Estudos Especiais em I Corntios preparados pelo Rev Silas Matos Pinto

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A VERDADEIRA SABEDORIA

1 Corntios 2.6-8 Entretanto, expomos sabedoria entre os experimentados; no, porm, a sabedoria deste sculo, nem a dos poderosos desta poca, que se reduzem a nada; mas falamos a sabedoria de Deus em mistrio, outrora oculta, a qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glria; sabedoria essa que nenhum dos poderosos deste sculo conheceu; porque, se a tivessem conhecido, jamais teriam crucificado o Senhor da Glria. Quanto mais sei... nada sei. Essa a concluso de quem adquire mais conhecimento. Voc quer conhecimento? s buscar e ter. Voc pode saber sobre os assuntos que desejar, basta buscar e as respostas surgiro sem muitos problemas. O acesso bibliotecas pblicas, a Internet, jornais, revistas e televiso tem fornecido s pessoas a possibilidade de adquirir conhecimentos ilimitados. As pessoas tm gasto muito de seu tempo e dinheiro na busca pelo conhecimento, pois esto cientes de que em qualquer prova de concurso ou vestibular e mesmo na vida, ser exigido delas o conhecimento geral. Se no estiverem preparadas outras pessoas tomam o seu lugar. O conhecimento algo que pode ser adquirido por qualquer pessoa interessada em obt-lo. Basta querer. Sabedoria no conhecimento. A sabedoria no adquirida da mesma forma que adquirido o conhecimento. Ela dom de Deus. O homem pode ter muito conhecimento e no ter sabedoria alguma. Ele pode ser conhecedor de vrios temas e no ter sabedoria para apliclos nas questes prticas e essenciais de sua vida. O conhecimento farto, mas a sabedoria escassa. O conhecimento saber fazer. A sabedoria e o saber aplicar o que se sabe. Os gregos se tornaram famosos por sua sabedoria. Foram os gregos que desmistificaram a vida e as crenas da poca. Os antigos afirmavam que todos os acontecimentos, tragdias e alegrias eram provenientes da ao dos deuses do Olimpo. Os sbios analisaram os acontecimentos e descobriram coisas bvias, mas que antes no tinham sido notadas. Aristteles e Plato so nomes conhecidos da filosofia. Foram grandes pensadores. Na Grcia antiga haviam milhares de homens, mas apenas alguns deles foram considerados sbios. Isto ilustra minha afirmao de que a sabedoria no para todos, ao contrrio do conhecimento, que farto e disponvel a todos

os

interessados.

A sabedoria humana escassa e a sabedoria divina muito mais ainda. As coisas de Deus so espirituais e elas so discernidas com o auxlio do Esprito Santo. Sem esse auxlio, nem os homens mais sbios desse mundo poderiam compreender as coisas de Deus. Os filsofos, com toda a sua sabedoria, no alcanaram a sabedoria necessria para sua salvao. O Deus dos judeus no foi o Deus dos filsofos. Eles eram sbios demais para aceitar a existncia de um nico Deus Todo-Poderoso. Isso fugia sua capacidade de compreenso. Paulo confrontou os sbios da Grcia, em Atenas, e quando estava falando a respeito da ressurreio eles se esquivaram e foram embora porque no tinham capacidade espiritual para entender um assunto como esse. Os homens respeitados como sbios da Grcia eram inaptos para falar sobre Deus. Esse fato se deu porque a verdadeira sabedoria no vem do interior do homem. Ela vem de Deus. O homem natural no compreende as coisas espirituais, porque elas se discernem espiritualmente. Os filsofos eram tapados em relao sua salvao, pois eram cegos espirituais. A sabedoria de Deus se manifesta em Jesus Cristo. O tema desse estudo JESUS: A VERDADEIRA SABEDORIA DE DEUS. Paulo foi um dos grandes mestres do Cristianismo. Se deixarmos Jesus de fora dessa contagem, poderemos afirmar que Paulo foi o maior deles. Ele tratou de questes bsicas, mas tambm tratou de temas profundos. Entre esses temas profundos estava a questo da sabedoria de Deus personificada em Cristo. Provrbios 1.20-33, fala sobre a Sabedoria de Deus personificada numa pessoa que seria aceita e louvada por muitos e tambm rejeitada por milhares. Paulo afirma que essa pessoa que personifica a sabedoria de Deus, como registrada em Provrbios, Jesus Cristo. Ele a sabedoria de Deus. Nesse estudo veremos um pouco a respeito das idias que Paulo tinha a respeito desse assunto. Nesses versculos, Paulo mostrou trs aspectos importantes a respeito da manifestao de Jesus como a Sabedoria de Deus. O Primeiro deles que A SABEDORIA DE DEUS SUPERA A SABEDORIA DOS HOMENS. Entretanto, expomos sabedoria entre os experimentados; no, porm, a sabedoria deste sculo, nem a dos poderosos desta poca, que se reduzem a nada. Nas campanhas polticas ns acompanhamos os debates entre os candidatos. Eles se preparam da melhor forma possvel, mas muitos

