2009-06-05 DISEO Y COMPLEJIDAD: HACIA UNA MEJOR CALIDAD DE VIDA Mtro. Cuauhtmoc Salgado Barrera, profesor-in estigador. !

ni ersidad "ut#noma Metropolitana "$capot$alco %i isi#n de Ciencias & "rtes para el %ise'o %epartamento de (n estigaci#n & Conocimiento Correo) aguilamensa*era+&ahoo.com.m, El bien supremo de la moral es la salud; El segundo, la hermosura del cuerpo; El tercero, una fortuna adquirida sin mcula; El cuarto, disfrutar entre amigos el esplendor de su juventud. 1

Introduccin -l acto de dise'ar tiene su fundamento en la necesidad del ser humano de satisfacer sus necesidades ./sicas & en esta la.or ha tenido un gran ,ito, a logrado conocer & transformar su entorno, constru&endo un sistema-mundo conformado por instituciones de diferente comple*idad. -l sistema-mundo tiene 0ue ser alimentado d1a & noche, cual0uier falla genera una crisis 0ue tiene 0ue ser inmediatamente reparada. 2a crisis es un desgarramiento, una fractura, una fisura 0ue puede .rotar en cual0uier parte del planeta, &a sea pro ocada por fen#menos naturales o contradicciones & decadencia de las instituciones. 3oda crisis lle a dolor, sufrimiento, miseria, guerra, enfermedad, ham.re, locura & muerte. "nte la crisis necesariamente surge el cuestionamiento, la .4s0ueda de los errores & el remedio, con el o.*eti o de ol er al e0uili.rio & 5estar .ien6, 5estar contentos6, 5 i ir felices6 & as1 tener 5una me*or calidad de ida6.

CRECENCIANO, GRAVE, Aristteles la prudente felicidad, Imprescindibles de la tica y la poltica, Mxico, UNAM, 2006, p.32.

8ero 90u significa 5una me*or calidad de ida6:, 92o dise'ado, por s1 s#lo, nos puede proporcionar la felicidad:, 92a felicidad de unos, es producto de la infelicidad de otros:, 9-l sistema de producci#n capitalista, 0ue siempre a en .usca de la m/,ima ganancia es compati.le con los recursos limitados del planeta:, 9-s posi.le un cam.io a ni el mundial 0ue permita otra forma de producci#n: -ste escrito pretende retomar algunas respuestas & refle,iones 0ue nuestros antepasados & algunos contempor/neos se han planteado. -l o.*eti o es dialogar con nuestros antepasados, .uscando un nue o reisi#n 0ue

nacimiento & con nuestros contempor/neos para dar un giro o nue a crisis 0ue nos ha tocado i ir. Calidad d !ida " # licidad

desem.o0ue en acciones directas & ali iar en la medida de lo posi.le los estragos de la

%ecimos 0ue algo tiene calidad, cuando est/ .ien hecho, es decir, tiene determinadas caracter1sticas 0ue lo hacen ser un o.*eto e,celente, entre otros de su misma especie, & es efecti o para los fines 0ue fue creado, por lo cual, es alioso. -l alor es una relaci#n entre el su*eto 0ue desea, necesita & alora & el o.*eto alorado, 0ue satisface las necesidades del su*eto. 2a calidad es un alor. "hora si al trmino 5calidad6 agregamos el de 5 ida6, hacemos referencia a en este caso 5al ser humano6 & a su forma de i ir, 0ue consideramos .uena, en la medida en 0ue disfruta, go$a, es feli$. -n otras pala.ras, con los trminos dise'o & calidad de ida, 0ueremos esta.lecer la relaci#n entre el dise'ador, lo dise'ado & el impacto 0ue tiene esta relaci#n, en el .ienestar de un indi iduo & principalmente en una comunidad, en el cual, el indicador supremo de.e ser la integridad 0ue nos lle a a estar .ien a ser felices, sin da'ar a otros, en seguida lo e,plicamos. Cuando ha.lamos de calidad de ida, ponemos al centro al su*eto. -l dise'o, desde esta perspecti a, de.e ser ir para 0ue la especie humana se fortale$ca & cada indi iduo desarrolle sus capacidades en armon1a con la sociedad & la naturale$a, el o.*eti o es la felicidad, como lo propone "rist#teles.

A lo que el hombre aspira es a desarrollar lo que l es; su propia esencia como animal gregario que pertenece al logos. a felicidad es lo que permite que el hombre logre ser l mismo confrontndose ! superando todo aquello que puede obstaculi"ar esta reali"aci#n. As$ para responder cabalmente a la pregunta por lo que es la felicidad, es necesario conocer la esencia del hombre ! la obra en la cual sta se actuali"a. %ara poder decir en que consiste la felicidad requerimos conocer lo propio del acto humano; el acto del hombre en tanto que hombre.&' -sto 0ue aparentemente es sencillo se complica cuando pensamos en la di ersidad de formas de i ir, 0ue seguramente deri an en una di ersidad de formas de ser felices. "nte lo anterior, posi.lemente, tendr1amos 0ue indagar cuales son las caracter1sticas aloradas por algunos de nuestros conciudadanos 0ue consideran importantes para tener un e,celente calidad de ida, o.teniendo de esta manera uno o arios modelos de la .uena ida & la cuesti#n se complica cunado tam.in contrastamos las formas de ida actual con las de otros tiempos & culturas. Como esto implica una in estigaci#n mu& amplia & el fin de este escrito es m/s modesto, continuar este ensa&o, .uscando conocer la esencia del hom.re & la o.ra en la cual sta se actuali$a, como afirma "rist#teles a partir de mi ser & estar en este mundo & en un permanente di/logo e interpretaci#n de los otros, contempor/neos & antepasados & mi herramienta central por lo tanto es la ;ermenutica. Su$ to% &oci dad " '()itat <a desde hace tiempo se ha enido denunciando la decadencia del llamado mundo moderno 0ue se e,presa en la creaci#n de la sociedad de masas) (or)heimer ! Adorno, autores de la llamada Escuela de *rancfort, plantearon el concepto de industria cultural& para entender el proceso que, a fines del siglo +,+ ! ++, dio como resultado la creciente mercantili"aci#n de las formas culturales producidas por el nacimiento de la industria del espectculo en Europa ! Estados -nidos. Ellos argumentan que el nacimiento de las industrias del espectculo, como empresa capitalista, logro la estandari"aci#n ! la racionali"aci#n de las formas

Ibdem. p. 56

culturales, atrofiando la capacidad del individuo para pensar de manera cr$tica ! aut#noma.. -sta masificaci#n ha llegado a e,tremos alarmantes. -n los pa1ses ricos & en las grandes ur.es una gran parte de seres humanos se han con ertido en consumidores compulsi os & la gama de patolog1as 0ue pro oca esto es di ersa, como e*emplo, leamos el siguiente hecho, sucedido en la ciudad de M,ico un d1a de mar$o de 2009) /on honores ! ascenso post mortem, la 0ecretar$a de 0eguridad %1blica del 2istrito *ederal 300%42*5 despidi# al polic$a segundo u$s *ernando /orona 6ercado, quien muri# la madrugada de a!er, tras ser arrollado por un joven de '' a7os que intent# evadir una revisi#n por el alcohol1metro, pues conduc$a en estado de ebriedad. os hechos ocurrieron alrededor de las tres de la ma7ana, cuando 8os u$s 9omo :rujano circulaba en un auto ;ol)s<agen 0portvan, color gris, placas 6A: =>4 ?@ del estado de 6Aico, en ,nsurgentes ! Avenida de la %a", en la colonia *lorida, donde se estableci# un punto de revisi#n de ese operati o, por lo que fue conminado a pasar al carril de confinamiento; sin embargo, una ve" que se encontraba cerca de la "ona de aplicaci#n, aceler# la marcha del auto para escapar. /orona 6ercado le marc# el alto al conductor, quien ignor# la indicaci#n ! lo embisti#, arrastrndolo sobre el cofre del auto al menos mil .BB metros, hasta impactarse contra la estatua de 8uan %ablo ,,, que se encuentra en la esquina de ,nsurgentes ! *rancia, donde el autom#vil comen"# a incendiarse. 6ientras los servicios de auAilio atend$an al uniformado, cu!o cuerpo sin vida qued# a un costado de la escultura, elementos polic$acos detuvieron a 9omo :rujano, quien fue trasladado a la 'C agencia del 6inisterio %1blico.&C !n *o en de 22 a'os, con un autom# il 0ue le da poder & conduciendo en estado de e.riedad & posi.lemente, como es com4n, drogado con alg4n otro tipo de sustancia &
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->>-?!->-@" M">A" BCS-D", os medios de comunicaci#n como actuali"adores de los mitos&

