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La exigencia de la existencia humana, en un mundo humano 1 , un fenómeno de déficit. Luis Eduardo Barrios Arias Codigo: 2010193499 Al situar la mirada en el contexto de Latino América, como punto de referencia de la situación temporal que vive la humanidad, se puede visualizar el tema de la pobreza, como el problema apremiante de las instituciones humanas a nivel mundial en el siglo XXI; además como está, se encuentra ligada al subdesarrollo, tras ser su principal característica e indicador, y divisar con ello el fenómeno del discurso económico, que reduce la existencia de naciones, de humanos al categórico de subdesarrollados y pobres; a seres en busca de existencia reducida al desarrollo capitalista, que modelan los países desarrollados y su población. Los países tanto de Latino América, y casi en línea perpendicular sobre el globo terráqueo, los ubicados en el continente africano y asiático, se encuentran como referentes en el mundo por sus niveles de pobreza producto del subdesarrollo; que según los datos expresos en las estadísticas del banco mundial, presentan además los niveles más altos de indigencia 2 . Ahora la pregunta que cabe mencionar tras el panorama estadístico es, ¿qué se entiende como el categórico de pobreza, y de país subdesarrollado? Desde el mismo discurso de la entidad prominente a nivel mundial sobre los temas económicos, que al parecer son la moda en la actualidad para hablar de lo humano; el Banco Mundial, lo resume en la población diferente a los que tienen cero déficit 3 . Se puede entender que los pobres son las personas que presentan insuficiencia de recursos monetarios para adquirir los bienes que satisfacen las necesidades básicas, y la pobreza el fenómeno del déficit. En la misma línea de 1 Se apunta el mundo humano como limite espacial y temporal desde la perspectiva de los espacios sociales de Zigmug Bauman. Bauman, Z. (2004). Etica posmoderna. Argentina: Siglo XXI Editores Argentina S.A. 2 Mundial, G. d. (2014). El Banco Mundial. Obtenido de Pobreza: http://datos.bancomundial.org/tema/pobreza 3 Mundial, G. d. (2014). Definiciones de los objetivos de desarrollo del milenio. Obtenido de POBREZA EXTREMA Y HAMBRUNA: http://www.bancomundial.org/temas/omd/definiciones.htm análisis sobre la población pobre, se puede inferir que los países subdesarrollados, son aquellas naciones que no tiene asegurado el solvento de las necesidades básicas de sus integrantes, y que por consiguiente los países desarrollados, sí 4 . Los países de Latino América tienen déficit y los de Norteamérica no. La población latinoamericana tiene déficit, la norteamericana no. Los países Latinoamericanos son subdesarrollados y los norteamericanos no, por lo que el subdesarrollado debe emprender procesos en vía hacia el desarrollo; hacia las practicas del norte. Lo anterior es una muestra pragmática que en gran proporción visualiza el argumento de las acciones de los gobiernos de países subdesarrollados - o en vía de desarrollo, pues subdesarrollo es un término marginal para muchos autores neoliberales –, sobre el cómo resolver aquel fenómeno de los pueblos del que tanto se quiere huir, ahuyentar o dejar a un lado para no sufrir la angustia que genera pensar en el que hacer con esta problemática, que el tiempo que lo cura todo, no la ha curado; es la apuesta de vida que se globaliza a nivel mundial; al desarrollo, que se reduce a la búsqueda de no tener déficit, a solventar las necesidades básicas que imparten las estadísticas mundiales, las luchas contra la pobreza, las voluntades globales; comida, vivienda y salud; a la existencia humana en relación con el déficit, que como premisa de transformación ha resultado generadora de menos pobres, pero de más indigentes; de menos subdesarrollados y mas desaventajados 5 . Según el artículo 1 de la declaración universal de los Derechos humanos, “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros” (DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS, 1948). La dignidad se hace algo inherente al ser humano, pero solo a este ser que se designa o se hace designar como humano. Quien no sea humano, no tiene permiso a la dignidad. Los pobres tienen dignidad, y se les debe respetar; y aun así siguen siendo pobres. La pobreza es la dignidad sin dignidad; son los derechos que se tienen si se luchan; es la paradoja del desaventajado; tiene los 4 Concha Malo, M. (2003). El compromiso por la justicia social, una exigencia de la ética cívica y política. Contaduria y administación, No. 211, 31 - 38. 5 Concha Malo, op. cit., pp. 34-35 recursos básicos para dominar al mundo, pero es que el mundo ya está dominado por los aventajados, que tienen más recursos. Ante la situación de un panorama casi que determinista, queda para el pobre: continuar alcanzado los recursos para vivir dignamente, ir en contra de los aventajados y luchar por alcanzar sus recursos para así ser el nuevo aventajado, tomar los recursos de los desaventajados para ser un aventajado sobre los desaventajados o, dejar la dignidad a un lado como meta de vida. ¿Cuál es el camino viable? ¿Yo o ellos?, y como apunte propio ¿el nosotros cabra? Con esta pregunta cerrare el ensayo, para dar reflexión a dos premisas: - Cuando escucho menos aventajados, incursiona en mi pensamiento la idea de que se pretende continuar las lógicas sectorizadas, donde la premisa es homogenizar población en criterios aventajadores; ósea que siempre abra menos aventajados, pues se requieren para los aventajados. - Se puede inferir que los que demandan son los que tienen las formas de recursos para adquirir los bienes, por lo tanto el resto no existe; la economía se reduce a la demanda de bienes solicitado por los dueños de los ingresos; si hay mas dueños –equidad económica- habrá igualdad en la demanda y especificación de servicios requeridos