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INTRODUCCIN

La bsqueda de un sentido de la vida y trascendencia que sirve como gua para la


comprensin de uno mismo, y de los dems ha sido una meta comn a travs de la
sabidura perenne de las tradiciones y culturas de oriente y occidente
Los cuentos maravillosos que se encuentran en las distintas tradiciones de la humanidad,
siempre han presentado las posibilidades de tal bsqueda. Ellos han sido considerados por
algunos como un lenguaje olvidado pero a la vez, como una enseanza vivientes propsito
es introducir al nio a travs de imgenes especificas a la bsqueda de la felicidad, a la
lucha contra las adversidades, a no ceder antes las debilidades, a tener y a sentir fe en sus
propios recursos, a utilizar la inteligencia y no la violencia como la estrategia ms importante
en la solucin de los problemas que se le presentan.
Estos cuentos ofrecen al nio categoras de pensamiento y accin diferentes por medio de
un un pensamiento analgico, que permite conectarlo con dimensiones desconocidas,
donde l puede intuir que lo increble no es imposible, y que lo extraordinario y lo maravilloso
puede mezclarse con lo cotidiano. En ese nivel, las cosas nunca permanecen las mismas
son dialcticas lo de arriba puede bajar y lo de abajo puede subir; el prncipe puede ser
mendigo y el mendigo puede ser un prncipe, lo ms valioso puede ser lo ms intil y lo ms
intil puede ser lo ms valioso, y as sucesivamente. todo est all en esos cuentos, llenos de
contrastes, de paradojas, de incertidumbres pero tambin de verdades que lo llaman desde
el corazn a ser una presencia benfica para s y para todos .
Por medio de estas narraciones se va desarrollando la capacidad del nio de tener una
apertura mental donde la originalidad, la flexibilidad y lo prctico vayan de la mano con un
aprendizaje creativo constante. Le induce adems a interrogarse permanentemente,
provocando preguntas cuya nica respuesta siempre es la confrontacin con la prctica. Por
eso, si el protagonista tiene que conseguir algo, tiene que ganrselo acumulando meritos.
Esta interrogacin continua es la raz de todo proceso de investigacin. Esa investigacin tan
buscada, pero a la vez tan negada por el proceso educativo actual.
Los cuentos maravillosos son verdaderamente obras de arte alegrico y ante ellos nos
encontramos frente a una forma de conocimiento que es especfica, en tanto que es
planeada para actuar en ciertas maneras y en ciertas condiciones y conciertos tipos de
nios.
El nio en sus primeros aos de desarrollo percibe de manera directa y experenciar sus
aprendizajes. Las diferentes influencias que recibe pueden inducirle a conductas ya positivas
o negativas. Una de las influencias ms significativas a travs de los diversos estudios
multidisciplinarios y transculturales que han llevado a cabo distintas pocas son los llamados
cuentos de hadas o maravillosos.
Estos cuentos son un lenguaje que le habla al nio, no solo sobre aspectos de la vida
cotidiana, sino tambin en la bsqueda de algo que puede ayudar a dar un mayor sentido a
su vida y a todo lo existente. Esto est relacionado con su vida emocional; la riqueza de
estos cuentos estriba en las diversas y multivariedades de imgenes que le proyectan, como
tambin en las ayudas que le pueden brindar al nio y en la forma de organizar que
categoras de imgenes son las ms representativas para l. De ah que un manual no debe
ser solamente una coleccin de cuentos, si tambin debe ensear que implicaciones se
requieren para contarlos y como se puede trabajar en ellos a nivel metodolgico.
El objetivo de esta complicacin de cuentos es un intento para rescatar la valoracin de los
cuentos maravillosos, y presentar la forma de trabajarlos adecuadamente en el nio. Al
experenciar un cuento, se puede observar como un proceso cognoscitivos y emocionales se
ven confrontados, invitando a explorar esas situaciones y a cuestionar la realidad de el
mismo y en la que el medio en que vive.
Solo desarrollando el nio su propsito proceso de investigacin de lo que experimenta,
podr verdaderamente educarse, de lo contrario solo tendr datos de segunda mano y lo
peor una educacin distorsionada, condicionante, mecnica y repetitiva.


UNA VISION PANORAMICA

Se ha escrito relativamente poco con respecto a los cuentos maravillosos o de hadas. Se
encuentran obras como la de j. c. Cooper, cuentos de hadas en donde se analiza la funcin
de las imgenes de los cuentos maravillosos. La obra de Rodolfo gil, los cuentos de hadas
por su parte, habla sobre el origen mtico de los cuentos de hadas y sus variaciones en los
diferentes pases y pocas, adoptados a las diferentes culturas y grupos tnicos. Tambin
son enfocados hacia las funciones psicolgicas como la de Boris Bettelheim, con su obra
psicoanlisis de los cuentos de hadas.
Lamentablemente no se ha estudiado a fondo este tema de Colombia. Las causas pueden
ser que no se le han dado la suficiente importancia a la educacin preescolar y desde luego,
a las reas que se relacionen con ella.
Lo que se busca con esta monografa es proporcionarle una gua de trabajo terico-prctico
no solo a jardineras, pedagogos o pedagogas, sino porque no decirlo? A los padres de
familia que estn interesados en el desarrollo psicolgico de sus nios, ms especficamente
como un cuento de hadas aparentemente insignificante puede llegar a influir en ciertas
conductas no solo relacionadas con la edad de cinco a seis aos, sino tambin en su ciclo
posterior.

LA LITERATUARA

En general, lo que se ha entendido por literatura implica un concepto muy amplio porque
puede ser abordado desde diferentes puntos de vista. Puede incluir las tiras cmicas y los
folletos sobre las plagas del arroz tanto como las novelas de Marktwain y las poesas de
Rafael Pombo.
Sin embargo, con relacin a este trabajo, se seala que la mejor literatura no es solo mera
literatura, si no que tiene un propsito como su propio arte. La presencia o ausencia de un
propsito significativo diferencia la autentica literatura de la literatura corriente. Aun mas es la
calidad del propsito lo que distingue dentro de la literatura.
Lo que no tiene objetivo que agradar es meramente literario; la literatura menor no tiene
objetivo didctico. Pero lo ms grande de todas las literaturas, las que casi no existen, no
tiene solo un objetivo didctico, sino adems tiene un objetivo creador; el de exponer al
lector a una experiencia real, a la vez iluminadora y significativa. La gran literatura en sntesis
es una forma de guiar a la verdad. Busca desarrollo y la transformacin del hombre y lo
induce a pensar en nuevas categoras y lo coloca en una situacin de cuestionamiento para
que el logre niveles de conciencia superiores .
La literatura debe significar para el hombre un medio necesario de revelaciones de otros
lmites de su existencia cotidiana y rutinaria que lo induzcan a cuestionarse e interrogarse
sobre situaciones nuevas, ejercitando sus emociones estticas. Debieran darle mayor
sensibilidad de recepcin de sus sentidos para que evolucione como ser humano,
ejercitando su imaginacin de una manera ordenada y creadora, no confusa y sin direccin

Existen tres tipos de literaturas:

Literatura de hechos: cuya intencin es proveer informacin o datos.
Literatura efmera: cuya funcin es entretener,(que a veces pueden contener
materiales de enseanza)
Literatura especfica: pensada para ayudar a desarrollar las capacidades de ciertos
lectores.

La literatura infantil

Consiste en una serie de obras que lo llaman la atencin a los lectores jvenes, individuos
entre las edades preescolar hasta la adolescencia. Los jovencitos hoy pueden escoger entre
miles de obras escritas e ilustradas especialmente para ellos. Estas obras incluyen
biografas, novelas, poemas colecciones de literaturas folclricas y libros que prevn
informacin sobre las artes, ciencias naturales, ciencias sociales, inclusive algunos libros
escritos para adultos pueden adaptarse a versiones especiales para nios. Algunos ejemplos
son: Robinsn Crusbede Daniel Defoe, los viajes de Gulliver de Jonathan Swft y la serie
de tres novelas El seor de los anillos de J.R.R.Tolkien.

La literatura de los cuentos de hadas:

Los cuentos maravillosos o de hadas se introducen dentro del campo llamado de la
Alegrica. Es decir, la alegrica, est referida a narraciones transformadas en imgenes en
las que se fija lo diverso o se le multiplica con alusiones concretando lo abstracto de una
manera divergente o asociativa.
Es importante sealar es porque todos los procesos psicolgicos operan fundamentalmente
con imgenes. Estas imgenes son como representaciones para poder guiar y actuar. De
ah lo principal en los cuentos de hadas son las imgenes arquetpicas dominantes.
Cual imagen est dominada y desde que punto de vista.
Hay diversas categoras de imgenes de acuerdo a los diversos sentidos: visuales, olfativas,
gustativas, tctiles, kinesticas y cenestsicas.
Dentro de los siete tipos de imgenes se destacan las imgenes visuales: que se ven como
portadoras e implementndolas especialmente emplazndolas de contenidos o de cargas
psicolgicas con repercusiones a nivel fsico o somtico (tensiones musculares internas y
externas)
Desde este punto de vista las actividades de la conciencia no se dirigen o efectan sobre los
objetos, sino sobre las representaciones o imgenes.
Las imgenes constituyen las unidades cognoscitivas ms significativas del ser humano. Si
transformamos tales imgenes transformamos la conducta implica en tal situacin. Al
conocer tales imgenes, se conoce tal modelo y puede llegarse a imitarlo. El que limita un
personaje notable se afirma semejante a el
Para el nio, la pregunta no es:quiero ser bueno? Sino a quien quiero parecerme. Si este
personaje alegrico resulta ser una persona buena, entonces el nio decide que tambin
quiere ser bueno.
El nio necesita comprender lo que est ocurriendo a travs de imgenes apropiadas que se
vayan formando en el presente. En este sentido los cuentos de hadas tienen un valor
inestimable, puesto que le ofrecen a la imaginacin del nio nuevas dimensiones y
posibilidades a los que sera imposible llegar por s solo.

La importancia de los cuentos de hadas

Los cuentos maravillosos o de hadas son narraciones significativas que implican modelos
con cualidades sagradas y que generalmente terminan despus de una serie de situaciones
y de pruebas en una finalidad feliz. Esto implica:
Todos sus valores involucran la encarnacin de algo maravilloso: son revelaciones
trascendentes.
Recurrencia a travs de la narracin de aquello que ocurri para que se repita de nuevo, son
recreativos, porque permiten volver a crear nuevamente estructuras cognoscitivas diferentes.
Los cuentos operan como una iniciacin en los procesos psicolgicos del nio construyendo
su propio repertorio de imgenes, y en general ayuda al nio sugerirse nuevas vas de
investigacin a sus problemas.
Una historia significativa es cuando es ejemplar y tiene una enseanza que trasciende al
instante, convirtindose en modelos tan histricos, porque siempre se refiere a la realidad.
El nio se identifica o se siente atrado hacia el hroe en el cuento, no por su bondad y
fuerza, sino porque en s misma, la condicin de hroe le atrae profundamente.
Los cuentos de hadas enfrentan al nio con los problemas bsicos del sufrimiento, muerte,
de la vida eterna, ve las relaciones del padre y de la madre etc. Esto le ayuda a establecer
diferencias entre la gente y por este motivo debe elegir qu tipo de persona quiere ser.
Los cuentos de hadas permiten al mismo tiempo sentidos evidentes y ocultos, se dirigen
simultneamente a todos los niveles de la personalidad humana, y se expresan de un modo
que alcanza la mente no educada del nio, Asia como la del adulto.
Los cuentos maravillosos sirven como ordenadores de imgenes de la vida de un nio travs
de estos, los nios ven las contradicciones y la polaridad positiva y negativa de la naturaleza
humana como algo inherente a su evolucin.
En sntesis, el objetivo de los cuentos de hadas es revelar los modelos ejemplares de todas
las formas y las actividades humanas significativas: alimentacin, matrimonio, trabajo,
educacin, arte, sabidura etc.
Los cuentos operan reversiblemente en el nio ya que al evocarlos en su juventud, puede
actualizar tales imgenes significativas y a prender a encontrar lo nuevo por esas imgenes
y como hacer los aparecer cuando desaparecen.

