdengemeinsamenStamm
aller asiatischen Theosophien betrachten, jedenfalls ist ihr Reichtum an Gottheiten weit grsser als der
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jeder andern Religion. Dieser Reichtum bildet ein sicheres Zeichen der Armut und Dummheit des Volkes,
das die Naturgesetze nicht kennt, vor den Naturerscheinungen Angst hegt und hinter allem Unbekannten
bernatrliche Wesen vermutet. Die 300000 Gtter der Brahminen haben das Leben der Indier zu einem
knechtischenundstillstehendengemacht,dieKasteneinteilungunddieUnwissenheitaufrechterhaltenund
dasDaseindesbetrogenenVolkesgramvollundunertrglichgestaltet.
FrdieEingeweihtenjedochgibteskeineGtzen;siewissen,dassessichbeidendemVolkunerklrli
chen Erscheinungen nicht um die Leistungen oder Launen zahlloser Gottheiten, sondern lediglich um us
serlicheKundgebungenderErstenUrsachehandelt.
JenePhantasiegebildewurdenvondenBrahminenfrdasVolkersonnen,weilsieesnichtfrfhighiel
ten,die GeistesreligioninihrerReinheitzuerfassen und zubewahren.Darum auchverschleiertensieihre
Naturerkenntnis nach Mglichkeit und erfanden auch eine der Menge unverstndliche Sprache, die uns
durchgrosseForscherverstndlichgemachtwordenist,sodasswirgenauwissen,dassdieindischeReligion
eine der reinsten aller Zeiten war. Wir lesen z. B. im zweiten Kapitel des ersten Teiles des Wischnu Pura
na: Gott hat keine Gestalt, keinen Beinamen, keine Erklrung. Er kann nicht beschrieben werden. Er ist
freivonMngelnundunfhig,vernichtetoderverndertzuwerden,KummeroderSchmerzzufhlen.Wir
knnennursagen,dasserd.h.dasEwigeWesenGottist.GewhnlicheMenschenglauben,Gottseiim
Wasser;aufgeklrtereLeuteversetzenihninHimmelskrper,dieUnwissendeninHolzundStein;dieWei
senjedochwissen,dassersichimWeltgeistbefindet.InderMahanirwanaheisstes:ZahlreicheGestal
ten, die der Beschaffenheit verschiedener Krfte und Gewalten entsprechen, wurden fr jene erfunden,
denen es am ntigen Verstndnis fehlt. ... Wir haben keine Vorstellung davon, wie das Ewige Wesen ge
schildert werden knnte; dieses steht ber allem, was der Geist erfassen kann, ber der Natur. ... Jener
Einzige, den keine Sprache je zu umschreiben vermocht hat, ist das Hchste Wesen. ... Dieses Wesen er
streckt sich ber alles Vorhandene. Es ist blosser Geist ohne Krpergestalt, ohne messbare Ausdehnung,
organlos,eindruckslos,rein,vollkommen,allwissend,allgegenwrtig,derLenkerdesVerstandes,dieSeele
desganzenWeltalls.''
Die Schpfungslehre der Hindus ist die lteste aller auf uns gekommenen Kosmogonien. Die dieselbe
enthaltendenGesetzedesMenwurdenvorMosisGeburtgeschrieben;wirleseninihnen:
Dieses Weltall war vorerst nur in den gttlichen Urgedanken vorhanden, unentwickelt, gleichsam in
Dunkelgehllt.DannerschiendieeinzigevonunddurchsichselberbestehendeMachtinunvermindertem
Glanz und breitete ihre Gedanken aus. ... Er hatte sich entschlossen, verschiedene Wesen aus seiner eige
nengttlichenWesenheitherauszuerschaffen;zuersterschuferdieGewsser....AusdemSeienden,der
ersten Ursache, wurde das GttlichMnnliche erzeugt. ... Er gestaltete oben den Himmel, unten die Erde
undindieMittesetzteerdenfeinenther.ErriefalleGeschpfeinsLebenundgabihnenauchihreersten
besonderen Namen. ... Nachdem die Allmacht ihre eigene Wesenheit geteilt hatte, wurde sie halb mnn
lich,halbweiblich.NachErschaffungdiesesWeltallslstesiesichwiederinGeistauf,indemsiedieZeitder
ThtigkeitmitderZeitderRuhevertauschte.
Man sieht; wie grossartig die usserungen sind, von denen wir im Buch Genesis einen beraus schwa
chen Widerhall vernehmen so schwach, wie wenn ein Kind versuchen wollte, die Lehren eines grossen
Weisenwiederzugeben.
DenBrahminenpriestern,ihrenberlieferungenundihrerLiteraturerwuchseingefhrlicherGegnerim
Buddhismus.AlsPredigerderGleichheitallerMenschenleugneteBuddhadenWertunddieNotwendigkeit
desvedischenSystems.DieunterdemJochderbrahminischenTyranneiseufzendenMenschenbegrssten
freudig das neue Brderlichkeits und BarmherzigkeitsEvangelium, welches berdies durch den halblauten
Skeptizismus einiger vedischer Philosophieschulen untersttzt wurde. Namentlich im Sden Indiens hiess
mandenBuddhismuswillkommenundaufCeylonfanderbereits240vorChristusEingang.Gegenwrtigist
CeylondereinzigeTeilIndiens,inwelchemsichderBuddhismusunvernderterhaltenhat;imeigentlichen
IndienrottetenihndieBrahminendurchblutigeVerfolgungensoziemlichaus.
Sakiamuni (dies der eigentliche Name, denn Buddha ist nur ein Attribut, und zwar Weiser) wurde
angeblichim sechstenJahrhundertvor Christusgeboren.Dochistnichterwiesen,dasser wirklichjemals ,
gelebthat;vielmehrhabendieneuerenForschungenergeben,dassseineGeschichteeinSonnenmythosist,
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derursprnglichvonKrischnaerzhltwurde.*)DieheiligstenbuddhistischenSinnbilderunddiehufigsten
buddhistischen Gleichnisse haben in der Veda Analogien; der Unterschied ist nur der, dass die Brahminen
dasIndividuumineinempersnlichenGottaufgehenlassen,whrenddieBuddhistenesindasallgemeine
Nichts(Nirwana)auflsen.DerBuddhismuslehrtnmlich,dassderUrstoff(prakriti)daseinzigedurchsich
selbstbestehendeGttlicheseiunddassdieserMateriezweiKrfteinnewohnen,ausdenenzweiverschie
dene Zustnde hervorgehen: die Ruhe und die Thtigkeit. In dem einen Zustand verharrt der Urstoff mit
bewusster Ruhe in vllig unthtiger Leere (Nichtigkeit); das ist der Glckseligkeitszustand des Urnichts. In
demzweitenZustandgehtdieMaterieinfolgeihrerThtigkeitaussichselbstherausundnimmtbegrenzte
Gestalten oder Formen an. Dabei verliert sie ihre Bewusstheit, doch gewinnt sie dieselbe bei ihrer
Menschwerdungzurck.EsgibtsomiteineursprnglicheundeineerzeugteBewusstheit.DasZieldesMen
schenist,dieursprnglicheBewusstheitwiederhervorzurufen.Sobalder dieseerlangt, erfhrter,dasses
ausser der Urmaterie nichts Wirkliches gibt; dann wird sein Geist identisch mit dem bewussten Urnichts,
d.h. seine persnliche Seele, von ihrem leiblichen Kerker befreit, kehrt zur Weltseele zurck, wie das in
einem Stck Holz eingekerkerte Sonnenlicht nach Verbrennung des Holzes ins allgemeine Lichtmeer zu
rckkehrt.
*) Auch die vor kurzem erfolgte Fhrersche Entdeckung beweist nicht, dass Buddha thatschlich gelebt
habe.DergenannteForscherentdecktedenLumbiniGarten,denangeblichenGeburtsortBuddhas,und
indemselbeneineSteinsulemitderInschrift:HierwurdederAnbetungswrdigegeboren.Dieber
lieferung besagt, dass Sakiamuni dort zur Welt gekommen sei und dass mehrere Jahrhunderte spter
ein Knig zur Verewigung dieses Ereignisses eine Steinsule aufstellen liess. Fhrer hat also nicht die
ThatsachederGeburtnachgewiesen,sondernnurdieinderberlieferungangedeutetertlichkeitfest
gestellt.ImmerhinbleibtseineEntdeckungdasErgebnisgrndlicher,geistreicherUntersuchungen
wichtig,scharfsinnigundlichtvoll.
Auf diese Lehre wurden spter gepfropft der Irrglaube an die Seelenwanderung und jene menschen
feindlicheSelbstverleugnung,dieinIndienzurSelbstfolterungzahlreicherFakireundandrerFanatikerfhr
teundinchristlichenGemeinwesenzurAskesedurchFasten,Bussen,Kasteiungen,Einsamkeit,Geisselung
unddiesonstigenwahnsinnigenbungenvonMnchen,EinsiedlernundanderenReligionseiferern.
Diese Askese beruht, wie gesagt, auf der Vorstellung, dass das Absolute (das All) das wirkliche Dasein,
diepersnlichenErscheinungenjedochnamentlichallesStoffliche,KrperlichelediglichHirngespinnste
seien,diemglichstvermiedenwerdensollen,weilsiedieEntfernungvomAbsolutenvergrssern,unddass
durch Kasteiung des Leibes das Aufgehen in der Gottheit schn hienieden erlangt werden knne. Noch
heuteistdieAskeseinIndienverbreitet,abernichtmehrsosehrwiefrher.InzehntausendenvonFllen
wurdesiedurchdasSuchendesTodesaufdieSpitzegetrieben.WhrenddesFestesderfurchtbarenGttin
Bhowani der Gemahlin Siwas warfen sich jedesmal zahlreiche Fanatiker unter Freudengeheul vor die
mitSchneidenversehenenRderdesWagens,aufdemdasschwereGtzenbildansUferdesGangesgefah
renwurde.BeimKlangevonTrompetenliessensiesichvondenRdernfreiwilliginStckeschneiden.An
derwrtsriefdieAskeseandereseltsame,Auswchsehervor.
VondensogenanntenGymnosophisten,denMagierndesBrahminismus,wissenwirnursehrwenig.Sie
warendiestrengstenWchterderNaturerkenntnis undursprnglichamfreiestenvonBetrgerei.Siever
breiteten sich auch ber Afrika. In thiopien lebten sie als Einsiedler und an den NilUfern erneuerten sie
vielePhasenderasiatischenTheosophie;zahlreicheSpurendavonfindensichindenLehrenderDerwische.
Als fahrende Priester sollen sie eine Geheimlehre gehabt haben, als deren Frchte und ussere Kundge
bungdieEinfachheitihrerLebensweiseunddieReinheitihrerSittenbetrachtetwerdenknnen;inspteren
ZeitenfreilichartetensiezueinerderausschweifendstenundunsittlichstenSektenIndiensaus.
Die Gymnosophisten gingen fast nackt (ihr Name bedeutet nackte Weise) und lebten von Krutern,
warenjedochgegenMenschenvongeringererMssigkeitundEinfachheitnichtunduldsam.Sieglaubtenan
nur Einen Gott, an die Unsterblichkeit der Seele und an die Seelenwanderung. Wenn sie durch Krankheit
oder Alter litten, bestiegen sie den Scheiterhaufen, denn sie betrachteten solche Leiden fr verchtlich.
AlexanderderGrossesaheinenvonihnenseinLebenindieserWeisebeschliessen.
DiePriesterschaftenvonthiopienundgyptenstandenmiteinanderinlebhafterVerbindung.Osirisist
eigentlich eine thiopische Gottheit. Alljhrlich kamen beide Priesterschaften an den Grenzen der zwei
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Lnderzusammen,umAmmoneinandererNamefrJupiterOpferdarzubringenunddassogenannte
Sonnentafelfest, das die Griechen heliotrapeza nannten, zu feiern. Angesichts des Fetischismus, der in
Afrika vorherrschte und zwar teils infolge des Klimas, teils infolge derselben Umstnde, aus denen der
indische Fetischismus hervorging gebhrt Bewunderung den Gymnosophisten, jener Niederlassung von
Denkern, die den Fortschritten des Despotismus lange Widerstand leisteten und deren Vernichtung das
RachewerkderUnduldsamkeitundderGewaltherrschaftwar.
DieMysterienwurden,wieanderwrts,inunterirdischenHhlengefeiert.InIndienwarendieletzteren
indieNaturfelsengehauenundsiebertreffenanGrossartigkeitderAnlageundVollkommenheitderAus
fhrungallessonstwoVorhandene.BesondersherrlichsinddieFelsentempelzuElephanta,ElloraundSal
sette, die aus grossen Slen, Palsten, Kapellen, Pagoden und aus Zellen fr tausende von Priestern und
Pilgern bestehen, alles mit Sulen, Obelisken, Basreliefs, ungeheuren Gtterstandbildern, Elefanten und
anderenheiligenTierenvollgemeisselt.
Die Zeit der Einweihungszeremonien richtete sich nach dem Stande des Mondes. Die Geheimnisse wa
reninvierGradegeteilt,inderenerstenmanschonnachAblaufdesachtenLebensjahreseingeweihtwer
den konnte. Ein Brahmine bereitete den Bewerber auf den zweiten Grad vor, dessen Erprobungen haupt
schlichdarinbestanden,dassderKandidatseineZeitfastgnzlichmitGebeten,Waschungen,Fastenund
dem Studium der Himmelskunde zubringen musste. Er musste im Sommer, whrend die Sonne heiss her
niederbrannte,zwischenvierloderndenFeuernsitzen,imWinternasseKleidertragen,imRegenbarhaupt
gehen. Seine Reinigung wurde durch allerlei mit dem Grab der Sonne (Finsternis, Hlle, Sarg des Hiram,
lauter Sinnbilder der ersten drei Eigenschaften der Natur) zusammenhngende Proben voll endet und
schliesslichbrachtemanihnnchtlicherweileindieglnzenderleuchteteEinweihungshhle,anderenOst,
West und Sdseiten die drei Oberpriester sassen, die die Gtter Brahma (als Vertreter der Materie rot
bemalt),Wischnu(alsVertreterdesRaumesblaubemalt)undSiwa(imGegensatzzurschwarzenNachtder
Ewigkeit weiss bemalt) darstellten und von angemessen gekleideten Mystagogen (MysterienErteilern)
umgeben waren. Die Riten begannen mit einer Anrufung der Sonne, die hier purush genannt wurde,
worunter man die Lebensseele verstand, einen Bestandteil von Brahms Allgeist. Nach einigen ferneren
Zeremonien musstederNovizedieHhledreimalumwandernundnunwurdeerdurchsiebendunkle Ge
wlbegeleitet,wobeiEingeweihtedieKlagendesGottesMahadewaumdenVerlustSiwasdurchdsteres
Geheul darstellten und den Kandidaten durch Blitze, Geheul und scheussliche Ungeheuer zu erschrecken
undzuverwirrentrachteten.NachErreichungderletztenHhleertntedieheiligeMuscheltrompete,eine
Flgelthre ffnete sich und der Neuling betrat ein von blendendem Licht und herrlichen Dften erflltes
Gemach, das mit Bildsulen und allegorischen Gestalten, die mit Kleinoden beladen waren, geschmckt
war.DiesesAllerheiligstevertratdasParadiesundfhrteimTempelvonElloraauchwirklichdiesenNamen.
Man sagte dem Novizen, er msse, die Augen unentwegt auf den Altar gerichtet, das Herabsteigen der
Gottheit in das pyramidenfrmige Feuer, das auf demselben loderte, erwarten; von Begeisterung oder
Schwrmerei erfasst, mochte er vielleicht wirklich glauben, Brahm*) auf dem Lotus sitzend zu erblicken,
denZirkelunddasFeuerdieSinnbilderderEwigkeitundderMachtindenHndenhaltend.DasEinwei
hungssymbolwareineaussiebendreimalgeknpftenFdenbestehendeSchnur.
*) WirsprechenmanchmalvonBrahm,manchmalvonBrahma.DererstereistdasEwigeLeben,derletzte
re dessen Verkrperung. Die beiden Worte entsprechen der Bodenlosen Gottheit und der Jungfrau So
phiaderchristlichenTheosophie.
DernunmehrfrwiedergeborengeltendeNovizedurfteeineTiara,einweissesGewandundeinenheili
gen Grtel anlegen. Auf seine Stirne wurde ein gewhnliches Kreuz (+), auf seine Brust ein Antoniuskreuz
(Tau , crux ansata) gezeichnet. Dann bergab man ihm den Schlangenstein als Gegengift gegen Schlan
genbisse und das zur Erlangung der Vollkommenheit Wischnus dienende Salagramma (schwarzer Stein).
SchliesslichvertrautemanihmdenheiligenNamendesSonnenfeuersan,derauchdasgrosseTrimurtium
fasste, d. h. das vereinigte Prinzip, das dem Bestand aller Dinge zu Grunde liegt (= die indische Dreieinig
keit).DiesesWortwarOM.oderAUM;inderletzterenGestaltvertratesdieerschaffende,erhaltendeund
zerstrende Gewalt der Gottheit, personifiziert durch Brahma, Wischnu und Siwa. Diesem Namen, dessen
SinnbildeingleichseitigesDreieckist,schriebendieEingeweihtendiewunderbarstenFhigkeitenzu,gera
de wie die RoyalArchFreimaurer dem Worte Jabulon. Man durfte es nur still denken, nicht aussprechen,
dennseinAussprechensoglaubtemanwrdeHimmelundErdeerbebenlassenundsogardenEngeln
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Furchteinjagen.DemNeuEingeweihtenwurdennochdieverschiedenenAbzeichenundAporemederMys
terienerlutert;auchsagtemanihm,dassdieKenntnisdesOMihnmitderGottheitvereinige.BeidenPer
sernbedeutetedieSilbeHOMdenLebensbaum(MannundBauminEinem),denWohnsitzderSeeleZoro
asters;gleichdenIndiern,bestraftensiedieEnthllungdesWortesmitdemTode.(DasJahwederHeb
rerdurftebekanntlichebenfallsnichtausgesprochenwerden.)DieserheiligeName,derdieVerwerfung
der Vielgtterei in sich schliesst, bildet den goldenen Faden, der die alten Geheimgesellschaften mit den
modernenverbindet.
Zu den im Allerheiligsten sichtbaren Sinnbildern und Abzeichen gehrte der Lingam (Phallus), der das
mnnlichePrinzip,dieSchpferkraftdeshchstenWesensdarstellte.Erfand undfindetsichandenWn
den der meisten Hindutempel und sein Dienst verpflanzte sich von Indien nach gypten, Griechenland,
Skandinavien und anderen Lndern. Ein solcher Kultus musste zu grossen Missbruchen fhren; ganz be
sonderswardiesbeidenGymnosophistenderFall.
DieSchaffenskraftderhchstenGottheitwurdeinIndienausserdemnochdurchdenLotusversinnbild
licht. Der auch in gypten heilig gehaltene Lotus, die Lilie des Nils, bildete das grosse pflanzliche Amulett
derVlkerdesOstens.DieHindusdachtensichihreGtterstetsaufdemLotussitzend.Erbedeuteteauch
dieFreiheitderSeelenachderBefreiungausihremirdischenSchrein,demKrper,dennerwurzeltindem
SchlammdesFlussbettes,entwickeltsichvomKeimzueinervollkommenenPflanze,wchstberdenWas
serspiegelhinausundschwebtfreiinderLuft,unabhngigvonjederusserenSttze.AlsSymbolSiwasruht
eraufeinemgoldenenTischaufdemGipfeldesBergesMeru,desheiligenBerges,dendieHindus,dieTata
ren,dieMandschurenunddieMongolenalsdenMittelpunktderErdeverehren.ManvermutetihnimNor
den Indiens und schreibt ihm drei Gipfel zu einen goldenen, einen sibernen und einen eisernen auf
denen die Dreieinigkeit Brahma, Wischnu und Siwa ruht Es handelt sich offenbar um die tatarische Hoch
ebene,dieimSdenvomHimalajagebirgebegrenztist.AuchdieJudenpflegtenBergemitdreiSpitzenhei
lig zu halten; der lberg bei Jerusalem z. B. galt ihnen als Wohnsitz der Gottheit. Im Buche Zachari lesen
wir,dasswhrendderdrohendenZerstrungJerusalemsderAllmchtigeseineFsseaufdiebeidenusse
ren Gipfel des lberges setzte und dass der mittlere sich von Ost nach West spaltete, ein grosses Thal er
zeugend.
BevorwirdiesesKapitelschliessen,mssenwirvondenDschainssprechen,einerbuddhistischenSekte,
diemitdeneigentlichenBuddhistendieGttlichkeitderVedasleugnet,dieKasteneinteilungjedochbeibe
hlt.SiekenntvierKasten;obenanstehtdiePriesterkaste(dieBrahminen).Manweiss,dassderenMitglie
der sich einem Einweihungszeremoniell (upanajana) unterziehen; aber man weiss nicht, worin es besteht.
Dschain (oder dschina) bedeutet Eroberer; whrend jedoch bei den eigentlichen Buddhisten der
MenschdurchBetrachtungenzumErobererwird,wirderesbeidenDschainsdurchEnthaltsamkeit.Auf
demBergeAbu(inRadschputana)besitzensiedenprachtvollstenTempelvonganzIndien.Eristeinherrli
cherMarmorbauinKreuzformundsollnichtwenigerals360MillionenMark(?!)gekostethaben.Erbildet
das Hauptziel der Wallfahrten der Dschains, die brigens in Karlih (Prsidentschaft Bombay) ein zweites
grossesHeiligtumhaben,einenFelsentempel.
DiegyptischenMysterien
HohesAlterdergyptischenKultur.AltgyptischeTempel.gyptischePriesterundKnige.Exo
terische und esoterische Lehren. gyptische Gtterlehre. Der Phnix. Das Kreuz. Einweihungs
rtlichkeiten.Einweihungsverfahren.SerapisMysterien.OsirisMysterien.Isis.
Einlanger,schmalerStreifenLandes,durchungeheureberschwemmungenbewssert,vonausgedehn
tenEindenumgeben,durchhohe,steileFelsenvordenEinfllenderNomadenstmmegeschtzt,erfreute
das alte gypten sich einer der ltesten und glanzvollsten Kulturen. Ein Thal, ein Fluss und eine Rasse ge
ngtendortzurHervorbringungeinerWeltvonWundemzueinerZeit,daesinEuropanochMenschengab,
die nackt gingen und sich die Haut frbten, wie z. B. die alten Bretonen, oder die wie die Griechen mit
PfeilundBogeneinNomadenlebenfhrten.VieleTausendevonJahrenvordemtrojanischenKrieghatten
die gypter das Schreiben erfunden, wie uns der jetzt im Berliner Museum aufbewahrte, aus der Zeit
Rhamses des Zweiten stammende hieratische Papyrus beweist, welcher Vorschriften fr die Behandlung
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zahlreicher Krankheiten enthlt. Die gypter kannten auch bereits viele der Bequemlichkeiten, die unser
Stolzmodernnennt.DiegriechischenSchriftsteller,vondengyptischenPriesternKindergenannt,fllen
ihreWerkemitErinnerungenanjenesgeheimnisvolleLand;siesprechenvomVaterNil,vomhundertthori
genTheben,vomLabyrinth,vomMeroeSee,vondenPyramiden,derSphinxundderdieaufgehendeSon
nebegrssendenMemnonssule.
DiegyptischeChronologie,dasMusterundVorbildalleranderen,istinunvergnglicheDenkmlerein
gegraben. Aber lange blieb alles fr uns Geheimnis: die wegen ihrer flammenhnlichen Form der Sonne
heiligenObelisken,dieLabyrinthe,diediedenkendeSeelevorstellendenmenschenkpfigenVgel,diedie
SchaffenskraftandeutendenheiligenPillenkfer,diedieKraftvertretendenSphinxe,diedasLebenunddie
EwigkeitversinnbildlichendenSchlangen,dieHieroglyphenu.s.w.u.s.w.VielleichtbliebenalldieseDinge
ein ewiges Geheimnis auch fr das gyptische Volk, welches in Furcht und Schweigsamkeit die Pyramiden
errichtete.DieGesamtheitdieserSymbolebildetedieSpracheeinerderumfassendstenundausgedehntes
tenGeheimgesellschaftenallerZeiten.
BeimDurchwandernjenergigantischenTempel,beimDurchschreitenjenerKreuzgnge,dienachvielen
WindungeninsAllerheiligstefhren,mussmanunwillkrlichandieStilleundEinsamkeitdenken,diestets
in diesen Rumen geherrscht hat, welche nur die Auserwhlten betreten durften, whrend heutzutage
jederweltlicheFussZutritthat.DerTempelvonLuxoristdergrssteaufderganzenErde.ErhatsechsVor
hallen mit langen Reihen von Sulen, Kolossen, Obelisken und Sphinxen, sowie sechs Kreuzgnge. Siebzig
JahrhundertehindurchfgtejedesneueKnigsgeschlechteinenneuenTeilhinzu,sodassdieGlubigensich
vom Sitz der Gottheit immer weiter entfernt sahen und das Wunder wie das Geheimnis immer grsser
wurde. Die sechste Sulenhalle blieb unvollendet ein Geschichtsbruchstck, das nie vollendet werden
wird.DieWndeunddieSulenderTempelsindmitreligisenundastronomischenDarstellungenbedeckt.
Daraus, dass viele der letzteren menschliche Wesen in verschiedenen Leidens und Folterungsstadien zei
gen,schlossmanaufdieGrausamkeitdergyptischenRiten,bismansichdurchsptereForschungenber
zeugte,eshandlesichdanurumdiedenSndernangeblichimJenseitsdrohendenStrafen.
Da Wissen Macht ist, herrschte die Priesterkaste zuerst und allein, denn nur sie war im Besitz des ge
samtenWissens.ZuihremeigenenSchutzbewaffnetesieeinenTeilderBevlkerung,whrendsiediegros
seMengedurchAberglaubenundKorruptionimSchachhielt.AllmhlichjedochlehntesichderWehrstand
gegen den Lehrstand auf, das Militr knickte die Alleinherrschaft der Geistlichkeit und neben den Ho
hepriestern begannen Knige zu regieren. Doch behielten die ersteren die Oberhand. Die Pfaffen hatten
den Nil entlang festungsartige Tempel, die zugleich herrliche Wohnpalste waren und auch als landwirt
schaftlicheAnstalten,HandelsemporienundKarawanenstationendienten.Sieernanntenundbeherrschten
die Knige und regelten aufs genaueste deren Thun und Lassen. Ihnen gehrten die hchsten mter; als
Gelehrte,RichterundArztegenossensiediehchstenEhren.IhrebedeutendstenSchulenbefandensichin
Theben,Memphis,HeliopolisundSais.SiebesasseneinengrossenTeildesBodens,hobenZehnteneinund
zahltenkeineSteuern.Siebildetendieauserwhlte,bevorrechteteundeinzigfreieKlassederBevlkerung.
SiewarenkeineAnhngerdesGtzenglaubensdesVolkes;dochbetrachtetensieesalsfrsichselbstzu
gefhrlich,dasVolkaufzuklren.SieunterliessendiesdaherundhieltenihreAnschauungenvonderEinheit
Gottesgeheim.NurJene,diesichnachvielenErprobungendessenwrdigerwiesen,wurdenindieMyste
rien eingeweiht Wie die Priesterschaften anderer Lnder, hatte also auch die gyptische eine exoterische
und eine esoterische Lehre, ein Evangelium fr die dumme Menge und ein anderes fr den eigenen
Gebrauch. Die Mysterien selbst zerfielen in zwei Gruppen: die kleineren oder Isis und die grsseren
oderOsirisundSerapisGeheimnisse.DiederIsiswurdenzurZeitderFrhlingsTagundNachtgleichege
feiert, die des Serapis whrend der Sommersonnenwende und die des Osiris um die herbstliche Tag und
Nachtgleiche.
NuneinigesberdiegyptischeGtterlehre,dochnursoweitzumVerstndnisderMysterienunerlss
lich.WiebereitsinderEinleitungdargethan,hattenalleSinnbilderundZeremoniensmtlicheraltenReli
gionen ursprnglich eine tiefe und allgemeine kosmische Bedeutung; doch war diese in der Bltezeit der
Mysterien schon vielfach verloren gegangen und hatte, wie auch aus dem Nachstehenden hervorgehen
wird,einerblossastronomischenPlatzgemacht.
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OsirisversinnbildlichtdieSonne.IngyptenwurdeeralseinvoneinemAugeberragtesScepterdarge
stellt, weil die Sonne alles sieht und beherrscht. Das Wort Osiris stammt offenbar von Iswara, einem
derBeinamenBrahmas.EsbedeutetHchsterHerrundistsomitkeinEigenname,sonderneinTitel.Die
selben Abenteuer, welche die Hindus von Brahma erzhlten, schrieben die gypter Osiris zu. Dieser wird
von Typhon gettet, einer aus dem Nilschlamm erzeugten Schlange. Typhon ist aber nur eine Umstellung
vonPython,dasvondemgriechischen herkommt(=faulen,verwesen,modern)undaufdieschdli
chenAusdnstungendeutet,dievondampfendemSchlammaufsteigenunddieSonneverbergen.Deshalb
heisstesz.B.indergriechischenGtterlehre,ApolloebenfallseinSymbolderSonnehabemitseinen
Pfeilen Python erschlagen, d. h. die Nebeldnste mit seinen Strahlen zerstreut. Der Ttung Osiris durch
Typhon wohnt die weitere Bedeutung des vermeintlichen Verschwindens der Sonne zur Winterszeit inne.
NachOsiris'TodbegibtsichseineGattinIsis(=derMond)aufdieSuchenachihmundschliesslichfindetsie
seine Leiche in 14 Stcke zerschnitten, was auf die vierzehn Tage zwischen Vollmond und Neumond hin
weist. Sie sammelt die Stcke, mit einer Ausnahme, die sie durch ein anderes ersetzt, den Phallus, der zu
einem Kultus fhrte, welcher dem indischen Lingamdienst hnelte. Die Bewohner von Sidon nannten Isis
Aschtarot {= Astarte). Dieses Wort besagt Herden, Reichtmer, bildlich den berfluss der Erde, wh
rendunterashera(wrtlichSule)derPhallusverstandenwurde,derMastdesIsisschiffes.
GaltderMengeIsisnuralsderMond,sowarsiefrdieEingeweihtendieAllmutterHathor,dieUrhar
monieundUrschnheitJophis(griechischSophia).ZuSaiswurdeihrAbbildalsverschleierteIsisverehrt;
die Inschrift lautete: Ich bin alles Gewesene, alles Vorhandene und alles Zuknftige, und kein Sterblicher
hatjemeinenSchleiergelftet.KosmischbedeutetdieGttinHathordieFinsternis,ausderdasLichther
vorgehtdieNacht,welchedieSonnegebiert,dasUrbildderSchwarzenJungfrauendesrmischenKatholi
zismus.
Der Stier (Apis) bildete in der ganzen alten Welt einen Gegenstand der Verehrung, weil einst das Tier
kreiszeichendesStiersdieFrhlingsTagundNachtgleicheerffnete.
DasgyptischeJahrbegannmitdemAufstiegdesHundssterns(Sirius).Danunaufdenjhrlichenber
schussvoneinemVierteltagkeineRcksichtgenommenwurde,fingjedesvierteJahrumeinenTagzufrh
an. Demgemss begann das Jahr immer an einem anderen Tag: der Reihe nach an jedem Tag des Jahres
whrendeinesZeitraumsvon4X365=1460Jahren.Diegypterglaubten,esmsseallenJahreszeitenzum
Segen gereichen, wenn das Isisfest ein so bewegliches sei. Dasselbe wurde zusammen mit dem Siriusfest
gefeiert,obwohlesvomHundssternzeitlichoftsehrentferntwar.DahergingenAbbildungenvonHunden
oderauchlebendeHundevordemWagenderIsiseinher.Wenndannim1461.JahrdasIsisfestwiedermit
demAufgangdesSiriuszusammenfiel,soerwartetedasVolkeinfruchtbaresJahr,dasdurcheinenwunder
schnen Vogel dargestellt wurde, den es Phnix (deliciis abundans) nannte; es glaubte, derselbe sterbe
aufdemAltarderSonneundausseinerAscheentsteheeinkleinerWurm,dereinendemverbranntenVo
gelvollkommengleichendenzurWeltbringe.
Von den astronomischen Zeichen sprechend, mssen wir das Kreuz erwhnen. Dass es eigentlich das
Feuerbedeutet,wissenwirbereits;ingyptenjedochkanntemaneslediglichalsNilmesser,dessenQuer
balken je nach dem Stande des Flusses hinauf oder hinunter geschoben wurde. Da man nun den Austritt
des Nils als die Rettung gyptens betrachtete, zollte man dem Kreuzzeichen bald Verehrung und schrieb
ihm geheime Tugenden zu, u. a. die Macht, Bses abzuwenden, weshalb es in kleinem Format (Form =
Antoniuskreuz, Tau) Kindern und Kranken um den Hals gehngt, wie auch auf den zur Einhllung der Mu
mien dienenden Schnren oder Streifen angebracht wurde. Kurz, das Kreuzzeichen galt als Amulett, wie
spterbeianderenVlkernundnochjetztbeidenkatholischenChristen.IndengyptischenMysteriengalt
dasTaualsSinnbilddesewigenLebens,anderwrtsaberwurdeesalseinastronomischesZeichenverehrt.
InIndienwurdederNovizedurchdasZeichendesKreuzesgeheiligt.BeidenmeistenVlkerndesAltertums
bedeutetees,weilesaufdievierHimmelsrichtungenhinweist,dasWeltall.DieErrichtungvonTempelnin
Kreuzesform ist so alt wie die Baukunst berhaupt das beweisen schon die grossen Pagoden zu Benares
undMathura.AberderltereundtiefereSinndesKreuzesbeziehtsich,wiegesagt,aufdasFeuerunddas
Doppelwesen der Natur, ihren Dualismus, ihre Gegenstzlichkeit. Das dreifache Tau ist das Abzeichen der
RoyalArchFreimaurer.
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In gypten (wie auch in Indien, Medien, Persien und Mexiko) war die Einweihungssttte eine ber un
terirdischen Hhlen errichtete Pyramide. Angesichts ihrer Grsse, Form und Strke knnen die Pyramiden
als knstliche Berge betrachtet werden. Ihre Gestalt versinnbildlichte nicht nur die aufsteigende Flamme,
sie hatte einen tieferen Ursprung in der konischen Form der Urform aller natrlichen Produkte. Und die
GrossePyramidedasGrabOsiris'wurdeinsolcherLageundHheerrichtet,dasswhrendderTagund
NachtgleichendesHerbstesunddesFrhlingsdieSonnegenauzuMittagaufdemGipfelzuruhenschien.
Der Einweihungsbewerber wurde von seinem Fhrer zu einem in der Pyramide angebrachten tiefen,
dunkelnSchachtgefhrt,indener,miteinerFackelversehen,aufeinerLeiterhinabstieg,diesichaneiner
Innenwand befand. Unten angelangt, sah er zwei Thren, deren eine er verriegelt fand, whrend er die
andere leicht ffnen konnte. Die Schwelle berschreitend, hrte er die Thr mit gewaltigem Getse zufal
len und erblickte einen geschlngelten Gang, an dessen Mauern er Inschriften nach Art der folgenden las:
Wer diesen Weg allein zurcklegt, ohne nach rckwrts zu schauen, wird durch Wasser, Feuer und Luft
gereinigtwerden.DieTodesfurchtberwindend,wirderausdenEingeweidenderErdeansTageslichtem
porsteigen, um seine Seele zum Empfang der Isismysterien vorzubereiten. Fortschreitend, gelangte der
KandidatzueinemvondreibewaffnetenMnnernbewachteneisernenThor;diedreiMnner,derengln
zendeHelmevonsinnbildlichenTierenberragtwaren,entsprechendemCerberusdesOrpheus.Jetztbot
sichihmdieletzteGelegenheitzurUmkehr,fallserumkehrenwollte.EntschiedersichfrdieFortsetzung
desWeges,sohatteerzunchst dieFeuerprobe zu bestehen,indemereine Halledurchschreitenmusste,
die mit allerlei brennenden Stoffen erfllt war; den Fussboden bedeckte ein Gitterwerk von rotglhenden
Eisenstangen mit engen Zwischenrumen, die der Neuling sorgfltig benutzen musste, wenn er sich nicht
dieFsseverbrennenwollte.NachOberwindungdiesesHindernisseskommtdieWasserprobeandieReihe.
Der Pilger muss, sein Lmpchen auf dem Kopf, einen breiten, dunkeln Kanal, der vom Nil gespeist wird,
durchschwimmen. Jenseits erwartet ihn die schwere Luftprobe. Er landet auf einer Terrasse, die zu einer
Elfenbeinthrefhrt,welchesichzwischenzweikupfernenWndenbefindet,inderenjedeeinungeheures
Kupferradeingefgtist.NacheinemvergeblichenVersuch,dieThrezuffnen,ersphteranihrzweigros
seEisenringe;kaumhaterdieseergriffen,versinktdieTerrasseunterseinenFssen,eineisigerWindstoss
verlschtseinLmpchen,diebeidenRderdrehensichmitfurchtbarerGeschwindigkeitundbetubendem
Lrm, whrend er an den Ringen ber einem tiefen Abgrund hngt. Ehe er jedoch erschpft ist, kehrt die
Terrasse zurck, die Elfenbeinthre ffnet sich und er erblickt einen herrlichen, glnzend erleuchteten
Tempel voll Isispriester mit den geheimnisvollen Abzeichen ihrer Verrichtungen, an der Spitze der Ober
priester.NunmehrhatereinelangeReihevonFasttagendurchzumachen,zuletztneunmalneunTageum
fassend. Whrend der ganzen Zeit muss er die strengste Schweigsamkeit beobachten; erst nach dem Be
stehen dieser letzten Erprobung wird er in die vollen Isismysterien eingeweiht. Vor der dreifachen Statue
von Isis, Osiris und Horus (Horus bedeutet ebenfalls die Sonne) schwrt er, die im Allerheiligsten empfan
genenGeheimlehrennichtzuverraten.DanntrinkterdasihmvomOberpriesterdargereichteLethewasser,
umalleszuvergessen,waserinseinemfrherenungeheiligtenZustandjemalsgehrt.Nachhertrinkter
vom Wasserder Mnemosyne (= Gedchtnis), um alle neuen Weisheitslehren gut zu behalten. Ferner wird
erindengeheimstenTeildesheiligenGebudesgefhrt,woeinPriesterihmdieAnwendungderdaselbst
befindlichen Symbole erlutert. Endlich verkndet man ffentlich seine erfolgte Einweihung in die Isis
Mysterien,diedenerstenGraddergyptischenRitenbildeten.
DerzweiteGradwarendieSerapisMysterien,vondenenwirnurwenigwissen.AlsTheodosiusdenSe
rapisTempelzerstrte,wurden,unterderErdeGngeundinihnenVorrichtungenentdeckt,mittelsderen
die Priester die Einweihungskandidaten erprobten. Geringfgige Anspielungen finden sich bei Apulejus,
PorphyriusundHerodot.
DerdritteGraddergyptischenLaieneinweihungbestandindenOsirisMysterien,indenendieLegende
vonderErmordungOsirisdurchTyphondargestelltwurde.DerKandidathattedenGottzuverpersnlichen.
(Dieses Verfahren wird von den Freimaurern bei der Verleihung ihres dritten Grades, des Meistergrades,
genaunachgeahmt;nurtrittanOsiris'StelleHiramAbiff,einerderdreiGrossmeisterbeimBaudesTempels
Salomonis.) Dervollkommeneingeweihte NovizehiessAlomdschakunddieLehrevon derEinheit Got
tes bildete das hauptschlichste der ihm anvertrauten Geheimnisse. Wie gross und gefhrlich dieses Ge
heimniswar,lsstsichandemUmstandermessen,dassnachAblaufvonmehrerenJahrhundertenseitEin
fhrungderMysterienSokratesdieVerkndigungderselbenLehremitdemTodebsste.NachJamblichus
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starbendieindiehchstenGeheimlehrenEingeweihtenfrihreigenesIchgleichsamab;siegingeninder
Gottheit auf und wurden verklrt. Weder Feuer noch Eisen konnte ihnen etwas anhaben, kein Naturhin
dernishemmteihrenSchritt,derHauchdesgttlichenGeistesumwehtesie.Wirhabenesbeidiesenheid
nischen Einbildungen offenbar mit den vermeintlichen Vorrechten der spteren christlichen Mystiker und
denangeblichenVerzckungenderrmischkatholischenHeiligenzuthun.
IsisfhrtenichtnurvieleNamen,siewurdeauchmitzahlreichenAbzeichenundSinnbilderndargestellt,
welcheihrevielfachenEigenschaftenvertraten.DasleuchtendeRund,dieSchlange,dieKornhrenunddas
RasselInstrumentSistrumbedeutetendieTitelgottheitenderMysterienderHekate,desBacchusundder
eleusinischen wie jonischen Geheimnisse, d. h. die mystischen Riten berhaupt, um derentwillen die Alle
gorieersonnenwurde.DieschwarzePalla,inwelchedieGttingehlltist,weistmitihrerMondundSter
nenStickereidaraufhin,dassdieRiteninderNachtgefeiertwurden.IhreNamenfindenwirindemfolgen
denAusspruch,denApulejusihrinseinemGoldenenEselindenMundlegt:
Sieh, Lucius, von deinen Bitten bewegt, bin ich bei dir ich, die ich die Natur bin, der Ursprung aller
Dinge, die Knigin aller Elemente, die UrErzeugerin der Zeitalter, die hchste der Gottheiten, die Beherr
scherin der Geister der Toten, das erste der himmlischen Wesen, der Universalstoff, die einheitliche und
dochvielfrmigeGestaltderunerschaffenenWesenheit.IchbeherrschemitmeinemWinkdieleuchtenden
Berggipfel,dieWindedesMeeres,dieStillederunterenReiche.DerganzeErdballbetetmeineEingttlich
keit an in mannigfaltiger Weise, mit verschiedenen Riten und unter allerlei Namen. Die Phrygier nennen
mich Pessinuntika, die Mutter der Gtter; die Eingeborenen von Attika: die kekropische Minerva; die
schwimmendenKyprer:dieVenusvonPaphos;diepfeiltragendenKreter:DianaDictynna;diedreizngigen
Sizilier: stygische Proserpina; die Eleusinier: die alte Gttin Ceres. Noch andere nennen mich Juno oder
BellonaoderHekateoderRhamnusia.Diethiopier,Arierundgypter,dieinderaltenGelehrsamkeitbe
wandertsind,legenmirmeinenwahrenNamenbei:KniginIsis."
Wirsehenalsoklar,dassIsisdenEingeweihtennichtblossdenMondbedeutete.ImAllerheiligstenwur
den die vielfltigen Formen auf eine Einheit zurckgefhrt; all die zahlreichen Gtzen verschwanden und
machtenEinerGottheitPlatzderUrmacht,demUrgeist.
KrataRepoa
Vorbereitung.ErsterGrad.ZweiterGrad.DasThordesTodes.DieSchattenschlacht.Bala
hate.DersechsteGrad.DerhchsteGrad.
Krata Repoa hiessen die hheren und geheimeren Grade der gyptischen Mysterien. Nur die Knige
und Priester des Landes konnten derselben teilhaftig werden und man bedurfte behufs Zulassung zur Be
werbung der besonderen Empfehlung eines bereits Eingeweihten. Gewhnlich ging die Empfehlung vom
Knig selbst aus. Die Priester von Heliopolis wiesen den Bewerber an die von Memphis, von dort schickte
man ihn nach Theben, sodann wurde er beschnitten, worauf er sich verpflichten musste, keinen Wein zu
trinkenundentwederkeineHlsenfrchteoderkeineFischezuessen.Fernerbliebermonatelangineiner
unterirdischen Hhle sich selbst berlassen und man lud ihn ein, seine whrend dieser Zeit angestellten
Betrachtungen niederzuschreiben. Dann wurde er in eine Galerie gebracht, wo er die auf den dortigen
Hermessulen eingemeisselten Sittensprche auswendig lernen musste. Sobald er sie erlernt hatte, er
schien sein Thesmophor (Einfhrer), in der Hand eine dicke Peitsche, die den Zweck hatte, profane Zu
schauer von dem Thor fernzuhalten, durch das der Kandidat gehen musste. Schliesslich verband man ihm
dieAugenmiteinemTuchundfesselteihmdieHndemitStricken.
Nach diesen Vorbereitungen wurde er zum Thor der Menschen gefhrt, wo der Thesmophor die
SchultereinesdasThorbewachendenPortophors(Lehrlings)berhrte,aufdessenKlopfenhindasThorsich
ffnete.NunsahderNeulingsichdemOberpriestergegenber,demerverschiedeneFragenbeantworten
musste.DemnchstwurdeerbeieinemknstlichenUnwettermitSturm,Regen,DonnerundBlitzumher
gefhrt. Legte er hierbei keine Furcht an den Tag, so erklrte Menies (der Erluterer) ihm die Gesetze der
KrataRepoa,mitdenenerseinEinverstndnis,kundgebenmusste.Sodannknieteer,wiedervordenOber
priestergebracht,vordiesemniederwobeidieKnieenacktseinmusstenundschwor,whrendihmdie
Spitze eines Schwertes an die Kehle gesetzt wurde, Treue und Verschwiegenheit; als Eideszeugen rief er
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Sonne, Mond und Sterne an. Jetzt nahm man ihm die Binde von den Augen und stellte ihn zwischen zwei
Betilien(schlankeSulenoderPfeiler),nebendeneneinesiebensprossigeLeiterlag,diezuachtThorenaus
verschiedenenMetallenfhrte,derenjedesreinerwaralsdasvorhergehende.DerOberpriesterredetedie
AnwesendenalsKinderderArbeitderHimmelserforschunganundermahntesie,ihreLeidenschaftenzu
zgelnundihreGedanken aufGottgerichtetzuhalten.DerKandidaterfuhrnun,dassdieLeiter,dieer zu
erklimmen hatte, das Sinnbild der Wanderungen der Seele sei. Man teilte ihm die Ursachen von Wind,
DonnerundBlitzmitundunterrichteteihninderAnatomie,derHeilkunde,dersymbolischenSpracheund
der gewhnlichen Hieroglyphenschrift. Der Oberpriester vertraute ihm das Losungswort an (amoun =
Verschwiegenheit), mittels dessen die Eingeweihten einander erkannten, sowie eine pyramidenfrmige
Kappe und eine besondere, Xylon genannte Schrze. Um den Hals trug der Novize ein kragenartiges Klei
dungsstck,dasdieBrustengumspannte.ErhattealsPortophor(Lehrling)diePflicht,dasThorderMen
schenzubewachen,sooftihndieReihetraf.
Bewhrte sich der Portophor, so wurde er nach einer langen Fastenzeit in eine dunkle Zelle oder Kam
mer (Endimion = Einladungsgrotte) gebracht und mit dem zweiten Grad, dem eines Neokoris, bekleidet.
Dieschnen GattinnenderPriesterreichtenihmLeckerbissenundsuchtenseineLiebe zuerregen.Wider
standerdenVersuchungen,soerschienseinThesmophor,katechisierteihnundfhrteihnindieVersamm
lung.DortbegossihnderWassertrger(stolista)mitWasser,woraufderThesmophoreinelebendeSchlan
ge auf ihn warf, um sie dann unter seiner des Neokoris Schrze wieder hervorzuziehen. Behufs Erpro
bungseinesMuteswarderganzeRaumvonSchlangenerfllt.DemnchstgeleitetemanihnzuzweiSulen,
zwischen denen ein Greif ein Rad vor sich her rollte. Die Sulen bedeuteten Ost und West, der Greif die
Sonne,dievierRadspeichendieJahreszeiten.NunwurdederNeokorisimGebrauchdesRichtscheits,inder
Baukunst und der Geometrie unterwiesen, mit einem schlangenumwundenen Stab versehen, in das Lo
sungswort Heve (= Schlange) eingeweiht und mit der Geschichte des Sndenfalls vertraut gemacht. Er
hattedieVerpflichtung,dieSulenzuwaschen.DasErkennungszeichenbestandimKreuzenderArmeber
derBrust.
BeimAufrckenindendrittenGraderhieltderNeokorisdenNamenMelanophor.ErwurdeineineVor
halle gefhrt, ber deren Eingang die Inschrift Thor des Todes zu lesen war. Die Wnde dieser Vorhalle
warenmitDarstellungenvonSrgenundeinbalsamiertenLeichenbemalt.DieserRaumdientezurAufnah
mederzusecierendenundeinbalsamierendenLeichen.InderMittestandderSargdesOsiris.Befragt,ob
er an der Ermordung des Gottes teilgenommen, antwortete er selbstverstndlich mit Nein, worauf zwei
Tapixeiten (= Totengrber) ihn in einen Saal fhrten, in welchem er zahlreiche andere Melanophoren in
schwarzerKleidungerblickte.DerbeisolchenAnlssenebenfallsstetsanwesendeKnigsprachdenKandi
datenfreundlichanundbatihn,ermgefrdenFall,dassihmderMutfehle,sichdernchstenProbezu
unterziehen,diegoldeneKroneannehmen,dieerderKnigihmanbot.Abereinerihmvorhererteilten
Weisung gemss warf er die Krone zu Boden und trat sie mit Fssen. Da rief der Knig: Beleidigung! Ra
che!undberhrtemitseinerOpferAxtflchtig,denKopfdesPrflings.SofortwarfendiezweiTapixeiten
diesennieder,woraufdiePariskisten(Sektoren)ihnwieeineMumieeinschnrten.WhrendalleAnwesen
deninThrnenausbrachen,wurdeerzueinemThorgefhrt,dessenInschriftlautete:HeiligtumderGeis
ter." Beim ffnen des Thores empfingen ihn Donner und Blitz. Der Hllenfhrmann Charon nahm den
scheinbar Toten in sein Boot auf und fhrte ihn vor die Richter der Unterwelt. Er sah Pluto, von Rhada
manthus,Minos,Orpheus,Arthon,NykreusundAlasterumgeben,aufdemRichterstuhlthronen.Hierwur
den sehr strenge Fragen bezglich seines Erdenlebens an ihn gestellt und das Urteil lautete stets dahin,
dasserindervermeintlichenUnterweltzuverbleibenhabe.MannahmihmdieMumienUmhllungabund
lehrte ihn, nie blutdrstig zu sein, nie eine Leiche unbegraben zu lassen, sowie an die Auferstehung der
TotenundaneinJngstesGerichtzuglauben.Ermusstemalenlernen,umSrgeverzierenzuknnen.Auch
erhielterUnterrichtindersogenanntenhierogrammalischenPriesterGeheimschrift,inderdieGeschich
tegyptensundverschiedeneastronomischeundkosmographischeWerkegeschriebenwaren.DasErken
nungszeichen war eine besondere Art von Umarmung, welche die Macht des Todes andeuten sollte. Das
Losungswortlautete:IchzhledieTagedesZornes(monarchkaronmini).
DerunterirdischeAufenthaltdauerte,bisderMelanophoreineshherenGradeswrdigerachtetwurde,
in der Regel anderthalb Jahre. Der Thesmophor erschien nach Ablauf der Tage des Zornes, gab ihm ein
SchwertundeinenSchildundfhrteihndurchallerleifinstereGnge,bissieeinigengrsslichaussehenden
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PersonenmitFackelnundSchlangenin denHndenbegegnetenundvonihnenangefallenwurden,wobei
die Angreifer Panis! schrieen. Der Fhrer ermunterte den Melanophor, sich tapfer zu verteidigen. Aber
die Unholde nahmen ihn schliesslich gefangen, verbanden ihm die Augen, legten ihm einen Strick um den
Hals, schleppten ihn in die zur Einweihung in den vierten Grad der Krata Repoa dienende Halle und ver
schwanden.AngesichtsderVersammlungnahmmanihmdieBindevondenAugenundererblickteanden
Wnden der prachtvollen Halle zahlreiche schne Gemlde. Der Knig und der hchste Funktionr (demi
urgos)warenebenfallsgegenwrtig.AlleAnwesendentrugendenOrdenderWahrheit,einAbzeichenaus
Saphiren. Den Knig umgaben der Schriftfhrer, der Schatzmeister, der Zeremonienmeister u. s. w. Der
odos (= Redner) hielt an den Christophor dies der Name der Inhaber des vierten Grades eine An
sprache,indererihnzuseinemMutbeglckwnschte.DerNeulingmusstenuneineSchaleKyke(einaus
Haferschleim, Wasser, Wein und Milch oder auch Honig gemischtes Getrnk) bis zur Neige leeren, worauf
er den Schild der Isis erhielt, die Schuhe Anubis' anzog, den OrkusMantel umnahm und die Orkusmtze
aufsetzte.NungabmanihmeinSchwertindieHand,mitdemereinerPerson,dieerineinerHhleantref
fen werde, das Haupt abschlagen sollte, um es dem Knig zu berbringen. Alle Anwesenden riefen aus:
Niobe,dortistdieHhlederFeindin!
InderbetreffendenHhlesahderChristophoreinausserordentlichschnesWeib,daszulebenSchien,
inWirklichkeitaberausschnenHautstckenkunstvollzusammengestelltwar.ErergriffesbeidenHaaren,
kpfte es und brachte das Haupt dem Knig, der ihn ob seiner Khnheit pries und ihm erffnete, er habe
Gorgonagettet,dieGemahlinTyphons,dieUrsachedesTodesOsiris'.ErerhieltdieGenehmigung,dieihm
geschenkten Gewnder jederzeit zu tragen, sein Name wurde in das Verzeichnis der Richter eingeschrie
ben,erdurftefortanungehindertmit demKnigverkehren undwurdeausderHofkche verkstigt.Auch
wurdeihmdererwhnte WahrheitsordenIsisalsEuledarstellendverliehen,derjedochnuranlsslich
derEinweihungeinesChristophorsgetragenwerdendurfte.Fernervertrautemanihman,dassdergrosse
Gesetzgeber Joa heisse, welches Wort zugleich als Losungswort diente. Endlich musste er das Ammoniti
sche (die Geheimsprache) lernen, da er bald in die hchsten Mysterien eingeweiht werden sollte. Die
Christophoren hielten Kapitel ab, welche Pyxon hiessen und bei denen der Name Sasychis ein gypti
scherPriesterdergrauenVorzeitdasLosungswortbildete.
ZudemfnftenGrad(balahate)warjederChristophoreoipsoberechtigt;derselbekonntekeinemver
sagtwerden.ErwurdeineinenSaalgefhrt,woerdereinzigeZuschauereinerArtvonTheatervorstellung
war.MehrereBalahaten,anderSpitzederOrus,gingenumher,alsobsieetwassuchten.Pltzlichzogder
Orus sein Schwert und der Kandidat sah Typhon, von Flammen umgeben, in einer Hhle sitzen. Der Orus
nhertesichdemaufstehenden TyphonunderschlugihntrotzseinerhundertKpfe,seinerausserordent
lich langen Arme und seines schuppenbedeckten Leibes. Der neue Balahate empfing nun die Belehrung,
dass Typhon eigentlich das Feuer bedeute, eines der furchtbarsten Elemente, ohne welches jedoch das
Leben auf der Erde unmglich wre. Auch wurde er in der Chemie unterwiesen, wie denn auch das Lo
sungswortderBalahatenChymialautete.
BeimAufrckenindensechstenGradwurdederBalahatenachdemBetretendesVersammlungssaales
mitStrickenoderKettengefesselt.DannbrachtederThesmophorihnzumThordesTodeszurck,vonwel
chem viele Stufen zu einer von Wasser erfllten Hhle fhrten, in der er die Leichen zahlreicher Verrter
der Mysterien schwimmen sah. Sein Begleiter sagte ihm, dass ihm fr den Fall eines Verrates das gleiche
Schicksal drohe, und fhrte ihn zurck, damit er seinen Verschwiegenheitseid erneuere. Darauf erhielt er
UnterrichtinderAstronomieundwurdevorderAstrologieundderHoroskopiegewarnt,denverabscheu
enswerten Quellenjedes GtzendienstesundAberglaubens.ZumThorderGttergeleitet,saher,nach
dem dieses sich geffnet hatte, an den Wnden des betreffenden Saales die Bildnisse aller Gtter, deren
GeschichtederDemiurgosihmerzhlte.EndlichlehrtemanihneinenpriesterlichenTanz,derdenLaufder
Himmelskrpernachahmensollte.DasLosungswortwarIbis,dasSinnbildderWachsamkeit.
DersiebenteundhchsteGradderKrataRepoaumfasstedenRestderGeheimnisseundkonntenurmit
Zustimmung des Knigs und aller Inhaber dieses Grades verliehen werden. Nach Abhaltung ffentlicher
Umzge(Pamylachgenannt,d.h.dieBeschneidungderZunge)verliessendieMitgliederdesOrdensncht
licherweile insgeheim die Stadt und zogen sich in einige ausserhalb derselben auf einem Viereck erbaute
Huser zurck, die im Volksmunde maneras" hiessen, weil man glaubte, dass die Manen abgeschiedener
Menscheninihnenumgingen.DieseHuserwarenvonSulenumgeben,nebendenenabwechselndSchil
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deundSrgelagen.BeimEintreffenerhieltderneueProphet"diesderTitelderInhaberdessiebenten
Grades, oder auch Saphenat Panka, d. h. ein Mann, der alle Geheimnisse kennt eine Schale Oimellas
(wahrscheinlich eine Mischung von Wein und Honig) und die Versicherung, dass alle Prfungen vorber
seien.AuchhndigtemanihmeinKreuzvoneigentmlicherGeheimbedeutungein,daserfortanstetstra
gensollte,undbekleideteihnmiteinemweiten, weissgestreiften Gewande,dasdieBezeichnungetangi
fhrte.DannwurdeihmdasHaupthaarabrasiertundermusstestetseineviereckigeKappetragen.Erdurf
tealleinammonitischerSprachegeschriebenenheiligenBcherlesen,underkonntees,weilerden,k
niglicher Strahl genannten Schlssel zu dieser Sprache besass. Sein grsstes Vorrecht bestand in seiner
StimmberechtigungbeiderKnigswahl.DasLosungswortwaradon,dasErkennungszeichendasKreuzen
derArmeinnerhalbderweitenrmeldesetangi.
WasdieWorteKrataRepoabedeuten,istunbekannt.DerOrdenselbstscheinterstimJahre1785be
kanntgewordenzusein,undzwardurcheinedeutscheBroschre,aufderenTitelblattwedereinVerfasser
nocheinDruckeroderVerlagsortgenanntwar.DerfranzsischeFreimaurerRazon,der1821eineOberset
zungdieserBroschreherausgab,hltdieKrataRepoafreinedeutscheErdichtung,diealleszusammenzu
fassen scheine, was sich bei Schriftstellern des Altertums ber Einweihungsriten und dergleichen findet.
Der Anonymus von 1785 gibt als Quellen fr seine Angaben denn auch die folgenden alten Autoren an:
Porphyrius,Herodot,Jamblichus,Apulejus,Cicero,Plutarch,Eusebius,Arnobius,DiodorvonSizilien,Tertul
lian,Heliodor,Lucian,Rufinus.
WandlungenderIsisLegende
Ausbreitung der gyptischen Mysterien. Dyonisische (bacchische) Mysterien. Sabazische Myste
rien.KabirischeMysterien.EleusmischeMysterien.AltjukatanischeMysterien.HornundElfen
beinthren. Unterdrckung der eleusinischen Geheimnisse. Die Thesmophorien. Der Zweck der
griechischenMysterienmehrsittlichalsreligis.DerorphischeBund.
Die Ausstrahlungen der gyptischen Geheimlehren erleuchteten und belebten die Geheimlehren von
Phnizien, Kleinasien, Griechenland und Italien. Wie in gypten Isis und Osiris, waren sie auf Samothrake
derMutterderGtter,inBotiendemBacchus,aufCypernderVenus,aufKretademJupiter,inAthender
Ceres und der Proserpina, auf Lemnos dem Vulkan, in Amphissa Kastor und Pollux gewidmet und ander
wrtsanderen.IhrZweckwaraberberalldergleiche:derGlaubeannurEinenGottundaneinJenseits.
Die dyonisischen oder bacchischen Mysterien zerfielen in grosse und kleine. Die letzteren wurden
alljhrlichumdieherbstlicheTagundNachtgleichegefeiertundzuihnenhattenauchweiblichePersonen
Zutritt. Man opferte und verzehrte ein unreines Tier, worauf die Kandidaten nebst den Eingeweihten sich
unter heiligen Tnzen zum Tempel begaben. Den Kanephoren, welche goldene Gefsse voll der auserle
sensten Frchte trugen, folgten die mit langen Stangen versehenen Trger des Abzeichens der Schaffens
kraft ein Abzeichen, das die anwesenden Frauen ebenfalls, und zwar um den Hals, tragen mussten. Den
Trgern,diemitEpheu(derdemBacchusheiligwar)bekrnztwaren,folgtenalsWeiberverkleideteMn
ner,diesich wiebetrunkenzu benehmenhatten.IndernchstenNachtwurdendieEinweihungsfeierlich
keiten begangen, bei denen man die Sage von Bacchus' Ttung durch die Titanen scenisch darstellte; den
BacchusspieltederAufnahmebewerber.
DieFeierdergrossenGeheimnisseerfolgtenurinjedemdrittenJahr,undzwarzurZeitderFrhlings
TagundNachtgleicheinderUmgebungeinesSumpfes,wiedasSaisfestdergypter.InderNachtvorder
Einweihung opferte die Gattin des Oberpriesters einen Widder, wobei sie die Gemahlin des Bacchus vor
stellte;whrendsiesichindieserEigenschaftaufdenThronsetzte,riefendiePriesterunddieEingeweihten
(auch die weiblichen): Heil, Gattin! Heil, neues Licht! Nun wurde der Kandidat durch allerlei schwierige
Feuer, Wasser und Luftproben gereinigt, um schliesslich, myrtenbekrnzt und in ein Rehkalbfell gehllt,
insAllerheiligsteeingefhrtzuwerden.
EsgabBacchuszuEhrennochandereMysterien:diesabazischen.Sabazius,einerderNamenBacchus',
war vermutlich von Siwa abgeleitet, der in astronomischer Hinsicht das Planetensystem mit seinen zahllo
senGestirnenbedeutete.DiesenachtsabgehaltenenGeheimnissebildeteneineDarstellungderLiebschaft
zwischen Proserpina und Jupiter, der Schlangengestalt angenommen hat. Dem Kandidaten wurde eine
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Schlange (nach einigen Quellen eine goldene, nach anderen eine lebende) in den Busen geworfen und er
musste ausrufen: Evo! Sabai! Bacchis! Anes! Attes! Hues! In den meisten Sprachen des Altertums be
deutete Evo oder Eva sowohl Leben als auch Schlange; daher der Name des Weibes des ersten
biblischen Menschen. Hierin ist auch der Ursprung des Schlangendienstes der alten Welt zu suchen. Als
Moses den betrbten Hebrern in der Wste eine eherne Schlange zeigte, wussten sie, dass sie erhalten
bleiben werden. Wie Sabai (Sabazius), waren auch Hues und Attes andere Namen des Bacchus. Diese
Mysterien erhielten sich bis zum vollstndigen Verschwinden des Heidentums; unter Domitian gab es in
RomalleinrundsiebentausendEingeweihte.
WirgelangennunzudenkabirischenMysterien.DasWortKabiri(sonanntemandieaufeinigengrie
chischenInselnverehrtenNaturgottheiten)bedeutetmchtigundkamursprnglichausPhnizien.Esgab
vierKabiri:Aschieros,Achiochersus,Achiochersa,Kaschmala;sieentsprachendemPluto,demKamillus,der
CeresundderProserpinaderGriechen.KamilluswurdevonseinendreiBrdernerschlagen,dieseineZeu
gungsorganewegtrugen;dieserallegorischeMordkamindengeheimenRitenzumAusdruck.Kamilluswar
identisch mit Osiris, Adonis u. s. w., die alle die gleiche Verstmmelung erleiden und dadurch andeuten,
dassdieSonneimWinterihreSchaffenskraftverliert.DieseMysterienwurdennamentlichaufSamothrake
und Lemnos gefeiert. Die Priester hiessen Korybanten. ber die ganze Sache herrscht Unklarheit, denn
diese Mysterien sollen angeblich auch zu Ehren Atys', des Sohnes der Kybele, eingefhrt worden sein. Da
Atys die Sonne vertrat und die Geheimnisse um die FrhlingsTag und Nachtgleiche gefeiert wurden, er
scheintesalszweifellos,dasssie,gleichallenbrigenMysterieninderZeit,ihresVerfalls,denrtselhaften
Tod der Sonne im Winter und ihre Auferstehung im Frhling darstellten. Die Feierlichkeiten dauerten drei
Tage,derenersterderTrauergalt;anihmflltemaneinekreuzfrmigeFichte,andiemaneinBildnisAtys'
befestigt hatte, denn der verstmmelte Leichnam Atys' war unter einer solchen Fichte entdeckt worden.
AmzweitenTagwurdenTrompetengeblasen,damitderGottausseinemTodesschlaferwache;amdritten
feiertemanuntergrossenFreudenbezeugungenseineAuferstehung.
WasdieeleusinischenGeheimnissebetrifft,sowarensieCeresgeweiht,dergriechischenIsis.AnOsiris'
StelletratProserpina;Osiris'TodundProserpinensEntfhrungindieUnterweltbedeuteneinerlei,nmlich
dasVerschwindenderSonneimWinter.UrsprnglichblossinderattischenStadtEleusisimSchwang,ver
pflanztendieseMysteriensichspternachItalienundsogarnachEngland.Auchsiebestandenausgrsse
ren und geringeren; die letzteren dauerten, wie die dyonisischen und kabirischen, neun Tage und waren
ausReinigungenundOpfernzusammengesetzt,alsolediglichvorbereitenderArt.DieEinweihungsritender
grsseren Geheimnisse begannen damit, dass der Herold ausrief: Ziehet euch zurck, ihr Profanen!
Gleichzeitigwurdeeinlanges,schmalesStckHolzodereinRadinderLuftsokrftigherumgewirbelt,dass
eseinengrossenLrmmachte.Beider Vorstellungerschiender Einweihungsbewerbernackt,womitseine
vollstndige Hilflosigkeit und seine Abhngigkeit von der Vorsehung angedeutet werden sollte. Mit einem
Kalbfell bekleidet, musste er den Verschwiegenheitseid leisten. Auf die Frage: Hast du Brod gegessen?
antworteteer:Nein;ichhabedenheiligenTrankgetrunken,binausdemKorbderCeresgenhrtworden,
habegearbeitetundbininsBettgestiegen. UnterBettistdasPastos(Ort derWiedergeburt)zuverste
hen,indemerwhrendderPrfungszeiteingemauertwar.NunmussteersicheinerReihevonErprobun
genunterziehen,diedenenderanderenMysterienmehroderminderhnelten.Schliesslichgelangteerins
InnerstedesTempels,woerdieBildsulederCeresvonblendendemLichtumgebenerblickte.War,erbis
hereinNovize(mystes)gewesen,soerhielterjetztdenBeinamenepoptes(=Augenzeuge)undwurde
indieGeheimlehreeingeweiht.DerOberpriesterschlossdanndieVersammlungmitdenausdemSanskrit
korrumpierten Worten Konx om pax". Nach den Mitteilungen des Kapitns Wilford werden die sanskriti
schenOriginalworteKamschaompakscha"nochjetztbeidenreligisenVersammlungenundFeierlichkei
ten der Brahminen gesprochen ein Beweis mehr fr den stlichen Ursprung der Mysterien. Kamscha
bedeutet den Gegenstand unserer glhendsten Wnsche; om = Amen; patecha = Wechsel oder
Glck. Auch in den altjukatanischen Mysterien, von denen wir brigens sehr wenig wissen, kam eine
hnliche Redewendung vor, indem die Priester ihre geheimen Versammlungen mit den Worten Konex
omonpault!schlossen;dochsollendieselbenbeiihnensovielbedeutethaben,wieFremdlinge,entfernt
euch!
Apulejus'GoldnerEselunddassechsteBuchvonVergilsAeneideenthaltenSchilderungenderVor
gnge bei der Abhaltung der eleusinischen Mysterien. Vergil lsst Aeneas und seinen Fhrer nach Beendi
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gungihresRundgangesdurchdieUnterweltzumelfenbeinernenThorderTrumehinausgehen.Ausserdem
gabeseinHornthor,durchdasderEinweihungskandidateintrat.AlleEinweihungshhlenhattenzweiTho
re: den Abstieg zur Hlle und den Aufstieg der Gerechten. Die alten Dichter sagten, dass aus dem
Hornthor wirkliche, aus dem elfenbeinernen trgerische Erscheinungen hervorgingen. Da nun Aeneas und
sein Fhrer die Hlle durch das Elfenbeinthor verliessen, glaubten manche Kritiker, dass Vergil damit an
deutenwollte,alles,waserberdieUnterweltmitgeteilthabe,seiErfindung.DiesaberkonntederDichter
nicht gut haben andeuten wollen; was er meinte, war, dass es thatschlich ein Jenseits gebe, dass jedoch
dieDarstellungendesselbenindenMysteriennurSchattenwaren.DasElfenbeinthorselbstwarnichtsan
deres als die Prunkthre des Tempels, durch welche die Eingeweihten nach Schluss der Feierlichkeit he
rauskamen.
Die eleusinischen Mysterien berlebten alle brigen; sie behaupteten sich noch in ihrem vollen Glanz,
alsdiekabirischenunddiegyptischenbereitsverschwundenwaren.Unterdrcktwurdensieerst396n.
Chr.Geb.durch Theodosiusden Grossen,derinseinem christlichenFanatismusgegenAndersglubige die
grsstenGrausamkeitenbeging.
Wir mssen hier noch die Thesmophorien erwhnen. Dieser Ausdruck bedeutet ein Gesetzgebungsfest
undbeziehtsichimbesondernaufdiesinnbildlichenRiten,welcheeinenBestandteildesCeresfestesbilde
ten. Von Ceres glaubte man nmlich, dass sie den Griechen gute Eigentums und Landwirtschaftsgesetze
gegebenhabe.ZurErinnerunghieran trugenauserwhlteFrauenbeidenmitdenThesmophorienverbun
denenfeierlichen Umzgen(zu Eleusis)die Tafeln, aufdenenjeneGesetzeverzeichnetwaren.Vondiesen
Feierlichkeitenwissenwirnichtviel;ausdenThesmophoriasuzaedesAristophaneserfahrenwir,dasssie
imOktoberstattfandenunddreibisvierTagedauerten.NurweiblichePersonendurftenanihnenteilneh
men; den Mnnern war die Betretung des Tempels bei Todesstrafe verboten. Jeder athenische Stamm
whlte zwei ehelich geborene, Verheiratete und durch Tugendhaftigkeit hervorragende Frauen. Die Besit
zereinesVermgensvon mindestensdreiTalenten hattendiePflicht,ihren Gattinnen daszurBestreitung
derKostendesFesteserforderlicheGeldzugeben.DadieThesmophoriennichtnurdieLandwirtschaft(das
Sen) und die Gesetzgebung, sondern auch die engsten Beziehungen zwischen Gatte und Gattin betrafen,
musstensichalleEhepaareneunTagelanggnzlicherEnthaltsamkeitbefleissigen.SowieCeres(=dieErde)
die Abwesenheit Proserpinens (d. h. der Sonne) betrauerte, betrauerte whrend der Thesmophorien die
athenischeFrauenweltdieAbwesenheitdesLichtesderLiebe.
Der Zweck der Einweihung in die griechischen Mysterien war mehr ein sittlicher als ein religiser im
Gegensatz zu den indischen und gyptischen Geheimnissen, die mehr religiser, wissenschaftlicher und
politischer Natur waren. Dies rhrt daher, dass zur Zeit der Einfhrung der Mysterien in Griechenland die
Wissenschaft nicht mehr ein Vorrecht weniger bildete und das politische Leben des Volkes dieses bereits
zumthatkrftigenBaumeisterdereigenenGrssegemachthatte.WirerblickenindengriechischenMyste
rienschondieMorgenrteeinerneuenZeit,denVerfallderaltenNaturverehrungundeineHinneigungder
MenschenzudemBestreben,dieNaturzuberwinden,alsodengeradenGegensatzzumGeistedesAlter
tums,derdievollstndigeUnterordnungdesIndividuumsunterdieEinflssedesAllsbevorzugte.Einerder
ersten Vertreter der neuen Richtung war Pythagoras, der seine Jnger in Exoteriker und Esoteriker teilte.
DieletzterenschlossensichnachseinemTodedemorphischenBundan,dessenNamesichvondemsa
genhaften Snger Orpheus herleitete. Die diesem zugeschriebenen Hymnen waren vermutlich Werke des
Onomakritos, der im sechsten Jahrhundert vor Christi Geburt lebte, und zeugten von Frmmelei. Die fah
rendenPriesterdiesesBundes,dieOrpheothelesten",wurdenalsQuacksalberundBetrgerberchtigt.
ChinesischeundjapanischeMysterien
Chinesische Metaphysik. Einfhrung der chinesischen Mysterien. Vergleichung zwischen Buddhis
mus und Christentum. Laotse. Japanische Mysterien. Japanische Lehren. Der tibetanische
GrossLama.
InderchinesischenSchpfungslehrefindenwirSpurendereinstallgemeinverbreitetenKenntnisderEi
genschaftenderewigenNatur.DieMateriedaserstestofflichePrinzipverfhrtaussichselbstheraus
und bringt die dualistischen (zweiheitlichen, gegenstzlichen) Krfte der Natur hervor. Dieses erste stoffli
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chePrinzip,taikeikgenannt,galtfrdasersteGliedinderKettederUrsagen,dieussersteGrenzeinmit
tenderUnbegrenzbarkeit,obgleichesinmittendesNichtsstetseinunendlichesLe(PrinzipderOrdnung)
gegebenhabe.DasLewurdealsunendlichbezeichnet,weilessichdurchkeinerleiGestaltdarstellenlsst,
daesdasEwigeNichtsist.DiesefragmentarischeberlieferungdesltestenmetaphysischenSystemsder
Welt hat den Spott vieler moderner Schriftsteller hervorgerufen; bei Licht besehen aber ist sie trotz ihrer
Unvollkommenheit oder Unbeholfenheit im Ausdruck nichts andres als die Lehre der Theosophen. Beson
ders auffallend macht sie sich in der Verehrung geltend, die die Chinesen der Siebenzahl zollen der Zahl
desTodes,derZerstrungalsdemstofflichenEndeunddemhimmlischenAnfang.
Die Chinesen bten bis zu einigen Jahrhunderten vor Christus den Buddhismus in seiner einfachsten
Formundbeteten,einenunsichtbarenGottan.AusdenLehrendesConfucius,derimfnftenJahrhundert
vor unsrer Zeitrechnung lebte, geht hervor, dass es zu seiner Zeit keine Mysterien gab. Diese wurden erst
notwendig, als die Chinesen Gtzendiener geworden. Das Hauptziel der Einweihung war das Aufgehen in
derGottheitOmitoFo.Omito"stammtevondemsanskritischenarmida{=unmessbar);Fowareiner
derNamenBuddhas.DerBuchstabeYstelltedendreieinigenGottvorundgaltfrebensounaussprechlich
wie die Tetraktys des Pythagoras oder das Tetragramm der Juden. In den chinesischen Mysterien spielte
derRegenbogeneinegrosseRollealsSymboldesWiedererscheinensderSonne.Dieswarbrigensauchin
MexikoderFall.
Die allgemeine hnlichkeit zwischen dem Buddhismus und dem rmischen Katholizismus ist so gross,
dasssievondenKatholikenselbstanerkanntwird;nurschreibendiesesiedemUmstandzu,dassSatandie
wahreReligiongeflschtundnachgemachthabe.Diehnlichkeiterstrecktsich,wiewirsehenwerden,so
garaufmanchekleinenEinzelheiten.
Nach der Legende stieg Buddha vom Himmel herab, um als Mensch geboren zu werden, und zwar zu
demausgesprochenenZweck,allemFleischFriedenundRuhezusichern,dieErdevonKummerundTrauer
zu befreien und die Wahrheit zu predigen. Zur Zeit seiner Geburt erleuchtete ein helles Licht das Weltall
und die seinen Eintritt in die Welt ankndigenden Gottheiten begrssten seine Mutter mit den Worten:
Hohe Freude dir, Knigin Maja! Juble und frohlocke, denn das Kind, welches du geboren hast, ist heilig!
Maja war, gleich Maria, eine Jungfrau. Simons Anbetung im Tempel erinnert lebhaft an die Anbetung des
Kindleins Buddha durch den ehrwrdigen Axiten. Wie die buddhistische, hat auch die rmische Kirche ein
Oberhaupt,undzwareinunfehlbares,fernerdieEhelosigkeitderPriester,GebeteineinerdemVolkunbe
kannten Sprache, Mnchs und Nonnenklster, die Anbetung von Heiligen und anderen Vermittlern zwi
schenHimmelundErde,namentlicheinerJungfraumiteinemKind,sodannGebetefrdieToten,diehufi
ge Wiederholung eines Gebetes mit Hilfe des Rosenkranzes, berflssige Wohlthaten und gute Werke,
Selbstkasteiungen, Geisselungen, einen zeremonisen tglichen Gottesdienst mit Gesngen brennenden
Kerzen,Weihwasserbesprengungen,VerneigungenundNiederknieen,fernerFastundFesttage,Prozessi
onen,gttlicheBildnisse,Heiligenbilder,Wunderlegenden,dieReliquienverehrung,dasFegefeuer,dasSak
ramentderBeichte.DerrmischeKatholizismusundeinigeandereGlaubensbekenntnissesindnichtsand
res als modernisierter Buddhismus. Die Oberlieferung vom Priester Johannes (Prester John) hat ihren
Ursprung in der grossen bereinstimmung zwischen dem Buddhismus und einem durch Aberglauben arg
entstelltenChristentum.ImzwlftenJahrhundertgabesnmlichinChinaeinengrossenMongolenstamm,
der sich zum Buddhismus bekannte, den Reisende irrigerweise fr eine orientalische Sekte des Christen
tums, hielten; die unter den Mongolen lebenden nestorianischen Christen nannten das Haupt der ver
meintlichenSektePriesterJohannes;soentstanddieberlieferung,esgebeimHerzenAsienseinechrist
licheKirche,derenPpstePriesterJohannesheissen.
WhrendConfuciusderReligionsGesetzgeberChinaswar,warLaotsedergrossePhilosophderChine
senunderbertrafjenenanTiefeundSelbstndigkeitdesDenkens.Lao(=Le)wirdvondenChinesen
mit ein unbestimmbares, ungreifbares, aber dennoch Formen aufweisendes Ding wiedergegeben, wh
rend Laotse selbst darunter Verstand, Verstndnis zu verstehen. Scheint. Seine Philosophie ist friedlich
undliebevollPunkte,indenensiederchristlichenLehrevielfachhnelt.
Was die alten Japaner betrifft, so glaubten sie, dass die Welt vor ihrer Erschaffung in einem Riesen Ei
eingeschlossenwar,bisdiesesvoneinemStierzerschlagenwurde.DasisteineAbartderbeisovielenalten
VlkernvorkommendenAllegorie,diesichaufdenStierdesTierkreisesbezieht,welcher dereinstdas Jahr
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erffnete,dieFrhlingsTagundNachtgleiche.EsistdasderselbeStier,dendiegypteralsApisverehrten,
den die Israeliten in derWstealsgoldenesKalbanbetetenund derindenmitraitischen Mysterien geop
fertwurde,ummitseinemBlutedieErdezubefruchten.Die JapanerverehrteneinevonihnenSohn des
unbekanntenGottesgenannteGottheit(Tensiodalsin),diesiealsdenSchpferderSonneunddesMon
des betrachteten. Die Einweihungsbewerber wurden durch knstliche Sphren geleitet, die aus bewegli
chenKreisen bestandenunddie Umdrehungen der Planeten darstellensollten.EinSpiegelbildete das be
deutsame Sinnbild des allsehenden Auges der Hauptgottheit. Der Schluss der Vorbereitungszeremonien
bestanddarin,dassderKandidatinsPastos(=OrtderWiedergeburt)eingesperrtwurde,dessenThorver
meintlich eine furchtbare Gottheit mit gezcktem Schwert bewachte. Mancher Bewerber verfiel im Lauf
seiner Erprobung in einen so hohen Grad von Schwrmerei, dass er das Pastos durchaus nicht verlassen
wollte,unddarinblieb,bisereinfachverhungerte.FreinsolchesMartyriumwarewigehimmlischeGlck
seligkeitinAussichtgestellt.WirhabenesdanurmiteinerAbart desBuddhismuszuthun.AlsXaviersah,
wiesehrdieRitenderJapanerdenenderrmischenKatholikenglichen,rieferaus:DerTeufelfftdieKir
che Christi nach! Wie der chinesische und tibetanische Buddhismus, hnelt der japanische Gottesdienst
thatschlichsosehrdemrmischkatholischen,dassmandenAusrufXaviers,derwedereinGelehrternoch
einPhilosophwar,ganzgutbegreifenkann.
DieJapanerglaubtenundglauben,dassderGottTensiodaisinzwlfApostelhabeunddieSonneder
PlanetenheldmitUngeheuernunddenElementenkmpfe.DiePriesterdesSonnentempelstragenfeuer
farbeneMntelundfeiernalljhrlichvierFeste:dendrittenTagdesdrittenMonats,denfnftendesfnf
ten,densiebentendessiebenten,denneuntenTagdesneuntenMonats.BeieinemdieserFestewirdeine
demAdonismythoshnlicheSagezurDarstellunggebracht,wobeidieNaturvoneinemvielfarbiggekleide
ten Priester verpersnlicht wird. Die Jammabos, d. h. die in die japanischen Mysterien Eingeweihten,
mssen sich fr die Einfhrung durch lngere Enthaltsamkeit vom Fleischgenuss und durch vielerlei Reini
gungenundLuterungenvorbereiten.
DieGottheitderTibetanerDalaiLamanimmt,wiediePriesterdemVolkeinreden,Menschengestalt
an. Die wahre Religion jedoch identisch mit der Schpfungslehre wird nur in den fast unzugnglichen
Mysterien gelehrt. Der Oberpriester, d. h. die jeweilige Verkrperung des Gottes, wird derartig verehrt,
dassdasVolkPillen,dieausseinemUnratgedrehtwerden,isst,weilessiefrheilighlt!Diesescheussliche
bungisteinAusflussdesGlaubensandieSeelenwanderungdiederindischenLehrevonderVerwesung
und Wiedererzeugung entspricht und soll in Wirklichkeit bedeuten, dass smtliche Teile des Weltalls un
ablssig absorbiert werden, um in einander berzugehen. Das ist die Schlange, die ihren eigenen Schweif
verzehrt. Die Lamawrde stammt aus dem dreizehnten Jahrhundert; im vierzehnten vollzog ein Teil der
GeistlichkeiteineSpaltungundbildeteeineeigeneSekte.DiebeidenrivalisierendenReligionsgesellschaften
werdennachderKopfbedeckungihrerAnhngerRoteQuasten"undGelbeMtzengenannt.
MexikanischeundperuvianischeMysterien
DieEingeborenenvonAmerika.MexikanischeGottheiten.GrausamkeitdesmexikanischenGottes
dienstes.EinweihungindiemexikanischenMysterien.DiehherenGeheimnisse.Menschenopfer.
BlutigeHutealsGewandung.PeruvianischeMysterien.DieEinweihungbeidenQuiches.
DieEthnologenwissenunsbisjetztnochnichtsberdenUrsprungderUrbewohnerdesamerikanischen
Festlandes zu sagen. Wir wissen aber, dass eine dieser Vlkerschaften in vorgeschichtlichen Zeiten eine
hochentwickelte Kulturnation war. Das geht aus den in ZentralAmerika entdeckten Trmmern schner
Stdtehervor.Auchbeweisenallearchologischenberbleibsel,dassdieReligionvonMexikoundPeruim
grossenundganzendieselbewarwiediederasiatischenVlkerganznaturgemss,denndiemoralischen
undphysischenGesetzedesWeltallssindberalldiegleichenundindergleichenWeisewirksam,weshalb
sieauchdiegleichenErgebnissehabenmssen,nurdassdiesedurchklimatischeundanderertlicheVer
hltnissemehroderminderabgendertwerden.
Das Religionssystem der Mexikaner war von sehr dsterer Strenge. Die hauptschlichsten der vielen
Gottheiten,diesieverehrten,waren:Teotl,dasunsichtbarehchsteWesen;Virococha,derSchpfer;Vitz
liputzli oder Heritsilopochtli, der Gott der Barmherzigkeit (ihm wurden die blutigsten Opfer dargebracht
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einBeweisdafr,dassdiemexikanischenPriesterindieserBeziehungebensoinkonsequentwarenwiedie
fanatischen Pfaffen Europas, die im Namen des Gottes der Barmherzigkeit Mitmenschen wegen Anders
glubigkeit folterten und verbrannten); Teskalipuka, der Gott der Rache; Quetsalkoatl (= mit grnen Fe
dernbekleideteSchlange),dermexikanischeMerkur;Miktlaneiheratl,dieGttinderHlle;Tlalokteatli(=
Neptun);Ixciana(=Venus).Vitzliputzli,dessenNamesichaufdieSonnebezog,schriebmandieErneuerung
derWeltzu.Manglaubte,erseivoneinerJungfraugeboren,derenBefruchtungdurcheinihrvomHimmel
in den Schoss gefallenes Federbschel erfolgt sei, welches in allen Regenbogenfarben geprangt habe. Er
wurde in der Gestalt eines Furcht einflssenden Mannes dargestellt und sass auf einer azurblauen Kugel
bereinemgerumigenAltar,derwhrenddermitderFeierderMysterienverbundenenUmzgeaufeiner
himmelblauen Snfte umhergetragen wurde. Er hatte eine blaue Stirne und auf der Nase einen blauen
Streifen. Bekanntlich bildete auch in den Zelten der alten Juden Blau die vorherrschende Farbe. Hier wie
dortbesassdieseeineastronomischeBedeutung.AuchWischnuwar,wiewirbereitswissen,blaubemalt.
In der rechten Hand hielt Vitzliputzli eine Schlange, das Sinnbild des Lebens. Darstellungen dieses Reptils
findensichaufsmtlichenTempelnMexikosundPerus.SpurendesSchlangendienstesderabendlndischen
WeltbegegnenwirauchindennordamerikanischenStaatenOhioundJowa,woestausendFusslangeund
nochlngereknstlicheSchlangenhgelausErdegibt.VonTeskalipukaglaubteman,erbestrafedieSn
den der Menschen mitPest,Hungersnotu. dgl.undseinZornknne nurdurchMenschenopferbesnftigt
werden,weshalbihmzuEhrennichtseltenTausendeaneinemTaghingeschlachtetwurden.
DiemexikanischenTempelwarenvollschrecklicherGtzen,diedurchweginMenschenblutgebadetwa
ren.DieKapelleVitzliputzliswurdemitdenSchdelnderihmgeopfertenMenschengeschmckt;dieWn
de und der Fussboden waren zollhoch mit Blut bedeckt; vor dem Gtzenbild konnte man hufig die noch
zuckenden Herzen der getteten Opfer sehen. Die Haut der letzteren diente den Priestern als Kleidung.
DieserwiderlicheGebrauchrhrtenachderLegendevondemUmstandher,dassTosi,diegrosseMutter,
menschlichen Ursprungs war; Vitzliputzli schrfte, um ihr gttliche Ehren zu verschaffen, den Mexikanern
ein,siezuihrerKniginzumachen,siedannzutten,ihrdieHautabzuziehenundmitdiesereinenjungen
Mann zu bedecken; so ihres Menschentums entledigt, wurde sie unter die Gtter versetzt. Eine andere
emprendeUnsitte,dieebenfallseineFolgedieserSagewar,werdenwirsptererwhnen.
Der Einweihungskandidat musste sich hnlichen, aber grsseren Schrecken, Leiden und Bussen unter
ziehenwiedenimMorgenlandblichen.ErwurdemitKnotenstrickengegeisselt,manschnittihmmitMes
serninsFleischundsteckteSchilfrohrindieWunden,damitdasBlutrascherfliesseodermanbranntedie
Wunden mit glutroter Asche Erprobungen, unter denen viele zu Grunde gingen. Die Reinigungen er
folgten nicht mit Wasser, sondern mit Blut und des Bewerbers Gewand war schwarz statt weiss. Vor der
EinweihungerhieltereinGetrnk,dasangeblichdieFurchtbannensollte,inWirklichkeitabernichtselten
geistesstrend wirkte. Sodann wurde der Kandidat in die finsteren Einweihungshhlen gefhrt, die sich
unterdemFundamentdesmchtigen pyramidenfrmigenVitzliputzlitempels zuMexikobefandenunddie
BezeichnungPfadderTotenfhrten.DieMysterien,dieernunmitmachte,versinnbildlichtendieWande
rungen der Gtter, d. h. den Lauf der Sonne durch die Zeichen des Tierkreises. Alles, was die Einbildungs
kraft erschrecken und den Mut erproben konnte, liess man den Kandidaten erblicken und hren. Er ver
nahmdasGeschreiVerzweifelterund daschzenSterbender. Erkamanden Kerkernvorbei,indenen die
Unglcklichen vor ihrer Opferung gemstet wurden, und durch Hhlen mit von halbgeronnenem Blut
schlpfrig gewordenem Fussboden. Bald sah er den zuckenden Krper eines Sterbenden, dem soeben das
Herz ausgerissen worden, um dem blutdrstigen Gotte der Barmherzigkeit dargebracht zu werden; bald
erblickteerimDachdieffnung,durchwelchedieOpfervomAltarhinabgestrztwurden.Schliesslichge
langteeramEndederschiergrenzenlosenHhlenreihezueinerengenSteinspalte,durchdieergeschoben
wurde, um von einer lauten Menge als ein wiedergeborener Mensch begrsst zu werden. Die weiblichen
Personen entkleideten sich hierauf, tanzten in nacktem Zustande dreimal einen bacchantischen Tanz und
gabensichdanndenzgellosestenAusschweifungenhin.
Wie die morgenlndischen Vlker, hatten auch die Mexikaner, ausser der exoterischen Lehre fr die
niedrigerenEingeweihten,eineesoterische,dienurdenPriesternzugnglichwarundauchdiesenerstnach
DarbringungeinesMenschenopfers.DiegeheimstenKenntnissewurdenihnenumMittemachtbeigebracht,
und zwar unter Auferlegung usserst strenger Verpflichtungen, deren Verletzung unbarmherzig mit dem
Tode bestraft wurde. Die eigentliche Lehre war astronomischer Natur, indem, wie bei den brigen alten
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Vlkern, bei den grossen Festen das Verschwinden der Sonne beklagt und schliesslich bei dem Fest des
neuenFeuersihrWiedererscheinenfreudiggefeiertwurde.NachdemAuslschenallesFeuers,selbstdes
heiligenimTempel,begabsichdieganzeBevlkerungderStadtMexikounterAnfhrungderPriesterschaft
zu einem nahen Hgel. Dort wartete man, bis die Plejaden in der Mitte des Himmels standen, worauf ein
Menschenopfer dargebracht wurde. Das zum Anznden des neuen Feuers durch die Priester benutzte
Werkzeug legte man auf die, dem zur Opferung bestimmten Gefangenen beigebrachte Brustwunde; nach
dem Anznden des Feuers warf man den Bedauernswerten auf den schon bereitstehenden ungeheuren
Scheiterhaufen und setzte diesen in Brand. Das mit Freudengeschrei empfangene neue Feuer wurde von
Dorf zu Dorf getragen, dort in den Tempeln aufbewahrt und von hier aus in die Wohnungen der Bevlke
rungverteilt.BeiSonnenaufgangerneutesichdasJubelgeschrei.
Den gnzlich eingeweihten Priestern wurde ferner beigebracht die Lehre von der Unsterblichkeit, von
einer dreieinigen Gottheit und von der Urbevlkerung, welche sich unter Anfhrung Vitzliputzlis, der mit
einem schlangenfrmigen Stab in der Hand in einem quadratischen Kasten sass, schliesslich auf einem lo
tusreichenSeeniederliess,aufdemsieihrAllerheiligsteserrichtete.EswardiesderSee,indessenMittedie
inselartigeStadtMexikoursprnglichstand.
Dass kein Priester ohne vorherige Opferung eines Menschen Esoteriker werden konnte, haben wir be
reits erwhnt. Diese schreckliche Zeremonie mussten die spanischen Eroberer oft an ihren gefangen ge
nommenenLandsleutenvollziehensehen.DerOberpriestertrugeinlanges,scharfesFeuersteinmesser,ein
andererPriestereinenHolzkragenundvierPriesterumstandeneinenpyramidenfrmigenOpferstein,des
sen oberes Ende runderhaben war, so dass der mit dem Rcken darauf gelegte Mann derart gekrmmt
wurde,dassderMagenbeimerstenEinschnittdesMesserslosgetrenntwerdenkonnte.ZweiPriesterhiel
ten dem Unglcklichen die Fsse, zwei die Hnde fest, der fnfte legte ihm den Holzkragen um; sodann
trenntederOberpriesterihmdenMagenlosundrissihmdasHerzaus,welcheserzuerstgegendieSonne
emporhielt und nachher einem der Gtzen vorwarf, whrend der Krper des Geopferten die Stiege hinab
gestrzt wurde, die sich um das ganze riesige pyramidenfrmige Gebude wand. In dieser entsetzlichen
WeiseopfertemanbinnenwenigenStundenvierzigbisfnfzigMenschenleben.HftlingevonhohemRang
oderbewhrtemMutgenossendasVorrecht,diesemgrausamenTodezuentgehenundsogarihreFreiheit
zuerlangen,fallsesihnenglckte,sechsmexikanischeKriegerderReihenachzubekmpfen;gelangihnen
dasnicht,sowurdensiehingeopfert
DiebereitserwhnteBenutzungderHautderOpferalsHllefandauchnochbeianderenGelegenheiten
statt. Bei gewissen Festen kleidete man einen Mann in die noch rauchende Haut des Opfers. Auch Knige
undGrosswrdentrgerhieltenesnichtunterihrerWrde,sichsozuverkleidenunddannindenStrassen
um Almosen fr wohlthtige Zwecke zu betteln und zwar so lange bis die Haut zu verwesen begann. An
einemgewissenFeiertagwurdeeinWeibgettetundmit derHautein Mannbekleidet,derindiesem Zu
standzweiTagelangmitseinenMitbrgernherumtanzte.
Die Inkas, die Beherrscher von Peru, rhmten sich, von der Sonne und dem Mond abzustammen, die
daher angebetet wurden. Der Hauptgott der Peruvianer war jedoch PachaKamak (= Der dem Weltall Le
ben Gebende); dessen Name fr so heilig galt, dass er nur den Eingeweihten mitgeteilt wurde. Dieser
Gottheit errichteten sie keine Tempel. Sie hatten auch einen Gtzen namens Tangatango (= Einer in drei
und drei in Einem"). Ihre Mysterien, von denen wir fast gar nichts wissen, wurden am ersten September
Mondtaggefeiert;manbliebdieganzeNachtwachundffnetebeiSonnenaufgangdiestlichenThoredes
grossen Tempels zu Cuzco, so dass die Sonnenstrahlen das dort angebrachte goldene Abbild der Sonne
beleuchtenkonnten.DeckeundWndediesesTempelswarenvollstndigmitGoldplattenbedecktunddas
aus einem runden, von Strahlen und Flammen umgebenen Gesicht bestehende Bildnis des grossen Tages
gestirns nahm fast eine ganze Wand ein. Sodann umwanderten die Sonnenjungfrauen" welchen, gleich
den rmischen Vestalinnen, das heilige Feuer anvertraut war und die sich ewiger Keuschheit befleissigen
musstendenAltar,whrenddiePriesterdenVersammeltendiemildenundgerechten GesetzevonPeru
erluterten. Im Gegensatz zur Gottesverehrung ihrer Nachbarn, der Mexikaner, war die der Peruvianer
unblutig. Immerhin aber kam es bei ganz besonderen Anlssen auch bei ihnen vor, dass ein Kind oder ein
jungesMdchengeopfertwurde;dochwarendasselteneAusnahmen.
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Wir haben in einem frheren Kapitel bemerkt, dass die die MajaSprache redenden Vlker Mysterien
hatten. Einer dieser Stmme, die Quiches von Xibalba, der im Herzen des Gebirges von Guatemala lebte,
besassseineeigenenEinweihungsriten.DasheiligeBuchderQuiches,Popolwuhgenannt,sagt,dassder
KandidatzweiFlssezupassierenhatteeinenausBlut,einenausMorastumdievierStrassenzuerrei
chen, an deren Ende ihn ein Priester erwartete. Dieser hiess ihn niedersetzen, aber der Sitz war glhend
heiss.NunverbrachteerdieNachtimDunklenHause,woerzweiErprobungenbestand;diedrittemach
teerimSpeerhausedurch,woermitSpeerenbewaffneteMnnerbekmpfenmusste,dievierteimEis
hause,diefnfteimTigerhause,diesechsteimFeuerhause,diesiebenteimFledermaushause;hier
erschienderGottderFledermuse,Kamasotz,demKandidatenundenthaupteteihn,fallsernichtaufsei
nerHutwar.
DieDruiden
Etymologisches. Tempel. Einweihungsorte. Riten. Lehren. Politische und richterliche Macht.
Priesterinnen.VerfallundEnde.
Die Geheimlehren der Druiden hnelten vielfach denen der morgenlndischen Priester des Altertums
und zerfielen in exoterische und esoterische. Sowohl in Gallien als auch in Britannien gebt, erlangten die
druidischen Riten ihre grsste Ausbildung in dem letzteren Lande, wo die Insel Anglesey als ihr Hauptsitz
galt.GewhnlichwirddasWortDruidenvomgriechischen(=Eiche)abgeleitet,einemBaum,derals
besondersheiligverehrtwurde;dochlsstessichauchvomglischendruidhableiten,daseinenweisen
MannoderZaubererbedeutet.
DieTempel,indenendieDruidenihrheiligesFeueraufbewahrten,standenzumeistaufAnhhenundin
dichten Eichenhainen. Ihre Bauart war entweder kreuzfrmig, weil das Kreuz als das Sinnbild der Wieder
geburt betrachtet wurde, oder kreisrund, weil der Kreis das Weltall bedeutete, oder flgelfrmig, um die
BewegungdesgttlichenGeistesanzudeuten,oderschlangenartig,weildieSchlangedasSymboldesdrui
dischenOsirisHubildete,odereirund,umandasWeltEizuerinnern,ausdemnachderberlieferung
vielerVlkerdasWeltall,nachanderenberlieferungendasersteMenschenpaarhervorging.DerBauwur
de aus unbehauenen Steinen aufgefhrt, deren Zahl sich nach gewissen astronomischen Berechnungen
richtete. Der Mittelstein war grsser als alle brigen und genoss als Vertreter der Gottheit hohe Ehren.
Besonders hervorragend waren die Steintempel von Stonehenge, Abury und Shap in England. Wo kein
Steinmaterial zur Verfgung stand, traten an dessen Stelle rohe Erdaufschttungen; in solchen Fllen be
stand der Tempel aus einem von Grben umgebenen hohen Wall. An die Herstellung dieser Tempelhgel
wandtemaneineRiesenarbeit;soz.B.wrdeheutzutagenachStukeleysBerechnungdasAufwerfeneines
HgelswiederSilburyHilletwazwanzigtausendPfundSterlingkosten.
DasAllerheiligstederMysteriennanntemaneinenKromlechoderDolmen.EswurdealsPastos(Ortder
Einweihung oder Wiedergeburt) benutzt und bestand aus drei aufrecht stehenden Steinen; auf denen ein
flacher Querstein lag, so dass eine Art Zelle entstand. Doch bildeten diese Kromlechs oder Dolmens nur
einen kleinen Teil der ausgedehnten Rume, die zum Einweihungsapparat notwendig waren. Der Gesamt
sitzderMysterienhiessCoerSidiundumfassteeinelangeReihevonandeneigentlichenTempelangebau
tenGebudenmitzahlreichenGemchern,Zellen,Gewlben,Bdern,kunstvollenGngenu.s.w.,diemit
den in allen Mysterien blichen Vorrichtungen zur Erschreckung und Erprobung der Einweihungskandida
tenversehenundinderRegelunterirdischwaren.
DerDruidismusumfassteallezuseinerZeitinjenenLndernbekanntenreligisenundphilosophischen
Studien. Die Riten bezogen sich unzweifelhaft auf astronomische Thatsachen. Die Hauptgottheiten lassen
sichinzweizusammenfassen:einemnnlicheundeineweibliche,dengrossenVaterunddiegrosseMutter:
HuundCeridwen,dieinjederHinsichtOsirisundIsisoderBacchusundCeresetc.entsprechen.DieEinwei
hungsfeierlichkeiten fanden vierteljhrlich statt; die genaue Zeit hing vom Lauf der Sonne ab, namentlich
vomEintrittderWendenundderGleichen.DasJahresfestwurdeamVorabenddes1.Maiabgehaltenund
mit dem Anznden von Freudenfeuern auf smtlichen Steinhgeln und Kromlechs des ganzen Landes ein
geleitet.DieselbenbranntendieNachthindurchundumsieherumwurdenzuEhrenderSonne,diedamals
vermeintlichausdemGrabestieg,TnzemitChorgesangaufgefhrt.DasausgelasseneFestfandseineFort
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setzungbiszurMittagszeitdeserstenMai;sobalddasTagesgestirnimZenithstand,zogensichPriesterund
PublikumindieWlderzurck,umsichdenschlimmstenOrgienhinzugeben.
Die feierliche Einweihung von Kandidaten erfolgte um Mitternacht und umfasste drei Grade: die Euba
ten,dieBardenunddieDruiden.DerAufnahmebewerberwurdeineinenSarggelegt,womitderTodHu's
d. h. der Sonne angedeutet werden sollte, whrend seine Auferstehung im dritten Grade das Wiederer
scheinenderSonneversinnbildlichte.DieErprobungenseinesMuteshneltendenbeidenanderenMyste
riendesAltertumsblichgewesenen.
DasFestdes25.DezemberwurdemitdemAnzndengrosserHgelfeuerbehufsVerkndigungdesGe
burtstagesdesSonnengottesgefeiert.AndiesemTagesoglaubtemanbeganner,nachdervermuteten
Wintersonnwende, zu wachsen und allmhlich aufzusteigen. Dieses Fest begingen nicht nur die Druiden,
sondern die ganze alte Welt. Die Feuer stellten die Kraft und Glut der Sonne dar, whrend das benutzte
Immergrn die Einwirkung der erneuten Macht des Tagesgestirns auf die Vegetation darstellte. Die Feier
der Sommersonnwende fand am 24. Juni statt. Auch die christliche Kirche hat diese heidnischen Festtage
bernommen, den einen als Weihnachtstag, den andern als SanktJohannistag, nur dass an die Stelle der
einstigen astronomischen Bedeutung eine theologische getreten ist. Der Gebrauch von Immergrn in
christlichenKirchenzurWeihnachtszeitbildeteineFortsetzungdergleichenSittederDruiden.
Die Hauptlehren der Druiden betrafen ein einziges hchstes Wesen, ein Jenseits mit Belohnungen und
Strafen,dieUnsterblichkeitderSeeleunddieSeelenwanderung.Fernerglaubtensie,dassdasWasserdas
eigentliche Urprinzip sei und vor der Schpfung in unbefleckter Reinheit vorhanden war. Diese Ansicht
standoffenbarimWiderspruchmiteineranderenihrerLehren:dassnmlichderTagausderNachthervor
ging, weil die letztere (= das Chaos) vor der Erschaffung des ersteren bestand. Sie hegten auch die An
schauung,dassdieZeitnureinaufgefangenesBruchstckderEwigkeitseiund dasseseineendloseReihe
von Welten gebe. Im grossen Ganzen glichen ihre Lehren denen der Pythagorer. Hohe Verehrung zollten
siedenZahlen3,7,19(=derMondcyklus)und147derletzteren,weilsiedasErgebnisderMultiplikation
der zweiten Potenz von 7 (49) mit 3 ist. Auch auf das Wahrsagen hielten sie grosse Stcke; sie bedienten
sichdabei,desVogelfluges,derMenschenopfer,derweissenPferde,desKreiseziehensdesWassers,sowie
desLoseziehens.DochbesassensieauchbetrchtlichewissenschaftlicheKenntnisse.
DieMachtderDruidenberstieghufigdiederHerrscher.SiewarendieeinzigenAuslegerderReligion
undhattendieAufsichtberalleOpferungen;ohneihreGenehmigungdurftekeinePrivatpersoneinOpfer
darbringen.SiebesassendasRecht,dieExkommunikationzuverhngendiefurchtbarsteStrafenchstder
Todesstrafe von deren Folgen nicht einmal die hchsten obrigkeitlichen Personen ausgenommen waren.
OhneZustimmungderDruidenkonnteder grosseReichsratwederKriegerklrennochFriedenschliessen.
SieschlichtetenalleStreitigkeitendurchunabnderlicheEntscheidungenunddurftenauchzumTodeverur
teilen.IhreAltreschwammeninMenschenblut.ZuweilenbrachtensieganzeMengenvonMnnern,Frau
en und Kindern, die in grosse Trme aus Flechtwerk gesperrt waren, als Brandopfer dar, die zugleich zur
ErhhungdesAnsehensdieserehrschtigenundblutdrstigenPriesterschaftdienten.Siezogenesweil
angeblich den Gttern angenehmer vor, Verbrecher zu opfern; mangelte es jedoch an solchen, so be
gngten"siesichmitUnschuldigen.SolcheOpferwurdeninsbesondereamVorabendeinesKriegesoderzu
ZeiteneinesgrossennationalenUnglcksoderzurErlangungderGenesunggefhrlicherkrankterhochste
henderPersnlichkeitendargebracht
DieweissgekleidetenPriesterinnen,dieeinenMetallgrteltrugen,weissagtendieZukunftausderBeo
bachtungderNaturerscheinungen,nochlieberaber ausden Menschenopfern.ZuihrenAufgaben gehrte
die Ttung der Kriegsgefangenen und der von den Druiden zum Tode verurteilten Personen; aus den rau
chendenEingeweidenderUmgebrachtenundausderArt,inderdasBlutausdenWundenfloss,zogensie
ihre prophetischen Schlsse. Viele von ihnen fhrten ein Leben ewiger Keuschheit, whrend andere sich
der grssten Zgellosigkeit hingaben. Sie wohnten auf einsamen, meerumsplten Felsen, und ihre Woh
nungenwurdenvondenSeeleutenfrTempelvollunnennbarerWundergehalten.ManchedieserPrieste
rinnen wahrsagten den Schiffern, die ihnen alle erdenklichen Krfte zuschrieben; dies gilt namentlich von
denneunPriesterinnen,dieaufderInselSenaoderLiambisnachderSagederGeburtsortMerlinsleb
ten.DieinderNhe der LoireMndungwohnendenDruidenpriesterinnenpflegtenalljhrlichihren Tem
pel zu zerstren und einen neuen zu bauen; passierte es nun einer, dass sie etwas von dem neuen heili
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genBaumaterialfallenliess,sostrztensichdiebrigenuntergellendemGeschreiaufsie,umsieinStcke
zuzerreissenundihreblutigenGliederumherzustreuen.
JeweiterdieRmervordrangen,destomehrverfieldieMachtderDruiden.Schliesslichwurdensie61n.
Chr. in ihrer Hauptveste auf der Insel Anglesey von Suetonius Paulinus der unter Nero Gouverneur von
Britannien war angegriffen, grndlich geschlagen und in grossen Mengen auf den Scheiterhaufen ver
brannt,welchesieselbstfrdieRmervorbereitethatten,diesiegefangenzunehmengedachten.InGal
lienerhieltensiesichnamentlichaufdemKapFinisterreundinderNhederInselSenaumetwazwei
hundert Jahre lnger, bis das berhandnehmen des Christentums sie endgltig verdrngte. War aber der
Druidismusalssolcherauchbeseitigt,sobliebenvieleihrerReligionsgebruchedochnochlangebestehen;
inBritannienz.B.erwiesessichnochunterKanut(11.Jahrhundert)alsnotwendig,demVolkdieAnbetung
der Sonne, des Mondes und des Feuers zu verbieten. In der Freimaurerei leben noch jetzt manche druidi
schen bungen fort; dieselbe ist im Grunde nichts anderes als Gestirnverehrung und einzelne Fachschrift
steller wollen beweisen, dass die Freimaurerei bald nach dem Edikt Kanuts und infolge desselben gegrn
detwurde,sowiedassderGrundderberausstrengenGeheimhaltungebenindemgnzlichenVerbotdes
Druidismuszusuchenist.
SkandinavischeMysterien
DieDrotten.IhreAusrottung.DasRituale.AstronomischeAuslegung.DasJulefest.
DiealtskandinavischePriesterschafthiessdieDrottenundwurdevonSiggeinsLebengerufen,einem
skythischenPrinzen,dernachderLegendespterdenNamenOdinangenommenhabensoll.DieseKrper
schaftbestandauszwlfPersonen,diebrigensauchdasRichteramtversahen;hierinistderUrsprungder
zuerstinEngland,spterinvielenanderenLndernaufgekommenenzwlfgliedrigenGeschwornengerichte
zu suchen. Ihre Macht war so gross, dass sie die zur Opferung bestimmten Menschen nach Belieben aus
whlen durften sogar den Herrscher, wenn es ihnen passte. Hieraus ergab sich das allseitige Bestreben,
sichmitdiesenallmchtigenPriesternaufgutenFusszustellen;unddaderOrdenaufeineeinzigeFamilie
beschrnktblieb,wurdeerungeheuerreich.SeineWillkrwirtschaftberstiegschliesslichalleGrenzenund
nur darum, weil es derselben ein Ende zu machen versprach, wurde das Christentum in Skandinavien mit
grosser Begeisterung aufgenommen. Vom Durst nach Rache fr die angehufte Unbill, die sie erlitten, an
getrieben,ttetedieBevlkerungdieDrotten,rissihrePalsteundTempelnieder,zerbrachdieStandbilder
ihrer Gtzen und zerstrte alles drum und dran des gotischen Aberglaubens. Nur was der Vernichtung
durch Menschenhand widerstand, blieb bestehen: einige Kromlechs, einige grossartige Rohstein
Denkmler, mehrere in Naturfelsen gehauene Hhlenreihen und eine kleine Anzahl natrlicher Grotten,
welcheEinweihungszweckengedienthatten.
Das ganze Rituale hatte eine astronomische Bedeutung. Die Einweihungssttten waren, wie bei den
meisten brigen Mysterien, natrliche oder auch knstliche Hhlen und der Aufnahmebewerber musste
sichdenschrecklichstenErprobungenunterziehen;dieserechtgrausamzugestalten,liessensichdiePries
ter angelegen sein. Der Kandidat hatte aber im Gegensatz zu den morgenlndischen Mysterien nicht
sieben, sondern neun (neun ist die Quadratzahl der geheimnisvollen Dreizahl) unterirdische Rume zu
durchwandern. Er empfing die Weisung, den Leichnam Baldrs, des skandinavischen Osiris, zu suchen, der
vonLoki,demFrstenderFinsternis,gettetwordenwar;underhattedieAufgabe,dentotenSonnengott
mitAufbietungallerMittelinsLeben zurckzurufen.Diesgelangihmdennauchgewhnlich,worauferim
AllerheiligstenaufeinnacktesSchwerteinenfeierlichenVerschwiegenheitseidleistenunddenselbendurch
dasTrinkenvonMetauseinemMenschenschdelbekrftigenmusste.Schliesslichwurdeihmdasauchvon
denSkandinaviernheiliggehalteneKreuzzeichenaufgedrcktundeinZauberringdasGeschenkBaldrsdes
Gutenbergeben.
Im ersten Gesang der Edda, offenbar eine Schilderung der mit der Einweihung in die Mysterien ver
bundenen Zeremonien, heisst es, dass der Kandidat bestrebt sei, die im Besitz der Gtter (sen) befindli
chen Kenntnisse zu erlangen. Er entdeckt einen Palast, dessen unermesslich grosses Dach mit goldenen
Schilden bedeckt ist. Sodann begegnet er einem Mann, der damit beschftigt ist, sieben Blumen aufwrts
zu schleudern. Der Palast bedeutet die Welt, das Dach den Himmel, die goldenen Schilde sind die Sterne,
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die sieben Blumen sind die sieben Planeten. Nach seinem Namen gefragt, antwortet der Kandidat:
Gangler, d. h. Wanderer, hier jemand, der rings umher geht, um der Menschheit Lebensbedrfnisse zu
spenden. Damit ist die Sonne gemeint, die der Einweihungsbewerber darstellt. Der Palast ist der des K
nigs;sonanntendiealtenMystagogendasTagesgestirn.DerWanderererblicktalsbalddreiSitze;aufdem
niedrigsten thront Har, der erhabene Knig, auf dem mittleren Jafuhar, der dem Erhabenen Gleiche,
aufdemhchstenSitzedieDreizahl.DiesedreiSitzendenentsprechendenvondenNeulingendereleusini
schenGeheimnisseerblicktenPersnlichkeiten:demHierophanten,demFackeltrger(Daduchus)unddem
Altarpriester (Epibomit); sie entsprechen auch dem Meister und dem ersten und zweiten Aufseher der
FreimaurereisinnbildlichenVertreternderSonne,desMondesunddesgrossenWeltenbaumeisters(Demi
urgos).AberdieskandinavischeDreieinigkeitwirdgewhnlichdurchdenObergottOdin,dessenerstgebor
nen Sohn Thor (den Vermittler zwischen Odin und den Menschen, den Besitzer unbegrenzter Macht ber
das Weltall, weshalb sein Haupt von zwlf Sternen umgeben dargestellt wurde) und den Hermaphrodit
Freyavertreten,welchletzteremanmitallerleiAbzeichenderHerrschaftberLiebeundEheausstattete.
Die dem Neophyten erteilten Weisungen enthielten auch die Belehrung, der grsste und lteste Gott
heissealfader(=Allvater)undhabezwlfBeinamen.DieseerinnernandiezwlfAttributederSonne,die
zwlfKonstellationen und diezwlfhchsten Gottheiten gyptens,Griechenlandsund Roms.Zuden Gt
tern der skandinavischen Mythologie gehrte Baldr der Gute, dessen Geschichte, wie schon erwhnt, den
GegenstandderEinweihungszeremonienbildete.BaldrentsprichtdemorientalischenMithras,demGelieb
ten der Sonne. Er sieht die ihm drohende Gefahr vorher, denn er trumt davon. Die anderen Gtter der
Walhalla des Olymps der alten Skandinavier denen er seine Furcht mitteilt, beruhigen ihn und lassen,
damit ihm nichts geschehen knne, alle Dinge der Natur den Eid leisten, dass sie ihm nichts zuleide thun
werden; nur die Mispel wird wegen ihrer ausserordentlichen Harmlosigkeit nicht zum Schwur herangezo
gen. Zum Zeitvertreib bewerfen die Gtter Baldr mit allerlei gefhrlichen Dingen, ohne ihn zu verletzen.
HderderBlinde(=dasSchicksal)beteiligtsichanfnglichnichtanderUnterhaltung;aberLokiderBse(=
die Finsternis, der Winter) gibt ihm einen Mispelzweig in die Hand und beredet ihn, denselben zu schleu
dern.DieFolgeist,dassBaldrtotniederfllt.DeshalbpflegtendieDruidenSkandinaviens,GalliensundBri
tanniens um die Wintersonnwende Mispelzweige zu sammeln; sie schnitten dieselben mit einem geboge
nen Messer ab,um den Abschnitt des Tierkreisesanzudeuten,unter dessen Walten die ErmordungBaldrs
stattfand.InSnorrosEddafindetsicheineandereSage,wonachOdingettetwurdeundFreya,dieskandi
navische Isis oder Venus, ausging, um seinen Leichnam zu suchen genau dieselbe Legende, welche die
gypter von Osiris und Isis, die Griechen von Ceres und Proserpina erzhlten; auch die astronomische Be
deutungistdiegleiche.
EinerderHauptfeiertagederSkandinavier,wiederDruiden,wardasFestderWintersonnwende.Daes
sichhierumdielngsteNachtdesJahreshandelte,schriebmanihrdieErschaffungderWeltausderUrfins
ternis heraus zu und nannte sie MutterNacht. Dieses Fest hiess Jule (aus Helios = Sonne verdorben)
und wurde mit Freudenbezeigungen gefeiert. In England und Schottland gebraucht man fr Weihnachten
nochheutedasWortyulefastebensohufigwiedasWortchristmas.


