SERMO DA PSCOA O SOFRIMENTO DE CRISTO

A Pscoa era lembrada pelos judeus em comemorao a sada do Egito, a libertao do cativeiro da escravido no Egito. As festas judaicas eram especialmente dedicadas s crianas, para lembrar e ensinar o que Deus havia feito pelo Seu povo no passado. Todo o simbolismo era voltado para levar mente os ensinamentos das Escrituras. Normalmente no caminho para Jerusalm as famlias am contando os feitos de Deus pelo povo para as crianas. E chegando a Pscoa, mais uma vez a histria da libertao do Egito era contada. Cada festa judaica no entanto era cristocntrica, apontava para Cristo. No somente a Pscoa, mas todas as 7 festas judaicas revelavam um dos ministrios de Cristo. A Pscoa para ns aponta o que? A libertao do cativeiro da escravido do pecado. O que isso significa? Estamos livres do pecado? Depende. Estamos livres da condenao do pecado e do poder dele sobre ns. No estamos livres de pecar, mas comemoramos nesta data que mesmo se pecarmos temos um libertador, um Advogado que morreu por ns, e pagou o preo da a penalidade do pecado por ns. Amem? Qual o valor disso para voc? Por que ns temos de lembrar da Pscoa? Por que, assim como para os judeus, ns temos que anualmente lembrar do que Deus fez por ns? Para manter nossa f viva. Alis, ns deveramos comemorar a Pscoa todos os dias. Todos os dias deveramos lembrar e recordar o que Cristo fez em nossa vida. Bom seria passar cada dia uma hora de reflexo, recapitulando a vida de Jesus da manjedoura ao Calvrio. Devemos tom-la, ponto por ponto, deixando que a imaginao se apodere vividamente de cada cena, em particular das cenas finais de Sua vida terrestre. Contemplando assim Seus ensinos e sofrimentos, e o infinito sacrifcio por Ele feito para redeno da raa humana, podemos revigorar nossa f, vivificar nosso amor e imbuir-nos mais profundamente do esprito que sustinha nosso Salvador. Maranata, MM, p. 73. Eu percebi alguns anos atrs que eu tinha tornado a crucificao de Jesus mais ou menos sem valor. Por se tratar de algo to familiar, a morte de Jesus, havia crescido calos em meu corao sobre a grandiosidade desse ato. Voc j parou para pensar nos detalhes da morte de Cristo? Todo o horror que Ele viveu?

O sofrimento fsico de Jesus comeou no Getsmani. Cristo j havia trocado as ltimas palavras e ensinamentos com seus discpulos. Estava agora no Getsmani, local onde sofreria o peso do pecado de toda uma humanidade. Em Lucas diz: "E, estando em agonia, orava mais intensamente. E aconteceu que o seu suor se tornou como gotas de sangue caindo sobre a terra." (Lc 22:44). Apesar de muito raro, o fenmeno de suor de sangue possvel e estudado pela medicina, chamado HEMATIDROSE. Quando sujeito a um abalo moral, um conflito mental ou um stress emocional muito elevado, finos capilares nas glndulas sudorparas podem se romper, misturando assim o sangue com o suor. Este processo poderia causar fraqueza, choque e dar incio a uma hipotermia. Sendo Deus, impossvel Jesus ser vencido pela morte, por isso Ele ressuscitou, no entanto no Getsmani Jesus sofreu mentalmente exatamente a penalidade que nos era devida, o

