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Marques
Este artigo apresenta resultados de uma pesquisa recente sobre redes sociais de indivduos pobres que habitam diferentes locais segregados em So Paulo. Redes sociais so representaes analticas dos contextos e dos padres de relaes que cercam uma dada situao social. No caso dessa pesquisa, trata-se dos padres de relaes ligados sociabilidade cotidiana dos indivduos. Foram pesquisadas as redes pessoais de 209 habitantes de sete locais de concentrao de pobreza em So Paulo, submetidos a diferentes condies de segregao, alm de trinta indivduos de classe mdia. A pesquisa tinha por objetivo investigar, mediante anlises quantitativas e qualitativas, as caractersticas das redes sociais de tais indivduos, sua variabilidade e seus efeitos sobre a pobreza urbana. Esses efeitos foram avaliados por meio da anlise das conseqncias das redes para o acesso a bens obtidos
Artigo recebido em dezembro/2008 Aprovado em agosto/2009
em mercados (Marques, 2008), como tambm a bens e servios importantes para os processos de reproduo social dos indivduos em situao de pobreza e obtidos por meio de ajudas e trocas sociais externas lgica do mercado (Marques, no prelo). Nesse artigo, discuto o papel das redes no acesso aos bens e servios obtidos fora dos mercados. As informaes utilizadas aqui so originrias de entrevistas em profundidades realizadas com vinte dos entrevistados anteriores que contavam com redes e sociabilidades de diferentes tipos. Apresentei aos entrevistados as redes previamente construdas, solicitando que discutissem sua mobilizao na obteno de ajudas variadas em suas atividades cotidianas. Foram feitas perguntas ligadas migrao, inclusive intra-urbana, construo da habitao ou a pequenos reparos, aos cuidados com crianas e com a casa, a problemas de sade, a emprstimos de mantimentos e dinheiro, a confidncias e
RBCS Vol. 24 no 71 outubro/2009
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apoio emocional, obteno de cnjuge, de emprego e de informaes sobre poltica, servios e polticas pblicas. Inicio este artigo estabelecendo alguns pontos de partida conceituais necessrios para a construo do argumento. Em seguida, descrevo os principais procedimentos de pesquisa adotados e resumo os resultados anteriores. A terceira seo discute os tipos de ajuda disponibilizados pelos indivduos, destacando a sua relao com as redes. Os resultados evidenciam a existncia de padres na mobilizao das redes pelos indivduos para a obteno de ajudas. A estrutura do texto segue esses padres, utilizando sempre nomes fictcios para os entrevistados. Ao final, sintetizo os principais padres encontrados guisa de concluso. Trocas, ajudas e confiana Nesta seo defino conceitualmente os principais elementos envolvidos nessas relaes de ajuda as trocas, a confiana, a reciprocidade e a intimidade. No se trata de desenvolver uma discusso conceitual detalhada dessas categorias nas cincias sociais, ou de discutir demoradamente os tipos de relaes existentes em dadas situaes sociais, como faz Blokland (2003), mas de estabelecer os pontos de partida conceituais necessrios para o entendimento da anlise que se segue. Por outro lado, a pesquisa no objetivou alcanar categorias nativas, mas analisar esses importantes processos levando em conta as interpretaes dos entrevistados, sem a pretenso de reproduzi-las. As ajudas analisadas aqui importam em trocas. Essas trocas so todas intrinsecamente sociais (Polanyi, 1980) e envolvem o intercmbio de elementos materiais e imateriais, mas tambm dimenses simblicas. As ajudas e o apoio social envolvem trocas, pois esto submetidas s lgicas da reciprocidade como as estudadas originalmente por Mauss. No sentido destacado pela tradio antropolgica do dom, os elementos envolvidos na troca conformam conjuntos de sentido social e simblico abrangente que, em sua formulao original, forneceram chaves interpretativas para elementos societrios amplos (Mauss, [1923] 2003) e tem sido aplicada
