sociologie de la littrature a l'age classique LES DITIONS DE MINUIT @ 1985 by LES DITIONS DE MINU:T 7, rue Bernard-Palissy - 7 5006 Pans La loi du 11 mms 1957 infcrdit les copies ou reproductions "une ulilisation Toutc ou
les arlides 425 et suiwnts du Code pnal.
ISBN 2-7073-1025-5 introduction Placer la littrature au premier rang des valeurs culturelles va de soi aujourd'hui. Il n'en a pas toujours t ainsi. Com- prendre le phnomene prsent, c'est comprendre d'abord comment il est devenu ce qu'il est. De nos jours, la littrature constitue un domaine spcifique d'activits, le champ littraire, avec ses regles de fonctionne- ment, sa logique, ses codes, d'autant plus efficaces qu'ils sont en grande partie implicites, qu'ils paraissent aller de soi. L'analyse de champ, telle que !'a engage Pierre Bourdieu 1 , montre qu'il se diffrencie des autres spheres d'activit sociale par les problemes singuliers que posent son autonomie et les valeurs sur lesquelles il se fonde 2 . C'est au milieu du x1xe siecle que la littrature s'est impose comme valeur minente : cette these formule par Jean-Paul Sartre 3 a t, ensuite, reprise, et confirme a quelques nuances pres 4 . Mais, pour qu'advienne cet avenement, il avait fallu que prennent forme auparavant les bases sociales et mentales ncessaires, que le domaine littraire se distingue au sein du champ culture! et que celui-ci dans son ensemble soit devenu autonome. l. P. Bourdieu, Chan1p intcllectuel et projct crateur , Ll'S /e111ps modernes, n 246, 1966, pp. 866-875; Le march des bicns symboliqucs., L'Annle sociologi- que, n 22, 1971, pp. 49-126; L'Economie des biens (3. paratrc, 1985, Paris, Ed. de Minuit). 2. Question de l'autonomie, lie a cclle du statut de l'crivain : a cet gard, le champ littraire cst distinct de tout autre; il existe des coles des et des conservatoires, mais pas d'. cole des bcllcs-lettres : le mticr littrnirc cst un mticr sans profession. Voir Ch. Charle, Situation du champ littraire ., Lillra- ture, n 44, 1981, p. 8. La valeur fondamcntalc cst, elle, l'objct 1ne1ne des conflits sur l'csthtique. 3. J.-P. Sartre, Qu'est-cc que la littrature? Sit11alio11s II, Paris, Ga!!in1ard, 1948, pp. 55-330. 4. P. Bnichou, Le Sacre de 'crivain, Paris, Corti, 1973, estime que le sacre s'accomplit dt's 1830; J. Dubois, L'lnslitution de la li111-i1f11re, Paris-Bruxelles, Nathan-Labor, 1978, le place plutt en 1850. 7 NAISSANCE DE L'CRIVAIN L'observation empirique suggere qu'une phase cruciale du processus s'est accomplie au XVII' siecle. C'est a cette poque que furent cres les principales acadmies, que le commerce des ceuvres, les droits des auteurs, les palmares d'crivains sont devenus des usages courants, en meme temps que des genres neufs (en particulier les dictionnaires du fran9ais vivant) ou renouvels ( tragdie, comdie, roman) s'instal- laient dans la potique moderne. Les dix-septimistes ont soulign depuis longtemps les questions que pose le statut social du littraire a cette poque 5 . Des tudes sur l'dition, l'enseignement, le rOJe de l'art oratoire, les relations entre le dveloppement des traductions en fran9ais et l'volution du gout 6 ont montr que ce siecle avait accueilli nombre d_e modifications capitales des schemes culturels et, tout part1- culierement, littraires. Mais, pour que ces analyses prennent tout leur sens et pour que les zones d'ombre qui persistent s'clairent, ou du moins soient dlimites, i1 faut les envisager comme les lments d'une meme dynamique d'ensemble. La difficult