La Dcroissance : Vous dites dans vos crits que le dferlement technologique conduit une socit de contrainte. Quelles sont les caractristiques de ce techno- totalitarisme ?
PMO : Dabord de quoi parle-t-on quand on parle de techno-totalitarisme . Techno, cest facile. Dune racine indo-europenne T-K, slve une arborescence qui par le sanscrit, le grec, le franais relie des mots tels que construire, charpentier, architecte, toit. La technique est lart de transformer la matire premire. Cette matire, on ne peut plus premire, procde du latin matrix o mme les non-latinistes auront reconnu la matrice, et cette matrice engendre une autre filiation smantique : femelle pleine qui nourrit, arbre qui produit des rejetons, bois de charpente (madrier), matriaux, matire, matriel/immatriel, maternel, etc. (cf. Dictionnaire Robert tymologique du franais) Nous navons pas pas plus que nimporte quel lecteur dIvan Illich-, de querelle avec la technique, consubstantielle lhomme primitif (homo habilis, homo sapiens, homo faber), et qui nampute pas son autonomie. La technologie, produit de la socit industrielle qui nat au XIXe sicle des combinaisons rciproques des sciences et du capital (cf. Elements of technology. Bigelow. 1829), intgre au contraire ses pices humaines, comme les parties dun tout, d un systme qui dpasse la machine et lusine pour transformer le monde (Marx), en machine cyberntique pilote par ordinateur. Cest--dire en pilotage automatique. Ce mot de cyberntique est forg par Norbert Wiener partir dun synonyme de pilote en grec, devenu gouvernail en latin. Il dsigne la science de la commande et de la transmission des messages chez les hommes et chez les machines. (cf. Cyberntique et socit. Lusage humain des tres humains . Norbert Wiener. 1971 ditions 10/18) Les technologies de linformation et de la communication transmettent aux hommes et au monde machines les commandes de la machine gouverner. Ou plutt elles les intgrent en une seule machine, unique et totale, autorgule. Une fourmilire lectronique.
Vous trouvez peut-tre que cette introduction la technologie nous dispense dexplications sur le totalitarisme. Il nest pourtant pas redondant dajouter quelques prcisions. On sait que le mot surgit sous la plume dun journaliste antifasciste en 1923 et que Mussolini se jette dessus pour se proclamer frocement totalitaire . On nentrera pas ici sur les divergences entre fascistes et nazis, entre partisans de lEtat et du mouvement totalitaire, ni sur les nuances entre lEtat totalitaire et LEtat total selon Carl Schmitt (cf. Jean-Pierre Faye. Editions Germina. 2013). Louvrage le plus rvlateur parat plutt La Guerre totale de Ludendorff publi en 1935. La guerre, duel mort entre deux clans de lge de pierre, entre la France rvolutionnaire et lEurope des rois, entre deux nations ou deux alliances, exige la mobilisation totale, corps et mes, de toutes les ressources matrielles et humaines, conomiques et spirituelles sous direction unique. Tout et tous pour la machine de guerre suivant un double principe dengagement et de rationalisation maximaux, en vue dune efficacit maximale. Un absolutisme de lefficacit. Rien nest plus rationnel ni plus vou lefficacit que la technologie. Cette rationalit techno- conomique culmine et fusionne avec la rationalit guerrire dans cette volont defficacit. Tous les pays engags dans les deux guerres mondiales ont mesur combien lconomie de guerre avait stimul la production et linnovation. Les principes et les mthodes en ont t recycls dans la guerre conomique perptuelle qui met aux prises les socits contemporaines. 2 La technologie et le totalitarisme sont dautant plus vous la fusion que 200 ans de guerre plantaire et industrielle au Vivant, nous laissent une Terre ronge los pour une population de 9 milliards dhabitants, en augmentation constante malgr les projections lnifiantes des dmographes. Un splendide march global de reconstruction qui pourrait nourrir la croissance des cent prochaines Glorieuses et lexpansion dun capitalisme vert , dans le cadre dun Green New Deal . (cf. LEnfer vert. Un projet pav de bonnes intentions. Tomjo. Edition LEchappe) LEtat durgence est dclar. LEtat de guerre nous menace. De facto, sinon de juro, la technocratie globale pilote dj la pnurie dun gouvernail de fer, tout en acclrant, tombeau ouvert, la fuite en avant technologique cense ouvrir lissue de secours dun renouveau illimit aux conquistadors du monde 2.0. Quest-ce que lEtat totalitaire, sinon une technique- la technique des techniques ? (Bernanos. La France contre les robots)
Avons-nous, selon vous, dj bascul dans cette organisation totale o toute lexistence et toute existence seraient sous emprise technologique ?
