EDWIN GIOVANNI PEREZ OSORIO

UNIVERSIDAD DEL CAUCA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
INSTITUTO DE POSGRADOS
MAESTRA EN TICA Y FILOSOFA POLTICA
SEMINARIO III SUJETEOS, CULTURA Y PLITICA
PROFESORA: JULIANA FLOREZ FLOREZ

LA SOMBRA LGBT
() Lo interesante es que comienza a aparecer en el universo de agentes
participativos un conjunto de lderes nuevos (mujeres, algunos jvenes,
minoras tnicas, adultos mayores que nunca se haban proyectado en el
escenario pblico) que pretenden renovar las estructuras tradicionales de
liderazgo () (Velzquez y Gonzlez, 2003:24).

La historia universal promulgada desde una perspectiva religiosa amparada en formas de
Estado mutadas en el transcurrir cronolgico ha estructurado en la moral del individuo y
colectivo un modelo de lo bueno y lo malo es decir de lo aceptable y no aceptable de una
sociedad regida por un marco constitucional contagiado de derroteros religiosos que han
perpetuado e incidido en las polticas ticas y morales de distintas naciones.
Los diferentes acontecimientos de las edades han repercutido en cambios sustanciales de
opresin ideolgica y fsica
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, los cuales han brindado bases tericas a algunos sectores que
perpetan en el poder y a aquellos
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continan inmersos en una zozobra poltica, social y
jurdica. La segregacin y la homofobia han sido las herramientas utilizadas por una
sociedad basada en fundamentos de superioridad que se han encargado jurdicamente de
extrapolar al individuo y condicionarlo a un modelo natural de lo aceptable. La
heterosexualidad ha sido un mito acorazado por la tradicin social y cultural, rechazando
cualquier otra manifestacin opuesta a los lineamientos morales del individuo, donde el
crecimiento a nivel mundial de la poblacin oculta en la clandestinidad de la

