Unidad 2

Delimitacin conceptual de los derechos humanos.

2.1 Derechos Humanos y Derechos Naturales.
2.2 Derechos humanos y Derechos Fundamentales.
2.3 Derechos Humanos y Derechos Subjetivos.
2.4 Derechos Humanos y Garantas Individuales.


















2.1 Derechos Humanos y Derechos Naturales.
La Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos (OACDH). Menciona que; los derechos
humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distincin alguna de nacionalidad, lugar
de residencia, sexo, origen nacional o tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra condicin. Todos
tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminacin alguna. Estos derechos son interrelacionados,
interdependientes e indivisibles.
El uso del trmino "derechos naturales" se identifica con una posicin iusnatulalista, incluso situada en
momentos histricos anteriores, y supone una terminologa anticuada. En efecto, el iusnaturalismo
contemporneo utiliza otros trminos como derechos morales, aunque todava se encuentran en Espaa
defensores del trmino derechos naturales y tambin en la cultura jurdica anglosajona. En el origen de
la historia de los derechos humanos, stos aparecan como derechos naturales y en las primeras
declaraciones liberales del siglo XVIII en los modelos americano y francs encontramos consagrada esa
expresin como la habitual para designar a los derechos del hombre. Como sinnimo de derechos
naturales, en algunos textos utilizan la expresin derechos innatos o derechos inalienables. De "derecho
natural", y en sentido subjetivo habla de la Declaracin de Derechos y Normas Fundamentales de
Delaware, y de "derechos naturales", con los adjetivos inalienables y sagrados, la Declaracin francesa
de los Derechos del Hombre y del ciudadano en el prembulo y en el artculo segundo coexistiendo esa
terminologa con la de "derechos del hombre", que se utiliza en el prembulo "derechos del hombre y del
ciudadano" que se utiliza en el ttulo y en el articulo doce. sta ser la terminologa del iusnaturalismo
racionalista, de Locke y la de la Ilustracin, en autores como Condocet, o como el propio Robespierre.
En todo caso la expresin "derechos naturales" supone:
unos derechos previos al Poder y al derecho positivo, que como el Derecho Natural es Derecho,
tiene una dimensin jurdica.
Se descubren por la razn en la naturaleza humana.
Se impone a todas las normas del Derecho creado por el Soberano y son un lmite a su accin.
En definitiva el trmino "derechos naturales" tiene importancia en la historia de los derechos humanos
pero su uso ha perdido sentido en la actualidad. Por otra parte, en el lenguaje utilizado habitualmente
por los operadores jurdicos y por los ciudadanos su incidencia es progresivamente escasa. No parece
que sea la expresin adecuada para abarcar hoy el fenmeno de los derechos humanos.
2.2 Derechos Humanos y Derechos Fundamentales.
Asiendo alusin al concepto de derechos humanos tomado de la OACDH. Los derechos fundamentales
tienen una larga historia, que se remonta aproximadamente al siglo XVII o XVIII, cuando los pensadores
empezaron a ver el derecho natural como algo que debera ser algo ms, algo caso sagrado, as a lo
largo de varios siglos se presenta lo que en Francia naci con el nombre de droits fondamentaux,
traducido al espaol: derechos fundamentales. Como una concepcin que pudiera estar ms acorde
en sta poca de apreciaciones globales podramos considerar que los derechos fundamentales son
aquellos derechos subjetivos garantizados con jerarqua Constitucional que se consideran esenciales en
el sistema poltico que la Constitucin funda y que estn especialmente vinculados a la dignidad de la
persona humana. En algunos pases pueden ser explcitos y en otros implcitos o tcitos. En nuestro pas
estos derechos estn de manera escrita (explicita) en la Constitucin Poltica de los Estados Unidos
Mexicanos. De tal manera que nuestra carta magna otorga medios para defender los derechos
fundamentales que les corresponden a todo ser humano por el solo hecho de serlo como lo son: el
derecho a la vida, a la libertas, a la igualdad, a la propiedad, a la seguridad jurdica, los derechos
poltico electorales, a la salud, a decidir el nmero de hijos, a la educacin y as podramos seguir
mencionando todos aquellos contemplados por nuestra Constitucin en el captulo primero que versa
sobre las Garantas individuales; aunque tal vez debera de ser a los Derechos Fundamentales del
Hombre.
Gregorio Peces-Barba Martnez, menciona que la expresin derechos fundamentales es forma lingstica
ms precisa y procedente para hacer mencin de los derechos humanos; por las siguientes razones. Es
ms precisa que la expresin derechos humanos y carece del lastre de la ambigedad que sta supone
y puede abarcar las dos dimensiones en las que aparecen los derechos humanos, sin incurrir en los
reduccionismos iusnaturalista o iuspositivista.
En conclusin, parece que el trmino derechos fundamentales es conveniente para identificar el
fenmeno de los derechos, aunque no queramos entrar en disputas verbales son sentido ni favorecer
ningn tipo de sustancialismo lingstico.
2.3 Derechos Humanos y Derechos Subjetivos.
Al hablar de derechos subjetivos estamos ante un trmino ms moderno y tcnico con poca incidencia
en el lenguaje natural, que situamos en la terminologa propia del Derecho, que a veces por sus
implicaciones lgicas y el contexto de su gnesis lingstica supone un obstculo importante para l no
jurista.
Ahora bien, en cuanto al derecho en sentido subjetivo, Recasens Siches emplea la palabra derecho
para expresar la facultad que un sujeto tiene de determinar normativa e impositivamente la conducta
de otro, es decir, para exigir de otro una determinada conducta.
De algn modo los derechos subjetivos dan la versin positivista de los derechos naturales, amparados
ambos en el mismo marco cultural.
Es mejor distanciarse de este trmino que ofrece ms dificultades que ventajas para impulsar la reflexin
prctica de los derechos humanos. Prez Luo seala que se trata de una categora histrica adaptada
al funcionamiento de un determinado tipo de estado, el liberal y a unas condiciones materiales que han
sido superadas por el desarrollo econmico-social de nuestro tiempo.
Este trmino puede ser escogido para expresar el ncleo del problema, sin perjuicio de que en el interior
del razonamiento de los operadores jurdicos se usa se usa y se seguir usando para denominar a los
derechos humanos.
2.4 Derechos Humanos y Garantas Individuales.
Guillermo Cabanellas de Torres estima por garantas individuales el conjunto de declaraciones, medios y
recursos con los que los textos constitucionales aseguran a todos los individuos o ciudadanos el disfrute y
ejercicio de los derechos pblicos y privados fundamentales que se les reconocen.
La suprema Corte de Justicia de la Nacin, define a las garantas individuales, como derechos pblicos
subjetivos considerados a favor de todo habitante de la Repblica que dan a sus titulares la potestad de
exigirlos jurdicamente a travs de la verdadera garanta de los derechos pblicos fundamentales del
hombre que la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos consigna, esta es, la accin
constitucional de amparo. El hecho de que el artculo 1. Constitucional seal e que "en los Estados
Unidos Mexicanos todo individua gozar de las garantas que otorga esta Constitucin", significa que los
derechos que todo ser humano tiene son perfectamente reconocidos, pero su efectividad depende de
que sean garantizados es decir, afianzados o asegurados mediante normas de rengo supremo, de
modo que las autoridades del Estado deban someterse a lo estipulado por ellas.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a
travs de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes
del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones
que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de
determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades
fundamentales de los individuos o grupos.