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Feministische Partei DIE FRAUEN

Parteiprogramm

zuletzt gendert im Mrz 2012

Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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PRAMBEL
Die Feministische Partei DIE FRAUEN stellt die Sichtweisen von Frauen in den Mittelpunkt ihrer
Politik. Die wirtschaftliche Lage von Frauen spielt dabei eine ebenso wichtige Rolle wie die
Verwirklichung ihrer Rechte auf Selbstbestimmung in Bezug auf Sexualitt, Schwangerschaft und die
Wahl ihrer Lebensweise.

Wir wollen mehr politische Macht fr Frauen. Nicht nur, weil das ein Gebot der Demokratie und der
Gerechtigkeit ist - schlielich sind Frauen die Mehrheit - sondern auch, weil wir der festen berzeugung
sind, dass die bestehende Gesellschaftsordnung aus Sicht der Frauen neu gestaltet werden muss. Wir setzen
uns dafr ein, dass die ungerechte Aufteilung in unbezahlte Versorgungsarbeit, die berwiegend von Frauen
geleistet wird, und bezahlte Arbeit, welche mehrheitlich Mnnern zugewiesen ist, aufgehoben wird. Die
verantwortlichen Politikerinnen und Politiker haben die Aufgabe dafr zu sorgen, dass diese
Ungerechtigkeiten berwunden und der gesellschaftliche Reichtum gerecht verteilt wird.

Wir stellen Folgendes fest: Die prekre Weltlage, in der wir uns befinden, die Armut, der Hunger, die
Ausbeutung von Menschen und der Raubbau an der Natur, alle Kriege und die Gefhrdung unseres
Lebens durch Atomkraftwerke und Chemieindustrie basieren auf dem patriarchalen Denksystem und
den entsprechenden gesellschaftlichen Strukturen. Wir Feministinnen versprechen uns von einer
feministischen Politik eine gerechtere und am Leben und den Bedrfnissen aller Menschen und
Lebewesen orientierte Herangehensweise.

Der Leitgedanke der Politik der feministischen Partei DIE FRAUEN ist das Prinzip der gleichwertigen
Vielfalt, das Unterdrckung ausschliet. Elemente der gleichwertigen Vielfalt sind u. a. die selbstver-
stndliche Anerkennung der Gleichwertigkeit von Frauen und Mnnern und das gleichwertige Mit- und
Nebeneinander aller menschlichen Lebensweisen, unabhngig vom Geschlecht, Alter, Ethnie und Reli-
gionszugehrigkeit. Ausdrcklich ausgenommen ist eine falsch verstandene Toleranz, die unter dem
Deckmantel des Respekts vor einer anderen Kultur menschenverachtende Praktiken wie z.B. Genital-
verstmmelung oder die Verschleierung von Frauen rechtfertigt.

Feminismus ist ein eigenstndiges Denk- und Handlungssystem, das die Zielrichtung hat, das Leben auf
der Erde gerecht und menschenwrdig zu gestalten. Ohne Feminismus ist keine friedliche Zivilisation
mglich. Wir leben heute in einer patriarchalen Welt voller Kriege, Umweltzerstrung und Gewalt.
Wesentliche Sttzpfeiler dieser Gesellschaftsordnung sind die Kontrolle ber die Sexualitt -
insbesondere der Frauen - und die systematische Organisierung von Gewalt durch Aufrstung und
Kriege sowie das Prinzip der Ungleichheit, auch "Kapitalismus" oder "Neoliberalismus", genannt. Es
uert sich in Konkurrenz, Gewalt und Ausbeutung. Ausbeutung kann es nur geben, wenn es ein Oben
und Unten, Sieger und Besiegte, Reiche und Arme., sog. "entwickelte" und "unterentwickelte" Lnder,
Gebildete und Unwissende, Wertvolles und Wertloses, bezahlte und unbezahlte Arbeit und die
Bevorzugung der konomie vor der kologie gibt. Diese Erkenntnis beinhaltet zwingend die Abkehr
vom patriarchalen Denksystem und den entsprechenden gesellschaftlichen Strukturen.

Im Feminismus gibt es im Vergleich zum Patriarchat einen Wandel der Werte: Im Mittelpunkt steht die
Lebensqualitt alles Lebendigen. Statt zynischer Konzepte wie Konkurrenz und Ausbeutung setzen wir
auf Kooperation und gerechte Teilhabe. Dem pyramidenfrmigen, hierarchischen Aufbau der Gesell-
schaft setzen wir den Kreis oder die Spirale als Modell gegenber, die Gleichwertigkeit und zyklisches
Denken als wesentliche Elemente beinhaltet.
Hingegen sind Konzepte, die ausschlielich auf Gender Mainstreaming setzen, kontraproduktiv, weil
sie das patriarchale System eher stabilisieren als auflsen. Die Umwandlung des Patriarchats in eine
Gesellschaft der Balance kann nur mit einer strikten Bercksichtigung der Quote - entsprechend des
Bevlkerungsanteils - mit feministischen Konzepten begonnen werden.
Wir wissen, dass die Verwirklichung unserer Vision einer gerechten Gesellschaft nicht kurzfristig zu
erreichen ist. Deshalb mssen wir heute schon damit beginnen.

Grundlage unseres Programms ist jene Frauenbezogenheit, die die italienischen Feministinnen als Affi-
damento bezeichnen, dessen Herzstck Gefhle der Verbundenheit und Dankbarkeit, der Verantwor-
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tung und Loyalitt sind. Es handelt sich hierbei um eine Beziehungsform, in der Frauen einander ver-
trauen und sich gegenseitig einen Zugang zur Welt, aber auch zu existenziellen Ressourcen verschaffen.
Das Affidamento ist eine Art geistigen und materiellen Mzeninnentums; eine Theorie und Praxis des
Freinander-Daseins von Frauen und somit eine Beziehungsform, fr die es im Patriarchat noch keinen
Namen gibt, da sie dort unbekannt ist - genauer gesagt: unbekannt gemacht wurde. Sie ist dort nicht
vorgesehen und hat daher auch noch keinen sozialen Raum. Folglich ist sie den wenigsten Frauen ver-
traut, jedoch unverzichtbar im konstruktiven Umgang miteinander wie auch in der Formulierung not-
wendiger politischer Forderungen.

Viele von uns leiden an den vielfltigen unsolidarischen Umgangsformen, die in Frauenzusammenhn-
gen immer wieder zum Ausdruck kommen. Es handelt sich dabei um letztlich zerstrerische Tendenzen
wie Neid, Missgunst, Dominanzverhalten, gegenseitige Abwertung, Passivitt, Unverbindlichkeit und
Schlamperei einiger Frauen, die die Arbeit aller gefhrden. Diese Formen des Umgangs sind zum einen
eine Folge der Tatsache, dass wir frauenorientiertes Verhalten nicht von klein auf gelernt haben und
resultieren zum anderen daraus, dass wir aus der symbolischen Ordnung der Welt ausgeschlossen sind.
Sprache, Kultur, Religion, verwendete Symbolik, kurz: alle geistigen und psycho-sozialen Ausdrucks-
formen sind mnnlich-patriarchal geprgt und das heit: auf mnnliche Bedrfnisse hin zugeschnitten.
So hatte unser Denken und Handeln nie einen eigenstndigen Wert und wir lernten, es als bedeutungs-
los einzustufen. Weil Mnner uns als Frauen nicht wirklich ernst nahmen, taten wir es auch nicht.

Ohne eine Theorie und Praxis des Affidamento ist eine tiefgreifende Emanzipation folglich nicht mg-
lich. Wir erklren daher ihre Pflege zu einem integralen Bestandteil unserer Frauenpolitik und erkennen
damit an, dass eine Frau fr ihre Identitt vor allem andere Frauen braucht, die ihr Heimat sind, bei der
Existenzsicherung helfen sowie ihr Orientierung und Halt bieten. Nur auf der Grundlage des Affida-
mento lsst sich so eines der grundlegendsten Probleme der Frauen lsen: Ihre existenzielle Abhngig-
keit vom Mann, aus der ihm eine Macht erwchst, die weder ihm, noch ihr, noch den Kindern oder der
Natur gut tut.

Wir verhindern mit Hilfe des Affidamento,
- dass weiterhin ein immerwhrender Strom weiblicher Energien aus dem eigenen Energie- und
Machtbereich in jenen des Mannes fliet,
- dass unsere Tchter von klein auf in Beziehungsgefge hineinwachsen, die entweder mnnlich ge-
prgt oder primr an mnnlichen Bedrfnissen ausgerichtet sind,
- dass der Kampf um weibliche Freiheit weiterhin missverstanden wird als ein Kampf um Macht und
Privilegien, die uns lediglich in bestehende Strukturen eingliedern.

Stattdessen rcken die Beziehungen unter Frauen in den Mittelpunkt und damit die Notwendigkeit, die-
se von Grund auf zu verndern. Nur so verliert der Kampf um die Freiheit der Frau seine Abhngigkeit
von mnnlichem Wohlwollen; denn mit Hilfe des Affidamento emanzipieren wir uns wirklich und
nehmen unsere Befreiung endgltig selber in die Hand.
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Inhaltsverzeichnis

1. FRAUEN IN DIE POLITIK........................................................................................................6
2. FEMINISTISCHE KONOMIE.................................................................................................7
Analyse.............................................................................................................................................7
Basis der Feministischen konomie............................................................................................7
Kritik der neoliberalen konomie ...............................................................................................8
Die deutsche Wirtschafts- und Fiskalpolitik benachteiligt Frauen ............................................10
Unsere Forderung: Globaler Wertewandel ....................................................................................11
kofeministische Weltinnenpolitik ...........................................................................................11
Nationale Manahmen zum Umbau der konomie: vom Falschen zum Notwendigen............12
3. KOLOGIE UND LEBENSGRUNDLAGEN .........................................................................14
Vorrang fr kologische Landwirtschaft .......................................................................................15
Folgen konventioneller Landwirtschaft .....................................................................................15
Notwendige Umstellungen im Bereich der Landwirtschaft.......................................................15
Frauen in Ernhrung und Landwirtschaft ......................................................................................15
Lage der Landwirtinnen im globalen Norden............................................................................15
Von der Subsistenz zur Saisonarbeit..........................................................................................15
Die Folgen grner Gentechnik...................................................................................................15
Strkung der Stellung von Frauen in der Landwirtschaft ..........................................................16
Waldbau und Jagd..........................................................................................................................16
Waldbau in Europa.....................................................................................................................16
Jagd als Hobby...........................................................................................................................16
Weltweite Waldvernichtung fr den Norden.............................................................................16
Durchsetzung der nachhaltigen Waldwirtschaft in Europa........................................................17
Bedingungen fr die Jagd in Deutschland .................................................................................17
Manahmen zum Erhalt des Waldes weltweit ...........................................................................17
Wasser............................................................................................................................................17
Tierrechte .......................................................................................................................................17
4. ENERGIE UND VERKEHR.....................................................................................................18
Energie ...........................................................................................................................................18
Verkehr...........................................................................................................................................19
5. FRAUEN FR EUROPA..........................................................................................................19
Grundverstndnis der Europischen Gemeinschaft .......................................................................19
Fr ein friedliches Europa..............................................................................................................20
Infrastruktur und Geschlechtergerechtigkeit / Kommunale Daseinsvorsorge ...............................21
kologie und Verantwortung fr die nchste Generation .............................................................21
Europa ohne Grenzen.....................................................................................................................21
Fr ein Europa der echten Demokratie ..........................................................................................22
Europisches Steuerunrecht ...........................................................................................................23
Forderungen an Europa..................................................................................................................23
6. FRIEDEN...................................................................................................................................24
7. MIGRANTINNEN UND FLCHTLINGE ..............................................................................25
Frauen auf der Flucht .....................................................................................................................26
8. ANTISEMITISMUS..................................................................................................................27
9. RASSISMUS .............................................................................................................................27
10. GLEICHSTELLUNG ALLER LEBENSWEISEN...............................................................29
Familie ...........................................................................................................................................30
Wohngemeinschaften.....................................................................................................................30
Lesben ............................................................................................................................................30
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Leben mit Kindern .........................................................................................................................31
Recht auf Betreuung...................................................................................................................31
Das Sorgerecht und die Teilung der Erziehungszeit ..................................................................31
11. WIDER DIE GEWALT GEGEN MDCHEN UND FRAUEN...........................................33
Abschaffung sexualisierter Gewalt gegen Frauen und Kinder ......................................................34
Welche Auswege gibt es? ..........................................................................................................35
Was muss sofort getan werden?.................................................................................................36
Prostitution.....................................................................................................................................36
Pornographie und Pornographisches..............................................................................................39
Pornographie ..............................................................................................................................39
Pornographisches .......................................................................................................................39
12. BEVLKERUNGS-POLITIK UND DER 218..................................................................41
Der 218........................................................................................................................................41
Reproduktionstechnologien / Bevlkerungspolitik........................................................................42
Ethische Grundstze...................................................................................................................42
Reproduktionstechnologien .......................................................................................................42
13. GESUNDHEIT ......................................................................................................................43
Patriarchal-konomischer Ansatz ..................................................................................................43
Patriarchal-medizinischer Ansatz ..................................................................................................43
Folgen.............................................................................................................................................44
Forderungen ...................................................................................................................................44
14. BILDUNG..............................................................................................................................45
Vorschlge zu einer feministischen Schule ...................................................................................45
Verndertes Verhalten gegenber der Schule............................................................................48
Verndertes Verhalten gegenber den Mitmenschen und der Umwelt .....................................48
Vernderte Methoden der Wissenserarbeitung..........................................................................49
Frauen in "Mnnerberufen" - HandwerkerInnen .........................................................................49
Hochschule und Fachhochschule...................................................................................................50
Rahmenbedingungen..................................................................................................................50
Hochschulstruktur ......................................................................................................................51
Forschung...................................................................................................................................52
Lehre ..........................................................................................................................................52
15. KULTURPOLITIK................................................................................................................53
16. ARCHITEKTUR UND STADTPLANUNG.........................................................................53
Situation .........................................................................................................................................53
Manahmen der Um- und Durchsetzung.......................................................................................56
Forschung...................................................................................................................................56
Lehre ..........................................................................................................................................56
Gesetzgebung.............................................................................................................................56

1. FRAUEN IN DIE POLITIK
Bis 1986 betrug der Anteil der Frauen un-
ter den Abgeordneten des Deutschen
Bundestags nie ber 10%. Bei der Bun-
destagswahl 1993 schafften es die 142
weiblichen Abgeordneten erstmals, den
Anteil der Frauen auf ber 20% zu erh-
hen. Heute rhmen sich bundesdeutsche
Politiker, dass der Anteil der Frauen im
Bundestag ber 30 Prozent betrgt.
In der 15. Legislaturperiode (2002 bis
2005) war zwar immerhin ein Drittel der
Abgeordneten weiblich, der Frauenanteil
war bei der Wahl zur 16. Legislaturperiode
2005 jedoch erstmals rcklufig. Auch
dies spricht dafr, dass hier die mnnliche
Schmerzgrenze der "geschlechtergerech-
ten Machtverteilung" erreicht ist.
Obwohl Kanzler Schrder immerhin 6 Mi-
nisterinnen in sein Kabinett geholt hatte,
wurden die politisch durchaus entschei-
denden StaatssekretrInnenposten von 39
Mnnern und 12 Frauen besetzt. Auch die
schwarz-rote Regierungsbildung 2005 hat
dieses Verhltnis nicht entscheidend zu
Gunsten der Frauen gendert. Bundes-
kanzlerin Merkel, die sich keinesfalls als
"Politikerin fr Frauen" zeigen darf, hat die
Zahl der Ministerinnen auf 5 reduziert
(33%).
Unter den Ministerialbeamten sind nur 8
Frauen unter 23 Mnnern zu finden - das
entspricht einem Frauenanteil von 26%.
Wir stellen fest, dass dies angesichts des
Frauenanteils an der Bevlkerung immer
noch beschmend wenig ist und dass
Frauen heutzutage immer noch weit davon
entfernt sind, ber den Machtanteil zu ver-
fgen, der ihnen zusteht. Obwohl es erst-
mals in der Geschichte der Bundesrepu-
blik Deutschland eine weibliche Kanzlerin
gibt, sind die Machtpositionen in allen Par-
teien, in der Bundesregierung und in den
Ministerien zur Mehrheit von Mnnern be-
setzt. Unsere Forderung "Frauen in die
Politik" setzt nicht erst auf der Ebene der
Mandatstrgerinnen an, sondern schon
dort, wo Mdchen und Frauen politisch
gebildet werden. Hier muss es zuknftig
zu einer Bildung aus feministischer Sicht
kommen. In Bezug auf den Anteil der
Frauen in den Parlamenten geht es der
Feministischen Partei DIE FRAUEN um
zweierlei Dinge:

1. Wir wollen den zahlenmigen Anteil
der Frauen im Bundestag, in allen Landes-
und Kommunalparlamenten und in allen
Machtpositionen auf mindestens 50 Pro-
zent erhhen. Die 613 Abgeordneten des
Bundestages in der 16. Legislaturperiode
setzen sich aus 494 Mnnern (69%) und
193 Frauen (31%) zusammen.
Nach dem geltenden Bundeswahlgesetz
wird die eine Hlfte der Bundestagsabge-
ordneten ber die Landeslisten der Partei-
en und die andere Hlfte von den Whle-
rinnen und Whlern in den Wahlkreisen
direkt gewhlt. Die DirektkandidatInnen
werden von den jeweiligen Kreisverbn-
den der Parteien aufgestellt - eine Person
pro Partei und Wahlkreis. Sie treten ge-
geneinander zur Wahl an, wobei in jedem
Wahlkreis nur eine Person direkt gewhlt
werden kann. Die direkt gewhlten Abge-
ordneten sind mehrheitlich Mnner.
Die Frage, ob die Kreisverbnde der Par-
teien eine Frau oder einen Mann als Di-
rektkandidatln aufstellen und ob letzten
Endes eine Frau oder ein Mann von der
Gesamtwhlerlnnenschaft in den Bundes-
tag gewhlt wird, kann nicht gesetzlich be-
stimmt werden. Die Landeslisten der Par-
teien, die von den Landesparteitagen auf-
gestellt werden, knnen hingegen quotiert
werden, wobei eine Quotierung auch ge-
setzlich vorgeschrieben werden kann.
Die Feministische Partei DIE FRAUEN will
das Bundeswahlgesetz derart ndern,
dass ein mindestens 50-prozentiger Frau-
enanteil im Bundestag garantiert werden
kann. Dazu ist es ntigt, den geringen
Frauenanteil unter den direkt gewhlten
Abgeordneten durch einen vorgeschriebe-
nen Frauenanteil auf den vorderen Lan-
deslistenpltzen auszugleichen. Auf diese
Weise kann der hohe Mnneranteil unter
den direkt gewhlten Abgeordneten kom-
pensiert und eine zumindest annhernd
gerechte Verteilung der Parlamentssitze
unter Frauen und Mnnern erreicht wer-
den.

Wir fordern mehr Mandate und mehr
Macht in diesem Lande nicht nur fr Frau-
en deutscher Staatsangehrigkeit. Auch
MigrantInnen, die ihren Lebensmittelpunkt
in Deutschland haben, mssen das Wahl-
recht bekommen. Ihr Anteil in den Parla-
menten und in der Regierung muss eben-
falls ihrem Anteil an der Bevlkerung ent-
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sprechen, was nach dem gleichen Modell
realisiert werden knnte (auch Programm-
teil "MigrantInnen und Flchtlinge").

2. Es geht uns nicht nur darum, mehr Ab-
geordnete weiblichen Geschlechts in die
Parlamente und mehr Frauen in Machtpo-
sitionen zu bekommen. Wir wissen, dass
Frauen in gemischten Parteien stets auch
die Interessen der Mnner in ihren Partei-
en vertreten mssen, um von ihnen als
Kandidatin gewhlt zu werden. Entspre-
chend mnnerorientiert sieht die Politik
dieser Frauen aus: Die Schere im eigenen
Kopf und die Angst, dass eine konsequen-
te Frauenpolitik mit dem Entzug des Man-
dats bestraft wird, dominiert die Politik der
"Frauenpolitikerinnen" smtlicher gemischt
geschlechtlicher Parteien. In der Forde-
rung nach mehr Macht fr die Frauen in
allen Parteien sehen wir dennoch ein Ge-
bot der Gerechtigkeit, fr das wir uns
grundstzlich stets einsetzen werden. Un-
sere eigentliche Aufgabe besteht jedoch
darin, als Feministinnen selbst in das poli-
tische Geschehen einzugreifen, alle politi-
schen Themen auf die Frage hin zu unter-
suchen, was sie fr Frauen bedeuten und
welche Wirkung sie fr Frauen haben.
Deswegen haben wir die Feministische
Partei DIE FRAUEN gegrndet. In unserer
Partei werden Frauen von Frauen zu dem
Zweck gewhlt, Politik fr Frauen zu ma-
chen. Hierbei gehen wir von der berzeu-
gung aus, dass feministische Politik fr
alle Menschen sinnvoll und die Vorausset-
zung fr das Weiterleben auf dieser Erde
ist.
2. FEMINISTISCHE
KONOMIE
Analyse
Basis der Feministischen konomie
Macht und Machtverhltnisse zeigen sich
massiv in konomischen Verhltnissen, in
denen Menschen leben. Feministische
konomie zeigt die Grundlagen konomi-
scher Diskriminierung auf und fragt da-
nach, was, wie, wo, von wem gearbeitet,
produziert, geleistet und verteilt wird. We-
sentlich dabei ist auch, wer seine/ihre Inte-
ressen wie artikulieren, einbringen und
durchsetzen kann.

Ausgangspunkt der Feministischen ko-
nomie ist die Lebensrealitt von Frauen
und die damit verbundenen Erfahrungen
von Frauen in der Gesamtwirtschaft. Es
wird nach Strukturen und Machtverhltnis-
sen gefragt, die die Frauen konomisch
diskriminieren und wie diese verndert
werden knnen. Feministische konomie
schaut aus der Perspektive von Frauen
auf wirtschaftliche Vorgnge und analy-
siert diese. Sie hinterfragt die Bewer-
tungssysteme des Marktes, denn sie ver-
steht Wirtschaften als Einheit von Er-
werbs- und Versorgungswirtschaft und als
eingebettet in die natrliche Mitwelt und
das soziale Leben der Menschen.

Feministische konomie geht davon aus,
dass die herrschende konomie auf sexis-
tischen und rassistischen Annahmen ba-
siert. Eine davon ist das Menschenbild des
Homo Oeconomicus. Bei diesem handelt es
sich um einen Akteur ohne Verpflichtun-
gen oder Verantwortlichkeiten mit den Ei-
genschaften Eigennutzorientierung und
Konkurrenzverhalten. Der Homo Oecono-
micus ist als Idealtypus ein autonomes,
vollkommen informiertes, von sozialen Zu-
sammenhngen unabhngiges Wesen. Er
versucht tapfer, listig und ausschlielich
rational, die Unberechenbarkeit von Markt,
Natur und Frauen in den Griff zu bekom-
men. Geburt, Tod, Krankheit, Abhngig-
keit, Beziehungen kommen in diesem
Menschenbild nicht vor, was auf ein be-
sonders asoziales Mnnlichkeitsbild als
Basis der Wirtschaftstheorie hinweist. Die-
ses Menschenbild wird von der Feministi-
schen konomie hinterfragt; sie geht von
einem Menschenbild aus, das Menschen
in ihren vielfltigen Dimensionen erfasst.
Sie bercksichtigt Frauen und Mnner
auch als krperliche Wesen, ausgehend
vom Bewusstsein, dass Menschen einen
Krper haben und Krperlichkeit eine be-
deutsame, aber in der konomie vernach-
lssigte Tatsache ist. Darauf aufbauend
fordert Feministische konomie, dass
wirtschaftliches Handeln vorrangig mit
dem Organisieren des Lebensnotwendi-
gen in Verbindung gebracht werden muss.
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Kritik der neoliberalen konomie
Androzentrismus
konomische Analysen nehmen nur einen
Teil der wirtschaftlichen Aktivitten wahr;
sie sind berdies nicht wertfrei, sondern
androzentrisch. Das konomische Leben
von Frauen, das weltweit vor allem auf
Subsistenz, Versorgungsttigkeiten und
Sorgearbeit basiert, findet keine Berck-
sichtigung. Denn unser Wirtschaftssystem
dient den kurzfristigen Interessen einer
weien, mnnlichen Minderheit.
Wachstum und Fortschrittsdenken
Die Vorstellung eines unbegrenzten
Wachstums ist Teil der patriarchalen Ideo-
logie. Im gngigen Wirtschafts- und Geld-
system muss diese Wachstumsideologie
zu Zusammenbruch und Katastrophen
sowohl in konomischen als auch in ko-
logischen und sozialen Bereichen fhren.

