Ic_c_iicvto. Po(v Hccio.

Iglecrecimiento: es la ciencia que investiga la implantacin, multiplicacin, funcionamiento y

salud de las iglesias cristianas, especficamente en lo que se relaciona con la implementacin
Cmo medimos el xito? El xito se logra cuando algo cumple el propsito para el cual fue
creada.
Un pez pequeo crece ms en una pecera ms grande.
Cul es el verdadero fruto de un manzano? No es producir manzana, sino otro manzano. El
verdadero fruto de evangelista es establecer nuevos evangelistas, el propsito de la iglesia es
crear nuevas iglesias.
(Gn. 12) Abraham la promesa es que todas las naciones seran bendecidas por medio de l, la
visin de Dios es mucho mayor que la del hombre. Panta ta ethne es la misma que
encontramos en Mt. 28: 18.
El objetivo de la iglesia es hacer discpulos a todas las naciones.
La diferencia entre convertir y discipular. Cuando se habla de Iglecrecimiento es hacer
discpulos.
El discipulado es un proceso de seguir comprometerse y continuar a vivir fiel a l.

Fundamentos del Iglecrecimiento: est anclado en las escrituras. (Gn. 12: 3; Mt. 28: 18)
El objetivo de la iglesia es hacer discpulos a todas las naciones.
Incorporarlos a la vida de la iglesia local.
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Discipularles hasta su madurez.
Iglecrecimiento en Hechos: 120 (1: 15); 3 120 (2: 42-47) el Seor era quien aada, no se trataba
solamente de las personas. 5000 (4: 4); ms y ms (hombre y mujeres) ya no se poda contar. (6:
1, 7) describe el crecimiento e incorporacin de muchos. (11: 21-26) movimiento en Antioqua.
(12: 24; 19: 9-10; 26)
Dios le gust la Koinon pero no quera que se convirtiera en Koinonitis.
Los dispers de Jerusaln a Judea, despus a Samaria y hasta los confines del mundo.
Por qu se experiment un gran crecimiento como se ve en el libro de los Hechos en 20 a 30
aos?
LECTIO DIVINO.
Se desarrolla el acto de escuchar. Dios nos impacta con algo que vemos en su palabra. El acto de
escuchar a los dems y poder entender.
La misin no es de la iglesia, es de Dios. La misin tiene una iglesia, la iglesia no tiene una
misin.
El primer anlisis cuando se le presenta el evangelio a alguien, es tener en cuenta como Dios se
les ha manifestado a estas personas anteriormente, otros evangelistas, manifestaciones, etc.
Cooperatio dei: cooperar con Dios en su obra. La missio dei, es colaborar con Dios en su misin.
Missio dei es la propiedad del Seor quien va a cumplir lo que empez. Nuestra rea es colaborar
con l en su esto.
Todos tenemos un vaco el cual solo Dios puede llenar. En ocasiones son econmicos, social,
cultural, polticos.
Jess dijo que debemos adorar con todo nuestro corazn, cuerpo, espritu. (Mr. 12: 29-30)
Davies ve la salvacin en seis reas de la vida del hombre: economa, social, poltica,
Los marginados contingente de seres humanos 1ue habitan en espacios sociales marcados por
niveles de vida infrahumano.
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Por qu el Seor tiene una sensibilidad hacia los sectores sociales menos afortunados?
Exo 22:21 Y al extranjero no engaars ni angustiars, porque extranjeros fuisteis vosotros en la tierra de
Egipto.
Exo 22:22 A ninguna viuda ni hurfano afligiris.
Exo 22:23 Porque si t llegas a afligirles, y ellos clamaren a m, ciertamente oir yo su clamor;
Exo 22:24 y mi furor se encender, y os matar a espada, y vuestras mujeres sern viudas, y hurfanos
vuestros hijos.
En evangelio de Lucas muestra un evangelio para los marginados y no tanto para los ricos.
La incomodidad de los lderes judos frente al anuncio del reino de Dios. Su universalidad. El
amor de Dios es incluyente y abarcador. Los dbiles son exaltado mientras los poderosos son
humillados.
