Campanha

Evangelho no Lar
A presena de Jesus em nossa famlia.

Responsabilidade: Grupo Esprita Seara do Mestre - http://www.searadomestre.com.br
Organizao/correo: Claudia Schidt
E!angelho no "ar
# - O $ue % o E!angelho no "ar&
uma reunio semanal em famlia, com o obetivo de estudar o Evangelho de !esus " lu# da $outrina
Esprita, facilitando, assim, a compreenso e a viv%ncia dos ensinamentos de !esus.
' - (uais os bene)cios para a )alia $ue realiza o E!angelho no "ar&
&nio da famlia, atrav's de momentos de pa# e entendimento do Evangelho( despertamento da
fraternidade entre os familiares( higieni#a)o do lar, atrav's dos bons pensamentos e dos sentimentos
elevados( aumento do conhecimento acerca do Evangelho de !esus e da $outrina Esprita, facilitando sua
divulga)o a outras pessoas( proporciona tamb'm o amparo necess*rio para enfrentar as dificuldades, bem
como esclarece acerca da import+ncia da ora)o e da vigil+ncia aos pr,prios atos e pensamentos( eleva)o do
padro vibrat,rio dos participantes, tornando-os mais acessveis " influ%ncia dos amigos espirituais. .l'm disso,
com o tempo, a prote)o espiritual dos familiares torna-se mais efetiva, pois os Espritos mais inferiores dei/am
de ter acesso "0uele lar, devido " mudan)a da fai/a vibrat,ria dos moradores.
12 lar onde se cultiva o evangelho torna-se protegido. 2s Espritos desavisados, 0ue vagueiam,
perambulando em outra fai/a vibrat,ria, 0ue no ' a do bem, nele no t%m acesso.3 4aria 5. Compri
12 lar 0ue cultiva a prece transforma-se em fortale#a, e as entidades das sombras e/perimentam
cho0ues de vulto, ao contato com as vibra)6es luminosas deste 7antu*rio $om'stico.3 .ndr' Lui#
* + ,or$ue se de!e arcar dia e hor-rio na seana para realizao do E!angelho no "ar&
8uando o Evangelho no Lar ' praticado fielmente " data e ao hor*rio semanal estabelecidos, so
atrados para o convvio dom'stico Espritos 7uperiores, 0ue orientam e amparam, estimulam e protegem a
todos. . presen)a de Espritos iluminados no lar afasta a0ueles de ndole inferior, tornando o ambiente
dom'stico um posto avan)ado de lu#, onde almas dedicadas ao bem esto sempre presentes. .l'm disso, as
pessoas habituadas " ora)o, ao estudo e " viv%ncia crist, tornam-se mais sensveis e passveis "s
inspira)6es da espiritualidade amiga.
. + (ual a durao do E!angelho no "ar&
. dura)o da reunio deve ser de 9: a ;: minutos, para 0ue no se torne cansativa, especialmente
0uando h* a presen)a de crian)as e adolescentes.
/ - 0s crianas pode participar do E!angelho no "ar&
.s crian)as desde o ber)o podem e devem se fa#er presentes no momento do Evangelho no Lar. 7ua
participa)o vai variar conforme a idade: desde bem pe0uenas podem ser incentivadas a participar, fa#endo a
prece, os coment*rios e as vibra)6es, e 0uando souberem ler, podero reali#ar a leitura. importante
diversificar as atividades 0ue as crian)as reali#am durante o Evangelho no Lar para 0ue no se torne um
momento cansativo e mon,tono. <o h* problema algum em levar o pote de biscoitos ou outra comida, ou
mesmo algum brin0uedo para o momento de estudo, se isso for necess*rio para acalmar e manter as crian)as
harmoni#adas.
8uando houver crian)as participando, a leitura e os coment*rios devem ser reali#ados com linguagem
0ue permita o entendimento por parte delas. =odem ser utili#ados livros com hist,rias de conte>do moral,
evang'lico ou esprita. interessante 0ue os pais conhe)am previamente os livros e as hist,rias 0ue sero
lidas na0uele dia, facilitando, assim, os coment*rios ap,s a leitura.
de grande import+ncia 0ue os adultos incentivem a participa)o das crian)as e e/pli0uem a elas o 0ue
acontece na0uele momento de estudo e reunio em famlia.
1 - 2e3a abai4o u roteiro de coo e4plicar para as crianas o $ue % e $uais as etapas do
E!angelho no "ar5
Roteiro para e4plicar a realizao
do E!angelho no "ar para a6s7 criana6s7:
2 Evangelho ' um livro onde podemos aprender sobre !esus, as hist,rias 0ue ele contava e as li)6es de
pa# e de amor 0ue ele ensinou durante sua vida.
=ara estudarmos o Evangelho de !esus reunimos a famlia e fa#emos o ?Evangelho no Lar?.
$evemos marcar um hor*rio na semana, e convidar a famlia a estudar e trocar id'ias. 5em a dura)o de
apro/imadamente 9: a ;: minutos.
@niciamos o Evangelho no Lar com a prece do =ai <osso ou outra prece simples e espont+nea, depois
lemos um trecho escolhido ou aberto ao acaso do livro ?2 Evangelho 7egundo o Espiritismo? ou de outro livro
0ue contenha os ensinamentos do 4estre !esus.
.p,s a leitura, conversamos e cada pessoa di# o 0ue entendeu, ou 0ual a mensagem do te/to, sempre
evitando disc,rdia ou ?cobran)as? de atitudes dos familiares.
2 pr,/imo passo ' fa#er as vibra)6es.
Aibra)o ' um momento em 0ue mandamos bons pensamentos e energias positivas para outras
pessoas. =odemos vibrar pelos familiares, pelos amigos, pelos doentes e por todas as pessoas 0ue achamos
0ue necessitam de au/lio. 5amb'm podemos mandar boas vibra)6es para 0ue as pessoas no briguem, no
maltratem as crian)as e os animais, 0ue tenham emprego e sa>de.
<este momento podemos solicitar a magneti#a)o da *gua. 4agneti#ar a *gua ' colocar um pouco de
*gua em um recipiente e solicitar, durante as vibra)6es, 0ue os bons espritos colo0uem na0uela *gua o
rem'dio e os bons fluidos de 0ue os participantes precisam na0uele momento.
5erminamos o Evangelho no Lar com uma pe0uena prece.
.o final, servimos a *gua magneti#ada aos presentes, mantendo o clima de respeito e recolhimento,
evitando atitudes ruidosas ou de alardes.
2 Evangelho no Lar promove a unio da famlia, atrai a assist%ncia dos bons espritos e evangeli#a
encarnados e desencarnados 0ue convivem conosco e na nossa casa.
Beali#ar o Evangelho no Lar ' convidar !esus a permanecer em nossa casa.
8 - Sugest9es de li!ros $ue pode ser usados $uando as crianas participa do E!angelho no
"ar:
. Cartilha do Cem, psicografia de Drancisco C. Eavier, Esprito 4emei, Editora DEC(
=ai <osso, psicografia de Drancisco C. Eavier, Esprito 4emei, Editora DEC(
2 Evangelho 7egundo o Espiritismo para a @nf+ncia, de 4aria Felena Dernandes Leite, Edi)6es DEE7=(
Cole)o Gros de 4ostarda - &m proeto do Grupo de Estudos Espritas 12s 4ensageiros3(
Cole)o Conte 4ais H &m proeto da Dedera)o Esprita do Bio Grande do 7ul - DEBG7(
Continente @magin*rio, de Bita DoelIer, Editora E4E(
&ma surpresa para 5ina, de Bubens 5oledo, Editora E4E(
<o vale a pena mentir, psicografia de Baul 5ei/eira, Esprito LevJ, Editora DB.5EB(
.prenda a Conversar com 7eu .no: psicografia de !. Baul 5ei/eira, Esprito LevJ, Editora DB.5EB(
E para o resto da vida, de Kallace Leal A. Bodrigues, Editora 2 Clarim(
E muitos outros livros espritas, com conte>do evang'lico-moral, 0ue au/iliam a cultivar os valores
eternos Lamor, caridade, pa#, ami#ade, perdo, etcM.
; - Conhea alguas $uest9es de O "i!ro dos Espritos $ue pode elucidar $uanto < iport=ncia
da participao das crianas na realizao do E!angelho no "ar:
*;*5 Qual, para este, a utilidade de passar pelo estado de infncia?
1Encarnado, com o obetivo de se aperfei)oar, o Esprito, durante esse perodo, ' mais acessvel "s
impress6es 0ue recebe, capa#es de lhe au/iliarem o adiantamento, para o 0ue devem contribuir os incumbidos
de educ*-lo.3
*;/5 Que o que motiva a mudana que se opera no carter do indivduo em certa idade,
especialmente ao sair da adolescncia? que o sprito se modifica?