Die Marktprinzipien Wachstum, Effizienz-
und Profitsteigerung basieren auf der
weltweiten Ausbeutung menschlicher und
natrlicher Ressourcen. Die Schere zwi-
schen sehr wohlhabenden und sehr armen
Menschen ffnet sich immer weiter. Die
mit der globalen Ausbeutung verbundene
Verknappung von Ressourcen, Umwelt-
zerstrung und Klimawandel fhren zur
weiteren Verschlechterung der Lebens-
umstnde insbesondere von Frauen und
Kindern im globalen Sden. Dabei mssen
auch die Folgen des zunehmenden Hun-
gers und der Armut vorwiegend von Frau-
en aufgefangen werden, da sie eine
Schlsselrolle fr Ernhrung, Gesundheit
und Kindererziehung, fr berlebenssi-
cherung und den sozialen Zusammenhalt
von Familien und Gesellschaften inneha-
ben.
Finanzmarkt-konomie
Wirtschaftliches Handeln muss dem Aus-
tausch von gesellschaftlich ntzlichen Wa-
ren und Dienstleistungen dienen. Die Fi-
nanzmarkt-konomie ist fr die Versor-
gung von Menschen mit notwendigen G-
tern und Dienstleistungen nicht nur ber-
flssig, sondern fr das Funktionieren der
so genannten Realwirtschaft Produkte
und Dienstleistungen jenseits von Kapital-
spekulationen - auerordentlich schdlich.
Zu viel vom Schdlichen zu wenig vom
Notwendigen
Die Wirtschaft produziert weltweit zu viel
von Unntzem und Schdlichem, aber zu
wenig vom gesellschaftlich Notwendigen.
Dabei wird berproduktion gezielt gefr-
dert und die natrlichen Lebensgrundla-
gen der Menschen und anderer Lebewe-
sen zerstrt.
Frauenarbeit wird weltweit marginalisiert
Eine der Hauptsttzen unseres destrukti-
ven Wirtschaftssystems ist die schlecht
oder unbezahlte Frauenarbeit, insbeson-
dere im Sorge, Versorgungs- und Sub-
stistenzbereich. Obwohl sie den grten
Anteil der gesamten weltweit geleisteten
Arbeit ausmacht, gilt sie als unproduktiv
und taucht in keiner konomischen Analy-
se auf.
Konzentration auf Produktivitt diskriminiert
Care-konomie
Unter Care-konomie werden wirtschaftli-
che Ttigkeiten verstanden, die sich mit
der Versorgung, der Pflege, bzw. der Sor-
ge um und fr andere Menschen befas-
sen. Durch die Leistungssteigerungen in
der Produktion wurden in den vergange-
nen Jahrzehnten die Lohnstckkosten
drastisch reduziert. Diese Produktivitts-
steigerung ist jedoch auf diejenigen Ttig-
keiten nicht bertragbar, die sich mit der
Pflege und Versorgung von Menschen be-
schftigen. Autos oder Waschmaschinen
knnen immer billiger gebaut werden, aber
Kinder knnen nicht effektiver betreut,
Kranke nicht schneller gepflegt werden.
Die Arbeit mit und am Menschen verlangt
ein anderes Verstndnis von Zeit sowie
Umstnde, die mit der Logik der Lohn-
stckkosten nicht vergleichbar sind. Beru-
fe der Care-konomie wie zum Beispiel
Pflege und Erziehungsberufe, die vor al-
lem von Frauen ausgebt werden, sind
dadurch strker von der Abnahme der Re-
allhne betroffen. Diese Besonderheiten
der Care-konomie werden in der herr-
schenden konomie-Theorie ignoriert.
Neoliberale Politik verstrkt die Spaltung unter
Frauen.
Die berufliche Integration von Frauen in
formale Wirtschaftsstrukturen wird hoch
bewertet. Frauen, die dem Marktmodell
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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entsprechen knnen und wollen, drfen an
den neoliberalen Gewinnen teilhaben. Die
grundlegende feministische Forderung
nach verstrkter Einbindung von Mnnern
in die unbezahlte Haus- und Versorgungs-
arbeit bleibt auf der Strecke; die beste-
henden Geschlechterarrangements und
Geschlechterstereotypen werden nicht
aufgehoben. Stattdessen sind die Frauen
aufgefordert, diese Ttigkeiten als Nach-
frage auf den Markt zu bringen. Denn kar-
riereorientierte Berufsttigkeit ist auf ein
Individuum ausgerichtet, das keine Ver-
sorgungsarbeiten zu bernehmen hat,
bzw. das von der Arbeit des Alltags entlas-
tet ist. Insbesondere Mutterschaft und an-
spruchsvolle Erwerbsttigkeit sind heutzu-
tage oft nur mit Hilfe von Dienstpersonal
miteinander zu vereinbaren. Die Delegati-
on von Haus- und Versorgungsarbeiten
erfordert hohe Einkommensunterschiede
zwischen Arbeitgeberin und Arbeitnehme-
rin (Herrin und Magd).
Die Gleichstellung zwischen Mnnern und
Frauen einer bestimmten Schicht erfolgt
also auf Kosten einer neuen sozialen und
ethnischen Ungleichheit zwischen Frauen
und trgt zur Stabilisierung des patriarcha-
len Systems bei.
hnlich wie Anfang des 20. Jh. wird auch
heute wieder der grte Teil der schlecht
bezahlten Dienstleistungsarbeiten fr Pri-
vathaushalte von Frauen geleistet vor
allem durch Migrantinnen in sozialversi-
cherungsfreien Beschftigungsverhltnis-
sen. Ihre eigenen Kinder mssen diese
Frauen im Heimatland zurcklassen. Die-
ser globalen Frsorgekette entlang wer-
den Haus- und Versorgungsarbeiten auf
der sozialen Klassenleiter nach unten ge-
reicht. Es entsteht eine neue ethnisch de-
finierte weibliche Unterklasse.
bernutzung von Gemeingtern
Gesellschaftliche, bzw. konomische Teil-
habe bestimmt sich nicht nur aus dem Zu-
gang zu Konsum- und Arbeitsmrkten,
sondern auch durch Zugang zu Gemein-
gtern: Saubere Umwelt (Luft, Wasser,
Boden, Erdatmosphre, intakte Natur),
aber auch regionale Mobilitt, Bildung und
Wissen, ffentliche Sicherheit. Diese kultu-
rellen Errungenschaften sowie die natrli-
chen Ressourcen werden von verschiede-
nen Interessensgruppen (Unternehmen,
private und ffentliche Haushalte) ber-
nutzt. Die Kosten fr die Reparatur der
Schden an Gemeingtern und an der
menschlichen Gesundheit werden auf die
Gemeinschaft abgewlzt. Es wird ge-
schtzt, dass diese Kosten etwa einem
Fnftel des Weltsozialproduktes entspre-
chen. Die klassische Wirtschaftstheorie
ignoriert die Fhigkeit von sozialen Ge-
meinschaften zur Selbstorganisation. Sie
vermittelt die Botschaft, dass Allgemeing-
ter wie z.B. Wasser oder Bildung effek-
tiver genutzt werden, wenn sie sich in Pri-
vateigentum befinden. In Folge dieser Po-
litik wurden die gesellschaftlichen Ge-
meingter immer mehr einem Ausverkauf
unterworfen. Die negativen Folgen ma-
chen sich zunehmend bemerkbar: einge-
schrnkter Zugang zu Gemeingtern, Ver-
schlechterung der Qualitt von Gemeing-
tern (z.B. Trinkwasser, Mobilitt, Atemluft,
Klimavernderung) und mittelfristig erhh-
te Kosten, die die Allgemeinheit zu tragen
hat. Insbesondere Frauen und Kinder sind
hier die Leidtragenden, da sie in erhhtem
Umfang auf gesellschaftliche Daseinsfr-
sorge angewiesen sind (Bildung, Gesund-
heit, intakte Natur, Nahverkehrsmobilitt)
und auf deutlich weniger Geld als Mnner
zurckgreifen knnen.
Wirtschaftspolitik und Demokratieverstndnis
Frauen konnten bis in das 20. Jahrhundert
konomische Erfahrungen nur in Rumen
und Orten machen, die ihnen von Mn-
nern zugewiesen und gelassen wurden
sowie unter den Strukturen, die Mnner
schufen, und Werten, die Mnner setzten.
In Deutschland endete das Organisati-
onsverbot fr Frauen erst 1908.
Auch heute noch sind Frauen in den ent-
scheidenden Stellen der Wirtschaftswis-
senschaften und der Wirtschaft nur margi-
nal vertreten. Hauptschlich Mnner ent-
scheiden ber die Belange der Brgerin-
nen und Brger und ber die Ausrichtung
der Wirtschaftspolitik. Es waren Mnner,
die dem Homo Oeconomicus zu seiner
Berhmtheit verholfen hatten. Und es sind
hauptschlich Mnner, die sich in der Aus-
richtung der Wirtschafttheorie weiterhin
auf diesen unsozialen konomischen Ar-
chetypen beziehen, der mit der realen Le-
benswelt von Frauen und Kindern nichts
zu tun hat. Weltweit werden sie auf die
schlecht bezahlten Arbeitspltze verwie-
sen und gezwungen, sich an einen Ar-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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beitsmarkt zu verkaufen, der keine Rck-
sicht auf die immer noch geschlechtsste-
reotype Arbeitsteilung in Haushalt und
Sorgearbeit nimmt, obwohl er von ihr profi-
tiert. In konomischen Entscheidungsfunk-
tionen sind Frauen nur vereinzelt vertre-
ten, so dass ihr Einfluss in der Privatwirt-
schaft gering ist. Es handelt sich also in
der Wirtschaftspolitik einerseits um einen
eklatanten Mangel an weiblicher Mitbe-
stimmung und anderseits um ein rck-
sichtsloses Ignorieren der Lebenswelt von
Frauen und Kindern.
Darber hinaus ist es der Lobby der
Grounternehmen - insbesondere derjeni-
gen aus der Finanzkonomie - gelungen,
die Politik zur Handlangerin ihrer profitori-
entierten Interessen zu machen. Die ent-
sprechende Subventionspolitik ist meist
intransparent und sie ntzt vorrangig den
Konzernen statt dem gesamtgesellschaft-
lichen Wohlergehen.
Die deutsche Wirtschafts- und
Fiskalpolitik benachteiligt Frauen
Heutzutage wird von Frauen eine eigen-
stndige Existenzsicherung erwartet, was
sich z.B. in der nderung der Unterhalts-
gesetze ausdrckt. Auf der anderen Seite
jedoch wird selbst Frauen mit einer guten
Ausbildung eine gleichberechtigte Teilha-
be am Erwerbsarbeitsmarkt nicht zuge-
standen. Es existiert eine strukturelle Dis-
kriminierung von Frauen im Erwerbsar-
beitsmarkt.
Mythos von fehlenden Arbeitspltzen, falsche
Verteilung von Arbeit
Entgegen weit verbreiteten Behauptungen
gibt es in Deutschland genug gesellschaft-
lich notwendige und ntzliche Arbeit. Das
bestehende Wirtschaftssystem versagt
jedoch bei der Organisation, Verteilung
und Bewertung dieser Arbeit, mit der Fol-
ge, dass ein Teil der gesellschaftlich not-
wendigen Arbeit unterbleibt und ein Teil
unbezahlt geleistet werden muss, whrend
gleichzeitig gesellschaftlich und/oder ko-
logisch schdliche Arbeit berbezahlt wird.
Auch die Verteilung der Menge der heute
geleisteten Arbeit fhrt zu destruktiven ge-
sellschaftlichen Bedingungen: viele Men-
schen erhalten keine bezahlte Arbeit und
leben unter dem Existenzminimum, wh-
rend andere mehr arbeiten als es ihnen
gesundheitlich gut tut, andere erzielen da-
bei ein Einkommen in einer Hhe, das aus
gesamtgesellschaftlicher Sicht nicht zu
rechtfertigen ist. Dabei sind die Niedrig-
lohnbeziehenden und mit Lohnarbeit Un-
terbeschftigten berwiegend Frauen,
whrend Mnner nach wie vor hhere Er-
werbsarbeitszeiten und einkommen auf-
weisen knnen.
Frauenberufe erfahren geringe Wertschtzung
Besonders am Erwerbsarbeitsmarkt wird
deutlich, dass die Leistung von Mnnern
und Frauen unterschiedliche Wertscht-
zung erfhrt. Dies zeigt sich in der in
Deutschland ber Jahre nahezu konstan-
ten Entgeltungleichheit zwischen Frauen
und Mnnern von ca. 23% sowie in den
tariflichen Arbeitsbewertungen: beispiels-
weise wird der Einsatz von Krperkraft
durch stndiges Heben und Tragen bei
gewerblichen Ttigkeiten honoriert, bei
Pflegekrften jedoch nicht. In die Bezah-
lung fliet ein, ob eine Person Verantwor-
tung fr technische Gerte oder Budget
trgt, nicht aber fr Menschen. Die struktu-
relle Geringschtzung von weiblicher Ar-
beitsleistung zieht sich wie ein roter Faden
durch alle Bereiche der Gesellschaft.
Frauen sitzen zwischen allen Sthlen
Die geschlechtsstereotype Arbeitsteilung
im huslichen Umfeld trgt dazu bei, dass
Frauen mit Kindern ihre Arbeitszeit dras-
tisch reduzieren mssen. Die steuerliche
Bevorzugung von Einkommensunter-
schieden in der Ehe schafft zustzliche
Anreize dafr, dass sich die Erwerbsar-
beitszeiten sowie die Erwerbseinkommen
weiter auseinander entwickeln. Mit 20 Mil-
liarden Euro jhrlich subventioniert der
Staat Ehepaare unabhngig davon, ob
Kinder zu versorgen sind. Auch das Sozi-
alversicherungsrecht begnstigt insbeson-
dere Ehemnner, die mit einer nicht oder
geringfgig erwerbsttigen Ehefrau leben,
mit zustzlich jhrlich mindestens 25 Milli-
arden Euro, da sie fr diese keine Beitrge
zur Kranken- und Rentenversicherung ent-
richten mssen, whrend erwerbsttige
Ehefrauen eigene Beitrge zu entrichten
haben. So arbeitet eine zunehmende An-
zahl von Frauen in ungeschtzten Arbeits-
verhltnissen auch ber die Zeit der
Familienarbeit hinaus. Sie bleiben finan-
ziell vom Mann abhngig, erhalten ein
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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niedrigeres Arbeitslosengeld, sind in ihrer
beruflichen Entwicklung gebremst und ihre
Rente ist nur halb so hoch wie die der
Mnner.
Das Steuerrecht benachteiligt Frauen
Das Steuerrecht hat Auswirkungen auf
private Entscheidungen und auf die
Chancen von Frauen und Mnnern am
Erwerbsarbeitsmarkt. Das herrschende
Steuerrecht begnstigt mnnliche
Lebensrealitten und benachteiligt Frauen.
Es spiegelt gesellschaftliche
Normvorstellungen wider, die die
gesellschaftlichen Leistungen von Frauen
marginalisieren, bzw. ignorieren. Beispiele
dafr sind der (mnnliche)
Vollzeitarbeitnehmer oder der Eckrentner
mit 45 Jahren ununterbrochener
sozialversicherungspflichtiger
Erwerbsarbeit.
Das Einkommenssteuerrecht
unterscheidet zwischen privaten und
betrieblichen Aufwendungen:
Kinderbetreuungskosten werde als private
Aufwendungen (beschrnkte
Sonderausgaben) definiert, whrend
Werbungskosten als betriebliche
Aufwendungen begnstigt werden. Diese
Trennung definiert unbezahlte Haus- und
Versorgungsarbeit generell als unproduktiv
und betriebliche Aufwendungen generell
als produktiv. Sie basiert auf dem
Verstndnis des Normalarbeiters, der
nicht fr Betreuungs- und
Versorgungsttigkeiten zustndig ist. Es
ist daher nicht berraschend, dass Frauen
seltener als Mnner sowie im geringeren
Umfang von steuerlichen Entlastungen
profitieren.
Unsere Forderung: Globaler
Wertewandel
kofeministische Weltinnenpolitik
Wir wollen ein Wirtschaftssystem, das
nicht lnger auf der Ausbeutung der Natur
und der Menschen beruht. Dazu ist nicht
nur eine kologische Wirtschaftsreform,
sondern vor allem eine grundlegende
Neuerung des internationalen Wirtschaf-
tens notwendig.
Es mssen andere Werte und Wirtschafts-
formen gelten, die sich an einer sozialen
Gemeinschaft, an Lebensqualitt fr alle
weltweit und an der Vielfalt der Menschen
und der Natur orientiert. Die kulturelle und
biologische Vielfalt ist zentraler Bestandteil
dieser Werte.
Um dies zu erreichen, muss "Entwick-
lungspolitik" durch eine kofeministische
Welt-Innenpolitik ersetzt werden. Dies er-
mglicht die Entwicklung einer neuen
Wirtschaft und Gesellschaft.
Umbau zur Kreislaufwirtschaft
(in Bearbeitung)
Neudefinition von Lebensqualitt
In Anbetracht unseres Anteils an der Zer-
strung der Erde und der Verarmung und
Verelendung groer Teile der Weltbevl-
kerung mssen wir unsere Grundbedrf-
nisse und Lebensqualitt neu definieren
Bercksichtigung von Care-Arbeit in der ko-
nomie-Theorie
(in Bearbeitung)
Vorrang der Regionalitt, Untersttzung von
Subsistenzarbeit
Subsistenz macht unabhngig und muss
untersttzt werden. Dezentralitt erlaubt
die Rckkehr zur Regionalitt und zur Un-
abhngigkeit von globalen Strukturen. Ei-
ne regionale und dezentrale Organisation
von Lebensnotwendigkeiten geht Hand in
Hand mit demokratischer Teilhabe.
Gemeingter und Organisation von Kooperati-
on
Feministische konomie und kologie
basieren auf kooperativem Verhalten von
Menschen und Gruppen. Diese haben ei-
nen Anspruch darauf, an Gemeingtern
teilhaben zu drfen anstatt sich auf die
Rolle von marktfhigen Produzierenden
und Konsumierenden reduzieren lassen
zu mssen.
Fr die Idee von Gemeingtern sind sozia-
le Zusammenschlsse notwendig, die die
gemeinsame Nutzung von Gtern organi-
sieren. Frauen agieren weltweit als Garan-
tinnen fr soziale Zusammenschlsse, in
denen fr das Wohl der Gemeinschaft ge-
sorgt wird. Kooperationsformen, in denen
Dominanz ber andere keinen Raum fin-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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det, mssen politische Untersttzung er-
halten. Denn menschliche Gemeinschaft
ist nicht nur ein frdernswertes Gut, sie
kann darber hinaus die Grundbedrfnisse
von Menschen besser decken als aus-
schlielich profitorientierte Mrkte dies
vermgen.
Zurckdrngung der Finanzmarkt-konomie
Die Finanzmarkt-konomie muss konse-
quent zurckgedrngt werden. Wichtige
Schritte dabei sind die Gesetze zur Regu-
lierung des Kapitalverkehrs, z.B. durch die
Einfhrung einer Steuer auf internationale
Finanztransaktionen, die Unterbindung
von Steuerflucht und die strkere Besteue-
rung von Kapital.
Darber hinaus fordern wir einen konse-
quenten Schuldenerlass fr die Lnder
des globalen Sdens, da diese Schulden
aufgrund der ausbeuterischen Austausch-
verhltnisse im internationalen Handel
entstanden sind.
Partizipative Demokratie
Voraussetzung fr eine Wirtschaft, die den
menschlichen Daseinsbedrfnissen dient,
ist die Teilhabe aller Brgerinnen und
Brger an Entscheidungen. Partizipative
Demokratie basiert auf kleinrumigen Ent-
scheidungsstrukturen und gleicher Teilha-
be von Frauen und Mnnern. Demokratie
soll nicht nur als Staatsform, sondern auch
als Lebensform dienen, um eine Ausdeh-
nung des Politischen auf alle Sphren der
Gesellschaft und somit eine unmittelbare
Beteiligung aller Brgerinnen und Brger
zu gewhrleisten. Frauen mssen glei-
chen Zugang zu Strukturen, Ressourcen
und Macht in allen konomischen und poli-
tischen Bereichen erhalten.
Ausgleich der internationalen Ungleichvertei-
lung: zurckflieende internationale Solidari-
ttsabgabe
Wir setzen uns fr eine "zurckflieende
internationale Solidarittsabgabe" ein: Wir
wollen die Verschlechterung der internati-
onalen Austauschbeziehungen (terms of
trade) zum Nachteil der Lnder des globa-
len Sdens stoppen und umkehren. Diese
Abgabe soll auf den Import von Waren
und Dienstleistungen erhoben werden und
vollstndig an die Lnder des globalen
Sdens zurckflieen. Die Abgabe soll:

auf grenzberschreitende Einfuhren
aus Lndern auerhalb der EU
erhoben werden unabhngig davon, ob
es sich um eine Transaktion zwischen
Unternehmen oder innerhalb eines
transnationalen Unternehmens
handelt;
umso hher sein, je hher der
"Ausbeutungs- bzw. Zerstrungsgrad"
bei der betreffenden Ware oder
Leistung ist. Der Ausbeutungsgrad soll
kologische und soziale Faktoren
bercksichtigen. Die Produktion von
Produkten mit hohem
Ausbeutungsgrad ist schnellstmglich
einzustellen.
Die "zurckflieende internationale
Solidarittsabgabe" soll Unternehmen
begnstigen, die zu fairen Preisen
kaufen bzw. hhere Lhne bezahlen.
Dadurch soll ein Anreiz geschaffen
werden, fair zu handeln.
Die Einnahmen aus der Internationalen
Solidarittsabgabe sollen nicht an die
Regierungen der betreffenden Lnder
zurckflieen, sondern an
Basiseinrichtungen, z.B.
Frauenkooperativen,
Genossenschaften,
regierungsunabhngige
Gewerkschaften und
regierungsunabhngige
Organisationen (NGOs). Zustzlich
wird ein Fonds geschaffen zur
Frderung der eigenstndigen
Existenzsicherung von Frauen in den
Lndern des globalen Sdens.
Nationale Manahmen zum Umbau der
konomie: vom Falschen zum
Notwendigen
Es steht zu erwarten, dass die von der fe-
ministischen Partei DIE FRAUEN gefor-
derte Umverteilung der Erwerbsarbeit und
der Einkommen zu einer Vernderung des
Konsumverhaltens fhren. Durch die Ver-
besserung ihres Einkommens werden
mehr Menschen in die Lage versetzt, zum
Leben Notwendiges zu konsumieren, wh-
rend die Nachfrage nach Luxusgtern sin-
ken wird.

Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Zum Abbau der Naturzerstrung und zum
Aufbau einer gebrauchswertorientierten
Wirtschaft gengt dies allerdings nicht.
Denn die Konsumentlnnen haben nur be-
grenzt Einfluss auf die Produktionsmetho-
den, mit denen ein Produkt hergestellt
wird. Auerdem sind die grten "Konsu-
menten" der Staat und die Unternehmen
selbst.

Wir brauchen deshalb Manahmen, die
die Wirtschaftsttigkeit unmittelbar beein-
flussen. Dabei muss darauf geachtet wer-
den, nicht nur die Existenzbedingungen fr
Frauen im globalen Norden zu verbessern,
sondern auch Naturzerstrung, Ausbeu-
tungsverhltnisse und Rstungsproduktion
weltweit abzubauen.
Schaffung von gesellschaftlich ntzlichen Er-
werbsarbeitspltzen
Schaffung zustzlicher Erwerbsarbeitspltze
durch Umverteilung der vorhandenen Er-
werbsarbeit
Zur Schaffung von mehr Erwerbsarbeits-
pltzen und zur Verringerung der Ein-
kommensunterschiede muss die Erwerbs-
arbeit umverteilt werden. Diese Umvertei-
lung soll erreicht werden durch Arbeits-
zeitverkrzung mit Lohnausgleich bei un-
teren Einkommensgruppen und ohne
Lohnausgleich im oberen Einkommensbe-
reich.
Dadurch knnen mehrere Ziele gleichzei-
tig erreicht werden:
- Alle Menschen, die dazu in der Lage
sind, knnen einer existenzsichernden
Erwerbsarbeit nachgehen.
- Die Erwerbsarbeit nimmt wesentlich we-
niger Zeit fr die Einzelnen in Anspruch,
so dass sie sich mehr Zeit fr sich und fr
gesellschaftsrelevante Aufgaben nehmen
knnen.
- Geringe Einkommensunterschiede fr-
dern die Zufriedenheit der Menschen.
Neuschaffung von Erwerbsarbeit durch Verge-
sellschaftung und Professionalisierung der
Versorgungs- und Pflegearbeit
Die bisher nicht in unserer Wirtschaftsthe-
orie erfasste Haus-, Versorgungs- und
Pflegearbeit muss als gesellschaftlich
ntzliche und notwendige Arbeit anerkannt
werden.
Sie muss soweit mglich professionalisiert
werden. Der Teil dieser Arbeit, der nicht
professionalisiert werden kann oder soll,
muss gleichmig auf Frauen und Mnner
aufgeteilt werden.
Neuschaffung von Erwerbsarbeit durch Abbau
der Naturzerstrung
Nachhaltiges, umweltschonendes Wirt-
schaften ist arbeitsintensiver als die heuti-
ge umweltzerstrende Wirtschaftsweise
der lndustrienationen. Durch eine nachhal-
tige, umweltschonende Wirtschaftsweise
knnen also Erwerbsarbeitspltze ge-
schaffen werden - nicht nur im sogenann-
ten (nachsorgenden) Umweltschutz, son-
dern vor allem durch die Umstellung auf
ressourcenschonende Produktionsverfah-
ren, die in aller Regel arbeitsaufwendiger
sind, da sie bestimmte "Rationalisierun-
gen" nicht zulassen. Als Beispiel sei nur
der kologische Landbau erwhnt, der un-
gleich arbeitsintensiver ist als der che-
misch-maschinelle, dafr aber auch weit
bessere und gesndere Produkte liefert.
kologisches Wirtschaften steigert also
auch die Lebensqualitt.
Neuschaffung von Erwerbsarbeit durch Abbau
der Ausbeutung anderer Lnder und Vlker
Auch der von uns angestrebte Abbau der
Ausbeutung von Menschen und Lndern
des Sdens und Ostens kann Erwerbsar-
beitspltze in Deutschland schaffen bzw.
sichern: Wenn z.B. fr Rohstoffe und im-
portierte Produkte ein fairer Preis bezahlt
wird, mssen zur Bezahlung dieses Im-
ports mehr Waren exportiert werden - oder
die importierten Waren mssen durch in-
lndische Produkte ersetzt werden. In bei-
den Fallen wird zustzliche (Erwerbs-) Ar-
beit in Deutschland notwendig. Zum Teil
wird eine Verteuerung von Importen aller-
dings auch durch eine Verringerung des
inlndischen Konsums aufgefangen. Dies
halten wir dann fr akzeptabel bzw. richtig,
wenn gleichzeitig die Einkommen gerech-
ter verteilt werden, so dass vor allem der
Konsum derjenigen eingeschrnkt wird,
die heute am meisten von der Ausbeutung
der Lnder des Sdens und Ostens profi-
tieren. (Siehe dazu auch den Vorschlag
einer "zurckflieenden" internationalen
Solidarittsabgabe).
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Abbau der Diskriminierung von Frauen am
Erwerbsarbeitsmarkt
Um das Recht auf einen existenzsichern-
den Arbeitsplatz fr Frauen zu sichern,
brauchen wir eine Mindestquotierung von
50 % in allen Bereichen der Erwerbsarbeit,
im ffentlichen Dienst und in der Privat-
wirtschaft. Staatliche Subventionen drfen
nur an solche Betriebe gehen, die Frauen
bei Neueinstellungen und bei Befrderun-
gen nachweislich gleiche Chancen z.B.
durch den Nachweis von quotierten Fh-
rungspositionen, arbeitnehmerinnen-
freundlichen Arbeitsbedingungen sowie
der Gewhrleistung von gleicher Bezah-
lung von Frauen und Mnnern geben.
Schaffung einer von Erwerbsarbeit unabhngi-
gen existenzsichernden Grundsicherung
Zur Gewhrleistung einer eigenstndigen
Existenzsicherung muss ein individuelles
Recht auf eine existenzsichernde Grund-
sicherung durchgesetzt werden.
Die Grundsicherung soll bezahlt werden
an: Kinder (gestaffelt nach dem Alter), an
Personen, die an der Erwerbsarbeit ge-
hindert sind, weil sie alt, krank oder er-
werbsbehindert sind, sich in Ausbildung
befinden oder weil sie andere versorgen,
soweit sie aus den Sicherungssystemen
keine existenzsichernden Leistungen be-
kommen. Die Grundsicherung muss ein
Leben in Wrde sichern und den Bezie-
herlnnen die volle Teilhabe am gesell-
schaftlichen, sozialen und politischen Le-
ben erlauben. Die Grundsicherung darf in
keiner direkten oder indirekten Weise mit
einem Zwang zur Arbeit verbunden wer-
den. Die Feministische Partei DIE FRAU-
EN fordert jedoch ein Wirtschaftssystem,
in dem mglichst wenig Menschen Grund-
einkommen beziehen mssen, bzw. das
ihnen hilft, mglichst schnell wieder aus
dieser Situation herauszukommen.
Der Empfang von Grundsicherung schliet
deshalb die Mglichkeit einer Erwerbsar-
beit mit eigenem Einkommen innerhalb
bestimmter Grenzen ausdrcklich nicht
aus. Staatsausgaben, mssen zu Lasten
der Vermgenden und Besserverdienen-
den und zu Gunsten des Bevlkerungs-
teils mit niedrigeren Einkommen, zu dem
vor allem Frauen gehren, umverteilt wer-
den. Wir wollen mit der Steuerpolitik die
Schaffung von sinnvollen und existenzsi-
chernden Arbeitspltzen untersttzen und
dazu beitragen, dass Ressourcen ge-
schont werden. Auerdem soll die Finanz-
politik transparent und fr jeden Brger
und jede Brgerin nachvollziehbar werden.
Die Steuereinnahmen und die Staatsaus-
gaben sollen so verffentlicht werden,
dass deutlich wird, in welcher Hhe Frau-
en Steuern gezahlt und wie viel sie von
den Staatsausgaben erhalten haben.
Finanz- und Steuerpolitik
(in Bearbeitung)
Regionale Komplementrwhrungen
Die Feministischen Partei DIE FRAUEN
untersttzt die Entwicklung von regionalen
Komplementrwhrungen als wirksames
Gegengewicht zur neoliberalen Globalisie-
rung der Wirtschaft.
Regionale Komplementrwhrungen die-
nen dazu, die regionale Wirtschaft zu str-
ken und die Produkte der Region vorran-
gig zu vermarkten. Da regionale Whrun-
gen nur in einer bestimmten Region gltig
sind, verbleibt das Regio-Geld in der Re-
gion und wandert nicht ab in obskure
Steueroasen. Das Konzept regionaler
Komplementrwhrungen enthlt die Ab-
schaffung des Zinswesens, das als Aus-
beutungsmechanismus dient: Zins und
Zinseszins sind die Hauptursache dafr,
dass die Reichen immer reicher und die
Armen immer rmer, aber zahlreicher
werden. Regionale Komplementrwhrun-
gen eignen sich nicht fr Spekulationen an
den Brsen. Ihnen liegen reale wirtschaft-
liche Ttigkeiten zugrunde.
3. KOLOGIE UND
LEBENSGRUNDLAGEN
Unser gegenwrtiger Umgang mit unserer
Umwelt und unseren Lebensgrundlagen
beruht auf ihrem Verbrauch und ihrer Aus-
beutung bis hin zu ihrer Zerstrung.
Zum Erhalt unserer Lebensgrundlagen
und zur weltweiten Verbesserung der Si-
tuation der Frauen sind daher bis zum
notwendigen Umbau der konomie in eine
Kreislaufkonomie die folgenden Forde-
rungen zu erfllen.
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Vorrang fr kologische
Landwirtschaft
Folgen konventioneller Landwirtschaft
Konventionelle, globalisierte Landwirt-
schaft ist gekennzeichnet