sentimento de eterna separao do Pai. A agonia de nunca mais experimentar o amor de Deus, amor esse que todos ns sentimos, mesmo alguns no percebendo ou mesmo negando, como alguns dizem. Talvez essa tenha sido a maior dor de Cristo, de sentir a aflio de estar eternamente isolado de Deus. EGW nos diz no livro DTN, p. 533, que Jesus temia que o pecado fosse to ofensivo a Deus, que Sua separao houvesse de ser eterna. Cristo sentiu a angstia que h de experimentar o pecador quando no mais a misericrdia interceder pela raa humana. No Getsmani Jesus foi desprotegido pelo Pai, largado aos vis e ardis planos de Satans para destru-Lo. Jesus suportou a agonia da traio, viu seus discpulos o abandonarem. Fora levado a Ans, depois a Caifs e em seguida a Pilatos. De Pilatos foi a Herodes e voltou a Pilatos novamente. De insulto a insulto, zombaria a zombaria, Jesus manteve-se como cordeiro manso, sendo abusado por aqueles a quem Ele havia criado e daria a vida. Foi esbofeteado, cuspiram em Seu rosto e foi torturado com aoites duas vezes. Aquela noite foi uma sucesso de cenas a provar ao mximo a alma de homem como Cristo o era. Jesus no deveria ter sido aoitado duas vezes. Possivelmente Pilatos houvesse primeiramente mandado aoitar a Jesus como seu castigo completo, no como um preldio a sua crucifixo, da primeira vez. Jesus foi ento despido, suas mos amarradas em um poste e chicoteado. Os chicotes possuam vrias tiras de couro com pequenas bolas de ferro em suas pontas e pedaos afiados de ossos de carneiro amarrados nele. Jesus foi chicoteado nas costas, ndegas e pernas por um ou dois soldados romanos, alternadamente. Os soldados insultavam a vtima e arremessavam as bolas de ferro com toda a fora, o que causavam contuses internas graves. Alm das leses internas, os ossos eram cravados e rasgavam a pele quando puxadas pelo soldado, formando uma irreconhecvel massa de tecido ensanguentado com profundos hematomas. A dor e a perda de sangue antecipam o CHOQUE CIRCULATRIO. Quando percebida uma crise aguda de INSUFICINCIA CARDIOVASCULAR, o centurio responsvel pra e solta a vtima prestes a morrer. Jesus, quase desmaiado, cai sobre o piso de pedra molhado com seu prprio sangue. Jesus ento levado diante de Pilatos em contraste com Barrabs. Tinha o rosto manchado do sangue, e apresentava os sinais da exausto e dor; nunca, no entanto, parecera mais belo. O semblante do Salvador no se desfigurou diante dos inimigos. Cada trao exprimia brandura e resignao, e a mais terna piedade para com os cruis inimigos. No havia em Sua atitude nenhuma fraqueza, mas a resistncia e dignidade da longanimidade. Chocante era o contraste no preso ao Seu lado. Cada linha da fisionomia de Barrabs proclamava o endurecido criminoso que era. DTN, p. 520. Mas uma vez Jesus aoitado e abertas suas feridas. Os soldados romanos vem muita graa neste Judeu, que se dizia ser Rei, e jogam uma tnica sobre seus ombros nus e colocam uma vara em sua mo como se fosse um cetro. Para a imitao ficar completa, os soldados pegam um feixe de galhos flexveis cobertos de espinhos montado no formato de uma coroa e colocam sobre Sua cabea pressionando sobre o seu ESCALPO. O couro cabeludo uma das reas mais vascularizadas do corpo. Ao contrrio de outras peles, abaixo do couro cabeludo encontram-se inmeros vasos sanguneos, uma estrutura extremamente irrigada, chamada