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que apareceu com menor freqncia. Refere-se segurana de que seus companheiros cumpriro os pactos estabelecidos no desenvolvimento de atividades e no estabelecimento de alianas e disputas polticas. Em todos esses casos, confiana pode estar presente tanto em relaes horizontais como em verticais, sendo compatvel com desigualdades de poder e hierarquias. Graus diferentes de confiana, por seu turno, associam-se usualmente a formas diversas de reciprocidade. Na maior parte das vezes, ajudas com baixa confiana esto associadas reciprocidade moral e impessoal tpica do pertencimento a grupos, como no que Blokland (2003) denomina attachments seguindo Weber ([1922] 1999) relaes no instrumentais, mas baseadas na racionalidade e em valores de pertencimento a grupos circunscritos por identidades compartilhadas. Relaes tambm mobilizadas pela reciprocidade que envolve permuta direta e tem dimenso mais instrumental, que Luciano, um entrevistado da favela do Jaguar, chamou de toma-l-d-c. Enquanto as relaes que veiculam as primeiras esto associadas tanto racionalidade (ao deliberada e consciente) como a valores, as segundas baseiam-se em aes racionais e orientadas a fins de maneira similar ao definido por Blokland (2003), seguindo Weber ([1922] 1999). No outro lado do espectro, as relaes que envolvem alta confiana associam-se a trocas especficas e a reciprocidades que podem se distribuir no tempo e envolver diferentes bens materiais e imateriais. Nesse caso, a reciprocidade inteiramente personalizada e garantida por um tipo especfico de vnculo pessoal. Intimidade, por outro lado, tambm diz respeito segurana do cumprimento das regras das relaes, mas especializada em assuntos pessoais que envolvem sigilo e depende de graus mais elevados de confiana. Nas palavras de Joo, morador de um conjunto habitacional na Cidade Tiradentes, intimidade jogo aberto. Diferentemente de confiana, intimidade aparece apenas em relaes com pequenas diferenas hierrquicas e de poder. Alm dos custos diferenciados das ajudas, variaes nos tipos de vnculos e nos graus de confiana presentes nas relaes, portanto, influenciam os auxlios disponveis e podem impactar sobremaneira as condies de vida e a pobreza.
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Desenho da pesquisa e resultados anteriores O estudo levantou as redes pessoais de 209 indivduos em situao de pobreza e trinta indivduos de classe mdia, de forma a construir um padro de comparao. De maneira a explorar os efeitos da segregao espacial sobre as redes pessoais, escolhi sete locais bastante distintos sob o ponto de vista da distncia ao centro, dos graus de consolidao das reas, dos padres construtivos e dos graus de interveno do Estado, partindo de estudos anteriores sobre pobreza em So Paulo (CEM/SAS 2004). Optei por analisar redes pessoais, e no redes de comunidades ou redes centradas em indivduos,3 pois considero que uma parcela importante da sociabilidade que influencia a pobreza ocorre a distncias maiores do ego do que o seu entorno imediato.4 Foram realizadas trinta entrevistas por local entre setembro de 2006 e agosto de 2007, incluindo cortios centrais, quatro favelas Vila Nova Jaguar, Paraispolis, Vila Nova Esperana e Guinle , um loteamento irregular no Jardim ngela e o conjunto habitacional de Cidade Tiradentes, alm do grupo de controle de classe mdia, sem especificao de local de moradia. Na verdade, a localizao da classe mdia indica um padro concentrado no centro expandido da metrpole, embora suas redes se expandam por um amplo territrio e no incluam vizinhos, em um padro similar ao que Wellman (2001) denomina comunidades pessoais. As entrevistas utilizaram um questionrio semiaberto e um gerador de nomes e foram escolhidas ao acaso ao longo de percursos pelos locais estudados, tanto em dias de semana como durante fins de semana.5 A classe mdia foi definida de maneira ampla, uma vez que visava apenas a constituir um padro de comparao para a anlise das demais redes. Essas informaes foram tratadas com ferramentas de anlise de redes sociais, resultando em 239 redes pessoais.6 Aps a realizao das anlises estatsticas, escolhi intencionalmente um conjunto de vinte redes pessoais para empreender a parte qualitativa da pesquisa, combinando tipos de redes, locais e caractersticas dos entrevistados.7 O presente artigo
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Nota: Esferas de sociabilidade: losango preto ego; crculos pretos famlia; quadrados vizinhana; tringulo amizade. Fonte: Elaborao prpria a partir de material emprico coletado. Fonte: Elaborao prpria a partir de material emprico coletado.
Apesar disso, as redes de cada grupo variam substancialmente entre si. Os sociogramas a seguir apresentam tambm como ilustrao as redes de dois indivduos pobres com padres relacionais polares. Nas Figuras 3 e 4, a simbologia dos ns indica as esferas de sociabilidade onde ocorre o encontro entre o ego e cada indivduo.
