El lenguaje y la lgica

culturaliza, es decir, encuadra lo que era un fenmeno natural en unas r&$ricas precisas % "codificadas"' o sea que intenta dar una e(periencia personal propia, una calificacin que la )aga similar a otras e(periencias %a e(presadas en los li$ros de medicina o en los artculos de los peridicos. Por fin descu$re la pala$ra que le parece adecuada esta pala$ra vale por las molestias que siente. * dado que quiere comunicar sus molestias a un mdico, sa$e que podr+ utilizar la pala$ra ,que el mdico est+ en condiciones de entender-, en vez de la molestia ,el mdico no siente o quiz+ no la )a sentido nunca en su vida-. .odo el mundo estar+ dispuesto a reconocer que esta pala$ra, que el seor Sigma )a individualizado, es un signo, pero nuestro pro$lema es m+s complejo. /l seor Sigma decide pedir )ora a un mdico. 0onsulta la gua telefnica de Pars' unos signos gr+ficos precisos le indican quines son mdicos % cmo llegar )asta ellos. Sale de su casa, $usca con la mirada una seal particular que conoce mu% $ien entra a un $ar. Si se tratara de un $ar italiano intentara localizar un +ngulo pr(imo a la caja donde podra )a$er un telfono, de color met+lico. Pero como sa$e que se trata de un $ar francs, tiene a su disposicin otras reglas interpretativas del am$iente $usca una escalera que desciende al stano. Sa$e que en todo $ar parisino que se respete, all est+n los lava$os % telfonos. /s decir, el am$iente se presenta como un sistema de signos orientadores que le indican dnde podr+ )a$lar. Sigma desciende % se encuentra frente a las tres ca$inas m+s $ien angostas. 1tro sistema de reglas le indica cmo introducir+ una de las fic)as que lleva en el $olsillo ,que son diferentes % no todas se adaptan a aquel tipo de telfono por lo tanto leer+ la fic)a 2 como "fic)a adecuada al telfono 3 tipo *"- %, finalmente, una seal sonora le indica que la lnea est+ li$re' esta seal es distinta de la que escuc)a en #talia, % por consiguiente tendr+ otras reglas para "decodificarla"' tam$in aquel ruido ,aquel bourdonnement, como lo llaman los franceses- vale por la equivalencia ver$al de "va li$re". 4)ora tiene delante el disco con las letras del alfa$eto % los n&meros' sa$e que el mdico que $usca corresponde a 546.778 9, esta secuencia de letras % n&meros corresponde al nom$re del mdico, o $ien significa "casa de tal". Pero introducir el dedo en los agujeros del disco % )acerlo girar seg&n los n&meros % letras que se desean tiene adem+s otro significado quiere decir que el doctor ser+ advertido del )ec)o de que Sigma lo llama. Son dos rdenes de signos diversos, )asta el punto de que puede anotar un n&mero de telfono % sa$er a quin corresponde % no llamarlo nunca' puede marcar un n&mero al

0 Presentacin general. En esta unidad comenzamos nuestro recorrido por

los territorios de la lgica como disciplina filosfica. Para ello debemos tener en cuenta que, para llegar a las estructuras del pensamiento como el objeto ltimo de su reflexin, la lgica debe valerse del lenguaje como el material a travs del cual estas estructuras se expresan se presentan. !omo veremos inmediatamente esta "materia prima#, el lenguaje, presenta ciertos rasgos caracter$sticas que %acen necesario desarrollar sobre l una serie de operaciones tcnicas que poco a poco iremos conociendo. &e esta manera, en la primera parte de esta unidad, nos abocaremos a conocer el lenguaje, sus componentes sus caracter$sticas. 'uego de conocer las caracter$sticas del lenguaje, trabajaremos sobre las nociones de trmino, proposicin razonamiento.

Primera parte: Sobre el lenguaje ( ) *n universo de signos

Para introducirnos en este tema les proponemos la lectura del siguiente texto de *mberto +co.

El Seor Sigma
Supongamos que el seor Sigma, en el curso de un viaje a Pars, empieza a sentir molestias en el "vientre". Utilizo un trmino genrico porque el seor Sigma por el momento tiene una sensacin confusa. Se concentra e intenta definir la molestia !ardor de estmago", !espasmos", !dolores viscerales" #ntenta dar un nom$re a unos estmulos imprecisos % al darles nom$re los

azar, sin sa$er a quin corresponde, % sa$er que al )acerlo llama a alguien. : ... ; Podemos a$andonar a Sigma a su destino ,con nuestros mejores deseos- si consigue leer la receta que le dar+ el mdico ,cosa nada f+cil porque la escritura de los clnicos plantea no pocos pro$lemas de descifrado- quiz+ se ponga $ien % pueda gozar a&n de sus vacaciones en Pars. Puede ocurrir tam$in que Sigma sea testarudo e imprevisor % que ante el dilema "1 deja de, $e$er o no puedo asegurarle nada so$re su )gado", llegue a la conclusin de que es mejor gozar de la vida sin preocuparse de la salud que quedar reducido a la condicin de enfermo crnico que pesa alimentos % $e$idas en una $alanza. /n este caso, Sigma esta$lecera una oposicin entre $uena vida % salud que no es )omloga de la tradicional entre vida % muerte' la vida, vivida sin preocupaciones, con un riesgo permanente, que es la muerte, le parecera como la misma cara de un valor primario, la despreocupacin, al cual se opondran la salud % la preocupacin, am$as emparentadas con el a$urrimiento. Por lo tanto, Sigma tendra su propio sistema de ideas ,al igual que lo tiene la poltica o la esttica-, que se manifiesta como una organizacin especial de valores o contenidos. /n la medida en que tales contenidos se le manifiestan $ajo la forma de conceptos o de categoras mentales, tam$in ellos valen por alguna otra cosa, por las decisiones que implica, por las e(periencias que seala. Seg&n algunos, tam$in ellos se manifiestan en la vida personal e interpersonal de Sigma como signos. *a veremos si ello es cierto. la verdad es que son muc)os los que creen as. : ... ; 0on todo, el ejemplo podra inducir a pensar que esta invasin de los signos slo es tpica de la civilizacin industrial que puede o$servarse en el centro de una ciudad, rutilante de luces, anuncios, seales de tr+nsito, sonidos, slo cuando )a% civilizacin, en el sentido m+s $anal del trmino. Pero es que Sigma vivira en un universo de signos incluso si fuera un campesino aislado del mundo. <ecorrera el campo por la maana %, por las nu$es que aparecen en el )orizonte, %a sa$ra el tiempo que )ar+. /l color de las )ojas le anunciara el cam$io de estacin, una serie de franjas del terreno que se perfilan a lo lejos de las colinas te dira el tiempo de cultivo para el que es apto. :...; Si fuera cazador, una )uella en el suelo, un mec)n de pelos en una rama de espino, cualquier rastro infinitesimal le revelara qu animales )a$an pasado por all e incluso cu+ndo... 7 sea que, aun inmerso en la naturaleza, Sigma seguira viviendo un universo de signos. /stos signos no son fenmenos naturales, los fenmenos naturales no dicen nada por s mismos. =os fenmenos naturales ")a$lan" a Sigma, en la medida en que toda la tradicin campesina le

ense a leerlos. 4s pues Sigma vive en un mundo de signos, no porque viva en la naturaleza sino porque incluso cuando est+ solo, vive en la sociedad, aquella sociedad rural que no se )a$ra constituido % no )a$ra podido so$revivir si no )u$iera ela$orado sus propios cdigos, sus propios sistemas de interpretacin de los datos naturales ,% que por esta razn se convertan en datos culturales-. /n U. /co, Signo, >arcelona, =a$or, 89??

-ntes de pasar a considerar las caracter$sticas componentes de todo lenguaje, les proponemos una serie de consignas para pensar las nociones presentes en este texto. /agan un relevamiento de los distintos tipos de signos que aparecen en el relato que +co %ace de lo que le sucede al se0or 1igma. 2ntenten una caracterizacin de la nocin de signo a partir del modo en que el se0or 1igma entiende usa los distintos sistemas de signos 2ntenten una definicin de signo vinculada al %ec%o de que el se0or 1igma sea un %ombre de ciudad o un campesino +xpliquen qu tipos de conocimientos debe manejar un sujeto para entender usar diferentes conjuntos de signos.