se vem em situaes vexatrias e no conseguem responder s perguntas que lhes so dirigidas. Em outros casos, um dos participantes percebe algum ponto fraco do oponente e se aproveita para denegrir sua imagem diante do pblico. No final desses debates a populao comenta sobre o vencedor. O mais sbio, ou seja, o que teve mais facilidade para chegar s respostas e que conseguiu cativar o pblico, esse tido por vencedor. Em concursos pblicos e em vestibulares a superioridade em conhecimento se torna manifesta. Os alunos melhor preparados que conseguem a vaga. Em todas as reas sempre que h competio entre homens o mais bem preparado vence. Paulo disse: Entretanto, expomos sabedoria entre os experimentados; no, porm, a sabedoria deste sculo, nem a dos poderosos desta poca, que se reduzem a nada. Nesse versculo Paulo humilha a sabedoria do homem, reduzindo-a a nada. Mostra que ela no tem nenhuma utilidade para o crescimento do homem quanto a sua personalidade. Nenhum proveito pode ser obtido dela. Ao mesmo tempo ele mostra que a sabedoria de Deus superior e til. Ele mostra que a sabedoria de Deus supera a sabedoria do homem. As pessoas se envergonham em expor suas idias quando percebem que elas no tero muita utilidade ou que no so muito bem preparadas. Muitas boas idias ficam guardadas nos bas por medo da crtica, do ridculo e da vergonha. Somente as boas idias, aquelas que o seu criador tem orgulho, que so expostas e publicadas. As pessoas no gostam de fazer estudos bblicos, por exemplo, quando h pastores presentes. Temem aquele que, teoricamente, sabe mais. Paulo no teve vergonha de expor a sabedoria de Deus diante dos homens experimentados. Deus tem orgulho de sua sabedoria. Todos aqueles que entram em contato com ela tambm devem se orgulhar em public-la. A sabedoria de Deus no foi publicada diante de pessoas inaptas, pelo contrrio, ela foi publicada entre os homens sbios da poca. Esses homens so aqueles que mais poderiam critic-la. Paulo disse: Entretanto, expomos sabedoria entre os experimentados. Muitos so os cristos que tem vergonha de propagar a sua f. Esses tm medo de serem envergonhados ao falar sobre Jesus s pessoas. Quando esto entre pessoas do mesmo nvel ou de pessoas mais simples falam sem muito pudor. Paulo fez o contrrio, ele exps a sabedoria de Deus entre os experimentados, ou seja, entre os homens mais sbios de sua poca. Se os sbios no pudessem contradizer sua mensagem, ento no haveria ningum que o poderia contradizer.

Muitas vezes ns achamos que homens destacados da sociedade, tidos por importantes, so especiais. Trememos de medo de conversar com eles. Esses, muitas vezes, so os mais carentes. So homens capazes de arquitetar os planos mais detalhados em vrias reas das atividades humanas, mas so incapazes de entender as questes mais simples da vida crist. Juzes, advogados, engenheiros e polticos de destaque so homens que necessitam de ajuda, tanto quanto aqueles que so tidos como homens simples. Eles podem ser extremamente sbios nas questes naturais, mas so incultos nas questes espirituais. Caso tenha oportunidade de conversar com esses experimentados no perca tempo discutindo sobre questes relativas aos assuntos em que eles so doutores. Faa como Paulo: No lhes expus a sabedoria deste sculo, nem a dos poderosos desta poca, que se reduzem a nada. Se voc for discutir de igual para igual nos assuntos em que eles so preparados voc ser envergonhado. Paulo no perdeu tempo em discusses inteis sobre questes do cotidiano. Ele direcionou a discusso para o que til e necessrio para a salvao daqueles que o ouviam. Paulo mostrou a superioridade da sabedoria de Deus em relao sabedoria humana ao dizer que a sabedoria deste sculo, e a sabedoria dos poderosos desta poca, se reduzem a nada. Vejamos um pouco sobre essas duas manifestaes de sabedoria que so superadas pela sabedoria de Deus: A sabedoria deste sculo Os homens tm buscado formas para melhorar a humanidade. Criam filosofias e idias variadas e as propagam em universidades e pelos meios de comunicao. Sonham em melhorar o mundo atravs de suas idias inovadoras. Depois de muitos gastos, tanto de tempo e dinheiro, os idealistas se desanimam e desistem, passando a acolher novas idias. Um movimento chamado humanismo pensou que havia descoberto a soluo para o problema da humanidade. Esse movimento tinha o objetivo de fazer o homem ser mais humano e olhar o prximo com mais amor. Estavam felizes e sonhando com as vitrias alcanadas com o seu rduo trabalho. Mas foram decepcionados. Iniciaram-se as guerras mundiais onde homens mataram outros por causa de interesses meramente polticos. Bombas atmicas foram lanadas sobre cidades matando milhares de civis desarmados. A sabedoria desse sculo se mostrou intil na transformao do homem. A sabedoria de Deus no assim intil. Todos os homens que entram em contado com a Sabedoria de Deus (Jesus) so impactados de uma

forma irresistvel ao ponto de mudarem sua direo, suas motivaes, seus interesses e suas convices. O homem que tem um encontro verdadeiro com Jesus Cristo nunca mais o mesmo. A Bblia relato o encontro de Pilatos e Herodes com Jesus em que eles deveriam decidir sobre a situao do seu julgamento. Esses homens eram cruis, idlatras e nunca temeram a Deus. Diante de Jesus at blasfemaram e escarneceram dele, mas depois desse encontro, mesmo no tendo se tornado cristos, os dois se uniram e acabaram com uma inimizade de longa data. assim que registrado o fim de sua inimizade: Naquele mesmo dia, Herodes e Pilatos se reconciliaram, pois, antes, viviam inimizados um com o outro (Lucas 23.12). Ningum pode ficar impassivo diante da Sabedoria de Deus. Lucas escreveu o seu evangelho e o livro de Atos dos Apstolos para algum chamado Tefilo. No Evangelho de Lucas ele registrou o que Jesus fez enquanto estava entre os homens e no livro de Atos dos Apstolos, falou a respeito do que Jesus continuou a fazer aps sua ascenso. Os dois registros mostram as transformaes que ocorreram com os homens que estiveram em contato com Jesus. O endemoninhado Gadareno, que antes era intratvel e depois do encontro se tornou um missionrio; Zaqueu, que era um cobrador de impostos desonesto e com apenas algumas palavras de Cristo e o seu olhar penetrante, fez dele um homem que passou a se preocupar com bem estar do prximo e com a salvao de sua alma; a mulher samaritana, que tinha uma vida duvidosa e a mulher pega em fragrante adultrio que passaram a ser mulheres honradas; Saulo de Taro, um homem capaz de ter prazer na morte de inocentes, orgulhoso e impiedoso se tornou o mais dedicado dos missionrios de Jesus Cristo. Todas essas pessoas foram transformadas pela Sabedoria de Deus, manifesta em Cristo Jesus. Passaram a ver a vida com uma diviso nela: O homem perdido e cheio de defeitos antes do encontro / O homem modificado para melhor e salvo do pecado aps o encontro com Cristo. A sabedoria de Deus superior sabedoria dos homens que se reduz a nada. Por isso que voc, meu irmo, deve conhecer e propagar a sabedoria de Deus, para que possamos viver num mundo melhor. A sabedoria dos poderosos desta poca Todo poderoso quer ser mais poderoso ainda. Nessa busca por poder os homens fazem de tudo e usam os piores mtodos para conseguir aumentar o seu poder. Pisam nas pessoas que ocupam cargos inferiores. Enganam e tomam posies dos que lhe so superiores. No se importam com os sentimentos, as perdas e as dores enfrentadas pelas outras pessoas. Importa-se apenas consigo mesmo. Os poderosos fazem conchavos interesseiros. O grupo dos pases

