http://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero30/antcanon.

html

Sobre la forma antolgica y el canon literario Juan Domingo Vera M nde! "ni#ersidad de Murcia

La lectura est tica $ue sobre el canon literario reali! %arold &loom en su pol mico libro The
Western Canon '())*+, fue en -spa.a un #ia/e de ida y #uelta sin apenas repercusiones en el conte0to acad mico $ue, como se.al 1o!uelo 2#ancos, no hi!o m3s $ue des#iar el #erdadero problema de cmo enfocar el canon literario, pues si el #irulento debate se dirigi hacia la lucha, en el conte0to uni#ersitario, entre los programas conser#adores anglosa/ones y los cada #e! m3s pu/antes programas 4culturales5, no atendi, en cambio, a cuestiones tan esenciales como 678u ense.ar9, 7cmo hacer $ue la literatura permane!ca #i#a en nuestras sociedades9, 7cmo integrar ideolog:a y est tica9, 7$u es una tradicin9; '1o!uelo 2#ancos ())<: 3+, $ue, en definiti#a, planteaban el lugar actual de las %umanidades en la ense.an!a secundaria y uni#ersitaria, en una cultura donde la tele#isin, el cine y las nue#as tecnolog:as dominan el saber com=n de los ciudadanos '>uller ())?: (*0+. 1ero su trayecto no fue en balde, ya $ue alert a una profunda re#isin sobre la construccin de la historia literaria espa.ola y de los corpus literarios $ue se utili!an para su e/ecucin. 2 en este lugar es donde habr:a $ue posicionar la construccin discursi#a de las antolog:as, $ue poca o ninguna atencin se la ha prestado en comparacin con las precepti#as, manuales de retrica o las re#istas literarias, cuando precisamente se han erigido siempre como un instrumento crucial en los procesos de canoni!acin, por$ue intentan fundamentar y dar autoconciencia sobre las nue#as normas est ticas, $ue pretenden ostentar un lugar central en una cultura. -n ese sentido, nuestro aborda/e a la forma antolgica #a a incidir en tres cruciales refle0iones tericas, desde la cual poder dotar a esta construccin discursi#a del lugar rele#ante $ue ocupa en toda construccin de una cultura literaria: i+ @a forma antolgica como una entidad discursi#a coherente, $ue aspira a ser le:do como un libro. ii+ @a forma antolgica como g nero literario. iii+ @a forma antolgica como #eh:culo ideolgico y did3ctico, $ue incide un proceso de canoni!acin. i+ Aui! >asano#a 'B00(: 3?C<<+ ha subrayado muy certeramente $ue a pesar de la gran proliferacin de publicaciones antolgicas, muy pocas se detienen a refle0ionar sobre la propia forma antolgica,

sobre su aspiracin a ser le:da como un libro y a ser concebida como un todo unitario y coherente, $ue pretende, como los dem3s publicaciones impresas, alcan!ar la categor:a de clsico, de cannico. -n cambio, siempre se encuentra una recurrente declaracin de intenciones por parte del compilador y de los moti#os $ue le han lle#ado a seleccionar unos u otros autores. 1ero esta falta de refle0in terica sobre la forma antolgica, tambi n afecta a la propia cr:tica literaria, $ue slo atiende, como el compilador, a determinar y /u!gar $u representati#as para tal empresa antolgica: -n lugar de tomarse el libro en su con/unto y leerse como corpus organi!ado y $ue aspira a presentar cierta coherencia, en lugar del estudio detenido de la comple/idad de la forma antolgica en general y el estudio, tambi n detenido, de $u rasgos acercan Cy en $u medidaC determinada antolog:a a un grado siempre utpico de coherencia como libro, la cr:tica Co buen parte de ellaC ha abundado en el discurso tautolgico o pleon3stico $ue, partiendo de la ecuacin $ue emparenta antolog:a con seleccin, podr:a resumirse en una sola frase: sta no es mi antologa 'Aui! >asano#a B00(: *<+. Dlfonso Aeyes fue unos de los primeros cr:ticos en abordar la forma antolgica e intuy algo m3s $ue un proceso de seleccin, por$ue #io en la antolog:a tambi n un proceso de creacin. 1ara el cr:tico me/icano hab:a dos tipos de compilaciones: 6las $ue domina el gusto personal del coleccionista, y las hay en $ue domina el criterio histrico, ob/eti#o; 'Aeyes ()*?: (3E+. @as primeras alcan!an una 6ilustracin accesoria; y en ocasiones pueden alcan!ar 6la temperatura de creacin;, en cambio, las formas antolgicas $ue han sido guiadas por los criterios histricos 6cuando slo persiguen un solo fenmeno, tambi n alcan!an temperatura de creacin, de creacin cr:tica al menos;. '(3E+ Dl margen de compartir o no estos dos tipos de cauces por el $ue discurren las antolog:as, lo $ue realmente nos interesa es $ue por primera #e! se formula una inter#encin sobre el hecho antolgico como un e/ercicio de creacin, por$ue el antlogo no es un mero coleccionista de te0tos, sino $uien lee, desde una posicin cr:tica, una serie de te0tos, $ue son elegidos e indi#iduali!ados de entre lo di#erso, para alo/arlos en una forma nue#a $ue llamamos antolog:a, donde m=ltiples te0tos son #istos en su con/unto como un =nico te0to. -n ese sentido, como ya afirmara >laudio Fuill n en una agudi!ada refle0in sobre la forma antolgica, el acto de compilar supone un proceso $ue oscilar:a desde la seleccin hasta la presentacin de esos te0tos en un con/unto nue#o, $ue arranca y finali!a en la lectura, y en cuyo interior los te0tos se #en trasformados por el firme propsito del antlogo, $uien gu:a en ultima instancia esas lecturas para poder perpetuarse como norma est tica en el futuro de#enir de la literatura: @a antolog:a es una forma colecti#a intrate0tual $ue supone la reescritura o reelaboracin, por parte autores y $u obras son las m3s

de un lector, de te0tos ya e0istentes mediante su insercin en con/untos nue#os. @a lectura es su arran$ue y su destino, puesto $ue el autor es un lector $ue se arro/a a la facultad de dirigir las lecturas de los dem3s, inter#iniendo en la recepcin de m=ltiples poetas, modificando el hori!onte de e0pectati#as de sus contempor3neos. -scritor de segundo rango, el antlogo es un superlector de primer:simo rango 'Fuill n ()?G: *(3+. 1or ello, como ha se.alado Dlberto Manguel '())3: 3*C*0+, cual$uier lector es ante todo un antologador en potencia, aun$ue no todos terminen en la compilacin de un libro, por$ue nuestra memoria es el archi#o $ue recoge Ca tra# s de las lecturasC a$uellos te0tos $ue le han parecido rele#antes ante otros te0tos $ue caen en el ol#ido, y $ue, como lectores, trasformamos cuando lo sacamos a relucir o lo compartimos con otros lectores. 1or$ue cada lectura ha sido siempre diferente y por$ue a$uello $ue fue le:do lo hemos hecho nuestro: 6Hodo lector es un antologador $ue su a #e! engendra lectores; '3*+. 1ara Manguel, el lector es un agente acti#o $ue se con#ierte en autor, en el momento $ue hacemos nuestra lo $ue la tradicin nos ha legado, pero transform3ndola en una pr3ctica te0tual, for/ada desde nuestras lecturas, hecha a nuestra medida, a nuestros gustos, a nuestros /uicios y #aloraciones, y $ue a #eces tiene car3cter premonitorio al crear subg neros, por$ue tales casos fueron De lHumour Noir '()3E+, de Dndr &retn, $ue posteriormente se con#ertir:a en Anthologie de lHumour NoirI la Anthologie du Fantastique '()<<+, de A. >aillois, o la Antologa de literatura fantstica '()*0+, $ue apareci en &uenos Dires, de la mano de Jorge @uis &orges y Ddolfo &ioy >asares. -s por ello $ue impedir mirar el fenmeno de la antolog:a como una construccin discursi#a $ue aspira a ser le:do como un libro, como un todo coherente, en cuyo seno se encuentran una sucesin te0tos $ue interact=an entre s: y con otros te0tos, tanto de pocas anteriores como de la poca en la $ue pretende consagrarse, es tambi n impedir $ue pueda go!ar de la categor:a de clsico, $ue como defin:a Jtalo >al#ino, son a$uellos 6libros $ue nos llegan trayendo impresa la huella de las lecturas $ue han precedido a la nuestra, y tras de s:, la huella $ue han de/ado en la cultura o en las culturas $ue han atra#esado 'o m3s sencillamente, en el lengua/e o en las costumbres+; '>al#ino ())3: (G+. 1or$ue la forma antolgica siempre se ha ubicado entre dos naturale!as: en el terreno de la historia, por cuento reconstruye una idea de literariedad, una apro0imacin al hecho literario desde la especial comunicacin literaria $ue establece el antlogo con la sucesin de te0tos $ue pretende fi/ar en esa pr3ctica te0tual, inserta ine#itablemente en un sistema de funcionamiento din3mico, estructurado en pare/as /er3r$uicas como centro/periferia, primario/secundario, cannico/no cannico '-#enCKohar ())): B3CGB+. 1ero tambi n, en el terreno de la actualidad y del futuro, por$ue es tambi n tarea del antlogo actuali!ar y seleccionar unos modelos frente a otros, $ue $uedan relegados ine#itablemente al ol#ido, a un elenco nominal y a una precisin de unos contenidos y de unos #alores, $ue pretenden perpetuarse como norma en la posterioridad: -l antlogo no es un mero reflector del pasado, sino $uien e0presa o practica una idea de la

literariedad, fi/ando g neros, destacando modelos, afectando el presente del lector, y sobre todo, orient3ndole hacia un futuro. Los hallamos en este caso ante un cr:tico y un superlector a la #e!: cr:tico por cuanto califica y define lo dado, superlector, por cuanto ordena y redispone lo dado, actuali!ando sistemas contempor3neos, impulsando lo $ue se dar3. @a opcin entonces es ser o no ser un antlogo, es decir, un 6yo; $ue de/a de ser pri#ado y aspira a ser nosotros 'Fuill n ()?G: *(E+. ii+ 1ara MoNler, los g neros ocupan un lugar pri#ilegiado dentro de los factores decisi#os $ue determinan el canon literario, por$ue 6no slo hay ciertos g neros $ue, a primera #ista, se consideran m3s cannicos $ue otros, sino $ue obras o pasa/es indi#iduales pueden ser estimados en mayor o menor grado de acuerdo con la categor:a del g nero; 'MoNler ()??: (00+. "n g nero no es otra cosa $ue un discurso, $ue una sociedad ha institucionali!ado en una serie de propiedades y haces estil:sticos, $ue son percibidas como norma para el lector. -s por ello $ue, como ha defendido Farrido Fallardo, los g neros se nos presentan

como un hori!onte de e0pectati#as para el autor, $ue siempre escribe en los moldes de esta institucin literaria aun$ue sea para negarlaI es una marca para el lector $ue obtiene as: una idea pre#ia de lo $ue #a a encontrar cuando abre lo $ue se llama una no#ela o un poemaI y es una se.al para la sociedad $ue caracteri!a como literario un te0to $ue tal #e! podr:a ser circulado sin prestar atencin a su condicin de art:stico 'Farrido Fallardo ()??: B0+.

Desde esta perspecti#a, cual$uier lector tiene ya una e0pectati#a e idea pre#ia de lo $ue #a a leer cuando se encuentra con un libro ba/o el marbete de 6antolog:a;, por$ue la sociedad, como institucin, ha sancionado como te0to literario. -l g nero literario, como ha precisado >laudio Fuill n es 6una in#itacin a la forma;, una in#itacin a elementos de di#ersa :ndole 'modelos estructurales, con#enciones de la poca, gusto del lector, n=cleos tem3ticos, etc.+, $ue act=an simult3neamente como un todo organi!ado en una estructura autosuficiente, cuyo estudio ha de afrontarse no slo desde la perspecti#a estructural y tem3tica, sino tambi n desde una perspecti#a histrica, desde la cual e0plicar, $ue una sociedad, en un determinado momento, perpet=a como norma est tica una reali!acin discursi#a. De ah: $ue 6-l lugar del g nero es por ello el lugar de la @iteratura como espe/o de la @iteratura, donde sta se mira en formacin, se contempla cre3ndose; '1o!uelo 2#ancos ()?E: E*+. Desde $ue Meleadro de F3dara 'c. (*0 a.>.Cc. <0 a.>.+ comparara los poetas escogidos '6legein;+ de su Corona con las flores '6anthos;+ Cy de ah: el nombre de 6antolog:a;C, es curioso comprobar cmo todas las culturas y en diferentes periodos han tenido la certera conciencia de la importancia de aglutinar su idea de literatura, aun$ue sta haya #enido ba/o otros nombres, como 6florilegio;, 6pensil;, 6cancionero;, 6romancero;, etc. @a antolog:a es, por tanto, una estructura histrica

recurrente en la formacin de la cultura de una sociedad Cen esto coincide con los dem3s g nerosC, pero no es tanto un 6modelo de escritura; $ue siente el autor, cualidad indispensable de los g neros para Hodoro# '()??: 3(C*?+, como una 6forma de presentacin;, $ue el antlogo reali!a como e/ercicio cr:tico de creacin, en una peculiar dis ositio te0tual, siempre al ser#icio de unos propsitos ideolgicos, est ticos y did3cticos. 2 en ese sentido, habr:a $ue mirar la forma antolgica como g nero literario, tal y como ha propuesto @ucia Ae al decir $ue 6the poetry antholoy is a literary genre in and of itself, for it constitutes a Oind of creati#e Nrinting, or reNriting, of literary tradition; '())B: G?<+, por$ue, como ha se.alado Pngel >respo, la antolog:a, ante todo, 6tiene sus propias normas y #irtudes; '()?): *+, $ue lo indi#iduali!an de las dem3s construcciones discursi#as, tales como la l:rica, la narrati#a, el ensayo o el drama. iii+ >laudio Fuill n, a pesar de haber defendido la antolog:a como una 6forma de presentacin; $ue no alcan!a el estatuto de 6g nero literario;, ha abordado, desde una perspecti#a comparati#a, la forma antolgica como una estructura diacrnica siempre presente tanto en culturas dis:miles 'estructura supranacional+ como en diferentes periodos 'estructura temporal+, aduciendo numerosos e/emplos, $ue demuestran el papel fundamental $ue han desempe.ado siempre en los procesos de canoni!acin de una cultura [1]. 1or$ue toda antolog:a pretende erigirse como paradigma frente a otros modelos ya e0istentes. -s por ello, $ue entre la antolog:a y el canon hay una estrecha interdependencia, ya $ue ambos son el resultado de un proceso de seleccin cuyos principios selecti#os #ienen moti#ados fundamentalmente, como ha se.alado Dmadeo 8uondam, no tanto para marginar formas culturales subalternas, sino para afirmar o negar a$uellos modelos $ue son administrados por las instituciones literarias: @a sele!ione antolgica Q sempre 'Q essen!iale anche se pu sembrare o##io+ una sele!ione di secondo grado: opera, cioQ, su materiale gia sele!ionati. @a fondamentale e preliminare procedura dResclusione Q $uella propria dellRorgani!!acione disciplinare della letteratura, che emargina come radicalmente altre da s tutte $uelle esperien!e che non riconoscano lRegemonia del suo campo di sperimenta!ione. Scorre peraltro precisare che con $ueste osser#a!ione non ci si riferisce tanto allResclisione di forme culturali subalterne, $uanto proprio a un processo interno e tipico dellTistitu!ione letteratura '8uondam ()E*: (GC(<+. -l propio Dlfonso Aeyes hab:a atisbado, en el estudio anteriormente citado, cmo la forma antolgica, especialmente las l:ricas, incide en un proceso de seleccin, similar a la historia literaria $ue es esencial para for/ar un canon literario, y desde la cual se puede #islumbrar m3s f3cilmente la e#olucin de los gustos y las con#enciones de la poca, por$ue se 6de/an sentir y abarcar me/or el car3cter general de una tradicin, mucho m3s precisa y cambiante $ue la prosa; '()*?: (3<+ [2], y $ue de manera an3loga reali!an tambi n las re#istas literarias, $ue han moti#ado la conciencia de grupo o de una nue#a sensibilidad, como !a "e#ista A$ul, de Fuit rre! L3/era, para el caso del modernismo hispanoamericano, o el %artn Fierro, de &uenos Dires, en la cristali!acin de una

