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URTH
Ein Leben vor 128.000 Jahren
Weitere wunderschne Grafiken findet ihr unter http://www.renata-stapelfeldt.de/haupt/start.php
In diesem Artikel gehe auch auf Erinnerungen an das Leben einer Frau namens Mirja ein, die in Urth, einer
Gemeinschaft, die vor Mu und Atlantis in der stlichen Hemisphre unserer Welt existierte, lebte. Es handelt
sich hier um mediale Durchgaben durch Dipam Stateczny (er wurde mit dieser medialen Veranlagung geboren)
als auch Shanto Brockmann. Beide begannen mit ihrer gemeinsamen spirituellen Arbeit, als sie ihren Frauen
begegneten und durch diese ihre Begabungen voll zu Tage traten.
Das Wort Urth bedeutet in der deutschen Sprache ungefhr: Tut es, handelt! Und zwar in dem Sinne von
Voran, weiter. Es ist sehr schwierig aus der urthschen Sprache zu bersetzen, weil diese Sprache viel
genauer ist als unsere. Jeder Sinn hat ein eigenes Wort.

Die Lebensweise dieser Gemeinschaft unterwarf alle Strukturen und Lebensformen dem
Prinzip, den Schpfer im Menschen zu offenbaren. Dabei wurde auf Leistungsdenken
verzichtet. Jeder sollte nach seiner eigenen Reife leben und sich entwickeln. Der
persnliche Wille war einzig und allein Grundlage der Erziehung, des Alltags und der
Gemeinschaftsform. Wichtiges Anliegen neben dem religionsfreien, religisen Leben
war, Angst, Gewalt und Macht getrennt zu halten.

Von Urth haben Shanto und Dipam erfahren, als fr die beiden ein erstaunliches
Ereignis stattfand: Spontan erlebte Shanto Erinnerungen an ein Leben, das zunchst
nicht genau eingeordnet werden konnte. Glcklicherweise erkannte ihr Ehemann die
Bedeutung dieser Trume und zeichnete ber einen langen Zeitraum alles auf, was an
Bildern hervorkam.
So entstand schlielich die Rekonstruktion eines langen, erfllten Lebens, beginnend
kurz vor der Geburt und endend einige Zeit nach dem Verlassen des Krpers. Whrend
dieser Phase gewannen die beiden Vertrauen in die mentalen Fhigkeiten Shantos, und
langsam kam es zu einer sehr fruchtbaren Zusammenarbeit mit dem Meister, der zur
Zeit Urths auf der Erde inkarniert war.
Der Name dieses Meisters ist Mertho. Er ist heute vielen unter dem Namen M
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bekannt. Nach und nach sind im Laufe der Jahre viele weitere Informationen
durchgegeben worden, so dass nun viel mehr ber Urth und seine Geschichte, seine
Gesellschaftsstrukturen, seine Lebensformen und seinen Untergang gesagt werden
kann.
Urth nannte sich ein Ort und eine Bevlkerungsgruppe, die vor ca. 128.000 Jahren einen
Holocaust berlebt hatten. Mertho und sein Bevollmchtigter, Meister Orligk, ordnen
die Zeit von Urth vor Atlantis und vor Lemu-Ma ein.

Etwa vor 130.000 Jahren war der technische Stand der Weltbevlkerung etwas
fortgeschrittener als unser heutiger und genau wie bei uns bedrohte eine ultimative
Waffe den Weltfrieden.
Geheime Orte unter der Erde
An mehreren Punkten der Erde errichteten Wissenschaftler Orte zum berleben. Einer
dieser Orte war Ursprung des Bezirkes, der Urth genannt wurde. Neben Urth, das in der
Nhe der Wste Gobi angesiedelt war und die kleinste berlebensstation darstellte, gab es
noch vier weitere. Eine solche Station war in einen Berg in Sdamerika gehauen, vermutlich in
Peru. Eine weitere befand sich auf dem Meeresgrund, wahrscheinlich im Pazifik. Ebenso wie in
Urth war im sdlichen Teil Zentralafrikas ein unterirdischer Unterschlupf gebaut worden. Der
letzte Bezirk lag unter dem heutigen Sdpol und blieb anscheinend verschwunden.
Erst lange nach dem Entstehen des Buches, das die Protokolle von Shantos Trumen enthlt,
stellte sich heraus, dass es sich hier um eine Gruppe handelte, die sich vorstzlich verborgen
hielt. Inwieweit diese Gruppe heute noch existiert, ist nicht ganz klar. Jedenfalls berichtet
Orligk, dass der Untergang Urths von dieser Gruppe ausging. Sie glaubte, die Welt vor
Unfrieden schtzen zu mssen.
Insgesamt berlebten ohne die Gruppe unter dem Eis des Sdpols ca. 80.000 Menschen. Dazu
kamen noch etwa 200.000 sogenannte Primitive, die die ultimative Waffe auf der
Erdoberflche berlebt hatten. Sie wurden von den Wissenschaftlern und Priestern zu den
Bezirken gebracht, und so entstand der innere Bezirk, in dem alle Gerte und technische
Anlagen untergebracht waren, und der uere Bezirk, sozusagen auf dem Lande.
Die Zeit vor dem Holocaust mutet uns an wie eine Mischung aus den Gesellschaftsstrukturen
archaischer, mittelalterlicher und moderner Zeiten. Neben fortschrittlichen modernsten
Techniken (Fahrzeuge wie Gleiter, Flugkugeln, die den Orbit verlassen konnten,
erdbebensichere Hochhuser, fortschrittlichste Medizin und eine Waffentechnik, die die
heutige bersteigt) waren Sklaverei, martialische Strafen (Steinigungen, Folter, Todesstrafe)
sowie ein auerordentlicher Ehrenkodex in der Zeit der Ahnen von Urth miteinander
prgend. Die Gesellschaftsordnung basierte auf einem bersteigerten Sexbewusstsein, das
von religisen Gruppen reglementiert wurde.
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Der einfache Mann lebte in einfachen Htten mit primitiver Technik und besa eine oder
mehrere Frauen, die er bedauerlicherweise selbst begatten musste. Dafr hatte er das
Recht, die Kinder aus dieser Verbindung zu verkaufen und so sein Vermgen zu vermehren.
Der erbe des Vaters konnte nur ein Sohn sein, weshalb von vorneherein nur ein bis zwei Shne
in den Familien aufwuchsen. Andere Kinder wurden mit etwa acht Jahren an eine Art
Zuchtanstalt verkauft, die die Kinder auf ihr Sklavendasein vorbereitete und die ihrerseits
das vollendete Produkt an Interessenten weiterverkaufte.
Wurde eine Frau, und das galt fr alle Gesellschaftsschichten, verunreinigt, was bedeutete,
dass sie mit einem Mann, dem sie nicht gehrte, kopulierte, so hatten ihr Mann oder Vater das
Recht, sie von seiner fr ihn handelnden Priesterschaft tten zu lassen. Es blieb seiner
Gausamkeit oder seiner Gte vorbehalten, ob sie dann nur gesteinigt oder zuvor noch auf die
brutalste Weise maltrtiert wurde.
Entsprang einer unerlaubten Vereinigung ein Kind, so war dieses das Eigentum seiner
nchstlteren Schwester, die auf jeden Fall wegen der Schande mit der Mutter aus der
Familie scheiden musste und als Sklavin verkauft wurde.
Sklavenhaltung vor 130.000 Jahren
War ein Mann angesehen und reich, so musste er den Geschlechtsakt seiner Frau nicht
zumuten, sondern er konnte sich ein Geschlecht leisten. Was bedeutete, dass er sich eine
Sklavin kaufte, die seine Kinder gebar, seinen Freunden zur Belustigung beigegeben werden
konnte und seiner Frau, die rein, also ohne Verlust des Hymen alt werden sollte, die
Zrtlichkeiten weitergeben musste, die sie zuvor von ihrem Eigner erfahren hatte.
Tchter aus solchen Familien wurden entweder Priesterinnen oder heirateten im Kindesalter
einen Mann aus ihrer Gesellschaftsgruppe. Diese bevorzugten Familien, die von den Priestern
auserwhlt wurden, genossen alle Vorzge der Technik. Sie hatten ihre eigenen Fahrzeuge,
erstklassige Kommunikationsmittel, prchtige Huser, die vollautomatisch eingerichtet waren
und jeden erdenklichen Luxus boten. Sie erhielten Bildung und konnten als Wissenschaftler
oder Priester arbeiten oder sie trieben Handel und vermehrten durch Abgaben das Vermgen
der Priester.
Die strksten und mchtigsten Gruppen bildeten die Priesterschaften, die untereinander
verfeindet waren. Sie bestimmten die Politik, das gesellschaftliche Leben und die Gesetze,
Sklaven, die sich mit Arbeit in reichen Familien oder fabrikhnlichen Anstalten soviel
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erwarben, dass sie sich freikaufen konnten, sie wurden zur abhngigen Mittelschicht, denn die
Priesterschaft verwaltete ihr Vermgen und bestimmte, fr welche Zwecke es verwendet
werden sollte.
Die Gesellschaftsstruktur der Zivilisation vor Urth war der spteren autark-diktatorischen der Maya hnlich. Wissen
der "Gtter", das der privilegierten Priesterklasse vorbehalten war, stand im Gegensatz zur barbarischen
Gesellschaftsordnung der Sklaven und des einfachen Volkes, die unter der Diktatur zu leiden hatten.
Die Priesterdiktatur
Die Priester bestimmten in den Sklaven-Zuchtanstalten genau, welche Ausbildung und
welchen Beruf ein Zgling erhalten sollte. Ob ein Freigekaufter eine Frau erwerben durfte,
hing ebenso von dem Wohlwollen seines Priesters ab, wie die Erlaubnis, seine Kinder selbst
aufzuziehen oder ob er sie abgeben musste. Weiteten sich die Streitigkeiten unter den
verschiedenen Priesterschaften, die zugleich die Regierung bildeten, zu Kriegen aus, so hatten
sowohl die Sklaven als auch die freigekauften Mnner und Frauen nach Anweisung ihrer
Priester zu kmpfen. Selbst Kinder bildeten keine Ausnahme. Verlor eine Priesterschaft ihr
Volk, so mussten alle die Religion der Siegermacht bernehmen. Das gesamte Vermgen
aller Menschen und das geheime Wissen ging auf die neue Gruppe ber.
Unter geheimem Wissen verstand man einerseits alles, was die eigenen Wissenschaftler
erarbeitet hatten, und das aufgeschriebene Wissen, das von Menschen, die aus dem Himmel
von einer anderen Welt zu uns gebracht und uns anvertraut worden war. Wissen von
Menschen, die aus dem Himmel kamen Zirka zwei Jahrtausende vor dem Holocaust, so
berichteten Geschichten ber die Ahnen, wurde die Welt von Menschen aus dem Himmel
besucht. Sie lehrten ausgewhlten, intelligenten Erdbewohnern neue Techniken und modernste
Wissenschaften. Diese Kenntnisse wurden an die Nachlebenden als Geheimnisse
weitergegeben, whrend das nichterwhlte Volk ohne Ausbildung und Wissen gehalten
wurde.
Von diesen Besuchern wird berichtet, dass sie sehr gro gewesen seien, eine durchscheinende
bluliche Haut gehabt htten und sich in die Luft erheben konnten ohne irgendein Hilfsmittel.
Bei Begegnungen im Irdischen htten sie das Licht, das von ihnen ausging, abdunkeln mssen,
damit die irdischen Augen nicht erblindeten.
In der Bibliothek von Urth finden sich unzhlige Berichte ber diese Auerirdischen. Einem
gesonderten Bericht zufolge soll eine solche Besucherfamilie in einer hlzernen Kammer im
ewigen Eis des Kaukasus oder Urals beerdigt worden sein, und diese Kammer wre
mglicherweise noch zu finden zusammen mit unbekannten Metalllegierungen und technischen
Hilfsmitteln.
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Ein sehr wichtiger Bericht beschreibt ein kosmisches Gesetz, wonach sich die Bewohner
verschiedener Planeten oder Sterne nicht verbinden knnen. Nach diesem Bericht kann nur
eine geistige und technische Befruchtung mglich sein. So lehrten die Besucher, dass jede
Seele, die auf unserer Erde inkarniert ist, egal in welcher Form, sich dem irdischen Prozess
unterworfen hat und so lange unauflsbar mit der Erde verbunden bleibt, bis sie die hier
herrschenden Dimensionen berwunden hat. Also die Abhngigkeit von Zeit, Raum, Projektion
und Materie. Diese Besucher hatten ein hohes, spirituelles Wissen und erstaunliche mentale
Fhigkeiten.
Vieles von dem Wissen, das Grundlage fr die Gesellschaft von Urth war, stammt von diesen
Besuchern.
Das Urthsche Wissen kam von den Sternen
Whrend sich die Kriege unter den Priesterkasten immer hufiger und heftiger zeigten,
entwickelten abtrnnige Priester Konzepte, die bei einem Einsatz der ultimativen Waffe
Schutz und berleben ermglichen sollten. In unzugnglichen Gebieten sammelten sie
entflohene Sklaven und Wissenschaftler. Sie fertigten heimlich Abschriften aus den
Geheimnissen und entwendeten die entsprechenden Materialien, um ihre berlebensstationen
bauen zu knnen. Mit der Zeit stieen viele reiche Wissenschaftler zu ihnen.
Rahm, das ist der Titel eines geistigen Oberhauptes, befreite die Religionen von Dogmen und
Regeln und propagierte die Einheit ALLES WAS IST. Er fand schnell viele Anhnger, die
sich ihm anschlossen und mit ihm verfolgt wurden.
Als Rham Soriat, der Initiator der berlebensstation Urth, nach einem Namen fr sein Projekt suchte, gab es unter
seinen Mitarbeitern heftige, unendliche Diskussionen. Schlielich verlor Rham die Geduld angesichts der vielen
wichtigen Probleme, die anstanden, und er rief: Urth. So hatte seine Station ihren Namen gefunden. Es kennzeichnet
Rhams Fhrungsstil, dass er weniger Worte als Handlungen forderte.
Rahm, der spirituelle Fhrer von Urth
Er wurde nicht nur fr seine Gruppe, sondern auch fr alle berlebenden moralischer und
geistiger Fhrer. Dabei wurden die Lehren der auerirdischen Besucher von dem in
Jahrhunderten angesammelten Staub aus Vorschriften und Gesetzen und Vernderungen, die
dem Machtstreben der Priester dienten, befreit, und ein vllig neues Gesellschaftssystem
entstand. Rahm machte das wissenschaftliche Wissen allen zugnglich, die lernen wollten, und
gab der Versammlung aller Fhrer der berlebensstationen die Richtlinien vor, die fr alle
verbindlich wurden. Sein Wahlspruch war: Eine Rose ist eine Rose, eine Rose.
In diesem Sinne half er, die neue Gesellschaft zu gestalten, und als er, viel zu frh, an der
Seuche erkrankt, den Krper verlie, wurde fr viele Lehrer dieser Satz zum Wahlspruch und
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zur Verpflichtung.
Das unmenschliche, macht- und sexbesessene Zeitalter vor der Kultur von Urth war Ursache
des Freiheits- und Harmoniebedrfnisses in Urth.
Als schlielich die Priesterschaften so viele Kriege gefhrt hatten, dass sich nur noch zwei
rivalisierende Gruppen gegenberstanden, wurde die ultimative Waffe eingesetzt. Die Krfte,
die hier wirkten, zerstrten den grten Teil der Erdoberflche. Lediglich dort, wo keine
Industrie angesiedelt war, in unzugnglichen Gebirgen oder Steppen gab es berlebende.
Einsatz der ultimativen Waffe
Das geistige Oberhaupt von Urth, Rham, befreite die Religion von Dogmen und Regeln, es entstand eine Gesellschaft,
die auch sogenannten "Primitiven" die mglichkeit zu lernen und sich weiterzubilden bot.
Das hochtechnisierte Urth verfgte unter anderem ber Flugkugeln, mit denen die Piloten in der Lage waren, den Orbit
zu verlassen
Die Erde wurde derart erschttert, dass die Erdteile auseinander drifteten, und die
Erdbeben zerstrten das, was die Waffe nicht erreicht hatte. Unzhlige Tier- und
Pflanzenarten starben aus. Riesige berschwemmungen und Springfluten, die von
unterseeischen Erdbeben ausgelst wurden, vollendeten die groe Verheerung.
Offensichtlich strahlte die ultimative Waffe hnlich wie unsere Kernwaffen, obwohl Orligk
betont, dass diese Waffe keinesfalls unseren Atombomben entsprach. Es wird geschildert,
dass das Land verseucht war und ber lange Zeitrume hinweg nicht genutzt werden konnte
und dass die betroffenen Menschen, die nicht sogleich starben, an einer Seuche erkrankten,
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die das Blut und die Drsensekrete vernderte. Die Krankheit konnte nicht behandelt werden
und wirkte noch viele Generationen dergestalt, dass hufig Kinder missgebildet wurden, wenn
die Krpersfte der Eltern nicht harmonierten. Aus diesem Grund wurden Methoden und
Vorschriften entwickelt, die zuknftigen Eltern zuerst eine Blutprobe abverlangte und
darber hinaus eine strenge Geburtenkontrolle in Kraft setzte.
Es entstand eine Gesellschaft mit hohen moralischen Ansprchen, deren Grundlage das
religise Streben, die grtmgliche, individuelle Freiheit, ein erstklassiges Bildungssystem
und das Zulassen von Liebe waren.
Wie die Menschen in ihrem Unterschlupf lebten und wie sich aus den Ahnen die Gesellschaft
von Urth entwickelte, beschreibe ich spter.
Rham war Sohn eines sehr hohen Priesters und wurde von Kindesbeinen an in vielen
Wissenschaften ausgebildet. Da sein Vater einen Tempelbezirk leitete, konnte er ungehindert
in den Bibliotheken lesen und gleichermaen altes Wissen in reiner Form erfahren, wie auch
die neuesten Technologien und Erkenntnisse kennen lernen. Er hatte keine wirtschaftlichen
Sorgen und konnte leben, ohne sich um Arbeit bemhen zu mssen.
Schon als junger Mann befreundete er sich mit einigen anderen Shnen aus besten Familien.
Sie alle sollten als Priester ausgebildet werden. Im Gegensatz zu den meisten Priestern hatte
diese Gruppe kein Interesse an Macht und Bereicherung. Mit wachen, kritischen Augen
beobachteten sie die Menschen in ihrer Umgebung. Bald gewannen sie die berzeugung, dass
das Gesellschaftsleben im krassen Widerspruch zur Religion stand. Sie begannen heimlich mit
Untergrundarbeit.
Untergrundarbeit der Priesterschaft
Genauer wurden die alten Schriften geprft. Deutlich kam zutage, dass die Technologien, die
Wissenschaften und die Kenntnisse magischer Vorgnge nur noch missbraucht wurden.
Zur selben Zeit spitzte sich die politische Lage zu. Die verfeindeten Priesterschaften drangen
immer heftiger aufeinander ein, die Waffentechnik wurde ausgefeilter und gefhrlicher. Es
gab keinen Tag, an dem nicht irgendwo Krieg stattfand.
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Als der Einsatz der Ultimativen Waffe wahrscheinlich wurde, entschlossen sich Rham und
seine Freunde, einen geeigneten Platz fr eine berlebensstation zu suchen.
In dem Bewusstsein, wie schnell Wissen und Kultur verloren gehen, plante die Gruppe
mglichst viel zu retten.
Rham und seine Gruppe umfasste 47 Wissenschaftler und Gelehrte, alle vermgend und
unabhngig. Dazu hatten sie etwa 200 Tempelsklaven gewonnen und etwa 600 Freigekaufte,
die bereit waren, an den Vorbereitungen mitzuarbeiten.
Bibliothekswissen in Kristallpyramiden
Ein kluger Wissenschaftler entwickelte eine Methode, mit Hilfe von intelligenten Kristallen
Wissen zu speichern. ber ein bestimmtes mentales Vorgehen bertrugen nun alle, die im
Tempel arbeiteten, Bibliothekswissen auf Unmengen von Kristallpyramiden. Andere wieder
schmuggelten die kostbaren Kristalle aus den Tempelbezirken heraus.
Ein anderer groartiger Gelehrter entwickelte ein Verfahren, den Samen von mglichst vielen
Lebewesen in einem sehr khlen Gas auf lange Zeit lebensfhig zu erhalten. Es wurden kleine
Zellen entwickelt, in welchen diese Samen, wie Bienenlarven, in wabenfrmigen Gehusen
untergebracht und konserviert wurden. Zwei aus der Gruppe untersuchten die Erde nach
geologischen und politischen Gesichtspunkten, um einen geeigneten Standort fr Urth zu
finden. Den Ausschlag gaben dann folgende Umstnde.
1. war das Gebiet dnn besiedelt und weniger fruchtbar.
2. befand sich in ausreichender Nhe in unterirdischer See, der tief genug lag, um nicht
verseucht zu werden und das darber liegende Gestein hatte die notwendige Konsistenz, um
Regenwasser entsprechend zu reinigen.
3. lag das Gebiet nahe mchtiger Gebirgsmassive, die das zuknftige Umland von Urth vor
einer allzu groen Verseuchung schtzen sollten.
4. und letztens lag Urth direkt auf einem Erdchakra und so bestand die Hoffnung, dass diese
Energie zu einem guten Gelingen der Plne beitragen wrde.
Eine letzte Tatsache wirkte sich noch gnstig aus: Urth lag unweit eines Handelsweges, und so
war es leicht, unbemerkt Materialien an die Baustelle zu bringen.
Planung und Bau der berlebensstation
Obwohl so viele Menschen an dem Projekt beteiligt waren, es waren zum Schluss an die 4.000
Menschen, wurde erst sehr spt bekannt, was Rham und seine Leute hier planten. Als
schlielich die Obrigkeit anfing, nach dem Unterschlupf zu suchen, hatten Rhams Techniker
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bereits ein Energiefeld entwickelt und installiert, das die Baustelle von oben und aus der
Entfernung unsichtbar machte. In einem unvorstellbaren Marathon planten, entwickelten und
bauten Rham und seine Freunde den innersten Bezirk, der spter unzhligen berlebenden ein
neues Leben ermglichte.
Innerhalb von drei Jahren haben sie dieses unglaubliche Werk vollbracht. Trotz schier
unendlichem Erfindungsgeist und allen mglichen Vorsichtsmanahmen wurden viele Helfer
erkannt und schlimm gefoltert, bestraft und umgebracht. Rhams eigener Vater war, nicht
wissend, dass er nach seinem Sohn fahndete, einer seiner erbittertsten Gegner. Whrend die
meisten Freunde Rhams sich an dem Bau beteiligten, reisten einige, Handel treibend, um die
ganze Welt und sammelten Kunstgegenstnde und Pflanzensamen.
Im gleichen Zeitraum legten sich Rham und seine Freunde regelrechte Harems an, nebst
entsprechend vielen Geschlechtern, obwohl sie lngst erkannt hatten, wie wichtig Liebe und
Monogamie fr ein harmonisches Leben ist. Auf andere Weise htten Frauen keine
Mglichkeit gefunden, nach Urth zu gelangen. In ihren Frauenhusern lieen sie die Frauen und
ihre Kinder grndlich ausbilden. Jedes Quentchen Wissen sollte bewahrt werden. Sie
grndeten eine Sklavenanstalt, um gut ausgebildete Menschen mit nach Urth nehmen zu
knnen.
Gleichberechtigung vor 128.000 Jahren
Von Anfang an hatten Rham und seine Freunde einige Grundstze fr Urth festgelegt:
1. Jeder Mensch, unbesehen seines Herkommens, sollte in der berlebensstation
gleichberechtigt sein.
2. Ebenso sollte jeder eine Aufgabe erhalten, die ihn befriedigt und ausfllt, damit es in
der Enge der unterirdischen Stadt mglichst wenig Reibereien geben sollte.
Einige Freunde sollten whrend der Bauzeit Entwicklungsprogramme entwerfen, die eine
Vernderung der Lebensgewohnheiten und der Gesellschaftsstrukturen herbeifhren konnten.
Die wirtschaftlichen Mittel, welche die Grnder Urths aufzubringen hofften, begrenzten die
Aufnahme auf zwlftausend Menschen. Als es dann zur groen Verheerung kam, entschloss
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man sich, die hereinstrmenden Menschen nicht zu zhlen, und so berlebten im Innersten
Bezirk etwa 15.000.
Wie schon erwhnt, begannen die Bauarbeiten mit der Errichtung einer Energiehlle, die die
Baustelle unsichtbar machte. Man nutzte hierfr eine vergessene Technik der Auerirdischen,
indem man die Schwingungen derartig verlangsamte, dass sie optisch wie Materie wirkte.
Danach wurde eine riesige Baugrube in die Erde gesprengt. Die unglaublichen Energiemengen,
die hierfr bentigt wurden, stellte ein Kristallmotor bereit, der die Sonnenstrahlen derart
katalysierte, dass nahezu unbegrenzte Energievorrte verfgbar waren.
Urth, erbaut mit Hilfe der Technologie von Auerirdischen
Leitungen wurden zu dem unterirdischen See gelegt, und auf insgesamt 7 Etagen wurde eine
Stadt, Grten, die alle ernhren konnten, Vorrte und Kunstgegenstnde, die konservierten
Samen und entsprechende Rumlichkeiten fr Schulen und Hospitale untergebracht. Dazu eine
riesige Bibliothek.
Im Mittelpunkt befand sich eine doppelte Pyramide, deren eine Spitze nach unten und die
andere nach oben wies. In ihr entstand das spirituelle Zentrum. Das gesamte magische Wissen
und die mentalen Ausbildungssysteme wurden hier aufbewahrt. Ein besonderer Energiezaun
sicherte sowohl die Bibliothek als auch die Pyramide. Die Schwingung sollte so beschaffen
sein, dass nur ein reiner Mensch, der keinen Eigennutz plant, dieses Tor durchschreiten
konnte.
In der obersten Etage befand sich der Innerste Bezirk von Urth. In der Mitte berragte die
Pyramide alle weiteren Gebude. Eine sehr hohe Kuppel, ber die das Tageslicht tuschend
hnlich herabstrahlte, nahm der berlebensstation die Enge. Vgel und Insekten wurden mit
hineingenommen, damit der Eindruck, unter freiem Himmel zu leben, verstrkt wurde.
Die Etagen darunter dienten als Grten, wo die frischen Gemse, Obst und Blumen gezogen
wurden. Die untersten Etagen waren Aufbewahrungspltze fr alles, was nach dem Holocaust
gebraucht wurde.
Das Symbol ist ein Teil eines Reliefs im Allerheiligsten von Tempeln in Lemuria oder Mu.
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wurde UIGUR genannt. Das bedeutet in der alten Schrift: "ein Tempel der Wahrheit, der Sonne geweiht und
unter der Rechtsprechung des Mutterlandes (Mu oder Muror)".
Recycling als berlebensstrategie
Die gesamte Anlage war so konzipiert, dass alles nach Mglichkeit wieder verwendet werden
sollte. Wasser, das verunreinigt war, durfte erst wieder in die Umwelt gelangen, wenn es
vollstndig gereinigt war. Gebrauchsgegenstnde, die entzwei gingen, sollten unbedingt wieder
gerichtet werden, und war dies vllig unmglich, so mussten die Stoffe getrennt und einer
weiteren Verwendung zugefhrt werden.
Selbst fr die Luft wurde ein eigenes, sehr kompliziertes System entwickelt. In der
untersten Etage waren die Maschinen und Anlagen, die die berlebensstation in Gang hielten.
ber ein besonderes Verfahren wurde ein Energiesystem entwickelt, das seine Ressourcen
ber Pflanzen schpfte.
Die Huser der Stadt waren in den verschiedenen Stilarten gebaut und spiegelten so im
kleinen die verschiedenen Gegenden, die auf der Welt existierten, wider. Kleine Grten mit
Bumen und Blumen sollten den Bewohnern das Leben so normal wie drauen gestalten. So
war der Innerste Bezirk auch als spteres Museum gedacht, damit die Nachfahren einen
Begriff von ihrer Geschichte bekommen sollten.
Ein langer, schrger Gang fhrte zur Erdoberflche, nachdem die Baugrube wieder aufgefllt
worden war. Etwas abseits wurde eine zweite unterirdische Anlage installiert, deren Decke
sich ffnen lie. Hier wurden Fahrzeuge, Flugkugeln, Gleiter und entsprechende
Wartungshallen untergebracht. Ein kleines Hospital war dort eingerichtet und eine technische
Anlage, die die Situation auf der Erdoberflche analysieren konnte. ber diese Anlage kamen
die Flchtlinge nach Urth, das mit der Ankunftshalle durch einen Tunnel verbunden war.
Das Leben und berleben in Urth wurde auerordentlich sorgfltig vorbereitet.
Weil Rham die Menschen gut kannte, wusste er, dass eine Umstellung auf ein anderes
Gesellschaftssystem sehr langwierig und zeitaufwendig sein wrde. Deshalb bestimmte er,
dass jede technische Mglichkeit eingesetzt werden sollte, um die Sorge um Unterkunft,
Kleidung und Nahrung berflssig zu machen. Niemand durfte, auer wertlosen, persnlichen
Erinnerungsstcken und Dingen, die zur Erhaltung von Wissen dienten, etwas mit nach Urth
bringen. Selbst die Kleidung sollte sofort nach Einzug in Urth abgegeben werden. Wer
Vermgen hatte, gab es, wenn er wollte, zu dem Urthschen Vermgen oder Freunden.
Medialer Kontakt zu anderen berlebensstationen
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Als Urth fertig erstellt war, entdeckte Rham, dass auer ihm noch andere Fhrer hnliche
berlebensstationen installiert hatten, und sie vereinbarten ber Medien Kontakte zu halten.
Unterdessen entwickelte sich die politische Lage immer mehr zu einer Zwei-Blcke-
Auseinandersetzung. Die Kriege wurden von kleinen regionalen Schaupltzen auf ganze
Lndergruppen ausgeweitet.
Auch die Priesterschaften frchteten nun den Einsatz der Ultimativen Waffe. Sie lieen
sich unter hchstem Druck mit Hilfe ihrer unermesslichen Vermgen eine berlebensstation
unter Wasser bauen. Mit ihnen sollten die besten Wissenschaftler berleben.
Etwa zwei Jahre nach Fertigstellung von Urth war es dann soweit, dass der Ernstfall eintrat.
In der Zwischenzeit hatten einige Freunde Rhams und etwa 400 Sklaven und Freigekaufte
Urth in Betrieb genommen. Grten waren angelegt worden, Vorrte von Lebensmitteln,
Materialien, Gerten und Grundstoffen lagerten in den Speichern, und in einem gigantischen
Planspiel wurde Urth erprobt. Schritt fr Schritt wurden alle Bedrfnisse und Vorkommnisse,
die auftreten konnten, praktisch gebt und Problemlsungen gesucht.
Urth, eine kleine Welt fr sich
Bume und Strucher, die der Energiebereitstellung dienten, wurden hereingebracht und
liebevoll gepflegt, so dass Urth unabhngig von der Sonnenenergie wurde. Pflanzenrzte
wurden ausgebildet, von deren Wissen und Aufmerksamkeit die gesamte Anlage abhngig war.
Hunderte schrieben sorgfltig ihren Tagesablauf auf, um den Gelehrten zu helfen, Programme
zu entwickeln, die das Zusammenleben in der Station regelten.
Whrend in Urth die gesamte Arbeit auf ein reibungsloses berleben konzentriert war,
bereiteten sich alle, die drauen lebten, ebenfalls vor. Auch sie schrieben ihren Tagesablauf
und ihre Gewohnheiten auf. Sie sammelten alles, was ihnen wissenswert oder wichtig erschien.
Fluchtwege wurden erdacht, denn es war klar, dass den Flchtenden nicht mehr als ein oder
zwei Tage Vorbereitung bleiben wrden, um nach Urth zu gelangen.
Das mentale Wissen wurde gebt. Mediale Menschen wurden ausgebildet, um Kontakt unter
den Mitgliedern der Urthflchtlinge zu halten. In einer ausgeklgelten Planung kaufte man
Sklaven oder kaufte andere frei, so dass der enorme Exodus still und unauffllig ber die
Bhne gehen konnte.
Rham zeigte nun zur Freude seines Vaters endlich Interesse fr ein Priesteramt. So hoffte
er, rechtzeitig ber die drohende Gefahr informiert zu sein.
Er mu in diesen zwei Jahren kaum geschlafen haben, denn whrend er seinen Vater bei allen
wichtigen Regierungshandlungen begleitete, behielt er die Fhrung von Urth und
beaufsichtigte die Plne, die die Flucht von Tausenden organisieren helfen sollten. Gleichzeitig
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musste er bestrebt sein, sein Vermgen zu vermehren, um weitere Vorrte fr Urth zu
beschaffen. Unzhlige Informationen musste er verarbeiten, und wenn er auch viele Freunde
hatte, die ihm bei diesen Aufgaben zuarbeiteten, so hatte er doch die ganze Zeit alles in
seiner Hand behalten.
Helena Blavatsky, die wohl bedeutendste Okkultistin des 19. Jahrhunderts, berichtete bereits in ihrem 1885
verffentlichten Hauptwerk "Die Geheimlehre", ber die versunkenen Kulturen.
Spirituelle Reife durch Meditation
Wie ihm da noch Zeit blieb, seine spirituelle Reife weiter voranzubringen, war allen Beteiligten
ein Rtsel. Rham selbst erklrte, er erhielte diese Krfte in der Meditation. Diese
unglaubliche Leistung berzeugte spter die Menschen, dass sie die Meditation zu ihrem
Lebensmittelpunkt machten.
Die Welt trieb unterdessen in ein Chaos. Nicht nur, dass sich die Auseinandersetzungen immer
mehr zuspitzten, auch die Lebensfhrung der Menschen wurde immer exzessiver. Immer
auergewhnlichere Zeitvertreibe wurden bentigt, um die Vergngungslust der Menschen
zu befriedigen. Grausame Gladiatorenkmpfe wurden zur Volksbelustigung. Sexuelle
Ausschweifungen wurden immer perverser. Die Fress- und Sauflust der fhrenden Schicht
lie die arme Bevlkerung ausbluten. Ein Menschenleben hatte keinen Wert mehr.
Menschenopfer und Politik der Angst
Die Priesterschaften forderten ununterbrochen Opfer, um ihre Kriegsfhrung wirtschaftlich
durchfhren zu knnen. Das letzte wurde den Menschen abgepresst mit der Drohung: Du hast
gesndigt, nun musst du Gott vershnen, und dafr fordert er dies oder das.
Menschenopfer sollten einen weltweiten Krieg verhindern. Natrlich war dies die einfachste
Lsung, sich unliebsamer Kritiker zu entledigen, ohne die Aufmerksamkeit der Bevlkerung zu
wecken. Ein gigantisches Spitzelsystem hielt die Priester ber die Vorgnge in ihren Vlkern
auf dem laufenden. Die Menschen hatten Angst. Niemand konnte wissen, ob nicht eines Nachts
die Schergen an seine Tr klopfen und ihm die Ehre des Menschenopfers verkndeten. Es
muss wirklich eine sehr grausame Zeit gewesen sein.
Etwa dreiig Tage vor dem Einsatz der Ultimativen Waffe gab Rham das Signal zum
Aufbruch. So unglaublich es klingen mag, der Exodus war so gut organisiert, dass erst zwei
Tage vor der Verheerung die Behrden auf das Verschwinden so vieler Menschen aufmerksam
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wurden. Und dies, obwohl viele, gegen die Verabredungen, unvorhergesehen Freunde oder
Verwandte mitbrachten.
Die schwierigste Aufgabe fr Rham, so schilderte er es selbst in einem Gedicht, mlute es
wohl gewesen sein, die Auswahl der Menschen zu treffen, die in Urth einziehen sollten.
Rahm wusste, dass er Urth nicht berbeanspruchen durfte, wenn er fr die berlebenden
eine neue, gute Zukunft sichern wollte. Seine Mittel waren begrenzt. In dem Gedicht
schildert er es sinngem bersetzt etwa so:
ALLES WAS IST ist das Leben. Heilig will ich es halten, denn es ist gegeben um zu leben.
Doch das Ei, welches das Kken gut schtzen soll, kann nicht mehr als zwei aufnehmen, denn
die harte Schale wchst nicht. So bleibt nur die Sterbenden mit Gedanken zu begleiten, die
eine Wiederkunft in einem gesunden Scho ermglicht. Lasst uns heilen. Der Rest ist
Verzweiflung!
Rahm und seine Freunde standen vor unabsehbaren Problemen, als sich die vorsorglich
angehuften Erdmassen ber die Kuppel der berlebensstation ergossen und Urth innerhalb
weniger Stunden tief unter der Erde versank. brig blieben nur einige in Fels gehauene und
mit dicken Steintoren verschlossene Eingnge. Nun mussten viel mehr Menschen als geplant
untergebracht und versorgt werden. Von ihnen hatte man keine Informationen ber ihre
Lebensgewohnheiten, sie wrden Arbeiten tun mssen, die weder fr sie geplant worden
waren, noch die sie sich wnschten. Es waren weit mehr gekommen, als die
Lebensmittelvorrte ernhren konnten. Die Wassermengen, die fr 12.000 geplant waren,
mussten nun fr 15.000 reichen.
Trotzdem waren Rham und seine Freunde sicher, richtig gehandelt zu haben. Das Vertrauen in
die Flle der gttlichen Existenz, die jedermann genieen darf, war ungebrochen.
Whrend Rham und seine Freunde die neue Lage berieten, waren die Eingeschlossenen wie
erstarrt. Zu gro war der Schock pltzlich unwiderruflich eingeschlossen zu sein. Die
Gedanken wanderten zu den Drauen gebliebenen. Jetzt wurde der endgltige Abschied
bewusst. Trauer, Hilflosigkeit und Zweifel, ob der Einsatz der Ultimativen Waffe stattfinden
wird, machten sich breit.
Es war klar, dass niemand zurck konnte. So frchteten sich die Menschen in Urth einerseits
davor, vor der Katastrophe entdeckt zu werden und andererseits vor dem Unbekannten, das
kommen sollte. Wrde die berlebensstation diese ungeheure Explosion berstehen? Niemand
wusste genau, wie diese Waffe wirkt. Es gab nur die Vorhersagen der Medien und der
Wissenschaftler.
Tagelang beobachteten sie die Bildtafeln, die die letzte Verbindung zur Auenwelt darstellten.
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Viele der berlebenden schilderten diese Zeit als die schwerste. Die Spannung muss
unertrglich gewesen sein. Drei Tage mussten sie warten. Viele gaben spter beschmt zu,
dass sie richtig erleichtert waren, als endlich ein massives Erdbeben den Einsatz der Waffe
ankndigte. Tief erschttert, weinend, vor Entsetzen schreiend, hielten sie sich in den Armen,
bis die Bildbertragung abbrach. Dieses Ereignis schweite die Gruppe zusammen.
Von nun an begrenzte sich das Leben nach innen. Die Auenwelt war feindlich und verseucht.
Nach einigen Tagen der Erholung begann die Arbeit. Fast tglich wurden auf dem groen Platz
vor der Pyramide Versammlungen abgehalten. Rham erkl#rte das neue Gemeinschaftsleben,
das vorbereitet werden sollte. Alle mussten sich nicht nur mit den Lebensumstnden in Urth
abfinden, sie sollten sich auch auf das Leben danach vorbereiten. Vor allem die frheren
Sklaven und die Frauen konnten sich nur schwer an die neue Gleichberechtigung gewhnen. Ein
Leben lang war ihnen gesagt worden, was sie tun sollten. Nun mussten sie lernen, fr die
Gestaltung ihres Lebens selbst Verantwortung zu bernehmen und eigene Entscheidungen zu
treffen.
Auch diese wunderschne Grafik wurde mir von ANANDA zur Verfgung gestellt. www.renata-stapelfeldt.de
Leben nach dem Holocaust
Die Kinder konnten es gar nicht fassen, dass sie bei ihren Eltern bleiben durften und nur ihre
eigene Entscheidung eine Trennung herbeifhren konnte. Lernen war fr alle die
Hauptbeschftigung.
Rham schtzte die Aufenthaltszeit in Urth auf etwa 3 Jahre. In dieser Zeit wollte er die
Vorbereitungen fr ein vllig unterschiedliches Gemeinschaftssystem abgeschlossen haben.
Es hat bestimmt immer wieder unvorhergesehene Probleme gegeben und auch die Menschen
verfielen leicht in alte Verhaltensweisen zurck. Die schwierigste Aufgabe war wohl die
Einsicht zu wecken, auf Macht und Angstmachen zu verzichten. Tief war die
Gesellschaftsstruktur aus dem die berlebenden kamen in ihr Unterbewusstsein eingegraben.
Das Bewusstsein Gott finden zu mssen, und zwar jenes Gottesbild, das die jeweiligen
Priesterschaften propagiert hatten, war fas unauslschbar eingegraben. Fr die meisten war
dieser Lebenszweck das einzige, was ihnen das Leben berhaupt ertrglich seinen lie.
Nachdem das erste Jahr in Urth vor allem den tglichen Problemen und dem Erfassen von
Wissen gewidmet war, begann man gezielt mit der Umstrukturierung.
Reorganisation und Umstrukturierung
In kleinen Gruppen erlernten die Menschen die 108 Meditationsschritte, die allen die
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Fhigkeit des autarken Lebens vermittelte. Dieses Meditationsprogramm lehrt ber den
Umgang und die Arbeit mit Chakren und deren Harmonisierung. Chakren, das sind
Energiefelder, die um und in unserem Krper wirken. Solange wir uns dieser Energien
unbewusst sind, beherrschen sie uns ber unser Unterbewusstsein.
Wenn sie ausgebildet sind, wird es mglich Krper, Geist und Seele sowie deren Ausdruck
bewusst zu erleben, auszuformen und zu lenken.
Schon nach wenigen Monaten des Zusammenlebens war klar geworden, dass die verschiedenen
Priesterschaften Prgungen im Leben der Menschen hervorgerufen hatten. Es kam zu
Reibereien ber die Frage: Was ist richtig und was ist falsch? So musste zuerst einmal die
Erkenntnis erlangt werden, dass jeder Prozess wichtig ist, egal wodurch er hervorgerufen
wird. Letztendlich fhrt jener Prozess zu den wenigen gttlichen Gesetzen und deshalb, wie
auch immer die Umwege aussehen mgen, sind doch alle Wege auf das selbe Ziel ausgerichtet.
In mhevoller Kleinarbeit berzeugten Rham und seine Freunde die Menschen in Urth, dass es
nur einen allumfassenden Gott gibt und die Methoden verschieden sind, die uns Gott bewusst
machen. In einem zweiten Schritt wurde erarbeitet, dass jeder in einer anderen
Reifesituation lebt und deshalb auch seinen eigenen Weg suchen muss, der es fr ihn mglich
macht, das Gttliche zu offenbaren.
Ein allumfassender Gott, das Gttliche offenbaren
Auch die rigiden Vorstellungen von Sexualitt forderten ihren Tribut. Lange zgerten die
Frauen, die von Rham und seinen Freunden geheiratet worden waren, damit sie mit nach Urth
ziehen konnten, eigene Lebenspartner zu whlen. Zu tief sa die Furcht ein persnliches
Interesse zu zeigen. Fr Mnner, die es gewohnt waren, sich eines Geschlechtes zu
bedienen, war der Ekel eine gleichgestellte Frau zu begatten, fast noch unberwindlicher.
Erst durch die Schulung der Chakren und dem damit verbundenen Wissen, gelangten die
Menschen langsam zur Entspannung. Nach einiger Zeit gewhnte man sich an den Gedanken,
ein Leben mit einem Partner zu teilen, Zrtlichkeiten zu genieen und in dem Akt eine heilige
Handlung zu erkennen, die meditativ erlebt, eine innige Gotteserfahrung vermitteln kann.
Gleichzeitig wurde die Methode der Mentalen Sperre entwickelt. Das bedeutete, dass eine
Frau primr die Vereinigung mit dem Mann als Gefhlserfahrung durchlebte und selbst
bestimmen konnte, ob sie dabei schwanger werden wollte oder nicht. Die Zeugung von Kindern
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sollte von beiden Partnern gewnscht und verantwortlich geplant werden. (Auch der Mann
konnte die Mentale Sperre erlernen.)
Wirklich entspannte, frhliche Partnerschaften entstanden aber erst, als man sich entschloss,
alle Verbindungen ungltig zu erklren und die Partner, die zusammenbleiben wollten, erneut
zusammenfgte in einer Verbindung, die wir heute als Ehe bezeichnen wrden.
Frhliche Partnerschaften, ein glckliches Sexualleben
Fr die Kinder kam es zur einschneidendsten Vernderung. Sie wandelten sich vom
gewinnbringenden Eigentum zu selbstndigen, geliebten Lebenspartnern, fr die die Zukunft
gestaltet werden sollte. Gerade deshalb achtete man besonders darauf, dass ihre Meinung
nicht nur gehrt, sondern auch ernst genommen wurde.
In der Bibliothek befindet sich der Bericht eines Mannes, der als Zwlfjhriger mit seinen
Eltern in Urth einzog und spter einer der berhmtesten Lehrer werden sollte. In diesem
Bericht schildert er anschaulich, dass er, als ltester Sohn erlebt hatte, wie seine
Geschwister einer nach dem anderen verkauft wurden und dabei unter der Trennung sehr litt.
Heimlich hatte er eine Freundschaft mit einem bevorzugten lteren Jungen, der ihn schreiben
und lesen gelehrt hatte. Dieses Wissen belastete ihn so, dass er von da an stndig frchtete
von den Priestern geholt zu werden.
Selbst in Urth verschwieg er lange Zeit sein Wissen, obwohl er wusste, dass jeder diese
Fhigkeiten erwerben durfte. Er beschreibt sein Eingestndnis als groen Befreiungsakt, der
ihn von einem Sklaven zu einem selbstbewussten freien Menschen wandelte. Er beschreibt:
Mitten auf dem Platz rief er laut zu Rham. Ich kann lesen und schreiben! und sogleich duckte
ich mich, damit keiner sehen sollte, wer das gerufen hat. Rham aber hob eine Tafel in die
Hhe und forderte mich auf: Lies! Es kostete mich allen Mut, mich nochmals aufzurichten und
ich las: Ich bin gttlicher Natur, darum bin ich frei wie alle Seelen zu lernen, zu leben und
meine Natur zu offenbaren. Das war mein Urth! Erstaunt stellte ich fest, dass ich wegen
meiner Fhigkeiten gelobt wurde und ich begann zu leben.
Dieser kleine Bericht mag stellvertretend sein fr alle Kinder, die in Urth lebten und den
Wandel von der Zeit der Ahnen zu der Zeit von Urth mitgestalteten und mittrugen. Sie
waren die eifrigsten Reformer und Schler.
Ich bin gttlicher Natur, darum bin ich frei wie alle Seelen
Endlich durften die Menschen nach ihren Fhigkeiten lernen. Nicht der Bedarf war
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ausschlaggebend, sondern die persnliche Reife, wenn Aufgaben zu vergeben waren oder
Neues gefunden werden sollte. Mit einem Stab von nur 600 Pandits gelang es Rham, fast
9.000 weitere Pandits in drei Jahren auszubilden oder zumindest die Ausbildung beginnen zu
lassen. Pandit bedeutet Wissender. Dabei spielte es keine Rolle, ob es sich um Wissen im
Sinne unserer Wissenschaftler handelte oder das Wissen im Handwerklichen. Ein Pandit
konnte jeder werden, der Wissen zu vermitteln hatte.
Schon nach einem Jahr verringerten sich die Probleme des Zusammenlebens erheblich. Die
Schule der 108 Schritte zeigte erste Erfolge. Die, die Schule begleitenden Techniken, die
jedem ermglichten sein Innen zu erfahren und angstfrei nach auen zu tragen und die groe
Liebe der Lehrenden untersttzten dieses Ergebnis. Die Anerkennung jedes einzelnen als
gttliches Wesen auf seinem Weg, setzte sich langsam durch.
Rham beschreibt in einer Art Tagebuch: Nur das Wissen der Auerirdischen und vor allem das
Wissen, dass ALLES WAS IST, GOTT IST, lie das gesamte Unternehmen mglich werden.
Dieses Grundwissen wird uns groe Chancen geben, wenn wir unsere kleine Welt verlassen. Die
Technik der Auerirdischen muss von allen erlernt werden, denn nur so wird es uns gelingen
fr die Menschen zu sorgen, die drauen berlebt haben.
Rham stellte eine gigantische Forderung. Jeder Bewohner von Urth muss bis die unterirdische
Stadt verlassen werden kann, einen Beruf erlernt haben, der den drauen berlebenden dient.
Jeder Bewohner muss die Grundlagen der neuen Gemeinschaftsstruktur kennen und die
Grundstze verstanden haben. Wer absolut nicht einverstanden sein konnte oder wollte, mit
dem was Rham plante, dem stellte er in Aussicht, dass er drauen sich absondern konnte und
trotzdem der technischen Vorteile nicht verlustig gehen sollte. Als Urth geffnet wurde,
gingen drei Mnner und eine Frau in die Berge.
Das Leben in dieser Einsamkeit soll sie in wenigen Jahren so sehr reifen lassen haben, dass
der letzte nach 12 Jahren nach Urth zurckgekehrt ist. So unglaublich es klingt, es gelang
Rham, alle anderen von seinen Vorstellungen zu berzeugen.
Ganzheitliches Leben und Denken
Wir wrden heute sagen, dass Urth nach den Grundstzen des ganzheitlichen Lebens
gestaltet wurde. Man ging davon aus, dass das gesamte Universum aus Schwingungen besteht.
Die feinste und hchste Schwingung ist die Liebe und somit die Natur Gottes. Der Name Gott
bezeichnet das Bewusstsein dieser Schwingung. Da etwas nur erkannt werden kann und ein
Prozess nur mglich ist, wenn Unitt sich in Dualitt teilt, so verndert sich die Schwingung,
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wird langsamer und dichter schwerer; Materie entsteht durch das Bewusstsein Gottes.
Unser Universum ist ein Aspekt dieses Vorganges. Darum ist ALLES WAS IST, GOTT, der
sich In Allem Was Ist, widerspiegelt. Wir Seelen, die Teilbereiche des gttlichen Bewusstsein
zum Ausdruck bringen, nehmen teil an dem Prozess, der Leben begrndet. Da die Energie
unendlich ist und somit auch Gott, wird durch uns das Leben zum Ausdruck gebracht und
damit die Existenz Gottes bewiesen.
Alle Lehren, alles Wissen und alle Techniken bauten sich auf diesem Basiswissen auf.
Schwingung oder Energie (die ja auch aus Schwingung besteht) ist die Ursubstanz und hat das
Bestreben seinen gttlichen Zustand wiederzuerlangen und zu offenbaren. Diesem Ziel Raum
zu geben, wurde fr die Gemeinschaft von Urth zum obersten Gebot. Die Beurteilung gut
und bse vernderte sich zu der Anerkennung, dass diese Polaritt fr die Reife, und damit
fr die Erhhung der Schwingung ntig ist. So vernderte sich auch das Gedankengut der
Menschen. Wenn einer nicht im Sinne der Liebe handelte, so suchte man nach den Ursachen
seiner mangelnden Reife und versuchte, sie mit Einsicht zu wecken. Er war derjenige, der
berfordert war und bedurfte der Untersttzung seiner Mitmenschen.
Angst, die nicht der krperlichen Unversehrtheit und dem seelischen Wohlstand diente,
wurde verpnt. Niemand sollte wegen Unterhaltssorgen oder wirtschaftlicher Bedrngnis
etwas tun mssen, das er nicht wirklich wollte.
Der persnliche Wille sollte klar erkannt und geuert werden. Kein Einfluss sollte ausgebt
werden, es sei denn, er entsprach der persnlichen berzeugung und Einsicht.
Arbeit sollte Spa machen und den Fhigkeiten des einzelnen entsprechen. Aufgaben, die dem
tglichen Unterhalt dienten, sollten mglichst von Maschinen und Gerten bernommen
werden und so die Menschen von Zwngen und ngsten befreien.
Recht auf Wissen ist gleich Pflicht des Dienens
Weil Wissen Macht ist, sollte jeder Mensch nach seiner Reife Wissen erlangen. Mit dem
Recht auf Wissen war die Pflicht des Dienens verbunden. Niemand sollte mit der Macht des
Wissens andere beherrschen knnen. Darum entwickelte man ein System, das krperliche,
geistige und seelische Reife zueinander ausgewogen erhalten sollte.
Jedem Lernenden wurde ein Patenvater und eine Patenmutter beigegeben. Die Aufgabe der
Paten war die intensive Betreuung und das Begleiten auf dem Weg in Liebe. Diese Funktion war
sehr wichtig. Wer mit einem Paten nicht zurecht kam, konnte um einen anderen bitten. Bei
Unstimmigkeiten wurden besonders einfhlsame Menschen, die Wchter genannt wurden,
gerufen. Ihre Aufgabe war es, zu lehren, wie Problemlsungen gefunden und durchgefhrt
wurden.
Die Wchter halfen auch, wenn jemand nachhaltig die Harmonie in der Gemeinschaft strte.
Dabei war das Problem desjenigen, der sich nicht zurechtfand, zu lsen. Es gab keine
Mglichkeit der Drohung oder Maregelung, die die Strung beseitigen konnte.