Lemprise technologique est la poursuite de lemprise tatique par les ultimes moyens duals et convergents- rsultant du progrs des technosciences. Lefficacit, et donc le pouvoir de lappareil dEtat, dpend la fois de sa propre organisation scientifique (sa rationalisation) et de lefficacit de lappareil scientifique qui lui donne les moyens de son pilotage. Au sens premier, la police est le gouvernement de la cit (XIIIe sicle), lexercice du pouvoir politique, avant de dsigner lorganisation rationnelle de lordre public . (Dictionnaire Robert) Pour des raisons dintrts mutuels (financires, conomiques et politiques), ces deux appareils - technoscientifique et politico-policier- fusionnent peu prs, en dpit de perptuels conflits secondaires. Cette emprise a une histoire que nous avons ainsi rsume : La socit de contrle, nous lavons dpasse ; la socit de surveillance, nous y sommes ; la socit de contrainte, nous y entrons. (cf. Terreur et possession. Enqute sur la police des populations lre technologique. Edition LEchappe. 2008) Chaque progrs de lemprise sajoute et se combine aux prcdents sans les abolir. Quest-ce que cette socit de contrainte que nous dnonons depuis 2008.
Contrainte. Nom fminin driv au XIIe sicle du verbe contraindre pour signifier 1) une violence exerce contre quelquun, une entrave la libert daction. 2) Une rgle sociale, morale, obligatoire. Le mot vient dune racine Indo-europenne *streig- serrer , do stringere en latin, strictus, constringere lier troitement ensemble ; constrictio resserrement et constrictius, qui resserre , tel le boa constrictor. (cf. Dictionnaire Robert, Dictionnaire tymologique du franais)
Nul prisonnier du web, de la toile, des rets, du rseau, surtout aprs la publication des activits de la N.S.A et les multiples dnonciations des rseaux sociaux et du moteur de recherche Google, ne peut plus ignorer ce filet constricteur qui lenserre et le lie troitement ensemble , lui et ses codtenus en une organisation- machine toujours plus rationnelle, efficace et gouvernable. Macro-pilotage densemble et micro-pilotage individuel. Lpandage de myriades de capteurs et de puces RFID dans tout le milieu, urbain ou rural, dans tous les objets, inertes ou anims, permet la gestion optimale des flux et des stocks, suivant le projet cyberntique d IBM, de plante intelligente auquel participe toute la technocratie globale : ville intelligente , habitat intelligent , objets intelligents , e.gouvernement , e.administration ; tout numrique de la couveuse lincinrateur. A Big Data, Big data centers. En avons-nous entendu pourtant de ces fortes ttes de plomb nous 3 assenant du haut de leurs dogmes intemporels quon nen tait pas l , ou que forcment , le systme stoufferait de sa propre boulimie, dans lincapacit dabsorber des masses croissantes de donnes. Nos contre-experts auraient bien du savoir quon narrte pas le progrs, et que lacclration technologique avalerait les obstacles, faibles et provisoires, en travers de sa rue. Au niveau individuel, si lon ose dire, propos dtres qui , justement, sont toujours moins des individus- des particuliers indivisibles -, les implants crbraux auxquels travaille, parmi bien dautres, le laboratoire Clinatec, du CEA-Minatec de Grenoble, rendent possible ce projet de pilotage dhommes-machines, de cyborgs ( cyber- organismes ), dhommes-bioniques ( bio-lectroniques ). Linterface cerveau/machine, la convergence des neurotechnologies, nano et biotechnologies, des technologies de linformation et de la communication, assemble ainsi les pices dun automatisme permettant la manipulation de ses moindres lments, tels des robots, marionnettes ou zombies sous hypnose. Une possibilit insurpassable, irrsistible pour la technocratie, en termes de gouvernance et dergonomie sociale. Les nano-implants crbraux ne servent pas seulement calmer les tremblements de certaines victimes de la maladie de Parkinson. La stimulation lectrique crbrale permet dj la modification des comportements et des humeurs : traitement des TOC, de lanorexie, de la boulimie, de laddiction la nicotine, de la dpression songez tous ces malheureux salaris dOrange sautant des fentres de leurs bureaux ; il y aura dsormais une alternative la rduction de leur charge de travail ou la dsertion pure et simple. Ds les annes 1970, le physiologiste Jos Delgado, hraut de la socit psychocivilise , arrtait net un taureau en pleine charge, par un signal radio envoy aux lectrodes fiches dans le cerveau de lanimal. La socit psychocivilise le micro- pilotage individuel-, nous y entrons. La socit de contrainte, cest la combinaison du macro- pilotage gnral et du micro-pilotage individuel.
