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Ralf Oppermann

Der Widerschein der Herrlichkeit


(verbesserte Fassung)
Ralf Oppermann
Der Widerschein der
Herrlichkeit
Begleitbuch zum Kirchenahr
im !berlieferten Ritus
(verbesserte Fassung)
"#p$right % &'() beim *ut#r
+#r,#rt
-Der Widerschein der Herrlichkeit. ist / ,ie es der 0ntertitel auch angibt / ein -Begleitbuch
zum Kirchenahr.1 2ine n#ch be,u3tere 4eilnahme an der 5iturgie -im !berlieferten Ritus.
s#ll damit erm6glicht ,erden1
Den 4itel -Widerschein der Herrlichkeit. habe ich ge,7hlt8 ,eil sich im 5eben der Heiligen
der !berirdische 5ichtglanz gleichsam ,iderspiegelt8 und z,ar in lauter verschiedenen
Facetten1 9eder Heilige ver,irklicht einen *spekt der :#tteskindschaft in einer bestimmten
geschichtlichen ;ituati#n8 und dies habe ich in zahlreichen 5ebensbildern beschrieben8 um
den 5eser dabei zu unterst!tzen8 seinen eigenen Weg zur Heiligkeit zu finden1
2s handelt sich beim -Widerschein der Herrlichkeit. nicht um ein Heiligen/5e<ik#n1 ;#
,erden beispiels,eise einige der alttestamentlichen =r#pheten mit ihrem :edenktag genannt8
aber nicht alle1 2s ,ird gelegentlich *uskunft !ber das ;chicksal der Reli>uien eines Heiligen
gegeben8 aber l7ngst nicht immer1 Die Feste und :edenktage der Heiligen des ?e3buches in
der Fassung v#n (@A& bilden die Richtschnur der Darstellung1 Daher tr7gt der Hauptteil des
Buches die Bberschrift -*nn# D#miniC Dm 9ahr des Herrn.1
Dn Eeiten des :laubensverfalls ger7t vieles in +ergessenheit8 ,as fr!her unter Kath#liken
allgemein bekannt ,ar und das 5eben im :lauben auf ein festes Fundament gr!ndete1 Darum
habe ich die ,ichtigsten traditi#nellen :ebete und ,eitere fest f#rmulierte ;t!cke als
-:rundelemente kath#lischen :laubenslebens. zu einer kleinen ;ammlung zusammengefa3t
und diese dem Hauptteil v#rangestellt1 Das darin *ufgef!hrte8 z1B1 die *rt und Weise8 ,ie der
R#senkranz in deutscher ;prache zu beten ist8 ,ird im Hauptteil nicht n#ch einmal behandelt1
Freilich verm6gen die -:rundelemente. nicht8 einen Katechismus zu ersetzen1
Die sprachliche F#rm der -:rundelemente. ist s# gestaltet8 da3 diese 4e<te auch Kindern
v#rgetragen ,erden k6nnen1 ;# ,!rden sie mit den Bberlieferungen vertraut8 die zumeist
auch sch#n ihren +#rfahren gel7ufig ,aren1 Dies tr!ge dazu bei8 einem 5eben in Heiligkeit
und :erechtigkeit seine Basis zu schaffen1
:rundelemente
kath#lischen :laubenslebens
eins
2s gibt nur einen ?enschen #hne ;!ndeC ?aria8 die ?utter 9esu8 unseres lieben Heilandes1
Wir feiern die 0nbefleckte 2mpf7ngnis am F1 Dezember1
(FGF erschien diese der heiligen Bernadette ;#ubir#us v#n 5#urdes8
nachdem sie der heiligen Katharina 5ab#urH in =aris bereits (FI' aufgetragen hatte8
die Wunderbare ?edaille pr7gen zu lassenJ
mit deren W#rten beten ,irC
O ?aria #hne ;!nde empfangen8
bitte f!r uns8 die ,ir unsere Euflucht zu dir nehmen1
?aria ist selbst v#ller :nade8 und durch sie gelangen alle :naden zu uns8 die ,ir bek#mmen1
Die :naden ,erden v#m lieben :#tt erschaffen1 Wir brauchen sie8 um selig zu ,erden1
2s gibt die heiligmachende :nade
und die helfende :nadeC
Dn der 4aufe befreit uns die heiligmachende :nade v#n der ererbten ;!nde1
Wenn ,ir die heiligmachende :nade durch eine sch,ere ;!nde verl#ren haben8
k6nnen ,ir sie durch die heilige Beichte ,iedererlangen1
Die helfende :nade hilft uns in bes#nderer Weise8 :#tt n7her zu k#mmen1
Wir beten das *ve ?ariaC
:egr!3et seist du8 ?aria8 v#ll der :nade8 der Herr ist mit dir1
Du bist gebenedeit unter den Weibern8
und gebenedeit ist die Frucht deines 5eibes8 9esus1
Heilige ?aria8 ?utterg#ttes8
bitte f!r uns ;!nder
etzt und in der ;tunde unseres 4#des1
*men
Wir betenC
O meine :ebieterin8 meine ?utter8 dir bringe ich mich darJ
und um dir meine Hingabe zu bezeigen8 ,eihe ich dir
meine *ugen8 meine Ohren8 meinen ?und8 mein Herz8 mich selber ganz und
gar1
Weil ich als# dir geh6re8 # gute ?utter8
s# be,ahre mich und besch!tze mich als dein :ut und dein 2igentum1
*men
(+#rbeterC) ?aria mit dem Kinde lieb8
(*lleC) uns allen deinen ;egen gib1
*men
?aria ist z,eierlei8 n7mlich zugleich 9ungfrau und :#ttesmutter1
Ein pr#phetisches Buch im Keuen 4estament8 zahlreiche im *ltenC
D#rt gibt es die vier gr#3en und die z,6lf kleinen =r#pheten1
Die vier gr#3en =r#pheten hei3en Dsaias8 9eremias8 2zechiel und Daniel8
die kleinen Osee8 9#el8 *m#s8 *bdias8 9#nas8 ?ich7as8
Kahum8 *bacuc8 ;#ph#nias8 *gg7us8 Eacharias8 ?alachias1
Das pr#phetische Buch des Keuen 4estaments ist die :eheime Offenbarung1
Darin schrieb der 5ieblings!nger des Heilandes auf8 ,as er in einer ;chauung erblickt hatte1
Der 5ieblings!nger des Heilandes ist der heilige 9#hannes1
9#hannes und ?aria hat der Heiland bei seiner Kreuzigung einander anvertraut1
;# ,urde ?aria die ?utter des 9#hannes
und 9#hannes ihr ;#hn1
Die ?utterg#ttes und der heilige 9#hannes ,erden #ft unter dem Kreuz stehend dargestellt1
2s gibt nur einen ,ahren :lauben
und nur ein Oberhaupt der heiligen Kirche8 den =apst1
zwei
9esus "hristus8 der Heiland8 hat zwei Katuren8 eine g6ttliche und eine menschliche1
Dabei ist er eine einzige =ers#n1
Dm :ebet verehren ,ir ?aria8 die der Heiland selbst sich zur ?utter er,7hlte1
Wir rufen zu ihrC
2rhabLne ?utter des 2rl6sers8
du allezeit #ffene =f#rte des Himmels und ;tern des ?eeres8
k#mm8 hilf deinem +#lke8 das sich m!ht8 v#m Falle aufzustehn1
Du hast geb#ren8 der Katur zum ;taunen8 deinen heiligen ;ch6pfer8
unversehrte 9ungfrau8 die du aus :abriels ?unde nahmst das selige *ve8
# erbarme dich der ;!nder1
Die Drei Heiligen K6nige beteten den neugeb#renen Heiland an1
;ie hei3en Kaspar8 ?elchi#r und Balthasar1
Zweifach ist das :eb#t der 5iebe8 das der Heiland verk!ndetC
Du s#llst den Herrn8 Deinen :#tt8 lieben
aus deinem ganzen Herzen8
aus deiner ganzen ;eele und
aus deiner ganzen :esinnung1
Dies ist das gr63te und erste :eb#t1
Das z,eite aber ist diesem gleichC
Du s#llst deinen K7chsten lieben ,ie dich selbst1
Wir beten8 ,ie der Heiland selbst uns lehrtC
+ater unser8 der Du bist im Himmel8
geheiligt ,erde Dein Kame8
zu uns k#mme Dein Reich8
Dein Wille geschehe ,ie im Himmel8 als# auch auf 2rden8
unser t7gliches Br#t gib uns heute8
und vergib uns unsere ;chuld ,ie auch ,ir vergeben unsern ;chuldigern8
und f!hre uns nicht in +ersuchung8
s#ndern erl6se uns v#n dem Bbel1
*men
Dieses :ebet8 das +aterunser8 besteht aus einer *nrede und sieben Bitten1
Wir betenC
(+#rbeterC) 9esus8 sanftm!tig und dem!tig v#n Herzen8
(*lleC) bilde unser Herz nach Deinem Herzen1
Das Herz 9esu Fest findet am neunten 4ag nach Fr#nleichnam statt1
*n Fr#nleichnam begleiten ,ir mit feierlicher =r#zessi#n den Heiland in der heiligen H#stie1
Fr#nleichnam findet am D#nnerstag der W#che des ersten ;#nntags nach =fingsten statt1
Wir betenC
(+#rbeterC) Heiligstes Herz 9esu8
(*lleC) erbarme Dich unser1
*m ersten Freitag edes ?#nats8 dem Herz 9esu Freitag8
,ird das Herz des in der heiligen H#stie gegen,7rtigen Herrn verehrt1
Dazu singen ,irC
4antum erg# sacramentum
veneremur cernui
et anti>uum d#cumentum n#v# cedat ritui
praestet fides supplementum sensuum defectui
:enit#ri genit#>ue
laus et iubilati#
salus8 h#n#r virtus >u#>ue sit et benedicti#
pr#cedenti ab utr#>ue c#mpar sit laudati#1 *men
(+#rbeterC) =anem de caelis praestitisti eis1
(*lleC) Omne delectamentum in se habentem1
(+#rbeterC) Oremus1
Deus8 >ui n#bis sub ;acrament# mirabili passi#nis tuae mem#riam reli>uistiC
tribue8 >uaesumus8 ita n#s "#rp#ris et ;anguinis tui sacra m$steria venerari8
ut redempti#nis tuae fructum in n#bis iugiter sentiamus1
Mui vivis et regnas in saecula saecul#rum1
(*lleC) *men
Zweierlei geh6rt zu einem ;akrament8 und ein drittes k#mmt hinzuC
2in 7u3eres Eeichen und darin verb#rgen die :naden,irkungJ
hinzu k#mmt die 2insetzung des ;akramentes durch den Heiland1
Das 7u3ere Eeichen besteht ,iederum aus zweierleiC Ding und W#rt1
Zwei Muellen hat der eine ,ahre :laubeC
Die 4raditi#n8 das ist die kirchliche Bberlieferung8 und die Heilige ;chrift1
Die Bibel8 das ist die Heilige ;chrift8 hat zwei 4eileC
Das *lte und das Keue 4estament1
Bei den drei Hauptmahlzeiten des 4ages beten ,ir e,eils zwei mal8
einmal v#rher und einmal nachher1
+#r der ?ahlzeit k6nnen ,ir betenC
O :#tt8 v#n dem ,ir alles haben8
,ir preisen dich f!r Deine :aben1
Du speisest uns8 ,eil Du uns liebst8
dLrum segne auch8 ,as Du uns gibst1
*men (N)
Kach der ?ahlzeit k6nnen ,ir betenC
O :#tt8 dir sei f!r ;peisL und 4rank8
f!r alles :ute 5#b und Dank1
Du gabst8 Du ,illst auch ferner geben8
Dich preise unser ganzes 5eben1
*men (N)
drei
Drei =ers#nen sind es8 die zur Heiligen Familie geh6ren8
9esus der Heiland8 die :#ttesmutter ?aria und der K7hrvater 9#seph1
Die +#rfahren 9#sephs und ?arias geh6rten dem +#lk Dsrael an1
?it dem +#lk Dsrael schl#3 :#tt den *lten Bund1
Dav#n erz7hlt das *lte 4estament1
Das *lte 4estament z7hlt drei ;tammv7ter des +#lkes Dsrael aufC
*braham8 Dsaak und 9ak#b1
Die heilige Kirche ist das :#ttesv#lk des Keuen Bundes1
;ie besteht aus drei 4eilenC
Der streitenden Kirche auf 2rden8
der leidenden Kirche im Fegefeuer und
der triumphierenden Kirche im Himmel1
Der liebe :#tt ist in drei =ers#nen da1
Darum ,ird er auch dreifaltig genannt1
Denn#ch ist er nur ein einziger :#tt1
Darum ,ird er auch dreieinig genannt1
Die drei g6ttlichen =ers#nen sind
der +ater8 der ;#hn und der Heilige :eist1
Der liebe :#tt hat alles erschaffen8
er erh7lt es im Dasein8 und
er regiert alles1
Hauptbe,eise f!r das Dasein :#ttes sindC
Das +#rhandensein der Welt und ihre Ordnung1
Die ;timme des :e,issens und der in edem +#lk v#rhandene :laube an ein h6heres Wesen1
Die g6ttliche Offenbarung1
Der liebe :#tt ist der gerechte Richter8 der das :ute bel#hnt und das B6se bestraft8
ent,eder in diesem 5eben #der in der 2,igkeit1
Wir beten den Kleinen 5#bpreisC
2hre sei dem +ater und dem ;#hne
und dem Heiligen :eiste8
,ie es ,ar im *nfang8 s# auch etzt und allezeit
und in 2,igkeit1 *men
Wenn ,ir h6ren8 da3 der liebe :#tt beleidigt ,ird durch Fluchen #der ;chimpf,#rte8
dann beten ,ir stillC -:el#bt sei 9esus "hristus.1
;# tun ,ir anstelle derer8 die :#tt beleidigt haben8 Bu3e8 damit :#tt vers6hnt ,ird1
*llein der ;#hn ist ?ensch ge,#rden8 unser Heiland 9esus "hristus8 damit ,ir erl6st ,erden1
2r ist am Kreuz gest#rben8 um uns v#n allen ;!nden zu befreien1
Dn ;einem Kreuzes#pfer hat :#tt den Keuen Bund gestiftet1
+#n all dem berichten 9esu *p#stel in den heiligen ;chriften des Keuen 4estamentes1
Dm heiligen ?e3#pfer ,ird das Kreuzes#pfer des Heilands auf unblutige Weise erneuert1
Wir betenC
Dch danke Dir8 Herr 9esu "hrist8 da3 Du f!r mich gest#rben bist8
ach la3 Dein Blut und Deine =ein an mir d#ch nicht verl#ren sein1
*men
Wir singenC
9esus8 Dir lebL ich8
9esus8 Dir sterbL ich8
9esus8 Dein bin ich
im 5eben und im 4#d1
O8 sei uns gn7dig8
sei uns barmherzigO
F!hr uns8 # 9esus8
in Deine ;eligkeitO
+#r der heiligen K#mmuni#n k6nnen ,ir betenC
9esus8 9esus8 k#mm zu mirO
O ,ie sehnL ich mich nach DirO
?einer ;eele bester Freund8
,ann ,erdL ich mit Dir vereintP
4ausendmal begehrL ich Dein8
5eben #hne Dich ist =ein1
4ausendmal seufzL ich nach DirC
O Herr 9esus8 k#mm zu mirO
Keine 5ust ist in der Welt8
die mein Herz zufriedenstellt1
Deine 5iebe8 Herr8 allein8
kann mein ganzes Herz erfreuLn1
*men
Dreierlei mu3 die Beichte seinC
+#llst7ndig8 aufrichtig8 deutlich1
Die =atr#nin aller 2rstk#mmunikanten ist die selige Dmelda 5ambertini v#n B#l#gna1 ;ie trat
bereits mit et,a neun 9ahren in ein Kl#ster der D#minikanerinnen ein8 um ihr 5eben ganz
:#tt zu ,eihen1 Damals mu3ten die Kinder viele 9ahre darauf ,arten8 bis sie zur ersten
heiligen K#mmuni#n zugelassen ,urden1 D#ch Dmelda8 die sich s# sehr danach sehnte8 ,urde
diese auf ,underbare Weise zuteil8 als sie et,a z,6lf 9ahre alt ,ar1 Kach der heiligen ?esse
erschien der Heiland in :estalt einer heiligen H#stie v#r Dmelda8 s# da3 der an,esende
=riester dem Himmel geh#rsam ihr diese ;peise reichte1 Danach aber ,urde Dmelda s#gleich
in den Himmel aufgen#mmen1 Dies geschah am (&1 ?ai (III1
Kach der heiligen K#mmuni#n k6nnen ,ir betenC
O mein Heiland8 gr#3er K6nig8 Du bist bei mir eingekehrt1
Freudig tragL ich Dich im Herzen8 dem die ganze Welt geh6rt1
;ieh8 nun s#llst Du alles haben8 ,as in meinem Herzen istJ
alles legL ich Dir zu F!3en8 ,eil Du a mein K6nig bist1
5ieber Herr8 Du kamst v#m Himmel auf die 2rde einst herab8
lebtest f!r uns ?enschenkinder8 starbst am Kreuz und lagst im :rab1
:l#rreich bist Du auferstanden8 fuhrst emp#r zum Firmament8
d#ch als Denkmal Deiner 5iebe gabst Du uns dies ;akrament1
;chenke mir nun Deine :nade8 hilf mir durch Dein Fleisch und Blut8
da3 ich Deiner ,!rdig ,erde8 lebe heilig8 fr#mm und gut1
"hristus8 K6nig aller 57nder8 aller +6lker8 aller Eeit8
fr#h s#ll alle Welt dir singenC H#chgel#bt in 2,igkeit1
*men
Dm :edenken an 9esu Kreuzigung bekreuzigen ,ir uns (N)
und sprechen dabeiC
(N) Dm Kamen des +aters und des ;#hnes und des Heiligen :eistes1 *men
Eugleich ber!hren mit der rechten Hand vier =unkte8 und z,ar die ;tirn bei der
Kennung des +aters8 die Brust unten bei der Kennung des ;#hnes s#,ie die Brust
#ben links und rechts bei der Kennung des Heiligen :eistes1 Dabei k6nnen ,ir die
linke Hand auf die Brust legen1
Beim Weih,assernehmen bekreuzigen ,ir uns (N)
und k6nnen dazu sprechenC
2s mache mich rein und heilige mich :#tt8
(N) der +ater und der ;#hn und der Heilige :eist1
*men
Wir bezeichnen uns auch manchmal mit dem kleinen Kreuzzeichen (N)
und sprechen dabeiC
(N) Dm Kamen des +aters und des ;#hnes und des Heiligen :eistes1 *men
Dabei zeichnen ,ir mit dem Daumen der rechten Hand kleine Kreuze auf die
;tirn8 den ?und und die Brust1
Das *p#st#lische :laubensbekenntnis lehrt8
,as v#n :#tt dem +ater8 dem ;#hn und dem Heiligen :eist zu glauben ist1
Wir bekennenC
Dch glaube an :#tt8 den allm7chtigen +ater8
;ch6pfer des Himmels und der 2rde8
und an 9esus "hristus8 ;einen eingeb#renen ;#hn8 unsern Herrn8
der empfangen ist v#m Heiligen :eiste8
geb#ren aus ?aria der 9ungfrau8
gelitten unter =#ntius =ilatus8
gekreuzigt8 gest#rben und begraben8
abgestiegen zu der H6lle8
am dritten 4age ,iederauferstanden v#n den 4#ten8
aufgefahren in den Himmel
sitzet zur Rechten :#ttes8 des allm7chtigen +aters8
v#n dannen er k#mmen ,ird zu richten die 5ebendigen und die 4#ten1
Dch glaube an den Heiligen :eist8
die heilige8 kath#lische Kirche8
:emeinschaft der Heiligen8
Kachla3 der ;!nden8
*uferstehung des Fleisches
und das e,ige 5eben1
*men
Die ;eele ist unsterblich1 Darum ,ird edem ?ensch am 2nde dreierlei ,iderfahrenC
Der 4#d8 das :ericht und schlie3lich der Himmel #der die H6lle1
;# spricht man v#n den vier letzten DingenC
4#d8 :ericht8 Himmel und H6lle1
?it :#tt fang an8 mit :#tt h6r auf8
das ist der sch6nste 5ebenslauf1
Drei evangelische R7te gibt esC
Frei,illige *rmut8 stete Keuschheit und v#llk#mmenen :eh#rsam gegen!ber einem
geistlichen Oberen1
Drei gute Werke empfiehlt uns die Heilige ;chrift bes#ndersC
Beten8 Fasten und *lm#sengeben1
Drei =flichten haben Kinder gegen!ber ihren 2lternC
2hrfurcht8 5iebe und :eh#rsam1
Wir betenC
Die 2ltern mein empfehlL ich Dir8
beh!te8 lieber :#tt8 sie mirO
+ergilt8 # Herr8 ,eil ich nicht kann8
das :ute8 das sie mirgetan1
*men
vier
Wir beginnen den 4ag mit einem ?#rgengebet1
Wir k6nnen dazu betenC
O :#tt8 Du hast in dieser Kacht
s# v7terlich f!r mich ge,acht1
Dch l#bL und preise Dich daf!r
und dankL f!r alles :ute Dir1
Be,ahre mich auch diesen 4ag
v#r ;!nden8 4#d und eder =lagL8
und ,as ich denke8 redL und tuL8
das segne8 bester +ater8 Du1
?aria bittL an :#ttes 4hr#n
f!r mich bei 9esus8 deinem ;#hn8
der h#chgel#bt sei allezeit8
v#n nun an bis in 2,igkeit1
*men
2benfalls am ?#rgen er,ecken ,ir in uns die gute ?einung1
Wir k6nnen dazu betenC
5ieber :#ttO
*lles8 ,as ich heute denke8 rede und tu8 s#ll Dich allein ehren1
*m *bend bedenken ,ir n#ch einmal den vergangenen 4ag und erf#rschen unser :e,issen1
Wir beschlie3en den 4ag mit einem *bendgebet1
Wir k6nnen dazu betenC
Bev#r ich mich zur RuhL begebL8
zu Dir8 # :#tt8 mein Herz erhebL
und sage Dank f!r ede :abL8
die ich v#n Dir empfangen habL1
0nd habL ich heutL mi3fallen Dir8
s# bittL ich Dich8 verzeihL es mir1
Dann schlie3L ich fr#h die *ugen zu8
es ,acht ein 2ngel8 ,enn ich ruhL1
?aria8 liebste ?utter mein8
# la3 mich Dir empf#hlen sein1
Dein Kreuz8 # 9esu8 sch!tze mich
v#r allem B6sen gn7diglich1
Dn Deine Wunden schlie3L mich ein8
dann schlafL ich sicher8 keusch und rein1
*men
Vier Eeiten hat der 4agC ?#rgen8 ?ittag8 *bend und die Kacht1
Vier Eeiten hat das 9ahrC Fr!hling8 ;#mmer8 Herbst und Winter1
Vier Eeiten hat das ?enschenlebenC Kindheit8 9ugend8 2r,achsenen/ und :reisenalter1
Eu Weihnachten feiern ,ir die :eburt des Heilandes1
Dav#r liegt die Eeit des *dvent1 ;ie hat vier ;#nntage1
F!r eden dieser ;#nntage ,ird eine Kerze am *dventskranz entz!ndet1
Dm Keuen 4estament gibt es vier 2vangelien1
;ie berichten8 ,as der Heiland gesagt und getan hat1
Die vier 2vangelien sind nach der Eeit ihrer 2ntstehung ge#rdnet ,#rden1
*m *nfang steht das 7lteste8 am 2nde das !ngsteC
Das 2vangelium nach ?atth7us8
das 2vangelium nach ?arkus8
das 2vangelium nach 5ukas8
das 2vangelium nach 9#hannes1
E,ei *p#stel und z,ei ?itarbeiter v#n *p#steln haben die 2vangelien aufgeschrieben1
Die beiden *p#stel hei3en ?atth7us und 9#hannes1
Die beiden anderen hei3en ?arkus und 5ukas1
?arkus ,ar ?itarbeiter des *p#stels =etrus8 5ukas ?itarbeiter des *p#stels =aulus1
9edem der vier 2vangelisten ist ein Kennzeichen zuge#rdnet ,#rdenC
Der heilige ?atth7us hat einen 2ngel bek#mmen8
der heilige ?arkus einen 56,en8
der heilige 5ukas einen ;tier8
der heilige 9#hannes8 der 5ieblings!nger des Heilandes8 einen *dler1
Die vier 2vangelien sind geschichtliche B!cher des Keuen 4estaments1
Eu diesen geschichtlichen B!chern geh6rt n#ch ein f!nftes Werk8 die *p#stelgeschichte8 die
,ie das dritte 2vangelium v#n 5ukas aufgeschrieben ,#rden ist1
Dn der *p#stelgeschichte ,ird v#n der Eeit nach 9esu *uferstehung v#n den 4#ten erz7hlt1
Wie die vier 2vangelien das :#ttesreich durchstr6men und beleben8
s# teilte sich im =aradies8 in dem die beiden ersten ?enschen lebten8 der d#rt entspringende
Flu3 in vier *rme auf8 um die 57nder der 2rde zu tr7nken1
Vier sind auch die gr#3en Kirchenlehrer8 die ;ancti D#ct#resC
Die heiligen *mbr#sius8 *ugustinus8 Hier#n$mus und :reg#r der :r#3e1
Vier Kennzeichen hat die KircheC
;ie ist einig8 heilig8 kath#lisch8 das ist allgemein8 und ap#st#lisch1
Die Kirche ist v#m Heiland gestiftet ,#rden1 ;ie ,ird bis zum 2nde der Eeiten bestehen1
0nter den feststehenden 4eilen der heiligen ?esse gibt es vier Hauptst!ckeC
K$rie8 :l#ria8 ;anctus8 *gnus Dei1
Hinzu k#mmt als f!nftes #ft das "red#1
2s gibt vier Hauptpflichten f!r die "hristenC
Das auferlegte Kreuz ,ie der Heiland ,illig auf sich nehmen1
+#m Heiland lernen8 sanft und dem!tig v#n Herzen zu sein ,ie er1
Die Feinde lieben8 ihnen :utes tun und f!r die +erf#lger beten ,ie der Heiland1
*lle ?enschen8 die 9esus angeh6ren8 s# lieben ,ie auch der Heiland selbst es tut1
5eider gibt es auch vier himmelschreiende ;!ndenC
?#rd8
,idernat!rliche 0nzucht8
0nterdr!ckung der *rmen und Hilfl#sen und
+#renthaltung des gerechten 5#hnes1
2in ;t#3gebet8 das auch den ;chlu3 eines ;!ndenbekenntnisses bilden kann8
lautetC
?ein 9esus8 BarmherzigkeitO
+erst#rbene8 die n#ch et,as abzub!3en haben8 bev#r sie in den Himmel eingehen k6nnen8
gehen als *rme ;eelen zur 57uterung in das Fegefeuer ein1
Wir betenC
;ei gegr!3t8 # K6nigin8
?utter der Barmherzigkeit8
unser 5eben8
unsere W#nne und
unsere H#ffnung8 sei gegr!3t1
Eu dir rufen ,ir8 verbannte Kinder 2vas8
zu dir seufzen ,ir8 trauernd und ,einend in diesem 4ale der 4r7nen1
W#hlan denn8 unsere F!rsprecherin8
,ende deine barmherzigen *ugen zu uns8
und nach diesem 2lende zeige uns 9esus8 die gebenedeite Frucht deines 5eibes1
O g!tige8 # milde8 # s!3e 9ungfrau ?ariaO
fnf
2s gibt fnf :eb#te der Kirche1
(1 Du s#llst an ;#nn/ und Feiertagen dem heiligen ?e3#pfer mit *ndacht bei,#hnen1
&1 Du s#llst 7hrlich ,enigstens einmal beichten und das allerheiligste ;akrament des *ltares
empfangen8 und z,ar zur 6sterlichen Eeit1
Eur Beichte geh6rt f!nferleiC
:e,issenserf#rschung8 Reue8 +#rsatz8 ;!ndenbekenntnis8 :enugtuung1
I1 Du s#llst die geb#tenen Feiertage halten1
)1 Du s#llst die geb#tenen Fast/ und *bstinenztage halten1
;#llten ,ir uns an einem Freitag einmal gen6tigt sehen8 Fleisch zu essen8
s# haben ,ir uns an diesem 4ag ein anderes Freitags#pfer aufzuerlegen1
G1 Du s#llst zu verb#tenen Eeiten keine feierliche H#chzeit halten1
Die verb#tenen Eeiten sindC
+#m ersten *dventss#nntag bis zum Fest der 2rscheinung des Herrn und
v#m *schermitt,#ch bis zum Wei3en ;#nntag1
Durch den Dsraeliten ?#ses hat der liebe :#tt dem +#lke am Berge ;inai seine zehn :eb#te
!bermittelt danach den *lten Bund gestiftet1
2s gibt fnf B!cher ?#sesC :enesis8 2<#dus8 5eviticus8 Kumeri und Deuter#n#mium1
Die f!nf B!cher ?#ses erz7hlen v#n der 2rschaffung der Welt8 v#n den ;tammv7tern des
+#lkes Dsrael8 v#n seinem *ufenthalt in Qg$pten und dem *uszug mit der anschlie3enden
Wanderung durch die W!ste bis zur *nkunft an der :renze zu dem Dsrael verhei3enen 5and1
W7hrend der Wanderung durch die W!ste hungerte das +#lk1
Da speiste :#tt es ,underbar durch ?anna1
*ls unseren Heiland einmal eine gr#3e +#lksmenge in die 2in6de begleitete8 da be,ahrte er
diese 5eute ,underbar v#r dem Hunger1 ?it fnf Br#ten und z,ei Fischen speiste er mehr als
f!nftausend1 Dabei blieben n#ch z,6lf K6rbe v#ller Br#cken !brig1
Kachdem sie dieses Br#t gegessen hatten8 ,urden die ?enschen ,ieder hungrig1
9esus aber ist das Br#t des 5ebens1 Wer dav#n i3t8 empf7ngt e,iges 5eben1
Wir empfangen seinen 5eib bei der heiligen K#mmuni#n1
+#r der heiligen K#mmuni#n k6nnen ,ir betenC
9esus8 Du bist hier zugegen8
in dem kleinen8 ,ei3en Br#t1
:ib mir8 9esus8 Deinen ;egen8
k#mm zu mir8 # gr#3er :#ttO
Die heilige ?esse ist die unblutige 2rneuerung des Kreuzes#pfers 9esu1
Fnf Kreuzes,unden sind dem Heiland bei der Kreuzigung zugef!gt ,#rdenC
2ine in der rechten Hand und eine in der linken8
eine im rechten Fu3 und eine im linken8
eine in der ;eite1
Wir betenC
Dch danke Dir8 Herr 9esu "hrist8 da3 Du f!r mich gest#rben bist8
ach la3 Dein Blut und Deine =ein an mir d#ch nicht verl#ren sein1
*men
;ind ,ir nicht in der 5age8 an der heiligen ?esse teilzunehmen8 k6nnen ,ir betenC
Heiliger ;chutzengel mein8
geh f!r mich in die Kirch hinein1
Knie dich hin an meinen Ort8
h6r die heilLge ?esse d#rt1
Bei der OpfLrung bring mich dar
:#tt zum Dienste ganz und gar1
Was ich hab und ,as ich bin8
leg als Opfergabe hin1
Bei der heilLgen Wandlung dann
betL mit ;eraphs/Dnbrunst an
unsern Heiland 9esus "hrist8
der ,ahrhaft zugegen ist1
Bet f!r die8 s# mich geliebt8
bet f!r die8 s# mich betr!bt1
Denk auch der +erst#rbLnen mein8
9esu Blut ,asch alle rein1
Beim :enu3 v#m H6chsten :ut
bring mir 9esu Fleisch und Blut8
und im :eist mich ihm verein8
la3 mein Herz ein 4empel sein1
Fleh8 da3 allen ?enschen Heil
aus diesem Opfer ,erdL zuteil1
Dst die heilLge ?esse aus8
bring den ;egen mir nach Haus1
*men
+#rbeterC H#chgel#bt und gebenedeit sei 9esus "hristus
im allerheiligsten ;akrament des *ltares
*lleC v#n nun an bis in 2,igkeit1
+#r der K#mmuni#n !berpr!fen ,ir8 #b ,ir im ;tande der :nade sind1
Durch das Bu3sakrament k6nnnen ,ir erneut in den ;tand der :nade gelangen1
Eur Beichte geh6ren fnf -b.C besinnen8 bereuen8 bekennen8 b!3en8 bessern1
Eur Besinnung k6nnen ,ir betenC
K#mm8 Heiliger :eist8
gib mir die :nade8
da3 ich meine ;!nden recht erkenne8
sie aufrichtig beichte
und mich ,ahrhaft bessere1
*men
Eur Reue k6nnen ,ir betenC
O mein :#tt und Herr8
alle ;!nden sind mir leid v#n :rund meines Herzens8
,eil ich dadurch verdient habe8 v#n Dir8 meinem gerechten Richter8
zeitlich #der e,iglich gestraft zu ,erden8
,eil ich Dir8 meinem gr63ten W#hlt7ter8
s# undankbar ge,esen bin8
bes#nders aber8 ,eil ich Dich8 das h6chste :ut8
dadurch beleidigt habe1
Eum +#rsatz der Besserung k6nnen ,ir betenC
Dch nehme mir ernstlich v#r8 mein 5eben zu bessern und nicht mehr zu s!ndigen1
O 9esus8 gib mir die :nade dazuO
*men
Fnf ist auch eine runde Eahl8 denn f!nf Finger hat die Hand1
;# sammelte der unge David f!nf glatte ;teine f!r seine ;chleuder8
und f!nf klugen 9ungfrauen stehen f!nf t6richte gegen!ber1
sechs
2s gibt sechs ;!nden gegen den Heiligen :eist1
Die ;!nden gegen den Heiligen :eist sind furchtbar8
denn sie verschlie3en sich gegen!ber :#ttes +ergebung1
Die +erz,eiflung am Heil1
;!ndigen in vermessentlicher Heilsge,i3heit1
Keid auf die Begnadung anderer1
+erst#cktheit in der ;!nde tr#tz heilsamer 2rmahnungen1
Widerstand gegen die erkannte Wahrheit1
+#rs7tzliches +erharren in 0nbu3fertigkeit1
Eur Bu3e mahnt uns insbes#ndere die Fastenzeit1
;ie beginnt mit dem *schermitt,#ch und endet mit der Osternacht1
W7hrend der Fastenzeit feiern ,ir sechs ;#nntage1
;ie sind zumeist nach den *nfangs,#rten ihres Dntr#itus benanntC
Dnv#cabit8
Reminiscere8
Oculi8
5aetare8
9udica8
(D#minica in) =almis1
2in ?erkvers erleichtert uns das 2rlernen der Kamen dieser ;#nntageC
Dn
rechter
Ordnung
lerne
9esu
=assi#n1
Sechs Fl!gel hatten die 2ngel8 die der =r#phet Dsaias im 9erusalemer 4empel schaute1
Sechs 4eile hat die Waffenr!stung des 5ichtes8
die ,ir im Kampf mit dem B6sen brauchenC
Den :!rtel der Wahrheit8
den Harnisch der :erechtigkeit8
das ;chuh,erk der Bereitschaft f!r das 2vangeliums des Friedens8
den 5angschild des :laubens8
den Helm des Heiles und
das ;ch,ert des :eistes8 ,elches das W#rt :#ttes ist1
sieben
Die Eahl sieben ,ird h7ufig gebraucht8 um alle 4eile einer ;ache aufzuz7hlen1
;# hat die W#che sieben 4age8 und sieben erliegen einem ;treich1
*uch die heilige Religi#n kennt vielerlei8 ,as zu siebent in 2rscheinung tritt1
:enannt ,urden bereits die sieben Bitten des +aterunser1
(1 Die sieben ;akramente
Die ;akramente der 4#tenC
Die 4aufe
Die Beichte
Die ;akramente der 5ebendigenC
Das ;akrament des *ltares
Die Firmung
Die =riester,eihe
Die 2he
Die 5etzte Rlung
&1 Die sieben 4ugenden
Die KardinaltugendenC
Klugheit
:erechtigkeit
?73igkeit
;tarkmut
Die christlichen 4ugendenC
:laube
H#ffnung
5iebe
I1 Die sieben Haupts!nden und
)1 die ihnen entgegengesetzten 4ugenden
H#ffart Demut
Keid ,#hl,#llende 5iebe
E#rn ;anftmut
:eiz Freigebigkeit
0nm73igkeit ?73igkeit
0nkeuschheit Keuschheit
4r7gheit 2ifer im :uten
G1 Die sieben Werke der leiblichen Barmherzigkeit8 und
A1 die sieben Werke der geistlichen Barmherzigkeit
Die Hungrigen speisen1
Die Durstigen tr7nken1
Die Kackten bekleiden1
Die Fremden beherbergen1
Die :efangenen erl6sen1
Die Kranken besuchen1
Die 4#ten begraben1
Die 0n,issenden lehren1
Den E,eifelnden recht raten1
Die ;!nder zurecht,eisen1
Denen8 die uns beleidigen8 gern verzeihen1
Das 0nrecht geduldig ertragen1
Die 4rauernden tr6sten1
F!r die 5ebenden und +erst#rbenen :#tt bitten1
S1 Die sieben :aben des Heiligen :eistes
Weisheit8
+erstand8
Wissenschaft8
Rat8
;t7rke8
Fr6mmigkeit8
:#ttesfurcht1
Wir betenC
+#rbeterC K#mm8 Heiliger :eist8 erf!lle die Herzen Deiner :l7ubigen8
*lleC und entz!nde in ihnen das Feuer Deiner 5iebe1
+#rbeterC ;ende aus Deinen :eist8 und alles ,ird neu geschaffen8
*lleC und Du ,irst das *ngesicht der 2rde erneuern1
+#rbeterC 5asset uns beten1
O :#tt8 Du hast die Herzen Deiner :7ubigen
durch die 2rleuchtung des Heiligen :eistes gelehrt1
:ib8 da3 ,ir in demselben :eiste das8 ,as recht ist8 verstehen
und ;eines 4r#stes uns allezeit erfreuen m6gen1
Durch "hristus8 unsern Herrn1
*lleC *men
Wir singenC
Kun bitten ,ir den Heiligen :eist
um den rechten :lauben allermeist8
da3 2r uns beh!te an unserm 2nde8
,ann ,ir heimfahrLn aus diesem 2lende1
K$rieleis1
Sieben W#chen sind es v#m heiligen Osterfest bis zum heiligen =fingstfest1
Die Kamen dieser ;#nntage lautenC
Muasi m#d# geniti8 das ist der Wei3e ;#nntag8 D#minica in *lbis8
?iseric#rdia D#mini8 das ist der ;#nntag v#m :uten Hirten8
9ubilate8
"antate8
R#gate8
2<audi1
2in ?erkvers erleichtert uns das 2rlernen der Kamen dieser ;#nntageC
Muelle
meines
9ubelsC
"hristus
regiert
e,igO
Die sieben -Dch bin W#rte. des Heilands
-Dch bin das Br#t des 5ebens1.
-Dch bin das 5icht der Welt1.
-Dch bin die 4!r1.
-Dch bin der gute Hirte1.
-Dch bin die *uferstehung und das 5eben1.
-Dch bin der Weg und die Wahrheit und das 5eben1.
-Dch bin der Weinst#ck1.
Die sieben Kreuzes,#rte des Heilands
-+ater8 vergib ihnen8 denn sie ,issen nicht8 ,as sie tun1.
-Heute n#ch ,irst du mit ?ir im =aradiese sein1.
-Frau8 siehe da8 dein ;#hn1. Dann sagte 2r zu dem 9!ngerC -;iehe da8 deine ?utter1.
-?ein :#tt8 ?ein :#tt8 ,arum hast Du ?ich verlassenP.
-?ich d!rstet1.
-2s ist v#llbracht1.
-+ater8 in Deine H7nde empfehle ich ?einen :eist1.
E,ei mal sieben Briefe hat das zum Keuen 4estament geh6rende "#rpus =aulinumC
Den Brief des heiligen *p#stels =aulus an die R6mer8
den ersten und z,eiten Brief des heiligen *p#stels =aulus an die K#rinther8
den Brief des heiligen *p#stels =aulus an die :alater8
den Brief des heiligen *p#stels =aulus an die 2pheser8
den Brief des heiligen *p#stels =aulus an die =hilipper8
den Brief des heiligen *p#stels =aulus an die K#l#sser8
den ersten und z,eiten Brief des heiligen *p#stels =aulus an die 4hessal#nicher8
den ersten und z,eiten Brief des heiligen *p#stels =aulus an 4im#theus8
den Brief des heiligen *p#stels =aulus an 4itus8
den Brief des heiligen *p#stels =aulus an =hilem#n8
den Brief an die Hebr7er1
Sieben kath#lische Briefe gibt es im Keue 4estamentC
Den Brief des heiligen *p#stels 9ak#bus des 9!ngeren8
den ersten und z,eiten Brief des heiligen *p#stels =etrus8
den ersten8 z,eiten und dritten Brief des heiligen 2vangelisten 9#hannes8
den Brief des heiligen *p#stels 9udas 4hadd7us1
acht
Der Heiland lehrte ;eine 9!nger und eine gr#3e +#lksmenge einst v#n einer Bergkuppe aus1
*m Beginn ;einer Bergpredigt stehen acht ;eligpreisungen1
;elig sind die *rmen im :eiste8
denn ihrer ist das Himmelreich1
;elig sind die ;anftm!tigen8
denn sie ,erden die 2rde besitzen1
;elig sind die 4rauernden8
denn sie ,erden getr6stet ,erden1
;elig sind8 die hungern und d!rsten nach der :erechtigkeit8
denn sie ,erden ges7ttigt ,erden1
;elig sind die Barmherzigen8
denn sie ,erden Barmherzigkeit erlangen1
;elig sind die im Herzen Reinen8
denn sie ,erden :#tt anschauen1
;elig sind die Friedfertigen8
denn sie ,erden ;6hne :#ttes genannt ,erden1
;elig sind8 die +erf#lgung leiden um der :erechtigkeit ,illen8
denn ihrer ist das Himmelreich1
Wir betenC
;eele "hristi8 heilige mich1
5eib "hristi8 rette mich1
Blut "hristi8 tr7nke mich1
Wasser der ;eite "hristi8 ,asche mich1
5eiden "hristi8 st7rke mich1
O g!tiger 9esus8 erh6re mich1
+erbirg in Deine Wunden mich1
+#n Dir la3 nimmer scheiden mich1
+#r dem b6sen Feinde beschirme mich1
Dn meiner 4#desstunde rufe mich8
und hei3e zu Dir k#mmen mich8
mit Deinen Heiligen zu l#ben Dich
in Deinem Reiche e,iglichO
*men
Die ;eligen und Heiligen bitten im Himmel f!r uns1
:anz bes#nders nahe steht dir dein Kamenspatr#n1
*n deinem Kamenstag begehe fr6hlich und dankbar sein *ndenken1
O da3 auch ,ir dereinst zu :#tt in den Himmel k#mmenO
?aria ist nach ihrem 4#de mit 5eib und ;eele in den Himmel aufgen#mmen ,#rden1
Wir feiern ihre Himmelfahrt am (G1 *ugust1
*m achten 4ag danach ,ird das Fest ihres 0nbefleckten Herzens begangen1
2in Eeitraum v#n acht 4agen ,ird Oktav genannt1
Der Festtag des 0nbefleckten Herzens ,ird als# am Oktavtag der Himmelfahrt gefeiert1
neun
2s gibt neun fremde ;!nden1
Eur ;!nde raten1
*ndere s!ndigen hei3en1
Dn die ;!nde anderer ein,illigen1
*ndere zur ;!nde reizen1
Die ;!nde anderer l#ben1
Eur ;!nde stillsch,eigen1
Die ;!nde nicht strafen1
Eur ;!nde helfen1
Die ;!nde anderer verteidigen1
Der ;chutzengel steht uns bei in unserem Kampf gegen die ;!nde1
2r geh6rt zu den guten 2ngeln1
2s gibt neun "h6re der 2ngel1
;eraphin8
"herubin8
4hr#ne8
Herrschaften8
Obrigkeiten8
:e,alten8
Kr7fte8
2rzengel8
2ngel1
Wir betenC
2ngel rein8 ;ch!tzer meinL8
du F!hrer meiner ;eele8
la3 mich dir anbef#hlen sein8
da3 ich v#r :#tt nicht fehle1
Bei edem ;chritt8 bei edem 4ritt8
gehL du8 mein lieber 2ngel8 mit1
W#hin ich gehL und ,# ich stehL8
sei du8 mein 2ngel8 in der K7hL1
+#r ;!nde und :efahr be,ahr
mich8 h#lder 2ngel8 immerdar1
*men
Die Kamen dreier 2rzengel sind bekanntC
?ichael (-Wer ist ,ie :#tt.)8 :abriel (-?eine Kraft ist :#tt.) und Raphael (-:#tt heilt.)1
Drei mal drei *ve ?aria ,erden t7glich gespr#chen8 ,enn der -2ngel des Herrn.8 der
-*ngelus.8 m#rgens8 mittags und abends gebetet ,ird1
Dazu knien ,ir an allen 4agen au3er v#m *bend des ;amstags bis zum *bend des ;#nntags1
(+#rbeterC) Der 2ngel des Herrn brachte ?aria die B#tschaft8
(*lleC) und sie empfing v#m Heiligen :eiste1
(+#rbeterC) :egr!3et seist du8 ?aria111
(*lleC) Heilige ?aria8 ?utterg#ttes111
(+#rbeterC) ?aria sprachC -;iehe8 ich bin eine ?agd des Herrn1
(*lleC) ?ir geschehe nach Deinem W#rt1.
(+#rbeterC) :egr!3et seist du8 ?aria111
(*lleC) Heilige ?aria8 ?utterg#ttes111
Wenn ,ir im ;tehen beten8 senken ,ir nun das rechte Knie8 bis es den B#den ber!hrt1
(+#rbeterC) 0nd das W#rt ist Fleisch ge,#rden8
(*lleC) und hat unter uns ge,#hnt1
Wir erheben uns ,ieder v#n der Kniebeuge8 ,enn ,ir den *ngelus stehend beten1
(+#rbeterC) :egr!3et seist du8 ?aria111
(*lleC) Heilige ?aria8 ?utterg#ttes111
+#rbeterC Bitte f!r uns8 # heilige :#ttesgeb7rerin8
*lleC auf da3 ,ir ,!rdig ,erden der +erhei3ungen "hristi1
+#rbeterC 5asset uns beten1
Wir bitten dich8 # Herr8
gie3e Deine :nade ein in unsere Herzen1
Durch die B#tschaft des 2ngels haben ,ir
die ?ensch,erdung "hristi8 Deines ;#hnes8 erkannt1
5a3 uns durch ;ein 5eiden und Kreuz
zur Herrlichkeit der *uferstehung gelangen8
durch denselben "hristus unsern Herrn1
*lleC *men
Wird kniend gebetet8 s# kann anstelle der Kniebeuge das Haupt gesenkt ,erden1
Der -2ngel des Herrn. kann8 insbes#ndere am *bend8 durch ein +aterunser erg7nzt ,erden1
Dieses +aterunser s#ll den *rmen ;eelen im Fegefeuer 4r#st und 5inderung bringen1
(+#rbeterC) +ater unser8 der Du bist im Himmel8
(*lleC) 0nser t7gliches Br#t gib uns heute111
+#rbeterC O Herr8 gib den ;eelen der verst#rbenen "hristgl7ubigen
die e,ige Ruhe1
*lleC 0nd das e,ige 5icht leuchte ihnen1
+#rbeterC Herr8 la3 sie ruhen in Frieden1
*lleC *men
Eu *llerseelen8 am &1 K#vember8 ,ird das :ed7chtnis der *rmen ;eelen begangen1
Die liturgische Farbe ist sch,arz1
Eur Eeit der neunten ;tunde8 das ist et,a drei 0hr nachmittags8 starb der Heiland am Kreuz1
Darum feiern ,ir den :#ttesdienst am Karfeitag ebenfalls zu dieser ;tunde1
Die liturgische Farbe ist zuerst sch,arz und dann vi#lett1
W7hrend der neun 4age z,ischen der Himmelfahrt "hristi und =fingsten beteten ?aria und
die *p#stel um die Herabkunft des Heiligen :eistes1
;# ist es auch unter uns !blich8 bei ,ichtigen *nliegen8 ein neunt7giges :ebet8 eine K#vene8
zu verrichten1
W7hrend der 6sterlichen 9ubelzeit beten ,ir stehend ent,eder den *ngelus #der anstelle
dessen m#rgens8 mittags und abends -Freu dich8 du Himmelsk6nigin.1
(+#rbeterC) Freu dich8 du Himmelsk6nigin8 *llelua1
(*lleC) Den du zu tragen ,!rdig ,arst8 *llelua8
(+#rbeterC) 2r ist auferstanden8 ,ie 2r gesagt hat8 *llelua1
(*lleC) BittL :#tt f!r uns8 *llelua1
(+#rbeterC) Freu dich und fr#hl#cke8 9ungfrau ?aria8 *llelua8
(*lleC) denn der Herr ist ,ahrhaft auferstanden8 *llelua1
+#rbeterC 5asset uns beten1
O :#tt8 Du hast durch die *uferstehung Deines ;#hnes8
unseres Herrn 9esus "hristus8 die Welt mit Freude erf!llt1
Wir bitten Dich8
verleihe uns8 da3 ,ir durch ;eine ?utter8 die 9ungfrau ?aria8
die Freuden des e,igen 5ebens erlangen1
Durch denselben "hristus8 unsern Herrn1
*lleC *men
zehn
Die zehn :eb#te :#ttes lauten f#lgenderma3enC
Dch bin der Herr8 Dein :#tt1
(1 Du s#llst keine anderen :6tter neben ?ir haben1
&1 Du s#llst den Kamen :#ttes nicht verunehren1
I1 Du s#llst den ;#nntag heiligen1
)1 Du s#llst +ater und ?utter ehren8
auf da3 es dir ,#hl ergehe und du lange lebest auf 2rden1
G1 Du s#llst nicht t6ten1
A1 Du s#llst nicht 0nkeuschheit treiben1
S1 Du s#llst nicht stehlen1
F1 Du s#llst kein falsches Eeugnis geben1
@1 Du s#llst nicht begehren deines K7chsten Weib1
('1 Du s#llst nicht begehren deines K7chsten Hab und :ut1
Die zehn :eb#te sind auf z,ei 4afeln niedergeschrieben ,#rdenC
*uf der ersten steht das (1 bis I1 :eb#t8
auf der z,eiten das )1 bis ('1
Das *lte 4estament erz7hlt8 ,ie das +#lk Dsrael immer ,ieder gegen die zehn :eb#te
verstie31
*uch viele v#n Dsraels K6nigen s!ndigten sch,er1
Die ersten drei K6nige Dsraels hie3en ;aul8 David und ;al#m#n1
Wegen der ;!nden ;al#m#ns und seines ;#hnes R#b#am zerfiel das Reich in z,ei 4eileC
Dm K#rden lebten zehn ;t7mme8 die bald fremden 2r#berern unterlagen und sich mit
neuangesiedelten ?enschen vermischten1 ;# entstand das +#lk der ;amaritaner1
Dn 9erusalem herrschten die Kachk#mmen Davids und ;al#m#ns !ber die z,ei ;t7mme des
;!densC Benamin und 9uda1 Benamin ,ar der ,eitaus kleinere ;tamm1 ;# ,urden alle
*ngeh6rigen des s!dlichen 4eilstaates insgesamt auch meist 9uden genannt1
Oft beten ,ir das *ve ?aria1
2in :es7tz hat zehn *ve ?aria1
+#r,eg steht ein +aterunser8 und den *bschlu3 bildet der Kleine 5#bpreis1
(+#rbeterC) +ater unser8 der Du bist im Himmel111
(*lleC) 0nser t7gliches Br#t gib uns heute111
(+#rbeterC) :egr!3et seist du8 ?aria111
(*lleC) Heilige ?aria8 ?utterg#ttes111
(+#rbeterC) 2hre sei dem +ater111
(*lleC) Wie es ,ar im *nfang111
elf
Der Heiland hatte ein dreifaches *mt inneC
Das des Hirten8 des =riesters und des 5ehrers1
Damit sie nach der Himmelfahrt anstelle ;einer die Kirche leiteten8
berief der Heiland z,6lf ?7nner als *p#stel1
D#ch einer der *p#stel ,andte sich ab und verriet den lieben Heiland1
Dieser hie3 9udas Dskari#t1
9udas Dskari#t ging schrecklich zugrunde1
;# blieben nur elf *p#stel !brig1
Den 2lfen erschien der Heiland nach ;einer *uferstehung v#n den 4#ten1
2r sandte sie hinaus in die Welt8 denn sie s#llten alle +6lker lehren und taufen1
Die *p#stel sindC
;im#n =etrus und *ndreas8 sein Bruder8
9ak#bus der Qltere und 9#hannes8 sein Bruder8
=hilippus und ?atth7us der E6llner8
4h#mas und Kathanael Barth#l#m7us8
9ak#bus der 9!ngere8 9udas 4hadd7us und ;im#n der 2iferer1
Die Kachf#lger der *p#stel sind die Bisch6fe1
;ie leiten die "hristgl7ubigen1
9eder v#n ihnen tut dies an dem ihm zuge,iesenen Ort1
Den =etrus hatte der Heiland zum #bersten aller *p#stel bestimmt1
Der Kachf#lger des *p#stels =etrus ist der =apst1
2r leitet die gesamte Kirche1
Wir singenC
2in Haus v#ll :l#rie schauet ,eit !ber alle 5and8
aus e,Lgem ;tein erbauet v#n :#ttes ?eisterhand1
:#tt8 ,ir l#ben DichO
:#tt8 ,ir preisen DichO
O la3 im Hause Dein
uns all geb#rgen sein1
zwlf
Die zwlf 2igenschaften des lieben :#ttesC
:#tt ist e,ig1
:#tt ist unver7nderlich1
:#tt ist allgegen,7rtig1
:#tt ist all,issend1
:#tt ist allm7chtig1
:#tt ist all,eise1
:#tt ist heilig1
:#tt ist gerecht1
:#tt ist ,ahrhaft1
:#tt ist treu1
:#tt ist g!tig1
:#tt ist barmherzig1
Der liebe :#tt hat die ganze sichtbare Welt erschaffen und auch die 2ngel1
*lle 2ngel sind v#n :#tt einer =r!fung unter,#rfen ,#rdenC
Die guten 2ngel blieben dem lieben :#tt treu1
5uzifer aber fiel zusammen mit seinem *nhang v#n :#tt ab1
Wir betenC
Heiliger 2rzengel ?ichael8 verteidige uns im Kampfe1
:egen die B#sheit und die Kachstellungen des 4eufels sei unser ;chutz1
:#tt gebiete ihm8 s# bitten ,ir flehentlich1
Du aber8 F!rst der himmlischen Heerscharen8
st!rze den ;atan und die anderen b6sen :eister8
die zum +erderben der ;eelen die Welt durchziehen8
mit der Kraft :#ttes hinab in die H6lle1
*men
9udas Dskari#t hatte sich dem 4eufel zuge,andt1
9udas starb8 und ein anderer trat an seine ;telle1
;# gab es ,ieder zwlf *p#stel1
Der nachtr7glich :e,7hlte hei3t ?atthias1
?atthias ist der einzige der z,6lf *p#stel8 dessen Reli>uien in Deutschland sind1
;ie ,erden im ;t1 ?atthias / Kirche zu 4rier aufbe,ahrt1
9eder der z,6lf *p#stel hat eines #der mehrere Kennzeichen1
9eder der z,6lf *p#stel hat auch einen #der z,ei Festtage8 der heilige =etrus s#gar vierC
Der heilige =etrus hat ;chl!ssel8 Hahn #der Kreuz1 &&1 &18 &@1 A1
(fr!her auch (F1(1 und (1F1)
Der heilige *ndreas hat ein Kreuz mit ;chr7gbalken8 das als# aussieht ,ie ein T1 I'1 ((1
Der heilige 9ak#bus der Qltere hat ;ch,ert #der =ilgermuschel1 &G1 S1
Der heilige 2vangelist 9#hannes hat Kessel8 ;chlange im Becher #der ;chreibfeder1 &S1 (&1
(fr!her auch A1G1)
Der heilige =hilippus hat Kreuzesstab und ;chlange #der :6tzenbilder1 ((1 G1
Der heilige 2vanglist ?atth7us hat :eldbeutel8 Beil8 Hellebarde #der 5anze1 &(1 @1
Der heilige 4h#mas hat 5anze #der Winkelma31 &(1 (&1
Der heilige Barth#l#m7us hat Haut und ?esser1 &)1 F1
Der heilige 9ak#bus der 9!ngere hat 4uch,alkerstange #der Keule1 ((1 G1
Der heilige 4hadd7us hat Keule8 Beil #der "hristusbildnis1 &F1 ('1
Der heilige ;im#n der 2iferer hat eine ;7ge1 (F1&18 &F1 ('1
Der heilige ?atthias hat Beil #der 5anze1 &)1 &1
Die zwlf ?#nate des 9ahresC
DezemberC der Weihnachts/?#nat
9anuarC der Kamen/9esu/?#nat
FebruarC der Heilig/:eist/?#nat
?7rzC der 9#sephs/?#nat
*prilC der 2rl6ser/?#nat
?aiC der ?arien/?#nat
9uni1 der Herz/9esu/?#nat
9uliC der ?#nat des k#stbaren Blutes
*ugustC der Herz/?ariae/?#nat
;eptemberC der ;chutzengel/?#nat
Okt#berC der R#senkranz/?#nat
K#vemberC der *rme/;eelen/?#nat
?aria8 die K6nigin der *p#stel8 betete in 9erusalem zusammen mit den E,6lfen1
;# ,aren es dreizehn =ers#nen8 die sich versammelten1
Eu =fingsten ,urde der Heilige :eist auf ?aria und alle 9!nger des Heilands ausgeg#ssen1
Da begannen die z,6lf *p#stel8 alle +6lkern zu lehren und sie zu taufen1
2inige 9ahre nach ;einer *uferstehung berief der Heiland n#ch einen ,eiteren *p#stel1
2r kam zu den z,6lfen als dreizehnter hinzu1
Dies ,ar der heilige =aulus1
Dargestellt ,ird er mit Buch #der ;ch,ert1
;ein *ndenken feiern ,ir am &G1 (18 am &@1 A1 und am I'1 A1
Die zwlf Fr!chte des Heiligen :eistesC
5iebe8
Freude8
Friede8
:eduld8
Freundlichkeit8
:!te8
5angmut8
;anftmut8
4reue8
Bescheidenheit8
2nthaltsamkeit und
Keuschheit1
dreizehn
Wegen der vielen ;!nden der ?enschen erschien ?aria (F)A zu 5a ;alette z,ei Kindern1 Die
beiden s#llten das dr#hende :#ttesgericht ank!ndigen1
(@(S erschien die ?utterg#ttes drei Kindern in der K7he der p#rtugiesischen Ortschaft Fatima
sechs mal8 und z,ar stets am Dreizehnten des ?#nats8 v#n ?ai bis Okt#ber1 *m 4age der
ersten 2rscheinung8 dem ;#nntag R#gate8 ,urde der sp7tere =apst =ius TDD1 zum Bisch#f
ge,eiht1 / Das letzte der ;eherkinder8 die ehr,!rdige ;ch,ester 5ucia8 starb
siebenundneunzig7hrig am dreizehnten Februar &''G8 dem ;#nntag Dnv#cabit enes 9ahres1
Wir f!rchten uns als# nicht et,a in abergl7ubischer Weise v#r der Eahl -dreizehn.1
+ielmehr gedenken ,ir an edem dreizehnten eines ?#nats dankbar der ?utterg#ttes1
Wir betenC
0nter deinen ;chutz und ;chirm fliehen ,ir8
# heilige :#ttesgeb7rerin1
+erschm7he nicht unser :ebet in unseren K6ten8
s#ndern erl6se uns ederzeit v#n allen :efahren8
# du gl#r,!rdige und gebenedeite 9ungfrau8
unsere Frau8
unsere ?ittlerin8
unsere F!rsprecherin1
+ers6hne uns mit deinem ;#hne8
empfiehl uns deinem ;#hne8
stelle uns v#r deinem ;#hne1
*men
Die ?utterg#ttes v#n Fatima verlangte nach der +erehrung ihres 0nbefleckten HerzensJ
auch f#rderte sie zur Bu3e und zum :ebet des R#senkranzes auf1
Der Bu3ruf erging8 um die Welt v#r hereinbrechendem 0nheil zu be,ahren1
Das R#senkranzgebet hat f#lgendenden *blaufC
Wir bekreuzigen unsC
(N) Dm Kamen des +aters und des ;#hne und des Heiligen :eistes1 *men
2s f#lgt das *p#st#lische :laubensbekenntnisC
(+#rbeterC) Dch glaube an :#tt8 den allm7chtigen +ater111
(*lleC) Dch glaube an den Heiligen :eist111
Dieses kann mit dem Kleinen 5#bpreis abgeschl#ssen ,erdenC
(+#rbeterC) 2hre sei dem +ater111
(*lleC) Wie es ,ar im *nfang111
Dann ,ird ein +aterunser gebetetC
(+#rbeterC) +ater unser8 der Du bist im Himmel111
(*lleC) 0nser t7gliches Br#t gib uns heute111
Danach ,ird drei mal das *ve ?aria gebetetC
(+#rbeterC) :egr!3et seist du8 ?aria111
(*lleC) Heilige ?aria8 ?utterg#ttes111
Dabei ,ird an den Kamen 9esus f#gendes angef!gtC
beim ersten *ve ?ariaC Der in uns den :lauben vermehre1
beim z,eiten *ve ?ariaC Der in uns die H#ffnung st7rke1
beim dritten *ve ?ariaC Der in uns die 5iebe entz!nde1
Den *bschlu3 bildet der Kleine 5#bpreis1
(+#rbeterC) 2hre sei dem +ater111
(*lleC) Wie es ,ar im *nfang111
Kach dieser 2inleitung f#lgt der HauptteilC Das Beten v#n f!nf :es7tzen1
Dn Fatima lehrte die :#ttesmutter die ;eherkinder ein Bittgebet f!r uns und die *rmen ;eelen1
Dieses kann nach edem :es7tz gespr#chen ,erdenC
(+#rbeterC) O mein 9esus8
(*lleC) verzeihL uns unsere ;!nden8
be,ahre uns v#r dem Feuer der H6lle1
F!hre alle ;eelen in den Himmel8
bes#nders ene8 die Deiner Barmherzigkeit am meisten bed!rfen1
Die ?utterg#ttes v#n Fatima f#rderte die "hristgl7ubigen aufC
Bringt in eurem *lltag viele Opfer8
indem ihr ,illig alle =r!fungen8 Wider,7rtigkeiten und ?i3geschicke ertragt1
5eistet damit ;!hne f!r alle ;chm7hungen und Beleidigungen8
die meinem 0nbeflecktem Herzen v#n undankbaren ?enschen zugef!gt ,erden8
und empfangt an edem ersten ;amstag eines ?#nats auch die heilige K#mmuni#n zu
s#lcher ;!hne1
?it dem heiligen Bernhard beten ,irC
:edenke8 # g!tigste 9ungfrau ?ariaC
2s ist n#ch nie geh6rt ,#rden8 da3 emand8
der zu Dir seine Euflucht nahm8
deinen Beistand anrief und um deine F!rbitte flehte8
v#n dir verlassen ,#rden ist1
+#n diesem +ertrauen beseelt nehme ich meine Euflucht zu dir8
# 9ungfrau der 9ungfrauen8 meine ?utter1
Eu dir k#mme ich8
v#r dir stehe ich als s!ndiger ?ensch1
O ?utter des e,igen W#rtes8
verschm7he nicht meine W#rte8
s#ndern h6re sie gn7dig an8
und erh6re mich1
*men
vierzehn
*ls der Heiland gekreuzigt ,urde8 trug er selbst sein Kreuz hinaus an den Ort seines 4#des1
Beim Beten des heiligen Kreuz,eges gedenken ,ir dieses Weges des Heilandes1
Den heiligen Kreuz,eg beten ,ir insbes#ndere in der Fastenzeit1
2s gibt vierzehn Kreuz,egstati#nen1
Dn allen Kirchen sind Bilder der vierzehn Kreuz,egstati#nen aufgeh7ngt1
9ede Kreuz,egstati#n beginnt mit dem f#lgenden :ebet8 das ,ir kniend sprechenC
(+#rbeterC) Wir beten Dich an8 Herr 9esus "hristus8 und preisen Dich8
(*lleC) denn durch Dein heiliges Kreuz hast Du die Welt erl6st1
Dann spricht der +#rbeter betrachtende W#rte zu der e,eiligen ;tati#n1
2s f#lgt eine ;tille8 dann ein :ebet8 zu dem ,ir ,iederum niederknien1
Den *bschlu3 bildet die f#lgende BitteC
(+#rbeterC) :ekreuzigter 2rl6ser8
(*lleC) erbarme Dich unser und der *rmen ;eelen1
(1 Kreuz,egstati#nC 9esus ,ird unschuldig zum 4#de verurteilt1
&1 Kreuz,egstati#nC 9esus nimmt das sch,ere Kreuz auf ;eine ;chultern1
I1 Kreuz,egstati#nC 9esus f7llt zum ersten ?ale unter dem Kreuz1
)1 Kreuz,egstati#nC 9esus begegnet ;einer betr!bten ?utter1
G1 Kreuz,egstati#nC ;im#n v#n "$rene hilf 9esus das Kreuz tragen1
A1 Kreuz,egstati#nC +er#nika reicht 9esus das ;ch,ei3tuch1
S1 Kreuz,egstati#nC 9esus f7llt zum z,eiten ?ale unter dem Kreuze1
F1 Kreuz,egstati#nC 9esus begegnet den ,einenden Frauen1
@1 Kreuz,egstati#nC 9esus f7llt zum dritten ?ale unter dem Kreuze1
('1 Kreuz,egstati#nC 9esus ,ird ;einer Kleider beraubt1
((1 Kreuz,egstati#nC 9esus ,ird an das Kreuz genagelt1
(&1 Kreuz,egstati#nC 9esus stirbt am Kreuze1
(I1 Kreuz,egstati#nC 9esu 5eichnam ,ird v#m Kreuze gen#mmen
und in den ;ch#3 ;einer ?utter gelegt1
()1 Kreuz,egstati#nC 9esus ,ird ins :rab gelegt1
fnfzehn
2s gibt drei verschiedene R#senkr7nzeC
den freudenreichen R#senkranz8
den schmerzhaften R#senkranz und
den gl#rreichen R#senkranz1
9eder dieser R#senkr7nze hat f!nf :eheimnisse8 die an den Kamen 9esus angef!gt ,erden1
;ie ,erden in den f!nf :es7tzen des R#senkranzes betrachtet1
W7hrend ,ir ein :eheimnis betrachten8 beten ,ir als# zehn mal das *ve ?aria1
Betet man alle drei R#senkr7nze8 ,erden fnfzehn :eheimnisse betrachtet
und einhundertf!nfzig *ve ?aria gebetet1
Dazu sagt man auch -der ganze =salter.8
denn der =salter im *lten 4estament hat einhundertf!nfzig =salmen1
Die freudenreichen :eheimnisseC
Den du8 # 9ungfrau8 v#m Heiligen :eiste empfangen hast1
Den du8 # 9ungfrau8 zu 2lisabeth getragen hast1
Den du8 # 9ungfrau8 zu Bethlehem geb#ren hast1
Den du8 # 9ungfrau8 im 4empel aufge#pfert hast1
Den du8 # 9ungfrau8 im 4empel ,iedergefunden hast1
Die schmerzhaften :eheimnisseC
Der f!r uns Blut gesch,itzt hat1
Der f!r uns gegei3elt ,#rden ist1
Der f!r uns mit D#rnen gekr6nt ,#rden ist
Der f!r uns das sch,ere Kreuz getragen hat1
Der f!r uns gekreuzigt ,#rden ist1
Die gl#rreichen :eheimnisseC
Der v#n den 4#ten auferstanden ist1
Der in den Himmel aufgefahren ist1
Der uns den Heiligen :eist gesandt hat1
Der dich8 # 9ungfrau8 in den Himmel aufgen#mmen hat1
Der dich8 # 9ungfrau8 im Himmel gekr6nt hat1
4raditi#nell ,ird der freudenreiche R#senkranz m#ntags und d#nnerstags gebetet8
der schmerzhafte dienstags und freitags8
der gl#rreiche mitt,#chs und samstags
s#,ie am ;#nntag1
Der Okt#ber ist der ?#nat des R#senkranzes8
darum beten ,ir ihn an den dreiunddrei3ig 4agen v#m (1 ('1 bis zum &1 ((1 bes#nders innig1
*n den R#senkranz kann ein +aterunser f!r die heilige Barbara angef!gt ,erden1
;t1 Barbara bittet :#tt f!r uns um eine gute ;terbestunde1
;ie m6ge uns helfen8 da3 ,ir mit 5etzter Rlung und heiliger Wegzehrung versehen ,erden8
,enn ,ir sterben m!ssen1
Die ;ieben Freuden ?arias ,erden gebetet ,ie ein R#senkranz mit sieben :es7tzen1
Den du8 # 9ungfrau8 mit Freuden
v#m Heiligen :eist empfangen hast1
Den du8 # 9ungfrau8 mit Freuden
zu 2lisabeth getragen hast1
Den du8 # 9ungfrau8 mit Freuden
geb#ren hast1
Den du8 # 9ungfrau8 mit Freuden
den Weisen zur *nbetung dargeb#ten hast1
Den du8 # 9ungfrau8 mit Freuden
im 4empel ,iedergefunden hast1
Den du8 # 9ungfrau8 mit Freuden
nach seiner *uferstehung gesehen hast1
Der dich8 # 9ungfrau8 mit Freuden
in den Himmel aufgen#mmen und
zur K6nigin des Himmels und der 2rde gekr6nt hat1
Das :ebet des R#senkranzes geht auf den heiligen D#minikus zur!ck1 Dhm erschien die
:#ttesmutter8 um es als Heilmittel gegen Drrtum und ;!nde zu empfehlen1
Die :ebete v#r den f!nf :es7tzen hat der heilige 5ud,ig ?aria :rigni#n de ?#ntf#rt dem
R#senkranz hinzugef!gt1
Wir betenC
K6nigin des heiligen R#senkranzes8 bitte f!r uns1
Die ?utterg#ttes v#n Fatima rief dazu auf8 ;!hne zu leisten f!r alle ;chm7hungen und
Beleidigungen8 die ihrem 0nbeflecktem Herzen zugef!gt ,erden1 2ine bes#ndere Bbung
besteht darin8 an f!nf aufeinanderf#lgenden Herz ?ariae ;!hne ;amstagen zu beichten8 die
K#mmuni#n zu s#lcher ;!hne zu empfangen8 den R#senkranz zu beten und seine
:eheimnisse fnfzehn ?inuten zu betrachten1
unzhlige
Unzhlige ;charen v#n 2ngeln erf!llen den Himmel1
0nter ihnen ist auch dein ;chutzengel8 der dich immer begleitet und dir mit gutem Rat
beisteht1
Wir begehen das Fest der heiligen ;chutzengel am &1 Okt#ber1
Wir betenC
Heiliger ;chutzengel mein8
la3 mich dir empf#hlen seinO
Bei 4ag und Kacht8 ich bitte dich8
besch!tzL8 regierL und leite michO
Hilf mir leben recht und fr#mm8
damit ich in den Himmel k#mmL1
*men
2s gibt im Himmel eine sehr gr#3e Eahl v#n Heiligen1
0nter ihnen ist auch dein Kamenspatr#n8 der f!r dich bittet1
*m (1 K#vember ,ird das Fest *llerheiligen gefeiert1
+#n den Kindern ,ird ;t1 ?artin bes#nders verehrt8 denn mit seinem Fest am ((1 K#vember
ist das 5aternelaufen verbundenC 2rst spricht das heilige 2vangelium des 4ages v#m 5icht8
das nicht unter den ;cheffel gestellt ,erden s#ll1 ;#bald es aber *bend ,ird8 ziehen die
Kinder mit ihren 5ichtern singend umher8 und #ftmals reitet an der ;pitze ihres Euges einer8
der den heiligen ?artin darstellt1
Wir singenC
;ankt ?artin8 ;ankt ?artin8
;ankt ?artin ritt durch ;chnee und Wind8
sein R#38 das trug ihn f#rt gesch,ind1
;ankt ?artin ritt mit leichtem ?ut8
sein ?antel deckt ihn ,arm und gut1
Dm ;chnee sa38 im ;chnee sa38
im ;chnee8 da sa3 ein armer ?ann8
hat Kleider nicht8 hat 5umpen an1
-O helft mir d#ch in meiner K#t8
s#nst ist der bittLre Fr#st mein 4#dO.
;ankt ?artin8 ;ankt ?artin8
;ankt ?artin zieht die E!gel an8
das R#3 steht still beim alten ?ann1
;ankt ?artin mit dem ;ch,erte teilt
den ,armen ?antel unver,eilt1
;ankt ?artin8 ;ankt ?artin8
;ankt ?artin gibt den halben still8
der Bettler ihm rasch danken ,ill1
;ankt ?artin aber ritt in 2ilL
hin,eg mit seinem ?antelteil1
;ankt ?artin8 ;ankt ?artin8
;ankt ?artin8 liegt im tiefen 4raum8
da tritt der Bettler in den Raum1
;ankt ?artin sieht ein helles 5icht8
der Bettler zu ;ankt ?artin spricht1
;ankt ?artin8 ;ankt ?artin8
;ankt ?artin h6rt des Bettlers W#rtC
-Dch k#mmL v#n einem andren Ort1
Dch k#mmL v#m h#hen Himmelszelt8
Dch bin der Herr v#n dieser Welt1.
Der Heiland sprichtC
-Was ihr einem v#n meinen geringsten Br!dern getan habt8 das habt ihr ?ir getan1.
;t1 Kik#laus ,ar Bisch#f der ;tadt ?$ra8 in der auch viele arme Familien lebten1 Kicht
,enigen v#n diesen half der heilige Kik#laus aus ihrer K#t1 ;tets lag ihm dabei das W#hl der
Kinder ganz bes#nders am Herzen1 *uch v#m Himmel aus tut er Kindern bis heute immer
,ieder :utes1 0m sein :ed7chtnis zu ehren8 stecken die 2ltern in der Kacht v#r seinem
Festtag am A1 Dezember kleine :eschenke in die ;chuhe ihrer Kinder1
Die Kinder freuen sich zu Weihnachten gemeinsam mit ihren 2ltern dar!ber8 da3 in der
Heiligen Kacht zuv#r der Heiland geb#ren ,#rden ist v#n der 9ungfrau ?aria1 Die
Weihnachtsgeschichte ,ird v#n den Kindern #ft in einem Krippenspiel dargestellt1
Dm Krippenspiel treten auch die drei heiligen K6nige aufC Der sch,arze "aspar8 der die
?$rrhe bringt8 ?elchi#r mit dem :#ld und Balthasar mit dem Weihrauch1 E,6lf 4age nach
Weihnachten ziehen "aspar8 ?elchi#r und Balthasar darstellende Kinder als ;ternsinger
umher1 Dann ,erden die H7user mittels ge,eihter Kreide gesegnet mit f#lgenden W#rtenC
"hristus ?ansi#nem Benedicat8 d1h1 "hristus segne diese W#hnst7tte1
?aria steht !ber allen !brigen :esch6pfen8 !ber den 2ngeln und Heiligen1
;ie ist die K6nigin des Himmels1
*m letzten ?aientag ,ird das Fest ?aria K6nigin gefeiert1
Der ?ai ist der ?aria ge,eihte ?#nat1
2r ,ird mit *ndachten zu ihren 2hren begangen1
Wir betenC
*ve8 du Himmelsk6nigin8
ave8 der 2ngel Herrscherin1
Wurzel8 der das Heil entspr#ssen8
4!r8 die uns das 5icht erschl#ssenC
Freu dich8 9ungfrau8 v#ll der 2hre8
!ber allen ;elLgen Hehre8
sei gegr!3t8 des Himmels Kr#ne8
bitt f!r uns bei deinem ;#hne1
Wir beten mit den W#rten der ?utterg#ttesC
H#chpreiset (N) meine ;eele den Herrn8 U
und mein :eist fr#hl#ckt in :#tt8 meinem Heiland1
Denn 2r hat in :naden geschaut auf ;eine geringe ?agdJ U
siehe8 v#n nun an ,erden mich selig preisen alle :eschlechter1
Denn :r#3es hat an mir getan der *llm7chtigeJ U
heilig ist ;ein Kame1
;eine Barmherzigkeit ,altet v#n :eschlecht zu :eschlecht U
!ber denen8 die Dhn f!rchten1
?achtv#ll ,irkt er mit ;einem *rmJ U
2r zerstreut8 die H#ffart sinnen im Herzen1
?7chtige st!rzt 2r v#m 4hr#ne U
und erhebt die :eringen1
Hungrige erf!llt 2r mit ;einen :!tern8 U
und Reiche schickt 2r leer dav#n1
2r nahm sich ;eines Knechtes Dsrael an8 U
eingedenk ;einer Barmherzigkeit8
,ie 2r verhei3en hat unseren +7tern8 U
*braham und seinen Kachk#mmen auf e,ig1
2hre sei dem +ater und dem ;#hne U
und dem Heiligen :eiste8
,ie es ,ar im *nfang8 s# auch etzt und allezeit U
und in 2,igkeit1 *men
*nn# D#miniC
Dm 9ahr des Herrn
Der Weihnachts/?#nat
&S1 K#vember
Die Reihe der ;#nntage des Kirchenahres beginnt mit dem ersten *dvent8 der auf den &S1
K#vember bis I1 Dezember fallen kann1
*dvent hei3t *nkunft1 Wir er,arten die *nkunft des Heilandes8 die8 in *nlehnung an die
5egenda aurea8 in vierfacher Weise aufgefa3t ,erden kann1
2rstens ist der Heiland durch ;eine ?ensch,erdung (&G1I1) zu uns gek#mmen1 2r ist unter
uns erschienen in ,underbarer :eburt (&G1(&1)8 die ;einer ?utter die 9ungfr7ulichkeit belie31
E,eitens ist der Heiland in unser Herz gek#mmen1 Wenn ,ir im ;tand der :nade sind8 d!rfen
,ir Dhn t7glich neu empfangen und in unser Dnneres aufnehmen1 Drittens ist der Heiland zu
uns gek#mmen8 indem 2r unser irdisches 5#s !bernahm und danach abstieg zu der H6lle1
Daf!r teilte 2r uns das Himmlische mit8 s# da3 ,ir den 2ngeln gleich ,erden k6nnen1
(
+iertens ,ird der Heiland ,iederk#mmen8 zu richten die 5ebendigen und die 4#ten1
*m *bend des &S1 K#vember (FI'8 dem +#rtag des ersten *dvent enes 9ahres8 erschien die
?utterg#ttes der hl1 Katharina 5ab#urH
&
8 einer +inzentinerin1 Bereits in der Kacht v#m (F1
zum (@1 9uli (FI'8 ,enige 4age v#r dem *usbruch der 9uli/Rev#luti#n und dem ;turz K6nig
Karls des T1 v#n Frankreich ((F&) / (FI')8 hatte Katharina 5ab#urH eine +isi#n v#m Herzen
des hl1 +inzenz v#n =aul ((@1S1) v#r dessen Reli>uienschrein empfangen1 Kun aber8 am &S1
K#vember8 erhielt sie im +inzentinerinnenkl#ster an der =ariser Rue du Bac den *uftrag8 eine
?edaille v#n der 0nbefleckten 2mpf7ngnis (F1(&1) pr7gen zu lassen1 Diese s#llte auf der
+#rderseite die ?utterg#ttes auf einer Weltkugel stehend zeigen und unter ihren F!3en eine
;chlange1 Darum die W#rteC -O ?arie8 c#ncue sans pHchH8 priez p#ur n#us >ui av#ns rec#urs
V v#us8 O ?aria8 #hne ;!nde empfangenC Bitte f!r uns8 die ,ir unsere Euflucht zu dir
nehmenO. +#n ?arias H7nden ausgehende ;trahlenb!ndel der :naden s#llten zu sehen sein
und unten die 9ahreszahl (FI'1 Die R!ckseite s#llte einen Kranz v#n z,6lf ;ternen zeigen8
ein Kreuz auf einem ? stehend und darunter die Herzen 9esu und ?ariae1 / Die v#lkst!mlich
-,underbar. bz,1 -,undert7tig. genannte ?edaille fand ,egen ihrer segensreichen
Wirkungen innerhalb ,eniger 9ahre milli#nenfache +erbreitung1 Dm Eentrum der +erehrung
stand der heiliggem73e =riester Dufriche Desgenettes8 der =farrer der =ariser Kirche K#tre
Dame des +ict#ires8 der (FIA eine 2rzbruderschaft v#m 0nbefleckten Herzen ?ariae (&&1F1)
gr!ndete8 deren ?itglieder8 die alle die Wunderbare ?edaille tragen8 eden 4ag h7ufig ?aria
als Euflucht der ;!nder anrufen und mehr mit dem Herzen als mit dem ?und t7glich das
-*ve ?aria. s#,ie das -:edenke. beten1
Der &S1 K#vember ist auch der 4ag des :ed7chtnisses des hl1 9#saphat v#n Dndien s#,ie des
hl1 Barlaam1 / Die 9#saphat/5egende ,ar im ?ittelalter sehr verbreitet1
2s hei3t8 da3 die v#m heiligen *p#stel 4h#mas (&(1(&1) gegr!ndeten8 christlichen :emeinden
Dndiens im I1 #der )1 9ahrhundert durch einen K6nig namens *vennir verf#lgt ,urden1 D#ch
(
+gl1 ?atth1 &&8 I'1
&
Die Kirche gedenkt ihrer am I(1 Dezember1
sagten diesem *str#l#gen v#rher8 sein eben geb#rener ;#hn 9#saphat ,erde sich dereinst zu
dem v#n ihm verf#lgten :lauben bekehren1
4ats7chlich fand 9#saphat durch den hl1 Barlaam8 einen greisen 2insiedler in der W!ste des
5andes ;enaar8 zum kath#lischen :lauben1 Kachdem sein +ater ihn nicht zum *bfall zu
bringen verm#chte8 ,urde 9#saphat dessen ?itregent1 2ndlich bekehrte sich auch K6nig
*vennir8 verzichtete auf seinen 4hr#n und f!hrte danach ein 5eben der Bu3e1 Da legte auch
der hl1 9#saphat seine Kr#ne nieder1 2r z#g sich in die Wildnis zur!ck und lebte f#rtan bei
dem hl1 Barlaam1 Kach dessen 4#d blieb ;t1 9#saphat als 2insiedler an ener ;t7tte8 bis endlich
auch sein irdisches Dasein endete1
&F1 K#vember
?arianische *ntiph#n der *dventszeit (s1 &S1((1)C
+C *lma8 +C O Huldreiche8
RC Redempt#ris mater8 RC des 2rl6sers ?utter8
>uae pervia caeli p#rta manes8 die du eine #ffenstehende =f#rte des Himmels
et stella maris8 und ;tern des ?eeres stets bleibst8
succurre cadenti8 eile deinem hinsinkenden +#lke zu Hilfe8
surgere >ui curat8 p#pul#1 das sich m!ht aufzustehn1
4u >uae genuisti8 natura mirante8 Du8 die du geb#ren hast8 der Katur zum ;taunen8
tuum sanctum :enit#rem8 deinen heiligen ;ch6pfer8
virg# prius ac p#sterius8 9ungfrau zuv#r und nachher8
:abrielis (&)1I1) ab #re sumens illud ave8 die du v#n :abriels ?und vernahmst enes *ve8
peccat#rum miserere1 erbarme dich der ;!nderO
+C *ngelus D#mini nuntiavit ?ariae8 +C Der 2ngel des Herrn brachte ?aria die B#tschaft8
RC et c#ncepit de ;piritu ;anct#1 RC und sie empfing v#m Heiligen :eiste1
+C Oremus1 +C 5asset uns beten1
:ratiam tuam8 >uaesumus8 D#mine8 Deine :nade8 # Herr8 ,ir bitten Dich8 gie3e
mentibus n#stris infunde8 in unsere Herzen ein8
ut8 >ui8 angel# nuntiante8 damit ,ir8 die ,ir durch die B#tschaft des 2ngels
"hristi Filii tui incarnati#nem c#gn#vimus8 die ?ensch,erdung "hristi8 Deines ;#hnes8 erkannt
haben8
per passi#nem eius et crucem durch ;ein 5eiden und Kreuz
ad resurrecti#nis gl#riam perducamur1 zur :l#rie der *uferstehung gef!hrt ,erden1
=er eundem "hristum8 D#minum n#strum1 Durch denselben "hristus8 unseren Herrn1
RC *men RC *men1
&@1 K#vember
*m *bend des &@1 K#vember beginnt das Heiligenahr1 Fr!her ,urde dazu eine +igil zum
Festtag des hl1 *p#stels *ndreas (I'1((1) begangen und dabei auch des hl1 ;aturninus gedacht1
;ch#n v#r der unseligen 5iturgieref#rm v#n (@A@8 unter =ius TDD1 ((@I@ / (@GF)8 ,urden
neben Fest/Oktaven auch +igil/Feiern gestrichen8 u1a1 die v#m &@1 K#vember1 Danach s#ll
nun das Heiligenahr im ?issale ,#hl n#ch immer mit dem hl1 *ndreas beginnen8 d#ch
nimmt der hl1 ;aturninus den v#rdersten =latz ein1
Der hl1 ;aturninus ,urde als :reis unter ?a<imian (&FA / I'G8 gest1 I(') zusammen mit dem
hl1 ;isinnius8 einem !ngeren ?ann8 hingerichtet1 Beide ,aren als E,angsarbeiter bei der
2rrichtung der 4hermen des Kaisers Di#kletian (&F) / I'G8 gest1 I(I) t7tig1
I
Weil ;isinnius
dem alten ;aturninus half8 ;teine zu tragen8 erkannte man die beiden als "hristen
)
1 ;ie ,urden
daraufhin enthauptet (vgl1 F1F1)1 Dhre sterblichen Bberreste setzten :l7ubige an der +ia ;alaria
bei1
2in anderer hl1 ;aturninus
G
stammte aus Karthag#1 2r s#ll ,7hrend der decischen +erf#lgung
(&G' / &G() gef#ltert und dann verbannt ,#rden sein1 Kach seiner R!ckkehr z1E1 der
valerianischen +erf#lgung (&GS / &A') habe er das ?art$rium zu R#m erlitten8 indem man ihn
in der *rena in einem Ketz einem ,ilden ;tier v#r,arf8 hei3t es1 / 2s ,ird v#n dem hl1
;aturninus ed#ch auch erz7hlt8 da3 er8 ,#hl als v#n =apst Fabian (&'1(1) ausgesandter
?issi#n7r8 in den ;!den :alliens kam und erster Bisch#f v#n 4#l#sa
A
,urde1 *ls die :6tzen
ihren +erehrern seit dem Wirken des Heiligen in ener :egend nicht mehr durch Orakel
ant,#rteten8 erkannte man in dem hl1 ;aturninus die 0rsache daf!r1 Daraufhin banden die
:6tzenverehrer ihn mit den F!3en an einen ;tier8 der ihn zu 4#de schleifte1 E,ei fr#mme8
unge Frauen8 die beiden s#g1 hll1 ?7dchen8
S
bestatteten den 5eichnam1 Bber seinem :rab lie3
5ud,ig der Fr#mme (F() / F)') eine Basilika errichten8 nachdem eine 7ltere Kirche S&( v#n
den ;arazenen (vgl1 &F1G1) zerst6rt ,#rden ,ar1 Der Kirchenbau des Kaisers ,urde im ((1
9ahrhundert durch die *lbigenser (s1 &F1(1) zur Ruine1 0nter dem seligen =apst 0rban DD1
(('FF / ('@@)
F
erbaute man dann dieenige ;t1 ;erninbasilika8 die n#ch heute besteht1
I'1 K#vember
*m I'1 K#vember ,ird das Fest des hl1 *p#stels *ndreas begangen1
*ndreas und 9#hannes (&S1(&18 A1G1) geh6rten zu den 9!ngern 9#hannesL des 47ufers8 bev#r sie
dem Heiland begegneten1 ;ie ,urden die beiden ersten 9!nger 9esu8 und *ndreas f!hrte
danach auch seinen Bruder =etrus ((F1(18 &&1&8 &@1A18 (1F1) zum Heiland
@
1
;t1 *ndreas ,ar mit ;t1 =hilippus (((1G1) befreundet8 der ebenfalls zu den 9!ngern des 47ufers
geh6rte8 bev#r er dem Heiland nachf#lgte1 Wie =hilippus8 s# ,erden auch *ndreas und =etrus
aus Bethsaida
('
ge,esen sein1 ;p7ter arbeiteten diese beiden Br!der ,ie 9#hannes und
9ak#bus (&G1S1) als Fischer in Kapharnaum1 D#rt geb#t ihnen der Heiland8 Dhm
I
Diese ,urden v#n &@F bis I'A erbaut1
)
+gl1 :al1 A8 &1
G
Die Kirche gedenkt seiner ebenfalls am &@1 K#vember1
A
heute 4#ul#use
S
Die Kirche gedenkt ihrer am (S1 Okt#ber1
F
Die Kirche gedenkt seiner am &@1 9uli1
@
9#h1 (8 )' / )&
('
heute el *radsch
nachzuf#lgen1
((
/ *ndreas und =etrus be,#hnten gemeinsam ein Haus8
(&
das vielleicht ihr
+ater 9#na
(I
f!r die gesamte Familie er,#rben #der erbaut hatte1
*ndreas und =hilippus traten 6fter gemeinsam im Kreise der E,6lf auf1 Beide gestanden dem
Heiland ihre Ratl#sigkeit angesichts der Frage nach Br#t f!r die nach tausenden z7hlende
?enschenmenge8 die Dhm gef#lgt ,ar1
()
/ Dn 9erusalem traten einige griechischsprechende8
g#ttesf!rchtige Kicht/9uden an =hilippus heran8 ,eil sie den Heiland einmal sehen ,#llten1
Eusammen mit *ndreas begab er sich daraufhin zu diesem1 Offenbar verstanden =hilippus
und *ndreas nicht nur die aram7ische8 s#ndern auch die damals sehr ,eit verbreitete
griechische ;prache1
(G
Der hl1 *ndreas ,ird in den 5isten der z,6lf *p#stel stets unter den ersten vier genannt8
n7mlich zusammen mit =etrus8 9#hannes und 9ak#bus1 Diesen +ieren enth!llte der Heiland
vieles !ber den *blauf der 2ndzeit1
(A
*ls die *p#stel et,a z,6lf 9ahre nach der Himmelfahrt des Herrn in alle Welt hinausz#gen8
um die Heilsb#tschaft zu verbreiten bis an die 2nden der 2rde8
(S
da z#g der Bruder =etri
zuerst nach Kleinasien1 Dann begab er sich zu den ;k$then8 n#madisierenden ;t7mmen
n6rdlich des ;ch,arzen ?eeres1 Weiter f!hrte ihn sein Weg !ber 4hrakien8 dessen 5age et,a
dem des heutigen Bulgarien entspricht8 nach :riechenland1
Dn der =r#vinz *chaia s#ll der hl1 *ndreas ?a<imilla8 die :emahlin des ;tatthalters *egeas
(F
8
geheilt haben1 Diese bekehrte sich daraufhin zum kath#lischen :lauben1 +#n *egeas aber
,urde der hl1 *ndreas zu =atras zum 4#de verurteilt1 2rst gei3elte man den *p#stel1 Dann
band man ihn an ein Kreuz in F#rm eines -T.1 *ndreas litt z,ei 4age lang1 *m I'1
K#vember des 9ahres A' starb er am Kreuz1 ?a<imilla lie3 seinen 5eichnam beisetzen1
Der hl1 *ndreas ,ar einer der beiden ersten 9!nger und erlitt das ?art$rium dem Heiland
gleich durch eine Kreuzigung ,#hl als erster der *p#stel (vgl1 (F1&18 ((1G18 &@1A1)1 ;# steht der
hl1 *ndreas auch ge,6hnlich am Beginn der Reihe der Heiligen im 9ahr des Herrn1
(1 Dezember
Dreierlei ,ird zu Beginn edes ?#nats begangenC Der =riester/D#nnerstag8 der Herz 9esu
Freitag und der Herz ?ariae ;!hne ;amstag1
Der =riester/D#nnerstag ,urde v#n =apst =ius TD1 ((@&& / (@I@) im *nschlu3 an eine
2nz$klika !ber das kath#lische =riestertum v#n (@IG eingef!hrt1 2s ,ird die +#tiv/?esse
v#n 9esus "hristus dem e,igen H#henpriester gelesen und um Heiligung der =riester gebetet1
/ +#rbild des =riesterd#nnerstags ,ar ein am ;#nnabend begangener 4ag f!r =riester und
((
?atth1 )8 (F / && par1 und ?ark1 (8 &(J vgl1 5uk1 G8 ( / ((
(&
?ark1 (8 &@
(I
;1 ?atth1 (A8 (SJ vgl1 9#h1 (8 )&1
()
9#h1 A8 G / @
(G
9#h1 (&8 &' / &I1 IA
(A
?ark1 (I8 I
(S
+gl1 ?atth1 &F8 (A / &'1
(F
+gl1 *pg1 (F8 (& / (S1
Ordensleute8 den der ;alvat#rianerpater =aschalis ;chmid (gest1 (@GS) angeregt hatte und der
(@I) v#m sel1 Bernhard 5ichtenberg
(@
als D#mpfarrer (ab (@IS D#mpr#pst) in Berlin zuerst
durchgef!hrt ,urde1
Der Herz 9esu Freitag ,ird gem73 den ;chauungen der hl1 ?argareta ?aria *lac#>ue ((S1('1)
begangen8 um die 5iebe des Heilandes zu den ?enschen zu verehren1 *uch ,ird denen8 die
neun ?#nate nacheinander den Herz 9esu Freitag begehen und k#mmunizieren8 die :nade
eines bu3fertigen 2ndes verliehen1
Der Herz ?ariae ;!hne ;amstag geht zur!ck auf eine ;chauung des 7ltesten der ;eherkinder
v#n Fatima8 5ucia1 Dm Kl#ster der D#r#theensch,estern zu =#ntevedra8 ,# sie =#stulantin
,ar8 erschien am ('1 Dezember (@&G die ?utterg#ttes in ihrer Eelle1 ;ie sagte 5ucia8 ihr Herz
sei umgeben v#n D#rnen8 die durch 57sterungen und 0ndankbarkeit der ?enschen
hineingeb#hrt ,!rden1 ;!hneakte aber tr6steten sie und z6gen die D#rnen ,ieder heraus1 /
5ucias Ordens#berin verbreitete die ;!hnesamstage f!r das Herz ?ariae1
Dn der (@I@ p7pstlich anerkannten ;chauung v#n =#ntevedra ,ird denen8 die an f!nf
aufeinanderf#lgenden Herz ?ariae ;!hne ;amstagen beichten8 die ;!hnek#mmuni#n
empfangen8 den R#senkranz beten und seine :eheimnisse f!nfzehn ?inuten betrachten8
verhei3en8 auf die F!rsprache der ?utterg#ttes hin in der 4#desstunde alle zum Heil
n#t,endigen :naden zu empfangen1
2s sei er,7hnt8 da3 =apst 9#hannes =aul DD1 ((@SF / &''G)8 der tr#tz bedenklichster
2ntscheidungen als Kachf#lger =etri (vgl1 &S1&1 W &F1&1) stets ein treuer ?arienverehrer blieb8
&'
am &1 *pril &''G8 dem +#rtag v#n Muasi m#d# geniti enes 9ahres8 einem Herz ?ariae ;!hne
;amstag8 verstarb1
&1 Dezember
Die hl1 Bibiana ist die 4#chter des hl1 Flavian
&(
1 Dieser s#ll nach seiner *mtszeit als
;tadtpraefekt R#ms durch den der Kirche abtr!nnigen Kaiser 9ulian *p#stata (IA( / IAI) nach
*>uapendente verbannt ,#rden sein8 ,eil er verf#lgten "hristen in seinem Haus 0nterschlupf
ge,7hrte1 Kach der R!ckkehr ,urde Flavian in R#m durch den ;tadtpraefekten *pr#nian
erneut verhaftet und zusammen mit seiner :emahlin8 der hl1 Dafr#sa
&&
8 s# sehr mi3handelt8
da3 er ebens# ,ie sie an den F#lgen starb1 / *uch Demetria
&I
8 die 4#chter der hll1 Flavian und
Dafr#sa8 ,urde festgen#mmen1 ;ie fiel aber pl6tzlich t#t um8 n#ch bev#r sie den Kerker
erreicht hatte1
Bibiana8 die andere 4#chter v#n Flavian und Dafr#sa8 bestattete ihre 2ltern und die ;ch,ester1
/ Kun versuchte man8 Bibiana zum *bfall zu bringen1 ;ie ,urde einer gebildeten Heidin
namens Rufina anvertraut8 die Bibiana v#n ihrem ;treben nach Heiligkeit abbringen s#llte1
Kachdem aber dieser +ersuch fehlgeschlagen ,ar8 ,urde Bibiana zusammen mit
:eisteskranken eingesperrt1 D#ch auch damit verm#chte man nicht8 sie zum *bfall zu
(@
Die Kirche gedenkt seiner am G1 K#vember1
&'
+gl1 dazu 5uk1 &&8 I( / II1
&(
Die Kirche gedenkt seiner am &&1Dezember1
&&
Die Kirche gedenkt ihrer am )1 9anuar1
&I
Die Kirche gedenkt ihrer am &(1 9uni1
be,egen1 ;# ,urde sie schlie3lich an eine ;7ule ihres 2lternhauses gebunden und gegei3elt
bis der 4#d eintrat1
Die hl1 Bibiana ,urde unter 9ulian *p#stata ?art$rin1 Dhren 5eichnam ,arf man den Hunden
v#r8 d#ch die r!hrten ihn nicht an1 / Kach z,ei 4agen gelang es einem =riester namens
9#hannes8 den 5eib der Heiligen zu bergen und ihn zu bestatten1 *n ener ;telle entstand et,a
einhundert 9ahre sp7ter unter dem heiligen =apst ;implicius ()AF / )FI)
&)
eine Bibiana/
Kirche1
I1 Dezember
Francisc# de 9assu $ 9avier ,urde am S1 *pril (G'A8 einem Kardienstag8 als f!nftes und
letztes Kind des +#rsitzenden des k6niglichen Rates v#n Kavarra8 9uan de 9assu8 auf ;chl#3
9avier bz,1 Taver geb#ren1 *ls (G(& K6nig Ferdinand DD1 der Kath#lische (()S@ / (G(A) das
seit (&I) v#n franz6sischen D$nastien regierte Kavarra durch spanische ;#ldaten besetzen
lie38 verl#r 9uan de 9assu sein *mt und einen gr#3en 4eil seines Besitztums1 Drei 9ahre darauf
verstarb er1 Dm Euge der Kieder,erfung eines *ufstandes gegen die spanische Herrschaft
,urde ;chl#3 9avier (G(A mit *usnahme der W#hnr7ume zerst6rt1
Dm Herbst (G&G kam Francisc# 9avier8 Franz Taver8 in =aris an8 ,# er 4he#l#gie studieren
,#llte1 2r ,#hnte und lernte im ;t1 Barbara K#lleg8 in dem er (G&A seine 5ateinausbildung
abschl#31 (G&@ ,urde Franz Taver Baccalaureus der =hil#s#phie1 ;eit er (GI' ?agister
ge,#rden ,ar8 hatte er die 2rlaubnis8 =hil#s#phie zu unterrichten1 ;# lehrte er am Beauvais
K#lleg und studierte nebenher 4he#l#gie1
Der hl1 Franz Taver ,ar befreundet mit dem sechs 4age !ngeren hl1 =etrus Faber
&G
8 der
ebenfalls seit (G&G im Barbara K#lleg ,#hnte1 / (GII8 z,ei 9ahre nach =etrus Faber8 schl#3
sich auch Franz Taver dem hl1 Dgnatius v#n 5#$#la (I(1S1) an8 der (G&F als 5ateinsch!ler ins
;t1 Barbara K#lleg eingetreten ,ar1 Beraten durch den f!nfzehn 9ahre 7lteren Dgnatius gab
Franz Taver seinen =lan auf8 eine seiner *usbildung angemessene8 ,#hld#tierte kirchliche
=fr!nde zu erlangen1 ;tattdessen ,7hlte er die *rmut1
&A
Kach der *blegung der :el!bde der *rmut und der Keuschheit s#,ie des :eh#rsams
gegen!ber dem =apst8 ,enn dieser eine ap#st#lische *ufgabe zu,eist8 unterz#g sich der hl1
Franz Taver im Herbst (GI) geistlichen 2<erzitien1 / Dm K#vember (GIA verlie3 er =aris
zusammen mit den sechs :ef7hrten des hl1 Dgnatius1 *m F1 9anuar (GIS kamen sie in +enedig
an1 D#rt ,urde Franz Taver ebens# ,ie Dgnatius neben vier der :ef7hrten zum =riester
ge,eiht1
Kach einer Eeit als ;eels#rger im H#spital begab sich der hl1 Franz Taver nach R#m8 ,# (GI@
eine erste Ordenssatzung verfa3t ,urde1 *n dieser *rbeit hatte der hl1 Franz Taver einen nicht
unbedeutenden *nteil1 Kurze Eeit darauf bat der p#rtugiesische K6nig 9#hann DDD1 ((G&( /
(GGS) den =apst um ?issi#n7re aus den Reihen der n#ch sehr kleinen :esellschaft 9esu zur
*usbreitung des kath#lischen :laubens in dem ()@F entdeckten Dndien (vgl1 F1I1)1 ;# verlie3
der hl1 Franz Taver am (A1 ?7rz (G)' R#mJ sein gesamtes Reisegep7ck bestand aus dem
&)
Die Kirche gedenkt seiner am ('1 ?7rz1
&G
Die Kirche gedenkt seiner am (1 *ugust1
&A
+gl1 ?atth1 G8 I par1
Brevier1 Dreieinhalb ?#nate sp7ter kam er in 5issab#n an1 Bis die n7chste Fl#tte nach
Ostindien auslief8 ,irkte er als ;eels#rger am K6nigsh#f (vgl1 (@1('1)1 *m S1 *pril (G)(8
seinem f!nfunddrei3igsten :eburtstag8 dem D#nnerstag nach 9udica enes 9ahres8 segelte der
Heilige v#n 5issab#n ab1 Bber ein 9ahr sp7ter8 am A1 ?ai (G)&8 dem +#rtag v#n "antate8
erreichte er als ?issi#n7r in p7pstlichem *uftrag das indische :#a8 das seit (G('
p#rtugiesische K#l#nie ,ar1 *usgestattet ,ar er mit einigen *ndachtsb!chern1
E,ei 9ahre lang ,irkte der hl1 Franz Taver unter =#rtugiesen8 Keubekehrten und Heiden in
Dndien1 2r erteilte v#r allem p#rtugiesischen ;klaven und Kindern8 die er auf den ;tra3en
zusammenrief8 0nterricht im Katechismus8 besuchte die Kranken im ;pital8 die :efangenen
im Kerker8 h6rte als ;eels#rger die Beichte und predigte eden ;#nntag1 / Dm ;eptember (G)&
segelte der Heilige zusammen mit drei einheimischen Klerikern zur ;!dspitze Dndiens8 ,# er
unter den =arava/=erlenfischern ,irkte8 zu denen das 2vangelium bereits zuv#r gelangt ,ar1
D#ch dr#hte der :laube d#rt ,ieder zu sch,inden8 ,eil sie #hne ;eels#rger ge,esen ,aren1
Danach ,andte sich Franz Taver nach Westen8 ,# er unter den ?akua/Fischern et,a
zehntausend Bekehrungen be,irkte1 Dm Dezember (G)) kehrte der hl1 Franz Taver nach :#a
zur!ck8 ,# ab (G)G in einem ;eminar8 dem s#g1 =aulsk#lleg8 einheimische 9ugendliche
unterrichtet ,urden1 Die 5eitung s#llte dem hl1 Franz Taver !bertragen ,erden8 d#ch dieser
,u3te sich zu anderen *ufgaben berufen1
Kachdem er et,a drei3igtausend ?al das ;akrament der hl1 4aufe in Dndien hatte spenden
d!rfen8 brach der Heilige im *pril (G)G nach Hinterindien auf1 ;eine ;chiffsr#ute f!hrte
zuerst zur ;!d#stk!ste Dndiens1 +#n ?ailapur
&S
(vgl1 &(1(&1) aus segelte er dann hin!ber nach
?alakka im ;!den der ?alaien/Halbinsel8 ,# es eine befestigte8 p#rtugiesische Kiederlassung
gab1 / Dm 9anuar (G)A suchte der hl1 Franz Taver die 6stlich v#n "elebes gelegenen ?#lukken
auf1 *uch d#rthin ,aren die =#rtugiesen bereits v#rgedrungen1 2s gab etliche Keubekehrte
auf diesen K#pf7ger/Dnseln8 deren =riester aber verst#rben ,aren1 ;# nahm sich der hl1 Franz
Taver der +er,aisten an1 ;eine ?issi#nst7tigkeit ,ar ,iederum v#n gr#3em 2rf#lg gekr6nt1 /
Dm ?ai (G)S kehrte Franz Taver nach ?alakka zur!ck8 ,# er v#n dem 5and 9apan h6rte8 das
die =#rtugiesen vier 9ahre zuv#r entdeckt hatten1 2in erster +#rst#3 Richtung K#rd#st f!hrte
den Heiligen (G)F bis zum s!dlichen +ietnam8 dann kehrte er z,ischenzeitlich nach Dndien
zur!ck1
*m (G1 *pril (G)@8 dem Karm#ntag enes 9ahres8 verlie3 der hl1 Franz Taver zusammen mit
drei christlichen 9apanern und z,ei Ordensbr!dern :#a1 Dm hinterindischen ?alakka fand er
eine chinesische Dschunke8 mit der man am 9#hannistag (&)1A1) zur Fahrt nach 9apan
aufbrach1 Eu ?ariae Himmelfahrt ((G1F1) kam das ;chiff im s!dapanischen Kag#shima an1
D#rt erlernte der Heilige die ;prache des 5andes1 Dnnerhalb eines 9ahres entstand eine
:emeinde v#n et,a einhundertf!nfzig "hristen1 D#ch im *ugust (GG' ,urde Franz Taver
v#n den heidnischen B#nzenpriestern aus Kag#shima vertrieben1 2r ,#llte sich an den 4enn#8
den apanischen Kaiser8 ,enden8 um eine =redigterlaubnis zu erlangen8 und ,anderte nach
?i$ak#
&F
8 d#ch ,urde er nicht v#rgelassen1 Der hl1 Franz Taver gr!ndete :emeinden in
Xamaguchi und Funai
&@
1 Dann brach er ?itte K#vember (GG( zur R!ckreise nach Dndien auf1
2ine Dschunke brachte ihn nach ;ancian8 der Kant#n v#rgelagerten Dnsel8 auf der sich
p#rtugiesische Kaufleute hatten niederlassen d!rfen1 / ?aca# ,urde erst (GGS p#rtugiesische
K#l#nie1 / +#n ;ancian bz,1 ;an 4scha#8 aus gelangte der hl1 Franz Taver nach ?alakka und
&S
heute eine +#rstadt v#n ?adras
&F
heute Ki#t#
&@
heute Oita
v#n d#rt nach Dndien8 ,# er zu Beginn des 9ahres (GG& ankam1 Dn :#a fand er unter den
Briefen aus dem *bendland auch seine 2rnennung zum =r#vinzial v#r1 Der hl1 Dgnatius v#n
5#$#la hatte als erster Ordensgeneral der :esellschaft 9esu ((G)( / (GGA) seinem heiligen
5andsmann aus dem Baskenland die neuerrichtete Ordenspr#vinz Dndien8 die das gesamte
:ebiet 6stlich des Kaps der :uten H#ffnung umfa3te8 anvertraut1
Franz Taver plante8 durch seine ?issi#nierung in "hina auch g!nstigere +erh7ltnisse f!r die
Bekehrung 9apans herbeizuf!hren1 *m ()1 *pril (GG&8 dem :r!nd#nnertag (s1 &(1I1) enes
9ahres8 brach er v#n :#a auf1 2nde ?ai erreichte er ?alakka und 2nde *ugust die Dnsel
;ancian8 zu der die ersten =#rtugiesen bereits (G(A gelangt ,aren1 Der Eutritt zum Festland
,ar allen Kicht/"hinesen verb#ten8 d#ch Franz Taver h#ffte8 irgendeinen einheimischen
Kaufmann f!r seine =l7ne zu ge,innen8 der ihn dann !bersetzen s#llte1 *ngesichts der
strengen :esetze "hinas ,agte dies aber niemand1 Der hl1 Franz ,artete zusammen mit
seinem treuen8 chinesischen Diener *nt#ni# n#ch immer auf eine :elegenheit8 nach Kant#n
zu gelangen8 als die meisten =#rtugiesen die Dnsel zum 2nde der Handelssais#n verlie3en1 *m
&(1 K#vember (GG&8 dem ?#ntag nach dem letzten ;#nntag nach =fingsten enes 9ahres8
f!hlte sich der Heilige bereits bei der Darbringung des heiligen ?e3#pfers in seiner Kapelle
aus ;tr#hmatten sehr un,#hl und lie3 sich auf ein n#ch v#r ;ancian ankerndes8
p#rtugiesisches ;chiff bringen8 d#ch ,urde er bereits z,ei 4age darauf ,ieder an 5and
gerudert8 ,eil das ;chaukeln des ;chiffes dem Fiebernden zus7tzliche Mual bereitete1 ?an
legte den Kranken in eine ;tr#hh!tte am ;trand1 ;eit dem +#rtag des ersten *dventss#nntages
verm#chte er zeit,eise nicht mehr zu sprechen1 *uch k#nnte er keine Kahrung mehr zu sich
nehmen1 *m &1 Dezember8 dem Freitag nach dem ersten ;#nntag im *dvent8 verstarb der hl1
Franz Taver1 ;eine letzten W#rte ,arenC -*uf Dich8 # Herr8 habe ich vertraut8 in 2,igkeit
,erde ich nicht zuschanden ,erden1.
I'
Der 5eichnam des Heiligen ,urde in einen gr#3en ;arg gelegt8 den man mit ungel6schtem
Kalk anf!llte8 ,elcher das Fleisch aufzehren s#llteJ die :ebeine des Heiligen ,#llte man bald
mit nach Dndien nehmen1 D#ch als der ;arg am (S1 Februar (GGI ge6ffnet ,urde8 da ,ar der
5eichnam v6llig unversehrt1 ;# ,urde er dann nach Dndien !berf!hrt und am (G1 ?7rz (GG) in
der Kirche des =aulsk#llegs beigesetzt1 / Bei der Rffnung des :rabes (S)) fand man den 5eib
des Heiligen n#ch immer unver,est v#r1
)1 Dezember
=etrus "hr$s#l#gus ,urde um IF' zu F#rum "#rnelii
I(
geb#ren1 *usgebildet zum :eistlichen
,urde er d#rt v#n Bisch#f "#rnelius8 der ihm sp7ter auch die Diak#nen,eihe spendete und
ihn in den Klerus aufnahm1
Der heilige =apst ;i<tus DDD1 ()I& / ))')
I&
s#ll den hl1 =etrus "hr$s#l#gus um )II auf :rund
einer Weisung des ihm erschienenen hl1 *p#stels =etrus ((F1(18 &&1&18 &@1A18 (1F1) zum
geistlichen Oberhaupt Ravennas ernannt haben1 ;p7ter ,urde Ravenna auf Wunsch des
Kaisers zur ?etr#p#litankirche erh#benJ s# ,urde =etrus "hr$s#l#gus der erste 2rzbisch#f
der ;tadt1
I'
Der ;chlu3 des 4e Deums (s1 ()1(&1)J vgl1 =s1 &) (&G)8 ( / I und die 4e<te der hl1 ?esse
v#m ersten *dventss#nntag1
I(
heute Dm#la
I&
Die Kirche gedenkt seiner am (@1 *ugust1
Ravenna diente seit )') als Residenz des ,estr6mischen Kaisers1 / Dm 9ahre I@G ,ar das
r6mische Reich endg!ltig aufgeteilt ,#rden (vgl1 S1(&1)1 Den Westteil !bernahm 4he#d#siusL
des :r#3en (IS@ / I@G) ;#hn H#n#rius (I@G / )&I)8 den Ostteil sein Bruder *rcadius (I@G /
)'F)1 Eur Eeit des heiligen Bisch#fs =etrus "hr$s#l#gus herrschte im Westen der mit 2ud#<ia
(s1 I1F1) verm7hlte +alentinian DDD1 ()&G / )GG)1 2bens# ,ie die Kaiserinmutter :alla =lacidia
(gest1 )G')8 eine 4#chter 4he#d#siusL des :r#3en8 f6rderte +alentinian die kirchliche
Baut7tigkeit in seiner Residenzstadt1
2rzbisch#f =etrus ,ar ein bedeutender =rediger1 Deshalb bekam er auch den Beinamen
"hr$s#l#gus8 -:#ld,#rt. (vgl1 &S1(1)1 2r ,ar ein :elehrter8 der s# zu predigen ,u3te8 da3 ihn
H#fleute ebens# verstanden ,ie einfache ?enschen aus dem +#lk1
Der hl1 =etrus "hr$s#l#gus ,irkte eng verbunden mit dem heiligen =apst 5e# dem :r#3en
(((1)1)1 Wie dieser bek7mpfte der 2rzbisch#f v#n Ravenna die verschiedenen H7resien ener
Eeit1 :egen 2nde seines 5ebens tauchte eine neue Drrlehre auf1 Der *bt 2ut$ches v#n
K#nstantin#pel vertrat die *nsicht8 es gebe nur eine Katur "hristi8 n7mlich die g6ttliche8 da
die menschliche verg#ttet ,#rden sei1 / 2ut$ches steht am Beginn der m#n#ph$sitischen
H7resie8 die v#n =etrus "hr$s#l#gus ,ie v#n 5e# dem :r#3en bek7mpft ,urde1 / Kachdem
der *bt durch eine ;$n#de zu K#nstantin#pel ))F verurteilt ,#rden ,ar8 erh#ben sich
dagegen seine *nh7nger8 an ihrer ;pitze Di#skur8 der =atriarch v#n *le<andria ())) / )G()1
2ndg!ltig ,urde der eut$chianische ;treit ())F / )G() v#m vierten 6kumenischen K#nzil zu
"halked#n )G( entschieden8 das Di#skur absetzte1 Der Heiland hat eine v#llst7ndige
menschliche Katur s#,ie eine g6ttliche1 *llerdings fehlt der menschlichen Katur8 ,ie das
f!nfte 6kumenische K#nzil v#n K#nstantin#pel GGI erg7nzend feststellte8 eine eigene =ers#n1
;ie ist der z,eiten =ers#n der Dreifaltigkeit ge,isserma3en eingef!gt1
Der hl1 =etrus "hr$s#l#gus starb bereits v#r dem Beginn des K#nzils zu "halked#n1 / *ls der
Heilige erkannte8 da3 sein 2nde nahte8 begab er sich an seinen :eburts#rt8 ,# er das irdische
5eben beschlie3en ,#llte1 *m I1 Dezember )G' starb ;t1 =etrus "hr$s#l#gus zu F#rum
"#rnelii1
*m )1 Dezember ,ird auch der hl1 Barbara gedacht8 die ent,eder ,7hrend des fr!hen #der
aber ,7hrend des sp7ten I1 9ahrhunderts im r6mischen Reich auf,uchs1
2s hei3t8 da3 ;t1 Barbaras +ater8 ein Heide namens Di#skurus8 seine sch6ne 4#chter in einen
4urm sperrte8 um sie v#n der *u3en,elt abzuschlie3en1 Dhr :ef7ngnis lie3 Di#skurus
allerdings lu<uri6s ausstatten1 2s ,urde auch ein Bad mit z,ei Fenstern eingerichtet1
Der +ater ging auf Reisen1 ;eine 4#chter aber8 die inz,ischen tr#tz ihrer *bschlie3ung v#m
seligmachenden :lauben
II
erfahren hatte und "hristin ge,#rden ,ar8 veranla3te die Bauleute8
eine dritte Fenster6ffnung in der ?auer zu schaffen1 Dadurch brachte sie ihren :lauben an die
Dreifaltigkeit zum *usdruck1 0m die hl1 4aufe zu empfangen8 stieg Barbara in das Bad8 ,#
der ,underbar erscheinende 9#hannes der 47ufer ihr das ersehnte ;akrament spendete1
Danach8 s# hei3t es8 brachte ein 2ngel Barbara die hl1 K#mmuni#n1
*ls Di#skurus heimkehrte8 gab sich seine 4#chter als "hristin zu erkennen1 Da ,#llte der
+ater sie t6ten8 d#ch Barbara k#nnte entfliehen1 2in Berg 6ffnete sich und nahm die Heilige
auf1 ;p7ter verriet ein Hirt sie1 ;# h#lte der +ater seine 4#chter ein und brachte sie v#r
II
+gl1 ?ark1 (A8 (A1
?arcianus8 den ;tatthalter der =r#vinz1 *uf dessen Befehl hin ,urde die Heilige gegei3elt
und am f#lgenden 4ag mit Keulen geschlagen1 ;chlie3lich s#llte sie enthauptet ,erden1
Di#skurus trat hinzu und schlug der 4#chter eigenh7ndig den K#pf ab1 Da zuckte ein Blitz
v#m Himmel herab8 der Di#skurus n#ch auf dem Richtplatz t6tete1
Hinsichtlich des Ortes und der Eeit des ?art$riums der hl1 Barbara gibt es z,ei
unterschiedliche *ngaben1 2nt,eder starb sie unter Kaiser ?a<iminus 4hra< (&IG / &IF) im
kleinasiatischen Kik#media
I)
#der unter Kaiser ?a<iminus Daia bz,1 Daza (I'G / I(I) im
7g$ptischen Heli#p#lis
IG
1 / ?a<iminus Daia beherrschte im *nschlu3 an die Reichsteilung
unter Di#kletian (&F) / I'G) zuerst nur den ;!d#sten (I'G / I(() und nach :aleriusL (vgl1
A1(&1) 4#d die gesamte Osth7lfte des Dmperiums (I(( / I(I)1 / Da ?a<iminus 4hra< der sehr
viel ,eniger bekannte +erf#lger ist8 mag er mit ?a<iminus Daia ver,echselt ,#rden sein1
Demnach k6nnte die hl1 Barbara vielleicht eher im I1 als im )1 9ahrhundert gelitten haben1
;eit dem ;p7tmittelalter ,ird ;t1 Barbara zu den K#thelfern (s1 &)1 @1) gerechnet1 ?an ruft sie
v#r allem an8 ,enn ein 7her 4#d #hne 2mpfang der ;terbesakramente dr#ht8 denn es hei3t8
sie habe v#r ihrem ?art$rium im :ebet eine bes#ndere Offbenbarung empfangen8 ,#nach
keiner8 der ihre F!rbitte anruft8 #hne 2mpfang der ;akramente stirbt1
IA
/ Die drei
K#thelferinnen Barbara8 ?argareta (&'1S1) und Katharina (&G1((1) ,erden auch -heilige ?adl.
genanntC
-?argareta mit dem Wurm8
Barbara mit dem 4urm8
Katharina mit dem Radl8
das sind die drei heiligen ?adl1.
