INTRODUCTION

TO

YANTRA

High resolution yantras: Dasa Maha Vidya: Kali, Tara, Tripura Sundari, Bhuvaneswari, Tripura Bhairavi, Chinnamasta, Dhumavati, Bhagalamukhi, Kamalatmika, Gayatri, Shiva, Atman, The Fifteen Nityas, Ganesha What is a YANTRA ? YANTRA literally means "support" and "instrument". A YANTRA is a geometric design acting as a highly efficient tool for contemplation, concentration and meditation. YANTRAS carry spiritual significance : there is a specific meaning that pertains to higher levels of consciousness. The YANTRA provides a focal point that is a window into the absolute. When the mind is concentrated on a single, simple object (in this case a YANTRA), the mental chatter ceases. Eventually, the object is dropped when the mind can remain empty and silent without help. In the most advanced phases, it is possible to attain union with God by the geometric visualization of a YANTRA. The YANTRA is like a microcosmic picture of the MACROCOSM. It is a focusing point and an outer and inner doorway. The YANTRAS are often focused on a specific deity and so. by tuning into the different YANTRAS you can tap into certain deities or creative force centers in the universe. YANTRAS are usually designed so that the eye is carried into the center, and very often they are symmetrical. They can be drawn on paper, wood, metal, or earth, or they can be three-dimensional.

The most celebrated YANTRA in India is the Sri YANTRA, the YANTRA of Tripura Sundari. It is a symbol of the entire cosmos that serves to remind the practitioner of the nondifference between subject and object. How do YANTRAS work ? At the basis of YANTRA operation is something called "shape energy" or "form energy". The idea is that every shape emits a very specific frequency and energy pattern. Examples of old believes in shape energy are the YANTRAS and mandalas of eastern philosophies, the star of David, the five pointed star (pentagon), the Christian cross, the pyramids and so on. Certain 'powers' are ascribed to the various shapes. Some have 'evil' or negative energies and some 'good' or positive energies, but in YANTRA Yoga only the benefic and harmonious energies are used. When one focuses on a YANTRA, his mind is atomatically "tuned in" byRESONANCE into the specific form energy of that YANTRA. The process of RESONANCE is then maintained and amplified. The YANTRA acts only as a "tune in" mechanism or a doorway. The subtle energy does not come from the YANTRA itself, but from the MACROCOSM. Basically YANTRAS are secret keys for establishing RESONANCE with the benefic energies of the MACROCOSM. Very often the YANTRAS can put us in contact with extremely elevated energies and entities, being of invaluable help on the spiritual path. YANTRAS are poorly known in the Occident At this moment, there is little known about YANTRAS in the Western world. Many people consider them just pretty pictures and some artists claim to draw "YANTRAS" from their imagination. They are very far from the true meaning and use of YANTRAS. First of all, YANTRAS cannot simply be invented from imagination. Every specific mood and emotion has an associated form energy and shape. This unequivocally determines the

form of the YANTRA associated to that mood. The traditional YANTRAS were discovered through revelation, by clairvoyance, not invented. One needs to be a true spiritual master, a tantric guru, to be able to reveal a new YANTRA to the world. Search the Internet and the libraries and you will find very little consistent knowledge about YANTRAS. Some people placed YANTRAS upside down, a monument of their ignorance. You cannot place a YANTRA just any way you please. Anyone knows that when the cross is held upside down, it is no longer a benefic symbol. A YANTRA put upside down is no longer the same YANTRA. "Disecting" a YANTRA The power of YANTRAS to induce RESONANCE is based on the SPECIFIC FORM of its appearance. Such a diagram can be composed from one or more geometrical shapes which combine into a precise model representing and transfiguring in essence, at the level of the physical universe, the subtle sphere of force corresponding to the invoked deity. From this point of view we can argue that the YANTRA functions similarly to a MANTRA(sacred word). By RESONANCE, a certain energy from the practitioner'sMICROCOSM vibrates on the same wavelength with the corresponding infinite energy present in the MACROCOSM, energy which is represented in the physical plane by the YANTRA. The principle of RESONANCE with any deity, cosmic power, aspect, phenomenon or energy owes its universal applicability to the perfect correspondence existing between the human being (seen as a true MICROCOSM) and the Creation as a whole (MACROCOSM). The Yantric Contour Every YANTRA is delimited from the exterior by a line or a group of lines forming its perimeter. These marginal lines have the function to maintain, contain and prevent the loss of the magical forces represented by the core structure of the YANTRA, usually the central dot. They also have the function to increase its magical and subtle force. The core of the YANTRA is composed of one or several simple geometrical shapes : dots, lines, triangles, squares, circles and lotuses representing in different ways the subtle energies.