mais ricos do mundo tomam decises que lhes proporcionam mais ganho. As decises que melhoram a qualidade de vida do mundo e que dependem deles, mas que trazem perdas, so rejeitadas. Eu fao tudo pelo mundo, desde que eu no perca nada. Esse o pensamento dos poderosos de nossa poca. Os encontros desses poderosos no mudam em nada a situao da humanidade. As ajudas beneficentes s amenizam a fome, mas no mudam o homem. Os pobres continuam pobres e cada vez mais pobres. Os ricos mais ricos e os poderosos mais poderosos. A sabedoria deles no melhora o mundo. J a sabedoria de Deus (Jesus) diferente. A partir do encontro que teve com Jesus o poderoso Zaqueu decidiu fazer uma grande doao de seus prprios bens aos pobres e passou a ser honesto; O rico Jos de Arimatia abriu mo de seu prprio tmulo para depositar nele o corpo de um maldito, condenado morte na cruz; Os apstolos deixaram tudo o que possuam e foram atrs do Mestre. Quando os homens se encontram com a Sabedoria de Deus (Jesus) eles redirecionam os seus interesses para os tesouros do cu e deixam o interesse terreno em segundo plano. O homem que se encontra com Jesus passa a se importar, sinceramente, com os problemas dos outros e com a dor do prximo. O cristo se preocupa em melhorar a situao daqueles que esto sua volta. Ele no deseja crescer sozinho, pelo contrrio, ele deseja levar consigo todos quantos consegue para que tambm atinjam um posto mais elevado. O cristo passa a ser capaz de se colocar em situao inferior para fazer com que outros se destaquem e cresam na vida. Esse comportamento impossvel queles que no conhecem a Jesus Cristo. Somente um homem transformado, aps o encontro com Jesus, que pode pensar no prximo antes de si mesmo. Essa a diferena e a superioridade da sabedoria de Deus em relao sabedoria desse sculo e a sabedoria dos poderosos. A sabedoria desse sculo v e intil. A sabedoria dos poderosos egosta e destruidora, mas a sabedoria de Deus renovadora e transformadora. por isso que podemos afirmar que a sabedoria de Deus supera a sabedoria dos homens. O segundo aspecto que A SABEDORIA DE DEUS FAZ PARTE DOS SEUS MISTRIOS. Falamos a sabedoria de Deus em mistrio, outrora oculta, a qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glria; Nossa poca mstica. As pessoas esto envolvidas com cristais, palavras mgicas que fazem alcanar o que desejam, mantras que

