You are on page 1of 4

O que Poltica:

Poltica a cincia da governao de um Estado ou Nao e tambm uma arte de negociao


para compatibilizar interesses. O termo tem origem no grego politik, uma derivao de polis
que designa aquilo que pblico. O significado de poltica muito abrangente e est, em
geral, relacionado com aquilo que diz respeito ao espao pblico.

Plato
Biografia

Este importante filsofo grego nasceu em Atenas, provavelmente em 427 a.C. e morreu em
347 a.C. considerado um dos principais pensadores gregos, pois influenciou profundamente
a filosofia ocidental. Suas ideias baseiam-se na diferenciao do mundo entre as coisas
sensveis (mundo das ideias e a inteligncia) e as coisas visveis (seres vivos e a matria).

Filho de uma famlia de aristocratas, comeou seus trabalhos filosficos aps estabelecer
contato com outro importante pensador grego: Scrates. Plato torna-se seguidor e discpulo
de Scrates. Em 387 a.C, fundou a Academia, uma escola de filosofia com o propsito de
recuperar e desenvolver as ideias e pensamentos socrticos. Convidado pelo rei Dionsio,
passa um bom tempo em Siracusa, ensinando filosofia na corte.

Ao voltar para Atenas, passa a administrar e comandar a Academia, destinando mais energia
no estudo e na pesquisa em diversas reas do conhecimento: cincias, matemtica, retrica
(arte de falar em pblico), alm da filosofia. Suas obras mais importantes e conhecidas so:
Apologia de Scrates, em que valoriza os pensamentos do mestre; O Banquete, fala sobre o
amor de uma forma dialtica; e A Repblica, em que analisa a poltica grega, a tica, o
funcionamento das cidades, a cidadania e questes sobre a imortalidade da alma.

Ideias de Plato para a educao

Plato valorizava os mtodos de debate e conversao como formas de alcanar o
conhecimento. De acordo com Plato, os alunos deveriam descobrir as coisas superando os
problemas impostos pela vida. A educao deveria funcionar como forma de desenvolver o
homem moral. A educao deveria dedicar esforos para o desenvolvimento intelectual e
fsico dos alunos. Aulas de retrica, debates, educao musical, geometria, astronomia e
educao militar. Para os alunos de classes menos favorecidas, Plato dizia que deveriam
buscar em trabalho a partir dos 13 anos de idade. Afirmava tambm que a educao da mulher
deveria ser a mesma educao aplicada aos homens.

Frases de Plato

"Praticar injustias pior que sofr-las".
"A educao deve possibilitar ao corpo e alma toda a perfeio e a beleza que podem ter".
tica e justia[editar
Na Repblica, Plato define a justia como a vontade de um cidado de exercer sua profisso e
atingir seu nvel pr-determinado e no interferir em outros assuntos,84 Para que a justia
tenha alguma validade, ela ter que ser uma virtude e, portando, contribuidora de modo
constitutivo para a boa vida de quem justo.85
Na filosofia de Plato, possvel visualizar duas modalidades de justia: uma, absoluta, e outra,
relativa. A absoluta, ou divina, a justia perfeita que se reserva s almas no ps-morte e tem
o carter de recompensar o bem com o bem e o mal com o mal. A justia relativa a justia
humana que espelha-se nos princpios da alma e tenta dela se aproximar.86 Plato situa a
justia humana como uma virtude indispensvel vida em comunidade, ela que propicia a
convivncia harmnica e cooperativa entre os seres humanos em coletividade.
Plato e a sua concepo de poltica
Home Filosofia Grandes Pensadores Plato e a sua concepo de poltica
Plato sempre foi apaixonado pela poltica, muitas vezes sua insistncia em relao s suas
ideias ocasionou-lhe problemas, sendo inclusive vendido como escravo aps tentar convencer
o rei da Siclia a adotar seu modelo poltico.

