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Primera edicin, mayo 2005. W Baqtun, O Katun, W Tun, t Winaq, r Qij, p Kat
JUNTA CARGADORA DE CNEM: German Rodolfo Leiva Lpez, AjPop-Cargador Principal Asociacin Cientfica y Cultural XEL-JU Juana Vsquez Arcn, Qalel-Cargadora menor Asociacin Movimiento Nacional Ukux Mayab Tinamit Investigacin: Waqi Qanil Demetrio Cojt Cuxil Centro de Documentacin e Investigacin Maya, CEDIM Revisin y Edicin: Defensora de la Mujer Indgena, DEMI Daniel Domingo Lpez, Proyecto de Desarrollo Santiago, PRODESSA Leopoldo Tzian Guant, Consejo Nacional de Educacin Maya, CNEM Arte y Diagramacin:
Esta publicacin fue posible gracias al apoyo de: Agencia Noruega de Cooperacin para el desarrollo.
Para fomentar la creacin, difusin y distribucin de materiales educativos que ayuden a implementar la educacin multicultural e intercultural, se autoriza la reproduccin parcial o total de este material. La condicin es que sea sin fines de lucro, citar la fuente y enviar ejemplares al Consejo Nacional de Educacin Maya, CNEM. CNEM Consejo Nacional de Educacin Maya, CNEM 4ta. Calle A 0-28 Zona 1. Ciudad de Guatemala Telfono: 2251- 1861 y Telefax: 2232 - 8194 Correo Electrnico: cnem@intelnett.com Sitio Web: www.cnem.edu.gt El contenido de la presente investigacin es responsabilidad exclusiva del autor, y no necesariamente expresa la opinin de CNEM.
ndice general
PRESENTACIN 1. CONCEPTOS BSICOS 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 El grupo tnico, pueblo o nacin La identidad Las identidades mltiples La cultura nacional La nacin El Estado Los derechos de los pueblos indgenas Los derechos de los inmigrantes q q q q q q u Q Q E E T Y U I O q q q w e r 7 11 11 13 13 15 16 17 18 19 21 21 21 22 23 24
2. DEFINICIN DE IDENTIDADES AFINES 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 La La La La La identidad tnica identidad cultural identidad racial identidad nacional identidad estatal
3. EL PARADIGMA TNICO RACISTA: BASE DE LA ACTUAL IDENTIDAD NACIONAL 3.1 El paradigma durante la colonia espaola 3.2 El paradigma durante la vida independiente de Guatemala 4. EL INCIPIENTE PARADIGMA TNICO IGUALITARISTA: BASE DE LA NUEVA IDENTIDAD MULTINACIONAL 5. LOS PROBLEMAS DE LA IDENIDAD DEL LADINO 5.1 Los problemas de identidad tnica 5.2 Los problemas de identidad nacional
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T O O P
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6. LOS PROBLEMAS DE IDENTIDAD DEL INDGENA 6.1 Identidad indgena en situaciones de cambio negativo 6.2 Identidad indgena en situaciones de cambio positivo 7. LA IDENTIDAD INDGENA ANTE OTRAS IDENTIDADES TNICAS 7.1 La identidad maya ante otras identidades indgenas 7.2 La identidad maya ante la identidad criolla y ladina 7.3 La identidad maya ante la actual identidad estatal 8. LA IDENTIDAD INDGENA ANTE LA GLOBALIZACIN CONCLUSIONES BIBLIOGRAFA
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Q Q R
51 51 54 57 57 59 61
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PRESENTACIN
El presente trabajo constituye un ensayo por comprender y explicar los problemas de la identidad nacional guatemalteca. Estudia, desde la perspectiva de la igualdad de derechos entre los Pueblos guatemaltecos, la situacin de la identidad tnica de los Pueblos Indgenas con relacin a la identidad del Pueblo Criollo-Ladino, y a la llamada identidad nacional. Tom como punto de partida el primer artculo escrito en 1994 por el mismo autor (Cojt D., 1991). Es pues una versin revisada y actualizada. La actualizacin consiste en incluir otros aspectos relacionados con la identidad colectiva, nuevas definiciones de identidad como el de identidades mltiples y, nuevos contextos de desarrollo de la identidad indgena. El tema es de importancia, pues a menudo se atribuyen los fracasos o carencias del pas a la falta de una identidad nacional, de un nosotros los guatemaltecos. Desde la perspectiva indgena, sostenemos que no conviene tener una identidad nacional. Pues tal como est la jerarqua racial y tnica en la actualidad, el monopolio ladino del Estado y, las arraigadas polticas ladino centristas de asimilacin de los Pueblos Indgenas, es la identidad criolloladina la que se est imponiendo como identidad nacional. Conforme a las demandas y derechos de los Pueblos y Comunidades Lingsticas indgenas, nos suscribimos a una definicin incluyente y participativa de identidad y cuestionamos la existencia y la conveniencia de una sola identidad nacional. No descartamos la existencia de una identidad estatal de tipo administrativista y, que sea comn a todos los Pueblos Guatemaltecos.
A nuestro juicio, la identidad nacional debe ser definida por todos los habitantes, y por ende, por todos los Pueblos y comunidades culturales y lingsticas del pas. De lo contrario hay y habra colonialismo y racismo en la autora de la definicin y en su contenido. La identidad nacional es la conciencia compartida por los miembros de una sociedad respecto a su integracin y pertenencia a una comunidad cultural especfica. Es la que posee un marco de referencia espacial y temporal determinado, que se forja a s misma en un ambiente social y unas circunstancias histricas tambin especficas ( Barahona M., 1993, p. 13). Antes de proceder a la lectura del ensayo, es necesario conocer algunas aclaraciones: