EL SEOR Y LA SALUD

2 Reyes 5
Estaba charlando con mi hermano mayor que es mdico. En la conversacin me dijo algo que
para m fue revolucionario. "No podemos sanar a nadie," mi hermano oberto me dijo,
"!odemos ayudar en el proceso pero slo "ios puede sanar."
Nunca haba pensado en eso. "ios es el #nico que sana. $os mdicos pueden recetar
medicinas y hacer cirugas pero no tienen la habilidad de sanar. %oda sanidad viene del &e'or.
Enfrentamos una plaga enorme que ha afectado miles de personas en m(s de )*+ pases que
lleva por nombre "&ndrome de ,nmunodeficiencia -dquirida" o sea el &,"-. El &,"- es uno de
los problemas de salud m(s serios, si no el m(s serio, que ha enfrentado el ser humano.
.rancamente, hasta ahora, la iglesia y los que formamos el cuerpo de /risto no hemos hecho
mucho para ayudar en este gran problema. 0eneralmente hemos procurado evitarlo y peor
todava ju1gamos a todos los infectados como grandes pecadores que merecen la enfermedad
como juicio justo.
0racias a "ios por el hermano .ran2lin 0raham y todos los hermanos de "&amaritan3s !urse"
que han tomado en serio esta epidmia y est(n haciendo lo que est( a su alcance para
resolver este problema global. En ve1 de ju1gar, est(n para ayudar. 4frecen esperan1a en el
nombre de /risto no slo para lo fsico sino tambin en lo espiritual. Espero que el movimiento
que se lan1a en esta conferencia cre1ca y que de hoy en adelante se multiplique la obra de
"ios para sanidad y santidad.
$es invito a abrir sus bblias al libro de &egundo eyes captulo + para ver cmo "ios obra
para hacer su voluntad en pruebas y problemas de la enfermedad. Es una historia bien
conocida pero una que ofrece principios que nos ayudar(n en el desafo que enfrentamos hoy
en da.
En ve1 de prentender que el &,"- no e5iste o evitar y ju1gar a los infectados, nos toca estar
listos a lo que "ios quiere que hagamos. 6ay que responder al /reador soberano y al &anador
divino.
LISTOS PARA AYUDAR 7 eyes +8)9:
Era un tiempo de prosperidad en los reinos de ;ud( e ,srael. En medio del 5ito aparente,
haba muchas dificultades y enemigos listos para atacar y conquistar. El libro de &egundo
eyes cuenta la historia de ;ud( e ,srael hasta las cautividades.
"espus del traslado al cielo del gran hombre de "ios Elas, cuenta el ministerio de Eliseo que
recibi el espritu que estaba sobre Elas. <na de las historias m(s emocionantes es la de la
curacin de Naam(n, general del ejrcito del rey de &iria.
-s como el &,"- de hoy, as era la lepra en tiempos del -ntiguo %estamento. Era una
enfermedad que imparti miedo a todos. No haba remedio. $os afectados con esta plaga se
sentan aislados de los dem(s y recha1ados por la sociedad.
$a posicin elevada de Naam(n no le protegi de la lepra. Era un hombre importante. /omo
"general del ejrcito del rey, era un varn grande delante de su se'or y lo tena en alta
estima."
!or medio de este hombre el pas de &iria e5perimentaba "la salvacin de ;ehov(." Era
hombre "valeroso en e5tremo."
Informados del problema v. )
$a introduccin del general Naam(n es impresionante. Era un hombre de categora. %ena una
posicin de importancia y una reputacin muy admirable. &in embargo, todos los datos del
versculo llegan a un fin triste con slo dos palabras. $a lista larga de su posicin y su
reputacin se desvanece cuando uno lee las palabras "pero leproso."
Este hombre tan importante en su pas y respetado por toda la gente estaba afligido con la
lepra. <no puede sentir la triste1a y el dolor de este comentario tan breve. &e logra ver
inmediatamente que la salud es una bendicin que es de suma importancia. $a verdad es que
uno no piensa mucho en la salud hasta que la pierde.
/on una sola palabra se anula todo lo admirable de este hombre. $a tragedia se hace sentir a
travs de la palabra "leproso."
6oy en da, la palabra "&,"-" da m(s o menos el mismo sentir. En parte es porque el &,"-,
como la lepra en aquel entonces, es un misterio. - travs de esas siglas, se ve la sombra de la
muerte. No hay remedio. No hay esperan1a. No hay salida.
