REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ALDEA UNIVERSITARIA "MANUELA SEZ
QUIBOR, MUNICIPIO JIMNEZ EDO. LARA
Programa de Formacin Gestin Ambiental 1501










TEMA I PROBLEMATIZACIN DE NUESTRO MUNDO
Proceso Sociohistrico Globalizacin o Globalizaciones?
Globalizacin como Ideologa: Globalizacin y el Globalismo










Quibor, Marzo 2014.

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ALDEA UNIVERSITARIA "MANUELA SEZ
QUIBOR, MUNICIPIO JIMNEZ EDO. LARA
Programa de Formacin Gestin Ambiental 1501








TEMA I PROBLEMATIZACIN DE NUESTRO MUNDO
Proceso Sociohistrico Globalizacin o Globalizaciones?
Globalizacin como Ideologa: Globalizacin y el Globalismo






Triunfadora:
Prez, Elba Azucena
Profesor: Prez Alba
Unidad curricular:
Globalizacin, Comunicacin y Cultura

Quibor, Marzo 2014.

Introduccin
Como es sabido por todos; el ser humano es un ser total y absolutamente
social, es de hacer notar que todo con respecto lo que estamos viviendo en
nuestros tiempos tanto econmica, social, moral, mental, emocional e inclusive
espiritual o interiormente; es producto o consecuencia de aos y aos de
ignorancia, y anqu no lo sepamos conscientemente, siempre, siempre seremos
los responsables, puesto que nos hemos dedicado a la supervivencia y no al vivir
conscientemente.
En todas las civilizaciones del mundo se han conocidos seres capases, de
hacernos cambiar este modo inconsciente de vivir la vida, pero han sido tan pocos
los que han comprendido esto, que nuestro mundo hoy da est siendo destruidos
por la mayora de seres ignorantes e inconscientes que solo piensan en sus
propios beneficios y el deseo de satisfacer sus necesidades egostas e
inmediatas; sin tomar en cuenta el orden natural de la vida.
En el comportamiento de esta dinmica incidieron mltiples factores,
destacndose los procesos de acumulacin que dieron lugar al desarrollo de ese
modo de produccin durante los siglos XV y XVI. Se puede apuntar q los procesos
culturales han acompaado simultneamente los procesos polticos, econmicos y
militares. Por lo que la reflexin sobre la dimensin social y cultural de la
globalizacin, est profundamente vinculada con una mayor intensificacin de las
relaciones sociales y con el avance del colonialismo, los cuales en su conjunto han
propuesto en contacto las ms diversas contradicciones, costumbres de vida y de
solucin de problemas de la existencia humana.
Cuando seamos capases de vivir conscientemente; la revolucin llegara, y
es as cuando desde nuestro mundo interior cambie, cambiar por ende nuestro
mundo exterior.
Aunque es frustrante y desesperante lo que hoy da estamos viviendo; pues
es la inconciencia y la ignorancia quien tiene ms poder de convencimiento que lo
real y esencial en la vida.
Sin olvidar que Venezuela es uno de los pases ms deseados y
manipulado por los Capitalistas, por el hecho de no tener una identidad definida y
clara, la cual aprovechan para sus propios beneficios.





















UN PROCESO SOCIO HISTRICO. (GLOBALIZACIN O GLOBALIZACIONES)

Largos aos de resistencia indgena: La conquista y colonizacin llevada a
cabo por la metrpoli espaola casi conduce a la aniquilacin de la comunidad
originaria en todo el continente americano. Sucedieron tambin infinidad de
levantamientos populares que culminaron con los veinte aos de guerra de
independencia que dejaron al pas diezmado. Los objetivos planteados en la
fundacin de la repblica naciente (Venezuela), una vez terminada la lucha
independentista fueron desconocidos y confiscados por los seores de la
oligarqua y los antiguos generales que participaron en aquel proceso; estos
ltimos en poco tiempo se convirtieron en grandes propietarios terratenientes, y se
aduearon del poder poltico y econmico gobernando para intereses grupales y
de cpulas. Se desligaron por completo de los grandes intereses de la poblacin.