- durch einen hohen Verbrauch an Pestizi-
den und Kunstdngern. Dies bedeutet ei-
nen hohen Verbrauch von Energie und
endlichen Rohstoffen. Auerdem fhrt es
zu einer starken Belastung von Umwelt
und Menschen, da die verwendeten Gift-
stoffe unkontrolliert in die Nahrungskreis-
lufe eingeschleust werden.
- durch eine Massentierhaltung, die Tiere
ausschlielich als Produktionsmittel be-
trachtet und ihnen kein wrdiges Leben
zugesteht. Diese Tierhaltung verbraucht
viel Energie und Boden und erhht die
Abgabe klimaschdlicher Stoffe. Durch
den massiven Verbrauch von importierten
Futtermitteln verstrkt sie zudem die Aus-
beutung der Lnder des globalen Sdens.
- durch Grobetriebe, die zur Verarmung
und Zerstrung von Lebensrumen und
zur Verdrngung der Kleinbuerinnen von
den Mrkten fhren.
- durch Subventionen, die berflusspro-
duktion und Preisdumping frdern. Da-
durch wird umweltvertrgliche, regional
ausgerichtete Landwirtschaft vernichtet,
insbesondere im globalen Sden.
Notwendige Umstellungen im Bereich
der Landwirtschaft
Ausschlielich die kologische Landwirt-
schaft darf gefrdert werden. Diese produ-
ziert vor allem in regionalen Kreislufen
und erhlt die Fruchtbarkeit der Bden.
Sie erwirtschaftet unbelastete Lebensmit-
tel und Futtermittel mssen berwiegend
aus Eigenanbau stammen. Dabei muss
auf artgerechte Tierhaltung geachtet wer-
den. Zustzlich schtzt sie Wasser, Boden
und Luft und erhht die Vielfalt an Lebens-
rumen in der Region und dient somit
auch dem Artenschutz.
Landwirtschaftliche Produkte aus Drittln-
dern drfen nur aus kologisch unbedenk-
licher Produktion und aus fairem Handel
unter Sttzung von Genossenschaften und
Kleinbuerinnen bezogen werden. Speku-
lationsgeschfte mit Lebensmitteln ms-
sen verhindert werden.
Frauen in Ernhrung und
Landwirtschaft
Die Landwirtschaft wre in der Lage, die
Weltbevlkerung zu ernhren. Tatschlich
aber steigt die globale Nahrungsunsicher-
heit. Diese Entwicklung im landwirtschaft-
lichen Bereich geht weltweit insbesondere
zu Lasten der Frauen:
Lage der Landwirtinnen im globalen
Norden
Im globalen Norden ist die Leitung land-
wirtschaftlicher Betriebe einschlielich der
Nutzung der zugehrigen Wlder zu gro-
em Teil bis heute in mnnlicher Hand,
obwohl der Anteil ausgebildeter Frauen in
diesem Bereich stetig steigt und ihre Ar-
beit hufig fr die Existenz der Betriebe
unabdingbar ist. Landwirtinnen besitzen
meist die geringste Freizeit.
Von der Subsistenz zur Saisonarbeit
Im globalen Sden sind Frauen meist zu-
stndig fr die Subsistenzlandwirtschaft,
die in der Regel eine nachhaltige Land-
wirtschaft darstellt, whrend Mnner eher
fr berregionalen Verkauf und Export
produzieren.
Durch die berschwemmung der Mrkte
mit billigen Importen aus den industriali-
sierten Lndern entsteht fr die Frauen die
Notwendigkeit, einen Zuverdienst zu su-
chen. Auch verlieren sie oft Grund und
Boden an internationale Konzerne (land
grabbing). Ihre kleinbuerliche Produktion
wird mit der Zeit verdrngt.
Dies fhrt zu einer immer strkeren Femi-
nisierung landwirtschaftlicher Lohnarbeit,
die Arbeitsbelastung der Frauen wird im-
mer hher. Dadurch besitzen diese Frau-
en und ihre Tchter immer weniger Zeit fr
Bildung und politische Teilhabe.
Die Folgen grner Gentechnik
Der Einsatz von Gentechnik fhrt beson-
ders im globalen Sden zu einer Reihe
negativer Folgen fr die dortigen Frauen:
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Da sie in den meisten Gebieten diejenigen
sind, die fr Erhalt und Zchtung von
Saatgut zustndig sind, bedeutet der Er-
satz traditioneller Saatgutsorten durch
genverndertes Saatgut fr sie eine Weg-
nahme von Entscheidungsgewalt und da-
mit eine Entmachtung der Frauen.
Weiter fhrt die Verwendung von genve-
rndertem Saatgut zu einseitigem Anbau
weltwirtschaftlich interessanter Pflanzen
bei gleichzeitigem Rckgang der regiona-
len Nahrungsmittelproduktion,. Dies zer-
strt die Nahrungssicherheit der Bevlke-
rung.
Der notwendige Ankauf des genvernder-
ten Saatgutes stellt eine erhebliche finan-
zielle Belastung der Landwirtinnen dar.
Grne Gentechnik verstrkt also die Ab-
drngung der Frauen aus der relativ auto-
nomen Subsistenz-Landwirtschaft in
schlecht bezahlte Lohnarbeit im landwirt-
schaftlichen Bereich. Zustzlich verschiebt
sich die Ausbung der Macht zugunsten
der Mnner.
Strkung der Stellung von Frauen in der
Landwirtschaft
Da Frauen weltweit fr die landwirtschaftli-
che Produktion tragend sind, muss ihre
Stellung gestrkt werden:
Die geschlechtsspezifische Arbeitsteilung
in der Landwirtschaft muss umverteilt wer-
den, um die Frauen zu entlasten. Dies
ermglicht die strkere Frderung der Bil-
dung von Mdchen und Frauen und die
Einbeziehung von Frauen in regionalen
und globalen Entscheidungsprozessen.
Neben der Frderung der Frauen ist da-
durch ein zustzlicher positiver Effekt auf
die Landwirtschaft selbst zu erwarten, da
Frauen oft diejenigen sind, die fr umwelt-
schonenden und kologischen Landbau
offen sind.
Die Kontrolle ber die regionalen Res-
sourcen muss in den Hnden von Bue-
rInnen und Gemeinschaften liegen. Dazu
mssen regionale, sozial kontrollierbare
Wirtschaftsrume geschaffen werden. In
denen muss im Einklang mit der Natur und
in demokratischer, kreativer und selbstbe-
stimmter Weise das produziert werden,
was den Grundbedrfnissen der Men-
schen in der Region entspricht. Das be-
deutet neben der Bedarfsorientierung der
Produktion eine saisonale Orientierung
unter Bercksichtigung der in der Region
vorhandenen Voraussetzungen wie Roh-
stoffe, Natur und Qualitt. Die Regionen
sollen - so weit mglich - ihren Grundbe-
darf eigenstndig decken knnen. Was
darber hinaus produziert wird, geht in
den Austausch mit anderen Wirtschafts-
rumen.
In landwirtschaftlicher Forschung und
Saatgut-Zchtung muss verstrkt auf die
Erfahrungen und Bedrfnisse von Frauen
geachtet werden. Die grne Gentechnik ist
zu verbieten.
Waldbau und Jagd
Wald ist ein Gemeingut, das weltweit ge-
schtzt werden muss.
Waldbau in Europa
Der Waldbau in Europa unterliegt theore-
tisch dem Prinzip der nachhaltigen Wald-
wirtschaft. Bei der realen Bewirtschaftung
ist aber festzustellen, dass oft finanzielle
Interessen oder Lobbyorganisationen wie
der Jagdverband in Deutschland starken
Einfluss auf die Bewirtschaftung besitzen.
Deshalb werden Einschrnkungen der
Schutzfunktionen des Waldes hingenom-
men und Schutzgebiete verhindert.
Jagd als Hobby
In Deutschland dient die Jagd nicht dem
Erhalt des Waldes, sondern dem Privat-
vergngen der meist mnnlichen Jger.
Dies fhrt dazu, dass auf Kosten der
Waldverjngung fr die Jagd interessante
Tierarten in knstlich hohen Populationen
gehalten werden. Darunter leiden neben
dem Wald auch die Tiere selbst, da hufig
saisonaler Nahrungsmangel und Krankhei-
ten auftreten. Unliebsame Konkurrenten
der Jger wie Br, Wolf und Luchs werden
dagegen daran gehindert, sich wieder an-
zusiedeln.
Weltweite Waldvernichtung fr den
Norden
Tatsache ist, dass weltweit die meisten
Wlder fr die Bedrfnisse des globalen
Nordens vernichtet werden. Groflchige
Waldrodung findet in der Regel statt, um
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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die Lnder des globalen Nordens mit Holz,
Genussmitteln, Futtermitteln und pflanzli-
chen Energietrgern zu versorgen. Wald-
erhaltende Bewirtschaftungsformen der
ansssigen Bevlkerung werden abgelst
von der Waldvernichtung durch meist in-
ternationale Konzerne. Die Menschen
werden dabei in schlecht bezahlte Lohn-
arbeit gezwungen.
Durchsetzung der nachhaltigen
Waldwirtschaft in Europa
Bei der Nutzung des Waldes muss neben
der langfristigen regionalen Versorgung
mit Waldprodukten die Erhaltung der
Schutzfunktionen des Waldes im Vorder-
grund stehen. Dafr muss das Prinzip der
nachhaltigen Waldwirtschaft, der Aufbau
einer vielfltigen Waldstruktur und die Ein-
richtung und Erhaltung ausreichender un-
bewirtschafteter Schutzgebiete durchge-
setzt werden. Voraussetzung dafr ist im
Bereich Deutschlands, dass frherer
Staatswald in Gemeineigentum zurckge-
fhrt wird.
Bedingungen fr die Jagd in
Deutschland
Die Jagd darf nur dem Erhalt des Waldes
dienen, die Festlegung von Abschusspl-
nen ist ausschlielich unter Gesichtspunk-
ten der Erhaltung eines vielfltigen Waldes
zu treffen. Wildftterung darf nur in be-
grndeten Ausnahmefllen stattfinden, es
drfen keine Tiere zu Jagdzwecken aus-
gesetzt werden. Tierarten, die den Erhalt
des Waldes nicht stren und keine Prob-
leme in der Landwirtschaft bereiten, drfen
nicht bejagt werden.
Fr den Aufbau und den Erhalt des Le-
bensraumes und der Wiederansiedlung
vollkommen geschtzter Arten ist zu sor-
gen.
Manahmen zum Erhalt des Waldes
weltweit
Es muss ein Verbot der Einfuhr von tropi-
schen Hlzern und aller anderer Holzpro-
dukte aus Urwldern durchgesetzt wer-
den. Die Einfuhr von Futtermitteln und
Energietrgern aus landwirtschaftlichen
Monokulturen im globalen Sden muss
verboten werden, um weiteren Urwaldab-
holzungen entgegenzusteuern.
Weiterhin muss bei der Einfuhr landwirt-
schaftlicher Produkte darauf geachtet
werden, dass der jeweiligen Anbauflche
keine Urwlder zum Opfer gefallen sind.
Kleinbuerinnen und genossenschaftlich
strukturierte Erzeugergemeinschaften, die
nachhaltig Produkte dem Wald entneh-
men, sind zu frdern.
Wasser
Wasser wird ausgelst durch die Klima-
erwrmung - in vielen Lndern des globa-
len Sdens wie auch in einigen industriali-
sierten Lndern ein immer knapperes Gut.
Gleichzeitig wchst weltweit der Privatisie-
rungsdruck auf diese Ressource. Die Kon-
sequenz ist im globalen Sden eine ver-
strkte Belastung der Frauen. Sie mssen
fr den Erwerb des notwendigen Wassers
zustzliche Geldmittel erwirtschaften oder
immer mehr Zeit fr die Beschaffung von
Wasser aufwenden. Weltweit fhrt die Pri-
vatisierung der Wasserversorgung zur
schlechteren Verfgbarkeit und schlechte-
ren Qualitt des Wassers. Deshalb muss
die Bereitstellung von Wasser eine Aufga-
be der Gemeinwirtschaft bleiben: In der
Entwicklungszusammenarbeit muss zu-
stzlich darauf geachtet werden, dass die
Bedrfnisse der Frauen hinsichtlich der
Wasserbereitstellung strker bercksich-
tigt werden. Sie mssen auerdem bei der
bernahme neuer Aufgaben im Wasser-
management einen Ausgleich durch Ent-
lastung von anderen Pflichten erhalten.
Auch muss darauf geachtet werden, dass
sie den Machtzuwachs, den sie durch die-
se neuen Zustndigkeiten erhalten, auch
halten knnen.
Tierrechte
(in Bearbeitung)
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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4. ENERGIE UND
VERKEHR
Energie
Es gibt im Grunde kein Energie-Problem;
die Probleme, die die Energieerzeugung
und ihr Verbrauch macht, sind "man-
made". Sonne, Wind, Wasserkraft und
Biomasse liefern gengend Energie - vor-
ausgesetzt, alle Mglichkeiten zur Ener-
gieeinsparung werden genutzt.
Der vermeintlich notwendige Einsatz von
Atomkraftwerken zur Erzeugung von
Energie ist ein dauerhaftes Risiko. Kostba-
re Jahrzehnte gingen und gehen verloren,
in denen alternative Mglichkeiten zur
Energieerzeugung htten weiterentwickelt
werden knnen. Der Betrieb von Atom-
kraftwerken birgt immer ein Restrisiko, das
zu einem fatalen Unfall fhren kann, sei es
durch menschliches Versagen oder einen
gezielten Terroranschlag. Die Folgen w-
ren Millionen Tote, Strahlenkranke und ein
fr lange Zeit unbewohnbares Land. Ein
zustzliches Risiko sind die Wiederaufbe-
reitungsanlagen, die Atommlllager und
die Atommlltransporte. Diese ermgli-
chen den dauerhaften Weiterbetrieb der
Atomkraftwerke.

Es ist bengstigend zu beobachten, wie
das ohnehin geringe, politische Engage-
ment fr eine kologische Wirtschaftswei-
se schwindet: In GATS (General Agree-
ment on Trade and Services - Allgemeines
Handels- und Dienstleistungsabkommen)
und WTO- (Welthandelsorganisation) -
Verhandlungen wird deutlich, dass lebens-
und menschenfreundliche Erfordernisse
dem Profit untergeordnet werden. Ziel der
GATS- und WTO-Verhandlungen ist es,
innerstaatliche Regelungen aufzuheben,
weil sie als Handelshemmnisse fr den
freien Markt angesehen werden. Dadurch
werden die Nationalstaaten ihrer Rege-
lungshoheit enthoben. Ein Atomausstieg
im nationalen Alleingang und eine Wende
in der Energieerzeugung zu erneuerbaren
Energiequellen (Sonne, Wind, Wasser,
Biomasse etc.) wre dann nicht mehr
mglich. Es ist also hchste Zeit, die
Energiewende auf nationaler Ebene vo-
ranzutreiben, Entwicklungsmglichkeiten
der Lnder der 3. Welt zu frdern und ihre
Unabhngigkeit von den Energiemrkten
der Industriestaaten zu realisieren. Gerade
im Bereich der Energieversorgung ist die
Vertretung von Frauen auf allen Ebenen,
in denen Entscheidungen getroffen wer-
den, besonders wichtig.
Wir fordern folgende Schritte zu einer vor-
sorgenden, umweltfreundlichen und sozi-
alvertrglichen Energieversorgung:

1. Sofortige Stilllegung der Atomkraftwer-
ke. Das stndige Risiko eines schweren
Unfalls und das ungelste Problem der
Endlagerung ber viele Generationen er-
fordern einen sofortigen Ausstieg aus die-
ser Risikotechnologie.

2. Konzept einer Energiesparpolitik in allen
Bereichen (Industrie, Haushalt, Handel,
Verkehr). Es ist technisch mglich, den
Energieverbrauch in Industrielndern ohne
Einschrnkung der Lebensqualitt zu hal-
bieren.

3. Konsequente und kologische Nutzung
erneuerbarer Energiequellen. Ziel ist die
Deckung des Strombedarfs aus regenera-
tiven Energien zu 100%.

4. Dezentralisierung der Energieversor-
gung und Ausbau der Kraft-Wrme-
Kopplungs-Anlagen.

5. Keine neuen Kohlekraftwerke. Kohle ist
der Brennstoff mit der hchsten CO2
Emission pro kWh. Das klimafreundliche
Kohlekraftwerk gibt es nicht.

6. Als bergangslsung fr eine mgliche
Energielcke knnen Gaskraftwerke ge-
nutzt werden. Die dazu bentigte Gas-
menge kann durch eingesparte Ressour-
cen bei der Gebudedmmung und durch
den Einsatz von Kraft-Wrme-Kopplung
kompensiert werden.

7. Mengenrabatte fr Groverbraucher
mssen abgeschafft werden. Sparsamer
Verbrauch muss belohnt werden. Wir for-
dern die realistische Berechnung des
Strompreises unter Einbezug smtlicher
Kosten, auch der Folgekosten und die Ab-
schaffung der verschleierten Subventionen
(beispielsweise flieen die enormen Kos-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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ten fr Atommlltransporte nicht in den
Strompreis ein!).
Verkehr
Eine Verkehrswende ist nicht nur aus ko-
logischen Grnden notwendig, sondern
auch deswegen, weil Autoverkehr und Au-
tozwang die Unabhngigkeit von Frauen
verhindert. Frauen sind heute immer noch
am meisten zu Fu, mit dem Rad, dem
Bus oder der Bahn unterwegs, nur etwa
ein Drittel aller Frauen besitzt ein Auto.
Diese Tatsache verhindert die Entschei-
dungs- und Gestaltungsfreiheit von Frau-
en, denn Frauen haben i. a. einen von
Mnnern unterschiedlichen Lebensalltag.
Weil ihnen in der Regel die tglichen Ver-
sorgungsaufgaben aufgebrdet werden,
ist fr sie der ffentliche Raum der Ar-
beitsplatz. Dieser wird durch die autofixier-
te Verkehrspolitik nachhaltig entwertet.

Frauen leiden besonders unter den nega-
tiven Auswirkungen des Autoverkehrs:
Lrm, Gestank, Gefhrdung, Einschrn-
kung der Bewegungsfreiheit, Umwege und
Wartezeiten, die Verbannung unter die
Erde durch U-Bahnen und Unterfhrun-
gen, Verschlechterung und Abbau des f-
fentlichen Personennahverkehrs (PNV)
gehen zu Lasten von Frauen, Kindern und
alten Menschen.
Fehlende Anschlsse, Versptungen, feh-
lende Bahn- und Buslinien kosten die Zeit
von Frauen. Eine autofixierte Siedlungs-
und Stadtentwicklungspolitik hat dazu ge-
fhrt, dass die Sttten des Wohnens, Ver-
sorgens, Arbeitens und Erholens vonein-
ander isoliert und schlechter erreichbar
geworden sind. Da Frauen die Versor-
gungs- und Reproduktionsarbeit, zustz-
lich zu eigener Berufsttigkeit, leisten,
geht der Zeitaufwand durch die langen
Wege zu ihren Lasten.
Die langen Wege beeintrchtigen die Ent-
scheidungsfreiheit von Frauen im Hinblick
auf ihre qualifizierte Berufsausbung. Da
sie Erwerbsarbeit mit Haushalt und Kin-
derversorgung vereinbaren mssen, spielt
bei der Auswahl der Erwerbsarbeit die
bessere Erreichbarkeit eine grere Rolle
als qualifiziertere und finanziell bessere
Berufsaussichten.

Wir fordern daher eine feministische
Stadtplanungs- und Siedlungspolitik (s.
Programmpunkt 14. Architektur und
Stadtplanung) und eine feministische
Verkehrspolitik, die

sicherstellt, dass bei allen Planung-
und Entscheidungsprozessen Frauen
entsprechend ihrem
Bevlkerungsanteil beteiligt werden.
die objektive und subjektive Sicherheit
fr Frauen erhht: Die
Aufenthaltsqualitt im und um den
PNV muss gesteigert werden
5. FRAUEN FR EUROPA
Grundverstndnis der Europischen
Gemeinschaft
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
befrwortet einen europischen Eini-
gungsprozess als Instrument, um die ne-
gativen Auswirkungen der Globalisierung
(Umweltzerstrung, Arbeitslosigkeit und
Armut, ausufernde Macht der Finanzmrk-
te) zu bekmpfen, bzw. abzuschwchen.
An der tatschlichen Umsetzung des eu-
ropischen Gemeinschaftsgedankens kri-
tisieren wir, dass nicht der Gedanke des
europischen Sozialmodells im Mittelpunkt
steht, sondern wirtschaftspolitische Inte-
ressen wie freier Waren- oder Kapitalver-
kehr. Statt sozialer Sicherheit fr alle
Brgerinnen und Brger wird Wettbe-
werbsfhigkeit angestrebt. Dies steht den
Forderungen der Feministischen Partei
DIE FRAUEN vllig entgegen, die das
Wohl der Menschen und nicht das der
Wirtschaft in den Mittelpunkt ihrer Politik
stellt. Diese soll den Menschen dienen.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
mchte die Entwicklung der Europischen
Union in Richtung einer sozialen, ge-
schlechtergerechten, demokratischen und
kologischen Gemeinschaft. Die Vielfalt
der verschiedenen europischen Regio-
nen soll genauso Bercksichtigung finden
wie die Unterhaltung von fairen konomi-
schen Beziehungen zu den anderen Tei-
len der Welt.

Die bereits in den europischen Vertrgen
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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von Maastricht, Amsterdam und Rom bzw.
Lissabon festgelegten undemokratischen
Strukturen in Europa lehnen wir ab. Wir
wollen eine klare Gewaltenteilung und die
Strkung der Rechte des Europaparla-
mentes, das als einziges Organ eine direk-
te Legitimation durch das Volk hat. Wir
wollen ein friedliches und soziales Europa,
das mit allen Lndern fair umgeht, statt
ihnen durch Subventionspolitik und ko-
nomische Zwnge die Lebensgrundlagen
zu entziehen.

Wir Feministinnen wollen fr Frauen den
Anteil an politischer Macht und gesell-
schaftlichem Reichtum, der ihnen auf
Grund ihres Bevlkerungsanteils und ihrer
freiwillig geleisteten gesellschaftlich not-
wendigen Arbeit zusteht.
In allen Institutionen der Europischen
Gemeinschaft mssen Frauen und Mn-
ner entsprechend ihrem Bevlkerungsan-
teil sichtbar vertreten sein. Das ist ein Ge-
bot der Demokratie und der Gerechtigkeit.
Die Konzepte zur Durchsetzung unserer
Forderung basieren auf Kooperation und
gerechter Teilhabe und reichen von femi-
nistischer Erziehung, der verbindlichen
Quotierung aller Positionen in allen gesell-
schaftlichen Bereichen bis zur Professio-
nalisierung und Aufwertung der gesell-
schaftlich notwendigen Pflege-, Betreu-
ungs- und Erziehungsarbeit.
Die Verwirklichung einer gerechten, de-
mokratischen, gewaltfreien Gesellschaft ist
berfllig, erstrebenswert fr alle und die
Voraussetzung fr den Frieden zwischen
den Menschen, mit den Tieren und der
Natur.
Fr ein friedliches Europa
Mit dem Vertrag von Lissabon wird eine
Militarisierung der EU-Auenpolitik ange-
strebt, die vor allem die Handelswege und
den freien Fluss der Rohstoffe schtzen
soll. Fr die Europischen Streitkrfte ist
eine Selbstermchtigung zu jeder militri-
schen Handlung vorgesehen, die den wirt-
schaftlichen und politischen Interessen der
EU dient. Sie mssen sich dazu keiner
parlamentarischen Kontrolle unterziehen.
Statt einer europischen Abrstungs- und
Friedenspolitik werden militrische Gewalt
verfassungsmig gerechtfertigt, ja sogar
gefordert (Pflicht zur nationalen Aufrs-
tung).

Wir wollen die gesellschaftliche chtung
militrischer, sexualisierter und strukturel-
ler Gewalt. Kriege und deren Vorbereitung
wie die Bereitstellung von Armeen und die
Waffenproduktion mssen verboten wer-
den. Statt des Zwangs zur Aufrstung in
der Europischen Union, der sich aus dem
Verfassungsvertrag von Lissabon ergibt,
mssen sich alle Mitgliedstaaten zur Ab-
rstung und chtung der Gewalt verpflich-
ten.
Das schliet Pornografie, Prostitution,
Frauen- und Kinderhandel sowie religis
motivierte Gewalt gegen Frauen ein. All
das ist mit der Wrde des Menschen un-
vereinbar. Wir setzen darauf, dass eine
Gesellschaft ohne Gewalt menschlichen
Erfindungsgeist und enorme Ressourcen
freisetzen wird, die zum Aufbau einer zivi-
len, gerechten Gemeinschaft notwendig
sein werden.
Eine konsequente chtung der Gewalt
sollte gerade von Deutschland ausgehen
und von der Europischen Union ber-
nommen und fortgefhrt werden. Davon
versprechen wir uns gewaltfreie Problem-
lsungen auf internationalem Gebiet,
Selbstbestimmung und konomische Un-
abhngigkeit
Wir wollen eine Politik, die unsere Rechte
auf Selbstbestimmung in Bezug auf Sexu-
alitt, Schwangerschaft und die Wahl der
Lebensweise garantiert - gleichgltig, ob
wir allein, mit Partnerinnen oder Partnern,
mit Kindern oder ohne leben. So gibt es
seit einigen Jahren in Europa rckschrittli-
che Entwicklungen: Die sogenannten Mo-
ralklauseln, die einen Schwangerschafts-
abbruch in allen Fllen verbieten, mssen
wieder gestrichen werden.
Wir vertreten das strikte Individualprinzip
bei allen Steuern und sozialen Siche-
rungssystemen und fordern die sofortige
Umsetzung der Richtlinien zur Chancen-
gleichheit.

Wir fordern eine konsequente Trennung
von Staat und Religion. Religion ist Privat-
sache und darf keine finanzielle Frderung
aus Steuergeldern erhalten. Menschen-
rechte und demokratisch legitimierte Ge-
setze stehen selbstverstndlich ber reli-
gisen berzeugungen.
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Wir wollen eine Politik, die allen das Recht
auf Arbeit und soziale Sicherheit garan-
tiert. Dazu gehrt das Recht auf einen
existenzsichernd bezahlten Arbeitsplatz
unter menschenwrdigen Bedingungen,
Gesundheitsschutz und Schutz vor unge-
rechtfertigter Kndigung. Alle mssen den
gleichen Lohn fr gleiche Arbeit und Zu-
gang zu allen Positionen haben. Bei glei-
cher Eignung mssen Frauen bzw. Mn-
ner dort bevorzugt werden, wo sie unter-
reprsentiert sind.
Bei Krankheit, Schwangerschaft und in
Erziehungszeiten und alters- oder krank-
heitsbedingter Arbeitsunfhigkeit wird
Lohnfortzahlung gewhrt. Auerdem bietet
ein dichtes Netz kostenloser wohnortnaher
Betreuungs-, Schul- und Beratungszentren
die Garantie fr professionelle, liebevolle,
auerhusliche Betreuung, Erziehung und
Ausbildung in kleinen Gruppen.
Infrastruktur und
Geschlechtergerechtigkeit /
Kommunale Daseinsvorsorge
Die kommunalen Rechte in der Daseins-
vorsorge werden durch die EU-Politik im-
mer weiter eingeschrnkt. Sie sollen zu-
nehmend dem profitorientierten Wettbe-
werb und der Privatisierung unterworfen
werden. Im Rahmen der finanziellen Um-
verteilung zwischen Kapital und Zivilge-
sellschaft zugunsten der Finanzmrkte
werden die nationalen und v. a. kommuna-
len Budgets fr soziale Infrastrukturleis-
tungen immer strker reduziert.

Frauen und Kinder sind besonders von der
unsozialen europischen Politik betroffen.
Sie sind als Hauptgarantinnen von Pflege-
und Betreuungsaufgaben berdurch-
schnittlich stark auf soziale Infrastrukturpo-
litik angewiesen. Sie haben geringere Ein-
kommen und weniger Kapitalbesitz, sind
somit besonders armutsgefhrdet und
damit hufiger auf soziale Transferleistun-
gen des Staates angewiesen. Darber
hinaus profitieren sie in deutlich geringe-
rem Umfang von der staatlichen Politik der
Kapitalfrderung. Dies fhrt zu einer zu-
nehmenden Verschrfung der Geschlech-
ter-Ungerechtigkeit.

Die Bereiche der ffentlichen Daseinsvor-
sorge (Bildung, Energie, Wasser, ffentli-
cher Verkehr, Post und Telekommunikati-
on, kommunale Wohnungswirtschaft, Me-
dien und Gesundheit) drfen weder priva-
tisiert noch in den Wettbewerb mit privaten
Anbietern gezwungen werden. Die Nut-
zung dieser Gter und Dienstleistungen
sind von allgemeinem ffentlichen Interes-
se und lebenswichtig. Das Konzept des
Public Private Partnership fr ffentliche
Aufgaben lehnen wir ab, weil es die exi-
stenzielle Versorgung der Gesellschaft mit
ffentlichen Gtern gefhrdet.
kologie und Verantwortung fr die
nchste Generation
Wir wollen eine Politik, die allen saubere
Luft, sauberes Trinkwasser und unbelaste-
te Lebensmittel in unmittelbarer Wohn-
ortsnhe garantiert.
Dazu brauchen wir weder die Natur aus-
zubeuten, noch die unverantwortbare
Chemie-, Gen- oder Atomtechnik und Na-
notechnologie, deren Folgen nicht rck-
holbar und deren Probleme bisher unge-
lst sind. Wasser ist Lebensmittel. Seine
Verknappung ist besorgniserregend. Statt
die Privatisierung der Wasserversorgung
voranzutreiben, muss die Wasserver-
schwendung in der Industrie und anders-
wo beendet werden.
Siedlungsrume, Erwerbsarbeitspltze
und Versorgungsinfrastruktur mssen
(wieder) zusammengefhrt werden, um
den Individualverkehr einzuschrnken und
ein ffentliches Verkehrsnetz aufzubauen,
das bequem, erreichbar und kostenlos fr
alle ist. Damit lsst sich ohne Verlust an
Lebensqualitt der Klimaschutz verwirkli-
chen. Die Gterproduktion muss sich an
den tatschlichen Bedrfnissen der Men-
schen ausrichten und keinesfalls an Ge-
winnmaximierung.
Europa ohne Grenzen
Wir wollen offene Grenzen haben fr alle,
die in Europa Zuflucht suchen, weil sie
anderswo verfolgt, bedroht oder benach-
teiligt werden. Wir wollen das aktive und
passive Wahlrecht fr alle Menschen, die
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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ihren Lebensmittelpunkt in Europa haben.
Dem widerspricht der Begriff Brger, wie
er in den europischen Vertrgen festge-
legt ist, denn er bezieht sich ausschlielich
auf Menschen mit einem europischen
Pass und schliet alle anderen aus, die in
Europa arbeiten und leben.
Der Festung Europa mit Schengen-
Abkommen, Schleierfahndung bis zur
berwachung mit elektronischen Augen
und hnlichen von der Rstungsindustrie
ersonnenen Einschrnkungen der Freiz-
gigkeit und der BrgerInnenrechte erteilen
wir eine Absage.
Fr ein Europa der echten
Demokratie
Der im Dezember 2007 verabschiedete
Reformvertrag (Lissabon-Vertrag), der
sich vom ursprnglichen Verfassungsent-
wurf vom Juni 2004 kaum unterscheidet,
ignoriert die Interessen der Mehrheit der
Menschen. Der vorliegende Vertrag be-
deutet einen Rckschritt in Sachen Demo-
kratie und Menschenrechte. Er wurde un-
ter 17 % Frauenbeteiligung hinter mehr
oder weniger verschlossenen Tren erar-
beitet und verfolgt vorrangig das Ziel, die
Interessen der Staatschefs und der EU-
Kommission auf eine vertragliche Grund-
lage zu stellen. Dabei sollen auch nationa-
le Grundgesetze ausgehebelt werden (z.B.
nationale Pflicht zur Aufrstung, Ausnah-
merecht fr Todesstrafe bei Kriegsgefahr).
Die Whlerinnen und Whler in Europa
sollen gezielt davon abgehalten werden,
dieses (in deutscher Fassung) ber 800
Seiten lange verwirrend aufgemachte Ver-
tragswerk zu lesen und sich am Verab-
schiedungsprozess beteiligen zu wollen.
Dabei soll es offiziell die Interessen und
das Rechtsempfinden der Menschen in
Europa zum Ausdruck bringen. 80 % der
Deutschen hatten sich in einer Umfrage
fr ein Referendum zum Verfassungsver-
trag ausgesprochen. Dies wurde im Mai
2005 mit 98 % der Abgeordneten-Stimmen
des deutschen Bundestag abgelehnt.

Die Mitbestimmungsrechte der Europe-
rinnen und Europer sind beschrnkt auf
die Wahl eines Gremiums - das Europi-
sche Parlament -, das selbst keine Geset-
ze einbringen, sondern lediglich ber die
von der Europischen Kommission vorge-
legten Gesetze entscheiden kann. Damit
fehlen ihm die wesentlichen Rechte eines
Parlamentes.
Die Europische Kommission als diejenige
Institution, die die alleinige Gesetzge-
bungskompetenz innehat, muss sich kei-
ner Wahl stellen; ihre Mitglieder werden in
einem vllig undurchsichtigen Verfahren
von den nationalen Regierungen willkr-
lich bestimmt. Die Europische Kommissi-
on besitzt das Initiativ - Monopol auf
Rechtsakte und vollzieht gleichzeitig die
Umsetzung von Beschlssen des Parla-
ments und des Rates. Damit ist die legisla-
tive und exekutive Gewalt in einer Hand
normalerweise ein Kennzeichen totalitrer
Staaten.
Der Europische Gerichtshof als Judikati-
ve ist nicht auf Rechtsstaatlichkeit und So-
zialstaatlichkeit vereidigt, sondern auf die
Durchsetzung der neoliberalen europi-
schen Prinzipien bedacht.
Der Europische Rat, bestehend aus den
nationalen RegierungsvertreterInnen, ist
eine Art Geheimgremium, das grundstz-
lich nicht ffentlich tagt.
Entscheidungen des Rates der EU werden
vorwiegend von nationalen Beamten und
Lobbyisten gefllt. Diese sind in ca. 250
Arbeitsgruppen organisiert, um auf diesem
undurchsichtigen Weg die Politik der EU
zu kontrollieren und zu steuern. Somit sind
der Korruption und dem Lobbyismus durch
die Eliten der nationalen Verbnde und
der Wirtschaft bereits jetzt Tr und Tor
geffnet. Den 40.000 EU-Beamten soll
jedoch laut Lissabon-Vertrag zuknftig
noch eine dauerhafte Immunitt zugestan-
den werden.

Wir fordern eine korrekte Gewaltenteilung
auf europischer Ebene. Dazu gehren
vollstndige gesetzgeberische Entschei-
dungsrechte fr das Europaparlament und
eine unabhngige europische Recht-
sprechung. Die EU-Kommission muss
demokratisch gewhlt werden. Die Sitzun-
gen des Europischen Rates und der EU-
Kommission mssen ffentlich und ihre
Arbeit muss transparent sein. Nur so kann
Lobbyismus und Korruption verhindert
werden.