nue#a generacin. -l cr:tico me/icano otorgaba a la antolog:a la crucial funcin de engendrar y aglutinar en su interior a$uellos cambios literarios, $ue pretenden perpetuarse como norma est tica y $ue configuran un nue#o canon literario, por$ue en su interior se 6marcan los hitos de las grandes contro#ersias cr:ticas, sea $ue las pro#o$uen o $ue apare!can como su consecuencia; '(3<+. -s por ello $ue, como ha se.alado MoNler '()?B: B3(+, es tal la influencia $ue proyecta las antolog:as, $ue stas constituyen un corpus literario fundamental para desentra.ar los #ira/es est ticos $ue se producen en cada poca. Dsimismo, constituyen un corpus fehaciente, desde la cual comprobar $u autores y te0tos literarios han podido sobre#i#ir a los nue#os cambios y seguir #igentes como e/emplares, y sobre todo, cu3les son los nue#os supuestos est ticos $ue entran dentro del nue#o orden literario. 1ero, adem3s, la antolog:a, al igual $ue la historia literaria, $ue pretende ser un espe/o cultural digno de ser comentado y estudiado, se presenta, como ya entre#i Dmadeo 8uondam, como una organi!acin de #alores, signo de un #eh:culo ideolgico, $ue pretende fundamentar la identidad literaria de una cultura:

Strutturalmente, la forma antolog:a si presenta Crisppetto al saggio o al disegno storico del manualeC con una specifica e indi#idua organi!!a!ione, che Q segno e #eicolo dRun processo ideolgico: lRattribu!ione in esclusi#a del compito di scandire i gradi del #alore 'che resta lRobietti#o essen!iale, di fondo, dellRopera!ione+ con propor!ioni di quantit '8uondam: ()E*: ((+.

De ah: $ue la relacin $ue #iera -nric Sull3 '())?: ((C3*+ entre canon y poder, entre canon e institucin, se haga e$ui#alente e interdependiente para las antolog:as, por$ue decir $u obras y $u autores son los elegidos, e0ige e0plicar $u mecanismos se ponen en funcionamiento en un proceso de seleccin, $ue posteriormente con#ergen en un acto de canoni!acin, donde al compilador le es imposible sacudirse de esa deliberada funcin social, cultural e ideolgica en el $ue se halla inserto, y no slo est tica. 1ero si es cierto $ue las antolog:as se han ubicado siempre en ese lugar tan placentero como es el de seleccionar, tambi n lo es, como se.al Mainer, $ue han sido fiel refle/o de una clara con#eniencia de adoctrinar, por$ue la antolog:a siempre ha dado testimonio de la profunda homogeneidad de lo literario, de su condicin de esfuer!o colecti#o. U...V 2 es $ue toda antolog:a alude a una continuidad interminable y se pretende huella representati#a de un con/unto mayorI por eso, los poetas elaboran con tanto cuidado sus antolog:as, como fue el caso de Juan Aamn Jim ne! $ue con#irti la &egunda de las suyas, ()BB, en una de las cla#es de la e#olucin po tica de nuestro tiempo. 2 sin duda, es tambi n una forma de entender a s: mismo 'Mainer: ())?: )+.