1 0ue o Esprito retoma a nature#a 0ue lhe ' pr,pria e se mostra 0ual era. <o conheceis o 0ue a
inoc%ncia das crian)as oculta. <o sabeis o 0ue elas so, nem o 0ue foram, nem o 0ue sero. Contudo, afei)o
lhes tendes, as acaricias, como se fossem parcelas de v,s mesmos, a tal ponto 0ue se considera o amor 0ue
uma me consagra a seus filhos como o maior amor 0ue um ser possa votar a outro. $onde nasce o meigo
afeto, a terna benevol%ncia 0ue mesmo os estranhos sentem por uma crian)aN 7abeisN <o. =ois bemO Aou
e/plic*-lo.
.s crian)as so os seres 0ue $eus manda a novas e/ist%ncias. =ara 0ue no lhe possam imputar
e/cessiva severidade, d*-lhes Ele todos os aspectos da inoc%ncia. .inda 0uando se trata de uma crian)a de
maus pendores, cobrem-se-lhe as m*s a)6es com a capa da inconsci%ncia. Essa inoc%ncia no constitui
superioridade real com rela)o ao 0ue eram antes, no. a imagem do 0ue deveriam ser e, se no o so, o
conse0Pente castigo e/clusivamente sobre elas recai.
<o foi, todavia, por elas somente 0ue $eus lhes deu esse aspecto de inoc%ncia( foi tamb'm e,
sobretudo, por seus pais, de cuo amor necessita a fra0ue#a 0ue as caracteri#a. 2ra, esse amor se
enfra0ueceria grandemente " vista de um car*ter *spero e intrat*vel, ao passo 0ue, ulgando seus filhos bons e
d,ceis, os pais lhes dedicam toda a afei)o e os cercam dos mais minuciosos cuidados. $esde 0ue, por'm, os
filhos no mais precisam da prote)o e assist%ncia 0ue lhes foram dispensadas durante 0uin#e ou vinte anos,
surge-lhes o car*ter real e individual em toda a nude#. Conservam-se bons, se eram fundamentalmente bons(
mas, sempre irisados de mati#es 0ue a primeira inf+ncia manteve ocultos.
Como vedes, os processos de $eus so sempre os melhores e, 0uando se tem o cora)o puro,
facilmente se lhes apreende a e/plica)o.
Com efeito, ponderai 0ue nos vossos lares possivelmente nascem crian)as cuos Espritos v%m de
mundos onde contraram h*bitos diferentes dos vossos e di#ei-me como poderiam estar no vosso meio esses
seres, tra#endo pai/6es diversas das 0ue nutris, inclina)6es, gostos, inteiramente opostos aos vossos( como
poderiam enfileirar-se entre v,s, seno como $eus o determinou, isto ', passando pelo tamis da inf+nciaN
<esta se v%m confundir todas as id'ias, todos os caracteres, todas as variedades de seres gerados pela
infinidade dos mundos em 0ue medram as criaturas. E v,s mesmos, ao morrerdes, vos achareis num estado
0ue ' uma esp'cie de inf+ncia, entre novos irmos. .o volverdes " e/ist%ncia e/traterrena, ignorareis os
h*bitos, os costumes, as rela)6es 0ue se observam nesse mundo, para v,s, novo. 4aneareis com dificuldade
uma linguagem 0ue no estais acostumado a falar, linguagem mais viva# do 0ue o ' agora o vosso
pensamento.
>- (uais so as etapas da realizao do E!angelho no "ar&
=rece de abertura, leitura edificante, coment*rios ao te/to lido, vibra)6es e prece de encerramento. .
cada semana, uma pessoa diferente pode fa#er a prece de abertura, outra pode reali#ar a leitura. 5odos podem
comentar o te/to lido e participar das vibra)6es, incentivando, assim, a participa)o de toda a famlia no
momento de estudo.
#?- E4pli$ue coo de!e ser a prece de abertura do E!angelho no "ar:
. prece de abertura pode ser um =ai <osso ou uma prece breve e espont+nea, pedindo a assist%ncia da
espiritualidade durante a reunio, para o bom andamento do estudo, bem como solicitando 0ue os participantes
possam ter condi)6es de absorverem os ensinamentos 0ue sero estudados.
##- (ue leituras de!e ser realizadas durante o E!angelho no "ar&
=ode-se usar 2 Evangelho 7egundo o Espiritismo, por conter os ensinamentos de !esus interpretados "
lu# do Espiritismo. =or'm, outros livros tamb'm podem ser estudados, desde 0ue possuam uma mensagem
edificante, podendo ser de conte>do esprita ou com ensinamentos de moral crist. 8ual0uer 0ue sea o livro
usado, ele deve conter uma mensagem positiva de esperan)a, amor e pa#. . leitura deve ser reali#ada em vo#
alta e clara, pausadamente, a fim de facilitar o entendimento por todos, inclusive dos desencarnados 0ue
convivem no lar Lvea mais no item Obser!a9es iportantes $uanto < realizao do E!angelho no "arM.
#' - 0lguas sugest9es de li!ros $ue pode ser utilizados no E!angelho no "ar:
!esus no Lar, psicografia de Drancisco C. Eavier, Esprito <'io L>cio, Editora DEC(
Caminho, Aerdade e Aida, psicografia de Drancisco C. Eavier, Esprito Emmanuel, Editora DEC(
=o <osso, psicografia de Drancisco C. Eavier, Esprito Emmanuel, Editora DEC(
Donte Aiva, psicografia de Drancisco C. Eavier, Esprito Emmanuel, Editora DEC(
Ainha de Lu#, psicografia de Drancisco C. Eavier, Esprito Emmanuel, Editora DEC(
.genda Crist, psicografia de Drancisco C. Eavier, Esprito .ndr' Lui#, Editora DEC(
Lu# no Lar, psicografia de Drancisco C. Eavier, diversos espritos, Editora DEC(
4esse de .mor, psicografia de $ivaldo Dranco, Esprito !oanna de Qngelis, Editora LE.L.
#* - Coo de!e ser os coent-rios ap@s a leitura&
5odos podem comentar o trecho lido, tentando tra#er para o cotidiano e para a atualidade os
ensinamentos da leitura. <o deve haver pol%mica, nem acusa)6es entre os familiares neste momento.
@mportante observar 0ue no devem ocorrer manifesta)6es medi>nicas em nenhuma etapa da reali#a)o do
Evangelho no Lar. 7e algum dos familiares sentir a presen)a de um desencarnado, deve ser reali#ada uma
prece pelo Esprito. 7e, por'm, algu'm apresentar mediunidade ostensiva, o familiar encarnado deve ser
encaminhado a um Centro Esprita, onde ser* orientado " lu# do Espiritismo.
#. + O $ue so as !ibra9es&
Aibrar ' enviar energias positivas, sentimentos de amor, pa# e esperan)a, atrav's do pensamento e da
vontade, para a0ueles 0ue necessitam, seam encarnados ou desencarnados. Essas emana)6es so recolhidas
pelo =lano Espiritual 7uperior e so levadas para a0ueles pelos 0uais vibramos, bem como para outros
Espritos, ou locais 0ue a Espiritualidade considere importante receb%-las.
.s vibra)6es podem ser reali#adas pelo pensamento ou a famlia pode di#er em vo# alta Ltom normalM, e
pausadamente, a0ueles 0ue deseam au/iliar. Entre uma inten)o e a seguinte, deve haver uma pausa, para
0ue os participantes posam se concentrar em cada uma ade0uadamente.
.ssim, por e/emplo, pode-se vibrar genericamente pela implanta)o do Evangelho no Lar, pela pa# no
mundo, pela fraternidade entre os povos e o entendimento entre as na)6es, pelos dirigentes e governantes,
pelo nosso pas e seu povo, pela conviv%ncia pacfica entre os adeptos de todas as religi6es, pelos doentes do
corpo e do esprito, pelos presidi*rios, pelos idosos, por todos os lares, pela nature#a e pelos animais, etc.
.s vibra)6es tamb'm podem ser especficas, visando inten)6es particulares da famlia ou situa)6es 0ue
esteam preocupando os participantes. =or isso, pode-se vibrar por pessoas conhecidas doentes,
desencarnadas, 0ue esteam passando por dificuldades, 0ue sofreram um acidente, 0ue tenham uma
importante deciso por tomar. .s vibra)6es tamb'm podem ser feitas por Espritos, encarnados ou
desencarnados, 0ue esteam bem, apenas para refor)ar e manter o seu e0uilbrio espiritual.
#/- Coo realizar a prece de encerraento&
.trav's de uma prece breve e sincera, onde se pode agradecer a assist%ncia espiritual recebida durante
a reunio, e pedir a for)a e a inspira)o necess*rias para reali#ar o aprimoramento moral.