( El texto de *mberto +co nos pone en contacto con

la nocin de signo que ser3 una de los componentes principales de todo lenguaje. Pero entonces 4qu es un signo5 'o primero que debemos tener en cuenta es que se considera un signo, cualquier entidad que est3, para alguien en lugar de otra cosa , de esta manera, alude a algo que no se encuentra presente. -s$, el concepto de signo es sumamente abarcador. cualquier cosa puede funcionar como un signo en tanto nos remita a otro objeto, %ec%o o situacin. Pensemos por ejemplo en el mdico que atiende a un paciente 6como ser$a el caso del doctor que atend$a los dolores del se0or 1igma7. 8odas las descripciones que el mdico recibe sobre las dolencias del paciente son considerados como un indicio 6un s$ntoma7 del estado de la salud de ese paciente no ser$a un buen profesional el mdico que solo se dedicara a tratar los s$ntomas 6con analgsicos o desinflamatorios, por ejemplo7 no atendiera a la situacin a la que estos est3n

se0alando. &e manera tal, entonces, que todo aquello que es considerado como un signo, lo es, precisamente, por lo que no es. *n ltimo ejemplo. pensemos en una se0al de tr3nsito al costado de un camino. 1i la consideramos como un objeto en s$ mismo, no es m3s que una pieza de metal en forma de rect3ngulo o de rombo, pintada con unos ciertos colores clavada ad%erida a un poste. -%ora bien, si la consideramos como una seal su valor depende de aquella caracter$stica del camino que nos esta indicando 6por ejemplo, una curva o un puente7. -%ora bien como %abr3n apreciado por estos ejemplos por las aventuras del se0or 1igma, ese universo de signos que nos rodea al que debemos recurrir constantemente para entrar en contacto con el mundo se divide en dos grandes grupos segn la naturaleza o el origen de aquellas entidades que consideremos como signos. -s$, tendremos por un lado los signos naturales, que son aquellos signos que mantienen una relacin causal con el %ec%o al que remiten. +s decir, la entidad a la que consideramos un signo, es causada por aquella otra a la que remite. +n los ejemplos que %emos presentado, las dolencias de un paciente son consideradas por un mdico como s$ntomas 6es decir, como "signos de una enfermedad#7 porque se supone que es la enfermedad la que causa los s$ntomas. Pero, junto a los signos naturales, existen tambin los signos artificiales o smbolos que se caracterizan porque la relacin entre los elementos conectados por la relacin de significacin no es causal, sino que es inventada por el %ombre mediante una convencin. +n nuestros ejemplos, la se0al de tr3nsito ser$a une ejemplo de s$mbolo. :tro caso puede ser, por ejemplo, los aplausos que significan aprobacin reconocimiento. 'a relacin entre el sentimiento de aprobacin el aplauso que lo expresa, no es necesaria, ni muc%o menos causal. ;ien podr$a recurrirse a otra accin para expresar la misma situacin, como podr$a ser por caso el ponerse de pie guardar silencio. &e esta manera, entonces, los s$mbolo tiene una propiedad mu importante que es la de ser arbitrarios +s decir, como no %a ninguna conexin natural, causal o necesaria entre un signo su objeto, la relacin entre ambos se establece mediante un acuerdo

convencin. -%ora bien, este acuerdo no es absolutamente libre, en el sentido de que no es una decisin singular e individual. +sto se ve con claridad en las palabras que utilizamos en nuestro lenguaje cotidiano. +n efecto, entre el sonido que pronunciamos o los trazos que escribimos cuando decimos una palabra el concepto o la idea que ella expresa no %a ninguna relacin necesaria, sino una mera convencin. Pensemos por ejemplo como en diferentes idiomas, una misma idea se expresa con sonidos diferentes gato, cat, chat, remiten todos a la misma nocin de animal, mam$fero felino, domstico, etc. &e la misma manera, esa misma arbitrariedad puede apreciarse dentro de un mismo idioma con los fenmenos de sinonimia de %omonimia. +n el primer caso, tenemos dos expresiones, por ejemplo coche automvil, que se refieren a una misma idea 6"ve%$culos de tama0o peque0o o mediano para el transporte de personas que llevan un motor que los pone en movimiento, generalmente a explosin# de acuerdo con la <eal -cademia de la 'engua +spa0ola7. +n el segundo caso, en el de la %omonimia, una misma expresin, por ejemplo banco, se refiere a dos conceptos grupos de objetos diferentes, como pueden ser un conjunto de muebles una entidad financiera. !omo veremos en el prximo apartado, crear3n ciertas situaciones por la que sera necesario recurrir a diferentes procedimientos de formalizacin. -%ora bien, esta distincin entre signos naturales signos artificiales podr$a %acernos pensar que la presencia %umana se encuentra nicamente en la creacin e invencin de s$mbolos. 1in embargo, si recordamos la ltima parte del relato sobre el 1r. 1igma, +co nos advierte que la interpretacin de un signo 6natural o artificial7 siempre supone la pertenencia a una cultura. 1i no estuviramos inmersos en una tradicin que nos %a formado dif$cilmente podr$amos descifrar las se0ales que el mundo nos presenta. +s m3s, ni siquiera las considerar$amos como algo a descifrar, simplemente reaccionar$amos ante ellas.

Por todo esto parece quedar claro que el %ombre solo puede conectarse con la realidad a travs de un universo de signos que se tienden como un puente entre su razn el mundo. +s por eso que para poder acceder a la arquitectura de nuestro pensamiento debemos comenzar por recorrerlos ver la forma en que se conectan para formar un lenguaje,.

(
Ejercicio de integracin Para integrar los conceptos planteados )asta aqu les proponemos el siguiente ejercicio desarrollen % relacionen en un p+rrafo los siguientes conceptos signo, objeto, natural, realidad, arbitrariedad, cultura, artificial, convencin. !@u ejemplos podran presentar para ilustrar estas relaciones"

( >. 'a arquitectura del lenguaje. A partir de lo que %emos dic%o %asta aqu$, podemos a%ora presentar la nocin de lenguaje como un conjunto articulado de signos. +s decir, un sistema de signos artificiales que se organiza mediante ciertas reglas. 'a funcin principal de todo lenguaje es facilitar la comunicacin. +stos lenguajes podr3n dividirse en diferentes grupos segn sus caracter$sticas. +l primero de estos grupos, el m3s cercano a nosotros, esta conformado por los llamados lenguajes naturales. +stos est3n formados por todos los idiomas que %ablamos %abitualmente. -s$, el castellano, el ingls o el francs, por ejemplo, son lenguajes naturales. -dem3s de la funcin b3sica de todo lenguaje que es la de poder establecer la comunicacin, estos se caracterizan por ser histricos. +s decir, la convencin que determina el significado de las palabras o las reglas mediante las cuales se relacionan var$an de una sociedad a otra de una poca a otra dentro de una misma sociedad %acen que el lenguaje se encuentre sometido a cambios constantemente. +n el extremo opuesto de los lenguajes naturales se encuentran los lenguajes formales. 'os ejemplos de estos lenguajes estar$an dados por la matem3tica, la lgica o los lenguajes de programacin. +n ellos, el sentido de los signos utilizados las reglas mediante los cuales se relacionan tienen un car3cter m3s estricto constante, por lo que var$an con menos frecuencia.

-dem3s, como veremos m3s adelante, estos lenguajes trabajan sobre estructuras que parecen encontrarse por detr3s del contenido de los lenguajes naturales. -s$ por ejemplo una simple operacin matem3tica como "> ?> @ 9# se0ala una serie de relaciones entre cantidades en funcin del sentido que se le atribu e a cada uno de los signos m3s all3 de los objetos efectivos que estemos contando. Ainalmente, a medio camino entre los lenguajes naturales los formales, se encuentran los lenguajes tcnicos, como el de la medicina o el derec%o. +stos son lenguajes naturales pero algunas de sus palabras se encuentran estrictamente definidas. +n el caso del derec%o, por ejemplo, podemos pensar en la definicin jur$dica de persona, de sociedad o de contrato que se encuentran tipificadas en los diferentes cdigos. &ijimos m3s arriba que un lenguaje se compone no solo de signos sino tambin de una serie de reglas que permiten organizarlos en un sistema. +ste conjunto de reglas se denomina la gram3tica de un lenguaje a su vez se divide en diferentes partes segn el tipo de relaciones que establece. Por un lado se encuentra la sintaxis1 que est3 formada por el conjunto de reglas que organizan las relaciones entre los signos para dar co%erencia a las expresiones del lenguaje. -s$ por ejemplo, en el castellano, una regla sint3ctica establece que, dentro de una oracin, el art$culo, el sustantivo el adjetivo deben coincidir en gnero nmero. &ecir algo as$ como "el vacas blanco# ser$a, por cierto, algo equivocado 6en los par3metros de la gram3tica castellana7. -%ora bien, estos ejemplos, la cercan$a que tenemos con la gram3tica de nuestra lengua materna 6a estas alturas de nuestra vida, todos usamos con relativa exactitud la gram3tica castellana7 no debe %acernos pensar que la sintaxis solo es propia de los lenguajes naturales. +n efecto, la sintaxis cumple un rol fundamental en los lenguajes formales. Pensemos en la matem3tica, en nuestro ejemplo anterior dec$amos que "> ? > @ 9#, podr$amos decir tambin que "9 @ > ? ># en ambos casos la expresin es co%erente la entendemos como una operacin 6de adicin7 que tiene un determinado resultado. -%ora bien si con los mismos signos escribimos algo como "? 9 > > @# tenderemos a verlo una serie de signos sueltos que no est3n estructurados si intuimos all$ una operacin de adicin, es solo porque conocemos el significado
8 =a pala$ra sintaxis deriva de la cone(in de dos voca$los griegos sin que significa AconB % taxis que significa AordenB o AposicionamientoB por eso utilizamos esta pala$ra para referirnos a las reglar que regulan la con-posicin % el ordenamiento de las frases.

