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SEMINARIO TEOLGICO CENTROAMERICANO

CONFESIONES ECLESIOLGICAS

Reporte presentado en el cumplimiento parcial de los requisitos de la materia Eclesiologa

Emmanuel Mndez Ramrez

28 de Febrero de 2014

CONFESIONES ECLESIOLGICAS

Adventistas del Sptimo Da Su fundadora es la Sra. Ellen G. White, esta doctrina surgi en el ao de 1844, cuando existi un gran inters de los cristianos respecto a la segunda venida de Cristo. Entre algunas de sus confesiones estn: la suprema autoridad de la mujer en la iglesia, nacimiento, muerte y resurreccin de Jess y la segunda venida de Cristo (Jess se llevar a la iglesia al Cielo). Entre los puntos a favor, creo que tiene el mismo sentir en cuanto al nacimiento y muerte de Cristo, pero no concuerdan algunas cosas que ellos piensan de su resurreccin. En la segunda venida de Cristo tienen muchos puntos a favor como su importante escatologa. Entre los puntos en contra est la autoridad de la mujer como cabeza de iglesia, cuando Cristo es cabeza de la iglesia.

Catolicismo Romano Su fundador fue un emperador romano llamado Constantino. La iglesia catlica romana declara que naci en el momento en que Cristo seleccion al apstol Pedro. La cabeza del gobierno de la iglesia est a cargo del Papa, quien es obispo de Roma, despus de l est el colegio de cardenales. Entre algunas de sus confesiones estn: La iglesia pueblo de Dios, cuerpo de Cristo, templo del Espritu Santo. La iglesia es una santa, catlica y apostlica. Los fieles de Cristo: jerarqua de la iglesia, fieles cristianos laicos, vida consagrada. Entre sus puntos a favor creo que solamente concuerdo con que la iglesia es para el pueblo y no solo para los congregantes. La iglesia debera tener visin y amor para los no creyentes. En cuanto a sus puntos en contra estn el bautismo de infantes y el gobierno poltico que conforma la iglesia, ms parece un gobierno poltico.

Bautistas En el ao de 1521 aparecieron en Holanda los primeros grupos de organizadores bautistas. El lder de esa poca fue Thomas Munzer, quien no estaba de acuerdo con el bautismo de infantes de la iglesia catlica y quera que las personas fueran bautizadas de nuevo. A este primer grupo se le llam anabaptistas. Estos declaraban que Cristo es su fundador y que han estado predicando desde el tiempo de Juan el bautista. Su autoridad principal es la Biblia, entre algunas de sus confesiones estn: Fe y mensaje bautista, la iglesia y el bautismo y la cena del Seor. Los puntos a favor aqu son todos, ya que crec espiritualmente en una iglesia bautista. mi experiencia ha sido la de formar parte de un liderazgo juvenil y evangelizador. Como iglesia se est en familia pero tambin se tratan de buscar ms miembros de la familia de Dios. Es un poco difcil estar en contra de algunos puntos, ya que he practicado la mayora.

Metodistas La iglesia metodista surgi de un tipo de avivamiento dentro de la iglesia Anglicana en Inglaterra. Su lder principal fue el telogo Juan Wesley junto con su hermano Carlos Wesley en 1735. El termino de metodista empez cuando sufrieron burla por colegas de la universidad de Oxford. Entre algunas de sus confesiones estn: Bautismo: forma, propsito y candidatos, la cena del Seor y sus ritos de culto y falta de inters en aspectos doctrinales. En cuanto a los puntos a favor, la mayora de practicas metodistas se parecen a las bautistas o centroamericanas. As que estoy de acuerdo con varias en este sentido. La nica practica que he sentido estar en contra es con el bautismo de infantes, ya que se parece a lo catlico romano. Esto es porque los nios no necesitan el bautismo sino

3 hasta cuando son capaces de tomar decisiones de fe y arrepentimiento.

Presbiterianos El reformador Juan Calvino introdujo el protestantismo en Suiza en el ao de 1541. Fue all en donde tomando los pasos de Martn Lutero hacia la reforma coloc cimientos con los cuales fue reconstruido el sistema religioso en Europa. Calvino inspir e influenci a diversos hombres que se levantaron para sacar al mundo de la ignorancia bajo el Catolicismo Romano. Entre estos hombres del movimiento de Reforma destac John Knox, un clebre escocs al que se considera como fundador y organizador del Movimiento Presbiteriano. Entre las confesiones doctrinales de los presbiterianos destacan: La confesin de fe de Westminster, el catecismo menor y el catecismo mayor. Los puntos a favor en cuanto a los presbiterianos son varios, no hay duda que tiene un parecimiento a los bautistas. Lo que destaca en los presbiterianos es la unin y comunin tal y como lo describe el catecismo mayor. Entre los puntos en contra est el bautismo de infantes practicado solo a los miembros de la iglesia, tal y como dice el catecismo menor. Otro punto en contra es que en las iglesias no se les permite aplaudir, esto es parte de mi experiencia personal.

Reflexiones 1. No hay que fiarse de algunas practicas trasmitidas sin saber su origen. 2. Estar atento a como ver las practicas doctrinales de las iglesias a las que me invitan asistir. 3. Predicar doctrina en mi iglesia. 4. Tomar en cuenta el trasfondo de las personas en la iglesia para hacer la equivalencia y no crear confusiones entre hermanos. 5. No permitir fabulas ni historias espirituales que no son bblicas, para que no se mal interpreten pasajes bblicos.

4 6. Invitar a los hermanos de la iglesia a que tomen un tiempo para leer las confesiones doctrinales de nuestra denominacin. 7. Tener respeto hacia otras confesiones doctrinales. 8. Mantenerme fiel a la Biblia a pesar de que algunas confesiones doctrinales no la toman en cuenta. 9. Aprend a como organizar la iglesia. 10. Aprenda a razonar algunas doctrinas, estando a favor o en contra.

Preguntas 1. Se deben bautizar nios en la iglesia evanglica? 2. Se debe evangelizar para expandir la iglesia o para expandir el evangelio? 3. Debemos ser iglesia para el pueblo o para nosotros mismos? 4. La cabeza de la iglesia debe ser un hombre o una mujer o Cristo? 5. Se deben imponer las confesiones doctrinales como una ley infalible en la iglesia?