La contrainte et lacclration ne reoivent-elles pas ladhsion enthousiaste des masses et de tout un chacun ? Ne sagit-il pas dune pidmie de servitude active et volontaire au techno-totalitarisme ?
Nous vivons depuis le dbut du XXe sicle dans des socits de masse. Linconscient collectif est le milieu naturel de lemballement mimtique et lindividu noy ne peut que suivre le mouvement moins dtre broy ou rejet par le flot. Ceux-l mme qui sefforcent de vivre en marge , hors de la socit et contre leur temps doivent toujours plus les subir. Il ny a plus dailleurs. A socit de masse, production de masse. Le capitalisme technologique, le capitalisme dorganisation et de planification qui monte partir des annes 30 avec la grande entreprise et triomphe LEre de lopulence (Galbraith), nobit plus aux lois du march , et notamment celle de loffre et de la demande comme le faisait le capitalisme de papa et des capitaines dindustrie. Le gigantisme des entreprises, la multiplicit et la complexit des fonctions, des spcialisations et de la division du travail, le volume des investissements immobiliss dans des programmes de recherche & dveloppement sur des annes, exigent une maitrise maximale de leur environnement : matires premires, fournisseurs, sous-traitants, personnel (cf. La Nouvelle classe ouvrire. Serge Mallet. Le Seuil, 1963), distribution et march. La filire inverse consiste imposer loffre (produit ou service), sous prtexte de rpondre une demande (inexistante). Des armes de sociologues, de psychologues, de philosophes et danthropologues, dconomistes, de publicitaires et de communicants, dartistes en tous genres, de mass media une industrie au service de lindustrie- , travaille sans cesse lespionnage et la manipulation du public, crer de faux besoins et de la fausse demande, suivant des mthodes scientifiques et sans cesse perfectionnes. Nul client de la FNAC na jamais rclam la fabrication du walkman ni du smartphone, mais rien n a 4 empch leur monstrueux succs commercial. Cest dailleurs pour prvenir les checs exceptionnels - et toujours monts en pingle afin daccrditer la prdominance de la demande sur loffre-, que sest fonde la sociologie des usages , par exemple lIdeas Lab du CEA-Minatec, Grenoble. Dans ces officines cool, pluridisciplinaires et infestes de creative class , on ne rflchit pas aux vrais besoins des gens, mais aux camelotes que lon pourrait leur fourguer, partir des trouvailles des labos. Cest ainsi, pour reprendre lexemple emblmatique du portable , que les membres des populations les plus dmunies sur tous les plans, se doivent darborer, sous peine de dshonneur et disolement, lultime version de ce gadget de destruction massive . (cf. Pices et main duvre.) Les mthodes de la sociologie des usages permettent de segmenter le march en une chelle de cibles plus ou moins vulnrables, depuis les pionniers , consommateurs davant-garde la pointe de lobsolescence programme, jusquaux archaques , les lecteurs de La Dcroissance qui finiront bien par acheter quand ils nauront plus le choix quentre la connexion ou lisolement. Ajoutez lcole numrique , les bibliothques numriques , les politiques dEtat au service des plans dinnovation et de redressement industriel pilots par Louis Gallois ou Anne Lauvergeon, la destruction de lenseignement, des moyens dexpression critique (langage, grammaire, vocabulaire) et lon voit que cette servitude volontaire est surtout manigance de mains de matres.