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ZWEITESBUCH:

EMANATIONISTEN

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DieKabbala
Ursprung.Hauptwerke.DasBuchderSchpfung.VerschiedeneArtenderKabbala.Ezechiels
Visionen. Die Erschaffung aus dem Nichts. Das Wiederaufleben kabbalistischer Lehren. Rabbi Lob
undJakobFranck.EinUrteilberdieKabbala.
Das Wort Kabbala ist von dem Namen des Hindus Kapila, des Urhebers der Philosophie der Zahlen,
abgeleitet.DieKabbalabildetdasGesamtergebnisderBestrebungenderjudischenSektenundbeschftigt
sich mit der mystischen Auslegung der Heiligen Schrift, sowie mit metaphysischen Grbeleien ber Gott
und die sichtbaren und unsichtbaren Welten. Die Juden glaubten, die Kabbala sei Moses von Gott selbst
mitgeteilt worden. Nun ist es zwar nicht ausgeschlossen und nicht einmal unwahrscheinlich, dass der
Schriftsteller,derunterdemNamenMosesgeschichtlichwurde,seinenNachfolgernirgendwelchegeheime
Lehren hinterliess; allein die phantastischen Anschauungen der Kabbalisten ber Engel (gutes Prinzip) und
Dmonen(bsesPrinzip)sindreinchaldisch;erstinBabylonpfropftendieIsraelitendieLehrevondiesen
zweiPrinzipienaufihrenMonotheismus.DerMagierOberpriesterDaniel,derzugleicheinProphetderJu
den war, kann als der Hauptgrnder der Kabbala gelten, die zu Babylon entstand und als die verbotene
FruchtdesfremdenWeibesbetrachtetwurde.DiealtenJudenhattenzwarVorstellungenvonEngeln,aber
nur unbestimmte; sie schrieben den Engeln keine bestimmten Obliegenheiten zu, wenngleich sie jedem
ihrer Patriarchen einen eigenen vertrauten Geist zuwiesen. Die alexandrinische Schule schmckte jene
chaldischenKenntnissederIsraeliteninerheblichemMasseweiterausPhiloergnzteDaniel.Namentlich
derspekulativeTeilderKabbala,deraufderEmanationslehreberuht,wurdeindergenanntenSchuleaus
gebaut. Man verquickte die philosophischen Systeme des Pythagoras und des Plato mit der morgenlndi
schenPhilosophie;hierausgingenspterderGnostizismusundderNeoplatonismushervor.
Die ersten beglaubigten usserungen der Kabbala fanden ungefhr in der Zeit zwischen dem ersten
JahrhundertvorunddemerstenHalbjahrhundertnachChristiGeburtstatt.EinerseitsdiehhereKulturder
Juden,anderseitsdieSpitzfindigkeitderRabbinenunddiegrosseTyrannei,diederBuchstabedesGesetzes
ausbte, erwiesen sich der Ausbreitung theologischer Geheimlehren frderlich. Die in Betracht kommen
denHauptwerkewaren:dasBuchderSchpfung(seferjezira),wahrscheinlichvonAkibaverfasst,unddas
Buch des Lichtes (zohar), das dem Rabbi Simon ben Jochai, einem Jnger Akibas, zugeschrieben wird und
ausphantastischenErluterungenderBcherMosisbesteht.
ZurBeurteilungdesimzoharenthaltenenverworrenenZeugsgengtdieBeschreibungdesAussehens
Gottes.DieserwirdalseinuralterGreismit1000007000LockenausweisserWolleundmiteinembiszum
Nabel reichenden, schneeweissem Bart dargestellt, welcher dreizehn Abteilungen habe, deren jede die
tiefstenGeheimnisseumfasse.
Der Mischnalehrer Akiba wurde 135 n. Chr. wegen seiner Beteiligung an dem Aufstande Barkochbas (=
Sohn des Sternes) hingerichtet. Sein Buch der Schpfung bildet einen Monolog Adams ber die Ge
heimnissedesWeltalls.AdamuntersuchtdieKrfteundFhigkeitendesVerstandes,dersichbemht,das
gemeinsame Prinzip zu ergrnden, welches alle Grundlagen der Dinge verbindet. Hierbei wendet er eine
der mosaischen entgegengesetzte Methode an, indem er nicht von Gott zur Schpfung hinab steigt, son
dernnachBetrachtungdesUniversumsdieEinheit,inderVielfltigkeit,dasGesetzinderErscheinungsucht
undsovonderSchpfungzuGotthinaufsteigt.DieseMethodewarsehrergebnisundsinnreich,verleitete
die Kabbalisten jedoch zu phantastischen Vergleichen zwischen Himmel und Erde, zwischen hheren und
untergeordneten Mchten, zwischen den Dingen und Gedankenzeichen. All dies fhrte zu mancherlei
Weissagungs und Beschwrungsknsten und zu sonstigen hchst widersinnigen Auswchsen des Aber
glaubens. Nach der kabbalistischen Auffassung ist das Weltall, das von Pythagoras als ein Sinnbild der ge
heimnisvollen Krfte der Zahlen betrachtet wurde, lediglich ein wundervolles Blatt, auf das der Schpfer
alles Bestehende mittels der ersten zehn Ziffern und der 22 Buchstaben des hebrischen Alphabets ge
schriebenhabe.DiezehnabstraktenZiffernseiendieallgemeinenFormenderDinge,diehchstenGedan
kenkategorien. So z. B. vertrete 1 den Geist des lebendigen Gottes, die allgemeine Schpferkraft, 2 den
Atem des belebenden Geistes, 3 das Prinzip des Wassers, 4 das des Feuers. Der Aufdruck der Buchstaben
auf dem Universum sei unauslschlich und nur mit Hilfe dieses Aufdrucks lasse sich die hchste Ursache
entdecken und der Name Gottes, der der Welt aufs Antlitz geschrieben sei, zusammenstellen. Nicht alle
BuchstabenhabengleicheKrfte.DreivonihnendieMttergenanntgeniessenVorrang;siebeziehen
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sich auf die in verschiedenen physischen und geistigen Verhltnissen vorhandenen Dreiheiten. Sieben an
dereheissendoppelte,weilausihnenjeneDingeentstehen,dieeinanderewigentgegengesetztsind.Die
zwlfbrigen,dieeinfachen,vertretendiezwlfAttributedesMenschen.
Es gibt zweierlei Kabbala: die theoretische und die praktische. Die letztere befasst sich mit der Zusam
mensetzung von Talismanen und Amuletten, ist folglich schwindelhaft und daher nicht wrdig, hier nher
behandeltzuwerden.DochseidieinteressanteThatsacheangefhrt,dassdiepraktischeKabbalafrhzeitig
zurHervorbringungderallgemeinfrmoderngehaltenenspiritistischenErscheinungenbenutztwurde;wie
wir aus der Apologie wissen, waren in Tertullians Zeit Zaubertische mit Schreibvorrichtung etwas Ge
whnliches.FriedrichBrentz,eini.j.1610getaufterJude,setzteineinemgegenseinefrherenGlaubens
genossengerichtetenBuchauseinander,inwelcherWeisedieselbenTischehoben,diemitmehrerenZent
nernbelastetwaren.
Was die theoretische Kabbala betrifft, so zerfllt sie in die der Buchstaben und die der Dogmen. Wh
rend diese eine Zusammenfassung der von den KabbalaGelehrten gehegten metaphysischen Anschauun
gen bildet, ist jene bemht, die heiligen Dinge in mystischer Weise durch eigentmliche Buchstabendeu
tungen zu erklren. Die BuchstabenKabbala oder Mischna wird in drei Zweige geteilt. Der erste (Ge
matrie) prftdieWorteaufdenZahlenwertihrerBuchstaben;soz.B.istderZahlenwert vonMithras
der Name des indischen Sonnengottes 365, was der Anzahl der Tage des Sonnenjahres entspricht. Der
zweite Zweig (Notarikon) setzt einzelne Worte aus den Anfangs oder Endbuchstaben mehrerer oder
vielerandererzusammen,whrendderdrittedieUmstellungoderVersetzungderBuchstabenwirkennen
dasausdenmodernenAnagrammeninsAugefasst.
Die kabbalistischen Ausdrucksweisen und Erdichtungen wurden namentlich sofern sie, was zuweilen
derFallwar,poetischeGedankenenthieltenvondenMystikern,SektierernundAlchymisten,wiebegreif
lich,gierigaufgegriffen.ZurBeurteilungdesReichtumsderKabbalaanphantastischerundmythologischer
Legendenbildung (ihr betreffender Zweig wird Markawa genannt) wird es gengen, die kabbalistische
SchilderungderVisionendesProphetenEzechielflchtiganzufhren.Ezechrel siehtGottaufeinemThron
sitzen,umgebenvonseltsamengeflgeltenGestalten:demMann,demStier,demLwenunddemAdler
vier Zeichen des Tierkreises, gleich dem Glanz, den er am Flusse Chebar sah, d. h. bei den wegen ihrer
astronomischen Kenntnisse berhmten Chaldern. Die Rabbinen nannten diese Visionen die Schilderung
deshimmlischenWagensundglaubteninihnentiefeGeheimnissezuentdecken;Maimonidesfhrtesieauf
dieastronomischenVorstellungenseinerZeitzurck;dieKabbalaumgabsiemitunzhlbarenEngelscharen.
Ausser mit den Engeln, die sie den Sternen, den Elementen, den Tugenden, Lastern und Leidenschaften
zuteilte, bevlkerte die Kabbala die Welt mit Genien beider Geschlechter Wesen, die Mittelgeschpfe
zwischenEngelnundMenschensindundetwadenNaturgeisternderRosenkreuzerentsprechen.Dieguten
EngelstehenunterdemOberbefehlMetatrons,derauchSarhapanim(GottesAngesicht)heisst,whrend
die bsen von Samual (Samiel, Satan, Engel des Todes) beherrscht werden. Ausser der indischen Seelen
wanderungkennendieKabbalistennocheineandere,diesieImpregnationnennenunddieineinerVer
einigungmehrererSeelenineinemKrperbesteht;dieselbefindetstatt,wenneineSeelezurErlangungder
VerklrungdesBeistandesandererSeelenbedarf.
In der Kabbala heisst das Urwesen der Alte der Tage (der alte Ring des Lichtes); es ist unfassbar, un
endlich,ewig,eingeschlossenesAuge.VorseinerSelbstoffenbarungwarallesnachherGeschaffeneinihm;
damals war es das Nichts, die Nullwelt. Vor der Erschaffung der Welt erfllte das Urlicht Gottes alles,
sodasseskeineLeere gab.Alsnundashchste Wesenbeschloss,seineVollkommenheiten zuoffenbaren,
zogessichinsichselbstzurckundvollbrachtedieersteEmanation,indemeseinenLichtstrahlausschick
te, der alles Vorhandenen Ursache und Anfang war und die gesamten Schpfungs und Vorstellungskrfte
insichvereinigte.ZunchstliessGotteinennichtwahrnehmbarenPunktentstehen:diePunktwelt,undmit
Hilfe dieses Gedankens schuf er eine heilige, geheimnisvolle Form: das Weltall, das er in ein reiches Ge
wand hllte. Aus den Schpfungs und Vorstellungskrften ging der Erstgeborene Gottes hervor: die Uni
versalform, der Schpfer und Erhalter, das belebende Weltprinzip, Adam Kadmon, Makrokosmos zube
nannt.AusdiesementstandderMikrokosmos,d.h.derMensch,derallesinsichbegreift,wasderhimm
lische UrMann potentiell umfasst. Doch ehe Ehnsof (der Endlose) sich in der Form des UrMannes of
fenbarte, waren andere Emanationen, andere Welten einander gefolgt, die sogenannten Funken, die
destoschwcherwurden,jeentferntersievomMittelpunktderEmanationwaren.UmAdamKadmonher
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um entstanden die zahllosen Kreise der nachmaligen Emanationen, welche keine Wesen mit eigenem Le
bensind,sondernAttributeGottes,GefssederAllmacht,TypenderSchpfung.DiezehnEmanationen,die
vonAdamKadmonausgingen,heissensefirot;essinddieKrftePhilosunddieAeonenderGnostiker.
Wie die Apokalypse unter den Christen, hat die Kabbala unter den Juden jederzeit einzelne eifrige An
hnger gehabt. Ein solcher war der berhmte, 1609 verstorbene Hohe Rabbi Lb von Prag. Er galt fr so
heilig,dasskeinweibgebornesWesenwrdigerachtetwurde,ihnzubedienen;erliesssichvoneinemHo
munkulus bedienen,den er mit Hilfe seiner Zauberknste selber aus Lehm erzeugte. Mit allen Geheimnis
senderKabbalaaufsinnigstevertraut,besasservermeintlichberirdischeKrfte;abererwarkluggenug,
seineKenntnissefrsichzubehaltenundnichteinmalSchleranzunehmen.UmdieMittedesachtzehnten
Jahrhunderts scharte Jakob Franck, ursprnglich ein Schnapsbrenner in Polen, in Podolien zahlreiche jdi
scheAnhngerumsich,diesichdemrabbinischenDogmatismusabwandtenundzudenmystischenLehren
derKabbalabekannten.DasiesichhauptschlichandasweiterobenerwhnteBuchZoharhielten,nannte
man sie die Zohariten, d. h. die Erleuchteten. Anfnglich wurden sie von der rmischkatholischen Geist
lichkeit, die in ihren Lehren eine Annherung ans Christentum erblickte, beschtzt; allein nach dem Tode
desBischofsvonPodolienerlittensieseitensderRabbinensoargeVerfolgungen,dassihrBundderAufl
sungverfiel.Franckselbstwurdeeingekerkertunderst1773vondenRusseninFreiheitgesetzt.Nunmehr
liessersichinWiennieder,vonwomanihnjedochbaldauswies.ErbegabsichdannnachOffenbach,woer
viele Anhnger gewann, von den Juden reiche Gaben erhielt und auf grossem Fusse lebte. Nach seinem
1791erfolgtenTodelstesichderOrdenauf;dochfindetmannochheuteinPoleneinzelneZohariten,die
jetztaberchristlicheJudengenanntwerden,gewissejdischeRitenbenundmystischenLehrenanhn
gen,diesiegeheimhalten.
Im Jahre 1740 grndete der podolische Jude Israel eine andere kabbalistische Sekte, die neuen Heili
gen, die durch die Benutzung des kabbalistischen Namens Jehovas Wunder vollbringen zu knnen glaub
ten.IsraelsAnhangwarsogross,dasserbeiseinem TodenichtwenigeralsvierzigtausendBundesmitglie
derhinterliess.
FriedrichBahrdtinseinerEinleitungzuCorneliusAgrippasKabbalaundC.FriedrichNicolaiinseinen
Reisen durch Deutschland und die Schweiz (1781) erwhnen die lateinisch geschriebene Kabbala des
Kapuzinerpaters Tertius von Regensburg; er benutzte sie zu Wahrsagungszwecken. Eine hnliche Kabbala
wurdeum1790indemwahrscheinlichvonProfessorKanneherausgegebenenDelphischenOrakelverf
fentlicht.
MitvollemRechtbezeichnetederJesuitPererius(15351610)inseinemBucheDeMagica''dieKabbala
alseinunwissenschaftliches,unsinniges,lcherlichesSystem''.DennochkonntenochimletztenVierteldes
neunzehnten Jahrhunderts ein gewisser Alphonse Louis Constant, der unter dem Pseudonym Eliphas Levi
ZahedeineAnzahlvonBchernschrieb,dievondenjetzigenOkkultistensehrgeschtztwerden,mitsei
nerfeierlichenkabbalistischenHeraufbeschwrungdesApolloniusvonTyanadasInteressehervorragender
Persnlichkeiten in so hohem Grade erwecken, dass Lord Lytton ihn zu sich nach Knebworth einlud. Man
cheFormendesAberglaubenssterbenebensehrschweraus!
DieShnederWitwe
Ursprung der Religion der Liebe. Manes. Der Manichismus. Manes' Laufbahn. Verbreitung
desBundes.Lehren.Auslufer.
Dreihundert Jahre nach dem Auftreten Christi, zu einer Zeit, da der Orientalismus bereits im Begriffe
war,ausdemAbendlandzuverschwinden,ersanneinpersischerSklavemitmchtigerEinbildungskrafteine
zwar trostlose, aber hchst originelle und abwechslungsreiche Religionslehre, die den Einfluss Asiens auf
Europa erneute und mit Hilfe der Kreuzzge die katholische Welt mit Zwiespalt und Auflehnung erfllte.
Dieser rebellische Jnger Zoroasters und Erneuerer der alten Magierreligion in einer eigenartigen Vermi
schung mit christlichen Formen und gnostischen Sinnbildern entwickelte eine Thtigkeit von solcher Aus
dehnung, dass sie von der modernen Kritik im Kern der Philosophie eines grossen Teils der im Schoss des
KatholizismusentstandenenSektenerkanntwird. AnderSpitze diesergewaltigenVerstandesund Gewis
sensbewegung, die sich, um das rmische Joch abzuschtteln, zu den sonderbarsten Kundgebungen des
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Aberglaubens hergab, standen der Gnostizismus und der Manichismus orientalische Sekten, die letzten
ruhmreichen Auslufer einer Theogonie, die angesichts des Abfalls eines so grossen Teiles der Erdenbe
wohner den Versuch machte, die Andersglubigen mit Hilfe von Geheimnissen und dichterischen Hirnge
spinstenzugewinnen.
DurcheinereichepersischeWitwevonderKnechtschaftlosgekauft,erhieltManesdenBeinamenSohn
derWitwe, whrendseineAnhngerShnederWitwehiessen.Manes,der eineinnehmendesussere
besass, war in der alexandrinischen Philosophie bewandert, in die Mysterien des Mithrasdienstes einge
weiht,hatteIndienbereist,ChinaberhrtunddieLehrenderEvangelistenkennengelernt.JedesderReligi
onssysteme,mitdenen ervertrautwar,gewhrteihmeinigeAufklrungund Erleuchtung, aberkeinesbe
friedigte ihn gnzlich. Seine Eigenschaften befhigten ihn, die gnstige Zeit, in der er lebte, fr schwierige
UnternehmungenundphantastischePlneauszunutzen.MitgrossemScharfsinnundunbeugsamemWillen
begabt, erfasste er die Ausdehnungsfhigkeit des Christentums und machte sie sich zu nutze, indem er
gnostischeundkabbalistischeIdeenindenMantelchristlicherNamenundRitenhllte.Erbezeichnetesich
als den von Christus seinen Jngern angekndigten Trster (Paraklet), schrieb sich eine grosse berle
genheitberdieApostelzu,verwarfdasAlteTestamentundmassdenWeisenderHeideneinevielhhere
WeltweisheitbeialsdemJudentum.(270n.Chr.)
Die Hauptlehren des Manichismus beziehen sich auf dstere Vorstellungen von einem absolutesten
Dualismus, von der Ewigkeit und vollstndigen Bsartigkeit der Materie, von der NichtAuferstehung des
Leibes und von der Endlosigkeit des bsen Prinzips. Im brigen verquickt der Manichismus Mithras mit
Christus, das Evangelium mit der ZendAvesta, das Magiertum mit dem Judentum. Manes verwirft Zoro
asters unbekannten Vater (das Endlose Wesen) gnzlich und teilt das Weltall in zwei Gebiete, die mit ein
anderunvershnlichsindundvondeneneinsdemandernberlegenist:dasdesLichtsunddasderFinster
nis.Dasletztereberwindetdaserstere,ohneesjedochzuunterdrckenoderzuberzeugen.DerGottdes
LichtsgebietetberzahlloseLegionenvonKmpfern(Aeonen),welchevonzwlfhherenEngelnbefeh
ligt werden, die den zwlf Zeichen des Tierkreises entsprechen. Die satanische Materie ist von hnlichen
Heerscharen umgeben, welche, vom Zauber des Lichts verlockt, dieses zu berwinden trachten eine Ge
fahr,diedasOberhauptdesHimmelreichsveranlasst,einerneuenMachtLebeneinzuflssenunddieBewa
chungderHimmelsgrenzenanzuvertrauen.DieseneueMachtheisstMutterdesLebensundistdieWelt
seele,dergttlicheUrgedankedeshchstenWesens,diehimmlischeSophiaderGnostiker.Alsunmittelba
rerAusflussdesEwigenistsiezurein,umsichmitStofflichemzuvermengen;aberihrwirdeinSohngebo
ren,derersteMensch,unddieserunternimmtdengrossenKampfgegendiebsenGeister;alserzuunter
liegendroht, kommtihmderLebendigeGeistzuHilfe,fhrtihninsReichdesLichteszurckunderhebt
berdieWelthinausdennichtdurchBerhrungmitdenDmonenbeflecktenTeilderhimmlischenSeele
einevollkommenreineSeele,identischmitdemErlser,mitChristus,derdasLichtunddieSeeledesersten
Menschen an sich zieht und von der Materie befreit. Hinter diesen abstrusen Lehren verbirgt sich die
mithraitischeSonnenanbetung.
DieManicherzerfieleninAuserwhlteundZuhrer.ErsteremusstenaufallemateriellenGensse
verzichten, die geeignet sind, das himmlische Licht im Menschen zu verdunkeln, whrend die Zuhrer
sichminderstrenghaltendurften.BeideGruppenkonntenmittelsReinigungineinemgrossenSee,derim
Mondelag(d.h.TaufemithimmlischemWasser)undmittelsHeiligungdurchdasSonnenfeuer(d.h.Taufe
mit himmlischem Feuer) die Unsterblichkeit erlangen. Das Sonnenfeuer wurde fr den Wohnsitz des Erl
sersundderseligenGeistergehalten.
ManeshatteeinesehrbewegteLaufbahngleichsameinSpiegelderStrme,diesichgegendievonihm
gegrndeteSekteerhebensollten.ErerrangnachseinemLoskaufdiewandelbareGunstdesHofesundden
Ruhm eines bedeutenden Arztes. Als es ihm einmal nicht gelang, einem erkrankten Sohn des Herrschers
dasLebenzuretten,wurdeerverbannt,worauferTurkestan,Hindostanu.s.w,durchstreifte.EinJahrlang
lebteeralsEinsiedlerineinerHhleundnhrtesichvonKrutern.SeineAnhnger,dieohnejedesLebens
zeichenvonihmblieben,erklrten,dasserzumHimmelaufgestiegenseiundfandendamitauchbeimVol
ke Glauben. Schliesslich rief ihn der neue Herrscher an den Hof zurck, errichtete ihm einen prachtvollen
Palast,berschtteteihnmitEhrenundzogihninallenStaatsgeschftenzuRate.Alleindernchstfolgende
Frst,Barahm,verurteilteihnaufAnstiftenderMagierzumTodeundliessihnlebendigmartern.
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DasAblebendesUrhebersderSektethatihremBestandkeinenAbbruch.Vielmehrwurdesiesamtihren
Graden,Erkennungszeichen,LosungswortenundEinweihungsritenvonschlauenLenkernweitergefhrt,die
dadurch,dasssierechtglubigeRedensartenimMundefhrtenunddieWiederherstellungderursprngli
chenReinheitdesChristentumsalsihrZielausgaben,immermehrChristenanlockten.AberdieSektewar,
weilvondemrivalisierendenPersienausgegangen,derrmischenKircheeinDornimAuge.Darumwarsie
zweihundert Jahre lang im ostrmischen Reich verpnt und der theodosische Kodex enthlt viele Gesetze
gegen sie. Dafr breitete sie sich am Ende des vierten Jahrhunderts in Afrika und Spanien aus. Unter der
Herrschaft der Mutter des Kaisers Anastasius (491518) blhte sie ungestrt, doch erneute Justinian die
VerfolgungenundimneuntenJahrhundertliessdieteuflischeTheodora,dieGemahlindesKaisersTheophil;
ber hunderttausend Manicher niedermetzeln. Unter anderen Namen (Patarini, Katharen , Albigenser
etc.)undmitandererBildersprachebreitetesichderManichismusnunmehrinBulgarien,Frankreich,der
Lombardei u. s. w. aus; im Verein mit den Sarazenen bekriegten die Manicher ganz offen den ostrmi
schenKaiser,wobeiihrerTausendeaufdemSchlachtfeldoderaufdemScheiterhaufenumsLebenkamen.
Aus dem weltlichen Stamm der Religion der Liebe gingen die sogenannten Ketzereien der Hussiten
undWycliffitenhervor,diedemProtestantismusdenWegbahnten.berhaupterstandenimfinsternMit
telalterzahlloseLegionenvonSektierern,diedurcheingemeinsamesBandverbundenwarenundvon de
renverborgenemDaseinwireigentlichnurdurchdieThatsacheihrerVerfolgungoderAusrottungKenntnis
erlangthaben.EinennichtgeringenTeilihresRitualserbtenzweifellosdieFreimaurerdurchdieTempler.Es
gabihrervieleanallenHfenundsogarzuSanktPeterinRom.
Die heilige Sprache der Manicher war glutvoll und beruhte auf jenem Einklang von Stimmen und Ge
danken, den die Pythagorer Sphrenharmonie" nannten. Diese stellte zwischen den mystischen Graden
und den vermeintlichen Sphren mittels verabredeter Ausdrcke und bildlicher Redensarten eine Verbin
dungher;auchvondenAlbigensernunddenPatariniweissman,dasssieeinanderdurchZeichenerkann
ten. Ein provenalischer Patarino, der i. J. 1240 nach Italien geflohen war, fand dadurch, dass er sich den
BrdernmitHilfevonLosungsworten zuerkennen gab,berallfreundlicheAufnahme; erfanddieSekte
allerorten trefflich organisiert mit Kirchen, Bischfen und Aposteln, die in Frankreich, Deutschland und
EnglandeinesehrthtigePropagandaentfalteten.DieSprechweisederManicherwarzwarasketischund
liebevoll,alsochristlich;alleindieBekehrtenentfremdetensichinihremEiferimmermehrderppstlichen
Kirche.
DiemanichischenMysterienhattenzweiHauptziele:zuerstdiefrherenNeigungenundAnschauungen
des Neulings unmerklich umzugestalten, also ihn gleichsam ohne sein Wissen zu lenken, und dann ihn all
mhlichindieverabredeteSpracheeinzuweihen,waswegenihrerVerwickeltheitundMannigfaltigkeitsehr
mhsam und zeitraubend war. brigens wurden nicht alle Anhnger zu den hchsten Graden zugelassen.
WerrckflligwurdeoderseinemfrherenIdeenkreisenichtentsagenkonnte,bliebdauerndinderKirche
undgelangtenieinsAllerheiligste;siebliebenebenChristenundaufrichtigeZuhrer,dieinihremNeue
rungseifer nicht selten den Tod erlitten, wie z. B. die Domherren von Orleans, die Knig Robert i. J. 1022
zum Scheiterhaufen verurteilte. Wer jedoch nicht zurckfiel, wurde in alles eingeweiht, was den eigent
lichsten Mitgliedern derSekte zuwissenfrommte.DerHauptzweckderletzterenrichtetesichaufdieZer
strungRomsunddieErrichtungdesinderApokalypseerwhntenhimmlischenJerusalem.
DieReligionderLiebeendeteweder mitdemNiedermetzelnderAlbigenser,nochmitdenGesngen
derTroubadours.VielmehrbegegnenwirihrenSpurennoch1550ineinerdeutschenSekte,welchevorgab,
vom heiligen Geist eine bernatrliche Erleuchtung zu empfangen, und fnf Jahre spter entstand in Hol
land eine christliche Sekte, die sich Familie der Liebe nannte und ihren Ursprung von einem gewissen
Heinrich Nikolaus aus Westfalen herleitete. Dieser Mann lehrte, das Wesentliche der Religion bestehe im
Empfinden der gttlichen Liebe, die Vereinigung der Seele mit Christus verwandle dieselbe in die Wesen
heitderGottheitunddieBibelseiallegorischauszulegen.ObgleichdieseKetzereiennichtsehrbedenklich
waren, wurde die Sekte bei ihrem Auftauchen in England (um 1580) verboten und ihre Schriften wurden
ffentlichverbrannt.
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DieGnostiker
Beschaffenheit des Gnostizismus Gnostische Lehren. Geschichte und Entwicklung. Geist des
Gnostizismus.Erkennungszeichen.
Den Grundideen des Platonismus begegnen wir auch in den Lehrmeinungen der Gnostiker (= die Wis
senden), die im zweiten und dritten Jahrhundert unserer Zeitrechnung die Schulen fortsetzten, welche
zwischen dem Volksaberglauben und der geheimen Philosophie Schranken zogen. Von diesem Gesichts
punktistderGnostizismusdieverbreitetsteallerKetzereienundderVatervielersptererKetzereien,sogar
desArianismus;auchindenAnschauungenderAlchymisten,derMystikerunddermodernentranscenden
talenPhilosophenkehrterwieder.
Die Gnostiker glaubten an ein unendliches, unsichtbares Wesen, einen Abgrund der Finsternis, der in
seiner Unfhigkeit, unthtig zu bleiben, sich in Emanationen ausbreitete, welche desto unvollkommener
waren, je entfernter sie sich vom Mittelpunkt ihres Urhebers befanden. Die Dreieinigkeit der Gnostiker
besteht aus der Materie, dem Demiurg und dem Erlser. Die hheren Emanationen, die onen", haben
teilandenAttributendergttlichenWesenheitundsindmitHilfesymbolischerZahleninKlassengeteilt.In
ihrer Gesamtheit bilden sie das Lichtmeer (pleroma), d. h. die vollkommene Erkenntnis. Eine der zwei
grossen Hauptgruppen, in welche die Gnostiker zerfallen, hielt den Demiurg fr die letzte und unvollkom
mensteEmanation,freinGemischvonLichtundFinsternis,vonStrkeundSchwche,undglaubten,dass
erohnedieMitwirkungdesunbekanntenVatersdieseWelterschaffenhabe,uminihrdieSeelengefangen
zu halten, denn er sei das dem UrGuten entgegengesetzte UrBse. Er behafte die Seele mit dem Stoffli
chen,vonwelchemsiedurchChristuserlstworden,einerdererhabenstenMchtedesLichtmeeres,iden
tisch mit dem gttlichen Gedanken und Geist. Die Menschheit habe die Bestimmung, sich vom stofflichen
wieder zum therischen Leben emporzuschwingen, sich von der Natur loszumachen und diese zu beherr
schen,umabermalseinLebenvollunsterblicherSchnheitzufhren.
Nach der Ansicht der andern GnostikerHauptgruppe ist der Demiurg der Vertreter und das Werkzeug
des hchsten Gottes, den der gttliche Wille als Jehovah speziell ber die Juden gesetzt hatte. Die
MenschheitzerfalleindreiKlassen:dieeigentlichenErdenbewohner,dieandieMateriegekettetsind;die
therischen Pneumatiker, die sich zum gttlichen Licht aufschwingen; die Psychiker, die bloss bis zum De
miurgemporsteigenknnen.DievonJehovahabhngigenJudenseienPsychiker,dieHeidenErdmenschen,
diewahrenChristen(d.h.dieGnostiker)Pneumatiker.
SimonMagus,seinNachfolgerMenander,derMillenniumsApostelCerinthesundeinigeandereMnner
deserstenJahrhundertsgeltenalsdieStifterdesGnostizismus,dersichbaldinsovieleSektenzersplitterte
wieerApostelhatte.DaswardienebelhafteZeitdesGnostizismus.BestimmtereGestaltnahmerandurch
die im Anfang des zweiten Jahrhunderts entstandene Sekte des Basilides von Alexandrien, die mehrere
Mittelpunkteingypten,Syrien,Rom,Spanienu.s.w.hatte.Basilides,derdenGnostizismusmitindischen
undgyptischenPhantastereienverquickte,nahm365AeonenoderSchpfungscyklenan,dieerunterdem
GesamtnamenAbraxaszusammenfassteeinWort,dessenBuchstabenimGriechischeneinenZahlenwert
von 365 ergeben. Abraxas" bedeutete in seinem tieferen Sinn den hchsten Gott; auch die Worte
MithrasundBelenusbedeutengleichzeitig365unddenhchstenGott,d.h.dieSonne.
DieGrundlehrendesberhmtenGnostikersValentinusgingendahin,dassalleMenscheninihrenUrzu
standderVollkommenheitwerdenzurckversetztwerden,dasswasbrigensauchZoroasterlehrtedie
Materie,derSitzallesbels,durchFeuervernichtetwerdenwirdunddassdiewiedervollkommengewor
denenGeisterzumLichtmeeraufsteigenwerden,umdaselbstdieganzeSeligkeiteinervollstndigenVerei
nigung mit ihren Genossen zu geniessen. Auf den Valentinianern fussten die Ophiten ein Name, der von
der Schlange herrhrte, die durch die Versuchung Evas der Welt die Segnungen der Erkenntnis schenkte
und die Kainiten, welche behaupteten, Kain sei im Gegensatz zu dem blindglubigen Abel der erste
GnostikergewesenundausdiesemGrundevomDemiurgJehovahverfolgtwordeneinGedanke,aufwei
chemdieTempellegendederFreimaurerberuht
VondenbrigengnostischenSektensinderwhnenswert:dieAntitakten(GegnerdesGesetzes),welche
Hass gegen alle positiven Religionen und Staatsgesetze predigten (also Vorlufer der modernen Edel
Anarchisten); die Adamiten, welche die Ehe fr ein Ergebnis der Snde hielten, die Abschaffung jeder Be
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kleidung befrworteten, ihre schlpfrigen Einweihungsriten Paradies nannten und alle fleischlichen Ge
nsse als erlaubt erklrten; die Pepuzianer, welche ihre Mysterien mit Hilfe von Geistererscheinungen ab
wechslungsreichergestalteten,unterdenensicheinWeibbefand,dasmitderSonneundmitzwlfSternen
gekrnt war und den Mond unter den Fssen hatte die Isis der gypter und die Ceres der Griechen. Die
Pepuzianer entnahmen ihre ganze Einweihungsredeweise der Apokalypse. In dem berhmten Werk des
Jesuiten Laurent Chifflet, der im 17. Jahrhundert lebte, ist ein gnostischer Stein mit sieben gleichgrossen
kleinenSternenunddarbereinemgrsserenSternabgebildet;wahrscheinlichsollendasdiesiebenPlane
tenmitderSonnesein.AufdemSteinsiehtmanauchzweiKompasse,einWinkelmassundanderegeomet
rische Sinnbilder. So sind denn alle religisen Mysterien mehr oder minder auf Astronomie und Naturer
scheinungenzurckzufhren.
Die heterogensten Grundzge der Vielgtterei, des Pantheismus, des Monotheismus, die philosophi
schen Systeme Platos, Pythagoras und Heraklits, der Mystizismus und Dmonenglaube der Kabbala aus
alledem wurde der Gnostizismus zusammengewrfelt. Und wenn die beispiellos mchtige und zahlreiche
GeistesaristokratiedererstenJahrhunderteunsererZeitrechnungdiesenneuenGlaubenannahm,sokonn
tesiesichnichtentschliessen,denselbenvollstndigmitdenNiedrigenundGeistesarmen,denbefreiten
und unbefreiten Sklaven zu teilen. Neben der Anziehungskraft seiner Lehren verdankte der Gnostizismus
zweifellos gerade seiner Ausschliesslichkeit wegen welcher er von den Kirchenvtern aufs heftigste als
verdammenswerte Ketzerei verfolgt wurde seine schnelle Ausbreitung nicht nur, sondern auch seinen
dauerndenEinflussaufdiemodernenReligionssysteme.
Es heisst bestimmt weiss man es nicht dass die Gnostiker einander daran erkannten, dass sie beim
HndeschttelndieHandflcheschwachkitzelten.
DieEssener
Verbindung zwischen Judentum und Gnostizismus. Essener und Therapeuten. Lehren und Sitten.
SektenUnterschiede.
DieZerstreuungderJudenimHerzenAsiensgabAnlasszuVersuchen,zwischendenLehrendeschinesi
schenPhilosophenLaotseunddenenderHebrerhnlichkeitenzuentdecken.EsistinderThatunleugbar,
dass die Juden, whrend sie einerseits ihre Glaubensartikel mit denen Zoroasters verquickten, anderseits
gnostischeundkabbalistischeIdeenaufderErdeverbreiteten.UndLaotseistvonmanchenForschernals
einVorluferdesGnostizismusbetrachtetworden.EineStelleindenSchriftendiesesberhmtenReligions
stifters lautet: Vor dem Chaos, das dem Entstehen des Weltalls vorherging, gab es ein einziges Wesen
unbegrenzt, schweigsam, unvernderlich und doch immer thtig das man die Mutter des Universums
nennenknnte.IchkennedessenwirklichenNamennicht,mchteesaberalshchstenGeist(Intelligenz)
bezeichnen. Der Mensch hat sein Vorbild in der Erde, die Erde im Himmel, der Himmel im hchsten Geist
unddieserinsichselbst.
NachihrerRckkehrnachPalstinazersplittertensichdieJudeninmehrereSekten:Phariser(einwahr
scheinlichvonParsiabgeleitetesWort)undSadduzer,ChasidimundZadikimetc.Hinsichtlichdesmosai
schen Gesetzeswarendie PhariserChasidim(Frmmler), die Samaritaner, Essenerund Sadduzeraber
Zadikim (Gerechte). Die ersteren zerfielen spter in Talmudisten, Rabbinisten und Kabbalisten. Allein
diejenigen Judensekten, bei denen das orientalische Element sich am ausgeprgtesten zeigte, waren die
Essener und die Therapeuten, die oft mit einander verwechselt worden sind. Man hat vielfach geglaubt,
dassderTherapeutismusnichtsandresgewesenseialsderhchsteGraddesEssenismus;diebeidenwaren
jedoch in Wirklichkeit zwei grundverschiedene Sekten, die lediglich die Moralvorschriften gemein hatten.
Ihre bungen waren keineswegs ausschliesslich orientalisch, vielmehr durch die alexandrinische Schule
auch mit abendlndischen berlieferungen, insbesondere den Lehren des Pythagoras verknpft. Die Esse
nernhertensichmehrderzoroastrischenLehre,dassdieSeelenachMglichkeitvonstofflichenEinflssen
befreitwerdenmsse;darumbtensiesichimFastenundimSelbstkasteien.DieTherapeuten,dievorwie
gendingyptenlebten,strebtennachderVereinbarkeitderorientalischenLehrenmitdenaltenberliefe
rungenGriechenlands; deshalbwimmeltdie Schilderung,welchederihnensehrgewogenePhilovonihrer
Gesellschaftentwarf,vonmorgenlndischenundpythagorischenIdeen.brigensisteszweifelhaft,obdas
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PhilozugeschriebeneWerkwirklichvonPhiloherrhrt;vielehaltenesfreineLobpreisungdesasketischen
MnchtumsdurcheinenchristlichenKlosterbruder.
Einige Schriftstellerhabenversucht,dieEssenervonderephesischenPriesterschaftabzuleiten;siefan
den Spuren von hnlichkeit zwischen den thrakischen Orphikern, den kretischen Kureten und den ephesi
schenPriesternundvermutetendenBestandeinergemeinsamenaltenLehre,frderenkrftigstenAbleger
sieGriechenlandhielten.Esdrfteaberganzsichersein,dassgeradederessenischeRitusvongriechischen
Beimischungen ziemlich frei war, whrend der therapeutische zahlreiche griechische Elemente hatte. Viel
wahrscheinlicherkamendieEssenervondenChasidernher(vergl.Makkaber,1.Buch,2.Kap.,42.Vers),
dieinfolgedesVerratesdesAlcimusihreVerbindungmitdemTempellsten.DieChasider(wrtlichAlt
glubige)warennicht,wievermutetwordenist,Krieger;siesuchtenimGegenteilvorallemdenFrieden
(MakkaberI.,VII.,13),dennsiebildetenkeinmilitrisches,sonderneinreligisesGemeinwesen.
DieEssenerzeichnetensichdurcheinensittlichenundtugendhaftenLebenswandelaus.Siemiedendie
Stdte, wohnten in Drfern, trieben Ackerbau, bten Gtergemeinschaft und hielten keine Sklaven. Ohne
geradezudieEhelosigkeitzugeloben,unterliessendochdiemeistendieVerheiratungausFurchtvorder
FlatterhaftigkeitundUntreuedesweiblichenGeschlechts.SieverlegtensichaufsStudiumderNaturwissen
schaften, namentlich der Heilkunde. Wer Essener werden wollte; musste allmhlich eine Reihe von Erpro
bungenbestehen,diesichaufmehrereJahreverteilten.EineGeheimgesellschaftmusstensiesein,weilsie
Gegner der jdischen Priesterschaft zu einer Zeit waren, da diese Gegnerschaft wegen der Allmacht der
Priester fr usserst gefhrlich galt. Da nun die essenischen Lehren notwendigerweise den hebrischen
zuwiderliefen, mussten die Essener trachten, der Verfolgung durch das Pfaffentum zu entgehen. Daher
legtensiesicheinenunverdchtigenNamenbei(EssenerrhrtvonEssenher,demBrustschilddesjdi
schenHohepriesters)undgebrauchtenjedemglicheVorsichtbeiderAufnahmeneuerMitglieder.IhrGe
heimbund hatte vier Grade; aber das Einweihungsverfahren war so eingerichtet, dass die in den dritten
Grad Eingeweihten nur dann den vierten erlangen konnten, wenn sie sich als vollkommen vertrauenswr
digerwiesen;andernfallshattensiekeineAhnungvonderwirklichenNaturdeshchstenGradesundhiel
ten dessen Inhaber nur fr die im Rang Hchsten, nicht aber fr Trger einer geheimsten Lehre. Ebenso
halten es die Freimaurer noch heute; die Brder der ersten drei Grade wissen nichts von dem grossen
Geheimnis.
DieMitgliederdervieressenischenGradehiessen:1.dieTreuen,2.dieErleuchteten,3.dieEingeweih
ten, 4. die Vollkommenen. Die Treuen erhielten bei ihrer Aufnahme einen neuen Namen, der nebst ei
nemgeheimenZeichenaufeinenweissenSteingraviertwar,denderNeulingalsBeweisseinerBundesge
nossenschaftaufbewahrte.(WahrscheinlichistdiesderinderOffenbarungJohannis,II,17,erwhnteStein;
dieses Buch war wohlgemerkt! nicht christlichen Ursprungs.) Das gebruchlichste Zeichen war das
Kreuz,dochbenutztemanauchandereZeichen.
DieTherapeutenneigtenmehrzurBetrachtungalszurArbeit.SiewarengegendasweiblicheGeschlecht
mindereingenommenalsdieEssenerundgestattetendenFrauenauch,andenaneinigenFeiertagenauf
gefhrtenTnzenteilzunehmen.DagegenverbanntensiedenWeinvonihrensmtlichenMahlzeitenBac
chusundVenuszusammenscheinensiesichnichtzugetrautzuhaben!Sieglaubten,denSchlsselzurrich
tigenAuslegungderBcherMosisunddiewahreKenntnisderKabbalaalleinzubesitzen.NachihrerOber
lieferungwarChristusderSohnvonMitgliederndieserSekte,diedasKindzuderRolleerzogen,welchees
nachmalsspielensollte.
DieEssenerunddieTherapeutenwohntenvornehmlichingyptenundinderGegenddesTotenMee
res.SieerhieltensichbisinsvierteJahrhundertunsererZeitrechnunghinein.


Seite50

DRITTESBUCH:

CHRISTLICHEMYSTERIEN

Seite51

DieMysterien
Verchristlichung der Horusmythe. Christliche Mysterien. hnlichkeit der christlichen Riten mit
heidnischen. Entnahme christlicher Symbole aus heidnischen. Feier der Mysterien. Astronomische
BedeutungdesChristentums.DergefesseltePrometheus.BeseitigungderMysterien.
Kaum war die gyptische Horussage infolge einer Verkettung von Umstnden in Alexandrien zur Chris
tussage umgearbeitet, wurde diese mit Mysterien und entsprechenden Einweihungsriten ausgestattet.
SpurendavonfindensichbeiallenEvangelisten,namentlichbeiPaulus.Mancheglauben,LukasXIVenthal
tedieErprobungenderchristlichenEinweihung;anderesindderAnsicht,MatthusXVIIbildeeinevollstn
digeErklrungderMysterien.WenndieseAuslegerRechthabensollen,somussmansagen,dassdieSpra
che der betreffenden Kapitel ebenso rtselhaft ist wie die der Alchemisten. Aber die Geschichte von der
Verklrung auf dem lberg ist eine unvollkommene Schilderung der Abhaltung einer quasimaurerischen
LogenversammlungdeshchstenGrades.
Je grsser hauptschlich infolge der ehrgeizigen Bestrebungen des Cerinthus die Verbreitung des
Geheimbundes wurde, desto mehr solcher Einweihungen gab es und so entstand in der Kirche allmhlich
die geheime Disziplin. Cerinthus ironisch auch Merinthus (= Seil) genannt war in Wirklichkeit ein
GnostikerundderheiligeJohannesverabscheuteihnsosehr,dasserzuEphesusnichtmitihmzusammen
baden wollte, weil er frchtete, das Dach knnte ber dem Ketzer einstrzen. Die Urkirche glaubte, das
Evangelium Johannis sei gegen Cerinthus gerichtet gewesen, wofr dieser sich dadurch rchte, dass er Jo
hannesdieApokalypsezuschrieb.
In den Schriften der Kirchenvter finden sich geheime Bezeichnungen und Unterscheidungen hufiger
erwhnt.DerheiligeAugustinfhrtfrdieAnwendungdergeheimenDisziplinseitensderneuenGlubigen
dreiGrnde an:ErstenssolltendieMysterienunddereneinfacheRitenvondennicht gnzlich Eingeweih
ten und den Unglubigen nicht verspottet werden; zweitens wollte man diesen Riten grssere Verehrung
sichern; drittens erschien es zweckmssig, die heilige Neugier der Katechumenen (Neulinge) soweit zu
erregen,dasssieNeigungverspren,indieGeheimnissevollendseinzudringen.
ImMorgenundimAbendlandwurdenwenigstenszwanzigverschiedenemenschgewordeneGtteran
gebetet,denendurchwegeineganzhnlicheGeschichteangedichtetwurdewiedemErlserderChristen
heit, und zwar sollen all diese Gottheiten oder Religionsstifter lange vor Christus auf die Erde gekommen
sein.DiedemletzterenzugeschriebenenWunderfindensichinTempelnbildlichdargestellt,diezurZeitder
GeburtChristibereitsuraltwaren.WirhabenimerstenBuchgesehen,dassinsmtlichenaltenMysterien
derToddesSonnengottes(d.h.derSonneimWinter)dieHauptrollespielte.NacheinigenQuellenwurde
dieDarstellungdiesesTodesindenchristlichenMysteriendurchdasTteneinesKindesnachgeahmt,was
in den niedrigeren Graden selbstverstndlich den Tod Christi bedeutete. Die uralte Gewohnheit, den An
hngerneinerneuenReligiondiegrausamstenBruchezuzuschreiben,hattenauchdieRmer;siebehaup
teten,dassjederBewerberumdieAufnahmeindenSchossdesChristentumseinihmvorgelegtes,inMehl
gehlltesmnnlichesKindmitWundenbedeckenmusste,bisestotwar,woraufdieVersammeltendasBlut
gierig aufsaugten, den Leichnam in Stcke rissen und verzehrten; dadurch seien sie zu gegenseitiger Ver
schwiegenheit verpflichtet gewesen. Die Eingeweihten zerfielen in drei Gruppen: Hrer, Katechumenen,
Getreue.DieHrerbildeteneinNoviziat,siewurdenaufdenUnterrichtindenchristlichenDogmenvor
bereitet. Einen Teil dieser Dogmen verheimlichte man brigens auch noch den Katechumenen; die letzte
ren wurden erst nach den vorgeschriebenen Reinigungen getauft, galten dann fr Diener des Glaubens,
hattenZutrittzudenTempelnunderkannteneinanderamKreuzeszeichen.BeiallenEinweihungenvollzog
manfeierlicheTnze;derAusdruckvomBallkommen,denderRhetorikerAeliusAristidesca.150Jahren.
Chr.G.gebraucht,bedeutetsovielwiedieGeheimnisseverraten.
DiemeistenHieroglyphenundSinnbilderdesHeidentumsbehieltdasChristentumbei.DieRebeundih
re Verwandlung in Wein spielten in den Bacchusriten eine grosse Rolle; die ersten Christen benutzten sie
als Symbole fr die Arbeit im Weinberg des Glaubens. Die Kornhre der Ceres vertrat das Brot, welches
ChristusunterseineJngerverteilte.DiePalmeunddieKrone,diebeidenHeidenweltlicheSiegeandeute
ten,warenbeidenChristenAbzeichengeistlicherTriumphe.DieFlgelderTaubenwurdendenEngelnund
Cherubim verliehen. Aus der Taube der Venus machte man den heiligen Geist, aus Dianas Hirsch das
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SchmachtenderSeelenachdemlebendigenWasser,ausJunosPfaudieSeelenachderAuferstehung.Der
Sphinx,demGreifundderChimrederMythologiedichtetendieChristendieselbeMacht,bseGeisterund
Untreueabzuwenden,an,diefrherdemHauptderGorgonazugeschriebenwordenwar.DieJanusschls
sel drckten bei Petrus die Macht aus, zu binden und zu lsen. Ursprnglich trug der Oberpriester einen
Grtel,vondemsiebenSchlsselundsiebenSiegelherabhingendieAbzeichenderGeheimnisse,dieerin
Verwahrunghielt.DasKreuzwaranfnglicheinnichtoffenzurSchaugetragenesSymbolunderstimsechs
tenJahrhundertkamendieKruzifixeauf.AuchderFisch,dendieChristenalsSinnbilddesErlsersbetrach
teten, war ein altes heidnisches und auch jdisches Symbol: Isis und der chaldische Oannes wurden mit
dem Fisch in Zusammenhang gebracht, Wischnus erste Fleischwerdungsform war die des Fisches, Joschua
warderSohnNunsdesFischesetc.
DieMysterienzerfieleninzweiTeile.Dererstehiess:dieMessederKatechumenen,weildieletzteren
dabei sein durften; er umfasste den Gottesdienst vom Anfang bis zum apostolischen Glaubensbekenntnis.
DenzweitennanntemanMessederGetreuen";erbestandausderVorbereitungfrsOpfer,ausdemOp
fer selbst und aus dem Dankgebet. Sobald dieser Teil der Messe begann, mussten die Katechumenen hi
nausgehen und die unter sich gebliebenen Getreuen sprachen zunchst das apostolische Glaubensbe
kenntnis, worauf der Gebrauch aller blumenreichen und rtselhaften Redensarten als berflssig unter
bliebunddiewahrenMysterienenthlltwurden:dieastronomischeBedeutungdesChristentums,dieder
jenigen der Mysterien des Altertums sehr hnelte. Hier sind uns nur einige Andeutungen mglich, die je
doch vollauf gengen werden. Die sieben Kirchen Asiens waren in den Augen der Urchristen die sieben
Monate Mrz, April, Mai, Juni, Juli, August und September; Christus stellte die Sonne dar und sein erstes
Wunder, die Verwandlung von Wasser in Wein, wird von dem grossen Tagesgestirn alljhrlich vollbracht.
SeinTodeskampfzuGethsemanestelltedasKelternderRebenvor,seineHllenfahrtdasVerschwindender
SonneimWinter;seineKreuzigungaufdemKalvarienberg(calvus=kahl=derStrahlenberaubt)bedeutete
das Kreuzen des quators durch die Sonne im Herbst, seine Kreuzigung in gypten ihre quatorkreuzung
im Frhling. Die Enthauptung Johannis des Tufers wurde dahin ausgelegt, dass dem Janus (Johannes,
Aquarius)am29.AugustdiesistderJohannistagdurchdieHorizontliniederKopfabgeschnittenwird.Die
Getreuen wussten, dass die heilige Jungfrau mit der Jungfrau des Tierkreises identisch sei und auch mit
derGttinCeres,diedemMann(Adam)dasErnteergebnisberreicht.DieVermhlungderJungfrauMaria
mitJosefentsprichtderastronomischenThatsache,dassdasSternbilddesBrenhtersstetszusammenmit
demSternbildderJungfrauaufgehtunduntergeht.
Ein halbes JahrtausendvorunsererZeitrechnungwarfdieChristussageihreSchattenvorausinAeschy
los'TragdieDergefesseltePrometheus."DieKenntnisdiesesTrauerspielsseitensderGriechenmachtes
erklrlich, dass die Athener sich weigerten, an einen Jesus zu glauben, der unter den erstaunlichsten irdi
schenundhimmlischenErscheinungengekreuzigtwordenseinsollteErscheinungen,dievondenVerbrei
ternderneuenReligioneinfacherdichtetwordenwaren.SowohlChristusalsauchPrometheussterbenauf
einem Hgel; beide unterwerfen sich dem Befehl eines andern Gottes, um die Menschheit zu retten; bei
denwirddierechteSeitedurchbohrt;imSterbengebenbeideShnopferdengleichenGefhlenAusdruck,
d. h. die Evangelien legen Christus dieselben Worte in den Mund, die Aeschylos fnfhundert Jahre vorher
dem Prometheus zugeschrieben hat. Der letztere hatte ferner einen Freund Oceanus oder Piereus (= Pet
rus),derihnindemAugenblickverleugnete,daereinOpferderSndenderMenschheitwurde;derheilige
PetrusthatunterdengleichenUmstandendasselbe.Mansiehtalso,auswelcherQuelleeinTeildesJesus
mythosentnommenwordenist.
DieMysterienhrtenalsberflssigauf,alsdieChristenverfolgungenaufhrten.AlsimsiebentenJahr
hundertdieZahlderGetreuensehrgrossgewordenwar,stiftetedieKirchediekleinerenOrden,darunter
dieThrsteher,welcheandieStellederDiakonetraten.692wurdedieBestimmunggetroffen,dassknf
tigjedermannzumffentlichenchristlichenGottesdienstZutritthabensolle.Gleichzeitigerfolgtediegnz
licheAbschaffungderGeheimlehre.AusderKosmologieundAstronomiedesUrChristentumsmachteman
einPantheonvollGtterundHeiliger.VondenMysterienbliebnichtsbrigalsderBrauch,denMesskanon
leisezumurmeln. Inder griechischen KircheistauchnochderRestvorhanden,dassderPriesterden Got
tesdiensthintereinemVorhangverrichtet;dieserwirdwhrendderErhebungderHostiezurSeitegezogen,
aber es wird angenommen, dass die Betenden das heilige Sakrament nicht sehen, weil sie sich in dem
betreffendenAugenblickniederwerfen.
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DieApokalypse
FrherallgemeinfrreinchristlichenUrsprungsgehalten,wirddiesesBuchseiteinigerZeitvonmassge
benden Forschern zum allergrssten Teil als eine jdische Schrift betrachtet oder eigentlich als eine jdi
scheApokalypse,dienachdemFallJerusalems(70n.Chr.G.)ineinchristlichesGewandgehlltwurde.
DieerstendreiKapitelsindechtchristlich,aberimviertenbeginntdasBuchvonneuemundvonhierbis
zumSchlussistesmitAusnahmeeinigereingeschobenenStellenreinjdischodervielmehreinMisch
maschabendlndischer,judischerundsektiererischerLehren.DergrssteTeildesGanzenbildeteineBe
schreibungderheidnischenMysterien,welchederchristlicheBearbeiterindiederchristlichenSagenver
wandelthat;frdieletzterenleistetdasWerkdasselbe,wasApulejus'GoldnerEselunddassechste
BuchvonVergilsAeneidefrdieheidnischenMysterienleisten,denenjene,wiegesagt,vollstndigent
lehntsind.DasmitderSonnebekleidete,aufdemMondstehendeWeib,dasdiewahreKircheversinnbild
licht,istdiegyptischeIsis.DerdurchdieAufsaugungdesWassersdurchdieErdevereitelteAngriffder
berschwemmendenSchlangeaufdasWeibunddessenSprsslingeentsprichtvollkommendemberfall
derdiluvianischenSchlangePythonaufOsiris(Latona,Horus)undderTtungdiesesUntiers.Dieaufden
WssernschwimmendeoderaufeinemUngeheuerreitendefalscheKircheworunterdieheidnischen
MysterienzuverstehensindundderenschliesslicheVersenkungindenHllenseeistderGrossenMutter
desHeidentumsnachgebildet,dieaufdemRckendesLwenbersMeerreitetundwhrendderihrzu
EhrengefeiertenMysterienindenheiligenHadesSeeversinkt.
PaulusselbststellteinenEinweihungskandidatenvorunddemgemsshnelndieseinemgeistigenAuge
vorschwebenden Bilder gar sehr den Schaustellungen der Mysterien. Der Prophet erblickt vor allem eine
zum prachtvollen Himmelstempel fhrende Thre und der Darsteller des Hierophanten ladet ihn zum Ein
tritt ein. Er wohnt nun der Entsiegelung des heiligen Buches bei, wird aber sodann unverzglich von einer
Schar scheusslicher Erscheinungen berfallen, unter denen sich am meisten bemerkbar machen eine ge
waltigeSchlangedaswohlbekannteSinnbilddesGrossenVatersundzweiwildeTiere,dereneinesdem
Meere entsteigt, whrend das andere ausder Erde kommt. Dieses Heer von Schreckensgestalten erinnert
lebhaft an die Hundeerscheinungen der Orgien und die vielfrmigen Abbildungen des Heldengottes, den
man allgemein fr einen Sprssling des Meeres hielt. Nachdem er den Ungeheuern glcklich entronnen,
wirdderProphetvondemihmgeleitendenEngeln(Hierophant)voreinweiblichesWesengefhrt,welches
gleichderdemMeereentsteigendenundsichdemKandidatenApulejuszeigendenIsisaufdemRcken
eines wilden Seetieres ber die Oberflche vieler Gewsser dahinzuschweben scheint. Ebenso wie die
Grosse Mutter das erklrte weibliche Prinzip der Fruchtbarkeit war und hufig durch systematische, vor
schriftsmssigeHurereivershnlichgestimmtwurde,giltauchdieinRedestehendeweiblicheGottheitfr
eine regelrechte Hure, die die Knige der Erde mit dem goldenen Becher ihrer Prostituierung berauscht,
waswiederdaranerinnert,dassdieheidnischenEingeweihtenauseinemheiligenBechereinenTrunkthun
mussten. Auf ihrer Stirne ist das Wort Geheimnis zu lesen, dessen Bedeutung zu erlutern der Engel
Hierophantunternimmt.
DemausdemMeergeborenenGrossenVaterwurdeeindreifacherZustandzugeschrieben:erlebte,er
starb und er erstand wieder. Diese Wandlungen gelangten in den Mysterien zur Darstellung. Dem dem
MeerentsteigendenwildenTiermisstdieApokalypsedieselbendreiStadienbei;imtotenZustandliegtes
wieHorus,Osiris,Siwa,WischnuschwimmendaufdemgewaltigenOzean;beiseinerAuferstehungerhebt
essichvondenGewssern;oblebendodertot,stetshatessiebenKpfeundzehnHrnerZiffern,deren
UrbilderwirausdenMysterienkennen.(Vergl.Einleitung).UndwiedieAnbeterdesGrossenVaterssein
besonderes Zeichen trugen und an seinem Namen erkannt wurden, trugen auch die Anbeter des wilden
SeetieresdessenZeichenundNamen.
Endlich geht der erste, dstere Teil dieser heiligen Mysterien zur Neige und der zweite, freudige naht
heran. Nachdem der Prophet die Feinde Gottes in einen schrecklichen Feuersee versinken gesehen, der
demHllenseedergyptischenMysterienentspricht,wirderineineglnzenderleuchteteRegiongebracht,
dieingenauderselbenWeiseausgeschmcktistwiedasParadies,welchesdasEndzielderBewerberum
die Aufnahme in die Mysterien des Altertums war, whrend die profane Menge die Zauberer, Mrder,
Wollstlinge,Gtzendiener,Lgneru.s.w.draussenbleibenmuss.ManchemodernenForscherknnen
inderApokalypsewederSinnnochZweckerblicken.
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DieAusbreitungdesChristentumszeitigtediesemauchvieleGegneroffeneundgeheime.Dieletzteren
wollten statt des Christentums ein reformiertes, mit christlichen Elementen verquicktes Heidentum. Da
mals blhte der Weizen gewandter Betrger, indem infolge der Leichtglubigkeit der Menschen zahllose
Sekten entstanden. Zu den erfolgreichsten Sektengrndern gehrten Apollonius von Tyana und Alexander
aus Abonoteichos, deren Lehren, Zeremonien und geheimnisthuerische Kniffe zum grossen Teil auf der
religisenundphilosophischenQuacksalbereidesPythagorasberuhten.

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VIERTESBUCH:

ISCHMAELITEN

Seite56

DieWeisheitsloge
DieMahdilegende.Abdallah.UrsprungderQuarmatiten.EntstehungderFatimitenDynastie.
DieLogevonKairo.AusbreitungderLehren.
Die Araber hatten Persien unterjocht, doch trug dieses Land das fremde Joch nur sehr unwillig. In der
Spaltung,dieMohammedsAnhngernachdessenTodentzweite,stelltendiePersersichaufdieSeiteAlis,
desSchwiegersohnesundNachfolgersdesPropheten.AmEndedesachtenJahrhundertswarendiebeiden
Hauptsekten des Islams bereits in zahllose Untersekten zersplittert; aber ihnen allen war der Glaube an
einenknftigenMessias(Mahdi,Fhrer)gemeinsam.DieberspannteSektederGhulathattedienachtrg
lich auch von anderen Sekten angenommene Lehre ausgebrtet, dass Ismael der letzte sichtbare Imam
(geistlichesOberhaupt)gewesensei.DieAnhngerdiesesUnsinnshiessenIschmaeliten.Anderebehaup
teten,derzwlfteImam, Askerih,seiAlialsdenerstenangenommenderletztesichtbaregewesenund
erseiverschwunden,umineinerHhlezuHillaamEuphratunsichtbardasEndederWeltabzuwartenund
dann als Mahdi wiederzuerscheinen. Auf diesen noch grsseren Unsinn baute ein khner Abenteurer, Ab
dallah,denPlanauf,PersienzubefreienundselberzurMachtzugelangen;undaufdemgleichenGlauben
beruhtdieMachtderverschiedenenjetzigenMahdis.
Abdallah, ein Enkel HarunalRaschids, wendete sich an die sehr zahlreichen persischen Ischmaeliten
undredeteihnenein,IsmaelsSohnMohammedseieinProphetgewesenundhabeeineneueReligionge
stiftet, welche die Lehren Ismaels bekrftige und ihren Anhngern die Weltherrschaft sichern werde. Er
fgtehinzu,dassesseitErschaffungderWeltsechsReligionsEpochengegebenhabe,derenjedesichdurch
dieMenschwerdungeinesProphetenkennzeichne;diesechsProphetenseienAdam,Noah,Abraham,Mo
ses, Jesus und Mohammed gewesen, die die Aufgabe gehabt htten, die Menschen zu immer grsserer
religiserVollkommenheitemporzufhren.DiesiebenImams,dieaufAligefolgtseien,warendieAusleger
desverborgenenSinnesvonMohammedsReligionunddieVorluferdervollkommenstenLehre,derenSieg
bevorstehe derjenigen Mohammeds, des Sohnes Ismaels. Und so wie Mohammed und jedem der fnf
frherenProphetensiebenImamsgefolgtseien,werdeesauchnachMohammedsiebenImamsgeben.Der
ImamhabedieAufgabe,denEingeweihtenauseinanderzusetzen,dassjedeReligionzweierleiAuslegungen
zulasse:eineoffenkundigefrdieMengeundeinegeheimedieeinzigwahrefrdieEingeweihten.Sich
selbstgabAbdallahfrdenerstenderImamsMohammedsbenIsmaelaus.
Der reiche persische Patriot Mohammed ben Hosain, der den Beinamen Zaidan fhrte, war von Abdal
lahsPlnensobegeistert,dasserihmzweiMillionenGoldstckeschenkte.AberderGouverneurvonSusi
ana verfolgte Abdallah, der deshalb nach Syrien entfloh, wo einer seiner Missionre um 887 herum den
damals unter dem Beinamen Quarmat berhmt gewesenen Hamdan bekehrte, der alsbald die Ischmaeli
tensektederQuarmatitenbildete,derensichraschentwickelndeMachtdieKalifenzweihundertJahrelang
mitAngsterfllte.
Nach Abdallahs Tod folgte ihm sein Sohn Seid im Amte des geistlichen Oberhauptes. Dieser Imam be
hauptete, der erwartete fatimitische Messias, der Mahdi, zu sein. Als man ihm mitteilte, dass zahlreiche
Glubige in Afrika ihn sehnschtig erwarteten, begab er sich unter dem Namen Obaid Allah dahin, strzte
dieberTripolisundTunisherrschendeAghlabitenDynastieundgrndete(909)dieberhmteDynastieder
Fatimiten.SeinGrossenkelMoizzlidinillahvertriebdieBagdaderKalifenausgyptenundgrndeteKairo,
daserzuseinerHauptstadtmachte.DortrieferdieLogevonKairoinsLeben,dieeigentlicheineUniversi
tt mit vielen Bchern und wissenschaftlichen Instrumenten war; allein obgleich als ihr offenkundiger
ZweckderwissenschaftlicheUnterrichtgalt,hattesieinWirklichkeiteineganzandereAufgabe.
Der Lehrplan umfasste neun Grade. Im ersten wurden dem Schler Zweifel eingeflsst, zugleich aber
auch das Vertrauen, dass der Lehrer sie lsen werde. Zu diesem Zweck stellte der Lehrer spitzfindige und
verfngliche Fragen, welche die Widersinnigkeit der buchstblichen Auslegung des Korans beweisen soll
ten;auchdeuteteerdunkelan,dassindieserSchaleeinssser,nahrhafterKernverborgensei.Werzudem
letzteren gelangen wollte, musste sich unter furchtbaren Eidschwren dem Lehrer gegenber zu blindem
GlaubenundGehorsamverpflichten.DerzweiteGradlehrtedieAnerkennungderImamsalsgottgesandte
Quellen aller Weisheit und Kenntnis. Im dritten erfuhr der Schler, dass die Zahl der heiligen Imams der
geheimnisvollen Ziffer sieben entspricht; im vierten, dass Gott die Welt mit sieben Gesetzgebern (Spre
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cher genannt) beglckt habe, deren jedem sieben Gehilfen (Stumme genannt) zur Seite standen; im
fnften,dassjederdieserGehilfenzwlfApostelhatte.DersechsteGradfhrtedemSchlerdieVorschrif
tendesKoransvorAugennebstderLehre,dassalleReligionsdogmendenRegelnderPhilosophieunterge
ordnetseinsollten;auchempfingerUnterweisungindenLehrendesPlatounddesAristoteles.Dersieben
te Grad beschftigte sich mit dem mystischen Pantheismus. Im achten lernte der Eingeweihte die Gebote
desKorannachihremwahrenWertbeurteilenundimneuntenwurdeihmbeigebracht,dassannichtsge
glaubtwerdensolleunddassalleserlaubtsei.
Die Ziele der Weisheitsloge von Kairo waren: die Beseitigung der menschlichen Verantwortlichkeit und
Wrde; die Umgebung des Fatimitenthrones mit einer furchtbaren Leibwache, einer Mrdertruppe; die
ErrichtungeinergeheimnisvollenMiliz,diedenRuhmunddieMachtdesKalifatsvonKairoweitverbreiten
und den verhassten Thron von Bagdad strzen helfen sollte. Viele Missionre wurden ausgesandt, deren
einigeinArabienundSyrienAnhngergewannen,denenzwardiePlnedesBundesunbekanntwaren,die
aber unter schrecklichen Eiden blinden Gehorsam schworen. Die Minierarbeit der Loge dauerte ein Jahr
hundert und ihre Lehren, die auf das Leugnen aller Wahrheit, Sittlichkeit und Gerechtigkeit hinausliefen,
mussten etwas Ausserordentliches zum Ergebnis haben. Wir werden im nchsten Kapitel sehen, dass der
entsetzlicheSchlag,dendieLogevonKairodemmenschlichenGewissenversetzte,zueinerungemeinblu
tigen Erscheinung fhrte. Hier sei nur noch bemerkt, dass Hakem Biamrillah, der Stifter der Drusensekte,
diewirebenfallsindiesemBuchbehandelnwerden,ursprnglicheinMitgliedderWeisheitslogewar.
DieAssassinen
UrsprungdesBundes.HassanSabbahsAnsehen.DiesiebenGrade.BlindeErgebenheitderMit
glieder.KonradvonMontferratundRaschidaddin.DasvorgeschwindelteParadies.HassansBlut
durst.SeinNachfolger.ErmordungdesGesandtenRaschidaddins.DieUnterdrckungderAssassi
nen. Moderne Assassinen. Aga Chan und die Chodschas. Die Benutzung der Assassinen seitens
christlicherHerrscher.
Nur Arabien und Syrien konnten der Schauplatz der dsteren Thaten des Alten Mannes" oder Herrn
des Berges sein. Einer der days (Missionre) der Weisheitsloge, Hassan Sabbah, ein von Abenteurergeist
erfllter Mann, zeichnete sich so sehr aus, dass er grosses Ansehen errang. Das erregte den Neid von Ne
benbuhlern, dieesdennauchdurchsetzten,dasser verbanntwurde.DasSchiff,andessen Borderausser
Landes gebracht wurde, machte whrend der Fahrt einen so furchtbaren Sturm durch, dass die ganze
Mannschaftsichverlorengab.DariefHassanmitfeierlicherMiene:DerHerrhatmirversprochen,dassmir
nichts Schlimmes widerfahren werde. Der Sturm liess nach, die Matrosen schrieen: Ein Wunder! und
wurden die ersten Anhnger des gottbegnadeten Mannes. Hassan bereiste Persien als Prediger, gewann
zahlreicheAnhnger,erobertei.J.1090AlamutundbegrndetedortseineSchreckensherrschaft
DieGeschichtejenerZeitisterflltvonHassansNamen.SeineMachtreichtesoweit,dasssogarwesteu
ropische Knige vor ihr zitterten. Philipp August von Frankreich hatte vor dem Alten Mann" so grosse
Angst, dass er keinen Schritt ohne seine Leibwache zu machen wagte; und vielleicht vergab ihm der sonst
Unerbittliche wegen dieser aussergewhnlichen Furcht. Anfnglich legte Hassan keine andere Absicht an
denTagalsdiederVergrsserungderMachtdesKalifatsvonKairo.BaldjedochwarferdieMaskeab,denn
bei seinem wilden Charakter konnte er nicht lange heucheln und sich verstellen. Er setzte die neun Grade
der Weisheitsloge auf sieben herab und stellte sich selber als Sidna" (so viel wie Cid) an die Spitze. Zu
meist leitet man das Wort Assassinen" (Mrder) von Haschisch (Hanf) ab, mit dessen bekanntem Absud
die Bundesgenossen berauscht wurden, wenn sie etwas Khnes unternehmen sollten. Doch drfte diese
Ableitung kaum zutreffen, denn den Haschischgenuss hatten alle orientalischen Vlker mit einander ge
mein. Vielleicht rhrt der Ausdruck vom arabischen hass (umbringen, vernichten) her. Nach dem jdi
schen Autor Benjamin (1173) stammt die Bezeichnung Assassinen" von asasa (= Fallen legen) ab, und
dieshaltenwirframwahrscheinlichsten.
HassanregeltedenInhaltdersiebenGradedurcheinenKatechismus,denerselbstverfasste.Imersten
Grad wurde dem Missionr empfohlen, die Eigenschaften des Kandidaten vor dessen Aufnahme in den
Bund aufmerksam zu beobachten; im zweiten wurde ihm eingeschrft, das Vertrauen des Kandidaten da
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durchzuerringen,dasserdessenNeigungenundLeidenschaftenschmeichle;imdritten,ihmdurchDarle
gung der Widersinnigkeit des Korans Zweifel einzuflssen; im vierten, ihm sowohl das Versprechen, die
ZweifeldemLehrervorzulegen,alsaucheinenfeierlichenEidderTreueunddesGehorsamsabzunehmen.
Im fnften Grad sollte der days dem Neuling mitteilen, dass die hervorragendsten Mnner in Staat und
Kirche dem Geheimbund angehren; im sechsten sollte er ihn bezglich des gesamten Inhalts des bisheri
gen Unterrichts prfen und die ihm beigebrachten Kenntnisse befestigen. Im siebenten Grad erfolgte die
DarlegungderAllegorie,d.h.dieEnthllungdereigentlichenGeheimnissedesBundes.
DieAssassinenzerfieleninzweiHauptgruppen:dieSelbstaufopferndenunddieKandidaten.Dieers
terenmissachtetenStrapazen,FolternundGefahrenundgabenfreudigdasLebenhin,fallsesdemHerrn
vomBergebeliebte,diesvonihnenzuverlangenseieszuseinemeigenenSchutz,seiesbehufsAusfh
rung seiner Mordbefehle. In weisse Tuniken mit roten Schrpen gekleidet die Farben der Unschuld und
des Blutes gingen die Getreuen ohne Rcksicht auf Beschwerden oder Entfernung auf die Ttung der ih
nenbezeichnetenOpferaus.NurseltenverfehltenihreDolchedasZiel,dennsienahmenstetsdiegnstigs
ten Gelegenheiten wahr.KonradvonMontferrathattemiteinemderNachfolgerHassans,Raschidaddin,
Streitgehabt,undalserberdieseineAnzahlgefangenerMuselmanenniedermetzelnliess,ersuchteSultan
Saladdin den aufgebrachten Raschidaddin, Konrad umbringen zu lassen. Zu diesem Zweck liessen sich
zweiAssassinentaufenundbetetendannfortwhrendinseinerUmgebung,bissicheineguteGelegenheit
bot,ihnzuerdolchen.EinerderMrderflchtetesichineineKirche;alserjedocherfuhr,dassKonradnoch
nicht ganz tot sei, wusste er es so einzurichten, dass er Gelegenheit fand, ihm den Todesstoss zu geben,
woraufersichruhigverhaftenliess,umuntergrsslichenQualenzuTodegemartertzuwerden.
InwelcherWeiseeinsohoherGradvonblinderErgebenheiterzieltwurde,darbererzhltMarcoPolo
dasnachstehende.BedurftederAlteManneinesAnhngerszurAusfhrungeinerbesonderskhnenThat,
wandte er eine interessante Kriegslist an. In dem wegen seiner ausserordentlichen Schnheit berhmten
persischenMulebatThal(inderjetzigenProvinzSigistan)besasserseinenPalast.VondendasThalumge
bendenhohenundsteilenFelsklippenauswardasselbevlligunzugnglichunddievorhandenenZugnge
warendurchstarkeFestungengeschtzt.DasThalenthieltdieprachtvollstenGrten,indenensichherrlich
eingerichtetePavillonsbefanden,dievondenreizendstenMdchenbewohntwaren.DerzurVollbringung
des geplanten Unternehmens ausersehene Assassine wurde berauscht gemacht, in diesem Zustande ins
MulebatThalgebrachtunddortvlligsichselbstberlassen.Zusichkommend,bewunderteerdiegrossar
tigeLandschaftunddieihnreichlichbewirtendenundihmschnthuendenWeiber,dieihmeinredeten,er
befinde sich im Paradies. Ehe bersttigung eintreten konnte, wurde er neuerdings in einen Rausch ver
setztundinseineWohnungzurckgebracht.BalddaraufliessderHerrvomBerge"ihnvorsichkommen,
um ihm zu sagen, er habe ihn das Elysium kosten lassen und wolle ihm den ewigen Aufenthalt daselbst
gestatten,fallserdiebetreffendeThatvollfhre.IndemGlaubenandieunbegrenzteMachtseinesGebie
terserklrtederAssassinesichdannzuallenSchandthatenbereit.
InjenemunnahbarenHorstwardieGeierseeleHassansmitihremEhrgeizallein.DieseEinsamkeitbilde
teseineHauptstrke,abersiescheintihmmanchmaldenndochzugrossgewesenzusein,dennesheisst,
er habe theologische Werke geschrieben und sich viel mit religisen bungen abgegeben. Er liess mit Be
rechnungmorden,teilsumRuhmundMachtzugewinnen,teilsumFurchteinzuflssenundErfolgezuer
ringen.ErunterhielteinegeheimeTaubenpost,dieihnoftmitberraschenderSchnelligkeitvonEreignissen
ingrosserEntfernunginKenntnissetzte;seinenAnhngernaberschwindelteervor,erhabedieGabe,ent
fernteVorgngezusehen.EinpersischerKalifbeabsichtigte,denAssassinenbundzubekriegenundauszu
rotten;dafanderinseinemBettaufdemKisseneinenDolchunddazueineZeilevonHassan:Wasdune
bendeinemKopffindest,kannauchindeinHerzversenktwerden.ErbliebbiszuseinemTodeblutdrstig;
eigenhndig ttete er seine beiden Shne den einen wegen der Ermordung eines Missionrs (days), den
andernwegenWeingenusses.OffenbarwollteernichteineDynastiegrnden,sonderneinenGeheimbund.
Mit Hassans Tode hrte der blinde Gehorsam der Assassinen nicht auf; auch seine Nachfolger konnten
aufdenselbenzhlen.AlsHeinrich,derGrafderChampagne,inderNhedesGebietesdesAltenMannes
zuthunhatte,wurdeervondembereitserwhntenRaschidaddineingeladen,dieBefestigungenzubesu
chen und er nahm die Einladung an. Inmitten der Besichtigung gab Raschid zwei Getreuen ein Zeichen,
woraufsiesichinsHerzstachenundtotzudenFssendeserschrecktenGastesniederfielen.Dubrauchst
esnurzuwnschen,sagtederMeisterkhl,undsieallewerdensichaufeinenWinkvonmirindeiner
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Gegenwarterdolchen.EinesTagesliessderSultandenAltenManndurcheinenAbgesandtenauffordern,
sich mitsamt seinen rebellischen Assassinen zu unterwerfen. Da sagte der Meister in Anwesenheit des
AbgesandtenzueinemGetreuen:Erstichdich!unddieserthates;zueinemandernsagteer:Strzedich
vomTurmhinab!undesgeschah.NunwandtederAlteMannsichanseinenGast:SiebzigtausendAnhn
gergehorchenmirebensoblinddasistmeineAntwortfrdeinenHerrn.brigenswardieseZifferwahr
scheinlichbertrieben;dieZahlderAssassinenwurdeniehhergeschtztalsvierzigtausendundvielevon
diesenwarenkeineSelbstaufopferer,sondernblossKandidaten.
DeninderNhedesAssassinengebietesbegtertenTempelritternwareswann,istungewissgelun
gen, sich den Geheimbund mit zweitausend Dukaten jhrlich tributpflichtig zu machen. Raschidaddin,
demalleReligionengleichgltigwaren,gedachtesichvondieserlstigenAbgabedadurchzubefreien,dass
er samt allen seinen Anhngern zum Christentum bertrete. Er sandte daher i. J. 1172 einen Vertreter zu
Amalrich,demKnigvonJerusalem,mitdemAnerbietendesbertrittsfrdenFall,dasserderKnigdie
Templer zum Verzicht auf den Tribut bewege. Amalrich erklrte sich einverstanden und erteilte den Tem
pelherren die Versicherung, er selbst werde ihnen die zweitausend Dukaten alljhrlich bezahlen. Sie erho
ben keine Einwendung, aber der ischmaelitische Abgeordnete wurde auf dem Heimwege von einigen
Templernermordet,undzwarimAuftragihrerVorgesetzten,denendasVersprechendesKnigskeingen
gender Ersatz fr den Tribut dnken mochte. Als der ber diese Niedertracht emprte Knig die strenge
Bestrafung der Verbrecher forderte, begngte sich der Meister des Tempels mit der Erklrung, er habe
ihnen Bussen auferlegt. Der aufgebrachte Amalrich bemchtigte sich jedoch des Rdelsfhrers Du Mesnil
und warf ihn ins Gefngnis; da er jedoch bald darauf starb, erlangte Du Mesnil seine Freiheit wieder. Mit
dembertrittderIschmaelitenzumChristentumwar'saberselbstverstndlichvorbei.
Raschidaddin starb 1192. Da seine Nachfolger weder seine Begabung hatten, noch sein Ansehen ge
nossen,gerietdieSekteinVerfall.1256fielHulagu,derBruderMongus,desGrossChansderMongolei,in
Persien ein und vertilgte alle Assassinen, deren er habhaft werden konnte. Er liess den letzten Herrn von
Alamut,Roknaddin,hinrichtenundbemchtigtesichdesgrsstenTeilesseinerFestungen.Zwarerhielten,
alsvierJahrespterderMameluckensultanvongyptendieMongolenbesiegte,dieIschmaelitenihreFes
tungenzurck,alleinnuraufeineGalgenfrist.NachfnfJahrenmusstensiedemgyptischenSultanTribut
zuzahlenbeginnen,1270erlittdasdamaligeAssassinenOberhauptSarimbeidemVersuch,dasgyptische
Joch abzuschtteln, eine Niederlage und 1273 lieferten die Assassinen all ihre Befestigungen dem Sultan
BaibarsI.aus.Diesemfielesnichtein,sieausrottenzuwollen;erzogesvielmehrvor,sieauszunutzen.Ein
halbesJahrhundertspterfandderReisendeIbnBatutasieinihrenaltenStdten undFestungenwohnen
alsdesSultansPfeile,mittelswelchererseineFeindetrifft.AuseineranderenQuelle,dieausderselben
Zeit stammt (Abu Tiras' Sammlung von Anekdoten ber Raschidaddin, 1324), erfahren wir, dass es den
Assassinengestattetwar,ihreLehrenauchfrderoffenzubekennen.
Genau genommen, besteht die Sekte noch heute, und zwar in Persien und Syrien. Die persischen
Ischmaeliten wohnen zumeist in Rudbar, doch findet man sie ber den ganzen Orient verstreut; als Han
delsleutedringensiesogarbiszumGangesvor.InA.DrummondsReisendurchverschiedeneTeileAsiens
(London 1754) heisst es: Manche Schriftsteller behaupten, die Assassinen seien im 13. Jahrhundert von
denTatarengnzlichausgerottetworden.AberichhabesolangeandiesemhllischenOrt(Aleppo)gelebt,
dassichwohlbehauptendarf,ihreBrutseinochjetztindenGebirgenderUmgebungvorhanden.Nichtsist
diesenverfluchtenGourdinszugrausam,barbarischundverabscheuungswert.AlsRousseau,franzsischer
KonsulzuAleppo,i.J.1810Persienbereiste,erfuhrer,dassdieAssassinendamalsSchahChalilullahalsihr
Oberhauptanerkannten.ErwohnteinChek,einemkleinenDorfzwischenIspahanundTeheran,warangeb
licheinNachkommeAlisunderfreutesicheinergotthnlichenAnbetung,sowiedesAnsehenseinesWun
derthters.DerReisendeFrsererzhltevondiesemImam,dass,wennersichdieNgelschnitt,seineAn
hngersichumdieAbschnitzelbalgtenunddassdasWasser,inwelchemersichwusch,frheiliggalt.Cha
lilullahfielbeieinemAufstandgegendenGouverneurvonJesdundseinSohnwurdeseinNachfolger.
1866 kam in Bombay ein seltsamer Rechtsstreit zur Entscheidung. In dieser Stadt gibt es eine handel
treibende Gemeinde die Chodschas. Der Perser Aga Chan aus Mehelat (bei Chek) hatte von den Chod
schas 10000 Pfund Sterling gefordert als Tribut, der ihm von ihnen alljhrlich gebhre. Da sie die Zahlung
verweigerten, brachte Aga Chan die Sache vor Gericht, bewies diesem, dass er in gerader Linie von dem
viertenGrossmeistervonAlamutabstammeundfhrteauchdenNachweis,dassdieChodschasderAssas
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sinensekte angehren, zu welcher sie etwa vierhundert Jahre vorher durch einen IschmaelitenMissionr
bekehrt wurden, der ein Buch schrieb, das die heilige Schrift der Chodschas geblieben ist. Jetzt empfngt
Aga Chan, der den Prozess gewann, von den Chodschas jhrlich angeblich sogar 20000 Pfund Sterling und
lebtabwechselndindenindischenStdtenBombay,PunaundBangalore;alsderPrinzvonWalesvoretwa
einemVierteljahrhundertIndienbereiste,machteerAgaChaneinenBesuch,weildessenVorfahrRaschid
addindereinstseinemVorfahrRichardLwenherzdasLebengeschenkthatte.
Mehrere christliche Herrscher sollen sich der Konnivenz mit den Unthaten der Assassinen schuldig ge
macht haben, darunter Richard Lwenherz, der angeblich Hassan bewegen wollte, den Knig von Frank
reich umbringen zu lassen; dass er an der Ermordung Konrads von Montferrat, die man ihm frher eben
falls in die Schuhe zu schieben pflegte, unschuldig war, ist erwiesen. Der Neffe Barbarossas wurde von
Papst Innozenz II exkommuniziert, weil er den Herzog von Bayern durch Assassinen hatte tten lassen. In
einemBriefandenKnigvonBhmenklagteFriedrichII.berdenHerzogvonsterreich,derihmebenfalls
durch Assassinen habe ans Leben wollen. Einige Geschichtschreiber erwhnen ferner, dass 1158 whrend
der Belagerung von Mailand im kaiserlichen Lager ein Araber ertappt worden sei, als er imBegriffe stand,
den Kaiser zu erdolchen. Man weiss nicht, wer der Anstifter dieses Attentats war; aber man weiss, dass
damals unter den europischen Frsten grosses Misstrauen herrschte und dass infolgedessen die Macht
derAssassineneinenhohenAufschwungnahm.
DieRoschenia
Auch diese Sekte war ischmaelitischen Ursprungs. Gegrndet wurde sie von Bajesid Ansari, dem Sohn
des Ulemas Abdullah vom afghanischen Stamme der Wurmuder. Von seinem Vater ebenfalls zum Geistli
chen bestimmt, zog er es vor, Pferdehndler zu werden. Als er einmal geschftlich im Bezirk Kalindschir
verweilte, lernte er einen Ischmaeliten kennen, der ihn mit neuen religisen Ideen erfllte. Nach seiner
RckkehrbegannBajesid,dieneueLehrezupredigen;daerdamitjedochwederbeiseinemVaternochbei
seinenMitbrgernAnklangfand,begabersichzumSultanvonNingaschar(Afghanistan),derihnfreundlich
aufnahm.AlleindessenUnterthanenwolltenvonseinerPropagandanichtswissen.Weitleichterfielesihm,
beideninderGegendvonPeschawrlebendenGharihelAfghanenProselytenzumachen.
BajesidteilteseineAnhngerinachtChilwats(Klassen)undbrachteihnenachtSekers(KenntnisGrade)
bei.DieAfghanenunterrichteteerinafghanischer,dieHindusinindischer,diePerserinpersischerSprache
sovielseitigwarer!undfralleverfassteerSchriften,dieselbstvonseinenGegnernalssehranziehend
geschrieben bezeichnet wurden. Hatte ein Jnger den achten Grad erlangt, so teilte Bajesid ihm mit, er
habe die Vollkommenheit erreicht und brauche sich um die Vorschriften und Verbote des Gesetzes nicht
mehr zu kmmern. Als sein Anhang bereits ein betrchtlicher war, nahm er die bewhrtesten Jnger mit
sichundliesssichmitihnenindenunwirtlichstenGebirgenAfghanistansnieder,umKaufleutezuplndern,
BrandschatzungenzuverbenundseineReligionmitWaffengewaltzuverbreiten.
SeineeifrigstenSchlersollendemweiblichenGeschlechtangehrthaben.DiejungenFrauenspersonen
benutzte er zur Anlockung junger Mnner. In den ersten Einweihungsgraden blieben die Geschlechter ge
sondert, whrend sie den hheren Unterricht gemeinschaftlich erhielten. Je mehr Bajesids Ansehen stieg,
desto khner verkndete er seine Lehren. Er leugnete jedes Fortleben nach dem Tode, liess die vollkom
menEingeweihtenihrenLstenundNeigungenrckhaltlosfrhnenundgewhrteihnendasunumschrnk
te Recht der Verfgung ber Leben und Eigentum aller Nichtmitglieder des Bundes. Im Laufe der Zeit ver
legte er sein Hauptquartier in den Bezirk Haschtnagar, den die Afghanen fr den Schauplatz ihrer ersten
AnsiedlunginAfghanistanhalten.DortgrndeteereineStadtundnahmdenTitelPirroschanan(=Va
terdesLichts);hiervonrhrtderNamederSekteher:Roschenia,d.h.dieErleuchteten.
Als die Ausbreitung der neuen Religion die Regierung des Moguls beunruhigte, machte Mahsan Chan
Ghasi,einhervorragenderOffizier,damalsGouverneurvonKabul,einenEinfallindasGebietderRoschenia,
nahmBajesidgefangenundliessihnnachKabulbringen,woerihnmithalbrasiertemKopfderNeugierund
dem Spotte der Volksmenge aussetzte. Durch Bestechung gelang es dem Hftling, zu entkommen, worauf
er sich mit seinem Anhang in das fast unzugngliche Hgelland von Tirah zurckzog und, um die erlittene
Schmachwettzumachen,dieBekehrungsarbeitmitsolchemEiferundGeschickbetrieb,dassdieRoschenia
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einen nationalen Charakter anzunehmen begann und die neue Lehre fast als die Religion der Afghanen
betrachtetwurde.DerbermtigwerdendeVaterdesLichtskndigtedieAbsichtan,ChorassanundHin
dustanzuerobern.AlserjedochzudiesemZweckinderEbenevonNingascharerschien,stiesserabermals
mit Mahsan Chan Qhasi zusammen, der die ungeschulten Roscheniatruppen aufs Haupt schlug. Bajesid
selbst entfloh zwar, starb aber schon nach wenigen Tagen an den Folgen der nach der Flucht erlittenen
Strapazen.
Nach seinem Tode wandte sich sein ltester Sohn an die ebenso zahlreichen wie begeisterten Bundes
angehrigen mit der folgenden Ansprache: Folget mir, meine Freunde! Euer Pir ist nicht tot, er hat nur
seinenPlatzseinemSohnScheichOmareingerumtundihmwiedessenAnhngerndieHerrschaftberdie
Weltbertragen.KurzdarauffielOmarineinerSchlachtmitdenJusefzei,demmchtigstenundtapfersten
allerAfghanenstmme.NurderjngstederfnfBrder,Dschellaleddin,bliebamLeben,abererfielnach
einigerZeitdemSchwerteeinesHasaraSoldatenzumOpfer.IhmfolgteseinSohnAhdad,derbeiderBela
gerungseinerVesteMeaghaedurchdieMogulsumkam(um1650n.Chr.G.).DieAfghanenzogensichmit
seinem Sohn Abdelkader in die Berge zurck, whrend die Tochter, die nicht hatte entkommen knnen,
sichbeimEinzugderkaiserlichenTruppendasLebennahm,umdiesennichtindieHndezufallen.Ahdads
NachkommenstandenanderSpitzederSektebisetwazumJahre1700,umwelcheZeitCerimdadsichdem
Chan von Jrachan ergab, der ihn hinrichten liess. Damit hatte der Bund der Roschenia zu bestehen aufge
hrt.
DieDrusen
EntstehungderSekte.HakemundDarasi.DieReligionsbcher.HakemsErmordungundangebli
ches Verschwinden. Sein Nachfolger Ali. Die Lehren der Drusen. Einrichtungen, Bruche, Eigen
schaften.LosungsworteundZeichen.Ausbreitung.DieMaroniten.DieAnsairih.
InmanchenislamitischenSektenbegegnenwirnochheutedengyptischenundsyrischenIschmaeliten.
EssindnurnochgeringeSpurenihrereinstigenBeschaffenheitvorhanden,aberihrProfilzeigtsichin den
Charakterzgen einiger der Ketzergruppen, die in der Wste oder im Libanongebirge leben die trkische
Regierung beunruhigend, die Reisenden in Erstaunen setzend und der Wissenschaft als Gegenstand des
Studiumsdienend.DiebemerkenswertestedieserGruppenistdieSektederDrusen,dieinNordSyrienlebt
und seit dem Jahre 1020 unserer Zeitrechnung besteht. Damals liess Hakem BiamrIllah, der sechste Kalif
von gypten, in Kairo ffentlich verknden, er sei ein menschgewordener Gott. Sein Beichtvater Darasi
begnstigtediesenBetrugsehr,stiessaberaufsolebhaftenWiderstand,dassersichgezwungensah,indie
Libanonwstenzufliehen,woer,vonHakemfreigebiguntersttzt,vieleAraberbekehrte.Angeblichsoller
wegen des Predigens seiner Lehre gettet und so der erste Mrtyrer der neuen Religion geworden sein.
NachihmnanntemanderenAnhngerDrusen;sieselbstabernanntenundnennensichUnitarier.Ha
kemsVezier,derpersischeMystikerHams,dervomAnfanganeifrigfrdieGttlichkeitseinesHerrnein
getretenwar,tratmitandieSpitzedervonDarasieingeleitetenBewegungundvorAblaufvonzehnJahren
warenfastalleAraberstmmedesLibanonzumDrusentumbekehrt.
Das letztere wurde also von dem FatimitenKalifen Hakem, dem Perser Hams und dem Trken Darasi
gegrndet; Hakem war der politische Urheber, Hams der geistige Ausgestalter, Darasi der Erluterer und
Apostel. Hams umgab sich mit vier Gehilfen, denen er hochtrabende Namen beilegte. Sich selbst nannte
er bescheiden Allgemeine Vernunft, Mittelpunkt, Messias der Vlker, Jesus, der (mit dem Gott
Hakemaufimmer)Vereinigte.159JngersandteeralsMissionreaus.
Die Drusen bezeichnen ihre Religionsbcher als die Sitzungen der Herrschenden und ihrer gelehrten
Mnner;dieselbenzerfalleninsechsBnde:1.DasDiplom,2.DieWiderlegung,3.DasErwachen,4.
DererstedersiebenTeile,5.DieTreppe,6.DieVorwrfe.ImJahre1817erhieltensieeinesiebente
Schrift,DasBuchderGriechen,voneinemChristen,dervorgab,sieineinergyptischenSchulegefunden
zuhaben.
Hakem gehrte zu den schlimmsten Ungeheuern der Weltgeschichte. Er schwelgte im Blutvergiessen
und in den grausamsten Verfolgungen. In gypten erbitterte seine Ketzerei die Rechtglubigen und seine
Roheit das ganze Volk. Seine eigene Schwester, SittelMulk, stand an der Spitze der Unzufriedenen und
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liessihndurchverlsslicheMeuchelmrdererdolchen,alserseinengewohntenSpazierrittaufeinemweis
senEselmachte.DaSittelMulkabernichtdenGlaubenanHakemsGttlichkeitzerstrenwollte,mussten
dieMrderdenLeichnamentkleidenundspurlosbeseitigen,dieKleiderabersoanordnen,alswennHakem
nochinihnensteckte.AlsderKalifnichtzurckkehrteundmanBotennachihmaussandte,kamendiesemit
der Meldung zurck, dass sie nur die Gewnder gefunden. Da wurde das Mrchen in Umlauf gesetzt, die
Gottheithabesich,umdieTreueihrerAnhngerzuprfen,unsichtbargemachtundwerdedieAbtrnnigen
nach ihrer Rckkehr bestrafen. Die Drusen erklren das Wunder damit, dass der Leib aus einem Stoff be
standenhabe,zartgenug,umohneffnungoderZerreissungderKleiderausdiesenfahrenzuknnen.Die
in den Gewndern bemerkbaren Dolchstiche werden fr geheimnisvolle Andeutungen der Gottheit gehal
ten.
HakemhinterliesszweiShne,diejedochvonderSektenichtalssolcheanerkanntwurden.AliEfsSahir,
der seinem Vater im Kalifat folgte, soll zu Hams gesagt haben: Verehre mich, wie du meinen Vater ver
ehrthast"DieAntwortsollgelautethaben:UnserHerristwedergezeugtworden,nochhatergezeugt."
DannsindichundmeinBruderillegitim?"Dusagstesselbst."InseinemZornliessAlidiegyptischen
Drusenmassenhaftniedermetzeln,fallssiesichweigerten,zumIslamzurckzutreten.Vieleentflohennach
SyrienzuihrenReligionsgenossen.UmdasberHakemsWillkrherrschaftemprteVolkzuvershnen,gab
AlijedenAnspruchaufGttlichkeitunddiedamitzusammenhngendenRechteauf.
DieDrusenanerkennenHakemalsihrenProphetenundglaubenandieSeelenwanderung;dochdrfte
dasbeiihnen,wieeinstbeidenPythagorern,nureineRedewendungsein.Siehabensiebenreligiseund
sittliche Gebote, deren erstes die Wahrheitsliebe betrifft. Hierunter versteht man die Liebe zum Unitaris
mus und die Verabscheuung der Vielgtterei. Den Religionsgenossen schuldet man Wahrhaftigkeit und
Vertrauen,Andersglubigengegenberdarfundsollmanfalschsein.EsbestehendreiGrade:dieProfanen,
die Kandidaten, die Weisen. Wer dem zweiten angehrt, kann auf Wunsch zum ersten zurckkehren, darf
indes bei Todesstrafe keine Enthllungen machen. Es wird vielfach geglaubt, dass die Drusen in ihren ge
heimen Versammlungen einen Kalbskopf anbeten; in Wirklichkeit ist der Kalbskopf bei ihnen wahrschein
lichkeinAnbetungsgegenstand,sonderndasSinnbilddesbsenundfalschenPrinzipsIblis,desNebenbuh
lers und Feindes Hakems, denn ihre heiligen Schriften sprechen sich an vielen Stellen scharf gegen jeden
Gtzendienst aus, und da in ihnen berdies das Judentum, das Christentum und der Mohammedanismus
miteinemKalbverglichenwird,kannvonVerehrungdesKalbskopfeswohlkeineRedesein.DieDrusensind
auch beschuldigt worden, zgellose Orgien zu feiern und sogar ihre eigenen Tchter zu heiraten. Allein
unter ihnen lebende Christen haben bezeugt, dass der Unitarier nach seiner Einweihung alle ausschwei
fendenGewohnheitenaufgibt.DieWeisen(Eingeweihten)werdenOckalsgenanntundbildeneineArt
Priesterschaft;siefhrenofteinEinsiedlerleben,wodurchsiegrosseVerehrungundhohesAnsehenerlan
gen.
Die Drusen haben die berlieferung; dass zur Zeit des Erscheinens Gottes in der Gestalt Hakems die
Welt3430MillionenJahrealtwar.Sieglauben,gleichdenenglischenundamerikanischenChiliasten,andas
nahe Bevorstehen des goldenen Zeitalters. Sprechen sie mit Mohammedanern, so geben sie sich fr Mo
hammedaneraus;imGesprchmitChristengebensiesichalsChristen.SieerklrendieseTuschungdamit,
dassesihnenverbotensei,irgendetwasvonihrerReligioneinemSchwarzensonennensiedieUnglu
bigenzuverraten.AusdiesemGrundehabensieErkennungszeichenundLosungsworteangenommen.Im
ZweifelsfallfragtderDruse:SetdasVolkindeinerLandesgegendBalsamsamen?LautetdieAntwort:Ja,
erwirdindieHerzenderGetreuengeset,soistderbetreffendeeinGlaubensgenosse;ausdenAntworten
auf weitere Fragen ergibt sich dann, ob es sich bloss um einen Kandidaten oder um einen Eingeweihten
handelt.DieZeichenundErkennungsphrasenmusstenwiederholtabgendertwerden,weilihreBedeutung
denSchwarzenbekanntgewordenwarinsbesondreals1838dasgrosseEinsiedlerdorfBadschada(bei
Chasbaja)vondenTruppenIbrahimPaschaszerstrtwurde,wobeidieheiligenSchriftendemFeindin die
Hndefielen,wasihrvielfachesBekanntwerdenzurFolgehatte.
JedesDorfhatVersammlungsrume,indenendieWeisenMnnerundFrauenjedenDonnerstag
abend behufs Besprechung religiser und politischer Angelegenheiten zusammenkommen. Die gefassten
Beschlssewerden denimHauptortjedesBezirksabgehaltenenBezirksversammlungen mitgeteilt,welche
ihrerseitsandieallgemeineVersammlungberichten,dieinderLibanonstadtBaklinstattfindet.Dieaufdie
serVersammlunganwesendenVertreterderDrferverkndenbeiihrer RckkehrdieerzieltenEntschlies
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sungen und Entscheidungen. Wir haben es da mit einer Art Familienrat zu thun, nur dass an demselben
bloss die Eingeweihten teilnehmen knnen, whrend die brige Bevlkerung nichts dreinzureden hat. Die
brgerliche Verwaltung ruht in den Hnden der Scheiks, die allesamt dem Emir des Libanon unterstehen.
DieDrusensindkriegerischunddennocharbeitsam.Sieliefernniemandaus,derbeiihnenZufluchtsucht.
Interessant und lblich ist ihre Verachtung des Cylinderhutes, den sie wegen seiner hnlichkeit mit einem
Kochtopf verlachen. Nach Burckhardt (Reisen in Syrien und Palstina) lautet einer ihrer Flche: Mge
GottdireinenHutaufsetzen!IhreZahlberschreitetnichtfnfzigodersechzigtausend.ImLibanonbesit
zen sie rund vierzig Stdte und Drfer, im AntiLibanon etwa achtzig Drfer mit ausschliesslich drusischer
Bevlkerung;ausserdemgibtesimLibanonfast230Drfer,indenenChristenundDrusenvermischtwoh
nen.
DieDrusenhabenoftmitderchristlichenNachbarsektederMaronitenKrieggefhrt.NachihremStifter
Maro (etwa 400 n. Chr. G.) so benannt, waren die Mitglieder dieser Sekte ursprnglich monothelitische
Flchtlinge,diesichnachderThronbesteigungAnastasiusII.imLibanongebietniedergelassenhatten;Anas
tasiusverfolgtesiesolange,alsdietrkischeRegierungdieDrusenbegnstigte.ObgleichdieDrusenweni
gerkriegerischsind,besiegtensiedochgewhnlichdieMaroniten;alsjedochderherrschendeEmirBence
SchihabnebstseinenAngehrigenvomMohammedanismuszumMaronismusbertrat,gewannendieMa
ronitendieOberhand.Alsdiese1860imInteressederVerbreitungdesChristentumsdenDrusendenKrieg
erklrten,leistetedieTrkeidenletzterenBeistand.NachtrglichfreilichstelltediePfortesichaufdieSeite
der Maroniten, teils, weil Europa auf den Schutz der Christen drang, teils, weil die Maroniten bereits so
geschwcht waren, dass die Pforte gern die gnstige Gelegenheit ergriff, um die Macht der Drusen eben
fallsnachMglichkeitzubrechen.SeitherunterstehendieDruseneinemtrkischenGouverneur,dochleh
nensiesichzuweilengegenihnauf.
EsgibtnocheinesyrischeSekte:dieAnsairihoderNuseirijeh.IhrmystischerNamelautetAms"undbe
steht aus den Anfangsbuchstaben der von ihr angebeteten geheimnisvollen Dreifaltigkeit Ali, Mohammed
undSelmanelFarsi.(DerletzterewareinJugendgenossedesPropheten.)DieseDreiheitlstsichschliess
lich in Licht (Himmel), Sonne und Mond auf; das Licht ist unbegrenzt, die Sonne geht aus dem Himmel
(Licht) hervor, whrend der Mond aus beiden hervorgeht. Die Religion der Ams besteht zum grossen Teil
auschristlichen,jdischenundmohammedanischenElementen,vermischtmitaltsabischenberbleibseln.
Manche ihrer Lehren befrworten die ausschweifendsten Bruche, insbesondre im Verkehr zwischen den
PriesternunddenweiblichenGlubigen.IhrerGottheitverleihensieindenGebetenseltsameNamen,wie
Lwe,BienenfrstoderEndederEnden.NheresundVerlsslichesberihreReligionzuerfahren,ist
sehrschwer,dadieselbeebensogeheimwienebelhaftistundvondenwenigstenihrerBekennerverstan
den wird. Doch teilt Burckhardt einige interessante, freilich hier nicht gut wiederzugebende Einzelheiten
mit.DieZahlderNuseirijehbetrgtetwazweimalhunderttausend;ihrNamerhrtvondemSektiererNusai
riher.
DieDerwische
Die Derwische oder Fakire bilden einen islamitischen Mnchsorden. Zwar untersagte Mohammed das
Mnchswesen, aber dennoch traten schon dreissig Jahre nach seinem Tode Mnche auf und jetzt soll es
nichtwenigerals72Ordengeben;freilichsindzwlfvondiesenlteralsderMohammedanismus.Dievier
Hauptordensind:
Die Rifadscheh, die schwarze Fahnen und schwarze oder dunkelbraune Turbans tragen und sich mit
Gaukelei (Schlangenbndigen, Feuerfressen, Dolchverschlucken u. dgl.) beschftigen. 2. Haderidscheh
meist Fischer mit weissen Fahnenund Turbans. 3. Die Seid Bidani, gestiftet von Seid Achmed el Bidani,
dembedeutendstemHeiligendergyptischenMoslims;siesindinmehrereSektenzersplittertundihrBe
rufistdervonKomikernundSpassmachern.SietrageneineabsonderlicheTrachtundihreFarbensindrot
weiss. 4. Die Seid Ibrahim, die grne Fahnen und Turbans tragen; alles, was man sonst noch von ihnen
weiss,ist,dasssieinAlexandrieneinKlosterhaben.
Die gyptischen Derwische sind Schiiten, die trkischen dagegen Sunniten. Bemerkenswert ist, dass
rechtglubigeMnnervonhoherStellungundgrosserIntelligenzDerwischewerden,trotzdemdieUlemas
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Gegner der von ihnen fr Ketzer gehaltenen Derwische sind. Die einzige Erklrung hierfr lge darin, dass
diese angesehenen Personen die persischen SufihDichter lesen, deren Lehre mit der der Derwische ber
einstimmt:jeneFormdesSpiritualismus,dieaufdenPantheismushinausluftundlehrt,dassGottinallen
spirituellenDingenisteineAnnherungandenbuddhistischenMaterialismus.
Die Derwische haben ihre Pfade, die zumeist von zwlf Offizieren geleitet werden, wobei der lteste
Hofdiebrigenberwacht.DerHerrdesHofesheisstScheikunderhatseineVertreterundKalifen.Der
ganzeOrdenbestehtausdervierGraden,Sulengenannt.DerersteheisstMenschheitundsetztAuf
lsung in den Scheik voraus. Im zweiten dem Pfad erlangt der Anhnger die Selbstvernichtung im
Grnder des Pfades, im dritten (Kenntnis) das Aufgehen in den Propheten, d.h. die Inspiration. Der
vierte Grad fhrt den Eingeweihten zu Gott, d.h. er wird ein Teil der Gottheit und erblickt diese in allen
Dingen.SchliessichkannderScheikihmnochdenEhrentitelKalifverleihen.DieimOrientweitverbreitete
Meinung, dass die Derwische mit den Freimaurern in geheimer Verbindung stehen, ist selbstverstndlich
unsinnig.