pragm3tica, para qu o cmo usan los %ablantes el lenguaje. C b3sicamente ser$an cuatro las funciones que cumple el lenguaje natural. 'a primera de ellas es la funcin informati!a 6tambin llamada en algunos casos funcin "eclarati!a o funcin referencial7 mediante la cual comunicamos a otros cierta informacin. Generalmente %acemos esto cuando afirmamos o negamos un enunciado. - estos enunciados los llamaremos entonces enuncia"os informati!os o "eclarati!os. Ejemplos "e estos enuncia"os po"ran ser los siguientes: #$a %ume"a" en la ciu"a" "e &osario es "el '()*, #$a tasa "e inflacin en la Argentina en 1++,, fue la m s baja en los -ltimos cuarenta a.os* /omo se pue"e apreciar por estos ejemplos, po"emos "ecir 0ue la ma1ora "e los enuncia"os 0ue aparecen en las teoras cientficas son "e este tipo, "a"o 0ue el objeti!o "e la ciencia, precisamente, es proporcionar un conocimiento objeti!o "e la reali"a". 'a cualidad m3s importante de estos enunciados es la de ser verdaderos o falsos segn informe correctamente o no sobre aquel aspecto del mundo que intentan describir. &ic%o de otra manera, un enunciado ser verdadero si coincide o se corresponde con un estado de cosas. - este criterio para determinar la verdad de un enunciado lo llamaremos criterio "e !er"a" como correspon"encia o a"ecuacin. 'a segunda funcin del lenguaje es la de expresar nuestros estados de 3nimo emociones. +n este caso decimos que el lenguaje cumple con una funcin expresi!a. +xpresiones como "HIu bueno que es volver a verteJ : "H!uanto te extra0oJ# pertenecen a este tipo de discurso. 'a particularidad de estos enunciados es que no se puede decir de ellos que se refieran a un %ec%o objetivo por lo tanto no se puede decir de ellos que son verdaderos o falsos. Puede ser que quien diga cualquiera de estas frases no siente ninguna de esas emociones, pero que solo busque expresarlas. 8al vez el mejor ejemplo para entender esto, sea el de un actor. 1i se piensa en su trabajo, podemos decir que un buen actor no es aquel que siente todo lo que %ace en el escenario sino aquel que puede expresar los distintos estados an$micos del personaje que representa. +n tercer lugar, tenemos lo que se conoce como funcin "irecti!a del lenguaje. +n este caso no se trata de describir un %ec%o o de expresar una emocin, sino de promo!er o impe"ir una ( "etermina"a accin. 'as formas m3s comunes de ,. 'os usos del lenguaje. este uso del lenguaje son las rdenes, los pedidos o los ruegos generalmente se expresan mediante el 4qu %acemos cuando %ablamos5 uso del modo imperativo. !omo en el caso de la funcin expresiva, aqu$ tampoco podemos decir que Podr$amos preguntarnos, desde la perspectiva los enunciados directivos sean verdaderos o falsos.

de los signos "@# "?#. 4C que ocurre si ordenamos nuestro grupo de signos de esta manera. "9 ? > @ >#5 !laramente apreciamos all$ una operacin incorrecta. 1in embargo, a diferencia de los casos anteriores , la cuestin no es sint3ctica, sino que tiene que ver con el significado que le atribuimos a los signos relacionados. 'o que nos lleva al siguiente grupo de reglas dentro de toda gram3tica. +n efecto, adem3s de una sintaxis, todo lenguaje contiene tambin una sem ntica constituida por el conjunto de reglas que establecen el significado de los signos, es decir, establecen una relacin entre los signos aquello que designan. +n el caso de los lenguajes naturales, es importante tener en cuenta que en aquello designado por las palabras deben diferenciarse dos planos que podr$amos caracterizar como un plano material un plano intelectual. +n el primero de ellos, se encuentran los referentes de esa palabra, es decir, todos los individuos a los que esa palabra puede aplicarse. +n el otro de los planos se encuentra el concepto al que la palabra remite, que es generalmente expresado en las definiciones del diccionario. -s$ por ejemplo si se nos pregunta por el significado de la palabra "planeta# podemos perfectamente responder con sus referentes decir "un plantea es Denus, Earte, Fpiter o 1aturno# o bien podemos responder conceptualmente decir "planeta es un cuerpo opaco que gira en torno a una estrella#. +n los lenguajes naturales se cometen errores sem3nticos cuando atribuimos a una palabra un significado que no posee o bien la utilizamos para nombrar un objeto que no se corresponde con ella. Ainalmente, la tercera de las 3reas de la gram3tica se denomina pragm tica se refiere a los usos del lenguaje a los efectos que estos usos producen en los otros %ablantes. -s$ en ciertos contextos determinadas palabras poseen una carga valorativa que excede el significado espec$fico. Por ejemplo, si alguien, inocentemente, le preguntara a una se0ora ma or, "4es usted una solterona5# es probable que reciba de parte de sta algn gesto de reproc%e, por el sentido pe orativo de la palabra. +s mu importante entonces distinguir entre los diferentes usos del lenguaje. continuacin los presentaremos, para luego especificar algunos problemas dentro de los lenguajes naturales.

+n efecto, ante una orden, un pedido o una splica, solo queda actuar o no actuar, obedecer o no %acerlo. +s interesante ver por qu esto es as$. Puede decirse que lo que cambia del uso informativo al uso directivo es la relacin entre el discurso la realidad. +n efecto, para que un enunciado informativa sea verdadero debe coincidir con el %ec%o que describe. Por lo tanto, primero se dan los %ec%os que luego ser3n descriptos por los enunciados. +n un enunciado directivo, en cambio, son las palabras las que terminan generando una accin, por lo tanto es el discurso el que antecede a la realidad. +n este ltimo caso, no diremos que la directiva %a sido verdadera o falsa, sino que %a sido cumplida o no, o %a sido efectiva o no. Ainalmente, la ltima de las funciones del lenguaje que tendremos en cuenta es la que se conoce como funcin performati!a o funcin operati!a. Prestemos atencin a los siguientes ejemplos. el Fuez dice "los declaro marido mujer#, un amigo le dice a otro "8e prometo que te devuelvo el libro la semana que viene#. +n ambos casos el mero uso del lenguaje realiza un cambio en la realidad 6adem3s de la obvia produccin de sonidos7. !uando el juez dice "los declaro marido mujer# eso produce que esas dos personas queden unidas en matrimonio. +s decir, a diferencia del uso directivo, que tiene por resultado generar una accin o impedirla, en el uso operativo la utilizacin del lenguaje es una accin en s$ misma. +s precisamente por el car3cter ef$mero de esta accin 6pinsese que se trata tan solo de alguien pronunciando unas palabras a las palabras, como suele decirse, "se las lleva el viento#7 para la utilizacin de este lenguaje se requiere un contexto espec$fico es mu importante atender a los detalles formales 6sellos, firmas, formularios, declaraciones, actas todo tipo de documentacin7 que guarde un registro de que las palabras se %an pronunciado , con ello, que la accin %a tenido lugar. -l igual que en los dos casos previos, de este uso del lenguaje tampoco puede decirse que sea verdadero o falso. -%ora bien, m3s all3 de estas distincin es importante tener en cuenta que el lenguaje natural nunca se utiliza exclusivamente con una nica funcin. 'a lengua cumple funciones mixtas es as$ que en un mismo texto podemos encontrarnos con la combinacin de diferentes funciones. +n ese caso debemos ponderar los diferentes niveles de sentido atender al objetivo central del texto. -s$, por ejemplo, un anuncio publicitario podr$a combinar tanto elementos descriptivos como directivos o expresivos en tanto busque despertar las emociones del consumidor. +n ese caso ser3 necesario tener en cuenta que la funcin principal es la de lograr que el espectador realice una accin,

que es la de adquirir. el producto.

(
Actividades2
8. 4nalizar el siguiente ca$le periodstico desde el punto de vista de los usos del lenguaje. 5iferenciar entre los puntos de vista del cronista % de la vocera de la organizacin de discapacitados. Derecho a la muerte Nueva York 7 (AMSA) Nancy Ellen Jobes de 32 aos quien desde hace 7 viv a en !"ersis#en#e es#ado ve$e#a#ivo% a ra & de un co'a cerebral irreversible 'uri( en el hos"i#al de Morris#o)n* +a ,or#e Su"re'a del Es#ado de Nueva -ersey hab a au#ori&ado a desconec#ar los #ubos y a"ara#os '.dicos que la 'an#en an con vida ar#i/icial'en#e* Sus "adres0 que hab an in#en#ado conse$uir "er'iso "ara ello0 /ueron 'uy cri#icados* 1na vocera de la 2ederaci(n de 3nca"aci#ados de los es#ados 1nidos declar(4 !Es#aba viviendo en condiciones es#ables y con/or#ables0 has#a que sus "ro$eni#ores y el es"oso decidieron de-arla 'orir de ha'bre0 "orque ellos0 no ella0 no "od an se$uir so"or#ando su inca"acidad% C.0onstruir un $reve p+rrafo en el que )a%a usos del lenguaje e(presivos, informativos % directivos.

