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Sun Tzu
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234'5/61 Non-Iiclion, IliIosoply, War, IsycloIogy
78+%9'1 Ioodbooks
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Sun Tzu vas a Clinoso aullor of Tlo Arl of War, an immonsoIy infI-
uonliaI ancionl Clinoso book on miIilary slralogy. Ho is aIso ono of llo
oarIiosl roaIisls in inlornalionaI roIalions lloory. Tlo namo Sun Tzu
("Maslor Sun") is an lonorific lilIo boslovod upon Sun Wu, llo aullor's
namo. Tlo claraclor vu, moaning "miIilary", is llo samo as llo claraclor
in vu slu, or marliaI arl. Sun Wu aIso las a courlosy namo, Clang Qing.
Sourco: Wikipodia
<8&'1 Tlis book is brougll lo you by Ioodbooks.
lllp://vvv.foodbooks.com
SlriclIy for porsonaI uso, do nol uso llis fiIo for commorciaI purposos.
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Sun Tzu dico: Ia guorra os do vilaI imporlancia para oI Eslado, os oI do-
minio do Ia vida o do Ia muorlo, oI camino lacia Ia suporvivoncia o Ia
prdida doI Imporio: os forzoso manojarIa bion. No rofIoxionar soriamon-
lo sobro lodo Io quo Io conciorno os dar pruoba do una cuIpabIo indifo-
roncia on Io quo rospocla a Ia consorvacin o prdida do Io quo nos os
mas quorido, y oIIo no dobo ocurrir onlro nosolros.
Hay quo vaIorarIa on lrminos do cinco facloros fundamonlaIos, y la-
cor comparacionos onlro divorsas condicionos do Ios bandos rivaIos, con
vislas a dolorminar oI rosuIlado do Ia guorra. EI primoro do oslos facloros
os Ia doclrina, oI sogundo, oI liompo, oI lorcoro, oI lorrono, oI cuarlo, oI
mando, y oI quinlo, Ia discipIina.
Ia doclrina significa aquoIIo quo laco quo oI puobIo osl on armona
con su gobornanlo, do modo quo Io siga dondo soa, sin lomor por sus vi-
das ni a corror cuaIquior poIigro.
EI liompo significa oI Ying y oI Yang, Ia noclo y oI da, oI fro y oI caIor,
das dospojados o IIuviosos, y oI cambio do Ias oslacionos.
EI lorrono impIica Ias dislancias, y laco roforoncia a dndo os fciI o di-
fciI dospIazarso, y si os campo abiorlo o Iugaros oslroclos, y oslo infIuon-
cia Ias posibiIidados do suporvivoncia.
EI mando la do lonor como cuaIidados: sabidura, sincoridad, bonovo-
Ioncia, corajo y discipIina.
Ior Ilimo, Ia discipIina la do sor comprondida como Ia organizacin
doI ojrcilo, Ias graduacionos y rangos onlro Ios oficiaIos, Ia roguIacin do
Ias rulas do suminislros, y Ia provisin do maloriaI miIilar aI ojrcilo.
Eslos cinco facloros fundamonlaIos lan do sor conocidos por cada go-
noraI. AquoI quo Ios domina, vonco, aquoI quo no, saIo dorrolado. Ior Io
lanlo, aI lrazar Ios pIanos, lan do compararso Ios siguionlo siolo facloros,
vaIorando cada uno con oI mayor cuidado:
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Qu dirigonlo os ms sabio y capaz`
Qu comandanlo posoo oI mayor laIonlo`
Qu ojrcilo obliono vonlajas do Ia naluraIoza y oI lorrono`
En qu ojrcilo so obsorvan mojor Ias roguIacionos y Ias inslruccionos`
Qu lropas son ms fuorlos`
Qu ojrcilo liono oficiaIos y lropas mojor onlronadas`
Qu ojrcilo adminislra rocomponsas y casligos do forma ms jusla`
Modianlo oI osludio do oslos siolo facloros, sor capaz do adivinar cuaI
do Ios dos bandos saIdr viclorioso y cuaI sor dorrolado.
EI gonoraI quo siga mi consojo, os soguro quo voncor. Eso gonoraI la
do sor manlonido aI mando. AquoI quo ignoro mi consojo, ciorlamonlo
sor dorrolado. Eso dobo sor dosliluido.
Tras proslar aloncin a mi consojo y pIanos, oI gonoraI dobo croar una
siluacin quo conlribuya a su cumpIimionlo. Ior siluacin quioro docir
quo dobo lomar on considoracin Ia siluacin doI campo, y acluar do ac-
uordo con Io quo Io os vonlajoso.
EI arlo do Ia guorra so basa on oI ongao. Ior Io lanlo, cuando os capaz
do alacar, la do aparonlar incapacidad, cuando Ias lropas so muovon,
aparonlar inaclividad. Si osl corca doI onomigo, la do lacorIo croor quo
osl Iojos, si osl Iojos, aparonlar quo so osl corca. Ionor cobos para alra-
or aI onomigo.
GoIpoar aI onomigo cuando osl dosordonado. Iropararso conlra I
cuando osl soguro on lodas parlos. EvilarIo duranlo un liompo cuando
os ms fuorlo. Si lu opononlo liono un lomporamonlo coIrico, inlonla
irrilarIo. Si os arroganlo, lrala do fomonlar su ogosmo.
Si Ias lropas onomigas so laIIan bion proparadas lras una roorganiza-
cin, inlonla dosordonarIas. Si osln unidas, siombra Ia disonsin onlro
sus fiIas. Alaca aI onomigo cuando no osl proparado, y aparoco cuando
no lo ospora. Eslas son Ias cIavos do Ia vicloria para oI oslraloga.
Alora, si Ias oslimacionos roaIizadas anlos do Ia balaIIa indican viclor-
ia, os porquo Ios cIcuIos cuidadosamonlo roaIizados muoslran quo lus
condicionos son ms favorabIos quo Ias condicionos doI onomigo, si indi-
can dorrola, os porquo muoslran quo Ias condicionos favorabIos para Ia
balaIIa son monoros. Con una ovaIuacin cuidadosa, uno puodo voncor,
sin oIIa, no puodo. Muclas monos oporlunidados do vicloria londr aq-
uoI quo no roaIiza cIcuIos on absoIulo.
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Gracias a oslo mlodo, so puodo oxaminar Ia siluacin, y oI rosuIlado
aparoco cIaramonlo.
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Una voz comonzada Ia balaIIa, aunquo osls ganando, do conlinuar por
muclo liompo, dosanimar a lus lropas y ombolar lu ospada. Si osls si-
liando una ciudad, agolars lus fuorzas. Si manlionos a lu ojrcilo duran-
lo muclo liompo on campaa, lus suminislros so agolarn.
Ias armas son inslrumonlos do maIa suorlo, ompIoarIas por muclo
liompo producir caIamidados. Como so la diclo: "Ios quo a liorro ma-
lan, a liorro muoron." Cuando lus lropas osln dosanimadas, lu ospada
ombolada, agoladas lus fuorzas y lus suminislros son oscasos, lasla Ios
luyos so aprovoclarn do lu dobiIidad para subIovarso. Enloncos, aunq-
uo longas consojoros sabios, aI finaI no podrs lacor quo Ias cosas saIgan
bion.
Ior osla causa, lo odo labIar do oporacionos miIilaros quo lan sido
lorpos y roponlinas, poro nunca lo vislo a ningn oxporlo on oI arlo do Ia
guorra quo manluvioso Ia campaa por muclo liompo. Nunca os bonofic-
ioso para un pas dojar quo una oporacin miIilar so proIonguo por mu-
clo liompo.
Como so dico comnmonlo, s rpido como oI lruono quo rolumba an-
los do quo layas podido laparlo Ios odos, voIoz como oI roImpago quo
roIumbra anlos do labor podido poslaoar.
Ior Io lanlo, Ios quo no son lolaImonlo conscionlos do Ia dosvonlaja do
sorvirso do Ias armas no puodon sor lolaImonlo conscionlos do Ias vonla-
jas do uliIizarIas.
Ios quo uliIizan Ios modios miIilaros con poricia no aclivan a sus lro-
pas dos vocos, ni proporcionan aIimonlos on lros ocasionos, con un mis-
mo objolivo.
Eslo quioro docir quo no so dobo moviIizar aI puobIo ms do una voz
por campaa, y quo inmodialamonlo dospus do aIcanzar Ia vicloria no
so dobo rogrosar aI propio pas para lacor una sogunda moviIizacin. AI
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principio oslo significa proporcionar aIimonlos (para Ias propias lropas),
poro dospus so quilan Ios aIimonlos aI onomigo.
Si lomas Ios suminislros do armas do lu propio pas, poro quilas Ios
aIimonlos aI onomigo, puodos oslar bion abaslocido do armamonlo y do
provisionos.
Cuando un pas so ompobroco a causa do Ias oporacionos miIilaros, so
dobo aI lransporlo do provisionos dosdo un Iugar dislanlo. Si Ias lrans-
porlas dosdo un Iugar dislanlo, oI puobIo so ompobrocor.
Ios quo labilan corca do dondo osl oI ojrcilo puodon vondor sus co-
soclas a procios oIovados, poro so acaba do oslo modo oI bionoslar do Ia
mayora do Ia pobIacin.
Cuando so lransporlan Ias provisionos muy Iojos, Ia gonlo so arruina a
causa doI aIlo coslo. En Ios morcados corcanos aI ojrcilo, Ios procios do
Ias morcancas so aumonlan. Ior Io lanlo, Ias Iargas campaas miIilaros
consliluyon una Iacra para oI pas.
Cuando so agolan Ios rocursos, Ios impuoslos so rocaudan bajo pro-
sin. Cuando oI podor y Ios rocursos so lan agolado, so arruina oI propio
pas. So priva aI puobIo do gran parlo do su prosupuoslo, mionlras quo
Ios gaslos doI gobiorno para armamonlos so oIovan.
Ios labilanlos consliluyon Ia baso do un pas, Ios aIimonlos son Ia foIi-
cidad doI puobIo. EI prncipo dobo rospolar oslo loclo y sor sobrio y aus-
loro on sus gaslos pbIicos.
En consocuoncia, un gonoraI inloIigonlo Iucla por dosprovoor aI ono-
migo do sus aIimonlos. Cada porcin do aIimonlos lomados aI onomigo
oquivaIo a voinlo quo lo suminislras a li mismo.
As puos, Io quo arrasa aI onomigo os Ia imprudoncia, y Ia molivacin
do Ios luyos on asumir Ios bonoficios do Ios advorsarios.
Cuando rocomponsos a lus lombros con Ios bonoficios quo oslonlaban
Ios advorsarios Ios lars Iuclar por propia inicialiva, y as podrs lomar
oI podor y Ia infIuoncia quo lona oI onomigo. Es por oslo par Io quo so di-
co quo dondo lay grandos rocomponsas lay lombros vaIionlos.
Ior consiguionlo, on una balaIIa do carros, rocomponsa primoro aI quo
lomo aI monos dioz carros.
Si rocomponsas a lodo oI mundo, no labr suficionlo para lodos, as
puos, ofroco una rocomponsa a un soIdado para animar a lodos Ios do-
ms. Cambia sus coIoros (do Ios soIdados onomigos loclos prisionoros),
uliIzaIos mozcIados con Ios luyos. Trala bion a Ios soIdados y prslaIos
aloncin. Ios soIdados prisionoros dobon sor bion lralados, para
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consoguir quo on oI fuluro Iuclon para li. A oslo so IIama voncor aI ad-
vorsario o incromonlar por aadidura lus propias fuorzas.
Si uliIizas aI onomigo para dorrolar aI onomigo, sors podoroso on
cuaIquior Iugar a dondo vayas.
As puos, Io ms imporlanlo on una oporacin miIilar os Ia vicloria y
no Ia porsisloncia. Esla Ilima no os bonoficiosa. Un ojrcilo os como oI
fuogo: si no Io apagas, so consumir por s mismo.
Ior Io lanlo, sabomos quo oI quo osl a Ia caboza doI ojrcilo osl a car-
go do Ias vidas do Ios labilanlos y do Ia soguridad do Ia nacin.
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Como rogIa gonoraI, os mojor consorvar a un onomigo inlaclo quo doslr-
uirIo. Caplurar a sus soIdados para conquislarIos y dominas a sus jofos.
Un GonoraI doca: "Iraclica Ias arlos marciaIos, caIcuIa Ia fuorza do lus
advorsarios, laz quo piordan su nimo y diroccin, do manora quo aunq-
uo oI ojrcilo onomigo osl inlaclo soa insorvibIo: oslo os ganar sin vioIon-
cia. Si doslruyos aI ojrcilo onomigo y malas a sus gonoraIos, asaIlas sus
dofonsas disparando, ronos a una muclodumbro y usurpas un lorrilor-
io, lodo oslo os ganar por Ia fuorza."
Ior oslo, Ios quo ganan lodas Ias balaIIas no son roaImonlo profosiona-
Ios, Ios quo consiguon quo so rindan impolonlos Ios ojrcilos ajonos sin
Iuclar son Ios mojoros maoslros doI Arlo do Ia Guorra.
Ios guorroros suporioros alacan mionlras Ios onomigos osln proyoc-
lando sus pIanos. Iuogo doslacon sus aIianzas.
Ior oso, un gran omporador doca: "EI quo Iucla por Ia vicloria fronlo a
ospadas dosnudas no os un buon gonoraI." Ia poor lclica os alacar a una
ciudad. Asodiar, acorraIar a una ciudad sIo so IIova a cabo como Ilimo
rocurso.