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FNFTESBUCH:

KETZERUNDRITTER

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Ketzer
bergangvondenaltenzudenneuerenEinweihungen.GeistderaltenundderneuerenGeheimge
sellschaften.DieAdamiten.DieCircumcellier.DieAlbigenser,ihreZieleundGlaubensartikel.Die
Katharer. Ihre Lehren und Anschauungen. Ihre Verfolgung. Die Waldenser. Die Luziferianer.
Ursprung der Teufelsanbetung. Verschiedene Sekten. Die Religion der Troubadours. Schwierigkeit
desVerstndnissesderTroubadours.GradeundLiebeshfe.
Bisher haben wir gesehen, dass die Geheimnisse der Geheimgesellschaften und Geheimlehren nur den
hherenKlassenzugnglichwaren,whrenddenMassendieWahrheitenvorenthaltenwurden,derenEnt
hllung die Herrschaft der Herrschenden geschdigt oder gefhrdet haben wrde. Unten bemerkten wir
Vielgtterei und Aberglauben, oben Theismus, Rationalismus, abstrakte Philosophie. Nunmehr gelangen
wir zur Betrachtung eines Zustandes des bergangs von den alten zu den neueren Einweihungen. Wir ha
ben es da mit einer auffallenden sozialen Erscheinung zu thun, die sich von allem, was uns im Altertum
begegnetist,sosehrunterscheidet,dasssiegeradezueinenneuenAusgangspunktbildet.
Die Geheimgesellschaften des Altertums waren theologischer Natur und die Theologie lehrte oft Aber
glauben;aberimInnerstendesAllerheiligstenbelcheltesiedashintergangeneVolkundzogdiebesseren
Geister, die sich gegen das Joch der Angst auflehnten, an sich, um sie in einen, freier Mnner wrdigen
Glaubeneinzuweihen.DajeneTheologieeinerseitsnichtgrausamwarundandererseitsKunstundWissen
schaft frderte, mag man ihr manches vergeben und hinter dem Fernhalten der wahren Erkenntnis vom
VolkenichtniedrigeBerechnungsuchen,sondernehrlicheberzeugungoderhchstensklugeVorsicht.Die
hherenSchichtenderneuerenZeithabenkeinereligisenundpolitischenGeheimnisse,dennsiebesitzen
keinWissensvorrechtmehr,auchkeineEinweihungsmysterien,diedenKenntnisreicherendasRechtverlei
hen wrden, sich zu den Machthabern zu zhlen. Daher sind die Geheimbnde der bergangszeit volks
tmlichundreligisnatrlichnichtimSinnederoffiziellen,sonderneineraufrhrerischenundsektiere
rischenKirche.DanunzueinerZeit,inwelcherdasAnsehenderKircheallesberstrahltundalleAderndes
StaatesmitReligiondurchsetztsind,keinWechselohneKetzereiherbeigefhrtwerdenkann,mussdieKet
zereinotwendigdenGrundzugjederpolitischenodergeistigenAuflehnungbilden.DieKetzerbedienensich
des Leugnens oder Verwerfens offizieller Glaubensartikel, um die verhasste Pfaffenherrschaft zu strzen
undderbrgerlichenFreiheitdieWegezuebnen.
DieersteWiegederneuenVerschwrerwarnaturgemssdasPapsttum,ausdemsieschonsehrfrhzei
tig hervorgingen. Im zweiten Jahrhundert erregten die Adamiten Aufsehen. Sie behaupteten, durch den
TodChristidenUnschuldszustanderlangtzuhaben,inwelchemAdamsichvordemSndenfallbefand,und
siewurdenbeschuldigt,beiihrenVersammlungenganznacktzubeten.(DieseSektewurdeim15.Jahrhun
dertvondemVlmenPicardwiederinsLebengerufen.)MehrBedeutunghattendieCircumcellier,Ableger
der Donatisten, d. h. der Anhnger Donati, des schismatischen Bischofs von Karthago, der bereits um 311
gegendieVerderbtheitderrmischenKirchepredigte.DieunerbittlichenVerfolgungen,welchedieAnhn
gerDonatizuerdulden hatten, machtenviele derselben zuFanatikern,diebandenweiseim Landeumher
zogen (circum cellas), um Reformen zu predigen, allerlei Unbill gutzumachen, Sklaven zu befreien, Schuld
forderungenzuerlassenu.s.w.allesohneVorwissenderMeistbeteiligten.ManchedieserFanatikerwoll
tendurchausMrtyrerseinundnahmensichdaherdasLeben,indemsieinsFeuersprangen,sichdieKehle
durchschnitten oder sich in tiefe Abgrnde strzten. Nach dreizehn bis vierzehnjhrigem Bestand wurde
dieSektevondenweltlichenBehrdenunterdrckt.Im12.und13.JahrhundertgabesinDeutschlandeine
Ketzersekte gleichen Namens, welche die Autoritt der Ppste, Bischfe und Priester, sowie die Gltigkeit
undBerechtigungdesKirchenbannesleugnete.
EinederausgebreitetstenundthatkrftigstenKetzersektenwardiederAlbigenser,sogenanntnachih
remHauptsitz,derStadtAlbi,vonwoaussiesichberganzSdfrankreichverbreitete.EinSprossdesMani
chismus,befruchtetesieihrerseitsdieKeimederTempler,derRosenkreuzerundallerVereinigungen,die
denKampfgegenkirchlicheoderstaatlicheBedrckungfortsetzten.DochwichihrZielvondemallernach
maligen Sekten insofern ab, als sie ihre Streiche ausschliesslich gegen das ppstliche Rom richtete, wie
denn auch die an ihr mit Hilfe des Staates genommene Rache echt ppstlich war in ihrer pfffischen Wut.
DieAlbigenser,diemandieGhibellinenFrankreichsnennenkann,verbandensichmitallenromfeindlichen
Elementen namentlich mit Friedrich II. und den Arragoniern zur Verfechtung der Rechte der weltli
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chenHerrschergegendieberhebungendesheiligenStuhles.Dante,dervonihrenkaiserfreundlichenLeh
renangekrnkeltwar,bildetedemgemsseinenGegenstanddeswelfischenHasses.
Toulouse war das Rom der Albigenserkirche, die genau so wie die offizielle ihre Seelenhirten, Bischfe,
ProvinzialundGeneralversammlungenhatteundumihrBannerdieDissidenteneinesgrossenTeilesEuro
pas scharte, die alle den Untergang Roms und die Wiederherstellung des jerusalemitischen Reiches an
strebten.DieErhebunginderProvencewurdedurchdieUmstndeundVerhltnisse,unterdenensiestatt
fand,betrchtlichbegnstigt.DieKreuzzglerhattendenmorgenlndischenManichismusneubelebtund
EuropainunmittelbareBerhrunggebrachtmitdemverknsteltenGriechenlandwiemitdemmohamme
danischenundpantheistischenAsien.DerOstensteuerteberdiesAristotelesunddessenarabischeErlu
terer, sowie die Spitzfindigkeiten der Kabbala bei. Die Philosophie, der Republikanismus und die Gewerbe
griffendenppstlichenStuhlan.MehrerevereinzelteAufstndehattendenallgemeinherrschendenGeist
geoffenbartundMassenschlchtereienhattenihnnichtkirregemacht.DerRationalismusderWaldenser
auf die wir alsbald zu sprechen kommen verband sich mit dem deutschen Mystizismus des Rheins und
Hollands,wodieArbeitersichgegendieGrafenunddieBischfeerhoben.ThatschlichfandjederApostel,
derSittenreinheit,GeistesreligionundUrchristentumpredigte,AnhngerunddasJahrhundertdesheiligen
Ludwig(LudwigIX.,122670)wardieHauptzeitdesUnglaubensimSchossderrmischenKirche.
DasalbigensischeKetzertummachteandenKstendesMittellndischenMeeressogrosseFortschritte,
dassesvondenKaisernundFrstenoffenbegnstigtwurdeunddassmehrereLndersichvonRomlossa
gen zu wollen schienen. Nicht zufrieden damit, Rom bereits als gestrzt zu betrachten, wandten sich die
Albigenser pltzlich den Kreuzfahrern zu in der Hoffnung, Jerusalem in einen glanzvollen, mchtigen Ne
benbuhler Roms zu verwandeln, es zum Hauptsitz der Sekte zu machen, das Urchristentum an seiner Ur
stttewiederherzustellenundaufErdendashimmlischeJerusalemzuerrichten,mitGottfriedvonBouillon
als Knig. Denn es war Gottfried, der Rom mit Feuer und Schwert berzogen, den von Priestern gewhl
ten Gegenkaiser Rudolf erschlagen und den Papst aus der heiligen Stadt vertrieben hatte, wofr ihn die
TroubadoursmitallenAttributenderReinheit,FrmmigkeitundKeuschheitberhuften.
ObgleichodereigentlichweilvonRomberwacht,untersttzteItaliendieneuenLehren.EinHaupt
herdderKatharer(=dieReinen)warMailand,das1166inseinerBevlkerungmehrKetzeralsKatholiken
zhlte. Um 1150 gab es auch in Florenz schon Katharer und insbesondere das weibliche Geschlecht ver
schaffte der Sekte durch beraus eifrige Propaganda in dieser Stadt eine so grosse Macht, dass sie eine
UmwlzungzuGunstenderGhibellinenbewirkenkonnte.InOrvieto(1163),Verona,Ferrara,Modenaetc.
erlittendieKatharerargeVerfolgungen.1224sammeltensichsehrzahlreicheKatharerinKalabrien,Neapel
und selbst Rom an, aber am verbreitetsten war die Sekte jedenfalls in Toskana und der Lombardei. 1307
verfolgte die Inquisition Dolcino, das Oberhaupt der katharistischen Sekte der Apostoliker (so genannt,
weil sie das Christentum der Apostel wiederherstellen wollten und den Sturz des damals hchst angefaul
tenPapsttumsvorhersagten).Erflchtetesichmit1400AnhngernaufeinenHgelimBezirkVercelli;aber
siewurdengefangenundgettet.DieInquisitionliessDolcinoGliedfrGliedinStckereissenunddieSt
cke nachher vom Henker ffentlich verbrennen. Gegen diejenigen Apostoliker, welche entwischt waren,
ordnetederPapsteineArtKreuzzugan,dessenTeilnehmernereinenvollstndigenAblassgewhrte.Fnf
zehnJahrespterwurdendreissigApostolikerzuPaduaaufdemMarktplatzlebendigverbrannt.
DadieKatharerihreLehrenstrenggeheimhieltendieeigentlichenZielesogardenindiegeringeren
Grade Eingeweihten gegenber wissen wir darber nicht viel. Sie hnelten, so weit man sie kennt, teils
denen der Manicher, teils denen der Albigenser. Sie glaubten an die Seelenwanderung, und zwar sollten
behufsErlangungdesLichtessiebenWandlungenerforderlichsein;dochdrftedasnureineallegorische
RedewendungfrihresiebenGradeunddasZielderEinweihunggewesensein.DieEntstehungdersichtba
renundder unsichtbarenWeltschriebensiezweiverschiedenenSchpfernzu;diesichtbareseidasWerk
des bsen Geistes weshalb sie die biblische Schpfungsgeschichte, den Glauben an die Menschwerdung
Christi, das Fegefeuer, die Hlle u. s. w. verwerfen mussten. Sie neigten dem Kommunismus zu, waren
Gegner der Ehe, fhrten ein arbeit und sparsames Leben, bten Wohlthtigkeit, grndeten Schulen und
Krankenhuser, machten zu Bekehrungszwecken weite Land und Seereisen, sprachen den Behrden das
RechtzurVerhngungderTodesstrafeabundmissbilligtendenSelbstmorddurchausnicht.InderMissach
tungdesKreuzesgingensiedenTempelritternvoran;siekonntennichtbegreifen,wieChristenesbersich
bringenknnen,denTodesbehelfihresErlserszuverehren,undsiehieltendasKreuzfrdasSinnbilddes
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bsen Tieres der Apokalypse. Ihren Gottesdienst hielten sie in Wldern, Hhlen oder versteckten Thlern
ab. Gegen sie erhob man, wie im Lauf der Zeiten gegen die Mithraiten, die Urchristen, die Gnostiker, die
Juden, die irischen Katholiken, die christlichen Missionre in China etc., die Beschuldigung des Ritualmor
des; es hiess, dass sie Kinder verbrennen, die Sterbenden erdrosseln oder aushungern und dergleichen
Unsinnmehr.SiebesassenvierSakramenteunddieTrstungbestandimAuflegenderHndeoderinder
TaufedurchdenheiligenGeist,welchevondenSndenlossprachundewigeSeligkeitsicherte.InZeitender
VerfolgungwurdendieFeierlichkeitenabgekrztundnachtsanverborgenenPltzenabgehalten,wobeidie
brennenden Fackeln die Feuertaufe versinnbildlichten. Zu den Einweihungsriten gehrte das Vorlesen der
erstenachtzehnVersedesEvangeliumsJohannis.ZurErinnerunganseineEinweihungerhieltdermnnliche
NeulingeinunterdemHemdzutragendesKleidungsstckausLeinenoderSchafwolle,derweiblicheeinen
Grtel,derebenfallsaufdemblossenLeibegetragenwurde.
Die bereits erwhnte Sekte der Waldenser (Vaudois) entstand im zwlften Jahrhundert und verdankte
ihre Grndung dem reichen Lyoner Brger Peter Waldo (oder Waldus), einem Abkmmling jenes Lyoner
ThomasWaldus,derzudenerstengehrte,diedieLehrenderrmischenKircheffentlichverwarfen.Ihre
Bestrebungen glichen vielfach denen der Albigenser. Von der offiziellen Kirche verfolgt, breitete sie sich
bereinengrossenTeilvonEuropaaus.ImdreizehntenJahrhunderthetztederPapstihreinenKreuzzugan
den Hals vergeblich. Zur Zeit der Reformation rechnete man die Waldenser zu den Protestanten; doch
unterschieden und unterscheiden sie sich von diesen in vielen Glaubenspunkten und bilden noch heute
einebesondereSekte.EsgibtihrerinvielenTeilenEuropas;imKnigreichSardinienwurdeihnenerst1848
dieGleichberechtigungmitdenKatholikengewhrt.NachRulmanMerswin(137080)gabeszuseinerZeit
eine in den Schweizer Bergen verborgen lebende Waldensergemeinde, die sich Gottes Freunde nannte.
Auch die Anabaptisten, die Lollarden, die Begharden und die Beguinen waren Ableger oder Auslufer der
Waldenser.
Aus den Katharen gingen die Luziferianer hervor, die Teufelsanbeter (nicht zu verwechseln mit der
gleichnamigenSekte,dieunterTheodosiusdemGrossenvomBischofvonCagliari,Luzifer,gegrndetwur
de und kurze Zeit bestand). Diese ostfrieslndische Sekte, welche im zwlften oder dreizehnten Jahrhun
dertinsLebentrat,entstanddadurch,dassdieOstfrieslnder,alssiesichweigerten,demBischofvonBre
men Zehnten zu zahlen, einfach fr Ketzer erklrt wurden. Der ob seiner Heuchelei und Grausamkeit be
rchtigteKonradvonMarburgergriffdieParteiderKircheundschicktedemPapsteinenbldsinnigenBe
richt,denGregorIX.frbareMnzenahmundzumGegenstandseinerBullevon1233machte.Wirlassen
hierdenwesentlichstenInhaltdesinderBullewiedergegebenenBerichtsfolgen:
BeiderEinweihungeinesKandidatenliessenihmdieLuziferianerzunchsteinenFroschodereineKrte
manchmalsogrosswieeineGans,nochfterwieeinBackofen!!erscheinen,dessenZungeundSpei
chelermitdemMundeaufsaugenmusste.SodannerschienihmeinbleicherMannausHautundKnochen;
er musste ihn kssen, wodurch er jede Erinnerung an den katholischen Glauben verlor. Ferner kam aus
einerBildsuleherauseinschwarzerKater,dessenHinternalleAnwesendenkssten.Nunmehrwurdendie
LichterausgelschtunddieschlimmstenAusschweifungenbegangen.NachdemWiederanzndenderKer
zen erschien ein Mann, dessen Oberleib die Sonne an Glanz bertraf, whrend der Unterleib dem einer
Katzeglich.DieserMannempfingeinabgerissenesStckderKleidungdesNeueingeweihtenalsUnterpfand
dafr,dassderselbefrderihmangehre.DieseSektehuldigtederAnsicht,dassGottLuziferungerechter
weise in die Hlle verbannt habe und dass der Satan schliesslich wieder in seinen einstigen Zustand der
GlorieunddesRuhmeswerdeeingesetztwerden.
EsistThatsache,dassimdunklenMittelalterdievonweltlichenundkirchlichenUnterdrckerngrausam
gequlten, planmssig an Aberglauben gewhnten Massen, wenn sie sich von den Gttern und den Heili
gen verlassen sahen, sich in ihrer Verzweiflung manchmal um Schutz an den Teufel wandten und dass so
allmhlich eine Art Teufelsanbetung entstand. Wie die frommen Ewigen Evangelisten, glaubten denn
auch die Luziferianer an die dereinstige Wiedereinsetzung des Teufels; alles andere aber ist Unsinn er
sonnen,umdieSektezuschdigen.
Sovielmanweiss,hattendieLuziferianerErkennungszeichenundLosungsphrasen.Siepflegteneinander
mitdenWortenzubegrssen:Luzifer,demUnrechtgeschah,grsstdich.UmvonihrenVersammlungen
Uneingeweihtefernzuhalten,fragtensiejedenEintretenden:StechendieDornenheute?Natrlichkonn
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ten nur die Eingeweihten die richtige Antwort geben. Die Zusammenkunftsorte hiessen Keller der Reue.
Schon am Ende des dreizehnten Jahrhunderts war es der rmischen Kirche gelungen, die Sekte gnzlich
auszurotten.
EsgabnochvieleandereKetzersekten,derenNamenentwedervondemihrerStifterodervondemih
rerEntstehungsorteherrhrten:dieMessalianer,dieBogumilen,dieKainianer,dieEnkrafitenu.s.w.;doch
spieltensiekeinebesondereRolle.SiealleliefertenjahrhundertelangderoffiziellenKirche,namentlichder
Inquisition, zahlreiche Opfer fr Scheiterhaufen und Folterkammer. Mit der Beschuldigung der Ketzerei
wurde sehr oft die der Hexerei verbunden. Thomas Stapleton, der unter Knigin Elisabeth nach Holland
auswanderte, um der Verfolgung durch die Katholiken zu entgehen, schrieb ein Buch ber die auffallend
grosse gleichzeitige Zunahme der Geistlichkeit und des Hexenwesens und nannte diese beiden bel die
ZwillingskinderdesTeufels.LangegaltesfrverdammenswerteKetzerei,nichtanHexereiundZauberei
zuglauben.
DieohnehinvorhandeneFreundschaftzwischendenAlbigensernunddenTroubadourswurdedurchdie
Verfolgungennurnochgekrftigt.Siesangenundkmpftenfr einanderundihrGesangerstickteaufden
flammendenHolzstssen.Wirgehenwahrscheinlichnichtfehl,wennwirdieTroubadoursalsdieOrganisa
torenjenerausgedehntenVerschwrunggegendiermischeKirchebetrachtenalsdieBahnbrechereiner
Erhebung, die nicht auf schnden Ehrgeiz und materielle Interessen, sondern auf eine Religion der Liebe
gerichtetwar.DieprovenalischenTroubadourssindunsheuteallerdingsfastunverstndlichundwirwis
sendieihnengewidmetenLobpreisungenDantes,PetrarcasundChaucersnichtmehrzuwrdigen;aberes
sei fern von uns, ihre Begeisterung fr Wahnsinn zu halten oder ihnen die Erfolge abzusprechen, die sie
zweifellos errangen. Wir thun wohl am besten, anzunehmen, dass diese Ketzerpioniere, an dem klaren
AusdruckihrerGedankenverhindert,dieselbenindunkler,versteckterWeisezurDarstellungbrachten,wie
denn wohl auch die prunkvollen und feierlichen Liebeshfe darauf berechnet waren, das wachsame Auge
der ppstlichen Inquisition ber die Logen der Albigenser hinwegzutuschen. Derlei ist auch zu politi
schen Zwecken wiederholt geschehen. Immerhin gab es auch Troubadours und Minnesnger, die offen
gegen die Missbruche der Kirche und den sittenlosen Lebenswandel der Geistlichkeit auftraten; so z. B.
Walther von der Vogelweide, Peter Cardinal u. a. Die Ergsse der Troubadours waren stets an eine Dame
gerichtet,dieaberniegenanntwurde; dochwardasGeheimnisnureinscheinbares,denndieangerufene
Geliebtewar,wieDantesBeatrice,nurdasSinnbilddergereinigtenReligionderLiebe,alsJungfrauSophia
personifiziert.
Die Troubadours hatten vier Grade, aber der Roman der Rose spricht von drei und vier Graden, was
abermals die geheimnisvolle Siebenzahl ergibt. Die soeben genannte Dichtung schildert ein Schloss mit
siebenfachen Mauern und zahlreichen sinnbildlichen Gestalten, deren Bedeutung man erklren knnen
musste,uminsSchlosseingelassenzuwerden.DieTroubadourshattenihregeheimenErkennungszeichen.
WasdievorhinbereitserwhntenLiebeshfebetrifft,sowarendiedarinunterumstndlichenZeremonien
zuerkannten Grade leichtfertiger und unsittlicher Natur, folglich mit den reinen Sitten der Albigenser un
vereinbar. Wir drfen deshalb wohl annehmen, dass sich hinter diesen galanten Spielereien weit ernstere
Dingeverbargen.Istesnichtbemerkenswert,dassdieseLiebeshfeunddieTroubadoursberhauptgleich
zeitigmitdenAlbigensernverschwanden?
MilitrundReligion
Die Gralsritter gaben vor, das Gefss der Wahrheit zu suchen, welches einst das Blut des. Erlsers ent
hielt.DaswarnureinbildlicherAusdruckfrdasBestreben,derchristlichenKirchewiederihreapostolische
Gestalt zu verleihen und die treue Befolgung der Vorschriften des Evangeliums herbeizufhren. Die Ritter
sassenaneinemrundenTisch(Tafelrunde),andemeskeinenerstenundkeinenletztengab.IhreZulassung
erfolgteerstnachvielenschwerenErprobungen.DieZahlihrerGradebetrugzuerstdrei,sptersiebenund
nachdervermutlichenVerschmelzungmitdenAlbigensern,TemplernundGhibellinendreiunddreissig.Die
Hauptgrade waren: Page, Schildknappe, Ritter, und als die drei wichtigsten militrischreligisen Orden
jener Zeit mssen die Tempelherren, die Johanniter (Malteser) und die Deutschen Ritter bezeichnet wer
den.
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Die Ordensritter waren die militrischen Apostel und Missionre der Religion der Liebe, stolze soldati
sche Troubadours, die, um das Banner des Rechts und der Gerechtigkeit geschart, gegen die ungeheuerli
chen Missbruche der Pfaffenwirtschaft kmpften, die Witwe (die gnostische Kirche?) trsteten, die
Shne der Witwe d. h. die Anhnger Manes' beschtzten, sowie Riesen, Drachen, Inquisitoren und
Kirchenmnner besiegten. Die gewaltige Stimme des rasenden Roland, welche den Granitfelsen der Berge
Sprngebeibrachte,istdieStimmejenersogenanntenKetzerei,dieihrenWegnachSpanienfandunddem
AusspruchLudwigsXIV.,dasseskeinePyrenenmehrgebe,zuvorkam.Selbstverstndlichsprechenwirhier
nichtvondemRittertumderFeudalzeiten,sondernvondemromfeindlichenRittertum,dasausdemSchos
se des Manichismus und Katharismus hervorging. Aber schon zu jener Zeit handelte die rmische Kirche
nach dem Grundsatz, zu lenken, was sie nicht unterdrcken konnte; und da sie vor dem Spiritualismus
demritterlichenebensowiedemmystischenoderdemplatonischenmitRechtgrosseFurchthatte,leitete
sie seinen Strom, statt gegen ihn schwimmen zu wollen, mit viel Schlauheit in Betten, in denen er dem
Papsttumnichtnurnichtschadete,sonderngeradezuausserordentlichntzte.
DieDichterderTafelrundeundGralsRomantikwarenwohlvertrautmitdengallischenDreiheiten,den
keltischenSagenunddenGeheimnissendertheologischenLehrenderBarden.DieseRomantikhatteihren
Ursprung in den Erscheinungen der natrlichen Welt und der heilige Gral war nur eine verkleinerte Arche
Noah.DieGeliebtederRitterwarinderAnfangszeitdesRittertumsdieJungfrauSophia,d.h.diepersonifi
zierte Philosophie. Die bei den Einweihungsriten gebrauchten Redewendungen und geleisteten religisen
Gelbde,dasHaarschneidenderRitterundvieleandereUmstndebeweisendieIrrigkeitderAnnahme,die
LiebedesRittertumsseieineirdischewenngleichnochsoedleundvergeistigtegewesen.
Ganz besonders gilt dies von dem Orden der Freiwilligen Ritter, dessen Satzungen gar sehr denen der
Templer und Johanniter hnelten. Das war der religiseste aller Ritterorden; seine Mitglieder assen nur
zweimal tglich, tranken bloss Wasser und fhrten berhaupt einen streng soliden Lebenswandel. Ihre
KleidungwardreifarbigunddieFarbenwarendieselben,dieDanteanBeatricensKleidungbemerkte.Abge
sehenvonihrenbesonderenPflichten,warensieallenRegelndesRittertumsunterworfen;siemusstendie
Schwachen gegen die Starken schtzen, Ruhestrungen wettmachen und die apostolische Religion vertei
digen.Esheisst,dasssiesicheinAbzeichenihrerVerbrderungaufdenrechtenArmeinbrannten;dochist
das vielleicht bloss eine Versinnbildlichung der Taufe durch das Feuer und den heiligen Geist, die zu den
wesentlichstenRitenderReligionderLiebegehrte.
DieTempelherren
StiftungdesOrdens.SeineEideundGelbde.SeineAnfnge.SeinBanner.SeinReichtum.
Die Komtureien. Der Pariser Temple. Beschuldigungen und Angriffe. Hinterlistiges Verfahren dem
Grossrmeister gegenber. Einkerkerungen und Anklagen. Verbrennung zahlreicher Ritter. Jacob
von Molay. Geheimnisse der Templer. Einweihung. Erklrung des Verfluchens und Bespeiens des
Kreuzes. Angebliche Ausschweifungen. Die Templer Gegner der rmischen Kirche. Baphomet.
UnterdrckungdesOrdensundVerwendungseinesVermgens.
DieGrndungdesTemplerordenserfolgte1118undzwarbautemanihnteilweiseaufeinenlterenOr
den auf, wie aus einer in der LouvreBibliothek befindlichen Handschrift hervorgeht, die den Titel fhrt:
Nostessurlesfrresmages,ecristesparuncontemporaindesChevaliersTempliersquienestes.Indem
genannten Jahr traten neun tapfere und fromme Ritter zur Bildung eines Bundes zusammen, der die
Merkmale des Mnchs mit denen des Ritterwesens vereinigen sollte. Sie whlten zur Schutzherrin die
ssse Mutter Gottes, verpflichteten sich, nach den Regeln des heiligen Augustin zu leben und schworen,
ihreArme,ihreSchwerter,ihrganzesLebenderVerteidigungderGeheimnissedeschristlichenGlaubenszu
weihen, dem Grossmeister unbedingten Gehorsam zu leisten, um Christi willen ntigenfalls jederzeit sich
jeder Gefahr auszusetzen und selbst einer dreifachen feindlichen (unglubigen) bermacht nicht zu wei
chen. Sie gelobten ferner Keuschheit und Armut und versprachen, weder zu einem andern Orden berzu
gehen,nocheinenfussbreitLandesabzutreten.KnigBalduinII.wiesihneneinenTeilseinesPalastesinder
NhederTempelkirchean,derenAbtihneneinendiebeidenGebudeverbindendenWegberliess.Dem
gemssnanntensiesichTempelmilitr.
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WhrenddererstenneunJahrelebtensieinsogrosserArmut,dassdiezweieigentlichenStifter,Hugo
vonPayensundGottfriedvonSaintOmer,zusammenblosseinSchlachtrossbesasseneinUmstand,der
aufdemOrdenssiegeldurchdieDarstellungzweieraufeinemStreitrosssitzendenRitterverewigterschien.
Bald besttigte Papst Honorius den Orden, als dessen Hauptkleidungsstck er einen weissen Mantel vor
schrieb,dessenBrustteilspteraufAnordnungEugensIII.miteinemrotenKreuzversehenwurde.DasOr
densbanner aus schwarz und weiss gestreiftem Tuch hiess beauseant {= die altfranzsische Bezeich
nung fr Schecken) und dieses Wort wurde zum Kriegsruf der Templer. Auf dem Banner erschien nebst
einemKreuzdielateinischeInschrift:Nichtuns,oHerr,gibRuhm,sondernDeinemeigenenNamen.
Der Orden breitete sich immer mehr aus und zahlreiche mchtige Frsten schenkten ihm grosse Besit
zungenundsonstigesbetrchtlichesEigentum.KnigAlfonsvonArragonundNavarramachtedieTempler
sogarzuseinenErben,dochverweigertedasLanddieBesttigungdieserSchenkung.Esdauertenichtlange
und der Orden war die reichste Krperschaft Europas; er brachte es in Asien, Afrika und Europa auf rund
neuntausendKomtureienmitdemfrjeneZeitgeradezuungeheuerlichenJahreseinkommenvon112Mil
lionen Francs. Morgenlndische Komtureien gab es in Jerusalem, Tripolis, Antiochien und auf Cypern,
abendlndische in Portugal, Kastilien, Leon, Arragonien, Frankreich, Flandern, den Niederlanden, England,
Schottland,Irland,Deutschland,ItalienundSicilien.
Solange Jerusalem in den Hnden der Christen war, blieb diese Stadt der Hauptsitz des Ordens; spter
wurde derselbe nach Paris verlegt und zwar in den eigens erbauten historischen Temple. Dort fand Phi
lippderSchnei.J.1306ZufluchtundSchutz,alseinVolksaufstandgegenihnausgebrochenwar;derhab
schtigeKnigerwiessich,wiewiralsbaldsehenwerden,denRitterngegenberundankbar,dieunvorsich
tig genug gewesen sein sollen, ihm ihre unermesslichen Schtze zu zeigen. Bekanntlich diente derselbe
Riesenbau whrend der grossen Revolution als Gefngnis fr Ludwig XVI. Erst vor kurzer Zeit wurde der
Templeniedergerissen.
Am Ende des 12. Jahrhunderts zhlte der Orden etwa dreissigtausend Mitglieder, zumeist Franzosen,
weshalb denn auch der Grossmeister gewhnlich ein Franzose war. Die Templerflotte monopolisierte den
Levantehandel und dem Orden standen im Orient berall grosse Streitkrfte zur Verfgung. Von der ur
sprnglichen Armut und Demut war keine Rede mehr. Palstina war fr die Christen verloren, ohne dass
die Templer sich um die Wiedereroberung bemhten; dagegen zogen sie ihre nur fr den Dienst Gottes
bestimmten Schwerter hufig in den Fehden und Feldzgen der Lnder, die sie bewohnten. An die Stelle
derFrmmigkeittratenbeiihnenStolzundAnmassung.DersterbendeRichardLwenherzsagte:Ichber
lasse die Habgier den Cisterciensern, den Luxus den Bettelmnchen, den Stolz den Tempelrittern. Viel
leichtwaresbrigenswenigerStolzalsMachtbewusstsein,zuweilenwohlauchnurberechtigtesSelbstge
fhl.DieenglischenTemplerhattenzuHeinrichIII.gesagt:DuwirstKnigbleiben,solangeDugerechtsein
wirst.InKastilienverbandensiesichmitdenJohanniterRitterngegendenKnig.Obsieaberwirklich,wie
es heisst, die Errichtung eines grossen abendlndischen Reichs oder gar eine Weltherrschaft anstrebten
wiederdeutscheRitterorden,dieMalteserRitteroderdieJesuitenvonParaguayistsehrzweifelhaft, da
sie (die Templer) zu sehr verstreut waren, um sich mehr als eines einzelnen Staates bemchtigen zu kn
nen;wiehttederOrdeneineAufgabebewltigensollen,frwelchenichteinmaldieTruppenmachtKarls
des Grossen gengte? Begrndeter waren die Beschuldigungen, dass der Orden durch seinen Wettkampf
mit den Johannitern das Knigreich Palstina gefhrdete, mit Unglubigen Bndnisse schloss, Cypern und
Antiochia bekriegte, Knig Heinrich II. von Jerusalem entthronte, Griechenland und Thrakien verwstete,
jedenBeitragzumLsegeldfrdenheiligenLudwigverweigerte,sichfrArragonundgegenAnjouerklrte
(indenAugendesKnigsvonFrankreicheinunverzeihlichesVerbrechen!)u.s.w.IndenAugendiesesK
nigswarjedochdasgrssteVerbrechendesOrdensseingrosserReichtumunddeshalbsanneraufdessen
Untergang.
Philipp der Schne brauchte nmlich dringend Geld, und zwar viel, sehr viel Geld. Der Sieg von Mons
warrgergewesenalseineNiederlage,einwahrerPyrrhussieg,dennerhatteihnzuGrundegerichtet.Der
Knig musste Guyana wieder abtreten und stand im Begriff, Flandern zu verlieren. Wegen einer neuen
SteuerwarinderNormandieeinAufstandausgebrochensodassersieaufhebengemusst.DieBevlkerung
der Hauptstadt hegte gegen die Regierung eine so feindselige Gesinnung, dass Versammlungen von mehr
als fnf Personen verboten wurden. Philipp zerbrach sich den Kopf darber, wie unter solch schwierigen
Verhltnissen Geld zu beschaffen wre. Bei den Juden war nichts mehr zu holen, denn mittels Kerkers,
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GeldstrafenundFolterungenhattemanihnenbereitsalleserpresst.Dakonntenurirgendeineumfassende
GterEinziehung helfen; aber es musste eine sein, welche die Klassen, von denen die Macht des Knigs
abhing, nicht nur nicht vor den Kopf stossen, sondern sie auch noch in den Glauben versetzen sollte, es
handlesichlediglichumdieBestrafungvonbelthterngegendieGesetzedesStaatesunddieGeboteder
ReligionbeileibenichtumschndeGeldsucht.SoveranlasstedennPhilippderSchnedieVerleumdung
derTempelherrendurchSchriften,indenenihnenKetzerei,UnglubigkeitundallerleischwereVerbrechen
vorgeworfen wurden. Grosse Wichtigkeit mass man den Beschuldigungen bei, welche zwei Renegaten er
hoben, deren einer als Templer vom Grossmeister wegen vieler Missethaten zu lebenslnglichem Kerker
verurteiltwordenwar,aberdieFluchtergriffenhatte.
JetztfordertePhilippdenPapst(KlemensV.),demerzumheiligenStuhlverholfenhatte,auf,diefnfte
derBedingungenzuerfllen,unterdenenerdiesgethan.DieerstenvierBedingungenhattederKnigso
fortgenannt,dieNennungderfnftenaberhatteersichfreinegeeigneteZeitvorbehalten,undzweifellos
dachte er hierbei an die Ausrottung des Templerordens. Der erste Schritt des heiligen Vaters war, den
Grossmeister, Jakob von Molay, nach Paris zu locken, und zwar durch die Vorspiegelung, dass es sich um
eineBeratungberMassregelnzurWiedererlangungPalstinashandle.DerGrossmeisterkamthatschlich
1307 aus Cypern in Begleitung von sechzig Rittern nach Paris und brachte 150000 Goldgulden und zwlf
PferdeladungenSilbermitsich.DiesenSchatzverwahrteerimTemple.DertckischeKnigwiegteihnin
Sicherheit, indem er ihn mit der ausgesuchtesten Aufmerksamkeit behandelte, ihn zum Taufpaten eines
seiner Shne machte und ihn bei der Leichenfeier seiner Schwgerin einen Zipfel des Bahrtuches tragen
liess. Aber sehr bald liesser ihn und sein ganzes Gefolge verhaften und sandte an die massgebenden Pro
vinzialbehrdendengeheimenBefehl,am13.Oktober1307alleTempelherrenimganzenLandezuergrei
fenundihrEigentumeinzuziehen.DemgemsswurdenTausendevonRitterneingekerkert.
In dem Verfahren, welches man gegen den Orden einleitete, erhob man die folgenden Anklagen: Ver
leugnungChristi,der MutterGottesundder Heiligen;Anspeien und mitFssentretendesKreuzes;Anbe
tung in einer finstern Hhle eines Gtzen in Gestalt eines, mit einer alten Menschenhaut bedeckten
Mannes mit zwei glnzend leuchtenden Karfunkeln statt der Augen; Salbung dieses Gtzen mit dem Fett
gersteter Kinder; Verehrung desselben als des hchsten Gottes; Anbetung des Teufels in Gestalt einer
Katze; Verbrennung der Leichen der Ordensritter und Verabreichung der Asche mit Speisen und Getrn
ken vermengt an die jngeren Templer. Ferner wurden die Ritter mancherlei widernatrlicher Verbre
chen, furchtbarer Ausschweifungen und aberglubischer Scheusslichkeiten beschuldigt, die nur von Toll
huslernbegangenwerdenknntenunddienurinunwissenden,bldenHirnenRaumfinden.BehufsErzie
lungvonGestndnissenwurdendieUnglcklichengefoltert,undzwarnichtnurinFrankreich,sondernauch
inEngland,dennEduardII.vereinigtesichmitPhilippzurVernichtungdesOrdens.VieleRittermachten,um
nicht lnger gemartert zu werden, Scheingestndnisse, zahllose andere starben unter der Folter, ohne et
waszugestehen,whrendnochanderesichimGefngnisdasLebennahmenoderselbstaushungerten.
DerschndlicheProzessdauertejahrelangunddieVerfolgungerstrecktesichbaldauchaufandereLn
der.AufCypern,inDeutschlandundSpanienwurdederOrdengnzlichfreigesprochen.InItalien,England
undFrankreichschienereineZeitlanggnstigeAussichtenzuhaben,dennderPapstbegann,sichaufseine
Seitezustellen,weilesdenAnscheinhatte,alswolltenPhilippderSchneundEduardII.,diedengesamten
franzsischenundenglischenBesitzderTempleransichgerissenhatten,denheiligenVaterumseinenAn
teilandemRaubbetrgen.DadieKnigeihmjedochnachtrglichwiederZugestndnissemachten,liesser
dieTemplerimStich.Freilichbeklagteersichschliesslichdarber,dassseinAnteilzugeringausgefallensei.
EinegrosseAnzahlvonRitternwurdehingerichtet.EinesTagesfhrtemanihrer59aufdieFelderhinter
dem Pariser Antoniuskloster, wo Scheiterhaufen errichtet worden waren. Man bot den Bedauernswerten
dieBegnadigunganfrdenFall,dasssiegestehensollten;aberkeineinzigergestandundsowurdensiealle
langsamgerstet.InSenliswurdenneunTemplerverbrannt,anderwrtsebenfallsviele.DerGrossmeister
blieb51/2JahrelangeingekerkertzweifellosunterwarfmanihnwiederholtderTorturbiserschliess
licham18.Mrz1313nebstdemGrossPrzeptordesOrdens,Guy,denFeuertoderlitt;beidebeteuerten
biszumletztenAugenblickdieFalschheitdergegendieTemplererhobenenBeschuldigungen.
SelbstverstndlichlegenwirwenigGewichtaufgewaltsamerpressteGestndnisseundaufAnklagenaus
Rache, Habgier oder Unterwrfigkeit; aber dass die Satzungen, Glaubenslehren und Riten des Templeror
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dens gewisse Geheimnisse und Besonderheiten aufwiesen, die sie von den Anschauungen, Dogmen und
Zeremonien der anderen religismilitrischen Vereinigungen betrchtlich unterschieden, liegt auf der
Hand.DerlangeAufenthaltinPalstina,dasvonausKonstantinopelvertriebenenschismatischenGriechen
undKetzernwimmelte;derWettkampfmitdenJohannitern;dieBerhrungmitdenSarazenen;derVerlust
desheiligenLandes,derdieTemplerzumMssiggangverurteilteundihnenindenAugenderWeltschade
te;alldiesundnochmanchesanderetrugzurUmgestaltungdesOrdensineinerWeisebei,diemitseiner
ursprnglichen Verfassung im Widerspruch stand. So vermengten sich im Lauf der Zeit mit den anfngli
chenIdeenundBruchenneue,dieimWiderspruchstandenmitderstrengglubigenDenkungsart,welcher
diesemilitrischeReligionsbrderschaftihreEntstehungundStrkezuverdankenhatte.
Whrend die Kirche das Haus Christi genannt werden kann, war der Tempel das Haus des heiligen
Geistes. Die Templer erbten ihre Religion von den Manichern, den Albigensern und anderen Sekten mit
ritterlichem Charakter. Ihre Einweihungsbruche, ihre Denkmler u.s. w. bewiesen das Vorherrschen der
Religion des Geistes in den Geheimlehren des Tempels. Was die Art der Einweihung betrifft, so ist oft be
hauptet worden, sie habe nchtlicherweile in Gegenwart des Ordenskapitels unter strengem Ausschluss
allerLaienstattgefunden,seivonzgellosenRitenbegleitetgewesenundderAufnahmebewerberhabedas
KreuzfrdassovieleTemplerihrLebengelassenhattenverleugnen,verfluchenundanspeienmssen.
Hchst wahrscheinlich war die letztere Beschuldigung einigermassen begrndet, doch gibt es fr diesen
BraucheineErklrung,undzwardiefolgende.
Eine solche Misshandlung des Kreuzes darf nicht Wunder nehmen in einem Zeitalter, in welchem man
Kirchen in Theater verwandelte, heilige Dinge durch groteske Darstellungen entweihte und die Mysterien
des Altertums Christus und den Heiligen zu Ehren nachahmte. Man denke auch an die erstaunlichen Sce
nen,dienachmalsindenHeiligenschauspielendargestelltwurden.Nundenn,derBewerberumdenTemp
lergradwurdezuerstalseinSnder,einschlechterChrist,einAbtrnnigereingefhrt,derseinescheinbare
Schlechtigkeit, seine Verleugnung Christi u. s. w. hufig dadurch bekundete, dass er das Kreuz anspie. Der
Ordennahmesaufsich,denSnderzubessernundihndestohherzuerheben,jetieferseinFallgewesen.
SosimuliertebeimFestderIdiotenderKandidateinenZustandderBldheitundderErniedrigung,ausdem
ihn die Kirche befreien sollte. Anfangs richtig aufgefasst, wurden diese Komdien spter falsch ausgelegt
underregtenAnstossbeidenGlubigen,denenderSchlsseldesRtselsfehlte.DieTemplerhattenbeisich
hnliche Zeremonien eingefhrt. Sie waren Sprossen der Katharer und der Manicher. Die Katharer aber
missachtetendasKreuz undhieltenesfreinVerdienst,dasselbemitFssen zu treten.BeidenTemplern
wardieserBrauch,wieausihremgrossenProzesshervorging,nureineVersinnbildlichungdesdreimalwie
derholtenVerratesdesheiligenPetrus.
WasdieBeschuldigunglasterhafterbungenimRitusbetrifft,soistsieentwedergnzlichunwahroder
nur von einzelnen rtlichkeiten und Graden wahr. Aus den Gerichtsverhandlungen ergab sich, dass viele
RittervondenBruchen,derenmansiebeschuldigte,nichteinmalgehrt,dieBaphometbste(vgl.weiter
unten)niemalsgesehenhattenundnieaufgefordertwordenwaren,sichanZgellosigkeitenzubeteiligen.
Wenn vereinzelte Ritter Ausschreitungen verbten, so durfte man diese nicht dem ganzen Orden zur Last
legen. brigens waren in jenen Zeiten widernatrliche Verbrechen so verbreitet, dass selbst die wirkliche
VerbungsolcherdurchdieTemplerhttemildebeurteiltwerdenmssen.Musstedochz.B.damalsjeder
Bewerber um einen Bischofssitz beschwren, sich weder der Nonnenverfhrung, noch der Sodomie, noch
der Bestialitt schuldig gemacht zu haben. Alle gegen die Templer erhobenen Anklagen waren vorher
gegen die Katharer, die Albigenser und die Johanniter erhoben worden, und Papst Klemens V. erliess vier
TagenachderBulle,mittelswelchererdenTemplerordenunterdrckte,eineandere,indererzugab,dass
dasganzeBeweismaterialgegendenletzterenlediglichaufVerdchtigungenhinausgelaufensei.
brigensmagdieeventuelleMisshandlungdesKreuzesunddiedadurchbewirkteVerewigungdesVer
ratesPetrinocheinenganzbesonderenGrundgehabthaben.DiegnostischenundkabbalistischenSinnbil
der, die auf und in Templergrabsttten entdeckt worden sind, bekrftigen die Thatsache, dass der Orden
sich whrend und infolge seines langen Aufenthalts im Orient den Lehren der Gnostiker und Manicher
nherte,welcheihmminderargerschienenalsdiederppstlichenKirche.AuchkannteerdenMisserfolg,
den die Verkndigung der Kreuzigung Christi in Athen hatte (und zwar wegen des Aeschylosschen Trauer
spielsDerbesiegtePrometheus;vergl.denAbschnittChristlicheMysterien).Somochteerdennaufden
Gedanken gekommen sein, dass Christus, gleich den brigen hnlichen Gottheiten, nur ein von der Kirche
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vielfachmissbrauchtesreligisesunddichterischesSinnbildderSonnesei,unddahermochteerPeterver
leugnet und sich an Johannes gehalten haben ein geheimes Schisma, das nach einigen Schriftstellern
ebensosehrwiedergrosseReichtumdesOrdenszudessenVerbotdurchdenheiligenStuhlgefhrthaben
soll.
Diese Erklrung liefert auch einen Schlssel zu der Bedeutung und dem Namen des Gtzen, den die
Tempelherren angeblich anbeteten. Es war das ein Mann mit langem, weissem Bart. Man nannte. ihn
BaphometunddieserNamehatden ScharfsinnvielerKritiker aufdieProbegestellt,aberdieeinzige er
whnenswerte Erklrung seiner Bedeutung ist die Nicolaische, wonach das Wort aus dem griechischen
(= Taufe der Weisheit) entstand und das Bildnis Gott darstellte, den allgemeinen Vater.
Was die Bedeutung des Kopfes betrifft, so war er sicherlich eines der gnostischkabbalistischen Symbole,
die die Templer angenommen hatten. Die Kabbalisten pflegten Gott an und fr sich durch ein bartloses,
denschpferischenGottdurcheinbrtigesHauptdarzustellen;jenesversinnbildlichtedieUnvernderlich
keit,diesesdasstetigeWachstum.DenTemplernsymbolisiertedieBstedeneinzigenGott;wennderHie
rophant sie den Neueingeweihten zeigte, sprach er das arabische Wort jalla aus (= das Licht Gottes)
undderNeulingwurdealsFreundGottesangesprochen.DanunaberdamalsdasLeugnenderDreifaltig
keitmitFolterungundVerbrennungbestraftwurde,behandeltendieTemplerdieSachebegreiflicherweise
usserstgeheim.
Durcheinevom6.Mai1312datierteppstlicheBullewurdeder Templerordenunterdrckt.KnigPhi
lippundKlemensV.rissendasbeweglicheVermgenderTempelritterinihrenStaatenansich.Denbrigen
franzsischen und italienischen Besitz erhielten die Johanniter sehr wider den Willen Philipps, der sich
aberschadloshielt,indemerihnensohoheAbgabenundStrafgelderauferlegte,dasssiefastganzverarm
ten.EinTeilderdeutschenBesitzungenwurdedemdeutschenRitterordenzugewiesen,diespanischen(17
Stdte und Schlsser) benutzte der Knig zur Grndung des Ordens unsrer lieben Frau von Montesa, der
den Zweck hatte, die Mauren zu bekmpfen. Der Knig von Portugal unterdrckte den Orden nicht, son
dernnderteseinenNameninChristusordenab.Dieserbestehtnochheuteundhatseit1789dreiKlas
sen:Grosskreuz,KomturundRitter.


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SECHSTESBUCH:

GEHEIMGERICHTE

Seite76

DieheiligeFeme
Entstehung und Zweck. Gerichtsstellen. Einrichtungen und Benennungen. Sprache und Vor
schriften.Gerichtsverfahren.VollstreckungderUrteile.VerfalldesBundes.DasKssenderMa
rienstatue.
Die unter dem Gesamtnamen Heilige Feme bekannten westflischen Geheimgerichte entstanden in
dervonGewaltthtigkeitundZgellosigkeiterflltenZeit,welcheDeutschlandnachderchtungHeinrichs
desLwendurchmachte,alsoetwaumdieMittedesdreizehntenJahrhunderts.DieMachtdesKaiserswar
tiefgesunken,diekaiserlichenGerichtefunktioniertennichtmehr,dasRechtwarderGewaltgewichen,die
FeudalherrenbedrcktendasVolkaufsrgste.DieErgreifungderSchuldigenohneAnsehenderPersonund
ihre Bestrafung ohne vorherige Verstndigung von dem ihnen drohenden Schicksal das war Zweck und
Daseinsgrund der Heiligen Feme. Dieser Geheimbund betrachtete sich als ein Werkzeug der ffentlichen
Rache behufs Zchtigung von Verbrechern und erfreute sich der grssten Achtung seitens des leidenden
Volkes.AufdieserAchtungberuhtedasAnsehendergerichtlichenGesellschaft.
RomanschreiberhabendieFernemitDunkel,GeheimnisundEntsetzenumgeben;gewissistdennauch,
dass sie spter ent und ausartete. Anfnglich jedoch bildete sie, wie eine unbefangene Forschung lehrt,
lange den besten, vielleicht den einzigen guten Gerichtshof des Landes, und ihre einzige Heimlichkeit be
stand in der Schnelligkeit, mit der sie Verbrechen entdeckte und ihre Urteile vollzog. Ihre Verhandlungen
wurdenvielhufigerunterfreiemHimmelabgehaltenalsinunterirdischenGewlbenodertrberleuchte
ten Hhlen. In Dortmund gingen sie sogar auf dem Marktplatz, in Nordkirchen auf dem Kirchhof vor sich.
Mit Vorliebe hielt man sie unter Bumen oder in nchster Nhe von Bumen ab. Sie fanden nicht nachts,
sondernmorgensbaldnachTagesanbruchstatt.
Das Thtigkeitsgebiet der Feme beschrnkte sich auf Westfalen, welches damals das ganze Land zwi
schendemRheinundderWeser,zwischenHessenundFrieslandumfasste.DasWortVehmoderFeme
stammt nach Leibniz von fama (das auf der Volksstimme beruhende Recht). Aber das eigentliche Wur
zelwortdrftedasaltdeutschefem (=Verurteilung)sein.Dazu kommt, dassdasaltdeutscheFemeine
geschlossene Gesellschaft oder etwas Abgesondertes bedeutete; so z. B. hiessen die behufs Mstung bei
seitegethanenSchweineFemschweineunddasihnenaufgedrckteUnterscheidungszeichennannteman
Femmal.UmsichnunvonanderenGesellschaftenzuunterscheiden,legtesichderBundderFreienRich
ter den Namen Heilige Feme bei. Seine Gerichtshfe hiessen auch Femdinge, Freisthle, heimliche
Gerichte,heimlicheAchten,heimlichbeschlosseneAchten,verboteneGerichte.
JedermannhattedasRecht,eingeweihtzuwerden.EininDortmundentdeckterFemkodex,dessenLek
tre den Uneingeweihten bei Todesstrafe verboten war, spricht von drei Graden: Stuhlherren, Schp
pen und Fronboten. Es gab zweierlei Verhandlungen: das offenbare Ding und die heimliche Acht.
UmetwaigeWarnungenvonincontumaciamVerurteiltendurchUnbefugtezuverhten,hngtemanjeden
bei einer geheimen Verhandlung betroffenen Uneingeweihten sofort. Die Bundesmitglieder nannten sich
Wissende. Die Feme bestrafte Vergehen gegen den christlichen Glauben, das Evangelium und die Zehn
Gebote. Von ihrer Gerichtsbarkeit ausgeschlossen waren Weiber, Kinder, Geistliche, der Hochadel, Juden
undHeiden.
DieBundesgenossenhattenvermutlicheineGeheimsprache;wirdrfendasausdenAnfangsbuchstaben
S.S.S.G.G.schliessen,welchesichindenimHerforderArchivaufbewahrtenFemschriftenfindenunddenen
voneinigenGelehrtendieBedeutungStock,Stein,Strick,Gras,Greinzugeschriebenwird.BeiMahlzeiten
sollendieMitgliedersichdadurchzuerkennengegebenhaben,dasssiedieSpitzeihresMessersdemRand
unddieZinkenderGabelderMittedesTischeszukehrten.DieEidschwreglichenanFurchtbarkeitdenen
der hheren Grade der Freimaurerei, und Genossen, die sich als falsch erwiesen, erlitten einen schreckli
chen Tod. Jeder Eingeweihte musste u. a. beschwren, die Feme vor allem zu beschtzen, was von der
Sonne beschienen oder vom Regen durchnsst oder zwischen Himmel und Erde gefunden wird; keinen
VerurteiltenvonderberihnverhngtenStrafezuverstndigen;ntigenfallsselbstdieeigenenElternund
andereVerwandtezurAnzeigezubringen;sichbeiEidbruchdemFluchalleraussetzenundsichsiebenFuss
hher als blich hngen lassen zu wollen. Eine Eidesformel, die man aus dem Dortmunder Stadtarchiv
kennt und die der Kandidat barhaupt, knieend und mit zwei Fingern der rechten Hand auf dem Schwerte
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desVorsitzendenaussprechenmusste,lautetewiefolgt;DassichnunmehrwilldieFembewahren,hten
und halten fr mich, fr Wasser und Feuer, vor Sonn, vor Mond, vor Stern, vor Laub, vor allen Kreaturen,
undvoralledem,dasGottzwischenHimmelundErdenjehatwerdenlassen...Unddasersollfrbringen
fr diesen freien Stuhl, will er nicht lassen, weder durch Lieb noch um Leid, noch um Gold und Silber und
Edelgestein, um Vater, Mutter, noch um Schwester, Bruder, noch um keinerlei Ding, das Gott hat lassen
werden, und will fro starken die Fem und das Gericht und diese vorbenannte Punkten alle nach meiner
Machtundmgehalten,dassmirGotthelfeundalleHeiligen.
WasdasGerichtsverfahrenbetrifft,sowurdeesmitdervoneinemFreischppenvorgebrachtenAnklage
eingeleitet.SodannerfolgtedieVorladungdesAngeschuldigten;wehedemUngehorsamen!Bundesgenos
sen wurden sofort in geheimer Verhandlung abgeurteilt, whrend Uneingeweihte zunchst vors offene
Gericht kamen, welches sie dann dem geheimen berwies. Die Vorladungen mussten auf Pergament ge
schriebenundmitmindestenssiebenSiegelnversehensein.DererstenunddrittenVorladungmussteman
binnen sechs Wochen und drei Tagen, der zweiten binnen sechs Wochen nachkommen. War der Aufent
haltsort eines Angeklagten unbekannt, so wurde die Vorladung an einem Kreuzweg angebracht oder am
FusseinesHeiligenstandbildesoderaneinerArmenbchseinderNheeines KruzifixesodereinerKapelle
anderLandstrassebefestigt.Handelteessichumeinen,seineignesbefestigtesSchlossbewohnendenRit
ter,sosolltendiebetr.SchppenunterirgendeinemVorwandindasgeheimsteGemachderBurgdringen
unddieVorladungandenMannbringen;ntigenfallsgengteesjedoch,wennsiesieansThorbefestigten,
dieSchildwachehiervonverstndigtenundvomThordreiSphneabhauten,dieihnendemFreigrafenge
genberalsBeweisfrdieErfllungihrerAufgabedienten.
Wer keiner der drei Vorladungen nachkommen konnte oder wollte, wurde auf Grund der Vorschriften
des Sachsenspiegels in contumaciam verurteilt. Jeder Anklger hatte sieben Zeugen mitzubringen, die
abernichtberdenThatbestand,sondernberdieGlaubwrdigkeitdesAnklgersaussagenmussten.Eine
solche gleichmssige Aussage von sieben Personen gengte zur sofortigen Verurteilung des Angeschuldig
tenzurReichsachtundzumTode.
DerHalsdesVerurteiltenwurdezumHalfter,seinLeibzumVerzehrtwerdendurchVgeloderRaubtiere
verdammt, sein Hab und Gut fr verfallen, sein Weib als Witwe, seine Kinder als Waisen erklrt. Er selbst
warnunmehrfembar,d.h.durchdieFemestrafbar,undwenndreiEingeweihteihmwoimmerbegegne
ten,hattensiedasRechtunddiePflicht,ihnandennchstenBaumzuknpfen.DemGerichtshofsassder
Freigraf vor, auf dessen Tisch ein entblsstes Schwert und ein Halfter aus Weidenzweigen lag. Erschien
jedocheinAngeklagter,sodurfteer,ebensowieseinAnklger,dreissigZeugenstellen;beidekonntensich
durch Sachwalter vertreten lassen und ntigenfalls an das allgemeine Kapitel des Geheimgerichts der
Reichskammer zu Dortmund Berufung einlegen. Jedem endgltigen Todesurteil folgte die Hinrichtung
durch Aufknpfung auf dem Fusse. Nach der Verurteilung bergab der Freigraf dem Anklger ein mit sei
nemSiegelversehenesSchriftstck,dessenersichbedienenkonnte,wennerzurVollstreckungdesUrteils
derHilfeandererbedurfte;jederGenossemussteihmdannbeistehen, und wreesselbstgegen dieei
genen Eltern. Der Umstand, dass die Verurteilung durch die Feme erfolgt war, wurde dadurch bekundet,
dassmanindenBaum,andenderAngeklagtegehngtworden,einMessersteckte.LeistetedasOpferWi
derstand,soerstachmanesmitDolchenundliesseinenDolchimKrperstecken.
DenincontumaciamVerurteiltensprtenohnederenKenntnismindestenshunderttausendEingeweih
tenach.NiemanddurftedasUrteilverraten;weresthat,begingHochverratundverwirktedasLeben.Nur
derKaiserwardasGeheimnissesentbunden.SchondurchdieAndeutung,auchanderswoseigutesBrotzu
haben, setzte man sich der Todesstrafe aus. Kein Wunder, dass die Feme grossen Schrecken verbreitete.
IhreVorladungenwarengefrchteteralsselbstdiedesKaisers.1470wurdesogarauchderletzterevondrei
Freigrafenvorgeladen;ererschienzwarnicht,trataberauchnichtgegendieKhnenauf.Allmhlichhrte
dieFemeauf,einguterErsatzfrffentlicheUnbillzusein.DurchdieZulassungungeeigneterElementezur
Mitgliedschaft und durch den Missbrauch des Vorladungsrechtes Verfiel der Bund der Entartung. Spter
durch Ruprecht und die Arensberger Reformen umgestaltet und durch die Osnabrcker Vorschriften in
ihrerMacht beschrnkt,bestanddieFemenochlngereZeitmit geringer gewordenen Missbruchenwei
ter;alleindievortrefflichenbrgerlichenEinrichtungen MaximiliansundKarls V.,dasSchwindendes Geis
tes der Zgellosigkeit, die Einfhrung des rmischen Rechts und die Ausbreitung des Protestantismus tru
gen dazu bei, die Bevlkerung mit Abneigung gegen die ihr jetzt im Lichte der Barbarei erscheinende Ge
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richtsbarkeit der Heiligen Feme zu erfllen.1) So starb diese langsam ab und ihre letzte Verhandlung fand
1568zuCellestatt.DochbliebennochSpurenzurck,bisendlich1811diefranzsischwestflischeGesetz
gebungdenletztenFreistuhl(denvonGemen)aufhob.
Einer berlieferung zufolge wurden viele der von der Feme zum Tod verurteilten Personen durch das
Kssen der Marienstatue hingerichtet. Das Gericht beauftragte das Opfer, das in einem Kellergewlbe
untergebrachtebronzeneStandbildderHeiligenJungfrauzukssen.BeidererstenBerhrungffnetesich
dieriesigeStatuemittelseinerFlgelthrundderUnglcklichewurdedurcheinenMechanismushineinge
schoben,woraufsichdieThrwiederschloss.DasengeInnerewarmitscharfen,spitzenPflcken,Ngeln
undKlingenbest,diedenVerurteiltenzerstachenundzerschnitten,whrendeineVorrichtunganderThr
ihm die Augen zerstrte. Nach kurzer Zeit ffnete sich eine Fallthr, durch welche er in eine cylindrische
Vorrichtung fiel, in der er von scharfen Messern noch rger zugerichtet wurde. Dann fiel er in noch zwei,
immerengereCylinderpaare,dieihninkleineStckchenzerhackten,welche schliesslichineinenBachfie
len,dersiewegschwemmte.
1) Was die Missbruche betrifft, so findet man das Beste darber in Theodor Lindners erschpfendem
Buch,dasnichtwenigerals670engbedruckteSeitenumfasst.Erhebtnamentlichhervor,dasshochste
hende oder einflussreiche Verurteilte es in ihrer Macht hatten, das Femurteil durch einen andern Frei
stuhl aufheben zu lassen, und dass der Bestand der Feme vielen Schurken Gelegenheit gab, ehrliche
MenscheninsUnglckzustrzen.AnderHandamtlicherUrkundenweistLindnernach,dasseszurBl
tezeitderFememitderffentlichenOrdnungamallerrgstenbestelltwar.Ermeint,dassdieFemesp
terdieRechtsprechungnurnochmehrverwirrte,stattsiezuverbessernundzuklren.
DieBeatiPaoli
Diese sicilianische Gesellschaft hllte sich in so dichtes Geheimnis, dass wir nur usserst wenig von ihr
wissen.NichtnuraufSicilienerregtesieSchrecken,sondernauchinKalabrien,wosiezuerstentdecktund
von den Lehnsmnnern, die ihre Macht durch sie bedroht sahen, in grausamer Weise unterdrckt wurde.
DerbeimVolksehrbeliebteBund,welcherdenbergriffendesKnigtumsunddesAdelsentgegenarbeite
te, vergass sich zuweilen, verlor die Selbstbeherrschung und machte sich verwerflicher Handlungen schul
dig ganz wiedieHeiligeFeme,mit dererauch inVerbindungstand. Aber obgleichseineSatzungen de
nenderwestflischenVereinigunghnelten,istseineigentlicherUrsprunginjenergeistigreligisenBewe
gungzusuchen,diewirimV.BuchgeschilderthabenundauswelcherdieromfeindlicheThtigkeitderAl
bigenserundvieleranderen,Ketzersektenhervorging.EinerjenerKetzerwarderAbtGioachimooderGio
vacchino, dessen Weissagungen und seltsame Aussprche sich in Johannes von Parmas Buch Das ewige
Evangelium wiederfinden, an welches sich die sicilianischen Geheimrichter zu halten pflegten. Dieses
Sammelsurium von gnostischen und kabbalistischen Absonderlichkeiten1) wurde von den Beati Paoli dem
AltenunddemNeuenTestamentvorgezogen.StattandenDualismusGottTeufelzuglauben,machtensie
Gott zum Schpfer des bels und des Todes des bels, weil er den geheimnisvollen Apfel in den mysti
schenGarten(Paradies)gelangenliess;desTodes,weilerdieSintflutanordneteundSodomundGomorrha
zerstrte.
1) Johannes von Parma lebte im 12. Jahrhundert und sein genanntes Buch wurde 1258 auf Anordnung
PapstAlexandersIV.ffentlichverbrannt.DerCistercienserabtGioachimogenossdenRufeinesgros
senPropheten;RichardI.jedoch,derseineBekanntschaftgesuchthatte,erklrteihnnachlngeremGe
sprchfreinenmssigenSchwtzerundkeineseinerWeissagungeninbetreffderEreignisseimHei
ligenLand gingin Erfllung.Dochscheinter nichtunbegabtgewesen zusein.Erschriebvieletheologi
scheWerkeundDanteerwhntihnim12.GesangdesParadieses.
Fast alles, was wir ber die Beati Paoli wissen, verdanken wir dem im Jahre 1840 verffentlichten und
noch wenig bekannt gewordenen Bericht eines sicilianischen Schriftstellers. Derselbe ist sehr interessant
undseihierauszugsweisemitgeteilt:
Anno 1185, bei der Hochzeitsfeier der Prinzessin Konstanze von Sicilien, die den nachmaligen Kaiser
HeinrichVI.heiratete,wurdedasDaseineinerneuen,lsterlichenSekteentdeckt,diesichRchernannte
undinihrennchtlichenVersammlungenjedesunterdemVorwandedesGemeinwohlsbegangeneVerbre
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chen guthiess. Der Knig ordnete eine strenge Untersuchung an; das Oberhaupt, ein gewisser Arnulf aus
Ponte Corvo, wurde verhaftet und nebst seinen Hauptmitschuldigen zum Henkertod verurteilt, whrend
die minder Schuldigen mit Brandmarkung davonkamen. Das gemeine Volk glaubt, dieser geheime Rcher
bund bestehe noch heute auf Sicilien und anderwrts, und zwar unter dem Namen Beati Paoli. Einige
Elende gehen selbst soweit, diese frevelhafte Gesellschaft zu lobpreisen. Besonders viele Mitglieder hatte
sieinPalermo,darunterdenam17.Dezember1704gehenktenJosefAmatoreunddenam27.April1725
hingerichteten Rechnungsrevisor Girolamo Ammirata. Die meisten Mitglieder endeten bse: entweder
durchdieHandderGerechtigkeitoderdurchdieDolcheihrereigenenBundesgenossen.DasletzteMitglied
war der berchtigte palermitanische Fuhrmann Vito Vituzzo, der dem Galgen entging, weil er rechtzeitig
vom belthun abliess und nachmals den ganzen Tag in einer Kirche verbrachte, was ihm den Spitznamen
Kirchenmaus eintrug. Die Lehrmeister der schndlichen Beati Paoli waren abtrnnige Ketzer, die da be
haupteten, dass die Macht des Hohepriestertums ihnen durch die Offenbarung eines Engels bertragen
wordensei.DasHaus,inwelchemsieihreVersammlungenabhielten,stehtnochjetztinderCanceddistras
se, und ich habe es besucht. Durch einen Thorweg gelangt man in einen Hof, unterhalb dessen sich das
einstige Zusammenkunftsgewlbe befindet, welches durch ein im Pflaster angebrachtes Gitter das Tages
licht empfngt. Am Fusse der Treppe sieht man einen Steinaltar, neben diesem eine kleine, finstere Kam
mer mit einem steinernen Tisch, auf dem die mrderischen Richter ihre Urteile ausfertigten. Die ziemlich
grosseHaupthhleistmitsteinernenWandbnkenundmitVerschlagenfrdieWaffenversehen.DieVer
sammlungen wurden nachts bei Kerzenlicht abgehalten. Die Ableitung des Namens Beati Paoli [wrtlich
gesegnetePaulusse]istunbekannt.WahrscheinlichhiessderGrnderderSektePauloderernahmdiesen
NamenalsdeneinesHeiligenan,dervorseinerBekehrungeinManndesSchwerteswar.
TrotzderschlimmenMeinung,diederVerfasserdiesesBerichtesvondemGeheimbundhat,scheintdie
serdereinsteinentzlicheThtigkeitentfaltetzuhaben,dennnochjetzthrtmannichtselteneinenSicili
aner, der eine Unbill erlitten hat, wegen welcher er sich nicht an die ordentlichen Gerichte wenden kann,
ausrufen:Ja,wenndieBeatiPaolinochbestnden!
DieInquisition
HohesAlterdergeistigenInquisition.GrndungderformalenInquisition.DasKonzilvonTours.
Dominique de Guzman. Die Miliz Christi. Ausbreitung der Inquisition. Torquemada. Umfang
der Thtigkeit. 'Gerichtsverfahren. Beschaffenheit der Kerker. Nicht ffentlichkeit der Verhand
lungen.FolterungohneBlutvergiessen.DerInquisitionspalast.DieFolterkammer.AllerleiFolte
rungsarten. Verurteilung und Hinrichtung. AutodafUmzug. Peter Arbues. Die Judenaustrei
bung.DieNachfolgerTorquemadas.PhilippII.unddieInquisition.DieInquisitionunterPhilippIII.,
Philipp IV. und Karl II. Aufhebung der Inquisition durch Napoleon I. ihre Wiedereinfhrung. Ihre
endgltigeBeseitigung.DerfalscheNuntiusinPortugal.Reinwaschungsversuche.
Zwar nicht der Form, wohl aber dem Geiste nach bestand die Inquisition seit den ltesten Zeiten des
Christentums.Diesogen.Kirchenvterhrtennichtauf,dasGiftihresFanatismusgegenAndersglubigezu
verspritzen.NichtseltenlagensiesichauchgegenseitigindenHaarenundmanchmalwrdensie,wennes
in ihrer Macht gestanden htte, gewiss mit Vergngen Ketzerverbrennungen vorgenommen haben. Als
KonstantinderGrosse(!)diechristlicheKircheallmchtiggemachthatte,beganndieKetzerriechereiTri
umphezufeiern,indemeszuwirklichenHinrichtungenkam;derGnostikerPriscillianwurdez.B.aufAnstif
tendesHeiligenAugustinusimJahre385inTriervomLebenzumTodebefrdert.DienchstensechsJahr
hundertewarenzusehrmitKriegenundpolitischenRnkenerfllt,alsdassmanZeitgehabthtte,sichum
die Ketzer zu kmmern. Vom 8. bis zum 11. Jahrhundert gab es brigens wohl berhaupt keine. Als je
doch Hildebrands ppstliches System zur vollen Ausgestaltung gelangte und sich unterfing, alles religise
Denkenbeherrschenzuwollen,erhobsichvielWiderspruch,d.h.KetzereiunddamitbegannendieKet
zerverfolgungen von neuem. Die Entscheidung Papst Urbans II., dass die Ermordung einer mit dem Kir
chenbannbehaftetenPersonkeinVerbrechenbilde,wurdezumbrgerlichenGesetzerhoben;desgleichen
die Lehre des Heiligen Augustin, dass die Ausrottung der Ketzer der Kirche gegenber Pflicht und an den
KetzernselbereingutesWerksei.DerengelgleicheDoktor,ThomasvonAquino(122474),legtedieWor
tedesApostels,dassmandenUmgangmitzweimalermahntenKetzernmeidensolle,dahinaus,diebeste
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ArtderVermeidungbesteheinderVerbrennung!DieseLehrenfandenbei denKnigenundder Geistlich


keitsovielAnklang,dassdieZahlderlebendigVerbrannteneineimmergrsserewurde.
1163tagtezuTourseinKonzil,dasderInquisitiongreifbareGestaltverlieh,umdieverfluchteKetzerei,
die sich in der Umgebung von Tours zeigte, mit aller Strenge der Kirchengesetze zu unterdrcken eine
PflichtderBischfe.35JahrespterschickteInnocenzlIl.dieerstenWanderInquisitorennachFrankreich
mitderVollmacht,berKetzerzuGerichtzusitzen.WeltlicheundkirchlicheFrstensolltendiesenRichtern
dazuverhelfen,dieFchse(Waldenser,Katharer,Patarini)einzufangen,diederSatanzurVerwstungdes
WeinbergesdesHerrnausgesandthat.DieHilfewareineungemeinkrftigeunddiebeidenInquisitoren
konnten daher eine umfassende Thtigkeit als Ketzerverbrenner entfalten. Aber nicht nur in Frankreich,
sondern berall, wo die Hand der Ppste sie erreichen konnte, wurden Ketzer verfolgt, namentlich in Ita
lien,woz.B.derberhmteArnoldvonBresciaimGefngniserdrosseltunddannffentlichverbranntwur
de,weilergegendieVerbrechendesHeiligenStuhlsgepredigthatte.
Den Anstoss zur Einrichtung der eigentlichen (Heiligen) Inquisition gab die Ermordung Peters von
CastelnaudurchdieAlbigenser,gegendieerpredigte.SobaldseinTodruchbarwurde,sprachmanihnhei
lig und das vierte lateranische Konzil (1228) genehmigte und organisierte auf Vorschlag Honorius' II. die
Inquisition,derenGrundgedankevonDominiquedeGuzman,demStifterdesDominikanerordens,herrhr
te. Das Konzil befahl, dass jeder Ketzer dem Arm der Gerechtigkeit ausgeliefert und sein Vermgen zu
GunstenderKircheeingezogenwerde.DerPapstfordertedieMonarchenauf,alleKetzerausihrenStaaten
zu vertreiben, widrigenfalls er die letzteren jedem beliebigen Eroberer berantworten werde. Wer Ketzer
irgendwie begnstigte oder in sein Haus aufnahm, sollte in Bann gethan und ehrlos erklrt werden, nicht
erben knnen und kein christliches Begrbnis erhalten. Guzman, der sich auf seine Dominikaner wegen
ihres allzu gewaltthtigen und daher leicht schdlichen Fanatismus nicht gengend verlassen zu knnen
glaubte, richtete eine besondere Miliz Christi ein, eine Art Religionspolizei, die sich aus allen Gesell
schaftsklassen vom Hochadel bis zum Strassenruber zusammensetzte. Diese unsichtbar wirkende Denun
ziantenbande, in der Narren und Verbrecher die Hauptrollen spielten, bildete das geheime Element der
InquisitionundsieleisteteEntsetzliches.
Zunchst hauptschlich in Spanien thtig (seit 1233), machte die Inquisition bald auch in Italien und
DeutschlandFortschritte.Anno1308verfolgtesiedenTemplerordenaufsgrausamste.1415verbranntesie
inKonstanzJohannesHufs.berhauptgabesimmermehrffentlicheVerbrennungen,namentlichinSpa
nien. Hier blieb sie lange auf Arragonien beschrnkt. Aber Ferdinand fhrte sie 1481 auch in Kastilien und
allmhlichin allenseinen Staatenein. Erhatte gutenGrund,sie zubegnstigen.Warerdochimmer geld
bedrftig und die Inquisition bot ihm ein Drittel des Erlses alles eingezogenen Eigentums an; auch ver
sprachsieihmeinengrossenTeilder ReichtmerderspanischenJuden.Dazukam,dasssieihninsgeheim
vonvielenderjederzeitgegenihnverschwornenarragonischenundkastilischenAdeligenbefreiteunddass
er Ferdinand durch die Unterdrckung der Ketzerei dem Himmel zu dienen glaubte. Auch Isabella war
derInquisitionwohlgeneigtsosehr,dasssiedenPapstbewog,dieinSpaniengeflltenUrteileinappellabel
zuerklren.
SixtusIV.ernannte1483denbsartigenFanatikerThomasdeTorquemadazumerstenGrossInquisitor
vonSpanien.DieserberchtigteMann,derachtzehnJahreimAmtblieb,verurteiltealljhrlichdurchschnitt
lich zehntausend Personen zum Hunger, Feuer oder Foltertod. In den ersten sechs Monaten seiner mr
derischen Thtigkeit liess er in Sevilla allein fast dreihundert Marranos (getaufte Juden oder Mauren)
verbrennen und siebzig auf Lebenszeit einkerkern. In tierselben kurzen Zeit wurden im brigen Spanien
zweitausend Marranos lebendig verbrannt. Die Zahl seiner sonstigen Opfer im ersten Halbjahr betrug
17000!!Erwarsoverabscheut,dassersichbeimAusgehenstetsvon250Vertrautenbegleitenliessundaus
Furcht vor Vergiftung immer das Horn eines Einhorns auf seinem Tisch liegen hatte, weil dasselbe nach
einemmaurischen Aberglauben die Eigenschaftbesitzensollte.Giftezuentdeckenundunwirksamzu ma
chen.SeineGrausamkeitenhattensovieleKlagenimGefolge,dassselbstderPapstberraschtwarundihn
dreimalzurRechtfertigungverhielt.UnterseinemWaltenfandenbesondersinSevillasozahlreicheHinrich
tungenstatt,dassderdortigePrfektbehufsleichtererBewltigungdesDienstesaufdenGedankenkam,
ausserhalbderStadteinstndigesSteingersterrichtenzulassen,aufdemsichvierRiesenstandbilderaus
Gips befanden, die innen hohl waren und die Bestimmung hatten, die Verurteilten aufzunehmen; diese
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wurdenhierwieineinerDarrelangsamzuTodegerstet!DieTrmmerdiesesGerstes,welchesquema
dero(=Krematorium)hiess,wurdennoch1823gezeigt.
Was das sogenannte Gerichtsverfahren betrifft, so begann es mit einer mndlichen oder schriftlichen
Angeberei,wobeigleichgiltigwar,auswelchimmerunreinenQuelledieselbestammte.Alljhrlichamdrit
ten Fastensonntag wurde in den Kirchen das Denunziations Edikt verlesen, das den Glubigen an die
Seeleband,derInquisitionbinnensechsTagenbeiStrafedesgrossenBannesallezuihrerKenntnisgelang
ten,demreinenGlauben zuwiderlaufendenThatsachenmitzuteilen.DieAngeberbliebennichtunbelohnt.
WereinsoguterChristwar,dasserseinenVater,SohnoderBruderodereinenanderennahenVerwandten
anzeigte, erhielt von den Ppsten einen vollstndigen Ablass. Karl V. gewhrte jedem, der entweder zehn
KetzerdenunzierthatteodereinFamiliarisderInquisitiondiesichHeiligesAmtnanntegewordenwar,
Befreiung von allen Steuern und Fronarbeiten. Wegen der unglaublichsten Nichtigkeiten wurde man der
Ketzerei verdchtigt. Wer am Samstag ein frisches Tischtuch auflegen liess, galt fr einen Judenfreund;
legte man eins am Freitag auf, setzte man sich dem Verdacht aus, zum Mohammedanismus hinzuneigen.
WerbeiJudenspeisteodernachjdischemBrauchamVorabendeinerReiseinGesellschaftvonFreun
den zu Abend sass oder wer ein Horoskop stellte, konnte leicht verurteilt werden. Der Sevillaner Brger
WilhelmFrancowagtenicht,dagegenaufzutreten,dasseinPriesterseineGattinverfhrthatte;erusserte
nur, sein Weib sei im Fegefeuer, aber das gengte, um ihm die lebenslngliche Einkerkerung im Inquisiti
onsgefngniseinzutragen.
Die Verhaftungen erfolgten gewhnlich nachts und die Opfer wurden in Wagen davongefhrt, deren
Rder mit Lederreifen versehen waren, whrend die vorgespannten Maultiere Schnrschuhe anhatten,
deren aus Tauwerk und dickem Leder bestehende Sohlen das Herannahen des Gespanns unhrbar mach
ten. Diese Schuhe waren eine Erfindung Dezas, des zweiten Grossinquisitors, und eine Anzahl derselben
fand sich im InquisitionsArsenal zu Malaga vor, als es 1820 gewaltsam geffnet wurde. Der Gefangene
gelangte zumeist sofort in die unterirdischen Kerker der Inquisition und sein Besitz unter Sequester. Sehr
seltenerhielteretwaszurckoderwurdeerselbstwiederinFreiheitgesetzt.AllerdingsschriebendieSat
zungendesHeiligenAmtesdieEntlassungeinesAngeklagtenfrdenFallvor,dasszwlfZeugenvonrein
katholischemBlutzuseinenGunstenaussagten;aberesgelangnurganzausnahmsweise,zwlfsolcheZeu
gen zusammen zu bringen, denn wer sich fr einen Verdchtigen einsetzte, lief Gefahr, selber fr einen
Ketzergehaltenoderdochalseinsolcherangeschuldigtzuwerden.
DieZellenbefandensichzuweilendreissigFussunterderErde,massenwenigeralshundertQuadratfuss
undbeherbergtenzuweilenjeachtbiszehnHftlinge!DieganzeEinrichtungbestandauseinerLattenprit
scheundeinemUnratgefss,dasnureinbiszweimalwchentlichgeleertwurde.Niemanddurftesichbe
schweren, wenn er nicht geknebelt und gepeitscht werden wollte. Unter solchen Umstnden kamen be
greiflicherweise viele Selbstmorde vor. Noch 1819 nahmen sich zu Valencia die sechs Insassen einer Zelle
dasLeben,indemsieeinandererdrosselten,whrendderletzte sichdurchdasEinatmendergiftigenAus
dnstungen des Unratgefsses umbrachte. Manche Hftlinge liess man verhungern; andere blieben jahre
langineinerZelle,ohnedasseszueinerVerhandlunggegensiekam.Wennjemandverschwand,mutmass
tenseineVerwandtenundFreunde,erseiderInquisitionindieHndegefallen.
KamabereinHftlingvordieInquisitoren,somussteerinihrerGegenwartaufderscharfenKanteeines
von zwei X getragenen dreieckigen Holzstckes sitzen. Die Verhandlungen waren angeblich ffentlich; in
Wirklichkeit war das Publikum ein eingeladenes und bestand aus verlsslichen, guten Katholiken. Wie
schwindelhaft die satzungsmssige ffentlichkeit war, geht aus dem Umstand hervor, dass die Marranos
demKnigFerdinandvergeblich600000Dukatendafranboten,dasserdieVerhandlungenwirklichffent
lichseinlasse;derGrossinquisitorXimenesbewirktedieAblehnungdesAnerbietensundspterunterKarl
V. auch die Zurckweisung des erhhten Angebots von 800000 Dukaten, fr jene Zeit eine ungeheure
Summe.
Das Emprendste ist, dass der Gefangene ermahnt wurde, zu gestehen, ohne dass man ihm mitteilte,
wessenerbeschuldigtwar!Wussteernicht,waserbekennensollteoderstimmteseinGestndnisnichtmit
der gegen ihn erstatteten Anzeige berein, so brachte man ihn, um ihm das gewnschte Gestndnis zu
erpressen,indieFolterkammer.DadieInquisitorenzufrommwaren,umChristiVerbotdesBlutvergies
sens zu missachten, ersannen sie die hllischsten Martern, bei denen kein Blut floss, die Gefolterten aber
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dennoch beinahe und oft wirklich umkamen. Die Inquisitoren leugneten nicht, dass auch Unschuldige
unterderFoltersterbenknnen;abersiemeinten,dasschadenicht,denneinwirklichguterKatholikkom
mejadochsofortinsHimmelreich!
Der Inquisitionspalast umfasste den Gerichtssaal, die Beamtenbureaux, die Kerkerzellen, die sogen.
Barmherzigkeits oder Busszellen, die Folterkammern, endlich die Wohnung des Grossinquisitors. War ein
Gefangener reich, so wurde er zuerst in eine der Barmherzigkeitszellen gebracht, die im ersten Stockwerk
lagen.Verstandersichdazu,seinganzesVermgenderInquisitionzuberlassen,soentliessmanihnnach
mehrmonatlicherHaft,armanMammon,aberreichangeistlicherGnade.Liessersichnichtsoleichtbe
kehren,sokamerineineBusszelle(unterdemDachdesPalastes),dienursehrwenigLichthatteundde
ren ganze Einrichtung in einem Rollbett und einem Schemel bestand. Blieb eine lngere Einzelhaft ohne
dengewnschtenErfolg,sowurdederUnglcklicheineineunterirdische,fastganzfinstereKerkerzellemit
Doppelthren und fnf Fuss dicken Mauern gebracht. Das Unratgefss leerte man nur jeden vierten Tag.
Wie die Nahrung beschaffen war, lsst sich an der Thatsache ermessen, dass fr jeden Hftling kaum 8
Pfennig pro Tag ausgesetzt waren, worin berdies der Gewinn des Kerkermeisters mit inbegriffen sein
musste!
Was die Folterkammern betrifft, so war besonders die des ppstlichen Palastes zu Avignon mit teufli
schemScharfsinneingerichtet.DasJammernundSthnenderGemartertenwurdedurchallerleisinnreiche
Einrichtungennachaussenhinunhrbargemacht,unddieVerbrennungderVerurteiltenerfolgteineinem
grossenRundsaal,dereinemGlasofenhnelteundobenineinenengen,trichterfrmigenSchornsteinaus
lief.DieserBauwurdebiszumJahre1850dendurchreisendenFremdengezeigt,seitheraberaufBefehlder
Kirchenbehrdengesperrt.MitRecht;dennerzeigtedieKircheineinemallzuhsslichenLicht.
Die Inquisition wendete in der Regel eine Gruppe von dreierlei Foltern an: die Strick, die Wasser und
dieFeuerfolter.BeiderersterenwurdendemOpferdieArmenachhintengebunden,undzwarmittelsdes
einen Endes eines langen Seils, das ber eine an der Decke angebrachte Riemenscheibe lief. Nun hob ihn
dasSeilhochindieHhe,wodurchdieArmeberdemKopfzusammengekrmmtunddieSchultergelenke
ausgerenktwurden.PltzlichgabderStricknachundderGemartertefielbisetwaeinenSchuhvomBoden,
was die Gelenkpfannen fast ausriss und den ganzen Krper furchtbar erschtterte. Zuweilen erfolgte eine
Verschrfung dieser Qualen dadurch, dass whrend des Aufzugs der Rcken des Opfers mit einer, mit
scharfenSpitzenbesetztenWalzeinBerhrungkamunddadurchschrecklichzerfleischtwurde.InSpanien
dauerte die Strickfolter eine ganze, in Rom eine halbe Stunde. Eine andere Art derselben bestand darin,
dass man den Gefangenen auf einem hlzernen Lager befestigte, ihm Arme und Beine mit dnnen Seilen
umwandunddanndiesemitHilfevonWindensostrammanzog,dasssietiefinsFleischschnitten.
Wer trotz der Strickfolter standhaft blieb, wurde der Wasserfolter unterworfen, und zwar gewhnlich
nochinderStrickfolterstellung!ManbedeckteihmNaseundMundmiteinemdickenTuch,aufwelchesein
DominikanerdurcheinenTrichterlangsamWasserschttete.DasOpferersticktelangsam,dasBluttratihm
ausdenAugenundderNaseunddabeiermahnteihnseinsatanischerPeinigerfleissig,demGekreuzigten
zuliebe zu gestehen. Gnzlich ersticken liess er es freilich nicht; vielmehr wurde bald zur Feuerfolter ge
schritten. Nachdem man den Hftling auf den Boden gelegt und wehrlos gemacht hatte, entblsste man
seineSohlen,riebsiemitloderFetteinundhielteinetragbareFlammedagegen.Erklrteersichinfolge
seinerentsetzlichenSchmerzenzueinemGestndnisbereit,sowurdedasFeuerentfernt;fieldasGestnd
nis nicht befriedigend aus, so wurde es wieder angelegt und marterte den Unglcklichen noch mehr. Der
InquisitorJuandeRomawendeteeineandereFeuerfolteran:erliessdieBeinederAngeklagteninmitko
chendemTalggefllteStiefelstecken.
ZudenschuftigstenErfindungenderInquisitiongehrtedieArt,wiesiedieVorschriftumging,dassnie
mandmehralseinmalgefoltertwerdendrfe.Wennmansah,dassbeiandauernderFortsetzungderTor
tur das Opfer voraussichtlich sterben wrde, hielt man einfach inne und erklrte, die Folterung in der
Schwebezulassen.Siewurdebegonnen,abernichtbeendet,sondernnurunterbrochenundvonZeitzu
Zeit nach Belieben fortgesetzt. Auch weibliche Personen wurden gefoltert ohne Rcksicht auf ihre
SchwcheoderihrSchamgefhl.DominikanerpflegtennackteFrauenwegendesgeringstenDisciplinarver
gehenszuschndenundnachherzupeitschen!DerverhltnismssigmildeGrossinquisitorXimenesCisne
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ros (150717) der brigens trotz seiner Milde jhrlich ber 250 Personen lebendig verbrennen liess
verbotdieseNiedertrchtigkeitenbeiTodesstrafe.
VonjezweitausendAngeklagtenentgingnureiner(also1/20%!)derVerurteilungzumTodeoderzule
benslnglichemKerker.DieseGlcklichstenmannanntesiedieVershntenmusstenbarhaupt,einen
StrickumdenHals,einengrnenWachsstockinderHandundineinSanbenito(einsackartiges,hssliches
Gewandmitschwarzen,gelbenundweissenStreifen)gekleidet,imGerichtssaaloderinderKircheerschei
nen,umdieihnenzugeschriebenenKetzereienabzuschwren.SiemusstendasSanbenitosehrlangetragen
und sich mehreren anderen erniedrigenden, drckenden Bedingungen unterwerfen; auch wurde ihr Ver
mgen unfehlbar ganz oder grsstenteils eingezogen. Den zum Tode Verurteilten legte man ein noch ab
scheulicheres Sanbenito an, das mit dem von Flammen umzngelten und von Teufeln umtanzten Bildnis
des Opfers bemalt war; sie wurden dann von Mnchen auf den Richtplatz gefhrt und in Gegenwart des
GrossinquisitorsoftauchdesHofesderInquisitionsbeamtenundeinerVolksmengelebendigverbrannt,
wenigstensdiejenigen,welcheihreUnschuldbiszuletztbehaupteten,whrenddieReuigenunmittelbarvor
dem Verbrennen gnadenhalber erdrosselt wurden. Die ffentlichen Ketzerverbrennungen kamen
schliesslich so sehr in Mode, dass man in Spanien und Portugal die festlichsten Anlsse Thronbesteigun
gen,HeiratenvonKnigenoderKnigskindern,Prinzengeburtenetc.amliebstendurchmglichstgrosse
Autodafsfeierte.
In der Nacht vor einem Autodaf begab sich eine Prozession von Holzhauern, Dominikanern und Ver
trauten vom Inquisitionsgebude zum Richtplatz. Dort wurden Scheiterhaufen errichtet und neben dem
bereitsvorhandenenAltareingrnesKreuzaufgepflanztundmitschwarzemKreppverhllt.DasKreuzver
sinnbildlichte die Trauer der Kirche um die zu verbrennenden Ketzer. Nach seiner Aufstellung kehrte die
Prozession zurck; nur die Dominikaner blieben, um zu beten und Psalmen zu singen. Frh morgens er
schien der AutodafUmzug, in welchem sich der Reihe nach befanden: Lanzentrger, Priester, Trger der
zuverbrennendenBildnissevonflchtiggewordenenKetzern,TrgervonSrgenmitdenzuverbrennenden
Gebeinen oder Leichen der im Gefngnis verstorbenen Angeklagten, die reuigen Ketzer, die verstockten
Opfer, alle in Sanbenitos, die Vertrauten, die Inquisitoren, endlich der Trger des Inquisitionsbanners.
Verurteilte, von denen zu befrchten stand, dass sie die Menge ansprechen knnten, wurden geknebelt.
JederKetzertrugeineWachskerzeundwarvonzweiMnchenbegleitet,diejenachdemihmentwe
derTrostzusprachenoderihnzurReueermahnten.NachAnkunftdesZugeswurdendieUnglcklichenauf
die Scheiterhaufen gehoben und an die in der Mitte der letzteren errichteten Pfhle gekettet. Das Volk
schrie nun: Machet den Hunden Barte! Das geschah, indem die Henker den Opfern so lange mit bren
nendem Heidekraut umwundene Holzstbchen ins Gesicht warfen, bis dieses schwarz und versengt war.
UnterKarlV.wurdenaufseinenBefehlauchweiblicheKetzerlebendverbrannt.
DieInquisitorenbegngtensichnichtimmermitderblossenVerbrennung,sondernverschrftendiesel
bezuweilendurchteuflischeQualen.ManchemVerurteiltenwurdevordemVerbrennendieZungeausge
rissen oder in einen angemessen gespaltenen Knebel eingezwickt. Andere wurden zuerst lebendig ge
schunden,dannmitSalzundBimssteinpulverbestreutundschliesslich,inKettenschwebend,berglhen
den Kohlen langsam gerstet. Im Jahre 1535 gewhrten die Inquisitoren Franz dem Ersten, Knig von
Frankreich, an einem einzigen Tag sechsmal den Hochgenuss, Ketzer ber Flammen in Ketten hin und her
schaukelnzusehen,bisderverkohlteLeichnamindieFlammenfiel.
Doch kehren wir zur Geschichte der Inquisition zurck. Die Bevlkerung von Arragonien hatte sich der
EinfhrungdesHeiligen Amtesvon allemAnfanganheftigwidersetztund waraufshchsteerbittertob
der Massenverbrennungen. Um die Inquisitoren abzuschrecken, ermordete man den rgsten von ihnen,
PeterArbus,amAltar.SofortversetzteihndieKircheunterihreMrtyrer,KniginIsabellaerrichteteihm
ein Standbild, sein Leichnam wurde als wunderthtig erklrt und im 19. Jahrhundert sprach Pius IX. ihn
heilig.Stattabschreckendzuwirken,zogdieMordthateineVerschrfungderVerfolgungenderInquisition
nach sich. Den verhafteten Mrdern des grausamen Bedrckers haute man, ehe sie gehenkt wurden, die
Hnde ab; die Leichen schnitt man in Stcke, welche an den Landstrassen zur Ausstellung gelangten. Der
nchsteSchrittTorquemadaswar,dasKnigspaarzurVertreibungderJudenaufzufordern.Dieseboten,um
dieGefahrabzuwenden,demKnig30000DukatenalsBeitragzudenKostendesKriegesmitGranadaan.
Ferdinand und Isabella waren bereit, hierauf einzugehen; da erschien der fanatische Grossinquisitor mit
einemKruzifixinderHandundsagtezudenMajestten:JudasverrietseinenHerrnfrdreissigSilberlinge,
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EureHoheitenwollenihnjetztfrdreissigGoldstckezumzweitenmalverkaufen.HierhabenSieihn,neh
men Sie ihn hin und schliessen Sie das Geschft rasch ab! Die Folge war das Dekret vom 31. Mrz 1492,
welches verfgte, dass alle Juden bei Todesstrafe und Vermgensverlust die Staaten des edlen Paares bis
zum31.JulidesselbenJahresverlassenmssen.Etwa800000Judenmusstenfastmittellosauswandern,da
dieFristzukurzwar,umdenBesitzangemessenverwertenzuknnen.TausendevonMnnern,Frauenund
KinderngingenunterwegsanEntbehrungenundStrapazenzuGrunde.DiebaldnachhererfolgteEroberung
GranadaswurdealseinZeichenbetrachtet,dassderHimmeldieVertreibungderJudenbilligeundbelohne.
DaherbegingFerdinandzurFeierdesSiegesallerleiGrausamkeiten.
Torquemadas Nachfolger Deza fhrte die Inquisition in Granada, Neapel und Sicilien ein. In den neun
JahrenseinerAmtsfhrungliesser2592Personenlebendigund829ineffigieverbrennen;32000verurteil
te er zur Einkerkerung oder zu den Galeeren und zur Gtereinziehung. Unter dem Grossinquisitor Adrian
BoeijeusunddessenNachfolgerngabdieReformationAnlasszuzahllosenKetzerverbrennungeninSpanien,
Neapel, Venedig, Flandern, auf Malta und Sardinien. In den amerikanischen Kolonien Spaniens wurden
tausende von Indianern hingerichtet, weil sie sich weigerten, die milde Religion ihrer Unterdrcker und
Aussauger anzunehmen oder weil sie nach ihrer Taufe verdchtig waren, wieder rckfllig geworden zu
sein.UnterValds,demachtenGrossinquisitor,wurdeeinesehrreicheGreisinvonneunzigJahrenverhaf
tet,weileinDienersiebeschuldigthatte,gesagtzuhaben:EsgibtChristen,diewederdenGlaubennoch
dasGesetzachten.WegenMangelanBeweisenverbliebsiefnfJahrelangindenunterirdischenKerkern
derInquisition;dannunterwarfmansiederFolterdurchStricke,WasserundFeuer.Siestarbwhrendder
Folterung, worauf ihre Leiche verbrannt, ihr ganzes Vermgen eingezogen, ihre Kinder enterbt und ehrlos
erklrtwurden.SogarKarlV.,derdieInquisitionsosehrgefrderthatte,wurdevonihrnachseinemTode
alsKetzerverurteiltundseinBeichtvatererlittdenFeuertod.
Philipp II. dehnte die Gerichtsbarkeit des Heiligen Amtes auf die ganzen Niederlande aus. Trotz des
WiderstandesderBevlkerungkonntederHerzogvonAlbainnerhalbfnfJahren18000Ketzerverbren
nen oder henken lassen. Als der Druck unertrglich wurde, erhob sich das Land und schttelte das spani
scheJochaufimmerab.AlsPhilipperfuhr(1559),dassineinerentlegenenStadtbeieinemAutodafdreis
sig Personen verbrannt worden waren, bat er die Inquisitoren, ihm doch auch den Genuss eines solchen
Schauspiels zu verschaffen; man suchte nun nach Ketzern mit solchem Eifer, dass der Knig schon nach
wenigen Wochen in Valladolid sogar vierzig Unterthanen zu seiner Freude auf einmal verbrennen sehen
konnte. Eines der Opfer, eine hervorragende Persnlichkeit, flehte Ihn auf dem Weg zum Marterpfahl um
Gnade an. Nein! lautete die Antwort Selbst meinen eigenen Sohn wrde ich den Flammen berliefern,
wennerbeiderKetzereibeharrte.WhrendderlangenRegierungszeitdiesergekrntenHyneamtierten
sechs Grossinquisitoren, einer rger als der andere. Eines Tages wurden in Sevilla 800 Anhnger Luthers
wirklicheoderangeblicheaufeinmalverhaftet.AuchinPeru,Mexiko,Cartagena,inderspanischenFlot
te,imHeerundsogarunterdenZollbeamtengelangtedieInquisitionzurEinfhrung.1680wurdezuEhren
der Hochzeit Karls II. mit einer Nichte Ludwigs XIV. in Madrid ein Autodaf abgehalten, dem das neuver
mhlte Paar beiwohnte und bei welchem 118 Opfer hingerichtet wurden; davon fanden 21 den Feuertod
beilebendigemLeib.DieFeierdauertebishalbzehnUhrabendsundhatte290HolzhauernArbeitgege
ben!!!
Fr die Macht der Inquisition in Spanien sei ein interessantes Beispiel angefhrt. Als sie Philipp III. im
Beginn seiner Regierungszeit ntigte, einem Autodaf beizuwohnen, konnte er sich der Thrnen nicht er
wehren beim Anblick einer jungen Jdin und einer jungen Maurin, die bloss des Glaubens ihrer Vter we
gen verbrannt wurden. Dieses Mitleid erklrten die Inquisitoren fr ein Verbrechen, das nur durch Blut
geshntwerdenknne.DerKnigmusstesicheinemAderlassunterziehenundderHenkerverbranntedas
Blut!DassdieInquisitionberdemKnigstand,gehtauchdaraushervor,dassbeidenAutodafderThron
desGrossinquisitorshherwaralsderdesHerrschers.DerInquisitorTaberaliessdenErzpriestervonMala
gaaufzweiJahreeinkerkern,weildieser,alsermitderWegzehrungzueinemSterbendeneilte,nichtste
henblieb,umdenzuflligdaherkommendenInquisitorvorbeigehenzulassen!
AllmhlichjedochmachteselbstinSpaniendieAufklrungsolcheFortschritte,dassderUmfangunddie
GrausamkeitderThtigkeitderInquisitionimmermehrabnahmen;unterFerdinandVI.,KarlIII.undKarlIV.
erfolgten insgesamt bloss 245 Verurteilungen hauptschlich von Freimaurern und Jansenisten und
darunternur14zumTode.EndlichschlugsogardieStundederBeseitigungderschndlichenEinrichtungin
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Spanien;indenmeistenanderenLndernwarsieschonfrherabgeschafftworden.Am4.Dezember1808
forderteNapoleonI.dieBehrdenvonMadridzurUnterwerfungauf.AlsderGrossinquisitorablehnte,gab
der Kaiser den schriftlichen Befehl: Die Inquisitoren sind einzukerkern, das Heilige Amt hat zu bestehen
aufgehrt und sein Einkommen ist einzuziehen. Oberst Lumanuski erhielt den Auftrag, vom Madrider In
quisitionspalast Besitz zu ergreifen. Da die Patres die Aufforderung zur bergabe missachteten und ber
dies den Herold der Franzosen erschossen, schritten diese zum Angriff und betraten nach langem Kampf
das Gebude. Es kostete grosse Mhe, den unterirdischen Teil desselben zu entdecken: den Gerichtssaal,
dieZellen,dieFolterkammernu.s.w.InmanchenZellenfandmandieverwestenLeichenvoninderEinzel
haft verhungerten Gefangenen, in anderen rund hundert vllig nackte Hftlinge: Mnner, Frauen, Kinder,
die selbstverstndlich sofort bekleidet und in Freiheit gesetzt wurden. Beim Anblick der Folterwerkzeuge
gerietendienapoleonischenSoldateninsolcheWut,dasssieeineAnzahlderMnchedenrgstenTorturen
unterwarfen.1814stelltedermitHilfeEnglandswiederaufdenThrongesetzteFerdinandVII.dieInquisiti
onwiederherundernannteeinenGrossinquisitor(den45.),derdieGefngnisse,GaleerenundStrafansie
delungen mit Ketzern insbesondere Freimaurern fllte. Aber die Herrlichkeit dauerte nicht lange,
denn schon nach sechs Jahren vereinigten sich alle spanischen Provinzen zu einem allgemeinen Aufstand,
brachen die Macht der Gewaltherrschaft, besiegten die Inquisition, befreiten ihre Gefangenen, rissen ihre
GebudeniederundverbranntenihreFolterwerkzeuge.Zwartrat1823nachderWiedereinsetzungFer
dinandsmitHilfefranzsischerTruppenabermalseinRckschlagein,alleinderselbewarangesichtsdes
VolkswillensundderenglischenDrohungennichtvonlangerDauer;dieInquisitionkonntesichnurbis1826
behauptenundihrenWirkungskreisblossaufganzvereinzelteOpfererstrecken.
InteressantistdieArtder EinfhrungderInquisitioninPortugal.ImJahre1539tauchteinLissabonein
ppstlicherAbgesandterauf,dergekommenzuseinerklrte,umPortugalmitderInquisitionzubeglcken.
Er brachte dem Knig einen Brief des Papstes und berreichte umfassende Vollmachten hinsichtlich der
Ernennung eines Grossinquisitors und der anderen Beamten des Geheimgerichts. Der Mann war ein ge
riebener Schwindler namens Juan Pers aus Saavedra, ein Fachmann im Flschen von Unterschriften und
Siegeln.ZurBestreitungseinesHofstaatesseinGefolgezhlteberhundertPersonenhatteerzuSevilla
im Namen der ppstlichen Kammer riesige Betrge geborgt. Es wunderte und reizte den Knig, dass der
PapstihmvonderEntsendungeinesNuntiusnichtvorherMitteilunggemachthatte,alleinerliesssichvon
demHochstaplerberuhigen,derdennauchsofortdieInquisitioneinrichtete,einenGrossinquisitorernann
te und an die Sammlung eines Stammvermgens schritt. Ehe aus Rom Nachrichten eintreffen konnten,
hattePersmehrals200000Dukatenbeisammen.Bevorerjedochzufliehenvermochte,platztedieBom
be; er wurde gepeitscht und zu zehn Jahren Galeerenstrafe verurteilt. Das Schnste aber ist, dass derwa
ckere Papst nachtrglich die Grndung des Spitzbuben guthiess und anordnete, dass das Heilige Amt in
Portugalbestehenbleibe;berdieArtderEinfhrungtrsteteerdenKnigmitderErklrunghinweg,dass
dieselbedieWirksamkeitunddasWesendersegensreichenEinrichtungnichtbeeintrchtigenknne.
EinigeallzuparteiischeAutorenhaben dieInquisitionreinzuwaschenversucht.Siebehaupten,dieselbe
sei einst zur Reinhaltung der Religion erforderlich gewesen. Unsinn! Als ob irgend ein Mensch oder eine
Krperschaft sich das Recht anmassen drfte, irgend jemand wegen seines Glaubens zur Rechenschaft zu
ziehen!AlsobirgendeinGerichtdasRechthtte,sichinGewissensfragenzumengen!Auchdiebeschni
gendeBehauptung,dassdieInquisitorenmehrgrausamalsfanatischwaren,istfalsch.Siewarenberhaupt
nichtfanatisch,sondernlediglichgrausame,habgierigeHeuchler.Fanatikersindgewhnlichvontadelloser
Sittlichkeit, whrend diese Leute, wie berhaupt das ganze spanische Pfaffentum, der rgsten Sittenver
derbnishuldigtensosehr,dassPapstPaulIV.infolgedervielenBeschwerdeneineUntersuchunganstellen
liess,diefreilichvonderInquisitionwegendesallzugrossendrohendenSkandalsniedergeschlagenwurde.
Fast mchten wir Hoffmann, dem neuesten Geschichtschreiber der Inquisition, Recht geben, wenn er
meint,dassdiemodernenEntschuldigerdesHeiligenAmtesnochgrausamerseinmssenalsdieInquisito
ren waren, denn whrend die Unmenschlichkeit der letzteren durch den wilden Religionsfanatismus jener
Zeiten einigermassen begreiflich erscheine, zeuge deren Verteidigung heutzutage von einer wahren Tiger
natur!
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DerKuKluxKlan
Derwohlbekannte moderneGeheimbunddiesesNamensentstandkurznachdemnordamerikanischen
BrgerkriegundverbreitetesichmiterstaunlicherGeschwindigkeitindenSdstaatenderUnion.Nachder
Niederlage der Sdstaaten bildeten die befreiten Neger ein Element der Unordnung und Unruhe, so dass
die Weissen von einer ihrem Leben und Eigentum, ihrer Ehre und Tugend gefhrlichen Anarchie bedroht
waren.ZahlreicheSchwarzewolltenunterkeinenUmstandenarbeiten,streiftenvielmehrhungrigund be
waffnetumher,whrendmanindenNordstaatenmitgrossemEiferdarandachte,dieNegerinjederHin
sicht zur herrschenden Klasse des Sdens zu machen. Agitatoren untersttzten die Zgellosigkeit der
Schwarzen, der Umfang des Verbrechertums nahm immer mehr zu, die Gesetze erwiesen sich als unwirk
sam und die Regierungen der Sdstaaten waren diesen heillosen Zustnden nicht gewachsen. Der unter
denWeissenherrschendenAngstmachtederBund(Klan)derKuKluxeinEnde,indemereineumfassende
Lynchjustizorganisierte.
Die Mitglieder trugen Anzge (Leichentcher genannt) aus schwarzem Baumwollstoff. Dieser wurde
insgeheimindieWohnungenderWeissengeschickt,derenFrauenundTchterdientigeSchneiderarbeit
besorgtenunddiefertigenKleiderdemgeheimenBotenbergaben,dersichdurcheineigenartigesKlopfen
ansThorzuerkennengab.DieweiblicheBevlkerunghegteVertrauenindenWillenunddieFhigkeitder
KuKlux,siezubeschtzen.ImDiensttrugendieMitgliederaucheinenhohen,spitzzulaufendenHutmit
bers Gesicht gezogenem schwarzen Schleier. Fr ihre langen nchtlichen Ritte borgten sie sich von den
LandwirtenPferde,welchesieamnchstenTagzurckstellten.DasGeheimnisderMitgliedschaftwurdeso
unverbrchlichgehtet,dassesniemalsgelungenseinsoll,einMitgliedmitErfolgvorGerichtanzuklagen,
obgleichdieBundesregierunggegendieGesellschafteinbesonderesGesetzschuf,aufGrunddessenPrsi
dent Grant im Oktober 1871 zwei Proklamationen erliess, und obgleich in neun Grafschaften von Sd
Karolina wegen des Klan die HabeasCorpusAkte aufgehoben wurde. Wenn in kleinen Stdten zur Bun
desgarnison gehrige Soldaten sich laut ber Massregeln gegen die KuKlux unterhielten, erschienen am
Abend vor dem Wachhause Leichentuchtrger in so grosser Anzahl, dass die kleine Garnison knftig
schwieg.DieThtigkeitderKuKluxbestandgrsstenteilsimEntwaffnengemeingefhrlicherNeger,imLyn
chenberchtigterbelthterkurz,darin,dasssiedieeineSchreckenswirtschaftdurcheineanderelahm
zulegen suchten. Ganz besonders verlegten sie sich auf die Bestrafung der Dieberei, die bei den Negern
ausserordentlichgngundgbewar;auchmitdenHehlernhattensiekeinErbarmen.
Allmhlich hrte der Daseinsgrund des Kian auf, aber die Gesellschaft bestand weiter und zwar, wie
das in solchen Fllen oft vorkommt, in einer entarteten Form als Deckmantel fr raub und rachschtige
LumpenundSchurkenoderfrgeheimnisundschreckenliebendeAbenteurer.Damithrteauchdiestren
ge Geheimhaltung auf und so kam es, dass z. B. im November 1883 sieben KuKlux, deren Rdelsfhrer
ziemlichreichwaren,voneinemBundesgerichtdesStaatesGeorgiazulngerenGefngnisstrafenverurteilt
wurden,weilsieeineAnzahlvonNegern,diebeidenKongresswahlenfreinenGegenkandidatengestimmt
hatten,grausammisshandeltenundanschossen.