#1- E $uanto < -gua agnetizada&
&m pouco de *gua limpa pode ser colocada em um recipiente, antes do incio do Evangelho no Lar. =ode
ser um vasilhame para todos, ou um copo para cada participante. $urante as vibra)6es, a *gua ser*
magneti#ada pela Espiritualidade, 0ue coloca nela fluidos ben'ficos e necess*rios aos participantes.
#8 - Conhea: do li!ro Aosso "ar: o captulo #? $ue )ala do Bos$ue das Cguas:
O BOS(DE E0S CGD0S
$ado o meu interesse crescente pelos processos de alimenta)o, Lsias convidou:
- Aamos ao grande reservat,rio da colRnia. L* observar* coisas interessantes. Aer* 0ue a *gua ' 0uase
tudo em nossa est+ncia de transi)o.
Curiosssimo, acompanhei o enfermeiro sem vacilar.
Chegados a e/tenso +ngulo da pra)a, o generoso amigo acrescentou:
- Esperemos o aer,bus. LSM
4al me refa#ia da surpresa, 0uando surgiu grande carro, suspenso do solo a uma altura de cinco metros
mais ou menos e repleto de passageiros.
.o descer at' n,s, " maneira de um elevador terrestre, e/aminei-o com aten)o. <o era m*0uina
conhecida na 5erra. Constituda de material muito fle/vel, tinha enorme comprimento, parecendo ligada a fios
invisveis, em virtude do grande n>mero de antenas na tolda. 4ais tarde, confirmei minhas suposi)6es,
visitando as grandes oficinas do 7ervi)o de 5r+nsito e 5ransporte.
Lsias no me deu tempo a indaga)6es. .boletados convenientemente no recinto confort*vel, seguimos
silenciosos. E/perimentava a timide# natural do homem desambientado, entre desconhecidos. . velocidade era
tanta 0ue no permitia fi/ar os detalhes das constru)6es escalonadas no e/tenso percurso. . dist+ncia no era
pe0uena, por0ue s, depois de 0uarenta minutos, incluindo ligeiras paradas de tr%s em tr%s 0uilRmetros, me
convidou Lsias a descer, sorridente e calmo.
$eslumbrou-me o panorama de bele#as sublimes. 2 bos0ue, em flora)o maravilhosa, embalsamava o
vento fresco de inebriante perfume.
5udo em prodgio de cores e lu#es cariciosas. Entre margens bordadas de grama vi)osa, toda esmaltada
de a#ulneas flores, desli#ava um rio de grandes propor)6es. . corrente rolava tran0Pila, mas to cristalina 0ue
parecia tonali#ada em mati# celeste, em vista dos refle/os do firmamento. Estradas largas cortavam a verdura
da paisagem. =lantadas a espa)os regulares, *rvores frondosas ofereciam sombra amiga, " maneira de pousos
deliciosos, na claridade do 7ol confortador. Cancos de caprichosos formatos convidavam ao descanso.
<otando o meu deslumbramento, Lsias e/plicou:
- Estamos no Cos0ue das Tguas. 5emos a0ui uma das mais belas regi6es de ?<osso Lar?. 5rata-se de
um dos locais prediletos para as e/curs6es dos amantes, 0ue a0ui v%m tecer as mais lindas promessas de
amor e fidelidade, para as e/peri%ncias da 5erra.
. observa)o enseava considera)6es muito interessantes, mas Lsias no me deu a#o a perguntas
nesse particular. @ndicando um edifcio de enormes propor)6es, esclareceu:
- .li ' o grande reservat,rio da colRnia. 5odo o volume do Bio .#ul, 0ue temos " vista, ' absorvido em
cai/as imensas de distribui)o. .s *guas 0ue servem a todas as atividades da colRnia partem da0ui. Em
seguida, re>nem-se novamente, abai/o dos servi)os da Begenera)o, e voltam a constituir o rio, 0ue
prossegue o curso normal, rumo ao grande oceano de subst+ncias invisveis para a 5erra.
=ercebendo-me a indaga)o ntima, acrescentou:
- Com efeito, a *gua a0ui tem outra densidade. 4uito mais t%nue, pura, 0uase fludica.
<otando as magnficas constru)6es 0ue me fronteavam, interroguei:
- . 0ue 4inist'rio est* afeto o servi)o de distribui)oN
- @magine - elucidou Lsias - 0ue este ' um dos raros servi)os materiais do 4inist'rio da &nio $ivinaO
- 8ue di#N - perguntei, ignorando como conciliar uma e outra coisa.
2 visitador sorriu e obtemperou pra#enteiro:
- <a 5erra 0uase ningu'm cogita seriamente de conhecer a import+ncia da *gua. Em ?<osso Lar?,
contudo, outros so os conhecimentos. <os crculos religiosos do planeta, ensinam 0ue o 7enhor criou as
*guas. 2ra, ' l,gico 0ue todo servi)o criado precisa de energias e bra)os para ser convenientemente mantido.
<esta cidade espiritual, aprendemos a agradecer ao =ai e aos seus divinos colaboradores semelhante d*diva.
Conhecendo-a mais intimamente, sabemos 0ue a *gua ' veculo dos mais poderosos para os fluidos de
0ual0uer nature#a. .0ui, ela ' empregada sobretudo como alimento e rem'dio. F* reparti)6es no 4inist'rio do
.u/lio absolutamente consagradas " manipula)o de *gua pura, com certos princpios suscetveis de serem
captados na lu# do 7ol e no magnetismo espiritual. <a maioria das regi6es da e/tensa colRnia, o sistema de
alimenta)o tem a suas bases. .contece, por'm, 0ue s, os 4inistros da &nio $ivina so detentores do maior
padro de Espiritualidade 7uperior, entre n,s, cabendo-lhes a magneti#a)o geral das *guas do Bio .#ul, a fim
de 0ue sirvam a todos os habitantes de ?<osso Lar?, com a pure#a imprescindvel. Da#em eles o servi)o inicial
de limpe#a e os institutos reali#am trabalhos especficos, no suprimento de subst+ncias alimentares e curativas.
8uando os diversos fios da corrente se re>nem de novo, no ponto longn0uo, oposto a este bos0ue, ausenta-se
o rio de nossa #ona, condu#indo em seu seio nossas 0ualidades espirituais.
Eu estava embevecido com as e/plica)6es.
- <o planeta - obetei -, amais recebi elucida)6es desta nature#a.
- 2 homem ' desatento, h* muitos s'culos - tornou Lsias -( o mar e0uilibra-lhe a moradia planet*ria, o
elemento a0uoso fornece-lhe o corpo fsico, a chuva d*-lhe o po, o rio organi#a-lhe a cidade, a presen)a da
*gua oferece-lhe a b%n)o do lar e do servi)o( entretanto, ele sempre se ulga o absoluto dominador do mundo,
es0uecendo 0ue ' filho do .ltssimo, antes de 0ual0uer considera)o. Air* tempo, contudo, em 0ue copiar*
nossos servi)os, encarecendo a import+ncia dessa d*diva do 7enhor.
Compreender*, ento, 0ue a *gua, como fluido criador, absorve, em cada lar as caractersticas mentais
de seus moradores. . *gua, no mundo, meu amigo, no somente carreia os resduos dos corpos, mas tamb'm
as e/press6es de nossa vida mental. 7er* nociva nas mos perversas, >til nas mos generosas e, 0uando em
movimento, sua corrente no s, espalhar* b%n)o de vida, mas constituir* igualmente um veculo da
=rovid%ncia $ivina, absorvendo amarguras, ,dios e ansiedades dos homens, lavando-lhes a casa material e
purificando-lhes a atmosfera ntima.
Calou-se o interlocutor em atitude reverente, en0uanto meus olhos fi/avam a corrente tran0Pila a
despertar-me sublimes pensamentos.
E.A@EB, Drancisco C. Aosso "ar. =elo Esprito .ndr' Lui#. Editora DEC
UUUUUUUUUU
LSM Carro a'reo, 0ue seria na 5erra um grande funicular.
#;- O E!angelho no "ar % ua pr-tica criada pelo Espiritiso&
Beali#ar o Evangelho no Lar no ' uma pr*tica e/clusivamente esprita. Ela ' adotada em in>meras
religi6es crists, pois o estudo dos ensinamentos do 4estre foi reali#ado pela primeira ve# pelo pr,prio !esus,
em casa de =edro.
Conhe)a o te/to 0ue se refere a esse acontecimento:
O Culto Cristo no "ar
=ovoara-se o firmamento de estrelas, dentro da noite prateada de luar, 0uando o 7enhor, instalado
provisoriamente em casa de =edro, tomou os 7agrados Escritos e, como se 0uisesse imprimir novo rumo "
conversa)o 0ue se fi#era improdutiva e menos edificante, falou com bondade:
- 7imo, 0ue fa# o pescador 0uando se dirige para o mercado com os frutos de cada diaN
: ap,stolo pensou alguns momentos e respondeu, hesitante:
- 4estre, naturalmente escolhemos os pei/es melhores. <ingu'm compra os resduos da pesca.