Figura 3 Sociograma do Entrevistado 155
Nota: Esferas de sociabilidade: losango grande ego; crculos pretos famlia; quadrados vizinhana; tringulos amizade; quadrados claros com sinal de mais estudos; ampulhetas pretas lazer; losangos escuros outros. Fonte: Elaborao prpria a partir de material emprico coletado.
A anlise indicou no existirem relaes diretas entre variveis socioeconmicas e padres de relao. Na verdade, as redes so influenciadas por diversos condicionantes socioeconmicos, como sexo, idade, escolaridade, renda, migrao, freqncia, templos, associaes e a prpria segregao.8 O efeito desses condicionantes tende a circularidades que perpetuam as situaes sociais e relacionais e reproduzem desigualdades de forma persistente, embora no necessariamente desigualdades categoriais no sentido de Tilly (2005).9 Considerando a variabilidade encontrada nas redes, constru duas tipologias das redes e dos padres de sociabilidade. Os achados indicaram que, embora as redes de indivduos pobres sejam em geral menores, mais locais e menos variadas do que os de indivduos de classe mdia, tambm variam muito. Se, de um lado, esto presentes padres de sociabilidade muito locais e baseados em vnculos primrios (famlia, vizinhana e amizades), de outro, uma parte significativa dessas redes apresenta sociabilidade pouco local e produzida em ambientes organizacionais ou institucionais (trabalho, igreja, associativismo). O cruzamento dessas heterogeneidades sugeriu a existncia de padres relacionais amplos, com sociabilidade variada e homofilia potencialmente menor. A anlise a seguir especificou os impactos das redes sobre as condies sociais, em especial sobre a pobreza. Ficou evidenciado que o emprego,
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inclusive o com maior proteo, e a ausncia de precariedade social tendem a ser influenciados positivamente por padres de sociabilidade pouco locais e primrios, ao contrrio de variveis tradicionais, como escolaridade, idade e renda, que no se mostraram significativas. Alm disso, as redes e o tipo de sociabilidade ajudaram a explicar o rendimento dos indivduos, em conjunto com variveis tradicionais. Os resultados de anlise multivariada mostraram a significncia, entre as variveis tradicionais, do tamanho do domiclio e da escolaridade dos indivduos. Alm disso, entretanto, trs outras variveis associadas s redes tambm se mostraram relevantes o tipo de rede e de sociabilidade (redes mdias e variadas e com sociabilidade pouco local e pouco primria), o tamanho das redes e a variabilidade da sociabilidade, essas duas ltimas em interao respectivamente com ter rendimento estvel e ser segregado. Redes mdias e com sociabilidade pouco local e primria, portanto, geram efeitos positivos sobre a renda (Marques, 2009; no prelo). No caso de alguns indivduos segregados, esse efeito potencializado pela presena de sociabilidade variada, ajudando a combater o isolamento social produzido pela segregao. Entretanto, restava compreender melhor a mobilizao cotidiana das redes pelos indivduos. A seo que se segue, baseada no material qualitativo da pesquisa, avana nessa direo explorando o uso e a mediao da sociabilidade e das redes no acesso dos indivduos a bens e servios obtidos fora de mercados. Acessos e ajudas As informaes das entrevistas sugerem que as ajudas que medeiam os acessos podem ser agrupadas segundo um cruzamento entre graus de confiana, custos e tipos de reciprocidade. Dependendo da situao, a reciprocidade e a confiana envolvidas ganham vrios contornos e feitos, e a troca em si pode ser mais ou menos personalizada. Por outro lado, no contexto especfico da reciprocidade de cada ajuda, os custos, que evidentemente no se restringem a dimenses monetrias, ganham contedos distintos, misturando por vezes prestgio,