9. -mbigLedad vaguedad 4qu nos pasa cuando %ablamos5

Ambigedad /uando m3s arriba %ac$amos referencia a la
arbitrariedad de las palabras que utilizamos en nuestro lenguaje cotidiano pon$amos como ejemplo algunos casos de %omonimia. +s decir, de una
C 1>#1=S, D. Fundamentos de lgica y metodologa de las ciencias. #S>6 9E7F8GFCHEGF8 pp. CG.

= M

misma palabra que puede designar dos conceptos o dos objetos diferentes. Pongamos por caso las palabras "banco#, "caf# o "fin#. +s precisamente esta doble designacin lo que convierte a estas expresiones en palabras ambiguas. +n funcin de lo que %emos dic%o m3s arriba al referirnos a las secciones de la gram3tica podemos apreciar la ambig2e"a" como un problema sem ntico +ntendindola no como el %ec%o de que una palabra pueda poseer varias acepciones 6lo que podemos comprobar al consultar un diccionario7, sino como la dificultad de determinar a cual de ellas %acemos referencia. Para resolver estas cuestiones es importante tener en cuata el contexto en el cual se presentan.

decidir si los enunciados de los que forman parte son verdaderos o falsos. 'os lenguajes naturales suelen resolver estos inconvenientes apelando a la "efinicin. - continuacin veremos sus alcances limitaciones.

( 9. 'a definicin. una solucin con problemas

Las caractersticas de la definicin 3efinir, de-finir, es, b3sicamente, limitar, poner
coto a los excesos de la designacin demarcar un territorio para el sentido de las palabras. +strictamente %ablando, definir un signo no es m3s que indicar su significado por medio de otros signos. &ic%o de otra manera, definir una palabra es suministrar un conjunto de palabras equivalente a la palabra definida. -l definir, pues, %acemos expl$cita la regla o convencin que gobierna el uso de un signo, indicando por medio de otros signos cual es esa norma. - continuacin, presentaremos los diferentes tipos para conectarla tanto con los diferentes usos del lenguaje como con los diferentes lenguajes en los que son utilizadas. 'a primera de ellas es la "efinicin informati!a o lxica, da a conocer el significado que los %ablantes de una comunidad lingL$stica le otorgan a una palabra. +jemplos de esta definicin la podemos encontrar al revisar cualquier diccionario. -%ora bien, al recoger significados a existentes 6debemos tener en cuenta que el diccionario, al menos el diccionario general, recoge convenciones, no las crea7 la definicin informativa no resuelve los problemas de ambigLedad o vaguedad, para ello ser3 necesario pasar al segundo tipo de definiciones. +n segundo lugar se encuentran las "efiniciones estipulati!as. +n este caso, se establece el sentido que se le atribu e a una palabra para ser utilizada en un contexto determinado. Por ejemplo, si en un libro de f$sica leemos "llamaremos trabajo al producto de la fuerza por la distancia que recorre su punto de aplicacin# se est3 estipulando el sentido en que va a utilizarse esa palabra de esta manera se recorta se limita su sentido al dejar fuera todas las otras posibles acepciones de la palabra. !omo a se %abr3 advertido, este tipo de definiciones suelen utilizarse en los lenguajes tcnicos , mu especialmente, en el discurso cient$fico. Fustamente, las definiciones estipulativas surgen con el objeto de fijar un nuevo significado sea para un trmino a existente en el lenguaje o para uno inventado por el cient$fico, o con el fin de precisar en cual de sus

Vaguedad Al igual que en el caso de la ambigLedad, la

vaguedad esta relacionada con las conexiones entre la palabra aquello que ella designa. +n este caso no se trata de tener que optar entre diferentes acepciones, sino que tomando como referencia un posible significado este resulta demasiado difuso no puede determinarse con precisin que situaciones pueden ser nombradas con esa palabra que situaciones noN es decir, no %a un l$mite claro para su aplicacin. Pensemos, por ejemplo, en la palabra "juego# 4- qu tipo de actividad es correcto aplicar el trmino5 48ienen algo en comn el juego de naipes, el ftbol, el ajedrez o la ra uela5 ;ueno, en todos los casos %a contrincante se busca derrotar al adversario. Pero 4 el solitario5 Podr$amos decir que en el solitario uno compite contra s$ mismo, pero eso solo nos pondr$a ante otra vaguedad, la de la palabra "adversario#. :tra alternativa para caracterizar un juego es decir que se trata de una actividad regida por reglas, tener la finalidad de ganar requerir de ciertas %abilidades. Pero 4poseen todos los juegos estas caracter$sticas5 4'os juegos de un ni0o de )0 meses est3n gobernados por reglas5 Por otro lado, 4qu %abilidades son las que intervienen en el juego5 1i decimos que las %abilidades motoras 6como en el caso de un deporte7 por qu tocar el piano no es un juego5 1i decimos que las actividades pueden ser tambin intelectuales 6como en el caso del ajedrez7 4Por qu demostrar teoremas no es una clase de juego5 8anto la vaguedad como la ambigLedad resultan inconvenientes para el desarrollo de la funcin informativa o declarativa del lenguaje porque al tratarse de interferencias sem3nticas %acen dif$cil establecer la correspondencia o la adecuacin entre las palabras la realidad 6conceptual o material7 que estas est3n designando7 Por lo tanto, si las palabras se utilizan vaga o ambiguamente es difcil

diferentes sentidos debe entenderse un trmino en el marco de tal o cual disciplina cient$fica. +s importante apreciar que las definiciones estipulativas suelen recurrir a la frmula "+ntenderemos por...# Ainalmente, tenemos un tercer tipo de definicin, las "efiniciones persuasi!as4. !omo veremos, esta definicin es mu similar a la anterior pero es necesario prestar atencin a su formulacin porque sus resultados objetivos no son exactamente los mismos. +s decir, no se trata de una definicin asociada necesariamente con el uso descriptivo o informativo del lenguaje, sino que tiene el objetivo de convencer al interlocutor llevarlo a aceptar la posicin del %ablante. 1upongamos que alguien dice. "la verdadera democracia consiste en el gobierno de la ma or$a del pueblo con el objetivo de conseguir la justicia social#. 'o primero que advertimos es que esta manera de recortar sentido es bastante similar a la definicin estipulativa. +n efecto, de todos los posibles sentidos de la palabra "democracia# tan solo se se0ala uno de ellos. 1in embargo, no aparece la expresin "llamar...# o "denominaremos...#. +n su lugar aparece la frmula que dice "la verdadera...# con la que se cierra la discusin sobre el significado de la palabra. 1e llama "efinicin persuasi!a a la definicin que tiene una parte informativa un componente estipulativo en la que todo el resultado es presentado como la "verdadera# definicin de la palabra. !omo %emos mencionado m3s arriba estas definiciones tienen la funcin de apoderarse de palabras con efectos emotivos positivos asignarles un significado que responde a un programa de accin. -s$, por ejemplo, el defensor de la justicia social busca incluir a sta dentro del trmino "democracia#, que en general tiene resonancias emotivas positivas. +n lugar de discutir por separado las bondades de sus respectivas doctrinas las introducen en la definicin de un trmino que pretende referir a algo de general aceptacin que siendo m3s o menos vago permite que se inclu an en l cl3usulas estipularas %acindolas aparecer como si fueran informativas +n general, las expresiones "la verdadera poes$a...#, "la verdadera justicia...#, "la verdadera inteligencia...# etc. introducen definiciones persuasivas. /asta aqu$ entonces, %emos visto los tipos de definiciones. 'a primera de ellas, la definicin informativa, mantiene los problemas de vaguedad ambigLedad de todo lenguaje. Para resolverlos puede recurrirse a una definicin estipulativa. +ste tipo de definicin es utilizada en el caso de los lenguajes tcnicos cient$ficos, a que permite
G Seguimos aqu a 1>#1=S. 1p. 0it. ppF8E % 8I

elaborar un significado preciso un$voco de los trminos. 'as definiciones persuasivas, en cambio, se acercan m3s a la funciones directivas emotivas del lenguaje, en tanto buscan argumentar convencer a un interlocutor. -%ora bien, m3s all3 del tipo del que se trate 4son las definiciones realmente eficaces5 continuacin veremos algunos riesgos impl$citos en toda definicin trataremos de pensar una alternativa a ellos.

Los lmites de la definicin: regresin y circularidad.