Magnificat (1: 46- 55)
Benedictus (1: 67-79)
Fundamentos teolgicos por el inters especial de Dios por los marginados.
Necesitan un defensor.
Teologa de la liberacin: Jubileo (Lv. 25; Dt: 15) Jess vino proclamando este ao agradable del
Seor (Lc. 4: 14; 18-19)
Los humildes ante de Dios (anawim) son ms sensibles a la voz de DioS.
Qu cambios debe hacer en nuestra colaboracin en la misin?
Ser como el samaritano.
CRUZAR FRONTERAS.
- Es necesario cruzar las fronteras o barreras que nos impoden sumergirnos eb el mundo de
los olvidados.
- Sentarse a la misma mesa y partir el pan en comunin con los desheredados formar parte
de un estilo misionero
- Dios nos invita ensanchar nuestra tienda ms all de los lmites de nuestros prejuicios
teolgicos e ideolgicos.
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(Is. 40: 1-5) Rv.
Consolaos, consolaos, pueblo mo, dice vuestro Dios.
Hablad al corazn de Jerusaln; decidle a voces que su tiempo es ya cumplido, que su pecado es
perdonado; que doble ha recibido de la mano de Jehov por todos sus pecados.
Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehov; enderezad calzada en la soledad a
nuestro Dios.
Todo valle sea alzado, y bjese todo monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo spero se
allane.
Y se manifestar la gloria de Jehov, y toda carne juntamente la ver; porque la boca de Jehov
ha hablado.
La iglesia est llamada a ser como el buen samaritano. Pasar de largo frente a las necesidades de
los seres humanos, como el sacerdote y el levita, es negar la naturaleza liberadora del evangelio y
la
Qu cambios debe hacer nuestra colaboracin en la misin?
CRUZAR FRONTERAS:
Es necesario para llegar al mundo de los olvidados.
Sentarse a la misma mesa y partir el pan en comunin con los desheredados.
Dios nos invita a ensanchar nuestra tienda ms all de los lmites de nuestros prejuicios
teolgicos e ideolgicos.
El camino del Seor Davies
Clave de la Misionologa de Lucas. El camino del Seor progresa y nada puede detenerlo.
Comenz en Galilea una de las ms pobres entre ellos, escogi pescadores y no la gente ms
importante.
Jess de Nazaret. (Hch. 4: 10; 22: 8)
Orientada a Jerusaln, lugar de sufrimiento. (Lc. 9: 51; 13: 33; 17: 11; 18; 35; 19: 28)
Hch. 1: 1-2. Sugiere que el segundo tomo hablara de lo que Jess seguira haciendo por medio
de la iglesia.
El Espritu Santo es el principal motor en Lucas-Hechos.
Hacer discpulos no es solamente bautizarlos, es llevarlo al crecimiento espiritual.
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En los EE.UU, segn una investigacin, las iglesias simples son las que tienen un crecimiento
slido. Las que tenan un proceso sencillo para hacer discpulos, aquellos que tenan bien claro
el proceso de guiar personas al crecimiento y la madurez espiritual.
A mayor cantidad de actividades que ofrecen una iglesia menor es el crecimiento. Las iglesias
que ofrecen menos actividades tienen un porcentaje de crecimiento mayor.
PROCESO SIMPLE PARA HACER DISCPULOS.
Amar a Dios. (Adoracin)
Amar a las personas. (Grupos celulares)
Servir al mundo. (Ministerios.)
Tener una iglesia simple debe delinear un proceso de discipulado simple. Este proceso debe ser
claro. Debe conducir a las personas a la madurez. Debe estar
completamente integrado en la iglesia y t debes sacar del medio
todo el desorden que lo rodee y estorbe.
Sacando lo que nos estorba. (He. 12: 1; Mr. 11)
Cada nueva oportunidad para ministrar es evaluada segn el
proceso diseado.
DEFINIENDO LA MISIN. Una iglesia con propsito.
Estduie la Biblia:
El ministerio e Jess.
Las imgenes y los nombres de la iglesia.
Los ejemplos de las iglesias del NT.
Los mandamientos de Cristo.
Dos grande pasajes de la Biblia.