!esus sorriu e perguntou, de novo:
- E o oleiroN 8ue fa# para atender " tarefa a 0ue se prop6eN
- Certamente, 7enhor - redargPiu o pescador, intrigado -, modela o barro, imprimindo-lhe a forma 0ue
desea.
: .migo Celeste, de olhar compassivo e fulgurante, insistiu:
- E como procede o carpinteiro para alcan)ar o trabalho 0ue pretendeN
: interlocutor, muito simples, informou sem vacilar:
- Lavrar* a madeira, usar* a en/, e o serrote, o martelo e o formo. $e outro modo, no aperfei)oar* a
pe)a bruta.
Calou-se !esus, por alguns instantes, e adu#iu:
- .ssim, tamb'm ' o lar diante do mundo. : ber)o dom'stico ' a primeira escola e o primeiro templo da
alma. . casa do homem ' a legtima e/portadora de caracteres para a vida comum. 7e o negociante seleciona
a mercadoria, se o marceneiro no consegue fa#er um barco sem afei)oar a madeira a seus prop,sitos, como
esperar urna comunidade segura e tran0Pila sem 0ue o lar se aperfei)oeN . pa# do mundo come)a sob as
telhas a 0ue nos acolhemos. 7e no aprendemos a viver em pa#, entre 0uatro paredes, como aguardar a
harmonia das na)6esN 7e nos no habituamos a amar o irmo mais pr,/imo, associado " nossa luta de cada
dia, como respeitar o Eterno =ai 0ue nos parece distanteN
!esus relanceou o olhar pela sala modesta, fe# pe0ueno intervalo e continuou:
- =edro, acendamos a0ui, em torno de 0uantos nos procuram a assist%ncia fraterna, uma claridade nova.
. mesa de tua casa ' o lar de teu po. <ela, recebes do 7enhor o alimento para cada dia. =or0ue no instalar
ao redor dela, a sementeira da felicidade e da pa# na conversa)o e no pensamentoN : =ai, 0ue nos d* o trigo
para o celeiro, atrav's do solo, envia-nos a lu# atrav's do c'u. 7e a claridade ' a e/panso dos raios 0ue a
constituem, a fartura come)a no gro. Em ra#o disso, o Evangelho no foi iniciado sobre a multido, mas sim,
no singelo domiclio dos pastores e dos animais.
7imo =edro fitou no 4estre os olhos humildes e l>cidos e, como no encontrasse palavras ade0uadas
para e/plicar-se, murmurou, tmido:
- 4estre, sea feito como deseas.
Ento !esus, convidando os familiares do ap,stolo " palestra edificante e " medita)o elevada,
desenrolou os escritos da sabedoria e abriu, na 5erra, o primeiro culto cristo no lar.
$o livro Fesus no "ar, do Esprito <eio L>cio, psicografia de Chico Eavier, Editora DEC
#>- Obser!a9es iportantes $uanto < realizao do E!angelho no "ar:
<o e/istem contra-indica)6es a reali#a)o do Evangelho no Lar. Ele ' reali#ado com toda a
famlia, mas se algum membro no 0uiser participar, deve ser reali#ado assim mesmo, sem
for)ar a participa)o dos familiares.
7e for reali#ado por apenas uma pessoa, ela deve fa#er as preces, a leitura e as vibra)6es em
vo# alta Ltom de vo# normal, como se estivesse conversando com algu'mM. @sso facilita 0ue os
Espritos desencarnados 0ue esto no lar acompanhem o momento, evangeli#ando-se tamb'm,
pois muitos deles ainda precisam da palavra articulada a fim de compreender as mensagens
estudadas, por0ue no conseguem se comunicar pelo pensamento, tal o grau de
materiali#a)o em 0ue se encontram.
@nterrup)6es durante o Evangelho no Lar so comuns, principalmente 0uando se est*
come)ando o trabalho: o telefone toca, chegam visitas, etc. 7e chegar algu'm para fa#er uma
visita no hor*rio do Evangelho no Lar, a pessoa deve ser convidada a participar, ficando a seu
crit'rio aceitar o convite ou no. 7e no aceitar, dever* aguardar en0uanto os demais
participam do compromisso familiar. 8uanto ao telefone, se possvel, ' interessante retir*-lo do
gancho durante a reali#a)o do Evangelho ou, ento, no atend%-lo Lse for realmente
importante, a pessoa ligar* de novoM, a fim de no 0uebrar a harmonia do momento.
$urante o Evangelho no Lar no devem ocorrer manifesta)6es medi>nicas. . finalidade do
Evangelho no Lar ' o estudo do Evangelho de !esus, a fim de 0ue seus participantes melhor se
condu#am na ornada terrena. 2s casos de mediunidade devem ser encaminhados a uma Casa
Esprita, onde sero orientados " lu# do Espiritismo.
<os coment*rios reali#ados durante o Evangelho no Lar, no devem ser feitas compara)6es ou
coment*rios 0ue desmere)am pessoas ou religi6es. <este momento, busca-se a a0uisi)o de
valores cristos, tais como a benevol%ncia e a caridade, a compreenso e a humildade, no
cabendo, dessa forma, 0ual0uer conversa)o menos edificante.
'? - Conhea alguns te4tos espritas sobre o E!angelho no "ar:
Culto Cristo no "ar
Emmanuel
2 culto do Evangelho no lar no ' uma inova)o. uma necessidade em toda parte onde o Cristianismo
lance ra#es de aperfei)oamento e sublima)o. . Coa <ova seguiu da 4anedoura para as pra)as p>blicas e
avan)ou da casa humilde de 7imo =edro para a glorifica)o no =entecostes. . palavra do 7enhor soou,
primeiramente, sob o teto simples de <a#ar' e, certo, se far* ouvir, de novo, por nosso interm'dio, antes de
tudo, no crculo dos nossos familiares e afei)oados, com os 0uais devemos atender "s obriga)6es 0ue nos
competem no tempo. 8uando o ensinamento do 4estre vibre entre as 0uatro paredes de um templo dom'stico,
os pe0ueninos sacrifcios tecem a felicidade comum.
. observa)o impensada ' ouvida sem revolta.
. cal>nia ' isolada no algodo do sil%ncio.
. enfermidade ' recebida com calma.
2 erro alheio encontra compai/o.
. maldade no encontra brechas para insinuar-se.
E a, dentro desse paraso 0ue alguns * esto edificando, a benefcio deles e dos outros, o estmulo '
um c+ntico de solidariedade incessante, a bondade ' uma fonte ine/aurvel de pa# e entendimento, a gentile#a
' inspira)o de todas as horas, o sorriso ' a sombra de cada um e a palavra permanece revestida de lu#,
vinculada ao amor 0ue o .migo Celeste nos legou.
7omente depois da e/peri%ncia evang'lica do lar, o cora)o est* realmente habitado para distribuir o po
divino da Coa <ova, unto da multido, embora devamos o esclarecimento amigo e o conselho santificante aos
companheiros da romagem humana, em todas as circunst+ncias.
<o olvidemos, assim, os impositivos da aplica)o com o Cristo, no santu*rio familiar, onde nos cabe o
e/emplo de paci%ncia, compreenso, fraternidade, servi)o, f' e bom +nimo, sob o reinado legtimo do amor,
por0ue, estudando a =alavra do C'u em 0uatro Evangelhos, 0ue constituem o 5estamento da Lu#, somos, cada
um de n,s, o 0uinto Evangelho inacabado, mas vivo e atuante, 0ue estamos escrevendo com os pr,prios
testemunhos, a fim de 0ue a nossa vida sea uma revela)o de !esus, aberta ao olhar e " aprecia)o de todos,
sem necessidade de utili#armos muitas palavras na advert%ncia ou na prega)o.
E.A@EB, Drancisco C+ndido. Lu# no Lar. =or diversos Espritos. Editora DEC.
CD"GO EO E20AGE"HO AO "0R
$edica uma das sete noites da semana ao Culto Evang'lico no Lar, a fim de 0ue !esus possa pernoitar
em tua casa.
L...M 8uando o Lar se converte em 7antu*rio, o crime se recolhe ao museu.
L...M !esus no Lar ' vida para o Lar.3
$o livro 4esse de .mor, !oanna de Qngelis, psicografia de $ivaldo =ereira Dranco. Editora LE.L,
captulo VW.
. e/cel%ncia da pr*tica do Culto do Evangelho no Lar ' sentida desde os primeiros momentos em 0ue '
inaugurada.