GLEA, e mais uma vez ocorre um grande sangramento. Depois de zombarem e ating-Lo na face os soldados tiram a vara de sua mo e golpeiam sobre aquela coroa, penetrando ainda mais os espinhos pontiagudos em sua pele. Ellen White, no livro Desejado de Todas as Naes, p. 519 diz que Satans dirigia a cruel massa de maus tratos ao Salvador. Era seu desgnio provoca-Lo, se possvel, represlia, ou lev-Lo a realizar um milagre para Se libertar, frustrando assim o plano da salvao. Grande foi a ira de Satans, ao ver que todos os maus tratos infligidos ao Salvador no Lhe foraram os lbios a soltar uma s queixa. Finalmente, os soldados cansados da zombaria, retiram aquele manto de suas costas. O manto ensanguentado que a essa hora j havia se grudado ao SORO DAS FERIDAS, e sua remoo causa uma dor excruciante, quase como se estivesse sendo aoitado novamente. As feridas comeam a sangrar mais uma vez. A ltima refeio de Jesus havia sido a Ceia da Pscoa com seus discpulos. Jesus tambm no havia bebido nada e no havia dormido. Estava fraco, cansado, desidratado e abatido. Porm, portava-se com dignidade. No respondeu aos seus agressores na mesma moeda. No disse uma palavra que no glorificasse a Deus. Em acordo com o costume judaico, os romanos devolvem as roupas de Jesus, e a viga horizontal, o PLATIBULUM, posta sobre seus ombros machucados, que pesava em torno de 50kg. O poste vertical da cruz normalmente permanecia no local, devido seu uso frequente. O crucificado, portanto, carregava apenas a parte que formaria o T da cruz. De sua fronte caa-Lhe um suor frio ao contemplar a multido que formava um corredor a ser percorrido. Ele perdera muito sangue e calafrios lhe correm ao longo das costas. Jesus estava no Seu limite. A procisso de Cristo se inicia ao som dos insultos e gritaria da multido. Jesus tenta caminhar ereto, mas o esforo no suficiente. Jesus caminha com os ps descalos pelas ruas de terreno irregular, cheio de pedregulhos, puxado por cordas por um soldado. O percurso entre a fortaleza Antonia, onde estava at o Glgota de cerca de 600 metros. Jesus, fatigado arrasta um p aps o outro, e cai sobre seus joelhos, em resultado da ISQUEMIA CEREBRAL TRANSITRIA, um pequeno desmaio, devido a reduo de irrigao de sangue ao crebro. A viga amarrada as suas costas lhe escapa, esfolando-lhe o dorso j dilacerado pelos aoites. Ao perder a conscincia por mais uma vez, entra em cena Simo, de Cirene. Ns j vamos falar um pouco mais sobre esse personagem. Ao chegar ao local, Jesus lanado sobre a viga no cho. O soldado procura ento a depresso entre os ossos de seu pulso, o possvel local onde foram cravados os pregos, de forma que o peso de seu corpo, no rasgasse a sua pele. Depois das mos, seus ps so juntados e cravados madeira, deixando seus joelhos levemente dobrados. Ao ser erguido, seu corpo tende para baixo e o peso sentido nos pulsos, pondo presso nos NERVOS MEDIANOS. A dor insuportvel corre pelos dedos e para cima dos braos para explodir no crebro. Quando ele se empurra para cima para evitar este tormento, ele coloca seu peso inteiro no cravo que passa pelos ps. Novamente h a agonia queimando os NERVOS ENTRE OS METATARSOS DOS PS.

Neste ponto, outro fenmeno ocorre. Enquanto os braos se cansam, grandes ondas de cibras percorrem seus msculos, causando intensa dor. Com estas cibras, vem a dificuldade de empurrar-se para cima. Pendurado por seus braos, os msculos peitorais ficam paralisados, e o msculos intercostais incapazes de agir. O ar pode ser aspirado pelos pulmes, mas no pode ser expirado. Jesus luta para se levantar a fim de fazer uma respirao. Finalmente, dixido de carbono acumulado nos pulmes e no sangue, e as cibras diminuem. Esporadicamente, ele capaz de se levantar e expirar e inspirar o oxignio vital. Sem dvida, foi durante este perodo que Jesus conseguiu falar: "Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem" (Lucas 23:34). Como entender tamanho amor?

