LA PSICOLOGA COMO CIENCIA,

RAMAS Y METODOS, ESCUELAS

Concepto: Psicologa es la ciencia que estudia los
procesos psquicos de las personas (comportamiento) a
partir de sus manifestaciones externas (conducta).
Ramas y Diisi!n:
"# Psico$o%&a Gene'a$: Estudia la vida mental y el
comportamiento de las personas en forma terica para
determinar leyes para preveer lo que acontece en lo
psicolgico. (Test).
(# P# Di)e'encia$:
iferencias de factores
Edad! sexo! ra"a!
#lase social.
*# Ne+'opsico$o%&a:
$ctividad cere%ral ya que el comportamiento se &ace
posi%le gracias al sistema nervioso.
,# P# Ap$ica-a:
'u fuente la pr(ctica social.
M.to-os:
/ La O0se'aci!n: )egistro minucioso y sistem(tico de
las caractersticas del o%*eto estudiado. Posee dos
formas+
/ La E1pe'imentaci!n: #onocida como m,todo cientfico
por su car(cter demostrativo. Provocacin de conductas
%a*o situaciones controladas! sus frutos compro%ar
&iptesis.
-,todo #orrelacional+ #onsiste en conocer el grado de
relacin de dos varia%les de inter,s.
E*. .a inteligencia y los punta*es o%tenidos en el examen
de admisin.
-,todo /en,tico+ Estudia los fenmenos psicolgicos a
trav,s del tiempo anali"ando los cam%ios. c y c.
Enfoques+ .ongitudinal
Transversal
-,todo Psicom,trico+ -edicin de los procesos
psquicos! indirecta! aproximada y operacional.
-,todo #lnico+ )eali"a la orientacin o terapia de los
conflictos del su*eto en interrelacin personal con el
psiclogo.
Escuelas o #orrientes+
0 1%servacin de la conducta.
0 Es m(s o%*etiva.
0 $plica%le a animales y &umanos.
0 2o penetra en el mundo interior.
0 'e limita a lo fenom,nico.
0 Puede verse afectado por el estado
emocional! pre*uicios o actitudes del
o%servador.
Extrospeccin
P. 3umana
P. $nimal
P. 2ormal
Evolutiva! social!
sexual.
P. $normal
Psicopatologa
P. 'upranormal.
Etiologa
#omparada
0 P. Educativa
0 P. Pu%licitaria
0 P. #omunitaria
0 P. -,dica
0 P. 1rgani"acional
0 P. #lnica
0 P. eportiva
0 P. 4urdica
0 Penetra en el mundo interior.
0 $cerca a las causas de la conducta.
0 Es poco o%*etiva.
0 Es aplica%le a personas normales y
$dultas.
0 2o aplica%le en ni5os ni personas
con anormalidades.
6ntrospeccin
0 Estudio de la conciencia.
0 -,todo 0 introspeccin.
0 #onciencia+ Estructura
compuesta de im(genes
sensaciones y sentimientos.
0 6nvestiga las sensaciones.
0 Estudio de la conciencia como
proceso de adaptacin al medio.
0 7e a la persona como un todo.
0 -,todos introspectivo0extrospectivo.
0 2iega lo psquico.
0 Propone el estudio de la conducta
o%serva%le suscepti%le de ser
medida y modificada.
Estructuralismo
0 8il&elm 8undt
0 Titc&ener
9uncionalismo
0 8illiam 4ames
0 4o&n e:ey
#onductismo
0 4o&n 8atson
0 El comportamiento &umano es el
resultado de un comple*o proceso
de refle*os como respuesta a exita0
ciones producidas por estmulos.
)eflexologa
0 6v(n Pavlov
Procesos
psquicos
(6nferiores y
superiores)
#omportamiento
#onducta
#ognitivos
'ensaciones! percepcin!
memoria! pensamiento!
imaginacin.
$fectivos
Estados de (nimo!
sentimientos! actitudes!
emocin.
7olitivos0conativos
2ecesidades! motivos!
inter,s! voluntad.
)ealidad )elacin )egulacin y
6nterna con su en0 orientacin de la
Externa torno social actividad personal
PREPARACIN A LA:
UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGIA N 01


CENTRO PRE UNIVERSITARIO PSICOLOGIA - FILOSOFIA
2i-a Menta$ / Compo'tamiento 3 Pe'sona$i-a-
PRACTICA
;<.'e encarga del estudio de los procesos psquicos
de la personalidad! externos o comple*os se
denomina+
a) #onductas %) psicometra c) actitudes
d) conciencia e) psicologa
;=.$l procesamiento de operaciones! interpretacin!
almacenamiento! por la necesidad de aprender y
alcan"ar metas! se le denomina+
a) $prendi"a*e %) aptitudes
c) proceso psicolgico d) personalidad
e) comportamiento
;>.e los mencionados a quien se le denomina El
mo"art de la Psicologa.
a) 8undt %) Piaget
c) e:ey d) 8atson
e) 7ygots?i
;@.#u(l es el o%*eto de estudio de la Psicologa+
a) #onducta %) Procesos psquicos
c) #omportamiento d) El esarrollo
e) .a Evolucin
;A.e los mencionados cu(l es el punto de partida de
la investigacin psicolgica.
a) Personalidad %) Temperamento
c) #ar(cter d) #onducta
e) #omportamiento
;B.Permiten conocer la realidad interna o externa! la
relacin del su*eto y su entorno social! la
orientacin y regulacin de la actividad personal.
'e le conoce como+
a) $ctividad #onsciente
%) $ccin 6nstintiva
c) Procesos Psquicos
d) 3(%itos y )efle*os
e) $ctividad 'u%consciente
;C..a tarea comple*a de descu%rir las leyes que rigen
la actividad psquica! la conciencia! la personalidad
multideterminados le da a la psicologa un car(cter+
a) 9actual
%) Emprico
c) 6ntuitivo
d) #ientfico
e) Parapsicolgico
;D..a formulacin de pro%lemas! &iptesis! varia%les!
seleccin de su*etos! formacin de grupos! etc. le
da el car(cter de m,todo cientfico a+
a) 6ntrospeccin %) Experimentacin
c) Extrospeccin d) Psicometra
e) #lnico
;E.e los mencionados plantea%a que la Psicologa
de%a estudiar la experiencia expresada en el
contenido de la conciencia.
a) 8e%er %) 8undt c) 9ec&ner
d) Piaget e) Pavlov
<;.Plante que la psicologa de%e estudiar la conducta
por ser o%serva%le! controla%le y predeci%le y
aprendida.
a) Pavlov %) 9reud c) '?inner
d) 8atson e) Foffa
<<.'e5al que la actividad nerviosa superior permite
relacionar el organismo con el medio circundante y
equili%rio a trav,s de los cam%iantes! condiciones
externas.
a) 9reud %) 4und c) '?inner
d) Pavlov e) Gec&terev
<=.Postula%an que el todo es algo m(s que la suma de
sus partes+
a) 9uncionalismo
%) /astalt
c) Estructuralismo
d) )eflexlogo
e) Psicoan(lisis
CICLO: VERANO ENERO - MARZO 2006 - I Pg. 2
0 3a%la de la vida mental no se redu0
can a los &ec&os de conciencia! sino
a otros fenmenos que est(n en la
su%consciencia causales del compor0
tamiento de las personas.
0 Psicologa de%e estudiar la experien0
cia inmediata total. onde postulan
que el todo es algo m(s que la suma
de sus partes que significa configura0
cin o forma.
Psicoan(lisis
0 'igmond 9reud
/estaltismo
0 Fo&ler 0 Faff?a
8undt
#onciencia sumatoria
4ames
#onciencia adapta%le
8atson
#onducta medi%le
7ida
-ental
Pavlov
#omportamiento con
relacin a refle*os.
/estal
.a forma como
estructura
Psicoan(lisis
9enmenos en la
su%consciencia
CENTRO PRE UNIVERSITARIO PSICOLOGIA - FILOSOFIA
<>.Plantea%an que la psicologa de%e estudiar el
inconsciente que dinami"a y energi"a la actividad
personal.
a) 2iet"s&e %) #&arcot c) 9reud
d) 4ames e) Pavlov
<@..a Psicologa de%e de estudiar la funcin
adaptativa de la conciencia y modificarla de
acuerdo al medio donde se desarrolla! lo
sustentaron+
a) El 9uncionalismo %) El #onductismo
c) El Psicoan(lisis d) .os /estalistas
e) .a )eflexologa
<A.#on la orientacin a descu%rir la estructura o
anatoma de los procesos conscientes nace la
Psicologa #ientfica en el a5o+
a) <CDE %) <E<; c) <DCE
d) <E@A e) <EA>
FILOSOFA
EL ORIGEN DE LA 4ILOSO4IA, PENSAMIENTO
4ILOSO4ICO
ANTIGUO, PROCESO 5ISTORICO# PERIODOS
LOS PERIODOS PRESOCRATICO#/ .a preocupacin
fue &allar el elemento ordenador de todas las cosas. El
$r*e! la su%stancia se orienta &acia el cosmos.
Escuela 4nica. #oncepcin monista de -aterialismo
natural por especulaciones espont(neas e &ipot,ticas.
Tales de -ileto (B=@ 0 A@B a de #)
El $r*e est( en el agua su teora sustenta%le fue el
3ilo"oismo! trata de conocer el origen del cosmos de
origen fenicio! uno de C sa%ios de /recia.
$naximandro (ADD 0 A>@ a #)
El $r*e es el aire! infinito! eterno mvil. El aire va
cam%iando y originando las cosas diferencia las
estrellas de los planetas.
Escuela Pitagrica o 6t(lica
Pit(goras.0 $mor a la sa%idura! los nHmeros son ante
todo medida del tiempo su planteamiento la idea de la
transmigracin en concepcin con la edad y el tiempo
y planteo la Tetra?tys los nHmeros y las figuras
geom,tricas como entes son la esencia de las cosas.
Escuela Eleatica
)educen al devenir de las cosas neg(ndola a una
simple apariencia! donde la sustancia permanece en
ser como tal! convirti,ndola en principio metafsicos.
4enfanes. a la contra a las creencias de los griegos
dice en realidad no &ay m(s que una divinidad que no
se parece a los &om%res en nada. ios es todo y
posee el atri%uto de la eternidad (e #olofon).
Parmonides de Elea (A@A 0 @C; a.#.)
El venerado y a la ve" terri%le. .a verdad de las
cosas en cuanto son. 'u tesis entre la verdad y la
apariencia. El ser nunca fue ni ser( porque es todo a
la ve" uno y continuo! su concepto de eternidad
sosteniendo que el ser es indivisi%le! inmvil! infinito!
comple*o y perfecto (ontologa) metafsica.
Tendencias $utnomas
3er(clito de Efeso (A>A 0 @BA a.#.) ($sia -enor) 'e le
considera como padre de la ial,ctica y -aterialista.
-elanclico o 1scuro. 'ostena que el mundo es un
eterno fuego que se transforma! sostena que todo
fluye! nadie puede %a5arse dos veces en el mismo roI
la discordia! la contrariedad es el origen de toda la
guerra es el padre de todas las cosas.
Empedocles de $grigento (@D> 0 @=> a. #.)
El pro%lema del ser de las cosas y quiere resolverlo
por medio de los cuatro elementos+ aire! fuego! agua!
tierra! como races de todas las cosas que son
opuestas compar(ndolos con el amor y el odio.
$naxagoras+ Plantea la existencia de las &om,omorias
que son el $r*e de todas las cosas. .as diferencias
est(n en el sistema de agrupamiento de las
&omeomerias su com%inacin y separacin de las
partculas elementales.
Escuela $tomista
.eucopo #ontempor(neo a Empedocles y $naxagoras
y discpulo de Parmonides sent la %ase generales de
la doctrina atomista.
emcrito.0 'ostiene que todas las cosas del mundo
se originan por la agrupacin de (tomos.
Perodo $ntropolgico.0 'e vuelcan &acia el &om%re
mismo que origina la luc&a ideolgica entre 'crates y
los 'ofistas. )econocieron que el valor supremo del
sa%er y el concepto de cultura (pol,mica y oratoria).
<. Protagoras de Fla"omenas (@D< 0 @<< a.#)
uda%a de la existencia de los ioses y afirma%a
que el &om%re es la medida de todas las cosas
(3omeocensura) de las que son en cuanto que
son
CICLO: VERANO ENERO - MARZO 2006 - I Pg. 3
#$'T$ '$#E)1T$.! T)$6#612$. J -1)$.6'T$
4ILOSO4IA
6ndia (#&arva?as)
#&ina (#onfucio0.ao Tse)
Taosmo
Taosmo 4apn
Perso 0 $siria 0 Ga%ilnica
Egipto (3ermes Trimegisto)
$sia -enor 0 >;;; a5os a #
/recia + Patrn #l(sico
'iglo 766 a #
Perodo Presocr(tico $ntrolgico 'istem(tico 3elenstico
1riente
CENTRO PRE UNIVERSITARIO PSICOLOGIA - FILOSOFIA
=. /eorgias (Eni&ilista) 9ilsofo que sustenta ya que+
no existe ningHn ente que si existiera no fuera
conoci%le! si as fuera no sera comunica%le
escepticismo radical eleontini /recia.
PRACTICA
;<.Es el representante m(s notorio de la escuela
atomista+
a) $naxagoras %) emcrito
c) Protagoras d) Parmenides
e) $naximenes
;=.$ la com%inacin y separacin de las partculas
elementales del ar*e de este pensador de tendencia
autnoma lo llam+
a) $peiron %) Tetra?tys
c) #olofn d) ivinidad
e) 3omemerias
;>.9ue quien plante por primera ve" la existencia de
ios y la eternidad.
a) Platn %) $ristteles
c) 4enofanes d) 3er(clito
e) Tales
;@.'ostena que el mundo es un eterno fuego y
considerado como padre de la dial,ctica y
materialista.
a) Parmenides %) Pit(goras
c) $naxomenes
d) 3er(clito e) Empedocles
;A.#omo se les llam a los filsofos que actua%an
como maestros de elocucin y oratoria en siglo 7
a.#.
a) 'a%ios %) 'ofistas
c) 'ocr(ticos d) -egarios
e) #nicos
;B.'on los filsofos que se enfrentan con la naturale"a
con una pregunta terica de donde emerge todo.
a) 2eoplatonistas %) 'ocr(ticos
c) 6t(licos d) Presocr(ticos
e) Eleaticos
;C..a 9ilosofa /riega tiene su origen concreto y
comien"a en+
a) #&ina %) Kfrica
c) $sia -enor d) 4apn
e) Europa
;D.9ilsofo que introduce en /recia la geometra
egipcia! c(lculo de distancia+ altura segHn la
igualdad de triangular de un modo emprico.
a) Tales %) Pit(goras
c) Empedocles d) emcrito
e) 4enofanes
;E..a animacin y vivificacin de la materia est( en la
&umedad! la tierra flota! los animales y las plantas
tienen el alimento y las semillas &Hmedas el filsofo
se refiere a+
a) $ire %) .luvia
c) Tierra d) $gua
e) 1xgeno
<;.9ilsofo que sustenta%a que el aire enrarecido es
fuegoI m(s condensado! nu%es! agua! tierra! rocas
segHn el grado de densidad y a5ade principio de
movimiento.
a) Pit(goras %) .eucipo
c) $naximenes d)Empedocles
e) $naximandro
<<.9ue el filsofo que separa la 9ilosofa de la
mentalidad teognica anterior+
a) 4enofanes %) Pormenides
c) 3er(clito d)$noxagoras
e) Tales
<=.9ilsofo de la antigLedad que sustent Mn solo
ios no seme*ante a los &om%resI ve! piensa! oye
por entero go%ierno por la fuer"a de su espritu.
a) 3er(clito %) $naxagoras
c) Prot(goras d) 4enofanes
e) /eorgias
<>.#on ,l la filosofa llega a ser metafsica y ontologaI
las cosas en cuanto son como entes. .o sustent+
a) Tales %) $naxagoras
c) $naximedes d)$naximandro
e) Pormenides
<@.9ilsofo que afirma taxativamente la variacin o
movimiento de las cosas! la realidad es cam%iante
y muta%le.
a) /eorgias %) Protagoras
c) 3er(clito d)Pormenides
e) 4enofanes
<A.'ustent que el &om%re es la medida de todas las
cosas! de las que son! en tanto que no son.
a) 'crates %) Platn
c) $ristteles d) Pormenides
e) Protagoras
<B.2ace con El el Ecepticismo )adical y despu,s
seguido por Pirrn no existe ningHn ente! si
existiera no fuera cognoci%le y fuera cognoci%le no
fuera comunica%le.
a) Patn %) Plotonio
c) Pieron d) Pormenides
e) /eorgias.
CPU ES TU ALTERNATI2A666
CICLO: VERANO ENERO - MARZO 2006 - I Pg. 4
CENTRO PRE UNIVERSITARIO PSICOLOGIA - FILOSOFIA
CICLO: VERANO ENERO - MARZO 2006 - I Pg. 5
7ASES 7IOL8GICAS DE LOS PROCESOS PS9UICOS
EL SISTEMA NER2IOSO.0Es el con*unto organi"ado de
estructuras que permiten unir y coordinar r(pidamente la
accin de nuestras diferentes partes del organismo! procesar
informacin a partir de los estmulos exteriores yNo internos!
provocar respuestas ante esta estimulacin ya sea de ndole
motora! secretora! sensitiva o psquica.
SISTEMA NER2IOSO CENTRAL#/Esta formado por todas
las neuronas que se encuentran por completo dentro del
enc,falo y la medula espinal. El sistema nervioso central
tiene la siguiente estructura+
A# MEDULA ESPINAL.0Es un cordn de te*idos nerviosos en
donde se producen algunas respuestas refle*as y adem(s se
encargan de llevar y traer informacin desde el enc,falo.
7# ENC:4ALO .0Esta construido por un con*unto de
estructuras que est(n dentro de la cavidad craneal (cere%ro!
cere%elo! tronco encef(lico).
<.T'onco ence);$ico#/ Esta encargado del control de las
funciones vitales para la supervivencia .$dem(s aqu se
encuentra la denominada 91)-$#6O2 )ET6#M.$).
=.E$ Ce'e0e$o#/ 'e encarga de coordinar los impulsos
nerviosos del cere%ro en relacin al movimiento! la postura
y el equili%rio.
>.E$ Ce'e0'o#/ E*erce un control de casi la mayora de
respuestas emitidas! asimismo es el soporte material para
la comple*a actividad de los procesos psquicos superiores.
a)Co'te<a Ce'e0'a$: es el soporte material de la conciencia.
$qu se encuentran la corte"a+ sensitiva! motora! asociativa.
%)5emis)e'ios Ce'e0'a$es: 'on dos grandes estructuras
corticales denominadas derec&o e i"quierdo.
c)L!0+$os :Es la divisin de los &emisferios! estos son
cuatro+
SISTEMA LIM7ICO: Esta vinculado a los actividades de
sue5o! &am%re! vigilia! temperatura corporal! sexo y se
conecta tanto anatmica y funcionalmente con el &ipot(lamo.
TALAMO: $qu se encuentran centros especiali"ados en
traducir y enviar mensa*es que llegan desde los receptores
sensitivos! a excepcin del olfato.
5IPOTALAMO: Presenta centros especiali"ados en regular
el &am%re! la sed! el comportamiento sexual! el sue5o y el
control de la temperatura corporal.
EL SISTEMA NER2IOSO PERI4:RICO
.leva mensa*es al cere%ro y a la m,dula espinal est( dividido
en '. 2ervioso 'om(tico y '. 2ervioso autnomo.
a.S#Ne'ioso Som;tico.0 Procesa sensaciones conscientes
y el control voluntario de los mHsculos. .a informacin llega
a trav,s de los sentidos (formado por todas las neuronas
sensitivas).
%.S# Ne'ioso A+t!nomo.0 Tiene que ver con las reacciones
emocionales (cora"n y '. igestivo) integrado por
neuronas que transmiten impulsos entre el '. 2ervioso
#entral y los Organos 6nternos.
ividido en+
P El 'imp(tico+ 9unciona cuando estamos en estado de
alerta (Temor o clera) movili"a al '. Endocrino para el
ataque o &uida.
P El Parasimp(tico+ $ctHa como moderados de la accin!
evitando los desgastes innecesarios+ )etarda la
frecuencia cardiaca! induce al sue5o.
El 'imp(tico y Parasimp(tico controlan los mismos
rganos con efectos contrarios.
c.Sistema En-oc'ino.0 .a actividad del organismo y la
actividad psquica no es resultado exclusiva del 'istema
2ervioso sino tam%i,n del '. Endocrino! formado por dos
gl(ndulas endocrinas y las neuro&ormonas.
G$;n-+$as En-oc'inas Las Ne+'ot'ansmiso'es
3ipofisis $cetilcolina+ atencin0memoria0motivacin
Tiroides oponina+ esqui"ofrenia0par?insn
Paratoroides 'erotonina+ 6n&i%e la excitacin neuronal
so%re el comp. Emocional.
'uprarenales 2orepinefrina+ ). aprendi"a*e y la memoria
P(ncreas
/onadas (Testculos
y 1varios)
PRACTICA
Pag 2Q
6
PREPARACIN A LA:
UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGIA N 02