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indivduos, aumentando a confiana na pessoa que ajudou e levando mesmo a um grau mais elevado de intimidade. Assim, embora nem confiana nem intimidade sejam necessrias para que um indivduo preste esse tipo de ajuda, dado o seu carter quase impessoal, tanto a confiana como a intimidade podem ser impactadas pela prestao desses auxlios, positiva ou negativamente. O fornecimento de informaes a respeito de emprego pode se associar a todos os tipos de ajuda, mas tambm pode ser veiculado pelos laos que carreiam as ajudas imediatas e de baixo custo, em especial para os empregos mais locais. Em sua forma mais extrema, a informao pode vir at de desconhecidos. No caso de Joo, por exemplo, a informao que o levou a um emprego foi dada por um desconhecido em uma praa, e para Ednalva, da favela de Paraispolis, foi obtida de uma pessoa que conheceu no nibus. Maria, desempregada e moradora da favela do Jaguar, que sobrevive catando papis, obteve um emprego como empregada domstica por intermdio de uma pessoa que conheceu quando passou a freqentar uma igreja. O fornecimento dessas informaes tem baixssimo custo e propagado por contatos muito pouco intensos e, por vezes, quase ao acaso, de forma similar aos vnculos fracos de que fala Granovetter (1973). A esse respeito especificamente, alguns locais onde informaes circulam mais intensamente parecem gerar contatos potenciais com redes de outros indivduos que se conhecem pouco, ou at mesmo com desconhecidos. Nesse caso, no se trata de um efeito da rede de um dado ego, mas de espaos de convvio especficos que do acesso a redes de outros indivduos que podem nem mesmo participar da sua rede. Esse o caso do salo de cabeleireiro de Antnio, tambm pastor e diretor de uma organizao comunitria em Paraispolis. Segundo as entrevistas, aquele espao representa um importante local de troca de informaes, para o qual os indivduos convergem. s vezes isso tambm ocorre em torno de certos indivduos, que, como se sabe, tm muitos contatos. Rafaela, de Vila Nova Esperana, e Antnio e Jorge, de Paraispolis, por exemplo, afirmaram serem procurados com freqncia, inclusive por desconhecidos, para perguntar se sabem
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de ofertas de emprego. No por acaso, esses trs indivduos so lideranas em seus bairros e esto envolvidos com atividades associativas. Entretanto, importante reportar uma diferena com relao aos resultados do influente trabalho de Granovetter. O argumento do autor a respeito da fora dos vnculos fracos na busca de emprego baseia-se na idia de que, se um dado ego se encontra desempregado h algum tempo, o emprego no chegar a ele por vnculos fortes, caso contrrio ele j estaria empregado. Tecnicamente o argumento diz respeito a uma regularidade emprica observada por Granovetter e batizada por ele de trade aberta proibida: se um determinado ego tem uma relao forte com A e outra com B, muito pouco provvel que A e B no tenham relao. Por isso, informao nova no chegaria aos indivduos por vnculos fortes, mas por vnculos fracos.10 Em uma aparente contradio com os achados de Granovetter, uma parte importante dos empregos de melhor qualidade encontrados veio de vnculos fortes, inclusive da famlia. Entretanto, a evidncia diz respeito em especial aos primeiros empregos de indivduos recm-migrados ou que ingressam no mercado de trabalho pela primeira vez. A questo est em que, quando ocorrem os primeiros contatos dos indivduos com as redes que os acolhem (ou que os integram ao mercado, no caso dos adolescentes que comeam a trabalhar), informaes novas sobre emprego chegam tanto por vnculos fortes como por vnculos fracos.11 Esse efeito tende a ser ainda mais forte para indivduos de baixa qualificao e que se encontram no limite da sobrevivncia, para quem virtualmente qualquer ocupao pode fazer diferena. Fazem parte dessa situao os casos de Ana Luiza, Luciano, Joo, Rafaela, Lcia e David, para quem empregos importantes em suas trajetrias vieram de informaes trazidas por familiares. No caso dos quatro primeiros, os empregos foram obtidos quando chegaram a So Paulo do Nordeste, mas os casos de David e Lcia envolvem jovens que iniciaram suas vidas profissionais no final da adolescncia j em So Paulo. Apesar desse ponto em comum, as trajetrias (e suas conseqncias) so muito diferentes. Ana Luza obteve um emprego estvel em uma loja de