1upongamos que un estudiante extranjero necesita buscar en el diccionario la palabra "auxilio# se encuentra con la siguiente definicin "-uxilio. a uda, socorro#. -l encontrarse con una lista de sinnimos, busca entonces el significado de "a uda# se encuentra con que el diccionario dice. "- uda. socorro, auxilio#. Ca sin demasiadas esperanzas busca entonces el significado de "socorro# se encuentra con que el diccionario le dice "1ocorro. auxilio, a uda#. 'uego de superar su frustracin de pensarlo un poco, nuestro estudiantes se da cuenta de que se encuentra atrapado en un crculo. +n efecto, dado que en las definiciones verbales un signo se explica a partir de otros que a su vez tienen cada uno una definicin, puede ocurrir que al querer definir uno de estos ltimos, nos encontremos con aquel signo inicial. +n ese caso nos estamos frente a una definicin circular. C el problema evidente con este tipo de definiciones es que no parecemos adelantar en cuanto a nuestro conocimiento. Para evitar la circularidad ser3 necesario no emplear el signo definido en las nuevas cadenas definitorias. 1in embargo, esto nos enfrenta a otro problema. 1upongamos que nuestro estudiante tiene el cuidado suficiente para evitar la circularidad pero, como su vocabulario del espa0ol no es demasiado amplio, debe seguir buscando en el diccionario los trminos que aparecen en las definiciones 4cu3ndo terminar3 su bsqueda5 +sta situacin es lo que se conoce como regreso al infinito es otro de los riegos propios de las definiciones verbales. 4+s posible escapar de las regresiones de la circularidad5 *na de las posibles soluciones es cambiar el criterio de la definicin. +s decir, si el sentido de un trmino esta dado tanto por su significado verbal como por los casos o situaciones a los que pueda aplicarse,podr$amos apo arnos, para definirlo, en una referencia a esos casos. 1e llama "efinicin ostensi!a al proceso por el cual aclaramos el significado de una palabra sin usar medios verbales, sino mostrando un caso denotado por la palabra

)0

definida. +n la definicin por ostensin se nos enfrenta entonces con un caso o ejemplo de los significado por el trmino.

( =.-lgunas conclusiones preliminares. 5asta aqu$, %emos recorrido las caracter$sticas del
lenguaje, a travs de sus componentes 6los signos7 de sus relaciones, as$ como de sus diferentes usos funciones. /emos podido apreciar que, en tanto que todo lenguaje es un ve%$culo entre nuestro pensamiento la realidad, es mu importante la nocin de verdad, entendida como la correspondencia o la adecuacin entre las palabras el mundo. -%ora bien, las caracter$sticas de los lenguajes naturales, con su ambigLedad vaguedad %acen que por momentos sea dif$cil determinar la verdad de ciertas descripciones de la realidad dado que el significado de los trmicos que se utilizan no queda del todo claro. +sto trae serias dificultades para la funcin informativa del lenguaje para los discursos que, como el de las diferentes ciencias, %acen uso de ella. 'o que se pone en juego entonces es la posibilidad de conocer el mundo con certeza, de justificar ese conocimiento de transmitirlo con seguridad precisin. +s en este punto donde entra en juego una disciplina como la lgica que intentar3 superar esas dificultades propias de los lenguajes naturales al identificar las estructuras constantes que se encuentran por detr3s de los usos cotidianos al describir la le es que regulan las relaciones entre esas estructuras. - continuacin presentaremos las caracter$sticas de la lgica como disciplina formal, para despus introducirnos en las estructuras de las cuales se ocupa

proposiciones mu especialmente los razonamientos de que se valen todas las disciplinas, se constitu en en una especie de instrumento de todas las ciencias. 'os estoicos9, tambin en la antigLedad, ampl$an el campo de la lgica considerando formas de razonamiento que -ristteles no %ab$a tenido en cuenta. 'os estoicos llaman a la lgica "dialctica# con este nombre pasa a formar parte de las tres artes liberales de la +dad media. el trivium, integrado por la gram3tica, la retrica la dialctica. +n la filosof$a moderna se critica el abuso que la escol3stica medieval %izo de la lgica aristotlica figuras como Arancis ;acon= proponen una lgica no deductiva que sirva para el descubrimiento de nuevas verdades. - partir del siglo PD222, el trmino lgica es utilizado por importantes filsofos como QantB /egelK. +n un sentido que se aparta bastante de la cl3sica concepcin como estudio predominantemente formal del razonamiento correcto. Por otra parte, Qant consideraba dic%o estudio pr3cticamente cerrado. la lgica despus de -ristteles no %ab$a desarrollado ningn salto cualitativo. +n efecto, la lgica aristotlica constitu e el ncleo fundamental de la llamada lgica clsica, primer periodo en el desarrollo de la lgica que se extiende %asta el siglo PD222. 'a caracter$stica m3s importante de esta etapa est3 dada por el %ec%o de que para cumplir su cometido, el an3lisis de los razonamientos, la lgica se vali de los lenguajes naturales, , por ende, se mantuvo, alejada de las matemticas. +n el siglo P2P se produce una gran revolucin en la materia, con la que se inicia el segundo periodo en la desarrollo de la lgica. 1e trata de la llamada lgica simblica o lgica matemtica. 'a lgica simblica es en sus or$genes obra de matem3ticos que advirtieron la estrec%a relacin
J Estoicismo /scuela filosfica que floreci entre los siglos #K % ### a. c. % fue fundada por /uclides de 3egara, discpulo de Scrates. 4 esta escuela se la conoce como la iniciadora del tratamiento sistem+tico de la lgica proposicional que, superada por el prestigio de la lgica aristotlica, demor muc)os siglos en ser reconocida como la disciplina $+sica de los dem+s captulos de la lgica. Francis Bacon: ,8IEI8F8ICI9- Lilsofo ingls, opuso su Novum Organon al Organon aristotlico, o$ra que considera$a ineficaz para la fundamentacin de las ciencias de la naturaleza. Seg&n >acon, el mtodo de descu$rimiento de$e $asarse en la e(periencia guiada por la induccin % el e(perimento % no en la deduccin silogstica. Immanuel Kant ,8HCJF8?7J- Lilsofo alem+n fundador de la llamada filosofa crtica o AcriticismoB. Su posicin configur una filosofa tendiente a resolver el antagonismo entre el racionalismo % el empirismo. Georg Wilhem Friederich Hegel ,8HH7F8?G8- representa el aspecto racional del idealismo. Seg&n Megel, la verdad es el sistema cientfico de esa verdad % el autntico sistema es el que, mediante sucesivos procesos dialcticos, unifica % supera la doctrinas anteriores. /sta superacin final es la de la filosofa que, seg&n Megel, el sa$er a$soluto.

((
E

Segun"a parte: Sobre la lgica ( B.;reve rese0a %istrica

1e considera a -ristteles 61iglo 2D a. c.7 el fundador de la lgica. Para -ristteles, la lgica era una propedutica o introduccin a la filosof$a al saber en general, pues al estudiar los trminos, las
H

))

entre las dos disciplinas formales. la lgica la matem3tica. 'eibnizM 6a fines del 1. PD2227 es un precursor en la %istoria de la lgica simblica. +ste filsofo matem3tico pensaba que era posible extender el c3lculo, el procedimiento matem3tico mec3nico que realizamos al efectuar cualquier operacin aritmtica, fuera del terreno de la cantidad, cre$a que se pod$a crear un lenguaje simblico tan perfecto que evitara la controversia entre los filsofos tradujera las disputas a meros errores de c3lculo. Pero la obra lgica de 'eibniz permaneci desconocida en su poca. +n el siglo P2P, matem3ticos como G. ;ooleO -. &e Eorgan)0 intentaron expresar la forma de los razonamientos v3lidos en un lenguaje simblico mu parecido al lenguaje matem3tico. &e )M9K datan el Anlisis matemtico de la lgica de G. ;oole la gica formal de - &e Eorgan. +l desarrollo posterior de la lgica simblica es la obra de G. Peano)), !.1 Peirce, G. Arege, ;. <ussell -. R%ite%ead, entre otros. 'a expresin "lgica matem3tica# aparece por primera vez en la obra de Peano quien la usa sobre todo porque ve en la lgica un instrumento para lograr la sistematizacin fundamentacin de las matem3ticas. 'a m3s importante caracter$stica de la lgica simblica es precisamente el extendido uso de s$mbolos especiales que le permiten liberarse de los lenguajes naturales la aproximan al lenguaje de las matem3ticas. +l lector puede no comprender que esto por s$ solo constitu e una revolucin en materia de lgica, puede pensar que, al fin al cabo, utilizar m3s o menos s$mbolos no puede alterar tan profundamente una disciplina. 1in embargo, esto no es as$. 'a adopcin del simbolismo en la lgica moderna %a sido comparada con el reemplazo de los nmeros romanos por los nmeros ar3bigos. 'as mismas cantidades pueden representarse en unos en otros, pero la potencia de los nmeros ar3bigos se revela a la %ora de realizar c3lculos. 'a lgica puede ser considerada %o como una
? Gothfried Whilhelm ei!ni" ,8IJIF8H8I- Lilsofo % matem+tico alem+n prominente figura del racionalismo iniciado por 5escartes. <eemplaz las nociones de e(tensin % movimiento Felementos fundamentales de la fsica cartesianaF por la fuerza como principio originario del mundo fsico. /n el dominio de la lgica =ei$niz conci$i la ars combinatoria c aracterstica universalis que, mediante el empleo de sm$olos logra$a reducir a c+lculo cualquier cuestin cientfica % evitar, as, discusiones estriles. 9 George Boole ,8?8EF8?IJ- fue un matem+tico % lgico ingls que cre % desarroll el +lge$ra de la lgica $asada en la consideracin e(tensional de los trminos. 87 Augustus #e $organ ,8?7IF8?H8- fue un matem+tico % lgico ingls nacido en la #ndia. Se lo considera el creador de la lgica de las relaciones. #ntrodujo la nocin de Auniverso de discursoB. 88 %eano Giuse&&e ,8?E?F89GC- 3atem+tico % lgico italiano. /n 8??9 propuso una a(iomatizacin lgica de la aritmtica a partir de la cual se deduce toda la aritmtica de los n&meros naturales.

ciencia auxiliar similar a las matem3ticas que al estudiar las condiciones formales del razonamiento correcto a uda a todo el resto de las ciencias. 'as le es reglas lgicas, sus tcnicas mtodos juegan un importante papel en la justificacin de teor$as cient$ficas en cualquier campo del saber.

