POR UNA SOCIEDAD SIN CLASES SOCIALES, NI GNEROS N 18 Abril 2014

El imperialismo es inclemente cuando ve

amenazado sus intereses, y va perfeccio-
nando las herramientas para expandirse y
despojar a los pueblos de sus recursos en-
ergticos y naturales, sometindolos a su
yugo de la manera ms brutal posible cuan-
do stos representan un obstculo para sus
fnes. Por esa razn, no es casual que este-
mos viviendo esta coyuntura, como tampoco
es casual que otros pases del mundo estn
padeciendo en la actualidad nuevos ataques
imperialistas, que se manifesta en difer-
entes formas, pero responden a un slo ob-
jetivo: la acumulacin del capital.
Quienes dirigen las acciones de los
supuestos grupos pacfcos de la
oposicin venezolana, son aquellxs
que pertenecen al sector de la
burguesa, respaldados por la
poltica injerencista del gobier-
no norteamericano. Desde el
pasado mes de febrero he-
mos estado presenciando
cmo esta derecha
fascista, en sus
intentos deses-
perados para
tumbar el gobi-
erno bolivariano
y constitucional
del presiden-
te Maduro y
as darle fn al
proceso revolu-
cionario, ha arre-
metido de manera
sistemtica contra
las instituciones
del Estado y contra
el pueblo chavista
venezolano.
Las guarimbas y diferentes agresiones, slo son una
de las caras de la moneda. Junto a las manifesta-
ciones terroristas se ha venido gestando una guerra
econmica, basada en una presin alcista de precios
intensifcada por la especulacin y por el uso como ref-
erente del precio de mercado del dlar paralelo, en la
especulacin y ocultamiento de los rubros de la cesta
bsica, en el ataque a nuestra moneda a travs del
dlar paralelo, en la fuga de capitales y en el saboteo
sistemtico contra importantes sectores econmicos
del pas.
Aunado a esto, la burguesa ha puesto en marcha toda
su maquinaria comunicacional para sembrar el terror y
la paranoia en la poblacin venezolana, creando matri-
ces de opinin que han recorrido al mundo, donde
expresan que estamos viviendo una guerra
civil, matrices que se han desmentido
cada vez que el pueblo chavista
respalda en las calles las me-
didas del gobierno y apuntan
a la consolidacin de la orga-
ni zaci n popular, dejando en evidencia que
quienes protestan por una Venezuela libre es
aquella minora que en un pasado estuvo de acuerdo
con su sometimiento al imperio.
ANTE LA
CONTRAREVOLUCIN,
NUESTRA ARMA ES
LA ORGANIZACIN!!
CUANDO LA
BURGUESA SE VE
AMENAZADA POR EL
SOCIALISMO, SACA
LAS GARRAS DEL
FASCIMO!!


como herramienta fundamental para
el avance del Proceso Bolivariano.
Precisamente, esas son las banderas
que se comienzan a levantar desde el
continente: las de un Poder Popular que
gesta revoluciones, con capacidad de
empujar procesos, de crear agendas
de lucha, es decir, de transformar
desde abajo.
El reto que representa esa
construccin del poder popular no
Por Marvi Melero
Es innegable el hecho de cmo nuestro
comandante Chvez tuvo la capacidad
de si nteti zar l as experi enci as
revolucionarias de Amrica Latina (y
del mundo), logrando darle a nuestro
Proceso Bolivariano ese sabor a
historia que result traducido en
un gran proyecto de integracin
continental.
Esas aspiraciones de independencia
y unidad Latinoamericanas ahora
vuelven a tomar vuelo demostrando
que nunca fueron meros discursos
o palabras vacas. En los pueblos
de nuestra Amrica, al calor de las
diversas luchas se oye a gritos la
necesidad imperante de procesos que
busquen la consolidacin de la Patria
Grande.
En ese sentido, Venezuela signifca
para todo el continente uno de los
proyectos que apunta con mayor
claridad hacia ese objetivo. No slo
por la incesante tarea de impulsar
espacios formales de integracin, sino
por el esfuerzo que se ha hecho para
que los pueblos se identifquen y se
sientan parte de la misma lucha.