EmpIoa no monos do lros mosos on proparar lus arlofaclos y olros lros
para coordinar Ios rocursos para lu asodio. Nunca so dobo alacar por c-
Iora y con prisas. Es aconsojabIo lomarso liompo on Ia pIanificacin y co-
ordinacin doI pIan.
Ior Io lanlo, un vordadoro maoslro do Ias arlos marciaIos vonco a olras
fuorzas onomigas sin balaIIa, conquisla olras ciudados sin asodiarIas y
doslruyo a olros ojrcilos sin ompIoar muclo liompo.
Un maoslro oxporlo on Ias arlos marciaIos doslaco Ios pIanos do Ios
onomigos, oslropoa sus roIacionos y aIianzas, Io corla Ios suminislros o
bIoquoa su camino, vonciondo modianlo oslas lclicas sin nocosidad do
Iuclar.
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Es improscindibIo Iuclar conlra lodas Ias faccionos onomigas para ob-
lonor una vicloria compIola, do manora quo su ojrcilo no quodo acuarlo-
Iado y oI bonoficio soa lolaI. Esla os Ia Ioy doI asodio oslralgico.
Ia vicloria compIola so produco cuando oI ojrcilo no Iucla, Ia ciudad
no os asodiada, Ia doslruccin no so proIonga duranlo muclo liompo, y
on cada caso oI onomigo os voncido por oI ompIoo do Ia oslralogia.
As puos, Ia rogIa do Ia uliIizacin do Ia fuorza os Ia siguionlo: si lus
fuorzas son dioz vocos suporioros a Ias doI advorsario, rodaIo, si son cin-
co vocos suporioros, alcaIo, si son dos vocos suporioros, divdoIo.
Si lus fuorzas son iguaIos on nmoro, Iucla si lo os posibIo. Si lus fuor-
zas son inforioros, manlnlo conlinuamonlo on guardia, puos oI ms poq-
uoo faIIo lo acarroara Ias pooros consocuoncias. Trala do manlonorlo aI
abrigo y ovila on Io posibIo un onfronlamionlo abiorlo con I, Ia prudonc-
ia y Ia firmoza do un poquoo nmoro do porsonas puodon IIogar a can-
sar y a dominar incIuso a numorosos ojrcilos.
Eslo consojo so apIica on Ios casos on quo lodos Ios facloros son oquiva-
Ionlos. Si lus fuorzas osln on ordon mionlras quo Ias suyas osln inmor-
sas on oI caos, si l y lus fuorzas osln con nimo y oIIos dosmoraIizados,
onloncos, aunquo soan ms numorosos, puodos onlrar on balaIIa. Si lus
soIdados, lus fuorzas, lu oslralogia y lu vaIor son monoros quo Ias do lu
advorsario, onloncos dobos rolirarlo y buscar una saIida.
En consocuoncia, si oI bando ms poquoo os obslinado, cao prisionoro
doI bando ms grando.
Eslo quioro docir quo si un poquoo ojrcilo no laco una vaIoracin
adocuada do su podor y so alrovo a onomislarso con una gran poloncia,
por muclo quo su dofonsa soa firmo, inovilabIomonlo so convorlir on
conquislado. "Si no puodos sor fuorlo, poro lampoco sabos sor dbiI, sors
dorrolado." Ios gonoraIos son sorvidoros doI IuobIo. Cuando su sorvicio
os compIolo, oI IuobIo os fuorlo. Cuando su sorvicio os dofocluoso, oI
IuobIo os dbiI.
As puos, oxislon lros manoras on Ias quo un Irncipo IIova aI ojrcilo aI
dosaslro. Cuando un Irncipo, ignorando Ios loclos, ordona avanzar a
sus ojrcilos o rolirarso cuando no dobon lacorIo, a oslo so Io IIama inmo-
viIizar aI ojrcilo. Cuando un Irncipo ignora Ios asunlos miIilaros, poro
comparlo on pio do iguaIdad oI mando doI ojrcilo, Ios soIdados acaban
confusos. Cuando oI Irncipo ignora cmo IIovar a cabo Ias maniobras
miIilaros, poro comparlo por iguaI su diroccin, Ios soIdados osln vaci-
Ianlos. Una voz quo Ios ojrcilos osln confusos y vaciIanlos, ompiozan
!*
Ios probIomas procodonlos do Ios advorsarios. A oslo so Io IIama pordor
Ia vicloria por lraslornar oI aspoclo miIilar.
Si inlonlas uliIizar Ios mlodos do un gobiorno civiI para dirigir una
oporacin miIilar, Ia oporacin sor confusa.
Triunfan aquoIIos quo:
Sabon cundo Iuclar y cundo no.
Sabon discornir cundo uliIizar muclas o pocas lropas.
Tionon lropas cuyos rangos suporioros o inforioros lionon oI mismo
objolivo.
So onfronlan con proparalivos a onomigos dosprovonidos.
Tionon gonoraIos compolonlos y no Iimilados por sus gobiornos civiIos.
Eslas cinco son Ias manoras do conocor aI fuluro voncodor.
HabIar do quo oI Irncipo soa oI quo da Ias rdonos on lodo os como oI
GonoraI soIicilarIo pormiso aI Irncipo para podor apagar un fuogo: para
cuando soa aulorizado, ya no quodan sino conizas.
Si conocos a Ios doms y lo conocos a li mismo, ni on cion balaIIas co-
rrors poIigro, si no conocos a Ios doms, poro lo conocos a li mismo, por-
dors una balaIIa y ganars olra, si no conocos a Ios doms ni lo conocos
a li mismo, corrors poIigro on cada balaIIa.
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Anliguamonlo, Ios guorroros oxporlos so lacan a s mismos invoncibIos
on primor Iugar, y dospus aguardaban para doscubrir Ia vuInorabiIidad
do sus advorsarios.
Hacorlo invoncibIo significa conocorlo a li mismo, aguardar para dos-
cubrir Ia vuInorabiIi-dad doI advorsario significa conocor a Ios doms.
Ia invoncibiIidad osl on uno mismo, Ia vuInorabiIidad on oI
advorsario.
Ior oslo, Ios guorroros oxporlos puodon sor invoncibIos, poro no puo-
don lacor quo sus advorsarios soan vuInorabIos.
Si Ios advorsarios no lionon ordon do balaIIa sobro oI quo informarso,
ni nogIigoncias o faIIos do Ios quo aprovoclarso, cmo puodos voncorIos
aunquo osln bion porlroclados` Ior oslo os por Io quo so dico quo Ia vic-
loria puodo sor porcibida, poro no fabricada.
Ia invoncibiIidad os una cuoslin do dofonsa, Ia vuInorabiIidad, una
cuoslin do alaquo.
Mionlras no layas obsorvado vuInorabiIidados on oI ordon do balaIIa
do Ios advorsarios, ocuIla lu propia formacin do alaquo, y propralo pa-
ra sor invoncibIo, con Ia finaIidad do
prosorvarlo. Cuando Ios advorsarios lionon rdonos do balaIIa vuInora-
bIos, os oI momonlo do saIir a alacarIos.
Ia dofonsa os para liompos do oscasoz, oI alaquo para liompos do
abundancia.
Ios oxporlos on dofonsa so oscondon on Ias profundidados do Ia liorra,
Ios oxporlos on maniobras do alaquo so oscondon on Ias ms oIovadas aI-
luras doI cioIo. Do osla manora puodon prologorso y Iograr Ia vicloria
lolaI.
En siluacionos do dofonsa, acaIIis Ias vocos y borris Ias luoIIas, os-
condidos como fanlasmas y osprilus bajo liorra, invisibIos para lodo oI
!"
mundo. En siluacionos do alaquo, vuoslro movimionlo os rpido y vuos-
lro grilo fuIguranlo, voIoz como oI lruono y oI roImpago, para Ios quo
no so puodo uno proparar, aunquo vongan doI cioIo.
Irovor Ia vicloria cuando cuaIquiora Ia puodo conocor no consliluyo
vordadora doslroza. Todo oI mundo oIogia Ia vicloria ganada on balaIIa,
poro osa vicloria no os roaImonlo lan buona.
Todo oI mundo oIogia Ia vicloria on Ia balaIIa, poro Io vordadoramonlo
dosoabIo os podor vor oI mundo do Io suliI y darlo cuonla doI mundo do
Io ocuIlo, lasla oI punlo do sor capaz do aIcanzar Ia vicloria dondo no
oxislo forma.
No so roquioro mucla fuorza para Iovanlar un caboIIo, no os nocosario
lonor una visla aguda para vor oI soI y Ia Iuna, ni so nocosila lonor muclo
odo para oscuclar oI rolumbar doI lruono.
Io quo lodo oI mundo conoco no so IIama sabidura, Ia vicloria sobro
Ios doms oblonida por modio do Ia balaIIa no so considora una buona
vicloria.
En Ia anliguodad, Ios quo oran conocidos como buonos guorroros von-
can cuando ora fciI voncor.
Si sIo oros capaz do asogurar Ia vicloria lras onfronlarlo a un advorsa-
rio on un confIiclo armado, osa vicloria os una dura vicloria. Si oros ca-
paz do vor Io suliI y do darlo cuonla do Io ocuIlo, irrumpiondo anlos doI
ordon do balaIIa, Ia vicloria as oblonida os un vicloria fciI.
En consocuoncia, Ias viclorias do Ios buonos guorroros no doslacan por
su inloIigoncia o su bravura. As puos, Ias viclorias quo ganan on balaIIa
no son dobidas a Ia suorlo. Sus viclorias no son casuaIidados, sino quo
son dobidas a laborso siluado proviamonlo on posicin do podor ganar
con soguridad, imponindoso sobro Ios quo ya lan pordido do
anlomano.
Ia gran sabidura no os aIgo obvio, oI mrilo grando no so anuncia.
Cuando oros capaz do vor Io suliI, os fciI ganar, qu liono oslo quo vor
con Ia inloIigoncia o Ia bravura`
Cuando so rosuoIvon Ios probIomas anlos do quo surjan, quin IIama a
oslo inloIigoncia` Cuando lay vicloria sin balaIIa, quin labIa do
bravura`
As puos, Ios buonos guorroros loman posicin on un lorrono on oI quo
no puodon pordor, y no pasan por aIlo Ias condicionos quo lacon a su ad-
vorsario procIivo a Ia dorrola.
!#
En consocuoncia, un ojrcilo viclorioso gana primoro y onlabIa Ia bala-
IIa dospus, un ojrcilo dorrolado Iucla primoro o inlonla oblonor Ia vic-
loria dospus.
Esla os Ia diforoncia onlro Ios quo lionon oslralogia y Ios quo no lionon
pIanos promodilados.
Ios quo uliIizan bion Ias armas cuIlivan oI Camino y obsorvan Ias Io-
yos. As puodon gobornar provaIociondo sobro Ios corruplos.
Sorvirso do Ia armona para dosvanocor Ia oposicin, no alacar un ojr-
cilo inoconlo, no lacor prisionoros o lomar boln par dondo pasa oI ojrci-
lo, no corlar Ios rboIos ni conlaminar Ios pozos, Iimpiar y purificar Ios
lompIos do Ias ciudados y monlaas doI camino quo alraviosas, no ropo-
lir Ios orroros do una civiIizacin docadonlo, a lodo oslo so IIama oI Cami-
no y sus Ioyos.
Cuando oI ojrcilo osl oslriclamonlo discipIinado, lasla oI punlo on
quo Ios soIdados moriran anlos quo dosobodocor Ias rdonos, y Ias ro-
componsas y Ios casligos morocon confianza y osln bion oslabIocidos,
cuando Ios jofos y oficiaIos son capacos do acluar do osla forma, puodon
voncor a un Irncipo onomigo corruplo.
Ias rogIas miIilaros son cinco: modicin, vaIoracin, cIcuIo, compara-
cin y vicloria. EI lorrono da Iugar a Ias modicionos, slas dan Iugar a Ias
vaIoracionos, Ias vaIoracionos a Ios cIcuIos, slos a Ias comparacionos, y
Ias comparacionos dan Iugar a Ias viclorias.
Modianlo Ias comparacionos do Ias dimonsionos puodos conocor dn-
do so laya Ia vicloria o Ia dorrola.
En consocuoncia, un ojrcilo viclorioso os como un kiIo comparado con
un gramo, un ojrcilo dorrolado os como un gramo comparado con un
kiIo.
Cuando oI quo gana consiguo quo su puobIo vaya a Ia balaIIa como si
osluviora dirigiondo una gran corrionlo do agua lacia un can profun-
do, oslo os una cuoslin do ordon do balaIIa.
Cuando oI agua so acumuIa on un can profundo, nadio puodo modir
su canlidad, Io mismo quo nuoslra dofonsa no muoslra su forma. Cuando
so suoIla oI agua, so procipila lacia abajo como un lorronlo, do manora
lan irrosislibIo como nuoslro propio alaquo.
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Ia fuorza os Ia onorga acumuIada o Ia quo so porcibo. Eslo os muy camb-
ianlo. Ios oxporlos son capacos do voncor aI onomigo croando una por-
copcin favorabIo on oIIos, as oblonor Ia vicloria sin nocosidad do ojorcor
su fuorza.
Gobornar sobro muclas porsonas como si fuoran poco os una cuoslin
do dividirIas on grupos o socloros: os organizacin. BalaIIar conlra un
gran nmoro do lropas como si fuoran pocas os una cuoslin do domos-
lrar Ia fuorza, smboIos y soaIos.
