FACULTAD DE HUMANIDADES

La Religin
Nombre: Alisson Neciosup Morales Cdigo: 1210487

Curso: Introduccin a las Ciencias Sociales ro!esor:

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Lima Per 2013 I

La Religin
*n la antig+edad, lo m-s resaltante de una cultura era la creencia por la cual se guiaban, #a 'ue de esta !orma salian a relucir las caracter.sticas m-s importantes de esta/ 0as personas reg.an tanto sus acciones como sus 1alores a su creencia, por lo mismo, 'ue se consideraba una !alta gra1e #2o una !alta de respeto ir en contra de la creencia 'ue se e3ercia en las masas/ 0a libertad era lo 'ue todo gobierno 'uer.a brindarle a los dem-s, pero esta no incluia la libre e4presin en cuanto a darle la libertad a las personas de escoger por cual creencia guiarse basandose en lo 'ue ellos pensaban 'ue era correcto/ Se 1e.a como una se5al de rebeld.a, la cual no era aceptada tiempos atr-s, el pro!esar creencias 'ue no estaban de acuerdo con a'uella en la cual "abia sido cimentada su !amilia/ Se dieron muc"os casos en los cuales se su!ri persecuccin por a'uellos 'ue deliberadamente "acian p6blica su postura al no estar de acuerdo con una religin de3ando en tela de 3uicio lo 'ue los dem-s pensaban, #a 'ue al uno dudar, esta se con1ert.a en un con3unto de personas 'ue no sab.an como responder a preguntas b-sicas de su religin "aciendo notar 'ue no estaban !irmes # seguros en a'uello en lo 'ue cre.an/

Con el pasar de los tiempos, "an surgido di1ersas religiones, las cuales sostienen tanto posturas totalmente di!erentes como tambi7n e4isten religiones en las cuales poseen caracter.sticas mu# similares/ *l cristianismo es la religin 'ue "a permanecido a tra17s de los muc"os cuestionamientos 'ue le "an planteado # es, "o# en d.a, la religin con m-s de 1/8 billones de personas apro4imadamente/ 9entro de este e4isten m-s de 4 ramas en las cuales tienen como gu.a a :esucristo con la di!erencia de las costumbres 'ue se tienen respecti1amente/ Al buscar in!ormacin e4acta de este tema pude encontrar a di1ersos escritores de m6ltiples religiones, los cuales escribian acerca de lo ale3adas 'ue estan las personas de la religin, en general, en la actualidad por'ue la toman como algo secundario, cuando antes era todo lo contrario, #a 'ue esto era lo 'ue los de!inia # di!erenciaba de los dem-s/ ;no de estos escritores cristiano llamado DAVID KINNAMAN, autor del libro ME PERDIERON encuentra la !orma de gra!icar como las personas toman a la religin "o# en d.a en < t7rminos di!erentes/ ;na de ellas son los cre#entes NMADAS, los cuales son a'uellos 'ue se llaman a s. mismos cre#entes de una religin, mas no e3ercen ninguna de las costumbres de esta ale3andose del compromiso de la iglesia, es decir, de3ando de asistir a las reuniones designadas, "aciendo de su estilo de 1ida, uno 'ue se reali=a totalmente al margen de sus creencias #2o de las cosas 'ue esta cree 'ue esta bien o mal/ 0os cre#entes NMADAS, son a'uellas personas 'ue guardan #2o permanecen en la religin en la cual su !amilia cree, sin en alg6n momento el "aber podido meditar en esta # por si solo decidir cree en ella/ >aciendo de la religin solo una denominacin, en la cual dices creer en algo 'ue no sabes en lo 'ue se basa o cuales son sus !undamentos/ ?tro tipo de cre#entes es a'uel denominado PRDIGOS,