Seite87

SIEBENTESBUCH

MYSTIKER

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DieAlchimisten
Die Astrologie eine geheime Ketzerei. Entartung der Astrologie. Interesse und wissenschaftliche
BedeutungderAlchimie.DieTinktur.ZielederAlchimie.GeschichtederAlchimie.Alchimistische
Geheimgesellschaften. Niedergang der Alchimie. Dunkelheit der Ausdrucksweise. Persnliches
SchicksalderAdepten.
DiemystischeAstronomiederaltenVlkerriefdieSchicksalsAstrologiehervor,dieunsheutelcherlich
aberglubischerscheint,imMittelalterjedocheinenHauptgegenstanddesStudiumsbildeteundursprng
lich einen weitverbreiteten Rckschlag gegen die rmische Kirche bedeutete, weshalb ihre Anhnger von
Rom aufs heftigste befehdet wurden. Sie fand die eifrigste Pflege bei den Juden und erfreute sich des
Schutzes der der ppstlichen Oberhoheit abgeneigten Frsten. Die Kirche verbrannte nicht nur die betref
fendenBcher,sondernauchderenVerfassermitbesondererVorliebe.ImLaufederZeittratbeiderAstro
logie, wie bei so vielen anderen Dingen, eine kindische Entartung und Flschung ein, indem sptere Ge
schlechter die einstigen Sinnbilder fr bare Mnze nahmen und die frheren Anspielungen buchstblich
auffassten. Hermes Trismegistos, der Gesetzgeber gyptens von dem in den samothrakischen Mysterien
die Rede war und der oft mit einem Widder an der Seite dargestellt wurde, welcher den neuen Lauf der
quinoktialsonne, des Eroberers der Finsternis, einleitete lebte in der Astrologie wieder auf. Viele von
christlichen Gnostikern und Neoplatonisten verfasste astrologische Werke wurden ihm zugeschrieben und
manhieltihnfrdenVaterdernachihmbenanntenHermetik,welchedieGrundzgederAstrologieund
derAlchimieumfasstezweierKnste,diegrossenteilsaufSchwindelberuhten,aberdennochdieVor
luferzweierglnzender,modernerWissenschaftengewordensind:derAstronomieundderChemie.
Zwar ist die Prophezeiung des Gttinger Doktors Girtanner, dass im 19. Jahrhundert die Umwandlung
der unedlen Metalle in edle allgemein bekannt und im Schwang sein werde, nicht in Erfllung gegangen;
alleindieAlchimieistnochimmergeeignet,dieNeugieranzuregenunddieEinbildungskraftzureizen.Der
Schein des Wunderbaren, der ihre Lehren umgibt, ihre Mischung aus Wahrheit und Tuschung, aus Wirk
lichkeitund Phantasterei,dereigenartigeRufihrer AdeptenalldieswirddieGeisterstetsmchtiganzie
hen. brigens beruhte sie, gleich so vielen anderen Schwrmereien von grosser und anhaltender Verbrei
tung,nichtaufFalschheiten,sondernaufmissverstandenenWahrheiten.DieForschungenderAlchimisten
nachdenMitteln,unedleMetalleinedlezuverwandeln,beruhtennaturgemssaufdeneinfachstenmetal
lurgischen Experimenten; sehr wahrscheinlich glaubte der erste MessingErzeuger anfnglich, es sei ihm
gelungen,unvollkommenesGoldzuerzeugen.
Dieersehnte Umwandlunghttedurch dieUmwandlungstinkturerfolgensollen.DenMenschengelang
esniemals,diesezuentdecken,obgleichsieinderNaturvonjehervorhandenwar,undzwaralsdieKraft,
welche einen grnen Halm in eine goldene Kornhre verwandelt, einen sauren, unreifen Apfel mit Sssig
keit undaromatischemSafterflltoderausHolzkohleDiamantenmacht.Knnte mander inder Natur al
lenthalbenverbreitetenTinkturhabhaftwerden und mitihrerHilfediein den Metallen gefangengehal
teneTinkturinBewegungsetzenbzw.loslsen,soliessesichdieUmwandlunginGoldd.h.dieOffenba
rung des verborgenen Lebens, der Urkrfte der Natur (vgl. Einleitung) wohl bewirken. Da sich jedoch
diese Tinktur oder Geheimkraft der Natur wegen ihrer Immaterialitt nicht fassen lsst,suchten die Alchi
mistennachetwasUnerreichbarem.
DieBestrebungenderAlchimiehattendreiZiele:dieSuchenachdemSteinderWeisenbehufsGoldma
cherei; die Entdeckung einer Panacee (= Lebenselixir); die Erfindung eines allgemeinen Lsemittels zur
Vermehrung der Fruchtbarkeit jedes Samens. Diese Zwecke glaubten die Alchimisten durch die Tinktur
erreichen zu knnen, in der sie eine elektrische Lebenskraft erblickten. Folglich kann die Alchimie in ihren
AnfngenalseinBehelfzurErforschungvonMittelngelten,dieMateriewiederzuihremUrzustandzurck
zufhren, von dem sie sich vermeintlich entfernt hatte. Was der ther des achten Himmels fr das Seeli
sche,dasgaltdenAlchimistendasGoldhinsichtlichdesStofflichen,unddiedamalsbekanntensiebenMe
talle,welchedieNamendersiebenPlanetenfhrten(Sonne=Gold,Mond=Silber,Saturn=Blei,Venus
oderJupiter=Zinn,MerkuroderMars=Eisen,MarsoderMerkur=Legirung,JupiteroderVenus=Kupfer),
bildetendieaufsteigendeReinigungsleiter,welchedensiebenHhlenoderStufenderaltenMysterienent
sprach.DieAlchimiewarsomitentwedereinephysischeEinweihungodereinegeistliche;dieersterediente
oftnurzurVerschleierungderletzteren,d.h.,womananscheinendlediglichmetallurgischeKunststckezu
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machen suchte, beschftigte man sich in Wirklichkeit sinnbildlich nicht selten mit philosophischen Proble
men,reinigtemanblossLeidenschaften,liessmandenmenschlichenGeistdurchdieRetortegehen,umihn
zulutern.
DieAlchimieblhteingyptenschonsehrfrhzeitig.AngeblichsollauchderweiseSalomosichmitihr
beschftigt haben. Ihre Hauptblte begann jedoch erst zur Zeit der Vernichtung der alexandrinischen Bib
liothek.DieleichtglubigenSarazenen,diesehrvielvonTalismanenundHimmelseinflssenhielten,griffen
dieWunderderAlchimiegierigauf,derenAusberdaherandenglnzendenHfenAlmansorsundHarun
alRaschids Schutz, Schler und Entlohnung fanden. Dennoch gab es bis zum 11. Jahrhundert nur einen
berhmtenAlchimisten:denAraberAbuMussahDschafaralSofi,genanntGeber.SeineUmwandlungsver
suche brachten ihn auf mehrere chemische und medizinische Entdeckungen; auch als Astronom war er
bedeutend. Nach Europa kam die Goldmacherkunst durch die Kreuzfahrer und im 13. Jahrhundert wurde
siedurchAlbertusMagnus,RogerBaconundRaimundusLulluserneut.InEnglandliessEduardIII.sichvon
den Alchimisten Le Rouse und De Dalby Experimente vormachen. Heinrich VI. ermunterte Adelige, rzte,
GelehrteundPriester,denSteinderWeisenzusuchen.Diesenzubesitzen,behauptetespternamentlich
derhochberhmteParacelsuseigentlichPhilippusAureolusTheophrastusvonHohenheimgenanntBom
bastusdenseineAnhngerFrstderrzte,PhilosophdesFeuers,TrismegistosderSchweiz,Reforma
torderalchimistischenPhilosophie,getreuerGeheimschreiberderNatur,MeisterdesLebenselixirsunddes
SteinsderWeisen,grosserMonarchderchemischenGeheimnissenannten.ErfhrtefrdasgesuchteAll
LsemitteldieBezeichnungalcahestein(vielleichtausAllgeistverdorben?).
Auch die Rosenkreuzer, von denen wir bald sprechen werden, befassten sich mit alchimistischen Ge
heimnissenundsiewarenthatschlichNachfahrenderAlchimisten.AusdiesemGrundhabenwirdieletz
terenhiereingereiht,obgleichsiekeineeigentlicheGeheimgesellschaftwaren.Dochgabesimmerhinauch
alchimistischegeheimeVereinigungen.SolesenwirinderdemgrossenWerkThesaurinellachymicaaurea
tripartita von Benedictus Figulus vorangehenden Widmung an Kaiser Rudolf II.: Gegeben in der Reichs
stadt Hagenau im Jahre des Heils 1607 und im 197. Jahre der Regierung des wahren Beherrschers des
Olymps,AngelusHagith.AuchistinderWidmungeinGrafBernharderwhntoffenbareinesderHupter
des Ordens der in Italien in einen aus 1415 Mitgliedern bestehenden Alchimistenverein eingefhrt wor
densei.FernerwirdParacelsusalsderMonarchdiesesOrdensbezeichnet,der,wiesichausdemDatum
197 (anno 1607) ergibt, im Jahre 1410 gestiftet worden sein muss und nach Figulus gerade um 1607 mit
dem RosenkreuzerOrden verschmolzen wurde. Ob es derselbe war, den Raimundus Lullus in seinem
Theatrum Chymicum erwhnt, weiss man nicht; dieser soll schon vor 1400 bestanden und sein Ober
hauptKnigderPhysikergenannthaben.
In England verlor man alles Vertrauen zur Hermetik, als der Gelehrte James Price sein Versprechen, in
Gegenwart der Mitglieder der Wissenschaftlichen Gesellschaft Gold zu machen, nicht halten konnte und
daher Selbstmord beging (1783). Dreizehn Jahre spter waren in Deutschland Gerchte verbreitet vom
Vorhandensein einer grossen Hermetischen Gesellschaft; in Wirklichkeit bestand diese aber nur abge
sehen von einer grsseren Anzahl von Ehrenmitgliedern aus zwei Personen: einem gewissen Bhrens
unddemVerfasserderJobsiade,K.A.Kortm.DienapoleonischenKriege,dieEuropaverwsteten,lies
sen das Interesse an der Alchimie erlahmen und bloss die hheren Kreise von Karlsruhe unterhielten sich
bis1812insgeheimmitderGoldmacherspielerei.
ParacelsusteiltedieAlchimisteninzweiKlassen:Leute,dientzlichenStudienobliegenundsolche,die
sich mit Phantastereien abgeben und mystischen Schund schreiben, den sie dann Hermes Trismegistos ,
Aristoteles, Albertus Magnus und anderen Koryphen in die Schuhe schieben. Die Ausdrucksweise dieser
Bcher ist heute vllig unverstndlich, wie das folgende Beispiel zeigen wird. Die Umwandlungskraft, ge
nanntdergrneLwe,seiinnachstehenderWeisezuerlangen:ImBettedesgrnenLwenwerdendie
Sonne und der Mond geboren, die einander ehelichen und einen Knig zeugen. Dieser nhrt sich von des
Lwen Blute, welches der Vater und die Mutter des Knigs ist, die gleichzeitig sein Bruder und seine
Schwester sind. Ich frchte das Geheimnis zu verraten, das vor jedem, der das Philosophenfeuer nicht zu
beherrschenweiss,zubewahrenichmeinemMeisterversprochenhabe.SodunkelderRedeSinnauchsei,
dieAdepten,frdiealleineinesolcheSpracheberechnetwar,verstandensie.Dasselbegiltauchvonande
ren Wissenszweigen. Wenn z. B. in einer Abhandlung, welche dem Hermes Trismegistos zugeschrieben
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wird,demForscherdieWeisunggegebenwurde,denfliegendenVogelzufangenundzuertrnken,damit
ernichtmehrfliege,sowardamitdieFixierungdesQuecksilbersdurchVermischungmitGoldgemeint.
Obwohl die Alchimisten der Chemie durch ihre Forschungen grosse Dienste leisteten, fhrten sie ein
trauriges, buntbewegtes Dasein und starben gewhnlich in grsster Armut, wenn es ihnen nicht noch
schlimmer erging, selbst falls sie rechtschaffen waren. Gerecht war aber das Geschick, welches einen der
berhmtestenHermetikerereilte,Bragadino,dervordreihundertJahrenlebteundsichalsargerSchwind
ler erwies. Er gab den Teufel fr seinen Sklaven und seine beiden wilden schwarzen Hunde fr Dmonen
aus, lockte mehreren Machthabern fr sein angebliches Umwandlungsgeheimnis grosse Summen heraus
undwurde,alsmanhinterseineSchlichegekommenwar,inMnchengehenkt.
JakobBhme
Wesen und Aufgabe des Mystizismus. Bhmes Verdienste. Sein Einfluss auf die Wissenschaft Sein
Leben.DiePhiladelphier.
DieMystikersindgewissermassendieFortfhrerderantikenMysterien,welchefrvieleVlkerdieein
zigeWeltweisheit,WissenschaftundFreiheitbildeten.SiesinddiePriesterderUnendlichkeit,dieRationa
listen des Gebets. In ihrer Sanftmut huldigen sie der weitestgehenden Duldsamkeit; sie bemitleiden und
begreifen alle Welt, sie verzeihen sogar dem Teufel. Mittels Synthesen und Verzckungen gelangen sie zu
einemreinenundeinfachenVerstndnisdessogenanntenbernatrlichen,dassiemehrmitdemHerzen
und der Einbildungskraft verehren als mit den gelehrten Trugschlssen der Theologie. Darum hneln die
MystikerallerGlaubensbekenntnisseeinandersosehr.
DerFrstderMystikerwarfraglosJakobBhmesosehr,dassihmgegenberalleanderenrechtunbe
deutenderscheinen:alsblosseSchwrmer,derenberschwnglichkeitenmanchmaldichterisch,aberstets
phantastisch waren und der Welt niemals ntzten, weil sie nicht auf den Wahrheiten der Ewigen Natur
beruhten.FreilichwarauchBhmeeinSchwrmer,abereinervonderArtdesKolumbus,dennervermoch
temitdemgeistigenAugeeineverborgeneWeltzuerblicken,dieWeltderEigenschaftenderEwigenNatur,
und das grosse Geheimnis der Erde und des Weltalls zu lsen. Er war entschieden ein Mittelpunktsphilo
soph,dervonseinemStandpunktdieganzeSphrevoninnenundaussenbersehenkonnte,nichtblossein
Segmentihresussern.ErerkanntedahernichtnurdieWirkungen,sondernauchdieUrsachenderDinge.
ZweifellosenthaltenseineSchriftenvielFalschesundUnhaltbares,Vieles,wasalsalchimistischeundkabba
listische Trumerei bezeichnet werden muss; namentlich die Schriften des Paracelsus scheint er gut ge
kannt zu haben. Sind aber seine Schlussfolgerungen oft schief, so trifft er doch in grundlegenden Dingen
immerdasRichtige.NachAusscheidungallesZweifelhaftenundIrrigenbleibtnochsovielesbrig,dasvon
der Wissenschaft und der Praxis als unumstsslich wahr dargethan ist, dass man kaum glauben sollte, all
diesseivoneinemMannerdachtundverkndetworden,dervlligungelehrtwarundniemalseinExperi
mentmachteundnochdazuineinerZeit,dakeineseinerwissenschaftlichenWahrheitenirgendeinem
MannderWissenschaftauchnuraufgedmmertwar.
HtteBhmedieWeltauchmitnichtsanderemvertrautgemachtalsmitdensiebenEigenschaftender
Natur (vgl. Einleitung), diesem Schlssel zu allen Naturgeheimnissen, so wrde er schon deshalb fr im
mer zu den grssten Leuchten der Wissenschaft zhlen. Wie ein ungebildeter Schuhmacher zu solcher Er
kenntnis kam, ist schier unfassbar. Er war der erste, der diese Dinge vorbrachte, und vor ihm gab es kein
Werk,ausdemerhtteschpfenknnen.NirgendseineSpurfrhererKenntnisdersiebenEigenschaften;
nurdievonjeherallgemeineVerehrungderSiebenzahlwarbekannt.Bhmemussentwedereineausseror
dentlicheIntuitionbesessenhabenodereingrossesGeniegewesensein.DieheutigeWissenschaftverlacht
ihnalseinenverrcktenTrumer,wiedieKniglicheGesellschaft(dieenglischeAkademiederWissenschaf
ten) ber die elektrischen Entdeckungen Benjamin Franklins lachte; weil dieser ein ausbender Buchdru
ckerwar,knneernichtsvonElektrizittwissenundnochwenigereinProblemlsen,demnichteinmaldie
gelehrtesten Akademiker gewachsen gewesen waren. Auch das grosse Intuitivgenie Priessnitz, ein Bauer,
der kaum schreiben konnte, wurde ob seiner Wasserheilknste verhhnt. Was knnte ein ungebildeter
Schuster unsere heutigen Gelehrten lehren?! In Wirklichkeit aber bergen die Schriften Bhmes die Keime
allerbisherigenundwohlauchknftigenEntdeckungenaufdemGebietederNaturwissenschaften.
Seite91

Denjenigen,dieetwageneigtseinsollten,unswegenunsrerhohenVerehrungfrBhmezuverspotten,
mchtenwirnahelegen,seineSchriftendocheinmalsogenauzustudierenwiewiresgethan;dannwerden
siedasSpottenunterlassen.Dazukommt,dasswirunsderGunsterfreuthaben,beimStudiumBhmesvon
dembedeutendstenBhmeforscherunsrerZeitangeleitetzuwerden.WirhabendahereingewissesRecht
aufBeachtungunsrerhohenMeinungvonBhme,dessenEinflussaufdiemoderneWissenschaftbrigens
ein tiefgehender und anhaltender, wenngleich nur mittelbarer war. Selbst Newton hatte dem einfachen
Schustervielzuverdanken,ausdessenSchriftenereigenhndigumfangreicheAuszgemachte.Dergrosse
Englnderlerntevondem deutschen Mystiker,dassdieAnziehungskraftdasobersteNaturgesetzseidas
Gesetz, dessen wissenschaftliche Ausgestaltung er bekanntlich bewerkstelligte. Er stellte sogar fen auf,
mitderenHilfeermonatelangeifriganderErfindungderTinkturarbeitete,vonderinBhmesSchriften
so viel die Rede ist. Ein besonders grosser Einfluss Bhmes macht sich bemerkbar in den Werken des mo
dernen deutschen Physikers Franz Xaver v. Baader, dessen Forschungen auf den Offenbarungen unseres
Mystikers beruhten, die der genannte Gelehrte freilich keineswegs vollkommen verstand. Die grssten
Denker des 18. und des 19. Jahrhunderts haben aus Bhmes Bchern geschpft; die philosophischen Sys
temevonLeibniz,Schelling,Laplace,Hegel,Fichteu.a.tragendeutlichseinenGeistesstempel.Daaberkei
nerdieserWeltweisenihngengenderfasste,sindihreSystemedurchwegunbefriedigendgeblieben.Goe
thewarindenBhmeschenSchriftenwohlbewandertundausdiesenlassensichvieleAnspielungenindes
Altmeisters Werken leicht erklren, whrend die landlufige Goethekritik entweder mit ihnen gar nichts
anzufangenweissodersichzudenlcherlichstenErluterungenversteigt.NureinBeispiel.Washabendie
Kommentatoren nicht alles versucht, um die Bedeutung der Mtter plausibel zu machen, zu denen
Faust auf der Suche nach Helena hinabsteigen soll! Diese Mtter sind aber nichts anderes als die drei
erstenEigenschaftenderNatur(vgl.Einleitung),unddieWeisungen,welcheFaustvorseinemAbstiegin
die Unterwelt von Mephisto empfngt, bilden eine poetischphilosophische Schilderung jener Eigenschaf
ten.Jammerschade,dassdieheutigenGelehrtenBhmenichtstudieren!Thtensiees,sowrdendieDar
wins, Tyndalls, Huxleys u. s. w. manche ihrer Theorien und Hypothesen unausgesprochen gelassen haben.
In Bezug auf Biologie sollten sie namentlich das herrliche Kapitel lesen, das mit den Worten anfngt: Wir
sehenundbefinden,dasseinjedesLebenessentialischist,unddannbefindenwir,dassesimWillensteht,
dennderWilleistdasTreibenderEssentien.(SechsPunkte,I.,1.)GanzbesondersknntedieTheologie
beralleihreHauptfragenbeiBhmegrndlichsteBelehrungfinden.DaeraberkeinenakademischenGrad
hatteundnichteinmalProfessorwar,stssterbeidenGelehrtenaufmehrGeringschtzungalsselbstder
Spiritismus!
1575 in Grlitz geboren, musste er in seiner Kindheit Vieh hten. In seiner Einsamkeit befasste er sich
mitstetigerNaturbetrachtung.BaldfhlteersichalsDichterundglaubtezugrossembestimmtzusein.Er
legteallenNaturstimmeneinegeheimeBedeutungbei,hrteinihnendieStimmeGottesundmeinte,Gott
selbstoffenbaresichihmmittelsderNatur.Mit15oder16JahrenkamerzueinemGrlitzerSchuhmacher
in die Lehre. Die sitzende Lebensweise frderte seinen Hang zum Mystizismus. Infolge seiner grossen Sit
tenstrengeundVerschlossenheitwurdeerteilsfrstolz,teilsfrverrcktgehalten.DaerkeinerleiUnter
richtgenossenhatte,warenseineIdeenbegreiflicherweiseverworren,unklar,unzusammenhngend.1594
verheiratete er sich. Er war ein guter Gatte und Vater, blieb jedoch ein Trumer. Schliesslich liess er sich
durchhufigeTraumerscheinungen,welcheerderEinwirkungdesHeiligenGeisteszuschrieb,zumNieder
schreibenseinerGedankenbewegen.Seinerstesundbekanntestes,aberinhaltlichwiestilistischschwchs
tesWerkhiessAurora.EszogihmdieGegnerschaftderGeistlichkeitzu,welchedieObrigkeitveranlasste,
ihmdasWeiterschreibenzuverbieten.VieleJahrehindurchfgteersichdemVerbot,dannaberpackteihn
sein Denken so gewaltig, dass er nicht lnger widerstehen konnte und die letzten sechs Lebensjahre aus
schliesslichderNiederschriftvonBchernwidmete,unterdenenbesondereHervorhebungverdienen:Das
dreifacheLeben,VonsechsPunkten,GttlicheBeschaulichkeit,DasbersinnlicheLeben,Dasgros
se Geheimnis und Signatura Rerum. In allen stossen wir neben vielem Wunderlichen, Unstichhaltigen
und Unverstndlichen auf grossartige Stellen von erstaunlich tiefer Erkenntnis, allumfassender Tragweite
und grundlegender wissenschaftlicher Bedeutung. Manche poetischen Schnheiten Bhmes sind so gross,
manche seiner Anschauungen von Gott und Natur so erhaben, dass sie von keinem noch so berhmten
DichterirgendeinerZeitbertroffenwordensind,unddaswillvielheissen.
Seite92

Zu seinen Lebzeiten waren seine durchweg deutsch geschriebenen Werke nur handschriftlich im
Umlauf. Lange vor der ersten gedruckten deutschen Ausgabe, die brigens hchst fehlerhaft war (1682),
erschienenbersetzungeninsHollndischeundEnglische.EinigederBcherwurdenvonSaintMartin,dem
unbekannten Philosophen, ins Franzsische bertragen. Der beste Erluterer Bhmes war der Deutsche
Dionys Andreas Freher, der aber zumeist englisch schrieb; seine bloss handschriftlich vorhandenen Werke
befindensichteilsimBritischenMuseum,teilsinderBibliothekdesDr.WilliamsinLondon.
Bhmestarb1624.SeineletztenWortewaren:JetztgeheichinsParadiesein.Ergrndetewedereine
SektenocheinenGeheimbund;dazuwarerzusehrinsichgekehrtundzuweltabgeschieden.StattSchler
umsichzuscharenundandieErwerbungvonRuhmzudenken,liesser,gleichderSonne,seinLichtunbe
wusst leuchten, unbekmmert darum, ob es fruchtbaren oder unfruchtbaren Boden beschien. Aber eine
EnglnderinnamensJaneLeadstifteteamEndedes17.JahrhundertsdiePhiladelphier(Engelsbrder),
eine Gesellschaft, die auf Bhmes Lehren fusste, sich jedoch mehr mit leeren Visionen abgab und weder
wissenschaftlichenochreligiseErgebnissezeitigte.DieseVereinigungbestandblossetwasiebenJahreund
ihre Mitglieder hatten nur sehr nebelhafte Vorstellungen von der Tragweite und dem wahren Sinn der
SchriftenihresgrossenLeitsterns.
EmanaelSwedenborg
Sein Lebenslauf. Finanzmann und Mystiker. Schriften und Lehren. Die bereinstimmungen.
Swedenborgianische Sekten. NeuJerusalem, Avignoner Illuminaten, Erleuchtete Theosophen, Philoso
phischerSchottenritus,Wahrheitsforscher,Philadelphier,SwedenborgRitus,AllgemeineAurora.
DerschwedischeMystiker,vondemwirimNachstehendensprechen,hatdieAufmerksamkeitderWelt
invielhheremGraderregtalsBhme,obgleicheranBedeutunghinterdiesemweitzurcksteht.Whrend
der grosse Deutsche uns greifbare und wertvolle, auf ausserordentlicher Naturerkenntnis beruhende wis
senschaftlicheKenntnissehinterliess,habenwirdemSchwedennichtszuverdankenalseinigedichterische
Ideen und eine Flle von verrcktem Unsinn. Immerhin war Swedenborg ein hochbegabter Mensch, denn
er vereinigte in sich die einander eigentlich entgegengesetzten Merkmale des Dichters, des Trumers und
desMannesderWissenschaft.
SeinWissensdurstwarsogross,dassersichdiegesamtenKenntniszweigeseinerZeitaneigneteundim
Alter von 28 Jahren zu den allergelehrtesten Mnnern seines Landes gehrte. 171617 besuchte er engli
sche,hollndische,franzsischeunddeutscheUniversitten,1718besorgteerfrKarlXII.dieLandbefrde
rungeinerAnzahlvonSchiffenvoneinerKstezurandern.DreiJahrespterbesuchteervieleeuropische
Bergwerke und beschrieb sie dann in seinem umfangreichen Werk Daedalus Hyperboreus". Nachher be
fasste er sich eingehend mit Theologie, um pltzlich Mystiker zu werden, als welcher er die Theologie oft
bekmpfte. Als er Einkehr in sich hielt und die Wunder der Gedankenwelt zu entdecken begann, war er
bereits55Jahrealt.StattirdischerBergwerke,erforschteerfortandieTiefenderSeele.SeineOffenbarun
gen zogen ihm die Feindschaft der Geistlichkeit zu, doch konnte diese ihm, weil er sehr angesehen und
geachtet war, nichts anhaben. 1751 erklrte Graf Hopken im Reichstag, die wertvollsten Schriften ber
FinanzwesenseiendieSwedenborgschen.EinmystischerFinanzmannoderfinanziellerMystikerdaswar
gewiss noch nicht dagewesen! Doch haben wir im 19. Jahrhundert eine hnliche Erscheinung erlebt: den
hervorragendenschottischenMystikerLawrenceOliphant,derzugleicheingewiegterGeschftsundkluger
Weltmannwar.SwedenborglebtevielinLondon,woerauchstarb(1772im85.Lebensjahr)undwoeseine
reiche SwedenborgGesellschaft gibt, die seine, etwa fnfzig Bnde umfassenden Werke herausgibt und
verbreitet und dem Mystiker in England noch heute zahlreiche Anhnger gewinnt. Ihm waren brigens
auch viele astronomische, chemische und medizinische Entdeckungen zu verdanken und hinsichtlich der
SchdellehremusseralsVorluferGallsgelten.
SowidersinnigdergrssteTeilseinerSchriftenauchsei,solsstsichinihnendocheingewissesSystem
entdecken; ist es auch Unsinn, hat es doch Methode. Wer z. B. NeuJerusalem oder Reise zur Ster
nenweltaufmerksamliest,musserkennen,dassderabstrusenSpracheeineverborgeneBedeutunginne
wohnt.EinMannvonseinerhohenBildungkanneinesoillusorischeAusdrucksweisenichtanwenden,ohne
ihr einen Sinn unterzulegen, umsoweniger als er so viel von bereinstimmungen sprach, in denen er
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selbstdergeringstenKleinigkeiteinegeheimeBedeutungzuschrieb.ErbekanntesichzurReligionderMen
schenfreundlichkeit und nannte daher die abstrakte Vorstellung vom vollkommenen Menschen Mensch
gott oder Jesus Christus; jene die Vollkommenheit anstrebenden Wesen bezeichnete er als Engel und
Geister,ihreVereinigungalsHimmel,dasGegenteilalsHlle.
EinenseinerHauptgedankenhatSwedenborginseinemNeuJerusalemniedergelegt:dasGttlicheim
HerzenjedesMenschen,verdolmetschtdurchdieMenschlichkeit.DasRechteohneEigennutzwollenoder
thun,heisstdenHimmelimeignenInnernaufrichtenundinderGesellschaftvonEngelnleben.DasGewis
senjedesEinzelnenistseinHimmelskompendium;daistallesvorhanden:dieErfassungundHeiligungaller
PflichtenundRechte. berdasmystischeodersektiererischeLebensagter: ZwischenGutundBsebe
steht derselbe Unterschied wie zwischen Himmel und Hlle. Wer in bel und Irrtum verharrt, gleicht der
Hlleund dieLiebezurHlleistder Gegensatz derLiebezumHimmel.DieeineLiebe hasstund bekmpft
dieanderebiszumTode.DieBestimmungdesMenschenist,mitderSeeleindergeistigen,mitdemLeibin
der natrlichen Welt zu leben. Jedem Menschen wohnen daher zwei Individualitten inne: eine geistige
oder innerliche und eine natrliche oder usserliche. Der innerliche Mensch befindet sich recht eigentlich
im Himmel und im Verkehr mit himmlischen Geistern schon whrend seines irdischen Daseins, das kein
wahres,sondernnureinfingiertesLebenbildet.DaderMenscheinzwiefltigesWesenist,hatereinezwie
fltige Gedankenwelt eine hhere und eine niedrigere sowie zweierlei Sprache und zweierlei Liebe.
Darum ist der natrliche Mensch heuchlerisch und falsch, denn er ist doppelt, whrend der spirituelle
Menschnotwendigaufrichtigundwahrist,weilereinfachundeinsist;inihmhatderGeistdasnatrliche
Element erhht und angezogen, das usserliche sich mit dem Innerlichen identifiziert. Diese Erhhung
wurdevondenAltenerreicht,dieinirdischenDingenaufderenhimmlischebereinstimmungenachteten.
Zur Wissenschaft von den bereinstimmungen kehrt Swedenborg immer wieder zurck. Er spielt da
mit auf die Einweihungsmysterien der Alten an, auf das wahre Leben, welches dem fingierten Einwei
hungstodfolgt,aufdenmystischenHimmel,derindenAugendergypterundGriechennichtsandereswar
als der Tempel. Die Wissenschaft der bereinstimmungen war die hchste Wissenschaft der Alten. Die
AsiatenunddiegypterdrcktendieselbeinHieroglyphenaus,welche,alssieunverstndlichwurden,Gt
zendienst hervorriefen. Nur die bereinstimmungen knnen die geistigen Augen ffnen, die spirituelle
Welt entschleiern und zum Erfassen des bersinnlichen fhren. An einer anderen Stelle heisst es: Wollt
ihrwissen,wasderGlaubeunddasErbarmeneigentlichsind,sodenketeuchstattdieserBegriffedieBeg
riffe Wrme und Licht und ihr werdet alles verstehen. Der Kern des Glaubens ist die Wahrheit, d. h. die
Weisheit;derGrundzugdesErbarmensistdieZuneigung,d.h.dieLiebe.LiebeundWeisheitoderErbarmen
undGlaubeoderdasGuteunddasWahrebildendasgttlicheLebenimMenschen.InderSchilderungder
Himmelsgefilde kommt eine Stelle vor, in welcher der Swedenborg geleitende Engel (vielleicht der Logen
aufseher?) sagt, dass alle Dinge ringsumher bereinstimmungen der Engelswissenschaft seien, dass die
Pflanzen,dieFrchte,dieSteineetc.einanderentsprechen,d.h.miteinanderbereinstimmen.Wieesim
LebendreiGradegebe,gebeesauchdreiHimmelunddieDaseinsbedingungenihrerrespektivenInsassen
stimmenmitdenenderindiedreimaurerischenGradeEingeweihtenberein.
NeuJerusalem kann brigens auch noch als ein Protest gegen die Herrschaft des Papstes gelten, die
von Swedenborg, wie von allen Sektierern, verabscheut wurde. Gleich den Albigensern, suchte er ihr
Schicksal in der Apokalypse. Er erklrte, die verderbte rmische Geistlichkeit msse einer besseren Pries
terschaftweichen,dieverfalleneundgtzendienerischeKircheeinemneuenTempelPlatzmachen.Umdas
GewichtseinerWortezuerhhen,fgteerhinzu:Wasicheuchsage,habeichimHimmelerfahren,wo
mit er wahrscheinlich den Einweihungshimmel meinte. Unsere wenigen Auszge werden zur Kennzeich
nungdesGeistesderSwedenborgschenSchriftengengen.Ausihnengehthervor,dassmandengeheimen
Sinn der meisten Riten, Abzeichen und Geheimgesellschaften nur dann ergrnden kann, wenn man die
doppelteundoftsogardreifacheBedeutungderbetreffendenFigurenetc.kenntundbeachtet.JedesSinn
bildisteinMysterium;alleingeheimenVersammlungenvorkommendenNamen,Formeln,Gegenstndeu.
s.w.deutenaufverborgeneWahrheitenhin,derenEnthllungwahrscheinlichgefhrlichwre,weshalbsie
ebendoppeltunddreifachverschleiertwerden.
Die hauptschlichste der Sekten, die auf Grund der mystischen Werke unseres Schweden entstanden
sind,istdieNeueKirchedeshimmlischenJerusalem.IhreMitgliederglaubenandesMeisterswunderba
reWeissagungen,andessenGesprchemitEngeln,andieseraphischenHeiratenderAuserwhlten,undsie
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halten sich fr die wahren Jnger Christi, weil Swedenborg die Sonne der Barmherzigkeit, welche das
ganze Weltall erleuchtet und erwrmt, die Welterlserin nennt. Die grsste Verbreitung hat diese Kir
cheinEngland.EinigeandereSektenrhmensich,indietiefstenGeheimnisseihresLeitsternseingedrun
gen zu sein. Am bemerkenswertesten ist die der Illuminaten von Avignon. Der Benediktinermnch Per
nettiundderpolnischeEdelmannGabrianca,einFreimaurer,warendieErsten,welchedieSchwrmereien
Swedenborgs mit seltsamen Riten und Zeremonien verquickten. Die von ihnen gegrndete Illuminatenge
sellschaft(nichtzuverwechselnmitderbaierischen,vonderwirim9.Buchsprechenwerden)hatteihren
HauptsitzinderprovenalischenPpstestadtundZweiglogenindengrsstenStdtenFrankreichs.DieMit
gliederbefasstensichmitPhilosophie,AstronomieundSozialwissenschaft
DamitParissichnichtmiteinemZweigdesAvignonerBundesbegngenmsse,sonderneineneigenen
Swedenborgianischen Ritus habe, rief der Freimaurer Chartanier, damals Meister vom Stuhle der Pariser
Loge Sokrates, 1766 unter Abnderung des Avignoner Ritus den Orden der Erleuchteten Theosophen
insLeben.NachEntfaltungeinereifrigenPropagandainFrankreicherrichteteerauchinLondoneineLoge,
welche jedoch nicht lange bestand, obgleich sie anfnglich viel Anklang fand. Ein anderer Auslufer des
Avignoner Ritus war der ebenfalls von Pernetti, der ein Alchimist war, geschaffene hermetische Ritus,
der, weit mehr alchimistischer als freimaurerischer Natur, spter von dem Pariser Arzt Boileau, einem An
hnger Pernettis, in ausschliesslich maurerischer Richtung umgestaltet wurde und dann die Bezeichnung
Philosophischer Schottenritus fhrte. Diese beiden Ritenvarianten wurden nachmals zu zwlf Graden
vereinigt,derenletzter,ErhabenerMeisterdesleuchtendenRingesgenannt,sichrhmte,vonPythagoras
abzustammen. 1780 entstand in Frankreich eine Akademie der erhabenen Meister des leuchtenden Rin
ges,derenEinweihungslehrendenangeblichenPhilosophemendesWeisenvonSamosentsprachen.
EineandereSwedenborgianischeVereinigungmaurerischerNaturwardiePariserLogeDievereinigten
Freunde, deren Mitglieder, zu denen u. a. auch Condorcet gehrte, sich Philaletiker (Wahrheitssucher)
nannten.DerGrnderwarderkniglicheSchatzmeisterLavalettedeLanges.DieserOrdenhattezwlfGra
de (Klassen oder Kammern); die ersten sechs hiessen Niedrige, die brigen Hohe Maurerei. Wie alle
maurerischen Gesellschaften, wollten auch die Wahrheitsforscher die Menschen zu ihrer ursprnglichen
Tugend und Freiheit zurckfhren. In ihrer Logenbcherei besassen sie eine reiche Flle von Werken und
Handschriften ber Geheimbnde; auch hatten sie ein grosses chemisches Laboratorium und ein naturge
schichtliches Museum. Nach dem Tode de Langes' (1788) lste sich der Bund auf. Eine hnliche Loge ent
stand1780inNarbonne.DieMitgliedernanntensichPhiladelphier(nichtzuverwechselnmitdenLondo
ner Philadelphiern der Jane Lead; vgl. Jakob Bhme) und zerfielen in drei Tempel und zehn Klassen
oder Zirkel. Nach den drei ersten maurerischen Graden kamen: der vierte, welcher die vollkommenen
Meister, die Auserwhlten und die Architekten umfasste; der fnfte (die erhabenen Schotten); der
sechste(RitterdesOstensundFrstenvonJerusalem);diebrigenvierGradefhrtendieBezeichnung
1. bis 4. Kapitel des Rosenkreuzes und waren von philosophischphysikalischer Maurerwissenschaft, so
wievonallerleimystischenKenntnissenerfllt,die frgeeignet gehaltenwurden,denmenschlichen Geist
zustrkenundzuerbauen.
Der eigentliche SwedenborgRitus war eine Abart des Avignonischen. Gestiftet wurde er 1783 vom
MarquisdeThome,welcherdiewahreBedeutungderLehrendesnordischenMystikerserfasstzuhaben
glaubte. Dieser Ritus hat jetzt noch mehrere Logen im Norden Europas. Seine sechs Grade sind: Lehrling.
Genosse, MeisterTheosoph, Erleuchteter Theosoph, Blauer Bruder, Roter Bruder. In demselben Jahre
(1783) trat zu Paris der Orden Allgemeine Aurora ins Leben, der sich in erster Reihe mit Mesmerismus
befassteundinwelchemCagliostroeinegrosseRollespielte.
DerMartinisinus
BeikeinermystischenVereinigungseitBhmesZeitwarderEinflussseinerSchrifteneinsoauffallender
wie beim Martinismus. Dieser Orden wurde von dem portugiesischen Juden Martinez Paschalis gestiftet
undvondemsogenanntenunbekanntenPhilosophen,demMarquisdeSaintMartin,reformiert.Pascha
lis, der zum gnostischen Christentum bergetreten war, begann 1754 seine Propaganda damit, dass er in
mehreren franzsischen Stdten insbesondere Marseille, Bordeaux, Toulouse und Lyon Jnger um
sichscharte.ZwarlegtenallefrihndiegrssteVerehrungundErgebenheitandenTag,aberkeineinziger
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wurdeeinEpopt,d.h.niemanddranginseineeigentlichenGeheimnisseein.SeineGeheimlehrescheintein
verworrenesGemischvonGnostizismusmitchristlichemJudentumundKabbalagewesenzusein.brigens
schoben ihm seine Jnger, weil sie ihnnicht verstanden, viele Ansichten in die Schuhe, die er nicht hegte.
Sehr grosses Gewicht legte er auf die von Bhme grndlich nachgewiesene Allmacht des Willens. Gleich
demGrlitzerSchusterlehrtePaschalis,dassVerstandundWilledieeinzigenwirklichthtigenNaturkrfte
seien,dassderMenschdieNaturerscheinungendurchenergischesWollenmeisternundsichmittelseines
gengend festen Willens sogar bis zur Erkenntnis des hchsten Wesens (ens) aufschwingen knne. Marti
nez verwarf grundstzlich alle auf Gewalt gegrndeten Staaten und jede auf bereinkommen und Her
kommenberuhendeGesellschaft;seinIdealwardieWiederkehrderpatriarchalischenZeiten.
WieseineLehre,warauchseinLebenlckenhaftundgeheimnisvoll.Heutetauchteerpltzlichirgendwo
auf,ohnedassjemandahnte,wohererkam.Morgenverschwanderwiederundmanwusstenichtwohin.
Ofterschienergeradedort,womanihnamallerwenigstenerwartete.Von1768bis1778lebteerabwech
selndinParisoderLyon.PltzlichmachteereineberseeischeReise,umschon1779aufSanDomingozu
sterben. Vielleicht hielt er diese unberechenbaren Bewegungen fr notwendig zur Erhaltung oder Steige
rungseinesAnsehens.DeMatreteiltmit,dassderMartinistenordeneigentlichRitusdererwhltenPries
ter oder Kahanim hiess und dass von dessen hheren Graden die in die niedrigeren Grade Eingeweihten
keineAhnunghatten.MankenntdieNamenabernichtdasRitualevonneunGraden:Lehrling,Geselle,
Meister,Grosserwhlter,KahenLehrling,KahenGeselle,KahenMeister,GrossArchitekt,Komturritter.Der
EifermehrererMitgliederunterdenensichSaintMartin,HolbachundDuchamteaubefandenhieltden
BundnocheinigeZeitnachdemTodePaschalis'aufrecht.
Der mehrerwhnte SaintMartin, der auch ein grndlicher Bhmeforscher war (vgl. Jakob Bhme),
gestaltete den Martinismus um und teilte ihn in zwei Tempel mit zusammen zehn Graden. Der erste
Tempel umfasste die Lehrlinge, die Gesellen, die Meister, die Altmeister, die Erwhlten, die Grossarchi
tektenunddieMeisterdesGeheimnisses,derzweitedieFrstenvonJerusalem,diePalstinaritterunddie
Kadoschritter. Unter SaintMartin verbreitete sich die Vereinigung von Lyon aus ber die grssten Stdte
Frankreichs, Deutschlands und Russlands. In letzterem Land war der berhmte Frst Repnin (17341801)
seinProtektor.GegenwrtigistderMartinismusausgestorben.
Rosenkreuzer
VerdienstederRosenkreuzer.ZweifelhaftigkeitihresUrsprungs.ChristianRosenkreuz.Fachlite
ratur. Zwecke und Ergebnisse der Andreschen Schriften. Gaukeleien. Rituale und Zeremonien.
DiemystischeTafel.EnglischeRosenkreuzer.Fludd.Heydon.AbleitungdesBundesnamens.
DieRollederRoseinMysterien.BehauptungenundVorschriftenDiePoesieimRosenkreuzertumund
das Rosenkreuzertum in der Poesie. Die Haager Loge. Eine rosenkreuzerische Handschrift. Eine
neue Rosenkreuzerverfassung. Herzog Ernst August. Schroepfer, Bischofswerder, Wllner, Pianco.
RosenkreuzeraufMauritius.ModerneenglischeRosenkreuzer.
Ein poetischer Glorienschein umgibt den Rosenkreuzerorden. Zauberische Phantasielichter umspielen
seineanmutigenTrugbilder,unddasGeheimnis,mitdemersichzuumgebenwusste,erhhtdenReizsei
ner Geschichte. Aber sein Glanz war der eines Meteors. Er durchblitzte das Reich der Phantasie und des
Geistesvorbergehend,umalsbaldaufimmerzuverschwinden,allerdingsnichtohneeinigedauerndeund
liebliche Spuren seiner Laufbahn zu hinterlassen. Die Dichtkunst und die Belletristik verdanken ihm viele
fesselnde Schpfungen. Die meisten europischen Literaturen enthalten hunderte von angenehmen oder
prchtigenWerken,welcheaufderPhilosophiederRosenkreuzerberuhen,dermannichtbestreitenkann,
dassvieleihrerIdeenungemeingeistreichwarenundsichanspekulativerGeisteshhemitdenLeistungen
der indischen Sophisten messen konnten. Die Alchimie war im grossen Ganzen zu einer unwrdigen Tu
schung herabgesunken; sie suchte lediglich weltlichen Gewinn und befasste sich fast nur mit irdischen
Schlacken. Die Rosenkreuzer vergeistigten und verfeinerten sie, indem sie der aussichtslosen Suche nach
dem Stein der Weisen ein edleres Ziel steckten als die Erlangung von Reichtum: nmlich das ffnen der
geistigenAugen,damitderMenschbefhigtwerde,diebersinnlicheWeltzuerblickenundsichmitinner
licher Erleuchtung zu erfllen, die zu wahrer Erkenntnis fhren wrde. Die Rosenkreuzer betrachteten die
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Umwandlung der Metalle als eine Analogie der Zurckleitung des Menschen zum reinen Urzustand. Die
echtenRosenkreuzerkannmandaheralsGeistesAlchimistenoderTheosophenbezeichnen.
DerUrsprungdesBundesistsehrzweifelhaft.NachmanchenQuellenstammtervoneinerseitdem14.
Jahrhundert bestandenen Vereinigung von Physikern und Alchimisten her, die den Stein der Weisen such
ten.InderThatbereisteeingewisserNiccoloBarnaudDeutschlandundFrankreichbehufsGrndungeiner
hermetischen Gesellschaft, und aus der Vorrede zu dem Buch Echo des Vereins vom Rosenkreuz ist zu
entnehmen,dassimJahre1597VersammlungenzurGrndungeinesalchimistischenGeheimbundesstatt
fanden.DasseinesolcheGesellschaftwirklichbestand,gehtauseinemandernWerkhervor,welches1605
unter dem Titel Wiederaufbau des verfallenen PallasTempels erschien und eine Rosenkreuzer Verfas
sungwiedergab.FnfJahrespterbehauptetederNotariusHaselmeyerineinerHandschriftdie,smtliche
Satzungen des Ordens enthaltende Fama fraternitatis gelesen zu haben. Diese Fama erschien 1614
gedrucktindemBchleinAllgemeineUmgestaltungderWelt,welchesberichtet,im14.Jahrhunderthabe
der Deutsche Christian Rosenkreuz, nach Erlernung der erhabenen Wissenschaft im Morgenlande, eine
solcheGesellschaftinsLebengerufen.Dortwirdvonihmfernererzhlt,dass,alser1378Arabienbereiste,
einige Philosophen, die er nie gesehen hatte, ihn mit seinem Namen ansprachen und ihn viele geheime
Knstelehrten,darunterdiederVerlngerungdesLebens.NachseinerRckkehrsollereinengrossenAn
hanggehabt undspterimAltervon 150JahrenausLebensberdrusseinenSelbstmordbegangenhaben.
1604liesseinRosenkreuzerseinGrabffnen,inwelchemsichseltsameInschriftenundeineHandschriftin
Goldbuchstaben vorfanden. Die Grotte, in der dieses Grab gefunden wurde, scheint nach der davon ent
worfenenSchilderungeinemithraitischeHhlegewesenzusein.
Das1615verffentlichteWerkConfessiofraternitatisrosaecrucisenthlteineDarlegungderZwecke
und des Geistes des Ordens. Auch die Thesaurinella chymicaaurea des Figulus (vgl. Die Alchimisten)
drfte ein rosenkreuzerisches Buch gewesen sein. Michael Meyers Themis aurea, hoc est, de legibus fra
temitatis rosae crucis (Kln 1615) gab sich als eine Sammlung aller Satzungen und Bestimmungen des
Bundes.DieeinJahrspterinStrassburgverffentlichtedeutscheSchriftDiechymischeHochzeitChristia
niRosenkreuz,einkomischerRoman,bildeteineSatireaufdiealchimistischenLuftschlsserjenerZeit.Der
Verfasser war Johann Valentin Andre, lutheranischer Pastor zu Herrenberg bei Tbingen. Das Publikum
nahm Andres satirische Erdichtungen fr bare Mnze, so dass zahlreiche billigende und verurteilende
FlugschriftenundoffeneBriefeberdieersonneneBrderschafterschienen.Andreselbstverwarfinsp
teren Verffentlichungen das Rosenkreuzertum. Allerhand Betrger gaben vor, zum Bund zu gehren und
enthllten dessen angebliche Geheimnisse in Druckschriften, deren literarischer Wert kaum grsser war
alsderwissenschaftliche.
InAndresrosenkreuzerischenSchriftenverbargensichpolitische Zwecke,insbesonderedieFrderung
derlutherischenReligion,zudersichauchdieRosenkreuzerselbstbekannten.AndremachtezweiReisen
nachsterreich:1612zurZeitderThronbesteigungdesKaisersMatthiasund1619kurznachdessenTod.In
LinzhatteerUnterredungenmitmehrerenlutherischenAdeligen,mitderenHilfeerbehufsFrderungdes
Protestantismus einige Rosenkreuzerlogen stiftete; doch erhielten allmhlich so viele Katholiken Zutritt,
dassdieTendenznachgeradeindiegegenteiligeumschlug,wasAndreveranlasste,demRosenkreuzertum
denRcken,zukehrenundsich,wiegesagt,gegendasselbeauszusprechen.Insterreichhatteerbrigens
auchdieBrderschaftChristigegrndet,zudervieleMitgliederdesprotestantischenAdelsgehrten,die
jedoch nach dreijhrigem Bestand von der Regierung verboten wurde; den Todesstoss erhielt sie dann
durchdenmitGenehmigungdesPapstesgeschaffenenkatholischenOrdenvomblauenKreuz.
NichtmehrvonAndrebeeinflusst,zersplittertensichdieRosenkreuzerbaldineineAnzahlunabhngi
gerLogen,dieabermeistnurkurzeZeitbestanden,weilsieraschzuFallenfrdenFangbemittelterGimpel
entarteten.AlleinunterKaiserJosephII.erlebtendieRosenkreuzer,gleichanderenGeheimgesellschften,
eine neue Blte. Die Freimaurerei kam so sehr inMode, dass die Damen maurerische Abzeichen als Amu
lette trugen, wie auch Mffe, die den Maurerschtzen nachgebildet waren. Schliesslich unterdrckte der
Kaiser alle Geheimbnde mit Ausnahme der Freimaurerei. Das Patent, welches er ihr 1785 gewhrte, be
gann folgendermassen: Wir halten es fr ntig, zu erklren, dass die sogenannten Maurerischen Gesell
schaften, deren Geheimnisse uns unbekannt sind, weil wir niemals genug neugierig waren, um ihren Gau
keleien nachzuforschen ... Die Unterdrckung aller anderen Orden fhrte viele derselben auch die Ro
senkreuzerindieArmederFreimaurerei.
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Die Gaukeleien der Rosenkreuzer waren die der Verfassung von 1 763. Wir lassen eine kurze Be
schreibungfolgen.IndemVersammlungssaal,inwelchemdieEinweihungstattfand,befandsichdieta
bella mystica (= geheimnisvolle Tafel), die wir sofort eingehender behandeln werden. Den Fussboden
bedeckteeingrnerTeppich,aufdemdiefolgendenGegenstndestandenoderlagen:eineaufeinemsie
benstufigen Gestell schwebende Glaskugel, in zwei Teile Licht und Finsternis bedeutend geteilt; drei
Armleuchter,zueinemDreieckzusammengestellt;neunGlseralsSinnbilderdermnnlichenundderweib
lichenEigenschaften;eineKohlenpfanne,einZirkel,eineServietteu.a.m.DerKandidatwurdevoneinem
Mitgliede eingefhrt, das ihn in ein Zimmer brachte, auf dessen Tisch sich Kerzen, Federn, Tinte, Papier,
Siegellack,zweiroteStrickeundeinnacktesSchwertbefanden.DerAufnahmebewerberwurdegefragt,ob
erfestentschlossensei,einJngerderwahrenWeisheitzuwerden;erantwortetebejahend,legteHutund
Degen ab und bezahlte die Aufnahmegebhren. Nun wurden ihm die Hnde gefesselt, die Augen verbun
denundeinroterStrickumdenHalsgeworfen,andemerzurLogenthrgeleitetwurde,andieseinEinfh
rerneunmalleiseanklopfte.DannffnetederThrhterundfragte:
Weristda?
Ein irdischer Leib, erwiderte der Einfhrer, welcher seinen Geistmenschen in der Unwissenheit ge
fangenhlt.
Thrhter:Waswillstdu,dassmanihmthunsoll?
Einfhrer:SeinenLeibttenunddenGeistreinigen.
Thrhter:SobringeihnhereinandenOrtderGerechtigkeit
DieBeidentreteneinundstellensichvordemKreisauf.DerKandidatlsstsichaufeinKnienieder;zu
seiner Rechten Steht der Meister mit einem weissen Stab, zu seiner Linken der Einfhrer mit einem
Schwert.DiesebeidenhabenihreSchrzenangelegt.EsentwickeltsichfolgendesGesprch.
Meister: Menschenkind, ich beschwre dich durch alle Grade der profanen Freimaurerei und bei dem
unendlichenZirkel,welcheralleKreaturenunddiehchsteWeisheitinsichfasst,dassdumirsagest,zuwas
ZielundEndeduanherogekommenbist.
Kandidat:UmWeisheit,KunstundTugendzuerlangen.
Meister:Solebe!DochdeinGeistsollvonneuemberdeinenKrperherrschen.DuhastGnadegefun
den;steh'aufundseifrei!
DerNeulingwirdentfesselt;betrittdenKreisundlegtdreiFingeraufdenStabunddasSchwert,dievon
dem Meister und dem Einfhrer kreuzweise gehalten werden. So spricht er den ihm vorgesprochenen Eid
nach, durch den er sich verpflichtet, ein tugendhaftes Leben zu fhren und vor den Bundesbrdern keine
Geheimnissezuhaben.SodannmachtmanihnmitdemSiegel,demLosungswortunddemErkennungszei
chendesOrdensbekannt,verleihtihmdessenHutundDegenunderlutertihmdenInhaltdergeheimnis
vollenTafel.AufdieArbeitfolgt,wiebeidenFreimaurern,dieErfrischung.
Die tabella mystica enthielt neun senkrechte und dreizehn wagerechte Abteilungen. Die erste Abtei
lungzeigtedieZahlen,diezweitedieNamenderOrdensgrade.DemniedrigstenGradgehrtendieJunio
resan,diefastnichtswussten,demhchstendieMagi,denengarnichtsverborgenwarunddiegleich
Moses,Hermes,HiramalleDingeinderGewalthatten.IhrKleinodwareingleichseitigesDreieck.DieTafel
besagteauch,dassdieMagisichinjedemzehntenJahrzuSmyrnaversammelten,dieMagistri(dieIn
haber des achten Grades) alle neun Jahre in Camra (Polen) oder Paris, die Juniores jedes zweite Jahr an
einemjedesmalfestzusetzendenOrte.WasdieAufnahmegebhrenbetrifft,sobezahltejederJuniordrei,
jeder Magus neunundneunzig Mark Goldes; die Minores, welche die philosophische Sonne kannten
undWunderkurenvollbrachten,entrichtetenbeliebigeBetrge.
InEnglanderregtenAndresSchriftengrosseAufmerksamkeit.DortwarRobertFluddderHauptkmpe
des Rosenkreuzertums; er schrieb zwei einschlgige lateinische Werke (1616 und 1617). Sein Nachfolger
war der 1629 geborene Heydon; in einem seiner rosenkreuzerischen Bcher (An apologue for an epilo
gue) kommt die folgende verrckte Stelle vor: Moses war der Vater der Rosenkreuzer. Manche sagen,
dassdiesedemOrdendesEliasoderdesEzechielangehren,whrendanderesiefrdieOffizieredesGe
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neralissimusderWelthalten.SiesinddieAugenundOhrendesgrossenKnigs;siesehenundhrenalles,
dennsiesindwieesMoseswarseraphischerleuchtet:ErdezuWassergelutert,WasserzuLuft,Luft
zuFeuer.SolchenBldsinnkonntemandamalsderLeseweltzumuten!IneinemanderenWerkbehaupte
teHeydon, esseieinVerbrechen,zu essen(erselbsthtetesichfreilich, nichtzuessen),dadieLuft eine
zur Ernhrung der Menschen vollkommen hinreichende zarte Fettigkeit enthalte, und es selbst bei den
gefrssigsten Personen gengen wrde, einen Umschlag von gekochtem Fleisch auf die Magengegend zu
legen!!! Man sieht, dass es wirklich nichts Neues unter der Sonne gibt, denn Heydon war im Punkte des
EssensderVorluferdesAnimismusdesBreslauerProfessorsundwirklichenGeheimratesDr.Lucianv.
Pusch, der seine Freilnder nach lngerer Trainierung schliesslich von ther leben lsst! Anno 1646 ent
standinLondoneinerosenkreuzerischeVereinigungbehufeAusfhrungdesinBaco'sNovaAtlantisdar
gelegten Planes, d. h. der Errichtung des Hauses Salomonis. Der Teppich in der Loge dieses Bundes stellte
die Sulen des Hermes vor; sieben Stufen von denen vier die vier Elemente, drei das Salz, den Schwefel
unddasQuecksilberversinnbildlichtenfhrtenzueinerArtBhne,aufderdieSymboledersechstgigen
Weltschpfungzusehen waren.EinigederBrderwarenFreimaurer,abersiehieltenausserden Erken
nungszeichennichtsgeheim.
DasWortRosenkreuzerwirdgewhnlichvondemmutmasslichenStifterdesOrdens,Rosenkreuz,ab
geleitet. Manche Forscher leiten es jedoch von dem Wappen der Familie Andre ab: ein Kreuz und vier
Rosen. Andere Schriftsteller, und zwar neuere, behaupten, es sei aus ros (= Tau) und crux (= Kreuz)
zusammengesetzt,wobeicruxfrlux(=Licht)stehe,dasLichtabernachAnsichtderRosenkreuzerGold
erzeuge, whrend der Tau von den Alchimisten als ein krftiges Lsemittel betrachtet wurde. Dagegen
wendet Waite in seiner Wahren Geschichte der Rosenkreuzer (London 1887) in einleuchtender Weise
ein, dass die Rosenkreuzer die Rose und das Kreuz deshalb als Abzeichen whlten, weil sie eifrige Protes
tanten waren und Luther fast vergtterten, Luthers Siegel aber ein kreuzgekrntes, aus der Mitte einer
RoseemporragendesHerzwar.IndessendrfenwirbeiallerPlausibilittdieserErklrungnichtvergessen,
dassKreuzundRosevonjeherindenmystischenSystemenderWeltSinnbildervonhoherWichtigkeitwa
ren. Wir begegnen ihnen schon in der frhesten indischen Gtterlehre, indem Lakschemi, die Gattin
Wischnus,ineinerRosemit108Bltterngefundenwurde(daher108alsZahlderPerlendesindischenRo
senkranzes!) und die Hindus das Kreuz als das Sinnbild der Schpfung betrachteten. Auch in den eleusini
schenMysterienundbeiApulejusspieltedieRoseeinehervorragendeRolle.GanzklaristderUrsprungdes
WortesRosenkreuzeralsonicht.
DassdasRosenkreuzertumeinigermassenmitdenritterlichenOrdenderTroubadoursundderAlbigen
ser zusammenhing, lsst sich nicht leugnen. Wie diese, hassten auch die Rosenkreuzer das Papsttum und
nanntendenKatholizismusdieReligiondesHasses;denPapstselbsthieltensiefrdenAntichrist.Imbri
gen waren sie ziemlich ruhmredig, denn sie behaupteten, weder Hunger noch Durst zu fhlen, weder
KrankheitennochdemAlterunterworfenzusein,wohlabersichunsichtbarmachenzuknnen,Geisterzu
befehligenundfrPerlenundEdelsteineAnziehungskraftzubesitzen;aucherklrtensie,dassihrBundden
Zweck verfolge, alle Wissenschaften namentlich die Medizin aufzufrischen und durch Geheimknste
gengende Reichtmer zu erlangen, um die Knige und sonstigen Machthaber mit den zur notwendigen
Umgestaltung der menschlichen Gesellschaft erforderlichen Mitteln versehen zu knnen. Ihre fnf haupt
schlichsten Pflichten waren: Kranke unentgeltlich zu heilen, ffentlich die Tracht ihres Aufenthaltslandes
zu tragen, den Jahresversammlungen des Ordens beizuwohnen, das Bundesgeheimnis hundert Jahre lang
zubewahrenundaufdemSterbebetteinenNachfolgerzuernennen.
DerMailnderGiuseppeFrancescoBorriderselbe,derwegenseinesAuftretensgegendieMissbruche
des Papsttums von der rmischen Inquisition auf Lebenszeit eingekerkert wurde und anno 1695 im Ge
fngnis starb schrieb ein Buch, Schlssel zum Kabinett Borris, dem wir viel verdanken von unserer
Kenntnis des dichterischen Glanzes, der den Orden umgab. Aus diesem Werk erfahren wir, dass die Ro
senkreuzer allem Aberglauben von Zauberei, Hexerei und Teufelsverkehr krftig entgegentraten, das Vor
handenseinvonDmonen,KoboldenundanderenAusgeburtendesMnchswahnsleugnetenunddagegen
erklrten, dass der Mensch von zahllosen schnen und wohlthtigen Wesen umgeben sei, die durchweg
denWunschhegen,sichihmntzlichzuerweisen.EsseiendiesdieElementaroderNaturgeister.DieLuft
sei von Sylphiden, das Wasser von Undinen oder Najaden, die Erde von Gnomen, das Feuer von Salaman
dern erfllt. All diese Geister knne der Rosenkreuzer sich dienstbar machen, einkerkern (und zwar in
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Ringe, Spiegel oder Steine), nach Belieben herbeirufen und zur Beantwortung seiner beliebigen Fragen
zwingen.SogrossdieMachtdieserGeschpfeauchseiundsowenigsiedurchRaumoderStoffbeschrnkt
seien,habederMenschdochetwasvorihnenvoraus:dieunsterblicheSeele;aberwenneseinemsolchen
Wesengelinge,dieLiebeeinesMenschenzuerringen,knneesebenfallsunsterblichwerden.(Aufdiesen
und hnlichen poetischen Phantastereien der Rosenkreuzer beruhen u. a. Fouqus Undine und Popes
Lockenraub.) Da die Naturgeister aus nur einem Element bestehen, und noch dazu bloss aus dessen
reinsten Bestandteilen, knnen sie Tausende von Jahren leben. Die Rosenkreuzer glaubten ferner an die
signaturarerum,d.h.andieLehre,dassallesSichtbareusserlichdenStempelseinerinnerlichenspiri
tuellen Wesenheit trage. Auch meinten sie, dass der Mensch durch grosse Tugendhaftigkeit schon auf
ErdeneinenBlickindiespirituelleWeltthununddenSteinderWeisenfindenknne,dermitderhimmli
schenWesenheitinengemZusammenhangsteht.IhrheiligesWortwarINRI;diesevierBuchstabenbe
deuteten nach ihrer Angabe nicht Jesus Nazarenus Rex Judaeorum, sondern Igne Natura Regenerando
Integral.
1622 wurde Ludwig Conrad aus Bingen als Rosenkreuzer, Montanus genannt, aus einer Haager Ro
senkreuzerloge vertrieben, die im Haag einen prchtigen Palast besass, aber auch in Amsterdam, Danzig,
Nrnberg,Hamburg,Mantua,VenedigundanderengrossenStdtenZusammenknfteabhielt.DerMeister
wurdeImperatorgenannt.DieMitgliedertrugenffentlicheineschwarzeSchnur,indenVersammlungen
jedoch ein goldnes Band, an dem ein goldnes Kreuz und eine goldne Rose befestigt waren. Die Mitglieds
kartebestandineinemPergamentmitvielenSiegeln,derenAnlegungmitgrossenUmstndlichkeitenver
bundenwar. BeiffentlichenUmzgen wurdeeinekleinegrneFahnegetragen.Dererwhnte Montanus
erzhlteinseinemBuchEinfhrungindieHermetik,erhabeseinundseinerGattinVermgen,insgesamt
11000 Thaler (fr jene Zeit eine gewaltige Summe), den Interessen jener Loge geopfert, sei nach seiner
gnzlichen Verarmung ausgestossen worden und habe versprechen mssen, die Geheimnisse zu hten.
Dies habe ich gethan, denn es gab nichts zu enthllen. Die angeblichen Geheimnisse sollen in einem
Bchlein enthalten gewesen sein, das sich ebenso angeblich Sinceri Renati Theophilosophia theoretico
practica betitelt und kaum zu beschaffen ist. Die Haager Loge soll sich im Anfang des 18. Jahrhunderts
aufgelsthaben.
Aus einer Bemerkung zu schliessen, welche Dr. v. Harless in seinem Werke Jakob Bhme und die Al
chimisten(2.Auflage:Leipzig1882)macht,mussum1641inDeutschlandeineRosenkreuzerischeVereini
gung bestanden haben. Der Genannte schreibt: Seitdem ist es mir gelungen, Einsicht in ein, meines Wis
sensbisherunbekanntesrosenkreuzerischesManuskriptzubekommen.Dasselbewurdeinden60erJahren
des 18. Jahrhunderts zu Leipzig gefertigt. Es enthlt abschriftlich einen Statutenentwurf der Rosenkreuzer
unterderAufschrift:Testamentum.DasOriginalmussausderzweitenHlftedes17.Jahrhundertsstam
men. Dies ergibt sich daraus, dass in den Statuten die Pflicht der Verschwiegenheit namentlich gegen ka
tholische Ordensleute durch Hinweisung auf einen Vorfall eingeschrft wird, welcher infolge zu grosser
Vertraulichkeit und Offenherzigkeit im Jahre 1641 zwei rosenkreuzerischen Brdern in sterreich grosses
Unheil gebracht habe. Das Manuskript enthlt teils die Statuten oder Regeln der Verbrderung, teils An
weisung zu alchimistischen Operationen. Aus dem ersten Teil hebe ich hervor, dass nach diesem Testa
mentum der Orden unter einem Obersten mit dem Titel Imperator stand, als Hauptsitze oder Zentral
punkte des Ordens Ancona, Nrnberg, Hamburg und Amsterdam genannt werden, brigens nur wenige
MitgliederaneinemOrtebeisammenwohnendurften,denWohnsitzallezehnJahrendernundsichauch
in Bezug auf ihre Existenz der grssten Geheimhaltung befleissigen sollten. Die Lehrzeit dauerte sieben
Jahre. Gruss und Erkennungszeichen bestand in folgender Formel: Anrede: Ave frater! Antwort: roseae
etaureae.DerErste:crucis.Dannbeideaufeinander:BenedictusdeusquideditnobisSignum.Hierauf
gegenseitige Vorzeigung des Signum, bestehend in einem in Metall gravierten Siegel, von welchem ein
ExemplarmirebenfallszuGesichtkam.
DaDr.v.HarlessinzwischengestorbenistundinseinemBuch denAufbewahrungsortdes Manuskripts
nicht angegeben hat, konnten wir der Sache nicht weiter nachgehen. Doch scheint die in Rede stehende
GesellschaftmitderinderThesaurinellaerwhnten(vgl.DieAlchimisten)identischgewesenzusein.
Anno1714,alsoetwahundertJahrenachdenVerffentlichungenAndreaes,erschieneineneueRosen
kreuzerVerfassung unter dem Titel Die wahre und vollkommene Bereitung des Steines der Weisen der
Brderschaft vom Gold und Rosenkreuz, von Sincero Renato, Breslau. Dieses Werk zerfllt in zwei Teile:
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practicaordinisminorisundpracticaordinismajoris.Hierausgehthervor,dassderOrdeninzweiBr
derschaften gesondert war. Die hhere hiess Brderschaft vom Goldkreuz und ihr Abzeichen war ein
rotes Kreuz, whrend das der niedrigeren, die sich Brderschaft vom Rosenkreuz nannte, ein grnes
Kreuzbildete.AusdiesenDatenzuschliessen,warderOrdeneigentlicheinalchimistischer.WieinderHaa
ger Loge und bei den Illuminaten (vgl. Gesellschaftliche Wiedergeburt, Abschnitt Illuminaten), nahm
auchhierjederEingeweihteeinenfingiertenBundesnamenan.NurunverheirateteMnnerwurdenaufge
nommen. Wollte ein Mitglied heiraten, so durfte er es nur unter der Bedingung thun, dass er mit seiner
Fraublossphilosophischlebe.AuchschriebendieSatzungenvor,dassEingeweihte,diedenMachthabern
indieHndefallen,eherdenToderleidenalsdieBundesgeheimnisseverratensollten.
DererstemoderneSchriftsteller,dersichoffenalsRosenkreuzerbekannte,warHerzogErnstAugustvon
SachsenWeimar,der1742seinBchleinTheosophischeAndachtsbungeninrotemMaroquineinbandin
kleinerAuflageverffentlichte.DieSchlussvignettedeutetan,dassdieletztegrosseVereinigungvonBr
dern, von der der Herzog spricht, die Rosenkreuzer waren. Die Allgemeine Verfassung eines von Frei
maurerngestiftetenneuerendeutschenRosenkreuzerordenswurdeimJahre1763festgestellt.Sieberuhte
aufderThemisaureadesMichaelMaier,desgewesenenLeibarztesundAlchimistendes KaisersRudolf.
Aus diesem Wiederaufleben des Rosenkreuzertums suchten viele Abenteurer Vorteil zu ziehen. Der Nrn
bergerKaffeesiederJohannGeorgSchroepferz.B.errichteteinseinemHauseeineLoge(1777)undwusste
sicheinensogrossenAnscheinausschliesslicherGeheimkenntnissezugeben,dassdieHerzogevonBraun
schweig und Kurland welch letzterer ihn einst hatte peitschen lassen ihn nach Dresden beriefen und
dort offen begnstigten. Er hinterging seine Gnner mit angeblichem Geisterspuk und allerlei Zauberer
scheinungen, die er in Wirklichkeit mittels Zauberlaternen und Konkavspiegeln hervorrief. Als man ihm
hinter seine Schliche kam und ihm daher jede weitere Gelduntersttzung entzog, erschoss er sich in der
NhevonLeipzig.
Dieser ganz gewhnliche Betrger hinterliess Nachfolger. Der Major und nachmalige preussische
Kriegsminister Johann Rudolf Bischofswerder (17411803) und der Geistliche Johann Christoph Wllner
(1732 1800), spter als preussischer Kultusminister sehr bekannt geworden, waren die Nachfolger
Schroepfers.UnterdemSchutzdesKronprinzenFriedrichWilhelmerrichtetensieinBerlineineRosenkreu
zerloge. Die Folge war, dass die freisinnigen Regierungsgrundstze Friedrichs des Grossen unter dessen
Nachfolger bald einem religisen Verfolgungsgeist wichen. Whrend die beiden sonderbaren Minister
den Knig mit dem Vorfhren von Gespenstererscheinungen und mit Trinkgelagen unterhielten, bewogen
sieihnzumErlassendesberchtigtenReligionsediktsvon1788,welchessichgegendasberhandnehmen
dergottlosenBahrdtschenllluminatenbewegungrichteteunddiePressZensurwiedereinfhrte.Dasvon
einemExMitgliedderinRedestehendenLoge,MeisterPianco,verfassteBuchDerRosenkreuzerinsei
ner Nacktheit (1782) bildete einen mit Enthllungen verbundenen heftigen Angriff auf die Rosenkreuzer,
alleinderBetrugerhieltsichnocheinigeZeitaufrecht.
berdensoebengenanntenPiancofindensichindemanonymenWerkDasGanzeallergeheimnisvol
len Ordensverbindungen (Leipzig 1805), dessen Verfasser offenbar ein grndlich Eingeweihter war, die
folgendenMitteilungen:ErwarlangeeinFreimaurer,eheereinRosenkreuzerwurde.SeinOberhauptwar
halbMensch,halbwildesTier.KeinrechtschaffenerChristkonntemitihmzuthunhaben,ohnefrchtenzu
mssen, bei lebendigem Leib geschunden zu werden. Wurden Zweifel geussert, so stiess er Lsterungen
aus,derensichselbstderrgsteBsewichtgeschmthabenwrde.PiancoschtteltedenStaubderKam
merdieserPersonvonseinenFssenundentzogsichderGesellschaftsolcherHeiden.Derleisprichtnicht
geradefreinegnstigeZusammensetzungderRosenkreuzerbrderschaft,derenBrangeblichnurnach
densanftestenMelodienzutanzenpflegte.
Waite berichtet ber eine Rosenkreuzergesellschaft, die um 1794 auf der Insel Mauritius bestand. Er
sagt, dass seine Quelle eine wrtliche Abschrift der Aufnahme des Dr. Bacstrom in jene Vereinigung
durchdenGrafenv.Chazalgibt.IndiesemSchriftstckversprichtDr.Bacstromu.a.,dieihmmitzuteilen
den geheimen Kenntnisse nie zu verraten, wrdige Personen einzufhren (auch Frauen hatten Zutritt und
siehiessenKreuzschwestem),dasgrosseWerkmglichstbaldzubeginnen,ferner,derKirchenichtszu
schenkenunddasgegorenemetallischeUmwandlungsmittel niemandzugeben,esseidenneinem Ro
senkreuzer. Die Urkunde trgt das philosophische Siegel der Gesellschaft. Dieses zeigt einen Kreis, in
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welchem sich ein Quadrat befindet, das ein Dreieck einschliesst, in dem ein Mann aufrecht steht, neben
dessenHauptundFssenallerleikabbalistischeZeichenangebrachtsind.
WaiteverdankenwirauchdieMitteilung,dassinEnglandvor1836einepseudorosenkreuzerischeVer
einigungbestand.DiejetzigeLondonerRosenkreuzergesellschaftwurdevoretwadreissigJahrenumgestal
tet und seither knnen nur Freimaurer Aufnahme finden. Die Funktionre sollen sein: drei Magi, ein
Obermeister,einGeneralschatzmeister,einGeneralsekretr,siebenlteste,einOrganist,einFackeltrger,
ein Herold, ein Tempelhter und ein Medailleur. Die Mitglieder sollen alljhrlich viermal zusammenkom
menundeinmalgemeinsamspeisen.JederNeulinghateinenlateinischenMerkspruchanzunehmen,dener
seinerUnterschriftimschriftlichenVerkehrmitdemOrdenhinzufgenmuss.DasGeschmeidedeshchs
tenMagusisteinEbenholzkreuzmitgoldenenRosen,berragtvoneinergoldenenKrone;eswirdaneinem
karmesinroten Sammtband um den Hals getragen. Das Geschmeide der anderen Funktionre besteht in
einemrautenfrmigen,weissemailliertenGoldplttchen,indessenMittedasRosenkreuzsichtbarist,wel
chesvoneinergoldenenMitraberragtwird,aufderenKrempedasWortLUXinrosenrotenSchmelzbuch
stabenleuchtet,whrenddieMitte(derMitra)einkleinesrosenrotesKreuzaufweist.DasselbeGeschmei
de,jedochohneMitraundohnedasgestickteKreuz,wirdvondengewhnlichenBrdernaneinemzoll
breiten grnen Band getragen. 1871 teilte der Bund seinen Mitgliedern mit, sein Ziel sei lediglich, literari
sche Untersuchungen und Altertumsforschungen anzustellen. Er umfasste damals 134 fratres; die meis
ten wohnten in London, die anderen verteilten sich auf Bristol, Manchester, Edinburgh etc. Die Seele des
Ganzen war Robert Wentworth Little und als Grossschutzherr fungierte Lord Lytton. Dass die Mitglieder
keinerleirosenkreuzerischeWissenschafttreiben, gebensieselbstzu.Von1868bis1879gabderOrden
eine kleine, geheime Vierteljahrsschrift, den Rosenkreuzer, heraus; dieselbe war Waites Quelle und auf
sieseienjeneLeserverwiesen,diesichfrdenGegenstandetwanherinteressieren.
AsiatischeBrder
Entstehung. Lehren. Markus ben Bind. Einteilung. Einweihung. Ritter und eingeweihte
Brder. Weise Meister. Die kniglichen Priester. Organisation des Ordens. Rosenkreuzeri
scheAbenteurer.FraxinusundGordianus.DerbetrogeneSchulmeister.TheoretischeBrder.
Der Orden der Asiatischen Brder entstand wahrscheinlich um 1780. Seine Oberhupter wurden erst
1788bekannt,dochvermutetemanschonfrher,dassBaronEckerundEckhofenzuihnengehrte.Dieser
Mann, der zuerst in Wien und spter in Schleswig lebte, erwarb sich durch seine Schriften einen grossen
Ruf;alleindieAberglubischenverschrieenihnalseinenfurchtbarbsenZauberer.VonItalienausverbrei
tetesichderGeheimbundnachRussland.OhnedasRosenkreuzertumzulehren,beruhteeraufrosenkreu
zerischerGrundlageundnanntedieInhaberseinesdrittenHauptgradeswahreRosenkreuzer.SeineVer
sammlungen fhrten die Bezeichnung MelchisedekLogen und seine Meister hiessen die verehrungs
wrdigen Hupter der sieben Kirchen Asiens. Der Orden, dessen Titel eigentlich Orden der Ritter und
Brder des Heiligen Johannes des Evangelisten aus Asien in Europa lautete, nahm auch Juden, Trken,
PerserundArmenierauf.
DieLehrendesBundeszerfieleninmoralische(Anweisung,durchdasLsendersiebenSiegeldieGeister
zu beherrschen) und physikalische; die letzteren betrafen die Goldmacherei und die Bereitung von wun
derwirkenden Geheimmitteln. Kabbalistischer Unsinn spielte in seinem Hausrat eine betrchtliche Rolle.
Die Namen der Grade waren dem Hebrischen entnommen und versinnbildlichten deren Merkmale. Die
Ergebnisse der wissenschaftlichen Forschungen der Meister wurden den Aspiranten nicht mitgeteilt;
diese mussten selber alles zu ergrnden trachten. In Wirklichkeit scheinen die Meister berhaupt nichts
dergleichen mitzuteilen gehabt zu haben; ihre Geheimnisse waren offenbar nur in der Einbildungskraft
leichtglubiger Uneingeweihter vorhanden. Allerdings wre es nicht gut angegangen, dies offen einzuges
tehen....
Blicken wir den Asiatischen Brdern hinter die Kulissen, so bleibt von ihrem Scheinglanz nichts brig.
TrotzdeshochtrabendenBundestitelswarenihreLenkerrechtarmseligeKerle.AmthtigsteninderFrde
rungderOrdensinteressenerwiessicheinMitglied,dasdenNamenMarkusbenBindangenommenhat
te.ErfhrteallerleiPhantastereienein,unddiemeistenPapieredesBundeswarenseinPrivateigentum,bis
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dieOberhupterihmsieherauslockten.DieeinzigeEntschdigung,welchesieihmfrdiePapieregewhr
ten,wardieErnennungzumArchivar;alsersichhierberbeklagte,wurdeerbestraft.Sieanerkanntenund
bewundertenseinehoheWeisheit(diefreilichinersterReiheinderBereicherungdesRitusdurchkabba
listischeundhebrischeRedensartenbestand)undnutztenihnaus,ohnejedochdiegoldnenBergezuhal
ten, die sie ihm versprachen. Verlangte er Geld, so wiesen sie ihn ab; brauchten sie doch selber sehr viel!
Schliesslichlehnteersichauf,tratausundergtztedieAussenweltdurchEnthllungen.
Die Zahl der Grade betrug fnf; zwei davon waren Erprobungs und drei HauptGrade. Der erste
Probegrad, Sucher genannt, zhlte nie ber 10 Mitglieder. Die Probezeit dauerte vierzehn Monate.
ZweimalmonatlichwurdendenSuchernVortrgegehalten.DieTracht,diesiebeidenZusammenknften
trugen, bestand aus einem runden schwarzen Hut mit schwarzen Federn, einem schwarzen Mantel, einer
schwarzenSchrpemitdreirosenfrmigenKnpfen,einemSchwertmitschwarzerTroddel,weissenHand
schuhenundeinemschwarzenBand,anwelchemeinDoppelDreieckhing.AufderlinkenSeitedesMantels
warebenfallseinDoppelDreieckeingesticktAuchderzweiteErprobungsgrad(DieLeidenden)hattebloss
zehnInhaber.DieProbefristdauertenursiebenMonate.WarendieSucherlediglichTheoretiker,Lernen
de,soerwartete manvon denLeidendenpraktischenaturwissenschaftliche Untersuchungen. Sietrugen
schwarze Rundhte mit schwarzen und weissen Federn, schwarze Mntel mit weissem Futter und Kragen
sowie goldgestickten DoppelDreiecken, schwarze Schrpen mit weissem Rand und drei Rosen, weisse
Handschuhe,endlichDegenmitschwarzenundweissenQuasten.
Die Inhaber des ersten Hauptgrades (Ritter und eingeweihte Brder aus Asien in Europa) hatten auf
dem Kopf einen schwarzen Rundhut mit weissen, schwarzen, gelben und grnen Federn. Der schwarze
Mantel,dessenFutterundKragenweisswaren,wiesgoldneSpitzenundaufderlinkenBrusteingesticktes
rotesKreuzmitviergrnenRosenauf;inmittenjederRosebefandsicheinkleinesgrnesSchildmiteinem
aus den Buchstaben M und A bestehenden Monogramm. Die gleichen Abzeichen, aber in emailliertem
Gold, wurden an einem roten Band getragen. Den Anzug vervollstndigten: eine rosenrote Schrpe mit
grnem Rand und drei roten Rosetten; weisse, mit einem roten Kreuz und vier grnen Rosen bestickte
Handschuhe;einSchwertmitweissen,schwarzen,gelbenundrotenTroddeln.
Die Einweihung in diesen ersten Hauptgrad erfolgte in einem schwarzverhngten Saal, dessen Fussbo
den und Einrichtung mit schwarzem Tuch bedeckt waren. Zur Beleuchtung dienten sieben Armleuchter;
sechshatten jefnfArme,whrendderinder Mitte stehendesiebenteeinen weissgekleideten Mann mit
goldenem Grtel darstellte. Der Stuhl des Meisters stand unter einem schwarzen Baldachin auf einer die
Mitte des Saales einnehmenden Estrade, zu der drei Stufen hinanfhrten. Ein Stck der Hinterwand war
offen,aberdurchsiebenQuastenzusammengehalten,sodassdasdahinterbefindlicheAllerheiligstedem
Blickverborgenblieb.DiesesAllerheiligstebestandineinerzehnsuligenBalustrade,indersicheinAbbild
der Sonne innerhalb eines vom gttlichen Feuer umflammten Dreiecks befand. Unter dem mannfrmigen
Leuchter lag der Teppich der drei maurerischen Grade, umgeben von 9 Lichtern; ein zehntes Licht war in
einiger Entfernung am Fusse des Meisterstuhles sichtbar. Auf der rechten Seite stand ein Tischchen, auf
dem das Buch der Satzungen, ein grner Stab, an beiden Enden rot, und ein flammendes Schwert mit der
eingraviertenZiffer56lagen.
Der in einem Nebenraum wartende Leidende wurde zunchst dreimal gefragt, ob er eingeweiht zu
werdenwnsche.AufdiebejahendeAntworthinbefahlderGrossmeister,ihnhereinzubringen.DerKandi
dat las auf einem roten Schild ber der Thr in Goldbuchstaben die Worte: Dies ist die Thr des Ewigen;
dieGerechtentretenhierein.DerEinfhrerklingeltezweimal,derGrossmeistereinmal,dieThrffnete
sich,derLeidendeschrittbiszumTischvorundmachtedreimaldasMeisterzeichen.Erempfingnundie
Mitteilung, dass er aufgenommen sei und musste eine Erklrung unterzeichnen, die ihn verpflichtete, die
Kapitelgeheimnisse niemals zu enthllen. Nach einigen kindischen Frmlichkeiten wurde er zum Reini
gungstisch geleitet, auf welchem drei Sulen standen, deren jede ein Licht trug. Das eine Licht hatte die
Gestalt eines Mannes mit dem Dreieck, das andere die eines Weibes mit dem umgekehrten Dreieck, das
mittlere die eines Mannes mit dem Doppeldreieck. Auf dem Tische befanden sich ferner: eine Schale mit
Salzwasser,eineanderemittrockenemSalz,einLffel,einmitYsopundroterundgrnerSeideumwunde
nesZedernholzbndel.
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Vor dem Reinigungstisch wird dem Kandidaten Rock und Weste ausgezogen, der Hemdkragen geff
netundderrechteArmentblsst.NunknieterniederundderGrossmeisterbesprengtihmdenHalsdrei
malmitdemSalzwasser,dabeisagend:MgederAllerbarmerdirdieKenntnisdeinerWaffen,deinerLan
zeundderVierzahlverleihen!SodannberhrterihmdenrechtenArmundspricht:MgederAllmchti
gedirinderSchlachtKraftverleihen!BeiderBerhrungderBrustsagter:MgederAllgerechtedichals
Eroberer im Mittelpunkt ruhen lassen! Nachdem der Leidende wieder angekleidet worden ist und der
GrossmeisterdasAllerheiligstegeffnethat,erfolgtdieEidesleistungundschliesslichwirdderNeulingzum
Rittergeschlagen.DerGrossmeisterberhrtihmdierechteSchulterundsagt:MgederUnendlichedirfr
denKampfStrke,SchnheitundWeisheitverleihen!BeiderBerhrungderlinkenSchultersprichter:Im
NamenderhochwrdigstenundweisestensiebenVterundBeherrscherdersiebenunbekanntenKirchen
AsiensnehmenwirdichalsRitterundeingeweihtenBruderauf.SchliesslichberhrterdenKopfundfgt
hinzu: Mge der Ewige dir das Licht der Vierzahl gewhren, damit du vom ewigen Tod befreit werdest!
Nach allseitiger Umarmung und einigen abschliessenden Worten des Grossmeisters servieren die Diener
Brot, Salz, Wein, Lammfleisch und als Sinnbild des alten und des neuen Bundes Gottes mit den Men
schenSchweinebraten!
DenzweitenHauptgradWeiseMeistergenanntkonntenurdiehchsteAutorittdesOrdens,das
Sanhedrim,verleihen,dennindiesemGradbeganndieOffenbarungderGeheimnisse.Worindiesebestan
den,hatkeinLaiejeerfahren;wohlaberwissenwir,wiediemerkwrdigbunteTrachtderweisenMeis
teraussah:grnerHutmitweissen,schwarzen,gelbenundrotenStreifen;roterMantelmitgrnemKreuz
undgrnem,miteinemaufrotemGrundinGoldgesticktenMonogrammderBuchstabenJundCversehe
nen Rosen; grnes, rotgerndertes Band mit drei grnen Rosetten und einem Anhngsel in Gestalt eines
goldenen Kreuzes mit weissem, schwarzem, gelbem und rotem Schmelz; weisse Handschuhe, innen und
aussenmitrotenKreuzenundgrnenRosenverziert;DegenmitgrnenundrotenQuasten.
Auch der dritte Hauptgrad (knigliche Priester oder wahre Rosenkreuzer oder Melchisedekgrad)
konntenurvomSanhedrimverliehenwerden.DieZahlderInhaberwarauf72beschrnkt.DiePrunkhaftig
keit ihrer Gewandung bertraf alles Dagewesene. Die Farben des Hutes waren: grn, rosa, gold; die vorn
aufgeschlagene Krempe wies das Wort Jehova in Goldstickerei auf; die Federn waren weiss, rot, gelb,
schwarzundgrn.EinenganliegendesrosafarbenesUnterkleidmitvielfarbigenManschettenwurdedurch
eineumdieHftegewundeneSchrpeergnzt,diemitRosetteninweiss,rotundanderenFarbenbestickt
war.SchuheundStrmpfewarenausrosaSeide.AufderlinkenBrustdesgrngefttertenMantelsbefand
sicheinPunkt,vondemvieleStrahlenausgingen.DenHalsschmckteeinegoldeneKette,derengewhnli
che Glieder stellenweise mit Schildchen abwechselten, auf denen ausser den Monogrammen M und A so
wieJundCeinBaumeingraviertwar,andessenrechterSeiteeinMann,aufderlinkeneinWeibstand,mit
dereinenHanddieSchamteilebedeckend,mitderanderendenBaumberhrend.AmEndederKettehin
gen die Urim und Thummim. Weisse Handschuhe, innen und aussen mit grnen und roten Rosen ausge
stickt,vervollstndigtendiebunteTracht.
Das Sanhedrim durfte seine Geschfte von, aus seinem Schoss heraus gewhlten Ausschssen fhren
lassen.DienchsthoheleitendeStellewardasHauptkapitel,dannkamendieProvinzialkapitel.Jededieser
BehrdenhatteeigeneBeamtemithochtrabendenTitelnfreimaurerischenGeprges.DieMitgliedschaft
kostetevielGeld,dennderOrdenwareineGebhrenfalleerstenRanges.BeiderEinweihungmussteman
zweiDukatenzahlen,beiderGrndungeinerMeisterlogesiebenDukatenfrdasRecht,zweiDukatenfr
den Teppich, zehn Kreuzer fr jeden Bogen der Satzungen, bei der Errichtung einer hheren Meisterloge
zwlfDukaten.EinProvinzialkapitelkostete25,einHauptkapitel50Dukaten.JederBruderzahltedemh
heren Meister einen Monatsbeitrag von 30 Kreuzern, ausserdem eine seinen Mitteln entsprechende Ge
bhr fr ausserordentliche Ausgaben. ber die Verwendung all der vielen Gelder ist nichts Nheres be
kannt.
1781erschieninWien eineAnspracheandieRosenkreuzeraltenSystems. DerOrdenscheintvonei
nem, sich Fraxinus nennenden ProvinzialGrossmeister der vier vereinigten Hamburger Freimaurerlogen
erneutwordenzusein.WiesehrdieserMannsichaufdieSchafschurverstand,ergibtsichausdenMittei
lungendes MaurersCedrinus,derfrseineEinweihungindieRosenkreuzergradeallmhlichnichtweni
ger als 150 Thaler zu entrichten hatte. Als Cedrinus seine Unzufriedenheit mit den hufigen Erpressungen
zu ussern begann, beschwichtigte ihn Fraxinus mit der Ernennung zum Grosssiegelbewahrer der Logen.
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DadurcherlangteerEinblickindieseltsamenGeheimnissederGradeFabrikationundindieLogenkorrupti
on. Er zerschlug sich mit Fraxinus, stellte dessen Treiben ffentlich bloss und wurde dafr als meineidig
ausgestossen.
EinandererrosenkreuzerischerAbenteurer,derumdieselbeZeitvonsichredenmachte,warderTbin
ger Bruder Gordianus, der ohne ersichtliche Erwerbsmittel ein Wohlleben fhrte und daher fr einen
Alchimistengehaltenwurde.EinSchulmeister,dessenunbekanntgebliebenerNamemitL.anfing,wnsch
teRosenkreuzerzuwerdenundwendetesichdieserhalbanGordianus,derihmsagte,dassderOrdenden
Zweckhabe,dieIdeenJ.V.AndresauszufhrenunddassdieAufnahmebedingungenfolgendeseien:ewi
ge Verschwiegenheit bezglich der Bundesgeheimnisse, Einfhrung eines neuen Mitgliedes binnen sechs
Wochen(alsBeweisderFhigkeit,dasVertrauenderMitmenschenzuerringen)undEntrichtungeinerEin
weihungsgebhr von 50 Thalern. Der arme Teufel brachte das Geld mit Mhe auf und empfing eine son
derbare lateinische Quittung (gedruckt). Alsbald schlug Gordianus ihm vor, hermetische und magische
Schriften aus dem Lateinischen ins Deutsche zu bersetzen. L. that dies, erhielt aber keine Entschdigung
fr seine Arbeiten, die Gordianus in einer von ihm herausgegebenen Zeitschrift verffentlichte; dagegen
gabG.ihmdasVersprechen,ihnbaldmitdenOberhupterndesOrdensbekanntzumachen,dieihmgros
se und wertvolle Geheimnisse anvertrauen wrden. Der Schulmeister wurde ungeduldig, zog Erkundigun
gen ein und erfuhr, dass G. sich einmal gerhmt habe, eine Gesellschaft von Betrgern und Betrogenen
grndenzuwollen.DieVorwrfeL.sbeantworteteermiteinemschriftlichenRechtfertigungsversuch,doch
verschwanderbaldausTbingen,woraufL.dieganzeGeschichtezurWarnungandererverffentlichte.
Ableger der Asiatischen Brder waren die Theoretischen Brder, deren Rituale einem 1785 erschiene
nenBuchzufolgedasNachstehendewar.DerKandidatmusstebereitsindenschottischenRituseingeweiht
sein. Er wurde in einen durch Armleuchter beleuchteten Saal gefhrt, an dessen oberem Ende sich eine
viereckigeErhhungbefand,miteinemschwarzenTuchbedeckt,aufdemeineBibel,eineschwarzegestick
te Schrze und die Bundessatzungen lagen. Auf dem Teppich lag eine von zwei Ringen umgebene Kugel.
Aus dem einen Ring brachen Strahlen hervor, welche ein Gewlke erhellten, in dem die sieben Planeten
sichtbar waren. Die Kugel bedeutete die Loge, die beiden Ringe vertraten das mnnliche (agens) und das
weibliche Prinzip (patiens). Der Eid beschrnkte sich auf Treue und Verschwiegenheit hinsichtlich des Or
dens sowie Beschftigung mit dem Studium der Natur. Die Schrze war weiss und gestickt, ihr Futter
schwarz. Das Geschmeide aus vergoldetem Messing bestand in zwei strahlenden Dreiecken mit dem
Namen Jehovah in hebrischen Buchstaben auf der Vorder und den Zeichen ? ? ? aufder Rckseite; es
waraneinemschwarzenBandbefestigt.AlsErkennungszeichendientedasErhebenderrechtenHandmit
ausgestrecktemDaumenundZeigefinger;dasGegenzeichenwar,dassmandieerstendreiFingeraufsHerz
legte.AndieStelledesHndedruckstratdasUmfassenderTailledesBrudersmitdemrechtenArm.Das
Losungswort war Chaos. In Hamburg betrug die Eintrittsgebhr 40 Mark Goldes, der Monatsbeitrag 18
Schillinge. Es gab neun Grade. Die Einweihung in den letzten kostete zwar volle 99 Mark Goldes; dafr
wurde man aber auch ein echter Magus, d. h. man kannte alle Geheimnisse der Natur, hatte alle Engel,
TeufelundMenscheninderGewaltundderSteinderWeisenwardiegeringstederErrungenschaften,de
ren man sich rhmen durfte. Dieser Orden soll nach seiner Angabe Logen unterhalten haben in Hamburg,
Wien, Berlin, Knigsberg, Stettin, Danzig, Breslau, Leipzig, Nrnberg, Augsburg, Innsbruck, Prag, Paris, Ve
nedig,Neapel,Malta,Lissabon,BergenopZoom,Krakau,Warschau,Basel,Zrich,SmymaundIspahan.

Seite105

ACHTESBUCH:

GESELLSCHAFTSFEINDLICHEVEREINIGUNGEN*)

*)Hierhergehrenaucheinigederim4.BuchbehandeltenVereinigungen,namentlichderAssassinenbund
unddieDerwische.WegendesZusammenhangsihresUrsprungsmitdenim4.BuchgeschildertenReligi
onssystemenhabenwirsie,umdiesenZusammenhangnichtzuzerreissen,lieberdortuntergebrachtalsim
8.Buch.
Seite106

