10 PONTOS-CHAVE NO AIKIDO

Eric Savalli
(5 dan Iwama Aikido)
Em seus workshops e seminrios, o Sensei Daniel TOTAI! "ala de seis pon#os
"undamen#ais no Aikido (os $uais s%o ilus#rados em seus &' D(Ds)) A$ui, es#endemos essa lis#a
para 10 pontos-chave) Todos os pon#os devem ser considerados de i*ual impor#+ncia)
O Aikido apenas a aplicao de princpios do senso comum. (Sensei D) TOTAI!)
,ual$uer pessoa $ue pra#i$ue Aikido precisa assimilar esses princ-pios .sicos a "im de
aplic/los duran#e a e0ecu1%o das #2cnicas)
Tenha em men#e $ue esses princ-pios s%o in#er/relacionados3 para aplicar corre#amen#e um,
ser necessrio aplicar ou#ros) 4evisando esses princ-pios diversas ve5es, voc6 perce.er isso por si
mesmo)
Os &7 pon#os s%o os se*uin#es3
&) Domine o 8hanmi9 (pos#ura) e dese$uili.re o oponen#e
:) se 8kokyu9
;) <ova/se em 8awase9
') se movimen#os circulares e espirais
5) E0plore alavancas
=) Encai0e 8atemis9
>) 8Kiai?9
@) Aense BukiwazaBai!utsu
C) Aense mB<ui#os
&7) Ado#e o esp-ri#o do Dudo
,uan#o mais .em assimilados, mais a pessoa ir en#ender $ue esses pon#os n%o s%o nada
al2m da aplica1%o de princ-pios do senso comum) En#re#an#o, para aprend6/los 2 a.solu#amen#e
necessrio se*uir a orien#a1%o de um ins#ru#or compe#en#e))) e pra#icar com re*ularidade? !ada ser
o.#ido e in#eiramen#e assimilado sem um es"or1o sus#en#ado)
PONTO 1 DOMINE O HANMI E DESEQUILIBRE O OPONENTE
O hanmi, posi1%o corre#a dos p2s, 2 carac#er-s#ico do Aikido) O Sensei <orihi#o SAITO
sempre disse $ue o "undador era mui#o e0i*en#e com rela1%o a esse pon#o)
< DO< "A#$%)))
m .om hanmi permi#e a corre#a coloca1%o dos $uadris (sem #ensao no corpo), o $ue leva
ao posicionamen#o corre#o do corpo #odo)
E0is#em diversos #ipos de hanmi (Ken no hanmi, &o no hanmi, "itoemi)) O hanmi lhe
permi#e es#ar em .oas condi1Ees para compreender as #2cnicas, seFa em movimen#o ou n%o) Ele
#am.2m deve es#ar presen#e duran#e a e0ecu1%o real de #2cnicas)
)))AA4A ESTA4 ESTG(EH E DESE,IHID4A4 O AD(E4SG4IO
Os concei#os de hanmi e e$uil-.rio s%o inseparveis) m .om hanmi asse*ura uma .oa
es#a.ilidade, necessria para dese$uili.rar um adversrio) Isso 2 par#icularmen#e verdade $uando se
pra#ica em kihon (#reinamen#o es##ico), mas cos#uma ser ne*li*enciado $uando se pra#ica em ki'no'
na(are (#reinamen#o "luido)) !%o impor#a $u%o *rande seFa o seu oponen#e, ele pode ser con#rolado
se voc6 #irar o e$uil-.rio dele)


O/Sensei <orihei ESIIDA J Demons#ra1%o de Aikido J De"esa con#ra diversos a*ressores)
O hamni lhe permi#e mover/se em #odas as dire1Ees
e, assim, responder a a#a$ues de #odos os lados)
PONTO 2 USE KOKYU
Kokyu 2 um concei#o di"-cil de aprender e assimilar) Kon#udo, ele 2 essencial em #odas as
#2cnicas) Usar kokyu explorar o apoio do solo e transmiti-lo atravs do corpo) O kokyu e0i*e o
posicionamen#o corre#o do corpo #odo3 rela0ado demais, o corpo perde "or1aL #enso demais, ele se
#orna r-*ido, "cil de dese$uili.rar e incapa5 de #ransmi#ir de "orma e"icien#e as "or1as envolvidas)
E0is#e a$ui uma *rande semelhan1a com a medi#a1%o, em $ue o corpo n%o deve es#ar nem mui#o
#enso nem mui#o rela0ado)
M i*ualmen#e impor#an#e e0plorar a respira1%o3 uma expirao calma e poderosa 2
indis#in*u-vel de um .om kokyu (veFa #am.2m o pon#o so.re kiai, mais adian#e))

O/Sensei <orihei ESIIDA J Demons#ra1%o de Aikido J Kokyu #a(e)
PONTO 3 MOVA-SE EM AWASE
IA4<O!IA E< ESAANO, TE<AO E OO4NA...
Awase si*ni"ica 8adaptao9, 8sincronizao9) Tra#a/se de um concei#o $ue deve ser
pensado em diversos n-veis duran#e a e0ecu1%o de #2cnicas)))
&) do pon#o de vis#a do timing
:) do pon#o de vis#a das foras envolvidas)
m movimen#o deve ser condu5ido e0a#amen#e com o mesmo timin( do oponen#e) Se
rea*imos mui#o cedo ou mui#o #arde, n%o h awase)
Ao mesmo #empo, 2 preciso adap#ar a "or1a e o kokyu aplicados em uma #2cnica P "or1a e ao
kokyu do(s) parceiro(s)Badversrio(s)) Assim, $uan#o mais "irmemen#e seu oponen#e lhe se*urar,
mais rela0ado voc6 deve es#ar, e vice/versa)

Ins#ru1Ees do Sensei <orihiro SAITO J Aiki DoFo Iwama (Ateno) * proi+ido usar a ,ora para
impedir seu parceiro de completar as tcnicas.) (Aho#o :77& J E) Savalli)
!o Iwama DoFo, 2 proi.ido .lo$uear uma #2cnica usando "or1a) Isso ocorre por$ue cada
#2cnica de Aikido se aplica a um de#erminado #ipo de a#a$ue) Se a si#ua1%o mudar, uma #2cnica
di"eren#e deve ser usada) O Aikido #em uma *ama de #2cnicas su"icien#e para responder a #odos os
#ipos de si#ua1%o)
IA4<O!IQANRO DO OHIA4
Awase #am.2m envolve a harmonizao do olhar) Aara direcionar corre#amen#e o kokyu e
posicionar seu corpo da melhor maneira poss-vel, 2 impor#an#e $ue sua vis%o es#eFa
apropriadamen#e alinhada com rela1%o a seu adversrio e ao a#a$ue $ue ele es# reali5ando) Assim,
na maioria dos casos, n%o 2 preciso olhar para o a#acan#e, mas, em ve5 disso, se*uir a dire1%o do
a#a$ue)
PONTO 4 USE MOVIMENTOS CIRCULARES E ESPIRAIS
K-rculos e espirais es#%o presen#es em #odas as #2cnicas do Aikido) Um movimento curvo
o melhor modo de se mover em awase com um adversrio. Aara "a5er a ener*ia circular e
#ransmi#ir o apoio do solo, linhas curvas s%o essenciais) Esse 2 o principio "-sico $ue, por e0emplo,
permi#e P coluna ver#e.ral supor#ar pressEes mui#o maiores do $ue ela conse*uiria se "osse re#a)

Sensei I) SAITO (uke3 O) 4ousseau)) 4ennes, Oran1a, novem.ro de :775)
Duran#e suas aulas, o Sensei Ii#ohira SAITO "re$uen#emen#e #ra1a espirais para ilus#rar es#e
princ-pio)
PONTO 5 EXPLORE ALAVANCAS
O princ-pio da alavanca permi#e minimi5ar o es"or1o necessrio para mover um o.Fe#o, e o
"undador do Aikido sou.e como e0plorar essa lei da "-sica em sua en*enhosa ar#e)
O Sensei Daniel TOTAI! *os#a de .rincar so.re isso, di5endo apreciar a maneira como o
Aikido o.#2m o m0imo de e"ei#o com o m-nimo de es"or1o)

Sensei Daniel TOTAI! J Seminrio de ver%o em Hannion, em :77: (uke3 Tom Sroundmann))
O princ-pio da alavanca 2 mui#o vis-vel no +ukidori, mas es# presen#e em todas as #2cnicas do
Aikido)
PONTO 6 ENCAIXE ATEMIS
O "undador di5ia $ue o Aikido 2 CCT atemi (*olpes com o punho ou o p2))
O atemi, al2m de provocar uma reao do adversrio, asse*ura $ue a #2cnica seFa
e0ecu#ada da distncia correta) Em mui#os casos, erros de posicionamen#o $ue inu#ili5am as
#2cnicas poderiam ser evi#ados se "osse dada a devida a#en1%o ao atemi)

Uorkshop de ver%o em AuraV, em :77' J -ankyo omote J Sensei D) Tou#ain (uke3 W)W) Del*aV)
m atemi 2 necessrio para e0ecu#ar .em o sankyo omote)
A ideia de atemi deve ser man#ida em men#e o #empo #odo, independen#emen#e de seu
propXsi#o J seFa para rea*ir a um a#a$ue, seFa para iniciar um) M mui#o "re$uen#e o uke se apro0imar
demais e, es$uecendo $ue es# pra#icando um .udo, se e0por a um atemi)))
,uando encai0ado na hora cer#a e da maneira corre#a, o atemi con#ri.ui para a e0ecu1%o de
tcnicas com o corpo todo)
PONTO 7 KIAI!
Os kiai s%o uma parte integral das artes marciais tradicionais, e o Aikido n%o 2 uma
e0ce1%o a essa re*ra)
8Yiai uma e.presso da ess/ncia do Budo. (Sensei I) SAITO)
Kon#udo, kiai raramen#e s%o pra#icados nos doFos, so.re#udo por$ue, apXs a Se*unda Suerra,
os americanos $ue ocuparam o Wap%o proi.iram a pr#ica de ar#es marciais) Assim sendo, a
u#ili5a1%o do kiai #eria chamado a#en1%o para o desrespei#o a essa re*ra) Em con#rapar#ida, isso n%o
era um *rande pro.lema para os pra#ican#es de ar#es marciais $ue viviam no in#erior, e essa "oi uma
das ra5Ees $ue levaram o O/Sensei ESIIDA a se es#a.elecer em Iwama)
Em #odos os v-deos *ravados com som, 2 poss-vel ouvir o "undador pro"erindo um "or#e kiai)
Em Iwama, seu kiai era mui#o .em conhecido pelos moradores, #endo con#ri.u-do enormemen#e
para o medo $ue o mes#re lhes inspirava)

Sensei I) SAITO (uke3 E) Savalli) J Seminrio de Aikido em Es#am.ul J de5em.ro de :77' (pho#o
(c) <)S) Do*u)
m kokyu ser mui#o mais po#en#e se acompanhado de um .om kiai)
PONTO 8 PENSE BUKIWAZA / TAIJUTSU
O Sensei <orihiro SAITO insis#ia $ue preciso pensar em Bukiwaza (tcnicas com
armas) ao praticar Taiutsu (tcnicas desarmadas), e vice-versa) O uso ou n%o de armas em uma
#2cnica apenas ilus#ra di"eren#es aspec#os de uma mesma coisa) A *enialidade do "undador "oi
iden#i"icar os "undamen#os comuns e aplic/los em #odas as si#ua1Ees de con"li#o) ,uan#o mais se
#reina, mais eviden#e isso "ica)

Sensei Daniel TOTAI! (uke3 Thomas He.or*ne) J Aiki DoFo de 4ennes J de5em.ro de :77')
O #reinamen#o com armas desenvolve a pos#ura corre#a)))
PONTO 9 PENSE UM / MUITOS
Mltiplos adversrios devem ser vistos como um conjunto, como um nico oponente.
Inversamen#e, movimen#os ade$uados para uso con#ra diversos adversrios s%o apropriados $uando
h um Znico a*ressor)
A melhor maneira de n%o resis#ir P "or1a de um a#a$ue (ou seFa, de mover/se em awase) 2
ima*inar $ue se precisa con#rolar diversos a*ressores ao mesmo #empo)
Esse princ-pio permi#e o.#er as dis#+ncias corre#as, sair das linhas de a#a$ue e conse*uir o
posicionamen#o cer#o com rela1%o aos oponen#es)

Sensei <orihiro SAITO no Aiki DoFo de 4ennes (c) &CC@ D) Tou#ain)
!es#a #2cnica, ninin dori, "ica claro $ue dois adversrios se #ornam um)
Al2m do mais, para serem e"e#ivas, as #2cnicas devem ser e0ecu#adas com o corpo todo, e
n%o apenas com os .ra1os) m aikidoka deve considerar seu prXprio corpo em sua #o#alidade) Todas
as par#es J .ra1os, $uadris, p2s))) J precisam #ra.alhar em conFun#o na hora de reali5ar a #2cnica)
An#es de aprender como se mover em awase com um adversrio, 2 preciso aprender a mover/se em
awase com seu prXprio corpo e suas par#es))) a pr#ica do su+uri e0is#e para esse propXsi#o)
PONTO 10 ADOTE O ESPIRITO DO BUDO
Aor Zl#imo, mas de modo al*um menos impor#an#e, preciso manter o esprito do Budo
duran#e o #reinamen#o) O Sensei Ii#ohiro SAITO e0plica $ue cada #2cnica deve ser e0ecu#ada como
se "osse uma $ues#%o de vida ou mor#e) Aor e0emplo, duran#e o #reino dos su+uri 2 impor#an#e
visuali5ar um adversrio ima*inrio para cada um)

Sensei Ii#ohiro SAITO e Sensei Tris#ao DA K!IA J Seminrio em 4ennes, ou#u.ro de :77')
!a Oran1a, e0is#e um di#o popular $ue a"irma3 8mettre du c0ur 1 l2ou3ra(e9 (li#eralmen#e,
8colo$ue o cora1%o na o.ra9), si*ni"icando $ue a pessoa deve #ra.alhar com ener*ia e en#usiasmo)
Ter o esp-ri#o do Dudo 2 8colocar o corao na o.ra9 duran#e o #reinamen#o) Al2m disso, #am.2m
si*ni"ica #er em men#e $ue, a $ual$uer momen#o, a in#en1%o de um adversrio pode mudar e, Fun#o
com ela, a "orma de a#a$ue3 2 preciso permanecer a#en#o)
Assim como uma pin#ura e0prime os sen#imen#os do pin#or e uma o.ra musical can#a os do
mZsico, as #2cnicas $ue e0ecu#amos s%o uma e0press%o de $uem nXs, no "undo, realmen#e somos)
&' de mar1o de :7&7
Eric Savalli
4e3iso tcnica desta traduo3 Sensei Khris#ian San#[Anna (' dan))