Texto bblico: Jo 2; Ef 5 e 6; Cl 3 Elaborado por Solange Livio slivio@ibest.com.br com alegria que estamos de volta, nesta oportunidade que o Senhor nos concede, para estudarmos mais uma lio sobre ministrio cristo. At aqui focalizamos o que caracteriza o ministrio cristo, segundo os critrios apresentados pela Bblia. Procuramos conhecer e compreender a diversidade de ministrios estabelecida pelo Senhor, na sua correlao com os dons espirituais, pelos os quais o Senhor capacita os seus servos para realizao do servio cristo. Hoje, estamos com a nossa ateno voltada para um aspecto essencial de toda a vida crist, que deve abranger todos os seus setores e suas facetas, sem que se possa deixar de fora nem uma rea sequer, segundo os ensinamentos da Palavra de Deus: o Amor. Diga-se de passagem que o reconhecimento da importncia do amor se d de tal forma, que mesmo fora do ambiente cristo, o assunto muitssimo enfocado, e isto desde a antigidade. Filsofos, poetas, romancistas, compositores, religiosos discutem o amor e dele falam em seus trabalhos. Contudo, em que pese todo esse reconhecimento, o amor est em falta em muitos coraes. No de se admirar que o mundo esteja clamando por amor e a humanidade padea pela falta dele. Alm disso, a palavra amor tem sido em muito distanciada do seu autntico significado, sendo utilizada para falar de sentimentos que, muitas vezes, nada tm de amor genuno. Por isso, vamos Palavra de Deus para dela aprendermos. O primeiro ponto que devemos http://www.pibrj.org.br
recordar que, embora no sendo
necessariamente um livro de definies, e sim de revelao, a Bblia apresenta duas definies de Deus: Deus esprito, apresentada por Jesus mulher samaritana, em Jo 4: 24, e Deus amor, registrada em I Jo 4: 8. Isso significa que Deus amor no apenas em sentido adjetivo, como um ser amoroso, que Ele o tambm, mas antes de tudo em sentido substantivo, pelo que Deus o prprio amor. O amor inerente natureza de Deus. Sendo amor, Deus ama. Sempre. Deixar de amar contraria a natureza pessoal de Deus, de tal modo que nem mesmo o pecado que tanto ofende a sua santidade pode impedi-lo de amar. Isso fica claro no fato de que a infidelidade de Israel afastava o povo da comunho e do relacionamento com Deus, porque a iniqidade faz separao entre Deus e o homem (Isaas 59:2), mas no afetava o amor de Deus, que disse atravs do profeta Jeremias: "com amor eterno eu te amei" (Jr 31:3). To grande e eterno amor que levou Cristo cruz, para que ali desse fim cabal ao pecado, promovendo a reconciliao do homem com Deus. A maior e incomparvel prova de amor, conforme registrada nas Escrituras em Rm 5:8: "Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por ns, sendo ns ainda pecadores". Outro ponto a ser destacado nesta lio que, tendo sido criado imagem e semelhana de Deus (Gn 1:26), o homem foi feito pelo amor e para o amor. Assim que Jesus, quando veio,
Lio 3 3T 2003
resumiu toda a lei em dois mandamentos
apenas e os dois so relativos ao amor: amar a Deus, o primeiro; amar a si mesmo e amar ao prximo, o segundo. Amar, amar e amar. Jesus fez do amor a lei suprema e o princpio governante da vida crist. E tendo feito do amor a lei da vida, Jesus tambm fez dele a marca distintiva dos seus discpulos, dizendonos: "Nisto todos conhecero que sois meus discpulos, se vos amardes uns aos outros" (Jo 13:35). Compreendendo isso e desejando cumprir o mandamento que nos deu o nosso querido Salvador, necessrio que lembremos da principal caracterstica do amor: a doao. Por amor ao homem perdido, Deus deu o seu Filho ao mundo (Jo 3:16). Amar implica em dar. Dar de si, do seu tempo, do seu conhecimento, do melhor que se tem e do melhor que se , em benefcio da pessoa amada. Para tanto, precisamos estar capacitados a amar e, quanto a isso, a Palavra de Deus nos instrui. A capacidade de amar vem do fato de termos sido amados primeiro. Em I Jo 4:19, lemos que "ns o amamos, porque Ele nos amou primeiro". Estarmos alicerados no amor que Deus tem por ns uma das formas de recebermos a capacitao para amar. Outra, darmos lugar atuao do Esprito Santo que em ns habita, "porquanto o amor de Deus est derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo que nos foi dado" (Rm 5:5), sendo ele um dos frutos que o Esprito de Deus produz em ns, diz a Palavra em Gl 5:22. Sendo assim, o amor dever estar presente, atuando como fora motriz, em todos os setores de nossa atividade crist, qualquer que seja o nosso ministrio. Isso nos faz entender porque, depois de apresentar a relao de dons espirituais e de ministrios entregues Igreja, a Bblia nos aponta, logo em http://www.pibrj.org.br
seguida, em I Co 13, o mais excelente
caminho - o amor. Observemos que, sendo um fruto do Esprito, o amor no apresentado como um dom, superior aos demais, porm como o caminho mais excelente para a realizao dos dons e ministrios recebidos. O amor , portanto, o ponto de sustentao de todo ministrio cristo, tanto quanto a sua motivao principal, uma vez que alcanar o ser humano com o amor de Deus o objetivo central de todos os ministrios da Igreja do Senhor Jesus. O reino de Deus um reino de amor. A comear pelo Senhor do reino que em si mesmo o prprio amor. Em o sendo, nos ama com amor eterno, cuja prova foi dada ao mundo pela cruz de Cristo, atravs da qual Jesus se tornou o nosso eterno sumo sacerdote. Pagando um alto preo, Cristo levou a efeito o ministrio da reconciliao. A exemplo do nosso Salvador e Mestre, vamos seguindo o mais excelente caminho, fazendo do amor a base de todo servio cristo, ao mesmo tempo em que exaltamos ao Senhor pelo seu grandioso amor por ns, o que faremos agora, cantando o belssimo hino de nmero 37 do Cantor Cristo. Oh! que amor glorioso! Preo to grandioso Que Jesus por mim na cruz pagou; Inaudita graa me mostrou!