Fr alle sollte ein ausreichender Wohlstand gltig sein. Es war Aufgabe der Gemeinschaft,
dies zu erreichen. Deshalb verzichtete man auf wirtschaftliche Regulatoren. Jeder hatte
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Zugang zu den Gtern, die er bentigte.
Der Begriff Arbeit sollte sich wandeln. In Zukunft sollte Arbeit der Reife und dem Vergngen
dienen. Darum sollte jeder von Zeit zu Zeit Stille Tage nehmen. Whrend dieser Phase sollte
der Seele Raum gegeben werden zu wachsen. Der Zurckgezogene sollte so lange wie mglich
still sein und keine Arbeiten verrichten. Diese Umkehrung des Arbeitsbegriffes bewirkte,
dass man den bewunderte, der nicht das Bedrfnis nach Beschftigung fhlte und seine
Meditationen auszudehnen vermochte.
Mit diesen enormen Forderungen trat Rham im zweiten Jahr an die Bevlkerung von Urth
heran. Es mu eine lange Diskussion gegeben haben. Jede Frage wurde beantwortet, jeder
Einwand gehrt und anerkannt oder entkrftet. Es wird berichtet, dass Rham drei Tages- und
Nachtphasen mit seinen Leuten gesprochen hat und danach legte jeder einen Stein in die
Gefe, die fr die Annahme von Rhams Vorschlgen aufgestellt worden waren. Die blauen
Nein-Gefe hatten nicht einmal einhundert Steine enthalten.

Die Schule der 108 Schritte
Von diesem Tag an richteten sich alle Gedanken und Bemhungen auf das Leben auerhalb der
berlebensstation. Die Menschen arbeiteten unablssig. Sie lernten, halfen bei der
Versorgung der Gemeinschaft, sie bildeten sich in den 108 Schritten aus und sie planten,
bauten und werkten fr die Zukunft in einer neuen Gemeinschaft auf einer kranken,
verseuchten Erde.
Die Gerte, die in der Ankunftshalle bereit standen, wurden von Maschinen an die
Erdoberflche gebracht und vermittelten erst entsetzliche Werte. Nach diesen
Informationen war klar, dass neben allen Plnen auch sorgfltig dafr gesorgt werden musste,
dass die berlebenden auf der Erde nicht mit denen aus der berlebensstation
zusammenkommen durften. Rham entschloss sich trotzdem mit Hilfe von allen erdenklichen
Schutzmanahmen nach berlebenden zu suchen. Eine kleine Gruppe begleitete Rham. Mit
Luftfahrzeugen suchten sie die Kranken und berlebenden dieser Katastrophe.
Was die Rettungsmannschaften entdeckten, ist nicht zu beschreiben. Die Zerstrung
war unvorstellbar. Neben den furchtbaren Schden, die durch die Waffe selbst
entstanden sind, war die freigesetzte Energie so heftig, dass Erdteile auseinander
drifteten. Vulkanausbrche, Brnde, Erd- und Seebeben und berschwemmungen
machten die Verheerung vollko9mmen. Giftige, dunkle Wolken hatten die Erde umkreist,
und tagelang gab es keinen Sonnenschein. Die Vegetation war zum grten Teil zerstrt
und verseucht.
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Grauenhafte Vernderungen bei Mensch und Tier
Unglaublich, dass Menschen dieses Inferno berlebt haben. Rham und seine Gruppe suchten
sie und brachten sie in die Nhe der berlebensstation. Unter allen erdenklichen
Schutzmanahmen wurde das Nothospital aus der Ankunftshalle auf die Erdoberflche
verlegt.
Verblfft stellten die Mediziner fest, dass jene, die der Waffe direkt ausgesetzt waren und
lnger als ein Jahr gesund blieben, berhaupt keinen Schaden davongetragen haben. Whrend
diejenigen, bei welchen im ersten Jahr Verletzungen erkennbar wurden, in drei Gruppen
aufgeteilt werden konnten.
Die erste Gruppe bekam am ganzen Krper Blutblasen, die platzten. Sie wurden von Tag zu Tag
mder und starben ausgezehrt und haarlos innerhalb von 14 Tagen.
Die zweite Gruppe litt unter Krankheiten, die auch zuvor bekannt waren, aber durch die
Schwingungen der Waffe unheilbar wurden. Diese Menschen siechten viele Jahre dahin, wobei
der Krper stark genug blieb, dass er nicht verlassen werden konnte.
Die dritte Gruppe erlebte wohl das Unertrglichste. Neben krperlichen Deformierungen
vernderte sich auch der Geist. Sie wurden sehr aggressiv und empfanden Lust am Qulen und
Tten. Sie sammelten sich zu marodierenden Horden zusammen, die gemeinsam
brandschatzten, raubten und mordeten.
Mandala durch Meister Mertho, 4. Strahl
Um sie fernzuhalten, musste ein Schutzwall errichtet werden. Jeder medizinische Versuch,
ihnen zu helfen, scheiterte. Schlielich entschied man sich, ihnen Nahrung und Kleidung mit
Hilfe von Gerten zukommen zu lassen. Ihr Zustand verschlimmerte sich mit der Zeit und
endete in sinnloser Raserei. In diesem Zustand vernichteten sie sich gegenseitig.
Ebenso wie die Menschen litten auch die Tiere unter der Wirkung der Waffe. Auch fr sie
galten die Folgen in den drei genannten Gruppen.
Spter entdeckte man, dass auch die Menschen in den berlebensstationen durch die
Schwingung der Seuche Schden hatten. Suren, die die Zusammensetzung des Blutes
beeinflussen, hatten sich verndert. Darum musste ein Paar, das ein Kind wollte, zuerst
prfen, ob die jeweiligen Blutzusammensetzungen vereinbar waren. Ansonsten musste mit
stark geschdigten, behinderten oder kranken Kindern gerechnet werden.
Viele der berlebenden hatten aber auch Verletzungen, die nicht durch die Waffe verursacht
waren. Sie konnten zumeist wiederhergestellt werden oder waren in der Zwischenzeit schon
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geheilt. Sie waren die wichtigsten Helfer Rhams, als er daranging, fr die auf der
Erdoberflche berlebenden ein menschenwrdiges Leben zu gestalten.
Natrlich wurden die meisten berlebenden dort gefunden, wo es wenig Bildung gab und das
Land dnn besiedelt war. Hier war die Waffe nicht eingesetzt worden. So erklrte sich das
enorme Bildungsgeflle zwischen den Leuten in Urth und den Menschen auf der
Erdoberflche.
ber ein Bildkommunikationsmittel wurde die Verbindung zwischen oben und unten
hergestellt. Alle Gter, die in Urth nicht unabdingbar waren, wurden ber die Ankunftshalle
nach oben befrdert und von den wenigen gebildeten Menschen ihren Kameraden verfgbar
gemacht.
Die erste Ansiedlung nach dem Holocaust
ber das Bildsystem wurden alle wichtigen Informationen weitergegeben. Jeder, der ein
wenig arbeiten konnte, half mit, eine kleine Siedlung zu errichten. Sie whlten sich einen
Rham, er hie Monikol und wurde spter der erste Rham fr weltliche Dinge in Urth.
So schnell wie mglich wurde ein groer Ringwall auf der Oberflche ber Urth aufgebaut.
Seine Oberflche diente neben dem Schutz fr die Ansiedlung vor allem der
Energiegewinnung und der Vorratshaltung.
Die Ankunftshalle wurde geffnet, und Messgerte durchfuhren das Land, um den Grad der
Verseuchung zu erkunden. Glcklicherweise war das Tal kaum betroffen. Sogar eine riesige
Waldflche war verschont geblieben. Schon nach der ersten Regenperiode konnten die oben
mit dem Saatgut der berlebensstation ausreichend anbauen, dass sie sich aus eigener Kraft
ernhren konnten. Die Bilder von der Erdoberflche stellte die Eingeschlossenen auf eine
harte Geduldsprobe. Eisern bestand Rham darauf, dass erst, wenn die Messungen absolut
ungefhrlich waren, die Station zu ffnen sei.
Unterdessen wurde ein Entwicklungsprogramm fr oben und unten ausgearbeitet. Es stellte
sich heraus, dass die Menschen zwar gesund waren, aber ohne Bildung den Sprung in die
Welt von Urth nicht schaffen wrden. Die Kluft war zu gro. So entschlo man sich, die
Bevlkerung in zwei Gruppen zu teilen. Die inzwischen gut ausgebildeten Menschen, die in der
berlebensstation gelernt hatten, mit Maschinen, Gerten und vor allem mit geistigen Krften
umzugehen, verpflichteten sich, den weniger ausgebildeten zu dienen, bis sich die Kluft
geschlossen hatte. Sie sollten alle Vorteile und Mglichkeiten erhalten, um in ihrem Rahmen
frei zu leben und sich weiterbilden zu knnen. Sie erhielten den Namen die FREIEN.
