Lies Adultos Cristo e Sua lei

Lio 6 - A morte de Cristo e a lei 3 a 10 de maio

Sbado tarde Ano Bblico 1Cr !"#
$%&S' (A&A )%)'&*+A& ,Assim- meus irmos- tamb.m /0s morrestes relati/amente lei- 1or meio do
cor1o de Cristo- 1ara 1ertencerdes a outro- a saber- A2uele 2ue ressuscitou dentre os mortos- a 3im de 2ue
3ruti3i2uemos 1ara 4eus5, &m !65
Leituras da Semana &m !1-67 89-87 &m !!-137 &m 6197 At 1338- 3#7 :l 310
;m <omem est diri=indo muito acima do limite de /elocidade5 4e re1ente- ele /> 1iscando em seu es1el<o
retro/isor as lu?es /ermel<as e a?uis de um carro da 1olcia e ou/e o to2ue da sirene5 %le 1ara o carro- e
1e=a a carteira de motorista5 ' 1olicial se a1ro@ima- 1e=a a carteira e /olta 1ara a /iatura5
' motorista ima=ina 2ual seria o /alor da multa- 1or2ue esta/a muito acima do limite de /elocidade e
tamb.m se 1reocu1a com sua ca1acidade de 1a=ar a multa5 Al=uns minutos de1ois- o 1olicial /olta e di?
,'A- sen<or- o 2ue 3aremos 1ara 2ue /oc> no ten<a 2ue en3rentar a 1enalidade da lei no/amente . abolir a
lei5 $oc> no 1recisa mais se 1reocu1ar com o limite de /elocidade5,
(or mais ridcula 2ue seBa essa <ist0ria- no . muito di3erente da teolo=ia 2ue ensina 2ue- de1ois da morte
de Cesus- os 4e? )andamentos 3oram abolidos5
Desta semana- estudaremos a morte de Cesus e o 2ue isso si=ni3ica em relao lei5
4omin=o - Mortos para a lei E&m !1-6F Ano Bblico 1Cr 10"1G
15 %@amine atentamente &omanos !1-6 e resuma o 2ue (aulo di?5 Hen<a em mente outras 1assa=ens
bblicas sobre a lei5

I(or/entura- i=norais- irmos E1ois 3alo aos 2ue con<ecem a leiF- 2ue a lei tem domnio sobre o <omem toda
a sua /idaJ 'ra- a mul<er casada est li=ada 1ela lei ao marido- en2uanto ele /i/e7 mas- se o mesmo
morrer- desobri=ada 3icar da lei conBu=al5 4e sorte 2ue ser considerada adKltera se- /i/endo ainda o
marido- unir-se com outro <omem7 1or.m- se morrer o marido- estar li/re da lei e no ser adKltera se
contrair no/as nK1cias5 Assim- meus irmos- tamb.m /0s morrestes relati/amente lei- 1or meio do cor1o
de Cristo- 1ara 1ertencerdes a outro- a saber- a2uele 2ue ressuscitou dentre os mortos- a 3im de 2ue
3ruti3i2uemos 1ara 4eus5 (or2ue- 2uando /i/amos se=undo a carne- as 1ai@es 1ecaminosas 1ostas em
realce 1ela lei o1era/am em nossos membros- a 3im de 3ruti3icarem 1ara a morte5 A=ora- 1or.m- libertados
da lei- estamos mortos 1ara a2uilo a 2ue est/amos suBeitos- de modo 2ue ser/imos em no/idade de
es1rito e no na caducidade da letra5L E&omanos !1-6 &AF
%mbora al=umas /erses da Bblia ten<am tradu?ido incorretamente o /erso 1- onde est escrito 2ue ,a lei
tem autoridade sobre al=u.m a1enas en2uanto ele /i/e, ED$*F- uma inter1retao literal . ,Hoda 1essoa /i/a
est sob o domnio da lei,5 A >n3ase no est nos mortos- mas nos /i/os5
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' e@em1lo do casamento demonstra 2ue toda 1essoa casada 2ue ten<a um relacionamento ntimo com
al=u.m 2ue no seBa seu cOnBu=e trans=ride a lei e . cul1ada de adult.rio5 Somente 2uando o cOnBu=e
morre- a 1essoa 1ode se unir a outra sem trans=redir a lei5
Al.m disso- al=uns ar=umentam 2ue essa 1assa=em mostra a morte da lei5 Do entanto- ela realmente
mostra a morte de uma 1essoa 1ara a lei 1or meio do cor1o de Cristo E&m !6F5 4e acordo com &omanos
66- a 1arte da 1essoa 2ue morre . ,o /el<o <omem,5 Puando unida ao /el<o <omem- a 1essoa .
condenada 1ela lei e- 1or isso- 3ica 1resa em um relacionamento in3eli? E&m !#-11- G6F5 4e1ois da morte do
/el<o <omem- a 1essoa 3ica li/re 1ara entrar em um relacionamento com outro- o Cristo ressurreto E&m !6F5
' 2ue (aulo est di?endo . 2ue- uma /e? 2ue a lei domina a 1essoa /i/a- a lei de 4eus tamb.m de/e
=o/ernar a no/a unio5 Do entanto- o 3ato de 2ue o cristo a=ora est unido em matrimOnio com Cristo
si=ni3ica 2ue a lei no . mais um instrumento de condenao5 ' crente em Cesus 3ica li/re da condenao
da lei- 1or2ue ele est coberto 1ela Bustia de Cesus5
(aulo no a3irma 2ue os 4e? )andamentos- 2ue de3inem o 1ecado- esto a=ora abolidos5 *sso estaria em
contradio com =rande 1arte da Bblia- incluindo os 1r01rios escritos do a10stolo5 %m /e? disso- ele 3ala
sobre o no/o relacionamento 2ue uma 1essoa tem com a lei mediante a 3. em Cesus5 A lei ainda .
obri=at0ria- mas 1ara a2uele 2ue cr> em Cesus- a2uele 2ue morreu 1ara o eu e 1ara o 1ecado- a lei no
mais o mant.m nas =arras da condenao- 1or2ue ele 1assa a 1ertencer a outra (essoa- o Sen<or Cesus5
Se=unda - A lei do pecado e da morte E&m 81-8F Ano Bblico 1Cr 13"16
IA=ora- 1ois- B nen<uma condenao < 1ara os 2ue esto em Cristo Cesus5 (or2ue a lei do %s1rito da
/ida- em Cristo Cesus- te li/rou da lei do 1ecado e da morte5 (or2uanto o 2ue 3ora im1oss/el lei- no 2ue
esta/a en3erma 1ela carne- isso 3e? 4eus en/iando o seu 1r01rio Qil<o em semel<ana de carne
1ecaminosa e no tocante ao 1ecado7 e- com e3eito- condenou 4eus- na carne- o 1ecado- a 3im de 2ue o
1receito da lei se cum1risse em n0s- 2ue no andamos se=undo a carne- mas se=undo o %s1rito5 (or2ue os
2ue se inclinam 1ara a carne co=itam das coisas da carne7 mas os 2ue se inclinam 1ara o %s1rito- das
coisas do %s1rito5 (or2ue o 1endor da carne d 1ara a morte- mas o do %s1rito- 1ara a /ida e 1a?5 (or isso-
o 1endor da carne . inimi?ade contra 4eus- 1ois no est suBeito lei de 4eus- nem mesmo 1ode estar5
(ortanto- os 2ue esto na carne no 1odem a=radar a 4eus5L E&omanos 81-8 &AF
(aulo asse=ura ao cristo 2ue ,nen<uma condenao < 1ara os 2ue esto em Cristo CesusL5
I(or2ue a lei do %s1rito da /ida- em Cristo Cesus- te li/rou da lei do 1ecado e da morte, E&m 81- GF5 Se
l>ssemos esses /ersos 1arte de seu conte@to imediato- 1oderia 1arecer 2ue (aulo esti/esse se re3erindo a
duas leis o1ostas a lei da /ida e a lei do 1ecado e da morte5 Do entanto- a di3erena no est com a lei- mas
com o indi/duo antes e de1ois 2ue ele recebe Cristo5

