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O insight na psicanlise

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Psicologia
O insight na psicanlise
Marcos Chedid Abel
1
RESUMO - Nesse trabalho, questionamos a legitimidade da utilizao do termo
insight na psicanlise, como sendo adequado, para representar o que se busca
numa anlise. Discutimos a sua concordncia com os princpios que fundamentam
a anlise e regem a sua prtica. Argumentamos, a partir dos sentidos que so
indicados por insight, como palavra comum e como conceito psicanaltico.
Palavras-chave: Insight, Freud, psicanlise, efeito teraputico.
The insight in psychoanalysis
ABSTRACT - In this article, we question the legitimacy of the use of the term
insight in psychoanalysis, in order to see if it is adequate to represent what is
sought by an analysis. We discuss its concordance with the principles that base
the psychoanalysis and that regulate its practice. We build up our argumentation
from the senses that are indicated in the term insight, as a common word and as
a psychoanalytical concept.
Key words: Insight, Freud, psychoanalysis, therapeutic effect.
Encontra-se a palavra insight com freqncia, na literatura psicanaltica,
como tambm em textos de autores de outras correntes tericas. Quando no
inserido nos textos em portugus na sua forma original, geralmente traduzido
para o portugus como compreenso interna, compreenso sbita, apreenso
sbita, viso sbita, discernimento, perspiccia, pelos neologismos intraviso
ou insaite, etc.
1 Psicanalista. Doutor em Psicologia (UnB, 2001), Mestre em Psicologia Clnica (UnB, 1995).
Professor no Curso de Psicologia da FACS/UniCEUB.
E-mail: mc.abel@ig.com.br
Home-page: http://www.marcosabel.tk/
M. C. Abel
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Originrio, provavelmente, do escandinavo e do baixo alemo, insight
definido na lngua inglesa como a capacidade de entender verdades escondidas,
etc., especialmente de carter ou situao portando um sentido igual a
discernimento (Allen, 1990, p. 612). Ou a capacidade para discernir a verdadeira
natureza de uma situao, o ato ou o resultado de alcanar a ntima ou oculta
natureza das coisas ou de perceber de uma maneira intuitiva (Mifflin, 1994,
insight).
Insight a palavra que, em geral, se utiliza nos pases de lngua inglesa,
para traduzir as alems Einsicht e Einblick.
Die Einsicht definida na lngua alem como uma certa realizao que
envolve uma conexo complicada (Languenscheidt, 1999, Einsicht).
1
E o
exemplo apresentado para isso : A psicanlise leva a novas Einsichten da psique
humana.
2
Podendo ter tambm o sentido da realizao de que se fez algo errado,
3
de remorso. Como, no exemplo: Chegar a uma Einsicht, ou a Einsicht vem
depois.
4
Pode tambm ser usada no sentido do processo ou a possibilidade de
ver dentro de alguma coisa.
5
Der Einblick pode ter o sentido de uma primeira breve impresso de uma
atividade nova, de uma rea nova ou da mesma rea (Languenscheidt, 1999,
Einblick).
6
Como tambm o de leitura de documentos ou cartas importantes.
7
Ou de ver dentro de uma rea fsica, como em: ver dentro de um jardim atravs
de uma parede que o obstrui.
8
Insight como conceito
Na psicanlise, como colocam Sandler, Dare e Holder (1986 [1973]), insight
usado como se o seu significado fosse facilmente evidente, mas um estudo
atento logo revela que o termo compreenso interna (insaite) no est nem um
pouco esclarecido (p. 107).
Citam um irado Bilborg (1952)
9
sobre essa questo: Entre as imprecises
que tm maior repercusso na clnica e que causam a maior confuso est o termo
compreenso interna (insaite). Ele veio de parte nenhuma, por assim dizer. Ningum
sabe quem o empregou pela primeira vez, e em que sentido.
Segundo esses autores, insight um termo que comeou a ser utilizado, na
psiquiatria geral, desde o incio do sculo XX, para indicar o conhecimento,
pelo paciente, de que os sintomas de sua doena so anormalidades ou fenmenos
mrbidos (Sandler, Dare e Holder, 1986 [1973], p. 107). A ausncia de insight
associada, ento, principalmente s psicoses.
Consideram que a passagem desse termo da psiquiatria para a psicanlise
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ocorreu principalmente a partir dos anos 50, mas, tendo o seu significado
psiquitrico especfico, sido perdido nessa sua extenso.
Ainda segundo esses autores, o primeiro trabalho psicanaltico que teve
esse termo em seu ttulo foi de French (1939) sobre Insight and distortion in
dreams.
