TOUS NE SONT PAS ISRAL (1 & 2)

Car il ny a rien de cach qui ne doive tre dcouvert, ni rien de secret qui ne doive tre connu (Mat 10:26)

Seul contre tous !

Les tractations qui se sont droules rcemment lONU, pendant le mois dlul et qui se poursuivent encore actuellement- nous confirment bien que les nations sont en train de vouloir signer la fin dIsra l en dcrtant un !tat palestinien illgitime" LUN#$%O, un des &bras arms& de lONU pour les affaires culturelles, vient dailleurs d 'adopter une recommandation visant reconna(tre la )alestine comme membre part enti*re de lOrganisation+ %ertes beaucoup smeuvent de ces dcisions, ,uste titre, car qui ne sait pas quen ralit derri*re ltablissement dun soi-disant !tat )alestinien se cac-e un des plus formidables complots ,amais imagin contre le . vrai Isra l /, foment de toutes pi*ces par une lite qui se dit ,uive mais qui ne lest pas 0 #t cela avec la complicit peine dguise de la plupart des pa1s occidentau2 et leur t3te, les !tats-Unis d4mrique-pa1s pourtant rput pour 3tre le moins antismite de la plan*te- o5 la population ,uive dpasse encore les 6 millions de personnes" Isra l contre Isra l, qui peut le croire 0

Quest

e!enue l" #$cl"r"t%on &"l'our (

Le 78 mai 798: ;6 I1ar 6<=:> tait signe la proclamation de l!tat dIsra l" %ette dclaration faisait suite une longue srie de tractations politiques, avec entre autres, la tenue du premier %ongr*s sioniste en 7:9< linitiative de ?-odore @erAl, considr comme le p*re spirituel de l!tat ,uif" %e congr*s avait comme but essentiel de faire reconna(tre le droit du )euple Buif sa renaissance nationale sur le sol de sa patrie" %e droit fut ensuite reconnu par la Cclaration Dalfour du E novembre 797<, ratifi par un Fandat de la $ocit des Nations ;lactuelle ONU>, donnant ainsi une sanction internationale au2 liens -istoriques entre le )euple ,uif et le )a1s dIsra l;#retA Isra l> et reconnaissant le droit du )euple ,uif d1 rdifier son Go1er National" . Le 29 novembre 1947, lAssemble gnrale des Nations Unies a adopt une rsolution demandant la cration dun tat !ui" en #alestine et invit les $abitants de la #alestine % prendre les mesures ncessaires pour le&cution de cette rsolution' (ette reconnaissance par les Nations Unies, du droit du #euple !ui" % crer son tat est irrvocable /" ;#2trait du discours prononc par Cavid Den Hourion, ?el-4viv le 78 mai 798:>"

Les )*"+"rs , #es '"u- .u%'s (

. )euple apparent au2 ?urcs, qui tablit un empire entre la mer Noire et la mer %aspienne du III* au J* si*cle, les K-aAars nous sont connus par des sources arabes, -braLques et c-inoises principalement" Ils soppos*rent plusieurs reprises l#mpire b1Aantin et au2 4rabes" Ils eurent, selon le gograp-e arabe al-IstaMri, un rgime de double ro1aut, avec un . M-agan / 1 et un roi" Leurs relations avec D1Aance, meilleures au IIII* si*cle, dtermin*rent un mariage entre %onstantin I et une princesse M-aAare, dont le fils fut lempereur Lon II le K-aAar ;de <<6 <:=>" / Lempire )$a*ar disparut % la suite de linvasion des +usses en 9,- ." ;#nc1clopedia Universalis>
1/ Un M-agan est un empereur en langage mongol et turc"

Iers <8=, la d1nastie rgnante et la caste noble du ro1aume de K-aAarie se convertissent au ,udaLsme, pour, semble-t-il c-apper lemprise des musulmans arabes et des c-rtiens b1Aantins leurs proc-es voisins" C*s la fin du 9* si*cle tous les K-aAars taient de religion ,uive" %e fut Obadia-, successeur de Dulan sur le trNne, qui renforOa le ro1aume et affermit la religion ,uive" Il invita des savants stablir dans son ro1aume, fonda des s1nagogues et des coles" Le peuple fut introduit la Dible et au ?almud et pratiquait lcriture -braLque" 4pr*s que les Pusses eurent enva-i le Po1aume, la plupart des membres de la famille ro1ale migr*rent en #spagne, en @ongrie mais certains autres rest*rent dans leur pa1s 2" Un c-erc-eur spcialiste de la question ,uive ;et ,uif lui-m3me>, le )rofesseur @enric- HraetA fait la lumi*re sur cette priode brumeuse de l@istoire et met fin la rumeur selon laquelle les Buifs de K-aAarie seraient les 0 %- tr%1us 2er ues Isr"3l 45 puisquen fait ce sont des . convertis tardi"s / qui nont strictement rien voir avec le peuple Buif aut-entique issu de la descendance abra-amique" %es . ,uifs / M-aAars ne sont ni de pr*s ni de loin de vrais . ,udens / ;selon la vritable t1mologie, cest--dire les -abitants de la Bude>, ni des Isralites+le fait dappartenir une religion na1ant rien voir avec la race" Cans son ouvrage &@istor1 of t-e ,eQs&, le )rofesseur HraetA souligne que les K-aAars e2erOaient une sorte de religion fanatique m3le de sensualit et dinceste" Leur langage fut ensuite connu sous le nom de . 1iddis- /, que lon confond frquemment avec de lallemand ;mRtin d-breu>, et qui est surtout parl au,ourd-ui par les descendants de l#urope orientale et des !tats-Unis de ces . ,uifs / K-aAars, que lon appelle aussi 4s-MnaAes" %ertes il e2iste un norme malentendu au su,et du peuple ,uif lorsque lon se donne la peine dtudier de pr*s l@istoire, ce qui fait que m3me des c-rtiens aut-entiques sont abuss par des affirmations qui ont la vie dure mais qui nont en ralit aucun rel et solide fondement" %e peuple M-aAar dont lignorance de le2istence ,usqu une rcente priode risque de bouleverser la t-ologie de certains milieu2 c-rtiens occidentau2 concernant Isra l" %e peuple stait autoproclam . ,uif /, alors quen fait il ne lest pas enti*rement" $i beaucoup parmi eu2 sont cependant daut-entiques Buifs, cro1ant au vritable Cieu de la ?-ora, dautres ne sont que des . su22os$s .u%'s / ou plutNt ,udens, et ne sont en ralit ni Budens ni . Isr"$l%tes /" Ils sont plutNt des . t"l6u %stes /, ignorant la vritable Loi divine de la ?-ora, et mal-eureusement beaucoup ont fait lamalgame entre certains des descendants de ce peuple et le vritable Isra l, le . Peu2le $lu / de S@T@"