DieThugs
Name und Ursprung. Vorfahren und Kultus. berlieferungen. Einweihung. Von der Ermor
dungbefreitePersonen.Mrtyrer.Unterdrckung.EinmodernerFallvonThagismus.
Kurz nach der Eroberung von Seringapatam (1799) wurden in dieser indischen Provinz etwa hundert
Phansigars (Ruber) ergriffen. Damals wusste man noch nicht, dass dieselben einem in verschiedenen
Teilen Indiens verbreiteten Geheimbund erblicher Mrder und Plnderer angehrten. Erst als im Jahre
1807zwischenTschitturundArkotmehrerePhansigarsgefangengenommenwurden,erlangtendieBehr
denKenntnisvondemVorhandenseinundbaldauchvondemWesenundTreibenderseithersoberchtigt
gewordenen Thugs oder Thags, die aber, wie gesagt, auch als Phansigars (wrtlich: Schlingenmen
schen) bekannt waren. Thug oder Thag soll von thaga (hintergehen) abgeleitet sein, weil die Thugs sich
ihrerOpferdadurchbemchtigen,dasssiesiehinterlistiginfalscheSicherheitwiegen.Besonderszahlreich
warensiefrherinMysoreunddenBalaghatBezirken,imKamatikundinderGegendvonTschittur.Slee
manglaubt,dasssievondenberbleibselnderArmeedesXerxes,welcheinGriechenlandeinfiel,abstam
men; wahrscheinlich aber ist ihr Ursprung in Wirklichkeit ein viel spterer. Sie selbst behaupten, zuerst
nachderAusrottungderAssassinenvonAlamutnachIndiengekommenzusein.Esistdennauchnichtun
wahrscheinlich,dasseinzelnederdenSchwerternderMogulsentronnenenFlchtlingenachIndienkamen.
Das Vorhandensein von Ischmaeliten in Indien sie nannten sich Bohras war bekannt, ehe der Bestand
derThugOrganisationentdecktwurde.InihremJargondemRamaschnennensichdieThugsnochjetzt
stets,Bohras;siethundiesvermutlich,umihreeigentlicheThtigkeitzuverhllen,denninHindostangibt
eseinesehrausgebreitete,hauptschlichausfriedliebendenHandeltreibendenbestehendeSektegleichen
Namens.EinederThugSektennenntsichAulen.
EinebeidenThugsbesondersbeliebteArt,jungeMnner,dieWertsachenmitsichfhren,anzulocken,
gehtdahin,dasseinehbschejungeFrauenspersonscheinbarsehrbekmmertamRandederLandstrasse
sitzt und durch eine erdichtete Leidensgeschichte das Mitleid ihres Opfers erregt, das ihr dann in den
Dschungel folgt, wo es von der im Hinterhalt lauernden Bande sofort erdrosselt wird. Eine Bande besteht
aus10bis50MannundbeobachtetihrOpferntigenfallstagelangscharf,umeinefrdenMordgeeignete,
sicheres Gelingen versprechende Gelegenheit abzuwarten. Nach jedem Mord wird eine Tupaunih ge
nannte religise Feier abgehalten. Die Verteilung der Beute ist durch alte, feste Vorschriften geregelt: der
Rumal(Schlingenwerfer)erhltdengrssten,derSchumsia(derdieHndedesOpfershaltendeMann)den
zweitgrsstenAnteilu.s.w.DochgibtesauchBanden,welcheGtergemeinschaftben.
DerThagismusbegehtseineschwerenVerbrecheninfolgeseinerhohenVerehrungdermenschenfeind
lichen Gttin Bhowani oder Kali (von kala = Zeit), die ihr einziges Vergngen in mglichst vielen Men
schenopfern findet. Es ist dies dieselbe furchtbare Gottheit, an deren Jahresfest in Indien Tausende von
Fanatikern sich von ihrem schweren Wagen freiwillig unter verzcktem Geschrei zu Tode rdern lassen.
Nach der indischen Legende entsprang sie, wie Minerva dem Haupte Jupiters, dem brennenden Auge auf
der Stirn Schiwas, eines Teiles der brahminischen Dreifaltigkeit. Sie vertritt das bse Prinzip, schwelgt in
Menschenblut,istdieHerrinderPest,lenktdieStrmeundOrkaneunddenktstetsnuransZerstrenund
Vernichten. Die lebhafte indische Phantasie stellt sich diese Schreckensgestalt folgendermassen vor: azur
blaues, gelbgestreiftes Gesicht; wilder, grausamer Blick; borstiges, aufgelstes, pfauenschweifartig aufge
rdertes Haupthaar mit hineinverflochtenen grnen Schlangen; um den Hals ein bis nahe zu den Knieen
reichenderKragenausgoldenenSchdeln;BlutausstrmendeLippen;rsselartigeZhne,dieberdieUn
terlippen hinunterreichen; acht bis zehn Arme; in jeder der acht bis zehn Hnde eine Mordwaffe oder ein
bluttriefender Menschenkopf; ein Fuss steht auf einer menschlichen Leiche. Das Volk opfert ihr in ihren
Tempeln Hhne und Stiere; aber ihre eigentlichen Priester, die Thugs, die Shne des Todes, stillen den
HungerdiesesVampyrsmitMenschenopfern.
Nach der thagistischen erlieferung wollte Kali ursprnglich das ganze Menschengeschlecht mit Aus
nahme ihrer eigenen Anbeter vertilgen; daher befahl sie den letzteren, alle in ihre Gewalt fallenden Men
schenumzubringen.AnfnglichwurdendieOpfermitdemSchwertgettet,undzwarsomassenhaft,dass
dieErdebaldgnzlichentvlkertwordenseinwrde,wennesderErhalterWischnunichtrechtzeitigver
hinderthtte,indemerausdemBlutederGemordetenimmerwiederneueMenschenschufunddadurch
diebseAbsichtBhowanisvereitelte.DerGegenschachzugderGttinbestanddarin,dasssieihrenAnhn
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gernverbot,frdermitdemSchwertzuttenundsieanleitete,diesdurchErdrosselungzuthun,alsoohne
Blutvergiessen. Auch verlieh sie ihnen grosse Schlauheit und hohen Mut, damit ihnen ihr Vorhaben stets
bestimmtglcke.UndumsievorderEntdeckungdurchdieObrigkeitzuschtzen,versprachsie,dieOpfer
selberzubegrabenundjedeSpurzuverwischen.SiehieltdennauchWort,bisihreinmaleinThuginfrevel
hafterNeugiernachsprte,umzuerfahren,wassiemitdenLeichenanfange.SieerwischteihnbeimSpio
nierenundsagtezuihm:NiemandkannamLebenbleiben,nachdemereineGttinvonAngesichtzuAn
gesicht gesehen; aber ich will dir das Leben schenken und dich, sowie alle deine Bundesgenossen damit
bestrafen, dass ich euch nicht mehr beschtzen werde. Knftig will ich die Leichen der von euch Umge
brachtennichtmehrbegrabenundverbergen,sonderneseuchberlassen,diezueurerSicherheitntigen
Schritte zu thun. Und obgleich ich euch den heiligen Spaten zum Aufwerfen der Grber berlasse, werdet
ihr nicht immer davonkommen; vielmehr werdet ihr zuweilen der weltlichen Gerechtigkeit in die Hnde
fallen und das soll eure ewige Strafe sein. Nur die euch von mir verliehene hhere Klugheit und Ge
schicklichkeitsolleuchverbleiben.VonnunanwerdeicheuchnurdurchAnzeichenleiten,dieihreifrigzu
Rateziehenmsset.
HiervonrhrtderausgeprgteVorbedeutungsAberglaubederThugsher.DieseweissagenausdemVo
gelflug,ausdemGeheuldesSchakalsundbesondersausderArt,wiedasBeil,dassiewerfen,fllt;ihrWeg
richtet sich nach der Fallrichtung des Beils. Steht eine Bande im Begriff aufzubrechen, und sieht sie dabei
welches Tier immer von links nach rechts ber den Weg laufen, so gilt dies fr ein so ungnstiges Anzei
chen,dassderStreifzugandembetreffendenTagunterlassenwird.
DerersteMord,deneineBandeaufeinemStreifzugbegeht,heisstsonoka,dasvomAnfhrergegebene
ZeichenzurErdrosselungjhirnih,derBegrbnisplatzbel.GehtdieErdrosselungleichtvonstatten,sowird
sie kusul genannt; bietet sie Schwierigkeiten, heisst sie bisul; wird gleichzeitig eia Paar gettet, so nennt
mandiesesbhitrih.MitdemNamenbunguhsbezeichnetmandieFlussThugs,dieinihrenBootendenGan
ges auf und nieder segeln und, sich fr Besucher heiliger Wallfahrtsorte ausgebend, ihr Opfer aufs Boot
locken,umesnachderErdrosselungdurchdieeigenszudiesemZweckandenSeitendesFahrzeugesange
brachten ffnungen ins Wasser gleiten zu lassen; um fr den Fall eines Scheintodes das Wiedererwachen
unmglichzumachen,wirddemUmgebrachtenzurVorsichtnochdasRckgratgebrochen.
WerindiesefrchterlicheSekteaufgenommenwerdenwollte,mussteeinlangwieriges,strengesNovi
ziat durchmachen, in dessen Verlauf er berzeugende Beweise seiner Wrdigkeit zu liefern hatte. War
dieZustimmungzuseinerZulassungeinmalerfolgt,sowurdeervondemMitglied,dasihneingefhrtund
empfohlen hatte, zu einer mystischen Taufe geleitet, bei welcher Gelegenheit man ihn in ein weisses Ge
wandhllte undihmdie Stirn mitBlumenbekrnzte.SeinPate stellteihnnundemgeistlichen Oberhaupt
(gurhu)vor,dasihnineinenFestraumfhrte,woihnzahlreicheBandenhuptlingeerwarteten,welchedie
Frage, ob sie den Bewerber in den Geheimbund aufnehmen wollen, bejahend beantworteten. Jetzt bega
bensichalleinsFreie,wodieHuptlingeringsumdenGurhuunddenNeulingniederknieten,umzubeten.
Aufstehend, erhob der Gurhu seine Hnde gen Himmel und sagte: O Bhowany, Mutter der Welt! Nimm
du, deren Anbeter wir sind, deinen neuen Diener auf, gewhre ihm deinen Schutz und sende uns ein Zei
chendeinerZustimmung!SobaldsieindenBewegungeneinesVogels,einesSugetiersodereinerWolke
ein solches Zeichen zu erkennen glaubten, erhoben sich die Versammelten und begaben sich in den Fest
raumzurck,wosieinGemeinschaftmitdemNeuaufgenommeneneineMahlzeiteinnahmen.Damitwaren
dieEinweihungsfeierlichkeitenzuEnde.
Der Novize, der von nun an ein sahibzada ist, beginnt seine thagistische Laufbahn entweder als To
tengrber (lugha) oder als Ausforscher (bhil) von geeigneten Pltzen zu geplanten Erdrosselungen. Hat er
sich einige Jahre hindurch als tchtig und treu bewhrt, so kann er zum Erdrossler (bhuttota) aufrcken.
DiesesAufrckenistebenfallsmitallerleiZeremonienverbunden.AndemfrdiesebestimmtenTagbegibt
derKandidatsichunterFhrungseinesGurhuineinenindenSandvertieften,vongeheimnisvollenHiero
glyphenumgebenenKreis,umKalianzubeten.DortverweilensievierTage,whrendwelcherZeitderKan
didatnurMilchgeniessendarf.AmfnftenTagbergibtihmderPriesterdieinheiligemWassergewasche
neundmitlgesalbteErdrosselungsschlingeunderklrtihnnacheinigenreligisenZeremonienfreinen
bhuttota. Dieser leistet einen furchtbaren Verschwiegenheitseid und schwrt ferner, unablssig an der
ZerstrungdesMenschengeschlechtsmitwirkenzuwollen.
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brigens sind viele Personen vor den berfllen der Thugs sicher. Bei der Einweihung sagt der Qurhu
zum Neuling: Mein Sohn, du hast den ltesten und der Gottheit wohlgeflligsten Beruf erwhlt. Du hast
geschworen,jedesmenschlicheWesen,welchesdirdasSchicksalindieHndeliefert,umzubringen.Aberes
gibtauchMenschen,dievonunserenGesetzenausgenommensindundderenTtungunsrerGottheitmiss
fallenwrde.EssinddiesdieAngehrigenbestimmterKastenundStmme,ferneralleLahmen,Schielen
den und Verunstalteten, sodann die Wscherinnen und alle ohne mnnliche Begleitung reisenden weibli
chenPersonen.Dieletzteren,weilKalieineweiblicheGottheitist;dennochwurdeninspterenZeitenviele
Frauen erdrosselt. Die strengglubigeren Thugs pflegten den Verfall des Thagismus von der ersten Ermor
dungeinesWeibeszudatierenunddieeingerissenePraxiszumissbilligen.
Die Thugs hatten Heilige und Mrtyrer; die hervorragendsten und am meisten verehrten waren Thora
und Kudull. Die von den Englndern zum Tode verurteilten Thugs starben fr ihre blutdrstige Gttin mit
derselbenBegeisterung, mit dersieihrzu Ehrenandereumgebracht hattenumsomehralssieberzeugt
waren,unmittelbarnachihrerHinrichtunginsParadieseinzugehen.SieerbatensichnurdieGunst,gehenkt
oder erdrosselt zu werden, statt durch das Schwert oder das Beil zu sterben, denn sie hegten gegen das
BlutvergiessendengrsstenAbscheu.
AlsdieangloindischeRegierungdasWesendesThagismusgenaukennengelernthatte,trafsiestrenge
Massregeln zu seiner Unterdrckung. Sie schuf zu diesem Zweck eine eigene Behrde, liess zahlreiche
Thugs hinrichten oder einkerkern und errichtete in Verbindung mit dem Lahorer Gefngnis eine thagisti
scheArbeitsschule.1882wurdediesegeschlossenunddieInsassenbeiStellungunterPolizeiaufsichtfreige
lassen. Manche dieser Fanatiker hatten unglaublich viele Mordthaten vollbracht. Einer, der 1825 zu
Lucknow gehenkt wurde, war der Erdrosselung von etwa sechshundert Personen berfhrt worden. Ein
anderer,derachtzigJahrealtwar,bekannte,esauf999Opfergebrachtzuhabenundnurdeshalbnichtauf
1000,weileinerundeZahlbeidenThugsnichtzumgutenTongehre.AlleintrotzallerStrengeistdieAus
rottung noch immer nicht gnzlich gelungen; religise Geheimgesellschaften haben eben eine zhere Le
benskraft als politische. Es gibt noch immer Thugs, wenngleich sie nicht mehr sehr zahlreich sind und ihre
Opfer nicht mehr zu erdrosseln, sondern zu vergiften pflegen. Der Thagismus hat sich jederzeit des gehei
menSchutzeseinzelnereingeborenerHerrschererfreut,diedafreinenTeilderBeuteerhielten,unddem
magwohlnochimmersosein.
Ein Thug, der whrend des indischen Aufstandes zum Denunzianten seiner Bundesbrder wurde, ge
stand, drei Frauen und nahezu hundert Mnner erdrosselt zu haben. Und doch hatte dieser Kerl ein ein
nehmendes ussere und liebenswrdige Manieren. Nur wenn er von seinen Blutthaten erzhlte, geriet er
indieselbeBegeisterung,mitderergrauteKriegervonihrenblutigenHeldenstckensprechen.(DerUnter
schiedzwischendiesenundjenenist,beiLichtbesehen,nichtsehrgross;hierwiedortberflssigesTten
einemAberglaubenzuliebe!)Dasverhinderteihnabernicht,denBehrdenzweihundertseinerReligions
genossenindieHndezuliefern.AlsderjetzigePrinzvonWales1876diethagistischeAbteilungdesLaho
rer Kerkers besuchte, rhmte sich ihm gegenber ein Greis namens Soba Singh ganz stolz, 36 Menschen
umgebracht zu haben und zwei andere Strflinge zeigten ihm das Erdrosselungsverfahren. Am 6. Januar
1882wurdeimPendschabeingewisserScharfuauchScharifaddingenanntgehenkt,der1867einThug
gewordenwarunddannbis1879nachseinemeigenenGestndnis96Personenvergiftethatte.Diertliche
PolizeiverffentlichteseineBiographie,umdieVerhaftungderbrigenMitgliederseinerBandezuerleich
tern.
DieBrenner
Ursprung und Organisation der Gesellschaft. Rechtspflege. Gottesdienst. Eheschliessung. Die
Grossmeister.VernichtungderGesellschaft.TodeinesaltenBrenners.
DieChauffeurs(Brenner)bildeteneinefranzsischeGeheimgesellschaft,dererstamSchlussdesacht
zehntenJahrhundertseinEndegemachtwurdeunddieaufRaubundMordberuhte.IhreEntstehunggeht
auf die Zeit der Religionskriege zurck, die Frankreich unter Heinrich III., Heinrich IV. und Katharina von
Medici verwsteten. Katholische Forscher haben die Vermutung aufgestellt, dass die ursprnglichen Mit
gliederdiebesiegtenHugenottenwaren,diesicheinemRuberlebenhingaben,umanihrenberwindern
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Rache zu nehmen. Dieser Annahme widerspricht aber schon die eine Thatsache sehr, dass das geheime
RitualederGesellschafteineArtMesseumfasste.Vielwahrscheinlicherist,dass,wiesomancheanderein
anarchischen Zeiten entstandene hnliche Brderschaft, auch diese aus allerlei Verbrechern, Armen, Op
fernderUngerechtigkeitundverschiedenensonstigenUnzufriedenenbestand.
DieBrennerwareneinevoneinemeinzigenOberhauptgeleitetekompakteKrperschaft.Siehatteneine
eigene Religion und einen mndlich vererbten Kodex von Zivil und Kriminalgesetzen, die streng gehand
habt und eingehalten wurden. Jeder Aufnahmewerber fand Aufnahme in den Bund; aber den Vorzug er
hieltenKandidaten,diesichbereitsdurchgrosseVerbrechenausgezeichnethatten.DieMitgliederzerfielen
indreiGrade,derenjederinDekurienmitjeeinemguapo(Haupt)eingeteiltwar.DieSpionegehrten
nurlosezurVereinigung,eingeweihtwarensienicht.
GleichdenJesuiten,liebtenesdieChauffeurs,GenossendurchErziehungvonJugendaufheranzubilden.
Ganze Familiengehrten demBundeanund dieKinderempfingenfrhzeitig UnterrichtimAuskundschaf
ten sowie im Begehen kleiner Diebsthle und hnlicher Verbrechen, die dann je nach Khnheit und Ge
schickbelohntwurden,whrendjedemMisserfolgeineangemesseneStrafefolgte,namentlichkrperliche
Zchtigung.DiesewaroftsehrhartundhatteauchnochdenNebenzweck,dieKnabenandasErtragenvon
Schmerzen zu gewhnen. Man knnte fast glauben, dass jene Banditengesellschaft sich die Gesetze des
LykurgzumVorbildgenommenhatte.ImAltervonvierzehnoderfnfzehnJahrenwurdederKnabeinden
erstenGradeingeweiht.UnterallerleireligisenFeierlichkeitenleisteteereinenEid,mittelsdessenerden
BlitzundZorndesHimmelsaufsichherabrieffrdenFall,dasserseinePflichtengegendenBundjemals
vernachlssigensollte.SodannnahmerdasSchwertentgegen,daserknftigzureigenenVerteidigungund
zuderseinerGenossenbenutzensollte.
DieMachtdesGrossmeisterswarfastunbegrenzt.ErverwaltetedasGesellschaftsvermgen,verteilte
dieBeutenachGutdnkenundverfgteberdieBefrderungenwieberLohnundStrafe.JederProfane
d. h. NichtGenosse durfte bestohlen oder beraubt werden; davon lebte man ja. Aber wehe dem, der
sichgegeneinenBundesbruderverging!DaserstemalwurdeermitdemdreifachenWertdesGestohlenen
bestraft, im Wiederholungsfall schwerer, schliesslich zuweilen sogar mit dem Tode. In Gefahr musste man
einanderbeistehen,dieEhrederGattinnenderBrdermusstegeachtetwerden,unehelicheVerbindungen
jederArtKonkubinatundProstitutionwarenbeistrengenStrafenverboten.
Die Handhabung der Rechtspflege war eine recht summarische. Der Angeschuldigte wurde vor eine
Volksversammlung der Mitglieder geladen, von der gegen ihn erhobenen Klage in Kenntnis gesetzt, den
Zeugen gegenbergestellt und dann freigesprochen oder verurteilt. Letzterenfalls musste er, je nach der
verhngten Strafe, sofort die Strafsumme erlegen oder die Tracht Prgel in Empfang nehmen oder ohne
weitereUmstndesichandemnchstenBaumaufknpfenlassen.
Der Gottesdienst der Brenner war eine Art Karikatur des kirchlichen und erinnert in manchen Punkten
andieGebruchederenglischenErdarbeiter.AndenFeiertagenlasenihrePriesterdieMesseundflehten
den Segen des Himmels herab auf die Ziele und Plne der Gesellschaft. Ihre Predigten bestanden haupt
schlichinWeisungenbezglichderbestenArten,denZweckdesBundeszuerreichenunddenVerfolgun
genderProfanenzuentgehen.SeltsamwardieHochzeitszeremonie.AmHochzeitstageerschienenBraut
und Brutigam in Begleitung des Brautfhrers und einer Brautjungfer vor dem Priester, der zuerst irgend
einenhaarstrubendenUnsinnauseinemschmutzigenaltenBuchelasunddanneinenStockmitWeihwas
serbesprengte,denerzweiHauptzeugenanvertraute,dieihnzusammenindieHhehielten.AufGeheiss
desPriestersmusstederBrutigamberdenStockspringen;jenseitserwarteteihndieBraut,dieihnum
armteundemporhob,umdannihrerseitsberdenStockindieArmedesBrutigamszuspringenundvon
ihm mglichst lange in die Hhe gehoben zu werden. Von der Zahl der Sekunden, whrend der die Braut
den Brutigam hochhalten konnte, zog man Schlsse auf das knftige Eheglck und den voraussichtlichen
Kindersegen des jungen Paares. Whrend dieser Mutmassungen sass das letztere auf dem Stock und der
PriesterstecktederBrautdenEheringandenFinger.FastgenauindergleichenWeisegehtdieVermhlung
derenglischenErdarbeiternochheutevorsich.
Was die Scheidung betrifft, so konnte sie nicht nur wegen Untreue, sondern vernnftigerweise auch
wegenUnvertrglichkeiterfolgen.DerPriesterbemhtesichnachKrften,eineAusshnungzuvermitteln;
gelang ihm dies nicht, so sprach er ffentlich die Scheidung aus, whrend er den Stock, der bei der Ehe
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schliessungdesPaaresbenutztwordenwar,berdemKopfdesWeibesentzweibrach.Darnachdurftesich
jederTeilbeliebigbaldanderweitverheiraten.
DieGesellschaft,welchebereinengrossenTeildesnordwestlichenFrankreichverbreitetwar,bediente
sicheineseigenen,nurdenEingeweihtenverstndlichenJargonsundhatte,wieallegeheimenVereinigun
gen,ihreAbzeichen,LosungsworteundHndedrcke,andenendieGenosseneinandererkannten.Siezhl
te viele Tausende von Mitgliedern. In die ffentlichkeit drang die Kenntnis von ihrem Bestehen zuerst
durchdasgegensieimletztenJahrzehntdesvorigenJahrhundertsvomGerichtshofzuChartreseingeleite
te Strafverfahren, welches zahlreiche rtselhafte Morde, Brandlegungen und Rubereien als Thaten von
Chauffeurs feststellte. Der damalige Grossmeister des Bundes hiess Franz der Schne, so genannt. wegen
seiner aussergewhnlichen Schnheit. Vor seiner Einweihung war er wegen gewaltthtigen Raubes einge
sperrtworden,aberausdemKerkerentflohen;derBundwussteihnfrsichzugewinnenundmachteihn
nachdemTodedesGrossmeisters,JohannesdesZieglers,einstimmigzudessenNachfolger.ZurZeitjenes
grossen Prozesses wurde er abermals verhaftet, ergriff jedoch wieder die Flucht wahrscheinlich hatte er
dasGefngnispersonalbestochenundseitherhatmanniemehrvonihmgehrt.DamalsgingdasGercht,
erhabesichdenChouans(d.h.derCottereauschenSchleichhndlerbande)angeschlossenundseischliess
lichdenFolgenseinerAusschweifungenerlegen.InChartreswurdenHundertevonBrennernhingerichtet;
diemeistenentkamenindessenundgingenzudenChouansber.
Am rgsten hausten die Chauffeurs whrend der Schreckensherrschaft, jenem dstersten Zeitabschnitt
der franzsischen Revolution. Nchtlicherweile drangen sie in grsseren Banden in einzelstehende Huser
und in Adelsschlsser, unterschiedslos Arm und Reich beraubend. Tagsber erschienen Kinder und alte
WeiberinallerleiVerkleidungenundunterdenverschiedenstenVorwndenanrtlichkeiten,woraubens
werteGegenstndevermutetwurden,umzuspionieren,undaufGrundihrerBerichtegingmandannvor.
Zuweilen verkleideten Brenner sich als Nationalgardisten und verlangten im Namen des Gesetzes Zutritt.
Stiessen die Eindringlinge auf Widerstand, so wendeten sie Gewalt an; andernfalls begngten sie sich mit
demPlndern.HegtensiedenVerdacht,dassdieBeraubtenihnennochvorhandeneSchtzeverheimlich
ten, so banden sie ihnen die Hnde auf dem Rcken zusammen, brachten ihnen Messerschnitte oder
DolchstichebeioderschlitztenihnendenBauchauf,warfensiezuBodenundmachtenunterihrenFssen
Feueran (daherderNameChauffeursoderBrenner),bissieunterfurchtbarenQualenstarbenoder das
Versteck der Schtze verrieten; wer nicht starb, pflegte infolge der Misshandlungen lebenslnglich ein
Krppelzubleiben.
InteressantistdieArtundWeise,wiedieGesellschaftunschdlichgemachtwurde.EinjungerMann,der
von einer Brennerbande gemartert worden war, beschloss, sich an dem Geheimbund zu rchen, indem er
denselben an die Obrigkeit verriet. Er verstndigte sich mit der Polizei von Chartres ber einen Plan. Zu
nchst beging er, um die Aufmerksamkeit der Chauffeurs auf sich zu lenken, am helllichten Tage auf dem
Marktplatz von Chartres einen abgekarteten Taschendiebstahl an einem Gendarmen. Dieser that, seiner
Weisunggemss,alsbemerkteernichts;wohlabergingendiegeradeanwesendenBrennerstetsstreiften
einige umher in die Falle, indem sie ihrem Grossmeister die scheinbar khne That Beraubung eines
Sicherheitsorgans! hinterbrachten. Ein so waghalsiger und gewandter Dieb musste dem Geheimbund
angehren; er wurde daher aufgesucht und empfing vorteilhafte Anerbietungen fr den Fall seines Ein
tritts. Anfnglich schien er sehr abgeneigt, schliesslich aber gab er nach und alsbald entfaltete er den bei
NeulingenblichenEifer.ErfehltebeikeinerVersammlungundmachtesichschleunigmitallenGeheimnis
sen, Zeichen, Losungsworten, Verstecken, Verfahren u. s. w. bekannt; endlich erfuhr er auch von dem si
cherstenZufluchtsortderMitgliedereinemwildenGehlzbeiChartres,daszugleichalsBeuteNiederlage
diente. Kaum war zur Beratung ber einen grossen Streifzugsplan eine Vollversammlung fr einen be
stimmten Tag angesetzt worden, eilte der falsche Bruder nach Chartres, um die PolizeiBehrde zu ver
stndigen, die whrend der Versammlung das Gehlz von einer zahlreichen Mannschaft umzingeln liess.
Die berfallenen Bundesgenossen fielen entweder im Kampf oder sie wurden gefangen genommen. Dies
geschah im Jahre 1799. Immerhin entwischte eine Anzahl und sie setzten ihre verbrecherische Thtigkeit
jenseitsdesRheinsunter Fhrungdesberchtigten Schinderhannesfort,bisdieBande1803erwischtund
samt ihrem Hauptmann zu Mainz hingerichtet wurde. Das war der letzte Todesstoss, den die Brenner er
hielten.
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Der letzte ehemalige Chauffeur starb 1883 bei Cannes (Sdfrankreich). Er hiess Yves Condie und er
reichte ein Alter von 105 Jahren. Die letzten Jahrzehnte seines Lebens verbrachte er, wie die Zeitungen
nachseinemTodeberichteten,inachtbarerZurckgezogenheit;inseinerJugendaberwarereingarwil
derGesellegewesen.EinmalsoerzhlteerselbstschunderseineeigeneGattinbeilebendigemLeib,weil
sieihmmitseinemganzenGeldedurchgegangenwar.EinandermalentfhrteereinenRegierungskommis
sar, der seinen (Condies) guapo dessen Nachfolger brigens er selber wurde hatte guillotinieren las
sen,undliessihnerstnachZahlungeinesschwerenLsegeldesfrei.
DieGarduna
Ursprung der Gesellschaft. Organisation. Geist des Bundes. Erkennungszeichen und Losungs
worte.EntstehungsLegende.UnterdrckungderGarduna.ReisendenVersicherungdurchRuber.
DieGardunainSdamerika.
FerdinandderKatholischegehrtezudenaberglubischtenundbigottestenTyrannen,diejegelebt.Un
terihmwurdedieInquisitioninSpanienallmchtig;erwares,derKolumbusinschndlicherUndankbarkeit
in Ketten heimbringen liess. Er hielt sich fr einen klugen Diplomaten, war aber stets nur das Werkzeug
einer habgierigen, blutdrstigen Geistlichkeit. Als dieses Ungeheuer beschloss, seine civilisiertesten Un
terthanendieMauren undseinearbeitsamstendieJudenauszurotten,hiessesalleLandstreicher
unddasganzeGesindelzurTeilnahmeandiesemheiligenKriegwillkommen,derangeblichdeneinzigen
Zweckhatte,dieKetzereiauszumerzenunddenechtenGlaubenzufrdern.brigenshattenschonlange
vorFerdinandsRegierungszeitbelthterbandenSpaniendurchstreiftundmitdergeheimenUntersttzung
derkatholischenGeistlichkeit,dieeinenTeilderBeuteerhielt,dieHuserzahlloserMaurenundJudenge
plndert, wobei sie zuweilen einem Widerstand leistenden Ketzer das Haus ber dem Kopf anzndeten
zurgrsserenEhrederKircheunddesStaates.GehrtendochdiespanischenJudeneinemverfluchten
Geschlecht an! Und waren die Mauren, die das Land auf eine hhere Stufe gebracht hatten, nicht Fein
de?FolglichkonntedieKircheesnurbilligen,dassderStaatdieMaurenundJudenausdemWegschaffen
wollte.
Unter Ferdinand, wie gesagt, schlossen die Ruber sich nur zu gern diesem verdienstlichen Kreuzzug
an.DadieRubereinerseitsguteSoldatenzuseinpflegen,anderseitsgewhnlichfrommeundgehorsame
Kinder der Kirche sind, ist es leicht begreiflich, dass sie bei Ferdinand in hoher Gunst standen. Als dieser
jedochseinenHauptzweckerreichtunddieMachtderMaureninSpaniengebrochenhatte,berliesserdie
Freibeuter sich selbst und sie kehrten zu ihrer frheren Beschftigung, der blossen Ruberei zurck. Ob
gleich nun unter Ferdinand und der ebenfalls von den Pfaffen beherrschten Isabella fast zwei Millionen
MaurenundJudenausdemLandevertriebenwurden,verbliebenihrernochsehrviele.Dieseliessensich,
um bleiben zu drfen, taufen, wurden jedoch von den echten spanischen Christen mit der grssten Ge
ringschtzung behandelt und stets nur marranos (= Schweine) genannt, obgleich viele von ihnen Ober
hupter oder Mitglieder reicher und angesehener Familien waren. Nun denn, der Knig und die Inquisito
rengingenmitVorliebedaraufaus,solchePersonendesRckfallsindieKetzereianzuklagen,damitsiever
bannt und ihr Vermgen eingezogen werden knne. Da die Ruber das genau wussten, verlegten sie sich
auf die Plnderung der Huser von Marranos; und so lange der Knig und die Kirche einen Teil der Beute
erhielten, drckte Themis beide Augen zu. Als jedoch die Ruber den Tribut zu verweigern begannen, ff
neteThemisbeideAugenundhieltesfrihrePflicht,aufdieAusrottungjenerMissethterhinzuarbeiten,
die sich erfrechten, dem Knig und der Inquisition den Raubanteil vorzuenthalten, der ihnen ja doch von
rechtswegenalsBelohnungfrdiestrengeUnterdrckungderKetzereigebhrte.
Als behufs Vertreibung oder Verhaftung der Ruberbanden im ganzen Lande Polizei und Militr in Be
wegung gesetzt wurden, beschlossen die bislang vereinzelten Banden, sich zum Zwecke gegenseitigen
SchutzeszueinemGeheimbundzuvereinigen.EswardiesdieQarduna(=Marder;inSpaniennenntman
einenbesondersgewandtenDiebeinengarduno)undsiestattetesichalsbaldmitdemganzenerforder
lichenApparatgeheimerZeichen,Losungsworte,Einweihungsritenu.s.w.aus.IhreBeziehungenzurInqui
sitionnahmeneinenreingeschftlichenCharakteran,bliebenaberselbstverstndlichgeheim;eswareine
Art stiller Teilhaberschaft. Der Hauptsitz der Gesellschaft befand sich in Sevilla, wo alle grsseren Raub,
BrandundMordStreifzgegeplantundvorbereitetwurden.AngesichtsderhohenProtektion,derensich
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der Bund bei Hofe und seitens der Kirche erfreute, ist es leicht erklrlich, dass er bald Tausende von Mit
gliedernzhlte.
Die Garduna war in drei Klassen mit insgesamt neun Graden geteilt. Zur untersten Klasse gehrten die
Neulinge (chivatos = Ziegen genannt), die die niedrigsten Arbeiten zu verrichten hatten: das Tragen der
Beute, das Auskundschaften, das Wachestehen u. s. w. Stand einer von ihnen whrend einer Operation
seiner Vorgesetzten Wache, so ahmte er, falls Gefahr drohte, eine Tierstimme nach: nachts die Eule, den
Frosch,dieGrilleoderdieKatze,tagsberdenHund.Fernerdiecoberteras(=Decken),zgelloseWeiber,
diesichentwederinPrivathuserschlichen,umDiebsgelegenheitenauszuspionieren,oderdiedieAufgabe
hatten, Mnner an abgelegene Orte zu locken, wo sie dann beraubt und oft auch ermordet wurden. Ge
whnlich jedoch verwendete die Garduna als Lockvgel junge, schne Weiber, meist die Maitressen her
vorragenderMitglieder.ZurerstenKlassezhltenschliesslichdiefuelles(=Blaseblge),alteMnnervon
ehrwrdigem Aussehen, die ebenfalls als Spione dienen. Sie geberdeten sich sehr fromm, sprachen stets
salbungsvoll,zeigtensichfleissiginderKirche,kurz:siewarenscheinheiligundschmeicheltensichdadurch
beivielenFamilienein,derenGeheimnissesiedannzuGunstenderGardunaausbeuteten.Auchdientensie
derInquisitionalsVertraute.
In der zweiten Klasse finden wir zunchst die floreadores (= Athleten), usserst lasterhafte Kerle, zu
meist entlassene oder entsprungene Galeerenstrflinge oder durch den Henker gebrandmarkte Verbre
cher. Ihre Sache war es, Reisende auf der Landstrasse anzufallen und zu berauben. Ferner sind zu nennen
die ob ihrer grossen Treffsicherheit stolzen ponteadores (= Niederstecher), ungemein gewandte
Schwertkmpfer. ber ihnen standen die guapos (= Oberhupter), tchtige Fechter, die zur Anfhrung
undAusfhrungschwierigeroderwichtigerUnternehmungenberufenwaren.ZurhchstenKlassegehrten
dieMagister(Priester),diedieEinweihungenleitetenundfrdie AufrechthaltungderSatzungen, Gebru
cheundberlieferungendesBundessorgten.Diecapatazes(=Befehlshaber)wohntenindenProvinzen,
inwelchendieGardunaverbreitetwar,alsVertreterdesGrossmeisters(hermanomayor,wrtlichgrss
terBruder),dernichtselteneinhervorragenderHflingwarundkraftseinerunumschrnktenGewaltden
BundmiteisernerStrengezulenkenpflegte.Istesnichtsonderbar,dasszahlloseMenschen,diesichgegen
die gesetzlichen Gewalten auflehnen, sich von einer einzelnen Person willig tyrannisieren lassen? Aber
wahrscheinlich knnten gesellschaftsfeindliche Vereinigungen Ruberbanden, Assassinen, Thugs, Chauf
feursu.dgl.ohnedieseknechtischeDisziplinnichtbestehen.
DieGardunalerntevonderHeiligenInquisitionjedesVerbrechenverben,dasAussichtaufGewinnbot.
DieMagister desBundeshatteneinenregelrechtenTarif,zudessenStzeneinebeliebigeAnzahlvonMit
gliedern fr irgendwelche Schandthat gemietet werden konnte: Raub, Mord, Verstmmelung, Meineid,
Urkundenflschung,Mdchenentfhrung,GefangennahmepersnlicherGegnerundVerkaufderselbenals
Sklaven in berseeischen Lndern. All dies war auf Bestellung zu haben und die Mitglieder der Garduna
erwiesensichinderAusfhrungsolcherAuftrgestetsalshchstgewissenhaft.DerbedungenePreiswurde
zurHlftebeiErteilungdesAuftrags,zurHlftenachdessenAusfhrungbezahlt.DieseMietgelderflossen
nur zu einem Drittel in die Taschen der gedungenen Personen; der Rest wurde halb in die Bundeskasse,
halb in die Handkasse fr laufende Ausgaben eingezahlt. Dass die Garduna vorzgliche Geschfte machte,
gehtschonausdereinenThatsachehervor,dasssiebeiHofehochstehendePersonenreichlichsubventio
nieren konnte, damit dieselben die Bundesinteressen schtzten und frderten. Auch unter den Richtern,
Kerkergouvemeurenu.s.w.hattedieGardunageheimeVerbndete,denendieAufgabezufiel,verhafteten
oderverurteiltenGenossendieFluchtzuermglichenoderzuerleichtern.
WollteeinMitgliedderGardunasichinGesellschaftUnbekanntervergewissern,obeinBruderanwe
send sei, so legte erwie zuflligdenrechtenDaumenauf daslinkeNasenloch;daraufhinmeldetesichein
etwa gegenwrtiger Genosse, indem er sich ihm nherte und ihm das Erkennungswort ins Ohr flsterte.
DerandereantwortetemitdemGegenLosungswortundschliesslichwurdederSicherheithalbernochder
geheime Hndedruck ausgetauscht. Nun konnten sich die beiden beliebig in einem fr jeden Nichtbruder
unverstndlichenJargonunterhalten. WasdieReligionderGarduna,diesich freineReligionsgesellschaft
hieltoderausgab,betrifft,so.warenihreRitendiederppstlichenKirche,undwiedieletztereaufzahlrei
chenLegendenberuht,hattedieGardunaebenfallsihreLegende,undzwardiefolgende.
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Als die Shne Beelzebubs so nannten die frommen Spanier die Mauren zum erstenmal in Spanien
einfielen, flchtete sich die wunderthtige Madonna von Cordova ins Christenlager; dennoch gewhrte
Gott, um sein Volk fr dessen Snden zu zchtigen, den Fremdlingen den Sieg ber die Rechtglubigen
und gestattete ihnen ber die Christen zu herrschen, die sich in die asturischen Berge zurckzogen, um
nach bestem Knnen den Kampf gegen die Feinde Gottes und Bedrcker des Landes fortzusetzen. Die
tglich und stndlich angeflehte Madonna liess ihre Getreuen einige Waffenerfolge erringen, sodass sie
nicht, wie es der Himmel eigentlich gewollt, gnzlich vernichtet wurden. Sie vermochten zwar nicht, die
MaurenausSpanienzuvertreiben,konntenaberihreFreiheitundihreReligionaufrechthalten.Damalsnun
lebteindenEindenderSierraMorenaeinalterEinsiedlernamensApollinare,auchCalPolinariogenannt,
ein Mann von strengstem Lebenswandel und grosser Heiligkeit, ein ganz besonders inniger Anbeter der
MutterGottes,dieihmeinesMorgenserschienundihnfolgendermassenansprach:
Du weisst, wie viel Bses die Mauren deinem Vaterland und der Religion meines Sohnes zufgen. Die
Snden der Spanier haben durch ihre Grsse den Zorn des Allerhchsten so sehr erregt, dass er euch von
den Mauren besiegen liess. Als jedoch mein Sohn die Erde betrachtete, hatte ich den glcklichen Einfall,
ihm von deinen zahlreichen Tugenden zu erzhlen; seine Stirn wurde sofort klarer und ich benutzte den
gnstigen Augenblick, um ihn anzuflehen, Spanien durch dich von seinen grossen Leiden zu befreien. Er
erhrtemeineBitteundichkomme,umdirmeineBefehlezuerteilen.ScharedieTapferenunddieVater
landsliebendenumdich,fhresieinmeinemNamengegendenFeindundgibihnendieVersicherung,dass
ich stets an ihrer Seite sein werde. Und da sie fr die gute Sache des Glaubens zu kmpfen haben, sage
ihnen, dass sie schon hiernieden ihren Lohn finden werden, denn sie drfen sich nach Recht und Billigkeit
dengesamtenBesitzderMaurenaneignengleichvielinwelcherWeise.IndenHndenderFeindeGottes
knnten Reichtmer zur Unterdrckung der Religion dienen, whrend sie von den Rechtglubigen nur zur
Verherrlichung der Religion benutzt werden wrden. Auf, Apollinare! Organisiere und lenke den grossen
Kreuzzug!IchgebedirvolleGewaltundsalbedichmitHimmelsl.NimmdiesenKnopf,denichselbervom
Mantel meines himmlischen Sohnes abgetrennt habe; er hat die Eigenschaft, sich zu vervielfltigen und
endlose Wunder zu wirken. Wer einen solchen Knopf um den Hals trgt, ist gefeit gegen die Waffen der
Mauren,dieWutderKetzerundpltzlichenTod.
Die Heilige Jungfrau verschwand, nachdem sie den Einsiedler gesalbt, unter Zurcklassung eines kstli
chen Duftes. Cal Polinario grndete nun die Heilige Garduna, die, wie wir gesehen, von Himmels wegen
dasRechthatte,zuraubenundzumorden.DaherwurdeauchkeingrssererStreifzugohnedievorherige
AbhaltungreligiserFeierlichkeitenunternommen; undwarmansich nicht klar,inwelcherWeiseein Rei
senderanzufallenwaroderdergleichen,soholtemansichausderBibelRat
WiediemeistenanderenGeheimgesellschaften,schriebauchdieGardunaihreSatzungenetc.nichtnie
der, sondern pflanzte sie mndlich fort; dagegen fhrte sie ber ihre Thtigkeit eine Art kurzer Chronik.
DiesesBuchwurde,alsDonManueldeCuendias1821mitseinenBergjgerndieGardunaausrottete,nebst
anderenSchriftstckenimHausedesGrossmeistersFrancisCortinabeschlagnahmtundbildetedieHaupt
grundlage des gegen den Geheimbund angestrengten grossen Prozesses. Aus dieser Chronik, welche im
SevillaerGerichtsarchivaufbewahrtwird,ginghervor,dassdieGardunainToledo,Cordova,Barcelonaund
vielenanderenStdtendesLandesZweigniederlassungenhatteunddassihreVerbindungmitderInquisiti
onbistiefins17.Jahrhunderthineineinesehrinnigewar.Inden147Jahrenvon1520bis1667erteiltendie
Inquisitorenihr1986Auftrge,frderenAusfhrungfast200000Frankbezahltwurdenfrdamalsgewal
tigvielGeld!AusdeninRedestehendenAufzeichnungenerfuhrman,dassrundeinDrittelderVerbrechen
desBundesinEntfhrungenvonFrauenspersonenhauptschlichaufBestellungseitensderInquisition
ein Drittel in Mordthaten und der Rest in Raub, Plnderung, falschem Zeugnis und anderen Verbrechen
bestand.AufGrundderChronikkonntendieBehrdenauchvieleMitgliederderGesellschaftverhaften;sie
wurden sofort vor Gericht gestellt und am 25. November 1822 erfolgte die Hinrichtung des letzten Gross
meistersundvonsiebzehnRdelsfhrernaufdemMarktplatzvonSevilla.
DieGardunawarsomitunterdrckt,dochgabesindenspanischenBergenauchweiterundgibtesso
gar noch heute Ruberbanden. Diese hatten, gleich der Garduna, in allen Stdten und in den meisten
LandstrassenEinkehrhusern Versicherungsagenten, die den Reisenden fr mssige Betrge Freiheit von
Erpressungen oder berfllen seitens anderer Ruber gewhrleisteten. Im Jahre 1823 z. B.brauchten Rei
sendevonMadridnachCadiz,wennsieunterwegsungeschoren bleibenwollten,nurdie Wageneines ge
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wissen Pedro Ruiz zu benutzen; der Fahrpreis war dreimal so hoch als der der gewhnlichen Fuhrwerke,
aberdiePassagierewarenvorjedemberfallsicher.DerWirtzudenDreiKreuzeninMerida(Estremadu
ra) verkaufte fr 40 Frank ein schtzendes Losungswort. Der vorhin erwhnte Don Manuel de Cuendias
erzhlt in seiner Bearbeitung von Frals Geschichte der Inquisition, er habe im Jahre 1822 dem Pater
AlexisfrdasLosungswortVaderetro!(=Geh'zurck!)40Frankgezahlt.Alsernunbeidemsogenannten
BeichtstuhlankameinemPlatz,aufdemeinReisenderumgebrachtwerdenkonnte,ohneseineMrder
auch nur zu sehen erschienen vier Ruber; allein kaum hatte er sie mit den Worten Vade retro! ange
sprochen,machtensiekehrtundschlugensichinsGebsch.
SpterwurdeinSdamerikaeineGardunagegrndet;1846bestandsienachweislichinBrasilien,Peru,
Argentinien und Mexiko. In diesen Lndern konnte man sich jedes Feindes fr wenige Dollars entledigen;
dieAnsprchedergedungenenMeuchelmrderwarennichthoch.
DieCamorra
Ursprung.AbleitungdesNamens.VerschiedeneKlassen.Grade.Einweihungsriten.Mittel
punkte.Jargon.UngeschriebeneVorschriften.DieGefngnisCamorra.DieStrassenCamorra.
Allerlei camorristische Erpressungen. Soziale Ursachen der Camorra. Die politische Camorra. Un
terdrckungsversucheundVerfolgungen.CamorristischeMordthaten.
DieneapolitanischeCamorra,wohldieunheilvollste Vereinigung, dieesinEuropajegegeben,warund
ist ein Sammelsurium von Gaunern, Schwindlern, Dieben, Erpressern und belthtern jeder Art. ber die
Herkunft des Namens ist man im Dunkeln, doch drfte er ziemlich sicher spanischen Ursprungs sein. Das
spanischeWortcamorrabedeutetsovielwieZankoderStreitundmitcamorristabezeichnetderSpa
nier eine streitschtige, znkische Person. Da nun diese Worte in Italien vor der spanischen Usurpation
unbekannt waren, lsst sich annehmen, dass sie, wie auch die durch sie bezeichneten Zustande, von Spa
niernimNeapolitanischeneingefhrtwurden.berdieswissenwirja,dassesverwandteGesellschaftenin
Spanien sehr lange vor der Entstehung der neapolitanischen Camorra gegeben hat. Hier ein Beispiel aus
demDonQuijote.IndemBerichtberSanchoPansasAbenteueraufderInselBaratarialesenwir,dasser
einesNachtszweikmpfendenMnnernbegegneteundaufseineFragenachderUrsachedesStreitesdie
Auskunfterhielt,dassdereineMannineinerSpielhllevielGeldgewonnen,derandereaberzugesehen,in
mehrerenZweifelsfllenzuseinenGunstengesprochenobgleichereseigentlichnichtmitseinemGewis
sen vereinbaren konnte und nunmehr ein Geschenk von acht Realen gefordert hatte, whrend der Ge
winner ihm nur vier bewilligen wollte. Die neapolitanischen SpielhllenCamorristen machen regelmssig
AnspruchaufeinsolchesGeschenk,dassiebarattolonennen;inSpanienhiessesbarato.
Beachtung verdient auch eine andere Ableitung des Wortes Camorra, nmlich die von gamurra
(spanischchamarra),dasimaltneapolitanischenDialekteineBlusebedeutet;damitsollwohlangedeutet
werden,dassdieMitgliederBlusentrger,d.h.Proletariersind.berdieEntstehungdesBundesweissman
nichts;dieberlieferungverlegtdieZeitinsJahr1820.
Was die Organisation betrifft, so gibt es vielerlei Camorristen. Z. B. die eleganten, die, wie schon er
whnt, die Spieler brandschatzen; ferner jene, die die Ladenbesitzer, Droschkenkutscher, Kahnfhrer u. s.
w.schrpfen;sodanndieGefngnisCamorristen,dieandenHftlingenErpressungenverben.Frhergab
esaucheinepolitischeCamorraundeineMordthatenbegehende.
DieKerkerliefertendemGeheimbundzahlreicheMitglieder.DerjungeHftling,dereinCamorristwer
denwollte,begannseineLehrzeitimGefngnis,woerfrdieeingesperrtenCamorristendieerniedrigends
tenDienstethunmusste.GaberimLaufederZeitBeweisevonMutundEifer,sorckteerzumpicciottodi
sgarroauf.PicciottobedeutetBursche;wasaberSgarrobedeutet,wissennichteinmaldieBundes
genossenselber.VielleichtistdasWortvonsgarare(denSiegerringen)odervonsgarrare(missverste
hen) abgeleitet. brigens hatten die Grade nicht berall die gleichen Namen, bzw. dieselben Namen be
zeichneten nicht immer die gleichen Grade. An manchen Orten hiess der Neuling tamurro, der Inhaber
des zweiten Grades picciotto d'onore und erst, der des dritten picciotto di sgarro. In den Glanzzeiten
der Gesellschaft musste der Bewerber um den SgarroGrad besondere Hingebung an den Tag legen. Er
musste um die Erlaubnis bitten, jemand zu verstmmeln oder ntigenfalls umzubringen. War gerade kein
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solcherAuftragzuvergeben,durftederKandidatseinMessergegeneinendurchdasLosbestimmtenBru
der ziehen; fr den letzteren war die Sache nicht sehr gefhrlich, denn die Camorristen waren zumeist
gebteFechter,daesinNeapelundsogarindenGefngnissengeheimeSchulengab,indenendieBundes
genossen einander im Gebrauch des Dolches unterwiesen. berdies handelte es sich da bloss um ein
Scheingefecht, bei welchem der Bewerber nur den Arm seines Gegners ritzen sollte, worauf die Kmpfen
deneinanderumarmtenunddieEinweihungdesKandidatenerfolgte.
IndenerstenZeitenderCamorrawardieErprobungeinevielschwierigere.DieGenossenumstanden
eineaufdemFussbodenliegendeMnzeundaufeingegebenesZeichenbcktensichallegleichzeitig,um
mit ihren Messern auf die Mnze loszustechen, welche der Kandidat aufheben musste. Dabei wurde ihm
oft die Hand zerstochen, aber er wurde zum picciotto di sgarro gemacht. Sein Noviziat dauerte drei bis
sechs Jahre, whrend welcher Zeit er nur Pflichten, aber keine Rechte hatte. Gewhnlich teilte man ihn
einemBruderzu,derihnmitdenschwierigstenAufgabenbetrauteundihnnurseltenmiteinerHandvoll
Kupferstckebelohnte.DerPicciottomusstestetsheran,wennessichdarumhandelte,Blutzuvergiessen
oder einen Todesstreich zu fhren, und er bernahm derlei gern, weil er rascher aufzurcken hoffte. Der
durch das Los bestimmte Picciotto erhielt, wenn er sich von der Polizei erwischen liess, sechs bis zwanzig
Jahre Galeeren, aber er wurde ein vollwertiger Camorrist. Solche Mordthaten beging man nicht fr Geld,
sondern der Ehre halber, denn die Neapolitaner verehrten den Dolch, wie die hhere Kulturwelt das
Schwertverehrt.
AnlsslichderAufnahmedesPicciottoindenCamorristengradversammeltensichdiegeradeanwesen
denBrderumeinenTisch,aufdemeinDolch,einegeladenePistole,einGlasmitscheinbarvergiftetem
WeinoderWasserundeineLanzettelagenbzw.standen.DerPicciottowurdeinBegleitungeinesBarbiers
eingelassen, der ihm eine Ader ffnete. Der Kandidat tauchte seine Rechte ins eigene Blut, streckte sie
dannausundschwor, dieGeheimnisseder GesellschaftbewahrenundihreAuftrge getreulichausfhren
zuwollen.FernerergrifferdenDolch,stiessihnindenTisch,spanntedenHahnderPistoleundfhrtedas
GlasandieLippen,umanzudeuten,ersei,fallsderMeisteresbefehle,bereit,sichumzubringen.DerMeis
terhieltihnvomTrinkenzurck,hiessihnniederknieen,legteihmdieRechteaufdenKopf,feuertemitder
LinkendiePistoleindieLuftab,zerschmettertedasGlasmitdemScheingift,zogdenDolchausdemTisch
und schenkte ihn dem neuen Camorristen, den er schliesslich umarmte ein Beispiel, das von allen An
wesendenbefolgtwurde.NunmehrhattederEingeweihteAnspruchaufalleRechte,VorteileundBegnsti
gungendesBundesundseineAufnahmewurdesmtlichenSektionenmitgeteilt.brigenstratandieStelle
dersoebengeschildertenumstndlichenEinweihungsfeieroftdievieleinfachere,dassderNeulingblossbei
zwei gekreuzten Dolchen einen Treuschwur leistete. Auf die Einweihung pflegte eine Mahlzeit auf dem
Lande zu folgen; fand die Einweihung unter Hftlingen statt, so wurde die Bewirtung im Gefngnis selbst
veranstaltet.
Die Camorristen sind in Mittelpunkte geteilt, deren es in Neapel zwlf gibt. Jeder Mittelpunkt zer
flltinmehrereUnterabteilungen(paranze),derenjedeselbstndigvorgehenkann;allerdingsgabeseine
Zeit,inwelchersmtliche Mittelpunkte,derenjedereinHaupt hat,denLenkerdesMittelpunktesvon
Vicaria als Oberhaupt anerkannten. Das letzte dieser Oberhupter war ein gewisser Aniello Ausiello, der
einesTagesverschwand,ohnedassdiePolizeiseinerjemalshttehabhaftwerdenknnen.DasHauptjedes
Mittelpunktes wird von den Mitgliedern des letzteren gewhlt und ohne sie kann es keine wichtigere
Massregel treffen. Alle Einnahmen des Mittelpunktes fliessen in seine Kasse, denn er hat das Recht der
Verfgung ber smtliche Ausgaben; hierbei stehen ihm ein Rechnungsfhrer (contarulo), ein Schatz
meister (capo carusiello) und ein Schriftfhrer (segretario) zur Seite. Ausser diesen Beamten gibt es
noch einen Proviantmeister (capo stanze) und einen Rufer (chiamatore), dem die Pflicht oblag, die
Gefangenen, mit denen man sprechen wollte, in den Sprechraum des Gefngnisses zu rufen. Die Vertei
lung der Spielgeschenke (barattolo) erfolgte allsonntglich und das Haupt des Mittelpunktes behielt
selbstverstndlichdenLwenanteilfrsich.
EswirdvonInteressesein,einigederwichtigerenAusdrckedescamorristischenJargonskennenzuler
nen. Der Leiter eines Mittelpunktes heisst masto (Meister) oder si masto (Herr Meister). Trifft ein
Bundesgenosse seinen Vorgesetzten auf der Strasse, so salutiert er und fragt: Masto, volete niente?
(Meister,wolletihrnichts?).DiegewhnlichenGenossenwerdenmitsi(Abkrzungvonsignore)an
gesprochen. Ein Auftrag wird mit ubbidienza (= Gehorsam) bezeichnet, tten mit freddare (kaltma
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chen),eineLeichemitdormente(=Schlfer),einBeraubtermitagnello(Lamm)odersoggetto(Un
terthan), der gestohlene Gegenstand mit morto (= der Tote). Ein Messer nennt man punta (= Spitze),
oder misericordia (Mitleid), ein ganz flaches zweischneidiges sfarziglia, eine Kanone bocca (Mund),
einen Revolver tictac oder bobotta, die Patrouille gatti neri (schwarze Katzen) oder sorci (Muse),
den Polizeikommissr capo lasagna (unter lasagne versteht man eine Art langer, flacher Maccaroni),
den Polizeisergeanten lasagnaro (Lasagnehndler), den gewhnlichen Schutzmann asparago (Spargel),
einenSpionpalo(Stange),einenPiasterserpentina.NimmteinPicciottodasVerbrecheneinesandern
auf sich, so sagt man : l'accollava" (= er hat ihn umarmt). Guappo (= ein Unbekannter) bedeutet einen
den niedrigsten Volksschichten angehrigen Camorristen, chirurgo (Wundarzt) einen camorristischen
Taschendieb,dersichdurchgewaltsamesStreckenoderdurcheineentsprechendeMaschinedenZeigefin
ger behufs Erleichterung des Geschfts derart verlngern lsst, dass er die Lnge des Mittelfingers er
reicht.
Es ist nicht wahrscheinlich, dass die Camorra jemals geschriebene Satzungen hatte; wohl aber hat sie
mndlichberlieferte,dieaus24Artikelnbestehen.DiewichtigstenmgenhierauszugsweisePlatzfinden.
KeinAngehrigerderPolizeidarfMitgliedwerden.DagegendrfenBundesgenossenPolizistenwerden,um
den Bund von etwa gegen ihn geplanten Massregeln verstndigen zu knnen. Vergehen gegen den Bund
sindvomGrossmeisterundvonsechscamorristiproprietarii(d.h.solchenGenossen,denenandreunter
stehen)abzuurteilen.Genossen,dieihrenVerschwiegenheitseidbrechen,werdenhingerichtet.Dasgleiche
Schicksal trifft jeden, der durch Handlungen oder Unterlassungen die Sicherheit der Geheimgesellschaft
gefhrdet;SnderdieserArtdarfjedesbeliebigeBundesmitgliedumbringen,dochnurinGegenwartzweier
Genossen als Zeugen. Wer den Versuch macht, den Grossmeister persnlich kennen zu lernen, wird mit
demTodbestraft.Camorristen,diedas50.bis60.LebensjahrerreichtoderimDienstVerletzungenerlit
tenhaben,sindzuvorbergehenderoderdauernderUntersttzungberechtigt;unterUmstandenerhalten
auch die Witwen Pensionen. Verhaftete Genossen werden whrend ihrer Gefangenschaft reichlich mit
Geld,Waffenusw.versehen.
Die Mitglieder der camorra elegante kleiden sich zumeist alle gleichmssig, tragen ihre Hte in der
gleichen Weise und halten ihre Spazierstcke waagrecht zwischen zwei Fingern der rechten Hand. Wer
einenelegantenCamorristenbeleidigt,giltalsBeleidigerallerAngehrigendieserKlasse,derenjederan
dem Beleidiger Rache ben darf. Das Stehlen ist gestattet, doch mssen die betr. Gegenstnde einiger
massenwertvollsein,dadieCamorrasonstblamiertseinwrde.
Wirhabenbereitserwhnt,dassdieCamorrawenigstensfrherallgegenwrtigwar.ZurZeitderBour
bonen war sie sogar in den Gefngnissen stark vertreten. Jeder neue Hftling wurde von einem Camor
risten um eine Spende fr die Lampe der Madonna gebeten und musste nachher von allem, was er ass,
trankundrauchte,sowievonjedemGeldgeschenk,daservonFreundenerhielt,derCamorraTributzahlen.
Weigerteersich,solieferGefahr,zuTodegeprgeltzuwerden.WurdeeinbessererHftlingindieVica
riagebracht,soerhielternichtseltenvonderCamorraeinMesserzuseinerpersnlichenVerteidigung.In
jedemKerkergabeseincamorristischesWaffenlagerpianta(Pflanze)genannt,dasvondenBehrdennie
entdeckt wurde. Man darf annehmen, dass die GefngnisCamorra ursprnglich bloss den Zweck hatte,
unterderschmhlichenHerrschaftderBourbonendievondenBeamtenentsetzlichmisshandeltenHftlin
ge zu beschtzen. Thatschlich pflegten die Camorristen in den Strafhusem einigermassen Ordnung zu
schaffenunddieKerkermeisternahmenoftihreHilfeinAnspruch,wennessichdarumhandelte,aufrhre
rischeStrflingezurVernunftzubringen.
Anfnglich gab es berhaupt nur eine GefngnisCamorra; erst durch entlassene Hftlinge entstand in
denerstendreissigerJahrendieStrassenCamorra.DiesearbeitetedanngruppenoderBandenweise.Beim
Herannahen der Patrouille wurde katzenartig gemiaut, beim Auftauchen eines nchtlichen Fussgngers
hahnmssig gekrht; waren der Passanten mehrere beisammen, erfolgte ein langer Seufzer; ein Niesen,
wenn ein berfall nicht lohnend schien. Schien dagegen die Beraubung vielversprechend, wurde ein Ave
Mariagesungen;einGloriaPatriertnte,wenneinerwartetesOpferauftauchte.BetrateinCamorristeinen
ihm fremden Versammlungsort des Bundes, so deuteten seine etwaigen Bekannten die Thatsache der Be
kanntschaftdenAnwesendendadurchan,dasssiedieAugenlidermehrmalsaufschlugen,dieHndeindie
HosentaschenstecktenundzurDeckeemporblickten.
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DieStadtCamorradrangfrherindiehchstenKreise.KniglicheHoheitenstandeninVerbindungmit
SchmugglernundbezogeneinenTeildesGewinns.BestocheneMinisterbeschtztendieCamorra.Bischfe,
Leiter von Wohlthtigkeitsanstalten, zahlreiche Regierungsbeamte etc. waren in die Schandwirtschaft die
ses Geheimbundes verwickelt. MarcMonnier erwhnt einen Camorristen, den er in Neapel gekannt hatte
und der, obgleich ein Falschspieler und Hochstapler, bei Hofe empfangen wurde, weil er als guter Fechter
gefrchtetwar.DasGrosderCamorristenjedochverlegteundverlegtsichaufdieAussaugungderunteren
Schichten. Zu einer Zeit konnte kein Strassenbettler auf seinem Posten bleiben, ohne der Camorra Steuer
zuzahlen.IndenniedrigstenSpelunkenNeapels,wozerlumpteBettlerTagundNachtKartenspielen,sahen
Camorristen zu und erhoben auf jede Partie einen Zoll von 10% des Gewinnes. Mit welchem Recht das
weissmannicht;aberdasRechtistniebestrittenworden.
Wurde bekannt, dass ein reicher Mann im Begriff stehe, sich an der Versteigerung eines Hauses zu
beteiligen,soerhielterdenBesucheinesCamorristen,derihmunterderAndrohungsonstigerberbietung
durch den Geheimbund eine angemessene Summe erpresste. Die Schmuggler und die Besitzer von Freu
denhusern lieferten an die Camorra einen betrchtlichen Teil ihres Einkommens ab. Angesichts der elen
den Beschaffenheit der Polizei betrauten die hervorragenderen Kaufleute Camorristen mit der berwa
chung des Lade und Lschverkehrs. An jedem Stadtthor, auf jedem Zollamt, Verzehrungssteueramt und
BahnhofsahmanCamorristendieKutscherundTrgertributpflichtigmachen.DieObstzurStadtbringen
den Handelsgrtner mussten fr jeden Korb einen Soldo entrichten. Auch mit dem Halten gesetzwidriger
Lotteriebureaus verdiente die Gesellschaft viel Geld. Kurz, der Geheimbund spekulierte auf alle menschli
chen Laster und Schwchen. Unter den Bourbonen steckte er sogar die neapolitanische Armee an; als er
versuchte, sich auch an das italienische Heer heranzumachen, wurden die betreffenden Mitglieder mit ei
nemdasWortCamorristtragendenPlakatffentlichandenPrangergestellt.
DerHauptdaseinsgrundderCamorraliegtindementsetzlichknechtischenZustand,inwelchemdasVolk
vonNeapelunterdenBourbonenschmachtete,diegemeineVerbrecherbeschtzten,umsichihreDienste
zu sichern, whrend die intelligenten Kreise, welche freisinnige Einrichtungen forderten, aufs niedertrch
tigste verfolgt wurden. Die Geistlichkeit sorgte dafr, dass die Massen tief in Aberglauben und Unwissen
heit stecken blieben, und die geistig hher Stehenden wagten nicht, energisch aufzutreten. Unter solchen
Umstnden konnte eine Vereinigung wie die Camorra nur zu leicht entstehen, und da sie gut organisiert
war,musstesiemchtigwerdenundblhen.InSumpfbodengedeihennaturgemssSumpfpflanzen.
Da die Camorra vor 1848 die Politik gnzlich aus dem Spiele liess, legte ihr die Regierung nichts in den
Weg.ImGegenteil:diePolizeibedientesichihrergeradezuunddasHauptjedesderzwlfneapolitanischen
MittelpunkteerhieltvonderGeheimpolizeimonatlichhundertDukaten,wogegendiehherenPolizeibe
amtenzusammeneinDrittelderaufSchwindelberuhendenEinnahmenderGesellschaftbekamen.Zuwei
len gelang der letzteren die Entdeckung von Verbrechen, die der Polizei entgangen waren. In dem bour
bonischen Polizeigesetze von 1822 hiess es, dass die Mitglieder geheimer oder halbgeheimer Vereinigun
gen bis zum dritten Grad zur Einkerkerung in Ketten, die Lenker aber zum Galgentod und zu Geldstrafen
von1000bis4000Dukatenzuverurteilenseien;undeinGesetzvon1828besagt,dasZusammenkommen
vonzweiPersonengengezurAnnahmederGeheimbndelei.TrotzalledemwurdederCamorrakeinHaar
gekrmmt.
Nach1848triebdieCamorraauchPolitik.AlsdieVerschwrergegendieRegierunginihrerUnfhigkeit,
dasVolkaufzurtteln,denVersuchmachten,dieCamorrafrihreZielezuerwrmen,erreichtensieledig
lich,dassderGeheimbundsietchtigbrandschatzte.AlsjedochdiePolizeieinigeCamorristen,dieihrBrot
auf ehrlichem Wege verdienen wollten, einsperrte, wandte die Gesellschaft sich der Politik zu. Nach der
erzwungenen Bewilligung einer Verfassung durch Franz II. im Juni 1860 erfolgte eine Amnestie, welche
zahlreichenCamorristendieKerkerthoreffnete.Daserste,wassiethaten,war,diePolizeikommissrezu
berfallen,ihrePapierezuverbrennenunddieGendarmenmitKnttelntotzuschlagen.DieSanfedisten
d. h. der fr den Knig und das Gottesgnadentum eingenommene Teil des Pbels drohten die Stadt zu
plndernundsiehattenbereitsNiederlagenbehufsAufbewahrungderBeutegemietet.Daverbndetesich
der neue Polizeiprfekt Liborio, um Neapel vor der Plnderung zu bewahren, mit der Camorra und er er
reichteseinZiel,indemdieCamorristeninGestalteinerBrgergardedieOrdnungbiszurAnkunftGaribaldis
aufrecht hielten. Aber sie blieben Camorristen. Eines Tages bemchtigten sie sich der Verzehrungssteuer,
sodass der Regierung im ganzen nur 25 Soldi abgeliefert wurden.Da liess die Regierung neunzig Camor
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risten verhaften und am nchsten Tage gingen an den Stadtthoren 3400 Lire ein. Als der 1848er Patriot
SilvioSpaventaPolizeiministerwurde,liesserbeidemerstengrsserenDisciplinarvergehenderBrgergar
deberhundertCamorristeneinsperren,schafftedieseltsameBrgergardeabundersetztesiedurcheine
regelrechteSicherheitswache.
AuchsonsttratSpaventakrftiggegendieCamorraauf;dochglckteesihmnicht,sieauszurotten,denn
sie war der Bevlkerung schon zu sehr in Fleisch und Blut bergegangen und wurzelte bereits tief in den
Landessitten. Zwar wurden die Hupter der Mittelpunkte beseitigt, allein die Gesellschaft behielt ihre
Organisation unter anderen Leitern bei. Im Laufe der Zeit kamen die eingesperrten Genossen aus dem
GefngnisundnahmenihregesellschaftsfeindlicheThtigkeitwiederauf.ZurVerbannungaufMittelmeer
lnseln verurteilt, entflohen viele, kehrten nach Neapel zurck und verursachten Unruhen, bei denen sie
schrieen:NiedermitSpaventa!BeidenWahlenmasstensiesicheinengrossenEinflussan,indemsiemit
ihrenKeulendieReligionundPolitikderWhlerlenkten.AllnchtlichwurdenindenStrassenNeapelsPer
sonenberfallenundausgeraubt;auchdieZahlderEinbrchestieginbesorgniserregenderWeise.Daswar
1862biszurVerhngungdesBelagerungszustandesberdiesdlichenProvinzen.LaMarmoraundAveta
beschlossen, diese Gelegenheit zur Vernichtung der Camorra zu benutzen. Im September liessen sie etwa
dreihundert der schlimmsten Camorristen einkerkern teils im Florentiner Zellengefngnis, teils auf den
Tremitilnseln.Aberdasntztenichtviel,dennwennderGeheimbundsichauchzuweilenruhigverhlt,so
tritterdochvonZeitzuZeitmiterneuterKraftaufauchseitderBegrndungderEinheitItaliens.
ImSeptember1877machtedieneueitalienischeRegierungeinenangestrengtenVersuch,dieCamorra
zu unterdrcken. Als Angelpunkt whlte sie den Marktplatz von Santa Anna della Paluda, wo kein Bauer
seineGartenfrchteverkaufenkonnte,ohnevonderCamorrabesteuertzuwerden.EinesTagesliessendie
Behrden den Markt und dessen Umgebung von Detektivs, Schutzmnnern und Militr umzingeln und
pltzlichgleichzeitigsmtlicheAusgngeschliessen.AlsvonFluchtoderWiderstandkeineRedemehrsein
konnte,wurden57Camorristenergriffen,mitlangenSeilenzusammengebundenundzurPolizeigebracht,
um baldigst verurteilt und in Partien von je zehn eingesperrt zu werden. Eine hnliche Razzia, die einige
TagespteraufdemFischmarktabgehaltenwurde,fhrtezurDingfestmachungvon59derberchtigtsten
Genossen. Aber der Bund hing mit solcher Zhigkeit an seinen Rechten, dass schon am zweiten Tag
nach der ersten Razzia wieder Camorristen auf dem erwhnten Obst und Gemsemarkt erschienen und
die alten Ansprche erhoben; freilich erhielten sie nichts und wurden verhaftet. Als dann ihre Gattinnen
auftraten,umimNamenderGefangenendenTributzufordern,musstenauchsieunverrichteterDingeins
Strafhauswandern.Dochgelangesnicht,dieCamorragnzlichzuunterdrcken;vielmehrerregtesienoch
mehrmalsgrossesAufsehen.
Im August 1877 wurde in der Nhe von Neapel ein hervorragender Camorrist namens Vincenzo Borelli
vonBundeswegenermordet,weilerimVerdachtstand,imDienstederPolizeiSpionagezutreiben.Sechs
Genossen waren in einer Weinstube zusammengekommen, um zu losen, wer die That vollbringen solle.
DasLostrafeinengewissenRafaelEsposito(=Findling),derohnehinaufBorelliwegeneinesStreiteszwi
schen den beiden nicht gut zu sprechen war. Esposito erschoss Borelli aus dem Hinterhalt und wurde von
einigenSoldatenergriffen,jedochvoneinerihmgnstiggesinntenMengebefreit.DiesebegleitetedieLei
chedesErmordetenunterSchmhungeninsTotenhaus,misshandeltesie,machteEspositozumHeldendes
Tages,sammeltefrihnGeldundverbargihn.DadiePolizeiabergarsehrhinterihmherwar,stellteersich
ihr nach drei Tagen selber. Zahlreiche Verehrer gaben ihm, den Weg mit Blumen bestreuend und ihm
Geld und Zigarren aufdrngend, das Geleite zum Gefngnis. Damals wurden noch 78 andere Camorristen
verhaftetundalsMitschuldigeRafaelsvorGerichtgestellt;alleindieCamorrabedrohtedieRichterunddie
GeschworenenmitihrerRacheundsowurdendennmilderndeUmstndeinBetrachtgezogen,aufGrund
welcherdieVerbrechermitleichtenStrafendavonkamen.ImApril1885fhrtedieAngebereieinesGenos
sen abermals zu einer Gerichtsverhandlung gegen zahlreiche Camorristen. Eine Anzahl derselben wurde
aufIschiainterniertunddortwarihreersteSorge,eineninnernKreisderCamorrazubilden,dessenVor
sitzender Anspruch auf alles Gestohlene hatte der Dieb erhielt nur einen Anteil und gegen Entrichtung
eines Teiles der Gewinnste das Hazardspielen gestattete. Wir sahen, dass die Regierung des geeinigten
Italien das Wiederaufleben der bourbonischen GefngnisCamorra nicht zu verhindern vermochte. ber
hauptfehltnochimmervielzurgnzlichenAusrottungdesGeheimbundes,dereinensobsartigenKrebs
schadendesneapolitanischenLebensbildet.
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DieMalaVita
Dieser Geheimbund scheint ein Ableger der Camorra zu sein, denn der zweite und dritte Grad heissen
PicciottoundCamorrist.Derersteistderdergiovanotti(=Neuling).DieMitgliederdesdrittenGrades
nennt man Onkel, dessen Haupt Weiser Meister. Jeder Grad hat sein eigenes Haupt und seine eigene
Rechnungsfhrung.ImApril1891machtedieGesellschaftzumerstenmalffentlichvonsichreden;damals
wurden in Bari 179 Mitglieder verhaftet und vor Gericht gestellt, und zwar infolge der Angebereien und
EnthllungenvonneunGenossen.SeinenNamen (MalaVita=BsesLeben)sollderBunddem Titel
eines ausserordentlich beliebten Romans von Degia Como entnommen haben. Die Aufnahme eines Mit
gliedes ist mit grossen Vorbereitungen und Schwierigkeiten verbunden. Man muss dem Oberhaupt durch
einenGenossenempfohlenseinundeinandrerGenossestelltberdieWrdigkeitdesBewerbersein
gehende Nachforschungen an. Die betreffenden Unterhandlungen werden in einer Art Diebesjargon ge
fhrt.
Hat sich die Verwaltung des Bundes fr die Zulassung eines Kandidaten entschieden, so wird eine Ver
sammlungeinberufen.IndiesererfolgtzunchsteineformelleAbstimmungunddanntrittderNeulingein,
um im Bundesjargon Red' und Antwort zu stehen und schliesslich in sehr geheimnisvoller Weise einge
schworenzuwerden.MiteinemFussineinemoffenenGrabstehend,mitdemandernangekettet,musser
beschwren,Vater,Mutter,Gattin,Kinder,kurz:alles,wasihmteuer,zuverlassen,sichgnzlichdenZielen
derMalaVitazuwidmen,DemutundSelbstverleugnungzuben.NachderEinweihunghltdasHaupteine
phantastische Ansprache, darauf berechnet, dem Novizen einen Begriff beizubringen von den furchtbaren
Strafen,dieererleidenwrde,fallserdieGeheimnisseundInteressenderGesellschaftverrietet.Niemand,
dereinmalGendarm,PolizistoderZollbeamterwar,kannMitgliedwerden.
Der Hauptzweck der Mala Vita scheint Ruberei zu sein. Die auf den Raubzgen erzielte Beute und die
fr gefangene Reisende bezahlten Lsegelder fliessen grsstenteils in die allgemeine Kasse behufs Vertei
lung unter alle Genossen, whrend der Rest den Mitgliedern des dritten Grades zufllt, wobei das Haupt
denLwenanteilerhlt.DieVerletzungderSatzungenoderdieNichtbefolgungvonBefehlenwirdmitFolte
rung oder Tod bestraft. Das Urteil wird in einer Vollversammlung erbracht, die auch die Henker und zwar
durchdasLosbestimmt.Wersichweigert,dieberdenSchuldigenverhngteStrafezuvollstrecken,erlei
det wegen Ungehorsams dieselbe Strafe. Jeder Bundesgenosse muss sich bestimmte Zeichen auf den Leib
ttowieren.lassen,andenenerntigenfallserkanntwerdenkann.ZudiesenZeichengehren:Engel,Teu
fel,Schlangen,tanzendeWeiber,dasBildnisGaribaldis,derLwevonSanMarcou.s.w.
BeidemerwhntenProzess(1891)erlutertendieAngeber,inwelcherWeisesiealsGefangeneimAuf
trag der Bundesleitung anderen eingesperrten Genossen Briefe oder Geld zukommen liessen und die
gegen Kerkermeister, sitzende Nichtmitglieder und andere Personen gerichteten Misshandlungsbefehle
denfrderenAusfhrunginAussichtgenommenenHftlingenberbrachten.DasBeweisverfahrenenthll
te ein wohlorganisiertes System gewaltthtigen und erpresserischen Vorgehens gegen ganz unschuldige
Menschen, sowie eine umfassende Rachebung gegenber Leuten, die des Verkehrs mit der Polizei ver
dchtig erschienen. Die meisten Angeklagten wurden vom Gericht zu schweren Kerkerstrafen verurteilt.
DassdieGesellschafttrotzdemfortbestand,gehtschonausderThatsachehervor,dassbereitsimMai1892
abermalsetwa160jungeLeuteimAltervonzwanzigbisdreissigJahrenwegenZugehrigkeitzurMalaVita
verhaftetwurden;siehattensichdurchwegRubereien,berflleundandereGewaltthtigkeitenzuschul
denkommenlassenundihrAnfhrerhatterundfnfundzwanzigJahreaufdenGaleerenzugebracht.Auch
dieseBandewurdestrengbestraft,aberdieMalaVitabestehttrotzdemweiter.
DieMafia
Ein Ehrenkodex. Verbreitung und Entstehung der Gesellschaft. Mano fraterna. Ursprung des
WortesMafia.DieMafiaindenVereinigtenStaaten.
AuchdiesersicilianischeGeheimbundisteineArtCamorra.SeinZweckundseinVerhaltenhnelndenen
der Camorragar sehr; doch haben sie eine starke Beimischung von Ruberei und Blutdurst. Sein Ehrenko
dexdieOmertazwingtjedesMitglied,einihmoderseinenAngehrigenzugefgtesUnrechtselberzu
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rchen,statt esvorGerichtzubringen.ManistalsozurVendettaverpflichtet. AuchdarfkeinMafiusovor


GerichtgegeneinenVerbrecherzeugen;vielmehr musserihnmglichstverbergenundbeschtzen.Ohne
ErprobungimZweikampfwirdniemandindenBundaufgenommen;auchniemand,dersicheinerehrlosen
Handlungschuldigmacht.HierunterverstehtdieMafia:Taschendiebstahl,Feigheit,polizeilicheAngeberei,
ZeugenschaftvorGerichtunddergleichen.DieMafiusinennensichehrenhafteJnglinge(giovanid'ono
re) und zerfallen in Schutzbefohlene und Thtige. Nur die letzteren empfangen einen Anteil am Erls des
Schmuggels und des Brandschatzens von Landwirten und Grundherren. Es ist der Gesellschaft bislang ge
lungen,ihregeheimenErkennungszeichen,Losungsworteu.s.w.vorderAussenweltzuverbergen.Siehat
MitgliederinallenBevlkerungsschichtenvomStutzerbiszumKuppler,FlscherundZuhlter.
Sehr oft empfngt nach der Verhaftung eines Mrders oder Einbrechers der Gefngnisdirektor einen
Wink, dass der Schuldige ein Mafiuso ist, und fortan wird er recht rcksichtsvoll behandelt. Nachher wei
gern sich die Geschworenen gewhnlich, ihn zu verurteilen und er wird dann wegen Mangel an Beweisen
freigesprochen. Als 1885 das Treiben der Mafia im italienischen Parlament zur Sprache kam, wurde nach
gewiesen,dasssiesogarimVorzimmerdesGeneralprokuratorsvonPalermovertretensei,undgegenden
BefehlshaberderzuihrerAusrottungentsendetenkniglichenTruppenerhobmangeradezudieBeschuldi
gung, er stecke mit dem Geheimbund unter einer Decke, falls er nicht gar ein Mitglied desselben sei. Das
ErgebnisderstrmischenDebattenwar,dassdieMafiaungeschorenblieb.
DerUrsprungderGesellschaftmussin denfrherenpolitischenVerhltnissenderInselSiciliengesucht
werden. Seit ihrer Vereinigung mit Neapel als Knigreich beider Sicilien um die Mitte des 18. Jahrhun
dertswarsievonStatthalternmissregiertworden.EineAusnahmebildetenurdieZeitdererstenfranzsi
schen Republik und des ersten Kaiserreichs. Damals lebte der von Napoleon vertriebene neapolitanische
Hof auf der unglcklichen Insel unter dem Schutz englischer Truppen und Schiffe. Die Verfassung, welche
der Knig auf Wunsch Englands erliess, machte die Abschaffung aller Feudalrechte ntig. Demgemss
mussten die zahlreichen Lehnsmnner und Anhnger, die im Dienste des Adels, der Geistlichkeit und der
Grossgrundbesitzerstanden,entlassenwerdenundsiewurdeneinfachRuber.DaderbourbonischeKnig
diesenwaghalsigen,tollkhnenKerlennichtbeikommenkonnte,nahmerihreRdelsfhrerinseineDiens
te und schuf mit ihrer Hilfe, um die Sicherheit einigermassen wieder herzustellen, eine lndliche Gendar
merie. Freilich beging diese die Rubereien und Erpressungen, die sie htte verhindern sollen, selber. Um
nichtSchlimmereszuerfahren,liessdieBevlkerungsichdieBrandschatzungenruhiggefallen.Ausderden
Bock als Grtner spielenden Gendarmerie entwickelte sich allmhlich die Mafia, welche immer mchtiger
wurde.DieniedrigerenKlassenhieltensiebaldfreinefurchtbareGewalt,diederRegierungsgewaltber
legenseiundbetrachtetenesschliesslichalsntzlichundehrenvoll,ihranzugehren.Dasssienochheute
besteht,liegtandenZustndenindenSchwefelgrubenundandenlandwirtschaftlichenVerhltnissenSici
liens.IndenMinenleistenzahlloseKinder,MnnerundWeiberinschrecklichstemElendeineusserstan
strengendeArbeit.InderLandwirtschaftwerdendieBauerndurchdieMittelsmnnerzuGrundegerich
tet,diedieGterpachtenundinkleinenParzellenzuungeheurenPreisenandieBauernweiterverpachten.
DieletzterenwerdendurchdieNotdemVerbrechenindieArmegetrieben.
Die Mafia hat ihren Hauptherd in der Umgebung von Palermo. Niemand kann jenseits der Stadtthore
zweiKilometerweitwandern,ohneGefahrzulaufen,beraubtoderermordetzuwerden.Der1883aufSici
lien entdeckte Geheimbund Mano fraterna (= Bruderhand) war ein Ableger der Mafia; ihre Mitglieder
nanntensichWerkzeugederallgemeinenRacheundleugneten,RuberoderErpresserzusein.
WasbedeutetdasWortmafiaundwoherstammtes?ManschreibtdessenErfindungGuiseppiMazzi
nizuundthatschlichwaresvordemErscheinendesberhmtenAgitatorsaufSicilienunbekannt.Dieein
zigen Klassen, zu denen er Vertrauen hatte, waren die untersten und er scheint in der That die die ganze
Insel unsicher machenden Diebe und Strolche zu einer Geheimgesellschaft vereinigt zu haben, die angeb
lichOblonikageheissenhabensolleineBezeichnung,welcheMazziniausdenlateinischenWortenobe
lus (= Spiess) und nico (= ich winke) zusammensetzte. Oblonika wrde also besagen: Ich winke mit
demSpiess,eineUmschreibungfrIchdrohemitdemDolch.DieMafiasollursprnglicheingeheimerer,
innererKreisderOblonikagewesenseinundihrNamesichausdenAnfangsbuchstabenderWortedesSat
zes Mazzini autorizza furti, incendi, avvelenamenti (= M. gestattet Diebsthle, Brandlegungen, Vergif
tungen) zusammengesetzt haben. Ob dem aber wirklich so ist, weiss man nicht bestimmt. Die Mafiusi
nennenihreVerbrechenihrBrot(pavi),weilsievondenselbenleben.
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Im Oktober 1890 wurde David Hennessy, der Polizeichef von New Orleans, ermordet, und zwar durch
Mitglieder der Mafia, die gegen das Ende der sechziger Jahre in die genannte amerikanische Grossstadt
verpflanzt wurde. Im Mai 1890 hatte eine Bande von dort ansssigen Italienern eine andre Bande von
Landsleuten, genannt Stoppaghera, aus einem Hinterhalt berfallen und sechs Personen gettet oder
verwundet.EshandeltesichumeinenRacheaktunddiePolizeibeschloss,mitderVendetta,welcheunter
den Italienern von NewOrleans bereits ber vierzig Mordthaten gezeitigt hatte, grndlich aufzurumen.
Man verhaftete sechs Personen und klagte sie an, aber whrend des Prozesses wurden smtliche Zeugen
ermordet. Dennoch erfolgte die Verurteilung der Angeklagten, allein die Verteidigung erwirkte die Anord
nung einer neuen Untersuchung und diese schwebte noch, als Hennessy umgebracht wurde, weil er das
TreibenderMafiaeingehenderforschthatteunddadurchzurKenntnisvonThatsachengelangtwar,deren
EnthllungwahrscheinlichzurVerurteilungdersicilianischenGurgelabschneidergefhrthabenwrde.Der
Polizeileiter war lngst vor einem drohenden Attentat gewarnt worden und hatte sich daher mit einer
stndigenEskorteumgeben;daindessennichtsBsesgeschah,entliesserdieselbeeinesSonntagsundam
nchsten Mittwoch wurde er um Mittemacht auf der Strasse erschossen. Elf Sicilianer wanderten als ver
dchtig ins Untersuchungsgefngnis und einer von ihnen gestand, dass in einer geheimen Versammlung
zehnMafiusidurchdasLoszurBegehungdesAttentatsbestimmtwordenwaren.DiedurchTodesdrohun
gen eingeschchterten Geschworenen sprachen sechs Angeklagte trotz berwltigender Schuldbeweise
frei.DocherfolgteeineneueAnklageunddaherdieRcksendungderMissethterinsGrafschaftsgefngnis.
DawurdedasletztereeinesTagesnachAufreizungdurcheinengewissenParkersonvoneinergrossenbe
waffneten Volksmenge erstrmt, in der sich jedoch auch hervorragende Kaufleute, Professoren, Beamte,
Redakteure etc. befanden. Dieselbe schleppte die Sicilianer heraus und hngte oder erschoss sie. Diese
That wurde tags darauf in vielen Versammlungen ffentlicher Krperschaften zwar bedauert, aber gleich
zeitig als notwendig gebilligt. Der Vorfall fhrte zu einer vorbergehenden diplomatischen Spannung zwi
schenItalienunddenVereinigtenStaaten.
SeitherhatesdieMafiavonNewOrleansnichtwiedergewagt,dieffentlicheAufmerksamkeitzuerre
gen; doch bt sie ihre schlimme Thtigkeit zweifellos im geheimen weiter aus. Vor den Ereignissen von
1890wusstesiedieBrgerschaftderartzutyrannisieren,dassdiesesievielmehrfrchtetealssieselbstdie
Gesetze frchtete. Die meisten dortigen Mafiusi lebten ausschliesslich von Verbrechen und die brigen
hielten sich Geschftskonkurrenten durch Todesdrohungen vom Halse. Jedesmal, wenn ein Mafiuso vor
Gericht stand, erhielten einzelne Geschworene schriftliche und versiegelte Warnungen, durch welche sie
sichnichtseltenzurFreisprechungverleitenliessen.
Bettler,StrolcheundDiebe
Innerhalb dieserGattungenvonMssiggngernund belthtern bildetensich zuweilenVereinigungen,
die durch geheime Zeichen und Redensarten zusammengehalten wurden, welche einem gemeinsamen
Zweckdienten,wiedasgegenwrtigdieJesuitenundRuberzuthunpflegenundwieesfrherdieGardu
na (vgl. weiter oben Die Garduna) oder die Banden des Schinderhannes thaten. Im Mittelalter wurde
Frankreich von den truands durchstreift, einer Bande fahrender Bettler, die einen eigenen Knig, ein ei
genes Gesetzbuch und eine eigene Sprache hatten, welche man in spteren Zeiten argot nannte. Wahr
scheinlich stammt diese Bezeichnung von dem griechischen Wort = Mssiggnger, trger Kerl; die
truandshiessendannspterauchargotiers.DerberchtigteCartouchevereinigteseineRuberbandezu
einemBundmiteigenerSpracheundeigenenGesetzen.DerDialektderenglischenBettlerundDiebewird
alsCantoderHausiererFranzsischbezeichnet.DieKesselflickerhabeneinbesonderesRotwelschvon
keltischem Geprge, schelta genannt und bei den meisten berufsmssigen Landstreichern im Gebrauch.
IndenbetreffendenKreisenItalienswirdgergo,inSpanienGermania,inBhmenhantyrka,inPortu
gal calao gesprochen. Die Dialekte der cirkassischen Diebe und Ruber heissen schakopse und for
schipse.InAsienisteinalsbalaibalanbekanntesRotwelschhauptschlichausverderbtenarabischen,
persischen und trkischen Worten zusammengesetzt sehr verbreitet. Sogar die hottentottischen Vaga
bunden haben einen besonderen Jargon: das Cuzecat. Der wohlbekannte levantinische Jargon lingua
francaisteinGemischausitalienischen,neugriechischen,deutschen,spanischen,trkischenundfranzsi
schen Brocken, whrend die europischen Diebs und Bettlersprachen aus verdrehten und andere Bedeu
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tungen habenden Worten der betreffenden Landessprachen in seltsamer Mischung mit hebrischen und
zigeunerischenAusdrckengebildetsind.DieRedewendungenderunterschiedlichenRotwelschebestehen
meistensausMetaphernundphantastischenAnspielungen,dieofteinensehrwitzigenundmanchmalso
gareinenrechtpoetischenAnstrichhaben.
GewisseFormendesAberglaubenshabendieVagabundenselbstdervoneinanderentferntestenLnder
gemein. Vieles von diesem Aberglauben ist ebenso seltsam wie emprend. Diebe und Bettler erkennen
einander an gewissen Zeichen, so z. B. halten sie, wenn sie einen Berufsgenossen vor sich zu haben glau
ben, die Finger derart, dass sie den Buchstaben C des Taubstummenalphabets bilden, oder sie schliessen
einAugeundschielenmitdemzweiten.FechtbrderbelehrenihreKollegenberdiegeschftlichenAus
sichtendesBettelnsinbestimmtenDrfernoderHuserndadurch,dasssiegeheimeZeichenmitKreidean
Mauern oder Thore schreiben oder in Baumrinden schneiden oder mit dem Stock in den Schnee graben.
Die Bettler verehren den heiligen Martin (geb. um 316) als ihren Schutzherrn, und zwar weil er, ehe er
Priester wurde, als Soldat in Amiens bekanntlich seinen Mantel entzweischnitt, um die Hlfte einem frie
renden Bettler zu schenken. Jene Bettler jedoch, die Krppel sind oder sich fr solche ausgeben, haben
einenandernSchutzpatron:denheiligengidius.DassdieDiebenichtgerninGruppenarbeiten,sondern
alleinoderhchstenszuzweien,istbekannt.MancheihrerbildlichenRedensartensindurkomisch,nament
lichwasdasLondonerDiebsrotwelschbetrifftDieKatzeunddieKtzchenstehlenheisstsovielwieQuart
undPintTrinkgefssestehlen;denWagenumschwirrenbedeutetdenTaschendiebstahlimOmnibus;den
TaschendiebnenntmanTaucher,dieTretmhleMaikfer;unterflummux(=steckenbleibenoderin
Verlegenheitbringen)verstehtmaneinesMonatsGefngnisstrafesichersein.
VondenheutigenvereinigungsartigverbundenenRuberbandensinddieitalienischenwohldiebekann
testen,weilsieauchimAuslandnichtseltenvonsichredenmachen.DieSchinderhannesbande,welchean
der Scheide des 18. und des 19. Jahrhunderts an beiden Ufern des Oberrheins ihr Unwesen trieb, hrte
nachderHinrichtungihresHauptmannsundvonachtzehnMitgliedern(1803)zubestehenauf.Umdieselbe
Zeit versetzte eine sehr zahlreiche Ruberbande die Gegend von Aachen in Schrecken; es waren dies die
berchtigten Ziegenreiter von Mersen so genannt, weil der Volksaberglaube meinte, dass sie whrend
ihrerStreifzgeaufZiegenritten,diemanfrverkleideteTeufelhielt.IhrgeheimesHauptwareingewisser
Kirchhof, Arzt und konom des Herzogenroder Klosters, der um 1804 verhaftet, im Kloster gerichtlich be
handeltwurdeundunterderFolterstarb,whrend32seinerBanditenteilsinFrankreichundHolland,teils
inDeutschlandselbst,hingerichtetwurden.KirchhofverpflichteteseineLeutedurchfrmlicheVertrgezur
strengstenVerschwiegenheit,widrigenfallsihneneingrausamerMartertoddrohte.Unddaswarkeineleere
Drohung,wieeinesvonvielenBeispielendarthunmge.EingewisserHannickelzerschmetterteeinemdes
Verrates beschuldigten Genossen alle Knochen, schnitt ihm Nase und Oberlippe ab und bergoss ihn aus
serdemmitMistjauche,umseineQualenzuvergrssern.
DieJesuiten
Wieso sind die Jesuiten gesellschaftsfeindlich und ein Geheimbund? Geheime Kongregationen.
EinweihungsErprobungen.DerEid.DasSegnendesMrderdolches.BilligungdesTyrannenmordes.
GeheimeVorschriften.Diesecretamonitaauthentisch.Jesuitenmoral.EinverlosterBeichtvater.
Zu den Geheimbnden gehrt der Jesuitenorden schon deshalb, weil er in Lndern, die ihm verboten
sind, unter falschen Namen verbleibt oder sich in dieselben einschleicht, oder weil er sich mit wirklichen,
eigentlichen Geheimgesellschaften verbndet oder auch weil er in fast allen Lndern der Erde zahlreiche
HelferoderVertreter hatteundvielfachnochhat,die,ohneoffenkundig zuihmzugehren,seine Grund
stzeverbreitenundseineInteressenwahrnehmen;essinddiesdiesogenanntenjsuitesderobecourte.
Und was seine Gesellschaftsfeindlichkeit betrifft, so besteht sie in seiner Gegnerschaft gegen die brgerli
che und Religionsfreiheit, in seiner Sucht nach Selbsterhhung und in seinem Bestreben, jeden Fortschritt
in Literatur und Wissenschaft zu bekmpfen. Die Jesuiten begngten sich nicht mit dem beispiellosen Ein
fluss,densiedurchihreThtigkeitalsBeichtvter,PredigerundSchullehrererlangthatten;vielmehrgrn
detensieinItalienundFrankreichum1563auchnocheinigegeheimeKongregationen,diesichinunter
irdischen Kapellen oder an anderen verborgenen Pltzen versammelten und eigene Katechismen etc. hat
ten,diejedesMitgliedvorseinemTodezurckgebenmusste.NheresfindetsichinderinderPariserNati
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onalbibliothek aufbewahrten franzsischen Handschrift Geschichte der jesuitischen Kongregationen und


Brderschaftenvon1563biszurGegenwart"(1709).
AllmhlichwaresdenJesuitengelungen,indenmeistenkatholischenStaatendenJugendUnterrichtin
dieHndezubekommen.DadurchkamensieindieLage,dieAusbildungderjungenGeisterihrengeheimen
Zwecken anzupassen. Diejenigen Zglinge nun, welche sich nach vielen Jahren als blinde Fanatiker und
ebenso fromme wie mutige Mnner bewhrten, wurden eingeweiht. Die Probezeit dauerte nur vier
undzwanzig Stunden, war aber schrecklich. Ihr ging langes und strenges Fasten voraus, das den Krper
schwchte,dieEinbildungskraftjedochentflammte,undunmittelbarvorderErprobungwurdedemKandi
dateneinsehrstarkesGetrnkverabreicht.DiePrfungserscheinungenhneltendenenderantikenMyste
rien;siebestandennmlichinHllenspuk,Totenbeschwrungen,Teufelserscheinungen,knstlichemDon
nerundBlitz,wandelndenSkeletten unddergleichenmehr.Der Neophytwurdescharfbeobachtet.Zeigte
erFurchtodergarSchrecken,soblieberaufimmerbeimerstenGradstecken.Dieserumfasstediecoadju
torestemporales,dieblossniedrige,untergeordneteArbeitenzuverrichtenhatten,imganzengabesvier
Grade; der zweite war der der Scholastiker und aus seiner Mitte wurden die Jugendbildner genommen;
die Inhaber des dritten hiessen coadjutores spirituales. Nur die Mitglieder des vierten Grades, die Pro
fessi,erlangtenKenntnisvonallenGeheimnissendesOrdens.
BestandderKandidatdieErprobungendeserstenGradesgut,d.h.ohneZeichenvonAngst,sowurdeer
zu geeigneter Zeit in den zweiten eingeweiht. Hier waren die Prfungen von der gleichen Art, aber ihr
Massstabwareingrsserer.NachlangemFastenwurdeermitverbundenenAugenineinegerumigeHh
legefhrt,indererwildesGeheulundGebrllhrte.ErdurchschrittsieunterGebeten,diefrdiesenAn
lass geschrieben waren, und musste an ihrem Ende durch eine enge ffnung kriechen. Whrend er dies
that,nahmihmeineunsichtbareHanddieBindevondenAugenundersahsichdannineinemviereckigen
unterirdischenGelass,dessenBodenmiteinemLeichentuchbedecktwar,aufdemdreiLmpchenstanden,
welchedieumherliegendenundstehendenTodtenschdelundSkelettetrbbeleuchteten.Eswardieseine
Beschwrungshhle oder Schwrze Kammer, deren Vorhandensein durch Untersuchungen weltlicher
Gerichte wiederholt erwiesen worden ist. Dort verbrachte er lngere Zeit im Gebet, wobei er, ohne es zu
wissen,aufmerksambeobachtetwurde.Warmanmitihmzufrieden,sostandenpltzlicherwusstenicht,
wieso,wahrscheinlichmitHilfeeinerverborgenenundgutgeltenFallthrzweiJesuitenvorihm,dieErz
engel darstellten und ihm, ohne ein Wort zu sprechen, ein blutgetrnktes, mit Hieroglyphen bedecktes
weisses Band um die Stirn banden; auch hngten sie ihm ein kleines Kruzifix und ein angeblich Reliquien
enthaltendes Tschchen um den Hals. Schliesslich entkleideten sie ihn, warfen seine Kleider auf einen in
einerEckevorbereitetenkleinenScheiterhaufenundmaltenihmmitBlutzahlreicheKreuzeaufdenLeib.
Jetzt trat der Hierophant mit seinen Gehilfen ein. Die letzteren, in blutbefleckte Gewnder gekleidet,
banden ihm ein rotes Tuch um die Hften, stellten sich neben ihn und hielten ihre Dolche bogenfrmig
ber seinen Kopf. Alle knieten auf einen eigens ausgebreiteten Teppich nieder, um eine Stunde lang zu
beten, wonach der Scheiterhaufen in Brand gesetzt wurde. Nun ffnete sich eine Wand und unter bald
heiteren,balddsterenMusikklngenzogandemKandidateneinelangeReihevonGespenstern,Geistern,
EngelnundDmonenvorbei.WhrenddiesesschauerlichenUmzugeslegteerfolgendenEidab:
ImNamendesgekreuzigtenChristusschwreich,dieBandezulsen,diemichannochmitVater,Mut
ter, Brdern und Schwestern, Verwandten und Freunden verknpfen oder mit dem Knig, den Behrden
und jeder Obrigkeit, der ich jemals Treue, Gehorsam, Dankbarkeit oder Dienstbereitschaft geschworen
haben mag. Ich sage mich vom Ort meiner Geburt los, um knftig in einem andern Kreise zu leben. Ich
schwre, meinem neuen Vorgesetzten ... alles zu offenbaren, was ich gethan, gedacht, gelesen, erfahren,
beobachtet oder entdeckt haben werde. ... Ich schwre, meinem Vorgesetzten so ganz anzugehren, als
wreicheinelebundwillenloseLeiche.Endlichschwreich,denVersuchungenausdem Wegezugehen
undalles,waszumeinerKenntnisgelangt,mitzuteilen,wohlwissend,dassderDolchmich berall,woich
auchseinmge,ebensoschnelltreffenkannwiederBlitz.
NachAblegungdiesesEidesnahmderNovizeineinembenachbartenGemacheinBad,woraufermitei
nem neuen weissen Leinenanzug bekleidet wurde, um schliesslich mit einer ppigen Mahlzeit bewirtet zu
werden, bei der er sich zur Entschdigung fr den ausgestandenen Schrecken und das lange Fasten nach
Herzenslustgtlichthunkonnte.
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Bezeichnend war die Feierlichkeit des Dolchsegnens, welche vorgenommen wurde, wenn der Jesuiten
orden es fr angezeigt hielt, einen Knig oder irgend eine andre hervorragende Persnlichkeit umbringen
zulassen.NebenderFinstern(Schwarzen) Kammer laginder Regeleinesogenannte,MeditationsZelle,
inderenMitteeinkleinerAltarmiteinemverschleiertenGemldestand,umgebenvonscharlachrotbren
nenden Fackeln und Lampen. Hier nahm der zur Vollbringung des Meuchelmordes ausersehene Ordens
bruderdientigenWeisungenentgegen.AufeinemTischbefandsicheinmitseltsamenHieroglyphenund
aufdemDeckelmiteinerDarstellungdesLammesbemaltesKstchen,dasdenfrdieBlutthatbestimmten
Dolch enthielt. Dieser wurde von einem der Funktionre der Gesellschaft Jesu aus dem Kstchen genom
men, von seiner Leinenhlle befreit und dem Hierophanten bergeben, der ihn ksste, mit Weihwasser
besprengteundeinemDiakonreichte.DerletzterebefestigteihnaneinemRosenkranz,denerdemBetref
fendenumdenHalshngte,wobeierihmsagte,erseivonGottauserwhlt,dieseoderjenePersnlich
keitzutten.NunbetetendieAnwesendenfolgendermassenfrdasGelingendesgeplantenAttentats:
Und du, unbesiegbarer und furchtbarer Gott, der du beschlossen hast, unsern Erwhlten, deinen Die
ner,mitderVernichtungdesTyrannenundKetzerszubetrauen,gibihmdientigeKraftundverleiheihm
die vollkommene Weihe, indem du seine That mit Erfolg krnst. O Gott, vermehre seine Starke hundert
fach,damitihmdasedleUnternehmengelinge.SchtzeihnmitdermchtigenundgttlichenRstungdei
nes Sohnes und deiner Heiligen. Flsse ihm den Wagemut ein, der jede Furcht missachtet, und sthle sei
nenLeibinGefahrwieauchangesichtsdesTodes!
Nach diesem usserst charakteristischen Gebet, das keines Kommentars bedarf, wurde das Altarbild
entschleiert und der Auserwhlte erblickte das Bildnis des Dominikaners Clement, wie ihn eine Engel
schar auf ihren Flgeln zu himmlischem Glanz emportrgt. Der Diakon setzte dem Zukunftsmrder eine
KroneSymbolderHimmelskroneaufsHauptmitdenWorten:Habe,oHerrderHeerscharen,dieGna
de,mitwohlwollendenAugenherabzublickenaufdenDiener,dendualsdeinenArmerkorenhast,dieho
henBefehledeinerewigenGerechtigkeitauszufhren.Amen!DieserschamlosenBlasphemiefolgtenneu
erlicheWandelbildervonGeistern,Gespenstern,Skeletten,Dmonenu.s.w.,dannwardiefrecheKomdie
zuEnde.
HandelteessichumTyrannen,diegegendieJesuitenwaren,sobekanntensichdieseoffenalsAnhn
gerdesTyrannenmordes.DasthatsogarderberhmteErzbischofBellarmin,JesuitundInquisitor,obgleich
ernichteinmalUngezieferzuvertilgenerlaubte,weildessenErdenlebenseineinzigesDaseinbilde!Gegen
das Tten von Ketzern hatte er freilich nichts einzuwenden; er schrieb vielmehr ein Buch, in welchem er
ihreAusrottungempfahl.
WasdasberhmteodervielmehrberchtigteBuchdersecretamonitabetrifft,soenthltdieVorrede
dieMahnung,esnichtFremdenindieHndefallenzulassen,dasonstleichteineungnstigeMeinungvon
demOrdenentstehenknnte.DieTiteldereinzelnenKapitelsprechenfrsich:1.VerfahrenbeiErrichtung
einer neuen Anstalt. 2. Wie die Ordensbrder sich die Freundschaft von Frsten und anderen hochste
hendenPersonenerwerbenundbewahrenknnen.3.VerhaltenderGesellschaftJesugegenberPersn
lichkeiten von hohem Einfluss im Staat 4. Winke fr Prediger und Beichtvter von Knigen und anderen
Grossen. 5. Verhalten gegen die Geistlichkeit und gegen Klosterorden. 6. Wie reiche Witwen zu gewin
nensind, 7.Wieman Witwenfesseltund berihrVermgenverfgt.8. Wiemandie Kindervon Wit
wenbewegt,sicheinemLebenreligiserEinsamkeitzuweihen.9.DieVermehrungdesAnstaltsbesitzes.
10. Von der strengen Manneszucht des Ordens. 11. Verhalten der Brder gegen die aus der Gesell
schaftEntlassenen.12.Vondenen,diemanimOrdenbehaltenundhochstellensoll.13.DieWahljunger
Leute,dieindenOrdenaufgenommenwerdensollen,undwiemansieanihnfesselt.14.VondenEntlas
sungsgrnden.15.VerhaltengegenberNonnenundfrommenFrauen.16.Wiemanvorschtzt,irdische
Gterzumissachten.17.AllgemeineMittelzurFrderungderOrdensinteressen.
Die Jesuiten haben versucht, die Authenticitt der geheimen Vorschriften zu leugnen; es ist aber nie
gelungen, die Geschichte der Entdeckung dieses Buches zu entkrften. Als Papst Clemens XIV. die Gesell
schaftJesuimJahre1773aufhob,besassdieseindenNiederlandenu.a.aucheineNiederlassungzuRoer
mond. Die hollndische Regierung hatte einen Liquidierungsausschuss eingesetzt, welcher den Staatsrat
Zuytgens mit der Aufnahme des Inventars betraute. Dieser Mann erregte bald den Verdacht, zu Gunsten
desOrdensgewisseUrkundenetc.beiseitegeschafftzuhaben;darumerhielterdenstrengenBefehl,smt
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liche Papiere einzusenden. Nun denn, unter ihnen befand sich eine Niederschrift der secreta monita.
Diese Thatsache wird erhrtet durch das im Brsseler Archiv aufbewahrte Protokoll der Verhandlungen
des infolge der Aufhebung der Gesellschaft Jesu entsandten Ausschusses. Das erwhnte Manuskript
stimmt sowohl mit der von Pater Berthier dem letzten Pariser Jesuitenbibliothekar vor der Revolution
hinterlassenenlateinischenHandschrift,alsauchmitderimJahre1661zuPaderborngedrucktenAusgabe
derMonitaberein.
AberselbstwenndiegeheimenVorschriftennichtvoneinemJesuitenverfasstseinsollten,bildensie
doch eine vortreffliche Verkrperung der Grundstze, nach denen die Jesuiten sich jederzeit thatschlich
gerichtet haben. Stets hat bei ihnen der Zweck die Mittel geheiligt und zu ihren Mitteln gehrte jede Art
der Tuschung und des Verbrechens ad majorem Dei gloriam. Als infolge des Fallissements des Jesuiten
Lavalette (1760) der Orden seine Konstitutionen ausliefern musste, entdeckte man in ihnen Lehren wie
z.B. die folgenden: Nach dem Jesuiten pater Taberna ist es wahrscheinlich, dass ein Richter, der behufs
Fllung eines ungerechten Urteils bestochen wird, das Geld behalten darf, denn 58 Jesuitendoktoren sind
dieserAnsicht.WanneinMnchseinOrdenskleiddaheimlassendarf,ohnedemKirchenbannzuverfallen?
Wenn er in demselben Anstoss erregen wrde, z. B. wenn er unerkannt ein Haus der Schande besuchen
will.EmanuelSalehrt:Versprechensindnichtbindend,wennmansieohnedieAbsichtmacht,siezuhal
ten. (Reservatio mentalis!) Christenkinder drfen ihre Eltern, sagt Fagundez, der Ketzerei selbst dann
anklagen, wenn sie wissen, die Eltern wrden verbrannt werden. Doch genug von der planmssigen Nie
dertracht!
WirwollenmiteinempikantenmodernenBeispielvonJesuitenmoralschliessen.Als1852dasGeldzum
Bau der Jesuitenkirche in der Pariser Rue Svres nicht mehr ausreichte und alle Mittel zur Erlangung des
noch ntigen Betrages erschpft waren, erbot sich der jngste Ordensbruder zugleich der beliebteste
Beichtvater und Prediger des adeligen Viertels als Treffer einer zu veranstaltenden Lotterie. Er schrieb
hundertLosefrweiblicheBeichtkinderundliessinvertraulicherWeiseverlauten,dassdieGewinnerindes
Treffers drei Tage lang nach Belieben ber ihn Pater Leffvre verfgen knne! Die Damen rissen sich
frmlich um die Lose! Die Skeptiker lachten und die Ketzer spttelten, aber die Kirche konnte vollendet
werden.Ja,ja,derZweckheiligtdieMittel....
DieSkopzen
VerrckterussischeGeheimsekten:dieSelbstverbrenner,dieSelbstopferer,dieFlagellanten.Dr.Peli
kan und die Skopzen. Anfngliche Geschichte der Skopzen. Die Seliwanow Legende und ihr histori
scherUntergrund.AusbreitungderSekte.IhreweitereGeschichte.EineEntdeckunginMorschansk.
GlaubenslehreundGottesdienst.DieFeuertaufe.NutzlosigkeitderVerfolgung.
InRusslandhatnichtnurdiepolitische,sondernauchdiereligiseGeheimbndeleivonjehereinegros
seRollegespielt.ZudenwahnwitzigstenunterdenjetzigenSektengehrendieinSibiriensehrzahlreichen
soschigateli,diedenfreiwilligenFeuertodfrdasMittelhalten,sichvonderUnreinheitundSndhaftig
keitdieserWeltzubefreien.SiepflegensichMnnerundWeiberinGruppenvon15bis100ingrossen,
mitReisiggeflltenGrubenoderScheunenzuverbrennen.InderGegendvonTjumensolleni.J.1867nicht
weniger als 1700 Personen diesen Tod gewhlt haben. Die morelstschiki (= Selbstopferer) ziehen dem
Feuer das Eisen vor und halten es fr heilige Pflicht, einander zu tten. 1868 brachten auf einem Landgut
anderWolga47MnnerundWeibereinandermitDolchenum.NichtminderverrcktsinddieFlagellan
ten,diezuweilenauchdenNichtbrderngefhrlichwerden,wiez.B.imSommer1869einmalimGouver
nement Saratow. Die Flagellanten des dortigen Stdtchens Balaschow, mehrere hunderte an Zahl, griffen
beiderRckkehrvoneinerihrerfanatischenbungenpltzlichdieZuschaueran,siemitihrenGeisselnund
Knotenstrickenderartbearbeitend,dassmehreredasLebeneinbssten;anderewurdenaufoffenerStrasse
verbrannt,ohneentfliehenzuknnen.AberkeinerussischeSektehatinneuererZeitsovielvonsichreden
gemachtwie diederSkopzen(oderKastraten).Und whrend die vorstehenderwhntenSektenfastgnz
lich aus ebenso unwissenden wie wilden Fanatikern bestehen, gehren zu den Skopzen, wie wir alsbald
sehenwerden,auchMnnerausdenbesserenKlassen,reicheundnichtungebildeteLeute.
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DassdasLebenseltsamereBltentreibtalsdie Einbildungskraft,gehtaus denThatsachenhervor,wel


chesichdurchdiewiederholtengerichtlichenVerfolgungenderSkopzeninverschiedenenTeilenRusslands
ergeben haben. Unsere nachstehenden Mitteilungen fussen grsstenteils auf den betreffenden amtlichen
Berichten, deren Kern der russische Geheimrat Dr. E. Pelikan, Vorsitzender des Medizinalrates, verffent
lichte, der viele Skopzen persnlich gekannt und untersucht hatte. Sein Buch bildet textlich und illustrativ
eine erstaunliche Sammlung von Schrecknissen, welche man kaum fr mglich halten wrde, wenn sie
nicht gerichtlich erhrtet wren. Wir drfen nicht daran denken, uns hier auf die Mitteilung von nheren
Einzelheiteneinzulassen.
Aus dem Schoss der Flagellantensekte, die in Russland seit 1733 besteht, gingen um 1757 die Anfnge
des Skopzentums hervor. Von diesem erlangte die Regierung im Jahre 1771 die erste Kenntnis. Die erste
Entdeckung geschah im jetzigen Gouvernement Orlow, wo der Bauer Andrei Iwanow berfhrt wurde,
dreizehn andere Bauern zur Selbstverstmmelung berredet zu haben und zwar unter Mitwirkung des
Bauern Kondratji Seliwanow aus Stolbowo (Gouvernement Orel). Auf Grund einer in St Petersburg vorge
nommenengerichtlichenUntersuchungerhieltIwanowdieKnuteundwurdedannnachSibirienverbannt,
woervermutlichstarb.SeliwanowentflohundverbreitetemitHilfeeinesgewissenAlexanderSchilowsei
neLehreinderGegendvonTambow.1775ergriffen,wurdeerzurKnuteundzurVerbannungnachSibirien
verurteilt.MehrereseinerAnhngerliessmanverhaften,peitschenundinsZuchthausstecken.Dasntzte
nichts, das Skopzentum nahm vielmehr zu. Seliwanow entkam aus Sibirien, wurde jedoch 1797 erwischt
undnachPetersburggebracht,woderKaisermitihmeineUnterredunghatte,nachwelchererihnalsver
rckt in ein Irrenhaus sperren liess. Allein Pauls mystisch angelegter Nachfolger Alexander I. liess sich von
derBaroninKrdner,dieSeliwanowfreinenHeiligenhielt,bereden,densonderbarenSchwrmerfreizu
lassen, der nunmehr einige Jahre des Glanzes und Ansehens in den Husern seiner Bewunderer verlebte
und insbesondere vom Staatsrat Alexei Michailow Jelanski beschtzt wurde, einem einstigen polnischen
Hofkmmerer,derinsgeheimselbereinSkopzewar.
Das Haus, welches Seliwanow mit Vorliebe bewohnte, wurde von seinen Anhngern Haus Gottes,
himmlisches Zion und NeuJerusalem genannt, weil sie glaubten, er sei der wiedergekehrte Christus.
GleichzeitighieltensieihnfrdenZarPeterIII.,dervonderunbeflecktenJungfraugeborensei,diealsKai
serinElisabethPetrownadenThronbestiegenhabe. NachderSkopzenlegenderegierteElisabethnurzwei
Jahre und bertrug dann die Herrschaft einer ihr sehr hnelnden Hofdame, um sich in die Einsamkeit zu
rckzuziehen,undzwarzuerstinsHausdesSkopzensehersFilimonimGouvernementOrelundspternach
Bjelogrod(ProvinzKursk),wosieunsichtbarhintereinerGartenwandbis1865dieAnbetungihrerGe
treuenentgegennahm.VondemErlser,wieSeliwanowauchgenanntwird,glaubtman,erseiinHolstein
geborenworden,habesichbeiErreichungderMannbarkeitkastriert,dieselbeOperationanvielenanderen
vollzogen und zahlreiche Wunder gewirkt. Auf den Thron gesetzt, habe er heiraten mssen, allein seine
Gemahlin,KatharinaII.,verachteteihnwegenseinerFeuertaufeundwollteihnumbringenlassen.Recht
zeitig gewarnt, entfloh er in der Uniform einer Schildwache, die denn auch statt seiner ermordet wurde.
Obgleich die Kaiserin den Irrtum kannte, liess sie die Schildwache mit kaiserlichen Ehren begraben. Der
verschwundeneZarerschiennacheinigerZeitalsderBauerSeliwanowwieder,alswelchererseineBekeh
rungsthtigkeit fortsetzte, wobei ihm der Vorlufer des Erlsers der vorhin erwhnte Schilow an die
Handging.SchliesslichseieraufBefehlderRegierunggepeitschtundnachSibirienverschicktworden;doch
habe Paul I. bei seiner Thronbesteigung ihn, da er in ihm seinen Vater sah, nach Russland zurckbringen
lassen, um ihm die Krone wiederzugeben. Als Seliwanow jedoch sagte, er knne Paul nur dann als seinen
Sohn anerkennen, wenn dieser sich der Selbstkastrierung unterziehe, geriet der Zar in Zorn und liess den
Erlser in die Festung Schlsselburg sperren. Unter Alexander I. sei Seliwanow freigelassen worden und
das Zarenpaar habe sich zu seinem Glauben bekehrt. Der Skopze Sladownikow rumte ihm eine prchtige
Wohnungeinundesgelangihm,vielezuberzeugen,dasserChristussei,derwahreGott.Spterseier,
weildieRegierungdembermssigenberhandnehmendesKastratentumssteuernwollte,imKlostervon
Suzdalinterniertworden.DieSkopzenglauben,dassernochlebeundzugeeigneterZeitwiederdenrussi
schen Thron besteigen werde, nach welchem Ereignis die Feuertaufe allgemein werden wrde. Da aber
nach christlicher Anschauung dem Wiedererscheinen Christi das Auftauchen des Antichrist vorhergehen
muss,behauptendieSkopzen,dieserseibereitserschienenundzwarinderPersonNapoleons,densiefr
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einen Bastard Katharinens II. und des Teufels halten und der ihrer Meinung nach jetzt in der Trkei lebt,
sichaberdereinstebenfallszumSkopzentumbekehrenunddannnachRusslandzurckkommenwerde!!!
Wie erklrt es sich, dass die Skopzen Peter III. fr den Erlser halten? Peter III. ein Enkel Peters des
GrossenundSohnvondessenTochterAnnaPetrowna,diemitHerzogKarlFriedrichvonHolsteinvermhlt
warbestiegdenThronimJahre1762.UnterseinenVorgngernwarendieLeuteGottes,namentlichdie
Flagellanten, grausam verfolgt und hingerichtet worden; man liess ihnen die Zunge ausreissen und ver
branntesielebendig.PeterIII.jedochbegnadigtesieunmittelbarnachseinerThronbesteigungundgewhr
teihnenvollstndigeReligionsfreiheit.DiesderGrund,auswelchemsieihnalsihrenErlserbetrachteten,
unddaerinihrenAugenChristusist,haltensieihnfrunsterblich.DiegeschichtlichwahreUrsacheseiner
ErmordungbereitseinhalbesJahrnachdemRegierungsantrittwardieUnzufriedenheitderKaiserinmit
denvonihmeingefhrtenfreisinnigenNeuerungen.DievorhinerwhnteAkulinaIwanowna,diesichfrdie
ZarinElisabethausgab,wardasKindarmerElterninLebedschan(ProvinzTambow)undhiessinWirklichkeit
Katassanowa. Seliwanow selbst starb 1832 hochbetagt im Kloster von SpassoEufemius, wohin er zwlf
JahrevorherausSuzdalgebrachtwordenwar.Damals(1820)wurdenvieleberfanatischeSkopzenimKlos
ter von Solowetz interniert, darunter Sossonovitsch, der sich spter vom Skopzentum lossagte und dem
ArchimandritendiesesKlostersdiestrengstenGeheimnissederSekteenthllte.
Aus den Verbreitungskarten Pelikans geht hervor, dass die letztere von 1805 bis 1839 in den meisten
TeilenRusslandsverbreitetwar,ganzbesondersinPetersburg,inKurskundamSchwarzenMeer.Um1822
nahmsieinChersonundderKrimbetrchtlichzu;inderHauptstadtgehrtenihrdamalsnamentlichviele
GoldundSilberschmiedean.Zwischen1840und1856sankdieZahlihrerMitgliederinPetersburgundam
WeissenMeererheblich.NikolausI.verfuhrgegendieSkopzenmitgrssterStrenge;erverbanntesiemas
senhaftnachSibirien,andereflohenindieDonaufrstentmerundliessensichhauptschlichinGalatzund
Bukarest nieder, vor allem aber in Jassy, wo angeblich smtliche Droschkenkutscher Skopzen sein sollen.
Von1860bis1870nahmdasKastratentuminRusslandinhohemMassezuunddranginGegenden,diees
vorher kaum gekannt hatten. Die Getreuen sind ungemein eifrige Proselytenmacher, doch nehmen sie
ausschliesslich Russen auf; oder knnen Angehrige andrer Vlker nicht bewogen werden, sich auf den
WahnwitzderSkopzeneinzulassen?
1865 beschwerte sich die russische Uferbevlkerung des Asowschen Meeres lebhaft ber die grosse
Verbreitung desSkopzentums.Dashatteeine Untersuchungzur Folge,welchedieVerbannungvielerGe
treuendarunterdiealsProphetinverehrteBuerinBabaninnachSibirienherbeifhrte.Baldzeigtesich,
dassdieAsowschenBrdernureinenZweigderSektebildetenunddassdieseihrenHauptsitzinderStadt
Morschansk(ProvinzTambow)hatte.Inderletzten NachtdesJahres1869wurdederdortigePolizeileiter,
der sich in einer Gesellschaft befand, um Mitternacht hinausgerufen und ein Diener bergab ihm einen
Brief des Kaufmanns Ploticyn, der ihm zehntausend Rubel in Banknoten mit der Bitte sandte, drei einge
sperrte Frauen auf einige Stunden zu entlassen; am Morgen wrden sie ins Gefngnis zurckkehren. Der
redliche Mann bergab Brief und Geld dem Strafgerichtshof. Dieser liess Ploticyn verhaften und bei ihm
eine Haussuchung vornehmen. Da stellte sich nun heraus, dass sein Wohngebude eigentlich aus einer
Gruppe von Husern bestand, die vier Keller hatten, in denen sich, ausser Bargeld im ungefhren Betrag
vonzweiMillionenRubeln,einumfangreicherBriefwechselvorfand,welchervielereicheKaufleuteinver
schiedenen Gegenden des Landes blossstellte. Ploticyn und 31 andre Skopzen wurden zum Verlust aller
brgerlichen Rechte und zur Verschickung nach Sibirien verurteilt; der Bauer Kusnezow, der sich und elf
andre Personen verstmmelt hatte, erhielt vier Jahre Strafarbeit in den sibirischen Bergwerken und das
Bestechungsgeld floss in den Staatsschatz. Die auf Grund der Morschansker Entdeckungen eingeleiteten
gerichtlichenVerfolgungenerstrecktensichaufvieleLandesteileunddauertenbistiefinsJahr1872hinein.
Die Verffentlichung der Verhandlungen wurde der Presse untersagt. Die minder schuldigen Verurteilten
kamen mit KlosterInternierung davon; durch sie erfuhren die Mnche manches Geheimnis der Sekte. Be
sondersinteressantsindindieserHinsichtdieimJahre1875ineinemBuche(VortrgeinderKaiserlichen
GesellschaftfrGeschichteundAltertum)verffentlichtenBerichtedesKlostersvonSolowetz.DieFeuer
taufeistdasThorzurvollkommenenErlsung,dasSiegelGottes.Esgibteinehhere,diefrverdienstli
cher gilt: das grosse Siegel (hierunter versteht man die Ausschneidung der gesamten Geschlechtsteile),
undeinegeringere:daskleineSiegel(dieeinfacheKastrierung).DieganzstrengglubigenSkopzenverp
nenjedengeschlechtlichenUmgang,auchdenzwischenEhegatten,alsstrflich.Siesagen,dassEltern,die
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einemKindedasLebengeben,einefurchtbareSndebegehen.AusdiesemGrundeherrschtinmanchen
SkopzengemeindenderBrauch,dassjederGetreue,eheer(odersie)indietiefstenGeheimnissederSek
teeingeweihtwird,dieNamenseinerElternaufeinenZettelschreibenunddiesendannmitFssentreten
muss.DochgibtesauchGemeinden,welcheverehelichteKandidatenerstnachderGeburtdeserstenKin
desaufnehmen;derBukaresterZweiggestattetvorderOperationsogarzweiKinder.
Die religisen bungen bestehen in Hymnengesang, StegreifAnsprachen, Prophezeiungen und wilden
Tnzen,welchletztereandiederDerwischeerinnern.WirdjedocheinNeulingeingefhrt,sogibtesnichts
dergleichen, sondern man beschrnkt sich darauf, ihm rechtglubige Lehren ber seine religisen und
sittlichen Pflichten zu erteilen; doch wird die Belehrung immer aufregender, um im Neophyten allmhlich
dientigeBegeisterungwachzurufen,welcheihnschliesslichdazufhrensoll,dasschrecklicheVerstmme
lungsopfer auf sich zu nehmen und das von ihm geforderte Gelbde zu leisten, mittels dessen er erklrt,
freiwillig zum Erlser gekommen zu sein und sich verpflichtet, alle heiligen Geheimnisse vor dem Zar,
den Prinzen, den Eltern, Freunden und Verwandten geheim zu halten und sich lieber foltern, tten oder
verbrennenzulassen,alsdenFeindendieGeheimnissezuverraten.
Die Versammlungen beginnen in der Regel zu spter Nachtstunde und dauern bis zum Morgengrauen.
GewhnlichwerdensieineinemderverborgenenBetrumeabgehalten,dieesindenHusernsehrvieler
Skopzengibt.DieseHuserbautmanmitVorliebeinmglichsterEntfernungvonanderenWohngebuden.
InderMittebefindetsicheinHof,umgebenvonScheunen,RemisenundWohnrumen,ausdenengeheime
Thren auf den Viehhof fhren, welcher mit einem dritten Gehege verbunden ist, in dem ein Bienenhaus
steht,dasmithohenPfhleneingezuntist.HiergibtesgeheimeffnungenindenGartenhinein,auswel
chemeinAusgangaufdieFelderfhrt.WhrendderVersammlungsindanverschiedenenPunktenWachen
aufgestellt,diebeidrohenderGefahroderauchnurverdchtigenErscheinungenWarnungszeichengeben,
diedasAuseinandergehenderAnwesendenzurFolgehaben,wobeidiebesondersFurchtsamendurchden
Viehhof,dasBienenhausunddenGarteninsFreieflchten.
BeidenAndachtsbungentragendieMnnerlange,weite,weisseHemdenvonseltsamemSchnitt,brei
teweisseHosenundumdieHfteneinenGrtel,derdasHemdzusammenhlt.DieFrauensindebenfallsin
weisse berhemden gekleidet, dazu tragen sie blaue Gewnder (in der Stadt aus Zitz, auf dem Lande aus
Nanking); den Kopf bedecken sie mit einem weissen Tuch. Zumeist tragen beide Geschlechter weisse
Strmpfe, doch erscheinen sie bisweilen barfuss. In der Hand halten sie Taschentcher, die sie Fahnen
nennen.DieMitgliederderSektewerdenvorderKastrierungEselundZiegen,nachderselbenweisse
LmmerundweisseTaubengenannt.EsgibtaucheineArtheiligenAbendmahls,beiwelchemgeweih
te Brotstckchen zur Verteilung kommen. Die Weihe des Brotes erfolgt dadurch, dass man es auf kurze
Zeit in die ffnungen des Schlsselburger SchilowDenkmals legt. Der orthodoxe Priester Iwan Sfergejew,
der sich auf Befehl seiner Vorgesetzten in das Vertrauen eines hervorragenden Skopzen eingeschlichen
hatte, berichtete ber das Bestehen einer menschenfresserischen, emprenden Fleisch und Blut
Kommunion.DieseBeschuldigungistnichtgerichtlicherwiesen;daesaberfeststeht,dassdieFlagellanten
einederartigeKommunionkanntenoderkennen,dasSkopzentumaber,wieerwhnt,ausdemGeisslertum
hervorgegangen ist, kann es mglich sein, dass Sfergejews Behauptung auf Wahrheit beruht. Auf einen
WahnwitzmehroderwenigerkommtesdenGetreuenvielleichtnichtan.
NachderskopzischenGlaubenslehrewardasHauptgebotChristi,dassderMensch,umerlstzuwer
den, sich der Feuertaufe unterziehen, d. h. sich mittels eines glhend heissen Eisens kastrieren msse!
Angeblich habe Jesus persnlich das Beispiel gegeben, welches von den Aposteln, den Heiligen und den
Urchristen einschliesslich Origenes befolgt worden sei. (Die Malerei der orientalischen Christen stellt
bekanntlichdieHeiligenstetsbartlosdar.)NurausRcksichtaufdieSchwcheVielerhabemanspterges
tattet, das glhende Eisen durch ein scharfes Messer zu ersetzen. brigens kommt es den besonders
frommen Skopzen durchaus nicht darauf an, welches Werkzeug sie benutzen; daher werden recht oft
auch Sensen, xte, Glasstcke, Blechstcke und dergleichen mehr verwendet. Die Operation erfolgt an
denverschiedenstenPltzen,wieesdieGelegenheitgerademitsichbringt:zumeistaufdemFeldeoderin
Bauernhusern,hufigaberauchaufderLandstrasse,imBadezimmer,imWasserklosett,inScheunen,Ge
fngnissen, Kellern, Booten, Wldern, Wagenschuppen, sogar auf dem Friedhof und unter Brcken. Seit
ungefhr 1815 werden auch weibliche Personen kastriert; auf zehn Mnner kommen jetzt etwa vier Frau
en.EsgibtsogarziemlichvieleweiblicheGetreue,diedieOperationananderenvollziehen.DieZahlder
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Skopzen lsst sich selbstverstndlich nicht feststellen; im Jahre 1874 waren 5444 Personen als solche be
kannt,darunter1465Weiber.DieMehrzahlbestehtausBauern,dochbefindensichunterihnenauchsehr
vieleSoldaten,Brger,Kaufleute,Gutsbesitzer,ingeringererZahlStaatsbeamte,Priester,Offiziere,Adelige.
DiemnnlichenMitgliederderSekteerkenntmananihremaufgedunsenenAussernundihremrunzeligen,
bartlosenGesicht.
So wnschenswert die Ausrottung dieser so scheusslichen Fanatikersekte auch sein mge, ist es bisher
doch durchaus nicht gelungen, ihrer Herr zu werden. Weder die Peitschung noch die Verbannung, weder
dieInternierungnochdieEinkerkerunghatvielgenutztoftsogardasGegenteil.Auchdie1850eingefhrte
Massregel,mnnlicheSkopzeninTrauerkleiderzustecken,ihnenNarrenkappenaufzusetzenundsiesovon
Polizisten umherfhren zu lassen, um sie dem ffentlichen Gesptt auszusetzen, hat hufig nur dazu ge
fhrt,dieReihenderGetreuenzuvermehren,weilmansieebenfrMrtyrerhlt.WasdieGeistlichkeit
betrifft,soistsieinRusslandzusehrmissachtet,umdembelmitErfolgentgegentretenzuknnen;ber
dies drcken manche Kirchenfrsten geradezu beide Augen zu, weil reiche Skopzen grosse Summen zur
ErbauungoderAusschmckungorthodoxerKirchenzuspendenpflegen.EsgibtnurzweiMittel,dember
handnehmenderSektewirksamzusteuern.ErstensmsstenallealsSkopzenerkanntenPersoneninentle
gene,dnnbevlkerteGegendengebrachtwerdenundbiszumTodeunterstrengerAufsichtstehen,damit
siekeineProselytenmachenknnen.ZweitensmsstedurchEinfhrungbetrchtlichverbesserterVolksbil
dungsmethodenanStellederannochblichenplanmssigenVolksverdummungaufdasAussterbenoder
dochAbnehmendesAberglaubenshingearbeitetwerden.
Von den neueren Skopzenprozessen, die zur Kenntnis des Auslandes gelangt sind, verdient besondere
Erwhnung der im Dezember 1893 in Petersburg gegen einen sechzigjhrigen Bankier und seine Nichte
durchgefhrte.ErwurdewegenSelbstverstmmelungzu15JahrenZwangsarbeitverurteilt,whrendsie10
JahreZwangsarbeiterhielt,weilsiesichhatteverstmmelnlassen.AnStrengefehltesalsonicht,aber sie
ntztwenig.
DieMucker
Diese abstossende Sekte, ein krankhafter Ableger des Pietismus, tauchte zuerst gegen Ende des 17.
Jahrhunderts auf, doch erhielt sie ihren eigentlichen Namen erst nach ihrer, etwa hundert Jahre spter
erfolgten Erneuerung. Der ursprngliche Bund wurde von dem Marburger Theologiestudenten Gottfried
Justus Winter gestiftet, der einigen schsischen und hessischen Pietistenzirkeln angehrt hatte. Er wurde
sptermitEvav.Vesiasbekanntundsehrvertraut,wasihrenMann,Johannesv.VesiasinEisenach,bewog,
sichvonihrscheidenzulassen,woraufEvawiederihrenMdchennamenv.Buttlerannahmundsichzu
Winter gesellte, um mit ihm in der Eschweger Anstalt (mit rund zwanzig Insassen) zu leben, die er zum
ZweckderfreienAusbungihrergemeinsamenReligiongegrndethatte.BaldwurdendieBehrdenauf
die Sekte aufmerksam; ihre Nachforschungen ergaben die unzweifelhafte Unsittlichkeit des Treibens der
Mucker und fhrten zu deren Landesverweisung. Winter und Eva liessen sich dadurch jedoch nicht ab
schrecken,sondernwandtensichandenHerzogvonSaynWittgenstein,derihnenaufseinemzumNassau
ischen gehrigen, aber unabhngigen Besitz die ungestrte Ausbung ihres Glaubens gestattete und das
Gut Sassmannshausen verpachtete. Dort tuschten sie durch Scheinheiligkeit das Publikum ber ihre em
prenden Ausschweifungen, allein allmhlich gelangten diese durch Einschleicher und Abtrnnige zur f
fentlichen Kenntnis. Der Herzog sah sich veranlasst, eine Untersuchung anzuordnen, doch fhrten Beste
chungenunddieGeschicklichkeitdesSachwaltersDr.Vergenius,derbeiderWetzlarerReichskammereine
grosseRollespielte,zurFreisprechungderBrderundderHerzogernannteWintersogarzuseinem Pri
vatsekretr.
Infolge dieses Triumphs wiegten die Mucker sich allzusehr in Sicherheit und legten sich keinen Zwang
mehrauf.EvageberdetesichwieeinezweiteMessalinaundbrachtedenmnnlichenHeiligendieLehre
bei, dass die vollkommene Heiligkeit nur durch den geschlechtlichen Verkehr mit ihr selbst erreichbar sei!
Die Geburt und der alsbaldige pltzliche Tod eines Kindes in der scheinheiligen Gemeinde ein Ereignis,
das trotz der ebenso grausamen wie abstossenden Vorsichtsmassregeln eintrat, die man gegen dessen
EintretenergriffenhattebrachtedieBlasezumPlatzen.DerHerzogliessdieHeiligendurchinsgeheim
in den Wnden ihrer Wohnrume angebrachte ffnungen beobachten und so wurden die begangenen
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argen Ausschweifungen enthllt. Vor Gericht legten die Schuldigen ein Gestndnis ab. Indessen gelang es
denmeistenRdelsfhrern,ausdemGefngniszuentkommenundnachLuydezufliehen,einemStdtchen
inderNhe vonPyrmontDieservornehmeKurortverhalfdenBrdernzureichenProselyten,mitderen
Hilfe ein neuer Bund ins Leben gerufen werden konnte. Aber die Herrlichkeit dauerte auch in Luyde nicht
lange,denninfolgederumstndlichenAnzeigeeinesgewissenSebastianReuterwurdenzwanzigMitglieder
verhaftet, darunter Winter und Eva; doch entwischten diese beiden abermals und man weiss nicht, was
nachher aus ihnen geworden. Die nicht freigesprochenen Hftlinge wurden zur ffentlichen Peitschung
verurteilt.
EinenhnlichgeartetenBunddieTheosophen,vomPublikumjedochMuckergenanntentdeckte
man1835zuKnigsberginPreussen.DerStifterwarJohannHeinrichSchnherr(geb.1771inMemel,gest.
1826 in Knigsberg). Zwei seiner Anhnger, die Pastoren Ebel und Diestel, erklrten, seine dualistisch
gnostischeLehrelaufedaraufhinaus,dassdasFleischdurchdengeschlechtlichenVerkehrgeheiligtwerde.
DasTreibendieserSekte,zuwelcherselbstverstndlichauchweiblichePersonengehrten,fhrteschliess
lich zu einer gerichtlichen Untersuchung, die aber niedergeschlagen wurde, weil sich herausstellte, dass
viele hochgestellte Personen in die Sache verwickelt waren; doch verloren die zwei erwhnten Pastoren
ihreStellenundDiestelwanderteberdiesinsZuchthaus.


