Sobre Capão Pecado

Universidade Estadual de Maring UEM Maring-PR, 9, 10 e 11 de junho de 2010 ANAIS - ISSN 2177-6350 _________________________________________________________________________________________________________
AS FRONTEIRAS DO DISCURSO LITERRIO NO ROMANCE CAPO PECADO, DE FERRZ
Priscila Ferrari (PG-UPM- PIBIC CNPq) Introduo
O final do sculo XX foi marcado por uma inovao na produo cultural brasileira. As manifestaes artsticas produzidas na periferia das grandes cidades comearam a se destacar no cenrio nacional e a provocar um impacto na mdia e nos meios editoriais. Surgiu ento no panorama das letras brasileiras, uma criao literria que incorporou temas relacionados periferia dos centros urbanos. Essas obras foram agrupadas sob a nomenclatura de literatura marginal, que empreenderia uma luta com as palavras para que a vida dos ditos excludos sociais fosse contada por eles mesmos. Dessa forma, apesar desses escritores se assemelharem a outros por causa da temtica, eles se diferenciam dos demais, pois so tambm atores dos cenrios representados em seus textos e, conseqentemente, sujeitos marginais que esto colocando suas experincias sociais na sua produo cultural. Nesse panorama da literatura que trata da violncia, feita por autores que nasceram e cresceram em regies onde as condies de vida so precrias, ou seja, so originrios das favelas das grandes capitais brasileiras, duas obras merecem destaque, so elas: Cidade de Deus, do carioca Paulo Lins e Capo Pecado do paulista, Ferrz. Com a mesma linguagem que se faz presente nas letras de rap, nos muros e na boca do povo, esses escritores abordam temas como: misria, desigualdade social e violncia urbana. No corpus que escolhemos, Capo Pecado, o escritor revela o cotidiano de um dos bairros mais violentos de So Paulo, Capo Redondo, que registra aproximadamente 86.39 assassinatos a cada grupo de 100.000 habitantes. Esse lugar, segundo o autor, esquecido por Deus e apadrinhado pelo Diabo, serve de pano de fundo para a representao de sujeitos discursivos to reais que se confundem com milhares e
milhares de brasileiros. A obra em questo pode ser encarada como uma marca de renovao do romance brasileiro, pois traz novidades tanto no contedo como na forma. O presente estudo tem como tema a anlise comparativa das margens da literatura e da narrativa de testemunho, que se combinam em Capo Pecado (2005), atentando para diversos elementos distintos em sua construo, que podem sugerir explcita ou implicitamente, as circunstncias histrico-sociais em que essa obra foi escrita. Uma vez identificados os limites tericos dessas margens, ser discutido como o texto de Ferrz, por meio de uma elaborao ficcional hbrida, constri um testemunho a respeito da histria da periferia de So Paulo. Assim sendo, o escopo desta pesquisa, ao iniciar a comparao entre a verdade histrica e a fico, apresentado, na construo do enredo, mostrar a composio de um determinado retrato scio-cultural presente no referido corpus.
Referencial terico
Para aprofundar as questes propostas sobre o discurso histrico e o discurso literrio, teremos como eixo norteador o estudo de tericos como: Hayden White, Walter Mignolo e Linda Hutcheon. Estes crticos investigam as correspondncias que se estabelecem entre a Literatura e a Histria, e evitam compreender esses discursos como formas excludentes de conhecimento. No que tange a narrativa histrica, Hayden White, em seu ensaio O texto histrico como artefato literrio, de 2001, se posiciona da seguinte forma: fices verbais cujos contedos so tanto inventados quanto descobertos e cujas formas tm mais em comum com os seus equivalentes na literatura do que com os seus correspondentes nas cincias. Essas reflexes de White evidenciam um dos principais elementos da ligao entre a Histria e a Literatura. Tais idias partem da reflexo de Northrop Frye sobre essas questes, o qual apresenta que o historiador tem como mtodo a induo e procura os fatos atravs de pesquisas e relatos da vida real, enquanto na literatura, o autor narra a partir da imaginao.