. refle/o da famlia em torno dos ensinos do 4estre, as pondera)6es e coment*rios, sob o ponto de
vista de cada um so elementos altamente terap%uticos favorecendo a psicosfera do lar.
. ora)o em conunto amplia os hori#ontes mentais e eleva as almas na dire)o do Cem, o clima criado
nos instantes do Culto do Evangelho favorece o entendimento e a fraternidade, pois cada um se coloca mais
perto do outro e em posi)o mental receptiva ao amparo dos Cenfeitores invisveis.
<estes instantes de serena bele#a, em 0ue o crculo dom'stico se volta para !esus, os 4ensageiros do
Cem se acercam do lar e os familiares * desencarnados, e 0ue se preocupam em velar pelos 0ue ficaram na
crosta terrestre, se apro/imam e espar#em sobre todos os efl>vios de pa#, de harmonia, e as energias 0ue
fluem do 4ais .lto retemperam as for)as dando o bom +nimo imprescindvel ao prosseguimento das lutas
cotidianas.
2 Culto do Evangelho contribui para audar-nos a vivenciar os ensinamentos com 0ue o Espiritismo nos
felicita a alma. 4uitos atritos, muitas ri/as familiares podero ser evitadas com esta pr*tica to ben'fica.
2s familiares do obsidiado L0ue aceitem a terap%utica espritaM devem ser orientados, tanto 0uanto ele
mesmo - se tiver condi)6es X para ado)o desta medida.
E/istem muitos Centros e Grupos espritas 0ue se dedicam " implanta)o do Culto do Evangelho no Lar.
Este ' um trabalho bastante proveitoso e 0ue muito contribui para a pacifica)o das famlias.
$o livro 2bsesso e $esobsesso, de 7uelJ C. 7chubert, Editora DEC.
Culto indi!idual do E!angelho
Emmanuel
<em sempre encontrar*s a colabora)o precisa ao culto do Evangelho no templo familiar.
=or ve#es, ser* necess*rio esperar o amadurecimento dos companheiros, 0ue se mostram semelhantes
" folhagem vi)osa nas robustas frondes da vida, incapa#es de perceber a gl,ria da frutifica)o do futuro.
.inda assim, procura a intimidade do 4estre e, so#inho embora, sintoni#a-te com Ele, atrav's da leitura
divina.
Bealmente, por agora, 's parte integrante do grupo consangPneo, mas, no fundo, 's irmo da
Fumanidade inteira, com obriga)6es de avan)ar para frente.
5odos somos peregrinos da eternidade, em tr+nsito para a vida superior.
Cada situa)o no crculo das formas, em 0ue e/perimentamos e somos e/perimentados, ' simples
posi)o provis,ria.
Lembra-te, pois, de 0ue o dia ser* a inevit*vel arena do testemunho e, ao longo das horas, encontrar*s
mil alvitres diferentes.
a c,lera pretendendo insinuar-se atrav's do teu campo emotivo.
a dor 0ue tentar* subtrair-te o +nimo.
a ventania das provas, buscando apagar-te a f' vacilante e humilde.
o verbo desvairado 0ue te visitar* nas bocas alheias, concitando-te a es0uecer as melhores con0uistas
espirituais.
a revolta 0ue proetar* fel sobre a tua esperan)a.
.a insubmisso do pr,prio ?eu? 0ue te criar* dificuldades in>meras.
a vaidade 0ue te repetir* velhas fantasias acerca de tua superioridade insistente.
o orgulho 0ue te apartar* da fraternidade legtima.
a pregui)a 0ue te far* acreditar no poder da enfermidade sobre a sa>de e do desalento improdutivo
sobre a alegria edificante.
a maldade 0ue te inclinar* a palavra ao ulgamento leviano ou apressado, no intuito de arroar-te "s
trevas.
Becorda semelhantes inimigos 0ue nos desafiam constantemente, na luta sem 0uartel da evolu)o e do
aperfei)oamento, e, no culto individual da Coa <ova, grava em ti mesmo as observa)6es do 4estre $ivino,
anotando-lhe os conselhos e avisos e tomando as armas brancas da compreenso e do bem para lutar
dignamente, cada dia, na aben)oada con0uista do futuro glorificado e sem fim.
Bevista Beformador, .gosto - SWV9 - p*gina SY:, Editora DEC
O E!angelho no "ar
Ce#erra de 4ene#es
5rabalhemos pela implanta)o do Evangelho no Lar, 0uando estiver ao alcance de nossas
possibilidades.
. seara depende da sementeira.
7e a gleba sofre o descuido de 0uem lavra e prepara, se o arado a# inerte e se o cultivador teme o
servi)o, a colheita ser* sempre desengano e necessidade, acentuando o des+nimo e a in0uieta)o.
importante nos unamos todos no lan)amento dos princpios cristos no santu*rio dom'stico.
5ra#er as claridades da Coa <ova ao templo da famlia ' aprimorar todos os valores 0ue a e/peri%ncia
terrestre nos pode oferecer.
<o bastar* entroni#ar as rel0uias materiais 0ue se reportem ao $ivino 4estre, entre os adornos da
edifica)o de pedra e cal, onde as almas se re>nem sob os la)os da consangPinidade ou da atra)o afetiva.
necess*rio plasmar o ensinamento de !esus na pr,pria vida, adaptando-se lhe o sentimento " bele#a e/celsa.
Evangelho no Lar ' Cristo falando ao cora)o. 7ustentando semelhante lu# nas igreas vivas do lar,
teremos a e/ist%ncia transformada na dire)o do @nfinito Cem.
2 C'u, naturalmente, no nos reclama a sublima)o de um dia para outro nem e/ige de n,s, de
imediato, as atitudes espetaculares dos her,is.
2 trabalho da evangeli#a)o ' gradativo, paciente e perseverante. 8uem recebe na intelig%ncia a gota de
lu# da Bevela)o Crist, cada dia ou cada semana transforma-se no entendimento e na a)o, de maneira
imperceptvel.
.paga-se nas almas felicitadas por essa b%n)o o fogo das pai/6es, e delas desaparecem os pruridos da
irrita)o in>til 0ue lhe situa o pensamento nos escuros resvaladouros do tempo perdido.
En0uanto isso ocorre, as criaturas despertam para a edifica)o espiritual com o servi)o por norma
constante de f' e caridade, nas devolu)6es a 0ue se afei)oam, de ve# 0ue compreendem, por fim, no 7enhor,
no apenas o .migo 7ublime 0ue ampara e eleva, mas tamb'm o orientador 0ue corrige e educa para a
felicidade real e para o bem verdadeiro.
.u/iliemos a planta)o do cristianismo no santu*rio familiar, " lu# da $outrina Esprita, se deseamos
efetivamente a sociedade aperfei)oada no amanh.
Em verdade, no campo vasto do mundo as estradas se bifurcam, mas ' no lar 0ue come)am os fios dos
destinos e n,s sabemos 0ue o homem na ess%ncia ' o legislador da pr,pria e/ist%ncia e o dispensador da pa#
ou da desespera)o, da alegria ou da dor a si mesmo.
.poiar semelhante reali#a)o, estendendo-se no crculo das nossas ami#ades, oferecendo-lhes o nosso
concurso ativo, na obra de regenera)o dos Espritos na 'poca atormentada 0ue atravessamos, ' obriga)o
0ue nos reapro/imar* do 4entor $ivino, 0ue come)ou o seu apostolado na 5erra, no somente entre os
doutores de !erusal'm, mas tamb'm nos >bilos caseiros da festa de Can*, 0uando, simbolicamente,
transformou a *gua em vinho na consagra)o da pa# familiar.
8ue a =rovid%ncia $ivina nos fortale)a para prosseguirmos na tarefa de reconstru)o do lar sobre os
alicerces do Cristo, nosso 4estre e 7enhor, dentro da 0ual cumpre-nos colaborar com as nossas melhores
for)as.
$o livro 5emas da Aida. =sicografia de Drancisco C. Eavier. Esprito .nr' Luis. Edi)o CE&
'# - 0ndr% "uiz
.
: no li!ro IOs MensageirosJ: Captulos */ a *8: relata a !iso de coo se
desen!ol!e u Culto do E!angelho: no lar de Eona Ksabel: co seus desdobraentos nos dois planos
da !ida e a proteo $ue se cria no lar onde h- o salutar h-bito da orao e )alia:
;V
Culto dom'stico
<as primeiras horas da noite, $ona @sabel abandonou a agulha e convidou os filhinhos para o culto
dom'stico.
<otando o interesse 0ue me despertavam as crian)as, .niceto e/plicou:
X .s meninas so entidades amigas de 1<osso Lar3, 0ue vieram para servi)o espiritual e resgate
necess*rio, na 5erra. 2 mesmo, por'm, no acontece ao pe0ueno, 0ue procede de regio inferior.