G5 4e 2ue 3orma a discusso de (aulo em &omanos !!-13 ilustra o 1a1el da leiJ

IPue diremos- 1oisJ R a lei 1ecadoJ 4e modo nen<umS )as eu no teria con<ecido o 1ecado- seno 1or
interm.dio da lei7 1ois no teria eu con<ecido a cobia- se a lei no dissera Do cobiars5 )as o 1ecado-
tomando ocasio 1elo mandamento- des1ertou em mim toda sorte de concu1isc>ncia7 1or2ue- sem lei- est
morto o 1ecado5 'utrora- sem a lei- eu /i/ia7 mas- sobre/indo o 1receito- re/i/eu o 1ecado- e eu morri5 % o
mandamento 2ue me 3ora 1ara /ida- /eri3i2uei 2ue este mesmo se me tornou 1ara morte5 (or2ue o 1ecado-
1re/alecendo-se do mandamento- 1elo mesmo mandamento- me en=anou e me matou5 (or conse=uinte- a
lei . santa7 e o mandamento- santo- e Busto- e bom5 Acaso o bom se me tornou em morteJ 4e modo
nen<umS (elo contrrio- o 1ecado- 1ara re/elar-se como 1ecado- 1or meio de uma coisa boa- causou-me a
morte- a 3im de 2ue- 1elo mandamento- se mostrasse sobremaneira mali=no5L E&omanos !!-13 &AF
A 3uno da lei de1ende da 1essoa com a 2ual ela est associada5 A mesma 3aca- 1or e@em1lo- 1ode ser
utili?ada 1or um cirur=io 1ara curar ou 1or um assassino 1ara matar5 4a mesma 3orma- um ladro 2ue
trans=ride uma lei 1ara roubar a bolsa de al=u.m estar em um relacionamento di3erente com a lei em
com1arao com a2uele a 2uem a lei de/e 1rote=er Eo dono da bolsaF5 A 1r01ria lei- s /e?es- 1ode ser
descrita como santa- Busta e boa E&m !1GF- ou como a ,lei do 1ecado e da morte, E&m 8GF5 Do entanto- da
mesma 3orma 2ue a /in=ana retributi/a de 4eus no o im1ede de ser um 4eus de amor- a 3uno da lei
como re/eladora do 1ecado e da morte no a torna 1ecaminosa5
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4e acordo com &omanos 89-8- a lei . um instrumento do ,1ecado e da morte, 1ara a2uele 2ue ,tem a
mente /oltada 1ara o 2ue a carne deseBa, E&m 89- D$*F5 *sso descre/e a 1essoa 2ue ainda est casada
com o ,/el<o <omem, e no tem nen<um deseBo a1arente de rom1er esse relacionamento e unir-se ao
Cristo ressuscitado5 Como resultado dessa unio 1ecaminosa- a 1essoa se encontra em ,inimi?ade contra
4eus, e Sua lei- uma /e? 2ue esto em lados o1ostos E&m 8!F5
%nto- (aulo en3ati?a 2ue . im1oss/el 1ara ,a mentalidade da carne, se submeter lei de 4eus- e ,a=radar
a 4eus, E&m 8!- 8- D$*F5 'b/iamente- isso no . uma re3er>ncia ao indi/duo 2ue luta em &omanos !13-
G9- uma /e? 2ue esse al=u.m ser/e lei de 4eus ,com a mente, E&m !G9F5 (aulo 1ro/a/elmente esti/esse
se re3erindo aos 2ue- 1or sua maldade- ,su1rimem a /erdade, E&m 118- D$*F5 R 1ara esses 2ue se rebelam
contra a soberania de 4eus 2ue a lei se torna um instrumento de 1ecado e de morte E&m G1GF5
' 2ue /oc> sente 2uando trans=ride a leiJ
Hera - O poder da lei Ano Bblico 1Cr 1!"G0
35 4e acordo com &omanos 619- 913 e !!- 2ual . a 3uno da leiJ ' 2ue &omanos !8-11 di? sobre o
e3eito da lei sobre a 1essoa 2ue a trans=rideJ
I1or2ue a lei suscita a ira7 mas onde no < lei- tamb.m no < trans=resso5L E&omanos 619 &AF
I(or2ue at. ao re=ime da lei <a/ia 1ecado no mundo- mas o 1ecado no . le/ado em conta 2uando no <
lei5L E&omanos 913 &AF
IPue diremos- 1oisJ R a lei 1ecadoJ 4e modo nen<umS )as eu no teria con<ecido o 1ecado- seno 1or
interm.dio da lei7 1ois no teria eu con<ecido a cobia- se a lei no dissera Do cobiars5L E&omanos !!
&AF
I)as o 1ecado- tomando ocasio 1elo mandamento- des1ertou em mim toda sorte de concu1isc>ncia7
1or2ue- sem lei- est morto o 1ecado5 'utrora- sem a lei- eu /i/ia7 mas- sobre/indo o 1receito- re/i/eu o
1ecado- e eu morri5 % o mandamento 2ue me 3ora 1ara /ida- /eri3i2uei 2ue este mesmo se me tornou 1ara
morte5 (or2ue o 1ecado- 1re/alecendo-se do mandamento- 1elo mesmo mandamento- me en=anou e me
matou5L E&omanos !8-11 &AF
Cada instrumento tem seu 1ro10sito5 Assim como uma c<a/e . utili?ada 1ara abrir uma 3ec<adura ou uma
3aca . usada 1ara cortar- a lei . utili?ada 1ara de3inir o 1ecado5 Se no 3osse 1ela lei de 4eus- no <a/eria
nen<um m.todo absoluto 1ara saber 2uais aes so aceit/eis ou inaceit/eis diante d%le5 %mbora o
1ecado no 1ossa e@istir sem a lei- (aulo dei@a claro 2ue a lei no . 1arceira do 1ecado ,Acaso o bom se
me tornou em morteJ 4e modo nen<umS (elo contrrio- o 1ecado- 1ara re/elar-se como 1ecado- 1or meio
de uma coisa boa- causou-me a morte- a 3im de 2ue- 1elo mandamento- se mostrasse sobremaneira
mali=no, E&m !13F5
65 4e 2ue 3orma os te@tos acima lanam lu? sobre 1 Corntios 1996-98J
I%- 2uando este cor1o corru1t/el se re/estir de incorru1tibilidade- e o 2ue . mortal se re/estir de
imortalidade- ento- se cum1rir a 1ala/ra 2ue est escrita Hra=ada 3oi a morte 1ela /it0ria5 'nde est- 0
morte- a tua /it0riaJ 'nde est- 0 morte- o teu a=uil<oJ ' a=uil<o da morte . o 1ecado- e a 3ora do
1ecado . a lei5 :raas a 4eus- 2ue nos d a /it0ria 1or interm.dio de nosso Sen<or Cesus Cristo5 (ortanto-
meus amados irmos- sede 3irmes- inabal/eis e sem1re abundantes na obra do Sen<or- sabendo 2ue- no
Sen<or- o /osso trabal<o no . /o5L E1 Corntios 1996-98 &AF
Se lido isoladamente- 1 Corntios 1996-98 1arece 1romo/er uma /iso ne=ati/a da lei de 4eus5 Do entanto-
a mensa=em de (aulo . 2ue a lei ,3ortalece, o 1ecado a1enas 1or2ue ela de3ine o 2ue . o 1ecado5 %-
certamente- ,o salrio do 1ecado . a morte, E&m 6G3F5 Se no 3osse 1ela lei- no <a/eria morte- 1ois seria
im1oss/el de3inir o 1ecado5 %m 1 Corntios 19- o 1ro10sito de (aulo no . demoni?ar a lei- mas demonstrar
como- 1ela morte e ressurreio de Cesus- todos os 2ue creem 1odem e@1erimentar a /it0ria sobre a morte-
2ue ocorre 1or causa da trans=resso da lei5
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Puando 3oi a Kltima /e? 2ue al=u.m 1ecou contra /oc>- isto .- trans=rediu a lei de 4eus de uma 3orma 2ue o
1reBudicouJ Como essa e@1eri>ncia o aBuda a entender o =rande erro da a3irmao de 2ue a lei de 4eus 3oi
abolida de1ois da cru?J
Puarta - A lei impotente Ano Bblico 1Cr G1"G6
Como /imos- embora em certo sentido a lei ,3ortalea, o 1ecado- em outro sentido- a lei . e@tremamente
im1otente5 Como 1ode a mesma coisa ser ao mesmo tem1o 1oderosa e im1otenteJ
A2ui- no/amente- a di3erena no est na lei- mas na 1essoa5 A lei obri=a a2uele 2ue descobre 2ue .
1ecador a recon<ecer 2ue est contrariando a /ontade de 4eus e- 1ortanto- se=uindo no camin<o da morte5
Ao descobrir seu 1ecado- o 1ecador 1ode decidir se=uir a lei ao 1. da letra5 Do entanto- o 3ato de 2ue ele B
1ecou 3e? dele um candidato morte5