!arte del problema queda en la ignorancia. No sabemos la causa. No aparece una cura. !ero s
hay informacin disponible pero poco conocida. !or esa ra1n esta conferencia es tan
importante. =(s que todo, al estar aqu recibimos datos importantes para conocer mejor lo
que es el &,"- y lo que uno puede y no puede hacer para ayudar en la solucin de este
problema mundial. "amos gracias a "ios por los e5pertos que est(n dispuestos a informarnos.
"ebemos saber cmo se transmite el &,"-. -fortunadamente, el virus inmunodeficiencia
humana >?,6@ slo se puede transimitir de tres maneras... por las relaciones se5uales, por la
sangre y al lactante por la madre infectada. /ontrario a lo que muchos piensan, no se
transmite por un contacto casual d(ndose la mano, toc(ndose o abra1(ndose, compartiendo
vasos o ta1as, tosiendo o estornudando. No se transmite por picaduras de insectos.
$a transmisin del ?,6 por va se5ual puede prevenirse. &eguir el plan bblico en el matrimonio
y permanecer con un compa'ero fiel previene la transmisin se5ual. !ara los no casados, la
respuesta es abstenerse de tener relaciones se5uales.
$a transmisin del ?,6 por la sangre puede detenerse de varias maneras. -fortunadamente, la
sangre destinada a transfusiones se puede anali1ar para detectar si est( infectada por el ?,6 y
desecharla en caso positivo. -s se hace en todas partes hoy en da. $as agujas hipodrmicas
y otros instrumentos pun1antes se pueden esterili1ar. $os to5icmanos deben dejar de
inyectarse drogas. !ero si persiten en hacerlo, tienen que dejar de usar agujas no
esterili1adas.
El riesgo del &,"- no radica en quin es o en dnde se encuentre. adica en lo que uno hace.
!obre Naam(n no tena este escape con la lepra. Aa que la lepra atacaba a cualquiera. No
dependa en quin era o en dnde se encontraba. -un ese hombre de categora sali
infectado.
Involurados en las pos!b!l!dades vv. 79B
$a salvacin que ;ehov( dio a &iria a travs de Naam(n por medio de una muchacha cautiva
del pueblo de ,srael trajo tambin salvacin para este general. Naam(n la puso a trabajar en
su casa. Esta muchacha, mencionada sin nombre en el versculo dos, serva a la mujer de
Naam(n. $a admiramos por su preocupacin por el bienestar de su amo. No slo completaba
sus quehaceres sin fijarse en Naam(n y su esposa. Esta muchacha es la persona clave en lo
que sucedera.


$a muchacha dijo a su se'ora, "&i rogase mi se'or al profeta que est( en &amaria, l lo
sanara de su lepra." $o dijo con confian1a. Esta chica tena fe en lo que "ios poda hacer por
medio del profeta Eliseo. Ella haba visto los milagros del &e'or y e5pres su fe en el poder de
lo alto.
=e da pena que nos quedemos callados al encontrarnos con los que sufren con el &,"-. !eor
todava, si decimos algo es para ju1gar a "estos malvados que merecen sufrir por su
promiscuidad se5ual."
-hora bien, pecado es pecado. No es juicio nuestro. "ios condena el pecado. %enemos que
recordar que "...todos pecaron, y est(n destituidos de la gloria de "ios">omanos B87B@. Nos
toca verlos en la esclavitud del pecado y llevarlos a los pies de /risto que limpia de todo
pecado.
-dem(s, el &,"- ha llegado a algunos que est(n metidos en la promiscuidad se5ual. ecuerdo
bien el da cuando una de las hermanas del coro en que cantaba su servidor en nuestra iglesia
en "allas, %ejas, me dijo que su esposo tena el &,"-. En los tiempos en que los del hospital
no tenan la costumbre de anali1ar la sangre destinada a transfusiones, inyectaron a su esposo
con sangre contaminada. !or un buen tiempo, no saban por qu no se levant de la ciruga. -l
fin, se dieron cuenta de lo que haba pasado. &u esposo se puso mal de salud y al fin muri.
&in saber la historia, muchos hermanos lo vean como un gran pecador. En ve1 de dar
consolacin, lo ju1gaban sin causa.
Es importante que busquemos solucines a cualquier dificultad y prueba. Cue seamos
creyentes que demuestren fe y confian1a en lo que "ios pueda hacer. /omo la muchacha, que
enfoquemos en el &e'or y su poder, no en las dificultades y desesperan1a.
Inden"!f!ados on la promesa vv. *9:
$a muchacha tena una influencia profunda. "e inmediato, su se'ora habl con su esposo y
Nama(n habl con el rey. =e encanta ver como el testimonio bien dicho de una sierva esclava
llega al hombre de mayor influencia en el pas.
El testimonio de la muchacha result en accin positiva. El rey de &iria dijo, "-nda, v, y yo
enviar cartas al rey de ,srael." !or edicto real, Naam(n sali de viaje para hallar la salud
prometida. No hi1o su viaje sin preparacin. $levaba consigo "die1 talentos de plata, y seis mil
pie1as de oro, y die1 mudas de vestidos." &i se pudiera comprar la salud, Naam(n estaba bien
preparado. -s pasa hoy en da. $a gente enferma est( dispuesta a pagar todo lo que pueda y
a#n m(s que pueda para recibir alivio.
$o bonito es ver como respondieron la se'ora, Naam(n, y el rey. &e identificaron con la
promesa presentada por una humilde sirvienta. -unque hablaba de un profeta en ,srael, el rey
de &iria mand al general de su ejrcito directamente al rey de ,srael. El testimonio de la
muchacha llega a los reyes de dos naciones.
/laro que ante un problema tan grande como el &,"- nos sentimos dbilies. &i los mdicos no
pueden hallar una respuesta, Dquien soy yo para proponer algoE &on los problemas sin
respuesta que ofrecen las mejores oportunidades para un testimonio de fe en nuestro ey de
reyes. /omo dice el corito, "No hay imposible para "ios. No lo hay."
En ve1 de correr del problema del &,"-, los que formamos el cuerpo de /risto debemos ver
las oportunidades de dar gran testimonio de la salvacion y la salud que "ios puede dar. -un
los que est(n metidos en la homose5ualidad deben ver la diferencia del trato que proporcionan
los que tienen la fe en /risto. "ebemos ofrecer el amor de /risto y la esperan1a que hay en l.

/uando era misionero en Espa'a, ayudaba en el ministerio de la ;uventud /on <na =isin. El
grupo de jvenes evanglicos abri una casa de caf en %orrejn, una de las aldeas de =adrid.
En muchas ocasiones visitaba esta casa llena de inconversos invitados por los evanglicos.
/ada ve1 me invitaban a dar un breve mensaje y siempre haca la invitacin de responder al
evangelio. No recuerdo ni una sola ve1 en que nadie haya respondido. 0eneralmente varios
ponan su fe en /risto en esos encuentros.
ecuerdo una ve1 en que un joven muy afligido puso su fe en /risto. /omo era mi costumbre,
yo lo animaba por telfono y le haca visitas con el fin de animarle a seguir adelante con el
&e'or. <nos tres meses despus de poner su fe en el &alvador, el joven me cont que era
homose5ual. =e dijo que no quera revelar eso por un buen tiempo porque quera ver si en
verdad "ios poda cambiar su vida y librarle de ese estilo de vida. "ios obr. Fl fue librado de
la homose5ualidad alabando al &e'or.
%engo que confesar que estaba agradecido con "ios que este joven no me haba confesado su
problema al inicio. &eguramente hubiera sido un obst(culo en nuestra amistad. -l tener m(s
confian1a entre nosotros, pude aceptar su confesin sin asustarme o hacer alg#n juicio.
-prend una leccin importante8 no aceptamos a otros por lo que son sino por lo que pueden
ser en /risto.
LISTOS PARA A#TUAR vv. G9)7
?isin sin accin no es visin, es un sue'o. "ebemos actuar. %enemos que hacer lo que
podamos para enfrentar el problema del &,"-. No basta cru1ar los bra1os y esperar que el
gobierno resuelva todo. No esperemos que los mdicos hallen la manera de controlar la
epidmia que ha llegado a todas partes del mundo.
En la historia de Naam(n se encuentran principios que nos ense'an cmo debemos actuar.
Re$a%ar el m!edo v. G
El rey de ,srael no entendi el deseo admirable que el rey de &iria haba e5presado en su
carta. "$uego que el rey de ,srael ley las cartas, rasg sus vestidos, y dijo8 D&oy yo "ios, que
mate y d vida, para que ste enve a m a que sane un hombre de su lepraE"
El rey entenda bien que la peticin e5presada en la carta era imposible. /omo me dijo mi
hermano mdico, "No podemos sanar a nadie." /on ra1n el rey de ,srael estaba bien afligido.