"# La 'e%+$aci!n -e $a actii-a- se1+a$ se s+stenta
o'%;nicamente en e$:
a) Gul%o raqudeo
%) 'istema reticular
c) 'istema lim%ico
d) #ere%elo
e) 1%londa o puente
(# E$ ap'en-i<a=e es +na actii-a- -e$ sistema ne'ioso
>+e se s+stenta en:
a) .a protu%erancias
%) .a corte"a cere%ral
c) El cere%elo
d) El %ul%o raqudeo
e) .a su%corte"a cere%ral
*# E$ sistema ne'ioso en %ene'a$ y p'incipa$ es +n
sistema -e:
a) #oordinacin d) )egulacin
%) Equili%rio e) 'ociali"acin
c) )elacin
,# Las )+nciones senso'ia$es y moto'as, $a isi!n,
a+-ici!n, e$ $en%+a=e, $a asociaci!n, e$ %+sto, e$ o$)ato
son cont'o$a-os po':
a) El sistema nervioso perif,rico
%) 'istema lim%ico
c) 'istema nervioso central
d) #orte"a cere%ral
e) El mesenc,falo
?# La 0ase o'%;nica -e $a actii-a- ps&>+ica es e$:
a) 'istema 2ervioso $utnomo
%) 'istema 2ervioso Perif,rico
c) 'istema 2ervioso #entral
d) Gul%o raqudeo
e )#ere%elo
@# Se 'e$aciona con e$ cont'o$ -e$ moimiento, post+'a y
e>+i$i0'io#
a) .%ulo frontal d).%ulo parietal
%) .%ulo temporal e)#ere%elo
c) T(lamo
A# BC+a$ es $a )+nci!n cent'a$ -e$ sistema $im0ico
C+manoD
a)#ontrol del estado de alerta y atencin
%)#ontrol de motivos y emociones
c)6ntegracin de datos sensoriales
d)1lfato
e)#lasificar y enviar informacin a los centros nerviosos.
E# La pe'cepci!n, $a inte$i%encia, $a memo'ia son
p'ocesos co%nitios >+e se e$a0o'an a nie$ -e:
a) #ere%ro d; )-edula Espinal
%) 2euronas e) #orte"a #ere%ral
c) #ere%elo
F# E$ enc.)a$o se )o'ma -e#################como componentes
-e$ sistema ne'ioso cent'a$#
a)#ere%ro d)Gul%o raqudeo
%)#ere%elo e)Todas las anteriores
c)Tronco encef(lico
"G#Esta 'e$aciona-o con $as )+nciones inte$ect+a$es como
e$ 'a<onamiento $!%ico y e$ pensamiento a0st'acto:
a)#ere%elo %)#orte"a cere%ral
c)3emisferio derec&o d)3emisferio 6"quierdo
e)T(lamo
""#SeHa$e c+a$es son $as )+nciones -e$ ce'e0'o en e$
Cemis)e'io -e'ecCo
a).engua*e R &a%ilidad espacial
%)Pensamiento analtico R lengua*e
c)ra"onamiento num,rico R pensamiento a%stracto
d)&a%ilidad musical0 espacial
e)ra"onamiento a%stracto
"(#Es e$ cent'o -e inte%'aci!n sensitia, p+es to-a
in)o'maci!n p'oeniente -e $os senti-os pasan a
t'a.s -e .$ antes -e se' t'ansmiti-a a $a co'te<a#
a) 3ipot(lamo %) Gul%o raqudeo
c) T(lamo d) 'imp(tico
e) Parasimp(tico.
"*# Pa'te -e$ ce'e0'o >+e c+mp$e +na )+nci!n impo'tante
en $a 'e%+$aci!n -e $a Comeostasis, e$
compo'tamiento se1+a$ y $as emociones#
a) T(lamo %) 3ipot(lamo
c) 'inapsis d) 'imp(tico
e) #orte"a #ere%ral
",# 5o'mona este'oi-ea imp$ica-a en e$ -esa''o$$o -e $os
ca'acte'es se1+a$es sec+n-a'ios -e $a m+=e'#
a) Progesterona %) Ovulo
c) Estrgeno d) Prstata
e) 3ipfisis
"?# Es +n ne+'ot'ansmiso' >+e -esempeHa +n pape$ c$ae
en e$ )+ncionamiento ce'e0'a$ y $a con-+cta C+mana#
As& como inte'iene en en)e'me-a-es como e$ -e
Pa'Iinson#
a) 'erotonina %) opamina
c) $drenalina d) $celticolina
e) 3ipot(lamo
"@# Es e$ cent'o >+e 'e%+$a $os actos 'e)$e=os y $os actos
a+tom;ticos )+n-amenta$es pa'a $a i-a como $a
-e%$+ci!n#
a) #ere%elo %) Gul%o raqudeo
c) -,dula d) 3ipot(lamo
e) #uerpo calloso.
"A#Apa'ece en $os a-+$tos, es +na en)e'me-a-
-e%ene'atia y se ca'acte'i<a po' $esiones en ;'eas
Pag 2Q
7
ce'e0'a$es >+e coo'-inan $os moimientos# Nos
'e)ie'e a:
a) Esqui"ofrenia %) $mnesia
c) -al de $l"&eimer d) -al de Par?inson
e) epresin
"E#En e$ sistema ne'ioso e%etatio estim+$a e$ co'a<!n,
-i$ata $os 0'on>+ios, cont'ae $as a'te'ias, e inCi0e e$
apa'ato -i%estio, p'epa'an-o e$ o'%anismo pa'a $a
actii-a- )&sica#
a) Parasimp(tico %) 3ipot(lamo
c) 'imp(tico d) 3ipfisis
e) $drenalina.
"F# SeHa$e $o co''ecto so0'e e$ t'onco ence);$ico:
a) 6nterviene en los procesos del pensar.
%) )elacionado con el equili%rio y coordinacin de
movimientos.
c) #ontiene a la formacin reticular.
d) )elacionado con la produccin de &ormonas.
e) Es una estructura vinculada a procesos consciente.
(G# Es +na actii-a- p'e-ominante 'e$aciona-a con e$
Cemis)e'io ce'e0'a$ -e'ecCo:
a) #entros de articulacin del lengua*e.
%) $n(lisis lgico y racional.
c) Gase para la actividad de c(lculo aritm,tico.
d) Produccin de im(genes nuevas.
e) #ontrol de la parte derec&a del cuerpo.
("# P'ocesos psico$!%icos como pensamiento,
sentimientos, motiaci!n y o$+nta- Ca$$an s+
)+n-amento 0io$!%ico en:
a) #orte"a motora.
%) 'olo en el l%ulo frontal i"quierdo.
c) 'lo en el &emisferio cere%ral derec&o.
d) El sistema lm%ico.
e) #orte"a asociativa.
4ILOSO4A
S8CRATES, 4ILOSO4A SISTEMJTICA, PLAT8N# SUS
O7RAS, ARIST8TELES, SOCRJTICOS MENORES,
4ILOSO4A 5ELENISTICO / ROMANA#
"# S8CRATES KATENAS ,@F/*FF A#CL
9ue una especie de maestro divini"ado ale*ado de la
poltica entendi la filosofa como un examen incesante en
s mismo y de los dem(s. .a verdad o%*etiva es capa" de
ser captada por todos (la induccin) independiente de las
ilusiones y pareceres a la cual le llama apisteme. 'u moral
es autnoma que se fundamenta en la ra"n y como
m,todo la may,utica.



(# PLAT8N Y LA 4ILOSO4A SISTEMJTICA K,(A/*,A A#C#L
iscpulo de 'crates! fundador de la academia congenia
muy %ien con la dial,ctica! fue c,le%re su teora de las
ideas! donde sostienen que &ay dos mundos+ el sensi%le
donde %ada permanece eterno y el inteligi%le que es el
modelo de las cosas y paradigmas. 9undament las
teoras de las cosas como las ideas el sentido de los no
sensi%les y lo no material.
'us principales o%ras+
0 El 9edn 0 inmoralidad R netamente poltico.
0 El %anquete R so%re Eros R el amor.
0 Parm,nides R i(logos.
0 9edro R Teora del $lma.
0 .a )epH%lica R 6dea del Estado.
0 9eetteo R El #onocimiento.
*# ARIST8TELES K*E, 3 *(( A#C#L
#ritic la doctrina de las ideas de platn! fund el .iceo.
'ostiene que el sa%er y la filosofa es una ciencia o%*etiva
a la que llam metafsica como filosofa primera que
plantea%a el %ien supremo! que signific para ,l! el
Eudemonismo (felicidad! virtud! ,tica! *usticia y sa%idura)
donde el ser &umano de%a evitarse el vicio! la grosera y
la intemperancia.
9und la lgica. Propuso el realismo! deca no &ay nada
en el intelecto qu, no &aya estado antes en Sos sentidos!
slo &ay un mundo donde nos movemos.
,# LOS SOCRJTICOS MENORES Y EL 5ELENISMO
ROMANO
Los Me%a'ios#/ iodoro #ronos 0 9iln de -egara!
desarrollaron la lgica proposicional fueron discpulos
personales de 'crates. desarrollando de una manera
particular sus pensamientos de opiniones sofistas. .os
#irenaicos R $ristipos.
'ostenan que el %ien supremo es el placer! que nos no
de%e dominar aunque nos apasionen! se les conoce
como los cosmopolitas! que domina circunstancias y est(n
siempre encima de ellas! acomod(ndose a todas las
situaciones.
LOS CNICOS / DI8GENES
'u %ien consiste en vivir en sociedad consigo mismo! no
%uscando rique"as ni &onores! el amor es lo peor. El
tra%a*o y el e*ercicio es lo Hnico desea%le! indiferente a la
familia! a la patria y se sentan ciudadanos del mundo.
ESTOICISMO / MEN8N 3 S:NECA
'ustenta%an que la filosofa nos ense5a a o%rar y no a
&a%lar! llenos de fatalismo y misticismo panteistico!
crean en la inmortalidad del alma de Platn y el fuego
de 3er(clito!
TEl sa%io se &ace independientemente! soportando todo
como una rocaT (soporta o renuncia)! sustentan no ser
arre%atados! la apata! la ataraxia y la ra"n de lo que le
conviene.
EPICUREISMO 3 Tito L+c'ecia#
#orriente %asada en emcrito! conocida como los
&edonistas! donde el placer de%e ser puro y esta%le!
espiritual! sin me"cla de dolor.
ESCEPTICISMO 3 Pi''!n#
Plantea el desinter,s y desconfian"a de la verdad! no se
fa de suspicacias! sus races son la pluralidad diversas de
Pag 2Q
8
21M'
EP6'TE)2E
-$JEMT6#$
'1#)$TE'
662M##612
.1' #62E)$6#1'
.1' #626#1'
6$1) J 9.12
'1#)$T6#1 -E21)E'
.1' -E/$)61'
las cosas y afirma la imposi%ilidad de conocer la verdad
(no afirma! ni niega) se mantiene flotante sin arraigar en
convicciones.
ECLEPTICISMO 3 Cice'!n#
Plantea un compromiso de conciliacin! tomando de aqu
o de all( con lo que le conviene en el momento de quien
va a ganar o favorecerse en el momento tri%ali"ando la
filosofa (eclecticismo).
P R J C T I C A
"# 4i$!so)o >+e p$ante! $a e1istencia -e -os m+n-os,
-on-e na-a es pe'manente y ete'no y e$ ot'o >+e es e$
mo-e$o -e $as cosas#
a) 'crates %) ',neca
c) Platn c) #icern
e) $ristteles
(# Seneca, Epicteto y Ma'co A+'e$io son pensa-o'es
'omanos -e $a esc+e$a:
a) 3edonista %) Estoica
c) #irenaico d) Placentera
e) Ecleptica
*# E$ o'i%en -e$ 5e-onismo se $e at'i0+ye a:
a) $ristipo de #irene %) Epicuro
c) ',neca d) #iceron
e) iogenes
,# La esc+e$a NNNNNNNNNNNNNNNNNN se -e-ic!
p'incipa$mente a$ $o%'o -e +na sa0i-+'&a -e $a i-a >+e
$es pe'mitie'a cont'o$a' $as pasiones y eita' $a
in)e$ici-a-:
a) -egarios %) #irenaicos
c) #inicos d) Estoica
e) Epicurea
?# E$ p'incipio -e $as cosas pa'a Ana1iman-'o, esta'&a en
$o i$imita-o a $o >+e $o $$am!:
a) $gua %) #ielo
c) #onciencia d) $pearon
e) 3omeo R m,reas.
@# A$ pe'io-o )i$os!)ico -esp+.s -e $a m+e'te -e
A'ist!te$es se $e -enomina:
a) e los grandes sistemas %) $ntropolgico
c) Presocr(tico d) #osmolgico
e) 3elenstico R )omano.
A# Se $e consi-e'! en e$ O';c+$o -e De$)os como e$
Com0'e m;s sa0io:
a) $nax(goras %) $ristocles
c) igenes d) 'crates
e) Epicuro
E# En 0+sca -e ap'o1ima'se a $a e'-a-, 'ec+''i! y
s+stent! e$ m.to-o in-+ctio:
a) Uenn %) ',neca
c) 'crates d) Pirrn
e) Plutonio
F# Docto' -e $a I%$esia p'o)esa0a $a 'e$i%i!n mani>+eista
pa'a $+e%o cone'ti'se a$ c'istianismo:
a) 'an $gustn %) 'an $nselmo
c) 'anto Tom(s d) /uillermo de 1ccam
e) Plotino
"G# S+stenta0a >+e e$ Com0'e ma$o $o es po' i%no'anciaO
e$ >+e no si%+e e$ 0ien es po'>+e no $o conoce, $a
i't+- p+e-e enseHa'se -e .$#
a) Platn %) $ristteles
c) $ristipo d) igenes
e) 'crates
""# P$at!n KA'istoc$esL sosten&a >+e $os 'einos o
%o0ie'nos -e0e'&an esta' 0a=o e$ man-o -e K$osL:
a) Economistas %) Estadistas
c) 9ilsofos d) 6ngenieros
e) $ y G
"(# S!c'ates no -e=! o0'a esc'ita, pe'o conocemos s+
pensamiento a t'a.s -e$ m;s nota0$e -e s+s
-isc&p+$os >+e )+e:
a) $ristteles %) 9edon
c) #ritn d) Pit(goras
e) Platn
"*# Go'%ias, P'ot;%o'as, 5ipias y P'o-ico, e'an so)istas y
maest'os en $a:
a) -atem(tica %) Economa
c) Elocuencia Poltica d) $lquimia
e) $taraxia
",# La o0'a -e P$at!n, en $a c+a$ a0o'-a e$ tema -e$ amo'
se -enomina:
a) 9edn %) #riton
c) Parm,nides d) .a )epH%lica
e) El %anquete.
"?# La Esc+e$a Soc';tica meno' como $a -e Me%a'a
-esa''o$$o especia$mente:
a) .a .gica %) .as $rtes
c) .a economa d) .a psicologa
e) 3idr(ulica.
"@# A $a con=+nci!n -e m+cCas ten-encias )i$os!)icas se
$e -enomina:
a) Eclecticismo %) Estoicismo
c) 3edonismo d) #irenaico
e) Esc,ptico
"A# En $a G'ecia Anti%+a e'an $os maest'os en e$ a'te -e $a
'et!'ica#
a) 9ilsofos %) 'a%ios
c) $p(tridas d) 'ofistas
e) Existencialistas.
"E# 4i$!so)os >+e -+-a0an -e $a e1istencia -e entes
meta)&sicos:
a)$gnsticos %) 2i&ilistas
c) 'olipsistas d) 3edonistas
e) #uestionadores
"F# E$ p$ace' -e $os senti-os y e$ amo' son $o peo', po'
eso Cay >+e 'e-+ci'$o a$ compo'tamiento ac.tico, >+e
es $o Pnico -esea0$e, )+e p$antea-o po':
a) #irenaicos %) #nicos
c) Estocismo d) Estoicismo
e) Ecl,pticos
(G# A'ist!te$es )+e maest'o -e A$e=an-'o Ma%no po'
enca'%o -e$ Rey -e Mace-onia:
a) $ugusto %) Mlises
c) $gamenn d) 3,ctor
e) 9ilipo
MMR
Pag 2Q
9
PREPARACIN A LA:
UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGIA N 03


DOCENTE: MERCEDES LAGUNA IC5O
PSICOLOGA: SENSACIONES,
PERCEPCIN ANOMALAS.
SENSACI N . Es el proceso psquico mediante el
cual el organismo a nivel cere%ral capta las distintas cualidades y
atri%utos aislados de los o%*etos y fenmenos del medio (externo e
interno) a trav,s de los receptores sensoriales.
SISTEMA SENSORIAL#/ .lamado tam%i,n sentido! es una
estructura org(nico R funcional que se encarga de captar y
procesar informacin del medio externo e interno.
MODALIDADES SENSORIALES#/ #ada tipo de sensacin reci%e
el nom%re de modalidad sensorial. .a cual es la distinta calidad que
permite diferenciar unas sensaciones de otras.
MODALIDADES DE LA SENSACI8N
ESTIMULOS
UM7RAL
MINIMO
ANALIQADOR SENSORIAL
ORGANO
SENSORIAL
K"L
RECEPTOR
K(L
2IA
A4ERENTE
K*L
12$'
E.E#T)1
-$/2VT6#$'
< 9lama de vela a
@D Fm. de
distancia en una
noc&e! en
condiciones
ideales
/lo%o ocular
()etina)
9otorreceptores
#onos+ 7isin crom(tica
y diurna
Gastones+ 7isin
nocturnas! %rillante"
2ervio ptico
12$'
'121)$'
El tic tac de un
relo* a B mts. de
distancia en un
am%iente
1do intenso
9onoreceptores
Organo de #orti
(#,lulas pilosas #iliadas)
2ervio auditivo
-1.E#M.$'
'M'PE26$'
E2 E. $6)E
< gota de
perfume a B mts.
aprox. de
distancia.
#avidad nasal
superior
Wuimiorreceptores
2eurona 1lfatoria
(Epitelio 1lfatoria)
2ervio olfatorio
#orte"a #ere%ral
'ensitiva temporal
'istema .m%ico
-1.E#M.$'
6'ME.T$' E2
.$ '$.67$
< cuc&arada de
sal en = litros de
agua
'uperficie
dorsal de la
lengua
W
u
i
m
i
o
)
e
c
e
p
t
o
r
e
s
#aliciformes
0 2ervio facial
0 2ervio
/losofarngeo
0 2ervio vago
#orte"a #ere%ral
'ensitiva parietal
9ungiformes
E2E)/6$
-E#K26#$ 1
96'6#$
E'P.E/$$
E2 .$ P6E.
.a cada de ala
de a%e*a a < cm.
de distancia de la
piel.
.a piel
-E#$21)E#EPT1)E'
#orpHsculo de -eissner
#orpHsculo de Paccini
'i el estmulo es a
nivel de la me*illa!
entonces la va
aferente estara
representada por el
nervio trig,mino
()ama sensorial)
#orte"a #ere%ral
'ensitiva parietal
TE)-1)E#EPT1)E'
Terminaciones nerviosas
li%res
21#6)E#EPT1)E'
Terminaciones li%res
-176-6E2T1 1
#$-G61 E2 .$
)1T$#6O2 E.
#ME)P1
1do intenso
#,lulas ciliadas en los
sacos vesti%ulares y en
los tres canales
semicirculares
2ervio vesti%ular
#orte"a #ere%ral
'ensitiva parietal
-176-6E2T1'
9X'6#1'I
P$)$)'E!
'E2T$)'E!
#$-62$).
-Hsculos y
tendones
3uso -uscular
Para el movimiento
de la pierna la va
aferente est( dada
por el nervio femoral
y ci(tico
#orte"a #ere%ral
'ensitiva
E'9ME)Y1
9X'6#1 E'T$1
E #$)E2#6$
7sceras y
estructuras
org(nicas
internas
Wuimiorreceptores
receptores de los
rganos internos
osmoreceptores
En el caso de los
quimiorreceptores la
va aferente est(
dada por el 6U y U
par craneal
'istema .m%ico
LMITES DE LA SENSACI8N:
"#/ UM7RAL MNIMO#/ 1 inferior! es la mnima cantidad de
energa que es capa" de excitar a los receptores sensoriales y
producir una sensacin.
(#/ UM7RAL DI4ERENCIAL#/ Es la mnima cantidad de energa
que &ay que incrementar o disminuir para notar la diferencia
entre dos estmulos inicialmente iguales.
*#/ UM7RAL MJMIMO#/ Es la cantidad de energa que es capa"
de provocar una sensacin de m(xima intensidad.
LA PERCEPCI N. - Proceso psicolgico! de tipo
cognitivo! que permite integrar e interpretar la informacin
sensorial! d(ndole un significado y ela%orando una imagen.
CARACTERSTICAS DE LA PERCEPCI8N+
"#/ ES UN PROCESO MEDIATIQADO#/ Para entender un
fenmeno acontecido! se necesita la mediacin de varios
factores! como+ lengua*e! memoria! intereses! afectos!
necesidades! etc. Por ello! los conocimientos y experiencias
sociales! acumulados por el &om%re en su desarrollo individual
yNo social! condicionan nuestras formas de perci%ir la realidad.
(#/ ES UN PROCESO ACTI2O#/ .a percepcin del mundo
significa no el proceso pasivo de transformacin de una forma de
energa en una imagen o representacin! sino la activacin y uso
de p'ocesos senso'ia$es y moto'es! la atenci!n se$ectia! la
memo'ia! los esta-os a)ectios! la motiaci!n y el $en%+a=e#
*#/ ES UN PROCESO DE CARJCTER INTERACTI2O#/ .a
percepcin se va a producir cuando exista una relacin con el
o%*eto a conocer! que representa una serie de cualidades y con
el cual nosotros esta%leceremos un acto de percepcin.
,#/ SE REALIQA ANTE LA PRESENCIA DIRECTA Y ACTUAL
DEL ESTMULO#/ En el acto perceptual se conocen las
caractersticas actuales que un o%*eto tiene en ese momento.
LA PERCEPCI8N Y SUS ELEMENTOS
SENSORIAL#/ .a imagen o representacin que nos
formamos integra una serie de cualidades sensoriales.
IDEATI2O#/ #uando el &om%re perci%e no slo integra datos
sensoriales! sino que procede a la interpretacin del o%*eto
perci%ido.
REPRESENTATI2O#/ 'i perci%imos un ladrillo! a pesar de no
&a%erlo tocado! a nuestro percepto se agrega que se trata de
un o%*eto pesado. Z2o es as[.
PRINCIPIOS DE LA PERCEPCI8N
PRINCIPIO DE AGRUPAMIENTO
Ley -e$ cie''e o -e$ comp$etamiento#/ Es la tendencia
que tenemos a perci%ir las formas incompletas como si
fueran completas.
Ley -e $a contin+i-a-#/ #uando perci%imos tendemos a
agrupar elementos que siguen un patrn de direccin
Ley -e p'o1imi-a-#/ 7iene a ser la tendencia a
considerar las cosas que est(n *untas como si formaran
un grupo.
Ley -e seme=an<a#/ 'e refiere a que cuando perci%imos
tenemos la tendencia a agrupar los elementos similares o
seme*antes
4IGURA Y 4ONDO#/ Este principio nos permite seleccionar
informacin. .a )i%+'a, lo que seleccionamos para nuestro
perceptoI y el )on-o, lo que rodea la figura.
CONSTANCIA PERCEPTUAL#/ 2os permite interpretar la
informacin de manera adecuada! a pesar de las mHltiples
variaciones sensoriales del o%*eto perci%ido
PERCEPCI8N DEL TIEMPO#/ 2o es innata en el &om%re! es
una nocin aprendida y desarrollada en el ciclo vital. Es el
refle*o de la duracin! de la velocidad y de la continuidad de
los eventos o fenmenos dados en la realidad.
ALTERACIONES O ANOMALAS DE LA
PERCEPCIN
LA ILUSI8N#/ Percepcin equivocada o distorsionada de la
realidad.
Tipos -e I$+si!n:
O0=etia#/ 'e genera por las caractersticas especiales del
estmulo o estmulos que se perci%en. E*emplo+ -ovimiento
aparente como el fenmeno P36.
S+0=etia#/ Percepcin equivocada! generada por estados
emocionales intensos (miedo! ansiedad! ira! etc.). E*emplo+ El
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10
PREPARACIN A LA:
UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGIA N 03