Un gran compromiso con el gran mandamiento y con la gran comisin har crecer una gran
iglesia.

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Busque las respuestas a estas cuatro preguntas:
1. Por qu existe la iglesia?
2. Cmo debemos ser como iglesia? Quines somos y cmo somos?
3. Qu debemos hacer como iglesia? Qu quiere Dios que se haga en el mundo?
4. Cmo debemos hacerlo?
Escriba lo que va descubriendo:
No trate de elaborar la definicin en ese momento, solo recopile informacin. Siempre es ms
fcil editar y condensar que crea solo concentrarse en identificar claramente todos los propsitos.
Resuma las conclusiones en una oracin:
Condense lo que ha descubierto acerca de la iglesia agrupando conceptos similares con ttulos
que abarquen: evangelismo, adoracin, comunin, madurez espiritual y ministerio.
Misin: es una definicin de los propsitos. Debe ser bblica, medible, transferible.
Propsitos de la iglesia de Saddleback:
1. Amar al Seor. Ama al Seo con todo tu corazn. (Adoracin)
2. Ama a tu prjimo como a ti mismo. (Ministrar)
3. Hacer discpulos. (Evangelismo) comunicar la palabra de Dios.
4. Bautizndolos. (Comunin)
5. Ensendoles. (Educar, capacitar al pueblo de Dios)
En resumen sera:
1. Adoracin. Celebramos la presencia de Dios en adoracin.
2. Evangelismo. Comunicamos la palabra de Dios a travs del evangelismo.
3. Comunin.
4. Discipulado.
5. Servicio.
Traer persona s Jess y hacerlos miembros de su familia, desarrollarlos para que alcancen la
madurez, parecindose a Cristo y equiparlos para su ministerios en la iglesia ra la misin
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Iglesia bautista: la iglesia debe crecer en amor a travs del compaerismo. En profundidad a
travs del discipulado. En fuerza a travs de la adoracin. En amplitud a travs del ministerio y
tamao a travs del evangelismo.
Dnde entra la disciplina espiritual en el proceso?
Hemos hecho expectativas:
Iglesia simple.
Adoracin.
Grupo pequeo.
Un ministerio.









Qu hacen los lderes con los que ya no siguen el discipulado?
Cules son las personas que se han de disciplinar.
El procesos de la disciplina.
El propsito de la disciplina.
Las personas que se han de disciplinar son:
1. El que comete un mal contra un hermano. Mt. 18: 15-17.
2. La persona culpable de inmoralidad (1Co. 5: 1-13)
3. Los de conducta escandalosa.
Seminario Uno:
Soy Miembro
Seminario Dos:
Mi Madurez
Seminario Tres:
Mi Ministerio
Seminario Cuatro:
Mi Misin
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El que se entremete en lo ajeno. (2Ts, 3: 10-11)
Los que conscientemente desobedecen la palabra. (2Ts. 3: 14)
Los ociosos. (1Ts. 5: 14)
El fornicario, avaro, idlatra, el maldiciente, borracho, el ladrn. (1Co. 5: 11)
4. Culpable de una hereja.
El proceso de la disciplina.
Mt. 18 confrontacin por parte de la persona que ha visto el problema.
Ga. 6. De igual manera muestra la actitud de aquel que debe llevar a cabo la disciplina.
Si el perjudicado se rehsa a arrepentirse el asunto se presenta ante la iglesia congregada.
(Mt. 18: 17; 1Ts. 5: 14)
Si el perjudicador siendo disciplinado, rechaza la reprimenda de la iglesia, se le debe
excomulgar de la iglesia. (Mt. 18: 17; 1Co. 5: 4, 13; Tito. 3: 10; 2Ts. 3: 6-15)
El DNI, no es un enfoque bitico:
Liberando los automatismos de crecimiento con los que Dios mismo edifica su iglesia...
EL MODELO ORGNICO:
Mr. 4: 26-29. Un hombre echa una semilla en la tierra, la semilla brota y crece... porque
de por s lleva fruto la tierra.
Debe haber un cambio de paradigma, Dios quiere que corramos siendo llevados por su
poder.