10
Consideram que French teria sido influenciado por um trabalho do
gestaltista Khler (1925), onde havia descrito a percepo, por um animal
experimental, da forma de resolver um problema como insight. French teria
considerado o insight na psicanlise como um fenmeno similar, isto , como
uma apreenso til da situao de conflito. O insight no seria o agente
teraputico per se, mas uma precondio para uma soluo de problema que
pudesse levar cura (French apud Sandler, Dare e Holder, 1986 [1973], p. 109).
Na psicologia, a pesquisa de Khler parece ter realmente marcado
indelevelmente o significado do termo. Pois, para um dicionrio dessa rea, este
termo designa num animal, a capacidade de compreenso sbita de uma situao,
no decurso da aprendizagem por ensaio e erro. O termo que melhor lhe
corresponderia, em francs, intuition (Piron, 1978 [1951], p. 232).
Em outro dicionrio de psicologia, encontramos definio de mesmo teor:
Palavra inglesa sem equivalente em portugus, sinnimo da palavra intuio,
reservada psicologia humana. Compreenso sbita, por um animal, de uma situao
determinada. Tambm fazendo referncia ao trabalho de Khler:
Aps algumas tentativas infrutferas para alcanar uma banana coloca-
da fora de seu alcance, um chipanz empilha duas caixas, uma sobre a outra, e
utiliza um ramo de rvore guisa de basto (Khler, 1925). Repentinamente,
a soluo lhe apareceu, sendo os elementos disponveis reorganizados em
funo do objetivo pretendido. (Sillamy, s/d, p. 181).
Em um dicionrio de filosofia, insight definido como: Viso sbita,
iluminao, intuio, que permite, por exemplo, ao animal resolver imediatamente
um problema (Lalande, 1996 [1926], p. 1275).
Khler equivale insight ao que nomeia como conscincia direta da
determinao (Khler, 1968 [1947], p. 194). Direta, pois independeria de
aprendizagem. Como no exemplo que ele fornece:
Depois de uma longa caminhada, em um dia muito quente de vero,
bebo um copo de cerveja gelada. Ao fazer isso, sinto na boca a frialdade e um
gosto caracterstico. H tambm um grande prazer. Ser necessrio para mim
[sic] ficar sabendo, pouco a pouco, que tal prazer provm da frialdade e do
gosto? Que ele nada tem a ver com a aranha que estou vendo na parede ou com
o tamanho da cadeira que se encontra diante de mim? Evidentemente, no
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necessria tal aprendizagem. No estou mais diretamente consciente de meu
prazer em si mesmo e do tato e do gosto em si mesmo que estou do fato de que
o prazer se refere frialdade e ao gosto. E sinto que meu prazer uma reao
adequada aos fatos. Entre o prazer e sua base sensorial experimento o que
chamado em alemo seu verstndlicher Zuzamenhang, que corresponde
aproximadamente a relao compreensvel (Khler, 1968 [1947], p. 1860).
Para Khler, o termo insight refere-se dinmica experimentada nos campos
emocional e de motivao no menos que determinao experimentada em
situaes intelectuais. Na experincia comum, nada pode ser mais evidente
que o discernimento (insight), isto , a conscincia de determinao (Khler,
1968 [1947], p. 195).
Como no nosso objetivo aqui fazer um estudo aprofundado do conceito
de insight em Khler, e sim, apenas apontar a importncia desse autor na introduo
desse conceito na psicologia, o qual continua firmemente associado ao seu nome,
passaremos adiante, buscando apontar como este conceito passou a ser utilizado
em psicanlise.
Dessas definies de insight, guardaremos, para usar frente, principalmente
a sinonmia com intuio, e a relao com o experimento de Khler.
Insight na psicanlise
Erikson (1964) considera o insight uma forma de discernimento difcil de
definir e mais difcil de defender (p. 10), e o define como descoberta psicolgica
(p. 36).
Na psicanlise, segundo Sandler, Dare e Holder (1986 [1973]), seria preciso
fazer uma distino entre insight verdadeiro ou emocional, e insight intelectual.
Sendo que, para os psicanalistas em geral, alguma forma de experincia emocional
um acompanhamento essencial do que se considera como compreenso interna
(insaite) eficaz. O insight verdadeiro seria aquele que eficaz. Uma definio
que seria tautolgica, como reconhecem os autores.
Consideram, divergindo de French, que seria preciso separar o conceito de
insight do de cura, pois, na opinio deles, no se h de concluir que tal compreenso
interna (insaite) necessariamente se acompanha de modificaes progressivas e
teraputicas no paciente (Sandler, Dare e Holder, 1986 [1973], p. 110).
Propem diferenciar o insight intelectual daqueles que ou liberam emoes
ou envolvem algum aspecto de um estado afetivo como parte do contedo da
compreenso interna (insaite) (Sandler, Dare e Holder, 1986 [1973], p. 111).