Mandala Handchakra
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Erbauung des ersten ueren Bezirks
Auch die FREIEN gaben sich ein Programm. Sie wollten mit Hilfe der Ausgebildeten, die von
Rham gefunden worden waren, alles vorbereiten fr die Ankunft der Unteren. Monikol war
Rhams Partner, wenn es darum ging, fr alle eine Zukunft zu schaffen. Obwohl die Luft und
die Erde nur noch wenig verseucht waren, wollte Rham nicht zulassen, dass die
berlebensstation geffnet wird. So hatten die Menschen drauen Gelegenheit, den Bezirk
Urth nach den Plnen der Rham-Gruppen aufzubauen.
Im dritten Jahr wurden die Bume, die man in den Grten des innersten Bezirkes, so nannte
man nun die berlebensstation, gezogen hatte, nach drauen gebracht, und schon zwei Jahre
spter konnten die FREIEN endlich wieder Obst essen.
Langsam entwickelte sich neben der Urbanisation auch ein Gemeinschaftsgefge, das die Ziele
von Urth sichtbar machte.
Der Wirkungskreis der Rhams und ihre Aufgabenbereiche
Endlich begann Rham damit, seine Aufgabenbereiche zu delegieren. So wurde Monikol zum
Rham fr weltliche Dinge gewhlt. Seine Aufgaben waren mit allem befasst, was mit
Urbanisation, Politik, Versorgung, Energie, Wasser, Vorratshaltung und spter auch mit
anderen berlebensstationen zu tun hatte.
Im Innersten Bezirk wurde der Rham fr die Wissenschaft gewhlt, seine Aufgaben lagen
vor allem in der Frderung der Problemlsungen und in der Frderung und Koordinierung der
Forschung und in der Verwaltung des Wissens. Also auch die Bibliothek und alle Anlagen, die
den Wissenden halfen, unterstanden ihm. Urita, so hie der Rham, war mit Monikol sehr eng
befreundet, und sie arbeiteten zusammen. Stndig wurden die Informationen ausgetauscht, so
dass beide immer gleich unterrichtet waren.
Als dritter Rham wurde Endoch gewhlt. Seine Aufgaben waren vor allem im Kunstbereich. In
Urth wurde jede Art von Kunst sehr gepflegt. Die psychische Wohltat eines schnen Bildes,
einer guten Musik oder eines stimmungsvollen Gedichtes sollte berall wirken und zur
Harmonie beitragen. Seine Aufgabe war fast genauso wichtig wie die Rhams selber, der jetzt
der Rham der Seele wurde. brigens, die Technik von Urth htte ohne weiteres auch ein
Mediensystem wie unseren Fernseher zugelassen. Man hat darauf verzichtet, weil es zu
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gefhrlich erschien. Mertho, Shantos und Dipams Meister, begrndet das so: Jeder Gedanke
besteht aus Schwingung. Diese Schwingung hat Kraft und Macht.
Wenn wir mehr als zwei unserer Sinne von etwas in Anspruch nehmen lassen, so bleibt uns
kaum die Mglichkeit, daneben kritisch und bewusst unsere Gedanken zu verfolgen und zu
hten. So kann es geschehen, dass, wenn wir uns von Bild und Ton gefangen nehmen lassen,
unsere Gedanken den Vorgang, den wir so miterleben, wiederholen und multiplizieren. Man
denke an die vielen Krimis, die wir tglich in unseren Programmen serviert bekommen. Aus
diesem Grund gab es in Urth weder Romane noch Theater.
Mandala Kontemplation
Nach vierzigtgigem Aufenthalt in der Pyramide kam Rham strahlend und leuchtend heraus, so
wie wohl die Auerirdischen ausgesehen haben mssen. Jeder verstand, dass er nun vllig
unpersnlich liebte. Es gab niemanden, der seine Fhigkeiten angezweifelt htte. Er war
herausgetreten aus der dritten Dimension und vereinigte diese nun mit der vierten.
Alle Rhams waren durch ihre mentale Kommunikation miteinander untrennbar verbunden. Sie
lenkten gemeinsam die Geschicke Urths.
Nach sieben langen Jahren ffneten sich die Tore des innersten Bezirkes. Die Bevlkerung
war auf etwa 17.500 angewachsen. Jeden Tag verlieen nun etwa 1.000 Menschen ihren
Unterschlupf, und immer wieder spielten sich dieselben Szenen ab. FREIE und UNTERE fielen
einander in die Arme. Allerorten erklang die Lobpreisung Gottes. Prchen, die schon lange auf
eine gemeinsame Unterkunft warteten, gaben ihr erstes ffentliches Bekenntnis zueinander
ab.
Die von den FREIEN liebevoll gebauten und geschmckten Huser wurden bewundert, die
Versorgungsanlagen ausprobiert und die inzwischen aufgezogenen Jungtiere freigelassen.
Vgel und Insekten strmten mit den Menschen an die frische Luft. Viele, die sich tot
geglaubt hatten, begegneten sich glcklich wieder.
Die Rhams, die Groen und die Freien
Es stellte sich heraus, dass die meisten FREIEN kleiner waren als die Menschen, die im
innersten Bezirk berlebt hatten. So erhielten die, die sich DIENENDE nennen wollten, den
etwas legeren, aber dafr liebevollen Namen: die GROSSEN.
Alle erlebten diese Zeit wie im Rausch. Zwanzig Tage lang feierten sie ein einzigartiges
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Volksfest. Der letzte Tag fiel auf die Sonnenwende. In einem feierlichen Akt verkndete
Rham nun die Regeln, die Urth sich gegeben hatte, und jeder einzelne legte ein Versprechen
ab, alle seine Krfte dafr einzusetzen, dass die verkndeten Ziele verwirklicht werden
sollten. Jedes Jahr sollte zum Gedenken an die Rettung und den Wandel der Menschheit
dieser Tag als der Tag des Lichtes gefeiert werden.
Der folgende Tag begann mit emsiger Ttigkeit. Es war beschlossen worden, dass der innerste
Bezirk, so wie er war, erhalten bleiben sollte, damit die Nachgeborenen einen Begriff von der
Zeit vor Urth erhielten und eine stndige Erinnerung an den verheerenden Holocaust erhalten
blieb.
Die anderen berlebensstationen
Nur kurze Zeit spter meldeten sich auch die anderen berlebensstationen. Auch sie hatten
viele Menschen nach der Verheerung retten knnen und, hnlich wie Rham, einen Bezirk
aufbauen lassen.
Bis auf die Station im Wasser hatten alle den Standort so glcklich gewhlt, dass sie auch
Land kultivieren konnten und so in der Lage waren, sich gut ernhren zu knnen. Bei den
Wassermenschen, wie sie nun genannt wurden, war kaum Land gesund, deshalb erweiterten
sie ihre Unterwasserstation so gut wie mglich und mussten noch lange warten, bis sie einen
Bezirk aufbauen konnten.
Fr Rham war es sicher eine erstaunliche Nachricht, dass sein Vater dort berlebt hatte. Die
lange Zeit des Eingeschlossenseins hat ihn vllig verndert. So wurde er einer der eifrigsten
Verfechter Rhams Gemeinschaftsvorstellungen.
Als sich im 9. Jahr nach der Verheerung, die Rhams der Bezirke auf dem heiligen Berg trafen,
war es die Stimme seines Vaters, die die anderen davon berzeugte, dass die alten Formen
abgeschafft bleiben mssen und der Weg, den Urth ausgearbeitet hatte, der richtige ist.
Ein Bezirk blieb brigens verschwunden. Alle Versuche, Kontakt aufzunehmen, blieben
erfolglos. Erst jetzt haben Shanto und Dipam erfahren, dass diese Gruppe sich bewusst
verborgen hielt, weil sie sich berufen fhlte, den Wiederaufbau der Menschen zu behten und
zu lenken.
Als etliche Hunderte von Jahren spter Urth in einer Krisensituation vernichtet wurde, waren
sie diejenigen, die durch den Einsatz einer ultimativen Waffe ber Urth zndeten, weil sie
glaubten, auf diese Weise einen weiteren Holocaust verhinderten.
Fr mich stellt sich an dieser Stelle die Frage:
IST ES DIE RASSE, DIE VON SICH BEHAUPTET, DIE URBEWOHNER UNSERER ERDE ZU
SEIN?
Und damit meine ich nicht die Lemurianer oder Atlanter. SHANA
Das Bild findet ihr grer auf: www.renata-stapelfeldt.de
12/05/14 11:51 Vorlage
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* Rham ist ein Titel fr den Meister der Meister, und Mertho kam in diese Position, als der alte Rham sich im
Licht auflste.
*Mertho (in der Esoterik als M. bekannt) war in der Zeit von Urth Meister und Leiter der Schule der 108
Schritte.
Jetzt ist Mertho der Hter des 4. Strahls der Harmonie.
*Der Lehrer Orligk, der damalige Meister und Leiter der Urthschen Bibliothek, ist die erste "Anlaufstelle",
und der bermittler der 108 Schritte (in unsere Zeit) aus der Bibliothek von Urth, wozu Mertho sein
Einverstndnis gab.
Er verzichtete vorstzlich auf weitere Inkarnationen, um das Wissen festzuhalten und so fr sptere Zeiten
in bezug auf die gleiche Problematik der Umweltproleme und -zerstrung, die sich auch fr die heutige
Menschheit gem dem Gesetz der Wiederkehr erneut ergeben, zu bewahren.