a'uellos 'ue pierdan su !e # se comien=an a describir a s. mismos como @#a no m-s cre#entesA, #a 'ue cuestionaron su !e "abiendo encontrado muc"os eslabones sueltos ganando en ellos sus dudas "aciendo 'ue de3en de creer en esta/ B por 6ltimo, los cre#entes EXILIADOS, a'uellos 'ue aun permanecen dentro de su !e, mas se sienten !uera de sitio, es decir, perdidos entre la cultura # la iglesia/ Con este 6ltimo punto podemos llegar a una gran interrogante, ES LA CULTURA ACTUAL UN IMPEDIMENTO PARA QUE LA RELIGIN PERSISTA?, Ba 'ue al igual 'ue las personas, las culturas "an cambiado, dando a la sociedad a elegir entre el estilo de 1ida basado en la religin o el estilo de 1ida basado en la religin adecuada por nosotros mismos, es decir, a'uel estilo de 1ida siendo seguidores de una religin a nuestra manera, sin seguir sus reglas, participar en esta, sino optando por solo tomar el nombre de serlo con1irti7ndonos un cre#ente NMADA. 9ebido a lo 'ue pasa actualmente es 'ue 1i1ir sin l.mites #2o restricciones es el camino m-s !acil para todos/ DNDE QUEDO LA VERDADERA PASIN POR AQUELLO QUE CREAMOS? Muc"os de las ra=ones por las cuales esta pasin se esta perdiendo es por'ue las nue1as generaciones no sostienen lo 'ue sus antepasados "acian, #a 'ue en los 31enes encontramos como es 'ue tienen una atraccin por a'uello 'ue es inmediato como tambi7n a'uellas cosas 'ue son !-ciles de alcan=ar/ 0a 3u1entud, "o# en d.a, no le gusta poseer #2o pertenecer a cosas a largo pla=o/ 0o cual "ar- 'ue periodicamente la religin sea cada 1e= m-s un tema secundario, en lugar de ser uno principal, #a 'ue las nue1as generaciones de "o# son a'uellos responsables por "acer de la religin #2o de su creencia algo 'ue perdure dentro de su !amilia "aciendo de esta una "erencia para ellos, cual sea al igual 'ue para una cultura lo es, una caracter.stica representati1a de su !amilia/ Sin embargo, al poder 1er el estado en el 'ue se encuentra nuestra generacin, podemos lamentablemente deducir, si esta sigue como esta, cu-l ser- el destino de a'uella generacin siguiente/ Sin darnos cuenta, 'ue nosotros somos la 3u1entud, nos "emos con1ertido en a'uellos guias para la generacin !utura, sin saber 'ue tan importante es a'uella responsabilidad con la 'ue cargamos/ >emos determinado 'ue para nosotros en lo 'ue creemos es solo la religin 'ue pro!esamos ol1idando 'ue 1a m-s alla de eso, #a 'ue es necesario 'ue se estable=ca una relacin/ Al decir, relacin, me re!iero a "acer de ella algo personal tan parte de tu 1ida como lo es tu nombre, #a 'ue es algo 'ue te identi!ica tanto a ti como a tu !orma de ser/ Como mencionamos al principio, al igual 'ue cada cultura en la antig+edad tenia una religin # en base a esta podiamos deducir las caracter.sticas 'ue estas pose.an, al igual con una persona, nuestra religin es nuestra carta de presentacin, #a 'ue representamos a algo aun m-s grande 'ue nosotros/

;na de las l.deres de la iglesia AGUA VIVA, 'uien guia a un grupo de m-s de C0 31enes sostiene di1ersas ideas de cuales "an sido las ra=ones por las cuales la religin "a pasado a segundo plano en la 1ida de las personas/ ara "acer de estos datos m-s precisos, citar7 te4tualmente de acuerdo a cada una de las preguntas cuales "an sido sus respuestas respecti1amente/

ENTREVISTA
*ntre1istada: 0.der Ale4andra Neciosup de la iglesia Agua Di1a Creencia: Cristiana *1ang7lica EL VINCULO QUE EXISTE ENTRE LAS PERSONAS Y LAS CREENCIAS RELIGIOSAS SIGUE TENIENDO LA MISMA FUERZA QUE EN POCAS ANTERIORES? 9e!initi1amente no, por'ue las 7pocas cambian # de generacin en generacin los principios se "an ido degenerando por la in!luencia de las di1ersas tendencias #2o moda como tambi7n de las amistades/ Demos en la actualidad 31enes 'ue 1i1en sin l.mites, 1i1en una 1ida sin control alguno, "aciendo su 1oluntad sin importar la opinin de sus padres, la cual 1endr.a ser la generacin anterior a esta/ *sos 31enes son a'uellos 'ue semana a semana llegan a nuestra iglesia con un 1ac.o 'ue sus amigos no pueden llenar # 'ue muc"os de los 1icios a los cuales !ueron 1ulnerables tampoco pudieron suplir las espectati1as de una 1ida plena/ Di1ir una 1ida con principios # con!orme a la palabra de 9ios te lle1a a cumplir metas 'ue nunca antes "ubieras imaginado alcan=ar/ 0a &iblia dice en Proverbios 22:6 Instruye al nio en su camino y aun cuando fuere viejo no se apartar de el. Nuestro ob3eti1o como cristianos es lograr 'ue cada persona tenga una relacin con 9ios, m-s alla de una religin # 'ue sea instruido ba3o l.mites 'ue lo lle1en a ser bendecido/ 0amentablemente, la 3u1entud de "o#, 1a en contra de los principios/ or e3emplo, "ace 20 a5os para probar un cigarro, la persona deb.a esperar a ser ma#or de edad para poder "acerlo A;N sin la aprobacin de sus padres/ >o# en d.a, adolescentes desde los 1< a5os prueban drogas por el simple "ec"o de ser aceptado en un grupo social #2o por la presin social 'ue e4iste/