-d. !"M. Eochimilco. M,ico 2002. p. FG

F

C>!H D2C>-S, "2-B"@%>C. %or huir del alcohol1metro, joven ebrio mata a polic$a ! derriba

estatua del %apa. -n. 2" BC>@"%" S/.ado 7F de mar$o de 2009

todo esto com.inado con una gran ignorancia de 5si mismo6, desem.oc# en esta tragedia. 2a tragedia esta.a sem.rada desde antes, desde su conformaci#n cultural, la .4s0ueda del placer, lo lle o al encuentro del dolor & la muerte. Ia&amos a otro caso para er la magnitud de la descomposici#n social en la 0ue nos encontramos, esto fue en ma&o de 2009) A!er por la ma7ana la opini#n p1blica conoci# grav$simos se7alamientos del eA presidente 6iguel de la 6adrid contra su sucesor en el cargo, /arlos 0alinas de Dortari, de quien dijo que rob# parte de la partida secreta del Ejecutivo ! toler# la corrupci#n de su hermano 9a1l, quien consegu$a contratos del gobierno 3!5 se comunicaba con narcotraficantes, los cuales le habr$an entregado el dinero que tuvo depositado en bancos sui"os; por a7adidura, 2e la 6adrid afirm# de viva vo" Een una entrevista concedida a /armen Aristegui ! grabada unos d$as antes de su difusi#n que la fortuna de la familia 0alinas est ligada al narcotrfico, como pudo estarlo el asesinato de otro de los hermanos, Enrique; empero, consider# que al gobierno que encabe"a *elipe /alder#n no le conviene investigar en torno a esas posibilidades porque se har$a un escndalo de proporciones mu! importantes, habida cuenta que el hombre que asumi# la jefatura del Estado en 1@??, un delincuente, es poderoso ! sigue ejerciendo la influencia de haber sido presidente !, en su caso, la de tener mucho dinero. Asimismo, 2e la 6adrid se dijo arrepentido de haber heredado la %residencia Een lo que constitu!# una elecci#n de Estado ! uno de los procesos comiciales ms palmariamente sucios de la historia nacional a 0alinas de Dortari, opin# que la justicia a veces estorba para ejercer el poder e, interrogado sobre si la impunidad es necesaria para el funcionamiento de la maquinaria institucional, respondi# s$.&= 2a 5pasi#n de poder6 es una compulsi#n depredadora, donde el o.*eti o es dominar & acumular destru&endo cual0uier o.st/culo 0ue se oponga a este enfermo deseo & los hermanos Salinas son la e,presi#n de la nue a generaci#n de 5tcnicos6 0ue nos go.iernan & sa0uean al pa1s *unto con las grandes trasnacionales inclu&endo al narcotr/fico, 0ue tam.in es una industria. 2a 5modernidad6 perdi# la .r4*ula & los
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/A96EF A9,0:ED-,. EA presidentes ! descomposici#n pol$tica en) 2" BC>@"%". Bue es 7F de

ma&o de 2009.

descu.rimientos cient1ficos se orientaron a satisfacer 5la pasi#n de tener & poder de unos cuantos6, mientras otros muchos se con irtieron en 5cerdos6, me refiero al 5hom.re masa6 producto de la sociedad industrial. 92a ena*enaci#n es una forma de felicidad: Arist#teles recalca la necesidad de distinguir entre modo de conocer del phronimos ! el del arte o techne. Ambos conocimientos se asemejan en cuanto la finalidad del primero es la acci#n ! la del segundo la producci#n. En ambos casos es menester considerar la relaci#n entre medios ! fines, as$ como ju"gar correctamente cules son los ms id#neos. 0in embargo, la finalidad de la producci#n tcnica siempre es particular ! eAterna al hombre, mientras que la finalidad de la phronesis es ju"gar correctamente sobre aquello que nos hace vivir bien de manera completa. %or consiguiente, es el phronimos quien debe ju"gar sobre el desarrollo de las tcnicas, propiciando unas ! prohibiendo otras u obstaculi"ando otras. a diferencia entre tcnica ! phronesis puede parecer obvia cuando nos la eAplica Arist#teles, sin embargo, tenemos la tendencia a olvidarla, cual se hace evidente cuando el tcnico pretende que su conocimiento especiali"ado lo autori"a para aconsejar o dirigir a una sociedad. (o! en d$a le damos el nombre pseudo griego de tecn#crata& a quien incurre en este error. 0in embargo, el poder del tecn#crata se origina en la incapacidad para distinguir la diferencia entre tcnica ! phronesis&> Si la phronesis es *u$gar correctamente so.re a0uello 0ue nos hace i ir .ien de manera completa, es necesario e*ercitar esta forma de conocimiento & la siguiente refle,i#n .usca penetrar e la relaci#n entre dise'o & calidad de ida) "l centro de mi propuesta o modelo ideal, de ida, pongo la salud, 0ue la entiendo como el e0uili.rio psico-corporal del ser humano Jel *usto-medioK & 0ue necesariamente e0uili.rio se e,tiende a mi entorno & tiene 0ue er con la relaci#n 0ue esta.le$co con mis congneres. -l e0uili.rio implica una relaci#n *usta entre todos los factores internos & e,ternos al ser humano, todo e,ceso o carencia rompe el e0uili.rio & pro oca malestar. 2a salud implica estar 5contento6)

M">(@C 2L8-H "@3C@(C. 0enderos dial#gicos entre antiguos ! modernos& -d. !@"M. M,ico

200F. pp. 76G-76M.

El participio activo de contener es continente, que en este caso es el l$mite ! su participio pasivo es contenido, el cual es la masa; pero tambin tiene otro participio pasivo irregular que es contento, que eApresa el estado que deja el contenido al continente cuando coincide totalmente con lG el continente est contento. a botella llena de vino hasta el tope est contenta.& H Contento es estar lleno, pleno, en e0uili.rio o en pala.ras de la sa.idur1a popular 5ni tanto 0ue 0ueme al santo, ni tanto 0ue no lo alum.re6. 8ero .ien sa.emos 0ue un estado e0uili.rado permanente es imposi.le, todo esta en mo imiento & la interacci#n con el medio es permanente, constantemente sufrimos desa*ustes 0ue nos lle an a un malestar & a una nue a .4s0ueda del e0uili.rio, para lograrlo es necesario fortalecer la ra$#n & no la compulsi#n irracional 0ue el actual sistema promue e. a virtud es, por tanto, un hbito selectivo, consistente en una posici#n intermedia para nosotros, determinada por la ra"#n ! tal ! como lo determinar$a el hombre prudente. %osici#n intermedia entre dos vicios, el uno por eAceso ! el otro por carencia.& ? %e este planteamiento a.stracto e inicial, pasemos a refle,ionar so.re algo concreto) tenemos acti idades ./sicas 0ue cotidianamente reali$amos para mantener nuestro e0uili.rio, seleccionemos una, por e*emplo) el transportarnos para o.tener lo 0ue necesitamos. 8ara esta necesidad hemos creado una serie de o.*etos de dise'o 0ue an desde los $apatos, la .icicleta, el autom# il, el a i#n, el ferrocarril, etc. Cada o.*eto antes citado, esta hecho para circunstancias especiales & el uso de cada uno, tiene sus cualidades e incon enientes. 2os o.*etos nos sir en en la medida en 0ue nos a&udan a cumplir nuestro o.*eti o central, 0ue en mi caso, es tener salud mental & f1sica, Jaun0ue no siempre sucedeK. 8or e*emplo tener un autom# il c#modo & r/pido facilita mi e,istencia, el pro.lema esta cuando me encuentro con otros 0ue tam.in tienen autom# il & an por el mismo camino, lo 0ue pro oca el aumenta de tr/fico & en la ma&or1a de ocasiones un caos ial, a esta situaci#n sumemos el calor de sol & los motores, as1 como el humo & el ruido. Con todo lo anterior entraremos a un estado de
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?">CA", D>"@C(SCC, El producto del dise7o ! la obra de arte, M,ico, !"M "$capot$alco, 2005, p.57 M Ibd. p.58.