( K. 'a lgica como disciplina formal. su objeto su mtodo /onsiderar a la lgica como una disciplina formal
significa que no se preocupar3 tanto por el contenido de nuestros pensamientos o de nuestras descripciones de la realidad, sino por la forma en que relacionamos nuestras ideas. +n sentido estricto podemos decir que el objeto de estudio de la lgica tiene dos aspectos, uno material. el pensamiento, otro formal. la concatenacin la congruencia interna de ese pensamiento -s$, si conectar ideas es razonar cuando %ablamos de congruencia interna nos referimos a las le es que debe cumplir todo razonamiento para ser co%erente. &e esta manera, la lgica tiene como objeto de estudio los principios las le es que debe cumplir el pensamiento o razn para ser correcto o verdadero. -%ora bien para poder trabajar sobre nuestros procesos de pensamiento la lgica recurre a otra serie de estructuras. los trminos las proposiciones los razonamientos analiza la forma en que se relacionan entre s$. +l procedimiento por el se pasa de un razonamiento o proposicin a sus estructura lgica se denomina abstraccin. -s$, en un a primera aproximacin. las proposiciones "'os argentinos son americanos#, "1i es argentino es americano#, "8odo argentino es americano# o "So %a argentino que no sea americano# se reducen a la siguiente forma lgica. 'odo ( es % 6&onde S representa las nociones contenidas en el sujeto P a las contenidas en el predicado7 Abstraer es descubrir los elementos estructurales constantes del lenguaje del pensamiento. +l procedimiento inverso al de la abstraccin se denomina interpretacin consiste en otorgar contenido a una forma o estructura lgica. +n el caso anterior 6o"o S es P podr$a interpretarse como "todos los girasoles son amarillos# o "So %a piano que no tenga teclas#. &e esta manera, entonces podemos decir que la lgica es una disciplina formal porque busca

)>

describir las estructuras de nuestro pensamiento las relaciones que se establecen entre ellas que para ello utiliza un mtodo de abstraccin por el cual separa representa estas estructuras mediante ciertas frmulas.

( M. 'os principios lgicos. A la %ora de pensar esas estructuras que gobiernan

la manera en que nuestro pensamiento aborda el conocimiento de la realidad, la lgica %a propuesto una serie de tres principios b3sicos que constitu en el punto de partida de toda actividad que busque un saber riguroso. +s decir, se trata de condiciones que toda relacin entre ideas deben cumplir para aceptar su co%erencia la posibilidad de su verdad. 8oda demostracin que intente probar la verdad de una descripcin de la realidad deber3 cumplir con estos principios para poder ser justificada +stas tres nociones son. el principio "e i"enti"a", el principio "e no contra"iccin 1 el principio "el tercero exclui"o. -ntes de pasar a la presentacin de cada principio debemos tener en cuenta lo siguiente. %asta aqu$, %emos se0alado en reiteradas ocasiones que la verdad se juega en la relacin entre el pensamiento el mundo. +n este contacto, la ltima palabra siempre se encuentra del lado de la realidad. +s decir, solo porque nuestro pensamiento 6 las palabras que lo expresan7 coinciden con el mundo podemos decir de l que es verdadero. Por lo tanto, si los principios lgicos buscan establecer las condiciones para el pensamiento co%erente, ellos deber3n tambin poder aplicarse a la realidad de manera tal que uno otra coincidan en los requisitos m$nimos para poder entrar en contacto determinar as$ si %a adecuacin entre ambos. &e esta manera, de cada principio tendremos una formulacin ontolgica17 que se referir3 a la forma de ser de la realidad una formulacin lgica que se referir3 las condiciones de nuestro pensamiento acerca de esa realidad.

4Iu quiere decir esto5 'o primero que podemos pensar es que se trata de una inmensa obviedad, incluso una redundancia. 1in embargo para ir un poco m3s all3 de esta primera impresin debemos revisar nuestros usos cotidianos del adjetivo "idntico#. +n una primera impresin, esta formulacin del principio podr$a %acernos asociar la idea de identidad con la de semejanza como quien dice que dos %ermanos mellizos son idnticos. 1in embargo, si lo pensamos un poco este uso cotidiano de la palabra esconde otro m3s preciso. +n efecto, en el caso de decir que dos personas son idntica estamos diciendo que su semejanza es tal que es como si fueran una sola una puede pasar perfectamente por la otra. &e esta manera, la i"enti"a" se relaciona con la singulari"a" 1 la unici"a" "e los entes. &e esta manera, la formulacin ontolgica del principio de identidad, dice algo m3s que todas las cosas son semejantes a s$ mismas, dice que la realidad est3 compuesta de entes nicos e irrepetibles. %ara &ensar***

. !0mo e(plicaran a partir de este principio la

nocin de identidad personal", !de qu est+ compuesta", !es algo fijo o cam$iante" !0mo )acemos para conocer un mundo que est+ compuesto por entes &nicos % diferentes unos de los otros", !cmo es que les ponemos los mismos nom$res"

8ormulacin lgica Por su parte, la formulacin lgica del principio de identidad sostiene que "todo juicio analtico es verdadero$ Suevamente, antes de repetirla porque s$, debemos esforzarnos por tratar de comprender esta expresin. Para ello, debemos trabajar sobre las ideas que est3n presentes en esta afirmacin. - saber, la nocin de juicio la nocin de an3lisis. !uando realizamos un juicio, enlazamos dos conceptos, ponemos en relacin dos ideas o representaciones mentales. -s$, por ejemplo, si digo que "toda sal es soluble al agua# esto conectando el concepto "sal# 6que implica una serie de caracter$sticas qu$micas7 con el concepto de "ser soluble al agua#. -%ora bien, si prestamos atencin a estos dos conceptos vemos que, justamente, la propiedad de ser soluble al agua se encuentra dentro de las caracter$sticas de toda sal. Demos entonces que el predicado no agrega nada al concepto que forma el sujeto de este juicio, sino que, por el contrario presenta de manera explicita una propiedad que a estaba contenida en l. !uando ocurre esto, decimos que el

El principio de identidad
8ormulacin ontolgica 'a formulacin ontolgica del principio de identidad sostiene que "todo ente!" es id#ntico a s mismo$.
8C =a ontolog)a: es la parte de la filosofa que trata acerca del ser de la realidad % de sus propiedades trascendentales. 8G /n ontolog)a, se denomina ente a todo aquello de lo que podemos predicar el ser. /s decir, a todo de lo que podamos decir que AesB. /n este sentido, tanto una idea, una persona, un o$jeto material, un personaje literario, etc. son entes porque de todos ellos podemos decir que son.

),

predicado produce un an lisis del concepto del sujeto, en el sentido de que, como en todo an3lisis produce una desagregacin de propiedades. - este tipo de juicios, en los que el predicado descompone el concepto presente en el sujeto sin presentar ninguna informacin nueva se los denomina juicios analticos. !omo veremos m3s adelante, existen otros tipos de juicios, los juicios sintticos, en los que, el predicado adiciona informacin al concepto del sujeto. 1i conectamos esta caracterizacin con lo que vimos m3s arriba sobre el principio de identidad podemos decir que el concepto del predicado es idntico al del sujeto, en el sentido de que est3 diciendo lo mismo que a sab$amos desde un principio. Por esto es que se dice que los juicios anal$ticos son siempre verdaderos.

como un corolario de los dos anteriores. +n efecto, si todo ente es idntico a s$ mismo si no puede tener propiedades contradictorias, se desprende de ello que debe o bien poseer una propiedad o bien no poseerla, una tercera opcin ser$a precisamente una contradiccin. 8ormulacin lgica +n relacin con los juicios, la formulacin lgica del principio afirma que "dos juicios contradictorios entre s no pueden ser ambos falsos$. Dolvamos sobre nuestro ejemplo de las sales pensemos dos opciones contradictorias. -7 "las sales son solubles al agua#. ;7 "-lguna sal no es soluble al agua.# 'a nica forma de que sea falso que 8odas las sales sean solubles al agua es que %a a por lo menos una 6es decir alguna7 que no lo sea. &e manera tal que, si - es falsa, ; no puede serlo tambin, sino que debe ser varadera. &e la misma manera si ; es falsa, 6es decir no %a ni siquiera una sal que no sea soluble al agua7 - tiene que ser verdadera 6es decir, todas las sales son solubles al agua7.