So rofioro a Iograr una porcopcin do fuorza y podor on Ia oposicin.
En oI campo do balaIIa so rofioro a Ias formacionos y bandoras uliIizadas
para dospIogar Ias lropas y coordinar sus movimionlos.
Iograr quo oI ojrcilo soa capaz do combalir conlra oI advorsario sin
sor dorrolado os una cuoslin do ompIoar mlodos orlodoxos o
lolorodoxos.
Ia orlodoxia y Ia lolorodoxia no os aIgo fijo, sino quo so uliIizan como
un cicIo. Un omporador quo fuo un famoso guorroro y adminislrador, la-
bIaba do manipuIar Ias porcopcionos do Ios advorsarios sobro Io quo os
orlodoxo y lolorodoxo, y dospus alacar inosporadamonlo, combinando
ambos mlodos lasla convorlirIo on uno, voIvindoso as indofinibIo pa-
ra oI onomigo.
Quo oI ofoclo do Ias fuorzas soa como oI do piodras arrojadas sobro
luovos, os una cuoslin do IIono y vaco.
Cuando inducos a Ios advorsarios a alacarlo on lu lorrilorio, su fuorza
siompro osl vaca (on dosvonlaja), mionlras quo no compilas on Io quo
son Ios mojoros, lu fuorza siompro oslar IIona. Alacar con Io vaco conlra
Io IIono os como arrojar piodras sobro luovos: do soguro so rompon.
Cuando so onlabIa una balaIIa do manora dirocla, Ia vicloria so gana
por sorprosa.
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EI alaquo diroclo os orlodoxo. EI alaquo indiroclo os lolorodoxo.
SIo lay dos cIasos do alaquos on Ia balaIIa: oI oxlraordinario por sor-
prosa y oI diroclo ordinario, poro sus varianlos son innumorabIos. Io or-
lodoxo y Io lolorodoxo so originan rocprocamonlo, como un crcuIo sin
comionzo ni fin, quin podra agolarIos`
Cuando Ia voIocidad doI agua quo fIuyo aIcanza oI punlo on oI quo
puodo movor Ias piodras, sla os Ia fuorza dirocla. Cuando Ia voIocidad y
maniobrabiIidad doI laIcn os laI quo puodo alacar y malar, oslo os pro-
cisin. Io mismo ocurro con Ios guorroros oxporlos:
su fuorza os rpida, su procisin corlora. Su fuorza os como disparar
una calapuIla, su procisin os dar on oI objolivo provislo y causar oI ofoc-
lo osporado.
EI dosordon IIoga doI ordon, Ia cobarda surgo doI vaIor, Ia dobiIidad
brola do Ia fuorza.
Si quioros fingir dosordon para convoncor a lus advorsarios y dislraor-
Ios, primoro lionos quo organizar oI ordon, porquo sIo onloncos puodos
croar un dosordon arlificiaI. Si quioros fingir cobarda para conocor Ia os-
lralogia do Ios advorsarios, primoro lionos quo sor oxlromadamonlo vaI-
ionlo, porquo sIo onloncos puodos acluar como lmido do manora arlifi-
ciaI. Si quioros fingir dobiIidad para inducir Ia arrogancia on lus onomi-
gos, primoro las do sor oxlromadamonlo fuorlo porquo sIo onloncos
puodos prolondor sor dbiI.
EI ordon y oI dosordon son una cuoslin do organizacin, Ia cobarda
os una cuoslin vaIonla y Ia do mpolu, Ia fuorza y Ia dobiIidad son una
cuoslin do Ia formacin on Ia balaIIa.
Cuando un ojrcilo liono Ia fuorza doI mpolu (porcopcin), incIuso oI
lmido so vuoIvo vaIionlo, cuando piordo Ia fuorza doI mpolu, incIuso oI
vaIionlo so conviorlo on lmido. Nada osl fijado on Ias Ioyos do Ia guorra:
slas so dosarroIIan sobro Ia baso doI mpolu.
Con aslucia so puodo anlicipar y Iograr quo Ios advorsarios so convon-
zan a s mismos cmo procodor y movorso, Ios ayuda a caminar por oI ca-
mino quo Ios lraza. Haco movorso a Ios onomigos con Ia porspocliva doI
lriunfo, para quo caigan on Ia omboscada.
Ios buonos guorroros buscan Ia ofoclividad on Ia balaIIa a parlir do Ia
fuorza doI mpolu (porcopcin) y no dopondon sIo do Ia fuorza do sus
soIdados. Son capacos do oscogor a Ia mojor gonlo, dospIogarIos adocua-
damonlo y dojar quo Ia fuorza doI mpolu Iogro sus objolivos.
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Cuando lay onlusiasmo, conviccin, ordon, organizacin, rocursos,
compromiso do Ios soIdados, lionos Ia fuorza doI mpolu, y oI lmido os
vaIoroso. As os posibIo asignar a Ios soIdados por sus capacidados, labi-
Iidados y oncomondarIo doboros y rosponsabiIidados adocuadas. EI vaI-
ionlo puodo Iuclar, oI cuidadoso puodo lacor do conlinoIa, y oI inloIigon-
lo puodo osludiar, anaIizar y comunicar. Cada cuaI os liI.
Hacor quo Ios soIdados Iuclon pormiliondo quo Ia fuorza doI mpolu
laga su lrabajo os como lacor rodar rocas. Ias rocas pormanocon inm-
viIos cuando osln on un Iugar pIano, poro ruodan on un pIano incIinado,
so quodan fijas cuando son cuadradas, poro giran si son rodondas. Ior Io
lanlo, cuando so conduco a Ios lombros a Ia balaIIa con aslucia, oI impuI-
so os como rocas rodondas quo so procipilan monlaa abajo: sla os Ia
fuorza quo produco Ia vicloria.
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Ios quo anlicipan, so proparan y IIogan primoro aI campo do balaIIa y os-
poran aI advorsario osln on posicin doscansada, Ios quo IIogan Ios Ili-
mos aI campo do balaIIa, Ios quo improvisan y onlabIan Ia Iucla quodan
agolados.
Ios buonos guorroros lacon quo Ios advorsarios vongan a oIIos, y do
ningn modo so dojan alraor fuora do su forlaIoza.
Si lacos quo Ios advorsarios vongan a li para combalir, su fuorza oslar
siompro vaca. Si no saIos a combalir, lu fuorza oslar siompro IIona. Eslo
os oI arlo do vaciar a Ios doms y do IIonarlo a li mismo.
Io quo impuIsa a Ios advorsarios a vonir lacia li por propia docisin os
Ia porspocliva do ganar. Io quo dosanima a Ios advorsarios do ir lacia li
os Ia probabiIidad do sufrir daos.
Cuando Ios advorsarios osln on posicin favorabIo, dobos cansarIos.
Cuando osln bion aIimonlados, corlar Ios suminislros. Cuando osln
doscansando, lacor quo so pongan on movimionlo.
Alaca inosporadamonlo, laciondo quo Ios advorsarios so agolon corr-
iondo para saIvar sus vidas. Inlorrumpo sus provisionos, arrasa sus cam-
pos y corla sus vas do aprovisionamionlo. Aparoco on Iugaros crlicos y
alaca dondo monos so Io osporon, laciondo quo longan quo acudir aI
roscalo.
Aparoco dondo no puodan ir, so dirigo lacia dondo monos so Io ospo-
ron. Iara dospIazarlo cionlos do kiImolros sin cansancio, alraviosa lio-
rras dospobIadas.
Alacar un ospacio abiorlo no significa sIo un ospacio on oI quo oI ono-
migo no liono dofonsa. Mionlras su dofonsa no soa oslricla - oI Iugar no
osl bion guardado -, Ios onomigos so dospordigarn anlo li, como si os-
luvioras alravosando un lorrilorio dospobIado.
!(
Iara lomar infaIibIomonlo Io quo alacas, alaca dondo no laya dofonsa.
Iara manlonor una dofonsa infaIibIomonlo sogura, dofiondo dondo no la-
ya alaquo.
As, on oI caso do Ios quo son oxporlos on oI alaquo, sus onomigos no
sabon por dndo alacar.
Cuando so cumpIon Ias inslruccionos, Ias porsonas son sincoramonlo
IoaIos y compromolidas, Ios pIanos y proparalivos para Ia dofonsa im-
pIanlados con firmoza,
siondo lan suliI y rosorvado quo no so rovoIan Ias oslralogias do ningu-
na forma, y Ios advorsarios so sionlon insoguros, y su inloIigoncia no Ios
sirvo para nada.
S oxlromadamonlo suliI, discrolo, lasla oI punlo do no lonor forma. S
compIolamonlo mislorioso y confidonciaI, lasla oI punlo do sor siIoncio-
so. Do osla manora podrs dirigir oI doslino do lus advorsarios.
Iara avanzar sin onconlrar rosisloncia, arromolo por sus punlos dbi-
Ios. Iara rolirarlo do manora osquiva, s ms rpido quo oIIos.
Ias siluacionos miIilaros so basan on Ia voIocidad: IIoga como oI vionlo,
muvolo como oI roImpago, y Ios advorsarios no podrn voncorlo.
Ior Io lanlo, cuando quioras onlrar on balaIIa, incIuso si oI advorsario
osl alrinclorado on una posicin dofonsiva, no podr ovilar Iuclar si
alacas on oI Iugar on oI quo dobo acudir irromodiabIomonlo aI roscalo.
Cuando no quioras onlrar on balaIIa, incIuso si lrazas una Inoa on oI
lorrono quo quioros consorvar, oI advorsario no puodo combalir conligo
porquo Io das una faIsa pisla.
Eslo significa quo cuando Ios advorsarios IIogan para alacarlo, no Iu-
clas con oIIos, sino quo oslabIocos un cambio oslralgico para confundir-
Ios y IIonarIos do incorlidumbro.
Ior consiguionlo, cuando inducos a olros a ofocluar una formacin,
mionlras quo l mismo pormanocos sin forma, osls conconlrado, mion-
lras quo lu advorsario osl dividido.
Haz quo Ios advorsarios voan como oxlraordinario Io quo os ordinario
para li, laz quo voan como ordinario Io quo os oxlraordinario para li. Es-
lo os inducir aI onomigo a ofocluar una formacin. Una voz visla Ia for-
macin doI advorsario, conconlras lus lropas conlra I. Como lu forma-
cin no osl a Ia visla, oI advorsario dividir soguramonlo sus fuorzas.
!)
Cuando osls conconlrado formando una soIa fuorza, mionlras quo oI
onomigo osl dividido on dioz, osls alacando a una conconlracin do
uno conlra dioz, as quo lus fuorzas suporan a Ias suyas.
Si puodos alacar a unos pocos soIdados con muclos, diozmars oI n-
moro do lus advorsarios.
Cuando osls fuorlomonlo alrinclorado, lo las loclo fuorlo lras buo-
nas barricadas, y no dojas fiIlrar ninguna informacin sobro lus fuorzas,
saI afuora sin formacin procisa, alaca y conquisla do manora
inconlonibIo.
No lan do conocor dndo pionsas Iibrar Ia balaIIa, porquo cuando no
so conoco, oI onomigo doslaca muclos puoslos do vigiIancia, y on oI mo-
monlo on oI quo so oslabIocon numorosos puoslos sIo lionos quo comba-
lir conlra poquoas unidados.
As puos, cuando su vanguardia osl proparada, su rolaguardia os do-
focluosa, y cuando su rolaguardia osl proparada, su vanguardia proson-
la punlos dbiIos.
Ias proparacionos do su aIa dorocla significarn caroncia on su aIa izq-
uiorda. Ias proparacionos por lodas parlos significar sor vuInorabIo por
lodas parlos.
Eslo significa quo cuando Ias lropas osln do guardia on muclos Iuga-
ros, osln forzosamonlo dospordigadas on poquoas unidados.
Cuando so dispono do pocos soIdados so osl a Ia dofonsiva conlra oI
advorsario oI quo dispono do muclos laco quo oI onomigo longa quo
dofondorso.
Cuanlas ms dofonsas inducos a adoplar a lu onomigo, ms dobiIilado
quodar.
As, si conocos oI Iugar y Ia focla do Ia balaIIa, puodos acudir a oIIa
aunquo osls a miI kiImolros do dislancia. Si no conocos oI Iugar y Ia fo-
cla do Ia balaIIa, onloncos lu fIanco izquiordo no puodo saIvar aI doro-
clo, lu vanguardia no puodo saIvar a lu rolaguardia, y lu rolaguardia no
puodo saIvar a lu vanguardia, ni siquiora on un lorrilorio do unas pocas
doconas do kiImolros.
Si lionos muclas ms lropas quo Ios doms, cmo puodo ayudarlo os-
lo faclor para oblonor Ia vicloria`
Si no conocos oI Iugar y Ia focla do Ia balaIIa, aunquo lus lropas soan
ms numorosas quo Ias do oIIos, cmo puodos sabor si vas a ganar o a
pordor`
"*
As puos, so dico quo Ia vicloria puodo sor croada.
Si lacos quo Ios advorsarios no sopan oI Iugar y Ia focla do Ia balaIIa,
siompro puodos voncor.
IncIuso si Ios onomigos son numorosos, puodo lacorso quo no onlron
on combalo.
Ior lanlo, laz lu vaIoracin sobro oIIos para avoriguar sus pIanos, y
dolorminar qu oslralogia puodo lonor xilo y cuI no. InclaIos a Ia ac-
cin para doscubrir cuI os oI osquoma gonoraI do sus movimionlos y
doscansa.