95 Leia Atos 1338- 3#7 &omanos 837 :latas 3G15 ' 2ue esses te@tos nos di?em sobre a lei e a sal/aoJ
IHomai- 1ois- irmos- con<ecimento de 2ue se /os anuncia remisso de 1ecados 1or interm.dio deste7 e- 1or
meio dele- todo o 2ue cr> . Busti3icado de todas as coisas das 2uais /0s no 1udestes ser Busti3icados 1ela lei
de )ois.s5L EAtos 1338-3# &AF
I(or2uanto o 2ue 3ora im1oss/el lei- no 2ue esta/a en3erma 1ela carne- isso 3e? 4eus en/iando o seu
1r01rio Qil<o em semel<ana de carne 1ecaminosa e no tocante ao 1ecado7 e- com e3eito- condenou 4eus-
na carne- o 1ecado-L E&omanos 83 &AF
IR- 1or/entura- a lei contrria s 1romessas de 4eusJ 4e modo nen<umS (or2ue- se 3osse 1romul=ada uma
lei 2ue 1udesse dar /ida- a Bustia- na /erdade- seria 1rocedente de lei5L E:latas 3G1 &AF
Al=umas 1essoas acreditam 2ue a estrita obser/Tncia da lei =arante a sal/ao- mas isso no . um
ensinamento bblico5 A lei de3ine o 1ecado E&m !!F5 %la no o 1erdoa E:l G1#-G1F5 (or isso- (aulo obser/a
2ue a mesma lei 2ue 3ortalece o 1ecado tamb.m . ,en3erma, E&m 83F5 %la . ca1a? de con/encer o 1ecador
dos 1ecados- mas no 1ode torn-lo Busto5 ;m es1el<o 1ode mostrar as nossas 3al<as- mas no 1ode
corri=i-las5 Como %llen :5 U<ite escre/eu ,A lei no 1ode sal/ar a2ueles a 2uem ela condena5 %la no 1ode
res=atar os 2ue 1erecem, ESi=ns o3 t<e Himes- 10 de no/embro de 18#0F5
Puando consideramos totalmente a 3inalidade da lei- . mais 3cil entender 1or 2ue Cesus Se tornou o
sacri3cio e@1iat0rio 1ela raa <umana5 A morte de Cesus colocou os 1ecadores em um relacionamento
correto com 4eus e com Sua lei santa- Busta e boa E&m !1GF5 Ao mesmo tem1o- Sua morte mostrou a
inutilidade da sal/ao 1ela obser/Tncia da lei5 A3inal- se a obedi>ncia lei 1udesse nos sal/ar- Cesus no
1recisaria ter morrido em nosso lu=ar5 ' 3ato de 2ue %le morreu 1or n0s- re/ela 2ue a obedi>ncia lei no
1ode nos sal/ar5 (recisamos de al=o muito mais drstico5

A1esar das muitas 1romessas de 1oder 1ara obedecer lei de 4eus- 1or 2ue essa obedi>ncia no .
su3iciente 1ara =arantir nossa sal/aoJ Considere sua obser/Tncia da lei5 Se sua sal/ao de1endesse de
sua obedi>ncia- 2uanta es1erana /oc> teriaJ
Puinta - A maldio da lei E:l 310-16F Ano Bblico 1Cr G9"G!
IHodos 2uantos- 1ois- so das obras da lei esto debai@o de maldio7 1or2ue est escrito )aldito todo
a2uele 2ue no 1ermanece em todas as coisas escritas no Li/ro da lei- 1ara 1ratic-las5 % . e/idente 2ue-
1ela lei- nin=u.m . Busti3icado diante de 4eus- 1or2ue o Busto /i/er 1ela 3.5 'ra- a lei no 1rocede de 3.-
mas A2uele 2ue obser/ar os seus 1receitos 1or eles /i/er5 Cristo nos res=atou da maldio da lei-
3a?endo-se ele 1r01rio maldio em nosso lu=ar E1or2ue est escrito )aldito todo a2uele 2ue 3or 1endurado
em madeiroF- 1ara 2ue a b>no de Abrao c<e=asse aos =entios- em Cesus Cristo- a 3im de 2ue
receb>ssemos- 1ela 3.- o %s1rito 1rometido5L E:latas 310-16 &AF
65 ' 2ue os te@tos a se=uir di?em sobre a nature?a <umanaJ Como 1odemos /er a realidade dessa /erdade
a cada diaJ Sl 9197 *s 6667 &m 3G3
I%u nasci na ini2uidade- e em 1ecado me concebeu min<a me5L ESalmos 919 &AF
$eBa esta e outras lies sobre Cristo e Sua Lei em <tt1MMNNN5c1b5com5brM<tdocsM1eriodicosMlesG0165<tml $eBa esta e outras lies sobre Cristo e Sua Lei em <tt1MMNNN5c1b5com5brM<tdocsM1eriodicosMlesG0165<tml
I)as todos n0s somos como o imundo- e todas as nossas Bustias- como tra1o da imundcia7 todos n0s
murc<amos como a 3ol<a- e as nossas ini2Vidades- como um /ento- nos arrebatam5L E*saas 666 &AF
I1ois todos 1ecaram e carecem da =l0ria de 4eus-L E&omanos 3G3 &AF
Com e@ceo de Cristo- todos os seres <umanos t>m uma e@1eri>ncia comum- /isto 2ue todos 3oram
in3ectados 1elo 1ecado de Ado5 Conse2uentemente- nen<um ser <umano comum Bamais 1ode ale=ar ser
totalmente Busto5 W al=uns- como %lias e %no2ue- 2ue /i/eram e@ce1cionalmente 1erto de 4eus- mas
nen<um deles 3oi ca1a? de /i/er de modo com1letamente irre1reens/el5 Da /erdade- 3oi com essa realidade
em mente 2ue (aulo declarou ,Hodos 2uantos- 1ois- so das obras da lei esto debai@o de maldio7
1or2ue est escrito )aldito todo a2uele 2ue no 1ermanece em todas as coisas escritas no Li/ro da lei-
1ara 1ratic-las, E:l 310F5 A /erdade . 2ue a lei e@i=e total e com1leta obedi>ncia5 Puem- a no ser Cesus-
al=um dia B 1restou essa obedi>nciaJ