The Dot (BINDU) For example the dot (BINDU) signifies the focalized energy and its intense concentration. It can be evnisaged as a kind of energy deposit which can in turn radiate energy under other forms. The dot is usually surrounded by different surfaces, either a triangle, a hexagon, a circle etc. These forms depend on the characteristic of the deity or aspect represented by the YANTRA. In the tantric iconography, the dot is named BINDU; in tantra BINDU is symbolically considered to be SHIVA himself, the source of the whole creation. The Tiangle (TRIKONA) The triangle (TRIKONA) is the symbol of SHAKTI, the feminine energy or aspect of Creation. The triangle pointing down represents the YONI, the feminine sexual organ and the symbol of the supreme source of the Universe, and when the triangle is pointing upwards it signifies intense spiritual aspiration, thesublimation of one's nature into the most subtle planes and the element of fire (AGNI TATTVA). The fire is always oriented upwards, thus the correlation with the upward triangle - SHIVA KONA. On the other hand, the downward pointing triangle signifies the element of water which always tends to flown and occupy the lowest possible position. This triangle is known as SHAKTI KONA. The intersection of two geometric forms (lines, triangles, circles, etc.) represents forces that are even more intense than those generated by the simple forms. Such an interpenetration indicates a high level in the dynamic interaction of the correspondent energies. The empty spaces generated by such combinations are described as very efficient operational fields of the forces emanating from the centeral point of the YANTRA. That is why we can very often encounter representations of MANTRAS in such spaces. YANTRA and MANTRA are complementary aspects of SHIVA and their use together is much more efficient than the use of one alone.

The Six Points Star (SHATKONA) A typical combination often found in the graphical structure of a YANTRA is the superposition of two triangles, one pointing upwards and the other downwards, forming a star with six points (SHATKONA), also known as David's Star. This form symbolically represents the union of PURUSHA and PRAKRITI or SHIVA-SHAKTI, without which there could be no Creation.

The Circle (CHAKRA) Another simple geometrical shape often used in YANTRAS is the circle, representing the rotation, a movement closely linked to the shape of spiral which is fundamental in the Macrocosmic evolution. At the same time, the circle represents perfection and the blissful creative void. In the series of the five fundamental elements it represents air (VAYU TATTVA). The Square (BHUPURA) Between the simple geometrical elemets that compose YANTRAS there is also the sqaure (BHUPURA). The square is usually the exterior limit of the YANTRA and symbolically, it represents the element earth (PRITHIVI TATTVA). Every YANTRA starts from the center, often marked by a central dot (BINDU) and ends with the outer square. This represents the sense of universal evolution, starting from the subtle and ending with the coarse, starting from "ether" and ending with "earth". Even tough most of the times YANTRAS are composed of these simple geometrical shapes, sometimes we encounter other elements such as arrow points, tridents, swords, spikes included in the design of a YANTRA with the purpose of representing vectors and directions of action for the YANTRIC energies. The Lotus (PADMA) The lotus symbol (or its petals) is both a symbol of purity and variety, every lotus petal representing a distinct aspect. The inclusion of a lotus in a YANTRA represents freedom from multiple interference with the exterior (purity) and expresses the absolute force of the Supreme Self. In conclusion, a YANTRA is a very complex spiritual instrument in the tantric practice (SADHANA). It can calm and focus the activities of the mind, and by its positive auto-suggestion it has a benefic impact on the health and psychic well being of a person. A YANTRA alone represents nothing. Only when it is awakened by mental concentration and meditation will the process of RESONANCE appear and the benefic macrocosmic energies will manifest themselves in the practitioner's MICROCOSM.

How to Use YANTRAS As we showed above, the secret key to using YANTRAS in meditation is RESONANCE. The process of RESONANCE is established by mental focus on the image of the YANTRA. As long as the mind is tuned into the specific mood associated to that YANTRA, the energy flows, but when the RESONANCE is stopped, the energy disappears.

