E.H. Carr: Qu es la historia?

Carr comienza haciendo un contraste con respecto a la posicion de do estudiosos de la materia sobre esta duda; por un lado est lo planteado por Acto quien sugiere que no se puede tener una historia definitiva pero si se puede eliminar la historia convencional y mostrar el punto al que se ha llegado en el trayecto que va de sta a aquella a este autor lo sita en el rincn del positivismo a la confianza propia en el ser humano como capaz de todo ( este pensamiento predomin durante siglos) los positivistas queran consolidar su defensa como ciencia contribuyendo el eje central a los hechos defendiendo una tradicin emprica. Por otro lado est la posicin de George Clark quien asegura que es imposible tener una historia definitiva ya que asegura que los historiadores esperan que su trabajo sea superado una y otra vez, consideran que la exploracin no tiene lmites esto representa una generacin ms rebelde, la que se puede contextualizar ms con el presente histrico que se vive * Aqu es donde se hace la relacin del historiador y el tiempo ya que Car asegura que nuestra respuesta respecto a que es la historia depender bsicamente de nuestra posicin en el tiempo La teora emprica del conocimiento separa lo que es objeto de sujeto y plantea que ambos son totalmente independientes. *La historia consiste en un cuerpo de hechos verificados los hechos los encuentra el historiador en los documentos, Carr asegura que el historiador tiene la libertad de utilizar las fuentes como a l le apetezca, asegurando que los hechos son sagrados pero las opiniones son libres. Cmo distingo pasado de historia? No todo lo acontecido en el pasado tiene la relevancia del hecho histrico en s, ya que fechas o lugares (estos datos bsicos son una suerte de materias primas que tiene el historiador pero no la historia en si misma) son meramente datos que maneja el historiador pero no es un trabajo histrico; "la precisin es un deber no una virtud" ya que estos datos mencionados anteriormente son una condicin necesaria para su investigacin pero no la esencia de sta como tal. Car hace hincapi en que el historiador debe ayudarse de ciencias auxiliares ya que ste no est obligado a manejar tcnicas de arquelogos por ejemplo.

Car asegura que los hechos histricos son solo pasado hasta que llega un historiador y se decide a estudiarlos, esto los hace relevantes y genera la necesidad de estudiarlos y conocerlos tambin.Pero que es lo que lleva a un historiado decidir qu es lo que es historia y lo que es solamente pasado El historiador es quien mediante un proceso selectivo elige lo que ser o no historia , pero esto depende tambin de como el historiado estudie el hecho , esto tiene que ver directamente como l lo interpreta y si es aceptado por sus colegas historiadores como un hecho que merezca ser estudiado y calificado como hecho histrico El historiado influye necesariamente en la historia ya que l la interpreta, y l como l lo hace influye en lo que nosotros comprendamos sobre la historia Lo que creemos conocer de historia no es tan as ya que los hechos que conocemos son simplemente un filtro de todo lo que ha pasado filtro que realizan los historiadores. Car asegura que la historia que leemos es una serie de juicios admitidos basndose en la subjetividad de sta misma. "el primer requisito de un historiador es la ignorancia, una ignorancia que simplifica y aclara, selecciona y omite" Para un historiado dedicado a la antigedad es ms sencillo ya que su ignorancia es justificada pero para el que estudia hechos recientes no lo es ya que debe cultivar por s mismo la ignorancia ya que para l es mucho ms difcil descubrir los pocos datos relevantes y convertirlos en hecho histrico. es falso asegurar que la historia es la compilacin de la mayor cantidad de datos, esto ha hecho a muchos historiadores perderse en la bsqueda de informacin innecesaria , adems esto tiende a convertir a los historiadores de investigador a compilador de enciclopedias, ha hecho la historia montona evitando que los historiadores se pregunten que es la historia, desplaza el carcter critico del historiador ya que se crea ciegamente en lo que es estableca en los documentos, cosa que se contrapone a el deber del historiador que consiste en elaborar los datos encontrados. "Si los documentos no son elaborados por los historiadores no son historia" Los historiadores se desentendan de la filosofa por la comodidad que les brindaba el siglo XIX se dejaba todo a la confianza del destino. Para Car la historia es la investigacin llevada a cabo por el historiador y la serie de acontecimientos del pasado que investiga, el pasado que investiga el historiador es un

pasado que vive en el presente se debe ver el pasado en los ojos del presente (relacin pasado- presente) El historiador debe saber valorar ya que esto puede diferenciar la historia del pasado. Car cita a Becker quien asegura que el historiador es quien crea los hechos histricos Oakeshot: segura que la nica manera de hacer historia es escribindola Ms que estudiar los hechos el historiador los interpreta. El historiador debe establecer contacto con la mente de aquellos que escribe sin olvidar que l pertenece al hoy y no al pasado que est estudiando (temporalidad) El historiador debe dominar y comprender el pasado como clave para la comprensin del presente NO EXISTE VERDAD HISTORICA OBJETIVA. Finalmente car asegura que el historiador y los datos generan una con dependencia. Y que el estudio histrico es un proceso continuo de interaccin entre el historiador y los hechos en un dialogo sin fin entre el presente y el pasado.