!5 Como o te@to de &omanos 6G3 aBuda a de3inir o 2ue si=ni3ica a ,maldio da lei,J Leia tamb.m :n
G1!7 %? 1865

Hodos esto naturalmente sob a maldio da lei5 (or2ue a lei no tem mar=em nen<uma 1ara erro- .
im1oss/el 2ue uma 1essoa corriBa um 1ecado 1assado5 Conse2uentemente- a morte . o destino do
indi/duo5 Hia=o 1inta um 2uadro ainda mais sombrio ao nos lembrar de 2ue a trans=resso em um 1onto da
lei . to 1ecaminosa 2uanto a trans=resso em todos os 1ontos EH= G10F5 ,' salrio do 1ecado . a morte,-
mas a morte no . 1ro1orcional5 %la . total5
Puando recon<ecemos a condio desam1arada da2ueles 2ue esto sob a maldio- . mais 3cil a/aliar a
e@tenso do amor de 4eus ,4eus 1ro/a o Seu 1r01rio amor 1ara conosco 1elo 3ato de ter Cristo morrido 1or
n0s- sendo n0s ainda 1ecadores, E&m 98F5 )ediante Sua morte- ,Cristo nos res=atou da maldio da lei-
3a?endo-Se %le 1r01rio maldio em nosso lu=ar, E:l 313F5

(ense no 2ue (aulo disse ,'s 2ue se a1oiam na 1rtica da lei esto debai@o de maldio, E:l 310- D$*F5
(or isso- a lei no 1ode nos sal/ar5 Assim- somos amaldioados com a morte5 Como o recon<ecimento
dessa /erdade nos aBuda a /alori?ar o 2ue recebemos em CesusJ 4e 2ue 3orma mani3estamos essa
/alori?ao em nossa /idaJ Leia 1 Coo 935
Se@ta - Estudo adicional Ano Bblico 1Cr G8- G#
Leia- de %llen :5 U<ite- O Desejado de Todas as Naes- 15 !98-!66 ,%st Consumado,5
,A lei re2uer Bustia - /ida Busta- carter 1er3eito7 e isso o <omem no tem 1ara dar5 XYZ )as Cristo- /indo
Herra como <omem- /i/eu /ida santa- e desen/ol/eu carter 1er3eito5 %stes %le o3erece como dom =ratuito a
todos 2uantos o 2ueiram receber5 Sua /ida substitui a dos <omens5 Assim obt>m remisso de 1ecados
1assados- mediante a 1aci>ncia de 4eus5 )ais 2ue isso- Cristo l<es comunica os atributos di/inos5 XYZ
Assim- a 1r01ria Bustia da lei se cum1re no crente em Cristo5 4eus 1ode ser [Busto e Busti3icador da2uele 2ue
tem 3. em Cesus[, E&m 3G6- A&C7 %llen :5 U<ite- ' 4eseBado de Hodas as Daes- 15 !6GF5
A morte de Cesus demonstrou a 1erman>ncia da lei de 4eus5 Puando nossos 1rimeiros 1ais 1ecaram- 4eus
1oderia ter abolido a lei- eliminando a 1enalidade da trans=resso5 Do entanto- isso si=ni3icaria uma
e@ist>ncia miser/el em uma sociedade sem leis5 %m /e? disso- 4eus escol<eu en/iar Seu Qil<o como
nosso substituto5 (or isso- %le recebeu a Busta 1enalidade 1elo 1ecado- con3orme e@i=ido 1ela lei- em 3a/or
de todas as 1essoas5 )ediante a morte de Cesus- a <umanidade est em no/o relacionamento com 4eus5
*sso si=ni3ica 2ue- 1ela 3. em Cesus- 1odemos ter o 1erdo de nossos 1ecados e nos tornar 1er3eitos aos
ol<os de 4eus5

(er=untas 1ara re3le@o
15 )uitas reli=ies ensinam 2ue- no 3im da /ida 4eus com1ara as boas aes com as ms aes- antes de
determinar 2ual ser a recom1ensa da 1essoa5 ' 2ue est errado com esse 1ensamentoJ
G5 Cesus morreu 1elos nossos 1ecados5 Se a obedi>ncia lei 1udesse acrescentar al=uma coisa a esse
sacri3cio- 2ual seria a e3iccia do sacri3cio de CristoJ
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35 (or 2ue . 3alsa a ideia de 2ue a lei de 4eus 3oi abolida de1ois da cru?J Puando as 1essoas de3endem
esse 1ensamento- o 2ue elas realmente 2uerem di?er 2ue 3oi abolidoJ Pual mandamento as 1essoas
ale=am 2ue 3oi abolidoJ