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patamares mnimos de direitos, retirando destes o carter de moeda negocivel eleitoralmente. Essa distino importante conceitualmente, pois a tradio de estudos nesta rea considera o clientelismo poltico se faz presente quando os acessos envolvem trocas de alguma forma. Como sabemos, as relaes sociais so em si trocas, o que torna ingnua a interpretao da institucionalizao das polticas pblicas como um processo de desimbricao social das relaes entre Estado e sociedade. Basta que pensemos em todas as dimenses sociais envolvidas na implementao das polticas pela burocracia de nvel da rua indicadas por Lipsky (1980).12 A questo incide sobre o que circula nas trocas associadas aos acessos a polticas, e no no carter mais ou menos desencarnado socialmente dessas trocas. O clientelismo caracteriza-se pelo estabelecimento de relaes onde a ajuda no acesso a polticas trocado por apoio eleitoral. essa dimenso que sofre impacto pela expanso universalista das polticas pblicas, visto que o valor eleitoral dos apoios cai a nveis muito baixos se as polticas so entendidas e muito mais importante, sentidas como direitos. Assim, apesar de no existirem trocas polticoeleitorais no sentido clssico, apareceram com alguma freqncia encaminhamentos institucionais que tm muitas vezes carter pessoal, como a diretora da escola de Carlos, um jovem morador de cortios, que o encaminhou e conseguiu vaga em outra escola. Esse tambm foi o caso de Marta, outra moradora de cortios, que conseguiu vaga em um curso de informtica por intermdio da diretora da creche municipal onde estuda seu filho. Nessa mesma direo, tcnicos de uma poltica podem cumprir funes importantes em outras iniciativas pblicas, explicando procedimentos e encaminhando para atendimento, como no caso do papel de mediadores exercido pelos agentes comunitrios de sade (Lotta, 2006). Alm disso, contatos nas redes e nas associaes comunitrias tambm veiculam esse tipo de ajuda, em especial em redes de indivduos muito pobres ou idosos. Em um dos locais estudados, o padre da diocese local, por exemplo, que exerce uma poderosa liderana social e poltica, ocupa esse papel de mediador entre a esfera local e o universo formal das instituies.
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Como essas trocas envolvem reciprocidade, os indivduos que produzem tal mediao freqentemente ganham projeo e distino, especialmente entre os mais pobres e idosos, que dependem mais desse tipo de apoio. Entretanto, em todos esses casos, trata-se mais da disponibilizao de informaes e da ajuda no preenchimento de formalidades (que comumente apresentam grande dificuldade para esse grupo social) do que de intermediao no sentido clssico da expresso, associado a formas de reciprocidade envolvendo retornos eleitorais. Ajudas mais constantes ou crnicas e custosas Esse tipo de ajuda envolve situaes crnicas de sade que demandam ateno constante, cuidados cotidianos com crianas, obras na casa, ajuda na migrao e emprstimos de pequena monta. Em todos esses casos, trata-se de atividade relativamente custosa (embora no necessariamente financeiramente) para quem ajuda. Os casos estudados indicam que freqentemente h remunerao, mesmo para pessoas muito prximas (irmos, me, amigos ntimos etc.). Interpreto esses pagamentos como uma tentativa de reduzir os custos envolvidos para quem ajuda, mas isso no deve ser considerado uma caracterstica de uma relao mercantil corriqueira, pois aqui a troca envolve reciprocidade e depende de confiana. Nesse sentido, a prestao desses auxlios de forma inteiramente mercantil e despersonalizada no representa ajuda no sentido empregado estamos empregando. No caso da classe mdia, ajudas custosas desse tipo so freqentemente contratadas no mercado, tais como creches, babs, enfermeiras, pedreiros e emprstimos no banco. No caso dos pobres, entretanto, a contratao via mercado se resume aos servios especializados de construo. Os demais auxlios desse tipo so prestados socialmente e esto sujeitos s lgicas da reciprocidade e da confiana. Os cuidados com crianas enquanto os pais trabalham so usualmente prestados por familiares, inclusive irmos mais velhos ou vizinhos, com ou sem pagamento em dinheiro. No caso de Jorge, morador de Paraispolis, a tarefa sempre foi paga para uma cunhada, e de Maria, moradora da rea mais pobre do Jaguar, vizinhos cuidavam das
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muitas vezes indivduos de sua rede que moram em outros bairros. Essas mudanas so motivadas por conflitos com membros da famlia que os acolheu, ou pela busca de uma melhor insero urbana e profissional. A primeira localizao, entretanto, parece ser muito importante por estar associada s primeiras atividades profissionais, formao de credenciais no mercado de trabalho urbano e construo inicial da rede de relaes de que disporo na cidade. Por fim, ocorre a concesso de pequenos emprstimos de dinheiro que, no caso dos entrevistados, envolvem quantias entre R$1,00 e R$10,00. Na maior parte das vezes os emprstimos so obtidos com indivduos da prpria famlia ou amigos prximos, seja da vizinhana, seja do trabalho ou da igreja. Evidentemente, a gente pede para quem sabe que pode, afirmou Joo, de Tiradentes. Trata-se, portanto, de pessoas prximas, mas com situao econmica um pouco melhor. Isso pode tambm causar um sentimento de vergonha. Joo, que sozinho e no conta com apoio familiar, chegou a afirmar que j pediu a agiotas para no correr o risco de receber um no de uma pessoa querida, a eu ficava para morrer. No caso dos comerciantes, esses pedidos parecem ser relativamente comuns, mas Luciano, do Jaguar, afirmou que s empresta para pais de famlia de boa ndole e mes de famlia com famlias firmemente constitudas. Geralmente para pessoas de boa ndole, envolvendo um filtro moral sobre o comportamento, caso contrrio o dinheiro pode ser usado para beber, jogar e alimentar vcios. Diversos entrevistados disseram que quem pede devolve sempre, mantendo assim a confiana e a possibilidade de apoio futuro. Para os comerciantes que emprestam, o motivo parece ser a manuteno das boas relaes com a clientela, como afirma Luciano: voc tem aquela pessoa como seu cliente e no quer contrariar, mas tambm uma reciprocidade especfica, pois elas esto ali no diaa-dia ajudando, comprando coisas. Um importante elemento simblico envolvido aqui parece ser a distino e o respeito associados a quem empresta regularmente. Jorge, que lder comunitrio em Paraispolis, alm de comerciante, afirma que recuperar o dinheiro emprestado varia muito de
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pessoa para pessoa. Tem gente que eu nem cobro. Nesse caso, trata-se de relaes intrinsecamente assimtricas (e at mesmo hierrquicas em alguns casos), baseadas em uma reciprocidade em que a construo e a manuteno de prestgio ocupam posies de destaque. Como esse tipo de ajuda envolve confiana e personalizado, os indivduos que o veiculam so de difcil substituio. Conseqentemente, sua sada ou a reduo do contato com elas (por aumento da distncia fsica, dada a economia dos vnculos, ou rompimentos diversos) pode piorar as condies de apoio e gerar vulnerabilidade social (e, em situaes extremas, at mesmo desfiliao social). Indivduos migrantes recentes tambm tendem a se ressentir de sua baixa insero local pela dificuldade de obter esse tipo de ajuda. As entrevistas sugerem que, entre os migrantes, essa uma motivao importante para receber parentes. Para alm do sempre citado desejo de melhora de vida para os parentes, como afirmou Joo, de Tiradentes: trouxe porque vi e ainda vejo ainda muito progresso em So Paulo, a constituio de um ncleo familiar estendido fisicamente prximo pode trazer grande facilidade no cotidiano, alm de conforto emocional, melhorando o acesso a esse tipo de auxlio e ao seguinte. Ajudas que envolvem confiana e intimidade Esse tipo de ajuda envolve emprstimos de alto valor, confidncias e apoio emocional e poltico (para os indivduos com vida poltica e associativa). Os vnculos que viabilizam essa ajuda dependem fortemente de confiana, e mesmo de intimidade. Na maior parte das vezes tal confiana envolve homofilia social, poltica ou mesmo moral. Em alguns casos foram encontrados emprstimos de valor elevado, associados a entrevistados envolvidos com atividades comerciais. Os emprstimos nesses casos tinham sentido bastante mercantil, visto que apesar de no serem cobrados juros, estavam associados a compras de participao em sociedades. Entretanto, envolveram elementos evidentes de confiana, como caracterstico das relaes de associao comercial, aumentados pelos diversos graus de informalidade caractersticos dessa esfera social, em que os vnculos da economia esto
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apoio, em especial o emocional. Em casos extremos, isso pode ocorrer mesmo nas relaes familiares. o caso de Cristina, uma jovem de 24 anos de Tiradentes, desempregada e me de trs filhos. Na primeira entrevista a jovem morava com a famlia do marido. Um ano depois, havia sido agredida por ele, brigado com os sogros e morava na casa dos pais, com o terceiro filho. Os seus outros filhos, hoje com 11 e 9 anos (de outros pais), j eram criados por sua me, mas, nesse caso, no se tratava de ajuda com as crianas, mas de adoo (informal), perdendo a me o controle sobre os destinos das crianas. Cristina alega que a