ES LA CULTURA ACTUAL UN IMPEDIMENTO PARA QUE LA RELIGIN PERSISTA? S., #a 'ue el a1ance de la tecnolog.a, el acceso !-cil a ciertos ambientes, el sociabili=ar con personas con di!erentes !ormas de pensar e inclusi1e lo 'ue la publicidad transmite tanto para 1ender producto como la 1ida de los !amosos 1an en contra de muc"os de los principios #2o 1alores 'ue, "o# en d.a, los cristianos, tratamos de sacar adelante/ Demos publicidades de 1enta de c"icles o caramelos 'ue nos incitan a tener relaciones se4uales antes del matrimonio, mientras 'ue como cristianos tratamos de !omentar el desarrollo de !amilias slidas, como tambi7n podemos 1er celebridades talentosas peruanas 'ue salen del closet admitiendo su "omose4ualidad, mientras 'ue como iglesia tratamos de !omentar 'ue DIOS cre al "ombre # a la mu3er con un propsito/ *ncontramos en las redes sociales personas degeneradas 'ue tratan de corromper a muc"os 31enes 'ue probablemente se encuentran na1egando en internet durante la tarde # noc"e por'ue sus padres traba3an, de a". se genera la pornogra!.a, la prostitucin in!antil, los raptos, las 1iolaciones, mientras 'ue los cristianos tratamos de !omentar la comunicacin # la unidad para asi tener una !amilia !uerte/ >a# un sin n6mero de

!actores 'ue cada 1e= ale3an m-s a la generacin de "o# de los principios como tambi7n de 9ios, como por e3emplo algo mu# sencillo, la generacin de "o# tiene como "erramienta principal el internet #a no 1an a bibliotecas a buscar in!ormacin o "acen !ic"as por lo 'ue leer una &iblia en una iglesia se les "ace tedioso, de igual !orma, podr.a considerar 'ue el a1ance tecnolgico es una "erramienta 6til e importante para establecer buenas relaciones con buenas personas alrededor de todo el mundo # de alguna !orma compartir lo 'ue 9ios 1a "aciendo en ellos # en su ciudad/ Seg6n las respuestas 'ue "emos podido ad'uirir de la entre1ista encontramos la relacin 'ue los CRISTIANOS EVANGLICOS establecen entre su creencia # los principios 'ue esta proporciona # al encontrar 'ue estos principios como tambi7n los 1alores se "an perdido #2o de alguna per1ertido, #a 'ue "an "ec"o parecer 'ue a"ora "acer lo totalmente opuesto es normal "aciendo 'ue la 3u1entud de "o# pierda lo 'ue las generaciones anteriores de3aron/

C!NCLUSI"N#
ara !inali=ar, dentro de los tantos aspectos tocados dentro de este documento, un e3emplo 'ue especi!i'ue claramente 'ue tanto "a cambiado el 1inculo 'ue e4iste entre la religin # la sociedad, lo podemos encontrar claramente en Eoma, el cual se consideraba una ar7a en la cual se encontraba el m-s alto ni1el de la religiosidad, sin embargo, a"ora es uno de los lugares en los cuales el matrimonio para las personas ga#s es totalmente aceptado, lo cual "ace 'ue se contradigan/ 0amentablemente, la religin en el Si !" XXI "a tomado una perspecti1a aun m-s liberal de lo 'ue era antes, la cual "ace 'ue de !orma directa la religin sea apartada de la cultura/ Si 'ueremos llegar a encontrar un bene!icio de la religin en la actualidad, en mi opinin, no la encontrar.amos, #a 'ue la religin es la 6nica 'ue "ace 'ue tanto los principios como lo 1alores sean respetados # de alguna !orma e3ecutados por todas las personas sin titubear, #a 'ue todas estas se rigen por mandamientos #2o le#es para poder lle1ar una 1ida plena, en la cual podamos salir 1ictoriosos de todos los problemas por los 'ue pasemos sabiendo 'ue dentro de todo siempre "abr- una recompensa para cada cosa dura 'ue aconte=ca/ 0a religin en la actualidad, "ace 'ue la c7lula de la sociedad, la cual es la !amilia sea cada 1e= m-s d7bil, #a 'ue no e4iste un compromiso de por medio "aciendo 'ue se in"abilite su capacidad de tener una relacin a largo pla=o con alguien, como lo ser.a con una esposa/ *sto "ace 'ue se incrementen cada 1e= m-s los di1orcios, los cuales a!ectan con alta intensidad a los integrantes de dic"a !amilia, "aciendo de ellos inseguros e incapaces de ad'uirir un compromiso con alguien, #a 'ue siguen el e3emplo de sus padres/ 0o 'ue nos conlle1a al tema inicial, lo 'ue la generacin anterior de3a a la actual "aciendo 'ue de alguna !orma intentemos seguirla/ *l ma#or riesgo es 'ue ese intento por parte de nuestra generacin cese "aciendo 'ue este buen !actor para nuestra sociedad, el cual es la religin, desapare=ca de a'u. a la generacin siguiente/