p(nico a los sismos podra llevar a interpretar el ruido y
movimiento provocado por el accionar del martillo &idr(ulico
como un terremoto.
LA ALUCINACI8N#/ 9alsa percepcin! la cual consiste en
captar algo donde en realidad no existe o%*eto alguno.
ILUSI8N
O7RETI2A
ILUSI8N
SU7RETI2A
ALUCINACI8N
3ay estmulo
externo
3ay estmulo
externo
2o &ay estmulo
externo
/enerada por el
o%*eto
#ausada en el
su*eto
.a causa est( en el
su*eto
Provocado por las
caractersticas del
estmulo
Provocado por
estados
emocionales
intensos.
$lteracin de la
conciencia por
enfermedad o
consumo de
sustancias txicas.
P R C T I C A
<. -ediante la sensacin visual capto! formas! colores adem(s
su centro nervioso est( u%icado en el+
a) .%ulo parietal c) 'istema lm%ico
%) .%ulo temporal d) .%ulo frontal e) .%ulo
occipital
=. Mn esquimal al ver la nieve puede diferenciar las
tonalidades de %lanco! esto indica el um%ral+
a) -nimo c) Espacial
%) iferencial d) 6nferior e)-(ximo
>. Mn *inete al participar en una carrera! experimenta cam%ios
constantes! en la sensacin+
a) 7isual c) $uditiva
%) #enest,sica d) T(ctil e) 7esti%ular
@. 'on sensaciones producidas por el movimiento de nuestro
cuerpo. 2os indican la direccin y la velocidad del
despla"amiento corporal.
a) Equili%rio c) #inest,sica
%) $uditiva d) T(ctil e) 7isual
A. 6ndique lo correspondiente a la adaptacin sensorial.
a) #aptar una mnima intensidad luminosa
%) $daptarse a no respirar %a*o el agua
c) iferenciar sa%ores de varios vinos
d) .uego de un tiempo no sentir el agua &elada
e) olor producido por un sonido intenso
B. $l cargar =; ?g. de grano! captar el esfuer"o y tensin
muscular es una sensacin+
a) T(ctil c) #inest,sica
%) #enest,sica d) 7esti%ular e) -ovimiento
C. 'e define como lmite de la sensacin+
a) Perif,rico c) #entro nervioso
%) Excitacin d) Mm%ral e) Transduccin
D. $ pesar que el auto que se ale*a se ve m(s peque5o!
sa%emos que es muc&o m(s grande. Esto es producto del
principio de+
a) #onstancia perceptiva d) 'eme*an"a
%) 9igura y fondo e) #ierre o completacin
c) Proximidad
E. \\\\\\ es el conocimiento anticipado de ocurrencia
de un &ec&o o evento en el futuro.
a) #larividencia c) -agia
%) Precognicin d) Psico?inesis e) Telepata
<;. 'e le considera un elemento importante del acto perceptivo.
a) Proximidad d) Elemento ideativo
%) Elemento representativo e) 9igura y fondo
c) 1%*eto
<<. .legar a un cine y poner m(s atencin a la pelcula que a
nuestro entorno! &ace referencia al principio de+
a) 9igura y fondo d) #ierre
%) #onstancia perceptiva e) Proximidad
c) 'eme*an"a
<=. $lteracin de la verdadera imagen de un o%*eto
confiri,ndole uno que no le corresponde.
a) Percepcin d) $lucinacin
%) 6maginacin e) #onstancia Perceptual
c) 6lusin
<>. 9alsa percepcin! la cual consiste en captar algo donde en
realidad no existe o%*eto alguno.
a) 6lusin d) $lucinacin
%) Percepcin e) 6maginacin
c) 9igura y fondo
<@. 'i o%servamos una man"ana! nos preguntaremos si tiene
semillas en su interior. Wu, elementos perceptivos estamos
utili"ando[
a) Elemento 'ensorial d) Elemento $uditivo
%) Elemento 6deativo e) Elemento 7isual
c) Elemento )epresentativo
<A. Tendencia a perci%ir las formas incompletas como si fueran
completas o cerradas.
a) .ey del cierre o del completamiento
%) 9igura y fondo
c) .ey de proximidad e) #onstancia perceptual
d) .ey de seme*an"a
<B. 'e presenta de%ido a la intermitencia del encendido y
apagado de las %om%illas de lu"! la cual genera una ilusin
de movimiento.
a) 9enmeno estro%oscpico d) 6lusin
%) 6lusin autocin,tica e) .ey de seme*an"a
c) 9enmeno p&i
<C. $l llenar un vaso de agua e introducir una cuc&ara!
o%servamos que esta estuviera partida. Z$ que alteracin
de la percepcin nos referimos[
a) 6lusin 'u%*etiva d) 6lusin $utocin,tica
%) 6lusin 1%*etiva e)9enmeno
Estro%oscpico
c) $lucinacin
FILOSOFA: DISCIPLINAS
FILOSFICAS
DE4INICI8N#/ octrina o ense5an"a que a%ordan los pro%lemas
de fundamento de los diferentes sectores de la actividad
&umana.
.as diferentes disciplinas filosficas (metafsica! cosmologa!
antropologa! lgica! gnoseologa! ,tica...) forman parte del
esfuer"o unitario en el que la ra"n &umana aspira a responder
racionalmente y con verdad a todos los Zpor qu,[ que la
realidad nos plantea.
"#/ DISCIPLINAS 4ILOS84ICAS 9UE ESTUDIAN EL
CONOCIMIENTO
GNOSEOLOGA#/ (del griego gnosis! ]conocimiento^! y
logos! ]teora^)! disciplina filosfica que tiene como
pretensin anali"ar la naturale"a! posi%ilidad y lmites
del conocimiento. $simismo! anali"a el pro%lema del
origen del conocimiento y de sus formas. .a
gnoseologa estudia los distintos tipos de conocimiento
que pueden alcan"arse y el pro%lema de la
fundamentacin de los mismos. En muc&as ocasiones!
se identifica con los conceptos teora del conocimiento
o epistemologa.
CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO:
a) Objetividad.- Mn conocimiento es o%*etivo cuando en ,l se
&ace referencia a las cualidades y propiedades del o%*eto!
sin alterarlo ni deformarlo.
%) Necesidad.- Mn conocimiento es necesario cuando no
puede ser de otro modo! sino de un modo determinado.
c) Universal.- Mn conocimiento es universal cuando s v(lido
para todos los &om%res! es decir! se opone! al punto de
vista particular o a la opinin que vara de su*eto en su*eto.
d) Verificable o Fundamentado.- 'e refiere a que todo
conocimiento puede ser compro%ado de manera racional o
en la experiencia
EPISTEMOLOGA#/ Epistemologa (del griego!
episteme! _conocimiento_I logos! _teora_)! disciplina
filosfica que trata de los pro%lemas filosficos que
rodean a la denominada teora del conocimiento. .a
epistemologa se ocupa de la definicin del sa%er y de
los conceptos relacionados! de las fuentes! de los
criterios! de los tipos de conocimiento posi%le y del
Pag 2Q
11
grado con el que cada uno resulta ciertoI as como de la
relacin exacta entre el que conoce y el o%*eto conocido.
(# DISCIPLINA: EL 2ALOR, LA MORAL, LA CONDUCTA
5UMANA Y EL ARTE
AXIOLOGA.- (del griego axios! ]lo que es valioso o
estima%le^! y logos! ]ciencia^)! teora del valor o de lo que
se considera valioso. .a axiologa no slo trata de los
valores positivos! sino tam%i,n de los valores negativos!
anali"ando los principios que permiten considerar que
algo es o no valioso! y considerando los fundamentos de
tal *uicio. .a investigacin de una teora de los valores
&a encontrado una aplicacin especial en la ,tica y en la
est,tica! (m%itos donde el concepto de valor posee una
relevancia especfica
!I"A .0(del griego et&i?a! de et&os! ]comportamiento^!
]costum%re^)! principios o pautas de la conducta
&umana! a menudo y de forma impropia llamada moral
(del latn mores! ]costum%re^) y por extensin! el estudio
de esos principios a veces llamado filosofa moral.
#$!!I"A.- ! )ama de la filosofa (tam%i,n denominada
filosofa o teora del arte) relacionada con la esencia y la
percepcin de la %elle"a y la fealdad. .a est,tica se
ocupa tam%i,n de la cuestin de si estas cualidades
est(n de manera o%*etiva presentes en las cosas! a las
que pueden calificar! o si existen slo en la mente del
individuo
*# DISCIPLINAS 9UE ESTUDIAN EL SER DE LAS COSAS:
%#!AF$I"A.- Ttulo dado por el filsofo peripat,tico
$ndrnico de )odas al con*unto de <@ li%ros del filsofo
griego $ristteles 'u contenido versa so%re lo que el
propio $ristteles defina como primera filosofa+ el
estudio del ser (aquello m(s general y comHn que
comparten todas las entidades y cuyos rasgos son
universales).
ON!OLOGA.- Parte de la metafsica que trata del ser
en general y de sus propiedades trascendentales.
,# ESTUDIO COMPARATI2O DEL SISTEMA DE SIGNOS
SEMI8TIOS:
$#%I&!I"A.- tam%i,n conocida como semiologa o
ciencia de los signos.
.a semitica presenta los siguientes aspectos+ <) un
aspecto sem;ntico, en el que reci%en designaciones
especficas los signos (pala%ras! expresiones y
oraciones)I =) un aspecto p'a%m;tico! en el que se
indican las relaciones contextuales entre los &a%lantes y
los signosI >) un aspecto sint;ctico! en el que se
indican las relaciones formales que existen entre los
elementos que conforman un signo (por e*emplo! entre
los sonidos que forman una oracin).
?# DISCIPLINAS DE LOS PRO7LEMAS DE LA EMISTENCIA
5UMANA:
AN!'O(OLOGA FILO$&FI"A.- Es una disciplina
que se encarga del estudio filosfico del &om%re! tiene
como finalidad esta%lecer o dar cuenta so%re la
naturale"a KesenciaL del &om%re y so%re la ra"n
Ksenti-oL de su existencia.
@# DISCIPLINA DE LOS PRO7LEMAS RE4ERENTES A LA
DI2INIDAD:
!#OLOGA.- isciplina que trata de expresar los
contenidos de una fe religiosa presentados como un
con*unto co&erente de proposiciones. .a pala%ra se
emplea para referirse a la fe cristiana aunque en
algunos casos se utilice por analoga para referirse a
otros credos! pero fue el cristianismo el que le otorg
su significado actual.
%I$!I"I$%O.- #onocimiento inmediato! directo!
intuitivo de ios o de una realidad esencial! adquirido
por medio de experiencias religiosas personales.
-isticismo! un conocimiento inmediato! directo!
intuitivo de ios o de una realidad esencial! adquirido
por medio de experiencias religiosas personales.
(AN!#$%O.- octrina que identifica el universo
(griego! pan! todo) con ios (griego! t&eos). .a
reflexin de%e partir de un conocimiento de la realidad
divina y despu,s especular so%re la relacin entre lo
no divino y lo divino. $ este punto de vista suele
denominarse pantesmo acsmico. $ la inversa!
cuando la reflexin empie"a desde una percepcin de
toda realidad finita! de las entidades cam%iantes! y da
el nom%re de ios a su totalidad se denomina
pantesmo csmico.
P ) K # T 6 # $
<. 'egHn el\\\\\\\.! no podemos definir al
&om%re en a%stracto! sino segHn los modos de
produccin.
a) -arxismo d) Espiritualismo
%) Existencialismo e) 'im%olismo
c) 3istoricismo
=. El\\\.! es caracterstica del existencialismo.
a) 1ptimismo d) $pelar a lo social
%) $pelar a la ciencia e) 9ormalismo
c) Pesimismo
>. El &om%re es el Hnico ser del mundo que tiene la
capacidad de darse cuenta! de si lo que &ace es
correcto o no! y esto forma parte de la su%*etividad. .o
anterior Za qu, postura antropolgica &ace
referencia[
a) -arxismo d) 'im%olismo
%) 2aturalismo e) Espiritualismo
c) Existencialismo
@. 'e5ale lo correcto para el existencialismo.
a) El &om%re es li%ertad
%) El ser del &om%re consiste en su &istoria
c) 'u propuesta es un &om%re nuevo.
d) -arx es su representante
e) El &om%re es un animal sim%lico
A. 'i entendemos que el conocimiento refle*a la realidad
y se antepone al criterio individual &acemos referencia
respectivamente a su+
a) 2ecesidad y verifica%ilidad
%) Mniversalidad y o%*etividad
c) 7erifica%ilidad y necesidad
d) 1%*etividad y universalidad
e) 2ecesidad y o%*etividad
B. El criterio de la pr(ctica sostiene que el conocimiento
es verdadero cuando+
a) Es Htil y %eneficioso d) Es co&erente y
exacto
%) .o sustenta un sa%io e) Es claro y sencillo
c) 'e comprue%a en los &ec&os
C. El algodn pesa m(s que el plomo! es conocimiento.
a) iscursivo d) Evidente
%) $ posteriori e) $ priori
c) )acional
D. El que /a%riel salga del aula y recono"ca
inmediatamente a 4uana es un e*emplo de
conocimiento+
a) 6ntuitivo d) iscursivo
%) )acional e) eductiva
c) 9ormal
E. #uando $le*andro afirma que prefiere su salud al
placer de %e%er una copa de licor! Zcu(l es la
caracterstica del valor que est( resaltando[
a) 6ntensidad d) 4erarqua
%) /rado e) #ontraposicin
c) Polaridad
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12
<;. #uando valoramos la amistad! el amor &acemos
referencia
a) 1%*eto #oncreto d) $ y G
%) 1%*eto $%stracto e) 2.$.
c) 'u*eto
<<. El con*unto de normas de comportamiento que %usca
reali"ar un cierto ideal (lo %ueno) se denomina+
a) Vtica d) 2orma *urdica
%) 7alor e) e%er
c) -oral
<=. 7alor fundamental que exige un trato equitativo sin
discriminacin de ningHn tipo.
a) 7eracidad d) ignidad
%) .i%ertad e) 'olidaridad
c) 6gualdad
<>. Z$ qu, valor ,tico nos referimos cuando se reali"a un
igual trato en el reparto de %ienes! recompensas!
premios! castigos! etc.
a) 6gualdad d) $mistad
%) ignidad e) 4usticia
c) 'olidaridad
<@. El conocimiento que tiene un campesino so%re qu,
plantas son medicinales. Z$ qu, nivel de
conocimiento se refiere[
a) 7ulgar ordinario d) Emprico
%) #ientfico e) 'u%*etivo
c) 9ilosfico
<A. .igado a la ontologa! %usca una concepcin integral
de la realidad y de los principios m(s generales.
$ristteles lo defina como primera filosofa.
a) 1ntologa d) $xiologa
%) -etafsica e) 'emitica
c) Vtica
<B. El aspecto sem(ntico! pragm(tico y sint(ctico!
pertenecen a la disciplina filosfica+
a) Epistemologa d) .gica
%) $xiologa e) Vtica
c) 'emitica
<C. Estudia los procesos deductivos o demostrativos!
instrumento de an(lisis de la ciencia.
a) $xiologa d) .gica
%) #iencia e) -etafsica
c) Epistemologa
<D. isciplina filosfica que trata del fundamento! esencia
y origen del ser (existente).
a) /noseologa d) Est,tica
%) Epistemologa e) 1ntologa
c) $xiologa
DOCENTE: MERCEDES LAGUNA IC5O
PSICOLOGA IMAGINACIN - MEMORIA
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PREPARACIN A LA:
UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGIA N 04