Los pueblos de Amrica Latina
adems, ven a nuestro pas con
grandes expectativas por la fuerza
y la importancia que se le ha dado
a la construccin del Poder Popular
TODO UN CONTINENTE
CON ANSIAS DE
REVOLUCION
es pequeo. Debemos bajar ese
concepto de lo abstracto y dejar
de verlo como todopoderoso
e ir dndole forma orgnica,
capaz de solventar situaciones
adversas mnimas, pero tambin
con msculo suficiente para
que realmente se comiencen a
atacar las estructuras de poder
que perpetan la dominacin,
f u n d a m e n t a l m e n t e l a s
estructuras econmicas.
Por ese camino vamos transitando,
los Consejos Comunales y la
Comuna materializan esa idea.
Y desde el continente, otras
expresiones intentan darle vida
tambin con la ms grande de las
convicciones del cambio posible.
Nosotrxs vamos entendiendo
el rol que nos ha tocado jugar
en la historia y vamos viendo lo
que signifcamos para nuestra
Amrica.
La Revolucin Bolivariana
no se desmaya!
Sigamos organizndonos!
Vivan los pueblos de
Amrica Latina!
A proposito del
mito de la paz
Por Ambar Rivero
Cuando el pueblo se ve
atacado de la forma ms vil
por la violencia fascista la
prdica abstracta de la paz es
sufciente? En sta sociedad
del siglo 21 conquistada por
grandes monopolios industriales
e imperios armados hasta los
dientes quines se pretenden
presentar como los mayores
pacificadores? Los grandes
pases del llamado primer
mundo, en l os cual es sus
respectivos gobiernos tienen
menos de mundo y humanidad
como de hambre de petrleo.
Estos grandes pacifistas
predican la paz manchando
su guila blanca con sangre
proletaria, negra,
pobre y oprimida
es c o n di en do
sus intenciones
de conqui sta
y genoci di os
con una capa
d e c i n i s mo
y r e l i g i n
tan gruesa e
innegable como
s us nful as de
conquistadores.
L a c o n s i g n a de
paz de la derecha,
histricamente no ha
sido ms que una herramienta
de las minoras explotadoras y
opresoras, y en ese contexto
el pacifsmo no ha sido ms que
una herramienta fundamental
del imperio para ocultar la lucha
de clases, para alienar a nuestra
clase trabajadora y hacernos
creer que sta es una lucha que
se pelear con apretones de
manos amistosos, osos de felpa,
besos en la frente y flores,
mientras en la realidad llevan
a cabo una agresin econmica,
poltica y comunicacional atroz
contra el pueblo venezolano,
que ahora ha devenido en una
vi ol enci a fasci sta di recta
contra la clase trabajadora.
La lucha de clases es y ser
violenta, porque es una batalla
q u e debemos pelear
como pueblo
organi zado
en contra
de


d e e s o s o p r e s o r e s y
explotadores que tienen el
monopolio internacional de
las armas y que no dudan en
usarlas para aplastar a los
pueblos; en contra de esos
grandes pacificadores, que
parapetados en su hipcrita
discurso de paz han hecho
el 90% de las guerras de la
historia.
Debemos entender que mientras
exista opresin y explotacin
nunca ser posible instaurar un
nuevo y real concepto de paz,
un concepto revolucionario,
porque estamos conscientes
que dentro del capitalismo el
discurso de la paz no es ms que
una tergiversacin y ocultacin
de los privilegios de la burguesa
y la clase dominante, que ha
sido creado para el bloqueo de
grandes procesos histricos y
de las guerras revolucionarias
que permitirn acabar con la
dictadura de la burguesa y por
tanto acabar con
la explotacin y
dominacin que
histricamente
ha sufri do el
proletariado del
campo y de la
ciudad.
Parafraseando al
compaero
L e n i n E l
p a c i f i s mo y
l a p r d i c a
abstracta de la paz son una
de las formas de embaucar
a la clase obrera. Bajo el
capitalismo, y sobre todo en su
fase imperialista, las guerras
son inevitables () En la
actualidad, una propaganda de
la paz que no vaya acompaada
del llamamiento a la accin
revolucionaria de las masas
slo puede sembrar ilusiones,
corromper al proletariado,
infundindole confanza en el
humanismo de la burguesa,
y hacer de l un juguete en
manos de la diplomacia secreta
de los pases beligerantes. Es
profundamente errnea, en
particular, la idea sobre la
posibilidad de la llamada paz
democrtica sin una serie de
revoluciones.