sua famlia no tolera o marido, pai do terceiro filho. Ele no trabalha, freqenta gangues e a maltrata fisicamente com freqncia. Toda vez que ela era agredida, seus irmos batiam no marido, mas ela em seguida voltava com ele. Depois que esta situao se repetiu vezes, ela perdeu completamente o crdito com a famlia em termos morais, resultando em uma situao em que os vnculos ainda existem, mas os contedos esperados (por serem de famlia) foram esvaziados. Assim, apesar de morar hoje na casa dos pais, a entrevistada nem mesmo fala com a maior parte das pessoas da famlia, que a trata com visvel desprezo. Para uma pessoa nessa situao, as relaes que veiculam apoio emocional e ajudas baseadas em confiana esto praticamente exauridas; Cristina parecia estar s portas do desespero. Segundo seu relato, a nica pessoa que continuava a ajud-la era um morador do prdio que tinha pena dela (solidariedade difusa e despersonalizada). No entanto, a natureza das relaes familiares to forte que a famlia a aloja e a alimenta. O contedo de vnculos de uma determinada rede tambm pode aumentar a disponibilidade de indivduos potencialmente associados a ajudas custosas e baseadas em confiana. Isso pode ocorrer inclusive como produto das prprias ajudas prestadas. Um caso reportado por Joana, que mora em um cortio com dois filhos, ilustra essa situao. Sua vizinha, recm-chegada e sem conhecidos no cortio, tinha trs filhos pequenos e no tinha com quem deix-los quando ia trabalhar. Como ela deixava os filhos trancados no quarto durante todo o dia, uma outra moradora denunciou a situao ao Conselho
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Tutelar da Infncia, e a polcia apareceu para averiguar. Joana recolheu as crianas em seu quarto, escondendo-as da polcia, e afirmou que a denncia era falsa. Desde esse dia, Joana e a vizinha so muito prximas e se ajudam reciprocamente, tendo se tornadas amigas ntimas. Concluso Considerando a complexidade do padro encontrado, sumarizo nesta concluso as principais dimenses envolvidas. De uma forma geral, as informaes sugeriram que as ajudas variavam segundo os custos envolvidos (materiais e imateriais) e a confiana necessria, entendida como segurana do cumprimento das expectativas da relao, quaisquer que sejam. Em um extremo, localizam-se as ajudam pouco custosas e que podem ser veiculadas por relaes de baixa confiana, baseadas em solidariedades difusas e impessoais. Esse grupo inclui ajuda como, por exemplo, acudir algum em momentos de crises de sade, emprstimo de ferramentas e de mantimentos, necessidade de olhar a casa durante a ausncia dos donos, alm do fornecimento de informaes sobre servios e empregos. Esse tipo de ajuda veiculado tipicamente por relaes freqentes, mas pouco intensas, e que no necessitam de confiana elevada. Em um conjunto intermedirio esto ajudas personalizadas que envolvem custos ou esforos crnicos e constantes, ligadas por relaes com alguma confiana. Nesse caso, so freqentes os pagamentos, mesmo para pessoas prximas, como forma de reduzir os custos envolvidos. Como se trata de auxlio personalizado, as pessoas que prestam tais servios dificilmente podem ser substitudas, sendo que indivduos com baixa insero social tendem a encontrar dificuldades de mobilizar esse tipo de ajuda, em um mecanismo circular de produo de desigualdades. Por fim temos as ajudas de alto custo ou/e que envolvem alta confiana e so muito personalizadas. A questo mais importante aqui diz respeito a apoio, baseando-se, portanto, em confiana pessoal, profissional ou poltica. Como as relaes capazes de
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AS REDES IMPORTAM PARA O ACESSO A BENS E SERVIOS OBTIDOS FORA DE MERCADOS? Eduardo C. L. Marques Palavras-chave: Pobreza; Sociabilidade; Redes sociais; So Paulo. Este artigo discute o papel das redes sociais e da sociabilidade no acesso a bens e servios obtidos por indivduos pobres fora de mercados. So utilizadas informaes qualitativas de uma pesquisa sobre redes de indivduos pobres que habitam locais segregados em So Paulo, alm de indivduos de classe mdia utilizados como controle. Os resultados comprovam a importncia das redes e sugerem que as ajudas que medeiam os acessos so dependentes dos tipos de relao e confiana envolvidos, assim como dos custos de ajudar. As dinmicas observadas tendem a reiterar desigualdades, constituindo circularidades de reproduo da pobreza.