El Higado: Est a cargo de descomponer y de almacenar y reconstruir la materia.

Si la vida de una persona se desmorona, y no puede llevar a cabo la tarea de reconstruir, entonces uno almacena sensaciones de hallarse sobrecargado, sobre-exigido, lo cual puede crear bronca, odio y resentimiento. Mucha gente de hecho estn sobrecargadas por las circunstancias de sus vidas, pero el umbral difiere ampliamente y por supuesto muchas personas tienen distintas neurosis cuando se sienten sobrecargadas. Los Pulmones: Tienen dos funciones: inspiran la vida y expresan ideas a travs del habla. Si tiene problemas con los pulmones, la expresin de uno est siendo sofocada, no se pueden expresar libremente, en algn rea de su vida. Cuando una palabra subyuga a un nio, el nio puede convertirse ya sea en una persona muy ruidosa y que siempre presiona a los dems para que justamente lo escuchen, lo cual es una sobre-estimulacin de los pulmones, o nos rendimos, porque nos hallamos oprimidos y cerramos nuestra comunicacin, y entonces tenemos los pulmones dbiles. Generalmente si ustedes tienen problemas con los pulmones, es porque tienen que hacerse or, y aprender nuevas formas de comunicacin. Y con respecto a sentirse oprimidos, recuerden que hay cierta gente que se siente oprimida en un segundo, uno se les acerca y ya se sienten oprimidos, eso es lo que quiero significar. Ellos estn tan llenos sin poder desagotar, por eso toda la reduccin del stress es una ayuda tan grande. La meditacin reduce al stress y si aprenden a hacerlo adecuadamente es muy til, pero si lo hacen solamente un rato corto esto no consigue el efecto deseado. El Estmago: Es la asimilacin de las experiencias de nuestros ideales, y si sienten que es demasiado lo que pasa, uno no puede asimilar las cosas adecuadamente, entonces el estmago se puede descomponer, y el resultado de una preocupacin crea una rajadura entre la mente y las emociones. Recuerden nuevamente que si sienten que es demasiado lo que pasa, y para mucha gente es cierto, los que tienen muchos temas simultneos, todo est sucediendo demasiado y todo el tiempo, siendo ellos mismos los que estn creando todo eso, ya que son patrones de conducta, entonces hay que mirar. El Pncreas: Tiene que ver con el azcar y con la dulzura de la vida, pudiendo el mismo ser daado por la amargura, en especial una mam muy amargada, y hay mucha gente sufriendo este problema. Los Riones: Involucran emociones y son el canal procesador de agua ms importantes, ya que es ah donde se almacena los temores resultantes de traumas, los cuales daan a la vitalidad de la persona, bloquea su motivacin y su entusiasmo. Cuando el temor se almacena en los riones, el individuo se hallar incapacitado de manejar situaciones emocionales futuras. El Bazo: Retiene los fracasos, los deseos de muerte, apata, y si una persona enfrenta ms dificultades de las que puede soportar, uno se puede dar por vencido, uno puede creer que realmente fracas, y pierde su voluntad para vivir, y su deseo de vivir. Se presentan problemas de circulacin y digestin, pereza, porque los sentimientos se mueren, y uno tiene a intelectualizar todo, y uno siente este tipo de apata y tiernamente lo soportamos, y como que la alimentamos. Es un problema del bazo. Las Gnadas: Ellos almacenan lo inconsciente, cuando uno abandona su habilidad de manejarse uno mismo, por medio de drogas, alcohol, lastimaduras, accidentes, cuando uno pierde su propio empoderamiento, energas externas a nosotros pueden posesionarse de nosotros y poseernos. Algunas personas que han abandonado su propio gobierno en algn rea de su vida, ya que a la naturaleza no le gusta el vaco y hay tambin agujeros en el aura, as que generalmente tienen posesiones pegadas a ellas. Corazn: Tiene que ver con el amor, y el dao ocasionado al corazn siempre es por la prdida, cuando uno resquebraja la confianza de una persona en uno, y eso nos conduce al temor, ms prdidas y tambin a la posesividad, a los celos, egosmo, todo eso es el dao y el corazn est roto. La Vescula Biliar: Es el precursor a tener problemas cardacos, y resulta daado por el temor a la prdida, y todas las tensiones resultantes de una falta de confianza en la vida.

Es ansiedad con respecto al futuro y ac hay que mirar el tema de la concepcin, si los padres no son positivos cuando ustedes fueron concebidos, si el alma pas por un momento de trauma y no fueron bienvenidos a la nueva encarnacin y hay una gran desilusin del alma acerca de la forma en la que los padres se ocuparn del nio, entones hay problemas en la vescula biliar.

Los Pechos: Representan el aspecto nutriente de lo femenino, como as tambin a la sexualidad y almacenan los sentimientos de la mujer con respecto a su sexualidad y de cmo los hombres la ven. De forma que si hay un trauma sexual, represin, resentimientos respecto a las expectativas de su rol, entonces puede suceder un dao. Las Piernas: Nos llevan hacia delante, nos sostienen, los problemas se presentan cuando la persona no ha tenido el coraje de dar un paso nuevo. Muchas veces es porque aquellas personas no han tenido el apoyo que l o ella crey necesitar, y entonces comienza a tener problemas con sus piernas. Las Manos: Corresponden al dar y recibir, y el problema se desarrolla cuando una persona no se siente igual a otras, y no pueden encontrar el balance justo entre el dar y el recibir. Eso tiene que ver con si usa su fuerza de voluntad o la cede. Este desequilibrio se produce por un ego superdesarrollado o una falta de autoestima. El Cuello: Es la parte flexible de la columna dorsal, es el balance de su voluntad con flexibilidad. Un cuello duro es una actitud rgida, la tensin se siente en el cuello cuando la propia rigidez le hace mantener a uno conceptos rgidos y esos son desafiados. El Pelo: Es gobernado por el hgado de modo que la prdida de cabello se produce por aferrarse rgidamente a la bronca o enojo. Cuando alguien impone su voluntad sobre otros para probar simplemente su punto de vista, uno sigue trayendo a la vista resentimientos pasados, o sea recordndolos. Y son cabezaduras. Pueden tener problemas con el pelo. Las Caderas: Son los puntos de equilibrio, son energa creativa asociada con la crianza de los nios. Es nuestra habilidad de pararnos y valernos por nosotros mismos, y la flexibilidad en las caderas, est relacionada con su sentimiento de libertad personal, y ac miramos a los adolescentes, en los cuales se producen temas acerca de su primer sentimiento de separacin de los padres, de las expectativas, de sus direcciones, tenemos una entidad sexual. Si uno se rinde al control de los padres, como adolescentes, en vez de encontrar nuestra propia direccin, entonces las caderas no se desarrollan adecuadamente. De modo que el deterioro de las caderas realmente surge de una culpabilidad sexual, de modo que si sentimos culpa y resentimiento, porque hemos permitido que otros tomen decisiones por nuestra cuenta, y no hemos expresado nuestro poder, tambin tenemos deterioro en las caderas. Las Tiroides: Es donde almacenamos enojo, es el deseo de poder, de actitudes rgidas, cuando las tiroides no funcionan bien. Hay una calcificacin anormal en los huesos, y que puede tambin desarrollar una artritis y de vuelta el cuerpo rgido proviene de una mente rgida.