Huizinga: Comienza con una explicacin sobre como es una buena definicin (concisa, describe el significado de una palabra, debe estar presente el fenmeno en su totalidad,) Cita un libro en sus distintas publicaciones con respecto a la definicin de dan de historia: 1: es la ciencia de la evolucin del hombre considerado como ser social 3 y 4: ciencia histrica es aquella que investiga y expone en su conexin causal los hechos de la evolucin del hombre en sus manifestaciones como ser social En este caso se trata la historia como ciencia, es una evolucin que ha experimentado la historia pasando por tres fases: historia narrativa, historia pragmtica, historia gentica o evolutiva (el rango completo de la ciencia) Bauer: " historia es la ciencia que intenta describir y explicar la realidad, volviendo a vivirlos, los fenmenos de la vida en aquello en que se trata de los cambios que las relaciones de los hombres con las diversas colectividades sociales llevan consigo seleccionndolos desde el punto de vista de su influencia sobre los tiempos posteriores o con respecto a sus cualidades tpicas y concentrando la atencin fundamentalmente en aquellos cambios que no pueden volver a repetirse en el tiempo ni el espacio . Bauer asegura que toda poca tiene en realidad su modo propio y especifico de concebir la naturaleza y las funciones de la historia. Historia: lo acontecido, relato de lo que aconteci, ciencia que se esfuerza en relatar lo acontecido. El hombre no aspira a conocer los hechos histricos ya se trate de grandes sucesos o de pequeos detalles dentro de una conexin o en gracia a esa conexin que ambas definiciones presuponen como algo esencial para la historia. Las dos definiciones de historias planteadas parten desde la historia como ciencia moderna y determinan la esencia del concepto atenindose a los postulados que esta restriccin impone. Huzinga abarca la historia como fenmeno cultural preguntndose cuales son las formas y funcin constante de este fenmeno. para esto es necesario desembarazarse del simplista realismo histrico , por lo general se cree que la historia nos ofrece un relato del pasado pero en realidad lo que nos ofrece la historia es una cierta idea de un cierto pasado una imagen inteligible de un fragmento del pasado , no es nunca la reconstruccin ni reproduccin de un pasado dado lo nico dado es la

tradicin y esto se aleja de lo que es la historia ya que sta es cuando se indagan determinadas conexiones cuya naturaleza se determina por el valor que se le atribuye. La historia se proyecta sobre el pasado y solamente sobre el pasado, pretende comprender el mundo en el pasado y a travs de l; el modo como la historia se sita ante el pasado podra designarse como "rendicin de cuentas hecha ante uno mismo" Quien es el sujeto que se preocupa de la historia = la cultura ( huina le quita merito al historiador) el tipo de cultura determina lo que es para ella historia y como ha de ser sta. El pasado sin determinacin alguna no es ms que caos por lo que el pasado puede convertirse en historia solo si es comprendido. No ve la historia como una ciencia sino que como una forma espiritual la cual abarca mucho ms que la misma ciencia en s. Cada cultura tiene la fuerza para defender su historia como la verdadera y tiene todo el derecho de hacerlo as siempre que lo construya de acuerdo a los postulados crticos que su conciencia cultural le impone. Todas las sociedades tienen un pasado , ser parte de una sociedad o una comunidad significa tener una posicin respecto al propio pasado , es por ende una dimensin permanente de la conciencia humana, el historiador debe entender como analizar la naturaleza de este pasado. El pasado es bsicamente el modelo para el presente debe "copiarse con la mxima fidelidad posible" Hay 2 tipos de pasado : Pasado : algo ms personal por as decirlo no afecta al presente Pasado social formalizado: es ms rgido establece el modelo que deber aplicar el presente La sociedad es dinmica y esto produce que cuando los cambios son muy acelerados el pasado deja de ser un patrn para convertirse en un referente . Se cree que llegar un momento en el que el pasado no solo no podr reproducirse de forma literal sino que tampoco se podr tomar como patrn. Se ha llegado a un rechazo sistemtico del pasado ya que se establece que la innovacin es sinnimo de progreso

El pasado sigue siendo la herramienta mas til para enfrentarse al cambio constante , el pasado es considerado como el proceso de conversin en el presente . La cronologa es fundamental para el significado histrico del pasado vigente en nuestros das "estamos inmersos en el pasado como un pez lo est en el agua y no podemos escapar de l"

