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Cundo se menciona el trmino Constitucin, se hace referencia a un nico texto escrito compuesto de leyes y normas fundamentales, en las cuales,

se especifica la organizacin de los poderes pblicos y fundamentos de la vida socioeconmica, as como tambin, los derechos y deberes de los ciudadanos de un estado. En la actualidad, ningn Estado moderno carece absolutamente de normas escritas. La gran mayora de estados posee como Constitucin un texto nico uniforme o unicodificado a lo que habitualmente se le conoce como Carta Magna, sin embargo, existen algunos estados donde Se prefiere hablar de Constituciones histricas entendiendo por tales las que se han construido a lo largo de siglos y se han formado de acuerdo con necesidades histricas concretas en lugar de nacer en un nico acto poltico fundacional. Estas constituciones histricas tienen una gran garanta, ya que han sido efectivamente vividas por las generaciones anteriores y son, por tanto, susceptibles de generar una mayor adhesin y de gozar de mayor estabilidad, a pesar de que su grado, visto desde un punto jurdico, sera imperfecto. Un ejemplo de este tipo de constitucin, a la que se le ha mal denominado constitucin no escrita por la razn de que no se encuentra en un nico texto unicodificado, es la Constitucin del Reino Unido de Gran Bretaa e Irlanda del Norte. Gran parte de la Constitucin britnica se plasma en documentos escritos, dentro de estatutos, sentencias judiciales, y tratados, los cuales se mencionarn a continuacin: La Carta Magna (15 junio 1215). La Carta Magna es una cdula que el rey Juan sin tierra de Inglaterra otorg a los nobles ingleses el 15 de junio de 1215 en la que se comprometa a respetar los fueros e inmunidades de la nobleza y a no disponer la muerte ni la prisin de los nobles ni la confiscacin de sus bienes, mientras aquellos no fuesen juzgados por sus iguales (Valencia Vega, Alipio, Desarrollo del Constitucionalismo, La Paz, Bolivia, Juventud, 2, 1988, pagina 81.)Adems la Carta Magna reconoce los derechos de la Iglesia y de la nobleza. La Peticin de Derechos (Petition Of Rights) de 7 de junio de 1628, en la que el rey Carlos I declara su respeto por los derechos expresamente sealados de sus sbditos y por el compromiso para no exigir a ninguno de stos que preste dinero a la Corona por la fuerza. The Bill Of Rights ingles (Declaracin de Derechos) de 13 de febrero de 1689. Su nombre completo es: Ley Declarando Los Derechos Y Las Libertades Del Sujeto Y El Establecimiento De La Sucesin De La Corona. Se conoce como ley de los derechos de la vida. En esta Ley del parlamento se establece los primeros derechos de las personas y fue una concesin dada por la monarqua inglesa en el cual reconoce la potestad legislativa del Parlamento y consagra las libertades pblicas de los sbditos del reino. El Habeas Corpus Act de 1679 o Ley O Asegurar Mejor La Libertad Del Sujeto Y De Prevencin De Prisin En Ultramar que bajo el reinado de Carlos II se dict para completar las libertades de los sbditos y evitar las prisiones injustas en ultramar.

La Ley de Instauracion (Act of Settlement) de 12 de junio de 1701, que regla los derechos de sucesin a la Corona.

Puede citarse tambin en este mismo apartado el caso de Israel, que carece tambin de una norma suprema con el nombre de Constitucin, siendo su fuente bsica del Derecho la llamada legislacin primaria Jakik Rashit) dictada por el Parlamento, integradaa su vez por distintos tipos normativos.. Cabe entender que Israel no presenta una constitucin escrita clsica y no se encontrar una nica circunstancia por la cual sucede esto. Si se analiza, nos daremos cuenta de que estamos frente a sistema donde influyen muchas variantes culturales, histricas y religiosas. Desde que comenz el mandato parlamentario en el ao 1950, se acord aprobar una propuesta para la elaboracin de una contitucin, la cul, estara conformada por una serie de artculos, cada uno de los cuales sera una ley bsica. Cundo todos los artculos estuvieran terminados se reuniran en una constitucin. Hasta el momento se sigue recopilando estos artculos (leyes bsicas), de manera , que se ha tranformado en uno de los procesos constituyentes ms largos que se conoce. Desde que se comenz a conformar estas leyes, se han dictado varias de ellas, tales como: La Kneset (1958), Tierra del Estado (1960), EL presidente( 1964), El gobierno (1968/2001), La economa del estado( 1975), Fuerzas de defensa de Israel (1976), Jerusaln (1980), El sistema Judicial (1984), El controlador de Estado (1988), Dignidad humana y Libertad (1992), Libertad de Ocupacin (1992), Libertad de empleo (1994). Como se mencion, estas leyes bsica no tienen el mismo status que una Constitucin, solo son artculos. Se podra decir que Israel an no tiene una constitucin debido a la inestabilidad provocada por la guerra continua en sus fronteras y el terrorismo que existe en su interior, sin embargo existen otros factores fundamentales, como el desacuerdo entre los sectores ms representativos de la lnea religiosa y la lnea progresista. Es por eso que llegar a reconocer la libertad individual y otros derechos bsicos tendra cierta oposicin en un estado judo con una influencia religiosa notable y que para los estos la ley suprema es La Halaj, que es el conjunto de leyes de la vida juda. Para este sector es impensable una constitucin que est por encima de esta ley considerada suprema. Es por esto que es difcil compartir la idea de una constitucin clsica, que en sus normas no concuerde con las ideas de la libertad religiosa.