Notre poque semble de plus en plus lactualisation des pires dystopies. Pensez-vous que seffondrent les ultimes limites lartificialisation, ouvrant ainsi la voie cette fusion homme-machine promue par les transhumanistes ?
Dans la mentalit progressiste, depuis les premiers versets de la Gense :
Elohim dit : Nous ferons Adame, lhomme, en notre forme, A notre ressemblance. Ils domineront le poisson de la mer, loiseau des cieux, La bte, toute la terre. () Elohim leur dit : Fructifiez, abondez, emplissez la terre, conqurez-l, dominez le poisson de la mer, loiseau des cieux, tout vivant qui rampe sur la terre. (cf. La Bible. Traduction Andr Chouraqui. Ed. Descle de Brouwer)
En passant par Descartes et Marx ( Se rendre comme matres et possesseurs de la nature , transformer le monde , et non plus linterprter ), jusquaux plus rcentes prophties du Cyborg Manifesto (Donna Haraway), de Engines of Creation (Eric. K. Drexler), ou de The Age of Spiritual Machines (Ray Kurzweil), sexprime une haine de linn, du donn, de la nature, rduite la contrainte. La nature est fasciste dclare lantifasciste Clmentine Autain, en guerre contre le biologisme , lOrdre naturel et ses suppts. Pis encore, pour nos plus sagaces dconstructeurs, la nature nexiste pas . Comme elle nexiste pas , ils se sentent dautant plus autoriss en faire ce quils veulent, voire la dtruire, ce qui est une prophtie auto-ralisatrice. Et l o ils dtruisent, ils disent qu ils mancipent . Lhumanit, affranchie de toute limite naturelle , de toute mythologie biologiste , nest plus quune matire premire, une pte modeler disposition des ingnieurs des hommes qui peuvent, leur guise, la construire, dconstruire, reconstruire. O est le problme, 5 puisquil ny a pas de nature humaine ? Pas dessentialisme, je vous prie. Et dailleurs ces multiples remodelages ne rpondent-ils pas aux dsirs des individus dchapper ltat de nature, lodieuse assignation identitaire ? Tant mieux si le progrs des connaissances, le progrs des sciences et technologies, fusionne avec le progrs politique et anthropologique, dans la cration dune post-humanit , dune transhumanit , augmente , hybride , ouverte , plurielle , multiple . Le hros du Parti du Progrs, autrefois paysan, puis ouvrier rvolt, est aujourdhui chercheur entrepreneur, la tte dune start-up dans lune des multiples Silicon Valley de lconomie globalise, et le Parti du Progrs, celui de la technocratie et des crateurs cratifs . Aussi Franois Hollande, le prsident local du Parti du Progrs, ne manque pas daller pieusement en plerinage au sanctuaire de Google, Facebook, Amazon, Apple, Microsoft, etc. Les transhumanistes, dont la seule vocation provoquait des cris dhorreur voici dix ans, font lobjet aujourdhui de dossiers flatteurs dans Politis et le Nouvel Observateur, disposent dune chronique hebdomadaire dans Le Monde, et sont maintenant invits dans tous les mdias et lieux respectables. Finis les dbats entre partisans de linsurrection ou de la transition pacifique au socialisme, pour les progressistes, les technologies convergentes (NBIC) ouvrent dsormais la voie vers le meilleur des mondes possible o nous circulerons et nous mlerons, purs esprits, au fil du rseau. Il y a dans cette haine du corps prissable, de la guenille charnelle et de la matire satanique une nouvelle rsurgence de lternel manichisme dont la manifestation la plus mouvante et la plus mmorable fut lhrsie cathare (du grec catharos, pur). (cf LAmour et lOccident. Denis de Rougemont) Contre ce nihilisme technologique, nous restons des humains, des animaux politiques (Aristote). Cest--dire que nous sommes ns, nous navons pas t fabriqus, et nous avons t socialiss par nos frres humains, non par des machines prtendues intelligentes .
Les diverses tiquettes politiques, droite, gauche, etc., cachent, selon vous, un parti unique de linnovation, de la recherche et du dveloppement ; le clivage gauche-droite naurait-il donc plus de sens ?