&es1ostas su=esti/as 15 Sem Cristo- o ser <umano /i/e no 1ecado- sob a condenao da lei5 )as Cristo
morreu em nosso lu=ar- 1a=ando o 1reo do 1ecado5 (ela 3. em Cristo- nosso /el<o <omem morre 1ara o
1ecado e se une ao Sen<or5 Assim- o no/o <omem 1assa a a=radar a 4eus5 G5 's 2ue /i/em sem
consci>ncia da lei- no t>m consci>ncia do 1ecado e no 1ercebem maldade em seu com1ortamento5 A
santidade- bondade e Bustia da lei nos mostra 2ue somos 1ecadores condenados e mortos em nossos
delitos5 A lei- uma coisa boa- re/ela e condena o mal 2ue < em n0s e nos le/a a Cristo- a Knica soluo
1ara o 1ecado5 35 Suscita a ira7 re/ela a trans=resso7 atribui 1ecado7 condena o 1ecador e 1rodu? morte5 65
,' a=uil<o da morte . o 1ecado- e a 3ora do 1ecado . a lei5, A lei de3ine o 2ue . 1ecado e estabelece sua
conse2u>ncia 3inal a morte5 Cesus /eio 1ara nos li/rar da condenao e do 1oder do 1ecado- e /oltar 1ara
nos li/rar da morte- da corru1o e da 1resena do 1ecado5 95 %m Cristo somos Busti3icados de todas as
coisas das 2uais no 1odemos ser Busti3icados 1ela lei de )oi.s5 %le 3e? o 2ue a lei no 1odia 3a?er- 1or2ue
esta/a en3ra2uecida 1ela nature?a 1ecaminosa5 A lei no se o1e s 1romessas- mas mostra 2ue as
1romessas s0 1odem ser cum1ridas 1ela =raa5 65 ' ser <umano nasce em 1ecado7 somos contaminados e
nossa Bustia . como tra1o de imundcia7 murc<amos e somos arrebatados 1ela ini2uidade5 %stamos
destitudos da =l0ria de 4eus5 !5 ' salrio do 1ecado . a morte5
Au@iliar - Resumo 4isci1ulado
Texto-chave &omanos 81
' aluno de/er
Saber Pue a morte de Cesus no anulou a lei5
Sentir A necessidade de um relacionamento correto com 4eus e Sua santa lei5
Qa?er Aceitar- mediante a 3. em Cesus- o 1erdo 1elos 1ecados e entender 2ue somos 1er3eitos aos ol<os
de 4eus5
%sboo
*5 Saber %terna lei de 4eus
A5 %m 2ue as1ecto a lei esta/a ,en3ra2uecida, E&m 83- D$*FJ
B5 Pual . a maldio da lei- da 2ual Cristo nos res=atou E:l 313FJ
C5 (or 2ue 4eus no 1oderia ter abolido Suas leis e remo/ido as 1enalidades 1or sua trans=resso 2uando
o <omem 1ecouJ

**5 Sentir Pual lado da lei im1ortaJ
A5 Como a lei nos aBuda a de3inir relacionamentosJ
B5 Se a lei ti/esse sido abolida na cru?- 1or 2ue no teramos direito de nos sentir o3endidos 2uando al=u.m
mentisse 1ara n0s ou 3urtasse al=o 2ue nos 1ertenceJ

***5 Qa?er Li/res 1ara ser/ir
A5 Como de/emos rea=ir de1ois de ol<ar 1ara o es1el<o da leiJ
B5 (or 2ue =uardar a lei- mesmo mediante o 1oder do %s1rito Santo- ainda no . su3iciente 1ara nos sal/arJ
C5 Como 1osso mostrar min<a aceitao e a1reo 1ela libertao da maldio da morteJ
&esumo A morte de Cesus no anulou a lei5 )ediante a morte e ressurreio de Cristo- todos os 2ue creem
1odem e@1erimentar /it0ria sobre a morte- 2ue . o resultado da trans=resso da lei5
Ciclo do A1rendi?ado
Motivao

Qocali?ando as %scrituras &omanos 81
Conceito-c<a/e 1ara o crescimento es1iritual A morte de Cesus no destruiu a lei- mas 1a=ou a 1enalidade
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1elo 1ecado- colocando-nos em um no/o relacionamento com 4eus e Sua lei5
Somente 1ara o 1ro3essor A teolo=ia 2ue ensina 2ue- a10s a morte de Cesus- a lei- incluindo os 4e?
)andamentos- 3oi abolida- . muito comum nos crculos cristos5 %ssa teolo=ia . 3undamentada em /ersos
tirados de seu conte@to imediato5 R im1ortante nunca basear uma teolo=ia em a1enas um /erso- mas
sem1re considerar o conte@to imediato- bem como os temas mais am1los da Bblia- a 3im de com1reender o
si=ni3icado de um te@to5