No pasaron veinte aos para que ocurrieran nuevos levantamientos
populares y revolucionarios. La guerra federal result ser expresin de una nueva
lucha del pueblo por su liberacin. Proceso que fue truncado con la traicin y
asesinato de Zamora. El tratado de coche cierra con broche de oro la conciliacin
entre liberales y conservadores para darle rienda suelta a las ambiciones de los
oligarcas. Nuevamente los intereses de los sectores populares quedaron
suspendidos a la espera de mejores tiempos.

Ya en la primera parte del siglo veinte, una sociedad empobrecida cae en
manos de la ms vil dictadura: La de Juan Vicente Gmez. En la ltima dcada de
su gobierno fue cuando se incub un modelo poltico sustentado en la extraccin
de riqueza petrolera. Fue as como se sustituy la anterior economa agro-
exportadora por una nueva, con graves consecuencias para el campo.
La relacin porcentual 70-30 en cuanto a la ubicacin geogrfica de una poblacin
eminentemente rural, se invierte radicalmente, generando los grandes cinturones
de miseria alrededor de los enclaves industriales y consolidando el latifundio en
una fase moderna (las haciendas).
Los grandes chorros de petrleo abrieron las fauces del consumo
energtico mundial. De un pas desconocido en el mapa, pasamos a ser el
principal exportador de energa del mundo. El creciente torrente de ingresos que
representaba la produccin petrolera puso en manos del Estado venezolano
inmensos recursos econmicos.

La aplicacin de la poltica de concesiones a empresas internacionales
principalmente, prepar las condiciones para el surgimiento de un sector
empresarial parasitario a la sombra del nuevo estado nacional, favorecindose
especialmente, un conjunto de comerciantes poseedores de tierras rurales y
urbanas los cules integraban (como integran an hoy) los sectores dominantes
de la sociedad, mientras una parte considerable de los militares se hallaban a su
servicio. Al mismo tiempo se dio la formacin de verdaderas mafias de
sindicalistas burocratizados y desclasados que se incorporaron al festn y reparto
de riqueza nacional, en contra de los trabajadores que supuestamente
representaban.

En el orden poltico e ideolgico, la ausencia de una clase trabajadora con
suficiente conciencia de su papel en la sociedad y en relacin con el destino de la
nacin (lo que se resume en un solo concepto: conciencia de clase), condujo a
que se entregara la direccin en el orden estratgico a los sectores medios de la
escala social, por tratarse de personal calificado (profesionales universitarios y
tcnicos especializados). Fueron (en su mayora) egresados de las universidades
quienes emprendieron la formacin de los partidos de izquierda y de derecha.

Antes de proseguir con el presente repaso de nuestra historia, es
importante advertir que hacia la dcada de los aos cincuenta, se entra por
completo en la frmula de las polticas econmicas enmarcadas dentro del modelo
de sustitucin de importaciones (tambin llamadas polticas keynessianas, entre
las cuales se destacan por ejemplo, los subsidios a los productores y en general la
poltica proteccionista de fomento a la industria nacional). Ello trae como
consecuencia la concentracin en el aparato del Estado, de todas las polticas
gubernamentales, tanto las econmicas como las sociales, dando origen en
Venezuela a una imitacin de lo que en Norteamrica y Europa se conoce como el
Estado de bienestar. Dicho modelo comienza a experimentar notables signos de
agotamiento hacia la dcada de 1970, abriendo camino a la poltica de las
llamadas economas globalizadas, es decir el triunfo de la economa de
mercado (Neo-Liberalismo), con los resultados y consecuencias ya conocidos (se
comienzan a desatar, a partir de los aos ochenta la devaluacin, inflacin,
desempleo y en definitiva, la miseria del pueblo venezolano). De ese modo avanza
la dcada de 1980, donde avanzan a su vez, las medidas privatizadoras.