Selon un connaisseur, les socits sont divises en classes, les classes sont reprsentes par des partis, les partis sont dirigs par des chefs. Sans entrer dans les subdivisions , lanalyse dominante depuis la rvolution franaise (et rpandue dans le monde entier), oppose une gauche progressiste ou rvolutionnaire, le parti du mouvement , une droite conservatrice ou ractionnaire, le parti de lordre . Ce dernier cherche bloquer, voire faire tourner lenvers la roue de lhistoire (Marx), quand le premier veut au contraire lui frayer la voie , tant entendu que le dveloppement des forces productives tire inluctablement lhistoire et lui donne un sens . Le rle des rvolutions et de ceux qui les font est donc de transformer les rapports de production qui entravent le dveloppement des forces productives ou retardent sur lui, afin que la classe progressiste, la classe productrice montante pousse ce dveloppement au maximum de ses capacits historiques. Alors cette classe progressiste productrice se fige son tour, parasite et passiste, et surgit pour la renverser, la nouvelle classe rvolutionnaire avec sa tte le Parti du Mouvement & du Progrs. Passons sur cet amor fati, sur cette soumission matrialiste et zle lAvenir, au Progrs-quon-narrte-pas, et qui pousse ses dvots les plus fanatiques se jeter sous la roue de lhistoire dans un geste dadoration sacrificielle. Quelle est aujourdhui la classe productrice et quel parti la reprsente ? La classe montante depuis la fin du XIXe sicle, toujours plus minente dans les annes 30, triomphante aprs-guerre , lre technologique du nouveau capitalisme, cest la technocratie, dont lascension a t analyse par trop d ouvrages pour les citer ici. La technocratie se dfinit comme la classe de lexpertise et de lefficacit, de la rationalit maximale. LEtat est technocratique. Lentreprise est technocratique. Pour accder au pouvoir aujourdhui, un 6 homme dEtat doit tre un technocrate ou suivre l avis de ses technocrates. Idem pour lhritier ou le chef dentreprise qui veut diriger sa socit. La technocratie est la classe des spcialistes y compris les professions librales : mdecins, juristes, journalistes-, qui se dploie du bas en haut de lchelle, des techniciens, ingnieurs, cadres, chercheurs, administrateurs, directeurs, managers, bureaucrates, narques, du public et du priv, du civil et du militaire, simples salaris ou gratifis de toutes sortes davantages, de primes, jusqu de colossales parts dactionnaires pour les plus opulents technarques du priv. La technocratie, comme jadis laristocratie, est divise. La haute technocratie nhsite pas sacrifier quand il le faut quelques milliers dingnieurs de HP ou dAlcatel-Lucent au bien suprieur de lentreprise ou de lconomie, cest--dire au bien collectif de la classe technocratique, mais celle-ci, allie la vieille bourgeoisie capitaliste, prsente un front uni vis--vis des autres classes (paysans, ouvriers, artisans, boutiquiers, employs etc.), quelle remplace dailleurs par des machines. Et les licencis, adeptes de la mme rationalit que leurs licencieurs, en feraient autant leur place, quitte reconnatre le bien-fond de leur licenciement, moyennant de justes indemnits. La rationalit technique, valeur suprme de lidologie technocratique, informe toute la socit au point den chasser la dlibration politique. Techniquement parlant, il ny a jamais quune seule meilleure solution. Aussi voit-on dprir le pouvoir des parlements et des gouvernements dans les socits technocratiques, au profit des experts et des bureaucraties. Idalement, une socit technocratique ne connat pas de partis. La technocratie dirige et se dirige directement, en pilotage automatique, sans la mdiation dun parti, derrire le dcor de plus en plus trou, ruin, bant- des vieilles institutions dmocratiques, maintenues provisoirement, pour la forme. Aprs tout, il y a toujours une reine dAngleterre. Il sest pourtant trouv un parti pour se faire le champion de la technocratie quand ses ambitions se heurtaient lirrationnel archasme des vieilles structures politiques. A nouveau capitalisme, nouvelle gauche. New Left. En France, celle-ci sest incarne dans lalliance des gaullistes et des mendsistes, dans le PSU de Rocard, La Nouvelle Socit de Chaban et Delors, et depuis les Annes 80 dans le PS et ses satellites, radicaux, communistes et surtout les verts, dont la sociologie professionnelle et les proccupations environnementales se conjuguent dans des projets extrmistes de rgulation technologique. Mais finalement tous les partis dun bord lautre du vieil axe droite-gauche approuvent et soutiennent la rationalit technique, alias pense unique , moyennant des points de dtail visant maintenir la fiction de leurs diffrences. Si tous les partis saccordent sur lessentiel, cest quil ny a plus de partis. Cest que tous reprsentent des degrs divers, la technocratie. Cest quil ny a plus de politique, et cest bien ce quon veut dire lorsquon annonce la formation dun gouvernement de technocrates , en Grce ou en Italie, le temps de rgler une crise. Cest--dire que les technocrates s qualit sont contraints de se dcouvrir et de prendre directement le gouvernail la place des politiciens. Mais en vrit, la crise est permanente et tous les gouvernements sont des gouvernements de technocrates.