1Co. 3: 6: Pablo plantea l siguiente:
Yo plant...
Apolos reg...
Dios ha dado el crecimiento...
Modelos y principios.
Resultados de la investigacin: Las iglesias sanas son iglesias en crecimiento.
Lo vocacin misionera.
Christian on the Oregon trail. By Jerry Rushford.
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VOCACIN: Latn Vocatio inspiracin con que Dios llama a algn estado.
RAE: dedicarse algo para lo cual no tiene disposicin, o mostrar tenerla para otra cosa la que no
se ejercita.
Una disposicin de acontecimientos y destino por medio de los cuales Dios ejecuta sus
propsitos.
Griego: kalew kaleo. Citar, invitar.
El llamamiento de personas solo se menciona en conexin con el destino corporativo.
Abraham (51: 2.) Ciro (Is. 46: 11; 48: 15) el siervo (Is. 42: 6; 49: 1)
El llamado no se refiere como pensaban los reformadores a la ocupacin o comercio sino la
formacin en que ellos revelaron el empleo secular como una verdadera vocacin al servicio de
Dios. James I. Packer.
Qu hacemos en la iglesia?
Crecimiento mundial: de 7 billones a 14 billones en solo 200 aos.
La misin: es dar a todos la oportunidad de gozar de la vida eterna. (Jn. 17: 3)
En el nuevo testamento no encontramos esta idea de separacin entre clrigos y laicos.
(1P. 2: 9-10) usa la palabra laos, para referirse a toda la iglesia sin hacer distincin entre uno y el
otro.
Los llamados: pescadores: pecadores de hombres.
Hch. 4: 13. Eran hombres sin letras, sin estudio ni cultura. (Gr.) Agrammaoti kai idiotai.
PRINCIPIOS DE LA MISIN (PARBOLAS 13-25 DE MATEO.)
- Perder para ganar. La semilla que muere para que pueda crecer. El hombre que vende
todo por ir a buscar lo encontrado.
- Dar para recibir. Fidelidad con los dones.
- Fe en abundancia. ()
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Los enviados: Jess deja en claro que su comunidad nunca puede ser un fin en s mismo ni
dedicarse a su propio bienestar, existe pata el bien de otros, la gente de afuera, los necesitados,
La gran comisin: Cmo es ms un estilo de vida que un adoctrinar?
A quines iba a llegar el ES segn Joel? Encontramos en Hch 2 an pueblo (laos) que cambia.
El miedo se convierte en valor, los iletrados hablan con elocuencia sorprendente, la derrota se
transforma en victoria, los cobardes testifican de la resurreccin de Cristo.
Misioneros enviados:
Hombres y mujeres. (Hch. 8: 3; 9: 2)
Usaron sus casas para que se reunieran los creyentes. Cornelio, madre de Juan, Lidia, Priscila y
Aquila, Aristbulo, Ninfas, Filemn, Apias, etc.
Misioneros fueron mandados a pesar del sostenimiento de parte de otros. Pablo con Aquila y
Priscila. (Hch. 18: 1-3; 20: 33-35; Fil. 4: 14-16; 2Ts. 3: 8)
Grupos de oracin.
Este est unido en el Espritu de Cristo para orar y llegar al grupo mayor en los propsitos de
Dios. Es un organismo espiritual dentro del grupo mayor que es la iglesia.
La iglesia primitiva se reuna en casas.
Juan Wesley. Comenz el movimiento en el siglo XVIII.
Corea del sur. Iglesia central de Yoido del evangelio completo. Se renen en casas, miles de
ellos, se renen una vez al mes en un local. Tienen 200 pastores.
La China es el pas que tiene ms cristianos. 110 000 000 cristianos, con una poblacin de 1.3
billones.
Iglesia subterrnea en casas, 4000 iglesias con ms de 300 000 grupos de reunin y oracin.
Desarrollando la idea de una plataforma.
Qu son las plataformas?
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Provee a obreros de razones para estar en un rea determinada y forma de acercarse a la gente del
grupo de enfoque para establecer un testimonio cristiano en medio de ellos.

Dos tipos de plataformas.