' 1a1el da lei na /ida de um cristo tem sido debatido < muito tem1o5 )esmo na i=reBa crist 1rimiti/a
al=uns ac<a/am 2ue a sal/ao de1endia- 1elo menos em 1arte- da ri=orosa obser/Tncia da lei5 'utros
1areciam 1ensar 2ue a /ida crist de/ia ser com1letamente li/re de todas as leis e restries5 ' a10stolo
(aulo lidou com a 2uesto da lei e do 2ue si=ni3icou a morte de Cesus em muitas de suas cartas a cristos
2ue en3renta/am ideias errOneas a res1eito da lei5 (aulo usou a met3ora do casamento 1ara e@1licar o
1a1el da lei5 Hal/e? o se=uinte incidente moderno 1ossa nos aBudar a ter uma 1ers1ecti/a mel<or sobre o
assunto5
%m G0 de abril de G010- uma e@1loso na 1lata3orma de 1er3urao de 1etr0leo 4ee1Nater Wori?on
XWori?onte das \=uas (ro3undasZ matou 11 tri1ulantes e 1rodu?iu uma bola de 3o=o /is/el a 96 ]m de
distTncia5 ' inc>ndio resultante no 1odia ser e@tinto e- em GG de abril de G010- a 1lata3orma 4ee1Nater
Wori?on a3undou- dei@ando o 1oo Borrando no 3undo do mar e causando o maior derramamento de 1etr0leo
em alto mar na <ist0ria dos %;A5
As in/esti=aes sobre o acidente- 2ue custou muitas /idas <umanas e causou danos ambientais-
comearam5 A triste?a se trans3ormou em ira 2uando 3icou claro 2ue os sistemas de alarme na 1lata3orma
tin<am sido desati/ados e 2ue mecanismos 3undamentais de se=urana tamb.m <a/iam sido desli=ados
conscientemente5
A lei sem1re ser/iu como sistema de alarme de 4eus- alertando 1ara o 1eri=o do 1roblema do 1ecado em
nossa /ida5
Comente com a classe Pue semel<anas e@istem entre esse e@em1lo e a destacada teolo=ia crist 2ue
a3irma 2ue a morte de Cesus nos liberta da leiJ

Ati/idade de abertura
A se=uinte ati/idade 1ode aBudar a tornar esta lio mais 1essoal5 (ea 2ue os alunos 1ro1on<am uma
de3inio 3uncional do 1ecado sem 3a?er re3er>ncia aos 4e? )andamentos ou 2uais2uer outras leis5 '
obBeti/o desse e@erccio no . obter uma boa de3inio do 1ecado- mas e@1erimentar a di3iculdade de de3inir
o 1ecado sem a lei5
Comentrio Bblico
*5 &esultados do 1ecado E&eca1itule com a classe a 2ueda re=istrada em :n 35F
' 1ecado . doloroso- caro e 1eri=oso 1ara a /ida5 Puando Ado e %/a decidiram comer do 3ruto da r/ore
do con<ecimento do bem e do mal E:n 36F- liberaram um /rus 2ue in/adiu tudo e todos os seres criados
neste 1laneta5 A morte entrou no mundo e a intimidade 3ace a 3ace com o Criador se tornou im1oss/el5 Ao
con3iar nas astutas insinuaes de Satans- em /e? de con3iar na (ala/ra de 4eus- o 1rimeiro casal tamb.m
destruiu o relacionamento amoroso com seu Criador5 %les 3icaram com medo e tentaram se esconder E:n
3!- 8F5 Do entanto- 4eus os c<amou di/ersas /e?es ,'nde estsJ, %m sua 1rimeira con/ersa com o
Criador a10s o ato de comer do 3ruto- Ado e %/a a1ontaram o dedo- acusando um ao outro- ser1ente- e-
3inalmente- a 4eus ,A mul<er 2ue XHuZ me deste 1or es1osa- ela me deu da r/ore- e eu comi, E:n 31G-
>n3ase acrescentadaF5 Qoi nesse conte@to 2ue ou/imos 1ela 1rimeira /e? o doce som Eembora ainda /eladoF
do e/an=el<o- 2uando 4eus 1ronunciou o Bu?o sobre a ser1ente e o ar2ui-inimi=o 1or trs dela5 ,(orei
inimi?ade entre ti e a mul<er- entre a tua descend>ncia e o seu descendente5 %ste te 3erir a cabea- e tu l<e
3erirs o calcan<ar, E:n 319F5
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A10s esse 1ronunciamento- :>nesis 3G1 nos di? de uma 3orma abre/iada 2ue 4eus 3e? al=o 1or Ado e
%/a5 %le 3e? rou1as de 1eles e os /estiu5 A maioria dos comentaristas bblicos /eem isso como a 1rimeira
re3er>ncia ao sacri3cio5 ;m animal inocente te/e 2ue morrer 1ara 1ro/er abri=o e 1roteo ao 1rimeiro casal
<umano5 4e 3ato- os termos <ebraicos 2ue denotam ,/estimentas, e a 3orma /erbal 1ara ,/estir, esto
relacionados ao tabernculo e adorao e so usados 1ara descre/er as rou1as dos sacerdotes e sumos
sacerdotes Ecom1are com ^@ G867 G#9- 8 X1ara ,/estes,Z e ^@ G#87 60167 L/ 813 X1ara ,/estir,ZF5 '
ca1tulo se=uinte sublin<a a im1ortTncia do sacri3cio ainda mais- ao contar uma <ist0ria sobre as o3ertas
ade2uadas e inade2uadas5 $isto 2ue o 1ecado e@i=ia um sacri3cio E&m 6G3F- 4eus instituiu o ritual dos
sacri3cios como uma ilustrao 1oderosa do custo e da im1ortTncia do sacri3cio5 )as o sacri3cio no era o
/erdadeiro obBeto5
(ense nisto Pual lei declara 2ue a morte . o resultado do 1ecadoJ (or 2ue . necessrio um sacri3cio 1ara
su1erar o abismo entre 4eus e a <umanidadeJ (ense em uma <ist0ria ou re3er>ncia bblica sobre a 2ual
basear a sua res1osta5

**5 ' custo da redeno E&eca1itule com a classe &m 611-185F
(odemos 1er=untar a n0s mesmos 1or 2ue o 1ecado resultou em morte e 1or 2ue a redeno tamb.m
re2uer morte5 :>nesis G16- 1! re=istra o 1rimeiro mandamento di/ino dado a Ado- e@1resso tanto em
termos 1ositi/os 2uanto ne=ati/os5 A ordem ,4e toda r/ore do Bardim comers li/remente,- a3irma a
bondade e bene/ol>ncia do Criador5 ,)as da r/ore do con<ecimento do bem e do mal no comers7
1or2ue- no dia em 2ue dela comeres- certamente morrers, E:n G1!F5 's /ersos a1resentam uma clara
estrutura Burdica5 A ao . 1rescrita- e limites so de3inidos5 Al.m disso- so indicadas 1oss/eis
conse2u>ncias E,certamente morrers,F5 %ssa lei di/ina tin<a em seu centro a 2uesto da obedi>ncia e
con3iana5 *n3eli?mente- nossos 1rimeiros 1ais no obedeceram e dei@aram de con3iar5 %nto eles
morreramJ Do e sim5 A inter/eno de 4eus e o contnuo amor l<es deu es1erana e l<es acrescentou
muitos anos5 Do entanto- sua morte era certa5 %les comearam a morrer no momento em 2ue comeram do
3ruto5 %les comearam a en/el<ecer- /iram 3ol<as caindo das r/ores e testemun<aram o 1rimeiro <omicdio
em sua 3amlia5
Com a introduo do ritual dos sacri3cios Ea10s a 2uedaF- 4eus ilustrou tanto a nature?a san=uinria do
1ecado 2uanto o alto 1reo da sal/ao5 A substituio 3oi a c<a/e da sal/ao o inocente trocou de lu=ar
com o cul1ado5 A Bblia est re1leta de re3er>ncias a essa =rande troca Ecom1are )c 10697 1Co 6G07 &m
611-18F5 4e 3ato- Cesus na cru?- morrendo 1elo mundo como sacri3cio inocente ECo 316F era 1arte do 1lano
de 4eus 1ara lidar com o 1roblema do 1ecado e do ;ni/erso e anBos 1er1le@os5 ' 1r01rio 4eus 1a=ou o
res=ate5 ' Le=islador deu Sua /ida 1elos 1ecadores 2ue- 1or seus 1ecados- causaram Sua morte5 Somente
Al=u.m i=ual lei 1oderia e@1iar sua trans=resso5 A cru? descre/e mais claramente a nature?a do
le=islador5 %le no sus1endeu tem1orariamente a lei- mas a cum1riu E)t 91!F- incluindo o mandamento do
sbado5
(ense nisto Al=uns cristos Ee- tal/e?- tamb.m al=uns ad/entistas do s.timo diaF se a3astaram da
com1reenso de 2ue a cru? . 1arte da 1ro1iciao e 1a=amento 1elo 1ecado5 %les en3ati?am a noo de
2ue a cru?- em 1rimeiro lu=ar- demonstra o carter de 4eus5 Comente esse conceito lu? do santurio e seu
ritual de sacri3cios5
Aplicao
(er=untas 1ara re3le@o
15 Como (aulo usou o relacionamento do casamento E&m !1-6F 1ara aBudar a e@1licar nossa relao com a
leiJ
G5 (or 2ue tantos cristos a3irmam 2ue a morte de Cesus na cru? anulou a leiJ
35 Como a lei 1ode 3uncionar como re/eladora do 1ecado e da morte e ainda no ser 1ecaminosa E&m 81-
GFJ
65 Da maioria dos 1ases- a lei 1resume a inoc>ncia de uma 1essoa at. 2ue ela se 1ro/e cul1ada5 Aos ol<os
de 4eus- se 1resume 2ue somos inocentes ou cul1adosJ (or 2u>J
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(er=untas de a1licao
15 Como 1osso saber 2uais aes so aceit/eis e inaceit/eis diante de 4eusJ
G5 A lei de/e me con/encer do 1ecado e me condu?ir a Cesus5 ' 2ue de/o 3a?er se ainda me sinto cul1ado-
mesmo de1ois de aceitar Cesus em min<a /idaJ
35 Puando a lei con3ronta o 1ecador com sua 1ecaminosidade- 2uais o1es esto abertas 1ara eleJ
Criatividade e Atividades prticas
Ati/idade
*ma=ine com sua classe o se=uinte cenrio seu /i?in<o . um budista de/oto e coloca =rande >n3ase na
<armonia- boas aes e cuidado da criao5 %le ac<a re/oltante o 3oco cristo no san=ue e sacri3cio5 %le
2uer saber como o cristianismo 1ode ensinar a 1a? 2uando se concentra nesse ti1o de /iol>ncia5 (ea 2ue
os alunos a1resentem al=umas su=estes 2ue aBudem seu /i?in<o a com1reender mel<or a ess>ncia do
cristianismo5

(laneBando ati/idades ' 2ue sua classe de %scola Sabatina 1ode 3a?er- na 1r0@ima semana- como res1osta
ao estudo da lioJ
R 1roibida a re1roduo- total ou 1arcial- do conteKdo sem 1r./ia autori?ao da Casa Publicadora Brasileira
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