El Timo: Almacena temor y gobierna nuestro sistema inmunolgico de forma que el miedo hace que una persona retroceda y se achique y se puede perder la integridad en una situacin, y cuando esto sucede el cuerpo permite la entrada de virus. Cuando uno tiene un virus, hay que mirar por dnde surgi el temor en su vida, dnde uno se achic frente a una situacin, tiene que volver a esa situacin e imaginarla en forma diferente y cambiarla y ello ayuda a combatir el virus. Las Glndulas Suprarrenales: Almacenan pena y nos lleva al complejo de vctimas, peleo o me escapo? Siempre creen que hay algo ah afuera que se va a apoderar de ellos, y los est persiguiendo. Cuando no estn dispuestos a soportar amorosamente una experiencia emocional dolorosa, esa persona reacciona como si el mundo fuera responsable por su experiencia dolorosa, y se olvida de que cada persona es responsable de su propia creacin, de su vida. La Gndula Pituitaria: Almacena pena reprimida, porque al experimen- tar pena o dolor, puede ser una puerta o un portn hacia una conciencia superior, despus de que los juzgamientos de las glndulas inferiores son transmutadas. Soportando amorosamente el dolor, justamente esto permite que nosotros experimentemos la dualidad y reconciliar, y esto justo libera toda la parte del juzgamiento y ayuda a la glndula pituitaria. La dualidad representa lo correcto e incorrecto, lo bueno y lo malo, lo positivo o lo negativo, a todo nivel. La Glndula Pineal: Necesita luz natural, de da, necesita entusiasmo y si no hay suficiente entusiasmo en su vida, la glndula pineal no funciona adecuadamente, as que tienen que salir a la naturaleza, porque la naturaleza a fin de hallar algo de luz natural, y eso realmente va a ayudar. La Columna Vertebral: La columna vertebral representa su voluntad, la fuerza de voluntad, es como que cuando uno no mantiene su propia visin, al enfrentarse con la presin que viene de afuera, uno puede llegar a tener ESCOLIOSIS, la distorsin de la columna, la que se tuerce porque su fuerza de voluntad se doblega. Cuando uno utiliza la columna vertebral para hacer trabajo espiritual, nuestra fuerza de voluntad est alineada con la voluntad divina, y algunas personas lo llaman co-creacin, pero realmente se trata de la columna vertebral que se abre a la Kundalini, lo cual es simplemente la parte femenina que se halla en la columna y a medida que nosotros nos damos cuenta de ello, ella tambin se va dando cuenta. Los Organos Sexuales: Son reproduccin, esto por supuesto es su habilidad de expresarse sexualmente. Puede haber una inhabilidad de recibir la parte femenina si los padres desearon un chico del sexo opuesto, puede ser que uno se enfrenta a la propia moralidad y est realizando un auto-castigo. La Espalda: Es lo que uno deja detrs suyo, lo que se quiere olvidar, lo que est en el fondo de nuestra mente, la parte baja de la espalda es el apoyo, y el dolor en esta parte es cuando una persona resiente al no tener el apoyo que l o ella cree que necesita, a fin de lograr algo. La Vejiga: Libera agua, es la expresin de manifestar exteriormente su emocin. Si la vejiga es dbil, la persona siente dificultades en expresar sus sentimientos. EL Intestino Delgado: Es la etapa final de la digestin, es el comienzo de la absorcin, provee la base para la construccin y el crecimiento, construye su personalidad, su carcter, su fuerza de voluntad, su confianza, pero ms importante que todo es que refleja los estados ms importantes de nuestra vida. De modo que puede que realmente no funcionemos cuando una persona sufri una gran vergenza. Esa vergenza sufrida en la primera infancia. Son muy conscientes, muy cercanas las personas, piensan que no se estn acordando o pensando en ello, pero se acuerdan del colegio, la primera vez que menstruaron, los nios con quienes jugaron, algn pariente que les hizo sentir vergenza. El Intestino Grueso: Tiene que ver con la materia slida y esto nos muestra si somos capaces de lidiar bien con todos los temas materiales.

El Intestino Grueso tiene que ver totalmente con dejar ir y soltar todas las cosas que no nos sirven, y la incapacidad de dejar ir puede ser el resultado de un miedo a la prdida. Qu es lo que se pierde si se deja ir? Tienen que fijarse de vuelta en el momento de la concepcin, qu es lo que form la actitud de la personalidad de esa persona. ORGANOS DEL CUERPO Y SU RELACION CON LAS EMOCIONES de Rolando Vargas, el Viernes, 27 de enero de 2012 a la(s) 21:21 Ms artculos http://hermandadblanca.org/2012/05/13/los-organos-del-cuerpo-y-su-relacion-con-las-emociones-por-javier-kern/

Las siete emociones segn la Medicina China estn asociadas a un rgano y funcin del cuerpo humano. Cualquier desequilibrio emocional puede reflejarse en sntomas o enfermedades de dichos rganos.

Alegra Es la emocin del corazn, Serena la mente y relaja el shi. El embajador del corazn, el pericardio, aporta alegra y felicidad al corazn, Mediando y regulando las relaciones personales. Se dice que una estimulacin excesiva de los sentidos o una excesiva permisividad apasionada de la excitacin y el placer distraen y molestan a la mente y perturban el corazn, causando la inflamacin de su fuego. Demasiada exuberancia sugiere un corazn desequilibrado.

Tristeza o pesar Se origina en la decepcin o con mas gravedad, en la separacin o la perdida, Se dice que disuelve el shi y afecta principalmente a los pulmones. Expresada en su sonido como llanto. La tristeza se siente en el corazn y afecta a todo el pecho produce pesadez, falta de aliento, cansancio y depresin. Necesitamos tiempo para expresar nuestra tristeza; los ritos establecidos nos ayudan a afrontar mejor esas situaciones.

Precaucin Surge de la inseguridad y tiende a depauperarse el bazo, que pertenece al elemento tierra que a su vez implica sostn, nutricin y primera crianza. La precaucin anula al shi de los pulmones, oprimiendo el pecho y los hombros y cortando la respiracin podemos quedar inmovilizados por la precaucin. Los pulmones y el bazo son fuentes del verdadero shi del cuerpo por tanto la precaucin empobrece por lo general el shi.

Exceso de pensamiento Esta emocin es similar a la precaucin, ( Preocupacin )pero se refleja especficamente en nuestra capacidad para el trabajo mental. El bazo puede verse afectado por el exceso de pensar empeorndolo por la falta de ejercicio y las comidas irregulares. Un bazo dbil puede manifestarse en la obsesin por el orden y el detalle; hacer listas interminables, contar las caloras o convertirse en un manaco de la pantalla del ordenador.

Miedo El miedo se asocia con los riones, hace disminuir el shi y afecta la boca del estomago. En los nios se manifiesta en los miedos nocturnos y en mojar la cama. Los adultos con deficiencia renales y constituciones

dbiles; pueden ser propensos a miedos irracionales a o la ansiedad, insomnio, sudor espontneo y sequedad bucal. El miedo no aceptado se transfiere a veces a un poderoso impulso por acometer ocupaciones o pasatiempos arriesgados, que justifican el enfrentamiento con el miedo, pero si no se reconoce, la raz del miedo l (YANG) de los riones puede empobrecer l (YIN)causando problemas de fuego emergentes en hgados y corazn.

Terror Esta se parece al miedo pero es mas extremada es idntica al choque, Asociado con el trauma fsico o emotivo, Suspende o disminuye el shi y afecta los riones, estos almacenan shi para la defensa y pueden verse exhaustos repentinamente. El choque se caracteriza por la perdida de memoria, desorientacin, palpitacin, vrtigo, temblores, sudoracin y desmayos un choque no resuelto paraliza la energa, Lo cual es causa de depauperacin.

Ira Es la emocin del hgado, Puede adoptar varias formas modificadas entre ellas, La irritabilidad, la frustracin, la envidia y la rabia. La rabia hace subir el shi y con l la bilis. Un sabor amargo en la boca, ojos enrojecidos o amarillentos, rubor en la cara y el cuello, vrtigo y especialmente dolores de cabeza son los signos del shi heptico (rebelde). Si se reprime la dinmica (YANG) de la ira se convierte en estado (YIN) de depresin, lo cual causa el estancamiento del shi renal, Dolores y sensacin opresiva, rigidez e hinchazones. Cualquiera de estas formas de la emocin de los riones puede perturbar el estomago y el bazo, Su energa madera se expande y luego invaden los rganos de la tierra causando nauseas, acidez o diarrea.

06/10/2013

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RITMO CIRCADIANO CIRCULACION ENERGETICA ( Medicina China )

ORDEN DE CIRCULACION ENERGETICA DE LOS ZANG FU

HORARIOS Y RITMOS DE LA CIRCULACION BIOENERGETICA La regulacin de los ritmos es propio de la Bioenergtica, estos ritmos son los encargados de regular los rganos y Vsceras o lo que es lo mismo: Los ZANG-FU. Los rganos y Vsceras mantienen relacin BIAO LI: Los canales Yin se relacionan con los rganos Zang. Los canales Yang se relacionan con los rganos FU.

 INTESTINO GRUESO CON PULMON ESTOMAGO CON BAZO/PANCREAS INTESTINO DELGADO CON CORAZON VEJIGA CON RION TRIPLE RECALENTADOR Y SANJIAO CON MAESTRO CORAZON Y PERICARDIO VESICULA BILIAR CON HIGADO. Segn la Medicina China la energa circula constantemente por los meridianos , existiendo horarios donde la energa circula con mas o menos intensidad por los canales, este flujo es el ritmo. El ritmo se refleja en todo el organismo, canales, colaterales, meridianos, etc. Y se denomina Cronobiologa. Este ritmo es el Circadiano que recorre el cuerpo durante las 24 horas del dia. Cada 2 horas es el intervalo de las 24 horas del da 12 horas corresponden a los meridianos Yin y 12 a los Yang. Lo que se traduce en que cada meridiano/rgano/vscera dispone de 2 horas de mxima actividad energtica y 12 horas despus estar en la mnima actividad.

El meridiano Taiyin de la mano, que sera el Pulmn estar al mximo de energa de 3 a 5 de la madrugada y de 3 a 5 de la tarde en la de mnima actividad energtica. Segn la bioenergtica observaremos como una persona le puede subir la tensin arterial entre las 11 y la 1 del medioda, una hipertensin ocular de 1 a 3 de la madrugada, los clicos renales de 5 a 7 de la tarde etc. Una patologa aguda sera un exceso del meridiano y se desarrollara en la hora de mxima plenitud del rgano lo que habra que tratar con la tcnica de sedacin o dispersin del canal, por el contrario en una cronicidad habra que tonificar el meridiano.