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Minimizam o papel do insight, considerando que:
a modificao teraputica enquanto conseqncia da anlise, depende,
em grande medida, da proviso de um esquema referencial conceitual e efeti-
vo, estruturado e organizado, dentro do qual o paciente pode efetivamente
situar-se e situar a sua experincia subjetiva de si mesmo e das outras pessoas
(Sandler, Dare e Holder, 1986 [1973], p. 111).
Menninger e Holzman (1982 [1973), concedem grande importncia ao insight
na anlise, descrevendo-o como o reconhecimento pelo paciente de que:
1) Este ou aquele aspecto de seu sentimento e atitudes, esta ou aquela tcnica
de comportamento, este ou aquele papel que ele atribui a outras pessoas, obedece
a um padro;
2) que esse padro, como a pegada de um urso que perdeu alguns dedos
numa armadilha h muito tempo, imprime-se com cada passo em sua jornada ao
longo da vida; est presente em suas relaes, na situao da realidade atual, e
est presente em sua relao analtica;
3) que esse padro se originou por uma razo que foi vlida na poca persistiu
apesar das mudanas em algumas das circunstncias que originalmente o
determinaram;
4) que esse padro contm elementos que so ofensivos e prejudiciais a
outras pessoas, assim como onerosos e incmodos para o prprio paciente
(Menninger e Holzman,1982 [1973], p. 149).
O insight no consistiria apenas em ver que algo na situao analtica
semelhante a algo na infncia, ou em ver que algo na infncia est refletido
nas atividades de sua situao atual, ou ainda em ver que algo em sua situao
atual um reflexo de algo na situao analtica. Seria a identificao simultnea
do padro de comportamento caracterstico em todas essas situaes, somadas
compreenso dos motivos por que foram e so usados do modo que foram e
so (Menninger e Holzman, 1982 [1973], p. 149).
Os autores colocam que a aquisio de insight faz recuar a barreira da
represso e dilata a rea de autognose. No desenvolvimento da anlise, a barreira
da represso ser repetidamente abordada e cada vez mais penetrada para a
recuperao do material esquecido (Menninger e Holzman, 1982 [1973], p.151).
O paciente estaria num processo de correlao contnua entre as recordaes
recuperadas, suas atitudes em relao ao mdico, e suas fantasias ou sonhos. Propem
uma fmula para esse movimento da anlise: Situao da realidade Situao
analtica e (ou) de transferncia Situao da infncia Situao da realidade
e assim por diante (Menninger e Holzman, 1982 [1973], p. 151). Dizem que
M. C. Abel
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admitimos a importncia daquilo a que chamamos insight no processo de
recuperao, mas se um produto ou uma causa da mudana no podemos assegurar
(Menninger e Holzman, 1982 [1973], p. 148).
Greenson apresenta a concepo, tambm circular, de Kris (1956) do papel
do insight na anlise. Para este, o insight conduz a algum benefcio teraputico
e o benefcio teraputico conduz a um insight posterior, ou seja, os insights
alteram o ego e estas mudanas tornam possveis outros insights. O insight seria
o centro de um processo circular, do qual fazem parte tambm a memria, a funo
integradora do ego e a auto-imagem (Greenson, 1982 [1978], p. 254).
J a opinio do prprio Greenson que:
Para que um insight seja eficaz, necessrio que seja repetido muitas
vezes; interpretaes isoladas no produzem mudanas permanentes. Em par-
te isto se deve ao fato de que os fenmenos inconscientes so condensados;
traduzi-los completamente em um contedo consciente complicado e de-
manda uma quantidade muito grande de tempo. A princpio o paciente no
tem usualmente coragem de responder completamente a uma interpretao.
Torna-se necessria uma repetio para sobrepujar uma tendncia do paciente
de afastar afetos, impulsos e fantasias dolorosas. Finalmente, a reiterao do
insight d ao paciente mais oportunidades para dominar a ansiedade e uma
chance de ensaiar novos modos de reagir (Greenson, 1982 [1978], p. 269).
Laplanche e Pontalis (1998 [1967], p. 305) apontam uma passagem de
Melanie Klein, a ttulo de exemplo, onde ela diz que:
Nossa experincia cotidiana confirma constantemente a necessidade de
perlaborar: assim que vemos pacientes que, em determinada fase, adquiriram
insight, recusarem esse mesmo insight nas sesses seguintes; s vezes, at
parecem ter esquecido que alguma vez o tenham feito seu. S tirando as nossas
concluses do material, tal como ele reaparece em diversos contextos, e inter-
pretando-o adequadamente, ajudamos progressivamente o paciente a adquirir
insight de forma mais duradoura (Klein, 1961, p. 99).
Klein, portanto, tambm utiliza o termo insight, considerando a necessidade
da sua repetio, para que o paciente o adquira de forma duradoura.