Instructions for YANTRA meditation : hang the YANTRA on a wall facing North or East, placing the center of the YANTRA at the level of your eyes adopt your favorite posture or, if you want, sit on a chair maintaining your spine straight breath in through the nose and out through the mouth, but do not force at all, just let the breath flow normally look into the center of the YANTRA, trying to blink as rarely as possible; you don't want to look at the particular details of the YANTRA, just keep your sight right in the center and observe the whole YANTRA at once this exercise should last at least 15-30 minutes every day; the experience will be indescribable in time, after at least seven days of YANTRA meditation you will be able to tap into the same yantric energy even without a YANTRA (at the beginning you may fix your sight on an exterior or imaginary point or evoke the YANTRA with your eyes closed) do not forget to consecrate the fruits of this practice to God (karmayoga); you should not chase any objective when doing YANTRA meditation, just let it gradually guide you towards the sublime energies of the MACROCOSM when executing this techniques it is recommended that we maintain a state of aspiration and intense longing for experiencing the beatific energies of the consciousness

 in superior phases the YANTRA absorbs the practitioner's complete attention, and he can no longer tell if the YANTRA is within himself or if he is within the YANTRA; this is the state of nonduality.

INTRODUO AO YANTRA

Yantras alta resoluo: Dasa Maha Vidya: Kali, Tara, Tripura Sundari, Bhuvaneswari, Tripura Bhairavi, Chinnamasta, Dhumavati, Bhagalamukhi, Kamalatmika , Gayatri , Shiva , Atman , O Quinze Nityas , Ganesha ? que um YANTRA Yantra literalmente significa "apoio" e "instrumento". Um Yantra um desenho geomtrico atuando como uma ferramenta altamente eficiente para a contemplao, concentrao e meditao. Yantras realizar significado espiritual: no existe um significado especfico que pertence a nveis mais elevados de conscincia. O Yantra fornece um ponto focal que uma janela para o absoluto. Quando a mente est concentrada em um nico, simples objeto (neste caso um Yantra), a vibrao mental cessa. Eventualmente, o objeto descartado quando a mente pode permanecer vazio e silencioso sem ajuda. Nas fases mais avanadas, possvel alcanar a unio com Deus atravs da visualizao geomtrica de um Yantra. O Yantra como um retrato microcsmico do MAKROKOSMOS . um ponto de focagem e uma porta exterior e interior. Os Yantras so freqentemente focadas em uma divindade especfica e assim. sintonizando a Yantras diferentes voc pode tocar em certas divindades ou centros de fora criativa do universo. Yantras geralmente so projetados de modo que o olho levado para o centro, e muitas vezes eles so simtricos. Eles podem ser

desenhado em papel, madeira, metal, ou terra, ou eles podem ser tridimensional. O Yantra mais famoso na ndia o SriYantra, o Yantra de Tripura Sundari. um smbolo de todo o cosmos, que serve para lembrar o praticante da no-diferena entre o sujeito eo objeto. Como Yantras funciona? Na base da operao Yantra uma coisa chamada "energia forma" ou "energia forma". A idia que cada forma emite um padro de freqncia e energia muito especfico. Exemplos de idade acredita em forma de energia so os Yantras e mandalas de filosofias orientais, a estrela de David, a estrela de cinco pontas (Pentgono), a cruz crist, as pirmides e assim por diante. Certos "poderes" so atribudas s vrias formas. Alguns tm energias "mal" ou negativos e alguns 'bons' ou energias positivas, mas em Yantra Yoga s o benfico e energias harmoniosas so usados. Quando se concentra em um Yantra, sua mente est atomatically "sintonizado" por RESSONNCIA na energia forma especfica de que Yantra.O processo de ressonncia ento mantida e ampliada. O Yantra atua apenas como um "sintonizar" mecanismo ou uma porta. A energia sutil no vem do prprio YANTRA, mas do macrocosmo. Basicamente Yantras so chaves secretas para o estabelecimento de ressonncia com as energias benficas do macrocosmo. Muitas vezes, os Yantras podem nos colocar em contato com as energias e entidades extremamente elevados, sendo de inestimvel ajuda no caminho espiritual.

