LA CULTURA DE LA INCULTURA

Por. Gustavo Angelo

Publicado en el Deber y Eju



Aquellos/as que piensan que Al pueblo hay que darle lo que le gusta. Se equivocan,
tratndose de entretenimiento (Fiestas, carnavales, serenatas o entradas folklricas),
pues slo proponen sueos espordicos donde la mente no necesita movilizar una sola
neurona. Siguen siendo las mismas diversiones. En los programas culturales y
deportivos est la posibilidad de moldear preferencias educar el gusto y fomentar la
conciencia crtica en la sociedad.


Una sociedad con deficiente educacin, est condenada a vivir en el ocaso de la
conformidad. Hace semanas en la columna el informe Oppenheimer afirm malas
noticias a las universidades latinoamericanas, pues ninguna figura entre las 400 mejores
del mundo. Que se podra esperar de las universidades de Bolivia? En el orden de la
ciencia hay que saber distinguir entre opiniones y verdades.

La ciencia se adquiere, la voluntad se cultiva. Por lo que la educacin es uno de los
factores claves para el desarrollo y, debe ser tratado de forma integra. Franz Tamayo
deca: Muchos creen que la instruccin trae consigo tambin la educacin del carcter
y la adquisicin de buenas costumbres. Error gravsimo! Cuando no hay un fondo
moral, la instruccin es un peligro, y la ciencia puede llegar a ser una plaga. El abogado
de mala ley, el juez mprobo, el sofista astuto, el periodista logrero, el poltico
inconsecuente, etc. No son otra cosa que gente instruida, y a veces muy bien instruida,
pero sin costumbres -o con malas costumbres- y con un carcter negativo, respecto de
los intereses constantes y ulteriores de la vida. En la actualidad la plaga de la ciencia se
aplica de una u otra manera en la sociedad, llegando a nutrir a la cultura de la incultura.

Suponiendo el mundo en el que vivimos sea subjetivista, donde cada quien tiene sus
propias verdades. Ante el relativismo quien tiene ms que perder es la verdad misma y,
detrs de ella, cada uno de nosotros. Es cierto que la bsqueda de la verdad puede no ser
agradable.

Chesterton afirm que el hombre de hoy ha perdido la capacidad de admiracin. Lo
cual provoca en el ser humano el peligro de la pobreza intelectual, psquica y espiritual.
Vivimos en la cultura de la incultura que suele manifestarse en la mana del picoteo, es
decir, en el afn de pasar de un tema a otro con gran rapidez, sin profundizar en nada.
As pues, pensar -analizando- nos resulta un lujo inalcanzable.

Einstein sola decir que todos ramos ignorantes pero que no todos ignorbamos las
mismas cosas. Desde ese aspecto, todos sabemos cosas y todos ignoramos cosas que
debemos ser conscientes de reconocer lo que hacemos en nuestra cultura, con el fin de
enmendar los problemas que atravesamos en la realidad.

Un hombre culto en el mundo contemporneo no es aqul que ha ledo todos los libros
de una biblioteca o que tenga informacin adecuada; sobre; ideologas polticas,
pensamientos filosficos, libros de historia, sino el que se preocupa profundamente por
los problemas de su tiempo y por el desarrollo de la cultura contempornea.

Si furamos cultos e intelectuales, nos preocuparamos por nuestro propio bienestar
social, econmico, poltico; pero adems, por la ciudad y por los seres humanos que la
habitan.

Gustavo Angelo
Investigador en temas culturales
gustavoangelo3@gmail.com