Marrou: Parte advirtiendo que es imposible sintetizar lo esencial de la historia en una definicin. Luego hace una distincin en los distintos tipos de historiadores que hay y como estos son "conocidos" en el circulo de los mismos historiadores. Luego expone la diversidad de definiciones que existen con respecto a la historia aceptando la variedad de pesetas advirtiendo que no se puede adjudicar la verdad exclusiva a ninguna de las definiciones pero si aclara que la historia se realiza por obra de los historiadores. Marrou define historia como el conocimiento del pasado del hombre ( ya que es una definicin prctica), tambin asegura que lo que el historiador desarrolla es conocimiento y que la escritura no es ms que una mera exigencia prctica ya que en la mente del historiador esta ya todo elaborado antes que se exponga por escrito, asegurando que lo que realmente importa es el resultado al que se llega, advierte que el conocimiento histrico es un ideal difcil de alcanzar definindolo como "conocimiento cientficamente elaborado del pasado" , describe este conocimiento en funcin de un mtodo sistemtico y riguroso que es el factor optimo de veracidad, el conocimiento es del pasado , asegurando que es el pasado del hombre rechazando todo lo anexo a l como por ejemplo el pasado biolgico ya que este no es labor del historiado sino que el paleontlogo y su objeto de estudio proviene de la biologa, pero cuando se estudia objetos que tienen relacin con el hombre como por ejemplo comprender las tcnicas materiales o intelectuales esto si cobra sentido a lo que es realmente la historia . El historiador debe comprender desde dentro la historia ya que es parte de sta, es imposible separar el objeto (pasado) del sujeto (historiador) la riqueza del conocimiento histrico es directamente proporcional a la cultura personal del historiador. La historia aspira a acceder al pasado realmente vivido por la humanidad; el estado presente de un ser vivo se explica en funcin de su pasado ( relacin pasado/presente) ni las revoluciones ms innovadoras pueden abolir esta herencia. La labor del historiador no es reproducir tal como fue el pasado cuando era presente , ya que los actores no son los que escriben la historia sino que el propio historiador. a. El historiador conoce el pasado como tal teniendo en cuenta que en un pasado este fue presente.

b. el tiempo que nos separa de este pasado no fue espacio vaci sino que estos tuvieron secuelas en la humanidad c. cuando este pasado fue presente era como el presente que vivimos ahora ( lleno de dudas , confuso) EL HISTORIADOR DEBE CONTEMPLAR EL PASADO CON OJOS RACIONALES QUE COMPRENDAN APREHENDAN Y EXPLIQUEN. Ms que establecer los hechos el historiador debe comprenderlos. La historia inseparable del historiador: La filosofa crtica de la historia se limita a resaltar el papel decisivo que desempea el historiador en la elaboracin del conocimiento histrico la intervencin activa de ste su pensamiento , su personalidad. Aqu Marrou habla sobre como los positivistas al ver la evolucin de las ciencia exactas quisieron transformar a la historia en una de stas. Por esto para los positivistas la historia no era ms que el pasado objetivamente registrado, para ellos el rol del historiador era solo de un observador convirtindolo en un instrumento pasivo , el historiador no tiene ms que informar con exactitud lo ocurrido. Aqu Marrou cita a Collingwoood quien se burla de la creencia que el conocimiento histrico es pre fabricado. LA HISTORIA ES EL RESULTADO DEL ESFUERZO DEL HISTORIADOR YA QUE STE ESTABLECE EL VINULO ENTRE EL PASADO QUE EVOCA Y EL PRESENTE QUE ES SUYO Finalmente Marrou se queda con una definicin de historia mucho ms liberal " la historia es el pasado en la medida que lo conocemos" Marrou advierte que el historiador no puede olvidar que no es ms que un hombre y que debe pensar como uno, por lo que est obligado a investigar exhaustivamente los hechos , ya que sus limitados medios le impiden conocer a cabalidad todo el pasado y con esto se puede establecer que la historia ser lo que el historiador logre elaborar. El historiador en su trabajo debe ser curioso e inquieto ya que en un principio el pasado se muestra como una vaga fantasa sin forma ni consistencia , y el historiador debe a travs de su curiosidad darle forma.