Entretanto, White diz que a narrativa histrica e a literria se assemelham, j que as duas so construdas a partir de uma ordenao dos fatos e de uma seleo do tipo de enredo, para que o leitor as compreenda. Desse modo, nos mostra que o conjunto de acontecimentos histricos documentados e colhidos pelo historiador no pode, sozinho, formar uma narrativa histrica. Em outros termos, a estrutura da narrativa histrica no somente formada por acontecimentos da realidade, mas tambm com a ordenao desses acontecimentos, isto , o mesmo fato poder servir como componente para histrias com diferentes abordagens, isso ocorre graas s escolhas do historiador, como ressalta White (2001) a maioria das seqncias histricas pode ser contada de inmeras maneiras diferentes, de modo a fornecer interpretaes diferentes daqueles eventos e a dot-los de sentidos diferentes (...). De acordo com as idias apresentadas, percebemos que os acontecimentos podem ser organizados diferentemente de um momento para o outro. Por isso, atribuir narrativa histrica, um carter de verdade incontestvel pode ser um ato falho. Essas idias centrais parecem ser retomadas por Linda Hutcheon, quando essa explana que a fronteiras entre a fico e a histria se tornaram cada vez mais sutis, nas palavras de Hutcheon, o que a escrita ps-moderna da histria e da literatura nos ensinou que a fico e a histria so discursos, que ambas constituem sistemas de significao pelos quais damos sentido ao passado. Para referir-se a essa escrita ps-moderna, Hutcheon adotou o termo metafico historiogrfica, ou seja, esse termo designa que a expresso literria da escrita psmoderna recusa os mtodos naturais para distinguir entre fato histrico e fico, visto que contradiz a viso de que apenas a histria tem pretenso verdade. A partir do que mostram White e Hutcheon, em suas idias, percebemos que as margens desses discursos no so opostas e sim paralelas. Portanto, mais uma vez a tese do parentesco histria-literatura reforada, j que os fatos se subordinam a uma estrutura verbal.
Um outro ponto se suma importncia para essa pesquisa o estudo do terico Walter Mignolo. Para esse estudioso, a Histria e a Literatura so conhecimentos partilhados entre os que produzem e os que interpretam os discursos e so formados de acordo com os objetivos da produo discursiva e da anlise. Mignolo sugere demarcaes fundamentadas nas convenes de veracidade e da ficcionalidade. Em seu ensaio de 1993, Lgica das diferenas e poltica das semelhanas da Literatura que parece Histria ou Antropologia, e vice-versa, Mignolo menciona normas da linguagem historiogrfica e literria.
Em consonncia com o estudioso podemos dizer que o discurso histrico est de acordo com o real, por isso pode ser julgado a partir da veracidade dos fatos, que so sempre exteriores a enunciao. Dessa forma, o historiador est exposto ao erro, uma vez que os fatos podem estar mostra para possveis re-interpretaes. J no que diz respeito fico, isso no ocorre, pois a verdade construda no prprio discurso. Nesse caso, o que importa a verossimilhana, ou seja, as verdades apresentadas possuem uma coerncia no texto. Portanto, o estudioso Walter Mignolo apoiado em delimitaes baseadas na recepo dos textos, prope demarcaes das convenes de veracidade e de ficcionalidade. Destacamos ainda, o conceito de duplo discurso apresentado por Walter Mignolo. Conforme o terico esse duplo discurso aparece na obra literria, quando h a reproduo de um discurso histrico. As diferenas entre os discursos, histrico e literrio, parecem desaparecer quando enxergamos o princpio discurso comum a ambos, ou seja, a sua organizao narrativa por meio de uma estrutura verbal. Desse modo, podemos afirmar que as leituras crticas atuais sobre essas questes se concentram mais no que esses discursos tm de semelhante, do que em suas diferenas. Aqui se coloca uma outra questo, como se constitui a historicidade dessas narrativas? Elas so formadas por registros documentais que podem ser escritos ou no, e so familiares para o leitor, principalmente para aquele que est inserido na comunidade retratada. Uma outra caracterstica fundamental para a incorporao do