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Hago referencia a aquellas revoluciones de finales del siglo XVIII e inicios del XIX en Europa, los cuales
emanciparon y generaron una onda de cambio de modelo de gobierno y Estado, adems los procesos del
populismo en Amrica. Al igual las reivindicaciones de la opresin a la segregacin en algunos sectores de la
sociedad.
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Es la sociedad compuesta de la segregacin racial, sexual, estratificada, etc.
homosexualidad conllevo a que en la dcada de los sesenta, simultneamente surgieran
disturbios como los de Stonewall y el tsunami de movimientos culturales y polticos de la
Revolucin estudiantil de Mayo del 68 en Francia, la matanza a una manifestacin de
estudiantes en Tlatelolco Mxico, el hippismo, el Movimiento de Liberacin Femenina en
occidente, la Revolucin Sexual y el feminismo, el Movimiento Afro, el Black Power, el
Movimiento contra la Guerra de Vietnam en Estados Unidos y, la influencia de la nueva
izquierda que luchaba contra el racismo, el imperialismo, el sexismo y el clasismo (Lindo,
Elvira: 2007 p 26-30, El Tiempo: 1999 p 154 - 155). Tambin, ideas de intelectuales como
Foucault y otros tambin aportaron teoras que ayudaron a consolidar las bases de los
movimientos de protesta con contenido de gnero.
La poblacin homosexual presencio unas etapas ascendentes judiciales y de surgimientos
de organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales y transformistas que encontraron un
comn ideolgico porque luchar, lo cual congrega a una bsqueda de un objetivo que
conllevo a la articulacin de lo poltico y la poltica en un estrado judicial permeado por las
tradiciones conservadoras encarnadas en individuos aceflicos con carencia de una
percepcin neutral que debe haber en el campo jurdico.
Segn Tarrow los movimientos sociales se forman cuando ciudadanos corrientes, a veces
animados por lderes, responden a cambios en las oportunidades polticas que reducen los
costos de la accin colectiva, descubren aliados potenciales y muestran en que son
vulnerables las elites y las autoridades (TAROWW, 2004). Por lo tanto los LGBT han
logrado en este territorio violento la germinacin de lderes pertenecientes a la poblacin
excluida y ha contagiado heterosexuales a la unin de la lucha por un reconocimiento a la
igualdad amparado en la normatividad internacional y nacional, adems fallos judiciales
histricos a favor de la equidad homosexual en el campo social y laboral.
Segn Archila y Pardo (2001:p.18) los movimientos sociales son aquellas acciones
sociales colectivas ms o menos permanentes, orientadas a enfrentar injusticias,
desigualdades o exclusiones y que tienden a ser propositivas en contextos histricos o
espacio temporales especficos Archila (2003:p.74) profundiza al respecto diciendo que
los movimientos sociales son una forma de accin social colectiva que al enfrentar
injusticias desigualdades y exclusiones est inmersa en conflictos que abarcan todas las
dimensiones de la sociedad. Este es principalmente el juicio de la comunidad LGBT, que
se ha establecido en un ambiente de estigmatizacin y exclusin histrica. Los cambios ms
trascendentales han sido los espacios polticos en la poltica, donde se ha generado cusares
en el acceso al poder, cambios gubernamentales, disponibilidad de aliados influyentes y
las divisiones entre las elites.
A partir de la dcada de los setenta en Colombia se inici una apertura de la manifestacin
de la poblacin homosexual estableciendo nodos de acopio en las ciudades de Medelln y
Bogot como catapultas de lderes y organizaciones que interactuaron con ONG en pro de
la resignificacion del homosexual en la cotidianidad social estigmatizada por un dragn de
dos cabezas la iglesia y la constitucin de 1886, la cual en su prembulo y
normatividad estableca la sociedad heterosexual ideal, que simultneamente surga desde
sus periferias movimientos tectnicos de la emancipacin homosexual que asechaba contra
las polticas tradicionalistas.
Durante estas ltimas dcadas en nuestro territorio la mayora de las manifestaciones
polticas y movilizaciones sociales han estado mediadas por instancias de los derechos, y un
nmero considerable de reyertas ante el poder judicial, la cual es considerada como una
institucin prestigiosa y de transparencia igualitaria ante los ojos de los ciudadanos: la
Corte constitucional. Estos sucesos pueden atribuirse a los conceptos que emana la
Constitucin de 1991, la cual estableci una baraja de derechos fundamentales y sociales,
as como la creacin de mecanismos eficientes para la respectiva reclamacin ante los
jueces.
Estas herramientas conllevaron al reconocimiento de los derechos de las parejas del mismo
sexo, donde uno de las primeras pautas fue la reformulacin de las reclamaciones en un
marco de derechos constitucionales, un ejemplo palpable es la frase de los activistas
iguales derechos para todas las parejas; donde los activistas de este movimiento optaron
por reclamaciones moderadas en el debate candente, dejando paulatinamente aspectos
como la adopcin y el matrimonio premisas que fueron enunciadas pblicamente a medida
que iban ganando espacios judiciales y politicos.
La segunda pauta fue la germinacin y crecimiento de una organizacin activista
Colombia Diversa, la cual atrajo estratgicamente alianzas acadmicas, redes
progresistas, activistas de elite, activistas de base, etc.
Actualmente encontramos una sociedad que gira reiteradamente sobre polticas viciosas de
un modelo eclesistico, la cual rechaza a toda costa incursiones de la otredad homosexual
que establece alcances que no son codificados por nuestra sociedad, ya que nuestro modelo
moral y tico no procesa una igualdad en todas las instancias. El movimiento LGBT ha
alcanzado espacios cuantitativos como el acceso a una seguridad social y de salud, adems
de relaciones civiles establecidas por notarias, pero estos no solo son sus necesidades, ya
que apuntan a una utopa de familia y adopcin la cual es rechazada rotundamente por el
poder legislativo y la sociedad heterosexual, que aunque la Constitucin de 1991 brinde
herramientas a la ciudadana, al sujeto homosexual le ha sido edificado un muro de
contencin para dichas pretensiones.
Aunque se han presentado iniciativas legislativas en el congreso, fundamentadas en
hiptesis cientficas y psicolgicas de que una pareja homosexual puede cumplir el rol de
familia y crianza de un menor, no han tenido favorabilidad en los estrados legislativos del
Congreso de la Republica.
De la mano de estas acciones hay un ramillete de protestas legales, enmarcadas en un
mbito poltico que genero acciones, como por ejemplo, demandas de inconstitucionalidad,
intervenciones ciudadanas, estudios econmicos, cartas y comunicaciones a las autoridades,
comerciales de televisin, que han impactado en nuestra sociedad meditica
Un tercer momento en los procesos ideolgicos de la poblacin homosexual es la existencia
de ambigedades polticas en el contexto nacional, evidenciadas en una Corte
Constitucional progresista, un Congreso inoperante y corrupto.
Los fragmentos anteriores evidencian dos postulaciones: la primera es la demostracin de la
centralidad del discurso sobre los derechos en el activismo poltico; la segunda es el
protagonismo del activismo poltico en la definicin de los derechos constitucionales al
interior de la Corte. Estas dos premisas enuncian el impacto de la movilizacin social sobre
las decisiones progresistas de la Corte Constitucional y reflexionar sobre la relacin entre
accin poltica y reforma legal.
Durante la ltima dcada el movimiento LGBT colombiano ha crecido significativamente
en varios aspectos: territorial, temtica, especializacin y capacidad de incidencia. En
relacin con el aspecto territorial es importante enunciar que la mayora de las ciudades
capitales de departamento del pas establecieron grupos locales y redes, donde planean las
actividades de incidencia poltica local y nacional. En relacin con los procesos de
incidencia local se destacan los casos de Cali, Medelln y Bogot, y muchas otras
iniciativas locales que cada da se multiplican especialmente en ciudades intermedias. Junto
con una mayor organizacin, tambin existe mayor movilizacin local a travs de acciones
de incidencia o mediante actividades culturales y polticas, tales como las marchas del
orgullo o la ciudadana LGBT. Las causas trabajadas por las organizaciones son muy
variadas, entre las que se destacan grupos de derechos humanos, grupos polticos,
organizaciones de base y asociaciones culturales (SERRANO 2010)
La igualdad en requerimientos que invoca el sujeto LGBT mediante el movimiento social y
diversos grupos y redes giran en direccin contraria a las postulaciones culturales de
nuestra sociedad, que aunque se fortalezcan mediante organizaciones que articulan su causa
como Personera de Bogot D.C, Coordinacin Colombia, Europa, Estados Unidos, Red de
ONG por la transparencia, comisin colombiana de juristas, sisma mujer y Profamilia.
Estas redes participan en Colombia Diversa, una organizacin que promueve la plena
inclusin, el respeto de la integralidad de los derechos, el reconocimiento y la movilizacin
de Lesbianas, Gay, Bisexuales y personas Trans (LGBT) en los mbitos econmico,
poltico y cultural con el fin de contribuir en la construccin de una sociedad democrtica,
moderna y con justicia social en Colombia
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.
Aunque las anteriores redes brinden apoyo, no se ha permeado el problema coyuntural que
es la comunidad, ya que es ella, donde la mayora de la sociedad se siente asediada por
concepciones distintas a su formacin tico-moral y no concibe la interaccin natural que el
sujeto LGBT busca mediar e instaurar en la cotidianidad. La presencia de iniciativas