(V. I Lenin, resoluciones sobre
la guerra imperialista)
COMUNICADO PUBLICO DEL COLECTIVO DE ESTUDIOS
FEMINISTAS: AQUELARRE CARIBEO DE MRIDA,
ANTE El ASESINATO Y HOSTIGAMIENTO A LAS
MUJERES REVOLUCIONARIAS EN ESTA CIUDAD.
A un ao de la partida fsica de nuestro Comandante Eterno, la dere-
cha fascista multinacional que defende el patriarcado y el impe-
rio del capital, ha emprendido una nueva arremetida contra la Revo-
lucin Bolivariana que tantas vidas, luchas y trabajo nos ha costado.
En el marco de esta arremetida, las primeras vctimas mortales en la ciudad
de Mrida han sido dos mujeres: La Sra. Delia Lobo quin cay vctima de una
guaya asesina que l@s opositor@s colocan con la expresa intencin de matar
motorizad@s y que derrumb la moto en la que se trasladaba con su hijo,
causndole la muerte; y la compaera chilena, nuestramericana Giselle Rubilar.
Siendo esta ltima una mujer militante, artesana y madre que dio su vida en-
frentando a los fascistas que mantenan sitiada a su familia con esas barricadas
de la derecha que llama guarimbas. La muerte de esta Camarada nos recuerda
que Nuestramrica no se divide en pases sino en clases sociales, por eso, el
Chile de Piera, el pinochetista que apoy sin disimulo a la derecha venezolana
es diferente al Chile de Allende y de Violeta, que la trajeron a ella hasta aqu.
La lucha feminista contra el patriarcado y el capitalismo debera ser la lucha de
todas, pero no lo es. Este 8 de marzo, mientras nosotras, las revolucionarias, las
chavistas, nos congregbamos a celebrar nuestra revolucin con fores, llenas de
optimismo y amor; las mujeres de la derecha se congregaban llenas de odio a defend-
er sus propios intereses de clase, nunca dispuestas a perder sus privilegios, usur-
pando una conmemoracin que no les pertenece para salir con su apariencia primer
mundista, sus ollas de acero inoxidable, sus perfumes caros y varias prtesis, a
adjudicarse una lucha que no es suya porque en esta lucha de clases esas mujeres,
con Mara Corina Machado a la cabeza, son victimarias y no vctimas de la mayora
explotada. Y este mismo 8 de marzo, simblicamente, la derecha fascista hiri de
muerte a la Camarada Giselle. Das antes, haban rociado con gasolina a la Camara-
da meridea, estudiante de Derecho, Gnesis Perozo, amenazndola con prender-
le fuego por el delito de ser chavista, adems del ataque a travs de las redes
sociales a la Profesora de la Universidad de los Andes Rosa Amelia Azuaje por
pronunciarse en favor del Gobierno Bolivariano, a travs de un artculo de prensa.
Las mujeres revolucionarias sabemos que somos las primeras vctimas habituales
de toda guerra, del patriarcado y del imperio del capitalismo. Que histricamente
se nos considera botn. Que nuestro es el dolor de todo hijo o hija que muere de-
fendiendo al Pueblo. Que es nuestro el amor herido cuando nos quieren arrebatar
la salud gratuita para nuestr@s hij@s, la educacin pblica y de calidad, los pro-
gramas de alimentacin, las misiones incluyentes, la cultura liberadora, el deporte
y todo lo que hemos alcanzado en estos 15 aos que no son ms que el producto
histrico de ms de 500 aos de resistencia. Y Saber no implica resignarse.
Sabemos que somos sus primeras vctimas mortales porque aos
de misoginia forjaron la conciencia de esta burguesa fascis-
ta y NO nos quedaremos sentadas a contemplar su barbarie.
Se equivocan quienes piensan que las mujeres revolucionarias nos escondemos tras nues-
tros compaeros. Se equivocan quienes piensan que el terrorismo que est impidiendo a
nuestras hijas e hijos llevar una vida normal, que ha violado su derecho a estudiar, a jugar
y hasta a comer, har que las mujeres nos encerremos en un rincn. Se equivocan quienes
piensan que por ser amantes de la paz y la vida somos cobardes. Nuestro Comandante
Eterno bien saba que no se puede hacer una revolucin sin nostras, que somos protagoni-
stas de esta historia revolucionaria y tambin sus reproductoras y primeras defensoras.