discurso histrico no literrio o princpio de que s verdadeiramente histrico quando reverbera para alm da trajetria individual e/ou familiar da personagem. Portanto, necessrio que haja uma relao entre o destino da protagonista e o da comunidade leitora. Na contemporaneidade, percebemos um boom no mercado editorial de biografias, autobiografias, relatos de testemunho, dirios e cartas ntimas, esse fenmeno ocorre do anseio pelo retrato do real que marca o nosso momento cultural. Partindo da premissa que na atualidade temos manifestaes culturais que visam registrar as experincias vividas por populaes envolvidas com a pobreza e a criminalidade, passaremos a discutir como os relatos se incorporam a essa narrativa contempornea. Esse espao que vem sendo conquistado por esses escritores representa o poder de contar o seu lado da histria e de entrar para o mundo da literatura, o qual por muito tempo foi ocupado pela elite. Desse modo, a literatura perifrica possibilita a narrativa de discursos que poderiam escapar do discurso histrico oficial, assim essa escrita nos coloca diante de uma nova imbricao entre o ficcional e o real. Em outros termos, essa literatura tenta recuperar, mostrar e denunciar fatos que marcaram a histria e a trajetria de vida dos sujeitos que esto inseridos no universo marginal. Ao nos debruarmos, ento, sobre essas questes, percebemos que o discurso literrio se mostra insuficiente para a compreenso dessas manifestaes, necessrio, portanto a incorporao de categorias de outras reas de estudo, como a que temos discutido: a histria. O elemento documental do qual trataremos o testemunho, e o que o testemunho? um gnero narrativo que, como aponta Mabel Moraa (1995), destaca-se pela abordagem de assuntos coletivos, essencialmente das classes sociais menos privilegiadas, as quais diariamente enfrentam problemas por causa da excluso sociocultural que enfrentam. Nas palavras de Moraa testemunho o:
Entrecruzamiento de narrativa e historia, la alianza de ficcin y realidad, la voluntad, en fin, de canalizar uma denuncia, dar a conocer o mantener viva la memria de hechos significativos, protagonizados
em general por actores sociales pertenecientes a sectores subalternos. (2006 apud Pereira, p.2)
Uma das possibilidades de expresso da literatura de testemunho utilizar-se do discurso de uma pessoa, geralmente das classes menos privilegiadas, a qual no dispe dos meios da cultura letrada, por outras pessoas que detenham o poder da escrita e sejam capazes de expressar o que o outro no pode no meio literrio. Porm, na escrita perifrica no encontramos esse movimento, visto que os escritores so sujeitos perifricos, que colocam as suas prprias vivncias no papel. Sendo assim, esses escritores ao formarem parte de um processo narrativo com o intuito de narrar a histria, constroem por via da literatura um testemunho a respeito da sua verso da histria, o seu retrato possui muito mais poder de barganha, do que o relato de escritores que no esto inseridos naquela comunidade, visto que o retrato do favelado verbalizado pelo favelado. Com isso, o escritor resgata o comum em algo que nos impele a refletir sobre a nossa condio humana. De Capo Pecado a Capo Redondo
O romance Capo Pecado, de Ferrz foi publicado em 2005 pela editora objetiva. A obra tem vinte e trs captulos, divididos em cinco partes e distribudos em 149 pginas. Em cada parte da narrativa, o autor trouxe a voz de um sujeito real, que com um texto curto trata da mesma temtica do romance: o cotidiano da periferia, isto , a violncia, a represso do sistema capitalista, as necessidades dos marginalizados e o amor pela periferia. Ferrz o pseudnimo de Reginaldo Ferreira da Silva, uma homenagem a dois nomes importantes da histria brasileira: Ferre, de Virgulino Ferreira e Z de Zumbi dos Palmares. Ele um jovem escritor, que nasceu no bairro do Valo Velho, distrito do Capo Redondo, zona sul de So Paulo. Conforme rica Peanha, o escritor se declara um produto do meio brasileiro, que optou por se definir negro por considerar honroso defender o lado mais prejudicado da histria. Em uma fala de Ferrz, extrada do evento 450 Anos de Paulicia Desvairada, realizado no CEU Pra Marmelo, no bairro de Jaragu apud rica Peanha, ele diz que:
Quando eu lancei o Capo Pecado me perguntavam de qual movimento eu era do modernismo, de vanguarda... e eu no era nada, s era do hip hop. Nessa poca eu fui conhecendo reportagens sobre o Joo Antnio e o Plnio Marcos e conheci o termo Marginal . Eu pensei que era adequado ao que eu fazia porque eu era da literatura que fica margem do rio e sempre me chamaram de marginal. Os outros escritores, pra mim, eram boyzinhos e eu passei a falar que era literatura marginal. (Ferrz, em fala no dia 20/07/2004)
Cabe, ento, acrescentar que a Literatura Marginal contempornea pode ser entendida como discpula de uma escrita de gnero hbrido, j que a realidade, ali retratada, os interessava, como arma de luta. evidente que alm dessas escritas convergirem, elas apresentam divergncias marcantes, como o fato das obras contemporneas apresentarem a viso dos excludos, contada por eles mesmos, diferentemente das obras de Joo Antonio e Plnio Marcos, onde h um certo distanciamento entre autor e contedo. A Literatura Marginal, sempre bom frisar, uma literatura feita por minorias, sejam elas raciais ou socioeconmicas. Literatura feita margem dos ncleos centrais do saber e da grande cultura nacional, isto , de grande poder aquisitivo. Mas alguns dizem que a sua principal caracterstica a linguagem, o jeito como falamos, como contamos a histria (,,,) (FERRZ, 2005, p.12). A figura do escritor essencial, nessas novas manifestaes perifricas, pois ao se apropriarem da escrita, cdigo da cultura letrada, os autores invertem o processo cultural, criando uma cultura de libertao. Em outras palavras, o poder da escrita passa das mos dos dominadores para os dominados. A literatura marginal de Ferrz constitui-se em uma reflexo sobre a realidade presente. Sabemos ento, que ao refletir sobre o presente, o texto tambm se coloca dentro de uma perspectiva terica, na medida em que esse presente se tornar histria, ou ainda porque a sua prpria existncia histrica. Assim, podemos ler no texto Capo Pecado uma relao entre o discurso ficcional e o discurso histrico, ligao essa que se manifesta em vrios nveis. Primeiramente em uma exposio ficcional da referencialidade e da experincia da realidade vivida pela periferia paulistana. Em segundo lugar, no modo como o texto ficcional se apresenta como uma outra possibilidade de fazer histria, dando voz a verso dos excludos sociais, voz essa que as camadas sociais mais privilegiadas sempre abafou.
O livro narrado em terceira pessoa composto por linguagem coloquial, marcada por grias e palavres. A histria protagonizada por Rael, filho de uma valente empregada domstica e de um trabalhador alcolatra, menino pobre que diferentemente de seus amigos de infncia, no se envolve no mundo da criminalidade. Comea a trabalhar cedo em uma padaria e na busca de um salrio melhor, consegue um emprego como ajudante de produo em uma metalrgica. E nesse ambiente que reencontra a namorada de seu melhor amigo, por quem se apaixona. Por causa dessa paixo, o seu destino ser to trgico quanto ao de seus amigos de infncia. Alm das vozes do narrador e das personagens, temos outras vozes que no pertencem ao crculo dos sujeitos ficcionais e sim referem-se de sujeitos do mundo contemporneo, que deixam seus testemunhos no prefcio, posfcio e em comentrios nos intervalos da narrativa. Essas vozes do mundo real so de rappers, que colaboram em cada parte do livro com textos curtos, os quais tratam da mesma temtica do livro: o cotidiano da periferia, a represso dos sistemas sociais e a luta pela sobrevivncia. importante lembrar que esses sujeitos contam uma verso da histria que costuma no ter espao de expresso no discurso considerado oficial. O texto que antecede a primeira parte do livro foi escrito pelo lder do grupo Racionais MCs, Mano Brown, intitulado A nmero 1 sem trofu:
(...) So Paulo no a cidade maravilhosa, e o Capo Redondo no lado sul do mapa muito menos. Aqui as histrias de crime no tm romantismo nem heris. Mas, a! Eu amo essa porra! No mundo eu no sou ningum, mas no Capo Redondo eu tenho o meu lugar garantido, mor, mano?