Der in den europischen Vertrgen festge-
legte Begriff Brger bezieht sich aus-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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schlielich auf Menschen mit EU-Pass
und schliet Menschen ohne EU-Pass, die
in Europa leben und arbeiten, aus. Wir
wollen das aktive und passive Wahlrecht
fr alle Menschen, die ihren Lebensmittel-
punkt in Europa haben.
Europisches Steuerunrecht
Europa beherbergt viele prominente Steu-
eroasen: Luxemburg, Monaco, Liechten-
stein, die Schweiz, sterreich. Die Finanz-
flucht-Begnstigung dieser Lnder verur-
sachen jhrlich Steuerausflle bis zu 144
Mrd. Den Mitgliedsstaaten steht immer
weniger Geld fr die Wahrnehmung ihrer
sozialen Infrastruktur-Aufgaben zur Verf-
gung; ein parallel dazu forciertes Lohn-
dumping treibt groe Mengen von Brge-
rInnen in die Verarmung. Einzige Gewin-
ner: die global agierenden Konzerne, die
aufgrund ihrer internationalen Finanz-
machtstellung kaum mehr auf Standort-
produktion angewiesen sind, sondern ihre
Gewinne zunehmend mit Hilfe von Finanz-
transaktionen erzielen.
Wir wollen nicht lnger zusehen, wie die
Vision eines vereinten Europas immer
mehr zu einer unsozialen Freihandelszone
verkommt. Daher ist es dringend ntig, die
europische Politik dahingehend auszu-
richten, einheitliche steuerliche Behand-
lung von Kapital durchzusetzen und damit
die zunehmende innereuropische Steuer-
flucht von Firmen und Privatleuten zu un-
terbinden. Die 2005 eingefhrte Zinsricht-
linie war ein erster Schritt in diese Rich-
tung. Sie wurde jedoch von Belgien, Lu-
xemburg und sterreich boykottiert. Eine
Lockerung des Bankgeheimnisses muss
jedoch fr alle EU-Staaten durchgesetzt
werden, um zuknftig alle Kapitalertrge
nach dem Wohnsitzlandprinzip einheitlich
zu versteuern. Dies wrde auch fr Ertr-
ge gelten, die auerhalb der EU erbracht
werden: liegt der Gewinnsteuersatz in die-
sem Land niedriger, muss die Differenz
zum EU-Steuersatz nachversteuert wer-
den.

Wir fordern, dass Kapitalertrge nicht ge-
ringer besteuert werden drfen als Ein-
kommen aus Arbeit. Dies widerspricht ei-
nem gerechten Steuersystem, da damit
ausgerechnet diejenigen Einkommen fi-
nanziell bessergestellt werden, die ohne
Arbeit entstehen und nur der finanziell
bessergestellten Bevlkerung in der
groen Mehrheit Mnner - zufallen. Diese
Ungleichheiten zu Ungunsten von Frauen
mssen innerhalb der Steuersysteme an-
gemessen Bercksichtigung finden. Dazu
gehrt u. a. eine Entlastung der unteren
Einkommen, die Einbeziehung aller Ein-
kunftsarten in die Besteuerung und die
Abschaffung von negativen Erwerbsanrei-
zen fr Frauen wie z.B. Ehegattensplitting
(Deutschland) oder Alleinverdienerpr-
mien (sterreich).
Forderungen an Europa
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
fordert:
Eine generelle Umgestaltung der
europischen Institutionen. Das
bedeutet beispielsweise, dass die
Gesetzgebungskontrolle von der
Kommission auf das demokratisch
legitimierte Parlament verschoben
werden muss.
die Reprsentation von Frauen in allen
europischen Gremien mindestens in
der Hhe, die ihrem Anteil in der
Bevlkerung entspricht. Das ist ein
Gebot der Demokratie und der
Gerechtigkeit.
Initiativ- und Beteiligungsrechte fr die
europischen WhlerInnen
nachhaltige Transparenz durch eine
wirkungsvolle demokratische Kontrolle
ber das Lobbying-Geschft. Dies soll
mit EU-Gesetzen zur Auskunftspflicht
der Brsseler LobbyistInnen und durch
bessere Transparenz ihrer Einflsse
ermglicht werden.
Wir fordern ein Europa,
in dem militrische, sexualisierte und
strukturelle Gewalt gesellschaftlich
gechtet wird. Das schliet
Pornographie, Prostitution und religis
motivierte Gewalt gegen Frauen ein.
das allen das Recht auf Arbeit und
soziale Sicherheit garantiert.
das die Rechte auf Selbstbestimmung
in Bezug auf Sexualitt,
Schwangerschaft und die Wahl der
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Lebensweise garantiert.
mit einer konsequenten Trennung von
Staat und Religion.
der offenen Grenzen fr alle, die in
Europa Zuflucht suchen, weil sie
anderswo verfolgt, bedroht oder
benachteiligt werden.
mit sauberer Luft, sauberem
Trinkwasser und unbelasteten
Lebensmitteln
des strikten Individualprinzips bei allen
Steuern und sozialen
Sicherungssystemen
6. FRIEDEN
Die Feministische Partei DIE FRAUEN ist
eine pazifistische Partei, das heit, sie ist
antimilitaristisch. Sie lehnt militrische
Gewalt auch als letztes Mittel zur Konflikt-
lsung ab. Wer aufrstet, Waffen herstellt,
sie exportiert und an Militreinstzen teil-
nimmt, will keinen Frieden, sondern frdert
Kriege und zieht Nutzen daraus.

Frauen der Welt und gerade wir Frauen in
der Bundesrepublik Deutschland haben
aus der Geschichte gelernt und stehen zu
unserer besonderen Verantwortung fr
einen dauerhafte Frieden. Daher fordern
wir die vllige Entmilitarisierung aller Staa-
ten und Nationen. Die Bundesrepublik
Deutschland muss hier den ersten Schritt
tun und einseitig auf Militarisierung und
Rstung, Gewaltverherrlichung und
Kriegspropaganda verzichten. Smtliche
direkten und indirekten Militrausgaben
der Bundesrepublik Deutschland sowie die
Ausgaben fr die Subventionierung der
Waffenindustrie und des Waffenexportes
sollen eingespart werden und in den Sozi-
al- und Kulturhaushalt flieen.

Derzeit werden in der Welt immer neue
Kriege angezettelt. Eine wichtige Ursache
ist das Streben weniger Mnner nach im-
mer mehr Macht und Reichtum sowie die
Verblendung und vermeintliche Hilflosig-
keit vieler Frauen und Mnner. Eine weite-
re Ursache fr Kriege ist die Tatsache,
dass die betroffenen Lnder Waffenarse-
nalen gleichen und dass in vielen Lndern
ganze Industrien davon leben, Waffen zu
produzieren und zu verkaufen. Weil es
Armeen gibt, werden Kriege gemacht. Sie
werden durch die Rstungsindustrie ver-
ursacht, gefrdert und verlngert. Die
bundesdeutsche Rstungsindustrie ver-
sorgt nicht nur die Bundeswehr mit Waf-
fen, sondern sie ist vor allem darauf aus-
gelegt, Waffen zu exportieren. Die Rs-
tungsindustrie braucht internationale Kri-
senherde und Kriege, damit sie Waffen
verkaufen kann, die im Einsatz gegen
Menschen "verbraucht" werden.

Die Behauptung "friedliebender Mchte",
Kriege mit Hilfe von Waffengewalt been-
den zu wollen, heit nichts anderes, als
Feuer mit Benzin lschen zu wollen. Wer
Militreinstze - aus welchen Grnden
immer - gutheit, bringt damit zum Aus-
druck, dass Armeen fr alle Flle bereit-
gehalten und ausgerstet werden mssen,
weshalb auf die Produktion von Waffen
nicht verzichtet werden kann.

Zwar wurde der 2. Weltkrieg durch die
Armeen der Alliierten mit Waffengewalt
beendet, doch sind wir der berzeugung,
dass es denselben Mchten mglich ge-
wesen wre, die Erstarkung des National-
sozialismus schon im Vorfeld des 2. Welt-
krieges durch Wirtschaftsboykotte, interna-
tionale chtung und durch massive Unter-
sttzung des Widerstands in Deutschland
zu verhindern. Um die Notwendigkeit in-
ternationaler Militreinstze zu begrnden,
wird neuerdings gerade das Leid von
Frauen aufgefhrt. Dieses Argument ist
heuchlerisch, wenn es von Politikern ver-
wendet wird, die nicht mit gleicher Vehe-
menz gegen die ebenso hufige Verge-
waltigung von Frauen und Mdchen in der
Bundesrepublik Deutschland einschreiten.

Nicht der Wunsch, Frieden zu stiften oder
Menschenleben zu retten, motiviert Staa-
ten dazu, Kriege zu fhren, sondern aus-
schlielich eigene, meist wirtschaftliche
Interessen. Als Pazifistinnen und Gegne-
rinnen jeglichen Militrs lehnen wir eine
solche Politik grundstzlich ab.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN tritt
fr eine Demokratisierung der UNO und
fr deren Ausbau zum Weltparlament ein.
Aufgabe dieses Weltparlamentes soll es
sein, gegen Kriege und Menschenrechts-
verletzungen mit zivilen Mitteln vorzuge-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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hen. In diesem Weltparlament mssen alle
Staaten und Vlker vertreten sein, und
zwar durch Frauen und Mnner gem
ihrem Anteil an der Weltbevlkerung. Alle
diese Personen mssen den Kriegsdienst
total verweigert haben. Kriege und inner-
staatliche Gewalt, Waffenexporte, staatlich
sanktionierte Repression und Gewalt ge-
gen Frauen, wie zum Beispiel Genitalver-
stmmelung, Schleierzwang, Witwen-
verbrennung und Vergewaltigung, mssen
durch internationale chtung und Boykotte
geahndet werden. Der Widerstand von
Frauen innerhalb solcher Lnder muss
untersttzt werden.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
solidarisiert sich mit den Frauen, die ihre
Shne und Mnner davon abhalten, an
Kriegen teilzunehmen und die sie aus den
Kasernen und Kriegsgebieten wieder her-
ausholen.

Frauen und Mnner, die den Kriegsdienst
verweigern bzw. desertieren, mssen in
allen Mitgliedsstaaten einer reformierten
UNO Aufnahme und Untersttzung finden.
Die Produktion von Waffen wird durch in-
ternationale Konventionen verboten, Pro-
gramme zur Rstungskonversion werden
entwickelt und weltweit untersttzt.
Deutschland muss als Verursacher des
zweiten Weltkrieges und als einer der
grten Waffenexporteure im eigenen
Lande beispielhaft und effektiv fr Abrs-
tung und Rstungskonversion sorgen.
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
setzt sich fr den Erhalt des Lebens und
der Natur ein und ist daher konsequente
Friedenspartei.
7. MIGRANTINNEN UND
FLCHTLINGE
In der Bundesrepublik Deutschland leben
etwa 7,3 Millionen Menschen, die nicht die
deutsche Staatsangehrigkeit haben. Et-
wa 48 Prozent von ihnen sind Frauen.
Obwohl sie ihren Lebensmittelpunkt hier
haben, fehlen ihnen elementare Rechte.
Sie sind vielen reglementierenden und
diskriminierenden Sondergesetzen ausge-
setzt und drfen nicht whlen.

Die Situation von Frauen, deren Aufent-
haltsrecht von ihren Ehemnnern abgelei-
tet wird, ist besonders prekr: Um ein ei-
genstndiges Aufenthaltsrecht zu erhalten,
mssen sie eine Ehedauer und eine ge-
meinsame Haushaltsfhrung in der Bun-
desrepublik von mindestens vier Jahren
nachweisen. Frauen, die von ihren Ehe-
mnnern verlassen werden oder diese -
z.B. weil sie von ihnen misshandelt wer-
den - selbst verlassen, verlieren ihr Auf-
enthaltsrecht und knnen ausgewiesen
werden. Die Feministische Partei DIE
FRAUEN fordert die sofortige Einfhrung
eines eigenstndigen Aufenthaltsrechts fr
auslndische Ehefrauen ab dem Tag ihrer
Einreise an.

Wir setzen uns dafr ein, dass sich jede
Person in dem Land niederlassen kann, in
dem sie sich niederlassen will. Diejenigen,
die als Flchtlinge in dieses Land kom-
men, mssen erst recht besondere Unter-
sttzung erfahren. Selbstverstndlich
mssen sie auch schon whrend des
Asylverfahrens erwerbsttig sein knnen.
Ausreden wie "das Boot ist voll" oder die
Angst, dass die reichen Lnder von Men-
schen aus armen Lndern "berflutet"
werden, berzeugen uns nicht, zumal die
Bundesrepublik Deutschland durch die
Produktion und den Export von Waffen,
durch die Untersttzung autoritrer Re-
gime und durch die Beteiligung an umwelt-
und strukturzerstrenden Industrien viele
Fluchtgrnde selbst mit verursacht. Wir
halten den krassen Unterschied zwischen
dem Lebensstandard in den reichen und
den armen Lndern fr ungerecht und sind
nicht der Meinung, dass dies auf Dauer so
aufrechterhalten werden kann oder soll,
wobei fr uns klar ist, dass die Bessersitu-
ierten und nicht die Armen ihren Lebens-
standard einschrnken mssen.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
setzt sich fr die Gleichberechtigung aller
Menschen, die hier leben, ein. Angehrige
anderer Nationalitten sollen auch im Be-
rufsleben vllig gleichgestellt werden.
Nach zweijhrigem Aufenthalt hier sollen
sie das aktive und nach fnfjhrigem Auf-
enthalt das passive Wahlrecht bekommen.
Da dies nach geltender Auslegung des
Grundgesetzes an die deutsche Staatsan-
gehrigkeit geknpft ist, muss diese nach
zwei Jahren auf vereinfachtem Wege an
diejenigen verliehen werden, die sie haben
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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wollen. Die doppelte Staatsangehrigkeit
muss selbstverstndlich mglich sein.
Kinder, die hier geboren wurden, sollen
die Staatsangehrigkeit ihrer Eltern und
die deutsche Staatsangehrigkeit von ihrer
Geburt an haben. Wenn sie volljhrig sind,
sollen sie darber entscheiden knnen, ob
sie nur eine oder mehrere Staatsangeh-
rigkeiten behalten wollen.

Frauen, deren Menschenrechte wegen
ihres Geschlechts oder wegen ihrer sexu-
ellen Orientierung in Gefahr sind, Kriegs-
dienstverweigerer, Deserteure, Flchtlinge
aus Lndern mit autoritren Regimen und
Kriegsflchtlinge - insbesondere Frauen -
sollen schon auf ihrem Fluchtweg in die
Bundesrepublik besondere Untersttzung
erhalten.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
lehnt die Quasi-Abschaffung des Asyl-
rechts ab und wehrt sich gegen die stn-
dig zunehmende Repression gegenber
Flchtlingen. Die Zwangsunterbringung in
Sammellagern, die Krzung der Sozialhilfe
sowie deren Ausgabe in Naturalien lehnen
wir ebenso ab wie die Inhaftnahme unbe-
scholtener Personen und deren Abschie-
bung. Wir untersttzen alle politischen Be-
strebungen, deren Ziel es ist, die Situation
von Flchtlingen in der Bundesrepublik zu
erleichtern und zu verbessern.
Frauen auf der Flucht
Der Fluchtweg in ein sicheres Land ist fr
Frauen unendlich schwerer als fr Mn-
ner. Sie haben nur selten die finanziellen
Mittel zur Flucht, sind auf ihrem Weg we-
sentlich greren Gefahren ausgesetzt als
Mnner und werden an den Grenzstatio-
nen oder von Schleppern nicht selten se-
xuell misshandelt oder vergewaltigt. Die
Verfolgung wegen des Geschlechts und
wegen Misshandlungen im familiren Be-
reich wird von der Genfer Flchtlingskon-
vention nicht als Fluchtgrund anerkannt,
wodurch die Entscheidung von Frauen zur
Flucht oft von Anfang an verhindert wird.

In der Bundesrepublik mssen Flchtlings-
frauen in den Aufnahmelagern bereits in
den ersten zwei Tagen ihre Fluchtgrnde
genau schildern. Da diese hufig mit Qua-
len und Folter im intimen Bereich zusam-
menhngen, sind die Frauen oft nicht in
der Lage, sofort darber zu reden, zumal
sowohl Vernehmungsbeamte als auch
Dolmetscher Mnner sind. Spter, wenn
sie versuchen, ihre Fluchtgrnde vor Ge-
richt zu schildern, werden diese dann hu-
fig als "nachgeschoben" oder als "berzo-
gen" gewertet.

Gefahren und Demtigungen begegnen
Flchtlingsfrauen auch in den Flchtlings-
unterknften: Hufig mssen sie dort in
nicht abschliebaren Rumen leben, in
denen sie vor bergriffen durch Mnner
nicht geschtzt sind. Sanitre Einrichtun-
gen mssen sie hufig mit Mnnern teilen.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN will
sich intensiv fr die Rechte von Flcht-
lingsfrauen und fr die Verbesserung ihrer
Lebenssituation in der Bundesrepublik
Deutschland einsetzen: Wir fordern die
Anerkennung geschlechtsspezifischer
Fluchtgrnde durch die Genfer Flcht-
lingskonvention. Geschlechtsspezifische
Fluchtgrnde gibt es immer dann, wenn es
in einem Land Gesetze gibt, die nur fr ein
Geschlecht gelten. Auch die Diskriminie-
rung von Lesben ist ein geschlechtsspezi-
fischer Fluchtgrund. Als Fluchtgrund dr-
fen nicht wie heute nur solche Verfolgun-
gen anerkannt werden, die Frauen vom
Staat aus zugemutet werden, sondern
auch solche, die ihnen durch ihre Familien
oder durch ihr gesellschaftliches Umfeld
zugefgt werden. Klitorisverstmmelung
gehrt ebenso dazu wie der Schleier-
zwang. Die Feministische Partei DIE
FRAUEN lehnt die geltenden Asylgesetze
grundstzlich ab. Innerhalb der engen
Grenzen der heutigen Gesetzeslage stel-
len wir jedoch zunchst folgende Forde-
rungen auf: Bei Anerkennungsverfahren
drfen Flchtlingsfrauen ausschlielich
von Beamtinnen und von Richterinnen
vernommen werden. Die bersetzung
muss durch Dolmetscherinnen erfolgen,
die derselben ethnischen Gruppe angeh-
ren wie die Flchtlingsfrau selbst. Ehepaa-
re sollen getrennt vernommen werden,
weil die Anwesenheit des Ehemannes die
Fhigkeit der Frau, ber sexuelle Folter
auszusagen, sehr stark beeintrchtigen
kann. Flchtlingsunterknfte mssen frau-
engerecht ausgestattet sein, und fr Frau-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
Seite 27 von 58
en, die das wollen, muss es Frauenunter-
knfte geben. Auch die Beratung von
Flchtlingsfrauen muss erheblich verbes-
sert werden. Beratungsstellen mssen in
den Lagern selbst eingerichtet werden.
Beratungsangebote, die von Flchtlings-
frauen in Selbsthilfe organisiert werden,
mssen den gleichen Status bekommen
wie offizielle Beratungseinrichtungen.
8. ANTISEMITISMUS
In der politischen Auseinandersetzung in
der bundesdeutschen Gesellschaft wird
Antisemitismus als ein Thema zur Kennt-
nis genommen, das der Vergangenheit
angehrt. Die tgliche Prsenz von Anti-
semitismus in der Bundesrepublik wird in
der Regel geleugnet oder als Problem de-
klariert, mit dem Jdinnen und Juden sich
zu befassen htten. Der Antisemitismus ist
aber fester Bestandteil der christlich-
abendlndischen Kultur, und Menschen,
die in dieser Kultur erzogen und geprgt
wurden, knnen sich von ihm nur frei ma-
chen, wenn sie sich mit ihm ganz bewusst
auseinandersetzen.

Aufgrund seiner langen Existenz und sei-
ner vielfltigen Erscheinungsformen kann
der Antisemitismus als DAS Beispiel fr
soziale Vorurteile, Diskriminierung, Verfol-
gung und Vernichtung von Minderheiten
berhaupt gelten. Durch die gegenwrti-
gen weltweiten Migrationsprozesse mit der
damit verbundenen Neuformierung von
Gesellschaften mit groen ethnischen
Minderheiten in Europa wiederholen sich
strukturell viele Konflikte und Probleme,
die wir aus der Geschichte des Zusam-
menlebens von jdischen und nichtjdi-
schen Menschen kennen. Gerade in der
Bundesrepublik Deutschland muss aus
der Vergangenheit endlich die Konse-
quenz gezogen werden, die Verantwor-
tung gegenber Minderheiten, welcher Art
auch immer, zu bernehmen.

Dazu gehrt, dass sich Frauen und Mn-
ner gleichermaen ihrer Verantwortung
gegenber dem, was Jdinnen und Juden
in Deutschland zugefgt wurde, bewusst
werden. Verantwortung heit, die Folgen
auf sich zu nehmen, die Geschichte nicht
zu verschweigen, die berlebenden indi-
viduell zu entschdigen und sich dem An-
tisemitismus der Gegenwart zu widerset-
zen.

Wir fordern, dass alle Opfer des National-
sozialismus endlich eine angemessene
individuelle Entschdigung erhalten; sie
kann nicht nur in Form irgendeiner finan-
ziellen "Abfindung" erfolgen. Eine Aner-
kennung der Leiden der Opfer muss auch
die Mglichkeit psychotherapeutischer und
medizinischer Hilfe ohne demtigende b-
rokratische Hrden einschlieen und zwar
sowohl fr die berlebenden als auch die
Angehrigen der nachfolgenden Generati-
onen.
Wir fordern, dass Mittel zur Verfgung ge-
stellt werden, ein wrdiges Gedenkstt-
tenkonzept zu entwickeln, das den nach-
folgenden Generationen den Schrecken
der Vernichtung von Jdinnen und Juden
klarmacht.

Darber hinaus muss die Erinnerung an
den Widerstand von Mnnern und Frauen
wach bleiben. Wir halten es deshalb fr
einen wichtigen Bestandteil der Arbeit an
allen Bildungseinrichtungen, den Wider-
stand der "kleinen Leute", der hufig von
Frauen getragen wurde und der in Form
solidarischer Handlungen gegenber J-
dinnen und Juden, ZwangsarbeiterInnen
und Kriegsgefangenen stattfand, deutlich
zu machen.

Die Frderung des Themas Antisemitis-
mus/Antijudaismus als Forschungsauftrag
und Bildungsbestandteil ist deshalb eine
Forderung der Feministischen Partei DIE
FRAUEN, nicht nur in den geschichts- und
politikwissenschaftlichen Bereichen, son-
dern genauso in Bereichen wie Psycholo-
gie, Pdagogik, Rechtswissenschaften,
Philosophie, Religionswissenschaften und
Medizin.
9. RASSISMUS
Ebenso wie Sexismus ist Rassismus in
Deutschland ein "Produkt" des historisch
gewachsenen Normen-, Moral- und Ge-
setzessystems, das unsere Denk- und
Handlungsweisen bestimmt. Niemand wird
als RassistIn geboren, aber alle werden
mehr oder weniger ausgeprgt zu Rassis-
tInnen erzogen. Die Ausdrucksformen von
Rassismus sind vielfltig. Es geht keines-
wegs um die Gewaltttigkeit von einigen
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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rechtsradikalen mnnlichen Jugendlichen.
Die subtileren Formen des alltglichen
Rassismus knnen genauso existenzver-
nichtend sein. Auch ein gut gemeintes
Hilfsangebot kann rassistisch sein, wenn
die MigrantInnen nur als hilflose Opfer
wahrgenommen werden und nicht als er-
wachsene mndige Personen. Whrend
Frauen sich fast nie an rassistischen Ge-
walttaten beteiligen, ist dieser verdeckte
Rassismus bei ihnen genauso verbreitet
wie bei Mnnern.

Von Rassismus betroffen sind Asylbewer-
berInnen und Flchtlinge, aber auch
MigrantInnen, die zum Teil schon viele
Jahre in Deutschland leben, ihre in
Deutschland geborenen Kinder und Enke-
linnen, schwarze Deutsche, Sinti und Ro-
ma, Jdinnen und Juden und andere.
Durch Rassismus werden Machtstrukturen
festgelegt, die den patriarchalen Struktu-
ren entsprechen. Wir wissen, dass weie
deutsche Frauen mit auf der Gewinnerin-
nenseite stehen. Feministische Politik
muss sich aber gegen diese Art von
Machtstrukturen richten.

Eine Strategie zur Bekmpfung von Ras-
sismus muss gleichzeitig auf mehreren
Ebenen wirken:

Durch entsprechende Gesetze muss
sichergestellt werden, dass alle in der
Bundesrepublik Deutschland lebenden
Menschen rechtlich gleichgestellt sind.
Es muss daran gearbeitet werden, die
weit verbreiteten, oft unbewussten
rassistischen Vorurteile abzubauen.
Die von Rassismus betroffenen
Personen sollen, soweit sie dies
wollen, dabei untersttzt werden, sich
selbst zu organisieren und ihre
politischen Forderungen zu
verffentlichen.
Personen und Organisationen, die
offen rassistische und neofaschistische
Ideologien vertreten, mssen
konsequent verfolgt werden.
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
fordert in diesem Zusammenhang:

Bestehende Gesetze und
Verordnungen mssen auf
Unterscheidungen zwischen deutschen
und auslndischen StaatsbrgerInnen
untersucht und diskriminierende
Differenzierungen mssen
herausgenommen werden. Die
Beschrnkung von Grundrechten nur
auf Deutsche in den Artikeln 8
(Versammlungsfreiheit), 9
(Vereinigungsfreiheit), 11
(Freizgigkeit), 12 (Freiheit der
Berufswahl), 20 Abs. 4
(Widerstandsrecht) und 33 Abs. 2
(Zugang zu Behrden) des
Grundgesetzes muss aufgehoben
werden.
Interkulturelles Lernen soll als fcher-
bergreifendes Unterrichtskonzept in
alle Schulen bernommen werden.
Wahrnehmungsschulung und
Antidiskriminierungstraining mssen
feste Bestandteile der Aus- und
Fortbildung von JuristInnen,
PolizistInnen, rztInnen,
JournalistInnen, PdagogInnen,
SozialarbeiterInnen und allen Mitarbei-
terInnen von Sozial-, Arbeits- und
Auslndermtern sein.
Die Selbstorganisation von
MigrantInnen und Flchtlingen soll
finanziell und durch Bereitstellung von
Rumen gefrdert werden.
In allen Kommunen soll es Migran-
tInnenbeirte geben, die von den
MigrantInnen direkt gewhlt werden.
Das Allgemeine
Gleichbehandlungsgesetz (AGG) soll
derart ergnzt werden, dass die
Betroffenen die Mglichkeit erhalten,
gegen diskriminierende Darstellung in
den Medien zu klagen.
Dem Pressegesetz soll ein
Diskriminierungsverbot beigefgt
werden.
Einrichtung und finanzielle Frderung
von unabhngigen
Antidiskriminierungsbros als
Anlaufstelle fr Betroffene und Zeugen
von Diskriminierung.
Finanzielle Frderung von Forschung
und ffentlichkeitsarbeit ber
Rassismus, Neofaschismus und deren
Ursachen.
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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10. GLEICHSTELLUNG
ALLER LEBENSWEISEN
Die Lebensweisen von Frauen sind zahl-
reich und vielschichtig: Frauen leben al-
lein, verheiratet, in Zweierbeziehungen mit
Mnnern oder mit Frauen, in Wohnge-
meinschaften, mit ihren Eltern oder mit
anderen Verwandten zusammen, mit Kin-
dern oder ohne Kinder. Die gesellschaftli-
che Dominanz der Heterosexualitt und
die einseitige Bevorzugung der Ehe durch
den Staat schrnken die Wahlfreiheit von
Frauen in Bezug auf ihre Lebensweise je-
doch ein. Die Feministische Partei DIE
FRAUEN setzt sich fr eine echte Wahl-
freiheit und fr die Gleichstellung aller Le-
bensweisen ein.

Die ideelle und materielle staatliche Frde-
rung der Ehe unterscheidet in vielen Le-
bensbereichen vllig unberechtigterweise
immer noch zwischen verheirateten und
unverheirateten Personen. In vielen Fllen
werden verheiratete Paare unverheirate-
ten gegenber bevorzugt, in anderen Fl-
len ist es wiederum, besonders fr Frauen,
vorteilhaft, nicht verheiratet zu sein. Die
Sonderbehandlung der Ehe beschrnkt
die Handlungsfreiheit aller Frauen. Verhei-
ratete und Unverheiratete sind gleicher-
maen negativ davon betroffen.

Die materiellen Vorteile der Ehe, beson-
ders das steuerliche Ehegattensplitting,
kommen vor allem zum Tragen, wenn die
Frau nicht erwerbsttig ist oder wenn sie
in einem minder bezahlten Beschfti-
gungsverhltnis steht. Vordergrndig sol-
len die vermeintlichen Privilegien - wie die
Unterhaltspflicht, die Ableitung der Rente
und Pension der Frau von der des Man-
nes, die gemeinsamen Versicherungen -
der konomisch schwcheren Frau Schutz
bieten. In Wirklichkeit fhren sie jedoch zu
ihrer Abhngigkeit vom Mann.

Das Ehegattensplitting, das einen jhrli-
chen Steuerausfall von ca. 20 Milliarden
Euro verursacht, begnstigt vor allem die
sogenannte Hausfrauenehe, bei der die
Frau kein oder nur ein geringes eigenes
Einkommen hat. Ehefrauen, die nach einer
familienbedingten Unterbrechung der Er-
werbsttigkeit wieder in den Beruf zurck-
kehren, nehmen hierbei eine erhebliche
Erhhung der gemeinsamen Steuerlast in
Kauf und mssen sich von ihren Ehemn-
nern deswegen oft sagen lassen, dass
sich ihre Erwerbsarbeit "nicht lohnt". Dar-
ber hinaus sind verheiratete berufsttige
Frauen auch gesellschaftlichen Repressa-
lien ausgesetzt. So fhrt die Ideologie von
den Doppelverdienerinnen dazu, dass die
erwerbsttige Ehefrau bei betriebsbeding-
ten Kndigungen eher entlassen wird als
andere Personen, da ihr das Einkommen
des Mannes zugerechnet wird und es so
zu einer vermeintlich gnstigen Sozial-
prognose kommt.