Les 7u%'s5 les 7$su%tes5 les Illu6%n"t%s et le Nou!el Or re 8on %"l

Il e2iste de bien tranges conne2ions secr*tes entre ces ;fau2> ,uifs et lOrdre des Bsuites, quil convient de dfinir et de comprendre, car cela nous ram*ne ine2orablement envisager une conspiration des lites mondialistes-dont nous nignorons plus les desseins- sous couvert de la religion la plus apostate et la plus odieuse cre par l-omme qui se prtendra 3tre le Fessie ;le Fassia- des ,uifs>" %ontrairement ce que lon peut lire en bien des ouvrages, le vritable fondateur de lOrdre des Illuminatis ne fut pas 4dam Teis-aupt, ;qui tout de m3me renouvela et rforma cet ordre secret en 7<<U> mais des ,uifs espagnols, connus sous le nom de . Farranes / ou cr1pto-,uifs" %et ordre, les 4lumbrados, fut cr la suite dune violente perscution en #spagne et au )ortugal dbute en 7V97 qui contraignit des centaines de milliers de Buifs se convertir la foi de l!glise cat-olique romaine" #n fait, ils dcid*rent de devenir en apparence seulement des cat-oliques romains, mais en secret ils pratiquaient leur !uda/sme en sappu1ant sur le ?almud et la Kabbale" Un de ces cr1pto-,uifs le plus connu fut Ignace de Lo1ola, inventeur de lOrdre des Bsuites, principal bras arm du )ape, qui surtout devint lagent de perscution numro un de l-orrible priode de lInquisition qui dura pr*s de U== ans et fit des centaines de milliers de victimes+ %es Farranes enseign*rent secr*tement leurs enfants le ,udaLsme, particuli*rement bas sur le ?almud et la Kabbale" 4pr*s 768=, les Farranes senfuirent vers l4ngleterre, la @ollande, la Grance, l#mpire ottoman ;?urquie>, le Drsil et dautres pa1s d4mrique %entrale ou du $ud" Ils devinrent tr*s ric-es et influents dans les diverses nations o5 ils staient installs"

2. $ource W . BeQis- #nc1clopedia, ;vol"II>

Ignace de Lo1ola, lui, tait devenu membre des Illuminatis d#spagne, et avait adopt comme couverture le cat-olicisme romain dont il tait un membre tr*s actif" Il fonda lordre des Bsuites en 76V9, approuv par le )ape de lpoque, )aul III" #n tablissant lordre des Bsuites, Lo1ola inventa un s1st*me despionnage labor, ce qui transforma cet ordre soi-disant religieu2 en un service de renseignement particuli*rement redoutable et efficace" . 0uoi1ue les papes accord2rent beaucoup de crdit au& 3suites, ils ignoraient 1ue le no4au dur de cet ordre tait dorigine cr4pto-!uive et 1ue ces 5"au&6 !ui"s continuaient % ad$rer au& 7lluminatis 1ui $a/ssaient et mprisaient l glise cat$oli1ue romaine / 9" Lassimilation des ;fau2> ,uifs au sein de l!glise romaine na pas emp3c- ces derniers conserver leurs traditions talmudiques et Mabbalistiques, car ctaient des cr1pto-,uifs" Ils gravirent les c-elles du pouvoir Pome et infiltr*rent tout lappareil du Iatican o5 ils impos*rent leur politique despionnage et de destruction, particuli*rement durant la seconde Huerre Fondiale" #es o''%c%ers su2$r%eurs "lle6"n s co66e :e%nr%c* :%66ler5 7ose2* ;oe11els et A ol' :%tler lu%<6=6e $t"%ent or%>%ne .u%!e "s*?$n"+e< onc ne '"%s"nt 2"s 2"rt%e u !r"% 2eu2le Isr"3l" %es -ommes avaient cependant embrass la religion cat-olique romaine" @immler forma les $$ selon lOrdre des Bsuites" Leurs r*glements dcoulent en fait des #2ercices $pirituels prescrits par Ignace ;qui sont tr*s largement pratiqus encore de nos ,ours> et servirent de mod*le @immler" 4dolf @itler disait de lui W . 3e vois en 8immler notre 7gnace de Lo4ola / @" @immler tait galement en c-arge de la police secr*te allemande, la Hestapo" Le Hnral Bsuite, le %omte @alMe von Ledoc-oQsMi, mit en place une unit spciale au sein du service %entral de la $curit $$ o5 la plupart des postes principau2 taient occups par des pr3tres cat-oliques romains portant luniforme $$" Le c-ef de cette unit spciale tait un oncle d@einric@immler, pr3tre ,suite A" GranA von )appen, ancien %-ancelier d4llemagne, c-ambellan secret du pape )ie JI, qui fut lorigine du %oncordat entre l4llemagne et le Iatican a dit W . Le troisi2me +eic$ est le premier pouvoir 1ui, non seulement reconna9t les grands principes de la papaut, mais les met aussi en prati1ue' . Cautres sinistres individus tels Pudolf @ess, @ermann Hoering, 4lfred $trasser, Posenberg, von Pibbentrop et le dirigeant $$ @e1dric-, les banquiers d@itler von $trass et von $tein, ainsi que la ma,orit des -auts- officiers et associs d@itler taient des cr1pto-,uifs et leur Peic- tait un . copi-coll / du gouvernement papal" On peut alors lgitimement se poser la question de savoir pourquoi des cr1pto-,uifs conspir*rent avec des NaAis pour perscuter les vrais Buifs" La rponse semble asseA simple W forcer les Buifs ;les vrais> migrer en )alestine" )our quelle raison 0 )our accro(tre la population ,uive de la rgion )alestinienne afin dtablir une t3te de pont pour le contrNle de tout le )roc-e Orient" 4pr*s la dfaite de l#mpire ottoman lors de la premi*re Huerre Fondiale, la Hrande-Dretagne ma(trisa la )alestine par mandat de la Ligue des nations" Le E novembre 797<, Lord 4rt-ur Bames Dalfour, )remier Finistre d4ngleterre, envo1a une lettre lminent sioniste Lord Pot-sc-ild, lui promettant ltablissement dune patrie ,uive en )alestine" %est la . fameuse / Cclaration Dalfour dont nous avons parl plus -aut" 4 lpoque, les Buifs taient en minorit en )alestine et, par consquent, navaient pas grand espoir de contrNler la rgion" Ils avaient besoin quun grand nombre des leurs migre en )alestine pour commencer un processus de conqu3te du Fo1en-Orient" La . solution finale / d@itler, pour atroce quelle fut, visait liminer les Buifs d#urope, dont de tr*s nombreu2 originaires des pa1s de l#st, donc 4s-MnaAes, et forcer les autres migrer en )alestine alors dans une situation sociale conomique proc-e de celle du tiers-Fonde" @enneMe Kardel, officier et auteur allemand ;79EE-E==<> a intitul un de ses ouvrages WAdol" 8itler : "ondateur d7sra;l Les ;fau2> ,uifs, infiltrs, nXuvr*rent pas seulement avec les NaAis pour forcer les vrais migrer vers Isra l" Un rudit ,uif, Isra l $-a-aM a dcouvert que le gouvernement isralien instigua limmi9/ %it par Bo-n $" ?orell dans . #uropean-4merican #vangelical 4ssociation / ,uillet 7999" @/ %it par #dmond )aris dans . L@istoire secr*te des Bsuites /" A/ Ibidem