Devant leffondrement cologique et la rarfaction des ressources souvrent de nouvelles recherches, technologies et industries dites vertes , que pensez-vous de ce phnomne ?
Avec les nanotechnologies, la biologie synthtique et le numrique, laboratoires et dcideurs font le pari de prendre de vitesse la catastrophe cologique. Les nanomatriaux (tels les nanotubes de carbone) sont destins remplacer les minerais extraits du sol. Les prtendus biocarburants tirs de la biomasse et produits par des bactries de synthse doivent prendre la relve des combustibles fossiles. Enfin le Graal des chercheurs, la solution qui 7 donnerait au systme techno-industriel les moyens dun nouveau cycle dexpansion, cest la production massive dnergie solaire, au rendement dmultipli par des capteurs nanostructurs - la photosynthse artificielle. Ces recherches doivent produire les moyens de poursuivre la course la croissance et la comptition conomique dans le cadre dun Green New Deal lchelle mondiale. Bien sr, la fabrication et la dissmination de ces technologies contribueront laggravation de la situation cologique. Nanoparticules et micro-organismes artificiels fourniront la prochaine vague de polluants toxiques et de maladies associes. Quant lindustrie solaire, elle cumule les nuisances tout au long du cycle de fabrication/limination de ses composants, et ne constitue en rien une alternative aux autres modes de production industrielle dnergie. (cf Le soleil en face. Rapport sur les calamits de lnergie solaire et des prtendues nergies alernatives, Frdric Gaillard, LEchappe).
Nul ne sait si ces technologies vertes aboutiront avant lpuisement des ressources. Aussi le pouvoir dploie-t-il dans le mme temps les outils dune gestion rationnelle des biens communs, du pilotage cyberntique de la socit-fourmilire, afin de limiter les impacts de celle-ci sur lcosystme . Les plus actifs promoteurs de cette rgulation technologique sont les co-techniciens Verts, souvent lus locaux, en pointe dans lexprimentation. A Lille comme Quimper, Nantes, Lyon, Grenoble et bien dautres mtropoles, lEnfer Vert simpose comme la rponse co-citoyenne leffondrement cologique. La rgion Nord-Pas de Calais paie (360 000 !) les conseils de lconomiste amricain Jeremy Rifkin pour entrer dans un capitalisme postcarbone, interactif, renouvelable, intelligent, bref, vert, grce la cyberntique et au remplacement de la politique par la machine gouverner . Qui mieux que la machine peut rationner la consommation dnergie, deau, de carburant - en attendant lair et la nourriture ? Cest ainsi que prolifrent les dispositifs sans contact (cartes et lecteurs RFID Radio Frequency Identification), les services numriques, les objets intelligents (connects), pour le profilage, le suivi et la modification du comportement du btail humain. Le compteur lectrique Linky (qui relve distance nos consommations dlectricit minute par minute sous prtexte de nous aider les matriser) prfigure notre future vie intelligente . LEtat, les collectivits et leurs tats-majors technocratiques dploient des moyens considrables pour nous stocker dans des smart cities , selon le modle fourni par IBM dans son programme pour une plante plus intelligente . Cest sous la bannire de lcologie et au nom des gnrations futures que seffectue notre incarcration dans le monde-machine.
Les courants anti-industriels ne sont-ils pas isols dans une socit voue au culte de la technologie ? Gagnent-ils ou non, en audience ?