Para Lacan, o insight uma experincia psicolgica de uma operao
intelectual que define bastante corretamente o instante de ver. Que seguido,
na sua concepo, pelo tempo de compreender e o momento de concluir. Os trs
tempos que constituem o tempo lgico (Lacan, 1973 [1964]).
11
O instante de ver
ocorreria, quando de uma sutura, uma juno do imaginrio e do simblico (p.
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107).
Na psicoterapia breve de orientao analtica, a proposta que, por se tratar
de uma terapia de curta durao, o insight seja reduzido em sua extenso e
profundidade. Ou seja, que se proporcione apenas experincias iniciais de insight,
um autoconhecimento limitado s dificuldades habitualmente contidas no foco
teraputico; e que este foco seja dirigido principalmente para as relaes do
sujeito com os objetos externos de sua vida cotidiana e presente (Braier, 1986
[1984], p. 29).
H, portanto, em todos esses usos do termo na psicanlise, como tambm
nesse exemplo da psicoterapia breve de orientao psicanaltica, a relao entre
insight e perlaborao (mesmo que no nomeada como tal).
No h nenhum verbete no Vocabulaire (Laplanche e Pontalis, 1998 [1967])
que corresponda a Einsicht, Einblick ou insight. Encontra-se uma rpida, mas
interessante, abordagem prise de conscience (tomada de conscincia) no verbete
conscience (psychologique). J no verbete perlaboration, se referem integrao
de uma interpretao, por meio da perlaborao.
Insight em Freud
Na Edio standard brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund
Freud, encontramos sessenta e sete ocorrncias da palavra insight. Todas esto
entre parnteses e acompanhadas pela traduo compreenso interna. Esse
destaque que dado traduo de insight mostra a importncia que tem essa
palavra para os responsveis pela verso brasileira. Pelo levantamento que fizemos,
essas ocorrncias correspondem s localizaes de insight na edio inglesa (que,
como se sabe, foi a fonte original da verso brasileira).
J insight na edio inglesa, pelo que pudemos concluir, a partir do
cotejamento com a edio alem, a traduo adotada para a grande maioria das
ocorrncias das palavras Einblick ou Einsicht, utilizadas por Freud.
Das ocorrncias de insight na edio brasileira, apenas em sete delas, Freud
est se referindo ao analisando. Em todas as outras se refere ao analista.
Em relao ao analista, o uso de insight por Freud associado idia de
compreenso de uma dificuldade encontrada em um caso especfico, ou o vislumbre
de um aspecto da teoria mais abrangente. Um exemplo do primeiro desses usos
encontrado no caso do Sr. Forsyth, quando Freud est tratando da telepatia:
Ora, o nome Forsyte desses romances difere pouco do de meu visitante
Forsyth e, conforme pronunciado por um alemo, os dois dificilmente
podem ser distinguidos; e h uma palavra inglesa com uma significao
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foresight que tambm teremos de pronunciar da mesma maneira e que
seria traduzida como Voraussicht ou Vorsicht. Assim, P. realmente selecio-
nara de suas preocupaes pessoais exatamente o nome que, ao mesmo tempo
ocupava meus pensamentos, como resultado de uma ocorrncia da qual ele
no tinha conhecimento.Isto parece tomar rumos melhores, concordaro os
senhores. Mas penso que ficaremos mais impressionados com o surpreendente
fenmeno e at mesmo obteremos uma compreenso interna (insight)
12
dos
seus fatores determinantes se lanarmos a luz da anlise sobre duas outras
associaes apresentadas por P. durante a mesma sesso (Freud, 1933a [1932],
p. 66).
J no sentido da teoria de maneira geral, temos essa passagem, quando Freud
diz que:
A psicanlise no tem efeito teraputico sobre as formas mais graves da
perturbao mental propriamente dita. Mas possibilitou pela primeira vez
na histria da medicina uma certa compreenso (insight)
13
da origem e do
mecanismo das neuroses e das psicoses (Freud, 1913j, p. 199).
Como tambm, por exemplo, em:
Aconteceu que nos anos a partir de 1895 fiquei sujeito a duas poderosas
impresses que se combinaram para produzir o mesmo efeito sobre mim. Por
um lado, alcanara minha primeira compreenso interna (insight)
14
[os primei-
ros insights] das profundezas da vida dos instintos humanos; eu vira certas
coisas que eram tranqilizadoras [srias, que desiludem]
15
e mesmo, de incio,
assustadoras. Por outro, a comunicao das minhas descobertas desagradveis
teve como resultado a ruptura da maior parte de meus contatos humanos;
senti-me como se fosse desprezado e universalmente evitado (Freud, 1941
[1926], p. 315).