Todas empresas bsicas que se encontraban bajo control del Estado
pasaron a manos privadas, quedando bajo el dominio de las multinacionales del
capital (SIDOR, CANTV, lneas areas, varias empresas del ramo alimenticio, etc.)
Fue tal el esquema de shock que le impusieron al pas los grandes acreedores
(FMI, Banco Mundial, Banco Interamericano de Desarrollo), que la sociedad toda
es sacudida en toda su estructura por la rebelin popular del 27 y 28 de febrero de
1.989; en aquella rebelin el pueblo vio, por lo menos de manera fugaz, la
posibilidad de recuperar lo que por tanto tiempo se le haba arrebatado, sin
embargo termin vindose impedido de alcanzar cualquier objetivo estratgico
como clase (sobre todo por las limitaciones atribuibles a la espontaneidad de
aquella explosin social).

La ausencia de un programa de accin con objetivos polticos claros
desdibuj el hacerse sentir del pueblo, convirtindolo en la peor masacre que
conoci la historia venezolana despus de la conquista. Miles de hombres,
mujeres y nios fueron asesinados y desaparecidos por los rganos de seguridad
del Estado. Esta fue una leccin que supo dar el sistema imperante, para que
sirviera de escarmiento a la osada de desafiar el orden institucional de aquel
entonces.
En la dcada siguiente (aos 90), el deterioro de las condiciones de vida de
las venezolanas y venezolanos, junto al inevitable desmoronamiento del ineficaz
sistema poltico que haba nacido con la cada de Marcos Prez Jimnez en 1958
abonaron el terreno para las insurrecciones militares de 1992 lideradas por la
juventud patritica de fines de siglo pasado y el triunfo electoral de 1998 con Hugo
Chvez a la cabeza. Ambos episodios cerraron el ciclo puntofijista de la
democracia representativa, y abrieron una opcin opuesta al modelo desarrollista
neoliberal.

Luego de aquel recorrido veloz de la historia nuestra, podemos caracterizar
en la realidad socio-histrica de la nacin con los siguientes elementos:
1. Desarrollo parcial de un capitalismo tardo, y dependiente, caracterizado
en lo fundamental por una economa supeditada a la renta del petrleo.
2. Capitalismo de Estado: Control de la economa y el poder poltico por
parte de un aparato burocrtico y tecnocrtico que se reproduce as mismo
peridicamente por la va electoral.
3. Un sector privado que tiende a alimentarse de los privilegios que le
otorga el Estado rentista. Con visin imperial, atado a las multinacionales.
4. Sectores medios funcionales a la lgica capitalista, los cules mantienen
cautivo (an en la actualidad) al Estado.
5. 1983 1998: Un creciente contingente popular, compuesto de
trabajadores industriales, campesinos y estatales, junto a un nmero cada vez
mayor de trabajadores de la economa informal y desempleados, bajo condiciones
de marginacin en continuo empeoramiento.
6. El surgimiento de partidos polticos que funcionaron como operadores
polticos de los intereses oligrquicos del pas.
7. Un seudo-movimiento obrero y campesino aburguesado y desclasado
que termin favoreciendo la aplicacin de polticas anti-populares.






