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No Alejandro Garzn, Jaiber Flor Navia, Alexander Jara, Mnica Hoyos.

Entregan al profesor Germn Feijoo Martnez.


Universidad del Valle
Resea de la formacin de un entrevistador de Ronald Fraser
Ronald Fraser, la formacin de un entrevistador. En: Revista: Historia y Fuente
Oral. Ao: 1990 Vol. No 3 pp. 129-150.
Ronald Fraser es un historiador y gran aportador a la historia oral, formado entre Gran
Bretaa, EE.UU., y Suiza. Fue profesor, entre sus viajes se halla el que hizo a Espaa y
para llevar a cabo sus investigaciones en historia oral, en la Universidad de California
en -Los ngeles-. Visitando Espaa para 1957, establecindose en Mijas, Mlaga.
Tambin, fue periodista, siendo parte del consejo de redaccin de New Left Review.
Paso sus ltimos 25 aos en Valencia con la historiadora Aurora Bosch. Especializado
en historia oral e historia de Espaa -con especial atencin en la Guerra civil espaola y
la Guerra de la Independencia-, ahora bien, su trabajo fue un aval, un gran e importante
contribuyente para introducir el uso de fuentes orales entre los historiadores del mbito
hispanohablante.
Entre sus libros destacan Mijas. Repblica, guerra, franquismo en un pueblo andaluz
(1985), Recurdalo t y recurdalo a otros (1979) -convertido en un clsico sobre la
guerra civil espaola-, donde acoge 250 testimonios de gente corriente sobre la guerra
civil reunidos en el verano de 1973. Asimismo fue muy clebre Escondido. El calvario
de Manuel Corts (2006), que narra la historia del alcalde republicano de Mijas,
escondido durante la posguerra en Espaa y sin poder salir para evitar el ms que
probable fusilamiento por la represin franquista, y La maldita guerra de Espaa.
Historia social de la Guerra de la Independencia, 1808-1814 (2006). Su ltimo libro es
Dos guerras de Espaa (Crtica, 2012). Sus grabaciones de historia oral espaola fueron
donadas a la Biblioteca de la Universidad de Liverpool (WIKIPEDIA).
Ronald Fraser presenta en su texto la formacin del entrevistador, una historia en la que
la entrevista y el entrevistador son fundamentales en la adquisicin oral (fuentes orales).
En principio, no es un trabajo comn; se trata de un trabajo que da prioridad a las
fuentes orales, -as mismo, la oralidad-. Se halla dentro de esta obra toda una
experiencia, adems se exhibe cierta profundizacin y acierto en cuanto al universo
complejo del lenguaje -y porque no, de una suprasegmentalidad-. Conjuntamente,
Fraser parte de su acercamiento a esta experiencia y deja abierta la posibilidad para
interpretar realizando ms que entrevistas, ms que preguntas; en sentido de la mejor
interpretacin de la mano con un poco del instinto -de lo que se siente como coherente
o cierto- , en esta obra se refleja una asimilacin de los hechos, lugares y el tiempo por
parte del autor en su ejercicio, dentro de aquella experiencia, indirectamente se hace
manifiesta la vivencia en una guerra por parte de las personas entrevistadas por el autor,
el conflicto que este mismo fue percibiendo por medio de la escucha, sin embargo, la
entrevista estaba limitada debido al medio en el que se encontraba, que era la de la
esfera militar, siendo este un sargento-examinador. De hecho, en esta obra, puede
articularse la forma en que se trabaj en distintas investigaciones. Por otra parte, es
evidente en esta obra el papel de la gente como fuente de informacin,
privilegiadas, tal como se plasma en este texto. As mismo, haba una parada en la
cual se deba detallar la manera o forma de interrogar y fue donde Serge Nabokov tuvo
un rol muy importante, como fue el reconocimiento del tono de voz -la tonalidad- para
dirigirse al otro, el respeto y autoridad serena, adems, haba que convertirse en
otro o en nadie, lo que segn esta obra seala como el vaciar las tensiones que podran
preocupar durante la entrevista.
Posteriormente, el autor se remite a su vivencia en Mijas, Espaa, donde hay un evento
que levanta su inters, es all donde recurre y manifiesta el valor de la ancdota,
expresando esta la visin que tiene el narrador del mundo. Se descubre en esta obra que
es indispensable la cuestin del poder y todo su entorno -el que lo posee y por el
contrario quien no lo tiene-, adicionalmente, no se puede solo dar todo el peso a las
fuentes orales, teniendo en cuenta hay cosas que la gente no puede contar. Est muy
bien plasmada en este texto la enorme influencia de la visita a Mijas en Espaa, que
llevo a cabo el autor. Ms tarde, dentro de esta misma obra el autor empieza a
escudriar en s mismo en la vida familiar -padres-, dentro de este marco se halla una
idea muy importante y es la de conversacin ms que entrevista, esta ltima que se
siente ms en el sentido bastante formal, adems del consentimiento de los otros para
poder generar la entrevista.
Revela esta obra que se halla el descubrimiento en este ejercicio, hay que descubrir y
por el contrario, no hay nada resuelto ni sabido. En este escrito se haya una complejidad
al desarrollarse poco a poco, dando bases fundamentales a estas entrevistas -fuentes
orales-, y realizando contrastes, de la misma forma con el acierto en muchas de las
preguntas.
La obviedad o la ingenuidad dentro de las preguntas, no corresponden al orden de lo
mal planeado o de lo equivocado, por el contrario, esto puede ser un impulso que podra
llevar a una mayor empata o desborde de informacin por parte del otro,
adicionalmente el otro (informante) debe tener su espacio y sentirse cmodo. Sin
embargo como se dispone en el texto y segn el autor, no solamente todo debe
enmarcarse en la entrevista se debe hacer -por decirlo de esta forma- una investigacin
para apoyar las entrevistas o lo que se quiere concebir o comprender dentro del proceso,
de modo que se pueda llegar a certidumbres.
Finalmente, se puede decir que dentro de esta obra fundamental para la construccin en
historia oral, es una obra que encierra un conglomerado -si se quiere-, un conjunto vital
en el camino hacia la oralidad, buscando perspectivas casi que metafsicas, en cuanto
al sentido humano del acercamiento humano mediante la entrevista y la bsqueda de la
fuente oral con ayuda de la misma investigacin acceder a un hecho histrico -
tomndolo desde el punto ambicioso- o a la construccin de una memoria, que se puede
decir, colectiva.

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