O foco deste sermo no o sofrimento fsico de Cristo, mas mais uma vez o Seu AMOR por voc. Jesus passou tudo isso para que voc e eu pudssemos ser reconciliados com ele, para que eu e voc pudssemos ser salvos de nossos pecados. por ti que o Filho de Deus consente em carregar esse fardo de culpa. Por ti Ele leva sobre Si os pecados, sofre a ira da justia divina, e torna-Se pecado por amor de ti. No magnfico isso? Eu fico tocado cada vez que eu medito neste sacrifcio de amor. Se eu me sinto assim, eu fico pensando como no sentiram aqueles que puderam ver com seus prprios olhos isso que ns relatamos aqui. Sabe, uma dessas pessoas Simo Cirineu. Quem era Simo? Mc 15:21. A Bblia no fala muito desse personagem, porm provavelmente Simo era judeu, e morava em Cirene no norte da frica, onde viviam muitos judeus. Vinha de muito longe, a fim de celebrar a Pscoa, e sacrificar um cordeiro. Pela distncia, provavelmente no estava muito a par dos ltimos acontecimentos. A Bblia fala que ele vinha do campo, possivelmente estivesse hospedado fora da cidade, que devia estar cheia em virtude da Pscoa. Eu imagino Simo entrando na cidade, quem sabe para efetuar os preparativos para o sacrifcio. Ouve as zombarias, o linguajar baixo e chulo da turba e se detm espantado com a cena. Procura um lugar entre a multido, perdido, sem saber o que estava a acontecer e procurando uma justificativa para tamanho alvoroo quando se depara com Cristo. No deu nem tempo de perguntar qual o crime aquele homem havia cometido quando um soldado o agarra pelo brao e o obriga a carregar a cruz. Ele estava no lugar errado na hora errada. Simo j tinha ouvido falar de Jesus, mas no era seu discpulo. A escolha de carregar a cruz de Cristo no era dele. Ele foi obrigado, no podia recusar ao comando de um centurio. Ao colocar aquele cruz sobre seus ombros talvez tivesse a preocupao que achassem que ele era o criminoso. Que vergonha! Talvez tivesse o desejo de apontar a dizer: ELE O PECADOR, EU SOU INOCENTE!. Simo carregou todo o percurso at o Glgota. Com a cruz em suas costas ouviu as palavras rudes e contemplou o rosto desfigurado, porm o semblante manso e o olhar de ternura daquele que apenas tinha ouvido falar.

Ao chegar no Glgota, talvez Simo tenha se distanciado e contemplado a cena da crucifixo. Viu ali a compaixo de Cristo pelos seus, sua misericrdia com o bom ladro, o discpulo amado e sua me, at mesmo pelos soldados que o crucificavam. Simo teve um encontro com Cristo. Um encontro acidental, mas que deixariam marcas profundas de esperana no corao de um homem perdido. Ele compreendeu que a cruz que ele carregava era a sua prpria cruz, e no de Cristo. Na verdade, Simo era o homem certo na hora certa. Jesus j tinha um plano para Simo e sua famlia. Ele havia tocado no sangue de homem e j no poderia participar da Pscoa com os judeus, mas que importa? Diante de si estava ali o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo! Mais tarde, Simo sentiu-se grato pelo privilgio que lhe coubera de levar a cruz do Salvador, a qual se havia tornado a meio de sua converso. As cenas que se desenrolaram no Calvrio e as palavras que Jesus ali proferiu induziram Simo a reconhec-Lo como Filho de Deus. Vida de Jesus, p 175.

Quantas pessoas hoje tambm no esto na multido, perdidas? J ouviram falar de Jesus, mas nunca o contemplaram. Ou conhecem a Jesus, mas nunca O sentiram espiritualmente? Talvez voc tenha entrado com a mesma curiosidade de Simo ao se aproximar da turba. Num encontro que no tinha sido agendado e nem planejado, Simo recebeu a maior de todas as bnos. Quer voc ser marcado com a mesma esperana que Simo foi marcado? VDEO Veja o Cordeiro todos os dias. Detenha-se nas cenas do Servo Sofredor. Pela contemplao somos transformados. Amm!