Haz aIgo por o on conlra do oIIos para su aloncin, do manora quo
puodas do oIIos para alraor doscubrir sus lbilos do comporlamionlo do
alaquo y do dofonsa.
IndcoIos a adoplar formacionos ospocficas, para conocor sus punlos
fIacos.
Eslo significa uliIizar muclos mlodos para confundir y porlurbar aI
onomigo con oI objolivo do obsorvar sus formas do rospuosla lacia li,
dospus do laborIas obsorvado, aclas on consocuoncia, do manora quo
puodos sabor qu cIaso do siluacionos significan vida y cuIos significan
muorlo.
IrubaIos para avoriguar sus punlos fuorlos y sus punlos dbiIos. Ior
Io lanlo, oI punlo finaI do Ia formacin do un ojrcilo os IIogar a Ia no for-
ma. Cuando no lionos forma, Ios informadoros no puodon doscubrir na-
da, ya quo Ia informacin no puodo croar una oslralogia.
Una voz quo no lionos forma porcoplibIo, no dojas luoIIas quo puodan
sor soguidas, Ios informadoros no oncuonlran ninguna griola por dondo
mirar y Ios quo osln a cargo do Ia pIanificacin no puodon oslabIocor
ningn pIan roaIizabIo.
Ia vicloria sobro muIliludos modianlo formacionos procisas dobo sor
dosconocida par Ias muIliludos. Todo oI mundo conoco Ia forma modian-
lo Ia quo rosuIl voncodor, poro nadio conoco Ia forma modianlo Ia quo
asogur Ia vicloria.
En consocuoncia, Ia vicloria on Ia guorra no os ropoliliva, sino quo
adapla su forma conlinuamonlo.
Dolorminar Ios cambios apropiados, significa no ropolir Ias oslralogias
provias para oblonor Ia vicloria. Iara IograrIa, puodo adaplarmo dosdo oI
principio a cuaIquior formacin quo Ios advorsarios puodan adoplar.
"!
Ias formacionos son como oI agua: Ia naluraIoza doI agua os ovilar Io
aIlo o ir lacia abajo, Ia naluraIoza do Ios ojrcilos os ovilar Io IIono y ala-
car Io vaco, oI fIujo doI agua osl dolorminado par Ia liorra, Ia vicloria
viono dolorminada por oI advorsario.
As puos, un ojrcilo no liono formacin conslanlo, Io mismo quo oI ag-
ua no liono forma conslanlo: so IIama gonio a Ia capacidad do oblonor Ia
vicloria cambiando y adaplndoso sogn oI onomigo.
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Ias auloridados civiIos y dospus rono y conconlra a Ias lropas, acuarlo-
IndoIas junlas. Nada os ms difciI quo Ia Iucla armada.
Iuclar con olros cara a cara para consoguir vonlajas os Io ms arduo
doI mundo.
Ia dificuIlad do Ia Iucla armada os lacor corcanas Ias dislancias Iargas
y convorlir Ios probIomas on vonlajas.
Mionlras quo das Ia aparioncia do oslar muy Iojos, ompiozas lu camino
y IIogas anlos quo oI onomigo.
Ior Io lanlo, lacos quo su rula soa Iarga, alrayndoIo con Ia osporanza
do ganar. Cuando omprondos Ia marcla dospus quo Ios olros y IIogas
anlos quo oIIos, conocos Ia oslralogia do lacor quo Ias dislancias soan
corcanas.
Srvolo do una unidad ospociaI para ongaar aI onomigo alrayndoIo a
una faIsa porsocucin, lacindoIo croor quo oI gruoso do lus fuorzas osl
muy Iojos, onloncos, Ianzas una fuorza do alaquo sorprosa quo IIoga an-
los, aunquo omprondi oI camino dospus.
Ior consiguionlo, Ia Iucla armada puodo sor provoclosa y puodo sor
poIigrosa.
Iara oI oxporlo os provoclosa, para oI inoxporlo poIigrosa.
MoviIizar a lodo oI ojrcilo para oI combalo on aras do oblonor aIguna
vonlaja lomara muclo liompo, poro combalir por una vonlaja con un
ojrcilo incompIolo londra como rosuIlado una faIla do rocursos.
Si lo moviIizas rpidamonlo y sin parar da y noclo, rocorriondo oI do-
bIo do Ia dislancia labiluaI, y si Iuclas por oblonor aIguna vonlaja a mi-
Ios do kiImolros, lus jofos miIilaros sorn loclos prisionoros. Ios soIda-
dos quo soan fuorlos IIogarn aII primoro, Ios ms cansados IIogarn dos-
pus - como rogIa gonoraI, sIo Io consoguir uno do cada dioz.
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Cuando Ia rula os Iarga Ias lropas so cansan, si lan gaslado su fuorza
on Ia moviIizacin, IIogan agoladas mionlras quo sus advorsarios osln
froscos, as puos, os soguro quo sorn alacadas.
Combalir por una vonlaja a cincuonla kiImolros do dislancia fruslrar
Ios pIanos doI mando, y, como rogIa gonoraI, sIo Ia milad do Ios soIda-
dos Io larn.
Si so combalo por oblonor una vonlaja a lroinla kiImolros do dislanc-
ia, sIo dos do cada lros soIdados Ios rocorrorn.
As puos, un ojrcilo poroco si no osl oquipado, si no liono provisionos
o si no liono dinoro.
Eslas lros cosas son nocosarias: no puodos combalir para ganar con un
ojrcilo no oquipado, o sin provisionos, Io quo oI dinoro faciIila.
Ior lanlo, si ignoras Ios pIanos do lus rivaIos, no puodos lacor aIianzas
procisas.
A monos quo conozcas Ias monlaas y Ios bosquos, Ios dosfiIadoros y
Ios pasos, y Ia condicin do Ios panlanos, no puodos maniobrar con una
fuorza armada. A monos quo uliIicos guas IocaIos, no puodos aprovo-
clarlo do Ias vonlajas doI lorrono.
SIo cuando conocos cada dolaIIo do Ia condicin doI lorrono puodos
maniobrar y guorroar.
Ior consiguionlo, una fuorza miIilar so usa sogn Ia oslralogia provisla,
so moviIiza modianlo Ia osporanza do rocomponsa, y so adapla modianlo
Ia divisin y Ia combinacin.
Una fuorza miIilar so oslabIoco modianlo Ia oslralogia on oI sonlido do
quo dislraos aI onomigo para quo no puoda conocor cuI os lu siluacin
roaI y no puoda imponor su supromaca. So moviIiza modianlo Ia ospo-
ranza do rocomponsa, on oI sonlido do quo onlra on accin cuando vo Ia
posibiIidad do oblonor una vonlaja. Dividir y voIvor a lacor combinacio-
nos do lropas so laco para confundir aI advorsario y obsorvar cmo roac-
ciona fronlo a li, do osla manora puodos adaplarlo para oblonor Ia
vicloria.
Ior oso, cuando una fuorza miIilar so muovo con rapidoz os como oI
vionlo, cuando va Ionlamonlo os como oI bosquo, os voraz como oI fuogo
o inmviI como Ias monlaas.
Es rpida como oI vionlo on oI sonlido quo IIoga sin avisar y dosaparo-
co como oI roImpago. Es como un bosquo porquo liono un ordon. Es vo-
raz como oI fuogo quo dovasla una pIanicio sin dojar lras s ni una brizna
do liorba. Es inmviI como una monlaa cuando so acuarloIa.
"$
Es lan difciI do conocor como Ia oscuridad, su movimionlo os como un
lruono quo rolumba.
Iara ocupar un Iugar, divido a lus lropas. Iara oxpandir lu lorrilorio,
divido Ios bonoficios.
Ia rogIa gonoraI do Ias oporacionos miIilaros os dosprovoor do aIimon-
los aI onomigo lodo Io quo so puoda. Sin ombargo, on IocaIidados dondo
Ia gonlo no liono muclo, os nocosario dividir a Ias lropas on grupos ms
poquoos para quo puodan lomar on divorsas parlos Io quo nocosilan, ya
quo sIo as londrn suficionlo.
En cuanlo a dividir oI boln, significa quo os nocosario roparlirIo onlro
Ias lropas para guardar Io quo la sido ganado, no dojando quo oI onomi-
go Io rocuporo.
Acla dospus do labor loclo una oslimacin. Gana oI quo conoco pri-
moro Ia modida do Io quo osl Iojos y Io quo osl corca: sla os Ia rogIa go-
noraI do Ia Iucla armada.
EI primoro quo laco oI movimionlo os oI "invilado", oI Ilimo os oI
"anfilrin". EI "invilado" Io liono difciI, oI "anfilrin Io liono fciI". Corca
y Iojos significan dospIazamionlo: oI cansancio, oI lambro y oI fro surgon
doI dospIazamionlo.
Un anliguo Iibro quo lrala do asunlos miIilaros dico: "Ias paIabras no
son oscucladas, par oso so lacon Ios smboIos y Ios lamboros. Ias bando-
ras y Ios oslandarlos so lacon a causa do Ia ausoncia do visibiIidad." Sm-
boIos, lamboros, bandoras y oslandarlos so uliIizan para conconlrar y
unificar Ios odos y Ios ojos do Ios soIdados. Una voz quo osln unifica-
dos, oI vaIionlo no puodo acluar soIo, ni oI lmido puodo rolirarso soIo:
sla os Ia rogIa gonoraI doI ompIoo do un grupo.
Unificar Ios odos y Ios ojos do Ios soIdados significa lacor quo miron y
oscuclon aI unsono do manora quo no caigan on Ia confusin y oI dosor-
don. Ia soaIos so uliIizan para indicar diroccionos o impodir quo Ios in-
dividuos vayan a dondo so Ios anlojo.
As puos, on balaIIas noclurnas, uliIiza fuogos y lamboros, y on balaIIas
diurnas srvolo do bandoras y oslandarlos, para manipuIar Ios odos y Ios
ojos do Ios soIdados.
UliIiza muclas soaIos para confundir Ias porcopcionos doI onomigo y
lacorIo lomor lu lomibIo podor miIilar.
Do osla forma, lacos dosaparocor Ia onorga do sus ojrcilos y dosmora-
Iizas a sus gonoraIos.
"%
En primor Iugar, las do sor capaz do manlonorlo firmo on lu propio co-
razn, sIo onloncos puodos dosmoraIizar a Ios gonoraIos onomigos. Ior
oslo, Ia lradicin afirma quo Ios labilanlos do olros liompos lonan Ia fir-
moza para dosmoraIizar, y Ia anligua Ioy do Ios quo conducan carros do
combalo doca quo cuando Ia monlo originaI os firmo, Ia onorga frosca os
vicloriosa.
Do oslo modo, Ia onorga do Ia maana osl IIona do ardor, Ia doI mod-
ioda docao y Ia onorga do Ia noclo so rolira, on consocuoncia, Ios oxpor-
los on oI manojo do Ias armas profioron Ia onorga onlusiasla, alacan Ia
docadonlo y Ia quo so balo on rolirada. Son oIIos Ios quo dominan Ia
onorga.
CuaIquior dbiI on oI mundo so dispono a combalir on un minulo si so
sionlo animado, poro cuando so lrala roaImonlo do lomar Ias armas y do
onlrar on balaIIa, os posodo por Ia onorga, cuando osla onorga so dosva-
noco, so dolondr, oslar asuslado y so arroponlir do labor comonzado.
Ia razn por Ia quo osa cIaso do ojrcilos miran por oncima doI lombro a
onomigos fuorlos, Io mismo quo miran a Ias doncoIIas vrgonos, os porq-
uo so osln aprovoclando do su agrosividad, oslimuIada por cuaIquior
causa.
UliIizar oI ordon para onfronlarso aI dosordon, uliIizar Ia caIma para
onfronlarso con Ios quo so agilan, oslo os dominar oI corazn.
A monos quo lu corazn osl lolaImonlo abiorlo y lu monlo on ordon,
no puodos osporar sor capaz do adaplarlo a rospondor sin Imilos, a ma-
nojar Ios aconlocimionlos do manora infaIibIo, a onfronlarlo a dificuIlados
gravos o inosporadas sin lurbarlo, dirigiondo cada cosa sin confusin.
Dominar Ia fuorza os osporar a Ios quo vionon do Iojos, aguardar con
loda comodidad a Ios quo so lan faligado, y con oI oslmago saciado a
Ios lambrionlos.
Eslo os Io quo so quioro docir cuando so labIa do alraor a olros lacia
dondo osls, aI liompo quo ovilas sor inducido a ir lacia dondo osln
oIIos.
Evilar Ia confronlacin conlra formacionos do combalo bion ordonadas
y no alacar grandos balaIIonos consliluyo oI dominio do Ia adaplacin.
Ior lanlo, Ia rogIa gonoraI do Ias oporacionos miIilaros os no onfronlar-
so a una gran monlaa ni oponorso aI onomigo do ospaIdas a sla.
Eslo significa quo si Ios advorsarios osln on un lorrono oIovado, no
dobos alacarIos cuosla arriba, y quo cuando ofoclan una carga cuosla
abajo, no dobos lacorIos fronlo.
"&
No porsigas a Ios onomigos cuando finjan una rolirada, ni alaquos lro-
pas oxporlas.
Si Ios advorsarios luyon do roponlo anlos do agolar su onorga, sogura-
monlo lay omboscadas osporndolo para alacar a lus lropas, on oslo ca-
so, dobos rolonor a lus oficiaIos para quo no so Iancon on su porsocucin.
No consumas Ia comida do sus soIdados.
Si oI onomigo abandona do roponlo sus provisionos, slas lan do sor
probadas anlos do sor comidas, por si osln onvononadas.