Existen enfermedades como pueden ser las migraas/cefaleas, etc. que pueden cursar a lo largo del da y segn la hora de su manifestacin indican el meridiano afectado, segn los sntomas que acompaen sern por excesos o por deficiencias. De 3 a 5 de la maana la mxima actividad es la del Pulmn (TAIYIN) De 5 a 7 De 7 a 9 De 9 a 11 Intestino Grueso (YANGMING) Estomago (YANGMING) Recorrido centrifugo Bazo/Pncreas (TAYIN) Recorrido centrpeto Corazn (SHAOYIN) Intestino Delgado (TAIYANG) Vejiga (TAIYANG) Rin (SHAOYIN) Pericardio (YUEYIN) SanJiao (SHAOYANG) Vescula Biliar (SHAOYANG) Hgado (YUEYIN)

De 11 a 13 tarde De 13 a 15 De 15 a 17 De 17 a 19 De 19 a 21 noche De 21 a 23 De 23 a De 1 a 1 3

Segn la Medicina Tradicional China, el ao lo dividen en ciclos de cinco estaciones.:

Primavera. Verano. Verano tardo o esto

Otoo. Invierno.

Cada estacin del ao va relacionada con un Color, un Sentido, una Emocin o Sentimiento, un Elemento, Sabor, un Punto Cardinal, un Sonido, un Clima, un rgano interno Yin y otro rgano externo Yang.

La primavera corresponde a nuestro nacimiento e infancia. El verano la adolescencia. El Verano Tardo la madurez. El otoo la etapa adulta y el invierno la vejez y la muerte. De lo que podemos deducir la influencia del Clima, en nuestro cuerpo a travs de los rganos y vsceras que pertenecen a cada estacin del ao. As como el equilibrio entre las estaciones y el desarrollo fsico, mental, emocional y psquico. En el siguiente cuadro veremos la interrelacin entre los cinco elementos: Estacin Primavera Verano Verano (esto) Otoo Invierno

Elemento Color Sentido Sabor Orientacin Sonido Emocin Clima rgano Yin rgano Yang

Madera Verde Ojos Agrio Este Grito Ira/Clera Viento Hgado Ves. Biliar

Fuego rojo Lengua Amargo Sur Risa Alegra Calor Corazn Intestino Delgado

Tierra Amarillo Boca Dulce Centro Canto Obsesin Humedad Bazo/Pncreas Estmago

Metal Blanco Nariz Picante Oeste Llanto Tristeza Sequedad Pulmones Intestino Grueso

Agua Negro Odos Salado Norte Gemido Miedo Fro Riones Vejiga

Los Cinco Elementos se relaciona de dos formas diferentes: una generadora y otra de dominancia. En la Generadora, cada uno de los Elementos nutre y energtiza, en el sentido de las agujas del reloj, al elemento siguiente. La madera genera el fuego, este genera la tierra, la tierra genera el metal, el metal genera el agua, y el agua genera la madera. En la relacin de Contradominio el equilibrio dominante desaparece, es decir dominado y dominante no existe: La madera contra el metal, el fuego contra el agua..etc. La relacin de Interdominio hace que cada elemento puede ser dominado y dominante a la vez: la Madera domina a la Tierra, la Tierra domina al agua, el agua domina al fuegoetc. En la de Dominancia, cada uno de los Elementos, gobierna o muta a otro. P. Ej.: el Fuego hace al Metal lquido. La Tierra puede contener al Agua As pues, todo es interactuarte: el clima nos puede inducir a un cierto estado de nimo; la visin de un color nos puede tonificar un rgano o por el contrario, el desequilibrio en un rgano interno puede afectar a alguno de nuestros sentidos. As se comprende que la salud es un equilibrio entre todos estos conceptos. De lo que se deduce que para realizar una buena anamnesis se deben de tener en cuenta el ritmo biolgico del individuo. La Crono puntura, es una variedad de la acupuntura. Saber los ritmos y ciclos del cuerpo es importante tanto para el diagnstico como para la teraputica, segn que patologas su tratamiento ser mejor en el horario de la maana, otras en la tarde, todo depende del meridiano alterado y si hay vaco o plenitud energticas.
06/10/2013

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TRIANGULO DE LA ANGUSTIA Y TENSIN

Este es el denominado TRIANGULO DE LA ANGUSTIA Y TENSIN Los siguientes puntos energticos son recomendados para calmar las tensiones mentales, relajar la musculatura de la zona alta de la espalda y liberar la angustia. Se trata de ejercer presiones con los dedos pulgares en cada par de puntos por 5 segundos para luego soltar (7 veces). Pdale a un familiar querido que le haga la terapia para un mejor efecto. VB 20 (Vescula Biliar): En la base del hueso occipital. Los dos puntos estn separados a unos 5 7 cm, coincidiendo con unas suaves cavidades palpables. - Alivia la depresin, dolores de cabeza, mareos, rigidez de cuello e irritabilidad. V 10 (Vejiga): Situado a un dedo por debajo de la base del hueso occipital y a dos dedos de distancia de la columna vertebral. - Acta contra el estrs, agotamiento, insomnio, rigidez cervical y problemas oculares. TC 15 (Triple Calentador): Situado a medio camino entre la base del cuello y el extremo exterior de cada hombro, a 1 cm. por debajo de la lnea alta del trapecio. Excelente para aliviar la tensin nerviosa y la rigidez del cuello. Uno de los puntos que deben ser utilizados para la fibromialgia V 38 (Vejiga): Situado a una distancia media entre la escpula y la columna vertebral, a la altura del corazn. - Equilibra trastornos emocionales como la ansiedad y depresin

Existen enfermedades como pueden ser las migraas/cefaleas, etc. que pueden cursar a lo largo del da y segn la hora de su manifestacin indican el meridiano afectado, segn los sntomas que acompaen sern por excesos o por deficiencias. De 3 a 5 de la maana la mxima actividad es la del Pulmn (TAIYIN) De 5 a 7 De 7 a 9 Intestino Grueso (YANGMING) Estomago (YANGMING) Recorrido centrifugo

De 9 a 11

Bazo/Pncreas (TAYIN) Recorrido centrpeto Corazn (SHAOYIN) Intestino Delgado (TAIYANG) Vejiga (TAIYANG) Rin (SHAOYIN) Pericardio (YUEYIN) SanJiao (SHAOYANG) Vescula Biliar (SHAOYANG) Hgado (YUEYIN)

De 11 a 13 tarde De 13 a 15 De 15 a 17 De 17 a 19 De 19 a 21 noche De 21 a 23 De 23 a De 1 a 1 3

Segn la Medicina Tradicional China, el ao lo dividen en ciclos de cinco estaciones.:

Primavera. Verano. Verano tardo o esto

Otoo. Invierno.

Cada estacin del ao va relacionada con un Color, un Sentido, una Emocin o Sentimiento, un Elemento, Sabor, un Punto Cardinal, un Sonido, un Clima, un rgano interno Yin y otro rgano externo Yang.

La primavera corresponde a nuestro nacimiento e infancia. El verano la adolescencia. El Verano Tardo la madurez. El otoo la etapa adulta y el invierno la vejez y la muerte. De lo que podemos deducir la influencia del Clima, en nuestro cuerpo a travs de los rganos y vsceras que pertenecen a cada estacin del ao. As como el equilibrio entre las estaciones y el desarrollo fsico, mental, emocional y psquico. En el siguiente cuadro veremos la interrelacin entre los cinco elementos: Estacin Elemento Color Sentido Sabor Orientacin Sonido Emocin Clima rgano Yin rgano Yang Primavera Madera Verde Ojos Agrio Este Grito Ira/Clera Viento Hgado Ves. Biliar Verano Fuego rojo Lengua Amargo Sur Risa Alegra Calor Corazn Intestino Delgado Verano (esto) Tierra Amarillo Boca Dulce Centro Canto Obsesin Humedad Bazo/Pncreas Estmago Otoo Metal Blanco Nariz Picante Oeste Llanto Tristeza Sequedad Pulmones Intestino Grueso Invierno Agua Negro Odos Salado Norte Gemido Miedo Fro Riones Vejiga

Los Cinco Elementos se relaciona de dos formas diferentes: una generadora y otra de dominancia. En la Generadora, cada uno de los Elementos nutre y energtiza, en el sentido de las agujas del reloj, al elemento siguiente. La madera genera el fuego, este genera la tierra, la tierra genera el metal, el metal genera el agua, y el agua genera la madera. En la relacin de Contradominio el equilibrio dominante desaparece, es decir dominado y dominante no existe: La madera contra el metal, el fuego contra el agua..etc.