Yantras so pouco conhecidos no Ocidente Neste momento, h pouco sabe sobre Yantras no mundo ocidental. Muitas pessoas consideram-nos apenas imagens bonitas e alguns artistas pretendem chamar "Yantras" de sua imaginao. Eles so muito longe do verdadeiro significado e uso de Yantras. Primeiro de tudo, Yantras no pode simplesmente ser inventado a partir da imaginao. Cada estado de esprito especfico e emoo tem uma energia associada forma e forma.Isto determina a forma inequivocamente da YANTRA associado a esse modo. Os Yantras tradicionais foram descobertos atravs da revelao, pela clarividncia, no foi inventado. preciso ser um verdadeiro mestre espiritual, um tntrico guru , para ser capaz de revelar uma nova YANTRA para o mundo. Pesquisar na Internet e as bibliotecas e voc vai encontrar muito pouco conhecimento consistente sobre Yantras. Algumas pessoas Yantras colocado de cabea para baixo, um monumento de sua ignorncia. Voc no pode colocar um YANTRA apenas qualquer maneira que voc quiser.Qualquer um sabe que quando a cruz realizada de cabea para baixo, ele no mais um smbolo benfico. Um Yantra colocar de cabea para baixo no mais o mesmo YANTRA. "Disecting" Um Yantra O poder de Yantras para induzir a ressonncia baseado na forma especfica de sua aparncia. Tal esquema pode ser composta de uma ou mais formas geomtricas que se combinam em um modelo preciso e representando Transfigurando em essncia, ao nvel do universo fsico, a esfera subtil da fora correspondente deidade invocada. A partir deste ponto de vista, pode-se argumentar que as funes YANTRA semelhante a um MANTRA (palavra sagrada). Por ressonncia, uma certa energia do praticante MICROCOSMO vibra na mesma sintonia com a correspondente energia presente infinito no macrocosmo, a energia que representado no plano fsico pela YANTRA. O princpio da ressonncia com qualquer divindade, poder csmico, aspecto, fenmeno ou energia deve a sua aplicabilidade universal para a perfeita correspondncia existente entre o ser humano (visto como um verdadeiro microcosmo) e da criao como um todo (Macrocosm).

O yantric Contour Cada Yantra delimitado a partir do exterior por uma linha ou um grupo de linhas que formam seu permetro. Estas linhas marginais tm a funo de manter, conter e evitar a perda das foras mgicas representados pela estrutura do ncleo do YANTRA, geralmente o ponto central. Eles tambm tm a funo de aumentar a sua fora mgica e sutil. O ncleo do Yantra composto de uma ou vrias formas geomtricas simples: pontos, linhas, tringulos, quadrados, crculos e ltus representam de maneiras diferentes as energias sutis.

O ponto (bindu) Por exemplo, o ponto (bindu) significa a energia focalizada e sua concentrao intensa. Ele pode ser evnisaged como uma espcie de depsito de energia, que por sua vez pode irradiar energia sob outras formas. O ponto geralmente rodeado por superfcies diferentes, ou um tringulo, de um hexgono, um crculo, etc Estas formas de depender da caracterstica da deidade ou aspecto representado pela YANTRA. Na iconografia tntrica, o ponto chamado bindu; no tantra bindu simbolicamente considerado SHIVA si mesmo, a fonte de toda a criao. O Tiangle (Trikona) O tringulo (Trikona) o smbolo da SHAKTI , a energia feminina ou aspecto da Criao. O tringulo apontando para baixo representa o Yoni , o rgo sexual feminino eo smbolo da fonte suprema do Universo, e quando o tringulo est apontando para cima, significa intensa aspirao espiritual, asublimao da prpria natureza para os planos mais sutis e do elemento de incndio (AGNI TATTVA ). O fogo est sempre orientada para cima, assim, a correlao com o tringulo para cima - SHIVA Kona. Por outro lado, o tringulo a apontar para baixo significa o elemento da gua, que tende sempre a voar e ocupar a posio mais baixa possvel.Este tringulo conhecido como Shakti Kona. A interseo de duas formas geomtricas (linhas, tringulos, crculos, etc) representa as foras que so ainda mais intensos do que os gerados pelas formas simples. Tal interpenetrao indica um alto

nvel na interao dinmica das energias correspondentes. Os espaos vazios gerados por tais combinaes so descritas como campos de funcionamento muito eficiente das foras que emanam do ponto centeral do YANTRA. por isso que muitas vezes pode encontrar representaes de mantras em tais espaos. YANTRA e MANTRA so aspectos complementares de Shiva e seu uso em conjunto muito mais eficiente do que o uso de um s.