-n diferentes lugares, 1o!uelo 2#ancos '())<: 3C*I B000: (B<+ ha incidido sobre la importancia de la canonicidad $ue sostienen las antolog:as y las historias literarias en lo $ue concierne a las cuestiones pedaggicas, ya $ue ambas construcciones discursi#as confluyen en un acto de seleccin

y de canoni!acin por$ue

Jntentan situarse en un lugar del de#enir heterclito de la sucesin de te0tos y fi/arlo, normati!3ndolo, reduci ndolo y proyectando en la historia posterior el acto indi#idual o colecti#o de un principio $ue tiene #ocacin de perpetuarse como un #alor en cierta medida representati#o. -s en ese lugar donde apunta la idea de la necesaria con/uncin entre antolog:a, historia y pedagog:a como la base del sistema de canoni!acin. -se intento de fi/ar, detener y preser#ar seleccionando suele ir unido a una instruccin. Lunca se genera o se /ustifica como un capricho. Si toda antolog:a es un acto, fallido o no, de canoni!acin, es por$ue en rigor el concepto de antolog:a, historia y el de canon guardan tambi n una interdependencia notable con otro tercer elemento: la instruccin, la aideia '1o!uelo 2#ancos B000: (B<+.

1ara este cr:tico, en ese sentido, la #inculacin $ue estrecha el canon con las antolog:as y las historias literarias ha de tenerse muy presente, por cuanto todo el #irulento debate sobre el canon $ue ha originado la pol mica obra de %arold &loom, no es otra cosa $ue una discusin sobre $u ense.ar y $u #alores son los m3s representati#os para poder trasmitirse, $ue por otra parte ha sido siempre la cuestin crucial $ue ha recorrido a todas las instituciones culturales a tra# s de la historia. 1or$ue, como ya hab:a postulado @otman, uno de los mecanismos generati#os fundamentales de toda cultura es 6la e0igencia de una constante autorreno#acin, de con#ertir en otro a=n conser#3ndose el mismo; '@otman y "spenOi ()E): ?)+, pero tambi n la de darse unidad, autoconciencia, creando un modelo, $ue pueda definir su fisonom:a propia y $ue pueda e/ercer sobre la cultura 6una potente accin ordenadora, organi!ando integralmente su construccin, introduciendo armon:a y eliminando contradicciones; ')0+, y $ue en la literatura se ofrece a tra# s de las historias literarias pero tambi n, y muy especialmente, a tra# s de las antolog:as.

LSHDS U(V >omo es el caso de la coleccin 3rabe de la %uallaqat, o &iete 'das, de %ammad alCAaN/da 'siglo #iii+, $ue modeli!aron la qasida, o las primeras colecciones /aponesas como el %an(oshu 'siglo #iii+, $ue pretend:an ser#ir a la di3fana pu/an!a nacionalista de la cultura /aponesa frente a las consagradas compilaciones chinas. UBV 1ara el cr:tico me/icano, las colecciones poem3ticas se prestan m3s a #islumbrar los gustos de las pocas y el car3cter general de la tradicin por sus dimensiones bre#es. -n cambio, para Fuillermo de Horre 6remo#er, a$uilatar, ordenar, los gruesos lingotes de prosa resulta tarea muy delicada. Lo cabe proceder en la prosa con esp:ritu hedonista, con remilgos preciosistas ni tampoco con preocupaciones de clan. Son otros los #alores capitales a $ue debe atenderse. 1or e/emplo, la #isin en perspecti#a histrica de una poca, la huella marcada por ciertas personalidades o ciertas

obras decisi#as en el orto de un cambio est tico o ideolgico, y otros factores seme/antes; '()*E: *0<+.