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NEUNTESBUCH:

GESELLSCHAFTLICHEWIEDERGEBURT

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Illuminaten
Verschiedene Illuminatenorden. Weishaupt und sein Orden. Organisation der Illuminaten. Ein
weihungindenPriesterunddenRegentenGrad.DiehherenMysterien.NomenklaturundGeheim
schrift.geheimePapiereundBriefe.WiderlegungdergegendenOrdenerhobenenBeschuldigungen.
UnterdrckungdesWeishauptschenBundes.FranzsischeIlluminaten.Einweihungszeremonien.
GlaubwrdigkeitderBerichteberdieVorgngeinErmenonville.
Ziemlich viele Sekten oder Geheimbnde haben sich Illuminaten genannt. So z. B. am Ende des 16.
JahrhundertsinSpaniendieAlombrados.Zudiesenzugehren,wurdeIgnatiusv.Loyola,derStifterdes
Jesuitenordens, verdchtigt und daher fast einen Monat lang von den Salamancaer Inquisitoren in Haft
gehalten,bissiesichdurchdasLesenseinerGeistlichenbungenvonseinerUnschuldberzeugten.Anno
1654entstandeninFrankreichdieQuerinets,gleichdenAlombradosSchwrmerundGeisterseher.Unter
dem Namen Illuminaten gab es in der zweiten Hlfte des 18. Jahrhunderts eine Mystikervereinigung in
Belgien.HieraberwollenwirnurvondembekanntestenBunddiesesNamenssprechen,demeigentlichen
IlluminatenOrden,demvonAdamWeishaupt,einemIngolstdterUniversittsstudenten,gestifteten.
Dieser ebenso gelehrte wie ehrgeizige Jngling besass einen ausgesprochenen Hang zum Mystischen
und fasste die Grndung eines philosophischpolitischen Bundes ins Auge. Mit 22 Jahren wurde er schon
Universittsprofessor fr Kirchenrecht zu Ingolstadt. Da der betr. Lehrstuhl vorher zwanzig Jahre lang in
den Hnden der Jesuiten war, grollten ihm diese und verfolgten ihn nach Krften. Er blieb ihnen nichts
schuldig,hasstesieredlichundschrfteseinenspterenAnhngernein,ihnenausdemWegzugehenwie
der Pest. Diese Abneigung fand auch vielfachen Ausdruck in den Satzungen des Illuminatenordens, den
Weishaupt der das Pseudonym Spartacus annahm 1776 ins Leben rief. Es dauerte Jahre, bis es ihm
gelang, das Rituale und die Verfassung endgltig festzustellen. Um die Sache rascher zu frdern, trat er
mitdenFreimaurerninVerbindung,indemerderMnchnereklektrischenLogeTheodorzumGutenRat
beitrat.ErwolltedasIlluminatentum aufdieFreimaurereipfropfenundveranlasstedurchdieBeschaffen
heitseinererstenGradevieleFreimaurer,Illuminatenzuwerden;dochbliebendiemeistenwiederaus,als
siesichberzeugten,dassWeishauptkeineSpielerei,sondernernsteArbeiterwartete.Ihmschwebtenm
lichdieMilderungderdurchUnwissenheitwieauchdurchpolitischeWillkrundkirchlicheTyranneiverur
sachtenbelstndevor.
DenOrdenteilteWeishauptindreiKlassen,derenjedeinmehrereGradeundteilweiseauchUntergrade
zerfiel,undzwarfolgendermassen:
I.BaumschuleoderKinderstube:1.Vorbereitungsaufsatz;2.Noviziat;3.Minervalis;4.Illuminatusminor.
II.Maurerei:1.Symbolische:a.Lehrling;b.Geselle;c.Meister.2.Schottische:a.Illuminatusmajoroder
schottischerNovize;b.Illuminatusdirigens(=leitenderErleuchteter)oderschottischerRitter.
III.Mysterien:1.Geringere:a.EpoptoderPriester;b.PrinzoderRegent2.Hhere:a.MagusoderPhili
soph;b.RexoderKnigoderAreopagrichter.
In den beiden ersten Klassen wurde der Kandidat lediglich erprobt und fr die dritte vorbereitet Be
whrteersichnichtalsvertrauenswrdig,sorckteernichtauf.Erwiesersichjedochalstchtig,soerfolg
te allmhlich seine Einweihung in die gesamten hheren Mysterien, die alles in den frheren Klassen Ge
lernte ber den Haufen warfen und von deistischen Lehren und radikalen Plnen erfllt waren, welchen
abernichtsUnsittlichesoderRevolutionresanhaftete;eshandeltesichebennurumAufklrungradikaler
odereigentlichsehrfreisinnigerArt.
DemzurEinweihungindenPriestergradzugelassenenKandidatenwurdendieAugenverbundenunder
dannineinemWagen,dereinenUmwegmachte,indasbetreffendeGebudegebracht.Ineinembestimm
tenGemachbefreitemanihnvonderBindeundhiessihn,dieSchrzederschottischenRitterunddasAn
toniuskreuzanzulegen,denHutaufzusetzen,dasSchwertindie HandzunehmenundvordererstenThr
auf seine Berufung zu warten. Nach kurzer Zeit ertnte eine feierliche Stimme: Tritt herein, Verweiseter,
die Vter rufen dich. Tritt herein und verschliess die Thr hinter dir! Er betrat nun einen prachtvoll er
leuchteten Saal, dessen Wnde mit schweren roten Tapeten bekleidet waren und in dessen Hintergrund
untereinemBaldachineinThronstand.VordiesembefandsicheinTisch,aufdemeineKrone,einSchwert,
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Goldketten und andere Wertgegenstnde lagen, whrend auf einem in der Nhe angebrachten roten Kis
sendieKleidungderInhaberdesPriestergradeszurSchaugelegtwar.Sthlegabsnicht,nureineneinzigen
niedrigen Sessel ohne Lehne. Der Kandidat wurde ersucht, zwischen den Dingen auf dem Tisch und den
Kleidern auf dem Kissen zu whlen. Entschied er sich wider alles erwarten fr das erstere, so wars aus
manjagteihndavon.WhlteeraberdasGewand,soriefenalleAnwesenden:Heil,duEdler!Dannmuss
te er sich auf jenen niedrigen Sitz setzen und der Erluterung seiner knftigen Pflichten lauschen, die
hauptschlichaufdieBelehrungderUneingeweihtenhinausliefen.
Nunmehr ffnete sich im Hintergrund eine Thr, durch die der Einfhrer des Neulings eintrat, in ein
Priestergewandgekleidet,welchesauseinerbiszudenFssenreichendenweissenWolltogabestand,des
senHalsteilundrmelmitscharlachrotenSeidenbnderneingefasstwaren;dieHftenumspannteeinSei
dengrtelvonderselbenFarbe.(DerDiakontrugausserdemeinetwafusslangesrotesKreuzaufderlinken
Brust.)JetztwurdederKandidatindasinnereZimmergefhrt,woereinenmitrotemTuchbedecktenAltar
erblickte, ber dem entweder ein gemaltes oder ein geschnitztes Kruzifix hing. Whrend auf dem Altar
selbsteinerotgebundeneBibel,dasBuchderOrdensriten,einSchlsselchenmitHonigundeinKrgleinvoll
Milch zu sehen waren. Zu beiden Seiten des vor dem Altar stehenden Diakonus, ber dessen Haupt ein
brennendes Lmpchen hing, sassen die Priester auf rotgepolsterten Bnken. Der Kandidat wurde er
mahnt,denFeindenderMenschheitbseGelste,Unterdrckungsgeist,Tuschungzuentsagen.Nach
demerversprochen,dieszuthun,legteerseinemaurerischeKleidungab.NachderfernerenZusicherung,
dem Orden treu bleiben zu wollen, hllte man ich in das Priestergewand, worauf er den geschlossenen
Bund durch den Genuss von etwas Milch und Honig besiegelte. Den Schluss der Feier bildete ein langer
VortragwissenschaftlichsittlicherArt.
DerHndedruckderPriesterbestanddarin,dassmaneineFaustmachteunddabeidenDaumensenk
recht in die Hhe hielt, worauf der andere ebenfalls eine Faust machte und mit ihr die des ersten ein
schliesslich des Daumens umspannte. Das Losungswort war INRI. Als Erkennungszeichen diente das flache
KreuzenbeiderHndeaufdemeigenenKopf.
Der nchsthohe Grad (Regent) wurde nur solchen Personen verliehen, die infolge hoher Bildung, be
whrter Treue und angesehener Stellung befhigt und geeignet erschien, die Ziele des Geheimbundes zu
frdern. Der Einweihungsort bestand aus drei Gemchern. Im letzten befand sich unter einem Baldachin
einroter,erhhter,reichverzierterThronfrdenProvinzial:rechtsdavoneineetwa7hoheweisseSule,
die eine auf einem roten Kissen ruhende Krone trug. Von der Sule hingen ein knstlicher Palmzweig und
ein Hirtenstab aus weissem Holz herab. An der rechten Seite des Thrones stand ein Tisch mit einer roten
Decke; darauf lagen die Gewnder eines Regenten: weisslederner Harnisch mit eingesticktem roten
Kreuz;weisserMantelmitebenfallsrotemKreuz,rotenAufschlgenundrotemKragen;hoherweisserHut
mitrotenFedern;HalbschuhemitrotenSchnren.(DasKreuzaufdemKrassdesProvinzialswarvongol
denenStrahlenumgeben.)DerSaalwarrotverhngtundschnbeleuchtet.Vorlufigbefandsichdarinder
aufdemThronsitzendeProvinzialallein,whrenddieanderenRegentenimmittlerenRaumweilten.Das
frdieVorbereitungenersteZimmerwarschwarzverhngtundinderMittestandaufeinerPlattformein
menschliches Skelett, zu dessen Fssen eine Krone und ein Schwert lagen. Hier wurde der Kandidat mit
gefesselten Hnden allein gelassen, damit er dem folgenden Zwiegesprch lausche, welches im mittleren
Gemachstattfand:
WerhatdenSklavenzuunshereingefhrt?
Erkamundklopftean.
Waswiller?
ErsuchtFreiheit.Erbitteteuch,ihnvonseinenBandenzubefreien.
Warumwendetersichnichtandie,dieihmdieBandeangelegthaben?
Siewollenihnnichtbefreien,sieziehenVorteilausseinerSklaverei.
WerhatihndennindieKnechtschaftgebracht?
DieGesellschaft,derStaat,diefalscheReligion.
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Gilt bei ihm Ansehen der Person? Frage ihn, wer der Mann gewesen, dessen Gerippe jetzt vor ihm
steht,obeseinKnig,EdelmannoderBettlerwar.
Er kennt ihn nicht; nur dieses sieht er, dass es ein Mensch, einer von uns gewesen. Dieser Charakter,
einMenschzusein,istihmalleinwichtig.
Gut,fhreihnherein.
Der Kandidat durfte jetzt den mittleren Raum und schliesslich den letzten Saal betreten, wo ihm nach
kurzem Katechisieren die Regentengewandung verliehen wurde. Das Losungswort dieses Grades war Re
demtis;dasErkennungszeichenbestanddarin,dassmandemanderenbeideArmeentgegenstreckte;statt
derHandergriffmandieEllbogenso,alswollemandenBundesbruderindieHheheben.
Was die hheren Mysterien betrifft, so hat Freiherr v. Knigge seine Absicht und Aufgabe, sie schriftlich
auszuarbeiten, nicht verwirklicht. Aus Andeutungen in Weishaupts Schriften wissen wir jedoch, dass der
PhilosophenGradaufdemSpinozismusberuhte(MateriellittallesVorhandenen;IdentittvonGottund
Welt; alle Religionen Menschenerfindung) und dass dem KnigsGrad die Lehre vorbehalten blieb, jeder
Bauer,BrgeroderFamilienvaterseieinSouvernwiezurZeitderpatriarchalischenLebensweise,zuder
die ganze Menschheit zurckkehren msse, weshalb jede Staatsautoritt abzuschaffen sei. Wie schon be
merkt, wollte Weishaupt mit dem Inhalt dieser zwei hchsten Grade nur die vertrauenswrdigsten Or
densmitgliederbekanntmachen;dochistderselbedurchdieEntdeckungseinerPapiere,aufdiewiralsbald
zurckkommenwerden,indieffentlichkeitgedrungen.
NachWeishauptwardie HauptpersonimBundedervorhinerwhnte Freiherrv.Knigge,derberhmte
VerfasservonDerUmgangmitMenschen.InnerhalbdesOrdenshiesserPhilo.AlleGenossennahmen
Pseudonymean;soz.B.nanntesichderRechtsgelehrteZwackCato,derBuchhndlerNicolaiLucianu.
s. w. Auch die Stdte und Lnder, in denen es Genossen gab, erhielten fingierte Namen: Bayern hiess
Achaia,MnchenAthen,HeidelbergUtika,FrankfurtThebenetc.FrihrenBriefwechselunterein
anderbenutztensiediepersischeZeitrechnung,welchemitdemJahre632v.Ch.beginnt.IhrJahrfingam
21.Mrzan. DasWortOrdenschriebensieniemalsaus,vielmehrersetztensieesdurchdasZeichen .
BiszurEinweihungindiehherenGradekorrespondiertensieinderfolgendenChiffernschrift:

Die in die hheren Grade Eingeweihten bedienten sich statt der Ziffern einer der zwei nachstehenden
Geheimschriften:

DemOrdentratenGeistliche,Arzte,Prlaten,FrstenundHerzgebei.Zwarwurdengewissdiewenigs
tenindiehherenGradeeingeweiht,aberimmerhinschienderBundsichgedeihlichentwickelnzusollen.
Da erlangte der Kurfrst von Bayern durch einige verrterische Mitglieder Kenntnis von den politischen
GrundstzendesOrdensundinseinerBeunruhigungunterdrckteerdieseninseinemganzenStaatsgebiet.
Nun erst drang nheres ber die Einweihungsriten und Lehren der Illuminaten in die ffentlichkeit, und
zwar hauptschlich durch die geheimen Papiere, die man 1786 und 1787 bei den Bundesgenossen Zwack
undBaronBassusfand,derenWohnungenmangesetzwidrigdurchsuchenliess.EinemSchriftstckwarzu
entnehmen,dassvondenleitendenPersnlichkeitenalseinHauptmittelderFrderungderOrdensinteres
senempfohlenwurde,dieFrauenfrdieSachezugewinnenbeieinemgutenZweckinderThatkeineble
Idee.Wirlesenda:
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DurchWeiberwirktmanoftinderWeltammeisten.Beidiesensicheinzuschmeicheln,siezugewinnen
suchen, sei eines eurer feinsten Studien. Mehr oder weniger werden sie alle durch Eitelkeit, Neugierde,
SinnlichkeitundHangzurAbwechslunggeleitet.Wirsolltensielehren,wiesichvonderTyranneiderffent
lichenMeinungbefreien,wiesichunabhngigmachen.Daswirdsieanfeuern,mitEiferfrunszuarbeiten
etc.
UndeinindemgeheimenBriefwechselgefundenesSchreibenenthieltdiefolgendenStellen,diesichauf
einenAntrageinesGenossenbezogen,derimBundedenNamenHerkulesfhrte:
Der Vorschlag des Herkules, eine Minervalschule fr Mdchen anzulegen, verdient alle mgliche
Aufmerksamkeit.DieWeiberhabenzuvielEinflussaufdieMnner,alsdassmaneshoffenknnte,dieWelt
zubessern,wennsienichtgebessertsind.NurdieArt,esanzufangen,machtdieSchwierigkeitundniewer
denesdieEltern,besondersdiemitVorurteileneingenommenenMtterzugeben,dassanderesichmitder
Erziehung ihrer Tchter abgeben. Es muss also mit erwachsenen Mdchen und mit Weibern der Anfang
gemachtwerden.HerkulesschlgtPtolemaiMagiFrauvor,undichhabenichtsdagegen.Ichschlagemei
nevierStieftchtermitvor;siesindguteMdchenundbesondersdielteste,einsehrgutesMdchenvon
24Jahren,diesehrvielBelesenheithat,beralleVorurteilehinwegist.SiehabenvieleBekanntschaften;es
wre bald eine kleine Societt eingerichtet. Keine Mannsperson sollte zugelassen werden; das wrde sie
anfeuern,undsiewerdenweitergehen,alswrenwirzugegen.Manberlassesiesichselbstundsiewer
den ... unsre grossen Apostel werden. Aber ich zweifle an einer langen Dauer dieser Societt, denn die
Weibersindlaunischundungeduldig...DerReizderNeuheitwirdbaldabgestreiftsein...etc.
Ein gewisser persnlicher Umstand, welcher Weishaupt betraf und durch den geheimen Briefwechsel
bekannt wurde, schadete dem Ruf des Ordens sehr, obgleich derselbe mit den von letzterem vertretenen
Grundstzendurchausnichtszuschaffenhatte.DieFeindederIlluminatenbenutztennocheinenUmstand
zu deren Schaden. Es wurden nmlich folgende Schriftstcke in der Handschrift Zwacks aufgefunden: die
Beschreibung einer eisernen Kiste, die, wenn gewaltsam geffnet, explodiert und ihren Inhalt vernichtet;
dasRezepteinersympathetischenTinte;Ratschlge,mitbeidenHndenschreibenzulernen,mehralsEine
Geheimschrift anzuwenden u. s. w.; ein Wink, in welcher Weise Siegelabdrcke abgelst werden knnen,
damit man sie anderweit nochmals benutze. Dazu eine Sammlung von hunderten solcher Abdrcke, ein
Verzeichnis der Eigentmer der betreffenden Siegel und ein Packet mit 85 Bildnissen von Mnchner Da
men,dereneinigezurAufnahmeindiegeplanteweiblicheIlluminatenlogeempfohlenwurden.
Robison, der diese Dinge in seinen Beweisen einer Verschwrung vorbringt, unterdrckt die Thatsa
che,dassZwack,dereinRichterundRatsherrwar,ineinemoffenenBriefallegegendieIlluminatenvorge
brachtenschmhlichenBeschuldigungenwiderlegte.Zwackwies nach,dassderGedanke, denEinfluss der
Frauenweltnutzbarzumachen,einem EssayberdieMpseentnommenwarunddasser(Zwack)dieer
whnten Rezepte, Ratschlge etc. aus den Werken des Jesuiten Kircher und anderer geistlichen Autoren
abgeschriebenhabe;siehttenlediglichzuseinerBelehrungals Strafrichterundzuseiner privaten Unter
haltunggedientundhttenmitdemllluminatentumnichtdasGeringstezuthun.Die85Bildnisseabersei
en von der Polizei aus dem Kleiderschrank seiner Gattin gestohlen worden! 1798 erschien in einer Londo
ner Monatsschrift ein Brief, in welchem Augustus Bttiger aus Weimar Robison beschuldigte, falsche Be
hauptungenaufgestelltzuhaben;ererbotsich,jedemInteressenteninGrossbritannienaufWunschrichti
ge Aufschlsse zu erteilen. In der That waren die vermeintlichen schrecklichen Folgen der Lehren der Illu
minatenHirngespinsteRobisonsundandererGegner.
WeishauptverlorseineProfessurundwurdeausBayernverbannt;manwollteihmzwareinRuhegehalt
von 800 Gulden gewhren, er lehnte dasselbe jedoch ab. Er ging zunchst nach Regensburg, das damals
nichtzuBayerngehrte;sptertraterindenDienstdesHerzogsvonSachsenGotha.Zwack,ebenfallsdes
Landesverwiesen,liesssichvomFrstenvonSalmsanstellendemselben,derbalddaraufbeidenUnru
hen in Holland eine so grosse Rolle spielte. Der Bestand des Illuminatenordens war ein viel zu kurzer, als
dasserseineZeitodergardieZukunftinnennenswerterWeisegeschweigedenndauerndhttebeein
flussenknnen.berdieswollteerseinerZeitzusehrvorauseilen.AberobgleicheineFrhgeburt,bteer
doch einigen Einfluss auf die franzsische Revolution; vielleicht gab er auch Bahrdt die Grundidee zu sei
nemDeutschenBund,vondemwirweiteruntensprechenwerden.
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1782fasstenWeishauptundKniggedenPlan,dasIlluminatentuminFrankreicheinzufhren,woesbe
reitseineAnzahlvonAnhngernhatte,darunter Mirabeau,derinBerlineingeweihtwordenwar,wohin
LudwigXVI.ihningeheimerMissiongeschickthatte.NachseinerRckkehrweihteerseinerseitsTalleyrand
ein. Der Weimaraner Geheimrat Bode (Amelius) und Wilhelm Frhr. v. Busch (Bayard), die bald darauf
nachPariskamen,setztendiePropagandafortundzogennamentlichFreimaurerheran.Dieeifrigstenund
zuverlssigstenProselytentratenzueinemGeheimenAusschussderVereinigtenFreundezusammen.Das
grosse Schloss zu Ermenonville, in welchem Rousseau seinen Lebensabend zubrachte und wo er auch be
grabenliegt,sollderHauptsitzderfranzsischenIlluminatengewesensein.VorsitzenderderdortigenLoge
warderbekannteBetrgerSaintGermain.
Einum1790erschienenesBuchstelltedieRiten,EideundLehrenderfranzsischenIlluminatenalsganz
frchterlichhin,wiedienachstehendenkurzenEinzelheitendarthunwerden.
Zu Ermenonville wurde der Kandidat am Tage seiner bevorstehenden Einweihung durch einen langen
undfinsternGangineinengrossen,schwarzverhngtenSaalgefhrt,woerbeimschwachenScheineiniger
GrablaterneninLeichentchergehllteLeichnameerblickte.InderMittestandeinausMenschenskeletten
erbauter Altar. Gespenster durchzogen den Saal und verschwanden, ble Gerche hinterlassend. Sodann
erschienenzweialsGespensterverkleideteMnner,hndigtendemAufnahmewerbereinKreuzein,hng
ten ihm ein Amulett um den Hals, banden ihm ein rosafarbenes, mit Blut beschmiertes, mit dem Bildnis
unsrer Lieben Frau von Loretto bemaltes Band um die Stirn, legten seine Kleider auf einen vorlufig noch
unangezndeten Scheiterhaufen, malten ihm mit Blut Kreuze auf den Leib und umwickelten seine Scham
teilemitBindfaden.PltzlichstrztenfnfschrecklichanzusehendeGestalteninblutbeflecktenGewndern
undmitDolchenbewaffnethervor,warfensichzuseinenFssenniederund beteten.Demnchstzndete
mandenScheiterhaufenanundverbranntedieKleider.AusdenFlammenerhobsicheinehalbdurchsichti
ge Riesengestalt, die fnf Schreckensgestalten verfielen in furchtbare Zuckungen und von der Decke her
sprachdieStimmeeinesunsichtbarenHierophantendemNeulingdiefolgendenSchwreu.s.w.vor,dieer
wiederholenmusste:
ImNamendesGekreuzigtenschwreich,alleBandelsenzuwollen,diemichmitVater,Mutter,Br
dern, Schwestern, Gattin, Verwandten, Freunden, Herrin, Knig, Vorgesetzten, Wohlthtern oder irgend
welchen anderen Menschen verknpfen, denen ich Treue, Gehorsam, Dankbarkeit oder Dienstleistung
versprochen habe. ... Ich nenne meinen Geburtsort, um knftig in einer andern Sphre zu leben, die ich
abernichterreichenwerde,solangeichnichtdieservergifteten,vomHimmelverfluchtenErdeentsagtha
ben werde. Von heute an will ich meinem neuen Vorgesetzten alles verraten, was ich sehen, hren und
entdeckenwerde.AuchwillichnachDingenforschen,diemirohnemeinAuskundschaftenentgehenknn
ten. Ich will die Aqua Toffana als ein sicheres, schnell wirkendes und notwendiges Mittel ehren, die Erde
vondenenzubefreien,diedieWahrheitschmhenodersieunsentreissenmchten.IchwillSpanien,Nea
pelundjedesandreverfluchteLandebensovermeidenwiejedeVersuchung,dasindieserStundeErfahre
ne nach aussenhin zu verraten. Der Blitz trifft nicht so rasch wie der Dolch, der mich berall, wo ich auch
seinmge,erreichenkann.
Nach der Beeidigung stellte man vor den Neuling einen siebenarmigen Leuchter mit angezndeten
schwarzen Wachskerzen und eine Schssel Menschenblutes. Er trank von dem Blut ein halbes Glas und
wuschsichindemRest.NachdemLosbindenderSchamteilenahmereinBadundschliesslichwurdeermit
einerSchsselWurzelnundKruterbewirtet.DieganzeFeiersiehtsehrtheatralischausundwarinWirk
lichkeitgewissnichtsoschrecklich.DieGeschichteklingtberhauptwenigglaubwrdigschonwegender
ungemein auffallenden hnlichkeit der angefhrten Eidschwre mit denen der in die einstigen Jesuitenlo
gen(vgl.DieJesuiten)Eingeweihten.VielleichtsinddieSchilderungenwahr,beziehensichabernichtauf
wirklicheIlluminaten.brigenswerweiss?Unmglich,istesnicht,dassinErmenonvillethatschlichsolch
lcherlicher Unfug getrieben wurde. Marquis Jouffroi (Lexikon der sozialen Irrtmer) behauptet sogar,
daselbstseiendiegrblichstenAusschweifungenbegangenworden.
NachschriftdesBearbeiters.
NachtrglichempfangeichvonHerrnLeopoldEngelinDresden(Striesenerstrasse41),derdasIllumina
tenorganDasWortherausgibtunddemichdasvorstehendeKapitelzurBegutachtungeingeschickthatte,
eininteressantesSchreiben,ausdemeinigeStellenanzufhrenichfrmeinePflichthalte:
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... Der Illuminatenorden nach Weishaupt besteht noch immer und ich bin dessen Kustos. Doch ist er
ganz anders organisiert und in seinen Lehren, denen die Weishauptschen nur teilweise zu Grunde liegen,
ganz bedeutend erweitert. ... Der Sitz ist Berlin; dort ist unsre rechtskrftige Vertretung, wir stehen unter
Gesetzesschutz und erfllen alle polizeilichen Forderungen, werden auch durchaus nicht als staatsgefhr
lichbetrachtet....DasOrdensblattvom15.Dezember1899wirdalleKlarlegungenenthalten.Ichbinjeder
zeit bereit, Interessenten, die dem Orden nhertreten wollen, Auskunft zu erteilen und die Mittel an die
Handzugeben,dasSystemzuprfen....
HiernachkannmandenheutigenIlluminatenordenhchstensnocheinenhalbgeheimenBundnennen.
DieDeutscheUnion
DieseGeheimgesellschaft,dievonRobisonundBarruelausUnkenntnisderVerhltnissein bertrieben
schlechtemLichtedargestelltwordenist,warvermutlichnichtsandresalseinekaufmnnischeSpekulation
desTheologenKarlFriedrichBahrdt,dereinehoheliterarischeBegabungbesass,abernichtnachstrengen
sittlichen Grundstzen handelte. In einer Flugschrift An die Freunde der Vernunft, der Wahrheit und der
Tugend! behauptete er das Vorhandensein einer Vereinigung von 22 Professoren, Staatsmnnern und
PrivatpersonenbehufsAusbreitungderNaturreligion,AusrottungdesAberglaubensundHerbeifhrungder
FreiheitdurchdieAufklrung.ZudiesemZweckhaben,wireinenGeheimbundgegrndet,welchembeizu
treten wir alle Gleichgesinnten einladen, die von der Wichtigkeit jener Ziele durchdrungen sind. Die Ge
sellschaft (d. h. Bahrdt) wollte eigene Zeitschriften und Werke herausgeben. Sie war eine Art Ableger des
Illuminatenordens. Ein gewisser Rper, den Bahrdt aus Mitleid als Sekretr angestellt hatte, denunzierte
ihn als Verfasser einer Broschre, welche das 1788 erlassene Wllnersche Religionsedikt (vgl. Rosen
kreuzer) verhhnte. Daraufhin wurde Bahrdt eingesperrt; im Gefngnis schrieb er seine Denkwrdigkei
ten,*) die 1790 in vier Bnden erschienen. Der erzreaktionre Wllner befehdete die Deutsche Union we
genihrerfreisinnigenRichtung.Bahrdtselbstbehauptete,nichtderVerfasserjenerSatirezusein,sondern
sie bloss in Druck gelegt zu haben; die Handschrift selbst habe er aus Berlin zugesandt erhalten. Bei G
schen in Leipzig erschien 1789 ein heftiger Angriff auf die Deutsche Union in Gestalt eines anonymen Bu
ches, betitelt Mehr Anmerkungen als Text, welches von manchen dem weimarischen Geheimrat J. J. C
Bode,vonanderendemVerlegerGschenselberzugeschriebenwurde.
*) Geschichte und Tagebuch meines Gefngnisses, nebst geheimen Urkunden ber die Deutsche Union".
(Berlin,beiFriedrichViewegdemaltern.)
Da Bahrdt einem reinen Deismus huldigte und auch in politischer Hinsicht sehr fortschrittlich gesinnt
war, hatte er sowohl in den herrschenden Klassen als auch unter dem bigotten Brgerstand zahlreiche
Feinde.DaherverlorerdieAnstellungen,dieerinverschiedenenStdtenerhielt,immerwieder,sodasser
schliesslich gentigt war, in Halle ein Wirtshaus zu errichten. Nach seinem Tode (1793) wurde es von sei
nem Bund ganz still. Aus des letzteren innerer Geschichte sind einige Einzelheiten erwhnenswert. 1777
war Bahrdt in London, wo er Freimaurer wurde. Nach Deutschland wiedergekehrt, empfing er von einem
hochgestellten Funktionr des Wetzlarer Reichskammergerichts, v. Ditfurth, die Anregung, eine Vereini
gung zu grnden, welche die wahren Ziele der Freimaurerei (Wiederherstellung der Menschenrechte und
freier Gebrauch der Vernunft) verwirklichen sollte. Einige Jahre spter (1785) erhielt Bahrdt einen anony
menBrief,enthaltenddenPlanzurDeutschenUnionundgezeichnetEinigeMaurer,IhregrossenBewun
derer.IndemselbenJahrbesuchteihneinEnglnder,derinihndrang,eineLogeinsLebenzurufen,dieer
dannmitderenglischenMaurereiinVerbindungbringenwollte.BahrdtzeigteihmdenPlanzumDeutschen
BundundderselbefandseinenvollenBeifall.BahrdtgrndetenuneineLoge,dieaberfreinekaufmnni
sche Spekulation gehalten wurde. Dieselbe soll noch nicht die Deutsche Union gewesen sein; diese sollen
nach einigen Quellen vielmehr die Schreiber jenes anonymen Briefes 1787 gestiftet haben. Es heisst, dass
sie Bahrdt zum Beitritt einluden und dass er sich mit Freuden um die Ausbreitung der Gesellschaft be
mhte;ersollihrseineganzeZeitgewidmetundimJahre1788durchsiesogareinenVertustvontausend
Thalernerlittenhaben.
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FranzsischeGesellenVerbindungen
Organisation.AnlehnungandieFreimaurerei.BehrdlicheVerbote.Oberlieferungen.Namen
und Grade. Gesellenbruche. Bruche der Khler und Holzhauer. Bruche der Sattler, Schuhma
cher,HutmacherundSchneider.UnruhenundZwistigkeiten.
DerUrsprungderHandwerkervereinigungenreichtindieZeitzurck,dadieunterdrcktenArbeiterund
dervernachlssigteBrgerstanddenWunschhegten,derRaubsuchtdesFeudaladelsWiderstandzuleisten,
sich den Ertrag der eigenen Arbeit zu sichern, den Umfang des Geschfts zu vergrssern und dessen Ge
winnzuerhhen,dabeiaberauchfreundschaftlicheBeziehungenuntereinanderherzustellen.Alleinwh
rend diese alten Krperschaften sich gegen den Geburts und Geldadel wendeten, blieben sie ihrerseits
keineswegsvomGeistederOligarchiefrei.EinstwarderUnterschiedzwischenMeisterundGesellekeinso
ausgeprgterwiespterundjetzt.WienochheutevielfachinMitteleuropa,sowohnteindenerstenJahr
hundertendesMittelaltersauchinFrankreichderGesellebeiseinemMeisterundassandessenTischmit
ihmzusammen.KonntederKnappedesRittersimLaufderZeitselberRitterwerden,sodurftederGeselle,
sobald er tchtig geworden, sich als Meister etablieren, wenn er die erforderlichen Mittel besass. Allmh
lichabergengtenKapitalundTchtigkeitnichtmehrzurErlangungderMeisterschaft;eswurdeauchver
langt,dassderGesellezweibisdreiWanderjahrehintersichbringe,umsichzuvervollkommnenunddie
in verschiedenen Gegenden des Landes blichen verschiedenen Arbeitsweisen seines Handwerks kennen
zulernen.NachseinerRckkehrmussteereinMeisterstckverfertigen;fanddiesesdenBeifalldesMeis
terausschusses, so wurde er Meister; andernfalls durfte er nicht auf eigene Rechnung arbeiten, sondern
bliebGeselle.SobildetendieMeistereinedemGrosderArbeiterfeindlicheArbeitsAristokratiemitselbsti
schenInteressen,diedenenderGesellenentgegengesetztwaren.
DieFolgediesesZustandes,welcherauchdieAbsonderungderMeistervondenGesellenmitsichbrach
te,wareinRckschlag,der,weilersichnichtinoffenerAuflehnungzuussernvermochte,dieGestaltge
heimer Brderschaften mit besonderen Rechten und Bruchen annahm. Dazu kam, dass der an der Selb
stndigkeit verhinderte Arbeiter es nicht, wie der Meister, ntig hatte, an der Scholle zu kleben, sondern
von Stadt zu Stadt und unter Umstnden sogar von Land zu Land ziehen konnte, folglich in die Lage kam,
ntzlicheErfahrungenzusammeln,andenenesihmfehlenmusste,wennerimmerineinerundderselben
Werksttte verblieb. So entwickelte sich der Brauch der langen Wanderschaften in ganz Frankreich, so
entstandendievielenGesellenverbindungen(compagnonnage),derenBestanddenansssigenArbeitern
eineQuelledesVergngenswar,whrendsiefrdenWanderburscheneinedringendeNotwendigkeitbil
deten, weil sie ihm die Mglichkeit boten, sich gegen die Ungerechtigkeiten der Gesetzgebung und der
Meisterzuschtzen.
DiefranzsischenGesellenverbindungenerhieltensehrfrheinenfreimaurerischenAnstrich.DerTem
pelderMaurerspieltauchbeiihneneinegrosseRolle.DervondembiblischenSalomosogrundverschie
dene Salomo der Sage ist einer ihrer Patriarchen. Wie die maurerischen Zeremonien, haben auch die der
GesellenvielmitdersittlichenBaukunstzuthun,welchederTugendTempel,demLasterKerkererrichten
will.DieUmarmungendercompagnonserinnernandiesinnbildlichenHndedrckederFreimaurer,ihre
KsseandenBruderkussdesaltenRittertums.
DassdiecompagnonnageschonvorFranzI.bestand,gehtauseinemEdikthervor,welchesdieserK
nigobgleicherderSchutzherrderCarbonariwar(vgl.DieCarbonari)gegendieGesellenverbindungen
erliess,umdenMitgliedernzuverbieten,eidlicheVerpflichtungeneinzugehen,einenVorsitzendenzuwh
len,sichinGruppenvonmehralsfnfvordenWerkstttenzuversammeln,imHausederMeisteroderin
denStrassenStckeoderDegenzutragen.VersuchezuErhebungenzumachenundbeiBeginnoderBeen
digung der Lehrzeit Gelage zu veranstalten. Ein Erlass vom Jahre 1723 untersagt jede Vereinigung, Ver
sammlung, Gemeinsamkeit oder Verbrderung von Arbeitern. Ein Parlamentsdekret von 1778 erneuert
dieses Verbot und schrft den Schnkenbesitzern ein, weder Ansammlungen von mehr als vier Gesellen
zuzulassen, noch die sogenannte Pflicht (devoir) irgendwie zu begnstigen. Ein Beschluss der Pariser
GeistlichkeitvomJahre1655besagt:
Die angebliche devoir besteht in den drei Vorschriften, Gott zu ehren, das Eigentum des Meisters zu
schtzenunddenGenossenHilfezuleisten.AberdieGenossenentehrenGott,entweihendieGeheimnisse
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unserer Religion und richten die Meister zu Grunde, indem sie, wenn einzelne Mitglieder der Verbindung
sich ber ungerechte Behandlung beklagen, die Arbeiter zum Verlassen der Werksttten bewegen. Die
Gottlosigkeiten, die sie begehen, sind in den verschiedenen Gewerben verschieden; aber in allen muss je
des Mitglied vor seiner Aufnahme auf das Evangelium schwren, weder Vater, noch Mutter, noch Gattin
oder Kinder, weder Geistliche noch Laien wissen zu lassen, was es in der Verbindung thun oder erfahren
wird. Zu diesem Zweck whlen sie eine Herberge, die sie Mutter nennen und in der sie zwei Stuben ha
ben;indereinenvollziehensieihreverabscheuenswertenRiten,inderandernfeiernsieihreFeste.
Schon frher hatte die Geistlichkeit die Vereinigungen der Schneider und der Schuhmachergesellen
wegen Ketzerei und Ehrlosigkeit bei den Pariser Behrden angezeigt und die theologische Fakultt hatte
denArbeiternbeiStrafedesgrossenKirchenbannesverboten,verderblicheVersammlungenabzuhalten.
Um den Verfolgungen des Pfaffentums zu entgehen, versammelten sich die Gesellen in denjenigen Teilen
desTempelviertels,welcheFreistttenbildeten;abereinErlassvom11.September1651vertriebsieauch
vondort.
DiecompagnonnagezerfielinzweigrosseParteien:dieGenossenderPflichtunddiederFreiheit.
DieletzterennanntensichKinderSalomos,dieersterenwarenAnhngervonJakobundSoubise.Die
GenossenderPflichtheissennachihrerAngabeso,weilsievermeintlichvondenArbeiternabstammen,
diezurZeitderErmordungHiramsihrerPflichttreublieben.DieandreParteihinwiederumbehauptet,dass
ihre Verbindung von Salomo selbst gegrndet worden sei. Nach den recht verworrenen berlieferungen
der franzsischen compagnonnage baute Salomo den Tempel und war Jakob der Sohn eines berhmten
BaumeistersnamensJoachimausSaintRomily.JakobhabewhrendeinerReiseinGriechenlandvonSalo
mos Aufforderung gehrt und derselben Folge geleistet. Von Hiram mit der Errichtung zweier Sulen be
traut,habeersichseinerAufgabemitsogrossemEiferundGeschickentledigt,dasservonHiramsofortzu
seinemMitmeistergemachtwordensei.NachVollendung.desTempelsseiermitMeisterSoubiseinJeru
salem sein unzertrennlicher Gefhrte nach Gallien zurckgekehrt. Die auf ihn (Jakob) eiferschtigen Jn
gerdesSoubisewolltenihnermorden,dochflchteteerineinenSumpf,dessenSchilfihnverbarg.Indessei
er spter von den jungen Leuten wieder entdeckt und umgebracht worden. Soubise, der von dem Mord
plan seiner Jnger keine Ahnung gehabt, habe Jakob lange betrauert, spter auf dem eigenen Sterbebett
dieGenossenberihredevoirbelehrtundihnenaufgetragen,beiihrenRitenzurErinnerunganJakob
den Kuss brderlicher Zuneigung einzufhren und ein Schilfrohr aufzubewahren. Das letztere entspricht
der Akazie der Freimaurer. Eine Variante dieser Legende besagt, dass Soubise an der Ermordung seines
Freundes Jakob teilgenommen und nachmals aus Verzweiflung einen Selbstmord begangen habe. Es liegt
aufderHand,dasswiresdamiteinerneuerenLesartderGeschichtevonHiram,Osirisundsovielenande
ren Helden und Gttern der antiken Welt zu thun haben. Die Tempellegende stellt Salomo als an der T
tungseinesArchitektenmitschuldighin.
DieKinderSalomosbezeichnetenundbezeichnensichmitverschiedenenNamen.Sonennensichdie
SteinmetzeWlfe;siehabenzweiGrade:GesellenundJnglinge.DieZimmerleuteunddieGrobschmiede
heissen Gavots und sind in drei Grade eingeteilt: aufgenommene Gesellen, fortgeschrittene Gesellen,
eingeweihte Gesellen. Sie alle feiern den Gedenktag des Todes Hirams. Die Shne des Meisters Jakob
legensichebenfallsmancherieiNamenbei,z.B.Passants,Dvorantsetc.DieShnedesVatersSoubi
se nennen sich Drilles (lustige Gesellen), Heitere, Fchse, Hunde. Die letztere Bezeichnung soll
angeblich an den Hund erinnern, der Hirams Leichnam entdeckte; wahrscheinlicher ist aber, dass sie vom
Hundsstern (Sirius) herrhrt und dass Soubise nichts andres ist als eine Korrumpierung des Bacchusna
mensSabazius(vgl.EleusjnischeMysterien).JegrsserdieZahlderGewerbewurde,diesichdercom
pagnonnage anschlossen, desto mehr Lostrennungen und Absonderungen erfolgten naturgemss; so ent
standendieRebellen,dieUnabhngigen,dieFchsederFreiheitetc.
WinkelmassundZirkelwarendie SymbolederGesellenverbindungen.Die Mitgliederbenannten einan
dermitdenNamenderGegendenihrerHerkunftundliessensichwechselseitigHilfeundGastfreundschaft
angedeihen.DieVereinigungvertratandenWanderburschenMutterstelle;siegabihnenimNotfalleSpei
se,TrankundObdachundermglichteihnenso,Arbeitslhne,diehinterdenmarktlufigenzurckblieben,
abzulehnen. Der Einweihungskandidat musste seine Lehrzeit hinter sich haben; er wurde mit den Erken
nungszeichen, Losungsworten und Hndedrcken bekannt gemacht, trug ein Band von bestimmter Farbe
aufdemHutundineinemKnopflochunderhielteinenStockvonbestimmterLngesowieOhrringeinGes
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talt von Winkelmass und Zirkel. Auf Arm und Brust wurde er mit einem Erkennungsmal versehen. Beim
Antritt der Wanderschaft begleiteten seine Freunde ihn zur Stadt hinaus; einer trug ihm das Rnzel, der
zweite sang ein Abschiedslied, dessen Refrain die brigen mitsangen, mehrere nahmen Bierflaschen und
Glser mit. Beim Abschied wurden die Flaschen leergetrunken und dann mitsamt den Glsern ins Feld ge
worfen.InmanchenGewerbenbefestigtemanbei diesemAnlasseinederleerenFlaschenaneinenBaum
und alle mit Ausnahme des Fortziehenden bewarfen sie mit Steinen. Das sollte den Tod des heiligen
Mrtyrers Stephanus durch Steinigung versinnbildlichen. Der Wandergeselle sagte: Freunde, ich verab
schiedemichvoneuch,wiesichdieApostelvonChristusverabschiedeten,alssieauszogen,umdasEvange
liumzupredigen.
DieuralteVerbindungderKhler,derenSchutzpatronderheiligeTheobaldist,hattefrherdreiGrade:
Aspirant (gupier), Meister und Hauer. Fr den Aspiranten breitete man auf den Fussboden ein weisses
Tischtuch,aus,aufwelcheseinSalznapf,einBecherWassers,eineangezndeteFackelundeinKruzifixge
stellt wurden. Der knieende Kandidat schwor beim Salz und beim Wasser einen Verschwiegenheitseid,
woraufmanihnlehrte,wieerdieBrderimWaldeerkennenundsichihnenzuerkennengeben knne.
SchliesslichwurdeihmdieBedeutungderSymboleerklrt:dasTischtuchwardasLeichentuch,indasjeder
Menscheinmalgehlltwird;dieFackelnstelltendieamTotenbettbrennendenKerzenvor,dasKruzifixdie
Erlsung,dasSalzdietheologischenTugenden.DiesesdstereRitualewarbesondersimJura,indenAlpen
und im Schwarzwald blich. Der Katechismus der Holzhauer enthlt Stellen von rhrender Schlichtheit. In
denungeheurenForstenverstreutundvereinsamt,richtensiedenBlickaufdenHimmelbersichundauf
die Erde unter sich und huldigen einer zrtlichleidenschaftlichen, sittlich hochstehenden Brderlichkeit.
HiereineStellevollEntsagungundMenschenliebe:
Woherkommstdu,VetterderEiche?
AusdemWalde.
WoistdeinVater?
ErhebedeineAugengenHimmel.
UndwoistdeineMutter?
BlickeaufdieErde.
WelchenKultusweihstdudeinemVater?
HuldigungundVerehrung.
WasgewhrstdudeinerMutter?
ImLebenmeinePflegeundnachhermeinenLeib.
WennichHilfebentige,waswirstdumirgeben?
IchwerdemeinenTagelohnundmeinbitteresBrotmitdirteilen;auchsollstduinmeinerHtteausru
henunddichanmeinemFeuerwrmen.
Eine Holzhauerverbindung, die sich Der verlorne Sohn nannte, hatte noch dsterere Riten. Drei Th
reneinessymbolischenTurmestrugendieAufschriften:DieVergangenheittuschtmich,DieGegenwart
qult mich, DieZukunft schreckt mich.EinDreieckmitdenInitialen:S.J.P.sollteandieWeisheitSalo
mos (S.), die Geduld Hiobs (J.) und die Reue des verlornen Sohnes (P.) erinnern. Auf der weissen Schrze
war ein schwarzgerndertes Herz abgebildet, ber welches eine rote Thrne rann eine blutige
Verzweiflungsthrne.DieSchwereundderJammerdesLebenswirkteaufdieEinbildungskraftdieserarmen
Waldbewohnerbedrckend.DochglaubtensieandieHeilkraftderZeitundeinesihrerSinnbildertrugdie
Inschrift:DieZeitmachtallemeinEnde.EineKhlerverbindung,vonderwirnichtsNhereswissen,hiess
Weniger Teufel als schwarz, womit wohl gesagt sein sollte, dass das russige ussere ein reines Innere
nichtausschliesse.
Die Sattler und Schuhmacherverbindung hatte besondere Einweihungsfeierlichkeiten. In dem betref
fenden Saal oder Gemach stand ein wohlgezimmerter Altar mit Kruzifix, Gebetbuch und den brigen got
tesdienstlichenBehelfen.NachdemGottesdienst,inwelchenallerleiseltsamePhraseneingeflochtenwur
den,empfingderNeulingUnterweisungindenRitendesdevoir,indenErkennungszeichenundLosungs
worten, sowie in der sinnbildlichen Bedeutung der betreffenden Gegenstnde und Geschmeide. Noch n
her standen den antiken Einweihungsriten die Aufnahmezeremonien der Hutmacher mit ihren Reinigun
genundihrenTotensagen.IneinemgrossenSaalsahmanaufeinerEstradeeinKreuz,eineDornenkrone,
einen Palmzweig und die sonstigen Behelfe der Leidensgeschichte Christi, wie auch ein grosses Waschbe
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ckenvollWassers.DerChristusdarstellendeKandidatmachtedessenverschiedeneLeidensstationendurch
und kniete dann vor dem Becken nieder, um sich zum Zeichen seiner Wiedergeburt durch die Taufe mit
dem Wasser bergiessen zu lassen. Die ersten Urheber dieser Feierlichkeit hegten gewiss die besten Ab
sichten,aberimLaufderZeitentartetedieselbezueinerBierklubposse.BeidenSchneidernwurdederAuf
nahmewerberineinGemachgefhrt,indessenMitteeinweissgedeckterTischstand,aufdemeinBrotlaib,
einumgekippterSalznapf,dreiHutZuckerunddreiNadelnlagen.NachdemerdieLeidensstationenChristi
zurckgelegt hatte, erfolgte seine Bewirtung in einem andern Raum, wo angeblich sehr pikante Gemlde
hingen,diediegalantenAbenteuerdreierSchneidergesellendargestellthabensollen.
DieEinweihungszeremonienverliehendenVerbindungenunddereneinzelnenMitgliederneinegewisse
Wichtigkeit und trugen viel zur Aufrechthaltung des Gemeingeistes bei. Anderseits fehlte es innerhalb der
compagnonnagenichtanAnmassung,Ausschliesslichkeitssucht,Unduldsamkeit,Eiferschteleienundhefti
gen Fehden. Die letzteren fhrten in Lyon, Marseille und Bordeaux wiederholt zu argen Unruhen. Um die
Mittedes18.Jahrhundertsstandenz.B.dieLyonerSteinmetzgeselleneinanderinzweifeindlichenParteien
gegenber,dereneinedieandreschliesslichausderStadtverjagte;derVersuch,zurckzukehren,hattedie
furchtbarsten Gewaltthtigkeiten zur Folge, bei denen viel Blut floss. Auch heutzutage noch kommen
ZwistigkeiteninnerhalbdeseinenoderdesandernGewerbeszuweilenvor.DiePariserZimmerleutelegten
ihrealteFehdeerstvorwenigenJahrenbei;sieeinigtensichnmlichdahin,dassdieGenossenderPflicht
nuraufdemrechtenSeineUferarbeitendrfen,whrenddaslinkedenGenossenderFreiheitvorbehal
tenbleibensoll.SiehaltensichdennauchgetreulichandieseAbmachung.WiesehrdieGesellenderPflicht
unddiederFreiheiteinandereinsthassten,zeigteinLiedchen,dasbeidenerstereninfrherenZeitensehr
imSchwangwarundinwelchemesheisst:AlldieseinfamenGavotswerdenindieHllekommenunddort
wieTeufelindenFlammenbrennen!
DeutscheGesellenVerbindungen
JgerRedensarten. Einweihung. Einweihung eines Bttchers. Merkwrdige Bcher ber den
Gegenstand.DaseinsgrndederGesellenverbindungen.DieZnfte.Kalandsbrder.
Die Wlder, in denen Ruber hausten, bargen die ersten Keime der deutschen Gesellenverbindungen
mitihrenrauhenabersehrbezeichnendenSitten.DieKhlerunddieJgerbedurftengegenseitigerErken
nungsbehelfe,umnichtanFeindezugeraten.IndenAltdeutschenWldernderGebrderGrimmfinden
wir eine Sammlung von ber zweihundert waidmnnischen Ausdrcken und Redensarten. Die Fragen und
Antworten der wandernden Handwerksburschen besitzen eine grosse hnlichkeit mit denen der Waid
mnner;dieBetonungistdieselbeundbeidemacheneinenausgedehntenGebrauchvondensinnbildlichen
Zahlen3und7.DieFormelnbeziehensichnaturgemssaufdasJagdleben;z.B.:
Frage: LieberWaidmann,Waswittertdichheutan?
Antwort: EinedlerHirschundeinSchwein,
Waskannmirbessergeseyn?
Frage: Sag'miran,meinlieberWaidmann,
WarumwirdeinJgereinMeisterjgergenannt?
Antwort: EingerechterundeingewisserJgerhatvonFrstenundHerrendieVergunst,
ErsollegenanntwerdeneinMeisterdersiebenfreienKunst..
Frage: Sagmir,meinlieberWaidmann,
WohastdudasschnehbscheJungfruleinlassenstehn?
Antwort: IchhabesiegelassenzuHolz
UntereinemBaumstolz,
UntereinergrnenBuchen
Dawillichsiesuchen.
WohlaufeinerJungfrauineinemweissenKleid,
DiewnschtmirheuteGlckundalleSeligkeit.
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WohlindemselbenThauschlag
Dasehichallezeitebennach.
Dawardichverwundt.
DamachtmichdieschneJungfraugesund.
IchwnschedemJgerGlckundHeil,
Dassihmwerd'einguterHirschzuteil.
DieHandwerksgesellenwarenmiteinandervielinnigerverbundenalsdieJger;dahernahmensieinih
re Brderschaft neue Genossen nicht ohne lange und feierliche Erprobungen auf. Ihre Katechismen sind
durchwegvomGeistebrderlicherZuneigungundgewissenhafterPflichterfllunginsittlicherwiebrger
licherHinsichtbelebt.SiewareninGradegeteilt,undesistbemerkenswert,dassdiedeutschenGesellen
von jeher mit den Losungsworten, den Erkennungszeichen und dem Hndedruck der Freimaurer bekannt
waren. Die Maurergesellen zerfielen in Wortmaurer und Schriftmaurer; die ersteren bewiesen ihre
KenntnisdesHandwerksdurchihreKenntnisderZeichenundLosungsworte,dieanderendurchVorzeigung
schriftlicherVertrge.EsgabGesetze,welchedenMaurermeisternvorschrieben,denGesellen,diesichmit
denrichtigenErkennungszeichenundLosungsworteneinfhrten,Arbeitzugeben.EinzelneStdtebesassen
in dieser Beziehung grssere Vorrechte als andere; so z. B. berechtigte die Kenntnis des Wetzlarer Lo
sungswortes zur Arbeit im ganzen Deutschen Reich. Drei Wanderjahre waren fr den deutschen Gesellen
unerlsslich und zumeist trat er die Wanderschaft im Frhling an. Gegenwrtig gibt es infolge der Eisen
bahnen, die das Reisen bequemer und billiger machen, in den deutschen Lndern weit weniger reisende
Handwerksburschenalsfrher.
Jedes Handwerk hatte seine eigene Art der Einweihung, doch hnelten die Riten und Frmlichkeiten
einander selbstverstndlich vielfach. Wir wollen alsein interessantes Beispiel die mit der Aufnahme in die
Gesellenverbindung der Bttcher verknpften Zeremonien schildern. Vor allem wurde um die Erlaubnis
gebeten,denaufzunehmendenBurschenZiegenfellschrzegenanntindieVersammlungderGenos
sen einzufhren. Der Einfhrer sagte ungefhr: Jemand ich weiss nicht, wer es ist folgt mir mit einer
Ziegenhaut: ein Fassdaubenmrder, ein Holzverderber, ein Verrter. Er steht auf der Schwelle und erklrt
sichunschuldig. Ertritthereinundverspricht,einguter Gesellezuwerden,nachdemwirihnrohbehauen
haben werden. Die Erlaubnis wurde erteilt, der Bewerber setzte sich auf einen auf dem Tisch stehenden
Schemel, von dem die Anwesenden ihn hinunterzuwerfen trachteten. Der Einfhrer hielt ihn jedoch auf
rechtundnunfolgtedieBiertaufe.SodannwurdederNeulingaufgefordert,sicheinenfeinen,kurzenNa
menzuwhlen,derdenMdchengefllt,sowieseinScherfleinzudenKostenderBiertaufebeizutragen.
Auch erteilte man ihm zahlreiche Weisungen bezglich seines Verhaltens auf der Wanderschaft. Er sollte
sich von den anfnglichen Schwierigkeiten nicht abschrecken lassen. Diese stellte man sich folgendermas
senvor.
Nach Durchquerung eines von Gefahren erfllten Forstes erreicht der Wanderbursche eine freundliche
Wiese,aufderereinenvollbehangenenBirnbaumerblickt.Sollersichunterdiesemniederlegenundwar
ten, bis ihm die verlockenden Frchte in den halbgeffneten Mund fallen? Soll er .auf den Baum steigen?
Nein,sonst wrdeder betreffendeLandwirtihnsehenunddurchprgeln. Er solldenBaumschtteln, sich
mit der herabfallenden Frucht erfrischen und etwas liegen lassen fr einen mglicherweise nachkommen
denGenossen,dervielleichtnichtkrftiggenugseinwrde,den Baumzuschtteln.Weiterwandernd,ge
langterzueinemStrom,dessenBrckeblossauseinemBaumstammbesteht.Aufdiesembegegneterei
nem jungen Mdchen mit einer Ziege. Was soll er thun? Das Mdchen und die Ziege ins Wasser stossen,
umseinenWegfortsetzenzuknnen?Nein,sonderndieZiegeaufdieSchulter,dasMdchenaufdenArm
nehmenund sodieBrckeberschreiten.SpterkannerdasMdchenheiraten,dieZiegefrsHochzeits
mahlschlachtenundsichausihremFelleineSchrzemachenlassen.NachderAnkunftineinerStadtsoller
in der von einem Bttchermeister gehaltenen Herberge einkehren und auf seiner Hut sein, falls das
Wirtstchterlein ihm den Weg zu seinem Schlafzimmer zeigt. Am nchsten Tag soll er auf die Suche nach
Arbeit ausgehen. Vielleicht bietet sich solche bei drei Meistern: der erste ist reich an Holz und Reifen, der
zweitehatdreihbscheTchterundbewirtetseineGesellenreichlichmitBierundWein,derdritteaberist
arm. Bei welchem soll der Wanderbursche einstehen? Beim ersten wrde er wahrscheinlich ein tchtiger
Bttcher werden; beim zweiten wre er glcklich, denn er knnte viel trinken und mit den schnen Md
chentanzen.Aberersolleebensobereitsein,frdenarmenMeisterzuarbeitenwiefrdieanderen.
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NachdemEmpfangdieserundvielerhnlichenBelehrungenluftderNeulingaufdieStrasseundschreit
Feuer! Die Genossen halten ihn zurck und begiessen ihn reichlich mit kaltem Wasser. Den Schluss der
FeierlichkeitenbildeteineMahlzeit.
Es gibt viele deutsche Bcher ber die merkwrdigen Sitten und Bruche in den verschiedenen Hand
werken.Einesbetiteltsich:
NeuverbesserterMllerEhrenKrantz;
OderrechtgemessenerUrkund
VondemwahrhaftigenCirkelsGrund.
SodemMhlhandwerkzuEhrengethan.
EinMhlknappnamensGeorgBohrmann.
Wir geraten da in maurerischen Symbolismus hinein. Ein Holzschnitt zeigt einen Kreis mit mystischen
Stzen, und die Erluterung besagt, dass alles aus oder durch den Kreis erschaffen worden sei. Dann folgt
dieGeschichtederBckeraufGrundderBibel,fernereinepoetischeReiseschilderungmitBeschreibungen
derberhmtestenMhlenvonSchlesien,Mhren,Ungarn,Bhmen,derLausitzetc.DieNamenderangeb
lichberhmtestendreiMller,diejegelebt,sindineinemDreieckwiedergegeben.DasWerkschliesstmit
einer Anrufung des Baumeisters des Weltalls. Ein anderes Buch behandelt die Gebruche des ehrsamen
Bckergewerbes. Wie Jedermann sich in der Herberge und bei der Arbeit betragen soll. Gedruckt zu Nutz
undFrommenderWanderburschen.DerTiteleinesdrittenlautet:Ursprung,Alterund Ruhmderehrsa
men Krschnerzunft. Eine genaue Beschreibung aller Formalitten, die seit undenklichen Zeiten bei den
EinweihungenderMeisterunddenPrfungenderGesellenbeobachtetwurden.Allesgetreulichgeschildert
vonJakobWahrmund.SmtlicheZnftepflegensicheineshohenAlterszurhmen,deshchstenjedoch
die Krschner, denn sie sagen, Gott selber sei schon zu Adams Zeiten ein Krschner gewesen, denn nach
derBibelhabeerfrAdamundEvanachdemSndenfallFellschrzengemacht.
ManknntedieGesellenverbindungeneineArbeitsritterschaftnennen.IhreRiten,Symboleundberlie
ferungensindblossihregreifbareForm.EinerihrerDaseinsgrndelaginderNotwendigkeit,dassdieArbei
terbeiAnkunftineinerihnennochfremdenStadtgleichsamFreundefindenundeineAnsprachehaben,
widrigenfallssieinfolgederAusschliesslichkeitderfestgefgtenZnfteaufsichselbstangewiesengewesen
wren. Ein zweiter Daseinsgrund war in der Mglichkeit zu suchen, etwaige Bedrckungen seitens der
Meister mit vereinten Krften zu bekmpfen, berhaupt durch gemeinsames Zusammenwirken ungleiche
Krfteauszugleichen.AusdemselbenGrundeentstandenimMittelalterinwelchemdieRegierungenzum
Bedrckengeradegenugstark,zumBeschtzenaberzuohnmchtigwaren,sodassdereinzelneschutzlos
derWillkrpreisgegebenbliebinmanchenLnderngeheimeGesellschaftenfrRecht,Gerechtigkeitund
Sicherheit.
Die Znfte hatten den gleichen Ursprung; doch kann man sie, obwohl sie ihren Einfluss oft insgeheim
ausbten, nicht zu den Geheimgesellschaften rechnen. Nicht selten bedienten sich Knige ihrer im Kampf
gegen die Aristokratie. So z. B. Ludwig der Fette, der selber einen Verein grndete, die Volksgemeinde,
welche die Aufgabe hatte, dem feudalen Raubritterwesen zu steuern. Whrend in England die Einfhrung
desMaschinenbetriebsindieIndustriedasKleingewerbebereitsfastganzverdrngthat,wodurchdasalte
Verhltnis zwischen Meister und Gesellen aufgehrt hat, lebt dieses Verhltnis in anderen Lndern na
mentlichinDeutschlandundsterreichUngarnnochinziemlicherAusdehnungfort.
Im 12. Band von Hermann Rolletts Neuen Beitrgen zur Chronik der Stadt Baden bei Wien (Baden
1899)findenwirdenwrtlichfolgendeninteressantenFrberbrauchbeiEinwanderungfremderGesellen,
derinWienanSonntageninderHerbergebis1848inbungwar:
1. Alt Gesell. Als mit Vergunst, ihr Bursch und du mein lieber Bruder, so wollt ich dich im Namen der
ganzenlblichenBrderschaftbefragthaben,obduunddeineMitgesellen,vonmirundmeinenMitgesel
len,einffentlichesGeschenkbegehrst,frgutanzunehmen,odernicht.
FremderGesell.AlsmitVergunst,jafreilich,warumnicht.
2. Alt Gesell. Als mit Vergunst, ihr Bursch und du mein lieber Bruder, es ist allzeit allhier in dieser k. k.
Residenzstadt Wien (der Gebrauch gewesen, wenn fremde Gesellen eingewandert, oder einer von seinen
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MeisteroderWittfrauFeierabendbekommenodergenommenhat,soistihnenallzeitvonmirundmeinen
MitgeselleneinffentlichesGeschenk,EhrundGutthaterzeugtunderwiesenworden;solcheshabeichund
meineMitgesellennichtaufgebracht,solcheswerdeichundmeineMitgesellennichtabbringen,wirwollen
esbeimaItenverbleibenlassen.AlsmitVergunst,ihrBurschunddumeinlieberBruder,sowolltichdichim
NamenderganzenBrderschaftbefragthaben,wohastdudasHandwerkgelernt.
FremderGesell.AlsmitVergunst,ichhabeesinBadenbeiWiengelernt.
3.AltGesell.AlsmitVergunst,wohastdudasletztemahlgearbeitet?
FremderGesell.AlsmitVergunst,ichhabeinPotsdambeiBerlingearbeitet
4.AltGesell.AlsmitVergunst,wasistdirvonMeisterundGesellenanbefohlenworden?
Fremder Gesell. Als mit Vergunst, es ist mir nichts anbefohlen worden, als Liebs und Guts und einen
freundlichen Gruss, habe ich den Einen oder Anderen nicht gebracht, so bin ich ihn noch schuldig zu brin
gen,daraufwnschichEuchIhrBrdereinengutenTag,GlckzuwegendesEhrsammenHandwerk,Meis
ter und Gesellen von Potsdam, lassen Euch Brder ganz freundlich grssen, wegen des Ehrsammen Hand
werk.
GeselleninArbeit.WirsagenMeisterundGesellenDank,dirauchWillkommenwegendesEhrsammen
Handwerk.
5. Alt Gesell. Als mit Vergunst, ihr Bursch und du mein lieber Bruder, so sollt ihr auch wissen, was auf
unserenffentlichenGeschenkfrGewohnheitgehaltenwerden,esgehtvordenGeschenkeineUmfrage
herum, wenn Einer oder der Andere, auf Einen etwas weis, so kann er solches vermelden und anzeigen,
weil, das ffentliche Geschenk vorhanden, der Willkum [Trinkegefss], Bier und Brod, auf den Tisch steht
und eine ganze lbliche Brderschaft bei einander versammelt ist; wofern aber Einer oder der Andere
nichts weis, so wollt er stille sein, frhlich guter Dings zu sein, desgleichen werd ich auch mit Ihm zu sein.
AlsmitVergunst,seigebethen,undbeantwortedieAnfrage.
FremderGesell.AlsmitVergunst,dassichmeineAnfragesage,ihrgunsthaftigeBurschen,jungeundalte
zugleich, wie und der liebe Gott, heutigen Tages, so wunderbarlicher Weise, beieinander versammelt hat,
so weis ich auf Einen gut Ehrlichen Gesellen nichts, als Liebs und Guts, was Treu und Ehr zusteht, ist aber
ein gut ehrlicher Gesell vorhanden, der etwas wieder mich weis, dass ich etwas ber das ganze lbliche
Handwerk gethan oder verbrochen habe, so wollt er solches vermelden, und anzeigen, wofern er aber
nichts weis, so wollt er stille sein, frhlich guter Dings zu sein, desgleichen werd ich auch mit Ihm zu sein;
alsmitVergunst,weiterweisichnichts,alswasTreuundEhrzusteht.
6.AltGesell.AlsmitVergunst,hastausgeredt?
FremderGesell.AlsmitVergunst,ja!
AltGesell.AlsmitVergunst,setzdichnieder,sollstAusgeschenktwerden,nachHandwerksgebrauchund
Gewohnheit.
7.AltGesell.AlsmitVergunst,ihrBurschunddumeinlieberBruder,sosollstauchwissen,wasaufunse
renffentlichenGeschenkfrArtikelnverbothensind.AlsmitVergunstzum1.mahl,werdenffentlichen
Willkumm ohne Vergunst angreift, aufhebt oder niederstellt, der soll in der Gesellen Straffe sein. Als mit
Vergunstzum2.mahl,werdenffentlichenWillkumangreift,eherseinenGroschenerlegthat,dersollin
derGesellenStraffesein.AlsmitVergunstzum3.mahl,werGottesGabenmissbraucht,dersollinderGe
sellenStraffesein.AlsmitVergunstzum4.mahl,wermehrBierverschttet,alsermitderHandverdecken
kann,dersollinderGesellenStraffesein.AlsmitVergunstzum5.mahl,werfluchtoderschwrt,unterden
Geschenk, dersollinder GesellenStraffesein.Als mitVergunstzum6. mahl,werohneVergunstaufsteht
oder gar hinausgeht, der soll in der Gesellen Straffe sein. Als mit Vergunst zum 7. mahl, wer Handschuh
oderBlaufarbstabwhrenddenGeschenkfallenlsst,dersollinderGesellenStraffesein.AlsmitVergunst
zum 8. mahl, wer mit Augen winkt, mit Finger zeigt, oder mit Fssen stosst, der soll in der Gesellen Straff
sein.AlsmitVergunstzum9.mahl,werKartenoderWrfelnbegehrt,unterdenGeschenk,dersollinder
GesellenStraffesein.AlsmitVergunstzum10.mahl,wervondenffentlichenWillkumeinenSchildherun
terfallenlsst,dersollinderGesellenStraffesein.AlsmitVergunstzum11.mahl,wereinGlasBierunter
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whrendenGeschenkmitAbsatzstehenlsst,dersollinderGesellenStraffesein.AlsmitVergunstzum12.
mahl,werunterdenGeschenkdenAltGesellenindieRedefllt,einWochenLohnohneGnad.AlsmitVer
gunst,ihrBurschunddumeinlieberBruder,essinddieArtikelsoviel,dassichnichtallesagenkann;dar
nachwirstdudichzurichtenwissen,undvorSchadenzuhtten,daraufstellichdirdenffentlichenWill
kumvor,wirddirvorgestelltvonmiralsAltGesellimNamenderganzenlblichenBrderschaft,esist dir
auch zu getrunken worden von denjenigen Gesellen, die vor 8 oder 14 Tagen hier ausgeschenkt wurden,
undwirstbescheidthun,aufdiejenigenGesellen,dienochauffrischergrnenHaidelauffen;hilfGott,das
Sie mchten herein kommen, damit sie auch aus diesen Willkum einen Trunk daraus bescheid thun, ist es
nichtausdiesen,soistesauseinenAnderen,danntrinkihnaus,trinkstduihnnichtaus,soerlegstdudei
nenGroschen,denwirhabenunserBierundBrodnichtzuVerschenken,wirmssenesdenHerbergsvater
undderFrauMuttermitbaaremGeldebezahlen.
FremderGesell.AlsmitVergunst,ihrBurschunddumeinlieberBruderAltGesell,ichbineinschwacher
Trinker,ichbindenTrunknichtgewohnt,hiererlegichmeinenGroschen.AlsmitVergunstergreiffeichden
ffentlichenWillkumundtrinkeaufdasWohlallenArbeitsGesellen,sowieauchaufdieGesellen,dienoch
auf frischer grner Haide lauffen, Hilf Gott, dass Sie mchten hereinkommen, damit Sie auch aus diesen
WillkumeinenTrunkdarausbescheidthun,istesnichtausdiesen,soistesauseinenAndern.
8.AltGesell. AlsmitVergunst,ihrBurschunddumeinlieberBruder,lassdirunserBierundBrodwohl
schmecken,seidIhrgernbeiuns,sosindwirgernbeiEuch.NimmeinbischenBrod,stecksinSalz,unddann
imHals,dannschmecktderTrunkdarauf.
FremderGesell.AlsmitVergunst,euerBierundBrodundeureWeis,geflltmirwohl,seidIhrgernbei
uns,sosindwirgernbeiEuch.
9.AltGesell.AlsmitVergunst,desswegensolltIhrgrossenDankhaben,dassIhrgernebeiunsseid.
FremdeGesellen.AlsmitVergunst,desshalbsindwirauchsostarkgelauffen.
10.AltGesell.AlsmitVergunst,ihrBurschunddumeinlieberBruder,sownschenwirdir unddeinen
Mitgesellen, viel Glck und Heil auf den Weg. Grss Meister und Gesellen, wo das Handwerk Redlich und
Ehrlichist,wennesnichtRedlichundEhrlichist,hilfesRedlichundEhrlichmachen,hilfStraffennachbilli
genSachen,straffdassderBeutelkracht,unddasHerzimLeibelacht,gibaberacht,dassesdichunddeine
Mitgesellennichtschuldigmacht
Im13.JahrhundertgabesinganzMitteleuropainsbesondereinDeutschland,FrankreichundUngarn
Kalandsbrder,dieWohlthtigkeitbten,unentgeltlichTotenmessenlasenundbeiihrenZusammenknf
tengeselligenVergngungenhuldigten.DasieihreVersammlungenimmeram1.jedenMonatsabhielten,
nannten sie sich Kalandsbrder, denn bei den Rmern hiess der MonatsErste calendae, woher bri
gensauchdasWortKalenderstammt.Mnner(auchPriester)undFrauenhattenZutritt,nurMncheund
Nonnen nicht. Die Brder waren trotz ihres Messelesens offenbar keine Kostverchter das geht aus
ihrennachstehendenTischgesetzenhervor:
DerWirtsollgebenzurNot
GutBierundgutBrot;
VierguteSchsselnzurichten,
Dieermitnichten
Darfgarbermehren.
Kuchen,Kse,Nsse,Beeren
Dergleichenreichtmanwohlhinterdrein.
Sonstnichts.AufkeinerleiWeis'sollmanWein
ZumKalandschenken.
IhnirgendwiedurchWillkrkrnken.
Dochisteszweifelhaft,obdieseEnthaltsamkeitauchwirklichstetsgebtwurde,dennsptererhielten
dieKalandsbrderdenSpitznamenFeuchteBrderundkalendernbedeutetesovielwiereichlichtrin
ken. Noch heute hat die Volkssprache mancher Gegenden fr schmausen den Ausdruck kalendern.
Geistliche,diezurGesellschaftgehrten,hiessenKalandsherren.NachderReformationstarbdieVereini
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gung allmhlich ab. ber ihre Gebruche und Erkennungszeichen wissen wir nichts Nheres. Das Berliner
BrgergefngnispflegtemanKalandshallezunennen,weildasGebudeursprnglichdenKalandsbrdern
alsVersammlungsortgedienthatte.
DeutscheStudenten
DerdeutscheBursche(vommittelhochdeutschenburse,d,h.bursarii,dadieSchulgebudebur
saehiessen)betrachtet dieBevlkerungseiner UniversittsstadtalsPhilisterundreibtsich nichtselten
an ihr. Es gibt zweierlei Studentenverbindungen: die Burschenschaften, denen Shne aller Gegenden oder
Lnder angehren knnen, und die Landsmannschaften, die nur Shne einer bestimmten Provinz oder ei
nesbestimmtenStaatesaufnehmen.JedeVerbindunghatihreeigenenSatzungenundFunktionre,smtli
cheaberhabeneinengemeinsamenKomment.DieNichtKorpsstudentenwerdenvondenKorpsstudenten
geringgeschtztundKameele,Finkenu.dgl.Genannt.DieFrsche(sonenntmandieGymnasiasten)
drfen an den Zusammenknften der Burschen nicht teilnehmen. Die Neulinge wurden in alten Zeiten
Pennalegenannt,weilsiedenlterenStudentendieFederbchsennachtragenmussten;sptererhielten
sie wegen ihrer Furchtsamkeit den Scherznamen Fchse; hat ein Anfnger vom Hause viel Geld mitge
bracht,soheissterGoldfuchs.ImzweitenSemesterrcktderFuchsunterkomischenZeremonienzum
Brandfuchs auf, im zweiten Jahrgang zum Jungbursch, im dritten zum Altbursch; spter wird er ein
altes Haus oder ein bemoostes Haupt. Die Erprobungen beim Aufrcken bestehen hauptschlich in
tchtigenTrinkundRauchleistungen;drohenderKatzenjammerdarfnichtvomTrinkenbiszurSinnlosig
keitabschrecken.DerFuchstrachtet,einflotterBurschzuwerdenundiststolz,wenneinaltesHaus
ihnzuseinemLeibfuchsmacht.
Beleidigt ein Philister einen Korpsstudenten, so kommt er in Verruf. Frher traten die Burschen
schaften oft zusammen mit ihren Stiefelwichsern gegen die Brgerschaft auf. Der Ruf Burschen 'raus!
pflegte die kleinen deutschen Universittsstdte in Schrecken zu versetzen. Zuweilen (wie in Gttingen
1823, in Halle 1827, in Heidelberg 1830 etc.) bestraften die Studenten die zum grossen Teil von ihnen le
bende Stadt dadurch,dasssiestreikten,d.h.abreistenunderstnachErfllungihrerBedingungenzurck
kehrten. Die ihnen solchermassen geleistete Genugthuung war manchmal eine recht ausgiebige. Die Ta
bakpfeife heisst Stinktopf, die Brgertchter sind Geier, die Freudenmdchen Besen, die Glubiger
Manicher.DieKorpsstudentenverbringeneinengrossenTeilihrerZeitmitdemRauchen,demKneipen,
denMensurenu.s.w.;dasrichtethufigihreGesundheitzuGrunde,hindertsieinsehrvielenFllenjedoch
nichtdaran,etwasTchtigeszulernenundesimLebenrechtweitzubringen.
Bistiefins17.JahrhunderthineinwardieImmatrikulierungmitBruchenverbunden,dieinvielenPunk
ten lebhaft an die Einweihungsriten der antiken Mysterien erinnern. Damals nannte man den noch nicht
eingeschriebenen Zukunftsstudenten beanus (eine Korruption des franzsischen Wortes bec jaune oder
bjaune=Gelbschnabel).DerbeanusstelltesichdemFakulttsdekanmitderBitteumAufnahmevor.So
bald eine gewisse Mindestzahl von beani beisammen war, bestimmte der Dekan einen Tag zur Feier der
Einschreibung(depositio).AndiesemTagerschienausserdenGelbschnbelnderEinschreiber(deposi
tor) mit seinem Handwerkszeug und einem Amanuensis vor dem Dekan, legte Hanswurstkleider an, hiess
die jungen Leute dasselbe thun und schmckte sie dann noch mit Scherzartikeln, namentlich gehrnten
HtenundKappen.AuchverteilteeruntersieScheren,Holzkmme,xte,Hobel,Beile,Sgen,Rasiermes
ser, Spiegel, Schemel und andere Gegenstnde. Nun stellte er die beani in Reih und Glied auf und mar
schierteanihrerSpitzeindenFestsaal,woerandenDekanunddasausStudentenbestehendePublikum
eine Ansprache hielt. Darauf schlug er mit einem Kleien oder Sandsack auf die beani los, die unter komi
schem Geberdenspiel hin und her sprangen, um den Schlgen zu entgehen. Weiter stellte er ihnen eine
Anzahl von Fragen und gab ihnen Rtsel auf; wer nicht rasch antworten konnte, wurde mit dem Sack ge
prgelt, bis ihm Thrnen in die Augen traten. Jetzt gaben sie ihm die vorhin empfangenen Gegenstnde
zurckundlegtensichderartaufdenFussbodennieder,dassihreKpfeeinanderfastberhrten.DerEin
schreiber machte sich nun daran, ihnen im Scherz die Schultern zu hobeln, die Ngel zu feilen, die Fsse
abzusgen, die Ziegenhrner abzuhauen, die frher eigens in den Mund gesteckten Satyrzhne mit
grossenZangenauszuziehenu.s.w.u.s.w.Demnchstmusstensiesichauflehnenlose,einbeinigeSthle
setzen;derEinschreiberbandihnenschmutzigeServiettenvor,seiftesiemitZiegelstauboderSchuhwichse
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odernochunangenehmerenDingeneinundrasiertesiesoscharf,dasssieoftweinten.Dassodannfolgen
deKmmenmitdenHolzkmmenfielrechtrauhausunddasHaarwurdemitHobelspnenbestreut.Nach
alldiesenErprobungenverjagtederEinschreiberdiejungenLeutemittelsdesKleienoderSandsacksaus
demSaal,legteseinenpossenhaftenAnzugab,zogseinegewhnlichenGewnderanundbefahldenbeani,
dasGleichezuthun,woraufersieindenSaalzurckfhrte,umsieinkurzerlateinischerRededemDekan
zu empfehlen, der ebenfalls lateinisch antwortete, mit guten Ratschlgen nicht sparte, jedem einige Salz
krner als Sinnbild der Weisheit zu essen gab, ein paar Tropfen Weines ber ihre Kpfe sprengte und
ihnenendlichdasschriftlicheEinschreibungszeugniseinhndigte.AnderAltdorferUniversitt,die1809mit
derErlangervereinigtwurde,solldiedepositiowiemandieseZeremonienanntesogarnoch1763voll
zogenwordensein.
Diese Studenteneinweihungen, in denen Luther eine symbolische Darstellung der Misshelligkeiten und
desUngemachsdesMenschenlebenserblickte,weiseneineunverkennbarehnlichkeitmitdenEinweihun
gen der alten Mysterien und der Freimaurerei auf. Die etwas rohen Verkleidungsspsse und Erprobungen
gleichen in vielen Punkten denen gar mancher Geheimbnde. Wer eine treffliche und kstliche Satire auf
dasdeutscheStudentenlebenlesenwill,demseienE.T.A.HoffmannsLebensansichtendesKatersMurr
empfohlen.

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ZEHNTESBUCH:

POLITISCHEGEHEIMGESELLSCHAFTEN

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ChinesischeGeheimgesellschaften
Die frhesten geheimen Gesellschaften Chinas. Die Gelbmtzen. Die Weisse Lilie. Die Familie
der Himmelsknigin. Der HungBund. Neuere Gesellschaften. Der TaepingAufstand. Der Ghi
HinBund.Logen.Organisation.AufnahmevonMitgliedern.SiegeldesHungBundes.Kolao
Hui.TschenkinLung.Ausrottungsversuche.
Der lteste chinesische Geheimbund, von dem wir Kenntnis haben, bestand gegen das Ende der Han
Dynastie(etwa185n.Chr.).DreiverbndetePatriotenverteidigtendamalsdenThrongegendieaufrhreri
schen Gelbmtzen, einen Geheimbund, dem die Blte der Literaten angehrte. Seither gab diese Ge
sellschaft nur selten ein Lebenszeichen; aber im Anfang des achtzehnten Jahrhunderts verpflichteten sich
fnfMncheundsiebenLaieneidlich,diegegenwrtigetatarischeTsingDynastiezustrzenunddiefrhe
re chinesische MingDynastie wieder einzusetzen. Diese Verschwrer besiegelten ihren Eid dadurch, dass
sieihreneigenenArmenBlutabzapften,esmischtenundaustranken.SiegrndetendenBundderWeissen
Lilie(pelinkiao)undbautenaufeineWeissagung,diedahinging,dasseinervonihnenKaiserwerdenwer
de.DieAnfhrerwareneingewisserWanglungundeinBonzeNamensFanui.DerersterenahmdieStadt
Schutschanghien ein, wurde aber bald vertrieben, verhaftet und nebst vielen seiner Anhnger hingerich
tet.1777tauchtediepelinkiaowiederauf,jedochnur,umbaldeinegrosseNiederlagezuerleiden,nach
welchermandenRdelsfhrernunterdenensichauchzweiFrauenbefandendieKpfeabschnitt,die
danninKfigenffentlichzurSchaugestelltwurden.
Auch im Jahre 1800 verschworen sich zwei Geheimgesellschaften erfolglos gegen die herrschende Dy
nastie: die Wunderbare Vereinigung und die Tsinglienkiao. Die letztere hielt man fr eine Fortsetzung
derPelinkiaounteranderemNamen.WhrendderRegierungszeitdesKaisersKiaKing(17991820)ent
standdieFamiliederHimmelsknigin(Th'ienhamohoi'h),dieihrenSitzimSdendesReicheshatteund
auch in Korea, Siam und Kochinchina verbreitet war. Entdeckt und scheinbar ausgerottet, lebte diese Ge
sellschaftalsderGrosseHungbundwiederauf.HungheisstFlutunddieserNamesollteandeuten,dass
derBunddieErdeberschwemmenwerde.DamitesdenAnscheinhabe,dassnichtalleseineMitgliederzu
einer und derselben Vereinigung gehren, erhielten die Zweige verschiedene Namen, darunter diejenigen
einigerfrhererGeheimgesellschaftenz.B.Dreieinigkeitsverein,HalledesblauenLotus,Bezirkdergolde
nen Orchidee u. dgl. m. Diese Ableger erregten bald die Aufmerksamkeit der Regierung, von der sie eine
ZeitlangimSchachgehaltenwurden.
Um1826herumhattederHungBundeinOberhauptnamensKwangSan,dersichzumeistindemBerg
werksbezirkvonLukutaufhielt,wobesondersvieleBundesgenossenlebten.Einmalsoller,umsichineine
wildeStimmungzuversetzen,diemitWeinvermengteGalleeinesErmordetenausgetrunkenhaben.
DieLeitungdesHungbundeslagindenHndendreierPersonen:deseigentlichenOberhauptes,Kohge
nannt (= der lteste), und der beiden Hiong Thi (= jngere Brder). Die auf der Halbinsel Malakka be
standenenZweigvereinenanntenihrejedreiLeiterTaikoh(=ltesterBruder),Jikoh(=zweiterBruder)
und SanKoh (= dritter Bruder). Den Verschwiegenheitseid musste der Aufnahmebewerber vor einem
Gtzenbildknieendleisten.WhrendseinesSchwuresmusstenauchdiebeidenHiongThiniederknieen
der eine zu seiner Rechten, der andre zu seiner Linken um zwei scharfe Schwerter in der Form eines
Dreiecks ber sein Haupt zu halten. Der Eid bestand aus 36 Punkten, deren wichtigster der folgende war:
Ich schwre, dass ich weder Vater noch Mutter, weder Bruder noch Schwester, weder Gattin noch Kind,
sondern ausschliesslich die Brderschaft kennen werde. Wohin diese fhrt oder wo diese verfolgt, werde
ich folgen oder verfolgen; ihre Feinde werden meine Feinde sein. Zur Bekrftigung des Eides schnitt sich
derKandidatineinenFingerundliessdreiBlutstropfenineineSchaleArraktrufeln;diedreiOberhupter
thatennundasselbeundleertendanndieSchale.ZurweiterenVerstrkungdesSchwureskpftederNeu
lingeinenweissenHahn,womitangedeutetwerdensollte,dassaucherseinenKopfverlierenwrde, falls
ersichalstreuloserwiese.
1850 machte der berhmte Rebellenfhrer Taepingwang einen neuerlichen Versuch, die Ming
Dynastie wieder einzusetzen, von welcher abzustammen er vorgab. Er nannte sich Knig des Friedens
underklrte,derjngereBruderChristiundmitderAufgabebetrautzusein,einWeltreichderGetreuen
zuerrichten.ErhattesicherlichkeineKenntnisvondenSchwrmereiendereuropischenRosenkreuzer,die
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in ihrer Thesaurinella chymicaaurea das Erscheinen einer geheimnisvollen Persnlichkeit weissagten