Dans sa masse, la population est ambivalente. Une formidable nostalgie se manifeste de multiples faons. Le succs posthume de limpressionnisme est la fois celui dune cole peinture sur le vif, en pleine nature, immersion sensorielle- et celui du paysage, dchirant de beaut disparue. Un gographe bien de son temps, Jacques Lvy, reproche aux Franais et leurs dirigeants de saccrocher une ruralit fantasme , archaque , au lieu de fermer les bourgs sous perfusion financire de lEtat et de lEurope, et de concentrer linvestissement dans les mtropoles o se cre la valeur, lre dInternet et de lconomie mondialise. (cf. Libration. 28 juin 2013. Rinventer la France. Fayard) Les Franais souffrent de douleur fantme ; ils ont le mal du pays perdu. Sentiment de la nature et regret du pass. Mais les regrets sont vains. De la IIIe la Ve Rpublique, en passant par lEtat de Vichy (furieusement 8 technocratique, en dpit de sa lgende paysanne) (cf. La France de Vichy. O. Paxton. Le Seuil), lappareil idologique, coles, journaux, partis, Etat, organisations industrielles, tout ce qui forme et rpand la pense dune poque, leur a fait entendre raison. Ils se sont pli au ralisme. Il est tout fait naturel quon ressente la nostalgie de ce qui tait lEmpire, tout comme on peut regretter la douceur des lampes huile, la splendeur de la marine voile, le charme du temps des quipages. Mais quoi ?Il ny a pas de politique qui vaille en dehors des ralits. (De Gaulle. Discours du 14 juin 1960) Aussi cartsiens que romantiques, les Franais ne peuvent pas combattre le Progrs . Si on les interroge, la plupart ne veulent pas dun retour en arrire , dailleurs impossible matriellement, et intellectuellement scandaleux suivant lopinion reue. Ils se rsignent, souvent tristes et extraordinairement pessimistes. Au fond, la plupart pense que le monde va sa perte, mais ils ne veulent pas y penser parce quils ny peuvent rien. Do lextravagant succs de lindustrie du divertissement, sans lequel ils seraient les plus malheureux des hommes. On dit que les jeunes, les digital natives, souffrent moins, que nayant pas connu le monde d avant , ils ignorent ce qui a t perdu et sont naturellement de leur temps . Cest possible, mais il se peut aussi que ce pessimisme, port au paroxysme chez eux, et pour de bonnes raisons, provoque la fin une sorte dinsensibilisation, une raction de dfense et de fuite dclatement- dans linstant prsent. Nous savons que nos dgots et nos rvoltes sont dans toutes les ttes, que nos amis sont partout mais partout isols et inassurs. Ce quils pensent, ils nosent pas toujours le penser, ni se lavouer, ni le dire dautres, parce que chacun se croit seul dans sa tristesse et craint lesseulement social sil gche la fausse bonne humeur gnrale. Cela sappelle La Foule solitaire . (D. Riesman) Tout ce chagrin rentr produit cependant, la longue, un bruit de fond hostile, assez menaant pour que quatre anciens ministres (R. Badinter, J.P. Chevnement, A. Jupp, M. Rocard), lancent dans Libration (le 14 octobre 2013) un cri dalerte exceptionnel. La France a besoin de scientifiques techniciens. Nous assistons une volution inquitante des relations entre la socit franaise et les sciences et techniques. Scientifiques pris partie, dsaffection des filires dtudes scientifiques, inquitants dangers du principe de prcaution. Or, cest bien la science et la technologie qui, travers la mise au point de nouveaux procds et dispositifs, sont de nature amliorer les conditions de vie des hommes et de protger lenvironnement. Ce nest pas lavis de la socit franaise . Pas de triomphalisme. On voit bien monter depuis les annes 70, et davantage encore depuis une dizaine dannes, une protestation contre la dshumanisation et la dnaturation, mais il sen faut de beaucoup pour que celle-ci atteigne le seuil critique qui permettrait d inverser le cours de la catastrophe. Il reste voir qui de la catastrophe ou de la conscience de la catastrophe prendra lautre de vitesse. Mais de toutes faons, nombre de dgts du Progrs sont irrversibles, nous devrons survivre pour tout lavenir prvisible sans les espces extermines mais avec les dchets ultimes et radioactifs.