El hallazgo de un documento puede desencadenar en una investigacin histrica, el historiador debe plantearse preguntas , debe elaborar hiptesis , las cuales el historiador sabe de ante mano cuales puede y debe formular. El conocimiento que puede adquirir el historiador depender as de las preguntas que ste se formule, la riqueza del conocimiento histrico depender de las interrogantes que se plantee el historiador. Cuando el historiador comienza a estudiar un dominio nuevo es fcil que ste caiga en anacronismo. La historia se hace con documentos: Una vez que el historiador se plantea estas interrogantes debe encontrarle respuestas y es aqu donde interviene la nocin de documento, no es posible acceder directamente al pasado sin los documentos, la historia comienza solo cuando los monumentos se hacen inteligibles y hay documentos fidedignos. El problema es que no siempre estn los documentos que se necesitan, por esto nunca se llegar a saber del pasado todo lo que fue ni tampoco todo lo que se desea saber , aunque tambin puede suceder que los documentos estn por exceso. Si verdaderamente hay documentos hay que llegar a dominarlos es aqu donde adquiere suma importancia la personalidad del historiador. La seleccin de los documentos utilizables no es una operacin mecnica El historiador antes de comenzar a investigar de un tema debe leer lo escrito anteriormente sobre ste, el historiador debe saber discriminar los documentos de los que le sirven y los que no. La historia se hace con documentos escritos, cuando los hay pero puede y debe hacerse con todo lo que el ingenio del historiador es capaz de utilizar. Documento es todo aquello que recibimos del pasado , puede interpretarse como seal de la presencia de actividad, emociones y mentalidad del hombre de antao , esta definicin surge de dos variables el pasado y el historiador, la nocin de documento se ampla al mismo tiempo que se profundiza la de historia. "LA HISTORIA SE HACE CON TEXTOS" el historiador debe ser capaz de identificarlos y salvarlos del olvido. El historiador rene los documentos y luego comienza a estudiarlos , luego de este primer encuentro del historiador con los documentos ste debe hacer lo esencial que es comprenderlos . Y de este concepto depende toda la labor siguiente del historiador.

SUAREZ: La historia sirve para expresar dos conceptos diferentes a. plenitud del suceder b. conocimiento del suceder Suarez hace la distincin de los sentidos que se le han dado a la historia, basndose en el significado alemn que se le da a la historia Realidad del suceder : recuerdos, memorias algo ms bien privado Ciencia: hechos histricos como tal Historia : curiosear , inquirir o investigar (segn el origen de la palabra) Suarez define "es una aspiracin constante de nuestra cultura, para lograr una explicacin total del pasado; que al parecer es imposible ( en este punto cita a Dilthey quien asegura que se debe esperar hasta el fin del mundo para conocer la historia completa) Luego hace hincapi en el trabajo del historiador asegurando que existen "pasos" los cuales el historiador debe seguir Seleccionar de todo el pasado datos, acontecimientos que necesita para explicar su trabajo orientar su investigacin segn como marcan tendencia en su propio tiempo finalmente el historiador forma una experiencia histrica necesaria para su trabajo la cual se desarrolla a travs de la investigacin Luego Suarez comienza a explicar como el historiador selecciona lo que estudiar e investigar, asegura que el historiador selecciona lo que a su juicio entran en lo que es la coherencia de la evolucin de la humanidad. Los acontecimientos elegidos son porque stos trajeron consecuencias que se reflejan en la evolucin de la humanidad "el historiador no se ocupa de todos los hechos pasados , sino que de cierta clase de ellos los cuales son denominados hechos histricos" Suarez advierte que la investigacin del historiador no puede desarrollarse a escala universal, sino que debe reducirse a pocas, pases, mbitos culturales tomando como criterio aquellos hechos histricos que se relacionan especficamente con su trabajo.

"si todo hombre es hijo de su tiempo, el historiador lo es en igual o mayor medida que cualquier otro" Con esto Suarez refleja la importancia de la relacin pasado-presente ya que el historiador debe estudiar y generar conocimiento del presente a travs del pasado. Asegura que a medida que el presente cambia tambin lo hacen las pregunta que el hombre se formula lo que le da un sentido a que la historia cubra estas dudas, a travs de la labor del historiador. Suarez afirma que el historiador realiza un trabajo continuo que los hallazgos que realiza nunca lo abandonan y que stos le sirven como plataforma para las futuras investigaciones y /o etapas de su investigacin esto va generando en el historiador una conciencia histrica. El historiador no puede aprehender ningn hecho si no lo comprende de aqu deriva el subjetivismo histrico "ningn historiador puede aspirar a contemplar su campo de investigacin desde afuera de l ya que ste se encuentra implicado en la historia est inmerso en ella y la siente carne de su carne" (con esto se refiere a que el historiador debe ser consciente que el tambin es parte de la historia y no puede desprenderse de sta para estudiarla. Para Suarez es difcil definir historia ya que este concepto ha ido cambiando con el tiempo y no hay consenso "la historia trata de enlazar presente y pasado para someterlo a un orden lgico y unitario; explicando el pasado por el presente y el presente por el pasado"