$e fato, eu identificava perfeitamente a situa)o, 2 rapa#ola no se revestia de subst+ncia luminosa e
atendia ao convite materno, no como 0uem se alegra, mas como 0uem obedece.
Com tamanha naturalidade se sentaram todos em torno da mesa, 0ue compreendi a antigPidade da0uele
aben)oado costume familiar. . filha mais velha, 0ue atendia por !oaninha, tra#ia cadernos de anota)6es e
recortes de ornais.
. vi>va sentou-se " cabeceira e, ap,s meditar breves instantes, recomendou " pe0uena <eli, de nove
anos, fi#esse a ora)o inicial do culto, pedindo a !esus o esclarecimento espiritual.
5odos os trabalhadores invisveis sentaram-se, respeitosos. @sidoro e alguns companheiros mais ntimos
do casal permaneceram ao lado de $ona @sabel, sendo 0uase todos vistos e ouvidos por ela.
5o logo come)ou a0uele servi)o espiritual da famlia, as lu#es ambientes se tornaram muito mais
intensas.
=rofunda sensa)o de pa# envolvia-me o cora)o.
. pe0uena <eli, em vo# comovente, f%# a prece:
X 7enhor, sea feita a vossa vontade, assim na 5erra como nos C'us. 7e est* em vosso santo desgnio
0ue recebamos mais lu#, permiti, 7enhor, tenhamos bastante compreenso no trabalho evang'licoO $ai-nos o
po da alma, a *gua da vida eternaO 7ede em nossos cora)6es, agora e sempre. .ssim seaO...
$ona @sabel pediu " filha mais velha lesse uma p*gina instrutiva e consoladora e, em seguida, algum fato
interessante do notici*rio comum, ao 0ue !oaninha atendeu, lendo pe0ueno capitulo de um livro doutrin*rio
sobre a irrefle/o, e um epis,dio triste de ornal leigo. . primog%nita de @sidoro, 0ue revelava muita do)ura e
afabilidade, parecia impressionada. 5ratava-se de uma ovem de bairro distante, vitima de suicdio doloroso. 2
rep,rter gravara a cena com caractersticos muito fortes. . leitora estava tr%mula, sensibili#ada.
.ssim 0ue !oaninha terminou, $ona @sabel abriu o <ovo 5estamento, como se estivesse procedendo ao
acaso, mas, em verdade, eu via 0ue @sidoro, do nosso plano, intervinha na opera)o, audando a focali#ar o
assunto da noite. . seguir, fi/ou o olhar na p*gina pe0uenina e falou:
X . mensagem-versculo de hoe, meus filhos, est* no captulo S; do Evangelho de 7o 4ateus.
E lendo o versculo ;S, f%-lo em vo# alta:
X 12utra par*bola lhes propRs, di#endo: X 2 Beino dos C'us ' semelhante ao gro de mostarda 0ue o
homem tomou e semeou no seu campo.3
2bservei, ento, um fenRmeno curioso. &m amigo espiritual, 0ue reconheci de nobilssima condi)o,
pelas vestes resplandecentes, colocou a destra sobre a fronte da generosa vi>va.
.ntes 0ue lhe perguntasse, .niceto e/plicou em vo# 0uase imperceptvel:
X .0uele ' o nosso irmo D*bio .leto, 0ue vai dar a interpreta)o espiritual do te/to lido. 2s 0ue
estiverem nas mesmas condi)6es dele, podero ouvir-lhe os pensamentos( mas, os 0ue estiverem em #ona
mental inferior, recebero os valores interpretativos, como acontece entre os encarnados, isto ', teremos a lu#
espiritual do verbo de D*bio na tradu)o do verbo materiali#ado de @sabel.
<osso mentor no poderia ser mais e/plcito. Em poucas palavras fornecera-me a s>mula da e/tensa
li)o.
<otei 0ue a vi>va de @sidoro entrara em profunda concentra)o por alguns momentos, como se estivesse
absorvendo a lu# 0ue a rodeava. Em seguida, revelando e/traordin*ria firme#a no olhar, iniciou o coment*rio:
- 1Lemos hoe, meus filhos, uma p*gina sobre a irrefle/o e a notcia de um suicdio em tristssimas
circunst+ncias. .firma o ornal 0ue a ovem suicida se matou por e/cessivo amor( entretanto, pelo 0ue vimos
aprendendo, estamos certos de 0ue ningu'm comete erros por amar verdadeiramente. 2s 0ue amam, de fato,
so cultivadores da vida e nunca espalham a morte. . pobre#inha estava doente, perturbada, irrefletida.
Entregou-se " pai/o 0ue confunde o raciocnio e rebai/a o sentimento. E n,s sabemos 0ue, da pai/o ao
sofrimento, ou " morte, no ' longa a dist+ncia. Lembremos, todavia, essa amiga desconhecida, com um
pensamento de simpatia fraternal. 8ue !esus a protea nos caminhos novos. <o estamos e/aminando um ato,
0ue ao 7enhor compete ulgar, mas um fato, de cua e/presso devemos e/trair o ensinamento usto.
. mensagem evang'lica desta noite assevera, pela palavra do nosso $ivino 4estre aos discpulos, 0ue
o reino dos c'us ' tamb'm 1semelhante ao gro de mostarda 0ue o homem tomou e semeou no seu cora)o3.
$evemos ver, neste passo, meus filhos, a li)o das coisas mnimas. . esfera carnal onde vivemos est* repleta
de irrefle/6es de toda sorte. Baras criaturas come)am a refletir seriamente na vida e nos deveres, antes do leito
da morte fsica. <o devemos fi/ar o pensamento to s, nessa ovem 0ue se suicidou em condi)6es to
dram*ticas, ao nos referirmos aos ensinos de agora. F* homens e mulheres, com maiores responsabili dades,
em todos os bairros, 0ue evidenciam pai/6es nefastas e destruidoras no campo dos sentimentos, dos neg,cios,
das rela)6es sociais. .s mentes dese0uilibradas pela irrefle/o permanecem, neste mundo, 0uase por toda a
parte. 0ue nos temos descuidado das coisas pe0ueninas. Grande ' o oceano, min>scula ' a gota, mas o
oceano no ' seno a massa das gotas reunidas. Dala-nos o 4estre, em divino simbolismo, da semente de
mostarda. Becordemos 0ue o campo do nosso cora)o est* cheio de ervas espinhosas, demorando, talve#, h*
muitos s'culos, em terrvel esterilidade. <aturalmente, no deveremos esperar colheitas milagrosas. indis-
pens*vel amanhar a terra e cuidar do plantio. . semente de mostarda, a 0ue se refere !esus, constitui o gesto,
a palavra, o pensamento da criatura.
F* muitas pessoas 0ue falam bastante em humildade, mas nunca revelam um gesto de obedi%ncia.
!amais reali#aremos a bondade, sem come)armos a ser bons. .lguma coisa pe0uenina h* de ser feita, antes
de edificarmos as grandes coisas, 2 7enhor ensinou, muitas ve#es, 0ue o reino dos c'us est* dentro de n,s.
2ra, ' portanto em n,s mesmos 0ue devemos desenvolver o trabalho m*/imo de reali#a)o divina, sem o 0ue
no passaremos de grandes irrefletidos. . floresta tamb'm come)ou de sementes min>sculas. E n,s,
espiritualmente falando, temos vivido em densa floresta de males, criados por n,s mesmos, em ra#o da
invigil+ncia na escolha de sementes espirituais. . palestra de uma hora, o pensamento de um dia, o gesto de
um momento, podem representar muito em nossas vidas. 5enhamos cuidado com as coisas pe0ueninas e
selecionemos os gros de mostarda do reino dos c'us. Lembremos 0ue !esus nada ensinou em vo. 5oda ve#
0ue 1pegarmos3 desses gros, consoante a =alavra $ivina, semeando-os no campo ntimo, receberemos do
7enhor todo o au/ilio necess*rio. Conceder-nos-* a chuva das b%n)os, o sol do amor eterno, a vitalidade
sublime da esfera superior. <ossa semeadura crescer* e, em breve tempo, atingiremos elevadas edifica)6es.
.prendamos, meus filhos, a ci%ncia de come)ar, lembrando a bondade de !esus a cada instante. 2 4estre no
nos desampara, segue-nos amorosamente, inspira-nos o cora)o. 5enhamos, sobretudo, confian)a e alegriaO3
Beparei 0ue D*bio retirou a mo da fronte da vi>va e observei 0ue ela entrava a meditar, como 0uem
sentira o afastamento da ideia em curso.
Favia grande como)o na assembleia invisvel "s crian)as 0ue, por sua ve#, tamb'm pareciam
impressionadas.
$ona @sabel voltou a contemplar maternalmente os filhos, e falou:
X =rocuremos, agora, conversar um pouco.