Diese drei bilden zusammen mit der hl1 D#r#thea (A1&1) die +irgines capitales8 die :r#3en
9ungfrauen1
G1 Dezember
;abas ,urde )I@ zu ?utalaska
IS
im kleinasiatischen Kappad#kien geb#ren1 2r entstammte
einer v#rnehmen und fr#mmen Familie1 *ls der +ater8 ein Offizier8 nach *le<andria versetzt
,urde8 vertraute er den kleinen ;#hn einem Bruder seiner :emahlin an1 Dessen Frau
behandelte den Knaben allerdings s# schlecht8 da3 dieser sich nach *blauf v#n drei 9ahren zu
einem anderen Oheim8 einem Bruder seines +aters8 begab1 Daraufhin entstand ein ;treit
z,ischen den +er,andten !ber die mit der F!rs#rge f!r den Knaben verbundene +er,altung
der :!ter des in Qg$pten stati#nierten +aters1 Dem zumindest in bezug auf seine =ers#n ein
2nde bereitend z#g sich der acht7hrige ;abas in das nahe seinem Heimat#rt gelegene
Basilianer/Kl#ster (s1 ()1A1) Flavinia zur!ck1
I)
heute Dzmit
IG
in der K7he des heutigen Kair#
IA
Weit und breit bekannt ,urde ein +#rfall8 der sich ())F in einem zum Bistum 0trecht
geh6renden D#rf ereignete1 Beim Brand seines Hauses erlitt ein ?ann s# sch,ere
+erbrennungen8 da3 er s#gleich zu sterben dr#hte1 D#ch er rief den Beistand der hl1
Barbara an8 die er Eeit seines 5ebens verehrt hatte1 Daraufhin lebte er n#ch s# lange8 bis er
die ;terbesakramente empfangen hatte1
IS
,#hl das heutige ?udschar bei Ka$seri8 dem fr!heren "aesarea in Kappad#kien
Der hl1 ;abas nahm die *bt6tung des Fleisches sehr ernst1 2r schlief nur gerade s# viel8 ,ie
unbedingt n6tig1 2s ist auch bekannt8 da3 er eines 4ages bei der :artenarbeit einen *pfel f!r
sich pfl!ckte1 D#ch geschah dies au3erhalb der Kl#ster/?ahlzeiten1 ;# betrachtete ;abas die
+erl#ckung8 dieses Obst zu verspeisen8 als eine teuflische +ersuchung1 2r ,arf es zu B#den8
zertrampelte es und gel#bte8 ,7hrend seines 2rdenlebens nie ,ieder einen *pfel zu essen1
Der achtzehn7hrige ;abas unternahm )GS mit 2rlaubnis seines *btes eine =ilgerfahrt zu den
heiligen ;t7tten in =al7stina1 Den Winter verbrachte er im Kl#ster des =assari#n bei
9erusalem8 d#ch blieb er danach nicht d#rt8 ,eil es ihn in die 2insamkeit z#g1 2r ,#llte gern
?6nch der 2insiedlergemeinschaft des hl1 2uth$mius
IF
,erden1 Dieser nahm den 9!ngling
ed#ch nicht s#gleich auf8 s#ndern sandte ihn zu dem fr!her v#n ihm z,ischen 9erusalem und
9erich# gegr!ndeten und inz,ischen v#n einem *bt namens 4he#ktistus geleiteten Kl#ster1
*u3erhalb desselben lebte der hl1 ;abas einige 9ahre als eine *rt K#vize1 Dann ,urde er der
5ieblingssch!ler des hl1 2uth$mius in dessen 2insiedlergemeinschaft am 4#ten ?eer1
Kach dem 4#de seines geistlichen 5ehrers im 9ahre )SI begab sich ;t1 ;abas unter die
2remiten des heiligen *btes :erasimus
I@
im :ebiet z,ischen 9#rdanflu3 und 9erich#1 +ier
9ahre darauf z#g ;abas sich in eine H6hle des "edr#ntales s!d6stlich v#n 9erusalem zur!ck8
in der er ,eitere f!nf 9ahre zubrachte1 Dann begannen sich ;ch!ler um ihn zu sammeln1 ;#
enstand )FI im "edr#ntal die 2insiedlergemeinschaft der :r#3en 5aura8 das Kl#ster ?ar
;aba1 ;echs ,eitere Kl6ster s#,ie H#spize gr!ndete der hl1 ;abas v#n d#rt aus1
0nter den zahlreichen ?6nchen der :r#3en 5aura gab es auch aufr!hrerische :eister1 ;ie
sagten8 sie ,#llten v#n einem =riester geleitet ,erden1 Daraufhin empfing der hl1 ;abas )@(
die =riester,eihe1 D#ch ,urden die Rebellen damit nicht zufrieden gestellt1 / )@) ernannte der
=atriarch v#n 9erusalem den hl1 ;abas auf +erlangen der ?6nche ganz =al7stinas zum
*rchimandriten8 d1h1 +#rsteher8 n7mlich aller 2insiedlerm6nche des 5andes8 einschlie3lich
derenigen in den 5auren1 ;abasL Freund 4he#d#sius8 ebenfalls ein Kappad#kier8 ,urde
*rchimandrit der ?6nche in den Kl6stern gemeinschaftlichen 5ebens1
Regelm73ig z#g sich ;t1 ;abas v#n der :r#3en 5aura allein f!r einige Eeit in die 2insamkeit
zur!ck1 2inst lie3 er sich in einer H6hle nieder8 die eines 56,en 0nterschlupf ,ar1 Dieser
betrat sie ,ie ge,#hnt8 d#ch lie3 sich der Heilige dadurch nicht vertreiben1 2r betete ,eiter
seine =salmen1 Daraufhin versch,and der 56,e und kam nicht ,ieder1
Die rebellischen ?6nche in ;abasL 2insiedlergemeinschaft z#gen G'S aus dem Kl#ster f#rt
und suchten sich eine neue 0nterkunft1 ;ie gr!ndeten die s#g1 Keue 5aura1 Ob,#hl sie sich
gegen den Heiligen emp6rt hatten8 s#rgte dieser daf!r8 da3 ihr Kl#ster eine B7ckerei erhielt1
*uch eine Kirche lie3 er f!r sie errichten1 / Die ?6nche der Keuen 5aura ,andten sich der
5ehre des Origenes (s1 I'1@1) zu8 die auf dem f!nften 6kumenischen K#nzil zu K#nstantin#pel
GGI endg!ltig verurteilt ,urde1 E,ei 9ahre darauf vertrieb man die Origenisten aus der Keuen
5aura und siedelte einhundertz,anzig rechtgl7ubige ?6nche d#rt an1
Der hl1 ;abas trat f!r die Be,ahrung des "halked#nense v#n )G( (s1 )1(&1) ein1 2r ver,arf die
m#n#ph$sitische Drrlehre auch n#ch8 als der #str6mische Kaiser Een# ()S) / )@() die
Rechtgl7ubigkeit ihr anzupassen suchte1 2ine K#mpr#mi3f#rmel8 das Hen#tic#n v#n )F&8
s#llte beide ;eiten zufrieden stellen8 die "halked#nenser und die ?#n#ph$siten1 Der heilige
IF
Die Kirche gedenkt seiner am &'1 9anuar1
I@
Die Kirche gedenkt seiner am G1 ?7rz1
=apst Feli< DD1
)'
verurteilte diese +ermischung v#n Wahrheit und Drrtum1 / G(( begab sich der
h#chbetagte ;abas im *uftrag des =atriarchen 2lias v#n 9erusalem ()@) / G(A) zum
Kachf#lger Kaiser Een#s8 *nastasius D1 ()@( / G(F)8 um ihn zur R!ckkehr zur
Rechtgl7ubigkeit zu be,egen8 d#ch kehrte er im 9ahr darauf nach =al7stina zur!ck8 #hne den
Kaiser umgestimmt zu haben1 / 2rst G(@ ,urde das Hen#tic#n v#n Kaiser 9ustin D1 (G(F / G&S)
aufgeh#ben (vgl1 &'1A1)1
K#ch einmal reiste der greise ;abas GI' bis GI( nach K#nstantin#pel1 Bei der dritten
2rhebung der ;amaritaner nach )F) und )FS ,aren G&@ ganze 5andstriche =al7stinas
ver,!stet ,#rden1 Kun hatte aber der ;#hn des *nstifters des *ufstandes bei Kaiser 9ustinian
(G&S / GAG) die "hristen des 5andes verleumdet1 ;# blieben die ;amaritaner unbehelligt8 bis
;t1 ;abas in die #str6mische Hauptstadt kam1 Der Kaiser ,arf sich v#r dem Heiligen nieder8
als dieser v#r ihn trat1 Kachdem 9ustinian die Wahrheit !ber den *ufstand erfahren hatte8 lie3
er die ;$nag#gen der ;amaritaner in seinem gesamten Herrschaftsbereich zerst6ren und
schr7nkte ihre B!rgerrechte ein1 Die ;teuerlast der unter den *us,irkungen der =l!nderungen
leidenden "hristen =al7stinas aber ,urde gemindert1
Bald nach seiner R!ckkehr in die 5aura erkrankte der hl1 ;abas1 *m G1 Dezember GI& starb er
im Kl#ster ?ar ;aba1
*m G1 Dezember ,ird auch des hl1 *nn# v#n K6ln gedacht1
0m ('(' ,urde *nn# auf Burg ;teu3lingen am H#hent,iel geb#ren1 2r entstammte einem
sch,7bischen *delsgeschlecht1 / 0rspr!nglich ,ar *nn# zum Waffendienst bestimmt
,#rden8 d#ch er ,u3te sich sch#n als Knabe zum geistlichen ;tand berufen1 ;# kam *nn# zur
2rziehung ins Bistum =aderb#rn1 Danach besuchte er die D#mschule zu Bamberg (vgl1 (G1S1)8
,# ein Oheim des 9!nglings als :eistlicher ,irkte1 ;chlie3lich ,urde *nn# selbst 5ehrer an
der D#mschule1
Den h#chgebildeten =riester *nn# v#n ;teu3lingen berief Kaiser Heinrich DDD1 (('I@ / ('GA)
an seinen H#f1 ('G) ernannte er ihn zum :#slarer D#mpr#pstJ :#slar ,ar n7mlich die
bev#rzugte =falz Heinrichs DDD1 *ls D#mpr#pst hatte *nn# im *uftrage Heinrichs auch einmal
den erkrankten 2rzbisch#f K6lns8 Hermann DD1 (('IA / ('GA)8 aufzusuchen1 Dieser lernte
*nn# kennen und ,!nschte danach8 der Heilige m6ge sein Kachf#lger ,erden1 / *ls Hermann
DD1 starb8 erf!llte Heinrich DDD1 dessen Wunsch und bestimmte ;t1 *nn# zum 2rzbisch#f v#n
K6ln1 *m I1 ?7rz ('GA ,urde er ge,eiht1
K#ch in demselben 9ahr8 in dem *nn# DD1 v#n K6ln (('GA / ('SG) sein *mt antrat8 verstarb
der Kaiser8 am G1 Okt#ber1 Da der ('GI gekr6nte Kachf#lger Heinrich D+1 (('GA / (('A) n#ch
unm!ndig ,ar8 !bernahm die Kaiserin8 *gnes v#n =#it#u (gest1 ('SS)8 die Regierung1 Kun
,ar sie z,eifell#s eine fr#mme Frau8
)(
d#ch in ihren p#litischen 2ntscheidungen ,enig
gl!cklich1 *uch ihrer religi6sen Bberzeugung gem73 k#nnte sie nicht handeln8 da sie sich
nicht gegen ihren Ratgeber8 Bisch#f Heinrich DD1 v#n *ugsburg ((')S / ('AI)8 durchzusetzen
verm#chte1 Daraufhin kamen die m7chtigsten F!rsten des Reiches ('A& !berein8 die *ufsicht
!ber den z,6lf7hrigen Heinrich zu !bernehmen und ;t1 *nn# die Regierung des Reiches
)'
Die Kirche gedenkt seiner am &G1 Februar8 in ;chaltahren am &A1 Februar1
)(
*gnes nahm um :#ttes ,illen auch keine R!cksicht auf ihre eigene Familie1 ;# stellte sie
sich ('SA gegen ihren ;#hn Heinrich D+1 auf die ;eite des heiligen =apstes :reg#r +DD1
(&G1G1)1
anzuvertrauen1 Dm *pril enes 9ahres l#ckten sie den Knaben zu Kaisers,erth auf ein ;chiff8
entf!hrten ihn und brachten ihn nach K6ln1 *gnes v#n =#it#u aber hielt sich v#n ('A& an
meist in R#m auf1
Bis ('AI amtierte *nn# als Reichsver,eser f!r den unm!ndigen Heinrich D+1 Dann ,urde er
durch den ehrgeizigen 2rzbisch#f *dalbert D1 v#n Bremen/Hamburg ((')I / ('S&)
,eitgehend entmachtet1 *dalbert stieg zum Ratgeber des ungen K6nigs auf8 und er blieb es
auch nach dessen ?!ndigkeitserkl7rung am &@1 ?7rz ('AG1 2rst im darauf f#lgenden 9ahr
,urde *dalbert durch einen F!rstenbund entmachtet (vgl1 (G1&1) und aus der 0mgebung
Heinrichs D+1 entfernt1
*nn# stand der v#m Kl#ster "lun$ ausgehenden kirchlichen Ref#rmbe,egung (vgl1 (I1(1)
nahe1 Diese ver,arf =riesterk#nkubinat und Qmterkauf1 Kach der ?itte des ((1 9ahrhunderts
,andte sie sich auch gegen die 5aieninvestiturC Kein K6nig s#llte mehr Bisch6fe einsetzen
(vgl1 &(1)1)1 ;# ber!cksichtigte man ('A( auch die m6gliche 2influ3nahme des deutschen
H#fes auf die Wahl des =apstes nicht und bestimmte *le<ander DD1 (('A( / ('SI) zum
Kachf#lger =etri1 Daraufhin erh#b eine ref#rmfeindliche +ersammlung v#n Bisch6fen8 die
*gnes in Basel zusammengerufen hatte8 achtundz,anzig 4age sp7ter "adalus v#n =arma als
H#n#rius DD1 (('A( / ('S&) zum :egenpapst1 D#ch setzte sich der hl1 *nn# f!r die
*nerkennung *le<anders ein8 und ;t1 =etrus Damiani (&I1&1) !berzeugte die Kaiserin v#n der
Rechtm73igkeit seiner Wahl1 ;chlie3lich beendete ('A) eine ;$n#de zu ?antua8 an der auch
*nn# v#n K6ln teilnahm8 das ;chisma8 ,enn H#n#rius DD1 auch bis zu seinem 4#de in der
5#mbardei n#ch *nh7nger hatte1
?ehrere Kl6ster und ;tifte gr!ndete der hl1 *nn#1 9ede =farrei seines Bistums visitierte er
pers6nlich1 ;tets setzte er sich furchtl#s f!r Recht und :erechtigkeit ein1 / Wegen eines
vergleichs,eise geringen *nlasses aber8 und z,ar ,egen der Beschlagnahme des ;chiffes
eines K6lner Kaufmannes8 erh#b sich die ;tadt ('S) gegen ihren Herrn1 Kachts mu3te ;t1
*nn# nach Keu3 fl!chten1 D#ch er kehrte mit seinen Reisigen zur!ck und hielt streng :ericht
!ber die *ufr!hrer1
)&
*m )1 Dezember ('SG verstarb der hl1 *nn# im ;tift ;t1 :ere#n zu K6ln1 2r ,urde in der v#n
ihm selbst gegr!ndeten Benediktinerabtei zu ;iegburg beigesetzt1 / 0m (('G dichtete ein
;iegburger ?6nch das mittelh#chdeutsche *nn#/5ied8 das den Heiligen preist1
A1 Dezember
Der hl1 Kik#laus ,ird et,a zu der Eeit geb#ren ,#rden sein8 in der der Kaiser Di#kletian (&F)
/ I'G) zur Herrschaft gelangte1 Kik#laus kam im kleinasiatischen 5$kien zur Welt8 in =atara
)I
1
2r entstammte einer ,#hlhabenden Familie1
2s ,ird erz7hlt8 da3 ein 2delmann zu =atara drei 46chter hatte1 Weil er aber arm ,ar8 ,u3te
er nicht8 ,ie er seinen 46chtern eine ?itgift verschaffen s#llte1 Darum hatte er v#r8 sie ins
B#rdell zu schicken8 damit sie sie d#rt selbst verdienten1 Der hl1 Kik#laus erfuhr v#n diesem
sch7ndlichen +#rhaben und ,arf in drei K7chten nacheinander f!r ede der 46chter einen
:#ldklumpen durch ein Fenster des Hauses1 2s hei3t auch8 er habe das :#ld durch den Kamin
)&
+gl1 R6m1 (I8 &1
)I
heute eine Ruinenst7tte bei Kalkan
in die daran aufgeh7ngten ;tr!mpfe ge,#rfen1 9edenfalls k#nnte der 2delmann seine drei
46chter dank dieser :aben verheiraten1 / Der hl1 Kik#laus ,ird #ft mit drei g#ldenen Kugeln
dargestellt1
?an liest auch dav#n8 da3 Kik#laus *bt des ;i#n/Kl#sters in der K7he v#n ?$ra in 5$kien
))
ge,esen sei8 d#ch beruht dies auf einer +er,echslung seiner =ers#n mit einem *bt desselben
Kamens8 der im A1 9ahrhundert lebte1
Bei der Bisch#fs,ahl zu ?$ra am Beginn des )1 9ahrhunderts s#ll es f#lgenderma3en
zugegangen seinC Dem 7ltesten der versammelten Bisch6fe ,urde auf !bernat!rliche Weise
mitgeteilt8 es s#lle nach :#ttes Willen derenige zum Bisch#f ge,eiht ,erden8 der als erster
fr!h am n7chsten ?#rgen die Kirche betrete1 ;# fiel die Wahl auf den hl1 Kik#laus1 2r ,urde
auf den ;tuhl des Bisch#fs gesetzt8 #b,#hl er erkl7rte8 er sei des s# h#hen *mtes nicht
,!rdig1
Kach dem +erf#lger Di#kletian8 der das r6mische Reich in vier Herrschaftsgebiete aufteilte8
kam im Osten :alerius an die ?acht8 der bis dahin sein ?itregent ge,esen ,ar (vgl1 ()1G18
I'1S1)1 :alerius (I'G / I(() ernannte ?a<iminus Daia (I'G / I(I) zum Herrscher im ;!d#sten
des Reiches und behielt selbst den K#rd#sten (vgl1 )1(&1)1 Beide setzten die di#kletianische
+erf#lgung (s1 &&1)1) grausam f#rt1 *uch der hl1 Kik#laus v#n ?$ra ,urde eingekerkert und
sch,er mi3handelt1 / I&G8 als# f!nfzehn bis z,anzig 9ahre sp7ter8 auf dem ersten
6kumenischen K#nzil zu Kicaea (s1 I(1(&1)8 geh6rte der hl1 Kik#laus zu den +erteidigern der
Rechtgl7ubigkeit gegen die Drrlehre des *rius (s1 &1G1)1
2s ,ird erz7hlt8 da3 ,7hrend einer Hungersn#t zu ?$ra einmal :etreideschiffe aus
*le<andria in den Hafen der ;tadt einliefen1 Der Bisch#f bat die Besatzungen um K#rn f!r die
n#tleidende Bev6lkerung8 d#ch m#chten die ;eeleute diesem Wunsch nicht nachk#mmen8
,eil das v#n ihnen geladene :etreide f!r die Hauptstadt K#nstantin#pel bestimmt ,ar1 ;ie
f!rchteten die ihnen dr#hende ;trafe8 ,enn sie das K#rn nicht in v#llst7ndiger ?enge
ablieferten1 Der heilige Bisch#f aber versicherte ihnen8 es ,erde ihnen nichts geschehen8 und
s# lud edes ;chiff einhundert ;cheffel K#rn ab1 ?it diesem geringen +#rrat vers#rgte
Kik#laus in ,underbarer Weise die gesamte Bev6lkerung ?$ras ,7hrend der Hungersn#t8
und es blieb s#gar n#ch K#rn f!r die *ussaat !brig1 / Die :etreideschiffe aber fuhren ,eiter
nach K#nstantin#pel1 Eum 2rstaunen der ;eeleute ,ar beim 56schen der 5adung ebens#viel
K#rn v#rhanden ,ie in *le<andria aufgen#mmen ,#rden ,ar1
2s ,ird ferner erz7hlt8 da3 auf Betreiben des Kaisers einst drei h#he Offiziere auf :rund
falscher *nklagen als H#chverr7ter zum 4#de verurteilt ,urden1 ;ie riefen in ihrem Kerker
die Hilfe des hl1 Kik#laus an1 Der erschien dem Kaiser im 4raum1 Daraufhin !berpr!fte der
Kaiser die *nklagen n#ch einmal und sah ein8 da3 sie unhaltbar ,aren1
2s hei3t8 da3 sich auf das :ebet des hl1 Kik#laus hin ein bedr#hlicher ;turm legte8 s# da3 ein
v#m 0ntergang bedr#htes ;chiff sicher den Hafen erreichte1 Daher gilt ;t1 Kik#laus auch als
=atr#n der ;eeleute1
Der hl1 Kik#laus v#n ?$ra starb mit f!nfundsechzig 9ahren an einem A1 Dezember8 der ein
Freitag ,ar1 Demnach ist das 4#desahr auf I)G #der IG( zu datieren1
))
heute K#cademre
*m @1 ?ai ('FS ,urden die Reli>uien des hl1 Kik#laus nach Bari in ;!ditalien (vgl1 F1G1)
!bertragen8 ,as zu einem *ufsch,ung der +erehrung des Heiligen im gesamten *bendland
f!hrte1 / Eu ener Eeit hatten die 4!rken gerade damit beg#nnen8 Kleinasien zu er#bern (s1
&I1&1)1
;p7ter ,urde auch erz7hlt8 da3 ein verbrecherischer Wirt drei ;ch#laren auf der
Wanderschaft8 die bei ihm !bernachteten8 erm#rdete und ausraubte1 0m seine 4at zu
verheimlichen8 steckte er die zerst!ckelten 5eiber ,ie ;ch,einefleisch in ein Fa3 und p6kelte
sie ein1 *ls der hl1 Kik#laus einmal in dem Wirtshaus einkehrte8 ,urde ihm das
?enschenfleisch v#rgesetzt1 Der Heilige erkannte das +erbrechen und er,eckte die drei
9!nglinge ,ieder zum 5eben1
?ancher#rts z7hlt man ;t1 Kik#laus seit dem ;p7tmittelalter auch zu den K#thelfern (s1
&)1@1)1 2r nimmt dann meistens die ;telle des hl1 2rasmus (&1A1) #der die des hl1 +itus ((G1A1)
ein1 / ;t1 Kik#laus gilt v#r allem *n,alt der *rmen und der unschuldig +erf#lgten1
S1 Dezember
Der einer v#rnehmen8 kath#lischen Familie entstammende *mbr#sius ,urde um I)' zu
*ugusta 4rever#rum
)G
geb#ren1 Eu ener Eeit begann die der arianischen Drrlehre (s1 &1G1)
anhangende kaiserliche Obrigkeit8 die Kath#liken zu benachteiligen und zu bedr!cken8
denn#ch ,ar *mbr#siusL +ater zum ;tatthalter :alliens samt Britannien und Hispanien
ernannt ,#rden1
Kach dem fr!hen 4#d des +aters kehrte die ?utter IG) mit ihren drei Kindern nach R#m
zur!ck1 D#rt abs#lvierte *mbr#sius eine *usbildung8 die ihn auf die 47tigkeit im Dienste des
;taates v#rbereitete1 Ob,#hl er seine kath#lische Rechtgl7ubigkeit nie verleugnete8 ,urde der
hl1 *mbr#sius im 9ahre ISI zum ;tatthalter Oberitaliens ernannt1 ?edi#lanum8 das heutige
?ailand8 ,ar sein *mtssitz1 2s diente zugleich (seit I'I) als kaiserliche Residenz1
*u<entius8 der Bisch#f ?ailands8 ,ar ein *rianer1 *ls er im 9ahre IS) starb8 versammelten
sich seine *nh7nger und auch die Kath#liken8 um einen Kachf#lger zu ,7hlen1 0m den
dr#henden ;treit zu schlichten8 nahm der hl1 *mbr#sius als ;tatthalter an dieser
Eusammenkunft teil1 2s kam ed#ch gar nicht zu dem bef!rchteten Eusammenst#38 denn
pl6tzlich h6rte man ein Kind rufenC -*mbr#sius8 Bisch#fO. Dieser ;timme als einem Eeichen
des Himmels f#lgend ,urde der Heilige v#n beiden ;eiten einm!tig zum Bisch#f ge,7hlt1
*m S1 Dezember erf#lgte die Weihe1
4r#tz seiner leisen ;timme ,urde *mbr#sius zum bedeutenden =rediger1 Dn viele Herzen fand
seine alleg#rische *uslegung biblischer =erik#pen 2ingang1 Eu dieser hatte sich der Heilige
v#n der griechischen 4he#l#gie anregen lassen1 2benfalls aus dem Osten !bernahm er die d#rt
!bliche Weise geistlichen :esangs8 die er ins 5ateinische !bertrug8 indem er selbst zahlreiche
H$mnen dichtete (vgl1 ()1(18 (F1A1)1 ;einen Kamen tr7gt das 4e Deum8 der -*mbr#sianische
5#bgesang. (s1 ()1(&1)1 Eur Darlegung the#l#gischer =#siti#nen diente dem hl1 *mbr#sius
auch die neuplat#nische =hil#s#phie1 D#ch nutzte er sie nur s# ,eit8 ,ie sie mit der
kath#lischen 5ehre v#llk#mmen !bereinstimmt1
)G
heute 4rier
Dn seinem Bistum und !ber sein Bistum hinaus bek7mpfte er siegreich den die :6ttlichkeit des
Heilands bestreitenden *rianismus1 Kicht einmal die der Drrlehre anhangende Kaiserinmutter
9ustina8 die v#n *mbr#sius unter *ndr#hung sch,erster ;trafen die Bbergabe eines
Kirchengeb7udes f#rderte8 das sie den *rianern !berlassen ,#llte8 verm#chte ihn zu
!ber,inden1 Das gl7ubige +#lk hielt zu seinem Bisch#f8 und dieser ant,#rtete 9ustinaC -Die
=al7ste geh6ren dem Kaiser8 die Kirchen dem =riester1.
+#r allem der ?#ralthe#l#gie ,idmete sich der hl1 *mbr#sius1 2r ermutigte Frauen zum
2mpfang der Weihe ungfr7ulichen 5ebens und 6ffnete seine 4!r den vielen Hilfsbed!rftigen1
Der hl1 *mbr#sius meinte8 es sei besser8 :#tt zu f!rchten8 als ihn zu erkennen1 / ;p7ter ,urde
er zu einem der vier gr#3en Kirchenlehrer8 der ;ancti D#ct#res8 erkl7rtJ die !brigen sind die
hll1 Hier#n$mus (I'1@1)8 *ugustinus (&F1F1) und :reg#r der :r#3e ((&1I1)1
*ls Kaiser 4he#d#sius der :r#3e (IS@ / I@G) in den Westen des Reiches z#g8 um dem
bedr7ngten ?itkaiser +alentinian DD1 (IFI / I@&) gegen den 0surpat#r ?a<imus (IFI / IFF)
milit7rischen Beistand zu leisten8 kam er nach seinem ;ieg im 9ahre I@' auch nach ?ailand1
2inige Eeit hielt er sich in der Residenzstadt auf1 Eu derselben Eeit ereignete sich ein
schlimmer +#rfall im griechischen 4hessal#nike1 2s ,ar ein beim =6bel beliebter Rennfahrer
,egen seines s#d#mitischen 5ebens,andels
)A
eingesperrt ,#rden1 Daraufhin hatte sich eine
?enge zusammenger#ttet8 um ihn zu befreien1 Bei diesem 0nternehmen ,urden mehrere
;taatsbeamte erm#rdet8 unter ihnen auch der Befehlshaber der :arnis#n8 ein :#te namens
B#therich1 *ls der s#nst f!r seine ?ilde !berall bekannte Kaiser 4he#d#sius dies erfuhr8 lie3
er sich v#m E#rn dazu verleiten8 einen grausamen Rachebefehl zu erteilen1 E,ar nahm er
diesen nach einer Weile ,ieder zur!ck8 d#ch es ,ar zu sp7tC ;iebentausend B!rger der ;tadt
,aren v#n seinen ;#ldaten im Hipp#dr#m erschlagen ,#rden1
Daraufhin f#rderte der heilige Bisch#f *mbr#sius den Kaiser unter *ndr#hung der
2<k#mmunikati#n zur Bu3e auf1 E,ar h7tte er gern8 schrieb *mbr#sius8 ,eiter die kaiserliche
:unst behalten und 4he#d#siusL W!nschen entspr#chen8 d#ch er sei =riester8 und darum
m!sse er Drrende ermahnen1 2s gebe f!r den Kaiser zur +ers6hnung mit :#tt nur einen
einzigen Weg8 den der Bu3e8 denn auch der Kaiser sei ein fehlbarer ?ensch1 Die Bu3e schade
indes dem *nsehen des Herrschers keines,egs8 denn v#r Eeiten h7tten sich die hll1 David
)S
und 9#b
)F
ebens# v#r :#tt gebeugt1
*ls der Kaiser ed#ch ungeachtet der W#rte des Bisch#fs die Kirche betreten ,#llte8 trat
dieser ihm in v#llem Ornat entgegen und ver,ehrte ihm den Eutritt1
)@
Daraufhin tat Kaiser
4he#d#sius tats7chlich 6ffentlich Bu3e8 bis Bisch#f *mbr#sius ihn ,ieder zulie3 zur heiligen
Opferfeier1
G'
/ *ngesichts dessen erscheint der v#n der Kach,elt dem 4he#d#sius verliehene
4itel -der :r#3e. !beraus berechtigt1
)A
+gl1 :en1 (@1
)S
Die Kirche gedenkt seiner am &@1 ?7rz1
)F
Die Kirche gedenkt seiner am ('1 ?ai1
)@
+gl1 :en1 I8 &)1
G'
;ch#n v#r diesem 2reignis hatte ;t1 *mbr#sius den Kaiser aus dem "h#rraum8 ,# er ,ie
in K#nstantin#pel seinen =latz einnehmen ,#llte8 unter die 5aien ver,iesen8 da der =urpur8
,ie er sagte8 zum Kaiser8 aber nicht zum =riester mache1 4he#d#sius sah dies ein und
,7hlte f#rtan auch in K#nstantin#pel seinen =latz unter den 5aien1
4he#d#sius vereinte ab I@& als letzter Herrscher n#ch einmal den Westteil und den Ostteil des
r6mischen Dmperiums (vgl1 )1(&1)1 W7hrend im Westen +alentinian D1 (IA) / ISG) herrschte8
dem seine ;6hne :ratian (ISG / IFI) und +alentinian DD1 im *mt nachf#lgten8 regierte im
Osten sein Bruder8 der *rianer +alens (IA) / ISF)8 der ISF im Kampf gegen die Westg#ten
bei *drian#pel fiel1 :ratian ernannte 4he#d#sius8 den ;#hn eines bedeutenden Feldherren8
zum ?itkaiser1 Dieser schl#3 mit den Westg#ten Frieden und !bernahm nach dem 4#de
+alentinians DD1 auch im Westen des Dmperiums die ?acht1 Dazu mu3te er den 0surpat#r
2ugenius (I@& / I@)) !ber,inden8 der das Heidentum beg!nstigte1 Kach dem ;ieg hielt sich
4he#d#sius ab I@) ,ieder in ?ailand auf8 ,# er am (S1 9anuar des darauf f#lgenden 9ahres
verstarb1 / Kicht lange danach8 am )1 *pril I@S8 verschied auch der hl1 *mbr#sius v#n
?ailand8 der dem sterbenden Kaiser beigestanden hatte1
*m S1 Dezember ,urde fr!her auch die +igil des Festes der 0nbefleckten 2mpf7ngnis (F1(&1)
begangen (vgl1 &@1((1)1
F1 Dezember
*m F1 Dezember ,ird das Fest der 0nbefleckten 2mpf7ngnis ?ariae begangen1 Keun ?#nate
darauf f#lgt ?ariae :eburt (F1@1)1
Das D#gma v#n der 0nbefleckten 2mpf7ngnis ,urde v#m seligen =apst =ius DT1 ((F)A /
(FSF)
G(
am F1 Dezember (FG) feierlich verk!ndigt1 Dies best7tigend erschien die ?utterg#ttes
vier 9ahre darauf zu 5#urdes als 0nbefleckte 2mpf7ngnis (s1 ((1&1)1
4#ta pulchra es ?aria8 :anz sch6n bist du8 ?aria8
et macula #riginalis n#n est in te1
G&
keine ?akel der 2rbschuld ist an dir1
4u gl#ria Derusalem1 Du bist der Ruhm 9erusalems8
4u laetitia Dsrael1 du die Freude Dsraels1
4u h#n#rificentia p#puli n#stri1 Du bist die 2hre unseres +#lkes8
4u adv#cata peccat#rum1 du die F!rsprecherin der ;!nder1
O ?aria8 O ?aria8
# ?aria8 # ?aria8
virg# prudentissima8 du ,eiseste 9ungfrau8
mater clementissima8 du mildeste ?utter8
#ra pr# n#bis8 bitte f!r uns8
intercede pr# n#bis ad D#minum Desum "hristum1 tritt ein f!r uns bei unserem Herrn 9esus "hristus1
*men *men
(:ren#ble8 ()'&)
G(
Die Kirche gedenkt seiner am S1 Februar1
G&
+gl1 "ant1 )8 S1
*m F1 Dezember ,ird ebenfalls der hll1 ;abina8 *lfreda bz,1 2lfriede und 2ditha
GI
gedacht1
Diese drei Frauen ,urden F(@ v#n ins 5and einfallenden K#rmannen im fl7mischen
Hennegau umgebracht (vgl1 &(1('1)1 / ;eit dem Bberfall auf das sch#ttische Kl#ster
5indisfarne im 9ahre S@I suchten die heidnischen Wikinger bz,1 K#rmannen pl!ndernd und
raubend die Reiche des zu ener Eeit entstehenden *bendlandes heim1 *uch das Frankenreich
hatte unter ihnen stark zu leiden8 insbes#ndere im @1 9ahrhundert (vgl1 &1&1)1 Dn "aestre bei
Hazebr#uck ,urden ;abina8 *lfreda und 2ditha beigesetzt1 +#n diesem Ort aus verbreitete
sich ihre +erehrung1
@1 Dezember
5ib#rius Wagner ,urde am G1 Dezember (G@I im th!ringischen ?!hlhausen geb#ren1 2r
,uchs mit der pr#testantischen Drrlehre auf1 (A(I bis (A(@ studierte er =hil#s#phie und
,andte sich innerlich dem Kath#lizismus zu1 2r begab sich nach W!rzburg8 ,# ihm 9esuiten
(vgl1 I1(&1) dabei halfen8 letzte E,eifel zu !ber,inden1 (A&& bis (A&G studierte 5ib#rius
Wagner d#rt kath#lische 4he#l#gie1 Die =riester,eihe empfing der (A&I in die heilige
r6misch/kath#lische Kirche *ufgen#mmene (A&G1 Kach einem 9ahr als Kaplan ,urde er
=riester in *ltenm!nster bei ;ch,einfurth1
Kun hatte (A(F hatte der Drei3ig7hrige Krieg ((A(F / (A)F) beg#nnen1 Den *nfang bildete
der B6hmisch/pf7lzische Krieg ((A(F / (A&I)1 Dessen *nla3 ,ar ein *ufstand
pr#testantischer B6hmen gegen Kaiser ?atthias ((A(& / (A(@)1 Beg#nnen hatte der *ufruhr
mit dem =rager FenstersturzC E,ei kaiserliche R7te und ein ;chreiber ,urden am &I1 ?ai
(A(F aus den Fenstern des Hradschin ge,#rfen und !berlebten nur8 ,eil sie auf einen gr#3en
?isthaufen fielen1 ;ie k#nnten nach Wien fliehen1 Die *ufr!hrer ,7hlten den
pr#testantischen Kurf!rsten Friedrich +1 v#n der =falz ((A(' / (A&I)8 den s#g1 Winterk6nig8
zum Herrscher v#n B6hmen ((A(@ / (A&')1 / Eu den den Kaiser ,7hlenden8 sieben Kurf!rsten
z7hlten die 2rzbisch6fe v#n K6ln
G)
8 ?ainz
GG
und 4rier
GA
s#,ie der =falzgraf bei Rhein8 der
Herz#g v#n ;achsen8 der ?arkgraf v#n Brandenburg und der b6hmische K6nig1 2s gab nun
als# nur n#ch drei kath#lische Kurf!rstenO D#ch der -Winterk6nig. verl#r seine Herrschaft
durch die Kiederlage v#n (A&' in der ;chlacht am Wei3en Berge und mu3te v#r Kaiser
Ferdinand DD1 ((A(@ / (AIS) nach 2ngland fliehen1
2s f#lgte der D7nisch/nieders7chsische Krieg ((A&G / (A&@)1 Kachdem sich der d7nische
K6nig "hristian D+1 ((GFF / (A)F) an die ;pitze der =r#testanten des Reiches gestellt hatte8
GI
*uf einer +er,echslung ,ird die Kachricht beruhen8 ,#nach es sich bei den dreien um
eine englische =rinzessin aus ?ercia (s1 &S1G1) und ihre beiden ;ch,estern gehandelt habe8
die aus ihrer Heimat f#rtgereist seien8 um in der Fremde als g#ttge,eihte 9ungfrauen leben
zu k6nnen1 2s gibt tats7chlich eine hl1 *lfreda8 die dem anglitischen Herrscherhaus v#n
?ercia entstammt1 Diese *lfreda8 die 4#chter K6nig Offas v#n ?ercia (SGS / S@A)8 s#llte
K6nig *ethelbert (SS@ / S@I W S@)) v#n 2astanglia bz,1 Ostangeln heiraten8 der ed#ch
starb8 m6glicher,eise durch ?#rd1 Die hl1 *lfreda z#g sich in die 2insamkeit v#n
"r#$land zur!ck und lebte d#rt vierzig 9ahre als 2insiedlerin1 ;ie starb um FI)1 Die Kirche
gedenkt ihrer am I'1 Dezember1
G)
;uffraganbist!mer ,aren 5!ttich8 0trecht8 ?!nster8 Osnabr!ck und ?inden1
GG
;uffraganbist!mer ,aren Bamberg8 W!rzburg8 2ichstedt8 W#rms8 ;pe$er8 ;tra3burg8
*ugsburg8 K#nstanz8 "hur8 Hildesheim8 =aderb#rn8 Halberstadt und +erden1
GA
;uffraganbist!mer ,aren ?etz8 4#ul und +erdun1
,urde er v#m kaiserlichen :eneralissimus Wallenstein s#,ie 4ill$8 dem Feldherren der
Kath#lischen 5iga8 geschlagen1 Die Kaiserlichen besetzten K#rddeutschland1
Danach begann der mit franz6sischer 0nterst!tzung gef!hrte ;ch,edische Krieg ((AI' /
(AIG)1 2in sch,edisches Heer landete an der Oderm!ndung1 4ill$ ,urde in der ;chlacht bei
Rain am 5ech (AI& t6dlich ver,undet1
GS
Der sch,edische K6nig :ustav DD1 *d#lph ((A(( /
(AI&) fiel n#ch in demselben 9ahr bei 5!tzen1 Wallenstein ,urde (AI) als des H#chverrates
;chuldiger erm#rdet1 Dann schien (AIG der Friede zu =rag z,ischen dem Kaiser und den
meisten pr#testantischen ;t7nden den Krieg zu beenden1
Die sch,edischen 4ruppen hatten ,eite :ebiete Deutschlands verheert1 ;elbst ihre
pr#testantischen :laubensgen#ssen sch#nten sie nicht1 ;# pl!nderten sie beispiels,eise (A)I
bis (A)G die D6rfer des schles,ig/h#lsteinischen *ngeln und nahmen dabei nicht einmal die
der Ref#rmati#n anheimgefallenen Kirchengeb7ude aus1
Der h#ch,!rdige 5ib#rius Wagner ,urde am Ort seines priesterlichen Wirkens v#n
=r#testanten ergriffen und den in Franken einmarschierten8 sch,edischen ;#ldaten !bergeben8
die den ;eligen nach ;ch#nungen verschleppten1 Dann f#lterten sie ihn grausam8 damit er
v#m kath#lischen :lauben ,ieder abfalle1 D#ch 5ib#rius Wagner bekannte nur immerC -Dch
lebe8 leide und sterbe p7pstlich/kath#lischO. Kach f!nf 4agen endlich8 am @1 Dezember (AI(8
sah man ein8 da3 der :laube des g#ttseligen =riesters auch durch unmenschlichste Mu7lereien
nicht zu !ber,inden ,ar1 Daraufhin erstach man den sel1 5ib#rius Wagner und ,arf seinen
5eichnam in den ?ain1 D#ch der Flu3 sp!lte ihn bald ,ieder ans 0fer1 D#rt entdeckte ihn
f!nf ?#nate sp7ter ein Fuhrmann1 Der 5eichnam ,ar unver,est1 2r ,urde auf den
?ain,iesen bestattet1 ;eit (AIS befinden sich die Reli>uien in der =farrkirche zu Heidenfeld1
/ (@S) ,urde 5ib#rius Wagner seliggespr#chen1
Der Krieg dauerte n#ch lange1 / Kach dem Frieden zu =rag trat Frankreich aus Feindschaft
gegen!ber dem habsburgischen Kaiserhaus #ffen in den Krieg ein1 Der ;ch,edisch/
franz6sische Krieg ((AIG / (A)F) stellte die letzte und schlimmste =hase des drei3ig7hrigen
Ringens dar1 *m 2nde ,aren ,eite 5andstriche Deutschlands ver,!stet und entv6lkert8 das
Kaisertum gesch,7cht8 Deutschland f!r lange Eeit in z,ei k#nfessi#nell getrennte 5ager
gespalten1 Der Drei3ig7hrige Krieg endete (A)F mit dem Westph7lischen Frieden8 der zu
?!nster und Osnabr!ck geschl#ssen ,urde1 Die kriegerischen *useinandersetzungen
z,ischen Frankreich und dem habsburgischen ;panien endeten (AG@ mit dem
=$ren7enfrieden1 ;panien mu3te :ebiete im K#rden des :ebirgszuges an das Frankreich
5ud,igs TD+1 ((A)I / (S(G) abtreten1
*ls ;ieger gingen aus dem langen8 eur#p7ischen Krieg Frankreich8 ;ch,eden und
Brandenburg herv#r1 / Der preu3ische Ordensstaat (s1 (S1&1) ,ar durch den z,eiten 4h#rner
Frieden v#n ()AA in p#lnische 5ehensabh7ngigkeit geraten1 Der letzte H#chmeister8 der
H#henz#ller *lbrecht v#n Brandenburg8 fiel (G&& zum =r#testantismus ab und ,andelte das
dem Orden verbliebene Ostpreu3en in ein Herz#gtum um1 *ls F!rst ((G&G / (GAF) f!hrte er
die Ref#rmati#n im 5ande durch1 Die baltische Ostseek!ste8 bis dahin ebenfalls Ordensgebiet8
,urde (GA( aufgeteilt1 Der K#rdteil des heutigen 2stland schl#3 sich ;ch,eden an8 ,7hrend
5ivland und Kurland in p#lnische (vgl1 ()1((1) 5ehensabh7ngigkeit gerieten ,ie zuv#r
=reu3enJ dieses aber kam (A(F erblich unter die Herrschaft der pr#testantischen H#henz#llern
GS
4ill$8 der ;ieger in z,eiundz,anzig ;chlachten8 trug stets ;ch,ert8 Kruzifi< und
R#senkranz bei sich8 ,enn es zum Kampf ging1
Brandenburgs1 Dn dem im *nschlu3 an den Drei3ig7hrigen Krieg ausgebr#chenen
;ch,edisch/p#lnischen Krieg ((AGG / (AA') triumphierte z,ar im Frieden zu Oliva v#n (AA'
;ch,eden1 Das mit Brandenburg8 D7nemark8 Ru3land und Kaiser 5e#p#ld D1 (vgl1 (&1@1)
verb!ndete =#len mu3te 5ivland abtreten8 die ;#uver7nit7t =reu3ens anerkennen und auf
seine 4hr#nanspr!che in ;ch,eden s#,ie auf 2stland verzichten1 D#ch sch#n f!nfzehn 9ahre
sp7ter schlug der Brandenburger ?arkgraf Friedrich Wilhelm8 der -:r#3e Kurf!rst.8 ((A)' /
(AFF) die ;ch,eden bei Fehrbellin1 (S'( ,urde ?arkgraf Friedrich DDD1 ((AFF / (S'() als
Friedrich D1 ((S'( / (S(I)8 genannt der krumme Fritz8 zum ersten preu3ischen K6nig gekr6nt1
Das pr#testantische =reu3en triumphierte (FS( mit der :r!ndung eines Deutschen Reiches
unter *usschlu3 des habsburgischen Kaiserreiches8 das seit (F'A auf Rsterreich beschr7nkt
,ar (s1 ()1I1)J preu3ische K6nige regierten als -Deutsche Kaiser. v#n (FS( bis (@(F1 E,ei
9ahre nach dem 2nde es z,eiten Weltkriegs ((@I@ / (@)G) ,urde der ;taat =reu3en auf
Beschlu3 der allierten ;iegerm7chte aufgel6st1 / Der letzte Kaiser8 der sel1 Karl D1 v#n
Rsterreich ((@(A / (@(F)
GF
8 ,ar bereits neunundz,anzig 9ahre zuv#r v#n seinem 4hr#n
vertrieben ,#rden1 2r starb (@&& im 2<il1
('1 Dezember
*m ('1 Dezember gedenkt die Kirche des heiligen =apstes ?elchiadesJ !berliefert ist auch
die Kamensf#rm ?iltiades1 2r s#ll n#rdafrikanischer Herkunft ge,esen sein1 +#n I(( bis I()
h!tete er die ihm anvertraute Herde1 Dies geschah in einer Eeit des 0mbruchs1
*ls ?elchiades =apst ,urde8 litt die Kirche seit fast genau z,eihundertf!nfzig 9ahren unter
der +erf#lgung v#n ;eiten des heidnischen R#m1 E,ar hatten seit der Kreuzigung des
Heilands immer ,ieder einzelne 9!nger ihre Kachf#lge mit dem ?art$rium v#llendet /
Blutzeugen ,ird es geben bis zur Wiederkunft des Herrn / d#ch ging s#lche +erf#lgung bis
zum 9ahre A) kaum v#n den +ertretern der r6mischen Obrigkeit aus1
G@
2rst als Kaiser Ker#
(G) / AF) den vielen ?enschen8 9uden ,ie Heiden8 verha3ten "hristen die ;chuld am Brand
R#ms untersch#b8 7nderte sich dies grundlegend1 +#n da an galt die hl1 Kirche als eine
:emeinschaft v#n +erbrechern8 die gr63tes 0nheil angerichtet habe1 *u3erdem k#nnte man
daran8 da3 sie im :egensatz zur :esamtheit der nicht/!dischen Bev6lkerung des Reiches
dem Kaiser das Opfer ver,eigerten8 bereits sehen8 da3 sie sich d#ch #ffensichtlich au3erhalb
aller Ordnung stellen ,#llten1 ;# ,urde8 ,er zugab8 der hl1 Kirche anzugeh6ren8 zum 4#de
verurteilt8 #hne da3 ihm pers6nlich n#ch irgendein +ergehen nachge,iesen ,erden mu3te1
;t1 ?elchiades ,urde zum =apst ge,7hlt8 als der 0surpat#r ?a<entius (I'A / I(&) Dtalien
regierte1 Bereits unter der Herrschaft v#n dessen +ater ?a<imian (&FA / I'G)8 dem
kaiserlichen ?itregenten Di#kletians (&F) / I'G) im Westen des Reiches8 hatte der Heilige s#
vieles erlitten8 da3 er nach seinem 4#de als ?art$rer verehrt ,urde1 0nter ?a<entius lie3 die
+erf#lgung nach1 Der n#ch nicht zum =apst ge,7hlte =riester ?elchiades erreichte es I((
s#gar8 da3 der Kirche einige :eb7ude zur!ckgegeben ,urden8 die ihr ,7hrend der
v#rangegangenen +erf#lgungszeit gen#mmen ,#rden ,aren1 / Denn#ch litt die Kirche auch
,eiterhin unter der Herrschaft des ?a<entius1 Kaiser K#nstantin (I'A / IIS)8 der mit seinen
5egi#nen v#n K#rden her in Dtalien einmarschierte8 kam den Bedr7ngten zu Hilfe1 ?a<entius
s#ll8 #b,#hl seine 4ruppen denen K#nstantins zahlenm73ig !berlegen ,aren8 Euflucht zu
magischen =raktiken8 Besch,6rungen8 a selbst zur Opferung ungeb#rener Kinder gen#mmen
GF
Die Kirche gedenkt seiner am &(1 Okt#ber1
G@
+gl1 *pg1 (F8 (& / (SJ (@8 &I / &'8 (1
haben1 *m &F1 Okt#ber I(& kam es v#r den 4#ren R#ms zur ;chlacht an der milvischen
Br!cke1 ?a<entiusL Heer ,urde besiegt8 er selbst ertrank auf der Flucht im 4iber1
Bis dahin ,ar K#nstantin ein +erehrer des ;#nneng#ttes ge,esen1 D#ch v#r der ;chlacht
gegen ?a<entius erblickte er am Himmel das Eeichen des Kreuzes und dazu die f#lgenden
W#rteC Dn h#c sign# vinces8 in diesem Eeichen ,irst du siegen1 Durch das g6ttliche 2ingreifen
ermutigt lie3 K#nstantin eine ;tandarte mit dem v#n ihm geschauten Eeichen anfertigen und
f!hrte damit seine ;#ldaten zum ;ieg !ber die 4ruppen des ?a<entius1 ;# hatte K#nstantin
sich zur ,ahren Religi#n bekannt8 und auch die heilige Kaiserinmutter Helena
A'
(s1 I1G1)
bekehrte sich daraufhin1 Dem =apst schenkte K#nstantin den 5ateranpalast und lie3 d#rt auch
eine Basilika (s1 @1((1) auf eigene K#sten errichten1
Dm f#lgenden 9ahr begab sich K#nstantin v#n R#m nach ?ailand8 um mit dem !ber den
Balkan und die D#naupr#vinzen des Dmperiums herrschenden 5icinius (I'F / I&)J ab I(I
Kaiser im gesamten Osten) zusammenzutreffen1 *uch diesen brachte K#nstantin dazu8 das
"hristentum anzuerkennen und alles der Kirche ,7hrend der +erf#lgungszeit :eraubte zu
erstatten1 ;# endete I(I mit dem ?ail7nder 2dikt die v#n Ker# beg#nnene8 z,eieinhalb
9ahrhunderte ,7hrende +erf#lgung1 K#nstantin #rdnete die *bschaffung der Kreuzesstrafe an8
verb#t :ladiat#renk7mpfe und erkl7rte den ;#nntag zum arbeitsfreien Feiertag1
Kaiser 5icinius aber ,andte sich bald nach seinem ;ieg !ber ?a<iminus Daia (s1 (S1(18 (A1&1)
gegen Kaiser K#nstantin1 *uch lie3 er in seinem ?achtbereich ,iederum die "hristen
verf#lgen (s1 ('1I18 I1)1)1 W#hl zu ener Eeit ,urde Bisch#f Blasius (I1&1) zum Blutzeugen1
Daraufhin brach K#nstantin zu einem Feldzug auf8 besiegte 5icinius und vereinte s# endlich
das gesamte Dmperium unter seiner Herrschaft1
Die christliche Qra des r6mischen Reiches brach I(I an1 =apst ?elchiades starb z,ar bereits
im f#lgenden 9ahre8 am ('1 9anuar I()8 d#ch ,ie ;t1 ?#ses
A(
schaute er n#ch hin!ber ins
:el#bte 5and8 bev#r er die *ugen schl#31
A&
((1 Dezember
Damasus ,urde um I'G geb#ren8 zu einer Eeit als#8 als die "hristen im r6mischen Reich n#ch
verf#lgt ,urden1 W7hrend Damasus ein unm!ndiges Kind ,ar8 erlie3 Kaiser K#nstantin (I'A
/ IIS) das ?ail7nder 2dikt (s1 ('1(&1)8 das die 2ntstehung eines christlichen Dmperiums
v#rbereitete1 D#ch s#gleich nach der Bber,indung der Feindschaft v#n seiten des heidnischen
;taates erstand der heiligen Kirche einer neuer :egner1 2r entstammte ihrer eigenen
=riesterschaft8 bek7mpfte sie als# v#n innen her und ,ar darum um s# gef7hrlicher1 Der
=resb$ter *rius begann n7mlich eine Drrlehre zu verbreiten8 die die :6ttlichkeit "hristi
bestritt8 und die ?ehrheit der Bisch6fe f#lgte diesem *rianismus (s1 &1G1)8 #b,#hl eder v#n
ihnen ,u3te8 ,as der *p#stels 4h#mas (&(1(&1) v#r dem Heiland bekannt hatteC -?ein Herr
und mein :#tt1.
AI
;elbst der v#n IG& bis IAA regierende =apst 5iberius ,ar und ist
h7resieverd7chtig1 Eu dessen Diak#nen geh6rte der hl1 Damasus1
A'
Die Kirche gedenkt ihrer am (F1 *ugust1
A(
Die Kirche gedenkt seiner am )1 ;eptember1
A&
Dtn1 I)8 ( / )
AI
9#h1 &'8 &F
Kach dem 4#de des 5iberius8 ,7hlten Klerus und +#lk R#ms den hl1 Damasus zu seinem
Kachf#lger1 D#ch trat zugleich auch ein ge,isser 0rsinus auf8 ein Diak#n8 der das =etrus/*mt
f!r sich beanspruchte8 da er v#n einer kleineren :egenpartei ge,7hlt ,#rden ,ar1 ;# hatte der
hl1 Damasus s#,#hl unter dem *rianismus als auch einem :egenpapst zu leiden8 der ihm das
*mt bis zum 9ahre IAS streitig zu machen versuchteJ dann ,urde er nach :allien verbannt1
Hinzu kamen +erleumdungen1 ?an bezichtigte den neuen =apst sch,erster +erbrechen8 und
#b,#hl sich schlie3lich seine 0nschuld endg!ltig er,ies8 gab es ,eiter mi3g!nstige
;ticheleien1
0m die +erehrung der Heiligen zu f6rdern8 lie3 =apst Damasus die versch!tteten Eug7nge zu
?art$rergr7bern in den Katak#mben freilegen1 *uf d#rt angebrachten ?arm#rtafeln ,urden
zu 2hren der Blutzeugen v#m =apst verfa3te 2pigramme eingraviert1
*uf den hl1 Damasus s#llen die beiden beim ;ingen der =salmen einander ab,echselnden
"h6re zur!ckgehen ,ie auch die *nf!gung des :l#ria =atri (s1 &(1G1)1 / ?it ;t1 *mbr#sius
(S1(&1) ,ar ;t1 Damasus befreundet1 Den hl1 Hier#n$mus (I'1@1) aber ernannte er IF& zu
seinem ;ekret7r und beauftragte ihn mit der 2rarbeitung einer lateinischen Bibel8 die an die
;telle der +ielzahl 7lterer Bbersetzungen treten s#llte1 ;# entstand unsere +ulgata1
Dn den 9ahren IAF und IS' v#n ;t1 Damasus zu R#m einberufene ;$n#den verurteilten den
*rianismus1 Durch das IF( stattfindende z,eite 6kumenische K#nzil zu K#nstantin#pel8 auf
dem =apst Damasus durch seine 5egaten vertreten ,ar8 ,urde die Bber,indung dieser
H7resie innerhalb des Reiches besiegelt1 / Die Drrlehren8 allen v#ran die arianische8 hatte der
hl1 Damasus mutig bek7mpft1 Welche Freude mu3 es ihm bereitet haben8 als der unge Kaiser
4he#d#sius (IS@ / I@G)8 hispanischer Herkunft ,ie er selbst8 den kath#lischen :lauben zum
einzig ,ahren erkl7rte8 um in den darauf f#lgenden 9ahren das kath#lische "hristentum zur
;taatsreligi#n zu erhebenO
A)
Der ab IS@ regierende Kaiser 4he#d#sius der :r#3e f6rderte nach Kr7ften die 0mf#rmung
des r6mischen Reiches in ein christliches :emein,esen8 in dem :erechtigkeit auch dem
:eringsten gegen!ber zu ,alten hat1 ;elbst +erurteilten ,urde nun eine Frist zur Ordnung
ihrer *ngelegenheiten einger7umt1 / Diesen Beginn eines kath#lischen Kaiserreiches hat der
=apst Damasus n#ch erlebt und mit 4he#d#sius zusammenge,irkt1 *m ((1 Dezember des
9ahres IF) starb der heilige =apst Damasus1
(&1 Dezember
?itten in der v#r6sterlichen Fastenzeit liegt der ;#nntag 5aetare1 2r ist benannt nach dem
*nfangs,#rt seines Dntr#itusC 5aetare 9erusalem8 ;ei fr6hlich8 9erusalem1 Eu 5aetare ,urde
ehedem v#m =apst eine g#ldene R#se ge,eiht8 mit deren Bberreichung einer der christlichen
F!rsten ausgezeichnet ,urde1 Der ;#nntag hie3 danach auch D#menica de R#sa8
R#sens#nntag1 Die r6mischen =riester d!rfen an diesem 4age r#senfarbene ?essge,7nder
tragen1 +#m R#sens#nntag8 der mancher#rts karnevals7hnlich begangen ,urde8 ist der Kame
in K6ln auf den R#senm#ntag8 den 4ermin des festlichen 0mzugs8 !bertragen ,#rden1 Eu
5aetare ,urde ?itt/Fasten begangen8 nachdem v#n D#nnerstag auf Freitag nach Oculi die
?itte der Fastenzeit !berschritten ,#rden ,ar1 Die W#che v#n 5aetare endet mit dem
A)
Damit ,urde allerdings auch die Behandlung kirchlicher Fragen v#r ,eltlichen :erichten
(vgl1 ((1((1) angeregt1
;amstag ;itientes8 ,iederum benannt nach dem *nfangs,#rt des Dntr#itusC ;itientes venite ad
a>uas dicit D#minus8 Dhr D!rstenden8 k#mmet zu den Wassern8 spricht der Herr1 Danach
beginnt mit dem ;#nntag 9udica die =assi#nszeit1
0m den (&1 bis (I1 Dezember herum liegt die ?itte der *dventszeit1 Der ;#nntag :audete ist
benannt nach dem *nfangs,#rt seines Dntr#itusC :audete in D#min# semperJ iterum dic#
gaudete8 Freuet euch im Herrn allezeitJ n#ch einmal sage ichC freuet euch1 :audete8 der dritte
;#nntag im *dvent8 f7llt auf den ((1 bis (S1 Dezember1 ;# kann man :audete als ?itte der
*dventszeit ansehen1 Wie zu 5aetare d!rfen die =riester an :audete r#senfarbene :e,7nder
tragen1 Wie zu 5aetare die +#rfreude durchbricht8 s# scheint sie auch auf am dritten *dvent1
Dann sind es n#ch acht bis vierzehn 4age bis zum Weihnachtsfest (&G1(&1)1
?it dem ;#nntag :audete beginnt die Muatember,#che8 die den Beginn des Winters anzeigt1
/ Die Kirche im Osten beging seit et,a I'' in der Eeit v#r Weihnachten ein Fest der
?utterschaft ?ariens (vgl1 ((1('1)8 das um G'' in R#m !bern#mmen und auf den ?itt,#ch
nach :audete festgesetzt ,urde1 ;# erhielt der Muatembermitt,#ch im *dvent den Kamen
?issa aurea8 :#ldene ?esse1 *us dieser ,iederum sind die R#rate/?essen (s1 (G1(&1)
herv#rgegangen1 / Fr!hlings/Muatember ist in der W#che nach Dnv#cabit8 ;#mmer/Muatember
in der =fingst#ktav und Herbst/Muatember in der W#che8 die auf dieenige f#lgt8 in der das
Fest der Kreuzerh6hung (()1@1) begangen ,ird1
Die Muatember/4age zu Beginn der vier 9ahreszeiten sind der ?itt,#ch8 der Freitag und der
;amstag der e,eiligen Muatember/W#che1 *m ?itt,#ch gibt es drei statt z,ei 5esungen1
;einen H6hepunkt findet die Muatember/W#che am ;amstag mit sieben 5esungen1 Dann
,erden h7ufig auch die heiligen Weihen gespendet8 insbes#ndere die =riester,eihe1
Die Muatember/4age sind traditi#nell Fasten/ und Bu3tage1 / Die fr!hen "hristen fasteten
nicht ,ie die =haris7er m#ntags und d#nnerstags8
AG
s#ndern mitt,#chs und freitags1 Dies
erhielt sich an den Muatembertagen8 die auch n#ch den ;amstag umfassen8 den die 9uden als
;abbath feierlich begehen1 / Dn v#ll ausgebildeter F#rm sind die vier Muatember/W#chen ab
;t1 5e#s des :r#3en (((1)1) =#ntifikat nachzu,eisen (vgl1 ()1('1)1 Dhr Kame ist abgeleitet v#n
den W#rten >uattu#r temp#ra8 vier Eeiten1
W7hrend der *dventszeit8 an den Weihnachtstagen
AA
8 am Fest der Beschneidung des Herrn
((1(1) und dem der 2piphanie (A1(1)8 ,7hrend der v#r6sterlichen Fastenzeit s#,ie der
+#rfastenzeit8 der Oster#ktav8 ?iseric#rdia D#mini8 "hristi Himmelfahrt (s1 I'1)1)8 in der
=fingst#ktav und an den Muatembertagen ,urde die hl1 ?esse fr!her v#m =apst in
bestimmten8 bedeutenden Kirchen R#ms zelebriert1 Diese ;tati#nskirchen sind in den vier
Muatember/W#chen stets dieselbenC mitt,#chs :r#3 ;t1 ?arien (s1 G1F1)8 freitags die Kirche
zu den hll1 E,6lf *p#steln und samstags ;t1 =eter (s1 (F1((1)1
(I1 Dezember
Die hl1 5ucia8 derer die Kirche am (I1 Dezember gedenkt8 ,urde am *nfang des )1
9ahrhunderts zur Blutzeugin1 Damals kam es n#ch einmal zu einer 7u3erst heftigen
AG
+gl1 5uk1 (F8 (&1
AA
:emeint sind hier die 4age v#m &G1 bis zum &F1 Dezember1
+erf#lgung der hl1 Kirche durch den heidnischen8 r6mischen ;taat8 in der zahlreiche der v#n
uns verehrten Heiligen das ?art$rium erlitten1
5ucia stammte aus der ;tadt ;$rakus auf ;izilien1 Dhre ?utter 2ut$chia hatte sie einem
heidnischen ungen ?ann verspr#chen8 d#ch die hl1 5ucia sehnte sich nach einem
ungfr7ulichen 5eben im Dienste "hristi1 ;ie eiferte dem +#rbild der hl1 *gatha v#n "atania
(G1&1) nach8 die et,a f!nfzig 9ahre zuv#r ?art$rin ge,#rdenen ,ar1 Darum suchte 5ucia nach
*usfl!chten8 um der 2heschlie3ung zu entk#mmen1 *ls nun die ?utter an Blutflu3
AS
erkrankte8 pflegte ;t1 5ucia sie und ,ich auch mit dieser Begr!ndung einer H#chzeit aus1
*ls die ?utter aber nach vier 9ahren n#ch immer nicht genesen ,ar8 f!hrte die hl1 5ucia sie
zum :rab der v#n ihr verehrten hl1 *gatha v#n "atania1 +iele ?enschen hatten d#rt bereits
Hilfe erlangt1 ?utter und 4#chter !bernachteten am :rabe der Heiligen1 Dn der Kacht tr7umte
5ucia v#n der Heiligen aus "atania1 Diese erschien der ;chlafenden8 nannte sie ;ch,ester und
verhie3 ihr die Heilung der ?utter1 *m darauf f#lgenden ?#rgen er,achte die ?utter und
fand sich g7nzlich gesund1 Daraufhin sprach die hl1 5ucia ihren innigen Wunsch8 ein
ungfr7uliches 5eben zu f!hren ,ie die hl1 *gatha8 #ffen aus1 Die ?utter in ihrer Freude !ber
die :enesung billigte das Begehren der 4#chter1
Kach ;$rakus zur!ckgekehrt begann die hl1 5ucia8 all ihren Besitz zu verschenken8 um sich
auf ihr k!nftiges 5eben v#rzubereiten1 Dhr heidnischer Br7utigam aber erfuhr dies und sah die
er,artete ?itgift dahinsch,inden1 2r stellte 5ucia zur Rede8 und als er h6rte8 sie ,#lle nicht
heiraten8 s#ndern ein ungfr7uliches 5eben f!hren8 da zeigte er sie ,utentbrannt als "hristin
an1
Der heidnische Richter versuchte die hl1 5ucia v#n ihrem Bekenntnis abzubringen1 2r dr#hte8
sie ,ie die hl1 *gatha in ein B#rdell schleppen zu lassen1 2r gab einen entsprechenden Befehl8
als 5ucia sich seinem Willen nicht beugte1 D#ch seine ;chergen versuchten vergebens8 die
Heilige v#n ihrem =latz v#r dem Richterstuhl f#rtzubringen1 ;ie stand s# fest ,ie
ange,urzelt1 Daraufhin ,#llten sie ;t1 5ucia verbrennen8 d#ch das Feuer versch#nte die
9ungfrau1 Da endlich stie3 man ihr einen D#lch in die Kehle1
AF
;terbend k#nnte die hl1 5ucia n#ch k#mmunizieren1 Dann verschied sie1
Die 5egenda aurea erz7hlt ferner8 da3 der ;tatthalter =aschasius8 der 5ucias ?arter veranla3t
hatte8 festgen#mmen ,urde8 n#ch bev#r sich ihre ;eele endg!ltig v#m 5eibe gel6st hatte1
=aschasius ,urde danach ,egen der *uspl!nderung des v#n ihm ver,alteten 5andes mit dem
4#de bestraft1 / Dndem damit auf das 2nde eines +erf#lgers ver,iesen ,ird8 k#mmt bereits
das ,enige 9ahre nach dem ?art$rium der hl1 5ucia erf#lgte 2nde der gesamten +erf#lgung
unter Kaiser K#nstantin (I'A / IIS) in ;icht (s1 ('1(&1)1 ;# ,ird der (I1 Dezember8 der achte
4ag nach ;t1 Kik#laus (A1(&1)8 in manchen :egenden auch fr6hlich begangen mit kleinen
:eschenken8 die die Kinder am ?#rgen in ihren ;tr!mpfen finden1
Die hl1 5ucia ,ird auf Bildern mit D#lch #der ;ch,ert im Hals gezeigt8 mit =alme und Buch1
:elegentlich tr7gt sie ihre *ugen auf einem 4ellerJ es hei3t n7mlich8 da3 sie sich ihre *ugen
ausri3 und diese dem v#n ihnen gleichsam bezauberten8 heidnischen Br7utigam auf einem
4eller !berbringen lie38 ,#nach die ?utterg#ttes ihr neue *ugen schenkte1 +ielleicht hat
AS
+gl1 ?atth1 @8 &' / && parr1
AF
2s gibt auch eine andere Bberlieferung8 ,#nach ein ;ch,ert ihren 5eib durchb#hrte1
diese Darstellung ihrer *ugen8 der 5euchte des 5eibes
A@
8 auch damit zu tun8 da3 an ;t1 5ucia
v#r der Kalenderref#rm =apst :reg#rs TDDD1 (vgl1 (G1('1) -?itt,inter. ,ar8 der dunkelste 4ag
des 9ahres1
?it ihren beiden *ugen in den H7nden #der auf einem Buch ,ird die heilige Qbtissin Odilia
dargestellt8 derer ebenfalls am (I1 Dezember gedacht ,ird1
Odilia ,urde AGS #der AA( zu Oberehenheim geb#renJ sie kam blind zur Welt1 Dhr +ater8 der
f!r seinen 97hz#rn bekannte *lemanne 2tich# bz,1 *ttich8 sp7ter Herz#g des 2lsa3 (um ASI /
nach AF&)8 verstie3 sie darum1 ;eine :emahlin Bers,inda aber lie3 die kleine Odilia durch
ihre *mme zu ;cher,eiler heimlich aufziehen und nach einem 9ahr in das Kl#ster Balme
bz,1 Beaume bringen1 D#rt ,urde Odilia getauft und durch die hl1 4aufe v#n ihrer Blindheit
geheilt1
Kach ihrer ,underbaren Heilung ,uchs das ?7dchen im Kl#ster auf1 ;p7ter f!hrte Odilias
Bruder Hug# die Heilige auf die H#henburg8 ,# Herz#g 2tich# residierte1 Dm E#rn erschlug
der +ater seinen ;#hn8 der es ge,agt hatte8 die +erst#3ene v#r ihn zu f!hren1 Odilia aber
hatte f#rtan ?agdsdienste auf der Burg zu leisten1
2ndlich kam es auch zur *uss6hnung mit dem +ater1 ?it seiner 2in,illigung ,andelte die hl1
Odilia et,a AF' die H#henburg
S'
in ein K#nnenkl#ster um8 dessen erste Qbtissin sie ,urde1
;p7ter kam n#ch Kiederm!nster
S(
hinzu8 dessen 5eitung sie ebenfalls !bernahm1 / *ls ihr
+ater starb und im Fegefeuer sehr zu leiden hatte8 da ,ar es seine heilige 4#chter Odilia8 die
ihn durch ihr :ebet v#n den Mualen befreite1
0m S&' starb die hl1 Odilia und ,urde in einer Kapelle auf dem nach ihr benannten
Odilienberg bestattet1 Die :rabst7tte der Heiligen ,urde (S@I ,7hrend der franz6sischen
Rev#luti#n besch7digt8 aber nicht v#llk#mmen zerst6rt1 Bis heute pilgern viele Wallfahrer
d#rthin1 ;t1 Odilia ist die =atr#nin bei der 2rblindung der *ugen1
()1 Dezember
Das -4e Deum.8 der -*mbr#sianische 5#bgesang. (vgl1 S1(&1 und auch I1(&1)1
4e Deum laudamusC Dich8 # :#tt8 l#ben ,ir8
te D#minum c#nfitemur1 Dich8 # Herr8 preisen ,irO
4e aeternum =atrem Dich8 den e,igen +ater8
#mnis terra veneratur1 verehrt die ganze 2rde1
4ibi #mnes *ngeli8 Dir rufen alle 2ngel zu8
tibi caeli8 et universae =#testatesC Dir rufen die Himmel und die universalen :e,alten8
4ibi "herubim et ;eraphim Dir rufen die "herubim und die ;eraphim
incessabili v#ce pr#clamantC #hne 0nterla3 zuC
;anctus8 Heilig8
sanctus8 heilig8
sanctus8 heiligO
A@
?atth1 A8 &&f1 par1
S'
auf dem Odilienberg
S(
am Fu3 des Odilienberges
D#minus Deus ;aba#th1 Herr8 :#tt der YhimmlischenZ HeerscharenO
=leni sunt caeli et terra 2rf!llt sind Himmel und 2rde
maiestatis gl#riae tuae1 v#n der ?aest7t Deiner :l#rie1
4e gl#ri#sus Dich l#bt
*p#st#l#rum ch#rus1 der *p#stel gl#rreicher "h#r8
4e =r#phetarum Dich
laudabilis numerus1 der =r#pheten l#b,!rdige ;char8
4e ?art$rum candidatus Dich
laudat e<ercitus1 der ?art$rer hell strahlendes Heer1
4e per #rbem terrarum Dich preist !ber den 2rdkreis hin
sancta c#nfitetur 2cclesiaC die heilige KircheC
=atrem Den +ater
immensae maiestatis8 v#n unerme3licher ?aest7t8
venerandum tuum verum Deinen verehrungs,!rdigen8 ,ahren
et unicum Filium und eingeb#renen ;#hn8
;anctum >u#>ue YundZ auch den Heiligen
=araclitum ;piritum1 :eist8 den 4r6ster1
4u re< gl#riae8 Du bist der K6nig der :l#rie8
"hriste1 "hristusO
4u =atris Des +aters
sempiternus es Filius1 e,iger ;#hn bist DuO
4u8 ad liberandum suscepturus h#minem8 Du schaudertest8 um die ?enschheit zu retten8 nicht
n#n h#rruisti +irginis uterum1 zur!ck v#r der *nnahme des ;ch#3es der 9ungfrau1
4u8 devict# m#rtis acule#8 Du hast den ;tachel des 4#des besiegt und denen8
aperuisti credentibus regna cael#rum1 die glauben8 die himmlischen Reiche ge6ffnet1
4u ad de<teram Dei sedes8 Du sitzest zur Rechten :#ttes
in gl#ria =atris1 in der :l#rie des +aters1
Dude< crederis 2s ,ird geglaubt8
esse venturus1 da3 Du der k#mmende Richter bist1
(KiedergeknietC)
4e erg# >uaesumus tuis famulis subveni8 Dich als# bitten ,irC K#mm Deinen Dienern zu Hilfe8
>u#s preti#s# sanguine redemisti1 die Du l#sgekauft hast mit Deinem k#stbaren Blut1
*eterna fac cum ;anctis tuis ?ach8 da3 ,ir zu Deinen Heiligen in e,iger :l#rie
in gl#ria numerari1 gez7hlt ,erden1
;alvum fac p#pulum tuum8 D#mine8 ;elig mach Dein +#lk8 # Herr8
et benedic hereditati tuae1 und segne Dein 2rbgut1
2t rege e#s8 5eite es8
et e<t#lle us>ue in aeternum1 und hebe es emp#r bis in 2,igkeitO
=er singul#s dies 4ag f!r 4ag
benedicimus teC l#bpreisen ,ir Dich8
2t laudamus n#men tuum in saeculum8 und in 2,igkeit l#ben ,ir Deinen Kamen
et in saeculum saeculi1 bis hinein in die 2,igkeit der 2,igkeit1
Dignare8 D#mine8 die ist# Huldv#ll be,ahre uns8 # Herr8 an diesem 4ag
sine peccat# n#s cust#dire1 #hne ;!nde1
?iserere n#stri8 D#mine8 2rbarme Dich unser8 # Herr8
miserere n#stri1 erbarme Dich unser1
Fiat miseric#rdia tua8 D#mine8 super n#s 5a3 Deine Barmherzigkeit8 # Herr8 !ber uns sein8
>uemadm#dum speravimus in te1 ,ie ,ir auf Dich h#ffen1
Dn te8 D#mine8 speraviC *uf Dich8 Herr8 h#ffe ich1
n#n c#nfundar in aeternum1 Kicht ,erde ich zuschanden in 2,igkeitO
+C Benedicamus =atrem et Filium cum +C 5asset uns l#bpreisen den +ater und den ;#hn samt
;anct# ;piritu1 dem Heiligen :eiste1
RC 5audemus et supere<altemus eum in RC 5asset uns ihn l#ben und h#chpreisen in
saecula1 2,igkeit1
+C Benedictus es8 D#mine8 in firmament# +C :epriesen bist Du8 # Herr8 in der Feste des
caeli1 Himmels8
RC 2t laudabilis et gl#ri#sus et RC l#b,!rdig8 gl#rreich und h#chgepriesen in 2,igkeit1
supere<altatus in saecula1
+C D#mine8 e<audi #rati#nem meam1 +C Herr8 erh6re mein :ebet8
RC 2t clam#r meus ad te veniat1 RC und la3 mein Rufen zu Dir k#mmen1
+C D#minus v#biscum1 +C Der Herr sei mit 2uch1
RC 2t cum ;piritu tu#1 RC 0nd mit deinem :eiste1
+C Oremus1 +C 5asset uns beten1
Omnip#tens sempiterne Deus8 *llm7chtiger8 e,iger :#tt8
>ui dedisti famulis tuis in c#nfessi#ne verae der Du Deinen Dienern verliehen hast8 die :l#rie der
fidei aeternae 4rinitatis gl#riam agn#scere8 e,igen Dreiheit im Bekenntnis des ,ahren :laubens
zu erkennen
et in p#tentia maiestatis ad#rare unitatemC und die Yg6ttlicheZ 2inheit in der ?acht der ?aest7t
anzubeten8
>uaesumus8 ut8 eiusdem fidei firmitate8 ,ir bitten Dich8 da3 ,ir durch die ;t7rke desselben
:laubens
ab #mnibus semper muniamur adversis1 v#r allem 0nheil gesch!tzt ,erden1
Deus8 cuius miseric#rdiae n#n est numerus O :#tt8 dessen Barmherzigkeit #hne ?a3 ist
et b#nitatis infinitus est thesaurusC und dessen :!te ein unersch6pflicher ;chatz ist8
piissimae maiestati tuae pr# c#llatis d#nis ,ir danken Deiner liebreichsten ?aest7t f!r
gratias agimus8 die uns zugek#mmenen :aben
tuam semper clementiam e<#rantesJ und erbitten unabl7ssig Deine ?ilde8
ut >ui petentibus p#stulata c#ncedis damit Du8 der Du den Bittenden die Yfr#mmenZ
e#sdem n#n deserens8 W!nsche erf!llst und sie nicht verl7ssest8
ad praemia futura disp#nas1 YunsZ bereitest f!r den k!nftigen 5#hn1
=er "hristum8 D#minum n#strum1 Durch "hristus8 unsern Herrn1
RC *men RC *men
Das 4e Deum s#ll bei der 4aufe des hl1 *ugustinus (&F1F1) als Wechselgesang entstanden
sein8 als der hl1 *mbr#sius (S1(&1) anh#bC -4e Deum laudamus. und der 47ufling ant,#rteteC
-4e D#minum c#nfitemur.1
(G1 Dezember
Der Dntr#itus v#n ?essen zu 2hren der allerseligsten 9ungfrau am ;amstag lautet im *dventC
R#rate8 caeli8 desuper8 4auet8 ihr Himmel8 v#n #benO
et nubes pluant iustumC Die W#lken s#llen den :erechten herabregnenO
*periatur terra8 2s 6ffne sich die 2rde
et germinet ;alvat#rem1 und lasse den Heiland herv#rsprie3en1
Benedi<isti8 D#mine8 terram tuamC Du hast gesegnet8 Herr8 Dein 5and8
avertisti captivitatem Dac#b1 Du hast ,egge,endet 9ak#bs :efangenschaft1
:l#ria =atri et Fili# 2hre sei dem +ater und dem ;#hne
et ;piritui ;anct# und dem Heiligen :eiste
sicut erat in principi# et nunc et semper ,ie es ,ar im *nfang8 s# auch etzt und allezeit
et in saecula saecul#rum1 *men und in 2,igkeit1 *men
R#rate8 caeli8 desuper8 4auet8 ihr Himmel8 v#n #benO
et nubes pluant iustumC Die W#lken s#llen den :erechten herabregnenO
*periatur terra8 2s 6ffne sich die 2rde
et germinet ;alvat#rem1 und lasse den Heiland herv#rsprie3en1
2inem bekannten Kirchenlied diente der im Dntr#itus zitierte +ers Ds1 )G8 F als +#rlageC -4auet
Himmel den :erechten8 W#lken regnet ihn herab1. (s1 &&1(&1)
Das F#rmular der ?essen zu 2hren der allerseligsten 9ungfrau am ;amstag ,ird im deutschen
;prachraum auch f!r +#tiv/?essen im *dvent benutzt8 die v#r ;#nnenaufgang zelebriert
,erdenJ man bezeichnet diese als R#rate/?essen #der spricht / eingedenk des hl1 2rzengels
:abriel (&)1I1) / auch v#m 2ngelamt1
Dn R#rate/?essen bildet die *nfangszeile des Dntr#itus8 -R#rate8 caeli8 desuper8 et nubes
pluant iustum.8 den Kehrvers der *dventsbittenC
+C R#rate8 caeli8 desuper8 et nubes pluant iustum1
RC R#rate8 caeli8 desuper8 et nubes pluant iustum1
+C Ke irascaris8 D#mine8 Herr8 z!rne nicht l7nger8
ne ultra memineris ini>uitatis1 gedenke nicht l7nger unserer ?issetaten1
2cce civitas ;ancti facta est deserta8 ;iehe8 die ;tadt des Heiligen ist zur W!ste ge,#rden8
;i#n deserta facta est1 ;i#n ist zur W!ste ge,#rden1
9erusalem des#lata est8 9erusalem ist ver6det8
d#mus sanctificati#nis tuae et gl#riae tuae8 das Haus Deiner Heiligkeit und Deiner :l#rie8
ubi laudaverunt te patres n#stri1 ,# unsere +7ter Dich l#bten1
RC R#rate8 caeli8 desuper8 et nubes pluant iustum1
+C =eccavimus Wir haben ges!ndigt8
et facti sumus tam>uam immundi n#s8 und ,ir sind gleichsam unrein ge,#rden8
et cecidimus >uasi f#lium universi8 und ,ir sind herabgefallen ,ie irgendein Blatt8
et ini>uitates n#strae >uasi ventus abstulerunt und unsere 0ngerechtigkeiten haben uns ,ie der Wind
n#s1 f#rtgetragen1
*bsc#ndisti faciem tuam a n#bis8 Du hast Dein *ngesicht v#r uns verb#rgen
et allisisti n#s in manu ini>uitatis n#strae1 und uns Yf#rtZgeschleudert8 in der Hand unserer
0ngerechtigkeit Ysind ,irZ1
RC R#rate8 caeli8 desuper8 et nubes pluant iustum1
+C +ide8 D#mine8 afflicti#nem p#puli tui8 ;ieh an8 Herr8 den 9ammer Deines +#lkes
et mitte >uem missurus es8 und sende8 den Du senden ,illst1
emitte *gnum d#minat#rem terrae ;ende aus das 5amm8 den Beherrscher der 2rde8
de petra deserti ad m#ntem filiae ;i#n8 v#m Felsen der W!ste zum Berge der 4#chter ;i#n8
ut auferat ipse iugum captivitatis n#strae1 da3 es f#rtschaffe das 9#ch unserer :efangenschaft1
RC R#rate8 caeli8 desuper8 et nubes pluant iustum1
+C "#ns#lamini8 c#ns#lamini p#pule meusC 4r6stet8 tr6stet ?ein +#lkO
"it# veniet salus tua1 Rasch ,ird dein Heil k#mmen1
Muare maer#re c#nsumerisP Warum verzehrst du dich in 4rauerP
Muia inn#vavit te d#l#r Weil dich der ;chmerz erneuert hat8
;alvab# te8 n#li timere1 ,erde ich dich erretten1 F!rchte dich nichtO
2g# enim sum D#minus Deus tuus Dch bin a der Herr8 dein :#tt8
;anctus Dsrael Redempt#r tuus1 der Heilige Dsraels8 dein 2rl6ser1
RC R#rate8 caeli8 desuper8 et nubes pluant iustum1
(nach *urelius =ublius "lemens =rudentiusJ geb1 I)F8 gest1 nach )'G)
*m (G1 Dezember ,urde fr!her der Oktavtag des Festes der 0nbefleckten 2mpf7ngnis (F1(&1)
begangen (vgl1 &@1((1)1
(A1 Dezember
2usebius v#n +ercelli ,urde um &FI auf ;ardinien geb#ren8 als# n#ch v#r dem *mtsantritt
Kaiser Di#kletians (&F) / I'G)8 unter dessen Regiment die Kirche s# heftig zu leiden hatte (s1
&&1)1)1
Offenbar z#g die ?utter mit dem ungen 2usebius nach R#m8 ,# dieser v#n dem heiligen
=apst 2usebius
S&
(s1 (A1(1) um I'@ getauft ,urde1 / *ls die +erf#lgungen unter Kaiser
K#nstantin (I'A / IIS) zu 2nde gegangen ,aren (s1 ('1(&1)8 da ,urde ;t1 2usebius in R#m
v#n dem heiligen =apst ;ilvester (I(1(&1) zum 5ekt#r (s1 ((1(1) ge,eiht und stieg zum
bedeutenden 4he#l#gen auf1
Drei 9ahre nach dem 4#d Kaiser K#nstantins8 als sich die arianische Drrlehre immer ,eiter
ausbreitete8 ,7hlten Klerus und :l7ubige +ercellis den hl1 2usebius zum ersten Bisch#f der
z,ischen ?ailand und 4urin gelegenen ;tadtJ am (A1 Dezember I)' empfing er die Weihe1 /
2usebius f!hrte als erster Bisch#f im *bendland ein gemeinsames 5eben mit seinen
Klerikern8 ,as durch den hl1 *ugustinus (&F1F1) sp7ter ,eite +erbreitung fand1 +#r allem aber
,urde der hl1 2usebius v#n +ercelli zum +#rk7mpfer gegen den *rianismus1 Kicht nur
innerhalb Dtaliens8 im gesamten Westen des Reiches hat er in diesem sch,eren Ringen eine
S&
Die Kirche gedenkt seiner am &A1 ;eptember1
f!hrende ;tellung eingen#mmen8 ,7hrend zur gleichen Eeit =apst 5iberius (IG& / IAA) unter
H7resieverdacht geraten ist1
Dm 9ahre IGG ,urde der hl1 2usebius v#n einer ?ail7nder ;$n#de mit dem Bann belegt8 ,eil
er sich ,eigerte8 der +erurteilung des hl1 *thanasius (&1G1) zuzustimmen1 Dieser ,ar der
F!hrer des Ostens im Kampf gegen den *rianismus1 ;elbst der Kaiser8 K#nstantins ;#hn
K#nstantius DD1 (IIS / IG' Kaiser im Osten8 IG' / IA( :esamtreich)8 hatte es nicht verm#cht8
2usebius umzustimmen1
;ieben 9ahre brachte der heilige Bisch#f v#n +ercelli in der +erbannung zu1 Kach Kleinasien8
=al7stina und Ober7g$pten ,urde er dep#rtiert1 Die 5egenda aurea gibt einen 2indruck v#n
den 5eiden8 die dabei um "hristi ,illen v#n ;t1 2usebius zu ertragen ,aren8 indem sie nicht
nur v#n :ei3elung und anderen ?i3handlungen spricht8 s#ndern auch v#n einer s# ,inzigen
Eelle8 da3 der hl1 2usebius darin ,eder aufrecht sitzen8 n#ch die Beine ausstrecken k#nnte1
*ls IA& alle +erbannten in ihre Heimat zur!ckkehren durften8 begab sich der hl1 2usebius
zuerst nach *le<andria8 ,# er dem hl1 *thanasius begegnete1
Dm 9ahr darauf ubelte ganz Dtalien8 als der inz,ischen h#chbetagte Bisch#f 2usebius in
+ercelli einz#g1 ;eit seiner R!ckkehr ,irkte er mit dem hl1 Hilarius v#n =#itier (()1(1)
zusammen bei der Bek7mpfung des *rianismus1
*m (1 *ugust IS( dann verstarb der hl1 2usebius8 d#ch s#ll er nicht ge,altsam umLs 5eben
gek#mmen sein1 Wenn v#n der 5egenda aurea erz7hlt ,ird8 der Heilige sei durch ;teinigung
gest#rben8 dann ,ird damit anschaulich gemacht8 ,ie viel dieser heilige Bisch#f unter den
*rianern zu leiden hatte8 s# da3 man nach seinem Heimgang begann8 ihn als ?art$rer zu
verehren1
Kach dem Hinscheiden des hl1 2usebius v#n +ercelli aber traten in Dtalien der hl1 =apst
Damasus (((1(&1) und der hl1 Bisch#f *mbr#sius v#n ?ailand (S1(&1) an seine ;telle8 um die
sp7tere =hase des Kampfes gegen den *rianismus zu leiten1
(S1 Dezember
*m (S1 Dezember gedenkt die Kirche des hl1 5azarus v#n Bethanien8 des Bruders der hl1
?aria ?agdalena (&&1S1) und der hl1 ?artha (&@1S1)1 5azarus8 den der Heiland sehr gern
hatte8
SI
,ar krank und starb1 +ier 4age danach er,eckte 9esus ihn auf v#m 4#de1 Dieses s#
!beraus herrliche Wunder gab den letzten *nst#3 zum 4#desbeschlu3 gegen den Heiland1
S)
Dar!ber hinaus s#llte auch der8 an dem dieses g6ttliche Eeichen geschehen ,ar8 n7mlich der
hl1 5azarus8 ,ie 9esus get6tet ,erden1
SG
2ine 5egende erz7hlt8 da3 der hl1 5azarus zu der Eeit8 als die z,6lf *p#stel =al7stina
verlie3en8 v#n 9uden zusammen mit seinen ;ch,estern ?aria und ?artha s#,ie einer
gr63eren ?enge v#n :l7ubigen in einem B##t #hne ;egel und #hne Ruder auf dem ?eer
ausgesetzt ,urde1 Daraufhin seien sie an der gallischen ?ittelmeerk!ste gelandet8 ,# sie das
SI
;1 9#h1 ((8 IGf1
S)
9#h1 ((8 )A / GI
SG
9#h1 (&8 ('f1
2vangelium verk!ndeten1 Der hl1 5azarus ,urde zum ersten Bisch#f v#n ?assilia
SA
1 :egen
2nde des ersten 9ahrhunderts s#ll er d#rt als ?art$rer gest#rben sein1
Dm ?ittelalter sah man in dem hl1 5azarus den armen Kranken desselben Kamens8 der v#r der
4!r des Reichen lag1
SS
Dmmerhin spricht f!r diese Deutung8 da3 5azarus ,7hrend des
Besuches 9esu bei seinen ;ch,estern
SF
nicht zugegen ist1 2r k6nnte als# durchaus tags!ber
bettelnd v#r der 4!r eines reichen =rassers gelegen haben1 9edenfalls ist diese Deutung der
:rund daf!r8 da3 2inrichtungen f!r Kranke den Kamen des hl1 5azarus tragen1 *uch der
Begriff -5azarett. geht darauf zur!ck1 / *ls der Heiland den 5azarus aufer,eckte8 um ihm
eine Wiederkehr in das irdische 5eben zu ge,7hren8 da ,urde diesem als# gerade das zuteil8
,#rum der verdammte =rasser scheinbar vergebens gebeten hatte1
(F1 Dezember
?6glicher,eise auf den hl1 *mbr#sius (S1(&1) geht das -;$mb#lum Muicum>ue. bz,1
-;$mb#lum *thanasii.8 das s#g1 *thanasianische (vgl1 &1G1) :laubensbekenntnis8 zur!ck1
Muicum>ue vult salvus esse8 9eder8 der selig sein ,ill8
ante #mnia #pus est8 dessen *ufgabe ist es v#r allen Dingen8
ut teneat cath#licam fidem8 da3 er den kath#lischen :lauben festhalte1
>uam nisi >uis>ue integram invi#latam>ue Wer diesen nicht rein und unversehrt be,ahrt
servaverit8 haben ,ird8
abs>ue dubi# in aeternum peribit1 der ,ird #hne E,eifel e,iglich verl#rengehen1
Fides autem cath#lica haec est8 Dies ist aber der kath#lische :laube8
ut unum Deum in trinitate da3 ,ir einen :#tt in der Dreiheit
et trinitatem in unitate veneremur8 und die Dreiheit in einer 2inheit verehren8
ne>ue c#nfundentes pers#nas8 ,#bei ,ir ,eder die =ers#nen vermischen8
ne>ue substantiam seperantes1 n#ch die Yg6ttlicheZ Katur zertrennen1
*lia est enim pers#na =atris8 2ine =ers#n ist n7mlich der +ater8
alia Filii8 eine andere der ;#hn8
alia ;piritus ;ancti1 Y,iederZ eine andere der Heilige :eist1
;ed =atris et Filii et ;piritus ;ancti *ber des +aters und des ;#hnes und des Heiligen
una est divinitas8 :eistes :#ttheit ist eine YeinzigeZ
ae>ualis gl#ria8 v#n gleichartiger :l#rie und
c#aeterna maiestas1 gleiche,iger ?aest7t im ?iteinanderC
Mualis =ater8 talis Filius8 talis ;piritus ;anctus1 Wie der +ater8 s# der ;#hn8 s# der Heilige :eist1
Dncreatus =ater8 0ngeschaffen ist der +ater8
increatus Filius8 ungeschaffen ist der ;#hn8
increatus ;piritus ;anctus1 ungeschaffen ist der Heilige :eist1
Dmmensus =ater8 0nerme3lich ist der +ater8
immensus Filius8 unerme3lich ist der ;#hn8
immensus ;piritus ;anctus1 unerme3lich ist der Heilige :eist1
*eternus =ater8 2,ig ist der +ater8
aeternus Filius8 e,ig ist der ;#hn8
SA
heute ?arseille
SS
5uk1 (A8 (@ / I(
SF
5uk1 ('8 IF / )&
aeternus ;piritus ;anctus1 e,ig ist der Heilige :eist1
2t tamen n#n tres aeterni8 0nd d#ch sind es nicht drei 2,ige8
sed ununs aeternus8 s#ndern es ist ein 2,igerJ
sicut n#n tres increati8 gleich,ie auch nicht drei 0ngeschaffene8
nec tres immensi8 n#ch drei 0nerme3liche8
sed unus increatus8 s#ndern es ist ein 0ngeschaffener
et unus immensus1 und ein 0nerme3licher1
;imiliter #mnip#tens =ater8 DesgleichenC *llm7chtig ist der +ater8
#mnip#tens Filius8 allm7chtig ist der ;#hn8
#mnip#tens ;piritus ;anctus1 allm7chtig ist der Heilige :eist1
2t tamen n#n tres #mnip#tentes8 0nd d#ch sind es nicht drei *llm7chtige8
sed unus #mnip#tens1 s#ndern es ist ein *llm7chtiger1
Dta Deus =ater8 ;# ist der +ater :#tt8
Deus Filius8 ist der ;#hn :#tt8
Deus ;piritus ;anctus1 ist der Heilige :eist :#tt1
2t tamen n#n tres Dii8 0nd d#ch sind es nicht drei :6tter8
sed unus Deus1 s#ndern es ist ein :#tt1
Dta D#minus =ater8 ;# ist der +ater Herr8
D#minus Filius8 ist der ;#hn Herr8
D#minus ;piritus ;anctus1 ist der Heilige :eist Herr1
2t tamen n#n tres D#mini8 0nd d#ch sind es nicht drei Herren8
sed unus D#minus1 s#ndern es ist ein Herr1
Muia sicut singillatim unam>uam>ue Denn gleich,ie ,ir durch die christliche Wahrheit
pers#nam et Deum et D#minum c#nfiteri gedr7ngt ,erden8 eine ede =ers#n einzeln
christiana veritate c#mpellimur8 als :#tt und Herrn zu bekennen8
ita tres De#s aut D#min#s dicere s# ist es uns durch die kath#lische Religi#n
cath#lica religi#ne pr#hibemur1 untersagt8 v#n drei :6ttern #der Herren zu sprechen1
=ater Der +ater
a null# est factus8 ist v#n niemandem gemacht8
nec creatus8 auch nicht geschaffen8
nec genitus1 auch nicht gezeugt1
Filius a =atre s#l# est8 Der ;#hn ist allein v#m +ater8
n#n factus8 nicht gemacht8
nec creatus8 auch nicht geschaffen8
sed genitus1 s#ndern gezeugt1
;piritus ;anctus a =atre et Fili#8 Der Heilige :eist ist v#m +ater und v#m ;#hn8
n#n factus8 nicht gemacht8
nec creatus8 auch nicht geschaffen8
nec genitus auch nicht gezeugt8
sed pr#cedens1 s#ndern herv#rgehend1
0nus erg# =ater8 2in +ater als#8
n#n tres =atres8 nicht drei +7terJ
unus Filius8 ein ;#hn8
n#n tres Filii8 nicht drei ;6hneJ
unus ;piritus ;anctus8 ein Heiliger :eist8
n#n tres ;piritus ;ancti1 nicht drei Heilige :eister1
2t in hac trinitate 0nd in dieser Dreiheit
nihil prius aut p#sterius8 ist nichts eher #der sp7ter8
nihil maius aut minus8 nichts gr63er #der geringer8
sed t#tae tres pers#nae c#aeternae sibi sunt s#ndern alle drei =ers#nen sind miteinander gleiche,ig
et c#ae>uales8 und gleichartig im ?iteinander8
ita ut per #mnia8 sicut iam supra dictum est8 s# da38 ,ie gesagt8 in eder Hinsicht
et trinitas in unitate die Dreiheit in einer 2inheit
et unitas in trinitate veneranda sit1 und die 2inheit in der Dreiheit zu verehren ist1
Mui vult erg# salvus esse8 Wer als# selig sein ,ill8
ita de trinitate sentiat1 denke s# v#n der Dreiheit1
;ed necessarium est ad aeternam salutem8 D#ch n#t,endig zum e,igen Heil ist es8
ut incarnati#nem >u#>ue D#mini n#stri da3 man auch an die ?ensch,erdung unseres Herrn
Desu "hristi fideliter credat1 9esus "hristus treu glaube1
2st erg# fides recta8 2s ist als# dies der rechte :laube8
ut credamus et c#nfiteamur8 da3 ,ir glauben und bekennen8
>uia D#minus n#ster Desus "hristus da3 unser Herr 9esus "hristus8
Dei Filius8 et Deus pariter et h#m# est1 :#ttes ;#hn8 :#tt ebens# ,ie ?ensch ist1
Deus est e< substantia =atris :#tt ist er aus der Katur des +aters8
ante saecula genitus8 v#r der Welt gezeugt8
et h#m# est e< substantia matris und ?ensch ist er aus der Katur der ?utter8
in saecul# natus1 in der Welt geb#ren1
=erfectus Deus8 2in v#llk#mmener :#tt8
perfectus h#m#8 ein v#llk#mmener ?ensch
e< anima rati#nabili v#n vern!nftiger ;eele
et humane carne subsistens1 und menschlichem Fleisch im DaseinJ
*e>ualis =atri secundum divinitatem8 gleich dem +ater gem73 der :#ttheit8
min#r =atre secundum humanitatem1 geringer als der +ater gem73 der ?enschheit1
Mui licet Deus sit et h#m#8 Wenn er auch :#tt ist und ?ensch8
n#n du# tamen8 sed unus est "hristus1 s# d#ch nicht z,ei8 s#ndern er ist ein "hristus1
0nus autem 2iner aber8
n#n c#nversi#ne divinitatis in carne8 nicht durch +er,andlung der :#ttheit in Fleisch8
sed adsumpti#ne humanitatis in De#1 s#ndern durch *ufnahme der ?enschheit in :#tt1
0nus #mnin# 2iner durchaus8
n#n c#nfusi#ne substantiae8 nicht durch +ermischung Yz,eierZ KaturYenZ8
sed unitate pers#nae1 s#ndern durch die 2inheit der =ers#n1
Kam sicut anima rati#nabilis et car# unus est Denn gleich,ie eine vern!nftige ;eele und YdazuZ
h#m#8 Fleisch ein YeinzigerZ ?ensch ist8
ita Deus et h#m# unus est "hristus1 s# ist :#tt und ?ensch ein "hristus1
Mui passus est pr# salute n#stra8 Der hat gelitten um unsres Heiles ,illen8
descendit ad infer#s8 abgestiegen ist er zu der H6lle8
surre<it a m#rtuis8 auferstanden v#n den 4#ten8
ascendit ad cael#s8 aufgefahren in den Himmel8
sedit ad de<teram =atris8 er sitzet zur Rechten des +aters8
inde venturus est iudicare viv#s et m#rtu#s8 v#n dannen ,ird er k#mmen8 zu richten die 5ebendigen
und die 4#ten1
ad cuius adventum #mnes h#mines resurgere Eu seiner Wiederkunft haben alle ?enschen
habent cum c#rp#ribus suis ,iederaufzuerstehen mit ihren 5eibern8
et reddituri sunt de factis pr#priis rati#nem1 und sie ,erden Rechenschaft geben !ber ihre WerkeJ
2t >ui b#na egerunt8 ibunt in vitam aeternam8 die :utes getan haben8 ,erden ins e,ige 5eben gehen8
>ui mala8 in ignem aeternum1 die B6ses getan haben8 ins e,ige Feuer1
Haec est fides cath#lica8 Das ist der kath#lische :laube1
>uam nisi >uis>ue fideliter firmiter>ue Wer diesen nicht treu und fest glaubt8
crederit8
salvus esse n#n p#terit1 kann nicht erl6st ,erden1
(@1 Dezember
Der hl1 :regentius s#ll / ,#hl gegen 2nde des G1 9ahrhunderts / in 2m#na bz,1 5$plianes
S@
aufge,achsen sein1 Ob der Kampf um Dtalien nach dem 0ntergang des ,estr6mischen
Reiches (s1 F1(1) den ungen :regentius aus seiner Heimat vertrieb8 ist nicht bekannt1 ?an
,ei3 nur8 da3 er nach Qg$pten reiste1 Der =atriarch v#n *le<andria aber ,eihte ihn zum
Bisch#f
F'
und sandte ihn dann als ?issi#n7r zu den arabischen Himariten bz,1 Omeriten8 die
zu ener Eeit auch das benachbarte Reich der ;ab7er
F(
beherrscht haben ,erden1 Der hl1
:regentius begab sich als# als :laubensb#te in dasenige :ebiet8 das et,a dem heutigen ;taat
9emen entspricht1
F&
*ls 2rzbisch#f residierte er dann in 4aphar1
FI
Kun ,aren zu ener Eeit bereits viele *raber v#n Himar und ;aba zum 9udentum
!bergetreten8 unter ihnen auch 9usuf *sar8 der K6nig des 5andes1 2r versuchte zu Beginn des
A1 9ahrhunderts8 das 9udentum zur ;taatsreligi#n zu erheben1 Dabei kam es zu zahlreichen
?art$rienJ s# litt der greise ;t1 *retas zusammen mit dreihundertvierzig :ef7hrten
F)
1 / Bei
dem v#n der Heiligenlegende genannten K6nig Dunaan #der 0nnaan mag es sich um einen
l#kalen ?achthaber gehandelt haben1
FG
Dieser nun vertrieb ;t1 :regentius um G&' aus 4aphar
und verbannte ihn1
Die bedr7ngten8 arabischen "hristen riefen den #str6mischen Kaiser 9ustin D1 (G(F / G&S) zu
Hilfe1 Dieser ,iederum beauftragte damit den K6nig des befreundeten Qthi#pien1 / Dieses
Reich ,ar aus im G1 9ahrhundert v1 "hr1 gegr!ndeten8 sab7ischen K#l#nien herv#rgegangen1
;ie l6sten sich sp7ter v#m arabischen ?utterland und beherrschten im )1 9ahrhundert n1 "hr1
s#gar eine Eeit lang ;aba und Himar1 Eu derselben Eeit drang das "hristentum nach
Qthi#pien v#r1 Kach der Bekehrung des K6nigshauses verbreitete sich der :laube auch im
+#lk1 Eu Beginn des A1 9ahrhunderts ,ar die "hristianisierung des 5andes sch#n ,eit
f#rtgeschritten1 Eu dieser Eeit ,andte sich 9ustin an den heiligen K6nig 2lesbaan v#n
Qthi#pien
FA
1 Der setzte mit seinem Heer v#n *frika nach *rabien !ber und ge,ann milit7risch
die Oberhand1 K6nig 9usuf *sar fiel1 *b G&G beherrschten die christlichen Qthi#pier Himar
S@
heute 5ublana8 deutsch 5aibach
F'
Dabei s#ll es sich um =r#terius ()G& / )GS) gehandelt haben1 D#ch ,ird sich der hl1
:regentius erst et,a f!nfzig 9ahre sp7ter in *le<andria aufgehalten haben8 da er als
Bisch#f in der ersten H7lfte des A1 9ahrhunderts ,irkte1
F(
+gl1 I1 ((1) K6n1 ('1
F&
Den Bereich v#n ;aba und Himar nannten die R6mer *rabia feli<8 gl!ckliches *rabien1
2ine v#n ihnen unter Kaiser *ugustus (I( v1 "hr1 / () n1 "hr1) geplante 2r#berung des
5andes scheiterte (&G / &) v1 "hr1)1
FI
arab1 EafarJ die Hauptstadt der ;ab7er seit ((G v1 "hr1 und sp7tere Hauptstadt der
Himariten
F)
Die Kirche gedenkt ihrer am &)1 Okt#ber1
FG
Oder s#llte Dunaan et,a mit 9usuf *sar identisch seinP
FA
Die Kirche gedenkt seiner am &S1 Okt#ber1
und ;aba8 s# da3 der hl1 :regentius nach 4aphar zur!ckkehren k#nnte1 2r f!hrte zahlreiche
*raber v#m 9udentum zum :lauben der hl1 Kirche1
*m (@1 Dezember GG& starb der hl1 :regentius1 / GAF setzten die *raber v#n Himar und
;aba8 ,#hl unterst!tzt durch das heidnische =ersien8 der 7thi#pischen Oberh#heit !ber ihr
5and ein 2nde1 D#ch bereits vier 9ahre darauf mu3ten sie sich den =ersern unter,erfen (vgl1
I1G1)1 Deren Herrschaft !ber das -gl!ckliche *rabien. ,urde AI& v#n den ?#hammedanern
aus dem ,eiter n6rdlich gelegenen ?ekka und ?edina abgel6st (vgl1 @1(1)1 D#rt ,urden die
dem :lauben treu bleibenden "hristen bis A)' aus dem gesamten Hedschas8 als# v#n der
arabischen Halbinsel au3erhalb des 9emen und der :#lfregi#n8 vertrieben1
&'1 Dezember
Der ,#hl irgend,ann innerhalb der z,eiten H7lfte des I1 9ahrhunderts geb#rene =hil#g#nius
lebte zu Beginn des )1 9ahrhunderts als Rechtsgelehrter in *nti#chia1 0nter Kaiser ?a<iminus
Daia (s1 A1(&1) bekannte er sich treu zum kath#lischen :lauben1 Dasselbe tat er auch8 als unter
Kaiser 5icinius (I'F / I&)) die durch das ?ail7nder 2dikt v#n I(I beendete +erf#lgung im
Osten des Dmperiums erneut beg#nnen ,urde (s1 ('1(&1)1
Kachdem die 2hefrau des hl1 =hil#g#nius verst#rben ,ar8 ,7hlte man den f!r die Reinheit
seines 5ebens,andels bekannten 9uristen im 9ahre I(F zum Kachf#lger des verst#rbenen
Bisch#fs v#n *nti#chia1
;#gleich nach seinem *mtsantritt begann ;t1 =hil#g#nius dem sich ausbreitenden *rianismus
entgegenzutreten1 / Der Diak#n *rius ,ar in Qg$pten v#n dem heiligen Bisch#f *chillas (I((
/ I(I)
FS
zum =riester ge,eiht ,#rden8 #b,#hl er zu den v#n *chillas bek7mpften ?eletianern
(s1 &A1((1) geh6rte1 Daraus entstand sp7ter das :er!cht8 der Heilige sei in Wahrheit ein
*rianer ge,esen8 ,as aber ge,i3 unzutreffend ist1 ;ein Kachf#lger8 der heilige Bisch#f
*le<ander v#n *le<andria (I(I / I&F)
FF
8 versuchte *rius8 der als =riester an der
Baukaliskirche der ;tadt amtierte8 g!tlich v#n seinen irrigen *nsichten abzubringen1 Daraus
er,uchs dem Heiligen der +#r,urf zu gr#3er ?ilde1 I(F endlich verurteilte eine v#n
*le<ander einberufene ;$n#de in *le<andria den *rianismus (vgl1 &1G1)1 Daraufhin beugte
sich der e<k#mmunizierte Drrlehrer nicht8 s#ndern suchte +erb!ndete au3erhalb Qg$ptens1
Eahlreiche Bisch6fe schl#ssen sich ihm an1 Kur ,enige zeigten sich als entschiedene
+erteidiger der Rechtgl7ubigkeitJ *rius nennt in einem seiner Briefe drei v#n ihnenC den hl1
=hil#g#nius v#n *nti#chia8 den hl1 ?acarius D1 v#n 9erusalem (um I(I / II))
F@
s#,ie
Hellanicus v#n 4rip#lis in =h6nizien
@'
1
Das erste 6kumenische K#nzil v#n Kicaea verurteilte I&G den *rianismus (vgl1 I(1(&1)1 / ;t1
=hil#g#nius ,ar bereits I&I verst#rben1 Dm 9ahr darauf siegte K#nstantin (I'A / IIS) !ber
5icinius8 ,#mit die +erf#lgung auch im Osten ein 2nde fand1
FS
Die Kirche gedenkt seiner am S1 K#vember1
FF
Die Kirche gedenkt seiner am &A1 Februar8 in ;chaltahren am &S1 Februar1
F@
Die Kirche gedenkt seiner am ('1 ?7rz1
@'
Dieser ,urde nach dem K#nzil v#n Kicaea (I&G) v#n *rianern aus seinem Bistum
vertrieben1
*m &'1 Dezember gedenkt die Kirche ebenfalls z,eier =riester8 der hll1 2ugenius und
?acarius1
;ie hielten Kaiser 9ulian (IA( / IAI)8 der die "hristen erneut verf#lgen lie3 (vgl1 &1(&1)8 seinen
*bfall v#m kath#lischen :lauben v#r1 Daraufhin ,urden sie grausam geschlagen und
anschlie3end in die arabische W!ste
@(
verbannt1 9ene :egend hatte ein s# ungesundes Klima8
da3 die d#rthin +erbannten meist sch#n ein 9ahr nach ihrer *nkunft verstarben1 Die hll1
2ugenius und ?acarius ed#ch verl#ren ihr irdisches 5eben bereits nach z,ei W#chen1 /
?6glicher,eise ,urden sie enthauptet1 / 9edenfalls s#ll an der ;telle ihres Hinscheidens eine
Muelle frischen Wassers entsprungen sein1
*m &'1 Dezember ,urde fr!her die +igil des Festes des heiligen *p#stels 4h#mas (&(1(&1)
begangen (vgl1 &@1((1)1
&(1 Dezember
*m 4ag der Winters#nnen,ende ,ird das Fest des hl1 *p#stels 4h#mas begangen1 / Der
aram7ische =ers#nenname 4h
e
#m8 E,illing8 lautet ins :riechische !bersetzt Did$mus1 4h
e
#m
,urde aber auch griechisch ,iedergegeben als 4h#mas1 / +ielleicht hat der *p#stel dieses
Kamens einen E,illingsbruder gehabt1 :anz ge,i3 aber ist er nicht8 ,ie manche ;p7teren
meinten8 der E,illingsbruder des Heilands ge,esen1
Wenn ;t1 4h#mas gelegentlich als -E,eifler. bezeichnet ,ird8 dann stellt man sich darunter
vielleicht einen stets unentschl#ssenen ?enschen v#r8 einen e,igen Eauderer1 D#ch
tats7chlich ist der hl1 4h#mas ganz anders ge,esen1 *ls der Heiland ,iederum nach 9ud7a
aufbrach8 nachdem man d#rt versucht hatte8 Dhn zu steinigen8
@&
da ergriff 4h#mas das W#rt
und f#rderte die !brigen *p#stel aufC -5a3t auch uns d#rthin gehen8 damit ,ir mit Dhm
sterbenO.
@I
4h#mas ,ar ein ?ensch8 der sich nicht leichtfertig irgendeine Bberzeugung zu eigen machte1
*uch bl#3e Hin,eise gen!gten ihm nicht1 Der Heiland sagteC -Dm Hause ?eines +aters sind
viele W#hnungen1 111 Dch gehe8 2uch eine ;t7tte zu bereiten1 111 W#hin Dch gehe8 den Weg
dahin ,i3t Dhr1.
@)
D#ch 4h#mas ,idersprachC -Herr8 ,ir ,issen nicht8 ,#hin Du gehst1 Wie
k6nnen ,ir den Weg ,issenP.
@G
Der Heiland ant,#rteteC -Dch bin der Weg und die Wahrheit
und das 5eben1 Kiemand k#mmt zum +ater au3er durch ?ich1.
@A
Damit scheint 4h#mas
endlich !ber,unden ge,esen zu sein1 9edenfalls entgegnete er nichts mehr8 s#ndern sch,ieg1
Wenn 4h#mas -ungl7ubig. genannt ,ird8 dann trifft dies ins#,eit zu8 als er nach der
Kreuzigung des Heilands seinen :lauben an Dhn tats7chlich f!r kurze Eeit verl#r1 Dies
geschah aber8 ,eil 4h#mas ,ie die anderen 9!nger n#ch an +#rstellungen v#m Wirken des
@(
?it der arabischen W!ste ,ird hier das :ebiet 6stlich und s!dlich des 4#ten ?eeres
gemeint sein1
@&
;1 9#h1 ('8 I(1
@I
9#h1 ((8 (A
@)
9#h1 ()8 & / )
@G
9#h1 ()8 G
@A
9#h1 ()8 A
?essias hing8 denen der Heiland nicht entsprechen ,#llte1
@S
/ 4h#mas gelangte erst nach den
!brigen *p#steln zum :lauben an die *uferstehung des Heilandes8 da ihm der Heiland erst
sp7ter erschien1
@F
*uf das W#rt der ?itap#stel hin glaubte er z,ar nicht8
@@
d#ch blieb er sp7ter
keines,egs verst#ckt1 :anz im :egenteilO +#n ;t1 4h#mas stammt das ,underbare
Bekenntnis8 das er v#r dem *uferstandenen ablegteC -?ein Herr und mein :#tt1.
(''
Der hl1 4h#mas lie3 sich nicht leicht !berzeugen1 2r brauchte deutliche W#rte #der klare
Be,eise1 Wenn er aber erst einmal v#n et,as !berzeugt ,ar8 dann machte ihn anscheinend
nichts mehr ,ankend1 / Die 5egende erz7hlt dav#n8 da3 4h#mas erst nach seinen ?itap#steln
in 9erusalem eintraf8 als sie alle sich im 9ahre )@ zum K#nzil versammelten1
('(
Daraufhin
6ffneten sie das :rab der kurz zuv#r entschlafenen ?utterg#ttes n#ch einmal8 fanden aber
ihren 5eib in dem Blumenduft verstr6menden :rab nicht mehr1 ;# erkannten sie die
*ufnahme ?ariens in den Himmel mit 5eib und ;eele ((G1F1)1 *llein 4h#mas blieb skeptisch1
Da erschien ihm die ?utterg#ttes und !berreichte ihm ihren :!rtel8 ,#durch auch er endlich
!berzeugt ,urde1
Der *p#stel 4h#mas ,anderte predigend v#n ;$rien aus nach =ersien und ,eiter nach K#rd/
Dndien1 D#rt bekehrte er einen K6nig namens :undaphares8 dessen Regierung durch
?!nzfunde f!r das z,eite +iertel des ersten 9ahrhunderts bezeugt ,ird1 4h#mas s#ll sich dem
K6nig :undaphares als Baumeister zur +erf!gung gestellt haben1 2r versprach8 diesem einen
=alast zu errichten1 D#ch die daf!r bereit gestellten ?ittel verteilte der *p#stel an die *rmen
des 5andes1 Damit schuf der hl1 4h#mas f!r seinen k6niglichen *uftraggeber eine !beraus
pr7chtige W#hnst7tte8 a einen =alast / d#ch nicht auf 2rden8 s#ndern im Himmel1
:undaphares aber ,#llte den *p#stel daf!r mit dem 4#de bestrafen lassen8 bis er durch einen
v#n :#tt eingegebenen 4raum zum :lauben gef!hrt ,urde und sich taufen lie31
Der hl1 4h#mas ist alles andere als ein sch,ankendes R#hr
('&
ge,esen8 und er lehrte8 das im
:lauben f!r ,ahr 2rkannte im allt7glichen 5eben unbedingt zu bef#lgen1 Die Wirkung seines
*uftretens als *p#stel mu3 v#n geradezu niederschmetternder Wucht ge,esen sein1 ;#
erz7hlt die 5egenda aurea8 bei Heilungen durch den hl1 4h#mas sei ein s# ge,altiges 5icht
v#m Himmel gek#mmen8 da3 die :eheilten erst meinten8 sie ,7ren v#m Blitz getr#ffen
,#rden1 2s ,ar un!bersehbar klarC Der hl1 4h#mas verk!ndete nicht irgendeine Religi#n8
s#ndern er trat auf als B#te des allm7chtigen :#ttes1
;chlie3lich kam der hl1 4h#mas nach ;!d/Dndien8 ,# er in dem bei ?adras gelegenen
Kalamina
('I
(vgl1 I1(&1)8 das ?art$rium erlittC 2in heidnischer =riester8 ein Brahmane8
durchb#hrte den *p#stel mit einem lanzenf6rmigem R#hr
(')
#der einem ;ch,ert8 nachdem
das :ebet des heiligen *p#stels sein :6tzenbild zerst6rt hatte1 / (G)S ,urde eine ;t1 4h#mas
Kirche zu ?ailapur errichtet1
@S
+gl1 5uk1 &)8 &(J 9#h1 A8 ()f1
@F
9#h1 &'8 &Af1
@@
9#h1 &'8 &GJ s1 auch &'8 &@1
(''
9#h1 &'8 &F
('(
*pg1 (G8 ( / IGJ :al1 &8 ( / ('
('&
+gl1 ?atth1 ((8 S par1
('I
heute ?ailapur
(')
Der Brahmane k6nnte einen zugespitzten Bambusst#ck als Waffe benutzt haben8 ,ie er
auch in "hina und 9apan gebr7uchlich ,ar1 ;#lche 5anzen benutzten z1B1 die 2ingeb#renen
Keuguineas n#ch im &'1 9ahrhundert1
Kachdem der *p#stel 4h#mas in der Eeit seiner irdischen =ilgerschaft v#n Westen aus ,eit
nach Osten gelangt ,ar8 nahmen seine Reli>uien den umgekehrten Weg1 Dm I1 9ahrhundert
gelangten sie nach 2dessa
('G
J daher stammt ,#hl die Kunde8 4h#mas habe auch in dieser ;tadt
als *p#stel ge,irkt1 2t,a eintausend 9ahre darauf ,urden seine Reli>uien nach dem
7g7ischen "hi#s !berf!hrt und endlich nach Ort#na bei =escara in Dtalien1
&&1 Dezember
-4auet8 Himmel8 den :erechten8
W#lken8 regnet Dhn herabO.8
rief das +#lk in bangen K7chten8
dem :#tt die +erhei3ung gab8
einst den ?ittler selbst zu sehen
und zum Himmel einzugehen1
Denn verschl#ssen ,ar das 4#r8
bis der Heiland trat herv#r1
:#tt der +ater lie3 sich r!hren8
da3 2r uns zu retten sann8
und den Ratschlu3 auszuf!hren8
trug der ;#hn sich selber an1
;chnell fl#g :#ttes 2ngel nieder8
brachte diese *nt,#rt ,iederC
-;ieh8 ich bin des Herren ?agd8
mir gescheh8 ,ie Du gesagt1.
Dn des Fleisches armer H!lle
steigt herab nun :#ttes ;#hn1
5eben8 5icht und :nadenf!lle
bringt 2r uns v#m Himmelsthr#n1
2rde8 auchze auf in W#nne
bei dem ;trahl der neuen ;#nneO
Fernhin bis zum Kiedergang
,erde alles 5#bgesangO
*ufO Bereitet nun die Wege
dem 2rl6ser8 der euch nahtO
?achet gLrade alle Wege8
machet eben eden =fadO
5asse ab v#n seinen ;!nden8
,er bei Dhm ,ill :nade finden1
K#mmt mit gl7ubigem +ertrauLn8
k#mmt8 das Heil der Welt zu schauLnO
(?ichael Denis ;9
('A
8 (SS)J geb1 &S1 ;eptember (S&@8 gest1 &@1 ;eptember (F'')
('G
heute 0rfa
('A
;9 (;#cietas 9esu) lautet die Bezeichnung der 9esuiten (s1 I(1S1)1
&I1 Dezember
?aria durch ein D#rn,ald ging1
K$rie eleis#n1
?aria durch ein D#rn,ald ging8
der hat in sieben 9ahr kein 5aub getragen1
9esus und ?aria1
Was trug ?aria unter ihrem HerzenP
K$rie eleis#n1
2in kleines Kindlein #hne ;chmerzen8
das trug ?aria unter ihrem Herzen1
9esus und ?aria1
Da habLn die D#rnen R#sen getragen1
K$rie eleis#n1
*ls das Kindlein durch den Wald getragen8
da haben die D#rnen R#sen getragen1
9esus und ?aria1
Wie s#ll dem Kind ;ein Kame seinP
K$rie eleis#n1
Der Kame8 der s#ll "hristus sein8
das ,ar v#n *nfang der Kame ;ein1
9esus und ?aria1
Wer s#ll dem Kind ;ein 47ufer seinP
K$rie eleis#n1
Das s#ll der ;ankt 9#hannes sein8
der s#ll dem Kind ;ein 47ufer sein1
9esus und ?aria1
Was kriegt das Kind zum =atengeldP
K$rie eleis#n1
Den Himmel und die ganze Welt8
das kriegt das Kind zum =atengeld1
9esus und ?aria1
Wer hat erl6st die Welt alleinP
K$rie eleis#n1
Das hat getan das "hristkindlein8
das hat erl6st die Welt allein1
9esus und ?aria1
(2ichsfeld8 (A1 9ahrhundert)
&)1 Dezember
+igil des h#hen Weihnachtsfestes
0ns k#mmt ein ;chiff
('S
gefahren8
es bringt uns s!3e 5ast
('F
1
Darauf viel 2ngelscharen
und hat ein h#hen ?ast
('@
1
Das ;chiff k#mmt uns geladen8
:#tt +ater hatLs gesandt1
2s bringt uns h#he :naden8
"hrist8 unsern Heiland1
Das ;chiff k#mmt uns gefl#ssen8
das ;chifflein geht an 5and1
Hat Himmel aufgeschl#ssen8
den ;#hn herausgesandt1
?aria hat geb#ren
aus ihrem Fleisch und Blut
das Kindlein auserk#ren8
,ahrL ?ensch und ,ahren :#tt1
Hier liegt 2s in der Wiegen8
das liebe Kindelein1
;ein *ugL gl7nzt ,ie ein ;piegel8
gel#bet mu3 2s sein1
?aria8 :#ttes ?utter8
gel#bet mu3t du sein1
9esus ist unser Bruder8
das liebe Kindelein1
(9#hannes 4auler O=
(('
J geb1 ca1 (I''8 gest1 (A1 9uni (IA()
('S
Das ;chiff steht bildlich f!r ?aria1
('F
den Heiland
('@
:emeint ist der Heilige :eist1 / Dn einer anderen +ersi#n des 5iedes ist au3erdem n#ch
v#m ;egel als der 5iebe die Rede1
(('
O= (Ord# Fratrum =raedicat#rum) lautet die Bezeichnung der D#minikaner (s1 )1F1)1
&G1 Dezember
Das h#he Weihnachtsfest
Dn dulci iubil#8
nun singet und seid fr#hO
0nsers Herzens W#nne
liegt in praesepi#
und leuchtet als die ;#nne
matris in gremi#1
*lpha es et O8
*lpha es et OO
O Desu parvule8
nach Dir ist mir s# ,eh1
4r6stL mir mein :em!te8
# puer #ptime8
durch alle Deine :!te8
# princeps gl#riae1
4rahe me p#st 4e8
trahe me p#st 4eO
0bi sunt gaudiaP
Kirgend mehr denn da8
da die 2ngel singen
n#va cantica8
und die ;chellen klingen
in regis curia1
2ia >ualia8
eia >ualiaO
(()1 9ahrhundert)
*nastasia8 die 4#chter des v#rnehmen8 heidnischen R6mers =raete<tatus8 ,uchs in der
Hauptstadt R#m heran8 ,# der hl1 "hr$s#g#nus (&)1((1) nach dem Willen der ?utter8 einer
"hristin namens Fausta8 ihr 2rzieher ,ar1
*uf das +erlangen ihres +aters hin mu3te *nastasia einen "hristenhasser namens =ublius
heiraten8 einen +ertrauten des Kaisers Di#kletian (&F) / I'G)1 =ublius sperrte seine :emahlin
ein und lie3 sie fast verhungern1 :leichzeitig verpra3te er *nastasias ?itgift1 / Dhre
9ungfr7ulichkeit erhielt sie aber8 indem sie v#rgab8 krank zu sein1
W7hrend einer Reise nach =ersien starb =ublius1 ;# kam die hl1 *nastasia frei1 ;ie f#lgte dem
hl1 "hr$s#g#nus8 der als :efangener nach *>uileia geschafft ,urde8 und brachte ihm ;peise
ins :ef7ngnis8 ,# man den Heiligen verhungern lassen ,#llte1
;t1 *nastasia ,urde ebenfalls v#n der Obrigkeit als "hristin festgen#mmen und nach
;irmium
(((
geschafft8 ,# man sie f#lterte8 um sie v#n ihrem kath#lischen Bekenntnis
(((
heute ;remska ?itr#vica
abzubringen1 Die hl1 *nastasia ,urde zum 4#de verurteilt1 ;ie erlitt das ?art$rium ,7hrend
der di#kletianischen +erf#lgung (s1 &&1)1)8 ,#hl im 9ahre I')1 *m &G1 Dezember ,urde sie zu
;irmium verbrannt1
((&
&A1 Dezember
?it dem &A1 Dezember beginnt die Reihe der Heiligenfeste in der Oktav des h#hen
Weihnachtsfestes (&G1(&1)1 Bereits im )1 9ahrhundert ,urde dieser 4ag zum :ed7chtnis des
2rzmart$rers ;tephanus begangen1 2s ist nicht ausgeschl#ssen8 da3 es sich dabei tats7chlich
um den 9ahrestag der ;teinigung handelt1
*ls es ,enige 9ahre nach der Himmelfahrt des Heilandes zu 0nstimmigkeiten z,ischen
aram7isch und griechisch sprechenden "hristen in 9erusalem kam8 da ,eihten die *p#stel
sieben ?7nner griechischer Eunge zu ihren Helfern8 Diak#nen1 Deren Kamen ,aren
;tephanus8 =hilippus8 =r#ch#rus8 Kikan#r8 4im#n8 =armenas und Kik#laus1
((I
+#n ;tephanus
,ird auch als dem *rchidiak#n8 als# dem Obersten der ;ieben8 gespr#chen1
Den ,undert7tigen ;tephanus griffen griechischsprachige 9uden an8 zuerst mit W#rten1 Weil
sie ihn aber im ;treitgespr7ch nicht zu !ber,inden verm#chten8 verklagten sie ;tephanus
beim H#hen Rat als :#ttesl7sterer1
(()
Eu seiner +erteidigung hielt der hl1 ;tephanus
,#rtge,altig eine Rede8 in der er die 9uden !berf!hrte8 dem Willen :#ttes ebens# zu
,iderstreben ,ie ihre +#rfahren1
((G
Wie im =r#ze3 gegen den Heiland traten ,7hrend der +erhandlung falsche Eeugen auf8 d#ch
richteten sie nichts gegen den hl1 ;tephaus aus8 denn der ganze H#he Rat sah dessen
*ngesicht dem eines 2ngels gleichen8 denn er schaute im :eist :#ttes :l#rie8 und v#n deren
;trahlen leuchtete sein *ntlitz1
((A
*ls unser Herr verurteilt ,erden s#llte8 da bekannte 2r8 :#ttes ;#hn zu sein8 und sprach v#n
sich als dem ?enschens#hn zur Rechten :#ttes1 Daraufhin glaubte man8 keine ,eiteren
Eeugnisse mehr f!r den Be,eis der :#ttesl7sterung zu brauchen1
((S
Qhnlich ging es zu8 als der
2rzmart$rer ;tephanus ,7hrend der +erhandlung v#r dem H#hen Rat den ?enschens#hn zur
Rechten :#ttes schaute und dies auch laut kundtat1 Da st!rzten sich die an,esenden 9uden auf
ihn8 stie3en ihn zur ;tadt hinaus und steinigten den heiligen Diak#n1
((F
((&
2benfalls an einem &G1 Dezember ,urden ,7hrend der di#kletianischen +erf#lgung
:l7ubige verbrannt8 die sich zur Feier des hl1 ?e3#pfers zu Kik#media (s1 (A1&1)
versammelt hatten1 Das Kirchengeb7ude ,urde umstellt8 und es s#llten nur dieenigen
herausgelassen ,erden8 die bereit ,aren8 auf einem v#r der 4!r aufgestellten *ltar dem
9upiter mit Weihrauch ein :6tzen#pfer darzubringen1 *lle :l7ubigen ,eigerten sich
abzufallen1 Daraufhin ,urde das Kirchengeb7ude in Brand gesetzt8 s# da3 die darin
+ersammelten im Feuer umkamen1 / 2s s#ll sich um viele 4ausende v#n ?art$rern
gehandelt haben1
((I
*pg1 A8 ( / A
(()
*pg1 A8 Fff1
((G
*pg1 S8 & / GI
((A
+gl1 &1 K#r1 I8 (F1
((S
?atth1 &A8 AI / AG parr1
((F
*pg1 S8 GG / GF (+ S8 GG / GS)
W7hrend ;tephanus v#r den 4#ren 9erusalems litt8
((@
betete erC -Herr8 nimm meinen :eist
aufO.8 und erinnerte damit an das Kreuzes,#rt des HeilandsC -+ater8 in Deine H7nde empfehle
ich ?einen :eist1.
(&'
;terbend aber rief der auf die Knie gesunkene ;t1 ;tephanus ausC -Herr8
rechne ihnen diese ;!nde nicht anO.8 ,#mit er abermals an ein Kreuzes,#rt des Heilands
erinnerteC -+ater8 vergib ihnen8 denn sie ,issen nicht8 ,as sie tun1.