gration ,uive dIraM en corrompant le gouvernement iraMien pour quil dpouille les Buifs iraMiens de leur cito1ennet et quil confisque leurs biens et leurs proprits" Ce plus, les ,uifs $ionistes du gouvernement amricain persuad*rent GranMlin Poosevelt de ne pas permettre limmigration des Buifs au2 !tats-Unis, tNt dans la Ceu2i*me Huerre Fondiale, pour quils soient forcs de senfuir en Isra l" Le rapport troit e2istant entre ces fau2- Buifs et les NaAis appara(t clairement quand on consid*re certains des personnages qui assist*rent Isra l W celui qui tablit et forma le Fossad ;Penseignements Filitaires Israliens> ntait autre que quun certain Pein-ard Hel-en, ancien c-ef des Penseignements naAis d@itler sur le front oriental B" Gaut-il galement rappeler que le naAisme nest quune face diffrente de la p-ilosop-ie mar2iste qui produisit le communisme 0 Le naAisme, ou National $ocialisme, le communisme cest le socialisme international" %es deu2 courants de pense sont dorigine talmudique sioniste ;FoLse FordecaL Far2 Levi, alias Karl Far2, tait ,uif, sataniste et membre de la . Ligue du 3uste /, branc-e des Illuminati" %est lui qui fut . c-oisi / par ses pairs pour crire le Fanifeste du )arti communiste en 7:8:, qui nest autre que le plan de domination mondiale de llite maOonnique internationale dont font partie les PocMefeller, Pot-sc-ild et %ie+ %omment les talmudistes illuminati savaient-ils que leur plan marc-erait si bien et arriverait sub,uguer des nations 0 HrRce au2 Bsuites qui, en 76= ans eurent le temps daffiner leur mt-ode, par ce quils appelaient des . rductions /, cest--dire en contrNlant plus dun quart de million dindig*nes du )aragua1 dans plus de V= communes" %es rductions permirent lOrdre de senric-ir de mani*re considrablement odieuse" %es mt-odes de . rduction / furent ensuite reprises dans louvrage de Far2" . 3e connais tes <uvres, ton a""liction et ta pauvret, bien 1ue Le si*ge sioniste en Isra l tu sois ric$e, et le blasp$2me de ceu& 1ui se disent 3ui"s et 1ui ne le sont pas, mais 1ui sont la =4nagogue de =atan' / ;4p" EW9>

L" C"6%lle Rot*sc*%l D les "n>ers u S%on%s6e 2ol%t%Eue et les contr" %ct%ons e T*$o ore :er+l
Fe1er 4msc-el, c-ef de la Faison des Pot-sc-ild, tait un ,uif allemand duqu c-eA les rabbins" Il prit plus tard le nom de Pot-sc-ild qui signifie . bouclier-ou cu-rouge /" 4msc-el utilisa son immense fortune pour consolider les efforts rvolutionnaires des Illuminati, dont, entre autres les Pvolutions anglaises et franOaises" Un autre -omme a1ant contribu ltablissement des Illuminati se nomme BaMob GranM, Buif polonais, dont le nom dorigine tait LeiboQicA" Il vivait dans la cit allemande dOffenbac- et fut un leader de la Mabbale ,uive secr*te de lpoque" . Laisse*-nous battre et contr>ler la monnaie dune nation et nous ne nous soucierons pas de 1ui "ait ses lois / fut un slogan de Fe1er Pot-sc-ild pour e2pliquer comment lui et sa famille avait lintention de saccaparer largent donc le pouvoir des nations"

B/ #ric Bon )-elps . Iatican 4ssassins W Tounded in t-e @ouse of m1 Griends /

#ntre 7U8= et 7U:9, l4ngleterre connut une suite de guerres et de rbellions fomentes par les pr3teurs dargent internationau2, et lob,ectif final fut la cration de la Danque d4ngleterre afin de consolider et garantir les dettes que devait ces pr3teurs la Hrande-Dretagne pour les pr3ts consentis dans le financement de ces guerres" 4insi, pour la somme de 7"E6="=== livres, le Poi Huillaume dOrange, parvenu au pouvoir en 7U:9, permit que le peuple d4ngleterre fYt cras par des pressions financi*res terribles" %et emprunt du ?rsor Dritannique avait t consenti au2 conditions suivantes W 7> les noms de ceu2 qui concd*rent le pr3t resteraient ,amais secrets et il leur serait accord une %-arte de fondation de la Danque d4ngleterre, E> les directeurs de la Danque se verraient accorder le droit de dfinir l!talon-Or de la monnaie par lequel+ V> ils pourraient dvelopper leurs crdits concurrence de 7=livres pour c-aque livre en valeuror dpose dans leurs coffres, 8> quon leur laisserait consolider la dette nationale et quon leur garantirait le paiement des sommes dues en principal et intr3ts de la dette par imposition directe du peuple" En '"%t5 les 1"nEu%ers %ntern"t%on"u- nont ."6"%s sou*"%t$ Eue lAn>leterre 2u%sse re61ourser s" ette/ Leur plan visait crer un s1st*me international de dpendance dargent qui accro(trait de plus en plus leur ,oug sur toutes les nations ;Tilliam H" %arr . )aQns in t-e Hame /- . des pions sur lc-iquier />" Zuelques annes apr*s la mort de son p*re, 4msc-el Fa1er Dauer fut engag par la Danque Oppen-eimer en tant que commis" Cevant ses grandes capacits dans les affaires bancaires, il fut associ la banque" Il eut cinq fils qui devinrent tous de fins limiers de la -aute finance, et se mirent en t3te de crer un Fonopole Dancaire International en #urope" Fa1er Pot-sc-ild estima, apr*s tudes rigoureuses, que les gains financiers obtenus la suite de la Pvolution 4nglaise ne seraient rien cNt de ceu2 quil tait en droit desprer apr*s une Pvolution en Grance" F 2"rt%r e 6"l!ers"< t%ons et 6"n%2ul"t%ons 'r"u uleuses %l $t"%t 2oss%1le e cr$er es s%tu"t%ons $cono6%Eues telle6ent $s"streuses Eue les 2o2ul"t%ons5 2"r le c*G6">e5 en ser"%ent r$ u%ts H un $t"t 2roc*e e l" '"6%ne" Il serait facile ensuite de rendre responsable de ces dsastres le Poi, la %our, les Nobles, l!glise, les Industriels et les emplo1eurs, en utilisant une propagande bien rflc-ie" On sait bien -las ce qui sensuivit, la rvolution eut bien lieu par lentremise de personnages comme Firabeau et ?alle1rand initis lilluminisme par Teis-aupt, et le Cuc dOrlans alors Hrand Fa(tre de la Granc-FaOonnerie franOaise" Une fois encore, largent avait t le moteur dun pouvantable dsastre social et -umain qui nmouvait certes pas ceu2 qui en avaient t les auteurs" Bournaliste autric-ien, @erAl na(t en 7:U= dans une famille assimile originaire de Dudapest en @ongrie" La famille stablit ensuite Iienne" @erAl fut duqu dans lesprit des Lumi*res et du progr*s" Il vnrait la culture non-,uive et sou-aitait ardemment s1 associer" Il vo1ait, comme beaucoup dautres ,uifs .assimils / dans la culture non-,uive lincarnation de lidal -umain" Lassimilation tait pour lui la cl pour raliser ce r3ve" Il navait pas fait circoncire son fils et voulait en fait cac-er son ,udaLsme et souligner son identit austro-germanique" #n 7:9V, il incite le )ape baptiser et convertir tous les ,uifs d4utric-e au c-ristianisme ;cat-olicisme plus e2actement> et relate cet vnement dans son ,ournal intime W ? @oici environ deu& ans, !ai entrepris de rsoudre le probl2me !ui" au moins en Autric$e' Avec laide lglise cat$oli1ue, !ai demand laide des $auts prlats de lglise autric$ienne a"in dobtenir par leur biais une entrevue avec le #ape pour lui dire : 4ideA-nous avec les antismites, et ,e dclenc-erai un mouvement formidable parmi les ,uifs, qui se convertiront de faOon fi*re et spontane au c-ristianisme' ?-odore @erAl assimila rapidement principes et ides antismites, comme en tmoignent ses crits W . Les prAtres c$rtiens sont au top de lc$elle, car ils ne sont pas attirs par largent' Les simples c$rtiens valent plus 1ue les rabbinsB' Les !ui"s ric$es dirigent le monde, ils g2rent le destin des gouvernements et des nations' 7ls les incitent les unes contre les autres, et cest eu& 1ui imposent la pai& au& gouvernements'0uand les !ui"s ric$es !ouent la musi1ue, les peuples et les gouvernements dansent' Cune "aDon ou dune autre, eu& senric$issentB' Lantismitisme, 1ui est une "orce ancre dans la conscience des masses, ne "era pas de mal au& !ui"s' 3e pense mAme 1uil soit bn"i1ue au caract2re !ui"' (est lducation du groupe par la collectivit, une ducation 1ui pourrait lamener % son as-

similationB' 3ai eu une ide "ormidable, attirer des antismites $onnAtes et les inciter % dtruire les proprits !uivesB' 3e me consid2re un !ui" moderne, ordinaire bien 1ue !vite le passage "ormel au c$ristianisme' 3e me r!ouis de tous les !ui"s 1ui ont des en"ants et 1ui dcident de se convertir' / Capr*s le Cocteur 4mnon PaA, -istorien lUniversit Den Hourion, lidal d!tat ,uif de @erAl, considr depuis comme le ? p2re de la Nation /, comportait tout naturellement des lments anti-orientau2 et anti-religieu2 tr*s virulents" Il avait une tendance tr*s nette vouloir faire endosser au ,uif l-abit europen" L4ltenland-Nouvelle-ancienne ?erre- dont il se fit le c-antre, tendait vouloir faire du ,uif de l#urope orientale un occidental" Le ,uif nest plus ,uif mais devient europen" Il na plus la dimension unificatrice du ,udaLsme" %eci est llment commun tout le sionisme laLc dans cette volont de construire le . nouveau ,uif /" @aLm @aAaA, idologue sioniste, dans son livre . La $-oa- du ciel / de 798V, dit que le sionisme commence sur les ruines du BudaLsme, quil nest ni un enc-a(nement ni un mdicament, mais une destruction et un dracinement" Il agresse la volont du peuple et son esprit, complote contre lui pour suivre un autre c-emin dans un but spcifique et lointain" Le sionisme et la poigne dindividus qui le guident, sont le no1au dun autre peuple" . Le mouvement sioniste tait en concurrence avec la religion et il tait conscient de cette concurrence car il donnait une nouvelle d"inition du !uda/sme selon la1uelle un !ui" peut mAme ne pas croire en Cieu E lun des premiers combats du sionisme ne "ut pas vers le&trieur mais vers lintrieur, pour convaincre les !ui"s % croire dans le sionisme' Cans cette dmarc$e, le plus redoutable adversaire du sionisme tait le !uda/sme religieu& /" Herzl, qui sest impos en tant que tuteur dcida quun peuple entier devait vivre selon le style de vie que lui-mme avait adopt et quil prisait, sans comprendre que seule la culture historique et spirituelle du Peuple juif le lie sa terre promise, la Terre des P res! Le sionisme, qui combinait dune part la volont de sloigner de la religion ,uive traditionnelle et dautre part avait enfant lide nationale, ne comptait au dbut quune poigne de ,uifs" )uis, pour rallier sa cause le, plus grand nombre, il dut emplo1er des lments religieu2 puiss dans la foi ,uive" Le sionisme sest proclam en tant que mouvement de rdemption" Dien qunonc diffremment de la rdemption messianique, et bien que le sionisme ait tou,ours voulu se distinguer du messianisme" Le sionisme se dfinit comme la ralisation des dsirs de toutes les gnrations, cest--dire quil transforme en sionistes tous les ,uifs des gnrations prcdentes" 4u 6*me %ongr*s de DRle en 79=E, les sionistes adopt*rent une terminologie religieuse afin dent-ousiasmer les ,uifs respectueu2 des FitAvot, alors que leur vritable ambition tait un !tat qui renierait tout lidal religieu2" %ela e2plique pourquoi de nombreu2 ,uifs de lpoque considraient @erAl comme le . Fessie / et lappelaient . Poi des Buifs /" Les s%on%stes ont tou.ours 6$2r%s$ les .u%'s e le-%l" [eer BabotinsM1, p*re du mouvement rvisionniste, crit dans son ,ournal en 7979 W . Cans notre Faison Nationale, nous allons dclarer tous ces !ui"s 1ui n>teront pas la rouille de le&il et re"useront de raser barbes et papillottes, des cito4ens de deu&i2me catgorie, nous ne leur donnerons pas le droit de vote' / Cavid Den Hourion, fondateur ;avec la famille Pot-sc-ild> et c-ef de l!tat pendant de nombreuses annes dclara ceci W . Les e&ils 1ui disparaissent et se runissent en 7sra;l ne constituent pas encore un peuple, mais une tourbe nombreuse et de la poussi2re $umaine, sans langue, ducation, sans racines' La terre d7sra;l a besoin dune immigration slective' Le sionisme nest pas une <uvre de bien"aisance' Nous avons besoin de !ui"s de qualit suprieure pour 1uils dveloppent la Faison Nationale' / %ette attitude des leaders du sionisme socialiste, dont le but tait la formation dune nouvelle identit ,uive, stait manifeste de la faOon la plus e2tr3me pendant la $econde Huerre Fondiale" Les intr3ts sionistes primaient sur ceu2 des . autres !ui"s /" Lide dun refuge national pour les ,uifs fut abandonne en 798V, alors que les ,uifs mourraient de faim dans les g-ettos d#urope, et que des milliers dentre eu2 taient envo1s vers les c-ambres gaA" SitAc-aM Hreenbaum, leader sioniste, c-arg des oprations de secours, et ministre de lIntrieur du Houvernement Den Hourion dclara W . 0uand on me propose deu& possibilits: le secours des masses !uives dGurope ou bien la rdemption en 7sra;l, !e c$oisis sans aucune $sitation : la rdemption en 7sra;l" /

Le s%on%s6e nest 2"s le 2eu2le .u%'" Deaucoup de ,uifs ne sont pas sionistes et beaucoup de non-,uifs appartiennent cependant ce mouvement" Le sionisme est un mouvement politique mais en aucun cas ne reprsente lui seul tout le peuple ,uif en tant que descendance d4bra-am et de Bacob" #dmond de Pot-sc-ild travailla en troite collaboration avec ?-odore @erAl" La famille Pot-sc-ild, dont on peut dire sans ambiguLt quelle est dirige par la pense occulte de la Kabbale et du ?almud, est une famille Illuminati" Ils financ*rent linstallation des ,uifs en )alestine, grRce leurs agents infiltrs dans les gouvernements allis officiels" Ils ut%l%sent et "1usent encore "u.our *u% une 6"n%Ire *on< teuse le 2eu2le .u%' H leur un%Eue '%n 2ersonnelle/ Les Rot*sc*%l 5 co66e tous les %llu6%n"t% en >$n$r"l5 tr"%tent l" 6"sse u 2eu2le .u%' "!ec le 2lus >r"n 6$2r%s5 Eu%ls cons% Irent5 H l%nst"r es "utres *u6"%ns5 co66e es trou2e"u- H ut%l%ser 2our r$"l%ser leur 2ro>r"66e e contrGle >lo1"l et e o6%n"< t%on 6on %"le/ 4pr*s avoir caus des dommages inimaginables au2 ,uifs sous la domination naAie, les Pot-sc-ild vol*rent galement leur fortune lorsque la guerre fut ac-eve" %rer plus de morts, plus de souffrances et de conflits, voil ce que les Pot-sc-ild et les illuminati veulent+ ils prparent depuis des si*cles un plan -orrible pour Isra l dans lequel toutes les parties vont avoir souffrir, sans compter leur plan pour une action importante la Fosque du temple du Font, lendroit prsum du ?emple de $alomon" Les Pot-sc-ild ont fait dun peuple une race desclaves en dtournant la perception du peuple lu qui conduit une pense vritablement raciste" PourEuo% une r$>%on u 6on e co66e Isr"3l (et l" P"lest%ne) est<elle s% con!o%t$e ( PourEuo% cette r$>%on est<elle '%n"nc$e H >r"n e $c*elle 2"r cette $l%te et "ns Euel 1ut ( %es lites contrNlent les banquiers internationau2 afin davoir la mainmise sur le monde entier" Leurs agents sont duqus et entra(ns pour 3tre placs dans les coulisses tous les niveau2 des gouvernements" Ils forment les politiques gouvernementales afin de faire avancer leurs plans secrets \ ils loignent les gens de Cieu en leur offrant de largent, la gloire du monde, les plaisirs de la c-air et tout ce que $atan peut leur donner comme imagination+ #"ns son 2l"n secret 2our les tro%s >uerres 6on %"les5 le >$n$r"l P%?e (Cr"nc<8"Jon u 99I6e e>r$) $cr%!"%t en son te62s Eue l" tro%s%I6e ;uerre 8on %"le ser"%t 'o6en< t$e en ut%l%s"nt lo22os%t%on entre les s%on%stes et le 6on e 6usul6"n/ %e nest pas de lantismitisme que de dnoncer la doctrine sioniste telle quelle est pratique par les magnats de la -aute finance, de la politique, des arts et des mdias, qui mettent volontiers en avant cet argument contre quiconque oserait lever la voi2 propos de certaines de leurs pratiques plus que douteuses" Il 1 a une sorte de t1rannie au contraire vouloir limposer, ce qui va totalement lencontre de la libert morale" La rcente et bien lamentable affaire de C$K est le2emple . parfait / qui consiste sabriter derri*re une appartenance ,uive ;relle ou suppose> pour ,ustifier de son ;plus quimprobable> impunit+

P*"r%s"Ks6e5 .u "Ks6e5 L*"1"

Lou1"!%tc*

? =i vous tie* en"ants dAbra$am, vous "erie* les <uvres dAbra$am' Fais maintenant vous c$erc$e* % me "aire mourir, moi, un $omme 1ui vous ai dit la vrit 1ue !ai apprise de Cieu E Abra$am na point "ait cela' @ous "aites les <uvres de votre p2reB' @ous ave* pour p2re le diable, et vous voule* accomplir les dsirs de votre p2re' 7l a t meurtrier d2s le commencement, et il ne sest pas tenu dans la vrit, parce 1ue la vrit nest pas en lui' . ;Bn : W V9-87\88> Les p-arisiens ;perus-im>, parti religieu2 ,uif, ont merg en )alestine autour de 7U6-7U= av" B"%" %ertains les tiennent pour des descendants des -assidim ;@assidens>, parti d-ommes de lois et de scribes en opposition avec les $adducens, cest--dire le parti du grand sacerdoce qui assurait traditionnellement le seul leaders-ip du peuple ,uif" Les )-arisiens sattac-aient perptuer la ?radition orale ;la ?ora- non crite>, ce qui les diffrenciait des $adducens qui, eu2, ne cro1aient quen la Loi crite telle que Cieu lavait donne FoLse" )our les )-arisiens, le culte ne se limitait pas au2 sacrifices sanglants, mais rsidait ga-

lement dans la pri*re et dans ltude de la Loi divine" Ils adopt*rent la s1nagogue en tant quinstitution du culte religieu2 en de-ors du ?emple et spar de lui" La priode active du p-arisaLsme, qui fut le mouvement le plus dominant dans le dveloppement du ,udaLsme ort-odo2e, stend au-del des E*me et V*me si*cles apr*s Bsus-%-rist" 4pr*s la destruction du second ?emple et la c-ute de Brusalem en <=, les s1nagogues et les coles des )-arisiens continu*rent nanmoins fonctionner et promouvoir le ,udaLsme pendant les longs si*cles suivant la Ciaspora" Ce nos ,ours, ce sont les -aredim qui forment la faction ultra ort-odo2e de la religion ,uive, les -assidim tant une autre branc-e du ,udaLsme" Linstauration dun ensemble de principes morau2 pour gouverner l-umanit est lob,ectif actuel dun rseau mondial, multiculturel et politico-religieu2 qui travaille darrac-e-pied pour -Rter le retour de l-umanit la loi dite Loi naturelle" %e mouvement e2ige que toutes les nations se soumettent dsormais une srie de principes appels Lois Noac-iques ;de No>, ou Lois Forales, ou encore Lois Naturelles, Lois Universelles+ %e rseau mondial, le %-abad Loubavitc-, cr il 1 a E6= ans environ et dont le quartier gnral se trouve NeQ-SorM, est une cole moderne de la p-ilosop-ie et de la m1stique ,udaLque, dessence fortement Mabbalistique, qui dirige des programmes dtude et des programmes sociau2 pour les membres du %ongr*s" #n mars 7997, le %-abad Loubavitc-, en collaboration avec le )rsident Dus- ;$r>, a tabli lobservance dune Bourne de l!ducation au2 !tats-Unis . pour que le monde revienne au2 valeurs morales et t-iques contenues dans les $ept Lois Noac-iques /" Linstigateur pour les !tats-Unis de ce Fouvement fut le rabbin Bosep- Isaac $c-neerso-n qui migra de Pussie en 4mrique en 798=" Le premier rabbin connu dans l-istoire du mouvement fut le rabbin %-nour [alman de L1adi ;7<86-7:7E>" Une Psolution adopte le EU mars 7997, dclare que les !tatsUnis ont t fonds sur les $ept Lois de No ;Lois Noac-iques> en tant que fondement de la socit d*s laube de la civilisation W . Attendu 1ue le (ongr2s reconna9t la tradition $istori1ue des valeurs et des principes t$i1ues 1ui sont le "ondement de la socit civilise et sur les1uels notre grande Nation "ut rige E . ? Attendu 1ue ces valeurs et ces principes t$i1ues sont la base de la socit depuis laube de la civilisation, alors 1uon les nommait les =ept Lois Noac$i1ues /" Les octr%nes u L*"1" (no6 Eu% !%ent e "ho#mah5 $inah et %aat s%>n%'%"nt S">esse5 Intell%>ence et Lonn"%ss"nce) sont tot"le6ent %62r$>n$es e l" ?"11"le5 recue%l H l" source u 6Mst%c%s6e et u >nost%c%s6e .u%'s" La . cl*bre / t-osop-e @elena )etrovna DlatvasM1, fait pour sa part remonter la Mabbale ,usquau2 anciens m1st*res de Dab1lone et de l!g1pte" #lle dclare, dans son ouvrage ?-eosop-ical Hlossar1 W . Le Habbaliste est un tudiant de la science secr*te /+ %ette doctrine secr*te est identique celle des %-aldens et elle comprend en m3me temps beaucoup de magie et de sagesse perses+ La Mabbale dcoule directement de la Coctrine $ecr*te primitive de lOrient \ au travers des Idas, des Upanisads N, dOrp-e et ?-al*s, de )1t-agore et des !g1ptiens" Zuelle quen soit la source, son substrat est en tout identique ceu2 des autres s1st*mes, du Livre des Forts ,usquau2 derniers Hnostiques" / &'ncyclopdie du juda(sme situe les &ois )oachiques dans le Talmud $avli, cest-dire le Talmud *a*ylonien, qui, la diffrence du Talmud de +rusalem, fait autorit dans le juda(sme orthodo,e qui le consid re divinement inspir! Zuelles sont donc ces se2t Lo%s No"c*%Eues qui sont dpeintes comme tant le c-emin du . Ientil vertueu& / 0 %urieusement elles ressemblent au2 di2 %ommandements sur certains points, mais ne parlent ni de Cieu ni de Bsus-%-rist, ce qui est rvlateur de cet tat desprit . laLc / qui cependant veut se donner une image de . politiquement correct /" 7" E" V" 8" Bustice civile, cest--dire devoir dtablir des tribunau2 \ )ro-ibition du blasp-*me \ 4bandon de lidolRtrie \ )ro-ibition de linceste, incluant ladult*re et autres dlits se&uels \

N. Les Upanisads ou Upanis-ads, littralement . assis par terre au2 pieds du Fa(tre / sont des enseignements . spirituels / issus de la p-ilosop-ie et de lsotrisme -indouLste, tout comme les Idas, apparus au II* si*cle av" B"%"

6" )ro-ibition du meurtre \ U" )ro-ibition du vol \ <" Loi dfendant de manger de la c-air arrac-e dun animal vivant, i"e la cruaut sous toutes ses formes" Le ?almud tablit galement la punition pour dsobissance W . Un lment additionnel de la plus grande svrit veut 1ue la violation de nimporte 1uelle des sept lois assu!ettisse % la peine capitale par dcapitation 5=an$drin -7A6 /" Il '"ut noter Eue l" secon e e ces Lo%s 2ro*%1"nt le 1l"s2*I6e5 %nter %t le culte '"%t H 7$sus<L*r%st5 ce ern%er "M"nt $t$ ." %s "ccus$ e ce 6=6e 0 cr%6e 4 2"r le S"n*$ r%n" L*r%st con "6n" "%lleurs les tr" %t%ons e l" 8%s*n"* (le 2re6%er T"l6u ) "%ns% Eue les Scr%1es et les P*"r%s%ens Eu% les ense%>n"%ent 2"rce Eue le T"l6u "nnule lense%>ne6ent es Ocr%tures" Lavertissement de Bsus-%-rist concernant les traditions des -ommes rendant nulle et non avenue la )arole de Cieu" Fc <"7-7V fait directement rfrence la Fis-na-" Zuant la premi*re de ces Lois rendant obligatoire la constitution de tribunau2, elle a d, t mise en vigueur le E6 mai 799V par le %onseil de $curit des Nations Unies" #n effet, le %onseil a mis sur pied le ?ribunal %riminel International ;?%I>, en compl*te violation de la %-arte de lONU dclarant que le %onseil na aucune comptence en mati*re ,udiciaire" Lors du proc*s pour crimes de guerre de $lobodan Filosevic et dautres leaders du gouvernement serbe, le ?%I a commenc e2ercer sa ,uridiction globale sur les individus sans rencontrer le -andicap dune %onstitution, dune Cclaration de Croits ou dune quelconque tradition de lois communes" %est e2actement ce que prvoient d, les lites secr*tes au2 !tats-Unis par les Lois du )atriot 4ct, reconduit ,usquen E=76, alors quil devait prendre fin en E==6, dont le but ultime est de dtruire la %onstitution de l4mrique et imposer tout un arsenal politico-,udiciaire implacable afin de restreindre au ma2imum les liberts individuelles, pour des motifs prtendument . scuritaires /+ qui inclueront la peine de mort par dcapitation ou par les c-ambres gaA P" )ar ailleurs, le 78 octobre E==8 eut lieu ?ibriade le lancement dun san-drin, plus -aut tribunal ,udiciaire ,uif dans le pa1s dIsra l" $agira-t-il du Hrand $an-drin do5 sortira le Fos-iac-, fau2 messie antc-rist que les Mabbalistes et les talmudistes attendent de pied ferme 0 Quo%Eu%l en so%t5 cec% nous 6ontre Eue le 2ou!o%r .u %c%"%re ser" >r"n e6ent ren'orc$ "'%n o1l%>er Eue tous5 2et%ts et >r"n s5 "cce2tent les Lo%s No"c*%Eues sous l" '$rule e cette 'or6e e .u "Ks6e 6o erne5 %ssu e l" Rel%>%on H 8MstIres e &"1Mlone" Le rabbin Sisra l 4riel, qui dirige lInstitut du ?emple Brusalem sen tait e2pliqu sur la c-a(ne 4rutA-< W . (e nest 1uune 1uestion de temps avant 1ue nous sac$ions sil sagit du =an$drin rel 1ue nous attendons- comme de ltablissement de l tat, nous nous en r!ouissons, mais nous attendons 1uel1ue c$ose dencore plus idal' 7l sagit dun processus' La crmonie dau!ourd$ui 514 octobre 2JJ4, n'd'l'r6 est la continuation du renouveau du processus d KLrdination en 7sra;l 1ue nous avons soulign il 4 a 1uel1ues mois' Nos sages talmudi1ues "ont la description des di& tapes de le&il du =an$drin de 3rusalem vers dautres endroits !us1u% ce !our-ci oM il se termine % Nibriade- et cest lendroit oM il avait t prdit 1ue le =an$drin serait renouvel et, dici, serait restitu % 3rusalem /"

P. Ces stocMs de guillotines auraient t dcouverts au2 U$4 en E==: dans certains forts militaires-Gort LeQis, dans ltat de Tas-ington, notamment, destines liminer les rsistants au Nouvel Ordre Fondial et+ les %-rtiens lors dune proc-aine Loi Fartiale";cf" larticle ArlIne 7o*nson du EV ,uin E==: cit dans . 8o%sson eselus/or> / - prendre avec les prcautions dusage en attendant confirmations dautres sources plausibles>" %eci tant, on ne peut semp3c-er de faire le rapproc-ement avec les te2tes d4p UW9 et E=W8 . 0uand il ouvrit le cin1ui2me sceau, !e vis sous lautel les Omes de ceu& 1ui avaient t gorgs % cause de la parole de Cieu et du tmoignage rendu . ? Gt !e vis les Omes de ceu& 1ui taient morts sous la $ac$e % cause du tmoignage de 3sus et de la parole de Cieu, et de ceu& 1ui ne staient pas prosterns devant la bAte ni devant son image et 1ui navaient pas reDu la mar1ue sur le "ront ni sur la main' /" Zuant au2 c-ambres gaA, nul nest besoin de rappeler ce qui sest pass lors de la derni*re Huerre Fondiale+ comme quoi l@istoire se rp*te inlassablement et les -ommes nen retiennent rien de positif pour lavenir"

Les ,udaLsants -assidiques Mabbalistes du Loubavitc- prtendent que les Lois Noac-iques proviendraient des commandements que lon trouve en Hen*se 9 et 4ctes 76" Fais si lon regarde dun peu plus pr*s, aucun de ces passages ne contient la moindre trace de ces < lois en tant que code universel \ de m3me, on ne voit aucun lien entre les desseins de Cieu vis--vis de No, ou bien lors du %oncile de Brusalem, avec lagenda politique du Fouvement Loubavitc-" Le mouvement prtend galement que Cieu aurait donn ces $ept Lois FoLse sur le Font $inaL avec lintention que les enfants dIsra l les conservent et les enseignent au2 Hentils ;les non,uifs> W . Les =ept Lois Noac$i1ues "urent donnes sur le Font =ina/ % la mAme po1ue oM la Nora$ "ut donne au peuple !ui"B #ar le don de la Nora$, le Cieu d7sra;l c$oisit les en"ants dAbra$am, 7saac et 3acob en tant 1ue =on #euple lu, lui commandant d Kaccomplir les ,1P prceptes de la Nora$' 7l ordonna aussi au& !ustes des autres nations du monde de garder les =ept (ommandements des Gn"ants de No et il ordonna % Fo/se et % son peuple de le leur enseigner' / #nfin, les . prop-ties / loubavitc-s attendent quun messie surgisse dau milieu de leur propre leaders-ip, tant donn que dapr*s eu2, Bsus-%-rist ne remplirait pas les crit*res requis du Fessie" $es missions seraient W
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Gaire en sorte que le monde entier retourne vers Cieu et ses enseignements \ Pestaurer la d1nastie ro1ale des descendants de Cavid \ $uperviser la reconstruction de Brusalem, 1 compris son ?emple, dans lventualit quil nait pas d, t reconstruit \ Passembler le peuple ,uif de par toutes les parties du monde et le ramener c-eA lui en ?erre disra l \ Ptablir le $an-drin \ Pestaurer le s1st*me sacrificiel \ Pestaurer lanne sabbatique et le ,ubil" (omme on peut le constater, ce sont les Lois de lAncienne Alliance, remises au goQt du !our, 1ui re"ont sur"ace en 1uel1ue sorte' Fais tout cela est trompeur, car, sous une apparence tr2s religieuse, se cac$e la plus abominable conspiration 1ui soit contre les $ommes et les nations' =ous le couvert dun !uda/sme prtendument "ond sur la Nora$, les Habbalistes ram2nent et les 3ui"s 5les vrais6 et les Ientils 5les non-!ui"s6 en g4pte, lancienne maison de lesclavage'

Cans son @istoire de la franc-maOonnerie, le prince de la maOonnerie 4lbert FacMe1 ;7:=<7::7>, mdecin amricain, Hrand lecteur et Hrand secrtaire de la Hrande Loge de %aroline du $ud, secrtaire gnral du $upr3me %onseil de la Buridiction $ud du Pite !cossais ancien et accept, raconte la suite des rcits g1pto-Mabbalistiques concernant No W . Apr2s 1ue No "ut sorti de lArc$e, lon dit 1uil aurait promulgu sept prceptes en vue du gouvernement de la nouvelle race d$ommes dont il serait lancAtre B 516 Accomplir la !ustice E 526 adorer Cieu E 5P6 sabstenir de lidolOtrie E 546 "aire respecter la !ustice E 5-6 ne pas commettre de meurtre E 5,6 ne pas voler E 576 ne pas manger de sang' /" )uis il tente une digression dlirante sur le fait que No serait la source dune religion m1st*res connue en tant que . culte "r?%en /, et son influence certaine sur la doctrine maOonnique" La doctrine Mabbalistique, m*re de la maOonnerie, e2plique que le $aint des $aints lintrieur du ?emple de Brusalem serait la . matrice de la nature / ;@at--or> ou la desse Isis" %est de cette fausse interprtation Mabbalistique des !critures que la Granc-FaOonnerie tire son rite initiatique du troisi*me degr dans lequel le Fa(tre FaOon est baptis en la mort dOsiris et ressuscit limmortalit ;parodie outrageante et blasp-matoire du bapt3me c-rtien . en la mort et la rsurrection de %-rist />" #n ,anvier E==E, une runion fut organise au )rincipal $minaire )ontifical Pomain par le Cioc*se de Pome, dans le cadre dune Bourne de Cialogue Budo-c-rtien" Le rabbin Piccardo Ci $egni e2pliqua les sept prceptes que tous les Hentils doivent respecter, en tant que Noa-ides" Il insista davantage sur la ncessit du monot-isme, dans lequel il englobe le ,udaLsme, le c-ristiannisme et lislam, mais soul*ve un doute quant laut-enticit du c-ristianisme en tant que religion monot-iste W . Le point en 1uestion est de savoir si ltablissement de la divinit de 3sus peut Atre compatible avec le concept monot$iste pour un non-3ui" 5car il ne lest absolument pas pour un 3ui"6'

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Gn dautres termes : le 3ui" 1ui deviendrait c$rtien, cro4ant ainsi en la divinit de 3sus, cesserait dAtre monot$iste pour devenir idolOtre / Q" Or dapr*s les Lois Noac-iques, quiconque se rend idolRtre est passible de la peine de mort+ et cest ce que le Pabbin souligne pour conclure W . =i lon doit appli1uer le s4st2me de Lois Noac$i1ues de mani2re littrale, elle la peine de mort devrait sappli1uer % tous pour 1ue les Noa$ides 5les Ientils devenus ? 3ui"s . n'd'l'r6 puissent lobserver' Gn outre, la peine de mort sappli1uerait % tout ce 1ui traite de linterdiction du culte au& dieu& trangers, en regard du monot$isme' /

Le 6MstIre e l" R%lle "u- se2t coll%nes et le s%I>e ;ou!erne6ent 6on %"l

u 'utur

Une puissance diabolique a t installe au cXur de Brusalem, par linfluence de tout un rseau de loges maOonniques sionistes ;Dnai Drit-+> tendant son influence sioniste dans tout Isra l et dans le monde entier, afin de prparer linstallation de l4ntc-rist dans la Iille $ainte, tel que nous lannoncent bien clairement les !critures" Le bRtiment officiel de la %our supr3me dIsra l, son arc-itecture et sa construction ont t enti*rement conOues et finances par la famille Pot-sc-ild ;voir p-oto pag" 8>" La derni*re capitale mondiale sera . -yst re, $a*ylone / et elle sera associe . sept montagnes / ;4p 7<W9>" La %it de Brusalem, telle quelle e2istait lpoque de Bsus, tait considre comme la . (it au& sept montagnes /1S" #n commenOant par le Font des Oliviers, on obtient d, trois sommets W $copus ;montagne nord>, Nob ;montagne centrale>, Font de la %orruption ou de la )erdition ;montagne sud- cf" E Pois EV"7V>" #ntre la Ialle du %dron et celle de ?1ropocon, il 1 avait anciennement, le Font $ion ;sud>, puis le Font Op-el, puis ensuite au nord de celui-ci le Poc-er ;autour duquel fut construite la forteresse 4ntonia, dans laquelle )aul fut emprisonn>" Ginalement la montagne du sud-ouest dcrite comme le nouveau Font $ion" ;#rnest L" Fartin . La (it au& sept montagnes de lApocal4pse /, cit par moissondeselus"org> &e dernier royaume de ce monde aura son quartier .nral +rusalem, et non /ome comme *eaucoup de,. tes laffirment, tout simplement parce que l0ntchrist, le 1ils de la Perdition aura son tr2ne +rusalem, et quil sassira dans le Troisi me Temple reconstruit, en a.issant, dapr s lui, selon la l.islation mosa(que 3', 4567844 9 4:6;79 ;:68<, en se proclamant lui-mme %ieu! )ourquoi alors plutNt penser Pome en tant que . %it au2 sept montagnes / 0 %ertes, le Iatican et le )ape font galement partie de tout larsenal de la fausse religion, et cela est prouv travers de nombreuses rec-erc-es avres" Nous savons que l!glise %at-olique est une drive de l!glise primitive parce quelle a accept en son sein lidolRtrie la plus ignoble venue du monde paLen, que son s1st*me doctrinal ressemble trangement une forme de ,udaLsme ;ne parle-t-on pas de religion ,udo-c-rtienne0> et que par ses agissements au cours de l@istoire, elle a, de nombreuses reprises, blasp-m le nom de Bsus-%-rist" Fais avec une grande -abilet, le mouvement Xcumnique actuel, aid en cela par les occultistes et les illuminatis du Iatican, en fait des sionisQ. $ource W . Les Noa-ides et le Pabbin en c-ef de Pome, Piccardo Ci $egni / N^ 6V, ,uillet E==E" 1S/ On doit distinguer entre . la D3te sur laquelle la )rostitue est assise /, et la )rostitue elle-m3me" %ette derni*re . est pare dor et dcarlate / et . a la ro1aut sur les rois de la terre /W il est impossible de ne pas songer immdiatement et de mani*re vidente au Iatican" Fais voici, elle est monte sur . la D3te / au2 sept t3tes et di2 cornes, la ville au2 sept monts d4pocal1pse 7<+ Pome ,usqu au,ourd-ui, Brusalem peut-3tre demain 0 Ginalement, lglise Pomaine na-t-elle pas reproduit le s1st*me ,uif, consquence de la ,udaLsation contre laquelle les 4pNtres avaient tellement mis en garde les c-rtiens du premier si*cle 0 Cautant plus qu partir du JII*me si*cle elle se mit rsolument labri des BsuLtes, c-evauc-ant le s1st*me cr1pto-,udaLque quIgnace de Lo1ola dveloppa d*s le temps des Farranes et des 4lumbrados" 4ussi, la D3te se retournera contre la )rostitue et la dtruira la fin des temps W ne peut-on pas imaginer que la $1nagogue de $atan, une fois conquis le pouvoir, dtruira tout ce qui garderait une forme et une connotation c-rtienne 0 )our quune nouvelle religion mondiale puisse stablir il faut ncessairement liminer tout ce qui reste li au pass W les traditionnalistes et les dfenseurs de la seule vrit biblique ;autant ,uLfs que c-rtiens> seront limins sans merci"

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tes Mabbalistes, ,suites, membres de lOpus Cei, ont pour ob,ectif de dtruire le Iatican et la religion cat-olique afin de faire croire au monde que la Hrande Dab1lone a t abattue" 4insi, le peuple sera en mesure daccueillir bras ouverts la nouvelle religion de la Hrande Dab1lone, la )rostitue, Brusalem" Zuelle prostitue, en effet, pourrait savrer plus adapte que lancienne pouse divorce de Cieu, celle qui a commis ladult*re avec toute une pliade de fau2 dieu2 0

Isr"3l !s Is6"3l
. (e nest pas 1ue la parole de Cieu ait "ailli E car tous ceu& 1ui descendent d7sra;l, ne sont pas 7sra;l' Gt pour Atre la postrit dAbra$am, ils ne sont pas tous ses en"ants E mais il est dit : Gn 7saac sera une postrit de ton nom /" ;Pm 9WU-<> L"2Gtre P"ul nous 2"rle 1%en un conce2t e 0 eu- Isr"3ls 45 ce Eu% sous<enten Euun 7u%' 2eut =tre e l" n"t%on .u%!e et 2ourt"nt ne 2"s "22"rten%r H lIsr"3l e #%eu/ )aul crit W ? Noi donc, 1ui portes le nom de 3ui", et 1ui te reposes sur le loi, et 1ui te glori"ies en CieuB 7l est vrai 1ue la circoncision est utile, si tu observes la loi E mais si tu es transgresseur de la loi, de circoncis tu deviens incirconcis' =i donc lincirconcis 5Ientil6 garde les commandements de la loi, ne sera-t-il pas rput circoncis, 1uoi1uil soit incirconcis RB (ar celui-l% nest pas 3ui" 1ui ne lest 1uen de$ors, et la circoncision nest pas e&trieure en la c$air E mais celui-l% est 3ui" 1ui lest au-dedans, et la circoncision est celle du c<ur, selon lesprit, et non selon la lettre E et la louange de ce 3ui" ne vient pas des $ommes, mais de Cieu /" ;Pm EW7<\E6-EU\E:-E9>" Le concept de deu2 Isra l est lassurance de )aul que la )arole de Cieu na pas failli" )uisque tous les descendants p-1siques d4bra-am ne sont pas automatiquement les enfants de Cieu, $es promesses sont donc pour ceu2 . en Isaac /" 4bra-am eut deu2 fils \ Le premier, Isma l, naquit selon la c-air" Le second, Isaac, naquit lorsqu4bra-am eut foi en la promesse de Cieu ;Hn 7UW7-V\ 76\ E7W7-V \ Pm 8W7:-E7>" Cans Halates 8WEE-V7, )aul rv*le quIsma l reprsente les Buifs non cro1ants, alors quIsaac reprsente et les Buifs et les Hentils qui ont la foi" 4insi donc, lIsra l qui est . en Isaac / est lIsra l de Cieu selon l#sprit" 4u temps d!lie, il 1 avait galement deu2 Isra ls" Lun suivait Daal, tandis que lautre suivait Cieu" ?out comme au temps d!lie il 1 avait un reste fid*le, de m3me lpoque de )aul il 1 eut galement un reste de Buifs cro1ants qui, comme lui-m3me, avaient t sauvs par la grRce" %est le peuple de Cieu, ce reste spirituel que Cieu na . certainement pas re!et /" Nous !%!ons "ctuelle6ent une terr%1le "2ost"s%e5 Eu% touc*e tous les 0 6%l%eu- c*r$< t%ens 45 $!"n>$l%Eues co62r%s car lXcumnisme, qui comprend galement le ,udaLsme moderne et tout son cort*ge doccultisme, fait rage, et mal-eureusement de plus en plus de c-rtiens . tombent dans le panneau / en ce qui concerne Isra l et le plan de Cieu son gard" )ourtant, Cieu a au,ourd-ui, $es . sept mille / qui nont pas . "lc$i le genou devant Saal /" Lest son reste '% Ile5 Son Isr"3l selon lEs2r%t/ %omme !lie, ils seront du cNt de Bsus et de la Irit au ,our d4rmageddon" Ioil pourquoi Bsus a prop-tis ses disciples . 1u lie doit revenir et rtablir toutes c$oses /" Bean-Daptiste fut le premier !lie, en ce sens quil ramena le cXur du peuple Cieu en pr3c-ant la repentance, !lie, lui aussi, aura pour mission de ramener le cXur des enfants vers %elui du )*re" Fic$elle dAstier de la @igerie

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