GLOBALIZACION COMO IDEOLOGIA. . (GLOBALIZACION O
GLOBALIZACIONES)
En el marco de una agresiva penetracin ideolgica, especialmente en
Amrica Latina, se usa la globalizacin para justificar acciones derivadas de las
relaciones de poder, tanto en el plano internacional como en el plano nacional de
cada uno de los pases. Con la cada de la URSS se acentu el intento de
sostener la existencia de un pensamiento nico basado en el neoliberalismo.
Sirvan a va de ejemplo medidas propias de esta concepcin: La apertura
comercial no es un fenmeno inevitable de la globalizacin sino el fruto de los
intereses dominantes de los pases desarrollados, especialmente de Estados
Unidos, para colocar sus productos y resolver su dficit de balanza comercial. Si
bien hay una tendencia a la apertura econmica, tanto en la Unin Europea como
en Estados Unidos y en el Sudeste asitico se mantienen protecciones y subsidios
a los productos agrcolas y mecanismos para arancelarios en el resto de las
actividades productivas.
Estas medidas, que afectaron a la regin latinoamericana, muestran que la
apertura comercial no es inevitable. Subsisten los grandes bloques econmicos y
las intervenciones estatales derivadas de las distintas relaciones de poder. Esto no
significa desconocer la necesidad de mejorar los niveles de competitividad de los
pases de la regin dada la velocidad de la revolucin tecnolgica en los ltimos
tiempos y la prioridad que debe otorgarse al mundo del conocimiento.
Las privatizaciones tampoco son consecuencia inevitable de un fenmeno
de globalizacin. Derivan de una fuerte corriente ideolgica que facilita el
aprovechamiento por parte de las grandes empresas trasnacionales de los
elevados excedentes financieros internacionales. En la bsqueda de una mejor
rentabilidad, penetran en mercados, como el de los servicios pblicos de Amrica
Latina.
El debilitamiento del Estado en sus distintas funciones tampoco es
consecuencia de la globalizacin, como lo muestra su mantenimiento y fuerza en
el Sudeste asitico, en Europa occidental y el propio intervencionismo de las
polticas de la Reserva Federal en Estados Unidos. En Amrica Latina es el fruto
de la ideologa dominante en determinados perodos y de la relacin de fuerzas
entre quienes pretenden darle mayor protagonismo al mercado y al sector privado
y quienes buscan mantener cierta direccin econmica y ciertas bases del Estado
de bienestar para atender objetivos de equidad, de igualdad y de justicia social.
Esta ideologa de la globalizacin, que en el campo econmico es conocida
como neoliberalismo y que tuvo y, en cierta medida, sigue gozando de gran
aceptacin en Amrica Latina tiene una fuerza extraordinaria. Coincide con la
ideologa del poder financiero internacional que hoy tiene cierto predominio; se
trasmite mediante los medios de comunicacin, especialmente la televisin y las
poderosas agencias de noticias internacionales; se efectiviza en las condiciones
exigidas en los prstamos de los organismos financieros internacionales, de una
enorme influencia en Amrica Latina y mucho menor predicamento en el resto del
mundo; y es apoyada por las tecnocracias de muchos de los gobiernos de los
pases de la regin, sobre todo por los presidentes de los bancos centrales y
algunos ministros de Economa, Finanzas o Hacienda que funcionan como
verdaderos superministros.
Esta ideologa ha penetrado con empuje en la regin pero sus propuestas
no pudieron resolver e incluso agudizaron los problemas sociales como la
pobreza, la marginalidad, las desigualdades y la violencia en las zonas urbanas,
que afectan la calidad de vida de las grandes mayoras de la poblacin. Su fracaso
facilit la presencia de nuevos gobiernos progresistas en la regin.

















