A ALIANA DE SANGUE PARTE 3 LOGO

ESTAREI COLOCANDO O RESTANTE

Nov 20, '08 12:09 AM
for everyone
Category: Books
Genre: Religion & Spirituality
Author: E.W.KENYON
Captulo 10
Um Estudo em Hebreus
O livro de Hebreus fala de contrastes vitais. H o contraste entre Moiss e Jesus entre !r"o# o
$umo $acerdote e Jesus o %ovo $umo $acerdote o contraste entre o san&ue de novil'os e
bodes e o san&ue de Jesus. %"o apenas um contraste entre san&ues# mas de dois
tabernculos# um levantado por Moiss e um no cu. %este (ltimo Jesus entra e se assenta
como $umo $acerdote.
$eu lar o $anto dos $antos.
O sacerdote na !nti&a !lian)a permanecia no $anto dos $antos apenas o tempo suficiente
para fa*er a e+pia)"o.
Heb. ,-.l/.0# nos conta como o tabernculo e todos os vasos eram limpos com san&ue. 1E
semel'antemente asper&iu com san&ue o tabernculo e todos os vasos do ministrio. E 2uase
todas as coisas# se&undo a lei# se purificam com san&ue e sem derramamento de san&ue n"o
' remiss"o. 3e sorte 2ue era bem necessrio 2ue as fi&uras das coisas 2ue est"o no cu
assim se purificassem mas as pr4prias coisas celestiais com sacrifcios mel'ores do 2ue
estes.5
Um fato surpreendente# 2ue o pecado de !d"o ten'a tocado o pr4prio cu.
O versculo .6 di*- 17or2ue Cristo n"o entrou num santurio feito por m"os# fi&ura do
verdadeiro porm no mesmo cu# para comparecer por n4s perante a face de 3eus8.
Este o clma+ de tudo.
9sto nos mostra o contraste entre a considera)"o 2ue 3eus teve pelo san&ue de Cristo e pelo
san&ue de novil'os e bodes.
:uando valori*amos o san&ue de Cristo como 3eus o valori*a# ent"o n"o e+iste problema em
nossas mentes com rela)"o a nossa posi)"o e a nosso relacionamento com 3eus.
O san&ue de novil'os e bodes sob a primeira !lian)a apenas limpava ou santificava a carne#
mas o san&ue de Cristo para limpar nossa consci;ncia de obras mortas# assim pode estar
sem condena)"o na presen)a do 3eus <ivo.
7or2ue 3eus aceitou o $an&ue de Jesus 2uando Ele o levou $anto dos $antos celestial# por
este ato Ele se tornou o Mediador da %ova !lian)a.
1 =m ..> di*- 87or2ue ' um s4 Mediador entre 3eus e os 'omens# Jesus Cristo 'omem8.
! ra*"o pela 2ual o Homem precisa de um mediador# por2ue ele perdeu sua posi)"o# sua
reputa)"o para com 3eus. Ele ficou sem nen'uma base# sem condi)"o na 2ual ele pudesse se
apro+imar 3ele.
O 'omem natural em realidade um fora/da/lei.
Ef. .-. descreve sua condi)"o sem 3eus e sem esperan)a.
Jesus a&ora o Mediador entre 3eus e o 'omem cado.
O san&ue de novil'os e bodes n"o tirava o pecado# apenas os cobria temporariamente# mas
2uando Cristo redimiu todos a2ueles 2ue um dia tin'am confiado no san&ue de novil'os e
bodes.
Ele morreu pela ?eden)"o dos trans&ressores 2ue estavam debai+o da 7rimeira !lian)a.
Os sacrifcios da 7rimeira !lian)a# eram como uma nota promiss4ria 2ue Cristo pa&ou no
Calvrio.
3eus &uardou a $ua !lian)a com 9srael 2uando mandou $eu @il'o para se tornar pecado e
colocou sobre Ele todos os pecados dos 2ue estavam debai+o da primeira da 7rimeira !lian)a#
para 2ue O aceitando como $alvador 9srael pudesse entrar na reden)"o prometida. Ele tirou o
pecado.