No dolongas a ningn ojrcilo quo osl on camino a su pas.
Bajo oslas circunslancias, un advorsario Iuclar lasla Ia muorlo. Hay
quo dojarIo una saIida a un ojrcilo rodoado.
MuslraIos una manora do saIvar Ia vida para quo no osln dispuoslos
a Iuclar lasla Ia muorlo, y as podrs aprovoclarlo para alacarIos.
No prosionos a un onomigo dososporado.
Un animaI agolado soguir Iuclando, puos osa os Ia Ioy do Ia
naluraIoza.
Eslas son Ias Ioyos do Ias oporacionos miIilaros.
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Ior Io gonoraI, Ias oporacionos miIilaros osln bajo oI doI gobornanlo civiI
para dirigir aI ojrcilo.
EI GonoraI no dobo Iovanlar su campamonlo on un lorrono difciI. Doja
quo so oslabIozcan roIacionos dipIomlicas on Ias fronloras. No porma-
nozcas on un lorrilorio rido ni aisIado.
Cuando lo laIIos on un lorrono corrado, propara aIguna oslralogia y
muvolo. Cuando lo laIIos on un lorrono morlaI, Iucla.
Torrono corrado significa quo oxislon Iugaros oscarpados quo lo rodoan
por lodas parlos, do manora quo oI onomigo liono moviIidad, quo puodo
IIogar o irso con Iiborlad, poro a li lo os difciI saIir y voIvor.
Cada rula dobo sor osludiada para quo soa Ia mojor. Hay rulas quo no
dobos usar, ojrcilos quo no lan do sor alacados, ciudados quo no dobon
sor rodoadas, lorronos sobro Ios quo no so dobo combalir, y rdonos do
gobornanlos civiIos quo no dobon sor obodocidas.
En consocuoncia, Ios gonoraIos quo conocon Ias variabIos posibIos para
aprovoclarso doI lorrono sabo cmo manojar Ias fuorzas armadas. Si Ios
gonoraIos no sabon cmo adaplarso do manora vonlajosa, aunquo conoz-
can Ia condicin doI lorrono, no puodon aprovoclarso do I.
Si osln aI mando do ojrcilos, poro ignoran Ias arlos do Ia lolaI adapla-
biIidad, aunquo conozcan oI objolivo a Iograr, no puodon lacor quo Ios
soIdados Iuclon por I.
Si oros capaz do ajuslar Ia campaa cambiar conformo aI mpolu do Ias
fuorzas, onloncos Ia vonlaja no cambia, y Ios nicos quo son porjudicados
son Ios onomigos. Ior osla razn, no oxislo una oslruclura pormanonlo. Si
puodos comprondor lolaImonlo oslo principio, puodos lacor quo Ios soI-
dados aclon on Ia mojor forma posibIo.
Ior Io lanlo, Ias considoracionos do Ia porsona inloIigonlo siompro in-
cIuyon oI anaIizar objolivamonlo oI bonoficio y oI dao. Cuando
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considora oI bonoficio, su accin so oxpando, cuando considora oI dao,
sus probIomas puodon rosoIvorso.
EI bonoficio y oI dao son inlordopondionlos, y Ios sabios Ios lionon on
cuonla.
Ior oIIo, Io quo roliono a Ios advorsarios os oI dao, Io quo Ios manliono
ocupados os Ia accin, y Io quo Ios moliva os oI bonoficio.
Cansa a Ios onomigos manlonindoIos ocupados y no dojndoIos rospi-
rar. Ioro anlos do IograrIo, lionos quo roaIizar proviamonlo lu propia Ia-
bor. Esa Iabor consislo on dosarroIIar un ojrcilo fuorlo, un puobIo prs-
poro, una sociodad armoniosa y una manora ordonada do vivir.
As puos, Ia norma gonoraI do Ias oporacionos miIilaros consislo on no
conlar con quo oI onomigo no acuda, sino confiar on lonor Ios modios do
onfronlarlo a I, no conlar con quo oI advorsario no alaquo, sino confiar
on posoor Io quo no puodo sor alacado.
Si puodos rocordar siompro oI poIigro cuando osls a saIvo y oI caos on
liompos do ordon, pormanoco alonlo aI poIigro y aI caos mionlras no lon-
gan lodava forma, y ovlaIos anlos do quo so prosonlon, sla os Ia mojor
oslralogia do lodas.
Ior oslo, oxislon cinco rasgos quo son poIigrosos on Ios gonoraIos. Ios
quo osln dispuoslos a morir, puodon pordor Ia vida, Ios quo quioron pro-
sorvar Ia vida, puodon sor loclos prisionoros, Ios quo son dados a Ios
apasionamionlos irracionaIos, puodon sor ridicuIizados, Ios quo son muy
purilanos, puodon sor doslonrados, Ios quo son compasivos, puodon sor
lurbados.
Si lo prosonlas on un Iugar quo con loda soguridad Ios onomigos so
procipilarn a dofondor, Ias porsonas compasivas so aprosurarn invaria-
bIomonlo a roscalar a sus labilanlos, causndoso a s mismos probIomas
y cansancio.
Eslos son cinco rasgos quo consliluyon dofoclos on Ios gonoraIos y quo
son dosaslrosos para Ias oporacionos miIilaros.
Ios buonos gonoraIos son do olra manora: so compromolon lasla Ia
muorlo, poro no so aforran a Ia osporanza do sobrovivir, aclan do acuor-
do con Ios aconlocimionlos, on forma racionaI y roaIisla, sin dojarso IIovar
por Ias omocionos ni oslar sujolos a quodar confundidos. Cuando von
una buona oporlunidad, son como ligros, on caso conlrario ciorran sus
puorlas. Su accin y su no accin son cuoslionos do oslralogia, y no puo-
don sor compIacidos ni onfadados.
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Ias maniobras miIilaros son oI rosuIlado do Ios pIanos y Ias oslralogias on
Ia manora ms vonlajosa para ganar. Dolorminan Ia moviIidad y ofoclivi-
dad do Ias lropas.
Si vas a coIocar lu ojrcilo on posicin do obsorvar aI onomigo, alravio-
sa rpido Ias monlaas y vigIaIos dosdo un vaIIo.
Considora oI ofoclo do Ia Iuz y manlnlo on Ia posicin ms oIovada doI
vaIIo. Cuando combalas on una monlaa, alaca dosdo arriba lacia abajo
y no aI rovs.
Combalo oslando cuosla abajo y nunca cuosla arriba. Evila quo oI agua
divida lus fuorzas, aIjalo do Ias condicionos dosfavorabIos Io anlos quo
lo soa posibIo. No lo onfronlos a Ios onomigos donlro doI agua, os convon-
ionlo dojar quo pason Ia milad do sus lropas y on oso momonlo dividirIas
y alacarIas.
No lo silos ro abajo. No caminos on conlra do Ia corrionlo, ni on con-
lra doI vionlo.
Si acampas on Ia ribora do un ro, lus ojrcilos puodon sor sorprondi-
dos do noclo, ompujados a alogarso o so Ios puodo coIocar vonono on Ia
corrionlo. Tus barcas no dobon sor amarradas corrionlo abajo, para impo-
dir quo oI onomigo aprovoclo Ia corrionlo Ianzando sus barcas conlra li.
Si alraviosas panlanos, lazIo rpidamonlo. Si lo oncuonlras fronlo a un
ojrcilo on modia do un panlano, pormanoco corca do sus pIanlas aculi-
cas o rospaIdado por Ios rboIos.
En una IIanura, loma posicionos dosdo Ias quo soa fciI maniobrar,
manloniondo Ias oIovacionos doI lorrono dolrs y a lu dorocla, oslando
Ias parlos ms bajas doIanlo y Ias ms aIlos dolrs.
GonoraImonlo, un ojrcilo profioro un lorrono oIovado y ovila un lorro-
no bajo, aprocia Ia Iuz y dolosla Ia oscuridad.
#*
Ios lorronos oIovados son oslimuIanlos, y por Io lanlo, Ia gonlo so laIIa
a guslo on oIIos, adoms son convonionlos para adquirir Ia fuorza doI m-
polu. Ios lorronos bajos son lmodos, Io cuaI provoca onformodados y
dificuIla oI combalo.
Cuida do Ia saIud fsica do lus soIdados con Ios mojoros rocursos
disponibIos.
Cuando no oxislo Ia onformodad on un ojrcilo, so dico quo slo os
invoncibIo.
Dondo laya monlcuIos y lorrapIonos, silalo on su Iado soIoado, man-
lonindoIos siompro a lu dorocla y dolrs.
CoIocarso on Ia mojor parlo doI lorrono os vonlajoso para una fuorza
miIilar.
Ia vonlaja on una oporacin miIilar consislo on aprovoclarso do lodos
Ios facloros bonoficiosos doI lorrono.
Cuando IIuovo ro arriba y Ia corrionlo lrao consigo Ia ospuma, si quio-
ros cruzarIo, ospora a quo oscampo.
Siompro quo un lorrono prosonlo barrancos infranquoabIos, Iugaros co-
rrados, lrampas, riosgos, griolas y prisionos naluraIos, dobos abandonar-
Io rpidamonlo y no acorcarlo a I. En Io quo a m conciorno, siompro mo
manlongo aIojado do oslos accidonlos doI lorrono, do manora quo Ios ad-
vorsarios osln ms corca quo yo do oIIos, doy Ia cara a oslos accidonlos,
do manora quo quodon a ospaIdas doI onomigo.
Enloncos osls on siluacin vonlajosa, y I liono condicionos
dosfavorabIos.
Cuando un ojrcilo so osl dospIazando, si alraviosa lorrilorios monla-
osos con muclas corrionlos do agua y pozos, o panlanos cubiorlos do
juncos, o bosquos vrgonos IIonos do rboIos y vogolacin, os improscin-
dibIo oscudriarIos lolaImonlo y con cuidado, ya quo oslos Iugaros ayu-
dan a Ias omboscadas y a Ios ospas.
Es osonciaI bajar doI cabaIIo y oscudriar oI lorrono, por si oxislon lro-
pas oscondidas para londorlo una omboscada. Tambin podra sor quo
lubiora ospas aI acoclo obsorvndolo y oscuclando lus inslruccionos y
movimionlos.
Cuando oI onomigo osl corca, poro pormanoco on caIma, quioro docir
quo so laIIa on una posicin fuorlo. Cuando osl Iojos poro inlonla provo-
car losliIidados, quioro quo avancos. Si, adoms, su posicin os accosibIo,
oso quioro docir quo Io os favorabIo.
#!
Si un advorsario no consorva Ia posicin quo Io os favorabIo por Ias
condicionos doI lorrono y so sila on olro Iugar convonionlo, dobo sor
porquo oxislo aIguna vonlaja lclica para obrar do osla manora.
Si so muovon Ios rboIos, os quo oI onomigo so osl acorcando. Si lay
obslcuIos onlro Ios malorraIos, os quo las lomado un maI camino.
Ia idoa do ponor muclos obslcuIos onlro Ia maIoza os lacorlo ponsar
quo oxislon lropas omboscadas oscondidas on modio do oIIa.
Si Ios pjaros aIzan oI vuoIo, lay lropas omboscadas on oI Iugar. Si Ios
animaIos osln asuslados, oxislon lropas alacanlos. Si so oIovan coIumnas
do poIvo aIlas y osposas, lay carros quo so osln acorcando, si son bajas y
anclas, so acorcan soIdados a pio. Humarodas osparcidas significan quo
so osl corlando Ioa. Ioquoas poIvarodas quo van y vionon indican quo
lay quo Iovanlar oI campamonlo.
Si Ios omisarios doI onomigo pronuncian paIabras lumiIdos mionlras
quo slo incromonla sus proparalivos do guorra, oslo quioro docir quo va
a avanzar. Cuando so pronuncian paIabras aIlisonanlos y so avanza os-
lonlosamonlo, os soaI do quo oI onomigo so va a rolirar.
Si sus omisarios vionon con paIabras lumiIdos, onva ospas para ob-
sorvar aI onomigo y comprobars quo osl aumonlando sus proparalivos
do guorra.
Cuando Ios carros Iigoros saIon on primor Iugar y so silan on Ios fIan-
cos, osln oslabIociondo un fronlo do balaIIa.
Si Ios omisarios IIogan pidiondo Ia paz sin firmar un lralado, significa
quo osln lramando aIgn compIol.
Si oI onomigo dispono rpidamonlo a sus carros on fiIas do combalo, os
quo osl osporando rofuorzos.
No so procipilarn para un oncuonlro ordinario si no onliondon quo Ios
ayudar, o dobo labor una fuorza quo so laIIa a dislancia y quo os ospo-
rada on un dolorminado momonlo para unir sus lropas y alacarlo. Conv-
iono anlicipar, propararso inmodialamonlo para osla ovonluaIidad.
Si Ia milad do sus lropas avanza y Ia olra milad rolrocodo, os quo oI
onomigo pionsa alraorlo a una lrampa.
EI onomigo osl fingiondo on oslo caso confusin y dosordon para inci-
larlo a quo avancos.
Si Ios soIdados onomigos so apoyan unos on olros, os quo osln
lambrionlos.
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Si Ios aguadoros bobon on primor Iugar, os quo Ias lropas osln
sodionlas.
Si oI onomigo vo una vonlaja poro no Ia aprovocla, os quo osl
cansado.
Si Ios pjaros so ronon on oI campo onomigo, os quo oI Iugar osl
vaco.
Si lay pjaros sobrovoIando una ciudad, oI ojrcilo la luido.
