INFORME N ____ 2014 FECHA: _________________ DE: _____________________________________________________ CARRERA: _____________________________ PARA: ________________________________________________________________________________________________ ASUNTO: _______________________________________________________________________________________________
INFORMO LO SIGUIENTE:
ETICA EN LA EMPRESA ETICA Y ECONOMIA
I. LA ETICA ES UN TIPO DE SABER QUE ORIENTA LA ACCION La tica es esencialmente un saber para actuar de un modo racional, pero no solo en un momento puntual, como para fabricar un objeto o conseguir un efecto determinado, como ocurre con otro tipo de saber, el saber tcnico, sino para actuar racionalmente en el conjunto de la vida.
II. MODOS DEL SABER ETICO Esto modos son fundamentalmente 2: APRENDER A TOMAR DECISIONES PRUDENTES Y APRENDER A TOMAR DECISIONES MORALMENTE JUSTAS.
1.- La forja del carcter.- Significa saber deliberar bien antes de tomar una decisin con objeto de realizar la eleccin mas adecuada y actuar segn lo que hayamos elegido. FIRMA CDIGO:_________________________ Docente: Harly E. Velsquez Delgado La tica es pues el tipo de saber que pretende orientarnos en la jorja del carcter, de modo que siendo bien conscientes de que elementos no estn en nuestra mano modificar.
1.1.- Fines, valores, habitos.- Se refiere a cuales son las metas a las cuales queremos tender con nuestras acciones, cual es le fin que deseamos perseguir en el conjunto de nuestra vida.
Lo inteligente es orientarse en la accin por esos valores e incorporar a nuestra conducta esos modos de actuar.
La capacidad de adaptacin y creatividad es indispensable en la vida humana y muy concretamente en la vida empresarial. Habituarse a realizar buenas elecciones significa masbien ser bien consciente de los fines de los ltimos que se persigan.
La responsabilidad parece muy exigente en estos das, pero solo quiere decir que quien eligue un curso de accin, pudiendo elegir otro es el autor de la eleccin.
1.2.- El carcter de las personas y el de las organizaciones.- El saber tico les orienta para crear un carcter que les haga felices.
FIRMA CDIGO:_________________________ Docente: Harly E. Velsquez Delgado Las organizaciones carecen de sentido empearse en que su fin sea la felicidad, porque felices son las personas, no los colectivos. Cada actividad persigue un tipo de bienes que no se consiguen mediante otros, sino que solo ella puede proporcionar.
Es de rigor agradecer a las empresas que estn organizando a las restantes organizaciones a dar los puestos de responsabilidad a los excelentes y no a los mediocres. 1.3.- Etica en las organizaciones.- Recordemmos los siguientes pasos.
Determinar cual es el fin especifico. Averiguar cuales son los medios adecuados. Indagar que habitos han de adquirir en lar organizaciones. Discernir que relacin debe existir. Bienes internos y externos. 2.- El respeto de los derechos humanos de una moral critica.- 2.1.- Moral critica y derecho positivo. 2.2.- Moral critica y moral social vigente.
III. ETICA COMO FILOSOFIA MORAL
Acompaan a la vida del hombre desde el comienzo porque todas las civilizaciones se han preguntado cmo llevar una vida buena y justa.
FIRMA CDIGO:_________________________ Docente: Harly E. Velsquez Delgado La moral es un saber que acompaa desde el origen a la vida de los hombres.
La tica, como filosofa moral, tiene 3 funciones: Aclarar Fundamentar Aplicar
IV. LAS PARTES DE LA ETICA
Podemos definir 2 parte: LA FUNDAMENTACION Y LA APLICACIN.
1.- LA FUNDAMENTACION: Trata de contestar a la pregunta Por qu nos comportamos moralmente?.
1.1.- Los hombres son estructuralmente morales.- Hay moral porque los hombres a diferencia de los animales, tienen que justificar sus respuestas al medio.
1.2.- Los hombres tienden necesariamente a la felicidad.- Los hombres tienden necesariamente a la felicidad y son seres dotados de razn.
1.3.- Todos los seres vivos buscan el placer.- Todos los seres vivos buscan placer y huyen del dolor.
1.4.- Autonoma y dignidad humana.- Aunque todos los seres vivos tiendan al placer, no est la cuestin moral por excelencia, sino ms bien de la que seres tienen derechos y dignidad.
FIRMA CDIGO:_________________________ Docente: Harly E. Velsquez Delgado 1.5.- Todos los hombres son interlocutores vlidos.- La razn humana es dialgica y que por lo tanto no se puede decidir que normas son morales si no es a travs de un dialogo. 1.5.1.- TIPOS DE RACIONALIDAD: Prudencial Calculadora Practica Comunicativa
2.- ETICA APLICADA: Tiene como objetivo, aplicar los resultados obtenidos en la parte de fundamentacin a los distintos mbitos de la vida social.