Este o ensino central do livro de Hebreus.
3ebai+o da 7rimeira !lian)a o pecado era 1coberto.8
O mel'or 2ue os 9sraelitas podiam ter debai+o da 7rimeira !lian)a era o fato de terem os
pecados cobertos com san&ue# a e+pia)"o. Aembre/se 2ue a palavra e+pia)"o 2uer di*er
cobrir.
Mas sob a %ova !lian)a os nossos pecados n"o s"o cobertos eles s"o tirados remidos como
se nunca tivessem e+istido. Heb ,-.>/.B 1%em tambm para si mesmo oferecer muitas ve*es
como o sumo sacerdote cada ano entra no santurio com san&ue al'eio outra maneira
necessrio5.
3e outra maneira necessrio l'e fora padecer muitas ve*es desde a funda)"o do mundo# mas
a&ora na consuma)"o dos sculos uma ve* se manifestou para ani2uilar o pecado pelo
sacrifcio de si mesmo. ! e+press"o consuma)"o dos sculos realmente si&nifica duas eras se
encontram.
O anti&o mtodo de conta&em terminou na cru* e foi onde o novo tempo# uma nova era
come)ou. !2uilo 2ue estava entre o 'omem e 3eus a trans&ress"o de !d"o Jesus tirou.
. Cor. >-.1 8!2uele 2ue n"o con'eceu pecado# 3eus o fe* pecado por n4s.8
Jesus resolveu o problema do pecado abrindo a possibilidade de 3eus remir le&almente tudo o
2ue cometemos contra Ele# dando/nos <ida Eterna e fa*endo/nos novas criaturas.
. Cor >-1C/1D 1!ssim 2ue# se al&um est em Cristo nova criatura # as coisas vel'as E
passaram eis 2ue tudo se fe* novo# e tudo isto provm de 3eus 2ue nos reconciliou por Jesus
Cristo e nos deu o ministrio da reconcilia)"o5.
Captulo 11
Um (nico $acrifcio
! mudan)a da !lian)a e a mudan)a do sacerd4cio dei+aram 9srael 2uase sem esperan)a.
$air do ma&nfico templo para pre&ar nas ruas debai+o de arvoredos em casa 'umildes era
uma inova)"o 2ue dei+aria perple+o 2ual2uer Eudeu.
O (nico sacrifcio 2ue Jesus fe* pFs fim G imola)"o de animais e tambm ao ato de levar o
san&ue para o $anto dos $antos.
@oi o final do cobrir o pecado.
Ele tendo oferecido (nico sacrifcio pelos pecados assentou/se para sempre a M"o direita da
MaEestade nas alturas.
Esta oferta 1feita por uma ve*5 terminou com os bodes emissrios 2ue levavam os pecados.
<oc; precisa ler Aevtico 1B-1/.. cuidadosamente para compreender a cena do &rande dia da
E+pia)"o e do Hode emissrio.
Esse era o dia anual da 'umil'a)"o e e+pia)"o pelos pecados da na)"o# 2uando o sumo
sacerdote fa*ia a e+pia)"o pelo santurio# pelos sacerdotes# e pelo povo.
O sumo sacerdote dei+ava de lado seus ornamentos oficiais e primeiro fa*ia oferta pelo o seu
pr4prio pecado# e pelo do sacerd4cio entrando no $anto dos $antos com o san&ue.
Em se&uida tomava dois bodes pela na)"o. Um era imolado para Jeov e na cabe)a do outro
os pecados do povo eram tipicamente colocados. Ele era 2ue levava os pecados da na)"o e
ent"o era enviado ao deserto carre&ado de culpas.
Marcos 1>-0D %os conta a morte de Jesus e de como o vu do templo se ras&ou entre o Au&ar
$anto e o $anto dos $antos# onde o san&ue era levado e asper&ido sobre o propiciat4rio.
Este fato marcou o fim do $anto dos $antos na terra.