Las funciones psicolgicas de los cuentos de hadas
Las funciones tradicionales que se les asignan a los cuentos han sido la de entender y la de
proporcionar recreaciones a los nios lo mismo la de introducir a travs de ellos una
enseanza til que ayude a formar una herencia cultural que pueda servir de base para una
educacin que vendr ms tarde.
Las funciones bsicas de los cuentos de hadas se pueden reducir a cuatro categoras:
cognoscitivas, creativas, modeladora, educativa y teraputica. A continuacin se detallaran
ms ampliamente:

1. funcin cognoscitiva

Los cuentos posibilitan la estructuracin y organizacin de las imgenes en los nios como
percepciones o representaciones internas.
Como se sabe por piaget: la construccin de la representacin interna de los sucesos
externos es un requisito previo de la capacidad de pensar y un elemento fundamental en la
organizacin de los procesos preceptales en el aprendizaje del nio.
Los cuentos especialmente los llamados maravillosos o de hadas trabajan con tales
mecanismos, y es precisamente por ese motivo que resultan convincentes y atractivos para
los nios, ya que se apoyan en los principios subyacentes de los procesos cognoscitivos que
corresponden a su momento de desarrollo.
El trabajo central de los cuentos se realiza a travs de las imgenes y estas son esenciales
en cualquier proceso psicolgico. Los cuentos ayudan facilitando el desarrollo de las
imgenes internas que son la base para los proceso cognoscitivos superiores lo mismo que
para organizar el procedimiento de la informacin de una manera ms significativa.
Ahora los cuentos maravillosos no solamente influyen construyendo el repertorio de
imgenes, sino reordenando e integrando objetos en la estructura preceptales ya
existentes. A travs de los procesos de generalizacin y discriminacin de imgenes que son
bsicas en la etapa pre operacional (2-7 aos) que corresponde a la edad preescolar y en la
etapa de las operaciones concretas (7-12 aos). Piaget corresponde a la edad escolar. Sin
embargo es necesario sealar que es a partir de los 5 aos aproximadamente tales cuentos
cobran su verdadero sentido.
Los cuentos por su parte incrementan la posibilidad de un control y direccin de su memoria
grafica idntica o de sus procesos anmicos como diran los especialistas, incorporando y
codificando imagines significativas en determinadas franjas de retencin.
Esto permite posteriormente la modificacin de formas de recordacin habitual adecuadas a
su nivel de desarrollo cognoscitivo. Porque el nio todava no puede ordenar y dar un sentido
a sus procesos internos, pero lo puede hacer a travs de los personajes de los cuentos, y de
los modelos que ellos representan con los cuales el nio se identifica y se proyecta.
Le ayuda adems en este proceso de desarrollo por que le dan indicaciones sin exigirle
nada, pero expresndolas de manera implcita o encubierta, por medio de imgenes. Esto le
puede pasar por ejemplo cuando se enfrenta a sentimientos contradictorios con sus padres,
o ante los obstculos que se presentan o cuando se halla perdido y sin direccin.
Esto es de una importancia clave ya que el proceso de desarrollo de la memoria en el nio
es un proceso estructuraciones psicolgicas a travs de imgenes y estas son de ltima
instancia las formas bsicas de los procesos psicolgicos complejos.

2. funcin creativa

Esta segunda funcin opera no simplemente estructurando un patrn de imgenes si no
induciendo y originando otras imgenes, transformando y flexibilizando las impresiones
anteriores o nuevas impresiones. Esto posibilita categoras de forma y de pensamiento
diferente o divergente que se puede aplicar a la solucin de problemas concretos, la cual es
bsico en el proceso creativo.
Es decir, los cuentos no tienen como objetivo solamente limitarse a proporcionar
entretenimiento o una parbola de utilidad sino a establecer contacto con formas de
expresin no verbales o intuitivas que generalmente son deshabitales.
Las investigaciones sobre los procesos mentales infantiles, especialmente las de piaget,
demuestran de modo evidente que el nio pequeo no es capaz de comprender los
conceptos de cantidad reversibilidad. Esto implica que hasta no llegue a comprender estos
procesos abstractos, el nio experimentara el mundo solo de una modo analgico. Por eso
es natural que el nio vea la tierra como una madre o una diosa o por lo menos como una
gran morada.

Si el nio experimenta por un periodo suficiente largo esta seguridad, el puede desarrollar un
sentimiento de confianza de la vida, necesario para poder tener una autoestima adecuada y
resolver problemas que se hayan presentado. Ms tarde el nio comprender que la madre
tierra es un smbolo que no est muy distante de la explicacin ecolgica que afirma que el
mundo es en efecto, un inmenso organismo cuyas partes singulares estn conectadas de
una manera interdependiente y en el cual el equilibrio de las partes determinan el equilibrio
del todo.
Por otro lado el lenguaje de los cuentos maravillosos o alegricos va dirigido a la forma de
procesamiento de la informacin del hemisferio derecho que acta en una forma estructural
o intuitiva y no a las formas de trabajo del hemisferio izquierdo que actan en forma analtica
y secuencial.
La narracin del cuento permite que estos patrones se re fortalezcan y su reiteracin ayuda a
la mente del nio a transportarse por senderos no conocidos, pre lgicos como se dira en el
lenguaje de piaget. Esto implica que su repeticin constante induzca a redacciones
deshabitales o desconocidos a la conciencia, creando patrones de operacin o categoras
que estarn disponibles cuando los eventos externos lo requieran. Esta prctica puede
permitir a una persona percibir aspectos de realidad que son tan raros y poco comunes que
de otra manera no contara con tales formas de percepcin.
Las imgenes tambin pueden operar de una manera creativa como estructuras disponibles
internas que ayudan a que los procesos de pensamiento queden liberados de la
dependencia del ambiente. Es decir, teniendo una representacin interna coherente ya no es
necesario ejecutar en la realidad una accin para determinar sus consecuencias. La mayora
de las cosas que el nio encuentra tendr similitudes y diferencias en comparacin con las
cosas que ya conoce.
Otro aspecto que no se puede olvidar al estudiar las formas de la creatividad, es lo
relacionado con el interrogarse a s mismo y a todo lo que nos rodea, el nio es un
explorador y un investigador incansable. Los cuentos le ayudan a formularse preguntas
como los grandes filsofos, para buscar solucin a los problemas. Quin soy yo? En que
debo convertirme? Y aunque lo hacen en base a su pensamiento animista, esta interrogacin
continua es lo que puede darle un significado ms pleno a su existencia.
De ah cuando examina su propia imagen refleja en el espejo, se pregunta si lo est viendo
es realmente l, o si se trata de otro nio exactamente igual a l, situado detrs de l. Intenta
solucionar este problema de identidad, examinndolo a travs de mltiples aspectos. Todo
este enfrentamiento es motivado por su propio encuentro con las cosas, su propia
interrogacin y atencin a lo que rodea que es lo que permite incrementar su creatividad y su
iniciativa en el mundo y en su vida.

3. funcin modeladora

Las imgenes de los cuentos maravillosos tienen una funcin modeladora, ya que actan
como referencias positivas y negativas en su vida. Por medio de su identificacin emocional
con ciertos personajes que el nio percibe en los cuentos , le van permitiendo descubrir las
consecuencias o efectos de las acciones en el mundo. Como es lgico, esto va ayudando a
ordenar su propia experiencia y conducta dndole un mayor sentido y orientacin a su vida
que tanto necesita.
Esta forma de lograr sentido en la vida es altamente coherente ya que se apoya en su propio
sistema de imgenes como guas de accin. Es decir como experiencia de primera mano y
en consecuencias de estas le aportan para realizar acciones validas que le permita ordenar
sus procesos psicolgicos y su actuacin a nivel personal y en el mundo. Podemos entonces
inferir los siguientes indicadores de tales imgenes o modelos:

las imgenes o modelos producen y atraen acciones
las imgenes o modelos que tienen fuerza producen acciones ms fuertes
las imgenes o modelos repetidos con fuerza producen y atraen el mximo de
fuerzas en las acciones.

Como puede verse, estos procesos actan a nivel de comportamiento encubierto, implicando
no solamente una reestructuracin, sino tambin una transformacin de las imgenes. En
estas etapas tempranas del desarrollo la memoria tiene carcter grafico y est asociada con
los mecanismos de percepcin pero con el desarrollo de la recordacin a largo plazo,
adquiere esa relacin nueva y decisoria con los procesos de pensamiento. Este cambio de
relaciones y del papel de las imgenes ayuda a la formacin de nuevos sistemas funcionales
que constituye el rango fundamental del desarrollo psicolgico del nio.
Los cuentos maravillosos o de hadas son los ms significativos a esta edad por que
presentan problemas existenciales bsicos como por ejemplo el sufrimiento, la vejez, la
muerte, la soledad, la posesin etc., y no como otros que se enfrentan solo a problemas
perifricos .
Para que una historia mantenga la verdad, la atencin del nio, ha de divertir y excitar su
curiosidad. Pero para enriquecer su vida, ha de estimular su imaginacin ayudarle a
desarrollar su intelecto y acidificar sus emociones, ha de estar de acuerdo con sus
ansiedades y aspiraciones, hacerle reconocer plenamente sus dificultades, al mismo tiempo
que le sugiere soluciones a los problemas que le inquietan. Es decir, debe estar relacionada
con todos los aspectos de su vida, dando pleno crdito a la seriedad de los conflictos del
nio, sin disminuirlos en absoluto y estimulando simultneamente su confianza en s mismo y
en su futuro.

En los cuentos maravillosos los personajes no son buenos ni malos al mismo tiempo sino
que se polarizan hacia un lado y otro. Un hermano es tonto y el otro listo, una mujer es
buena y la otra mal. Al presentar a los nios caracteres opuestos ayudan a comprender la
diferencia entre ambos, cosa que no podra realizarse si dichos personajes representan
fielmente la vida real, con todas las ambigedades no deben plantearse hasta que no se
hayan establecido una personalidad relativamente firme sobre la base de identificaciones
positivas.
En este momento el nio tiene una base que le permite comprender que existen grandes
diferencias en la gente y que por este motivo, est obligado a elegir qu tipo de persona
quiere ser. La polarizacin de los cuentos de hadas proporciona una decisin bsica sobre lo
que constituira todo el desarrollo posterior de la personalidad. Adems de las elecciones del
nio se basan mas en quien provoca simpatas, antipatas que en lo que est bien o est
mal. Cuanto ms simple y honrado es un personaje, mas fcil le resulta identificarse con l.
Por eso es necesario que el nio descubra por s mismo el significado del cuento, y no
simplemente porque se lo digan. No darle interpretaciones hechas, si no que l las elabore
por s mismo.
Que el resuelva incgnitas y el sentido del por l, lo mismo que en la vida que tiene que
enfrentarse para que se incremente su capacidad de decisin y logre su propia identidad.
Entonces se puede verificar que el identificarse al nio con los distintos personajes de los
cuentos a travs de sus atributos morfolgicos o psicolgicos comenzaran a experimentar
por ellos mismos la atraccin a la sabidura, la fuerza, la justicia, la verdad, el amor, la
compasin, la valenta etc., no como lecciones impuestas por una seudo-moral, si no como
descubrimientos propios, como experiencia interna, como aventura de vivir, como objetivos
de sus vidas. De esta manera se puede entender la expresin del poeta alemn schiller el
sentido ms profundo reside en los cuentos de hadas que me comentaron en mi infancia,
ms que en la realidad que la vida me ha enseado.

No se debe olvidar tampoco que los individuos sagrados o lderes religiosos o como se les
quiera decir como Jess, Budha,Moiss,Mahoma,Laotse y otros eligieron para hablar la
humanidad parbolas, leyendas, cuentos, que ha posibilitado un lenguaje, no solamente
dirigido al intelecto sino tambin al corazn del hombre.




4. funcin educativa y teraputica

los cuentos maravillosos en general actan como enseanza y a la vez como modificadores
comporta mentales. En otras palabras, como formas de conocimientos especificas, es tanto
planeados para actuar de cierta manera y en ciertas circunstancias, producen efectos en la
experiencia y conducta del nio. Por eso deben operar para lograr resultados bajo estas
circunstancias y no otras. Esto permite utilizar los cuentos como un estudio serio para
prevenir y modificar problemas. La forma eficiente de trabajarlos implica entonces en el
acercarse a este material en la forma adecuada y en las condiciones adecuadas. Porque los
cuentos le hablan al nio de sus experiencias internas ofrecindole ejemplos de soluciones
temporales o pertenecientes a sus necesidades apremiantes.
En la medicina tradicional hind, se ofreca un cuento, que diera informe a un determinado
problema, a una persona psicolgicamente desorientada o trastornada para que esta
reflexionara sobre l. Se esperaba que as, con la narracin del cuento y su traduccin a
nivel imgenes, la persona desorientada llegara a vislumbrar tanto la naturaleza del conflicto
que viva y por el que estaba sufriendo, con la sensibilidad de su resolucin. A partir de lo
que un determinado cuento implicaba en cuanto a la desesperacin, a las enseanzas y
mtodos que el hombre utiliza para vender sus tribulaciones al paciente podra descubrir no
solo un cambio para salir de sus angustias si no tambin el camino para encontrarse a s
mismo como el personaje central de la historia poda hacerlo.
De ah que los cuentos los procesos internos se externalicen y se hacen comprensibles al
ser presentados por personajes de una historia y sus enseanzas. En el hroe no lo atrae
por su propia figura, si no por su condicin de hroe, en realidad el nio compensa en el
hroe lo que desea ser o parecerse. Decide esto al proyectarse a s mismo, por eso si es
personaje es bueno el nio. Desea tambin ser bueno desarrollando sus procesos y sus
propios recursos internos.
De esta forma el nio puede mientras se desarrolla aprender poco a poco a comprenderse
mejor y a comprender mejor a los dems y a relacionarse con ellos de modo satisfactorio y
lleno de significado.
A travs de los cuentos de bsqueda de integracin de si mismo se posibilita, ya que la
eliminacin de las contradicciones y aspectos discordantes de si mismo pueda aislar y
proyectar a travs de personajes separados como se ven en algunos de ellos. Por ejemplo
un nio puede aprender gracias a los cuentos de hadas que un personaje al principio pareca
repulsivo y amenazador puede convertirse mgicamente en un amigo, y est preparado
para su poner que un nio que le parece extrao, puede pasar a ser un compaero deseable
en vez de parecer una amenaza. El hecho de crecer en la verdad del cuento de hadas le da
valor para no acobardarse por la forma en que esta persona extraa se le aparecer una
amenaza. El hecho de crecer en la verdad del cuento le da valor para acobardarse por la
forma en que esta persona extraa se le parece al principio. Cuando recuerda como hroe
de numerosos cuentos triunfa en la vida por atreverse a proteger una figura aparentemente
desagradable, el nio que cree que tambin a l le puede suceder este hecho mgico
A hora es necesario anotar que los cuentos maravillosos o de hadas no pretenden describir
el mundo tal como es, ni tampoco aconsejar o ensear el modo correcto de comportarse en
el mundo. Si fuera as simplemente seria forzarlos o condicionarlos a seguir un modulo de
conducta impuesto, lo que no es solo una mala terapia, sino todo lo contrario de una terapia.





CRITERIOS PARA LA SELECCIN DE LOS CUENTOS

Durante muchos aos la seleccin de los cuentos y de la literatura infantil en general se ha
regido por un solo principio: instruir deleitando. Este principio, aunque doble en su
formulacin, no permita desdoblamiento.
Posteriormente se ha hablado con intensidad de otro gran principio: el gusto del nio (meses
y bettelheim). Dicho de otra forma: al nio hay que darle los cuentos, luego libros que le
gustan y durante todo el tiempo que les gusten.
El gusto del nio debe interpretarse como la expresin de sus necesidades. A partir de esto
se perfila mas la misin de la literatura infantil y hasta cierto punto se agranda su necesidad.

1. las preferencias de los nios por determinados cuentos tienen que ser respetadas
como expresin de sus necesidades psicolgicas. A si se le narra a un nio un
cuento, y el nio manifiesta su grado pidiendo que se le repita, debe interpretarse
que dicho cuento plantea la respuesta adecuada a alguna de sus necesidades
mnimas. El nio llega a solicitarlo una y otra vez, incluso durante meses lo oportuno
es satisfacer este deseo, pues si lo reclama y acepta es porque sigue respondiendo a
sus necesidades.
2. las ventajas derivadas del contacto del nio con la literatura infantil debe recordarle al
educador la concepcin global de la misma. En consecuencia al nio, no hay que
darle cuentos narrativos si no tambin poesas y teatro.
3. la literatura infantil, por su naturaleza y circunstancias est en condiciones de llenar
una serie de vacios de carcter psicoafectivo con mayor facilidad que otras
manifestaciones y actividades.
La narracin de cuentos no solo constituyen un medio educativo muy valioso por lo que
se refiere a la anterior configuracin vital del individuo, sino que cobra a la vez un
significado funcional para el progreso de la humanidad dentro de la historia de la
evolucin de la conciencia, y por tanto de su cultura ya que proporciona al hombre la
posibilidad de mantener abierto el manantial al objeto mas all de su niez, puede seguir
ofrecindose ideas y se le conserve su capacidad de intuicin.

CONDICIONES PSICOLOGICAS ADECUADAS PARA CONTAR LOS CUENTOS
MARAVILLOSO O DE HADAS

Los cuentos maravillosos a nivel tradicional han tenido una serie de variables que beben
seguirse. Entre los principales parmetros se destacan:

1. debe estudiarse y comprenderse los distintos momentos del proceso de desarrollo del
nio, y no tratar de acomodar los razonamientos y la mentalidad del adulto, al nio.
Los adultos son los adultos y los nios son los nios
2. comprender que los cuentos, especficamente los maravillosos no se refieren a la
posibilidad de que algo ocurra, sino al deseo de que as, sea y esto es lo que el nio
ve con ms claridad, puesto que para l, no hay algo ms verdadero que lo que l
desea
3. es mejor los cuentos leerlos, ya que el nio puede tener mayor nivel de confianza y
credibilidad en la persona que cuenta el cuento, que si simplemente se lo leen.
4. la seleccin de un cuento debe estar de acuerdo a las necesidades del nio, al
tiempo y lugar
5. si el cuento es una experiencia compartida, y aunque el adulto le parezca que
algunos cuentos lo alejan de la realidad, necesita comprender mejor el sistema de
imgenes y el significado a nivel de contexto que se implica. Ejemplo: en el caso de
la bella durmiente.
6. no se debe explicar el significado de los cuentos a los nios. Es necesario que
comprendamos que solo la verdad que uno mismo descubre tiene valor por eso el
nio debe descubrir por si misma el significado de el cuento, y no simplemente que
se lo digan.
7. cuando se cuenta debe ser solamente uno, ya que esto posibilita la reflexin del
contenido del cuento. Contar varios cuentos o empezar otra actividad sin medir un
intervalo de reflexin hace que diluya o se destruya las impresiones que haba
causado el primer cuento. Cuando el narrador da tiempo al nio para meditar sobre el
relato, el puede sumergirse en la atmosfera que se le crea al orlo y cuando se le
anima a hablar de ello la conversacin revela que el cuento ofrece muchas
posibilidades a nivel intelectual y emocional, por lo menos para un gran nmero de
nios. Como se sealo en la funcin teraputica en la medicina hind, a los pacientes
se les peda que reflexionaran sobre el cuento para encontrar su solucin a la
confusin interna que oscureca sus mentes, por eso se debe tambin concederse la
oportunidad al nio apropiarse poco a poco de un cuento, aportando sus propias
asociaciones en y dentro de l.
8. en lo posible hay que eliminar las ilustraciones a los cuentos que se relatan ya que
estos distraen ms que ayuda. Los estudios de libros ilustrados de cuentos
demuestran que los dibujos apartan el proceso de aprendizaje ms de lo que
contribuye a l, porque estas imgenes dirigen la imaginacin del nio por derroteros
distintos de cmo esta experienciando la historia. este tipo de cuentos pierde gran
parte del contenido del significado personal que el nio extraera al aplicar
nicamente sus asociaciones visuales a la historia, en el lugar de las del dibujante.

Por eso cuando se le pregunta a un nio que aspectos tiene el monstruo de una historia
se producen distintas variantes y cada una tiene su propio significado no hay uniformidad
y esto ayuda a la comprensin del conocimiento del nio y de su mundo.

9. las formas del cuento pueden reducirse a un grafico o smbolo si se desea, esto
ayuda a ver como se entendi el cuento.
10. el cuento puede relatarse en mbitos propicios como el campo y a la vez puede ser
completado con la narracin de sueos, o narraciones especficas de los nios que
revelaran sus peculiares tendencias y operaran de una manera catrtica o de
manifestaciones de contenidos opresores o compensatorios.
11. algunas formas de cuentos se pueden combinar con otras artes: con la pintura,
msica, dibujo, cermica, cestera y otros.
12. si algunos nios se les presenta materiales audiovisuales sobre cuentos tales como:
videos, pelculas, casetes, sonovisos, lminas, graficas etc. Estos materiales deben
darse despus de la narracin oral de tales cuentos, y no antes para no obstruir la
creatividad y la imaginacin del nio.








NIVEL MENOR

EL PATITO FEO

Los huevos de mam pata se haba abierto y de cada uno de ellos haba salido un lindo
patito. Solo faltaba el ltimo, mas grande que los dems. Se abri al fin, y sali un patito
realmente extrao: tena la cabeza muy grande y un aspecto desgarbado.
Mam pata dijo que, aunque fuese raro, era hijo suyo como los otros y pensaba quererlo
igual. Pero los dems se burlaban de l, e incluso sus hermanos lo llamaban: el patito feo
Muchos animales de la granja, vindolo tan raro, lo perseguan y lo maltrataban. La gallina
siempre que pasaba por su lado, le daba un picotazo y le gritaba: no te acerques a mis
pollitos, bicho raro
El patito feo estaba muy triste a causa de estos malos tratos y decidi marcharse de la
granja.
As fue como un buen da el patito revoloteo hasta pasar por encima de la cerca de la granja
y se fue a recorrer el mundo.
Despus de mucho andar se acerco a un estanque y vio a unos patos nadando en el. Tal vez
estos patos quieran ser mis amigos, pens el patito y se tiro al agua para acercarse a los
patos.
Pero en ese momento son un disparo y los patos se marcharon volando, pues haba
llegado un cazador. El patito se escondi entre los juncos y se llevo un susto horrible al ver
un perro. El patito huyo a toda prisa. Al cabo de un rato vio una cabaa y se acerco a ella
En la cabaa viva una vieja con un gato y una gallina. Al principio lo dejaron entrar, pero el
gato y la gallina se burlaban de l, porque no saba maullar ni poner huevos. Finalmente el
patito se marcho de la cabaa, pues el gato y la gallina le hacan la vida imposible con sus
burlas
Fue de ac para all, comiendo lo que encontraba y durmiendo en cualquier parte. Su mayor
deseo era encontrar algn amigo, alguien con quien poder quedarse en un sitio tranquilo,
donde nadie se burlara de el por su extrao aspecto.
Una tarde, cerca de un bosque, el patito vio volar unas aves bellsimas, como nunca las
haba visto. Eran cisnes, aunque el pobrecito patito ni si quiera sabia como se llamaba

Fue pasando el tiempo y llego el invierno. El patito que aun no haba encontrado donde vivir,
cada da pasaba mas frio y encontraba menos comida. Cay la nieve y el patito casi no
poda andar en las aguas de los estanques, pues estaban fras que se le helaban las patas.
Los patos se haban marchado volando hacia el sur, en busca de lugares mas clidos donde
pasar el invierno, como hacan todos los aos, y el pobre patito se haba quedado ,ms solo
que nunca en medio del campo nevado.
Cada da hacia mas frio, hasta que el agua de los estanques donde estaba nadando el patito
se helo, aprisionndole las patas. Afortunadamente paso por all un campesino y al ver el
patito atrapado, rompi el hielo con su zueco y lo salvo. El campesino llevo el patito a su
casa y le dio de comer, con el calor de la chimenea, el patito se reanimo y empez a andar
por la casa. Como haba pasado muchas penalidades y peligros, era muy asustadizo y un
ruido que oy le dio miedo y empez a revolotear por todas partes.
La mujer del campesino, a la que no le gustaba los animales empez a gritar, y el patito
todava se asusto mas. Finalmente, se cay dentro de un saco de harina y sali
completamente blanco. El campesino se rea, pero la mujer hecho al patito de la casa
De nuevo estaba el pobre patito solo en medio de la nieve, no tena fuerzas ni para
revolotear y no podia andar en un estanque por que el agua estaba helada. A si se puso a
caminar penosamente sobre la nieve, a pesar de que sus patas se hundan a cada paso que
daba y casi no poda avanzar.

Sera muy largo y penoso contar todas las desgracias y sufrimientos que el pobre patito tuvo
que soportar aquel duro invierno. Pero de alguna manera logro salir adelante.

Por fin llego la primavera , la nieve se derriti y empezaron a salir flores por todas partes. El
patito ya haba aprendido a valerse por s mismo pero aun no tena amigos
Un da volvi a ver las aves maravillosas cuyo nombre no saba, el patito estuvo largo rato
mirando a los cisnes nadar en el tanque y finalmente decidi echarse al agua para acercarse
a ellos.
Seguramente pens cuando me vean tan feo, ellos que son tan hermosos se burlaran de mi ,
su sorpresa al ver que los cisnes se acercaban a l y lo trataban amablemente. Entonces el
patito vio su propia imagen reflejada en el agua y casi se desmaya de la impresin, el
tambin era una de aquellas aves maravillosas, durante el invierno haba crecido y ahora era
un cisne.
Por eso no se pareca a los dems patos, un huevo de cisne haba ido a parar por accidente
entre los huevos de mam pata y nadie se haba dado cuenta de que en realidad el era un
pilluelo de cisne.