(&(
Kach dem ?art$rium des hl1 ;tephanus brach eine allgemeine +erf#lgung der Kirche aus1
*llein die im +#lk sehr angesehenen *p#stel tastete man nicht an1
(&&
/ Dies geschah ,#hl am
2nde des 9ahres IA und z#g sich hin bis zum Beginn des f#lgenden 9ahres8 s# da3 es sich
beim &A1 Dezember tats7chlich um das Datum der ;teinigung handeln k6nnte1 / Dm 9ahre IA
,ar der H#hepriester Kaiphas8 der ;ch,iegers#hn des ehemaligen H#henpriesters *nnas
(&I
8
nach achtzehn 9ahren aus dem *mt entlassen ,#rden1 Dm Herbst IA ,urde auch der ;tatthalter
9ud7as8 =#ntius =ilatus (&A / IA)8 v#n seinem =#sten abberufen1 Der neue H#hepriester hie3
9#nathas und ,ar ein leiblicher ;#hn des *nnas1 Kachf#lger des =ilatus s#llte ein ge,isser
?arcellus (IA / )() ,erden8 der ,#hl n#ch nicht im 5ande eingetr#ffen ,ar8 s# da3 sich der
H#he Rat f!r die Eeit der +akanz das Recht8 4#desurteile zu f7llen8 angema3t haben ,ird1
(&)
9#nathas ,urde daraufhin bereits im Fr!hahr IS als H#herpriester ,ieder abgesetzt1 2iner
seiner Br!der namens 4he#philus !bernahm das *mt1 ;# k6nnte auch die !ber die Kirche
hereingebr#chene +erf#lgung in ener Eeit zu 2nde gegangen sein1
Der hl1 ;tephanus ,ird als 2rzmart$rer verehrt1 2r ,ar der erste Blutzeuge nach der
Himmelfahrt des Herrn8 und er ,urde dem v#n ihm treu verehrten Heiland in seinem 5eiden
s# 7hnlich8 da3 er ,ie ener sterbend f!r seine =einiger betete1 Diesem +#rbild sind sp7tere
?art$rer gef#lgt1 :anz bes#nders 7hnlich ,urde ;t1 ;tephanus der alt/s7chsische *bt ;t1
*nsverus
(&G
1 2r ,urde um ('IG in der ;chles,iger :egend geb#ren1 *ls 9!ngling ging er f#rt
ins sla,ische Ost/H#lstein1 D#rt regierte der hl1 :#ttschalk
(&A
8 der im Benediktinerkl#ster ;t1
?ichael zu 5!neburg erz#gene8 christliche Herrscher des n6rdlichen Wendenlandes (vgl1
(A1A1)8 dessen 4errit#rium sich an der Ostseek!ste v#n der ;ch,entine bis zur =eene
erstreckte (s1 (@1(1)1 ;t1 *nsverus trat in ein neugegr!ndetes Kl#ster der Benediktiner am
Ratzeburger ;ee ein1 Kach dem 4#de des *btes ,urde der Heilige zu dessen Kachf#lger
ge,7hlt1 *ls aber ('AA ein *ufstand gegen den hl1 :#ttschalk ausbrach (s1 (S1&1)8 ,urde nach
dem ?art$rium des F!rsten zu 5entzen auch die Kl#sterkirche am Ratzeburger ;ee zerst6rt1
Den *nsverus und seine ?6nche f!hrte man auf den nahegelegenen Rinsberg1 D#rt steinigten
heidnische ;la,en am (G1 9uli nacheinander alle Benediktiner des Kl#sters am ;ee8 zuletzt
erst den heiligen *bt8 der um eben dies gebeten hatte8 um den ihm anvertrauten ?6nchen bis
zum 2nde beistehen zu k6nnen1 ;terbend rief der hl1 *nsverus ausC -Dch sehe den Himmel
#ffen und "hristus zur Rechten :#ttes1 Herr 9esus8 nimm meinen :eist auf8 und rechne ihnen
diese ;!nde nicht anO. / 5ange nach seinem 4#de ,urde der hl1 *nsverus n#ch einmal v#n
Feinden heimgesuchtC Dm 9ahre (GG& pl!nderten 5andsknechte des lutherischen :rafen v#n
((@
+gl1 Hebr1 (I8 (&f1
(&'
5uk1 &I8 )A
(&(
5uk1 &I8 I)
(&&
*pg1 F8 (J vgl1 F8 IJ &A8 ('f1
(&I
;1 5uk1 I8 &J 9#h1 (F8 (I1 &)J *pg1 )8 A1
(&)
+gl1 *pg1 &A8 ('1
(&G
Die Kirche gedenkt seiner am (F1 9uli1
(&A
Die Kirche gedenkt seiner am ()1 9uni1
?ansfeld den Ratzeburger D#m1 Dabei ,erden sie die Reli>uien des hl1 *nsverus vernichtet
haben1
(&S
Durch die *nrufung der F!rbitte des hl1 ;tephanus ,urden nicht nur Kranke geheilt8 s#ndern
s#gar zahlreiche 4#te ,iederaufer,eckt1 ;# ist es verst7ndlich8 da3 seine +erehrung sehr
v#lkst!mlich ,urde1 / Die 5andbev6lkerung verehrte ;t1 ;tephanus als =atr#n der =ferde8 die
deshalb am &A1 Dezember einen *derla3 erhielten8 um :esundheit f!r das k#mmende 9ahr zu
erlangen1 2s fanden 0mritte statt8 die sp7ter vieler#rts v#n 5e#nhardi/Ritten (s1 A1((1) abgel6st
,urden1 ?an trank auch die ;tephansminne8 einen Kelch mit Wein8 in den ein ;tein gelegt
,urde1 ;#lcher Wein ,urde auf die Felder geg#ssen8 damit sie reiche Frucht herv#rbr7chten1
;eit dem ;p7tmittelalter ,urde der hl1 ;tephanus (&A1(&18 I1F1) #ft zusammen mit dem hl1
+inzenz v#n ;arag#ssa (&&1(1) und dem hl1 5aurentius (('1F1) dargestellt1 ;ie bilden
zusammen die drei heiligen Diak#ne1
&S1 Dezember
Das z,eite Heiligenfest in der Oktav des h#hen Weihnachtsfestes ist das des hl1 *p#stels und
2vangelisten 9#hannes1 2r ,uchs am ;ee :enezareth auf8 ,# sein +ater als Fischer t7tig ,ar1
Des hl1 9#hannesL Bruder ist der hl1 9ak#bus (&G1S1)1 Dieser ,ird -der Qltere. genannt8 um ihn
v#n dem -dem 9!ngeren. (((1 G1)8 dem ersten Bisch#f 9erusalems8 zu unterscheiden1 9#hannes
und 9ak#bus arbeiteten zusammen mit ihrem +ater8 dem hl1 Eebed7us
(&F
8 als Fischer zu
Kapharnaum1
(&@
/ Die ?utter der beiden Eebedaiden ist die hl1 ;al#me1
(I'
*ls aber 9#hannes8 der sp7tere *p#stel und 2vangelist8 beim 47ufer am 9#rdanflu3 ,eilte8 da
begegnete er dem Heiland8 der ebenfalls d#rthin gek#mmen ,ar1 9#hannes und *ndreas
(I'1((1) ,urden die ersten 9!nger des Heilandes1
(I(
Dnnerhalb der ;char der z,6lf *p#stel
dann bildeten 9#hannes8 9ak#bus d1Q1 und =etrus einen Kreis v#n dem Heiland bes#nders
+ertrauten1 Dies zeigte sich beispiels,eise bei der +erkl7rung1
(I&
2s kam auch 6fter v#r8 da3
9#hannes und =etrus gemeinsam ,irktenJ s# bereiteten sie das letzte *bendmahl v#r1
(II
9#hannes ,ar der 5ieblings!nger des Heilandes1
(I)
2r stand mit der ?utterg#ttes unter dem
Kreuz1 Eu ihnen sprach der leidende HeilandC -Frau8 siehe da8 dein ;#hn1 / ;iehe da8 deine
?utter1.
(IG
(&S
Kur das steinerne *nsverus/Kreuz aus dem ()1 #der (G1 9ahrhundert an der ;t7tte des
?art$riums steht n#ch immer d#rt1
(&F
Die Kirche gedenkt seiner am (G1 ?7rz1
(&@
;1 ?atth1 )8 &(f1 par1 und ?ark1 (8 &(J vgl1 5uk1 G8 ( / ((1
(I'
+gl1 ?ark1 (G8 )'J (A8 ( mit ?atth1 &S8 GAJ s1 auch ?atth1 &'8 &'1 / Die Kirche gedenkt ihrer
am &&1 Okt#ber1
(I(
9#h1 (8 IG / )'
(I&
?atth1 (S8 ( / F parr1J vgl1 &1 =etr1 (8 (A / (F1
(II
5uk1 &&8 S / (IJ vgl1 auch 9#h1 &'8 ( / @J *pg1 I8 ( / )8 I(1 / ?6glicher,eise ,ar 9#hannes
auch mit dem H#henpriester bekannt8 s# da3 er =etrus Eutritt zu dessen Haus verschaffen
k#nnte8 s1 9#h1 (F8 (Gf1
(I)
+gl1 9#h1 (I8 &I / &GJ &(8 &'1
(IG
9#h1 (@8 &Af1
*ls die *p#stel z1E1 des K6nigs Her#des *grippa D1 ()( / ))) =al7stina verlie3en8 begaben
sich 9#hannes und die ?utterg#ttes ,#hl nach 2phesus8 um 9erusalem im 9ahre )@ zum
*p#stelk#nzil
(IA
n#ch einmal aufzusuchen1 D#rt entschlief ?aria und ,urde mit 5eib und
;eele in den Himmel aufgen#mmen ((G1F1)1
Danach scheint der hl1 9#hannes nicht st7ndig in 2phesus ge,#hnt zu haben1 2s ist n7mlich
keine Begegnung der *p#stel 9#hannes und =aulus (&G1(18 &@1A18 I'1A1) !berliefert8 die sich
ereignet h7tte8 als der +6lkerap#stel v#n G) bis GS in 2phesus ,irkte1
(IS
Der 5ieblings!nger
,ar anscheinend z,ischen )@ und @A an verschiedenen Orten Kleinasiens als *p#stel t7tig1 ;#
lernte ihn der hl1 =#l$karp (&A1(1) kennen8 der sp7tere Bisch#f v#n ;m$rna
(IF
8 und sehr
,ahrscheinlich auch der hl1 =apias
(I@
8 der Bisch#f des phr$gischen Hierap#lis
()'
8 eines
Eentrums des unheimlichen Kultes der K$bele1
;p7ter8 s# erz7hlt die 5egenda aurea8 ,urde der *p#stel 9#hannes nach R#m gebracht und
d#rt zum 4#de verurteilt1 ?an ,arf ihn v#r der 5ateinischen =f#rte in einen Kessel mit
siedendem Rl1 D#ch ,underbarer,eise blieb der 5ieblings!nger unversehrt (A1G1)1 Kach
diesen 2reignissen verbannte man den hl1 9#hannes im letzten 9ahr der Regierung des Kaisers
D#mitian (F( / @A) auf die Dnsel =atm#s1 D#rt aber verfa3te der 5ieblings!nger die :eheime
Offenbarung1
Kach der 2rm#rdung D#mitians durften die +erbannten heimkehren1 Der hl1 9#hannes begab
sich daraufhin ,iederum nach 2phesus8 ,# der Bisch#f der ;tadt8 der hl1 4im#theus (&)1(1)8
zu Beginn des 9ahres @S ?art$rer ge,#rden sein s#ll1 Dn 2phesus er,eckte ;t1 9#hannes 4#te
auf und bekehrte mit Hilfe v#n Wundern auch v#rnehme B!rger1 D#ch als er im Badehaus
dem gn#stischen Drrlehrer (s1 ((1S1) Kerinth begegnete8 da fl#h er aus dem :eb7ude8 ,eil er
meinte8 es m6chte !ber einem s#lchen Feind der Wahrheit ,#hl zusammenst!rzen1 / Kerinth
unterschied bereits z,ischen :#tt dem 2rl6ser und einem Weltsch6pfer8 den er f!r ein
2ngel,esen hielt1
*ls dem hl1 9#hannes einmal v#n dem heidnischen =riester *rist#demus ein :iftbecher
v#rgesetzt ,urde8 da segnete der *p#stel das :etr7nk mit dem Kreuzzeichen und trank es8
#hne irgendeinen ;chaden zu nehmen1 +ielleicht in 2rinnerung daran pflegte man in sp7terer
Eeit am &S1 Dezember Wein zu segnen und diesen als 9#hannesminne zu trinken ,ie am
+#rtag die ;tephansminne1
0nabl7ssig predigte der greise 9#hannes das 5iebesgeb#t des Heilands1 2r verfa3te drei Briefe
und schlie3lich ein 2vangelium1 Darin h#b er die g6ttliche Katur des Heilands herv#r8 da die
drei 7lteren 2vangelien dasselbe bereits in bezug auf die menschliche getan hatten1 *uch
beschrieb 9#hannes vieles8 ,as ?atth7us (&(1@1)8 ?arkus (&G1)1) und 5ukas ((F1('1) nicht
erz7hlen8 insbes#ndere aus der *nfangszeit der Wirksamkeit 9esu1
Eu Beginn der Regierungszeit des Kaisers 4raan (@F / ((S) ist der hl1 *p#stel und 2vangelist
9#hannes dann zu 2phesus gest#rben1 2r s#ll @@ 9ahre alt ge,#rden sein1 / ;ein :rabmal
befindet sich unter der im ?ittelalter zerst6rten 9#hannesbasilika v#n 2phesus1
(IA
*pg1 (G8 ( / IGJ :al1 &8 ( / ('
(IS
*pg1 (@
(IF
heute Dzmir
(I@
Die Kirche gedenkt seiner am &&1 Februar1
()'
heute eine Ruinenst7tte in der K7he v#n =amukkale
&F1 Dezember
Das dritte Fest innerhalb der Weihnachts#ktav ist das der hll1 0nschuldigen Kindlein8 die zu
Bethlehem auf Befehl des Her#des ()' / ) v1 "hr1) get6tet ,urden1 +#n den R6mern ,ar er
zum K6nig ernannt ,#rden8 und sie hatten ihm geh#lfen8 IS v1 "hr1 9erusalem zu er#bern8 s#
da3 er in seine Hauptstadt einziehen k#nnte1
+#n der :eschichtsschreibung ,ird dieser Her#des -der :r#3e. genannt8 ,eil er ein
vergleichs,eise gr#3es 4errit#rium lange Eeit regierte und ein gr#3er Bauherr ,ar1 *uch die
*ufst#ckung des 9erusalmer 4empels s#,ie die ,eitl7ufige 2r,eiterung v#n dessen +#rh#f
,urde unter der Regierung des Her#des beg#nnen (vgl1 (A1F1)1 D#ch unternahm dieser
Herrscher idum7isch/nabat7ischer Herkunft all dies ,#hl nur8 um die :unst seiner !dischen
0ntertanen zu ge,innen1 2bens# zeigte Her#des sich n7mlich als freigiebiger Bauherr auch in
nicht/!dischen ;t7dten8 ,#mit er ge,i3 gleichfalls auf das W#hlmeinen der d#rtigen
Bev6lkerung aus ge,esen sein d!rfte1 D#ch hinter der Fassade des baufreudigen K6nigs
verbarg sich nur unzureichend der niedertr7chtige8 blutr!nstige 4$rann8 der selbst die eigenen
Kinder nicht versch#nte8 ,enn er um seinen 4hr#n f!rchtete1 +#n seiner 2ifersucht lie3 er
sich dazu hinrei3en8 dieenige unter seinen zehn 2hefrauen zu t6ten8 die ihm am liebsten ,ar1
0m die 0ntertanen zur 4rauer anl73lich seines 4#des zu veranlassen8 befahl er8 da3 zahlreiche
v#n ihm grundl#s eingesperrte8 v#rnehme 9uden hingerichtet ,erden s#llten1 Her#des ,ar als#
alles andere als ein Herrscher8 dem der Beiname -der :r#3e. geb!hrt1 Da dieser Her#des v#n
+#rfahren abstammte8 die Kultdiener des :6tzen *p#ll# zu *skal#n ge,esen sein s#llen8
,ird er auch Her#des *scal#nita genannt8 um ihn v#n anderen Herrschern gleichen Kamens
zu unterscheiden1
+#n Her#des *sc#l#nita8 dem ;chl7chter der hll1 0nschuldigen Kindlein8 sind zu
unterscheiden sein ;#hn Her#des *ntipas () v1 "hr1 / I@ n1 "hr1 F!rst in :alil7a und dem
#st#rdanischen =er7a)8 der 9#hannes den 47ufer enthaupten lie3 (s1 &@1F1)8 und sein 2nkel
Her#des *grippa D1 (IS / )( F!rst im K#rd#sten =al7stinas8 )( / )) K6nig in =al7stina)8 der
den *p#stel 9ak#bus d1Q1 (&G1S1) hinrichten s#,ie den *p#stel =etrus ((F1(18 &&1&18 &@1A18 (1F1)
in Ketten legen lie31
+#n den R6mern ,urde Her#des *scal#nita zum K6nig der 9uden ernannt1 ?it Hilfe ihres
?ilit7rs setzte er seinen *nspruch auf die Herrschaft durch und behielt sie !ber drei3ig 9ahre
lang1 :egen 2nde seiner Regierungszeit aber kamen ,eise ;terndeuter nach 9erusalem8 um
nach einem neugeb#renen K6nig der 9uden zu fragen1 Den Her#des8 der bereits s# viel Blut
verg#ssen hatte8 um seine Regentschaft abzusichern8 mu3 dies ersch!ttert haben1 2r ,u3te a8
da3 ihm kein Kind zu dieser Eeit geb#ren ,#rden ,ar1 2s k#nnte sich als# nur um einen
rechtm73igen Herrscher handeln1 Da der v#n v#n den =r#pheten angek!ndigte K6nig aus der
Wurzel 9esse herv#rgehend in Bethlehem zur Welt k#mmen s#llte8 schickte Her#des die
Weisen d#rthin1 ;ie s#llten Kachf#rschungen anstellen und ihn benachrichtigen1 *uf :rund
einer im 4raum #ffenbarten Weisung kehrten diese ed#ch auf einem anderen Weg in ihre
Heimat zur!ck8 nachdem sie den Heiland angebetet und Dhm ihre :eschenke dagebracht
hatten1
()(
Her#des *scal#nita sah sich hintergangen8 als die Weisen nicht8 ,ie er es gef#rdert hatte8 zu
ihm zur!ckgekehrten1 ;# #rdnete er an8 alle Knaben Bethlehems bis zum *lter v#n z,ei
9ahren umzubringen1 Damit ahmte er das ?#rden des =hara# nach8 der versucht hatte8 das
()(
?atth1 &8 ( / (&
:#ttesv#lk auszur#tten8 indem er befahl8 alle Knaben nach der :eburt zu t6ten1
()&
D#ch ;t1
?#ses
()I
!berlebte enes ?#rden und f!hrte das +#lk schlie3lich aus der :efangenschaft in
Qg$pten zum :el#bten 5and1
Her#des *scal#nita meinte ganz sicher zu sein8 da3 der neugeb#rene K6nig8 nach dem die
Weisen gefragt hatten8 nicht ,eiter leben und ihm den 4hr#n streitig machen k6nne8 ,enn er
alle m7nnlichen Kinder Bethlehems bis zum *lter v#n z,ei 9ahren t6ten lie31 D#ch der 2ngel
des Herrn hatte dem K7hrvater 9#seph zuv#r sch#n im 4raum die Weisung erteilt8 mit der
?utterg#ttes und dem "hristkind nach Qg$pten zu fliehen1 ;# entkam der Heiland dem
grausamen ?#rden1 Die hl1 Familie (vgl1 (&1(1) blieb in Qg$pten bis Her#des *scal#nita
gest#rben ,ar1 Dann verlie3 sie gem73 einer erneuten Weisung des 2ngels Qg$pten8 um sich
in Kazareth niederzulassen1
())
Die hll1 0nschuldigen Kinder zu Bethlehem aber ,urden ge,isserma3en als erste zu
?art$rern "hristi1 Wenn sie auch damals nicht begreifen k#nnten8 ,arum sie get6tet ,urden8
s# verg#ssen sie d#ch ihr Blut f!r "hristus ,ie es ungez7hlte nach der Himmelfahrt des Herrn
ebenfalls getan haben8 allen v#ran der hl1 ;tephanus (&A1(&18 I1F1)1
Dm ?ittelalter ,urde aus dem &F1 Dezember ein Karrenfest8 bei dem die Kinder die #beren
=l7tze einnahmen und die 2r,achsenen die unteren1 ;p7ter ,urde dieses ;piel auf den 4ag
des hl1 Kik#laus (A1(&1) verlegt1 2ine bes#ndere ;egnung am &F1 Dezember aber ,ird bis
heute nach der hl1 ?esse den Kindern zuteil1
&@1 Dezember
*m &@1 Dezember gedenkt die Kirche des heiligen 2rzbisch#fs 4h#mas Becket1 2r starb an
diesem 4age innerhalb der Oktav des h#hen Weihnachtsfestes (&G1(&1) um der Freiheit der
Kirche ,illen als ?art$rer1
4h#mas Becket ,urde am 4age des heiligen *p#stels 4h#mas (&(1(&1) im 9ahre (((F zu
5#nd#n geb#ren1 4h#mas Becket ,urde ,#hl n#ch an demselben 4age getauft8 s# da3 er den
Kamen des heiligen *p#stels erhielt1
2s ,ird erz7hlt8 seine ?utter sei eine bekehrte ;arazenin ge,esenJ edenfalls ,ar der +ater
ein K#rmanne namens :ilbert1 / Dm 9ahre ('AA hatte Wilhelm v#n der K#rmandie (('AA /
('FS)8 genannt der 2r#berer8 nach dem ;ieg bei Hastings !ber Har#ld DD1 :#d,ins#n (('AA)
die Kachf#lge des heiligen angels7chsischen K6nigs 2duard des Bekenners ((I1('1)
angetreten1
Kach seiner *usbildung in ?ert#n *bbe$ und dem ;tudium in O<f#rd und =aris (vgl1 S1I1)
,urde 4h#mas Becket Kleriker der hl1 Kirche1 0m (()( trat er in den Dienst des 2rzbisch#fs
4he#bald v#n "anterbur$ (((IF / ((A()8 der ihn zum ;tudium des Kirchenrechts nach
B#l#gna und *u<erre sandte1 ((G) empfing 4h#mas die Diak#nen,eihe1 2r ,irkte f#rtan als
*rchidiak#n des 2rzbisch#fs8 bis K6nig Heinrich DD1 "#urtmantle (((G) / ((F@) 4h#mas
Becket ((GG zu seinem Kanzler ernannte1 Heinrich DD1 v#n 2ngland und 4h#mas ,aren zu
()&
2<1 (8 (Gf1
()I
Die Kirche gedenkt seiner am )1 ;eptember1
())
?atth1 &8 (I / &I
ener Eeit -ein Herz und eine ;eele.1 ;#gar die 2rziehung seiner Kinder vertraute der K6nig
dem Kanzler an1
Kachdem 2rzbisch#f 4he#bald gest#rben ,ar8 s#rgte der K6nig daf!r8 da3 der ihm vertraute
4h#mas Becket ((A& dessen Kachf#lger ,urde1 :e,i3 glaubte er8 mit dem neuen Oberhaupt
der Kirche 2nglands nach Belieben verfahren zu k6nnen1 D#ch Heinrich DD1 hatte sich
get7uscht1 4h#mas Becket n7mlich begann8 nachdem er das h#he *mt !bern#mmen hatte8 ein
diesem entsprechendes 5eben der Hingabe und der *bt6tung zu f!hren1 *uch legte er / gegen
den Wunsch des K6nigs / sein Kanzleramt nieder1 4h#mas diente nur n#ch der hl1 Kirche1
K6nig 2duard der Bekenner ,urde ((A( heiliggespr#chen8 und z,ei 9ahre danach8 am (I1
Okt#ber ((AI8 !bertrug 4h#mas Becket die :ebeine in die v#n 2duard erbaute8 sp7ter
Westminster *bbe$ genannte Benediktinerabtei ;t1 =eter8 ,# der heilige K6nig v#n da an
verehrt ,urde (vgl1 (F1G1)1
K6nig Heinrichs DD1 z#g die 2ink!nfte unbesetzter geistlicher Qmter ein und ,ar deshalb
darauf aus8 +akanzen m6glichst lange hinzuziehen1 Heinrichs ,eltliche :erichtsbarkeit
verhandelte ,iderrechtlich auch !ber :eistliche1 Die 2delleute des K6nigs endlich versuchten
immer ,ieder8 der hl1 Kirche 4eile ihres Besitztums zu rauben1 *ll dem trat der hl1 4h#mas
Becket entschl#ssen entgegen1
Das nun f#lgende8 ge,altt7tige Dr7ngen Heinrichs DD1 gegen die englischen Bisch6fe zielte
darauf ab8 sie der Kr#ne gef!gig zu machen1 Der K6nig hielt v#r dem =arlament ((AI eine
Rede8 die erkennen lie38 da3 er die Freiheit der kath#lischen Kirche in 2ngland beseitigen
,#llte1 4h#mas brachte die englischen Bisch6fe dazu8 Widerstand zu leisten1 / ;chlie3lich
allerdings ,urde der Heilige durch ein gef7lschtes8 v#rgeblich p7pstliches ;chreiben zur
Kachgiebigkeit verleitet1 Kachdem er aber den Betrug erkannt hatte8 ,eigerte sich der hl1
4h#mas Becket die k6niglichen F#rderungen zu unterschreiben8 die er m!ndlich anerkannt
hatte1 Daraufhin erh#b Heinrich DD1 falsche *nklagen gegen den 2rzbisch#f1 2r s#llte ,egen
+eruntreuung v#n :eldern ,7hrend seiner Kanzlerschaft v#r :ericht gestellt ,erden1 Kach
seiner +erurteilung fl#h ;t1 4h#mas Becket ((A) au3er 5andes und suchte =apst *le<ander
DDD1 (((G@ / ((F() auf8 der zu ener Eeit in Frankreich ,eilte1 0nterdessen drangsalierte
Heinrich DD1 alle +er,andten des heiligen 2rzbisch#fs1
=apst *le<ander DDD1 erkannte die Rechtm73igkeit der Handlungen des hl1 4h#mas Becket
ausdr!cklich an1 Dieser z#g sich ins Eisterzienserkl#ster (vgl1 &'1F) =#ntign$ zur!ck1 *ls aber
K6nig Heinrich DD1 damit dr#hte8 alle Eisterzienser 2nglands auszu,eisen8 ,aren die ?6nche
v#n =#ntign$ damit einverstanden8 da3 der Heilige ihr Kl#ster ,ieder verlie31 Der
franz6sische K6nig 5ud,ig +DD1 (((IS / ((F') 7u3erte seine Best!rzung angesichts des
mangelnden ?utes dieser Eisterzienser8 die ;t1 4h#mas Becket nicht h7tten f#rtgehen lassen
d!rfen1 2r b#t dem Heiligen an8 ein anderes Kl#ster auszu,7hlenJ d#rt s#llte er v#n nun an
einen sicheren *ufenthalt haben1 Der 2rzbisch#f entschied sich f!r die auf das S1 9ahrhundert
zur!ckgehende Benediktinerabtei ;t1 "#lumba
()G
bei ;ens1
()G
Die hl1 "#lumba8 derer die Kirche am I(1 Dezember gedenkt8 lebte als 9ungfrau zu
*gendicum8 dem heutigen ;ens1 ;ie ,urde unter Kaiser *urelian (&S' / &SG) als "hristin
zum 4#de verurteilt1 2ine B7rin s#ll sie im Kerker dav#r be,ahrt haben8 gesch7ndet zu
,erden1 Feuer verm#chte ihr nichts anzuhaben8 ,ie es hei3tJ darum ,urde sie schlie3lich
enthauptet1 / Dhre Reli>uien ,urden (S@& bei der Eerst6rung der *bteikirche v#n
franz6sischen Rev#luti#n7ren vernichtet1
((S' schien Heinrich DD1 zur +ers6hnung bereit zu sein8 und 4h#mas Becket kehrte am I'1
K#vember desselben 9ahres nach "anterbur$ zur!ck8 ubelnd empfangen v#m +#lke (vgl1
&(1)1)1 D#ch Heinrich DD1 suchte nur nach einem *nla3 f!r die 2rneuerung seines ;treites mit
dem Oberhaupt der englischen Kirche1 *ls der hl1 4h#mas Becket in seiner Weihnachtspredigt
+erleumder angriff8 die sich z,ischen ihn und den K6nig stellten8 da klagte dieser v#r einigen
seiner :ef#lgsleute8 ,as f!r feige ?enschen ihn umg7ben8 die dem K6nig durch den =faffen
v#n "anterbur$ angetane Beleidigungen ruhig hinn7hmen1 ;# deutete Heinrich DD1 an8 da3
4h#mas Becket zu t6ten sei1 Daraufhin begaben sich vier Ritter nach "anterbur$1 Eur Eeit der
+esper drangen sie am &@1 Dezember ((S' in die Kathedrale der ;tadt ein und m#rdeten den
hl1 4h#mas Becket8 indem sie dem v#r dem *ltar Betenden das Haupt spalteten1 0m ihre
:rausamkeit ins ?a3l#se zu steigern8 versprengten sie danach das Hirn des :et6teten auf dem
B#den der Kathedrale1
+#m Himmel aus aber ermahnte 4h#mas Becket den K6nig zur 0mkehr8 die dieser im
;#mmer ((S) mit einer 6ffentlichen Bu3e am :rabe des im 9ahre zuv#r Heiliggespr#chenen
endlich v#llz#gC Eun7chst ,ar Heinrich DD1 ,7hrend seiner Regentschaft v#n 4riumph zu
4riumph geeilt1 ((GS unter,arf er die F!rsten v#n Wales1 Dn demselben 9ahre mu3te ihm
;ch#ttlands K6nig ?alc#lm D+1 (((GI / ((AG)8 genannt die 9ungfrau8 den Huldigungseid
leisten1 ((S& schlie3lich best7tigte =apst *le<ander DDD1 Heinrichs Herrschaft !ber Drland1
*n#u8 Bretagne und K#rmandie unstanden Heinrich DD1 D#ch ((S) erh#b sich gegen ihn eine
*llianz der K6nige Frankreichs und ;ch#ttlands im Bunde mit =rinz Heinrich dem 9!ngeren
v#n 2ngland (gest1 ((FI) s#,ie 4eilen des englischen *dels1 Heinrich DD1 flehte den hl1
4h#mas um dessen F!rsprache an8 damit ihm sein K6nigreich erhalten bleibe1 *m (I1 9uni
((S) kam es zur ;chlacht bei *ln,ick8 in der die ;ch#tten nicht nur geschlagen ,urden1 Dhr
K6nig8 Wilhelm D1 der 56,e (((AG / (&())8 geriet in englische :efangenschaft und kam nur
dadurch ,ieder frei8 da3 er die Oberh#heit Heinrichs DD1 !ber ;ch#ttland anerkannte1 / *m S1
9uli ((S) tat Heinrich DD1 6ffentlich Bu3eJ dabei lie3 er sich v#n den ?6nchen "anterbur$s
gei3eln1
;eit der Heiligsprechung am &(1 Februar ((SI und der Bbertragung der Reli>uien nach
"anterbur$ fanden Wallfahrten zum hl1 4h#mas Becket ,eite +erbreitung1 / Bereits ein
9ahrhundert nach dem ?art$rium berichtete man v#n zahlreichen Wundern8 die sich durch die
F!rsprache des hl1 4h#mas Becket ereignet hatten1 Dn denen8 die die 5egenda aurea aufz7hlt8
geht es #ft darum8 da3 ?enschen auf ,underbare Weise lernen8 sich mit demenigen
zufrieden zu geben8 ,as :#tt ihnen zugeteilt hat1
Eu Beginn des (A1 9ahrhunderts ,urde Heinrich +DDD1 ((G'@ / (G)S) zum englischen K6nig
gekr6nt1 0m mehrmals 2hen eingehen zu k6nnen8 lie3 sich Heinrich +DDD1 (GI( v#n den
englischen :eistlichen als Oberhaupt der Kirche 2nglands anerkennen (s1 A1S1)1 2r pl!nderte
die Kirche und scheute nicht die 2rm#rdung v#n Heiligen8 v#n denen manche auf grausamste
Weise umgebracht ,urden1 Kat!rlich ,ar Heinrich +DDD1 der im +#lk s# beliebte Kult des hl1
4h#mas Becket zu,ider1 Darum lie3 er (GIF :rabmal und Reli>uien des Heiligen vernichten1
/ Qnderungen an der Feier der hl1 ?esse v#rzunehmen untersagte Heinrich +DDD1 n#ch1 D#ch
nach seinem 4#d ,urden =r#zessi#nen verb#ten8 :#ttesdienste in der 5andessprache
genehmigt und ein v#n d#ppeldeutigen F#rmulierungen durchsetzter8 neuer Ord# der ?esse
herausgegeben8 dem das Offert#rium fehlte1 +#m ;chisma schritt man f#rt zur H7resie1 Die
gekr6nten H7upter 2nglands aber tragen n#ch immer den v#rref#rmat#rischen 4itel HeinrichsC
-Defens#r fidei.8 +erteidiger des :laubens1
(@A( ,urde auch in der 5iturgie der Kirche die Feier des :ed7chtnisses des hl1 4h#mas v#n
"anterbur$ herabgestuft8 s# da3 die liturgische Farbe des &@1 Dezember nicht mehr das R#t
des ?art$rers ist1 Dieses ,urde ersetzt durch das Wei3 der Weihnachts#ktav1
I'1 Dezember
?arianische *ntiph#n der WeihnachtszeitC
+C *lma8 +C O Huldreiche8
RC Redempt#ris mater8 RC des 2rl6sers ?utter8
>uae pervia caeli p#rta manes8 die du eine #ffenstehende =f#rte des Himmels
et stella maris8 und ;tern des ?eeres stets bleibst8
succurre cadenti8 eile deinem hinsinkenden +#lke zu Hilfe8
surgere >ui curat8 p#pul#1 das sich m!ht aufzustehn1
4u >uae genuisti8 natura mirante8 Du8 die du geb#ren hast8 der Katur zum ;taunen8
tuum sanctum :enit#rem8 deinen heiligen ;ch6pfer8
virg# prius ac p#sterius8 9ungfrau zuv#r und nachher8
:abrielis (&)1I1) ab #re sumens illud ave8 die du v#n :abriels ?und vernahmst enes *ve8
peccat#rum miserere1 erbarme dich der ;!nderO
+C =#st partum8 +irg#8 invi#lata permansisti1 +C Y*uchZ nach der :eburt8 # 9ungfrau8 bist du
unversehrt geblieben1
RC Dei :enitri<8 intercede pr# n#bis1 RC :#ttesgeb7rerin8 bitte f!r uns1
+C Oremus1 +C 5asset uns beten1
Deus8 >ui salutis aeternae8 O :#tt8 der Du dem ?enschengeschlecht
beatae ?ariae virginitate fecunda8 durch die fruchtbare 9ungfrauschaft der seligen ?aria
human# generi praemia praestitisti8 den :e,inn des e,igen Heiles ge,7hrt hast8
tribue8 >uaesumus8 gib8 ,ir bitten Dich8
ut ipsam pr# n#bis intercedere sentiamus8 da3 ,ir ihr Bitten f!r uns ,ahrnehmen8
per >uam meruimus auct#rem vitae suscipere8 durch das ,ir es verdient haben8 den 0rheber des
5ebens aufzunehmen8
D#minum n#strum Desum "hristum8 unseren Herrn8 9esus "hristus8
Filium tuum1 Deinen ;#hn1
RC *men RC *men1
I(1 Dezember
Das letzte Heiligenfest in der Oktav der Weihnacht ist das des heiligen =apstes ;ilvester (I()
/ IIG)1 Dieser ,urde bereits v#r dem Beginn der di#kletianischen (s1 &&1)1)8 der letzten8
!beraus heftigen +erf#lgung durch den r6mischen ;taat innerhalb der z,eihundertf!nfzig
9ahre ,7hrenden Bedr!ckung zum =riester der hl1 Kirche ge,eiht1 Kachdem ;ilvester
standhaft den :lauben bekannt hatte8 z#g er sich auf den Berg ;#racte n6rdlich v#n R#m
zur!ck8 um d#rt als 2insiedler zu leben1 W7hrenddessen fand unter dem heiligen =apst
?elchiades (('1(&1) die K#nstantinische Wende statt1 *us dem verf#lgten r6misch/
kath#lischen "hristentum ,urde eine erlaubte8 a v#m Kaiser beg!nstigte Religi#n1
=apst ?elchiades starb in dem auf das ?ail7nder 2dikt (I(I) f#lgenden 9ahr1 Eu seinem
Kachf#lger ,7hlte man den hl1 ;ilvester1 Dieser durfte nun / nach s# langer und heftiger
+erf#lgung / :unster,eise und zahlreiche :eschenke des bekehrten Kaisers K#nstantin (I'A
/ IIS) f!r die hl1 Kirche entgegennehmen1 +iele glanzv#lle Kirchenbauten ,urden v#n
K#nstantin errichtet8 auch die :rabeskirche in 9erusalemC Kach mehrfacher Eerst6rung bildet
der Bberrest des k#nstantinischen :#tteshauses n#ch immer den Kern des heutigen1
2ine neuerliche +erf#lgungs,elle !berflutete die Kirche im Osten des Dmperiums8 als Kaiser
5icinius (I'F / I&)J ab I(I Kaiser im gesamten Osten) das v#n ihm zusammen mit Kaiser
K#nstantin erlassene ?ail7nder 2dikt ver,arf (s1 ('1I1)1 W#hl zu ener Eeit ,urde Bisch#f
Blasius (I1&1) gemartert1 D#ch I&) besiegte K#nstantin den 5icinius endg!ltig8 s# da3 sich die
Kirche nun im gesamten Dmperium des Friedens erfreuen durfte1 =apst ;ilvester aber s#rgte
daf!r8 da3 diese Ruhe nicht zur Kachl7ssigkeit f!hrte1 2r #rdnete das 5eben der Kirche und
,achte !ber die Reinheit der ;itten ,ie des :laubens1
*uf dem ersten 6kumenischen K#nzil v#n Kicaea im 9ahre I&G ,urde =apst ;ilvester durch
seine 5egaten vertreten1 Diese erste 6kumenische Kirchenversammlung v#n et,a dreihundert
Bisch6fen ,ies die aufk#mmende arianische Drrlehre zur!ck8 indem sie sich zum :lauben an
die :#ttheit "hristi bekannte1 Dazu gebrauchte sie das "red#8 das mit 2rg7nzungen versehen
n#ch immer in der hl1 ?esse v#r dem Offert#rium rezitiert ,ird1 Die p7pstlichen :esandten
unterschrieben es im Kamen ;ilvesters an erster ;telle1
E,ei 9ahre v#r Kaiser K#nstantin verstarb der hl1 =apst ;ilvester8 am I(1 Dezember des
9ahres IIG1 Dargestellt ,ird er mit einem gefesselten Drachen8 dem besiegten Heidentum8 und
mit einem Rlbaumz,eig des Friedens8 den die Kirche zu seiner Eeit gen#31 2in Ochse liegt
neben dem =apst1 Dieser belebte das 4ier ,ieder8 nachdem ein !discher Eauberer es durch
Besch,6rung get6tet hatte1 ;# ist der hl1 ;ilvester zum =atr#n der Haustiere ge,#rden1
Der 5egende nach hatte Kaiser K#nstantin den 2insiedler ;ilvester aufgesucht8 um durch ihn
v#m *ussatz gereinigt zu ,erden1 Der Heilige s#ll den Kaiser getauft und dadurch v#n der
Krankheit geheilt haben1 4ats7chlich ,urde K#nstantin erst auf dem 4#tenbett getauft8 und er
,ird nie auss7tzig ge,esen sein1 D#ch litt er am *ussatz des 0ngeh#rsams gegen :#tt ,ie
einst ;t1 ?#sesL
()A
;ch,ester8 die hl1 ?aria bz,1 ?iram
()S
1 2rst mit seiner Bekehrung zu
"hristus im Okt#ber I(& und der 4aufe am 2nde seines 5ebens ,urde K#nstantin endg!ltig
v#n diesem *ussatz geheilt1
K#nstantin erbaute zahlreiche :#ttesh7user und !berlie3 der Kirche s#gar kaiserliche =al7ste1
*ll dies gab er ihr v#ll Dankbarkeit1 / :anz in diesem ;inne ,urde im F1 9ahrhundert das
D#kument der K#nstantinischen ;chenkung verfa3t8 in der auch die 2<istenz des
mittelitalienischen Kirchenstaates auf K#nstantin zur!ckgef!hrt ,urde8 als ,enn der Kaiser
ihn ;t1 ;ilvester !berlassen h7tte8 #b,#hl der Kirchenstaat tats7chlich erst sp7ter entstanden
ist (s1 &'1&1)1
()A
Die Kirche gedenkt seiner am )1 ;eptember1
()S
Kum1 (&8 ( / (G1 / Die Kirche gedenkt ihrer am (1 9uli1
Der Kamen/9esu/?#nat
(1 9anuar
Dn R#m beging man seit dem @1 9ahrhundert8 im Frankenreich sch#n seit dem A1 9ahrhundert8
am (1 9anuar das Fest der Beschneidung des Herrn1 (@A( ,urde es durch den Oktavtag v#n
Weihnachten ersetzt1 Damit ,urde ein einzelner *spekt des Festtages auf K#sten der !brigen
herv#rgeh#ben1
Die 5egenda aurea nennt den vierfachen *nla3 des FestesC
(1 Das Fest der Beschneidung des Herrn findet am Oktavtag des Weihnachtsfestes (&G1(&1)
statt1 Dieser Oktavtag hat einen !beraus h#hen Rang entsprechend dem *nla3 des Festes8 das
seine :rundlage bildet8 die :eburt des Heilandes1 ?it dem Fest der :eburt unl6sbar
verbunden ist das :edenken an die :#ttesgeb7rerinC Frauen galten zu ener Eeit v#n der
:eburt an sieben 4age lang als unrein1 Diese Eeit endete f!r die ?!tter v#n Knaben mit deren
Beschneidung1
()F
*uch f!r ?aria ist der achte 4ag nach 9esu :eburt als# v#n bes#nderer
Bedeutung ge,esen8 #b,#hl sie v#n erbs!ndlicher Befleckung frei (s1 F1(&1) v#m Heiligen
:eist empfangen hatte (s1 &G1I1) und deshalb nicht unrein ,ar1
&1 Bei der Beschneidung ,urde dem neugeb#renen Knaben sein Kame verliehen (vgl1 G1(1)1
*m achten 4ag nach seiner :eburt ,urde darum auch dem Heiland der Kame gegeben8 den
2r v#n 2,igkeit her trug und den :#tt durch den 2rzengel :abriel (&)1I1) kundgetan hatteC
9esus8 d1h1 :#tt rettet1
()@
I1 Durch die Beschneidung verg#3 9esus zum ersten ?ale ;ein k#stbares Blut (vgl1 (1S1)1
;p7ter tat 2r dasselbe ,7hrend des :ebetes im :arten :ethsemani8 bei der :ei3elung8 am
Kreuz und bei der Rffnung ;einer ;eite1 *m achten 4ag nach der :eburt begann der Heiland
als# das Werk der 2rl6sung durch ;ein Blut1
)1 Dadurch8 da3 sich der Herr beschneiden lie38 zeigte 2r8 ,ie gut und heilig das g6ttliche
:esetz ist1 Darum s#ll es nicht aufgeh#ben8 s#ndern erf!llt ,erden1 Der g6ttliche :esetzgeber
selbst unterstellte sich den v#n Dhm erlassenen :eb#ten8 als erstem dem der Beschneidung1
Eugleich ,eist die Beschneidung des Fleisches v#raus auf die verhei3ene Beschneidung des
Herzens
(G'
8 die durch die 2insetzung des ;akramentes der hl1 4aufe in 2rf!llung ging1
(G(
&1 9anuar
Der seit dem @1 9ahrhundert begangene Oktavtag des hl1 ;tephanus ,urde (@GG abgeschafft
(vgl1 &@1((1)1 / Eum heutigen :edenken an den 2rzmart$rer sei ein W#rt aus dem 9#hannes/
2vangelium angef!hrtC
()F
5ev1 (&8 ( / I
()@
?atth1 (8 &(1 &GJ 5uk1 (8 I(J &8 &(
(G'
Dtn1 I'8 A
(G(
K#l1 &8 (( / (I
Der Herr sprichtC
-2rinnert euch des W#rtes8 das Dch euch sagteC
Kicht ist der Knecht gr63er als sein Herr1
Wenn sie ?ich verf#lgten8 ,erden sie auch euch verf#lgen1
Wenn sie ?ein W#rt hielten8 ,erden sie auch das eurige halten1
*ber all das ,erden sie euch tun um ?eines Kamens ,illen8
denn sie kennen den nicht8 der ?ich gesandt hat1.
(G&
2rinnert sei am Oktavtag des hl1 ;tephanus auch an den hl1 4arcisius
(GI
1 Der heilige =apst
Damasus (((1(&1) verfa3te ein 2pigramm zu 2hren dieses ?art$rers8 in dem er ihn mit dem
2rzmart$rer ;tephanus verglich1
;t1 4arcisius ,ar8 als er f!r "hristus sein 5eben hingab8 ein z,6lf7hriger *k#l$th (s1 ((1(1)1
W#hl ,7hrend einer +erf#lgung in der ?itte des I1 9ahrhunderts (s1 (@1(18 &'1(1) hatte er den
*uftrag !bern#mmen8 gefangenen :laubensgen#ssen die hl1 K#mmuni#n zu bringen1
4arcisius barg das *llerheiligste v#r der Brust und begab sich zum Kerker1 0nter,egs ed#ch
erblickten den *k#l$then einige gleichaltrige 9ungen1 ;ie lie3en den hl1 4arcisius nicht
,eitergehen und f#rderten ihn auf herzuzeigen8 ,as er v#r der Brust trug1 4arcisius aber
,eigerte sich standhaft8 das *llerheiligste preiszugeben1 Da begannen die 9ungen8 die immer
heftiger auf ihn eindrangen8 den tapferen *k#l$then mit Keulen zu mi3handeln und mit
;teinen zu be,erfen1 Wie ,!tende Hunde
(G)
fielen sie !ber ihn her8 s# da3 der unge 4arcisius
endlich sterbend zu B#den sank1 Die ihn get6tet hatten8 durchsuchten den 5eichnam8 d#ch
fanden sie v#n der hl1 H#stie keine ;pur1 Die ;eele des hl1 4arcisius aber stieg auf zu
"hristus1 ;# ,urde der z,6lf7hrige *k#l$th zum =atr#n der ?inistranten1
I1 9anuar
*uch der Oktavtag des heiligen *p#stels und 2vangelisten 9#hannes ,urde abgeschafft (vgl1
&@1((1)1 / Eum heutigen :edenken an den 5ieblings!nger sei ein W#rt aus dem v#n ihm
verfa3ten 2vangelium angef!hrtC
9#hannes der 47ufer sprichtC
-;eht das 5amm :#ttes8
das hin,egnimmt die ;!nde der WeltO.
(GG
2rinnert sei am Oktavtag des heiligen *p#stels 9#hannes auch an den sel1 Heinrich ;euse
(GA
8
latinisiert -;us#.1 2r ,urde am &(1 ?7rz (&@G in K#nstanz #der Bberlingen geb#ren1 Die
+#rfahren v7terlicherseits8 die Ritter v#n Berg8 stammten aus dem Kant#n 4hurgau1 ;ein
+ater aber f!hrte nicht das 5eben eines adeligen Kriegers8 vielmehr ,ar er ein ,#hlhabender
4uchh7ndler8 der leider sehr am Drdischen hing1 Darunter litt v#r allem Heinrichs fr#mme
?utter1 D#ch hatte sie es dahin gebracht8 dies zu ertragen8 indem sie um s# mehr auf den
leidenden Heiland schaute1 ;ie nahm an keiner hl1 ?esse teil8 #hne im :edenken an 9esu
Wunden zu ,einen1 ;ie starb an einem Karfreitag (s1 &&1I1)1 Dhre ;eele l6ste sich v#m 5eibe8
als gerade die =assi#n des Herrn verlesen ,urde1
(G&
9#h1 (G8 &'f1
(GI
Die Kirche gedenkt seiner am (G1 *ugust1
(G)
+gl1 =s1 &( (&&)8 (S1
(GG
9#h1 (8 &@
(GA
Die Kirche gedenkt seiner am &1 ?7rz1
Heinrich eiferte der ?utter nach und nahm ihren Kamen an statt dem des +aters1 ;ch#n mit
dreizehn 9ahren trat er in den Orden der D#minikaner ein1 ;ehr ge,issenhaft ahmte er nach8
,as ihm v#rgelebt ,urde1 D#ch mit achtzehn 9ahren hatte er ein ganz einzigartiges m$stisches
2rlebnis8 durch das er sich zum ?inister *eternae ;apientiae8 zum Diener der 2,igen
Weisheit8 als# "hristi8 berufen ,u3te1
Der Orden sandte Heinrich zum ;tudium der 4he#l#gie nach K6ln1 *us Demut lehnte er es
ed#ch ab8 am 2nde sich zum ?agister bef6rdern zu lassen1 / *ls 5ekt#r seines Kl#sters
v#llendete der sel1 Heinrich ;euse (I&F in K#nstanz das -B!chlein v#n der 2,igen
Weisheit.8 dessen Eiel es sein s#llte8 die zu ener Eeit in vielen ?enschen verl6schende
:#ttesliebe ,ieder anzufachen1 Dieses Werk ,urde zu einem verbreiteten *ndachtsbuch des
?ittelalters1 2s lehrt8 die eigenen 5eiden in der *nschauung des leidenden Heilands
zur!ckzulassen1 Dn der Kachf#lge "hristi erf7hrt die ;eele gr63te Bitterkeit8 d#ch steigt sie
schlie3lich auch ,ie der Herr emp#r8 um in himmlischer ;!3igkeit zerflie3end ihren ;itz bei
den 2ngeln zu finden1 Wie alle !brigen :esch6pfe ist der ?ensch ausgegangen v#n :#tt und
strebt ,ie sie zur!ck zu seinem ;ch6pferJ als# steigt seine ;eele auf dem beschriebenen Wege
emp#r zu :#tt1
Weil der sel1 Heinrich ;euse aber auch versuchte8 seinen zu ener Eeit bereits verst#rbenen8
h7resieverd7chtigen 5ehrmeister 2ckehart (geb1 um (&A'8 gest1 v#r (I&@) mit einem
-B!chlein v#n der Wahrheit. gegen ?i3deutungen zu verteidigen8 mu3te er sich (II' auf
einem :eneralkapitel seines Ordens gegen den +#r,urf8 ketzerische 5ehren zu verbreiten8
verteidigen1 E,ar ,urde Heinrich freigespr#chen8 d#ch schickte man ihn nicht ,ie er,artet
zur F#rtsetzung seiner ;tudien nach =aris1 ;tattdessen ,urde er aber ein erf#lgreicher =rediger
in der ;ch,eiz1 Damals stand der ;elige in +erbindung mit dem D#minikaner 9#hannes
4auler (s1 &)1(&1)1
Wegen des ;treites z,ischen Kaiser und =apst mu3ten die dem Heiligen +ater treuen
D#minikaner v#n K#nstanz in den Kant#n 4hurgau aus,eichen8 ,# Heinrich zeit,eilig als
=ri#r ,irkte1 / Kach der D#ppel,ahl v#n (I() ,ar 5ud,ig der Ba$er ((I() / (I)S) aus dem
Hause Wittelsbach tr#tz seines ;ieges v#n (I&& !ber den Habsburger Friedrich DDD1 den
;ch6nen ((I() / (II') v#n dem in *vign#n residierenden =apst 9#hannes TTDD1 ((I(A /
(II)) nicht anerkannt ,#rden1 Die v#m franz6sischen K6nig unterst!tzte Kurie verh7ngte
vielmehr8 ,eil 5ud,ig dies mi3achtete8 (I&) den Kirchenbann !ber ihn1 5ud,ig z,eifelte
daraufhin die Rechtgl7ubigkeit des =apstes an und erh#b (I&A den Habsburger Friedrich DDD1
den ;ch6nen zum ?itregenten1 (I&F lie3 sich 5ud,ig in R#m durch den :egenpapst
Kik#laus +1 ((I&F / (II') zum Kaiser kr6nen1 Der Rhenser Kurverein der Kurf!rsten erkl7rte
(IIF8 da3 ihre K6nigs,ahl keiner Best7tigung durch den =apst bed!rfe1 Kachdem Friedrich
bereits (II' verst#rben ,ar8 f#rderte =apst "lemens +D1 ((I)& / (IG&) die Kurf!rsten (I)I
zur Keu,ahl auf1 ;# ,urde (I)A Karl D+1 ((I)A / (ISF) zum :egenk6nig ge,7hlt1 5ud,ig
verstarb (I)S8 s# da3 es zu keiner 2ntscheidungsschlacht kam1 Karl D+1 aus dem Hause
5u<emburg s6hnte sich (I)F mit den Habsburgern aus und (IG' mit den Wittelsbachern1
(I)S kehrten die D#minikaner nach K#nstanz zur!ck8 d#ch f!r Heinrich begann damit erneut
eine an 5eiden !berv#lle Eeit1 2in b6ses Weib verleumdete ihn n7mlich8 das er mit *lm#sen
unterst!tzt hatte8 ,eil sie v#rgab8 ihren liederlichen 5ebens,andel aufgeben zu ,#llen1 Da sie
dies aber nicht tat8 erhielt sie keine milden :aben mehr v#n dem ;eligen1 Daraufhin dr#hte
sie8 ihn als +ater ihres Kindes auszugeben1 Heinrich lie3 sich nicht einsch!chtern und ,urde
tats7chlich in s#lcher Weise verleumdet1 D#ch der ;elige trug diese ;chm7hung seines guten
Kamens in :elassenheit1 2r sah eines 4ages einen Hund mit einem alten Fu3tuch spielen1 2s
,urde v#n ihm immer ,ieder h#chge,#rfen und zerzerrt8 ,#durch Risse und 56cher im ;t#ff
entstanden1 F!r den sel1 Heinrich ;euse ,urde dies zum +#rbild im 5eiden1 Wie das Fu3tuch
,#llte er stets gelassen bleiben8 ,as auch geschehen m#chte1 Darum ,ird der ;elige #ft
dargestellt mit einem Hund8 der ein 4uch im ?aul tr7gt1 / Bis dahin hatte Heinrich ;euse
gemeint8 durch 2rduldung k6rperlicher 5eiden +#llk#mmenheit zu erreichen1 Kun erkannte
er8 da3 dies vielmehr durch g7nzliche *nnahme des g6ttlichen Willens geschieht1

?an versetzte Heinrich ;euse nach 0lm1 W7hrend des W!tens des ;ch,arzen 4#des d#rt im
9ahre (I)F ,ar er unerm!dlich f!r die =estkranken und ;terbenden t7tig1 Da verleumdete man
ihn ,iederumC 2r habe einen Brunnen vergiftet8 sei als# f!r die t6dliche ;euche
mitverant,#rtlich1 Freunde ,ie Heinrich v#n K6rdlingen (vgl1 (A1((1) ,andten sich ab8
?itbr!der versp#tteten ihn1 ;# liefen dem sel1 Heinrich beim 2ssen manches ?al die 4r7nen
hinab in den Becher8 und sie benetzten sein Br#t1
;chlie3lich er,ies sich die 0nschuld Heinrichs1 2rneut ,irkte er als =rediger1 W7hrend der
letzten 5ebensahre stellte er n#ch seine ;chriften zusammen1 *m &A1 9anuar (IAA dann starb
er zu 0lm1 ;eine Reli>uien sind versch#llen1
Der sel1 Heinrich ;euse geh6rt zusammen mit :ertrud der :r#3en ((A1((1) zu den
Wegbereitern der Herz 9esu +erehrung (s1 (S1('1)1 2r ,urde als ein s#lcher auch v#n =apst
=ius TDD1 ((@I@ / (@GF) ausdr!cklich anerkannt1
)1 9anuar
*uch der Oktavtag der 0nschuldigen Kindlein ,urde abgeschafft (vgl1 &@1((1)1 / Eum
heutigen :edenken an die Kn7blein8 die f!r "hristus ihr Blut verg#ssen8 sei ein W#rt aus dem
2vangelium nach ;t1 ?atth7us angef!hrtC
Der Herr sprichtC
-;ehet zu8 da3 ihr nicht einen v#n diesen Kleinen verachtetO
Dch sage euch n7mlich8
da3 ihre 2ngel im Himmel stets das *ngesicht ?eines +aters8 der im Himmel ist8 schauen1.
(GS
2rinnert sei am Oktavtag der hll1 0nschuldigen Kindlein auch an den hl1 =elagius v#n
"#rd#ba
(GF
1
=elagius stammte aus dem spanischen *sturien (s1 &'1&1)1 2r ,urde @(& geb#ren8 in
demselben 9ahre8 in dem *bd er/Rahman DDD1 2mir v#n "#rd#ba ,urde1 Dieser grausame
Herrscher erkl7rte sich @&@ zum Kalifen v#n "#rd#ba und regierte als s#lcher bis @A(1
=elagius ,urde @&& als Eehn7hriger v#n siegreichen ;arazenen nach einer ;chlacht
,eggef!hrt8 der er zusammen mit seinem Oheim8 dem Bisch#f Herm#gius v#n 4u$ (ca1 F@F /
v#r @)&)8 beige,#hnt hatte1 W7hrend der Bisch#f freigelassen ,urde8 blieb =elagius in
maurischer :efangenschaft1 Wahrscheinlich ,#llte *bd er/Rahman DDD1 mittels der :eisel das
W#hlverhalten des ehr,!rdigen Herm#gius v#n 4u$
(G@
erz,ingen1
(GS
?atth1 (F8 ('
(GF
Die Kirche gedenkt seiner am &A1 9uni1
Kach drei7hriger :efangenschaft ,urde der unge =elagius v#m 2mir aufgef#rdert8 seinem
:lauben abzusch,6ren1 *ls einen ?#hammedaner ,#llte er =elagius freilassen1 D#ch der
Dreizehn7hrige ,iderstand allen Dr#hungen *bd er/Rahmans DDD1 Da befahl der 2mir8 ihn zu
martern1 ;echs ;tunden dauerte die 4#rtur1 ?it gl!henden Eangen ,urde der hl1 =elagius
schlie3lich zerrissen1 Dies geschah am &A1 9uni @&G1 / Die Benediktinerin Rh#s,itha v#n
:andersheim (geb1 um @IG8 gest1 nach @SG) besingt in einem :edicht das Heldentum des
ungen ?art$rers1
G1 9anuar
*m G1 9anuar gedenkt die Kirche des heiligen =apstes und ?art$rers 4elesph#rus (ca1 (&A /
ca1 (IS)1 Diesem Hirten der Kirche ,ird die 2inf!hrung der drei Weihnachtsmessen
zugeschrieben8 die man v#lkst!mlich als 2ngel/8 Hirten/ und ?enschenamt bezeichnet1 Daher
,ird ;t1 4elesph#rus dargestellt mit drei H#stien !ber einem Kelch1 Keben der vierzigt7gigen
Fastenzeit v#r Ostern (vgl1 S1)1) s#ll au3erdem auch das :l#ria der hl1 ?esse auf ihn
zur!ckgehen1 ;# erscheint ;t1 4elesph#rus innig verbunden mit der Feier des h#hen
Weihnachtsfestes (&G1(&1)1
*m ;#nntag z,ischen (1 und A1 9anuar #der8 ,enn kein s#lcher v#rhanden ist8 am &1 9anuar
begeht die Kirche das Fest des allerheiligsten Kamens 9esu1 Dieses blieb (@A( n#ch erhalten8
als das Fest der Beschneidung des Herrn ((1(1) durch den Oktavtag v#n Weihnachten ersetzt
,urde1 2s blieb als# dieser zu einem eigenen Fest ausgestaltete *spekt der Beschneidung des
Herrn erhalten8 d#ch verl#r er seine :rundlage im Kalender1 ;# scheint es nur k#nse>uent8
da3 acht 9ahre sp7ter auch das Fest des allerheiligsten Kamens 9esu aus dem Kalender
gestrichen ,urde1 / E,ar f!hrte man es &''& ,ieder ein und verlegte es nun auf den I1 9anuarJ
es d!rfte aber bei den *nh7ngern des neuen Kalenders ,#hl kaum nennens,erte Beachtung
finden1
Die +erehrung des Kamens 9esu geht auf die *p#stel zur!ck1
(A'
/ Denn ,ie s#llten sie nicht
den Kamen 9esu verehren8 durch den Wunder !ber Wunder auf ihr W#rt hin geschahenP
0n!bertrefflich ist der 5#bpreis des hl1 *p#stels =aulus angesichts der Kreuzigung "hristi um
unserer 2rl6sung ,illenC
-Darum auch erh6hte Dhn :#tt
und schenkte Dhm den Kamen8 der !ber alle Kamen ist8
damit in dem Kamen 9esu edes Knie sich beuge im Himmel8 auf 2rden und unter der 2rde
und ede Eunge bekenne zur 2hre :#ttes des +atersC Herr ist 9esus "hristusO.
(A(
Der ?und des enthaupteten +6lkerap#stels (&G1(18 &@1A18 I'1A1) s#ll nach der Hinrichtung
n#ch drei ?al den Kamen 9esus ausgespr#chen haben1 ?it g#ldenen Buchstaben ,ar dieser s#
!beraus k#stbare Kame in das Herz des v#n ,ilden 4ieren zerfleischten Dgnatius v#n
*nti#chia ((1&1) eingepr7gt1 Welch unvergleichlicher Kame8 den :#tt selbst ?aria und 9#seph
durch einen 2ngel #ffenbart hatO
(A&
*lle ;!3igkeit des Himmels birgt er in sich1
(G@
;einer ,ird ebenfalls am &A1 9uni gedacht1 / Herm#gius v#n 4u$ dankte sp7ter ab und
beschl#3 sein irdisches 5eben im Benediktinerkl#ster Ribas del ;il (gest1 @)&)1
(A'
+gl1 5uk1 ('8 (SJ *pg1 G8 )(1
(A(
=hil1 &8 @ / ((
(A&
?atth1 (8 &(J 5uk1 (8 I(
Der Kame 9esus bedeutet -:#tt rettet.1 Dn diesem ;inne ,erden auch die drei griechischen
*nfangsbuchstaben des Kamens DH; gedeutet als -9esus H#minum ;alvat#r.8 d1h1 9esus8 der
?enschen Retter bz,1 Heiland (vgl1 &'1G1)1
2bens# ,ie die Oktavtage der Heiligenfeste v#m &A1 bis &F1 Dezember ,urde die +igilfeier
des Festes der 2rscheinung des Herrn abgeschafft (vgl1 &@1((1)1 D#ch beginnt das Fest n#ch
immer mit der Weihe des Dreik6nigs,assers und des ;alzes am *bend des G1 9anuar1 Danach
f#lgt die ;egnung der H7user in der Oktav v#n 2piphanie1
2s ist f!r uns eine Eeit angek#mmen8 es ist f!r uns eine gr#3e :nadL1
2s ist f!r uns eine Eeit angek#mmen8 es ist f!r uns eine gr#3e :nadL1
0nser Heiland 9esu "hrist8
der f!r uns8 der f!r uns8 der f!r uns ?ensch ge,#rden ist1
0nd in der Krippe mu3 liegen das Kindlein auf Heu und ;tr#h in der kalten Kacht1
0nd in der Krippe mu3 liegen das Kindlein auf Heu und ;tr#h in der kalten Kacht1
E,ischen OchsL und 2selein
liegest Du8 liegest Du8 liegest Du8 armes Kindelein1
Drei K6nigL kamen ihn zu suchen8 der ;tern f!hrt sie nach Bethlehem1
Drei K6nigL kamen ihn zu suchen8 der ;tern f!hrt sie nach Bethlehem1
Kr#nL und ;zepter legten sie ab8
brachten Dhm8 brachten Dhm8 brachten Dhm ihre reiche :abL1
(;ternsingerlied aus dem ;ch,eizer Kant#n 5uzern)
A1 9anuar
*m A1 9anuar begeht die hl1 Kirche das H#chfest der 2piphanie8 der 2rscheinung des Herrn1
Der Begriff -2rscheinung. bezeichnet das ;ichtbar,erden der :6ttlichkeit 9esu1 Diese zeigte
sich u1a1 bei den drei :elegenheiten8 die dem Fest seinen *nla3 gegeben habenC Beim Besuch
der Weisen8 bei der 4aufe 9esu und bei dem ersten v#n Dhm ge,irkten Wunder1 *lle drei
2reignisse s#llen sich an einem A1 9anuar ereignet haben1
(1 Der Besuch der Weisen
(AI
bei dem neugeb#renen Heiland fand statt8 als dieser dreizehn
4age alt ,ar1 Der den Weisen erscheinende ;tern #ffenbarte 9esus als den g6ttlichen 2rl6ser1
&1 Die 4aufe 9esu
(A)
fand statt8 als der Heiland et,a drei3ig 9ahre alt ,ar1 Dabei #ffenbarte
sich die g6ttliche Dreifaltigkeit8 denn !ber dem im 9#rdan stehenden 9esus lie3 sich der
Heilige :eist in :estalt einer 4aube herab8 und aus dem Himmel ersch#ll die ;timme des
+aters1 Diese ,iederum #ffenbarte 9esu :6ttlichkeit1 Das :ed7chtnis der 4aufe ,ird am
Oktavtag v#n 2rscheinung8 als# am (I1 9anuar8 begangen1
I1 Das Wein,under zu Kana in :alil7a
(AG
fand im darauff#lgenden 9ahre statt1 Durch das
Offenbar,erden ;einer Herrschaft !ber die Katur erschien deutlich erkennbar 9esu g6ttliche
(AI
?atth1 &8 ( / (&
(A)
?atth1 I8 (I / (S parr1J 9#h1 (8 &@ / I)
(AG
9#h1 &8 ( / (&
+#llmacht1 Dieses dritten Fest/*spektes ,ird am z,eiten ;#nntag nach 2rscheinung gedacht
(s1 (F1(1)8 ,enn das 2vangelium v#m Wein,under verk!ndet ,ird1
0nser Fest am A1 9anuar bezieht sich auf den Besuch der Weisen und hei3t darum auch
-Heilige Drei K6nige.1 / Die Weisen8 die zu 9esus kamen8 um Dhn anzubeten und um Dhm ihre
:eschenke darzubringen8 ,erden m6glicher,eise aus der ;tadt Babel im E,eistr#mland nach
Bethlehem gek#mmen sein1 Dn Babel ,urde die ;ternenkunde seit vielen 9ahrhunderten
betrieben1 D#rt be#bachteten Weise den n7chtlichen Himmel n#ch um die Eeiten,ende8
#b,#hl der gr63te 4eil der Bev6lkerung Babels l7ngst in die neue Hauptstadt des 5andes8
nach ;eleukia/Ktesiph#n8 abge,andert ,ar1
Babel ,ar Hauptstadt des ersten Weltreiches nach dem 2nde der Herrschaft der Davididen zu
9erusalem
(AA
1 Bis zum 2nde der Welt s#llten gem73 der =r#phetie des Buches Daniel n#ch drei
,eitere Weltreiche dem bab$l#nischen f#lgenC das persische8 das griechische und das
r6mische1
(AS
Wenn den Weisen Babels durch den ;tern die :eburt des 2rl6sers angezeigt
,urde8 dann erschien der Heiland durch Babel ge,isserma3en der gesamten Welt8 allen
+6lkern8 auch ,enn mittler,eile R#m als Hauptstadt des vierten und letzten Weltreiches an
die ;telle Babels getreten ,ar1
Die Weisen geh6rten z,ar nicht dem +#lk :#ttes an8 d#ch m!ssen sie deshalb keines,egs
un,issend in bezug auf die :eburt des Heilandes aller Welt ge,esen sein1 War es d#ch ihr
5andsmann Bileam8 der mehr als tausend 9ahre zuv#r bereits das *uftreten des 2rl6sers aus
dem +#lk Dsrael ge,eissagt hatte8 das mit dem *uftauchen eines ;ternes verbunden sein
s#llteC
-Dch sehe Dhn8 aber nicht etzt8
ich schaue Dhn8 aber nicht nahe1
2s ,ird herv#rgehen ein ;tern aus 9ak#b8
und es aufk#mmen ein Herrscherstab aus Dsrael1
0nd 2r ,ird zerschmettern die ;chl7fen ?#abs8
und 2r tritt nieder alle ;6hne ;eths1.
(AF
2s ,ar demnach klar8 da3 der Heiland aus dem +#lke Dsrael herv#rgehen ,!rde1 *uch ein
bab$l#nischer Keilschriftte<t bezeugt die 2r,artung des 2rscheinens eines Friedensf!rsten im
:ebiet ,estlich des E,eistr#mlandes1 D#rthin z#gen dann die Weisen8 als sie ;einen ;tern
(A@
sahen8 und z,ar nach 9erusalem8 da sich d#rt die Residenz des Dsrael regierenden K6nigs
befand (vgl1 &F1(&1)1 Dn 9erusalem aber erfuhren die Weisen8 da3 der sehns!chtig er,artete
?essias zu Bethlehem geb#ren ,erden s#llte1 ;# begaben sie sich v#m ;tern gef!hrt d#rthin
und fanden ?aria mit dem neugeb#renen Kindlein1 ;ie fielen v#r ihm nieder und huldigten
Dhm1 ;ie 6ffneten ihre ;ch7tze und brachten Dhm :#ld und Weihrauch und ?$rrhe als :aben
dar1
(S'
(AA
;1 )1 (&1) K6n1 &G1
(AS
Dan1 &J S
(AF
Kum1 &)8 (S
(A@
Dieser ,ird h7ufig mit einer seltenen K#nstellati#n v#n 9upiter und ;aturn identifiziert8 die
sich im 9ahre S v1 "hr1 ereignete1 / Her#des *scal#nita starb )1 v1 "hr18 s# da3 der Heiland
nicht genau zur berechneten Eeiten,ende (s1 &S1G1) geb#ren ,#rden sein kann1
(S'
?atth1 &8 ((
Die Weisen8 drei an der Eahl8 s#llen sp7ter v#n dem *p#stel 4h#mas (&(1(&1) getauft und zu
Bisch6fen ge,eiht ,#rden sein1 2s hei3t8 sie seien im 9ahre G) rasch nacheinander gest#rben8
der 7lteste v#n ihnen am achten 4ag nach dem h#hen Weihnachtsfest8 nachdem er n#ch die hl1
?esse gelesen hatte1 Der mittlere starb am Fest der 2rscheinung nach dem Eelebrieren der hl1
?esse8 der !ngste aber als letzter sieben 4age danach8 ,iederum nach der Feier hl1 ?esse1 ;#
sind f!r uns die drei Weisen mit den Festen der Beschneidung des Herrn ((1(1)8 dem
Dreik6nigstag (A1(1) und der 4aufe des Heilands ((I1(1) verbunden1 / Durch die heilige
Kaiserin Helena
(S(
8 die ?utter Kaiser K#nstantins (s1 I1G1)8 s#llen die Reli>uien der Weisen in
den Westen gelangt sein1
Die 5egende erhebt die Weisen zu K6nigen gem73 den Weissagungen des *lten
4estamentes1
(S&
;ie kennt auch die Kamen der Drei Heiligen K6nigeC "aspar8 ?elchi#r und
Balthasar1 "aspar ist persisch und bedeutet ;chatzmeister8 ?elchi#r hebr7isch8 mein K6nig ist
das 5icht1 Der bab$l#nische Kame Balthasar lautet !bersetzt :#tt sch!tze das 5eben des
K6nigs1 / Bemerkens,ert erscheint8 da3 den Kamen Balthasar auch z,ei im *lten 4estament
auftretende8 ganz unterschiedliche =ers#nen f!hren1 Diesen Kamen tr7gt der ;#hn des K6nigs
Kebukadnezar (A') / GA& v1 "hr1)8 durch dessen Bbermut das 2nde des bab$l#nischen
Weltreiches herbeigef!hrt ,ird1
(SI
Denselben Kamen erh7lt aber auch der heilige =r#phet
Daniel
(S)
am H#fe des bab$l#nischen K6nigs anstelle seines hebr7ischen1
(SG
?eist ,ird v#n den :eschenken der K6nige s# erz7hlt8 da3 "aspar die ?$rrhe zum 9esuskind
bringt8 ?elchi#r das :#ld und Balthasar den Weihrauch1 Die Drei Heiligen K6nige treten
n7mlich auch als Repr7sentanten der im ?ittelalter bekannten 2rdteile aufC "aspar8 der
sch,arze K6nig8 entstammt dem an ?$rrhe reichen *frika1 ?elchi#r8 der ,ei3e K6nig8
k#mmt aus dem *bendland mit dessen edelster :abe8 dem :#ld1 Balthasar8 der gelbe K6nig8
bringt als *siate den k#stbaren Weihrauch herzu1 / Bbrigens ist aus dem Kaspar der
Krippenspiele das im =uppentheater auftretende Kasperl herv#rgegangen1 / Wenn die Drei
Heiligen K6nige au3er den 57ndern der ganzen Welt auch n#ch alle 5ebensalter des
?enschen darstellen8 dann ist "aspar zumeist der !ngste8 ?elchi#r der mittlere und Balthasar
der 7lteste1
S1 9anuar
Dm 9ahre ISG hatte mit dem Hunnensturm die +6lker,anderung beg#nnen1 +#n Osten her in
2ur#pa einfallend unter,arfen die hunnischen Reitern#maden zahlreiche germanische
;t7mme #der z,angen sie zur *b,anderung1 2inen H6hepunkt erreichte die
Hunnenherrschaft unter *ttila ()II / )GI)1 2r drang )G( mit seinen Reiterscharen in :allien
ein8 das et,a dem heutigen Frankreich entspricht8 und )G& in Dtalien8 ,# der heilige =apst 5e#
der :r#3e (((1)1) ihm entgegentrat1 Kach *ttilas 4#d zerfiel sein K6nigreich rasch8 und die
den Hunnen bis dahin unter,#rfenen :ermanenst7mme erhielten ihre 0nabh7ngigkeit zur!ck8
s# die seit dem 2nde des I1 9ahrhunderts v#n den Westg#ten getrennten Ostg#ten1
Eu ener Eeit bestand das r6mische Reich aus einer West/ und einer Osth7lfte8 da es nach dem
4#de des Kaisers 4he#d#sius (IS@ / I@G) im 9ahre I@G endg!ltig geteilt ,#rden ,ar1 W7hrend
(S(
Die Kirche gedenkt ihrer am (F1 *ugust1
(S&
;1 =s1 S( (S&)8 ('f1J Ds1 A'8 Gf1
(SI
Dan1 G
(S)
Die Kirche gedenkt seiner am &(1 9uli1
(SG
Dan1 (8 S
der b$zantinische Osten bis ()GI ,eiterbestand (s1 &I1&1)8 ging das ,estr6mische Reich
bereits nach F( 9ahren unter (s1 F1(1)1
Dn dieser Eeit der verfallenden r6mischen Herrschaft im Westen kam der hl1 +alentin8 ,#hl als
?6nch und =riester8 in die =r#vinz Raetien8 die et,a das :ebiet v#n ;!dba$ern8 :raub!nden
und 4ir#l umfa3te1 2r kam v#n der ?eeresk!ste her8 stammte als# vielleicht aus :allien1
(SA
0m )IG begann der hl1 +alentin in Batavis
(SS
zu predigen1 Kun lag diese ;tadt gef7hrlich nahe
dem :ebiet der germanischen Rugier8 deren Herrschaft bis zur D#nau reichte1 Die Rugier
!ber>uerten die D#nau bei ihren zahlreichen Beutez!gen und drangen ,eit nach ;!den v#r1
+#n Westen her dr#hten die heidnischen *lemannen !ber den 5ech nach Batavis
v#rzust#3en8 #b,#hl d#rt n#ch Reste der s#g1 Batavischen K#h#rte stati#niert ,aren1 / Die
germanischen *lemannen hatten seit et,a )'' damit beg#nnen8 ihr ;tammesgebiet nach
;!den auszudehnen und den Westteil der =r#vinz Raetien8 der et,a dem ;ch,eizer Kant#n
:raub!nden entspricht8 besiedelt s#,ie die ,estlich dav#n gelegenen :ebiete1 Die
*lemannen be,#hnten die l7ndlichen :egenden8 ,7hrend sich die dem "hristentum
anhangende8 r#manische Bev6lkerung in die befestigten ;iedlungen zur!ckz#g1
2s ,aren unter Kaiser 4he#d#sius die heidnischen Kulte z,ar verb#ten ,#rden (vgl1 ((1(&1)8
d#ch m6gen sie in der ;tadt Batavis ,ie an anderen Orten Raetiens ,ieder Eulauf erhalten
haben angesichts der unsicheren Eeiten1 *ndererseits mag man in Batavis auch ;$mpathien
f!r die arianische H7resie (s1 &1G1) gehegt haben in der H#ffnung8 sich auf diese Weise leichter
mit den dieser Drrlehre ergebenen Rugiern verst7ndigen zu k6nnen1 9edenfalls ,erden in
Batavis 5eute regiert haben8 die den :lauben der hl1 Kirche ablehnten1 ;# ver,arfen sie auch
die =redigt des hl1 +alentin1 Dieser begab sich daraufhin nach R#m zu =apst 5e# dem :r#3en8
der ))' sein *mt angetreten hatte1
+#m Heiligen +ater ermutigt z#g +alentin ,ieder nach Raetien und ,urde in Batavis erneut
abge,iesen1 Daraufhin kehrte er zum z,eiten ?al zu =apst 5e# zur!ck8 der ihn nun zum
Bisch#f ,eihte und n#ch einmal in den K#rden zur!cksandte1
Eum dritten ?al ver,arf man in der ;tadt Batavis die =redigt des hl1 +alentin1 Dieser z#g
daraufhin f#rt8 um anders,# in Raetien zu predigen1 2r ,irkte danach v#r allem unter der
Bev6lkerung ener :egend8 die heute zum Kant#n :raub!nden geh6rt1 D#rt ,ird der Heilige
unter der r#manischen Bev6lkerung ge,irkt haben8 die in einzelnen8 gr63eren ;iedlungen
z,ischen den heidnischen *lemannen aushielt1 Wie angegriffen auch der :laube d#rt
ge,esen sein mag8 man hat d#ch den hl1 +alentin nicht ,ie in Batavis abge,iesen8 s#ndern
,ird ihn und seine B#tschaft eher dankbar aufgen#mmen haben1
;chlie3lich begab sich der hl1 +alentin in denenigen 4eil Raetiens8 der heute 4ir#l hei3t1
Dieser scheint n#ch nicht v#n heidnischen #der arianischen :ermanen heimgesucht ge,esen
zu sein1 / Bald danach ,anderten d#rt Baiu,aren ein1 / *uch im :ebiet v#n 4ir#l ,irkte der
hl1 +alentin segensreich1 2r mag in enem :ebiet ein Kl#ster gegr!ndet haben8 s# da3 ;p7tere
ihn als *bt bezeichnen k#nnten1 Dm 9ahre )SG8 und z,ar am siebten 9anuar8 dem 4ag nach
(SA
Die *nsicht8 der hl1 +alentin sei aus dem :ebiet der Kiederlande gek#mmen8 beruht auf
der Herstellung eines Eusammenhanges z,ischen der r6mischen Bezeichnung der ;tadt
=assau als "astra batava und dem Kamen des germanischen ;tammes der Bataver8 der im
)1 9ahrhundert in den Franken (vgl1 ((1)1) aufging1
(SS
heute =assau
dem Fest der 2rscheinung des Herrn (A1(1)8 ist ;t1 +alentin verst#rben1 2r ,urde in
Een#burg
(SF
begraben1 0m SA) lie3 Herz#g 4assil# DDD1 v#n Ba$ern (S)F / SFF8 gest1 nach S@))
die Reli>uien nach Batavis/=assau !berf!hren8 ,#hin der ;itz des Bistums 5#rch SIF verlegt
,#rden ,ar 1
+alentin v#n Raetien ,ird ebens# als =atr#n gegen die Fallsucht angerufen ,ie +alentin v#n
4erni (()1&1)1 ?6glicher,eise beruht dies darauf8 da3 der Kame dieser beiden Heiligen ein
,enig 7hnlich klingt ,ie das W#rt -fallen.8 nach dem die Krankheit benannt ist1
F1 9anuar
;everin stammte aus einer =r#vinz des r6mischen Dmperiums8 in der 5atein gespr#chen ,urde8
als# aus der Westh7lfte des ReichesJ sein Dialekt ,ies auf eine Herkunft aus K#rdafrika
hin1
(S@
;p7ter lebte er im Osten als ?6nch in einer W!ste8 als# ,#hl in Ober7g$pten #der in
=al7stina1 Bald nach dem 4#de des Hunnenk6nigs *ttila im 9ahre )GI (vgl1 ((1)1) kam der hl1
;everin nach K#ricum8 das et,a dem heutigen Rsterreich entspricht8 da er v#n der Bedr7ngnis
der d#rtigen r#manischen Bev6lkerung geh6rt hatte1 Der 2insiedler ;everin lebte asketischJ er
fastete sehr streng und ging stets barfu31 Eahlreiche ;ch!ler sammelten sich um ihn1
*n mehreren Orten ,arnte der hl1 ;everin die Bev6lkerung v#r den in K#ricum einfallenden
:ermanen8 insbes#ndere v#r den arianischen (s1 &1G1) Rugiern n6rdlich der D#nau8 da er auf
!bernat!rliche Weise sch#n im v#raus Kenntnis v#n deren *ngriffen hatte1 Kicht !berall
nahm man die Warnungen ernst8 d#ch ;everin behielt stets Recht1 +iele Ortschaften ,urden
ausgepl!ndert und zerst6rt8 die r#manische Bev6lkerung verschlepptJ Fl!chtlinge z#gen nach
;!den8 ins sichere Dtalien1
;everins ;ch!ler und Bi#graph 2ugippius schildert am Beispiel der ;tadt "ucullis
(F'
die
;ituati#n des :laubens in K#ricum1 +iele ?enschen ,aren heimlich zum Heidentum
zur!ckgekehrt8 die der hl1 ;everin durch ein Wunder als *bgefallene entlarvte1 *lle8 die an
der hl1 ?esse teilnahmen8 brachten auf seinen Wunsch hin Kerzen mit8 d#ch nur dieenigen
der dem :lauben treu :ebliebenen begannen ,7hrend der ?esse8 sich zu entz!nden und zu
leuchten1
;chlie3lich lie3 sich der hl1 ;everin in einem verlassenen Wachturm bei Favianis
(F(
nieder und
gr!ndete eine kl6sterliche 2remitengemeinschaft nahe der ;tadt1 ;ein Wirken v#n Favianis
aus ,ar !beraus segensreich1 Die ihm angeb#tene Bisch#fs,!rde lehnte er allerdings
beharrlich ab1 Wunderheilungen geschahen nicht nur unter der einheimischen Bev6lkerung8
s#ndern auch an :ermanen8 s# da3 der hl1 ;everin ebenfalls bei diesen an *nsehen ge,ann1
;elbst der K6nig der Rugier suchte seinen Rat1 ;# k#nnte ;everin die Freilassung vieler
+erschleppter erreichen1
(SF
heute das zu ?eran geh6rende ?ais
(S@
2s ist als# denkbar8 da3 die 2r#berung des 5andes durch die germanischen +andalen (vgl1
&F1F1) den ungen ;everin aus seiner Heimat vertrieb1
(F'
heute Kuchel bei ;alzburg
(F(
heute ?autern
+#n Favianis aus betreute ;everin die nach 5auriacum
(F&
ziehenden Fl!chtlingsstr6me1 2r
sammelte ;penden zur Betreuung der heimatl#s :e,#rdenen und zum 5#skauf v#n
:efangenen1 Dar!ber hinaus vereinbarte ;everin mit dem K6nig der Rugier8 da3 die
Fl!chtlinge v#n 5auriacum aus an n#ch sichere Orte ziehen durften1
Der ;kire Od#aker8 der zusammen mit anderen :ermanen auf dem Weg nach Dtalien ,ar8 um
;6ldner zu ,erden8 suchte ;everin auf1 Dieser ,eissagte ihm den *ufstieg8 den Od#aker
tats7chlich erleben s#llte1 ;echs 9ahre8 nachdem er sich als ;#ldat in Dtalien hatte an,erben
lassen8 ,urde der *rianer Od#aker zum *nf!hrer eines *ufstandes germanischer ;6ldner1 2r
setzte )SA den letzten ,estr6mischen Kaiser8 den minder7hrigen R#mulus *ugustulus ()S) /
)SA)8 ab und ernannte sich zum K6nig v#n Dtalien ()SA / )@I)1 *uch K#ricum geh6rte zu dem
v#n ihm regierten :ebiet1
;t1 ;everin sagte v#rher8 da3 sich seine ;eele an einem auf das Datum des 4#des v#n ;t1
+alentin
(FI
f#lgenden 4ag v#m 5eibe trennen ,!rde1 *m F1 9anuar )F& starb der hl1 ;everin
zu Favianis1 / Dann brach Krieg aus z,ischen den Rugiern und Od#aker1 Dieser befahl der
r#manischen Bev6lkerung K#ricums daraufhin im 9ahre )FF8 aus ihrem Heimatland
f#rtzuziehen nach Dtalien1 Die Fl!chtlinge nahmen die :ebeine des hl1 ;everin mit8 um sie in
Dtalien zu bestatten1 ;# gelangten die Reli>uien sechs 9ahre nach dem 4#d des Heiligen in die
:egend v#n Keapel8 nach "astrum 5ucullum8 ,# auch der abgesetzte R#mulus *ugustulus
als +erbannter lebte1 W7hrend des Euges durch Dtalien und nach der *nkunft in "astrum
5ucullum ereigneten sich ,underbare Heilungen8 s# da3 ;t1 ;everin in Keapel rasch zu einem
beliebten Heiligen ,urde1
Die verb!ndeten Ostg#ten (vgl1 S1(1) und Rugier erk7mpften sich )F@ bis )@I die Herrschaft
!ber Dtalien1 Die Rugier z#gen nach Oberitalien8 die Ostg#ten besetzten das gesamte !brige
5and1 K6nig 4he#derich ()@I / G&A) t6tete Od#aker eigenh7ndig1 Dn das menschenleere
K#ricum s#,ie in die v#n den *lemannen nicht besiedelten8 6stlichen 4eile Raetiens8 die
et,a ;!dba$ern und 4ir#l entsprechen8 drangen ab )@' v#n B6hmen aus die germanischen
Baiu,aren ein8 Kachfahren der ?ark#mannen1
(F)
@1 9anuar
Hadrian ,urde um AI' in K#rdafrika geb#ren8 das zu ener Eeit n#ch zum #str6mischen Reich
(vgl1 )1(&1) geh6rte1 D#ch nach ?#hammeds 4#d AI& er#berten seine arabischen *nh7nger
(vgl1 (@1(&1) ;$rien/=al7stina (AII / A)I)8 das E,eistr#mland (AII / A)()8 =ersien (A)& / AG()
s#,ie die Osth7lfte K#rdafrikasC Qg$pten besetzten die ;arazenen A)( bis A)&8 5ib$en A)I
bis A)F1 Kicht lange danach begannen sie8 !bers ?eer nach E$pern und ;izilien v#rzust#3en1
/ A@F fiel die Westh7lfte K#rdafrikas mit der =r#vinzhauptstadt Karthag# an die
?#hammedaner8 S(( bis S(F der gr63te 4eil der iberischen Halbinsel (s1 &'1&1)1
2s ist denkbar8 da3 Hadrian aus der Osth7lfte K#rdafrikas stammte und durch die
m#hammedanische 2r#berung zur *us,anderung veranla3t ,urde1 2s mag aber auch andere
:r!nde gegeben haben8 die ;t1 Hadrian be,egten8 seine Heimat zu verlassen1
(F&
heute 5#rch8 das zu einem ;tadtteil v#n 2nns an der 2nns ge,#rden ist
(FI
Die Kirche gedenkt seiner am S1 9anuar1
(F)
Das Herz#gtum Ba$ern ist erstmals GGG belegt1
Der Heilige ,urde ?6nch zu Kiridanum
(FG
bei Keapel1 ;p7ter ,urde er *bt dieses Kl#sters1 /
Der #str6mische Kaiser 9ustinian (G&S / GAG) hatte Dtalien v#n den germanischen Ostg#ten (s1
F1(1) er#bert1 D#ch sch#n f!nfzehn 9ahre nach seinem ;ieg drangen GAF die germanischen
5ang#barden in Dtalien ein1 Dm K#rden entstand ein K6nigreich mit der Hauptstadt =apia
(FA
(s1
(&1I18 &F1A1)1 Die im ;!den gelegenen Herz#gt!mer ;p#let# und Benevent blieben dav#n
unabh7ngig1 Die 5ang#barden verm#chten es allerdings nicht8 die gesamte Halbinsel zu
er#bern1 Reste der #str6mischen bz,1 b$zantinischen Herrschaft blieben bestehen1 ;# ,ar
auch das lang#bardische Benevent nicht in der 5age8 das v#n ihm umschl#ssene Keapel zu
besetzen1 D#ch machte sich Keapel sp7ter v#n K#nstantin#pel unabh7ngig8
(FS
,7hrend sich
die F!rstent!mer ;alern# und "apua v#n Benevent abspalteten1 0nter den K#rmannen ,urde
Keapel dann mit dem ehemals lang#bardischen Herrschaftsbereich im ;!den8 dem bis dahin
b$zantinischen :ebiet s#,ie ;izilien zu einem einzigen K6nigreich vereint (s1 F1G1)1
*bt Hadrian v#n Kiridanum ,ar als et,a F!nfunddrei3ig7hriger bereits ,eithin f!r seine
:elehrsamkeit und seine Fr6mmigkeit ber!hmt1 ;# ,#llte der heilige =apst +italianus (AGS /
AS&)
(FF
ihn zum 2rzbisch#f v#n "anterbur$ ernennen8 nachdem die englische Kirche (vgl1
&S1G1) AA) auf der ;$n#de v#n Whitb$ beschl#ssen hatte8 die r6mischen 5iturgie und r6mische
Br7uche anstelle der keltischen anzunehmen1 Der hl1 Hadrian hielt sich eines s# h#hen
kirchlichen *mtes f!r nicht ,!rdig1 2r ,ies stattdessen auf den zu ener Eeit in R#m
lebenden8 heiligen ?6nch 4he#d#r
(F@
hin1 Dieser ,ar A'& in dem zum #str6mischen Reich
geh6renden8 kilikischen 4arsus geb#ren ,#rden8 aus dem auch der hl1 =aulus (&G1(18 &@1A18
I'1A1) stammte1 A)S ,aren die ;arazenen ,eit nach Kleinasien hinein v#rgest#3en1 2s ist
m6glich8 da3 der hl1 4he#d#r zu ener Eeit seine Heimat verlie3 und in das zum
b$zantinischen :ebiet in Dtalien geh6rende R#m !bersiedelte1
+italianus nahm den +#rschlag des *btes v#n Kiridanum an und ,eihte 4he#d#r zum
2rzbisch#f v#n "anterbur$ (AAF / A@')1 Hadrian aber begleitete ihn auf p7pstliche Weisung
hin nach 2ngland8 um d#rt als sein Ratgeber zu ,irken1 Eu ;chiff errreichten die beiden
Heiligen ?assilia
(@'
1 *n der F#rtsetzung der Reise ,urden sie danach ed#ch gehindert1
?6glicher,eise hielt man sie f!r b$zantinische ;pi#ne1 Den Winter v#n AAF auf AA@ mu3ten
4he#d#r und Hadrian im Frankenreich verbringen1 Danach erst gestattete der m7chtige
Hausmeier 2br#in (s1 G1((1) ;t1 4he#d#r die Weiterreise nach 2ngland1 ;t1 Hadrian durfte ihm
erst im darauf f#lgenden 9ahr nachf#lgen1
AA@ kam 4he#d#r in seiner Bisch#fsstadt an8 und sch#n AS' ernannte er Hadrian zum *bt des
Benediktinerkl#sters ;t1 =eter und ;t1 =aul
(@(
zu "anterbur$1 0nter ;t1 Hadrian ,urde die
Kl#sterschule v#n ;t1 =eter und ;t1 =aul zum Eentrum der Wissenschaft des angels7chsischen
2ngland1 :riechisch und 5atein lernten die ;ch!ler d#rt1 *bt Hadrian machte sie mit der hl1
;chrift vertraut und unter,ies sie in Dichtkunst8 *str#n#mie und ?athematik1 / *m @1 9anuar
S'@ starb der hl1 Hadrian v#n "anterbur$1 *n seinem :rab fanden v#r allem ;ch!ler8 die seine
F!rsprache erbaten8 ,underbare Hilfe1
(FG
heute Kerida
(FA
heute =avia
(FS
*us den b$zantinischen :ebieten Dtaliens ,urden z1E1 9ustinians DD1 (AFG / A@G und S'G /
S(() mehr #der ,eniger aut#n#me 4errit#rien1
(FF
Die Kirche gedenkt seiner am &S1 9anuar1
(F@
Die Kirche gedenkt seiner am (@1 ;eptember1
(@'
heute ?arseille
(@(
;p7ter erhielt es den Kamen ;t1 *ugustinus1
('1 9anuar
Wilhelm ,urde um ((G' auf Burg *rthel geb#ren1 2r entstammte dem :eschlecht der :rafen
v#n Kevers8 das um @F@ durch 5andrich (um @F@ / ('&F) begr!ndet ,#rden ,ar und ((F( im
?annesstamm ausstarb1 Bis (&AS ,aren mit Kevers auch die :rafschaften *u<erre
(@&
und
4#nnerre
(@I
vereint1
Wilhelms +ater Balduin ,!nschte8 da3 sein ;#hn einmal ein Ritter ,!rde8 d#ch !bergab er
den Knaben sch#n fr!h einem Oheim zur 2rziehung1 Dieser8 ein Bruder der ?utter des ungen
Wilhelm namens =eter8 genannt lL2remite8 ,ar *rchidiak#n in ;#iss#n1 2r f!hrte seinen
E6gling auf den Weg zum geistlichen ;tand1 ;# erhielt Wilhelm eine =fr!nde (vgl1 A1A1) als
Kan#niker bz,1 Regularkleriker (vgl1 &F1F1) in ;#iss#n und eine in =aris1
D#ch sch#n als 9!ngling gab der hl1 Wilhelm diese Kan#nikate auf8 um in das Kl#ster v#n
:randm#nt in der *uvergne einzutreten1 Dieses hatte eine eigene Regel1 2s ,ar ('&) zu
?uret gegr!ndet und einhundert 9ahre danach verlegt ,#rden1 2s kam ed#ch zu
*useinandersetzungen z,ischen den :eistlichen und den 5aienbr!dern (s1 (&1S1) innerhalb
des Kl#sters8 s# da3 sich ;t1 Wilhelm dazu veranla3t sah8 :randm#nt zu verlassen1
((AS ,urde Wilhelm Eisterzienser (s1 &'1F1) in =#ntign$8 und nicht lange danach ,7hlte man
ihn zum =ri#r des Kl#sters1 ((F) ,urde er *bt v#n F#ntaine 9ean8 einer 4#chtergr!ndung
=#ntign$s1 Bereits z,ei #der drei 9ahre darauf ,7hlte man den hl1 Wilhelm zum *bt v#n
"h[lis8 eines gr63eren Eisterzienserkl#sters als F#ntaine 9ean8 das aber ebenfalls eine
4#chtergr!ndung =#ntign$s ,ar1
*ls der inz,ischen et,a f!nfzig7hrige Wilhelm auf Betreiben des =ariser 2rzbisch#fs Od#
v#n ;ull$ (((@A / (&'F) zum Hirten der Di6zese v#n B#urges ge,7hlt ,urde8 ,#llte er ein s#
h#hes kirchliches *mt nicht annehmen1 2rst nachdem sein Ordens#berer8 der *bt v#n
"iteau<8 und der Kachf#lger =etri8 =apst Dnn#zenz DDD1 (((@F / (&(A)8 ihn dazu aufgef#rdert
hatten8 lie3 sich der Heilige (&'' zum Bisch#f ,eihen1
Der hl1 Wilhelm v#n B#urges trug stets ein h7renes Bu3ge,and und kleidete sich im Winter
nicht ,7rmer als im ;#mmer1 2r selbst verzichtete seit seinem 2intritt ins Kl#ster stets auf
Fleisch8 lie3 es aber seinen :7sten auftragen1 2rzbisch#f Wilhelm ,ar bekannt f!r seine
W#hltaten an *rmen und seine ;#rge f!r Kranke und :efangene1
;t1 Wilhelm ,ar sanften und heiteren :em!tes8 d#ch leitete er seine Di6zese ebens#
entschieden ,ie er dem franz6sischen K6nig =hilipp DD1 *ugust (((F' / (&&I) entgegentrat8
s#bald dieser die Freiheit der hl1 Kirche anzutasten ,agte1
Der heilige 2rzbisch#f v#n B#urges ,ar milde gegen!ber den +erirrten8 die umkehrten8 d#ch
unnachgiebig gegen!ber 0nbu3fertigen1 Eahlreiche *lbigenser (s1 &@1)1) in seiner Di6zese
f!hrte Wilhelm zum kath#lischen :lauben zur!ck1 / W7hrend der +#rbereitung auf die
4eilnahme am Kreuzzug gegen die *lbigenser in ;!dfrankreich ((&'@ / (&&@) starb der
heilige 2rzbisch#f am ('1 9anuar des 9ahres (&'@ kurz nach ?itternacht8 nachdem er / bereits
fiebernd / am 4ag der 2rscheinung des Herrn (A1(1) zum letzten ?al gepredigt hatte8 und z,ar
!ber R6m1 (I8 ((8 das *usharren im kath#lischen :lauben best7rkend1
(@&
seit (''&
(@I
seit ('AG
Wunder ereigneten sich durch ;t1 Wilhelm v#n B#urges bereits ,7hrend seines irdischen
5ebens und auch hernach auf seine F!rsprache hin8 s# da3 =apst H#n#rius DDD1 ((&(A / (&&S)
ihn bereits (&(F heiligsprach1 / Die Reli>uien des hl1 Wilhelm ,urden v#n den Hugen#tten (s1
&@1(18 (@1S1)8 die (GA& die Kathedrale v#n B#urges pl!nderten8 vernichtet1 2s sind lediglich
ein *rmkn#chen und eine Rippe erhalten8 die man bereits in fr!herer Eeit nach "h[lis und
=aris f#rtgegeben hatte1
((1 9anuar
Der heilige =apst H$ginus regierte die Kirche v#n ca1 (IF bis ca1 ()&1 2r ,ar Kachf#lger des
hl1 4elesph#rus (G1(1)1 2s ,ird als# des hl1 H$ginus am siebten 4ag nach ;t1 4elesph#rus
gedacht1 / *m achten 4ag nach ;t1 H$ginus ,iederum findet das Fest der ;tuhlfeier =etri
((F1(18 &&1&18 &@1A18 (1F1) zu R#m statt8 das allerdings bereits v#r (@A& abgeschafft ,urde
ebens# ,ie die Feier des :ed7chtnisses des hl1 H$ginus1
=apst H$ginus s#ll griechischer Herkunft ge,esen sein1 2r ,urde m6glicher,eise in *then als
;#hn eines =hil#s#phen geb#ren1 +ielleicht hat H$ginus ebenfalls eine phil#s#phische
*usbildung erhalten1 2ine s#lche ,7re f!r den =apst ener Eeit edenfalls v#n gr#3em Kutzen
ge,esen8 um die damals auftauchenden Drrlehren auch mit phil#s#phischen *rgumenten
,iderlegen zu k6nnen1 2s trat n7mlich ein ;$rer namens Kerd# zur Eeit v#n =apst H$ginus
auf8 ein +#rl7ufer des H7retikers ?arci#n1 Wie dieser behauptete Kerd#8 der ;ch6pfer und der
2rl6ser seien nicht dieselbe :#ttheit8 der :#tt des *lten 4estamentes sei nicht der +ater 9esu
"hristi1
2s kam8 ,7hrend =apst H$ginus die Herde "hristi ,eidete8 auch der 7g$ptische :n#stiker (s1
&)1&1 W &G1&1) +alentinus8 ein kluger und redege,andter ?ann8 aus *le<andria8 nach R#m1
+alentinus aber begann seine unheilv#lle Wirksamkeit ,#hl erst unter dem =#ntifikat des hl1
=ius D1 (((1S1) und f!hrte sie f#rt bis zu dem des hl1 *nicetus ((S1)1)1
=apst H$ginus ,ird eine Ordnung des Klerus zugeschrieben8 ,#mit die Festlegung der
Weihestufen des niederen Klerus gemeint sein k6nnte1 Eu den niederen Weihen z7hlen
Ostiarier8 5ekt#r8 2<#rzist und *k#l$th (vgl1 &1(1)8 zu den h6heren ;ubdiak#n8 Diak#n8
=riester1
2s ist nicht sicher8 #b der hl1 H$ginus sein =#ntifikat mit dem ?art$rium v#llendet hat1
(&1 9anuar
4atiana mag irgend,ann in der z,eiten H7lfte des &1 9ahrhunderts zu R#m geb#ren ,#rden
sein1 2s hei3t8 ihr +ater sei drei ?al K#nsul ge,esen1 Demnach h7tte 4atiana den h6chsten
Kreisen der Hauptstadt des r6mischen Reiches angeh6rt1
Die Heilige ,ar eine Diak#nisse der r6mischen Kirche (vgl1 I'1(1)1 Dies meint nicht et,a8 sie
habe8 ,as a unm6glich ist8 als Frau das *mt eines Diak#nen !bern#mmen1 +ielmehr ,ird sie
ein ungfr7uliches 5eben des Dienstes gef!hrt haben und darin v#n der Kirche anerkannt
,#rden sein1
4atiana ,urde ,egen ihres kath#lischen Bekenntnisses unter Kaiser ;eptimius ;everus ((@I /
&(() v#r :ericht gestellt1 Dieser Kaiser plante eigentlich nicht8 die Kirche zu verf#lgen8 d#ch
verb#t er8 zu ihr !berzutreten (vgl1 I'1(1)8 und lie3 die 4aufbe,erber hinrichten (vgl1 A1I1)1
+ielleicht ,ar die hl1 4atiana in irgendeiner bes#nderen Weise um ?enschen bem!ht8 die in
die hl1 Kirche aufgen#mmen ,erden ,#llten1
;t1 4atiana s#ll v#r :ericht vielfachen ?artern unter,#rfen ,#rden sein8 bis man sie endlich
enthauptete1 / Die ?art$rin ,urde bis zum ;p7tmittelalter in R#m h#ch verehrt1 Danach
pflegte man ihren Kult v#r allem im sla,ischen Raum1
Das Fest der hl1 Familie ,ird am ;#nntag in der Oktav v#n 2rscheinung8 als# am ersten
;#nntag nach 2piphanie8 begangen1 2s ist ein sehr unges Fest1 2rst (@&( schrieb Benedikt
T+1 ((@() / (@&&) es der Kirche v#r1 Dies geschah in einer Eeit8 in der sich der +erfall der
christlichen Familie abzuzeichnen begann1 Die *ut#rit7t des +aters nahm im +erlauf des &'1
9ahrhunderts immer ,eiter ab8
(@)
die ?utterschaft ,urde v#r allem durch *btreibungen und
k!nstliche +erhinderung der Eeugung in zunehmendem ?a3e beeintr7chtigt1
(@G
Die Kinder
stachelte man auf gegen ihre 2ltern1
(@A
/ 9esus hingegen ,ar seinen 2ltern untertan1
(@S
2r lie3
es zu8 da3 sie f!r Dhn s#rgten8
(@F
,7hrend 2r unm!ndig ,ar1 Der Heiland aber nahm als ihr
Kind zu an Weisheit8 *lter und W#hlgefallen bei :#tt und ?enschen1
(@@
Das Fest der hl1 Familie ,eist v#raus auf die ?#nate ?7rz und ?ai8 in denen 9#seph und
?aria bes#nders innig verehrt ,erden1 Eugleich bezieht es sich auf Weihnachten8 da im
Eentrum der hl1 Familie der n#ch unm!ndige 9esus steht1 / Die gesamte Kirche bildet
ge,isserma3en eine hl1 Familie8 da die :l7ubigen allesamt Kinder ?ariens sind8 die sie unter
dem Kreuz geb#ren hat1
&''
Der hl1 9#seph aber ist uns als ;chutzpatr#n der Kirche (s1 (1G1) ein
geistlicher +ater1 *uch in diesem ;inne ist demnach 9esus der 2rstgeb#rene vieler Br!der1
&'(
9esus8 ?aria und 9#seph8 2uch schenke ich mein Herz und meine ;eeleO
Kachdem die Drei Heiligen K6nige (s1 A1(1) das Kind in der Krippe angebetet hatten8 ist die
+erehrung des 9esulein ,#hl nie mehr g7nzlich erl#schen1 D#ch gab es Eeiten und :egenden8
in denen sie bes#nders innig ,ar8 z1B1 im ;panien des (A1 und (S1 9ahrhunderts1 +#n der hl1
4heresia v#n *vila (geb1 (G(G8 gest1 (GF&) hei3t es8 sie habe bei ihren Kl#stergr!ndungen
stets eine ;tatue des 9esuskindes bei sich gehabt1
Dn ;panien begann auch die :eschichte des =rager 9esulein8 und z,ar in der ersten H7lfte des
(A1 9ahrhunderts1 / Der 5egende nach ist es viel 7lter und s#ll ,7hrend des ?ittelalters v#n
einem ?6nch8 dem das 9esuskind erschienen ,ar8 hergestellt ,#rden sein1 4ats7chlich ist
unbekannt8 ,er die Wachsstatue angefertigt hat8 die den ?enschge,#rdenen im *lter v#n
et,a drei #der vier 9ahren zeigt1
(@)
+gl1 dagegen 2ph1 I8 ()f1J s1 auch R6m1 (8 &S1
(@G
+gl1 dagegen (1 4im1 &8 (( / (GJ s1 auch R6m1 (8 &A1
(@A
+gl1 dagegen 2<1 &'8 (&J Dtn1 G8 (AJ ;ir1 I8 ( / (AJ s1 auch ?atth1 ('8 &( parr1J R6m1 (8 I'1
(@S
5uk1 &8 G(J vgl1 2ph1 A8 ( / IJ K#l1 I8 &'1
(@F
+gl1 &1 K#r1 (&8 ()1
(@@
5uk1 &8 G&
&''
;1 9#h1 (@8 &G / &S1
&'(
+gl1 R6m1 F8 &@1
2rste plastische Darstellungen ausschlie3lich des 9esuskindes gibt es seit dem ()1 9ahrhundert1
Die 7ltesten stammen aus Deutschland1 ?eist h7lt das 9esuskind in der linken Hand einen
*pfel8 eine Weintraube #1718 ,7hrend es mit der Rechten segnet1 Dm ?ittelalter ,urden s#lche
Figuren aus H#lz geschnitzt8 in der Bar#ckzeit bestanden sie aus verschiedenen ?aterialien
,ie Wachs8 2lfenbein8 Br#nze etc1
Das =rager 9esulein8 eine ;tatue v#n et,a einem halben ?eter H6he8 hat ,ahrscheinlich einen
h6lzernen8 mit ;t#ff umh!llten Kern1 2s befand sich zuerst im Besitz der ber!hmten
kastilischen *delsfamilie ?anri>ue de 5ara1 2s stammt ,#hl urspr!nglich aus einem Kl#ster
z,ischen "#rd#ba und ;evilla und ,ird die K#pie einer damals d#rt verehrten8 gnadenreichen
;tatue sein1 D#na Dsabella ?anri>ue de 5ara $ ?end#za hatte es in ihrem Besitz und schenkte
es ihrer 7ltesten 4#chter ?aria ?anri>ue de 5ara8 als diese (GGA den b6hmischen *deligen
+ratisla, v#n =ernstein (geb1 (GI'8 gest1 (GF&) heiratete1 ?it ?aria ?anri>ue (gest1 (A'F)
kam das 9esulein nach =rag1
*ls ?arias 7lteste 4#chter =#l$<ena (geb1 (GAA8 gest1 (A)&) im 9ahre (GFS einen ?agnaten
des b6hmischen K6nigreiches namens Wilhelm v#n R#senberg (geb1 (GIG8 gest1 (G@&)
heiratete8 erhielt sie das 9esulein v#n ihrer ?utter als :eschenk1 Kach dem 4#de ihres ersten
:emahls ging =#l$<ena (A'I die 2he mit Edenk# *dalbert v#n 5#bk#,itz (geb1 (GAF8 gest1
(A&F) ein1
Da =#l$<ena keine 4#chter bek#mmen hatte8 der sie die ;tatue anl73lich der 2heschlie3ung
h7tte schenken k6nnen8 !berlie3 sie sie (A&F dem =rager Kl#ster der 0nbeschuhten
Karmeliter8 dem die Kirche ;ancta ?aria de +ict#ria
&'&
auf der Kleinseite am linken 0fer der
?#ldau geh6rte1 Dhren =latz fand die ;tatue zuerst in einem Orat#rium der Kirche8 ,# sie
insbes#ndere v#n den K#vizen verehrt ,#rden sein s#ll1
Dreizehn 9ahre nach dem *usbruch des Drei3ig7hrigen Krieges (s1 @1(&1) besetzten die
pr#testantischen ;achsen =rag v#r!bergehend ((AI() und pl!nderten dabei auch das
Karmeliterkl#ster1 Das 9esulein ,urde mit zerbr#chenen *rmen hinter den *ltar ge,#rfen1
D#rt fand es der ehemalige K#vize und nunmehrige =ater "$rillus a ?ater Dei8 der (AIS v#n
?!nchen aus zu der verlassenen Kirche auf der =rager Kleinseite zur!ckkehrte und einen sehr
fr#mmen und heiligm73igen Ruf hatte1 Die ;tatue ,ar besch7digt8 und lange bem!hte sich
=ater "$rill vergeblich um ihre Restaurati#n8 bis ihm ein =rager B!rger uner,artet eine
;umme :eldes schenkte1 ;# ,urde das 9esulein ,ieder in der Karmeliterkirche verehrt1 +iele
Wunder und :ebetserh6rungen ,urden ihm zugeschrieben8 s# auch die Be,ahrung =rags v#r
den pr#testantischen ;ch,edenC Dm ;#mmer des 9ahres (A)F drangen sie z,ar in die ;tadt
ein8 begannen zu pl!ndern und nahmen den =rager 2rzbisch#f 2rnst *dalbert v#n Harrach
((A&I / (ASS) gefangen1 D#ch den rechts der ?#ldau gelegenen 4eil =rags belagerten sie
vergeblich1 Dessen +erteidigung bestand aus nur einer kleinen *bteilung kaiserlicher
;#ldaten8 die aber durch eine B!rgermiliz aus allen ;chichten ,esentlich verst7rkt ,urde1 Dm
Okt#ber (A)F gelang es8 sch,edische ;turmangriffe erf#lgreich zur!ckzuschlagen1 Die ;tadt
k#nnte gegen die an 2rfahrung8 *usr!stung und Eahl ,eit !berlegenen 4ruppen gehalten
,erden8 bis der Krieg am &)1 des ?#nats nach drei3ig 9ahren endete1 *nfang K#vember
&'&
Die ehemals lutherische Dreifaltigkeits/Kirche (erbaut (A(I) ,urde den 0nbeschuhten
Karmelitern nach der ;chlacht am Wei3enberge ((A&') v#m siegreichen Kaiser Ferdinand
DD1 ((A(@ / (AIS) !bergeben1 ;eitdem tr7gt sie den Kamen ;ancta ?aria de +ict#ria8 0nsere
5iebe Frau v#m ;iege1
z#gen die ;ch,eden endlich ab1 / Das =rager 9esulein ,urde (AGG durch den dankbaren
2rzbisch#f =rags gekr6nt1
&'I
2s hatte seinen =latz nun in der Heilig/Kreuz/Kapelle der Kl#sterkirche1 ;p7ter8 im 9ahre
(SSA8 !bertrug man es ,egen der gr#3en ?enge v#n =ilgern ins Hauptschiff der Kirche8 und
z,ar auf den ;eitenaltar der hll1 9#achim und *nna8 gegen!ber dem *ltar des hl1 9#hannes
v#m Kreuz8 !ber dem das :nadenbild der 9ungfrau ?aria v#n ?antua angebracht ist1
Kach dem 4#d der Kaiserin ?aria 4heresia ((S)' / (SF')8 die f!r das =rager 9esulein n#ch
eigenh7ndig k#stbare :e,7nder angefertigt hatte8 bestieg ihr aufkl7rerisch ges#nnener ;#hn
9#sef DD1 den 4hr#n ((SF' / (S@')1 2r l6ste das =rager Karmeliterkl#ster am I1 9uli (SF) durch
ein Dekret auf1 0nsere 5iebe Frau v#m ;iege ,urde zur =farrkirche1 Deren *dministrati#n
erhielten die =riester der ?alteser Ritter1 / ;eitdem hat sich die +erehrung des =rager 9esulein
in alle Welt verbreitet8 s# da3 zahlreiche K#pien der =rager ;tatue nun verehrt ,erden1 Das
Original betreuen seit (@@I ,ieder 0nbeschuhte Karmeliter1
(I1 9anuar
Bern# ,urde um FG' in Burgund geb#ren1 2r entstammte ,ahrscheinlich einer v#rnehmen
und verm6genden Familie1
*ls unger ?ann ,urde der sel1 Bern# ?6nch im Benediktinerkl#ster v#n *utun1 Dieses ,ar
gepr7gt durch die Ref#rm des hl1 Benedikt v#n *niane
&')
v#m Beginn des @1 9ahrhunderts (s1
&F1G1)1 / FFA sandte man den sel1 Bern# ins Kl#ster v#n Baume/les/?essieurs8 damit dieses
durch ihn als *bt ebenfalls erneuert ,erde1 Dn der F#lgezeit entstanden Baumes 4#chterkl6ster
:ign$8 B#urg/Dieu und ?assa$1 *ls aber Wilhelm D1 der Fr#mme8 der Herz#g *>uitaniens
(FFA / @(F)8 um @'@ in Burgund das Kl#ster "lun$ stiftete8 da ,urde Bern# au3erdem auch
dessen *bt1 ?ehrere ?6nche begleiteten den ;eligen nach "lun$8 um d#rt unter seiner
5eitung gem73 der Kl#sterregel zu beten8 zu arbeiten (vgl1 &(1I1) und das ;ch,eigen zu !ben1
Bern# veranla3te drei 9ahre v#r seinem 4#d die Wahl des hl1 Od#
&'G
zu seinem Kachf#lger1 /
Od# ,ar als 9!ngling gegen 2nde des @1 9ahrhunderts Knappe des Herz#gs Wilhelm des
Fr#mmen ge,esen1 Dann ,ar er Kan#niker zu 4#urs ge,#rden und schlie3lich ins
Benediktinerkl#ster v#n Baume/les/?essieurs unter *bt Bern# eingetreten1
*ls der sel1 Bern# am (I1 9anuar @&S starb8 trat Od# seine Kachf#lge in "lun$ an8 das nun v#n
Baume getrennt ,urde1 / ;ch#n unter Bern# hatte "lun$ beg#nnen8 auf andere Kl6ster
auszustrahlen8 d#ch unter dem @)& verst#rbenen Od# verbreitete sich das vertiefte und streng
ge#rdnete8 geistliche 5eben als cluniazensische Ref#rm ,eithin1 / Die Ref#rmideen des hl1
Benedikt v#n *niane ,urden in "lun$ er,eitert1 Die geistliche 2rneuerung s#llte nicht mehr
auf die Kl6ster beschr7nkt bleiben8 s#ndern auch den Weltklerus erfassen (vgl1 &G1G1)1 Dm
+erlaufe des ('1 und ((1 9ahrhunderts durchdrang sie nach und nach das gesamte *bendland1
Dm (&1 9ahrhundert schlie3lich s#ll es eintausendvierhundert cluniazensische Kl6ster gegeben
&'I
Eur 2rinnerung daran zelebriert der =rager 2rzbisch#f an edem letzten ;#nntag im ?ai
eine hl1 ?esse in der Kirche 05F v#m ;iege1
&')
Die Kirche gedenkt seiner am ((1 Februar1
&'G
Die Kirche gedenkt seiner am (F1 K#vember1
haben1 / (S@' l6sten die franz6sischen Rev#luti#n7re das Kl#ster "lun$ auf1 Das
Kirchengeb7ude8 ein H6hepunkt r#manischer Baukunst8 ,urde als ;teinbruch genutzt1
W7hrend am A1 9anuar des Besuches der Weisen gedacht ,ird8 findet am Oktavtag v#n
2rscheinung das Fest der 4aufe 9esu statt1
9#hannes verk!ndete eine 4aufe als Eeichen der Bu3e8 und der Heiland lie3 sich v#n ihm im
9#rdan taufen8 #b,#hl 2r die Bu3e nicht n6tig hatte1 Wie bei ;einer Beschneidung ((1(1)
nahm 2r an8 ,as der Heiligung der ?enschen dient8 und 2r zeigte mit ;einer 4aufe8 da3 diese
dem Willen :#ttes entspricht (s1 &)1A)1 Die 9#hannestaufe ,eist ,ie die Beschneidung v#raus
auf die 4aufe im Kamen des +aters und des ;#hnes und des Heiligen :eistes8 die "hristus als
Bad der Wiedergeburt eingesetzt hat1
&'A
/ Der Heiland sagte aber auch auf ;ein 5eiden
v#rausschauendC -Dch mu3 mit einer 4aufe getauft ,erden8 und ,ie bang ist ?ir8 bis sie
v#llendet ist1.