El principio de no contradiccin.
8ormulacin ontolgica +sta formulacin sostiene que "es imponible que una cosa sea % no sea al mismo tiempo % sobre el mismo aspecto$. +n efecto, en nuestra concepcin de la realidad los entes adquieren identidad precisamente porque no poseen propiedades opuestas. 1i bien aceptamos que las cosas cambian, esto se da a lo largo del tiempo no simult3neamente. 8ormulacin lgica 1i trasladamos esto al nivel del discurso debemos decir que dados dos juicios, si uno afirma una propiedad de un sujeto otro la niega 6en nuestro ejemplo anterior, si decimos que "las sales son solubles al agua# , luego decimos que "algunas sales no son solubles al agua#7, las dos opciones no pueden ser verdaderas al mismo tiempo, si una lo es, la otra no. &ic%o de manera m3s precisa. "dos juicios contradictorios entre s no pueden ser ambos verdaderos$. +sto es as$ porque si los juicios describen un estado de cosas, por la formulacin ontolgica del principio sabemos que en el mundo se da un estado de cosas o el otro, pero no los dos simult3neamente.

(
%ara &ensar***
4 continuacin les proponemos que resuelvan el siguiente acertijo % que, una vez )allada la solucin, refle(ionen acerca de cmo utilizaron los principios lgicos A/n una cierta comunidad mtica, los a$ogados siempre mienten % los que no son a$ogados siempre dicen la verdad. Un e(tranjero se encuentra con tres nativos % pregunta al primero de ellos si es un a$ogado. /ste responde a la pregunta. /l segundo nativo informa, entonces, que el primer nativo neg ser un a$ogado. Pero el tercer nativo afirma que el primer nativo es realmente un a$ogado !0u+ntos de estos tres nativos eran a$ogados"

O.'as estructuras lgicas. una aproximacin Si bien en las unidades siguientes desarrollaremos
en profundidad estas nociones, en este apartado los presentaremos de manera general para comenzar a aproximarnos a ellos, conocer sus caracter$sticas, relaciones poder identificarlos dentro del lenguaje natural.

El principio del tercero excluido

8ormulacin ontolgica +sta formulacin sostiene que &un ente o bien posee una propiedad o bien no la posee pero no ha% una tercera posibilidad$. &e alguna manera, este principio puede pensarse

)9

!onsideremos razonamiento.

el

siguiente

ejemplo

de

6ing&n mamfero carece de pulmones. Por lo tanto ning&n ser vivo que carezca de pulmones es un mamfero

Demos que esta compuesta de dos expresionesN una que dice "Singn mam$fero carece de pulmones# la que afirma que "ningn ser vivo que carezca de pulmones es un mam$fero#, ambas conectadas por la expresin "por lo tanto# -dvertimos entonces que una expresin funciona como condicin para poder afirmar la otra. &iremos entonces que un razonamiento esta formado por un conjunto de afirmaciones relacionadas entre s$ de manera tal que una de ellas, que llamaremos conclusin puede afirmarse a partir de las otras, a la que llamaremos premisas. &ic%o de otra manera, en la estructura de un razonamiento se distinguen tres elementos. por un lado, las afirmaciones de las que se parte 6que pueden ser una o m3s7 que se denominan premisas, por otro lado, la afirmacin a la que se arriba, que se denomina conclusinN finalmente forma parte del razonamiento un tercer elemento que se0ala la conexin entre premisas conclusin que se denomina relacionante. +n el lenguaje natural el relacionante aparece se0alado por expresiones como. "por lo tanto#, "de modo que#, "se sigue que#, "en consecuencia#, "luego#, que indican que lo que sigue en el orden del discurso es la conclusin del razonamiento. - su vez, existen tambin una serie de expresiones que denominaremos encabeza"ores "e premisas que, dentro del lenguaje natural, introducen las premisas del razonamiento. +jemplos de encabezadores de premisas son. " a que#, "puesto que#, "porque#, "como#, "pues#, etc. +s mu importante tener en cuenta que si bien la estructura el orden formal de los razonamientos va de las premisas a la conclusin, eso no significa que en el lenguaje natural aparezcan siempre en este orden. !onsidrense los siguientes ejemplos.
4- =os pacientes reci$ieron la droga adecuada % realizaron un tratamiento prolongado. %or lo tanto, mejoraron su condicin >- =os pacientes mejoraron su condicin &or+ue reci$ieron la droga adecuada % realizaron un tratamiento prolongado. 0- =os pacientes reci$ieron la droga adecuada. %or lo tanto, mejoraron su condicin ,a +ue, adem+s, realizaron un tratamiento prolongado.

conclusin, mientras que en ;. se presenta primero la conclusin para indicar luego las premisas en !. se presenta una premisa, luego la conclusin finalmente la premisa restante. &ic%o esquem3ticamente los casos de presentacin del razonamiento en el lenguaje natural, ser$an los siguientes. -7 Premisas 9 !onclusin ;7 !onclusin T Premisas. !7 Premisa T !onclusin U Premisas Por eso para el trabajo que realizaremos es mu importante identificar correctamente las premisas la conclusin de un razonamiento en el lenguaje natural reconocer con precisin los relacionantes los encabezadores de premisas, porque un error en el reconocimiento "e las premisas 1 la conclusin in!ali"a to"o el an lisis 0ue po"amos %acer posteriormente. &ebemos a%ora profundizar nuestro an3lisis. 1i bien el razonamiento es una de las estructuras lgicas fundamentales, es necesario determinar con ma or precisin cu3les son sus componentes. /asta a%ora %emos dic%o que el razonamiento se encuentra compuesto por afirmaciones relacionadas. +l nombre tcnico que utiliza la lgica para estas afirmaciones es el de proposiciones. *na proposicin es una expresin "eclarati!a "el lenguaje informati!o 0ue posee !alor "e !er"a", es decir, "e la 0ue se pue"e "ecir 0ue es !er"a"era o falsa. +n nuestros ejemplos anteriores. "los pacientes mejoraron su condicin# o "los pacientes recibieron un tratamiento prolongado# son ejemplos de proposiciones. 'as proposiciones pueden ser tanto afirmativas como negativas 6"los pacientes no recibieron tratamiento#, por ejemplo7, pero siempre debe poder decirse de ellas que son verdaderas o falsas. +n ese sentido, a partir de lo visto al referirnos a las funciones del lenguaje, expresiones formuladas mediante otro uso del lenguaje que no sea el informativo, como el directivo o el expresivo, no ser3n consideradas proposiciones porque no se podr3 atribuirles un valor de verdad. Ainalmente, en un tercer nivel de an3lisis, debemos considerar aquellos elementos de los que se componen las proposiciones. los trminos. +n la proposicin. "Singn ser vivo que carezca de pulmones es un mam$fero# las expresiones "ningn#, "ser vivo que carezca de pulmones#, "es# "un mam$fero# es cada una un trmino diferente. !omo vemos, los trminos no afirman ni niegan nada , por lo tanto no pueden ser considerados verdaderos o falsos. Por otra parte, no

!omo podemos advertir en el caso -. se presenta la estructura cl3sica que va de premisas a

)=

debe confundirse los trminos con las palabras 6que son estructuras gramaticales no lgicas7, si bien pude ser que un trmino coincida con una palabra, tambin puede darse, como vimos en el ejemplo, que un trmino puede estar formado por una serie de palabras. 'os trminos, son las m$nimas unidades del an3lisis lgico. &e manera tal que las tres estructuras lgicas fundamentales con las que trabajemos en la materia ser3n. los trminos, las proposiciones 1 los razonamientos. +stas estructuras se complementan las unas a las otras en la medida en que las proposiciones se constru en a partir de los razonamientos estos a partir de las proposiciones. Eediante una analog$a arquitectnica podr$amos decir que si los razonamientos son edificios, las proposiciones son sus paredes los trminos los ladrillos de los que stas est3n compuestos. +n las unidades siguientes comenzaremos a recorrer cada una de estas estructuras para comprender cmo se conectan unas con otras.

)B

Gu$a de actividades
*nidad ). +l lenguaje
Actividad En los siguientes &asajes. /cu0les son las funciones del lenguaje +ue con ma,or &ro!a!ilidad se utili"an1
8. =a $urguesa despoj de su )alo de santidad a todo lo que antes se tena por venera$le % digno de reverente respeto. 0onvirti al mdico, al jurista, al sacerdote, al poeta % al )om$re de ciencia en sus servidores asalariados. ,3ar( % /ngels, !anifiesto comunista" Funcin:............................................................................. C. Si recorremos las $i$liotecas persuadidos de estos principios !@u estragos no de$eremos realizar" Si tomamos en nuestras manos cualquier li$ro de teologa o de metafsica de escuela, por ejemplo, preguntemos #$ontiene alg%n ra&onamiento abstracto concerniente a la causalidad y el n%mero' 6o. #$ontiene alg%n ra&onamiento experimental concerniente a problemas de ec o o de existencia' 6o. /ntregumoslo pues, a las llamas, pues solo puede contener sofistera % engao. ,5avid Mume, (nvestigaciones sobre el entendimiento umano." Funcin:............................................................................. G. Un )om$re li$re en nada piensa menos que en la muerte, % su sa$idura no es una meditacin so$re la muerte, sino so$re la vida. ,>aruc) de Spinoza, )tica demostrada seg%n el orden geom*trico Prop. =2KK##, 0uarta parteFuncin:............................................................................. J. .ienes ante ti una desdic)ada alternativa /liza$et). 5esde el da de )o% de$er+s ser una e(traa para tus padres. .u madre no volver+ a verte si no te casas con el seor 0ollins, % %o no volver a verte si lo )aces. ,Nane 4usten, Orgullo y prejuicioFuncin:............................................................................. +. S, pero quin nos curar+ del fuego sordo, del fuego sin color que corre al anoc)ecer por la rue de la ,ac ette, saliendo de los portales carcomidos, de los parvos zaguanes, del fuego sin imagen que lame las piedras % acec)a en los vanos de las puertas. ,Nulio 0ort+zar, -ayuela" Funcin..............................................................................

la lgica.

)K

Actividad 2 #adas las siguientes e2&resiones. escri!e en los es&acios en !lanco. cu0les son ra"onamientos 345. cu0les son &ro&osiciones 3%5 , cu0les son t6rminos 3'5*
8......... =os juegos lgicos. C......... =os trminos son las mnimas unidades de an+lisis lgico. G......... 6i visitamos el monumento ni pudimos recorrer la ciudad. J..........odos los correntinos son argentinos. 4lgunos americanos son argentinos. Por lo tanto, algunos americanos son correntinos. E.........=os gra$ados de Do%a. I......... Su aparicin fue inesperada. H.........=as mujeres tienen un gran poder. Sara es una mujer. =uego, Sara tiene un gran poder. ?........ /licia en el 0as de las !aravillas es para todas las edades. 9......... 6i <ousseau ni 5escartes vivieron en el siglo K# a. c. 87........ Un cuento al estilo =eOis 0arroll. 88......... 1 $ien todo )ec)o es necesario o $ien e(iste el azar. 6o es cierto que )a%a necesidad en todo )ec)o. Por tanto, e(iste el azar. 88........ =os centauros son personajes mitolgicos, mitad )om$re % mitad ca$allo. 8C........ =a lgica % las matem+ticas tratan de o$jetos ideales. 8G........ Si % slo si no descansas, entonces tendr+s stress. 6o tendr+s stress' por lo tanto, descansas. 8JPP. =as proposiciones categricas.

)M

8EPP. /l f&t$ol es el deporte m+s popular, pero, el ciclismo es uno de los m+s completos.

Actividad 7. #etermina cu0les de las siguientes e2&resiones son ra"onamientos 345. , mediante su!ra,ado indica la conclusin*

........8. .odos los que me conocen $ien sa$en que so% incapaz de )acer un dao intencionalmente. * t& me conoces $ien. =uego, t& sa$es que so% incapaz de )acer un dao intencionalmente.

........C.=os invitados se retiraron de la sala % se despidieron de los anfitriones. =uego cada uno se fue a su casa.

........G. Si el pr(imo ao el campo no sufre un incendio devastador como el de este ao % el >anco otorga nuevos crditos a los campesinos, entonces no se perder+n m+s ca$ezas de ganado.

........J. !@u dice nuestro invitado" !5ice que no )a% diferencia alguna entre el vicio % la virtud" /ntonces, seor, contemos los cu$iertos antes de que se va%a de nuestra casa.

........E. 1 $ien el gerente no o$serv el cam$io o $ien lo aprue$a. Seguramente lo aprue$a, puesto que o$serv todo mu% $ien.

........I. Si un )om$re de /stado que comprende que sus anteriores opiniones eran errneas no altera su poltica, entonces se )ace culpa$le de engaar a la gente. Si la altera, entonces se e(pone a que lo acusen de contradecirse. 1 $ien altera su poltica o $ien no la altera. Por lo tanto, se )ace culpa$le de engaar a la gente o $ien se e(pone a que lo acusen de contradecirse.

........H.Si el papel % el tipo de letra empleados en un documento son de origen posterior a la fec)a que figura en el mismo, entonces el documento es inautntico.

)O

........?.4)ora, de vez en cuando, la $risa sacuda las ramas del +lamo )acindolas c)orrear una lluvia espesa, estampando la tierra con gotas $rillantes que luego se empaa$an.

........9./l jarrn que se encontra$a en el escritorio fue sustrado por las invitadas o por alguno de los invitados. 6inguna mujer tuvo acceso al escritorio donde se )alla$a el jarrn. =os seores =pez % <uiz permanecieron conversando en la sala durante toda la noc)e. 5e a) que la investigacin de$e orientarse )acia los otros dos invitados los seores Prez % Qlvarez.

.......87. Si sigues interrumpiendo mi lectura, tendr+s que irte de mi casa.

Actividad 8 Indica cu0l o cu0les de los ra"onamientos +ue se dan a continuacin &oseen la forma +ue se da de!ajo de los mismos* 8. =os mamferos son verte$rados
=os verte$rados son animales .odos los animales son mamferos C. .odo tri+ngulo es polgono =os tri+ngulos son figuras .odas las figuras son polgonos G. Si es ateniense es griego =os filsofos son griegos .odos los filsofos son atenienses J. .odos los pintores son argentinos .odos los argentinos son americanos .odos los americanos son pintores .odo P es 3 .odo S es 3 .odo S es P <azonamiento que se corresponde con la forma P............

>0

8. .odos los flautistas son m&sicos 6ing&n acr$ata es m&sico 6ing&n acr$ata es flautista C. .odos los tri+ngulos son polgonos .odos los equil+teros son tri+ngulos .odos los equil+teros son polgonos G. 6ing&n verte$rado es vegetal .odos los mamferos son verte$rados 6ing&n mamfero es vegetal 'odo $ es % 9ing:n ( es $ 9ing:n ( es % <azonamiento que se corresponde con la forma P................

Actividad ; #ados los siguientes ra"onamientos: a5 mediante su!ra,ado indica la conclusin !5 esta!lece su corres&ondencia con las formas de ra"onamientos dadas*
8. =os pu$licistas son creativos. 3artn es pu$licista. Por lo tanto es un creativo. Se corresponde con la forma 6roPPP C. =os arquitectos son universitarios. 0iertas personas son arquitectos. =uego algunas personas son universitarias. Se corresponde con la forma 6roPP.. G. .odos los ciegos tienen mu% desarrollado el sentido del tacto. 5aniel es ciego. 5e modo que 5aniel tiene mu% desarrollado el sentido del tacto. Se corresponde con la forma 6roPP J. 4lgunas personas violentas son resentidas. 4lgunas personas autoritarias son violentas. Por consiguiente algunas personas autoritarias son resentidas. Se corresponde con la forma 6roPP

>)

E. 6ing&n conejo es gato. 6inguna tortuga es conejo. /n consecuencia ninguna tortuga es gato. Se corresponde con la forma 6ro. 8. 4lg&n 3 es P. 4lg&n S es 3. R4lg&n S es P. C. .odo 3 es P. S es 3. R S es P G. 6ing&n 3 es P. 6ing&n S es 3. R 6ing&n S es P. J. .odo 3 es P. S es 3. R S es P. E. .odo 3 es P. 4lg&n S es 3. R4lg&n S es P

Actividad < #adas las siguientes formas de ra"onamiento. darles un contenido. -* 'odo $ es % Alg:n ( es $ Alg:n ( es % 2* 9ing:n % es $ 'odo $ es ( Alg:n ( no es % 7* (i A entonces B (i B entonces > (i A entonces > 8* 9ing:n $ es % Alg:n $ es ( Alg:n ( no es % ;* A o B A 9o B =******************************************************* =****************************************************** =======********************************* =******************************************************* =******************************************************* =******************************************************** =********************************************************* =********************************************************* =******************************************************** =********************************************************** =************************************************************** =************************************************************** =*********************************************************** =*********************************************************** =**********************************************************

>>

Actividad ? En el siguiente te2to su!ra,a: a5 con una l)nea ondulada los t6rminos !5 con una l)nea recta los ra"onamientos c5 con dos l)neas las &ro&osiciones
@uinto A4B tuvo su viaje de egresados. @uinto A0B tam$in lo tuvo. 6osotros, que somos de quinto A>B tam$in )aremos el viaje de egresados. Por lo tanto, todos los quintos tienen su viaje de egresados. @uinto A>B ir+ a >ariloc)e, dado que @uinto A4B % @uinto A0B fueron a >ariloc)e. >ariloc)e tiene paisajes mu% $ellos que son apreciados en todo el mundo. >ellos paisajesP/squ en el 0erroP 5ivertidas ca$algatas P Si viajamos a >ariloc)e, )aremos e(cursiones % podremos esquiar. Sin duda )aremos e(cursiones % podremos esquiar, por consiguiente, viajaremos a >ariloc)e. Una vez en >ariloc)e iremos al 0erro 0atedral, %a que todos dicen que es un lugar )ermoso % todos quedan fascinadosP Ma% viajes de egresados que son entretenidos % algunos viajes entretenidos dejan $uenos recuerdosPUn viaje entretenido.... >uenos recuerdosP. .3uc)as fotos.

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