La relacin de Interdominio hace que cada elemento puede ser dominado y dominante a la vez: la Madera domina a la Tierra, la Tierra domina al agua, el agua domina al fuegoetc. En la de Dominancia, cada uno de los Elementos, gobierna o muta a otro. P. Ej.: el Fuego hace al Metal lquido. La Tierra puede contener al Agua As pues, todo es interactuarte: el clima nos puede inducir a un cierto estado de nimo; la visin de un color nos puede tonificar un rgano o por el contrario, el desequilibrio en un rgano interno puede afectar a alguno de nuestros sentidos. As se comprende que la salud es un equilibrio entre todos estos conceptos. De lo que se deduce que para realizar una buena anamnesis se deben de tener en cuenta el ritmo biolgico del individuo. La Crono puntura, es una variedad de la acupuntura. Saber los ritmos y ciclos del cuerpo es importante tanto para el diagnstico como para la teraputica, segn que patologas su tratamiento ser mejor en el horario de la maana, otras en la tarde, todo depende del meridiano alterado y si hay vaco o plenitud energticas.
06/10/2013

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TRIANGULO DE LA ANGUSTIA Y TENSIN

Este es el denominado TRIANGULO DE LA ANGUSTIA Y TENSIN Los siguientes puntos energticos son recomendados para calmar las tensiones mentales, relajar la musculatura de la zona alta de la espalda y liberar la angustia. Se trata de ejercer presiones con los dedos pulgares en cada par de puntos por 5 segundos para luego soltar (7 veces). Pdale a un familiar querido que le haga la terapia para un mejor efecto. VB 20 (Vescula Biliar): En la base del hueso occipital. Los dos puntos estn separados a unos 5 7 cm, coincidiendo con unas suaves cavidades palpables. - Alivia la depresin, dolores de cabeza, mareos, rigidez de cuello e irritabilidad.

V 10 (Vejiga): Situado a un dedo por debajo de la base del hueso occipital y a dos dedos de distancia de la columna vertebral. - Acta contra el estrs, agotamiento, insomnio, rigidez cervical y problemas oculares. TC 15 (Triple Calentador): Situado a medio camino entre la base del cuello y el extremo exterior de cada hombro, a 1 cm. por debajo de la lnea alta del trapecio. Excelente para aliviar la tensin nerviosa y la rigidez del cuello. Uno de los puntos que deben ser utilizados para la fibromialgia V 38 (Vejiga): Situado a una distancia media entre la escpula y la columna vertebral, a la altura del corazn. - Equilibra trastornos emocionales como la ansiedad y depresin
21/09/2013

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Qigong para los ojos

Yan Jing Cao

Yan Jing Cao, traducido como sistema de qigong para los ojos relaja a la vez que tonifica los msculos del rea ocular, mejora la circulacin sangunea, equilibra la energa del sistema nervioso central y los nervios pticos, por tanto regula y optimiza todas las funciones visuales, atenuando la miopa, astigmatismo y vista cansada.

Este sistema de salud preventivo, es practicado en China desde 1949 por todos los nios y nias de las escuelas primarias y secundarias y trabajadores de fabricas, dos veces al da durante 10 minutos, con la ayuda de un poster oficial que indica cmo realizarlo.

Est indicado para todas aquellas personas que fijan durante horas la mirada en libros o pantallas. Muchos de los trastornos se deben a la tensin y fijacin de la mirada. El aumento de miopa ha sido espectacular en los ltimos 30 aos, y se debe principalmente a la tendencia del trabajo intelectual en espacios cerrados.

En el pasado los chinos pagaban una cuota al mdico, siempre y cuando se mantuvieran en un estado saludable, sin embargo en el momento que caan enfermos dejaban de pagar dado que ya no podan trabajar. Es por este motivo que el estudio sobre la prevencin- de enfermedades alcanza un gran desarrollo y prima sobre el aspecto de curacin-. Sucede lo contrario en Occidente.

La industria ptica que comprende tanto gafas como lentes de contacto mueve una importante cifra de negocio en la correccin de los defectos de visin, sin embargo no trata las causas que los generan. Llevar gafas o lentes de contacto no mejora la visin, solo ayuda a ver mejor, cosa que es muy diferente. Haz la prueba: qutate las gafas y observars que ves peor de cuando empezaste a llevarlas.

Mtodo El sistema de qigong para los ojos est formado por 5 rutinas: . palmeo, relajacin y parpadeo . ejercicios para tonificar los msculos oculomotores . ejercicios para tonificar los msculos de los prpados . enfoque y acomodacin . automasaje tuina Hay que quitarse las gafas para empezar a realizar los ejercicios. Palmeo, relajacin y parpadeo

Frotar las manos durante unos minutos hasta que entren en calor y posarlas ahuecadas encima de los ojos que permanecen cerrados. Las bases de las palmas se apoyan en las mejillas y los dedos, cerrados para no dejar traspasar la luz, tocan la frente. Respirar de forma, lenta, profunda y abdominal. Al cabo de 1 o 2 minutos, los ojos se relajan y se percibe una gran oscuridad. La energa Wei Qi que trasmiten los puntos Laogong desde los centros de las manos aumenta la circulacin sangunea y por tanto energtica. Para salir del palmeo, abrir un poco los ojos, empezar a parpadear despacio hasta abrirlos completamente, seguidamente realizar varios parpadeos con vigor y energa. Parpadear descansa los ojos y los humedece. Cuando la vista es buena, el parpadeo es constante, cada 5 segundos aproximadamente, pero cuando se fuerzan los ojos y se fija la mirada, la tendencia es disminuir su frecuencia. Ejercicios para tonificar los msculos oculomotores Estos movimientos tonifican los 6 msculos oculomotores cuya funcin es mover el globo ocular. Cuando los lleves a cabo, asegrate de no mover la cabeza y mantener el cuello sostenido pero relajado.

Inspirar: mirar arriba Espirar: mirar al horizonte y relajar Inspirar: mirar abajo Espirar: mirar al horizonte y relajar Repetir la secuencia 6 veces y al finalizar la serie, parpadear.

Inspirar: mirar a la derecha Espirar: mirar al horizonte y relajar Inspirar: mirar a la izquierda Espirar: mirar al horizonte y relajar Repetir la secuencia 6 veces y al finalizar la serie, parpadear.

Inspirar: mirar arriba y a la derecha Espirar: mirar al horizonte y relajar Inspirar: mirar abajo y a la izquierda Espirar: mirar al horizonte y relajar Repetir la secuencia 6 veces y al finalizar la serie, parpadear.

Inspirar: mirar arriba y a izquierda Espirar: mirar al horizonte y relajar Inspirar: mirar abajo y a la derecha Espirar: mirar al horizonte y relajar Repetir la secuencia 6 veces y al finalizar la serie, parpadear.

Inspirar: mirar realizando un crculo horario Espirar: mirar al horizonte y relajar Repetir la secuencia 6 veces y al finalizar la serie, parpadear.

Inspirar: mirar realizando un crculo antihorario Espirar: mirar al horizonte y relajar Repetir la secuencia 6 veces y al finalizar la serie, parpadear.

Inspirar: mirar la punta de la nariz Espirar: mirar al horizonte y relajar Repetir la secuencia 6 veces y al finalizar la serie, parpadear. Acabar sta serie con el ejercicio de palmeo, relajacin y parpadeo Se pueden complementar estos ejercicios siguiendo con la mirada los perfiles de los elementos de la decoracin como puertas, ventanas y cuadros. Ejercicios para tonificar los msculos de los prpados Estos ejercicios equilibran la energa y tonifican los msculos orbicular, palpebral y elevador.

Inspirar: cerrar los ojos y apretar los prpados Espirar: mirar al horizonte y relajar Repetir la secuencia 6 veces

Inspirar: abrir los ojos como dos platos Espirar: mirar al horizonte y relajar Repetir la secuencia 6 veces

Inspirar: Guiar un ojo Espirar: mirar al horizonte y relajar Inspirar: Guiar el otro ojo Espirar: mirar al horizonte y relajar Repetir la secuencia 6 veces

Cerrar los ojos con suavidad Inspirar: subir las cejas y bajas los prpados Espirar: relajar y bajar las cejas Repetir la secuencia 6 veces Acabar sta serie con el ejercicio de palmeo, relajacin y parpadeo Enfoque y acomodacin Se llama enfoque o acomodacin a la capacidad que tiene el ojo para enfocar automticamente objetos situados a diferentes distancias. Esta funcin la lleva a cabo el cristalino, por medio de los msculos ciliares, que se contraen o relajan para variar su forma al efecto y enfocar la imagen a nivel de la retina. Pero esta capacidad se va perdiendo con los aos debido a la prdida de la capacidad de contraccin que sufren los msculos ciliares para que el cristalino que tambin disminuye elasticidad, aumente su dimetro anterior posterior y se comporte como una lente de ms dioptras, es lo que se conoce como presbicia o vista cansada que provoca el aumento de la distancia focal y la cantidad de luz mnima necesaria para que se forme una imagen ntida.