* * *

EL PATITO FEO


Haba una vez ...una familia de patos en una vieja granja ; mam pato apenas acababa de
empollar la nueva camada . Una soleada maana seis avispados patitos salieron piando de
las cscaras de huevo. Sin embargo un huevo , un poco mayor que los dems , no se abra.
Mam pato no recordaba haber puesto aquel sptimo huevo. Cmo habr llegado aqu?
Toc, toc. El patito golpeaba con insistencia la cscara que lo aprisionaba. La mam pato,
mientras tanto se preguntaba: Ser posible que
Me halla equivocado al contar los huevos?
Sin tiempo para esclarecer sus dudas , el huevo remoln se abri e hizo su apiricin un
extrao patito de plumaje gris y amarillento que miraba a una mam perpleja .
Los patitos crecieron de prisa pero mam pato segua llevando aquella cruz a cuestas.
_No Acierto a comprender como este pato tan feo puede ser hijo mo .
En efecto, el patito gris no era bonito, pero como que coma ms que sus hermanos, iba
creciendo tambin ms .Los das transcurran sin que sus hermanos quisieran jugar con l
porque era tontaina y aburrido mientras los dems moradores del corral lo escarnecan. Por
ello se senta solo y triste , aunque su mam de vez en cuando lo consolara.
!Pobre hijo mo , qu feo! le deca Porqu no sers igual a los dems? _El pobre patito
feo nunca era feliz
En el transcurso de las noches lloraba porque se senta ignorado de todos.
_Nadie me quiere y todos se burlan de mi. Porqu soy distinto a mis hermanos?
Una maana al amanecer se escap de la granja.
En un pequeo estanque donde se detuvo, fue preguntando a todo el mundo:
_ Conocis algn pato que tenga las lumas grises como yo?
Todos meneaban la cabeza con desprecio
_Feo como tu no conocemos ninguno . _El patito no se resignaba y continuaba
preguntando eso y lo de ms all .
Lleg a otro estanque donde dos ocas granvoras le respondieron lo mismo. Adems le
advirtieron :
_!Vete!!Vete de aqu Es peligroso! Est lleno de cazadores
Cmo lamentaba ahora no haberse quedado en la granja.!
Hasta que un da , en su peregrinar fue a parar a la casita de una vieja campesina que lo
atrap pensando que era una oca extraviada.
_ Lo meter en una jaula . Confiemos que sea hembra y que ponga huevos
La gallina lo asustaba a cada momento:
Vers como la vieja , si no pones huevos, te corta el cuello u te mete en el puchero.
El gato exageraba todava ms la nota :
_!lih...iih Espero que la vieja decida cocinarte pronto, as podr roer tus huesos.!
Tantos sustos le quitaban el apetito. Incluso la vieja le deca:
_!Si no pones huevos habr que espera a que engordes!
Que desgraciado soy!_se deca el pato atemorizado Antes me morir de miedo . Esperaba
tanto que alguien me quisiera ...! Hasta que finalmente una noche aprovechando que la
puerta de la jaula qued abierta , escap.
En primavera , era ya tan grande que el campesino tom una decisin .
_Lo llevar al estanque y lo dejar libre.
Fue entonces cuando el pato vio su imagen reflejada en el agua.
_Es increble! Cmo puedo haber cambiado tanto?
Los cisnes volvieron de su vuelo migratorio y se posaron en tranquilas aguas del estanque.
Cuando el pato se dio cuenta de que era igual que ellos, se les acerc y enseguida trab
amistad.
_Somos cisnes como t. Donde estuviste escondido hasta ahora?
Es una historia demasiado larga respondi el joven cisne .
Ahora se vea arrogante entre sus congneres . Finalmente un da oy que unos nios
exclamaban desde la orilla :
_Fijaos , fijos en aquel cisne joven Es el ms hermoso de todos!
Era tan feliz ahora, tanto!.

* * *
LA CENICIENTA

Erase una vez en un remoto pas y en tiempos lejanos, una dulce y bella joven llamada
cenicienta. Este no era su verdadero nombre si no el sobrenombre que le haba dado su
madrastra y dos hermanastras con quien Vivian, que envidiadas por su belleza la tenan
recluida en la cocina entre los trastes, cacerolas y tiznes. Cenicienta deba serviles como
criada a las tres mujeres, que adems de feas eran orgullosas, la otra vanidosa y la tercera
envidiosa.
Un da llego la noticia de que en palacio, el prncipe daba un baile donde entre las mujeres
casaderas del lugar escogera esposa.
La madrastra y sus hijas se preparaban con gran alboroto para el da y cenicienta mientras
cose sus bellos vestidos, siente su desgracia de no poder asistir
Cuando llega el da tan esperado las tres mujeres parten afanadas y seguras, cenicienta se
queda sola en su cocina acompaada por sus nicos amigos, los animalitos, que con sus
conversaciones tratan de distraerla de su tristeza
Mientras cenicienta llora su infortunio, he aqu que aparece esplendida y bella su hada
madrina.
por qu lloras cenicienta?
Porque hay un baile en palacio y yo no puedo ir, pues no tengo un vestido para ir a la fiesta
No te aflijas que yo te ayudare
Y entonces el hada madrina con un movimiento de su varita mgica transforma los harapos
de cenicienta en el ms bello vestido de baile jams visto, le regala adems un par de
zapatillas de cristal y como si fuera convierte una calabaza en un carruaje faustuoso, cuatro
ratoncitos en cuatro briosos caballos blancos, al gato en un apuesto cochero y algunos
lagartos en sus lacayos
Pero te pongo una condicin dice el hada y es que vuelvas antes de las doce campanadas
de media noche porque luego de esa hora desaparecer el encantamiento.
Agradecida y plena de felicidad cenicienta sube a su carroza y en veloz viaje es conducida al
palacio, donde su entrada causa admiracin entre todos los concurrentes
El prncipe prendado de la sin igual belleza de la joven, baila con ella toda la noche ante el
estupor de todos frente a la hermosa desconocida.
Tan feliz estaba cenicienta que haba olvidado la promesa hecha al hada y cuando faltaba
pocas campanas para sealar media noche, sale corriendo y pierde en su carrera una de las
zapatillas de cristal en la escalera del palacio. El prncipe, que la haba seguido, lo recoge.
Al tiempo de llegar cenicienta a su casa el encantamiento desaparece y cuando regresa la
madrastra y sus hijas relatan burlonamente lo ocurrido en el baile.
Al da siguiente voceros del reino anunciaban por toda la regin que la duea de aquella
zapatilla perdida seria la futura esposa del prncipe, y tiene rdenes de probarlo a todas las
jvenes. Tan pequeito y fino era que las jvenes por mas esfuerzo que hacan no lograban
calzarlo.
Al llegar los invitados del prncipe a la casa de la cenicienta la prueba sin xito a las dos
hermanas. Averiguando que haba otra joven en la casa, a pesar de la burla de las mujeres,
los enviados prueban la zapatilla a cenicienta y con gran asombro comprobaron que estaba
hecho sin lugar a dudas para su delicado pie.
Y as como cenicienta se caso con el prncipe y los dos vivieron felices muchos aos.


* * *

EL FLAUTISTA DE HAMELIN

Hace mucho tiempo, la hermosa y tranquila ciudad de hamelin
se lleno de ratas estaba por todas partes en los graneros, en
las despensas de la casa, en las tiendas, en las calles y
plazas y no haba forma de librarse de ellas.
Los habitantes de hamelin estaban tan desesperados, que el
alcalde acabo ofreciendo una recompensa de mil monedas de
oro a quien lograra librar la ciudad de aquellas terribles
plagas.
Poco despus llego un forastero de extrao aspecto era muy
alto y delgado, iba envuelto en una capa y llevaba una flauta.
Se presento ante las autoridades y dijo que poda librar de ratas la ciudad.
El alcalde no crey, pero pens que nada se perda con probar y le dijo que si lo lograba la
recompensa era suya.
Entonces el forastero se dirigi a la plaza mayor de la ciudad y empez a tocar la flauta.
Es un pobre loco, comentaba la gente rindose de l. Dice que va a librarnos de las ratas y
todo lo que hace es ponerse a tocar flauta.
Pero entonces sucedi algo realmente asombroso como atradas por la msica, las ratas
empezaron a acudir de todas partes y reunirse alrededor del flautista y cuando este empez
a caminar, lo siguieron en tropel, como si una fuerza irresistible las arrastrara, hasta las
afueras de la ciudad
El flautista llego a un rio y lo cruzo. Las ratas le siguieron y se las llevo la corriente, pero
cuando el flautista fue a pedir recompensa, el alcalde solo le dio diez monedas, diciendo que
era ms que suficiente por tocar un rato la flauta.
El flautista, enfurecido amenazo con vengarse si no le pagaban lo convenido, pero el alcalde
y las dems autoridades se burlaron de l.
Entonces el forastero empez a recorrer la ciudad tocando la flauta y cada vez que pasaba
frente a un grupo de nios, estos dejaban lo que estaban haciendo y seguan al flautista en
silencio, sin apartar los ojos de l.
Pronto todos los nios de hamelin estuvieron detrs del flautista y entonces este, sin dejar de
tocar, se dirigi a las afueras de la ciudad.

Haban en hamelin un nio muy pequeo que era cojo. El tambin se sinti irresistiblemente
atrado por la meloda del flautista, pero como andaba ms despacio que los dems, se iba
quedando cada vez mas rezagado.
Una vez fuera de la ciudad, el flautista, seguido por una gran comitiva de nios, se encamino
hacia las colinas no muy lejanas.
El cojito corra todo lo que poda, pero al final se quedo tan atrs que dejo de or el sonido de
la flauta. Entonces se detuvo y se apoyo en el tronco de un rbol para descansar un rato.
En eso los dems haban llegado junto a una colina y ocurri algo increble la tierra se abri
como por arte de magia y el flautista, seguido por los nios, entro por la abertura que volvi a
cerrarse al pasar el ultimo nio.
El cojito, que lo haba visto todo, regreso a la ciudad lo mas rpidamente que pudo y conto lo
ocurrido
Imposible describir el dolor y la angustia de los habitantes de hamelin al enterarse de que
sus hijos estaban encerrados en el interior de una colina. Una gran multitud fue hasta all
buscando la forma de entrar, llamando a gritos a los nios suplicando al flautista que
regresara y les devolviera a sus hijos a cualquier precio pero todo fue intil y al fin la gente,
llorando sin consuelo, volvi a la ciudad.
Sin embargo, el cojito no regreso con los dems, estaba muy cansado de tantas caminatas y
se quedo cerca de la colina sin poder apartar la vista del lugar donde la tierra se haba
abierto y haba desaparecido sus compaeros.
De pronto vio un objeto en el suelo, entre la hierba, se acerco y reconoci la flauta del
forastero. Obedeciendo a un extrao impulso, se puso a tocar la flauta y cul no sera su
sorpresa al ver que la tierra se abra de nuevo y por la abertura salan corriendo los nios.
Comprendiendo que el cojito lo haba salvado, los nios lo levantaron en hombros como a un
hroe y regresaron cantando y gritando de jbilo a la ciudad, donde fueron recibidos por sus
padres y familiares con las mayores muestras de alegra.
Hubo una gran fiesta para celebrar el regreso de los nios, todo el mundo felicitaba y
agasajaba al cojito. Anteriormente , muchos nios no queran jugar con l o incluso se
burlaban porque era pobre y cojo, pero ahora todo el mundo quera ser su amigo.
El alcalde era muy tacao, pero como estaba escarmentando por las terribles consecuencias
que haban tenido su conducta con el flautista, decidi dar al cojito una generosa
recompensa, gracias a la cual el valiente nio y sus familiares no volvieron a pasar ms
privaciones.
En cuanto a el misterioso flautista, nunca ms se volvi a saber de l y su flauta mgica fue
quemada en la plaza para nadie pudiera volver a utilizarla con fines malficos.


* * *


CAPERUCITA ROJA


Hace ya muchos aos, muchos aos viva en una linda
aldea de un pas lejano una seora viuda con una hijita. La
pequea era tan buena, que todos la queran en la aldea, y
tan bonita que es imposible describirla. Y cosa curiosa nadie
la llamaba nunca por su nombre verdadero. Sabe ustedes
por qu? Porque la nia llevaba siempre, cubrindose la
cabecita, una capucha roja que le regalo su abuelita y a
causa de ello, todos la conocan por el nombre de
caperucita roja.
Caperucita era como hemos dicho una buena nia, y
aunque pequea hacia todo lo posible por ayudar a su
mam en los que que aceres de la casa. Como la mam era una seora muy hacendosa, es
fcil imaginar que la casita en que viva era una maravilla de orden y de limpieza. Un da
precisamente el da en que comienza el relato que vamos a contarles la mam llamo a
caperucita y le dijo: caperucita tengo, que hacerte un encargo. Tu abuelita esta en cama y yo
no puedo ir a verla, para no abandonar mis obligaciones. Caperucita se afligi al or que su
abuelita a la que tanto quera estaba en cama
Qu debo hacer mam? Pregunto
Vamos a preparar para ella una cesta con provisiones. Iras hasta su casa para hacerle
compaa y ayudarla en lo que necesite, y le entregaras la cesta, sin duda tendr una gran
alegra
Caperucita accedi encantada. Pusieron en la cesta manzanas y uvas, una torta de ciruelas
y una botella de jarabe. Una vez que todo estuvo acomodado, lo cubrieron con una servilleta
y caperucita se puso la cesta al brazo. Y cuando se dispona a salir, al darle un beso su
madre le dijo:
Olvidaba una cosa, caperucita. Tienes que atravesar el bosque y el lobo suele andar por all.
Es perverso y astuto, de modo que no te detengas en el camino por nada en el mundo.
Caperucita prometi obedecer y parti apresurada. comenz entonces la primavera y hacia
un esplendido da. Era una delicia caminar bajo el sol de la maana por los senderos que
llevaba al bosque y luego era tan encantador penetrar en las frescas sombras de la selva y
encontrarse con aquel mundo feliz de insectos y animalitos silvestres en medio de las
plantas recin brotadas. Pero fue entonces, en medio de todo aquello tan hermoso, cuando
caperucita olvido que haba prometido a su mam no detenerse en el camino.
Se haba quedado contemplando una hermosa mata que floreca a orillas del camino,
cuando pensando en su abuelita enferma, se dijo: pobre abuelita a ella le gustan mucho las
flores y desde la cama no podr verlas. Voy a ir juntando las que encuentre por el camino y
formare un ramillete para adornar su cuarto.
Y dicho y hecho. Pero como en la selva haba tantas flores y tan bonitas caperucita tuvo que
detenerse a menudo. Una vez aqu y otra vez all, lo cierto es que fue pensando el tiempo y
caperucita estaba a un en el bosque. Por fin pens que su ramo era ya suficiente grande y
decidi seguir su camino. Ahora adverta que se haba entretenido demasiado y comenz a
caminar ligero y entonces fue cuando sinti por el sendero las pisadas del lobo y el toc,toc
que hacan en el suelo el pesado bastn en que se apoyaba.
Caperucita no tuvo miedo, porque era amiga de los animalitos del bosque. De modo que
cuando el lobo la saludo con mucha tamalera, contesto amablemente: buenos das, seor
lobo.
El lobo era muy astuto. Quera comerse a caperucita, pero saba que all, muy cerca, en el
mismo bosque, trabajaban unos leadores y comprendi que todos acudiran al menor
llamado de la nia. Por eso no le convena atacarla en el mismo momento y entonces decidi
recurrir a su astucia para engaar a la nia.
Interrogo a la nia. Creo que va hacer muy divertido. Vamos a jugar una carrera, a ver quien
llega primero a la casa de la abuelita. Si yo ir por el camino y tu seguirs por este, el
primero que llegue esperara al otro. Veras como nos divertiremos.
Es de imaginarse que caperucita no lo sospechara, el perverso lobo tena un plan preparado.
La abuelita de caperucita estaba acostada en su lecho y no poda levantarse para abrir la
puerta. As es que levanto la cabeza de la almohada y pregunto con voz dbil
Quin llama?
El lobo entonces puso la boca junto a la cerradura y con una vocecita muy suave y muy
fingida contesto:
Soy yo abuelita, soy caperucita y vengo a traerle algunos regalos ah! Que feliz me haces, la
puerta est sin llave, caperucita no tienes ms que levantar el picaporte de la puerta para
entrar.
La abuelita de caperucita que adems de tener sus ojos ya viejos, estaba muy tapada en la
cama, no podia verlo. De modo fcil la tarea fue para el lobo arrojarse sobre ella y devorarla
Una vez hecho esto, cubri su cabeza con la cobija de la abuela, rpidamente se meti en la
cama y se tapo bien con las cobijas.
Caperucita avanzaba ligero por el sendero y al poco rato vio la casa de la abuelita llego
agitada y enrojecida frente a la puerta de la casa se acerco a la puerta y llamo suavemente.
El lobo dijo con voz dbil
Quin llama?
Soy yo abuelita, caperucita y vengo a traerte algunos regalos
Respondi el astuto lobo: entra caperucita la puerta est abierta y entra
Cuanto has demorado dijo el lobo, es verdad abuelita pero ha sido por traerte estas flores
El lobo nada contesto.
Caperucita pens que la abuela estaba dormida y tratando de no hacerle ruido puso
suavemente la cesta con las provisiones a lado de la cama.
Entonces con mucho cuidado abri los ojos el lobo y caperucita lo miro sonriente
Te sientes mejor abuelita?
Si hija ma respondi, el lobo
El lobo para no sospechar sospechas, no tuvo ms remedio que obedecerla, caperucita hizo
un gesto de asombro y se quedo mirndolo
Abuelita que orejas tan largas tienes!
Si hija ma respondi el lobo, para orte mejor
Que manos tan grandes tienes!
Si querida dijo el lobo, es para agarrarte mejor
Que dientes tan grandes tienes!
Es para comerte mejor contesto el lobo.
Al decir esto salto de la cama y se arrojo sobre la nia para devorarla caperucita no podia
defenderse y el lobo en un cerrar de ojos se la comi
Pero sucedi que precisamente aquel da, uno de los cazadores mas fuertes y valientes del
pas estaba cazando cerca de la casita y terminada su tarea nuestro cazador pens hacer
una visita a la abuela de caperucita.

Llamo a la puerta y como nadie contesto, abri la puerta y entro y que es lo que encontr
entonces? Pues nada menos que al lobo, que estaba todava relamindose y tan satisfecho
que no sinti entrar
El cazador comprendi lo que haba ocurrido y sin perder un momento lo saco y en un
instante dio cuenta del lobo, que quedo sin vida, tendido en el suelo. Entonces el cazador se
acerco al lobo y le abri la panza con el cuchillo y con alegra vio aparecer ante sus ojos a
caperucita y la abuelita que Vivian aun. Todos se abrazaron, felices y caperucita prometi
ser siempre obediente.
Pinocho:
En una oscura noche de serano, caminaba Juan grillo, buscando a donde pasar la noche.
Una dbil luz guio sus pasos. Hacia ella se dirigi y acercndose a la ventana de una casa,
miro a travs del cristal y vio al anciano geppeto terminando un mueco de madera. Junto a
el permaneca observando un gato y un pez dentro de su pecera. Juan grillo entro sin ser
visto y se escondi en un rincn.
El gato y el pez decidieron poner el nombre de pinocho al mueco, entonces geppeto coloco
la pecera sobre la mesa y sali de la habitacin, seguido por el gatito. Juan grillo aprovecho
el momento para abandonar su escondite. Tan entusiasmado estaba mirando al mueco que
no advirti la llegada de la hada azul, que entro por la ventana abierta. Al ver esto Juan grillo
se quedo atnito mirando a la hada azul.
No temas dijo el hada, solo deseo el bien de los nios
Llamas nios a este mueco? Le corrige Juan Grillo
Podra ser un nio, si se portara bien, por el momento hare que hable y se mueva y si es
bueno y generoso algn da ser nio, entonces el hada azul desapareci ante el asombro
del pinocho y Juan Grillo
Al da siguiente se sorprendi Geppeto de ver a su mueco hablando y movindose como un
nio de verdad.
Es un milagro deca: tengo un hijo
Y como todo buen padre, pens que pinocho deba ir a la escuela para no quedarse
ignorante.
Cuando marcho pinocho a la escuela, tuvo la mala suerte de encontrarse con don zorro y
don gato, quienes le aconsejaron que fuera con ellos al teatro para hacer mucho dinero. A
pinocho le brillaron los ojos de la codicia, pero l no saba que iba al teatro del titiritero
lanzafuegos, que deseaba comprar un mueco para alegrar al pblico y les acompao.
Llegados al teatro, lanzafuegos pago al zorro unas monedas por la venta del mueco y
ordeno a pinocho que se pusiera a trabajar bailando para el pblico. Terminado el
espectculo pinocho se dispuso a regresar a casa, cuando lanzafuegos lo paro y le dijo: irte
a casa, ni pensarlo me has costado mucho dinero y no te dejare marchar. Te quedaras
conmigo para toda la vida.
Lloro amargamente pinocho, pero su desaparicin llego al lmite, cuando vio que lanzafuegos
lo encerraba en una jaula. En ese instante en que la nombro apareci el hada azul expreso
disgusto, pero le hablo dulcemente: te dije que te portaras bien, te ayudare esta vez, para
darte una nueva oportunidad.
Y moviendo su varita mgica, aparecieron pinocho y Juan grillo en la calle caminado
tranquilamente.
Debes, aprender dijo Juan Grillo, que las malas acciones a nada bueno nos conduce. Piensa
en el viejo Geppeto, que te quiere mucho y procura portarte bien. Nuevamente quedo solo
pinocho, y otra vez se parecieron ante el muy bien disfrazados los dos personajes, don zorro
y don gato.
A dnde vas? Le dijo don zorro, tratando de fingir la voz, a la escuela respondi pinocho, que
les conto lo que le haba sucedido. Los dos malvados pretendieron lamentarse de lo ocurrido
a pinocho y le comentaron. Existe un pas de los juguetes y golosinas, donde no necesitas
estudiar y puedes jugar todo el santo da y comer dulces hasta la saciedad. Porque no
vienes con nosotros?
No dijo pinocho, mi deber es ir a la escuela y obedecer a mi padre Geppeto, evitando
meterme en problemas
Est bien, le contesto el gato t no sabes de lo que te pierdes en este mismo instante, pasa
un coche de nios muy felices gritando y rindose por que iba disque al pas de los juguetes
y las golosinas. El conductor que tena un rostro miedoso, que inspiraba desconfianza, lo que
realmente hacia era llevarse a los nios desobedientes para castigarlos y transformarlos en
borricos.
Pinocho como no saba nada. Se monto cndidamente en el coche, pensando que realmente
se iba a ese pas tan maravilloso , que sorpresa tan desagradable tuvo l cuando llego a ese
lugar y vio que todos los nios se estaban convirtiendo en asnos, incluyendo a l. Le toco
realizar penosos trabajos junto con los nios que haban sido obedientes, ya sea en casa o
en la escuela.
Finalmente, logro escaparse y se encontr con Juan grillo en el camino a la casa. Cuando
llegaron all, les impacto leer una carta que haba sobre la mesa.
Deca: querido pinocho, al ir a buscarte me trago una ballena en cuyo vientre me encuentro.
A Dios .Geppeto.
Se fueron corriendo pinocho y Juan grillo a conseguir una lancha y remar hasta encontrar la
ballena que se haba tragado al pap de pinocho.

Justamente llegaron a un punto donde hallaron una ballena gris con la boca abierta, estaba
durmiendo. De un solo brinco se encontraron y caminaron hasta llegar al vientre, donde se
encontraba el padre de pinocho. Pinocho abrazo al anciano y le pidi perdn por ser
desobediente y le prometi que de ahora en adelante se portara bien y que no se iba a ir
con extraos a ninguna parte.
Salieron de la ballena y se montaron en la lancha, remando hasta llegar a la playa. Al pisar la
arena, apareci ante ellos la hada azul muy contenta de ver que pinocho, al fin veo que te
has portado bien, y por eso te premiare.
Lo toco con la varita mgica y el mueco de madera se convirti en un verdadero nio de
carne y hueso. De ah en adelante Geppeto y pinocho vivieron felices y comieron perdices.


* * *
CAPERUCITA ROJA

rase una vez... en un bosque muy frondoso, una casita blanca donde viva una nia muy
guapa a quien todos llamaban Caperucita Roja.
Una maana su mam le dijo:
_Lleva este cesto de bizcochos a tu abuela que est enferma. Pero no se te ocurra salir
del sendero que atraviesa el bosque ni detenerte para nada, no vaya a ser que te
encuentres con alguien que no debas.
Despus de darle un beso, Caperucita Roja le asegur:
_No te preocupes, mam. Ir deprisa, sin detenerme, hasta que llegue a casa de la
abuelita.
Llena de buenas intenciones, la nia se dirigi hacia el bosque, pero pronto olvid los
consejos que le haba dado su mam.
Que fresas tan apetitosas Qu rojas son... !
Dej el cesto en el suelo y se agach para mirarlas de cerca.
Que maduras estn y que grandes son! Mmm
Entre tantos rboles, aquella fruta se le ofreca apetitosa en medio de la hierba, y la nia
corra de un lado a otro con el paladar lleno del delicioso aroma de fresas.
De pronto se acord de mam, de la promesa que le hizo, de la abuela, del cesto... y
volvi corriendo hasta el sendero. !Qu suerte! El cesto estaba todava all. Caperucita Roja,
canturreando, reanud el camino.
A medida que andaba, el bosque se haca ms frondoso. De improviso, una mariposa
amarilla revolote entre las flores.
Caperucita Roja corri tras ella.
En esto vio unas hermosas margaritas entre la maleza.
!Qu bonitas exclam la nia! !Decidi recolectar unas cuantas y hacer un ramillete para
la abuela...
...pero no se percat de que dos ojos perversos la estaban observando medio ocultos
tras uno rboles.
El corazn de Caperucita Roja lati con fuerza al escuchar unos extraos rumores
procedentes de la oscuridad del bosque.
_ He de volver al camino y apresurarme _dijo la nia atemorizada.
Finalmente, hall el sendero que haba dejado para recolectar margaritas, cuando se
asust de nuevo al escuchar una voz que deca: _Dnde vas solita por el bosque guapa?
Voy a ver a mi abuela y llevarle estos biscochos. Est enferma y me espera all, en su
casita... tras aquellos rboles
_ Repuso Caperucita Roja con el alma en un hilo.
El lobo, porque del lobo se trataba, le respondi con fingida amabilidad:_Tu abuela vive
sola?
_! Claro , y no abre a nadie que no conozca!
Acto seguido, el lobo traz un plan astuto y con la boca hecha agua, dijo: Adis ya nos
volveremos a ver!
Dicho esto desapareci como si se lo llevara el diablo.
Con la lengua fuera y cansado de tanto correr, el lobo pens:
Mientras espero a la nietecita me comer a su abuela!
Al llegar a la casita, llam a la puerta:
Toc, toc.
Quin es_ pregunt la abuela desde la cama.
Soy yo, Caperucita Roja que te traigo biscochos porque s que ests enferma!
! Descorre el cerrojo y pasa pequea! dijo la abuela sin sospechar nada. Cuando la puerta
se abri, una sombra siniestra se reflej en la pared.
Pobre abuela El lobo apenas entr, de un bocado se comi a la infeliz viejecita.

Un poco ms tarde, Caperucita Roja llam a la puerta.
Abuelita, puedo entrar? Dijo la pequea.
El lobo que llevaba puesta la cofia de la abuelita y su mantilla, intent desde la cama imitar
su debilucha voz diciendo:
_! Descorre el cerrojo y pasa!
_ Pero abuelita, que voz tan ronca tienes! _Dijo extraada la nia.
Es para que me oigas mejor! _Respondi el lobo.
_ Y que ojos tan enormes
_! Son para verte mejor
_!Pero que manos tan grandes tienes abuelita! Exclam Caperucita Roja, acercndose a la
cama.
_ Son para acariciarte mejor _dijo el lobo
Pero abuelita, que boca ms grande tienes! dijo la pequea asustadsima, sin un
hlito de voz.
Es para comerte mejor, rugi el lobo. ! Y brincando de la cama, en un santiamn, se comi
a Caperucita Roja.
Poco despus, colmado su apetito, se durmi profundamente.
Mientras tanto, un cazador procedente del bosque, al ver la casita, pens detenerse y as
poder recobra sus fuerzas.
Desde haca bastante tiempo, el hombre iba detrs de un enorme lobo que tena
atemorizado a todo el vecindario, pero ltimamente haba perdido el rastro.
Le extra una especie de silbido que proceda del interior de la casa. Sospechando
quin sabe qu, se aproxim a la ventana y escudri dentro. Y vio al lobo que roncaba
echado en la cama con la barriga hinchada de tan suculenta comida.
_El lobo! Esta vez no se me escapa!
El cazador carg el fusil y despacito, sin hacer ruido, abri la ventana. Con el arma apunt
a la cabeza de la alimaa, y BUMMM! dispar. El lobo muri en el acto.
_Al fin lo he conseguido grit entusiasmado el cazador Ya no asustar a nadie ms!
Sac un cuchillo y abri la barriga del animal. Cul no sera su sorpresa al ver salir sanas
y salvas a Caperucita Roja y a su abuela de la barriga del lobo.
!Gracias por haber llegado a tiempo! Murmur la pobre viejecita aturdida todava por tantas
emociones.
Ahora podrs volver a tu casa tranquilamente le dijo el cazador a Caperucita Roja, porque
el lobo ha muerto para siempre y podrs recorrer el camino sin temor a nada.
La nia, an asustada, se abraz a su abuela.
_Que miedo he pasado, abuelita!
Ya oscureca cuando lleg la madre, ansiosa porque su hijita no haba vuelto a casa
todava. Al verla sana y salva, llor de alegra.
Dieron otra vez las gracias al cazador y Caperucita Roja y su mam se adentraron en el
bosque.
Al pasar junto a aquellos rboles tan altos, la pequea advirti a su mam:
_Sigamos siempre el sendero sin detenernos, no sea que nos encontremos con alguien
que no debiramos.



* * *

PINOCHO

ERASE UNA VEZ...

... Un maestro carpintero, a quien llamaban maese Cereza, por la punta de su nariz, siempre
brillante y encarnada como una cereza madura. Un da, mientras reparaba la pata de una
mesa, se encontr con un trozo de madera muy raro: cuando iba a cortarlo, comenz a
lloriquear. Muerto de miedo, maese Cereza crey ms seguro desprenderse de l y se lo dio
a su amigo Geppetto, el zapatero, que quera hacerse un mueco.

Mientras volva a su casa, Geppetto pensaba en el nombre de su mueco.

Lo llamar Pinocho. Le traer suerte.
Cuando lleg donde viva, puso manos a la obra . Pero de improviso...
- El trozo de madera haba cobrado vida El buen hombre, emocionado, sigui trabajando.
Al terminar la cabeza, le hizo los ojos, y stos le miraron fijamente; al hacerle la nariz, esta
empez a crecer, y cuanto ms la cortaba tanto ms creca. Despus le hizo la boca, que
empez a rerse. Cuando el zapatero hizo las manos, el mueco le arranc la peluca, y
cuando termin las piernas, le dio un puntapi. Con lgrimas en los ojos, Geoppetto
exclam:
- Mal hijo! No he terminado de hacerte y ya me faltas el respeto!
- Incorpor al mueco y, paso a paso le ense a caminar; Pinocho ech a correr por la
habitacin perseguido por Gepptto, que no poda atraparlo. Finalmente, el mueco
escap por la puerta abierta.

Pinocho corra mucho ms que el pobre zapatero que gritaba: Cogedlo! Cogedlo!
Pero la gente que asista divertida a la escena no hizo nada para detenerlo, hasta que un
carabinero, al or tanto alboroto, se plant en medio de la calle con los brazos abiertos par
impedirle el paso. Agarr a Pinocho y lo entreg a Geppetto.

Mereces que t de un buen estirn de orejas - exclam el zapatero. Pero no pudo
estirrselas porque no las haba hecho.
Pinocho le pidi perdn a Geppetto por haberse escapado, y ste lo perdon. Al llegar a
casa, Geppetto le hizo un trajecito de papel adornado de flores, un par de zapatos de corteza
de rbol y un gorro de miga de pan. El mueco abraz a su padre y exclam feliz:
_ Quiero ir a la escuela, aprender mucho y ayudarte en tu vejez.
Geppetto, conmovido, le respondi:
- Te agradezco tus buenos propsitos, pero has de saber que no tenemos dinero ni para
comprar un abecedario.
Pinocho se entristeci tanto que Geppetto, muy abatido, se puso su vieja zamarra de
franela y sali. Al poco volvi con el abecedario pero sin la zamarra. Fuera nevaba.
_ Y la zamarra, pap
_ _ La he vendido porque me abrigaba demasiado.
Pinocho se lanz al cuello de su padre y lo llen de besos, por ser un padre tan bueno.

Ya no nevaba y Pinoch9o, con el abecedario debajo del brazo, se dirigi a la escuela lleno
de buenos propsitos;
_ Hoy aprender a leer, maana a escribir y pasado maana a multiplicar Pronto ganar
mucho dinero y podr comprar una nueva zamarra a Geppetto. Se la merece porque...
Sus sueos fueron interrumpidos por los sones de una banda de msica. Pronto Pinocho
se olvid de la escuela y se encontr rodeado de gente agolpada frente a un barracn de
vivos colores.
_ Qu hay en aqul barracn _ le pregunt a un chico.
_ Acaso no sabes leer ? El gran Teatro de Tteres
_ Y cunto cuesta la entrada ?
_ Cuatro sueldos.
Pinocho casi gritando dijo:
_ Quin me da cuatro sueldos por este libro tan nuevo?
Un trapero le compr el abecedario y as pudo entrar en el teatro.
Pobre Geppetto, que vano haba sido su sacrificio!
Apenas entr, los tteres que estaban en escena se dieron cuenta de la presencia de
Pinocho en el teatro.
_ Es Pinocho! Viva Pinocho, nuestro hermano! Sube aqu con nosotros! __ _ gritaron
todos a coro. Pinocho salud desde un palco a sus nuevos amigos, mientras el pblico
protestaba por tanta confusin.
En eso apareci Come fuego, el titiritero, un hombre feo que daba miedo, y cuyos ojos
inyectados de sangre, rezumaban crueldad.
_!Qu ocurre aqu! Esta noche ajustaremos cuentas
Al ir a cenar, Comefuego se dio cuenta de que no tena suficiente madera para terminar de
cocer el cordero y se acord del que haba interrumpido el espectculo.
_ Ven aqu, Pinocho! Me servirs como lea
El pobre mueco imploraba:
_ Padre mo, slvame No quiero ...no quiero morir

Al or las splicas de Pinocho, Comefuego se sorprendi:
_ Viven todava tus padres?
_ Mi padre s, a mi madre no la he conocido _repuso Pinocho con una vocecita casi
imperceptible
_ Tal vez a tu padre le disguste que te eche al fuego... Sin embargo, necesito lea para
terminar de cocer el cordero. Guardias, venid! Traedme a Arlequn
Pinocho, al ver a otro mueco que iba a arder en su lugar, se puso a llorar con ms fuerza
que antes.
_ Piedad excelencia! Piedad, mi seor! Te suplico que le concedas la gracia de vivir al
pobre Arlequn
Aqu no hay piedad que valga _ grit Comefuego enfurecido_ .
Quiero comer la carne bien cocida!
_ En tal caso _ dijo Pinocho _ , no es justo que Arlequn muera en mi lugar.! Quemadme a
m!
_Comefuego se qued perplejo.
_ Mira, mira! Nunca tuve la ocasin de ver un mueco con talante de hroe _ dijo con un
tono ms bien amable _ .De verdad que eres un chico valiente. Casi, casi...
Los ojos del titiritero lo miraron fijamente. Por fin se decidi a hablar:
_ De acuerdo Me comer el cordero a medio cocer, pero la prxima vez, ay de aqul a
quien le toque!
Comefuego quiso que Pinocho le contara la historia de Geppetto .
Se apiad de l y le entreg cinco monedas de oro.
_ Llvaselas a tu padre, pobrecito! Saldalo de mi parte y dile que se compre una nueva
zamarra con ellas.
Pinocho, feliz, dej el teatro de las marionetas no sin antes darle las gracias a Comefuego
por su generosidad. De vuelta a su casa, se encontr con un gato medio ciego y un zorro
cojo, y no pudo resistir la tentacin de contarles su buena fortuna. Los dos al ver las
monedas de oro maquinaron un plan y le dijeron:
_ Si de verdad quieres hacer feliz a tu padre, deberas llevarle muchas ms.
Nosotros conocemos un campo mgico donde podrs sembrarlas, y al da siguiente
recogers muchas ms.
_ Pero como es posible ?_ exclam el tontaina de Pinocho.
_ Haz de saber _ le dijo el zorro_ que en el Pas de los Bobalicones hay un campo al que
todos llaman de los Milagros donde hay un agujero en el que, si se mete un cequ de oro,
al da siguiente hallas un rbol repleto de ceques.
Ingenuamente, Pinocho se dej convencer. Despus de descansar un poco iba por un
sendero del bosque hacia el campo mgico, cuando de improviso...
_ La bolsa o la vida _ le intimidaron dos encapuchados. Pinocho que haba escondido los
ceques debajo de la lengua, no dijo nada. Los bandidos le pusieron una soga al cuello que
cada vez le apretaba ms y ms. El gato y el zorro, pues de ellos se trataba, se marcharon
amenazndole:
_ Te dejaremos colgado hasta que te decidas hablar
Su ltimo pensamiento fue para su padre: _ Padre mo, aydame!
El Hada de cabellos color turquesa escuch la splica de Pinocho y ...juntando las
manos, dio tres palmaditas. Al momento apareci un halcn.
!Corre! Orden el Hada. Vuela hasta aquella encina y con tu pico, corta la soga que
rodea el cuello del muchacho y tremelo.
Dicho y hecho Al ver a Pinocho, el Hada le dijo:
Cuntame que te ha sucedido.
Pinocho inici su relato sin mencionar la venta del abecedario.
Su nariz empez a crecer, mientras el Hada riendo le deca:
_!Haz mentido!Fjate como se alarga tu nariz El Hada dio unas palmaditas y una nube de
pjaros se pusieron a picotear la nariz que volvi a quedar como antes.
El Hada entonces le orden:
_!Ve con tu padre sin entretenerte para nada!
Pinocho, desobedeciendo sepult las monedas en el Campo de los Milagros. Al da
siguiente volvi confiado, pero ay! Las monedas haban desaparecido.
Pinocho volvi a casa desconsolado, pero Geppetto lo perdon y tambin fue aceptado
en la escuela, ya que al parecer haba sentado cabeza. Un da el ms perezoso de su clase,
El Mecha le dijo:
_ Porqu no vienes conmigo al Pas de los juguetes don de nunca se estudia y siempre
se juega?
_Ests seguro de que existe un pas as? _repuso Pinocho.
_Pues claro . Dentro de poco vendr el carruaje que nos llevar hasta all. Querrs
venir?
Pinocho, olvidndose de su padre, cedi. A media noche lleg el carruaje que se los
llevara junto con otros muchachos. Tiraban del carruaje doce pares de asnos, que, en lugar
de llevar herraduras, iban calzados con botas blancas. Subieron a la carroza, excepto
Pinocho, que mont en uno de los asnos.
En el Pas de los juguetes todo era segn lo dicho: divertirse sin estudiar; estaba
prohibido hablar de la escuela.
_!Qu vida! _ Deca Pinocho cuando coincidan con el Mecha.
_ Tena yo razn o no? _Argumentaba ste muy satisfecho.

Pero Una maana al despertar, Pinocho tuvo una sorpresa muy desagradable: se dio cuenta
que durante la noche le haba crecido un hermoso par de orejuelas peludas. Al da
siguiente le haban crecido todava ms.
Pinocho se encasquet un gorro y fue en busca del Mecha . Este tambin luca un
gorro calado hasta la nariz. Durante un rao estos se miraron pensando en lo mismo. Se
quitaron los gorros al mismo tiempo y se echaron a rer al verse tan cmicos.
Todo era risas hasta que el Mechas palideci y empez a tambalearse.
_Aydame Pinocho _ Pinocho que tambin se tambaleaba, ech a andar en cuatro
patas. Estaban volvindose unos asnos de pelaje gris y al lamentarse en lugar de quejidos
les salan rebuznos.
Cuando el cochero del carruaje que los haba conducido hasta el Pas de los Juguetes
oy rebuznar a los dos nuevos asnos, se frot las manos complacido y satisfecho:
_!Ya tengo otros dos asnos para llevar al mercado! Por lo menos sacar cuatro
monedas de oro!
Este era pues el triste destino de todos los chicos que dejaban la escuela para ir a
jugar.