J em outra passagem, relaciona a possibilidade de algum ter insights da
teoria, experincia prpria de anlise, quando coloca que: em geral, to difcil
proporcionar a quem no psicanalista uma compreenso interna (insight)
16
da
psicanlise (Freud, 1933a [1932], p. 89).
Nas passagens em que se refere ao paciente, em uma especificamente, Freud
parece utilizar insight no sentido psiquitrico que vimos acima. Como capacidade
de discernimento, dizendo respeito funo do julgamento. Como na que segue,
onde insight contraposto surto paranico:
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No decorrer dos anos seguintes, a irm que tinha tido essa experincia
adoeceu. Passou a se queixar e, por fim, desenvolveu delrios inequvocos de
estar sendo observada e perseguida, no seguinte sentido: achava que suas
vizinhas tinham pena dela por ter sido abandonada pelo pretenso namorado e
por ainda estar esperando que o homem voltasse; estavam sempre a lhe dizer
insinuaes dessa natureza, diziam-lhe todo tipo de coisas respeito do ho-
mem, e assim por diante. Tudo isso, dizia ela, era naturalmente inverdico. A
partir da, a paciente cai nesse estado somente por algumas semanas de cada
vez. Sua compreenso interna (insight) retorna temporariamente e ela explica
que tudo isso foi conseqncia de se haver excitado; mesmo assim, nos inter-
valos, padece de uma neurose que pode ser facilmente interpretada como
neurose sexual. E logo cai em novo surto de parania. (Freud, 1950a [1887-
1902], p. 292).
Mas, em geral, Freud se refere a uma capacidade requerida ao paciente pela
anlise, um pr-requisito para o processo analtico, quando diz que No se deve
esperar que a soma de pacincia, adaptabilidade, compreenso interna (insight)
e confiana
17
exigida do paciente e de seus parentes se apresente em muitos outros
casos (Freud, 1918b [1914], p. 23).
Tambm utilizada no sentido oposto de ignorncia, como na passagem
seguinte:
Na verdade, a pergunta relativa durao provvel de um tratamento
quase irrespondvel.Como resultado conjunto de falta de compreenso inter-
na (insight)
18
por parte dos pacientes e falta de engenhosidade por parte dos
mdicos, espera-se que a anlise atenda s exigncias mais ilimitadas, e isso
no tempo mais curto. (...) mesmo pessoas inteligentes esquecem que uma pro-
poro necessria tem que ser observada entre tempo, trabalho e sucesso. Isto,
incidentalmente, constitui resultado compreensvel da profunda ignorncia
que predomina a respeito da etiologia das neuroses. (Freud, 1913c, p. 170).
Mas, na maior parte das referncias ao paciente, a falta de insight o estado
em que este se encontra refratrio continuidade da anlise, em um sentido que
consideramos ser prximo ao psiquitrico, como conseqncia s resistncias.
Seja pela transferncia positiva ertica:
No pode haver dvida de que a irrupo de uma apaixonada exigncia
de amor , em grande parte, trabalho da resistncia. H muito notou-se na
paciente sinais de uma transferncia afetuosa, e pde-se ter certeza de que a
docilidade dela, sua aceitao das explicaes analticas, sua notvel compre-
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enso e o alto grau de inteligncia que apresentava deveriam ser atribudos a
esta atitude em relao ao mdico. Agora, tudo isto passou. Ela ficou inteira-
mente sem compreenso interna (insight)
19
e parece estar absorvida em seu
amor. Ademais, esta modificao ocorre muito regularmente na ocasio preci-
sa em que se est tentando lev-la a admitir ou recordar algum fragmento
particularmente aflitivo e pesadamente reprimido da histria da sua vida. Ela
esteve enamorada, portanto, por longo tempo; mas agora a resistncia est
comeando a utilizar seu amor a fim de estorvar a continuao do tratamento,
desviar todo o seu interesse do trabalho e colocar o analista em posio canhestra
(Freud, 1915a [1914], p. 212).
Seja pela atitude crtica:
Portanto, temos tido a possibilidade de nos convencer de que, em ocasi-
es incontveis no decurso de sua anlise, a mesma pessoa abandonar sua
atitude crtica e depois a reassumir. Se estivermos na iminncia de trazer-lhe
conscincia uma parcela de material inconsciente especialmente desagrad-
vel, a pessoa se torna extremamente crtica; pode ter empreendido e aceito
muitas coisas previamente, agora, todavia, simplesmente como se aquelas
aquisies tivessem sido anuladas; em seu esforo de se opor, a todo custo,
pode oferecer o quadro completo de um imbecil emocional. Se, contudo, con-
seguimos ajud-la a superar essa nova resistncia, ela recupera sua compreen-
so interna (insight) e entendimento
20
(Freud, 1916-1917 [1915-1917], p. 345).
O insight intelectual, por si s, no basta na batalha contra as resistncias.