Situar el dedo delante del rostro a 30 cm. Inspirar: enfocar el dedo Espirar: mirar al horizonte y relajar

Situar el dedo delante del rostro con el brazo estirado Inspirar: enfocar el dedo Espirar: mirar al horizonte y relajar

Asomarse a la ventana y mirar un objeto en la lejana: una antena, una chimenea Inspirar: enfocar el elemento divisado Espirar: mirar al horizonte y relajar Al finalizar la secuencia de 3 ejercicios, parpadear Repetirlo 6 veces y acabar con el ejercicio de palmeo y relajacin Automasaje Tuina Antes de empezar el automasaje en conveniente lavarse las manos con agua y con jabn. Durante el masaje los ojos se mantienen cerrados y relajados. El masaje se realiza en los dos ojos a la vez, utilizando una o dos manos hasta que el punto masajeado entre en calor.

Localizacin de los 6 puntos utilizados en el automasaje 1 Jingming Pupila Clara 1 Vejiga Se localiza en el ngulo interno del ojo. Indicado para miopa, conjuntivitis, orzuelos, glaucoma, retinitis y ojos hinchados. 2 Zanzhu Hojas de Bambu 2 Vejiga Se localiza donde empieza la ceja. Indicado para conjuntivitis pruriginosa, lagrimeo por viento, visin borrosa y dolor de cabeza. 3 Yuyao Punto Extra Se localiza en medio de la ceja. Indicado para el exceso de preocupacin, estudio y tensin mental. 4 Sizhukong Bamb de Seda 23 Triple calentador Se localiza al final de la ceja.

Indicado para miopa, estrabismo, ojos hinchados, visin borrosa, parlisis facial. 5 Tongziliao Pupila del Ojo 1 Vescula Biliar Se localiza a media distancia del ngulo externo del arco orbitario y el hueso zigomtico. Indicado para miopa infantil, conjuntivitis, enrojecimiento de los ojos, fotofobia, ojos secos, picazn, cataratas en fase temprana y visin borrosa. 6 Chengqi vaso de lgrimas 1 Estmago Indicado para la miopa, astigmatismo, conjuntivitis, catarata, lagrimeo, retinitis y glaucoma

TUINA 1 Utilizar la punta de los dedos pulgares para masajear, aplicando un movimiento circular, el punto Zanzhu o Hojas de Bamb (2 V). El resto de dedos descansan relajadamente encima de la frente.

TUINA 2 Utilizar la punta de los dedos ndice y pulgar para presionar, aplicando un movimiento ascendente y descendente, el punto Jingming o Pupila Clara (1 V).

TUINA 3 Situar los dedos pulgares debajo de la mandbula inferior y mediante las puntas de los dedos ndices masajear, aplicando un movimiento circular, sobre el punto Chengqi o Vaso de Lgrimas (1 E).

TUINA 4 Situar los dedos pulgares en las sienes y presionar los puntos Taiyang y mediante la falange distal del dedo ndice frotar desde el interior hacia el exterior los 5 puntos Zanzhu o Hojas de Bambues (2 V), Yuyao Punto Extra, Sizhukong o Bamb de Seda (23 TC), Tongziliao o Pupila del Ojo (1 VB), Chengqi o Vaso de lagrimas (1E). Otros ejercicios recomendables . La alternancia Mirar a un lugar iluminado, respirando lenta y relajadamente Mirar a un lugar oscuro, respirando lenta y relajadamente Repetir la secuencia 3 veces y acabar con el ejercicio de palmeo, relajacin y parpadeo . Baos de agua Por la maana al despertar mojar los ojos con agua caliente durante un minuto y a continuacin mojarlos con agua fra un minuto ms. Por la noche, mojar los ojos con agua fra durante un minuto y a continuacin mojarlos con agua caliente un minuto ms. Todos estos ejercicios explicados no tienen contraindicaciones, son seguros de realizar, fciles de aprender y de aplicar correctamente. No tienes que gastar dinero. Practcalos cada da, durante 15 minutos. Tener una buena vista depende solo de ti. FUENTE: http://www.institutoqigong.com/index.php?option=com_zoo&view=item&layout=item&Itemid=2 41&lang=es Adjunto los siguientes vdeos de youtube

11/05/2013

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La Medicina Tradicional China clasifica a los alimentos segn diferentes criterios:

La Medicina Tradicional China clasifica a los alimentos segn diferentes criterios:

1) Segn la energa intrnseca o naturaleza del alimento: Alimentos calientes y templados: tonifican, calientan, ascienden, mueven. Alimentos neutros: estabilizan, armonizan, centran. Alimentos frescos y fros: refrescan, sedan, astringen, hidratan.

2) Segn su sabor: Cada sabor tiene una caracterstica energtica diferente: Alimentos cidos: astringen, contraen la energa hacia adentro. Actan sobre el Hgado y la Vescula Biliar (elemento Madera) . Alimentos amargos: favorecen el drenaje y la evacuacin, descienden y secan. Actan sobre el Corazn y el Intestino Delgado (elemento Fuego). Alimentos salados: En cantidad moderada ablandan, lubrifican. Actan sobre el Rin y la Vejiga Urinaria (elemento Agua). Alimentos dulces: ascienden la energa y lubrifican. Actan sobre el Bazo, Pncreas y Estmago (elemento Tierra).

3) Segn su color: Alimentos rojos: revitalizan. Alimentos amarillos: estabilizan, equilibran. Alimentos verdes: desintoxican, depuran. Alimentos negros: astringen, tonifican el Jing (esencia). Alimentos blancos: purifican.

4) Segn el tropismo del meridiano: Cada alimento tiene un meridiano de impacto principal: Ejemplo: La pera por el meridiano del pulmn, las espinacas por el del hgado, la calabaza por el del Bazo las castaas por el corazn, los azukis por el rin.

5) Segn el movimiento de la energa que inducen Teniendo en cuenta todos estos criterios y segn el diagnstico de la persona se determinan los alimentos ms convenientes para corregir los desequilibrios existentes. Ventajas: No es una dieta fija sino que se adapta a las condiciones particulares de cada persona: constitucin fsica, edad, poca del ao, pas en que vive, tipo de trabajo que realiza, tipo de patologa que presenta etc No tiene en cuenta el aspecto cuantitativo (cantidad de alimento) sino el cualitativo (calidad energtica del alimento).

La diettica china est basada en los principios bsicos de la Medicina Tradicional china que tiene en cuenta al ser humano desde la totalidad, Para aplicar este tipo de dietas se requieren conocimientos previos de la Medicina tradicional China o bien asesorarse por un profesional.

Ejemplo de un men:

Vamos a hacer 2 dietas comparativas para: Tipo A: una persona friolera, lenta, astnica con tendencia al cansancio. Tipo B: una persona activa, nerviosa, pletrica y con tendencia al calor. Desayuno: Tipo A: Crema de avena con un poco de canela y 2 o 3 nueces. Tipo B: Macedonia de frutas de la estacin con zumo de naranja o yogurt (mejor de cabra). Almuerzo (medioda): Tipo A: Sopa de miso con alga wakame y zanahorias . Azukis (hervidos con cebolla, un poco de calabaza, diente de ajo y un poco de jengibre) acompaados de arroz integral. Postre: manzana al horno. Infusin: de regaliz y salvia o tomillo. Cena: Tipo A: Sopa de arroz integral y trigo sarraceno. Pollo a la plancha con estofado de verduras. Tipo B: Crema de esprragos con semillas de ssamo. Pescado guisado con verduras en su jugo. En la dieta tipo A se eligen alimentos de naturaleza tibia, neutra y algn caliente. En el tipo B alimentos mayoritariamente frescos y neutros y algn fro. Tambin tendremos en cuenta los sabores, los colores etc

Observaciones: Realmente la dieta segn la Medicina Tradicional China nos ayuda a ser consciente en todo momento de cmo nos sentimos (con calor o fro, cansados o excitados, con sequedad o exceso de sudor, etc.) y a partir de aqu modificar nuestra dieta con slo unos retoques para recuperar el equilibrio.

11/04/2013

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Las Ocho Tcnicas Shaolin para los Ojos.

Las Ocho Tcnicas Shaolin de Ojos. Su prctica mejora el estado general de los ojos. Estas tcnicas han ayudado a mucha gente con problemas de ojos y les ha evitado el tener que llevar gafas e incluso operaciones. .Todos los ejercicios se realizan en posicin de pie erguido y mantenindose relajado. Para aquellas personas demasiado dbiles para permanecer de pie, los pueden hacer sentados, pero con la espalda erguida. .

. 1-Contando Hojas: Ponerse a una distancia cmoda de un rbol o planta y contar sus hojas verdes con los ojos. Empezar con 50 hojas, despus aumentar gradualmente el nmero a 300. Cada pocos das aumentar el nmero de hojas a contar. 2-Las Estrellas Giratorias: Con los ojos abiertos, hacer girar en crculos grandes (lo ms amplios posibles) los globos oculares, 10 veces a un lado, y 10 veces al otro. 3-Ojos Grandes: Abrir los ojos lo ms que se pueda y cerrarlos lo ms fuerte que sea posible. Repetir unas 10 veces.

