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GOTTES WORT ...

durch Bertha Dudde 7837

Der freie Wille ....

Euer Wille allein ist ausschlaggebend, ob ihr die ollendung auf dieser Erde erreichet. !nd es geht also i" Erdenleben u" euren freien Willensentscheid. Dieser betrifft aber nicht irdische #ragen oder Stellungnah"e $u irdischen %l&nen, sondern es geht allein u" eure Seele, da' diese sich recht entscheide, (elchen )errn sie *ber sich aner+ennt. ,u diese" Entscheid aber +ann der -ensch .on +einer Seite aus ge$(ungen (erden, und nie"als +ann also ein /freier Wille/ geleugnet (erden, (enn dies auch i""er (ieder .on seiten der -enschen .ersucht (ird. Das innerste Denken des -enschen ist allein ausschlag0 gebend, und dieses untersteht +einer Ge(alt. Daru" +ann i""er nur auf den -enschen einge(ir+t (erden durch orstellungen, Reden und Geschehen aller 1rt, die sein Den+en 2seinen Willen3 also beeinflussen sollen. !nd dies (ird .ersucht .on g4ttlicher so(ie Gott0gegnerischer Seite. 5""er aber entscheidet der -ensch selbst, (elche" Einflu' er sich unterstellt 2nachgibt3 .... Der Wille des -enschen ist frei .... !nd daru" "u' er sich auch dereinst .erant(orten, (elche Richtung er de" Willen gegeben hat, (eil er $u" ,(ec+e seiner Willenser6robung das Dasein als -ensch erhalten hat und (eil die Seele ein"al die #olgen seines Willensentscheides $u tragen hat. Es +ann der -ensch in allen 7ebenslagen seinen Willen Gott $u(enden .... !nd er +ann ebenso sich Seine" Gegner unter(erfen .... nie"als aber (ird er seinen -it"enschen oder eine (eltliche -acht .... Gott Selbst oder Seinen Gegner,

.erant(ortlich "achen +4nnen f*r seinen Willensentscheid, (eil dies seine freieste Willensangelegenheit ist, nach (elcher Richtung hin sich seine Gedan+en be(egen, ob sie Gott oder Seine" Gegner $udr&ngen .... 1ber i""er ist ih" .on Gott sein Schic+sal so besti""t, da' er leicht $u Gott finden +ann, (enn er nur 5h" +einen inneren Widerstand "ehr leistet .... (as also sein freier Wille besti""t. Die -enschen nun sind geneigt, einen freien Willen $u streiten, (eil sie nicht i""er auszufhren .er"4gen, (as sie wollen, doch es geht nicht i""er u" das, (as sie tun, sondern u" das, (as sie wollen .... Denn a" Tun +4nnen sie auch gehindert (erden, (ieder durch das Ein(ir+en geistiger 8r&fte .... nie"als aber a" Wollen selbst. Daru" soll der -ensch sich selbst gegen*ber 8riti+ *ben, nach (elcher Richtung hin sich sein Wille &u'ert .... Denn er (ei' es i" Erdenleben, da' .on ih" die )in(endung $u Gott .erlangt (ird, (eil Gott Selbst ih" i""er (ieder solche )in(eise $ugehen l&sset und er nicht .4llig ohne Wissen durch das Erdenleben geht .... Da er aber auch .on de" Gegner Gottes beeinflu't (ird, (ird es nicht ausbleiben, da' er nachden+en "u' und er also schon $u einer Entscheidung gedr&ngt (ird .... !nd dies also ist auch der 8a"6f $(ischen 7icht und #insternis, den der -ensch selbst $u" 1ustrag bringt, (as 9edoch ohne den freien Willen des -enschen nicht den+bar (&re, sondern dann nur die 6ositi.en und die negati.en 8r&fte sich diesen 8a"6f lieferten, aus denen dann eine 8raft als Sieger her.orginge .... Doch so ist der 8a"6f $(ischen 7icht und #insternis nicht $u .erstehen, denn es geht u" die Seele des -enschen, und diese entscheidet selbst *ber sich i" freien Willen. !nd daru" ist das Erdenleben f*r den -enschen eine ununterbrochene 8ette .on Erlebnissen, .on Erfahrungen und Eindr*c+en, die ihn $u" Den+en anregen und ihn auch in rechter Richtung den+en lassen knnen. 1ber da auch de" Gegner Gottes das Recht $ugebilligt ist, u" die Seele $u +&"6fen, (erden seine Gedan+en auch negati.

beeinflu't, und er "u' sich nun entscheiden. !nd die St&r+e seines Widerstandes gegen Gott ist besti""end f*r das Ergebnis, sie ist besti""end f*r das 7os der Seele nach de" Tode des 7eibes, das *beraus beseligend, aber auch *beraus :ual.oll sein +ann. 1ber (ie auch sein Wille sich richtet .... die 7iebe Gottes gibt nie"als die Seele auf, und erreicht sie das ,iel nicht in diese" Erdenleben, dann .er$4gert sie (ohl ihre Erl4sung u" endlos lange ,eit, doch ein"al (ird der Wille sich recht entscheiden, (eil die 7iebe Gottes 8raft ist, der sich die Seele nicht ewig (iderset$t ....

1"en

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