;Z
4e e filhos
<o coment*rio evang'lico, eu recolhia observa)6es interessantes. 5al como no caso de @sm*lia, 0uando
lhe ouvamos a sublime melodia, a interpreta)o de D*bio estava cheia de maravilhas espi rituais 0ue
transcendiam " capacidade receptiva de $ona @sabel. . vi>va de @sidoro parecia deter to somente uma parte.
$esse modo, as crian)as recebiam a li)o de acordo com as possibilidades medi>nicas da palavra
materna, en0uanto 0ue a n,s outros se propiciava o ensinamento com maravilhoso conte>do de bele#a.
7empre solcito, o instrutor esclareceu:
X <o se admirem do fenRmenoO Cada 0ual receber* a lu# espiritual conforme a pr,pria capacidade. F*
muitos companheiros nossos, a0ui reunidos, 0ue registram o coment*rio de D*bio com mais dificuldade 0ue as
pr,prias crian)as. E/perimentam, ainda, grandes limita)6es.
Favia grande respeito em todos os desencarnados presentes.
D*bio .leto sentou-se em plano superior, ao passo 0ue @sidoro se acomodava unto da esposa, no
impulso afetivo do pai 0ue se apro/ima, solcito, para a conversa)o carinhosa com os filhos bem-amados.
<esse instante, a pe0uenina 4arieta, 0ue parecia haver atingido os sete anos, aproveitando o momento
de palavra livre, perguntou " m+e#inha, em tom comovedor:
X 4ame, se !esus ' to bom, por0ue estamos comendo s, uma ve# por dia, a0ui em casaN <a casa
de $ona Dausta, eles fa#em duas refei)6es, almo)am e antam. <eli me contou 0ue no tempo de papai tamb'm
fa#amos assim, mas agora... =or0ue ser*N
. vi>va esbo)ou um sorriso algo triste e falou:
X 2ra, 4arieta, voc% vive muito impressionada com essa 0uesto. <o devemos, filhinha, subordinar
todos os pensamentos "s necessidades do estRmago. F* 0uanto tempo estamos tomando nossa refei)o di*ria
e go#ando boa sa>deN 8uanto benefcio estaremos colhendo com esta frugalidade de alimenta)oN
!oaninha interveio, acrescentando:
X 4ame tem toda a ra#o. 5enho visto muita gente adoecer por abuso da mesa.
X .l'm disso X acentuou $ona @sabel, confortada X, voc%s devem estar certos de 0ue !esus aben)oa
o po e a *gua de todas as criaturas 0ue sabem agradecer as d*divas divinas. verdade 0ue @sidoro partiu
antes de n,s, mas nunca nos faltou o necess*rio. 5emos nossa casinha, nossa unio espiritual, nossos bons
amigos. Conven)am-se de 0ue o papai est* trabalhando ainda por n,s.
<essa altura da palestra, dada a nossa como)o, @sidoro en/ugou os olhos >midos.
<oemi, a ca)ula pe0uenina, falou em vo# infantil:
X mesmo, ' verdadeO eu vi papai audando a segurar o bolo 0ue $ona Cora nos trou/e domingo.
X 5amb'm vi, <oemi X disse $ona @sabel, de olhos vivamente brilhantes X, papai continua au/iliando-
nos.
E voltando-se para todos, acentuou:
X 8uando sabemos amar e esperar, meus filhos, no nos separamos dos entes 0ueridos 0ue morrem
para a vida fsica. 5enhamos certe#a na prote)o de !esusO...
4arieta, parecendo agora absolutamente tran0Pila, assentiu:
X 8uando a senhora fala, mame, eu sinto 0ue tudo ' verdadeO Como !esus ' bomO E se n,s no
tiv'ssemos a senhoraN 5enho visto os pe0uenos mendigos abandonados. 5alve# no comam coisa alguma,
talve# no tenham amigos como os nossosO .hO como devemos ser agradecidos ao C'uO...
. vi>va, 0ue se confortava visivelmente, ouvindo a0uelas palavras, e/clamou com profunda emo)o:
X 4uito bem, minha filhaO <unca deveremos reclamar e sim louvar sempre. E possivelmente no saberia
voc% compreender a situa)o, se estiv'ssemos em mesas lautas.
2bservei, por'm, 0ue o menino no compartilhava a0uele dil>vio de b%n)os. Entre $ona @sabel e as
0uatro filhinhas havia permuta constante de vibra)6es luminosas, como se estivessem identifi cadas no mesmo
ideal e unidas numa s, posi)o( mas o rapa#ote permanecia espiritualmente distante, fechado num crculo de
sombras. $e 0uando em 0uando, sorria irRnico, insensvel " significa)o do momento. Aalendo-se da pausa
mais longa, ele perguntou " genitora, menos respeitosamente:
X 4ame, 0ue entende a senhora por pobre#aN
$ona @sabel respondeu, muito serena:
X Creio, meu filho, 0ue a pobre#a ' uma das melhores oportunidades de eleva)o, ao nosso al cance.
Estou convencida de 0ue os homens afortunados t%m uma grande tarefa a cumprir, na 5erra, mas admito 0ue
os pobres, al'm da misso 0ue lhes cabe no mundo, so mais livres e mais feli#es. <a pobre#a, ' mais f*cil
encontrar a ami#ade sincera, a viso da assist%ncia de $eus, os tesouros da nature#a, a ri0ue#a das alegrias
simples e puras. claro 0ue no me refiro aos ociosos e ingratos dos caminhos terrenos. Befi ro-me aos pobres
0ue trabalham e guardam a f'. 2 homem de grandes possibilidades financeiras muito dificilmente saber*
discernir entre a afei)o e o interesse mes0uinho( crente de 0ue tudo pode, nem sempre consegue entender a
divina prote)o( pelo conforto viciado a 0ue se entrega, as mais das ve#es se afasta das b%n)os da <ature#a(
e em vista de muito satisfa#er aos pr,prios caprichos, restringe a capacidade de alegrar-se e confiar no mundo.
.pesar da bele#a profunda da0uela opinio, o rapa#ola permaneceu impassvel, respondendo algo
contrariado:
X @nfeli#mente, no posso concordar com a senhora. .t' os garotos do ardim de inf+ncia pensam de
modo contr*rio.
$ona @sabel mudou a e/presso fisionRmica, assumiu a atitude de 0uem instrui com a no)o de
responsabilidade, e acentuou:
X <o estamos a0ui num ardim de inf+ncia, meu filho. Estamos no ardim do lar, competindo-nos saber
0ue as flores so sempre belas, mas 0ue a vida no pode prosseguir sem a b%n)o dos frutos. =or onde
andarmos no mundo, receberemos muitos alvitres da mentira venenosa. preciso vigiar o cora)o, !oo#inho,
valori#ando as b%n)os 0ue !esus nos envia.
2 rapa#inho, entretanto, demonstrando enorme rebeldia ntima, tornou:
X . senhora no considera ra#o*vel alugar este salo a fim de termos algum dinheiro a maisN Estive
conversando, ontem, com o 1seu3 4aciel, 0uando vim da escola. Ele nos pagaria bem, para ter a0ui um
dep,sito de m,veis.
$ona @sabel, de +nimo decidido, respondeu com energia, sem irrita)o:
X Aoc% deve saber, meu filho, 0ue en0uanto respeitarmos a mem,ria de seu pai, este salo ser*
consagrado "s nossas atividades evang'licas. !* lhes contei a hist,ria do nosso culto dom'stico e no deseo
0ue voc%s seam cegos "s b%n)os do Cristo. 4ais tarde, !oo#inho, 0uando voc% entrar diretamente na luta
material, se for agrad*vel ao seu temperamento, construa casas para alugar( mas agora, meu filho, '
indispens*vel 0ue voc% considere este recanto como algo de sagrado para sua mame.
X E se eu insistirN X perguntou, mal humorado, o pe0ueno orgulhoso.
. vi>va, muito calma, esclareceu firme:
X 7e voc% insistir, ser* punido, por0ue eu no sou me para criar ilus6es perigosas ao cora)o dos
filhinhos 0ue $eus me confiou. 7e muito amo a voc%s, precisarei inclin*-los ao caminho reto.
2 pe0ueno 0uis retrucar, mas a lu# emitida pelo t,ra/ de $ona @sabel, ao 0ue me pareceu, con-
fundiu-lhe o esprito rebelde e vi-o calar-se, a contragosto, amuado e enraivecido. .dmirei, ento,
profundamente, a0uela bondosa mulher, 0ue se dirigia " filha mais velha como amiga, "s filhinhas mais novas
como me, e ao filho orgulhoso como instrutora sensata e ponderada.