A fora da transferncia tem um papel fundamental na deciso do conflito:
A fim de que o paciente enfrente as resistncias que lhe mostramos na
anlise, ele tem necessidade de um poderoso estmulo que influenciar sua
deciso no sentido que desejamos, levando recuperao. De outro modo,
poderia acontecer que ele venha a optar em favor da repetio do resultado
anterior, e permitiria que aquilo que fora trazido conscincia deslizasse
novamente para a represso. Nesse ponto, o que decisivo em sua luta no
sua compreenso interna (insight) intelectual
21
que nem suficientemente
forte, nem suficientemente livre para uma tal realizao , mas simples e
unicamente a sua relao com o mdico (Freud, 1916-1917 [1915-1917], p.
518).
Freud tambm utiliza insight no sentido de uma compreenso espontnea,
ocorrendo sem nenhuma relao com a anlise, como a que se deu no Homem
dos Lobos, em sua infncia, quanto existncia da castrao:
O insight na psicanlise
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Quando estudvamos a gnese da fobia aos lobos, seguimos o efeito
dessa nova compreenso interna (insight) do ato sexual
22
; mas, agora que
estamos investigando as perturbaes da funo intestinal, encontramo-nos
trabalhando com base na velha teoria cloacal. Os dois pontos de vista perma-
necem separados um do outro por um estdio de represso (Freud, 1918b
[1914], p. 102).
A nica passagem onde encontramos Einsicht no no sentido de uma pr-
condio geral para a anlise, mas, como uma conseqncia, um ganho por parte
do paciente, na que se segue:
Os pais que tiverem em si a experincia da anlise, e muito devem a ela,
alm de lhe deverem compreenso interna (insight)
23
das falhas havidas na sua
prpria educao, trataro seus filhos com melhor compreenso e lhes poupa-
ro muitas coisas de que no foram poupados (Freud, 1933a [1932], p. 183).
Imagem e palavra
Insight, como vimos, significa literalmente viso interna. Ou seja, diz
respeito ao sentido da viso. Na psicologia da Gestalt, desde os experimentos de
Wertheimer, em 1910, sobre o movimento aparente, a viso o sentido
privilegiado. A psicologia da Gestalt foi fundada sobre o sentido da vista. De tal
maneira que, na opinio de Koestler (1949), as concluses derivadas das hipteses
obtidas do estudo da viso seriam mesmo aplicadas indiscriminadamente a outros
processos que o visual (p. 356).
Entretanto, como ressalta Celes (1997), a vista no o sentido privilegiado
na psicanlise. Nesta, o que buscado que o sujeito fale e escute. O objetivo
fazer falar e fazer ouvir. Ou melhor, fazer ouvir o que se fala (p. 25). Na psicanlise,
o sentido privilegiado o da audio, concentrado pela ateno no ato da escuta.
A introduo do div marca a passagem da observao mdica para a escuta
analtica. Como coloca Celes (1997), o div o lugar onde no se d a ver, foi
institudo para propriamente no ver nada (p. 46).
A imagem, tal como a onrica, a lembrana encobridora e a alucinao, s
dizem algo se for traduzida, ou melhor, transformada, em palavras. Uma imagem
diz mais que mil palavras mas s se houver palavras para esse dizer. Sobre esta
questo, Celes (1997) aponta que: mesmo quando so imagens, o que ocorre,
no se trata de um convite a observ-las, mas de descrev-las, em todos os detalhes,
isto , trata-se de falar (p. 46). Isso se d tambm do lado do analista, pois uma
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imagem construda no analista pelas palavras do analisando, tambm precisa ser
colocada em palavras. Pois o objetivo psicanaltico de tornar pr-consciente uma
coisa inconsciente, alcanado vinculando-a s representaes verbais que
lhe so correspondentes
24
(Freud, 1923b, p. 33).
Freud considera que possvel o pensamento com imagens, mas um modo
mais primitivo de pensar:
No devemos deixar-nos levar, talvez visando simplificao, a esque-
cer a importncia dos resduos mnmicos pticos, quando o so de coisas, ou
a negar que seja possvel os processos de pensamento tornarem-se conscien-
tes, mediante uma reverso a resduos visuais, e que, em muitas pessoas, este
parece ser o mtodo favorito. O estudo dos sonhos e das fantasias pr-consci-
entes, como se demonstra nas observaes de Varendonck, pode dar-nos uma
idia do carter especial deste pensar visual. Aprendemos que o que nele se
torna consciente , via de regra, apenas o tema geral concreto do pensamento,
e que as revelaes entre os diversos elementos desse tema geral, que o que
caracteriza especialmente os pensamentos, no podem receber expresso vi-
sual. Pensar em figuras, portanto, apenas uma forma muito incompleta de
tornar-se consciente. [grifo nosso] De certa maneira, tambm, ela se situa mais
perto dos processos inconscientes do que o pensar em palavras, sendo
inquestionavelmente mais antiga que o ltimo, tanto ontogentica quanto
filogeneticamente (Freud, 1923b, p. 34).
Mesmo na metapsicologia, a representao topogrfica, espacial, do aparato
psquico, considerada por Freud a mais precria em relao dinmica e
econmica, na concordncia com o que busca representar.
Trs argumentos
Insight considerada sinnimo de intuio, conforme as definies
apresentadas acima. A palavra intuio tambm tem, na sua raiz, a presena do
sentido da vista. Pois vem do latim intuitio, que significa olhar. definida como
um modo de conhecimento imediato, apreenso direta, sobre o modelo da viso,
da realidade das coisas ou da verdade dos conceitos, por oposio ao conhecimento
discursivo ou o raciocnio (Hachette, 1998, intuition). uma apreenso imediata
pela mente sem raciocnio (Allen, 1990, p. 623). Na intuio, se trata de uma
viso direta e imediata de um objeto de pensamento atualmente presente ao
esprito e apreendido na sua realidade individual, todo o conhecimento dado
de uma vez e sem conceitos (Lalande, 1996 [1926], p. 591), ou ainda, conhecimento
O insight na psicanlise
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sui generis, comparvel ao instinto e ao senso artstico, que nos revela aquilo
que os seres so em si prprios, por oposio ao conhecimento discursivo e analtico
que no-los faz conhecer do exterior (Lalande, 1996 [1926], p. 595).
Portanto, considerando essa sinonmia, apresentaremos trs argumentos
quanto inadequao do uso de insight, para nomear o que se passa em uma
psicanlise.
Primeiramente, insight diz respeito a um modo de conhecimento que
imediato, ou seja, no progressivo o que estaria de acordo com a definio de
Khler apresentada acima. Um acontecimento, portanto, que nos parece prximo
daquele modo de revelao mstica que parece ocorrer, sem que tenha sido precedida,
aparentemente, por qualquer busca ou prtica com esse objetivo. Entretanto, na
psicanlise, a conscientizao um processo que demanda tempo. Mesmo o que
pode se apresentar como um insight, uma revelao sbita, , na verdade, o resultado
de um trabalho (o que j implica a idia de tempo) nas resistncias. No algo
que se d espontaneamente, e que se d de uma vez por todas. H a necessidade
do tempo para as perlaboraes.
Em segundo lugar, alm desse carter imediato, outra diferena fundamental
entre o que se passa em uma psicanlise e o insight, est no fato deste ser i-mediado,
isto , sem a mediao do discurso. Ou seja, o insight no mediado pela palavra,
estando mesmo em oposio ao conhecimento analtico. Enquanto que a psicanlise
tem, por instrumento, a palavra, o discurso. No apenas como meio de trabalho
(pela palavra), mas como o prprio material de trabalho (na palavra).
Alm disso, intuio est associada evidncia, plena clareza intelectual
(Lalande, 1996 [1926], p. 596). Que deriva do verbo latino videre, que significa
ver (Mifflin, 1994, evident), significando aquilo que se impe ao esprito de
uma maneira clara e incontestvel (Hachette, 1998, vident). Aquilo que no
oferece dvida, que se compreende prontamente, dispensando demonstrao
(Holanda Ferreira, 1999, evidente). No entanto, na psicanlise o que se tem so
indcios, no evidncias.
25
Indcios que, por meio das interpretaes, so coligidos,
formando as construes. Interpretaes e construes cuja nica forma possvel
de confirmao a indireta. Pois, para o analista, mesmo o que se oferece ao olhar,
como o dedo de Dora na sua bolsinha, se constitui como indcio. Da parte do
analisando, mesmo suas reaes transferenciais visveis seja um temor na sua
mo ou mesmo um choro , so tambm modos indiretos de confirmao. No
so provas diretas

que permitam imediata evidncia do fato (Soibelman, 1998,
prova direta), mas, sim, provas indiretas, ou circunstanciais, isto , formadas a
partir de indcios. Isso, porque no possvel se ter um acesso direto ao inconsciente.
Somente s suas formaes.
M. C. Abel
224 Universitas Cincias da Sade - vol.01 n.02 - pp.211-227
Concluso
Portanto, consideramos que o uso do termo insight, em funo dessas
significaes que ele porta e indica, no representa adequadamente o que ocorre
em uma psicanlise. Podendo inclusive (des)encaminhar pratica de uma anlise
intuitiva, onde concedida prevalncia s imagens e sentimentos que ocorrem
no analista, a chamada contratransferncia, em detrimento da palavra do analisando.
Uma psicanlise fundamentada na adivinhao.