Este era o come)o de uma %ova !lian)a no $eu $an&ue.
!tos .0-.D nos fala 2ue este era o san&ue de 3eus. Heb. ,-1. Ele levou este san&ue divino
para o $anto dos $antos no novo tabernculo# n"o feito por m"os# nos cus. O 2ual Ele
c'amou de sacrifcio feito uma (nica ve*.
Captulo 1.
O Ministrio !tual de Cristo
O Ministrio !tual de Cristo tem sido ne&li&enciado por muitos crentes. Muitos 2uando pensam
2ue Ele deu $ua vida por n4s# pensam apenas na $ua morte e ressurrei)"o.
%"o sabem 2ue 2uando Ele se assentou a m"o direita do 7ai# come)ou a viver por n4s de uma
forma t"o real 2uanto foi a de $ua morte# Ele n"o mais o 'omem 'umilde da Ialilia. %"o
mais o @il'o feito pecado por n4s# abandonado de 3eus. Ele o $en'or de tudo. Ele venceu
$atans# o pecado e a enfermidade. Ele venceu a morte. =em toda autoridade no cu e na
terra# Mat. .D-1D. 7odemos a&ir com destemor e ousadia sobre $ua 7alavra por2ue Ele a
&arante. Ele fiador da mesma.
Ele o @iador desta %ova !lian)a# Heb. C-...
Jesus# nosso $umo $acerdote
O sumo sacerdote da !nti&a !lian)a era um tipo de Cristo# o $umo $acerdote da %ova !lian)a.
Uma ve* a cada ano o sumo sacerdote# atuando sob a !nti&a !lian)a entrava no tabernculo
na terra# com o san&ue de novil'os e bodes para fa*er uma e+pia)"o anual pelos pecados de
9srael. Aeia Heb. ,-.># 10-1/6.
Os sacerdotes estavam diariamente ministrando e oferecendo os mesmos sacrifcios pelos
pecados de 9srael. Heb. 10-11.
Cristo entrou no pr4prio cu com o $eu pr4prio san&ue tendo obtido reden)"o eterna para n4s.
:uando 3eus aceitou o san&ue de Jesus Cristo# isto 2uis di*er 2ue# as e+i&;ncias da Eusti)a
foram satisfeitas e 2ue o 'omem poderia a&ora ser tirado le&almente da autoridade de $atans
e ser restaurado para comun'"o consi&o mesmo.
7elo sacrifcio de $i mesmo Cristo tirou o pecado.
7elo sacrifcio de $i mesmo Ele santificou o 'omem.
$antificar si&nifica 8colocar de lado por um prop4sito# separar.5 Ele separou o 'omem do reino
e da famlia de $atans.
:uando Cristo encontrou Maria depois da ressurrei)"o JJo. .0-1CK disse a ela- 1%"o me to2ues#
por2ue ainda n"o subi ao 7ai.5
%a2uele momento Ele estava a camin'o do 7ai com $eu pr4prio san&ue# a prova da
penalidade 2ue Ele 'avia pa&o.
7ortanto n"o podia ser tocado por m"os 'umanas.
O ministrio de Jesus como $umo $acerdote n"o terminou depois 2ue levou $eu pr4prio
san&ue para o $anto Au&ar# mas continua sendo o Ministro do $anturio. Heb. D-..
! palavra 1santurio5 no &re&o si&nifica 1coisas santas.5
Ele est ministrando nas coisas santas.5Estas coisas santas5 s"o nossas ora)Les e adora)"o.
%em sempre sabemos como adorava 3eus perfeitamente# mas Ele toma as nossas rudes
peti)Les e adora)"o# e as fa* belas diante do 7ai.
Cada ora)"o# cada adora)"o aceita pelo 7ai 2uando apresentada em nome de Jesus.
Ele um $umo $acerdote fiel e misericordioso# 2ue pode ser sensibili*ado pelas nossas dores
e pelas nossas enfermidades# Heb 6-16/1B.
Ele $umo $acerdote para sempre# Heb. B-1,.