intrinseque d'une telle entreprise se trouve aggrave par le statut particulier de cette poque dans l'his- toire et surtout dans l'historiographie. Ce n' est pas par hasard qu'elle est dite classique : elle est de celles dont notre culture s'est le plus abondamment nourrie; elle a t et reste un enfant chri des historiens et des critiques. Mais il s'est form aussi un mythe du Grand Siecle, qui en fait un age d'or; si bien que la perspective historique s'en trouve dforme : a cot de quelques ceuvres tres connues et sans cesse rinterpr- tes, d'autres le sont peu ou pas du tout; de meme, a cot de faits bien tablis, beaucoup d'autres demeurent ignors. De sorte qu'il nous faut a la fois examiner les donnes historiques, les discours sdiments sur elles, et les images du mythe, que l'on doit reconna1tre, analyser, dcaper. Une des plus tenaces concerne les protagonistes de l'acte littraire, les crivains. Qu'on les honore ou les conteste, les crivains classiques figurent au Panthon. Et l'habitude s'est tablie de considrer que leurs ceuvres contiennent l'essentiel S. Ainsi R. Picard, La carrihe de Racine, Paris, Gallimard, 1961, p. 78. 6. Je fais ici rfrence aux lravaux d'H.-j. Martin sur l'dition, M. l'loquence, F. de DainviHe sur \'enscigncment, R. Zuber pour les traduct1ons : ils seront indiqus avcc plus de prcision au cours des analyses correspondantcs. 8 INTRODUCTION de _la }ittrature de cette Pour ma part, j'envisage ici la htterature dans toutes ses vanantes, la savante et la divertis- fa mondaine et la populaire, sans prjuger d'une h1erarch1e de valeurs. De meme, j'appelle A crivains ou , tous ceux que les textes et documents d'alors des1gnent comme tels. Un objectif essentiel de mon tude consiste prcisment ii dterminer sur quels criteres se fon- dent les noms d' crivains et de , littrature , et i les confronter avec leurs valeurs actuelles : l'objet i construire ne peut etre ainsi dfini qu'au terme de l'analyse. Procder autrement, poser une dfinition a priori ( meme si elle se prtend opratoire ), ou,, pire,, la laisser dans l'implicite, ce seralt supposer le probleme resolu avant d'en conna1tre les donnes 7 . Envisager la situation sociale des crivains c'est montrer quelles taient leurs comptences, attitudes et gie_s; conflits_ opposaient entre eux, et pour quels eneux; c est auss1 s mterroger sur les schmas culturels dans les fa9ons de penser, les habltus qw mtervenaient dans la cration littraire. S'ils sont devenus des classiques, c'est que ces crivains se so_nt dans des processus historiques qui ont falt d eux des modeles reconnus, passs au rang d'institution en devenant des !ments fondamentaux des programmes scola1res. Leur entree dans la longue dure de la conservation culturelle est en relation avec les cheminements qui ont fait de ceuvres, et de la littrature en gnral, des valeurs consacrees, capables d'entrer en tant que telles dans le circuit des changes sociaux, aussi bien pour l'acquisition de diplo- mes que son:me modeles de la normes du A bien parlef > et du bien ecnre et comme moyens de distinction. Une telle conscration suppose l'existence d'instances de jugement et de lgitimation qui conferent i l'phmere ici le succes la prennit qui l'rige en valeur s;ciale. Mais ces de la littrature sont toujours contingentes : la h1erarch1e des genres, celle des notorits, la dfinition meme ?e ce qui est ?,sign comme littrature, font l'objet de conflits mcessants. L age class1que a vu se former les cadres sociaux 9 NAISSANCE DE L'CRIVAIN de la