GLOBALIZACIN
Podemos llamar globalizacin como tal a la globalidad o mundializacin de
la segunda modernidad, en la que los Estados nacionales soberanos, al imbricarse
de manera mltiple con actores transnacionales ven desdibujada su soberana.
Esta globalidad de la segunda modernizacin se identifica con la fase expansiva
del capital financiero.
A diferencia de la globalidad anterior, la tendencia que se impuso fue una
ruptura del compromiso entre el trabajo y el capital, desde el capital. Este
capitalismo de reformas afirma Franz Hinkelammert haba puesto junto a la
mano invisible de Adam Smith la mano visible de Lord Keynes. Ahora el
capitalismo retir la mano de Keynes y se volvi a presentar como el capitalismo
salvaje que haba sido. Al dejar sin efecto su compromiso con la fuerza de
trabajo, que implicaba asegurar condiciones humanas de reproduccin en las que
la actividad en la produccin poda no ser vivida como pura explotacin, genera la
situacin y amenaza de la flexibilizacin, la precarizacin y la exclusin.
Las empresas multinacionales o transnacionales son la expresin concreta
del actual proceso de mundializacin y como tales constituyen los agentes activos
del proceso. Las grandes transnacionales disponen hoy de redes internas que les
permiten administrar las relaciones entre produccin, investigacin, innovacin y
comercializacin en escala planetaria y en su seno se producen flujos de bienes,
servicios e informacin sin tener en cuenta las fronteras nacionales. Al desarrollar
sus actividades en cualquier pas, optan por aquellos donde los gastos de
funcionamiento sean ms bajos. La accin de dichas empresas da lugar a
importantes modificaciones de tipo estructural en el funcionamiento del
capitalismo. Sus exigencias son: ajustes estructurales, desregulacin, desempleo
masivo, redistribucin de la renta a favor de los ricos, privatizacin de los bienes
pblicos.
Esto significa que se ha generalizado la propiedad internacional de las
empresas: deja de ser exclusivamente de capitalistas de un mismo origen nacional
y se funde en un solo capital, en el cual el origen nacional de sus propietarios
pierde sentido. Tambin se ha hecho mundial la rentabilidad y la valorizacin del
capital. En otras palabras: los capitales se internacionalizaron ayer (en un cambio
claramente cuantitativo) para transnacionalizarse hoy (en un cambio
fundamentalmente cualitativo). Esta nueva cualidad est dada, entre otros
aspectos, por el hecho de que las antiguas empresas internacionales de compra-
venta se convierten en empresas de produccin mundial, favorecida por los
avances tecnolgicos en las comunicaciones, la informacin y el transporte.
El Estado-nacin se debilita por las agresiones de las gigantescas
empresas transnacionales, siendo estas ltimas la objetivacin en la prctica de
ese fenmeno abstracto llamado transnacionalizacin del capitalismo. Estas
empresas no son otra cosa que la transformacin cualitativa de los viejos
monopolios del siglo pasado, que tuvieron su culminacin alrededor de la Primera
Guerra Mundial. Las empresas transnacionales actuales -conformadas desde la
segunda postguerra- cumplen con su naturaleza de mximos monopolios: coartan
la plena libertad de comercio mundial y entorpecen el libre juego de las fuerzas del
mercado.
Las empresas privadas de Amrica Latina y del Sur han sido cada vez ms
incorporadas e insertas en forma dependiente a la lgica del capital central. La
empresa nacional, tanto privada como estatal, queda cada vez ms marginada y
en posicin asimtrica frente a la empresa transnacional, crecientemente aislada
de la lgica del mercado domstico y de la lgica de la sobrevivencia de las
grandes mayoras pauperizadas.


