Peut-on sextraire de la technosphre dont nous sommes devenus dpendants autrement qu la faveur dune catastrophe ? Comment rsister ds maintenant lemprise technologique ? Que pensez-vous de la Dcroissance dont le but est prcisment de sopposer un progrs prsent comme invincible ?
La technosphre absorbe dsormais la terre entire y compris son proche espace. Il ny a plus dailleurs. Non seulement, le rseau durbanisation globale dtient la moiti, bientt les trois-quarts de la population, mais les derniers lambeaux de nature et dactivits agraires, pastorales, forestires, marines, sont galement rgules par lappareil techno-tatique. Le for 9 intrieur, lui-mme, est attaqu par les neurotechnologies, limagerie crbrale et les implants crbraux. Adieu vie prive, libre arbitre et libert intrieure. Ce qui permettra de corriger la racine les mauvaises penses et les mauvais comportements, sexistes, racistes, homophobes, etc.. Puisque tout est politique , selon le slogan radicaliste, tout doit tre public, transparent, soumis la surveillance collective du village global. O lon voit comment les luttes pour lgalit et contre toutes les discriminations , dgrades en luttes pour luniformisation tous gaux signifiant dsormais, tous pareils -, et complaisamment soutenues par la technocratie tatique, servent les projets coercitifs de la socit de contrainte. En attendant ce terme, qui vient plus vite quon ne le pense, que pouvons-nous encore faire pour transformer la rsistance minoritaire lemprise technologique en action majoritaire, la plus effective possible ? Les hommes en gnral sont ms par une certaine ide de ce qui est dsirable ou rpugnant, ide acquise par limitation de leurs modles, parents, frres et surs, proches et pairs dge, hros et personnages, et finalement tout le monde fait comme tout le monde. La socit technocratique consacre des moyens immenses lhypnose de masse, afin de mouler la population dans certains comportements, notamment la consommation compulsive et compensatoire, divertissante et ostentatoire. Mais cest pour elle une question de vie ou de mort. Lchec commercial dun produit dans lequel ont t investies des annes de recherche & dveloppement et dnormes capitaux peut tuer une entreprise et entraner sa disparition ou son rachat. Do le dveloppement de la filire inverse, dj voqu. Voyez les appels officiels la consommation patriotique , les diagnostiques anxieux du moral des mnages . Au-del des considrations morales, la polmique mene par La Dcroissance contre la consommation vise juste du point de vue stratgique. Les ordinateurs, les robots et les technodes ne font pas grve. Le boycott cibl contre une entreprise ou la grve gnrale des achats auraient aujourdhui bien plus de chances de vaincre cette entreprise ou de mettre genoux lconomie marchande. Ce serait aussi beaucoup plus facile et moins violent. Il nous faut donc convaincre le nombre du caractre rpugnant de la consommation personnelle ou collective, au-del des besoins avrs. Rendre odieux et stupides lide et le comportement consommateurs. Mais les ides et les comportements ne se transmettent pas seulement par voie de presse. Ceux qui sortent du systme , quelquefois en ville et plus souvent la campagne, si rduits que soient leur nombre et leffet de leur action, offrent un exemple et un modle aux autres. Ils prouvent que cest possible . Idem pour les activistes qui barrent la terre aux bulldozers et la mer aux baleiniers. Lide quils propagent compte bien plus que le gain concret et immdiat quils retirent quelquefois. Nous avons dit maintes fois que les ides taient dcisives, et que nous devions tre des producteurs dides. Il est impossible dexprimer des ides claires sans un langage clair. La maigre bouillie dexpressions toutes faites et de tics verbaux qui tient couramment lieu de langage en dit long sur la capacit gnrale dexprimer des ides claires. Cest massifier les individus pour les soumettre aux besoins de lconomie, que sert la destruction de lcole, crase par le rouleau-compresseur des mass-media. A terme, la survie de lesprit critique est li la libration des individus massifis, la transmission et lamlioration du meilleur langage possible. Vous voulez arrter le Progrs ? Apprenons le franais, restaurons le trivium (grammaire, rhtorique, logique), et les humanits.
La Dcroissance, entretien avec Pices et main duvre, mars 2014