4-Lejos y Cerca: Mirar fijamente un objeto distante, como una nube o un rbol en una montaa lejana, durante unos segundos; luego mirar fijamente un objeto cercano, como la punta de la nariz o unos granos de arena situados a sus pies durante unos segundos. Repetir unas 10 veces. 5-Enfocando Uno: Mire fija y suavemente un punto situado una distancia entre 1.5 y 3 metros aproximadamente frente a usted con los ojos fijos todo el tiempo que pueda, desde unos segundos a unos minutos. Al principio sus ojos se cansarn o dolern y saldrn lgrimas de los ojos. Esto es parte del proceso de entrenamiento o de recuperacin. Inicialmente cuando su tiempo de mantener la mirada sea corto, podr repetir el ejercicio unas cuantas veces, pero a medida que su vista mejore progresivamente usted podr mantener la mirada fija en el punto durante muchos minutos de una manera cmoda y firme.

6-Nutriendo el Espritu: Cierre suavemente los ojos y deje que su chi (energa) alimente los ojos y el espritu. Al principio usted puede sentir picores en los ojos. Esto es una buena seal que indica que el chi est trabajando en sus problemas del ojo. A medida que usted progresa, usted sentir los ojos descansados y la mente fresca. (Nota: Nutriendo el Espritu puede parecer similar la Meditacin Sentado pero es realmente diferente. No obstante, los estudiantes no necesitan preocuparse de las diferencias.)

7-Masaje de Puntos: Masajear la cara con ambas palmas y despus usar los dedos para masajear los puntos de energa alrededor de los ojos: en la base de la nariz, en las sienes (aqu, utilice la base de las palmas para el

masaje) y detrs de los odos. Si usted no sabe donde estn los puntos de la energa, masajee slo la cara, alrededor de los ojos, de la nariz y de los odos. 8-El Tambor Celestial: Cerrar los odos firmemente con las palmas de las manos y golpear la parte posterior de la cabeza con los dedos 24 veces. Se debe or dentro de la cabeza el sonido como de un tambor resonando. Practique una vez cada maana. Al principio, comience con la tcnica 1 y termine con las tcnicas 7 y 8. Despus, alrededor de de una semana o dos de prctica diaria, aada la tcnica 2, despus la tcnica 3, etctera. Despus practique las Ocho Tcnicas en ese orden en una sesin.

Como todos los ejercicios de Chikung, Estas Ocho Tcnicas Shaolin de Ojos no son slo para personas con problemas en los ojos, sino que tambin las personas con los ojos sanos obtendrn mucho beneficio de ellas. No slo tendrn una buena vista (incluso a una edad avanzada), sino que tambin su espritu estar fresco. El dicho de que los ojos son las ventanas del alma no es slo una frase bonita sino que tambin es una gran verdad.
15/03/2013

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Los seis sonidos curativos taostas

Es una de las tcnicas ms efectivas de los ejercicios del CHI KUNG para liberarnos de las emociones negativas. Es recomendable seguir el aprendizaje prctico con un buen maestro o maestra que gue en la correcta fonacin, movimientos e intencin de los ejercicios. Esto no desvirta el hecho de que, la sola fonacin de los

sonidos, con la adecuada intencin, crear una resonancia que har descubrir al practicante la potencia de estos ejercicios de Chikung.

La realizacin y prctica de los ejercicios de Chikung de los seis sonidos: XU, HE, HU, SI, CHUOO y XI, (que segn nuestra fontica son: SHI, JAO, JU, SS, CHUOO, y JI), consiguen reequilibrar el estado energtico del cuerpo, de las emociones y de la mente.

Esta maravillosa tcnica tiene miles de aos de existencia y estuvo hasta hace un par de dcadas celosamente guardada por los maestros de Chikung. Es muy eficaz para eliminar las emociones negativas de cada rgano. Cada sonido tiene su rgano correspondiente y su emocin. Con la prctica notaremos que nuestras emociones negativas se transforman en positivas y por consecuencia mejoraremos nuestra salud. Fonacin y movimientos del Hgado Elemento Madera. Inspirar lentamente por la nariz dirigiendo el aire hacia el abdomen, unos tres dedos por debajo del ombligo, en el rea Dan Tian (centro de energa). Al espirar, emitir el sonido SHIIIIII, a la vez que se toma conciencia de

la zona del hgado sintiendo como expulsamos las emociones negativas de este rgano como: la clera, ira, celos, frustraciones e incomodidades que tengamos en la vida. La intencin est en los ojos, puerta externa del hgado. El movimiento es de rotacin del tronco que gira para extender el brazo hacia un lado y el otro. El hecho de tomar conciencia, intencin y espritu en lo que se hace, se denomina SHEN. Aunque pueda parecer difcil, a nivel prctico se aprecia muy claramente, por eso comentaba lo imprescindible del maestro o maestra. Este ejercicio se utiliza para los desequilibrios del hgado, que entre otras funciones, almacena y regula la cantidad de sangre, controla el drenaje y el armonioso flujo del CHI (energa vital), nutre los tendones, ligamentos y su prolongacin en las uas, su ventana externa est en los ojos. Equilibra los estados colricos, frustraciones, celos. El hgado forma pareja Yin/Yang con la Vescula Biliar. Fonacin y movimientos del Corazn Elemento Fuego Inspirar lentamente por la nariz, despus espirar emitiendo el sonido JAOO (se pronuncia como una A y una O prolongada). Se toma conciencia de la zona del corazn sintiendo como expulsamos las emociones negativas de este rgano como el odio y la arrogancia. La intencin est en la lengua. Los movimientos se sincronizan con la respiracin y la fonacin. Movimiento de subida: juntar las manos y antebrazos con la intencin de coger agua, desde la altura de nuestro estmago hasta la boca, despus abrir los brazos y volver a bajar las manos relajando. Este ejercicio se ejecuta para tratar los desequilibrios del corazn,cuya funcin principal es la de controlar los vasos sanguneos, arterias y circulacin de la sangre, forma pareja Yin/Yang con el Intestino Delgado es considerado el regulador general del cuerpo. Controla el espritu, (Shen), y la relacin mente/cuerpo. Es el hogar del entendimiento y la conciencia Fonacin y movimientos del Bazo Elemento Tierra. Inspirar lentamente por la nariz, despus espirar, emitiendo el sonido JUUUU tomando conciencia del bazo y estmago sintiendo como expulsamos las emociones negativas de este rgano como las preocupaciones, pensamientos o ideas obsesivas que podamos tener. Mantener la intencin en los labios y toda la boca, siguiendo la respiracin y la fonacin se realizan los movimientos, que consisten en un acercamiento y alejamiento de los brazos y manos de la zona abdominal, como si se apretase un gran baln. Realizar este ejercicio para tratar los desequilibrios y enfermedades del estmago, bazo, pncreas y de la boca. La funcin principal de la pareja Bazo-Estmago, es la de recibir y descomponer alimentos y almacenarlos temporalmente, para luego pasarlos al Intestino Delgado para su posterior digestin. Mejora las posibilidades de reflexin y compasin

Fonacin y movimientos de los pulmones Elemento Metalonacin y movimientos de los Pulmones Elemento Metal. Inspirar lentamente por la nariz, despus espirar emitiendo el sonido SSSSS. Se toma conciencia en la zona de los pulmones a la vez que se estiran los brazos sintiendo como expulsamos las emociones negativas de este rgano como la tristeza, nimo cado y depresin. El movimiento se realiza levantando los dos brazos paralelos al tronco, se apoyan las manos a la altura de las axilas, se abre el pecho y luego se empuja hacia delante con las palmas abiertas. Realizar este ejercicio para equilibrar los pulmones que forman pareja Yin/Yang con el Intestino Grueso. La funcin principal de los pulmones es controlar la respiracin, la hidratacin, nutrir la piel y el pelo. Controlar la hidratacin se refiere a transformar parte de los fluidos corporales en transpiracin para ser excretada a travs de los poros de la piel para enviar parte de los fluidos corporales del sistema de Rin/Vejiga. . Excelente ejercicio para combatir los estados depresivos. Fonacin y movimientos de los Riones Elemento Agua. Inspirar lentamente por la nariz, luego espirar emitiendo al mismo tiempo el sonido CHUOOO. Tomar conciencia en la zona lumbar sintiendo como expulsamos las emociones negativas de los riones como el miedo, traumas y temores. Los movimientos se realizan, masajeando la zona renal y sus meridianos. Se realiza este ejercicio para curar las enfermedades de los riones y de la vejiga, (Los Riones forman pareja Yin/Yang con la Vejiga). Su funcin principal es almacenar sustancias esenciales, dominar la reproduccin, el crecimiento y el desarrollo, producir mdula, controlar los huesos y la recepcin del aire desde los pulmones, (recepcin del CHI). Su apertura externa es el odo. Almacena la sustancia Basal (JING), es decir, es el almacn de toda la energa de nuestra vida. Excelente ejercicio para desaparecer los miedos, traumas o algn ataque de pnico. Fonacin y movimientos del Triple Calentador.