&'S
Dn der Oktav v#n 2rscheinung ,ird f#rt,7hrend des Festes der 2piphanie gedacht1 / Die
Weisen8 die dem ;tern f#lgend nach Bethlehem z#gen8 kamen ,ahrscheinlich aus der am
2uphrat gelegenen ;tadt Babel8 die die :riechen Bab$l#n nannten1
Das am 2uphrat gelegene Babel ,ar seit seiner :r!ndung ein Eentrum der :#ttl#sigkeit1
&'F
Kachdem der d#rt regierende K6nig Kebukadnezar (A') / GA& v1 "hr1) 9erusalem samt dem
sal#m#nischen 4empel in dem 9ahre GFS W GFA v1 "hr1 zerst6rt hatte8 kannte Babels H#chmut
bald keine :renzen mehr1
&'@
Der nach dem Fall 9erusalems verschleppte und in Qg$pten
versch#llene =r#phet 9eremias
&('
aber k!ndigte Babel den 0ntergang an1
&((
4atsch7chlich
,anderte ein :r#3teil der Bev6lkerung Babels ab in das ,#hl um I'' v1 "hr1 neugegr!ndete
;eleukia/Ktesiph#n8 das sich zur bedeutendsten ;tadt des E,eistr#mlandes ent,ickelte1 Dn
Babel selbst harrten schlie3lich bl#3 n#ch einige Weise aus8 die ,eiter den ;ternenhimmel
be#bachteten1 *ls auch sie f#rtz#gen8 blieb nur eine verlassene 4r!mmerst7tte zur!ck1 Die
Weisen8 die v#m ;tern geleitet ausz#gen8 um dem neugeb#renen 2rl6ser zu huldigen8 ,erden
zu den letzten Be,#hnern der ;tadt geh6rt haben1 ?it ihrer Huldigung
&(&
unter,arf sich Babel
ge,isserma3en dem Heiland1
Das alte Eentrum der :#ttl#sigkeit im E,eistr#mland ,ar vergangen8 d#ch trat in geistlichem
;inne ein neues an seine ;telleC das heidnische R#m1 Darum gr!3t der *p#stelf!rst =etrus
((F1(18 &&1&18 &@1A18 (1F1) in seinem ersten Brief aus der ;tadt Bab$l#n und bezeichnet damit
das R#m seiner Eeit
&(I
8 das im Begriff ,ar8 in einer z,eieinhalb 9ahrhunderte andauernden
+erf#lgung !ber die heilige Kirche herzufallen (vgl1 ('1(&1)1 / Die gr#3e B#tschaft v#n 5a
;alette (s1 (@1@1) k!ndigt an8 da3 R#m einst ins Heidentum zur!cksinken ,ird8 und die
?alachiaspr#phetie (s1 I1((1) ,eissagt8 da3 der R6mer =etrus DD1 als letzter =apst in einer Eeit
sch,erer Bedr7ngnisse Hirt der Herde "hristi sein ,ird1 ;# k6nnte diese ;tadt zu ihrer
&'A
?atth1 &F8 (@J 4it1 I8 G
&'S
5uk1 (&8 G'J vgl1 ?ark1 ('8 IFf1
&'F
:en1 ((8 ( / @
&'@
Dan1 G8 & / )
&('
Die Kirche gedenkt des hl1 9eremias am (1 ?ai1
&((
9er1 G(
&(&
?atth1 &8 ((
&(I
(1 =etr1 G8 (I
+ergangenheit zur!ckzukehren8 ,ieder zu einem Bab$l#n im geistlichen ;inne ,erden1
&()
Dn
dem Fall aber dr#ht ihr der g6ttliche E#rn1
&(G
Das am 4igris gelegene ;eleukia/Ktesiph#n ,ar et,a eintausend 9ahre lang die bedeutendste
;tadt des E,eistr#mlandes1 Ktesiph#n ,urde zu einer Residenz der =artherk6nige aus der
D$nastie der *rsakiden (ca1 &G' v1 "hr1 / &&) n1 "hr1)8 die =ersien regierten und seit et,a der
?itte des &1 9ahrhunderts v1 "hr1 auch das E,eistr#mland8 bis die Herrscher der
neupersischen ;assaniden/D$nastie (s1 I1G1) an ihre ;telle traten1 / Dnz,ischen besteht
;eleukia/Ktesiph#n l7ngst nicht mehr1 Dm 9ahre AII bis A)( er#berten die
m#hammedanischen *raber das E,eistr#mland (vgl1 @1(1)8 und SA& gr!ndete der Kalif al/
?ansur (SG) / SSG) ebenfalls am 4igris die ;tadt Baghdad1 Kun teilte ;eleukia/Ktesiph#n das
;chicksal Bab$l#ns1 Die Bev6lkerung verlie3 den Ort8 der daraufhin in 4r!mmer sank1 / *bu
Dschafar al/?ansur ,ar nach seinem Halbbruder *buLl *bbas as/;affah (SG' / SG)) der
z,eite Kalif der *bbasiden/D$nastie (SG' / (&GF)8 die dieenige der Omaaden (AA( / SG')
v#n Damaskus (vgl1 &S1I1) s# blutig enden lie38 ,ie sie beg#nnen hatte1 Deren :r!nder8
?ua,ia (AA( / AF')8 hatte die ?acht erlangt durch den *ufstand gegen den Kalifen *li (AGA
/ AA()8 einen Keffen ?#hammeds (gest1 AI&)1 Der einzige entk#mmene Omaaden/=rinz ,ar
*bd er/Rahman D18 der das 2mirat v#n "#rd#ba (s1 )1(18 ((1I18 &F1G1) gr!ndete und bis zu
seinem 4#d regierte (SGA / SFF)1 2s umfa3te den v#n den ;arazenen zu ener Eeit
beherrschten :r#3teil der iberischen Halbinsel (vgl1 &'1&1)1
Dm 9ahre FIF z#g der Kalif al/?utasim (FII / F)&) v#n Baghdad aus mit seinem Heer und fiel
ins b$zantinische Kleinasien ein1 Das Eiel des Feldzuges ,ar die bl!hende8 phr$gische
?etr#p#le *m#rium8 griechisch *m#ri#n1 ;ie hatte den Ha3 des Kalifen auf sich gez#gen8
,eil ihr die Familie der zu ener Eeit regierenden8 b$zantinischen Kaiser entstammte1
Der Kalif lie3 die ;tadt belagern8 die durch +errat bald in seine H7nde fiel1 *m#rium ,urde
v#llk#mmen zerst6rt und der gr63te 4eil seiner Bev6lkerung umgebracht1 +#r allem die
m7nnlichen 2in,#hner *m#riums ,urden auf der ;telle get6tet bis auf eine ;char v#n
Offizieren und W!rdentr7gern8 f!r die man 56segeld zu erhalten h#ffte1 Den Rest der
Bev6lkerung f!hrten die ?#hammedaner nach Osten f#rt1 0nter,egs lie3 man Frauen und
Kinder ent,eder verschmachten #der verkaufte sie in die ;klaverei1 Baghdad am 4igris
erreichten nur z,eiundvierzig der !briggebliebenen ?7nner1 ;ie ,urden d#rt unter
schlechtesten Bedingungen gefangen gehalten1
Dnz,ischen kam ein neuer Kalif namens al/Wathik (F)& / F)S) an die Regierung1 2r
versuchte8 die E,eiundvierzig zum *bfall v#m kath#lischen :lauben zu bringen1 *ls ihm
dies nicht gelang8 lie3 er sie im 9ahre F)G an den 4igris hinausf!hren und d#rt hinrichten1
&(A
/
Bbrigens s#ll der +err7ter8 der dem Kalifen al/?utasim die ;ch,achstelle in *m#riums
+erteidigungsanlagen mitgeteilt hatte8 tr#tz seines Bbertritts zum Dslam ebenfalls get6tet
,#rden sein1
&()
+gl1 &1 =etr1 &8 &' / &&1
&(G
;1 Offb1 (S / (FJ vgl1 Ds1 &) / &A1
&(A
Die Kirche gedenkt der z,eiundvierzig ?art$rer v#n *m#rium am A1 ?7rz1
()1 9anuar
Hilarius ,urde um I(G ,#hl im gallischen =ictavium8 dem heutigen =#itiers8 geb#ren1 2r
entstammte einer v#rnehmen8 heidnischen Familie1 Eu ;tudienz,ecken hielt sich Hilarius
zehn 9ahre lang in R#m und :riechenland auf1 Dann kehrte er zur!ck nach =ictavium8
heiratete8 ,urde +ater einer 4#chter und stieg zum h6heren +er,altungsbeamten der ;tadt
auf1
Kach der 2rkenntnis des ,ahren und einzigen :#ttes und der Wiedergeburt im Wasser der
heiligen 4aufe (vgl1 (I1(1) um I)G begann der hl1 Hilarius ein 5eben der Fr6mmigkeit8 das
auch den ?enschen um ihn nicht verb#rgen blieb1 ;# ,urde er et,a IG' zum Bisch#f v#n
=#itiers ge,7hlt1 ;eine :emahlin und die 4#chter8 die hl1 *pra8
&(S
f!hrten gleich ihm ein
asketisches 5eben1 D#ch starb die siebzehn7hrige 4#chter IA(
&(F
und kurz darauf auch die
2hefrau1 / Dn den ersten 9ahren als Bisch#f v#n =#itiers lernte Hilarius den hl1 ?artin v#n
4#urs (((1((1) kennen8 der sein ;ch!ler ,urde1
Der hl1 Hilarius mu3 eine untr!gliche 2mpfindung f!r den ,ahren :lauben gehabt haben1 ;#
,ar er bereits ein anti/arianischer 4he#l#ge8 bev#r ihm im 9ahre IGG die Beschl!sse des ersten
6kumenischen K#nzils v#n Kicaea (s1 I(1(&1) bekannt ,urden1 ;ch#n IGI griffen die *rianer
Hilarius auf der ;$n#de v#n *rles an1 Drei 9ahre darauf verurteilte eine ;$n#de zu Beziers ihn
als :egner des *rianismus8 ,as der hl1 Hilarius ed#ch nicht et,a tatenl#s hinnahm1 +ielmehr
#rganisierte er nun den rechtgl7ubigen Widerstand in :allien gegen den v#n Kaiser
K#nstantius DD1 (IIS / IA() gef6rderten *rianismus1 Daraufhin verbannte man ;t1 Hilarius
nach =hr$gien in Kleinasien1
Der *ufenthalt in der +erbannung IGA bis IA( scheint f!r den hl1 Hilarius l7ngst nicht s#
entbehrungsreich und ent,!rdigend ge,esen zu sein ,ie beispiels,eise f!r den hl1 2usebius
v#n +ercelli ((A1(&1)1 Hilarius bekam s#gar die ?6glichkeit8 seine the#l#gischen ;tudien am
+erbannungs#rt f#rtzusetzen1 ;# v#llendete er d#rt sein gegen den *rianismus gerichtetes
Haupt,erk -Bber die 4rinit7t.1 2r versuchte auch8 mit *rianern zu disputieren8 um sie zum
,ahren :lauben zur!ckzuf!hren1
Kach der R!ckkehr in sein Bistum ,irkte der hl1 Hilarius auf die +erurteilung der 5ehre des
*rianismus hin8 ,ar aber nachsichtig gegen!ber deren +ertretern8 #b,#hl sie mit ihm ganz
anders umgegangen ,aren1 Diese ?ilde machte den hl1 Hilarius in den *ugen mancher
rechtgl7ubiger Hei3sp#rne geradezu verd7chtig1 *llein8 seine +erbundenheit mit dem
dreifaltigen :#tt kam zum *usdruck auch durch Wunder ,ie die *ufer,eckung eines Kindes8
das gest#rben ,ar8 bev#r es die hl1 4aufe empfangen hatte1
2rneut begegnete der hl1 Hilarius dem hl1 ?artin v#n 4#urs in den 9ahren der
,iederaufgen#mmenen 47tigkeit als Bisch#f v#n =#itiers8 und er k7mpfte zusammen mit dem
hl1 2usebius v#n +ercelli gegen die arianische Drrlehre8 seit dieser IAI ebenfalls in seine
Di6zese zur!ckgekehrt ,ar1 Kach dem +#rbild des heiligen Bisch#fs v#n +ercelli lebte auch
;t1 Hilarius gemeinschaftlich mit seinem Klerus1 Bereits v#r dem hl1 *mbr#sius (S1(&1) s#ll er
lateinische H$mnen gedichtet haben (vgl1 (F1A1)1
&(S
Die Kirche gedenkt ihrer am (I1 Dezember1
&(F
;ie begegnete ihrem +ater n#ch nach dessen R!ckkehr aus der +erbannung IA(1
Dm 9ahre IAS verstarb der hl1 Hilarius1 / 2t,a vierzig 9ahre sp7ter ,urde die ;tadt durch die
nach ;!den ,andernden :ermanen v#m ;tamme der +andalen ver,!stet1 Diese ,aren
ent,eder n#ch Heiden #der bereits *nh7nger der arianischen H7resie1 Die Bisch#fskirche des
hl1 Hilarius ,urde v#n ihnen zerst6rt8 und sein :rab geriet in +ergessenheit1 2rst der hl1
Frid#lin v#n ;7ckingen
&(@
entdeckte et,a einhundert 9ahre nach der +er,!stung der ;t7tte die
Reli>uien des Heiligen und baute die Kirche !ber dem :rab ,ieder auf1
*m ()1 9anuar ,ird ebenfalls der heilige ?art$rer Feli< v#n K#la verehrt1 2r ,ar ;#hn eines
aus der r6mischen =r#vinz ;$rien stammenden ?annes namens Hermias8 der nach Dtalien
!bersiedelte1 Feli< ,urde d#rt zum =riester ge,eiht1 Bisch#f ?a<imus v#n K#la in
"ampanien aber machte ihn zu seinem +ertrauten1 W7hrend der durch Kaiser Decius (&)@ /
&G() ange#rdneten +erf#lgung (s1 &'1(1)8 als# im 9ahre &G' #der &G(8 ,urde Feli< gef#ltert
und in Haft gehalten8 d#ch ein 2ngel befreite ihn1 W7hrend der valerianischen +erf#lgung8 die
&GS bis &A' ,!tete (s1 (@1(1)8 verbarg sich der Heilige1 W7hrend ;t1 Feli< sich in einem ;palt
z,ischen z,ei ?auern aufhielt8 suchten ihn die H7scher1 D#ch eine ;pinne ,ebte ein Ketz
v#r dem 2ingang des +ersteckes
&&'
8 s# da3 sie meinten8 da3 niemand sie k!rzlich erst betreten
haben k6nne1 ;# starb der hl1 Feli< v#n K#la friedlich um das 9ahr &A'1 Wegen der erlittenen
5eiden ,ird er als ?art$rer verehrt1
(G1 9anuar
*m (G1 9anuar gedenkt die Kirche des hl1 =aulus v#n 4heben1 Dieser ,urde &&F im
#ber7g$ptischen 4heben als Kind ,#hlhabender 2ltern geb#ren8 die allerdings fr!h
verstarben1 =aulus ,ar z,eiundz,anzig 9ahre alt8 da brach die v#n Kaiser Decius (&)@ / &G()
ange#rdnete +erf#lgung !ber die heilige Kirche herein1 Damals fielen zahlreiche ?enschen
v#m :lauben ab8 d#ch besiegelte auch eine ?enge :etreuer ihr :laubenszeugnis mit dem
eigenen Blut (vgl1 &'1(1)1
=aulus v#n 4heben z#g sich zuerst in eine abgelegene +illa zur!ck8 als er v#n der :reueln
h6rte8 die den ;tandhaften angetan ,urden1 D#ch ein habgieriger +er,andter verriet ihn8 um
das 2rbe an sich rei3en zu k6nnen1 Da fl#h =aulus in die W!ste und entdeckte bei einer
Wasserstelle eine H6hle8 in der er sich niederlie31
&&(
2ine =alme spendete ihm die n6tige
Kahrung1 ;p7ter s#ll ein Rabe
&&&
ihm zus7tzlich eden 4ag ein halbes Br#t gebracht haben1
2igentlich ,#llte =aulus an seinem Eufluchts#rt nur bleiben8 s#lange die +erf#lgung
andauerte1 Diese endete bereits &G( mit dem 4#d des Kaisers8 der im Kampf gegen die ins
Reich eindringenden :#ten (vgl1 S1(1) fiel1 :e,i3 erfuhr =aulus in der W!ste nichts dav#n8
d#ch ,7re er auch dann nicht heimgekehrt8 ,enn er es ge,u3t h7tte8 denn er fand s#lches
:efallen am 2insiedlerleben8 da3 er es keinesfalls aufgeben m#chte1 / ;# ,urde der hl1 =aulus
v#n 4heben der +ater des 2remitentums1
&(@
Die Kirche gedenkt seiner am A1 ?7rz1
&&'
*uf Bildern ,ird statt eines ?auerspaltes ein H6hleneingang dargestellt8 !ber dem eine
;pinne ihr Ketz ge,ebt hat1
&&(
2s s#ll *nzeichen gegeben haben8 da3 die H6hle zur Eeit Kle#patras +DD1 =hil#pat#r (G( /
I' v1 "hr1) einer Falschm!nzerbande als 0nterschlupf gedient hatte1
&&&
+gl1 I1 ((1) K6n1 (S8 I / A1
Kun lebte an anderem Ort in der W!ste der et,a zur Eeit der decischen +erf#lgung geb#rene
hl1 *nt#nius ((S1(1)1 2r ,ar inz,ischen neunzig 9ahre alt und glaubte8 niemand habe s# lange
in der 2insamkeit gelebt ,ie er1 2in 4raum belehrte ihn ed#ch eines Besseren und f#rderte
ihn auf8 den 0reinsiedler =aulus aufzusuchen1
Kurz v#r dem 4#d des hl1 =aulus v#n 4heben kam der hl1 *nt#nius zu ihm1 W7hrend der
Rabe s#nst eden 4ag ein halbes Br#t brachte8 ,ar es an diesem 4ag die d#ppelte ?enge1 ;#
zeigte der Himmel8 da3 auch er den *nt#nius bei =aulus ,illk#mmen hie31 Die beiden
Heiligen f!hrten ein langes :espr7ch miteinander und beteten gemeinsam die Kacht hindurch1
;t1 =aulus s#ll schlie3lich ;t1 *nt#nius gebeten haben8 den ?antel des hl1 *thanasius (&1G1)
herbeizuschaffen8 damit er darin bestattet ,erden k6nne1 Dann schieden die beiden 2insiedler
v#neinander8 um sich in dieser Welt nicht n#ch einmal ,iederzusehen1 / Bald darauf starb der
hl1 =aulus8 einhundertdreizehn 9ahre alt1
Kachdem er den ?antel des =atriarchen v#n *le<andria geh#lt hatte8 kehrte *nt#nius zur
H6hle des 0reinsiedlers zur!ck1 E,ei 56,en erschienen an demselben Ort1 ;ie h#ben8 ,ie es
hei3t8 das :rab aus8 in dem der hl1 *nt#nius den 5eichnam im ?antel des hl1 *thanasius
beisetzte1 / Dies s#ll im 9ahre I)( geschehen sein1
D#rt8 ,# der hl1 =aulus v#n 4heben et,a neunzig 9ahre lang gelebt hatte8 entstand sp7ter das
nach ihm benannte =auluskl#ster1 Der hl1 Hier#n$mus (I'1@1) aber verfa3te die Bi#graphie des
0reinsiedlers1 / Das :espr7ch z,ischen ;t1 =aulus und ;t1 *nt#nius ,ar ein beliebtes ?#tiv
der ?alerei1 Der 4hebaner ,ird dabei #ft in einem :e,and aus gefl#chtenem =almstr#h
dargestellt1
2benfalls am (G1 9anuar gedenkt die Kirche des hl1 ?aurus1 Dieser ,ar ein ;#hn des
r6mischen ;enat#rs *e>uitius1 Weil in ener Eeit nun s# viel :utes zu h6ren ,ar v#m Wirken
des hl1 Benedikt (&(1I1)8 brachte man den G(' #der G(( geb#renen ?aurus im *lter v#n z,6lf
9ahren zu dem heiligen ?6nchsvater8 damit er den ;enat#rens#hn erziehe1 Dn ;ubla>ueum
&&I
,urde ?aurus ;ch!ler und vertrauter :ehilfe Benedikts1
?aurus ,ar seinem *bt Benedikt s# ergeben8 da3 dieser ,u3te8 allein ?aurusL :eh#rsam
,!rde helfen k6nnen8 als einmal einer v#n dessen ?itsch!lern8 n7mlich der hl1 =lacidus
(G1('1)8 in h6chste :efahr geriet1 Der hatte Wasser sch6pfen s#llen8 ,ar dabei v#n einer Welle
f#rtgesp!lt ,#rden und in 5ebensgefahr geraten1 Benedikt nun geb#t ?aurus8 den ?itsch!ler
zu retten1 ?aurus aber ,u3te8 da3 allein der ;egen des hl1 Benedikt ihn dazu bef7higen
k#nnte8 das auszuf!hren8 ,as ihm dieser geb#ten hatte1 ;# erflehte er dessen ;egen und damit
ausger!stet eilte der hl1 ?aurus geh#rsam !ber das Wasser hin zu dem versinkenden hl1
=lacidus1 2r z#g ihn am ;ch#pf heraus und brachte ihn ans sichere 0fer1
Der hl1 ?aurus lebte ab G&@ im Kl#ster v#n ?#ntecassin#8 bis er G)I im *uftrage Benedikts
nach :allien aufbrach8 dessen :ebiet et,a dem des heutigen Frankreich entspricht8 um auch
d#rt eine Kiederlassung des Benediktiner#rdens zu gr!nden1 ?it vier :ef7hrten kam ;t1
?aurus nach *n#u8 ,# er das Kl#ster :lannaf#liensis
&&)
gr!ndete1 Die fr7nkische K6nig
&&G
"hl#thar D1 (s1 F1A1) f6rderte die Keugr!ndung1
&&I
heute ;ubiac#
&&)
heute :lanfeuil
&&G
Dn :allien herrschten seit 2nde des G1 9ahrhunderts die fr7nkischen ?er#,inger (vgl1
(1('1)1
*m (G1 9anuar GFI starb ;t1 ?aurus1 / ;eine Reli>uien ,urden (S@I v#n franz6sischen
Rev#luti#n7ren vernichtet1 Kur bereits zuv#r f#rtgegebene 4eile blieben erhalten1 Das Kl#ster
,urde (FII ,iederhergestellt1
(A1 9anuar
Des heiligen =apstes ?arcellus D1 (ca1 I'F / ca1 I'@) ,ird am (A1 9anuar gedacht1 2r ,ar
Oberhaupt der Kirche8 ,7hrend die !beraus heftige8 di#kletianische +erf#lgung (s1 &&1)1)
abklang1 Bberall im r6mischen Dmperium schrie ab I'I das Blut der :et6teten zum
Himmel1
&&A
*uch der heilige =apst ?arcellinus (&A1)1) s#ll im 9ahre I') ?art$rer ge,#rden
seinJ er hatte die "hristenheit seit &@A regiert1 Kach seinem =#ntifikat t#bte n#ch lange der
;turm heidnischer +erf#lgung8 s# da3 der ;tuhl =etri einige 9ahre ver,aist blieb1
Dnz,ischen herrschte der 0surpat#r ?a<entius (I'A / I(&) !ber Dtalien1 Dmmer n#ch dr#hte
der heidnische ;taat den :l7ubigen8 d#ch fl#ssen nicht mehr ;tr6me v#n Blut zum Eeugnis
f!r das k#stbare Blut des 2rl6sers1 Da endlich ,urde et,a I'F ?arcellus D1 als Kachf#lger des
hl1 ?arcellinus zum =apst ge,7hlt1
2s galt8 die ver,!stete Kirche ge#rdnet ,iederherzustellen1 Eu diesem E,eck teilte der hl1
?arcellus die ;tadt R#m in f!nfundz,anzig 4itularkirchenbezirke ein8 f!r die e,eils ein
=riester zust7ndig ,ar1 +#r allem aber mu3te die Wiederaufnahme ,7hrend der +erf#lgung
*bgefallener geregelt geschehen1 =apst ?arcellus verfuhr mit ihnen dem Recht gem738 d#ch
lehnten sich einige der ;tandhaftgebliebenen v#ller ;elbstgerechtigkeit dagegen auf1 2s kam
zu ;treitigkeiten8 f!r die ?a<entius den heiligen =apst verant,#rtlich machte und ihn als
0nruhestifter verurteilte1 Der =apst mu3te R#m verlassen und kehrte erst nach neun ?#naten
zur!ck1
Kun bat die hl1 5ucina d191
&&S
8 da3 ein ihr geh6rendes Haus in eine Kirche umge,andelt ,erde1
=apst ?arcellus nahm die Weihe v#r1 *ls ?a<entius dav#n erfuhr8 erkl7rte er das :eb7ude
zum ;tall8 der v#n da an der kaiserlichen Fahr/ und 5astenp#st diente1 Der heilige =apst aber
hatte darin E,angsarbeit zu leisten1
&&F
E,ar t6tete man ihn nicht8 d#ch ,urde er erniedrigt8
indem man ihn in der ent,eihten Kirche als ;tallburschen zum Dienst z,ang8 #b,#hl er als
=riester :#ttes d#rt die hl1 ?esse h7tte zelebrieren s#llen1 2t,a I'@ starb =apst ?arcellus1
Dargestellt ,ird er8 der =atr#n der ;tallknechte8 mit 2sel und Krippe1
;t1 ?arcellusL Kachf#lger ,urde der heilige =apst 2usebius8 der et,a im 9ahre I'@ regierte1
&&@
+#n ihm f#rderten nun die *bgefallenen8 #hne egliche Bu3zeit ,ieder aufgen#mmen zu
,erden8 ,as der heilige =apst dem Recht entsprechend ablehnte1 2usebius ,urde v#n
?a<entius nach ;izilien verbannt und starb d#rt8 ,#hl im 9ahre I('1
;#,#hl ?arcellus als auch 2usebius sind bald verst#rben8 nachdem sie zur E,angsarbeit
bz,1 zur +erbannung verurteilt ,#rden ,aren1 2s ist anzunehmen8 da3 man beide s# grausam
&&A
+gl1 :en1 )8 ('1
&&S
Die Kirche gedenkt ihrer am ((1 ?ai1
&&F
2s ,ird auch !berliefert8 da3 es sich nicht um einen ;tall8 s#ndern einen E,inger mit
,ilden 4ieren gehandelt habe1
&&@
Die Kirche gedenkt seiner am &A1 ;eptember1
mi3handelte8 ,ie sterbliche ?enschen es nicht lange zu ertragen verm6gen1 ;# ,erden sie
auch beide als ?art$rer verehrt1
Kachf#lger des hl1 2usebius ,urde der hl1 ?elchiades (('1(&1)1
(S1 9anuar
*m (S1 9anuar gedenkt die Kirche *nt#niusL des :r#3en1 Dieser ,urde um das 9ahr &G' im
#ber7g$ptischen K#me
&I'
als ;#hn einer ,#hlhabenden Bauernfamilie geb#ren1 *ls die 2ltern
starben8 ,ar *nt#nius erst z,anzig 9ahre alt1 Kun h6rte er einmal zu dieser Eeit ,7hrend
eines :#ttesdienstes die W#rte aus dem hl1 2vangelium nach ?atth7usC -Wenn du
v#llk#mmen sein ,illst8 s# gehe hin8 verkaufe8 ,as du besitzt8 und gib es den *rmen1.
&I(
*nt#nius nahm diese *n,eisung zur 2rlangung der +#llk#mmenheit ernst1 2r ging
tats7chlich hin8 verkaufte sein 2rbe und verschenkte es an Bed!rftige1 Dann z#g er f#rt aus der
?itte der ?enschen1 2r begab sich an einen einsamen Ort in der K7he seines Heimatd#rfes8
um sich d#rt ganz ungest6rt dem :ebet ,idmen zu k6nnen1
Kachdem der hl1 *nt#nius an enem =latz geraume Eeit zugebracht hatte8 ging er n#ch ,eiter
f#rt v#n allen menschlichen *nsiedlungen1 2r suchte die 4hebais auf8 ,# er dann in einem
leeren Felsengrab hauste1 D#rt aber hatte er viele und heftige *nfechtungen v#n D7m#nen
auszuhaltenC ?7nnergestalten mit feurigen Fingern n7herten sich ihm8 geh6rnte Weiber
suchten8 ihn zu verf!hren8 der 4eufel pr!gelte ihn furchtbar1 / Diese +ersuchungen des hl1
*nt#nius sind ein beliebtes ?#tiv der ?alerei ge,esen1
2ndlich z#g der hl1 *nt#nius n#ch ,eiter f#rt v#n den ?enschen8 auf einen Berg in der
W!ste1 ?an brachte ihm lediglich z,ei ?al im 9ahr einen Br#tv#rrat1 E,anzig 9ahre blieb der
hl1 *nt#nius an ener ;t7tte8 an der ihm auch +isi#nen zuteil ,urden1
*ls er et,a sechzig 9ahre alt ge,#rden ,ar8 erfuhr der Heilige v#n der blutigen +erf#lgung8
mit der ?a<iminus Daia (I'G / I(I)8 der Herrscher !ber den Osten des r6mischen Dmperiums
(s1 )1(&1)8 die Kirche heimsuchte1 ;t1 *nt#nius eilte daraufhin nach *le<andria8 ,# er den
+erf#lgten beistand bis in den :erichtssaal hinein (vgl1 &A1((1)1 Welch ein Wunder8 da3
*nt#nius selbst nicht ergriffen ,urdeO
Kach diesem *ufenthalt in der Hauptstadt der 7g$ptischen =r#vinz des r6mischen Reiches
kehrte der hl1 *nt#nius in die W!ste zur!ck1 Kun aber lebte er nicht mehr einsam ,ie zuv#r8
denn es suchten ihn viele ?enschen mit Fragen auf8 um Weisung v#n ihm zu erlangen8 und
Kranke erh#fften sich Heilung1 ;elbst Kaiser K#nstantin (I'A / IIS) und seine ;6hne ,andten
sich ratsuchend in einem Brief an den heiligen 2insiedler8 und er ant,#rtete ihnen schriftlich1
?ittler,eile hatte der hl1 =ach#mius
&I&
I&' eine erste Kl#stergemeinschaft zu 4abennisi in der
4hebais am Rande der #ber7g$ptischen W!ste gegr!ndet1 *ls sich der hl1 *nt#nius in einer
Oase niederlie38 ,# er selbst :etreide anbaute und Binsenmatten fl#cht8 um sich damit zu
vers#rgen8 da siedelten sich zahlreiche ;ch!ler in seiner 0mgebung an8 s# da3 auch der hl1
&I'
heute Keman
&I(
?atth1 (@8 &(
&I&
Die Kirche gedenkt seiner am ()1 ?ai1
*nt#nius zu einem *bt ,urde8 zum Oberhaupt einer :emeinschaft v#n *nach#reten8 d1h1
2insiedlernJ eine ?6nchsregel verfa3te *nt#nius nicht1 2r gilt als +ater des
*nach#retentums1
*uf Bitten des hl1 *thanasius (&1G1) begab sich der greise *nt#nius n#ch einmal unter die
?enschen8 als die Drrlehre des *rianismus sich zu auszubreiten begann1 2inige 9ahre nach
seiner R!ckkehr in die W!ste starb *nt#nius der :r#3e im 9ahre IGA mit et,a ('A 9ahren8
nachdem er das Datum seines 4#des v#rhergesagt hatte1
2ine 5ebensbeschreibung des hl1 *nt#nius verfa3te der hl1 *thanasius1 Dadurch ,urde der
heilige *bt8 nachdem er pers6nlich s# viele ;ch!ler belehrt hatte8 auch auf diese Weise zum
+#rbild f!r viele ?enschen8 die ein m6nchisches 5eben zu f!hren begannen8 nicht nur
innerhalb Qg$ptens8 s#ndern ,eit dar!ber hinaus8 im Westen bis R#m8 ?ailand und 4rier (s1
I'1@1)1
GA( entdeckte man die :rabst7tte des Heiligen8 die nach seinem Willen unbekannt h7tte
bleiben s#llen1 Die sterblichen Bberreste des Heiligen ,urden nach K#nstantin#pel geschafft8
als die ;arazenen Qg$pten er#berten (s1 @1(1)1 :egen 2nde des ('1 9ahrhunderts gelangten die
Reli>uien nach Frankreich8 nach ;t1/Didier/de/la/?#tte in der DauphinH1
&II
D#rt ,urde ('G@
ein ;#hn des *dligen :ast#n :uerin durch die F!rsprache des hl1 *nt#nius v#n der Krankheit
befreit8 die lateinisch heiliges Feuer hei3t8 ignis sacer1 ;ie entsteht durch den +erzehr
pilzverseuchten R#ggens und 7u3ert sich in Wahnv#rstellungen s#,ie durch Kribbeln in den
:liedma3en8 die endlich beginnen8 schmerzhaft abzusterben1 Die 2rkrankung endet #ft
t6dlich1 ;eit ('G@ aber verehrte man *nt#nius den :r#3en als =atr#n der am heiligen Feuer
2rkrankten8 das v#n da an *nt#niusfeuer genannt ,urde1
Dn der z,eiten H7lfte des ((1 9ahrhunderts begannen die am *nt#niusfeuer 2rkrankten nach
;t1/Didier/de/la/?#tte zu pilgern8 um d#rt Heilung zu finden1 :ast#n :uerin gr!ndete
daraufhin einen 5aienbruder#rden zur Betreuung der kranken Wallfahrer8 den *nt#niter#rden1
Dieser s#rgte nicht allein f!r die =ilger in ;t1/Didier/de/la/?#tte8 s#ndern begann auch8
H#spit7ler an den zu diesem Ort f!hrenden ;tra3en zu errichten1 ;# breitete sich der Orden
v#n seinem ;tammkl#ster zu ;t1/*nt#ine in der DauphinH aus1 (&@F ,urde er in einen Orden
v#n "h#rherren bz,1 Regularklerikern (s1 &F1F1) umge,andelt1 Deren 4racht bestand aus
sch,arzem "h#rkleid und sch,arzem ?antel mit blauem 4/Kreuz1 Das 4/f6rmige Kreuz8
auch 7g$ptisches Kreuz bz,1 *nt#niuskreuz genannt8 ,urde in F#rm eines Kreuzesstabes
auch h7ufig in bildlichen Darstellungen zur Kennzeichnung des heiligen *nt#nius gebraucht1
Oft ,urde er zusammen mit einem ;ch,ein abgebildet8 ,#bei dieses 4ier einerseits ein
;innbild des !ber,undenen8 unreinen D7m#ns ist8 andererseits aber auch auf ein =rivileg des
*nt#niter#rdens hin,eist1 Dessen *ngeh6rige durften eine bestimmte *nzahl v#n ;ch,einen
frei und unentgeltlich ,eiden lassen1 2in :l6ckchen am Hals kennzeichnete sie1 H7ufig
,urden sie am (S1 9anuar geschlachtet8 ihr Fleisch gesegnet und an Bed!rftige verschenkt1
Das *nt#niusfeuer ,!tete v#r allem im @1 bis (I1 9ahrhundert1 D#ch auch n#ch bis ,eit in die
Keuzeit hinein gab es immer ,ieder F7lle v#n 2rkrankungen1 *llerdings erkannte man ,#hl
allm7hlich8 da3 der v#m ?utterk#rn verseuchte R#ggen seine :iftigkeit durch l7ngere
5agerung verliert1 ?it dem Eur!ckgehen der heute 2rg#tismus genannten Krankheit sch,and
die Bedeutung des *nt#niter#rdens8 nicht eigentlich aber die *nt#niusL des :r#3en1 ;eine
+erehrung ,ird andauern8 s#lange es ein christliches ?6nchtstum gibt1 / ;eit dem
&II
Kaiser Basileius DD1 (@SA / ('&G) schenkte sie um @F' dem franz6sischen :rafen 9#ssellin1
;p7tmittelalter gilt ;t1 *nt#nius auch als einer der vier hll1 ?arsch7lle des himmlischen
H#fstaates (s1 I'1I1) neben Muirinus v#n Keu3
&I)
8 =apst "#rnelius ((A1@1) und Bisch#f
Hubertus v#n 4#ngern/?aastricht
&IG
1
(F1 9anuar
Kachdem der heilige *p#stel =etrus ((F1(18 &&1&18 &@1A18 (1F1)8 ,#hl im 9ahre )&8 auf
,underbare Weise aus der Haft zu 9erusalem frei gek#mmen ,ar8 begab er sich an einen
anderen Ort8
&IA
m6glicher,eise nach R#m1 Demnach ,7re ;t1 =etrus unter Kaiser "laudius
()( / G)) ein erstes ?al in die Hauptstadt des r6mischen Reiches gek#mmen8 um d#rt den
:lauben zu verk!nden8 bis er zum *p#stelk#nzil )@ (s1 &S1(&1) nach 9erusalem zur!ckkehrte1
;t1 =etrus ist in den vierziger 9ahren allerdings n#ch nicht Bisch#f R#ms ge,esenJ vielmehr
,urde *nti#chia sein erster *mtssitz1 / ;p7ter kam =etrus ,ieder nach R#m1 Dies ,ird ,#hl
erst nach der *bfassung des R6merbriefes in den 9ahren GS #der GF durch ;t1 =aulus (&G1(18
&@1A18 I'1A1) geschehen sein8 denn der +6lkerap#stel h7tte den Hirten der Herde "hristi in
seinem ;chreiben ge,i3 angespr#chen8 ,enn dieser sich d#rt aufgehalten h7tte8 und auch
,7hrend der ersten r6mischen :efangenschaft des hl1 =aulus ,ird ;t1 =etrus nicht er,7hnt1 ;#
mag der hl1 =etrus AI bis A) erneut in R#m ge,esen sein8 um nunmehr v#n d#rt aus die
Kirche zu regieren8 und auf dieses 2reignis bezieht sich das Fest der ;tuhlfeier =etri zu R#m1
Dn :allien beging man es seit dem A1 9ahrhundert am (F1 9anuar als :ed7chtnis der
Bbertragung des Hirtenamtes an ;t1 =etrus1 ;p7ter ,urde es das Datum der Feier des
*mtsantrittes zu R#m1 / (@A' schaffte man das Fest ab1
Dn R#m verfa3te ;t1 =etrus die z,ei im Kan#n des Keuen 4estamentes enthaltenen Briefe8 die
seinen Kamen tragen1 Dn dem ersten ,endet er sich an bedr7ngte "hristen in Kleinasien8 im
z,eiten an s#lche8 die durch Drrlehrer verunsichert ,urden8 die die Wiederkunft des Herrn und
Heilandes bestritten1
?it dem 9ahre A) brach die z,eieinhalb 9ahrhunderte ,7hrende +erf#lgung der heiligen
Kirche durch den heidnischen ;taat der R6mer an1 Kaiser Ker# (G) / AF) unterstellte den
"hristen8 sie seien schuld am Brand R#ms8 um eglichen +erdacht v#n sich selbst abzulenken1
Die "hristen eigneten sich als Opfer8 denn man hatte bemerkt8 da3 sie sich allen !brigen
Kulten entgegenstellten und nicht einfach eine ,eitere8 #rientalische ;ekte bildeten1 Eugleich
,urde dem Heidentum zunehmend deutlicher8 da3 die Kirche keinen 4eil der ;$nag#ge
bildete8 da sie a ?enschen aufnahm8 #hne den Bbertritt zum 9udentum zu f#rdern1 Darum
k#nnte die Kirche auch nicht denselben rechtlichen ;chutz beanspruchen8 dessen sich die
;$nag#ge erfreute1 Was ,ar die Kirche als# anderes als eine eine :ruppe v#n 5euten8 die sich
au3erhalb aller !brigen menschlichen :esellschaft stellten und den verg6ttlichten Kaisern die
schuldige +erehrung ver,eigerten8 #b,#hl sie keine 9uden ,arenP
?it den grausamen Hinrichtungen r6mischer "hristen im 9ahre A) begann die
+erf#lgungszeit8 der erst das ?ail7nder 2dikt v#n I(I ein 2nde bereitete (s1 ('1(&1)1 0nter
denen8 die das ?art$rium nach dem Brande R#ms erlitten8 ,ar der hl1 =etrus8 Bisch#f R#ms
und Oberhaupt der ganzen Kirche1 Dhn kreuzigte man8
&IS
und z,ar8 ,ie es hei3t8 mit dem
&I)
Die Kirche gedenkt seiner am I'1 ?7rz1
&IG
Die Kirche gedenkt seiner am I1 K#vember1
&IA
*pg1 (&8 (S
&IS
;1 9#h1 &(8 (Ff1
Haupt unten und den F!3en #ben1 / =etri Kachf#lger ,urde der hl1 5inus (&I1@1)8
&IF
der ,#hl
erst unter Kaiser +espasian (A@ / S@) ?art$rer ,urde1
+#r dem 9ahre A) hatte es z,ar keine allgemeine +erf#lgung gegeben8 d#ch stets einzelne
?art$rien8 s# das der hl1 =riska8 die zu R#m ihr Blut in der Kachf#lge des Heilands verg#31
*uch ihrer gedenkt die Kirche am (F1 9anuar1 ;ie ist die erste der sehr ungen8 r6mischen
?art$rinnen des ?#nats 9anuarC *uf die hl1 =riska f#lgen die hl1 *gnes (&(1(1) und die et,a
gleichaltrige hl1 2merentiana (&I1(1)1
Die hl1 =riska s#ll v#n ;t1 =etrus getauft ,#rden sein8 ,7hrend "laudius als Kaiser zu R#m
herrschte1 Dies ,7re ,7hrend des ersten *ufenthalts des hl1 =etrus in der Hauptstadt des
r6mischen Reiches ab )& geschehen1 Eur Eeit ihrer 4aufe mu3 die Heilige n#ch sehr ung
ge,esen sein8 et,a zehn 9ahre alt1 Kicht lange danach8 um )G8 ,urde die nunmehr
dreizehn7hrige =riska zum 4#de verurteilt und an der ;tra3e nach Ostia enthauptet8 nachdem
die 56,en im *mphitheater sie versch#nt hatten1 Den 5eib der 4#ten be,achten *dler bis zur
Bestattung8 hei3t es1 Dm I1 9ahrhundert !berf!hrte der heilige =apst 2ut$chianus (&SG / &FI)
&I@
ihre :ebeine auf den *ventin1
Der hl1 =etrus ,ird R#m verlassen haben8 um im 9ahre )@ am *p#stelk#nzil in 9erusalem
teilzunehmen1 W#hl kurze Eeit danach8 n#ch )@ #der im darauff#lgenden 9ahr8 ,urden
v#r!bergehend alle 9uden aus R#m vertrieben8
&)'
m6glicher,eise deshalb8 ,eil es zu
Bbergriffen v#n seiten der ;$nag#ge gegen!ber der Kirche gek#mmen ,ar1 2s ,urden alle
9uden ausge,iesen8 gleich #b sie "hristen ge,#rden ,aren #der nicht8 da die R6mer zu ener
Eeit ,#hl n#ch nicht recht zu unterscheiden ,u3ten z,ischen der hl1 Kirche und der
;$nag#ge1
*m z,eiten ;#nntag nach 2rscheinung8 der in der Eeit v#m ()1 bis zum &'1 9anuar begangen
,ird8 gedenkt die Kirche des dritten *nlasses des 2piphanie/Festes8 des Wein,unders zu
Kana1
&)(
Dm 2vangelium dieses ;#nntags h6ren ,ir v#n 9esu erstem Wunder1 2r v#llbrachte es
auf die F!rbitte ;einer ?utter hin1
9esus ,u3te8 ,elche :edanken ;eine ?utter in ihrem Herzen be,egte8 auch ,enn sie es gar
nicht ausgesprach1 ;ie erbat im ;tillen ein Wunder ihres ;#hnes8 sagte zu Dhm aber nurC -;ie
haben keinen Wein1.
9esu *nt,#rt schien die ?utter abzu,eisen1 -Was geht das ?ich und dich an8 FrauP. ?aria
aber ,u3te8 ,elche :edanken ihr ;#hn in ;einem Herzen be,egte und ,elches Wunder 2r
ihrer Bitte entsprechend v#llbringen ,!rde1 Darum geb#t sieC -Was 2r euch sagt8 das tutO.
(@1 9anuar
Die 2heleute ?arius und ?artha ,aren mit den ;6hnen *udifa< und *bachum zu einer
Wallfahrt aufgebr#chen1 +#n =ersien aus z#gen sie nach Westen8 in die Hauptstadt des mit
ihrem Heimatland verfeindeten r6mischen Reiches8 um die :r7ber der *p#stelf!rsten
aufzusuchen und sie ,ie die !brigen heiligen ?ar$trer d#rt zu verehren1
&IF
+gl1 &1 4im1 )8 &(1
&I@
Die Kirche gedenkt seiner am F1 Dezember1
&)'
*pg1 (F8 &
&)(
9#h1 &8 ( / ((
Eu ener Eeit regierte in R#m "laudius DD1 :#thicus (s1 &'1(1)1 Euv#r herrschte Kaiser
:allienus (&A' / &AF)1 Dessen +ater ,iederum8 +alerian (&GI / &A')8 hatte die "hristen ab
&GS im *nschlu3 an Decius (s1 &'1(1) s$stematisch verf#lgen lassen (vgl1 A1F1) und ,ar danach
in eine der gr63ten milit7rischen Katastr#phen der :eschichte R#ms geratenC 2r verl#r nicht
nur eine ;chlacht gegen die =erser8 s#ndern ,urde zugleich deren :efangener1 Der sch#n
zuv#r bestehende Ha3 gegen das persische :r#3reich8 den 6stlichen Kachbarn8 ,ird daraufhin
im heidnischen Dmperium n#ch einmal angefacht ,#rden sein1
:erade zu dieser Eeit kamen ?arius und ?artha mit ihren ;6hnen *udifa< und *bachum
nach R#m1 ?arius und ?artha ,erden bereits in f#rtgeschrittenem *lter ge,esen sein8 denn
ihre beiden ;6hne ,aren l7ngst keine Kinder mehr1 *udifa< und *bachum lie3en sich in R#m
als Qrzte nieder1 ;ie f#lgten darin dem +#rbild ihres +aters nach1 ;# ,erden ?arius8 *udifa<
und *bachum bis,eilen auch als heilige drei Qrzte verehrt1 2s hei3t8 da3 sich die Familie des
hl1 ?arius insbes#ndere im ;tadtbezirk enseits des 4ibers durch ihre 5iebes,erke an den
damals verf#lgten "hristen auszeichnete1
*ls die beiden ;6hne und auch ihre 2ltern zu Ostia gefangene :laubensgen#ssen aufsuchten8
um sie zu tr6sten8 ,urden alle vier festgen#mmen1 ?an verurteilte sie zum 4#de1 ?arius8
*udifa< und *bachum s#llen die H7nde abgehackt ,#rden sein8 bev#r man sie enthauptete1
+#n der hl1 ?artha hei3t es8 da3 sie in einen Brunnen gest!rzt ,urde1 Die vier 5eichname
verbrannte man anschlie3end1 Denn#ch k#nnten einige Reli>uien geb#rgen ,erden1 / Die hll1
?arius8 ?artha8 *udifa< und *bachum v#llendeten ihre Wallfahrt als eine heilige Familie8
die ihr Blut bei den ?art$rergr7bern verg#38 zu denen sie gepilgert ,ar1
*uch des heiligen K6nigs Knut bz,1 Kanut v#n D7nemark gedenkt die Kirche am (@1 9anuar1
Kanut ,urde um (')I geb#ren1 :e,i3 gl!hte die 5iebe zu "hristus sch#n l7ngst in ihm8
bev#r er den K6nigsthr#n bestiegJ edenfalls erhielt Kanut D+1 sp7ter den ehrenv#llen
Beinamen -der Heilige.1
Die *chtung seiner 5andsleute er,arb sich Kanut dadurch8 da3 er darauf verzichtete8 das
Reich durch einen Bruderkrieg zu entz,eien und sich stattdessen ins 2<il nach ;ch,eden
begab1 K6nig ;ven DD1 *stridsen ((')S / ('SA) hatte n7mlich seinen ;#hn Kanut zum
Kachf#lger bestimmt8 d#ch dessen Bruder Harald DDD1 Hein (('SA / ('F') ri3 die ?acht an
sichJ er starb ,enige 9ahre sp7ter1
Dn D7nemark hatte der kath#lische :laube bereits Wurzeln geschlagen8 als @)S die Bist!mer
;chles,ig8 Ripen und *arhus gegr!ndet ,urden1 ?ehrere K6nige f6rderten die ,eitere
*usbreitung der +erehrung des einzigen :#ttes8 s# auch ;ven DD1 *ls dann ('F' Kanut D+1
den 4hr#n bestieg8 bem!hte er sich s#gleich v#ller 2ifer darum8 aus seinem Reich einen
kath#lischen ;taat zu bilden1 Kanut f6rderte den Bau v#n :#ttesh7usern8 s#rgte f!r die
2inziehung des Kirchenzehnten und gab *cht auf die 2inhaltung kirchlicher :esetze1
*ll dies versetzte denenigen 4eil des d7nischen *dels in Wut8 der keinen ,ahrhaft
christlichen K6nig !ber sich dulden ,#llte1 2s ,urde ein *ufstand geplant8 der ('FA zur
2rhebung gegen den rechtm73igen Herrrscher f!hrte1 Kanut der Heilige ,urde am ('1 9uli
desselben 9ahres in der v#n ihm selbst errichteten ;t1 *lbans Kirche zu Odense erschlagen1
Der ?art$rert#d des D7nenk6nigs ereignete sich nur z,anzig 9ahre nach einem *ufruhr8 der
das n6rdliche Wendenland seines christlichen Herrschers8 des hl1 :#ttschalk
&)&
8 beraubte (vgl1
&A1(&1)1 *uch an Kanuts ((&S zu Br!gge erschlagenen ;#hn8 den sel1 Karl den :uten v#n
Flandern ((((@ / ((&S)
&)I
8 ist in diesem Eusammenhang zu erinnern s#,ie an den ((A'
get6teten K6nig 2rich DT1 v#n ;ch,eden (ca1 ((G' bis ((A')
&))
1
:#ttschalk8 der sp7tere F!rst der sla,ischen Wenden an der Ostsee (vgl1 (A1A1)8 hatte sich in
ugendlichem *lter v#m "hristentum l#sgesagt8 um den 4#d seines +aters8 des
Wendenf!rsten 0t#8 zu r7chen8 der um ('&@ v#n einem ?ann alt/s7chsischer Herkunft
erst#chen ,#rden ,ar1 :#ttschalk ver,!stete das n#rdelbische :ebiet8 bis er v#n Herz#g
Bernhard DD1 v#n ;achsen (('(( / ('G@)8 einem Billunger8 !ber,unden ,urde1 Dieser lie3
:#ttschalk frei8 der sich durch sein 2hren,#rt verpflichtet hatte8 nach D7nemark ins 2<il zu
gehen1
D#rt ,andte :#ttschalk sich dem "hristentum erneut zu und heiratete eine 4#chter K6nig
Knuts des :r#3en (s1 (I1('1)1 Kach dem 4#de Knuts ('IG kehrte :#ttschalk ins Wendenland
zur!ck1 (')) nahm er Ost/H#lstein in Besitz8 dann dehnte er seine Herrschaft nach Osten aus1
2r plante einen kath#lischen8 Ost/H#lstein8 5auenburg und ?ecklenburg umfassenden ;taat
zu begr!nden1 2in 4eil der Wenden im K#rden ,ar zu ener Eeit n#ch heidnisch8 d#ch nahm
die Eahl der :l7ubigen unter ;t1 :#ttschalk rasch zu1 Dieser rief deutsche =riester und
Ordensleute ins 5and1 ?ehrere Kirchen und Kl6ster ,urden errichtet1 D#ch ('AA erh#ben
sich die Heiden des n6rdlichen Wendenlandes (s1 (S1&1)1 *ls erstes erstachen sie am ()1 9uni
desselben 9ahres ihren christlichen F!rsten8 den hl1 :#ttschalk8 mit einem ;peer1 ;# durfte er8
der sich einst v#n "hristus l#sgesagt hatte8 seine 0mkehr zu "hristus durch das +ergie3en des
eigenen Blutes besiegeln1
&'1 9anuar
Kach einem ganz einzigartigen ?art$rium ist die ;eele des hl1 ;ebastian zum Himmel
aufgestiegenC E,ei ?al ist dieser Heilige n7mlich um des :laubens ,illen hingerichtet
,#rden1
;ebastian ,urde im I1 9ahrhundert zu Karb#
&)G
geb#ren1 Dn ?edi#lanum
&)A
,uchs er heranJ
v#n d#rt stammte auch seine Familie1 Dn R#m ,urde ;ebastian &F) zum Offizier der
kaiserlichen =raet#rianergarde ernannt1 / Dn demselben 9ahr bestieg Di#kletian (&F) / I'G) den
Kaiserthr#n1
Da ;ebastian aber ein "hrist ,ar8 suchte er die um des kath#lischen :laubens ,illen
2ingekerkerten auf und tr6stete sie8 s# da3 sie nicht et,a sch,ach ,urden im *ngesicht des
dr#henden 4#des1 Daraufhin ,urde ;t1 ;ebastian ergriffen und zum 4#de verurteilt1
?auretanische B#gensch!tzen sch#ssen auf den heiligen ?art$rer1 Bald steckten zahlreiche
=feile in seinem 5eib8 und er sank zu B#den1
&)&
Die Kirche gedenkt seiner am ()1 9uni1
&)I
Die Kirche gedenkt seiner am &1 ?7rz1
&))
Die Kirche gedenkt seiner am (F1 ?ai1
&)G
heute Karb#nne
&)A
heute ?ailand
?an hielt den Heiligen f!r t#t und k!mmerte sich nicht ,eiter um ihn1 Die hl1 Drene
&)S
aber8
die Wit,e des heiligen ?art$rers "astulus
&)F
8 eines h6heren Beamten des Kaiserh#fes8 der
v#n seinen =einigern lebendig in einer ;andgrube begraben ,#rden ,ar (vgl1 &G1('1)8 kam
herbei8 um den 5eib des hl1 ;ebastian zu bestatten1 *ls sie nun bemerkte8 da3 er sch,er
verletzt8 ed#ch n#ch nicht t#t ,ar8 nahm sie sich des christlichen :arde#ffiziers an8 und unter
ihrer =flege genas er ,ieder1
;tatt als be,7hrter Bekenner im +erb#rgenen ,eiterzuleben8 trat der hl1 ;ebastian #ffen v#r
den Kaiser hin8 hielt dem +erf#lger seine 0ngerechtigkeit v#r und ,urde ,iederum zum 4#de
verurteilt1 ?it ;t6cken pr!gelte man ihn im "ircus bis zum 4#de1 0m den Heiligen n#ch
immer ,eiter zu erniedrigen8 ,arf man seine sterbliche H!lle in die "l#aca ma<ima1 D#ch die
hl1 5ucina d191
&)@
barg den 5eichnam ;t1 ;ebastians und lie3 ihn ehrenv#ll bestatten1
Die di#kletianische +erf#lgung (s1 &&1)1) brach I'I !ber die Kirche herein8 d#ch ging man
gegen die "hristgl7ubigen im kaiserlichen ?ilit7r ,#hl sch#n seit &@F v#r8 s# da3 der hl1
;ebastian bereits am 2nde des I1 9ahrhunderts zum Blutzeugen ge,#rden sein k6nnte1 Der hl1
*mbr#sius (S1(&1) r!hmt das Blutzeugnis des hl1 ;ebastian8 der ein B!rger ?edi#lanums8
seines Bisch#fssitzes8 ,ar1
Dm 9ahre AF' ,!tete eine ;euche in R#m und =apia
&G'
8 der Hauptstadt des 5ang#bardenreiches
in Oberitalien (s1 @1(1)1 :anz pl6tzlich ,ar die 2pidemie ausgebr#chen1 ;# rasch8 als ,enn
man unsichtbare =feile auf sie gesch#ssen h7tte8 ,erden die ?enschen damals gest#rben sein1
W#hl darum besannen sich die v#n der =est bedr#hten B!rger R#ms auf das ?art$rium des
hl1 ;ebastian und trugen seine Reli>uien in einer =r#zessi#n durch ihre ;tadt1 Daraufhin
endete die ;euche s#,#hl in R#m8 als auch in =apia1 Der hl1 ;ebastian aber ,urde zu einem
=estpatr#n8 und man z7hlt ihn auch mancher#rts zu den K#thelfern (s1 &)1@1)1
2benfalls am &'1 9anuar gedenkt die Kirche des heiligen =apstes Fabian1 2r regierte die
Kirche v#n &IA bis &G'1 Eu Beginn seines =#ntifikates litt die Kirche unter der +erf#lgung
durch den Kaiser ?a<iminus 4hra< (&IG / &IF)1 Dn ener Eeit starb m6glicher,eise die hl1
Barbara ()1(&1)1
Der +#rg7nger des hl1 Fabian8 der hl1 *nterus (&IG / &IA)
&G(
8 hatte die ,enigen 4age seines
=#ntifikates im :ef7ngnis zubringen m!ssen1 Kach seinem 4#de am I1 9anuar &IA
versammelte sich die r6mische :emeinde1 *uch der hl1 Fabian8 der au3erhalb der Hauptstadt
lebte8 begab sich zu diesem 2reignis gleich anderen :l7ubigen nach R#m1 2s gab mehrere
,!rdige Kandidaten bei dieser =apst,ahl1 D#ch pl6tzlich flatterte eine 4aube herab und setzte
sich auf das Haupt ;t1 Fabians1 Dies ,urde als ein Eeichen des Himmels verstanden und
Fabian einm!tig zum Kachf#lger des hl1 *nterus ge,7hlt1
Kach dem 4#de des Kaisers ?a<iminus 4hra< brach eine friedlichere Eeit f!r die heilige
Kirche an1 =apst Fabian nutzte diese 9ahre8 um f!r die kirchlichen Begr7bnisst7tten8 die
Katak#mben8 zu s#rgen1 2r lie3 unter der *ufsicht v#n ;ubdiak#nen Berichte !ber die
?art$rien fr!herer Blutzeugen sammeln1 Die ;tadt teilte er in sieben Bezirke ein8 denen
&)S
Die Kirche gedenkt ihrer am &&1 9anuar1
&)F
Die Kirche gedenkt seiner am &A1 ?7rz1
&)@
Die Kirche gedenkt ihrer ((1 ?ai1
&G'
heute =avia
&G(
Die Kirche gedenkt seiner am I1 9anuar1
sieben Diak#ne zuge#rdnet ,aren8 die in sp7terer Eeit zu Kardinaldiak#nen (vgl1 &A1('1)
aufstiegen1 Der =apst sandte den hl1 Di#n$sius (@1('1) als ?issi#n7r nach :allien1
2ine neue Qra schien anzubrechen8 als =hilippus *rabs (&)) / &)@)8 der Kaiser8 unter dessen
Herrschaft &)F die Feierlichkeiten anl73lich des tausend7hrigen Bestehens der ;tadt R#m
begangen ,urden8 v#n =apst Fabian begehrte8 zum :#ttesdienst der Osternacht zugelassen zu
,erden1 Der hl1 Fabian entsprach dem Wunsch des KaiserC Kachdem dieser die Beichte
abgelegt hatte8 durfte er unter den B!3ern an der n7chtlichen Feier des heiligen Osterfestes
teilnehmen1 ;p7ter s#ll der =apst s#gar den Kaiser und dessen ;#hn n#ch getauft haben1
Kach der 2rm#rdung des Kaisers =hilippus *rabs bestieg Decius (&)@ / &G() den 4hr#n1
Damit ,andelte sich die ;ituati#n der Kirche in ihr :egenteil1 Bereits im 9ahr des
Regierungsantrittes ,urde die +erf#lgung der hl1 Kirche v#n Decius ange#rdnet8 s# da3 zu
Beginn des 9ahres &G' =apst Fabian als einer der ersten zum ?art$rer ,urde1 *m &'1 9anuar
&G' ,urde er beigesetzt1
Decius ,ar der erste Kaiser8 der innerhalb des gesamten Dmperiums eine s$stematische
+erf#lgung der Kirche an#rdnete8 die s7mtliche 2in,#hner erfa3te1 *lle hatten ein
:6tzen#pfer darzubringen und sich dies amtlich bescheinigen zu lassen1 / Die +erf#lgung
hatte gerade erst beg#nnen8 da fiel Decius als erster r6mischer Kaiser in einer ;chlacht gegen
7u3ere Feinde1 2r ,ar ausgez#gen8 um die !ber die D#nau nach ?#esien und 4hrakien
v#rgedrungenen8 germanischen :#ten zu bek7mpfen1 Bei *brittus
&G&
unterlag Decius am (1
9uli8 #b,#hl er die :#ten bereits eingekesselt hatte1 Diese drangen ,enig sp7ter n#ch ,eiter
!ber die D#nau v#r8 nunmehr bis nach Dll$rien8 =ann#nien und auf den =el#p#nnes1 ;ie
,urden erst &AF bei Kaissus
&GI
durch Kaiser "laudius DD1 (&AF / &S') geschlagen und !ber die
D#nau zur!ckgedr7ngt1 "laudius DD1 f!hrte in 2rinnerung daran den 4itel :#thicus1 2benfalls
&AF schlug er am 5acus Benacus
&G)
die germanischen *lemannen und &A@ in =ann#nien8 das
ungef7hr dem heutigen 0ngarn entspricht8 die germanischen +andalen1 Dm darauff#lgenden
9ahr starb "laudius DD1 :#thicus an einer ;euche1
&(1 9anuar
Dn der r6mischen ;t1 *gnes Basilika ,erden am &(1 9anuar eden 9ahres z,ei 57mmer8
lateinisch agnae8 gesegnet1 Die beiden sind aufge,achsen an dem Ort8 an dem der hl1 *p#stel
=aulus (&G1(18 &@1A18 I'1A1) das ?art$rium erlitt (s1 &&1(1)1 ?it deren W#lle stellen
Benediktinerinnen (vgl1 ('1&1) nach der ;chafschur in der Kar,#che die =allien f!r die
neuernannten 2rzbisch6fe her1 =allien sind ,ei3e8 ringf6rmige B7nder8 v#n denen z,ei
;treifen8 einer v#rn und einer hinten8 herabhangen1 Die =allien ,erden durch sechs sch,arze
Kreuze geschm!ckt1
Wie ein 5amm8 s# ung und rein ,ar die um &@( geb#rene *gnes8 als sie ihr Blut f!r den
heiligen :lauben verg#31 ;ie ,ar erst dreizehn 9ahre alt8 n#ch ein Kind8 als ein heidnischer
9!ngling um die sch6ne und v#rnehme *gnes ,arb1 ;ie aber ,ies ihn ab8 da sie ihrem
himmlischen Br7utigam treu bleiben ,#llte1
&G&
heute Rasgrad / Die ;chlacht ,ird auch nach der Ortschaft F#rum treb#nii bezeichnet1
&GI
heute Kis
&G)
heute :ardasee
Der +ater des 9!nglings8 R#ms ;tadtpraefekt ;empr#nius8 erfuhr dav#n1 2r suchte *gnes auf8
um sie umzustimmen1 ;ie ,eigerte sich ed#ch standhaft8 die ;ch,iegert#chter des Heiden zu
,erden1 *us der *nt,#rt8 die die hl1 *gnes dem ;empr#nius gab8 erfuhr dieser8 da3 das
?7dchen eine "hristin ,ar1 Darum brachte er sie v#r seinen Richterstuhl1 2r ,#llte sie
z,ingen8 die Frau seines ;#hnes zu ,erden8 und dr#hte *gnes damit8 sie anderenfalls in ein
B#rdell einzu,eisen1 Die unge Heilige aber gab nicht nach1 Kachdem man sie an den
unreinen Ort verschleppt hatte8 entri3 man ihr die Kleider8 d#ch umh!llte ihr langes Haar sie
,ie ein :e,and8 und es ,ar es den Heiden8 die sie sch7nden ,#llten8 durch ,underbares
Wirken :#ttes unm6glich8 sich ihr zu n7hern1 Darum verurteilte ;empr#nius die Heilige zum
Feuert#d8 d#ch die Flammen verm#chten ihrer Reinheit nichts anzuhaben1 2ndlich befahl der
;tadtpraefekt8 die hl1 *gnes mit dem ;ch,ert zu t6ten1 Dies ,urde ausgef!hrt8 indem man sie
enthauptete8 ,ie die einen sagen8 #der indem man das ;ch,ert ihr in den Hals stie38 ,ie
andere meinen1
Der 5eichnam der ungen Heiligen8 deren v#n Bisch#f *mbr#sius (S1(&1) ger!hmtes
?art$rium ,7hrend der di#kletianischen +erf#lgung (s1 &&1)1) um I') stattgefunden haben
mag8 ,urde auf einem 5andgut ihrer 2ltern beigesetzt1 Das :rab aber ,urde zur ;t7tte eines
,eiteren ?art$riums8 als ihre ?ilchsch,ester 2merentiana (&I1(1) d#rt durch ;tein,!rfe den
4#d fand1
*m &(1 9anuar ,ird auch des gegen 2nde des F1 9ahrhunderts geb#renen hl1 ?einrad gedacht1
2r kam auf Burg ;!lchen bei R#ttenburg in ;ch,aben zur Welt1 ?einrad erhielt8 seitdem er
f!nf 9ahre alt ge,#rden ,ar8 seine 2rziehung im Benediktinerkl#ster auf der Reichenau (vgl1
G1A1)8 ,# er sp7ter ?6nch ,urde1 Danach empfing er die =riester,eihe und ,urde 5eiter der
Kl#sterschule zu B#llingen1
0m F&F erhielt der hl1 ?einrad die 2rlaubnis8 sich als 2insiedler zur!ckzuziehen1 ;ieben
9ahre lebte er am 2tzel1 Danach z#g er in den Finstern Wald am ;ihlsee8 ,eil ihm der
*ndrang der Besucher zu gr#3 ge,#rden ,ar1 Dm Finstern Wald lebte er bis zum 9ahre FA(1
*m &(1 9anuar enes 9ahres suchten ihn z,ei Raubm6rder auf8 die irdische ;ch7tze in der
Klause des hl1 ?einrad vermuteten8 denn sie hatten geh6rt8 da3 der 2insiedler :eschenke v#n
:l7ubigen erhielt8 ,u3ten aber nicht8 da3 der hl1 ?einrad alles an Bed!rftige ,eiterschenkte1
Der heilige 2insiedler nahm die beiden ?6rder als vermeintliche Wanderer freundlich auf und
be,irtete sie8 #b,#hl er sie l7ngst durchschaut hatte1 ?einrad bat die beiden8 z,ei Kerzen8
die er ihnen !bergab8 bei seiner 5eiche aufzustellen8 ,enn sie ihn erschlagen h7tten8 eine am
K#pfende und eine zu seinen F!3en1 Die Raubm6rder ,#llten dem Heiligen diesen letzten
Wunsch erf!llen1 ;ie t6teten ihn und stellten eine Kerze zu seinen H7upten auf1 Dann gingen
sie mit der z,eiten Kerze in die Kapelle8 in der der Heilige an enem 4age zum letzten ?ale
die hl1 ?esse zelebriert hatte1 ;ie entz!ndeten sie am e,igen 5icht und kehrten zur!ck zum
5eichnam ?einrads1 D#ch ,ie erschraken die beiden8 als sie die zur!ckgelassene Kerze
#berhalb des Hauptes des 2rm#rdeten brennen sahenO +#ller Furcht fl#hen die ?6rder v#m
Ort ihres +erbrechens1 D#ch verf#lgten sie die beiden zahmen Raben des 2insiedlers bis in
die ;tadt E!rich8 ,# sie dadurch als ?6rder entlarvt ,urden1 Der 5eichnam des Heiligen ,ar
n7mlich bald nach der 0ntat entdeckt ,#rden8 s# da3 man verstand8 ,eshalb seine Raben die
beiden ?7nner verf#lgten1 / *n der ;telle der Klause ;t1 ?einrads ,urde das
Benediktinerkl#ster 2insiedeln gegr!ndet1
;t1 ?einrad ist nicht der einzige erm#rdete 2insiedler ge,esen1 ;# erschlug den sel1
2ngelmar
&GG
8 einen Bauerns#hn aus der =assauer :egend8 ein neidischer :ef7hrte (((' im
Ba$rischen Wald8 und den hl1 4rudpert
&GA
8 einen Dren8 t6teten z,ei arbeitsun,illige Knechte
,#hl A)I im ?!nstertal bei Freiburg mit einem Beil1
&&1 9anuar
Der hl1 +inzenz8 lateinisch +incentius8 ist im K#rden der iberischen Halbinsel8 in Osca
&GS
8
geb#ren ,#rden1 Da er sp7ter8 ,#hl irgend,ann gegen 2nde der z,eiten H7lfte des I1
9ahrhunderts8 *rchidiak#n des heiligen Bisch#fs +alerius v#n ;arag#ssa
&GF
,urde8 nennt man
+inzenz v#n ;arag#ssa auch +incentius 5evita8 als# +inzenz den 5eviten bz,1 Diak#n1
+alerius8 der Bisch#f der zu ener Eeit "aesarea *ugusta genannten ;tadt ;arag#ssa8 hatte
eine nur leise ;timme8 s# da3 er gern den ungen +inzenz an seiner ;telle predigen lie31 Kach
dem *usbruch der di#kletianischen +erf#lgung (s1 &&1)1) ,urden beide in Ketten zum
;tatthalter Datianus nach +alentia 2detan#rum
&G@
gef!hrt1 Bei der +ernehmung nun bat
+inzenz seinen Bisch#f8 ,iederum sprechen zu d!rfen1 2r erhielt die 2rlaubnis dazu und
brachte mit seiner Rede den Datianus s# sehr gegen sich auf8 da3 dieser den Bisch#f
verbannte8 den ungen Diak#n aber auf unmenschlichste *rt martern lie31 Eerzerrt8 zerrissen8
zerfleischt8 auf einem mit Eacken und K7geln versehenen Bratr#st durch Feuer ge>7lt und in
eine mit ;cherben !bers7te Eelle ge,#rfen starb der hl1 +inzenz1 Den 5eichnam brachte man
aufLs freie Feld8 d#ch r!hrten 4iere ihn nicht an8 da ihn ein Rabe be,achte1 ?an versenkte
den 5eichnam im ?eer8 d#ch W#gen trugen ihn zur!ck ans 5and8 s# da3 er bestattet ,erden
k#nnte1
Bisch#f +alerius v#n ;arag#ssa starb um I(' zu 2net bei Barbastr#
&A'
8 dem Ort seiner
+erbannung1 / 2s gibt allerdings auch eine Bberlieferung8 nach der er zu +ienna
&A(
?art$rer
,urde1
;t1 +inzenz aber8 der im 9ahre I') das ?art$rium erlitt8 ist der 2rzmart$rer ;paniens1 Die
4unica des heiligen *rchidiak#ns schenkte ein sp7terer Bisch#f v#n ;arag#ssa dem
fr7nkischen K6nig "hildebert D1 (G(( / GGF)8 einem ;#hn und Kachf#lger (vgl1 F1A1) K6nig
"hl#d,igs (s1 (1('1)1 Dm Frankenreich ,urde diese 4unica zusammen mit der "appa des hl1
?artin v#n 4#urs (((1((1) verehrt1
;eit dem ;p7tmittelalter stellte man ;t1 +incentius 5evita h7ufig zusammen mit ;t1 ;tephanus
(&A1(&18 I1F1) und ;t1 5aurentius (('1F1) dar und verehrte sie als die drei heiligen Diak#ne1 /
Der &&1 9anuar gilt als ?itt,inter8 und dieses Datum ist ein 5#stag f!r die Weinernte8 die gut
&GG
Die Kirche gedenkt seiner am ()1 9anuar1 / Die 0ntat geschah am ()1 9anuar8 dem ;#nntag
nach der Oktav v#n 2piphanie (A1(1) enes 9ahres (vgl1 (F1(1)1 Der 5eichnam ,urde aber
erst in der =fingst#ktav (vgl1 (S1G1) entdeckt1
&GA
Die Kirche gedenkt seiner am &A1 *pril1
&GS
heute Huesca
&GF
Die Kirche gedenkt seiner am &F1 9anuar1
&G@
heute +alencia
&A'
Dm *ugust (@IA ,urden die einundf!nfzig *ngeh6rigen des "laretinerseminars (s1 &I1(')
v#n Barbastr# durch spanische Republikaner (s1 (S1G1) umgebracht1
&A(
heute +ienne
ausfallen s#ll8 ,enn die ;#nne an diesem 4ag scheint1 Weil nun auch der Kame des hl1
+incentius an +inum8 d1h1 Wein8 erinnert8 ist +inzenz v#n ;arag#ssa zu einem =atr#n der
Winzer ge,#rden1
Der hl1 *nastasius8 dessen Fest ebenfalls am &&1 9anuar begangen ,ird8 ist persischer
Herkunft1 2r hie3 urspr!nglich ?agundates8 ,ar ;#hn eines ?agiers und diente unter K6nig
"h#sr#es DD1 (G@( / A&F) als ;#ldat1 Eu ener Eeit f!hrte der persische Herrscher einen
lang7hrigen8 erf#lgreichen Krieg gegen das #str6mische Reich8 dem er v#n A'I bis A(S
s7mtliche =r#vinzen des Osten entri3C Kleinasien8 ;$rien8 =al7stina und Qg$pten1 Die
heidnischen =erser ,urden dabei v#n den !dischen :emeinden unterst!tzt8 die die *nkunft
der Feinde des christlichen Kaisers freudig begr!3ten1
?agundates nahm an der 2r#berung 9erusalems im 9ahre A() teil8 bei der der gr63te 4eil der
Bev6lkerung nach dem ;ieg get6tet und s7mtliche Kirchen zerst6rt ,urden1 Die Reli>uie des
Kreuzes (s1 I1G18 ()1@1) verschleppten die =erser zusammen mit dem christlichen =atriarchen
der ;tadt8 dem hl1 Eacharias
&A&
8 in ihre Heimat (vgl1 &(1&1)1
?agundates erlebte dies alles mit1 2s ver,underte ihn au3er#rdentlich8 da3 die "hristen ein
Kreuz8 das d#ch Werkzeug eines sch7ndlichen 4#des ist8 als k#stbare Reli>uie verehren1 2r
gab den ?ilit7rdienst auf und lie3 sich zu Hierap#lis v#n einem persischen "hristen im
kath#lischen :lauben unterrichten1 Dm 9ahre A&' empfing er die hl1 4aufe1 *ls ?6nch trat er
dann in das *nastasius/Kl#ster bei 9erusalem ein1 *us ?agundates ,ar nun *nastasius
ge,#rden1
;ieben 9ahre sp7ter verlie3 der hl1 *nastasius mit 2rlaubnis der Oberen sein Kl#ster auf
:rund einer +isi#n1 2r ging v#n 9erusalem f#rt8 besuchte den Berg :arizim bei ;ichem
&AI
und
Di#sp#lis
&A)
1 Dann ,urde er v#n =ersern im pal7stinischen "aesarea festgen#mmen1 ?an
brachte ihn nach Betsal#e am 2uphrat8 und kerkerte ihn d#rt ein1 *m &&1 9anuar A&F dann
,urde er zusammen mit siebzig ,eiteren gefangenen "hristen zu 4#de gemartert1 Der hl1
*nastasius s#ll schlie3lich an einer Hand aufgeh7ngt und mit einer *<t erschlagen ,#rden
sein1 W7hrend man den 5eib des 4#ten den Hunden v#r,arf8 die ihn aber nicht anr!hrten8
brachte man sein Haupt zu K6nig "h#sr#es DD18 dem *nastasius ge,eissagt hatte8 er ,erde ihn
nur um ,enige 4age !berleben1
4ats7chlich ,urde der v#n Kaiser Heraklius (A(' / A)() besiegte "h#sr#es DD1 durch eine
Rev#lte im Fr!hahr A&F gest!rzt und grausam durch =feilsch!sse get6tet1 ;ein Kachf#lger
schl#3 Frieden mit dem Kaiser und gab alle er#berten =r#vinzen an das #str6mische Reich
zur!ck8 ebens# das geraubte hl1 Kreuz1
=apst H#n#rius D1 (A&G / AIF) aber brachte die Reli>uien des hl1 *nastasius zusammen mit
denen des hl1 +inzenz v#n ;arag#ssa in die Kirche ;1 =a#l# alle 4re f#ntane am Orte der
Hinrichtung des hl1 *p#stels =aulus (&G1(18 &@1A18 I'1A1) s!dlich v#n R#m1
&A&
Die Kirche gedenkt seiner am &(1 Februar1
&AI
+gl1 9#h1 )8 &'f1
&A)
+gl1 *pg1 @8 I& / IG1 / Den Kamen Di#sp#lis f!hrte 5$dda seit der Eeit des Kaisers
;eptimius ;everus ((@I / &(()8 der &'' eine r6mische ;tadt an der ;telle der !dischen
;iedlung gr!ndete8 die "#l#nia 5ucia ;eptimia ;evera Di#sp#lis1
&I1 9anuar
Ra$mund v#n =enaf#rte ,urde um das 9ahr ((SG in der K7he der #stspanischen ;tadt
Barcel#na geb#ren8 auf ;chl#3 =enaf#rte bei +illafranca del =enadHs1 Der unge Ra$mund
studierte in Barcel#na =hil#s#phie und in B#l#gna Rechts,issenschaft1 Danach stieg er auf
zum =r#fess#r f!r Kirchenrecht1
(&&' kehrte Ra$mund v#n =enaf#rte in seine Heimat zur!ck und ,urde Kan#niker zu
Barcel#na1 E,ei 9ahre darauf verfa3te er f!r den hl1 =etrus K#lascus (&F1(1) die
K#nstituti#nen des ?ercedarier/Ordens8 der den 5#skauf v#n :efangenen aus
m#hammedanischer :efangenschaft erstrebte1 Dn demselben 9ahr ,urde der hl1 Ra$mund in
den D#minikaner#rden aufgen#mmen1
+#n (&&I bis (&&@ lehrte er an ;chulen seines Ordens1 Dm 9ahr darauf ,urde der hl1 Ra$mund
v#n =apst :reg#r DT1 ((&&S / (&)() nach R#m gerufen8 ,# er dessen Beichtvater ,urde1 D#rt
stellte er auch den 5iber e<tra zusammen8 eine Dekretalien/;ammlung zur p7pstlichen
Rechtsprechung1 K#ch gr63ere +erbreitung als diese erfuhr die v#n Ra$mund v#n =enaf#rte
um (&IF verfa3te ;umme f!r Beichtv7ter8 die ;umma de paenitentia et matrim#ni#1
+#n (&IF bis (&)' amtierte der hl1 Ra$mund als Ordensgeneral der D#minikaner1 Dann
kehrte er nach Barcel#na zur!ck und ,urde Berater K6nig 9ak#bs1 D1 v#n *rag#n ((&(I /
(&SA)8 den man den 2r#berer nannte1 Dieser brachte ?all#rca ((&&@ / (&I')8 ?en#rca ((&I&)8
Dbiza ((&IG) und +alencia ((&I& / (&IF) an *rag#n1 Da er aber einer K#nkubine allzusehr
ergeben ,ar8 ,#llte Ra$mund ihn ,7hrend eines *ufenthaltes auf ?all#rca verlassen1 Der
K6nig verb#t es1 Da segelte Ra$mund auf seinem ausgebreiteten ?antel v#n der Dnsel hin!ber
ans Festland nach Barcel#na (vgl1 &1)18 (S1F18 (@1F1)1 Der K6nig f#lgte dem Heiligen zu ;chiff
und f!gte sich v#n da an dessen Rat1
Eusammen mit dem seligen Franziskaner/4erziaren
&AG
Ra$mundus 5ullus
&AA
trat Ra$mund v#n
=enaf#rte f!r die ?issi#n unter 9uden und ?#hammedanern ein1 2s ,urde durch Ra$mund
v#n =enaf#rte ein *rabisch/ und Hebr7isch/0nterricht in mehreren Kl6stern des
D#minikaner#rdens eingef!hrt1 Bereits (&GA berichtete ;t1 Ra$mund v#n =enaf#rte v#n
zehntausend getauften ;arazenen1 / Der sel1 Ra$mundus 5ullus8 der (&I& #der (&II zu =alma
de ?all#rca geb#ren ,urde8 f!hrte dieses Werk ,eiter8 nachdem Ra$mund v#n =enaf#rte
verst#rben ,ar1 Der sel1 Ra$mund8 der auch ein bedeutender =hil#s#ph ,ar8 unternahm
zahlreiche ?issi#nsreisen nach ;!ditalien und ?all#rca8 er lehrte in ?#ntpellier und =aris1
;eine letzte ?issi#nsreise f!hrte ihn ins n#rdafrikanische 4unis8 ,# er v#n ?#hammedanern
gesteinigt ,urde1 2r starb an B#rd eines ;chiffes ,7hrend der R!ckfahrtJ dies geschah (I(G
#der (I(A1
Der hl1 Ra$mund v#n =enaf#rte regte den hl1 4h#mas v#n *>uin (S1I1) zur *bfassung der
;umma c#ntra gentiles an8 die die nicht/christliche =hil#s#phie der ?#hammedaner und der
Heiden mit den *rgumenten der +ernunft ,iderlegt1
2t,a einhundert 9ahre alt ,ar der hl1 Ra$mund8 als er am A1 9anuar (&SG zu Barcel#na starb1
&AG
Dritte Orden ,erden f!r ?enschen eingerichtet8 die als 4erziaren nach der Regel eines
Ordens leben ,#llen8 #hne einer kl6sterlichen :emeinschaft als ?6nch #der K#nne
anzugeh6ren1
&AA
Die Kirche gedenkt seiner am I1 9uli1
Wie des hl1 Ra$mund8 s# gedenkt die Kirche am &I1 9anuar auch der hl1 2merantiana1 Diese
,ar eine ?ilchsch,ester der mit dreizehn 9ahren zur ?art$rin ge,#rdenen hl1 *gnes (&(1(1)
und ,ird demnach zur Eeit ihres 5eidens in et,a demselben *lter ge,esen sein1 2merentiana
ging kurze Eeit nach der Beisetzung der ungen Blutzeugin *gnes hinaus zum :rab1
2merentiana ,ar n#ch Katechumenin8 hatte die hl1 4aufe als# n#ch nicht empfangen1 Die am
:rab der ?ilchsch,ester Betende ,urde v#n Heiden bemerkt8 die s#gleich v#ller Wut
herbeikamen und die Heilige mit ;tein,!rfen t6teten1 ;# empfing sie die Bluttaufe8 und ihre
;eele stieg auf zum Himmel8 um gemeinsam mit derenigen der ;ch,ester :#tt zu schauen1
&)1 9anuar
Der hl1 *p#stel =aulus (&G1(18 &@1A18 I'1A1) kam zusammen mit dem hl1 Barnabas (((1A1)
,7hrend seiner ersten gr#3en ?issi#nsreise (ca1 )G / )@) auch nach 5$stra in Kleinasien1
=aulus predigte d#rt8 und es fanden daraufhin ?enschen zum kath#lischen :lauben1 Das
+erk!ndigte ,urde bekr7ftigt durch eine auf das W#rt des hl1 =aulus hin geschehende
,underbare Heilung1 D#ch kamen alsbald ungl7ubige 9uden aus der 0mgebung herbei1 ;ie
hetzten die Bev6lkerung 5$stras gegen den *p#stel auf8 s# da3 man ihn steinigte1 Dn der
?einung8 er sei t#t8 schleppte man den hl1 =aulus aus der ;tadt hinaus und lie3 ihn d#rt liegen1
Der +6lkerap#stel aber lebte n#ch und z#g mit Barnabas ,eiter1
&AS
Eu denen in 5$stra8 die den kath#lischen :lauben angen#mmen hatten8 geh6rten auch z,ei
9!dinnen8 2unike und ihre ?utter 5#is1 2unike ,ar mit einem Heiden verheiratet und hatte
einen ;#hn8 den sie v#n da an im :lauben erz#gJ der Knabe hie3 4im#theus1
W7hrend seiner z,eiten ?issi#nsreise (G' / G&) suchte der hl1 *p#stel =aulus auch 5$stra
,ieder auf und nahm den ungen 4im#theus als seinen ;ch!ler mit sich8 nachdem dieser sich
hatte beschneiden lassen1
&AF
Der hl1 4im#theus ,urde ?itarbeiter und s#gar +ertrauter des
*p#stelf!rsten1 Dem entsprechend gedenkt die heilige Kirche seiner am +#rtag des ;t1
=aulus/Festes v#n der BekehrungC ;# sitzt 4im#theus ge,isserma3en n#ch immer zu F!3en
seines ?eisters1
Der hl1 4im#theus begleitete den hl1 =aulus auch auf dessen dritter ?issi#nsreise (GI / GF)8
und z,ar ,#hl bis nach 9erusalem1
&A@
/ 4im#theus stand =aulus ,7hrend dessen erster
:efangenschaft zu R#m (A( / AI) bei
&S'
und mag in demselben Eeitraum #der hernach v#n der
d#rtigen Obrigkeit ebenfalls eine Weile festgehalten ,#rden sein1
&S(
Drgend,ann im 5aufe seiner letzten 5ebensahre hat der *p#stelf!rst den hl1 4im#theus zum
Bisch#f der bedeutenden ;tadt 2phesus ge,eiht1 *ls s#lcher hat dieser z,ei Briefe seines
5ehrers empfangen1
&S&
/ W7hrend der z,eiten :efangenschaft zu R#m (,#hl AS) bat der hl1
=aulus seinen vertrauten ;ch!ler n#ch einmal zu sich1
&SI
&AS
*pg1 ()8 F / &'
&AF
*pg1 (A8 ( / I
&A@
;1 *pg1 &'8 )1
&S'
;1 =hil1 &8 (@ / &)1
&S(
Hebr1 (I8 &I
&S&
(1 und &1 4im1
&SI
&1 4im1 )8 @ / (G
Kach dem ?art$rium des hl1 =aulus kehrte der hl1 4im#theus sicherlich nach 2phesus zur!ck1
D#rt ,erden dann die v#n ;t1 =aulus bereits angek!ndigten Drrlehrer innerhalb der :emeinde
,irksam ge,#rden sein und manche zum *bfall v#m :lauben verleitetet haben1
&S)
Dn der
,#hlhabenden ;tadt 2phesus bestand f!r die "hristen au3erdem die :efahr8 den
+erl#ckungen des Reichtums zu erliegen und damit der 5ehre nur n#ch scheinbar zu f#lgen1
&SG
;# ,ird deutlich8 ,ie gr#3en ;ch,ierigkeiten der hl1 4im#theus in seinem Wirken als Bisch#f
gegen!berstand1 / Dem ;endschreiben der :eheimen Offenbarung des heiligen 2vangelisten
9#hannes (&S1(&18 A1G1) an 2phesus ist zu entnehmen8 ,elch sch6nes Eeugnis f!r die 5ehre
9esu das 5eben der "hristen d#rt anfangs darstellte1 D#ch dann begann die ;trahlkraft ihres
5ichtes
&SA
abzunehmen8 und darum ,ird die :emeinde zu 2phesus nun8 z1E1 des Kaisers
D#mitian (F( / @A)8 zur 0mkehr ermahnt1
&SS
W7hrend eines ,!sten Festes zu 2hren des ,eiblichen :6tzen *rtemis
&SF
trat der heilige
Bisch#f 4im#theus unerschr#cken auf und hielt der ?enge ihr abst#3endes 4reiben v#r1
Daraufhin ,urde er gesteinigt1 Dies s#ll am &&1 9anuar des 9ahres @S geschehen sein8 als#
,#hl bald8 nachdem der heilige *p#stel und 2vangelist 9#hannes nach 2phesus zur!ckgekehrt
,ar1 / Der ;ch!ler 4im#theus starb s#8 ,ie die 5eute seiner Heimatstadt 5$stra seinen
?eister8 den +6lkerap#stel8 umzubringen gedacht hatten1
&G1 9anuar
Das Fest =auli Bekehrung ,ird am achten 4ag nach dem =etrusfest v#m (F1 9anuar begangen1
;# findet die +erbundenheit der beiden *p#stelf!rsten8 v#n der s#nst v#r allem die
gemeinsame +erehrung an =eter und =aul (&@1A1) zeugt8 auch hierdurch *usdruck1
;aulus ,urde m6glicher,eise um das 9ahr (' zu 4arsus in der an ;$rien angrenzenden8
kleinasiatischen 5andschaft Kilikien geb#ren1 +#n seinen 2ltern erbte er das r6mische
B!rgerrecht1
&S@
*ls Hebr7er geh6rte er dem ;tamme Benamin an1
&F'
Bereits seine 2ltern
z7hlten zur :emeinschaft der =haris7er
&F(
1 / Diese pr7gte nach der Eerst6rung der ;tadt
9erusalem mitsamt dem 4empel das den Heiland ablehnende 9udentum (vgl1 &&1I1)1
Der zum ungen ?ann herange,achsene ;aulus ,urde unter die ;ch!ler des ber!hmten
;chriftgelehrten :amaliel
&F&
aufgen#mmen8 der in 9erusalem ,irkte1 D#rt lebte auch eine /
vielleicht einige 9ahre !ngere / ;ch,ester des ;aulus1 ;ie ,ar verheiratet und hatte zumindest
&S)
*pg1 &'8 &@f1J (1 4im1 (8 I / S1 (@f1J )8 ( / ((J &1 4im1 &8 () / (F
&SG
(1 4im1 A8 @f1J vgl1 &1 4im1 I8 ( / G
&SA
+gl1 ?atth1 G8 () / (A1
&SS
Offb1 &8 ( / S
&SF
+gl1 *pg1 (@8 &I / )'1
&S@
;1 *pg1 &&8 &Sf1
&F'
=hil1 I8 G
&F(
*pg1 &I8 AJ =hil1 I8 G
&F&
*pg1 &&8 IJ vgl1 G8 I) / I@1 / Die Kirche gedenkt des hl1 :amaliel am &1 Dezember1 2r s#ll
sich n#ch v#r =aulus zum "hristentum bekehrt haben1
einen ;#hn8 der im 9ahre GF n#ch ein 9!ngling ,ar1
&FI
/ ;aulus ,ird zu 9erusalem auch das
Eeltmacherhand,erk
&F)
erlernt haben1
&FG
Dn 9erusalem nahm ;aulus an der ;teinigung des hl1 ;tephanus (&A1(&18 I1F1) teil8 die ,#hl IA
stattfand1 ;aulus gab acht auf die Kleider derenigen8 die die Hinrichtung durchf!hrten1 +#n
2ifer f!r das alttestamentliche :esetz erf!llt
&FA
betrachtete ;aulus die 46tung des hl1
;tephanus8 indem er ihr innerlich zustimmte1
&FS
;aulus beteiligte sich an der +erf#lgung der Kirche8 die mit der Hinrichtung des hl1 ;tephanus
ihren *nfang nahm1
&FF
Dann z#g ;aulus8 m6glicher,eise zu Beginn des 9ahres IS8 nach
Damaskus8 um die "hristen d#rt mit h#hepriesterlicher +#llmacht zu verf#lgen1 / Der
H#hepriester galt als Oberhaupt der Hebr7er auch au3erhalb =al7stinas1 / D#ch unter,egs
erschien der *uferstandene dem +erf#lger8 der daraufhin geblendet zu B#den st!rzte8 und
insbes#ndere dieses 2reignisses gedenkt die hl1 Kirche am &G1 9anuar1
;aulus ,ar erblindet und ,urde v#n seinen Begleitern nach Damaskus gef!hrt1
&F@
D#rt suchte
ihn ein 9!nger namens *nanias auf8 dem der Heiland dies in einer ;chauung bef#hlen hatte1
Der hl1 *nanias
&@'
legte dem +erf#lger gem73 der Weisung 9esu die H7nde aufJ ;aulus ,urde
,ieder sehend1
&@(
Danach z#g er sich nach *rabien zur!ck8 d1h1 ,#hl in das #st#rdanische
:ebiet au3erhalb des v#n den 9uden be,#hnten =er7a (vgl1 &F1(&1)1 D#rt ,ird er vermutlich in
der 2insamkeit gebetet und bedacht haben8 ,#zu ihm der *uferstandene erschienen ,ar1
&@&
Dann kehrte ;aulus nach Damaskus zur!ck und blieb d#rt8 ,#hl bis zum 9ahre I@ (vgl1
I'1A1)1
&@I
Der Kamens,echsel des Heiligen v#n ;aulus zu =aulus ,ird h7ufig mit dem / sprich,6rtlich
ge,#rdenen / Damaskuserlebnis in +erbindung gebracht1 D#ch scheint er tats7chlich erst
,7hrend der Bekehrung des r6mischen ;tatthalters v#n E$pern8 ;ergius =aulus8 in der z,eiten
H7lfte der vierziger 9ahre stattgefunden zu haben1
&@)
Die Darstellung des v#r Damaskus angesichts der g6ttlichen 2rscheinung zu B#den
st!rzenden =aulus ist ein beliebtes ?#tiv der ?alerei ge,esen1
&FI
;1 *pg1 &I8 (A / &&1
&F)
;1 *pg1 (F8 I1
&FG
=haris7ische ;chriftgelehrte pflegten ein Hand,erk auszu!ben1
&FA
=hil1 I8 AJ *pg1 &&8 I
&FS
*pg1 S8 GFJ F8 ( (+C S8 GS1 G@)
&FF
*pg1 F8 IJ &A8 ('f1
&F@
*pg1 @8 ( / @J &&8 G / ((J &A8 (& / (FJ :al1 (8 (Gf1
&@'
Die Kirche gedenkt seiner am &G1 9anuar1
&@(
*pg1 @8 (' / (@J &&8 (&f1 / 2s ist auch denkbar8 da3 =aulus bereits bei diesem ersten
*ufenthalt in Damaskus8 als# n#ch v#r dem R!ckzug nach *rabien8 die 4aufe empfing8
6ffentlich auftrat und dem ?#rdanschlag entging8 *pg1 @8 &' / &GJ &&8 (AJ &1 K#r1 ((8 I&f1
Wahrscheinlich ,ird dies ed#ch erst ,7hrend des z,eiten *ufenthalts zu Damaskus (s1u1)
geschehen sein1
&@&
;1 *pg1 &A8 (A / (F1
&@I
:al1 (8 (S
&@)
+gl1 *pg1 (I8 @ mit (I8 S und (I1
&A1 9anuar
=#l$karp ,urde ge,i3 als Kind getauft8 denn er teilt anl73lich seines ?art$riums mit8 da3 seit
seiner 4aufe sechsundachtzig 9ahre vergangen seien1 2r ,urde demnach ,ahrscheinlich nicht
lange v#r S' n1 "hr1 geb#ren und starb in h#hem *lter als Blutzeuge8 ,#hl am &I1 Februar
(GG1
Eum ungen ?ann herange,achsen h6rte =#l$karp den heiligen *p#stel und 2vangelisten
9#hannes (&S1(&18 A1G1) lehren1 2r ,urde dessen ;ch!ler und et,a ('' Bisch#f
&@G
des
kleinasiatischen ;m$rna
&@A
8 das in dem d#rthin gerichteten ;endschreiben der :eheimen
Offenbarung gel#bt ,ird1
&@S
?it dem hl1 Dgnatius v#n *nti#chia ((1&1) ,ar der hl1 =#l$karp bekannt1 W7hrend der Fahrt
nach R#m um ('S8 ,# den hl1 Dgnatius das ?art$rium er,artete8 verfa3te dieser nicht nur
mehrere Briefe an kleinasiatische :emeinden8 in denen auch =#l$karp er,7hnt ,ird8 s#ndern
er richtete eines seiner ;chreiben an den Bisch#f ;m$rnas1 Dem =#l$karp vertraute der
gefangene Bisch#f *nti#chias darin die *ufgabe an8 ,eitere Briefe an :emeinden zu senden8
da ihm dies nicht mehr m6glich ,ar8 denn er mu3te pl6tzlich v#n 4r#as ,eiterreisen nach
Dtalien1
&@F
Der sich in diesem Eusammenhang an den hl1 =#l$karp ,endenden :emeinde zu
=hilippi ant,#rtete der Bisch#f v#n ;m$rna in einem ebenfalls erhaltenen Brief8 in dem er sie
+erhaltensma3regeln lehrte1
2inen ber!hmten ;ch!ler hatte der hl1 =#l$karp8 der sp7ter ebenfalls Bisch#f ,urde und
zahlreiche the#l#gische Werke verfa3te8 den hl1 Dren7us (I1S1)1 Dieser ,urde Bisch#f v#n
5ugdunum
&@@
in :allien und amtierte v#n (SS #der (SF bis um &'&1 2in ,eiterer ;ch!ler des
hl1 =#l$karp s#ll der hl1 Benignus
I''
ge,esen sein8 der in der sp7ter Burgund genannten
5andschaft den kath#lischen :lauben verk!ndigte und dann den ;iegeskranz des ?art$rers
empfing1
W7hrend seiner *mtsahre als Bisch#f v#n ;m$rna trat der hl1 =#l$karp einem in Kleinasien
auftretenden Drrlehrer namens ?arci#n entgegen8 der in der Kirche den :lauben an z,ei
:#ttheiten zu verbreiten suchte1 Keben :#tt dem ;ch6pfer gebe es einen :#tt als 2rl6ser8 v#n
dem "hristus gesandt ,#rden sei1 +#n =#l$karp verurteilt ging ?arci#n (IF #der (I@ nach
R#m8 ,# der heilige =apst H$ginus (((1(1) regierte1 0nter dem =#ntifikat ;t1 =iusL D1 (((1S1)
,urde ?arci#n dann e<k#mmuniziert1
W#hl als 7ltester und angesehenster Bisch#f Kleinasiens reiste =#l$karp zu dem gerade erst
neuge,7hlten heiligen =apst *nicetus ((S1)1) nach R#m8 um !ber Differenzen in der
Berechnung des 4ermines des Osterfestes zu beraten1 Dies geschah um (GG1 Bald nach der
R!ckkehr mu3 die +erf#lgung !ber die :emeinde ;m$rnas hereingebr#chen sein8 die den
greisen Bisch#f zum ?art$rer ,erden lie31
&@G
;ein *mtsv#rg7nger ,ar der hl1 Buk#lus8 dessen die Kirche am A1 Februar gedenkt1
&@A
heute Dzmir
&@S
Offb1 &8 F / ((
&@F
Dgn1 =#l$k1 F8 (
&@@
heute 5$#n
I''
Die Kirche gedenkt seiner am (1 K#vember1
2s ,aren bereits einige "hristen im *ngesicht vieler ;chaulustiger den ,ilden 4ieren
v#rge,#rfen ,#rden1 W7hrenddessen hielt =#l$karp sich au3erhalb der ;tadt auf1 Dadurch
aber entging er den H7schern nicht1 ;ie entdeckten den heiligen Bisch#f1 D#ch als dies
geschah8 fl#h er nicht et,a v#r ihnen8 s#ndern erbat nur Eeit zum :ebet1 Dann begleitete er
sie in die ;tadt1
+#n dem =r#k#nsul ;tatius Muadratus verlangte die ?enge8 er s#lle den hl1 =#l$karp
ebenfalls den ,ilden 4ieren v#r,erfen lassen1 D#ch ,ar dieser =r#grammpunkt der
+#lksbelustigung an enem 4age bereits v#r!ber1 ;# beschl#3 man8 ;t1 =#l$karp zu
verbrennen8 und alsbald schaffte die t#bende ?enge Feuerh#lz herbei8 ,#bei sich die 9uden
bes#nders herv#rtaten1
2s verbreitete sich ein ,underbarer Duft8 d#ch die Flammen verzehrten den heiligen Bisch#f
nicht1 Wie ein ;egel bauschte sich die 5#he um den Heiligen8 #hne ihm zu schaden1
Daraufhin lie3 man ihn nicht et,a frei8 ,eil man sich dem g6ttlichen Eeichen gebeugt h7tte1
+ielmehr ,urde der Befehl erteilt8 dem hl1 =#l$karp ein ;ch,ert in die Brust zu st#3en1 ;#
bezeugte dieser die Wahrheit des :laubens an "hristus mit seinem Blut1
&S1 9anuar
*m &S1 9anuar gedenkt die Kirche des hl1 9#hannes "hr$s#st#mus1 Dieser ,urde
m6glicher,eise IG) geb#ren8 in demselben 9ahr ,ie der hl1 *ugustinus (&F1F1)8
,ahrscheinlich aber bereits ein 9ahrzehnt eher1 9#hannes "hr$s#st#mus kam im s$rischen
*nti#chia als ;#hn eines r6mischen Offiziers namens ;ecundus zur Welt1 ;ch#n fr!h starb
der +ater1
Kachdem 9#hannes seine *usbildung bei dem ber!hmten Rhet#r 5ibanius abgeschl#ssen
hatte8 empfing er ,#hl IAF die 4aufe und drei 9ahre sp7ter die Weihe zum 5ekt#r (s1 ((1(1)1
;eine fr#mme ?utter *nthusa starb IS&8 und 9#hannes verlie3 *nti#chia1 Kicht fern der
:r#3stadt lie3 er sich als 2insiedler nieder und f!hrte ein s# strenges8 asketisches 5eben8 da3
er sich eine bleibende ;ch,7che des ?agens zuz#g1 Dn der 2insamkeit betrieb 9#hannes eifrig
the#l#gische ;tudien1 Dabei bem!hte er sich bes#nders um die rechte *uslegung biblischer
4e<te1
Wegen seiner beeintr7chtigten :esundheit kehrte 9#hannes nach *nti#chia zur!ck1 D#rt
,urde er v#n dem heiligen Bisch#f ?eletius (IA( / IF()
I'(
n#ch v#r dessen *breise zum
z,eiten 6kumenischen K#nzil v#n K#nstantin#pel8 auf dem der *rianismus (s1 &1G1) im
Dmperium endg!ltig !ber,unden ,urde8 im 9ahre IF( zum Diak#n ge,eiht1
F!nf 9ahre darauf empfing 9#hannes die =riester,eihe und stieg zu einem der bedeutendsten
=rediger griechischer ;prache auf1 ;eine geradezu einzigartige Beredsamkeit k#mmt in dem
4itel "hr$s#st#mus8 d1h1 :#ldmund8 zum *usdruck8 den die Kach,elt ihm beilegte (vgl1
)1(&1)1 :rundlage seiner =redigtt7tigkeit ,aren die bei 5ibanius erlernte Rhet#rik und die
e<egetischen ;tudien der 2insiedlerahre1 / *uf :rund der ;!3igkeit seiner Rede (vgl1 &'1F1)
,ird 9#hannes mit einem Bienenk#rb dargestellt1
I'(
Die Kirche gedenkt seiner am (&1 Februar1
Dm 9ahre IFS st!rzte die entr!stete Bev6lkerung *nti#chias ,egen 4he#d#siusL (IS@ / I@G)
h#her ;teuerf#rderungen kaiserliche Bilds7ulen um1 4he#d#siusL E#rn (vgl1 S1(&1) dr#hte die
Be,#hner *nti#chias zu treffen1 D#ch ,urde dieser abge,endet durch Bisch#f Flavianus
(IF( / )'))8 der sich zum Kaiser begab und ihn besch,ichtigte8 ,7hrend 9#hannes
"hr$s#st#mus daheim blieb und die 2in,#hner der s$rischen Hauptstadt mit seinen
-;7ulenpredigten. zur Bu3e aufrief1
Die +ergn!gungssucht aller ;t7nde prangerte der hl1 9#hannes sch7rfstens an1 9edem
?enschen sind dieselben :eb#te gegeben8 ?6nchen keine anderen als den !brigen1 Durch
ihre 2hel#sigkeit unterscheiden sich die ?6nche z,ar v#n den !brigen8 d#ch sind alle
?enschen zu derselben Heiligkeit berufen8 und nur die Bedingungen8 unter denen sie dahin
streben s#llen8 sind verschieden1
*ngesichts gr#3st7dtischen 2lends v#n *rmut und Krankheit scheute sich der hl1 9#hannes
auch nicht8 das 5u<usleben der Reichen anzugreifen1 ;eine Belehrungen ,aren s# gestaltet8
da3 auch 0ngebildete sie zu verstehen verm#chten1 9#hannesL Darstellung der ,irklichen
:egen,art 9esu in der hl1 H#stie ist s# v#llendet8 da3 ihm sp7ter der 2hrentitel D#ct#r
2ucharistiae zuerkannt ,urde1
E,6lf 9ahre lang ,ar 9#hannes ein !beraus beliebter =riester *nti#chias1 ;eine =redigten
,urden mitgeschrieben1 Der Ruf des hl1 9#hannes "hr$s#st#mus erreichte die Hauptstadt
K#nstantin#pel8 ,# inz,ischen der #str6mische Kaiser *rcadius (I@G / )'F) anstelle seines
+aters 4he#d#sius den 4hr#n bestiegen hatte1 ;# ,urde 9#hannes "hr$s#st#mus d#rt I@F
zum =atriarchen ernannt8 #hne dav#n zu ,issen8 und er ,urde nach K#nstantin#pel gebracht
#hne sein 2inverst7ndnis1
;#gleich begann der hl1 9#hannes "hr$s#st#mus in der Hauptstadt8 segensreich zu ,irken1 2r
gr!ndete ;pit7ler und H#spize8 ging gegen kleinasiatische Bisch6fe v#r8 die ihr *mt
vernachl7ssigten8 und s#rgte f!r =rediger8 die die arianischen :#ten in ihrer ?uttersprache
belehrten8 um sie v#n ihrem Drrglauben abzubringen1 *uch eiferte 9#hannes ,iederum gegen
das 5u<usleben der Reichen8 als# auch des kaiserlichen H#fes8 und er,eckte dadurch
Feindschaft1 Dnsbes#ndere Kaiserin 2ud#<ia stellte sich gegen den heiligen =atriarchen
9#hannes1
Dann ,urde 9#hannes "hr$s#st#mus in den ;treit z,ischen ketzerischen ?6nchen aus
Qg$pten und 4he#philus (IFG / )(&)8 dem =atriarchen *le<andrias8 hineingez#gen1 Die
?6nche8 *nh7nger des Origenes (s1 G1(&18 I'1@1)8 hatten sich mit ihren Klagen !ber
4he#philus in die Hauptstadt K#nstantin#pel begeben8 und der =atriarch *le<andrias s#llte
sich nun d#rt ,egen seiner *mtsf!hrung verant,#rten1 Der hl1 9#hannes "hr$s#st#mus stellte
sich nicht s#gleich auf seine ;eite8 um einem 0rteil nicht v#rzugreifen1 4he#philus ed#ch
verstand dies als *usdruck der *blehnung seiner Rechtgl7ubigkeit und rief )'I eine eigene
;$n#de v#n 9#hannes "hr$s#st#mus feindlich ges#nnenen Bisch6fen in einem Kl#ster bei
"halked#n zusammen1 / Wegen einer ber!hmten 2iche in der K7he ,ird diese
Eusammenkunft auch 2ichens$n#de genannt1 / +erleumderische *nklagen f!hrten zu einer
+erurteilung des =atriarchen v#n K#nstantin#pel8 die Kaiser *rcadius allerdings best7tigte1
Daraufhin ,urde 9#hannes in seine erste +erbannung geschickt8 nach Bith$nien in Kleinasien8
das er zu ;chiff erreichte1
0ngl!cke ,ie eine Fehlgeburt der Kaiserin 2ud#<ia und ein 2rdbeben f!hrten dazu8 da3 ;t1
9#hannes "hr$s#st#mus n#ch im 9ahre )'I zur!ckgerufen ,urde in die Hauptstadt1 +#m
+#lk ,urde er freudig begr!3t / nicht s# v#n der Kaiserin1 2ud#<ia betrieb alsbald die erneute
+erbannung1 Der =atriarch ,u3te ,#hl dav#n1 ;# predigte er !ber Her#dias8 die8 ,ie er sagte8
,iederum nach dem Haupt 9#hannesL des 47ufers verlange (s1 &@1F1)1 Daraufhin schickte man
9#hannes "hr$s#st#mus im 9uni )') in seine z,eite +erbannung8 dieses ?al nach Kukusus
im innerkleinasiatischen :renzgebiet z,ischen Kilikien8 Dsaurien und *rmenien1 D#rt8 an
enem -6desten Ort der ganzen be,#hnten 2rde.8 brachte der Heilige drei 9ahre zu1 Durch
Briefe hielt er den K#ntakt zur *u3en,elt aufrecht1 +#n Freunden und :6nnern ,urde er mit
:eld unterst!tzt1 / ;elbst der heilige =apst Dnn#zenz D1 (&F1S1) und der ,estr6mische Kaiser
H#n#rius (I@G / )&I) traten f!r den +erbannten ein8 d#ch der H#f zu K#nstantin#pel blieb
unerbittlichC Die :esandten aus dem Westen ,urden n#ch nicht einmal empfangen1 ;ie
durften lediglich die v#n ihnen mitgef!hrten Briefe abgeben1
)'S #rdnete Kaiser *rcadius dann einen n#ch strengeren :e,ahrsam anC 9#hannes ,urde
nach =it$us
I'&
am Ostufer des ;ch,arzen ?eeres verbannt1 W7hrend der gr63ten
;#mmerhitze mu3te er zu Fu3 d#rthin aufbrechen1 Keinerlei 2rleichterung auf dem ?arsch
,urde ihm geg6nnt1 2s ,ar ,#hl ange#rdnet ,#rden8 den Heiligen durch die ;trapazen eines
Fu3marsches umzubringen1 Dhm ,urde selbst bei h#hem Fieber keine =ause geg6nnt1 ;#
,ankte 9#hannes n#ch am +#rtag seines 4#des einige ?eilen ,eiter v#ran1 Dann trug man
den ;terbenden nach dem p#ntischen K#mana
I'I
zur!ck8 ,# er !bernachtet hatte und am ()1
;eptember )'S hinschied1 ;eine letzten W#rte ,arenC -2hre sei :#tt f!r alles1 *men1. /
Kaiser *rcadius verstarb acht ?#nate sp7ter im *lter v#n einunddrei3ig 9ahren1
;ein Kachf#lger8 der #str6mische Kaiser 4he#d#sius DD1 ()'F / )G')8 lie3 die Reli>uien des hl1
9#hannes "hr$s#st#mus )IF feierlich nach K#nstantin#pel !berf!hren1 Kach dem vierten
Kreuzzug ((&'& / (&')) ,urde d#rt das 5ateinische Kaiserreich ((&') / (&A() errichtet1 Eu
ener Eeit gelangten die Reli>uien des hl1 9#hannes "hr$s#st#mus nach R#m1 / Die Reli>uien
des hl1 :reg#r v#n Kazianz (@1G1) ,urden im F1 9ahrhundert v#n b$zantinischen K#nnen nach
R#m gebracht8 um sie v#r den b$zantinischen Bilderst!rmern (s1 &S1I1) zu retten1 0nter =apst
9#hannes =aul DD1 ((@SF / &''G) ,urden am &S1 K#vember &'')8 dem +#rtag des ersten
*dvent (s1 &S1((1) enes 9ahres8 die :ebeine des hl1 9#hannes "hr$s#st#mus und die des hl1
:reg#r v#n Kazianz den 6stlichen ;chismatikern (s1 &I1&1) ausgeliefert1 Dabei ahmte man das
4un =auls +D1 ((@AI / (@SF) nach8 der mit dem Haupt des hl1 *ndreas (I'1((1) ebens# verfuhrC
2s ,urde am &I1 ;eptember (@A) v#n den +7tern des z,eiten vatikanischen K#nzils ((@A& /
(@AG) n#ch einmal gemeinsam verehrt8 bev#r es im *uftrag enes =apstes nach =atras
geschafft ,urde1 2bens# ,urde (@AA das Haupt des hl1 4itus (A1&1) ausgeliefert1
&F1 9anuar
(@IA ,urde der Festtag des hl1 =etrus K#lascus v#m I(1 9anuar auf den &F1 verlegt8 um an
dem bisherigen Datum das neueingerichtete Fest des hl1 D#n B#sc# zu begehen1
=etrus K#lascus ,urde um ((F& zu Racaudum
I')
s!d6stlich v#n 4#ul#use geb#ren1 2r
entstammte einer adligen Familie v#n Rittern1 ;# nahm er selbst als ?ann v#n ungef7hr
drei3ig 9ahren eine Eeit lang als Ritter am Kreuzzug gegen die h7retischen *lbigenser ((&'@ /
(&&@) in ;!dfrankreich (s1 &@1)1) teil1
I'&
heute (das ge#rgische) =itsunda
I'I
heute 4ekat
I')
heute 5e ?as des ;aintes =ucelles in der 5andschaft 5auragais
Danach begab =etrus K#lascus sich nach Barcel#na8 in das K6nigreich *rag#n1 D#rt regierte
;anch# v#n R#ussill#n8 der :r#3#heim des n#ch unm!ndigen K6nigs 9ak#b D1 ((&(I / (&SA)J
im 9ahre (&(F !bernahm 9ak#b D1 der 2r#berer selbst die Herrschaft1 / ;tatt als Ritter Ruhm
im Kampf gegen die ;arazenen auf der iberischen Halbinsel zu er,erben und s# der
"hristenheit zu dienen8 begann ein ganz anderer :edanke =etrus K#lascus zu fesselnC 2r
,#llte die in m#hammedanische ;klaverei geratenen "hristen befreien1 Bei vielen
:elegenheiten ,urden "hristen v#n ;arazenen !berfallen und als ;klaven verkauft1 Diesen
*rmen ,#llte er zu Hilfe k#mmen1 / Dn,ie,eit das +#rbild des Ordens der 4rinitarier (s1 F1&18
&'1((1) auf ihn einge,irkt hat8 ist nicht bekannt1 / 9edenfalls reiste er ausgestattet mit einer
stattlichen8 f!r diesen guten E,eck gesammelten ?enge :eldes s#,ie eigenen ?itteln nach
+alencia und :ranada1 ;ehr erf#lgreich kehrte =etrus K#lascus zur!ck1 Eahlreiche ;klaven
hatte er aus maurischer Knechtschaft freigekauft1 4r#tzdem nagte der E,eifel an dem Herzen
des hl1 =etrus K#lascus1 Hatte er ,irklich den rechten Weg eingeschlagenP F#lgte er dem
Willen :#ttesP
2ine 2rscheinung der ?utterg#ttes in der Kacht v#m (1 auf den &1 *ugust (&(F befreite ;t1
=etrus K#lascus v#n allen E,eifeln1 0nsere 5iebe Frau v#n der Barmherzigkeit (&)1@1) riet
ihm8 einen Orden zum 5#skauf der :efangenen zu gr!nden1 Dem f#lgend ,urde am ('1
*ugust (&(F der Orden der ?ercedarier v#n =etrus K#lascus gegr!ndet1 Der Heilige hatte
beschl#ssen8 sein 5eben ganz dem 5#skauf christlicher ;klaven aus m#hammedanischer
:efangenschaft zu ,idmen1
E,ei 9ahre darauf lernte der zum Ordensmann ge,#rdene Ritter den hl1 Ra$mund v#n
=enaf#rte (&I1(1) in Barcel#na kennen1 (&&& verfa3te der gelehrte Ra$mund die
K#nstituti#nen f!r den v#n =etrus K#lascus gegr!ndeten Orden der ;eligen 9ungfrau ?aria
v#m 5#skauf der :efangenen1 Danach handelte es sich um einen Orden v#n =riestern und
5aien8 und z,ar Rittern1 Die ,ei3e Ordenstracht zeigt ein r#tes Kreuz auf der Brust1 Den
Orden leitete der hl1 =etrus K#lascus bis zu seinem 4#de1 0nterst!tzung fand er bei K6nig
9ak#b D1 v#n *rag#n1 =apst :reg#r DT1 ((&&S / (&)() erkannte den Orden (&IG an1
Reisen f!hrten den hl1 =etrus K#lascus bis nach K#rdafrika8 ,#bei er selbst einmal in
5ebensgefahr geriet1 *ls er am Weihnachtsfest (&G1(&1) des 9ahres (&)@ in Barcel#na starb8
hatte sein Orden bereits !ber z,eitausendsiebenhundert "hristen/;klaven befreit1
(&AG ,urde ein ,eiblicher Ordensz,eig gegr!ndet1 Der Orden der ?ercedarier bz,1 K#lascer
hatte Kiederlassungen v#r allem in ;panien und ;!dfrankreich1 Die *ngeh6rigen des Ordens
,aren im +#lke s# angesehen8 da3 man v#n ihnen sagte8 sie ,!rden sich n#tfalls selbst in die
;klaverei verkaufen8 um nur :efangene zu befreien1
;p7ter ,andelten sich die ?ercedarier in einen Bettel#rden um8 der sich der ;eels#rge ,ie der
?issi#n ,idmete1 Dies sind n#ch heute seine *ufgaben1
Wie des hl1 =etrus K#lascus8 s# ,ird am &F1 9anuar auch der hl1 *gnes gedacht1 *n diesem
4age8 dem achten 4ag nach dem Fest der ?art$rin ;t1 *gnes (&(1(1)8 ,ird daran erinnert8 da3
die Heilige ihren 2ltern erschien8 die immerzu am :rabe ihrer 4#chter ,achten1 Diese teilte
ihnen mit8 da3 sie in den Himmel eingegangen sei8 s# da3 sie nicht ,eiter zu trauern
br7uchten1 / Die 4rinitarier begehen den &F1 9anuar als 4ag der 2rscheinung der hl1 *gnes v#r
=apst Dnn#zenz DDD1 (((@F / (&(A)1 Die hll1 9#hannes v#n ?atha (F1&1) und Feli< v#n +al#is
(&'1((1) hatten sich zum Heiligen +ater begeben8 um ihn zu bitten8 den v#n ihnen gegr!ndeten
Orden zu best7tigen1 Der =apst tat dies s#gleich8 da ihm die hl1 *gnes ,7hrend der
Eelebrati#n der ?esse erschienen ,ar1 ;eitdem ist ;t1 *gnes die Hauptpatr#nin des
4rinitarier#rdens1
&@1 9anuar
Der aus K#rdfrankreich stammende 9ean "auvin (geb1 (G'@8 gest1 (GA)) herrschte im
sch,eizerischen :enf ab (G)( als ein pr#testantischer Diktat#r1 ;ch#n v#r seiner
?acht!bernahme hatte der Rat der ;tadt (GIG die Ref#rmati#n eingef!hrt und den :enfer
F!rstbisch#f nach *nnec$ vertrieben1 "auvin8 der sich lateinisch "alvinus nannte8 setzte
mittels zahlreicher 4#desurteile und +erbannungen die Herrschaft seines Drrglaubens durch1
:ekennzeichnet ,urde dieser bes#nders durch die 5ehre der d#ppelten =r7destinati#n8
,#nach :#tt v#n 2,igkeit her die einen zum Heil8 die anderen aber zur +erdammnis
v#rherbestimmt habe1 Diese verkehrte ?einung ,ar bereits im @1 9ahrhundert ver,#rfen
,#rden1 Denn#ch fand "auvin zahlreiche :esinnungsgen#ssen8 die aus ganz 2ur#pa nach
:enf kamen8 um an der d#rtigen the#l#gischen *kademie zu studieren1 ;ie verbreiteten die
calvinistische Drrlehre sp7ter in ihren Heimatl7ndern1
"auvin8 der sich nat!rlich f!r einen der v#n 2,igkeit her 2r,7hlten hielt8 verabscheute die hl1
?esse8 die er als einen :6tzendienst ansah1 2r lie3 nur =redigt8 :ebet und :esang in seinen
religi6sen +ersammlungen zu1 K7lte8 H7rte und Freudl#sigkeit kennzeichnen den
"alvinismus1 Wie fremd diesen H7retikern eigentlich der Keue Bund und die :#ttesliebe sind8
zeigt in eigent!mlicher Weise sch#n die calvinistische +#rliebe f!r alttestamentliche
+#rnamen1
Wenige 9ahre nach "auvins 4#d8 ,urde der :rafenspr#3 Franz auf dem v7terlichem ;chl#3
;ales im Herz#gtum ;av#$en geb#ren8 am &(1 *ugust (GAS1 2r erhielt als Kind 0nterricht in
*nnec$ v#n D#minikanern und ab (GF& in =aris v#n 9esuiten1 D#rt studierte Franz v#n ;ales
bis (GFF Rechts,issenschaften und 4he#l#gie1 W7hrend dieser Eeit legte er ein
Keuschheitsgel!bde ab1 W#hl durch die *useinandersetzung mit dem "alvinismus geriet der
Keunzehn7hrige danach in eine tiefe :laubenskriseC Wie8 ,enn er zu den v#n 2,igkeit her
+erdammten geh6rteP Diese Frage >u7lte Franz v#n ;ales8 bis er der ?utterg#ttes bekannte8
da3 er in dem Falle seiner +er,erfung durch :#tt diesem zumindest ,7hrend seines
verg7nglichen 5ebens dienen ,#lle1 ;# siegte Franzens 5iebe zu :#tt !ber die Drrlehre1 /
;p7ter ,urde der heitere und sanftm!tige Bisch#f Franz v#n ;ales zum *ntit$pus des
freudl#s/finsteren "alvinisten1
*b (GF@ studierte der hl1 Franz v#n ;ales in =adua Rechts,issenschaften und pr#m#vierte
(G@( zum D#kt#r beider Rechte8 des kirchlichen und des ,eltlichen1 Der 2rstgeb#rene s#llte
seinem +ater als :raf v#n ;ales nachf#lgen8 d#ch er verzichtete zugunsten seines Bruders
5ud,ig1 Kur allm7hlich s6hnten sich die 2ltern mit diesem 2ntschlu3 Franzens aus1 Dieser
setzte seine the#l#gischen ;tudien f#rt und empfing am (F1 Dezember (G@I8 dem Muatember/
;amstag (s1 (&1(&1) im *dvent enes 9ahres8 durch den :enfer Bisch#f "laude de :ranier die
=riester,eihe1 Franz v#n ;ales ,urde zu einem beliebten =rediger8 insbes#ndere ,eil seine
5ebensf!hrung die =redigten bekr7ftigte1 Franz predigte und lebte die 5iebe zu :#tt und zum
K7chsten1
*ls der in *nnec$ residierende :enfer F!rstbisch#f einen ?issi#n7r f!r das dem "alvinismus
anheimgefallene "hablais suchte8 ,elches p#litisch ;av#$en ,iederangegliedert ,#rden ,ar8
da meldete sich sein D#mpr#pst8 der hl1 Franz v#n ;ales8 und dessen +etter 5ud,ig schl#3
sich an1 0nter sch,ierigsten Begingungen durchz#gen die beiden =riester predigend das
"hablais8 auf H7nden und Knien !ber vereiste Br!cken rutschend8 be,affneten :egnern
furchtl#s entgegentretend und bei der Obrigkeit f!r sie bittend8 v#n v#rnehm/heiterer
;anftmut8 auch ,enn sich in Wintersk7lte keine 4!r f!r sie 6ffnete1 Durch die mit ihm
sichtbar ,erdende :#ttesliebe erreichte der hl1 Franz die Rekath#lisierung des "hablais1 /
*lle *ttentatsversuche scheiterten8 selbst ein *nschlag durch *rsenik8 durch den Franz
sch,er erkrankte1
I'G
D#ch als die letzten8 hartn7ckigen "alvinisten ausge,iesen ,urden8
geschah dies ge,i3 nicht gem73 dem Willen des Heiligen1
(G@@ ,urde Franz v#n ;ales zum K#adut#r des :enfer Bisch#fs ernannt1 W7hrend einer
Reise nach =aris lernte Franz v#n ;ales zu dieser Eeit den n#ch ungen +inzenz v#n =aul
((@1S1) kennen1 (A'& dann ,urde er Kachf#lger des verst#rbenen Bisch#fs v#n :enf1 E,ar
hatte er dieses *mt nicht angestrebt8 d#ch als es ihm !bertragen ,urde8 ,idmete sich der hl1
Franz v#n ;ales ihm v#llk#mmen1 *uf diese Weise ,urde sichtbar8 ,as er mit W#rten s#nst
predigte8 n7mlich da3 ein eder sich an dem =latz heiligen s#lle8 an den er gestellt sei8 nicht an
dem =latz8 den er sich ,!nsche1 (A'@ lie3 der hl1 Franz v#n ;ales die bekannteste seiner
;chriften drucken8 =hil#thea8 eine Hinf!hrung zur :#ttesliebe1 ;ie ,urde zum ,elt,eit
verbreiteten *ndachtsbuch8 !bertr#ffen lediglich v#n der sp7tmittelalterlichen Kachf#lge
"hristi8 dem der sel1 4h#mas v#n Kempen (geb1 (IS@ W (IF'8 gest1 &G1S1()S()
I'A
die
2ndgestalt gegeben hat1 Franz v#n ;ales sagte !ber dieses Buch8 es habe mehr ?enschen zur
Heiligkeit gef!hrt8 als Buchstaben darin seien1
(A') lernte der hl1 Franz v#n ;ales die hl1 9#hanna Franziska v#n "hantal (&(1F1) kennen1
2ine geistliche Freundschaft entstand8 und ;t1 Franz v#n ;ales ,urde zum ;eelenf!hrer der
Heiligen8 die (A(' den Orden v#n der Heimsuchung ?ariens gr!ndete1
*ls Bisch#f v#n :enf geh6rte Franz v#n ;ales zu den F!rsten des Heiligen R6mischen
Reiches Deutscher Kati#n1 *ls ein s#lcher erfuhr er (A(F #ffiziell v#m Beginn des Krieges8
der drei3ig 9ahre lang dauern und das Reich aufLs schlimmste ver,!sten s#llte (s1 @1(&1)1
4r#tz seiner h#hen ;tellung lebte der hl1 Franz v#n ;ales sehr bescheiden1 2r be,#hnte ein
Eimmer mit kahlen8 v#r K7lte ungesch!tzten W7nden1 Den 4ag begann der hl1 Franz v#n
;ales um vier 0hr in der Fr!he1 +iele +isitati#nsreisen8 die ihn bis in die entlegensten
=farreien seiner Di6zese f!hrten8 unternahm der Heilige zur Durchsetzung der Beschl!sse des
K#nzils v#n 4rient ((G)G / (GAI)1
(A&& reiste der hl1 Franz v#n ;ales als Begleiter des Herz#gs v#n ;av#$en zu K6nig 5ud,ig
TDDD1 ((A(' / (A)I) v#n Frankreich8 der sich in *vign#n aufhielt1 Der H#f z#g ,eiter nach
5$#n8 und der :enfer Bisch#f f#lgte ihm d#rthin1 2r s#llte dem K6nig geistlichen Beistand
leisten beim +#rgehen gegen die calvinistischen Hugen#tten in Frankreich (vgl1 &F1)1)1 *m
Heiligabend (&)1(&1) predigte Franz v#n ;ales in der Barf!3erkirche zu 5$#n1 Drei 4age
sp7ter erlitt der Heilige #ffenbar einen ;chlaganfall1 2r verm#chte die ?esse am Festtag des
hl1 2vangelisten 9#hannes (&S1(&1) z,ar n#ch zu lesen8 dann aber nahmen seine Kr7fte rasch
ab1 *m 4age der hll1 0nschuldigen Kindlein (&F1(&1) des 9ahres (A&& verstarb ;t1 Franz v#n
;ales zu 5$#n1 / *m &@1 9anuar des f#lgenden 9ahres erreichte der 5eichnam des Heiligen
I'G
Den :iftanschlag ver!bten "alvinisten allerdings erst zu der Eeit8 als der Heilige bereits
:enfer 2rzbisch#f ,ar1
I'A
Die Kirche gedenkt seiner am &G1 9uli1
*nnec$1 2r ,urde d#rt in der Kirche des ersten v#n damals bereits dreizehn Kl6stern des
Ordens v#n der Heimsuchung ?ariens beigesetzt1
I'1 9anuar
?artina entstammte einer v#rnehmen Familie R#ms1 Dhr +ater s#ll drei ?al K#nsul ge,esen
sein1 2bens# ,ie die ?utter ?artinas starb auch er8 ,7hrend die Heilige n#ch sehr ung ,ar1
Freigiebig verteilte ;t1 ?artina ihren ererbten Reichtum unter die *rmen und legte das
:el!bde der 2hel#sigkeit ab1 ;ie ,urde eine Diak#nisse (s1 (&1(1)1 / ?artina lebte ,7hrend
des ersten Drittels des I1 9ahrhunderts8 als es n#ch keinerlei Kl6ster #der Orden gab1
Dm ersten Drittel des I1 9ahrhunderts herrschte die D$nastie der ;everer ((@I / &IG)1 ;ie ,ar
nicht auf eine blutige +erf#lgung der heiligen Kirche aus1 *llein &'& kam es zu vielfachem
?art$rium8 als Kaiser ;eptimius ;everus ((@I / &(() den Bbertritt zur Kirche verb#t (vgl1
A1I1)1 ;eine Kachf#lger ,aren der Kirche gegen!ber nicht feindlich eingestellt1 Kaiser
*le<ander ;everus (&&& / &IG) s#ll s#gar in seinem Hausheiligtum neben :6tzenstatuen auch
ein Bild des Heilands aufgestellt haben1 Eur gleichen Eeit h6rte die Kaiserinmutter 9ulia
?amaea im s$rischen *nti#chia 5ehrv#rtr7ge des 4he#l#gen Origenes (vgl1 I'1@1)8 und der hl1
Hipp#l$tus (&&1F1) ,idmete ihr eine ;chrift !ber die *uferstehung1 4r#tz der eigentlich recht
friedlichen :esinnung des Kaiserhauses gegen!ber der heiligen Kirche kam es auch zur Eeit
der ;everer/D$nastie immer ,ieder zu einzelnen ?art$rien8 die nicht ,eniger grausam ,aren
als die der gr#3en +erf#lgungs,ellen1
Die hl1 ?artina s#ll sich zu R#m als "hristin zu erkennen gegeben haben8 als man sie dr7ngte8
dem :6tzen *p#ll# zu #pfern1 ?it ihrem :ebet brachte sie den 4empel zum 2insturz1 2s
hei3t aber auch8 sie habe einen 4empel der E,illingssch,ester *p#ll#s8 Diana/*rtemis8
zerst6rt8 denn auf ihr :ebet hin habe ein Blitz in dem :6tzentempel eingeschlagen8 der ihn
,#hl in Brand setzte1
Daraufhin ,urde die hl1 ?artina drei 4age lang durch *n,endung verschiedener F#ltern
ge>u7lt1 D#ch nachts verheilten ihre Wunden stets ,ieder1 Dm *mphitheater ,urde ein 56,e
auf sie gehetzt8 der sie ed#ch nicht anfallen ,#llte1 Danach s#llte sie verbrannt ,erden8 d#ch
ein Regengu3 l6schte die Flammen1 Da ,urde sie schlie3lich enthauptet1
I(1 9anuar
9#hannes B#sc# ,urde als ;#hn eines Bauern am (A1 *ugust des 9ahres (F(G in dem D#rf
Becchi bei 4urin8 der Hauptstadt des =iem#nt8 geb#ren1 Fr!h verl#r er den +ater1 Die fr#mme
?utter ?argarete m!hte sich zusammen mit den Kindern8 den H#f zu erhalten8 ,as ihr auch
gelang1
9#hannes B#sc# ,ar bei aller *rbeit und ?!he stets ein fr6hliches Kind8 das gern einmal
Kunstst!cke v#rf!hrte zur 0nterhaltung v#n ganz Becchi1 5eider versuchte ein 7lterer
;tiefbruder8 ihn daran zu hindern1 Dieser ,ar auch dagegen8 da3 9#hannes B#sc# die ;chule
besuchte8 um eines 4ages =riester ,erden zu k6nnen1 0nter gr63ten ;ch,ierigkeiten er,arb
sich 9#hannes B#sc# seine ;chulbildung1 Wegen seiner vielf7ltigen Begabungen8
insbes#ndere des ausgezeichneten :ed7chtnisses8 zeigte er ed#ch in der ;chule beste
5eistungen8 ,eshalb er auch immer ,ieder :6nner fand8 die ihm den ,eiteren Besuch
erm6glichten1 9e 7lter der Heilige ,urde8 dest# gr63er ,ar der *nteil am ;chulgeld8 den er
selbst verdiente1 Durch diese 47tigkeit ,iederum er,arb er verschiedene hand,erkliche
Kenntnisse8 u1a1 die eines ;chneiders und die des ;chuhmachers1
*ls Keun7hriger tr7umte 9#hannes B#sc# v#n einer ,ilden Bubenschar8 die sich in Hunde8
Katzen und andere 4iere ver,andelten1 2ine ;timme aber sagte zu ihmC -;ieh8 dein FeldO. /
Kach der =riester,eihe am G1 9uni (F)(8 dem Muatember/;amstag (s1 (&1(&1) in der
=fingst#ktav enes 9ahres8 begann der hl1 D#n B#sc#8 sich der armen 9ungen 4urins
anzunehmen8 die zumeist v#m 5ande in die :r#3stadt gek#mmen ,aren und ,7hrend des
Winters keine *rbeit fanden1 ?anche v#n ihnen ,urden straff7llig1 ?it den armen Burschen
4urins verbrachte D#n B#sc# die ;#nntage8 um sie zur heiligen Religi#n zu f!hren1 Daneben
,urde viel gespielt und gelacht1 (F)A gr!ndete er f!r seine ;ch!tzlinge das Orat#rium v#m hl1
Franz v#n ;ales1 ;tets in :eldn6ten und angefeindet v#m 4uriner Klerus baute D#n B#sc#
mit :#ttes Hilfe sein Werk ,eiter aus1 / Bereits (F&F hatte der hl1 9#seph Benedikt
"#tt#leng#
I'S
zu 4urin f!r *rme8 Kranke und Waisenkinder eine -=icc#la "asa della divina
=r#vvidenza.8 das -Kleine Haus v#n der g6ttlichen +#rsehung.8 gegr!ndet8 das sich bis heute
zu einer !ber zehntausend 2in,#hner z7hlenden ;iedlung ent,ickelt hat8 die -5a cittV della
"aritV.8 als# -;tadt der K7chstenliebe. genannt ,ird1
W7hrend einige =riester versuchten8 den hl1 D#n B#sc# in eine Drrenanstalt zu bringen8
,#llten Feinde der hl1 Kirche ihn um ihrer p#litischen Eiele ,illen s#gar umbringen1 / 2s ,ar
die Eeit des in seinem Bestand bedr#hten Kirchenstaates8 der bald hernach8 n7mlich (FS'8
untergehen s#llte8 besetzt v#n 4ruppen des einstmaligen Herz#gs v#n ;av#$en8 der sich im
(F1 9ahrhundert zum K6nig =iem#nts und nun ganz Dtaliens (vgl1 &I1('1) aufsch,ang1 /
Offenbar auf g6ttliches :ehei3 hin gesellte sich der riesige Hund :rigi# zu D#n B#sc#8 um
den Heiligen s#lange zu begleiten8 ,ie er des ;chutzes v#r *ttent7tern bedurfte1 Kachdem die
?#rdpl7ne endlich fallen gelassen ,#rden ,aren8 hatte :rigi# seine *ufgabe erf!llt8 und er
versch,and spurl#s1
*uch die ?utter des Heiligen verlie3 ,7hrend ihrer letzten 5ebensahre das D#rf Becchi und
half ihrem =riester/;#hn in 4urin8 bis sie ans 2nde ihres irdischen 5ebens gelangte1 / *us
ehemaligen E6glingen ,urden :ehilfen D#n B#sc#s1 Keben 4agesheimen und ;chulen
entstanden 5ehr,erkst7tten1 Religi6se Bildung und sinnv#lle *usgestaltung der Eeit zur
+ermeidung aller :elegenheit zum B6sen pr7gen D#n B#sc#s 2rziehungsmeth#de (vgl1
(G1G1)1
(FA( gr!ndete der hl1 D#n B#sc# die K#ngregati#n der ;alesianer1 *b (FSG sandte er
?issi#n7re aus8 insbes#ndere nach ;!damerika1 2igene Druckereien verbreiteten seine
;chriften1 Reisen f!hrten ihn zum Heiligen +ater nach R#m1 Dn Frankreich ,arb D#n B#sc#
f!r sein Werk1
Kach einem 5eben rastl#ser8 priesterlicher 47tigkeit f!r die 9ugend starb D#n B#sc# am I(1
9anuar (FFF zu 4urin1
I'S
Die Kirche gedenkt seiner am I'1 *pril1
Der Heilig/:eist/?#nat
(1 Februar
Kach dem *p#stelk#nzil im 9ahre )@ hat der hl1 =etrus f!r geraume Eeit v#n *nti#chia aus
die Kirche geleitet1 2r hielt sich ,#hl nicht st7ndig d#rt auf8 aber amtierte als erster Bisch#f
der s$rischen Hauptstadt (&&1&1)8 bis er R#m zu seinem ;itz erk#r ((F1(1)1 Kachf#lger auf dem
;tuhle =etri zu *nti#chia ,urde der hl1 2u#dius
I'F
8 der ungef7hr ,7hrend des letzten Drittels
des (1 9ahrhunderts den bisch6flichen 4hr#n der Hauptstadt ;$riens innegehabt haben mag8
,7hrend m6glicher,eise d#rt eine als -Didache.8 E,6lfap#stellehre8 bekannte
Kirchen#rdnung niedergeschrieben ,urde1 Kachf#lger des heiligen Bisch#fs 2u#dius ,urde
der hl1 Dgnatius8 bekannt mit dem heiligen Bisch#f =#l$karp v#n ;m$rna (&A1(1) und ,ie
dieser ein ;ch!ler des heiligen *p#stels und 2vangelisten 9#hannes (&S1(&18 A1G1)1
Die 5egende berichtet8 da3 Dgnatius enes Kind ,ar8 das der Heiland einst in seine *rme
nahm1
I'@
/ +ermutlich verbrachte Dgnatius zumindest einen 4eil der 9ahre bis zu seiner
2insetzung als Bisch#f in Kleinasien8 denn d#rt ,ird auch sein 5ehrer8 der *p#stel und
2vangelist 9#hannes8 ge,irkt haben1
*ls einem Bisch#f unterstanden dem hl1 Dgnatius =resb$ter8 d1h1 =riester8 und Diak#ne1 Da er
selbst sich auch als Diak#n bezeichnet8 ist anzunehmen8 da3 er v#r seiner 2insetzung als
Kachf#lger des hl1 2u#dius ein Diak#n ge,esen ist1
Bisch#f Dgnatius lehrte treu den :lauben der kath#lischen Kirche8 deren Haupt R#m ist1
Drrlehrer8 die behaupteten8 "hristus sei in Wirklichkeit leidensunf7hig8 er habe nur scheinbar
einen 5eib besessen (vgl1 ((1G1) und sei gar nicht im Fleische erschienen8 ,ies Dgnatius v#n
*nti#chia als treuer ;ch!ler des 5ieblings!ngers
I('
abC Der Herr ist ,ahrhaft ?ensch
ge,#rden und aus ?aria der 9ungfrau geb#ren ,#rden1 2r hat ,irklich f!r uns gelitten bis
zum 4#d am Kreuz8 und dies vergegen,7rtigt sich im hl1 ?e3#pfer1 2r ist der 2rl6ser und
verhei3t nicht nur ein F#rtleben der ;eele8 s#ndern auch die *uferstehung des Fleisches1
2inst h6rte der hl1 Dgnatius auf einem Berge 2ngel *ntiph#nen singen8 hei3t es1 Daraufhin
habe der heilige Bisch#f den :esang v#n *ntiph#nen mit =salmen in entsprechenden 46nen
in der Kirche eingef!hrt1
*ls ein Oberhaupt der "hristen ,urde ;t1 Dgnatius unter Kaiser 4raan (@F / ((S) zum 4#de
verurteilt und zur Hinrichtung nach R#m geschafft1 Wahrscheinlich brachte ihn ein ;chiff v#n
;$rien nach Kleinasien8 das er dann auf dem 5and,eg durch>uerteJ anschlie3end kam er mit
einem ;chiff nach :riechenland8 ,ieder auf dem 5and,eg ans *driatische ?eer und v#n d#rt
aus ,#hl ,iederum mit einem ;chiff nach Dtalien1 Die Wachen setzten dem Heiligen sch#n
unter,egs hart zu8 dest# mehr8 e mehr der :efesselte sich ihnen gut in seinen Werken zeigte1
D#ch erhielt Bisch#f Dgnatius8 ,7hrend er zur Hinrichtung nach R#m transp#rtiert ,urde8
zumindest die :elegenheit8 Besucher zu empfangen und einige Briefe zu diktieren1 ;#
schickte er ;endschreiben an kleinasiatische :emeinden8 nach R#m und an den Bisch#f
I'F
Die Kirche gedenkt seiner am A1 ?ai1
I'@
?atth1 (F8 &
I('
+gl1 (1 9#h1 )8 &f1
=#l$karp v#n ;m$rna1 Die ganze :lut seiner 5iebe zu "hristus leuchtet aus diesen sieben
Briefen herv#r1 Der heilige Bisch#f geht darin s# ,eit8 die r6mischen "hristen zu bitten8 sie
m6chten sein ?art$rium8 nicht zu verhindern suchen1
;t1 Dgnatius v#llendete seine 9!ngerschaft als Keunzig7hriger um ('S zu R#m8
,ahrscheinlich im K#l#sseum8 dem flavischen *mphitheater1 Kach etlichen ?artern zerrissen
ihn ,ilde 4iere1 Darum ,ird er mit 56,en dargestellt1
Der Beiname des hl1 Dgnatius lautet 4he#ph#r#s8 d1h1 :#ttestr7ger1 Der :rund daf!r ist nicht
bekannt1 *llerdings s#ll Dgnatius seinen Henkern mitgeteilt haben8 er trage den Kamen des
Heilandes im Herzen8 s# da3 ene8 nachdem er den ?artert#d erlitten hatte8 sein Herz
herausschnitten8 um es zu untersuchen1 Darin aber s#llen sie den allerheiligsten Kamen in
g#ldenen Buchstaben eingeschrieben gefunden haben1
&1 Februar
+ierzig 4age nach der :eburt des Heilandes begab sich die hl1 Familie (vgl1 (&1(1) zum
4empel1 +#n Bethlehem bis nach *lt/9erusalem ist es nicht ,eit8 et,a sieben Kil#meter1 ;#
,erden ?aria und 9#seph innerhalb eines 4ages d#rthin und ,ieder zur!ck ge,andert sein1
I((
W7hrend der v#n Her#des *scal#nita angelegte8 7u3ere +#rh#f des 4empels (vgl1 &F1(&18
(A1F1) auch Heiden zug7nglich ,ar8 durften den inneren +#rh#f nur die *ngeh6rigen des
Bundesv#lkes betreten1 Kach der :eburt eines Knaben ,ar Frauen der Eutritt allerdings
vierzig 4age lang ver,ehrt1 ;ie galten nach ihrer 0nreinheit v#n sieben 4agen (s1 (1(1) ,eitere
dreiunddrei3ig 4age als kultunf7hig1
I(&
Wahrscheinlich s#llte damit an die 2rbs!nde erinnert
,erden1
I(I
?aria ,ar ed#ch nicht unrein8 da sie v#n der 2rbs!nde frei (s1 F1(&1) v#m Heiligen
:eist empfangen hatte (s1 &G1I1)1 Denn#ch nahm sie das Reinigungs#pfer dem!tig auf sich ,ie
der Heiland die 9#hannestaufe (s1 (I1(1)1 Das Opfer bestand aus einem 5amm und einer
4aubeJ *rme brachten stattdessen durch die Hand eines =riesters z,ei 4auben dar1
I()
;t1 9#seph er,arb ,#hl irgend,# auf dem ,eitl7ufigen +#rh#f der Heiden ein =aar 4auben
f!r ?ariae Reinigung1
I(G
Dann begab sich die hl1 Familie zum inneren Bereich des Heiligtums8
zu dem die Heiden keinen Eutritt hatten1
I(A
*m s#g1 4#r der 2rstgeburten ,erden sie die
4auben dem zust7ndigen =riester zur Opferung !berreicht haben1
I(S
Wahrscheinlich hatten ?aria und 9#seph den vierzig 4age zuv#r geb#renen Heiland aus dem
:runde mitgen#mmen8 um Dhn im 4empel :#tt darzustellen und Dhn bei dieser :elegenheit
auszul6sen8 indem sie die v#m alttestamentlichen :esetz gef#rderten f!nf ;chekel
I(F
f!r die
I((
5uk1 &8 I@f1 bezieht sich ,ahrscheinlich auf die Eeit nach der R!ckkehr der hl1 Familie aus
Qg$pten1
I(&
5ev1 (&8 )f1
I(I
;1 :en1 I8 (A1
I()
5ev1 (&8 A / F
I(G
+gl1 ?atth1 &(8 (& par1J 9#h1 &8 ()1
I(A
+gl1 *pg &(8 &Ff1
I(S
;1 5uk1 &8 &)1
I(F
Deren ;umme entsprach nach der griechischen ;eptuaginta/Bbersetzung des *lten
4estamentes s#,ie der +ulgata (s1 I'1@1) f!nf mal z,anzig Ob#len1 Dies sind mehr als
m7nnliche 2rstgeburt
I(@
bezahlten1 ?6glicher,eise !bergab der hl1 9#seph dem =riester als#
au3er den z,ei 4auben auch das :eld1 2s ist durchaus m6glich8 da3 der =riester8 bei dem die
*usl6sung v#rgen#mmen ,urde8 ;t1 ;ime#n
I&'
,ar1 / Der Heiland unter,arf sich dem :esetz
und machte sich denen gleich8 die unter dem :esetz sind8 um anstatt ihrer das :esetz zu
erf!llen und sie zu erl6sen1
I&(
Der v#m Heiligen :eist erf!llte hl1 ;ime#n

trat auf sie zu8 nahm das 9esuskind auf seine *rme
nahm und pries es mit einem 5#bgesang8
I&&
der bis heute 4eil der "#mplet8 d1h1 des
liturgischen :ebetes zum 4agesschlu38 ist1 Dem ;ime#n ,ar ge#ffenbart ,#rden8 er ,erde
nicht sterben8 bev#r er den ?essias erblickt habe1 *ls er das 9esuskind sah8 bezeichnete er den
Heiland8 den -4r#st Dsraels.