IMAGINACION: Es el proceso psicolgico que consiste en
la formacin! organi"acin y reestructuracin de im(genes
con formas nuevas.
CARACTERSTICAS:
"# TIENE COMO RE4ERENTE A LA REALIDAD#/ .a
imaginacin supone cierta desviacin o deformacin de
la realidad! pero siempre tiene como punto de partida la
realidad o%*etiva y no es m(s que una de las formas
como ,sta se refle*a.
(# ES LA CREACI8N DE ALGO NO2EDOSO#/ 'i %ien es
cierto la imaginacin tiene como referente a la realidad!
ese proceso involucra la creacin de algo novedoso.
*# TIENE ESTREC5A RELACI8N CON LA ACTI2IDAD
PRJCTICA DEL 5OM7RE#/ #ada uno expresa su
imaginacin a trav,s de la actividad pr(ctica que
reali"a. $s! un &istoriador ver( a un &om%re disfra"ado
de 6nca e imaginar( estar en la ,poca del 6mperio
6ncaico.
,# RELACIONADO CON LAS PARTICULARIDADES DE
LA PERSONALIDAD#/ .a mayora de artistas plasman
en sus o%ras sus propios deseos! motivaciones!
experiencias! las cuales son revestidas de ficcin.
?# TIENE COMO 7ASE 4ISIOL8GICA AL 5EMIS4ERIO
CERE7RAL DEREC5O#/ El &emisferio cere%ral
derec&o permite el completamiento de aquello que no
est( aHn definido. Esa funcin es importante para la
actividad imaginaria! pues posi%ilita el uso de nuestra
experiencia en ese proceso.
TIPOS DE IMAGINACI8N:
REPRODUCTORA#/ Es la representacin de im(genes
so%re la %ase de descripciones ver%ales! di%u*os o
esquemas anteriormente perci%idos.
CREADORA#0 $ctividad que permite crear im(genes
nuevas! originales y generadas por primera ve".
LA MEMORIA#/ Es el proceso psquico que le permite al
ser &umano almacenar y recuperar informacin cognitiva!
afectiva y motivacional.
ETAPAS DE LA MEMORIA:
4IRACI8N#/ #onsiste en el permanente 'e%ist'o o
ent'a-a de la informacin y experiencias vividas.
CONSER2ACI8N#/ Es la retencin y consolidacin de
informacin y experiencias vividas. 'egHn el tiempo de
conservacin! tenemos tres niveles de almacenamiento
de informacin+ sensorial! a corto pla"o y largo pla"o.
a) A$macenamiento Senso'ia$#/ .a conservacin en el
almacenamiento sensorial slo es de una %reve
fraccin de segundo.
%) A$macenamiento a Co'to P$a<o#/ .lamada tam%i,n
memoria activa o de tra%a*o! el almacenamiento a
corto pla"o contiene la informacin que estamos
utili"ando en un determinado momento.!
generalmente no so%repasa el minuto.
c) A$macenamiento a La'%o P$a<o#/ $umenta
r(pidamente con la edad durante la ni5e" y continHa
increment(ndose &asta la *uventud.
ependiendo de los contenidos que almacenamos!
encontramos tres tipos de almacenamiento a largo
pla"o (Tulvin <EC=)+
<). Memo'ia Sem;ntica#/ #onsiste en el
almacenamiento de los significados y conceptos
de las cosas.
=). Memo'ia Epis!-ica#/ #onsiste en el
almacenamiento de los &ec&os o experiencias
que vivencia una persona.
>). Memo'ia P'ocesa$#/ .lamada tam%i,n de
procedimientos! contiene asociaciones ya
aprendidas entre estmulos y respuestas! ya sean
reacciones condicionadas (como salivar ante una
comida agrada%le) o conductas operantes (correr!
saltar! di%u*ar! cantar! escri%ir! etc.).
E2OCACI8N#/ Proceso por el cual reproducimos! de
manera parcial o total! una experiencia o informacin.
Puede ser+
a) 2o$+nta'ia#/ #uando &acemos un esfuer"o
deli%erado y consciente para recuperar el material
que necesitamos evocar.
%) Ino$+nta'ia Kespont;neaL#/ #uando el recuerdo
aparece sin &a%er &ec&o un esfuer"o deli%erado.
RECONOCIMIENTO#/ #onsiste en darnos cuenta que
el contenido que aparece en nuestra conciencia
pertenece a nuestro pasado.
LOCALIQACI8N#/ #onsiste en u%icar el recuerdo en el
espacio y en el tiempo.
ALTERACIONES DE LA MEMORIA:
AMNESIA#/ Es la p,rdida parcial o total de la memoria.
'e pueden producir a dos niveles+
a) Amnesias O'%;nicas#/ #uando el trastorno de
memoria es consecuencia de una lesin cere%ral.
%) Amnesias A)ectias#/ #uando est(n producidas por
situaciones vividas por un su*eto cuyo cere%ro no
presenta lesiones.
entro de la amnesia! tomando en consideracin el
tiempo al que pertenecen los recuerdos! pueden
diferenciarse dos tipos de trastornos de memoria+
a. .a $mnesia $ntergrada.0 Wue implica la
incapacidad para fi*ar nuevos aprendi"a*es! despu,s
de iniciada una patologa (un accidente! enfermedad!
traumatismo craneano! etc.)
%. .a $mnesia )etrgrada.0 Wue implica la afectacin
de la capacidad de evocar informacin y sucesos
%ien esta%lecidos antes del inicio de la patologa.
5IPERMNESIA#/ 'e define como la exaltacin mor%osa
del recuerdo. El su*eto evoca detalles de experiencias
que suelen ser insignificantes para la interaccin y
desarrollo personal.
DISMNESIA#/ 'e denomina as! al de%ilitamiento que
presenta una persona para lograr fi*ar nuevos
aprendi"a*es o evocar sucesos que antes recorda%a
con facilidad y rapide".
PARAMNESIA#/ Es el falso reconocimiento de
informaciones y experiencias! presenta dos
modalidades+
aL 4en!meno -e $o Sya istoT KD.=a +L
'e presenta cuando la persona recuerda como
conocido un lugar! persona! o%*eto o situacin que
Pag 2Q
14
no &a vivido o del que no tena conocimiento por
o%servacin directa ni por descripciones anteriores.
0L 4en!meno -e $o Sn+nca istoT K=amais +L
'e presenta cuando la persona no recuerda! ni aHn
o%servando directamente! un o%*eto! lugar! persona
o situacin que le eran conocidos con anterioridad.
4A7ULACI8N#/ 'e toman por recuerdos invenciones
de la memoria.
ECMNESIA#/ 'e recuerda acontecimientos antiguos y
se olvida los recientes.
P R J C T I C A
<. Mn director de cine! para crear sus persona*es! record
personas que conoci. Ello involucra que la imaginacin+
a) Es la creacin de algo novedoso
%) 'e relaciona con la personalidad
c) Es retrospectiva
d) Tiene como %ase la realidad
e) Est( vinculada con la motivacin
=. urante un examen! 4uana se imagina un tri(ngulo con
(ngulo recto para resolver un pro%lema! segHn lo anterior
4uana utili"a+
a) Pensamiento ilgico
%) 6maginacin creadora
c) Pensamiento divergente
d) 6maginacin reproductiva
e) 'u creatividad
>. Proceso psicolgico que consiste en la capacidad de formar!
organi"ar y estructurar im(genes! y que forma parte del
proceso creativo.
a) 6nvencin d) -emoria
%) #reatividad e) Percepcin
c) 6maginacin
@. $l escuc&ar la &istoria que le cuenta Pedro a -ario! este
e*ercita una forma de imaginacin.
a) #readora d) 6maginativa
%) )eproductora e) 6nventiva
c) 9isiolgica
A. .as im(genes nuevas! originales y que se &acen por primera
ve"! pertenece a la imaginacin+
a) Perceptiva d) #ere%ral
%) )eproductora e) 6nventiva
c) #readora
B. #uando podemos reconocer a una persona viendo una
peque5a parte de su rostro! nos estamos refiriendo a+
a) )elacionado con las particularidades de la personalidad
%) Es la creacin de algo novedoso
c) Tiene como referente la realidad
d) Tiene estrec&a relacin con la actividad del &om%re
e) Tiene como %ase fisiolgica al &emisferio cere%ral
derec&o
C. $ qu, actividad imaginante nos referimos cuando decimos
que su vigor de fantasa se une al mundo del yo
a) $dolescencia d) $dullte"
%) 2i5e" e) -adure"
c) 6nfancia
D. Proceso psquico por el cual conservamos y evocamos
mentalmente contenidos y &ec&os pasados! reconoci,ndolos
como pertenecientes a nuestra experiencia anterior y
locali"(ndolos en el tiempo y espacio.
a) 6maginacin d) #onservacin
%) Pensamiento e) #reatividad
c) -emoria
E. El mantenimiento instant(neo y literal de la informacin es
propiedad del+
a) $lmacenamiento a largo pla"o
%) $lmacenamiento sensorial
c) $lmacenamiento a corto pla"o
d) $lmacenamiento sem(ntico
e) $lmacenamiento ecoico
<;.$le*andro recuerda que el Hltimo terremoto en .ima fue el >
de octu%re de <EC@ a las E+>B a.m.! ello evidencia la etapa de
la memoria denominada+
a) #onservacin d) )econocimiento
%) .ocali"acin e) Evocacin inusitada
c) 9i*acin
<<.'i repetimos los pasos de una profesora de dan"a! dic&a
evocacin tendra como %ase+
a) el reconocimiento
%) e la locali"acin
c) el almacenamiento a corto pla"o
d) el almacenamiento sensorial
e) el almacenamiento a largo pla"o
<=.Mna persona olvida algunos nom%res de sus compa5eros de
secundaria porque a&ora recuerda los nom%res de sus
compa5eros de universidad. Ello evidencia un olvido por+
a) 6nterferencia Proactiva
%) )epresin del yo
c) ecaimiento de la &uella
d) El paso del tiempo
e) 6nterferencia retroactiva
<>. Mn grupo de amigos! llevan ya un a5o aprendiendo a &a%lar
ingl,sI sin em%argo! cuando quieren &acerlo con fluide" y
&acerse %romas entre ellos! no pueden aHn lograrloI de all que
optan por &a%lar el castellano. Ello evidencia un olvido por+
a) 6nterferencia Proactiva d) )epresin
%) 6nterferencia )etroactiva e) ecaimiento de la &uella
c) 6ncapacidad para recordar
<@.Es el falso reconocimiento o alucinaciones de la memoria.
a) $mnesia d) Ecmnesia
%) 3ipermnesia e) 9a%ulacin
c) Paramnesia
<A.$usencia del recuerdo. 6ncapacidad para recuperar la
informacin
a) $mnesia d) 1lvido
%) Paramnesia e) Ecmnesia
c) 9a%ulacin
<B..os fenmenos de d,*a vu y *amais vu! son modalidades
de+
a) 9a%ulacin d) $mnesia
%) Paramnesia e) )etraso
c) 1lvido
<C.-e mencionan al colegio -ercedes 6ndacoc&ea y surge el
recuerdo del da que di mi examen de admisin. Este proceso
pertenece a la evocacin+
a) Espont(nea d) e reconocimiento
%) 7oluntaria e) .ocali"acin
c) $sociativa
<D.#uando sa%emos que conocemos ese rostro! pero no
recordamos en dnde ni cu(ndo.Z$ qu, etapa de la memoria
pertenece[
a) )econocimiento d) Evocacin
%) 9i*acin e) .ocali"acin
c) #onservacin
4ILOSO4A
Pag 2Q
15
EL ORIGEN Y LA POSI7ILIDAD DEL
CONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO: Es la relacin que existe entre un
su*eto cognoscente y un o%*eto cognosci%le! donde el
su*eto cognoscente se dirige intAencionalmente a
apre&ender las cualidades esenciales del o%*eto
cognosci%le para luego formarse una representacin.
COMPONENTES DEL ACTO DE CONOCIMIENTO:
$ujeto co)noscente.- Es todo ser &umano conciente!
que se dirige intencionalmente a captar! apre&ender
las cualidades esenciales del o%*eto.
Objeto co)noscible.0 Es todo &ec&o! fenmeno!
cosa de la realidad cuyas propiedades son facti%les
de ser apre&endidas por el su*eto.
'e*resentaci+n.0 Es la idea! imagen o concepto que
el su*eto forma en su mente luego de captar las
cualidades del o%*eto.
CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO:
<. Objetividad.- Mn conocimiento es o%*etivo cuando en
el se &ace referencia a las cualidades y propiedades
del o%*eto! sin alterarlo o deformarlo.
=. Necesidad.- Mn conocimiento es necesario cuando
no puede ser de otro modo! sino de un modo
determinado.
>. Universal.- Mn conocimiento es universal cuando es
v(lido para todos los &om%res! es decir! se opone! al
punto de vista particular o a la opinin que vara de
su*eto en su*eto.
@. Verificable o Fundamentado.- 'e refiere a que todo
conocimiento puede ser compro%ado de manera
racional o en la experiencia.
LOS RUICIOS#/ Es la forma de existencia del
conocimiento que se expresa a trav,s de las oraciones!
en donde encontramos la relacin de dos conceptos.
NI2ELES O TIPOS DE CONOCIMIENTO:
Vul)ar u Ordinario.- Es la primera etapa del
conocimiento que se fundamenta en la experiencia
inmediata que tiene el &om%re de la realidad.
"ient,fico.0 Es el conocimiento en el cual el ser
&umano se dirige selectivamente a la explicacin y
fundamentacin racional yNo emprica de un
determinado fenmeno relacionado con algHn
aspecto de la realidad.
Filos+fico.0 Etapa del conocimiento que se
caracteri"a por %uscar de manera racional!
sistem(tica y metdica! explicar y comprender
ntegramente todo lo existente.
PRO7LEMAS DEL CONOCIMIENTO:
(osibilidad.- El pro%lema de la posi%ilidad del
conocimiento se plantea con la siguiente
interrogante+ ZEs posi%le conocer[ Esta pregunta
surge de la relacin que se esta%lece entre su*eto y
o%*eto de la cual va a surgir una representacin
(conocimiento como producto).
-o)matismo.- Para esta postura no existe el
pro%lema de la posi%ilidad del conocimiento! ellos
aceptan la posi%ilidad de conocer sin
cuestionamiento alguno! es decir el su*eto puede
captar las cualidades del o%*eto sin alterarlo.
)epresentantes.0 Principalmente filsofos como+
T&ales! $naximandro! $naxmenes.
#sce*ticismo.- Esta postura niega la posi%ilidad del
conocimiento. 2o niega el acto de conocimiento! sino
que las representaciones (ideas! im(genes!
conceptos) que podamos formar a partir de este
acto! correspondan de manera o%*etiva a la realidad.
"riticismo.- Plantea que el conocimiento universal!
necesario y o%*etivo es posi%le pero solamente del
fenmeno! pero no es posi%le el conocimiento de la
realidad misma.
)epresentante+ Fant.
'acionalismo.- octrina filosfica que afirma que el
entendimiento o la ra"n es la fuente del
conocimiento.
)epresentantes+ )en, escartes! .ei%ni"! 'pino"a.
#m*irismo.- octrina filosfica que se5ala que la
fuente del conocimiento es la experiencia y la
o%servacin.
)epresentantes+ .oc?e! Gacon! 3ume.
C'iticismo KAp'io'ismoL#/ Propone la existencia de
formas de la sensi%ilidad (como el espacio y el
tiempo)! y de conceptos puros del entendimiento
(como cantidad! calidad! modalidad! relacin! etc.)
independiente de la experiencia! que son utili"ados
cuando existe contacto con la realidad.
)epresentante+ Fant
CLASES DEL CONOCIMIENTO
Conocimiento Sensi0$e.0 Es producto de la
actividad sensorial en la cual se capta informacin a
trav,s de los sentidos.
Conocimiento Raciona$.0 Es producto de la
actividad intelectual! es el conocimiento que se
deduce! que se infiere.
Conocimiento Int+itio.0 Es la captacin inmediata
de un o%*eto a partir del contacto directo que se tiene
con el o%*eto.
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16
Conocimiento Disc+'sio.0 Tam%i,n est( en
funcin a la relacin que se esta%lece con el o%*eto
es as que en el conocimiento discursivo se tiene un
contacto indirecto con el o%*eto y se llega a la
esencia del mismo! a partir de un con*unto de datos
que se relacionan.
La 2e'-a-.0 #ualidad de las proporciones o
*uicios.
La Ei-encia.0 'eguridad plena de estar en la
verdad. )a"ones opuestas a la con*etura a la
vida.
La A+sencia -e Cont'a-icci!n.0 Mn *uicio es
verdadero solo sino existe un argumento que vaya
en contra de ,l.
La A+to'i-a-.0 'e afirma que un *uicio es verdadero
si est( sustentada por una autoridad! competerla en
el tema.
La Uti$i-a-.0 'e afirma que un *uicio es verdadero
cuando este es Htil y provec&oso.
La P';ctica.0 'e afirma que un *uicio es verdadero si
es compro%ado en la praxis social! es decir en la
accin! en los &ec&os y en la o%servacin y
experimentacin.
P R J C T I C A
<. 'i entendemos que el conocimiento refle*a la realidad y se
antepone al criterio individual &acemos referencia
respectivamente a su+
a) 2ecesidad y verifica%ilidad
%) Mniversalidad y o%*etividad
c) 1%*etividad y universalidad
d) 7erifica%ilidad y necesidad
e) 2ecesidad y o%*etividad
=. Z#u(l de los siguientes! son componentes del acto de
conocimiento[
a) 'u*eto apre&ensi%le! su*eto cognoscente!
representacin
%) 'u*eto cognoscente! o%*eto cognosci%le! su*eto
apre&ensi%le
c) )epresentacin! o%*eto cognoscente! su*eto
cognosci%le
d) 'u*eto cognoscente! o%*eto cognosci%le!
representacin
e) 'u*eto representativo! o%*eto cognosci%le! su*eto
cognoscente
>. #uando se &ace referencia a las cualidades y propiedades
del o%*eto! sin alterarlo o deformarlo! nos referimos a ...
\\\. del conocimiento+
a) .a o%*etividad d) 7erifica%le
%) .a necesidad e) 9undamentado
c) Mniversal
@. 'i afirmamos que+ = ` = a @ o que la tierra gira alrededor
del sol. ZWu, caracterstica del conocimiento estamos
aplicando[
a) 1%*etividad d) 9undamentado
%) 2ecesidad e) 7erifica%le
c) Mniversal
A. 'e5ale lo correcto para los *uicios+
6. $lgunos se prue%an empricamente
66. Expresan el conocimiento
666. 2o todos dependen de la experiencia
67. En ciertos casos solo explicitan al su*eto
a) 6 y 66 d) 6 R 66 y 666
%) 66 R 666 R 67 e) Todas
c) 66 J 67
B. 'e5ale lo que identifica al acto del conocimiento
a) .a universalidad d) .a expresin sensorial
%) .a relacin su*eto R o%*eto e) .a valide" apriori
c) .a representacin mental
C. #onsiste en afirmar que la verdad no existe! o que! si
existe! el &om%re es incapa" de conocerla.
a) Escepticismo c) #riticismo
%) ogmatismo d) Posi%ilidad e) )ealidad
D. #onfian"a ilimitada en la ra"n &umana aun sin examinar
su poder cognoscitivo! considerando al conocimiento
como posi%le. El su*eto puede captar las cualidades del
o%*eto sin alterarlo.
a) )ealidad d) ogmatismo
%) #riticismo c) Posi%ilidad e) Escepticismo
E. El criticismo a diferencia del escepticismo afirma que+
a) 2ada conocemos
%) .a experiencia no cuenta
c) #onocemos fenmenos
d) #onocemos al momento
e) El conocimiento es inmediato
<;.'i se sostiene que la u5a de gato cura el c(ncer a la
prstata! la verdad de este *uicio tiene que compro%arse
en los &ec&os. ZWu, criterio de verdad se aplica[
a) Evidencia c) Mtilidad
%) $utoridad d) 4uicio e) Pr(ctica
<<.$ partir de la o%servacin que &ace un arquelogo de los
restos de cer(mica de la ruina de un pue%lo! puede
esta%lecer la forma de vida! la actividad productiva! etc.
ZWu, clase de conocimiento se aplica[
a) 6ntuitivo c) )acional
%) iscursivo d) 'ensi%le e) 6nsensi%le
<=.Etapa del conocimiento que se caracteri"a por %uscar de
manera racional! sistem(tica y metdica! explicar y
comprender la existencia.
a) #ientfico c) 7ulgar
%) 9ilosfico d) 1rdinario e) 4uicio
<>.El...\\\\\\\\..\.. es una\\\\\....... que se
plantea por falta de conocimiento.
a) .engua*e cientfico R &iptesis
%) $n(lisis cientfico R ley
c) Pro%lema cientfico R interrogante
d) El conocimiento es inmediato
e) -,todo analtico 0 ley
<@. El criterio de la pr(ctica sostiene que el conocimiento es
verdadero cuando+
a) Es Htil y %eneficioso d) Es co&erente y exacto
%) .a sustenta un sa%io e) Es claro y sencillo
c) 'e comprue%a en los &ec&os
<A..a Teora de la gravitacin universal de 2e:ton &i"o
posi%le explicar y prAedecir la cada de los cuerpos! el
comportamiento del p,ndulo! etc. ZWu, tipo de
conocimiento se aplica[
a) #ientfico d) $priori
%) 7ulgar u ordinario e) $posteriori
c) 9ilosfico
<B.2iega la posi%ilidad de cualquier conocimiento universal!
segHn esta postura el conocimiento est( supeditado al
contexto cultural o al grupo &umano.
a) )adical c) Positivismo
%) )elativismo d) )adical e)
$gnosticismo
<C.2iega la posi%ilidad del conocimiento metafsico y admite
Hnicamente el conocimiento o%tenido por la experiencia.
#uyo representante es $ugusto #omte.
a) $gnostismo c) )adical
%) )elativismo d) Positivismo e) #riticismo
<D.2iega la posi%ilidad de cualquier conocimiento tanto
sensorial como racional.
a) Positivismo d) )elativismo
Pag 2Q
17
%) $gnostismo e) )adical
c) Escepticismo
d)



PENSAMIENTO INTELIGENCIA ETAPAS DE
DESARROLLO TEORA DE LA INTELIGENCIA.
PENSAMIENTO
Es un proceso socialmente determinado que nos
permite representar de manera generalizada y mediata
nuestra realidad bajo la modalidad de conceptos
juiciosos y razonamientos.
Modalidades del Pensamiento
a) Por su Direi!n" Es la bsqueda de soluciones
frente a situaciones problemticas.
Convergente: Pensamiento que va a
una sola direccin.
Pensamientos
Pag 2Q
18
PREPARACIN A LA:
UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGIA N 05


ivergente:Pensamiento
multidireccional.
#) Por su Co$erenia" !esalta el fundamento lgico
racional de nuestro proceso y producto del
pensamiento.
"gico: #e fundamenta en principios o
leyes que rige la realidad objetiva.
Pensamientos
$o lgico: #e fundamenta en la
fantas%a& prejuicios del sujeto.
O%eraiones del Pensamiento"
&) An'lisis" Es la operacin mental de separar
mentalmente un objeto o situaciones en sus
diversas.
() S)ntesis" 'peracin mental que consiste en
reintegrar o reconstruir mentalmente las partes de
un todo.
*) Com%arai!n" 'peracin mental que establece
semejanzas y diferencias entre objetos de la
realidad.
+) A#strai!n" 'peracin mental que a%sla o
separa las cualidades esenciales del objeto.
,) Generali-ai!n" Es la operacin mental que
consiste en atribuir a todo los objetos de un mismo
g(nero todas las caracter%sticas.
LA INTELIGENCIA
Cone%to" Es el uso de capacidades y )abilidades
con el objeto de resolver problemas *est presente en
el )ombre y el animal+.
.ACTORES CONDICIONANTES DE LA
INTELIGENCIA
/iol!0ios" ,oma como base la estructura del
#istema $ervioso *)eredada gen(ticamente+ que
determina las capacidades intelectuales.
Am#ientales: ,oma como base las condiciones del
entorno social y cultural.
Nutrii!n" "a mala nutricin afecta el desarrollo de la
corteza cerebral.
ETAPAS DEL DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA
&) Estadio Sensoriomotri-" 1De 2 ( A3os)" -qu%
los infantes organizan su esquema en funcin a
sus interacciones& sensoriales infantes organiza
con objetos que puede mirar& tocar& c)upar o
e.plorar:
/ Presencia de reflejos.
/ -parecen y se organizan los )bitos.
/ Coordinacin visual 0 motoras.
/ #olucin de problemas.
/ !eproduccin de acciones motoras.
() Estadio Preo%eraional" 1De ( a 4 a3os)"
"lamada as% porque todav%a no e.iste un dominio
de las operaciones "gicos 1atemticos.
*) Estadio de las O%eraiones Conretas" 14 a &(
a3os)" El sujeto ya es capaz de realizar
operaciones mentales que se caracterizan por su
reversibilidad.
TEORAS DE LA INTELIGENCIA
a) Teor)a /i5atorial de C$arles S%earman"
/ Inteli0enia General 1G): Establece relaciones
rpidas eficazmente.
/ Inteli0enia Es%e)5ia 1S)" #e sustenta en la
inteligencia general.
#) Teor)a Multi5atorial de T$urstone 1&664 7 &88,) "
/ .luide- 9er#al 1.)" Capacidad de pensar y
)ablar rpidamente.
/ Com%resi!n 9er#al 19)" Capacidad de
entender y utilizar signos verbales.
/ Ca%aidad Es%aial 1s)" Capacidad de captar
objetos con sus diferentes eliminaciones.
/ 9eloidad Pere%tual : Capacidad de
identificar detalles rpidamente.
/ Ra-onamiento 1R) " Capacidad de e.traer
conclusin a partir de algunos datos.
/ Atitud Num:ria 1N)" Capacidad de afectar
las operaciones num(ricas.
/ Memoria 1M)" Capacidad de retener
informacin.
DESARROLLEMOS ;<NTOS
&) Las <nidades m)nimas del %ensamiento son"
a) 2uicios y razonamientos.
#) 2uicios y conceptos.
) -nlisis y s%ntesis.
d) 3magen y conceptos.
e) 3magen y razonamientos
() O%erai!n mental =ue nos %ermiten disriminar
un es%eie animal de otra.
a) -nlisis.
#) #%ntesis.
) Comparacin.
d) -bstraccin.
e) 4eneralizacin.
*) Modalidad del %ensamiento li0ada a la
reati>idad"
a) "gico.
#) Convergente.
) ivergente.
d) -nal%tico.
e) #int(tico.
+) Se3ale en =ue ati>idad no inter>iene en la
ima0inai!n"
a) !esolver un problema de f%sica.
#) Escuc)ar la narracin de un cuento.
) 5er el )orizonte.
d) ibujar un e.traterrestre.
e) -rmar un rompecabezas.
,) Mientras la %ere%i!n %ermite a%tar
arater)stias %artiulares el %ensamiento
%ermite a%tar"
a) 3mgenes.
#) Conceptos.
) !asgos 4enerales.
Pag 2Q
19
d) !asgos Concretos
e) !elaciones visibles.
?) La resolui!n de %ro#lemas nue>o es una
arater)stias de"
a) Creatividad.
#) "enguaje.
) Pensando.
d) 3nteligencia.
e) 3maginacin.
4) @@@@@@@@@@@@@@@@a%aidad
%ara a%tar detalles r'%idamente"
a) 6luidez 5erbal.
#) Capacidad $um(rica.
) Capacidad Espacial.
d) 5elocidad Perceptual.
e) !azonamiento.
6) Cuando un ni3o esta 5rente a un 0lo#oA die
=ue se trata de una %elotaA entones diremos
=ue el ni3o se enuentra"
a) ,ransformado.
#) -comodado.
) -similando.
d) 4eneralizado.
e) -daptndose.
8) Mientras ;uan neesita ortar $aiendo uso de
sus dedosA su $ermano maBor a%lia 5ormulas
%ara resol>er su %ro#lema matem'tios. De a$)
=ue ;uan B su $ermano maBor se enuentraA
res%eti>amente en el estudio"
a) Pre 0 'peracional / formal
#) 6ormal 0 'peraciones 0 Concretas.
) 'peraciones concretas 0 operaciones
formales.
d) 'peraciones concretas 0 fase simblica.
e) 6ase simblica 0 fase intuitiva.

&2) Psi!lo0o =ue %ostula la Teor)a /i5atorial de la
inteli0enia:
a) 7oodro8.
#) ,)erman.
) ,ay #ac)s.
d) C)arles #pearman
e) $inguna
&&) C$arles S%earman sostiene =ue"
a) "a inteligencia constituida por cualidades
inestables primarias.
#) "a inteligencia general tiene un origen innato.
) E.iste una inteligencia social.
d) "a inteligencia general tiene una base social.
e) "a inteligencia general es igual a las
capacidades espec%ficas.
&() A di5erenia de la inteli0enia 0eneralA la
inteli0enia es%e)5ia"
a) Es predisposicin innata que posibilita el
aprendizaje.
#) $os permite adaptarnos a situaciones nuevas.
) 3mplica desarrollar el pensamiento abstracto.
d) "e manifiesta en )abilidades y destrezas.
e) epende del procesamiento de informacin.
&*) La Noi!n de %ermanenia del o#Ceto se lo0ra
en la eta%a"
a) e las transformaciones.
#) #ensorio 0 motriz.
) Pre 0 'cupacional.
d) 'peracional concreto.
e) 'peracional formal.
&+) Cuando un ni3o %uede ontar orretamente
de & a &2 B es ina%a- de ontar de &2 a &A
entones %odemos su%oner =ue su
%ensamiento es"
a) Egoc(ntrico.
#) -bstracto.
) 3rreversible.
d) 6ormal.
e) #imblico.
&,) Cuando un in5ante orienta su dedito al lu0ar
donde se enuentra oulto su Cu0ueteA se0Dn
;ean Pia0etA se $a lo0rado la@@@@..
a) Casualidad.
#) Centracin.
) !eversibilidad.
d) Clasificacin
e) $ocin de permanencia del objeto.
&?) Modalidad del %ensamiento =ue >a im%re0nado
de %erCuiios.
a) eductivo.
#) 3nductivo.
) "gico.
d) $o lgico.
e) -nalgico.
&4) La inteni!n =ue ditamina un Cue-A es el
resultado de la a%aidad.
a) -nlisis.
#) #%ntesis.
) -bstraccin
d) Conceptual.
e) educe.
.ILOSO.A
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO E LA
EPIESTEMOLOGA"
Realismo" octrina filosfica que afirma que el
conocimiento es una reproduccin o copia fiel de la
realidad.
!epresentante: -ristteles& emcrito& "enin.
Idealismo 1Su#Ceti>o) " Postura opuesta al
realismo. El sujeto determina el conocimiento y el
objetivo e.iste en cuanto e.ista una conciencia que
la perciba. El ser es un ser percibido.
!epresentante: 9er:eley. 1ac).
.enomenalismo" Plantea que nicamente las
sensaciones son objeto inmediato del conocer
*e.periencia+.
!epresentante: :an.
Corrientes Contem%or'neas"
Pag 2Q
20
Idealismo : Corriente filosfica. 'puesta al
materialismo& parte de que lo primario es lo
espiritual& lo inmaterial y lo secundario& lo material.
Pra0matismo" octrina que busca el significado de
la verdad por su utilidad prctico: su realidad se
identifica con la e.periencia que busca lo que
conviene.
El EFistenialismo" Corriente que plantea que el
centro de inter(s es el )ombre concreto& el
e.istente )umano& es carente de esencia previa& es
pura e.istencia y su e.istencia es libertad& elegir y
optar posibilidades diversas.
Intuiti>ismo" Corriente que antepone a la
aprensin directa de la realidad por intuicin al
conocimiento racional; esta ligado al misticismo
*9erson+.
Neo%ositi>ismo" Corriente filosfica que plantea
que la verdad o falsedad de los enunciados
anal%ticos se prueban por procedimientos lgico 0
formal y la verdad de los enunciados sint(ticos por
la e.periencia sensible asignando tareas
restringidas al anlisis del lenguaje cient%fico.
.idelismo" octrina que suplanta al saber por la fe
y propio de las teor%as idealistas donde se afirma
que la ciencia est subordinada a la religin.
E%istemolo0)a" 6unciones de la ciencia 0
clasificacin 0 categor%as.
E%istemolo0)a" Es la teor%a de la ciencia que se
encarga de la validez del conocimiento cient%fico.
Cienia" Conjunto de conocimientos verdaderos y
probables metdicamente obtenidos y
sistemticamente organizados.
.<NCIONES DE LA CIENCIA
&) Desri%i!n Cient)5ia" escribe las
caracter%sticas ms generales de los objetos y
fenmenos de la realidad plantendose criterios de:
<=u(> <Cmo> <Cundo> <nde>
() EF%liai!n Cient)5ia" E.plican las causas que
producen el fenmeno sus propiedades y
relaciones constantes.
<Cul es la causa de?.> <=u( produce>
*) Predii!n Cient)5ia" educe de una teor%a o
)ipotes& fenmenos nuevos que no son conocidos.
+) A%liai!n Cient)5ia" -plica conocimientos
cient%ficos para fines prcticos *tecnolog%a+.
CLASI.ICACIGN DE LA CIENCIA
6ormales o abstractos
*1atemtica log%stica+
Por su objeto
de estudio
6cticas o reales
*@ec)os sociales Ciencias $aturales+
,eor%as
Por las
funciones
-plicadas
CATEGORAS .ILOSG.ICAS
#on conceptos fundamentales que reflejan las
propiedades y relaciones ms generales y esenciales
de los fenmenos de la realidad.
Clasi5iai!n"
/ Causa y efecto
/ Contenido y forma
/ Calidad y cantidad
/ Posibilidad y realidad
/ $ecesidad y causalidad
/ ,iempo y espacio
/ 1ateria y movimiento
DESARROLLEMOS ;<NTOS
&. Corriente 5ilos!5ia o%uesta al materialismo
%arte =ue lo %rimario es lo es%iritual B lo
seundario lo material.
a) #ubjetivismo
#) 3dealismo objetivo
) 3dealismo
d) 3dealismo subjetivo
e) 1etaf%sica
(. Corriente 5ilos!5ia ontem%or'nea sur0i!
des%u:s de la (
da
Guerra Mundial en Alemania
%lantea =ue el entro de inter:s es el $om#re
onretoA el eFistente $umano.
a) 6enomenolog%a
#) 3ntuitivismo
) Atilitarismo
d) E.istencialismo
e) Pragmatismo
*. Para /er0son HIu: es la intuii!nJ
a) Captacin inmediata de la realidad.
#) emostraciones emp%ricas.
) Captacin racional.
d) Es lo que nos muestra los fenmenos.
e) Es una demostracin lgica.
+. Para el intuiti>ismo la inteli0enia tiene
5ines@@@.. mientras la intuii!n %ermite
a%tar.
a) ,ericos 0 lo espiritual
#) 1ateriales / la inteligencia
) Prcticos 0 la inteligencia
d) Prcticos / la vida
e) 3ntuitivos 0 la duracin
,. Para el neo%ositi>ismo la 5iloso5)a es una
ati>idadA uBa 5uni!n es"
a) Comprender el mundo de modo integral.
#) "igar al )ombre con ios.
) escubrir leyes en la naturaleza.
d) -nalizar el lenguaje de las ciencias.
e) escribir una realidad trascendente.
?. El ritiismo a di5erenia del Ese%tiismo
a5irma =ue"
a) $ada conocemos.
#) "a e.periencia no cuenta.
) Conocemos fenmenos.
d) Conocemos una parte de los fenmenos.
e) El conocimiento depende del grupo.
Pag 2Q
21
4. Se3ale lo =ue identi5ia al ato del
onoimiento.
a) "a universidad.
#) "a relacin #ujeto 0 'bjeto.
) "a representacin mental.
d) "a e.presin sensorial.
e) "a validez a priori.
6. El riterio de la %r'tia sostiene =ue el
onoimiento es >erdadero uando"
a) Es til y beneficioso.
#) "a sustenta un sabio.
) #e comprueba en los )ec)os.
d) Es co)erente y e.acto.
e) Es claro y sencillo.
8. Cuando se a5irma =ue la 5uente del
onoimiento es la sensai!n entones su
%osii!n se $alla en la l)nea del"
a) ogmatismo.
#) Empirismo.
) Criticismo.
d) !acionalismo.
e) Escepticismo.
&2. A =ui:n %ertenee la %ostura Kel onoimiento
se ori0ina en las ideas innatasL
a) 6ormalismo
#) -priorismo
) !acionalismo
d) Empirismo
e) -gnosticismo
&&. El al0od!n %esa m's =ue el %lomoA es
onoimiento.
a) iscursivo
#) !acional
) Evidente
d) - posteriori
e) - priori
&(. La l!0ia estar)a u#iada estritamente en las
ienias.
a) 6cticas
#) $aturales
) 6ormales
d) #olo aplicadas
e) ,ecnolog%as
&*. Cone%tos 5undamentales =ue re5leCa las
%ro%iedades B relaiones m's 0enerales de los
5en!menos de la realidad.
a) Causa y efecto.
#) Calidad y cantidad.
) Categor%as.
d) "eyes.
e) @iptesis.
&+. ConCunto de onoimientos >erdaderos B
%ro#a#lesA met!diamente o#tenidos B
sistem'tiamente or0ani-ados.
a) "ey
#) ,eor%a
) @iptesis
d) Ciencia
e) ,odas las anteriores
&,. La %ro%uesta %ara la %osi#le solui!n del
%ro#lema es la"
a) @iptesis
#) 5erificacin
) emostracin
d) Contrastacin
e) "ey cient%fica
&?. Las teor)as ient)5ias se de5inen omo un
sistema $i%ot:tio =ue #usa dar uenta de
@... de la realidad.
a) Estructuras simples
#) Estructuras complejas
) @iptesis
d) Problemas a resolver
e) #ituaciones conflictivas
&4. EF%lia las ausas =ue %roduen el 5en!meno.
a) Causa y efecto
#) Posibilidad y realidad
) E.plicacin cient%fica
d) -plicacin cient%fica
e) categor%as

