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DE LA SUPERFICIE DE DIOS

Dios es por definicin inextenso, pero nos est permitido, para


claridad de nuestro enunciado, suponerle un nmero cualquiera,
mayor que cero, de dimensiones, a pesar de que no tenga ninguna,
si dichas dimensiones desaparecen en los dos miembros de nuestra
identidad. Nos conformaremos con dos dimensiones, a fin de que
puedan ser fcilmente representadas, sobre una hoja de papel,
figuras de geometra plana.
Simblicamente se representa a Dios por un tringulo, pero las tres
Personas no deben ser consideradas ni como vrtices ni como lados.
Son las tres alturas de otro tringulo equiltero circunscripto al
tradicional. Esta hiptesis est de acuerdo con las revelaciones de
Anna Catalina Emmerich, quien vio la cruz (que consideraremos
como smbolo del Verbo de Dios) en forma de Y, y slo lo explica por
esta razn fsica: que ningn brazo de longitud humana hubiera
podido ser exten-dido hasta los clavos de las ramas de un Tau. De
donde,
POSTULADO:
Hasta ampliacin del informe y para nuestra comodidad provisoria,
suponemos a Dios en un plano y bajo la figura simblica de tres
rectas iguales, de longitud a, con origen en un mismo punto y
formando entre s ngulos de 120 grados. Es del espacio
comprendido entre ellas, o del tringulo obtenido uniendo los tres
puntos ms alejados de esas rectas, que nos proponemos calcular la
superficie.
Sea x la media prolongacin de una de las Personas a; 2y, el lado del
tringulo al cual es perpendicular; N y P, las prolongaciones de la
recta (a + x) en ambos sentidos al infinito.
Tenemos:

No obstante

y

De donde
()

Por otra parte, el tringulo rectngulo cuyos lados son a, x e y nos da


Viene, sustituyendo a x su valor (a)

()


De donde


y

Por lo tanto, la superficie del tringulo equiltero que tiene por
bisectriz de sus ngulos las tres rectas a ser
( ) ( )

COROLARIO:
A primera vista del radical podemos afirmar que la superficie
calculada es un lnea como mximo; en segundo lugar, si
construimos la figura segn sus valores obtenidos por x e y,
comprobamos:
Que la recta 2y, de la cual ahora sabemos que es , tiene su
punto de interseccin en una de las rectas a en un sentido inverso al
de nuestra primera hiptesis, puesto que ; y que la base de
nuestro tringulo coincide con su vrtice.
Que las dos rectas a forman con la primera ngulos menores al
menos que 60 y, lo que es ms, no pueden encontrar a como
no sea coincidiendo con la primera recta a.
Lo cual est de acuerdo con el dogma de la equivalencia de las tres
Personas entre s y su suma.
Podemos decir que a es una recta que une 0 con y definir a Dios.
DEFINICIN:
Dios es el camino ms corto entre cero y el infinito.
En qu sentido?, se nos dir.
Contestaremos que Su nombre de pila no es Julio, sino Ms y
Menos. Y debe decirse:
Dios es el camino ms corto entre 0 a , en un sentido o en otro.
Lo cual est de acuerdo con la creencia en los dos principios; pero es
ms exacto atribuir el signo + al de la creencia del sujeto.
Pero Dios, al ser inextenso, no es una lnea.
Notemos, en efecto, que, segn la identidad

la longitud a es nula, luego a no es una lnea sino un punto.
Entonces definitivamente:
DIOS ES EL PUNTO TANGENCIAL ENTRE CERO Y EL INFINITO.
La Patafsica es la ciencia...