I&I
8 als ein -5icht zur Offenbarung f!r die Heiden.
I&)
1 / ;#
erscheint es angemessen8 da3 zu ?ariae 5ichtme3 am &1 Februar auch eine Kerzen,eihe mit
anschlie3ender 5ichterpr#zessi#n stattfindet1
Kunc dimittis servum tuum8 D#mine8 Kun entl7ssest Du Deinen Knecht8 Herr8 U
secundum verbum tuum in pace1 nach Deinem W#rt8 in Frieden1
Muia viderunt #culi mei Denn meine *ugen sahen U
salutare tuum8 Dein Heil8
>u#d parasti das Du bereitet hast U
ante faciem #mnium p#pul#rum8 v#r dem *ngesicht aller +6lker8
lumen ad revelati#nem gentium8 ein 5icht zur Offenbarung f!r die Heiden U
et gl#riam plebis tuae Dsrael1 und zum Ruhme Deines +#lkes Dsrael1
:l#ria =atri8 et Fili#8 2hre sei dem +ater und dem ;#hne U
et ;piritui ;anct#1 und dem Heiligen :eiste8
;icut erat in principi#8 et nunc8 et semper8 ,ie es ,ar im *nfang8 s# auch etzt und allezeit U
et in saecula saecul#rum1 *men und in 2,igkeit1 *men
Kachdem ?aria ein Ritualbad gen#mmen hatte und f!r rein erkl7rt ,#rden ,ar8 ,ird die hl1
Familie den =riester zur Darbringung des 4auben#pfers in den H#f v#r dem 4empelgeb7ude
begleitet haben1 Danach ,ird sie durch ein 4#r in den +#rh#f der Frauen eingetreten sein8 um
d#rt gemeinsam zu beten1 Dabei ,urde der Knabe 9esus v#n ?aria im 4empel :#tt
dargestellt1 / Dieses :eschehen ,eist einen tieferen ;inn aufJ denn damit8 da3 9esus ,ie ein
:#tt darzubringendes Opfer in den 4empel getragen ,urde8 deutete sich bereits ;ein Opfert#d
am Kreuz an1 ;# beten ,ir mit Recht im R#senkranz (s1 )1F1) zur immer,7hrenden
-9ungfrau.8 die den Heiland -im 4empel. in geistiger Weise -aufge#pfert. hat1
sechzehn ;ilberdrachmen bz,1 et,a z,6lfeinhalb r6mische Denare der v#rner#nischen
Eeit8 vgl1 ?atth1 &'8 &1
I(@
;1 2<1 (I8 (& / (AJ Kum1 I8 )G / )FJ (F8 (AJ vgl1 5uk1 &8 &&f1
I&'
Die Kirche gedenkt seiner am F1 Okt#ber1
I&(
+gl1 :al1 )8 )f1
I&&
5uk1 &8 &G / IG
I&I
+gl1 Ds1 )'8 (f1J )@8 (IJ G&8 @J A(8 &1
I&)
+gl1 Ds1 )&8 AJ )@8 AJ s1 auch A'8 I1
*m Kikan#rt#r z,ischen dem +#rh#f der Frauen und dem =riesterh#f mit dem
4empelgeb7ude s#,ie dem Brand#pferaltar ,ird die hl1 *nna
I&G
gebetet haben1 ;ie erblickte
die hl1 Familie und verk!ndete den betenden :l7ubigen im inneren +#rh#f8 da3 der unter
ihnen ,eilende Knabe 9esus der er,artete Heiland sei1
I&A
?it ?ariae 5ichtme3 endet vierzig 4age nach dem &G1 Dezember der Weihnachtsfestkreis1
F!r das kath#lische K#rddeutschland bleibt der &1 Februar stets auch ein 4ag des
schmerzlichen :edenkens8 denn an diesem 4age verl#r *lt/;achsen
I&S
auf einen ;chlag seine
,eltliche Obrigkeit und mindestens z,ei seiner Bisch6fe8 ;t1 Dietrich D1 v#n ?inden (FGI /
FF') und ;t1 ?ark,ard v#n Hildesheim (FS) / FF')1
I&F
/ 2s hei3t auch8 es seien s#gar acht
Bisch6fe ge,esen1 Eu denen v#n Hildesheim und ?inden seien die v#n +erden8 Osnabr!ck8
Bremen/Hamburg8 =aderb#rn8 ?!nster und 0trecht hinzugek#mmen1
Keben den :eistlichen fiel die ,eltliche Obrigkeit K#rddeutschlands an ?ariae 5ichtme3
FF'8 Herz#g Brun# v#n ;achsen (FAA / FF')
I&@
8 elf seiner :rafen und vierzehn +asallen des
#stfr7nkischen K6nigs Karl DDD1 des Dicken (FSA / FFSJ Kaiser ab FFG)1 Kachdem das
Frankenreich unter den ;6hnen 5ud,igs des Fr#mmen (F() / F)') aufgeteilt ,#rden ,ar (vgl1
G1@1)8 herrschte Karl DDD1 FFG bis FFS als letzter Kar#linger n#ch einmal !ber das West/ und das
Ostfr7nkische Reich8 ,as et,a Frankreich und Deutschland entspricht8 ,urde aber ein 9ahr
v#r seinem 4#de abgesetzt ,egen der 0nf7higkeit8 das Reich / insbes#ndere gegen die
heidnischen K#rmannen bz,1 Wikinger / zu verteidigen1 Diese hatten mit dem Bberfall auf
das sch#ttische Kl#ster 5indisfarne S@I beg#nnen8 das *bendland durch ihre Raubz!ge
heimzusuchen1 Diese endeten erst im ((1 9ahrhundert8 als sich der kath#lische :laube in
;kandinavien zunehmend verbreitete (vgl1 (G1&18 &@1S1)1
FS@ ,aren heidnische K#rmannen v#n Flandern her8 ,# sie sich seit der Eeit Kaiser 5ud,igs
des Fr#mmen festgesetzt hatten8 in K#rddeutschland eingefallen1 Dhr F!hrer ,ar :6ttrik bz,1
:#ttfried DD18 der seit FGG *nspuch auf den d7nischen 4hr#n erh#b (gest1 FFG)8 ein ;#hn
Haralds DDD1 Klak (s1 I1&1)1 Herz#g Brun# z#g mit einem christlichen Heer den Raubscharen
entgegen1 Bei 2bst#rf in der 5!neburger Heide kam es an ?ariae 5ichtme3 FF' zu einer
;chlacht8 bei der *lt/;achsens *del fiel und der Kirche K#rddeutschlands Bisch6fe
gen#mmen ,urden1 Dietrich v#n ?inden setzte man in dem v#n ihm selbst gegr!ndeten
Kl#ster Wunst#rf bei8 den Benediktinerm6nch und Bisch#f ?ark,ard im Hildesheimer D#m1
*lle anderen 4#ten ,urden auf dem ;chlachtfeld bestattet1 ;ch#n bald begann die :l7ubigen
K#rddeutschlands8 die :efallenen des christlichen Heeres als ?art$rer zu verehren1
Das ?a3 des 0ngl!ckes f!r die christlichen *lt/;achsen aber ,urde im 9ahre FF' !berv#ll8
als auch n#ch dieenigen n6rdlich der 2lbe in einer ;chlacht an der K#rdseek!ste v#n den
damals n#ch ,enig mit dem "hristentum bekannten D7nen (s1 (@1(18 I1&1) besiegt ,urden8
,#rauf eine +erf#lgung und +ersklavung s7chsischer "hristen einsetzte1 Denn#ch ging v#n
I&G
Die Kirche gedenkt ihrer am (1 ;eptember1
I&A
5uk1 &8 IA / IF
I&S
Dessen :ebiet entsprach et,a den heutigen Bundesl7ndern Kiedersachsen8 Bremen und
Hamburg zusammen mit dem K#rden und Westen ;achsen/*nhalts s#,ie H#lstein und
Westphalen1
I&F
Die Kirche gedenkt ihrer am &1 Februar1
I&@
Dhm f#lgte sein Bruder Ott# der 2rlauchte als Herz#g v#n ;achsen nach (FF' / @(&)8 der
+ater Heinrichs des +#gelers (@(& / @IA)1
dem !beraus hart getr#ffenen *lt/;achsen ,enige 9ahrzehnte sp7ter der Herz#g aus8 unter
dessen K6nigsherrschaft (vgl1 ()1I1) sich das Ostfr7nkische Reich zum Regnum 4eut#nic#rum
ent,ickelte8 zum Reich der DeutschenC Heinrich D1 der +#geler (@(& / @IA8 K6nig ab @(@)1
0m ((G' ,urde ein "h#rherrenstift am Ort der ;chlacht v#n 2bst#rf errichtet8 das sp7ter in
ein Benediktinerinnenkl#ster umge,andelt ,urde1 :ebeine der ?art$rer ,urden als Reli>uien
verehrt1 Wunderbarer,eise fl#3 Rl aus ihnen8 das ,irksam gegen Krankheiten ,ar1 2inmal
s#ll ihnen auch Blut ent>u#llen sein1
Der 4#d n#rddeutscher Bisch6fe auf dem ;chlachtfeld ,ar eine +#rabbildung k!nftiger
2reignisse1 K#rddeutschland ,urde in sp7terer Eeit n#ch einmal der Kachf#lger der *p#stel
beraubt8 schlimmer als im 9ahre FF'1 Die Ref#rmati#n des (A1 9ahrhunderts vernichtete fast
alle n#rddeutschen Bist!mer1 Die Hirten ,urden geschlagen8 die Herde zerstreute sich1
II'
Reli>uien n#rddeutscher Heiliger sind kaum erhalten geblieben1 Fast hat es den *nschein8 als
h7tten auch die Heiligen das 5and verlassen8 das sie nicht mehr ehrte1 / Das Kl#ster der
Benediktinerinnen zu 2bst#rf ,urde in ein ,eltliches Damenstift umge,andelt1
I1 Februar
;t1 Blasius lebte in der armenischen ;tadt ;ebaste
II(
1 Wegen seines h#hen *nsehens ,urde er
zum Bisch#f der ;tadt ge,7hlt1 Danach aber8 ab dem 9ahre I'I8 t#bte ein schrecklicher ;turm
der +erf#lgung8 den Kaiser Di#kletian (&F) / I'G) entfesselt hatte (s1 &&1)1)1 ?a<iminus Daia
(s1 (S1(18 (A1&1) und nach ihm 5icinius (s1 ('1(&1) setzten die +erf#lgung f#rt1
W7hrend dieser Eeit der +erf#lgung z#g sich ;t1 Blasius auf Wunsch seiner :emeinde8 die ihr
Oberhaupt zu verlieren f!rchtete8 in die Wildnis zur!ck und f!hrte ein 2insiedlerleben1 2r
lebte in einer H6hle und ,urde v#n ,ilden 4ieren ern7hrt8 die dem Heiligen gegen!ber s#
zahm ,aren ,ie Haustiere1 D#ch sp!rten ;#ldaten des ;tatthalters *gric#la den Heiligen auf
und ,arfen ihn in den Kerker1 Dmmerhin durfte der Heilige zu Besuchern8 die nach seinem Rat
verlangten8 am Fenster des Kerkers sprechen1 ;# suchte ihn auch eine Frau mit ihrem kleinen
;#hn auf1 Dieser hatte eine :r7te verschluckt1 Die ,ar in seinem Hals stecken geblieben und
dr#hte8 ihn zu ersticken1 *uf das :ebet des Heiligen hin ,urde das Kind v#n der im Hals
steckenden :r7te befreit1
Weil der hl1 Blasius sich ,eigerte8 dem "hristentum abzusch,6ren8 ,urde er nach
verschiedenen ?artern enthauptet1 Bev#r er starb8 bat der hl1 Blasius :#tt darum8 alle8 die
seine F!rbitte anrufend v#n Krankheiten des Halses #der anderem Bbel befreit ,erden
,#llten8 zu erh6ren1 Die :e,7hrung seiner Bitte ,urde ihm durch einen 2ngel kundgetan1
Darum ,ird bis heute am I1 Februar der Blasiussegen mit z,ei v#r dem Hals gekreuzten
Kerzen gespendet1
Der hl1 Blasius ,ird das ?art$rium unter Kaiser 5icinius (I'F / I&)) erlitten haben8 ,#hl um
das 9ahr I(A (vgl1 ('1I18 (1)1)1 / ;eit dem ()1 9ahrhundert z7hlt man ;t1 Blasius zu den
K#thelfern (s1 &)1@1)1 2r ,ird dargestellt als Bisch#f #der im "h#rr#ck8 mit einer Kerze #der
auch z,ei gekreuzten Kerzen8 mit Hechel bz,1 Kamm als ?arter,erkzeugen und 4ieren des
Waldes1 ?an ruft ihn an bei Krankheiten des Halses und bei 2rstickungsgefahr1
II'
+gl1 Each1 (I8 SJ ?atth1 &A8 I( par1
II(
heute ;i,as
*m I1 Februar ,ird auch der hl1 *nsgar verehrt1 2r entstammte einer alt/s7chsischen
*delsfamilie8 die nach der 2r#berung ihres Heimatlandes (vgl1 ()1I1) durch den seligen
fr7nkischen Kaiser Karl den :r#3en (SAF / F())
II&
dep#rtiert ,#rden ,ar1 ;# kam *nsgar F'(
in der K7he des Benediktinerkl#sters "#rbie an der ;#mme zur Welt1 Die ?utter starb8 als
*nsgar vier 9ahre alt ,ar1 2r ,urde ;ch!ler im Kl#ster "#rbie und et,a F(A d#rt
Benediktinerm6nch1 F!nf 9ahre darauf vertraute ihm der *bt die 5eitung der Kl#sterschule an1
Eu ener Eeit erfuhr *nsgar auf !bernat!rliche Weise v#n seiner Bestimmung zum
:laubensb#ten1 / Kachdem F&& ein sechs 9ahre zuv#r v#n "#rbie aus in *lt/;achsen
gegr!ndetes 4#chterkl#ster nach "#rve$ an der Weser verlegt ,#rden ,ar (vgl1 )1@1)8
!bernahm *nsgar um F&) d#rt die 5eitung der Kl#sterschule1
Der v#n den ;6hnen des F(' verst#rbenen K6nigs :6ttrik bz,1 :#ttfried D1 (F'& / F(') aus
D7nemark vertriebene K6nig Harald DDD1 Klak (F(& / F()) hielt sich seit F() am H#fe Kaiser
5ud,igs des Fr#mmen (F() / F)') auf und ,urde F&A mit vierhundert :ef#lgsleuten in
?ainz getauft1 Damit schien sich eine 4!r f!r die ?iss#nierung ;kandinaviens zu 6ffnen8
denn Harald DDD1 kehrte als "hrist in seine Heimat zur!ck8 um d#rt als K6nig zu herrschen1 Der
hl1 *nsgar begleitete den D7nenk6nig in die :egend v#n Haithabu
III
8 das kurz zuv#r zum
Fernhandelsplatz erh#ben ,#rden ,ar1 Der D7nenk6nig :6ttrik D1 hatte n7mlich z,ei 9ahre
v#r seinem ge,altsamen 2nde den #b#tritischen (s1 (S1&1) Handelsplatz Reric an der Ostsee
II)
zerst6rt und dessen Kaufmannschaft an die ;chlei verschleppt8 ,# er sie bei dem sch#n zuv#r
bestehenden8 kleineren Handelsplatz ;liesth#rp ansiedelte1 / ;t1 *nsgar aber k#nnte seine
=l7ne f!r die ?issi#nierung D7nemarks bei seinem ersten *ufenthalt d#rt nicht ,eiter
verf#lgen8 da Harald DDD1 bereits F&S ,ieder vertrieben ,urde8 nunmehr endg!ltig1 *uch der
Heilige hatte das 5and zu verlassen1
Der hl1 *nsgar ,idmete sich nach der +ertreibung aus D7nemark der ?issi#nierung
;ch,edens1 K6nig B6rn hatte den Kaiser im 9ahre F&@ durch :esandte um ?issi#n7re f!r
sein 5and gebeten1 *nsgar erkl7rte sich s#gleich bereit8 in den h#hen K#rden zu reisen1 ?it
einem ;chatz v#n drei3ig B!chern und :eschenken f!r den ;ch,edenk6nig brach er auf1
W7hrend *nsgar das ?eer !ber>uerte8 erf#lgte ein erster *ngriff auf das ;chiff8 der n#ch
abge,ehrt ,urde1 Beim z,eiten *ngriff k#nnte er nur sch,immend sein 5eben retten1 Kun
mu3te er den letzten 4eil des Weges zu dem um F'' entstandenen8 sch,edischen
Handelsplatz Birka zu Fu3 zur!cklegen8 ,as im +ergleich zur ;eereise als n#ch gef7hrlicher
galt1 *nsgar kam aber ,#hlbehalten bei K6nig B6rn in Birka an und und ,irkte d#rt v#n F&@
bis FI'1 *nsgar errichtete an enem Ort die erste christliche Kirche ;ch,edens1
Kach der R!ckkehr erh#b Kaiser 5ud,ig den hl1 *nsgar FI( zum ersten 2rzbisch#f
Hamburgs8 und :reg#r D+1 (F&S / F))) ernannte den Heiligen zum p7pstlichen 5egaten f!r
D7nemark und das ganze !brige ;kandinavien1 +ierzehn 9ahre lang ,irkte der hl1 *nsgar
segensreich in seinem *mt als Bisch#f1 Danach schien neues 0nheil ,eitere Bem!hungen um
die +erbreitung des :laubens im K#rden8 dessen Basis das 2rzbistum Hamburg bildete8
zunichte zu machen1 F)G n7mlich ,urde ;t1 *nsgar bei der 2r#berung und Eerst6rung
Hamburgs durch heidnische Wikinger aus D7nemark aus seiner Bisch#fsstadt vertrieben1
*llein die d#rt ver,ahrten Reli>uien verm#chte er zu retten1 / Dn D7nemark regierte zu ener
Eeit H#rich bz,1 2rik D1 (F(I / FG))8 ein ;#hn :6ttriks1
II&
Die Kirche gedenkt seiner am &F1 9anuar1
III
bei dem heutigen ;chles,ig
II)
dessen genauere 5age ist unbekannt
2in Keubeginn der ?issi#n im K#rden ,urde dadurch m6glich8 da3 der hl1 *nsgar F)@ zum
Bisch#f Bremens ernannt ,urde1 Damit entstand das v#n Bremen aus regierte 2rzbistum
Bremen/Hamburg8 das bis zur Ref#rmati#n im (A1 9ahrhundert e<istierte1 *nsgar ,andte sich
nun an K6nig H#rich D1 v#n D7nemark und erhielt die 2rlaubnis8 eine Kirche zu ;lias,ich
IIG
bei Haithabu8 zu errichten1 Daraus entstand das Bistum ;chles,ig1 Kach dem 4#de des
K6nigs ge,ann *nsgar auch dessen ;#hn und Kachf#lger H#rich DD1 (FG) / FS') f!r seine
?issi#nspl7ne und k#nnte eine ,eitere Kirche zu Ripen errichten8 ,# ebenfalls ein Bistum
entstand (vgl1 (@1(1)1 / 0nter H#richs DD1 ;#hn und Kachf#lger H#rich DDD1 (FS' / F@()
allerdings besiegten und verf#lgten die D7nen die christlichen ;achsen K#rdelbiens (s1 &1&1)1
FG( bis FG& hielt sich ;t1 *nsgar n#ch einmal in ;ch,eden auf1 D#rt stellte er die inz,ischen
vernichtete ?issi#nsstati#n ,ieder her1 Der sch,edische K6nig Olaf gestattete seinen
0ntertanen die *nnahme des kath#lischen :laubens1 / +#n Bremen aus leitete ;t1 *nsgar die
K#rdmissi#n8 bis er am I1 Februar FAG in ener ;tadt starb1 ;ein treuester ;ch!ler und
erzbisch6flicher Kachf#lger8 der hl1 Rimbert (FAG / FFF)
IIA
8 ein fl7mischer Benediktiner8 setzte
die Bem!hungen um die +erbreitung des :laubens im K#rden f#rt8 d#ch geschah dies unter
sehr ung!nstigen 0mst7nden8 da das Ostfr7nkische Reich ,ie die !brigen kar#lingischen
Herrschaftsgebiete insbes#ndere unter den st7ndigen Bberf7llen heidnischer K#rmannen litt
(vgl1 &1&18 F1&1)1 2rst F@(8 drei 9ahre nach Rimberts 4#d8 besiegte der #stfr7nkische Kaiser
*rnulf v#n K7rnten (FFS / F@@) die K#rmannen bei 56,en1
)1 Februar
*n einem I'1 K#vember um das 9ahr (I'( kam in der v#rnehmen Fl#rentiner *delsfamilie
der "#rsini ein Knabe zur Welt8 der den Kamen *ndreas erhielt (vgl1 I'1((1)1 ;eine ?utter
tr7umte allerdings8 sie habe einen W#lf geb#ren1 4r6stlich ,ar allein8 da3 sich dieser in ein
5amm ver,andelte8 als sie ihn an der =f#rte des Karmelkl#sters abgab1
Der unge *ndreas "#rsinus f!hrte sich tats7chlich ,ild und ungeb!hrlich auf1 2rst8 als er v#n
seiner ?utter erfuhr8 ,as sie getr7umt hatte8 besann er sich1 Danach ,urde er zu Fl#renz in
den Orden der Karmeliter aufgen#mmen1 / Wie es die ?utter getr7umt hatte8 ,urde der W#lf
bereits an der =f#rte des Kl#sters zum 5amm1 *ls ?6nch unter,arf *ndreas "#rsini sich
einer strengen *skese1
Der Orden der Karmeliter ,ar im =al7stina der Kreuzfahrerzeit (('@@ / (&@() entstanden1
2remiten hatten sich am Karmelberge niedergelassen8 denen der lateinische =atriarch v#n
9erusalem (&'@ eine Ordensregel gab (s1 &@1I1)1 Den ?ittelpunkt der 2insiedeleien bildete
eine ?arienkapelle8 in der sich die ?6nche zum :ebet versammelten und zur 4eilnahme an
der hl1 ?esse1 Die 9ungfrau ?aria v#m Berge Karmel ((A1S1) ,urde v#n ihnen ganz bes#nders
verehrt8 und nat!rlich auch der heilige =r#phet 2lias1
IIS
;ie blieben f!r die Karmeliter die
,ichtigsten Heiligen8 auch als sich ihr Orden ,7hrend des (I1 9ahrhunderts nach 2ur#pa
ausbreitete (s1 (A1S1)1 / ;# ,ar der hl1 *ndreas "#rsinus ebenfalls ein !beraus eifriger
+erehrer der ?utterg#ttes1
IIG
,#hl das heutige ;chles,ig
IIA
Die Kirche gedenkt seiner am ((1 9uni1
IIS
;1 I1 ((1) K6n1 (F8 &' / )'1 / Die Kirche gedenkt seiner am &'1 9uli1
Kachdem *ndreas "#rsini et,a (I&F die =riester,eihe empfangen hatte8 sandte sein Orden
ihn zum 4he#l#giestudium nach =aris (vgl1 S1I1)1 Drei 9ahre darauf kehrte der Heilige heim8
um die 5eitung des Fl#rentiner Karmelkl#sters zu !bernehmen1
;t1 *ndreas "#rsini stieg innerhalb des Ordens auf bis zum =r#vinzial seiner t#skanischen
Heimat1 Dieses *mt hatte er in den =estahren (I)F und (I)@ inne8 ,7hrend zugleich
:i#vanni B#ccacci#8 unbelehrt durch das furchtbare ;trafgericht8 in dem sich entv6lkernden
Fl#renz sein Decamer#ne verfa3te1 / (I)S bis (I)@ s#llen ungef7hr f!nfundz,anzig
?illi#nen ?enschen im *bendland dem ;ch,arzen 4#d erlegen sein1
;eit (I)@ amtierte *ndreas "#rsinus als Bisch#f v#n Fies#le bei Fl#renz1 ;eine
5ebensf!hrung ,urde v#n da an n#ch reicher an 2ntsagungen1 Der heilige Bisch#f ,ar ein
Freund der *rmen und ein Friedensstifter1 Bereits zu seinen 5ebzeiten ,irkte er zahlreiche
Wunder1 *m Festtag der 2rscheinung des Herrn (A1(1) des 9ahres (IS) starb der Heilige in
Fies#le1 ;ein 5eib ist bis heute unver,est1
Kach dem 2nde der Weihnachtszeit mit ?ariae 5ichtme3 (&1&1) richtet sich der Blick bereits
mit dem Beginn der +#rfastenzeit (s1 &&1&1) auf das Osterfest8 v#llends mit dem Beginn der
Fastenzeit am *schermitt,#ch1 Der fr!hest m6gliche Eeitpunkt des *schermitt,#chs ist der
)1 Februar8 der sp7teste der ('1 ?7rz1
2s sei angemerkt8 da3 fr!her mancher#rts am Freitag nach dem *schermitt,#ch ein Fest der
D#rnenkr#ne begangen ,urde1 2s gab ein Fest der hll1 K7gel und der 5anze am Muatember/
Freitag8 ein Fest zu 2hren des :rabtuches (vgl1 &F1('1) am Freitag nach Reminiscere8 eines der
heiligen f!nf Wunden am Freitag nach Oculi und das des k#stbaren Blutes am Freitag nach
5aetare (vgl1 (1S1)1 Kach dem ;chmerzensfreitag (s1 (I1I1) und dem Karfreitag (s1 &&1I1) ,ird
in 4rier am Freitag nach dem Wei3en ;#nntag dann n#ch das Fest des hl1 R#ckes
IIF
begangen1
Dn manchen :emeinden ,urde fr!her an edem ;#nntag nach der =redigt die #ffene ;chuld
v#n allen gemeinsam in f#lgender Weise bekanntC
Dch armer8 s!ndiger ?ensch ,idersage dem b6sen Feinde8 allen seinen 2ingebungen8 seinem
Rat und seiner 4at1
Dch glaube an :#tt den +ater8 an :#tt den ;#hn und an :#tt den Heiligen :eist1
Dch glaube auch g7nzlich alles8 ,as die heilige kath#lische Kirche zu glauben v#rstellt1
?it diesem heiligen kath#lischen :lauben beichte und bekenne ich :#tt dem *llm7chtigen8
?aria8 ;einer h#ch,!rdigen ?utter8 s#,ie allen lieben Heiligen und gebe mich schuldig8 da3
ich v#n meinen kindlichen 4agen an bis auf diese ;tunde #ft und viel ges!ndigt habe mit
:edanken8 W#rten und Werken und durch 0nterlassung vieler guter WerkeC ,ie denn s#lches
geschehen ist8 heimlich #der 6ffentlich8 ,issentlich #der un,issentlich8 ,ider die zehn
:eb#te8 in den sieben Haupts!nden8 an den f!nf ;innen meines 5eibes8 ,ider :#tt8 ,ider
meinen K7chsten und ,ider das Heil meiner armen ;eele1 ;#lche und alle meine ;!nden sind
mir leid und reuen mich v#n Herzen1
Darum bitte ich dem!tig Dich8 e,igen8 barmherzigen :#tt8 Du ,#llest mir Deine g6ttliche
:nade verleihen8 mein 5eben fristen s# lange8 bis da3 ich hier alle meine ;!nden m6ge
IIF
+gl1 9#h1 (@8 &If1
beichten und b!3en8 Deine g6ttliche Huld er,erben und nach diesem elenden 5eben die e,ige
Freude und ;eligkeit erlangen1 Deshalb kl#pfe ich an mein s!ndiges Herz und spreche mit
dem 6ffentlichen ;!nderC Herr8 :#ttO ;ei mir armen ;!nder gn7digO
*men
G1 Februar
Die hl1 *gatha ist eine ?art$rin8 die im sizilischen "atana8 dem heutigen "atania8 zur Eeit der
decischen +erf#lgung (s1 &'1(1) ,7hrend der ?itte des I1 9ahrhunderts starb1 ;ie s#ll eine
v#rnehme und sehr sch6ne 9ungfrau ge,esen sein8 s# da3 der ;tatthalter Muintianus auf den
:edanken verfiel8 sie an sich zu binden1 *uch l#ckten ihn ,#hl die Reicht!mer der Heiligen1
0m sein Eiel zu erreichen8 mu3te er ed#ch die hl1 *gatha v#m kath#lischen :lauben
abbringen1 ;# lie3 er die 9ungfrau v#r sich f!hren und verlangte v#n ihr8 den :6tzen zu
#pfern1 *ls sich ed#ch die Heilige best7ndig ,eigerte8 seinem +erlangen zu entsprechen8 da
dr#hte er ihr schlie3lich damit8 sie in ein B#rdell zu sperren1 D#ch lieber nahm *gatha dies
hin8 als v#m :lauben abzufallen1 ;# kam sie in das Haus einer ge,issen *phr#disia8 die ihre
neun 46chter als Dirnen feilb#t1 D#ch auch dieser gelang es nicht8 *gatha v#m Heiland
abzubringen1
Kach vier W#chen ,urde die hl1 *gatha erneut v#m ;tatthalter verh6rt1 *ber die *nt,#rten8
die der Heilige :eist ihr eingab8
II@
erbitterten Muintianus s# sehr8 da3 er *gatha mit
schrecklichen F#lter>ualen dr#hte1 *llein8 sie z#g selbst diese dem :laubensabfall v#r1
*gatha ,urde an den *rmen aufgeh7ngt und unmenschlich ge>u7lt1 ?an zerri3 ihre Br!ste
mit Eangen und schnitt sie danach ab1 *ls die Bekennerin nachts dann im Kerker lag8 erschien
ihr ein :reis mit heilender ?edizin8 der sich als "hrist zu erkennen gab1 *gatha ,ies ihn aber
zur!ck8 da sie ihre 5eiden um des Heilands ,illen nicht vermindert haben ,#llte1 Da
#ffenbarte sich der :reis ihr als der hl1 =etrus ((F1(18 &&1&18 &@1A18 (1F1) und versch,and8
,7hrend die hl1 *gatha in demselben *ugenblick ,underbar geheilt ,urde1
Kach vier 4agen f!hrte man *gatha ,ieder v#r den ;tatthalter und f#lterte sie8 indem man sie
auf ;cherben und gl!hende K#hlen legte8 bis der +ulkan *etna gr#llend die ;tadt ersch!tterte1
Da lie3 man v#ller Furcht v#n der Heiligen ab und ,arf sie ,ieder in den Kerker1 ;ie aber
,ar durch die erlittenen Mualen bereits t6dlich ver,undet und starb kurz darauf betend in
ihrem :ef7ngnis1
Den Muintianus ereilte der 4#d auf dem Weg zu *gathas :!tern8 die er sich aneignen ,#llte1
Der 4ritt eines =ferdes ,arf ihn in den Flu31 Der ;tatthalter ,urde v#n den Wellen
f#rtgetragen und nie ,ieder gesehen1
Dm 9ahr nach dem ?art$rium ;t1 *gathas8 an ihrem :eburtstag8 brach der +ulkan *etna aus8
und gl!hende 5ava ,7lzte sich auf "atana8 die Heimatstadt der Heiligen8 zu1 Dem feurigen
;tr#m aber hielten :l7ubige den ;chleier *gathas entgegen1
I)'
Da fl#3 er nicht ,eiter auf
"atana zu8 s#ndern nahm die ;tadt versch#nend einen anderen Weg1 ;# ,ird ;t1 *gatha 6fter
auch zu den K#thelfern (s1 &)1@1) gerechnet8 und man ruft sie bei Feuersgefahr an1 / Bis heute
II@
+gl1 ?atth1 ('8 &' parr1J s1 auch 9#h1 ()8 &A1
I)'
Der :rund daf!r bestand darin8 da3 dieser ;chleier8 mit dem sich die Heilige ,7hrend der
F#lterung mittels gl!hender K#hlen bedeckt hatte8 nicht verbrannt ,ar1
,ird zu 2hren der Heiligen in "atania all7hrlich v#m I1 bis zum G1 Februar ein Fest
begangen1 H6hepunkt ist die pr7chtige =r#zessi#n am letzten dieser drei 4age8 ,enn die
Reli>uien *gathas auf einem reich geschm!ckten Wagen durch die ;tadt gefahren ,erden1
2ine +erehrerin der hl1 *gatha ,ar die hl1 5ucia ((I1(&1)8 die et,a f!nfzig 9ahre nach der hl1
*gatha ebenfalls auf ;izilien ?art$rin ,urdeJ und ,iederum et,a achtzig 9ahre sp7ter pries
der heilige Bisch#f *mbr#sius (S1(&1) die hl1 *gatha8 der der *p#stelf!rst =etrus im Kerker
erschienen ,ar1
*m G1 Februar ,ird das *gatha/Br#t gesegnet1 *lle8 die dav#n essen8 s#llen v#r ;chaden
be,ahrt bleiben1 *uch an das +ieh ,ird et,as dav#n ausgeteilt1 2inen Rest be,ahrt man auf8
damit ,7hrend des ganzen 9ahres das Br#t im Haus nicht ausgeht8 und in 2rinnerung an das
*gatha/Br#t zeichnet man ein Kreuz auf eden 5aib Br#t8 bev#r dieser angeschnitten ,ird1 /
Da ;t1 *gatha v#r Br7nden sch!tzt8 s# h7lt das *gathabr#t Feuersbr!nste fern ,ie auch das
Brennen der ;innlichkeit1
A1 Februar
Der hl1 4itus ,ird in *nti#chia8 der Hauptstadt der r6mischen =r#vinz ;$rien gelebt haben8 als
er dem "hristentum zum ersten ?al begegnete1 Bei 4itus k6nnte es sich n7mlich um einen
Bruder des heiligen 2vangelisten 5ukas ((F1('1) handeln8 der nach altkirchlicher
Bberlieferung aus *nti#chia stammte1 Beide Br!der ,aren Heiden und m6gen durch die
=redigt des hl1 =aulus (&G1(18 &@1A18 I'1A1) f!r den Heiland ge,#nnen ,#rden sein1 Den 4itus
nennt der hl1 =aulus edenfalls sein ,ahres Kind im gemeinsamen :lauben1
I)(
Dies spricht
daf!r8 da3 der hl1 4itus !nger ,ar als der +6lkerap#stel und vielleicht auch !nger als der
2vangelist 5ukas1 / 4itus und auch 5ukas ,urden beide ?itarbeiter =auli1
;ch#n auf der Reise zum *p#stelk#nzil im 9ahre )@ ,urden =aulus und Barnabas (((1A1) v#n
4itus begleitet1
I)&
2s ist nicht ge,i38 #b 4itus ebens# ,ie 5ukas an der z,eiten gr#3en
?issi#nsreise des +6lkerap#stels v#n G' bis G& teilnahm8 da 5ukas ,eder den eigenen Kamen
n#ch den des Bruders in seiner *p#stelgeschichte er,7hnt1 D#ch mag das -,ir.8 mit dem der
hl1 5ukas seine eigene 4eilnahme an dieser ?issi#nsreise andeutet8 auch die des 4itus mit
einschlie3en1
I)I
W7hrend der dritten ?issi#nsreise v#n GI bis GF ist die 47tigkeit des hl1 4itus f!r den hl1
=aulus durch den &1 K#rinterbrief bezeugt1
I))
Darin ,ird neben 4itus auch der Bruder er,7hnt8
dessen 5#b ,egen des 2vangeliums / es ,ird das v#n 5ukas verfa3te8 dritte 2vangelium
gemeint sein / durch alle :emeinden erschallt1
I)G
Kach seiner ersten r6mischen :efangenschaft A( bis AI begab sich der *p#stel =aulus ,ieder
auf Reisen8 die ihn auch nach Kreta f!hrten1 2r setzte seinen ;ch!ler 4itus als Bisch#f der
I)(
4it1 (8 )
I)&
:al1 &8 ( / )
I)I
*pg1 (A8 (' / (S
I))
+gl1 &1 K#r1 &8 (IJ S8 AJ F8 A1
I)G
&1 K#r1 F8 (A / (FJ vgl1 &1 K#r1 (&8 (F1
Dnsel ein1 Dessen *mtssitz ,urde :#rt$na1 Wie sch,ierig die *rbeit im Kamen "hristi auf
Kreta ge,esen ist8 deutet der 4itusbrief an1
I)A
Dn seinem ;chreiben an 4itus8 das ,#hl AG #der AA verfa3t ,urde8 bittet der +6lkerap#stel den
heiligen Bisch#f Kretas8 ihn in Kik#p#lis aufzusuchen1
I)S
Dabei mag es sich um die ;tadt
dieses Kamens in der ,estgriechischen 5andschaft 2pirus gehandelt haben1 +#n d#rt aus hat
der hl1 =aulus seinen ;ch!ler dann anscheinend zu einer ?issi#nsreise nach Dalmatien
ausgesandt1
I)F
Der +6lkerap#stel geriet ,7hrenddessen ein z,eites ?al zu R#m in
:efangenschaft8 an deren 2nde er8 ,#hl im 9ahre AS8 hingerichtet ,urde1
Danach s#llen 4itus und 5ukas eine Wallfahrt zum :rab ihres ?eisters (s1 (F1((1)
untern#mmen haben1 Der hl1 4itus kehrte nach Kreta zur!ck1 2r nahm seine 47tigkeit als
Bisch#f ,ieder auf und s#ll mit @) 9ahren zu :#rt$na eines nat!rlichen 4#des gest#rben sein1
Die hl1 D#r#thea8 derer die Kirche auch am A1 Februar gedenkt8 ,urde ,7hrend der ab I'I
t#benden8 di#kletianischen +erf#lgung (s1 &&1)1) ?art$rin1 ;ie starb in der kleinasiatischen
;tadt "aesarea in Kappad#kien
I)@
(vgl1 ()1A1)1
?an hatte die hl1 D#r#thea als "hristin festgen#mmen und ebens# ihre ;ch,estern "hr$sta
und Kallista1
IG'
D#ch ,7hrend diese sch,ach ,urden und den :lauben verleugneten8 blieb ;t1
D#r#thea standhaft1 Da verfiel man auf den :edanken8 die Heilige durch ihre abgefallenen
;ch,estern zur +erleugnung des :laubens zu bringen1 *ls# f!hrte man die beiden zu ihr1
D#ch verm#chten sie die ;tandhaftigkeit der hl1 D#r#thea keines,egs zu ersch!ttern1 Dm
:egenteil8 ;t1 D#r#thea bekehrte "hr$sta und Kallista8 s# da3 diese ihren *bfall bereuten1 Die
beiden ;ch,estern ,urden als r!ckf7llige Bbelt7terinnen verbrannt1 Die Flammen t6teten sie
>ualv#ll8 d#ch sie reinigten sie auch8 nachdem die beiden bereits die 0mkehr v#llz#gen
hatten1 / Der heiligen ;ch,estern "hr$sta und Kallista gedenkt die Kirche ebenfalls am A1
Februar1
Die hl1 D#r#thea ,urde zur 2nthauptung verurteilt und zur Richtst7tte gef!hrt1 Dies geschah
mitten im Winter8 als das kleinasiatische Kappad#kien im Fr#st erstarrt ,ar1 *uf dem Wege
zur Hinrichtung befand sich D#r#thea8 da rief ihr der *dv#kat 4he#philus8 der dem ;tatthalter
als ;ekrat7r #der K#tar diente8 h6hnisch zu8 sie m6ge ihm Qpfel und R#sen aus dem :arten
ihres Br7utigams senden1 2r hatte sich #ffenbar gemerkt8 ,as die Heilige bei den
+ernehmungen !ber den Heiland und das =aradies gesagt hatte8 s# da3 er sie damit nun
versp#ttete1
;t1 D#r#thea h6rte8 ,as 4he#philus rief8 d#ch dachte sie nicht an Rache8 s#ndern nur daran8
den heiligen :lauben zu 2hren zu bringen1 ;# bat sie darum8 v#r ihrem 4#de n#ch beten zu
d!rfen1 Das ,urde ihr ge,7hrt1 / *uf das :ebet der hl1 D#r#thea an der Hinrichtungsst7tte hin
trat ein kaum vier7hriger Knabe v#r1 2r hielt ein ;ch,ei3tuch
IG(
in der Hand8 das drei R#sen
I)A
4it1 (8 (' / (AJ I8 @ / ((
I)S
4it1 I8 (&
I)F
&1 4im1 )8 ('
I)@
heute Ka$seri
IG'
2s ist auch m6glich8 da3 "hr$sta und Kallista z,ar ein ;ch,esternpaar bilden8 da3 sie aber
tats7chlich nicht mit D#r#thea ver,andt sind1
IG(
*uf Bildern ,ird stattdessen ein K6rbchen dargestellt1
und drei Qpfel enthielt1 Die hl1 D#r#thea sandte ihn zu 4he#philus und beugte ihr Haupt unter
das Richtsch,ert1
Kachdem die ;eele der Heiligen zum Himmel aufgestiegen ,ar8 reichte der kleine Knabe die
R#sen und Qpfel dem 4he#philus1 Diesen ersch!tterte das Wunder s# sehr8 da3 er sich v#n
der Finsternis abkehrte und dem 5icht des :laubens zu,andte1 Daher verurteilte man den
*dv#katen 4he#philus ,egen seines :laubens s#gleich zur 2nthauptung und richtete ihn ,ie
die hl1 D#r#thea mit dem ;ch,ert1 / Des hl1 4he#philus gedenkt die Kirche ebenfalls am A1
Februar1
Die hl1 D#r#thea z7hlt zusammen mit den drei K#thelferinnen8 Barbara ()1(&1)8 ?argareta
(&'1S1) und Katharina (&G1((1)8 den drei -heiligen ?adln.8 zu den +irgines capitales8 d1h1 den
:r#3en 9ungfrauen1 Bis,eilen ,ird auch D#r#thea zu den K#thelfern (s1 &)1@1) gerechnet1 ;ie
,ird angerufen bei *rmut und falschen *nschuldigungen1 / ;t1 D#r#thea ,ird bekr7nzt mit
Blumen8 meist R#sen8 dargestellt8 und mit einem K#rb8 der drei Qpfel und drei R#sen enth7lt1
S1 Februar
R#muald ,urde um @G& in Ravenna geb#ren1 2r entstammte ,#hl dem lang#bardischen
Herz#gsgeschlecht der Onestri1 Die Eeit seiner 9ugend verbrachte R#muald ganz der Welt
zuge,andt1 Dann erlebte der et,a E,anzig7hrige8 ,ie sein +ater einen :egner8 einen nahen
+er,andten8 im E,eikampf t6tete1 Daraufhin begab R#muald sich in das Benediktinerkl#ster
;antL *p#llinare in "lasse bei Ravenna8 um d#rt anstelle seines +aters die f!r 4#tschl7ger
v#rgeschriebene8 vierzigt7gige Bu3zeit zuzubringen1 R#muald hatte sich fest v#rgen#mmen8
das Kl#ster hernach ,ieder zu verlassen1 D#ch erblickte er eines Kachts den hl1 *p#llinaris
(&I1S1)8 den ersten Bisch#f Ravennas8 der seinem ;arg entstieg8 alle *lt7re mit Weihrauch
inzensierte und dann ,ieder in seinen ;arg zur!ckzukehrte1 Diese 2rscheinung beeindruckte
R#muald tief1 2r bekehrte sich und ,#llte das Kl#ster nicht ,ieder verlassen1 2ndlich ,illigte
auch der +ater ein1
Kur ,enige 9ahre darauf8 ab et,a @SG8 begann der hl1 R#muald8 mit 2rlaubnis seines *btes als
2insiedler zu leben8 um sich einer n#ch strengeren *skese zu unter,erfen1 Dazu begab er sich
zu dem in ener Eeit ber!hmten 2remiten ?arinus8 der in der K7he +enedigs hauste1 Dieser
behandelte R#muald anfangs !beraus hart8 um dessen Demut zu pr!fen8 d#ch schlie3lich
nahm er ihn als ;ch!ler an1 / *ls @SF der D#ge =ietr# D1 Orse#l# (@SA / @SF) die ;tadt +enedig
(vgl1 G1@1) verlie38 da begleiteten ihn die beiden 2insiedler1
IG&
;# gelangte der hl1 R#muald ins =$ren7engebirge8 ,# er sich als 2insiedler niederlie31 Bald
verbreitete sich die Kunde v#n dem heiliggem73 lebenden 2insiedler1 +iele ?enschen
suchten ihn auf1 +#n ihnen ,ird R#muald auch erfahren haben8 da3 sein +ater in ein Kl#ster
eingetreten ,ar8 um Bu3e f!r seinen fr!heren 5ebens,andel zu tun8 nun aber daran dachte8 in
die Welt zur!ckzukehren1 Daraufhin entfl#h R#muald @FS / frei,illig h7tte man den Heiligen
IG&
Der @&F geb#rene =ietr# Orse#l# bz,1 =etrus 0rse#lus ,urde nach einem 0msturz8 an dem
er selbst nicht beteiligt ,ar8 zum D#gen erh#ben1 Der +#rg7nger ,ar erm#rdet ,#rden1
Diese 0mst7nde seiner 2rhebung lie3en das :e,issen des neuen D#gen nicht zur Ruhe
k#mmen1 Durch seinen R!ckzug aus der Welt ,#llte =ietr# Orse#l# ;!hne leisten1 ;# ging
=ietr# D1 Orse#l# aus +enedig f#rt und ,urde ein Benediktinerm6nch zu "usan#8 heute
"u<a8 in den =$ren7en1 D#rt starb er @FS1 Die Kirche verehrt ihn als einen heiligen
Bekenner und gedenkt seiner am ('1 9anuar1
nicht ziehen lassen / und erreichte im 9ahr darauf Dtalien1 2r best!rmte seinen betagten +ater8
d#ch nicht ,ieder zum fr!heren 5ebens,andel zur!ckzukehren1 Daraufhin blieb sein +ater im
Kl#ster und f!hrte bis zum 2nde seines sterblichen Daseins ein 5eben als B!3er1
Kach seiner R!ckkehr nach Dtalien ,#llten d#rt zahlreiche :l7ubige dem +#rbild des hl1
R#muald nacheifern1 ?ehrere Kl6ster ,urden errichtet1 2in +er,andter Kaiser Ott#s DDD1 (@FI
/ (''&)8 der hl1 Brun# v#n Muerfurt
IGI
8 hielt sich (''( eine Eeit lang als ;ch!ler bei ;t1
R#muald auf1 / *m @1 ?7rz (''@ ,urde der hl1 Brun# zusammen mit seinen achtzehn
:ef7hrten v#n heidnischen =ruzzen8 d1h1 =reu3en8 erschlagen (s1 &I1)1)1
@@F ,ar R#muald zum *bt v#n ;an *p#llinare in "lasse bei Ravenna ge,7hlt ,#rden8 d#ch
sch#n im 9ahr darauf legte er die *bts,!rde nieder1 ;eine gr#3e ;trenge hatte die ?6nche
gegen ihn aufgebracht1 ;# gr!ndete ;t1 R#muald einen eigenen E,eig des
Benediktiner#rdens1 Eahlreiche Kl6ster und 2insiedeleien ref#rmierte er8 um ('(& auch
"amald#li n6rdlich v#n *rezz#8 das zum ;tammkl#ster der danach benannten
Kamaldulenser/?6nche ,urde1 :em73 einem 4raume8 in dem er geschaut hatte8 ,ie seine
geistlichen ;6hne in ,ei3e :e,7nder gekleidet auf einer 5eiter zum Himmel hinaufstiegen8
gab der hl1 R#muald den Kamaldulendern ein ,ei3es Ordensge,and1
Der hl1 R#muald lie3 sich 2nde ('&A in einer ;chlucht bei dem Kl#ster +al di "astr# nieder1
Dn seiner d#rtigen Klause starb er am (@1 9uni des f#lgenden 9ahres1
F1 Februar
9#hannes v#n ?atha ,urde am &I1 9uni ((A' als ;#hn einer adligen Familie im
s!dfranz6sischen Falc#
IG)
geb#renJ seinen Kamen empfing er bei der 4aufe am f#lgenden 4ag
(&)1A1)1 / Kachdem 9#hannes v#n ?atha herange,achsen ,ar8 nahm er das ;tudium der
4he#l#gie in =aris (vgl1 S1I1) auf8 das er mit der 2rlangung der D#kt#r,!rde abschl#31
Danach ,irkte 9#hannes v#n ?atha als 5ehrer der 4he#l#gie1
0m das 9ahr ((FG ,urde der Heilige in =aris durch 2rzbisch#f ?auritius v#n ;ull$ (((A' /
((@A) zum =riester ge,eiht1 W7hrend seiner =rimizmesse hatte 9#hannes eine +isi#n1 Bei der
2rhebung der H#stie erschien ihm ein ,ei3ge,andeter 2ngel mit einem r#ten und blauen
Kreuz auf der Brust1 Dieser f!hrte z,ei mit sch,eren Ketten gebundene :estalten mit sich8
einen "hristen und einen ;arazenenC 5etzterer ,ird v#n den Banden seines Drrtums gefesselt
ge,esen seinJ "hristen aber ,urden zu :efangenen8 ,enn sie den ;arazenen in die H7nde
fielen und ihrem :lauben treu blieben1 / Dm ;!d,esten 2ur#pas s#,ie v#n ;!den und Osten
her bedr#hte der Dslam die "hristenheitC 2t,a ein Drittel der iberischen Halbinsel beherrschte
n#ch immer das Kalifat v#n "#rd#ba (vgl1 )1(18 (I1(1)1 Dazu kamen m#hammedanische
;eer7uber aus K#rdafrika8 die nicht nur reisende "hristen gefangennahmen und in die
;klaverei verkauften8 s#ndern auch Hafenst7dte bis hinauf zu den britischen Dnseln !berfielen8
um "hristen zu verschleppen1 Dn Bedr7ngnis lebten au3erdem die "hristen im +#rderen
Orient1 Durch den ersten Kreuzzug (('@A / ('@@) ,aren mehrere christliche ;taats,esen in
;$rien/=al7stina entstanden1 (()) aber fiel 2dessa8 der n#rd6stliche +#rp#sten der
Kreuzfahrerstaaten1 *uch der z,eite Kreuzzug ((()S / (()@) hatte dies nicht r!ckg7ngig
machen k6nnen (vgl1 &@1I1)1
IGI
Die Kirche gedenkt seiner am ()1 Februar1
IG)
heute Fauc#n
;t1 9#hannes v#n ?atha schl#3 sich dem heiligen 2insiedler Feli< v#n +al#is (&'1((1) an1
Diesem erschien zu "ervus frigidus
IGG
ein Hirsch mit blau/r#tem Kreuz im :e,eih1 Feli<
berichtete 9#hannes dav#n8 und dieser erz7hlte daraufhin ,iederum v#n seiner +isi#n
,7hrend der =rimizmesse1 Da ,urde den beiden Heiligen klar8 da3 sie einen Orden zum
5#skauf gefangener "hristensklaven zu gr!nden hatten8 dessen Habit ,ei3 mit blau/r#tem
Kreuz sein s#llte1 / Das +#rbild des Ordens m6gen s#lche Bisch6fe ,ie der hl1 Rimbert v#n
Bremen/Hamburg (FAG / FFF)
IGA
gegeben haben8 der v#n den heidnischen K#rmannen bz,1
Wikingern aus seiner Di6zese verschleppte :l7ubige freikaufte8 die versklavt ,#rden ,aren1
9#hannes und Feli< begaben sich zu dem neuge,7hltem =apst Dnn#zenz DDD1 (((@F / (&(A)8 der
die Regel des Ordens best7tigte (vgl1 &F1(1) und ihm den Kamen -Ord# ;;1 4rinitatis
redempti#nis captiv#rum.8 -Orden der allerheiligsten Dreifaltigkeit v#m 5#skauf der
:efangenen. verlieh1 / +ielleicht be,#g der f#lgende :edankengang den Heiligen +ater
dazuC Der Orden s#ll sich der v#n :egnern der 4rinit7t bedr7ngten +erehrer :#ttes
annehmen1 +iele :6tter verehrende Heiden sind #ffensichtliche 5eugner der g6ttlichen
4rinit7tJ v#n 9uden und ?#hammedanern aber k6nnte man meinen8 da3 sie immerhin den
+ater kennen1 4ats7chlich ist dies nicht s#8 denn der heilige *p#stel und 2vangelist 9#hannes
(&S1(&18 A1G1) schreibtC Wer den ;#hn nicht hat8 der hat auch den +ater nicht1
IGS
2rg7nzend
k6nnte man sagenC Wer den ;#hn und den Heiligen :eist nicht hat8 nicht anerkennen ,ill8 der
hat die gesamte dreifaltige :#ttheit nicht1
IGF
Kachdem der hl1 9#hannes v#n ?atha v#m =apst zum ersten Ordensgeneral bestimmt ,#rden
,ar8 ,urde ein erstes Kl#ster der 4rinitarier zu "ervus frigidus bei ?etz gegr!ndet1 +#n d#rt
aus verbreitete sich der Orden im gesamten *bendland1 :eld ,urde gesammelt8 um damit
:efangene auszul6sen1 Der hl1 9#hannes v#n ?atha selbst brachte z,ei ?al
einhundertz,anzig versklavte "hristen unter :efahr f!r das eigene 5eben aus K#rdafrika
heim ins *bendland1
;t1 9#hannes v#n ?atha starb am (S1 Dezember (&(I1 Das v#n ihm zusammen mit Feli< v#n
+al#is gegr!ndete Werk bl!hte auf1 (&IA entstand ein ,eiblicher E,eig des Ordens1 (A'@
,urden die 4rinitarier in einen Bettel#rden umge,andelt8 der sich auch der ;eels#rge in
H#spizen und :ef7ngnissen zu,andte1 Dm (F1 9ahrhundert umfa3te der Orden dreihundert
Kl6ster1 / Dnsgesamt s#llen v#n den 4rinitariern bis (AIG !ber drei3igtausend "hristensklaven
freigekauft ,#rden sein1
@1 Februar
Das Fest des heiligen Bisch#fs "$rill v#n *le<andria findet am @1 Februar statt1 / "$rill ,urde
um IF' als ;#hn einer einflu3reichen Familie in der 7g$ptischen Hauptstadt *le<andria
geb#ren1 ;ein Oheim 4he#philus (IFG / )(&) amtierte als Bisch#f der ;tadt8 ,7hrend der
IGG
d1h1 Hirschtr7nkeJ heute "erfr#id
IGA
Die Kirche gedenkt seiner am ((1 9uni1
IGS
+gl1 (1 9#h1 &8 &&f1
IGF
9uden und ?#hammedaner ,enden sich mit ihrem Beten nicht an :6tzen bz,1 D7m#nen
,ie die Heiden8 s#ndern an den einzigen8 ,ahren :#tt8 d#ch erreicht ihr Beten ihn nicht8 da
sie ihn nicht als den +ater des Heilands erkennen und ihn / ebens# ,ie den ;#hn und den
Heiligen :eist / -nicht haben.J s# ist :#tt der gn7dige +ater allein derer8 deren ?utter die
hl1 Kirche ist (vgl1 (A1@1)1
unge "$rill eine gute *usbildung erhielt8 dann ,#hl f!r einige 9ahre als 2insiedler in der
W!ste lebte und schlie3lich in den Klerus *le<andrias aufgen#mmen ,urde1 ;# begleitete
"$rill seinen Oheim bereits zu der v#n ihm im 9ahre )'I einberufenen 2ichens$n#de (s1
&S1(1)1
*m (S1 Okt#ber )(&8 nur z,ei 4age nach dem 4#de des =atriarchen 4he#philus8 ,urde "$rill
zum Bisch#f der Hauptstadt ge,7hlt1 ;#gleich begann er im 2ifer f!r die Reinheit des
:laubens gegen die v#n der Kirche abgespaltenen K#vatianer (s1 (A1@1) v#rzugehen1 Deren
+ersammlungsst7tten ,urden geschl#ssen1 "$rill ,irkte auf die Herstellung eines
kath#lischen ;taats,esens hin8 s#,eit ihm dies in seinem *mt als Bisch#f m6glich ,ar1
Dabei scheute er sich nicht8 die christliche Bev6lkerung gegen den kaiserlichen ;tatthalter
Orestes aufzubringen8 der die 9uden *le<andrias sch!tzte8 #b,#hl es v#n ihrer ;eite immer
,ieder zu Bbergriffen auf die "hristen der ;tadt gek#mmen sein s#ll1 Dm Euge dieser
2reignisse gab es ge,altt7tige *useinandersetzungen8 bei denen der =6bel )(G auch H$patia8
die 5eiterin der =hil#s#phenschule *le<andrias8 grausam t6tete1 ;ie ,ar geb#ren um IA) und
als gelehrte Heidin ge,isserma3en ein :egenbild der hl1 Katharina (&G1((1)1 Die 0nruhen
endeten mit der *us,eisung der 9uden aus *le<andria1
;t1 "$rill ,idmete sich danach der literarischen Bek7mpfung der Reste des *rianismus (s1
&1G1)8 den das z,eite 6kumenische K#nzil v#n K#nstantin#pel (IF() verurteilt hatte1 "$rills
;chriften sind gepr7gt v#n gr#3er Klarheit und tiefer Weisheit1 Der Heilige tritt k#mpr#mi3l#s
f!r den einst #ffenbarten und treu !berlieferten :lauben ein8 den das 5ehramt zu h!ten hat1
Dieser :laube mag ,#hl dargestellt und entfaltet ,erden in the#l#gischen *bhandlungen8
d#ch niemals k6nnen s#lche ihn k#rrigieren1
2ine neuerliche *useinandersetzung bahnte sich an8 als Kest#rius8 der )&F neuernannte
=atriarch der #str6mischen Hauptstadt K#nstantin#pel8 s#gleich nach Bbernahme des *mtes
begann8 ?aria den zu ener Eeit l7ngst gebr7uchlichen 4itel der :#ttesgeb7rerin streitig zu
machen1 Dies tat Kest#rius des,egen8 ,eil er meinte8 da3 die beiden Katuren "hristi8 die
g6ttliche und die menschliche8 sich nicht ,irklich zu einer einzigen =ers#n verbunden h7tten1
Darum habe ?aria auch lediglich die menschliche Katur des Heilandes geb#ren1 ;ie k6nne
als# nicht :#ttesgeb7rerin8 #der ,ie ,ir zu sagen pflegenC ?utterg#ttes8 genannt ,erden8
s#ndern allenfalls "hristusgeb7rerin1
Der hl1 "$rill ,iderlegte s#gleich die neuaufgek#mmene Drrlehre8 #hne den Kamen Kest#rius
dabei zu er,7hnen1 Dann ,andte er sich in einem vertraulichen Brief an den Bisch#f
K#nstantin#pels1 Danach erst schrieb "$rill nach R#m und bat um eine 5ehrentscheidung1
Kest#rius tat dasselbe1 Die *nt,#rt des heiligen =apstes "#elestin D1 ()&& / )I&)
IG@
,ar
eindeutigC Kest#rius hatte zu ,iderrufen1 Dieser aber f!gte sich dem ;pruch nicht8 s#ndern
veranla3te den #str6mischen Kaiser 4he#d#sius DD1 ()'F / )G')8 f!r das f#lgende 9ahr ein
allgemeines K#nzil nach 2phesus in Kleinasien einzuberufen1 Den +#rsitz dieses dritten
6kumenischen K#nzils ()I() allerdings erhielt "$rill v#n *le<andria1 Der =apst ,urde durch
5egaten vertreten1
Eu =fingsten (vgl1 (S1G1) )I( begann das K#nzil zu 2phesus zu tagen1 2s anerkannte die
:#ttesmutterschaft ?ariens (vgl1 ((1('1)1 Den Kest#rius aber erkl7rte es f!r abgesetzt und aus
dem Klerus ausgeschl#ssen1 Dieser z#g sich daraufhin in sein fr!heres Kl#ster in ;$rien
zur!ck1 )IG8 z,ei 9ahre nachdem die s$rischen Bisch6fe die 2rgebnisse des dritten
IG@
Die Kirche gedenkt seiner am A1 *pril1
6kumenischen K#nzils anerkannt hatten8 ,urde Kest#rius in ein Kl#ster der 7g$ptischen
W!ste geschafft1 )G( starb er d#rt8 et,a siebzig 9ahre alt1 Kurz darauf ,urde das vierte
6kumenische K#nzil v#n "halked#n ()G() er6ffnet8 das die 2inheit der =ers#n "hristi ,ie
seine beiden Katuren klar f#rmulierte und ausdr!cklich anerkannte (vgl1 ((1)1)1 / Der hl1 "$rill
v#n *le<andria ,ar bereits einige 9ahre zuv#r verst#rben8 am &S1 9uni )))1 2r ,ird dargestellt
mit einer 4aube auf der ;chulter8 um seine Dnspirati#n durch den Heiligen :eist anzudeuten1
*m @1 Februar gedenkt die Kirche auch der hl1 *p#ll#nia v#n *le<andria1 ;ie erlitt das
?art$rium um &)@ unter der Herrschaft des den "hristen ,#hlges#nnenen Kaisers =hilippus
*rabs (s1 &'1(1)1 Obsch#n dieser s#gar getauft ,#rden sein s#ll8 erlie3 er d#ch kein :esetz8
das =r#zesse gegen "hristen ,egen ihres :laubens untersagte1 ;#lches geschah erst I(I unter
Kaiser K#nstantin (s1 ('1(&1)1 Daher kam es auch unter der Herrschaft v#n =hilippus *rabs zu
einzelnen ?art$rien8 die nicht ,eniger grausam ,aren als dieenigen zur Eeit allgemeiner
+erf#lgungen1
Die bereits betagte8 heilige 9ungfrau *p#ll#nia ,urde v#r ihrer Hinrichtung s7mtlicher E7hne
beraubt1 Diese ,urden ihr durch Fausthiebe ins :esicht ausgeschlagen1
IA'
0m die standhaft
ihren kath#lischen :lauben Bekennende d#ch n#ch zum *bfall zu be,egen8 dr#hte man ihr
mit dem Feuert#d1 Kicht aus Furcht v#r ,eiteren Mu7lereien8 s#ndern um zu zeigen8 ,ie
gering sie das achtete8 ,as man ihr ,egen ihrer 4reue zum Heiland andr#hte8 sprang die
Heilige selbst auf den l#dernden ;cheiterhaufen1
Bald nach dem ?art$rium der hl1 *p#ll#nia brach die v#n Kaiser Decius (&)@ / &G()
ange#rdnete +erf#lgung !ber die Kirche herein1
('1 Februar
Die hl1 ;ch#lastica ist die E,illingssch,ester des hl1 ?6nchsvaters Benedikt (&(1I1)1 Die
beiden ,urden in Kursia
IA(
um )F' geb#ren1 W7hrend ihr Bruder sich als 2insiedler bei
;ubla>ueum8 dem heutigen ;ubiac#8 niederlie38 trat ;ch#lastica in das nahegelegene Kl#ster
R#ccab#tte ein1 ;p7ter leitete sie ein Kl#ster bei ?#ntecassin#8 ,# ihr Bruder G&@ das
?6nchskl#ster gr!ndete8 v#n dem aus der Orden der Benediktiner sich verbreitete1 / Die hl1
;ch#lastica ist die :r!nderin des ,eiblichen Ordensz,eiges8 der Benediktinerinnen1
2inmal im 9ahr trafen sich Bruder und ;ch,ester8 um geistliche :espr7che zu f!hren und
miteinander zu beten1 ;ch#lastica begab sich dazu nach ?#ntecassin#8 und Benedikt ging ihr
entgegen8 um sie in einem Hause in der K7he seines Kl#sters zu empfangen1
W#hl im 9ahre G)S fand die letzte Begegnung der beiden :esch,ister statt1 Die hl1
;ch#lastica ,u3te ,ahrscheinlich8 da3 sie bald sterben ,!rde1 ;ie bat ihren Bruder8 d#ch
nach dem *bendbr#t nicht f#rtzugehen8 s#ndern :espr7ch und :ebet f#rtsetzend mit ihr
gemeinsam die Kacht zu verbringen1 Der hl1 Benedikt8 der es nicht gern sah8 ,enn ?6nche
sich au3erhalb des Kl#sters aufhielten8
IA&
,#llte sich #ffenbar keine s#lche *b,eichung v#n
seiner ?6nchsregel erlauben und machte sich daran aufzubrechen1 Da flehte die hl1
;ch#lastica den Himmel an8 er m6ge ihr ge,7hren8 ,as der Bruder ihr ver,ehrte1 ;#gleich
IA'
2rst nachtr7glich enstand die *nsicht8 man habe die E7hne mit einer Eange herausgerissen1
IA(
heute K#rcia
IA&
Regel des hl1 Benedikt AA8 vgl1 AS
brach ein ge,altiges 0n,etter l#s8 das den hl1 Benedikt und dessen :ef7hrten im Hause
festhielt1
Drei 4age nach der letzten Eusammenkunft mit dem Bruder verstarb die Heilige1 Eu derselben
Eeit schaute der hl1 Benedikt8 inz,ischen ,ieder in seinem Kl#ster8 ,ie die ;eele seiner
;ch,ester in :estalt einer 4aube zum Himmel emp#rfl#g1 2r lie3 den sterblichen 5eib der hl1
;ch#lastica in seinem eigenen :rabe beisetzen1 / Der hl1 Benedikt !berlebte die
E,illingssch,ester nur kurze Eeit1 Dann ,ar er ,ieder mit ihr vereint1
((1 Februar
(FGF8 vier 9ahre nach der +erk!ndigung des D#gmas v#n der 0nbefleckten 2mpf7ngnis
?ariens (s1 F1(&1) durch den seligen =apst =ius DT1 ((F)A / (FSF)
IAI
8 erschien die allerseligste
9ungfrau dem ?7dchen Bernadette ;#ubir#us
IA)
zu 5#urdes8 einem Ort am K#rdrande der
=$ren7en1
Die kr7nkliche Bernadette entstammte einer verarmten ?!llersfamilie8 die in einem
ehemaligen +erlies ,#hnte1 Bernadette ,ar am ((1 Februar8 f!nf W#chen nach ihrem
vierzehnten :eburtstag8 zusammen mit einer ;ch,ester s#,ie einer Freundin aufgebr#chen8
um Feuerh#lz zu sammeln1 ;# kamen die Kinder zur :r#tte ?assabielle1 *ls Bernadette sich
ein ,enig v#n den beiden anderen Kindern entfernte8 da schaute sie pl6tzlich eine himmlische
Frau1 Bernadette kniete nieder und betete mit ihr den R#senkranz1
Bis zum (A1 9uli8 dem Fest 0nserer 5ieben Frau v#m Berge Karmel8 erschien ?aria n#ch
,eitere siebzehn ?al v#r Bernadette1 ;ie rief zur Bu3e auf und #ffenbarte sich dem ?7dchen
am &G1 ?7rz als lLDmmaculHe "#ncepti#n8 die 0nbefleckte 2mpf7ngnis1 ;ie lie3 Bernadette
eine Muelle in der :r#tte ausgraben8 deren heilendes Wasser vielen ?enschen bis heute die
:esundheit zur!ckgegeben hat1 5#urdes ,urde zum Wallfahrts#rt1
Die hl1 Bernadette aber z#g sich (FAA als ?arie/Bernard in ein Kl#ster zur!ck1 ;ch#n
t#dkrank erh#lte sie sich ,ieder nach *blegung der :el!bde1 Der Himmel hatte sie n#ch nicht
aufgen#mmen8 damit sie auf 2rden ,eiter stellvertretend f!r andere leide1 Bis zu ihrem 4#de
trug die hl1 ?arie/Bernard eine immer sch,erere 5ast des ;iechtums1 ;ie ,u3te8 da3 Heilung
ihrem sterblichen 5eibe nicht zukam8 s#ndern da3 sie ihre Krankheit bis zum 4#de zu tragen
hatte1 Bei ihren ?itsch,estern stie3 die Heilige auf viel 0nverst7ndnis1
*m (A1 *pril (FS@ starb die hl1 ?arie/Bernard1 Dhre letzten W#rte ,arenC -Heilige ?aria8
?utter :#ttes8 bitte f!r mich arme ;!nderin1. Dann ,urde sie erl6st aus dem verg7nglichen
Dasein8 und ihre ;eele sch,ang sich auf zum Himmel8 um in strahlend reinem :e,ande v#r
der 0nbefleckten 2mpf7ngnis zu erscheinen1 ?arie/Bernards 5eichnam aber ist bis heute
unver,est1
(&1 Februar
*m (&1 Februar ,ird das Fest der hll1 sieben ;tifter des ;erviten#rdens begangen1
IAI
Die Kirche gedenkt seiner am S1 Februar1
IA)
Die Kirche gedenkt ihrer am (F1 Februar1
W#hlhabende Fl#rentiner B!rger hatten im fr!hen (I1 9ahrhundert eine ?arienbruderschaft
gebildet1 (&II dann hatte der hl1 *le<ius v#n Falc#nieri
IAG
eine 2rscheinung der allerseligsten
9ungfrau am 4age ihrer Himmelfahrt ((G1F1)1 ;ie ,ies ihm den Weg zu einem m6nchischen
5eben1
Daraufhin entschl#ssen sich sieben ?itglieder der Fl#rentiner ?arienbruderschaft8 allesamt
Kaufleute8 ein gemeinsames 5eben zu f!hren8 um miteinander nach evangelischer
+#llk#mmenheit
IAA
zu streben1 Die ;ieben ,7hlten dazu ein au3erhalb der ;tadt gelegenes
Haus1 D#rt ,idmeten sie sich insbes#ndere der +erehrung der ?ater d#l#r#sa8 der
schmerzhaften ?utterg#ttes1 / Daran ankn!pfend feiern ,ir z,ei ?al im 9ahr das Fest der
;ieben ;chmerzen ?ariae8 am Freitag nach dem =assi#nss#nntag (s1 (I1I1) und am 4ag nach
Kreuzerh6hung ((G1@1)1 / +#n den Kindern der ;tadt ,urden die ;ieben ,egen ihrer
+erehrung der ?utterg#ttes -Diener ?ariens. genannt1 *ls die ;ieben aber beschl#ssen8
einen Orden zu gr!nden8 da !bernahmen sie dazu ihren Kamen aus Kindermund und nannten
sich Ord# serv#rum ?ariae8 Orden der Diener ?ariens1
(&)( z#gen die sieben ;erviten auf den ?#nte ;enari# bei Fl#renz1 / Eu dieser Eeit erfuhr der
hl1 =etrus ?art$r (&@1)1) bereits durch eine ?arienerscheinung8 da3 aus der :emeinschaft der
;erviten ein Orden entstehen ,!rde1
Die ;erviten auf dem ?#nte ;enari#8 dem h6chsten Berg in der 4#skana8 6ffneten ihre
:emeinschaft auch f!r andere8 die ihr beizutreten ,!nschten1 Dhre derenigen der
D#minikaner (s1 )1F1) 7hnelnde Ordensregel erhielt (I')8 n#ch bev#r der letzte der ;ieben
starb8 die p7pstliche *nerkennung durch den sel1 Benedikt TD1 ((I'I / (I'))
IAS
8 einen
D#minikaner1
;eit et,a (&F' besteht ein ,eiblicher E,eig des Ordens8 seit et,a (I') auch ein Dritter
Orden ( s1 (@1A1)8 dessen *ngeh6rige in Dtalien ?antellate genannt ,erden (vgl1 I'1)1)1 ;eit
()&) z7hlte man die ;erviten zu den Bettel#rden1
(I1 Februar
?arianische *ntiph#n nach ?ariae 5ichtme3 (&1&1) und bis zum +#rtag des :r!nd#nnerstags
(s1 &(1I1)C
+C *ve8 regina cael#rum8 +C *ve8 K6nigin der Himmel8
RC ave8 d#mina angel#rum1 RC ave8 Herrin der 2ngel1
;alve radi<8 salve p#rta ;alve8 YE,eig aus 9essesZ Wurzel8 salve8 4#r8
e< >ua mund# lu< est #rta1 aus dem der Welt das 5icht aufgegangen ist1
:aude8 virg# gl#ri#sa8 Freu dich8 gl#rreiche 9ungfrau8
super #mnes speci#sa8 alle !bertreffend ;ch6ne8
vale8 # valde dec#ra8 sei gegr!3t8 # h6chste Eier8
et pr# n#bis "hristum e<#ra1 und bitte f!r uns bei "hristus8 Ydeinem ;#hneZ1
IAG
Die Kirche gedenkt seiner ,ie der !brigen hll1 :r!nder des ;erviten#rdens am (&1 Februar1
IAA
;1 ?atth1 (@8 &(1
IAS
Die Kirche gedenkt seiner am S1 9uli1
+C Dignare me laudare te8 +irg# sacrata1 +C F!r ,!rdig halte mich8 dich zu l#ben8 heilige
9ungfrau1
RC Da mihi virtutem c#ntra h#stes tu#s1 RC :ib mir Kraft gegen deine Feinde1
+C Oremus1 +C 5asset uns beten1
"#ncede8 miseric#rs Deus8 :e,7hre8 barmherziger :#tt8
fragilitati n#strae praesidium8 unserer :ebrechlichkeit ;chutz8
ut >ui sanctae Dei :enitricis mem#riam damit ,ir8 die ,ir das :ed7chtnis der heiligen
agimus8 intercessi#nis eius au<ili# :#ttesgeb7rerin begehen8 mit der Hilfe ihrer F!rbitte
a n#stris ini>uitatibus resurgamus1 v#n unseren ;!nden ,iederauferstehen1
=er eundem D#minum n#strum1 Durch denselben Y"hristus8Z unseren Herrn1
RC *men RC *men1
()1 Februar
2inerseits ist v#n einem hl1 +alentin !berliefert8 da3 dieser als =riester zu R#m v#r dem
Flaminischen 4#r das ?art$rium erlitt unter Kaiser "laudius DD1 :#thicus (&AF / &S')8 und
z,ar an einem ()1 Februar1 / 2t,a zu derselben Eeit ,urden auch die aus =ersien
stammenden hll1 ?arius8 ?artha8 *udifa< und *bachum ((@1(1) in R#m zu Blutzeugen1 /
*ndererseits ,ird v#n einem hl1 +alentin berichtet8 der aus 4erni in 0mbrien stammte1 2r ,ar
der dritte Bisch#f der ;tadt1 ?an verurteilte ihn als "hristen zum 4#de1 &SI ,urde der Heilige
an der Flaminischen ;tra3e enthauptet1 ;ein :edenktag ist ebenfalls der ()1 Februar1
Beide Berichte !ber einen hl1 +alentin ,erden sich auf denselben ?art$rer beziehen8 der als#
an einem ()1 Februar um &S' seine 5iebe zum Heiland durch das +ergie3en des eigenen
Blutes besiegelte1 +ielleicht ,ird der hl1 +alentin eher unter "laudius DD1 :#thicus (&AF / &S')
als unter seinem Kachf#lger *urelian (&S' / &SG) umgek#mmen sein8 denn letzterer starb8
bev#r er die "hristen ,ie geplant verf#lgen k#nnte (s1 I'1G1)1
Der hl1 +alentin ,ar Bisch#f v#n 4erni8 und man k6nnte vermuten8 da3 er vielleicht zur
*burteilung nach R#m geschafft ,urde1 Die 5egende belehrt uns ed#ch dar!ber8 da3 sich der
hl1 +alentin in die Hauptstadt begab8 um d#rt ein sch,erkrankes8 verkr!ppeltes Kind
aufzusuchen1 4ats7chlich ,urde es auf das :ebet des heiligen Bisch#fs hin geheilt1
*ngesichts dieses Wunders lie3en sich zahlreiche ?enschen taufen8 auch der +ater des
Kindes mit der !brigen Familie1 Der heilige Bisch#f v#n 4erni aber ,urde festgen#mmen8
zum 4#de verurteilt und durch 2nthauptung hingerichtet1
0m &S' herrschten in R#m sehr unsichere +erh7ltnisse1 Die s#g1 ;#ldatenkaiser regierten
meist nur ,enige 9ahre8 bis sie ge,altsam ums 5eben kamen8 ,#raufhin das ?ilit7r einen
Kachf#lger auf den ;child h#b1 Fremde Heere bedr7ngten das Dmperium1 :ermanische
+6lkerschaften stie3en v#n K#rden v#r (s1 &'1(1) und die =erser aus dem Osten1 Die st7ndig
zunehmende :eldent,ertung bereitete den B!rgern tagt7gliche8 ,achsende ;#rgen1 Dn dieser
Bedr7ngnis m6gen manche ?enschen die #ffenbarte8 unver7nderliche 5ehre der v#n :#tt auf
einen un!ber,indlichen Fels gegr!ndeten hl1 Kirche
IAF
um s# lieber angeh6rt haben1
IAF
?atth1 (A8 (F
Der hl1 +alentin ,urde zum =atr#n der Fallsucht8 vielleicht ,egen der Qhnlichkeit seines
Kamens mit dem W#rt -fallen.8 das diese Krankheit bezeichnet1 +alentin v#n 4erni ,ird
ebens# als =atr#n gegen die Fallsucht angerufen ,ie +alentin v#n Raetien
IA@
1
Dm sp7tmittelalterlichen Westeur#pa verbreitete sich ein spielerisches *usl#sen v#n
Brautpaaren am ()1 FebruarJ dieser 4ag galt n7mlich als Datum der +#gelh#chzeit8 und das
:eschehen in der ,iederer,achenden Katur !bertrug man auf die ?enschen,elt1 Dadurch
,urde +alentin8 der 4agesheilige des ()1 Februar8 zum =atr#n der Brautleute1 *n den
sp7tmittelalterlichen +alentins/Brauch ankn!pfend begann man im angels7chsischen Raum
der fr!hen Keuzeit8 am ()1 Februar an#n$me 5iebesbriefe zu schreiben1
(G1 Februar
*m (G1 Februar ,ird das Fest zu 2hren der beiden ?art$rer Faustinus und 9#vita begangen1
Die beiden Heiligen ,aren Br!der8 der eine v#n ihnen8 Faustinus8 ein =riester8 der andere8
9#vita8 ein Diak#n1 ;ie ,irkten im italischen Bri<ia
IS'
,7hrend des fr!hen &1 9ahrhunderts1 /
Kicht lange zuv#r ,ar der letzte der z,6lf *p#stel (s1 (F1&18 &F1('1) verst#rben1
Eu Beginn des &1 9ahrhunderts herrschte der auf Kaiser Kerva (@A / @F) f#lgende Hispanier
4raan (@F / ((S)1 2s ,ar die Eeit der *d#ptivkaiser (@A / (F')8 ener r6mischen Herrscher8
die statt D$nastien zu bilden8 einen geeigneten Kachf#lger #hne R!cksicht auf die eigene
Familie bestimmten1 4raan suchte das Dmperium durch 2r#berungen an der unteren D#nau
und im E,eistr#mland zu er,eitern1 Dn bezug auf die seit Ker# verf#lgte Kirche #rdnete
4raan an8 da3 die ihr *ngeh6renden nicht aufgesp!rt ,erden s#llten1 *uch an#n$men
*nzeigen sei nicht nachzugehen1 Wer schlie3lich angezeigt ,erde8 aber den :6tzen #pfere8
s#llte ungestraft bleiben1
4raans Kachf#lger Hadrian (((S / (IF) gab das er#berte E,eistr#mland ,ieder auf1 2r ,#llte
als Friedensf!rst regieren1 D#ch gerade unter seiner Herrschaft kam es durch den z,eiten
9!dischen Krieg ((I& / (IG) zu einem 7u3erst blutigen Kampf um =al7stina1 Die d#rt
ans7ssigen 9uden f#lgten dem falschen ?essias Bar K#chba8 d1h1 ;ternens#hn8 und erh#ben
sich8 um die 0nabh7ngigkeit v#m Reich zu erlangen1 Dn z7hem Ringen ,arf das r6mische
?ilit7r sie nieder1 Eur *b,endung ,eiterer *ufst7nde gegen R#m ,urden im *nschlu3 an
den Krieg die geschl#ssenen !dischen ;iedlungsgebiete in =al7stina aufgel6st1 5ediglich in
:alil7a blieben !dische Ortschaften bestehen1 / Der v#n r6mischen =r#curat#ren ver,altete
!dische ;taat mit dem H#henpriester an der ;pitze ,ar bereits im 9ahre S' untergegangen1
*uch der 9erusalemer 4empel ,urde im Euge des ersten 9!dischen Krieges gegen R#m (AA /
S') zerst6rt ,ie der Heiland es v#rhergesagt hatte (vgl1 &&1I1)1 Kach dem z,eiten *ufstand
aber ,urde den 9uden das Betreten 9erusalems unter *ndr#hung der 4#desstrafe verb#ten1 *n
der ;telle des S' zerst6rten 4empels errichtete man ein heidnisches Heiligtum1 Der Ort der
Kreuzigung und der *uferstehung ,urde ebenfalls v#n den heidnischen R6mern zur
2rrichtung eines 4empelbezirkes f!r ihre :6tzen mi3braucht1 2rst Kaiser K#nstantin (I'A /
IIS) lie3 diesen schleifen8 um d#rt die :rabeskirche zu errichten (s1 I1G1)1
Eu Beginn der Regierungszeit Hadrians ,urden in Bri<ia die beiden Br!der Faustinus und
9#vita8 der =riester und der Diak#n8 als ihrem :lauben treue "hristen zum 4#de verurteiltJ
IA@
Die Kirche gedenkt seiner am S1 9anuar1
IS'
heute Brescia
beide hatten ihre Weihe nicht lange zuv#r erst empfangen1 0m (&' erlitten sie das ?art$rium
durch 2nthauptung1
Wie der hll1 Faustinus und 9#vita ,ird am (G1 Februar auch des hl1 ;igfrid gedacht1 2r lebte
am 2nde des ('1 9ahrhunderts als angels7chsischer ?6nch in :last#nbur$8 bis ihn *ldulf8 der
2rzbisch#f v#n X#rk (@@& / (''&)8 auf Bitten des @@) getauften8 n#r,egischen K6nigs Olaf D1
4r$gvas#n
IS(
(@@G / (''') als ?issi#n7r
IS&
nach ;kandinavien sandte1 ;# begleitete der heilige
:laubensb#te8 der v#n den K#rmannen ;igurd genannt ,urde8 den K6nig in dessen n#ch
,eitgehend heidnische Heimat (vgl1 &@1S1)1 D#ch sch#n bald fiel Olaf D1 in einer ;eeschlacht
gegen die D7nen unter ;ven :abelbart (@FG / ('())1
Der hl1 ;igurd begab sich nun nach 0ppsala in ;ch,eden zu K6nig Olaf DDD1 ;k6tk#nung (@@)
/ ('&A)1 Dieser hatte den Heiligen zu sich gerufen und lie3 sich um das 9ahr (''' v#n ihm in
der Muelle v#n Husab$ in +7sterg6tland taufen1 Olaf DDD1 ,ar ;ch,edens erster getaufter
K6nig1
Der Widerstand heidnischer Bauern gegen die hl1 Kirche vertrieb ;t1 ;igurd in das ,eiter
s!dlich gelegene :6taland8 ,# er zu ;kara ein erstes sch,edisches Bistum errichtete1 Die d#rt
v#n ihm erbaute Bisch#fskirche vertraute der Heilige8 als er einmal zum K6nig nach
+7sterg6tland reiste8 seinen drei Keffen an1 Die ed#ch ,urden v#n Heiden heimt!ckisch
erm#rdet1 Dhre abgeschnittenen H7upter legte man in einen Euber8 der mit ;teinen besch,ert
im Wasser eines ;ees
ISI
versenkt ,urde1 Durch eine himmlische 5ichterscheinung fand der
nach ;kara zur!ckgekehrte Bisch#f die H7upter der :et6teten8 s# da3 sie zusammen mit den
5eibern bestattet ,erden k#nnten1 Der K6nig aber ahndete den ?#rd durch eine
;trafe<pediti#n und vermachte der Kirche 5and als ;!hneleistung1 / Die 2r,7hnung der
Keffen ;t1 ;igurds ,eist darauf hin8 da3 an seinem missi#narischen 0nternehmen #ffenbar
n#ch ,eitere *ngelsachsen beteiligt ge,esen sind (vgl1 G1A1)1
Dm 9ahre ('I' ,eilte der heilige Bisch#f ;igurd in Bremen beim d#rtigen 2rzbisch#f (s1 I1&1)8
,#hl um 0nterst!tzung f!r die +erbreitung des :laubens in ;kandinavien zu erlangen1 Kach
seinem Besuch bei 2rzbisch#f 5ia,iz# DD1 v#n Bremen/Hamburg (('&@ / ('I&) kehrte der hl1
;igurd nach ;ch,eden zur!ck8 ,# er bis zu seinem 4#de segensreich ,irkte1 ;t1 ;igurd starb
zu +7<6 in ;!d/;ch,eden im 9ahre (')G1
2rzbisch#f *dalbert D1 v#n Bremen/Hamburg ((')I / ('S&) versuchte8 an ;igurds
?issi#nsarbeit ankn!pfend8 neben der 2rhebung seines Bistums zum Herz#gtum8
;uffraganbist!mer in ganz ;kandinavien und dem n6rdlichen Wendenland8 als# Osth#lstein8
5auenburg und ?ecklenburg8 zu schaffen #der ,iederherzustellen1 Der gesamte K#rden
2ur#pas s#llte kirchlich Bremen/Hamburg untertan sein1 Kach dem 4#d Kaiser Heinrichs DDD1
(('I@ / ('GA) ,urde *dalbert +#rmund des n#ch unm!ndigen Kaisers Heinrich D+1 (s1 G1(&1)1
D#ch der 2hrgeiz des 2rzbisch#fs f#rderte die !brigen F!rsten des Reiches herausC Dm 9ahre
('AA verl#r er seinen 2influ3 auf die 5eitung des Reiches8 ,7hrend sein Herrschafsgebiet
gleichzeitig um z,ei Drittel verkleinert ,urde1 Das im ((1 9ahrhundert gegr!ndete Bistum
5und8 in dem zu ener Eeit d7nischen ;ch#nen gelegen8 ,urde ((') zum 2rzbistum erh#ben
und erhielt ;chles,ig8 Ripen und *arhus als ;uffraganbist!merJ bis dahin hatten sie Bremen/
Hamburg unterstanden1 ((G( ,urde f!r K#r,egen das 2rzbistum 4r#ndheim errichtet1 Das
IS(
Kr7henbein
IS&
+ielleicht ,eihte er den Heiligen v#r dessen *uszug zum ?issi#nsbisch#f1
ISI
Dieser ;ee bei +7<6 tr7gt seitdem den Kamen -Heiligensee.1
v#n ;t1 ;igurd gegr!ndete Bistum ;kara aber ,urde als kirchliches Eentrum ;ch,edens durch
das ((A) errichtete 2rzbistum 0ppsala abgel6st1
IS)
;p7ter erh#b man Bisch#f ;igurd und K6nig 2rich den Heiligen
ISG
zu ;chutzpatr#nen
;ch,edens1 Den hl1 ;igfrid verehrten :l7ubige in ganz ;kandinavien1 D#ch im (A1
9ahrhundert ,urden seine Reli>uien aus Ha3 gegen die heilige kath#lische Religi#n
vernichtet1 Das *ndenken ;t1 ;igurds verbla3te1 / K6nig 2rich ,urde z,ar in ;ch,eden
,eiterhin geehrt8 d#ch nicht mehr als Heiliger der Kirche8 s#ndern als ein Herrscher der
+#rzeit (vgl1 &@1(&18 (I1('1)1
Der Kati#nalheilige Dslands ist ;t1 4h#rlak 4h#rhallss#n
ISA
1 Der ((II :eb#rene ,urde nach
seiner *usbildung in =aris (vgl1 S1I1) und 5inc#ln *ugustiner "h#rherr des ;tiftes
4h$kkvibaer auf Dsland1 ((AF ,7hlte man ihn zum =ri#r und vier 9ahre sp7ter zum *bt1 ((SF
f#lgte die Weihe zum Bisch#f v#n ;kah#lt1 Kachdem ;t1 4h#rlak 4h#rhallss#n ((@I
verst#rben ,ar8 begannen die :l7ubigen s#gleich8 ihn als Heiligen zu verehren1 / *ngemerkt
sei8 da3 die "hristianisierung Dslands v#n Drland ausging1 ;ch#n bev#r Wikinger sich d#rt im
sp7teren @1 9ahrhundert niederlie3en8 lebten irische 2insiedler auf der Dnsel1 0nter den
skandinavischen 2in,anderern ,irkte im sp7ten @1 9ahrhundert der aus Drland stammende hl1
2rinphus
ISS
als :laubensb#te und im ('1 der ebenfalls v#n d#rt geb!rtige hl1 2rlulphus
ISF
1 *uf
+eranlassung ;t1 Olafs v#n K#r,egen
IS@
kamen im ((1 9ahrhundert dann auch englische
=riester und ?6nche auf die Dnsel8 nachdem sich bereits um das 9ahr (''' eine ?ehrheit der
Bev6lkerung in einem *llthing f!r die *nnahme des kath#lischen :laubens entschieden hatte1
/ Der arist#kratische Freistaat Dsland gab (&A& seine p#litische ;elbst7ndigkeit auf und schl#3
sich dem K6nigreich K#r,egen an1 Beide 57nder kamen et,a einhundert 9ahre sp7ter unter
Olaf DD1 ((ISA / (IFSJ als Olaf D+1 K6nig K#r,egens (IF' / (IFS) an D7nemark8 s# da3 ab
(GG' auch Dsland v#n der Ref#rmati#n erfa3t ,urde1
(A1 Februar
Die hl1 9uliana v#n Kik#media8 derer am (A1 Februar gedacht ,ird8 erlitt das ?art$rium ,#hl
unter Kaiser ?a<iminus Daia (I'G / I(I)1 / +#n Kaiser Di#kletian (&F) / I'G) ,ar I'I eine
7u3erst blutige +erf#lgung ange#rdnet ,#rden8 um die hl1 Kirche zu vernichten (s1 &&1)1)1
?a<iminus Daia setzte diese in seinem ?achtbereich8 dem Osten des Dmperiums (s1 )1(&1)8
grausam f#rt8 bis er v#n Kaiser 5icinius (I'F / I&))8 der damals ein +erb!ndeter Kaiser
K#nstantins (I'A / IIS) ,ar8 besiegt ,urde (s1 ('1(&1)1 5icinius allerdings lie3 bald nach
seinem ;ieg !ber ?a<iminus Daia ebenfalls die Kirche verf#lgen (s1 I1&18 ('1I1)8 bis er v#n
K#nstantin geschlagen ,urde8 der danach !ber das gesamte r6mische Dmperium herrschte und
B$zanz bz,1 K#nstantin#pel
IF'
im 9ahre II' zur neuen Hauptstadt erh#b1 Bis dahin hatten die
Herrscher des Ostens v#n dem kleinasiatischen Kik#media
IF(
aus8 das 6stlich v#n
K#nstantin#pel liegt8 regiert1
IS)
;kara bestand aber als Bistum n#ch bis zur Ref#rmati#n (G&S1
ISG
Die Kirche gedenkt seiner am (F1 ?ai1
ISA
Die Kirche gedenkt seiner am &I1 Dezember1
ISS
2in 4ag seines :ed7chtnisses ist nicht !berliefert1
ISF
Die Kirche gedenkt seiner am &1 Februar1
IS@
Die Kirche gedenkt seiner am &@1 9uli1
IF'
heute Dstanbul
IF(
heute Dzmit
Die hl1 9uliana v#n Kik#media hatte eine gl7nzende 2rziehung gen#ssen1 Dhre ,#hlhabenden
2ltern ,aren Heiden8 d#ch 9uliana ,andte sich dem kath#lischen :lauben zu1 *ls die Heilige
achtzehn 9ahre alt ,ar8 ,arb Kik#medias ;tadtpraefekt 2leusius um sie1 Der +ater stimmte
v#ller Freude zu1 Wie lieb m#chte ihm der m7chtige 2leusius mit seinem Eugang zum
kaiserlichen H#f als ;ch,iegers#hn seinO
9uliana ant,#rtete dem +ater8 sie gebe die 2in,illigung zu seinen =l7nen nur unter einer
BedingungC 2leusius habe den kath#lischen :lauben anzunehmen und die hl1 4aufe zu
empfangen8 dann ,#lle sie seine 2hefrau ,erden1 Dem +ater ,ar s#f#rt klar8 da3 2leusius
niemals einen s#lchen ;chritt tun ,!rde8 der ihn a *mt und 5eben k#sten mu3te1 +#ller Wut
lie3 er seine 4#chter schlagen1 Dann schleppte er sie zum :ericht1
Wie der +ater es er,artet hatte8 ging 2leusius auf 9ulianas F#rderung aus Furcht v#r dem
heidnischen Kaiser nicht ein1 +ielmehr ergrimmte der ;tadtpraefekt !ber die nun als "hristin
angeklagte 9uliana und ihre ;tandhaftigkeit1 2leusius lie3 sie als ihr Richter entkleiden und
verschiedenen ?artern unter,erfen1 Danach ,urde sie in den Kerker ge,#rfen1 D#rt erschien
der Heiligen ein 4eufel in :estalt eines 2ngels1 2r versuchte8 sie mit der Begr!ndung zum
*bfall zu be,egen8 es blieben ihr d#ch dann die grausigen ?artern erspart1 *uf ihr :ebet hin
erlangte die hl1 9uliana s#lche Kraft8 da3 sie den 4eufel !ber,7ltigte8 fesselte und mit einer
Kette z!chtigte1 *uf ,underbare Weise entkam sie8 ,ie es hei3t8 aus dem Kerker und f!hrte
ihren :efangenen v#r den 5euten auf dem ?arktplatz umher8 bis sie ihn in eine 6ffentliche
5atrine ,arf1 Dann begab sie sich zur!ck ins :ef7ngnis1
Kun ,urde die Heilige mit einem Rad und siedendem Blei gef#ltert8 bis man beschl#38 sie zu
enthaupten1 W7hrend ;t1 9uliana auf ihre Hinrichtung ,artete8 erschien n#ch einmal der
4eufel8 den sie s# sehr gedem!tigt hatte1 Dieses ?al hatte er die :estalt eines 9!nglings
angen#mmen8 d#ch die Heilige erkannte ihn8 und s#gleich entfl#h er v#ller Furcht8 n#ch
einmal gebunden und geschlagen zu ,erden1
Die hl1 9uliana ,urde enthauptet1 2leusius aber verungl!ckte ,7hrend seiner n7chsten Reise
auf dem ?eer und ertrank1 ;einen 5eib8 der v#n den Wellen ans 0fer getragen ,urde8 fra3en
,ilde 4iere1
(S1 Februar
*m (S1 Februar gedenkt die Kirche des hl1 2verm#d bz,1 2bermut1 2r ,ar der erste Bisch#f
Ratzeburgs1 / Dm (@@G ,iedererrichteten 2rzbistum Hamburg gilt der (S1 Februar als nicht/
geb#tener :edenktag f!r die drei heiligen Ratzeburger Bisch6fe aus dem v#n ;t1 K#rbert
(A1A1) gegr!ndten =raem#nstratenser#rdenC 2verm#d8 Dsfried und 5ud#lf1
Dm :ebiet der sla,ischen Wenden des K#rdens ,urden um ((G' drei Bist!mer
,iedererrichtetC ?ecklenburg8 an dessen ;telle ((AG ;ch,erin trat8 ;tarigard/Oldenburg8
dessen ;telle ab ((A' das z,ei 9ahre zuv#r v#n Heinrich dem 56,en (((I@ / ((F')
gegr!ndete Keu/5!beck einnahm8 s#,ie Ratzeburg1 Dies entsprach den drei im K#rden
ans7ssigen8 ,endischen +#lksgruppenC den Ob#triten im 5ande ?ecklenburg8 den Wagriern
in Ost/H#lstein s#,ie den =#laben im sp7teren Herz#gtum 5auenburg1
2rster Bisch#f im mecklenburgischen Ob#tritenland ,ar der hl1 9#hann D1 ;c#tus (('GI /
('AA)
IF&
ge,esen1 ;ein Bistum ging ('AA ,7hrend des *ufstandes heidnischer ;la,en unter1
2s ,urde (()F ,iedererrichtet und 2berhard ((()F / ((A&) der erste Bisch#f1 ;itz des
Bistums ,ar ,ie bis ('AA sch#n die Ortschaft ?ecklenburg1 2berhards Kachf#lger8 der hl1
Bern# (((A& / ((@()
IFI
8 verlegte den Bisch#fssitz ((AG nach ;ch,erin1 ;t1 Bern# geh6rte dem
Eisterzienser#rden an und hatte als ?6nch zuv#r im Kl#ster *melungsb#rn an der Weser
gelebt1 Der Heilige gilt als *p#stel der Ob#triten1 2r starb im 9ahre ((@(1
Dm ,agrischen ;tarigard8 auf deutsch Oldenburg genannt8 hatte bereits ab @G& ein erster
Bisch#f residiert1 Eu ener Eeit8 unter Ott# D1 dem :r#3en (@IA / @SI)8 begann auch die
"hristianisierung des Wendenlandes1 Dm (&1 9ahrhundert ,urde das Bistum Oldenburg nach
seinem 0ntergang im ;la,enaufstand des 9ahres ('AA ,iederhergestellt1 (()@ setzte
2rzbisch#f Hart,ig D1 v#n Bremen/Hamburg ((()F / ((AF) einen Bisch#f in Oldenburg ein1
Dies ,ar der um ('@' zu Hameln geb#rene hl1 +icelin ((()@ / ((G))
IF)
1 Der hl1 K#rbert hatte
ihn zum =riester ge,eiht1 +icelin gr!ndete bereits v#r seiner Weihe zum Bisch#f die
*ugustiner/"h#rherrenstifte Keum!nster (((&S) und ;iegberg bz,1 ;egeberg (((IG) als
;t!tzpunkte der ?issi#n unter den Wagriern8 als deren *p#stel er gilt1
IFG
+#n ;egeberg ging ab et,a ((F' auch die ?issi#nierung 5ivlands aus1 Der hl1 ?einhard8 ein
*ugustinerch#rherr des ;egeberger ;tiftes8 ,urde erster Bisch#f 5ivlands (((FA / ((@A)
IFA
1
Dhm f#lgte der hl1 Berth#ld (((@A / ((@F)
IFS
8 der zuv#r *bt des Eisterzienserkl#sters v#n
5#ccum ge,esen ,ar1 +#n feindlich gesinnten 5iven vertrieben8 sammelte er in
Kiedersachsen ein Kreuzfahrerheer8 mit dem er im Fr!hahr ((@F in sein Bistum
zur!ckkehrte1 Bisch#f Berth#ld ,urde v#n heidnischen 5iven am &)1 9uli desselben 9ahres
,7hrend einer ;chlacht an der D!na get6tet1 ;ein Kachf#lger ,urde *lbert v#n Bu<h#eveden
(((@@ / (&&@)8 der (&'( an der ;telle einer 7lteren8 livl7ndischen ;iedlung die ;tadt Riga
gr!ndete1 Dm 9ahr darauf rief er auch den nach dem +#rbild der 4empler (s1 &'1F1) gebildeten
Orden der Fratres militiae "hristi8 der ;ch,ertbr!der8 zum ;chutz der livl7ndischen Kirche
ins 5eben1 Der ;ch,ertbr!der#rden er#berte im Baltikum ein :ebiet8 das et,a dem der
heutigen ;taaten 5ettland und 2stland entspricht1 Dm 9ahr nach der vernichtenden Kiederlage
gegen baltische 5itauer8 Kuren und ;emgallen (&IA bei ;aule ,urde der Rest der
;ch,ertbr!der mit dem Deutschen Orden verschm#lzen8 der seit (&&A durch Herz#g K#nrad
v#n ?as#,ien (((@@ / (&)S) herbeigerufen die heidnischen =ruzzen bz,1 =reu3en8 ein
baltisches +#lk8 unter,arf (vgl1 (@1((1)1 ;# entstand ein v#m Kaiser besch!tzter8 preu3ischer
Ordensstaat8 dem (&IS ein baltisch/estnischer K#rdteil angegliedert ,urde8 v#n dem sich
(GA( der eine 4eil =#len/5itauen unterstellte (Kurland8 5ivland)8 der andere dem
pr#testantischen ;ch,eden (2stlands K#rden)1 Das preu3ische :ebiet der Deutsch#rdensritter
hatte im ersten 4h#rner Frieden nach der Kiederlage bei 4annenberg ()('8 bei dem der
5andadel ,7hrend der ;chlacht zum p#lnischen K6nig !berging8 seine ;elbst7ndigkeit n#ch
be,ahrt8 d#ch verl#r er diese im z,eiten 4h#rner Frieden v#n ()AA (vgl1 @1(&18 )1I1)1
IF&
Die Kirche gedenkt seiner am ('1 K#vember1
IFI
Die Kirche gedenkt seiner am ()1 9anuar1
IF)
DieKirche gedenkt seiner am (&1 Dezember1
IFG
Das v#n ihm ebenfalls gegr!ndete =raem#nstratenserkl#ster v#n H6gelsd#rf ,urde (II&
nach B#rdesh#lm verlegt1 2s ,iderstand der Ref#rmati#n bis (GAA1 Die d#rt ver,ahrten
Reli>uien des hl1 +icelin sind seit dem (S1 9ahrhundert versch#llen1
IFA
Die Kirche gedenkt seiner am ((1 Okt#ber1
IFS
Die Kirche gedenkt seiner am &(1 Okt#ber1
((G)8 f!nf 9ahre nach Oldenburg8 ,urde Ratzeburg im :ebiet der =#laben zum Bistum
erh#ben8 nachdem entsprechende =l7ne 2rzbisch#f *dalberts D1 v#n Bremen/Hamburg ((')I /
('S&) n#ch zunichte gemacht ,#rden ,aren8 und z,ar durch seinen ;turz (s1 G1(&1) und den
darauf f#lgenden *ufstand der heidnischen Wenden8 bei dem neben ;t1 9#hannes ;c#tus auch
die hll1 :#ttschalk
IFF
und *nsverus
IF@
('AA das ?art$rium erlitten (s1 &A1(&18 (@1(1)1 Die
D#mkirche errichtete man im (&1 9ahrhundert an der ;telle einer heidnischen Kultst7tte auf
einer Dnsel im Ratzeburger ;ee1
Kachdem 2verm#d den hl1 K#rbert v#n Tanten8 den :r!nder des =raem#nstratenser#rdens f!r
Kan#niker8 zu "ambrai predigen geh6rt hatte8 ,urde er dessen ;ch!ler1 K#rbert setzte als
Bisch#f ?agdeburgs (((&A / ((I)) n#ch im 9ahr seines 4#des den hl1 2verm#d als =r#pst des
=raem#nstratenserstiftes :#ttesgnaden bei Kalbe an der ;aale ein1 +ier 9ahre sp7ter ,urde ;t1
2verm#d =r#pst des =raem#nstratenserstiftes ;t1 ?arien in ?agdeburg1 ;ein sp7teres
bisch6fliches Wirken unter den ;la,en (((G) / ((SF) trug ihm den 2hrentitel -*p#stel der
Wenden. ein8 ,#mit hier die =#laben gemeint sind1 / *ls Bisch#f v#n Ratzeburg lie3 der hl1
2verm#d um ((S' die Reli>uien des hl1 *nsverus in die n#ch unv#llendete Ratzeburger
D#mkirche !berf!hren und ,#hl innerhalb des *ltares in einem Reli>uiar beisetzen1 +#n hier
aus verbreitete sich die *nsverus/+erehrung !ber ganz K#rddeutschland und bl!hte8 bis der
;turm der Ref#rmati#n im (A1 9ahrhundert l#sbrach1
Der hl1 2verm#d verstarb am (S1 Februar ((SF1 ;ein Kachf#lger ,ar ebenfalls ein
=raem#nstratenser8 der hl1 Dsfried (((F' / (&'))
I@'
1 2r ,ar zuv#r =r#pst des
=raem#nstratenserstiftes zu 9erich#, ,estlich v#n Berlin ge,esen1 ;t1 Dsfried f6rderte die
deutsche K#l#nisati#n im d!nnbesiedelten Wendenland1 2r ,ar auch der Beichtvater
Heinrichs des 56,en bis zu dessen 4#d im 9ahre ((@G1 Der Welfe Heinrich hatte sich als
Herz#g v#n Ba$ern und *lt/;achsen (vgl1 &1&1) dem ;taufer/Kaiser Friedrich D1 Barbar#ssa
(((G& / ((@') entgegengestellt und ,ar ((F' gest!rzt ,#rden (s1 G1I1)1 Danach ,urde *lt/
;achsen in mehrere :ebiete aufgeteilt1 Der Kame des 5andes und die kurf!rstliche W!rde des
Herz#gs v#n ;achsen ,anderten sp7ter s#zusagen elbauf,7rts1
I@(
/ Der hl1 Dsfried starb am (G1
9uni (&')1
IFF
Die Kirche gedenkt seiner am ()1 9uni1
IF@
Die Kirche gedenkt seiner am (F1 9uli1
I@'
Die Kirche gedenkt seiner am (G1 9uni1
I@(
Die Wettiner :rafen ,urden ('F@ Herren der ?ark ?ei3en (vgl1 (A1A1)8 (&)S auch
5andgrafen v#n 4h!ringen (vgl1 (@1((1)8 dessen 5ud#,inger Herrscherhaus mit Heinrich
Raspe ausgest#rben ,ar (vgl1 &G1F1)1 Dabei ,urde die 5andgrafschaft Hessen durch den
5angsd#rfer +ertrag v#n (&AG (nach Beendigung des th!ringisch/hessischen
2rbf#lgekrieges (&)S / (&A)) v#n 4h!ringen abgetrennt1 ()&I !bertrug K6nig ;igismund
(s1 (A1G1) das mit der kurf!rstlichen W!rde verbundene Herz#gtum ;achsen/Wittenberg
(vgl1u1)8 dessen Herrscherhaus ausgest#rben ,ar8 den Wettinern8 s# da3 sie nun als
Kurf!rsten v#n ;achsen regierten1 *b (G(& ,urden ein nieder/ und ein #bers7chsischer
Reichskreis unterschieden1 / ()FG erf#lgte bei der 5eipziger 4eilung die ;paltung des
Wettiner Hauses in eine 2rnestiner (Kurf!rsten bis (G)S) und eine *lbertiner 5inie
(Kurf!rsten ab (G)SJ (F'A / (@(F K6nige v#n ;achsen)1 Der bekannteste 2rnestiner ist der
s7chsische Kurf!rst Friedrich DDD1 der Weise (()FA / (G&G)8 der ?artin 5uthers Kampf
gegen die hl1 Kirche erst insgeheim und dann auch 6ffentlich in ;chutz nahm und die
Ref#rmati#n f6rderte1
;t1 5ud#lf ((&IA / (&G')
I@&
8 der achte Bisch#f Ratzeburgs8 ist der dritte heilige Hirte des
Bistums aus dem Orden der =raem#nstratenser1 2r verteidigte die Rechte der Kirche gegen die
Bbergriffe Herz#g *lbrechts D1 v#n ;achsen ((&(& / (&A')
I@I
8 des Kurf!rsten und
2rzmarschalls des Heiligen R6mischen Reiches1 Dieser lie3 den Bisch#f ergreifen und s#
sch,er mi3handeln8 da3 der hl1 5ud#lf daran am &@1 ?7rz (&G' verstarb1 ;# ehrt ihn die
Kirche als einen ?art$rer1
(F1 Februar
*m (F1 Februar findet das Fest des hl1 ;im#n statt8 des z,eiten Bisch#fs v#n 9erusalem8 der
mit einhundertz,anzig 9ahren das ?art$rium erlitten haben s#ll1 2r f#lgte dem hl1 9ak#b#s
d191 (((1G1) als Bisch#f v#n 9erusalem nach8 den =etrus ((F1(18 &&1&18 &@1A18 (1F1)8 9ak#bus d1Q1
(&G1S1) und 9#hannes (&S1(&18 A1G1) eingesetzt hatten1
Die !dische =artei der Eel#ten8 der 2iferer8 in =al7stina scheute sich !berhaupt nicht8 auch
mit Waffenge,alt gegen die heidnischen R6mer im 5ande v#rzugehen1 Die Eel#ten hatten in
:alil7a viele *nh7nger1 Eu ihnen mag auch ;im#n geh6rt haben8 s# da3 er in 2rinnerung
daran seinen Beinamen "ananeus8 d1h1 2iferer8 bekam1 Der Heiland aber ,ird ;im#n dar!ber
belehrt haben8 da3 er die :#ttl#sigkeit im eigenen Fleische zu bek7mpfen habe8 nicht mit dem
;ch,ert dieenige anderer1 Wer sein 5eben in dieser Welt ha3t8 ,ird es be,ahren zum e,igen
5eben1
I@)
Wer aber das ;ch,ert nimmt8 ,ird durch das ;ch,ert umk#mmen1
I@G
Dm 9ahre A& erlitt 9ak#bus d191 das ?art$rium1 ;ein Kachf#lger auf dem 9erusalemer
Bisch#fsthr#n k#nnte nicht s#gleich bestimmt ,erden1 Wahrscheinlich stiftete ein Drrlehrer
namens 4heb#utis 0nruhe8 der Kachf#lger des Herrenbruders 9ak#bus ,erden ,#llte1 ;#
vergingen vier 9ahre8 bis ein *ufstand gegen R#m ausbrach8 der s#g1 9!dische Krieg (AA / S')1
Da verlie3 die :emeinde der "hristen 9erusalem und hielt sich bis zum Fall der ;tadt im 9ahre
S' in =ella auf1 2in Kachf#lger des Herrenbruders ,urde erst nach dem 2nde des 9!dischen
Krieges bestimmt1 Dieser ,ar ;im#n8 ebenfalls ein +er,andter des Heilandes1 ;ein +ater8 der
hl1 Kl#pas bz,1 Kle#phas
I@A
8 ,ar ein Bruder des hl1 9#seph1 ;im#n mag die Kirche zu
9erusalem et,a drei3ig 9ahre lang regiert haben1 Dann ,urde er unter Kaiser 4raan (@F / ((S)
als Kachk#mme Davids angezeigt1 2in s#lcher galt nach dem 9!dischen Krieg stets als
m6glicher *ufr!hrer1 Da er zugleich den einflu3reichen Bisch#fsthr#n v#n 9erusalem
einnahm8 ,#llte man ihn vielleicht gern beseitigen1 Dazu brauchte man ;t1 ;im#n lediglich als
"hrist v#r :ericht zu stellen1 ;# erlitt der heilige Bisch#f als :reis v#n !ber hundert 9ahren
das ?art$rium1 / Wenn nicht der hl1 9#hannes als letzter der v#m Heiland bestimmten z,6lf
*p#stel gest#rben sein s#llte8
I@S
dann ,ird dies der hl1 ;im#n ge,esen sein1 2r hat das
?art$rium um ('S8 als# et,a zur gleichen Eeit ,ie ;t1 Dgnatius v#n *nti#chia ((1&1) erlitten1
I@&
Die Kirche gedenkt seiner am &@1 ?7rz1
I@I
Kachdem das Herz#gtum (&@A in ;achsen/5auenburg und ;achsen/Wittenberg aufgeteilt
,#rden ,ar8 erhielt letzteres die Kurf!rsten,!rde8 ,as durch die die K6nigs,ahl regelnde
-:#ldene Bulle. v#n (IGA n#ch einmal best7tigt ,urde1
I@)
9#h1 (&8 &GJ vgl1 5uk1 ()8 &A1
I@G
?atth1 &A8 G&
I@A
;1 5uk1 &)8 (FJ 9#h1 (@8 &G1 / Die Kirche gedenkt seiner am &G1 ;eptember1
I@S
+gl1 9#h1 &(8 &' / &I1
Die +er,andten des Heilandes8 9ak#bus d1918 ;im#n der 2iferer und 9udas 4hadd7us (&F1('1)8
,erden bei den *ufz7hlungen der *p#stel im Keuen 4estament stets an neunter bis elfter
;telle genannt1 9udas 4hadd7us mag ,ie ;im#n ein ;#hn des Kl#pas ge,esen sein8 s# da3
4hadd7us und ;im#n Br!der ge,esen ,7ren1 9edenfalls ,erden beide mit 9#seph8 dem
K7hrvater des Heilandes8 ver,andt ge,esen sein1 ;ie ,irkten auch eine Eeit lang gemeinsam
als *p#stel in =ersien1 / Da man v#n beiden ,u3te8 da3 sie auch ?art$rer ge,#rden sind8 lag
es nahe8 den Ort ihres Blutzeugnisses in =ersien zu vermuten1 ;# hei3t es8 ;im#n sei d#rt
zers7gt8 9udas aber mit einer Keule erschlagen ,#rden1 0nter +er,eis auf diese 5egende ,ird
die Ddentit7t des *p#stels ;im#n mit dem z,eiten Bisch#f 9erusalems bestritten1 D#ch ,ird
vielleicht eher der Ort des ?art$riums irrt!mlich nach =ersien verlegt ,#rden sein8 da man
v#n dem zeit,eisen Eusammen,irken der beiden *p#stel auf ihr gemeinsames ?art$rium
schl#31
+#n 9udas 4hadd7us ,ird auch erz7hlt8 da3 er / nach der 4rennung v#n seinem Bruder8 der
zum Bisch#f v#n 9erusalem ge,7hlt ,#rden ,ar / in =h6nizien8 das et,a dem heutigen
5iban#n entspricht8 ?art$rer ge,#rden ist8 ent,eder zu *rad#s
I@F
#der zu Ber$th#s
I@@
1 ;im#n
besiegelte im benachbarten =al7stina erst im h6chsten 5ebensalter seine 5iebe zum Heiland
mit dem Blutzeugnis1 Wenn er zu 9erusalem bei lebendigem 5eibe zers7gt ,#rden ,7re8 dann
h7tte er d#rt dieselbe 4#desart erlitten8 ,elche die 5egende auch dem heiligen =r#pheten
Dsaias
)''
zuschreibt8 der unter K6nig ?anasses im S1 9ahrhundert v#r "hristi :eburt
hingerichtet
)'(
und beim ;il#e/4eich
)'&
beigesetzt ,#rden sein s#ll1 2s ,ird aber !berliefert8
da3 man ;im#n zu 9erusalem kreuzigteJ damit ,urde er dem Heiland im 4#d s# 7hnlich ,ie
die beiden Br!der =etrus und *ndreas (I'1((1) s#,ie der Freund des letzteren8 =hilippus
(((1G1)1
(@1 Februar
+1C :#tt sei gepriesenO
*1C :#tt sei gepriesenO
+1C :epriesen sei ;ein heiliger KameO
*1C :epriesen sei ;ein heiliger KameO
+1C :epriesen sei 9esus "hristus8 ,ahrer :#tt und ,ahrer ?enschO
*1C :epriesen sei 9esus "hristus8 ,ahrer :#tt und ,ahrer ?enschO
+1C :epriesen sei der Kame 9esusO
*1C :epriesen sei der Kame 9esusO
+1C :epriesen sei ;ein heiligstes HerzO
*1C :epriesen sei ;ein heiligstes HerzO
I@F
+gl1 :en1 ('8 (FJ 2z1 &S8 F1 ((J heute *ruad1
I@@
heute Beirut
)''
Die Kirche gedenkt seiner am @1 ?ai1
)'(
+gl1 Hebr1 ((8 IS1
)'&
+gl1 9#h1@8 S1 ((1
+1C :epriesen sei ;ein k#stbares BlutO
*1C :epriesen sei ;ein k#stbares BlutO
+1C :epriesen sei 9esus "hristus im allerheiligsten ;akrament des *ltaresO
*1C :epriesen sei 9esus "hristus im allerheiligsten ;akrament des *ltaresO
+1C :epriesen sei der Heilige :eist8 der 4r6sterO
*1C :epriesen sei der Heilige :eist8 der 4r6sterO
+1C :epriesen sei die erhabene :#ttesmutter8 die allerseligste 9ungfrau ?ariaO
*1C :epriesen sei die erhabene :#ttesmutter8 die allerseligste 9ungfrau ?ariaO
+1C :epriesen sei ihre heilige 0nbefleckte 2mpf7ngnisO
*1C :epriesen sei ihre heilige 0nbefleckte 2mpf7ngnisO
+1C :epriesen sei ihre ,underbare HimmelfahrtO
*1C :epriesen sei ihre ,underbare HimmelfahrtO
+1C :epriesen sei der Kame der 9ungfrau und ?utter ?ariaO
*1C :epriesen sei der Kame der 9ungfrau und ?utter ?ariaO
+1C :epriesen sei der heilige 9#seph8 ihr reinster Br7utigamO
*1C :epriesen sei der heilige 9#seph8 ihr reinster Br7utigamO
+1C :epriesen sei :#tt in ;einen 2ngeln und in ;einen HeiligenO
*1C :epriesen sei :#tt in ;einen 2ngeln und in ;einen HeiligenO
&'1 Februar
Der hl1 5e# 4haumaturgus8 d1h1 der Wundert7ter8 entstammte einer ,#hlhabenden Familie
Ravennas1 *ls 5e# d#rt im 9ahre S'I geb#ren ,urde8 ver,altete der in ener ;tadt
residierende8 b$zantinische ;tatthalter nur n#ch ,enige #beritalienische :ebiete s#,ie R#m1
Das !brige 5and hatten die GAF v#n K#rden her in Dtalien eingedrungenen8 germanischen
5ang#barden besetzt (vgl1 (&1I1)8 v#n denen die 5#mbardei ihren Kamen erhielt1
Der hl1 5e# ,urde =riester in seiner Heimatstadt Ravenna und ,ar sch#n in ungen 9ahren f!r
seinen !beraus reinen 5ebens,andel bekannt1 *ls Bisch#f ;abinus v#n "atania auf ;izilien
starb8 ,urde 5e#8 der z,eite dieses Kamens8 zu seinem Kachf#lger ge,7hlt1 / 4eile ;!d/
Dtaliens und ;izilien geh6rten zu ener Eeit ,ie Ravenna und R#m zum b$zantinischen
Kaiserreich1
2t,a zu der Eeit8 als ;t1 5e# DD1 Bisch#f auf ;zilien ,urde8 er#berten die erneut v#rdringenden
5ang#barden Ravenna1 *uch R#m ,ar unmittelbar der milit7rischen Bedr#hung aus dem
K#rden ausgesetzt1 Der b$zantinische Kaiser brachte keinerlei Hilfe1 / Dm :egenteil8 er stellte
viel eher durch seinen Drrglauben eine n#ch gr63ere Bedr#hung f!r R#m und den Heiligen
+ater dar als die kath#lischen 5ang#barden1 Der Kaiser zu K#nstantin#pel stand an der ;pitze
der Be,egung der Bilderst!rmer8 die damals das gesamte #str6mische Reich ersch!tterte (s1
&S1I1)1
SG(8 als Ravenna fiel und R#m bedr#ht ,ar8 lie3 der fr7nkische Hausmeier =ippin der 9!ngere
den =apst fragen8 #b besser derenige K6nig sein s#lle8 der die :e,alt im Reiche innehat8 #der
derenige8 dem keine k6nigliche :e,alt verblieben ist1 Die Hausmeier der mer#,ingischen
K6nige
)'I
hatten l7ngst die ?acht !bern#mmen8 denn das um G'' entstandene Reich (s1 (1('1)
,ar bereits et,a einhundert 9ahre sp7ter zerfallen und dr#hte in Bruderk7mpfen auszubluten1
*llein der 0mstand8 da3 es dem kar#lingischen Hausmeier des #stfr7nkischen 4eilstaates
*ustrien8 =ippin dem ?ittlerem (vgl1 I1((1)8 gelang8 seit AFS seinen *mtsbereich auch auf das
!brige :ebiet der Franken auszudehnen8 verlieh dem Reich erneut inneren Eusammenhalt und
;t7rke1 Dies ,ar um s# ,ichtiger8 als v#n ;!den die ;arazenen nach Westeur#pa v#rdrangen1
*m (@1 9uli S(( hatten sie die Westg#ten am Ri# :uadalete vernichtend geschlagen8 deren
K6nig R#derich bz,1 R#drig# (S(' / S(() v#n seinen eigenen 5ehensleuten verraten ,#rden
,ar1
)')
Daraufhin hatten die ;arazenen die iberische Halbinsel bis S(F fast v#llst7ndig besetztJ
nur *sturien im K#rd,esten verm#chte8 sich zu behaupten1
)'G
Kach K#rden ,eiter
v#rdringend trafen die m#hammedanischen ;arazenen am (S1 Okt#ber SI& bei 4#urs und
=#itiers auf das v#n dem Hausmeier Karl ?artell (S() / S)() gef!hrte Heer der Franken1 Die