26
A anlise, tornando-se um
processo misterioso, dependendo de um sexto sentido, tendo no insight, como
vimos colocar Erikson (1964), uma forma de discernimento difcil de definir e
mais difcil de defender (p. 10).
Pensamos que possvel essa modalidade de conhecimento o intuitivo.
Entretanto, consideramos se tratar de algo diverso do que a psicanlise prope.
Pois o conhecimento intuitivo nos parece mais prximo daquele das prticas
divinatrias, tais como a das ptias no orculo do templo de Apolo, em Delfos,
onde requerido realmente o sexto sentido da intuio.
Freud diz em uma carta a Jung que se considera um intuitivo. Mas um intuitivo
disciplinado: percebo que no fui talhado para a investigao indutiva, que a
minha natureza toda intuitiva e que, ao dispor-me a estabelecer a cincia
puramente emprica da psicanlise, submeti-me a uma extraordinria disciplina
(McGuire, 1976 [1974], p. 536).
2727
Carta de 11/12/1911.
Para finalizar, pensamos que o que se passa em uma psicanlise, est mais
prximo da convico a que se chega na resoluo de um jogo de palavras-cruzadas,
que do insight de uma Gestalt, ou da sbita iluminao mstica.
NOTAS:
1
eine bestimmte Erkenntnis, die einen komplizierten Zusammenhang betrifft.
2
Die Psychoanalyse fhrt zu ganz neuen Einsichten in die menschliche Psyche.
3
die Erkenntnis, dass man Falsches getan hat.
4
zur Einsicht kommen; (spte) Einsicht zeigen.
5
der Vorgang oder die Mglichkeit des Einsehens.
6
ein erster kurzer Eindruck einer neuen Ttigkeit, eines neuen Gebiets.
7
das Lesen von Dokumenten oder wichtigen Briefen.
8
Mir war der Einblick in den Garten durch eine hohe Mauer versperrt.
9
No consta na respectiva bibliografia.
10
No consta na respectiva bibliografia.
11
Le temps logique est constitu par trois temps. D
abord, linstant de voir qui nest point sans mystre, bien quassez correctement dfini dans cette exprience
psychologique de lopration intelectuelle quest linsight. Ensuite, le temps pour comprendre. Enfin, le
moment de conclure. (Lacan, 1973 [1964], p. 39)
12
Na edio inglesa, encontra-se realmente a palavra
O insight na psicanlise
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insight (Freud, 1971 [1932], p. 49), que foi usada para traduzir a alem Einblick (Freud, 1999 [1932], p. 53).
13
einen Einblick (Freud, 1999 [1913], p. 390).
14
die ersten Einblicke (Freud, 1999 [1926], p. 51).
15
ernchtern (Freud, 1999 [1926], p. 51).
16
Que, na edio inglesa tambm consta como insight (Freud, 1971 [1932], p. 69), e na alem Einblick (Freud,
1999 [1932], p. 76).
17
Einsicht und Zutrauen (Freud, 1999 [1918], p. 33).
18
Einsichtlosikeit (Freud, 1999 [1913], p. 460).
19
einsichtslos geworden (Freud, 1999 [1915], p. 310).
20
seine Einsicht und sein Verstndnis (Freud, 1999 [1917], p. 303).
21
seine intellektuelle Einsicht (Freud, 1999 [1917], p. 463).
22
der neuen Einsicht in den geschlechtlichen Akt (Freud, 1999 [1918], p. 111).
23
Que na edio inglesa tambm est como insight (Freud, 1971 [1932], p. 150), e na alem
Einsicht (Freud, 1999 [1932], p. 161).
24
Durch Verbindung mit den entsprechenden Wortvorstellungen (Freud, 1999 [1923], p. 247).
25
Coisa cuja certeza se observa de plano, de imediato. Patente. Que independe de demonstrao. Que no
passvel de dvida. Evidncia: qualidade de evidente. Evidenciar: comprovar, patentear. (Soibelman, 1994,
evidente). Provas incontestveis existentes nos autos. Certeza indubitvel proporcionada pelas provas
existentes nos autos, de que os fatos ocorreram pela forma que elas demonstram. Ocorrncia indiscutvel de
fatos, provada nos autos. (Soibelman, 1994,
evidncia dos autos).
26
Apesar de que por vezes Freud usa o verbo adivinhar, com freqncia relacionado transferncia.
Referncias
Na apresentao das obras de Sigmund Freud, da E.S.B. (Edio standard
brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud), utilizamos o
padro cronolgico estabelecido pelo seu editor ingls James Strachey: a data da
primeira edio original, seguida da data do manuscrito entre colchetes, quando
estas no coincidem. J naquelas da Gesammelte Werke, constam a data da
edio seguida da data da edio original.
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