desEliasArtista,derdieHerrschaftChristiineinerneuenWeltaufrichtenwerde;dennochgaber(Taeping
wang)sichfreinehnlichePersnlichkeitaus.
NachderNiederlageunddemTodediesesmerkwrdigenManneshrtemannichtsmehrvonderHung
Liga,bisimFrhling1863diePolizeibeieinerHaussuchunginPadangaufSumatraderbetreffendeChine
se war eines Diebstahls verdchtig zufllig ein Packet aufstberte, das die Satzungen, Eidesformeln, Ein
weihungsgeheimnisse, SinnbilderErklrungen, geheime Zeichen, die Beschreibung der Fahnen, den Kate
chismusetc. desBundesenthielt.Soerfuhrman,dassdiesernochbestehe und1870traterwiederthtig
auf. Damals nahm sein Wirken namentlich in Sarawak so bedrohliche Formen an, dass die Regierung ein
Gesetzschuf,welchesschondieblosseThatsachederMitgliedschaftmitdemTodebestrafte.DieUnruhen,
welche 1872 in Singapore ausbrachen, wurden von den Zweigen der Liga in den StraitsSettlements ange
zettelt;damalswarendieHauptrebellendiesamsings(=kmpfendeMnner),diefrdieStrassenhau
sierereintraten,gegendiedieBehrdenusserststrengeMassregelngetroffenhatten.DerBund,welcher
sich stets vieler Morde, Brandlegungen, Folterungen und Verstmmelungen schuldig gemacht hat, entwi
ckelte in den Jahren 1883 und 1885 abermals eine recht lstige Thtigkeit. Namentlich die Schwarzflag
genberbleibselderTaepingsunddieWeissenLilientrateneifriggegendieTsingDynastieauf.Die
PolizeiberichteausPerakeinemSchutzstaataufderHalbinselMalakkabesagten,dassi.J.1888geheime
GesellschaftenendloseVerwirrungundAngsterzeugten,obgleicheinJahrvorhervierMitgliederderGhi
HinVereinigung wegen ihrer Vertretung der Interessen dieses Bundes zu zwanzig Jahren Gefngnis verur
teiltwordenwaren.DieHlftederinPeraklebendenChinesengehrtgeheimenGesellschaftenan.
DieStraitsTimesvom17.September1889enthielteinenausfhrlichenBerichtberdie Gerichtsver
handlung gegen eine Gruppe von Mitgliedern des Sarawaker GhiHinBundes, auch SamTian genannt. Die
sechs Rdelsfhrer wurden erschossen; elf eifrig thtige Genossen, welche Nichtmitglieder geprgelt, be
drohtoderumgebrachthatten,empfingenje72StockstreicheundwandertenaufunbestimmteZeitinden
Kerker, whrend sieben andere, gegen die nichts Besonderes vorlag, freigesprochen wurden, aber schw
renmussten,jedeVerbindungmitdemGeheimbundaufzugeben.
Ende1895erhobsicheineAnzahlvonMohammedanerngegendiechinesischeRegierungundnahmdie
Hauptstadt der Provinz Kansu ein. Ihnen schlossen sich die zentralchinesischen Geheimgesellschaften an.
IhrErfolgwarjedochvonsehrkurzerDauer;bereitsnachwenigenWochengelanges,denAufstandzuun
terdrckenundfnfzehnderAnfhrerzuenthaupten.Diebrigenentkamen,darunterderbekannteHong
konger Arzt SunJetSun, auch Sun Wen genannt. Im Oktober 1896 wurde er in der chinesischen Gesandt
schaft zu London gefangen gehalten, bis auf Lord Salisburys Betreiben seine Freilassung erfolgte. Er be
hauptete,vonAngestelltendesGesandteninsGesandtschaftsgebudegelocktwordenzusein.
Die politischen Geheimgesellschaften Chinas drfen trotz ihrer ernsten Fehler nicht gnzlich verurteilt
werden. Vielmehr muss man bedenken, dass ihre Aufstnde sich gegen die Unterdrckung der Chinesen
durch Fremdlinge wenden. Die nichtchinesische Mandschudynastie der Tsings beherrscht das ungeheuere
ReichderMitteineinerbeispielloswillkrlichen,ungerechten,grausamenWeisemitHilfestrenger,blut
rnstigerGesetzeundeinesfurchtbarbestechlichenundhabgierigenBeamtenstandes.
EinemaufvlligauthentischenQuellenfussenden,1866inBataviaverffentlichtenenglischenFachwerk
entnehmenwirdienachstehendeSchilderungeinerLogedesHungbundes.DieLogeistquadratischgebaut
und von Mauern umgeben, die in den vier Himmelsrichtungen je ein Thor haben. Die Faaden sind mit
Dreiecken geschmckt, dem mystischen Sinnbild der Einigkeit. Der Saal der Treue und Loyalitt, in wel
chemdieNeulingeeingeschworenwerden,enthltdenAltarunddieneunstckigePagode,indersichdie
Bildnisse der fnf mnchischen Stifter des Bundes befinden. Nur an entlegenen Orten, die sich der Auf
merksamkeit der Mandarinen entziehen, errichtet man Logen; in den Stdten und in verkehrsreichen Ge
gendenverzichtetmanaufLogenundtrifftsichimHausedesrtlichenVorsitzenden.DasHandwerkszeug
der Logen besteht aus vielen Dingen; am wichtigsten sind das Diplom und der Scheffel, der u. a. den
roten Stab enthlt, den man gegen Verletzer der Bundessatzungen anwendet. Sodann finden sich vor:
zahlreiche Fahnen, eine Schreibtafel, eine Wage, ein Fussmass aus Jade, die Schere, mit der dem Neuling
dasHaarabgeschnittenwirdetc.
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DieOberleitungderGrossenHungLigaistdenGrossmeisternderfnfHauptlogenanvertraut.DieAnge
legenheitenjedereinzelnenLogewerdenverwaltetvoneinemPrsidenten,einemVizeprsidenten,einem
Meister, zwei Einfhrern, einem Finanzbeamten, dreizehn Rten, mehreren Agenten (Grasschu
he, Eisenplanken oder Nachtbrder genannt) und mehreren untergeordneten, Blumen im Haar tra
gendenFunktionren.
InFriedenszeitentretennurFreiwilligedemBundbei,whrenddieser,wenneretwasErnstesimSchild
fhrt,DrohungenundGewaltanwendet,umneueMitgliederzubekommen.DerAufnahmebewerberwird,
wie in der RoyalArchFreimaurerei, in den Saal der Treue und Loyalitt unter einer Schwerterbrcke
eingefhrt, d. h. die Brder halten ihre Schwerter derart empor, dass sie einen Bogen bilden. Nach der
EidesleistungfolgtdieZopfabschneidung,diejedochunterbleibt,wennderNeulingunterChinesenlebt,die
sich der tatarischen Vorschrift des Zopftragens fgen. Sodann wird ihm das Gesicht gewaschen und zum
ZeichenderReinheitunddesBeginnseinesneuenLebenseinlangesweissesGewandangezogen.DieFsse
bekleidet man ihm mit Strohschuhen, einem Abzeichen der Trauer. Nunmehr wird er zum Altar gefhrt,
damit er neun Grashalme und eine Weihrauchstange opfere; zwischen jeder Opferung wiederholt er eine
angemessene Strophe. Hierauf wird eine rote Kerze angezndet und die Anwesenden beten Himmel und
Erde an, wobei sie drei Becher Weines gemeinsam austrinken. Jetzt werden drei Lampen angezndet: die
siebensternige, die kostbare Reichslampe und die HungLampe. Die Versammlung bittet die Gtter,
dieBundesgenossenzubeschtzen.JederAnwesendestichtsichindenMittelfingerundlssteinigeBluts
tropfen in eine halb mit Wein gefllte Schale fallen, die dann von den Neuaufgenommenen geleert wird,
deren jeder ferner einen weissen Hahn kpft, um anzudeuten, dass der gleiche Tod allen ungetreuen Ge
nossendrohe.JederNeulingempfngteinDiplom,zweiDolche,dreiHungMedaillenundeinBuch,dasden
Eid, die Satzungen, die geheimen Zeichen u. s. w. des Bundes enthlt. Die Erkennungszeichen sind zahl
reich;siebeziehensichaufdieArt,einHauszubetreten,seinenRegenschirmniederzulegen,denHutinder
Handzuhalten,seinenTheezutrinken,dieSchuhezutragenundvielesanderezuthun.
Henry Pottinger bezog sich wahrscheinlich auf eine Geheimgesellschaft, als er 1843 in einer diplomati
schen Depesche an Lord Aberdeen schrieb: Nach Beendigung des Gesanges nahm der chinesische Kom
missrKedschingvonseinemArmeingoldenesArmband,gabesmirundteiltemirmit,erhabeesinsei
nerKindheitvonseinemVaterempfangen,esenthalteeinegeheimnisvolleInschriftundichwrdeinChina
berall,woichesvorwiese,brderlichaufgenommenwerden.
Jedes Mitglied des Hungbundes ist im Besitz eines farbigen Seiden oder Baumwoll Abdrucks des Bun
dessiegels,dessenOriginaldasOberhauptderLigaaufbewahrt.Esistimmerfnfeckigundhateineschein
bar sinnlose chinesische Inschrift von vermutlich abgekarteter geheimer Bedeutung. Hier ein Beispiel. In
nerhalbdesFnfecksbefindetsicheinAchteckmitsechzehnZeichen,welcheinwrtlicherbersetzungso
lauten: Der lteste Bruder vereinigt Schlachtordnung. Jedermann bereitet sich Zeichen Anfhrer vor. An
geschwollenerBergstrombreitetsichinKanlenaus.HeuteistzehntausendJahre.VieleMitgliedertragen
denSiegelabdruckalsAmulettundallehaltenseineBedeutungstrenggeheim.AlsTalismanmagdasSiegel
gegen Verwundung oder Tod auf dem Schlachtfeld ebenso wirksam sein wie im fnfzehnten Jahrhundert
dievoneinemPassauerScharfrichterverkauftenWaren,alsderenInschrifteinneugierigerSoldatdieWor
teentdeckte:Feigling,verteidigedich!
Heutzutage scheint die mchtigste Geheimgesellschaft Chinas die Kolao Hui zu sein, die ursprnglich
einereinmilitrischeVereinigungwarzumwechselseitigenSchutzgegendieErpressungenundVeruntreu
ungen der mit der Besoldung und Verpflegung der Truppen betrauten Civilbeamten. Allmhlich wurden
auchNichtsoldatenzugelassen.Esheisst,dassderNeulingbeiseinerAufnahmeeinenHahnttenunddes
senBlutreinodermitWeingemischttrinkenmuss.AngeblichbenutztmanbeidenVersammlungeneinen
Zirkumferentor, dessen Bewegungen geheimen Einflssen zugeschrieben werden. Der Mitgliednachweis
besteht in einem kleinen rechteckigen Stck Leinwand oder Baumwollstoff, das mit einigen chinesischen
Zeichengestempeltist;werimBesitzeinersolchenMitgliedskartebetroffenwird,denlassendieBehrden
ohneUmstndehinrichten.
DieKolaoHuiistAuslnderundmissionsfeindlichundmanvermutet,dasssiedieeigentlicheAnstifte
rinallerneuerenchinesischenAngriffeundberflleaufAuslnder,insbesondereaufchristlicheMission
re sei. Freilich tragen namentlich die letzteren durch unvernnftiges oder rcksichtsloses Verhalten nicht
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seltenselberdieSchuldandenbedauernswertenVorfllen,berwelchediePresseseitJahrenleidersooft
berichtenmuss.Nurzuhufigmissachten,verletzenoderverhhneneinzelnefanatischeoderunberlegte
Missionre die berechtigten Empfindungen der Eingeborenen absichtlich oder unabsichtlich und erregen
dadurch Zorn und Hass.*) Oder sie und andre Auslnder vergehen sich gegen die Staatsvertrge zwischen
ChinaunddenMchtenundwerden,wenndanndieBevlkerungRachebt,vonihrenheimischenRegie
rungen gedeckt, obgleich sie im Unrecht sind. Unter solchen Umstnden ist die Abneigung der Chinesen
gegendieweissenTeufelbegreiflich.DieKoIaoHuihatbereitswiederholtFlugschriftenunterTitelnwie
Die Teufelslehrer sollten gettet werden u. dgl. verteilen lassen, worin die christlichen Missionre der
rgstenVerbrechengegenLebenundSittenbeschuldigtwurdenselbstverstndlichirrigerweise.
*) Nheres ber diesen ebenso interessanten wie wichtigen Gegenstand findet sich in Leopold Katschers
Was in der Luft liegt (Leipzig 1899), Abschnitt: Fremdenhass und Christenverfolgungen m China, S.
195213.
Die Kolao Hui ist auch antidynastisch. 1891 liess sie in mehreren Provinzen aufreizende Plakate ankle
ben;dieObrigkeitliessdieselbensofortentfernen,dochprangtensiealsbaldwiederandenStrassenecken.
Im September des genannten Jahres organisierte dieser Geheimbund einen Aufstand und zwei Monate
spter fiel sein berhmtes Oberhaupt Tschenkin Lung den Behrden in die Hnde. Er war in einem Gast
hauseerwischt,geknebeltundgefesseltwordenundwurdeanBordeinerbereitstehendenDampfbarkasse
nachShanghaigebracht,woeineusserstgeheimeUntersuchunggegenihnstattfand.AussereinemDolch
mitvergifteterKlingewurdenbeiihmmehrereamtlicheSchriftstckedesBundesgefunden,indenenerals
achtergrosserFrstangesprochenwar.BeidenVerhrenverhieltersichsehrwortkarg;auchdasFoltern
bewogihnnichtzumVerrat.Ersagtebloss:ErspareteuchdieMheundmirdenSchmerz;seietberzeugt,
dassesMnnergibt,diebereitsind,ihrLebenzulassenfreineguteSache,diediesemLandaufJahrtau
sendehinausGlckbringenwird.SeinweiteresSchicksalistunbekannt.
Die HuiLiga hat mehrere Ableger; da diese aber eigentlich gegenseitige Hilfsvereine sind, schenkt die
Regierung ihnen wenig Aufmerksamkeit. Einer der grssten ist die Goldene Lilie, die in WestChina gut
gedeihtund deren MitgliedersichinvierAbteilungenumdieweisse,dieschwarze,dieroteunddiegelbe
Fahnescharen.
Nach einem englischen amtlichen Bericht von 1892 ist es mit Hilfe eines drei Jahre vorher erlassenen
Gesetzes gelungen, die chinesischen Geheimgesellschaften in den StraitsSettlements grsstenteils zu un
terdrcken.Abereswirdwohlnochhbschlangedauern,bisdasDreieinigkeitsElementgnzlichausgerot
tet sein wird. Namentlich der HungBund schlummert bloss; aus ihm sind viele kleine Gesellschaften her
vorgegangen, welche in ffentliche Huser, Singspielhallen, Kauflden u. s .w. Strolchgruppen entsenden,
die unter Androhung von berfllen und Geschftsstrungen Erpressungen verben mssen. Die kmp
fenden Mnner dieser Vereine werden von den Leitern in den Logen mit dem Erls solcher Brandschat
zungenerhalten.
DieComuneros
Einleitende Bemerkungen. lteste spanische Geheimgesellschaften. Die Freimaurerei in Spanien
dieVorlurerinderComuneros.DieComuneros.Einweihungsriten.KlerikaleGeheimgesellschaften.
Nach einer Phrase der philosophischen Schule der Geschichtschreibung, einem angenehmen histori
schen Aberglauben, befreite der Sturz Napoleons I. Europa. Allerdings bewirkten die Schlacht bei Belle
Alliance und der Wiener Kongress, dass einige Knige ihre verlorenen Throne wiedererlangten, aber von
einer Befreiung Europas zu reden, war lediglich bequeme Selbsttuschung oder auch Tuschung. An die
Stelle des einen Tyrannen traten wieder mehrere das war der ganze Unterschied. Immerhin hatte der
MeteorBonaparteaufseinerFlugbahndenbeschrnktenUnterthanenverstandderLandesvterAnbeter
indenverschiedenenerobertenStaateneinigermassenerhellt,sodasserdieGttlichkeitdesHerrscher
tumsnichtmehrblindglubighinnahm.DieFolgewar,dassinallenLndern,derenThroneinWienwieder
aufgerichtet wurden, politische Geheimgesellschaften entstanden, also in Spanien, Italien, sterreich,
Deutschland, Frankreich. Manche dieser Vereinigungen waren von den betreffenden Frsten selbst gefr
dert worden, solange das erstrebte Ziel deren Wiedereinsetzung war; als jedoch nach der Wiedereinset
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zung die Geheimgesellschaften, bzw. die von ihnen vertretenen Vlker die Forderung stellten, dass den
letzterenverfassungsmssigeRechteundFreiheitengewhrtwerden,wendetendieKnigesichgegen,ihre
frherenHelferundWohlthter.Dahermusstensichdanndiesegegenjenewenden.
WasinsbesondereSpanienbetrifft,sogabesdortschonvorderfranzsischenRevolutionGeheimgesell
schaften, die teils antimonarchisch, teils zu Gunsten einer Pfaffenherrschaft gesinnt waren. Zu den letzte
ren gehrte der Bund der Verteidiger der Unbefleckten Empfngnis (die concepcionistas), der seine
glhende Verehrung Ferdinands VII. und der Kirche so weit trieb, die Rckkehr der herrlichen Zeiten der
Inquisition herbeizusehnen. Seine Anfhrer trachteten im eigenen Interesse, die Leitung der Staatsangele
genheiten in die Hnde zu bekommen; dass ihnen dies teilweise leider auch gelang, beweist die traurige
WirtschaftderBourbonen.WahrscheinlichausdemSchossderconcepcionistasgingendieBeschtzerdes
GlaubenshervorverhllteJesuiten,diesich1820ausbreitetenundfrdenThron,dieKirche,abermeis
tens jedoch fr sich selbst wirkten. Unter Ferdinand VII. erstanden auch die Knigsanhnger, die den
HerrscherinihremeigenstenInteresseinseinerrckschrittlichenPolitikuntersttzten.
NachderfranzsischenInvasion(1809)wardieFreimaurereiinSpanienoffenwiederzugelassenundin
MadrideinGrossOrienterrichtetworden;dochvermiedsiedasGebietderPolitikundbeschrnktesichauf
VolkserziehungundWohlthtigkeit.DerSturzdesKnigsJosephunddieWiederkehrderBourbonenmach
tendiesenBestrebungeneinEnde.1816trateineAnzahlvonausderfranzsischenGefangenschaftzurck
gekommenen spanischen Soldaten und Offizieren zu unabhngigen, ganz geheimen Logen zusammen, die
in der Hauptstadt einen GrossOrient hatten und mit den wenigen franzsischen Logen, welche sich mit
Politik befassten, in Verbindung standen. Zu den letzteren gehrte die Pariser Loge der Anhnger Zoro
asters, welche mehrere in Paris wohnhafte spanische Offiziere aufnahm, u. a. den Kapitn Luezada, der
nachmalsdieFluchtdesPatrioten Minabegnstigte.DieErhebungaufLeon wardasWerkderwiederher
gestelltenspanischenFreimaurerei,diedieVorbereitungendazuvonlangerHandgetroffenhatte.
BaldnachdiesemSiegbrachenEiferschteleienaus,inderenVerfolgvieleBrderaustratenund1821
denBundderComunerosinsLebenriefeneinName,densieimHinblickaufdenweltgeschichtlichen
Aufstand der Stdte whlten, welcher 1520 ausbrach, weil Karl V. den Versuch gemacht hatte, deren alte
Freiheiten zu beseitigen. Damals wurden die Comuneros in der Schlacht von Villalar geschlagen und der
Aufstand unterdrckt. Die modernen Comuneros fanden beim jungen Spanien so grossen Anklang, dass
ihreMitgliederzahlbaldaufetwasechzigtausendanwuchs.AuchFrauenwurdenaufgenommen;siehatten
eigeneLogen,Trmegenannt,dievoneinemGrosskastellangeleitetwurden.DieserGeheimbundhatte
denZweck,dieBefreiungderMenschheitzufrdern,dieRechtedesspanischenVolkesgegenMissbruche
und bergriffe seitens des Knig und Priestertums zu schtzen und die Bedrftigen zu untersttzen. Der
radikalsteFlgelbefrwortetedieEnthauptungodermindestensVerbannungdesMonarchen,drangdamit
abernichtdurch.
Der Aufnahmebewerber wurde zuerst in den Waffensaal gefhrt, wo man ihn ber die Pflichten der
Mitgliederbelehrte,woraufmanihnmitverbundenenAugenineinenanderenRaumgeleitete.Dorterklr
te er, dem Bund beitreten zu wollen. Nun rief ein als Schildwache funktionierender Bruder laut: Lasset
ihnvortreten,ichwillihnzumWachthausedesSchlossesbegleiten!NachderNachahmungdesHerablas
senseinerZugbrckeunddesAufziehenseinesFallgatterswurdederKandidatinsWachlokalgebracht;hier
nahmihmdieSchildwachedieBindevondenAugenundliessihnallein.ErfanddieWndemitWaffen,
Trophen, patriotischen und kriegerischen Inschriften bedeckt. Bald erschien der Gouverneur und redete
ihn folgendermassen an: Du stehst jetzt unter dem Schild unseres Obersten Padilla*). Wiederhole nun
inbrnstig den Eid, den ich dir vorsprechen werde. Durch den Schwur unternahm der Neuling, fr eine
freiheitliche Verfassung zu kmpfen und jedes dem Vaterland zugefgte Unrecht rchen zu helfen. Der
frischgebackeneRitterbedecktesichmitdemPadillaschild,dieanwesendenMitritterzcktenihreSchwer
ter auf ihn und der Gouverneur sagte: Der Schild unseres Schirmherrn Padilla wird dich vor jeder Gefahr
schtzen,dirdasLebenunddieEhreretten;solltestduaberdeinenEidbrechen,sowerdenwirdirdiesen
SchildentreissenunddieseSchwerterindieBrustbohren.
*) JuanPadillawarderAnfhrerdesComunerosAufstandesvon1520.
SowohldieFreimaureralsdieComunerosstrebtennachgrossempolitischenEinfluss;alleindieersteren
hatten mehr Erfahrung, siegten daher bei den Wahlen und brachten ein Ministerium nach ihrem Sinn zu
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stande.HierausentwickeltesicheinZwist,derdasLanderschtterteunddieSachederFreiheitschdigte.
1832versuchtendieComunerosvergebens,dieFreimaurerparteizustrzen;dannvereinigtensichdiebei
den Geheimgesellschaften zum Zweck der berwindung der Reaktionre. Es gelang ihnen auch, den von
einigen italienischen Flchtlingen nach Spanien gebrachten Carbonarismus zu unterdrcken. Wie selbst
schtigdieseGesellschaftenbrigensauchsonstbeiallerwirklichenoderangeblichenVaterlandsliebewa
ren und wie sehr sie ihre eigene Macht im Auge hatten, geht aus der Inkonsequenz hervor, mit der sie in
Amerikaverfuhren,indemsiewieesihnengradeindenKrampassteausBrasilieneinKaisertumundaus
MexikoeineRepublikmachten.
Auch die Knigspartei grndete geheime Gesellschaften. Auf die von Ferdinand VII. begnstigten Con
cepcionistas (1823), die wir bereits erwhnt haben und die ebenfalls schon angefhrten Beschtzer des
Glaubens(1825)folgten1827dieZerstrungsengel,derenLeiterderMinisterCalomardewar.Geistliche
Schriftsteller haben umsonst zu leugnen versucht, dass der letztgenannte Bund bestanden habe. Die Th
tigkeit dieser klerikalen Vereinigungen bedeckte den ohnehin verchtlichen Herrscher mit Schmach und
untergrubdenWohlstandderBevlkerung,indemsiedasLandinVernichtungskriegestrzte.Imallgemei
nenlsstsichsagen,dassdiespanischenGeheimgesellschaftenjenerZeitinvierParteigruppenzerfielen:
1. Die aristokratische, die von England her lebhaft untersttzt wurde und sowohl die Wiederherstel
lungderVerfassungalsaucheinenDynastiewechselanstrebte.
2.DieMineros.VomGeneralMinerangefhrt,bestandensiezumeistausMilitrs.DenAristokraten
naheverwandt,wurdensievonEnglandfreigebigsubventioniertundauchvonderamerikanischenRegie
rungbegnstigt
3.DiediesenbeidenParteienentgegengesetzterepublikanische.
4. Die Comuneros, die ebenfalls die Republik wnschten, aber auf andrer Grundlage als die republi
kanischePartei,diedeshalbvonihnenbekmpftwurde.
DieHetairia
Ursprung.DieHetairiavon1812.DieHetairiavon1814.ErkennungszeichenundLosungsworte.Ga
latis' kurze Laufbahn. Verhalten des Direktoriums. Ipsilantis Vorgehen. Seine Verfehlungen. Fort
schritte des Aufstandes. Vorrcken der Trken. Ipsilantis Schwierigkeiten. Sein Sturz, sein Manifest,
seineGefangenschaftundseinTod.SchicksalderHetairisten.GeorgakisTod.FarmakisTod.Mit
telbareErfolgederHetairiavon1814.DieHetairiavon1894.
DiegriechischeHetairia(=Freundesbund)gehrt,gleichdemitalienischenCarbonaribund,zudenwe
nigengeheimenGesellschaften,welche,weileineganzeNationhinterihnenstand,ihrZielerreichten.Der
UrsprungderHetairiabewegunglsstsichaufdengriechischenDichterKonstantinRhigaszurckfhren,der
inderzweitenHlftedesachtzehntenJahrhundertslebteundeinenAufstandgegendieTrkenplante.Die
sterreichischeRegierung,inderenGebieterreiste,lieferteihnderPforteaus,dieihn1798inBelgradhin
richtenliess.DochpflanztensichseineAbsichtenfortundsoentstand1812zuAthenderVereinHetairia
Philomuse, dessen Hauptzweck zunchst angesichts der Schiffsladungen von Kunstschtzen, die Lord
ElginnachEnglandschaffenliessderSchutzdergriechischenAltertumsdenkmlerbildete.Nebstbeihoff
tendieMitglieder,durchAnwendungfriedlicherMitteldiesozialeundpolitischeLageGriechenlandsheben
zu knnen, wobei sie auf fremde Herrscher und auf den Wiener Kongress bauten. Den letzteren fr die
Sachezugewinnen,liesssichGrafCapod'Istriaangelegensein,derPrivatsekretr,GnstlingundVertraute
desZars.DieKongressmitgliederhattendenKelchderVergngungenbiszur Neigegeleertundesmochte
ihneneineangenehmeAbwechslungdnken,sichfraltgriechischeKunstundneugriechischenFortschritt
zuinteressieren.Minister,PrinzenundKnigezeigtensichzumTragendesgoldenenodereisernenRinges
bereit, auf dem das Abzeichen der Philomuse, der altattische Obolus, eingraviert war. Kaiser Alexander
sowiedieKronprinzenvonBayernundWrttembergtratendemathenischenVereinbeiunduntersttzten
ihnauchmateriell.
Da jedoch nicht daran zu denken war, mit Hilfe solcher Mnner Griechenland vom trkischen Joch zu
befreiendieswardasZielderAnhngerdesMrtyrersRhigasgebliebenwurde1814zuOdessa,wosich
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russische und griechische Interessen zu begegnen pflegten, eine neue, rein politische Hetairia gegrndet,
ein wirklicher Geheimbund. Die Grnder waren Ikufas aus Arta, ein wenig bekannter Kaufmann, der noch
weniger bekannte Freimaurer E. Xanthos aus Patmos und der am wenigsten bekannte Athanas Tsakalow,
ebenfallsausPatmos.FrihreFreiheitsbestrebungenwhltensiedenSchleierdesGeheimnisses,umnicht
dem Missgeschick Rhigas zu verfallen. Hinsichtlich der usserlichkeiten und des Formelwesens hatte
Xanthos als Freimaurer und Tsakalow als einstiger Grnder eines Pariser Geheimvereins griechischer Stu
denteneinigeErfahrung.
DieHetairiavon1814hattesiebenGrade:dieBrder,dieLehrlinge,diePriestervonEleusis,dieSchfer,
die Prlaten, die Eingeweihten, die vollkommen Eingeweihten. Die beiden letztgenannten Grade trugen
einen militrischen Charakter und ihre Mitglieder sollten in einen etwaigen Freiheitskrieg ziehen. Die Auf
nahmebewerbermusstennachtsineinerKapelleniederknienundvoreinemAuferstehungsbildTreue,Ver
schwiegenheit und Gehorsam schwren. Den Brdern wurde gesagt, sie mgen ihre Waffen nebst je
fnfzig Patronen bereithalten; den Priestern von Eleusis, dass der Zweck des Bundes die Erlangung der
Unabhngigkeit Griechenlands sei; sonst wurde beim Aufrcken in einen hheren Grad wenig Positives
mitgeteiltdieHauptsachewareineindrucksvollesZeremoniell.
WiediemeistenGeheimgesellschaften,bliebauchdieHetairianichtfreivonSelbstsucht,Falschheitund
Humbug.DadiePriesterKandidateneinfhrendurften,dieihnengewisseBetrgebezahlenmussten,war
derPriestergradsehrgesucht.ManchemKandidatenmochteessonderbarerscheinen,dassderPriesterihn
einerseits auf das Evangelium schwren liess und ihm anderseits mitteilte, dass er ihn auf Grund der ihm
vom Hohepriester bertragenen Machtvollkommenheit einweihe. Die Leiter des Bundes entbldeten sich
nicht,sicheinesgeheimenEinverstndnissesmitdemrussischenHofzurhmen;mandeutetesogaran,Zar
Alexander sei der Grossmeister. Diese Dinge sind der Hetairia zum Vorwurf gemacht worden, allein da
nichtsaufErdenvollkommenist,kannmanauchvoneinemrevolutionrenMilitrbundnichtguterwarten,
dass er fehlerfrei sei. Wenn den Unterdrckern keine gesetzlichen Mittel zur Verfgung stehen, ist es er
klrlich,wennsiezuHinterlistundTuschunggreifen.
Einige Erkennungszeichen und Losungsworte waren smtlichen Graden gemeinsam, whrend andere
blossdenMitgliedernderhherenGradebekanntwaren.DieBrdergrsstendurchBerhrungderBrust
desAnderenmitderrechtenHanduntergleichzeitigemAussprechendesalbanischenWortessipsi(=Pfei
fe); die Antwort des Eingeweihten lautete sarrukia (= Sandalen). Die Lehrlinge sagten Lon; war der
Angesprochene ein Bundesgenosse, so ergnzte er das Wort mit der Schlusssilbe don. In den hheren
GradenwarendieFormelnverwickelter.DiePriesterfragtenundantworteten:Wiebefindestdudich?
So gut wie du. Wie viele hast du? Ebenso viele wie du. Gehrte der Angesprochene bereits
demdrittenGradan,soantworteteer:Ichhabesechszehn.ZurVorsichtfragtederErstedann:Hastdu
nichtmehr?undderZweiteantworteteebensovorsichtig:Sagemirdieerste,undichwilldirdiezweite
nennen. Nun sprach der eine die erste, der andre die zweite Silbe eines trkischen Wortes aus, welches
Gerechtigkeit bedeutet. Das Erkennungszeichen bestand in einer eigenartigen Berhrung der rechten
Hand unter Knacken der Fingergelenke, nachherigem Falten der Arme und schliesslichem Auswischen der
Augen. Die Prlaten drckten einander beim Hndeschtteln das Gelenk mit dem Zeigefinger, sttzten
den Kopf auf die linke Hand und legten die rechte aufs Herz; die Antwort bestand im Reiben der Stirne.
BestandeinZweifel,soerfolgtederAustauschdervorhinangefhrtengeheimnisvollenPhrasenderPries
terundnachherdasgegenseitigeAussprechendereinzelnenSilbendesmystischenWortesvaanvada.
AnfnglichwarderBundwenigzahlreich.1819bestanddieobersteLeitungausdendreiGrndernund
vier anderen Personen: Galatis, Komisopulos, A. Sekeris und A. Gasis; spter traten noch hinzu: Leventis,
Dikos, Ignatios und Mavrokordato, schliesslich auch Patsimadis und Alexander Ipsilanti. Galatis schdigte
dieSache derHetairiabaldsosehr,dasserihrbeinaheverhngnisvollgewordenwre.Obseines Eintritts
insDirektoriumungemeineitel,gingernachPetersburgundgabsichdortfrdenAbgesandtenderHelle
nen aus, was die Polizei zu seiner Verhaftung veranlasste. Die Prfung seiner Papiere brachte das ganze
GeheimnisderHetairiaandenTag.DerZarschwanktezwischenseinerVorliebefrdieGriechenundseiner
AbneigunggegenAufstnde,dochliessersichvonCapod'Istriabewegen,GalatisinFreiheitzusetzenund
ihmsogarSchmerzensgeldzuzahlen.Spter,alsSkufasdenkhnenGedankenhatte,sichinKonstantinopel
niederzulassen,umdenFeindgelegentlichanOrtundStelleangreifenzuknnen,erregteGalatisdenVer
dacht, mehr an seinen eigenen Vorteil zu denken als an den des Vaterlandes; er verlangte nmlich immer
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Geld und stiess, wenn es ihm verweigert wurde, Drohungen aus, wobei er sich auf seine Vertrautheit mit
dem Minister Halet Efendi, den Gnstling Mahmuds berief. Die Hetairia beschloss, sich seiner zu entledi
gen. Eines Tages beauftragte ihn das Direktorium mit einer Reise und liess ihn von einigen verlsslichen
Bundesmitgliedernbegleiten,dereneinerihnunterwegsineinemgeeignetenAugenblickerschoss.
Skufaswarkurzzuvorgestorben,aberinfolgederBlindheitderPfortebliebKonstantinopelderSitzder
Hetairia.DieobersteLeitunghieltihreSitzungenimHauseXanthosundsetzteeineplanmssigeAgitation
insWerk.InallenProvinzendesReichesgabesOberAufseher,die,mitGeldundVollmachtenversehen,die
Bundessache in ihren Bezirken selbstndig frdern durften und nur die allerwichtigsten Angelegenheiten
dem Direktorium zu unterbreiten brauchten. Aus Russland zurckgekehrte Soldaten wurden nach Morea
undHydrageschickt.DamitdieHetairiadenwertvollstenstrategischenPlatz,Maina,indieHndebekom
me,bewogdereingeweihtePatriarchGregordenmchtigenGouverneurdesselben,PetrosMavromichalis,
zum Verrat. Die Sendlinge des Geheimbundes verstanden es, Stmme, die einander seit Jahrhunderten
befehdethatten,zuvershnenundfrdieSachederHetairiazugewinnen.DieFolgevonalledemwar,dass
die letztere bereits 1820 in allen Teilen des Peloponnes, auf den Cykladen, den Sporaden, den jonischen
Inseln,andenKstenvonKleinAsienundselbstinJerusalemAnhngerhatte.
BaldstelltesichdieNotwendigkeitheraus,derGesellschafteinOberhauptzugeben.Manhattenurdie
WahlzwischendemSoldatenAlexanderIpsilantiunddemDiplomatenCapod'Istria.Derletzterelehntedie
offene Untersttzung des Bundes ab, weil Zar Alexander nicht als Schutzherr desselben gelten wollte. So
trat denn Ipsilanti an die Spitze, was zur Folge hatte, dass die Hoffnungen der Verschwrer auf die Unter
sttzungRusslandsimmerhherstiegen.1820hieltIpsilantiesfrangezeigt,Petersburgzuverlassenund
nachOdessazugehen,ummehrinmittenderBewegungzusein.DaihmjedochdiewichtigstenEigenschaf
ten eines Generals fehlten, liess er sich von der Begeisterung hinreissen, der er ringsum begegnete. Ob
gleichdieGeldbeitrgeinsogeringemMasseeinflossen,dassersichprivatimGeldborgenmusste,blieber
vertrauensselig.ImJuliernannteerzweiOberbefehlshaber:GeorgakisfrdieDonauArmeeundPerrh
vosfrdieEpirusArmee.Erselbstbeschloss,seinenerstenAngriffaufdietrkischeMachtindieDonau
Frstentmerzuverlegen,wobeierfrdenFall,dassdiePforteTruppennachBukarestsendensollte,auf
denBeistandRusslandsrechnete.
Bald wurde seine Lage kritisch. Ein gewisser simakis, ein Hetairist, verriet im Verein mit dem Bruder
des ermordeten Galatis alle Einzelheiten der Verschwrung an die trkische Polizei. Das aus Petersburg
zurckgekehrteBundesmitgliedKamarinosenthllteffentlichdieNichtigkeitderrussischenVersprechun
gen dafr liess ihn das Direktorium umbringen. Die Hetairia suchte auch von dem Streit zwischen Ali
PaschaunddemSultanNutzen zu ziehen.AliwurdedamalsinseinerHauptstadtvon den bestenTruppen
des Sultans belagert und versprach der Hetairia, mit ihr gegen den gemeinsamen Feind zusammenwirken
zu wollen. Ipsilanti glaubte nicht lnger zgern zu sollen. Im Mrz 1821 verlegte er seinen Wohnsitz nach
Jassy,vonwoauserandieGriechen,dieMoldauerunddieWallachenpomphafteProklamationenerliess.
In einem an die in Sachen der neapolitanischen Revolution versammelten Herrscher und Diplomaten ge
richteten Manifest lud er Europa, namentlich Russland, zur Frderung der griechischen Unabhngigkeit
ein.AberMetternichwareinschrofferGegnerderletzterenundderZar,dersichsoebenkrftiggegenei
nenAufstandausgesprochenhatte,konntenichtgutfreinenanderneintreten.Vielmehrverkndeteer
natrlichinUnkenntnisderheimlichenrussischenHilfeVersprechungen,welcheseinLieblingCapod'Istria
der Hetairia gemacht hatte mit grossem Nachdruck sein Festhalten an der Heiligen Allianz und seine Ab
neigunggegenjederleiRevolution.IpsilantisThtigkeitwurdestrenggetadeltundseinNameausderrussi
schenArmeelistegestrichen.DierussischenTruppenamPrutherhieltendenBefehl,unterkeinenUmstn
denandenUnruhenindenDonauFrstentmernteilzunehmenundderPfortewurdeversichert,dassdie
russische Regierung diesen Unruhen vollkommen fernstehe. Capo d'Istria aber musste an seinen Freund
Ipsilanti,den erinsgeheimermutigthatte,schreiben,erdrfevonRusslandwedermoralischenochmate
rielleUntersttzungerwarten,daRusslandsichanderUntergrabungdestrkischenReichsdurchgeheime
Gesellschaftennichtbeteiligenknne.
Inzwischen hatte Ipsilanti alles vernachlssigt, was seinem Unternehmen htte den Erfolg sichern kn
nen. Statt die Oberleitung zu zentralisieren oder die Truppen zu konzentrieren, beging er einen Schnitzer
nachdemandern.Erbeschrnktesichdarauf,dieDonauFrstentmerfreinrussischesHauptquartierzu
halten und abzuwarten, bis der Zar ihn auf den griechischen Thron setzen werde. Als ob der Sieg bereits
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errungenwre,verteilteerunterdiezahlreichenVerwandtenundSchmeichler,dieihnumgaben,Zivilund
Militrposten. Huptlinge von ein paar hundert Abenteurern ernannte er zu Generalen und seine Brder
stellteerandieSpitzeseinerimaginrenArmeekorps,dabeiPersnlichkeiten,diederRevolutionssachevon
grossemNutzenhttenseinknnen,vernachlssigendundvordenKopfstossend,Plndererbegnstigend,
dieNiedermetzelungfriedlichertrkischerBewohnerJassysruhigduldend.AuchliessereinenreichenBan
kier unter einem leeren Vorwand verhaften und erst nach Zahlung eines Lsegeldes von sechzigtausend
DukateninFreiheitsetzeneinWillkrakt,infolgedessenvieleReichesichaufrussischesodersterreichi
schesGebietzurckzogen,dennsiefandendieMisswirtschaftderBefreiernochrgeralsdiederTrken.
Schliesslich verliess Ipsilanti an der Spitze von zweitausend Mann die er aber berall fr zehntausend
ausgebenliessJassyundbegabsichnachBukarest.EinenAufruf,denervonFokschaniausandieDazier
erliess, blieb erfolglos; dagegen erhielt er dort Verstrkungen durch die Arnauten des Karavias und durch
diezweihundertReiterdespatriotischenHeldenGeorgakis.BalderwuchsihmauchHilfeseitensdesHeili
genBataillons,dasausfnfhundertJnglingenbestand,diedenreichstenundvornehmstenGriechenfami
lienangehrten.DiesemodernenThebanertrugenschwarzeGewnderundaufderBrusteinKreuzmitder
Inschrift:IndiesemZeichenwirstdusiegen.DieMtzezierteeinTotenschdelmitgekreuztenArmkno
chen darunter. Diese kleine Schar bertraf die brigen Streitkrfte Ipsilantis an Tapferkeit und Mannes
zucht,dochdmpfteIpsilantidurchseinePolitikderLangsamkeitunddesZaudernsihreThatkraft.InBuka
rest, wohin er erst am 9. April kam, erklrten sich die restlichen Bojaren und die hhere Geistlichkeit zu
Gunsten seiner Bestrebungen in der Hoffnung, dass die Fhrer der irregulren Truppen, die sich Ipsilanti
angeschlossen hatten, die anarchischen Elemente der Revolution dem allgemeinen Ziel unterordnen wer
den. Aber nur Georgakis unterstellte sich dem Oberfehl Ipsilantis, whrend Wladimiresko und Savas dies
verweigerten;derletzteresollangeblichinsgeheimsogaranderWiederherstellungdertrkischenOberho
heitgearbeitethaben.
Ipsilanti hatte nichts Dringenderes zu thun als ein Theater zu errichten, Schauspieler anzustellen und
tglichinderprunkvollen UniformeinesrussischenGeneralsspazierenzugehen.DieOffizierequltendie
reichenBrgermitwillkrlichenRequisitionenunddiezuchtloseMannschaftlebteebenfallsaufKostender
Bevlkerung. Nur das Heilige Bataillon enthielt sich jeder Ausschreitung. Bald erliess der Patriarch gegen
Ipsilanti und die Hetairia den Bannfluch der Kirche, worauf die Geistlichkeit und die Bojaren sich von der
griechischen Sache zurckzogen und Savas wie Wladimiresko die letztere offen verleugneten. Im Namen
der griechischen Nation richtete Ipsilanti an den Zar und dessen Gesandten in Konstantinopel eine Anzahl
vonForderungen,vorderenErfllungerseineStellungnichtniederlegenzuwollenerklrte.KhneRatge
ber empfahlen ihm, durch Bulgarien nach Epirus zu marschieren, den in Janina belagerten Ali Pascha zu
entsetzenundmitdessenHilfedannGriechenlandzubefreien;aberteilswarernichtderMannfrsolche
waghalsige Unternehmungen, teils hielt er diesen Plan fr eine Falle, weil Wladimiresko denselben befr
wortete.Erwendetesichdahernichtdonauwrts,sondernfastohnejedeArtillerienordwrtsgegendie
KarpathenundbeabsichtigtefrdenFall,dassdieTrkenihnernstlichbedrohensollten,sichaufsterrei
chischesGebietzuflchten,wobeierhoffte,dassderrussischeGesandteinKonstantinopelihmundseinen
Truppen freien Durchzug verschaffen wrde. Mittlerweile musste er sich auf einen baldigen Zusammen
stoss mit den trkischen Truppen gefasst machen, welche mit russischer Erlaubnis in die Donaufrstent
mer einrckten, um den Aufstand zu unterdrcken. Er liess Schanzen aufwerfen und Bajonettbungen
abhalten,wobeierfortfuhr,seinerArmeeeinzureden,RusslandwerdeihmbaldzuHilfekommen.
In der zweiten Maiwoche berschritten die Trken die Donau und am 13. Mai erfolgte vor Galatz das
erste Treffen, bei dem die Hetairisten durch ihre Tapferkeit manchen Fehler ihrer Anfhrer wettmachten.
EtwasiebenhundertAufstndischehieltenmitzweiKanonendreiRedoutenaufdernachBrailafhrenden
Strassebesetzt.BefehligtwarensievonAthanasiosausKarpenisi,derallessogeschicktanordnete,dasssie
sich lngere Zeit gegen eine fnffache Feindeszahl htten halten knnen, wenn nicht der grsste Teil, aus
vorbergehend angeworbenem undisziplinierten Gesindel bestehend, bei der ersten Annherung der Tr
ken davongelaufen wre, so dass die Verteidigung der Redouten auf Athanasios mit seiner Handvoll Grie
chen beschrnkt blieb. Die kleine Schar kmpfte wacker bis in die Nacht hinein, und nachdem der Kampf
aufgehrt hatte, gelang es ihr mittels einer kleinen Kriegslist, unbemerkt zu entkommen. Sie marschierte
insgeheim nach Jassy, wo die grsste Verwirrung herrschte. Frst Kantakuzeno, dem Ipsilanti die Verteidi
gungderStadtanvertrauthatte,konntesichnurwenigeTagehalten;alsMitteJunidietrkischenTruppen
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heranrckten,zogersichnachBessarabienzurckundrietAthanasios,mitseinenLeutendasselbezuthun.
SieabererklrtenihnfreinenFeiglingunddrcktendenfestenEntschlussaus,frdiegriechischeFreiheit
zusterbenoderzusiegen.AthanasioswiderstanddennauchmitvierhundertMannundachtKanonenhin
ter einer schwachen Baumbarrikade bei Skuleni acht Tage lang einer mehrfach berlegenen Feindesschar.
Er starb wie ein grosser Patriot und von den Seinigen blieben kaum hundert brig, die auf das jenseitige
UferdesPruthentflohen.
DieMoldauwaralsoverloren.EndeMaihatteinzwischenderPaschavonSilistriaBukarestbesetztund
Ipsilantilagertehilflosin Tergovist.SeineTruppen,selbstdasHeiligeBataillon nichtmehrausgenommen,
warengrndlichdemoralisiertundseineZwistigkeitenmitSavasderBukarestohneUmstndebergeben
hatte und mit Wladimiresko hrten nicht auf. Letzteren, der sich als gefhrlicher Rnkeschmid erwies,
liess er brigens bald erschiessen. Am 8. Juni stiess die schleunig vorwrts eilende Vorhut der trkischen
Heeresmacht auf eine griechische Abteilung unter Anastasius aus Argyrokastro. Zu dessen Verstrkung
entsandte Ipsilanti aus Tergovist eine Abteilung unter dem Befehl Dukas'; allein Dukas lief samt seinen
Mannen auf und davon, was im Hauptlager einen so schlimmen Eindruck machte, dass Ipsilantis Soldaten
unter Zurcklassung der Bagage zu fliehen begannen. Nun begab sich Ipsilanti unter grossen Hindernissen
nachRibnik,umfrdenNotfallinderNhedersterreichischenGrenzezusein.brigensverfgteertrotz
alledem noch ber 7500 Mann und vier Kanonen. Georgakis hielt es fr ratsam, den gesunkenen Mut der
Truppen durch einen Angriff auf das strategisch hochwichtige Dragatschau zu heben, das die Trken mit
zweitausendMannbesetzthielten.Erordnetedennauchallessovortrefflichan,dasseram19.Juni(1821)
den Feind mit fnftausend Mann umzingelte und einen leichten Sieg erfochten haben wrde, wenn nicht
einerseitsdieTrken,umfliehenzuknnen,dasDorfinBrandgesteckthttenundanderseitsderebenso
unfhigewieschlechteKaraviasdurchseinenNeidundseineEhrsuchtallesverdorbenhtte,indemerdas
Heilige Bataillon ins Verderben fhrte. Mit Mhe rettete Georgakis die letzten hundert Mitglieder des Ba
taillonsnebstzweiKanonenundderFahne.
DieserverloreneTagzerstrtealleHoffnungenIpsilantis.DerletztereflohnachKosia,vonwoauserdie
sterreichischeRegierungumdieErlaubnisbat,dieGrenzezuberschreiten.IhmdrohteGefahrvonseinen
eigenenLeuten,diedavonsprachen,ihndenTrkenauszuliefern,welcheaufseinenKopfeinenPreisaus
gesetzt hatten. Von Mannszucht war keine Spur mehr, die Soldaten beraubten und tteten einander. Als
dergrssteEhrenmannerwiessichandauerndGeorgakis;erermglichteIpsilantidieFluchtundbegabsich
dann zu seinem Freund Farmakis nach Adschile, um, seines Eides eingedenk, den Kampf fr die Befreiung
Griechenlandsfortzusetzen,whrendIpsilantifortfuhr,mitTuschungenzuarbeiten.Ersetztefalsche Ge
rchte und Briefe in Umlauf, wonach Kaiser Franz der Pforte den Krieg erklrt habe, sterreichische Trup
pen die Donaufrstentmer besetzen wrden und er selbst demnchst mit dem kaiserlichen Gouverneur
eine Unterredung haben werde. Aber kaum hatte er unter dem Namen Alexander Komorenos ungari
schesGebiet betreten,wurdeerverhaftetundin Aradgefangengesetzt.DortsuchteersichvondemVer
schulden,seineWaffengenossenimStichgelassenzuhaben,dadurchreinzuwaschen,dasserseineMisser
folgeanderenindieSchuheschob.AufGrundderbetreffendenVertrgezwischensterreichundderTr
keimussteer,wennernichtausgeliefertwerdenwollte,seinschriftlichesEhrenwortgeben,dasserkeinen
Fluchtversuchmachenwerde.SodannwurdeerindervonSmpfenumgebenenoberungarischenFestung
Munkacs eingekerkert und spter, als seine Gesundheit sehr litt, in der bhmischen Festung Theresien
stadt.1827erlangteerinfolgedesEinschreitensdesZarsseineFreiheitundeinJahrspterstarber,nach
demseineFamiliezuGrundegegangenwarunddasgriechischeVolkfrseineUnabhngigkeiterfolgreicher
gekmpfthattealsdieHetairistenderDonaufrstentmer.brigensbemchtigtesichdesGefangenenvon
MunkacsdieRomantikundschliesslichgelangtendieGriechendahin,ihnfreinenMrtyrerihrerFreiheit
zuhalten.
DaderAufstandmitderFluchtIpsilantisalsbeendetbetrachtetwerdenkonnte,kmpftederRestseiner
Mannen nur noch ehrenhalber und wurde von den Trken ziemlich rasch aufgerieben. Wer sich auf Treu
und Glauben ergab, wurde erbarmungslos hingerichtet; ebenso der Verrter Savas trotz seines trken
freundlichen Eifers. Am schwersten und sptesten konnte man mit den zwei besten Mnnern der Bewe
gung fertig werden mit Georgakis und Farmakis, die entschlossen waren, weder dem Schutz sterreichs
noch dem Mitleid der Trken zu vertrauen und daher in die Moldau zurckkehrten. Die Zahl der Truppen
deskrankenGeorgakis,deraufeinerSnftegetragenwerdenmusste,schmolzwhrenddesebensolangen
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wie mhsamen Marsches auf 350 Mann zusammen. Die Bauern verrieten den Trken jede seiner Bewe
gungenunddaherwarerschonvorErreichungderMoldauaufallenSeitenumgeben.DazukamseineUn
klugheit, sich in eine Sackgasse zu flchten, indem er das in einer tiefen Schlucht mit nur einem Ausgang
gelegeneKlosterSekkobefestigte.ZwarwarferdietrkischeVorhutbeiihremerstenAngriff(17.Septem
ber)zurck,aberschondreiTagespterberfielenviertausendtrkischeSoldatendasKlosterundsetzten
zunchstdenGlockenturminBrand,indensichGeorgakismitelfGriechengeflchtethatte.Georgakisge
langes,denPulvervorratanzuznden,wobeiermitzehnseinerGenossenundeinerAnzahlTrkenumkam.
FarmakishieltsichmitdenletztenzweihundertGriechennochelfTagelanggegeneineriesigebermacht.
AlsihmdieLebensmittelunddieMunitionausgingen,vereinbarteerunterderBrgschaftdesPaschasvon
Braila und des sterreichischen Konsuls die bergabe unter ehrenvollem freien Abzug mit den Waffen.
Aber unmittelbar vor dem geplanten schriftlichen Abschluss dieses bereinkommens entflohen 33 Grie
chen,diedemLandfriedennichttrauten,unddiebrigeMannschaftwurdeniedergemetzelt.DieOffiziere
schickte man behufs Hinrichtung nach Silistria, whrend Farmakis selbst in Konstantinopel grausam gefol
tertunddannenthauptetwurde.
Obgleich die Hetairia also eigentlich nichts ausrichtete, stiftete sie doch mittelbar Nutzen. Die von den
TrkenindenDonaufrstentmernnachUnterdrckungdesAufstandesverbtenSchndlichkeitenhatten
nmlich den Ausbruch ernster Zwistigkeiten zwischen Petersburg und Konstantinopel zur Folge und
schliesslichkameszumrussischtrkischenKriegvon182829,inwelchemdasgriechischeVolk,mitech
ten Mitteln kmpfend, mehr Glck hatte als die Hetairia mit ihren knstlichen gehabt hatte. Dieser Ge
heimbund bestand noch, aber nur als schwchliches Kind; er konnte in dem Krieg keine besondere Rolle
mehrspielenundmusstemitdemErlangenderUnabhngigkeitGriechenlandsaussterben.Erst1894lebte
dieHetairiawiederaufundzwarwegenderKretafrage,dieinfolgederewigenEinmischungderGrossmch
teindieAngelegenheitenderTrkeinichtzurRuhekommenwollte.
WasdieseneuesteHetairiabetrifft,sowurdesieimNovember1894voneinemjungenOffizierdergrie
chischenArmeenebstvierzehnWaffengenossengegrndetzudemausgesprochenenZweck,denNatio
nalismus (d. h. wohl Chauvinismus) wiederzubeleben und der Befreiung aller dem Sultan noch untertha
nenGriechendieBahnzuebnen.DieGrndererklrtenihrVorgehenmitderangeblichenVernachlssigung
dergriechischenInteresseninMacedonienseitensderAthenerRegierung.ImLaufedesJahres1895traten
dem Geheimbund zahlreiche Offiziere und angesehene Brgerliche bei. Ein Jahr spter entfachte die Ge
sellschaft in Macedonien eine aufstndische Bewegung, schickte Waffen und Munition nach Kreta und
drngtedenKnig,dasHeerzureorganisieren.Als1897dergriechischtrkischeKriegausbrach,gehrten
derHetairiavielehochstehendeStaatsdiener,Offiziere,Richter,Professorenu.s.w.anundsieerfreutesich
derweitestgehendenUntersttzungdesKabinettchefsDelyannis,durchdessenVermittlunggrosseWaffen
undMannschaftssendungenerfolgtenundderKnigdieErlaubniszumEinfallintrkischesGebieterteilte.
Bekanntlich erlitten in dem Krieg die Griechen eine Niederlage nach der anderen, so dass der anfangs be
trchtlicheMutderTruppenbaldgnzlichindieBrcheging.DieHetairia,derenZielsoarggescheitertwar,
lstesichaufundeinEnde1897eingesetzterParlamentsAusschussgingsoweit,dieseGeheimgesellschaft
verbrecherischerHandlungenzubeschuldigen;dochwarderJustizministerschlaugenug,dasweitereVer
fahrenindieserSacheniederzuschlagen.
DieCarbonari
VermeintlicheUrsprngeundersteGeschichte.WirklicheEntstehung.DieCarboneria.DieHolz
hauer.DieVendita.Einweihungsriten.DievierGrade.BedeutungderSinnbilder.Zeremonien
und Vorschriften. Die ausonische Republik. Der geheimste CarbonaroGrad. Johannes Witts Le
benslauf.EincarbonaristischerPlanfrEngland.DerCarbonarismusundKnigMurat.Gerichtsver
handlung gegen die Carbonari. Die Bourbonen und der Carbonarismus. Neugrndung des Calderari
bundesDesKnigsRache.WiederauflebendesCarbonarismus.DieCarbonariunddieKirche.Die
CarbonariinOberitalien,Frankreich,DeutschlandundSpanien.DieGiardiniere.
DieCarbonari{=Khler)haltenihrenBundfrungemeinalt.ManchehabensogarandieAbstammung
von Philipp von Macedonien, dem Vater Alexanders des Grossen, geglaubt und auf diesen sagenhaften
UrsprungdenhohenGradderThebanischenRitterzugrndenversucht.AnderegehennurbiszurZeitdes
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Papstes Alexander III. zurck, da in Deutschland Vereinigungen gegen die Raubritter entstanden und die
Khler in den endlosen deutschen Forsten sich gegen Ruber und Feinde zusammenthaten. Mit Hilfe von
WortenundZeichen,dienurihnenbekanntwaren,leistetendieKhlereinanderBeistand.KunzvonKauf
fungens Absicht (1455), die schsischen Prinzen zu entfhren, wurde durch einen Khler vereitelt, dessen
Dazwischenkunftallerdingsnureinezuflligewar.ImJahre1514zwangendieKhlerdenHerzogUlrichvon
Wrttemberg unter Todesdrohungen zur Aufhebung gewisser drckender Waldgesetze. hnliche Verbin
dungen entstanden in vielen gebirgigen Lndern und sie umgaben sich mit grosser Geheimthuerei. Ihre
MitgliederhieltensotreuzueinanderundzumGeheimbund,dassinItaliendasSprichwortinUmlaufwar:
AufCarbonaroEhre.
DerUmstand,dassbeidenFestenderCarbonariderGrossmeisteraufdenfranzsischenKnigFranzI.
zutoastierenpflegte,rhrtevonderfolgendenberlieferungher.WhrendderschottischenUnruhenun
ter der brigens vllig erdichteten Knigin Isabella flchteten sich zahlreiche hervorragende Personen,
um dem Tyrannenjoch zu entgehen, in die Wlder. Um jeden Verdacht einer strflichen Verbindung von
sichabzulenken,beschftigtensiesichmitHolzhauereiundKhlerei.UnterdemVorwanddesVerkaufsder
Kohle kamen sie in die Drfer, wo sie leichter mit einander zusammentreffen und Plne etc. austauschen
konnten. Hierbei wandten sie verschiedene Erkennungszeichen und Losungsworte an. Da sie in den Wl
dern keine Wohnungen hatten, bauten sie sich aus Baumzweigen rechteckige Htten. Ihre Wohnungen
(vendite) waren in baracche geteilt, deren jede von einem hervorragenden Guten Vetter (Carbonaro)
errichtet wurde. In jenem Riesenforst lebte der Einsiedler Theobald, der sich den angeblichen Khlern an
schlossundihrePlnebegnstigte,weshalbdieCarbonariihnzumSchutzherrnmachten.Nunereignetees
sicheinesTages,dassFranzI.sichaufderJagdandenGrenzenseinesReichesinderNhevonSchottland
(!!)pltzlichvonseinemGefolgegetrenntsah,denWegverlor,aufeinederbaracchestiess,indiesergast
freundlichbewirtetundindenGeheimbundeingeweihtwurde.NachseinerRckkehrnachFrankreichhabe
ersichalsdessenProtektorerklrt.
DerUrsprungdieserSageistwahrscheinlichindemSchutzezusuchen,denLudwigXll.undFranzI.den
Waldensern gewhrten, die sich in die Dauphin geflchtet hatten. Der erwhnte Einsiedler Theobald soll
von den ersten Grafen von Brie und der Champagne abgestammt sein. Obgleich reich und hochgestellt,
liebte er die Einsamkeit und verliess das Vaterhaus, um sich mit seinem Freund Gautier in einen schwbi
schen Forst zurckzuziehen, wo sie als Einsiedler von gelegentlichen Arbeiten, namentlich aber dem Her
stellenvonSchmiedeHolzkohlelebten.NachdemsiemehrerePilgerfahrtenunternommen,liessensiesich
inderNhevonVicenzanieder.Theobaldstarb1066,wurdevonPapstAlexanderIII.heiliggesprochenund
von den Carbonari zu ihrem Schutzpatron erwhlt. Als solchen rufen sie ihn in ihren Hymnen an und man
siehtindenvenditegewhnlicheinBildhngen,dasihnvorseinerHttesitzenddarstellt.
DenerstenSpureneinesKhlerbundesmitpolitischenZweckenbegegnenwirimzwlftenJahrhundert.
Wahrscheinlich bildete er einen Ausfluss der damaligen strengen Waldfrevelgesetze. Um jene Zeit gab es
im franzsischen Departement Jura auch grosse, in ihren Riten den Carbonari hnliche Verbindungen, die
sichfendeurs(=Holzhauer)nannten. DenNebentitelguteVetterschaften,densiefhrten(bonscou
sinages),nahmenauchdieCarbonarian.MchtigeGrandseigneurs,MitgliederdesverfolgtenTempleror
dens,schlossenmitihnengeheimeVertrge.Esscheintauch,dassdieFendeursdenerstenunddieCarbo
naridenhherenGradderGeheimgesellschaftCarboneriabildeten.MitHilfederGenueserkniglichen
CarboneriadrftediefranzsischeRegierungvorderGrossenRevolutiondenVersuchgemachthaben,die
alteoligarchischeRegierungzustrzenundGenuafrFrankreichzuerobern.Sicherist,dasszwischen1770
und 1790 die meisten Mitglieder der franzsischen Kammern dem Holzhauerbund angehrten, der auch
nochunterNapoleonI.zubestehenfortfuhr.NachSdItaliengelangtedieCarboneriadurchzurckgekehr
teneapolitanischeFlchtlinge,dieinDeutschlandundderSchweizeingeweihtwordenwaren.Bereits1807
sprach der neapolitanische Polizeiminister Salicetti von einer carbonaristischen Verschwrung gegen die
franzsischeArmeeimNeapolitanischen.VorlufigjedochwarderBundnochmachtlos.Als1809dernapo
leonische Krieg mit sterreich ausbrach und daher ein grosser Teil der franzsischen Truppen aus Italien
zurckgezogenwerdenmusste,wurdezuCapuadieersteHauptloge(vendita)gegrndet.Diesebestehtaus
einem scheunenfrmigen Raum aus Holz, doch mit Ziegelfussboden einer Nachahmung des Mosaikbo
dens der Freimaurerlogen. Die Sthle haben keine Lehnen. Am Ende des Saales steht auf drei Beinen ein
Holzblock(statteinesTisches),anwelchemderGrossmeistersitzt;andenSeitenstehenzweigleicheBlcke
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frdenRednerunddenSchriftfhrer.AuchfrdiebeidenGehilfendesGrossmeisterssindsolcheBlcke
vorhanden.AufdemBlockdesGrossmeistersmssendiefolgendensinnbildlichenGegenstndeliegenoder
stehen:einLeintuch,etwasWasser,etwasErde,Salz,Bltter,Stbe,Feuer,einKreuz,eineWeissdornkrone,
eineLeiter,einZwirnknuel,einblaues,einrotesundeinschwarzesBand(Rauch,FeuerundKohlebedeu
tend), ein leuchtendes Dreieck mit den Anfangsbuchstaben der Losungsworte des zweiten Grades, links
davoneinDreieckmitdemWappenderVendita,rechtsdreidurchsichtigeDreieckemitdenAnfangsbuch
staben der geheimen Worte des ersten Grades. Der Grossmeister und seine beiden Gehilfen hatten je ein
BeilinderHand.DieMeistersitzenandereinenWand,dieLehrlingeanderentgegengesetzten.DieseDa
ten entnehmen wir dem CarbonariCodex, der am eingehendsten in einem Buche (Geschichte der sd
italienischenGeheimgesellschaften,insbesonderederCarbonari,London1821)desgetauftenJudenBaron
Bertholdimitgeteiltist,derlangerussischerGesandterbeimHeiligenStuhlwar.
DasEinweihungszeremoniellderCarbonariistinseinerseitdemAnfangdesneunzehntenJahrhunderts
festgestelltenGestaltdasfolgende.DerGrossmeistererffnetdieLogeundfragt:
ErsterGehilfe,wowirdderersteGradverliehen?
Antwort:InderHtteeinesgutenVetters,inderLogederCarbonari.
WiewirdderersteGradverliehen?
Ein Holzblock wird mit einem Tuch bedeckt, auf dem die Grundlagen liegen: Wasser, Feuer, Salz, ein
Kruzifix, ein trockener Zweig und ein grner Zweig. Mindestens drei gute Vettern mssen anwesend sein;
der stets von einem Meister begleitete Einfhrer bleibt draussen. Der den Einfhrer begleitende Meister
stampftdreimalmitdenFssenundruft:Meister,guteVettern,ichbentigeBeistand.DiegutenVettern
umstehendenHolzblock,berhrendiesenmitdenStricken,diesieumdenLeibtragen,bewegendierechte
HandvonderlinkenSchulterzurrechtenundeinervonihnenruftaus:IchhabedieStimmeeineshilfsbe
drftigengutenVettersgehrt,vielleichtbringterHolzzumSpeisenderfen.SodannwirdderEinfhrer
eingelassen.
DerersteGehilfeschweigthier,derEinfhrererscheintundesentwickeltsichdasfolgendeGesprch:
Grossmeister:MeinguterVetter,woherkommstdu?
Einfhrer:AusdemWald.
G.:Wohingehstdu?
E.: In die Ehrenkammer, um meine Leidenschaften zu beherrschen, meinen Willen zu meistern und
carbonaristischenUnterrichtzunehmen.
G.:WashastduausdemWaldgebracht?
E.:Holz,BltterundErde.
G.:Wasbringstdusonstnoch?
E.:Glaube,HoffnungundBarmherzigkeit.
G.:Weristjener,denduhieherfhrst?
E.:EinimWaldverirrterMann.
G.:Waswiller?
E.:UnseremOrdenbeitreten.
G.:Fhreihnherein.
Der Bewerber wird eingelassen, der Grossmeister stellt ihm mehrere, seinen Lebenswandel und seine
ReligionbetreffendeFragenundlsstihndenEidleisten,wobeierknieenunddasKruzifixinderHandhal
tenmuss:
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IchversprecheundverpflichtemichaufmeineEhre,dieGeheimnissedergutenVetternnichtzuverra
ten,michnichtgegendieTugendihrerFrauenundTchterzuvergehenundjedemhilfsbedrftigenguten
VetterjedeninmeinerMachtstehendenBeistandzuleisten.SowahrmirGotthelfe!
NunwechselnGrossmeisterundNeulingFrageundAntwortwiefolgt:
WasbedeutetderHolzblock?DenHimmelunddasErdenrund.
WasbedeutetdasTuch?Dasjenige,wassichbeiderGeburtverbirgt.
UnddasWasser?Dasjenige,waszurReinigungvonUrsndedient
UnddasFeuer?EszeigtunsunsrehchstenPflichten.
UnddasSalz?DasswirChristensind.
UnddasKruzifix?EserinnertunsanunsreErlsung.
UndderZwirn?AndieMutterGottes,dieihngesponnenhat.
WasbedeutetdieDornenkrone?DieLeidenundKmpfedergutenVettern.
WasstelltderOfenvor?DieSchuledergutenVettern.
UndwieistesmitdemBaumbewandt,dessenWurzelnhochobeninderLuftschweben?Wennalle
Bumesobeschaffenwren,wrdedieThtigkeitdergutenVetternberflssigsein.
InsolcherWeisegehtesnochlngereZeitweiterbeiderEinweihungindenerstenGrad.Diewichtige
renGeheimnissesollderNeulingerstindenhherenGradenerfahren;zunchsthandeltessichnurdarum,
seineEinbildungskraftanzuregenundseineFhigkeitenbzw.Verlsslichkeitzuerproben.brigenserklren
sicheinigederSymboletrotzallerGeheimhaltunggleichsamvonselber.SobedeutetderOfendasgemein
sameZiel,anwelchemderBundarbeitet.DasbrennenderhalteneheiligeFeueristdieFlammederFreiheit,
mitderenHilfedieCarbonaridieWelterleuchtenwollen.IhrHauptwahrzeichen,dieKohle,bildetdieQuel
ledesLichtesundderWrme,welchedieLuftreinigen.DerWaldmitseinenwildenTierensollItalienund
seine fremden Unterdrcker vorstellen. Der umgekehrte Baum (mit den Wurzeln nach oben) versinnbild
licht die gestrzten Throne. Eine grosse Rolle spielt bei den Carbonari der katholische Mysticismus. Die
hchstenEhrenerweisensieChristo,demgutenVetterderganzenMenschheit.DochbemhtsichderCar
bonarismus, die Religion zu vereinfachen und auf ihre Hauptgrundzge zu beschrnken, wie das auch die
Freimaurerei thut. Eine weitere hnlichkeit mit der letzteren besteht darin, dass der Kandidat imaginre
ReisendurchWlderunddurchFeuermacht;jedesolcheReisehateinesymbolischeBedeutung,dochwird
derwahreSinnimerstenGradnochnichtenthllt.berhauptmussman,umdiewirklichenZieledesBun
deskennenzulernen,indiehherenGradeeingeweihtsein.
FastderganzezweiteGradwirdvondemMartyriumChristiausgefllteinGegenstand,derdemKate
chismusetwassehrTraurigesverleiht.Diesistdaraufberechnet,denBewerberzuberraschenundzuer
schrecken.DiemehrerwhntenSymboleerhaltenjetztneue,ungeahnteBedeutungen,die sichaufdiege
ringfgigsten Einzelheiten der Kreuzigung Christi beziehen. Die Eingeweihten erlangen die berzeugung,
dass die ungewhnlichen, wunderlichen, mit erstaunlicher Knstelei ausgeklgelten Symbole und Ausle
gungendenZweckhaben,dieFeindedesBundeszuverwirrenundihrenVerdachtvondesseneigentlichen
Zielen abzulenken. Die bestndige Beschftigung mit den Leiden Christi soll zwei Aufgaben lsen: die er
ziehliche,denEingeweihtenandenGedankenderSelbstaufopferungimNotfallzugewhnen,unddiepoli
tische, die aberglubischen und zum Mysticismus neigenden Elemente, die bei aller christlichen Liebe von
religisenVorurteilenerflltsind,frdenBundzugewinnen.DerOfenbedeutethierdasheiligeGrab,das
Rauschen der Bltter die Geisselung des Grossmeisters des Weltalls u. s. w. Der Kandidat selbst stellt bei
den Einweihungserprobungen, denen er sich unterziehen muss, Jesus dar, whrend der Grossmeister den
Pilatus,derersteGehilfedenKaiphas,derzweitedenHerodesspieltunddieanwesendenBundesmitglie
der als Volk figurieren. Schliesslich zum Tode am Kreuz verurteilt, wird der Kandidat begnadigt; doch
muss er einen furchtbaren Verschwiegenheitseid leisten und die Verpflichtung eingehen, sich im Falle des
Eidbrucheszerstckelnundverbrennenzulassen.AberauchimzweitenGradwerdendieeigentlichenGe
heimnissenochnichtenthllt.
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Der dritte Grad, der des GrossErwhlten, ist politischer Natur und wird nur unter den grssten Vor
sichtsmassregeln und mit der tiefsten Heimlichkeit verliehen, und zwar bloss an solche Bundesgenossen,
deren Eifer, Mut, Vorsicht und Bundestreue wohlbewhrt ist und die ferner wahre Volksfreunde und als
solche bereit sein mssen, die Tyrannen zu bekmpfen. Die Aufnahme erfolgt mittels geheimer Abstim
mung; drei schwarze Kugeln gengen zur Ablehnung. Der Kandidat muss 33 Jahre und 3 Monate alt sein
dasAlterChristianseinemTodestag.DieEinweihungfindetineineraneinementlegenen,nurdenGross
Erwhlten bekannten Ort befindlichen Loge statt, welche dreieckig und an der Ostseite abgestumpft ist.
Am Eingang stehen zwei Wchter, nach der Form ihrer Schwerter Flammen genannt. Innen sitzt der
Grossmeister der GrossErwhlten auf einem Thron, umgeben von den zwei Gehilfen, hier Sonne und
Mond genannt. In den drei Winkeln hngen drei Lampen in Gestalt der Sonne, des Mondes und eines
Sternes. Der Bewerber erfhrt nun aus dem Katechismus, dass das eigentliche Ziel des Carbonarismus ein
politisches ist, nmlich die Beseitigung der Tyrannen und die Herbeifhrung der Freiheit. Die Feierlichkeit
schliesst damit, dass alle Anwesenden niederknieen und ihr Schwert gegen die eigene Brust zcken, wh
rendderGrossmeisterdenfolgendenEidvorspricht:
Ich, ein freier Brger der ausonischen Republik, schwre vor dem Grossmeister des Weltalls und dem
GrossmeisterderGrossErwhlten,meinganzesLebendemSiegderGrundstzederFreiheit,derGleichheit
und des Fortschrittes widmen zu wollen Grundstze, die die Triebfeder aller ffentlichen und geheimen
ThtigkeitdesCarbonarismusbilden.Ichverspreche,biszumTodezufechten,fallsesunmglichseinsollte,
dieFreiheitohneKampfzuerringen.FrdenFall,dassichmeinenEidbrechensollte,gestatteichmeinen
guten Vettern, den GrossErwhlten, mich umzubringen. Ich will mich in einer Loge nackt und mit einer
Dornenkrone auf dem Kopf ans Kreuz schlagen, mir den Bauch aufschlitzen, die Eingeweide und das Herz
ausreissenlassen...Schwret!
DieVersammeltenrufenlaut:Wirschwren!BeidiesenVeranstaltungenspielt dastheatralische Ele
ment eine grosse Rolle; offenbar dachten die Organisatoren daran, dass auf die Eingeweihten nach Mg
lichkeitEindruckhervorgebrachtwerde.
Der vierte und hchste Grad, der eines Grossmeisters der GrossErwhlten, ist nur jenen Carbonari zu
gnglich, die die grsste Intelligenz und Thatkraft an den Tag gelegt haben. Whrend die guten Vettern in
derLogeversammeltsind,wirdderBewerbermitverbundenenAugenhereingefhrt.ZweiMitglieder,die
diebeidenSchcherdesNeuenTestamentsvorstellen,bringenKreuzeherbeiundbefestigensieimErdbo
den.EinerderangeblichenSchcherwirdnunalsVerrteranderBundessacheangesprochenundzurKreu
zigungverurteilt.ErfgtsichinseinSchicksal,wirdmitSeidenstrickenansKreuzgebundenundstsst,um
denKandidatenzutuschen,Weherufeaus.DerGrossmeisterverurteiltauchdenandernDiebzurgleichen
Strafe; dieser aber schreit: Ich fluche euch und trste mich mit dem Gedanken, dass ich werde gercht
werde. Fremdlinge werden alle Carbonari bis zum letzten ausrotten. Wisset, dass ich euer Versteck den
AnfhrernderfeindlichenArmeeverratenhabeunddassihrihnenbinnenkurzemindieHndefallenwer
det.Nunmachetmitmir,wasihrwollt.JetztwendetsichderGrossmeisterandenKandidaten,umihnauf
dieschwereBestrafungderVerrterhinzulenkenundihmzusagen,dassaucher,wennerGrossmeisterder
GrossErwhltenwerdenwolle,ansKreuzgefesseltwerdenundanseinemLeibedieheiligenZeichenemp
fangenmsse,durchdiealleGrossmeistereinandererkennen;auchmsseereinenEidleisten,woraufdie
Augenbinden entfernt, er vom Kreuz abgenommen und mit den Insignien des vierten Grades bekleidet
werdenwrde.ErwirddennauchwirklichfestansKreuzgebundenunddreimalindenrechten,siebenmal
in den linken Arm, dreimal unterhalb der linken Brust gestochen. Auf ein Zeichen des Grossmeisters wird
ihm die Augenbinde abgenommen. Sodann umstellen ihn die Versammelten, zcken ihre Dolche und
Schwerter gegen ihn und bedrohen ihn fr den Fall des Verrats mit einem noch schlimmeren Tod; dabei
beobachtensiescharf,oberAngstverrt.Nun trinkensiesiebenmalaufseineGesundheit undder Gross
meister erklrt ihm die wahre Bedeutung der Symbole; er mussversprechen, die Abschrift gedruckt darf
sie nicht werden eher zu verschlucken oder zu verbrennen, als sie in fremde Hnde fallen zu lassen.
Schliesslich spricht der Grossmeister von dem nahen Sieg der bereits begonnenen Revolution und endet
mit den Worten: Sehr bald werden die der Willkr mden Vlker ber die Tyrannen triumphieren! Sehr
bald...
Da unterbricht ihn der verstocktere der beiden Schcher mit dem Ausruf: Sehr bald werdet ihr alle zu
Grundegehen!UndschonhrtmanausserhalbderGrottedenLrmvonKmpfernunddasGeruschvon
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Waffen. Einer der Wchter strzt herein, um zu melden, dass man die Thre einbrechen wolle und sofort
werden Schlge gegen dieselbe hrbar. Die guten Vettern eilen zu der hinter den Kreuzen angebrachten
und fr den Neuling daher unsichtbaren Thre, der Lrm wird immer grsser, man hrt sterreichische
Soldatenschreien,dieCarbonarikehreninscheinbarerUnordnungwievoneinerbermachtberwltigt
zurck,sprechendemnochimmeramKreuzhngendenNeulingMutzuundverschwindendurchdensich
unter ihnen ffnenden Fussboden. Jetzt treten Mitglieder in der verhassten Uniform der Fremdlinge ein,
thun verwundert ob des Verschwindens der Carbonari und wollen die drei Gekreuzigten tten; sie laden
ihre Gewehre und legen zum Schiessen an; da fliegen pltzlich einige Kugeln herein, die Soldaten fallen
scheinbar tot nieder, die guten Vettern erscheinen wieder und rufen: Sieg! Tod der Tyrannei! Lange lebe
dieausonischeRepublik!HochdieFreiheit!EslebedievondentapferenCarbonarieingesetzteRegierung!
Die scheinbar toten Soldaten und die fingierten Diebe werden schleunigst hinausgeschafft und der Kandi
dat, vom Kreuz losgemacht, wird vom Grossmeister unter sieben Axtschlgen als ein Grossmeister der
GrossErwhltenausgerufen.DamitschliessendieEinweihungsriten.
Die Bedeutung der Symbole im vierten Grad macht das Druckverbot derselben erklrlich. Das Kreuz
dient zur Kreuzigung des Tyrannen, die Dornenkrone soll ihm das Haupt zerstechen, an dem Faden d. h.
Strick soll er zum Gerst gefhrt werden, die Leiter dient ihm zum Emporsteigen, die Bltter stellen die
ihm Fsse und Hnde durchbohrenden Ngel vor, die Spitzhacke wird ihm die Brust zerfleischen und sein
unreinesBlutvergiessen,dieAxtdenKopfvomRumpftrennen,dasSalzdieVerwesungdesKopfesverhin
dern,damiteralsDenkmalderNiedertrachtderWillkrherrscherfortdauere.DieStangesolldenKopftra
gen,derOfendenLeibverbrennen,dieSchaufeldieAscheindieWindeverstreuen,dasWasserdieHnde
vondemvergossenenBlutdesVerhasstenreinigen,dasLeintuchdieFleckenwegwischen.Diebaraccahat
denZweck,denTyrannenvorseinerTtungzufoltern.DerWaldistderOrt,wodiegutenVetternihrwich
tigesZielzuerringentrachten.DieseEinzelheitenentnehmenwirdenBerichtenberdasGerichtsverfahren
inSachenderneapolitanischenVerschwrungderCarbonari.
InnerhalbdesGeheimbundeshattenalleMitgliederfalscheNamen.IneinemBuchwarendieechten,in
einemanderendieangenommenenNamenverzeichnet.JedesBuchwurdeanderswoverborgengehalten,
damit die Polizei, falls sie etwa eins entdeckte, die Leute nicht identifizieren knne. Die hheren Wrden
trger hiessen grosse Lichter; darunter befanden sich die Insinuatoren, die Censoren, die Skrutato
ren u. s. w. Die mit den gefhrlichsten Aufgaben betrauten Vettern nannte man verlorene Hoffnung;
Festsitzende hiessen jene, die wegen zu geringer Fhigkeiten oder wegen Mangel an Mut nie ber den
ersten Grad hinauskamen. Die Carbonari hatten eine eigene Zeitrechnung, die mit Franz I. begann. Auch
hatten sie Losungsworte und Erkennungszeichen. Die Dekoration bestand im Lehrlingsgrad aus einem
schwarzen, einem blauen und einem roten Band, im Meistergrad aus einer Schleife in diesen drei Farben.
Wie sehr der Carbonaribund vom Geist der Freiheit und Gerechtigkeit erfllt war, geht aus einem interes
santen carbonaristischen Schriftstck hervor, dessen Entstehungszeit unbekannt ist und das wir hier aus
zugsweisemitteilen:
Italien, dem neue Zeiten einen neuen, reinen, klangvollen Namen Ausonia geben werden, muss
von seinen drei Meeren bis zum hchsten Gipfel der Alpen frei sein. Das Gebiet der Republik wird in 21
Provinzengeteiltsein,derenjedeeinenVertreterindieNationalversammlungentsendensoll.JedeProvinz
mussihrertlicheVolksvertretunghabenundjederBrger,obreichoderarm,darfsichumjedesffentli
che Amt bewerben. Die Wahl der Richter ist durch strenge Vorschriften geregelt. Es soll zwei Knige (?)
geben: einen frs Land und einen frs Meer; die souverne Nationalversammlung whlt sie auf 21 Jahre.
SmtlicheBrgervonAusoniasindSoldaten.AllenichtzumSchutzdesLandesgegendasAuslandnotwen
digen Festungen mssen geschleift werden. Lngs der Kste wren neue Hfen zu bauen, auch wre die
Flottezuvergrssern.DasChristentumsolldieStaatsreligionsein,dochsolljedesandreGlaubensbekennt
nisgeduldetwerden.SolangederzurZeitderVerkndigungdieserVerfassungregierendePapstlebt,kann
dasKardinalskollegiumimGebietderRepublikwohnen;nachdemTodedesPapsteswirddasKardinalskol
legiumaufgehoben.DieerblichenTitelunddieFeudalrechtewerdenabgeschafft.DieZahlderKrankenhu
ser,Wohlthtigkeitsanstalten,Schulen,Kollegienu.s.w.wirderheblichvermehrtwerden.DieTodesstrafe
darfnurberMrderverhngtwerden;andieStelleallerbrigenStrafentrittDeportationaufeinederzur
Republik gehrigen Inseln. Die Klster werden beibehalten; doch kann kein Mann vor dem 45. Lebensjahr
ein Mnch, kein Weib vor dem 40. eine Nonne werden, und selbst nach dem Ablegen der Gelbde darf
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man,wennmanwill,indenSchossderFamiliezurckkehren.DasBettelwesenistverboten;dasLandgibt
den arbeitsfhigen Armen Beschftigung und den Arbeitsunfhigen Untersttzung. Die Grber hervorra
genderMnnerkommenandieLandstrassezustehen;dieEhrungdurchBildsulenerfolgtdurchdiesouve
rneVersammlung.DerVerfassungsvertragkannnachje21Jahrenrevidiertwerden.
Ausser dem vierten Grad (Grossmeister der GrossErwhlten) gab es einen noch hheren, ganz ge
heimen genannt der Siebente in den aber nur sehr wenige eingeweiht wurden. Nur diese wenigen
kannten das wahre Ziel des Carbonarismus; nur sie wussten, dass dasselbe mit dem der Illuminaten iden
tischsei.DerEingeweihteJohannesWittvonDringberichtetinseinerSelbstbiographie,dassderAufnah
mebewerberjederRegierungobdespotischoderdemokratischVernichtungschwrenmusste.Nachde
WittlachtdersummomaestroobdesEifersdergewhnlichenCarbonari,diesichfrdieFreiheitundUn
abhngigkeitItaliensopfern.IhmgiltdiesnichtalsdasZiel,sondernnuralseinMittel.MirwurdebeiVer
leihung dieses Grades der Name Giulio Alessandro Jerimundo Werther Domingone gegeben. Die Verlei
hungerfolgteentwederinderLogeoderdurchschriftlicheMitteilung;danundeWittaufletzteremWege
ernanntwurdeundfolglichkeinenVerschwiegenheitseidgeleistethatte,glaubteermanchesberdenGe
genstandverffentlichenzuknnen.EinigesberdenLebenslaufdiesesmerkwrdigenManneswirdunse
re Leser lebhaft interessieren, denn er spielte in der Geheimbndelei des neunzehnten Jahrhunderts eine
grosseRolle.
ImJahre1800zuAltonageboren,wurdedeWittfrhzeitigvondemAlsenerPastorMeierunterrichtet,
derdemJakobinerklubangehrthatte.ImAltervon17JahrenbezogerdieKieler,spterdieJenenserUni
versitt. 1818 schloss er sich der Burschenschaft an und bald ward er von den Schwarzen Rittern auf
genommen, weshalb er nach England fliehen musste, wo er im Londoner Morning Chronicle zahlreiche
skandalerfllte Artikel ber die deutsche Politik und die deutschen Frsten verffentlichte. Auf Einladung
desBaronsEckstein,derseinOheimwarundimfranzsischenPolizeiministeriumdieStelleeinesGeneral
Inspektorsbekleidete,gingernachParis,woersichdesSchutzesdesJustizministersGrafenSerreerfreute,
obgleicher mitfranzsischenunditalienischenVerschwrernvertrautenVerkehrpflegte.1821lebteerin
Genf als GeneralInspektor der schweizerischen und deutschen Carbonari. Kurz darauf in Savoyen ergrif
fen, wurde er nach Turin gebracht, dort aber vom sterreichischen Oberbefehlshaber, Feldmarschall Bub
na,dereinFreimaurerwar,mitdergrsstenHochachtungbehandelt,denninderFreimaurereibekleidete
deWitteinenvielhherenRangalsBubna.AlsdieTurinerGesandtenallerHfemitAusnahmedesengli
schendeWittsAuslieferungverlangten,gestatteteBubnaihmgegendasEhrenwort,keinenFluchtversuch
zumachen,nachMailandzugehen,woerimHausedesPolizeidirektorsBaronGhausenmitgrosserAus
zeichnung empfangen wurde, und frei umhergehen konnte. Bubna hatte sich der sterreichischen Regie
rung gegenber persnlich fr das sichere Gewahrsam de Witts verbrgt; als dieser jedoch sah, dass die
sterreichischen Behrden Vorbereitungen fr das Gerichtsverfahren gegen ihn trafen, schrieb er an Bub
na, er sei zur Flucht entschlossen. Zwar ordneten die Behrden nun seine strenge Gefangenhaltung an,
aber innerhalb einer Woche befand er sich im Besitz von 1200 Lire Reisegeldes sowie eines Bundes von
Nachschlsseln zu allen Thren des Gefngnisses, und der Oberkerkermeister, der ihn allzu scharf ber
wachthatte,wurdenachMantuaversetzt.Sowardesihmsehrleichtgemacht,nachGenuazuentfliehen.
VondortwollteernachSpanien;daerindesallenachSpaniengehendenSchiffeunterPolizeiaufsichtste
hendfand,begabersichindieSchweiz.EtwaeinJahrverbrachteerunterallerleifalschenNamenteilsda
selbst, teils in Deutschland. Smtliche deutschen Regierungen schrieben fr seine Ergreifung hohe Beloh
nungen aus, aber hochstehende Beamte liessen ihm anonyme Verstndigungen darber zukommen, dass
ihmdiePolizeiaufderSpursei.Trotzdemwarerunvorsichtiggenug,sichinBayreutherwischenzulassen;
allein kaum war er gefangen, besuchten ihn einige hohe Beamte wahrscheinlich Freimaurer um ihm
SchutzundFreundschaftanzubieten.AusBerlinhieltenihndieHupterderpreussischenFreimaurereiins
geheim auf dem Laufenden ber die gegen ihn erhobenen Beschuldigungen; infolgedessen wurde er in
allen Punkten freigesprochen und erlangte seine Freiheit wieder. Der berhmte italienische Ge
schichtschreiber Cesare Cant wirft de Witt vor, er habe sich in alle revolutionren Bewegungen Europas
nur darum einweihen lassen, um sie zu verraten und um zwischen ihnen Zwietracht zu sen. Und wenn
mandeWittssptereLaufbahninBetrachtzieht,klingtdasnichtganzunwahrscheinlich.1828verheiratete
er sich mit einer reichen Dame und kaufte in Oberschlesien ein Rittergut, auf dem er bis 1855 lebte, und
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zwarbekannteersich zusorckstndigen Grundstzen,dassmanihnbeschuldigte,ein Ultramontaner zu


sein,wasihmvieleAngriffeseitensderdemokratischenParteizuzog.
DerfolgendePlansollimJahre1813,alsNapoleonsSternimSinkenbegriffenwar,vondenitalienischen
Carbonari der britischen Regierung unterbreitet worden sein; doch bezweifeln wir seine Echtheit: Italien
sollfreiundunabhngigsein.SeineGrenzensollendiedreiMeereunddieAlpenbilden.Korsika,Sardinien,
Sicilien, die Sieben Inseln, sowie die Inseln an den Ksten des mittellndischen, des adriatischen und des
Ionischen Meeres werden einen integrierenden Bestandteil des rmischen Reiches ausmachen. Rom wird
dieHauptstadtdesReichessein.SobalddieFranzosendieHalbinselgerumthaben,istderneueKaiseraus
der Herrscherfamilie von Neapel oder Piemont oder England zu whlen. Illyrien htte ein selbstndiges
Knigreichzubilden,dasdemKnigvonNeapelalsErsatzfrdenVerlustSicilienszuverleihenwre.
DasungeheureAnwachsendesGeheimbundesbeganndieitalienischenHerrscherzubeunruhigen,ins
besondere Murat, den Knig von Neapel, dessen Furcht durch den Staatsrat Dandolo vergrssert wurde,
der ihm schrieb: Sire, der Carbonarismus breitet sich in Italien immer mehr aus; wenn mglich, befreien
SieIhrKnigreichdavon,denndieser GeheimbundistdenThronenfeindlichgesinnt.DerGenueserMag
hellajedoch,MuratsPolizeiminister,rietdemKnig,sichgegenNapoleonoffenaufzulehnen,dieUnabhn
gigkeitItaliensauszusprechenunddaherdieCarbonarizubegnstigen.AlleinMurat,zuunentschieden,um
sichzuderleizuentschliessen,erklrte sichgegen dieCarbonari. Dievonihm ergriffenen Massregeln hat
ten aber nur zur Folge, dass der Bund immer thtiger wurde und die Hoffnungen der verbannten, im be
nachbartenSiciliendenGangderEreignissebeobachtendenBourbonensichwiederbelebten.DieCarbona
ri,vonMuratproskribiert,wurdenvonEnglandunddenBourbonenbegnstigt.DienachPalermoentsand
tenEmissreeinigtensichmitderverbanntenKnigsfamiliebereinenPlan.Englanddemeshauptsch
lich um den Sturz Napoleons zu thun war lockte die Carbonari mit dem Versprechen einer freisinnigen
Verfassung und zwang die Bourbonen, eine solche fr den Fall der Wiedereinsetzung zuzusichern. Murat
sandteGeneralManhsaus,dieCarbonarizuvertilgen.VieleihrerFhrerwurdendennauchergriffenund
hingerichtet;dennochgelangesdemBund,einezeitweiligeErhebungzuGunstenderBourbonenzustande
zu bringen, aber dieselbe wurde von der energischen Knigin Karoline in Abwesenheit Murats bald unter
drckt. Um diese Zeit erhoben sich innerhalb der Geheimgesellschaft Meinungsverschiedenheiten. In Er
kenntnisderSchwierigkeiten,dieBewegungeneinersoumfangreichenKrperschaftzulenken,beschlossen
diefhrendenPersnlichkeiten,Reformenzubewirken.SiefhrtendiesenEntschlussraschundinsgeheim
durchundschlssenzahlreicheunzuverlssigeElementeaus.DiesesollenangeblichdenNamencalderari(=
Kohlenpfannen) angenommen und die Carbonari furchtbar gehasst haben. Murat schwankte eine Zeitlang
zwischen den beiden Gesellschaften und entschied sich schliesslich fr die viel zahlreicheren Carbonari,
alleineswarzuspt,dennsiehattenkeinVertrauenzuihmundkanntenberdiesdasVerzweifelteseiner
Lage.ErkamzuFall.
Im Jahre 1817 wurde eine umfassende Organisation entdeckt, die den Zweck hatte, alle Carbonari
VerbindungenzueinemgrossenBundezuvereinigen.DieEntdeckunggeschahinfolgeeinesreinenZufalls.
Bei einem am 24. Juni unternommenen Erhebungsversuch zu Macerata gingen nmlich zwei Musketen
vorzeitiglos.VieleleitendeCarbonariwurdeninRomeingekerkertundimOktober1818aufAnordnungdes
PapstesvorGerichtgestellt.FnftrafdasTodesurteil,dasderPapstjedochinlebenslnglicheHaftverwan
delte; drei auf Lebenszeit zu den Galeeren Verurteilte begnadigte der Papst zu zehn Jahren. Durch diesen
Prozess erfuhr man, dass die Republikanischen Schutzbrder eine carbonaristische Vereinigung auf
eine Giftphiole und ein rotglhendes Eisen schwren mussten, die Geheimnisse der Gesellschaft niemals
zuenthllen undsichfr den Falldes Eidbruchsvergiftenund miteinemglhendenEisen brennenzulas
sen.
Knig Ferdinand hatte, um wieder ans Ruder zu kommen, die Carbonari begnstigt. Da er jedoch in
WirklichkeitgegendiesewegenihrerFreiheitsliebeeineAbneigunghatte,wendeteersichgegensie,nach
demerwiederfestaufdemThronesass.Sie,dienichtnurdenKnigwiedereingesetzt,sonderninKalab
rienunddenAbruzzenauchdieffentlicheSicherheithergestellthattenunddiesoverehrtwordenwaren,
dassderPapstdiePriesterundMnchepredigenliess,jedemCarbonarosteheohneweiteresdasThordes
ParadiesesoffensiewurdenjetztalsFeindeGottesundderMenschenhingestellt.DerKnigverweigerte
die Einhaltung seiner Zusagen und verbot den Carbonari, sich zu versammeln. Der Frst von Canosa, der
Polizeiminister,beschloss,sieauszurotten.ZudiesemZweckvereinigteerdieRuber,diebeidenblutigen
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Ereignissenvon1799eineRollegespielthatten,zueinemneuenBund,andessenSpitzeerselbsttratund
dembeizutretenerdiecarbonarifeindlichenCalderarieinlud.ErliessdieMitgliederdenfolgendenEidleis
ten:
Ich, .... , verspreche und schwre bei der heiligen Dreifaltigkeit, auf dieses Kreuz und dieses Schwert,
das Rachewerkzeug fr die Meineidigen, dass ich als rmischer Katholik im apostolischen Glauben leben
undsterbenwerde.Ichschwre,dassichdieseReligionunddieGesellschaftderTreuenFreundschaftund
der Calderari mit meinem Blut verteidigen werde. Ich schwre, dass ich niemals das Leben, die Ehre oder
dasEigentumderKinderderTreuenFreundschaftverletzenwerde.IchschwreewigenHassallerFreimau
rereiundihrenverabscheuenswertenFrderern,sowieallenJansenisten,Materialisten,Illuminatenetc.Ich
schwre,dassich,fallsichausSchlechtigkeitoderLeichtsinnmeineidigwerdensollte,michumbringenund
dannverbrennenlassenwill.
AusderSachewurdejedochnichts,daderKnigdenMinister,alsererfuhr,wasdieserohneseinVor
wissenunternommenhatte,entliessundverbannte.DerAufstandvonCadiz(1819),infolgedessenFerdi
nand VII. von Spanien seinem Volk verfassungsmssige Rechte gewhren musste, ermutigte die italieni
schen Carbonari wieder, doch waren sie uneinig und so wurden ihrer viele verbannt oder eingekerkert.
1820gelangesihnenunterFhrungdesAbboMenichini,eineVerfassungzuerringen,wasihrenEinfluss
erhhte und zur Errichtung zahlreicher neuer Logen fhrte. Das kam so. 18151820 waren dem Bunde im
Neapolitanischen allein ber 200000 neue Mitglieder aus allen Bevlkerungsschichten beigetreten, darun
ter viele Priester, Mnche, Politiker und Soldaten. Vergeblich wendete der Polizeichef von Neapel, Giam
pietro, die grausamsten Mittel an, um den Bund zu unterdrcken. Die Erbitterung des Publikums wurde
immer grsser. Da geschah es am 1. Juli 1820, dass die Offiziere Morelli und Silvati nebst 120 Mann von
ihremRegimentzuNoladesertiertenundinBegleitungMenichinisundmehrererhervorragendenCarbona
ri nach Avellino marschierten, wo sich ihnen der Truppenkommandant, Oberstleutnant de Concili eben
fallseinCarbonaroanschloss.AlsdieseEreignisseinNeapelbekanntwurden,eiltenvielederdortgamiso
nierendenSoldatenunddiemeistenUniversittsstudentenindasLagerdeConcilis.AlleCarbonaribereite
ten sich darauf vor, ihren aufstndischen Genossen Hilfe zu leisten. Der Knig, der den General Pp des
Freisinns verdchtigte, verwarf den ihm erteilten Rat, diesen General gegen die Aufwiegler zu entsenden
undentsandtelieberdenGeneralCarrascosa,deram4.JuliNeapelverliess.TagsdaraufwurdenausNoce
ra General Nunziante und aus Salerno General Campana gegen die Insurgenten ausgeschickt. Carrascosa
wollte es, ehe er zum Blutvergiessen schritt, mit Unterhandlungen versuchen; allein ehe die letzteren ein
geleitetwerdenkonnten,erlittCampanaeineNiederlage,whrendNunziantesTruppensichumdieFahne
desCarbonarismusschartenundzudeConcilibergingen.
NunbeabsichtigteCarrascosamitdesKnigsEinverstndnis,dieFhrerdesAufstandesmithohenGeld
summen zu bestechen, damit sie die gute Sache im Stiche lassen und das Land verlassen; doch konnte er
seine Absicht nicht ausfhren, denn inzwischen hatten sich in Neapel die Bevlkerung und der Rest der
Garnison gegen den Knig erhoben, der in seiner gnzlichen Vereinsamung zum Nachgeben gezwungen
war.DerHerzogvonPiccotellisbegabsichmitfnfanderenCarbonariindenPalastundntigteFerdinand
zueinerUnterredung,beidererdieunverzgliche VerkndigungeinerVerfassungforderte.ZweiStunden
sptergabderKnigdieVerfassung,dieerbaldauchfeierlichbeschwor.ErluddieOberhupterdesBun
des an den Hof und sein Sohn, der Herzog von Kalabrien, wurde ein Carbonaro. Durch seine Zulassung
schadete die Geheimgesellschaft sich ausserordentlich, denn nun erfuhren Hof und Polizei mhelos alle
Zeichen, Losungsworte, Sinnbilder und Geheimnisse der Carbonari. Als Russland, Preussen und sterreich
mit Einmischung drohten, beschlossen einige der ltesten Carbonari in einer geheimen Zusammenkunft,
den Knig im Schloss von St Eleno zu internieren, aber der Beschluss wurde nicht ausgefhrt. Um den ge
fhrdeten Herrscher zu retten, lud die Heilige Allianz ihn ein, an dem Kongress von Laibach teilzunehmen
und das neapolitanische Parlament war so thricht, ihn ziehen zu lassen. Noch am Bord des Schiffes wie
derholte der verrterische Despot die Versicherung, die gewhrte Verfassung einhalten zu wollen; aber
kaum in Laibach eingetroffen, erklrte er, nur gezwungen eine Verfassung bewilligt zu haben und ent
schlossen zu sein, dieselbe zu verleugnen und als absoluter Monarch nach Neapel zurckzukehren. Der
PapstentbandihnseinesEidesundbefahldenPriesternineinerfeierlichenEnzyklika,dasBeichtgeheimnis
zu verletzen, so oft dies zu Ungunsten der Carbonari ntig sein sollte. Auf Ersuchen Ferdinands sendete
sterreichfnfzigtausendMannnachNeapelmiteinerrussischenArmeeimHintergrund.DasGefolgedes
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Knigs trug Kokarden mit der Inschrift: Es lebe die absolute Macht Ferdinands I.! So hielt dieser Tyrann
seineZusicherungen!
Am23.Mrz1821rcktendiesterreicherinNeapeleinundnunstilltederTyrannseinenRachedurst
im Blute seiner Unterthanen in ergiebigster Weise. Alle frheren Gnadenakte wurden widerrufen, tglich
fanden Hinrichtungen statt, Tausende angesehener Brger schmachteten in den entsetzlichen unterirdi
schenKerkernvonSanStefano,PantelleriaoderdersicilischenStrafInseln,whrendzahlreicheanderesich
dem Zorn des Knigs durch die Flucht ins Ausland entzogen. Erst nach vier Jahren (1825). wagte sich der
Carbonarismuswiederhervorund1835verbandersichmitdemJungenItalien,dasdiegleichenpolitischen
Zieleverfolgte:dieVertreibungderFremdlingeunddieEinigungItaliens.
Der Herzog von Modena hatte, in der Hoffnung, mit Hilfe der Carbonari die Herrschaft ber Sardinien,
Venetien, die Lombardei und die kleinen Herzogtmer zu erlangen, mit dem Geheimbund kokettiert und
dadurch Menotti, den hervorragendsten Patrioten MittelItaliens, ermuntert, bei einem Versuch, die
Fremdlingezuvertreiben,aufseinenBeistandzurechnen.AlsderHerzogjedochsah,dassFrankreich,auf
dessenMitwirkungergezhlthatte,sichablehnendverhielt,liesserdieCarbonariimStichundtratgegen
sieauf.DafrzwangensieihnzurFluchtnachMantua;auchMarieLouise,HerzoginvonParmaundWitwe
Napoleons,triebensieindieVerbannung.AlleinschonnachwenigenWochenwurdenbeidedurchdies
terreicher wieder eingesetzt; der Herzog liess Menotti hinrichten und berfllte die Gefngnisse von Mo
dena mit Patrioten. Graf Arrivabene schrieb: Unbeschreiblich waren die Schrecknisse der modenesischen
Kerker, wie ich sie damals sah. Ausgenommen die Schandkfige in den ppstlichen und den neapolitani
schenStaaten,lsstsichnichtsdamitvergleichen.
Nun nahm der Carbonarismus den Namen Italienische Einheit an. Die gerichtliche Verfolgung dieser
geheimenGesellschaftzuNeapelimJahre1850brachteihreErkennungszeichenundLosungsworteanden
Tag.
DieCarbonaridesKirchenstaatesstrebtendieBeseitigungderweltlichenMachtdesPapstesanundbe
reitetenallesfrdenAugenblickvor,damandenToddeserkranktenOberhauptesderKircheerwartete.In
MaceratawurdenbetrchtlicheVorrteundzahlreicheTruppenangesammelt,aberdieunerwarteteGene
sungdesheiligenVatersverhindertedieAusfhrungderVerschwrung.DieAnfhrerfielendurchVerratin
dieHndederRegierungundwurdenschwerbestraft.
AuchindenlombardovenezianischenStaatengabesCarbonariLogen,derenangesehenstederItalie
nische Bund war. Sie bezweckten die Beseitigung der verhassten Fremdherrschaft. Aber sie richteten
nichtsausundvieleihrerbedeutendstenMitgliederbsstenihreBestrebungenzuerstamMailnderPran
ger und dann in sterreichischen Gefngnissen; so z. B. Silvio Pellico, Confalonieri, Torelli, Maroncelli,
Castigliau.a.
In Frankreich wurde der Carbonarismus unter dem Namen Philadelphier (auch Adelphes) durch
Joubert und Dugied eingefhrt, die, 1820 wegen Beteiligung an revolutionren Bewegungen geflchtet, in
Italien Carbonari geworden waren und nach ihrer baldigen Rckkehr dem Carbonarismus Eingang ver
schafften,undzwarmitsogrossemErfolg,dassdieGesellschaftsichraschausbreitete;dieUniversittsstu
denten traten fast alle bei und auch in der Armee wurden Ventas errichtet mit Lafayette als Oberhaupt
Logen gab es in La Rochelle, Poitiers, Bordeaux, Niort, Kolmar, NeuBreisach und Belfort. In der letztge
nannten Stadt wurde noch 1821 ein Aufstandsversuch gemacht, der aber scheiterte, weil die Regierung
durchfalscheCarbonarivonderSacheWindbekommenhatte.AusdemgleichenGrundmissglcktenauch
diebrigenhnlichenVersuche.BeidenVorbereitungenzurJulirevolution(1830)spieltederGeheimbund
einegewisseRolle;imgrossenganzenjedochkannmannichtbehaupten,dasserangesichtsseinerhohen
MitgliederzahlundderihmzurVerfgunggestandenenreichenMittelauchnureinigermassenangemesse
neErgebnisseerzielthabe.
Auch in Deutschland bestanden viele CarbonariLogen. Eine derselben, der Totenbund, erregte 1849
durchihreEntdeckunggrossesAufsehen.DamalsverhaftetedieBremerPolizeieinengewissenHobelmann,
ErzieherimHauseeinesthringischenEdelmannes,dennererwiessichalsdasOberhauptdesTotenbun
des, der so hiess, weil seine Mitglieder jeden Gegner seiner politischen Zwecke umbringen sollten. Die
PolizeierwischtedieSatzungenundeinlangesVerzeichnisvonzumTodeverurteiltenPersonen.NachSpa
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niengelangtederCarbonarismusum1820durchFlchtlingeausItalien;diegrssteVerbreitungfanderin
Katalonien. Anfnglich von wenig Bedeutung, gewann er 1822 eine grssere Wichtigkeit dadurch, dass er
sichimStreitezwischendenspanischenFreimaurernunddenComunerosaufdieSeitederersterenstellte.
Als sich jedoch die Comuneros mit den Freimaurern ausshnten (1823), wendeten sich diese beiden Ge
heimgesellschaftengegendieCarbonari,diedemzufolgejedesAnsehenverloren.
WiedieFreimaurerihreAdoptivlogenhatten,liessendieCarbonariFrauenzu.DieweiblichenMitglieder
erhielten Blumennamen und fhrten die Gesamtbezeichnung giardiniere (= Grtnerinnen). Ihre Haupt
Aufgabenwaren:denFeindauszuspionierenunddasLosdereingekerkertenBundesbrderzuerleichtern.
Das letztere war oft nicht schwierig, denn da viele weibliche Mitglieder der Barmherzigkeitsgesellschaft
zugleichgiardinierewaren,hattensieinerstererEigenschaftfreienZutrittzudensterreichischenGefng
nisseninPiemontundkonntendaherinihrerzweitenEigenschaftdiekrglicheGefngniskostderCarbona
rinachBeliebenergnzen.
MoselklubundTugendbund(Deutschland)
Um1737lebteinWeimareinZimmermannnamensVogt,denman,weilerausTrarbachanderMosel
stammte,denMoselernannte.ErerrichteteeineWirtschaft,welchebesondersvondenStudentenstark
besuchtwurde.DiesegrndetenimLaufderZeitdenMoselklub,dersich1762ineinenpolitischenVer
ein verwandelte, dessen Aufgabe die Erhebung Preussens zur leitenden Macht Deutschlands bildete. Die
Mitglieder verpflichteten sich sogar, Friedrich dem Grossen, der ein Freimaurer war, bewaffnete Hilfe zur
Verfgung zu stellen. Neun Jahre spter entstand innerhalb des Moselklubs ein engerer Geheimbund, der
Freundschaftsorden,welchemnamentlichElssserundBadenserangehrtenunddemnurMitgliederdes
Moselklubs beitretenkonnten.DasErkennungszeichenbestandineinemeigenartigenHndedruck und im
BerhrendesGesichts.DieGenossen trugeneinan einem gelbenBandbefestigtesKreuz. 1783wurde ein
Eid der Treue eingefhrt, den die Aufnahmebewerber ber vier Schwertern schwren mussten, die auf
einemmitvierbrennendenKerzenversehenenTischgekreuztlagen.DieFormellautete:Sollteichmeinem
gegebenen Wort und Versprechen untreu werden, so sollen meine Brder das Recht haben, die hier lie
genden Degen gegen mich zu brauchen und mich fr meinen Bundesbruch zu strafen. In Jena, Giessen,
Erfurt, Gttingen, Marburg und Erlangen wurden Logen errichtet. Die Studenten lehnten sich gegen die
Universittssatzungen auf, was 1779 zu einer gerichtlichen Untersuchung und zur Auflsung des Ordens
fhrte,derjedochalsbaldunterdemNamenSchwarzerOrden(inHalleDieUnionisten)wiederaufleb
te.ZwarschliefernachwenigenJahrenein,alleinbisindieMittedesneunzehntenJahrhundertsgabesin
Deutschland allerlei Geheimgesellschaften, in denen die Universittsstudenten die Hauptrolle spielten.
BesonderszahlreichwarensolcheVerbindungenzwischen1819und1842;imletztgenanntenJahrebestan
denihrer,wiesichbeideneinschlgigenamtlichenNachforschungenergab,nichtwenigerals32.
Wie wenig die betreffenden Geheimbndler von den durch den Sturz Napoleons I. wiedereingesetzten
Herrschern erbaut waren, geht schon aus der einen Thatsache hervor, dass das Junge Deutschland den
GeburtstagdesKnigsvonPreussenmitdemBeschiessenseinesPortrtsfeierte.DieSatzungenbehandel
ten nicht nur den Verrat, sondern schon die blosse Indiskretion mit grosser Strenge. So z. B. schrieb Dr.
Breidenstein im Juni 1834 an Mazzini, dass ein Mitglied des Jungen Deutschland, Strohmayer, zum Tode
verurteiltwordensei,obgleicherkeinVerrterwar;manfrchtetelediglichseineIndiskretion.ImNovem
ber1835fandeinMilchmannimZrcherSihlthaldiemit49DolchwundenbedeckteLeichedesStudenten
Louis Lessing, der wegen freilich unerwiesenen Spionageverdachts vom Jungen Deutschland zum Tode
verurteiltwordenwar.
WhrendNapoleonI.inDeutschlandeinenausgefgigenKnigenundFrstenbestehendenHofbilden
konnte, gab es daselbst auch unbestechliche, wahrhaft tugendreiche Mnner, die dem Tyrannen Hass
schworen.FreilichhegtendiesePersonenkeinebestimmtenPlneundliessensichdurchtrgerischeHoff
nungen verleiten. Ihre Fhrer stellten die khneren Elemente in den Vordergrund gleichsam als die zum
Untergang bestimmte Vorhut, welche die Aufgabe hat, die die Haupttruppen vom Siege trennende Kluft
auszufllen. Zu dieser Vorhut gehrten vor allem Mosqua, Lehmann, Velhagen, Both, Bardeleben, Baczko
und Krug, die im Frhling 1808 in Knigsberg mit Genehmigung des Knigs von Preussen den sittlich
wissenschaftlichenVerein,gemeiniglichTugendbundgenannt,insLebenriefen.DieZweckewaren:Auf
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richtungderdurchUnglckverzweifeltenGemter,LinderungphysischenundsittlichenElends,volkstmli
cheJugenderziehung,ReorganisierungdesHeeres,PflegevonPatriotismusundKnigsfreundlichkeit.Diese
Aufgaben waren die offenkundigen; das geheime Hauptziel jedoch richtete sich auf die Abschttlung des
franzsischenJochs.WhrendBerlinsichganzkhlverhielt,fandderBundinSchlesienundPommernviel
Anklang. Einer grossen Ausbreitung desselben stand mancherlei im Wege. Viele ngstliche Leiter von Be
hrden untersagten ihren Angestellten den Beitritt. Auch schadete der Umstand, dass Preussen sich nicht
schon1809derErhebungsterreichsanschloss,sowiedasScheiternderSchillschenUnternehmunggegen
Jerome Bonaparte, die man irrigerweise dem Tugendbund zuschrieb. Von bedeutenden Menschen traten
dem Tugendbund bei: Boyen, Witzleben, Grolmann, v. Thile, V. Ribbentrop, Merkel, Ladenberg, Eichhorn,
Mansoetc.
DienapoleonischePolizeientdecktedenBestanddesTugendbundes,denderKnigaufAndrngendes
genialen korsischen Abenteurers am 31. Dezember 1809 auflste jedoch nur scheinbar; in Wirklichkeit
verbargderBundsichnurbesserhinterderFreimaurerei.SeineZielewurdenwhrendSteinsVerbannung
vomTurnvaterJahnaufgegriffen,der1811denberhmtenTurnvereingrndete,demdieBltederBerli
ner Jugend angehrte. Stein behielt zu Petersburg seine patriotischen Plne im Auge und blieb mit den
BerlinerPatrizierninVerbindung.ErundBlcherwarendemTugendbundgnstiggesinnt;dagegengabes
am preussischen Hof auch eine dem Bund feindselige Partei, an deren Spitze die Generale Blow und
Schuckmann standen, allerdings ohne sich deshalb fr Napoleon zu erwrmen. Ganz besonders bundes
freundlichwardieParteidesFreiherrnv.Nostitz,derdieVereinigungderRitterderKniginvonPreussen
grndete, welche die dieser Frstin von Napoleon zugefgten Beleidigungen rchen und die Schmach von
Jenaauslschenwollte;namentlichinderletzterenAufgabeberhrtesiesichmitdemTugendbund.
EinederHauptthatendesTugendbundeswardieEntsendungvonHilfstruppen,dieRusslandimFeldzu
gevon1813beistehensollten.DieEreignissehattenPreussenzumAufgebenseinerZauderpolitikgezwun
gen; Gneisenau, Schamhorst und Grolmann nahmen die militrischen Plne des Tugendbundes auf und
eine Massenaushebung wurde angeordnet. Aber so rhmenswert die Thtigkeit jener Patrioten auch war,
arbeitetensiegegenNapoleondochnur,umihremVaterlandfreilichgegenihrenWillenschliesslicheine
Regierungzugeben,derenWillkrnochdrckenderwaralsdiedesFranzosenkaisers.DieseMnnerkmpf
ten,wiemannurfreinewirklichgrosseSachezukmpfenpflegt,unddieSterbendenglaubtendennauch
die Morgenrte der deutschen Freiheit anbrechen zu sehen, aber die berlebenden erkannten bald, wie
sehrsiesichgeirrthatten.InseinenHoffnungengetuscht,wurdederTugendbundaufgelst,dochtraten
seineMitgliederanderenVereinigungenbei,dieteilsschonbestanden,teilserstinsLebengerufenwurden.
DievonJahngeleitetenSchwarzenRitter(gegrndet1815),sogenanntwegenihrerschwarzenKleidung,
bliebennachdemKriegebensobestehenwiedieRitterderKniginvonPreussen.Dr.Langstelltesichan
die Spitze der Konkordisten, die jedoch keine grosse Rolle spielten. Mehr Bedeutung hatte der 1810 ge
stiftete Deutsche Bund, welcher die Einfhrung von Vertretungskrpern fr die verschiedenen Staaten
Deutschlands anstrebte und in seinem Schosse den noch geheimeren Verein der Unbedingten barg, der
freisinnige Ideen ntigenfalls auch ohne die Mitwirkung des Volkes frdern wollte. Diese Gesellschaft, de
ren Vorhandensein zuerst von der westflischen Regierung entdeckt wurde, fhrte in ihrem Siegel einen
unter dem Freiheitsbaum ruhenden Lwen und die phrygische Mtze. All die erwhnten Geheimbnde
standenmiteinanderinVerbindung.JahnwarinPreussen,Dr.LangimNordenundBaronNostitzimSden
thtig.
Nach Napoleons Sturz trachtete die preussische Regierung insgeheim, den Tugendbund zu unterdr
cken.Siewagtenicht,ihnoffenanzugreifen,liessihnabervonSoldschreibernanrempeln.Schmalzschmh
teihnsosehr,dassNiebuhrundSchleiermachersichzuentrstetenProtestenveranlasstsahen.Ammeis
ten emprte die Deutschen die gemeine Weise, in der Schmalz den heiligen Arndt verleumdete. Der
Pamphletist hatte mehrere Zweikmpfe zu bestehen und selbst die Gunst des preussischen Hofes konnte
ihnnichtgegenpersnlicheMisshandlungenschtzen.NunschrittderKnigselberein,indemereineVer
ordnung erliess, in welcher er die Einstellung des Streites befahl, zugab, den Tugendbund als literarisch
wissenschaftlichenVereinzueinerZeitbegnstigtzuhaben,dadasVaterlandderHilfedesselbenbedurf
te, und erklrte, dass in Friedenszeiten geheime Gesellschaften nur schdlich, nie ntzlich sein knnen,
folglichzuverbietenseien.
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Das Verbot fhrte jedoch nicht zur gnzlichen Beseitigung der Geheimbnde, sondern nur zu ihrem
Wiederaufleben unter neuen Namen. So folgte dem Tugendbund 1818 die Burschenschaft, die an den
Universitten das Turnen und militrische bungen einfhrte und von Jahn brigens bereits 1810 geplant
war.NebeneinempreussischenZentralausschusshattesieUnterausschsseandenUniversittenzuHalle,
Leipzig,Jena,Gttingen,Erlangen,Wrzburg,Heidelberg,TbingenundFreiburg.Deutschlandwarinzehn
BezirkegeteiltundesgabzweierleiZusammenknfte:vorbereitendeundgeheime.DieMitgliederderletz
terenentsprachendenfrherenSchwarzenRitternundfasstendiewirklicheBefreiungDeutschlandsins
Auge,denndiedurchBelleAlliancebewirktewarnureinescheinbare.DaRusslandalsdergrssteGegner
der patriotischen Bestrebungen der Burschenschaft galt, richteten sich diese ganz besonders gegen den
politischen Einfluss der Regierung des Zars. Russenhass drckte dem Mrder Kotzebues, dem Jenenser
Studenten Karl Ludwig Sand, am 9. Mrz 1819 den Dolch in die Hand. Dieser Mord hatte eine strengere
behrdlicheberwachungderUniversitten,dasunbedingteVerbotallergeheimenVerbindungenunddie
Massregelung einiger hervorragenden Professoren wegen ihrer politischen Meinungen zur Folge. Die Bur
schenschaftwurdeaufgelst,lebteaber1830wiederauf.DervoneinigenStudentenam3.April1833un
ternommeneFrankfurterPutschversuch,derdenSturzderWillkrherrschaftunddieEinfhrungeinerVer
fassung bezweckte, fhrte zur Verfolgung vieler Burschenschaftsmitglieder und zur endgltigen Unterdr
ckungdergeheimenVerbindungen.
DerBabismus
Der Stifter Ali Mohammed. Ausbreitung. Babs Lehren. Schisma. Neuere Geschichte. Grau
sameVerfolgungen.DieFreimaurereiinPersien.
Bab ist ein Titel, kein Name. Der Grnder des persischen Babismus hiess Ali Mohammed und soll ein
AbkmmlingderFamiliedesProphetengewesensein.1819zuSchirasalsSohneinesKaufmannesgeboren,
widmeteersichanfnglichdemHandelsstande,begannaberbereits1840seineneueLehrezuverknden.
ErnanntesichdenBab,d.h.MahdioderThrederWahrheitundpilgertedreiJahrespternachMekka.
DerSchahliessihnnachseinerRckkehrverhaftenundvon1844bis1849zuIspahanundTbrisinHalbge
fangenschafthalten.ZumTodedurchErschiessenverurteilt,wurdeermitStrickenandenMauernderCita
delle aufgehngt und zwlf Soldaten schossen auf ihn. Nachdem die Rauchwolken sich verzogen hatten,
bemerkteman,dassderBabverschwundenwareinegeschicktinsWerkgesetzteMachenschaftbehufs
Erweckung des Glaubens an ein Wunder. Bald wieder ergriffen, wurde er abermals zum Tode verurteilt;
nheresweissmannicht,dochsollererschossenwordensein.
SeinelangeGefangenschaftundseingeheimnisvollesEndetrugenzurAusbreitungseinerLehrenebenso
bei wie die Thatsache, dass er zu seinen Lebzeiten ab und zu RasereiAnflle hatte. Bekanntlich gelten im
OstenmanchmalsogarauchimWestendieVerrcktenfrinspiriert.AuchverschmhtederBab,gleich
allen Propheten, nicht den Gebrauch weltlicher Mittel zur Bekanntmachung seiner Lehren. Am meisten
untersttzteihndiehoheBeredtsamkeitundausserordentlicheSchnheiteinesMdchensausguterFami
lie,KurratulAyn,dieeine,dererstenBabistinnenwarundfrihrenGlaubendenMrtyrertoderlitt.1848
unterzogderdamaligeKronprinzNasreddin,dervoreinigenJahrenalsSchaheinembabistischenAttentat
zumOpferfiel,denBabeineraufdessenLehrenbezglichenPrfung,wobeidemThronfolgereineAnzahl
vonGeistlichenandieHandging.DasErgebniswarseineVerurteilung zurBastonnade;infolgedessensoll
er alles widerrufen haben. Da uns jedoch lediglich mohammedanische, also befangene Quellen zu Gebote
stehenunddieUntersuchunggeheimwar,drftedieGeschichtevondemWiderrufkaumwahrsein.
DerBabismusverfolgtnichtnurtheologische,sondernauchpolitischeZwecke.SeineBestrebungenwa
renimGegensatzzurRckstndigkeitderpersischenHerrscherreformatorischerArt,unddasVolknahm
ihnleichtan,weilergeeignetschien,dieWillkrwirtschaftderdasLandaussaugendenProvinzgouverneure
zu berwinden. Als die Babisten sich stark genug fhlten, nahmen sie Besitz von der Stadt Masanderan in
derNhevonBarfurusch;abersiemusstensich,weildiekaiserlichenTruppenihnendieLebensmittelzufuhr
abschnitten,ergebenundwurdeninsgesamtniedergemetzelt.EinJahrspter(1848)erhobensichnachder
Thronbesteigung Nasreddins etwa tausend Babisten gegen ihn, doch wurden sie von einem Oheim des
neuen Schahs besiegt; die dreihundert berlebenden, die sich gegen das Versprechen, dass ihnen das Le
ben geschenkt werden wrde, ergaben, erlitten einen grausamen Tod. 1849 bekehrte der Babistenfhrer
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Mulla Mohammed Ali siebentausend von den zwlftausend Einwohnern der Stadt Sandschan, besetzte
diese und vertrieb den Gouverneur aus der Citadelle; im Kampf mit den gegen ihn ausgesandten 18000
Mann kaiserlicher Truppen fielen 8000 Personen; die berlebenden Babisten mussten sich ergeben und
wurdenunterfurchtbarenFolternumgebracht.1850predigtedermehrehrgeizigealsfanatischeBabistSe
idJahiaDarabidenBabismusundgewannzweitausendAnhnger,mitderenHilfeerdieStadtNirisbesetz
te; allein die Truppen des Schahs eilten herbei, erdrosselten ihn mit seinem eigenen Grtel und tteten
seineausgehungertenAnhnger.
Zwei Jahre darauf begingen einige Babisten ein Attentat auf den Schah. Die eingeleitete Untersuchung
ergab, dass es in allen grsseren Stdten Persiens umfangreiche Vereinigungen von Babisten und Lautis
gab,diedenSturzderherrschendenDynastieanstrebten.AlleerwiesenenAnhngerdesBabismuswurden
ffentlichoderinsgeheimhingerichtetundesbrachaufAnordnungNasreddinseinefastzweiJahredau
ernde Schreckenszeit voll Tod und Verderben an. Der Zorn und die Beunruhigung des Schahs waren so
gross, dass er den teuflischen Plan ersann, die Anhnglichkeit seiner Unterthanen dadurch zu erproben,
dasseralleKlassenderGesellschaft zurRachean denBabisten heranzog.Soz.B. musstendie Farraschen
(wrtlich Teppichleger, in Wirklichkeit die asiatischen Liktoren) den Mann umbringen, der den den Mo
narchen verwundenden Schuss abgefeuert hatte; sie thaten es, indem sie ihm viele Schnittwunden bei
brachten,indiesebrennendeKerzensteckten,die danneineZeitlangdasFleischverbrannten,bisderUn
glcklicheschliesslichentzweigesgtwurde.DasMarstallPersonalbewiesseineKnigstreuedadurch,dass
es dem ihm anvertrauten Opfer glhende Hufeisen an die Fsse nagelte und dann den Kopf mit Ngeln
undKeulenzertrmmerte.DieArtilleristenmussteneinemBabistendieAugenausstechenundihnnachher
aus einer Kanone feuern. Die Teheraner Kaufleute versetzten einem anderen Babisten so lange je eine
Wunde,biserstarb.VambryerwhntinseinenWanderungenundErfahrungeninPersieneinengewis
sen Kasim aus Niris, der mit brennenden Kerzen in Wunden, mit glhenden Hufeisen und dem Ausreissen
allerZhnegemartertwurde,ehemanihmmiteinerKeuledenSchdeleinschlug.
Dies nur wenige Beispiele der Grausamkeit, mit welcher der liebenswrdige Monarch wtete, dem
nachmalsdieBevlkerungdereuropischenWeltstdtemitsovielBegeisterungzujubelte!StattderUnter
drckung des Babismus hatten diese schrecklichen Verfolgungen dessen desto grssere Ausbreitung zur
Folge; er nahm nicht nur in Persien mit erstaunlicher Schnelligkeit zu, sondern griff sogar nach Indien hin
ber.AusserAngehrigenderniedrigenKlassentratenderSekteauchvielegebildeteundreichePersonen
bei.BlossdieChristenPersiensunddieMitgliederderNuseirijehSektehieltenundhaltensichdemBabis
musfern.
Die babistische Lehre ist in dem, dem Bab selber zugeschriebenen Buche Bijjan enthalten, das aus
drei Teilen besteht, die zu verschiedenen Zeiten entstanden sind. Dieser BabistenKoran ist grossenteils
rhapsodischerNaturundanzahlreichenStellenunverstndlich.EswimmeltdarinvonMysticismus,entarte
tem Platonismus, guebristischen Brocken und Magiertum; auch an Einflssen des Christentums und der
franzsischen Philosophie des achtzehnten Jahrhunderts fehlt es nicht; die letzteren drften durch die
FreimaurereinachPersiengedrungensein,obgleich,wiewiralsbaldsehenwerden,dieMaurereiindiesem
LandkeinebesondereRollegespielthat.ZudenaberglubischenVorschriftendesBijjangehrtdasTragen
vonAmuletten:frdieFraueninKreis,frdieMnnerinSternform,whrendbezglichderTotenempfoh
lenwird,ihnenKameolringeandieFingerzustecken.DassindAnklngeandasaramischeHeidentum.Das
heiligeBuchbehauptetfernerdieGttlichkeitdesBab;erundseineJngerseienVerkrperungenhhe
rerMchteundsollenvierzigTage,nachihremTodinanderenGestaltenwiedererscheinen.Gotterschuf
dieWeltdurchseinenWillen;derWilledrcktesichinWortenaus;danundieWorteausBuchstabenbe
stehen,besitzendieseBuchstabengttlicheEigenschaften.DerZahlenwertderBuchstaben,ausdenendie
babistischenNamenGottesbestehen,betrgtimmer19;demgemssbestehendiekirchlichenKrperschaf
tender Sektestetsaus19Priestern,ihrJahristin19Monate zu19Tagengeteiltund dasRamadanfasten
dauertstatt30nur19Tage.
AliMohammed,derBab,whlteachtzehnJngeraus,dieerBuchstabendesLebendigennannteund
diezusammenmitihm,demErstenPunkt(d.h.derPunktderOffenbarung,ausdemalleerschaffensind
undzudemallezurckkehren)dieheiligeHierarchiederNeunzehn(oderdieersteEinheit)bildeten.Den
vierten Platz in dieser Rangordnung nahm Mirza Jahija ein, der daher nach dem Tode des Ersten Punktes
undderzweierstenBuchstabenzumOberhauptderSekteaufrckte.AbereinanderesMitgliedderersten
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Einheit, Mirza Hussein Ali, genannt Beha, behauptete, derjenige zu sein, durch den nach des Bab Prophe
zeiungGottseineendgltigeOffenbarungamJngstenTagkundthunwerde.DerAnspruchBehashatteein
SchismazurFolge,sodassderBabismusseitherzweiSektenhat:dieBehaitenunddieEzeliten;MirzaJahija
hiess nmlich auch SubhiEzel (= Morgen der Ewigkeit). Die meisten Babisten sind Behaiten, und Jahija
lebtinderVerbannungzuFamagustaaufCypem.
InderFrauenfragesinddieBabistendenbrigenAsiatensovoraus,dasssiedieLagederFrauenzuhe
benwnschen.SiebemhensichumdieAbschaffungdesSchleiersundwollendemschwachenGeschlecht
allebrgerlichenRechtedesstarkenzugestehen.WhrendderStifterdesBabismusdenGenussdesTabaks
untersagte,gestatteteBehadenselben.WiegegenjedeneueSekte,werdenauchgegendieBabistenaller
lei Beschuldigungen erhoben: sie seien Kommunisten, treiben Vielmnnerei (jedem Weib seien neun Gat
tengestattet),trinkenWeinu.dgl.m.;dochistnichtsvonalledembewiesenworden.Angeblicherkennen
siesichanbesonderenArtendesGrussesundanRingenvoneigentmlicherForm.Sietrageneinecharak
teristische Frisur und kleiden sich in der Regel weiss. Obgleich der Babismus erst etwas ber ein halbes
Jahrhundert alt ist, erfreut er sich bereits einer Unmenge von theologischen Streitschriften; die Men
schenstreitenebenvonjeherammeistenundliebstenberDinge,vondenensieamwenigstenverstehen!
VielleichtistderBabismusberufen,inAsiennocheinebedeutendeRollezuspielen.Inzwischenbieteter
der Mitwelt Gelegenheit, dieEntwickelungeiner neuen Religion zubeobachten,die demPriestertumeine
berdiekniglicheweithinausreichendeMachtzuweist,esseidenn,dassderKnigselbereinBabistwre,
was er, falls die Sekte je die Oberhand gewinnen sollte, auch wirklich sein msste, wenn er seine Wrde
bewahrenwollte,daderBabgelehrthat,dassnurBabistenbrgerlicheRechtegeniessenknnen.Anders
glubigeabernicht.ZurVergrsserungdesEinflussesderPriesteristfrdenGottesdienstmglichstgrosser
Pomp vorgeschrieben und die Tempel sollen mit den kostbarsten Erzeugnissen der Natur und der Kunst
ausgeschmcktwerden.
Vorlufig will sich keine der beiden Sekten des Mohammedanismus mit den Lehren der Babisten be
freunden.DieinPersienvorherrschendenSchiitenwollenbesondersdavonnichtswissen,dassderBabder
verheissene Mahdi sein solle. Des letzteren Kommen sollte nach der Offenbarung von Wunder
Erscheinungen begleitet sein, whrend beim Auftreten Ali Mohammeds solche selbstverstndlich nicht
wahrnehmbar waren. Auch die neue ScheichSchule ist dem Babismus ungnstig gesinnt. Im Anfang des
neunzehnten Jahrhunderts verkndete der Scheich Achmed von Ahsa einen neuen Glauben, der, obgleich
vondenRechtglubigenfrketzerischgehalten,vieleAnhngerfand.Achmedstarb1827undhatteseinen
Jnger Hadschi Seid Kasim zum Nachfolger. Dieser prophezeite bei seinem Tode (1844) das Erscheinen ei
nes Mannes, der ihn an Bedeutung bertreffen werde. Diese Gelegenheit ergriff Ali Mohammed, um sich
als jenen Mann, den Bab, auszugeben und er wurde von der alten ScheichPartei krftig untersttzt, wh
rend ein Teil der Anhnger Seid Kasims sich als neue ScheichSchule lostrennte und ihn heftig befehdete.
DerBabnanntedenAnfhrerderneuenParteiQuintessenzdesHllenfeuersundwurdevonihmseiner
seits in einer Abhandlung, die sich Die Vernichtung der Falschheit betitelte, grndlich abgefhrt, worauf
nochanderegegenseitigeAngriffefolgten.
DieschndlichenBabistenverfolgungendesSchahsNasreddinimJahre1852hattendasErgebnis,dass
die Sekte sich 44 Jahre lang usserlich ruhig verhielt, obgleich die Anzahl ihrer Mitglieder allmhlich aufs
Doppelte anwuchs. Trotz der langen Ruhe kam es in neuerer Zeit wieder zu Verfolgungen. Im Jahre 1863
schlugeinPerser,dereineEuropareisegemachthatte,demSchahvor,eineFreimaurerlogezugrndenund
selber deren Grossmeister zu werden, wodurch er eine moralische Brgschaft fr die Treue seiner Un
terthanenhtte,dazweifellosalleangesehenenundhervorragendenPersnlichkeitenbeitretenundmau
rerische Eide nie gebrochen wrden. Der Schah erteilte die Erlaubnis zur Errichtung, liess sich aber nicht
einweihen. Die Loge Feramuschchank (= Haus der Vergessenheit, weil man beim Verlassen der Loge
allesdortGeseheneundGehrtevergessensollte),tratalsbaldinsLebenundderMonarchveranlasstealle
HflingezumAnschlussandieselbe.AufseineFragennachdenVorgngendaselbsterhielterunklareAnt
worten;dieMitgliederhatteneinenmoralischenVortragangehrt,TheegetrunkenundTabakgeraucht.Da
es dem Herrscher unglaublich vorkam, dass hinter den ihm als so schrecklich geschilderten Geheimnissen
der Freimaurerei nicht mehr stecken sollte, vermutete er, dass man ihm das meiste vorenthalte. Seinen
Missmut hierber benutzten die Gegner der Neuerung unter seinen Ratgebern zur Andeutung, die Loge
diene wahrscheinlich den rgsten Ausschweifungen und sei vielleicht sogar ein Versammlungsort von Ba
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bisten. Die vermeintlichen Ausschweifungen mochten noch hingehen, aber der Gedanke an den Babismus
fhrtezurschleunigstenSchliessungderLogeundzurVerbannungjeneseuropischgesinntenPersers,der
dieAnregungzuihrerErffnunggegebenhatte.UndbaldbegannenwiederdiedirektenBabistenverfolgun
gen, glcklicherweise in viel kleinerem Masse als frher. 1888 wurden Seid Hassan und Seid Hussein auf
AnordnungdesdamaligenKronprinzen hingerichtet,weilsiesichweigerten,denBabismusabzuschwren.
Ihre Leichname schleppte man bei den Fssen durch die Strassen und Bazare von Ispahan und warf sie
dann durch das Festungsthor zur Stadt hinaus. Im Oktober desselben Jahres liess die Geistlichkeit den Ba
bisten Aga Mirza Aschraf umbringen und die Leiche in der schrecklichsten Weise verstmmeln. 1890 griff
einePbelrottedieBabistendesBezirkesSehdehanundtteteihrersiebenbisacht,dieLeichennachher
verbrennend. Der Schah soll die grundlosen fanatischen berflle auf Babisten wiederholt missbilligt ha
ben; allein das schtzte ihn nicht vor der Rache fr seine eigenen frheren Verfolgungen, und am 1. Mai
1896wurdeerbekanntlicherschossen.DerMrderwarMirzaMohammedRisaausKirman,einAnhnger
des 1891 wegen eines Versuches zur Entthronung Nasreddins verbannten Dschemaleddin; er war aus
erwhlt worden, den Schah zu tten ob seine Hinrichtung die Babisten wohl von anderen Attentaten
abschreckenwird?HierberwieberhauptberdieZukunftderSektesicheineMeinungzubilden,istun
gemein schwer. Da die Babisten aber mssig, keusch, fromm und opferwillig sind, drften sie, falls sie je
malsdieherrschendeSektewerdensollten,Persiengrndlichumgestalten.NachdenErfahrungenderEnt
wickelungslehreistesnichteinmalunwahrscheinlich,dassessokommenwird.UndPersienbedarfgarsehr
derUmgestaltungseinerZustnde.
DieNihilisten
Bedeutung des Wortes Nihilist. Die Pioniere des Nihilismus: Bakunin, Herzen, Tschemischewski,
Netschajew. Unters Volk gehen. Der Nihilismus wird aggressiv. Land und Freiheit. Grosse
Prozesse.SophiaBardina.DieSchreckenspartei.WjeraSassulitsch.AttentategegenhoheBeamte.
Goldenberg und Solowjew. Attentate auf Alexander II. Verfolgungen und Hinrichtungen. Die
ExplosionimWinterpalast.DieErmordungdesZars.DieMineinderGartenstrasse.Dieangeblichen
Verfassungsplne Alexanders II. Die Proklamation an Alexander III. Neuerliche Verfolgungen. Igna
tiews Politik. Nihilisten und Juden. Vorsichtsmassregeln zum Schutz des neuen Zars. Attentat auf
Tscherewin.NiederlagenderNihilisten1882.DieKrnungAlexandersIII.undderNihilismus.Atten
tat auf Sudeikin. Das Attentat von Gatschina. Die Odessaer Attentate. Prozess der Vierzehn.
Neugestaltung der Partei. Wiedererscheinen des Volkswille. Niederrang des Nihilismus. Lauter
Misserfolge und Niederlagen. Neueste Geschichte. Einnahmequellen. Geheime Druckereien.
Sicherheitsmassregeln.
DerAusdruckNihilistkommtzuallererstbeiIwanTurgeniewvor.InseinemRomanVterundShne
bezeichnetArkadiseinenFreundBazarowalseinenNihilisten.Nihilist?Ichglaube,dasistjemand,der
nichtszugibtOdervielmehrjemand,dervornichtsRespekthat,sichkeinerAutorittbeugtundkeinen
Grundsatz und mge derselbe noch so allgemein hochgehalten werden ohne Prfung hinnimmt.
DieseursprnglicheDefinitiontrifftlngstnichtmehrzu.LangeZeitinverchtlichemSinngebraucht,wur
de das Wort von denen, gegen die es sich wenden sollte, in hnlicher Weise mit Stolz aufgegriffen, wie
einstdieBezeichnungGeusenvomniederlndischenAdel.
Die ersten Nihilisten waren keineswegs Verschwrer, sondern lediglich Mitglieder eines literarisch
philosophischenVereins,derzwischen1860und1870bestand.ErstdiePariserKommuneunddieInterna
tionalebrachtendierussischeJugendaufdenGedanken,geheimeVerbindungeninsLebenzurufenbehufs
VerbreitungderfreisinnigenIdeen,welchevonMichaelBakuninundAlexanderHerzenschonseitlngerer
Zeitgepredigtwordenwaren.DiesezweiMnnerundderVerfasserdes1863erschienenenRomansWas
sollgeschehen?,Tschernischewski,knnenalsdieeigentlichenVterdeswirklichenNihilismusangesehen
werden. Tschernischewski, dessen Roman die Geister mchtig erregte, wurde nach Sibirien verbannt Her
zen,der1869starb,strebteeinefriedlicheUmgestaltungderrussischenVerhltnissean,whrendBakunin
(1878)frderengewaltsameUmwlzungmittelseinerErhebunginGemeinschaftmitmehrerenanderen
zu revolutionierenden Lndern Europas schwrmte. Das Programm der 1874 gegrndeten bakuninischen
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ultraradikalen Partei lief darauf hinaus, die Thatkraft nicht an Zukunftsorganisationen zu verschwenden,
sondernunverzglichansZerstrungswerkzuschreiten.
Ein andrer hervorragender Pionier war der unermdlich thtige und hochbegabte Autodidakt Sergei
Netschajew,einPetersburgerSchulmeister.ImJahre1869setzteereineVerschwrunginsWerk,diezwar
nichtdenTod,wohlaberdieThronentsetzungdesZarsbezweckte.Dochwurdenichtsdaraus.Netschajew
hatte nmlich einen intimen Freund, den Studenten Iwanow, der nicht so weit gehen wollte wie er, sich
dahermitihmzerschlugundmitseinemAustrittausdergeheimenVerbindungdrohte.DadieletztereVer
rat befrchtete, ermordete Netschajew am 21. November 1869 Iwanow. Die Entdeckung dieses Verbre
chens fhrte zur Aufdeckung dieser Verschwrung und wegen Teilnahme an ihr wurden 87 Personen vor
Gerichtgestellt(1871),darunterFrstTscherkesow,derdenBundmitgrsserenGeldsummenuntersttzt
hatte. ber den Frsten verhngte das Gericht den Vertust aller Rechte und Vorrechte sowie fnfjhrige
VerbannungnachSibirien.NetschajewselbstentkamnachderSchweiz,wurdejedoch,nachdemdierussi
scheRegierungaufseinenKopfeinenhohenPreisausgesetzthatte,mitHilfedesZricherPolizeileiters,der
dafr20000Francserhielt,anRusslandausgeliefert,obgleichderStadtratsichgegendieAuslieferungkrf
tigverwahrte.ZuzwanzigjhrigerZwangsarbeitinSibirienverurteilt,wurdeer,weilmanihnwegenseiner
grossen organisatorischen und agitatorischen Fhigkeiten nicht aus dem Auge lassen wollte, nicht nach
Sibirien geschickt, sondern in den fluchtsichersten Teil der Festung Petropawlowsk gesperrt und berdies
anfnglich derart an eine Metallstange gekettet, dass er nur sehr unbequem liegen, stehen oder sitzen
konnte.AberselbstimKerkergelangesihm,Anhngerzugewinnen.DerKaiserundmehrerehoheStaats
beamte besuchten ihn, um ihn ber Wesen und Aussichten der Umsturzpartei auszufragen; er besass je
doch so viel Selbstverleugnung, dass er lieber im Gefngnis blieb, als etwas zu verraten. Sein weiteres
Schicksalistnichtbekannt.ErsollandenFolgeneinergrausamenZchtigunggestorbensein,dieerwegen
einesStreitesmitdemKerkeraufsehererlitt.DieNihilistenbetrauertengarsehrdenVerlustdiesesebenso
mutigenwieselbstlosenMannes.
ZudenfrhestenErgebnissendererwachtenBegeisterungfrsozialeundpolitischeFreiheitgehrteder
Eifer,mitwelchemvielejungeLeuteuntersVolkgingen. Jnglingeund Mdchenausangesehenenoder
reichen,sogarauchadeligenFamilienentsagtenderAnnehmlichkeitundSicherheitdeshuslichenLebens,
der Liebe und Achtung ihrer Verwandten, den Vorteilen von Rang und Stellung, um sich unter die Bauern
und Arbeiter zu mischen, deren Kleidung, Kost und Arbeit teilend. Sie thaten dies, um sie ber die Men
schenrechte zubelehren undihnenradikale Grundstzebeizubringen.Im Winter1872scharteFrstPeter
KrapotkinineinerHttebeiSt.PetersburgeineAnzahlvonArbeiternumsich.AmDonUferthatderreiche
Kosak Obrutschow dasselbe. Der Offizier Leonidas Schiseko wurde, um agitieren zu knnen, in einer Pe
tersburger Fabrik Handweber. Der Offizier Demetrius Rogatschew ging mit einem Freund ins Gouverne
mentTwer,wosiealsHolzsgerfrdenNihilismusPropagandamachten.DieAristokratinSophiaPerowska
ja, die Tochter des Generalgouverneurs von Petersburg, verlegte sich auf das Impfen von Bauernkindern.
UnterdenjugendlichenSchwrmerinnenbefanden sichauchdieTchterdreierWinklicherStaatsrte und
einesGenerals.AuseinemgeheimenamtlichenBerichtvomJahre1875gehthervor,dassesbereits1870
71 in 37 Gouvernements revolutionre Vereine gab, die zumeist Schulen, Fabriken , Werksttten und Nie
derlagenverbotenerSchriftenunterhieltenlauterPropagandamittel,zudenennochdieVerbreitungvon
Flugbltterntrat.GrssereErfolgewurdenabernurindengebildeterenKreisenerzielt;soz.B.opfertender
AgitationderStudentGermolowseinganzesVermgen,dereinstigeFriedensrichterWoinaralskivierzigtau
sendRubel.DiebeidenBauernerzieltenErgebnissehingegenentsprachenkeineswegsderaufgewendeten
Mhe. Der russische Bauernstand ist eben zu unwissend und furchtsam; auch fehlte es vielen der eifrigen
ApostelanderntigenVorsichtunddasbewirkte,dasssiedieAufmerksamkeitderBehrdenerregtenund
verhaftetwurden.MittelsKerkers,Galgens,VerbannungundgrausamerBehandlungrottetedieRegierung
dieganzeBewegungaus.
DasScheiterndestheoretischenNihilismuszeitigtedenpraktischen,kmpfenden.Diedavongekomme
nenNihilistensetztenandieStellederfriedlichenPropagandadieaggressive.Zunchstbildetensieinver
schiedenen Bezirken Gruppen, denen die Aufgabe zufiel, nur unter solchen Bauern zu agitieren, die ihnen
alsvorsichtigundintelligentbekanntwaren;Anfnglich(1876bis1878)wurdediehauptstdtischeGruppe
DieTroglodytengenannt,spterjedochLandundFreiheitnachdemTiteldesvonihrherausgegebe
nen geheimen Organs. Besonders gross war die Moskauer Gruppe, die zumeist aus ehemaligen Zricher
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Universittsstudenten darunter mehreren Mdchen bestand, die teilweise Scheinheiraten eingingen,