so capazes de elevar a alma, cnticos espirituais capazes de fazer o homem se esquecer das intempries da vida, as muitas supersties que dominam os homens e muitos outros. A lista enorme. O misticismo dos homens de hoje no tem limites. O homem acaba se tornando escravo do prprio misticismo. Quando Jos Sarney ainda era presidente da Repblica pudemos ver o quanto o homem escravo do seu misticismo. Saindo de uma reunio e j tendo andado muito pelos corredores do palcio onde estava, parou diante da porta de sada. Percebeu que no era a porta por onde havia entrado. Prontamente refez o longo trajeto de volta at a outra sada. Ele no sairia por outra porta que no fosse a mesma por onde entrou. Ele um dos milhares de escravos de sua superstio. O misticismo religioso tem entrado nas igrejas crists. Muitos crentes tm sido igual ou mais supersticiosos do que os supersticiosos do mundo. Fazem para si regras que no podem ser quebradas, pois se as quebrarem podem atrair problemas para sua vida. Criam rituais de cultos que no podem ser mudados, dando mais valor ao ritual do que ao Deus que adorado no culto. Mostram com isso que no encontraram a libertao em Jesus Cristo. Entre este misticismo existe a busca pelo misterioso. Um deles a dana no Esprito. Essa dana uma cpia do que acontece no Candombl, quando a pessoa fica possessa pelo demnio e comea a rodopiar. A dana no Esprito, como dizem, faz a pessoas saltitar freneticamente, balbuciando palavras incompreensveis ou gritandoas, onde no final, muitos caem Cheios do Esprito Santo; O cair cheio do Esprito faz parte dos mistrios. O pregador comea a pregar freneticamente, falando alto e emocionado. As pessoas ficam preparadas e comeam a cair. O mais importante que, na Bblia, todas as vezes que pessoas caram ao entrar na presena de Deus, foi Deus mesmo quem as levantou. Deus nunca derrubou ningum para v-lo cado, pelo contrrio, os levantou por fraquejarem ao entrar em sua presena. Cados ficaram os endemoninhados que necessitavam da autoridade de Jesus para ficarem livres dos maus espritos para poderem se levantar novamente; Outro mistrio buscado so as lnguas estranhas onde ningum entende o que dito (Sobre lnguas falaremos ao estudar esse tema mais adiante). As adivinhaes ditas como sendo profecias dadas por Deus, a busca pelas curas espirituais e quebras de maldies e muitos outros costumes retratam a busca pelo que misterioso. Para esses caadores de mistrios viver uma vida de servio a Deus e de culto no basta se esse culto no for cercado de mistrios e manifestaes extraordinrias. Os crentes que buscam por esses mistrios o fazem por acreditar que esses so os mistrios ensinados na Bblia. Eles esto enganados.

Paulo diz: Mas falamos a sabedoria de Deus em mistrio, outrora oculta, a qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glria. O mistrio de Deus no adivinhao ou manifestaes extraordinrias. Podemos e devemos viver sem a busca por tais mistrios. Estas manifestaes foram primeiramente experimentadas nas religies ocultas e no paganismo nas adorao de espritos malignos. O Cristianismo verdadeiro dos primeiros sculos no tinha tais coisas. Elas somente surgiram em 1906. Quase 2000 anos aps a ascenso de Jesus. O mistrio de Deus Jesus. Colossenses 1.26,27; 2.2,3, diz: O mistrio que estivera oculto... agora se manifestou aos seus santos... isto , Cristo em vs, esperana da glria. ... o mistrio de Deus, Cristo, em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento esto ocultos. Esse o mistrio que devemos buscar desvendar e nos entregar a ele para que tenhamos paz e salvao. Jesus o mistrio de Deus, revelado ao mundo como a sabedoria de Deus personificada, como Salomo j tinha dito em Provrbios captulo primeiro, ser rejeitado por uns e aceito por outros. Jesus o mistrio de Deus incompreendido pelos homens e somente aceito por aqueles em quem o Esprito Santo habita e lhes d entendimento para entender, aceitar e crer nEle como nica fonte de salvao. A Bblia no cita nenhum caso de pessoas caindo cheias do Esprito. Os que caam por obra de espritos foram derrubadas por espritos malignos. Essas pessoas necessitavam da ajuda espiritual para se libertarem de tais possesses. A Bblia tambm no cita nenhum caso de pessoas danando no Esprito e rodopiando como que em transe, mas fala de pessoas pregando o Evangelho cheias do Esprito Santo. Ela tambm no cita casos de pessoas falando lnguas estranhas, incompreendidas, pelo contrrio, quando o Apstolo Pedro pregou em Jerusalm, em lnguas, aps receber o Esprito Santo, ele no falou em uma lngua diferente do seu habitual. O extraordinrio ocorrido no Pentecostes foi que as pessoas de outras naes entenderam o que Pedro falava em sua prpria lngua materna. Pedro falava em aramaico e eles entendiam na lngua de sua nao. Nunca vi esse tipo de manifestao lingstica acontecer nas igrejas que adotam as lnguas. Todas as vezes que um pregador estrangeiro prega, por mais cheio do Esprito Santo que esteja, ele sempre faz uso de um intrprete; As curas so bblicas, verdade, mas nunca fizeram parte de shows com data marcada para acontecerem. As curas ocorridas tinham propsito de glorificar a Deus e salvar o doente da enfermidade, e no fazer lotar as igrejas. Ningum nunca podia prever as curas, nem mesmo os apstolos que muito foram usados nesse ministrio. Quando algum prev a cura de pessoas, pode desconfiar fria! Jesus o mistrio de Deus que deve ser buscado e compreendido. Os

outros mistrios buscados pelos homens so apenas para a sua satisfao e entretenimento. Jesus o mistrio de Deus que quando entendido enche o corao do homem da salvao oferecida por Deus. O homem que compreende o mistrio de Deus se entrega a ele e passa a no temer nem mesmo a morte. Mas falamos a sabedoria de Deus em mistrio, outrora oculta, a qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glria. Paulo diz que a sabedoria de Deus em mistrio foi preparada desde antes da fundao do mundo. Mas essa sabedoria (Jesus) permaneceu oculta aos olhos humanos por muitos anos. Muitos servos de Deus viveram na esperana de ver a manifestao desse mistrio de Deus. Mistrio que foi prometido a Ado e Eva dando-lhes esperana no pior momento de suas vidas. Que foi pregado pelos profetas, mesmo que no o entendessem com toda clareza. Mistrio que os anjos anelam proclamar, mas no podem porque essa tarefa foi dada a homens. Mistrio que faz parte da esperana de todos aqueles que amaram ao Senhor antes de Jesus nascer. O mistrio foi revelado com o nascimento de Jesus Cristo em Belm. Acabou o mistrio. A manifestao do mistrio de Deus glorificou os que o encontraram. Em Lucas 7.28, quando Jesus fala a respeito de Joo Batista, ele diz: Eu vos digo: entre os nascidos de mulher, ningum maior do que Joo. Esse destaque de Joo em relao aos outros se d pelo fato de que os outros pregaram o que esperavam e Joo pregou aquele que pode tocar e at batiz-lo. Mas Jesus completa dizendo: mas o menor no reino de Deus maior do que ele. Qualquer um que entra no reino de Deus maior que Joo. Isso se d porque Joo contemplou o Cristo humilhado em corpo de homem e os que o contemplarem no Reino dos Cus o contemplaro na totalidade de sua glria. A manifestao do mistrio de Deus, que Jesus, d glria e coloca aquele que o contempla num patamar espiritual superior aos que ainda no o contemplaram. Jesus o mistrio de Deus revelado e que deve ser buscado por todos ns. O terceiro aspecto que A SABEDORIA DE DEUS NO PODE SER COMPREENDIDA POR MPIOS. sabedoria essa que nenhum dos poderosos deste sculo conheceu; porque, se a tivessem conhecido, jamais teriam crucificado o Senhor da Glria. Um chins, em visita ao deserto ocidental, viu que algumas pedras brilhavam de maneira arrebatadora. Pegou uma das pedras e mostrou para o seu amigo do deserto, que o acompanhava. Como era acostumado quela pedra o beduno do deserto a desprezou e disse que ela no tinha nenhum valor e a jogou fora. O chins catou algumas delas e levou consigo. Algum tempo depois ele entrou em contato com o seu amigo do deserto e disse que uma grande soma de dinheiro o estava esperando. Era a metade da fortuna que ele

tinha conseguido por aqueles diamantes rarssimos que juntos encontraram. O diamante era desprezado pelo beduno do deserto por no o conhecer como valioso. Ele o tinha como uma pedra qualquer at que algum revelou todo o seu valor. Essa experincia ocorre com a sabedoria de Deus. O homem natural convive com o tesouro de Deus e diariamente o despreza. Ele no conhece o valor da sabedoria de Deus e por isso prefere valorizar coisas inferiores. Ele tem os seus olhos fechados e por isso so incapacitados de ver o tesouro que desprezam. A Sabedoria de Deus no pode ser compreendida pelos homens. Esta foi a nossa afirmao. O homem natural no pode conhecer a sabedoria de Deus. Ele incapacitado para essa tarefa. Um exemplo dessa incapacidade humana mostrada pela Bblia ao revelar que a multido no compreendia as parbolas contadas por Jesus. Outros textos retratam esta incapacidade natural do homem mpio: J 17.4 diz: Porque ao seu corao encobristes o entendimento. Pv 28.5,Os homens maus no entendem o que justo, mas os que buscam o Senhor entendem tudo. Mt 13.14, Ouvireis com os ouvidos e de nenhum modo entendereis; vereis com os olhos e de nenhum modo percebereis, e, usando o texto de 1 Corntios 2.14, confirmamos essa verdade: Ora, o homem natural no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque lhe so loucura; e no podem entend-las, porque elas se discernem espiritualmente. Deus esprito e o homem natural. Deus ilimitado e o homem limitado. Deus incompreendido pelo homem que no consegue entend-lo, a menos que o prprio Deus abra seu entendimento para que o homem consiga compreend-lo. Por isso que Paulo disse: sabedoria essa que nenhum dos poderosos deste sculo conheceu. Os homens tidos como os mais sbios ficaram perplexos com o discurso de Paulo em Atenas, mas quando Paulo falou das coisas espirituais eles o deixaram falando sozinho. Eram homens polidos, inteligentes, sbios, mas incultos e mortos espiritualmente. Homens como os lderes da religio judaica e os polticos romanos no reconheceram a manifestao de Deus em Jesus Cristo e por isso o crucificaram. Se eles tivessem compreendido a verdade no teriam feito o que fizeram. Paulo completou seu pensamento, dizendo: Porque, se a tivessem conhecido, jamais teriam crucificado o Senhor da Glria. Os poderosos da poca de Jesus o crucificaram. Os homens continuam crucificando a Cristo ao desprezarem sua salvao. A maior prova de que eles no tm sabedoria o desprezo que tem quanto ao Salvador do mundo. O mistrio de Deus est oculto ao mundo, mas foi revelado a voc.

Voc j parou para pensar o quanto voc vale para Deus? O quanto voc valioso? O quanto voc especial? Voc, que tem Jesus como teu salvador sbio, mais sbio que qualquer cientista ou estudioso desse mundo. Voc pode entender aquilo que eles, por mais que desejam, nunca podero entender, a menos que o prprio Deus os capacite. Voc especial e deve viver como especial. Seja santo, como o vosso Pai santo. O tema desse estudo foi: JESUS: A VERDADEIRA SABEDORIA DE DEUS. Nesses versculos, Paulo mostrou trs aspectos importantes a respeito da manifestao de Jesus como a Sabedoria de Deus: 1. A SABEDORIA DE DEUS SUPERA A SABEDORIA entre DOS os

HOMENS.

Entretanto,

expomos

sabedoria

experimentados; no, porm, a sabedoria deste sculo, nem a dos poderosos desta poca, que se reduzem a nada. 2. A SABEDORIA DE DEUS FAZ PARTE DOS SEUS MISTRIOS. Falamos a sabedoria de Deus em mistrio, outrora oculta, a qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glria; 3. A SABEDORIA DE DEUS NO PODE SER COMPREENDIDA PELOS HOMENS. sabedoria essa que nenhum dos poderosos deste sculo conheceu; porque, se a tivessem conhecido, jamais teriam crucificado o Senhor da Glria. Jesus disse: Conhecereis a verdade e a verdade vos libertar. Ele estava dizendo: Conhea a mim, pois sou a verdadeira sabedoria de Deus e sou o nico que pode te libertar. Se voc me conhecer, voc ser livre. No troque a verdadeira sabedoria de Deus por ensinos e prticas erradas que as pessoas costumeiramente praticam e acreditam. Conhea a Cristo e prossiga no conhecimento dirio do nico que pode te dar a salvao eterna. Que Deus o abenoe!