.niceto, 0ue tamb'm se mostrava satisfeito, disse-nos em tom significativo:
X 2 Evangelho d* e0uilbrio ao cora)o -
. pe0uena <eli, amedrontada, pediu, humilde:
X 4ame, no dei/e !oo#inho alugar a salaO
. vi>va sorriu, acariciou o rostinho da filha e asseverou:
X !oo#inho no far* isso, saber* compreender a mame. <o falemos mais neste assunto, <eli -
E fi/ando o rel,gio, dirigiu-se " primog%nita:
X !oaninha, minha filha, ore agradecendo, em nosso nome. <osso hor*rio est* findo.
. ovem, com e/presso nobre e carinhosa, agradeceu ao 7enhor, tocando-nos os cora)6es.
;[
<o santu*rio dom'stico
5erminado o culto familiar, um dos companheiros tamb'm rendeu gra)as.
X Esperemos 0ue esses celeiros de sentimentos se multipli0uem X disse .niceto, sensibili#ado. 2
mundo pode fabricar novas ind>strias, novos arranha-c'us, erguer est*tuas e cidades, mas, sem a b%n)o do
lar, nunca haver* felicidade verdadeira.
X Cem-aventurados os 0ue cultivam a pa# dom'stica X e/clamou uma senhora simp*tica, 0ue estivera
presente ao nosso lado, durante a reunio.
$ois cooperadores de 1<osso Lar3 serviram-nos alimenta)o leve e simples, 0ue no me cabe especificar
a0ui, por falta de termos anal,gicos.
X Em oficinas como esta X e/plicou o instrutor amigo X ' possvel preservar a pure#a de nossas
subst+ncias alimentcias. 2s elementos mais bai/os no encontram, neste santu*rio, o campo imprescindvel "
prolifera)o. 5emos bastante lu# para neutrali#ar 0ual0uer manifesta)o da treva.
E, en0uanto a famlia humana de @sidoro fa#ia frugal refei)o de ch* com torradas, numa saleta pr,/ima,
fa#amos n,s ligeiro repasto, entremeado de palestra elevada e proveitosa.
2 ambiente continuou animado, em teor de franca alegria.
$epois das vinte e tr%s horas, a vi>va recolheu-se com os filhos, em modesto aposento.
@ntradu#vel a nossa sensa)o de pa#.
.niceto, Aicente e eu, em companhia doutros amigos, fomos ao pe0ueno ardin#inho 0ue rodeava a
habita)o.
.s flores veludosas rescendiam. . claridade espiritual ambiente, como 0ue espancava as sombras da
noite.
Bespirando as brisas cariciosas 0ue sopravam da Guanabara, reparei, pela primeira ve#, no deli cado
fenRmeno, 0ue no havia observado at' ento. &ma pe0uena carinhosa, en0uanto a me#inha palestrava com
um amigo, despreocupadamente, colheu um cravo perfumoso, num grito de alegria. vi a menina colher a flor,
retir*-la da haste, ao mesmo tempo 0ue a parte material do cravo emurchecia, 0uase de s>bito. . senhora
repreendeu-a, com calor:
X 8ue ' isso, BeginaN <o temos o direito de perturbar a ordem das coisas. <o repitas, minha filhaO
$esgostaste a mameO
.niceto, sorrindo bondoso, e/plicou discretamente:
X Esta ' a nossa @rm Emilia, servidora em 1<osso Lar3, 0ue vem ao encontro do esposo ainda
encarnado.
X E ele vir* at' a0uiN X interrogou Aicente, curioso.
X Air* pelas portas do sono fsico X acrescentou nosso orientador, sorridente. X Estas ocorr%ncias, no
crculo da Crosta, do-se aos milhares, todas as noites. Com a maioria de irmos encarnados, o sono apenas
reflete as perturba)6es fisiol,gicas ou sentimentais a 0ue se entregam( entretanto, e/iste grande n>mero de
pessoas 0ue, com mais ou menos preciso, esto aptas a desenvolver este interc+mbio espiritual.
Estava surpreendido. .0uele trabalho interessante, a 0ue nos tra#ia .niceto, com to vasto campo de
servi)os gerais, fa#ia-me intensamente feli#. Em cada canto pressentia atividades novas.
Embora as lu#es 0ue nos rodeavam, notei 0ue os c'us prometiam aguaceiros pr,/imos. .s brisas leves
transformavam-se, repentinamente, em ventania forte. <o obstante, as sensa)6es de sossego eram
agradabilssimas.
X 2 vento, na Crosta, ' sempre uma b%n)o celeste X e/clamou .niceto, sentencioso. X =odemos
avaliar-lhe o car*ter divino, em virtude da nossa condi)o atual. . presso atmosf'rica sobre os Espritos
encarnados ', apro/imadamente, de 0uin#e mil 0uilos.
X 5odavia, ' interessante notar X adu#iu Aicente X 0ue no sentimos tamanho peso sobre os ombros.
X a diferen)a dos veculos de manifesta)o X esclareceu .niceto, atencioso. X <ossos corpos e os
de nossos companheiros encarnados apresentam diversidade essencial. @maginemos o crculo da Crosta como
um oceano de o/ig%nio. .s criaturas terrestres so elementos pesados 0ue se movimentam no fundo, en0uanto
n,s somos as gotas de ,leo, 0ue podem voltar " tona, sem maiores dificuldades, pela 0ualidade do material de
0ue se constituem.
. essa altura do esclarecimento, notei 0ue formas sombrias, algumas monstruosas, se arrastavam na
rua, " procura de abrigo conveniente. Beparei, com espanto, 0ue muitas tomavam a nossa dire)o, para,
depois de alguns passos, recuarem amedrontadas. =rovocavam assombro. 4uitas, pareciam verdadeiros
animais perambulando na via p>blica. Confesso 0ue insopit*vel receio me invadira o cora)o.
Calmo, como sempre, .niceto nos tran0Pili#ou:
X <o temam X disse. 7empre 0ue amea)a tempestade, os seres vagabundos da sombra se mo-
vinentam procurando asilo. 7o os ignorantes 0ue vagueiam nas ruas, escravi#ados "s sensa)6es mais fortes
dos sentidos fsicos. Encontram-se ainda colados "s e/press6es mais bai/as da e/peri%ncia terrestre e os
aguaceiros os incomodam tanto 0uanto ao homem comum, distante do lar. Cuscam, de prefer%ncia, as casas
de diverso noturna, onde a ociosidade encontra v*lvula nas dissipa)6es. 8uando isto no se lhes torna
acessvel, penetram as resid%ncias abertas, considerando 0ue, para eles, a mat'ria do plano ainda apresenta a
mesma densidade caracterstica.
E, demonstrando interesse em valori#ar a li)o do minuto, acrescentou:
X 2bservem como se inclinam para c*, fugindo, em seguida, espantados e in0uietos. Estamos colhendo
mais um ensinamento sobre os efeitos da prece. <unca poderemos enumerar todos os benef cios da ora)o.
5oda ve# 0ue se ora num lar, prepara-se a melhoria do ambiente dom'stico. Cada prece do cora)o constitui
emisso eletromagn'tica de relativo poder. =or isso mesmo, o culto familiar do Evangelho no ' to s, um
curso de ilumina)o interior, mas tamb'm processo avan)ado de defesa e/terior, pelas claridades espirituais
0ue acende em torno. 2 homem 0ue ora tra# consigo inalien*vel coura)a. 2 lar 0ue cultiva a prece transforma-
se em fortale#a, compreenderamN .s entidades da sombra e/perimentam cho0ues de vulto, em contacto com
as vibra)6es luminosas deste santu*rio dom'stico, e ' por isso 0ue se mant%m a dist+ncia, procurando outros
rumos...
$a a momentos, penetr*vamos, de novo, no salo aben)oado da modesta resid%ncia.
Como 0uem estivesse atravessando um pas de surpresas, outro fato me despertava profunda
admira)o.
@sidoro e @sabel vieram a n,s, de bra)os entrela)ados, irradiando ventura. .0uela vi>va pobre do bairro
humilde vestia-se agora lindamente, no obstante a ador*vel singele#a de sua presen)a. 7orria contente, ao
lado do esposo, via-nos a todos, cumprimentava-nos, am*vel.
X 4eus amigos X disse ela, serena X, meu marido e eu temos uma e/curso instrutiva para esta noite.
$ei/o-lhes as nossas crian)as por algumas horas e, desde *, lhes agrade)o o cuidado e o carinho.
X A*, minha filhaO X respondeu uma senhora idosa X aproveite o repouso corporal. $ei/e os meninos
conosco. A* tran0PilaO
2 casal afastou-se com a e/presso dum sublime noivado.
<osso orientador inclinou-se para n,s e falou:
X 2bservam voc%s como a felicidade divina se manifesta no sono dos ustosN =oucas almas encarnadas
conhe)o com a ventura desta mulher admir*vel, 0ue tem sabido aprender a ci%ncia do sacrifcio individual.