;chlacht endete mit einer entscheidenden Kiederlage der ;arazenen1 Der kar#lingische
Hausmeier8 nicht mer#,ingische K6nige8 hatte das Frankenreich v#r dem anst!rmenden Dslam
gerettet1 Die ;arazenen8 die in der @1 ;ure ihres K#rans dazu aufgef#rdert ,erden8 alle Kicht/
?uslime8 insbes#ndere aber die "hristen bis zu deren 0nter,erfung zu bek7mpfen8 ,aren seit
!ber einhundert 9ahren v#n ;ieg zu ;ieg v#rangest!rmt1 ;ie hatten ;$rien/=al7stina (s1 &(1&1)8
Qg$pten zusammen mit dem !brigen K#rdafrika s#,ie das Reich der Westg#ten (s1 ((1I1)
er#bert8 lauter bl!hende8 christliche 57nder1 Die ;arazenen ,urden v#n den Franken
zur!ckge,#rfen und danach in siebenhundert7hrigem8 bis ()@& andauerndem Ringen ,ieder
v#n der iberischen Halbinsel vertrieben1 Qg$pten und ;$rien/=al7stina allerdings ,urden v#n
9ahrhundert zu 9ahrhundert st7rker islamisiert8 s# da3 die ?#hammedaner et,a seit dem 2nde
der Kreuzfahrerzeit (vgl1 (A1S1) d#rt die Bev6lkerungsmehrheit stellen1 Die "hristen aber
sanken zu mehr #der ,eniger heftig drangsalierten ?inderheiten herab1 Dn K#rdafrika
,estlich v#n Qg$pten versch,and die Kirche g7nzlich1
=ippin der 9!ngere hatte sich nun als# an den =apst ge,andt mit der Frage8 #b die Herrschaft
der ?er#,inger nicht endlich beendet ,erden d!rfe1 Der heilige =apst Eacharias (S)( /
SG&)
)'A
stimmte zu und verlieh =ippin den 4itel =atricius R#man#rum (vgl1 &F1A1)1 SG( fand
die Wahl zum K6nig der Franken statt1 =apst ;tephan DD1 (SG& / SGS) reiste ins Frankenreich
und salbte =ippin den 9!ngeren am Festtag der 2rscheinung (A1(1) SG) zum K6nig (SG( / SAF)
anstelle des abgesetzten letzten ?er#,ingers "hilderich DDD1 (S)I / SG()1 Daf!r !berlie3
=ippin der Kirche die v#n den 5ang#barden unter fr7nkischem Druck ,ieder ger7umten
5andstriche8 d1h1 das :ebiet Ravennas zusammen mit einem ;treifen 5and8 der diese ;tadt mit
R#m verband1 *us der =ippinischen ;chenkung entstand der Kirchenstaat (vgl1 I(1(&1)1 Das
K6nigreich der 5ang#barden in Oberitalien aber schl#3 =ippins ;#hn8 der sel1 Karl der :r#3e
(SAF / F())
)'S
SS) an das entstehende8 abendl7ndische Kaiserreich an1
)'I
?er#,ech ())' W )G' / )GS W )GF) ,ar der Begr!nder dieser D$nastie der salischen Franken
(vgl1 ((1)1)1
)')
*n deren ;pitze stand 9ulius8 der Herr v#n ;epta8 dem heutigen "euta1
)'G
=elagius bz,1 =ela$# (S(F / SIS)8 der erste K6nig *sturiens8 ,ar ein +etter des
Westg#tenk6nigs R#derich1 =elagius schlug die ?auren (,#hl S&&) bei "#vad#nga1 Damit
begann die ()@& mit der 2r#berung :ranadas abgeschl#ssene Rec#n>uista1
)'A
Die Kirche gedenkt seiner am (G1 ?7rz1
)'S
Die Kirche gedenkt seiner am &F1 9anuar1
Kach seiner Bisch#fsstadt ,ird der 5e# der Wundert7ter auch 5e# v#n "atania genannt1 D#rt
pries man ihn ,egen seiner unabl7ssigen Bem!hungen um die Bed!rftigen der ;tadt1 5e# ,ar
ge,i3 auch ein eifriger +erehrer der hl1 *gatha (G1&1)1 Eu 2hren der hl1 5ucia ((I1(&1) erbaute
er eine Kirche8 deren Bauplan er selbst ent,#rfen haben s#ll1 Dar!ber hinaus ,irkte :#tt
durch ihn s# zahlreiche Wunder8 da3 man dem heiligen Bisch#f den Beinamen 4haumaturgus
gab1
2s ,ird allerdings auch v#n einem Eauberer namens Heli#d#rus erz7hlt1 Dieser8 ein
abgefallener "hrist8 tat sich durch falsche Wunder herv#r1 5e# ver,arnte ihn sicherlich des
6fteren8 d#ch Heli#d#rus8 gleichsam ein teuflisches :egenbild des 4haumaturgus8 fuhr
unbeirrt f#rt in seinem 4un1 *ls er aber in die Kathedrale eindrang8 um an geheiligtem Ort
seinen ;puk zu veranstalten8 ergriff 5e# ihn und hielt ihn fest8 bis auf sein :ehei3 ein
;cheiterhaufen v#r der Kirche aufgerichtet ,#rden ,ar1 *ls dieser brannte8 sprang der heilige
Bisch#f mit Heli#d#rus ins Feuer1 W7hrend der Eauberer verbrannte8 blieb der heilige Bisch#f
v#llst7ndig unversehrt1
Der ab SSG zu K#nstantin#pel regierende Kaiser 5e# D+1 (SSG / SF') ,ar kein Bilderst!rmer
,ie seine +#rg7nger1 +ielmehr verehrte das +#lk ihn als Freund der ?utterg#ttes1 Dieser bat
den Heiligen8 in die Hauptstadt zu k#mmen1 *ls 5e# d#rt eintraf8 ersuchte der Kaiser ihn um
seine F!rbitte1 :rund daf!r mag die sch,ere Krankheit ge,esen sein8 unter der 5e# D+1
,7hrend seiner gesamten Regierungszeit litt1 2r starb am F1 ;eptember SF'8 immerhin an
einem Festtag der allerseligsten 9ungfrau und :#ttesmutter (s1 F1@1)8 ,enngleich der
Bildersturm durch ihn keines,egs g7nzlich endete1
*uch der Kachf#lger 5e#s D+18 K#nstantin +D1 (SF' / S@S)8 rief den heiligen Bisch#f nach
B$zanz8 ,ie es hei3t1 Da der Kaiser ed#ch n#ch sehr ung ,ar8 zehn 9ahre bei der
4hr#nbesteigung8 ,ird es eher die heilige Kaiserinmutter Drene
)'F
ge,esen sein8 5e#s D+1
Wit,e8 die den heiligen Bisch#f veranla3te8 n#ch einmal in die Hauptstadt des Reiches zu
k#mmen1 Wiederum ,urde 5e# der Wundert7ter um seine F!rbitte ersucht1 2s mag Drene um
die v#n ihr angestrebte *uss6hnung mit dem =apst gegangen sein1 / Dm 9ahre SFG ,andte sie
sich zusammen mit ihrem kaiserlichen ;#hn auch in einem Brief an den Heiligen +ater und
erreichte sein 2inverst7ndnis zur 2inberufung eines siebten 6kumenischen K#nzils8 das die
Bilderst!rmerei verurteilen s#llte und sich dazu SFS zu Kicaea versammelte1
0m SFG starb der hl1 5e# v#n "atania1 Der Himmel !ber ;izilien verd!sterte sich zu ener Eeit
ge,isserma3en1 Kurz zuv#r n7mlich8 im 9ahre SF( #der SF&8 hatte der b$zantinische
;tatthalter ;iziliens die Dnsel f!r unabh7ngig erkl7rt und sich mit den ;arazenen K#rdafrikas
verb!ndet1 Denn#ch verm#chte B$zanz die Herrschaft !ber ;izilien zu behaupten1 D#ch
,aren die 2reignisse v#n SF( W SF& nur ein +#rspiel dessen ge,esen8 ,as sich bald danach
ereignete1 Dm 9ahre F&S t6tete der abgesetzte8 b$zantinische :eneral 2uphemius den
;tatthalter der Dnsel8 erkl7rte sich zum Herrn und rief die n#rdafrikanischen ;arazenen zu
Hilfe8 die ;izilien sch#n seit der ?itte des S1 9ahrhunderts immer ,ieder !berfallen hatten
(vgl1 @1(1)1 Diese rissen die Herrschaft an sich8 erm#rdeten 2uphemius und er#berten bis FSF
ganz ;izilien1 2rst ('A( bis ('@( ,urde ihre Herrschaft v#n den christlichen K#rmannen
beendet8 die allerdings zugleich auch / seit ('G@ 5ehensm7nner des =apstes / bis ('S( die
b$zantinische Herrschaft in ;!d/Dtalien beseitigten (s1 F1G1)8 nachdem sich K#nstantin#pel im
9ahre ('G) v#n der kath#lischen Kirche abgetrennt hatte (s1 &I1&1)1
)'F
Die Kirche gedenkt ihrer am (I1 *ugust1
&(1 Februar
*m &(1 Februar gedenkt die Kirche des hl1 Eacharias8 des =atriarchen 9erusalems zur Eeit der
persischen Okkupati#n im S1 9ahrhundet1
;t1 Eacharias hatte den Bisch#fsthr#n 9erusalems als Kachf#lger des hl1 9ak#bus d191 (((1G1)
und des hl1 ;im#n ((F1&18 &F1('1) im 9ahre A'@ bestiegen1 F!nf 9ahre sp7ter er#berten die
=erser unter "h#sr#es DD1 =arvez (G@( / A&F) die ;tadt1 ;ie hatten8 nachdem die arabische
Halbinsel bereits GS& v#n "h#sr#es D1 *n#schirvan (GI( / GS@) besetzt ,#rden ,ar (vgl1
(@1(&1)8
)'@
im 9ahre A'I damit beg#nnen8 dem christlichen Kaiser zu K#nstantin#pel s7mtliche
=r#vinzen des Ostens zu entrei3en1 Bis A(@ nahmen sie Kleinasien8 ;$rien8 =al7stina und
Qg$pten ein1
Der hl1 Eacharias ,urde zum Bisch#f ge,eiht8 ,7hrend n6rdlich des 5andes =al7stina bereits
der Krieg t#bte1 A(( fiel *nti#chia an die =erser8 die die ;tadt G)' sch#n einmal er#bert
hatten1 Eu ener Eeit mu3ten sie sich z,ar v#r dem b$zantinischen Feldherrn Belisar ,ieder
zur!ckziehenJ dieser hatte die +erschleppung eines gr63eren 4eiles der Bev6lkerung
*nti#chias ed#ch nicht verhindern k6nnen1 Kach der 2r#berung der s$rischen Hauptstadt A((
,urde erneut ein 4eil der christlichen 2in,#hnerschaft dep#rtiert1 Der hl1 Eacharias ,u3te
als#8 ,as seiner Herde dr#hte8 als die persischen Heere ,eiter nach ;!den8 nach =al7stina
v#rdrangen1
A() fiel 9erusalem1 Die siegreichen =erser massakrierten unter !discher ?ithilfe den einen
4eil der christlichen Bev6lkerung und verschleppten den anderen8 da es nach der Bbergabe
9erusalems tr#tz der Kiederlage der "hristen v#n ihrer ;eite zu blutigen Bbergriffen auf die
=erser und die ihnen freundschaftlich verbundenen 9uden gek#mmen ,ar1 =atriarch Eacharias
geh6rte zu den Dep#rtierten1 2r kehrte nie zur!ck1 W#hl sandte der Heilige sp7ter einen
4r#stbrief an seine Herde im christlichen =al7stina8 d#ch starb er AI' im E,eistr#mland8
)('
,#hin die Bberlebenden der 9erusalemer Bev6lkerung verschleppt ,#rden ,aren ,ie zu
Eeiten K6nig 9#achins1
)((
Die *mtsgesch7fte des dep#rtierten =atriarchen f!hrte der hl1 ?#destus
)(&
8 der *bt des
4he#d#siuskl#sters bei 9erusalem1 Kach dem 4#de des hl1 Eacharias AI' ,urde er dessen
Kachf#lger1 Der hl1 ?#destus lie3 die meisten Kirchen s# gut es unter enen Bedingungen
m6glich ,ar8 ,iederherstellen1 / Die =erser s#llen s7mtliche Kirchen =al7stinas bis auf eine
zerst6rt haben8 die k#nstantinische :eburtskirche v#n Bethlehem1 Dhre ,#hl auf den
*u3en,7nden angebrachten ?#saiken zeigten die Drei Heiligen K6nige (s1 A1(1) als v#n
Osten heranziehende Herrscher in persischer 4racht1
)'@
Derselbe Herrscher zerschlug auch mit t!rkischer Hilfe das Reich der Wei3en Hunnen ()&G
/ GAI)8 das sich v#n K#rdindien bis in die Eentralasiatischen ;teppen erstreckte1 Die
Wei3en Hunnen des ;!dens bz,1 Hephthaliten hatten sich bereits im 9ahre )F v#n den
sp7ter nach Westen ziehenden ;ch,arzen Hunnen des K#rdens getrennt8 deren Reich bald
nach dem 4#de *ttilas ()II / )GI) zerfiel1
)('
Dies bezeugt die zeitgen6ssische Bberlieferung1 2ine Muelle des @1 9ahrhunderts spricht
allerdings v#n der R!ckkehr des =atriarchen zusammen mit der Reli>uie des hl1 Kreuzes1
)((
;1 )1 (&1) K6n1 &) / &G1
)(&
Die Kirche gedenkt seiner am (S1 Dezember1
Dnz,ischen hatte der b$zantinische Kaiser Heraklius (A(' / A)() die =erser geschlagen1 K6nig
"h#sr#es DD1 ,ar A&F gest!rzt und v#n den eigenen 5andsleuten grausam umgebracht ,#rden1
;ein Kachf#lger r7umte die er#berten =r#vinzen des #str6mischen Reiches und gab auch die
aus 9erusalem geraubte Kreuzesreli>uie zur!ck (s1 I1G1)1 Der Kaiser selbst trug sie A&@ auf
seinen ;chultern durch die ;tadt 9erusalem zur ,iederhergerichteten :rabeskirche1 E,ei
9ahre nach dieser einzigartigen Kreuzerh6hung (s1 ()1@1) starb der hl1 ?#destus1
Dhm f#lgte der hl1 ;#phr#nius
)(I
1 2r entstammte einer v#rnehmen8 damaszenischen Familie1
*ls unger ?ann besuchte ;#phr#nius R#m nicht nur8 um d#rt gelehrte ;tudien zu betreiben8
s#ndern sicherlich ebens#8 um *usk!nfte !ber das 5eben in Kl6stern zu erlangen8 denn dieses
?#tiv f!hrte ihn anschlie3end auch nach Qg$pten1 Dann trat der hl1 ;#phr#nius in das
9erusalemer 4he#d#siuskl#ster ein8 und nach dem 4#de des hl1 ?#destus AI( ,7hlte man ihn
zu dessen Kachf#lger auf dem 9erusalemer Bisch#fsthr#n1
Kaiser Heraklius hatte AII eine K#mpr#mi3f#rmel beschlie3en lassen8 um der unter seinen
0ntertanen in den 6stlichen =r#vinzen verbreiteten8 m#n#ph$sitischen Drrlehre (vgl1 G1(&1)
entgegenzuk#mmen1 Diese F#rmel leugnete die +#llst7ndigkeit der menschlichen Katur
"hristi8 indem sie behauptete8 der :#ttmensch habe mittels nur einer einzigen Kraft8 n7mlich
der g6ttlichen8 ge,irkt1 Da es ed#ch keinen K#mpr#mi3 z,ischen Wahrheit und Drrglauben
geben kann8 stellte sich der hl1 ;#phr#nius s#gleich an die ;pitze des geistlichen Widerstandes
gegen das *birren des Kaisers v#n der Wahrheit1 / 2ndg!ltig ,urde die 0ni#n mit den
?#n#ph$siten v#n AII auf dem sechsten 6kumenischen K#nzil zu K#nstantin#pel (AF' / AF()
verurteilt (s1 I1S1)1
Kun hatte der Kaiser ,enige 9ahre zuv#r die =erser nur unter gr63ter Kraftanstrengung des
#str6mischen Reiches nieder,erfen k6nnen1 K#nstantin#pel ,ar fast ebens# ersch6pft ,ie das
v#n ihm bez,ungene =ersien1 Dieses ?achtvakuum machte sich der kurz zuv#r entstandene
Dslam zunutze1 ?#hammed8 der einen :r#3teil der arabischen Halbinsel milit7risch unter
seine K#ntr#lle gebracht hatte8 ,ar AI& gest#rben1 ;eine Kachf#lger8 die Kalifen8 bedr#hten
mit ihren Heeren dann die benachbarten :ebiete8 die zum persischen und zum #str6mischen
Reich geh6rten1 *ls erstes fielen sie AII ins #str6mische ;$rien ein8 in das seit 9ahrhunderten
ihnen stammver,andte *raber einge,andert ,aren1 Diese schlugen sich8 #b,#hl "hristen8
auf die ;eite der 2r#berer8 denen dadurch rasche milit7rische 2rf#lge m6glich ,urden1 /
:leichzeitig r!ckten die m#hammedanischen Heere in das zu =ersien geh6rende
E,eistr#mland ein8 das sie bald darauf k#ntr#llierten1 A)( bis AG( er#berten sie den Rest des
persischen :r#3reiches (vgl1 @1(1)1
AIA griffen die ?#hammedaner 9erusalem an8 d#ch =atriarch ;#phr#nius #rganisierte den
milit7rischen Widerstand1 E,ei 9ahre hielt die belagerte ;tadt stand1 W7hrenddessen handelte
der =atriarch ertr7gliche Bbergabebedingungen aus1 Eu Beginn des 9ahres AIF 6ffnete
9erusalem den arabischen 2r#berern die 4#re1 Bald darauf8 am ((1 ?7rz8 starb der hl1
;#phr#nius1 / AIF fiel auch *nti#chia8 die Hauptstadt des christlichen ;$rien8 A)I endlich
;eleukia8 der stark befestigte Hafen der ?etr#p#le1 Damit ,ar ganz ;$rien/=al7stina in
m#hammedanischer Hand1 A)( bis A)& er#berten ihre Heere auch die reiche =r#vinz Qg$pten1
Kach der 2innahme 9erusalems errichteten die 2r#berer eine ?#schee im Bereich des
fr!heren8 7u3eren 4empelv#rh#fes (s1 &1&1)1 *n ihrer ;telle erbaute man sp7ter einen
)(I
Die Kirche gedenkt seiner am ((1 ?7rz1
+#rl7ufer der heutigen *ksa/?#schee8 ,7hrend gleichzeitg an der ;telle des S' zerst6rten
4empelgeb7udes (vgl1 (F1I1) der Felsend#m errichtet ,urde1
&&1 Februar
W#hl ,7hrend der Herrschaft Her#des *grippas D18 eines 2nkels des Her#des *scal#nita (s1
&F1(&1)8 als K6nig in =al7stina ()( / )))8 ,aren die z,6lf *p#stel hinausgez#gen8 um die
Heilsb#tschaft allen +6lkern zu verk!ndigen1 =etrus ((F1(18 &&1&18 &@1A18 (1F1) und 9ak#bus
d1Q1 (&G1S1) brachen #ffenbar sp7ter auf #der kehrten n#ch einmal zur!ck8 s# da3 sie
festgen#mmen ,erden k#nnten1 9ak#bus ,urde der erste Blutzeuge der E,6lf8 =etrus aber
kam auf ,underbare Weise frei und begab sich m6glicher,eise nach R#m1 Eum
*p#stelk#nzil im 9ahre )@ (s1 &S1(&1) reiste der hl1 =etrus n#ch einmal nach 9erusalem1 Dann
,ird er nach *nti#chia gegangen sein8 um v#n d#rt aus die heilige Kirche zu leiten1 ;t1 =etrus
,urde Bisch#f v#n *nti#chia8 bev#r er schlie3lich v#n R#m aus die ihm v#n "hristus
anvertraute Herde ,eidete1 ;# beging die hl1 Kirche das Fest der ;tuhlfeier =etri zu *nti#chia
am &&1 Februar8 bis das entsprechende Fest der ;tuhlfeier zu R#m v#m (F1 9anuar im 9ahre
(@A' gestrichen ,urde1 ;eitdem dient der &&1 Februar als :edenktag der Bbertragung des
Hirtenamtes an den hl1 =etrus
)()
1
0m das 9ahr G' als# begr!ndete der hl1 =etrus das Bistum der s$rischen Hauptstadt *nti#chia1
;ein z,eiter Kachf#lger d#rt ,urde der hl1 Dgnatius ((1&1)8 der ebenfalls zu R#m das
?art$rium erlitt1 +#n *nti#chia aus hat der hl1 =etrus ,#hl et,a zehn 9ahre lang die Kirche
geleitet8 d#ch ,ird er sich dazu nicht st7ndig in der ;tadt seines Bisch#fssitzes aufgehalten
haben1 / W7hrend dieser Eeit kam es zu einer *useinandersetzung z,ischen ;t1 =etrus und ;t1
=aulus hinsichtlich der Frage des Eusammenlebens v#n "hristen !discher und s#lchen
heidnischer Herkunft1
)(G
D#ch entstand daraus nicht et,a ein bleibender :egensatz z,ischen
den *p#stelf!rsten8 die d#ch den =latz zu beiden ;eiten des Heilandes einnehmen1
)(A
*uch in
zeit,eiligen8 sachlichen *useinandersetzungen blieb ;t1 =aulus f!r ;t1 =etrus stets der
geliebte Bruder
)(S
1 2bens# mu3 der heilige +6lkerap#stel stets den v#n "hristus selbst
gelegten Felsgrund der Kirche ehrf!rchtig anerkannt haben8 h7tte er s#nst d#ch seiner
gesamten ap#st#lischen 47tigkeit die :rundlage entz#gen1
=etri Kachf#lger auf dem Bisch#fsthr#n der s$rischen Hauptstadt ,urde der hl1 2u#dius
)(F
1 2r
mag dieses *mt et,a ,7hrend des letzten Drittels des (1 9ahrhunderts innegehabt haben1 Ob
er am 2nde das ?art$rium erlitt8 ist nicht sicher1 ;ein bisch6flicher Kachf#lger ,urde der hl1
Dgnatius1
Den (F1 9anuar und den &&1 Februar nennt man auch -;chl!ssel der ;eptuagesima.8 da diese
4age der fr!heste und der sp7teste 4ermin des Beginnes der +#rfastenzeit sind1 ;# steht
ge,isserma3en der hl1 =etrus mit dem ;chl!ssel am 4#re des Weges zum hl1 Osterfest1 / Die
Eeit nach 2piphanie endet am ;chlu3 der W#che v#r ;eptuagesima1
)()
;1 9#h1 &(8 (G / (S1
)(G
:al1 &8 (( / ()
)(A
?atth1 &'8 &I par1
)(S
&1 =etr1 I8 (GJ vgl1 *pg1 (G8 &G1
)(F
Die Kirche gedenkt seiner am A1 ?ai1
&I1 Februar
=etrus Damiani ,urde im 9ahre (''S als Kind sehr armer 2ltern zu Ravenna geb#ren1 +#n der
eigenen ?utter ,urde =etrus sch#n als ;7ugling s# schlecht behandelt8 da3 er gest#rben ,7re8
h7tte nicht die Frau eines =riesters
)(@
dies verhindert1 / Die 2ltern starben fr!h8 und =etrus
fand *ufnahme bei einem 7lteren Bruder8 der bereits verheiratet ,ar1 Dieser lie3 den 9ungen
;ch,eine h!ten1 Dabei darbte =etrus auf :rund schlechter +erpflegung1 2ines 4ages aber
fand er ein :eldst!ck1 Das behielt er nicht8 s#ndern lie3 dav#n eine hl1 ?esse f!r seinen
verst#rbenen +ater lesen1 Da nahm sich ein anderer seiner 7lteren Br!der des ungen =etrus
an8 der =riester Damianus1 Dieser erm6glichte es =etrus8 eine *usbildung zu abs#lvieren und
ebenfalls :eistlicher zu ,erden1 *us Dankbarkeit nahm =etrus den Kamen seines Bruders an
und verk!ndete dadurch sein 5eben lang8 ,ie viel er dem Damianus zu verdanken hatte1
=etrus Damiani erhielt eine schulische *usbildung zuerst in seiner Heimatstadt Ravenna8 dann
betrieb er gelehrte ;tudien in Faenza und schlie3lich in =arma1 Danach unterrichtete er selbst8
d#ch gab er diese 5aufbahn auf8 um =riester und ?6nch zu ,erden1 W#hl in Ravenna zum
=riester ge,eiht trat =etrus ('IG in das @S@ gegr!ndete 2remitenkl#ster F#nte *vellana bei
:ubbi# in ?ittelitalien ein1 D#rt lernte er durch einen ?6nch namens D#menicus die
Bu3gei3elung kennen1 =etrus Damiani8 der stets die *bt6tung des Fleisches
)&'
betrieb8
beispiels,eise durch Baden in eiskaltem Wasser8 ,ar v#n dieser *rt der ;elbstkasteiung s#
beeindruckt8 da3 er f!r ihre +erbreitung s#rgte8 nachdem er (')I zum =ri#r des Kl#sters
ge,7hlt ,#rden ,ar1 Die :ei3elung fand auch *nh7nger au3erhalb der Kl6ster1 ;ie ,urde
benutzt8 um ;trafen abzub!3en (vgl1 G1)1)1
Der hl1 =etrus Damiani setzte sich als =ri#r daf!r ein8 2remiten st7rker an ein Kl#ster zu
binden und ihrem 5eben feste K#rmen zu geben1 ;ein 5eitbild als ?6nch ,ar der hl1
R#muald (S1&1)1 ;# verfa3te =etrus Damiani auch eine 5ebensbeschreibung dieses Heiligen1
Die kirchlichen Eust7nde ener Eeit ,aren teil,eise entartet1 +#n dem um @'@ gegr!ndeten
Kl#ster "lun$ (s1 &F1G1) aus verbreitete sich ed#ch eine Ref#rmbe,egung8 der sich der hl1
=etrus Damiani anschl#31 2r verfa3te selbst ;chriften gegen die ;im#nie
)&(
8 d1h1 die
K7uflichkeit kirchlicher Qmter8 s#,ie die sittliche +er,ahrl#sung des KlerusJ viele =riester
lebten in ehe7hnlichen +erh7ltnissen1
)&&
/ Die *blehnung der 5aieninvestitur8 d1h1 der
2insetzung v#n Bisch6fen durch die ,eltliche Obrigkeit8 brachte die cluniazensische
Ref#rmbe,egung schlie3lich in K#nflikt mit Kaisern und K6nigen1 Dies ,ar aber um die
?itte des ((1 9ahrhunderts n#ch nicht abzusehen1
Der hl1 =etrus Damiani trat in +erbindung mit h6chsten kirchlichen Kreisen8 die die
Ref#rmbe,egung unterst!tzten8 s# auch mit dem heiligen =apst 5e# DT1 ((')@ / ('G))
)&I
1
Dieser ,ar ein +etter Kaiser Heinrichs DDD1 (('I@ / ('GA)1 Der hl1 5e# DT1 reiste zusammen
mit dem hl1 Hildebrand8 dem sp7teren =apst :reg#r +DD1 (&G1G1)8 nach R#m1 Kach seiner Wahl
zum =apst setzte 5e# DT1 sich an die ;pitze der cluniazensischen Ref#rmbe,egung1
Bedeutende =ers6nlichkeiten8 s# Humbert v#n ;ilva "andida8 den sp7teren =apst ;tephan DT1
(('GS / ('GF)8 rief er als Kardin7le nach R#m1 Dm *nschlu3 daran bestimmte =apst Kik#laus
)(@
Dst hier v#n einem :riechen die Rede #der v#n einem im K#nkubinat lebenden 5ateinerP
)&'
+gl1 R6m1 F8 (I1
)&(
+gl1 *pg1 F8 (Ff1
)&&
Eu diesem Kik#laitismus vgl1 Offb1 &8 A1 ()f1
)&I
Die Kirche gedenkt seiner am (@1 *pril1
DD1 (('GF / ('A() im 9ahre ('G@8 da3 die Kardinalbisch6fe den =apst zu ,7hlen h7tten und da3
dieser Wahl die Kardinalpriester und der !brige r6mische Klerus s#,ie das +#lk R#ms
zustimmen s#llten1
)&)
/ Der hl1 5e# DT1 unterstellte die Kl6ster dem ;chutz des =apstes und
entz#g sie damit m6glichen Bbergriffen v#n seiten der e,eiligen Bisch6fe und der ,eltlichen
Obrigkeit1
?ichael D1 Kerullari#s ((')I / ('GF)8 der Bisch#f v#n K#nstantin#pel in ener Eeit8 ,#llte den
=rimat des =apstes nicht anerkennen1 5e# DT1 sandte daraufhin eine Delegati#n nach
K#nstantin#pel8 zu der auch Humbert v#n ;ilva "andida geh6rte1 *ls ?ichael an seiner
0nb#tm73igkeit festhielt8 legten die :esandten eine Bannbulle gegen ihn auf dem *ltar der
Hagia ;#phia Kirche nieder1 Dies geschah am (A1 9uli des 9ahres ('G)8 nachdem =apst 5e#
bereits am (@1 *pril gest#rben ,ar1 ;tatt sich aber v#n dem :ebannten abzu,enden8 hielt der
griechische Osten zu diesem8 der seinerseits meinte8 einen Bann gegen R#m aussenden zu
k6nnen1 Kaiser K#nstantin DT1 ?#n#mach#s ((')& / ('GG) lie3 die lateinische Bannbulle
6ffentlich verbrennen1
)&G
/ Dm 9ahre ('S( geriet B$zanz in der ;chlacht bei ?antzikert gegen
die m#hammedanischen 4!rken mit der :efangennahme Kaiser R#man#sL D+1 Di#genes
(('AF / ('S() in die gr63te milit7rische Katastr#phe seit Kaiser +alerian &A' (s1 (@1(1)1 Damit
begann der unaufhaltsame Kiedergang des b$zantinischen Kaiserreiches8 der am &@1 ?ai ()GI
mit der 2innahme K#nstantin#pels durch die 4!rken unter ?#hammed DD1 (()G( / ()F()
endeteC
)&A
Dn einer Orgie v#n :e,alt und Eerst6rung ging die Kaiserstadt an enem 4age zu
:runde1
('GS ernannte der zum =apst ge,7hlte Humbert v#n ;ilva "andida8 ;tephan DT18 den hl1
=etrus Damiani gegen dessen Willen zum Kardinalbisch#f v#n Ostia (vgl1 &A1('1)1 Wie viel
lieber h7tte der Heilige als einfacher ?6nch in seinem Kl#ster gelebtO ;echs 9ahre lang bat er
den Heiligen +ater darum8 sich d#rthin zur!ckziehen zu d!rfen1 2ndlich8 nach einer Reise
zum Kl#ster "lun$8 das er gegen den d#rtigen Bisch#f in ;chutz zu nehmen hatte8 ,urde es
dem hl1 =etrus Damiani gestattet8 nach F#nte *vellana zur!ckzukehren1 D#ch durfte er sich
nicht st7ndig d#rt aufhalten8 s#ndern hatte ,eitere ?issi#nen f!r den Heiligen +ater8 =apst
*le<ander DD1 (('A( / ('SI)8 zu !bernehmen1 ;# begab sich der hl1 =etrus Damiani ('A@ zu
Kaiser Heinrich D+1 (('GA / (('A)8 den er v#n einer beabsichtigten 2hescheidung abbrachte8
und ('S& reiste er in seine Heimatstadt Ravenna8 um den ,egen seines lasterhaften
5ebens,andels ber!chtigten Bisch#f zur 0mkehr zu rufen1 Dieser allerdings ,ar bereits
verst#rben8 als der Heilige die ;tadt erreichte1 D#ch immerhin verm#chte er8 die
?itschuldigen zur 2insicht zu be,egen1 Dann8 ,7hrend der R!ckreise8 erkrankte der hl1
=etrus Damiani pl6tzlich1 2r fand *ufnahme in einem bei Faenza gelegenen Kl#ster1 D#rt
verstarb er in der Kacht v#m &&1 auf den &I1 Februar1 ;ein 5eichnam ,urde im D#m der ;tadt
beigesetzt1
)&)
;eit ((S@ ,7hlte ausschlie3lich das gesamte Kardinalsk#llegium8 und z,ar mit
E,eidrittelmehrheit8 den =apst1
)&G
E,ar ,urde die 2<k#mmunikati#n am S1 Dezember (@AG8 dem +#rtag der ;chlie3ung des
z,eiten vatikanischen K#nzils ((@A& / (@AG)8 aufgeh#ben8 d#ch haben die 6stlichen
;chismatiker seither ,eder ihren Drrt!mern (z1B1 5eugnung des Fegefeuers) abgesch,#ren8
n#ch haben sich ihre Bisch6fe R#m unterstellt1
)&A
4r#tz der 0ni#nsk#nzilien v#n 5$#n (&S) (vgl1 S1I18 ()1S1) und Fl#renz ()IF bis ())G (vgl1
@1I18 &'1G1) ver,eigert die -Orth#d#<ie. dem ;tuhle =etri bis heute den :eh#rsam1
der &)1 Februar in ;chaltahren
*ls der hl1 Bernhard (&'1F1) den Heiland einmal fragte8 ,elches ;einer unbekannten 5eiden
Dhm die meisten ;chmerzen bereitet habe8 da ant,#rtete dieserC -?eine ;chulter,unde8 die
durch das 4ragen des Kreuzbalkens entstand8 bereitete ?ir gr63te =ein1 ;ie ist fast g7nzlich
unbekannt1 Darum verehre du sie8 und gleich dir s#llen es auch viele andere tun1 :nade und
Barmherzigkeit ,erdet ihr dadurch erlangen1.
O liebens,!rdigster 9esus8
Du sanftm!tiges 5amm :#ttes1
Dch armer ;!nder gr!3e und verehre die allerheiligste Wunde8
,elche Du auf Deiner ;chulter empfingest8 als Du den sch,eren Kreuzbalken trugest1
Du erlittest durch sie einen bes#nders peinv#llen ;chmerz an Deinem gebenedeiten 5eibe1
Dch bete Dich an8 # betr!btester 9esus8
und l#be8 preise und verherrliche Dich aus dem Dnnersten meines Herzens1
Dch danke Dir f!r das 2rdulden dieser schmerzhaftesten und heiligsten Wunde
und bitte Dich dem!tig8
da3 Du um enes s# gr#3en ;chmerzes ,illen8 den sie Dir bereitet hat8
und ,egen der sch,eren 5ast des Kreuzes8 das Dich s# hart gedr!ckt hat8
Dich !ber mich ;!nder erbarmest8
mir meine l73lichen und 4#ds!nden nachl7ssest
und mich auf dem Weg Deines Kreuzes zum Himmel f!hrest1
*men
(4raditi#nelles :ebet)
&)1 Februar W der &G1 Februar in ;chaltahren
Das Fest des hl1 *p#stels ?atthias ,ird am &)1 Februar begangen8 in ;chaltahren am &G1
;t1 ?atthias ist anstelle des +err7ters unter die *p#stel aufgen#mmen ,#rden1 Der Heiland
hatte den 9udas Dskari#th zum *p#stel berufen und ihm die Kasse anvertraut1 Der aber ,ar ein
Dieb8 und mit einem Ku3 verriet er den ?enschens#hn um einiger ;ilberlinge ,illen1
)&S
Kach der *uferstehung des Heilandes versammelten sich die *p#stel8 um auf den Rat des hl1
=etrus ((F1(18 &&1&18 &@1A18 (1F1) hin einen ?ann zu ,7hlen8 der anstelle des +err7ters zu den
E,6lfen gez7hlt ,!rde1 Das 5#s fiel auf den hl1 ?atthias1
)&F
Dieser geh6rte ,#hl zu den
z,eiundsiebzig v#n "hristus *usgesandten
)&@
1
;t1 ?atthias predigte ,ie die !brigen *p#stel ,7hrend der ersten 9ahre in =al7stina1 *ls sie
dann das 5and verlie3en8 um die Heilsb#tschaft hinauszutragen in alle 57nder der Welt8 da
s#ll ?atthias nach Qthi#pien gegangen seinJ m6glicher,eise liegt eine +er,echslung mit
dem d#rt ,irkenden *p#stel und 2vangelisten ?atth7us (&(1@1) v#r1 2s hei3t v#n ?atthias
aber auch8 da3 er nach ?azed#nien und n#ch ,eiter in den K#rden ging8 zu den ;k$then8 die
)&S
9#h1 (&8 Gf1J (I8 &@J ?atth1 &A8 () / (A parr1J 5uk1 &&8 )Sf1J s1 auch ?atth1 &A8 )F / G' par1
)&F
*pg1 (8 (G / &A
)&@
5uk1 ('8 ( / &'
et,a im :ebiet der heutigen 0kraine lebten (vgl1 ((1G1)J vielleicht gelangte er bis K#lchis im
Bereich des heutigen :e#rgien8 das gelegentlich als -p#ntisches Qthi#pien. bezeichnet ,urde1
2s ,ird erz7hlt8 da3 ;t1 ?atthias geblendet und in ein +erlies ge,#rfen ,urde8 ,#raus ihn ;t1
*ndreas (I'1((1) befreite8 der ihn auch heilte1 Damit ,ird deutlich8 da3 ;t1 ?atthias ,#hl
denselben Rang hatte ,ie die !brigen *p#stel8 nicht ed#ch dieselbe F!lle an +#llmacht ,ie
die v#m Heiland ,7hrend seines 2rdenlebens Berufenen1 Dem entsprechend steht der Kame
des hl1 ?atthias im Kan#n der hl1 ?esse auch nicht bei denen seiner ?itap#stel im
:ed7chtnis der Heiligen v#r der Wandlung8 -"#mmunicantes.8 s#ndern f#lgt im -K#bis
>u#>ue peccat#ribus.1
Das ?art$rium s#ll der hl1 ?atthias durch eine ;teinigung erlitten haben8 die ihn ed#ch nicht
v#llst7ndig t6tete8 ,eshalb er anschlie3end mit einem Beil enthauptet ,urde1 ?6glicher,eise
geschah dies in ?azed#nien1
Die heilige Kaiserin Helena
)I'
(s1 I1G1) lie3 die Reli>uien des hl1 ?atthias nach 4rier bringen8
,# sie bis heute verehrt ,erden1
Der hl1 ?atthias mu3 ein sehr strenger Bu3prediger ge,esen sein1 2r f#rderte dazu auf8 das
eigene Fleisch zu bek7mpfen8 d1h1 es dem :eiste zu unter,erfen
)I(
1 *uf das Heil der ;eele
s#llte sich der ?ensch ganz ausrichten8 den :el!sten des Fleisches !berhaupt nicht
nachgeben1 ;t1 ?atthias f!hrte den ?enschen auch v#r *ugen8 ,ie sehr ihre Haltung +#rbild
f!r den K7chsten sein kann8 ent,eder zum :uten #der zum ;chlechten1 Dns#fern ist es
m6glich8 da3 ,ir an den ;!nden eines anderen auch mit schuld sind1
W#hl ,egen dessen :eringsch7tzung des Fleisches im +ergleich mit dem :eist berief sich
der gn#stische Drrlehrer (s1 ((1S1) Basilides / v6llig zu 0nrecht / auf die =redigt des hl1
?atthias1 Basilides mag aus dem Osten nach Qg$pten gek#mmen sein1 D#rt ent,ickelte er
um ()' seine Drrlehre8 ,#zu er 7g$ptische K#sm#l#gie mit *str#l#gie8 Eauberei8 einer
phantastisch ausgestalteten 2ngellehre und christlichen 2lementen vermischte1 Die 2rkenntnis
der Wahrheit erl6se die ;eele8 lehrte Basilides8 auf sie allein k#mme es an1 Das Fleisch sei
verg7nglich und damit v#n der 2rl6sung ausgeschl#ssen1 Darum sei es auch erlaubt8 allen
Begierden des Fleisches nachzugeben1 *lle *ussch,eifungen und selbst die 4eilnahme am
:6tzenkult sei erlaubt8 s#lange nur die ;eele die 2rkenntnis ihrer 2rl6sung durch den *ufstieg
zu :#tt nicht vergesse1
)I&
2s ist unm6glich zu verkennen8 ,ie un!berbr!ckbar der :egensatz
zu der =redigt des hl1 ?atthias ist8 dessen au3er#rdentliche ;trenge das Fleisch dem :eiste
gleichf6rmig machen s#ll8 damit es nicht zum Hindernis der 2rl6sung ,ird1 D#ch auferstehen
,ird das Fleisch ge,i31 Wie h7tte ;t1 ?atthias diesem ;atz des den ap#st#lischen :lauben
zusammenfassenden Bekenntnisses (s1 &F1A1) ,idersprechen k6nnenO
&G1 Februar W der &A1 Februar in ;chaltahren
Die hl1 Walburga ,urde um S(' in dem damals zum angels7chsischen Wesse< geh6renden
;!den 2nglands geb#ren8 im Bereich der :rafschaft D#rset1 Dhre Br!der sind der ,#hl nach
)I'
Die Kirche gedenkt ihrer am (F1 *ugust1
)I(
;1 :al1 G8 (A / &A1
)I&
+gl1 dagegen 2ph1 G8 Gf1
et,a S'' geb#rene hl1 Willibald
)II
und der 7ltere hl1 Wunibald
)I)
1 Diese brachen mit ihrem
+ater8 dem hl1 Richard
)IG
8 im Fr!hling des 9ahres S&' auf8 um nach R#m zu pilgern1 Die
?utter8 die hl1 Wunna
)IA
8 ,ar ,#hl bereits gest#rben1 / Walburga trat in das Kl#ster
Wimb#rne bei B#rnem#uth ein1
Walburgas +ater Richard ,urde sp7ter irrt!mlich f!r einen K6nig 2nglands gehalten8 d#ch
,ar er ,#hl immerhin einer der einflu3reichsten ?7nner des K6nigreiches Wesse<1 Der hl1
Richard starb bereits im Herbst S&' zu 5ucca bei =isa1 ;eine beiden ;6hne8 Willibald und
Wunibald8 fanden in R#m *ufnahme in einem Kl#ster1 Willibald brach S&I v#n R#m zu einer
=ilgerreise ins Heilige 5and auf8 ,# er zu 2mesa am Or#ntes
)IS
als vermeintlicher ;pi#n in
sarazenische :efangenschaft geriet und nur auf :rund des 2influsses eines v#n der iberischen
Halbinsel stammenden "hristen ,ieder entlassen ,urde1 Kach der =ilgerfahrt zu den heiligen
;t7tten =al7stinas begab sich Willibald S&S nach B$zanz8 ,# zu ener Eeit gerade der
Bildersturm begann (s1 &'1&18 &S1I1)1 S&@ segelte er zur!ck nach Dtalien8 ,# er im 9ahr darauf
in das Kl#ster ?#ntecassin# (s1 &(1I1) eintrat1 SI@ hielt er sich ,ieder in R#m auf1 Der heilige
=apst :reg#r DDD1 (SI( / S)()
)IF
sandte ihn als :laubensb#ten nach :ermanien1 / Der hl1
Wunibald8 der zu R#m ein Ordensmann ge,#rden sein ,ird8 kehrte sp7ter n#ch einmal in
seine angels7chsische Heimat zur!ck und befand sich seit SIS ,ieder in R#m1 +#n d#rt rief
ihn der die angels7chsische ?iss#nierung :ermaniens leitende hl1 B#nifatius (G1A1)8 der
Bruder seiner ?utter Wunna8 im 9ahr darauf ebenfalls nach K#rden1 Euerst ,irkte Wunibald
nach seiner =riester,eihe in 4h!ringen8 dann an verschiedenen anderen Orten8 bis er SG( #der
SG& nach 2ichst7tt kam8 ,# sein Bruder Willibald seit S)( als erster Bisch#f ,irkte1 Willibald
und Wunibald gr!ndeten gemeinsam das f!r ?6nche und K#nnen bestimmte D#ppelkl#ster
Heidenheim8 dessen *bt Wunibald ,urde8 seine ;ch,ester Walburga aber Qbtissin1
Die hl1 Walburga ,ar K#nne im Kl#ster Wimb#rne ge,#rden1 Eu ihren ?itsch,estern
geh6rten die hl1 5i#ba
)I@
und die hl1 4hekla
))'
1 *lle drei entstammten v#rnehmen8
angels7chsischen Familien1 0m SIG ,urde die hl1 5i#ba v#n dem hl1 B#nifatius nach
:ermanien gerufen8 ,# sie erste Qbtissin des Kl#sters 4auberbisch#fsheim ,urde1 Die
h#chgebildete Qbtissin ,ar befreundet mit der sel1 Hildegard
))(
8 der :emahlin des sel1 Karl
des :r#3en (SAF / F())
))&
1 5i#ba ,irkte als 5ehrerin und 2rzieherin segensreich in ,eitem
0mkreis8 bis sie im 9ahre SF& starb1 / Wimb#rnes Qbtissin8 die hl1 4etta8
))I
sandte die hl1
4hekla der hl1 5i#ba nach1 ;# ,urde sie K#nne zu 4auberbisch#fsheim8 bis sie ab et,a SG'
die Kl6ster v#n Ochsenfurt und Kitzingen als Qbtissin leitete1 Die hl1 4hekla starb um S@'1
Wie sie ,urde auch die hl1 Walburga et,a S)F nach 4auberbisch#fsheim gesandt1 D#rt betete
und arbeitete sie8 bis ihre Br!der sie SG( #der SG& als Qbtissin nach Heidenheim riefen1 D#rt
starb der hl1 Wunibald im 9ahre SA(1 ;eine ;ch,ester !berlebte ihn um achtzehn 9ahre1 ;ie
verschied am &G1 Februar SS@1 Eahlreiche Wunder ,irkte sie bereits ,7hrend ihres
)II
Die Kirche gedenkt seiner am S1 9uli1
)I)
Die Kirche gedenkt seiner am (F1 Dezember1
)IG
Die Kirche gedenkt seiner am S1 Februar1
)IA
Die Kirche gedenkt ihrer am S1 Februar1
)IS
heute H#ms
)IF
Die Kirche gedenkt seiner am &F1 K#vember1
)I@
Die Kirche gedenkt ihrer am &F1 ;eptember1
))'
Die Kirche gedenkt ihrer am (G1 Okt#ber1
))(
Die Kirche gedenkt ihrer am I'1 *pril1
))&
Die Kirche gedenkt seiner am &F1 9anuar1
))I
Die Kirche gedenkt ihrer am (S1 Dezember1
2rdenlebens1 Kachdem aber ihre Reli>uien in den 2ichst7tter D#m !berf!hrt ,#rden ,aren8
)))
begann dem Brustbein eine heilkr7ftige Fl!ssigkeit8 das s#g1 Walburgis6l8 zu ent>uellen1 Die
+erehrung der Heiligen verbreitete sich ,eithin1 / Dhr heiliger Bruder Willibald8 der 2rbauer
des 2ichst7tter D#mes8 starb ,#hl SFS1 *uch sein sterblicher 5eib ,urde in der
Bisch#fskirche beigesetzt1
*m &G1 bz,1 &A1 Februar ,ird ebenfalls des heiligen =apstes Feli<1 DD1 (vgl1 &@1S1) gedacht1 2r
entstammte einer adligen8 r6mischen Familie1 Feli< DD1 ist ein +#rfahr =apst :reg#rs des
:r#3en ((&1I1)1 Feli<L +ater ,ar =riester8 und er selbst v#r seiner Weihe zum =apst ein
verheirateter Diak#n1 )FI ,7hlte man Feli< zum Oberhaupt der Kirche1 Od#aker ()SA / )@I)8
der germansiche ;6ldnerf!hrer8 ein *rianer (s1 &1G1)8 der als K6nig !ber Dtalien herrschte8
nachdem er den letzten ,estr6mischen Kaiser R#mulus *ugustulus ()S) / )SA) abgesetzt
hatte8 gab seine Eustimmung1
;t1 Feli< regierte die Kirche in einer sch,ierigen8 a geradezu cha#tischen Eeit1 Eeit1 Kach
dem 0ntergang des ,estr6mischen Kaisertums herrschte nur n#ch der #str6mische Kaiser im
fernen K#nstantin#pel1 Eur Eeit des hl1 Feli< DD1 ,ar dies Een# ()S) / )@()8 der meinte8 den
,ahren :lauben zugunsten seiner p#litischen Dnteressen zur!ckstellen zu m!ssen1 2r gab
zusammen mit *kacius8 dem =atriarchen v#n K#nstantin#pel ()S( / )F@)8 eine
K#mpr#mi3f#rmel heraus8 das s#g1 Hen#tic#n1 Darin ,urde es vermieden8 v#n den beiden
Katuren "hristi zu sprechen8 um eine Bbereinkunft mit den in den 6stlichen =r#vinzen des
Reiches stark vertretenen8 m#n#ph$sitischen H7retikern (s1 G1(&1) zu erzielen8 die die
v#llst7ndige menschliche Katur "hristi nicht anerkennen ,#llten1 D#ch kann es a keinen
K#mpr#mi3 v#n Wahrheit und Drrtum geben8 s#ndern allein die Wahrheit ,ird durch s#lche
;chliche verf7lscht8 #hne da3 der Drrtum gleichzeitig ,ahrer ,ird1 =atriarch *kacius
ver,eigerte die *nerkennung des "halked#nense v#n )G(8 des vierten 6kumenischen K#nzils8
das festgestellt hatte8 da3 die eine =ers#n "hristi z,ei Katuren hat8 eine menschliche und eine
g6ttliche1
Feli< DD1 ,ar eine tatkr7ftige =ers6nlichkeit und lie3 sich selbst v#m Kaiser nicht
einsch!chtern1 Da *kacius uneinsichtig blieb8 ,urde er )F) durch eine r6mische ;$n#de
e<k#mmuniziert1 Der abgesetzte =atriarch v#n K#nstantin#pel meinte8 nicht umkehren zu
m!ssen8 s#ndern seinerseits den Heiligen +ater e<k#mmunizieren zu k6nnen1 *uch nach dem
4#de des 2<k#mmunizierten )F@ hielten ,eite 4eile des griechischen Ostens8 an der ;pitze
der Kaiser8 an dem Hen#tic#n fest1 Das akacianische ;chisma ()F) / G(@) ,ar eine
+#rabbildung der *bspaltung v#n ('G) (s1 &I1&1)1 / 2rst G(@ h#b Kaiser 9ustin D1 (G(F / G&S)
das Hen#tic#n auf8 s# da3 die 4rennung !ber,unden ,urde1
Dn K#rdafrika herrschten unter dem =#ntifikat des hl1 Feli< DD1 die germanischen +andalen (s1
&F1F1)8 *rianer8 die die Kath#liken im 5ande verf#lgten (s1 (I1S1)1 Der =apst stand den
:laubensgen#ssen bei8 s# ,eit er dies verm#chte1 *ls die Bedr!ckung geringer ,urde8 erlie3
eine r6mische ;$n#de )FS Bestimmungen f!r die Wiederaufnahme der ,7hrend der
+erf#lgung *bgefallenen1
)))
Die Bberf!hrung geschah am (1 ?ai FS'8 s# da3 mancher#rts auch dieses Datum als
Walburga/ bz,1 Walburgis/:ed7chtnis begangen ,ird1 Dn vielen :egenden des K#rdens
,urden mit diesem 4ermin traditi#nell Br7uche zum Beginn des Fr!hlings verbunden1
D#ch erst im (S1 9ahrhundert tauchte die +#rstellung v#m Br#cken als dem Bl#cksberg
auf8 ,# sich die He<en (vgl1 )1F1) in der Walpurgis/Kacht v#r dem (1 ?ai versammeln1
Od#aker hatte die ?acht in Dtalien !bern#mmen8 d#ch ,urde sie ihm streitig gemacht v#n
dem ebenfalls arianischen Ostg#ten 4he#derich ()@I / G&A)8 der seit )F@ milit7risch gegen
Od#aker v#rging (vgl1 F1(1)1 Kach vier 9ahren hatte er den Krieg ge,#nnen und t6tete
Od#aker eigenh7ndig1 Diese Bluttat !berschattete den Beginn der s#nst recht friedlichen
Regierungszeit 4he#derichsJ eine ,eitere verd!sterte ihr 2ndeC *uf :rund unhaltbarer
*nklagen ,urde der kath#lische =hil#s#ph und ;enat#r B#ethius G&) zum 4#de verurteilt8 der
n#ch im Kerker den im ?ittelalter vielgelesenen -4r#st der =hil#s#phie. verfa3te1 *u3erdem
,urde auf Befehl 4he#derichs der heilige =apst 9#hannes D1 (&S1G1) G&A ungerechter,eise ins
:ef7ngnis ge,#rfen8 ,# er bald darauf starb1
Der hl1 Feli< DD1 starb am (1 ?7rz )@&8 ein 9ahr v#r Od#akers entg!ltiger Kiederlage und 4#d1
W7hrend des =#ntifikates Feli<L DD1 ,urde das ;chifflein =etri auf allen ;eiten v#n
h#chaufget!rmten W#gen bedr#ht8 durch *rianer8 die Dtalien8 den n#rdafrikanischen ;!den
und den iberischen Westen (s1 (I1I1) beherrschten8 s#,ie ?#n#ph$siten im Osten1 Krieg t#bte
in Dtalien8 heidnische Franken hatten :allien er#bert8 und nirgends ,aren die Feli<
anvertrauten 57mmer sicher v#r der +erf#lgung durch Drrgl7ubige1 D#ch stand am ;teuer des
;chiffleins zu ener Eeit ein Heiliger8 der es sicher hindurchf!hrte in Richtung auf ein
ruhigeres Fahr,asser1 / 0nter Feli<L Kachf#lger *nastasius DD1 ()@A / )@F) empfing der
Frankenk6nig "hl#d,ig bz,1 5ud,ig die 4aufe (s1 (1('1)1 Das akacianische ;chisma dauerte
z,ar auch unter dem heiligen =apst ;$mmachus ()@F / G())
))G
n#ch an (vgl1 &'1A1)8 d#ch
einige 9ahre sp7ter endete es1
&A1 Februar W der &S1 Februar in ;chaltahren
Eu den sieben heiligen Eufluchten
(()
2s segne mich (N) die *llmacht des himmlischen +aters8 die Weisheit des g6ttlichen ;#hnes
und die 5iebe des Heiligen :eistes1 *men
(&)
2s segne mich 9esus8 der :ekreuzigte8 durch ;ein k#stbares Blut1
Dm Kamen (N) des +aters und des ;#hnes und des Heiligen :eistes1 *men
(I)
2s segne mich 9esus v#m 4abernakel aus durch die 5iebe ;eines g6ttlichen Herzens1
Dm Kamen (N) des +aters und des ;#hnes und des Heiligen :eistes1 *men
())
2s segne mich v#m Himmel aus ?aria8 die himmlische ?utter und K6nigin8 und erf!lle
meine ;eele mit einer immer gr63eren 5iebe zu 9esus1
Dm Kamen (N) des +aters und des ;#hnes und des Heiligen :eistes1 *men
(G)
2s segne mich mein ;chutzengel8 und alle heiligen 2ngel k#mmen mir zu Hilfe8 um die
Kachstellungen des b6sen Feindes v#n mir fernzuhalten1
Dm Kamen (N) des +aters und des ;#hnes und des Heiligen :eistes1 *men
))G
Die Kirche gedenkt seiner am (@1 9uli1 / 2r f!hrte das =allium (s1 &(1(1) ein1
(A)
2s segnen mich meine heiligen =atr#ne
))A
8 mein heiliger 4aufpatr#n und alle Heiligen des
Himmels1
Dm Kamen (N) des +aters und des ;#hnes und des Heiligen :eistes1 *men
(S)
2s segnen mich die lieben armen ;eelen meiner lieben verst#rbenen *nver,andten bis in die
fernsten :eschlechter1 ;ie m6gen am 4hr#ne :#ttes meine F!rbitter sein8 damit auch ich das
e,ige Eiel erreiche1
Dm Kamen (N) des +aters und des ;#hnes und des Heiligen :eistes1 *men
2s k#mme !ber mich der ;egen unserer ?utter8 der heiligen Kirche8 der ;egen unseres
Heiligen +aters8 des =apstes8 unseres Di6zesanbisch#fes8 der ;egen aller Bisch6fe und
=riesterJ und dieser ;egen8 ,ie er ausstr6mt aus allen heiligen ?e3#pfern8 k#mme !ber mich
alle 4age8 gebe mir :l!ck und :esundheit und allen erdenklichen ;egen8 be,ahre mich v#r
edem 0ngl!ck und gebe mir die :nade der Beharrlichkeit und eine gl!ckselige ;terbestunde1
Dm Kamen (N) des +aters und des ;#hnes und des Heiligen :eistes1 *men
(:ebet aus der Bar#ckzeit)
&S1 Februar W der &F1 Februar in ;chaltahren
*m &S1 Februar8 in ;chaltahren am &F18 ,ird das Fest des hl1 :abriel v#n der schmerzhaften
?utter begangen1 Der Heilige kam in Dtalien zur Welt8 in der ;tadt *ssisi1 / F!r immer ist der
Kame dieses Ortes mit dem Kamen des hl1 Franziskus ((S1@18 )1('1) verbunden8 f!r uns
Heutige allerdings auch mit dem Rkumenismus und einem 2rdbeben8 ,elches ein Heiligtum
ersch!tterte8 das als Eeuge die 2rniedrigung der Kirche miterleben mu3teC *m &S1 Okt#ber
(@FA veranstaltete 9#hannes =aul DD1 ((@SF / &''G) ein 4reffen der Weltreligi#nen zu *ssisi8
das nicht nur Dndifferentismus und ;$nkretismus bef6rderte8 s#ndern mit der 2nt,eihung
eines *ltars durch ein :6tzenbild s#gar zur :#ttesl7sterung f!hrte1 2lf 9ahre und elf ?#nate
darauf8 am &A1 ;eptember (@@S ,urde die franziskanische Basilika ;an Francesc#8 die die
Reli>uien des hl1 Franz birgt8 durch ein 2rdbeben sch,er besch7digt1 Wie reagierte man
daraufP *m &)1 9anuar &''& fand d#rt eine ,eiteres 4reffen der Weltreligi#nen statt8 zu dem
,iederum 9#hannes =aul DD1 eingeladen hatte1
))S
*ls :abriel v#n der schmerzhaften ?utter geb#ren ,urde8 ,aren s#lche +#rg7nge innerhalb
der heiligen Kirche allenfalls Wunschtraum einiger freimaurerischer 0t#pisten8 den
allermeisten ?enschen aber unv#rstellbar1 / D#ch ,eissagte die sel1 *nna Katharina
2mmerick
))F
bereits zu Beginn des (@1 9ahrhunderts den *bbruch des :eb7udes der
))A
Hier sind v#r allem ;terbe/ und =estpatr#ne gemeint ,ie ;t1 9#seph8 ;t1 Barbara ()1(&1)8 ;t1
;ebastian (&'1(1) und ;t1 R#chus8 dessen die Kirche am (A1 *ugust gedenkt1
))S
;#llte 9#hannes =aul DD1 seliggespr#chen ,erden8 s# gilt es einmal mehr8 auf den
B#llandisten Henschenius zu h6ren8 der in bezug auf eine v#n Hermann 9#seph !berlieferte
Begebenheit8 d#ch nicht ausschlie3lich im Hinblick auf ihn sagteC -Dn *ctis ;anct#rum
>uaedam miranda8 alia imitanda1. -+#n den Werken der Heiligen sind manche YnurZ zu
bestaunen8 andere YhingegenZ nachzuahmen1. / Des hl1 Hermann 9#seph gedenkt die Kirche
am &(1 ?ai1
))F
Die Kirche gedenkt ihrer am @1 Februar1
=eterskirche bis auf den "h#rraum durch kath#lische :eistliche und *nh7nger v#n ;ekten zur
Eeit eines alten8 kranken =apstes8 dem nicht einmal seine Freunde geh#rchen1 Die ;elige
schaute auch8 ,ie man versuchte8 eine freimaurerische *fterkirche zu errichten8 in der kein
0nterschied mehr z,ischen den K#nfessi#nen und Religi#nen herrschen s#llte1
*m (1 ?7rz (FIF ,urde der sp7ter :abriel v#n der schmerzhaften ?utter genannte Francesc#
als ;#hn einer arist#kratischen Familie namens =#ssenti zu *ssisi geb#ren1 K#ch an
demselben 4age getauft erhielt er den Kamen Francesc# nach dem ber!hmtesten ;#hn der
;tadt1
Francesc# ,uchs in ;p#let# auf8 ,#hin sein +ater8 ein ;taatsbeamter8 versetzt ,#rden ,ar1
Wenn die ?utter auch (F)& starb8 s# ,uchs Francesc# denn#ch zu einem heiteren 9!ngling
heran1 2r gl7nzte8 ,enn er in :esellschaft ,ar1 2r stellte sich an die ;pitze der 9ungen seines
*lters8 um sie zu f!hren1 Der ?usik und dem 4anz ,ar Francesc# v#n Herzen zugetan1
Kaum hatte Francesc# seine ;chulausbildung bei den 9esuiten in ;p#let# mit achtzehn 9ahren
beendet8 da 7nderte sich sein 5eben schlagartig1 Bei der Betrachtung eines ?arienbildes
v#llz#g sich eine grundlegende Wandlung seines Daseins1 +#n der Fr6hlichkeit des Diesseits
,andte er sich ab8 und stattdessen betrachtete er nun den leidenden Heiland und dessen
schmerzhafte ?utter1
*m &(1 ;eptember (FGA trat der Heilige bei den =assi#nisten ein1 Der hl1 =aul v#m Kreuz
(&F1)1) hatte diesen Orden ,7hrend der heiteren R#kk#k#/Eeit gegr!ndet8 um v#m glitzernden
Diesseits abge,andt das bittere 5eiden des lieben Heilands zu betrachten und in
+#lksmissi#nen zur 0mkehr aufzurufen1 *ls =assi#nist erhielt Francesc# den Kamen
:abriele dellL *dd#l#rata8 :abriel v#n der ;chmerzhaften1 +#llk#mmen beachtete der Heilige
die Ordensregeln8 gl!hend verehrte er den leidenden Heiland und dessen schmerzhafte ?utter1
/ Wegen seiner h#hen Begabung durfte :abriel v#n der schmerzhaften ?utter ein ;tudium
aufnehmen1 ;# kam er (FG@ nach Ds#la del :ran ;ass#8 ,# er aber bereits am &S1 Februar
(FA& an der ;ch,indsucht starb1
Eu seinem :rab in Ds#la pilgern 7hrlich mehr als eine ?illi#n ?enschen8 viele v#n ihnen
unge 5eute1 Ber!hmt ist die :rabst7tte des Heiligen auch ,egen der zahlreichen
K#nversi#nen8 die sich d#rt erreignet haben1
&F1 Februar W der &@1 Februar in ;chaltahren
;ub tuum praesidium c#nfugimus8 0nter deinen ;chutz und ;chirm fliehen ,ir8
;ancta Dei :enitri<J # heilige :#ttesgeb7rerin1
n#stras deprecati#nes ne despicias in necessitatibus8 +erschm7he nicht unser :ebet in unseren K6ten8
sed a periculis cunctis libera n#s semper8 s#ndern erl6se uns ederzeit v#n allen :efahren8
+irg# gl#ri#sa et benedicta1 # du gl#r,!rdige und gebenedeite 9ungfrau8
unsere Frau8
unsere ?ittlerin8
unsere F!rsprecherin1
+ers6hne uns mit deinem ;#hne8
empfiehl uns deinem ;#hne8
stelle uns v#r deinem ;#hne1
(?ariengebet aus fr!her Eeit)
Der 9#sephs/?#nat
(1 ?7rz
;uitbert ,urde um AIS im angels7chsischen 2ngland geb#ren1 ;eine ?utter schaute bei der
:eburt ihres ;#hnes einen ;tern mit z,ei ;trahlen auf ihr 5ager fallen1 Der heilige Bisch#f
*idan v#n 5indisfarne
))@
deutete dies darauf8 da3 der Knabe einst das 5icht des :laubens in
z,ei 57ndern verbreiten ,!rde1 4ats7chlich ,irkte er sp7ter in :allien und :ermanien1
;uitbert ,urde Benediktinerm6nch1 *ls s#lcher begab er sich nach Drland zu ;t1 2gbert
)G'
8 um
v#n ihm zu lernen1 Kach einiger Eeit sandte 2gbert die hll1 Willibr#rd
)G(
und ;uitbert s#,ie
zehn ,eitere ?6nche nach Friesland aus1 / 2in 4eil dieses 5andes geh6rte zum Reich der
Franken8 als# ge,isserma3en zu :allien (s1 &'1I1)1
;t1 ;uitbert kam A@' nach Friesland und ,irkte d#rt s# lange als ?issin7r8 bis seine :ef7hrten
ihn darum baten8 er m6ge sich um die Bisch#fs,eihe bem!hen1 Daraufhin begab sich ;uitbert
zur!ck nach ?ercia in 2ngland (s1 &S1G1)8 ,# ihn A@& #der A@I der hl1 Wilfrith v#n X#rk
)G&
zum ?issi#nsbisch#f ,eihte1
Der hl1 ;uitbert kehrte danach nicht zur!ck nach Friesland8 s#ndern ,7hlte das im heutigen
Westphalen gelegene 5and der germanischen Brukterer z,ischen 5ippe und Ruhr zum
?issi#nsgebiet aus1 D#rt erzielte er gr#3e 2rf#lge1 D#ch A@G fielen die heidnischen ;achsen
ein und gliederten das :ebiet der Brukterer ihrem Herrschaftsbereich an1 W7hrend im Euge
dieser 2reignisse die beiden hll1 2,alde
)GI
das ?art$rium erlitten8 z#g sich der hl1 ;uitbert auf
fr7nkisch k#ntr#lliertes :ebiet zur!ck1 / ;ein ?issi#ns,erk scheint aber nicht v#llk#mmen
zerst6rt ,#rden zu sein8 denn sp7tere Muellen bezeugen8 da3 "hristen bereits an der Ruhr
lebten8 bev#r der sel1 Karl der :r#3e
)G)
*lt/;achsen er#berte (SS& / F'))1
Der hl1 ;uitbert begann8 nun ,ieder innerhalb des fr7nkischen Reiches zu ,irken1 S('
gr!ndete er auf einer Rheininsel bei D!sseld#rf8 heute Kaisers,erth8 ein Kl#ster8 dessen erster
*bt er ,urde1 ;ein neues ?issi#nsgebiet lag in der K7he der :renze z,ischen Franken und
;achsen8 s# da3 der hl1 ;uitbert ge,i3 auch ,eiterhin erfuhr8 ,ie es den v#n ihm bekehrten
Brukterern unter der heidnischen Herrschaft erging1
*m (1 ?7rz S(I starb der hl1 ;uitbert in dem v#n ihm gegr!ndeten Kl#ster8 das sp7ter
;uitberts,erth genannt ,urde1
&1 ?7rz
*ls der hl1 K#rbert (A1A1) nach ;!ddeutschland kam8 um d#rt nach ?6glichkeiten f!r
Kiederlassungen seiner =raem#nstratenser zu suchen8 stie3 er auf ein reguliertes
))@
Die Kirche gedenkt seiner am I(1 *ugust1
)G'
Die Kirche gedenkt seiner am &)1 *pril1
)G(
Die Kirche gedenkt seiner am S1 K#vember1
)G&
Die Kirche gedenkt seiner am &)1 *pril1
)GI
Die Kirche gedenkt ihrer am I1 Okt#ber1
)G)
Die Kirche gedenkt seiner am &F1 9anuar1
"h#rherrenstift8 dessen ?itglieder sich ihm anschl#ssen1 ;# entstand ((&G zu 0rsberg das
erste s!ddeutsche =raem#nstratenserstift1 Bereits (()I erh#b K6nig K#nrad DDD1 (((IF / ((G&)
es zum Reichskl#ster8 und unter Kaiser Friedrich D1 Barbar#ssa (((G& / ((@') ,urde der
;tiftspr#pst zugleich ,eltliche Obrigkeit der umgebenden +#gtei1 / (G&G zerst6rten
aufst7ndische Bauern (s1 G1)1) das Kl#ster und (AI& sch,edische ;#ldaten (s1 @1(&1)1 Danach
,iederum neu aufgebaut ,urde es (F'& v#m ba$rischen Kurf!rsten ?a<imilian D+1 9#seph
((S@@ / (F'A8 als ?a<imilian D1 (F'A / (F&G K6nig Ba$erns) s7kularisiert1 (FF) er,arb der
h#ch,!rdige =farrer D#minikus Ringeisen den leerstehenden :eb7udek#mple< und richtete
d#rt eine Heilanstalt ein1
E,eiter =r#pst des =raem#nstratenserstiftes 0rsberg nach 0lrich (((&G / v#r (()&) ,ar der
um (('' geb#rene :rim# (v#r (()& / ((SI)1 Dieser leitete (()& den Wiederaubau des
Kl#stergeb7udes nach einem Brand1 / Kaiser Barbar#ssa sch7tzte den fr#mmen :eistlichen
sehr1 :l!hend verehrte der sel1 :rim# v#n 0rsberg den leidenden Heiland1 Der ;tiftspr#pst
pflegte streng zu fasten1 ;# nahm er am Karfreitag (s1 &&1I1) nur Wasser zu sich1 D#ch
ver,andelte es sich einst in seinem Becher drei ?al in Wein1 Der Heiland ,#llte den sel1
:rim# ,#hl st7rken
)GG
8 nachdem dieser sich durch Fasten :e,alt angetan hatte1
)GA
;# ,andelte
sich das Wasser an einem Karfreitag im Becher des =r#pstes zu Wein1 Den hatte er aber nicht
trinken ,#llen8 um ,eiter zu fasten8 ,ar es d#ch gerade der 4ag des bittersten 5eidens des
Herrn8 der nach der 2insetzung der 2ucharistie am :r!nd#nnerstag (s1 &(1I1) den Dhm
angeb#tenen Wein abgelehnt hatte
)GS
1 2rst nachdem sich das Wunder z,ei ?al ,iederh#lt
hatte8 nahm der fr#mme =r#pst endlich den ihm v#m barmherzigen Heiland zugedachten
Wein an1 / *us dem s#g1 ehr,!rdigen Becher8 in dem das Wunder geschehen ,ar8 tranken die
*ngeh6rigen des ;tiftes an edem Karfreitag Wasser8 s#lange das ;tift bestand1
Dm 9ahre ((SI starb der sel1 :rim#1 ;eine ;eele stieg emp#r zum Heiland8 dessen bitteres
5eiden er ,7hrend seines 2rdenlebens s# innig betrachtet hatte1
2bens# ,ie der sel1 :rim# ,ird am &1 ?7rz der sel1 Karl1 der :ute verehrt8 der ;#hn des
heiligen K6nigs Kanut v#n D7nemark ((@1(1)1 ;eine ?utter *dele ,ar die 4#chter des
flandrischen :rafen R#bert D1 des Friesen (('S( / ('@I)1 / Karl ,urde z,ischen ('F& und
('FA8 als# einige 9ahre nach der 4hr#nbesteigung seines +aters8 geb#ren1 *ls dieser v#n
seinen 0ntertanen erschlagen ,urde8 die keinen kath#lischen K6nig !ber sich dulden ,#llten8
fl#h die K6nigin mit ihrem kleinen ;#hn an den H#f ihres +aters8 des :rafen v#n Flandern1
:raf R#bert DD1 v#n Flandern (('@I / (((() nahm einige 9ahre darauf am ersten Kreuzzug
(('@A / ('@@) teil1 Kachdem die Kreuzfahrer unter fast !bermenschlichen *nstrengungen
9erusalem erreicht und er#bert hatten8 kehrten viele v#n ihnen nach Hause zur!ck8 s# auch
R#bert DD1
2inige Eeit sp7ter unternahm der sel1 Karl der :ute eine =ilgerfahrt in das inz,ischen unter
christlicher Herrschaft stehende Heilige 5and1 Danach8 im 9ahre ((((8 ,urde er Ratgeber des
('@G geb#renen flandrischen :rafen Balduin +DD1 mit dem Beil ((((( / (((@)1 Dieser
bek7mpfte den kriegerischen *del8 um die Bauern des 5andes zu sch!tzen1 (((@ aber8 als der
unge Herrscher kinderl#s starb8 ,urde Karl der :ute8 ,ie Balduin es ge,!nscht hatte8 sein
Kachf#lger1
)GG
+gl1 (1 4im1 G8 &I1
)GA
+gl1 ?atth1 ((8 (& par1
)GS
;1 ?atth1 &S8 I) par1J s1 auch &A8 &@ parr1
Kachdem Karl D1 der :ute zum :rafen Flanderns erh#ben ,#rden ,ar8 setzte er sich s#gleich
f!r den im Heiligen R6mischen Reich Deutscher Kati#n seit dem ((1 9ahrhundert erstrebten
:#ttesfrieden ein8 der die Fehden der *dligen auf ,enige W#chentage beschr7nkte und
kirchlichen :rund und B#den s#,ie geistliche =ers#nen ausnahm1 Karl der :ute besch!tzte
die Kl6ster8 Bauern und Kaufleute8 als# dieenigen8 die unter den Fehden des *dels am
meisten zu leiden hattenJ d#ch ,andte er sich ebens# den *rmen des 5andes zu8 die seiner
F!rs#rge insbes#ndere in Hungersn6ten bedurften1
+#n ?itgliedern der nicht/adligen Familie 2rembalde8 die sich durch Karl den :uten in ihrem
?achtstreben behindert sah8 der die p#litische ?acht dem *del v#rzubehalten suchte8 ,urde
der kinderl#se :raf am &1 ?7rz ((&S ,7hrend der ?esse in der ;t1 D#natianskirche zu
Br!gge erschlagen1 Bald sch#n ehrte das +#lk den :et6teten als ?art$rer1 / Die Familie
2rembalde k#nnte durch die Bluttat ihren Kiedergang nicht aufhalten1 Karl der :ute aber
hatte8 indem er in einer Kirche erschlagen ,urde8 als christlicher Regent denselben 4#d
gefunden ,ie sein +ater Kanut1
I1 ?7rz
Kunigunde ,urde um @F' als 4#chter des :rafen ;iegfried v#n 5!tzelburg8 d1h1 5u<emburg8
geb#ren1 ?it et,a neunzehn 9ahren heiratete sie ;t1 Heinrich ((G1S1)8 der nicht lange danach8
im 9ahre (''&8 den deutschen K6nigsthr#n bestieg1 E,ei ?#nate nach ihrem :emahl ,urde
sie in =aderb#rn durch den heiligen 2rzbisch#f Willigis v#n ?ainz
)GF
zur K6nigin gekr6nt1
('() empfingen Heinrich und Kunigunde durch =apst Benedikt +DDD1 (('(& / ('&)) in R#m
die kaiserliche W!rde1
Heinrich und Kunigunde blieben kinderl#s1 ;ie s#llen in einer 9#sephsehe zusammengelebt
haben1 Beide verf#lgten nicht irdische Eiele8 s#ndern himmlische1 4r#tz des ;trebens nach
Heiligkeit aber hei3t es v#n ;t1 Heinrich8 er habe auf +erleumder geh6rt8 die die Keuschheit
seiner 2hefrau bestritten1 2ndlich f#rderte die :eschm7hte ein :#ttesurteil1 Heinrich nahm
dies an und lie3 gl!hende =flugscharen auf einer ;trecke v#n f!nfzehn ;chritt auf den B#den
legen1 Die hl1 Kunigunde bezeichnete sich mit dem Kreuz und schritt !ber diese hin8 #hne
auch nur den geringsten ;chaden zu nehmen1 Kachdem sich ihre 0nschuld auf s# ,underbare
Weise er,iesen hatte8 bat der hl1 Heinrich sie um +erzeihung8 die seine :emahlin ihm gern
ge,7hrte1
Die hl1 Kunigunde ,ar eine tatkr7ftige Herrscherin8 die den Kaiser8 ,enn dieser ab,esend
,ar8 in seinen Regierungsgesch7ften vetrat1 Dabei zeigte es sich8 ,ie sehr ihr8 die pers6nlich
ganz bescheiden lebte8 die *rmen und Kranken8 !berhaupt alle Hilfsbed!rftigen8 am Herzen
lagen1 *uch f6rderte sie gr#3z!gig Kirchen8 ;pit7ler und Kl6ster1
Dm 9ahre (''S gr!ndeten Heinrich und Kunigunde gemeinsam das Bistum Bamberg zur
?issi#n unter den ;la,en am #beren ?ain und an der Regnitz1 Dm Bamberger D#m ,urde der
hl1 Heinrich DD1 beigesetzt8 und auch die :ebeine der hl1 Kunigunde ,urden nach ihrer
Heiligsprechung durch =apst Dnn#zenz DDD1 (((@F / (&(A) (&'( d#rthin !bertragen1
Dm 9ahre ('(S stiftete die hl1 Kunigunde auf :rund eines ,7hrend sch,erer Krankheit
abgelegten :el!bdes zu Kaufungen
)G@
ein Kl#ster f!r Benediktinerinnen1 ('&G8 ein 9ahr nach
)GF
Die Kirche gedenkt seiner am &I1 Februar1
)G@
heute Oberkaufungen bei Kassel
dem 4#de ihres heiligen :emahls8 trat sie selbst als einfache K#nne in dieses Kl#ster ein1 D#rt
ist die hl1 Kunigunde am I1 ?7rz ('II gest#rben1
)1 ?7rz
Der hl1 Kasimir entstammte der p#lnischen 9agelli#nen/D$nastie ((IFA / (GS&)1 ;ein +ater ist
Kasimir D+1 (())S / ()@&)8 K6nig v#n =#len und :r#3f!rst v#n 5itauen (vgl1 ()1((1)8 seine
?utter8 2lisabeth v#n Rsterreich8 eine Habsburgerin1 / Kasimir D+1 k7mpfte ()G) bis ()AA
siegreich gegen den Deutschen Orden8 der im z,eiten 4h#rner Frieden bis auf Ostpreu3en
sein s!dliches 4errit#rium an =#len verl#r und Kasimir D+1 f!r dieses Restgebiet den
5ehenseid leisten mu3te (vgl1 (S1&1)1
*m G1 Okt#ber ()GF ,urde Kasimir D+1 ein 4hr#nerbe geb#ren8 der auf denselben Kamen
getauft ,urde8 den auch der +ater trug1 / F!r den Dreizehn7hrigen als rechtm73igen 2rben
der Kr#ne 0ngarns erh#b Kasimir D+1 ()S( *nspr!che auf den K6nigsthr#n8 und tats7chlich
,7hlte der ungarische *del den ungen Kasimir daraufhin zu seinem ?#narchen1
*ls K6nig v#n 0ngarn herrschte zu ener Eeit ?atthias "#rvinus (()GF / ()@')1 Dessen +ater
9#hannes Hun$adi ,ar innerhalb 0ngarns Reichsver,eser (())A / ()GI) des unm!ndigen
K6nigs 5adislaus +1 =#stumus (())' / ()GS) ge,esen (vgl1 &F1I1)8 der zugleich K6nig
B6hmens und Herz#g Rsterreichs ,ar1 *ls dieser ()GS mit siebzehn 9ahren starb8 gelangte
des Reichsver,esers f!nfzehn7hriger ;#hn ?atthias auf den ungarischen K6nigsthr#n1
Dieser nannte sich nach dem Raben im Familien,appen "#rvinus1 2r zeichnete sich bald ,ie
sein +ater im Kampf gegen die nach ?itteleur#pa v#rdringenden m#hammedanischen 4!rken
aus1 / ()GI ,ar K#nstantin#pel
)A'
gefallen (s1 &I1&1)1 2s diente seitdem als Hauptstadt des
#smanischen :r#3reiches1 / ?atthias "#rvinus8 siegreich im Kampf gegen die irrgl7ubigen
Hussiten (s1 G1)1)8 !bernahm ()A@ auch die ?acht in B6hmen8 bev#r er ()FG schlie3lich Wien
er#berte und Herz#g Rsterreichs ,urde1 Da ?atthias "#rvinus starb8 #hne einen legitimen
2rben zu hinterlassen8 erhielten die Habsburger nach seinem 4#de Rsterreich zur!ck8 und
B6hmen fiel zusammen mit 0ngarn an Wladisla, DD1 (()@' / (G(A)8 einen 9agelli#nen1
()S( ed#ch beanspruchte Kasimir D+1 n#ch vergeblich den ungarischen K6nigsthr#n f!r die
p#lnische D$nastie8 denn der zum ?#narchen ge,7hlte8 unge Kasimir kehrte mit seinem
Heer in die Heimat zur!ck8 nachdem er erfahren hatte8 da3 ?atthias "#rvinus ihm ger!stet
entgegenz#g1 Wer v#n beiden auch immer sich behauptet h7tteC ;tr6me v#n Blut ,7ren
gefl#ssen und das v#m Dslam bedr7ngte *bendland ,7re durch den 4#d s# vieler ;#ldaten an
entscheidender ;telle gesch,7cht ,#rden8 trug d#ch B6hmen/0ngarn zu ener Eeit die
Hauptlast des Kampfes gegen die m#hammedanischen 4!rken1 *u3erdem hatte der unge
Kasimir erfahren8 da3 =apst ;i<tus D+1 (()S( / ()F)) sich f!r die K6nigsherrschaft v#n
?atthias "#rvinus ausgespr#chen hatte1
;chlie3lich mag auch das ;treben nach Heiligkeit den ungen Kasimir be,#gen haben8 auf
den 4hr#n 0ngarns zu verzichten1 2r gab sich mit s#lcher Dnbrunst fr#mmen Bbungen hin8
da3 dies mit dem *mt eines ?#narchen vielleicht sch,er zu vereinbaren ge,esen ,7re1
;ch#n in fr!hestem *lter ,ar es ihm eine Freude8 das ihm zur +erf!gung stehende :eld an
Bed!rftige zu verteilen1 ;tets trug der hl1 Kasimir ein rauhes B!3erge,and8 und er schlief auf
dem bl#3en Fu3b#den1 ?#rgens eilte er zur Fr!hmesse und ,artete betend s# lange v#r der
Kirchent!re8 bis diese endlich ge6ffnet ,urde1 :anz innig verehrte Kasimir auch die
)A'
heute Dstanbul
?utterg#ttes1 Dhm ,ird das -Omni die dic ?ariae. zugeschrieben8 das ,ir deutsch singen als
-*lle 4age singL und sage.1
K#ch einmal ,urde Kasimir die Kr#ne 0ngarns angeb#ten1 2ntschieden lehnte er sie nun ab1
*ls aber sein +ater sich vier 9ahre lang in 5itauen aufhielt8 da !bernahm ;t1 Kasimir
stellvertretend f!r ihn die Herrschaft in =#len1 2s gelang ihm dabei8 seine Reinheit und
Fr6mmigkeit in dem D#rnengestr!pp machtp#litischer Dnteressen zu be,ahren1
+#n einem 4hr#nan,7rter ,urde nat!rlich er,artet8 da3 er heiratete1 ?an dr7ngte ihn
geradezu8 diesen ;chritt zu v#llziehen1 D#ch der hl1 Kasimir hatte sich l7ngst entschl#ssen8
ehel#s zu bleiben und Keuschheit gel#bt1
Dn ungen 9ahren erkrankte ;t1 Kasimir an der ;ch,indsucht1 2r sagte den 4ag seines 4#des
v#raus8 den )1 ?7rz ()F)1 Dn seinem sechsundz,anzigsten 5ebensahr starb der Heilige1 2r
k!3te das Bild des :ekreuzigten und verschied mit den W#rtenC -O 9esu8 in Deine H7nde
empfehle ich meinen :eist1.
)A(
G1 ?7rz
Der hl1 4hietmar v#n ?inden8 dessen am G1 ?7rz gedacht ,ird8 stammte aus Ba$ern1 2r
zeichnete sich dadurch aus8 da3 er sich nicht ent,eder um die Wissenschaft #der um die
Fr6mmigkeit8 s#ndern um beide8 die +ernunft und den :lauben8 in gleichem ?a3e bem!hte1
((FG #der ((FA ,urde der hl1 4hietmar Bisch#f v#n ?inden an der Weser1 2r leitete seine
Herde ab ((@F durch eine Eeit v#ller Bedr7ngnisse hindurchC ;taufer bz,1 Waiblinge und
Welfen bek7mpften einander1 Bereits unter 5#thar DDD1 v#n ;upplinburg (((&G / ((IS)8 der
v#n den ;taufern bedr7ngt ,urde8 und K#nrad DDD1 (((IF / ((G&)8 den die Welfen befehdeten8
litt das Heilige R6mische Reich Deutscher Kati#n unter dem Bruderz,ist1 Der ;taufer
Friedrich D1 Barbar#ssa (((G& / ((@') besiegte z,ar seinen ,elfischen Widersacher8 Heinrich
den 56,en (((I@ / ((F')8 der ins englische 2<il gehen mu3te (vgl1 (S1&1)8 d#ch nach dem
4#de Heinrichs +D1 (((@' / ((@S)8 des ;#hnes Friedrichs D18 entbrannte der Kampf ,iederum8
und z,ar in gr63ter Heftigkeit1 Der v#n Frankreich unterst!tzte ;taufer =hilipp v#n ;ch,aben
(((@F / (&'F) #bsiegte8 d#ch ,urde er (&'F erm#rdet1 Der v#n 2ngland unterst!tzte Welfe
Ott# v#n Braunsch,eig (((@F / (&(F) ,urde z,ar (&'@ als Ott# D+1 zum Kaiser gekr6nt8
d#ch unterlag er f!nf 9ahre sp7ter dem franz6sischen K6nig =hilipp DD1 *ugust (((F' / (&&I)
bei B#vines
)A&
und mu3te sich entmachtet auf die Harzburg zur!ckziehen8 ,# (&(F starb1 Die
Welfen ,aren endg!ltig besiegt1 Der unge ;taufer Friedrich DD1 ((&(G / (&G') ,urde (&(&
zum K6nig ge,7hlt und drei 9ahre darauf gekr6nt1 / Die 2p#che der ;taufer endete mit der
Hinrichtung K#nradins (vgl1 &G1F1) (&AF in Keapel8 der Karl v#n *n#u8 dem v#n =apst 0rban
D+1 ((&A( / (&A)) und seinem Kachf#lger "lemens D+1 ((&AG / (&AF) mit dem K6nigreich
;izilien (s1 F1G1) belehnten Herrscher ;!ditaliens ((&AI / (&FGJ gekr6nt (&AA)8 in der ;chlacht
bei 4agliac#zz# unterlegen und gefangen ,#rden ,ar1
Das 2nde des ;treites der Welfen und der ;taufer erlebte der hl1 4hietmar nicht mehr1 Bber
seine gesamte 5ebenszeit erstreckte sich der E,ist z,ischen beiden =arteien8 unter dem das
Reich (vgl1 ('1@1) und s# auch Westphalen litt1 Wie der Kampf enden ,!rde8 ,ar zur Eeit
4hietmars nicht absehbar1 +iele 57mmer seiner Herde ,erden verunsichert und ver7ngstigt
)A(
+gl1 5uk1 &I8 )A1
)A&
Wegen seines denk,!rdigen ;ieges bei B#vines f!hrte =hilipp DD1 den 4itel *ugustus1
ge,esen sein angesichts des nicht enden ,#llenden Bruderz,istes1 Dn dieser Eeit schritt ;t1
4hietmar seiner Herde v#ran8 indem er sich um die +erv#llk#mmnung aller christlichen
4ugenden bem!hte1 Was auch immer um den ?enschen herum geschieht8 seine Bestimmung
bleibt stets dieselbe1 Ob Hunger und K#tzeiten #der W#hlstand und FriedeC 2s gilt stets8
unbeirrt v#n den Eeitl7uften nach Heiligkeit zu streben1
Der hl1 4hietmar unter,arf sich selbst einer s# strengen *skese8 da3 um sein irdisches 5eben
,#hl gebangt ,erden mu3te1 D#ch :#tt ,#llte ihn seiner Herde n#ch erhalten1 ;# ,ird v#n
dem heiligen Bisch#f v#n ?inden dasselbe erz7hlt ,ie v#n dem sel1 :rim#
)AI
C *n einem
Karfreitag (s1 &&1I1)8 als ;t1 4hietmar sehr gesch,7cht ,ar durch das Fasten8 ,andelte sich das
Wasser in seinem Becher zu Wein1 4hietmar nahm ihn nicht an und verlangte erneut nach
Wasser1 Kachdem dieses ,ieder zu Wein ge,#rden ,ar8 f#lgte der heilige Bisch#f dem
Diener8 der das 4rink,asser aus einem Brunnen zu sch6pfen hatte1 2r be#bachtete ihn8 nahm
das Wasser entgegen und merkte8 da3 es ,ieder zu Wein ge,#rden ,ar1 Da erst erkannte er8
da3 :#tt ihn auf ,underbare Weise st7rken ,#llte und nahm den 4runk an1
Der hl1 4hietmar starb am G1 ?7rz (&'A und ,urde in der D#mkirche beigesetzt1 Eahlreiche
Wunder best7tigten danach seine Heiligkeit1 / Das Bistum ?inden ging in der
Ref#rmati#nszeit unter1
A1 ?7rz
*m A1 ?7rz ,ird der hll1 =erpetua
)A)
und Felicitas s#,ie ihrer :ef7hrten gedacht8 die im 9ahre
&'& zu Karthag# das ?art$rium erlitten unter Kaiser ;eptimius ;everus ((@I / &(()1 Dm
allgemeinen ,ar die D$nastie der ;everer ((@I / &IG) dem "hristentum gegen!ber nicht
feindlich eingestellt (vgl1 I'1(1)1 Weil er den kath#lischen :lauben nur #berfl7chlich kannte8
meinte ;eptimius ;everus ,#hl8 man k6nne seine ,eitere *usbreitung verhindern und die
Kirche ,ie den :6tzenkult irgendeines +#lkes auf ihre damalige Eahl an :etauften
beschr7nken1 ;# verb#t der Kaiser &'& den Bbertritt zum "hristentum1 Dies hatte grausamste
?art$rien zur F#lge1 Eu ener Eeit starben auch die edle =erpetua und die ;klavin Felicitas
zusammen mit ihren :ef7hrten8 nachdem sie in der 0ntersuchungshaft die hl1 4aufe
empfangen hatten1
=erpetua f!hrte bis zur Hinrichtung ein 4agebuch8 in dem sie dav#n berichtet8 ,ie der
heidnische +ater ihr kleines Kind ins :ericht mitbrachte8 um die Heilige in ihrem 2ntschlu3
,ankend zu machen1 Die ;klavin Felicitas aber ,urde n#ch kurz v#r der Hinrichtung v#n
einem Kind entbunden1 Dann ,arf man die :ef7hrten alle den ,ilden 4ieren v#r1 Die hll1
=erpetua und Felicitas ,urden v#n einer Wildkuh sch,er verletzt8 lebten aber n#ch8 als die
Bestie v#n ihnen ablie3J darum ,urden sie v#n :ladiat#ren erst#chen1
Des hl1 Frid#lin v#n ;7ckingen ,ird ebenfalls am A1 ?7rz gedacht1 2r stammte ,#hl aus
Drland und ,ird des,egen auf das ,eitgehend heidnische8 eur#p7ische Festland gek#mmen
sein8 damit er die Heimatl#sigkeit um "hristi ,illen auf sich nehme (vgl1 (S1I1)1 Durch seine
Begegnung mit dem Frankenk6nig "hl#d,ig ()F& / G(() l73t sich Frid#lins 5ebenszeit auf
die Wende v#m G1 zum A1 9ahrhundert datieren1
)AI
Die Kirche gedenkt seiner am &1 ?7rz1
)A)
Den Kamen =erpetua s#ll auch die 2hefrau des hl1 =etrus ((F1(18 &&1&18 &@1A18 (1F1) getragen
haben1 / Die Kirche gedenkt ihrer am )1 K#vember1
Der hl1 Frid#lin betrat den B#den des fr7nkischen Reiches8 und sein Weg f!hrte ihn als erstes
nach =#itiers1 D#rt f#rschte er unter den Ruinen der et,a einhundert 9ahre zuv#r v#n den
+andalen zerst6rten Bisch#fskirche des hl1 Hilarius (()1(1) nach den Reli>uien des IAS
verst#rbenen Bisch#fs1 4ats7chlich entdeckte er das :rab1 / Dieses 2reignis markiert einen
Wendepunkt im 5eben des hl1 Frid#lin1 2r ,urde der bedeutendste +erehrer des hl1 Hilarius1
*ls erstes baute er dessen Kirche zu =#itiers ,ieder auf1 Dann z#g ;t1 Frid#lin ,eiter in das
:ebiet des v#n den Franken G'& bis G'S zum gr63ten 4eil er#berten *lemannenlandes (vgl1
S1(1)1 Bber ;tra3burg und K#nstanz kam der hl1 Frid#lin nach "hur1 *uf dem Wege gr!ndete
er zahlreiche Kirchen unter dem =atr#nat des hl1 Hilarius1 *uf der Rheininsel ;7ckingen lie3
der hl1 Frid#lin sich nieder8 ,eil der hl1 Hilarius ihm diese im 4raum gezeigt hatte1 K6nig
"hl#d,ig schenkte ;t1 Frid#lin ;7ckingen8 und dieser errichtete d#rt eine Hilarius/Kirche
s#,ie ein D#ppelkl#ster1
2in reicher :rundbesitzer namens 0rsus vermachte dem Heiligen testamentarisch sein 5and
im :ebiet des heutigen Kant#ns :larus1 Dessen Bruder 5and#lf ,ar damit aber nicht
einverstanden1 *ls 0rsus verst#rben ,ar8 behauptete 5and#lf8 der t#te Bruder habe ihm seinen
5andbesitz vermacht8 damit er ihn dem seinigen hinzuf!ge1 Der hl1 Frid#lin durfte um seiner
missi#narischen ;tiftungen zu ;7ckingen ,illen8 denen der 5andbesitz zu :ute k#mmen
s#llte8 das 0nrecht nicht hinnehmen1 ;# ,urde ein k6nigliches :ericht angerufen1 5and#lf
,ar zuversichtlich8 den =r#ze3 zu ge,innen8 da er meinte8 der hl1 Frid#lin k6nne keine
Eeugen herbeischaffen8 die seinen *nspruch best7tigen ,!rden1 Der hl1 Frid#lin aber begab
sich zu 0rsusL :rabst7tte8 rief den 4#ten heraus und f!hrte ihn zum :ericht8 damit er die
Wahrheit kundtue1 5and#lf ,urde v#n dem 2rscheinen seines t#ten Bruders s# ersch!ttert8
da3 er zugab8 gel#gen zu haben8 und ;7ckingen auch seinen 5andbesitz !berlie31 ;t1 Frid#lin
aber f!hrte den 4#ten zur!ck zu dessen :rab1
*n einem A1 ?7rz um das 9ahr G)' s#ll der hl1 Frid#lin zu ;7ckingen gest#rben sein1
S1 ?7rz
4h#mas v#n *>uin ,urde um (&&G in dem z,ischen R#m und Keapel gelegenen ;chl#3
R#ccasecca bei *>uin# geb#ren1 ;ein +ater ist der aus lang#bardischem :eschlecht (vgl1
@1(1) stammende :raf 5andulf D+18 Herr v#n 5#ret#8 *cerra und Belcastr#8 ein Keffe Kaiser
Barbar#ssas (s1 G1I1)8 seine ?utter eine adlige K#rmannin8 4he#d#ra "aracci#l#8 :r7fin v#n
4heate1 :raf 5andulf geh6rte zu den =arteig7ngern Kaiser Friedrichs DD1 ((&(G / (&G')8 der
auch Herr des s!ditalienischen K6nigreichs ;izilien (s1 F1G1) ,ar1
?it f!nf 9ahren kam 4h#mas als Oblate nach ?#ntecassin# (s1 &(1I1)8 um eine erste
schulische *usbildung in enem Kl#ster zu erhalten8 dem ein Oheim v#n ihm als *bt
v#rstand1 *ls kaiserliches ?ilit7r d#rt stati#niert ,urde8 kam 4h#mas nach Keapel1 *n der
d#rtigen8 (&&) v#n Friedrich DD1 gegr!ndeten 0niversit7t8 lernte der *>uinate den antiken
=hil#s#phen *rist#teles (geb1 IF)8 gest1 I&& v1 "hr) kennen8 der dem *bendland gerade zu
ener Eeit8 vermittelt durch arabische Bbersetzungen8 in ,eiterem 0mfang bekannt ,urde1
*uch begegnete der hl1 4h#mas in der Residenzstadt Keapel Franziskanern und
D#minikanern8 den beiden et,a z,ei Dezennien zuv#r p7pstlich anerkannten Bettel#rden1
4h#mas erkannte8 da3 er zu einem m6nchischen 5eben innerhalb des durch ;t1 D#minikus
()1F1) gegr!ndeten Ordens berufen ,ar1 (&)I nahmen ihn die =redigerbr!der auf1
Wie gr#3 sp7ter auch immer die 2hrungen ,aren8 die der hl1 4h#mas v#n *>uin erfuhr8 ,ie
sehr seine the#l#gischen Werke auch gel#bt und anerkannt ,urden8 4h#mas blieb stets der
lautere und dem!tige Beter8 der ;chlichtheit8 *rmut und Frieden liebt1
?it dem 2intritt des hl1 4h#mas in einen Bettel#rden ,ar seine Familie alles andere als
einverstanden1 2r ,urde v#n z,eien seiner eigenen Br!der festgen#mmen und et,a ein 9ahr
lang gefangen gehalten1 Die leiblichen Br!der versuchten 4h#mas v#n seiner Berufung
abzubringen und sandten s#gar eine Buhlerin zu ihm in sein :emach8 die er aber mit einem
gl!henden H#lzscheit ,ieder vertrieb1 2ndlich sah die ?utter ein8 da3 ihr ;#hn standhaft
bleiben ,!rde8 und lie3 ihn mit Hilfe einer seiner ;ch,estern heimlich in einem an der
?auer herabgelassenen K#rb ent,eichen1
)AG
Der Orden sandte den hl1 4h#mas zur ,eiteren *usbildung nach =aris8 ,# zu Beginn des (I1
9ahrhunderts die erste 0niversit7t entstanden ,ar8 die bedeutendste ;t7tte zum ;tudium der
4he#l#gie im *bendlande ener Eeit1
)AA
*ls ;t1 4h#mas (&)G in der franz6sischen Hauptstadt
ankam8 hatte d#rt gerade der D#minikaner ;t1 *lbertus ?agnus ((G1((1) seine
0nterrichtst7tigkeit aufgen#mmen1 Drei 9ahre darauf ,anderten beide nach K6ln8 ,# zu ener
Eeit der Bau des im (@1 9ahrhundert v#llendeten D#mes beg#nnen ,urde1 *lbertus ging an die
K6lner 0niversit7t8 um zu unterrichten8 und 4h#mas8 um sein ;tudium f#rtzusetzen1 +#n
anderen ;ch#laren ,urde ;t1 4h#mas ,egen seiner ;ch,eigsamkeit als stummer8 sizilischer
Ochse versp#ttet1 *lbertus aber verk!ndete daraufhinC -Die ;timme dieses Ochsen ,ird sich
in der 5ehre einst dr6hnend erheben8 s# da3 es auf der ganzen 2rde dav#n t6nen ,irdO.
Kachdem er zu K6ln die =riester,eihe empfangen hatte8
)AS
kehrte der hl1 4h#mas (&G& nach
=aris zur!ck und ,urde 5ehrer an der Ordensschule ;t1 9ac>ues1 Die 0nterrichtst7tigkeit an
der 0niversit7t aber ,urde ihm ebens# ,ie seinem Freunde8 dem Franziskaner B#naventura
(()1S1)8 ver,ehrt8 da man einen zu gr#3en 2influ3 der Bettel#rden bef!rchtete1 2rst (&GA
,urden durch ein 2ingreifen des =apstes 4h#mas und B#naventura als ?agistri anerkannt8
d#ch versuchte man auch ,eiterhin8 die ;tudenten v#n ihnen fernzuhalten8 bis ein ,eiteres
;chreiben des =apstes (&GS diesen Eustand beendete1 W7hrend sich die :elehrsamkeit des hl1
4h#mas nun segensreich entfalten k#nnte8 ,urde der hl1 B#naventura n#ch in demselben 9ahr
zur 5eitung des Franziskaner#rdens abberufen und schied damit aus dem 5ehrbetrieb der
0niversit7t aus1
(&G@ verlie3 ;t1 4h#mas die 0niversit7t =aris1 W7hrend der n7chsten zehn 9ahre leitete er in
Dtalien die Ordensschulen zu Orviet#8 R#m und +iterb#1 / 2r ,ar 5ehrer und ,#llte stets ein
s#lcher bleiben1 Darum lehnte 4h#mas die ihm angetragene8 erzbisch6fliche W!rde Keapels
ab1 Der *>uinate ermunterte seinen Ordensbruder Wilhelm v#n ?#erbeke8 einen Flamen8 zur
Bbersetzung der ;chriften des =hil#s#phen *rist#teles ins 5ateinische und verfa3te auf Bitten
des hl1 Ra$mund v#n =enaf#rte (&I1(1) hin (&G@ bis (&AI seine ;umma c#ntra gentiles8 die
;umme ,ider die HeidenJ dabei ,ar 4h#mas einmal s# versunken8 da3 er nachts beim
Diktieren nicht ,ahrnahm ,ie die heruntergebrannte Kerze ihm die Finger versengte1 Dn
)AG
+gl1 *pg1 @8 &GJ &1 K#r1 ((8 II1
)AA
*us der seit 2nde des ((1 9ahrhunderts bestehenden ;chule der Rechts,issenschaft v#n
B#l#gna ging eine f!r ihre uristische Fakult7t ber!hmte 0niversit7t herv#rJ sie geh6rt
neben denenigen v#n O<f#rd (vgl1 (A1S1) und =aris zu den 7ltesten des *bendlandes1 Die
erste 0niversit7t des Reiches befand sich in =rag (s1 (A1G1)1 Die 7lteste deutsche 0niversit7t
,urde (IAG in Wien gegr!ndet1
)AS
Dies geschah v#r (&G'1
diesem Werk ,erden die *rgumente der :egner des "hristentums8 der ?#hammedaner und
der Heiden8 referiert und mit den ?itteln der nat!rlichen +ernunft ,iderlegt1 Hier8 ,ie in der
(&AA bis (&S& verfa3ten ;umma 4he#l#gica8 der 4he#l#gischen ;umme8 und in seinen
zahlreichen ,eiteren Werken8 ist 4h#masL ;prache schlicht und einfach1 Der gr#3e :elehrte
legt geduldig dar8 klar und v#llst7ndig8 und er !berzeugt durch seine f#lgerichtige
*rgumentati#n1 ;eine Darstellung gleicht einem gem7chlich dahinflie3enden ;tr#m8 dem
ed#ch nichts standzuhalten vermag1 Dabei bleibt 4h#mas ganz bescheiden8 indem er bekennt8
da3 die Wahrheit nur erkennt8 ,er nichts f!r sich selber ,ill1 / ;eine ;umma 4he#l#gica ist
ein einzigartiges Werk8 geschrieben f!r *nf7nger und d#ch zugleich f!r alle v#n s#
grundlegender Bedeutung8 da3 sie ,7hrend des K#nzils zu 4rient ((G)G / (GAI) als einziges
Werk neben der Bibel auf dem *ltar lag1 4h#masL the#l#gisches Werk ist zum tragenden
=feiler im :eb7ude der kath#lischen 4he#l#gie ge,#rden8 er selbst zum D#ct#r "#mmunis
)AF
1
Dn seinen the#l#gischen Werken vertritt 4h#mas keine einseitigen =#siti#nen8 ,ie sie sich
sp7ter ausbreitetenC Kicht Katur #der :nade8 nicht :laube #der +ernunft / beides schaut
4h#mas zusammen1 *uf antiker 4raditi#n gr!ndend begreift 4h#mas scheinbare :egens7tze
als einander 2rg7nzendes1 ;# ist er *rist#teliker8 s#,eit der =hil#s#ph mit dem christlichen
Bekenntnis !bereinstimmt1 D#ch besteht bei 4h#mas nicht et,a ein :egensatz z,ischen
*rist#telismus und =lat#nismusJ *rist#teles ,ar a auch =lat#ns ;ch!ler und dem
entsprechend ,urde er in der *ntike verstanden1 Der *>uinate vermag neben dem
*rist#telischen gelegentlich auch plat#nische #der neu/plat#nische :edanken aufzunehmen
und8 ,enn n6tig8 dar!ber hinauszugehen1
(&AI beauftragte =apst 0rban D+1 ((&A( / (&A)) den heiligen *>uinaten8 f!r das ab (&A) in
der gesamten Kirche zu feiernde Fr#nleichnamsfest (s1 &)1G1) die liturgischen 4e<te der ?esse
und des Breviers zu verfassen1 ;# dichtete ;t1 4h#mas neben dem *d#r# 4e dev#te und dem
=ange lingua mit 4antum erg#8 das ,ir v#r dem ausgesetzten *llerheiligsten zu singen
pflegen8 auch den H$mnus 5auda ;i#n ;alvat#rem1
K#ch einmal kehrte 4h#mas v#n Dtalien nach =aris zur!ck1 +#n (&A@ bis (&S& unterrichtete er
,ieder an der 0niversit7t1 Keben der *rbeit an der ;umma 4he#l#gica entstanden zahlreiche
,eitere Werke1 Danach kehrte 4h#mas in seine Heimat zur!ck8 um in Keapel eine
Ordensschule zu gr!nden1 Da k!ndigte sich das 2nde des irdischen 5ebens des gr#3en 5ehrers
der "hristenheit am 4age des hl1 Kik#laus (A1(&1) des 9ahres (&S& an1 ;t1 4h#mas kam v#n
der hl1 ?esse8 die er zelebriert hatte8 und stellte zum 2rstaunen aller die *rbeit an der n#ch
unv#llendeten ;umma 4he#l#gica ein1 *uf Kachfragen gab er die *uskunftC -*lles8 ,as ich
geschrieben habe8 erscheint mir ,ie ;preu / im +ergleich zu dem8 ,as ich geschaut habe1. /
;ch!ler aber v#llendeten sp7ter das Werk gem73 4h#masL =l7nen1
Dm f#lgenden 9ahr (&SI beauftragte der selige =apst :reg#r T1 ((&S( / (&SA)
)A@
den Heiligen
mit der 4eilnahme am z,eiten allgemeinen K#nzil zu 5$#n1 *uf dem Weg d#rthin erkrankte
der D#ct#r angelicus8 der englische 5ehrer8 und starb am S1 ?7rz des 9ahres (&S) im Kl#ster
F#ssa Ku#va1 Die hll1 B#naventura und *lbertus ?agnus nahmen an dem K#nzil teil8 d#ch
der Franzikaner8 der seraphische 5ehrer8 starb n#ch in 5$#n am (G1 9uli1
)AF
*llgemeiner 5ehrer Yder gesamten KircheZ
)A@
Die Kirche gedenkt seiner am ('1 9anuar1
F1 ?7rz
*m F1 ?7rz ()@G8 dem ;#nntag Dnv#cabit enes 9ahres8 ,urde 9#hannes v#n :#tt zu ?#ntH/
m#r # K#v#
)S'
bei dem 6stlich der p#rtugiesischen Hauptstadt 5issab#n gelegenen 2v#ra
geb#ren1 / Eu ener Eeit gelangen p#rtugiesischen ;eefahrern ihre gr#3en 2ntdeckungenC ()FG
umsegelte Bart#l#me# Diaz das Kap der :uten H#ffnung8 und ()@F entdeckte +asc# da
:ama den ;ee,eg nach Dndien1 Ferdinand ?agalhaesL 2<pediti#n gl!ckte (G(@ bis (G&& die
erste 2rdumsegelung8 ,enn auch er selbst ,7hrend der Reise starb1
9#hannes ,ar der einzige ;#hn des Hand,erkers *ndreas "uidad und seiner 2hefrau1 *ls das
gr#3e 0ngl!ck geschah / der acht7hrige Knabe ,urde halb entf!hrt8 halb ri3 er aus / da starb
die ?utter an gebr#chenem Herzen8 der +ater aber ,urde franziskanischer Bettelm6nch1 Fern
der Heimat8 im spanischen Or#pesa8 ,uchs 9#hannes danach als Hirtenunge heran1
(G&& ,urde 9#hannes f!r einige Eeit spanischer ;#ldat1 Damals ,7re er ,egen Diebstahls8
allerdings zu unrecht8 fast gehenkt ,#rden1 / 9#hannes diente bei der 4ruppe8 die gegen die
Franz#sen f#cht (vgl1 I(1S1)1
*ls die 4!rken (G&A bis (GI& erneut nach ?itteleur#pa v#rstie3en und der unge 9agelli#nen/
K6nig 5ud,ig DD1 ((G(A / (G&A) nach der verl#renen ;chlacht bei ?#h\cs auf der Flucht ums
5eben kam8 fiel die Kr#ne 0ngarns und B6hmens an das Haus Habsburg (vgl1 )1I18 &F1I1)1 ;#
,urde der spanische K6nig und r6mische Kaiser Karl +1 ((G(@ / (GGAJ spanischer K6nig seit
(G(A) zum +#rk7mpfer gegen den anst!rmenden Dslam8 der erst (G&@ v#r Wien
zur!ckge,#rfen ,erden k#nnte1 ;#zusagen hinter dem R!cken des an der Fr#nt stehenden
Kaisers verbreitete sich unterdessen in Deutschland v#n einigen Reichsf!rsten beg!nstigt die
Ref#rmati#n1 / 9#hannes schl#3 sich dem siebzehntausend ?ann starken Kreuzfahrerheer an8
das Wien mit Hilfe v#n z,eiundsiebzig Kan#nen gegen eine feindliche Bbermacht v#n
dreihunderttausend ?ann mit dreihundert :esch!tzen verteidgte1 Das Heer ;uleimans DD1 des
=r7chtigen ((G&' / (GAA)8 der am ()1 Okt#ber (G&( Belgrad (vgl1 &F1I1) und am ()1 Okt#ber
(G&& Rh#d#s (vgl1 S1('1) er#bert hatte8 belagerte Wien seit dem ?atth7us/4ag (&(1@1) des
9ahres (G&@1 *m @18 ((1 und ()1 Okt#ber ,urden ;turmangriffe mit knapper K#t
zur!ckgeschlagen1 Danach z#gen die t!rkischen ?#hammedaner besiegt ab8 indem sie Wiens
0mland ver,!steten1
Kach der 2ntlassung aus dem ?ilit7rdienst pilgerte 9#hannes nach ;antiag# de "#mp#stela (s1
&G1S1) und besuchte anschlie3end seine Heimat1 Dann diente er eine Eeit lang einem *dligen
als Diener1 Dn :ranada lie3 sich 9#hannes nieder als H7ndler v#n B!chern8 geistlichen ,ie
,eltlichen8 und er b#t auch religi6se Bildnisse feil1 / Eur Wende in seinem 5eben kam es (GI@
zu :ranada durch das *nh6ren einer =redigt des heiligen +#lksmissi#n7rs 9#hannes v#n
*vila
)S(
1 Der Buchh7ndler 9#hannes verschenkte seinen gesamten Besitz und ,idmete sich
f#rtan nur n#ch der Krankenpflege1 Dn einem 4ragk#rb auf seinem R!cken s#,ie z,ei 46pfen8
die er an einem um den Kacken ge,undenen ;trick befestigte8 sammelte ;t1 9#hannes t7glich
*lm#sen1 (G)' bereits richtete er in einem gemieteten Haus ein H#spital ein8 zu einer Eeit8 als
durch die Ref#rmati#n in anderen 4eilen 2ur#pas gerade mit der Beseitigung der Orden /
neben dem ;chulunterricht f!r ?7dchen und der *rmenf!rs#rge / die 6ffentliche
Krankenpflege ,eitgehend versch,and1 Der hl1 9#hannes nahm sich bes#nders der
:eistesgest6rten an und zeigte8 da3 :espr7ch und Eu,endung #ft mehr erreichen als Ketten
)S'
latein1 ?#ns ?ai#r K#vus
)S(
Die Kirche gedenkt seiner am ('1 ?ai1
und 2insperren1 *ls sein H#spital abbrannte8 trug 9#hannes die Dnsassen auf den ;chultern
selbst hinaus8 um sie v#r den Flammen zu retten1 Wunderbarer,eise blieb er dabei ganz
unversehrt1
+#n all dem h6rte der Bisch#f :ranadas1 Durch ihn erhielt 9#hannes den Kamen -v#n :#tt.1
Dem Heiligen und seinen Helfern8 aus denen der Orden der Barmherzigen Br!der entstand8
verlieh der Bisch#f auch einen eigenen Habit1
Die GG1 Wiederkehr des 4ages seiner irdischen :eburt ,urde f!r den hl1 9#hannes v#n :#tt zu
seinem :eburtstag f!r den HimmelC *m F1 ?7rz (GG'8 dem ;amstag v#r Oculi enes 9ahres8
verstarb er zu :ranada1
@1 ?7rz
Dm 9ahre (IF) ,urde Franziska geb#ren1 ;ie entstammte einer r6mischen *delsfamilie1 E,ar
entschl#3 sich Franziska mit elf 9ahren8 ehel#s zu leben8 d#ch die 2ltern hatten sie bereits dem
reichen 5#renz# =#nziani verspr#chen1 (I@A ,urde die 2he z,ischen den beiden
*ngeh6rigen des stadtr6mischen *dels geschl#ssen1 ;echs Kinder ,urden den 2heleuten
geb#ren8 d#ch allein Battista !berlebte die 2ltern1 ;eine :esch,ister verstarben bereits im
Kindesalter1
Franziskas gesamte 5ebenszeit f7llt in die 2p#che des aufLs Qu3erste bedr7ngten =apsttums1
*ls R6merin erfuhr sie dies ganz unmittelbar1 2t,a siebzig 9ahre lang hatten die =7pste im
2<il zu *vign#n8 im 2influ3bereich des franz6sischen K6nigs8 residiert ((I'@ / (ISS)1 2rst
:reg#r TD1 ((IS' / (ISF) verlegte kurz v#r seinem 4#de seinen ;itz ,iederum nach R#m1
D#ch damit hatte das 0nheil n#ch kein 2nde gefunden8 denn nun traten gegen!ber den
=7psten zu R#m :egenp7pste in *vign#n auf8 und in =isa ,urde s#gar n#ch ein ,eiterer
:egenpapst ge,7hlt1 2rst ()(G beendete das K#nzil zu K#nstanz (()() / ()(F) diesen
unertr7glichen Eustand1 ?artin +1 (()(S / ()I() ,urde zum =apst ge,7hlt8 d#ch die Wirren
,aren damit n#ch nicht g7nzlich beendet1 ?artin +1 hatte ein K#nzil nach Basel
zusammengerufen8 das sein Kachf#lger8 2ugen D+1 (()I( / ())S)8 er6ffnete1 Dieses Baseler
K#nzil ,idersetzte sich =apst 2ugen D+1 und dr#hte8 sich dauerhaft !ber den Heiligen +ater
zu erheben1 2ndlich gelang es 2ugen D+18 einen gr#3en 4eil der K#nzilsv7ter ()IS nach
Dtalien zu rufen8 ,# im 9ahr darauf das K#nzil zu Ferrara er6ffnet ,urde8 das 2ugen D+1 ()I@
dann nach Fl#renz verlegte1
)S&
2ine Rumpfs$n#de aber verblieb in Basel und ,7hlte einen
:egenpapst8 Feli< +1 (()I@ / ())@)1 2rst ())@ l6ste sich das Baseler K#nzil auf8 nachdem es
Kik#laus +1 (())S / ()GG) als =apst anerkannt hatte1 Feli< +1 aber dankte ab1
Dm Euge der Wirren um das =apsttum ,urde auch die ;tadt R#m mehrere ?ale milit7risch
bedr7ngt1 ()'F bis ()'@ erf#lgte eine erste Besetzung der ;tadt durch die ;#ldaten des K6nigs
5adislaus v#n Keapel ((IFA / ()())1 Bei einer z,eiten Besetzung ()(I bis ()() ,urde
Franziskas :emahl 5#renz# nicht nur sch,er ver,undet8 man verbannte ihn als +ertreter des
r6mischen *dels zudem n#ch aus der ;tadt und verschleppte seinen ;#hn Battista als :eisel1
2rst unter 5adislausL ;ch,ester und Kachf#lgerin8 9#hanna DD1 v#n *n#u (()(G / ()IG)8
kehrten die +erbannten und die Kriegsgefangenen aus Keapel ()&) heim8 unter ihnen 5#renz#
und Battista1
)S&
K#nzil zu Ferrara/Fl#renz (()IF / ())G)
Dn dem 9ahr der Heimkehr gab 5#renz# seiner :emahlin die 2in,illigung8 v#n da an eine
9#sephsehe zu f!hren1 Die Heilige gr!ndete daraufhin in dem f#lgenden 9ahr ()&G einen
,eiblichen E,eig des zu den Benediktinern geh6renden Olivetaner#rdens8 die Olivetaner/
Oblatinnen1 ;eit ()II f!hrten diese ein gemeinsames 5eben in dem v#n ;t1 Franziska
gegr!ndeten 4#r dei ;pecchi8 dem ;piegelturm1
()IS8 ein 9ahr nach dem 4#de 5#renz#s8 trat Franziska v#n R#m selbst bei den v#n ihr
gegr!ndeten Oblatinnen ein und !bernahm nach ihrer Wahl zur Oberin auf *nraten ihres
;eelenf!hrers8 des Olivetanerpriesters D#n :i#vanni ?atti#tti8 die 5eitung des ;piegelturmes1
Franziskas 5iebe zu den *rmen ,ar l7ngst zuv#r bekannt ge,#rden8 als sie beispiels,eise im
Winter eigenh7ndig *bfallh#lz sammelte und es mit ihrem 2sel den Frierenden brachte1 *ls
die hl1 Franziska n#ch in ihrem =alast ,#hnte8 hatte sie Hilfesuchende aller *rt empfangen
und ihnen in geistlichen ,ie leiblichen K6ten beigestanden1 *uch s#rgte sie f!r die Kranken
in den ;pit7lern8 lange bev#r sie Oblatin ,urde1
Bekannt ,aren auch die bes#nderen :nadengaben Franziskas1 ;ie schaute nicht nur ihren
;chutzengel8 mit dem sie :espr7che f!hren durfte8 ihr ,urden auch viele ,eitere +isi#nen
zuteil1 Oft hatte sie K7mpfe mit D7m#nen zu bestehen1 +erz!ckung8 ,underbare Heilungen
und pr#phetische Weissagungen Franziskas ,aren nicht selten1
Dhr erster ;chutzengel entstammte dem untersten "h#r8 dem neunten1 Der z,eite ,ar ein
2rzengel8 der dritte8 der sie auf ihren 4#d v#rbereitete8 geh6rte zu den Kr7ften8 dem siebenten
"h#r1 *ls die hl1 Franziska am @1 ?7rz ())' starb8 verschied sie mit den W#rtenC -Die
Himmel stehen #ffen8 und die 2ngel steigen hernieder1
)SI
?ein 2rzengel ,inkt mir freundlich8
ihm zu f#lgen1.
('1 ?7rz
*m ('1 ?7rz ,ird der hll1 vierzig ?art$rer v#n ;ebaste
)S)
gedacht1 ;ie dienten als ;#ldaten
kath#lischen :laubens im r6mischen Heer und ,urden darum unter Kaiser 5icinius (I'F /
I&))8 der den Osten des Dmperiums regierte8 grausam get6tet1
E,ar hatte 5icinius I(I zusammen mit K#nstantin (I'A / IIS) das ?ail7nder 4#leranzedikt
erlassen8 ,elches das kath#lische "hristentum als erlaubte Religi#n anerkannte und geb#t8 der
heiligen Kirche alles ,7hrend der +erf#lgungszeit geraubte :ut zur!ckzugeben (s1 ('1(&1)1
D#ch sch#n bald darauf ,andelte sich 5icinius zum :egner K#nstantins und begann8 die
"hristen in seinem ?achtbereich ,ieder zu verf#lgen (vgl1 (1)1)1 2rst der ;ieg K#nstantins
!ber 5icinius im 9ahre I&) bereitete dieser +erf#lgung ein 2nde (vgl1 I(1(&1)1
Die vierzig ?art$rer v#n ;ebaste geh6rten alle derselben r6mischen 5egi#n an8 der z,6lftenJ
sie f!hrte den Beinamen Fulminata8 ,as et,a mit D#nnerblitz ,iederzugeben ist1 Weil sie
ihrem :lauben nicht absch,6ren ,#llten und das :6tzen#pfer ver,eigerten8 ,urden die
+ierzig zu ;ebaste in Kleinarmenien ,7hrend einer eiskalten Winternacht nackt auf einen
zugefr#renen 4eich gef!hrt1 Dn der K7he befand sich eine beheizte Badestube8 die zum *bfall
verleiten s#llte1 :egenseitig ermunterten sich die ?art$rer8 dem :lauben treu zu bleiben bis
)SI
+gl1 9#h1 (8 G(1
)S)
heute ;i,as
in den 4#d1 2iner der +ierzig ,urde denn#ch sch,ach1 D#ch ,underbarer Weise nahm seine
;telle einer der Wachs#ldaten ein8 s# da3 die Eahl vierzig ,iederhergestellt ,urde1 / Bbrigens
s#ll der *btr!nnige beim Betreten der ,armen Badestube t#t umgefallen sein1
Diesen vierzig Blutzeugen8 die am n7chsten ?#rgen fast erfr#ren ,aren8 ,urden die Kn#chen
zerschlagen8 und dann verbrannte man sie auf einem ;cheiterhaufen1 Dhre Bberreste s#llten ins
Wasser ge,#rfen und s# vernichtet ,erden8 d#ch k#nnten fr#mme "hristen sie bergen1 4eile
der k#stbaren Reli>uien ,urden an :emeinden in vielen r6mischen =r#vinzen gesandt8 damit
die :l7ubigen auch d#rt *nteil erhielten an dem herrlichen Eeugnis8 das die +ierzig abgelegt
hatten1 / Die vierzig heiligen ;#ldaten m6gen um I&' gelitten haben8 als# ,enige 9ahre nach
dem heiligen Bisch#f Blasius v#n ;ebaste (I1&1)1
((1 ?7rz
*m ((1 ?7rz gedenkt die Kirche des hl1 2ul#gius v#n "#rd#ba1
;ch#n in ungen 9ahren empfing der aus v#rnehmer Famlie stammende 2ul#gius die
=riester,eihe1 Danach stand er einer geistlichen ;chule v#r1
)SG
/ Dies geschah zur Eeit des
#maadischen (s1 (I1(1) 2mirs *bd er/Rahman DD1 v#n "#rd#ba (F&( / FG&)8 der um FG'
begann8 die Kirche zu verf#lgen1
E,ar ,urden auch s#nst Kath#liken v#n den ?#hammedanern zum 4#de verurteilt8 ,enn sie
zu sagen ,agten8 ,as sie v#n enem ?#hammed hielten8 dessen *nh7nger ihr christliches
5and et,a einhundert 9ahre zuv#r er#bert und besetzt hatten (s1 &'1&1)J ,as n7mlich als
;chm7hung enes Religi#nsgr!nders galt8 ,urde mit der 4#desstrafe geahndet1 Dn der ?itte
des @1 9ahrhunderts aber stieg die Eahl der +erurteilungen stark an1 Der heilige =riester
2ul#gius stand 6fter :ruppen v#n angeklagten "hristen zur ;eite8 best7rkte sie in ihrem
kath#lischen :lauben und s#rgte nach der Hinrichtung f!r eine ,!rdige Beisetzung1 Dabei
,urde er einmal auch selbst festgen#mmen8 d#ch nach einiger Eeit ,ieder freigelassen1
FGF ,7hlte man den Heiligen zum 2rzbisch#f v#n 4#led#8 d#ch durfte er dieses *mt nicht
antreten8 ,eil 2mir ?#hammed D1 v#n "#rd#ba (FG& / FFA) seine Eustimmung dazu nicht
geben m#chte1 / ;tattdessen empfing der hl1 2ul#gius ed#ch eine n#ch viel h6here 2hreC den
;iegeskranz des Blutzeugen1 2r ver,eigerte n7mlich dem zu ihm gefl!chteten
?aurenm7dchen 5e#critia8 das sich zur kath#lischen Religi#n bekehrt hatte8 seine Hilfe nicht1
;ie ,ar v#n einer +er,andten heimlich unterrichtet und getauft8 v#n den leiblichen 2ltern
daraufhin aber mit unmenschlicher H7rte behandelt ,#rden1 2ul#gius nahm 5e#critia auf8
seine ;ch,ester *nul#n s#rgte f!r sie1 ;chlie3lich entdeckten die H7scher das ?7dchen1 ?an
f!hrte 5e#critia und 2ul#gius ab1
?#hammedaner8 die sich v#n ihrer Religi#n ab,enden8 gelten den !brigen als dem 4#de
+erfallene1 ;# ,urde die hl1 5e#critia dazu verurteilt8 durch 2nthauptung zu sterben1 Dasselbe
0rteil f7llte das :ericht auch !ber den hl1 2ul#gius ,egen seines priesterlichen Beistandes1
*m ((1 ?7rz FG@ richtete ihn der Henker hin8 die hl1 5e#critia vier 4age darauf1
)SA
)SG
:emeint ist eine D#m/ #der Kl#sterschule1
)SA
;# gedenkt die Kirche ihrer am (G1 ?7rz1
(&1 ?7rz
Der heilige =apst :reg#r D1 (G@' / A')) tr7gt den Beinamen -der :r#3e.1 2r hat die
kirchlichen +erh7ltnisse nicht nur k#ns#lidiert8 s#ndern entscheidend zur Begr!ndung eines
christlich/kath#lischen *bendlandes (vgl1 (1('1) beigetragen1 Der hl1 :reg#r D1 geh6rt zu den
vier gr#3en Kirchenlehrern8 den ;ancti D#ct#res1 Die drei !brigen sind die hll1 *mbr#sius
(S1(&1)8 Hier#n$mus (I'1@1) und *ugustinus (&F1F1)1
Eu :reg#rs +#rfahren geh6rte der heilige =apst Feli< DD1 ()FI / )@&)
)SS
8 der das ;chifflein =etri
in bedr7ngter Eeit durch ;turm und turmh#he W#gen steuerte1 *ls :reg#r um G)' geb#ren
,urde8 er#berte der #str6mische Kaiser 9ustinian D1 (G&S / GAG) gerade das v#n den
germanischen Ostg#ten beherrschte Dtalien8 nachdem seine ;6ldner dem n#rdafrikanischen
Reich der germanischen +andalen GII ein 2nde bereitet hatten1 +#n GIG bis GGI ver,!stete
der Krieg Dtalien8 bis der #str6mische ;ieg endg!ltig errungen ,ar1 D#ch sch#n GAF drangen
v#n K#rden her die germanischen 5ang#barden nach Dtalien ein und er#berten rasch einen
:r#3teil Oberitaliens8 die sp7ter 5#mbardei genannte 5andschaft (vgl1 @1(1)1
Der dem senat#rischen H#chadel entstammende :reg#r ,urde sch#n in ungen 9ahren zum
;tadtpraefekten8 dem h6chsten Eivilbeamten R#ms8 ernannt8 d#ch sah er nicht darin seine
5ebensaufgabe1 *ls sein +ater :#rdianus starb8 ver,endete der hl1 :reg#r das ererbte8
immense +erm6gen dazu8 sieben Kl6ster zu gr!nden8 sechs auf ;izilien und eines in R#m1 Dn
das letztere trat :reg#r GSG als einfacher Bruder ein1 D#ch liebte das +#lk ihn bereits s# sehr8
da3 es ihn n6tigte umzukehren8 nachdem er mit 2rlaubnis des *btes gerade erst zu einer
?issi#nsreise ins 5and der *ngelsachsen aufgebr#chen ,ar1
=apst =elagius DD1 (GS@ / G@') ,ird erkannt haben8 um ,as f!r eine einzigartige =ers6nlichkeit
es sich bei :reg#r handelte8 der in seinem zum Kl#ster umge,andelten ;tadtpalast als
einfacher ?6nch lebte1 =elagius DD1 ,eihte den hl1 :reg#r zum Diak#n und vertraute ihm
einen der sieben ;tadtbezirke (s1 &'1(1) an1 *b GS@ dann ,eilte :reg#r als st7ndiger +ertreter
des Heiligen +aters beim Kaiser in K#nstantin#pel1
Kachdem der Heilige GFA nach R#m zur!ckgekehrt ,ar8 ,urde er zum *bt seines Kl#sters
ge,7hlt1
)SF
*ls vier 9ahre darauf eine =estepidemie ausbrach8 geh6rte =apst =elagius DD1 zu den
ersten 4#ten1 Bald erf#lgte die einstimmige Wahl ;t1 :reg#rs zu seinem Kachf#lger1 Der
Heilige f!hrte s#gleich eine Bittpr#zessi#n in der ;tadt durch8 und die ;euche versch,and1
Der neuge,7hlte =apst hatte einen 2ngel auf dem ehemaligen Hadriansmaus#leum erblickt8
der das 2nde der =lage anzeigte8 indem er sein ;ch,ert in die ;cheide steckte1
)S@
Dn dieser
2rscheinung erkannte das +#lk den 2rzengel ?ichael (F1G18 &@1@1)1 Dm S1 9ahrhundert ,urde
daraufhin eine ?ichaelskapelle in der =apst/Burg errichtet8 die in heidnischer Eeit als
:rabmal des Kaisers Hadrian (((S / (IF) errichtet ,#rden ,ar1 Daraufhin kam der Kame
-2ngelsburg. auf8 der sich bis heute gehalten hat1 (SGI ,urde eine Br#nzestatue des
2rzengels auf das Dach des Bau,erkes gesetzt8 s# da3 es eine unverkennbare :estalt erhielt1
)SS
Die Kirche gedenkt seiner am &G1 Februar8 in ;chaltahren am &A1 Februar1
)SF
*ls *bt lie3 er f!r einen ?itbruder8 der ,egen einer +erfehlung als B!3er gest#rben ,ar8
die kirchlichen :ebete verrichten und das ?e3#pfer darbringen8 bis nach drei3ig 4agen
dessen 2rl6sung durch eine ;chauung bekannt ,urde1 Daher stammt der Brauch8 f!r einen
4#ten drei3ig -:reg#rianische ?essen. lesen zu lassen1
)S@
+gl1 &1 ;am1 &)8 (Af1
;t1 :reg#r verbesserte die +er,altung aller kirchlichen :!ter und die Organisati#n der
*rmenpflege1 ;ein bes#nderes *ugenmerk aber galt der hl1 ?esse8 deren !berlieferte F#rm
:reg#r s# #rdnete8 da3 sie ihre bleibende :estalt erhielt1 *u3erdem gr!ndete er eine
ma3gebliche ;ch#la cant#rum
)F'
1 ;# ist nach diesem heiligen =apst die -:reg#rianik.
benannt1
Dn =redigten und K#mmentaren legte er biblische 4e<te aus8 ,#bei das *lte 4estament eine
bedeutende R#lle einnahm1 2in aus vier B!chern bestehendes Werk ,idmete :reg#r den
*ufgaben des priesterlichen Dienstes1 ?ehr als beachtlich ist auch die Eahl seiner Briefe8 v#n
denen !ber achthundert erhalten geblieben sind1
*ls die 5ang#barden sich daran machten8 den b$zantinisch gebliebenen Rest Dtaliens zu
er#bern und G@& bis G@I R#m belagerten8 kam v#n Kaiser ?auriki#s (GF& / A'&) keinerlei
Hilfe1 Daraufhin handelte =apst :reg#r einen *bzug des germanischen Heeres aus1 Die h#hen
4ributleistungen mu3ten v#n den kirchlichen :!tern er,irtschaftet ,erden1 Kaiser ?auriki#s
aber ,arf :reg#r dem :r#3en eigenm7chtiges Handeln v#r1
=apst :reg#r ge,ann im 5aufe der Eeit das +ertrauen der lang#bardischen K6nigin
4he#delinde8 einer Kath#likin8 4#chter des Baiu,arenherz#gs :aribald D1 (ca1 GI' / G@')8
)F(
und ihres z,eiten :emahls8 des K6nigs *gilulf (G@' / A(A)8 eines ?annes th!ringischer (vgl1
F1A1) Herkunft1 Ob,#hl die 5ang#barden zum gr63ten 4eil Heiden #der *rianer (s1 &1G1) und
nur die v#n ihnen unter,#rfenen R#manen kath#lischen :laubens ,aren8 lie3 das K6nigspaar
im 9ahre A'I den ;#hn und 4hr#nerben *dal#ald (A(A / A&A) v#n dem r6misch/kath#lischen
*bt ;ecundus taufen1 K6nig *gilulf unterst!tzte auch den hl1 K#lumban
)F&
8 s# da3 dieser A(&
das ?issi#nskl#ster B#bbi# im lang#bardischen Reich errichten k#nnte1
;eit :reg#r D1 ,andte sich das =apsttum zunehmend v#n K#nstantin#pel ab
)FI
und den
germanischen Reichen zu1 Die K#nturen des k!nftigen *bendlandes begannen sich
abzuzeichen8 als es :reg#rs Freund8 dem heiligen Bisch#f 5eander v#n ;evilla (GSS W GSF /
A'')8
)F)
GF@ gelang8 das religi6s z,ischen einer r6misch/kath#lisch Bev6lkerungsmehrheit
und den sie beherrschenden8 arianischen Westg#ten geteilte K6nigreich auf der iberischen
Halbinsel insgesamt f!r den kath#lischen :lauben zu ge,innen1 Der hl1 :reg#r nun begann
als =apst8 die heidnischen *ngelsachsen zu bekehren8 indem er im 9ahre G@A vierzig
Benediktiner aus dem v#n ihm gegr!ndeten8 r6mischen Kl#ster zusammen mit dem heiligen
)F'
;chule der ;7nger
)F(
Die Ba$rin (vgl1 F1(1) 4he#delinde ,ar seit GF@ mit dem 5ang#barden/K6nig *uthari (GF)
/ G@') verheiratet8 G@' bis A(A mit dessen Kachf#lger *gilulf (G@' / A(A)J A(A bis A&A ,ar
sie ?itregentin ihres ;#hnes *dal#ald (A(A / A&A)J sie starb A&S1 Dhre 4#chter :undeperga
,ar mit dem arianischen 5ang#barden/K6nig *ri#ald (A&A / AIA) und danach mit dem
ebenfalls arianischen K6nig R#thari (AIA / AG&) verheiratet1 Kach R#tharis ;#hn R#d#ald
(AG& / AGI) bestieg 4he#delindes Keffe *ripert D1 den K6nigsthr#n (AGI / AA()J er verb#t
den *rianismus1 0nter der ba$rischen D$nastie8 die bis S(& herrschte8 ,urde das
5ang#bardenreich zum Kath#lizismus gef!hrt1
)F&
Die Kirche gedenkt seiner am &I1 K#vember1
)FI
:reg#r f!hrte als erster =apst den 4itel -Diener der Diener :#ttes.8 da sich 9#hannes D+1
Kesteutes (GF& / G@G)8 der Oberhirte K#nstantin#pels8 zum -6kumenischen =atriarchen.
erkl7rt hatte8 ,as einen ,eiteren ;chritt K#nstantin#pels hin zum ;chisma bedeutete (vgl1
((1)1)1
)F)
Die Kirche gedenkt seiner am (I1 ?7rz1
*bt *ugustinus (&F1G1) nach Britannien sandte1 A')8 im 9ahre des 4#des :reg#rs des :r#3en8
nahmen bereits die ;achsen zu 2sse< das kath#lische "hristentum an1 Der hl1 *ugustinus aber
,urde zum ersten Bisch#f "anterbur$s ge,eiht1
;eine 5eistungen v#llbrachte :reg#r der :r#3e nicht et,a mit Hilfe eines starken K6rpers8
vielmehr rang er sie seinem v#n :icht und ?agenleiden geplagten 5eibe ab1
)FG
2r starb am (&1
?7rz A')1
(I1 ?7rz
5eander v#n ;evilla hat mehrere heilige :esch,ister8 den Bisch#f Fulgentius v#n *stigi
)FA
8
der AII starb8
)FS
und die Qbtissin Fl#rentina v#n "artagena8 die GG) geb#ren ,urde und A('
starb8
)FF
s#,ie den h#chber!hmten Bisch#f Dsid#r v#n ;evilla ()1)1)8 der um GA' geb#ren
,urde und AIA starb1
5eander ,urde um G)' in "artagena geb#ren1 ;eine 2ltern geh6rten zu den dem kath#lischen
:lauben anhangenden R#manen8 ,7hrend die die iberische Halbinsel regierenden Westg#ten
zu ener Eeit *rianer (s1 &1G1) ,aren1
2t,a zehn 9ahre darauf sandte Kaiser 9ustinian (G&S / GAG)8 die innerg#tischen ?achtk7mpfe
nutzend8 ein kleines Heer aus8 das den ;!d#sten der Halbinsel GG' bis GG( er#berte und als
=r#vinz Baetica dem #str6mischen Reich angliederte1 5eanders +ater ;everianus ,urde zum
?ilit7rpraefekten der ;tadt "artagena ernannt1 D#ch nicht lange danach geriet ;everianus in
K#nflikt mit den =r#vinzbeh6rden1 Die Familie mu3te den #str6mischen ?achtbereich
fluchtartig verlassen1
;# gelangte der unge 5eander ins ,estg#tische ;evilla1 D#rt ,urde er Benediktinerm6nch1
Ob,#hl er in der ;tille eines Kl#sters lebte8 verbreitete sich sein guter Ruf s# ,eit8 da3 er GSS
#der GSF zum Bisch#f der ;tadt ge,7hlt ,urde1 *ls s#lcher ge,ann er den ,estg#tischen
=rinzen Hermenegild ((I1)1) f!r den kath#lischen :lauben1 Dessen +ater8 K6nig 5e#vigild
(GS& / GFA)8 verbannte daraufhin ;t1 5eander zusammen mit anderen kath#lischen Bisch6fen
und =riestern und bedr7ngte die ihrer Hirten beraubte Herde1 =rinz Hermenegild aber ,urde
ins :ef7ngnis ge,#rfen8 damit er zum *rianismus zur!ckkehre1 D#ch der =rinz blieb
standhaft und ,urde schlie3lich GFG auf Befehl des +aters umgebracht1
Der hl1 5eander begab sich nach K#nstantin#pel zu Kaiser ?auriki#s (GF& / A'&) und bat ihn
um Hilfe f!r die v#m ,estg#tischen K6nig bedr7ngten Kath#liken1 *m b$zantinischen
Kaiserh#f befreundete sich 5eander mit dem sp7teren =apst :reg#r dem :r#3en ((&1I1)8 der
zu ener Eeit *p#krisiar8 +ertreter des Heiligen +aters in K#nstantin#pel8 ,ar1
Dnz,ischen bereute K6nig 5e#vigild8 ,as er getan hatte1 2r lie3 das geraubte :ut an die
Kirche zur!ckgeben und rief die verbannten Kleriker zur!ck1 *uf dem 4#tenbett vertraute
5e#vigild dem 5eander seinen ;#hn Rekkared D1 (GFA / A'() an1 Bald nach dem 4#d seines
)FG
+gl1 &1 K#r1 (&8 @1
)FA
heute 2cia
)FS
Die Kirche gedenkt seiner am (A1 9anuar1
)FF
Die Kirche gedenkt ihrer am &'1 9uni1
+aters ,andte sich Rekkared D1 v#n der arianischen Drrlehre ab1 Die gesamte Familie des
,estg#tischen K6nigs ,urde kath#lisch1
Dm 9ahre GF@ rief Rekkared alle Bisch6fe zu einer ;$n#de nach 4#led# zusammen1 *uch die
arianischen Kultdiener hatten zu erscheinen1 Feierlich ,urde die *bkehr der Westg#ten v#m
*rianismus v#llz#gen1 2s gab nun ein ,eiteres germanisch/kath#lisches K6nigreich neben
dem der Franken (s1 (1('1)1
Wie bei seinem Freund8 dem heiligen =apst :reg#r8 beruhte auch bei Bisch#f 5eander die
4atkraft nicht auf einem gesunden K6rper1 Fast st7ndig litt er unter rheumatischen
Besch,erden1 *m (I1 ?7rz A'' starb der heilige Bisch#f 5eander v#n ;evilla1
Der (I1 ?7rz ist der fr!hest m6gliche Eeitpunkt f!r einen Freitag nach dem =assi#nss#nntag8
d1h1 f!r das Fest der ;ieben ;chmerzen der allerseligsten 9ungfrau ?aria (vgl1 (G1@1)J der
sp7teste Eeitpunkt ist der (A1 *pril1
Die sieben ;chmerzen der allerseligsten 9ungfrau ?aria sind f#lgendeC
(1 ;ime#ns Weissagung v#m ;ch,ert8 das durch die ;eele der ?utterg#ttes dringen ,ird1
)F@
&1 Die Flucht nach Qg$pten1
)@'
I1 Die dreit7gige ;uche nach dem E,6lf7hrigen1
)@(
)1 Die Begegnung am Kreuz,eg1
G1 Die ?utterg#ttes unter dem Kreuz1
)@&
A1 Der 5eichnam des Heilands im ;ch#3 der ?utter1
S1 Die :rablegung des Heilands1
)@I
Der +erehrung der ;chmerzhaften ?utter ,idmeten sich insbes#ndere die ;erviten (s1 (&1&1)1
;eit dem 2nde des ()1 9ahrhunderts ,urde v#n einer ;iebenzahl der ;chmerzen ?ariae
gespr#chen1 2in dem entsprechendes Fest schrieb eine ;$n#de ()&I f!r K6ln v#r1 +#m (G1
9ahrhundert an stellten K!nstler die ;chmerzhafte ?utter mit sieben8 auf ihr Herz zielenden
;ch,ertern dar1 =apst Benedikt TDDD1 ((S&) / (SI') schrieb das Fest (S&S der gesamten
Kirche v#r und setzte es auf den Freitag nach dem =assi#nss#nntag1
()1 ?7rz
?athilde ,urde um F@G im alt/s7chsischen 2ngern als 4#chter des ,estph7lischen :rafen
Dietrich und dessen :emahlin Reinhild geb#ren1 W7hrend die ?utter aus dem K#rden
stammte und d7nischer #der friesischer Herkunft ,ar8 geh6rte :raf Dietrich zu den
Kachfahren des Herz#gs Widukind8 der den alt/s7chsischen Widerstand gegen die fr7nkische
Herrschaft (SS& / F')) unter dem sel1 Karl dem :r#3en (SAF / F())
)@)
lange Eeit anf!hrte1
)@G
Dn
)F@
5uk1 &8 IG
)@'
?atth1 &8 (I / (G1 (@ / &(
)@(
5uk1 &8 )G / G'
)@&
9#h1 (@8 &G / &S
)@I
9#h1 (@8 IF / )&
)@)
Die Kirche gedenkt seiner am &F1 9anuar1
)@G
Kach dem ;ieg der Franken ,urden unter Karl dem :r#3en sieben s7chsische Bist!mer
errichtetC +erden SSG8 Bremen SFS8 ?inden F'I8 Osnabr!ck ,#hl ebenfalls F'I8
einem Herf#rder Kl#ster8 dem ihre :r#3mutter als Qbtissin v#rstand8 ,urde ?athilde
erz#gen1
*ls Heinrich8 der sp7tere deutsche K6nig (@(@ / @IA)8 bereits Herz#g ;achsens (@(& / @IA)
,ar8 heiratete er die unge :rafent#chter1 ;ie zeichnete sich durch bes#ndere *nmut und
;ch6nheit aus1 Dhrer bes7nftigenden *rt gelang es immer ,ieder8 den zum E#rn neigenden
Heinrich zu beruhigen und ihn v#n H7rte zu ausge,#gener :erechtigkeit zu f!hren1 F!nf
Kinder ,urden dem =aar geb#ren8 drei ;6hne und z,ei 46chterC Ott#8 Heinrich8 :erberga8
Had,ig und ;t1 Brun#
)@A
1
Durch die Wahl Heinrichs des +#gelers
)@S
zum Kachf#lger des Franken K#nrad D1 (@(( /
@(@)
)@F
,urde die hl1 ?athilde K6nigin1 ;ie ,ar die :emahlin des ersten Herrschers aus dem
s7chsischen Hause der 5iud#lfinger ,ie die hl1 Kunigunde
)@@
die des letzten1 W7hrend der
Regierungszeit Heinrichs D1 ,urde aus dem Ostfr7nkischen Reich das Regnum 4eut#nic#rum8
das Reich der Deutschen1
G''
*ls K6nig Heinrich D1 starb8 ergriff ?athilde in der sch,ierigen Frage der Kachf#lge =artei f!r
ihren ;#hn Heinrich8 den sp7teren Herz#g Ba$erns (@)S / @GG)8 den nach der 4hr#nbesteigung
@(@8 als# -im =urpur.8 zuerst :eb#renen1 D#ch die ?ehrzahl der F!rsten des Reiches
#rientierte sich im :egensatz zur K6nigin nicht an b$zantinischem 4hr#nf#lgerecht und
,7hlte entsprechend dem Willen Heinrichs D1 den 7ltesten ;#hn Ott# (@IA / @SI)8 den
2rstgeb#renen8 zum Kachf#lger seines +aters1
G'(
Daraus entstand ein Bruderz,ist8 in dem
Heinrich unterlag1 *ls aber die ?utter ihre beiden Kinder miteinander vers6hnen ,#llte8 da
,andten sie sich beide gegen sie und nahmen ihr das 2rbe8 da sie meinten8 ihre gegen!ber
Bed!rftigen !beraus freigiebige ?utter versch,ende Kr#ng!ter1
;eligenstadt F') (F(@ verlegt nach Halberstadt)8 ?!nster F'G8 =aderb#rn F'AJ unter
5ud,ig dem Fr#mmen (F() / F)') kamen hinzuC Hildesheim um F(G und Hamburg FI(1
)@A
Die Kirche gedenkt seiner am ((1 Okt#ber1
)@S
Der 5egende nach ,ar Herz#g Heinrich beim +#gelfang8 als ihn die Kachricht seiner
Bestimmung zum K6nig erreichte1
)@F
Der fr7nkische :raf K#nrad8 m!tterlicherseits ein 2nkel des kar#lingischen Kaisers *rnulf
v#n K7rnten (FFS / F@@)8 ,urde @(( zum K6nig ge,7hlt8 k#nnte seine *nerkennung aber
nur teil,eise durchsetzen1 Dnsbes#ndere Ba$ern unter Herz#g *rnulf D1 (@'S / @IS) und
;achsen unter Heinrich ,idersetzten sich1 Der kinderl#s gebliebene K#nrad D1 s#ll8 um den
Bestand des Ostfr7nkischen Reiches zu sichern8 kurz v#r dem Hinscheiden seinem Bruder
die k6niglichen Dnsignien !bergeben haben8 damit dieser sie Heinrich v#n ;achsen8 dem
m7chtigsten der Herz6ge8 !berbringe1 Heinrich ,urde edenfalls v#n Franken und ;achsen
zum K6nig ge,7hlt1 Die *nerkennung der Ba$ern und *lemannen bz,1 ;ch,aben
erreichte er bis @&(1
)@@
Die Kirche gedenkt ihrer am I1 ?7rz1
G''
Heinrich D1 drang bereits !ber die 2lbe nach Osten ins sla,ische Wendengebiet v#r1 @&F
er#berte er Brennab#r8 heute Brandenburg1 ;# geh6rt zu Deutschland8 im 0nterschied zum
Ostfr7nkischen Reich8 k#nstitutiv auch ein sla,ischer *nteil (vgl1 (A1A1)1 / +#n
entscheidender Bedeutung f!r die ;icherung des F#rtbestandes des deutschen K6nigtums
,ar Heinrichs ;ieg !ber die 0ngarn bei Riade an der 0nstrut im 9ahre @II1 Bis dahin
hatten sich nur einzelne Regi#nen (vgl1 &F1@1) der Raubz!ge er,ehren k6nnen8 nicht das
Reich insgesamt1
G'(
Heinrich hatte allein seinen 2rstgeb#renen ;#hn Ott# / gegen die fr7nkisch/kar#lingische
2rbteilungstraditi#n / auf dem H#ftag zu 2rfurt @IA zu seinem Kachf#lger designiert1
?athildes heiliger 5ebens,andel be,7hrte sich auch in dieser s# bedr!ckenden ;ituati#n1 ;ie
z#g sich nach 2ngern zur!ck und ertrug das ihr auferlegte 5eid geduldig1 ;# h7ufte sie
gl!hende K#hlen auf das Haupt
G'&
ihrer ;6hne1 Ott# und Heinrich kamen daraufhin zur
2insicht und taten Bu3e1 Beide eilten nach 2ngern und ,arfen sich ihrer ?utter zu F!3enJ
nat!rlich gaben sie der hl1 ?athilde auch ihr 2rbgut zur!ck1
@)( erh#b sich Heinrich n#ch einmal gegen seinen Bruder Ott# und unterlag ,iederum1 *uf
die F!rbitte der K6niginmutter ?athilde hin verzieh ihm der K6nig1 Ott# erh#b den besiegten
Rebellen s#gar zum Herz#g Ba$erns1 +#n da an ,ar dieser treuer +asall des K6nigs1
Der @A& zum ersten nicht/kar#lingischen Kaiser
G'I
im Westen gekr6nte Ott#8 seit @G( verm7hlt
mit der hl1 *delheid
G')
(vgl1 G1@1)8 herrschte nach dem ;ieg auf dem 5echfeld (s1 )1S1)
unangef#chten !ber Deutschland und die !brigen Reichsterrit#rien1 Heinrich starb ,enige
?#nate nach der ;chlacht gegen die 0ngarn8 an der er teilgen#mmen hatte1 Ott#s Bruder
Brun# D18 der heilige 2rzbisch#f K6lns (@GI / @AG)8 unterst!tzte den K6nig und Kaiser als
Kanzler des Reiches1 ;t1 Brun# ,ar ein *nh7nger der v#n dem um @'@ gegr!ndeten Kl#ster
"lun$ (s1 &F1G1) ausgehenden Ref#rmbe,egung innerhalb der Kirche und f6rderte deren
fr#mme *nliegen1
Die hl1 ?athilde stiftete Kl6ster im gesamten Harzgebiet8 u1a1 Muedlinburg1 D#rthin z#g sie
sich zur!ck8 um ihr irdisches 5eben ganz hingegeben an Bbungen der Fr6mmigkeit zu
beschlie3en1 *ls ihr auf !bernat!rliche Weise ;tunde und 4ag ihres 4#des mitgeteilt ,urden8
verschenkte sie den verbliebenen Rest ihres Besitzes an die *rmen8 h!llte sich in ein
Bu3ge,and8 streute *sche auf ihr Haupt8 bezeichnete sich mit dem hl1 Kreuzzeichen und
entschlief1 Dies geschah am ()1 ?7rz @AF zu Muedlinburg1 Dn dem d#rtigen D#m ,urde ihr
sterblicher 5eib neben dem ihres :emahls bestattet1 / Das Kl#ster Muedlinburg ,urde
,7hrend der Ref#rmati#nszeit in ein ,eltliches ;tift f!r adlige Damen umge,andelt8 das bis
zum Reichsdeptutati#nshauptschlu3 v#n (F'I bestand
G'G
und v#n 9er#me8 dem !ngsten
Bruder Kap#le#ns D1 ((S@@ / (F(GJ Kaiser ab (F')J gest1 (F&()8 dem K6nig Westphalens
((F'S / (F(I)8 im 9ahre (F(& aufgel6st ,urde1
G'&
R6m1 (&8 &'
G'I
nach Berengar D1 (s1 &1A1)
G')
Die Kirche gedenkt ihrer am (A1 Dezember1
G'G
Der v#n Kap#le#n D1 angestrebten Eerst6rung des Reiches entsprechend erm7chtigte der
Regensburger Reichsdeputati#nshauptschlu3 v#n (F'I die F!rsten8 die geistlichen
4errit#rien des Reiches zu s7kularisieren und mit ihnen nach Belieben zu verfahren1
*u3erdem verl#ren Reichsgrafen8 Reichsritter und fast alle freien Reichsst7dte ihre
Reichsunmittelbarkeit1 Damit ,urden einerseits die F!rsten f!r den +erlust
linksrheinischer :ebiete entsch7digt1 *ndererseits leiteten sie damit auch das 2nde des
Heiligen R6mischen Reiches Deutscher Kati#n ein1 / (F'A erkl7rten dann sechzehn F!rsten
;!d/ und ?itteldeutschlands ihren *ustritt aus dem Reich und unterstellten sich zum
Rheinbund zusammengeschl#ssen Kap#le#n D1 Daraufhin legte Kaiser Franz DD1 ((S@& /
(F'A)8 der bereits z,ei 9ahre zuv#r den 4itel -Kaiser v#n Rsterreich. (Franz D18 (F') /
(FIG) angen#mmen hatte8 die Kr#ne des Reiches nieder1
(G1 ?7rz
*ls ;#hn eines tschechischen +aters und einer deutschen ?utter ,urde 9#hannes H#fbauer
am ;tephanustag (&A1(&1) (SG( im s!dm7hrischen 4a3,itz bei Enaim geb#ren1 ;ch#n mit
sechs 9ahren verl#r er den +ater1 *ls 9!ngling begann er eine B7ckerlehre in Enaim1
*ls B7ckergeselle unternahm 9#hannes H#fbauer eine =ilgerfahrt nach R#m1 +#n d#rt
zur!ckgekehrt arbeitete er ab (SS' in der Kl#sterb7ckerei des =raem#nstratenserstiftes v#n
Kl#sterbruck bei Enaim1 Dm f#lgenden 9ahr ,anderte er n#ch einmal nach R#m1 Da er sich als
2insiedler zu 4iv#li niederlassen ,#llte8 erhielt er das entsprechende :e,and v#m Bisch#f
ener :egend und dazu auch den neuen Kamen "lemens
G'A
?aria1
D#ch "lemens ?aria H#fbauer kehrte aus dem Kirchenstaat ,ieder in seine Heimat zur!ck1
(SS& nahm ihn der *bt v#n Kl#sterbruck unter die Kl#stersch!ler auf1 Kach vier 9ahren
beendete "lemens ?aria H#fbauer die 5ateinschule1 Bev#r er aber das v#n ihm ersehnte
4he#l#giestudium aufnehmen k#nnte8 starb der *bt8 auf dessen 0nterst!tzung er vertraut
hatte1
Daraufhin versuchte "lemens ?aria H#fbauer8 sich in seiner Heimat als 2insiedler
niederzulassen8 ,as ihm aber mi3lang1 2r ging nach Wien und arbeitete d#rt z,ei 9ahre lang
als B7cker1 K#ch einmal begab er sich auf eine Wallfahrt nach R#m und lie3 sich als
2insiedler im Kirchenstaat nieder1 D#ch nach sechs ?#naten stellte er fest8 da3 dies nicht
seine Berufung ,ar1 2r kehrte nach Wien zur!ck8 ,# er eine betagte :6nnerin fand8 die ihm
das ;tudium erm6glichte1
Weil aber der 9#sephinismus als 6sterreichische ;pielart der religi#nsfeindlichen *ufkl7rung
die Wiener Fakult7t beherrschte8 ging der Heilige (SF) nach R#m8 um das in Wien vier 9ahre
zuv#r beg#nnene ;tudium d#rt abzuschlie3en1 / Eusammen mit seinem Freund8 dem
;tudiengen#ssen 4hadd7us H!bl (gest1 (F'S)8 ,anderte "lemens ?aria H#fbauer nach R#m1
D#rt angek#mmen beschl#ssen die beiden im Fr!hahr (SFG8 sich einem Orden anzuschlie3en1
;# traten sie bei den Redempt#risten ein8 deren zentrales *nliegen die +#lksmissi#n ist (s1
&1F1)8 und ,urden (SFS zu =riestern ge,eiht1
Eu dieser Eeit ersuchte K6nig ;tanislaus =#niat#,ski v#n =#len ((SA) / (S@G) den =apst um
?issi#n7re f!r Kurland1 Daraufhin z#gen der zum Oberen ernannte "lemens ?aria H#fbauer
und sein Freund 4hadd7us H!bl nach K#rden1 *ls sie in Warschau eintrafen8 zeigte sich der
p7pstliche Kuntius s# h#ch erfreut !ber ihre priesterlichen 4ugenden8 da3 er den K6nig bat8
sie in der ;tadt zu behalten1 ;# ,urde ihnen die leerstehende ;t1 Benn# Kirche !bergeben1
K#ch (SFS entstand zu Warschau das erste Redempt#ristenkl#ster n6rdlich der *lpen1
Kachdem v#n d#rt aus zahlreiche Redempt#risten/Kiederlassungen in =#len8 Deutschland und
der ;ch,eiz gegr!ndet ,#rden ,aren8 ,urde der hl1 "lemens ?aria H#fbauer (S@I zum
:eneralvikar des Ordens im gesamten :ebiet n6rdlich der *lpen ernannt1
+#n (SFS bis (F'F ,irkte der hl1 "lemens ?aria H#fbauer an ;t1 Benn# in Warschau1 2r
gr!ndete ein Waisenhaus8 eine *rmen/ s#,ie eine 5ateinschule und leitete die *usbildung der
Ordensthe#l#gen1 2ine immer,7hrende ?issi#n richtete er ein1 Dazu ,urden an ;#nn/ und
G'A
Der Kamenspatr#n ist ;t1 "lemens8 der Bisch#f v#n *nk$ra8 der ,7hrend der
di#kletianischen +erf#lgung (s1 &&1)1) das ?art$rium erlitt1 / Die Kirche gedenkt seiner am
&I1 9anuar1
Feiertagen ab f!nf 0hr in der Fr!he den ganzen 4ag lang ununterbr#chen hll1 ?essen mit
H#milien zelebriert und die W#che !ber *ndachten gehalten8 ebenfalls mit =redigten1 / Kach
dem 4#de ;tanislaus =#niat#,skis8 des letzten p#lnischen ?#narchen8 ,urde das K6nigreich
endg!ltig unter Ru3land8 Rsterreich und =reu3en aufgeteilt1 Warschau kam bei dieser dritten
p#lnischen 4eilung an =reu3en1 Die Redempt#risten k#nnten ed#ch ,eiter d#rt t7tig sein8 bis
Kap#le#n ((S@@ / (F(G) siegreich nach Osten v#rdrang und das (F'S v#n ihm errichtete
p#lnische Herz#gtum Warschau
G'S
dem K6nigreich ;achsen (s1 (S1&1) unterstellte1 (F'F
mu3ten die inz,ischen vierzig Redempt#risten/=atres Warschau verlassenJ eder v#n ihnen
hatte sich in sein Heimatland zu begeben1
+#n (F'F bis (F&' ,irkte der hl1 "lemens ?aria H#fbauer in Wien8 ,# ihn F!rsterzbisch#f
;igismund *nt#n :raf v#n H#hen,art ((F'I / (F&') f6rderte1 ;# ernannte er den hl1 "lemens
?aria H#fbauer (F'@ zum Direkt#r der italienischen Kirche und (F(I zu dem der
Kl#sterkirche ;t1 0rsula s#,ie zum Beichtvater der 0rsulinen (s1 (1A1)1 Der Heilige bem!hte
sich um die Krankenseels#rge und machte priesterliche Hausbesuche !blich1 Dn B!chern und
Eeitschriften verteidigte der Heilige die Rechte der Kirche1 ;eine :egnerschaft zum
9#sephinismus z#g z,ar eine p#lizeiliche Bber,achung nach sich8 d#ch setzten sich neben
dem F!rsterzbisch#f v#n Wien auch ber!hmte R#mantiker ,ie "lemens Brentan# und 9#seph
v#n 2ichend#rff f!r "lemens ?aria H#fbauer ein1 ?enschen aller ;t7nde suchten den
Heiligen auf8 um seinen Rat zu erbitten1 Die =redigten des -*p#stels v#n Wien. ,aren s# gut
besucht8 da3 die Kirchen nur einen 4eil der H6rer aufzunehmen verm#chten1 Der hl1 "lemens
?aria H#fbauer stieg zum Ratgeber p7pstlicher Kuntien s#,ie des ba$rischen Kr#nprinzen
beim Wiener K#ngre3 ((F() / (F(G) auf1
Kachdem eine Haussuchung auf :rund v#n +erleumdungen stattgefunden hatte8 ,#llte Kaiser
Franz D1 ((F') / (FIG) "lemens ?aria H#fbauer zur Wiedergutmachung eine bes#ndere
:nade ge,7hrenC Daraufhin bat der Heilige im Herbst (F(@ darum8 da3 sein Orden in
Rsterreich zugelassen ,erde1 Dies ,urde den Redempt#risten durch ein kaiserliches Dekret
v#m I'1 *pril (F&'8 dem ;#nntag "antate enes 9ahres8 ge,7hrt1 / D#ch der hl1 "lemens
?aria H#fbauer ,ar bereits verschieden1 2r starb in Wien am (G1 ?7rz (F&'1
2benfalls am (G1 ?7rz ,ird des hl1 5#nginus gedacht1 Dieser ,ar r6mischer ;#ldat und
befehligte als "enturi# die Wachmannschaft bei der Kreuzigung des Heilandes und der beiden
;ch7cher1 *ngesichts des 4#des des Herrn kam er zu dem :lauben daran8 da3 dieser :#ttes
;#hn ,ar1
G'F
*ls 5#nginus aber auf Befehl des ;tatthalters =#ntius =ilatus (&A / IA) mit dem
;peer die ;eite 9esu 6ffnete8
G'@
s#ll ein ,enig v#n dem herv#r>uellenden Blut auf seine
sch,achsichtigen *ugen gespritzt sein8 die s#gleich ,ieder ihre v#lle Kraft zur!ckerlangten1
5#nginus fing darum das Blut des Heilandes in einem :ef73 auf8 hei3t es1
Kach seinem *bschied v#m ?ilit7r s#ll der fr!here "enturi# n#ch et,a drei 9ahrzehnte als
2insiedler bei dem kappad#kischen "aesarea
G('
in Kleinasien gelebt haben8 bis man ihn
schlie3lich als "hrist festnahm1 ;einem Richter Octavius ,eissagte 5#nginus die Heilung der
*ugen8 die er durch seine F!rbitte v#m Himmel aus v#llbringen ,#lle1 4ats7chlich ,urde der
:esichtssinn des Richters v#llk#mmen ,iederhergestellt8 kaum da3 der hl1 5#nginus
G'S
Dieses geriet (F(G8 nach Kap#le#ns endg!ltiger Kiederlage8 als K6nigreich =#len bz,1
K#ngre3p#len unter die Herrschaft des russischen Earen1
G'F
?atth1 &S8 G) par1
G'@
9#h1 (@8 I)
G('
heute Ka$seri
hingerichtet ,#rden ,ar1 Darum bekehrte sich Octavius und verbrachte den Rest seines
irdischen 5ebens ganz den guten Werken hingegeben1
(A1 ?7rz
Heribert ,urde um @S' als ;#hn des :rafen Hug# v#n W#rms geb#ren1 2r besuchte als
Knabe die D#mschule seiner Heimatstadt und kam danach zur ,eiteren *usbildung an die
Kl#sterschule der Benediktinerabtei :#rze bei ?etz in 5#thringen8 die f!r die cluniazensische
Ref#rmbe,egung (s1 &F1G1) in Deutschland v#n gr63ter Bedeutung ,ar1
Kach W#rms zur!ckgekehrt empfing Heribert die =riester,eihe und ,urde zum D#mpr#pst
erh#ben1 Danach lernte er Kaiser Ott# DDD1 (@FI / (''&) kennen8 der et,a zehn 9ahre !nger
,ar als er1 Ott# DDD1 beabsichtigte8 das Reich v#n R#m aus zu regieren8 und begab sich dazu
nach Dtalien1 ;einen Freund Heribert ernannte er @@) zum Kanzler Dtaliens und @@F des
gesamten Reiches1 Dm 9ahr darauf ,urde ;t1 Heribert auch n#ch zum 2rzbisch#f K6lns
ge,7hlt1
Eur F6rderung der *usbreitung des :laubens gab Ott# DDD1 im 9ahre (''' seine Eustimmung
zur 2rrichtung eines 2rzbistums :nesen mit den ;uffraganbist!mern K#lberg8 Krakau und
Breslau f!r das im @1 9ahrhundert entstandene Herz#gtum =#len
G((
8 ,elches auch in p#litischer
Hinsicht an 2igenst7ndigkeit ge,ann8 da es nun kirchlich direkt dem =apst unterstellt ,ar1 Dn
7hnlicher Weise unterst!tzte Ott# DDD1 den hl1 ;tephan (&1@1)8 den ersten K6nig 0ngarns (@@S /
('IF)8 im 9ahre (''( bei der 2rrichtung des 2rzbistums :ran mit den ;uffraganbist!mern
+eszprem8 =ecs8 :$6r8 2ger und +aczJ dazu kam des ,eiteren das 2rzbistum Kal#csa mit
"sanad8 :$ulafeherva und Bihar1
2s hatten sich die ;la,en erh#ben8 und die v#n Ott# D1 (@IA / @SI) im K#rd#sten errichtete
Billunger ?ark
G(&
ging @FI verl#ren8 als der +ater Ott#s DDD18 Ott# DD1 (@SI / @FI)8 ,7hrend des
R!ckzugs am Wechselfieber starb8 nachdem er den ;arazenen8 die F&S bis FSF ;izilien
er#bert hatten (s1 &'1&1) und nach ;!d/Dtalien v#rgest#3en ,aren8 @F& bei "#tr#ne durch
Hinterlist unterlegen ,ar1 Kun aber8 ,7hrend der Regierungszeit Ott#s DDD1 mit seinen
h#chfliegenden8 p#litischen =l7nen8 dr#hte das Reich auch im Dnnern in *ufl6sung zu geraten1
:egen den in Dtalien ,eilenden ungen Kaiser8 den der hl1 Heribert begleitete8 versch,#ren
sich die F!rsten des Reiches1
Ott# DDD1 starb zu Beginn des 9ahres (''& in Dtalien1 Durch den hl1 Heribert empfing er die
;terbesakramente1 :em73 dem letzten Willen des Kaisers brachte der Heilige dessen
5eichnam nach *achen8 ,as ihm allerdings nur unter sch,eren K7mpfen gelang1 Der
neuge,7hlte K6nig Heinrich DD1 ((G1S1) lie3 Heribert erst ,eiterziehen8 als dieser ihm die
Reichsinsignien auslieferte1 Kachdem aber die sterblichen Bberreste Ott#s DDD1 in *achen
beigesetzt ,aren8 legte der heilige 2rzbisch#f Heribert sein *mt als 2rzkanzler des Reiches
nieder und begab sich nach K6ln1 Dies geschah drei 9ahre8 nachdem er zum 2rzbisch#f der
;tadt ge,7hlt ,#rden ,ar1 Der Heilige betrat die ;tadt zu Weihnachten barfu3 und in
G((
einschlie3lich den zu ener Eeit unter p#lnischer Oberh#heit stehenden 57ndern =#mmern
(s1 (A1A1) und ;chlesien (s1 (A1('1)
G(&
entspricht et,a dem heutigen 5andesteil ?ecklenburg des Bundeslandes ?ecklenburg/
+#rp#mmern
d!nnem :e,and8 um die Bisch#fs,eihe zu empfangen1 / Der hl1 Heribert blieb stets dem!tig
und lebte bescheiden8 um daf!r anderen gegen!ber um s# freigiebiger sein zu k6nnen1
W7hrend einer langen 4r#ckenheit f!hrte Heribert v#n K6ln eine Bittpr#zessi#n an8 die v#n
;t1 ;everin nach ;t1 =antale#n f!hrte1 Da sahen die 4eilnehmer eine 4aube um sein Haupt
herum fliegen8 ,as sie s#gleich als ein !bernat!rliches Eeichen verstanden1 4ats7chlich
6ffnete sich nach der Eelebrati#n der hl1 ?esse im *nschlu3 an die =r#zessi#n der HimmelJ
der langersehnte Regen fiel und er>uickte die 2rde1 Darum pflegt man bis heute bei D!rre den
hl1 Heribert v#n K6ln anzurufen1
Dm 9ahre ('&' f#rderte ;t1 Heinrich DD1 ,egen eines Feldzuges gegen einen Rebellen
:ef#lgschaft auch v#m K6lner 2rzbisch#f1 Dieser sandte dem Kaiser ,#hl seine Reisigen8
d#ch erschien er nicht selbst im Heerlager1 Heribert entschuldigte sich mit dem Hin,eis auf
eine Krankheit1 Heinrich aber z#g nach K6ln8 um :ericht zu halten !ber den Bisch#f8 denn er
hatte auf +erleumder geh6rt (vgl1 I1I1) und glaubte8 Heribert sei tats7chlich gesund und seiner
+erpflichtung aus *bneigung gegen ihn nicht nachgek#mmen1 D#ch in der Kacht v#r dem
Eusammentreffen mit dem hl1 Heribert v#n K6ln8 erschien dem Kaiser im 4raum ein Bisch#f
und dr#hte ihm ;trafe an ,egen seiner feindseligen Haltung gegen!ber ;t1 Heribert1 Heinrich
sah daraufhin sein 0nrecht ein und bat am darauf f#lgenden 4age den kranken 2rzbisch#f
knief7llig um +ergebung8 die dieser ihm gern ge,7hrte1
*m (A1 ?7rz ('&( starb ;t1 Heribert im Benediktinerkl#ster Deutz bei K6ln8 das er selbst im
9ahre (''I gem73 einer Weisung der ihm im 4raum erschienenen ?utterg#ttes gegr!ndet
hatte1
(S1 ?7rz
=atricius8 v#n uns ge,6hnlich =atrick genannt8 ,urde um IFG zu Bannaventa Burniae
G(I
im
r6mischen Britannien als ;#hn eines Distriktsv#rstehers8 eines Decuri#8 namens "alpurnius
geb#ren1 Dieser hatte auch die Diak#nen,eihe empfangen1 / =atricius ,uchs heran8 ,ar aber
ganz dem Diesseits zuge,andt1
W#hl im 9ahre )'( ,urde die Wende im 5eben des ungen =atricius eingeleitetC Den
;echzehn7hrigen entf!hrten pl!ndernde Dren1 ;ie verschleppten den 9!ngling auf ihre
Heimatinsel und verkauften ihn in die ;klaverei1 F!r ?ilch#8 einen H7uptling8 h!tete der v#n
den Dren =atricc :enannte an der Westk!ste des 5andes ;chafe1 Dn der 2insamkeit erkannte
der Hirte8 ,ie verfehlt sein fr!heres 5eben ge,esen ,ar1 2r fand d#rt zum Heiland8 ,# es
au3er ihm keinen ,eiteren +erehrer desselben gab1 Kur in dem Britannien am n7chsten
gelegenen Osten und ;!den des 5andes lebten zu ener Eeit n7mlich einzelne "hristen1
W7hrend Drland als# fast ganz #hne Kenntnis des Heilands ,ar8 dr#hte das christliche
Britannien gleichzeitig ins Heidentum zur!ckgest#3en zu ,erden1 Eu Beginn des G1
9ahrhunderts ,urden die r6mischen 4ruppen aus Britannien und v#n der Rheingrenze
abgez#gen8 um Dtalien v#r den v#n den Hunnen aus ihrer Heimat ge,ichenen Westg#ten zu
sch!tzen8 denen der ,estr6mische Kaiser H#n#rius (I@G / )&I) in seiner +erblendung den v#n
ihnen erbetenen ;iedlungsraum K#ricum (vgl1 F1(1) ver,eigert hatte1 Die arianischen
Westg#ten unter K6nig *larich D1 (I@G / )(') marschierten nach Dtalien und er#berten im
G(I
,#hl das heutige Ban,ell
9ahre )(' die Hauptstadt R#m1 ;p7ter z#gen sie aus Dtalien f#rt8 um sich schlie3lich auf der
iberischen Halbinsel niederzulassen (vgl1 &'1&1)1 / +#n K#rden her brachen die heidnischen
;c#ten und =icten immer ,ieder zu =l!nderungsz!gen in das schutzl#se Britannien ein1 +#n
;!den und Osten her ,urde das 5and ab ))@ ;t!ck f!r ;t!ck v#n den heidnischen *ngeln8
*lt/;achsen und 9!ten er#bert (vgl1 &S1G1)1 2ngland ,urde heidnisch1 Das 5icht des :laubens
be,ahrte allein die teils versklavte8 teils vertriebene8 r#manische Bev6lkerung1 2rst unter
=apst :reg#r dem :r#3en ((&1I1) ,urde am 2nde des A1 9ahrhunderts die ?issi#nierung
2nglands beg#nnen1
Dn das zu ener Eeit n#ch christliche Britannien kehrte =atricc et,a )'S zur!ck1 Kach sechs
9ahren des E,angsdienstes in Drland ,ar ihm endlich die Flucht gelungenJ ein ;chiff hatte ihn
aufgen#mmen und in die Heimat gebracht1 D#ch hatte er unter den Heiden zum Heiland
gefunden1 Darum k#nnte er nicht ,ieder leben ,ie v#r seiner +erschleppung1 2s gen!gte :#tt
allerdings auch nicht8 da3 =atricc ein fr#mmes 5eben in seiner britannischen Heimat f!hrte1
Dm 4raum empfing er die Weisung8 als :laubensb#te nach Drland zur!ckzukehren1
0m ?issi#n7r zu ,erden8 begab =atricc sich zun7chst auf das eur#p7ische Festland1
F!nfundz,anzig 9ahre lang dauerte die Eeit der +#rbereitung auf die gr#3e *ufgabe8 die
;chlangenbrut des Heidentums aus Drland zu vertreiben1
2ine Reihe v#n 9ahren lebte der Heilige als ?6nch8 ,#hl in dem um )(' durch den hl1
H#n#ratus v#n *rles
G()
auf einer der lerinischen Dnseln v#r der s!d/gallischen K!ste
gegr!ndeten Kl#ster 5Hrins1 ?6glicher,eise nahm er d#rt die :e,#hnheit an8 neben strengen
Bu3!bungen t7glich alle einhundertf!nfzig =salmen zu beten1
*ls =riester lebte der hl1 =atricc in *u<erre bei =aris1 ;ein 5ehrer d#rt ,ar der hl1 :ermanus
v#n *u<erre
G(G
1 )(F ,ar ;t1 :ermanus zum Bisch#f ge,eiht ,#rden1
Kach einem *ufenthalt in Dtalien begab sich =atricc ,ieder zu :ermanus nach *u<erre1 Kun
,urde er selbst zum Bisch#f ge,eiht als Kachf#lger des hl1 =alladius
G(A
1 Dieser hatte seit )I(
als erster Bisch#f v#n Drland im ;!den und Osten der Dnsel verstreut lebende "hristen betreut8
,ird dann aber nach ;ch#ttland ,eitergez#gen sein8 ,# er bis et,a )A' ge,irkt haben s#ll1
W#hl im 9ahre )I& segelte der heilige Bisch#f =atricc zusammen mit et,a z,ei Dutzend
:ef7hrten nach Drland1 Bei seiner *nkunft s#llen alle ;chlangen und giftigen 4iere die Dnsel
verlassen haben1 / Das :eheimnis der g6ttlichen Dreifaltigkeit veranschaulichte der Heilige
den heidnischen Dren mit Hilfe des dreibl7ttrigen Kleeblattes8 das des,egen zum ;$mb#l der
Dnsel ge,#rden ist1 W7hrend er zahll#se einfache ?enschen zum 5icht des :laubens f!hrte8
blieben die meisten Druiden8 heidnische Kultdiener8 verst#ckt1
?ehrere irische Herrscher k#nnte =atricc f!r den Heiland ge,innen und erlangte dadurch
0nterst!tzung seiner missi#narischen 47tigkeit1 Danach begab er sich gerade d#rthin8 ,# es
n#ch keine "hristen gab8 in den K#rden und in den Westen der Dnsel8 ,# er selbst als ;klave
gelebt hatte1 ))) gr!ndete ;t1 =atricc im K#rden den Bisch#fssitz *rmagh8 dann ,eitere1 2r
berief Kleriker aus christlichen 57ndern8 v#r allem :allien und Britannien8 nach Drland1 ?it
dem "hristentum kamen auch die ;ch7tze antiker Bildung auf die :r!ne Dnsel1 Dmmer mehr
G()
Die Kirche gedenkt seiner am (A1 9anuar1
G(G
Die Kirche gedenkt seiner am I(1 9uli1
G(A
Die Kirche gedenkt seiner am A1 9uli1
2inheimische ,urden v#n =atricc und seinen ?itarbeitern zu :eistlichen herangebildet1 Dm A1
9ahrhundert gelang es den Dren bereits8 die heidnischen ;c#ten und =icten in *lbania8 dem
sp7teren ;ch#ttland8 zum ,ahren :lauben zu f!hren1 ;ch#n zu Beginn des A1 9ahrhunderts
praktizierten irische *sketen ,ie der hl1 Frid#lin
G(S
die Heimatl#sigkeit um "hristi ,illen1
G(F
?it ihnen gelangte das kath#lische "hristentum nach Wales und zu den heidnischen
:ermanen auf dem B#den des untergegangenen ,estr6mischen Reiches (s1 F1S18 &I1((1)1 ;t1
Brendan
G(@
s#ll zusammen mit z,6lf :ef7hrten ab GI' ,7hrend einer mehr7hrigen ;eereise
!ber die Hebriden8 die F7r6er/Dnseln und Dsland s#gar bis nach *merika gesegelt sein (vgl1
(G1&1)1 Dm kath#lischen K#rddeutschland ,urde ;t1 Brendans stets f!nf 4age nach
Weihnachten8 nach Ostern und nach =fingsten gedacht1
;t1 =atricc gelang es s#gar8 dem dritten H#chk6nigs Drlands8 K6nig 5#egaire ()G& / )AI)8 die
kath#lische Religi#n nahezubringen1 5#egaire selbst blieb z,ar heidnisch8 d#ch seine Frau
und seine 46chter bekehrten sich ,ie auch andere *ngeh6rige des H#fes1 ;# k#nnte der
Heilige seine ?issi#nierung des 5andes unter n#ch g!nstigeren Bedingungen f#rtsetzen1
Keider blieben nicht aus1 ;ie ,arfen dem heiligen Bisch#f ?acht/ und :e,innstreben v#r1 Eu
seiner Rechtfertigung schrieb er am 2nde seines 5ebens eine "#nfessi#8 ein Bekenntnis1
W#hl im 9ahre )A( ist ;t1 =atrick8 der *p#stel Drlands8 gest#rben1
(F1 ?7rz
"$rill ,urde um I(I in #der bei 9erusalem geb#ren1 Bisch#f der ;tadt ,ar zu ener Eeit der
hl1 ?acarius D1 (um I(I / II))
G&'
1 2r nahm I&G am ersten 6kumenischen K#nzil v#n Kicaea
teil8 das die :6ttlichkeit des Heilandes lehrte und damit den *rianismus (s1 &1G1) ver,arf1
0nter ?acarius D1 ,urde in 9erusalem die :rabeskirche erbaut1 2r ,eihte gegen 2nde seines
5ebens auch "$rill zum Diak#n1
Kachf#lger des hl1 ?acarius ,urde der hl1 ?a<iminus DD1 (IIG / I)F)
G&(
1 2r ,ar n#ch ,7hrend
der nicht lange allzu zur!ckliegenden +erf#lgungszeit an einem *uge geblendet und an einem
Fu3 gel7hmt ,#rden1 Der heilige Bekenner ,eihte den Diak#n "$rill I)I zum =riester1 Dieser
,irkte danach als Katechet1
*ls ?a<iminus DD1 I)F als :egner des *rianismus aus dem *mt entfernt ,urde8 ,7hlte man
I)F #der IG' ;t1 "$rill zu dessen Kachf#lger8 ,eil man glaubte8 dieser ,erde sich nicht zur
Rechtgl7ubigkeit bekennen1 *uf :rund seiner 4reue zum kath#lischen :lauben8 ,ie ihn das
erste 6kumenische K#nzil zu Kicaea bekannt hatte8 ,urde "$rill v#n 9erusalem ed#ch in der
F#lgezeit drei ?al verbannt1 Kach IGS und IA' mu3te er die ;tadt seines Bisch#fsitzes n#ch
einmal IAS verlassenJ die dritte +erbannung dauerte elf 9ahre lang8 bis zum 4#de des dem
*rianismus anhangenden Kaisers +alens (IA) / ISF)1 / Der v#n K#nstantius DD1 (IIS / IA()
z,ei ?al verbannte "$rill durfte unter 9ulian *p#stata (IA( / IAI) nach 9erusalem
zur!ckkehren1 D#rt versammelten sich gleichzeitig zahlreiche 9uden8 um den v#n den R6mern
G(S
Die Kirche gedenkt seiner am A1 ?7rz1
G(F
+gl1 ?atth1 F8 (@f1 par1
G(@
Die Kirche gedenkt seiner am (A1 ?ai1
G&'
Die Kirche gedenkt seiner am ('1 ?7rz1
G&(
Die Kirche gedenkt seiner am G1 ?ai1
zerst6rten 4empel ,iederaufzubauen1 D#ch8 ,ie es hei3t8 brachen Flammen aus der 2rde
herv#r8 s# da3 dieses 0nternehmen aufgegeben ,urde8 nachdem gerade erst die Fundamente
gelegt ,#rden ,arenJ immerhin ,urde dabei ,ahrscheinlich der heidnische 4empel
abgerissen8 der unter Hadrian an der ;telle des !dischen errichtet ,#rden ,ar (s1 (G1&1)1
G&&
;elbst in den Orten der +erbannung hingen zum +erdru3 der *rianer die H6rer an den 5ippen
des ber!hmten 9erusalemer Bisch#fs und =redigers1 / 2s sind neunzehn H#milien aus dem
9ahr8 in dem ;t1 "$rill zum Bisch#f v#n 9erusalem ge,eiht ,urde8 erhalten geblieben1 Der
Heilige hielt sie ,7hrend der Fastenzeit8 um Katechumenen8 die in der Osternacht getauft
,erden s#llten8 auf den 2mpfang dieses ;akramentes v#rzubereiten1 2in H6rer schrieb die
=redigten mit1 ;ie befassen sich nach einer allgemeinen 2inleitung mit ;!nde8 Bu3e und
:lauben s#,ie dem rechten +erst7ndnis des :laubensbekenntnisses1 / Weitere f!nf =redigten8
die s#g1 m$stag#gischen Katechesen8 die an Keugetaufte gerichtet sind8 ,erden z,ar h7ufig
ebenfalls dem hl1 "$rill v#n 9erusalem zugeschrieben8 d#ch stammen sie ,ahrscheinlich v#n
seinem Keffen und Kachf#lger 9#hannes (IFA W IFS / )(S)1
Den H6hepunkt im Wirken "$rills v#n 9erusalem stellte IF( das z,eite 6kumenische K#nzil
v#n K#nstantin#pel dar8 an dem der Heilige in f!hrender ;tellung teilnahm1 Der *rianismus
im Reich ,urde !ber,unden (vgl1 ((1(&1)1
Dm 9ahre IFA #der IFS ist "$rill v#n 9erusalem gest#rben1
(@1 ?7rz
*m (@1 ?7rz ,ird der hl1 9#seph als Br7utigam der allerseligsten 9ungfrau ?aria (vgl1 &(1((1)
geehrt1
Heiliger 9#seph8 keusch und rein8
la3 dein =flegekind mich sein1
HaltL mich rein an ;eelL und 5eib8
da3 in :#ttes :nadL ich bleibL1
Heiliger 9#seph8 =flegevater8
Br7utigam der 9ungfrau rein8
sei mir F!hrer und Berater8
hilf mir :#tt getreu zu sein1
*men
G&&
Kach der 2r#berung 9erusalems durch die m#hammedanischen *raber AIF ,urden auf
dem in 4r!mmern liegenden8 ,eiten 4empelplatz n#ch im S1 9ahrhundert der Felsend#m an
der ;telle des !dischen 4empels s#,ie eine ?#schee s!dlich dav#n erbaut (s1 &(1&1)1 / 2in
zum Dslam !bergetretener 9ude hatte v#rgeschlagen8 die ?#schee im K#rden des =latzes zu
errichten8 d#ch ,urde dies abgelehnt8 da man sich dann beim :ebet nach ;!den hin
ge,andt v#r dem Ort8 an dem das 4empelgeb7ude bis S' stand (s1 &&1I1)8 niederge,#rfen
h7tte1
&'1 ?7rz
W#lfram v#n ;ens ,urde ,#hl z,ischen AI@ und AGS zu ?aureliacum
G&I
geb#ren1 2r
entstammte einer v#rnehmen8 fr7nkischen FamilieJ Fulbertus8 sein +ater8 diente z,ei
?er#,ingerk6nigen (vgl1 &'1&1) als Feldherr8 Dag#bert D1 (A&@ / AI@) und "hl#d,ig DD1 (AI@ /
AGS)1
W#lfram geh6rte in =aris als =riester zu den Klerikern am H#fe "hl#thars DDD1 (AGS / ASI) und
4he#derichs DDD1 (ASI / A@()8 z,ei K6nigen des ,estfr7nkischen Keustrien (vgl1 @1('18 G1((1)1
Diese ?#narchen hatten allerdings ,eniger ?acht in ihrem Reich als der Hausmeier 2br#in
und sp7ter =ippin der ?ittlere (vgl1 I1((1)1 / Dann trat ;t1 W#lfram in das Benediktinerkl#ster
F#ntenelle8 heute ;t1 Wandrille8 ein8 das der hl1 Wandregiselus
G&)
im 9ahre A)@ gegr!ndet
hatte1 Bald darauf ,7hlte man W#lfram zum *bt1
0m das 9ahr AF@ ,urde der hl1 W#lfram zum 2rzbisch#f des s!dlich v#n =aris gelegenen
;ens ge,eiht1 / 2t,a zu derselben Eeit unternahm =ippin einen ersten Feldzug gegen die im
Bereich der Kiederlande lebenden Friesen8 f!nf 9ahre darauf einen ,eiteren1 W7hrend des
ersten Feldzuges (AF@ / A@') er#berte der fr7nkische Hausmeier einen 4eil Frieslands1
;#gleich brach der heilige 2rzbisch#f v#n ;ens auf8 um den unter,#rfenen Friesen die
Heilsb#tschaft zu verk!nden1 *uch der hl1 Willibr#rd
G&G
bat =ippin um 2rlaubnis8 d#rt
predigen zu d!rfen8 und lie3 sich dann v#n dem heiligen =apst ;ergius D1 (AFS / S'()
G&A
zur
?issi#nierung aussenden1 ;t1 Willibr#rd ,urde der erste Bisch#f des neu errichteten
2rzbistums 0trecht (A@G / SI@)1
Eu derselben Eeit8 als W#lfram und Willibr#rd unter den Friesen ,irkten8 ,aren z,ei
2,alde
G&S
8 beide *ngelsachsen8 im ,estph7lischen :ebiet z,ischen 5ippe und Ruhr als
?issi#n7re t7tig1 ;ie geh6rten zu Willibr#rds :ef7hrten und ,aren ,#hl Br!der im
priesterlichen *mte8 nicht Br!der nach ihrer leiblichen Herkunft1 2iner hatte dunkles Haar8
der andere helles1 Darum hie3en sie auch der sch,arze und der ,ei3e 2,ald1 *us ihrer
Heimat ,aren sie zuerst nach Drland gegangen1 +#n d#rt aus begaben sie sich unter heidnische
:ermanen8 ,# sie das ?art$rium erlitten1 Die beiden 2,alde ,urden ,#hl A@G erschlagen8
als alt/s7chsische Heiden ins 5and eindrangen und es er#berten1 Dhre Reli>uien brachte =ippin
nach K6ln1
Der gr63te 2rf#lg des hl1 W#lfram in Friesland bestand in der 4aufe des K6nigs Radb#d (vgl1
&A1I1)1 F!nf 9ahre predigte und taufte der Heilige fern seiner Heimat8 unterst!tzt v#n
Benediktinern aus F#ntenelle1 Dann kehrte ;t1 W#lfram nach ;ens zur!ck1 D#ch er blieb nicht
lange am Ort seines Bisch#fsitzes1 2r z#g sich in die *btei F#ntenelle zur!ck1 D#rt starb der
hl1 W#lfram v#n ;ens an einem &'1 ?7rz n#ch v#r dem 9ahre S')1
G&I
heute ?ill$/la/f#r]t bei F#ntainebleau
G&)
Die Kirche gedenkt seiner am &&1 9uli1
G&G
Die Kirche gedenkt seiner am S1 K#vember1
G&A
Die Kirche gedenkt seiner am F1 ;eptember1
G&S
Die Kirche gedenkt ihrer am I1 Okt#ber1
&(1 ?7rz
Benedikt ,urde zusammen mit seiner E,illingssch,ester ;ch#lastica (('1&1) um )F' in
Kursia
G&F
geb#ren1 / Eum vierzehnhundert7hrigen 9ubil7um der :eburt des Heiligen ,urde
(FF' v#m *bt des Kl#sters ?#nte "assin# die bekannte ;t1/Benedikt/?edaille nach
bar#ckem +#rbild8 das seinerseits auf mittelalterliche +#rlagen zur!ckgriff8 erneut gepr7gt1
Die ,#hlhabenden 2ltern8 2utr#pius und *bundantia8 erm6glichten ihrem ;#hn Benedikt eine
*usbildung in R#m8 d#ch der +ierzehn7hrige bemerkte ange,idert8 in ,elch h#hem ?a3e
seine ;tudiengen#ssen sittlich verk#mmen ,aren1 2r verlie3 R#m und schl#3 sich ?6nchen
an8 die in 2nfide
G&@
bei R#m lebtenJ d#ch sp!rte ihn d#rt seine fr!here *mme und liebreiche
W7rterin "$rilla auf1 Darum z#g sich Benedikt in die 2insamkeit zur!ck1 2r ,urde 2insiedler
in einer H6hle im *ni#/4al bei ;ubla>ueum
GI'
1 D#rt begegnete ihm der hl1 R#manus
GI(
aus
einem nahegelegenen Kl#ster1 Dieser unter,ies den 9!ngling im m6nchischen 5eben1 *uf ;t1
R#manusL Rat hin z#g sich Benedikt n#ch ,eiter ins :ebirge zur!ck und blieb et,a drei 9ahre
d#rt1 W7hrenddessen vers#rgte ihn der hl1 R#manus mit Br#t8 das er in einen K#rb legte8 den
Benedikt mittels eines ;eiles zu sich emp#rz#g1 Dn dieser Eeit erlebte der hl1 Benedikt
zahlreiche teuflische +ersuchungen8 die ihn in die Welt8 die er verlassen hatte8 zur!ckz#gen1
0m zu ,iderstehen8 ,arf er sich schlie3lich nackt in die D#rnen1 +#n da an hatte er die
+ersuchungen !ber,unden1
Hirten entdeckten den 2insiedler schlie3lich8 und danach kamen viele ?enschen herbei8 um
sich v#n dem hl1 Benedikt beraten zu lassen1 / Die :emeinschaft der ?6nche des nicht ,eit
entfernten Kl#sters +arr#nis +icus
GI&
,7hlte den Heiligen zu ihrem geistlichen Oberhaupt1 ;ie
hatten aber nicht bedacht8 da3 mit ;t1 Benedikt strenge :erechtigkeit und unabl7ssiges
Bem!hen um Heiligkeit bei ihnen 2inzug halten ,!rden1 2r ,ar ihnen endlich s# zu,ider8
da3 sie sich nicht scheuten8 einen ?#rdanschlag auf den Heiligen zu unternehmen1 ;ie
vergifteten Benedikts 4rank1 D#ch der Heilige bezeichnete seinen Becher ,ie ge,#hnt mit
dem Kreuzzeichen8 da zersprang dieser1
Bei einem sp7teren +ersuch8 ihn zu vergiften8 den ein Benedikt feindlich ges#nnener =riester
namens Fl#rentius unternahm8 trug ein Rabe8 den der Heilige zu f!ttern pflegte8 das vergiftete
Br#t in seinem ;chnabel f#rt1 / +#n +arr#nis +icus kehrte der hl1 Benedikt nach ;ubla>ueum
zur!ck1
GII
D#rt schl#ssen sich ihm ;ch!ler an8 s# da3 der Heilige v#n ;ubla>ueum aus nach
und nach z,6lf Kl6ster einrichtete1 ;chlie3lich z#g er mit ?6nchen aus seinen z,6lf H7usern
auf den ?#nte "assin# z,ischen R#m und Keapel1 G&@ gr!ndete er auf dem :ipfel des
Berges8 ,# bis dahin n#ch ein heidnischer *p#ll#/4empel gestanden hatte8 eine
Kl#stergemeinschaft8 der er eine eigene Regel gab8 die Regula Benedicti1 Deren :rundsatz
lautetC Ora et lab#ra8 bete und arbeite1 Die c#nversati# m#rum8 die +er7nderung des ;tandes8
besteht im +erzicht auf 2igentum und 2heJ dazu k#mmt die #b#edientia8 :eh#rsam
gegen!ber dem geistlichen +#rgesetzten1 *uch hat sich der Benediktinerm6nch an die
stabilitas l#ci8 die Ortsgebundenheit8 zu halten1
G&F
heute K#rcia
G&@
heute *ffile
GI'
heute ;ubiac#
GI(
Die Kirche gedenkt seiner am &&1 ?ai1
GI&
heute +ic#var#
GII
Eu dieser Eeit ver!bte Fl#rentius den zuv#r er,7hnten *nschlag auf ;t1 Benedikt1
Das Kl#ster auf dem ?#nte "assin# ,urde z,ar GF( v#n den 5ang#barden (vgl1 @1(1) zerst6rt
und erst S(S ,ieder aufgebaut8 d#ch =apst :reg#r der :r#3e ((&1I1)8 der die Regula Benedicti
!beraus sch7tzte8 s#rgte f!r ihre +erbreitung1 ;# ,urde sie im gesamten *bendland zur
v#rherrschenden ?6nchsregel8 bis v#m ((1 9ahrhundert an neue Orden entstanden (s1 A1('18
vgl1 S1&1)1
2in *bendland (vgl1 (1('1) #hne das benediktinische ?6nchstum
GI)
ist nicht v#rstellbar8 s#
da3 die 9ahreszahl G&@ den Beginn einer 2p#che markiert1 2s ist dasselbe 9ahr8 in dem Kaiser
9ustinian D1 (G&S / GAG) die plat#nische *kademie v#n *then schlie3en lie38 um die Reste des
Heidentums im kath#lischen ;taate auszutilgen8 denn die =hil#s#phie der *kademie
verschl#3 sich dem "hristentum1 *u3erdem ,urde mit der Fertigstellung des "#rpus Duris
"ivilis v#n G&@ bis GI) die v#n 9ustinian erstrebte "#difizierung des r6mischen Rechtes
abgeschl#ssenC Dem *bendland ,urde damit v#n K#nstantin#pel seine sichere8 rechtliche
Basis gegeben1 ?an darf ,#hl sagen8 da3 G&@ die *ntike endete und das lateinische
?ittelalter begann1
GIG
;t1 Benedikts Wirken best7tigte :#tt sch#n zu 5ebzeiten des Heiligen durch Wunder (vgl1
(G1(1)1 ;# ,urde ein K#vize v#n ihm ,iederaufer,eckt8 der durch eine einst!rzende ?auer
erschlagen ,#rden ,ar1 Der heilige ?6nchsvater hatte auch die :abe der Weissagung und
erfuhr manchmal auf !bernat!rliche Weise +erb#rgenes1 Dies ,#llte 4#tila (G)( / GG&)8 der
arianische K6nig der Ostg#ten8 im 9ahre G)& !berpr!fen1 2r schickte einen H6fling in
k6nigliche :e,7nder gekleidet und mit :ef#lge zu ;t1 Benedikt1 D#ch dieser erkannte
s#gleich8 da3 der v#r ihm ;tehende kein Herrscher ,ar1 Da trat K6nig 4#tila herzu1 Der
Heilige ermahnte ihn zu ?73igung im Kriege mit dem Kaiser um den Besitz v#n Dtalien (GIG /
GGI)8 ,#ran sich der Ostg#te auch hielt1
Der hl1 Benedikt sagte den 4ag seines 4#des v#raus8 den &(1 ?7rz G)S1 4ats7chlich starb der
Heilige an enem 4ag8 einem :r!nd#nnerstag1 / Der (@1 ?7rz ist der fr!hest m6gliche
Eeitpunkt des :r!nd#nnerstags8 der sp7teste ist der &&1 *pril1
*m *bend v#r der Kreuzigung des Heilands ,urden Br#t und Wein v#n Dhm zum ersten ?al
in ;einen 5eib und ;ein Blut ver,andelt1 / Das :eschehen der 4ranssubstantiati#n bezeugen
auch eucharistische Wunder1 ;# geschah es eines 4ages im F1 9ahrhundert8 da3 zu 5ancian# in
Dtalien ein v#m E,eifel geplagter =riester das hl1 ?e3#pfer darbrachte1 Da ver,andelte sich
die H#stie sichtbar in Fleisch und der Wein in Blut1 Wunderbarer Weise blieb beides bis heute
unver7ndert erhalten1 2ine zur Eeit =auls +D1 ((@AI / (@SF) v#rgen#mmene 0ntersuchung
stellte fest8 da3 es sich um Fleisch eines blutenden8 menschlichen Herzens s#,ie
menschliches Blut handelt und da3 die Blutgruppe beider !bereinstimmt1
GI)
O;B (Ord# ;ancti Benedicti) lautet die Bezeichnung der Benediktiner1
GIG
Wenn das ?ittelalter als erste =hase des christlichen *bendlandes G&@ begann8 dann darf
man als deren 2nde vielleicht (G(S ansehen8 das 9ahr des Beginns der Ref#rmati#n8 mit der
die 2inheit des *bendlandes durch *bspaltung v#n der hl1 Kirche zerbrach und die Keuzeit
als z,eite =hase der :eschichte des christlichen *bendlandes ihren *nfang nahm1
&&1 ?7rz
5ukardis ,urde um (&S) geb#ren8 ,#hl in 2rfurt1 K#ch im Kindesalter trat sie (&FA in das
Eisterzienserinnenkl#ster zu Ober,eimar
GIA
ein1 / Dieses Kl#ster bestand zu ener Eeit n#ch
nicht sehr langeJ um (&)I hatte es :raf Hermann DD1 v#n Weimar/Orlam!nde ((&(( / (&GS)
gestiftet1
Bereits als Kind verehrte die sel1 5ukardis den leidenden Heiland1 Dies zeigte sich auch8 als
sie nach ihrer *ufnahme ins Kl#ster die *rme v#r dem Heiland ausbreitete8 als #b sie
ebenfalls gekreuzigt ,7re8 ,#f!r man sie allerdings tadelte8 da dies als 2igenm7chtigkeit
angesehen ,urde1
5ukardis v#n Ober,eimar ,urde Krankenmeisterin des Kl#sters8 d#ch nach einem halben
9ahr erkrankte sie selbst1 Dhr 5eiden besserte sich tr#tz 7rztlicher Bem!hungen nicht8 vielmehr
,urde sie ab (&@A bettl7gerig1
9ahrelang trug die sel1 5ukardis geduldig ihre sch,ere Krankheit1 ;ie suchte den leidenden
Heiland nun um s# inniger zu verehren8 Dhm immer 7hnlicher zu ,erden1 W7hrend einer
;chauung legte sie ihre H7nde auf die des :ekreuzigten8 ebens# die F!3e und das Herz1 +#n
da an sp!rte sie die Kreuzes,unden und die +erletzungen durch die :ei3elung8 #b,#hl diese
v#rerst n#ch unsichtbar blieben1 D#ch z,ei 9ahre nach der ;chauung traten sie herv#r8 s# da3
alle sie sehen k#nnten1 *n edem Freitag litt die sel1 5ukardis nun am heftigsten (vgl1 (F1@1)8
,7hrend die Wunden s#nntags zur!ckgingen1 / Bezeugt ist auch die :abe der ;eligen8
Euk!nftiges und +erb#rgenes zu schauen1
*m &&1 ?7rz (I'@ starb die sel1 5ukardis in ihrem Ober,eimarer Kl#ster1 ;ch#n bald ,urde
sie verehrt8 und dieser Kult verbreitete sich ,eit8 bis ihm die Ref#rmati#n im (A1 9ahrhundert
ein 2nde bereitete1
Der fr!hest m6gliche Eeitpunkt des Karfreitags ist der &'1 ?7rz8 der sp7teste der &I1 *pril1 /
Der v#n s#lchen 9erusalemern8 die zu dem den Heiland ablehnenden 4eil des
alttestamentlichen Bundesv#lkes
GIS
geh6rten8 mit Hilfe des 9udas ;cari#th und durch die Hand
des r6mischen ;tatthalters =ilatus (&A / IA) begangene
GIF
s#g1 :#ttesm#rd
GI@
stellt ein
einzigartiges +erbrechen dar8
G)'
#b,#hl der ;!hnet#d
G)(
des :#ttmenschen der Welt das Heil
gebracht hat8
G)&
s# da3 man auch
G)I
sagen kann8 da3 unsere ;!nden "hristus dazu be,#gen
haben8 den Kreuzest#d auf sich zu nehmen1 / ?it der v#m Heiland v#rhergesagten Eerst6rung
9erusalems
G))
samt dem 4empel
G)G
im 9ahre S' gelangte die alte :eschichte des Dsraelitentums
GIA
heute ein ;tadtteil Weimars
GIS
+gl1 9#h1 F8 I@ / )S1
GIF
+gl1 ?atth1 &S8 &GJ *pg1 &8 &IJ I8 (GJ (I8 &F1
GI@
;1 dazu (1 4hess1 &8 ()f1
G)'
;1 aber dazu 5uk1 &I8 I)J vgl1 (1 K#r1 &8 F1
G)(
+gl1 R6m1 I8 &G1
G)&
+gl1 ?atth8 &A8 &) parr1
G)I
mit dem "atechismus r#manus des 4rienter K#nzils (s1 )1((1)
G))
+gl1 ?atth1 &I8 &@ / IA1 IS / I@ par1J 5uk1 (@8 )( / ))1
G)G
+gl1 ?atth1 &)8 (f1 parr1
zum ;chlu38 und unter den den Heiland ablehnenden 9uden
G)A
!bernahm die pharis7ische
=artei endg!ltig die F!hrung1
Die f!nf Kreuzes,unden des Heilands ,erden seit alters verehrt durch f!nf ?al ein
-+aterunser. mit -:egr!3et seist du8 ?aria. s#,ie ein :laubensbekenntnis als *bschlu3 des
:anzen1 Die heiligen f!nf Wunden "hristi ,erden v#r allem bei einem aufgebahrten
5eichnam f!r die *rme ;eele (s1 &1((1) gebetet1
&I1 ?7rz
?arianische *ntiph#n v#m ?ittag des Karsamstags
G)S
bis zum +#rtag v#n Dreifaltigkeit (s1
&(1G1)C
+C Regina caeli +C O K6nigin des Himmels8
RC laetare8 alleluah8 RC freue dich8 alleluaO
>uia >uem meruisti p#rtare8 alleluah8 Denn der8 den du zu tragen ,!rdig ge,esen bist8
allelua8
resurre<it sicut di<it8 alleluah1 2r ist ,iederauferstanden8 ,ie 2r gesagt hat8 alleluaO
Ora pr# n#bis Deum8 alleluah1 Bitte :#tt f!r uns8 alleluaO
+C :aude et laetare8 +irg# ?aria8 alleluah8 +C Fr#hl#cke und freue dich8 9ungfrau ?aria8 alleluah8
RC >uia surre<it D#minus vere8 alleluah1 RC denn ,ahrhaft auferstanden ist der Herr8 allelua1
+C Oremus1 +C 5asset uns beten1
Deus8 >ui per resurrecti#nem Filii tui8 O :#tt8 der Du durch die *uferstehung Deines ;#hnes8
D#mini n#stri Desu "hristi8 unseres Herrn 9esus "hristus8
mundum laetificare dignatus es8 die Welt hast erfreuen ,#llen8
praesta8 >uaesumus8 ge,7hre uns8 ,ir bitten Dich8
ut per eius :enitricem +irginem ?ariam8 da3 ,ir durch ;eine :eb7rerin8 die 9ungfrau ?aria8
perpetuae capiamus gaudia vitae1 die Freuden des e,igen 5ebens erlangen1
=er eundem "hristum8 D#minum n#strum1 Durch denselben "hristus8 unseren Herrn1
RC *men RC *men1
&)1 ?7rz
Der &)1 ?7rz ist der Festtag ;t1 :abriels8 eines der sieben 2rzengel (s1 &@1@1)1 ;ein hebr7ischer
Kame bedeutet -:#tt ist meine ;t7rke bz,1 ?annhaftigkeit.1 / +#n ;t1 :abriel spricht das
*lte ,ie das Keue 4estament1
G)A
+gl1 R6m1 ((8 &F1
G)S
Die Feier der *uferstehung ,urde im +erlauf des ?ittelalters v#n der Osternacht auf den
+#rmittag des Karsamstags verlegt1 Die Ostervigil stellte erst =ius TDD1 ((@I@ / (@GF)
,ieder her (vgl1 &@1((1)1 / Der 7lteren =ra<is entsprechend ,ird der Karsamstag h7ufig
n#ch immer als Osters#nnabend bz,1 / samstag bezeichnet1
:abriel erkl7rte dem =r#pheten Daniel
G)F
die ;chauung v#m Widder und v#m Eiegenb#ck1
G)@
2s geht d#rt um den Kampf z,ischen dem alt/persischen Reich (GG' / II' v1 "hr1) und den
:riechen unter *le<ander dem :r#3en (IIA / I&I v1 "hr1)1 Diese *useinandersetzung ist
darum v#n s# gr#3er heilsgeschichtlicher Bedeutung8 ,eil sie das alttestamentliche
:#ttesv#lk unmittelbar betr#ffen hat8 das seit dem 2nde des bab$l#nischen 2<ils (GIF v1 "hr1)
unter persischer Herrschaft lebte1 ?it den ;iegen *le<anders begann das Eeitalter des
Hellenismus1 Dn =al7stina brach es II& v1 "hr1 an1 Kach *le<anders 4#d ,urde dieses 5and
zum Eankapfel z,ischen seinen Kachf#lgern in Qg$pten und ;$rien1
GG'
Die Herrschaft der
letzteren m!ndete unter *nti#chus D+1 2piphanes ((SG / (A) v1 "hr1) ab (AS v1 "hr1 in eine
+erf#lgung ein8 die den Bestand der ge#ffenbarten Religi#n bedr#hte1 Der be,affnete
?akkab7er/*ufstand unter F!hrung des =riesters ?atthathias und seiner ;6hne ab (AA v1 "hr1
half dem alttestamentlichen :#ttesv#lk8 angesichts des k6niglich ange#rdneten *bfalls zum
:6tzendienst den :lauben zu be,ahren1 / Der ;ieg der :riechen8 des Eiegenb#ckes8 !ber die
=erser8 den Widder8 brachte Dsrael als# schlie3lich in h6chste K#t1 Darum bereitete :#tt durch
das Wirken des 2rzengels :abriel sein +#lk auf diese Eeit v#r1 2s s#llte erfahren8 da3 auch
die Eeit gr63ter Bedr#hung v#n :#tt v#rhergesehen und s# ausgerichtet ist8 da3 sie
letztendlich d#ch ,ieder dem Heile dient1
:abriel erschien dem =r#pheten Daniel n#ch einmal8 als dieser !ber die =r#phezeiung des
9eremias
GG(
nachsann8 ,#nach Dsrael siebzig 9ahre die Herrschaft der Bab$l#nier erdulden
m!sse1
GG&
Der 2rzengel erschl#3 Daniel den tieferen ;inn dieser Weissagung1
GGI
Die siebzig
9ahre bezeichnen eine 2p#che v#n siebzig 9ahr,#chen zu e sieben 9ahren1 W7hrend der
letzten 9ahr,#chen ,ird der 4#d des :esalbten8 des "hristus8 geschehen8 der Bund mit den
+ielen aber gest7rkt8 d1h1 ,#hl erneuert ,erden8 ,7hrend die ;tadt 9erusalem mit dem
4empelheiligtum untergeht (vgl1 &&1I1)1 / Durch den 2rzengel :abriel ,urde als# auch das
2rscheinen des Heilandes und das Keue 4estament8 der Keue Bund8 angek!ndigt1
Der ?ensch,erdung :#ttes ging die Eeugung seines Her#ldes 9#hannes des 47ufers8 des
gr63ten aller v#m Weibe :eb#renen
GG)
8 v#raus1 Dessen :eburt (s1 &)1A1) k!ndigte der
2rzengel :abriel dem +ater8 dem hl1 Eacharias
GGG
8 an8 ,7hrend dieser im 4empel seinen
priesterlichen Dienst verrichtete1
GGA
/ Der H6hepunkt des Wirkens :abriels aber geschah bei
?ariae +erk!ndigung (&G1I1)1 Der 0nbefleckt 2mpfangenen (F1(&1) durfte der 2rzengel die
B#tschaft v#n der ?ensch,erdung :#ttes und ihrer :#ttesmutterschaft !berbringen1 2r
gr!3te ?aria mit dem -*ve. und vernahm die W#rte ihrer 2in,illigung1
GGS
G)F
Die Kirche gedenkt seiner am &(1 9uli1
G)@
Dan1 F8 (G / &A
GG'
;1 Dan1 ('8 ( / (&8 I1
GG(
Die Kirche gedenkt seiner am (1 ?ai1
GG&
9er1 &G8 ((f1J &@8 ('
GGI
Dan1 @8 &( / &S
GG)
?atth1 ((8 (( par1
GGG
Die Kirche gedenkt seiner am G1 K#vember1
GGA
5uk1 (8 G / &G
GGS
5uk1 (8 &A / IF
&G1 ?7rz
?ariae +erk!ndigung
-*ve ?aria8 gratia plena1.
;# gr!3te der 2ngel die 9ungfrau ?aria8
da er v#n dem Herrn die B#tschaft bracht1
-9ungfrau8 du s#llst ein Kindlein empfangen8
danach tragen Himmel und 2rde +erlangen1
Du s#llst deines Herren ?utter sein1.
-2ngel8 sagL an8 ,ie s#ll das geschehenP
2s kann deine W#rte mein Herz nicht verstehen8
da ich mich als 9ungfrau :#tt ge,eiht1.
-;iehL8 :#ttes :eist ,ird !ber dich k#mmen8
,ie 4au aus der H6he k#mmt !ber die Blumen1
;# ,ill :#tt v#n dir geb#ren sein1.
?aria h6rt des H6chsten Begehren8
sprach gl7ubigC -Dch bin nur die ?agd meines Herren8
mir m6ge geschehLn nach deinem W#rt1.
5asset uns danken8 preisen und l#ben8
den g!tigen Herren im Himmel da dr#ben8
da3 2r uns erl6st v#m e,Lgen 4#d1.
(=aderb#rn8 (S1 9ahrhundert)
Der 4ag der ?ensch,erdung des 2rl6sers ist erf!llt v#m :lanz unverg7nglicher H#ffnung8
auch ,enn er fast stets in die ernste Fastenzeit f7llt1 Welch sch6nes Eeichen hat der Himmel
gegeben8 als er (@@( den h#ch,!rdigsten Herrn 2rzbisch#f ?arcel 5efebvre zu ?ariae
+erk!ndigung8 dem Karm#ntag enes 9ahres8 v#n seiner irdischen Wirkungsst7tte abberief1
?6ge er f#rtan durch seine F!rbitte die Herde begleitenO
*ve8 ?aria8 gratia plena8 :egr!3et seist du8 ?aria8 v#ll der :nade8
D#minus tecum1 der Herr ist mit dir1
benedicta tu in mulieribus8 Du bist gebenedeit unter den Weibern8
et benedictus fructus ventris tui8 Desus1 und gebenedeit ist die Frucht deines 5eibes8 9esus1
;ancta ?aria8 ?ater Dei8 Heilige ?aria8 ?utter :#ttes8
#ra pr# n#bis peccat#ribus8 bitte f!r uns ;!nder
nunc et in h#ra m#rtis n#strae1 etzt und in der ;tunde unseres 4#des1
*men *men
&A1 ?7rz
5udger ,urde um S)& in Friesland geb#ren1 ;eine christlichen 2ltern 4hiadgrim und 5iadburg
geh6rten dem friesischen *del an1 Der hl1 Willibr#rd
GGF
hatte 5udgers :r#3vater Wurfing
getauft8 nachdem dieser v#r seinem K6nig Radb#d in den v#n Franken beherrschten 4eil
Frieslands gefl#hen ,ar1 Kurz v#r seinem 4#de !berlie3 Radb#d (gest1 S(@) Wurfings ;#hn
4hiadgrim die bei 0trecht gelegenen Besitzungen des v#n ihm +ertriebenen1 / *ls elf7hriger
Knabe begegnete 5udger dem hl1 B#nifatius (G1A1)8 der bald danach ?art$rer ,urde1 Die
Familie 5udgers mu3te et,a zu derselben Eeit v#r heidnischen Bbergriffen fliehen und lie3
sich in 0trecht (vgl1 &'1I1) nieder1 D#rt besuchte der unge 5udger eine Kl#sterschule1 ;#
lernte er den heiligen *bt :reg#r v#n =falzel
GG@
kennen8 der auch als ?issi#n7r unter den
Friesen ,irkte und fr!her zu den geistlichen ?itarbeitern des hl1 B#nifatius geh6rt hatte (vgl1
&G1&1 W &A1&1)1
*ls ;ubdiak#n (s1 ((1(1) begab sich der hl1 5udger SAS8 um seine ;tudien f#rtzusetzen8 zu
dem sel1 *lkuin
GA'
nach X#rk1 *ls Diak#n kehrte 5udger f!nf 9ahre sp7ter nach 0trecht
zur!ck8 zu :reg#r v#n =falzel1 Kach dessen 4#d im 9ahre SSG begann 5udger als ?issi#n7r in
Friesland zu ,irken1 *cht 9ahre dauerte diese 47tigkeit des Heiligen in seinem Heimatlande8
,7hrend der er bei einem z,ischenzeitlichen *ufenthalt in K6ln SSS zum =riester ge,eiht
,urde1 2rst ein 2infall aufst7ndischer ;achsen (vgl1 ()1I1)8 die sich der Herrschaft des sel1
Karl des :r#3en (SAF / F())
GA(
entgegenstemmten8 vertrieb ;t1 5udger SFI aus Friesland1 2r
begab sich nach R#m und lebte dann auch z,ei 9ahre im Kl#ster ?#ntecassin# (s1 &(1I1)8
#b,#hl er nicht selbst ?6nch ,urde1
SFS geb#t K6nig Karl der :r#3e dem hl1 5udger zur!ckzukehren1 Wiederum nahm dieser
seine segensreiche 47tigkeit in Friesland aufJ bis Helg#land gelangte er dabei1 2in *ufstand
des 6stlichen Friesland brach im 9ahre S@& aus8 d#ch der Heilige f!hrte seine 5andsleute8 die
ins Heidentum zur!ckzufallen dr#hten8 ,ieder zum kath#lischen :lauben1 / Danach ,ies der
fr7nkische K6nig ihm :aue im ,estph7lischen 4eil ;achsens (vgl1 &1&1) als ?issi#nsgebiet zu1
K#ch einmal !bernahm der inz,ischen et,a f!nfzig7hrige Heilige eine neue missi#narische
*ufgabe1 2r vertrieb die Wildg7nse des Heidentums aus den ihm anvertrauten ;achsengauen8
,#bei er sich strenger *skese unter,arfJ ;ch,7ne aber fl#gen hilfreich herbei und dienten
ihm1 / S@) gr!ndete der hl1 5udger ein Kan#nikerstift zu ?!nster1 2ine ;chule ,urde
eingerichtet1 ?!nster ,urde F'G zum Bistum erh#ben und der hl1 5udger zum ersten Bisch#f
ge,eiht1 *ls Hirte zeigte er sich freigiebig gegen!ber Bed!rftigen8 d#ch !bte er auch strenge
:erechtigkeit #hne *nsehen der =ers#n1
*ls 5udger v#n ?!nster einmal zur *udienz am H#fe des inz,ischen zum Kaiser gekr6nten
Karl
GA&
erschien8 da lie3 5udger den Herrscher s# lange ,arten8 bis er sein Breviergebet
GGF
Die Kirche gedenkt seiner am S1 K#vember1
GG@
Die Kirche gedenkt seiner am &G1 *ugust1 / ;t1 :reg#r v#n =falzel ver,altete das Bistum
0trecht bis zu seinem 4#de im 9ahre SSG8 da der heilige Bisch#f 2#ban (SGI / SG))8 dessen
die Kirche am G1 9uni gedenkt8 v#n heidnischen Friesen erschlagen ,#rden ,ar1
GA'
Die Kirche gedenkt seiner am (@1 ?ai1
GA(
Die Kirche gedenkt seiner am &F1 9anuar1
GA&
*m Weihnachtstage (&G1(&1) des 9ahres F'' ,urde Karl der :r#3e v#n dem heiligen =apst
5e# DDD1 (S@G / F(A)8 dessen die Kirche am (&1 9uni gedenkt8 zum Kaiser gekr6nt1
beendet hatte8 denn :#tt geb!hre8 s# erkl7rte der Heilige furchtl#s dem Kaiser8 in allem der
+#rrang1
Rasch entstanden zahlreiche Kirchen und mehrere Kl6ster in dem neuerrichteten Bistum
?!nster1 W7hrend einer seiner +isitati#nsreisen starb der hl1 5udger zu Billerbeck am &A1
?7rz des 9ahres F'@1 2r ,urde in dem v#n ihm gegr!ndeten Kl#ster Werden an der Ruhr8
heute 2ssen/Werden8 beigesetzt1
&S1 ?7rz
*ls 9#hannes ,enige 9ahre v#r AG' zu Damaskus geb#ren ,urde8 lag die 2r#berung des
christlichen ;$rien durch die Heere der ;arazenen (AII / A)I) n#ch nicht lange zur!ck (vgl1
&(1&1)1 ?ua,ia (AA( / AF')8 der :r!nder der Omaaden/D$nastie (s1 (I1(1)8 verlegte seine
Residenz nach Damaskus1 ;# ,urde 9#hannes8 der ;pr63ling einer h#chgestellten8 christlich/
arabischen Familie8 ;pielkamerad des et,a gleichaltrigen 4hr#nf#lgers 9ezid D1 (AF' / AFI)1
9#hannesL +ater ;argun ibn ?ansur vertraute einem h#chgebildeten ?6nch aus 0nteritalien
namens K#smas die religi6se 2rziehung seines ;#hnes an1 ;argun ibn ?ansur hatte K#smas
auf dem ;klavenmarkt v#n Damaskus er,#rben8 nachdem dieser ,#hl bei einem Bberfall der
;arazenen geraubt und verschleppt ,#rden ,ar (vgl1 F1&1)1
;argun ibn ?ansur diente dem Kalifen als Finanzminister1 *ls 9#hannes herange,achsen ,ar8
,urde er ?itarbeiter seines +aters1 ;argun ibn ?ansur mu3 bereits ein :reis ge,esen sein8
als er zusammen mit seinem ;#hn unter Kalif *bd el/?alik (AFG / S'G)8 der eine zunehmend
christenfeindliche Dnnenp#litik verf#lgte8 aus dem *mt entfernt ,urde1 / Bbrigens entstand
S'G die Omaaden/?#schee8 indem man die Damaszener Kirche ;t1 9#hannes des 47ufers
aus dem G1 9ahrhundert ent,eihte8 umbaute und f#rtan f!r den m#hammedanischen Kultus
benutzte1
*ls et,a F!nfzig7hriger trat der hl1 9#hannes v#n Damaskus zusammen mit seinem
*d#ptivbruder8 dem hl1 K#smas8 als ?6nch in das ?ar ;aba Kl#ster bei 9erusalem (s1 G1(&1)
ein1
GAI
D#rt verfa3te er geistliche Dichtungen1 ;ch#n bald erkannte 9#hannes +18 der =atriarch
der ;tadt (S'A / SIG)8 ,elch gr#3e sprachliche und geistliche Begabung den aus der =#litik
ausgeschiedenen 9#hannes auszeichnete1 Der =atriarch ,eihte den Heiligen zum =riester und
lie3 ihn h7ufig in der ;tadt predigen1
;t1 9#hannes ,ar bereits ein :reis8 als der Bildersturm im Kaiserreich ihn zur *bfassung
bedeutender8 the#l#gischer ;chriften be,egte1 Der v#n einem !dischen Eauberer aus 4iberias
geheilte Omaaden/Kalif 9ezid DD1 (S&' / S&)) hatte auf den Rat eben enes :alil7ers hin alle
christlichen Bilder innerhalb seines Reiches aus der Rffentlichkeit entfernen lassen1
?6glicher,eise ,iederum durch denselben 9uden ,urde auch der b$zantinische Kaiser 5e#
DDD1 (S(S / S)() be,#gen8 ab S&A ebenfalls gegen die Bilder in seinem Reich v#rzugehen1 /
Dieser Kaiser hatte S(S bis S(F einen ,eiteren :r#3angriff der ;arazenen auf K#nstantin#pel
nach demenigen v#n AS) bis ASF siegreich abge,ehrt1 2r be,ahrte nicht nur sein Reich8
s#ndern auch das entstehende *bendland v#r einem *nsturm der ;arazenen v#n Osten1
Denn#ch l73t sein +#rgehen gegen die christliche Bilderverehrung einen !disch/islamischen
GAI
Der hl1 K#smas8 ein ber!hmter H$mnendichter8 ,urde sp7ter Bisch#f v#n ?auma (vgl1
&(1('1)1 2r starb nach SG'1 / Die Kirche gedenkt seiner am ()1 Okt#ber1
2influ3 erkennen1 Die Bilderst!rmer besetzten bald alle ;tellen des h6heren griechischen
Klerus und in der kaiserlich/b$zantinischen *rmee1
;ch#n bald nach S&A begann der hl1 9#hannes v#n Damaskus8 sich in the#l#gischen
*bhandlungen gegen die Bilderfeinde zu ,enden8 indem er die +erehrung der christlichen
Bildnisse8 der Dk#nen8 begr!ndete1 Dabei stellte er nicht et,a neue Behauptungen auf8 s#ndern
reihte sich ganz be,u3t in die rechtgl7ubige 4raditi#n ein1 2r beabsichtigte nicht8 et,as
eigenes zu erdenken8 s#ndern schrieb nieder8 ,as bereits v#r ihm !ber die Bilderverehrung
gelehrt ,#rden ,ar1 / 2s hei3t8 der b$zantinische Kaiser habe 9#hannes v#n Damaskus beim
Kalifen verleumdet1 Da sei dem Heiligen S&S die rechte Hand abgeschlagen ,#rden1 Durch
die F!rbitte der :#ttesmutter sei sie ed#ch ,ieder ange,achsen8 s# da3 9#hannes auch
,eiterhin schreiben k#nnte1
Der Bildersturm im b$zantinischen Reich nahm unter dem ;#hn und Kachf#lger 5e#s DDD1
n#ch heftigere F#rmen an1 Der f!r seine s#d#mitischen *ussch,eifungen (vgl1 S1(&1)
ber!chtigte K#nstantin +1 (S)( / SSG) verb#t zus7tzlich zur +erehrung der Bilder auch die der
?utterg#ttes8 der Heiligen und ihrer Reli>uien1 Kl6ster ,urden aufgel6st und die Ordensleute
verst!mmelt #der get6tet8 ,enn sie sich einer ange#rdneten E,angsehe ,idersetzten1
9#hannes v#n Damaskus erlebte das 2nde des Bildersturmes nicht1 2r starb um SG' mit
einhundertundvier 9ahren im ?ar ;aba Kl#ster bei 9erusalem8 in dem er die z,eite H7lfte
seiner langen 5ebenszeit verbracht hatte1 2t,a im 9ahr seines 4#des ,urde die Omaaden/
D$nastie durch *bu/l/*bbas as/;affah (SG' / SG)) entmachtet8 den ersten Kalifen der
*bbasiden/D$nastie (SG' / (&GF)1 Die Hauptstadt des Kalifenreiches ,urde bald darauf ins
neugegr!ndete Baghdad verlegt (s1 (I1(1)1
Der Bildersturm t#bte nach 9#hannesL 4#d ,eiter im b$zantinischen Reich1 2rst unter 5e# D+1
(SSG / SF')8 dem ;#hn K#nstantins +18 ,urde in F#lge des 2influsses der Kaiserin Drene auf
die Haltung des kranken Herrschers8 die +erehrung der ?utterg#ttes ,ieder #ffiziell erlaubt1
W7hrend der Herrschaft des SS' geb#renen K#nstantin +D1 (SF' / S@S) f!hrte dessen ?utter
Drene die *mtsgesch7fte1 0nter ihrer Herrschaft ,urde SFS das siebte 6kumenische K#nzil zu
Kicaea einberufen8 das die Bilderst!rmerei verurteilte (vgl1 &'1&1)1 2s tagte d#rt8 ,# sch#n I&G
das erste 6kumenische K#nzil den *rianismus ver,#rfen hatte (s1 I(1(&18 &1G1)1 Das siebte
6kumenische K#nzil pries die the#l#gischen ;chriften des hl1 9#hannes v#n Damaskus als
verehrungs,!rdig1 2s stellte fest8 da3 die der Dk#ne er,iesene 2hre auf die =ers#n des
Dargestellten !bergeht1 Der Dk#ne k#mmt keine *nbetung zu8 s#ndern liebev#ller :ru3 und
achtungsv#lle +erehrung1 / Die Bilderfeinde ver,erfen letztlich die ?ensch,erdung des
Heilands8 denn sie bestreiten die ?6glichkeit des 2intrittes des unsichtbaren :#ttes in die
;ichtbarkeit1
2s zeigte sich aber sp7ter auch Drenes :rausamkeitC *ls ihr ;#hn K#nstantin +D1 die
Herrschaft selbst !bernehmen ,#llte8 lie3 sie ihn umbringen und erh#b sich zur Kaiserin (S@S
/ F'&)1 :leich,#hl gilt sie als Heilige1
GA)
Die Bilderst!rmerei kehrte z,ar in der ersten H7lfte des @1 9ahrhunderts n#ch einmal /
allerdings ,eniger heftig / zur!ck8 d#ch ,urde sie F)I endg!ltig besiegt durch ein K#nzil zu
K#nstantin#pel8 das die Kaiserinmutter 4he#d#ra einberufen hatte8 die Regentin f!r den
GA)
Die Kirche gedenkt ihrer am (I1 *ugust1
z,ei7hrigen Kaiser ?ichael DDD1 (F)& / FAS)8 und das achte 6kumenische K#nzil v#n
K#nstantin#pel (FA@ / FS') best7tigte die *ussagen v#n SFS n#ch einmal1
&F1 ?7rz
*m 9#hannestag (&)1A1) des 9ahres (IFA ,urde 9#hannes v#n "apistran geb#ren und ,#hl
auch s#gleich getauft8 s# da3 er den Kamen des :r63ten aller v#m Weibe :eb#renen
GAG
erhielt1 -+#n "apistran. hei3t 9#hannes nach seinem :eburts#rt in den *bruzzen1 / ;ein
+ater ,ar ein aus dem K#rden8 als# ,#hl Deutschland8 stammender Bar#n8 der allerdings fr!h
verstarb1 Die ?utter stammte aus "apistran#1
*ls unger ?ann studierte 9#hannes "apistranus zu =erugia1 Danach ,urde er als D#kt#r der
Rechts,issenschaft in derselben ;tadt um ()(& durch K6nig 5adislaus v#n Keapel ((IFA /
()()) zum Richter ernannt1 2r heiratete eine :rafent#chter1 *lles schien auf eine ,eltliche
Karriere hinzudeuten / da geriet 9#hannes durch den 2infall einer ;6ldnertruppe ()(G zu
=erugia in :efangenschaft1 Die Haftzeit ,urde zum Wendepunkt im 5eben des hl1 9#hannes
v#n "apistran1 2ine +isi#n8 in der er den hl1 Franziskus ((S1@18 )1('1) schaute8 ,ies ihm den
Weg zu einem geistlichen 5eben1 Da die 2he mit der :rafent#chter n#ch nicht v#llz#gen
,#rden ,ar8 k#nnte sie gel6st ,erden1 Kach dem Freikauf aus der Haft schl#3 sich 9#hannes
in =erugia den Franziskaner/Observanten an8 deren *nliegen die Ref#rmierung des gesamten
Ordens ,ar1 0m die 2rnsthaftigkeit seiner Bitte um *ufnahme unter Be,eis zu stellen8 lie3
sich der Heilige r!ck,7rts auf einen 2sel setzen und ritt durch die ;tra3en der ;tadt8 ,#bei er
eine Karrenkappe trug8 auf der all seine bisherigen ;!nden verzeichnet ,aren8 und die 9ugend
der ;tadt be,arf ihn ,7hrend des Rittes mit :assenk#t1 / 9#hannes ,urde ()(F ;ch!ler und
Freund des heiligen Observanten Bernhardin v#n ;iena (&'1G1)1
Kach *bschlu3 seines 4he#l#giestudiums ,urde der hl1 9#hannes zum =riester ge,eiht und
trat ab ()&' an zahlreichen Orten Dtaliens als +#lksprediger auf1 2r hatte gr#3en Eulauf8 ,#hl
nicht zuletzt auf :rund der nicht seltenen8 ,underbaren Krankenheilungen8 die durch ihn
geschahen1 *uch s#rgte er f!r den Bau v#n ;pit7lern1 ;elbst die =7pste ,urden auf den
+#lksmissi#n7r aufmerksam8 der t7glich zumindest einmal predigte1 Dn ihrem *uftrag
vermittelte 9#hannes mehrere Friedensschl!sse1
+#n den K#nventualen ,urden die Observanten mitunter denunziertJ es hie38 sie seien
h7retische Fraticelli8 eine *rt fr!her K#mmunisten1 ;# lie3 =apst ?artin +1 (()(S / ()I() die
Observanten alle zu einer Bberpr!fung nach R#m k#mmen8 ,# der hl1 9#hannes v#n
"apistran sie aber erf#lgreich verteidigte1 / Kachdem das Eiel der Ref#rmierung des gesamten
Franziskaner#rdens nicht erreicht ,erden k#nnte8 setzte 9#hannes v#n "apistran ())A die
2igenst7ndigkeit der Observanten innerhalb des Ordens durchJ dabei ,aren dem ehemaligen
Richter 9#hannes seine rechts,issenschaftlichen Kenntnisse v#n Kutzen1
()G(8 als sich sein irdisches 5eben bereits dem 2nde zuneigte8 erschl#3 sich dem hl1 9#hannes
v#n "apistran ein neues8 ,eites Feld der Bet7tigung1 Bis dahin hatte er seine italienische
Heimat kaum verlassen1 Kun aber z#g er als =rediger nach Rsterreich und B6hmen1 D#rt trat
er gegen die h7retischen Hussiten (s1 G1)1) auf8 v#n denen er mehrere tausend zur R!ckkehr in
die Kirche be,egen k#nnte1
GAG
?atth1 ((8 (( par1
Weitere Reisen f!hrten den ber!hmten =rediger ()G& nach Deutschland und dar!ber hinaus
nach =#len1 +#n ()G) an predigte er den Kreuzzug gegen die m#hammedanischen 4!rken8
die nach der 2r#berung K#nstantin#pels ()GI (s1 &I1&1) auf die milit7rische 2r#berung des
gesamten Balkans und dann ?itteleur#pas abzielten1 ()GA s#rgte der hl1 9#hannes v#n
"apistran als p7pstlicher Beauftragter zusammen mit dem um et,a ein 9ahr !ngeren 9#han
Hun$adi f!r die siegreiche +erteidigung Belgrads8 da er die deutschen F!rsten nicht zu einem
gemeinsamen +#rgehen gegen die 4!rken hatte be,egen k6nnen1
9#hannes Hun$adi8 ein ungarischer W!rdentr7ger rum7nischer *bstammung8 hatte als
Feldherr v#n ())( bis ())I die nach Westen v#rdringenden 4!rken in mehreren ;chlachten
besiegt und ,eite 4eile des Balkans v#n der m#hammedanischen Herrschaft befreit8 bis er am
('1 K#vember ())) in der K7he v#n Warna am ;ch,arzen ?eer einer dreifachen Bbermacht
unterlag und dem siegreichen ;ultan ?uhrad DD1 (()&( / ()G() selbst nur knapp entkam1 ())A
erh#b der ungarische *del 9#hannes Hun$adi einm!tig zum Reichsver,eser (())A / ()GI) f!r
den unm!ndigen K6nig 5adislaus +1 =#stumus (vgl1 )1I1)1 E,ei 9ahre darauf entbrannte der
Kampf mit den 4!rken erneut8 und Hun$adi unterlag der #smanischen Bbermacht am &'1
Okt#ber ())F in einer dreit7gigen ;chlacht auf dem *mselfeld im K#s#v#8 ,# die 4!rken
bereits am (G1 9uni (IF@ die ;erben vernichtend geschlagen hatten1 ;chlie3lich fiel ()GI
K#nstantin#pel8 s# da3 die 4!rken ihre gesamte ;treitmacht auf den +#rst#3 nach Westen
k#nzentrieren k#nnten1
Dn dieser ;ituati#n predigte der hl1 9#hannes v#n "apistran den Kreuzzug1 9#hannes Hun$adi
aber bereitete ab ()GG Belgrad8 das erste Eiel des #smanischen Heeres8 auf den *ngriff v#r1
Der ehemalige Reichsver,eser mu3te dies aus eigenen ?itteln tun8 da der ungarische *del
aus Keid abseits stand und unt7tig blieb1 Kat!rlich ,ar die ungarische Heerschar im +ergleich
zur t!rkischen sehr klein1 D#ch 9#hannesL Hun$adis +erb!ndeter ,ar der hl1 9#hannes v#n
"apistran8 der herzukam und durch seine =redigten zahlreiche Bauern dazu be,egte8 sich
ihrem ungarischen Feldherren anzuschlie3en1 ;# ,uchs das Heer der +erteidiger8 dessen
K7mpfer allerdings zumeist nur unzureichend be,affnet ,aren1
Dm ;#mmer des 9ahres ()GA entbrannte der Kampf um Belgrad1 ?it seinen z,eihundert
K#rvetten besiegte 9#hannes Hun$adi die t!rkische Fl#tte am () 9uli1 *ls am &(1 9uli der
#smanische *ngriff zu 5ande erf#lgte8 be#bachtete Hun$adi v#n einem seiner ;chiffe aus den8
angesichts der Bbermacht der Feinde8 nach menschlichen ?a3st7ben aussichtsl#sen Kampf1
Der hl1 9#hannes v#n "apistran !bernahm die +erteidigung der ;tadt1 ?it 7u3erster ?!he
k#nnten die Bauern seines Kreuzfahrerheeres die t!rkischen 4ruppen ab,ehren1 Dann aber
,arfen sie sich auf den im R!ckzug befindlichen Feind und er#berten dessen 5ager1 *m
?agdalenentag (&&1S1) hatten die christlichen ;treiter ,ider alle 2r,artung den ;ieg errungen
(vgl1 A1F1)1 / F!r et,a siebzig 9ahre ,ar damit 0ngarns 0nabh7ngigkeit gesichert8 bis (G&A8
als die 4!rken / f!nf 9ahre nach der 2innahme Belgrads / bei ?#h\cs siegten (vgl1 F1I1)1 Der
ehemalige Reichsver,eser Hun$adi starb8 geistlich betreut durch den hl1 9#hannes v#n
"apistran8 drei W#chen nach dem ;ieg an der =est8 am ((1 *ugust ()GA1 Der eigentliche
Retter Belgrads8 der hl1 9#hannes v#n "apistran8 starb am &I1 Okt#ber desselben 9ahres zu
Dll#k bei =eter,ardein1 D#rt hatte ihn der ungarische K6nig 5adislaus +1 zuv#r n#ch
aufgesucht1
&@1 ?7rz
Berth#ld stammte aus ;alignac bei 5im#ges1 ;p7ter kam er nach Dtalien1 2r ,urde ?6nch und
=riester im n#rmannischen (s1 F1G1) Kalabrien1 W7hrend des z,eiten Kreuzzuges ((()S /
(()@) gelangte ;t1 Berth#ld8 ,#hl mit dem n#rmannischen K#ntingent8 nach Outremer8 d1h1 in
das v#n abendl7ndischen "hristen beherrschte :ebiet ;$rien/=al7stinas1
Der z,eite Kreuzzug ,ar ausgel6st ,#rden durch Dmad ad/Din Eengi8 auch genannt Eenki8
den m#hammedanischen Herrscher !ber ?#ssul und *lepp# (((&S W ((&F / (()A)1 Dieser
hatte n7mlich (()) das christliche 2dessa er#bert und damit die Kreuzfahrerstaaten ihres
+#rp#stens im K#rd#sten beraubt1 Den z,eiten Kreuzzug f!hrten der deutsche K6nig K#nrad
DDD1 (((IF / ((G&) und der franz6sische K6nig 5ud,ig +DD1 (((IS / ((F') an (vgl1 &'1F1)J d#ch
endete er #hne nennens,erte 2rgebnisse8 nachdem man sich dazu entschieden hatte8
ausgerechnet Damaskus8 den m#hammedanischen +erb!ndeten der Kreuzfahrerstaaten8
anzugreifen und die ;tadt vergeblich belagert hatte1
Dn demselben 9ahr8 in dem der z,eite Kreuzzug ((()S / (()@) ruhml#s endete8 z#g Eenkis
;#hn Kur/ad/Din ((()A / ((S)) gegen F!rst Raimund v#n *nti#chia (((II / (()@)1 Kur/ad/
Din siegte (()@ in der ;chlacht bei Dnab8 Raimund fiel1 Kun ,ar *nti#chia unmittelbar
bedr#ht1 2s mag zu ener Eeit ge,esen sein8 da3 der hl1 Berth#ld v#n Kalabrien sein :el!bde
ablegte8 er ,#lle f#rtan als 2remit in =al7stina leben8 ,enn *nti#chia den "hristen erhalten
bliebe1 4ats7chlich lie3 Kur/ad/Din v#n *nti#chia ab1 ?6glicher,eise veranla3te ihn
R!cksichtnahme auf die milit7rische ;t7rke K6nig Balduins DDD1 v#n 9erusalem ((()I / ((AI)
dazu8 die allerdings nicht ausgereicht hatte8 Damaskus einzunehmen8 #b,#hl der deutsche und
der franz6sische K6nig die Belagerung unterst!tzten1 / *nti#chia fiel erst (&AF als einer der
letzten ;t!tzpunkte Outremers an die ?#hammedaner (vgl1 &G1F1)1
0m ((GG lie3 sich der hl1 Berth#ld v#n Kalabrien mit zehn :ef7hrten als 2insiedler im
Karmelgebirge bei der s#genannten Muelle des 2lias nieder1 Die 2lf ,#llten ein 5eben im
;inne des alttestamentlichen =r#pheten
GAA
f!hren8 der auf dem Karmel die Baalspriester
besiegt hatte1
GAS
Berth#ld ,urde ihr Oberhaupt1
0m ((@G starb der hl1 Berth#ld v#n Kalabrien1
GAF
Die v#n ihm begr!ndete :emeinschaft
erhielt ihre Ordensregel (&'@ v#n dem heiligen =atriarchen *lbert v#n 9erusalem ((&'A /
(&())
GA@
8 der sp7ter ,7hrend einer =r#zessi#n erm#rdet ,urde1 Die v#n *lbert den 2remiten
des Karmels gegebene Ordensregel ,urde (&&A durch =apst H#n#rius DDD1 ((&(A / (&&S)
best7tigt1 ;# entstand der Karmeliter#rden8 dessen ;tifter als# der hl1 Berth#ld v#n Kalabrien
ist1
(&IF ,urden die 2remiten durch die v#rr!ckenden ?#hammedaner v#m Karmel vertrieben1
Bber E$pern und ;izilien gelangten sie nach Frankreich und schlie3lich nach 2ngland (vgl1
(A1S1)1 ;eit (&)S z7hlten die Karmeliter zu den Bettel#rden und verbreiteten sich danach im
gesamten *bendland (vgl1 )1&1)1
GAA
Die Kirche gedenkt des hl1 2lias am &'1 9uli1
GAS
I1 ((1) K6n1 (F8 &' / )'
GAF
9erusalem ,ar inz,ischen an die ?#hammedaner gefallen (s1 &I1)1)1
GA@
Die Kirche gedenkt seiner am ()1 ;eptember1
I'1 ?7rz
Muirinus ,urde ,#hl in der z,eiten H7lfte des (1 9ahrhunderts geb#ren1 2r ,ar r6mischer
B!rger und stieg zum +#lkstribun auf1 W7hrend 4raan (@F / ((S) als r6mischer Kaiser
herrschte8 hatte Muirinus im Kerker den heiligen =apst *le<ander D1 (I1G1) zu be,achen8 der
v#n et,a ('A bis et,a ((G regierte1
Dem Kerkermeister Muirinus blieb auf die Dauer nicht verb#rgen8 da3 der gefangene =apst ein
Heiliger ,ar1 2r bat ;t1 *le<ander um die Heilung seiner 4#chter Balbina1 Diese litt an einem
Kr#pf1 *uf den Rat des =apstes hin k!3te sie im Kerker die Kette =etri ((F1(18 &&1&18 &@1A18
(1F1) und ,urde dadurch gesund1 / Muirinus und seine 4#chter Balbina ,urden v#m =apst im
christlichen :lauben unterrichtet und getauft1
*le<anders Rat entsprechend hatte Balbina im ?amertinischen Kerker nach der Kette
gesucht8 mit der der hl1 =etrus (vgl1 &1S1) gebunden ge,esen ,ar8 und sie gefunden1 ;t1
Muirinus aber !bergab sie als Reli>uie der christlichen :emeinde1 ;ie befindet sich heute in
der r6mischen Kirche ;1 =ietr# in +inc#li (s1 (1F1)1
Kach dem ?art$rium des heiligen =apstes *le<ander ,urde auch der hl1 Muirinus verf#lgt1
0nter Hadrian (((S / (IF) ,urde er zusammen mit vier :ef7hrten gemartert1 Dhre Kamen
lauten *le<ander8 Hermas8 2ventius und 4he#dulus1
GS'
Bev#r man den Muirinus t6tete8 ,urde
ihm n#ch die Eunge herausgeschnitten1 Diese ,arf man einem Habicht und auch Hunden v#r8
d#ch die 4iere r!hrten das Fleisch des Heiligen nicht an1
Die Reli>uien des hl1 Muirinus kamen als :eschenk nach Keu31 Der heilige =apst 5e# DT1
((')@ / ('G))
GS(
!berlie3 sie n7mlich seiner ;ch,ester :epa8 der Qbtissin des Keu3er
K#nnenkl#sters1 Eu 2hren des hl1 Muirinus ,urde das nach ihm benannte Keu3er ?!nster
errichtet1
Der hl1 Muirinus v#n Keu3 ,ird dargestellt als Ritter mit einem ;child8 auf dem neun Kugeln
#der =unkte zu sehen sind1 Die Keun8 lateinisch n#vem8 ist ein Hin,eis auf den Ortsnamen
Keu38 lateinisch K#vesia1
Dm Krieg mit Herz#g Karl dem K!hnen v#n Burgund (()AS / ()SS) half der hl1 Muirinus
durch seine F!rbitte der ;tadt Keu3 ()S) bis ()SG den feindlichen Heerscharen standzuhalten1
Karl ,ar v#n ?aastricht her mit gr#3er Heeresmacht nach Keu3 marschiert1 2r plante8 die
:ebiete links des ?ittelrheines zu er#bern1 Dazu s#llte als erstes Keu38 der +#rp#sten K6lns8
kapitulieren und ,urde f#lglich zur Bbergabe aufgef#rdert1 D#ch die ;tadt vertraute auf den
Beistand des hl1 Muirinus und ergab sich nicht frei,illig1 Daraufhin begann die Belagerung1
Keu3 ,urde ringsum eingeschl#ssen1 Fast ein 9ahr hielt die ;tadt stand8 bis das 2ntsatzheer
Kaiser Friedrichs DDD1 (())' / ()@I) ankam1 Karl der K!hne mu3te abziehen1 ;eine besten
4ruppen hatte er ,7hrend der Belagerung eingeb!3t1 Dar!ber hinaus hatten sich ,7hrend der
langen Belagerung s7mtliche Feinde gegen den Herz#g v#n Burgund ge,andt1 Die
mi3lungene 2r#berung v#n Keu3 ,ar der *nfang v#m 2nde seiner Herrschaft1 2ineinhalb
9ahr sp7ter fiel Karl bei Kanc$ (vgl1 &G1@1)1 ;ein Herz#gtum (vgl1 I'1G1) ,urde aufgeteilt
z,ischen Deutschland und Frankreich1 Die +erehrung des hl1 Muirinus aber nahm ,eiter zu1
GS'
Die Kirche gedenkt ihrer am I1 ?ai1
GS(
Die Kirche gedenkt seiner am (@1 *pril1
2s sei angemerkt8 da3 der franz6sische Rev#luti#nsgeneral und sp7tere sch,edische K6nig
Karl TD+1 9#hann Bernad#tte ((F(F / (F))) das Bildnis des hl1 Muirinus v#m ?!nster
herunterschie3en lassen ,#llte8 ,as ed#ch nicht gelang1
;eit dem ;p7tmittelalter ,ird der hl1 Muirinus neben *nt#nius ((S1(1)8 =apst "#rnelius ((A1@1)
und Bisch#f Hubertus v#n 4#ngern/?aastricht
GS&
als einer der vier hll1 ?arsch7lle verehrt1 Die
Reli>uien dieser Heiligen befinden sich in Keu38 K6ln und Wesel8 K#rnelim!nster bei *achen
s#,ie ;t1/Hubert in den *rdennen1 *lle diese Orte liegen im Bereich des alten #stfr7nkischen
*ustrien (vgl1 &'1&1)1 Die ?enschen dieses :ebietes betrachteten sich #ffenbar auch sp7ter
n#ch als zusammengeh6rig und verehrten vier ausge,7hlte Heilige ihres 5ebensraumes als
hll1 ?arsch7lle des g6ttlichen H#fstaates8 als# als s#lche8 die eine bev#rzugte ;telle im
Himmel einnehmen1 +#rbild daf!r m6gen die vier v#n dem =r#pheten 2zechiel
GSI
beschriebenen Wesen unter :#ttes 4hr#n ge,esen sein
GS)
8 die im allgemeinen auf die hll1 vier
2vangelisten (s1 I'1@1) gedeutet ,erden1
I(1 ?7rz
:uid# v#n =#mp#sa ,urde um @S' in "asamar bei Ravenna geb#ren1 Die 2ltern erm6glichten
ihm eine gute *usbildung1 *nschlie3end s#llte :uid# eine 2he eingehen1 D#ch er ,ich dem
aus8 indem nach R#m reiste8 ,# er zum =riester ge,eiht ,urde1 Danach lebte er drei 9ahre
lang als 2insiedler8 angeleitet v#n dem erfahrenen 2remiten ?artinus1 Dieser schickte den
ungen :uid# endlich in das Kl#ster =#mp#sa bei Ferrara zu *bt Wilhelm1
*bt Wilhelm ,urde selbst 2insiedler1 *ls dann dessen Kachf#lger 9#hannes *ngelus starb8
,urde der hl1 :uid# @@F zum *bt v#n =#mp#sa ge,7hlt1 Der Heilige nahm dieses *mt erst
an8 als sein 5ehrer ?artinus ihn dazu auff#rderte1 / Eu ener Eeit begann die Bl!tezeit des im
S1 9ahrhundert gegr!ndeten Kl#sters1 2s ,urde zu einem religi6sen Eentrum Dtaliens1 Der hl1
=etrus Damiani (&I1&1) hielt z,ei 9ahre lang d#rt geistliche +#rtr7ge1 2iner der ?6nche
=#mp#sas8 der ,ie der *bt :uid# hie38 ,urde ('&G durch den Bisch#f v#n *rezz# aus dem
Kl#ster f#rtgerufen8 um als 5ehrer an der Kathedralschule zu ,irken1 D#rt schuf er als
?usikthe#retiker mit seinem 4erzliniens$stem die :rundlagen der m#dernen K#tenschrift1
Dieser :uid# v#n *rezz# lebte v#n et,a @@& bis ('G'1
Der heilige *bt :uid# v#n =#mp#sa leitete sein Kl#ster achtundvierzig 9ahre lang1
Wundersames ,ird v#n ihm berichtet1 ;# habe er bei einer ?ahlzeit Wasser in Wein
ver,andelt (vgl1 G1I1)1 2in :etreideschiff sei auf ,underbare Weise erschienen8 als bei der
Durchf!hrung v#n Bauarbeiten die 5ebensmittel ausgingen8 und Hunger dr#hte1 / Die Eahl der
?6nche v#n =#mp#sa nahm s# sehr zu8 da3 ein ,eiteres Kl#ster f!r sie errichtet ,erden
mu3te1 ;elbst der +ater8 der :uid# einst zur Heirat gedr7ngt hatte8 und sein Bruder :erhard
lebten nun unter dem heiligen *bt als ?6nche in =#mp#sa1
Wie *bt Wilhelm ,#llte ;t1 :uid# den Rest seiner irdischen 5ebenszeit als 2insiedler
verbringen1 Kaiser Heinrich DDD1 (('I@ / ('GA) aber8 der sich gerade in =iacenza aufhielt8 rief
ihn zu sich8 und auf dem Weg d#rthin starb der Heilige am I(1 ?7rz (')A1 Der Kaiser lie3
den 5eichnam im darauf f#lgenden 9ahr nach ;pe$er !berf!hren1
GS&
Die Kirche gedenkt seiner am I1 K#vember1
GSI
Die Kirche gedenkt seiner am ('1 *pril1
GS)
2z1 (8 G / &AJ vgl1 Offb1 )8 A / @1
Das Kl#ster =#mp#sa gaben die Benediktiner (AS( auf ,egen +ersumpfung und h7ufiger
Bberflutung des :el7ndes durch den =#1 / ;t1 :uid#s Reli>uienschrein zu ;pe$er zerst6rten
franz6sische Rev#luti#nss#ldaten und verstreuten seine :ebeine auf einem Feld1 E,ei
K#nnen suchten sie ,ieder zusammen und brachten sie in ihr nahegelegenes Kl#ster1
2benfalls am I(1 ?7rz ,ird der hl1 "#rnelia gedacht1 ;ie erlitt zusammen mit ihren hll1
:ef7hrten *bdas8 *nesus8 Feli<8 =#rtus8 4he#dulus und +aleria das ?art$rium zu Karthag#
in K#rdafrika (vgl1 A1I1)1 5eider sind ,eder das Datum n#ch die Begleitumst7nde bekannt1
Der 2rl6ser/?#nat
(1 *pril
*nima "hristi8 sanctifica me1 ;eele "hristi8 heilige michO
"#rpus "hristi8 salva me1 5eib "hristi8 rette michO
;anguis "hristi8 inebria me1 Blut "hristi8 tr7nke michO
*>ua lateris "hristi8 lava me1 Wasser der ;eite "hristi8 ,asche michO
=assi# "hristi8 c#nf#rta me1 5eiden "hristi8 st7rke michO
O b#ne Desu8 e<audi me1 O g!tiger 9esus8 erh6re michO
Dntra tua vulnera absc#nde me1 +erbirg in Deine Wunden michO
Ke permittas me separari a te1 +#n Dir la3 nimmer scheiden michO
*b h#ste malign# defende me1 +#r dem b6sen Feinde beschirme michO
Dn h#ra m#rtis meae v#ca me1 Dn meiner 4#desstunde rufe michO
2t iube me venire ad te8 0nd hei3e zu Dir k#mmen mich8
ut cum sanctis tuis laudem te mit Deinen Heiligen zu l#ben Dich
in saecula saecul#rum1 in Deinem Reiche e,iglich1
*men *men
&1 *pril
Franz ,urde am &S1 ?7rz ()(A zu =a#la in Kalabrien geb#ren1 Die 2ltern hatten ,egen ihrer
Kinderl#sigkeit die F!rbitte des hl1 Franz v#n *ssisi ((S1@18 )1('1) angerufen8 und es ,urde
ihnen ein ;#hn geb#ren8 den sie danach Franz nannten1 Dieser hatte aber eine :esch,ulst am
*uge8 ,#durch er zu erblinden dr#hte1 Da riefen die 2ltern ,iederum die Hilfe des hl1 Franz
v#n *ssisi an1 *ls daraufhin ihr ;#hn geheilt ,urde8 legten die dankbaren 2ltern ein :el!bde
ab8 und dem entsprechend !bergaben sie ihren ;#hn8 als er dreizehn 9ahre alt ge,#rden ,ar8
den Franziskanern zu ;ant# ?arc#8 damit er ein 9ahr lang unter den *ngeh6rigen des Ordens
:#tt diene1
Kach seinem *bschied v#n den Franziskanern ,urde der hl1 Franz v#n =aula mit f!nfzehn
9ahren zum 2insiedler1 2r unter,arf sich einer strengen *skese1 Drgend,ann begannen sich
;ch!ler um ihn zu sammeln1 Dm 9ahre ()G) errichtete der Heilige ein Kl#ster zu "#senza8 in
dem er f#rtan mit den !brigen -2remiten des hl1 Franz v#n *ssisi. lebte1 Die *ngeh6rigen
dieses Ordens ,erden auch ?inimiten8 ?inderste Br!der #der =aulaner genannt1 Dhre strenge
5ebens,eise zeichnet sich u1a1 dadurch aus8 da3 sie ,7hrend des gesamten 9ahres nur
Fastenspeise zu sich nehmen1 / Eahlreiche Wunder ,erden dem hl1 Franz v#n =aula
nachgesagt1 ;# s#ll er auf seinem ?antel nach ;izilien hin!bergefahren sein (vgl1 &I1(18 (S1F18
(@1F1)1 Eu den Krankenheilungen k#mmen sieben *ufer,eckungen v#n 4#ten1
Der K7mmerer des =apstes ,ar ,#hl nicht einverstanden mit der allzu entbehrungsreichen
5ebens,eise der ?inimiten1 0m mit dem Heiligen dar!ber zu verhandeln8 begab er sich zu
ihm1 Der erfuhr ed#ch sch#n zuv#r auf ,underbare Weise v#n dem K#mmen des p7pstlichen
K7mmerers1 *ls dieser eintraf und den hl1 Franz v#n =aula zu einer *bmilderung der
Ordensregel zu !berreden versuchte8 legte der Heilige gl!hende K#hlen auf seine #ffene
Hand8 die dabei nicht verbrannte1 ;# zeigte er dem K7mmerer des Heiligen +aters8 da3 das8
,as nach ,eltlichen ?a3st7ben sch7dlich sein m!3te8 dem ?enschen nichts antut8 ,enn :#tt
es s# ange#rdnet hat1 / ()S) best7tigte =apst ;i<tus D+1 (()S( / ()F)) die Regel der ?inimiten
und ernannte den hl1 Franz v#n =aula zum Ordensgeneral1
()F& sandte derselbe =apst den Heiligen zu dem sch,erkrankem K6nig 5ud,ig TD1 v#n
Frankreich (()A( / ()FI)1 Franz v#n =aula heilte ihn nicht et,a auf ,underbare WeiseJ
vielmehr f!hrte er den K6nig zur 2inkehr und bereitete ihn auf den 4#d v#r1 Danach stand ;t1
Franz v#n =aula dem ;#hn und Kachf#lger 5ud,igs8 Karl +DDD1 (()FI / ()@F)8 ,7hrend
dessen Regierungszeit als Ratgeber zur ;eite1 *uch 5ud,ig TDD1 (()@F / (G(G) m#chte den
Heiligen nicht f#rtziehen lassen1
F!nfundz,anzig 9ahre lang lebte der hl1 Franz v#n =aula in der *rmut der ?inimiten mitten
innerhalb der =racht des franz6sischen K6nigsh#fes zu =lessis/les/4#ursJ Karl +DDD1 hatte ein
Kl#ster im ;chl#3park erbauen lassen1 *m &1 *pril (G'S8 dem Karfreitag enes 9ahres (s1
&&1I1)8 ist ;t1 Franziskus de =aula d#rt gest#rben1
I1 *pril
*m I1 *pril ,ird die hl1 Drene v#n 4hessal#nike verehrt zusammen mit ihren heiligen
;ch,estern *gape und "hi#nia1 Die drei entstammten einer heidnischen Familie der damals
bedeutenden r6mischen ;tadt *>uileia1 ;ch#n fr!h begegneten Drene8 *gape und "hi#nia dem
kath#lischen :lauben und 6ffneten sich ihm1 / Die Familie scheint dann nach :riechenland
ausge,andert zu sein1 9edenfalls ,urden die drei heiligen ;ch,estern ,7hrend der grausamen
+erf#lgung der Kirche unter Di#kletian (s1 &&1)1) zu 4hessal#nike v#r :ericht gestellt1 Weil
sie dem ,ahren :lauben treu blieben8 ,urden sie ,#hl I'G durch den =raefekten Dulcetius
zum Feuert#d verurteilt und s#gleich auf dem ;cheiterhaufen hingerichtet1 2ine 5egende
erz7hlte sp7ter8 die hl1 Drene habe zur 2rniedrigung n#ch z,ei 4age in einem B#rdell
zubringen m!ssen8 bev#r sie dann ebens# verbrannt ,urde ,ie ihre ;ch,estern1 ;# ,ird die
hl1 Drene bis,eilen auch am G1 *pril verehrt1
2ine andere hl1 Drene erlitt unter Kaiser 5icinius (I'F / I&)) das ?art$rium (vgl1 I1&18 ('1I1)1
Dieser ,andelte sich v#m +erb!ndeten Kaiser K#nstantins (I'A / IIS) zu dessen :egner und
zum +erf#lger der Kirche (s1 ('1(&1)1 Der +ater der hl1 Drene sperrte seine 4#chter zusammen
mit anderen ?7dchen in einen 4urm8 um sie v#m "hristentum fernzuhalten8 d#ch ein 2ngel
erschien und belehrte sie !ber den kath#lischen :lauben1 Der dar!ber erb#ste +ater lie3 die
Heilige an ein =ferd binden8 das sie zu 4#de schleifen s#llte1 2ndlich ,urde sie auf Befehl des
;tatthalters zu 4hessal#nike enthauptet1 Die Kirche gedenkt dieser hl1 Drene am G1 ?ai1 ;ie
,urde in der #str6mischen Hauptstadt sehr verehrt und ,ird darum auch Drene v#n
K#nstantin#pel genannt1
2s ist nicht auszuschlie3en8 da3 sich beide Berichte auf dieselbe =ers#n beziehen8 d1h1 auf
eine einzige hl1 Drene8 die zu Beginn des )1 9ahrhunderts zu 4hessal#nike das ?art$rium erlitt1
/ Das :edenkdatum des G1 ?ai ,iederum mag darauf zur!ckgehen8 da3 eine italische
?art$rin namens Drene an diesem 4age verehrt ,ird1 5itt sie vielleicht in *>uileiaP
)1 *pril
Der hl1 Dsid#r v#n ;evilla ist ein !ngerer Bruder des hl1 5eander
GSG
1 Dsid#r ,urde um GA'
geb#ren1 Die 2ltern starben fr!h1 Darum s#rgte 5eander f!r die 2rziehung seines et,a
z,anzig 9ahre !ngeren Bruders Dsid#r1
Dem Waisenungen Dsid#r hat man es ,#hl n#ch gar nicht angemerkt8 da3 er einmal als
bedeutender :elehrter f!r die Bildung des ,estg#tisch/kath#lischen Klerus s#rgen8 das antike
Wissen zusammenfassen und es dem ?ittelalter !berliefern ,!rde8 s# da3 die Kach,elt ihn
als den letzten der Kirchenv7ter der *lten Kirche ansieht1 Der unge Dsid#r scheint nicht recht
eingesehen zu haben8 ,arum man sich tagt7glich mit dem 5ernen abm!hen s#llte1 2s hei3t8 er
sei eines 4ages v#n der ;chule f#rtgelaufen und kam an einen Brunnen1 +ielleicht ,#llte er
lediglich seinen Durst l6schen8 dann aber bemerkte er einen ausgeh6hlten ;tein des Brunnens1
Das immerf#rt auf ihn herabtr#pfende Wasser hatte ein 5#ch in den ;tein gegraben1 Wie er
sich den Brunnen genauer ansah8 fiel Dsid#r auch auf8 da3 das ;eil der Winde in der h6lzernen
Walze eine tiefe ;pur hinterlassen hatte1 Durch die Best7ndigkeit ihrer 2in,irkung hatten das
,eiche Wasser und das ,eiche ;eil die ,eit h7rteren ?aterialien gezeichnet1 Daran erkannte
der unge Dsid#r8 ,elch ge,altige *us,irkung die best7ndige Wiederh#lung hat8 s# auch das
tagt7gliche 5ernen auf den menschlichen :eist1 Dn seiner Haltung ganz ver7ndert kehrte er zur
;chule zur!ck1
Wie sein 7lterer Bruder ,urde der herange,achsene Dsid#r ?6nch1 5eander ,eihte ihn zum
=riester1 Bereits auf der s# bedeutsamen dritten nati#nalen ;$n#de zu 4#led# (GF@)8 bei der
sich das gesamte iberische Westg#tenreich zum kath#lischen :lauben bekannte8 ,irkte der hl1
Dsid#r als f!hrender 4he#l#ge1 2t,a ein 9ahr sp7ter ,urde er auch zum *bt seines Kl#sters
ge,7hlt1
*ls Bisch#f 5eander v#n ;evilla im 9ahre A'' starb8 ,urde der !ngere Bruder Dsid#r sein
Kachf#lger1 Das Westg#tenreich hatte gerade erst den *rianismus !ber,unden8 s# da3 die
meisten Kleriker nur eine unzureichende the#l#gische Bildung hatten1 Dem ,#llte der hl1
Dsid#r begegnen und verfa3te u1a1 ein sp7ter sehr ,eit verbreitetes 5ehrbuch der D#gmatik und
der 2thik8 die ;ententiarum libri tres1 0m das *llgemein,issen zu heben8 stellte er eine
z,anzigb7ndige 2nz$kl#p7die zusammen8 2t$m#l#giae genannt8 die dem ?ittelalter das
antike Wissen !berlieferte1 Die :eschichte v#n der ;ch6pfung bis zum beginnenden S1
9ahrhundert behandelte der Heilige in seiner "hr#nica mai#ra1 Der hl1 Dsid#r s#rgte auch f!r
die *usstattung der Kl6ster mit Bibli#theken8 und als AII die vierte nati#nale ;$n#de v#n
4#led# unter seinem +#rsitz abgehalten ,urde8 beschl#3 man8 in allen Di6zesen D#mschulen
einzurichten1
*m )1 *pril des 9ahres AIA starb der hl1 Dsid#r v#n ;evilla1 ;eine literarischen Werke fanden
rasch auch au3erhalb der iberischen Halbinsel +erbreitung1 Bereits um AG' sind sie in Drland
bezeugt1 W7hrend des gesamten ?ittelalters geh6rten sie zu den am h7ufigsten
abgeschriebenen Werken1
GSG
Die Kirche gedenkt seiner am (I1 ?7rz1
G1 *pril
+incenz Ferrerius ,urde ,enige 9ahre v#r (IG' zu +alencia als !ngster ;#hn eines
,#hlhabenden K#tars geb#ren1 Bei der 4aufe empfing er den Kamen des hl1 +incentius 5evita
(&&1(1)8 der zu +alencia das ?art$rium erlitten hatte1 / +incenz Ferrerius ,uchs heran und
hatte beste *ussichten auf eine ,eltliche Karriere1 Denn#ch verzichtete +incenz darauf1
+erg7nglicher :lanz und irdischer Besitz bedeuteten ihm nichts im +ergleich zum Reich
:#ttes1
*ls ;iebzehn7hriger ,urde der hl1 +incenz Ferrerius in den Orden der D#minikaner
aufgen#mmen1 Kach dem ;tudium der =hil#s#phie in Barcel#na und der 4he#l#gie in 5erida
,urde der unge =riester mit dreiundz,anzig 9ahren zum D#kt#r der 4he#l#gie pr#m#viert1
;eit (ISS ,irkte er als =rediger und seit (IFG auch als 5ehrer an der D#mschule zu +alencia1
/ K6nig 9#hann D1 der 97ger v#n *rag#n ((IFS / (I@A) erh#b +incenz zu seinem Ratgeber8
,7hrend ihn dessen :emahlin +i#lante (gest1 ()I() zum Beichtvater ,7hlte1
Befreundet mit dem Katalanen =etrus de 5una8 dem sp7teren :egenpapst Benedikt TDDD1
((I@) / ()(S)8 verteidigte +incenz Ferrerius die Wahl des :egenpapstes "lemens +DD1 ((ISF /
(I@)) zu *vign#n8 mit der das :r#3e *bendl7ndische ;chisma ((ISF / ()(S) begann1 2s lag
f!r +incenz nahe8 den :egenp7psten v#n *vign#n zu f#lgen8 da viele 57nder ;!d/ und
Westeur#pas zu deren Ob#edienz geh6rten1 / (I@) ,urde +incenz Beichtvater Benedikts TDDD1
und begleitete ihn auch auf Reisen1
Wie die unheilv#lle Eeit des 2<ils der =7pste zu *vign#n (I'@ bis (ISS (vgl1 @1I18 I'1)18
F1('1) den Drrlehrer 9#hn Wiclif ge,isserma3en herv#rgebracht hatte8 der v#n et,a (I&F bis
(IF) lebte und 2ngland mit seinen anti/p7pstlichen und nati#nal/religi6sen Ddeen in den
Bauernkrieg v#n (IF( st!rzte8 s# hatte auch die f#lgende Eeit des :r#3en *bendl7ndischen
;chismas ihren eigenen Drrlehrer8 9an Hus8 einen b6hmischen *nh7nger Wiclifs1 Hus ,urde
geb#ren um (IA@8 er ,ar als# ein !ngerer Eeitgen#sse des hl1 +incenz Ferrerius1 ()(G starb
er auf dem ;cheiterhaufen8 nachdem er ,7hrend des K#nstanzer K#nzils (()() / ()(F) als
unbelehrbarer Ketzer verurteilt und der ,eltlichen :erichtsbarkeit !bergeben ,#rden ,ar
(vgl1 )1F1)1 ;eine Drrlehre besch,#r die Hussitenkriege (()(@ / ()IA) herauf8 die auf B6hmens
Kachbarl7nder !bergriffen1 Die Hussiten8 ,ie HusL *nh7nger genannt ,urden8 behaupteten
sich auch n#ch nach dem 2nde der er,7hnten K7mpfe (vgl1 &F1I1)1 +#n ?atthias "#rvinus
,urden sie z,ar endg!ltig besiegt (s1 )1I1)8 denn#ch gestand ihnen die Kirche auch ,eiterhin
den v#n ihnen gef#rderten 5aienkelch8 als# die K#mmuni#n unter beiderlei :estalt8 zu1 /
2rinnert sei in diesem Eusammenhang auch an den auf die +erbreitung v#n 5uthers Drrlehre
hin ausgebr#chenen :r#3en Bauernkrieg v#n (G&) bis (G&G s#,ie die in Frankreich
bes#nders grausam ,!tenden Hugen#ttenkriege (vgl1 (S1G18 (@1S1) im *nschlu3 an "alvins
H7resie1
Wenn die Wirren des :r#3en *bendl7ndischen ;chismas auch die *usbreitung v#n Drrlehren
beg!nstigten8 s# er,eckte der Himmel d#ch gleichzeitig zur 5inderung der daraus
entstehenden Bbel einen =rediger8 der ,iederum die Rechtgl7ubigkeit f6rderte1 Dies ,ar der
hl1 +incenz Ferrerius1 ;tatt sich zum Bisch#f #der Kardinal erheben zu lassen8 ,urde er ein
Bu3prediger1 Dhm ,aren n7mlich ,7hrend eines heftigen Fiebers die hll1 D#minikus ()1F1) und
Franziskus ((S1@18 )1('1) erschienen8 die ihn aufgef#rdert hatten8 angesichts des dr#henden
Weltendes die ?enschen zur 0mkehr aufzurufen1 ;# durchz#g +incenz Ferrer v#n (I@@ an
zahlreiche 57nder 2ur#pas1 Eu seinen strengen Bu3predigten dr7ngten sich Eehntausende8 und
,underbarer,eise verm#chten alle8 seine ;timme zu h6ren8 auch ,enn sie ,eit entfernt v#n
ihm standen8 und alle k#nnten8 ,ie es hei3t8 verstehen8 ,as er verk!ndigte8 auch ,enn sie sein
;panisch #der das 5atein nicht sprachen1 Dazu ereigneten sich immer ,ieder
Krankenheilungen durch ;t1 +incenz1 Der Heilige gei3elte sich t7glich eingedenk des 5eidens
"hristi und nahm nur eine einizige ?ahlzeit zu sich8 predigte aber drei ?al1 ;tets begleiteten
ihn zahlreiche =riester8 da er allein l7ngst nicht alle Beichten h6ren k#nnte8 und auch einige
K#tare ,aren um ihn8 um die ;treitigkeiten v#n nun zur *uss6hnung bereiten ?enschen
beizulegen1 ;einem Weg f#lgte auch ein :ei3lerzug1 / 0nz7hlige ?enschen bekehrten sich
auf seine Bu3predigten hin1 ;elbst einige tausend 9uden und m#hammedanische ?auren
lie3en sich taufen1 +ieler#rts8 ,# der Heilige ge,irkt hatte8 ,urden anschlie3end Kirchen8
Kl6ster und ;pit7ler errichtet1
()'@ scheiterte der +ersuch des K#nzils v#n =isa8 das :r#3e *bendl7ndische ;chisma zu
beenden1 Der d#rt ge,7hlte *le<ander +1 (()'@ / ()(') ,ar / ebens# ,ie sein Kachf#lger
9#hannes TTDDD1 (()(' / ()(G) / keines,egs das rechtm73ige Oberhaupt der Kirche8 s#ndern
ein ,eiterer :egenpapst (vgl1 &G1@1)1
*llm7hlich begann der hl1 +incenz Ferrerius zu erkennen8 da3 sein Freund =etrus de 5una8
der sich Benedikt TDDD1 nannte8 nicht =apst8 s#ndern ein :egenpapst ,ar1 Das rechtm73ige
Oberhaupt der Kirche ,ar :reg#r TDD1 (()'A / ()(G)8 der abdankte8 um dem K#nstanzer
K#nzil die Beendigung des :r#3en *bendl7ndischen ;chismas zu erm6glichen1 *ls dieses
dann den rechtm73igen =apst ?artin +1 (()(S / ()I() ,7hlte8 ,urde der hl1 +incenz Ferrerius
dessen :ef#lgsmann1
Der Heilige versuchte vergeblich8 auch seinen Freund =etrus de 5una zur 2insicht zu bringen1
Dieser hielt bis zu seinem 4#de ()&) an seinen vermeintlichen *nspr!chen fest8 #b,#hl sich
seine Ob#edienz aufl6ste1
Dm *uftrag =apst ?artins +1 z#g der hl1 +incenz Ferrerius durch Frankreich8 um ,iederum
zur Bu3e zu rufen1
GSA
Dm dritten 9ahr dieses Wirkens kam der Heilige in die Bretagne1 D#rt8 zu
+annes8 ist er am G1 *pril des 9ahres ()(@ gest#rben1
A1 *pril
*ls die hl1 Brigitta (F1('1) eines 4ages v#r dem Kruzifi< in der ;t1 =auls Kirche zu R#m (s1
(F1((1) betete8 da sprach der :ekreuzigte zu ihr1 2r verhie3 denen reichen 5#hn8 die die der
Heiligen im Kl#ster *lvastra #ffenbarten f!nfzehn :ebete zum leidenden Heiland zusammen
mit einem -+aterunser. und einem -:egr!3et seist du8 ?aria. t7glich beten1
Der :ekreuzigte verhie3 denen8 die die f!nfzehn :ebete ein 9ahr lang t7glich beten8 da3
f!nfzehn mit ihnen ver,andte *rme ;eelen (vgl1 &1((1) aus dem Fegefeuer erl6st ,erden8 da3
f!nfzehn mit ihnen ver,andte :erechte die :nade der Beharrlichkeit erlangen und da3
f!nfzehn mit ihnen ver,andte ;!nder sich bekehren ,erden1 Der Beter selbst s#ll die ersten
GSA
Da ihn der 4he#l#ge 9ean :ers#n (gesb1 (IAI8 gest1 ()&@) 6fter auf die ;ch7dlichkeit v#n
:ei3lerz!gen hinge,iesen hatte8 verzichtete +incenz Ferrer nun auf einen s#lchen8 #b,#hl
der ihm f#lgende unter strenger *ufsicht gestanden hatte1 0nter den *nh7ngern der
Flagellantenbe,egung gab es s#lche8 die sich als 5aien die +#llmacht der
;!ndenvergebung anma3ten8 die kirchliche *ut#rit7t ver,arfen und ge,altt7tig gegen
mi3liebige =riester v#rgingen1 *uch kamen Bbergriffe auf 9uden h7ufig v#r1
;tufen der +#llk#mmenheit erreichen8 v#r 7hem 4#d be,ahrt ,erden8 f!nfzehn 4age v#r
seinem *bsterben die hl1 Wegzehrung empfangen8 zur ,ahren ;!ndenerkenntnis s#,ie tiefer
Reue gelangen und im Himmel eine bes#ndere 2rkenntnis :#ttes erhalten1
Die hl1 Brigitta betete t7glich die f!nfzehn :ebete zum leidenden Heiland bis zu ihrem 4#d8
fast drei3ig 9ahre lang1
Die :ebete und +erhei3ungen ,urden zum ;egen der ?enschheit und zum Heil der ;eelen
v#m seligen =apst =ius DT1 ((F)A / (FSF)
GSS
best7tigt1
S1 *pril
*m &'1 Okt#ber des 9ahres (AF& ,urde *nna H63 zu Kaufbeuren als 4#chter eines armen8
aber auf :rund seiner beispielhaften kath#lischen Fr6mmigkeit h#ch angesehenen
5eine,ebers geb#ren1 Kachdem *nna mit sechs #der sieben 9ahren das :el!bde der
Keuschheit abgelegt hatte8 erfuhr sie mit vierzehn 9ahre v#n ihrer BerufungC 2s erschien der
Heiligen ihr ;chutzengel8 der ihr ein Franziskaner/Habit zeigte1
2s ,ar f!r *nna H63 !beraus sch,ierig8 der Berufung zu f#lgen1 ;ie hatte kein +erm6gen8
um die ?itgift f!r den 2intritt ins Kaufbeurener Frauenkl#ster v#m Dritten Orden des hl1
Franziskus ((S1@18 )1('1) aufzubringen8 und ,urde ahrelang abge,iesen1 D#ch lie3 sie sich
dadurch nicht entmutigen8 denn als sie einmal v#r dem Bildnis des :ekreuzigten im Kl#ster
betete8 hatte dieser zu ihr gesagtC -Hier ,ird deine W#hnstatt sein1. / Wunderbarer Weise
blieb der zuv#r geschl#ssene ?und des :ekreuzigtenbildes v#n da an #ffen1
2ndlich setzte sich zusammen mit dem =r#vinzial auch Kaufbeurens lutherischer
B!rgermeister ?atthias W6rle v#n W6hrburg8 der dem Kl#ster den *nkauf eines Hauses zu
7u3erst g!nstigen Bedingungen erm6glicht hatte8 f!r *nna ein8 s# da3 die ;ch,estern unter
Hin,eis darauf ihre Oberin be,egen k#nnten8 die mittell#se Heilige aufzunehmen1
GSF
Die
Oberin kam dem Wunsch der ;ch,estern #ffenbar nur un,illig nach8 denn sie versuchte nun8
die Heilige8 die nach ihrem =r#beahr im Kl#ster (S') den Kamen ?aria Kreszentia erhielt8
zum *ustritt zu dr7ngen8 indem sie ihr8 die daf!r nicht geeignet ,ar8 die sch,ersten
k6rperlichen *rbeiten !bertrug1 Eu dem8 ,as ihr die Oberin auferlegte8 kamen k6rperliche
Besch,erden und das ihr v#n den ?itsch,estern in vielf7ltiger Weise zugef!gte 5eid1
Dar!ber hinaus hatte die Heilige auch d7m#nische *nfechtungen hinzunehmen8 d#ch ,urden
ihr ebens# +erz!ckungen zuteil1
(S'S schlie3lich ,urde die Oberin abgesetzt und Kreszentia v#n Kaufbeuren erst zur
=f6rtnerin und sp7ter zur K#vizenmeisterin ernannt1 ;eit dieser Eeit litt die Heilige best7ndig
unter K#pf/ und Eahn,eh1 Das andauernde 5eiden entstellte s#gar ihr :esicht1 ;ie dichteteC
-Dch mu3 es bekennen8 :#tt h#belt mich sehr1
2r schneidet und sticht mich8 d#ch f7lltLs mir nicht sch,er1
Willst ,issen8 ,arum dennP Dch halte daf!r8
:#tt schnitzelte gern einen 2ngel aus mir1.
GSS
Die Kirche gedenkt seiner am S1 Februar1
GSF
+gl1 5uk1 ('8 II1
*uch der f#lgende +ierzeiler stammt v#n der HeiligenC
-5a3t schlagen8 la3t plagen8 s# mu3 es a sein8
,er k7me denn s#nst in den Himmel hineinP
Was n!tzen die :arben zu Haufen im Haus8
schl!gL niemals ein Drescher den Weizen heraus1.
0m den :eh#rsam der Heiligen zu pr!fen8 beauftragte die neue Oberin sie8 mit einem ;ieb8
Wasser zu sch6pfen8 ,as der hl1 Kreszentia ,ider alle 2r,artung auf ,underbare Weise
gelang1
+ierundz,anzig 9ahre lang ,irkte die hl1 Kreszentia v#n Kaufbeuren als K#vizenmeisterin1 /
(S)( ,urde sie zur Oberin ge,7hlt1 Der Ruf ihrer Heiligkeit hatte sich sch#n zuv#r s# ,eit
verbreitet8 da3 sie mit zahlreichen F!rsten k#rresp#ndierte1 *malia8 die :emahlin des
sp7teren Kaisers Karl +DD1 ((S)& / (S)G)8 suchte die Heilige mehrfach auf8 und es s#ll auch
?aria 4heresia ((S)' / (SF'J Kaiserin ab (S)G) nach Kaufbeuren zur hl1 Kreszentia gereist
sein1
Die Heilige starb am G1 *pril (S))8 dem Osters#nntag enes 9ahres8 und z,ar um ?itternacht8
als eben der 4ag zu 2nde ging1 ;#gleich danach setzten =ilgerfahrten zu ihrem :rab in
Kaufbeuren ein1 / Kachdem man sie et,a einhundert 9ahre lang als ;elige verehrt hat8 ist die
hl1 Kreszentia v#n Kaufbeuren &''( heiliggespr#chen ,#rden1
Der fr!hest m6gliche Eeitpunkt des Osterfestes ist der &&1 ?7rz8 sein sp7tester 4ermin der &G1
*pril1
"hrist ist erstanden v#n der ?arter alleO
Des s#llLn ,ir alle fr#h sein8 "hrist s#ll unser 4r#st sein1
K$rieleisO
W7r er nicht erstanden8 s# ,7r die Welt vergangen1
;eit da3 er erstanden ist8 s# freut sich alles8 ,as da ist1
K$rieleisO
*llelua8 *llelua8 *lleluaO
Des s#llLn ,ir alle fr#h sein8 "hrist ,ill unser 4r#st sein1
K$rieleisO
((&1 9ahrhundert)
F1 *pril
(1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi 5eiden am Rlberg und bis zur D#rnenkr6nung
O 9esus8 Du W#nne aller8 die Dich lieben8 Du Freund und Heiland der ;!nderO
:edenke der tiefinnersten Betr!bnis8 die Du erduldet hast8 als die v#n 2,igkeit
v#rherbestimmte Eeit Deines heiligen 5eidens nahe ,ar8 Du Deinen 9!ngern die F!3e
ge,aschen8 Deinen 5eib und Dein Blut ihnen zur ;peise gereicht8 sie mildreich getr6stet
hattest und dann in der F!lle der 4raurigkeit selbst bezeugtestC -Betr!bt ist ?eine ;eele bis
zum 4#de1. Denke an all die Mual und Bedr7ngnis8 die Du v#r Deinem Kreuzt#d erlitten8 als
Du nach dreimaligem :ebet und blutigem *ngstsch,ei3 v#n Deinem 9!nger verraten8 v#n
Deinem +#lke gefangen8 falsch angeklagt8 v#n Deinen Richtern ungerecht verurteilt8 in der
auser,7hlten ;tadt8 in h#chfestlicher Eeit8 unschuldig ver,#rfen8 Deiner Kleider beraubt8 mit
F7usten geschlagen8 an eine ;7ule gebunden8 gegei3elt8 mit D#rnen gekr6nt und mit
unz7hligen anderen 0nbilden mi3handelt ,urdest1
Durch diese 5eiden verleihe mir8 # Herr8 mein :#tt8 ,ahre Eerknirschung8 ,!rdige
:enugtuung und die Kachlassung aller meiner ;!nden1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
&1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi +ersp#ttung
O 9esus8 Du Freude der 2ngelO
:edenke der Betr!bnis8 die Du ertragen8 als alle Deine Feinde ,ie grimmige 56,en Dich
umringten und mit F7usten schlugen und Dein *ngesicht bespieen1
Durch diese Mualen und die ruchl#sen ;chmach,#rte8 ,#mit Deine Feinde Dich bedr7ngten8
erl6se mich8 # Herr 9esus8 v#n allen meinen sichtbaren und unsichtbaren Feinden8 und la3
mich in Deinem ;chutz zum e,igen Heile gelangen1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
@1 *pril
I1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi *nnagelung ans Kreuz
O 9esus8 Du Werkmeister der Welt8 der Du in Deiner 0nerme3lichkeit Himmel und 2rde
umfassestO
:edenke des bitteren ;chmerzes8 den Du erduldet als die grausamen Kriegsknechte Deine
H7nde und F!3e mit scharfen K7geln durchb#hrten und ans Kreuz schlugen8 ,#bei sie /
;chmerz auf ;chmerz h7ufend / Deine :lieder s# ge,altsam nach der 57nge und Breite des
Kreuzes ausspannten8 da3 sie aus den :elenken gerissen ,urden1
Durch diese bitterste Kreuzes>ual bitte ich Dich8 mir die heilige Furcht und 5iebe zu Deinem
hl1 Kamen (s1 G1(1) zu erteilen1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
)1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi :ebet f!r ;eine Kreuziger
O 9esus8 Du himmlischer *rztO
:edenke der 4#dessch,7che8 der ;chmerzen8 ,elche Du / erh6ht am Kreuzesbaume / an all
Deinen ver,undeten und zerfleischten :liedern ertragen hast8 s# da3 kein ;chmerz dem
Deinen glich und v#m ;cheitel Deines Hauptes bis zu den Fu3s#hlen nichts :esundes an Dir
zu finden ,arJ und ,ie Du denn#ch / all diese Mualen nicht beachtend / f!r Deine Feinde
gebetet hastC -+ater8 vergib ihnen8 denn sie ,issen nicht8 ,as sie tunO.
Durch die Barmherzigkeit verleihe mir8 da3 die 2rinnerung an Deine bittersten 5eiden mir zur
v#llk#mmenen +erzeihung aller meiner ;!nden und +erirrungen gereiche1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
('1 *pril
G1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi Barmherzigkeit gegen reum!tige ;!nder
O 9esus8 Du ;piegel der e,igen KlarheitO
:edenke ener Betr!bnis8 die Dein Herz bedr7ngte8 als Du im 5ichte all Deiner Weisheit z,ar
die selige Eukunft der *user,7hlten sahest8 ,elche durch die +erdienste Deines 5eidens ihr
Heil finden8 aber auch die +er,erfung s# vieler :#ttl#ser8 die durch eigene ;chuld in das
e,ige +erderben st!rzen ,erden1
Durch die unergr!ndliche 4iefe Deiner 2rbarmung8 in der Du mit uns ;!ndern und Drrenden
s# schmerzliches ?itleiden empfunden und die Du dem R7uber neben Dir er,iesen hast8 als
Du zu ihm sprachestC -Heute ,irst du bei ?ir im =aradiese seinO.8 bitte ich Dich8 Du ,#llest
auch mir in der ;tunde des 4#des Barmherzigkeit er,eisen1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
((1 *pril
Der heilige =apst 5e# D1 ())' / )A()8 genannt der :r#3e8 entstammte einer t#skanischen
Familie und ,urde um )'' zu R#m geb#ren1 0nter dem heiligen =apst "#elestin D1 ()&& /
)I&)
GS@
,ar er *rchidiak#n und blieb dies auch unter dessen Kachf#lger8 dem heiligen =apst
;i<tus DDD1 ()I& / ))')
GF'
1 / Durch "#elestin D1 s#ll der Dntr#itus in die ?e3feier gelangt sein1
GS@
Die Kirche gedenkt seiner am A1 *pril1
GF'
Die Kirche gedenkt seiner am (@1 *ugust1
;ch#n als *rchidiak#n befa3te sich ;t1 5e# mit der 5ehre der h7retischen D$#ph$siten8 deren
Oberhaupt8 der K#nstantin#p#litaner =atriarch Kest#rius ()&F / )I()8 auf dem dritten
6kumenischen K#nzils zu 2phesus )I( verurteilt ,urde (s1 @1&1)1 Die Kest#rianer meinten8 die
z,ei Katuren "hristi seien nicht zu einer =ers#n verbunden8 ,eshalb ?aria auch nur die
menschliche Katur des Heilandes geb#ren habe1
W7hrend einer Reise durch :allien
GF(
,urde 5e# im 9ahre ))' zum Kachf#lger des
verst#rbenen =apstes ;i<tus DDD1 ge,7hlt1 ;#gleich nach der Weihe ging er gegen Drrlehrer aller
*rt v#r8 insbes#ndere gegen die =elagianer und die ?anich7er1 Die =elagianer (vgl1 &F1F1)
nahmen die 5ehre v#n der 2rbs!nde nicht an und glaubten des,egen an einen freien Willens
des ?enschen8 der die ?6glichkeit zur g7nzlichen ;!ndl#sigkeit gebe1 :anz im :egensatz
dazu !bertrieben die *nh7nger des persischen ?anich7ismus die ?acht des B6sen8 indem sie
verk!ndeten8 diese stehe ,ie gleichrangig dem :uten gegen!ber1
Eur Eufriedenheit 5e#s erkannte der ,estr6mische Kaiser +alentinian DDD1 ()&G / )GG) im
9ahre ))G an8 da3 dem =apst die h6chste :e,alt innerhalb der Kirche zuk#mmt1 =apst 5e#
richtete das *mt eines st7ndigen +ertreters am #str6mischen Kaiserh#f zu K#nstantin#pel ein
(vgl1 (&1I18 (&1((1)1 Die v#m vierten 6kumenischen K#nzil zu "halked#n )G( in *b,esenheit
der p7pstlichen 5egaten im "an#n &F beschl#ssene Rangerh6hung des =atriarchates v#n
K#nstantin#pel !ber dieenigen v#n *le<andria8 *nti#chia und 9erusalem ,ies 5e# allerdings
abJ dieser Beschlu3 bildete den Keim8 der sechshundert 9ahre sp7ter den *bfall
K#nstantin#pels (s1 &I1&1) herv#rbrachte1
Dieses neuerliche8 6kumenische K#nzil nur z,anzig 9ahre nach dem8 das sich in 2phesus
versammelt hatte8 ,ar n6tig ge,#rden8 da eine ,eitere Drrlehre aufgetaucht ,ar8 der
?#n#ph$sitismus (vgl1 )1(&1)1 ))@ hatte die s#genannte R7ubers$n#de zu 2phesus unter dem
+#rsitz des *le<andriner =atriarchen Di#skur ())) / )G()8 der auch v#r dem 2insatz r#her
:e,alt durch fanatisierte ?6nche nicht zur!ckschreckte8 5ehrs7tze beschl#ssen8 die eine
+erg#ttung der menschlichen Katur "hristi vertraten (vgl1 G1(&1)1 Der hl1 5e# der :r#3e
,urde auf dieser ;$n#de durch seinen *rchidiak#n8 den hl1 Hilarius
GF&
8 vertreten8 der sp7ter
sein Kachf#lger ,urde ()A( / )AF)1 / Der R7ubers$n#de e<treme :egenp#siti#n zum
Kest#rianismus sah als# die menschliche Katur des Heilandes angesichts ihrer vermeintlichen
+erg#ttung als letztendlich nicht mehr v#rhanden an1 =apst 5e# der :r#3e erreichte gegen
diese Drrt!mer v#rgehend v#m #str6mischen Kaiser ?arkian ()G' / )GS)8 dem :emahl der
heiligen Kaiserin =ulcheria
GFI
8 die 2inberufung eines 6kumenischen K#nziles8 das dann )G( zu
"halked#n zusammentrat (vgl1 (A1@1) und den ?#n#ph$sitismus verurteilend feststellte8 da3
die z,ei Katuren der einen =ers#n "hristi unvermengbar und untrennbar sind1 Der =apst
,urde in "halked#n durch 5egaten vertreten1 *ls sie seinen 5ehrbrief !ber die z,ei Katuren
in "hristus8 den 4#mus 5e#nis8 v#rgetragen hatten8 ubelten die K#nzilsv7terC -=etrus hat
durch =apst 5e# gespr#chenO. / Di#skur aber ,urde abgesetzt1
Dn demselben 9ahr )G( fand im ,estr6mischen Reich8 in :allien8 eine ;chicksalsschlacht statt1
*ttila ()II / )GI)8 der heidnische Herrscher des Hunnenreiches8 der bereits mehrere
germanische +6lker besiegt und zur :ef#lgschaft gez,ungen hatte8 brach v#n dem ungef7hr
dem heutigen 0ngarn entsprechenden =ann#nien aus nach Westen auf8 um :allien zu
GF(
5e# vers6hnte d#rt den Feldherrn *etius (s1u1) und den ;enat#r *lbinus miteinander8 deren
E,ist dem ,estr6mischen Reich gr#3en ;chaden zuzuf!gen dr#hte1
GF&
Die Kirche gedenkt seiner am &F1 W &@1 Februar1
GFI
Die Kirche gedenkt ihrer am ('1 ;eptember1
unter,erfen1 5utetia =arisi#rum8 d1h1 =aris8 blieb versch#nt8 nachdem die um )&& zu Kanterre
geb#rene hl1 :en#vefa
GF)
mit ihrer F!rbitte den Himmel best!rmt hatte8 die ;tadt zu retten1 /
*uf den Rat des hl1 :ermanus v#n *u<erre
GFG
hin ,ar sie K#nne ge,#rden1 *n einem I1
9anuar um das 9ahr G'& starb die Heilige zu =aris1 Der Frankenk6nig "hl#d,ig (s1 (1('1) und
seine :emahlin8 die hl1 "hl#thilde
GFA
8 verehrten :en#vefa innig1 Bber tausend 9ahre sp7ter
ed#ch ,urde ihre Kirche v#n den franz6sischen Rev#luti#n7ren ent,eiht und in ein
heidnisches =anthe#n umge,andelt1 E,eieinhalb 9ahre nach dieser ;chandtat8 am &(1
K#vember (S@I8 vernichtete man auch n#ch die Reli>uien der Retterin v#n =aris 6ffentlich
durch Feuer1
Der ,estr6mische Feldherr *etius trat *ttila entgegen1 ;eine 4ruppen ,urden durch die
Heere der Westg#ten8 Burgunder (s1 (1('1)8 *lanen und salischen Franken
GFS
verst7rkt1 *uf
den Katalaunischen Feldern kam es zur ;chlacht mit den Hunnen8 Ostg#ten8 :epiden8 ;kiren8
Rugiern8 Herulern8 Muaden8 4h!ringern und ripuarischen Franken
GFF
1 E,ar errang *etius
keinen v#llst7ndigen ;ieg8 d#ch immerhin mu3te *ttila sich zur!ckziehen1
Dn dem f#lgenden 9ahr )G& z#g der Hunnenk6nig nach Dtalien1 Kein Heer ,ar v#rhanden8 um
ihn ,iederum aufzuhalten1 Da z#g ;t1 5e# der :r#3e ihm entgegen1 Bei ?antua traf er auf
den heidnischen Herrscher8 dessen Heerscharen ganz Dtalien zu ver,!sten dr#hten1
Wunderbarer Weise k#nnte der der heilige =apst den Hunnen zum *bzug be,egen1 Darum
,ird 5e# auch gelegentlich zusammen mit einem Drachen dargestellt1
Kaiser +alentinian erm#rdete *etius eigenh7ndig8 ,eil dieser ihm zu m7chtig zu ,erden
schien1 Kicht lange danach fiel er selbst einem *nschlag zum Opfer1 Dies geschah )GG1 Das
9ahr ,ar n#ch nicht v#r!ber8 da fielen die v#n den Westg#ten nach K#rdafrika verdr7ngten
+andalen (vgl1 &F1F1) !ber R#m her1 =apst 5e# verm#chte immerhin zu erreichen8 da3
,7hrend der vierzehnt7gigen =l!nderung der ;tadt v#n Brand und ?#rd abgesehen ,urde1
;echs 9ahre nach dieser Heimsuchung R#ms ist der heilige =apst 5e# gest#rben8 am ('1
K#vember )A(1
2benfalls aus der 4#skana stammte die hl1 :emma :algani8 derer auch am ((1 *pril gedacht
,ird1 ;ie ,urde am (&1 ?7rz (FSF zu "amiglian# geb#ren1 Kacheinander starben ihre ?utter8
der Bruder und schlie3lich der +ater1 Die hl1 :emma aber erkrankte mit einundz,anzig
9ahren s# sch,er8 da3 sie die letzte Rlung bekam1
GF)
Die Kirche gedenkt ihrer am I1 9anuar1
GFG
Die Kirche gedenkt seiner am I(1 9uli1
GFA
Die Kirche gedenkt ihrer am I1 9uni1
GFS
K6nig der salischen Franken ,ar zu ener Eeit ?er#,ech ())' W )G' / )GS W )GF)1 Dhm
f#lgte sein ;#hn "hilderich ()GS W )GF / )F() und diesem der ;#hn "hilderichs und der
Basena v#n 4h!ringen8 "hl#d,ig ()F& / G(()8 der auch die / unten er,7hnten /
ripuarischen Franken unter,arf1
GFF
Die ripuarischen Franken siedelten im K6lner Raum1 ;ie sind als# +#rl7ufer des sp7teren8
fr7nkischen 4eilstaates *ustrien1 Dessen :ebiet bildete ,iederum zusammen mit dem der
*lemannen bz,1 ;ch,aben8 Ba$ern und ;achsen im @1 9ahrhundert das Ostfr7nkische
Reich (zu den ebenfalls dazu geh6renden 4h!ringern s1 F1A1)8 aus dem Deutschland
herv#rging (s1 ()1I1)1
Dann8 ganz !berraschend genesen8 k#nnte sie eine 47tigkeit als Dienstm7dchen aufnehmen1
D#ch s#gleich stellten sich neue 5eiden einC *m @1 9uni (F@@8 dem Herz 9esu Fest enes
9ahres8 empfing sie die Kreuzes,unden des Heilandes1
*uch damit ,ar die Kreuzesnachf#lge der hl1 :emma n#ch nicht v#llendet1 Dm 9ahre nach der
;tigmatisierung ,urden die Wunden der D#rnenkr#ne den v#rherigen hinzugef!gt8 und (@'(
schlie3lich kamen n#ch die der :ei3elung hinzu1
-"hristus lebt in mir.8 bezeugte die Heilige8 die sich :#tt frei,illig als ;!hn#pfer f!r
gef7hrdete ;eelen dargebracht hatte1 *m ((1 *pril (@'I8 dem Karsamstag enes 9ahres8 starb
sie zu 5ucca und ,urde in den Himmel aufgen#mmen1
(&1 *pril
A1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi 4estament am Kreuz
O 9esus8 K6nig und Freund der ;eelen8 der Du allein aller 5iebe und ;ehnsucht ,!rdig bistO
:edenke ener Betr!bnis8 die Du empfunden8 als Du in Bl63e und 2lend8 v#n all Deinen
Freunden verlassen8 am Kreuze sch,ebtest und keinen anderen 4r6ster fandest als Deine
geliebte ?utter8 die in der Bitterkeit ihrer ;eele und mit heiliger 4reue Dir zur ;eite stand und
,elche Du Deinem 9!nger empf#hlen8 s# ,ie Du den 9!nger anstatt Deiner ihr zum ;#hne
gegeben hast8 als Du sprachestC -Weib8 siehe deinen ;#hnO. und zum 9!ngerC -;iehe8 deine
?utterO.
Bei dem ;ch,erte des ;chmerzes8 das damals ihre ;eele durchdrang8 bitte ich Dich8 #
g!tigster 9esus8 da3 Du mir in allen 4r!bsalen des 5eibes und der ;eele / bes#nders in der
4#desstunde / Deine 2rbarmung und Deinen 4r#st schenken ,#llest1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
(I1 *pril
Die Franken nahmen seit der 4aufe ihres K6nig "hl#d,ig ()F& / G(() im 9ahre )@A (s1 (1('1)
allm7hlich den kath#lischen :lauben an8 dem auch ihre r#manischen 0ntertanen anhingen1
Die benachbarten8 germanischen Westg#ten auf der iberischen Halbinsel dagegen blieben im
A1 9ahrhundert n#ch immer der arianischen Drrlehre (vgl1 &1G1) ergeben1 Der erste Westg#te
k6niglicher Herkunft8 der sich zum kath#lischen :lauben f!hren lie38 ,ar der =rinz
Hermenegild1 Dies geschah ,7hrend der Regierung seines +aters 5e#vigild (GS& / GFA)1
=rinz Hermenegild entstammte der ersten 2he 5e#vigilds mit der aus ;evilla stammenden
Kath#likin 4he#d#sia
GF@
1 Hermenegilds ;tiefmutter :#s,intha aber ,ar dem *rianismus ganz
GF@
;ie ,ar eine 4#chter des b$zantinischen ;tatthalters ;everianus1 / ;#llte damit ;t1
5eanders (s1u1) gleichnamiger +ater ;everianus gemeint sein8 der ?ilit7rpraefekt der ;tadt
"artagena8 der mit seiner Familie ins ,estg#tische ;evilla fl!chteteP
ergeben1 ;ie f#rderte s#gar v#n Dngunde8 Hermenegilds Braut8 einer fr7nkischen =rinzessin
kath#lischen :laubens8 sich ihrer H7resie anzuschlie3en8 ,as diese aber ablehnte1 K6nig
5e#vigild vertraute ,eiter seinem ;#hn Hermenegild8 der sein Kachf#lger ,erden s#llte und
!bertrug ihm die Herrschaft !ber die =r#vinz ;evilla1 5eander
G@'
8 der heilige Bisch#f dieser
;tadt8 und =rinzessin Dngunde !berzeugten Hermenegild gemeinsam v#n der Wahrheit des
kath#lischen :laubens8 die dieser ebens# ,ie sein Bruder Rekkared sch#n durch die leibliche
?utter kennengelernt hatte1 :#s,intha aber hetzte K6nig 5e#vigild gegen den eigenen ;#hn
auf1 ;# kam es endlich dazu8 da3 der +ater zum Kampf mit seinem ;#hn ausz#g1 ;t1
Hermenegild unterlag1 2r ,urde festgen#mmen und ins :ef7ngnis zu 4arrag#na ge,#rfen8 ;t1
5eander v#m K6nig verbannt1 Der Kr#nprinz ,eigerte sich standhaft8 die Kachahmung der hl1
K#mmuni#n aus der Hand eines *rianers zu empfangen8 nachdem er v#n 5eander in die
Kirche aufgen#mmen ,#rden ,ar1 Daraufhin ,urde er auf Befehl 5e#vigilds am (I1 *pril
GFG8 dem Karsamstag enes 9ahres8 mit dem Beil enthauptet1
Kur vier 9ahre nach dem ?art$rium Hermenegilds ,urde das Westg#tenreich unter dessen
Bruder Rekkared D1 (GFA / A'() kath#lisch (s1 (I1I18 )1)1)1
()1 *pril
9ustinus ,urde um das 9ahr ((' in Flavia Keap#lis
G@(
geb#ren1 Diese Ortschaft ,ar z,ei 9ahre
nach dem 2nde des ersten 9!dischen Krieges gegen die R6merherrschaft (AA / S') v#n Kaiser
+espasian (A@ / S@)8 dem Begr!nder der flavischen D$nastie (A@ / @A)8 an der ;telle des
biblischen ;ichem angelegt und v#n heidnischen Familien besiedelt ,#rden1
9ustinus ,ar ein Kind ,#hlhabender 2ltern1 ;# k#nnte er sich als unger ?ann dem ;tudium
der =hil#s#phie zu,enden1 Kacheinander besch7ftigte er sich mit der ;t#a8 dem
*rist#telismus und dem Keup$thag#reismus1 Deren 5ehren sprachen ihn allerdings kaum an1 /
Dann aber begegnete 9ustinus einem 5ehrer des =lat#nismus8 und dessen =hil#s#phie
!berzeugte ihn endlich1 Bes#nders die 5ehre v#n dem einen :#tt enseits des :eschaffenen8
der identisch ist mit dem :uten und dem ;ch6nen8 beeindruckte ihn1
9ustinus blieb z,ar stets =lat#niker8 er trug den =hil#s#phenmantel bis zu seinem 4#de8 d#ch
lernte er durch einen :reis8 !ber den nichts ,eiter bekannt ist8 die Wahrheit des "hristentums
kennen8 die ,eit !ber die =hil#s#phie =lat#ns hinausgeht1 ;ie !berh6ht s#zusagen8 ,as =lat#
bereits v#rhergeahnt hatte1 W#ran der =lat#nismus lediglich *nteil hat8 das bergen "hristus
und die biblischen =r#pheten in F!lle1
9ustinus vertiefte sich in die Heilige ;chrift und ,urde8 vielleicht zu Beginn der
Regierungszeit des Kaisers *nt#ninus =ius ((IF / (A()8 getauft1 +#n da an suchte der hl1
9ustinus nacheinander alle bedeutenden griechischen ;t7dte auf8 um als =hil#s#ph die
Wahrheit zu lehren1 Der Heilige f!hrte ;treitgespr7che mit heidnischen :riechen8 aber auch
mit ungl7ubigen 9uden1 Eu 2phesus disputierte er z,ei 4age lang mit einem ge,issen
4r$ph#nJ dieser ist m6glicher,eise identisch mit dem Rabbi 4arphin8 der in der im &1
9ahrhundert zusammengestellten8 !dischen ?ischna er,7hnt ,ird1 Dn diesem ;treitgespr7ch8
das der Heilige sp7ter aufgezeichnet hat8 ,ies ;t1 9ustinus seinem !dischen :egen!ber nach8
da3 die Heilige ;chrift insgesamt auf "hristus bez#gen ist1
G@'
Die Kirche gedenkt seiner am (I1 ?7rz1
G@(
heute Kablus
*uf seinen Reisen gelangte der Heilige endlich nach R#m und gr!ndete d#rt eine
=hil#s#phenschule1 / Kun ,urden seit der Eeit Kaiser Hadrians (((S / (IF) phil#s#phische
+erteidigungsschriften v#n "hristen verfa3t8 die sich gegen die staatliche +erf#lgung
richteten1 *uch der hl1 9ustinus schrieb in R#m z,ei s#lcher *p#l#gien nieder1 Die fr!here
richtete er ,#hl zu Beginn der f!nfziger 9ahre an *nt#ninus =ius s#,ie dessen ?itregenten
und Kachf#lger ?arc *urel ((A( / (F')1 2ine sp7tere8 ,esentlich k!rzere *p#l#gie8 bildete
eine 2rg7nzung1 Darin ,eist 9ustinus darauf hin8 da3 / auch ,enn die hl1 Kirche den
+ertretern der Obrigkeit als verbrecherische +ereinigung (vgl1 ('1(&1) gilt / den "hristen8
bev#r man sie verurteilt8 ihre angeblichen +erbrechen erst nachge,iesen ,erden s#llten1 2in
s#lcher +ersuch aber ,!rde zeigen8 da3 sie ganz zu 0nrecht verf#lgt ,urden1
Der hl1 9ustinus lehrte in R#m die Wahrheit des kath#lischen :laubens und disputierte zu
diesem E,eck mit heidnischen =hil#s#phen1 Den K$niker "rescens !ber,and er im
:espr7ch1 Dieser aber gestand seine Kiederlage nicht ein1 +ielmehr intriguierte er gegen den
Heiligen8 s# da3 dieser zusammen mit sechs seiner ;ch!ler / f!nf zumeist aus dem
griechischsprachigen Osten stammenden ?7nnern und einer Frau / v#n der Obrigkeit
festgen#mmen ,urde1 Wegen ihrer Weigerung8 den :6tzen zu #pfern8 ,urden die ;ieben als
"hristen v#n dem ;tadtpraefekten 9unius Rusticus ((AI / (AS) zum 4#de verurteilt1 2r lie3 sie
gei3eln und anschlie3end enthaupten1 Dies geschah um das 9ahr (AG zu R#m (vgl1 (S1)1)1
Eu den ;ch!lern des hl1 9ustinus ?art$r geh6rte auch der aus dem E,eistr#mland stammende
4atian1 Dieser entkam aus irgendeinem :runde der +erf#lgung und +ernichtung der
r6mischen =hil#s#phenschule des Heiligen1 5eider entfernte sich 4atian nach dem ?artert#de
der sieben Heiligen v#n der rechtgl7ubigen 5ehre seines ?eisters1 ;# ,ertete 4atian nun die
2he ab8 er ver,arf Fleisch/ und Weingenu31 ?e3,ein ,#llte er durch Wasser ersetzt sehen
und s#ll darum (S& in R#m aus der Kirche ausgeschl#ssen ,#rden sein1 4atian !bersiedelte
daraufhin ins E,eistr#mland1 W#hl d#rt verfa3te er ein Buch8 indem er 4e<te der vier
2vangelien zusammenstellte8 die er ed#ch bearbeiten und aus uns unbekannten Muellen
erg7nzen zu d!rfen meinte1 4atian erlangte mit dieser 2vangelienharm#nie ,eithin
Bekanntheit1 +#r allem in ;$rien ,urde sie verbreitet1
Wie der hl1 9ustinus ?art$r und seine hll1 :ef7hrten8 s# ,erden am ()1 *pril auch die hll1
+alerianus8 4iburtius und ?a<imus geehrt1 ;ie sind 5eidensgen#ssen der hl1 "aecilia (&&1((1)1
0nter Kaiser *le<ander ;everus (&&& / &IG) erlitten sie ,ie andere "hristen (vgl1 I'1(1) den
?artert#d8 #b,#hl dieser Herrscher der Kirche keines,egs grunds7tzlich feindlich
gegen!berstand1
Der hl1 +alerianus ,ar der Br7utigam der hl1 "aecilia1 2r ,urde v#n ihr zum ,ahren :lauben
bekehrt und v#n dem heiligen =apst 0rban D1 (&G1G1)8 der v#n &&& bis &I' regierte8 getauft1 ;#
fr#h ,ar +alerianus8 da3 er zur un,andelbaren Wahrheit gefunden hatte8 da3 er s#gleich
seinen Bruder 4iburtius dav#n unterrichtete1 ;# ,urde auch 4iburtius gl7ubig1 Wegen der
Bestattung v#n ?art$rern ,urden die beiden Br!der ergriffen und als "hristen zum 4#de
verurteilt1 ?a<imus aber8 der Hauptmann8 der die Hinrichtung !ber,achte8 ,urde innerlich s#
be,egt v#n dem Blutzeugnis der beiden Heiligen8 da3 auch er sich dem "hristentum
zu,andte1 ;# verurteilte man ihn ebenfalls zum 4#de1 Die heiligen Br!der ,urden enthauptet8
der sie begleitende Hauptmann zu 4#de gegei3elt1 / Dies geschah um das 9ahr &I'1
5id,ina ,urde am (F1 ?7rz (IF' zu ;chiedam in den Kiederlanden geb#ren8 ,7hrend
gleichzeitig zum =alms#nntag in der Kirche die =assi#n "hristi gesungen ,urde1 Dhr
4aufname 5id,ina ,urde sp7ter als -v#r 5eid Weinende. gedeutet1 / Der fr!hest m6gliche
Eeitpunkt des ;#nntags in =almis ist der (G1 ?7rz8 der sp7teste der (F1 *pril1
?it z,6lf 9ahren bereits ,ar 5id,ina s# sch6n8 da3 sie tr#tz der *rmut ihrer Familie viele
Be,underer anz#g1 ;ie aber betete zu :#tt8 da3 er ihr die reine 5iebe zum Heiland schenken
m6ge1 / ?it f!nfzehn 9ahren8 an ?ariae 5ichtme3 (&1&1) (I@G8 brach sie sich durch einen
;turz beim 2islaufen eine Rippe1 Damit begann der 5eidens,eg 5id,inas1 Der gebr#chene
Kn#chen heilte tr#tz aller Bem!hung v#n Qrzten nicht1 2s bildete sich ein eiterndes
:esch,!r1 Weitere 5eiden kamen hinzu1 Durst >u7lte die Kranke8 d#ch erbrach sie sich8
s#bald sie et,as trank1 ;chlie3lich ,ar ihr ganzer 5eib v#n Wunden bedeckt1 K#pf/ und
Eahnschmerzen kamen hinzu8 heftiges Fieber8 Wassersucht8 Blutungen aus ?und8 *ugen8
Kase und Ohren8 2rblindung des rechten *uges s#,ie anderes mehr1 W7hrend eines sehr
strengen Winters gefr#ren ihr einmal die 4r7nen auf den Wangen8 s# kalt ,ar es in 5id,inas
kleiner Kammer1
*chtunddrei3ig 9ahre lang
G@&
ertrug sie die Krankheit1 Euerst k#nnte sie n#ch im Haus
umherkriechen1 Dreiunddrei3ig 9ahre lang
G@I
aber ,ar sie bettl7gerig1 5ange Eeit nahm die
Heilige nur ein ,enig ;peise zu sich8 dann ausschlie3lich Wasser und am 2nde lebte sie allein
v#n der hl1 K#mmuni#n1 +ertieft in die Betrachtung des leidenden Heilands ertrug sie in
geradezu !bermenschlicher :eduld ihre ;chmerzen1 4r6stung erfuhr sie durch ;chauungen
v#n 2ngeln1 *uf 5id,inas F!rbitte hin ,urden andere ?enschen geheilt1
5itt die heilige Dulderin anfangs n#ch gegen ihren Willen8 s# nahm sie sp7ter zus7tzliches
;!hneleiden frei,illig auf sich1 Bes#nders das W#hl der v#m :r#3en *bendl7ndischen
;chisma geplagten Kirche (vgl1 @1I18 G1)1) lag ihr am Herzen1 W7hrend ihrer 5eidenszeit
,urde sie in den Dritten Orden des hl1 Franziskus ((S1@18 )1('1) aufgen#mmen1 / *m ()1 *pril
()II8 dem Osterdienstag enes 9ahres8 verstarb die Heilige zu ;chiedam1 ;# gedenkt die
Kirche der hl1 5id,ina an diesem 4age1
(G1 *pril
S1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi Durst
O 9esus8 Du Muelle der unersch6pflichen :!tigkeitO
*us tiefstem +erlangen sprachest Du am KreuzeC -?ich d!rstet.8 n7mlich nach dem Heile
des ?enschengeschlechtes1
2ntz!nde in unseren Herzen die ;ehnsucht nach den Bbungen der ,ahren 4ugend8 und
vertilge in uns g7nzlich alle Begierlichkeit der ;inne8 alle b6se 5ust nach 2rg6tzungen1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
G@&
+gl1 9#h1 G8 G1
G@I
+gl1 5uk1 I8 &I samt der drei7hrigen Wirksamkeit des Heilandes (s1 die drei =ascha/Feste)1
F1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi 4rank
O 9esus8 Du ;!3igkeit des Herzens und unausl6schliche Freude der Dir ergebenen ;eelenO
Bitteren 2ssig und :alle hast Du f!r mich gek#stet1
+erleihe mir die :nade8 da3 ich in der 4#desstunde zum Heil und 4r#st meiner ;eele Dich
,!rdig empfangen m6ge1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
(A1 *pril
@1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi *ngstruf am Kreuz
O :#tt8 Du herrschende Kraft und 9ubel des :em!tesO
:edenke der Mual und Bedr7ngnis8 die Du gelitten8 als Du im Herannahen Deines bittersten
4#des mit lauter ;timme ausriefestC -?ein :#tt8 ?ein :#tt8 ,arum hast Du ?ich verlassenO.
Durch diese *ngst der scheinbaren +erlassenheit8 ,#mit Du v#n der e,igen +erlassenheit
uns erl6st hast8 bitte ich Dich8 Herr8 unser :#tt8 da3 Du mich in meinen Drangsalen niemals
verlassen ,#llest1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
(S1 *pril
Der hl1 *nicetus ,ar Oberhaupt der Kirche v#n (G) #der (GG bis (AA1 2r stammte aus 2mesa
am Or#ntes
G@)
8 ,ar als# seiner Herkunft nach ein ;$rer1 2mesa ,ar bekannt f!r die +erehrung
der ;#nne1 +#n d#rt stammte der :6tzenpriester8 der sich als Kaiser 2lagabal (&(F / &&&)
nannte1 *uch *le<ander ;everus (&&& / &IG) s#ll v#r seiner 4hr#nbesteigung ein s#lcher
2mesaner :6tzenpriester ge,esen sein1 Der hl1 *nicetus aber verehrte die ,ahre ;#nne
unseres Heiles
G@G
1
Bald nach seinem *mtsantritt empfing der hl1 *nicetus den hl1 =#l$karp (&A1(1)8 den
h#chbetagten Bisch#f v#n ;m$rna8 als *bgesandten der kleinasiatischen :emeinden8 um mit
ihm !ber den Ostertermin zu verhandeln1 R#m feierte am ;#nntag nach dem ersten
Fr!hlingsv#llm#nd8 die Kleinasiaten aber ,ie die 9uden an dem W#chentag8 auf den der erste
+#llm#nd nach dem &(1 ?7rz fiel1 2ine 2inigung !ber den Ostertermin ,urde zu ener Eeit
n#ch nicht erzielt (vgl1 &F1S1)1 ;t1 =#l$karp kehrte heim und erlitt bald darauf das ?art$rium1
G@)
heute H#ms
G@G
+gl1 ?al1 I8 &'1
2s ,ird f!r *nicetus ein Freudentag ge,esen sein8 als der Drrlehrer +alentinus (s1 ((1(18 ((1S1)
R#m verlie38 ,enn er auch die Regi#n bedauert haben d!rfte8 die sich +alentinus danach als
Wirkungsst7tte aussuchteC Kach (A' lie3 dieser sich auf E$pern nieder8 ,# er auch gest#rben
sein mag1
+alentinus hatte in R#m gelebt und 7hnelte in seinem 5ebens,andel 7u3erlich betrachtet dem
hl1 9ustinus ?art$r (()1)1)8 der als christlicher 5ehrer eine ;chule zur Weitergabe eines durch
die =hil#s#phie untermauerten :laubens gegr!ndet hatte1 +alentinus aber benutzte seine
Wirkungsst7tte zur +erbreitung selbsterdachter Drrlehren1 2s ist nicht bekannt8 da3 er dabei
v#n der Obrigkeit gehindert ,urde1 9ustinus dagegen erlitt das ?art$rium zusammen mit
sechs seiner ;ch!ler1 Dies ,ird der hl1 *nicetus n#ch miterlebt haben8 bev#r er bald danach
selbst zum Blutzeugen ,urde1 Dies geschah unter der Herrschaft v#n Kaiser ?arc *urel ((A(
/ (F')8 der eigentlich gar nicht auf +erf#lgung der Kirche aus ,ar1 2r verachtete die "hristen
und ihre Kreuzesnachf#lge bis in den 4#d lediglich1 :erade unter seiner Herrschaft kam es
ed#ch zu zahlreichen ?art$rien8 z1B1 zu der grausamen +erf#lgung der Kath#liken v#n
5ugdunum
G@A
und +ienna
G@S
im 9ahre (SS8 dessen pr#minentestes Opfer der !ber
neunzig7hrige Bisch#f 5ugdunums8 der hl1 =#thinus
G@F
8 ein ;ch!ler des hl1 =#l$karp8 ,ar (vgl1
I1S1)1
?arc *urel8 der =hil#s#ph auf dem Kaiserthr#n8 der die Beschaulichkeit liebende ;t#iker8 der
+erfasser der ber!hmten ;elbstbetrachtungen8 gerade er ,ar gez,ungen8 fast ,7hrend seiner
gesamten *mtszeit Kriege gegen ins Reich einfallende Heere zu f!hren1 Dazu kamen
;euchen8 Hungersn6te und Katurkatastr#phen8 die die Be,#hner des r6mischen Reiches
schreckten1 Kiemand ,ird die Redlichkeit ?arc *urels in E,eifel gez#gen haben8 und d#ch
endete gerade mit ihm die Eeit der *d#ptivkaiser (s1 (G1&1)8 da als Kachf#lger sein mi3ratener
;#hn "#mm#dus ((F' / (@&) den 4hr#n bestieg1
(F1 *pril
('1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi viele Wunden
O 9esus8 *nfang und 2nde8 Kraft und 5ebenO
:edenke8 da3 Du Dich v#m Haupte bis zu den Fu3s#hlen g7nzlich f!r uns in das ?eer der
5eiden versenkt hast1
Durch die :r63e und 4iefe Deiner schmerzlichsten Wunden lehre mich in ;!nden
+ersunkenen8 durch ,ahren 5iebesgeh#rsam Deine :eb#te zu beachten1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
G@A
heute 5$#n
G@S
heute +ienne
G@F
Die Kirche gedenkt seiner am &1 9uni1
((1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi tiefe Wunden
O 9esus8 Du *bgrund der tiefsten BarmherzigkeitO
Deine Wunden ,aren s# tief8 da3 sie das ?ark Deiner :ebeine durchdrangen1
;# bitte ich DichC Eiehe mich aus dem *bgrund der ;!nden8 und verbirg meine ;eele in
Deinen heiligen Wunden v#r dem *ngesichte Deines strafenden E#rnes8 damit ich nicht
Deiner :erechtigkeit anheimfalle1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
(&1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi blutende Wunden
O 9esus8 Du strahlendes Bild der Wahrheit8 Eeichen der 2inigkeit und Band der 5iebeO
:edenke der zahll#sen Wunden8 die Deinen ganzen 5eib bedeckten und ihn mit Deinem
heiligsten Blute f7rbten1 :edenke der unbegreiflichen =einen8 die Du in diesem reinsten 5eib
f!r uns erduldet hast1 Was h7ttest Du n#ch mehr tun s#llen8 das Du nicht getan hastP
Dch bitte Dich8 # g!tigster 9esus8 schreibe mit Deinem k#stbaren Blute alle diese Wunden in
mein Herz8 damit ich Deinen ;chmerz und Deinen 4#d darin allzeit lese und in treuer
Dankbarkeit bis zum 2nde verharre1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
(@1 *pril
(I1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi letzte *ngst
O 9esus8 unsterblicher und un!ber,indlicher K6nigO
:edenke der ;chmerzen8 die Du erlitten hast8 als alle Kr7fte Deines K6rpers Dich g7nzlich
verlie3en und Du mit geneigtem Haupte sprachestC -2s ist v#llbrachtO.
Durch diese Deine 4#desangst erbarme Dich meiner in meiner letzten ;tunde8 ,enn mein
:em!t bedr7ngt und mein :eist niedergebeugt sein ,ird1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
()1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi ;cheiden
O 9esus8 Du 2ingeb#rener des allerh6chsten +aters und 2benbild ;einer WeisheitO
:edenke ener innigsten Hingebung8 mit der Du riefestC -+ater8 in Deine H7nde empfehle ich
?einen :eistO.8 und ,ie Du alsdann mit zerrissenem 5eibe8 mit gebr#chenem Herzen8 Deine
Barmherzigkeit !ber uns v#llendet und s# Deinen :eist aufgegeben hast1
Durch diesen k#stbaren 4#d bitte ich Dich8 # K6nig der Heiligen8 st7rke mich im ;treite
gegen den ;atan8 die Welt und das Fleisch8 damit ich der Welt absterbend Dir lebe und meine
;eele8 ,enn sie in der ;tunde des 4#des v#n ihrer =ilgerschaft zur!ckkehrt8 mit erbarmender
5iebe v#n Dir aufgen#mmen ,erde1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
&'1 *pril
(G1 :ebet zum leidenden HeilandC "hristi letzte und g7nzliche Blutvergie3ung
O 9esus8 Du ,ahrer und fruchtbarer Weinst#ck8 in ,elchen ,ir eingepflanzt sindO
:edenke ener !berreichen +ergie3ung Deines Blutes8 ,elches Du gleich dem ;afte der
gepre3ten 4raube verg#ssen8 als Du aus Deiner durch die 5anze ge6ffneten ;eite Blut und
Wasser s# reichlich herv#r>uellen lie3est8 da3 auch kein 4r#pfen zur!ckblieb und Dein
heiligster 5eib h#ch am Kreuze sch,ebte1
Durch diese +ergie3ung Deines Blutes st7rke meine ;eele im letzten 4#desstreite8 und lasse
sie v#n allen Flecken rein v#r Dir erscheinen1
+ater unser 111
:egr!3et seist du8 ?aria 111
;chlu3gebet
Kimm an8 # 9esus8 dieses :ebet in ener !bergr#3en 5iebe8 in ,elcher Du alle Wunden Deines
heiligsten 5eibes f!r uns getragen hast1 2rbarme Dich meiner und aller mit ;!nden Beladenen8
und verleihe allen gl7ubigen ;eelen8 den lebendigen ,ie den abgeschiedenen8 :nade8
+erzeihung und das e,ige 5eben1
*men
&(1 *pril
*ls ;#hn eines l#mbardischen +aters und einer burgundischen ?utter ,urde *nselm v#n
"anterbur$ im 9ahre ('II #der ('I) zu *#sta geb#ren1 *nselm ,uchs im Heiligen
R6mischen Reich Deutscher Kati#n auf8 zu dem die 5#mbardei geh6rte (vgl1 G1@1) ,ie seit
('II auch das K6nigreich Burgund1 2s herrschte zu ener Eeit K#nrad DD1 (('&) / ('I@)8 der
erste der ;alierkaiser8 der Kachf#lger ;t1 Heinrichs DD1 ((G1S1)1
G@@
Kach dem 4#d der ?utter kehrte *nselm der Heimat den R!cken8 um der !beraus harten
Behandlung durch seinen +ater :#ndulph zu entgehen1 2r begab sich zum ;tudium nach
Frankreich1 ('A' trat der hl1 *nselm in der K#rmandie ins Kl#ster Bec ein8 ,# der sel1
5anfranc
A''
8 ein 5#mbarde8 sein 5ehrer ,urde1 B1 5anfranc ,ar ein ber!hmter Rechtsgelehrter
als er (')& ins Kl#ster Bec eintrat8 das drei 9ahre zuv#r v#m sel1 Herluin
A'(
gegr!ndet ,#rden
,ar1 (')G ,urde 5anfranc =ri#r und 5eiter der Kl#sterschule1
Eu den ;ch!lern des sel1 5anfranc geh6rte als# auch der hl1 *nselm8 der ('AI selbst =ri#r und
damit Kachf#lger 5anfrancs ,urde8 den man zum *bt des ;tephanskl#sters v#n "aen ge,7hlt
hatte1 F!nfzehn 9ahre danach trat *nselm als *bt v#n Bec die Kachf#lge des verst#rbenen
Herluin an1
('S' ,ar der sel1 5anfranc zum 2rzbisch#f v#n "anterbur$8 als# zum =rimas der kath#lischen
Kirche 2nglands8 ge,7hlt ,#rden1 2r ,ar befreundet mit K6nig Wilhelm D1 dem 2r#berer
(('AA / ('FS)8 der 2ngland regierte8 seitdem er den *ngelsachsen Har#ld DD1 :#d,inss#n (s1
(I1('1) ('AA bei Hastings besiegt hatte1 ('F@8 z,ei 9ahre nach Wilhelm D18 starb B1 5anfranc1 /
Der neue K6nig aber8 Wilhelm DD1 Rufus (('FS / (('')8 verhinderte ahrelang die
Wiederbesetzung des vakant ge,#rdenen erzbisch6flichen ;tuhles1
Dm 9ahre ('@I gelang es8 den erkrankten Herrscher dazu zu be,egen8 ;t1 *nselm zum
Kachf#lger des sel1 5anfranc zu bestimmen1 *m )1 Dezember desselben 9ahres ,urde er zum
Bisch#f ge,eiht1 / *ls 4he#l#ge ,ar *nselm damals sch#n bekannt1 ;p7ter nannte man ihn
ehrf!rchtig den -+ater der ;ch#lastik.1 ;ein :rundsatz lautetC -Fides >uaerens intellectum.8
d1h1 -Der :laube befragt die +ernunft.1 Dies geschieht nicht et,a8 ,eil der :laube seiner
selbst nicht sicher ,7re #hne die +ernunft #der ,eil er diese an seine ;telle treten lassen
,#llte1 +ielmehr geht es darum8 da3 die menschliche 2insicht in die Wahrheit des :laubens
gef6rdert ,ird1
Kachdem der hl1 *nselm den bisch6flichen 4hr#n v#n "anterbur$ bestiegen hatte8 begann er
die *rbeit an seinem bedeutendsten WerkC -"ur Deus h#m#.8 d1h1 -Warum :#tt ein ?ensch
Yge,#rden istZ.1 2s ist aus :espr7chen mit seinen ?6nchs/;ch!lern herv#rgegangen und hat
daher die F#rm eines Dial#ges1 Darin ent,ickelt ;t1 *nselm die 5ehre v#n der
stellvertretenden :enugtuungC Der ;!ndenfall des ?enschen hat den gerechten :#tt s# sehr
beleidigt8 da3 der ?ensch daf!r eine s#lche :enugtuung leisten m!3te8 zu der er als
;terblicher nicht f7hig ist1 *llein :#tt verm6chte dies8 d#ch mu3 ein menschliches Wesen es
v#llbringen1 Darum ,urde :#tt aus Barmherzigkeit ein ?ensch8 und durch das Opfer des
:#tt/?enschen ,urde der gerechte :#tt vers6hnt1
*nselm ,ar ein *nh7nger der Ref#rmideen des ('FG verst#rbenen =apstes :reg#r +DD1
(&G1G1)1 Wie dieser trat *nselm der Dnvestitur v#n Bisch6fen durch 5aien8 ,eltliche Herrscher8
G@@
*hnherr des Hauses der ;alier ,ar Herz#g K#nrad der R#te v#n 5#tharingen (@)) / @G)8
gest1 @GG)8 der 5iutgard8 eine 4#chter Kaiser Ott#s D1 (@IA / @SI) heiratete1 K#nrad fiel / mit
Ott# ausges6hnt / am 5aurentiustag (('1F1) @GG in der ;chlacht auf dem 5echfeld (s1 )1S1)8
nachdem er im 9ahr zuv#r ,egen der Beteiligung an einem *ufstand gegen den Kaiser sein
Herz#gtum verl#ren hatte1
A''
Die Kirche gedenkt seiner am &F1 ?ai1
A'(
Die Kirche gedenkt seiner am &A1 *ugust1
entgegen1 K6nig Wilhelm DD1 Rufus8 ;#hn und Kachf#lger Wilhelms D18 der sch#n den sel1
5anfranc in Bedr7ngnis gebracht hatte8 ,ar / ,ieder genesen / keinesfalls bereit nachzugeben1
Den hl1 *nselm n6tigte er ('@S zur Flucht1 Eur!ckkehren k#nnte dieser nicht8 s#lange der
K6nig lebte und seinen ;inn nicht 7nderte1 Der 2rzbisch#f begab sich nach R#m zum seligen
=apst 0rban DD1 (('FF / ('@@)
A'&
1 ;chlie3lich z#g er sich nach Kalabrien zur!ck8 ,# er sein
Werk -"ur Deus h#m#. v#llendete1
Durch einen 9agdunfall kam K6nig Wilhelm DD1 ums 5eben1 ;t1 *nselm bedauerte ihn8 v#r
allem darum8 ,eil er auf :rund des 7hen 4#des keine :elegenheit zur Bu3e mehr gefunden
hatte1 Der neue K6nig8 Heinrich D1 Beauclerc ((('' / ((IG)8 ein !ngerer Bruder Wilhelms DD18
rief den 2rzbisch#f v#n "anterbur$ zur!ck nach 2ngland1 Freudig ,urde er v#m +#lk bei
seiner *nkunft empfangen1
D#ch auch Heinrich D1 bestand auf der 5aieninvestitur1 2r f#rderte den Heiligen auf8 dieser
s#lle sich v#n ihm n#ch einmal in sein *mt einsetzen lassen1 ;# mu3te *nselm 2ngland v#n
(('I bis (('A erneut verlassen1 Wiederum begab er sich nach R#m8 nun zu =apst =aschalis DD1
(('@@ / (((F)1 Dann z#g er sich in sein ehemaliges Kl#ster Bec zur!ck1
2s m#chte den *nschein haben8 da3 *nselm sein irdisches 5eben in Bec beschlie3en ,!rde8
d#ch im 9ahre (('A ,urde im +ertrag v#n Bec / ,ie ((&& im W#rmser K#nk#rdat f!r das
Heilige R6mische Reich (vgl1 (A1A1) / in der Frage der 5aieninvestitur ein K#mpr#mi3
z,ischen Kr#ne und Kirche erzielt1 K6nig Heinrich D1 ,ar auch s#nst ein eher auf *usgleich
bedachter Herrscher1 Die angels7chsische Bev6lkerung seines Reiches suchte er mit den
n#rmannischen 2r#berern auszus6hnen8 indem er die !berlieferten Rechtsv#rschriften der
*ngelsachsen ,eitgehend ,ieder in Kraft setzte8 s# da3 sie nun zusammen mit den
n#rmannischen :esetzen das englische Recht bildeten1
Heinrich D1 gestattete ;t1 *nselm die R!ckkehr nach 2ngland8 ,# diesem das +#lk einen
triumphalen 2mpfang bereitete (vgl1 &@1(&1)1 Drei 9ahre darauf8 am &(1 *pril (('@8 ist der hl1
*nselm v#n "anterbur$ in der ;tadt seines Bisch#fssitzes verst#rben1
*uch des hl1 K#nrad v#n =arzham ,ird am &(1 *pril gedacht1
2r ,urde am &&1 Dezember (F(F auf dem +enus/H#f zu =arzham im R#ttal geb#ren1 ;eine
2ltern sind Barth#l#m7us und :ertrud Birnd#rfer1 Bei der 4aufe in der zum Bistum =assau
geh6renden =farrkirche v#n Weng erhielt der Keugeb#rene den Kamen 9#hannes 2vangelist
Birnd#rfer1
9#hannes ,ar das elfte v#n z,6lf Kindern1 *ls er vierzehn 9ahre alt ge,#rden ,ar8 starb die
?utter8 z,ei 9ahre sp7ter auch der +ater1 9#hannes arbeitete ,eiter ,ie seine :esch,ister auf
dem elterlichen H#f1 Diesen ,#llte er ed#ch nicht als Bauer !bernehmen8 da er sich zu einem
5eben im geistlichen ;tande berufen ,u3te1
;ch#n als kleines Kind pflegte 9#hannes8 #ft und gern zu beten1 ;p7ter nahm er zur *rbeit
stets :ebetbuch und R#senkranz mit8 und im Hause stellte er einen kleinen *ltar auf8 den er
mit Bildern v#n Heiligen schm!ckte1 ;eine gesamte freie Eeit verbrachte 9#hannes im :ebet1
;#nntags besuchte er mehrere ?essen1 Wenn er die :elegenheit dazu fand8 nahm 9#hannes
A'&
Die Kirche gedenkt seiner am &@1 9uli1
Birnd#rfer auch an Wallfahrten teil8 s# da3 er allm7hlich s7mtliche =ilgerst7tten der n7heren
und der ,eiteren 0mgegend kennenlernte1
;eine +ersuche8 Ordenspriester zu ,erden8 scheitertenC Bberall ,urde 9#hannes Birnd#rfer
abge,iesen1 2ndlich erm6glichte ihm sein Beichtvater8 der h#ch,!rdige Benefiziat Franz
Taver Dullinger8 (F)@ den 2intritt als 5aienbruder (s1 (&1S1) bei den Kapuzinern (vgl1 &(1S1)
v#n 5aufen an der ;alzach n6rdlich v#n ;alzburg1 Bei der 2inkleidung erhielt 9#hannes
Birnd#rfer den Kamen K#nrad8 da gerade ein Ordensangeh6riger dieses Kamens verst#rben
,ar1 / 9#hannes selbst hatte sich den Kamen Franz ge,!nscht8 da er den hl1 Franziskus ((S1@18
)1('1) s# innig verehrte1
Kach der =r#fe3 v#m )1 Okt#ber (FG& kam K#nrad v#n =arzham ins Kl#ster ;t1 *nna zu
*lt6tting1 D#rt tat er dann einundvierzig 9ahre lang Dienst an der =f#rte1 *chtzehn ;tunden
t7glich sa3 der hl1 Bruder K#nrad d#rt und s#rgte ,#rtkarg8 d#ch mit unerm!dlicher :eduld8
f!r Wallfahrer8 Bettler8 fahrende Hand,erksburschen s#,ie die Hilfsbed!rftigen *lt6ttings8
insbes#ndere arme Kinder1
2in kleines Fenster in seinem Raum an der =f#rte erm6glichte es dem Heiligen8 zum *ltar zu
blicken1 ;# verbrachte er die Eeit8 in der niemand l7utete8 stets betend v#r dem
*llerheiligsten1 / Da er den Heiland im 4abernakel s# sehr liebte8 erhielt Bruder K#nrad das
=rivileg der t7glichen K#mmuni#n1
Bis drei 4age v#r seinem 4#d versah der hl1 K#nrad den Dienst an der Kl#sterpf#rte1 *m
letzten 4age seines irdischen 5ebens erh#b er sich n#ch einmal8 ,eil er meinte8 es habe
gel7utet und sein ;tellvertreter gehe nicht8 um zu 6ffnen1 *uf dem Weg zur =f#rte brach
Bruder K#nrad zusammen1
Der Heilige verstarb am &(1 *pril (F@)8 dem +#rtag v#n "antate enes 9ahres8 im ;t1 *nna
Kl#ster8 das seit (@GI den Kamen ;t1 Bruder K#nrads tr7gt1 / *m &'1 ?ai (@I)8 dem
=fingsts#nntag (s1 (S1G1) enes 9ahres8 hatte =apst =ius TD1 ((@&& / (@I@) ihn heiliggespr#chen1
&&1 *pril
*m 4age nach ;t1 *nselm ,ird das Fest der heiligen =7pste ;#ter und "aius begangen1
Der aus dem z,ischen R#m und Keapel gelegenen Fundis
A'I
stammende hl1 ;#ter ist der
Kachf#lger des hl1 *nicetus ((S1)1) auf dem 4hr#ne =etri ge,esen1 2r leitete die ihm v#n
"hristus anvertraute Herde v#n (AA bis (S)1 Dn ener Eeit verlie3 der zu h7retischen
5ehrmeinungen abgefallene 4atian die ;tadt R#m (s1 ()1)1)1
Der hl1 ;#ter ging auch gegen die damals v#m kleinasiatischen =hr$gien aus sich verbreitende
Drrlehre des ?#ntanismus v#r1 2in ehemaliger :6tzenpriester der K$bele namens ?#ntanus8
der sich f!r den =arakleten
A')
ausgab8 verk!ndete das nahe Weltende und f#rderte seine
*nh7nger dazu auf8 sich zum ?art$rium zu dr7ngen1 Dies f!hrte ed#ch dazu8 da3 etliche8 die
sich selbst bei den Beh6rden als "hristen anzeigten8 im *ngesicht t6dlichen ;chreckens
abfielen8 da nur dasenige :anz#pfer8 das v#n :#tt selbst beschl#ssen ist8 mit Hilfe des
A'I
heute F#ndi
A')
;1 9#h1 ()8 (G / (S1 &AJ (G8 &Af1J (A8 G / (G1
Heiligen :eistes in 5iebe zu :#tt v#llst7ndig dargebracht ,erden kann1
A'G
/ Kleinasiatische
;$n#den verurteilten den ?#ntanismus8 und auch ;t1 ;#ter verfa3te eine *bhandlung8 die
diese Drrlehre ver,arf1
Der hl1 ;#ter starb als ?art$rer1 ;ein Kachf#lger ,urde der hl1 2leutherius (&A1G1)1 / :er!hmt
,urde die 5iebest7tigkeit R#ms8 das die christlichen :emeinden in aller Welt v#n e her
unterst!tzt8
A'A
durch einen Dankesbrief des Bisch#fs v#n K#rinth an =apst ;#ter1
Der ebenfalls am &&1 *pril v#n der Kirche geehrte heilige =apst "aius (&FI / &@)) ,ar der
Kachf#lger des aus dem :ebiet des alten 2trurien stammenden hl1 2ut$chianus (&SG / &FI)
A'S
1
Dessen =#ntifikat fiel n#ch in die unsicheren Eeiten der ;#ldatenkaiser8 die
A'F
v#n &IG bis &F)
andauerten (vgl1 ()1&1)1 ;t1 2ut$chianus s#ll dreihundertvierundz,anzig ?art$rer eigenh7ndig
bestattet haben8 bev#r er selbst zum Blutzeugen ,urde1 / Das ;egnen v#n Fr!chten des Feldes
s#,ie des Weinst#ckes s#ll auf ihn zur!ckgehen1
Der hl1 "aius stammte aus Dalmatien1 2r s#ll mit Kaiser Di#kletian (&F) / I'G) ver,andt
ge,esen sein1 Dieser hie3 urspr!nglich Di#cles8 kam aus Dalmatien8 ,ar niederen ;tandes
und stieg innerhalb des Heeres auf8 bis er schlie3lich als Di#kletian den Kaiserthr#n bestieg1
Dn zahlreichen Kriegen k#ns#lidierte er das r6mische Reich1 2r verteilte die Regierung auf
mehrere Herrscher8 z,ei *ugusti und z,ei / ihnen unterstellte / "aesaren1 2r meinte das
Reich innerlich durch einen v#n allen praktizierten8 heidnischen Kult einen zu m!ssen und
suchte ab I'I die heilige Kirche zu vernichten8 #b,#hl selbst seine :emahlin =risca und
seine 4#chter +aleria dem "hristentum zugeneigt ,aren1
A'@
*uf die v#n Di#kletian
ange#rdnete +erf#lgung hin fl#ssen ;tr6me v#n ?art$rerblut zur Bezeugung der Wahrheit
A('
1
Wegen einer sch,eren 2rkrankung dankte Di#kletian z,ei 9ahre nach Beginn der +erf#lgung
ab8 und er starb n#ch in demselben 9ahr I(I8 in dem Kaiser K#nstantin (I'A / IIS) durch den
2rla3 des ?ail7nder 2diktes die +erf#lgung beendete (s1 ('1(&1)1
Der hl1 "aius verschied bereits v#r Beginn der di#kletianischen +erf#lgung1 Wegen der
zahlreichen 5eiden8 die er ,7hrend seines =#ntifikates zu erdulden hatte8 ,ird er v#n der
Kirche als ?art$rer geehrt1 ;ein Kachf#lger auf dem 4hr#ne =etri ,ar der hl1 ?arcellinus
(&A1)1)1
&I1 *pril
Der hl1 :e#rg stammte aus dem kleinasiatischen Kappad#kien1 2r ,urde ;#ldat im r6mischen
Heere und stieg zum Offizier auf1 W7hrend der di#kletianischen +erf#lgung (s1 &&1)1) ,urde
er um I') im pal7stinischen 5$dda
A((
als "hrist enthauptet1
A'G
+gl1 ?ark1 (I8 @ / (I1
A'A
+gl1 Dgn1 R6m1 2inleitung und s1 dazu auch 5uk1 &&8 I&1
A'S
Die Kirche gedenkt seiner am F1 Dezember1
A'F
#hne die D$nastie der ;everer ((@I / &IG)
A'@
Kaiser 5icinius (vgl1 ('1(&1) lie3 =risca und +aleria I(I umbringen8 n#ch bev#r Di#kletian
am I1 Dezember desselben 9ahres starb1
A('
+gl1 9#h1 ()8 A1
A((
heute 5#d
2s ,ird erz7hlt8 da3 ;t :e#rg in dem teil,eise v#n griechisch/hellenistscher Kultur gepr7gten
5ib$en
A(&
zu einer ;tadt kam8 die durch einen in einem ;ee hausenden Drachen bedr7ngt
,urde1 Der v#n ihm ausgehende :ifthauch verpestete die 5uft1 Damit das 0ngeheuer die
?enschen der ;tadt8 die ihm mit Waffenge,alt nichts anzuhaben verm#chten8 in Frieden
lasse8 brachten sie ihm t7glich z,ei ;chafe dar1 ;p7ter8 als keine mehr v#rhanden ,aren8
,urde stattdessen ein ?ensch ausgel#st und ihm zum Fra3 v#rge,#rfen1 ;chlie3lich fiel das
5#s auf die 4#chter des K6nigs1 *ls sie sich bereits am ;ee befand8 ritt gerade ;t1 :e#rg
v#r!ber1 Da das 0ntier aus dem ;ee aufstieg8 um die =rinzessin zu verschlingen8 st!rmte der
Heilige8 nachdem er sich mit dem Kreuz bezeichnet und :#tt bef#hlen hatte8 mit der 5anze
auf den Drachen l#s1 Die Bestie ,urde sch,er getr#ffen8 und die =rinzessin verm#chte8 sie
mit ihrem :!rtel als Halsband in die ;tadt zu f!hren8 deren 2in,#hnerschaft sich daraufhin
taufen lie38 ,7hrend ;t1 :e#rg den Drachen t6tete1 Den Kadaver versenkte man im ;ee1 / Dn
dieser 2rz7hlung erscheint der ritterliche Held ;t1 :e#rg als ein menschliches *bbild des
2rzengels ?ichael (F1G18 &@1@1)8
A(I
,#mit deutlich ,ird8 da3 der im Himmel bereits
ge,#nnene Kampf mit dem ,iderg6ttlichen Drachen ge,isserma3en auch auf der 2rde
ausgetragen ,ird v#n den ;#ldaten "hristi1
A()
Dn der ;tadt 5$dda8 die auch Di#sp#lis genannt ,urde (s1 &&1(1)8 errichtete man zu 2hren des
hl1 :e#rg eine Basilika8 die ('(' v#n den ?#hammedanern ebens# zerst6rt ,urde ,ie im
9ahr zuv#r die :rabeskirche in 9erusalem1 Damals stand =al7stina unter der Herrschaft des
schiitischen Kalifen v#n Qg$pten8 Hakim (@@A / ('&()8 aus der D$nastie der Fatimiden (@'@ /
((S()1 Kachdem es im 5aufe des ('1 9ahrhunderts bereits mehrmals "hristen/=#gr#me in
=al7stina gegeben hatte und nachdem die ?#slems bereits einen 4eil der 9erusalemer
:rabeskirchenanlage8 n7mlich den gr63ten 4eil des +#rh#fs der Basilika8 in eine ?#schee
umge,andelt hatten8 ,urde diese ,ichtigste Kirche der "hristenheit nun niedergerissen und
der Fels des Heiligen :rabes abgebr#chen8 s# da3 seitdem an enem Ort nur n#ch eine ?ulde
im B#den v#rhanden ist1

*ls die Kreuzfahrer =al7stina um (('' er#berten8 s#rgten sie in 5$dda f!r die 2rrichtung einer
neuen Kirche des hl1 :e#rg neben den Ruinen der fr!heren1 Die neue :e#rgsbasilika lie3
;ultan ;aladin nach seinem ;ieg !ber die Kreuzfahrer im 9ahre ((@( zerst6ren1 2r hatte ((AI
seinen Oheim8 einen kurdischen Offizier8 auf dem v#n Kur/ad/Din (s1 &@1I1) ange#rdneten
Feldzug zur 0nterst!tzung des fatimidischen Qg$pten gegen die Kreuzfahrer begleitet1 Kach
dem 4#d seines Oheims ((A@ ,urde ;aladin ;tatthalter v#n Qg$pten und beseitigte z,ei
9ahre darauf die nur n#ch n#minelle Herrschaft der Fatimiden1 ;eine Kachk#mmen8 die
*iubiden8 herrschten in Qg$pten bis (&G&1
Kach dem 4#de Kur/ad/Dins ,urde ;ultan ;aladin Herrscher auch !ber ;$rien (((S) / ((@I)1
*ls s#lcher ,ar er in der 5age8 das christliche K6nigreich der Kreuzfahrer in =al7stina v#n
z,ei ;eiten aus zu bekriegen1 ((FS8 bald nach einer siegreichen ;chlacht gegen die
Kreuzfahrer bei Hattin in :alil7a8 bei der die Reste des hl1 Kreuzes (s1 I1G18 ()1@1) in die
H7nde ;aladins fielen8 nahm er 9erusalem ein1 / Die k#stbare Reli>uie ist seitdem versch#llen1
/ Der dritte Kreuzzug (((F@ / ((@&) verhinderte ,enigstens die g7nzliche +ertreibung der
lateinischen "hristen1 Kachdem Kaiser Friedrich Barbar#ssa ((@' auf dem Weg ins Heilige
5and verst#rben ,ar8 tat sich bes#nders der englische K6nig Richard 56,enherz (((F@ /
((@@) im Kampf mit den ;arazenen herv#r1 Der Waffenstillstand v#n ((@&8 der et,a f!nfzig
A(&
2s sind auch andere ;chaupl7tze des Kampfes v#n ;$rien bis nach Kleinasien belegt1
A(I
+gl1 Offb1 (&8 ( / @1
A()
+gl1 2ph1 A8 (&1
9ahre lang zumindest s# ,eit hielt8 da3 den Kreuzfahrern der s$risch/pal7stinische
K!stenstreifen8 der 5itt#ral8 erhalten blieb8 ist v#r allem dem englischen K6nig zu verdanken1
2r brachte die +erehrung des hl1 :e#rg mit in seine Heimat 2ngland8 ,# der Heilige
daraufhin zum =atr#n des 5andes erk#ren ,urde1 Dargestellt ,ird ;t1 :e#rg als Ritter8 meist
zu =ferd8 in der Hand eine ,ei3e Fahne8 die ein r#tes Kreuz zeigt8 zu F!3en den besiegten
Drachen1
;t1 :e#rg ist aber nicht nur ein ritterlicher Heiliger1 2r ist auch auf dem 5ande sehr beliebt8
v#r allem in Ba$ern und Rsterreich8 denn sein Kame lautet aus dem :riechischen ins
Deutsche !bersetzt -Bauer.1 Darum ,ird der hl1 :e#rg #ft um seine F!rbitte angerufen8 ,enn
es um die Fruchtbarkeit der Felder8 die :esundheit der =ferde #der des +iehs geht1 Der
Festtag des hl1 :e#rg ,ird in manchen :egenden mit =ferdesegnung8 0mritten und
Flurpr#zessi#nen begangen1 ;eit dem ;p7tmittelalter z7hlt man den Heiligen auch zu den
K#thelfern (s1 &)1@1)1
Die aus dem kleinasiatischen Kappad#kien stammende hl1 "hristiana v#n :e#rgien
A(G
s#ll mit
;t1 :e#rg ver,andt ge,esen sein1 "hristiana geriet zur Eeit Kaiser K#nstantins (I'A / IIS) in
ge#rgische Kriegsgefangenschaft1 Die ,underbare Heilung der K6nigin des 5andes durch die
;klavin "hristiana f!hrte zur Bekehrung des ge#rgischen Herrscherhauses1
A(A
Danach
unter,ies die Heilige auch das +#lk8 s# da3 es sich v#m :6tzendienst ab,andte1 ;chlie3lich
rief der K6nig =riester aus K#nstantin#pel in sein Reich1 / ;t1 "hristiana starb ,#hl um die
?itte des )1 9ahrhunderts zu B#dbe in :e#rgien8 das damals n#ch Dberien genannt ,urde1
Wie ;t1 :e#rg8 s# ehrt die Kirche am &I1 *pril auch ;t1 *dalbert v#n =rag1 Dieser ,urde @GA
in 5ibice als ;#hn eines b6hmischen F!rsten geb#ren1 +#itech hie3 er seit seiner 4aufe1 Den
Kamen *dalbert nahm er bei seiner Firmung an1
Bald nach dem 2nde seiner *usbildung an der ?agdeburger D#mschule @S& bis @F( ,urde
der unge *dalbert zum z,eiten Bisch#f =rags ge,7hlt (vgl1 I(1('1)J dies geschah im 9ahre
@FI1
A(S
Kur ,enige 9ahre darauf legte er @FF sein *mt nieder8 da die ;chafe seiner Herde nicht
auf die ;timme ihres Hirten h6ren ,#llten1 @F@ trat er zu R#m ins *le<iuskl#ster ein8 in dem
sp7ter auch der hl1 Brun# v#n Muerfurt
A(F
einige Eeit zubrachte1
Bu3fertig schien man den hl1 *dalbert @@& in sein Bistum zur!ckzurufen1 4ats7chlich begab
er sich erneut nach =rag8 d#ch das alte Bbel zeigte sich s#gleich ,ieder1 Darum legte der
Heilige sein *mt z,ei 9ahre darauf n#ch einmal nieder1 Durch 0ngarn8 ,# er als ?issi#n7r
,irkte8 z#g er nach R#m1
A(G
Die Kirche gedenkt ihrer am (G1 Dezember1
A(A
K6nig ?irian DDD1 (&F) / IA() ,urde im *lter v#n sieben 9ahren durch seinen mit dem
persischen Herrscherhaus der ;assaniden (vgl1 I1G1) ver,andten +ater *rdaschir mit der
4#chter des letzten ge#rgischen K6nigs aus der D$nastie der *rsakiden (vgl1 (I1(1)
:e#rgiens ((F@ / &F))8 *spagur D1 (&AG / &F))8 verheiratet und anschlie3end inthr#nisiert1
?irian DDD1 v#n :e#rgien (&F) / IA() nahm I&& das "hristentum an8 das er IIS zur
;taatsreligi#n erh#b1
A(S
Der ehr,!rdige Diethmar8 zuv#r ?6nch in ?agdeburg8 ,ar der erste Bisch#f =rags (@SI /
@F&)1
A(F
Die Kirche gedenkt seiner am ()1 Februar1
+#n =apst 9#hannes T+1 (@FG / @@A) nach =rag zur!ckgesandt erlebte der hl1 *dalbert8 ,ie
gegen seine +er,andten ge,!tet ,urde1 2in *ufenthalt in seinem Bistum ,ar dem Heiligen
nicht m6glich1 ;# z#g er ,eiter nach =#len zu Herz#g B#lesla, D1 dem 4apferen (@@& / ('&GJ
erst ('&G8 kurz v#r seinem 4#de8 zum K6nig gekr6nt)1 +#n d#rt aus begab sich der hl1
*dalbert v#n =rag zu den heidnischen =reu3en8 einem baltischen +#lk8 unter dem er v#n @@A
bis zu seinem ?art$rert#de @@S als ?issi#n7r ,irkte1 +#n der Weichselm!ndung z#g er
hinauf zur Bernsteink!ste1 *m &I1 *pril @@S ,urde der hl1 *dalbert v#n =rag zu 4enkitten8
,estlich des sp7teren K6nigsberg8 erschlagen1
Bereits @@@ sprach =apst ;$lvester DD1 (@@@ / (''I) *dalbert heilig1 Eu seinem :rab in :nesen
pilgerte Kaiser Ott# DDD1 (s1 (A1I1) im 9ahr darauf1 ;p7ter ,urden die Reli>uien nach =rag in
den +eitsd#m !berf!hrt1
*dalberts +#rbild eiferte nur ,enige 9ahre sp7ter der hl1 Brun# v#n Muerfurt nach1 Eum
?issi#nserzbisch#f ge,eiht ,irkte er v#n (''I bis (''G im neuerrichteten K6nigreich
0ngarn (s1 &1@1)1 (''S erreichte der hl1 Brun# v#n Muerfurt das Kie,er :r#3reich (vgl1 S1S18
&@1S1)8 ,# er unter den zu ener Eeit d#rt lebenden t!rkisch/st7mmigen K#maden v#m +#lk
der =etschenegen
A(@
missi#nierte1 Dm 9ahr darauf hielt sich der Heilige dann in =#len auf1 +#n
d#rt aus begab er sich zu den =ruzzen bz,1 =reu3en1 *m @1 ?7rz (''@ ,urde der z,eite
*p#stel =reu3ens in der 5andschaft ;udauen v#n den Heiden erschlagen1
&)1 *pril
?arkus ,urde im 9ahre (GSF als ;#hn des B!rgermeisters v#n ;igmaringen8 9#hannes R#$8
geb#ren1 ;eine +#rfahren ,aren aus *nt,erpen in die ;tadt an der D#nau gek#mmen1 Fr!h
starb 9#hannes R#$1 Denn#ch k#nnte der unge ?arkus die ;chule seines Heimat#rtes und
danach das 9esuitenk#lleg zu Freiburg im Breisgau besuchen1 Dn dieser ;tadt studierte ?arkus
R#$8 und er pr#m#vierte d#rt (A'I zum D#kt#r der =hil#s#phie1 Dann begleitete er einige
unge *dlige als H#fmeister auf ihrer sechs 9ahre ,7hrenden Fernreise1 ;# lernte ?arkus R#$
Frankreich8 ;panien und Dtalien kennen1
Dn die Heimat zur!ckgekehrt pr#m#vierte er (A(( zum D#kt#r beider Rechte und lie3 sich im
els7ssischen 2nsisheim als :erichtsrat nieder1 Bald nannte man ihn den -*dv#katen der
*rmen.1 :e,issenhaft strebte er nach :erechtigkeit1 D#ch seine 2rfahrungen mit dem
+erhalten anderer 9uristen8 die d#ch ebenfalls dem Recht dienen s#llten und in Wirklichkeit
nur an das eigene W#hlergehen dachten8 brachten ihn dazu8 bereits (A(& das *mt
niederzulegen1
Dn demselben 9ahr (A(& ,urde ?arkus R#$ zum =riester ge,eiht und vermachte sein
+erm6gen dem ;eminar8 um unge8 mittell#se :eistliche damit zu unterst!tzen1 :leichzeitig
,urde er in den im (A1 9ahrhundert als E,eig der Franziskaner gegr!ndeten Kapuziner#rden
(vgl1 &(1S1) aufgen#mmen1 ;# erhielt ?arkus R#$ seinen Ordensnamen Fidelis8 d1h1 der
:laubenstreue1 ;ein :uardian predigte anl73lich der Bberreichung des Ordenskleides !ber
einen ;atz aus der :eheimen OffenbarungC -;ei glaubenstreu bis zum 4#d8 und Dch ,erde dir
A(@
Die seit dem ('1 9ahrhundert n6rdlich des ;ch,arzen ?eeres lebenden =etschenegen (vgl1
S1S1) ,urden ('@( v#n dem ebenfalls t!rkisch/st7mmigen +#lk der Kumanen unter,#rfen8
die (&I@ / (&)' ,iederum v#n den ?#ng#len besiegt ,urden und sich mit ihnen
vermischten #der nach 0ngarn ab,anderten1
die Kr#ne des 5ebens geben1.
A&'
/ Dn den f#lgenden 9ahren ,idmete ;t1 Fidelis v#n
;igmaringen sich dem ;tudium der 4he#l#gie in den Kl6stern K#nstanz und Frauenfeld1 Der
Heilige unter,arf sich einer strengen *skese1 2r fastete m#natelang und verl7ngerte frei,illig
die :ebetszeiten1 ;eit (A(S ,irkte Fidelis als =rediger des Kapuziner#rdens am
+ier,aldst7tter ;ee1 *uch als ;eels#rger ,urde er allgemein gesch7tzt1
+#n (A(F bis (A&& !bernahm der hl1 Fidelis v#n ;igmaringen das *mt eines :uardians in den
Kapuzinerkl6stern Rheinfelden bei Basel8 Freiburg in der ;ch,eiz und Feldkirch in
+#rarlberg1 / (A(F begann der Drei3ig7hrige Krieg (s1 @1(&1)8 und ;t1 Fidelis erhielt vier 9ahre
darauf den *uftrag8 im 6sterreichisch besetzten 4eil :raub!ndens8 dem =r7tigau und dem
unteren 2ngadin8 den eingedrungenen "alvinismus zu vertreiben1 ?it acht Ordensbr!dern
machte er sich auf den ,eiten Weg durchLs :ebirge1 :ar nicht ,eit entfernt v#n dem heiligen
Bisch#f Franz v#n ;ales (&@1(1) ,irkte der hl1 Fidelis v#n ;igmaringen1 +erleumdungen
calvinistischer =rediger ertrug er gelassen1 Eahlreiche ?enschen8 die sich v#m ,ahren
:lauben abge,andt hatten8 f!hrte er in die heilige Kirche zur!ck1
*m &)1 *pril (A&& predigte der Heilige zuerst in :r!sch1 Dann ,anderte er nach ;ee,ies1
2inige ;#ldaten begleiteten ihn8 um ihn v#r et,aigen *ngriffen zu sch!tzen1 *ls er auf die
Kanzel gestiegen ,ar8 fand er d#rt einen Eettel v#r8 auf dem standC -Heute ,irst du n#ch
predigen8 dann nimmermehrO. Denn#ch predigte der Heilige in aller Ruhe !ber den ;atzC -2in
Herr8 ein :laube8 eine 4aufe1.
A&(
Da fiel pl6tzlich ein ;chu38 der ihn nur knapp verfehlte1 Die
H6rer verlie3en fluchtartig die Kirche1 Dann ,urde die drau3en ,achende ;chutzmannschaft
!ber,7ltigt1 / Der hl1 Fidelis v#n ;igmaringen stieg v#n der Kanzel herab und verlie3 die
Kirche v#n ;ee,ies1 Da ,urde er v#n calvinistisch gesinnten8 ha3erf!llten Bauern umringt1
2in ebenfalls an,esender8 calvinistischer =rediger f#rderte v#n dem Heiligen8 der ,ahren
Religi#n abzusch,6ren1 D#ch ,ie h7tte er dies tun k6nnenP ;# ,urde der hl1 Fidelis
gest#chen und geschlagen8 ,7hrend er f!r seine ?6rder beteteJ allein z,anzig ;tiche ,ies die
Brust auf8 alle Rippen ,aren gebr#chen1 Der Heilige sank nieder8 d#ch ,ar er n#ch immer
nicht t#t1 2rst der ;chlag einer ;tachelkeule zerschmetterte ihm die Hirnschale1 Der
calvinistische =rediger aber bekehrte sich angesichts des ?art$riums des hl1 Fidelis v#n
;igmaringen zum Kath#lizismus8 indem er sagteC -Der :laube8 der s# sterben lehrt8 mu3 der
,ahre sein1.
Der hl1 Fidelis8 2rstmart$rer des Kapuziner#rdens8 hat seinem Kamen alle 2hre gemachtC 2r
ist fidelis8 glaubenstreu8 ge,esen bis zum 4#d und hat die verhei3ene Kr#ne des 5ebens
erlangt1
Eahlreiche =riester und Ordensangeh6rige erlitten durch "alvinisten das ?art$riumJ
insbes#ndere 9esuiten (s1 I(1S1) ,aren ihnen verha3t1 ;# enterte der k6niglich/navarresische
+izeadmiral und =irat 9ac>ues ;#urie aus 5a R#chelle das Handelsschiff ;antiag#8 das vierzig
*ngeh6rige der :esellschaft 9esu nach Brasilien bringen s#llte1 Der fanatische "alvinist
;#urie !berfiel die ;antiag# mit seinen f!nf ;chiffen am (G1 9uli (GS' bei den Kanarischen
Dnseln und lie3 die vierzig 9esuiten grausam t6ten1 Die :ruppe der sll1 ?art$rer v#n 5as
=almas bestand aus vierzehn Klerikern8 sechzehn 5aienbr!dern und zehn K#vizen8 der !ngste
knapp vierzehn 9ahre alt1
A&'
Offb1 &8 ('
A&(
2ph1 )8 G
&G1 *pril
Der heilige 2vangelist 9#hannes ?arkus ,ird et,a um das 9ahr (G zu 9erusalem geb#ren
,#rden sein8 ,enn er mit dem 9!ngling8 der bei der Festnahme des Heilands fl#h8
A&&
zu
identifizieren ist1 Die 2ltern des hl1 ?arkus haben ,#hl ein stattliches Haus auf dem
;!d,esth!gel 9erusalems8 den man in sp7terer Eeit f!r den ;i#nberg hielt8 besessen1 Dieser
erhebt sich tats7chlich s!dlich des 4empels8 befindet sich aber au3erhalb der ;tadt8 seit die
?auer ,egen des R!ckgangs der Bev6lkerung am 2nde des @1 #der im +erlaufe des ('1
9ahrhunderts auf die heutige 5inie verlegt ,urde1 / Dm Obergemach
A&I
des Hauses der 2ltern
des 9#hannes ?arkus s#ll der Heiland das *bendmahl mit den *p#steln gefeiert haben8 ,#bei
er die hl1 K#mmuni#n stiftete1 Danach diente das Obergemach8 lateinisch "#enaculum8 als
+ersammlungsst7tte der "hristen
A&)
8 in der sich das =fingst,under ereignet haben ,ird1 D#rt
s#ll die :#ttesmutter auch entschlafen sein (vgl1 (G1F1)1
Der +ater des hl1 ?arkus starb #ffenbar n#ch v#r der Eeit der Herrschaft K6nig Her#des
*grippas D1 !ber =al7stina ()( / )))8 d#ch das Obergemach des Hauses stellte ?aria8 die
?utter des hl1 ?arkus8 der 9erusalemer :emeinde ,eiterhin zur +erf!gung1
A&G
Keben diesem
ersten Kirchengeb7ude der "hristenheit8 der ?utter aller Kirchen8 lateinisch ?ater
2cclesiarum8 ,urde in b$zantinischer Eeit die Hagia ;i#n Basilika errichtet (vgl1 @1((1)1 (&(@
ed#ch befahl der *iubide (s1 &I1)1) al/Kamil ((&(F / (&IF) angesichts des f!nften
Kreuzzuges ((&(S / (&&()8 der sich gegen Qg$pten richtete (vgl1 )1('1)8 die
Befestigungsanlagen u1a1 9erusalems zu schleifen1 Dm Euge dieser ?a3nahme k6nnte auch die
;i#n/Kirche zur 4r!mmerst7tte ge,#rden sein8 ,enn man sie nicht zusammen mit dem
"#enaculum vernichtete1 Dieses ,erden die "h#,aresmier (&)) (s1 &G1F1) zerst6rt haben1 Den
(IIG ins Heilige 5and zur!ckkehrenden Franziskanern !berlie3 man die Ruine -f!r e,ige
Eeiten.8 und sie bauten das "#enaculum ,ieder auf1 Kun aber l#kalisierte eine v#lkst!mliche
Bberlieferung seit ungef7hr @'' im Raum unter dem Obergemach das :rab des heiligen
K6nigs David
A&A
8 ,elches eher auf dem Ophel8 dem ;!d#sth!gel der ;tadt8 als dem
ursp!nglichen ;i#nberg8 zu suchen sein ,ird1 0nter Berufung auf die v#lkst!mliche
5#kalisierung des David/:rabes ed#ch vertrieben die 4!rken8 die (G(S =al7stina und
Qg$pten er#bert hatten8 mit 2rlaubnis ihrer H#hen =f#rte (G&I alle "hristen aus dem
"#enaculum8 da deren *n,esenheit in unmittelbarer K7he des ehr,!rdigen :rabes nicht
hinzunehmen sei1 *ls# eigneten die ?#hammedaner sich (G&) das "#enaculum an und
richteten darin eine ?#schee ein1 Die hl1 ?esse darf bis heute im *bendmahlssaal nicht
zelebriert ,erden1
Wenn der hl1 ?arkus um das 9ahr (G geb#ren ist8 dann ,ar er et,a drei3ig 9ahre alt8 als er den
hl1 =aulus (&G1(18 &@1A18 I'1A1) auf dessen erster ?issi#nsreise begleiten durfte1
A&S
K#ch v#r
deren *bschlu3 kehrte ?arkus nach 9erusalem zur!ck8 #b,#hl =aulus ihn nach Kleinasien
mitnehmen ,#llte1 Darum berief der *p#stel den ?arkus auch nicht zum Begleiter f!r seine
z,eite ?issi#nsreise1 ?arkus reiste daraufhin mit seinem +etter8 dem hl1 Barnabas (((1A1)8 als
A&&
?ark1 ()8 G(f1
A&I
?ark1 ()8 (& / (A parr1
A&)
*pg1 (8 (I
A&G
;1 *pg1 (&8 (&1
A&A
Die Kirche gedenkt seiner am &@1 ?7rz1
A&S
*pg1 (&8 &G / (I8 (I
?issi#n7r nach E$pern1
A&F
;p7ter ed#ch hat sich der hl1 ?arkus mit dem *p#stelf!rsten
ausges6hnt und ,urde ,ieder zu dessen ?itarbeitern gerechnet1
A&@
Der hl1 ?arkus ,urde auch zum +ertrauten des hl1 =etrus ((F1(18 &&1&18 &@1A18 (1F1)1 Kach
altkirchlicher Bberlieferung ,ar ;t1 ?arkus #ffenbar D#lmetscher des *p#stelf!rsten1 Dieser
sch7tzte den ?arkus s# sehr8 da3 er ihn als