malestar o dese0uili.rio, de angustia & desesperaci#n. Con esta refle,i#n pasamos de la relaci#n indi idual Jmi autom# ilK a la social Jlos autom# iles de los otrosK & al sistema Jla formaci#n socio-econ#mica & todo se complica. -l modo de ida, los o.*etos & formas de usarlos, 0ue en lo indi idual son desea.les, en lo social puede 0ue no lo sea tanto, es decir tenemos una relaci#n entre) lo indi idual, lo social & el h/.itat, por lo cual entender esto se uel e mas comple*o. Di& *o " co+,l $idad -n esta poca en donde 4ltimamente se nos dice 0ue el calentamiento glo.al esta produciendo cam.ios clim/ticos, nue amente se pone en cuesti#n al sistema de producci#n capitalista & la ideolog1a dominante llamada neo-li.eralismo, ?erardo N alos afirma) a eAistencia cotidiana de millones de seres humanos, signada por la sujeci#n, parece desmentir el pro!ecto moderno de mejoramiento incesante en las condiciones materiales de eAistencia al que se le dio el nombre de progreso. (o! en d$a, el trabajo genera alt$simos niveles de producci#n de mercanc$as sobre la base del uso intensivo de sofisticadas tecnolog$as, pero ello no ha significado la eAtensi#n del bienestar de las personas.& @ "0u1 pasamos de la tica, al terreno de la econom1a & la pol1tica 0ue influ&e en la creaci#n, consumo, circulaci#n & desecho de los o.*etos dise'ados & por lo tanto en el efecto 0ue tiene en la calidad de ida de una sociedad & necesariamente de los indi iduos 0ue la componen. /on datos de las Faciones -nidas tenemos que la quinta parte ms rica de todos los Estados decide sobre ?C.HI del producto interior bruto mundial, sus ciudadanos desarrollan el ?C.'I del comercio mundial ! poseen el ?=.=I de todos los ahorros internos& 1B

I(%"2, ?>-?C>(C, 6undiali"aci#n, trasnacionali"aci#n ! desarrollo, M,ico, Cultura !ni ersitariaO Serie -nsa&o G2, !"M, !@"M, !"H, 2007.p.2 70 Op. Ci . p.!"

-l sistema capitalista, es un sistema depredador & por lo tanto irracional, donde la codicia suplanta a la prudencia, en donde emos los e,tremos, por un lado el e,ceso & por el otro la carencia, en suma el icio. -n s1ntesis) el dise'o de cual0uier espacio, o.*eto o mensa*e, esta inserto en un sistema, ha& una ideolog1a, una econom1a, una tica, una esttica & una pol1tica 0ue no perci.imos inmediatamente, pero, en la medida en 0ue profundi$amos el estudio, podemos afirmar 0ue en el dise'o interfieren diferentes factores & para comprender la relaci#n del dise'o con la calidad de ida, tenemos 0ue apropiarnos o construir una teor1a comple*a, por 0ue la realidad es as1, -dgar Morin escri.e) 6ientras que la ciencia de inspiraci#n cartesiana iba mu! l#gicamente de los complejo a lo simple, el pensamiento cient$fico contemporneo intenta leer la complejidad de lo real bajo la apariencia simple de los fen#menos. 2e hecho, no ha! fen#meno simple. :#mese el ejemplo del beso. %insese en la complejidad que es necesaria para que nosotros, humanos, a partir de la boca, podamos eApresar un mensaje de amor. Fada parece ms simple, ms evidente. J sin embargo, para besar, hace falta una boca, emergencia de la evoluci#n del hocico. En necesario que ha!a habido la relaci#n propia en los mam$feros en la que el ni7o mama de la madre ! la madre lame al ni7o. Es necesario, pues, toda la evoluci#n compleji"ante que transforma al mam$fero en primate, luego en humano, !, anteriormente, toda la evoluci#n que va del unicelular al mam$fero. El beso, adems, supone una mitolog$a sub!acente que identifica el alma con el soplo que sale por la bocaG depende de condiciones culturales que favorecen su eApresi#n. As$, hace cincuenta a7os, el beso en el 8ap#n era inconcebible, incongruente.&
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-,plicar lo comple*o, con argumentos simples, se de.e en muchas ocasiones, a no 0uerer er lo 0ue nos molesta, para un modo de ida 0ue hemos adoptado, perdiendo la perspecti a social. 2as tendencias de la educaci#n en general & de esto no escapa la !ni ersidad, en la actualidad pri ilegian el sa.er tcnico & la isi#n mercantil, despreciando el conocimiento comple*o. -l dise'ador no es un ser 0ue este fuera del sistema, por lo cual tiene 0ue asumir una posici#n tica & pol1tica ante la sociedad, de.e

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MORIN, E#GAR, La epistemologa de la complejidad, http: !!!"edgarmorin"org"

ser un su*eto cr1tico, Claudia Mos0ueda comenta la emergencia de un nue o paradigma en donde) Ken lugar del objeto se ha puesto el complejo; en el lugar de la casa, la urbani"aci#n; en el lugar de la l$nea de acci#n, la red; en el lugar de la unidad de medida, la ret$cula; en el lugar del utensilio, el sistema; en el lugar de la forma la figura.& 1' -n conclusi#n para poder profundi$ar so.re la relaci#n entre dise'o & calidad de ida, es necesario cam.iar nuestro modo de er & profundi$ar so.re la tra&ectoria de la especie humana, la historia de la comunidad en 0ue i imos & nuestro desarrollo indi idual. -n el estudio de lo humano encontramos lo general) el amor & el odio, lo carnal & lo espiritual, lo sagrado & lo profano, lo instinti o & lo cultural, el placer & e dolor & para comprendernos es necesario re isar los principios & las refle,iones de los antiguos -l conocimiento cient1fico & tcnico, es s#lo un modo de acceder al conocimiento, e,isten otras formas como la phronesis planteada por "rist#teles) 5Pla phronesis siempre es conocimiento de lo indi idual, de lo propio para el caso en cuesti#n, & por lo mismo no pretende tener uni ersalidad ni necesidad. 3ampoco es conocimiento ense'a.le.6 Cao&% o,ortunidad " -iro 8areciera ser 0ue el ser humano oscila entre la lucide$ & la estupide$) de la fe en la ra$#n gestada a partir de la re oluci#n francesa & el inicio de la re oluci#n industrial pasamos a la masacre masi a de la .om.a at#mica & a la hegemon1a & so.er.ia del poder americano, 0ue impuso dictaduras sangrientas en "mrica 2atina & 0ue ahora nos arrastra a una crisis 0ue para (mmanuel Qallerstein es 5sistmica6) 3K5 Luiero decir, en lenguaje hegeliano, que !a es imposible contener las contradicciones del sistema. Luiero decir, en lenguaje de las ciencias de la complejidad, que el sistema se ha alejado de su equilibrio, que esta ingresando a una etapa de caos, que sus vectores se bifurcarn ! que eventualmente se crear un nuevo sistema, o nuevos sistemas. Luiero decir que el ruido& en el sistema, lejos de ser un
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MO$%UE#A, C&AU#IA, #l origen irrupti$o del dise%o gr&fico profesional , UAM, 'oc(imi)co, 200*. p.!0".

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elemento que se pueda ignorar, pasar al primer plano. Luiero decir que el resultado es intr$nsicamente incierto, ! que es creativo.&1. Como la acumulaci#n sin fin de capital es el rasgo definitorio del capitalismo como sistema hist#rico, e,iste una triple presi#n, nos dice Qallerstein, 0ue tiende a ol er in ia.le el motor primario del sistema & por tanto crea una crisis estructural, esta triple presi#n esta dada por) -l ascenso del ni el real de los salarios como porcenta*e de los costos de producci#n. " pesar de 0ue las empresas .uscan las regiones m/s po.res para instalar sus f/.ricas & as1 pagar .a*os salarios & aumentar sus ganancias, ha& una tendencia de los tra.a*adores a organi$arse & presionar para o.tener ma&ores recursos & las $onas rurales re oluci#n mundial. -l costo creciente del proceso de producci#n. 2a contaminaci#n planetaria 0ue las industrias pro ocan) en el proceso de o.tenci#n de los recursos materiales, su procesamiento, circulaci#n, consumo & desecho nos ha lle ado a una crisis ecol#gica & para contener los m4ltiples pro.lemas 0ue esto pro oca, se necesitan & por lo tanto aumentar los impuestos tanto a los tra.a*adores como a las empresas & esto disminu&e las ganancias. -l costo de los ser icios necesarios para mantener el sistema funcionando) salud, agua, i ienda, e*rcito, .urocracia, pensiones, etc. cada d1a son m/s altos & necesariamente impacta tam.in los salarios & las ganancias. "nte la .a*a de la tasa de ganancia los eufem1sticamente llamados 5ahorradores6 o se'ores 0ue tienen el capital, al no o.tener las ganancias 0ue desean en la producci#n, se dedican a la especulaci#n, en donde por determinado tiempo o.tienen me*ores ganancias, hasta 0ue la .ur.u*a especulati a estalla & de iene en crisis. 2a crisis es un espacio en donde aumenta la incertidum.re & se necesita de audacia & creati idad, para modificar, para .ien, el actual sistema. -sto no puede enir de la clase
7=