%an afligido que rasg sus vestidos. Enfrentar lo imposible no es una cosa que nos agrada. &i
es algo que podemos hacer, bien. !ero cuando alguien pide lo que no podemos hacer, es una
frustracin.
En este caso, el rey de ,srael estaba convencido que la carta era nada m(s una trampa. "ijo,
"/onsiderad ahora, y ved cmo busca ocasin contra m." !ensaba que el rey de &iria estaba
al punto de declarar guerra. En ve1 de ver la carta como una peticin, la vio como una
provocacin y como ya hemos visto, ;ehov( haba dado a &iria la victoria. &iria era una nacin
poderosa. El pobre rey de ,srael tena miedo y con mucha ra1n.
/reo que la reaccin m(s com#n contra el &,"- es el miedo. =al informados, hay los que
piensan que la solucin es poner a todos los infectados en cuarentena. 6asta dicen que deben
estar en la c(rcel.
En ve1 de responder con miedo debemos e5presar el amor de /risto. $a Hiblia dice, "En el
amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temorI porque el temor lleva en s
castigo" >) ;uan *8)J@.
"ebemos pedir al &e'or que nos quite el miedo y ponga en su lugar su amor. /laro, no
aceptamos el pecado. !ecado es pecado. !ero s queremos alcan1ar a todos con la salud de la
salvacin. -s como "ios am al mundo, as nos toca amar a todos los hombres, con el fin de
que puedan hallar la #nica respuesta a un problema que es verdaderamente imposible sin
"ios.
Renovar la fe vv. J9)K
$a muchacha en la casa de Naam(n no haba hablado del rey de ,srael sino del profeta que
estaba en &amaria. =enos mal que divulgaba la noticia de la visita de Naam(n y de la manera
en que el rey de ,srael estaba afligido por la carta que Naam(n llevaba. $leg esta informacin
al profeta Eliseo.
"e inmediato, Eliseo envi a decir al rey8 "D!or qu has rasgado tus vestidosE ?enga ahora a
m, y sabr( que hay profeta en ,srael." &e describe a Eliseo como "el varn de "ios." -ll
radica la diferencia. =ientras el rey se quedaba con miedo, Eliseo confiaba en "ios.
En ve1 de poner la confian1a en el gobierno y en los mdicos, tenemos que confiar en el
&e'or. Estamos agradecidos por los que trabajan con diligenica para informar al p#blico,
establecer procedimientos lgicos, y hallar medicamentos. !ero la iglesia tiene un puesto aun
m(s importante. Nos toca ser hombres y mujeres de "ios que demuestramos la fe y
ofrecemos esperan1a.
-unque Eliseo invit al rey a visitarle, fue Naam(n quien lleg a su casa con sus caballos y con
su carro. &e par el pobre enfermo a las puertas de la casa de Eliseo ya que los leprosos no
tenan permiso para entrar a la casa de otro.
Eliseo envi a un mensajero con instrucciones para Naam(n. "? y l(vate siete veces en el
;ord(n, y tu carne se te restaurar(, y ser(s limpio." &e nota m(s tarde en el pasaje que esa
no era la respuesta que Naam(n esperaba. Es igual hoy en da. 6ay muchos que esperan que
alg#n hombre de "ios, famoso por su don de sanidad, toque al enfermo, ofre1ca unos gritos al
cielo, y de repente, el enfermo salga saltando de alegra por su sanidad. Huscan un gran
espect(culo.
"ios tiene su propia manera de obrar y muchas veces no se ajusta a lo que esperamos. No
sabemos en realidad, la cantidad de personas que sufren del &,"-. %riste es ver a los ni'os
hurfanos por esta plaga. =(s triste todava ver a ni'os infectados por el &,"-. Es una cadena
espantosa. El ni'o se infecta por su madre y su madre sufri la enfermedad porque su esposo
ha sido un libertino se5ual. No es siempre as pero lastimostamente es lo m(s com#n. "icen
que "cada dos minutos que transcurren, una mujer en el mundo se infecta con el virus del
&,"-."
6ay que llevar la lu1 del evangelio a este cuadro tan oscuro. En lugar de la desesperacin
ofrecemos la fe. 6oy en da y en la eternidad, la sanidad de "ios comien1a adentro y afecta
cada aspecto de la vida. /onfiamos en el &e'or y en su buena voluntad. En amor, hacemos
todo lo posible para aliviar los efectos de la enfermedad y de librar a cada miembro de la
familia de la esclavitud en que se encuentren. %enemos que ser sal de la tierra y lu1 del
mundo >=t. +8)B9)*@.
