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OMNIPOTENCIA DE LOS EXCREMENTOS
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OMNIPOTENCIA DE LOS EXCREMENTOS
En conexin con lo que ya hemos dicho, considerar un factor de importancia f undamental para el
desarrollo de la nia. En las f antasas sdicas de nios y nias los excrementos juegan un gran papel. La
creencia del nio en la omnipotencia de las funciones de sus intestinos y vejiga estn ntimamente
conectados con los mecanismos paranoicos .
Estos mecanismos alcanzan su apogeo en la fase en la cual, en sus f antasas sdicas de masturbacin, el
nio destruye secretamente a sus padres en copulacin por medio de orina, heces y flatos , y se
ref uerzan y emplean de modo secundario para f ines de defensa, a causa de su temor a ser contraatacado
.
Hasta donde he podido ver, la vida sexual de la nia y su yo son inf luidos ms fuerte y permanentemente
en su desarrollo que la del varn por este sentimiento de omnipotencia de las funciones de los intestinos y
la vejiga. En nios de ambos sexos, los ataques que realizan con sus excrementos estn dirigidos contra
la madre, primero a su pecho y luego al interior de su cuerpo. Desde que los impulsos destructivos de la
nia contra el cuerpo de la madre son ms poderosos y duraderos que los del nio, producirn mtodos de
ataque secretos y astutos basados en la magia de los excrementos y otros productos de su cuerpo y en
la omnipotencia de sus pensamientos, de acuerdo con la naturaleza secreta y escondida de aquel mundo
que es el interior del cuerpo de su madre y de s misma , mientras que el muchacho concentrar su
sentimiento de odio no slo contra el pene del padre supuesto en el interior de la madre, sino en uno real, y
as lo dirigir en cierto modo contra el mundo externo y contra lo que es palpable y visible. Hace tambin
mayor uso de la omnipotencia sdica de su pene, con el resultado de que tiene tambin otros medios de
dominar la ansiedad , mientras que el modo de dominar la ansiedad en la mujer permanece bajo el dominio
de sus relaciones con el mundo interno, con lo que est oculto, y, por lo tanto, con el inconsciente .
Como ya se ha dicho, cuando el sadismo llega a su ms alto grado, la nia cree que el acto sexual es un
medio de destruir el objeto y que est emprendiendo una guerra a muerte contra los objetos internalizados.
Trata a travs de la omnipotencia de sus excrementos y sus pensamientos de vencer los objetos
terrorficos en el interior de su cuerpo y, originariamente, en el interior de la madre. Si su creencia en el
pene "bueno" del padre dentro de ella es bastante f uerte, lo har vehculo de sus pensamientos de
omnipotencia . Si su creencia en el poder mgico de los excrementos y pensamientos predomina, ser a
travs de su poder que gobernar y controlar en su imaginacin tanto los objetos internalizados como los
reales. No slo estas diferentes fuentes de poder mgico operan al mismo tiempo y se ref uerzan unas a
otras, sino que el yo hace uso de ellas y las pone una frente a otra con el f in de dominar la ansiedad.
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