Die Sonderbehandlung der Ehe durch den
Staat schtzt in Wirklichkeit nur die her-
kmmliche Rollenaufteilung zwischen den
Geschlechtern. Sie produziert eine dauer-
hafte Abhngigkeit, die der Frau einen
deutlich geringeren Spielraum in ihrer Le-
bensgestaltung lsst und ihr Persnlich-
keitsrechte - bis hin zu dem Recht auf se-
xuelle Selbstbestimmung - entzieht.
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
setzt sich dafr ein, dass jede Person un-
abhngig von ihrem Familienstand indivi-
duell sozial abgesichert und besteuert
wird. Es gibt keine Rechtfertigung dafr,
Einzelpersonen anders als Paare, oder
Verheiratete anders als Unverheiratete zu
behandeln. Die Unterhaltspflicht unter er-
wachsenen Menschen halten wir fr un-
wrdig.

Eine Gleichstellung aller Lebensweisen
muss auch in anderen Bereichen erfolgen
- beim Zeugnisverweigerungsrecht, im
Erbschaftssteuerrecht bei der Adoption
sowie im Mietrecht:
Verstirbt ein Ehegatte, so steht dem ande-
ren Teil die gemeinsame Wohnung zu,
auch wenn sie oder er nicht selbst Miete-
rIn war. Diese Regelung gilt ausschlielich
fr Ehegatten und heterosexuelle Paare,
nicht jedoch fr Wohngemeinschaften und
andere Paare. Die Feministische Partei
DIE FRAUEN will diese Regelung auf alle
Personen ausweiten, die miteinander
wohnen. Gleiches gilt fr die Erteilung ei-
nes gemeinsamen Wohnberechtigungs-
scheines oder fr die Eigentumsfrderung
im sozialen Wohnungsbau. Nach gelten-
dem Recht vererben Ehepartner dem je-
weils anderen Teil kraft Gesetzes einen
groen Teil ihres Vermgens, und die Er-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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bin oder der Erbe muss das Ererbte nur
geringfgig oder gar nicht versteuern.
EhepartnerInnen stehen hhere Steuer-
freibetrge zur Verfgung als allen ande-
ren Verwandten. Nichtverwandte ErbIn-
nen, z. B. eine testamentarisch als Erbin
eingesetzte Lebensgefhrtin oder eine
Freundin, mssen dagegen das Ererbte
hoch versteuern. Die Feministische Partei
DIE FRAUEN setzt sich fr eine einheitli-
che Erbschaftssteuer fr alle ErbInnen ein.
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
fordert die Abschaffung jeglicher Sonder-
regelungen fr Ehepaare und verheiratete
Personen in allen Bereichen des Lebens
(siehe "Sorgerecht"). Der Artikel 6 Grund-
gesetz, das Sozialrecht, das Familien-
recht, das Steuer- und Erbschaftsrecht
und alle anderen Bestimmungen und Vor-
schriften, in denen der Ehe eine Sonder-
stellung zukommt, mssen reformiert wer-
den. Jede Person muss individuell sozial
abgesichert sein, und alle Lebensformen
mssen gleich behandelt werden.
Familie
In Artikel 6 Grundgesetz ist der besondere
Schutz von Ehe und Familie festgeschrie-
ben. Die Politik der Bundesregierung fr-
dert jedoch nur die Ehe, whrend Familien
und Kinder vernachlssigt werden.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
definiert Familien als Gemeinschaften, in
denen Kinder, oder andere Personen be-
treut werden, die sich nicht selber versor-
gen knnen. So definierte Familien ms-
sen unserer Auffassung nach besonders
untersttzt und gefrdert werden. Wenn
erwachsene Personen Kinder gemeinsam
betreuen, ist es dabei unerheblich, ob sie
verheiratet oder durch andere Beziehun-
gen miteinander verbunden sind. Bei der
Versorgung von betreuungsbedrftigen
Erwachsenen darf die besondere Frde-
rung nicht davon abhngig sein, ob die
betreute und die betreuende Person in ei-
nem Haushalt leben.
Wohngemeinschaften
Viele Menschen wohnen aus praktischen
oder aus emotionalen Grnden in Wohn-
gemeinschaften zusammen. Fr Frauen
mit Kindern sowie fr alte Frauen bietet
das gemeinschaftliche Wohnen eine Mg-
lichkeit, sich bei der Bewltigung des All-
tags gegenseitig zu untersttzen. Aber
auch viele andere Menschen wrden ger-
ne in Wohngemeinschaften zusammenle-
ben, wenn sie die Mglichkeit dazu htten.
Andere wiederum wohnen lieber allein, mit
Verwandten oder mit ihren Lebenspartne-
rInnen zusammen. Die Feministische Par-
tei DIE FRAUEN will, dass der Wunsch
nach gemeinschaftlichem Wohnen als
Planungsfaktor bei allen Neubau- und
Stadterneuerungsmanahmen in ange-
messener Weise bercksichtigt wird. Auch
das Mietrecht und die Wohneigentumsfr-
derung mssen entsprechend reformiert
werden. Die Lebensform Wohngemein-
schaft soll die gleiche Chance bekommen
wie andere Lebensformen.

Zusammen lebende Personen werden
immer strker in die Pflicht genommen,
finanzielle Verantwortung freinander zu
bernehmen. Diese Bestrebungen er-
schweren jedoch die freie Entscheidung
fr viele Menschen, mit wem sie zusam-
men leben wollen, weswegen sie von der
Feministischen Partei DIE FRAUEN abge-
lehnt werden.
Lesben
Auch die Lebensweisen von Lesben sind
zahlreich und vielschichtig: Lesben leben
allein oder zu zweit, wohnen mit ihren
Partnerinnen oder in Wohngemeinschaf-
ten mit oder ohne Kinder oder noch im El-
ternhaus.

Ein wesentliches Unterdrckungsinstru-
ment des Patriarchats ist die Zwangshete-
rosexualitt: Frauen haben nur eine gerin-
ge Chance, sich fr ein Leben mit Frauen
oder mit Mnnern wirklich zu entscheiden,
da sie von Beginn ihres Lebens an - aus
Mangel an anderen Modellen, durch f-
fentliche Propaganda oder durch Gewalt -
in eine bestimmte Richtung gedrngt wer-
den. Die patriarchale Familie und alle Insti-
tutionen des ffentlichen Lebens basieren
auf einem hierarchischen Verhltnis zwi-
schen den Geschlechtern, bei dem der
Mann oben steht. Frauen werden aus-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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schlielich auf Mnner bezogen und ber
Mnner definiert. Eine Wahlmglichkeit fr
die einzelne ist in diesem System kaum
vorgesehen.

Trotzdem entziehen sich viele Frauen be-
wusst oder unbewusst diesem Mechanis-
mus und entscheiden sich fr ein lesbi-
sches Leben. Auf der einen Seite bleibt
ihnen dadurch ein Teil der tglichen Re-
pression, der Frauen durch Mnner aus-
gesetzt sind, erspart. Auf der anderen Sei-
te werden Lesben, stellvertretend fr alle
Frauen, die sich der Zwangsheterosexuali-
tt entziehen und ohne Mnner leben, tot-
geschwiegen, diffamiert und stigmatisiert.
Viele Lesben ziehen es deswegen vor,
ihre Lebensweise zu verheimlichen, was
mitunter einen groen Leidensdruck er-
zeugt und andere Frauen ebenfalls daran
hindert, ihre lesbische Lebensweise offen
zu leben oder sich fr diese Lebensweise
zu entscheiden.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
setzt sich dafr ein, dass die Rechte von
Lesben als Alleinlebende, als Paare und in
Wohngemeinschaften gestrkt werden.
Auerdem mssen lesbische Lebenswei-
sen als selbstverstndliche positive
Wahlmglichkeit fr Frauen berall sicht-
bar gemacht werden: Im Bildungsbereich,
in allen Medien, in der Politik sowie in al-
len anderen Lebensbereichen mssen sie
ebenso selbstverstndlich vorkommen wie
die heterosexuelle Lebensweise. Nur so
kann die Diskriminierung von Lesben be-
endet und jeder Frau die Chance erffnet
werden, frei ihre Lebensweise zu whlen.
Leben mit Kindern
Das Leben mit Kindern ist in der beste-
henden Gesellschaft fr Frauen aueror-
dentlich schwierig und widersprchlich:

Es besteht zwar ein politisches Interesse
daran, dass mglichst viele (deutsche)
Kinder geboren werden. Die mit ihrer
Betreuung verbundene Arbeit wird jedoch
aus ideologischen und finanziellen Grn-
den fast ausschlielich Frauen berlas-
sen. Die sozialisationsbedingte mnnliche
Abstinenz bezglich der bernahme un-
bezahlter Pflege- und Betreuungsarbeiten
wird durch Staat und Gesellschaft - z.B.
durch hohe Lohndifferenzen zwischen
Mnnern und Frauen - kontinuierlich un-
tersttzt und aufrechterhalten. Die Femi-
nistische Partei DIE FRAUEN will, dass
Frauen Kinder haben knnen, ohne dafr
ihren Beruf aufgeben oder auf eine Betei-
ligung am politischen und kulturellen Le-
ben verzichten zu mssen.
Recht auf Betreuung
Jedes Kind hat ein Recht auf optimale
Betreuung zu Hause und in einer Tages-
sttte, in der es sich altersgem zusam-
men mit anderen Kindern entwickeln kann.
Menschen mit kleinen Kindern mssen
ihre Erwerbsarbeitszeit reduzieren oder
unterbrechen knnen, ohne dabei unan-
gemessene Einkommenseinbuen zu er-
leiden. Dasselbe gilt fr Menschen, die
Alte, Kranke oder Menschen mit Behinde-
rung betreuen. Die Feministische Partei
DIE FRAUEN setzt sich dafr ein, dass
jedem Kind ab vollendetem ersten Le-
bensjahr eine angemessene Betreuung in
einer ffentlichen oder alternativen Ein-
richtung garantiert wird. Die Sorgeberech-
tigten haben das Recht, Koedukation oder
Erziehung mit gleichgeschlechtlichen Kin-
dern fr ihr Kind zu whlen. In allen
Betreuungseinrichtungen sind Mdchen
besonders zu frdern, da sie unter den
gegenwrtigen Bedingungen strukturell
benachteiligt sind.

Die Kinderbetreuung muss staatlich finan-
ziert werden und hat durch pdagogisches
Fachpersonal entsprechend der Alters-
gruppen - 1 bis 4 Jahre zehn Kinder, 5 bis
6 Jahre maximal zwlf Kinder - zu erfol-
gen. Die Einrichtungen sollen so gestaltet
sein, dass Kinder unterschiedlichen Alters
miteinander kommunizieren und sich ge-
meinsam entwickeln knnen.
Das Sorgerecht und die Teilung der
Erziehungszeit
Nach geltendem Recht haben miteinander
verheiratete Eltern eines Kindes das Sor-
gerecht fr dieses Kind gemeinsam. Die
Betreuungsarbeit leistet jedoch ganz
berwiegend die Frau.

Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Nichtverheiratete Mtter haben das Sorge-
recht allein, leibliche Vter, die mit der
Mutter des von ihnen gezeugten Kindes
nicht verheiratet sind, erhalten das Sorge-
recht auf gemeinsamen Antrag. Das glei-
che gilt fr soziale Eltern beiderlei Ge-
schlechts.

In den letzten Jahren zeichnen sich ver-
strkt folgende Probleme ab:

Unverheiratete Vter fordern lautstark
mehr Rechte und wollen das
Sorgerecht der unverheirateten Mutter
noch weiter einschrnken.
Bei Scheidungen ist das gemeinsame
Sorgerecht inzwischen der Regelfall.
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
vertritt die Auffassung, dass einer Frau
das Sorgerecht fr ihr leibliches Kind
durch Schwangerschaft und Geburt
grundstzlich allein zusteht. Das muss un-
serer Meinung nach fr verheiratete Mtter
ebenso gelten wie fr unverheiratete und
ist ein Bestandteil unserer Forderung nach
der Gleichstellung verheirateter und un-
verheirateter Personen. Selbstverstndlich
kann eine Frau das Sorgerecht verlieren,
wenn sie ihr Kind vernachlssigt oder
schlecht behandelt.

Leibliche Vter, soziale Vter und soziale
Mtter knnen das Sorgerecht durch ihre
tatschliche Sorge fr das Kind erwerben.
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
fordert, dass die Erziehungszeit und alle
spteren Freistellungszeiten fr Personen,
die Kinder groziehen, zwischen den
Partnerinnen und Partnern, die sich fr ein
Kind gemeinsam verantwortlich fhlen,
geteilt werden. Leibliche Vter sowie sozi-
ale Vter und Mtter knnen das Sorge-
recht fr ein Kind mit dem Einverstndnis
der leiblichen Mutter dadurch erwerben,
dass sie mindestens die Hlfte der Erzie-
hungszeit in Anspruch nehmen. Nachdem
sie demzufolge das Sorgerecht auf Antrag
beim Familiengericht erhalten haben, sind
sie dazu verpflichtet, auch sptere Frei-
stellungsansprche - bei Krankheit des
Kindes zum Beispiel - zur Hlfte wahrzu-
nehmen.

Bei einer Trennung der leiblichen oder der
sozialen Eltern soll diejenige Person das
Sorgerecht bekommen, die bislang den
Hauptanteil an der Versorgung des Kindes
bernommen hat und auch weiterhin dazu
bereit ist. Ein gemeinsames Sorgerecht
als Regelfall lehnen wir ab. Wir sind uns
bewusst, dass die Inanspruchnahme der
Erziehungszeit und anderer Freistellungen
durch Vter noch keine Gewhr fr die
tatschliche bernahme der damit ver-
bundenen Mhen und Entbehrungen
durch Mnner bietet. Dennoch sehen wir
in dieser Regelung einen Schritt zur
Schaffung eines reellen Verhltnisses zwi-
schen dem Sorgerecht und der Pflicht zur
Sorge, einen Schritt zur gerechten Vertei-
lung der Betreuungsarbeit zwischen Frau-
en und Mnnern, einen Weg zur Gerech-
tigkeit fr soziale Eltern sowie ein notwen-
diges Detail bei der Gleichstellung aller
Lebensformen.

Das hier ursprnglich vorhandene Kapitel
"Kindergeld" ist durch die Grundsiche-
rungsforderungen abgedeckt worden.
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
Seite 33 von 58
11. WIDER DIE GEWALT
GEGEN MDCHEN UND
FRAUEN
Gewalt gegen Frauen und Mdchen be-
ginnt, wenn gegen ihren Willen ihre Gren-
zen berschritten und verletzt werden.
Hier werden Frauen und Mdchen gede-
mtigt, erniedrigt und ausgebeutet.

Sexistische Gewalt kommt nicht am Ran-
de der Gesellschaft vor, sondern in ihrer
Mitte; sie ist eine alltgliche Erfahrung von
Frauen und Mdchen. Sie betrifft Frauen
aus allen Alters- und Berufsgruppen und in
allen sozialen Schichten.

Sexuelle Gewalt in unterschiedlichen Aus-
drucksformen wie Vergewaltigung, Miss-
handlung, Zwangsprostitution, aufgentig-
te Handlungen innerhalb aller privaten,
ffentlichen, beruflichen Lebenszusam-
menhnge bedroht die psychische und
physische Integritt der Frauen und ver-
letzt das Menschenrecht auf Unversehrt-
heit der Person. Diskriminierend ist auch
sexistische Gewalt in Form von erniedri-
genden Darstellungen in den Medien, der
Sprache und in der Pornographie.
Die aus der Frauenbewegung entstande-
nen autonomen Frauenhuser, Notrufe fr
Frauen und Projekte gegen sexuelle Ge-
walt haben entschieden dazu beigetragen,
dass das Ausma von Gewalt gegen
Frauen und Mdchen als gesamtgesell-
schaftliches Problem in die ffentlichkeit
getragen wurde. Sexistische Gewalt und
ihre Folgen mssen weiterhin in die ffent-
liche Debatte eingebracht und in allen In-
stanzen gesellschaftlich gechtet werden,
um Frauen wirksamer als zuvor davor zu
schtzen.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
setzt sich dafr ein, die Tter zur Rechen-
schaft zu ziehen und mit Sanktionen zu
belegen. Die strafrechtliche Verfolgung
von Vergewaltigung innerhalb und auer-
halb der Ehe muss endlich in gleicher
Weise mglich sein. Die bestehenden ge-
setzlichen Grundlagen mssen konse-
quent angewandt und im Sinne des Opfer-
schutzes erweitert werden. Polizei und
Rechtsprechung mssen durch wirksame
Sanktionen gegen die Tter deutliche Sig-
nale an die Gesellschaft geben, dass die
gegen Frauen und Mdchen gerichtete
Gewalt nicht gebilligt wird.

Diese Forderung gilt auch fr die durch
bestehende Gesetze gegenwrtig noch
besonders diskriminierten Migrantinnen.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
fordert die Schaffung eines flchende-
ckenden Angebotes an autonomen Frau-
enhusern, die ohne inhaltliche Auflagen
finanziell abgesichert sind. Auch Zu-
fluchtssttten wie Mdchenhuser und
Kinderschutzhuser gehren dazu. Dies
erfordert eine entsprechende Wohnungs-
politik und das Angebot einer psychoso-
zialen Nachbetreuung fr die Betroffenen.

Opfern sexueller Gewalt muss die Nut-
zung eines breiten Hilfsangebotes ermg-
licht werden. Dies sollte folgendes umfas-
sen:
Verhandlungen und Ermittlungen durch
sachkompetente Frauen und Mnner.
Jederzeit muss ein weiblicher
Ansprechpartner nach einem sexuellen
bergriff anzutreffen sein.
Opferschutz, insbesondere bei der
Vernehmung von Kindern
(Videoaufnahmen zur Vermeidung von
Mehrfachvernehmungen, kompetente
Richterinnen). Schluss mit der
unwrdigen Zeuginnenbefragung und
sogenannten
Glaubwrdigkeitsgutachten.
Frauenprojekte, die im Sinne eines
parteilichen Ansatzes fr Frauen und
Mdchen arbeiten und Prvention,
Beratung und Therapie,
ffentlichkeitsarbeit und
Multiplikatorenarbeit anbieten, sind so
zu finanzieren, dass eine
kontinuierliche Arbeit gesichert ist.
Frauenspezifische Projekte in diesem
Sinne mssen flchendeckend
geschaffen werden.
Zur Vorbeugung gegen sexuelle
Gewalt ist es erforderlich, eine
patriarchatskritische Jungenarbeit zu
gewhrleisten, die auf ein mnnliches
Selbstverstndnis hinarbeitet, das sich
nicht ber Dominanz und Gewalt
definiert.
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
Seite 34 von 58
Abschaffung sexualisierter Gewalt
gegen Frauen und Kinder
Sexualisierte Gewalt gegen Frauen und
Kinder gehrt zu den unertrglichsten Re-
alitten der patriarchalen Gesellschaft. De-
likte sexualisierter Gewalt sind nicht trieb-
gesteuert und werden in mehr als 90 %
der Flle von Mnnern ausgebt, die we-
der krank noch unterprivilegiert sind. Delik-
te sexualisierter Gewalt finden in der Mitte
der Gesellschaft statt, im sogenannten so-
zialen Nahbereich, in der Familie.

Frauen erleiden Gewalt durch Ehemnner
oder Partner sowie in ihrem beruflichen
Umfeld. Kinder, davon sind mehr als 80
Prozent Mdchen, werden durch Gewalt
von Mnnern geschdigt, die Vertrauens-
und Autorittsfunktionen ausben.

Die Bundesregierung und die im Bundes-
tag vertretenen Parteien orientieren sich in
erster Linie an extremen Fllen (bei denen
Kinder gettet werden). Einerseits scheint
die ffentliche Emprung ungeheuer gro
zu sein, andererseits geschieht entschie-
den zu wenig. Der alltgliche Schrecken
sexualisierter Gewalt wird verschleiert.
Das besttigt, dass sexualisierte Gewalt
eine Methode ist, mit der Mdchen und
Frauen dahingehend zugerichtet werden
sollen, hilflos, wehrlos und vor allem fr
Mnner verfgbar zu sein.

Im Strafrecht geht es nicht um ein gewalt-
freies Leben fr Frauen und Kinder, son-
dern darum, den Fortbestand der patriar-
chalen Ordnung zu gewhrleisten. Gewalt,
die mit dem Ziel ausgebt wird, sich Besitz
anzueignen, wird hrter bestraft als Ge-
walt, die ausgebt wird, um Frauen zu
demtigen und zu erniedrigen. Sachwerte
werden besser geschtzt als die Rechte
von Frauen und Kindern auf krperliche
und seelische Unversehrtheit und sexuelle
Selbstbestimmung.

Zum Beispiel: Schwerer Raub wird mit ei-
ner Mindeststrafe von drei Jahren belegt,
eine vollendete Vergewaltigung mit zwei
Jahren Mindeststrafe und die Penetration
eines Kindes mit einem Jahr.
Das Strafrecht verfolgt berwiegend
Fremdtter und auergewhnlich schwere
und medial prsente Verbrechen. Der all-
tgliche Schrecken in der Familie und im
sozialen Nahbereich bleibt weiterhin allzu
oft verborgen und ungeahndet.

Zum Beispiel: Der "sexualisierte Miss-
brauch von Kindern", bei dem keine Pe-
netration stattfindet, wird als Vergehen
eingestuft und mit einer Mindeststrafe von
nur sechs Monaten geahndet.

Es gibt immer noch den so genannten
"minder schweren Fall" bei Vergewalti-
gung und auch bei der "Penetration" eines
Kindes, bei dem das Strafma auf sechs
Monate herabgesetzt werden kann.
Sexualisierte Gewalt gegen Kinder im so-
zialen Nahbereich und in den Familien
wird sehr oft ohne "Penetration" verbt,
weil die Gefahr der Entdeckung hierbei
geringer ist. Manipulationen an den Geni-
talien oder das Anhalten eines Kindes, T-
ter manuell oder oral zu befriedigen, sind
schwere Gewalttaten und mssen deshalb
ebenfalls als Verbrechen eingestuft wer-
den. Es gibt keinen minder schweren Fall
des sexualisierten Missbrauchs oder der
Vergewaltigung. Besonders die "Penetra-
tion" eines Kindes ist immer und in jedem
Falle eine Vergewaltigung.

Grundstzlich haben wir groe Zweifel an
einer nachhaltigen Wirkung von Gefng-
nisstrafen. Auerdem befrchten wir, dass
Straferhhungen von der Bundesregierung
und von den anderen Parteien schlielich
nur als Rechtfertigung fr ihre sonstige
Unttigkeit in diesem Bereich benutzt wer-
den wird und es danach zu keinen weite-
ren, wirklich nachhaltig wirksamen Ma-
nahmen gegen die massenhaft stattfin-
dende sexualisierte Gewalt kommen wird.

Wir sagen:

Es ist notwendig, die Mindeststrafen zu
erhhen und die Mglichkeit der
vorzeitigen Entlassung der Tter
abzuschaffen.
Jede sexualisierte Straftat muss mit der
gleichen Intensitt verfolgt werden wie
andere schwere Verbrechen. Es darf
dabei keine Strafmilderung und keine
Verjhrung geben.
Tter mssen isoliert werden, bis sie
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
Seite 35 von 58
ein neues Sozialverhalten erlernt
haben. Dazu gehrt zwingend die
Einsicht des Tters in die
Verwerflichkeit seiner Tat und die
bernahme der Verantwortung fr sie.
Die Isolation kann lebenslang dauern
und erst dann beendet werden, wenn
der Tter der Verffentlichung seines
Aufenthaltsortes zustimmt.
Tter mssen in der Isolation fr die
Entschdigung der berlebenden und
der Angehrigen der Toten arbeiten.
Wichtiger als ein "humaner
Strafvollzug" ist die chtung und
Abschaffung sexualisierter Gewalt. Die
Gewissheit der Aufdeckung wird den
Schutz vor Ttern erhhen.
In jedem Wohnviertel und jedem Dorf
muss es Anlaufstellen geben, an die
sich Frauen und Kinder, die Gewalt
ausgesetzt sind, wenden knnen. Fr
diese Anlaufstellen, die von
entsprechend ausgebildetem Personal
betreut und geleitet werden sollen,
muss berall deutlich sichtbar
geworben werden.
Die Tteridentitten sollen an
Institutionen, die sich mit Beratung und
Opferschutz befassen, weitergegeben
werden.
Polizei und alle Personen, die in
sozialen, pdagogischen,
medizinischen und juristischen Berufen
arbeiten, sollen zu diesem Thema
weitergebildet werden.
Die Strafprozessordnung muss der
besonderen Situation, in der sich
berlebende Frauen und Kinder
sexualisierter Gewalt whrend der
Prozesse gegen die Tter befinden,
Rechnung tragen.
Frauen anderer Staatsangehrigkeit
mssen von der Bedrohung befreit
werden, ihren Aufenthaltsstatus zu
verlieren, weil sie eine Straftat zur
Anzeige bringen.
Keine Frau, die selbst von
sexualisierter Gewalt betroffen wurde
oder die in einem solchen Prozess
wegen sexualisierter Gewalt als Zeugin
gebraucht wird, darf ausgewiesen
werden.

Sprachgebrauch und Begriffe, die im Zu-
sammenhang mit Delikten sexualisierter
Gewalt verwendet werden, sind irrefh-
rend und sollen verschleiern, dass es sich
um Verbrechen handelt, die mit dem Ziel
ausgebt werden, Frauen und Kinder zu
erniedrigen und Macht zu demonstrieren,
wobei die Sexualitt nur als Instrument
benutzt wird. Vergewaltigung oder sexua-
lisierter Missbrauch sind besonders bruta-
le Gewaltakte, keine Sexualakte. Bezeich-
nungen wie "Triebtter", "Sexgangster"
usw. sollen die Schwere sexualisierter
Gewalttaten bagatellisieren und die Tter
entlasten.

Der Ausdruck "Kinderpornographie" ver-
schleiert, dass es sich um Vergewaltigun-
gen, Folterungen und Morden an Frauen
und Kindern handelt, die tatschlich statt-
gefunden haben. Der "Sextourist" benutzt
und vergewaltigt Frauen und Kinder der
armen, wirtschaftlich abhngigen Lnder.
Wir sprechen von "Ttern", weil ber 90 %
der Tter bei Kindern beiderlei Ge-
schlechts Mnner sind. Wir sprechen von
berlebenden, nicht "Opfern", weil Frauen
und Mdchen, die sexualisierte Gewaltta-
ten berlebt haben, stark sind und keine
kleinen hilflosen Opfer.

Wir verlangen von allen Medien eine
Sprache und Begrifflichkeit, die der tat-
schlichen Situation der berlebenden
und der Angehrigen der Toten gerecht
wird und die Gewalt, der sie ausgesetzt
waren, beim Namen nennt.
Welche Auswege gibt es?
Wir wissen, dass sexualisierte Gewalt Fol-
ge einer Sozialisation ist, deren Leitbild
der patriarchale Mann ist. Er hat qua Ge-
schlecht eine erhhte Stellung gegenber
Frauen und Mdchen, und es gehrt zu
dem ihm vermittelten Rollenbild, ber sie,
die sich angeblich freiwillig unterwerfen, zu
verfgen. Tatschlich werden Jungen aber
durch die Erwartung patriarchaler Mnn-
lichkeit vollkommen berfordert. Tatsch-
lich wissen sie um die Gleichwertigkeit der
Geschlechter und um die partielle berle-
genheit von Mdchen und Frauen. Sie
versuchen deswegen, die an sie gestellten
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
Seite 36 von 58
Erwartungen durch Selbstverleugnung und
gewalthafte Aneignung zu erfllen.

Wir haben die Absicht, die "Erziehungsge-
sellschaft" langfristig durch eine Bezie-
hungsgesellschaft zu ersetzen. Bis dahin
fordern wir eine antisexistische, feministi-
sche Erziehung, die verpflichtend fr jede
Ausbildung ist und anstelle des Religions-
unterrichts erteilt wird. Regelmige Fort-
und Weiterbildung ist fr alle erziehenden
Personen - auch Eltern - obligatorisch.
Antisexistische, feministische Erziehung
muss von den Medien aktiv untersttzt
werden. Daher verbieten sich Darstellun-
gen, in denen Gewalt verharmlost wird,
und in denen Frauen und Mdchen ernied-
rigt und gedemtigt werden.
Was muss sofort getan werden?
Zur Prvention sexualisierter Gewalt ist
eine allseitige gesellschaftliche chtung
dieser Taten und Tter notwendig.

antisexistische Erziehung von Jungen
durch Antiaggressionstraining,
Krperkontaktbungen und
gegenseitige Massage schon in jungen
Jahren;
Selbstverteidungslehrgnge und
Frderung der Selbstbehauptung von
Mdchen ab Kindergarten;
Verbot von Darstellungen, in denen
Gewalt verharmlost wird und in denen
Frauen und Mdchen erniedrigt oder
gedemtigt werden, in allen Medien;
verstrkte Aufklrung ber
sexualisierte Gewalt; entsprechende
Weiterbildung fr alle in sozialen,
pdagogischen, medizinischen und
juristischen Berufen;
Es mssen kostenlose feministische
Selbstverteidigungs- und
Selbstbehauptungskurse fr alle
Frauen angeboten werden;
verstrkte Bemhungen zur
Aufdeckung von sexualisierter Gewalt:
es mssen in jedem Wohnviertel und in
jedem Dorf niedrigschwellige
Anlaufstellen geschaffen werden, an
die sich Frauen und Kinder wenden
knnen.
Prostitution
I. Prostitution ist eine gesellschaftliche Er-
scheinung des Patriarchats. Sie spiegelt patri-
archale Herrschaftsverhltnisse wider und wird
durch das patriarchale Geschlechtergeflle be-
dingt.

Wir lehnen Prostitution als patriarchales
Phnomen ab und nicht die Prostituierte
als einzelne Frau. Frauen, die Prostitution
ausben, sind keine Opfer, die wir "retten"
mssen. Sie sind in unseren Augen aber
auch keine "Therapeutinnen" zur Regulie-
rung von Krankheiten dieser Gesellschaft.

Prostituierte tragen dazu bei, tradierte
patriarchale Verhltnisse wie das existente
Frauenbild, Klischees ber weibliche Se-
xualitt, Gewalt gegen Frauen, Definiti-
onsmacht und Verfgungsgewalt ber
Frauen zu reproduzieren.

II. Der Dualismus von Krper und Seele be-
ruht auf dem metaphysischen Denken, das das
Grundprinzip der abendlndischen Patriar-
chalphilosophie und der geldwirtschaftlichen
Weltanschauung ist. Unsere gesamten kulturel-
len Werte sind von dieser Trennung von Kr-
per und Seele geprgt.

Nur in diesem Kontext ist es denkbar,
Prostitution in Beziehung zur Sexualitt zu
setzen, Sexualitt als einen krperlichen
Vorgang von seelischen Vorgngen abzu-
trennen und Sexualitt zu verdinglichen.
Nur in diesem Kontext kann Sexualitt als
Ware "sexuelle Handlung" vermarktet
werden.