Acceso directo: ministerio de ayuda humanitaria.
Apoyo a obreros: provee a los obreros cristianos maneras de sostener a sus familias y sus
ministerios.
Las plataformas no son un fin en s mismas, es solo tener una presencia. Deben ser diseadas de
tal forma que a los obreros testificar, evangelizar y plantar iglesias en medio del grupo.
Pablo y las plataformas.
Nos permite construir relaciones. Provee apoyo financiero. (Hch. 18: 1-4; 20: 34; 1Co. 4: 12)
Las iglesias maduras deben ser:
- Auto-sostenidos.
- Auto-gobernados.
- Auto-propagados.
- Auto-teolgicas.
2Co. 11: 7; 12: 13. Un ministro no merece un sustento? (1Co. 9: 14)
Pautas esenciales para las plataformas de acceso creativo.
- Deben responder a una necesidad legtima de la gente.
- Deben proveer interaccin con la gente.
- Deben permitir oportunidades de testificar.
- Deben tener un plan para llegar a ser auto-sostenibles.
- No debe consumir mucho tiempo de los obreros.
- Debe proveer al obrero tiempo para llegar a la gente.
- Debe de estar ajustado con los dones de los obreros.
- No debe requerir un monto muy grande de dinero para empezar y mantener.
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Taller de plataformas:
- Imaginamos unas plataformas en grupo.
- Ejercicios al final del artculo de Carlton.
Modelos y principios.
Modelo imitacin:
El propsito de la investigacin es encontrar los principios que existen en las iglesias que estn
creciendo.
Anlisis intensivo:
Cuando hay calidad en una congregacin hay calidad en todo lo dems dentro de ella.
1. Liderazgo-capacitador.
2. Ministerios-segn dones.
3. Espiritualidad-ferviente.
4. Estructuras-funcionales.
5. Culto-inspirador.
6. Grupos-integrales.
7. Evangelismo-segn las necesidades.
8. Relaciones-afectivas.
Las iglesias que crecen se diferencian en forma considerable de las que ni crecen en las ocho
reas cualitativas antes mencionadas.
El factor mnimo es una de estas reas donde se est dbil y tienes que reforzar para lograr que la
iglesia sea estable.
Hay que buscar aplicar los principios de la creacin de Dios a la vida, salud y reproduccin de la
iglesia.
Seis principios biticos:
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1. Interdependencia. Todo est conectado. Uno afecta al otro de alguna manera, directa o
indirectamente. Hay que pensar en lo efectos a corto y largo plazo de la accin que se
quiere hacer. Palabra clave: CONECTAR.
2. Multiplicacin. Los organismos sanos no crecen independientemente sino que se
reproducen. No es la manzana sino el manzano. En un grupo celular no es el cristiano
sino otro grupo celular. El verdadero fruto de una iglesia no es otro grupo, sino otra
iglesia. El principio de Jetro Ex. 18. 2Tm. 2: 2. Implicar a los nuevos cristianos en la
evangelizacin. Cmo contribuye esto a la multiplicacin y no a la adicin? Palabra
clave: REPRODUCIR.
3. Transformacin de la energa. La energa se puede dirigir para que se llegue a una
reproduccin. Hch 17 Pablo. Hch 8 hubo una persecucin que llev al crecimiento. La
crucifixin de Jess. Cmo podemos utilizar los recursos positivos y negativos para
cumplir los propsitos de Dios? Palabra clave: UTILIZAR O REDIRECCIONAR.
4. Sostenibilidad. Una cosa sostiene a la otra. Los recursos debe incrementar la capacidad
de crecimiento y el de servir a diversos propsitos. Principio del aprendiz. Formar nuevos
lderes y obreros de entre las personas a las que se est sirviendo. Cmo contribuye estas
acciones a los futuros ciclos ministeriales? Palabra clave: MANTENER.
5. Simbiosis. Ministerios distintos pueden mantener relaciones de cooperacin para que el
beneficio mutuo sea a mayor que trabajando estn de forma separada. Las garcetas
siguen a las vacas y comen de los parsitos de ellas los peces pequeos que limpian los
dientes de los tiburones Cmo puede tener el ministerio de nios una relacin
simbitica con el ministerio de ancianos? Palabra clave: COOPERAR.
