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Gua de estudio

Diapositiva I Visin general de la Psicologa contempornea



Determinismo: es lo que determina la forma de ser de la persona, que su personalidad o carcter
est influido o determinado por diferentes componentes, como bilgicos, socioculturales,
ambientales.
Indeterminismo: se basa en que se cree que si se puede determinar la conducta humana pero
nunca la totalidad de la causa de ella
No determinismo: es la idea antagonista del determinismo, se cree que el carcter se autogenera,
el individuo elije libremente la realizacin de sus actos, por lo tanto se hace debe hacer cargo de
ellos.

Leyes correlacinales: es la relacin sistemtica de dos hechos, en el cual sabiendo un hecho se
podra predecir otro por ej.: si un nio sale alto en un control de inteligencia se sabra que en el de
creatividad tendra un nivel de puntaje parecido.

Leyes causales: se sabe la relacin causal de los hechos, por ej.: si conocemos la causa de una
enfermedad podramos controlarla y prevenirla.

El racionalismo: consiste en el conocimiento a travs de la razn, un conocimiento mental que
supone proposiciones verdaderas o falsas, para el entendimiento del ser.

Empirismo: es el conocimiento a travs de la experiencia, observacin sensitiva. El conocimiento
se obtiene a travs de los sentidos, percepcin.

Diapositiva II pluralismo terico

El pluralismo terico: Pluralismo terico refleja la inabarcabilidad de la realidad por la teora, la
realidad es inagotable, no podemos conocerlo todo a la vez

Niveles de formalizacin de teoras:

1) Las micro-teoras: es la hiptesis de investigacin, ver los datos y en base a eso encontrar
un cuestionamiento.
2) Teoras de alcance medio: es en el cual conociendo las hiptesis de las micro- teoras, se
le atribuye a un/as causa o la explicacin de dicha interrogante.
3) Los paradigmas: en esta etapa en donde se explica el porqu las creencias, valores, o
acciones de las personas, segn la teorizacin o esquematizacin de las personas que
siguen este paradigma. Aqu ya existen delimitacin de puntos que abarca este paradigma.
Y sostienen una terminologa comn y excluye otras teoras que no siguen su paradigma.
Hace referencia a un aspecto determinado de estudio de la persona.
4) Meta-paradigma: conocimiento cientfico del ser humano (positivismo).
5) mbito disciplinar: es el rea de estudio (psicologa social, psicologa laboral,
experimental).

Datos (hecho) -> I micro-teoras -> II teoras de alcance medio -> III Paradigma -> meta aradigma
-> mbito disciplinar.


Diapositiva III antecedentes filosficos de la psicologa

Animismo: es considerar a la naturaleza como si estuviera viva
Antropomorfismo: atribuirle a la naturaleza caractersticas de los seres humanos
Hlito: lo que le da vida a las cosas (alma)
Los antiguos griegos explicaban comportamientos humano y naturales religiosamente. Las dos
religiones que predominaban eran la religin olmpica y la dionisaca-rfica
Religin olmpica: creer en los dioses del Olimpo.
Religin dionisaca-rfica: la cual crea en la trasmigracin del alma. Durante la existencia divina,
el alma cometi un pecado y, como castigo, el alma se encerr en un cuerpo fsico que actuaba
como su prisin. Hasta que el alma fuera redimida, continuaba un crculo de nacimientos, por
medio del cual poda habitar plantas, animales y as sucesivamente.
La filosofa empieza cuando las explicaciones naturales reemplazaron a las sobrenaturales.
Tales: destaco las explicaciones naturales y minimizo las sobrenaturales, las cosas del universo
estn gobernadas por principios naturales no por capricho de dioses. Buscaba la materia o
sustancia de donde derivaba todo tales concluyo que era el agua.
Herclito: todo en la naturaleza se encuentra en un flujo continuo, que nada es la vida es sino
que es un devenir. Todo tena dos polos contrarios (noche - da). Ningn hombre se baa en el
mismo rio el rio se convierte en algo distinto luego de la primera vez. Los sentidos se convirtieron
en un medio cuestionable para adquirir conocimiento.
Parmnides: el conocimiento solo se adquiere a travs de la razn, cosificacin no se puede
pensar en algo que no existe.

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