pratique (les acadmies, les droits des auteurs, le mcnat) que je dsigne comme ' institutions de la vie littraire ' et les codifications de formes et de genres, ou , institutions littraires " Au milieu du xvue siecle, tout un rseau d'acadmies se meten place, le mcnat devient, avec la poli tique de prestige mene par Colbert et Louis XIV, un systeme tatique, et la censure se renforce a son tour. Parallelement, les codifications du langage et des formes se modifient et s'intensifient : le thatre, en particulier, accede au rang d'art littraire majeur. A la charniere de ce qu'on distingue couramment comme les deux temps de l'age classi- que se situe done un complexe historique ou la littrature acquiert une valeur autonome dans le mouvement qm fa1t na!tre ou se renforcer la part institue de sa pratique 8 . Cependant, ces institutions ne prennent signification qu'en tant qu'lments de la srie des mdiations en reuvre dans la production littraire. La cration textuelle s'accomplit a tra- vers un ensemble de prismes. Prisme de la langue et de la psyche de l'auteur, mais aussi prismes constitus par la structure meme du champ et, au sein de celui-ci, par les codes particuliers de chaque institution et par les relations des institutions entre elles. Prismes, aussi, des comptences et attentes des lecteurs, lesquels subissent a leur tour les effets du cacle des genres, des rputations tablies par les critiques, des habitudes de pense acquises au cours de leur formation; bref, de toute une , rhtorique du lecteur ' Ce que le texte dit de la socit (son rfrent) et ce qu'il dit a la socit (son discours) se diffractent ainsi selon les ractions qu'escompte l'auteur de la part des institutions et du public. L'imaginaire d'un crivain, c'est, aussi, la constn1ction d'une image de lui au sein de l'espace littraire, et son esthtique, la forme qu'il donne a cette image. La sociologie du champ littraire 9 rend aujourd'hui possi- ble l'analyse de ces mdiations. En rcusant un positivisme qui les ignore et se borne a tablir des liens directs entre !'origine sociale des auteurs et la signification des reuvres. En 8. Sur cette question, voir A. Viala, La Nt1issance des i11slil11tio11s de la vie li1traire(thesc, 1983, a paraltre, Atelicr des thCses, Lillc). 9. Travaux de P. Bourdieu, de R. Ponton, A. Becq, R. Darnton, Ch. Charle, C. Laffargc. 10 INTRODUCTION rcusant aussi les formes diverses de la , thorie du reflet , qui, en supposant des homologies entre les reuvres et le social nglige les prismes et les effets spcifiques de leur diffrac'. tion 10 . 11 s'agit bien plut6t de replacer le texte dans !'ensemble des processus qui font qu'il est, ou non, considr comme littraire. Rendre compte des proprits thmatiques et for- melles des reuvres en les mettant en relation avec !'ensemble des possibles dfini par un tat de la vie littraire et avec !'ensemble des mdiations qui s'y jouent, tel sera le role d'une pragmatique sociale du littraire. Voie de connaissance his- torique, elle est des lors aussi une voie d'analyse de l'tat prsent des schemes culturels. ;::.:.P 1 .0. PAinsi du positivisme de R. Escarpit (par exemple Socioogie de la littrature .:<p 1958), ou de la thoric du. reflct chcz L. Goldmann (Le Dieu tachf Galhmard, 1956). ' table des matieres Introduction PREMIERE PART!E : LE PREMIER CHAMP LITTRAIRE Chapitre l : L'ESSOR L>F.S ACADMIES ... Le rseau acadmique Une ioKue 11011n'lle Un r.11t111 national La s11J11f111t1/ie des littrall'urs Les nouveaux doctes . . ..... Lt'.f bostilitfs: La Comdie des Acad1nistes o La 1:ictoirc des puristes . La lgitimation et la drivc ............................ . U11e i:oie dt' la co11so<1Jio11 /ittraire .... . Le llll11 apu:l aa1d111i.one Chapitre 2 : LES AMBIVALENCES DU CLIENT:USME ET DU MCNAT Les deux logiques ..... .. Le die111lisme, ioKiq11e du Le mcnat, de la reconnaissance La contrainte banale .... P11issance du dientlisnu .... Clienllis111e et d11plicit: Le Point de l'Ovalle . L'institution du mcnat d'Etat Splendeur et misfre du mylbe 111cniq11e . Gratificolions el restrittions ........ . Le renfora.'me11J du mc11at royal Chapitre 3 : LES DROITS CONTRE LES LOIS .......................... . Affirmations du respect et de !a paternit littraires .. . Contre les fa11ssaires ; l'ajjire Lescbassier .. Con/re fes pla[!Jaires ............................. .. Un droit inaccompli : la proprit littraire Prici/ege de libnJire l'f prin"ffge d'a11/e11r Reie11dic(/firms des Une dfaile (1659-1665) Vivrc de ses droits d'autcur? Le mylhe el la toJJscience : L'Art potique L'apparilio11 du rgime modt'n1e .............. . Une ba11cbe d'a111011omie ..... . .................. . La codification de la censure ... . Chapitre 4 : LA FORMATION DES PUElLICS .. Aux origines de la presse .............................. . Une forme primithe: les recueils Une forme 11011i-elle: les jJriodiques ...... Les salons, lieux de mdiation Littrature institue et littrature enseigne L'essor du 1ar(Jsco!aire . Le palm11r d''s dassiques Les trois strates de publics L'honnCte homme et le bel esprit Un succCs incomplet . Chapitre ) : LES HIRARCHIES ou PREMlER CHAMP LITIRAIRE Images d'un champ dos ............................................................... .. La Nouve\le allgorique 011 le grand comba/ des Le mylb11 d'1111 pouvoir no11rea11 : Le Parnasse rfonne L'ordre pouvoirs littraires ............... .. 7 13 15 15 16 18 24 29 29 34 40 40 41 51 51 52 54 57 57 60 69 69 75 80 85 86 87 90 94 94 96 100 103 104 107 112 115 123 124 124 129 132 137 138 141 143 147 150 Circ11!t1tio11 des modeles el modes de circ11la1io11 L'the!le des insti/11/ions .................................................................... .. La multiple alliance ................................................................................... . et Le style moye11 comme condliation : le Discours sur les CEuvres de Sarasln .... . ......... . Conf!its de pouioin: la Rponse des Provinciales. L'ambigu'it constitutive ................................................ . SECONDE PARTIE : LES PREMIERES STRATGIES D'CRIVAIN Introduction : Les classes de trajcctoires occasionnels , Les a11te11rs sans lrajectoires, 011 liffraires. . ... Les crinlins sans carrifre: des amaleur.i trfs dairs ........ . Les deux stratgies des professionneb;: la r11.uile et le succl'..> Chapitre 6 : LE C/JllSUS HONORl'llJ DU LITIRATEUR ............................. . Les n1atres de l'institution ................. . S11hn' la nonne ...................................................... . C1111111I d'acqu, 0111111! d'crits ................................. . Les deux gnrations et le rattrapage . ... . Le cursus littraire comme stratgie sociale ........................ .. Les bornes de la russite : l'lf/oire dt' Frana' de Mzcray Chapitrc 7 : DE L'AUDACE ... . ........................................ . La stratgie du succes . ..... ............... . .............. .. Bnfer les tapes .............................. . I-IroiSme !ittfraire d blrome soda!. L'audace d'inventer ............................ . Une eslh!ique 011ierle: Corneille, CEdipe ........................ .. Le.> nortt/eurs dassi111t'S ........................... .. .................................. .. Le prix des stratgies ..................................... . Ecbecs et margi11alisatio11s ...................... . o Re,1:re11/ime11ts : les Lettres dt TriJfan Chapitre 8 : TRAJECTOIRES D'CRIVAINS ET Mll.IEU LITIRAIRE Le monde qui publie ........................ . E.ffets d'expa1uio11 ....................... . ................................... . L'em]!rise d11 derg el d1' la noblesse ......................... . Trois visions du milieu littraire ............................................. . Le Mmoirc de Coshtr: les hsilations d'1111 Ho111:ea11 dotte La Liste de Cbapelain, conscralion de !'criiai11 ............................ . Le Dnombrement de !Ha rolles, 011 la rision du noble ................... . Le pclit monde " des crivains . . ................................. . Trajectoires sociales : le tropismc nobiliaire . ............................... . La filiation littraire et ses valcurs . . .................................. . Un milieu et ses attitudcs Chapitre 9 : LE NOM D'CRIVAIN La naissancc de l'crivain Les" ]ca11-de-Lcllres". e Un ltTme 11J: poht'" e Auleur el crii.:t1i11 : f'ordre des d(l{llits L'apparition de la "littraturc ..................................... .. Les e11seir;111'11/t'l//s d'1111e j1olmiq11e Co11cep1ions traditonne!les et Jiratiques 11011rdfrs Condusion : Conscration confisque et duplicit Annexes . . ............................................ . 1. Socil/:; acadlmiq11es .................. . 2. 559: fi:rhains (1643-1665) 163 165 167 170 173 176 177 178 178 180 183 186 187 190 194 198 202 205 217 217 218 220 225 225 230 233 333 236 239 239 240 242 245 252 254 256 258 259 264 268 270 270 270 271 276 280 280 283 291 .-301 303 305 LE SENS COMMUN Theodor W. Adorno, MAHLER, Une physionomie musicale. Mikhail Bakhtine, LE MARXISME ET LA PHILOSOPHIE DU LANGAGE. Essai d'applica- tion de la mthode sociologique en linguistique. C. Bally, K. Bhler, E. Cassirer, W. Doroszewski, A. Gelb, R. Goldstein, G. Guillaume, A. Meillet, E. Sapir, A. Sechechaye, N. Trubetzkoy, ESSAISSUR LE LANGAGE. Gregory Bateson, LA CRMONIE DU NA VEN. Les probltmes poss par la descn"ption sous trois rapports d'une tribu de Nouvelle-Guine. mile Benveniste, VOCABULAIRE DES INSTITUTIONS INDO-EUROPENNES: l. CO- NOMIE, PARENT, SOCIT. - 2, POUVOIR, DROIT, RELIGIQN, Basil Bernstein, LANGAGB ET CLASSES SOCIALES. Codes sociolinguistiques et contrOle social. John Blacking, LE SENS MUSICAL. Jean Bollack, EMPDOCLE: 1. INTRODUCTION A L'ANCIENNE PHYSIQUE. - 2. LES ORIGINES, DITION CRITIQUE ET TRADUCTION DES FRAGMENTS ET TMOIGNAGES. - J. LES ORIGINES, COMMENTAIRES (2 tomes). - LA PENSEE DU PLAISIR. j>i- cure: textes rnoraux, commentaires. Jean Bollack, M. Bollack, H. Wismann, LA LETIRE D'EPICURE. Jean Bollack, Heinz Wismann, HRACLITE ou LA SPARATION. Mayotte Bollack, LA RAISON DE LUCRECE. Constitution d'une potique philosophi- que avec un essai d'interprtation de la crilique lucrtienne. Luc Boltanski, LE BONHEUR SUISSE. - LES CADRES. La fonnation d'un groupe social. Pierre Bourdieu, LA DISTINCTION. Critique socia/e du jugement. - LE SENS PRATIQUE. - HOMO ACADEMICUS. Pierre Bourdieu, L. Boltanski, R. Castel, J.-C. Chamboredon, UN ART MOYEN. Les usages sociaux de la photographie. Pierre Bourdieu, Alain Darbel (avec Dominique Schnapper), L'AMOURDEL'ART. Les 1nuses d'art europens el leur public. Pierre Bourdieu, J.