La biomecnica de este ejercicio consiste inspirar elevando al mismo tiempo las manos y brazos. Al llegar al pecho las palmas y los antebrazos se abren hacia afuera como una imagen de Cristo Redentor. Posteriormente se bajan los antebrazos y manos por el centro del cuerpo, como si fueran un limpia-parabrisas, al mismo tiempo que se emite el sonido JIIIII hasta que quedan entreabiertos en la parte inferior del cuerpo con las palmas hacia fuera. La Medicina Tradicional China define el triple calentador, no como un rgano o una vscera sino como una funcin de regulacin cuya misin tiene que ver con la transformacin y movimientos energticos, adems de servir de conducto de los lquidos, (forma pareja Yin/Yang con el Pericardio), est formado por la combinacin de las actividades fisiolgicas de tres reas del cuerpo, tambin llamados hornos (calentador inferior, medio y superior). Excelente ejercicio para combatir el insomnio. Una vez terminados los sonidos, procedemos a realizar nuevamente ejercicios de relajacin y concentracin. Guardamos la energa en nuestro ombligo aplicando masajes en forma circular diez veces, sonremos y damos la prctica por terminada.
25/02/2013

en Medicina China 1 Comentario

LOS CINCO RITOS TIBETANOS DE LA INMORTALIDAD

Los Cinco Ritos Tibetanos es un sistema yogui de posturas y ejercicios altamente energetizantes que se originaron en los Himalayas. (Podr ver los Ritos al final de esta pgina.) Hace dos mil aos, los monjes Tibetanos sostuvieron que el proceso de envejecimiento poda ser revertido.

Ellos desarrollaron los Ritos, condensando a 21 ejercicios, yogas en 5. Lo que fcilmente tomara un par de horas antes podra entonces completarse en 10-20 minutos. No era raro que los monjes vivieran hasta alcanzar los 120 aos y as y todo disfrutar de una salud excepcional! Es interesante notar que las explicaciones del autor encuentran algn apoyo en avances cientficos recientes. La fotografa Kirlian muestra al cuerpo rodeado por un campo elctrico o aura. Tambin es verdad que el aura de una persona que est envejeciendo, y no est sana. Por miles de aos, los practicantes de la sanacin han mantenido que el cuerpo tiene siete centros principales de energa que corresponden a las siete glndulas endocrinas.

Usted podra estar familiarizado con estos centros como chakras. Las investigaciones mdicas recientes han desvelado evidencia convincente de que el proceso de envejecimiento es regulado por las hormonas. Los Cinco Ritos Tibetanos antiguos pueden normalizar los desequilibrios hormonales presentes en el cuerpo, y por lotanto poseen la llave de la juventud, salud y vitalidad duraderas. Una forma de recuperar juventud, salud y vitalidad es hacer que estos centros energticos comiencen a girar normalmente otra vez. Estos ejercicios logran esto.

Deseas recibir Clases de Yoga. Ven a nuestras instalaciones ubicada en Estrella del Mar N217, Col. Las Brisas en Tepic, Nayarit. Mxico. Informes en los Cel. 311-142-29-45 y 311-103-75-16 y 311-138-85-97, o Tel 1-60-98-06.
Los Ritos son fciles y agradables. Lleva menos de 20 minutos realizar todas las 21 repeticiones de cada uno de estos ritos. Sin embargo, para los que comienzan, se sugiere comenzar con 3 repeticiones diarias, durante la primer semana, y aumentar el nmero de repeticiones en 2 por da cada semana hasta alcanzar 21.repeticiones en total. Los Ritos se podrn realizar en cualquier momento. No es necesario efectuar los movimientos ms de 21 veces, salvo que usted se sienta realmente motivado a hacerlo. Podramos subrayar que el fomentar una mente/cuerpo relajado ayudara a facilitar el cambio fisiolgico. Es muy importante mantener una respiracin plena y relajada. Para aquellos visitantes que estn interesados en agregar una postura de descanso al final de cada Rito Tibetano, yo he incluido un momento de respiracin y estiramiento suave que encuentro muy agradable, al final de cada Rito.

Beneficios de los Cinco Tibetanos En esencia, los Tibetanos son uno de los secretos mejor guardados para mejorar la salud. Los Ritos abren el sistema cuerpo/mente y parecen equilibrar la energa. Los Cinco Tibetanos toman un mnimo de tiempo diario y esfuerzo pero pueden aumentar dramticamente la fuerza fsica y elasticidad como tambin la agudeza mental. Hasta los novatos al yoga experimentarn el efecto liberador de los Cinco Tibetanos sobre el poder energtico innato del cuerpoy la mente. La prctica regular de estos ejercicios alivia la tensin muscular y el estrs nervioso, mejora la respiracin y la digestin, beneficia el sistema cardiovascular y conduce hacia la relajacin profunda y el bienestar. Los Cinco Tibetanos pueden ser un vehculo poderoso no slo paraavivar los sentidos pero tambin para generar y aprovechar la energa vital de la auto-transformacin. Cuando todas las glndulas endocrinas estn funcionandoen armona una persona tiene ms energa; ms vitalidad y menor incomodidad. A menudo cuando una glndula no est funcionando correctamente, las dems tampoco estn comunicndose adecuadamente entre s. Las hormonas equilibradas ayudan aliviar el SPM (Sndrome Pre Menstrual), las molestias de la menopausia y reviven la energa sexual. Adems, cuando las hormonas estn desequilibradas, uno est ms susceptible a los cambios de humor y a las enfermedades. Mejorar la masa muscular. Los cinco Tibetanos funcionan sobre cada hueso del cuerpo, por lo tanto ayudan a prevenir la prdida sea. Eliminan la doble papada. Una doble papada no puede tolerar estos ejercicios. Tmese una foto ahora y otra tras haber hecho los ejercicios regularmente por 3 meses. Mayor tono muscular. Debo decirles cunto ms jvenes se vern? Reducen las protuberancias abdominales y fortalece los abdominales. Cuando se realizan correctamente, estos movimientos los ayudarn a deshacerse de esos salvavidas* alrededor de la cintura.

Rito 1 Prese recto con los brazos extendidos, en forma horizontal al piso. Gire en direccin de las agujas del reloj, hasta sentirse un poco mareado.. Aumente gradualmente (de a 2) practicando de 3 a 21 repeticiones por da para cada Rito. Encontr que si uno se para y respira mirando hacia delante (con ojos abiertos o cerrados), con las palmas de las manos presionando suavemente contra la parte posterior de los muslos, se alivia el mareo omentneo que se crea al girar-

Es como un juego de nios girar,girar, la palma derecha hacia la tierra,la izquierda hacia el cielo.

Como este ejercicio puede provocar mareo,se recomienda hacerlo con alguien que nos controle el movimiento y luego al contar 18 vueltas tirarse al piso,boca abajo en contacto con la tierra..para equilibrar las emociones.
Rito 2

Primero, estrese sobre el piso, el rostro mirando hacia el techo. Extienda sus brazos a los costados, colocando las palmas de sus manos contra el piso, mantenga los dedos juntos. Luego, levante la cabeza del piso, tocando el mentn contra el pecho. Al hacer esto, levante sus piernas, (no flexione las rodillas) hacia una posicin vertical. Si fuere posible, deje las piernas extenderse por sobre el cuerpo, hacia la cabeza, pero no doble las rodillas. Luego lentamente baje la cabeza y las piernas, con las rodillas sin doblar, hacia el piso. Permita que los msculos se relajen, contine respirando al mismo ritmo. Respire profundamente al levantar las piernas, y expire al bajarlas. . Esta postura logra estirar mucho, similar a la posicin que se encuentra la final dela tabla (Rito 4). Recustese sobre su espalda, estirando las piernas, mientras respira un par de veces. Eleve sus manos sobre su cabeza Junte las palmas de los pies (parte externa de los tobillos contra el piso), mientras descansa los pies sobre el piso- llvelos en direccin a la pelvis Enlace sus dedos, sobre su cabeza, extienda sus dedos ndices formando un campanario Eleve la coronilla (punta de la cabeza), enderezando as el cuello Mientras estira sus dedos y brazos, permita que sus rodillas se relajen hacia afuera, hacia el piso, que se estiren los muslos internos y caderas. Reljese respirando hondo y plenamente.

Rito 3 Arrodllese en el piso, con el cuerpo recto. Las manos deben colocarse sobre los muslos. Incline cabeza y cuello hacia delante, empujando el mentn contra el pecho. Luego, tire la cabeza y el cuello hacia atrs, arqueando la columna. Mientras est arqueada coloque sus manos contra sus muslos para obtener apoyo.