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Tomado de la pgina web Colombia Diversa.
legislativas emancipa el fervor moral y religioso en contra de cualquier intencin que
contradiga las postulaciones religiosas enunciadas en los textos bblicos.
Los estrados judiciales han accedido a algunos de los requerimientos de la poblacin
LGBT, instaurados mediante los mecanismos de proteccin a los derechos fundamentales
y sociales, donde un claro ejemplo fue el que ocurri en el ao 2000 en la ciudad de Neiva,
un grupo de mujeres trans (travestis) interpuso una tutela para que se les reconociera el
derecho a organizar un reinado pblico y una marcha, sin importar que los nios y las
familias vieran este evento. La Corte considero que antes de hacer un dao a la sociedad y a
la difusa moral pblica, se refuerza el reconocimiento de una ciudadana pluralista,
incluyente y respetuosa. Lo cual desde mi perspectiva son instancias que al principio como
residente de este municipio genero un colapso al rol de familia, pero que luego en ese
devenir cultural poco a poco empez a hacer parte y tomar un concepto distinto que se tena
al inicio.
Observo muy difuso y complejo los alcances en adopcin, ya que hara parte de una utopa,
que est generando discusin y debate en el mbito nacional e internacional, aunque
continen buscando cabida en algn espacio legal, vuelvo y reitero no es el medio ya que el
poder soberano mticamente reside en un pueblo, una sociedad estructurada en
convicciones dogmticas bastantes estticas y no dinmicas que necesitan un giro de 360
en su concepcin moral, la cual es impartida por un modelo educativo contagiado de vicios
y permeado por convicciones religiosas.
Retomando el legado histrico del movimiento, la construccin como actores sociales a
travs del recurso de la accin colectiva de cada una de esas identidades, se dio de manera
distinta desde su identidad de gnero, su orientacin sexual e incluso desde los contextos
del entorno en los que viven, lo cual ha repercutido en la actualidad. Se concluye al
respecto que el movimiento LGBT no es un actor social, sino que son mltiples actores
sociales que han ido construyendo solidaridad entre ellos para actuar colectivamente en sus
repertorios e incidir a travs de sus redes para crear su Poltica Pblica LGBT.


BIBLIOGRAFIA
ARCHILA, M. 2008. Idas y venidas, vueltas y revueltas. Protestas sociales en Colombia
1958-1990. Bogot: Instituto Colombiano de Antropologa e Historia y CINEP.
LEMAITRE RIPOLL, JULIETA 2009. El derecho como conjuro: fetichismo legal,
violencia y movimientos sociales. Bogot
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http://www.choike.org/nuevo/informes/687.html
http://es-es.facebook.com/notes/c%C3%A9sar-rolando-sequera-
n%C3%BA%C3%B1ez/movimiento-lgbt-pol%C3%ADtica-p%C3%BAblica-y-
participaci%C3%B3n-resumen/10151116665500544