an desapareciendo, esto nos lle ar/ a una

proletari$aci#n glo.al. < a la posi.ilidad &a planteada por Mar, de una

Q"22->S3-(@ (MM"@!-2.

a decadencia del poder estadounidense . Bi.lioteca -ra, M,ico

2005. p.6=

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hegem#nica & .urocracia pol1tica como lo pide siguiente te,to)

Michael. Moore a C.ama en el

Aqu$ estamos, pues, en el lecho de muerte de Deneral 6otors. El cuerpo de la empresa a1n no est fr$o ! descubro que me siento rebosante de Eme atrevo a decir E j1bilo. Fo es el j1bilo de la vengan"a contra una corporaci#n que arruin# mi ciudad natal, que dej# sin hogar a la gente con la que crec$ ! le trajo miseria, divorcios, alcoholismo, desamparo, debilidad f$sica ! mental ! drogadicci#n. :ampoco, obviamente, me alegra saber que otros '1 mil trabajadores de D6 recibirn la noticia de que tambin ellos se han quedado sin empleo. %ero ustedes ! nosotros ! el resto de los estadounidenses Mahora somos due7os de una empresa automotri"N o s, lo s... Oquin diablos quiere manejar una fbrica de autosP OLuin de nosotros quiere que =B mil millones de d#lares de nuestros impuestos se arrojen al agujero de ratas que ser este nuevo intento de rescate de D6P 2igmoslo con claridadG la 1nica forma de salvar a la empresa es darle muerte. 0in embargo, salvar nuestra preciosa infraestructura industrial es otra cosa, ! debemos darle mAima prioridad. 0i dejamos que cierren ! desmantelen nuestras plantas, lamentaremos amargamente su desaparici#n cuando caigamos en cuenta de que esas fbricas podr$an haber construido los sistemas de energ$a alternativa que necesitamos con desesperaci#n. J cuando reparemos en que la mejor forma de transportarnos es con ferrov$as ligeras, trenes balas ! autobuses ms limpios, Oc#mo podremos construirlos si permitimos que desapare"ca nuestra capacidad industrial ! su fuer"a de trabajo capacitada1CP -n la anterior cita, lo 0ue propone Moore, es un giro en la pol1tica de producci#n a partir de a inter enci#n del -stado, puesto 0ue afirma 0ue una poca ha terminado, ahora es necesario con ertir las f/.ricas de autom# iles en instalaciones 0ue constru&an eh1culos de transporte en masa & dispositi os de energ1a alternati a & esto me lle a a otro te,to escrito por "le*andro @adal 0ue nos recuerda 0ue &a en los a'os M0) 5?eneral Motors lan$# al mercado un eh1culo elctrico, el -I7, con .ater1as con encionales de plomo & /cido. 8oco despus fue dotado de una .ater1a de n10uel e hidruro met/lico Jcomo las pilas @iOM; de uso com4nK, 0ue le proporcion# un rango de

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Moore Michael. Adi#s, Deneral 6otors. EnG 2" BC>@"%" . Mircoles = de *unio de 2009

