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"AMOR POR LOS PERDIDOS"

TEXTO: Mateo 9.35-38: 35 Recorra Jess todas las ciudades y aldeas, enseando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. 36 Y al ver las multitudes, tuvo compasin de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. 37 Entonces dijo a sus discpulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. 38 Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a su mies. INTRODUCCIN: LA GRAN COMISIN Mateo 9. 36-38: 36 Y al ver las multitudes, tuvo compasin de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. 37 Entonces dijo a sus discpulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. 38 Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a su mies. Hechos 1. 8: pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. Mateo 24. 14: Y ser predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin. La Iglesia de Jesucristo tiene esta tremenda responsabilidad de alcanzar a este mundo con el nico evangelio que puede salvarlos. Este mensaje debe ser predicado en cada pas, y nosotros somos mandados a predicarlo. Esto no es para unos pocos, es para todos. Si Ud tiene el Espritu Santo, Dios le dio Su Poder y Su Amor. Nosotros somos la luz del mundo y debemos permitir que esta luz brille con potencia. (Mateo 5. 14-16)

Nosotros somos la sal de la tierra. La sal preserva. La nica cosa que salva a este mundo de los juicios de Dios es la presencia de la Iglesia. (Mateo 5. 13) DESARROLLO: COMPASIN POR LAS ALMAS Compasin es el sentimiento profundo de compartir los sufrimientos, misericordia, pena, piedad de una y otra persona. El diccionario Bblico lo define como sentir con las entraas Dios manda amar a nuestro prjimo como a nosotros mismo (Lc. 10. 27) Para explicar sobre el amor al prjimo, Jess dijo una parbola Lucas 10. 30-35: 30 Respondiendo Jess, dijo: Un hombre descenda de Jerusaln a Jeric, y cay en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hirindole, se fueron, dejndole medio muerto. 31 Aconteci que descendi un sacerdote por aquel camino, y vindole, pas de largo. 32 Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y vindole, pas de largo. 33 Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de l, y vindole, fue movido a misericordia; 34 y acercndose, vend sus heridas, echndoles aceite y vino; y ponindole en su cabalgadura, lo llev al mesn, y cuid de l. 35 Otro da al partir, sac dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cudamele; y todo lo que gastes de ms, yo te lo pagar cuando regrese. Nosotros podemos aprender muchas verdades valiosas de esta parbola: 1. Este hombre es como el pecador. Su camino siempre es de bajada. 2. Como los ladrones, los espritus demonacos buscan destruir al pecador, dejndolo herido y muriendo. 3. Dos lderes religiosos, un sacerdote y un levita, vinieron por el camino. Ellos probablemente han estado ocupados en reuniones

religiosas en el Templo y estaban en camino a sus hogares cuando se encontraron con el hombre herido y moribundo. El sacerdote ni siquiera investig la condicin del hombre. El levita s camin hasta l y observ su condicin, pero despus continu su viaje. Ninguno de los dos tuvo compasin. 4. El hombre que fue herido era judo. El sacerdote y el Levita eran judos. Los judos odiaban y muchas veces maltrataban a los Samaritanos, pero aun as fue un Samaritano quien vino y sinti compasin por el hombre herido. a. El vino donde el hombre estaba. l no esper que el hombre viniese a l. A veces nosotros podemos tener tan alto concepto de nosotros que ni siquiera nos dignamos a mirar la tierra. Nosotros no podemos actuar como si fusemos mejor que ellos. Nosotros deberamos alcanzar su nivel. b. El sinceramente vio la necesidad del hombre y fue movido a compasin hacia l. Mucha gente con quienes nos encontramos diariamente no conoce a Jess. Ellos estn heridos por el pecado, estn muriendo. Nosotros debemos ver sus necesidades y tener un cargo por ellos. Nosotros debemos de alguna manera ver sus necesidades y tener carga por ellos. Cuan triste sera encontrarnos con nuestro Salvador y que l pregunte Dnde estn las almas que tu ayudaste a ganar? Y nosotros tuvisemos que decir, No hay ninguna. c. l fue al hombre. Nosotros tenemos que poner el Id en accin. La iglesia no es el campo, es afuera donde estn las almas. d. l vend sus heridas. Is. 61. 1 dice: A vendar a los quebrantados. El pecado deja a sus vctimas sangrando, desvalidos, pero el evangelio de Jess da sanidad y perdn.

e. l hecho aceite y vino. En las escrituras, aceite y vino muchas veces simbolizan al Espritu Santo. l no esper a traer al hombre hasta la posada para echar sobre el aceite y vino. De igual manera, nosotros podemos ministrar el Espritu Santo a las personas donde sea que ellos estn. f. l lo trajo a la posada. Lo puso en su propia cabalgadura. Esto significa que haba un sacrificio real, porque l tena que andar junto al animal, y tal vez lo hizo por muchos kilmetros hasta llegar a la posada. Esto muestra cun importante era para el samaritano, el herido. La posada es como la Iglesia. Es importante que nosotros traigamos a aquellos que ganamos para Cristo, a la Iglesia donde ellos pueden encontrar descanso y comida espiritual. g. l lo puso al cuidado del posadero. El posadero poda proporcionar lo que el Buen Samaritano no poda proveer. l posadero es como el Pastor, quien es responsable por aquellos que estn bajo su cargo. h. l no se olvid del hombre herido al punto de abandonarlo por completo, sino que volvi para ver como segua. Cuando traemos las almas al Seor, el amor que nos ayud a ganarlos debe permanecer en nuestros corazones para ayudar a discipularlos. No debemos abandonarlos despus que los traemos a la iglesia. Cul fue la diferencia entre el Sacerdote, el Levita y el Samaritano? Los 2 primeros no tenan sentimientos hacia el hombre herido, mientras que el tercero fue todo lo contrario. Salmos 126. 6: Ir andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; Mas volver a venir con regocijo, trayendo sus gavillas.

JESS EL GANADOR DE ALMAS Jess no solamente nos mand ser ganadores de almas, l nos dio ejemplo para que lo imitemos. El ejemplo ms grande de esto es cuando testific a la mujer samaritana. Esta historia est en Juan 4. 142. CONCLUSIN: La pregunta para todos nosotros es: estamos esperando al futuro para ser testigos reales de Jess? Entre tanto miles y miles de almas alrededor de nosotros se dirigen rumbo al infierno! Saquemos nuestra mirada de las otras cosas y dirijmosla a lo que en verdad tiene valor. Tengamos CARGA POR LAS ALMAS. Presentado Por el Pastor Christian Chicaiza.

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