Prostitution im weiteren Sinne erfasst des-
halb auch Handlungsstrategien von Frau-
en, die aus dem patriarchal geprgten ge-
sellschaftlichen Machtgeflle zwischen
Mnnern und Frauen resultieren und mit
denen Frauen versuchen, ihre individuelle
Situation innerhalb der patriarchalen Hie-
rarchien zu verbessern.

III. Prostitution im engeren Sinne ist eine
Dienstleistung, die in der Ausbung, Erdul-
dung und Stimulation von sexuellen Handlun-
gen gegen Entgelt besteht.

Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
Seite 37 von 58
Prostitution ist eine Strategie weiblicher
Existenzsicherung im patriarchalen Kon-
text. Fr Frauen ist es immer wieder nahe-
liegend, in die Prostitution einzusteigen,
da andere, sichere Lebensperspektiven
nicht ausreichend vorhanden sind. Frauen
entscheiden sich fr prostitutive Ttigkeit,
um ihre konomische Existenz durch den
Verkauf der Ware "sexuelle Handlung" zu
sichern. Dies wird so lange so sein, wie
das Recht von Frauen auf ein eigenstn-
diges, selbstbestimmtes Leben, zu dem
zwingend die Mglichkeit einer eigenstn-
digen Existenzsicherung gehrt, nicht
durchgesetzt ist.

Der (konomische) Zwang fr Frauen zur
Prostitution entsteht nicht erstrangig durch
organisierte Zuhlter, sondern wird indirekt
ber soziale Zusammenhnge erzeugt.
Ausschlaggebend dafr, dass Prostitution
stattfindet, sind die Bereitschaft und die
Nachfrage von Freiern, diese Ware zu
konsumieren.

IV. Prostitution heute hat kapitalistischen Cha-
rakter. Dienstleistungszweige wie Profitberei-
che, beispielsweise Immobilienbesitz, Touris-
mus, Gastronomie, schpfen Gewinn aus der
Prostitution.

Prostitution in den heutigen Formen ist
weiterhin eine geschlechtsspezifische
Form der internationalen Ausbeutung und
der Migrationsbewegung. Der weltweite
Frauenhandel nimmt durch die Verschr-
fung der konomischen Gegenstze zwi-
schen reichen Industrielndern und Ln-
dern der Peripherie zu. Rassismus und
Diskriminierung in der Prostitution sind
durch kapitalistische Konkurrenz und Hie-
rarchien bedingt.

V. Genauso vielfltig wie die ausgebten For-
men von Prostitution sind die Unterschiede in
der sozialen und rechtlichen Situation von
Prostituierten. Es existieren berufsmige
Prostitution, Beschaffungsprostitution und Ge-
legenheits- bzw. Nebenerwerbsprostitution.
Fr die Lebens- und Arbeitsbedingungen von
Prostituierten spielt es eine erhebliche Rolle,
welche Staatsangehrigkeit und welchen auf-
enthaltsrechtlichen Status sie haben.

Wie ausbeuterisch Prostitution fr die Ein-
zelne ist, hngt von der Einstiegssituation
der Frauen ab. Drogenabhngige, Minder-
jhrige und Auslnderinnen haben die
schwchere Position, auch im Abwehren
von brutaler werdenden Sexualpraktiken.

Nach Hochrechnungen betrgt die Zahl
der berufsmigen Prostituierten in
Deutschland zwischen 200.000 und
400.000, von denen vermutlich ber die
Hlfte Auslnderinnen (heute oftmals Ost-
europerinnen und Lateinamerikanerin-
nen) sind - der Anteil mnnlicher, meist
jugendlicher Prostituierter ist gering.

VI. Die erwerbsmige Prostitution wird vom
Patriarchat unter das Verdikt der Sitten- und
Sozialwidrigkeit gestellt. Prostituierte werden
sozial stigmatisiert und rechtlich diskriminiert,
und zwar berwiegend durch einen mnnlichen
Personenkreis, der Dienstleistungen von Pros-
tituierten in Anspruch nimmt. Diese Doppel-
moral kennzeichnet die herrschende patriar-
chale Gesellschaftsordnung.

Prostituierte werden eingegrenzt und aus-
gegrenzt. Tradierte patriarchale Vorstel-
lungen von Moral und Sittlichkeit bringen
das soziale Stigma hervor, das auf Prosti-
tuierten lastet und darin besteht, dass man
sie als kuflich, promisk, sexuell und emo-
tional indifferent sowie als "unzchtig" an-
sieht.

Mit der moralisierenden Vorstellung, Un-
beteiligte wrden belstigt und jngere
Menschen, besonders Mdchen, wrden
gefhrdet, wird der Einsatz formeller Sank-
tionen, der sogenannten Prostitutionskon-
trolle, begrndet. Sanktionen gegen Pros-
tituierte, wie im Gesetz zur Bekmpfung
von Geschlechtskrankheiten, werden
heuchlerisch durch die vergebliche Absicht
begrndet, die Verbreitung von Ge-
schlechtskrankheiten einzudmmen.
Sanktionen und Gesetze, die gegen Pros-
tituierte zur Anwendung kommen, wie z. B.
die Sperrgebietsverordnung, haben den
Zweck, Prostituierte zu kriminalisieren.

Prostituierte werden rechtlich diskriminiert,
weil die gltige Rechtsprechung die Prosti-
tution als sozial- und sittenwidrige Ttig-
keit behandelt. Dies hat fr Prostituierte
vor allem weitreichende privat- und sozial-
rechtliche Konsequenzen. Prostituierte
knnen sich zwar auf Antrag freiwillig in
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
Seite 38 von 58
der gesetzlichen Rentenversicherung ver-
sichern lassen, sind aber gleichzeitig
durch das Gesundheitsreformgesetz als
"Gewerbetreibende" von der Mglichkeit
der freiwilligen Versicherung in der gesetz-
lichen Krankenkasse ausgeschlossen,
auch wenn ihre tatschliche wirtschaftliche
Beziehung ein abhngiges Beschfti-
gungsverhltnis begrndet. Gleichzeitig
unterliegen Prostituierte der Einkommens-
steuer und als "Unternehmerinnen" im
Sinne des Umsatzsteuerrechts der Um-
satzsteuer.

VII. Prostituiertenselbsthilfeprojekte fordern
seit Jahren die Anerkennung der Ttigkeit von
Prostituierten als Beruf bzw. Dienstleistung
und die Aufnahme in die gesetzliche Kranken-
versicherung. Sie fordern die Streichung aller
die Prostitution betreffenden mageblichen
Gesetze. Dies wrde die Chance bieten, prosti-
tutive Ttigkeit als Dienstleistungsberuf anzu-
erkennen. Die Entkriminalisierung und Ent-
stigmatisierung von Prostituierten wrde die
Annherung einer heute im sozialen Gefge
gesellschaftlich diskriminierten Randgruppe an
die kapitalistische Normalitt der Arbeitswelt
erzielen.

Die Utopie der Feministischen Partei DIE
FRAUEN ist eine nichtpatriarchale Gesell-
schaftsform. Die Feministische Partei DIE
FRAUEN wirkt in gesellschaftskritischer
Absicht und gesellschaftsverndernder
Perspektive auf das Verschwinden jegli-
cher Formen von Prostitution hin. Es ms-
sen wirtschaftliche, kulturelle und soziale
Voraussetzungen geschaffen werden, die
Prostitution als Strategie der Existenzsi-
cherung unntig machen.

Prostitution existiert als patriarchalgesell-
schaftliche Realitt. Solange die gesell-
schaftlichen Verhltnisse patriarchal und
auf Privateigentum basierend profitorien-
tiert geprgt sind, hat die Solidaritt mit
Prostituierten Vorrang. Es mssen neben
langfristigen Zielen mittelfristige Forderun-
gen formuliert werden, auch wenn sie sich
scheinbar widersprechen.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
fordert:

Prostituierte mssen sich
uneingeschrnkt renten-, kranken- und
arbeitslosenversichern knnen.
Die juristische Praxis, Prostituierten
aufgrund einer vermeintlichen
Sittenwidrigkeit ihrer Erwerbsttigkeit
nach 138 BGB Rechte de facto
abzuerkennen, ist zu beenden.
Rechtsnormen im Straf- und
Ordnungswidrigkeitsrecht, im Polizei-
und Ordnungsrecht, im Gesundheits-
recht, im Sozialrecht, im Steuerrecht,
im Auslnderinnenrecht und im Privat-
recht, die Frauen rechtlich
diskriminieren, wenn sie einer
prostitutiven Ttigkeit nachgehen, sind
zu ndern und/ oder aufzuheben. Dies
betrifft nicht die Rechtsvorschriften
nach 180 b StGB (Menschenhandel)
und 181 StGB (Schwerer
Menschenhandel).
Zur Erleichterung des Ausstiegs aus
der Prostitution sind die einschlgigen
sozial- und arbeitsrechtlichen
Bestimmungen im Interesse
ausstiegswilliger Prostituierter zu
ndern (z. B. 42 AFG).
Zur sozialen Untersttzung von
Prostituierten und aus der Prostitution
ausstiegswilligen Frauen sind staatlich
finanzierte Hilfsangebote zur
Verfgung zu stellen (medizinische und
psychosoziale Betreuung,
Sozialarbeitsprojekte). Die
Bundesregierung finanziert
Modellprogramme zur sozialen
Untersttzung und zur Ausstiegshilfe
fr solche Prostituierte, die dies
wnschen.
Wir fordern ein gesichertes
Aufenthaltsrecht fr auslndische
Prostituierte, die aus anderen Lndern
nach Deutschland gekommen sind
oder gebracht wurden, um hier zu
arbeiten.
Fr Frauen, die der Beschaffungs-
Prostitution nachgehen, fordern wir
geschtzte Rume, in denen sie
Drogen konsumieren knnen. Die
Drogen, die diese Frauen
konsumieren, mssen freigegeben und
kontrolliert an drogenabhngige
Prostituierte abgegeben werden.
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Pornographie und Pornographisches
Pornographie
Die Freiheit des Ausdrucks endet, wo die
Wrde des Menschen angetastet und ver-
letzt wird. Gewalt gegen Frauen beginnt,
wenn gegen ihren Willen ihre Grenzen
berschritten und verletzt werden. Porno-
graphie ist Gewalt. Vorgeblich hat sie den
Zweck, sexuelle Lust zu erzeugen, tat-
schlich dient sie der Herabwrdigung von
Frauen.

Pornographien sind Darstellungen in Wort,
Computersimulation, Bild und Plastik, die
durch folgende Merkmale bestimmt sind:

Frauen werden als entmenschlichte
Sexualobjekte, Dinge oder Waren
dargestellt.
Frauen werden als Sexualobjekte
dargestellt, die aus Schmerz und
Erniedrigung Lust gewinnen und/oder
denen eine Vergewaltigung sexuelle
Lust verschafft.
Frauen werden als Sexualobjekte
dargestellt, die gefesselt, geschnitten,
verstmmelt, geschlagen oder sonst
wie verletzt werden.
Frauen werden in Stellungen sexueller
Unterwerfung, Versklavung oder
Zurschaustellung gezeigt.
Krperteile von Frauen werden so zur
Schau gestellt, dass Frauen auf diese
Krperteile reduziert werden.
Frauen werden dargestellt als wren
sie von Natur aus Huren.
Frauen werden von Objekten oder
Tieren penetriert.
Frauen werden in einem Szenario der
Erniedrigung, Gewalt, Folter
dargestellt, als minderwertig, blutend,
blaugeschlagen oder verletzt gezeigt,
und zwar in einem Kontext, der diese
Bedingungen fr Mnner sexuell
aufreizend wirken lsst. (nach: Marylin
French, Der Krieg gegen die Frauen.)

Dauernder Konsum von Pornographie fr-
dert und bewirkt die reale Gewalt gegen
Frauen. Pornographie frdert den Sadis-
mus, ist Propaganda der Mnner im Ge-
schlechterkrieg und verbreitet Lgen ber
Frauen und ihre Sexualitt. Pornographie
ist Ausdruck der von Mnnern verlangten
unverhllten sexuellen Unterordnung von
Frauen in Wort, Bild und zunehmend in
Computersimulationen. Das wachsende
Gewaltpotential der patriarchalen Gesell-
schaft findet seinen Ausdruck in der fort-
whrenden Brutalisierung der Pornogra-
phie-Produktion. Gegenwrtig verstrkt
sich der Trend des bergangs von soge-
nannten Soft- zu Hart-Pornos, von Porno-
Produktion zu Gewaltporno-Produktion,
vom Pornofilm zu Computersimulationen,
in denen virtuelle Frauen scheinbar real
auf den mnnlichen Benutzer reagieren
und seine sexistischen Begierden auf bis-
her ungekannte Weise besttigen. Dieser
Trend ist eine reale Bedrohung fr Frauen.
Pornographisches
Pornographische Elemente finden sich
nicht nur in der im allgemeinen so be-
zeichneten Pornographie, sondern auch in
ffentlichkeitswirksamen Darstellungen,
zum Beispiel in der Kunst, in den Medien
und in der Werbung. Pornographisches
und Pornographien sind Produkte einer
mnnerdominierten Industrie, die zu dem
Zweck gemacht werden, dass vor allem
Mnner sie kaufen. Sie werden gemacht,
um patriarchale Rollenklischees zu trans-
portieren und zu reproduzieren und um
durch den Einsatz pornographischer Dar-
stellungen andere Produkte zu verkaufen.

Pornographisches und Pornographie sind
Ausdrucksformen, die im Unterschied zur
krperlich-realen Gewalt von Mnnern ge-
gen Frauen diese Gewalt vorbildhaft dar-
stellen und deshalb zur realen Gewalt ge-
gen Frauen fhren. Die Grenzen zwischen
Pornographischem und Pornographie im
engeren Sinne sind flieend. Verbindend
ist der Sexismus, der sowohl das Porno-
graphische als auch die Pornographie im
engeren Sinne prgt. Es gibt aber auch
Sexismus, der nicht gleichzeitig pornogra-
phisch ist, sondern sich beispielsweise in
direkter konomischer Gewalt ausdrckt.
Pornographischer und nichtpornographi-
scher Sexismus bilden in der patriarchalen
Gesellschaft ein Geflecht sich gegenseitig
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
Seite 40 von 58
hervorbringender und verstrkender Be-
dingungen und Effekte.

Folgende Merkmale kennzeichnen sowohl
die Pornographie als auch das Pornogra-
phische:

Die soziale und physische Macht von
Mnnern ber Frauen wird als sexuell
erregend dargestellt. Mnnliche Macht
wird erotisiert - als Reichtum, sozialer
Status, Krpergre. Die Macht von
Frauen wird in der Regel nicht als
erotisch bewertet, sondern vielmehr
ihre Ohnmacht - als Jugendlichkeit,
soziale Inkompetenz, "Unschuld",
Hilflosigkeit. Wird ausnahmsweise
Macht von Frauen gezeigt, dann so,
dass mnnliche Phantasien und
Begierden bedient werden.
Es wird suggeriert, es sei
naturgegeben oder Folge von
"Trieben", dass Mnner Frauen
besitzen und berwltigen. Die
Darstellungen werden zielgerichtet so
gestaltet, dass der Eindruck entsteht,
es liege in der "Natur" von Frauen und
Frauen wren quasi selbst schuld,
wenn Mnner sie dominieren und
gewaltttig behandeln. Kleidung,
Gestik, Mimik und die Krper von
Frauen werden in den
pornographischen Darstellungen nach
sexistischen Klischees und fr den
mnnlichen Blick zugerichtet.
Alle sexuell gedeuteten Handlungen,
die beschrieben, abgebildet oder am
Computer simuliert werden, sind von
der Ideologie durchdrungen, dass die
sozial Unterlegenen (Frauen und
Kinder) den sozial Mchtigen
(Mnnern) in jeder Weise dienstbar zu
sein haben.
Der soziale und individuelle Kontext
sexueller Handlungen wird auer Acht
gelassen, individuelle Empfindungen
werden ausgeblendet.
Ob es sich im Einzelfall bei Darstellungen
und Abbildungen um Pornographisches
handelt, ist nachweisbar kontextabhngig.
Die ideologischen Merkmale des Porno-
graphischen sind deshalb so wirksam, weil
sie mit dem Kontext von Alltagserfahrun-
gen von Mnnern und Frauen in Wech-
selwirkung stehen. Mnner und Frauen
erleben die sexistische Gesellschaft und
reproduzieren sie. Das alltglich Porno-
graphische - beispielsweise in der Wer-
bung - bewirkt, dass Frauen sich vermeint-
lich freiwillig von selbst nach pornographi-
schen Bildern ausrichten und durch diese
besttigt werden. Mnner erleben die
Wirklichkeit durch eine pornographisch
verzerrte Brille. Trivialliteratur (sogenannte
Unterhaltungsliteratur) wird speziell fr
Frauen produziert und berwiegend von
Frauen konsumiert. Sie transportiert die-
selben pornographisch-sexistischen Ste-
reotype und Rollenklischees wie fr Mn-
ner gemachte Pornographie. Die Produkte
der Trivialliteratur und Trivialkultur (Fern-
sehshows, Mode etc.) verharmlosen ge-
sellschaftliche Missstnde und dienen da-
zu, Frauen gefgig zu machen und sie da-
zu zu bringen, trotz Leidensdruck passiv
zu bleiben. Diese Produkte sind nicht
harmlos, sondern durch ihre vermeintliche
Harmlosigkeit gerade gefhrlich.

Das Patriarchat frchtet Frauen mit einem
starken Selbstbild. Durch Pornographie
und pornographische Darstellungen wird
aus Mnnersicht definiert, was Frauen
sein sollen und wie sie sein sollen. Da-
durch, dass Mnner die Definitionsmacht
ber Frauen beanspruchen und halten,
wird uns permanent Gewalt angetan. Por-
nographisches und Pornographie sind
durch allgegenwrtige berflutung mit se-
xistischen Rollenbildern und Klischees
sowie durch penetrante Wiederholung zu
einer Institution geworden, die Gewalt ge-
gen Frauen rechtfertigt und stndig neu
schafft.

Forderungen der Feministischen Partei
DIE FRAUEN:
Wir fordern die Abfassung des 184 Abs.
3 StGB (Verbreitung pornographischer
Schriften) im hier dargestellten Sinn. Das
Verbot der Verbreitung pornographischer
Schriften wird in Absatz 2 um neue Kom-
munikationssysteme erweitert (Computer).
Wir fordern die Anwendung des 131 StGB
(Verbot der Verherrlichung oder Verharm-
losung von Gewaltstraftaten) auf Gewalt-
pornographie. Frauen, die zum Zweck der
Produktion von Pornographie unter Druck
gesetzt oder durch Gewalt zu ihrer Her-
stellung gezwungen werden, mssen kon-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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sequent vor strafrechtlichen Sanktionen
geschtzt werden. Pornographie mit Kin-
dern ist in der Herstellung die Anwendung
realer und direkter Gewalt. Ihre Herstel-
lung, Verbreitung und ihr Besitz sind welt-
weit mit Hchststrafen zu sanktionieren
und zu verbieten. Die in der BRD bereits
bestehenden Gesetze, die Herstellung,
Verbreitung und Besitz sanktionieren, sind
konsequent anzuwenden. Kinder als Opfer
sind konsequent, auch strafprozessual, zu
schtzen. Zivilrechtlich wird die Mglich-
keit der Verbandsklage geschaffen. Diese
Mglichkeit bentigen Frauen insbesonde-
re deshalb, um gemeinsam Klage auf Un-
terlassung von Verffentlichung und
Verbreitung konkreter pornographischer
Darstellungen und auf Entschdigung er-
heben zu knnen.

Wir fordern, Pornographie im engeren
Sinne nach dem Verursacherprinzip mit
einem zweckgebundenen Bugeld zu be-
legen. Diese Gelder werden ausschlielich
durch von Frauen selbstverwaltete Fonds
zur Rehabilitation von Opfern mnnlicher
Gewalt verwendet. Straf- und zivilprozes-
suale Mglichkeiten sind notwendige, aber
nicht hinreichende Manahmen fr Frau-
en, um sich pornographischer patriarcha-
ler Gewalt zu erwehren. Juristische und
polizeiliche Manahmen stoen an Gren-
zen, wo Justiz und Polizei selbst ausfh-
rende Organe eines dem Wesen nach,
patriarchalen Staates sind. Sie finden ihre
Grenzen auerdem dort, wo technologi-
sche Neuerungen (beispielsweise Compu-
tervernetzung) den Mglichkeiten ihrer
Kontrolle zur Zeit weit vorausgehen.

Wir fordern die Definitionsmacht ber uns
und unsere Krper zurck. Frauen haben
zu bestimmen, was pornographisch ist und
was sie demzufolge zurckweisen. Frauen
bentigen die Bilder einer alternativen Ge-
genkultur, in der Frauen und Frauenkrper
nicht als Objekte des mnnlichen Willens
und der mnnlichen Herrschaft dargestellt
werden. Wir brauchen die Mglichkeit, ei-
gene Werte zu setzen und eigene Bilder
zu schaffen:

Wir fordern als einen Weg mindestens
fnfzigprozentige Quotierung fr Kunst im
ffentlichen Raum, fr die Vergabe ffent-
licher Auftrge an KnstlerInnen sowie
eine mindestens fnfzigprozentige Quotie-
rung von Jurys und Frdermitteln. Quotie-
rung ist ein Mittel, das uns helfen wird, un-
sere demokratischen Rechte in der ffent-
lichkeit angemessen wahrzunehmen.
Wir fordern eine fnfzigprozentige Min-
destquotierung in den Gremien und bei
den Angestellten der ffentlich-rechtlichen
Medien fr unser Recht auf freie Mei-
nungsuerung.

Wir fordern die Einrichtung eines unab-
hngigen, quotiert besetzten Werberates,
in dem alle gesellschaftlichen Gruppen
reprsentiert sind. Dieser Werberat ist mit
entsprechenden Kompetenzen und Sank-
tionsmglichkeiten auszustatten.

Wir fordern, dass Mdchen und Jungen
eine Bildung erhalten, in der sie im Be-
wusstsein ihrer Gleichwertigkeit heran-
wachsen. Sexualerziehung muss getrennt
fr Mdchen und Jungen stattfinden. Md-
chen sollen ihre eigene Krperlichkeit er-
fahren, ihre Sexualitt achten und erfah-
ren; Jungen ebenso. Mdchen mssen
lernen, sexistische Klischees nicht zu ver-
innerlichen, sondern sie zurckzuweisen.
Jungen mssen lernen, dass Gewalt kein
akzeptierter Weg zwischen Menschen -
zwischen Frauen und Mnnern - ist.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
wird Aktionen initiieren und untersttzen,
die dazu beitragen, dass Frauen sich ihrer
Macht und Strke bewusst werden und sie
fr sich selbst einsetzen. Frauen haben
als Konsumentinnen eine groe Macht
gegen pornographische und sexistische
Werbung, Frauen knnen durch ihr ffent-
liches Auftreten dokumentieren, dass sie
keine Objekte der mnnlich-
pornographischen Phantasie sein wollen.
Frauen knnen als Konsumentinnen der
Medien Produkte boykottieren, in denen
Gewalt gegen Frauen verherrlicht wird.
12. BEVLKERUNGS-
POLITIK UND DER 218
Der 218
Der 218 muss gestrichen werden. Frauen
haben ein Recht dazu, selbst darber zu
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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entscheiden, ob sie eine Schwangerschaft
austragen oder ob sie sie abbrechen, oh-
ne jede staatliche oder rztliche Einmi-
schung.
Reproduktionstechnologien /
Bevlkerungspolitik
Ethische Grundstze
Das menschliche Genom darf nicht als
"Besitztum" betrachtet werden, auch nicht
als gemeinsames "Erbe der Menschheit".
Nur der Mensch, um deren bzw. dessen
Erbinformationen es sich handelt, kann
ber ihre/seine Gene selbst bestimmen!

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
lehnt den Eingriff in menschliches Erbgut
grundstzlich ab. Wir halten sowohl thera-
peutische und diagnostische als erst recht
wissenschaftlich begrndete Eingriffe in
die Keimbahn fr unverantwortlich.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
sieht die verheerenden Folgen der unver-
meidlichen, schon begonnen Entwicklung,
durch Gentechnologie eine "Qualittskon-
trolle" des menschlichen Erbgutes zu er-
reichen, die eine Auslese und Ausmerze
von "schlechten" Erbinformationen bedeu-
tet. Wer sollte denn entscheiden, wann
eine "Krankheit" eine Krankheit ist?
Die Forschung am menschlichen Genom
und deren Auswirkungen sind nicht kon-
trollierbar. Wer kann wirklich verhindern,
dass Menschen nicht geklont werden?
Wer will garantieren, dass nicht Wissen-
schaftler den "besseren" Menschen, das
ideale Arbeitswesen z.B. fr die Arbeit mit
radioaktiven Stoffen, herstellen? Deshalb
ist die Feministische Partei DIE FRAUEN
fr ein weltweites Verbot der Forschung
an Embryonen - nach dem Entwurf der
Bioethik-Konvention des Europarates
(Bundesdrucksache 117/95) soll bis zum
14. Tag der menschlichen Entwicklung
Forschung an Embryonen erlaubt werden!

Menschliches Leben darf - wie Leben
berhaupt - nicht patentiert werden!

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
spricht fr internationale Abkommen, die
diesen Forderungen entsprechen.
Reproduktionstechnologien
Reproduktionstechnologien sind die Fort-
setzung der Aneignung des weiblichen
Krpers und der Kontrolle der Fruchtbar-
keit von Frauen durch ein mnnlich domi-
niertes frauenfeindliches Wissenschafts-
system.

Reproduktionstechnologien sind "Techno-
logien" fr die Fruchtbarkeit, in denen der
weibliche Krper ein lnstrumentarium ist,
der funktional in schulmedizinisch mess-
bare Einheiten zerstckelt wird. Die Frau
wird auf den messbaren Teil des Krpers
reduziert, die Person, der Mensch und die
komplexen psychosozialen, konomi-
schen, kologischen, historischen usw.
Bedingungen und Erscheinungsformen
werden auer Acht gelassen.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
sieht in den neuen Reproduktionstechno-
logien keine reale Erweiterung der Ent-
scheidungsfreiheit fr Frauen, z.B. zu-
nchst Karriere zu machen und spter
Kinder zu bekommen oder als lesbische
Paare Kinder zu bekommen.
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
spricht sich fr eine konstruktive und kom-
plexe Ursachenerforschung von ungewoll-
ter Kinderlosigkeit aus und nicht fr eine
Symptombekmpfung. Das Leiden von
ungewollt kinderlosen Frauen darf nicht
zur Rechtfertigung und Mglichkeit der
Forschung an Frauen und am menschli-
chen Erbgut missbraucht werden.
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
lehnt In-Vitro-Fertilisation (IVF), die zentra-
le Reproduktionstechnik, als Behandlung
gegen Sterilitt grundstzlich ab.

Wir fordern die Finanzierung von For-
schungsprojekten, die psychosoziale und
vor allem kologische Ursachen von weib-
licher und mnnlicher Unfruchtbarkeit, z.B.
durch Umweltgifte, feststellen. Die Femi-
nistische Partei DIE FRAUEN setzt sich
fr die Finanzierung von Beratungsstellen
auerhalb der Apparatemedizin zur psy-
chosozialen und medizinischen Beratung
in Bezug auf Mglichkeiten und Grenzen
der Medizin, aber auch Aufbau eines al-
ternativen Lebenskonzeptes ein.

Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Die Feministische Partei DIE FRAUEN
spricht sich fr die Finanzierung der Ent-
wicklung alternativer Mglichkeiten im
Umgang mit ungewollter Kinderlosigkeit
(Hatha-Yoga, Naturheilverfahren, Psycho-
therapie) aus.
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
versteht die Entwicklung der Reprodukti-
onstechnologien im globalen Kontext:
Weltweit wird Frauen die Kontrolle ber
ihre Fruchtbarkeit genommen, sei es
durch "Bevlkerungsprogramme" oder
durch IVF. Weltweit haben diese Techno-
logien dramatische Folgen fr Frauen und
fr Weiblichkeit, denn schon heute werden
millionenfach weibliche Embryonen abge-
trieben oder gezielt mnnliche Ften ge-
zeugt.

Reproduktionstechnologien verursachen
komplexe, frauenfeindliche Strukturen, die
in anderen Lndern schon Realitt sind:
"Leihmutterschaft", also die Benutzung
weiblicher Krper gegen Geld, Handel mit
ftalem Gewebe, "Samenbnke", deren
Betreiber "Elitemenschen" gezielt verbrei-
ten wollen, usw.
13. GESUNDHEIT
Unser derzeitiges Gesundheitssystem ba-
siert mageblich auf zwei Sulen:
einem patriarchal-konomischen und ei-
nem patriarchal-medizinischen Ansatz.

Beide Anstze sind eng miteinander ver-
flochten und Ursache fr eine Vielzahl
immer weiter eskalierender negativer Fol-
gen. Von dieser Entwicklung sind Frauen
und Kinder in ganz besonderem Ausma
betroffen. Frauen finanzieren ein teures
Gesundheitswesen mit, das sich beinahe
ausschlielich an mnnlichen Bedrfnis-
sen und Normen orientiert.
Patriarchal-konomischer Ansatz
Unser Gesundheitswesen wird vorrangig
durch die Verfolgung eines Ziels geprgt:
die Erhaltung und schnelle Wiederherstel-
lung von Leistungsfhigkeit. Wenn die
"Maschine Mensch" nicht oder nicht mehr
ausreichend funktionstchtig gemacht
werden kann, droht die jeweils kosten-
gnstigste Variante gesellschaftlicher Ab-
schiebung, meist in den privaten Bereich.
Legitimiert wird diese Vorgehensweise
damit, dass unsere Gesellschaft und damit
auch das Gesundheitssystem angeblich
von den Erwerbsttigen, also berwiegend
Mnnern, erhalten wird.

