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Los sistemas de enseanza creados en el siglo XIX constituyeron un modelo cultural unido al desarrollo del Estado Nacin.
Componentes ideolgicos y organizativos similares. Destinatario principal: el inmigrante fue destinatario de las polticas de homogeneizacin cultural e integracin nacional a travs de la escuela pblica.
Imponente maquinaria se pone en marcha para crear seas de identidad comn.
Los libros de textos no tenan competidores para construir imaginarios colectivos. Sus destinatario era un lector ampliado. Poblacin negada: el indgena no es portador de nacionalidad. Cmo puede explicarse que en corto tiempo se construye una identidad nacional? Qu responsabilidad tuvo la escuela en esa construccin? Cul fue el papel del libro y de la escena escolar?
*La HSE fue definida como el estudio de los medios, modos y relaciones
sociales de produccin, transmisin, circulacin y apropiacin de los saberes.
La construccin de la memoria nacional, de la identidad nacional y de la nacin pasa en gran medida por los rituales escolares y, entre ellos, la lectura del libro de texto. La historia se aprende en primer lugar por la memorizacin de fechas, hechos, nomenclaturas de acontecimientos notables, de personajes importantes. Esencialmente un proceso enseado cuyo marco de referencia es la nacin. La historia es aqu exterior y muerta. La memoria histrica consiste en una verdadera aculturacin en la exterioridad en la que la historia escolar se constituye en lo que Halbwachs denomina como los marcos sociales de la historia.
Segn Hobsbawm y Ranger (2002)la tradicin o inventada implica un grupo de prcticas, normalmente gobernadas por reglas aceptadas abierta o tcitamente y de naturaleza simblica y ritual, que busca inculcar determinados valores o normas de comportamiento por medio de su repeticin , lo cual implica automticamente continuidad con el pasado El pasado histrico en el que se inserta la nueva tradicin no tiene por qu ser largo.La peculiaridad de las tradiciones inventadas es que su continuidad con ste (el pasado) es en gran parte ficticia. Y siguiendo a Renan el olvido, e incluso el error histrico, son un factor esencial en la creacin de la nacin, y de aqu que los progresos de los estudios histricos sea frecuentemente un peligro para la nacionalidad Cit. Fernandez Bravo , 2000, 56.
Hobsbawm describe tres innovaciones en el proceso de invencin de tradiciones: A. La escuela: fue la creacin de un equivalente laico de la Iglesia. Los contenidos deben convertir a los sbditos en ciudadanos y republicanos (caso francs).
La invencin de la Nacin reclama acciones por parte de la lite criolla con una triple estrategia hacia tres OTROS y que se ver reflejada en la escuela. A) Estrategias y acciones frente al otro inmigrante europeo en dos momentos: bsqueda seduccin Vs desconfianza-expulsin. B) estrategia frente al otro indgena expulsado-negado. Teresa Artieda (2006) indica que el proceso de exterminio fue acompaado por la produccin de discursos escolares sobre los indgenas en Argentina en el contexto de la conformacin del Estado nacional
* Sanz Quesada, Argentina. Historia del pas y de su gente tomo II. Edit.
De Bolsillo.
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Hobsbawm, Eric,(1992). Naciones y Nacionalismo desde 1780.Barcelona.Crtica. Hobsbawm, Eric y Ranger,Terence: La invencin de la tradicin.Barcelona, crtica. Cucuzza, Rubn, ( ), Yo argentino. La construccin de la Nacin en los libros escolares (1873-1930).Mio y Dvila. 2007.