No fragmento acima, Mano Brown expressa o seu amor ao Capo Redondo apesar das adversidades que marcam essa comunidade. O enunciatrio deixa claro que o seu relato marcado pela experincia, Eu era bem pivetinho e j ligava o nome Capo Redondo a sofrimento, 80% dos primeiros moradores, ou quase primeiros, eram nordestinos analfabetos. Gente muito humilde, sofredora, que gosta da coisa certa. Gente igual minha me. Ele apresenta trs nomes de pessoas que expressaram e combateram as injustias sociais, so eles: Tupac, Bob Marley e Tim Maia, em suas palavras, eles no
concordavam com as pilantragens do mundo. A utilizao de nomes de pessoas que se expressaram ou se expressam contrrios ao sistema scio-poltico-cultural, um recurso encontrado com freqncia nas letras de rap, o que endossa os argumentos encontrados no seu discurso. Ademais, Brown nos mostra que a comunidade perifrica um outro universo da ponte Joo Dias pra c outro mundo, t ligado?. Tal idia ser vista em outros textos que entremeiam a narrativa. Para terminar seu testemunho, ele diz: Vida longa aos guerreiros justos. assim que eu vejo. A nmero 1 sem trofu Capo Redondo, uma escola. Nesse fragmento, merece destaque a palavra guerreiro, que pode ser entendida como aquele que luta para sobreviver nesse mundo perifrico, buscando por melhorias sociais, esse vocbulo, tambm, bastante recorrente no rap. A utilizao desses depoimentos um fenmeno original e inovador, pois esses testemunhos incorporados a narrativa corroboram para o objetivo da literatura marginal, ou seja, esses dados da realidade, auxiliam na expresso da viso dos excludos. Como j mencionamos, o gnero testemunho foi incorporado as narrativas contemporneas, pois comunicam contedos e problemas coletivos das classes subalternas. Fazendo uso dessa interpretao, podemos dizer que a obra de Ferrz constituda pela juno de dois gneros: romance e testemunho, dessa forma a narrativa possui um carter dialgico. A matria narrada carrega consigo o valor de testemunho, pois o autor ficcionaliza aspectos da sua vivncia e os textos que aparecem nos intervalos da narrativa, reforam esse valor testemunhal. Para retratar a vida da periferia paulistana, Ferrz escolheu como pano de fundo o bairro em que mora, Capo Redondo, o prprio ttulo j faz aluso a esse lugar, com a referncia metafnica expressa em Capo Pecado. Dessa forma, os personagens vivem seus conflitos em um ambiente carregado de caractersticas socioeconmicas, extradas da realidade que refletem a ao das personagens. sabido, que esse bairro apresenta um dos maiores ndices de criminalidade da cidade de So Paulo. Por isso, o espao ter um papel determinante na narrativa. Nas palavras de Mano Brown Capo Redondo a pobreza, injustia, ruas de terra, esgoto a cu aberto, crianas descalas, distritos
lotados, veculos do IML subindo e descendo pra l e pra c, tenso e cheiro de morte o tempo todo. A narrativa segue uma estrutura linear, podendo ser dividida da seguinte forma: introduo, desenvolvimento, clmax e desfecho. Na introduo somos apresentados ao protagonista, a sua famlia e ao espao. O narrador, em terceira pessoa, apresenta Rael, garoto muito pobre, que ainda novo, mudou-se para o bairro Capo Redondo (...) lugar onde seu pai pde comprar um barraquinho. Segundo o narrador ele fazia amigos com facilidade e logo passava a freqentar a casa dos colegas, pois era educado e seu tipo fsico agradava as mes Seu aspecto sempre agradava as mes dos colegas:gordinho, cabelo todo encaracolado, e culos grandes (...) O menino passou a sua infncia assistindo a desenhos e sries na