Pinocho fue comprado por un hombrecito que se fij en l: con su piel har un bonito
tambor para la banda de mi pueblo.
Por muy poco dinero, Pinocho cambi de dueo.
El hombrecito condujo al asno hasta la orilla de mar y le at una pata con una cuerda
larga, luego le dio un empujn y lo tir al agua.
Sosteniendo la cuerda en sus manos esper que el asno muriera ahogado.
En el fondo del agua, Pinocho invoc al Hada de los cabellos color turquesa. Al ver a
Pinocho en trance de ahogarse, el Hada le envi un cardumen de peces que se comieron
toda la carne del borriquillo. Pinocho sinti como tiraban de l hacia la superficie.
En lugar del asno muerto, el hombrecito vio aparecer en la superficie un mueco vivo que
se agitaba como una anguila.
Y donde est el asno que he tirado al mar?
Ese asno soy yo! _Respondi el mueco riendo.
Si no puedo recuperar mi asno, te llevar al mercado y te vender a precio de lea_
grit el hombre hecho un basilisco_.
Pinocho que se haba desatado, se burl de l y de un brinco salt al agua, alejndose a
nado.

Feliz de ser otra vez un mueco de madera, Pinocho |nadaba alegremente alejndose de la
playa.Pronto fue un puntito en el mar. Pero Sus desventuras no haban terminado. De golpe,
un enorme y monstruoso tiburn emergi detrs suyo.
Muerto de miedo, Pinocho vio la inmensa que lo quera tragar y trat de huir nadando
desesperadamente, pero el monstruo cada vez estaba ms cerca. Intent cambiar de rumbo,
pero fue en vano. Hizo acopio de todas sus fuerzas para tentar una fuga imposible, pero
detrs senta los remolinos que hacan las aguas al entrar por la horrenda abertura.
Finalmente fue engullido junto a muchos peces que haban tenido la desgracia de
encontrarse delante del terrible tiburn.
Al volver en si, a intervalos oa el jadeo terrible de la respiracin del pez. Decidi andar a
gatas por un camino que le pareci descendente, mientras gritaba:
_!Aydame!!Aydame! Es que no acude nadie a salvarme?
De repente entrevi un resplandor que se aproximaba y una llama que brillaba a lo lejos.
Cuando...
_!Pinocho, hijo mo Eres t!
_!Padre como es posible...?
Ambos se abrazaron embargados por la emocin . Geppetto, con lgrimas en los ojos,
acariciaba la cabeza del mueco mientras le contaba de qu forma haba llegado hasta all.
_ Te he buscado por todas partes. En vista de que no te encontr en tierra, me constru
una barca para buscarte en el mar. Primeo una borrasca me hizo zozobrar y despus el
tiburn me engull. Pero por suerte tambin engull los restos de otras naves y ahora puedo
sobrevivir
Todava seguimos con vida _ dijo Pinocho_ y hemos de salir como sea.
El mueco tom de la mano a Geppetto y alumbrndose con la vela llegaron a la gola del
tiburn. El escualo dorma con la boca abierta, porque sufra de asma.
_!Ahora es el momento de escapar _cuchiche Pinocho. Poco despus el mueco nadaba
veloz llevando a Geppetto a cuestas.

Por suerte, el da anterior el tiburn se haba acercado a la playa.
Eso les permiti alcanzar la orilla al poco rato, cuando ya amaneca
Geppetto estaba chorreando y muerto de fro.
Cerca de la playa encontraron una cabaa abandonada que les sirvi como primer
refugio. A Geppetto le sobrevino una fiebre muy alta y Pinocho sali en busca de leche,
guiado por el balido de una cabra.
Encontr a su dueo, pero como no tena dinero para comprar la leche el hombre le propuso:
Mi burro ha muerto. Si le das vuelta a la noria del molino durante medio da, podrs
llevarte la leche que quieras.
De esta manera, Pinocho se levantaba cada da temprano para atender al mantenimiento
de Geppetto. Por fin volvieron a casa. All Pinocho trabajaba hasta tarde fabricando canastas
y cestos de mimbre, a fin de ganar lo necesario para ambos. Un da se enter de que el
Hada, aquejada de mil desgracias se hallaba enferma en el hospital. Para ayudar a su
benefactora, renunci a un traje nuevo y a costa de un gran sacrificio le mand el dinero
para curarse. Una noche Pinocho tuvo un sueo en el cual se le apareci el Hada dndole
las gracias. Por la maana, apenas se despert, se mir en el espejo y vio otra imagen: la de
un muchacho de cabellos castaos y ojos claros.
Geppetto lo abraz feliz.
Dnde est el Pinocho de madera? _ Pregunt el muchacho todava incrdulo.
_!Mralo ah! Cuando los nios malos se convierten en buenos, cambian de vida y de
aspecto.


* * *
PULGARCITO


Haba una vez un pobre leador que viva en una cabaa con su mujer y
sus siete hijos, todos ellos varones, los nios ayudaban a sus padres en
lo que podan, sobre todo el ms pequeo, que era tan diminuto que lo
llamaban pulgarcito.
La lea buena escaseaba ya en los alrededores de la cabaa y un da el
leador dijo que tendra que adentrarse en lo ms profundo del bosque en
busca de mejores arboles para talar.
Los siete nios decidieron acompaar a su padre y pulgarcito, antes de
ponerse en camino, se lleno los bolsillos de piedrecillas blancas. Mientras
caminaba por el bosque, el leador delante y sus hijos en fila tras l, pulgarcito se puso el
ultimo y fue tirando al suelo, de trecho en trecho las piedras que haba recogido.
Al cabo de varias horas, llegaron a un lugar donde haba buena lea, y el leador se puso a
cortar un rbol mientras sus hijos le ayudaban buscando ramas secas. A ratos recogieron
lea y el a ratos jugando, los nios se fueron alejando de su padre sin darse cuenta y al
anochecer, cuando lo buscaron para regresar a casa, comprendieron que se haban perdido.
No se preocupen les dijo pulgarcito, he dejado un rastro que nos llevara a la cabaa y
efectivamente, siguiendo las piedras blancas legaron a casa.
Al da siguiente volvieron al bosque y esta vez pulgarcito, que no haba tenido tiempo de
recoger piedras, fue tirando migas de pan. De nuevo se perdieron, pero al tratar volver
siguiendo el rastro de las migas, vieron con espanto que se las haba comido un pjaro.

Los nios vagaron por el bosque sin rumbo fijo durante un buen rato, muertos de frio y muy
asustados a causa de los lobos, que no cesaban de aullar.
Por fin vieron a lo lejos un gran casern y hacia all se dirigieron, llamaron a la puerta y les
abri una mujer de aire bondadoso, no podrn quedarse aqu nios les dijo, pues en esta
casa vive un ogro que si los ven, los devorara. Escondindose, por favor rogo pulgarcito,
pues de lo contrario nos comern los lobos o moriremos de frio.
La mujer los dejo pasar y les dijo que se acostaran en una gran cama del piso de arriba,
donde era probable que el ogro no los encontrara a su regreso. As lo hicieron los nios, y al
poco rato llego el ogro, que se puso a husmear como un perro que olfateaba la presa.
A que hay nios escondidos!
Grito los huelo, donde estn? Que me los voy a comer
Comtelos maana, le dijo la mujer, ahora ya es tarde
Est bien dijo el ogro, he de levantarme temprano, as que me los comer en el desayuno,
pero pulgarcito que lo haba odo todo, hizo levantar a sus hermanos antes de amanecer y
puso almohadones debajo de las sabanas, para que el ogro creyera que estaban all
durmiendo. Cuando el ogro entro para comrselos, ya estaba lejos.
Pero el ogro tena unas botas mgicas, llamadas botas de las siete lenguas, porque con
ellas puestas, a cada paso que daba, siete lenguas avanzaba. Se calzo sus botas y se lanzo
a la percusin de los nios que como ya era de da, haba podido encontrar el camino de
regreso a su casa y les faltaba poco para llegar. Pero con las botas el ogro les dio alcance
rpidamente, y sin duda los hubiera atrapado de no ser porque a pulgarcito se le ocurri que
se esconderan bajo una gran roca.
El ogro llego junto a la roca, se detuvo husmeo el aire, esos malditos nios no deben andar
lejos grito, pues noto su olor, pronto sern mos, pero antes de descansar en un ratito, pues
correr con estas botas es muy fatigoso.
Dicho esto, el ogro se recost contra la roca y se quedo dormido. Entonces pulgarcito sali
de su escondite y con mucho cuidado, le quito las botas al ogro. Probo a ponrselas y vio
maravillado que se adaptaban a sus pies, pues eran botas mgicas y crecan o maguaban
segn quien se las calzara.
La noche anterior, pulgarcito haba visto en la casa del ogro varios cofres llenos de oro, as
que dando enormes zancadas con las botas de las siete lenguas, volvi all y lleno de
monedas un gran saco, tan grande que casi no podia cargarlo sobre sus hombros.
Mientras sus hermanos haban huido aprovechando el profundo sueo del ogro, que al
despertarse y darse cuenta que le haba quitado las botas de las siete lenguas, se puso de
tan mal humor que volvi a su casa y no sali en mucho tiempo.

Y cuenta que les tomo tanto asco a los nios, que nunca ms intento comrselos y se
alimento exclusivamente de verduras.
Gracias a las botas y al oro pulgarcito y su familia no volvieron a pasar privaciones y vivieron
felices muchos aos.

***



BLANCA NIEVES Y LOS SIETE ENANITOS

Erase una vez una hermosa princesa a la que, por la blancura de su piel, llamaban blanca
nieves. A medida que creca, su belleza iba en aumento y al llegar a los 18 aos era sin duda
la ms hermosa del reino.
La madre de blanca nieves haba muerto siendo ella muy pequea y el rey su padre, se
haba vuelto a casar con una mujer orgullosa y malvada. La maestra de blanca nieves tena
un espejo mgico al que sola preguntar:
Deme, espejo mgico, quien es la ms bella del reino?
Y el espejo contestaba siempre: tu mi reina. Pero un da le contesto:
Hasta hora tu eres la ms bella, pero blanca nieves ya no es una nia se ha hecho mujer y
es ms hermosa que t.
La madrastra se enfureci tanto al or esto, que arrojo el espejo. La idea que su hijastra fuera
ms hermosa que ella le resultaba insoportable. Era una mujer terrible y malvada, as que
llamo a un criado de confianza y le dijo: ve a dar un paseo por el bosque de blanca nieves.
Cuando llegues a un lugar aparatado, mtala y treme su corazn.
El pobre hombre se echo a temblar y le suplico a la reina que no le pidiera algo tan terrible,
pero ella le dijo que si no obedeca, matara a sus hijos.
Blanca nieves fue a pasear por el bosque con el criado, sin sospechar nada, y al llegar al
lugar solitario el hombre saco un pual. Pero fue incapaz de matar a la joven, le dijo que
huyera, y a la reina le llevo el corazn de un ciervo que hallo muerto.
Blanca nieves se quedo en el bosque aterrorizada, sin saber qu hacer, no podia volver al
palacio, pues su padre confiaba ciegamente en la reina y jams le creera que haba
ordenado matar a su hija. As que la joven princesa comenz a caminar por el bosque sin
saber hacia dnde iba, alejndose cada vez mas de su castillo.
Pronto se hizo noche, la vegetacin era cada vez ms densa, y las ramas de los arboles que
a menudo se enganchaban en su ropa y su cabello, parecan brazos de seres malficos que
quisieran atraparla
Por fin blanca nieves cay al suelo sin fuerzas y se quedo dormida. Al siguiente da despert
muy temprano y sigui caminando por el bosque. Camino y camino y cuando estaba a punto
de caer de nuevo desfallecida, vio una hermosa casita.
Se dirigi asa ella, llamo a la puerta y como nadie le contestaba entro.
Se quedo sorprendida, pues todo en aquella casa era muy pequeo: las sillas los platos, los
cubiertos, como si all solo vivieran nios, pero no era nios si no enanos, los que all
Vivian. Eran siete y trabajaban en una mina de diamantes en lo ms profundo del bosque.
Esa tarde al regresar a casa, los enanos descubrieron con estupor a blanca nieves
durmiendo sobre su siete camas. Blanca nieves les conto a los siete enanos su triste historia,
y estos que eran muy bondadosos, le dijieron que podia quedarse a vivir con ellos.
Pronto se hicieron muy amigos y blancanieves volvio a ser feliz. Cada maana los enanos
iban a trabajar a la mina y la joven cuidaba la casa y preparaba la comida.
Pero un dia la madrastra se acordo de su espejo magico, que habia tira do en un rincn en
un arrebato de furia. Lo recogio, le quito el polvo y le pregunto, quien era la mas bella del
reino.
Tu eres la mas hermosa de la corte, dijo el espejo, pero en el bosque vive una joven mas
bella que t blancanieves!
Tan grande fue la rabia de la reina al oir esto, que rompio el espejo magico, luego se disfrazo
de anciana, preparo una cesta de reluciantes manzanas y entre ellas puso una envenenada.
Asi disfrazada, fue al bosque, llegohasta la casita de los siete enanos, donde blancanieves
estaba sola, y le ofrecio a la joven, que no sospechaba nada, la mas roja de las manzanas.
Nada mas morder la manzana envenenada, blancanieves cayo al suelo quedo fulminada por
un rayo. Imposible describir el dolor y la deseperacin de los enanos al encontrarla,
mentieron el cuerpo de la joven en una urna de cristal, y se quedaron llorando a su
alrededor.
Al poco tiempo paso por alli un apuesto principe y al ver la hermosa joven en la urna de
cristal, pregunto a los enanos que habia sucedido, estos le contestaron la triste historia y el
principe , tambien con los ojos llenos de lagrimas dijo: estaba recorriendo el mundo en
busca de esposa, y ahora que he visto a blancanieves, se que ella hubiera sido la elegida de
mi corazn . Me permiten besar su mejilla en seal de amor?
Cul no sera el a sombro y el jubilo de todos, pues al besarla el prncipe, blanca nieves
volvi en s.
El beso haba roto el encantamiento de la manzana envenenada y desde que da blanca
nieves y el prncipe y los siete enanos volvieron juntos y felices.