welche in Wirklichkeit fast nie vollzogen wurden und nur den Zweck hatten, die Genossinnen unabhngig
und passfhig zu machen. Sie selbst nannten diese Ehen in ihren Briefen Possen und vor Gericht stellte
sichoftheraus,dassdiebetreffendenMdchentrotzihrerabenteuerlichenLebensweiseundihresvertrau
tenUmgangesmitMnnernfastdurchwegtugendhaftblieben.
DieGruppenerzieltenkeinesonderlichenErfolge.DieRiesigkeitdesReiches,dieTrgheitundGleich
gltigkeitdesVolkes,dieNotwendigkeitgrssterVorsichtalldiesvereiteltedieAnstrengungenderAgi
tatoren erheblich. Die leitenden Personen schrieben verzweifelte Briefe; einer lautete: Die Nachrichten
aus dem Sden sind unbefriedigend. ... Wir senden euch Bcher und Revolver. ... Ttet, schiesset, thuet
etwas,rufetUnruhenhervor!AnBchernundGeldfehlteesdurchausnicht.ImMrz1875erfolgtenviele
Verhaftungen,diezurFolgehatten,dassinMoskaueineZentralstelleerrichtetwurde,welchedieAgitato
ren mit Geld, Schriften, falschen Pssen u. s. w. versorgte, vor drohenden Gefahren warnte, in Geheim
schrift korrespondierte und mit den Hftlingen Verbindungen unterhielt. Doch wurde diese Zentralstelle
schonnachwenigenMonatenvondenBehrdenentdecktundvollstndigbeseitigt.
AberdieNihilistenarbeitetenunentwegtweiter.TrotzderVerurteilungvonAlexisOssipowzuneunund
AlexanderButowskajazuvierJahrenZwangsarbeitwegenVerbreitungverbotenerBcher(1876)entstand
in Moskau eine neue geheime Vereinigung. Als man ihr im Mrz 1877 auf die Spur kam und den Prozess
machte,wurdenvondenfnfzigAngeklagten,derenAltersichzwischen15und25Jahrenbewegte,zehn
daruntermehrerejungeMdchenzufnfbiszehnJahrenZwangsarbeit,diebrigenzuKerkeroderVer
bannungverurteilt.ZudenAngeklagtengehrtediedreiundzwanzigjhrigeSophiaBardina,dieihreStudien
mitAuszeichnungbeendethatte,aber dennocheinegewhnlicheFabrikarbeiterinwurde,umagitieren zu
knnen.WegenVerteilungfreisinnigerFlugschriftenunterdieArbeiterverhaftet,bliebsiezweiJahreohne
ProzessinstrengemGewahrsam;indersoebenerwhntenVerhandlunggegendieFnfzigbekamsieneun
Jahre Zwangsarbeit in Sibirien. Sie hielt damals vor Gericht eine glnzende, berhmt gewordene Rede, in
deru.a.diefolgendenStellenvorkamen:
Ich bin berzeugt, dass unser jetzt noch schlafendes Land erwachen und dass dieses Erwachen ein
schreckliches sein wird. Es wird dann nicht lnger gestatten, dass seine Rechte mit Fssen getreten und
seine Kinder in den sibirischen Bergwerken lebendig begraben werden. ... Die Gesellschaft wird ihr
schmachvolles Joch abschtteln und uns rchen. Diese Rache wird furchtbar sein. ... Richter mgen uns
verfolgen, Henker uns tten; solange ihr ber physische Gewalt verfget, werden wir euch mit sittlicher
Kraftentgegentreten,dennwirverfgenberdieGleichheitsundFreiheitsIdeenunddiesesindvoreuren
Bajonettengefeit!''
Bald folgte ein Prozess gegen 193 Angeschuldigte nach vierjhriger Untersuchungshaft, die sich ur
sprnglich,auf770Personenerstreckthatte.BeidiesemunddenbrigenProzessen,diemandenNihilisten
in verschiedenen Teilen Russlands machte, legten die Angeklagten bzw. Verurteilten eine so mutige und
entschlosseneHaltungandenTag,dasssieselbstvonvielenLeuten,diemitihrenBestrebungennichtein
verstanden waren, Heilige genannt wurden. Und die Gesinnungsgenossen? Die liessen sich durch nichts
abschreckenundfuhrenfort,Kundgebungenzuerlassen,indenensiemitihrenfortschrittlichenForderun
gennichthinterdemBerghielten.Vor allemverlangtensiedieBeseitigung derkorruptenundgrausamen
Hofkamarilla sowie die Abschaffung der berchtigten Dritten Abteilung. Freilich gab es auch Nihilisten,
dieweitradikalere Massregelnforderten;diese Gruppe trennte sichvon der milder gesinnten undbildete
die Volkspartei mit dem PressOrgan Land und Freiheit. Bereits 1878 trat eine weitere Absonderung
ein,derenErgebnisdieSchreckensparteiwar,dieihrBlattVolkswillebetitelte.DieUltrasschienenan
fangskeinenfestenPlanzuhaben,aberdieRegierungspielteihnendurchmassloseWillkrgeradezuindie
Hnde. Das missbruchliche Spionier und Verdchtigungssystem der Behrden, die unntig grausame
Strenge der Verurteilungen wegen geringfgiger Vergehen, das Fehlen jeder Neigung zu Reformen
kurz,alleswargeeignet,dieRadikalenaufshchstezuerbittern.WasWunder,wennmehralseinVerrter
vonihnenumgebrachtwurde?!SobermssigroherGewaltgegenberfindetauchderfriedlichstgesinnte
MenschenfreundRepressalienbegreiflich.
Nicht nur an den Spionen bte die Schreckenspartei Rache, sondern auch an hohen Wrdentrgern
und Beamten, schliesslich sogar am Kaiser. Den Anfang der Reihe von Attentaten bildete das der Wjera
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SassulitschaufdenberchtigtenPetersburgerPolizeichefTrepowimJanuar1878.DieserGeneralhatteden
politischen Hftling Bogolinbow wegen eines kleinen Disziplinarvergehens peitschen lassen und Wjera
bernahm es, ihn zu rchen, obgleich sie ihn gar nicht kannte. Dieses damals 26 jhrige Mdchen war im
17.LebensjahrverhaftetundzweiJahrelangeingesperrtgehaltenworden,weilsiefreinenNihilistenBrie
feentgegengenommenhatte;dannschicktemansievonOrtzuOrt,bismansieschliesslichzweiJahrelang
unterPolizeiaufsichtinCharkowliess.Ende1875kehrtesienachPetersburgzurck.DerallgemeineUnwille
gegen Trepow, den auch das nichtrevolutionre Publikum den Baschibosuk von Petersburg nannte, ver
anlasstesiegelegentlichjenerPeitschungzu einem Revolverattentataufden Polizeichef.Diesererlitteine
schwere Verwundung, allein Wjera wurde von den Geschworenen freigesprochen ein Urteil, welches
allgemeineBilligungfand.TrotzderFreisprechungwolltediePolizeisichihrer,alssiedavonfuhr,bemchti
gen, doch widersetzte sich dem das Publikum und in der Verwirrung konnte die Sassulitsch flchten; Tre
powabererhieltvomZareineAuszeichnung.
Sieben Monate spter erfolgte die Ermordung des Generals Mesentzow, Leiters der dritten Abteilung.
Dieses Scheusal, das in einen Wechsel und Testamentsflschungsprozess verwickelt war, missbrauchte
seineverantwortungsloseMachtstellungdazu,alleZeugen,vondenenesungnstigeAussagenbefrchtete,
aus der Welt schaffen zu lassen. Auch pflegte Mesentzow Strflinge verhungern oder sonstwie mit ausge
suchterGrausamkeit behandelnzulassen.Am16.August1878wurdeervonzweiNihilisten,diedannso
fort in einer bereitstehenden Droschke entkamen, erschossen. Unmittelbar nachher drohten die Terroris
tenmitderFortsetzungihrerblutigenThtigkeitfrdenFall,dassdiepolitischenVerfolgungennichtaufh
ren und die eingekerkerten politischen Verbrecher nicht begnadigt werden sollten. Die Regierung antwor
tete mit einer Verschrfung der Verfolgungen, mit der Abschaffung der Geschworenengerichte fr politi
scheVerbrechenundihrerErsetzungdurchsichereSondergerichte.ImSeptember(1878)wurdedieaus
etwasechzigMitgliedernbestehendeSt.PetersburgerGruppeLandundFreiheituntervielenVerhaftun
genaufgelst;alleindieEntwischtenriefendieVerbindungaufsneueinsLebenundrichtetenfrdenDruck
ihresPressOrganseineeigeneDruckereiein.
Die AttentatsChronik des Jahres 1879 begann am 9. Februar mit der Erschiessung des Frsten Alexis
Krapotkin eines Vetters Peters durch Goldenberg, dem es glckte, zu entkommen. Der Frst hatte sich
als Gouverneur von Charkow durch unmenschliche Behandlung der Strflinge missliebig gemacht und die
letzterendurchseineGrausamkeitsosehrerbittert,dasssieeinenjenerHungerstreiksveranstalteten,de
rennhereKenntnisuns derwackereSibirienreisendeGeorgeKennanvermittelthat.Bereitsam12. Mrz
schossMirski,derdannebenfallsentwischte,aufdenLeiterderGeheimpolizei,GeneralDrenteln,dereinen
Gefangenen wegen Fluchtversuchs hatte henken lassen und berhaupt ein sehr grausamer Mensch war,
derebenfallseinenHungerstreikhervorrief.NunsolltedieReiheandenZarkommen.NachdemMisslingen
desVersuchs,ihnimHerbst1878zuNikolajewmittelseinerMineindieLuftzusprengen,kamderLehrerA.
Solowjewder,ummitdenArbeiterkreiseninnhereBerhrungzukommen,einGrobschmiedgeworden
war nach Petersburg, verstndigte sich mit Goldenberg und der Gruppe Land und Freiheit, gab am 2.
April1879aufdenspazierengehendenKaiservierSchsseab,dienichttrafen,underlittzweiMonatesp
terdenHenkertod.
Nunmehr traten behrdlicherseits Zustnde ein, die fr ganz Russland dem Belagerungszustand gleich
kamen. In der Hauptstadt musste jeder Hausbesitzer Tag und Nacht einen Wchter halten, der die Kom
mendenundGehendenzubeobachtenunddasAnklebenvonPlakatenzuverhtenhatte.ImMaigabesin
der Peterpaulsfestung 4700 politische Gefangene, die eines Nachts nach Gefngnissen in den stlichen
Provinzengeschafftwerdenmussten,damitfrneueHftlingeRaumwerde.VonOdessawurden800Strf
lingenachSibiriengebracht.InKiewerfolgtedieVerurteilungdereinJahrvorherimBesitzeeinergeheimen
Druckerei betroffenen Personen teils zum Tode durch Erschiessen (doch liess der Generalgouverneur sie
henken), teils zu fnfzehn Jahren Zwangsarbeit; darunter befanden sich Tchter eines Stadtrats, eines
EdelmannesundeinesStaatsbeamten.
DieerhhteStrengederRegierungriefeineverstrkteErbitterunghervor,derennchsteFolgemehrere
AttentatsversuchegegendenZarwaren.AufderLipeckerNihilistenkonferenzimJunierklrteScheljabow,
dass die Gouverneure und die anderen Regierungsvertreter nur Werkzeuge des Kaisers seien und daher
dieserselbstbestraftwerdenmsse. Manstimmtedemzuund einigtesichaufeineSprengungdesEisen
bahnzuges, der Alexander II. von der Krim nach Petersburg bringen sollte. In der Nhe der Stdte Odessa,
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Alexandrowsk und Moskau wurden Minen gelegt; doch misslang die Sache an den zwei erstgenannten
Punkten und bloss bei Moskau erfolgte am 1. Dezember eine Explosion; da aber der kaiserliche Zug nicht,
wiegewhnlich,demGepckzugfolgte,sondernihmausnahmsweisevoranging,littnurderGepckzugund
demZargeschahnichts.SophiaPerowskaja,derElektrikerLeoHartmannundandereGesinnungsgenossen
hatten ein dicht an der Bahnlinie liegendes Huschen gekauft und ihre unterirdische Minierarbeit nchtli
cherweile mit der Hand gethan, dabei bis zum Knie in eisigem Wasser stehend. Sie entflohen allesamt
rechtzeitigundwurdennichterwischt,obgleichmannachdemAttentatHundertevonNihilisteneinsperrte.
Weder der Prozess der Achtundzwanzig in Odessa im August (Verurteilung teils zum Galgentod, teils
zu fnfzehn bis zwanzigjhriger Zwangsarbeit in den sibirischen Bergwerken), noch der Odessaer Dezem
berprozessgegenViktorMalinkaundGenossen,nochdasScheiterndesEisenbahnattentatsvermochtedie
Nihilistenzuentmutigen,ebensowenigdieWegnahmezweiergeheimerPresseninVerbindungmitzahlrei
chenneuenVerhaftungenimJanuar1880.NochvordemEndediesesMonatsverffentlichtensieeinPro
gramm, in welchem sie erklrten, dass der Zar sterben msse, falls er sich fortgesetzt weigere, dem Volk
verfassungsmssige Rechte zu gewhren. Die Antwort der Machthaber bestand abermals in Verhaftungen
und noch grsserer Strenge. Der Bauernsohn Chalturin, ein gewandter Agitator und erfahrener Vereinsor
ganisator,bernahmes,denKaiserindessenWinterpalastindieLuftzusprengen.Daereinsehrtchtiger
Schreinerwar,fielesihmleicht,untereinemangenommenenNamenimWinterpalastArbeitzubekommen
(schonimOktober1879),undbaldhatteerheraus,dassderkaiserlicheSpeisesaal,blossdurchdieWacht
stube getrennt, ber der ZimmermannsWerksttte lag. Danach richtete er sich, und die Polizei war so
blind, dass sie von seinen Vorbereitungen nichts ahnte, obgleich er allabendlich ein Packet Dynamit ein
schmuggelte,daseralsKopfkissenbenutzte,undobgleichgegenJahresschlussbeieinemverhaftetenMit
glieddesnihilistischenVollzugsausschusseseinPlandesPalastesgefundenwurde,aufdemderSpeisesaal
angekreuztwareinFund,derdiePolizeizurunerwartetenUntersuchungderZimmermannsWerksttte
und ihrer Nebenrume veranlasste. Das Dynamit entdeckte man nicht, wohl aber stellte man einen Gen
darmenalsWchterauf,derdieKommendenundGehendenberwachensollte,wodurchdieFortsetzung
der Dynamiteinschmuggelung sehr erschwert freilich nicht unmglich gemacht und die Durchfhrung
desPlanesbedeutendverzgertwurde.
BisdahinwardasEinschmuggelndesDynamitsleichtgewesen,dennderWinterpalastdientevielenAr
beitern, Freunden der Dienerschaft, Vagabunden und allerlei Gesindel, das sich anderwrts nicht htte
straflos aufhalten drfen, als Aufenthaltsort. Ein altes Gesetz machte nmlich die kaiserlichen Palste zu
Freisttten von Verbrechern gegenber der Polizei. Als General Gurko den Winterpalast einer genauen
Durchsuchungunterzog,fander,dassderselbevonfnftausendPersonenbewohntwar,ohnedassirgend
jemanddiePflichtenoderAufgabenauchnurderHlftegekannthtte.Chalturinselbstmachteverblffen
deMitteilungenberdieimPalastherrschendeUnordnung,dieDiebswirtschaftundVerschwendungssucht
derDienerschaftu.s.w.
TrotzdemihmdiegiftigenAusdnstungendesNitroglycerins,aufdemerschlief,allnchtlichargeKopf
schmerzen verursachten, arbeitete Chalturin unentwegt und unauffllig weiter. Der erwhnte Gendarm
merkte so wenig, dass er sich bemhte, den geschickten Arbeiter, der ein Neujahrsgeschenk von hundert
Rubelnerhaltenhatte,zumSchwiegersohnzubekommen.AlsfnfzigKilogrammDynamitbeisammenwa
ren,liessderSchreinerdieExplosionerfolgen(Februar1880);sichselbstkonnteerrechtzeitiginSicherheit
bringen.AlsGelegenheitbenutzteereinGaladinerzuEhrendesFrstenvonBulgarien.Alleininfolgeeines
Zufalls verzgerte sich das Erscheinen der Tischgesellschaft und so kam diese mit dem Leben davon, wh
rendfnfGardistengettetundfnfunddreissigPersonenverwundetwurden.EinigederSchuldigenkamen
im November vor Gericht, Chalturin selbst erst anfangs 1882, da man seiner nicht frher habhaft werden
konnte.ErstbeiseinerHinrichtungwurdeeralsjenerSchreinerBatyschkowerkannt.DernihilistischeVoll
zugsausschussdrckteineinemAufrufseinBedauernberdenTodderGardistenaus,fgteaberdenEnt
schlusshinzu,auchfrderaufdieErmordungdesZarsbedachtzusein,fallserkeineReformeneinfhre.Die
Antwort war, dass der Kaiser einen unumschrnkten Diktator in der Person des Grafen Loris Melikow er
nannte. Das am 3. Mrz (1880) auf diesen verbte misslungene Attentat Kaladetzkis wurde vom Voll
zugsausschuss nicht nur nicht gebilligt, sondern geradezu getadelt, weil der Graf bewiesen hatte, dass er
sichdenfortschrittlichenIdeennichtgnzlichverschliesse.
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Im Laufe des Jahres 1880 wurden zahllose Verdchtige verhaftet und in geheimen Gerichtsverhand
lungen zum Tode oder zur Verschickung nach Sibirien verurteilt. Im Frhling erwarteten in den Moskauer
GefngnissenfastdreitausendPolitischewiemansiekurznannteihreVerschickung.1879warenca.
11500PolitischenachSibiriengebrachtworden.InseinerimmerhhersteigendenErbitterungbeschloss
der nihilistische Vollzugsausschuss, den Tod des Zaren mglichst zu beschleunigen. Nicht weniger als 47
Gesinnungsgenossen meldeten sich freiwillig zur Ausfhrung dieses Beschlusses, und es wird wohl noch
den meisten Lesern erinnerlich sein, dass Alexander II. bereits am 13. Mrz 1881 durch die von Ryssakow
und Grinewitzki geworfenen Bomben gettet wurde. Die Zeichen zum Werfen hatten Sophia Perowskaja
und Jessy Helfmann gegeben. Die Perowskaja sowie Ryssakow und die anderen erwischten Verschwrer
wurden mit Ausnahme der schwangern Helfmann gehenkt, whrend Grinewitzki durch seine eigene
BombeumsLebenkam.
Der bei den Attenttern gefundene Parteibriefwechsel fhrte zur Entdeckung des Hauptquartiers der
Verschwrer in der Telejewskaja. Bei dem daselbst verhafteten Michailow fand man Bleistiftaufzeichnun
gen, welche drei rtlichkeiten der Hauptstadt betrafen, neben deren Namen gewisse Tage und Stunden
angegebenwaren,daruntereinZuckerbckerladeninderGartenstrasse.NebendiesemLaden,geradeum
dieEcke,befandsicheineKsehandlung,derenBesitzerdasEhepaarKobisotoamTage derErmordung
des Kaisers in geheimnisvoller Weise verschwanden. Die wegen dieses Verschwindens eingeleitete Unter
suchung fhrte zur Entdeckung einer Mine unter der Strasse. Dieselbe hatte nicht die Bestimmung, den
Kaiser in die Luft zu sprengen, sondern die, seinen Wagen aufzuhalten, um zu seiner Ermordung Zeit zu
gewhreninhnlicherWeisewiederHeuwagen,der1870inMadriddieKutschePrimsaufgehaltenhat
te.
Nachdem TodeAlexandersII.wurdemehrfach behauptetundgeglaubt,dieserZarhabeeinenTagvor
demAttentateineVerfassungunterschrieben,welcheseinSohninfolgederMissethatzurckgezogenhabe.
Das entspricht aber nicht der Wahrheit. Die Unterschrift des Kaisers bezog sich lediglich einesteils auf die
ErnennungeinesAusschussesbehufsPrfungderFrage,obdieprovinzialenVertretungskrpernichterwei
tertwerdenknnten,andernteilsaufdieEinberufungvonSemskijsobors,einerArtGemeindevertretungen.
ZudiesenMassregelnhatteLorisMelikowgeraten,weilerinihneneinMittelsah,dasVolkzurNiederwer
fung des Nihilismus heranzuziehen; berdies war den betreffenden Krperschaften bloss beschliessende
Gewaltzugedacht,dieendgltigenEntscheidungenwrenderKronevorbehaltengeblieben.DerganzePlan
warnurdaraufberechnet,denunzufriedenenKlassenSandindieAugenzustreuen;voneinernochsoge
ringfgigenAbtretungirgendwelcherkaiserlichenVorrechteandasVolkwarnichtdieRede.
Zehn Tage nach dem Tode Alexanders II. erliess der nihilistische Vollzugsausschurs eine in edlem Ton
gehaltene,andenneuenSelbstherrschergerichteteProklamation,welchefrdenFallderGewhrungvon
Rede,Versammlungs,PressundWahlfreiheitundeinerAmnestiefrallePolitischendiebedingungslo
seUnterwerfungderfortschrittlichradikalenElementeunterdieBeschlssederzuwhlendenVolksvertre
tung zusicherte. In den Strassen von Moskau fand man zahlreiche Ostereier liegen, deren Inneres diese
Kundgebung barg. In Petersburg glaubte man allgemein, ein Abgesandter der Nihilisten sei von Alexander
III. empfangen worden, habe ihm die Wnsche des Volkes mndlich mitgeteilt und sei dann auf dessen
BefehlindiePeterpaulsfestunggesperrtworden;wererwar,habediePolizeinichtermittelnknnen.Ob
gleich vielleicht nicht wahr, kann diese Geschichte angesichts der aufopferungsvollen Unerschrockenheit
derNihilistendochauchnichtunwahrscheinlichgenanntwerden.
Die erwhnte Osterproklamation enthielt nur gemssigtliberale Forderungen, die in fast allen brigen
Lndern Europas lngst erfllt sind. Aber der verblendete und belberatene junge Kaiser antwortete mit
einemManifest,inwelchemererklrte,seineautokratischenVorrechteungeschmlertaufrechthaltenzu
wollen.Weit entfernt,irgendwelcheReformeneinzufhren,zogersogarfrhereReformen zurck,wiez.
B.dieErmssigungderLeibeigenenAblsungsgelder.DazukamenerneuteHinrichtungen,dieVerschickung
zahlloserVerdchtigernachSibirien,dieVerschrfungderZensur,diewillkrlichsteUnterdrckungjeder
freisinnigen Regung in Volk und Presse. Ignatiew, der als Minister des Innern an alledem die Hauptschuld
trug,suchtedurchHervorrufungvonJudenhetzendieAufmerksamkeitderBevlkerungvonseinerGewalt
politik abzulenken. Um die Entrstung des Publikums ber sein eigenes Thun zu beschwichtigen, schob er
die Urheberschaft der antisemitischen Unruhen den Nihilisten in die Schuhe. Das war geradezu lcherlich,
denndadieJudendieradikaleBewegungkrftigfrdertenwozusiebekanntlichauchalleUrsachehat
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ten,konntendieNihilistennichtdarandenken,sieschdigenzuwollen,ganzabgesehendavon,dasskeine
freiheitlichfortschrittlicheParteisichmitRassenoderKonfessionshetzenzubefassenpflegt.
Alexander III. hegte fr sein Leben so schwere Befrchtungen, dass er sich nach Gatschina zurckzog,
wieeinEinsiedlereinschlossundmitzahlreichenWachenumgab,woimmererauchweilenmochte.Alser
vonPetersburgnachGatschinafuhr,stellteman,umdasPublikumirrezufhren,gleichzeitiginvierBahn
hfenkaiserlicheExtrazgeunddasganzeamtlicheGefolgeetc.bereit;inWirklichkeitaberentflohderZar
voneinemfnftenBahnhofausineinemZugohneallesGefolge.UndalserdreiMonatespternachPeter
hof bersiedelte wie auch auf seinen nachmaligen Reisen wurde die ganze Bahnstrecke militrisch be
setzt und die Photographien smtlicher Bahnbeamten mussten dem Verkehrsministerium eingeschickt
werden,damitetwaigealsBahnbeamteverkleideteNihilistenunschwerzuentdeckenwren.
DieganzeGeschichtedesNihilismusunddesVerhaltensderRegierungzudemselbenwareincirculusvi
tiosus. Jeder Rckschlag auf der einen Seite erzeugte einen solchen auf der andern. Das wiederholte sich
immer wieder. Noch im Jahre 1881 gab es abermals ein politisches Attentat: Sankowsky schoss ohne zu
treffen auf General Tcherewin, den Leiter der Massregeln fr die Sicherheit des Kaisers. Er erklrte, das
Werkzeugandererzusein,denendasWohlRusslandsamHerzenliege,dochnannteerkeineNamen.Infol
gedessen war das Jahr 1882 von Verhaftungen erfllt, ebenso auch von Gerichtsverhandlungen gegen
lngsteingesperrtePolitischeoderVerdchtige.Ignatiew,dersichbeimPublikumwegenseinerjuden
feindlichen Plne, beim Zar wegen seiner Unfhigkeit und wegen undurchfhrbarer Ratschlge missliebig
machte,tratimJunizurckundGrafD.TolstojwurdeseinNachfolger.
Wenige Tage spter traf die Nihilisten ein schwerer Schlag. In einem von ihnen bewohnten Hause auf
einerNewaInselentdecktediePolizeinichtnurvieleBombenundeinebetrchtlicheMengeDynamit,son
dernauchindenTaschenderbeidieserGelegenheitverhaftetenGenossenSchriftstcke,ausdenenher
vorging, dass der Vollzugsausschuss des Bundes auf dem Laufenden erhalten wurde ber den chiffrierten
Notenwechsel der russischen mit den anderen Regierungen hinsichtlich des Nihilismus. Die betreffenden
Mitteilungen hatte der freisinnige Wolkow geliefert, ein hherer Beamter des Ministeriums des ussern.
EinigeWochendaraufentdecktediePolizeiimMarineministeriumeinegeheimeDruckerei;ihrLeiternahm
sich das Leben. Diese Niederlagen der Umstrzler heiterten den Zar ein wenig auf; er wagte es, nach Pe
tersburg zurckzukehrenundim Septembereinerffentlichen Feierbeizuwohnen.Im Oktoberbegnadig
te er zwei von einem Geheimgericht zum Tode verurteilte Nihilisten, die einen Polizeispion umgebracht
hatten,zulebenslnglicherZwangsarbeit.Wiewenigmandaraufrechnete,mitdieserGrossherzigkeitdie
Unzufriedenen vollkommen zu befriedigen, geht daraus hervor, dass alle ffentlichen Bewegungen des
Selbstherrschers auch ferner mit den umfassendsten Vorsichtsmassregeln verknpft wurden. Immerhin
jedochbegannAlexander,anseineKrnungzudenken;freilichwagtemannicht,diesevorEndeMai1883
alsoerstweitberzweiJahrenachderThronbesteigunginsWerkzusetzen.
DieTerroristenhattengrosseVorbereitungenzurErmordungdesZarsanlsslichderKrnunggetroffen;
allein ihre Absicht war teils durch Spione, teils durch die verstrkte Wachsamkeit der Obrigkeit lange vor
dem Ereignis vereitelt worden, abgesehen davon, dass viele von ihnen gerade einen solchen Anlass nicht
alsfreinesolcheThat passendbetrachteten, dadasKrnungspublikumseinerMehrheit nachvermutlich
nicht aus Freunden der radikalen Richtung bestehen wrde, sodass ein Attentat den Zielen der Nihilisten
weit eher schaden als ntzen knnte. Doch zog die Bewegung aus der Krnung wenigstens mittelbaren
Gewinn, indem die meisten und besten Polizisten wie. die intelligentesten Spione des Landes in Moskau
angesammeltwaren,sodassderPropagandaanderwrtsbesondersinderHauptstadtgeringereHinder
nisseimWegestandenalssonst.DieserThatsacheundderzweiten,dassdiebeiGelegenheitderKrnung
erwarteten politischen Reformen gnzlich ausblieben, ist es wahrscheinlich zuzuschreiben, dass in Peters
burgalsbalderheblicheUnruhenausbrachen.DieEnttuschungdesVolkesbegnstigtedieAusbreitungdes
Nihilismus.DerBundagitiertedennauchnachKrftenweiter.
Vier Monate nach der Krnung verhaftete die Charkower Obrigkeit eine Anzahl von Offizieren und be
mchtigtesicheinergrossenGeheimniederlagevonSchiesspulver,Dynamit,BombenundDruckvorrichtun
gen.IndernchstenNhevonPetersburgentdecktemaneinenihilistischeDynamitfabrik;ausdiesemAn
lasswurden17Artillerieund138MarineOffiziereeingekerkert.InSimbirskwanderteeinArtillerieOberst
ins Gefngnis, der sich als revolutionrer Agitator bei den Bauern einer ausserordentlichen Beliebtheit er
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freute. Ende Dezember nahmen die Nihilisten Rache, indem sie Oberst Sudejkin, den Leiter der geheimen
Polizei,erschossen.AmThatorthinterliessensieeinenBriefmitderAnkndigung,dassdienchstenOpfer
derMinisterdesInnernundderPetersburgerPolizeidirektorseinwerden.AuchanAlexanderIII.machten
siesichzuderselbenZeitwiederheran.DieSachewurdeamtlichfreinenJagdunfallausgegeben,inWirk
lichkeit handelte es sich um ein Attentat, bei dem dem Kaiser die rechte Schulter schwer verletzt wurde.
Zwei Wochen vor der Ermordung Sudeikins erschien dessen nachmaliger Mrder Degajew (der eigentlich
Jablonskihiess)inBegleitungeinesWeibesbeidemGatschinaerOberwildhegerdesKaisersmiteineman
geblichen Brief Sudeikins, worin dem Manne befohlen wurde, das Weib bei sich aufzunehmen, damit es
angeblich den in Gatschina bereits anwesenden Geheimpolizisten an die Hand gehe. Als Bauernjunge ver
kleidet,begleitetedieseFraudenZaraufallenJagdausflgen.EinesTageskamsiemitderNachrichtzurck,
demVterchenseieinUnfallzugestossendadurch,dasseinerderWildhtersounachtsamgewesensei,
seineFlinteinnchsterNhedeskaiserlichenSchlittensabzufeuernunddamitdiePferdedesletzterenzu
erschrecken.AmTagenachdemTodeSudeikinskamendreiDetektivsnachGatschinaundverhaftetendie
von Degajew dahingebrachte Person; es heisst, dass sie wegen Teilnahme an dem Gatschinaer Attentat
insgeheimindenKasemattenderPetropawlowskFestunggehenktwordensei.
Im Sommer 1884 tteten Nihilisten viele Odessaer GendarmerieOffiziere, darunter einen Hauptmann
und einen Oberst. Einen zweiten Hauptmann umzubringen, versuchte die kaum neunzehnjhrige Kauf
mannstochter Maria Kaljuschnja, die sich fr die Verurteilung ihres Bruders zu lebenslnglicher Zwangsar
beit rchen wollte und von den Behrden wegen ihrer Verwandtschaft mit diesem Politischen lngst
schlimm schikaniert worden war. Ein geheimes Kriegsgericht verhngte ber sie zwanzig Jahre Zwangsar
beit.DamalswurdenvieleVerhaftungenwegenwirklicherodervermeintlicherpolitischerVergehenvorge
nommen.ImOktoberfandinderHauptstadteingrossergeheimerProzessgegenvierzehnNihilistenstatt,
daruntersechsOffiziereundzweiFrauen,welcheachtPersonenzumTodeverurteiltwurden,whrenddie
brigen sechs in die sibirischen Bergwerke wandern mussten. Eine der Frauen war die berhmte Eigner
(auchWjeraFilipawagenannt),diediemehrerwhnteSophiaPerowskajabeisichbeherbergthatte.
Am 12. Oktober 1884 erschien das Nihilistenorgan Volkswille (Narodnaja Wolja) nach einjhriger
Pausewieder.EsgabdievonderParteierlittenenVerlustezuundschriebdieselbendenAngebereienDe
gajewJablonskiszu,der,anfnglicheineifrigerNihilist,zumVerrterwurde,aberinfolgederUnzulnglich
keitdesempfangenenLohnesundausFurchtvorderRacheseinerehemaligenGesinnungsgenossenindas
LagerderletzterenzurckkehrteundseinenEiferdurchdieErmordungSudeikinsandenTaglegte.DaSu
deikin totundDegajewunschdlichgemachtwar,konntederVollzugsausschussandieNeugestaltungder
Partei schreiten. Der Volkswille brachte auch interessante Mitteilungen von der Regierung waren sie
planmssigunterdrcktundgeheimgehaltenwordenberdiegewaltigenFortschritte,diederAgrarsozia
lismusimSdenRusslandsgemachthatte.DasBlattenthieltfernereinenNekrologberProfessorNeustra
jew,dererschossenwordenwar,weilerdenGeneralgouverneurvonIrkutskgeschlagenhatte,endlichein
langes Verzeichnis von Verhafteten. Die Unruhe der Regierung wuchs. Der Minister des Innern, Graf D.
Tolstoj, der die Nihilistenriecherei in grossem Masse betrieb, erhielt so viele Drohbriefe, dass er nur sehr
seltenauszugehenoderauszufahrenwagte;thateresaber,sokostetendieVorsichtsmassregelnjedesmal
fnfhundertRubel.AuchunterdenhherenMilitrsnahmderNihilismuszudasgingausdenzahlreichen
politischenProzessenhervor,welchedieRegierungdemGeheimbundandenHalshetzte.
Nichtsdestoweniger trug der Nihilismus, der nichts ausrichtete, den Keim des Verfalls in sich. Eine Par
teikundgebungvomAugust1885besagte:Wirmssengestehen,dassunserheftigerKampfmitderRegie
rung und die nationale Unzufriedenheit, welche unsrer Partei Kraft und Daseinsberechtigung verlieh, den
TriumphderWillkrherrschaftnichtverhinderthat.VomDezember1885bisindenDezember1886hinein
erlitten die Nihilisten Niederlage auf Niederlage; eine Entdeckung und Verfolgung folgte der andern. Da
durch neuerdings aufgestachelt, entfalteten sie 1887 eine lebhaftere Thtigkeit als in den zwei vorherge
gangenen Jahren. Eine im Februar angezettelte Verschwrung wurde bald entdeckt und vereitelt. Nicht
besser erging es mit einer Verschwrung, den Zar am vierten Jahrestag seiner Krnung umzubringen. Von
Berlin, London und Bukarest her rechtzeitig gewarnt, liess die Petersburger Polizei die Leute ruhig gewh
ren,umsiedestosichererbeisammen zuhaben;sofingsie dennmitLeichtigkeitfnfzehn mnnliche und
weiblicheVerschworneein,nachdemdieselben,mitBombeninGestaltvonBchern,Opernglsern,Noten
rollen u. dgl. versehen, sich bereits auf dem vom Kaiser zurckzulegenden Wege in angemessenen Zwi
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schenrumenaufgestellthatten.AlleVerhaftetenwurdenzumTodeoderzuvieljhrigemZuchthausverur
teilt.Manerzhltesich,dassbeijedemGefangeneneinFlschchenmitsehrstarkemGiftgefundenwurde,
welches er oder sie an einem Halsschnrchen auf der blossen Brust trug, und dass geheime Agenten des
Bundes beauftragt waren, den etwa erfolglosen oder im letzten Augenblick hasenherzig werdenden Ver
schwrernaufdieBrustzuschlagen,damitdasFlschchenzerbrecheunddasGiftindiedurchdieGlassplit
tererzeugteWundedringe.
Trotz des andauernden Ungemachs unentwegt, veranlasste die Schreckenspartei schon nach wenigen
Wochen wieder ein Attentat auf Alexander III. Nheres hierber durfte die Presse nicht verffentlichen;
dochweissman,dasskurzdarauf482HeeresoffiziereunterderAnschuldigung,andiesemAttentatteilge
nommenzuhaben,nachOdessagebrachtwurden,umvondortnachSibirienverschicktzuwerden.ImJuni
standeninPetersburg21NihilistenwegenrevolutionrerUmtriebevorGericht(ber15wurdedieTodes
strafe verhngt), darunter die Tochter eines Stabshauptmannes, die Shne von Kollegienrten, hheren
Offizieren, Priestern etc. Ein anderes Missgeschick traf die radikale Bewegung im November: die Entde
ckungdreiergeheimenDynamitherstellungslaboratorieninderHauptundResidenzstadt.Jetztbemchtig
tesichderParteileitungeinesolcheEntmutigung,dasssiesichwhrendderzweinchstenJahrejederag
gressivenThtigkeitenthielt.IneinerihrerVerffentlichungen(Dezember1887)sagtesie:Diefreiheitliche
Gesinnung hat in der Gesellschaft die Kaisertreue nicht auszurotten vermocht. Selbst die intelligenten
Liberalen haben die Aufforderung, freie Druckereien zu errichten, unbeachtet gelassen; sie wollen nicht
einmalsoweitgehen,derauslndischenrevolutionrenPresseArtikelzuliefern.DerVolkswillemusste
wegenmangelsangeistigerundpekunirerUntersttzungabermalseingehen.VonderjetzigenGenera
tionder Russenistwenig zuhoffen,heisstesineinernihilistischenSchrift.DieSchuldliegtan derrussi
schenGesellschaftmitihrerUnwissenheit,SeichtigkeitundGleichgltigkeit....DierussischeGesellschaftist
eineSchafherdegeworden,welchesichvonderPeitscheunddenHundendesSchferslenkenlsst.
Das ruhige Verhalten der Nihilisten in den Jahren 1888 und 1889 (von dem Eisenbahnunglck, das den
ZugdesZarsbeiBorkitraf,weissmannichtbestimmt,obesdenTerroristenodereinemZufallzuzuschrei
ben war) hinderte die Regierung nicht an neuerlichen Judenaustreibungen (weil die Juden, wie schon ein
mal bemerkt, den Nihilisten gnstig gesinnt waren), an der massenhaften Verschickung unverurteilter
VerdchtigeraufadministrativemWegenachSibirienundanderunmenschlichgrausamenBehandlung
unschuldiger wie schuldiger Politischer. Wegen nichts und wieder nichts wurden harmlose Menschen
erstochen, erschossen, zu Tode geprgelt, die schamloseste Willkr feierte unerhrte Triumphe, die Etap
pengefngnisseverbreitetendurchihreentsetzlicheberfllungTod,VerderbenundunsglicheLeiden,die
GrausamkeitfhrtezuHungerstreiksu.s.w.WererinnertsichnichtderdenkwrdigenEnthllungendieser
hllischen Zustnde durch George Kennan? Frau Tschebrikowa, eine gesellschaftlich hochstehende Dame,
diemitdemNihilismusinkeinerleiZusammenhangstand,lenkteineinemberhmtgewordenenSchreiben
die Aufmerksamkeit Alexanders III. auf die Missbruche im Verbannungswesen; und was war ihr Lohn fr
diesehochpatriotischeThat?Verhaftung,VerbannungnachdemKaukasus,StellungunterPolizeiaufsicht!
KeinWunder,dassdieNihilistensich1890inihrerEntrstungwiederzuregenbegannen.Abersiehat
ten auch jetzt wenig Glck. In Paris, wo ihrer viele als Flchtlinge lebten darunter Frst Peter Krapotkin
und Oberst Sokolow wurden im Mai vierzehn Russen im Besitze von in der Schweiz erzeugten Bomben
betroffen,verhaftetundverurteilt.SechsMonatespterttetenNihilistenin ParisdendortalsNihilisten
spion ansssigen russischen General Seliwerskow. Um dieselbe Zeit fand in Petersburg ein Prozess statt
gegen fnf Nihilisten darunter die bekannte Sofie Gnzburg, die im Besitz von Bomben und aufrhreri
schen Schriften ertappt worden war. Vier der Angeklagten endeten an dem Galgen. In einer anderen Ge
richtsverhandlung, die kurz darauf vor sich ging, spielte die Hauptrolle ein junges Mdchen namens Olga
Iwanowsky, die Nichte eines Geheimrates, der einer Abteilung der Heiligen Synode vorstand; das Ender
gebniswurdeausSchonungfrdiesenhohenWrdentrgergeheimgehalten.ImMai1891beschlagnahmte
diePetersburgerPolizeieinegeheimeDruckereiundeinhalbesJahrdaraufentdecktemaninMoskaueine
weitverzweigteVerschwrung.InfolgederletzterenEntdeckungwurdensechzigAngehrigedesAdels,der
Schriftstellerwelt und des hheren Mittelstandes verhaftet. Im Dezember erfolgten viele weitere Verhaf
tungen; bei mehreren der Angeklagten fand man Detailplne der kaiserlichen Palste. 1892 wanderten,
ebenfallszuMoskau,nichtwenigeNihilistenwegeneinerneuerlichenVerschwrunggegendasLebendes
KaisersinsGefngnis.DasAttentathttewhrendeinerKrimreiseaufeinerkleinenBahnstationstattfinden
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sollen, kam jedoch nicht zustande, weil ein anonymer Brief den Behrden den Plan rechtzeitig verriet; in
derThatfandensichbeiUntersuchungderLiniemehrereBombenunterhalbderSchienen.
Wie wir sehen, wollte es den Umstrzlern trotz elfjhriger Anstrengung durchaus nicht gelingen, dem
Zar etwas anzuhaben. Ihre Ausdauer war aber sogross, dass sie ihre Bemhungen dennoch nicht einstell
ten. Zunchst befrderten sie in Taschkend den Generalmajor Droszgowski vom Leben zum Tode, weil er
einem Kriegsgerichte vorgesessen hatte, welches eine Anzahl von Nihilisten zu Kerkerstrafen verurteilte.
Sodann heckten sie einen neuen Attentatsplan gegen Alexander III. aus, doch, kam die Polizei im Septem
ber (1893) dieser weitverzweigten Verschwrung auf die Spur und die Folge war die Verhaftung von 85
Universittshrern, 8 Professoren und 5 Aristokratinnen in Moskau. Trotzdem regten die Unermdlichen
sich 1894 wieder krftig diesmal in gerechter Emprung ber die wahrhaft haarstrubenden (wohlge
merkt:amtlichen)BerichteberdasfurchtbareSchicksalderherdenweisenachSibirienverschicktenPoli
tischen, von denen die meisten lediglich Verdchtige waren. Allein auch diesmal hatten die Nihilisten
Unglck,dennimNovemberfielenihreGeheimpressenundPropagandaschriftenvorrteinKiew,Charkow
und Nikolajew den Behrden in die Hnde und ber 80 Personen wurden verhaftet. Zehn Monate spter
gab in Moskau eine abermalige Verschwrung gegen den Zar und die kaiserliche Familie wieder Anlass zu
Einkerkerungen sowie zur Beschlagnahme von Waffen, Bomben, Dynamit und Agitationsbroschren. In
KiewerfolgteimMrz1896dieVerhaftungvon6OffizierendaruntereinOberstwegenTeilnahmean
einernihilistischenVerschwrungundimOktoberkonfisziertendierussischenZollbeamtenanderschlesi
schenGrenzeeinegrosseSendungleichter,frdiebessereGesellschaftbestimmterSpazierstcke,inderen
hohlemInnernaufSeidenpapiergedrucktenihilistischeKundgebungenverborgenwaren.
Seit einigen Jahren scheint die revolutionre Bewegung zu ruhen. Ganz erstorben drfte sie jedoch
kaumsein.Vielleichtwartetsienurab,wiesichdieDingeunterNikolausII.entwickelnwerden,derbereits
manche kleine Reform eingefhrt hat und allmhlich vielleicht zu grsseren bergehen wird. In London
besteht gegenwrtig ein russischisraelitischer Nihilistenklub, der ein in hebrischen Lettern gedrucktes
jdischdeutschesBlattherausgibt.
DieZahlderwirklichaktivenNihilistenhatsichseitdemBestandderParteistetsnuraufwenigeDutzen
de belaufen, die der Helfer welche Agitationsschriften verteilen, verfolgte oder sonstwie gefhrdete Ge
sinnungsgenossen verstecken, Eingesperrten zur Flucht verhelfen, sie mit Geld versehen u. s. w. wahr
scheinlichaufzwlfbisdreizehnhundert,diedergeheimen,sichinkeinerWeisekundgebendenAnhnger
wohlaufhunderttausend.VieleLeserwerdenwissenwollen,woherderGeheimbunddieMittelgenommen
hatfrseinePropaganda,seineDruckereien,seineAttentatsvorbereitungen,dieReisenunddenUnterhalt
seineraktivthtigenMitgliederetc.etc.Washierberbekanntgeworden,seinachstehendmitgeteilt.
1869 empfing Netschajew von Herzen den in der Schweiz gesammelten Revolutionsfond von mehr als
25000 Francs. Das spter hingerichtete Mitglied Lisogub opferte der Sache etwa 200000 Rubel, der Frie
densrichter Wojnaralski 40000 Rubel. Die Bundesmitglieder entrichteten regelmssige Jahresbeitrge. Ein
Dr.WeimargabgrosseBetrgeher.AnderereicheLeute,diemitdemNihilismussympathisierten,sichaber
nichtblossstellenwollten,machtenanonymeSpenden.VonnochanderenbemitteltenPersonenerpresste
der Vollzugsausschuss Geld durch Todesdrohungen. Im Jahre 1879 beraubten Nihilisten die Charkower
StaatsbankumanderthalbMillionenRubel.AberdieAusgabenderParteiwarensobedeutend,dasssieoft
in Geldverlegenheit kam. 1882 half sie sich durch die Grndung des Roten Kreuzes, fr welches sie durch
den Volkswillen und den Pariser Intransigeant um Beitrge bat; es sollen 51000 Rubel eingekommen
sein.AuchausDeutschland,England,Italien,sterreichetc.liefenSpendenein.
Die Nihilisten empfanden frhzeitig die Notwendigkeit, zur Erleichterung der Propaganda eigene Pres
senzubesitzen.Dahererrichtetensieschoni.J.1860geheimeDruckereienundspterderenimmermehr.
Selbstverstndlich bestand die Hauptschwierigkeit in der andauernden Geheimhaltung eine Druckerei
nachderanderenwurdeentdecktundkonfisziert.EinemderLeiterderBewegunginKiew,Stephanowitsch,
der1876eineGeheimpresseerrichtethatte,gelangesmitgrosserSchlauheit,dieselbetrotzundnachsei
nerVerhaftungzurettenundnachOdessaberfhrenzulassen,sodassdiePolizeitrotzihrereifrigenFor
schungen das Nachsehen hatte. 1877 brachte es ein gewandter Nihilist, Aron Zundelewitsch aus Wilna,
zuwege, alle ntigen Vorrichtungen und Vorbereitungen fr eine grssere Geheimdruckerei nach Peters
burgeinzuschmuggeln.ErselbsterlerntedieSetzereiundbrachtesievierGesinnungsgenossenbei.Weder
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die Mitglieder der Gruppe Land und Freiheit, der das Unternehmen gehrte, noch die Redakteure und
MitarbeiterdesdaselbstgedrucktenBundesorgansahnten,wosichdieDruckereibefand.Indieserarbeite
tenvierPersonen.Die45jhrigeMarieKrilow,dieanmehrerenVerschwrungenteilgenommenhatte,galt
als die Hausfrau und ein schnes junges Mdchen als ihre Dienstmagd. Ein junger Mann von aristokrati
schem Gehaben, Sohn eines Generals und Neffe eines Senators, vermittelte den Verkehr mit der Aussen
welt; man hielt ihn fr einen Regierungsbeamten, aber seine Mappe enthielt lediglich Handschriften und
Brstenabzge fr das Bundesorgan. Der Setzer Lubkin war nur unter dem Spitznamen Vogel bekannt,
denerwegenseinerStimmeerhaltenhatte;daerkeinenPassbesass,gingernieaus.AlsnachvierJahren
dieDruckereidurcheinenVerratdenBehrdenindieHndefiel,erschosssichderschwindschtigeLubkin.
Die meisten nihilistischen Druckereien waren selbstverstndlich klein und derart eingerichtet, dass bei
GefahrallesbinneneinerViertelstundeineinemKastenverstecktwerdenkonnte.UmjedenVerdachtdes
Hausmeisters oder Pfrtners abzulenken, liess man ihn von Zeit zu Zeit unter allerlei Vorwnden das Zim
mer betreten freilich nicht ohne vorherige Beseitigung jeder Spur der Druckerei. Nach der grossen Zahl
derentdecktenundbeschlagnahmtenPressenzuurteilen,mussdieGesamtzahlderimganzenLandevor
handenen sehr betrchtlich gewesen sein. Dies lsst sich auch aus der Massenhaftigkeit der nihilistischen
Propagandaschriften schliessen. Broschren, Flugbltter, Plakate schienen nur so aus dem Erdboden em
porzuwachsen. Das Heer wurde damit berschwemmt, der Arbeiter und der Bauer fanden sie in ihren Ta
schen, der Kaiser entdeckte sie auf seinem Schreibtisch. Einzelne Nihilisten bereisten ganz Russland und
streutendieDrucksachenberallmitvollenHndenaus.
Je grsser die Wachsamkeit der Polizei und die Zahl der Verhaftungen wurde, desto mehr mussten die
Nihilisten darauf bedacht sein, Massregeln zum Schutz ihrer persnlichen Sicherheit zu treffen. Die erste
VorbedingungdesSelbstschutzeswarderBesitzeinesPasses,denninRusslandmusssichjederNichtbauer
eintragen lassen und einen Pass haben. Um einen solchen ohne Umstnde zu erlangen, liessen sich viele
junge Leute, die gar nicht an den Besuch der Vortrge dachten, als Universittsstudenten einschreiben.
Nichtstudenten bezahlten anfangs hohe Preise fr Psse, verlegten sich aber spter hufig auf deren Fl
schung. Jede nihilistische Zweigverbindung richtete ein eigenes Passbureau ein, das mit falschen Siegeln
und Unterschriften arbeitete. Ein solches Amt wurde 1882 von der Moskauer Obrigkeit entdeckt. Die
Inhaber falscher oder erborgter Psse fhrten natrlich auch falsche Namen und liessen sich ihre Post
durch Freunde vermitteln. Eine zweite Vorsichtsmassregel war, eine mglichst regelmssige Lebensweise
zufhren,umnichtdenVerdachtdesPfrtnerszuerregen.EinedrittebestandindergrsstenSorgfaltbei
der Wahl der Zusammenkunftsorte. Die Fenster der betr. Verschwrungsquartiere mussten so liegen,
dass Signale leicht angebracht und gendert werden konnten; die Wnde durften nicht zu dnn sein und
dieThrenmusstenfestschliessen,daunberufeneLauschernichtshrensollten.Auchwareinederartige
Lagenotwendig,dassimFalleeinerunangenehmenberraschungeinigeGenossendieGendarmenaufder
Treppe zurckzuhalten vermochten, bis die Papiere und sonstigen kompromittierenden Gegenstnde be
seitigt waren. Selbstverstndlich durfte es nicht an einem Waffenvorrat fehlen; bei der Erstrmung des
Bureaus des Volkswille war jeder der fnf anwesenden Nihilisten mit zwei Revolvern bewaffnet und sie
gabeninsgesamt80100Schsseab.
War ein Nihilist kurzsichtig, so musste er auf der Strasse, um drohende Gefahren rechtzeitig wahrneh
menzuknnen,Augenglsertragen.DenGenossenwurdeeingeschrft,rechtfeingekleidetzugehen,um
mglichst unverdchtig zu scheinen. Von Wichtigkeit war auch wenigstens in den Grossstdten die ge
naue Kenntnis der Durchhuser und der anderen Verstecke. Von Nutzen erwies sich ferner ein hufiger
WohnungswechselohneAngabederneuenAdresse.EndlichwurdendieNihilisteninzahlreichenFllenvon
den Ukriwaheli (= Hehler) durch Verbergung beschtzt, die sich aus allen Klassen der Bevlkerung, vom
Adelabwrts,rekrutiertenundzudenensogarfreiheitlichgesinntePolizeibeamteundPolizistengehrten.
Grosses leistete in diesem Punkte eine dnische Dame, namens Horn, die als Gattin eines russischen Poli
zeibeamten in ihrem 70. Lebensjahr Hehlerin wurde und in ausgedehntem Masse nihilistische Schriften
Vorrte,diePostvielerTerroristenundschliesslichdieletzterenselbstinihrerWohnungversteckte.
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AllerleiitalienischeGesellschaften
WelfischeRitter.Latiner.DieMittelpunkte.ItalienischeLiteraten.EuropischePatrioten.
Philadelphier.Decisi.CiroAnnichiarico.Calderari.DieUnabhngigen.DieDelphischePries
terschaft. gyptische Logen. Amerikanische Jger. Italienische Geheimbndelei in London und
Paris. Mazzini und das Junge Italien. Sizilianische Gesellschaften. Die Konsistorialen. Die r
mischkatholischeapostolischeKongregation.DieSanfedisten.
Zu den wichtigsten Ablegern des Carbonarismus gehrte der um 1816 entstandene Orden der Welfi
schenRitter,deneinsterreichischerPolizeiberichtwegendesundurchdringlichenGeheimnisses,dasihn
umgibt,alsusserstgefhrlichbezeichnete.JederAusschussbestandaussechsMitgliedern,dieeinander
jedochnichtkannten;denVerkehrzwischenihnenvermitteltedersogen,Sichtbare.ZujedemAusschuss
gehrteaucheinvertrauenswrdigerjungerMann,Beamtergenannt,dermitdenUniversittsstudenten
zuverkehrenhatte,undeinFreund, demdieBeeinflussungdesVolkesoblag.AberwederderBeamte
noch der Freund war in die eigentlichen Ordensgeheimnisse eingeweiht. Jeder Ausschuss fhrte einen
besonderenNamenz.B.Ehre,Tugend,Treueetc.undhieltseineZusammenknfteohneSchreibe
reiodersonstigeVorkehrungenab.DiehauptschlichstenAusschssehattenihreSitzeinFlorenz,Venedig,
Mailand und Neapel; der Oberste Rat tagte zu Bologna. Der Bund bemhte sich, fr seine Grundstze An
hngerzugewinnen,dieseineZielefrdernhelfensollten,ohnevondemVorhandenseindesBundeseine
Ahnungzuhaben.InderBundesleitungsollLucianBonaparteeineersteGeigegespielthaben.
DerWelfischeRitterordenbezweckte,unterseinereigenenFhrungallepolitischenGeheimgesellschaf
tenItaliensbehufsErreichungderUnabhngigkeitdiesesLandes zuvereinigen.Erwar,genaugenommen,
nur eine der Hauptlogen der Carbonari. Die Hupter der letzteren waren auch die der Welfen; doch nah
mendiesenursolcheCarbonariauf,dieinihremBundebestimmteFunktionenbekleideten.Zweifellosver
hielt sich die Sache so, dass, als die Carbonari bermssig zahlreich geworden wren, viele von ihnen sich
andersnamigen aber gleichgesinnten Vereinigungen anschlossen (den Philadelphiern, den Unabhngi
genetc.),darunterauchdemOrdenderWelfischenRitter.
Um1817entstanddieGesellschaftderLatiner,welcheblossInhaberderhherenGradedesCarbona
rismusaufnahm.IndemMitgliedseidhiesses:Ichschwre,dasGlckItaliensmitallenmirzuGeboteste
henden Mitteln frdern zu wollen. Ich schwre dem Bunde strengste Verschwiegenheit und Pflichttreue.
Ichwerdenichtsthun,wasdessenSicherheitbeeintrchtigenknnte.IchwerdeallenseinenBefehlenGe
horsamleisten.SollteichmeinenEidjeverletzen,sowerdeichmichjederStrafefgen,diederBundber
michverhngenmag,auchderTodesstrafe.
Ein andrer Ableger des Carbonarismus war die lombardische Gesellschaft der Mittelpunkte, welche
jede Schreiberei vermied und Besprechungen von Bundesangelegenheiten stets auf zwei Personen be
schrnkte.DasLosungswortwarHilfdenUnglcklichen,dasErkennungszeichendreimaligesErhebender
HandzurStirne.DieseVereinigungbelebtedieHoffnungenMuratsaufsneue,dennsieplanteunterseinen
Auspizien eine Erhebung gegen die sterreicher. General Fontanelli htte durch das Luten der Domglo
ckendasSignalzumAufstandundzurErmordungallersterreichergebensollen;abererunterliessesob
ausFurchtoderausMitleid,weissmannichtdasverabredeteZeichenzugebenunddiedurchseinZgern
entstandene Verwirrung fhrte zur Entdeckung der Verschwrung. Hierzu trug auch die Angeberei des Vi
comte von SaintAignan viel bei, von dem man seither nie wieder etwas gehrt hat vielleicht wurde er
umgebracht. Die Rdelsfhrer verbrachten drei Jahre in Untersuchungshaft, kamen aber schliesslich
wahrscheinlichinfolgeGeltendmachungcarbonaristischenEinflussesmitsehrmildenStrafendavon.
In Palermo entstand 1823 ein Orden, der sich Italienische Literaten nannte und weder Zeichen noch
sonstigeUnterscheidungsmerkmalehatte.ErbesassinjederStadteinenVertretergenanntderRadika
le der Mitglieder anwerben und in Dekurien oder Centurien gruppieren konnte. Die Eingeweihten
hiessenShneoderauchBrderBarabbas.BeiihnenvertratseltsamerweiseChristusdenTyrannenund
Barabbas das Volk. Hinter diesem scheinbar verkehrten Symbolismus verbargen sich Ideen von gerechter
und wahrheitsliebender Richtung. Als Erkennungszeichen diente im Verkehr ein Ring von bestimmter Art,
im Briefwechsel das Wort INRI. Dieser Geheimbund erregte grosse Furcht, wurde streng berwacht und
vieleseinerMitgliederwanderteninsGefngnis.
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Kalabrien und die Abruzzen waren von jeher Lieblingsgegenden fr Verschwrer. Dort begegnen wir
auch den geheimen politischen Orden der europischen Patrioten (auch Weisse Pilger genannt), der
PhiladelphierundderDecisi,dieallmhlichauchinanderenProvinzenItaliensVerbreitungfanden.Die
zweierstgenanntenwarenfranzsischen,derdritteitalienischenUrsprungs.DieLogenderWeissenPilger
hiessen Schwadronen, die der Philadelphier Feldlager, die der Decisi (= Entschiedene) Entschei
dungen. Die Decisi, etwa 40000 an Zahl, hielten ihre Versammlungen nachts unter starker Schildwachen
bedeckung, ihre militrischen bungen in abgelegenen Husern oder aufgehobenen Klstern. Ihre ganze
Organisation war militrischer Natur. Der Bund bezweckte einen Einfall in Neapel und die Einfhrung der
republikanischen Staatsform, aber die Verhltnisse waren der Verwirklichung dieses Planes nicht gnstig.
GestiftetundgeleitetwurdediegeheimeGesellschaftvondemPriesterCiroAnnichiarico,einemMannvon
grossen Geistesgaben und ungeheurem Einfluss. ber den sehr interessanten Lebenslauf dieses merkwr
digenMenschenseinachstehendNheresmitgeteilt.
WhrendseinerAmtsfhrungalsPriesterwurdeerbeschuldigt,ausEifersuchteinenMordbegangenzu
haben; obgleich er hchst wahrscheinlich unschuldig war, lautete das Urteil auf fnfzehnjhrige Verban
nung.StattihnjedochausserLandesgehenzulassen,behieltmanihnimKerker,bisernachvierJahrenin
dieWlderentfloh.NunstellteersichandieSpitzeeinerMissethterbandeundseineFeindebehaupteten,
dass er allerlei Schndlichkeiten beging. So z. B. soll er zu Martano in das Haus einer vornehmen Familie
eingedrungenseinunddortnachVergewaltigungderHausfrauundErmordungderselbensowiederganzen
Dienerschaft 96000 Dukaten gestohlen haben. Er habe, so hiess es, mit allen Ruberhauptleuten im Brief
wechsel gestanden. Wer einen Feind loswerden wollte, brauchte sich nur an ihn zu wenden. Nach seiner
Verhaftungbefragt,wievieleMenschenereigenhndiggettethabe,antworteteer:Wiesollichdaswis
sen?Vielleichtsechzigbissiebenzig.
Annichiarico entfaltete erstaunliche Thatkraft, Schlauheit und Unerschrockenheit. Er war ein ausge
zeichneterSchtzeundReiter.DieGewandtheitunddasGlck,mitderenHilfeerunversehrtausdengrss
ten Gefahren hervorging, verschafften ihm den Ruf eines unberwindlichen Zauberers. Trotz seiner Pries
tereigenschaft war er ein Freigeist. Er erklrte seine Amtsbrder fr glaubenslose Betrger und schrieb
gegendie Missionre,denener dieVerbreitungrckschrittlicher AnschauungenvorwarfunddasPredigen
in den Drfern bei Todesstrafe verbot, denn statt des wahren Evangeliums verbreiten sie betrgerische
Fabeln. Er konnte auch grossmtig sein. Eines Tages begegnete er in einem Garten dem allein spazieren
den,imDienstMuratsstehendenGenerald'Octavio,derihnanderSpitzevontausendMannseitlngerer
Zeitverfolgte.ErstelltesichdemunbewaffnetenGeneralvor,sagte,dassseinLebeninseiner(Ciros)Hand
seiundfgtehinzu:AberichwillSiediesmalschonen;wennSiemichjedochnochlngerverfolgensollten,
wrdeichnichtmehrsorcksichtsvollsein.Sprach's,sprangberdieGartenmauerundverschwand.
Seine Gesichtszge waren einnehmend, sein Krperbau schn und sehr krftig, seine Beredsamkeit
sprudelnd und seine Vergngungssucht so gross, dass er sich zur Zeit seiner Macht in zahlreichen Stdten
Maitressenhielt.NachderneuerlichenThronbesteigungFerdinandswurdegegenihnabermalseinHaftbe
fehlerlassen.NunmehrgrndeteerdenGeheimbundderDecisi,denenmanvieleAusschreitungenzurLast
legte.InGruppenvonzwanzigbisdreissigtriebensiesichumher,alsHanswrsteverkleidet.HattedieBun
desleitung irgend ein geheimes Todesurteil ausgesprochen, das sich nicht mit offener Gewalt vollziehen
liess,somussteneinigebesonderskhneDecisieinengeeignetenMomentauskundschaftenundabwarten.
DieZahlderMissethatenwurdeschliesslichsogross,dassdieRegierungdenGeneralChurchmiteinerbe
trchtlichen Truppenzahl zur Bekmpfung der Banden aussandte. Mit zahlreichen Genossen gefangen ge
nommen,wurdeAnnichiaricozumTodedurchErschiessenverurteilt.AlseinMissionrihmdieTrstungen
derReligionanbot,antworteteerlchelnd:LassenSiemichmitdiesemGewschzufrieden!Wirgehren
dem gleichen Handwerk an und wollen einander nicht auslachen. Einundzwanzig Schsse trafen ihn, vier
davon in den Kopf, aber erst der zweiundzwanzigste ttete ihn. Einer der dienstthuenden Soldaten sagte
sehrernsthaft:Dawirsahen,dasserbehextseinmsse,ludenwirseineeigeneMusketemiteinerSilber
kugel,unddiesebrachdenZauber.NachdemTodedesAnfhrerswurden230DecisivorGerichtgestellt
und fast die Hlfte davon wegen Raubmordes hingerichtet; die Kpfe gelangten warnungshalber teils an
denWohnortenderVerbrecher,teilsaufdenSchaupltzenihrerbelthatenzurAusstellung.
DieMitgliedsdiplomederDecisisahenungefhrsoaus:

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*) RutenbndelaufeinemTotenschdel,berragtvonderphrygischenMtzeundvonBeilenumgeben.
**) Diese Anfangsbuchstaben bedeuten: La Decisione die Giove Tonante Esterminatore die Tiranni dell
Universo
***) Donnerkeile,welchekniglicheundkaiserlicheKronensowiedieTiarazumSturzbringen.

Die deutsche bersetzung wrde etwa so lauten: Traurigkeit; Tod! Salentinische Decision. Heil! Nr. 5;
Grossmaurer. Decision (Loge) zum Jupiter Tonans, Ausrotterin der Tyrannen des Weltalls. Der Decisi
onsbruderGaetanoCaffierigehrtalsNr.5derLogezumDonnerndenJupiteran,dieberdieganzeErde
verbreitet ist. Da er das Vergngen hat, der salentinischen republikanischen Decision anzugehren, laden
wirallephilanthropischenVereinigungenein,ihmnachKrftenbeizustehen,dennerhatsichderDecision
gegenber verpflichtet, entweder die Freiheit oder den Tod zu erringen. Heute, am 29. Okt. 1817. P. G.,
ersterGrossmeisterderDecision;VidodeSerio,zweiterEntschiedener;G.C,Totenlistenfhrer.
Die oben in Kursivschrift gedruckten Buchstaben waren mit Blut geschrieben. Die vier Punkte nach der
ersten Unterschrift deuten die Macht des ersten Grossmeisters an, Todesurteile zu fllen. Wenn ein
BrandschatzungsoderErpressungsschreibendesBundesdiesevierPunkteenthielt,sowusstederEmpfn
ger,dasserimWeigerungsfalldenTodzugewrtigenhabe.FehltendievierPunkte,sostandeinemildere
StrafeinAussicht.DieBezeichnungTotenlistenfhrerwillbesagen,dassderBetreffendedasVerzeichnis
der von den Decisi umgebrachten Personen fhrte. Das Diplomwar von den Bundesfarben (gelbrotblau)
eingesumt.
Von unsicherem Ursprung ist die Verbindung der Calderari (Kupferschmiede), deren wir brigens ne
benher schon im Abschnitt Die Carbonari Erwhnung gethan haben. Graf Orlow behauptet in seinem
WerkberdasKnigreichNeapel,derBundsei1813inNeapelentstanden,alsderCarbonarismusneuges
taltetwurde;dagegenschreibtCanosa,derselbestammenichtausNeapel,sondernausPalermo.Dorthabe
esmehrereHandwerkskrperschaftengegebenmitgrossenVorrechten,welchesiedurchdieaufBetreiben
Englands erlassene Verfassung verloren. Am empfindlichsten sei von den Verlusten die Kupferschmiede
zunftbetroffenworden,wasdieseveranlassthabe,derKniginvonNeapeldasAnerbietenzumachen,sich
zuihrenGunstenerhebenzuwollen.DerAufstandseiauchindenReihenderGerberundderneapolitani
schen Auswanderer auf Sizilien ausgebrochen. Lord William Bentinck schiffte die Emigranten unter einer
neutralenFlaggenachNeapelein,wo Muratsiesehrfreundlichempfing.SiewusstenihmdasnichtDank,
verbanden sich vielmehr mit den damals gegen die Franzosenherrschaft verschworenen Geheimgesell
schaften, die, bislang Trinitarii genannt, von jenen die Bezeichnung Calderari bernahmen. Canosa
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nannte sie Calderari zum Gegengift, weil er sie als solches gegen den Carbonarismus zu verwenden ge
dachte, wie wir bereits aus dem Kapitel Die Carbonari wissen, in welchem wir auch ber das Schicksal
CanosasundderCalderariberichtethaben.
AuchdieUnabhngigenerstrebtendieUnabhngigkeitItaliens;dochscheinensienichtabgeneigtge
wesenzusein,dasZielmitauslndischerHilfezuerreichen.SiesollensogardieAbsichtgehabthaben,die
italienischeKronedemHerzogvonWellingtonanzubieten;dasklingtjedochsehrunwahrscheinlich,dader
HerzoginItaliendurchausnichtbeliebtwar.VielnherliegtdieAnnahme,dasssiesichumdieMitwirkung
Russlands bemhten, welches seit 1815 in Italien zahlreiche Agenten unterhielt (angeblich zur Vornahme
volkswirtschaftlicher und statistischer Studien, nach Ansicht sterreichs aber zu politischen Zwecken). Die
Unabhngigen standen in regen Beziehungen zu diesen Agenten vermutlich um sich fr den Fall eines
AufstandesgegensterreichdieHilfeRusslandszusichern.
Den gleichen politischen Zweck wie die Unabhngigen verfolgte die Delphische Priesterschaft. Das
kampfbereitepatriotischeBundesmitgliedsprach:MeinerMutterdientdasMeeralsMantel,dasHochge
birgealsScepter.DieFrage,werseineMuttersei,beantworteteesso:DieFraumitdendunkelnLocken
unddenGabenderSchnheitundWeisheit,frherauchderKraft;ihreMitgiftisteinblhenderGartenvoll
duftenderBlumen,vollWeinrebenundOlivenbume;jetztsthntsie,weilzuTodegetroffenDieDelphier
setzten ihre Hoffnungen seltsamerweise auf das Heilmittel des Oceans (d. h. Hilfstruppen aus Amerika)
unddieZeitderHeilung,woruntersieeinenallgemeineneuropischenKriegverstanden.Sienanntendie
Anhnger Frankreichs Heiden, jene sterreichs Ungeheuer und die Deutschen Wilde. Ihr Oberhaupt
hiessderLootseundihrVersammlungsortdasSchiff,womitsieaufdieknftigeSeemachtItaliensund
aufdenvonjenseitsdesMeereserwartetenBeistandanspielenwollten.
NachdemSturzNapoleonsI.entstandenauchimAuslandgeheimeGesellschaftenbehufsFrderungder
UnabhngigkeitItaliens.DieGrnderwareninderRegelFlchtlingeoderVerbannte.Selbstgyptenwurde
zum Herd einer solchen Agitation gemacht, indem Italiener mit Untersttzung Mehemet Alis, der sich sei
nerseits gern von der Pforte unabhngig gemacht htte, unter dem Namen Geheimer gyptischer Bund
eine Abart des gyptischen CagliostroRitus einfhrten. Unter dem Deckmantel freimaurerischer Formen
wolltederPaschaseineeigenenPlnefrdern.UminItalienundaufdenIonischenInselnpolitischende
rungen hervorzurufen, liess er die ganze Mittelmeerkste von Emissren bereisen. Die Gesellschaft nahm
Anhnger jeder Religion auf, auch weibliche Mitglieder; den Logen von Kairo und Alexandrien gehrten
berdreihundertGriechinnenundAraberinnenan.DieRitenwarenderHauptsachenachdiederaltenund
anerkannten Schotten. In den Logen wurde ein Bildnis Napoleons verehrt und dem gefangenen Kaiser
war ein jhrlicher Festtag geweiht. Trken konnten naturgemss keine Aufnahme finden. ber die Wirk
samkeitdesBundesistnichtsVerlsslichesindieffentlichkeitgedrungen.
Kurz nach den Verfolgungen zu Macerata und den i. J. 1818 von der sterreichischen Regierung gegen
die Carbonari ergriffenen Massregeln trat in Ravenna die Vereinigung der Amerikanischen Jger ins Le
ben.Byron,derdurchdenUmgangmitderschnenGrfinGuicciolieinitalienischerPatriotgewordensei,
sollanderSpitze diesesGeheimbundesgestandenhaben,welcherhinsichtlichderZeremoniendenspani
schen Comuneros (vgl. Die Comuneros) und hinsichtlich der politischen Bestrebungen der Delphischen
Priesterschaft hnelte. Die Rettung wurde aus Amerika erwartet daher der Name der Vereinigung. An
geblich gehrte ihr Joseph Bonaparte, der ExKnig von Spanien, als Mitglied an. Dass die Bonapartisten
neueHoffnungenhegten,istnichtunwahrscheinlich;daslsstsichauchauseinemdamalsinMittelItalien
sehrvolkstmlichenSonettschliessen,dessenersteStrophebesagte:Emprtdarber,dasswirimJochso
grausamer Knige seufzen mssen, die ganz Europa mit Entsetzen erfllen, mssen wir Bonaparte bitten,
zurckzukehrensei'svonStHelena,sei'sausderHlle.
AusdemSchossderAmerikanischenJgergingenvielekleinereGesellschaftenhervor:z.B.dieMars
shne, zumeist aus Militrs bestehend; die Kunstbrder, die Landesverteidiger, die Freunde der
Pflicht und viele andere, deren Namen kaum bekannt sind. Bei den Marsshnen hiess der Lehrling
Freiwilliger, eine Carbonariloge Feldlager, der gute Vetter Korporal, der Meister Sergeant, der
Grossmeister Befehlshaber. Dieser Orden wurde aber eigentlich, wenngleich indirekt, von den hchsten
WrdentrgemderCarbonarigeleitet.
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1822 bildete sich in London ein Geheimbund zur Befreiung von der Herrschaft sterreichs. Ihm traten
vielehervorragendeitalienischePatriotenbei.DiengstlichesterreichischeRegierungschickteSpioneaus
und diese schilderten die Plne des Bundes als sehr umfassend, deren Ausfhrung als unmittelbar bevor
stehend. Eine Expedition htte sich in England nach Spanien einschiffen sollen, um zahlreiche Anhnger
aufzunehmenundnachItalienzubringen,wosieeinenAufstandhervorrufensollten:Angeblichstandder
britischeGeneralWilsonanderSpitzejenergeplantenExpedition,dochhatmanvondieserinWirklichkeit
nieetwasgehrt.
AuchinParisgabesitalienischepolitischeGeheimgesellschaften.Dieersteentstand1829.EinJahrdar
auf grndeten franzsische Liberale den Bund der Kosmopoliten zum Zweck der Revolutionierung aller
lateinischen Vlker und ihrer nachherigen Vereinigung zu einer grossen FderativRepublik. Offiziell stand
La Fayette an der Spitze, die eigentliche Seele jedoch war der Modenese Heinrich Misley, zuerst Salpeter
und WeizenExporteur , spter EisenbahnBauunternehmer. Dieser ganz unauffllig ttige Mann, ein ver
trauterFreundMenottis,bildetedasBindegliedzwischendemitalienischenCarbonarismusundderfranz
sischenUmsturzbewegung.AuchuntersttzteerPalmerston185052indessenBestreben,LouisNapoleon
zum Kaiserthron zu verhelfen. Der doppelzngige Palmerston war den europischen Revolutionren sehr
wohl gesinnt; das hinderte ihn jedoch nicht, dort, wo es ihm in den politischen Kram passte, dem Staats
streichEmpereurbeizuspringen.
Giuseppe Mazzini, vor etwa sechzig Jahren wegen revolutionrer Reden und Schriften in Fort Savona
eingesperrt, kann als die Haupttriebfeder derjenigen neueren italienischen Geheimbndelei betrachtet
werden, welche radikale Tendenzen hatte. Die Hauptrolle spielte das Junge Italien, das die Unabhngig
keitundEinigungdesLandesunddieErhebungRomszurHauptstadtanstrebte.HiereinigeStellenausden
vonMazziniverfasstenSatzungendieserGesellschaft:
Artikel 1. Der Bund bezweckt die unerlsslich notwendige Beseitigung aller Regierungen der Halbinsel
und die Grndung eines Gesamtstaates mit republikanischer Regierungsform. 2. In voller Kenntnis der
furchtbaren Missstnde des Absolutismus und der noch schlimmeren Folgebel des verfassungsmssigen
Monarchismus mssen wir die Errichtung einer einheitlichen, unteilbaren Republik anstreben. 30. Wer
den Befehlen dieser geheimen Gesellschaft den Gehorsam versagt oder ihre Geheimnisse verrt, stirbt
unfehlbar durch den Dolch. 31. Das geheime Gericht fllt die Urteile und bezeichnet die zu deren Vollzie
hung bestimmten Mitglieder. 32. Weigert sich ein Mitglied, ein Urteil zu vollstrecken, so wird es auf der
Stelleerdolcht33.EntrinntdasOpfer,sowirdesverfolgtundschliesslichvonderrchendenHandgetrof
fen,undversteckteessichindenArmenderMutteroderimTempelChristi.34.JedesgeheimeGerichtist
berechtigt,nichtnurschuldigeMitglieder,sondernauchjedeanderePerson,derenBeseitigungesfrntig
hlt,zumTodezuverurteilen.
SchonindemKapitelberdieMafia(vgl.GesellschaftsfeindlicheGeheimbnde)habenwirdieVorlie
beMazzinisfrdenDolchkennengelernt.Hierbegegnenwirihrwieder.Obgleicherstetsdaraufbedacht
war, jede Gefhrdung der eignen Person zu vermeiden, liess er den Dolch ohne Bedenken durch andere
anwenden; am bekanntesten ist in dieser Beziehung sein schriftlicher Auftrag, einen gewissen Emiliani zu
erdolchen,derangeklagt war,sichdenPlnen der Mazzinianer widersetzt zuhaben.1833stiftete Mazzini
einen gewissen Louis Mariotti an, ein Attentat auf Karl Albert zu begehen. Bald nachher wurde der Atten
tatsversuchvoneinemanderenVerschwrerwiederholt,undzwarmiteinemDolch,der nachgewiesener
massendasEigentumMazzinisbildete.
DasJungeItalienhatteinallenGegendendesLandesZweigausschsseundzitierteinderinwieinder
auslndischenPresseeifrigfrseineZiele.DiePolizeierwiessichalssounfhig,dassLivioZambeccari,einer
der Hauptverschwrer, von Bologna nach Neapel und Sizilien gehen, mit den dortigen Genossen Unterre
dungen haben, Versammlungen abhalten und nach Bologna zurckkehren konnte, ohne dass sie (die Poli
zei)vonalledemetwasgeahnthtte.GeneralAntoninibesuchtealseinangeblicherDaguerreotypistunter
falschem Namen die Insel Sizilien und verkehrte sehr vertraut mit der dortigen Beamtenwelt, ohne den
Verdacht der Behrden zu erregen. Ein piemontesischer Offizier konnte mit Hilfe des Empfehlungsbriefes
eines neapolitanischen Generals unter einem spanischen Namen die Citadelle von Messina eingehend be
sichtigen.DiePolizeifingandieVerschwrergerichteteBriefeausMaltaauf,liesssichdieselbenabervon
einigenebensoschlauenwiekhnenMitgliederndesJungenItalienungelesenentlocken!!TausendExemp
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lareeinerinMarseillegedrucktenaufrhrerischenKundgebungwurdenineinerandenMinisterDelcaretto
gerichteten diplomatischen Note in Italien eingeschmuggelt. Wiederholt schmuggelte man den Brief
wechsel der Umstrzler durch die amtliche Korrespondenz des Ministers Santangelo ein. Ein zu den Ver
schwrern gehrender wohlbekannter spanischer General begab sich von Marseille nach Neapel und die
franzsischenZeitungenberichtetenberseineAbreiseundderenZweck;dennochkonntedieneapolitani
schePolizeiseinernichthabhaftwerden.DamalsuntersttzteLordPalmerstondieitalienischenRevolutio
nre moralisch krftig, weshalb in den Kreisen der sterreichischen Konservativen der Knittelvers im Um
laufwar:
HatderTeufeleinenSohn,
Ist'sgewissLordPalmerston.
Auf Sizilien wurde 1827 eine Vereinigung gegrndet, die sich Freunde Griechenlands nannte, aber
nichtnurGriechenlands,sondernauchItaliensUnabhngigkeitanstrebte.ZehnJahrevorherwarebendort
derGeheimbundderFnfentstanden,derfrdieErhebungderGriecheneintrat.InMessinagabeseine
Loge, genannt Patriotische Reformer; sie beruhte auf den Grundstzen der Carbonari, unterhielt mittels
musikalischer Notenschrift Beziehungen zu Logen in Florenz, Mailand und Turin, beschrnkte sich aber
nichtaufPolitik,sorgtevielmehrauchmitgrossemErfolgfrdieVerbesserungderehedemgeradezufrch
terlichenSicherheitszustnde.
WieinSpanien,tratenbegreiflicherweiseauchinItaliendenradikalenVerschwrungsverbindungen,die
sich gegen Thron und Kirche richteten, konservativgeistliche Geheimgesellschaften gegenber. So z. B.
arbeiteten die Konsistorialen an der Erhaltung der feudalklerikalen Herrschaft. Zu ihnen gehrten die
reichen Patrizier Roms und anderer italienischen Staaten. Der leitende Geist war der ExJesuit Tabot,
Beichtvater des Papstes. Dieser Geheimbund soll beabsichtigt haben, die einzelnen Provinzen folgender
massenzuverteilen:ToskanademPapst;ElbaunddieMarkendemKnigvonNeapel;Parma,Piacenzaund
einen Teil der Lombardei nebst dem Knigstitel dem Herzog von Modena; Massa Carrara, Lucca und den
Rest der Lombardei dem Knig von Sardinien; Ancona oder Genua oder Civita Vecchia den Russen als Be
lohnung fr ihre moralische Untersttzung der Bestrebungen der Konsistorialen.. Aus Urkunden geht
hervor,dasssterreichdasVorhandenseinunddieZielederGesellschaftkannteunddassderHerzogvon
Modena1818ineinerVollversammlungderselbendenVorsitzfhrte.
ZurZeitderGefangenschaftPius'IX.entstanddieRmischkatholischeApostolischeKongregation,de
renMitgliedereinanderaneinergelbenSchnurmitfnfKnotenerkannten.IndenunterenGradenwarnur
vonFrmmigkeitundWohlthtigkeitdieRede; erstdieInhaberderhherenlernten dieeigentlichenBun
desgeheimnisse kennen, die brigens nur von je zwei Personen besprochen werden durften. Jede Loge
zhlte bloss fnf Mitglieder. Die Losungs und Kennworte waren Eleutheria (Freiheit) und Ode (Unab
hngigkeit). Dieser Orden verpflanzte sich von Frankreich, wo er aus der Mitte der Lamennaisschen Neu
Katholiken hervorgegangen war, nach der Lombardei, fand dort aber wenig Anklang. Obgleich auf die Be
freiungItaliensabzielend,warernichtrevolutionr,dennerverknpftedieGeschickederVlkermitdem
vollstndigenSiegdesrmischenKatholizismus.Esgelangdensterreichern,sichindenBesitzderSatzun
gen,derEingeweihtenDiplomeetc.zusetzen;dieletzterenenthieltenzweilateinischeTexte,welchedurch
dasZeichen
(=CongregazioneCattolicaApostolicaRomana)getrenntwaren.
ZurZeitdesVerbotsdesJesuitenordenstratderBundderSanfedisteninsLeben.ImKirchenstaathat
telngstdieHeiligeUnion(auchGesellschaftderFriedlichengenannt)bestanden,welchedieVerteidi
gungdesKatholizismus,derweltlichenMachtdesPapstesunddergleichenbezweckte.AusdieserVereini
gunggingendieSanfedisten(=GesellschaftdesheiligenGlaubens)hervor.DieEntdeckungdesBundesge
schahdurcheinenmerkwrdigenZufall.ImKarneval1821betrateinFreundJeandeWitts(vgl.Carbona
ri) in einer Strasse Turins einen Laden, um ein Kostm zu kaufen. Bei der Besichtigung einer Soutane er
sphteerineinerTaschederselbenPapiere.NachAnkaufdesKleidungsstckesentpupptensichdieSchrift
stckealsdieSatzungen,Erkennungszeichen,Losungsworteu.s.w.derSanfedisten.DergeweseneBesitzer
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derSoutane,einerderhchstenEingeweihten,warvomSchlagegerhrtwordenundmanhatteseineHab
seligkeitenverkauft,ohnedientigeSorgfaltwaltenzulassen.NachdenEnthllungendesKufersderSou
tanendertendieSanfedistenZeichenundKennwort;dasersterebestandseitherineinem mitderlinken
HandaufdielinkeBrustgemachtenKreuzzeichen.
In Frankreich hatten die Sanfedisten lange vorher gegen Napoleon I. agitiert, der ihrer etwa zwanzig in
Modenaeinsperrenliess;FranzIV.befreitesieausdemGefngnis.Nach1815sollenderHerzogvonMode
naundKardinalConsalvidieLeiterdesBundesgewesensein;auchderKnigvonSardinienwarangeblichin
dieVerschwrungmitverwickelt.VonmanchenSeitenistderGesellschaftdesheiligenGlaubensdieAb
sicht zugeschrieben worden, die sterreicher und den Knig von Neapel zu vertreiben und Italien in drei
Knigreichezuteilen;nachanderenQuellenplantesiedieZerlegungdesLandesinfnfStaaten:Sardinien,
Modena,Lucca,Rom,Neapel;nochandereglaubtenundsiealleindrftendasRichtigegetroffenhaben
dassdieSanfedistendieErhaltungdesStatusquounddieWiedereinfhrungderrgstenKnechtschaftan
strebten. Einmal intriguierten sie mit und fr sterreich, ein andermal mit und fr Russland. Ihre Rnke
zogen im Inland viel Zwist und Blutvergiessen nach sich. Ihre Hauptgegner waren die Carbonari. Ihre Sat
zungenundihrTreibenwarenebenso blutrnstig undunheilvollwiedasUnwesender Ruberbanden,die
Italien unsicher machten. Sie schworen schreckliche Eide, die gottlosen Freisinnigen und deren Kinder
ohne Ansehen des Geschlechts oder Alters zu verfolgen und umzubringen. Unter dem Deckmantel des
Glaubensschutzes erlaubten sie sich die rgste Zgellosigkeit und die emprendsten Grausamkeiten. Im
ppstlichen Staatsgebiet standen sie unter der Leitung der Inquisitoren und Bischfe, von denen sie gar
sehrermutigtwurden,besondersunterLeoXII.ImKnigreichNeapelgehorchtederBundunmittelbarden
Befehlen der Polizei. In Deutschland erfreute er sich des Schutzes des Bischofs Frst Hohenlohe
SchillingsfrstAnderSpitzederfranzsischenMitgliederstandFrstJulesdePolignac.
IrischeGesellschaften
WeisseBursche.Rechtsbursche.Eichenbursche.Stahlherzen.Drescher.Tagesanbruchbur
sche.Verteidiger.VereinigteIren.Bandmnner.Patricksbursche.Orangisten.MollyMagui
res.ShnedesHeiligenGeorg.DerAlteHibernierorden.DieFenier.IhreEntstehungundOrgani
sation. Schwindelhafte HauptMittelpunkte. Finanzielles. Ursprung des Namens. Litanei.
Geschichte des Feniertums von 1865 bis 1871. Der sogen. General Cluseret. Mordthaten und Dyna
mitAttentate.DerKlannagael.DieNationalLiga.NeuesteGeschichtedesFeniertums.
InihremElendundtiefenAberglaubenhilflos,vomHassgegenihreEroberer,dieBeherrscherEnglands,
irregefhrt, grndeten die Irlnder ihre geheime Verbindungen nicht so sehr zur Bekmpfung der bel
stande als zur Bekmpfung der oft nur vermeintlichen Urheber der belstnde. Die erste irische Ge
heimgesellschaft,vonderinffentlichenUrkundendieRedeist,datiertausdemJahre1761,einerZeit,in
welcher die ohnehin stets jmmerlichen Verhltnisse des Bauernstandes vllig unertrglich geworden wa
ren.DasRechtderfreienWeidewurdeaufgehobenunddieGrundherren,inderRegelnichtIrlnder,son
dernEnglnderbegannendieGemeindeweideneinzufriedigen.AuchdieAnforderungendesFiskusstie
gen immer hher. In ihrer Verzweiflung griffen die Bauern zu Repressalien, und um diese mit grsserer
persnlicher Sicherheit begehen zu knnen, riefen sie den Geheimbund der Weissen Bursche ins Leben.
Der Name rhrt daher, dass die Mitglieder zu Verkleidungszwecken ber ihrer Kleidung ein weisses Hemd
anzogen. Sie nannten sich auch Niederreisser, weil sie darauf ausgingen, die verhassten Einzunungen
niederzureissen.1761breitetesichderBundinderProvinzMunsteraus,woerjahrzehntelangallerleiAus
schreitungenbeging,eheersichauflste,umdemderRechtsburschePlatzzumachen(1887).
DieRechtsburschearbeitetenmitgesetzlichenMittelnanderErzielungvonSteuerermssigungenund
Lohnerhhungen, an der Abschaffung aller entwrdigenden persnlichen Dienstleistungen und an der Er
richtung mglichst vieler katholischen Kirchen. Sie begingen zwar zuweilen verwerfliche Ausschreitungen
gegenprotestantischePastoren,bewegtensichimallgemeinenjedochinnerhalbdergesetzlichenGrenzen.
Als Gegengift grndeten die Protestanten eine Verteidigungsgesellschaft, Die Eichenbursche so ge
nannt, weil das Abzeichen in einem Eichenblatt bestand. Sie kmpften hauptschlich fr die Verringerung
der Macht und der Gebhren der Geistlichkeit. Am verbreitetsten waren sie in der Provinz Ulster. Als sie
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mitgesetzlichenMittelnnichtserreichten,griffensiezudenWaffen,wurdenabervondenenglischenRe
gierungstruppenbesiegtundaufgelst.
IndensechzigerJahrenmusstenvielePchterdesMarquisvonDonegalihreFarmenverlassen,weilder
Grundbesitzer wegen eines pekuniren Vorteils dieselben an Belfaster Kaufleute vermietete. Die Bedau
ernswerten vereinigten sich zu dem Geheimbund der Stahlherzen. Dieser Name sollte die Strenge und
Ausdauer andeuten, mit welcher sie an den neuen Pchtern ihrer Farmen Rache zu ben gedachten. Sie
tteten mglichst viele derselben, brannten ihre Gehfte nieder und vernichteten ihre Ernten nach Thun
lichkeit. Infolge Auflsung der Gesellschaft durch die Behrden (1773) flchteten zahlreiche Mitglieder
nachdenVereinigtenStaaten,wosiesichdenimAufstandgegenEnglandbegriffenenAnsiedlernanschlos
sen.
Nach der Verschmelzung des irischen Parlaments mit dem englischen (1800) trieb die Geheimbndelei
neue Blten. Die bemerkenswerteste der betr. Gesellschaften war die der Drescher, die in erster Reihe
die Ermssigung der beraus hohen Funktionsgebhren der Geistlichkeit der protestantischen wie der
katholischenbezweckten.Zuweilenbenahmensiesichzugleichgrossmtigundhumoristisch.Anno1807
z.B.,alseinPriestereinemsehrarmenWeibdoppelteTaufgebhrenaufrechnete,weilessichumZwillinge
handelte,zwangenihndieDrescherbaldnachherzurEntrichtungeinergrsserenSumme,frdiesieeine
Kuhkauften,welchesiederarmenFrauschenkten.
ZurBekmpfungderneuenVereinigungensandtedieRegierungvergeblichdieganzeberitteneFreiwilli
gentruppe aus. Um 1785 entstand die protestantische Verbindung der Tagesanbruchbursche, die in der
MorgendmmerungAusschreitungengegenKatholikenzubegehenpflegten,derenHtten,Getreidevorr
te und landwirtschaftliche Maschinen sie verbrannten oder sonstwie vernichteten. Die Katholiken riefen
einen Schutzbund ins Leben: die Verteidiger, die brigens bald zur Offensive bergingen und sich wh
renddesAufstandesvon1798mitdenVereinigtenIrlndernverschmolzen.DieseerlitteneineNiederlage
undihrAnfhrer,LordEdwardFitzgerald,wurdezumTodeverurteilt,starbjedochanseinenWunden,ehe
seineHinrichtungstattfindenkonnte.DieVereinigtenIrlndersetztenihregeheimepolitischeThtigkeit
als Bund der Bandmnner fort; so hiessen sie, weil sie einander an bestimmten Bndern erkannten. Ihr
Eid,derersti.J.1895bekanntwurde,lautetewiefolgt:
In Gegenwart des allmchtigen Gottes und dieses meines Bruders schwre ich, dass ich mir eher die
rechteHandabhauenundvordieKerkerthrlegenlassenwill,alseinemBruderauflauernoderihnverra
ten. Ich schwre, ausdauernd zu sein und zwischen Wiege und Krcke oder zwischen Krcke und Wiege
niemand verschonen zu wollen. Ich werde weder das chzen der Kindheit noch die Seufzer des Alters be
achten,sondernbiszumKnieinOrangistenblutwatenundsoverfahrenwieKnigJakobverfuhr.
Aus den Reihen der Bandmnner gingen die St. Patricksbursche hervor, deren Satzungen i. J. 1833
entdeckt und verffentlicht wurden. Ihr Eid lautete: Ich schwre, mir eher die rechte Hand abschneiden
undansThordesArmagherGefngnissesnagelnzu lassenalseinenBruderzubetrgenoderzuverraten;
der Sache, welcher ich mich mit Vorbedacht widme, treu zu bleiben; weder auf Geschlecht noch auf Alter
Rcksichtzu ben,wennirgendjemandmeinerRacheandenOrangistenim Wegestehensollte.DieGe
nossen erkannten einander durch gewisse Gesprche; z. B.: Der heutige Tag ist schn. Ein schnerer
wirderscheinen.Oder:DieStrasseistsehrschlecht.Siewirdausgebessertwerden.Womit?
Mit Protestantenknochen. Oder: Was ist Ihr Glaubensbekenntnis? Die berwindung der Philister.
Oder: Wie lang ist Ihr Stock? Lang genug, um meine Feinde zu erreichen. Oder: Welchem Stamm
gehrt das Holz an? Einem franzsischen Stamm, der in Amerika blht und dessen Bltter die Shne
Erinsbeschattenwerden.DerBundverfolgteinersterReihedenZweck,denagrarsozialenMissstndenzu
steuern.
Mit den Orangisten, denen die Bandmnner und die Patricksbursche so wilde Rache schworen, waren
die Mitglieder eines noch heute bestehenden protestantischen Geheimbundes gemeint. Da viele Farmen
auskatholischenHndenindievonProtestantenbergegangenwaren,sahensichdieletzterendenAngrif
fenderersterenausgesetzt.ZumSelbstschutzbildetensiedieGesellschaftderOrangisten,dieihreerste
VollversammlungimSeptember1795ineinementlegenenDrfchenabhielt.DieseVersammlung,welcher
aucheineAbordnungderTagesanbruchburschebeiwohnte,errichteteeineGrosslogeundverliehihrdas
RechtderGrndungvonLogen.AnfnglichgabesnurEinenGrad:dendesOrangisten;aberschonnach
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einem Jahr kam d