Despus de arquearse, regrese a la posicin original, y repita el Rito desde el inicio. Respire inhalando profundamente al arquear la columna, exhale al enderezarse. Mientras realiza este ejercicio: Permanezca de rodillas y junte los dedos de los pies detrs de usted Permita al cuerpo flexionarse hacia adelante Separe sus rodillas un poco Descanse ambos codos juntos, entre sus rodillas Coloque un puo (la parte exterior del mismo ) sobre el piso Coloque el otro puo (el costado del pulgar) contra de la mueca de la otra mano Coloque su frente contra ambos puos as combinados respire 3-4 veces profundamente y relajado permita que su columna y pelvis continen relajndose hacia abajo, dentro del piso sienta el estiramiento continuo dentro de su columna, pelvis y caderas (ooh, aah.) En este movimiento ,los mas flexibles pueden llevar el torso arqueandolo un poco mas ,hasta casi lograr tocar las piernas, claro que los shaolines ,lo hacen mas energicos,nosotros , lo haremos mas lento como en yoga.

Rito 4 La tabla Sintese sobre el piso con sus piernas estiradas en frente de usted y sus pies separados unas 12 pulgadas uno del otro. Con el tronco de su cuerpo recto, coloque las palmas de sus manos sobre el piso a los costados de sus nalgas. Luego, empuje el mentn contra el pecho.

Ahora, deje caer su cabeza tanto como pueda. Al mismo tiempo, eleve el cuerpo -flexione las rodillas y mantenga los brazos derechos sin flexionar los codos. El tronco del cuerpo formar una lnea recta con los muslos, horizontal al piso. Luego, tense cada msculo del cuerpo. Finalmente, relaje sus msculos al regresar a la posicin original, sentado, y descanse antes de repetir el procedimiento. Respire al elevarse, mantenga la respiracin al tensar los msculos, exhale completamente al bajar. Contine respirando al mismo ritmo mientras descanse entre las repeticiones. Esta postura ayuda a estirarse bastante bien al final. Recustese de espaldas, mientras estira sus piernas (a lo largo.) Extienda sus manos por sobre su cabeza Entrelace sus dedos sobre la cabeza extienda sus ndices para formar una cpula Eleve su coronilla (punta de la cabeza), para ello tendr que estirar el cuello Ahora estire completamente sus extremidades en direcciones opuestas. Mientras estira, cruce un tobillo sobre el otro (durante un par de respiraciones), y luego repita con el tobillo opuesto.

Rito 5 Para realizar el quinto Rito, su cuerpo tendr que estar boca abajo. Apoye las manos contra el piso, y mantenga los dedos de los pies flexionados. Mantenga las manos y los pies rectos sin doblar rodillas y codos durante el Rito. Comience con sus brazos perpendiculares al piso, y la columna arqueada, el cuerpo estar combado. Ahora, tire la cabeza hacia atrs tanto como sea posible.

Luego, flexionando a la altura de las caderas, posicione al cuerpo para que forme una V invertida. A la misma vez, lleve el mentn hacia el pecho. Inspire profundamente mientras eleva el cuerpo, exhale profundamente al bajar. Es agradable realizar un estiramiento confortable al final del ejercicio. Cierre sus ojos y respira profundamente cuatro veces, inspirando y exhalando Relaje sus manos, mientras las descansa sobre el piso, en su posicin original. Comience a sentarse suavemente sobre sus talones Deje que la cabeza caiga hacia el pecho Mientras usted se sienta hacia atrs, deje que sus manos se arrastren sobre el piso, y sienta como esto estira la parte superior del cuerpo, y cmo la sensacin baja por su columna Respire profundamente3-4 veces mientras descansa en esta postura de estiramiento.. Tambien podemos colocarnos de rodillas y llevar el torso y la cabeza hacia las rodillas y descansar unos momentos en postura de nio.

Los Sonidos Taoistas

LOS SONIDOS TAOISTAS

Los seis sonidos curativos nos ayudan a limpiar todas las toxinas y el estrs acumulados en la membrana que los rodea y nos ayudan a potenciar las buenas vibraciones de los rganos reforzando las energas positivas. Curan los rganos al equilibrar sus funciones personales con el resto de sistema interno. Cada sonido puede realizarse desde cualquier posicin pero hay que hacer los 6 sonidos seguidos y por el orden que exponemos. El detalle ms importante es sentir cualquier energa negativas para poder transformarla en fuerza vital positiva. Es Importante: a) Repetir cada sonido 3, 6, 9, 12, 24, 36 veces, hasta notar que el aire que sale de nuestra boca al emitir el sonido es fro. b) No olvidar despus de cada sonido respirar hacia el rgano y sonrerle, a fin de no dejarlo dbil. c) Al principio, hasta sentirte seguro puedes emitir el sonido hacia el exterior, pero es aconsejable que enves el sonido al rgano (sin voz), a fin de que este reciba el mximo de energa curativa. Empezamos. Ojos semicerrados o cerrados y la atencin puesta en el rgano. 1. - PULMONES: Pon la lengua detrs de los dientes cerrados y con una exhalacin lenta y prolongada, haz un sonido SSSSSSS (Labios estirados como una falsa sonrisa, o el pitido de la olla exprs). Al tiempo que sueltas el aire eliminas la tristeza, la depresin.Si te viene a la mente en ese momento una situacin o persona que te produce la tristeza o la depresin, no lo apartes de tu mente, sino piensa en ello mientras haces el sonido para eliminar la situacin o limpiar la tristeza de la persona.En el intervalo respira hacia los pulmones y sonre llenndolos de luz blanca. Siente la virtud del valor, y el nimo. 2.- RIONES: Forma una O con los labios como si soplases la vela de cumpleaos y con una exhalacin lenta y prolongada emite el sonido UOOOOOO, al tiempo que eliminas el miedo, e inseguridad. Si te viene a la mente en ese momento una situacin o persona que te produce miedo e inseguridad, no lo apartes de tu mente, sino piensa en ello mientras haces el sonido para eliminar el miedo de la situacin. Durante los periodos de descanso respira a los riones y sonreles mientras les envas una luz azul brillante. Siente la virtud de la Bondad y Paz. 3.-HGADO: pon la lengua junto al paladar y con una exhalacin lenta y prolongada, haz un sonido SSHHHHHHHHHHHH, Al tiempo que eliminas la rabia, la ira la clera, la agresividad. Si te viene a la mente en ese momento una situacin o persona que te produce la rabia, clera o agresividad, no lo apartes de tu mente, sino piensa en ello mientras haces el sonido para eliminar el vicio de la situacin o persona.Durante los periodos de descanso respira hacia el hgado y sonre al tiempo que lo rodeos de una luz verde brillante. Siente la virtud de la Amabilidad. 4.-CORAZN: Con la boca completamente abierta colocando la punta de la lengua detrs de los dientes inferiores haz una exhalacin lenta y profunda al tiempo que produces el sonidoHAUUUU y eliminas el

orgullo, el odio, la soberbia, la impaciencia, la prisa.Si te viene a la mente en ese momento una situacin o persona que te produce el vicio que ests eliminando, no lo apartes de tu mente, sino piensa en ello mientras haces el sonido para eliminar el odio, orgullo, etc. de la situacin o de la persona. Durante los periodos de descanso respira y sonre al Corazn al tiempo que lo rodeos de una luz roja brillante. Siente la virtud del Amor, y la Felicidad. 5-BAZO: Pon otra vez la lengua junto al paladar haz una exhalacin lenta y profunda al tiempo produces el sonido HUUUUU ( desde la garganta como el sonido de "Gerona") y eliminas la preocupacin. Si te viene a la mente en ese momento una situacin o persona que te produce preocupacin, no lo apartes de tu mente, sino piensa en ello mientras haces el sonido para limpiar la situacin o la persona.. Durante los periodos de descanso respira y sonre al Bazo al tiempo que lo rodeos de una luz amarilla brillante y sientes la virtud de la Belleza que potenciar positivamente este rgano. 6.-TRIPLE CALENTADOR: Si es posible haz este ejercicio tumbado. Con la boca abierta exhala lentamente el aire mientas haces el sonido HIIIIIIIIIIIIII Cuando pares para exhalar, trata de imaginar un rodillo grande que va aplanando el pecho, el estmago y el abdomen, y sintete vaco ( es como cuando aplastamos con la mano una bolsa de plstico para guardarla. Sonre al triple calentador. Esto equilibrar todas la energas activadas por los dems sonidos y relaja el cuerpo en general. Si haces estos ejercicios antes de dormir notars el sueo mucho ms profundo y fcil de conciliar ya que la sensacin que produce es de quedarte vaca y profundamente relajada. Con la practica diaria de estos ejercicios, comprobars como las energas emocionales negativas tiene pocas posibilidades de crecer. Es bueno dedicar un poco de tiempo, a tirar basura emocional y te encontrars mucho mejor si sabes transformar la energa negativa en fuerza vital positiva.