Bedingt durch steigende Arbeitslosigkeit
und sinkende Lhne einerseits und durch
steigende Preise fr die Leistungen im
Gesundheitswesen andererseits explodie-
ren die Kosten. Die Versicherungsbeitrge
steigen, obwohl der Anteil der Gesund-
heitskosten am gesamten Volkseinkom-
men relativ stabil geblieben ist. Die aktuel-
le Gesundheitspolitik ist beinahe aus-
schlielich auf Kostendmpfung ausge-
richtet. Patientinnen mssen neben erhh-
ten Beitrgen zustzlich erhhte Kosten
tragen. Krankenkassen werden zu Konkur-
renz untereinander angehalten, ohne dass
dies den Patientinnen zugute kommt. In
anderen Bereichen werden die Hand-
lungsspielrume weiter eingeschrnkt:
Therapieauswahl- und Niederlassungsbe-
schrnkungen der rztinnen, Leistungska-
talog der gesetzlichen Krankenkassen etc.
Gleichzeitig und durch diesen Ansatz be-
dingt werden Korruption auf allen Ebenen
des Gesundheitswesens und Lobbyismus,
vor allem der Pharmaindustrie, begnstigt.
Patriarchal-medizinischer Ansatz
Die von Mnnern dominierte Schulmedizin
befindet sich im stndigen Kampf gegen
Krankheitssymptome. In diesem Kampf
bevorzugt man Technik und Chemie, um
schnelle, aber nicht notwendigerweise
dauerhafte Heilerfolge zu erzielen. Dabei
konzentrieren sich Diagnostik und Thera-
pie auf das kranke oder vermeintlich kran-
ke Organ, ohne den ganzen Menschen zu
bercksichtigen. Nebenwirkungen, die un-
ter Umstnden langfristig erst recht und
schlimmer krank machen, werden still-
schweigend in Kauf genommen.

Gesellschaftsbedingte Ursachen fr
Krankheiten, wie Arbeitsbedingungen,
Umweltverschmutzung etc. werden weit-
gehend aus der Forschung ausgeklam-
mert. Krankheiten und nicht erfolgte Hei-
lungen werden individualisiert. Die Ver-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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antwortung dafr wird den PatientInnen
zugeschoben.

Ganz besonders verchtlich verhlt sich
die Schulmedizin gegenber Frauen. In
der schulmedizinischen Forschung wird
der mnnliche Krper zur Norm erhoben.
Der weibliche Krper wird abgewertet und
weibliche Befindlichkeitsstrungen werden
ignoriert.
Folgen
Unser Gesundheitssystem wird mageb-
lich durch die systemkonforme Ausbildung
aufrechterhalten. Frauen werden aus den
besser bezahlten einflussreichen Positio-
nen weitestgehend ausgeschlossen, wo-
durch sie unter anderem nahezu keine
Chancen haben, frauenbezogene Alterna-
tiven in unserem Gesundheitswesen
durchzusetzen.

Statt dessen mssen Frauen teure medi-
zinische Dienstleistungen in Anspruch
nehmen, ber deren Auswahl sie hufig
nicht mitentscheiden knnen. Patientinnen
werden verngstigt, damit sie therapeuti-
sche Manahmen in Anspruch nehmen,
die nicht notwendigerweise mit ihren Be-
drfnissen bereinstimmen und die ihre
Gesundheit hufig erst recht nachhaltig
schdigen. Ihr Wunsch nach ganzheitli-
cher Behandlung wird ignoriert. Ihre Kr-
per werden ohne ihr Wissen fr For-
schungszwecke benutzt. Patientinnen
werden entmndigt und von einem frauen-
feindlichen Gesundheitssystem abhngig
gemacht.

rztinnen und rzte werden folgenderma-
en honoriert: abgerechnet werden ein-
zelne Leistungen, wobei Leistungen durch
Apparate hher bewertet werden als bera-
tende Gesprche. Das fhrt dazu, dass
die Apparatemedizin bei Diagnose und
Therapie bevorzugt wird. Der scharfe
Konkurrenzkampf auf dem Medikamen-
tenmarkt und die aggressive Werbung der
pharmazeutischen Industrie begnstigen
die Korruption von rzten und rztinnen.
Forderungen
Die finanziellen Lasten im Gesundheits-
system mssen reduziert und gerecht ver-
teilt werden; die Qualitt der Gesundheits-
frsorge muss verbessert werden, und
zwar gemessen an den Notwendigkeiten
und Bedrfnissen von Frauen.

Deshalb fordert die Feministische Partei
DIE FRAUEN:

Werbeverbot fr Medikamente
drastische Begrenzung der
zugelassenen Arzneimittel durch eine
Positivliste
Alle Brgerinnen und Brger mssen
in die gesetzliche Krankenversicherung
einbezogen werden.
Abschaffung der
Beitragsbemessungsgrenze
Kostenbernahme fr alternative
Heilmethoden, Psychotherapie etc.,
ausgerichtet an den Bedrfnissen und
Notwendigkeiten der Patientinnen
Einkommen im medizinischen Bereich
unabhngig von punktuellen
Leistungen
gerechte Einkommens- und
Kompetenzverteilung, ganz besonders
fr Hebammen und
Krankenschwestern
vereinfachte Zulassung von
selbstndigen rztInnen, Hebammen,
Therapeutlnnen aus anderen
Kulturkreisen
angemessene finanzielle Frderung
feministischer und
patientInnenparteiischer
Gesundheitszentren und
Selbsthilfegruppen mit dem Ziel, zu
beraten, aufzuklren, MigrantInnen zu
helfen und PatientInneninteressen
wahrzunehmen
Umstellung auf einen ganzheitlichen
medizinischen Ansatz
Die Mndigkeit der Patientinnen muss un-
tersttzt werden, damit sie die Verantwor-
tung fr ihre Heilung in erster Linie selbst
tragen, ihren eigenen Krperwahrneh-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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mungen vertrauen und an die notwendi-
gen Informationen kommen knnen.

rztInnen mssen das Selbstwertgefhl
und die positive Selbstannahme der Pati-
entinnen frdern, ihnen Mut zu nderun-
gen machen und die Entscheidungen der
Patientinnen respektieren.

Die organspezifische Forschung hat sich
an den individuellen und geschlechts-
spezifischen Besonderheiten von Frauen
und Kindern auszurichten. Insgesamt soll-
te medizinische Forschung immer auch
soziale und psychische Komponenten
enthalten.

Wir brauchen feministische Forschung auf
dem Gebiet der Psychosomatik. Die Un-
terdrckung von Frauen von Geburt an
bringt Krankheiten hervor, wie Migrne,
Angina pectoris, gynkologische Be-
schwerden und hnliche, die mit der Le-
bensgeschichte von Frauen und der Rol-
lenerwartung an Frauen urschlich ver-
bunden sind.

Die rztInnen- Aus- und - Weiterbildung
muss in Richtung Naturheilverfahren im
weitesten Sinne ausgebaut werden, eben-
so die Aus- und Weiterbildung in feministi-
scher Psychotherapie fr alle im Gesund-
heitswesen ttigen Berufsgruppen. Vor-
patriarchales weibliches Wissen soll er-
forscht, hervorgeholt und nutzbar gemacht
werden.
14. BILDUNG
Vorschlge zu einer feministischen
Schule
Schulen in Deutschland sind normalerwei-
se Halbtagsschulen. Es gibt keine festste-
henden Zeiten, in denen die Kinder von
der Schule betreut werden. Fllt Unterricht
aus, werden Kinder nach Hause geschickt.
Das erschwert die Berufsttigkeit von Mt-
tern, denen unter diesen Umstnden we-
niger Berufsmglichkeiten zur Verfgung
stehen. Die Schule verlangt als "ergn-
zende Elternarbeit" Hausaufgabenbetreu-
ung. Sie fllt auf den Nachmittag und wird
fast ausschlielich von Frauen geleistet.
Diese nicht bezahlte, zeitlich nicht be-
grenzte Ttigkeit wird in keiner Weise ge-
sellschaftlich als Arbeit anerkannt.

Frauenarbeit in Familie und Haushalt wird
Frauen ohne Gegenleistung in Form von
Bezahlung oder sozialer Absicherung als
"Liebe" abverlangt. Verweigern Frauen
diese Aufgabe oder leisten sie sie nicht,
weil ihnen die Berufsttigkeit keine Zeit
lsst, wird das in Familie und ffentlichkeit
vielfach als "Liebesentzug" gewertet, als
Egoismus oder mtterliches Ungengen.
Viele Frauen haben diese Ansicht verin-
nerlicht und fhlen sich deshalb hufig
schuldig.

Hausaufgabenbetreuung knnen nur Mt-
ter bernehmen, die finanziell abgesichert
sind. Diese Gruppe von Frauen verzichtet
wegen der unbezahlten Zusatzarbeit fr
die Schule auf Erwerbsttigkeit, Fortbil-
dung und Weiterbildung, kurz,. auf selb-
stndige soziale Absicherung, was sptes-
tens bei der Trennung vom Ehemann gro-
e Probleme aufwerfen kann. Steht die
Mutter oder eine andere Betreuungsper-
son nicht zur Verfgung, sind Kinder hu-
fig sogar in hohem Mae gegenber ihren
MitschlerInnen benachteiligt, denn
Hausaufgabenbetreuung ist nicht nur Be-
aufsichtigung, sondern zustzliche Stoff-
vermittlung, bung und notgedrungen
auch Motivierung bei Schulfrust und Schu-
lunlust. Diese husliche Zuarbeit fr die
LehrerInnen macht den Unterrichtserfolg
zu einem groen Teil erst mglich. Fallen
Kinder jedoch in ihren Leistungen zurck,
gilt dies als individuelles und familires
Versagen. Fr den Misserfolg der Kinder
werden weitgehend die Mtter verantwort-
lich gemacht.

Auslndische Mtter knnen diese im Aus-
land unbekannte Praxis, speziell bei
Sprachproblemen, noch ungleich schwerer
bewltigen. Hausaufgabenbetreuung
durch Eltern bzw. Mtter verhindert
scheinbar schulunabhngig eine Chan-
cengleichheit der SchlerInnen. Privilegien
und Benachteiligungen werden weiterge-
geben und gesellschaftliche Herrschafts-
verhltnisse damit aufrechterhalten und
reproduziert. Leidtragende sind die Kinder
und ihre Mtter.

Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Unsere Schulen stabilisieren die beste-
hende mnnlich dominierte Gesellschafts-
ordnung. Die Schulstruktur ist hierar-
chisch. Lehrplne, Unterrichtsmethoden
und Finanzierungen werden von wenigen
entschieden. Diese wenigen, meist Mn-
ner, kontrollieren eine Mehrheit von Lehre-
rInnen, meist Frauen. Sowohl fr Lehre-
rInnen als auch fr SchlerInnen gilt das
Konkurrenz- und Leistungsprinzip. Im Pat-
riarchat ist die Wrde des Menschen an
seine Leistungsfhigkeit in der Gesell-
schaft gekoppelt. Frauen knnen partizi-
pieren, wenn sie sich einfgen. Fernziele
und Unterrichtsmethoden sind versteckt
sexistisch und rassistisch. Untersuchun-
gen haben ergeben, dass die durch Frau-
enrechtlerinnen geforderte und endlich
eingefhrte Koedukation Benachteiligung
der Mdchen nicht aufgehoben hat, son-
dern sie subtiler werden lie. Die Schule
verfestigt Rollenklischees. Schulbcher
und Unterrichtsinhalte vertreten noch zum
groen Teil alte Rollenvorstellungen: Die
Frau gilt als die Familienbetreuerin im
Haus. Sie ist passiv und emotional. Md-
chen sind dementsprechend meist abwar-
tend, Heulsusen und stehen in unpassen-
der Kleidung im Weg. Der Mann gilt als
der Vertreter und Versorger der Familie in
der ffentlichkeit. Er ist aktiv und rational.
Jungen sind dementsprechend aktiv,
sportlich und unternehmungslustig.

In Geschichtsbchern kommen Frauen
fast nicht vor, in naturwissenschaftlichen
Bchern werden Forscherinnen und Erfin-
derinnen so gut wie gar nicht erwhnt.

Auslndische Mitmenschen erscheinen
wenig in der Unterrichtsliteratur, eventuell
in einer untergeordneten Ttigkeit als
Putzfrau oder Gepcktrger, auf keinen
Fall aber in einem qualitativ und quantitativ
realen Verhltnis zum Alltag der Schle-
rInnen.

Frauen und Mdchen sind fr Familie,
Hausarbeit und Gefhle zustndig, Mn-
ner und Jungen fr die Welt, Geschichte,
Politik, Entdeckungen und Erfindungen,
Erwerbsarbeit und fr das Denken. Mn-
ner sind wichtig, Frauen nicht.

Sprachliche Formulierungen verfestigen
diese Sichtweise noch zustzlich: Entwe-
der es wird nur die mnnliche Form ge-
braucht, wie z.B. das Pronomen "er', oder
aber "neutrale" Konstruktionen wie "der
Mensch", "man" "die Menschen". Ist von
speziellen Berufen die Rede, wird die
mnnliche Sprachform angewendet, wie
"der Bauer', "der Handwerker', "der Tp-
fer".

Im Unterricht werden den Mdchen "weib-
liche" Fcher zugeordnet, z.B. Sprachen
und "musische" Fcher. Jungen werden in
mathematisch-naturwissenschaftlichen
Fchern von vornherein strker gefordert.
Logisches Denken und klares Analysieren
gilt als unweiblich. Zeigen Mdchen in ma-
thematisch-naturwissenschaftlichen Berei-
chen Interesse und Knnen, wird dies ih-
rem Flei zugeschrieben. Gute Leistungen
in diesen Fchern bei Jungen entsprechen
dagegen den vorhandenen Fhigkeiten.
Die im Schnitt besseren schulischen Leis-
tungen der Mdchen werden allgemein
ihrem Flei und ihrer Bravheit zugeschrie-
ben, nicht aber ihrer Intelligenz und Bega-
bung. Jungen dagegen sind eben nur
frech und faul, gelten aber trotzdem als
intelligent und begabt. So lernen Mdchen
in der Schule, an ihrer Begabung zu zwei-
feln, Jungen dagegen, sich fr begabt zu
halten.

Zur Steigerung der Unsicherheit der Md-
chen und des Selbstbewusstseins der
Jungen trgt bei, dass den Jungen min-
destens 60 Prozent der Unterrichtszeit von
LehrerInnen gewidmet wird. Ob durch Auf-
ruf zu Unterrichtsbeitrgen oder auch
durch Tadel, die Jungen erhalten mehr
Zuwendung, was die Mdchen zustzlich
erfahren lsst, dass sie weniger wichtig
sind.
Jungen sind in der Schule im allgemeinen
laut und fordern. Durch ihr Verhalten be-
herrschen und prgen sie oft das soziale
Klima in Klassen. Mdchen halten sich
eher zurck, gleichen aus, vermitteln.
Mdchen werden dazu benutzt, Jungen zu
disziplinieren. Hufig wird ein Mdchen
neben einen strenden Jungen gesetzt.
Das mag das Unterrichtsklima verbessern,
dies jedoch auf Kosten des Mdchens. Ein
"richtiger" Junge strt ab und zu. Ein "rich-
tiges" Mdchen ist brav - und langweilig.

Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Dieses unterschiedliche Verhalten wird in
der Gesellschaft und somit von den meis-
ten LehrerInnen als "natrliches" Ge-
schlechtsverhalten angesehen und da-
durch wiederum stndig manifestiert. Es
gibt an den Schulen kaum ein Bewusst-
sein davon, dass "Weiblichkeit" und
,Mnnlichkeit" kulturbedingtes Rollenver-
halten ist, geschweige denn davon, dass
dieses durch das Verhalten von Lehrern
und Lehrerinnen sowohl untereinander,
innerhalb der schulischen Hierarchie und
gegenber den Lernenden, als auch durch
die Lerninhalte, die Sprache und durch die
festgelegten Erwartungen tradiert wird.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
fordert:
Wir wollen die Ganztagsschule. Die
Schule bernimmt die Betreuung der
Kinder von 8 bis 16 Uhr.
Hausaufgabenbetreuung findet durch
die LehrerInnen statt.
Wir wollen eine Vernderung unseres
herrschaftsbestimmten
Gesellschaftssystems. Die Mehrheit
gesellschaftlicher Bereiche ist im Sinne
organisierter Friedlosigkeit gestaltet.
Patriarchales Denken hlt Hierarchie,
Unterdrckung und unterschiedliche
Formen von Gewalt bis hin zum Krieg
immer noch fr ein legitimes Mittel zur
Konfliktbewltigung. Fr die Zukunft
aller ist Frieden von zentralem Wert.
Frieden ist nicht nur die Abwesenheit
von Krieg, sondern auch die
Abwesenheit von direkter, struktureller
und kultureller Gewalt. Dies hat
Geltung sowohl zwischen den Staaten
als auch innergesellschaftlich und im
privaten Raum. Wir brauchen dazu
eine andere Gesellschaftsstruktur.
Das erfordert Umdenken. Umdenken be-
ginnt mit Bewusst-Werden und Bewusst -
Machen. Hier haben die BegleiterInnen
von Kindern und Jugendlichen in Kinder-
garten und Schule und Hochschule eine
groe Verantwortung.

Umdenken heit:
Bewusstwerdung der bisherigen
gesellschaftlichen Strategien zur
Unterordnung von Mdchen und
Frauen. Erkennen der von ihnen
verinnerlichten Mechanismen, die
solche Strategien untersttzen.
Bewusstwerdung gesellschaftlicher
Strategien, welche die Wrde der
Einzelnen, seien es Frauen oder
Mnner, Kinder oder Alte, Menschen
mit Behinderungen oder Menschen mit
Krankheiten, InlnderInnen oder
AuslnderInnen, verletzen.
Bewusstwerdung gesellschaftlicher
Strategien, die Menschen, Tiere und
Natur ausgrenzen, missbrauchen und
ausbeuten.
Umdenken heit auch:
Verantwortung mit bernehmen,
wach sein und Widerstand leisten,
Bereitschaft entwickeln zu
problemlsender gemeinsamer Arbeit.
Die Feministische Partei DIE FRAUEN
setzt sich fr eine begleitende Unterstt-
zung bei der Entfaltung und Entwicklung
der individuellen Persnlichkeit von Kin-
dern und Jugendlichen ein. Feministisches
Denken widerspricht dem Erziehen zu ei-
nem vorgegebenen Ziel.

Feministische Ausbildung und Bildung hat
den Anspruch von Gebtsein und von
Sich-ben
im Widerstand gegen hierarchisch
gesellschaftliches Denken,
im bernehmen und Mittragen von
Verantwortung,
in Bereitschaft zu gemeinsamer
solidarischer Konflikt- oder
Problemlsung auf der Basis von
Sachkenntnis, Eigenverantwortlichkeit
und aus-geprgtem Selbstwertgefhl
der Einzelnen.
Die feministische Schulform der Zukunft ist
eine nicht hierarchische,
selbstverwaltete Ganztagsschule als
Zentrum im Leben von Mdchen und
Frauen, Jungen und Mnnern, in der
Menschen aller Altersstufen angstfrei
lernen, Impulse empfangen und in die
sie Ergebnisse ihrer Erfahrungen
zurcktragen knnen,
eine offene Schulform,
ein durchlssiges Schulsystem mit
jahrgangsdurchlssigen kleinen
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Gruppen, die handlungs- und
erfahrungsorientiert mit Bezug zur
Lebens- und Arbeitswelt des jeweiligen
Umfeldes das notwendige Wissen
problemorientiert erarbeiten, Verzicht
auf Auslese in Form von Benotung von
SchlerInnen und LehrerInnen nach
einem Einheitsmastab, statt dessen
Ermutigung und Anerkennung der
Entwicklung, welche die jeweilige
Person in Bezug auf ihre eigenen
Wnsche und Mglichkeiten gemacht
hat, und Frderung von individuellen
Begabungen.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
setzt sich fr die Vorbereitung einer femi-
nistischen Schulform ein. Diese muss fol-
gende prinzipielle Vernderungen beinhal-
ten:
Verndertes Verhalten gegenber der
Schule
Im feministischen Denken sind LehrerIn-
nen und SchlerInnen sowohl im Lernfeld
sozialer Verantwortung und Kreativitt als
auch im Bereich der Wissenserarbeitung
zugleich Lehrende und Lernende. Das be-
stehende Wertesystem muss sich im Be-
wusstsein der Lehrenden verndern, damit
gemeinsam mit den Lernenden ein ande-
res Wertedenken entwickelt werden kann.
In diesem Zusammenhang fordert feminis-
tisches Denken:

a) Bewusstseinsarbeit durch Wachsamkeit
und verstrkte Frauenforschung im Be-
reich von Unterrichtsinhalten und Lehrme-
thoden, stndige berprfung von B-
chern, Bildungsinhalten und Lehr- und
Lernmethoden unter feministischen Ge-
sichtspunkten durch SchlerInnen und
LehrerInnen, verstrkte praxisorientierte
Frauenforschung von Rollenverhalten mit
Verbindung und Rckkopplung zu Schu-
len, Weiterbildungsmglichkeiten der Leh-
renden und der Eltern an Hoch- und
Volkshochschulen, um das Bewusstsein
fr verinnerlichte Herrschaftsstrukturen zu
sensibilisieren.

b) Bewusstseinsarbeit durch geschlech-
terbewusste Ausbildung.
An Koedukationsschulen werden Mdchen
und Jungen auch getrennt unterrichtet. Bei
Mdchen wird die Strkung ihres Selbst-
wertgefhls und der Abbau ihrer Unterwer-
fungsstrategien gebt, bei Jungen die
Strkung ihres sozialen Verhaltens und
der Abbau von Dominanz- und Gewaltge-
habe.
Mdchen werden bei ihrer Auseinander-
setzung mit dem Frausein untersttzt.
Selbstverteidigung und Selbstbehaup-
tungstraining sind Unterrichtsfcher.
Bestehende Mdchenschulen sollen erhal-
ten bleiben, um in ihnen Modelle sozialen,
kreativen, gewaltfreien Lernens und Han-
delns zu erproben.

c) Bewusstseinsarbeit durch Offenheit fr
Fremdes
Unterschiede zwischen Menschen werden
als Individuelles, ihnen Eigenes und alle
Bereicherndes angesehen.
Multikulturelle Ausbildung, d.h. die Ausbil-
dung von In- und AuslnderInnen, ge-
schieht gemeinsam im Bewusstsein eines
Privilegs. Ein entsprechender Unterricht in
Sprache, Kultur und Landeskunde fr die
beteiligten AuslnderInnen wird in den
Schulplan aufgenommen. Dieser Unter-
richt soll fr alle SchulteilnehmerInnen of-
fen sein.
Integration behinderter SchlerInnen in
den normalen Schulalltag.
Behindertenspezifischer Unterricht, z.B.
Erlernen notwendiger Techniken, in zeit-
weise getrenntem Unterricht, dies unter
Umstnden auch ber lngere Zeiten mit
der Mglichkeit der Rckfhrung in die
lntegrationsklassen.
Verndertes Verhalten gegenber den
Mitmenschen und der Umwelt
Feministisches Denken fordert das Erpro-
ben anderer Verhaltensformen im sozialen
Miteinander wie

Abbau der Angst vor Konflikten,
Widerstand gegen Unwahrhaftigkeit in
Beziehungen,
Konfliktfreudigkeit und Kreativitt in
gewaltfreier Konfliktbewltigung und
Konfliktlsung,
Krftigung des Selbstwertgefhls durch
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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Ermutigung zur eigenen Stimme, zur
eigenen Meinung, zur
Auseinandersetzung,
Untersttzung der individuellen
Meinung durch bung in
Argumentation,
Selbstvertrauen in die Eigenstndigkeit
von Denken, Fhlen und Handeln,
Verantwortungsbewusstsein und
Eigenverantwortlichkeit,
Solidaritt unter Mdchen und Frauen,
Solidaritt mit Schwcheren,
Fremdem, Andersgeartetem,
gemeinsame Problemlsung in
Gruppen.
Vernderte Methoden der
Wissenserarbeitung
Feministisches Denken fordert ein Um-
denken bei der Wissenserarbeitung wie

problemlsendes Lernen statt
leistungsbezogenes Lernen, d.h., die
zu vermittelnden Fakten werden nicht
fraglos bernommen, sie werden in
ihrer Entwicklung nachvollzogen und
ihre bisherigen gesellschaftlichen
Wertungen werden einer kritischen
berprfung auf die Tauglichkeit im
Rahmen eines vernderten
feministischen Denkens unterzogen.
Das strkt das Selbstwertgefhl, die
Kritikfhigkeit und das
Verantwortungsgefhl, schult die
Sprache und die Fhigkeit zum
Ausdruck der eigenen Meinung und
schwcht die Autorittsglubigkeit der
SchlerInnen.
Soziale Kreativitt: Das
problemlsende Lernen geschieht
auch in Gruppen. Alle sind
mitverantwortlich fr das Ergebnis.
Dies kann jedoch nur auf der Basis
selbstbewusster Eigenstndigkeit der
GruppenteilnehmerInnen wirksam und
erfolgreich sein.
Gemeinsame multikulturelle
Ausbildung ist eine der Grundlagen
feministischen Denkens. Das
gegenseitige Kennenlernen und
selbstverstndliche Akzeptieren von
MitschlerInnen anderer Kulturen und
anderer Nationalitten erleichtert das
Erkennen eigener und fremder
Grenzen. Solidarische,
partnerschaftliche Konfliktlsung findet
im Wissen voneinander und in der
Bereitschaft zur gegenseitigem
Akzeptanz ihre Voraussetzung.
Frauen in "Mnnerberufen" -
HandwerkerInnen
Patriarchale Herrschaftsformen finden wir
heute noch in den sogenannten Mnner-
berufen. Diese befinden sich vorwiegend
im Handwerksbereich. Hier finden wir nicht
nur alte Zunftstrukturen (Innungen), son-
dern auch einen hierarchischen Aufbau
ber die Handwerkskammern im kommu-
nalen Bereich. Jeder Handwerksbetrieb ist
zwangslufig den Handwerkskammern
unterworfen und hat dorthin Zwangsbei-
trge zu leisten. Die Innungen stellen die
Prfungsordnungen auf und besetzen die
Prfungskommissionen im Einklang mit
den Handwerkskammern. Diese sind vor-
wiegend mit Mnnern besetzt.
Frauen, die ein Handwerk erlernen wollen,
finden im Betrieb und in den Berufsschu-
len keine ihnen gemen Bedingungen.
Es gibt keine berlegungen zur frauen-
spezifischen Ausbildung in den Betrieben,
keine Ausrichtung von Prfungsvorgaben
auf Frauenfhigkeiten in dem zu erlernen-
den Beruf, kaum Ausbilderinnen, kaum
Prfungskommissionsmitfrauen, kaum Be-
rufsschullehrerinnen. Hierdurch werden
Mdchen in "Mnnerlehrberufen" benach-
teiligt und mssen oft auch noch sexisti-
sches Verhalten von Vorgesetzten und
Gesellen erdulden.
Dies fhrt dazu, dass Frauen in diesen
Berufen nur ein niedriges Selbstbewusst-
sein entwickeln knnen und enorme Angst
vor der Berufsausbung zeigen. Daraus
erklrt sich auch, dass Frauen selten den
erlernten Beruf auch wirklich langfristig
ausben und die fr eine Selbstndigkeit
notwendige Meisterprfung nur selten ab-
legen. Oft ist es diesen Frauen nicht mg-
lich, die erforderlichen Gesellinnenjahre
nachzuweisen oder diese, zumal wenn sie
in Frauenprojekten gearbeitet haben, als
solche anerkennen zu lassen.

Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
Seite 50 von 58
Wir wollen deshalb:

frauenspezifische
Ausbildungsordnungen zur
Lehrlingsausbildung
frauenspezifische
Ausbildungsordnungen zur Ablegung
der Meisterinnenprfung
Vertretung von Frauen in den Innungen
Vertretung von Frauen in den
Handwerkskammern
Frauen als Ausbilderinnen im Betrieb
und auf den Berufsschulen
Frauenprfungskommissionen auf
allen Ausbildungsebenen

Wir setzen uns dafr ein, dass Frderpro-
gramme "Mdchen in Mnnerberufe" fol-
gende Voraussetzungen erfllen:

Ausbildung vorrangig in Berufen, die
wirtschaftlich aussichtsreich sind
Ausbildung, die die geschlechts-
spezifische Sozialisation von Frauen
mitbercksichtigt und Angstabbau und
Strkung des Selbstbewusstseins mit
beinhaltet
Sicherstellung der ersten Berufsjahre
Sicherstellung der Anerkennung von
Berufsjahren in Frauenprojekten zur
Erlangung der Meisterinnenprfung
spezifische Frauenausbildungsprojekte
von der Auszubildenden zur Meisterin
Hochschule und Fachhochschule
Die Ausbildung an einer Fach-/Hochschule
soll zu wissenschaftlicher Arbeit, wissen-
schaftlich kritischem Denken und zu ver-
antwortlichem Handeln befhigen. Die Er-
langung dieser Kenntnisse, Fhigkeiten
und Methoden ist das Recht einer jeden
Person, unabhngig von ihrem Ge-
schlecht, ihrem Alter, ihrem sozialen Um-
feld und ihrem finanziellen Hintergrund.
Die Realitt zeigt ein ganz anderes Bild,
da die Fachhochschulen und Hochschulen
in der Bundesrepublik ohne die aktive Be-
teiligung von Frauen entstanden sind.
Heute sind zwar ber 50 Prozent der Stu-
dierenden Frauen, doch in den verschie-
denen Statusgruppen sind sie zahlenm-
ig sehr unterschiedlich vertreten. 1995
gibt es in der gesamten Bundesrepublik
nur 5,2 Prozent weibliche Professoren und
ca. 24 Prozent Wissenschaftlerinnen im
Mittelbau, obwohl es ausreichend fachlich
qualifizierte Frauen gibt.
Rahmenbedingungen
90 Prozent aller Studierenden mssen ne-
ben dem Studium arbeiten. Die BafG-
Zahlungen reichen nicht aus, um ein Stu-
dium zu finanzieren. Die Folgen knnen
lngere Studienzeiten und z.T. finanzielle
Verschuldung in der Prfungsphase sein.
Eine weitere Belastung stellt die vollstn-
dige bzw. teilweise Rckzahlung des Ba-
fG dar, die frhestens fnf Jahre nach
Studienabschluss einsetzt und einen gro-
en finanziellen Einschnitt darstellen kann.
Viele Studentinnen bekommen whrend
der Studienzeit Kinder oder gehen mit
Kindern in ein Studium. Diese Lebensform
findet in den Fach-/Hochschulen keine Be-
rcksichtigung und keine rechtliche Absi-
cherung, was zu unntigen Erschwerun-
gen und zu der Verlngerung von Stu-
dienzeiten fr Frauen fhrt.

Behinderte Studentinnen werden bereits
durch die rumlichen Gegebenheiten aus-
geschlossen und dadurch an einer qualifi-
zierten Ausbildung gehindert.
Auslndische StudentInnen mssen sich
mhsam eine Studienzulassung erwerben.
Darber hinaus erhalten sie fr die Zeit
der vorgelagerten Sprachkurse keine fi-
nanzielle Untersttzung. Aufgrund gesetz-
licher Bestimmungen knnen sie nur be-
grenzt Teilzeitarbeiten aufnehmen.

Frauen arbeiten whrend des Studiums
meist aueruniversitr, wodurch sich ihre
Chancen auf eine qualifizierte Arbeitsstelle
an der Fach-/Hochschule verringern.