-C. Passeron, LES HRITIERS. LeJ tudiants et la culture. - LA REPRODUCTION. lments pour une thoric du systfme d'enseignenunt. Ernst Cassirer, LA PHILOSOPHIE DES FORMES SYMBOLIQUES: l. LE LANGAGE. 2. LA PENSE MYTHIQUE. - 3. LA PHNOMNOLOGIE DE l.A CONNAISSANCE. LANGAGE ET MYTHE. A propos des noms de die11x. - ESSAI SUR L'HOMME. SUBSTANCE ET FONCTION. l1nents pour une thorie d11 concept. - INDIVIDU ET COSMOS DANS LA PHILOSOPHIE DE LA RENA!SSANCE. Robert Castel, L'ORDRE PSYCHIATRIQUE. L 1 ge d 1 or de l'alinisnie. - LA GESTION DES RISQUES. De {'anti-psychiatrie (i /'aprfs-psychanafyse. Darras, LE PARTAGE DES BNFICES. Expansion et ingalits en France ( 1945-1965 ). Franc;:ois de Dainville, L 1 DUCATION DES JSUITES {XVI-XVIII SIECLES). Oswald Ducrot et autres, LES MOTS DU DISCOURS. mile Durkheim, TEXTES: 1. LMENTSD'UNETHORIESOCIALE. - 2. RELIGION, MORALE, ANOMIE. - 3. FONCTIONS SOCIALES ET INSTITUTIONS. Meses l. Finley, L 1 CONOMIE ANTIQUE. - ESCLAVAGE ANTIQUE ET IDOLOGIE MODERNE. 1 Franc;:ois Furet, Jacques Ozouf, LIRE ET CRIRE. L'alphabtisation des Franfais de Calvin a ju les Ferry ( 2 tomes). Erving Gofftnan, ASILES. tudes Jur la condition social e des n1alades nuntaux. - LA MISE EN SC:NE DE LA VIE(J_UOTIDIENNE: l. LAPRSENTATION DESOJ. - 2. LES RELATIONS EN PUBLIC. - LES RITES D 1 INTER-ACTION. - STIGMATE. Les UJages sociaux des handicaps. Jack Goody, LA RAISON GRAPHIQUE. La do1nestication de la pense sauvage. Claude Grignon, L'ORDRE DES CHOSES. Les fonctions sociales de l'enseignemenl terhnique. Maurice Halbwachs, CLASSES SOCIALES ET MORPHOLOGIE. Ulf Hannerz, EXPLORER LA VILLE. lments d'anthropologie urbaine. Richard Hoggart, LA CULTURE ou PAUVRE. tude JUr le style de vie des classes populaires en Angfeterre. Fran<ois-Andr Isainbert, LE SENS nu SACR. Fte et religion populaire. William Labov, SOCI_?LINGUIST!QUE. - LE PARLER ORDINAIRE. La langue da ns les ghettos noirs des Etats-Unis (2 tomes). Ala in de Lattre, L'occASIONALISME o'ARNOLDGEULINCX. tude sur la constitution de la doctrine. Ralph Linton, DE L'HOMME. Herbert Marcuse, CULTURE ET SOCIT. RAISON ET RVOLUTJON. Hegel et la naissance de la thorie socia/e. Sylvain Maresca, LES DIRIGEANTS PAYSANS. Louis Marin, LA CRITIQUE DU DISCOURS. Sur La logique de Port-Royal et Les penses" de Pascal. - LE PORTRAIT DU ROL Alexandre Matheron, INDIVIDU ET COMMUNAUT CHEZ SPJNOZA. Marce! Mauss, CEUVRES : l. LES FONCrlONS SOCIALES DU SACR. - 2. REPRSEN- TATIONS COLLECTIVES ET DIVERSIT DES CIVILISATIONS. - J. COHSION SOCIALE ET DIVISIONS DE LA SOCIOLOGIE. Francine Muel-Dreyfus, LE MTIER D 1 DUCATEUR. Les instituteurs de 1900 les ducateurs spcicdiss de 1968. ' Raymonde Moulin, LE MARCH DE LA PEINTURE EN FRANCE. Georges Mounin, INTRODUCfION A LA SMIOLOGIE. S. F. Nade!, LA THORIE DE LA STRUCTURE SOCIALE. Erwin Panofsky, ARCHJTECTURE GOTIIIQUE ET PENSE SCOLASTIQUE, prcd de L'ABB SUGER DE SAINT-DENIS. - LA PERSPECTIVE COMME FORME Luis J. Prieto, PERTINENCE ET PRATIQUE. Essai ele sn1io!ogie. A. R. Radcliffe-Brown, STRUCTURE ET FoNCTJON DANS LA SOCIT PRIMITIVE. Edward Sapir, ANTHROPOLOGIE: l. CULTURE ET PERSONNALIT. - 2. CULTURE. LINGUISTIQUE. Joseph Schumpeter, IMPRIALISME ET CLASSES SOCIALES. Charles Suaud, LA VOCATION. Conver:sion et reconversion des prtres ruraux. Peter Szondi, POSIE ET POTIQUE DE L 1 IDALISME ALLEMAND. Jeannine Verdes-Leroux, LE TRAVAIL SOCIAL. Jules Vuillemin, N:CESSIT ou CONTINGENCE : L'APORIE DE DIODORE ET LES SYSTEMES PHILOSOPHIQUES. ,,,.. _,, - -. t::J