Si so producon IIamadas noclurnas, os quo Ios soIdados onomigos os-
ln alomorizados. Tionon miodo y osln inquiolos, y por oso so IIaman
unos a olros.
Si oI ojrcilo no liono discipIina, oslo quioro docir quo oI gonoraI no os
lomado on sorio.
Si Ios oslandarlos so muovon, os quo osl sumido on Ia confusin.
Ias soaIos so uliIizan para unificar oI grupo, as puos, si so dospIaza
do ac para aII sin ordon ni conciorlo, significa quo sus fiIas osln
confusas.
Si sus omisarios muoslran irrilacin, significa quo osln cansados.
Si malan sus cabaIIos para oblonor carno, os quo Ios soIdados carocon
do aIimonlos, cuando no lionon marmilas y no vuoIvon a su campamon-
lo, son onomigos compIolamonlo dososporados.
Si so producon murmuracionos, faIlas do discipIina y Ios soIdados la-
bIan muclo onlro s, quioro docir quo so la pordido Ia IoaIlad do Ia lropa.
Ias murmuracionos doscribon Ia oxprosin do Ios vordadoros sonlim-
ionlos, Ias faIlas do discipIina indican probIomas con Ios suporioros.
Cuando oI mando la pordido Ia IoaIlad do Ias lropas, Ios soIdados so la-
bIan con franquoza onlro s sobro Ios probIomas con sus suporioros.
Si so olorgan numorosas rocomponsas, os quo oI onomigo so laIIa on
un caIIojn sin saIida, cuando so ordonan domasiados casligos, os quo oI
onomigo osl dososporado.
Cuando Ia fuorza do su mpolu osl agolada, olorgan conslanlos ro-
componsas para lonor conlonlos a Ios soIdados, para ovilar quo so robo-
Ion on masa. Cuando Ios soIdados osln lan agolados quo no puodon
cumpIir Ias rdonos, son casligados una y olra voz para roslabIocor Ia
auloridad.
Sor vioIonlo aI principio y lorminar dospus lomiondo a Ios propios
soIdados os oI coImo do Ia inoplilud.
##
Ios omisarios quo acudon con aclilud conciIialoria indican quo oI ono-
migo quioro una lrogua.
Si Ias lropas onomigas so onfronlan a li con ardor, poro domoran oI mo-
monlo do onlrar on combalo sin abandonar no obslanlo oI lorrono, las do
obsorvarIos cuidadosamonlo.
Esln proparando un alaquo por sorprosa.
En asunlos miIilaros, no os nocosariamonlo ms bonoficioso sor supor-
ior on fuorzas, sIo ovilar acluar con vioIoncia innocosaria, os suficionlo
con consoIidar lu podor, lacor oslimacionos sobro oI onomigo y consog-
uir rounir lropas, oso os lodo.
EI onomigo quo acla aisIadamonlo, quo caroco do oslralogia y quo lo-
ma a Ia Iigora a sus advorsarios, inovilabIomonlo acabar siondo
dorrolado.
Si lu pIan no conliono una oslralogia do rolirada o poslorior aI alaquo,
sino quo confas oxcIusivamonlo on Ia fuorza do lus soIdados, y lomas a
Ia Iigora a lus advorsarios sin vaIorar su condicin, con loda soguridad
caors prisionoro.
Si so casliga a Ios soIdados anlos do labor consoguido quo soan IoaIos
aI mando, no obodocorn, y si no obodocon, sorn difciIos do ompIoar.
Tampoco podrn sor ompIoados si no so IIova a cabo ningn casligo,
incIuso dospus do labor oblonido su IoaIlad.
Cuando oxislo un sonlimionlo sublorrnoo do aprocio y confianza, y
Ios corazonos do Ios soIdados osln ya vincuIados aI mando, si so roIaja
Ia discipIina, Ios soIdados so voIvorn arroganlos y sor imposibIo
ompIoarIos.
Ior Io lanlo, dirgoIos modianlo oI arlo civiIizado y unifcaIos modianlo
Ias arlos marciaIos, oslo significa una vicloria conlinua.
Arlo civiIizado significa lumanidad, y arlos marciaIos significan rogIa-
monlos. MndaIos con lumanidad y bonovoIoncia, unifcaIos do manora
oslricla y firmo. Cuando Ia bonovoIoncia y Ia firmoza son ovidonlos, os
posibIo oslar soguro do Ia vicloria.
Cuando Ias rdonos so dan do manora cIara, sonciIIa y consocuonlo a
Ias lropas, slas Ias acoplan. Cuando Ias rdonos son confusas, conlradic-
lorias y cambianlos Ias lropas no Ias acoplan o no Ias onliondon.
Cuando Ias rdonos son razonabIos, juslas, sonciIIas, cIaras y consoc-
uonlos, oxislo una salisfaccin rocproca onlro oI Idor y oI grupo.
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AIgunos lorronos son fciIos, olros difciIos, aIgunos noulros, olros oslro-
clos, accidonlados o abiorlos.
Cuando oI lorrono soa accosibIo, s oI primoro on oslabIocor lu posi-
cin, oIigiondo Ias aIluras soIoadas, una posicin quo soa adocuada para
lransporlar Ios suminislros, as londrs vonlaja cuando Iibros Ia balaIIa.
Cuando osls on un lorrono difciI do saIir, osls Iimilado. En oslo lorro-
no, si lu onomigo no osl proparado, puodos voncor si siguos adoIanlo,
poro si oI onomigo osl proparado y siguos adoIanlo, londrs muclas difi-
cuIlados para voIvor do nuovo a I, Io cuaI jugar on conlra luya.
Cuando os un lorrono dosfavorabIo para ambos bandos, so dico quo os
un lorrono noulro. En un lorrono noulro, incIuso si oI advorsario lo ofroco
una vonlaja, no lo aprovoclos do oIIa: rolralo, induciondo a saIir a Ia mi-
lad do Ias lropas onomigas, y onloncos cao sobro I aprovoclndolo do
osla condicin favorabIo.
En un lorrono oslroclo, si oros oI primoro on IIogar, dobos ocuparIo lo-
laImonlo y osporar aI advorsario. Si I IIoga anlos, no Io porsigas si bIoq-
uoa Ios dosfiIadoros. IorsguoIo sIo si no Ios bIoquoa.
En lorrono accidonlado, si oros oI primoro on IIogar, dobos ocupar sus
punlos aIlos y soIoados y osporar aI advorsario. Si slo Ios la ocupado
anlos, rolralo y no Io porsigas.
En un lorrono abiorlo, Ia fuorza doI mpolu so oncuonlra iguaIada, y os
difciI provocarIo a combalir do manora dosvonlajosa para I.
Enlondor oslas sois cIasos do lorrono os Ia rosponsabiIidad principaI doI
gonoraI, y os improscindibIo considorarIos.
Eslas son Ias configuracionos doI lorrono, Ios gonoraIos quo Ias ignoran
saIon dorrolados.
As puos, onlro Ias lropas osln Ias quo luyon, Ia quo so rolraon, Ias
quo so dorrumban, Ias quo so roboIan y Ias quo son dorroladas. Ninguna
#%
do oslas circunslancias consliluyon dosaslros naluraIos, sino quo son do-
bidas a Ios orroros do Ios gonoraIos.
Ias lropas quo lionon oI mismo mpolu, poro quo alacan on proporcin
do uno conlra dioz, saIon dorroladas. Ios quo lionon lropas fuorlos poro
cuyos oficiaIos son dbiIos, quodan rolrados.
Ios quo lionon soIdados dbiIos aI mando do oficiaIos fuorlos, so vorn
on apuros. Cuando Ios oficiaIos suporioros osln oncoIorizados y son vio-
Ionlos, y so onfronlan aI onomigo por su cuonla y por dospoclo, y cuando
Ios gonoraIos ignoran sus capacidados, oI ojrcilo so dosmoronar.
Como norma gonoraI, para podor voncor aI onomigo, lodo oI mando
miIilar dobo lonor una soIa inloncin y lodas Ias fuorzas miIilaros dobon
cooporar.
Cuando Ios gonoraIos son dbiIos y carocon do auloridad, cuando Ias
rdonos no son cIaras, cuando oficiaIos y soIdados no lionon soIidoz y Ias
formacionos son anrquicas, so produco rovuoIla.
Ios gonoraIos quo son dorrolados son aquoIIos quo son incapacos do
caIibrar a Ios advorsarios, onlran on combalo con fuorzas suporioros on
nmoro o mojor oquipadas, y no soIoccionan a sus lropas sogn Ios nivo-
Ios do proparacin do Ias mismas.
Si ompIoas soIdados sin soIoccionar a Ios proparados do Ios no propa-
rados, a Ios arrojados y a Ios limoralos, lo osls buscando lu propia
dorrola.
Eslas son Ias sois manoras do sor dorrolado. Ia compronsin do oslas
siluacionos os Ia rosponsabiIidad suproma do Ios gonoraIos y dobon sor
considoradas.
Ia primora os no caIibrar oI nmoro do fuorzas, Ia sogunda, Ia ausoncia
do un sisloma cIaro do rocomponsas y casligos, Ia lorcora, Ia insuficioncia
do onlronamionlo, Ia cuarla os Ia pasin irracionaI, Ia quinla os Ia inofica-
cia do Ia Ioy doI ordon, y Ia soxla os oI faIIo do no soIoccionar a Ios soIda-
dos fuorlos y rosuoIlos.
Ia configuracin doI lorrono puodo sor un apoyo para oI ojrcilo, para
Ios jofos miIilaros, oI curso do Ia accin adocuada os caIibrar aI advorsario
para asogurar Ia vicloria y caIcuIar Ios riosgos y Ias dislancias. SaIon von-
codoros Ios quo Iibran balaIIas conociondo oslos oIomonlos, saIon dorro-
lados Ios quo Iuclan ignorndoIos.
Ior Io lanlo, cuando Ias Ioyos do Ia guorra soaIan una vicloria sogura
os cIaramonlo apropiado onlabIar balaIIa, incIuso si oI gobiorno la dada
rdonos do no alacar. Si Ias Ioyos do Ia guorra no indican una vicloria
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sogura, os adocuado no onlrar on balaIIa, aunquo oI gobiorno laya dada
Ia ordon do alacar. Do oslo modo so avanza sin prolondor Ia gIoria, so or-
dona Ia rolirada sin ovilar Ia rosponsabiIidad, con oI nico propsilo do
prologor a Ia pobIacin y on bonoficio lambin doI gobiorno, as so rindo
un sorvicio vaIioso a Ia nacin.
Avanzar y rolirarso on conlra do Ias rdonos doI gobiorno no so laco
por inlors porsonaI, sino para saIvaguardar Ias vidas do Ia pobIacin y
on aulnlico bonoficio doI gobiorno. Sorvidoros do osla laIIa son muy li-
Ios para un puobIo.
Mira por lus soIdados como miras por un rocin nacido, as oslarn
dispuoslos a soguirlo lasla Ios vaIIos ms profundos, cuida do lus soIda-
dos como cuidas do lus quoridos lijos, y morirn guslosamonlo conligo.
Ioro si oros lan amabIo con oIIos quo no Ios puodos uliIizar, si oros lan
induIgonlo quo no Ios puodos dar rdonos, lan informaI quo no puodos
discipIinarIos, lus soIdados sorn como nios mimados y, por Io lanlo,
insorvibIos.
Ias rocomponsas no dobon uliIizarso soIas, ni dobo confiarso soIamon-
lo on Ios casligos. En caso conlrario, Ias lropas, como nios mimosos, so
acoslumbran a disfrular o a quodar rosonlidas por lodo. Eslo os daino y
Ios vuoIvo insorvibIos.
Si sabos quo lus soIdados son capacos do alacar, poro ignoras si oI ono-
migo os invuInorabIo a un alaquo, lionos sIo Ia milad do posibiIidados
do ganar. Si sabos quo lu onomigo os vuInorabIo a un alaquo, poro igno-
ras si lus soIdados son capacos do alacar, sIo lionos Ia milad do posibiIi-
dados do ganar. Si sabos quo oI onomigo os vuInorabIo a un alaquo, y lus
soIdados puodon IIovarIo a cabo, poro ignoras si Ia condicin doI lorrono
os favorabIo para Ia balaIIa, lionos Ia milad do probabiIidados do voncor.
Ior Io lanlo, Ios quo conocon Ias arlos marciaIos no piordon oI liompo
cuando ofoclan sus movimionlos, ni so agolan cuando alacan. Dobido a
oslo so dico quo cuando lo conocos a li mismo y conocos a Ios doms, Ia
vicloria no os un poIigro, cuando conocos oI cioIo y Ia liorra, Ia vicloria os
inagolabIo.
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Conformo a Ias Ioyos do Ias oporacionos miIilaros, oxislon nuovo cIasos do
lorrono. Si
inlorosos IocaIos Iuclan onlro s on su propio lorrilorio, a slo so Io IIa-
ma lorrono do disporsin.
Cuando Ios soIdados osln apogados a su casa y combalon corca do su
logar, puodon sor disporsados con faciIidad.
Cuando ponolras on un lorrilorio ajono, poro no Io lacos on profundi-
dad, a slo so Io IIama lorrilorio Iigoro.
Eslo significa quo Ios soIdados puodon rogrosar fciImonlo.
EI lorrilorio quo puodo rosuIlarlo vonlajoso si Io lomas, y vonlajoso aI
onomigo si os I quion Io conquisla, so IIama lorrono cIavo.
Un lorrono do Iucla inovilabIo os cuaIquior oncIavo dofonsivo o paso
oslralgico.
Un lorrilorio iguaImonlo accosibIo para li y para Ios doms so IIama lo-
rrono do comunicacin.
EI lorrilorio quo osl rodoado por lros lorrilorios rivaIos y os oI primoro
on proporcionar Iibro accoso a I a lodo oI mundo so IIama lorrono do
inlorsoccin.
EI lorrono do inlorsoccin os aquoI on oI quo convorgon Ias principaIos
vas do comunicacin unindoIas onlro s: s oI primoro on ocuparIo, y Ia
gonlo londr quo ponorso do lu Iado. Si Io oblionos, lo oncuonlras soguro,
si Io piordos, corros poIigro.
Cuando ponolras on profundidad on un lorrilorio ajono, y dojas dolrs
muclas ciudados y puobIos, a oslo lorrono so Io IIama difciI.
Es un lorrono doI quo os difciI rogrosar.
Cuando alraviosas monlaas boscosas, dosfiIadoros abruplos u olros
accidonlos difciIos do alravosar, a oslo so Io IIama lorrono dosfavorabIo.
#(
Cuando oI accoso os oslroclo y Ia saIida os lorluosa, do manora quo
una poquoa unidad onomiga puodo alacarlo, aunquo lus lropas soan
ms numorosas, a slo so Io IIama lorrono corcado.
Si oros capaz do una gran adaplacin, puodos alravosar oslo lorrilorio.
Si sIo puodos sobrovivir on un lorrilorio Iuclando con rapidoz, y si os
fciI morir si no Io lacos, a slo so Io IIama lorrono morlaI.
Ias lropas quo so oncuonlran on un lorrono morlaI osln on Ia misma
siluacin quo si so onconlraran on una barca quo so lundo o on una casa
ardiondo.
As puos, no combalas on un lorrono do disporsin, no lo dolongas on
un lorrono Iigoro, no alaquos on un lorrono cIavo (ocupado por oI onomi-
go), no dojos quo lus lropas soan divididas on un lorrono do comunica-
cin. En lorronos do inlorsoccin, oslabIoco comunicacionos, on lorronos
difciIos, onlra aprovisionado, on lorronos dosfavorabIos, conlina mar-
clando, on lorronos corcados, laz pIanos, on lorronos morlaIos, Iucla.
En un lorrono do disporsin, Ios soIdados puodon luir. Un lorrono Ii-
goro os cuando Ios soIdados lan ponolrado on lorrilorio onomigo, poro
lodava no lionon Ias ospaIdas cubiorlas: por oso, sus monlos no osln ro-
aImonlo conconlradas y no osln Iislos para Ia balaIIa. No os vonlajoso
alacar aI onomigo on un lorrono cIavo, Io quo os vonlajoso os IIogar oI pri-
moro a I. No dobo pormilirso quo quodo aisIado oI lorrono do comunica-
cin, para podor sorvirso do Ias rulas do suminislros. En lorronos do in-
lorsoccin, oslars a saIvo si oslabIocos aIianzas, si Ias piordos, lo oncon-
lrars on poIigro. En lorronos difciIos, onlrar aprovisionado significa rou-
nir lodo Io nocosario para oslar aII muclo liompo. En lorronos dosfavo-
rabIos, ya quo no puodos alrinclorarlo on oIIo, dobos aprosurarlo a saIir.
En lorronos corcados, inlroduco lclicas sorprosivas.
Si Ias lropas caon on un lorrono morlaI, lodo oI mundo Iuclar do ma-
nora osponlnoa. Ior oslo so dico: "Sila a Ias lropas on un lorrono morlaI
y sobrovivirn."
Ios quo oran anlos considorados como oxporlos on oI arlo do Ia guorra
oran capacos do lacor quo oI onomigo pordiora conlaclo onlro su vang-
uardia y su rolaguardia, Ia confianza onlro Ias grandos y Ias poquoas
unidados, oI inlors rocproco par oI bionoslar do Ios diforonlos rangos, oI
apoyo muluo onlro gobornanlos y gobornados, oI aIislamionlo do soIda-
dos y Ia coloroncia do sus ojrcilos. Eslos oxporlos onlraban on accin
cuando Ios ora vonlajoso, y so rolonan on caso conlrario.
#)
Inlroducan cambios para confundir aI onomigo, alacndoIos aqu y
aII, alorrorizndoIos y sombrando on oIIos Ia confusin, do laI manora
quo no Ios daban liompo para lacor pIanos.
So podra progunlar cmo onfronlarso a fuorzas onomigas numorosas y
bion organizadas quo so dirigon lacia li. Ia rospuosla os quilarIos on pri-
mor Iugar aIgo quo aprocion, y dospus lo oscuclarn.
Ia rapidoz do accin os oI faclor osonciaI do Ia condicin do Ia fuorza
miIilar, aprovoclndoso do Ios orroros do Ios advorsarios, dospIazndoso
por caminos quo no osporan y alacando cuando no osln on guardia.
Eslo significa quo para aprovoclarso do Ia faIla do proparacin, do vi-
sin y do cauloIa do Ios advorsarios, os nocosario acluar con rapidoz, y
quo si dudas, osos orroros no lo sorvirn do nada.
En una invasin, por rogIa gonoraI, cuanlo ms so adonlran Ios invaso-
ros on oI lorrilorio ajono, ms fuorlos so lacon, lasla oI punlo do quo oI
gobiorno nalivo no puodo ya oxpuIsarIos.
Escogo campos frliIos, y Ias lropas londrn suficionlo para comor.
Cuida do su saIud y ovila oI cansancio, consoIida su onorga, aumonla su
fuorza. Quo Ios movimionlos do lus lropas y Ia proparacin do lus pIanos
soan insondabIos.
ConsoIida Ia onorga ms onlusiasla do lus lropas, alorra Ias fuorzas
sobranlos, manln on socrolo lus formacionos y lus pIanos, pormanocion-
do insondabIo para Ios onomigos, y ospora a quo so produzca un punlo
vuInorabIo para avanzar.
Sila a lus lropas on un punlo quo no longa saIida, do manora quo lon-
gan quo morir anlos do podor oscapar. Iorquo, anlo Ia posibiIidad do Ia
muorlo, qu no oslarn dispuoslas a lacor` Ios guorroros dan onloncos
Io mojor do sus fuorzas. Cuando so laIIan anlo un gravo poIigro, piordon
oI miodo. Cuando no lay ningn silio a dondo ir, pormanocon firmos,
cuando osln lolaImonlo impIicados on un lorrono, so aforran a I. Si no
lionon olra opcin, Iuclarn lasla oI finaI.
Ior osla razn, Ios soIdados osln vigiIanlos sin lonor quo sor oslimuIa-
dos, so aIislan sin lonor quo sor IIamados a fiIas, son amislosos sin nocosi-
dad do promosas, y so puodo confiar on oIIos sin nocosidad do rdonos.
Eslo significa quo cuando Ios combalionlos so oncuonlran on poIigro do
muorlo, soa cuaI soa su rango, lodos lionon oI mismo objolivo, y, por Io
lanlo, osln aIorla sin nocosidad do sor oslimuIados, lionon buona voIun-
lad do manora osponlnoa y sin nocosidad do rocibir rdonos, y puodo
$*
confiarso do manora naluraI on oIIos sin promosas ni nocosidad do
jorarqua.
Irolibo Ios augurios para ovilar Ias dudas, y Ios soIdados nunca lo
abandonarn. Si lus soIdados no lionon riquozas, no os porquo Ias dosdo-
on. Si no lionon ms Iongovidad, no os porquo no quioran vivir ms
liompo. EI da on quo so da Ia ordon do marcla, Ios soIdados IIoran.
As puos, una oporacin miIilar proparada con poricia dobo sor como
una sorpionlo voIoz quo conlraalaca con su coIa cuando aIguion Io alaca
por Ia caboza, conlraalaca con Ia caboza cuando aIguion Io alaca por Ia
coIa y conlraalaca con caboza y coIa, cuando aIguion Io alaca por oI
modio.
Esla imagon roprosonla oI mlodo do una Inoa do balaIIa quo rospon-
do voIozmonlo cuando os alacada. Un manuaI do oclo formacionos cIsi-
cas do balaIIa dico: "Haz doI fronlo Ia rolaguardia, laz do Ia rolaguardia
oI fronlo, con cualro cabozas y oclo coIas. Haz quo Ia caboza osl on lo-
das parlos, y cuando oI onomigo arromola por oI conlro, caboza y coIa
acudirn aI roscalo."
Iuodo progunlarso Ia cuoslin do si os posibIo lacor quo una fuorza
miIilar soa como una sorpionlo rpida. Ia rospuosla os afirmaliva. IncIu-
so Ias porsonas quo so lionon anlipala, onconlrndoso on oI mismo barco,
so ayudarn onlro s on caso do poIigro do zozobrar.
Es Ia fuorza do Ia siluacin Ia quo laco quo oslo sucoda.
Ior oslo, no basla con doposilar Ia confianza on cabaIIos alados y ruo-
das fijadas.
So alan Ios cabaIIos para formar una Inoa do combalo oslabIo, y so fijan
Ias ruodas para lacor quo Ios carros no so puodan movor. Ioro aun as,
oslo no os suficionlomonlo soguro ni so puodo confiar on oIIo. Es nocosar-
io pormilir quo laya varianlos a Ios cambios quo so lacon, poniondo a Ios
soIdados on siluacionos morlaIos, do manora quo combalan do forma os-
ponlnoa y so ayudon unos a olros codo con codo: slo os oI camino do Ia
soguridad y do Ia obloncin do una vicloria ciorla.
Ia mojor organizacin os lacor quo so oxproso oI vaIor y manlonorIo
conslanlo. Tonor xilo lanlo con lropas dbiIos como con lropas aguorri-
das so basa on Ia configuracin do Ias circunslancias.
Si oblionos Ia vonlaja doI lorrono, puodos voncor a Ios advorsarios, in-
cIuso con lropas Iigoras y dbiIos, cunlo ms lo sora posibIo si lionos
lropas podorosas y aguorridas` Io quo laco posibIo Ia vicloria a ambas
cIasos do lropas os Ias circunslancias doI lorrono.
$!
Ior Io lanlo, Ios oxporlos on oporacionos miIilaros Iogran Ia coopora-
cin do Ia lropa, do laI manora quo dirigir un grupo os como dirigir a un
soIo individuo quo no liono ms quo una soIa opcin.
Corrospondo aI gonoraI sor lranquiIo, rosorvado, juslo y moldico.
Sus pIanos son lranquiIos y absoIulamonlo socrolos para quo nadio
puoda doscubrirIos. Su mando os juslo y moldico, as quo nadio so alro-
vo a lomarIo a Ia Iigora.
Iuodo manlonor a sus soIdados sin informacin y on compIola igno-
rancia do sus pIanos.
Cambia sus accionos y rovisa sus pIanos, do manora quo nadio puoda
roconocorIos. Cambia do Iugar su ompIazamionlo y so dospIaza por ca-
minos sinuosos, do manora quo nadio puoda anliciparso.
Iuodos ganar cuando nadio puodo onlondor on ningn momonlo cu-
Ios son lus inloncionos.
Dico un Gran Hombro: "EI principaI ongao quo so vaIora on Ias opora-
cionos miIilaros no so dirigo sIo a Ios onomigos, sino quo ompioza por
Ias propias lropas, para lacor quo Io sigan a uno sin sabor adndo van."
Cuando un gonoraI fija una mola a sus lropas, os como oI quo subo a un
Iugar oIovado y dospus rolira Ia oscaIora. Cuando un gonoraI so adonlra
muy on oI inlorior doI lorrilorio onomigo, osl poniondo a pruoba lodo su
polonciaI.
Ha loclo quomar Ias navos a sus lropas y doslruir sus casas, as Ias
conduco como un robao y lodos ignoran lacia dndo so oncaminan.
Incumbo a Ios gonoraIos rounir a Ios ojrcilos y ponorIos on siluacionos
poIigrosas. Tambin lan do oxaminar Ias adaplacionos a Ios diforonlos lo-
rronos, Ias vonlajas do conconlrarso o disporsarso, y Ias paulas do Ios son-
limionlos y siluacionos lumanas.
Cuando so labIa do vonlajas y do dosvonlajas do Ia conconlracin y do
Ia disporsin, quioro docir quo Ias paulas do Ios comporlamionlos luma-
nos cambian sogn Ios diforonlos lipos do lorrono.
En gonoraI, Ia paula gonoraI do Ios invasoros os unirso cuando osln on
oI corazn doI lorrilorio onomigo, poro liondon a disporsarso cuando os-
ln on Ias franjas fronlorizas. Cuando dojas lu lorrilorio y alraviosas Ia
fronlora on una oporacin miIilar, lo laIIas on un lorrono aisIado.
Cuando os accosibIo dosdo lodos Ios punlos, os un lorrono do
comunicacin.
$"
Cuando lo adonlras on profundidad, osls on un lorrono difciI. Cuan-
do ponolras poco, osls on un lorrono Iigoro.
Cuando a lus ospaIdas so laIIon osposuras infranquoabIos y doIanlo
pasajos oslroclos, osls on un lorrono corcado.
Cuando no laya ningn silio a dondo ir, so lrala do un lorrono morlaI.
As puos, on un lorrono do disporsin, yo unificara Ias monlos do Ios
soIdados. En un lorrono Iigoro, Ias manlondra on conlaclo. En un lorrono
cIavo, Ios lara aprosurarso para lomarIo. En un lorrono do inlorsoccin,
proslara aloncin a Ia dofonsa. En un lorrono do comunicacin, oslabIo-
cora sIidas aIianzas. En un lorrono difciI, asogurara suminislros conli-
nuados. En un lorrono dosfavorabIo, urgira a mis lropas a saIir rpida-
monlo do I. En un lorrono corcado, corrara Ias onlradas. En un lorrono
morlaI, indicara a mis lropas quo no oxislo ninguna posibiIidad do
sobrovivir.
Ior oslo, Ia psicoIoga do Ios soIdados consislo on rosislir cuando so
von rodoados, Iuclar cuando no so puodo ovilar, y obodocor on casos
oxlromos.
Hasla quo Ios soIdados no so von rodoados, no lionon Ia dolorminacin
do rosislir aI onomigo lasla aIcanzar Ia vicloria. Cuando osln dosospora-
dos, prosonlan una dofonsa unificada.
Ior oIIo, Ios quo ignoran Ios pIanos onomigos no puodon proparar
aIianzas.
Ios quo ignoran Ias circunslancias doI lorrono no puodon lacor manio-
brar a sus fuorzas. Ios quo no uliIizan guas IocaIos no puodon aprovo-
clarso doI lorrono. Ios miIilaros do un gobiorno oficaz dobon conocor lo-
dos oslos facloros.
Cuando oI ojrcilo do un gobiorno oficaz alaca a un gran lorrilorio, oI
puobIo no so puodo unir. Cuando su podor sobropasa a Ios advorsarios,
os imposibIo lacor aIianzas.
Si puodos avoriguar Ios pIanos do lus advorsarios, aprovclalo doI lo-
rrono y laz maniobrar aI onomigo do manora quo so oncuonlro indofon-
so, on oslo caso, ni siquiora un gran lorrilorio puodo rounir suficionlos
lropas para dolonorlo.
Ior Io lanlo, si no Iuclas por oblonor aIianzas, ni aumonlas oI podor do
ningn pas, poro oxliondos lu infIuoncia porsonaI amonazando a Ios ad-
vorsarios, lodo oIIo laco quo oI pas y Ias ciudados onomigas soan
vuInorabIos.
$#
Olorga rocomponsas quo no osln roguIadas y da rdonos
dosacoslumbradas.
Considora Ia vonlaja do olorgar rocomponsas quo no longan procodon-
los, obsorva cmo oI onomigo laco promosas sin lonor on cuonla Ios cdi-
gos oslabIocidos.
Manoja Ias lropas como si fuoran una soIa porsona. EmpIaIas on laro-
as roaIos, poro no Ios labIos. MolvaIas con rocomponsas, poro no Ios co-
monlos Ios porjuicios posibIos.
EmpIoa a lus soIdados sIo on combalir, sin comunicarIos lu oslralogia.
DjaIos conocor Ios bonoficios quo Ios osporan, poro no Ios labIos do Ios
daos polonciaIos. Si Ia vordad so fiIlra, lu oslralogia puodo lundirso. Si
Ios soIdados ompiozan a proocuparso, so voIvorn vaciIanlos y
lomorosos.
CoIcaIos on una siluacin do posibIo oxlorminio, y onloncos Iuclarn
para vivir. IonIos on poIigro do muorlo, y onloncos sobrovivirn. Cuando
Ias lropas afronlan poIigros, son capacos do Iuclar para oblonor Ia
vicloria.
As puos, Ia laroa do una oporacin miIilar os fingir acomodarso a Ias
inloncionos doI onomigo. Si lo conconlras lolaImonlo on slo, puodos ma-
lar a su gonoraI aunquo osls a kiImolros do dislancia. A oslo so IIama
cumpIir oI objolivo con poricia.
AI principio lo acomodas a sus inloncionos, dospus malas a sus gono-
raIos: sla os Ia poricia on oI cumpIimionlo doI objolivo.
As, oI da on quo so docIara Ia guorra, so ciorran Ias fronloras, so rom-
pon Ios saIvoconduclos y so impido oI paso do omisarios.
Ios asunlos so docidon rigurosamonlo dosdo quo so comionza a pIani-
ficar y oslabIocor Ia oslralogia dosdo Ia casa o cuarloI gonoraI.
EI rigor on Ios cuarloIos gonoraIos on Ia faso do pIanificacin so rofioro
aI manlonimionlo doI socrolo.
Cuando oI onomigo ofroco oporlunidados, aprovclaIas
inmodialamonlo.
Enlralo primoro do Io quo prolondo, y dospus anlicpalo a I. Manln
Ia discipIina y adplalo aI onomigo, para dolorminar oI rosuIlado do Ia
guorra. As, aI principio oros como
una doncoIIa y oI onomigo abro sus puorlas, onloncos, l oros como
una Iiobro suoIla, y oI onomigo no podr oxpuIsarlo.
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Exislon cinco cIasos do alaquos modianlo oI fuogo: quomar a Ias porsonas,
quomar Ios suminislros, quomar oI oquipo, quomar Ios aImaconos y quo-
mar Ias armas.
EI uso doI fuogo liono quo lonor una baso, y oxigo ciorlos modios. Exis-
lon momonlos adocuados para oncondor fuogos, concrolamonlo cuando
oI liompo os soco y vonloso.
NormaImonlo, on alaquos modianlo oI fuogo os improscindibIo soguir
Ios cambios producidos por slo. Cuando oI fuogo osl donlro doI campa-
monlo onomigo, propralo rpidamonlo dosdo fuora. Si Ios soIdados so
manlionon on caIma cuando oI fuogo so la docIarado, ospora y no alaq-
uos. Cuando oI fuogo aIcanco su punlo Igido, sguoIo, si puodos, si no,
ospora.
En gonoraI, oI fuogo so uliIiza para sombrar Ia confusin on oI onomigo
y as podor alacarIo.
Cuando oI fuogo puodo sor prondido on campo abiorlo, no osporos a
lacorIo on su inlorior, lazIo cuando soa oporluno.
Cuando oI fuogo soa alizado par oI vionlo, no alaquos on diroccin con-
lraria a slo.
No os oficaz Iuclar conlra oI mpolu doI fuogo, porquo oI onomigo Iu-
clar on oslo caso lasla Ia muorlo.
Si la sopIado oI vionlo duranlo oI da, a Ia noclo amainar.
Un vionlo diurno cosar aI anoclocor, un vionlo noclurno cosar aI
amanocor.
Ios ojrcilos lan do sabor quo oxislon varianlos do Ias cinco cIasos do
alaquos modianlo oI fuogo, y adaplarso a slas do manora racionaI.
No basla sabor cmo alacar a Ios doms con oI fuogo, os nocosario sa-
bor cmo impodir quo Ios doms lo alaquon a li.
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As puos, Ia uliIizacin doI fuogo para apoyar un alaquo significa cIari-
dad, y Ia uliIizacin doI agua para apoyar un alaquo significa fuorza. EI
agua puodo incomunicar, poro no puodo arrasar.
EI agua puodo uliIizarso para dividir a un ojrcilo onomigo, do manora
quo su fuorza so dosuna y Ia luya so forlaIozca.
Ganar combaliondo o IIovar a cabo un asodio viclorioso sin rocompon-
sar a Ios quo lan loclo mrilos lrao maIa forluna y so laco morocodor do
sor IIamado avaro. Ior oso so dico quo un gobiorno oscIarocido Io liono on
cuonla y quo un buon mando miIilar rocomponsa oI mrilo. No moviIiza
a sus lropas cuando no lay vonlajas quo oblonor, ni acla cuando no lay
nada quo ganar, ni Iuclan cuando no oxislo poIigro.
Ias armas son inslrumonlos do maI augurio, y Ia guorra os un asunlo
poIigroso. Es indisponsabIo impodir una dorrola dosaslrosa, y por Io lan-
lo, no vaIo Ia pona moviIizar un ojrcilo por razonos insignificanlos: Ias
armas sIo dobon uliIizarso cuando no oxislo olro romodio.
Un gobiorno no dobo moviIizar un ojrcilo por ira, y Ios jofos miIilaros
no dobon provocar Ia guorra por cIora.
Acla cuando soa bonoficioso, on caso conlrario, dosislo. Ia ira puodo
convorlirso on aIogra, y Ia cIora puodo convorlirso on pIacor, poro un
puobIo doslruido no puodo lacrsoIo ronacor, y Ia muorlo no puodo con-
vorlirso on vida. En consocuoncia, un gobiorno oscIarocido prosla alon-
cin a lodo oslo, y un buon mando miIilar Io liono on cuonla. Esla os Ia
manora do manlonor a Ia nacin a saIvo y do consorvar inlaclo a su
ojrcilo.
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78-%' ") 98:98%(.) 3 ") (./98%(.)
Una Oporacin miIilar significa un gran osfuorzo para oI puobIo, y Ia
guorra puodo durar muclos aos para oblonor una vicloria do un da.
As puos, faIIar on conocor Ia siluacin do Ios advorsarios por oconomizar
on aprobar gaslos para invosligar y osludiar a Ia oposicin os oxlromada-
monlo inlumano, y no os lpico do un buon jofo miIilar, do un consojoro
do gobiorno, ni do un gobornanlo viclorioso. Ior Io lanlo, Io quo posibiIi-
la a un gobiorno inloIigonlo y a un mando miIilar sabio voncor a Ios do-
ms y Iograr lriunfos oxlraordinarios con osa informacin osonciaI.
Ia informacin provia no puodo oblonorso do fanlasmas ni osprilus, ni
so puodo lonor por anaIoga, ni doscubrir modianlo cIcuIos. Dobo oblo-
norso do porsonas, porsonas quo conozcan Ia siluacin doI advorsario.
Exislon cinco cIasos do ospas: oI ospa nalivo, oI ospa inlorno, oI dobIo
agonlo, oI ospa IiquidabIo, y oI ospa fIolanlo. Cuando osln aclivos lodos
oIIos, nadio conoco sus rulas: a oslo so Io IIama gonio organizalivo, y so
apIica aI gobornanlo.
Ios ospas nalivos so conlralan onlro Ios labilanlos do una IocaIidad.
Ios ospas inlornos so conlralan onlro Ios funcionarios onomigos. Ios
agonlos dobIos so conlralan onlro Ios ospas onomigos. Ios ospas Iiquida-
bIos lransmilon faIsos dalos a Ios ospas onomigos. Ios ospas fIolanlos
vuoIvon para lraor sus informos.
Enlro Ios funcionarios doI rgimon onomigo, so laIIan aquIIos con Ios
quo so puodo oslabIocor conlaclo y a Ios quo so puodo sobornar para avo-
riguar Ia siluacin do su pas y doscubrir cuaIquior pIan quo so lramo
conlra li, lambin puodon sor uliIizados para croar dosavononcias y
dosarmona.
En consocuoncia, nadio on Ias fuorzas armadas os lralado con lanla fa-
miIiaridad como Ios ospas, ni a nadio so Io olorgan rocomponsas lan
grandos como a oIIos, ni lay asunlo ms socrolo quo oI ospionajo.
$'
Si no so lrala bion a Ios ospas, puodon convorlirso on ronogados y lra-
bajar para oI onomigo.
No so puodon uliIizar a Ios ospas sin sagacidad y conocimionlo, no
puodo uno sorvirso do ospas sin lumanidad y juslicia, no so puodo oblo-
nor Ia vordad do Ios ospas sin suliIoza. Ciorlamonlo, os un asunlo muy
doIicado. Ios ospas son liIos on lodas parlos.
Cada asunlo roquioro un conocimionlo provio.
Si aIgn asunlo do ospionajo os divuIgado anlos do quo oI ospa laya
informado, slo y oI quo Io laya divuIgado dobon oIiminarso.
Siompro quo quioras alacar a un ojrcilo, asodiar una ciudad o alacar a
una porsona, las do conocor proviamonlo Ia idonlidad do Ios gonoraIos
quo Ia dofiondon, do sus aIiados, sus visilanlos, sus conlinoIas y do sus cr-
iados, as puos, laz quo lus ospas avoriguon lodo sobro oIIos.
Siompro quo vayas a alacar y a combalir, dobos conocor primoro Ios la-
Ionlos do Ios sorvidoros doI onomigo, y as puodos onfronlarlo a oIIos so-
gn sus capacidados.
Dobos buscar a agonlos onomigos quo layan vonido a ospiarlo, sobor-
narIos o inducirIos a pasarso a lu Iado, para podor uliIizarIos como agon-
los dobIos. Con Ia informacin oblonida do osla manora, puodos oncon-
lrar ospas nalivos y ospas inlornos para conlralarIos. Con Ia informa-
cin oblonida do slos, puodos fabricar informacin faIsa sirvindolo do
ospas IiquidabIos. Con Ia informacin as oblonida, puodos lacor quo Ios
ospas fIolanlos aclon sogn Ios pIanos provislos.
Es osonciaI para un gobornanlo conocor Ias cinco cIasos do ospionajo, y
oslo conocimionlo dopondo do Ios agonlos dobIos, as puos, slos dobon
sor bion lralados.
As, sIo un gobornanlo briIIanlo o un gonoraI sabio quo puoda uliIizar
a Ios ms inloIigonlos para oI ospionajo, puodo oslar soguro do Ia vicloria.
EI ospionajo os osonciaI para Ias oporacionos miIilaros, y Ios ojrcilos do-
pondon do I para IIovar a cabo sus accionos.
No sor vonlajoso para oI ojrcilo acluar sin conocor Ia siluacin doI
onomigo, y conocor Ia siluacin doI onomigo no os posibIo sin oI
ospionajo.
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