La penetracin del paramilitarismo colombiano en Mrida y Tchira, que durante aos
hemos denunciado l@s revolucionari@s, est mostrando sus frutos y hoy pretenden
enmascararse tras supuestos grupos estudiantiles y un sinfn de retrica burguesa y
nazi-fascista que no vale la pena repetir, aunque haya logrado confundir algn incauto
o incauta. El Pueblo colombiano puede decirle a la derecha venezolana qu pasar con
esos paracos que hoy importan: maana sern los mismos delincuentes de los que ell@s
mism@s deban defenderse y la paz se habr acabado para tod@s, sin distingo de clase.
La operacin psicolgica a la que estn sometiendo a nuestras familias pretende nor-
malizar los crmenes polticos, particularmente el asesinato de revolucionari@s.
Aspiran a que sin asombro y hasta con frialdad nos resignemos a contar nuestr@s
muert@s. Pero en esto tambin se equivocan, NO dejaremos de levantar nuestra voz.
Nuestro amor a la vida y a la paz, es la inapelable fuerza que nos coloca en la lnea del frente,
paradjicamente dispuestas a morir por esta oportunidad que la historia de nuestro Pueblo
ha construido con la gua luminosa de Bolvar y Chvez y la sangre de nuestras heronas.
A las mujeres revolucionarias del mundo les decimos:
NO SE DEJEN CONFUNDIR POR LA MANIPULACIN MEDITICA, LAS MUJERES
POBRES SOMOS LA MAYORA DE VENEZUELA Y ESTAMOS ENFRENTANDO
OTRA FERZ ARREMETIDA DE LA BURGUESA LACAYA DEL IMPERIALISMO.
NOS ASESINAN, NOS AGREDEN Y PRETENDEN ATERRORIZARNOS. PERO SE-
GUIMOS EN PIE DE LUCHA Y NECESITAMOS SU SOLIDARIDAD EFICAZ.
A las mujeres de Nuestramrica les decimos: NO PASARN! COMPAERAS, VEN-
EZUELA ES HOY MATRIA Y PATRIA DE LA REVOLUCIN BOLIVARIANA! LE-
VANTEN SUS VOCES JUNTO A LAS NUESTRAS!
A LAS MUJERES DE VENEZUELA LES DECIMOS: CAMARADAS CHVEZ VIVE Y
LA LUCHA SIGUE! NO DESMAYEMOS QUE LA LUCHA SIGUE SIENDO ENTRE
SOCIALISMO O BARBARIE! Y SLO LA REVOLUCIN NOS HAR LIBRES! SOLO
UNIDAS Y ORGANIZADAS PODREMOS RESISTIR LOS ATAQUES FASCISTAS!
POR DELIA LOBO Y GISELLE RUBILAR NI UN MINUTO DE SILENCIO
TODA UNA VIDA DE COMBATE!
VIVA LA REVOLUCIN BOLIVARIANA!
VIVA EL COMANDANTE ETERNO HUGO CHVEZ!
INDEPENDENCIA Y PATRIA SOCIALISTA!
VIVIREMOS Y VENCEREMOS!
En esta edicin de entrevistas irreve-
rentes, daremos a conocer a un perso-
naje especial, personaje que representa
a toda una clase social, el seor Lorenzo
Burgus McPato. Nuestra intencin es
develar su prctica de buen burgus.
- Bienvenido, seor Lorenzo McPato, nos
alegra tenerlo ac en nuestra entrevista
para as dar a conocer los verdaderos
intereses que se esconden detrs de ese
traje de empresario acaudalado.
- Y yo estoy contento de ser entrevis-
tado, porque no tengo nada de qu aver-
gonzarme, soy un empresario honesto y
trabajador.
- Ahora que nos habla de honestidad y
trabajo, cuntenos, qu hacen exac-
tamente con las divisas
del estado? Como bien
sabe, Venezuela es un
pas donde cerca del
95% de sus ingresos
en divisas se deben
a la exportacin de
petrleo y sus deriva-
dos.Ahora bien, uste-
des compran al Estado
esas divisas producidas
por la renta petrole-
ra, a tasa preferencial
cabe a destacar, por-
que supuestamente
las necesitan para
producir, sin
embargo, en
la prctica
u s t e d e s
producen
poco. En realidad, importan el 70% de
las mercancas que se encuentran en el
pas y luego las han venido vendiendo
un 500% a un 1000% ms caras de lo
que las han comprado. Impresionantes
ganancias, sin duda, pero no parecen
que puedan ser catalogadas de muy
honestas y mucho menos que se deriven
del trabajo.