S&ADS >JHDDDS &loom, %arold '())*+. )l Canon occidental. !a escuela ( los li*ros de todas las + ocas , &arcelona, Dnagrama, ())G. >al#ino, Jtalo, ,or qu+ leer a los clsicos, &arcelona, >:rculo de @ectores, ())3. >respo, Pngel, 6Jntroduccin;, -ngel Cres o. Antologa o+tica ( crtica literaria. )studios ( documentacin. Suplemento de la re#ista Anthro os, n=m. (G, ()?), pp. BC*. >uller, Jonathan, 6-l futuro de las humanidades;, )l canon literario, -nric Sull3 '-d.+, Madrid, Drco @ibros, ())?, pp. (3)C(<0. -#enCKohar, Jtamar, 6Mactores y dependencias en la cultura. "na re#isin de la Heor:a de los 1olisistemas;, Teora de los ,olisistemas. Montserrat Jglesias Santos '-d.+, Madrid, Drco @ibros, ())), pp. B3CGB. MoNler, Dlastair, /inds of literature. An introduction to the theor( of genres and modes , S0ford, >larendon 1ress, ()?B. WWWWW '()??+, 6F nero y canon literario;, Teora de los g+neros literarios, Miguel Pngel Farrido Fallardo '-d.+, Madrid, Drco @ibros, pp. )GC(BE. Fuill n, >laudio, )ntre lo uno ( lo di#erso. 0ntroduccin a la literatura com arada, &arcelona, >r:tica, ()?G. @otman, J., y "spenOi, &. '()E(+, 6Sobre el mecanismo semitico de la cultura;, &emitica de la cultura, Madrid, >3tedra, ()E), pp. <EC)B. Mainer, Jos C>arlos, 61ara otra antolog:a;, 1rlogo a )l 1ltimo tercio del siglo 23456734468. Antologa consultada de la oesa es a9ola, Madrid, Visor, ())?, pp. )CG0. WWWWW 'B000+, Historia: literatura: sociedad 2( una coda es a9ola8, Madrid: &iblioteca Lue#a. Manguel, Dlberto '()?E+, 6Dulces son los usos de la antolog:a;, ;uimera, n=m. (B0, ())3, pp. 3*C *0. Miguel Pngel Farrido Fallardo, 6-studio preliminar;, Teora de los g+neros literarios. Miguel Pngel Farrido Fallardo '-d.+, Madrid, Drco @ibros, ()??, pp. )CBE. 1o!uelo 2#ancos, Jos Mar:a, Del formalismo a la neorretrica, Madrid, Haurus, ()?E.

WWWWW, 6>anon: est tica o pedagog:a;, <nsula, n=m. <00, ())<, pp. 3C*. 1o!uelo 2#ancos, Jos Mar:a y Dradra S3nche!, Aosa Mar:a, Teora del canon ( literatura es a9ola, Madrid, >3tedra, B000. 8uondam, Dmadeo, ,etrarquismo mediato, Aoma, &ul!oni, ()E*. Ae, @ucia, 6'De+>onstructing the >anon: Hhe Dgnon of the Dnthologies on the Scene of Modern Jtaly 1oetry;, %odern !anguage Notes, VS@. ?E, n=m. 3, ())B, pp. G?GC<0B. Aeyes, Dlfonso '()30+, 6Heor:a de la antolog:a;, !a e= eriencia literaria, &uenos Dires, @osada, ()*?, pp. (3GC(*0. Aui! >asano#a, Jos Mrancisco, 6Jntroduccin;, Antologa Ctedra de ,oesa de las !etras

His nicas, Madrid, >3tedra, B00(, pp. 3?C<<. Sull3, -nric, 6-l debate sobre el canon literario;, )l canon literario, -nric Sull3 '-d.+, Madrid, Drco libros, ())?, pp. ((C3*. Hodoro#, H!#etan, 6-l origen de los g neros;, Teora de los g+neros literarios, Miguel Pngel Farrido Fallardo '-d.+, Madrid, Drco @ibros, ()??, pp. 3(C*?. Horre, Fuillermo de. 6Suma y restas a una Dntolog:a de -nsayos;. "ealidad> "e#ista de 0deas 3 '()*E+: *0GC*(<.

X ?uan Domingo @era %+nde$ ABBC )s +culo. "e#ista de estudios literarios. "ni#ersidad >omplutense de Madrid -l "A@ de este documento es http://NNN.ucm.es/info/especulo/numero30/antcanon.html