Die Weiterqualifizierung nach einem ab-
geschlossenen Studium (Doktorarbeit,
Habilitation) wird zwar z.T. ber ffentliche
Gelder (Stipendien, Graduiertenfrderung
usw.) finanziert, doch erhalten Frauen im
Durchschnitt weniger Mglichkeiten zur
Weiterqualifizierung bei besseren wissen-
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
Seite 51 von 58
schaftlichen Leistungen als Mnner. Die
Frderungskriterien sind auf mnnliche
Lebenskonzepte ausgerichtet, so dass
Frauen z.B. mit Kindern aus diesen Krite-
rien herausfallen. Auerdem liegen diese
Qualifizierungsarbeiten in einem Lebens-
abschnitt, in dem immer noch Frauen mit
der Entscheidung fr oder gegen Kinder
konfrontiert werden. Auch heute noch
mssen sie die Doppelbelastung tragen.
Mnner werden nicht vor diese Entschei-
dung gestellt.

Um diese vielfltigen Diskriminierungen
abzubauen, muss auf verschiedenen Ebe-
nen der Hochschule/Fachhochschule von
auen und von innen korrigierend einge-
griffen werden. Da die Ausbildung an einer
Fach-/Hochschule auch auf die sptere
Berufssituation vorbereiten und nicht nur
den akademischen Nachwuchs heranzie-
hen soll, ist es unerlsslich, eine Umges-
taltung der gesamten Fach-
/Hochschulstruktur zu entwickeln. Die Un-
terschiede in den Strukturen von Fach-
hochschulen und Hochschulen mssen
aufgehoben werden, um das wissen-
schaftliche Zwei-Klassen-System aufzu-
brechen.

Deshalb fordert die Feministische Partei
DIE FRAUEN fr die Rahmenbedingungen
der Ausbildung an einer Fach-/Hochschule
eine ausreichende, elternunabhngige,
finanzielle Frderung fr alle StudentInnen
ohne Rckzahlung, so dass auch Frauen
aus einkommensschwachen Familien stu-
dieren knnen ("Bildungssteuer", siehe
"Grundsicherung"). Dazu gehrt auch die
Abschaffung jeglicher Altersbegrenzungen
beim Studienabschluss (z.B. 2. Staatsex-
amen). Weiterhin fordern wir eine behin-
dertengerechte Umgestaltung und Aus-
stattung der Fach-/Hochschulen sowie ei-
ne grundstzliche, frauengerechte Ver-
besserung der Infrastruktur. Dazu gehrt
die Verlngerung der ffnungszeiten von
Mensen, Cafeterias, Bibliotheken (nur fr
Frauen), die Einrichtung und berwa-
chung von Frauenparkpltzen, eine be-
darfsdeckende Einrichtung von Kinderta-
gessttten an Fach-/Hochschulen und
Frauenarbeitsrume. Wichtig ist die Ver-
besserung der Situation von auslndi-
schen Studentinnen.

Zu einer Vernderung der Rahmenbedin-
gungen an Fach-/Hochschulen gehrt
auch die Umgestaltung von Studienf-
chern, die Einrichtung von Teilzeitstudien-
gngen und eine ffnung der Hochschu-
len fr Studierende ohne Abitur, aber mit
Berufsqualifikation. Ebenfalls zhlt dazu
eine unbrokratische Anerkennung im
Ausland erworbener Studienzugangsbe-
rechtigungen, Studienabschlsse und
Studienleistungen. Als eine der entschei-
denden Verbesserungen fordern wir die
Abschaffung der Habilitation als Zugangs-
voraussetzung fr eine Professur, statt
dessen soll ein vielfltiges Qualifikations-
profil Voraussetzung sein: Lehre, Praxiser-
fahrungen, didaktische Fhigkeiten, For-
schungserfahrungen, Fhigkeit in der Zu-
sammenarbeit, interdisziplinre For-
schungsarbeit, Frauenforschung, soziales
Engagement.
Hochschulstruktur
Die Selbstverwaltung der Fach-
/Hochschulen ist von Mnnern dominiert,
da sie in allen Statusgruppen (auer bei
den Studierenden) in der Mehrzahl sind.
Entsprechend werden Belange von Frau-
en nicht eingebracht, zurckgewiesen
oder nicht sachlich behandelt. Darber
hinaus haben in fast allen Gremien Pro-
fessoren durch nicht-parittische Beset-
zungsmodi die stimmenmige Mehrheit,
was zu einer strukturellen Macht- und Ent-
scheidungskonzentration fhrt.

Trotz der Einrichtung des Amtes der Frau-
enbeauftragten an fast allen Fach-
/Hochschulen der Bundesrepublik
Deutschland hat sich gezeigt, dass Minis-
terien und Fach-/Hochschulen die Verant-
wortung fr Frauenfrderung und Frauen-
forschung abschieben und ihre Differen-
zen auf dem Rcken der Frauen austra-
gen. Andererseits reichen die derzeitigen
Konzepte nicht aus, um auf diesem Weg
die Belange von Frauen einzufordern und
umzusetzen.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
fordert daher die parittische Beteiligung
von Frauen in allen Bereichen der Fach-
/Hochschulen. Bis zum Erreichen des Zie-
les ist es notwendig, vorlufige und ver-
bindliche Frauenfrderrichtlinien an allen
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
Seite 52 von 58
Fach-/Hochschulen und Fachbereichen zu
erlassen. Fr Fach-/Hochschulen, die die-
se Richtlinien nicht einhalten, werden fi-
nanzielle Etatkrzungen eingefhrt. Um
umfassend gegen sexuelle Gewalt an
Fach-/Hochschulen vorgehen zu knnen,
fordern wir wirksame, unbrokratische und
transparente Manahmen gegen sexuelle
Gewalt. Dazu gehrt die Umkehr der Be-
weislast, die Festschreibung sexueller
Diskriminierung als Kndigungs- und Ex-
matrikulationsgrund, entsprechende
Dienstvereinbarungen und Vermerke in
den Personalakten sowie verbindliche
Richtlinien zur Vermeidung sexueller Dis-
kriminierung.
Forschung
Die Lehrinhalte an einer Fach-/Hochschule
werden von der Forschung untersttzt und
entwickelt. Folglich bestimmen die For-
schungsthemen das Denken einer Gesell-
schaft ber ein bestimmtes Thema. Es
sind bisher immer noch Mnner, die
bestimmen, was wie erforscht wird. Frau-
en knnen aufgrund ihrer schlechten Aus-
gangsposition wenig oder gar nicht ber
Forschungsthemen mitbestimmen. Die
Diskriminierung von Frauen im Fach-
/Hochschulbetrieb zeigt sich deutlich bei
dem Anteil der Hilfskraftstellen, die als
Sprungbrett fr eine Weiterbeschftigung
im Fach-/Hochschulbereich gesehen wer-
den knnen. Nur ca. jede dritte Stelle ist
mit einer Frau besetzt, mnnliche For-
schung zeichnet sich in berwiegender
Mehrheit durch ein sehr technisches, me-
chanistisches und androzentrisches Welt-
bild aus. Die damit verbundenen wissen-
schaftlichen Methoden der Eindimensiona-
litt sind deshalb immer weniger in der
Lage, echte Lsungsmuster fr die zu-
nehmenden Probleme zu liefern.

Feministische Forschung, die im Ansatz
auf Interdisziplinaritt ausgerichtet ist, wird
weder beachtet noch integriert.

Die Feministische Partei DIE FRAUEN
fordert eine ffnung und finanzielle Frde-
rung der Fach-/Hochschulen, wozu vor
allem der Aufbau, die Institutionalisierung
und die finanzielle Frderung von feminis-
tischer Forschung in allen Wissenschafts-
bereichen zhlt. Lehrsthle fr feministi-
sche Theorie, Praxis und Forschung sollen
in jedem Studienfach eingerichtet und mit
den bereits bestehenden Frauenfor-
schungslehrsthlen vernetzt werden.

Wichtig zur Vernderung der Forschungs-
strukturen sind Transparenz und ffentli-
che Diskussion von Inhalt und Finanzie-
rung laufender Forschungsprojekte und
eine strkere Verknpfung von Forschung
und Lehre.
Lehre
Die Lehre an Fach-/Hochschulen ist ge-
prgt durch Sexismus und Diskriminierung
von Frauen. Zum einen kommen Frauen in
den Lehrinhalten nicht vor, Erfahrungen
aus weiblichen Lebenszusammenhngen
werden ebenso wenig bercksichtigt wie
die weibliche Kulturgeschichte und die
Kulturleistungen von Frauen. Feministi-
sche Themen sind entweder nicht "er-
laubt" oder nur unter Schwierigkeiten um-
setzbar. Vor allem in den naturwissen-
schaftlichen und technischen Fchern sind
Frauen immer noch unterreprsentiert und
vielfltigen Diskriminierungen durch die
meist mnnlichen Lehrenden ausgesetzt.

Zum anderen wird auf Studentinnen auch
im Didaktischen keine Rcksicht genom-
men. Sie mssen die an Studenten entwi-
ckelten Lehr- und Lernmodelle berneh-
men. Eine an Frauen entwickelte Lehr-
und Lernform wird weder finanziell noch
gedanklich gefrdert. Die Feministische
Partei DIE FRAUEN fordert zur Verbesse-
rung und Vernderung der Lehre regel-
mige Mdcheninformationstage fr na-
turwissenschaftliche und technische F-
cher und den Ausbau der Sommeruniver-
sitten fr Frauen und Mdchen sowie die
Entwicklung feministischer Lehr- und Lern-
formen.

Wichtig ist dabei auch die Verankerung
von Frauenforschung in der Lehre und in
Studien- und Prfungsordnungen. Ebenso
ist ein Autorinnenschutz fr wissenschaft-
liche Abschlussarbeiten unerlsslich, um
die Forschungsleistungen von Studentin-
nen zu schtzen. Zur Umstrukturierung
der Universittshierarchie ist eine Vern-
derung der Beziehung von Forschung und
Lehre dringend notwendig. Dazu gehrt
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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eine verpflichtende Fortbildung im didakti-
schen Bereich fr alle Lehrenden an Fach-
/Hochschulen und die Festschreibung der
didaktischen Fhigkeiten als ein wichtiges
Berufungskriterium.

Hochschule fr Frauen: Die Feministische
Partei DIE FRAUEN fordert die Einrich-
tung von Frauen-Hochschulen in jedem
Bundesland, finanziert durch Gelder des
Bundes. Diese Hochschulen von Frauen
fr Frauen sollen ausgerichtet sein an den
bereits bestehenden Modellen.
15. KULTURPOLITIK
in Bearbeitung.

16. ARCHITEKTUR UND
STADTPLANUNG
Situation
Architektur/ Raumplanung berhren jedeN
in fast allen Lebenslagen, knnen sich un-
tersttzend auf Leben, Wohnen, Arbeiten,
Sich-Fortbewegen, Vergngen auswirken
oder - Realitt fr Frauen unter den herr-
schenden Geschlechterverhltnissen -
massiv oder subtil behindern, unterdr-
cken, als Kontrollmechanismen wirken.

Sie spiegeln gesellschaftliche Machtver-
hltnisse und schreiben sie zugleich lang-
fristig und schwer reversibel fest, nicht zu-
letzt aufgrund der gewaltigen (finanziellen)
Werte, die sie binden. Unter patriarchal-
kapitalistischen Bedingungen ist Planung
ausschlielich an der Produktions-/ Er-
werbsarbeitssphre und folgend dem
Konsum orientiert. Entsprechend werden
Frauen als dort quasi nur gastweise Tti-
ge, deren Bedingungen nicht Bestimmen-
de, in der Planung nur unzureichend und
klischeehaft mitgedacht (in ihrer traditio-
nellen Rolle und als Konsumentinnen). Es
entspricht dieser Logik, dass sich die Pla-
nung von Wohnungen und Stadtvierteln
vorbei an gesellschaftlichen Entwicklun-
gen noch immer auf die "vollstndige"
Normalfamilie mit mnnlichem, vollzeiter-
werbsttigem Ernhrer bezieht - ohne
auch nur fr diese halbwegs funktional zu
sein.

Die Defizite dieses Planungsverstndnis-
ses mit, insbesondere fr Frauen, fatalen
Folgen haben feministische Planerinnen
und Sozialwissenschaftlerinnen in aller
Breite dargelegt. U. a. sind dies:

1. Im Gefolge der erst in jngster Zeit und
aus wirtschaftlichen Erwgungen in Frage
gestellten Monofunktionalitt von
(Stadt)Bereichen:

der Verlust politischer ffentlichkeit
soziale und kulturelle Isolation von
ReproduktionsarbeiterInnen und damit
Festschreibung von Rollenzuweisun-
gen
fehlende bzw. mangelhafte Infra-
struktureinrichtungen in reinen
Wohngebieten mit entsprechenden
Auswirkungen auf die tagsber dort
Lebenden, i.d.R. noch Frauen, Kinder,
Alte, ihre Alltagsbewltigung, ihren
Bildungs-, Unterhaltungs- und
Kontaktbedrfnissen
mangelnde Sinnlichkeit der
Wohnumgebung und fehlende
Identifikationsmglichkeit durch
Gestaltungsdefizite, massierte
Gleichfrmigkeit und fehlende
Eingriffsmglichkeiten der NutzerInnen
Verdung und Langeweile mit
entsprechendem Gefahrenpotential fr
Frauen, Vandalismustendenzen und
zunehmender Gewalt (v. a. mnnlicher
Jugendlicher)
Mangel an wohnungsnahen
Arbeitspltzen
soziale Segregation von Randgruppen
und durch Verarmung Ausgegrenzter
(in der Mehrzahl Frauen)
Gentrifizierung in verbleibenden
zentrumsnahen Mischgebieten (wovon
wieder zuerst Frauen betroffen sind)
2. Als Folge einseitiger Frderung des
MIV, Konzentration des FV auf Citybin-
dungen und Vernachlssigung des PNV:

zunehmende Gefhrdungen und
Bewegungsbeschrnkungen v.a. fr
Kinder und behinderte Menschen,
Mobilittsbeschrnkungen fr Frauen
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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erzwungene Begleitmobilitt
immense Zeitverluste und vermehrter
Stress fr nicht individual-motorisierte
Personen
Umweltzerstrung
Zerstrung des ffentlichen Raums
Isolation lndlicher Gebiete
3. Als Resultat unfunktioneller Wohnungs-
baurichtlinien, deren teilweise nderung in
der Praxis weitestgehend ignoriert wird
und die nicht nur den ffentlich gefrder-
ten Wohnungsbau nachhaltig beeinflus-
sen:

Festschreibung einer einzigen
Lebensform mit der permanenten
geistigen und sexuellen Verfgbarkeit
von Frauen, physische und psychische
Beschrnkungen und Isolation sowie
Disziplinierung von Frauen und
Kindern und vorprogrammierte
Aggressivitt durch Flchenmangel,
festgelegte Funktionsrume, falsche
Zuordnungen, Fehlen ffentlicher und
halbffentlicher Wohnfolgebereiche
Mangelversorgung mit Wohnungen fr
Frauen bis hin zur Obdachlosigkeit und
(damit) Auslieferung von Frauen und
Mdchen an vterliche/mnnliche
Gewalt u.a. wegen diskriminierender
Vergabepraxis der Wohnungen und
dem Zwang fr die Opfer, die Wohnung
zu verlassen.
Die wirtschaftliche Situation von Frauen -
berwiegend wenig eigen-verfgbares
Geld, nach wie vor marginal in Entschei-
dungspositionen beschftigt - erschwert
ihnen nicht nur die Zugangsmglichkeiten
zum Wohnungsmarkt, sie erlaubt auch
kaum einer Frau, als Bauherrin, privat
oder gar als Vertreterin ffentlicher Vorha-
ben, Planungsprozesse zu beeinflussen.
Zeitmangel aufgrund von Mehrfachbelas-
tung und wenig Erfahrung, sich in der f-
fentlichkeit zu artikulieren, hindern Frauen
hufig, wenigstens die geringen offiziellen
Mglichkeiten der Einflussnahme wahrzu-
nehmen.
InteressenvertreterInnen fr Frauen finden
sich am ehesten und auch erst in mhsa-
men Anfngen auf kommunalpolitischer
Ebene. Im durchschnittlichen Architektur-
bro und mehr noch in richtunggebenden,
auch international ttigen, Bros verharren
gelegentliche sozialpolitische Denkanst-
ze in paternalistischen Attitden, sind
Frauen als Interessengruppe unbekannt.
Hier herrscht der Anspruch des Schpfer-
tums, das Realitt schaffen, Zukunftsent-
wicklungen determinieren will (eine Versu-
chung, der auch die zahlreicher werden-
den Frauen im Metier selten widerstehen!)
ungeachtet der Selbstunterwerfung unter
Investorinteressen. Lsungen bleiben i.a.
einseitig formalistisch, mehr oder weniger
philosophisch berhht - und auf Basis
einer Technikberzeugung, der man an-
gesichts der immer raffinierteren, immer
saubereren Entwicklungen mehr denn je
die Lsung aller, auch der Umweltproble-
me, zudenkt.
Ernsthafte Kritikerinnen, soweit sie nicht
ganz "aussteigen", verausgaben sich
schlecht bezahlt und relativ ineffektiv in
mittleren bis kleinsten Alternativprojekten,
die bislang nicht ber Modellstatus hinaus-
reichen (sollen).
Diese Projekte, mit Ausnahme einiger
Szeneprojekte meist gemischt-
geschlechtliche mittelstndische Wohn-
gruppen, konzentrieren sich i. a. auf um-
weltverantwortliches, kindgerechtes, ggf.
noch generationenbergreifendes Wohnen
ohne ernstliche Infragestellung der Ge-
schlechtsrollenstereotype (was sich bei
Selbsthilfeprojekten sehr schn in der Ar-
beitsverteilung in der Bauphase spiegelt).
Im Gegenteil zeichnet sich ein gewisser
Trend zur Verfestigung ab, teils aus Na-
turnhe-, teils aus Intimittswnschen im
erweiterten Familienrahmen gegen wach-
sende Vereinzelungsngste.

Zielsetzung ist eine Planungspraxis, die

die Reproduktionssphre als
gleichgewichtigen Aspekt zur
Produktions-/ Erwerbsarbeitssphre
zugrunde legt, die Krpergebundenheit
des Daseins anerkennt, die Polaritt
ffentlich/ privat aufweicht,
den vielfltigen und vielschichtigen
Lebensrealitten von Frauen
Rechnung trgt,
Frauen zielgerichtet untersttzt,
Grenzen zu berschreiten, sich private
wie ffentliche Rume anzueignen, ein
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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selbstbestimmtes Leben zu fhren und
tradierte Rollenzuweisungen
abzulegen,
demokratische
Entscheidungsstrukturen fr alle
Planungen von ffentlicher Relevanz
(ffentliche und infrastrukturelle
Einrichtungen, Frei- und
Verkehrsflchen, Wohnungsbau ...)
akzeptiert und mit besonderem
Schwerpunkt auf Beteiligung von
Frauen weiterentwickelt,
von Fachfrauen mageblich
gestalterisch und konzeptionell
bestimmt wird, mindestens proportional
zu ihrer beruflichen Prsenz,
Minderheiten (Lesben, Schwulen,
auslndischen BrgerInnen,
ethnischen Gruppierungen usw.)
erlaubt, ihre spezifischen
Wohnbedrfnisse zu realisieren und
ihren Kulturen ffentlichen, auch
baulich-rumlichen, Ausdruck zu
verleihen,
vorbergehend oder dauerhaft
Schwcheren (Kindern, Alten,
Kranken, krperlich oder geistig
Behinderten) differenziert wrdige,
weitgehend selbstbestimmte Lebens-
und Wohnbedingungen schafft und
ihnen ermglicht, selbstverstndlich
am gesellschaftlichen Leben
teilzunehmen,
ressourcenschonende, das
kologische Gleichgewicht
untersttzende Gestaltung und
Material bevorzugt, weiterentwickelt
und mittelfristig verpflichtend
bernimmt,
ein Gleichgewicht von planerischen
Festlegungen und Offenheit fr
Entwicklungen findet - dazu gehren
ein gewisses Chaos und befreiende
Anonymitt sowie die Mglichkeit,
Geschichte wachsen zu lassen,
eine freundliche, grozgige,
humorvolle Gestaltung findet.
Konkret bedeutet dies:

Wohnungen mit flexiblen, fr
unterschiedliche und sich verndernde
Konstellationen und Lebensphasen
nutzbaren Grundrissen, d.h. mit
gleichwertigen Rumen ohne
Funktionsfestlegung, rumlichen
Kontinuen, nutzbaren grozgigen
Verkehrsflchen und
Reproduktionsrumen und fr
mindestens jeweils 50 % der
Wohnungen einer neuen Anlage
Rollstuhlzugnglichkeit - d.h.
insgesamt mehr Flche!
eine bedarfsgerechte Anzahl kleinerer
Wohnungen
Grenbegrenzung fr Wohngebude
und Abschaffung reiner Wohngebiete
ein attraktives Wohnumfeld,
angefangen bei Zugngen und
Treppenhusern mit Aufenthaltsqualitt
und bequem zugnglichen
Abstellflchen (Fahrrder usw.) ber
sichere, bersichtliche Zuwendungen
und differenzierte private,
halbffentliche und ffentliche
Freiflchen mit Sport- und
Spielangeboten, die insbesondere den
Interessen von Mdchen und Frauen
entgegenkommen
obligate Verwendung umwelt- und v. a.
menschenfreundlicher Materialien und
energiesparender Bauweisen
mindestens fr alle Bauten, die von der
ffentlichen Hand finanziert oder
subventioniert werden
Nutzungsmischung in einem
vorgeschriebenen Mindestma fr alle
Neubaugebiete, Ansiedlung von
Gewerbe in bestehenden
Grosiedlungen und Integration von
Wohnungen in Gewerbe- und
Brogebuden in der City
attraktive, kulturell interessante
Zentren neben der City
eine breite dezentrale Versorgung mit
(Fort-)Bildungs-, Kinderbetreuungs-,
Freizeit-, Pflege- und
Beratungseinrichtungen, in
fantasievollen Kombinationen, die die
Alltagsarbeit lustvoller und praktischer
machen, den
Reproduktionsarbeiterinnen den
beruflichen und sozialen Anschluss
und die Integration Hilfebedrftiger in
den allgemeinen Alltag ermglichen
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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ein Netz von Frauen- und
Mdchenrumen und -freiflchen
ein Angebot subventionierter Rume
fr wechselnde Nutzung durch
Initiativen, Gruppen, Projekte
ein differenziertes und billiges PNV-
Netz mit kurzen Takten ber
mindestens 20 Stunden am Tag,
Querverbindungen, sicheren und
flexiblen Haltepunkten und
ausreichend Stauraum - wobei
berirdische Systeme bevorzugt
ausgebaut bzw. wieder eingefhrt
werden sollen
Reaktivierung der Querverbindungen
im ffentlichen Fernverkehr
selbstbestimmte Nachbarschaften,
auch fr sogenannte Randgruppen,
nicht als Orte des Ausschlusses,
sondern der Identitt und Strke
freundliche, untersttzende Gestaltung
von Schulen, Kranken- und
Pflegeeinrichtungen u. .
offene, niedrigschwellige Gestaltung
der Gebude demokratischer
Reprsentanz
Manahmen der Um- und
Durchsetzung
Forschung
Notwendigkeit ist die verstrkte Finanzie-
rung von Forschungs- und Studienarbeiten
feministischer Wissenschaftlerinnen und
freier Planerinnen/ -gruppen, Einsetzen fr
die quotierte Vergabe von Gutachten an
Expertinnen, lngerfristige Begleitung und
Auswertung von Modellprojekten unter
feministischen Gesichtspunkten, ge-
schlechtsdifferenzierte Datenerhebungen
(z.B. zum Wohnungsbedarf/ Wohnungsnot
von Frauen).
Selbstverstndlich sollte all diesen Arbei-
ten das Bemhen um interdisziplinre
Vernetzung sein.
Im Spektrum bisher geleisteter (sehr stark
sozialwissenschaftlich orientierter) Arbei-
ten fehlen u.W. noch weitgehend Frage-
stellungen

zur Wahrnehmung von Raum- und
Gebudegestalt durch Frauen, zu ihren
sthetischen Wnschen und zur
gestalterischen Umsetzung
sozialpolitischer Ziele (wollen Frauen
es immer klein und kuschelig?)
zur Entwicklung feministischer
Planungsmethoden, -verfahren und -
instrumente
nach Auswirkungen der globalen
Entwicklungen auf die rumlichen
Bedingungen und Methoden zur
Gegensteuerung aus feministischer
Sicht
nach Mglichkeiten der
Kosteneinsparung im Wohnungsbau,
die nicht zu Lasten der ohnehin zu
geringen Flchen, Gestaltqualitt und
kologischer Aspekte gehen
Lehre
In der Ausbildung von ArchitektInnen ist
ein politisch-/sozialwissenschaftlicher
Schwerpunkt als Pflichtfach zu etablieren,
der mit gestalterischen und technisch-
konstruktiven Fchern so vernetzt ist, dass
auch den PraktikerInnen und "KnstlerIn-
nen" ihre gesellschaftliche Verantwortung
in umfassenderem Sinne vermittelt wird.
Dazu gehrt selbstverstndlich die Einrich-
tung eines Fachgebietes "Grundlagen fe-
ministischer Planung" mit ausschlielich
weiblichen Dozentinnen an TUs, FHs und
HBKs.
Planungsaspekte als Pflichtstoff des Ge-
meinschaftskundeunterrichts knnten da-
zu beitragen, Kompetenz und Selbstver-
trauen zur Beteiligung an Planungspro-
zessen/Einmischung zu strken.
Gesetzgebung
1. DIE FRAUEN werden Manahmen er-
arbeiten, um eine 50 %-Quote fr Fach-
frauen in mtern, Standesvertretungen
und Aufsichtsrten von Wohnbauunter-
nehmen durchzusetzen sowie Bevorzu-
gung von Planerinnen bei Vergabe von
beschrnkten Wettbewerben, Gutachten
und Existenzgrndungsdarlehen; sie wer-
den der Ideologie von der Ganztagsver-
fgbarkeit in privaten Bros, insbesondere
fr Fhrungspositionen entgegenwirken.

Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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2. Eine Runderneuerung der Wohnungs-
baugesetze sowie der Frder- und Verga-
berichtlinien fr den ffentlich gefrderten
Wohnungsbau ist berfllig. Wir fordern
eine Neufassung, die unter 50 prozentiger
Beteiligung von Frauen, auf der Basis fe-
ministischer Erkenntnisse - also ber par-
tielle nderungen auf Lnderebene hi-
nausgehend - und im Dialog mit NutzerIn-
nen erarbeitet wird, lnderbergreifend
verbindlich und in allen einschlgigen Or-
ganen publiziert wird.

Sie htte u. a. zu beinhalten:

flexible Vorschriften fr Grundriss und
Ausstattung von Wohnungen und
Gebuden, die sich den tatschlichen
Anforderungen von NutzerInnen
anpassen lassen, insbesondere den
Reproduktionsarbeiten
ein Mindestma an Gestaltungsqualitt
fr Gebude und Freiflchen
Frderung von Nutzungsmischung
innerhalb von Gebuden durch
Vereinfachung von Finanzierungs- und
Verwaltungsregelungen
Verpflichtung zu nachhaltigen Bau- und
Planungsweisen
eine die Selbstndigkeit und
Unabhngigkeit von Frauen frdernde
Vergabepraxis
erhhtes Wohngeld fr Frauen zum
Ausgleich ihrer strukturellen
Diskriminierung bei der
Einkommenserzielung
Bedarfsanpassung der
Vergaberichtlinien, wobei Personen
bevorzugt werden, die Kinder oder
Pflegebedrftige versorgen, der
Ehegattenbonus entfllt und
lesbischen und schwulen Paaren
gleiche Zugangsrechte gewhrt
werden, MieterInnen ein
verbindlicheres Vorschlagsrecht bei
Neuvergabe von Wohnungen erhalten.
Abschaffung jeglicher Hchstquote fr
"Randgruppen"
Die Regelungen werden im 10-
Jahresrhythmus unter Beteiligung von
NutzerInnen angepasst
3. In der HOAI Ist die Honorierung von
Leistungen fr Vermittlungsaufwand in Be-
teiligungsverfahren, Entwicklung neuer
Methoden hierzu sowie von Kostenopti-
mierung zu bercksichtigen.

4. Wir halten es fr unabdingbar, auch im
Hinblick auf die EU-Erweiterung, die inter-
ne Baugesetzgebung bersichtlicher zu
gestalten, um den Verwaltungsaufwand
(und damit Kosten) fr mter und Planen-
de zu reduzieren, z.B. Vereinheitlichung
der LBOs und baurelevanter Verordnun-
gen und Richtlinien, Reduzierung der DIN-
Verbindlichkeiten usw. mit dem Ziel, an-
stelle unsinniger Prinzip-Vorschriften (so
durch Ausrichtung von Sicherheitsvor-
schriften an Haftungsfragen statt an wirkli-
chen Gefahren) sozial-relevante Festle-
gungen zu treffen - ein Vorgehen, das auf
die Eigenverantwortlichkeit von NutzerIn-
nen setzt.

5. Grere Neubauprojekte, nicht nur im
Wohnungsbau, sind generell an mehrere
Planungsbros zu vergeben, um stereoty-
pen Baumassierungen vorzubeugen. Ggf.
sind auch Einzeleinrichtungen bestimmter
Grenordnungen zu splitten.

Als bergangsmanahmen schlagen wir
vor:

Einfhrung von Checklisten nach
feministischen Planungskriterien fr
Genehmigungsverfahren mit
Kontrollmglichkeiten zur Einhaltung
Pflichtbeteiligung von
Planungsbeirtinnen mit Mitsprache-
und Vetorechten fr Wettbewerbe,
Anhrungen usw.; die Arbeit muss
angemessen honoriert werden
eine Planungsreferentin fr
Frauenbelange mit Finanzausstattung
bei allen Bauministerien und
Planungsmtern sowie
Frauenbeauftragten
Rckfhrung des 4 VauGB auf den
Stand vor 1990 und Anerkennung von
Frauengruppen als "Trgerinnen
ffentlicher Belange"
vielfltige, unbrokratische
Subventionsformen fr Frauenprojekte
aller Art, auch unabhngig vom
Programm der Feministischen Partei DIE FRAUEN Stand April 2012
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sozialen Wohnungsbau
Zur Finanzierung der mit unseren Schwer-
punkten verbundenen hheren Kosten
werden wir das Verursacherprinzip konse-
quent ausbauen mit eindeutig nachvoll-
ziehbaren Verknpfungen von Sanktionen
fr sozial- und umweltschdliche Verhal-
tensweisen zu Subventionen fr die jewei-
ligen Alternativen.