Pag 2Q
22
PROCESOS A.ECTI9OSMOTI9ACIGN 7
APTIT<DES.
PROCESOS A4ECTI2OS
'on procesos psicolgicos que resultan de la
correspondencia entre las necesidades del su*eto y su
entorno! la cual origina en el &om%re distintas
manifestaciones afectivas (sentimientos! emociones!
estados de (nimos y pasiones).
Ca'acte'&sticas
Initimi-a-: -odo personal de cmo un individuo
experimenta un estado afectivo.
Po$a'i-a-: .os procesos afectivos oscilan en dos polos
opuestos+ amor0odio! alegria Rtriste"a.
Intensi-a-: 'e refiere a la magnitud de la vivencia
afectiva expresadas en una sonrisa! carca*ada! etc.
Amp$it+-+ 6ndica como los procesos comprometen toda
la personalidad del individuo.
Nie$+ Expresa el grado de valoracin social que se
adquiera en una experiencia afectiva.
Mani)estaciones
a) Emociones: 'on procesos de corta duracin y de
gran intensidad que involucra modificaciones
psicolgicas y fisiolgicas.
Esta-os emociona$es:
I'a: Emocin desagrada%le presentada en una
frustracin.
P$ace': Emocin agrada%le.
Mie-o: Emocin agrada%le que se presenta ante una
amena"a.
%) Sentimientos: 'on procesos afectivos que se forman
en un individuo a trav,s de su experiencia social que
pueden ser prolongadas o de menor intensidad.
c) Pasi!n: Proceso afectivo constante e intenso que
involucra a toda la personalidad del su*eto.
Tipos -e pasi!n:
aL S+pe'io'es: Encaminado al desarrollo persona y
moral del individuo.
0L In)e'io'es: 6mpide u o%staculi"an el desarrollo
personal o social.
MOTI2ACI8N
.a motivacin &umana es un proceso psquico por
medio del cual la persona impulsa y orienta su actividad.
Ca'acte'&sticas
Es o'ienta-o'a: 7a regulando los contenidos de nuestra
personalidad.
Es =e'a'>+i<a-o'a: #uando en el ciclo de la motivacin
se esta%lece una escala de prioridades dentro de un
sistema de motivos que tiene cada su*eto a partir de su
propia actividad.
Es comp$e=a: $ mayor desarrollo personal o evolutivo de
un su*eto aparece nuevos motivos! estos a la ve" son
ela%orado s y estructurados.
Es c&c$ica: .a motivacin es cclica por admite en su
interior un ciclo permanente de necesidad y de a& su
satisfaccin en funcin de las necesidades del su*eto.
Es Comeost;tica: el proceso motivacional permite que
el su*eto se autorregule alcan"ado un estado de
equili%rio %iolgico y psicolgico.
Cic$o -e $a Motiaci!n
a# Esta-o Motiante: Es un estado de tensin que
impulsa a una reaccin o respuesta que el su*eto
materiali"a mediante la actividad que desempe5a.
E*m+ El desear una gaseosa %ien &elada cuando
tenemos sed.
0#Con-+cta motia-a : Es un con*unto de acciones que
despliega el su*eto una ve" que tiene el motivo! con la
finalidad de satisfacer una necesidad. Presenta las
siguientes caractersticas+ 'electiva! Persistente!
consumatoria.
c# Satis)acci!n -e$ esta-o Motiante: Es el grado de
&omeostasis o equili%rio alcan"ado por el su*eto al
lograr la satisfaccin.
ACTITUDES
.a actitud es una disposicin aprendida de responder a
las personas! a los o%*etos o las instituciones de una
manera positiva o negativa.
Ca'acte'&sticas+
- 'on adquiridas en el proceso de sociali"acin (son
aprendidas).
- 'on elementos orientadores que organi"an el mundo
su%*etivo.
- 'on prue%a de pertenencia a un determinado grupo
social.
- Est(n relacionados con o%*etos sociales (individuo!
grupo! productos! manifestaciones culturales).
Est'+ct+'a
- Componentes Co%noscitios + #on*unto de
categoras que los &umanos utili"an para dar nom%re a
todos los o%*etos.
CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# (*
PREPARACIN A LA:
UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGIA N 06


CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
- Componentes a)ectios + Expresin de sentimientos a
favor o en contra de un o%*eto social.
- Componente con-+ct+a$ + Es la disposicin de
reali"ar un con*unto de acciones por parte de un
individuo &acia un o%*eto.
PRACTICA
<. Mna persona al ver una serpiente se le acelera el
ritmo cardaco y tiem%la. ZWu, caractersticas de la
afectividad se evidencia[
aL Intimi-a- 0L Intensi-a-
cL Amp$it+- -L Nie$
eL P'o)+n-i-a-
=. $rturo es una persona triste pero luego de una
%uena noticia se alegra! en ,l nos referimos a+
aL sentimiento 0L Pasi!n
cL Emoci!n -L A)ectos
eL Esta-o -e ;nimo
>. El almor"ar viene a ser+
aL Con-+cta motia-a 0Lmotio
cL satis)acci!n -L Necesi-a-
eL Esta-o motiante
@. .a priori"acin de necesidades nos &ace pensar que
la motivacin es+
aL cic$ica 0L Comeost;tica
cL comp$e=a -L o'ienta-o'a
eL =e'a'>+&a
A. #uando se satisface la necesidad se alcan" la+
aL =e'a'>+&a 0L se$ectii-a-
cL 5omeostasis -L comp$e=i-a-
eL motiaci!n
B. Existen algunos estudiantes que frente al examen de
admisin ! experimentan ciertas modificaciones en
su organismo! como tem%lores o palpitaciones. En
este caso estamos frente a un(a)+
aL pasi!n 0L sentimiento
cL esta-o -e ;nimo -L emoci!n ast.nica
eL emoci!n est.nica
C. 'o%re el odio y la ira se puede afirmar que+
aL Am0as son e1p'esiones emociona$es#
0L EL o-io es intenso, pe'o -e 0'ee -+'aci!n#
cL La i'a es p'o)+n-a y -e %'an -+'aci!n#
-L Ca'ecen -e componentes ne+'o)isio$!%icos#
eL La i'a es +na e1p'esi!n emociona$#
D. $ diferencia de los sentimientos! las pasiones+
aL Son iencias s+0=etias y pe'sona$es#
0L Son -e %'an intensi-a-#
cL Son -e 0a=a intensi-a-, pe'o 0'ees#
-L Son -e 0a=a p'o)+n-i-a- y -+'a-e'as#
eL Son ci'c+nstancia$es po' s+ o'i%en 0io$!%ico#
E. .a presencia de su &i*o lo de* perple*o y lo
imposi%ilit a que pronuncie pala%ra alguna. ZWu,
tipo de proceso afectivo est( vivenciando el padre[
aL sentimiento 0L pasi!n
cL emoci!n ast.nica
-L emoci!n est.nica
eL esta-o -e ;nimo
<;. -ientras que el estado motivante es ################### la
conducta motivada es .............
aL 5omeost;tica/imp+$so'a#
0L Actia/pe'sistente#
cL P'epa'ato'io 3cons+mato'ia#
-L O'ienta-o' 3 imp+$so'a#
eL Comp$e=o / =e';'>+ico#
<<. Es la causa interna de la conducta o la ra"n para
actuar en el &om%re+
aL Comeostasis 0L p+$si!n
cL instinto -L con)$icto
eL motio
<=. #onsiste en resta%lecer el estado de equili%rio
interno por medio de una serie de etapas.
aL o$+nta-
0L imp+$so y o0=etio
cL 5omeostasis
-L cic$o -e $a motiaci!n
eL necesi-a-
<>. .a necesidad de superarse &ace que -ario ingrese
a la universidad y despu,s a ser el me*or en su
profesin. e a& que la motivacin se caracteri"a
por ser+
aL cic$ica 0L comp$e=a
cL se$ectia -L Comeost;tica
eL actia y pe'sistente
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# (,
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
<@. $nte el &am%re! aparece en .uis el inter,s de ir en
%usca de un cevic&e. El deseo por el cevic&e
vendra a ser un (a)+
aL necesi-a- 0L motio
cL esta-o motiante -L con-+cta motia-a
eL -ese>+i$i0'io
<A. .as aptitudes pueden definirse como+
aL con-+ctas innatas
0L $a capaci-a- -e 'eacciona'
cL mani)estaciones ne+'o$!%icas
-L -isposiciones ap'en-i-as
eL 'eacciones espont;neas
<B. Tener miedo a las ara5as e ir comprar un
insecticidas implica los componentes de la actitud+
aL co%nitia, a)ectio
0L con-+ct+a$, co%nitia
cL co%nitio, con-+ct+a$
-L a)ectio, co%nitio
eL a)ectio, con-+ct+a$
<C. -e molesta ver que un padre golpea a su &i*o. El
presente e*emplo! Za que componente de la actitud
corresponde[
aL pe'sona$ 0L co%noscitio
cL con-+ct+a$ -L a)ectio
eL socia$
<D. El racismo es un e*emplo de+
aL pe'=+icio 0L motiaci!n
cL p'e=+ici -L este'eotipo
eL emoci!n
<E. Mn pre*uicio es difcil de cam%iar de%ido a que+
aL Es +na actit+- so0'e %ene'a$i<a-a#
0L Es +na actit+- in=+sti)ica-a#
cL Est; comp+esto -e este'eotipos#
-L Reci0e 'e)+e'<os ocasiona$es#
eL Se a->+ie'e po' mo-e$a-o#
4ILOSO4A
ANTROPOLOGA 4ILOSO4ICA
isciplina filosfica que estudia la naturale"a del
&om%re(esencia). El pro%lema del &om%re sus
relaciones con mundo fsico! con el reino animal! vegetal
y su puesto singular en el cosmos.
El &om%re como pro%lema terico y pr(ctico
'on los criterios pr(cticos y tericos que orienta nuestra
actividad en relacin a nosotros mismos y al grupo que
pertenecemos dentro de nuestro entorno.
E*em+ en el esclavismo existi la fundamentacin terica
que el esclavo no era &om%re siendo su consecuencia
pr(ctica que era tratado como un animal de carga! una
mercanca o un motin de guerra.
B9+. es e$ Com0'eD
Existen tres definiciones+
<. Tiene como %ase la creacin del &om%re + Expuesto
en el primer li%ro de la Gi%lia (/enesis cap. <0=B) El
&om%re es un ser creado por ios! siendo su esencia
de origen divino y por lo tanto tiene cualidades y
caractersticas seme*antes a su creador(ios).
$ristteles+ En el compuesto del &om%re &ay un
elemento divino que lo &ace excelente y virtuoso.
Garuc& de 'pino"aI .a esencia del &om%re est(
constituido por ciertas modificaciones de los atri%utos
de ios.
4o&ann 9ic&te+ El &om%re en su principio ideal es ios
y de%e esfor"arse para ser como ,l.
3egel+ El &om%re es esencialmente espritu y el
espritu es ios.
=. El &om%re tiene como %ase su capacidad racional !
'iendo su principal atri%uto (tpico de la filosofa
cl(sica griega)
$ristteles+ El &om%re es el Hnico animal que posee
ra"n! sirvi,ndole para indicarle lo Htil y lo da5oso! lo
*usto y lo in*usto.
Glas Pascal+ El &om%re no es m(s que un *unco! el
mas d,%il de la naturale"a! pero es un *unco
pensante(de%ilidad fsica)
Platn+ El &om%re es aun animal capa" de ciencia.
escartes+ Jo no soy precisamente &a%lando m(s
que una cosa que piensa (o%ra meditaciones)
>. #onsideran que el 'E) del &om%re no est(
claramente determinado! mas %ien reHne un con*unto
de posi%ilidades.
Plotinio+ El &om%re est( en medio! entre los dioses y
las %estias inclin(ndose unas veces &acia una y otras
veces a otras.
'coto Erigena+ $l &om%re se entiende con (ngel!
ra"onar como el &om%re! siente como el animal
irracional! vive como germen! y tiene un alma y
cuerpo.
Fant+ El &om%re se perfecciona segHn los fines que el
mismo se plantea.
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# (?
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
ORIGEN DEL 5OM7RE
Existen dos teoras que explican el origen del &om%re.
"EL Teo'&a c'eacionista: El &om%re fue creado por
ios! adulto con su pare*a y con capacidad para
reproducirse! no sufriendo cam%ios ni variaciones.
"FL Teo'&a eo$+cionista : 9undamentado en+ El origen
de las especies mediante la seleccin natural
(ar:in <DAE). .as especies &an cam%iado con el
paso del tiempo y se &an transformado en virtud de
la seleccin natural. 'epar(ndose entre monos y
&omnido &ace =^C;; ;;; a5os
Doct'ina so0'e e$ Com0'e
<. Espi'it+a$ismo: Planteamiento religioso e idealista
que conci%e la esencia del &om%re exclusivamente
espiritual (platn! $gustn de 3ipona! -ax ',ller)
Gerdiaf+ .a persona! el &om%re no es &i*o de este
mundo. 'u origen est( en otra parte
=. Ma'1ismo: Planteamiento materialista opuesto al
idealismo. #onci%e que la esencia del &om%re se en
el con*unto de relaciones sociales que se generan con
la produccin de los %ienes de su%sistencia.
Engels+ El proceso de transformacin de mono a
&om%re fue el resultado del tra%a*o (El papel del
tra%a*o en la transformacin del mono en &om%re
<DCB)
>. E1istencia$ismo: El &om%re e suna pasin inHtil su
naturale"a es consecuencia desgraciada sin
posi%ilidad alguna de so%repasar el estado de
desgracia.
@. Sim0o$ismo: El &om%re entra en contacto con el
mundo! no de manera directa si no ( trav,s de
sm%olos que el mismo crea con distintos nom%res
(lengua*e! arte! ciencia! religin)
A. nat+'a$ismo: Todos los rasgos propios del &om%re
pertenecen al orden natural o %iolgico ('pencel!
2iet"c&e)
PRACTICA
,L Est+-ia $a nat+'a$e<a -e$ Com0'e, p'o0$ema y s+
'e$aci!n con e$ m+n-o )&sico:
a. 9olcloroga %. Etnologa
c. $ntropologa d. 3istoria
e) $rqueologa
?L Se%Pn A'ist!te$es: en e$ comp+esto -e$ Com0'e
Cay +n e$emento ##### >+e $o Cace ######
i. Vtico Rmoral
ii. )eal0o%*etivo
iii. ivino0excelente
iv. 2egativo0malo
v. Positivo0%ueno
@L Ciencia >+e -a 'esp+esta a $a p'e%+nta# B9+. es
e$ Com0'eD
)L $ntropologa cultural.
%L $ntropologa ,tnica.
CL $ntropologa /eneral.
iL $ntropologa filosfica.
=L $ntropologa social.
AL SE$ Com0'e en s+ p'incipio inicia$ es Dios y -e0e
es)o'<a'se pa'a se' como .$T a)i'maci!n -e:
i. 3egel.
ii. Garuc& de 'pino"a.
iii. $ristoteles.
iv. 4o&ann 9ic&te.
v. Platn.
EL O0'a p+0$ica-a po' En%e$s en "EA@:
i. El origen de las especies.
ii. El origen de la familia! la propiedad privada y el
estado.
iii. El origen del &om%re.
iv. .a evolucin del &om%re
v. El papel del tra%a*o en la transformacin del
mono al &om%re.
FL De ac+e'-o a $a teo'&a -e Da'Uin, $a $+cCa po' $a
so0'eiencia so$o s+0sisten:
i. .os mas grandes
ii. .os carnvoros
iii. .os mas aptos.
iv. .os mas capacitados.
v. Todas las anteriores
"GL Se%Pn e$ ##################### no po-emos -e)ini' a$
Com0'e en a0st'acto, sino se%Pn $os mo-os -e
p'o-+cci!n#
a. Existencialismo %. marxismo
c. 3istoricismo d. escepticismo
e. espiritualismo
""L E$ ############# Es ca'acte'&stica -e$ e1istencia$ismo#
a. optimismo
%. apelar a la ciencia
c. pesimismo
d. apelar a lo social
e. formalismo
"(L E$ Com0'e es e$ Pnico se' -e$ m+n-o >+e tiene $a
capaci-a- -e -a'se c+enta -e >+e si $o >+e Cace
es co''ecto o no, y esto )o'ma pa'te -e $a
s+0=etii-a-# A)i'maci!n -e:
a. marxismo %. naturalismo
c. existencialismo d. espiritualismo
e. &istoricismo
"*L Se%Pn ######## est; en me-io ent'e $os -ios y $as
0estias inc$in;n-ose +nas eces Cacia +no y
ot'as eces Cacia ot'as:
a. Plotinio %. escarttes
c. Glas Pascal d. Platn
e. $ristteles
",L Si enten-emos >+e e$ Com0'e se -e)ine po' s+
capaci-a- e inte'p'eta' y 'ep'esenta' $a 'ea$i-a-#
BA >+e post+'a ant'opo$!%ica Cacemos
'e)e'enciaD
a. 'im%olismo %. Espiritualismo
c. -arxismo d. 2aturalismo
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# (@
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
e. 3istoricismo
"?L Post+'a )i$os!)ica >+e e$ Com0'e est; constit+i-o
po' s+stancias >+e tam0i.n est; en $a nat+'a$e<a
y a-em;s tiene 'as%os 0io$!%icos p'opios#
a. Espiritualismo %. 2aturalismo
c. -arxismo d. Existencialismo
e. 'im%olismo
"@L Se%Pn e$ ######### e$ se' socia$ -ete'mina $a
conciencia socia$#
a. 3istoricismo %. 2aturalismo
c. Existencialismo
d. Espiritualismo
e. -arxismo
"AL O0=eto -e est+-io -e $a ant'opo$o%&a )i$os!)ica#
a. .a naturale"a
%. la vida del &om%re
c. la conducta del &om%re
d. el ser del &om%re
e. la evolucin del &om%re
"EL SLas especies Can cam0ia-o con e$ paso -e$
tiempo y se Can t'ans)o'ma-o en i't+- -e $a
se$ecci!n nat+'a$# Sepa';n-ose ent'e monos y
Com&ni-os (VAGG GGG aHosT pe'tenece a $a teo'&a:
a. creacionista %. evolucionista
c. &edonista d. existencialista
e. sim%olista
"FL Uti$i<! e$ te'mino c'iticismo como c'&tica -e $a
'a<!n, inician-o e$ i-ea$ismo c$;sico a$em;n y
sancion! >+e e$ Com0'e se pe')ecciona se%Pn
$os )ines >+e e$ mismo se p$antea#
a. Gerdiaf %. Fant
c. -arx d. 'pencel
e. 2iet"c&e
(GL Post+'a >+e consi-e'a >+e e$ Com0'e es +n se'
>+e est; s+=eto a $eyes )&sicas y 0io$!%icas#
a. Espiritualismo %. sim%olismo
c. naturalismo d. existencialismo
e. &istoricismo
("L 4i$oso)o a'%entino, 'ep'esentante -e $a -oct'ina
-+a$ista, a+to' -e $as o0'as Steo'&a -e$ Com0'eT,
SU0icaci!n -e$ Com0'eT#
a. iego 9lores
%. )omualdo 'olis
c. 9rancisco )omero
d. Panc&o Torres
e. 2inguna
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# (A
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
PSICOLOGA
LA CONCIENCIA
#istema de origen social y de e.presin
individual que organiza e integra los procesos
psicolgicos del ser )umano.
C<ALIDADES
&. S</;ETI9A. Pertenece a un sujeto que la
vive o e.perimenta.
(. INTENCIONAL. Est dirigida )acia algo.
*. PROSPECTI9A. #e orienta )acia el futuro.
+. TEMPORAL. ,ranscurre en el tiempo y no
ocupa lugar.
,. M<TA/LE. #e dirige en diversas formas a
los diversos objetos.
?. <NITARIA. 3ntegra y organiza los
fenmenos ps%quicos.
CAMPOS DE LA CONCIENCIA
a) .oo: -ctividad seleccionadora& donde los
objetos aparecen claramente definidos.
#) Mar0en: Bona que se e.tienden alrededor
del foco; donde los objetos aparecen
imprecisos& tenues& borrosos.
S</7CONCIENCIA
9ase de la conciencia donde estn todas
nuestras e.periencias.
PLANOS:
a) Preoniente. 6ormado por contenidos que
no son concientes& pero que pueden serlo
voluntariamente o espontneamente.
#) Inoniente. Procesos y Contenidos
latentes que no pueden pasar en forma
directa y voluntaria a la conciencia.
MANI.ESTACIONES DEL INCONSCIENTE.
&. Los Sue3os: -ctividad on%rica que realiza
transformaciones de est%mulos en
imgenes visuales mientras se duerme.
(. Atos .allidos: -ctos que aparentemente
no tienen sentido& se manifiesta en los
olvidos& las equivocaciones al )ablar o
escribir las torpezas al actuar& etc. que se
encuentran oculto.
*. Atos Com%ulsi>os. 3mpulsos
inconscientes como resultado de los
deseos frustrados: insultar& pelear& beber
licor& robar& asumir responsabilidades.
MANI.ESTACIONES ARTI.ICIALES.
MIPNOTISMO: -ctividad inconsciente. #ueCo
artificial profundo provocado por el
)ipnotizador quien domina y anual la
conciencia dejndolo inconsciente.
POSMIMNOTISMO: -ctos que realiza una
persona debido a la influencia prolongada del
sueCo )ipntico.
ATENCIGN
Concentracin de la actividad conciente sobre
un determinado conjunto de objetos:
TIPOS DE ATENCIGN.
ESPONTNNEA. -lgo se presenta ante
nosotros y nos motiva atenderlo.
RE.LE;A. -parece ante nosotros un est%mulo
muy intenso.
9OL<NTARIA. Cuando se realiza un esfuerzo
deliberado *motivacin+
ANOMALAS DE LA ATENCIGN.
ATRO.IA. eficiencia patolgica& el sujeto no
puede prestar atencin a nada
MIPERTRO.IA. Personas con ideas obsesivas
y fijas que lo apartan de la realidad.
PRACTICA
&. Los reuerdos no e>oados B el
aionar de nosotros son ati>idades"
a+ El 'bjeto b+ "a conciencia
c+ "a 3ntencin d+ !eflejas
e+ 3nconcientes
(. El darse uenta es la ualidad %rimaria
de"
a+ El 'bjeto b+ "a conciencia
c+ "a 3ntencin d+ El @ombre
e+ "a 'bservacin
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# (E
PREPARACIN A LA:
UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGIA N 0


CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
*. Luisa B ;uana al ale0rarse del triun5o de
su e=ui%o de >oleBA est'n mani5estando
una ualidad onsiente"
a+ Prospectiva b+ ,emporal
c+ #ubjetiva d+ 3ntencional
e+ Anitaria.
+. La ualidad %ros%eti>a tiende a
orientarse $aia"
a+ El 'bjeto b+ El ,iempo
c+ El 3nconsciente d+ El 6uturo
e+ El pensamiento.
,. La -ona donde los o#Cetos %areen
im%reisos B tenues se denomina"
a+ Penumbra b+ Ambral
c+ Preconsciente d+ #ubconsciente
e+ 1argen
?. Cuando al0o se %resenta ante nosotros
B nos moti>a atenderloA estamos
reali-ando la ateni!n"
a+ 3nvoluntaria b+ Espontnea
c+ 1otivada d+ !efleja
e+ Estimulada
4. La sus%ensi!n %arial de la ati>idad
onsiente B >oluntaria se denomina"
a+ #ueCo b+ Proceso
c+ 5igilia d+ 3nsomnio
e+ Pesadilla.
6. Cuando la onienia se diri0e en
di>ersas 5ormas a los di>ersos o#Cetos
est' reali-ando una ualidad"
a+ irigida b+ 'bjetiva
c+ 1utable d+ 3ntencional
e+ Espontnea
8. Cuando a%aree ante nosotros un
est)mulo muB intenso se est'
reali-ando"
a+ An acto reflejo
b+ An 3nstinto
c+ An deseo
d+ Ana atencin refleja
e+ -mbicin
&2. Al %eriodo del sue3o en los =ue los
%'r%ados se mue>en r'%idamenteA
si0uen o#Cetos omo si 5ueran reales se
denomina"
a+ #intomtico b+ Continuo
c+ Compulsivo d+ 1utable
e+ !E1
&&. Cuando el suCeto no %uede %restar
ateni!n a nada %or de5iienia
%atol!0ia es %or=ue su5re de"
a+ -mnesia b+ -lzeiner
c+ -trofia d+ -cto fallido
e+ 6alta de motivacin
&(. No orres%onde a mani5estaiones del
inonsiente"
a+ "a -ctividad selecionadora
b+ "os -ctos compulsivos
c+ El no !E1
d+ "os actos fallidos
e+ "os -ctos sintomticos
&*. Cuando se domina la >oluntad B se
ontrola la ateni!n se est' reali-ando"
a+ El sueCo b+ "a voluntad
c+ El no !E1 d+ El @ipnotismo
e+ -cto fallido
&+. Cuando las %ersonas tiene ideas
o#sesi>as B 5iCos =ue lo a%ortan de la
realidad es %or=ue %adeen de"
a+ 6alta de est%mulo b+ @ipertrofia
c+ 6etic)ismo d+ !E/1'$
e+ 'bsesin
&,. Cuando se reali-a un es5uer-o
deli#erado se est' mani5estando la
ateni!n"
a+ #imple b+ !efleja
c+ 3nmediata d+ @ipertrofica
e+ 5oluntaria
&?. Lo ori0ina los deseos 5rustrados"
a+ "os actos fallidos
b+ "os 3nstintos
c+ El !eflejo 3ncondicionado
d+ "os -ctos 3nvoluntarios
e+ El esanimo emocional.
.ILOSO.A
LA AOIOLOGA E PTICA
AOIOLOGA./ ,eor%a del valor& su propsito es
investigar el problema de los valores:
ACTO 9ALORATI9O" E.periencia que el
)ombre tiene del valor.
EL 9ALOR: Es una cualidad especial que
)ace que seres y cosas sena estimados
*aceptacin o rec)azo+.
CARACTERSTICAS DEL 9ALOR.
O/;ETI9IDAD. E.iste independientemente
del sujeto no se confundo con las cosas ni con
las impresiones que se tiene de las cosas.
POLARIDAD. ,odo valor tiene su contra valor;
es decir& ambivalente negativo o positivo.
GRADO. 3ntensidad de diversas que aparecen
en las cosas.
;ERARI<A. 6orma diversa de priorizar los
valores& superiores e inferiores.
CLASES DE 9ALORES
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# (F
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
Se0Dn MARO SPLLER. #e clasifican en D
ordenes que se jerarquizan en:
9ALORES SENSI/LES: 4rato 0 ingrato.
9ALORES 9ITALES" $oble/vulgar& sano/
enfermo.
9ALORES ESPIRIT<ALES" "gico:
verdadero falso& est(tico& bello/feo.
9ALORES RELIGIOSOS" #anto/profano.
TEORAS AOIOLGGICAS
S</;ETI9ISMO. "os valores son creaciones
del )ombre como el placer y lo til.
O/;ETI9ISMO: El valor est en los objetos.
EMOTI9ISMO: $o )ay valor& la aceptacin o
rec)azo son e.presiones de las emociones.
SOCIAL C<LT<RALISMO: El valor est en la
reaccin cultural de las sociedades.
PTICA
isciplina que estudia el fundamento y
naturaleza de la moral.
MORAL. Conjunto de prescripciones y valores
admitidos en la sociedad.
MORALIDAD. Conjunto de acciones morales
que cambian en el tiempo.
ACCIGN MORAL
#erie de actos realizados voluntariamente;
donde se es conciente de dic)os actos:
PERSONA MORAL. Es la persona conciente&
libre y responsable que voluntariamente
realiza actos morales y se caracteriza por
poseer:
a) Conienia Moral. El sujeto es capaz de
reconocer lo bueno y lo malo.
#) Li#ertad Moral. El sujeto es libre de decidir
de acuerdo a su voluntad.
) RESPONSA/ILIDAD MORAL. Capacidad
de reconocer las consecuencias del acto
moral.
LAS NORMAS
#on mandatos o reglas que regulan la
conducta )umana y pueden ser:
&. MORALES. !eglas que rigen la conducta
moral de los individuos.
(. ;<RDICAS. !eglas impuestos por el
Estado mediante los rganos legales.
*. DE/ER. E.igencia de realizar lo adecuado
en una sociedad.
PRINCIPALES DOCTRINAS PTICAS
E<DEMONISTA. "a conducta del )ombre est
en la felicidad& dirigida por la razn.
MEDONISTA: El deber y el bien se fundan en
el poder.
EL 9ALOR" El valor es el grado de
importancia que
ESTOICISMO. "a felicidad est en no desear
osada; eso )ar sentirse tranquilo& el )ombre
debe dejarse impresionar por el sufrimiento.
PRNCTICA:
&. T:rmino on el =ue estoios B e%iDreos
desi0na#an su ideal moral de
im%ertur#alidad B serenidad del alma"
a+ -seida
b+ -tomismo
c+ -tara.ia
d+ -tencin
e+ -sociacionismo
(. La llamada Kesala de >aloresL im%lia
una de m's im%ortantes arater)stias
del >alorA a sa#erA su"
a+ jerarqu%a
b+ dinamismo
c+ esencialidad
d+ polaridad
e+ trascendencia
*. Los >alores 5undamentales =ue
on5orman la orden moral son" la
di0nidad %ersonalA la CustiiaA la
solidaridad B el #ien. De ellos el >alor
moral uni>ersal es"
a+ "a dignidad personal
b+ "a justicia
c+ "a solidaridad
d+ El bien
e+ ,odos lo son
+. La eF%resi!n 5ilos!5ia" Kamor a la
sa#idur)aL si0ni5ia"
a+ -ctitud cr%tica a la naturaleza
b+ 'rden en el conocimiento
d+ $ecesidad de saber y conocer
c+ isposicin )umana
e+ 5irtud del )ombre
,. Si la 5eliidad 5uera un >alorA entones
su arater)stia %rini%al onsistir' en
ser"
a+ El nico medio que es un fin a la vez
b+ El nico medio para alcanzar cualquier
fin
c+ An fin previo a todos los fines
d+ An fin en s% misma
e+ $o puede ser medio ni fin
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# *G
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
?. A la %ersona oniente li#re B
res%onsa#le se le denomina"
a+ Persona conciente
b+ Persona 1oral
c+ Persona digna
d+ P. !esponsable
e+ ,.-.
4. Sa#idur)aA >alorA %rudeniaA Custiia son
>irtudes =ue distin0ui!@@.. =ue
%ueden $aer la >ida >erdaderamente.
a+ Platn
b+ #crates
c+ -ristteles
d+ -na.imenes
e+ @iparco
6. Esala de >alores es la estruturai!n
su#Ceti>oA donde %ueden %rimar unos
so#re otros de auerdo al riterio"
a+ Psicolgico
b+ Cultural
c+ #ocial
d+ 3deolgico
e+ ,.-.
8. Se enar0a de re0ular las relaiones del
$om#re on el onteFto soial donde
>i>e"
a+ "a 1oral
b+ El -cto 5alorativo
c+ "a -.iolog%a
d+ "a Etica
e+ El @edonismo
&2. Cuando el mismo >alor a%aree en
di>ersas intensidades B >ariaiones se
est' eF%resando.
a+ El -cto 1oral
b+ El 5alor
c+ "a Etica
d+ El -.iologismo
e+ El 4rado.
&&. La %a- B la di0nidad est'n enmarados
dentro de los >alores"
a+ #ociales
b+ Eticos
c+ 5itales
d+ 1orales
e+ Espirituales.
&(. De las indiadas ual %osee una
muestra lara de KSu#Ceti>ismo
AFiol!0ioL
a+ El valor est en los objetos
b+ El valor es una relacin objeto 0 sujeto.
c+ "as personas difieren en sus juicios de
valor
d+ #i este esta en el objeto no podemos
conocerlo
e+ Es material y parte de los objetos.
&*. Se da un 0ru%o de li#rosA los ordeno de
5orma tal =ue unas de#an tener m's
%reios =ue otros. 9alorati>amente se
$a#r' onsiderado"
a+ Preferencia
b+ Polaridad
c+ 2erarqu%a
d+ Estimacin
e+ Postergacin.
&+. Es 5undamento de la ai!n moralA eFi0e
el mismo res%eto reonoi:ndole la
misma di0ni5ia al mar0en de su ra-aA
reli0i!nA %ol)tia este se le llama"
a+ 2usticia
b+ #olidaridad
c+ 3gualdad
d+ ignidad
e+ Privilegio
&,. Perteneen a los >alores aFiol!0iosQ lo
#uenoA lo maloA lo $onestoA lo inCustoA la
miseriordiaA se denomina"
a+ 5itales
b+ #ensoriales
c+ Est(ticos
d+ Eticos
e+ ,(cnicos
&?. Se3ala la ai!n %ro>e$osa =ue aue
la maBor 5eliidad a 0ran nDmero de
%ersonas %osi#lesA omo el 5undamento
de la moral H=u: dotrina :tia esJ"
a+ Etica 1ar.ista
b+ Etica 6ormal
c+ Etica Atilitarista
d+ @edonismo
e+ Eudemonismo
&4. La dotrina :tia trata so#re"
a+ Persona moral
b+ El fundamento de la moral
c+ Caracter%sticas de las normas morales
d+ Puntos de vista de las costumbres
e+ El fundamento de las normas jur%dicas
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# *"
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
ES T< ALTERNATI9A
PSICOLOGA
MECANISMOS DE DE.ENSA E LA 9OL<NTAD
#on recursos psicolgicos que manifiesta el yo
en las personas en forma inconsciente ante las
e.igencias de ansiedad o de manera instintiva.
CLASES DE MECANISMO
&. RACIONALIRACIGN. ,rata de probar que la
conducta es racional y justificable y por tanto
merecedora de aprobacin; de manera
inconsciente.
(. REINTERPRETACIGN
!eestructuracin cognitiva de los conflictos
dificultades que tiene efectos traumticos.
*. AGRESI9IDAD. 3mpulsos de carcter afectivo;
ira& disgusto& desprecio rabia& etc.
+. NEGATI9ISMO. El sujeto se opone a todo;
evade su sentimiento de inferioridad.
,. REGRESIGN. Est asociado a la amnesia;
dirigida a las formas de penar.
?. CON9ERSIGN. Emocin reprimida que
produce impacto en el centro nervioso y se
e.presa con crisis convulsiva& perturbaciones
sensoriales y matrices.
4. E9ASIGN. #e presenta de las siguientes
formas:
a) ProBei!n" #e atribuye a otras personas
defectos o impulsos indeseables.
#) Re%resi!n" omina los impulsos ms fuertes
de la vida afectiva.
) .antas)a B sue3o: !efugio personal que se
configura como si estuviera en las nubes& se
ubica en un mundo irreal de satisfaccin
imaginaria.
6. S<STIT<CIGN" #ustituye los objetos
incansables por otros que s% son pasibles.
a+ -islamiento: 6omenta las ideas
emocionales.
b+ -nulacin: !epeticin de un acto o
pensamiento.
) Com%ensai!n" Esfuerzo inconsecuente que
balancea las debilidades y limitaciones
personales.
d) DesmaBo" $egarse al contacto con la
realidad.
e) De Generai!n" !ec)aza aspectos
desagradables de la realidad.
5) Su#limai!n. esplazamiento de energ%a
censurada )acia algo positivo.
9OL<NTAD
-ctividad& que posibilita la regulacin conciente
de la conducta& la represin de los impulsos y la
prevencin de acciones destinadas al
cumplimiento de un fin.
COMPONENTES
LI/ERTAD. Capacidad de obrar sin influencia
alguna.
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P;%# *(
PREPARACIN A LA:
UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGIA N 0!


CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
RESPONSA/ILIDAD. #aber lo que )ace y por
qu( lo )ace.
MAD<RER. ecisin liberada con
responsabilidad en el accionar cotidiana.
CARACTERSTICAS
&. Coniente" $os damos cuenta de la situacin
planteada.
(. Iuerido. "a decisin a que llegamos
dependen de uno mismo.
TIPOS 9OLITI9OS
A) IMP<LSI9OS" !ealizan la decisin sin
delibera& muc)as veces no ejecutan la decisin.
/) A/<LLICOS: "uc)a de deliberaciones&
muc)as veces no llegan a decidirse *3ndecisos+.
C. ASTENICOS. 3nduccin de la voluntad en la
decisin y ejecucin.
D. A<DACES. ecisin ante un peligro
inminente& acta de inmediato.
E. TARDIOS" 6alta de decisin& trata de evadir
responsabilidades.
.. CALC<LADORES" ,omar fr%amente la
realidad analizando el pro y el contra.
ANOMALAS DE LA 9OL<NTAD EN LA
PERSONALIDAD 1S<RT SCMENEIDER)
&. MIPERTIMICO. e temperamento sangu%neo:
alegre& optimista& eufrico& de (l no se puede
fiar& a veces peleador& arrebatado& no conoce
el rencor.
(. DEPRIMIDO: #us vivencias estn cubiertas
por el manto del pensamiento y son: el triste&
el mal)umorado& el desconfiado.
*. EL INSEG<RO. -dopta varias modalidades.
SENSITI9O. 3mpresionable& propenso a
aceptar sus culpas& se consideran pecadores.
ANANCASTICO. 3mpulsivo y obsesivo& realiza
un mismo acto varias veces.
.ANNTICOS. 5estidura e.travagante&
aparentan tener lo que no poseen.
EOPLOSI9OS. $o saben dominarse son
inmaduros emocionalmente.
PO/RES DE 9OL<NTAD. 6cilmente
influenciables& encubridores& de mala vida.
LOCO MORAL: $o aman al prjimo realizan
desmanes& sangres fr%a *criminales
pro.enetas& etc.+
PRACTICA
&4. Es un meanismo de de5ensa.
a+ "a decisin b+ "a fantas%a
c+ "a conversin d+ "a ejecucin
e+ "o -blico.
&6. La %ersona =ue no %resta on5ian-a B no
es renoroso se denomina"
a+ @ipertimico b+ 3ndeciso
c+ #ublimado d+ 3mpulsivo
e+ -stenico
&8. La >oluntad im%ulsi>a B o#sesi>a =ue
reali-a un mismo ato mu$as >ees %or
temor de reali-ado mal se denomina"
a+ eprimida b+ -nancastico
c+ 3mpulsivo d+ !eprimida
e+ 6antas%a.
(2. Al des%la-amiento de ener0)a %s)=uia
ensurada $aia al0o %ositi>o se
denomina.
a+ Conversin b+ 6antas%a
c+ eliberacin c+ #ublimacin
e+ #ustitucin
(&. Cu'ndo las >i>enias de una %ersona
est'n u#iertas %or el manto del
%esimismo es %or=ue se enuentra en
estado.
a+ Pesimista b+ $ervioso
c+ ecisivo d+ Prevenido
e+ eprimido
((. Las %ersonas =ue no sienten amor %or el
%r!CimoA son 5r)as al atuar es %or=ue
%resentan una >oluntad denominada"
a+ "oco moral b+ !eprimida
c+ #ensitiva d+ -gresiva
e+ -islada
(*. El re5u0io %ersonal =ue se on5i0ura omo
si se estu>iera en las nu#es se llama"
a+ !epresin b+ 6antas%a
c+ -nulacin d+ !egresin
e+ #uspensin
(+. La ar0a emoional re%rimida =ue %rodue
im%ato en los entros ner>iosos es"
a+ "a agresividad b+ 6antas%a
c+ "a conversin d+ !egresin
e+ #uspensin
(,. Los im%ulsi>os %asan a la deisi!n sin@..
B mu$as >ees no lle>an a a#o@..
a+ 3maginar 0 el pensar
b+ !espetar 0 el respeto
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P;%# **
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
c+ Pensar 0 "a responsabilidad
d+ 'pinar / "a reaccin
e+ eliberar 0 "a ejecucin
(?. Cuando $aB una lu$a entre la deisi!n B
la eCeui!n de ai!n en la >oluntad nos
estamos re5iriendo a los"
a+ 3racundos b+ ,ard%os
c+ 3nseguros d+ -mables
e+ -stenicos
(4. La reestruturai!n o0niti>o =ue
disminuBe los on5litos de e5etos
traum'tios es reali-ado %or"
a+ "a reinterpretacin
b+ "a sustitucin
c+ "a Conversin
d+ la introyeccin
e+ "a identificacin
(6. Tendenia a inor%orar al BoA omo
%ro%ias las ualidades de las %ersonasA
on las uales se identi5i!"
a+ 3ntrospeccin
b+ 3ntroyeccin
c+ Proyeccin
d+ !egresin
e+ #ublimacin
(8. <#i=ue el elemento =ue no inter>iene en la
moti>ai!n.
a+ "a necesidad b+ El 3nter(s
c+ El dolor d+ El impulso
e+ El motivo.
*2. Las %ersonas =ue anali-an 5r)amente el %ro
B ontra del aionar se denominan"
a+ 6r%volos b+ -udaces
c+ 3nteligentes d+ Calculadores
e+ -tentos
*&. Ti%o de moti>ai!n en la ual a%areen
nue>as neesidades su%eriores a la Bo
eFistentes"
a+ Ciclica b+ 5ariante
c+ @omeostatica d+ 1otivadora
e+ Compleja
*(. Cuando el suCeto se o%one a todo
ritiando B menos%reiando a las
%ersonas B o#Cetos est' mani5estando su
sentimiento de"
a+ 3ra b+ 3nferioridad
c+ Critica d+ 1enosprecio
e+ -ntipat%a.
.ILOSO.A
LA LGGICA E LGGICA PROPOSICIONAL
LGGICA./ Ciencia que estudia los m(todos o
procedimientos formales par aplicar las leyes
lgicos en el anlisis de validez de las
inferencias.
IN.ERENCIAS. Proceso mental que consiste en
pasar de un conjunto de premisas a una
conclusin. Est constituida por un conjunto de
oraciones o e.presiones del lenguaje.
EL LENG<A;E. Conjunto de sonidos articulados
que el )ombre usa para e.presar sus ideas o
sentimientos.
.<NCIONES DEL LENG<A;E
&. .<NCIGN IN.ORMATI9A.
escribe )ec)os que ocurren en el mando.
(. .uni!n EF%resi>a. E.presa sentimiento&
emociones y actitudes.
*. .uni!n Direti>a. a ordenes o )ace
pedidos.
+. .uniones MDlti%les. Combina las funciones
anteriores.
LGGICA PROPOSICIONAL
PROPOSICIONES. #on e.presiones del lenguaje
que se caracterizan por ser verdaderos o falsas.
CLASES DE PROPOSICIONES
&. SIMPLES. Proposiciones que tienen un solo
sujeto y un solo predicado& se les llama
atmicas: Ejm. "a tierra es un planeta.
(. COMP<ESTAS. 1s de una proposicin&
unidos por t(rminos de enlace o conectivos
proposicionales& estos se clasifican en:
A. CON;<NTI9AS" Anin de dos proposiciones
mediante el conectivo FoG; es verdadera
cuando sus dos componentes son verdaderas
Fp qG.
/. DISE<NTI9AS. Anin de dos proposiciones
mediante el conectivo FyG& es falso solo
cuando sus dos componentes son falsos
1r s)
C. CONDICIONA" Es la unin de dos
proposiciones mediantel el conectivo FsiG;
FentoncesG& es falsa cuando el antecedente es
verdadero. P r.
D. /ICONDICIONAL: Anin de dos
proposiciones mediante el conectivo Fsi y slo
siG. Es verdadera cuando sus dos
componentes son verdaderos a l vez; o falsos
a la vez" = s.
E. P. NEGATI9A. "leva el termino F$'G antes
del verbo: 1 % =).
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9ARIA/LES E OPERADORES
PROPOSICIONALES
9ARIA/LES PROPOSICIONALES. #on
s%mbolos que representan proposiciones simples;
para ello se usa las letras minsculas; FpG& FqG& FrG.
OPERADORES PROPOSICONALES: #on
s%mbolos que representan los t(rminos de enlace
o conectivos lgicos.
FF Para la negacin: *FnoG& Fno es el caso queG&
etc.+
FF Para la conjuncin: *FHG& FperoG& Fsin
embargoG& etc.+
F F Para la isyuncin: *FoG& Fo??.oG+
Para la Condicional: *F#i?.. entoncesG& ya
queG& etc.+
Para la bicondicional: *#% y slo s%+.
PRJCTICA+
&6. El %roeso mental =ue onsiste en %asar
de un onCunto de %remisas a una
onlusi!n se llama"
a+ "gica b+ Proposicin
c+ 3nferencia d+ #%ntesis
e+ educcin
&8. Arist!teles 5ue el %rimero en sistemati-a B
desarrollar@@@@ de los ra-onamientos"
a+ El anlisis formal
b+ "a lgica proposicional
c+ El lenguaje lgico
d+ "as inferencias lgicas
e+ "a simbolog%a lgica.
(2. En ual=uier ni>el de ra-onamientosA
usamos@@@. Como un %roeso
inteletual =ue nos %ermite %asar de un
onCunto de %remias a una onlusi!n"
a+ "a conjuncin
b+ "a inferencia
c+ "a deduccin
d+ "a lgica
e+ "a proposicin.
(&. El instrumento =ue el $om#re usa %ara
eF%resar sus ideas o sentimientos es"
a+ "a proposicin b+ "a lgica
c+ "a disyuncin d+ El "enguaje
e+ El 3dioma.
((. Cuando deimos =ue las llu>ias $an
%ro>oad inundaiones en el entro del
%a)sA el len0uaCe est' um%liendo on la
5uni!n"
a+ isyuntiva b+ 3nferencial
c+ "gica d+ Propsicional
e+ 3nformativa.
(*. Los si0nos matem'tiosA los s)m#olos
=u)miosA et. son eF%resiones del
len0uaCe"
a+ 6ormal b+ -rtificial
c+ "gico c+ Cient%fico
e+ Comn
(+. Los ti%os de ra-onamientos inorretos en
el len0uaCe omDn oasionan"
a+ 6alacias b+ Errores
c+ 1entidas d+ ilepsias
e+ 3ncertidumbre
(,. Cuando el len0uaCe se usa %ara omuniar
sentimientosA emoiones B atitudes est'
$aiendo uso de su 5uni!n"
a+ Comunicativa b+ #entimental
c+ E.presiva d+ #imple
e+ 3nformativa
(?. Cuando los enuniados tienen un solo
suCeto B un solo %rediadoQ se esta se0uro
=ue es una %ro%osii!n.
a+ -mbigua b+ Comn
c+ 3nantigente d+ #imple
e+ Populim
(4. Las %ro%osiiones se unen mediante"
a+ "etras minsculas
b+ #%mbolos grficos
c+ 5ariables lgicas
d+ Conectivos lgicos
e+ 'peradores lgicos.
(6. La tierra es un %lanetaQ %ero el sol es una
estrellaA es una %ro%osii!n"
a+ #imple b+ isyuntiva
c+ Compuesta d+ 1ltiple
e+ Conjuntiva.
(8. Los s)m#olos =ue re%resentan los
t:rminos de enlae en las %ro%osiiones
son"
a+ "os operadores proposicionales
b+ "os conectivos lgicos
c+ "as variables
d+ "os enlaces
e+ "os s%mbolos proposicionales.
*2. Es 5also s!lo uando el anteedente es
>erdadero B el onseuente es 5also %ara"
a+ "a conjucin b+ Condicional
c+ isyuncin d+ 9icondicional
e+ $.-:
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P;%# *?
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*&. Cuando los resultados 5inales son todos
>erdaderos entones es"
a+ Ana contingencia
b+ Condicional
c+ ,autolgica
d+ -ntingencia
e+ Consistent ES T< ALTERNATI9A
PSICOLOGA
LA PERSONALIDAD 3 CARJCTER 3 TEMPERAMENTO
Y SOCIALIQACI8N
LA PERSONALIDAD. Es la suma total de los esquemas de
comportamientos actuales! determinantes por la &erencia y
por el am%iente y tienen origen en el sector cognoscitivo!
tendencia (motivacin)I operativo (aptitudes) y el sector
som(tico (cuerpo y desarrollo).
Ca'acte'&sticas:
"# Est'+ct+'a . Todo organi"ado donde las partes est(n
ntimamente relacionadas.
(# Din;mica . #ontinuo proceso de desarrollo y cam%io.
*# Wnica . #ada uno de nosotros se vincula con el medio de
modo diferente e irrepeti%le.
,# Desa''o$$atia . Tiene un pasado! vive un presente y
aspira a un futuro.
LOS RASGOS CONSTANTES DE LA PERSONALIDAD+
"# E$ Tempe'amento. 9orma peculiar y constante de
comportamiento condicionado psicofisiolgico! depende de
la actividad glandular (endocrino) y del sistema nervioso! de
reaccin afectiva frente a los estmulos del am%iente o
nuestra vida org(nica.
S+ 0ase. .as emociones! los sentimientos! los impulsos de
agresividad! las actitudes! las pasiones.
Ca'acte'&sticas. 6nnata R 6nmodifica%le.
(# Ca';cte'. Por el contrario el car(cter es la estructura o
esqueleto mental de la personalidad y la va por donde se
manifiesta la personalidad.
Es el sello o marca personal organi"ado en un con*unto de
rasgos distintivos que singulari"an a la personas en su
comportamiento.
Constit+ci!n+ las disposiciones son &eredadas! los trae el
ser al nacer pero la influencia am%iental fsica y social
pueden modificarlo.
4ACTORES DE PERSONALIDAD.
"# Inte'nos o en-!%enos . #onstituido por elementos.
aL 5e'e-ita'ios o %en.ticos y pe'sona$es#
)elacionados con el yo y su actividad voluntaria! la
inteligencia! las actitudes y capacidades aptitudinales!
como tam%i,n lo axiolgico y ,tico.
(# E1te'nos o e1!%enos . #omo los am%ientales y las
influencias del medio am%iente natural! social y cultural
(alimentacin! familia! sociedad! escuela! etc.).
EL PROCESO DE SOCIALIQACI8N
DE4INICI8N. 'e define como el proceso mediante el cual
el individuo! al tomar parte activa en el mundo social que lo
rodea! se &ace &umano! se convierte en una personalidad.
AGENTES DE LA SOCIALIQACI8N.
a) La 4ami$ia . Es el primer agente sociali"ador. 2acemos
dentro de una familia! al interior de ella aprendemos a
caminar! usar el lengua*e! expresar nuestros afectos!
desarrollar sentimientos etc.
b) La Esc+e$a . El papel de la escuela en la sociali"acin es
comple*o. En pases como el nuestro! influye en la
reproduccin de las diferencias econmicas y en la
reproduccin de las ideas y valores del grupo social
predominante.
c) La com+ni-a- . Est( conformada por las familias!
grupos e instituciones de la localidad donde residimos.
.a comunidad es importante en la transmisin de
costum%res! creencias y valores! tam%i,n en la
formacin de actitudes.
d) Los me-ios -e com+nicaci!n .
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NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGIA N 0"


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.os medios masivos de comunicacin! entre ellos la T7!
la radio y la prensa! cumplen un rol importante en el
proceso de sociali"acin.
X /eneran y orientan la opinin pH%lica.
X -odelan actitudes.
X 'on utili"ados como instrumentos de control social.
MANI4ESTACIONES DE LA SOCIALIQACI8N+
E$ Len%+a=e. 6nstrumento o ve&culo que &ace posi%le la
transmisin y la acumulacin de la informacin social.
X T'ansmisi!n. El adulto sociali"a al ni5o a trav,s del
lengua*e (transmite normas! conocimientos! afectos! etc.)
X Ac+m+$aci!n. .os conocimientos se almacenan en
forma de lengua*e y se codifican a trav,s de los distintos
medios de conciencia social (li%ros! casettes! discos
compactos! etc.)
X La Imitaci!n. Es la reproduccin total o parcial de las
conductas presentadas por un modelo. Es el primer
mecanismo de aprendi"a*e social.
X La S+%esti!n. Es la influencia dominadora de un
individuo so%re otro o so%re un grupo. $ trav,s de ella se
logra influir en el pensamiento! los sentimientos! la
voluntad o los actos de otra persona sin pasar por la
esfera racional de ,sta.
X R+mo'. Es una informacin am%igua! temporal! de
fuente desconocida y que se va distorsionando conforme
pasa de persona a persona.
X M+$tit+-. #uando un gran con*unto de personas
comparte determinadas formas de pensar! sentir o
actuar! &a%lamos de una multitud. .a multitud implica
preferencias! creencias! opiniones e ideologas en
comHn. .a multitud es una unidad psicolgica.
X M+cCe-+m0'e. 1casiones en las cuales una gran
cantidad de personas se encuentran reunidas
circunstancialmente o temporalmente en un espacio
fsico determinado.
X La Opini!n PP0$ica. Es el con*unto de ideas o puntos
de vista! predominantes en una po%lacin! acerca de
temas de importancia colectiva o incluso de importancia
nacional.
PRJCTICA
"# Una cost+m0'e es +na mani)estaci!n socia$ >+e se
ca'acte'i<a po':
a) 'er un pensamiento predominante en el grupo.
%) Es un con*unto de creencias.
c) 'er un gran agente sociali"ador.
d) 'er una forma de conducta aprendida.
e) 1rgani"ar un sistema racional de ideas.
(# E$ con=+nto -e i-eas p'e-ominantes en $a po0$aci!n
so0'e +n tema socia$, se $e conoce como:
a) #ostum%re %) -ultitud
c) 'ugestin d) )umor
e) 1pinin pH%lica.
3. N+est'o p'oceso -e socia$i<aci!n se p'o-+ce
-+'ante to-a $a i-a, po' eso se -ice >+e es:
a) in(mico %) #onstante.
c) 6ndividual d)Temporal
e) 3egemoni"adora
4. Es e$ a%ente p'incipa$ >+e tiene e$ in)ante en s+
p'oceso -e socia$i<aci!n#
a) Escuela %) 9amiliar
c) #omunidad d) #lase social
e) El grupo social.
5. Los NNNNNNNNNNNNNN o'ientan $a opini!n pP0$ica y
son +ti$i<a-as como inst'+mento -e cont'o$ socia$:
a) #omunidad %) Escuela
c) 9amilia d) -edios de
comunicacin e) /rupo
6. Es +n eC&c+$o >+e posi0i$ita $a t'ansmisi!n y
ac+m+$aci!n -e in)o'maci!n socia$#
a) )umor %) .engua*e
c) -ultitud d) 'ugestin
e) Patrones culturales
7. Son i-eas -esa''o$$a-as Cist!'icamente y
t'asmiti-as socia$mente:
a) -itos %) #reencias
c) 6deas c) 'ugestin
e) Patrones culturales.
8. Es e$ p'ime' a%ente socia$i<a-o'#
a) .a Escuela %) .a comunidad.
c) .a familia d) -edios de comunicacin
e) .a sociedad
F# E$ $$ama-o Se)ecto pi%ma$i!nT, conoci-o tam0i.n
con e$ nom0'e -e S4a$acia -e $a p'o)ec&a c+mp$i-aT,
est; enma'ca-o -ent'o -e$K$aL:
a) )umor %) -ultitud
c) 6mitacin d) 'ugestin
e) .engua*e.
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P;%# *A
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
10. Con%$ome'a-o -e p+ntos -e ista, >+e p'ea$ecen
en +na po0$aci!n, so0'e temas -e t'ascen-encia
co$ectia o -e impo'tancia naciona$#
a) 1pinin pH%lica %) -uc&edum%re
c) )umor d) -ultitud
e) 6deologa
11. Con=+nto -e pe'sonas, >+e sin necesi-a- -e esta'
'e+ni-as en +n espacio )&sico, piensan, sienten y
actPan en comPn#
a) -ultitud %) 1pinin pH%lica
c) #ostum%re d) #reencia
e) -uc&edum%re
12. Re+ni!n -e pe'sonas -e mane'a ci'c+nstancia$ yYo
tempo'a$ en +n espacio )&sico -ete'mina-o#
a) -ultitud %) -uc&edum%re
c) Escuela d) #ondominio
e) #omunidad
13. La socia$i<aci!n es NNNNNNNNNNNNNNNNNNN, po'>+e
%ene'a nie$es -e seme=an<a, compo'tamiento,
actit+-es, necesi-a-es y c'eencias#
a) Mniversal %) #onstante
c) in(mica d) 6ndividuali"adora
e) 3omogeni"adora
14. Se ca'acte'i<a po' $a inte'acci!n -e in-ii-+os e
instit+ciones:
a) #omunidad %) Escuela
d) 'ociedad d) 9amiliar
e) -ultitud
15. Se%Pn $a est'+ct+'a tipo$!%ica -e Z'escCtme',
c+an-o e$ tipo se en)e'ma -e $a mente, po' $o
%ene'a$ p'esenta e$ maniaco -ep'esio#
a) Esqui"otmico %) #iclotmico
d) 7iscoso d) .eptosomo
e) $tl,tico.
16. E$ compo'tamiento -e $os tipos poco socia0$es no
com+nicatios y con e1cesia se'ie-a-, se%Pn
5ip!c'ates esta -omina-o po' e$ C+mo' -e $a:
a) Gilis amarilla %) Gilis negra
c) 9lema d) 'anguneo
e) Pr(cticos.
17. Anoma$&a -e $a pe'sona$i<a-a- -e$ s+=eto t'ansmite
)'ia$-a- e in-i)e'encias es i''ita0$e y a eces
$+n;tico#
a) #icloide %) Preservar
c) Explosiva c) Esqui"oide
e) $st,nica.
18. Es innato e inmo-i)ica0$e, se 'e$aciona con $os
'as%os )&sicos, con in)$+encia -e$ sistema ne'ioso
a+t!nomo y 0ase -e $as emociones y $a a)ectii-a-:
a) Talentos %) #ar(cter
c) Temperamento d) Personalidad
e) 6nstintos
19. E$ picnico, 0onacC!n -e )i%+'a a%'a-a0$e son'iente
y a$e%'e pe'o -e con-+cta cam0iante, s+ ca';cte'
se -enomina+
a) .un(tico %) Extrovertido
c) #iclotmico d)7iscerotnico
e) Esqui"otmico.
20. Sostiene en s+ teo'&a e1isten s+=etos >+e p+e-en
tene' +na com0inaci!n -e ca';cte' y no conta' con
'as%os )&sicos p'e/esta0$eci-os a$ c+a$ -enomina+
a) 3ipertmico %) eprimido
c) ispl(sito d) $nanc(stico
e) 6nseguro
L8GICA PROPOSICIONAL
Concepto#/ se define a la lgica como una disciplina
filosfica que estudia la inferencia o deduccin. En esta
definicin est( el pro%lema fundamental de la .gica sa%er
cuando una conclusin es deduci%le de una o m(s
premisas. 9ue $ristteles el creador de esta disciplina a la
.gica tam%i,n se le denomina #iencia del
)a"onamiento.
CLASES DE PROPOSICIONES
a# Simp$e o At!mica#/ 2o llevan conectiva lgica. E*.+
7 )icardo es perseverante.
0# Comp+estos o Mo$ec+$a'es. .levan como mnimo
una conectiva lgica o constituidos por = o m(s
proposiciones atmicas unidas mediante una
conectiva. E*.+
7 #amila es alegre y optimista.
CONRUNTI2A
'on aquellas proposiciones que llevan la conectiva \y\
y solamente ser(n verdaderas cuando sus dos
componentes son verdaderos! y falsas en otro caso. Estas
proposiciones son conmutativas por que al permutar o
cam%iar el orden de su componente no se altera el sentido
lgico de la proposicin. esde el punto de vista lgico son
tam%i,n conectivas de con*uncin+ Pero! E! 'in
Em%argo! 2o 1%stante! Empero! $un! Todava!
$dem(s! m(s! etc. E*.+
5+acCo es +na ci+-a- y Say;n es +n -ist'ito
p q
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P;%# *E
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Rosa es con)eccionista sin em0a'%o se -e-ica a $a
'eposte'&a
p q
DISYUNTI2A INCLUSI2A KD:7ILL
'e reconoce porque lleva la conectiva \o\ siendo
verdadero en todos los casos excepto cuando sus dos
componentes son falsos.
Estas proposiciones son conmutativas y se interpretan
como o una o la otra! pro%a%lemente am%as.
.gicamente son disyunciones+ u! yNo! etc. E*.I
/ 2amos a $a p$aya o amos a$ cine
p q
DISYUNTI2A EMCLUSI2A
'e reconoce porque lleva la conectiva \o\ y solamente
es verdadero cuando sus = proposiciones componentes
tienen diferente valor. 9alsas en otro caso. Estas
proposiciones son conmutativas y se interpretan como o
una o la otra. Pero no am%as a la ve"! E*.I
/ O est+-ias Sec'eta'ia-o o est+-ias comp+taci!n
p q
CONDICIONAL
'on verdaderas en todos los casos! excepto cuando el
antecedente es verdadero y el consecuente falso. .as
proposiciones condicionales tienen = formas. 'on
conectivos s! puesI puesto que! porque! yo que!
dado que! a menos que.
a# 4o'ma L!%ica K4#L#L
Si via*o a 6quitos entonces conocer, la selva
$ntecedente #onsecuente
p q
.a forma lgica (9...) son aquellas que est(n
lgicamente ordenadas y se reconoce porque lleva la
conectiva compuesta si\ entonces\.
0# 4o'ma o'-ina'ia K4#OL#
E=emp$o: "
(9o) #onocer, la selva si via*o a Pucallpa
#onsecuente $ntecedente
q p
(9.) Si via*o a Pucallpa entonces conocer, la selva
$ntecedente #onsecuente
p q
.a forma ordinaria (9.1.) son aquellas proposiciones
condicionales que no est(n lgicamente ordenadas
porque primero va el consecuente y luego el
antecedente.
7ICONDICIONAL O E9UI2ALENCIAS
'on aquellas proposiciones que llevan la conectiva
compuesta si \ entonces y solo entonces \ si y solo si \
solo ser(n verdaderas cuando sus dos proposiciones
componentes tiene igual valor y falsas en otros casos estas
proposiciones son conmutativas y se interpretan como un
do%le condicional. E*.+
6r, a la fiesta siemp'e y c+an-o vaya contigo.
( .
.a lgica es una ciencia formal ya >+e y so$amente
po'>+e se fundamenta en la ra"n.
( .
7INEGACI8N KNe%aci!n Con=+ntaL
Proposicin que lleva la conectiva compuesta 2i \2i..!
2o.. y no\! 2o es cierto que \o. Es una con*uncin de
negaciones. Estas proposiciones solo ser(n verdaderas
cuando sus dos componentes son falsos. 'iendo falsos en
los dem(s casos.
En ,poca de sequa ni &ay agua ni &ay cosec&as
* .
No es cierto que #u%a sea un pas democr(tico o que
6nglaterra sea dictatorial
K * . L
INCOMPATI7ILIDAD KNe%aci!n A$te'naL
Estas proposiciones son verdaderas en todos los casos!
excepto cuando sus componentes son verdaderos.
Estas proposiciones se interpretan como la negacin de
una con*uncin (no es cierto que.. y que\) o tam%i,n como
una disyuncin que lleva = componentes negados (2o.. o
no\)
.os insectos no son mamferos o no son rastreros.
* .
4os, no es ingeniero o no es profesional
* Y .
NEGACI8N# Es +n Ope'a-o' Mon;-ico
Es una conectiva especial que no enla"a proposiciones!
sino que se aplica directamente so%re ellas modificando su
valor de verdad es decir si la proposicin es verdadera
entonces su correspondiente negacin ser( falsa y
viceversa. esde el punto de vista lgico la negacin actHa
como en inversa. e manera convencional se cumple la
partcula 21 para negar proposiciones atmicasI y se
emplean 2o es cierto que..! 2o se da el caso que.. etc.
Para negar proposiciones moleculares (estas expresiones
van al comien"o de la proposicin y la afectan en su
con*unto).
E*.+
3uac&o es la capital de la 3ospitalidad *
3uac&o no es capital de la 3ospitalidad *
7 'ullana es la perla del #&ira *
7 'ullana no es la perla del #&ira *
2o sucede que si usted se cas un martes <> tendr( mala
suerte.
K * .L
PRJCTICA+
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# *F
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
*(# Sim0o$ice: S7asi$io, Me'ce-es o Ro'%e son
p'o)esiona$esT#
a) p q r %) p r
c) p q r d) p q r
e) p r q
**# Sim0o$ice: SLeona'-o Da 2inci )+e a'>+itecto,
pinto' y esc+$to'T#
a) p q r %) p q r
c) p r q d) p
e) p q r
*,# Sim0o$ice : SEs ina-misi0$e sostene' >+e $os
ma's+pia$es sean 'epti$esT:
a) p %) p c) (p q)
d) p (p q) e) q
*?# Sim0o$ice: SEn e$ Pe'P no Cay opo't+ni-a-es y no
Cay esta-o -e -e'ecCoT
a) pN q %) p q
c) p q d) p q
e) p q
*@# Sim0o$ice: SMa'ica'men es in)e$i<T
a) p %) p c) (p q) d) p e) q
*A# Sim0o$ice: SSe'. tit+$a-o c+an-o y so$o c+an-o
ap'+e0e mi tesisT
a) p q %) p q
c) p q d) p q
e) q
*E# Sim0o$ice: SNo e1iste 'ecesi!n p+esto >+e no Cay
in)$aci!nT#
a) p q %) p q
c) p q d) p N q
e) p p
*F# Sim0o$ice: SEs necesa'io se' %'a-+a-o pa'a se'
0acCi$$e'T
a) p q %) p q
c) p N q) d) p q
e) q
,G# Sim0o$ice: SEn 5+acCo ni Cay emp'esas ni Cay
)a0'icasT#
a) p q %) p q
c) p q d) p q
e) p q
,"# Sim0o$ice: SLos c+a-'Ppe-os no son 0ipe-os o no
tienen c+at'o patasT
a) p q %) p q
c) p N q d) p q
e) p q
,(# Sim0o$ice SPa'a -esa''o$$a' $a -emoc'acia es
necesa'io 'espeta' e$ esta-o -e -e'ecCoT#
a) p q %) p q
c) p q d) p q
e) p q
,*# Sim0o$ice: S2iiana es mo-e$o sa$o >+e so$amente
sea act'i<T
a) p q %) p v q
c) p q d) $! G y #
e) p q
,,# Sim0o$ice: O $a $!%ica es +na ciencia o es +n
m.to-o:
a) p q %) p q
c) p ` q d) p q
e) G! # y .
,?# Sim0o$ice: SO $a $!%ica es +na ciencia o es +n
m.to-oT#
a) p q %) p q
c) p q d) p q
e) p v q
,@# Sim0o$ice: SAsisti'emos a $a -iscoteca sa$o >+e
ayamos a$ mat'imonioT.
a) p q %) p q
c) p q d) p q
e) p q
,A# Sim0o$ice: SEn 2ene<+e$a no Cay -emoc'acia sin
em0a'%o e$ p+e0$o apoya a CC;e<T.
a) p q %) p . q
c) p b q d) p q
e) T.$.
,E# Sim0o$ice: SEs )a$so >+e en e$ Pe'P Cay
-emoc'aciaT#
a) p . q %) p q
c) q d) p q
e) T.$.
,F# Sim0o$ice: S4'ancia y EspaHa son pa&ses
-emoc';ticosT
a) p q %) p q
c) p q d) p . q
e) c y d
?G# Sim0o$ice: SEs inconce0i0$e >+e 4+=imo'i sea
can-i-atoT
a) p . q %) p
c) p q d) p q
e) p
?"# Sim0o$ice: Spo'>+e e$ ca$o' a+menta po' eso
cons+mimos 0e0i-as Ce$a-asT.
a) p q %) p q
c) p N q d) p q
e) p ` q
?(# Sim0o$ice: Sasisti'. a$ >+inceaHe'o c+an-o y so$o
c+an-o sea -&a )e'ia-o.
a) p q %) p q
c) p q d) p q
e) p q
?*# Sim0o$ice: SPania%+a es m.-ico o Pnicamente es
po$&ticoT.
a) p v q %) pNq
c) p q d) p q
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# ,G
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
e) p q
4ALACIAS DEL LENGUARE+ onde lo ilgico tiene ca%ida
dentro de la lgica.
4# L!%icas+ erivan del empleo inadecuado de los
principios lgicos! resultando de una falsa inferencia o
deduccin.
4# Sem;nticos+ 'e derivan de una falsa interpretacin
de las proposiciones y de su relacin con la verdad.
4# Ret!'ica+ $quellos que se producen por medio de
expresiones lingLsticas y de%ido a trampas del
lengua*e con el fin de convencer a sus oponentes!
dando a entender que sus deducciones son
ino%*eta%les. 'e derivan las siguientes (llamado
tam%i,n no formales).
"# 4a$acias -e atin%encia +
a# 4a$acia conc$+si!n inatin%ente+ 'e comete
cuando se trata de demostrar una conclusin
distinta al tema que est( en discusin. E*.+
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\.
..\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\..
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\.
0# A'%+mentaci!n a- 0ac+$+m+ 'e apela a la
fuer"a o amena"a de uso de la fuer"a. E*.+
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\
c# A'%+mentaci!n a- Cominien+ 'e comete
cuando se ataca a la persona que &ace una
afirmacin y no a su argumentacin. E*.+ \\..
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\
-# A'%+mentaci!n a- mise'ico'-i+m. Esta falacia
recurre a la piedad! la clemencia o al sentimiento.
E*.+ \\\\\\\\\\\\\.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\\\.
e# A'%+mentaci!n a- i%no'anti+m+ 'ostiene que
una proposicin es verdadera porque no se &a
demostrado su falsedad o que es falsa porque no se
&a demostrado su verdad.
E*.+\.\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\
)# A'%+mentaci!n a- pop+$+m+ $qu el argumento
se dirige a la sensi%ilidad y emotividad de las masas.
E*.+ \\\\\\\.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..\
%# A'%+mentaci!n a- e'ec+n-i+m+ e apelacin
a las ideas u opiniones de una autoridad orientadas
a puntos que no son su especialidad. E*.+
\\\\\..\\\\\\\\\\\\\\\\\.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
C# La ca+sa )a$sa+ 'e comete cuando se admite una
conclusin a partir de una causa que no le
corresponde! creencias o supersticiones. E*.+
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
i# 4a$acia po' acci-ente+ 'ostiene la influencia de
"onas geogr(ficas de%an valer para todos los
&a%itantes que provengan de ella.
E*.+ ..............................................................................
.....
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\
4a$acias po' am0i%[e-a-+ .lamadas de claridad!
contienen pala%ras o frases am%iguas que en el
ra"onamiento oscilan y cam%ian de manera sutil.
Estas son+
a# E$ e>+&oco. $qu se confunde los distintos
significados del contexto sin percatarse del cam%io.
E*.+\\\\\\\\\\\\\\\.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\..
\\\\\\\\\\
0# An)i0o$o%&a: 'e comete por la mala construccin
gramatical o los significados confusos que se dan al
com%inar las pala%ras. E*.+
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\..\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\\\\\\\..\\\\\\\
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# ,"
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
c# :n)asis. 'e comete cuando se resalta parte de un
contexto! una pala%ra! &aci,ndola enga5osa como
expresin. E*.+\\\\\\.
\\\\\\\\\\\\\\\..
\\\\\\\\\\\\\\\\..\\\\\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\..\\\\\\\
PSICOLOGA
TRASTORNOS DE LA PERSONALIDAD
"# DE4INICI8N
Pro%lemas en los cuales las formas inflexi%les y
anormales del pensamiento y conducta ocasionan
sufrimiento y conflictos (-orris! #&arles).
(# PRINCIPALES TRASTORNOS DE LA
PERSONALIDAD
Pe'sona$i-a- Es>+i<oi-e+
\\\\\\\\\\\\\\\Pe'sona$i-a- Pa'anoi-e+