No es slo predicar a los afectados o dejar un tratado. $a Hiblia dice, "-s alumbre vuestra lu1
delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro !adre
que est( en los cielos" >=t. +8):@. Nos toca servir y, si hacemos lo que el &e'or indica, es para
la gloria de "ios.
Remover la duda vv. ))9)7
Naam(n se fue enojado. Esperaba la intervencin directa del profeta. No pensaba entrar en la
casa de Eliseo pero s que Eliseo saliera de su hogar e invocara el nombre de ;ehov( su "ios
con la mano al1ada. Esperaba el toque de sanidad. No poda creer la instruccin tonta de ir al
ro ;ord(n para ba'arse. -un m(s, Eliseo haba dicho que tena que lavarse siete veces.
"-bana y .arfar, ros de "amasco, DNo son mejores que todas las aguas de ,sraelE &i me
lavare en ellos, Dno ser tambin limpioE" Naam(n no era tonto. Eliseo haba dado
instrucciones ridculas. &i uno tiene que lavarse no va al ro donde cas no hay agua y el agua
que haya est( llena del lodo. /on ra1n Naam(n se fue enfadado.
6ablar de servir a los enfermos y sus familias afectadas por el &,"- parece un poco tonto.
D!or qu meternos en el lodo del mundo y ensuciarnos con estos problemasE
$as dudas siguen. !ero, como Naam(n, nos toca ver que los planes de "ios no son los
nuestros. -unque no nos parece muy lgico, es importante ser fiel a lo que el &e'or dicta. $a
iglesia tiene que actuar. %enemos que responder seg#n la perfecta voluntad de "ios
"ejemos el miedo. &algamos de las dudas. ?ayamos adelante con la fe. /onfiemos en el
&e'or. 4bede1camos con fidelidad.
LISTOS PARA ALA&AR vv. )B9)L
El fin de la historia de Naam(n es maravilloso. $o que una muchacha haba dicho de paso en la
casa donde trabajaba en &iria result en victoria increble. /uando hacemos lo que "ios
manda, siempre sirve de bendicin para todos y para gloria de su nombre.
E'per!men"ar el poder de D!os vv. )B9)*
0racias a "ios por los criados de Naam(n. $a historia comen1 con una criada y termina con
los siervos que acompa'aban al general. =uchas veces, los de categora dependen de la
sabidura de los humildes. En parte fue orgullo lo que atac a Naam(n al rehusarse en seguir
las instrucciones que Eliseo le haba dado.
$os criados se le acercaron a su amo. "&i el profeta te mandara alguna gran cosa, Dno la
harasE D/u(nto m(s, dicindote8 $(vate, y ser(s limpioE" &u comentario es tan lgico.
&eguramente Naam(n se dio cuenta que hubiera respondido a algo m(s complicado pero por
la sencille1 del mandamiento no estaba dispuesto a responder.
!or lo menos valdra la pena probar este ejercici. Naam(n descendi al ro ;ord(n y se
1ambull siete veces conforme a la palabra del varn de "ios. =ilagro de milagros, Naam(n
e5periment la sanidad completa. =e encanta lo que dice la Hiblia, "&u carne se volvi como la
carne de un ni'o, qued limpio." No slo vio la limpie1a de su lepra sino que vio su piel
transformada como la de beb. /uando "ios hace algo, lo hace muy, muy bien.
-unque no pare1ca lgico, si una persona sigue lo que "ios manda, siempre recibe la
bendicin que slo "ios puede dar. Es maravilloso ver el poder de "ios.
El &,"- es una enfermedad misteriosa. -unque no podemos ofrecer la garanta de la sanidad
fsica, s podemos ver la mano de "ios en accin en la vida de cada persona que sigue su
direccin. 6ay infectados que est(n dispuestos a viajar dondequiera y a hacer todo lo posible
para hallar la respuesta, pero nadie les ofrece las palabras de vida que se encuentran en la
palabra de "ios. El mensaje sencillo de /risto puede servir como agua refrescante al alma
sedienta.
E'$!b!r la prov!s!(n de D!os vv. )+9):
-l ver el poder de "ios en sanar su enfermedad, Naam(n reconoci que ;ehov( lo san. "ijo,
"6e aqu ahora cono1co que no hay "ios en toda la tierra, sino en ,srael." "e inmediato, vio la
diferencia entre el &e'or soberano y los dioses y los dolos de su pas.