6. Funcionalidad. Todos los ministerios tiene que producir resultados discernibles en lneas
con los propsitos pretendidos. El buen rbol da buen fruto. Y por sus frutos se les
conocer.
Medir los resultados: eliminar, podar, cultivar.
Cmo podemos maximizar la productividad de este ministerio? Palabra clave:
EVALUAR.
Estos principios se van a ver en Cada una de las ocho caractersticas planteadas antes.
Dnde ve que estn funcionando los principios biticos en su vida y ministerio?
Ic_c_iicvto. Po(v Hccio.
DIOS: Los tres colores de DNI.
1. Creador (Color verde). Enfoque reflexivo. Tolerancia y justicia social. Los que se
encuentran aqu son considerados (Liberal.)
2. Jess (Color rojo). Enfoque proactivo. Evangelismo y discipulado. Los que se encuentran
aqu son considerados (Evangelistas.)
3. Espritu (Color azul). Enfoque afectivo. Salud emocional y poder espiritual. Los que se
encuentran aqu son considerados (Carismticos.)
La idea no es como nos relacionemos entre seres humano, sino como nos reaccionamos con
Dios. La gente que no conoce a Dios busca lo primero los cristianos los cristianos debe buscar lo
segundo.
Racionalismo-reflexivo.
Activismo-proactivo.
Emocionalismo-afectivo.
Tres peligros:
Sincretismo.
Dogmatismo.
Espiritualismo.
Liderazgo capacitador:
El lder est conectado con el resto de la congregacin y dems lderes.
Delegar y compartir el ministerio.
Tiene visin.
A travs de la asesora y la preparacin.
Liderar el cambio.
Ministerio segn dones.
Entender los dones.
Relacionar los dones con las tareas.
Sentido de contribucin al ministerio.
Asesora:
Ic_c_iicvto. Po(v Hccio.
Apoyo.
Entrenamiento.
nimo.

Espiritualidad ferviente (Ro. 12: 11-12):
Disciplinas espirituales personales.
Disciplinas espirituales corporativas.
Dinamismo de fe.
Un equilibrio: entrada en el mundo; basad en la palabra; dirigida por el ES.

RPOYECTO.
Grupo:
- Integrantes.
- Misin-visin.
- Dones (ministerios, brjula trinitaria)
- Auto-sostenimiento (plataformas, encontrar contactos)
- Organizacin del equipo (distribucin del equipo)
Estudio del campo:
- Grupo meta (a quien queremos llegar)
- Personificacin.
Salud y ADN de la iglesia:
- Incluyendo metodologa.
- Misin-visin de la iglesia.
- 8 caractersticas cualitativas.
Liderazgo-capacitador.
Ministerios-segn dones.
Ic_c_iicvto. Po(v Hccio.
Espiritualidad-ferviente.
Estructuras-funcionales.
Culto-inspirador.
Grupos-integrales.
Evangelismo-segn las necesidades.
Relaciones-afectivas.
- Iglesia simple. (las 6 fuerzas d ecrecimiento)
Proceso de discipulado:
- Qu? Expectativas
- individuales.
- Cmo? La forma de conseguir.
CONOCIENDO SU CONGREGACIN.
Congregacin familiar: 0-50. Unicelular tiene figuras patriarcales, un lder conocido y respetado.
La iglesia llega a ser el lugar social. En difcil entrar un nuevo ministro en este tipo de
congragacin.
Congregacin pastoral: 50-150. Multicelular. Crculo de lderes con un lder predominante.
Todos esperan que este haga todo.
Congregacin de programas: 150-350. Generalmente hay un equipo de ministros. Tiene muchos
programas. Se comienza a delegar y es necesario, delegar responsabilidades. Es multicelular
igualmente.
Cooperativa: 350-500 o ms. Es una estructura complicada, tiene un ministro de alabanza y casi
para todos los ministerios, llega a ser muy profesional. Generalmente son ms liberal. Una junta
cooperativa requiere mucho personal.
La congregacin cvica: