Rafael Blanes Carmona 2ºC Texto 3-2008

El alumno elaborará una Composición Filosófica utilizando como pautas para su

desarrollo las siguientes indicaciones:
1. Explicación del significado de los términos o expresiones subrayados en el texto
elegido.
2. Exposición de la temática del texto elegido y su justificación desde la posición
filosófica del autor.
3. Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico del texto elegido.
4. Relación del tema del texto elegido con otra posición filosófica y explicación
razonada de su visión personal del tema, valorando su actualidad.

Opción A:
Bien sabes que los ojos, cuando se los vuelve sobre objetos cuyos colores no están ya iluminados
por la luz del día, sino por el resplandor de la luna, ven débilmente, como si no tuvieran claridad en
la vista.
- Efectivamente.
- Pero cuando el sol brilla sobre ellos, ven nítidamente, y parece como si estos mismos ojos tuvieran
la claridad.
- Sin duda.
- Del mismo modo piensa así lo que corresponde al alma: cuando fija su mirada en objetos sobre los
cuales brilla la verdad y lo que es, intelige, conoce y parece tener inteligencia; pero cuando se
vuelve hacia lo sumergido en la oscuridad, que nace y perece, entonces opina y percibe débilmente
con opiniones que la hacen ir de aquí para allá, y da la impresión de no tener inteligencia.

Platón, República, libro VI.

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1)

A) Alma: Platón consideró que el alma es aquello que da vida y movimiento al cuerpo
humano. En este contexto podemos concluir que Platón se refiere al alma racional del
ser humano, la parte superior de esta, la cual permite alcanzar el conocimiento y la vida
buena.Según Platón se trata de un “principio divino y dotado de inmortalidad”

B) Opiniones: Platón titula como “Opinión” o “Doxa” a una de las formas de

conocimiento que se fundamenta en la percepción, se refiere al mundo sensible, a las
cosas espacio-temporales, y entidades corpóreas. Se encuentra en un género de
conocimiento inferior.
Las opiniones se dividen a su vez en dos tipos de conocimiento: La conjetura, que es el
conocimiento que poseemos de algo cuando vemos sus sombras o reflejos y la creencia
que es aquel conocimiento que tomamos de algo cuando recibimos de algo cuando
percibimos una información directa y tomamos un juicio de ello.

2)

Se trata de un texto de carácter político perteneciente a la República de Platón en el

que realiza una comparación entre la acción de la luz sobre los ojos, según la cual
estos no ven sin la claridad que la luz del sol ofrece y sin ella se encuentran
iluminados por la leve luz de la noche y la nítida visión que posee el alma cuando se
centra en la verdad y las cosas buenas, inteligibles y deja atrás las doxas u opiniones
catalogadas como un género de conocimiento inferior puesto que pertenecen al
mundo de aquello en que solo podemos creer.

Según Platón todas las cosas que forman el mundo material están formadas a partir
de unos moldes denominados Ideas; Realidades simples, idénticas a si mismas e
inalterables, universales e invisibles. Para este la Idea del Bien es la entidad más
importante del mundo inteligible y cree que posee dos papeles fundamentales.

- crea las Ideas y el Mundo Sensible.

-otorga inteligibilidad a las ideas y al mundo Sensible.

Consecuencia de ello es que los hombres y las cosas aspiren siempre al bien. Se
puede entender la referencia al brillo del sol en los ojos con la Idea del Bien ya
que en el mito de la caverna se hace referencia a ella con “la ascensión al
sol” y Platón la designa como “la ascensión al ser”.

3)

Platón (428 -347 a. C.) nace y vive en Atenas en un periodo políticamente difícil
debido a las guerras del Peloponeso como por varios golpes de estado llevados a
cabo por los treinta tiranos en el periodo democrático, en éste, Platón criticó
fuertemente al gobierno que según él era liderado por un grupo de ignorantes que
llevaban a cabo ideas equivocadas.

En cuanto al contexto filosófico podemos decir que se inicia con una grave crisis
acerca del pensamiento presocrático sobre el Physis y el auge por los asuntos
 humanos: ética y política.
En la segunda etapa se localiza la expansión ateniense y con ella la instauración de
la filosofía. Se trata de una época marcada por teorías contrapuestas entre sí.

4)
En mi opinión, hoy en día podemos aplicar la teoría de las ideas de Platón a la
actualidad desde el siguiente punto de vista: La sociedad de hoy se cimenta sobre un
mundo idealizado, un mundo en el que prima lo estético sobre la inteligencia o lo
natural, donde la publicidad, el engaño y el rebaño guía a un pueblo que sigue las
modas y lo que anuncia la televisión, donde no prevalece la idea de lo bello por
conocimiento y donde todo lo existente es bueno si entra por los ojos. Platón
considera al mundo sensible una máscara que oculta una realidad superior, “El Mundo
de las Ideas”.

Pienso que quedo lejos de contradecir la teoría de Platón en cuanto al mundo sensible
y estético y mundo de las ideas, donde solo los que persiguen el conocimiento y el
bien consiguen obtener acceso al muro que esquiva la ignorancia y la maldad.