- Todo el mundo sabe que el Estado
no debe tener el control las divisas,
eso es tener mucho poder, lo que pro-
vocara una deformacin del mercado
fnanciero, afectndonos a nosotros los
empresarios y por extensin, al pueblo.
No hemos podido tener todas las divisas
que quisiramos
- Usted habla de que el Estado
tiene el control de las divisas,
sin embargo no es cierto que
la mayora de stas entran al
pas por ventas del sector
estatal y que luego el mis-
mo Estado direcciona una
parte importante de ellas
hacia el sector privado?,
Por otra parte, al obtener
divisas subvenciona-
das ustedes han podido
aumentar las impor-
taciones por lo que
tendra que estar el
pas abarrotado
de mercancas de
diferentes par-
tes del mundo,
dado que us
Entrevistas Irreverentes
Por Kenya Guzmn
tedes importan muchsimo ms de lo que
producen. Dnde est toda esa oferta
de bienes? hay estadsticas que afrman
que existe una fuga de capitales en
ascenso en Venezuela, es decir, toman
la riqueza nacional de Venezuela, y se
la llevan a otros pases, qu me puede
decir al respecto?
- Es cierto que mayormente importamos,
pero fjese usted, dadas las condicio-
nes de inestabilidad poltica y social,
nuestro sector no tiene las condiciones
adecuadas para producir.
- Sobre todo cuando resulta ms barato
importar siendo subvencionados por el
sector estatal, que producir, no? Por-
que as obtienen una tasa de ganancia
elevadsima y a fn de cuentas esa es
su lgica
- Lo haces ver como si fuera algo negati-
vo ser un empresario emprendedor, ac
no se trata de buenos o malos, se trata
del progreso. Si nosotros progresamos
tambin el pueblo, de eso se trata y se
ha tratado siempre la sociedad, cada
quien asumiendo el rol que le corres-
ponde.
- Usted habla de progreso pero no
usan las divisas ni para el desarrollo
de la industria, y de la produccin a la
capitalista sino para esconderlas en
el extranjero o revenderlas en el
mercado paralelo. A ustedes no
les importa, ni les importar el
bienestar del pueblo, sino para
continuar privatizando la renta
petrolera para sus intereses
como clase
- Sigo pensando que tienes algo
en contra de nosotros, no somos
demonios, ni queremos que el pueblo
sufra, lejos de eso, lo que queremos es
un ambiente libre para los negocios, que
har que naturalmente fuya la economa
y as contribuir al pueblo. Venezuela no
es un pas para fojos, nosotros somos
tambin trabajadores, hemos construi-
do con nuestro esfuerzo las empresas,
y los obreros estn conscientes de que
es as, ellos saben que si trabajan duro
tambin pueden ser empresarios, porque
todos trabajamos por Venezuela.
- Tiene usted agallas al decir que es un
trabajador como cualquier otro, dgame,
usted trabaja las 8 horas por un sala-
rio para pagar, por ejemplo, la comida,
cosa que sus mismos obreros producen?
Ustedes son dueos de las empresas y
las fbricas, y atienden a sus intereses
individuales y no a las necesidades del
pueblo. No estamos diciendo con esto
que a nivel personal sean seres malig-
nos, pero a nivel de clase son una clase
absolutamente perversa y parasitaria.
- Ese es el problema con ustedes los
socialistas, no comprenden el curso
natural de la vida, as ha sido siempre
y as lo ser, en la vida se gana o se
pierde, punto y la verdad no preten-
do seguir en esta entrevista si andan
atacndonos, creo que somos personas
inteligentes y que podemos entendernos
sin insultarnos.
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los numeros de INSUMISAS
INSUMISAS CARABOBO-ARAGUA
Es nuestra tarea, como pueblo encaminado
al socialismo, la organizacin y la formacin,
para hacerle frente a esta embestida de la
derecha cuyo inters es que la burguesa
controle la renta petrolera para continuar
sus prcticas parasitarias, buscando as dis-
gregar, desorganizar, inmovilizar y aterrar al
poder popular. No olvidemos que mientras
exista el capitalismo, el fascismo ser la alter-
nativa desesperada de la burguesa para ar-
remeter contra los pueblos que se alzan con-
tra la explotacin.