televiso (...) seus preferidos eram mesmo os heris de ponta de desenhos e seriados como Super-homem, Batman, Flipper, Patrulha Estelar, Speed Racer, Jonny Quest, Combat, Bonanza (...) . Rael comeou a trabalhar cedo, como ajudante em uma padaria, ele se mantm distante do mundo de criminalidade, do qual fazem parte seus amigos e vizinhos. Seu pai, Jos, um trabalhador simples e analfabeto, (...) ele s estava fingindo entender o escrito, pois tinha vergonha de ficar dizendo que era analfabeto e apresenta uma doena: o alccolismo, estava completamente entregue, viajando no mundo da lua. Sua me, Maria, por sua vez, uma empregada domstica, que zela o tempo todo pelo bem-estar de seu filho, (...) ela o embrulhara com seu cobertor e ficara dormindo no frio. Acompanhamos ao longo da leitura, a saga de Rael em busca de uma vida melhor, passa ento, a trabalhar em uma metalrgica, e l reencontra Paula, a namorada de seu melhor amigo, Matcherros, por quem se apaixona. A partir da, a vida de Rael toma outro rumo, e o desfecho trgico comea a ser traado, assim como a histria de outros personagens da narrativa, o protagonista tem um destino trgico. Verifica-se uma ordenao de fatos hipotaxicamente ligados para a construo do conflito principal, cada um gerando outro, todos voltados para o desfecho que encerra a narrativa: amor impossvel casamento vingana cadeia morte. Portanto, a ao
gerada pela dialtica de causa-efeito, isto , cada fato do texto tem uma motivao, que desencadeia em outras conseqncias. Durante a construo do enredo, podemos observar prticas sociais, que retratam a vida das pessoas e o espao daquela comunidade, como por exemplo, um baile:
Combinaram de ir ao baile da News Black Chic, l no ptio da escola Jos Olmpio; o som da equipe era muito bom e vinha gente l do Valo Velho, Piraporinha, Jardim Ing, Pirajussara, Morro do S, Parque Regina, Parque Arariba, So Lus, Buraco do Sapo, Parque Fernanda e de vrias quebradas (...)
Ainda no trecho acima, podemos observar como referncias do mundo concreto aparecem no nvel da textualidade. Os bairros mencionados so marcas registradas, ou seja, esses lugares so reconhecveis pelo leitor informado sobre a comunidade retratada. Com isso, percebemos que existem na narrativa, elementos textuais que remetem a dados histricos documentados, em outras palavras, acontecimentos histricos servem para criar a atmosfera do espao e do enredo. Ampliando as idias de White, que descrevemos nessa pesquisa, sobre a construo da narrativa, podemos dizer que Ferrz constri sua narrativa ficcional atravs de recortes e escolhas do real, de acordo com a sua intencionalidade. No entanto, a sua histria lida dentro de uma perspectiva de conveno ficcional. Para uma melhor compreenso dessa conveno, retomamos a obra de Mignolo, o qual sugere demarcaes baseadas nas convenes de veracidade e da ficcionalidade, ele menciona normas da linguagem historiogrfica e literria. Como abordamos, na viso de Mignolo, o discurso histrico est fundamentado na conveno de veracidade, portanto est comprometido com a veracidade dos fatos narrados. Enquanto, no discurso da fico, a verdade construda no prprio discurso, estabelecendo com o leitor uma conveno de ficcionalidade. Mignolo, ainda, apresenta um conceito de duplo discurso, esse aparece na obra quando h a reproduo de um discurso histrico. Conforme o que acabamos de mostrar, podemos dizer que Capo Pecado coloca em xeque as convenes estabelecidas. Na ficha catalogrfica deste livro temos a indicao de que se trata de um romance, tal informao estabelece um pacto de ficcionalidade.