O Seis Pontos Star (SHATKONA) A combinao tpica freqentemente encontrados na estrutura grfica de um Yantra a superposio de dois tringulos, um apontando para cima e os outros para baixo, formando uma estrela com seis pontos (SHATKONA), tambm conhecido como Estrela de Davi. Esta forma representa simbolicamente a unio de PURUSHA e Prakriti ou Shiva-Shakti, sem a qual no poderia haver Criao. O crculo ( CHACKRA ) Outra forma geomtrica simples, muitas vezes utilizados em iantras o crculo, que representa a rotao, um movimento intimamente ligados com a forma de espiral, que fundamental para a evoluo Macrocsmico. Ao mesmo tempo, o crculo representa a perfeio eo vazio criativo feliz. Na srie dos cinco elementos fundamentais que representa o ar (VAYU TATTVA). A Praa (BHUPURA) Entre os elemets geomtricas simples que compem Yantras h tambm a sqaure (BHUPURA). A praa geralmente o limite exterior do YANTRA e simbolicamente, representa o elemento terra (Prithivi TATTVA). Cada YANTRA comea a partir do centro, muitas vezes marcada por um ponto central (bindu) e termina com o quadrado exterior. Isto representa o sentido de evoluo universal, a partir da subtil e terminando com o grosseiro, a partir de "ter" e terminando com "terra". Mesmo resistente a maior parte das vezes Yantras so compostos por estas formas geomtricas simples, s vezes nos deparamos com outros elementos, como pontas de flecha, tridentes, espadas, pontas includas no projeto de um YANTRA com a finalidade de representar vetores e direes de ao para o yantric energias.

A Lotus (PADMA) O smbolo de ltus (ou suas ptalas) um smbolo da pureza e da variedade, cada ptala de ltus representando um aspecto distinto. A incluso de uma flor de ltus em um Yantra representa a liberdade de interferncias mltiplas com o exterior (pureza) e exprime a fora absoluta do Ser Supremo. Em concluso, um Yantra um instrumento espiritual muito complexo na prtica tntrica ( SADHANA ). Ele pode acalmar e concentrar as atividades da mente, e pela sua auto-sugesto positiva tem um impacto benfico sobre a sade eo bem estar psquico de uma pessoa. Um Yantra sozinho no representa nada. S quando despertado pela concentrao mental e meditao o processo de ressonncia aparecer e as energias macrocsmicas benficos se manifestam em Microcosmo do praticante. Como usar Yantras Como mostramos acima, a chave secreta para uso Yantras na meditao ressonncia. O processo de ressonncia estabelecida pela concentrao mental sobre a imagem do YANTRA. Enquanto a mente est em sintonia com o clima especfico associado a esse YANTRA, os fluxos de energia, mas quando a ressonncia interrompido, a energia desaparece.

Instrues para a meditao YANTRA: pendure o Yantra na parede frente para o Norte ou Leste, colocando no centro da YANTRA ao nvel dos seus olhos

 adotar sua postura favorita ou, se quiser, sentar em uma cadeira mantendo sua coluna reta respirao pelo nariz e expirar pela boca, mas no force nada, apenas deixar o fluxo de respirar normalmente olhar para o centro do Yantra, tentando piscar como raramente possvel;voc no quer olhar para os detalhes particulares do Yantra, basta manter a sua viso no centro e observar toda a YANTRA de uma s vez este exerccio deve durar pelo menos 15-30 minutos todos os dias; a experincia ser indescritvel com o tempo, depois de pelo menos sete dias de meditao YANTRA voc ser capaz de tocar em a mesma energia yantric mesmo sem um YANTRA (no incio voc pode fixar sua viso em um ponto exterior ou imaginrio ou evocar a YANTRA com os olhos fechados) no se esquea de consagrar os frutos desta prtica a Deus ( karmayoga); voc no deve perseguir qualquer objetivo ao fazer YANTRA meditao, apenas deix-lo gradualmente orient-lo para as energias sublimes do macrocosmo ao executar esta tcnica, recomenda-se que manter um estado de aspirao e intenso desejo de experimentar as energias beatfica da conscincia em fases superiores a YANTRA absorve a ateno completa do praticante, e ele j no pode dizer se o Yantra dentro de si mesmo ou se ele est dentro do YANTRA; este o estado de no-dualidade.