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autonom1a de por lo menos 250 Ril#metros con una sola carga. -s el mismo tipo de .ater1as 0ue ho& usan arios autos h1.ridos. El due7o de un E;1 pod$a recargar su unidad en su casa por la noche ! el costo de operaci#n era comparable con el de los de gasolina. as ventajas se manifestaban, sobre todo, en el mantenimiento ! costo de refacciones, pues el E;1 suprime muchas partes ! componentes esenciales en el motor de combusti#n interna.&1= 2a cuesti#n esta 0ue este autom# il no con en1a a los intereses de la empresa por0ue elimina.a muchas pie$as mec/nicas, simplifica.a el mantenimiento & esto recorta.a la renta.ilidad en los distri.uidores, por lo cual) os empresarios aprovechando que en 1@@C, el /onsejo de 9ecursos Atmosfricos 3/A9Q5 del estado de /alifornia /A9Q firm# un nuevo acuerdo en la que los fabricantes tendr$an que producir los autos de cero emisiones siempre ! cuando hubiera una demanda de los consumidores para adquirir esos veh$culos inmediato se pusieron a demostrar que la demanda de sus propios veh$culos era insuficiente ! abandonaron todo esfuer"o por comerciali"ar masivamente el producto. Es decir, estas empresas se dedicaron a sabotear su propia l$nea de producci#n.&1> -n conclusi#n la propuesta de Moore es incompleta) la crisis lle a al caos & en el caos se encuentran diferentes fuer$as, una de ellas es la conser adora, en donde la clase hegem#nica har/ lo imposi.le para ol er al estado anterior & C.ama es su representante & como &a imos intentar/ una serie de reformas t1midas sin cam.iar lo esencial del sistema, por otro lado el giro social se iene dando al interior del sistema, pro ocado por la crisis econ#mica & principalmente ecol#gica, s#lo nos falta 0ue como el *o en de 22 a'os 0ue mane*a.a su autom# il e.rio, nos estrellemos & un d1a nos encontremos con una tragedia masi a nunca antes ista & el cam.io ser/ necesariamente radical 93endremos 0ue esperar 0ue esto suceda:

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Ibdem

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KEl mundo de ho! necesita detener tanto el crecimiento descomunal de la poblaci#n humana como transformar radicalmente el modelo de civili"aci#n. (o! el riesgo no proviene 1nicamente de fuera. a influen"a estacional que cada a7o brota en los inviernos de los dos hemisferios quita la vida a entre '=B mil ! =BB mil individuos, es verdad, pero el auto mata anualmente a un mill#n de personas ! los accidentes automovil$sticos dejan entre '= ! .B millones de heridos al a7o. 0i el sida mantiene infectada a una poblaci#n estimada en .. millones, de las cuales anualmente mueren ' millones, los pesticidas, creados en los laboratorios qu$micos, afectan, seg1n la Rrgani"aci#n 6undial de la 0alud 3R605, a ' millones de personas ! matan anualmente a 'BB mil.&1H Dinalmente regresemos al dise'o & la calidad de ida. 2a calidad de ida no consiste en tener m/s, producir m/s, desear m/s & contaminar m/s, este tipo de felicidad tarde o temprano nos lle a a la tragedia. 2a producci#n de los o.*etos de.e estar regulada por la comunidad, puesto 0ue para ello se necesita transformar la tierra & la tierra es parte de nuestro ser. -l dise'o ecol#gico es el nue o paradigma 0ue tenemos 0ue construir, se ha agotado el discurso so.re las nue as tecnolog1as & es necesario nue amente poner al centro al ser humano & su h/.itat, para ello tenemos 0ue dialogar con lo me*or de nuestro pasado & la hermenutica es una herramienta 0ue no .usca el conocimiento uni ersal & o.*eti o, como lo pretende la ciencia, sino el conocimiento significati o 0ue le de sentido a nuestra e,istencia & el sentido se encuentra en el di/logo & en el encuentro de hori$ontes. 2a crisis es oportunidad, demos el giro.

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0UEN2ES ELEC2R3NICAS CONSUL2ADAS

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%or huir del alcohol1metro, joven ebrio mata a polic$a ! derriba estatua del %apa "le*andro Cru$ Dlores S/.ado 7F de mar$o de 2009
333.jornada.unam.mx

OLuin mat# al auto elctricoP "2-B"@%>C @"%"2 Mircoles 75 de a.ril de 2009

333.jornada.unam.mx

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EA presidentes ! descomposici#n pol$tica Bue es 7F de ma&o de 2009

333.jornada.unam.mx

Adi#s, Deneral 6otors Michael Moore Mircoles = de *unio de 2009

333.edgarmorin.org

MC>(@, -%?">. a epistemolog$a de la complejidad.

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