Porm, esse pacto parece ser transformado quando toda uma comunidade espera que o autor se comprometa com o dito, j que h claramente uma combinao discursiva, formada pela imitao do discurso antropolgico, mais a fora dos depoimentos e a elaborao ficcional de situaes vividas pelos prprios autores marginais. As histrias que so contadas ao longo da narrativa, se aproximam da vida de muito dos leitores, visto que a violncia faz parte da realidade desse pblico leitor. Ao refletirmos sobre a escritura crtica da histria, identificamos que acontecimentos semelhantes aos reais, representam o modus cogitandi da comunidade perifrica do Capo Redondo. Assim o romance constri uma verso da histria do bairro Capo Redondo que demonstra um panorama poltico e social do final dos anos 90, desse lugar, j que o livro foi gerado nessa poca.
Consideraes Finais
Dado o exposto, conclumos que na obra Capo Pecado, o discurso da fico construdo nos limites do testemunho, pois o registro histrico permeia toda a construo da narrativa. A obra em questo pode ser entendida como pertencente a um movimento bastante articulado com ramificaes que saem do terreno do literrio. Como tratamos ao longo do texto a Literatura Marginal tem uma atuao na esfera pblica, pois ela questiona as bases de um pas, que discrimina e explora os setores perifricos. Como vimos, o autor um sujeito perifrico, que parece ser porta-voz de toda uma comunidade. Ele atravs da escrita, d voz quele povo que nunca encontrou espao para contar a sua versa da histria. O seu relato ganha fora ao trazer vozes do mundo real, que compartilham dos seus ideais, essas vozes so de pessoas que tm construdo a identidade do cidado perifrico, por meio da cultura. Analisamos aqui, como esse romance demonstra uma nova forma de estar entre a fico e o registro histrico, estabelecendo a urgncia da instalao de um novo olhar sobre a produo contempornea.
Referncias Bibliogrficas
FERRZ. Capo Pecado. Rio de Janeiro: Editora Objetiva, 2005. _______. (org.) Literatura Marginal: Talentos da escrita perifrica. Rio de Janeiro: Agir, 2005. FINOTTI, Ivan. Bem vindo ao fundo do mundo. Folha de So Paulo, So Paulo, 06 de janeiro de 2000. HUTCHEON, Linda. Potica do Ps-modernismo. Traduo Ricardo Cruz, Rio de Janeiro: Imago Ed., 1991. JAGUARIBE, Beatriz. O choque do real: esttica, mdia e cultura. Rio de Janeiro: Rocco, 2007. MIGNOLO, Walter. Lgica das diferenas e poltica das semelhanas da literatura que parece histria ou antropologia, e vice-versa. In: CHIAPPINI, L. & AGUIAR. F. W. (Orgs.). Literatura e Histria na Amrica Latina. Traduo de Joyce Rodrigues Ferraz. So Paulo: Edusp, 1993, p.115 134. MORAA, Mabel. Documentalismo y ficcin: testimonio y narrativa testimonial hispanoamericana en el siglo XX. In: Amrica Latina: Palabra, Literatura e Cultura. So Paulo, v.3, p.479-515. 1995. NASCIMENTO, rica Peanha do. Literatura Marginal:Os escritores da periferia entram em cena. Dissertao (Mestrado em Antropologia) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas. So Paulo: Universidade de So Paulo, 2006. PEREIRA, Luciara. A narrativa do testemunho: contextualizao crtica.Pequisa Cientfica, Universidade Federal de Santa Maria,2006. WHITE, Hayden. Meta-histria: a imaginao histrica do sculo XIX. Trad. Jos Laurncio de Melo. 2 ed. So Paulo: Edusp,1995. _____________Trpicos do discurso: ensayos sobre a crtica da cultura. Trad. Alpio Correia de Franca Neto. 2 ed. So Paulo: Edusp, 2001.

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