GLOBALISMO
El globalismo puede ser considerado como la ideologa hegemnica del
gran capital transnacional en la globalizacin. Reduce la pluridimensionalidad de la
globalizacin a una sola dimensin: la econmica. Es la concepcin segn la cual
el mercado mundial desaloja o sustituye el quehacer poltico.
En sntesis, la globalizacin es un proceso objetivo, no un mero concepto,
asentado en un salto cualitativo en el desarrollo de las fuerzas productivas que se
opera a partir de las modernas tecnologas. Es oportuno recordar que a cada nivel
de desarrollo de las fuerzas productivas dentro del capitalismo corresponde un tipo
de expansin del capital en la bsqueda del mercado mundial y normalmente va
asociado a una forma concreta de imperialismo.
La historia nos ha enseado que las formas y extensin de la dominacin
imperialista han sido unas en el pasado y son otras hoy en da. El imperialismo
clsico nunca lleg a dominar todo el planeta, el imperialismo actual impregna
todas las esferas de la vida material y cultural del orbe, aun aquellas que margina.
La globalizacin se ha constituido en una transformacin sustantiva del
capitalismo y ha desarrollado una nueva relacin de interdependencia ms all de
los estados nacionales. El punto de vista de Marx sobre un mercado mundial, y su
nocin que la necesidad de un mercado en constante expansin para sus
productos persigue a la burguesa sobre toda la superficie del globo, aparece
enfatizado en esta teora de la globalizacin. No es contra la globalizacin que
debemos encarar la lucha sino contra el modo de apropiacin de los productos del
trabajo social, la explotacin o la exclusin (caras de una misma moneda) y la
consecuente alienacin que opera en todos los mbitos de la vida material y
espiritual de los pueblos y las personas.
CONCLUSIN.
Veo con gran preocupacin, frustracin y tristeza la dependencia de
nuestros pueblos a todo este andamiaje econmico, social, poltico, religioso, etc.
que nos manipulan a su antojo y nos someten a toda una maraa de supuestas
necesidades inexistentes que solo buscan su propio beneficio econmico.
Es lamentable ver en mi pueblo, seres haciendo colas interminables, para
buscar su supuesto sustento; es triste ver como son manipulados por una
neurosis colectiva, haciendo que la vida se vea y se sienta terriblemente tensa y
desagradable, provocando as la violencia y a la agresividad entre hermanos,
amigos y a cuanto se acerque a su lado.
Somos los seres humanos entre comillas seres pensantes que estamos
destruyendo lo que con tanto trabajo hemos logrado. Es sabido que por ser seres
total y absolutamente social, dependemos del mundo que nos rodea
incluyndonos, y el mundo que nos rodea depende de nosotros; entonces porque
lo destruimos; porque lo daamos, porque creemos que no necesitamos de nadie
faltando al respeto a otros, porque este sistema materialista llamado globalizacin
que en esencia no es malo pero lo hemos convertido en el peor y el ms terrible
de las armas.
Con la existencia y la insistencias de seres que en verdad buscan un
cambio en sus vidas y en las vidas de otros, dando el ejemplo para el cambio y
posibilitado el modificar la realidad y las realidades de los seres que a su alrededor
estn. Podremos hacer la diferencia, y tener menos dependencia a todo este
artilugio llamado globalizacin.
Solo basta tener las ganas primeramente, el agua y un poco de tierra para
sembrar y as poder lograr nuestro verdadero sustento y todo cambia, solo
imaginmoslo y visualizamos la diferencia.
Tenemos en nuestras manos las herramientas necesarias para lograrlo y
dejar as de depender como tteres de los capitalistas; frente a este cuadro
podemos afirmar la necesidad de cambiar el rumbo de la globalizacin, teniendo
en cuenta, en primera instancia, la necesidad de una democratizacin en la
globalizacin, como una alternativa posible y deseable al totalitarismo del mercado
que la misma ha desplegado planetariamente en el proceso de su totalizacin
imperialista.
Resumiendo este punto, abogamos por priorizar el debate entre quienes
pretendemos dar otro curso a la historia, sacndolo de la agenda que impulsan las
transnacionales. Al respecto sealamos la pertinencia de colocar el tema sobre la
idea de la apropiacin de la globalizacin por el pueblo. Algn da no nos
separan orgenes tnicos, ni chovinismos nacionales ni fronteras, ni ros ni mares,
ni ocanos ni distancias pronostica Fidel Castro-. Seremos, por encima de todo,
seres humanos llamados a vivir inevitablemente en un mundo globalizado, pero
verdaderamente justo, solidario y pacfico.





Fuentes consultadas:


Hctor Malav Mata. Crecimiento sin desarrollo.

Federico Brito Garca. Desarrollo econmico y social de Venezuela.

Rafael Nuez Tenorio. Estructura y superestructura.

ghedmont@yahoo.es
Google.com











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Triunfadora:
Prez, Elba Azucena CI: 09.573.846
Profesor: Prez Alba
Unidad Curricular:
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