Diapositiva I Visin general de la Psicologa contempornea
Determinismo: es lo que determina la forma de ser de la persona, que su personalidad o carcter est influido o determinado por diferentes componentes, como bilgicos, socioculturales, ambientales. Indeterminismo: se basa en que se cree que si se puede determinar la conducta humana pero nunca la totalidad de la causa de ella No determinismo: es la idea antagonista del determinismo, se cree que el carcter se autogenera, el individuo elije libremente la realizacin de sus actos, por lo tanto se hace debe hacer cargo de ellos.
Leyes correlacinales: es la relacin sistemtica de dos hechos, en el cual sabiendo un hecho se podra predecir otro por ej.: si un nio sale alto en un control de inteligencia se sabra que en el de creatividad tendra un nivel de puntaje parecido.
Leyes causales: se sabe la relacin causal de los hechos, por ej.: si conocemos la causa de una enfermedad podramos controlarla y prevenirla.
El racionalismo: consiste en el conocimiento a travs de la razn, un conocimiento mental que supone proposiciones verdaderas o falsas, para el entendimiento del ser.
Empirismo: es el conocimiento a travs de la experiencia, observacin sensitiva. El conocimiento se obtiene a travs de los sentidos, percepcin.
Diapositiva II pluralismo terico
El pluralismo terico: Pluralismo terico refleja la inabarcabilidad de la realidad por la teora, la realidad es inagotable, no podemos conocerlo todo a la vez
Niveles de formalizacin de teoras:
1) Las micro-teoras: es la hiptesis de investigacin, ver los datos y en base a eso encontrar un cuestionamiento. 2) Teoras de alcance medio: es en el cual conociendo las hiptesis de las micro- teoras, se le atribuye a un/as causa o la explicacin de dicha interrogante. 3) Los paradigmas: en esta etapa en donde se explica el porqu las creencias, valores, o acciones de las personas, segn la teorizacin o esquematizacin de las personas que siguen este paradigma. Aqu ya existen delimitacin de puntos que abarca este paradigma. Y sostienen una terminologa comn y excluye otras teoras que no siguen su paradigma. Hace referencia a un aspecto determinado de estudio de la persona. 4) Meta-paradigma: conocimiento cientfico del ser humano (positivismo). 5) mbito disciplinar: es el rea de estudio (psicologa social, psicologa laboral, experimental).
Datos (hecho) -> I micro-teoras -> II teoras de alcance medio -> III Paradigma -> meta aradigma -> mbito disciplinar.
Diapositiva III antecedentes filosficos de la psicologa
Animismo: es considerar a la naturaleza como si estuviera viva Antropomorfismo: atribuirle a la naturaleza caractersticas de los seres humanos Hlito: lo que le da vida a las cosas (alma) Los antiguos griegos explicaban comportamientos humano y naturales religiosamente. Las dos religiones que predominaban eran la religin olmpica y la dionisaca-rfica Religin olmpica: creer en los dioses del Olimpo. Religin dionisaca-rfica: la cual crea en la trasmigracin del alma. Durante la existencia divina, el alma cometi un pecado y, como castigo, el alma se encerr en un cuerpo fsico que actuaba como su prisin. Hasta que el alma fuera redimida, continuaba un crculo de nacimientos, por medio del cual poda habitar plantas, animales y as sucesivamente. La filosofa empieza cuando las explicaciones naturales reemplazaron a las sobrenaturales. Tales: destaco las explicaciones naturales y minimizo las sobrenaturales, las cosas del universo estn gobernadas por principios naturales no por capricho de dioses. Buscaba la materia o sustancia de donde derivaba todo tales concluyo que era el agua. Herclito: todo en la naturaleza se encuentra en un flujo continuo, que nada es la vida es sino que es un devenir. Todo tena dos polos contrarios (noche - da). Ningn hombre se baa en el mismo rio el rio se convierte en algo distinto luego de la primera vez. Los sentidos se convirtieron en un medio cuestionable para adquirir conocimiento. Parmnides: el conocimiento solo se adquiere a travs de la razn, cosificacin no se puede pensar en algo que no existe.