\\\\\\\\\\\\\\\Pe'sona$i-a- Na'cisista+
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
NEUROSIS+ 'urgen cuando los impulsos reprimidos del 6d!
pugnan por exteriori"arse en la conciencia siendo
rec&a"ados a trav,s de una serie de mecanismos de
defensa del yo.
Entre los principales desrdenes neurticos est(n+
Ne+'osis 5ipocon-'&aca: El su*eto presenta una gran
preocupacin por sus funciones corporales y por
enfermedades imaginarias.
Ne+'osis Dep'esia: .a persona experimenta una
extremada triste"a en reaccin as un encuentro
especfico.
Ne+'osis 4!0ica: El su*eto experimenta un miedo
extremado y evitacin de un o%*eto o situacin que es
reconocida por la persona como inofensiva.
Ne+'osis 5ist.'ica Tipo Cone'sio: 9alta de
sensaciones o pertur%aciones sensoriales sin patologa
org(nica presencia de par(lisis.
Ne+'osis 5ist.'ica Tipo Disociatio: $lteraciones en
la conciencia en forma de amnesia! fuga y personalidad
mHltiple.
Ne+'osis O0sesia Comp+$sia: 6nvasin de la
mente con pensamientos persistentes e incontrola%les
o compulsin a repetir indefinidamente determinado
acto.
PSICOSIS.
'e produce cuando los impulsos del extraconsciente
siendo tan fuertes logran vencer la censura del yo!
manifest(ndose en la conciencia originando trastornos
graves en la personalidad.
.a psicosis altera la conducta! la ra"n! no siendo
consciente el psictico de su estado y no se preocupa por
su recuperacin.
Psicosis A)ectia. 'e caracteri"a por alteraciones del
estado de (nimo en las que interviene el dominio de la
actividad mental por una depresin o *H%ilo extremo.
Psicosis A$coC!$ica. #ausado por intoxicacin alco&lica.
Existen cinco tipos de psicosis alco&licas+ deterioro
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# ,(
PREPARACIN A LA:
UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGIA N 10


CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
alco&lico! alucinosis alco&lica. Paranoia alco&lica (o
estado paranoide alco&lico)! delirium tremens y psicosis
de Forsa?ov.
Psicosis 0+)onesca. 'e caracteri"a por muecas grotescas
y gestos inco&erentes y por el prolongado silencio o las
ridiculeces que muestra quien la padece.
Psicosis es>+i<oa)ectia. Trastorno que se manifiesta por
pertur%aciones del pensamiento! el estado de (nimo y la
conducta! especialmente con *H%ilo o depresin
pronunciada.
Psicosis maniaco-ep'esia. 'e caracteri"a por cam%ios
extremos del estado de (nimo! remisin y recurrencia.
Psicosis o'%;nica. Trastorno mental severo que se de%e a
un cam%io o deterioro estructural de los te*idos nerviosos
que puede identificarse empricamente.
ES9UIQO4RENIA.
/rupo de reacciones psicticas que se caracteri"an por
trastorno fundamentales de las relaciones con la realidad y
de la formacin de conceptos! as como trastornos
conductuales! afectivos e intelectuales en grados diversos.
'e distinguen diversas modalidades que se clasifican de
acuerdo con su sintomatologa. $ntiguamente se le llama%a
demencia preco".
C$asi)icaci!n#
'egHn Fraepelin los tipos principales de esqui"ofrenia son+
Es>+i<o)'enia Simp$e: empie"a a una edad temprana! el
su*eto se aparta progresivamente de toda interaccin social!
se vuelve indiferente ap(tico y se pasa gran parte del da
so5ado despierto.
Es>+i<o)'enia catat!nica. 'e caracteri"a por una
conducta motora llamativa! la cual ex&i%e una in&i%icin
generali"ada nota%le (tal como estupor! mutismo!
negativismo).
Es>+i<o)'enia -emente. 9ase final del deterioro en la
esqui"ofrenia. El yo y el supery ya no interfieren en la
accin de ello y la estructura de la personalidad se
desintegra.
Es>+i<o)'enia Ce0e)'.nica. Tipo de esqui"ofrenia que se
caracteri"a por una simple"a motora! afectos impropios!
risa inco&erente! delirios! alucinaciones y conducta
regresiva.
Es>+i<o)'enia Pa'anoi-e# Tipo de esqui"ofrenia que se
caracteri"a por un pensamiento autista! delirios de
persecucin! de grande"a o am%os! ideas de referencia y a
menudo alucinaciones.
PRACTICA
**# Psicopato$o%&a p'o-+ci-a c+an-o $os imp+$sos -e
e1t'aconsciente $o%'an ence' $a cens+'a -e$ yo:
a) Esqui"ofrenia %) 2eurosis
c) 9o%ia d) Psicosis
e) Paranoia.
*,# Es $a )o0ia a$ casti%o:
a)Poinefo%ia %) Eurotofo%ia
c) Gatofo%ia d)/inofo%ia
e) 3adefo%ia
*?# Es $a ne+'osis -e -ep'esi!n e1t'ema so0'e a$%o
espec&)ico:
a) 3ist,rica tipo disociativo
%) 9%ica c) epresiva
d) 3ipocondriaca e) 3ist,rica.
*@# Pe'sona$i-a- -on-e se tiene +n senti-o %'an-iosos
so0'e s& mismo, sien-o incapa< -e ama' o tene'
a)ecto po' ot'as pe'sonas:
a) Paranoide %) 3ipocondriaca
c) Esqui"oide d) epresiva
e) 2arcisista.
*A# Es $a )o0ia a $a m+%'e:
a) #remnofo%ia %) #oitofo%ia
c) -isofo%ia d) Pirofo%ia
e) $gorafo%ia
*E# Anti%+amente se $e conoc&a como -emencia
p'eco<#
a) Esqui"ofrenia %) Psicosis
c) Paranoia d) 2eurosis
e) 3ipocondra.
*F# Tipo -e es>+i<o)'enia >+e se mani)iesta po' e$
-esc+i-o tota$ -e $a apa'iencia pe'sona$, 'isas
incoCe'entes, -e$i'ios, a$+cinaciones, con-+ctas
'e%'esias#
a) Paranoide %) #atatonica
c) 'imple d) 3e%efr,nica
e) -aniaca.
,G# 4o'ma -e ne+'osis e1p'esa-a so0'e mie-o o temo'
e1a%e'a-o Cacia a$%o, sien-o 'econoci-a po' e$
s+=eto como ino)ensio#
a) 3ist,rica %) 9o%ia
c) epresiva d) 3ipocondriaca
e) #onversivo.
,"# Es>+i<o)'enia mani)esta-a po' e$ m+tismo, est+po',
moimiento e1cesio, pe't+'0aciones moto'as
ent'e ot'os:
a) #atatnica %) 3e%efr,nica
c) 'imple d) Paranoide
e) #oprofo%ia
,(# Es $a )o0ia a$ e1c'emento:
a) #inofo%ia %) #ronofo%ia
c) Pirofo%ia d) Eurotofo%ia
e) #oprofo%ia.
,*# Tipo -e pe'sona$i-a- en $a c+a$ $os s+=etos son
Cipe'sensi0$es ante c+a$>+ie' amena<a o t'ampa, es
s+spica< y -escon)ia-o#
a) 2eurtico %) 2arcisista
c) E"qui"oide d) Paranoide
e) Psictico
,,# Ne+'osis >+e se e1p'esa con a$te'aciones -e $a
conciencia, amnesia, sonam0+$ismo, pe'sona$i-a-
mP$tip$e, )+%a ent'e ot'os#
a) 3ist,rica tipo disociativo
%) 1%sesiva0compulsiva
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# ,*
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
c) 3ist,rica tipo conversivo
d) 3ipocondriaca
e) -aniaco R depresiva.
,?# Es $a )o0ia a $os ca-;e'es#
a) Tanatofo%ia %) 6citiofo%ia
c) 2ecrofo%ia d) $garofo%ia
e) 2ictofo%ia
,@# Psicosis -e a$te'aci!n p'o)+n-a en $os esta-os -e
;nimo, 0i);sica y -e i-eas )i=as -e s+ici-io#
a) 1%sesivo R #ompulsivo
%) -aniaco 0 epresivo
c) Tipo disociativo
d) Tipo conversivo
e) 1%sesivo R compulsivo.
,A# Ne+'osis >+e tiene como ca'acte'&stica 'epeti'
in-e)ini-amente -ete'mina-o acto:
a) epresiva
%) -aniaco R epresiva
c) tipo disociativo
d) Tipo conversivo
e) 1%sesivo0compulsivo.
,E# 4o'mas -e pe'sona$i-a- -on-e e$ s+=eto se m+est'a
incapa< -e )o'ma' 'e$aciones socia$es, sentimientos
-e te'n+'a, a)ecto sien-o cata$o%a-os como
in-i)e'entes o )'&os:
a) E"qui"oide %) 9%ica
c) 2arcisista d) 2eurtica
e) Psictica.
,F# Es>+i<o)'enia -on-e e$ s+=eto p'esenta -e$i'ios -e
pe'sec+ci!n, pensamiento a+tista, as& como
a$+cinaciones a+-itias y is+a$es#
a) 3e%efr,nica %) Paranoide
c) #atatnica d) 'imple
e) 3ist,rica.
?G# Es $a )o0ia a $a m+e'te.
a) 2ecrofo%ia %) Ereutofo%ia
c) $ndrofo%ia d) $crofo%ia
e) Tanatofo%ia.
?"# Es e$ ne+'!tico >+e tiene %'an p'eoc+paci!n po'
s+s )+nciones co'po'a$es y po' en)e'me-a-es
ima%ina'ias.
a) 'imple %) epresivo
c) 3ipocondriaco d) 1%sesivo0compulsivo
e) 3ist,rico.
?(# T'asto'no -e $a pe'sona$i-a- en $a c+a$ $os
imp+$sos 'ep'imi-os -e$ e$$o o I- p+%nan po'
e1te'io'i<a'se en $a conciencia, en)'ent;n-ose con
$os mecanismos -e -e)ensa -e$ yo o e%o:
a) Esqui"ofrenia %) Psicosis
c) Paranoide d) 2eurosis
e) 2arcisista.
LGGICA
SILOGISMO CATEGGRICO
DE4INICI8N+ El 'ilogismo categrico es una inferencia
mediata constituida por dos y slo dos premisas de las
cuales se o%tiene una tercera proposicin categrica
denominada conclusin+
ESTRUCTURA 4ORMAL.
Todo 'ilogismo categrico est( constituido por tres
elementos formales a nivel de su estructura.
$) Premisa -ayor (P-)+ Es toda proposicin categrica!
que se caracteri"a por contener al t,rmino mayor y al
t,rmino medio.
G) Premisa -enor (P-)+ Es toda proposicin categrica
caracteri"ada por tener contenidos al t,rmino menor y
tam%i,n al t,rmino medio.
#) #onclusin (#)+ Es la proposicin categrica que se
deriva de la Premisa mayor y de la Premisa -enor!
diferenci(ndose de las proposiciones categricas
anteriores por tener slo el t,rmino menor y el t,rmino
mayor.
P- Premisa -ayor
P- Premisa -enor
# #12#.M'6O2
En la estructura formal del silogismo categrico se puede
apreciar clases! las cuales reci%en el nom%re de t,rmino!
siendo los siguientes+
AL T.'mino Mayo' KPL: Es aquella clase que cumple la
funcin de ser siempre predicado en la conclusin!
estando tam%i,n contenida en la premisa mayor! como
su*eto o predicado.
7L T.'mino Me-io KML: Es la clase contenida
exclusivamente en las Premisas mayor y menor del
silogismo categrico no estando en ningHn caso en la
conclusin.
CL T.'mino Meno'KSL: Es aquella clase contenida en la
premisa menor! como su*eto o predicado. P# M# Todo
mamfero es verte%rado. Todo - es 7
P. m. ,odo perro es mam%fero. ,odo P es m
#onclusin. Todo perro es verte%rado. Todo P es 7
T,rmino mayor P 7erte%rado
T,rmino medio - -amfero
T,rmino menor ' Perro
4ORMA DE UN SILOGISMO CATEG8RICO#
.a forma del silogismo categrico se o%tiene al determinar
su modo y figura! la cual permite distinguir un silogismo de
otro.
"# Mo-o -e Si$o%ismo Cate%!'ico# El modo del silogismo
categrico se o%tiene al com%inar las letras tpicas que
representan los tipos de proposiciones categricas
contenidas en el silogismo tanto a nivel de sus dos
premisas como de su conclusin.

Ejemplo:
P. -ayor Todo tra%a*ador es asalariado T a $
P. -enor $lguna mu*er es tra%a*adora - i T
#onclusin $lguna mu*er es asalariada - i $
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# ,,
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
4i%+'a -e$ Si$o%ismo Cate%!'ico. 'on cuatro esquemas
que se distinguen por las distinguen por las diferentes
posiciones que asume el t,rmino medio (-) en las premisas
del silogismo categrico.
En $a p'ime'a 4i%+'a. El t,rmino medio es su*eto en la
premisa mayor y predicado en la premisa menor.
P- Toda verdura es vegetal E a 7 - P
Pm Toda lec&uga es verdura . a E ' -
# Toda lec&uga es vegetal . a 7 ' P
En $a se%+n-a 4i%+'a# El t,rmino medio es predicado en la
premisa mayor y en la premisa menor.
Pm Toda ame%a es proto"oario $ a P P -
Pm 2ingHn meta"oario es proto"oario - e P ' -
# 2ingHn meta"oario es ame%a - e $ ' P
En $a te'ce'a 4i%+'a. El t,rmino medio es su*eto en la
premisa mayor y menor.
Pm Todo filsofo es crtico 9 a # - P
Pm $lgHn 9ilsofo es /riego 9 i / - '
# $lgHn griego es crtico / i # ' P
En $a c+a'ta 4i%+'a. El t,rmino medio es predicado en la
premisa mayor y su*eto en la premisa menor.
Pm $lgHn &umano es adolescente 3 i $ P -
Pm Todo adolescente es egoc,ntrico $ a E - '
# $lgHn egoc,ntrico es &umano E i 3 ' P
PREGUNTAS
"# SSi est+-io entonces in%'esa'., no in%'esa'., po' $o
tanto no est+-ioT#
a) $ G %) p q c) $ G
$ p G #
00000000 000000 00000000
G q $#
d) $ G e) p q
G q
000000000 00000000
$ p
(# SSi t'a0a=o entonces ten-'. -ine'o, si ten%o -ine'o
p+e-e a->+i'i' cosas# Po' $o tanto si t'a0a=o p+e-e
a->+i'i' cosasT#
a) p q %) p q c) $ G
p p G #
0000000 00000000 0000000000
q p $ #
d) $ G e) $ G
G $
00000000 0000000000
$ G
*# B9+. )i%+'a -e$ si$o%ismo es $a si%+ienteD
Premisa mayor+ Todos los &uac&anos son lime5os
Premisa menor+ $lgunos &uac&anos no son ique5os
#onclusin + $lgunos ique5os no son lime5os.
a) <ra. 9igura %) =da. 9igura
c) >era 9igura d) @ta. 9igura
e) 2o existe.
,# E$ t.'mino meno' se enc+ent'a como:
a) Predicado en la conclusin.
%) 2o se encuentra en la conclusin
c) )esultado de las dos premisas
d) Premisa
e) 'u*eto.
?# B9+. )i%+'a -e si$o%ismo es $a si%+iente:
$lgunos malvados amasan grandes fortunas -0P
Todos los malvados son misera%les -0'
$lgunos misera%les amasan grandes fortunas '0P
a) <ra. %) =da.
c) >ra. d) @ta. e) Ata.
@# B9+. )i%+'a -e$ si$o%ismo es $a si%+ienteD
2ingHn mentiroso es digno de cr,dito P0-
Todo &om%re &onrado es digno de cr,dito '0-
.uego! ningHn &om%re &onrado es mentiroso '0P
a) =da. %) <ra. c) @ta. d) >ra. e) Ata.
A# B9+. )i%+'a -e$ si$o%ismo es $a si%+iente:
Todos los ca%allos son cuadrHpedos P0-
$lgunos cuadrHpedos son verte%rados -0'
.uego! algunos verte%rados son ca%allos '0P
a) <ra. %) @ta. c) =da. d) >ra. e) 2.E.
E# 9+. )i%+'a -e$ si$o%ismo es $a si%+iente:
Todos los taostas son *udos.
2ingHn musulm(n es *udo.
2ingHn musulm(n es taosta
a) Primera %) Tercera c) #uarta
d) 'egunda e) t,rmino menor
F# Un si$o%ismo siemp'e tiene:
a) 'entido lgico indefinido
%) Tres t,rminos
c) 7arios t,rminos
d) 4uicios verdaderos
e) 4uicios afirmativos.
"G# B9+. )i%+'a -e$ si$o%ismo es $a si%+ienteD:
Todos los &om%res son mamferos
2ingHn mamfero es ave
2ingHn ave es &om%re
a) quinta %) cuarta
c) tercera d) primera
e) segunda
""# E$ Si$o%ismo es +n tipo especia$ -e 'a<onamiento
>+e consta )+n-amenta$mente -e#
a) 7arias premisas %) 7arios *uicios
c) Mna proposicin y una conclusin.
d) os premisas y una conclusin.
e) 7arias proposiciones.
"(# B9+. )i%+'a -e$ si$o%ismo es $a si%+ienteD:
Todos los *venes son la esperan"a del PerH
$lgunos *venes son estudiante
$lgunos estudiantes son la esperan"a del PerH.
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# ,?
CENTRO PRE UNI2ERSITARIO PSICOLOGA / 4ILOSO4A
a) Primera %) 'egunda
c) Tercera d) #uarta
e) Wuinta
"*# B9+. )i%+'a -e$ si$o%ismo es $a si%+ienteD:
Todas las aves vuelan
El gavil(n es un ave
El gavil(n vuela
a) Wuinta %) Tercera
c) #uarta d) Primera
e) 'egunda
",# En +n a'%+mento e$ t.'mino me-io:
a) e%e estar en la conclusin.
%) 2o de%e estar en la conclusin.
c) e%e estar en una sola premisa.
d) e%e estar en la premisa mayor y menor.
e) Puede estar en la conclusin.
"?# Si to-o M es P y nin%Pn M es S entonces:
a) Todo P es '
%) $lgHn ' es P
c) 2ingHn ' es P
d) $lgHn ' no es P
e) 2o todo ' es P
"@# B9+. )i%+'a -e$ si$o%ismo es $a si%+iente:
0Todos los venados son mamferos.
0 2ingHn mamfero es ar(cnido
2ingHn ar(cnido es venado.
a) Primera %) 'egunda
c) Tercera d) #uarta
e) t,rmino medio
I CICLO ENERO 3MARQO (GG@/I
P;%# ,@