De origem aristocrtica, ressentido com a condenao de seu mestre Scrates, Plato era
descrente em relao democracia. Para Plato, os homens comuns so vtima de um
conhecimento que apenas imperfeito, por que est baseado na pura opinio. Assim, esses
homens, na medida em que so limitados deveriam ser dirigidos por homens sbios, mais
capacitados e preparados, trata-se da sofocracia ou o poder da sabedoria.

Essa concepo de poder restrito aos sbios liga-se em Plato com a ideia do mito da
caverna. Trata-se de uma caverna onde esto acorrentados homens desde a sua infncia,
dispostos de tal forma que somente podem vislumbrar o fundo da caverna. sua frente so
projetadas as sombras das coisas que passam s suas costas, onde existe uma fogueira. Essa
a realidade para esses homens. Plato afirma que se um desses homens conseguisse se libertar
de seus grilhes e contemplar o mundo exterior, quando retornasse a caverna e relatasse o
que havia visto, esses os veria como um louco, no lhe dando crdito.

A indagao de Plato diz respeito a real possibilidade de se influenciar os homens que no
querem ver, e nesse mbito caberia ao sbio ensinar e dirigir esses indivduos.

Plato vai imaginar uma cidade utpica a sua Calpolis que passa a ser o seu modelo de
cidade ideal. Desta cidade utpica cabe destacar as seguintes caractersticas:

O estado deveria se ocupar da educao das crianas.

Criar-se-ia um sistema de eugenia para evitar casamentos entre pessoas desiguais.

Instituies para a educao coletiva das crianas, sendo que a educao seria igual para todos
at os 20 anos.

A partir dos 20 anos seria feita uma seleo que dividiria as pessoas de acordo com suas
aptides. Os primeiros indivduos selecionados seriam as almas de bronze, que teriam uma
sensibilidade grosseira e deveriam se ocupar da agricultura, do artesanato e do comrcio (as
atividades de subsistncia da plis).

Os demais indivduos continuariam seus estudos por mais dez anos, at que alguns seriam
classificados na categoria almas de prata, que teriam a virtude da coragem, essencial para a
prtica da guerra. Esses ficariam responsveis em resguardar a plis.

Por fim restariam as almas de ouro, os mais notveis e capacitados na arte de pensar e
dialogar. Esses indivduos se dedicariam a filosofia, e aos cinquenta anos, aqueles que
passassem por uma srie de provas estariam, enfim, habilitados para serem admitidos no
governo da cidade.

Para Plato, o fato de esses indivduos serem extremamente sbios, os tornariam justos. Mais
do que isso os sbios seriam os nicos conhecedores da cincia poltica, portanto, seriam
aqueles mais habilitados para exercer essa arte, que tomaria forma na misso de governar os
outros indivduos.

Assim para Plato a democracia inapropriada na medida em que a grande maioria dos
indivduos no est preparada para governar, sendo que o estado deve ser governado por
filsofos. Trata-se de uma aristocracia da inteligncia, onde o poder dos melhores, ou em
outras palavras, dos mais sbios. Cabe lembrar, que para Plato caso a persuaso no seja
suficiente, o rei filsofo pode fazer uso de instrumentos como a fora e a censura para atingir
seus objetivos.

As formas de governo

Com a sua utopia, Plato critica a poltica do seu tempo e recusa as formas de poder
degeneradas que segundo eles so:

A timocracia, quando o culto da virtude substitudo pela forma guerreira.

A oligarquia, quando prevalece o gosto pelas riquezas, e o critrio para o exerccio do poder
passa a ser o dinheiro.

A democracia, que seria o governo dos mais pobres (cabe lembrar que para Plato os
indivduos no so iguais e uns so melhores que os outros).

A demagogia (poltico que manipula e engana o povo) o que conduz o povo e que seria uma
das formas da democracia.

A democracia poderia levar ainda a tirania, a pior forma de governo, onde o poder exercido
por apenas um homem. O tirano o oposto do rei-filsofo.