El general estaba tan agradecido que nuevamente lleg con sus compa'eros para en una
forma tangible e5presar su gratitud a Eliseo. "%e ruego que recibas alg#n presente de tu
siervo," Naam(n dijo. !or eso llevaba bastantes rique1as de plata, oro y vestidos para
ofrecerle.
Es sorprendente or a Eliseo decir, "?ive ;ehov(, en cuya presencia estoy, que no lo aceptar."
/on el &e'or mismo como testigo, el varn de "ios rehus los regalos. No tena inters en
recibir ganancia material por lo que "ios en su poder haba hecho. A aunque Naam(n insista,
Eliseo no quiso recibir nada.
En la crisis del &,"-, los voluntarios de la iglesia que ofrecen ayuda no esperan recompensa.
$o hacen en el amor de /riso y confan en el &e'or para proveer lo que necesiten. %ienen la
confian1a que "ios siempre cuida de los que andan en sus pasos.
Es incorrecto esperar ganancia por lo que "ios hace. -s como esperamos la intervencin del
&e'or en satisfacer las necesidades del enfermo y en la transformacin espiritual por medio de
la salvacin en /risto, as debemos confiar en la provisin de "ios para todo lo dem(s. No
sigamos los pasos del criado de Eliseo. 0ie1i se aprovech de la generosidad de Naam(n pero
sali ju1gado por su avaricia y vida mentirosa. 0ie1i sali leproso >7 eyes +87K97G@. Es serio
jugar con "ios.
E'presar la preem!nen!a de D!os vv. )G9)L
&e nota un gran cambio en la vida de Naam(n. "e una forma profunda, reconoci la
preeminencia de ;ehov(. !ensando que era necesario dar alaban1a al "ios omnipotente en
tierra de ,srael, pidi permiso para llevar una carga de tierra israelita en un par de mulas. A
como tena que acompa'ar al rey de &iria en el templo de imn para la adoracin de este
dios pagano, pidi disculpas. "/uando haga tal," dijo Naam(n, ";ehov( perdone en esto a tu
siervo."
Naam(n sali sanado pero, a#n m(s, lleg a ser un seguidor fiel de ;ehov(. &egua con sus
obligaciones en &iria pero con un nuevo cora1n y un nuevo propsito para su vida. ,ba para
servir al &e'or de los se'ores y el ey de reyes.
En distintas pocas, el mundo ha e5perimentado enfermedades que casi han destruido a la
humanidad. Hasta recordar la terrible peste que asol a Europa en los sigles M,? y M?. Esa
peste caus la muerte de 7+ a BK millones de personas. !osteriormente se llegaron a conocer
los efectos devastadores del c(ncer, la tuberculosis y el clera. &in embargo, a la generacin
de la actualidad nos ha tocado enfrentar tal ve1 a la m(s terrible enfermedad que ha atacado
al hombre. !or la alta incidencia de contagio en los grupos de riesgo, por la fatalidad de miles
de personas y por no e5istir un tratamiento adecuado, el &,"- es el flagelo del siglo MM.
!ero no debemos quitar la mirada de lo alto. $o que es imposible para el hombre es posible
con "ios. El &e'or quiere usar a la iglesia en esta crisis para llevar salud divina en medio del
desastre de la plaga. $a lu1 de /risto se ve m(s brillante en das oscuros. "ios es soberano.
/uando las defensas bajan por el ataque del virus de inmunodeficiencia humana, tambin las
defensas contra el evangelio bajan. Nos toca llenar el vaco con el amor de /risto y el mensaje
de vida en el &alvador.
Espero que salgamos de esta conferencia m(s informados y con la conviccin de hacer m(s
para aliviar el sufrimiento que el &,"- presenta hoy en da. Nos toca llenar las necesidades
pr(cticas que los infectados y sus familias e5perimentan. !odemos facilitar comunicacin y
reconciliacin entre los miembros de la familia y proveer consejo y consuelo.
/ada iglesia debe desarrollar principios bblicos para guiar a sus mienbros y tra1ar un plan de
accin para enfrentar las necesidades que el &,"- presenta. "...la prueba de vuestra fe
produce paciencia, mas tenga la paciencia su obra completa, para que se(is perfectos y
cabales, sin que os falte cosa alguna. >&antiago )8B9*@