* * *

NIVEL MEDIO

EL GATO CON BOTAS

Un molinero reparti sus bienes antes de morir a sus tres hijos, pronto estuvo hecho el
reparto, pues solo tena un mil no, un asno y un gato, de modo que ni hizo el testamento, ni
llamo al notario, que a buen seguro hubiera llevado el mejor parte de su escaso patrimonio.
Al mayor de sus hijos le dijo el molino, al segundo el asno y al tercero hubo de conformarse
con el gato. Este ltimo no podia resignarse a haber recibido tan pobre herencia. Deca mis
hermanos podrn ganarse la vida honradamente si saben avenirse, pero a m, despus de
matar el gato, comrmelo y hacerme una zamarra con la piel, que por cierto me vendra
estrecha, no me quedara mas recurso que morirme de hambre.
El gato que oy el monologo del joven, se le puso adelante y mirndolo con aire de persona
formal e inteligente le dijo: no os aflijis, mi amo. No tenis mas que darme un saco y un par
de botas para andar por la maleza y ya veris como no tenis tanto motivos para quejaros.
Aunque el joven molinero no podia poner mucha fe en el palabras del gato, pens que eran
tantas las habilidades que le haba visto desplegar para cazar ratas y ratones, como colgarse
por las patas o esconderse en la harina hacindose el muerto, que no le pareca del todo
descabellado tener en l un poco mas de confianza, para ser socorrido en su miseria.
Cuando el gato recibi las botas, se las calzo dndose aires de importancia, echndose el
saco a la espalda y las ataduras al cuello, se encamino, resulto a un coto donde haba gran
cantidad de conejos, pues un poco de salvado y una hierba dentro del saco y tumbado como
si estuviera muerto, espero que algn conejo tierno y poco experimentado se metiera en el
saco para comerse lo que adentro haba. No tardo mucho en ver satisfechos sus deseos,
pues en todos los cotos abundaban conejos necios y cuando un atolondrado de estos, gordo
y lucido, se meti en el saco, el gato tiro de la cuerda y lo cogi en la trampa. En seguida lo
mato sin misericordia. Luego orgulloso de su presa, se dirigi al palacio y pidi permiso para
hablar con el rey. Lo condujeron a las habitaciones de su majestad, donde despus de hacer
una profunda reverencia, dijo: seor, he aqu un magnifico conejo de corto ofreceros
humildemente de su parte.
Di a tu amo contesto el rey, que acepto un obsequio y le quedo muy agradecido.
Otra vez fue a esconderse con un saco abierto en un campo de trigo y cogi dos hermosas
perdices de la misma que al conejo. Cuando las presento al rey con el mismo mensaje, su
majestad se mostro tan contento, que ordeno llevarse al gato a la cocina y le dieron de
comer y beber.

El gato continuo durante dos o tres meses llevando de vez en cuando al rey piezas cazadas,
segn deca, en el coto de su amo.
Un da enterado de que el rey saldra a pasearse por la orilla del rio con su hija, que era la
princesa ms hermosa del mundo, el gato le dijo a su amo:
Seor si quieres seguir mi concejo, ten la fortuna asegurada. Lo nico que debes hacer es ir
a baarnos al rio en el lugar que yo le indicare y lo dems corre de mi cuenta, tendr solo
presente que ya no soy el hijo del molinero sino de mi seor el Marques de Carabas.
El hijo del molinero acepto, no porque estuviera fe en la promesa del gato, sino para ver qu
pasaba. Y mientras se baaba, el rey y toda la corte que pasaban por all cerca se asustaron
mucho al or una voz que gritaba desaforadamente: socorro! Que se ahoga mi seor el
Marques. Mientras ellos sacaban del agua al desgraciado Marques, el gato se acerco a la
carroza y conto al rey la historia de unos ladrones, que mientras su amo se estaba baando,
le haban robado la ropa, en realidad el gato la haba escondido debajo de una roca.
El rey ordeno inmediatamente a uno de los oficiales que fuera a toda velocidad al palacio y
trajera uno de sus mejores vestidos para el joven caballero que espero escondido entre la
hierba de la rivera. Cuando se visti, ofreci un aspecto tan distinguido y elegante( pues el
molinero era guapo y esbelto) que la hija del rey lo encontr de su agrado y a este lo recibi
gentilmente. Apenas el Marques de carabas le dirigi a la princesa dos o tres miradas tiernas
y respetuosas, ella se enamoro locamente del, el rey lo invito a subir a la carroza para dar un
paseo.
El gato estaba loco y contento, al ver que sus planes marchaban tan bien, y con aquella
alegra se adelanto a la carroza y anduvo hasta encontrar unos campesinos trabajando en un
prado, les dijo: buenas gentes, el rey pasara por aqu muy pronto y si no les dice que este
campo es de mi seor el Marques de carabas, los mandara trinchar a todos hasta dejarlos
como picadillo.
As pues cuando el rey paso y pregunto, de quien eran esas magnificas tierras donde crecan
un hemos tan hermoso, los campesinos contestaron, pues la amenaza del gato los haba
atemorizado que pertenecan al seor Marques de carabas.
Pues unas tierras magnificas, Marques, dijo su majestad al hijo del molinero.
S seor, no es un mal prado, todos los aos rinde abundante.
Siguieron andando y el gato que iba adelante, deca lo mismo a todos los que encontraba y
el rey se quedo asombrado de la gran hacienda del Marqus de carabas.

Y de ah que el gato llego a un gran castillo habitado por un ogro riqusimo, a quien
realmente perteneca todas esas tierras. El gato tuvo el cuidado de informarse quin era el
ogro y de sus habilidades y solicito hablar con l, decidi que no quera tan cerca del castillo
de tan noble seor sin entrar a ofrecer sus respetos. Cuando as lo anunciaron al ogro, este
sali a la puerta a recibir al viajero con la corteza de que es capaz un ogro y el rogo que
entrase a descansar.
Gracias seor, dijo el gato, en pases lejanos ha llegado a mis odos la fama de las
extraordinarias dotes de vuestra persona, especialmente de la virtud que tienes para
transformarnos a voluntad en una bestia o en una fiera, como por ejemplo, en len o
elefante.
No os has dicho nada ms que la verdad contesto bruscamente el ogro, y para que no os
quede la menor duda, me convertir en len.
Y a si lo hizo. Cuando esto sucedi el gato del terror salto al tejado y se escondi en el
canaln, lo cual era peligroso porque sus botas no eran apropiadas para andar por las tejas.
Cuando volvi el ogro a su forma primitiva, bajo tranquilamente al piso, pero esta vez le dijo:
pero seor tambin me ha asegurado, y apenas puedo creerlo, que apenas podis
convertiros en un animalito, en rata o en ratn, por mi parte lo creo imposible.
Imposible? Grito el ogro, ahora vas a ver
E inmediatamente desapareci el ogro a la vista del gato, que no vio ms que un ratn que
corra por el suelo. A penas vio el gato el ratn, se arrojo sobre l y se lo comi.
Entre tanto el rey pasaba por adelante del castillo y le asaltaron los deseos irresistibles de
visitarlo. Al or el gato el ruido, de las ruedas de los carros corri a su encuentro y desde la
puerta saludo gritando: bien venido, seor al castillo del Marques
El Marques ayudo a la princesa a bajar de la carroza sin decir palabra y apartndose para el
rey pasara adelante, pues haba adquirido todas las maneras cortesanas, sigue a su
majestad hasta una gran sala donde esperaba un magnifico almuerzo que haba preparado
para el ogro y algunos amigos que tenan invitados, pero que no haban podido entrar al
saber que el rey estaba all.
Encantado el rey de las excelentes prendas del Marqus de carabas as como su hija, que
estaba loca por l, y viendo los grandes bienes que posea, le dijo, despus de beber unas
cinco o seis copas: solo de vos depende; Marques, el que seas mi yerno.
El Marques, con gran reverencia, acepto el honor que le hacia el rey y ese mismo da se
caso la princesa.
En cuanto al gato, se convirti en un personaje de importancia y ya no tuvo necesidad de
correr tras los ratones, salvo cuando quera divertirse.

* * *

EL NACIMIENTO DEL RBOL DEL PAN

En una regin hmeda de la india ardiente Vivian un hombre viejo y pobre con su hijo y su
perro. En ao de desgracia perdi su pequea fortuna y ya sin nimo y sin proteccin de
nadie, se retiro con los suyos a vivir en una casa abandonada del campo ser tico. En el arcn
roto solo pudieron llevar cuatro grandes planes, una hogaza para cada uno y ese era el nico
alimento con que haba de contar durante todo el mes, hasta que cesara la poca de lluvias.
Sentados alrededor de la mesa, en una noche rasgada de relmpagos el padre, el hijo
pensaban en su desamparo, el perro dorma a los pies de su amo. Entre el ruido de la lluvia
y el viento sonaron en la puerta resinosos golpes, se apresuro a abrir el padre y apareci en
la noche un mendigo que pidi de comer
Nadie haba podido reconocer a aquel hombre encorvado y entrapazo al Dios de Brahama,
que pasaba as transformando por la tierra para conocer las costumbres y la vida de los
hombres para castigarlos y obedecerlos segn sus acciones.
Oy el padre la peticin del mendigo y le dijo al hijo: dale al hombre mi pan. El es ms pobre
que yo. No tiene ni casa donde refugiarse, el hijo obedeci de mala gana y dio al padre la
hogaza de su padre.
Continuaron las lluvias y todo era tristeza en la casa humilde siete das despus llego otra
vez el mendigo a la puerta y pidi con que poder remediar su miseria y su hambre.
El padre reflexiono un momento. Su mirada era serena y fija. Llamo despus a su hijo y le
dijo: si yo me he privado de comer para ayudar al hombre desgraciado, tu tambin debes
hacer lo mismo, pues eres joven y fuerte vives en mi casa como mi hijo. El hombre que te
pide se siente viejo y abandonado. Dale tu pan como le diste el mo.
El hijo obedeci esta vez con alegra. Siete das pasaron. El cielo segua negro y hostil. La
casa cerrada y silenciosa. Volvi el mendigo a pedir con voz desfallecida.
El anciano reflexiono un momento, hablo y su voz era grave y firme ha llegado el momento
de que mi hijo debe sacrificarse. Desde pequeo ha de aprender a sufrir la miseria del
prjimo como su propia miseria. Dale al hombre el pan de mi hijo.
El criado obedeci disgustado. Pasaron otros siete das largos y llenos de esperanza. El Dios
Brahama volvi por ltima vez fingiendo cansancio y hambre y desamparo. Quera probar
hasta donde llegaba la bondad de aquellos hombres humildes y pidi pan, con dbil voz de
lastima.
Oy el anciano la splica del mendigo. Reflexiono un momento y dijo acompaado sus
palabras con una voz muy lenta. He dado al hombre mi pan, de mi criado y el de mi hijo,
despus de esto creo que puedo tambin ofrecerle el que est destinado al perro. El buen
animal no puede sentir el placer del sacrificio. Dale el pan que queda y considermonos de
haber podido dar algo. Obedecido el criado sin residencia y sin alegra.
El mendigo tomo el pan de las nobles manos. Saludo el criado para ir a lado de su amo, pero
volvi otra vez a la puerta donde oy que lo llamaban por su nombre entre gracias y
alabanzas. En la luz gris de la tarde el mendigo se iba transformando majestuoso y radiante
como el sol. El dios Brahama mostro entre sus dedos una semilla grande como una
almendra y dijo: toma, dale esto a tu seor. Que lo siembre, y nunca mas tendris hambre.
El criado llego lleno de asombro a donde su seor. Le dio el raro regalo del dios y le conto la
maravillosa transformacin del mendigo.
El anciano cogi de la mano a su hijo y sali para ver con sus ojos la misteriosa aparicin,
pero nadie haba ya en la luz gris de la tarde.
Con su hijo, su criado y su perro subi el padre a un altozano prximo. Rezando, sembr all
la morena semilla. Al poco rato se vieron las entraas del cielo por la rasgadura de un
relmpago y empez a caer una lluvia pesada y caliente. Broto con la fuerza de la tierra un
tallo duro y recto que creca y creca y se ensanchaba como un tronco prodigioso y en poco
tiempo, se formo un rbol hermoso, entre cuyas ramas nacieron cuatro grandes y preciosos
frutos, como ovaladas panes de pasta blanca y tierna. Cuatro panes para los cuatro humildes
habitantes de la casa msera.
Y los hombres dieron gracias a Brahama, que haba trado a la tierra de la india el generoso
rbol del pan.


* * *

LA BELLA DURMIENTE

Hace mucho tiempo en un pas muy lejano, y el rey esteban y su esposa deseaban tener una
hija. Al fin naci una pequea, a quien llamaron aurora. El rey ofreci una fiesta magnifica, a
la cual asistieron nobles y campesinos; caballeros con sus damas. Una multitud se congrego
en el castillo.

El rey esteban le dio la bienvenida a su buen
amigo, el rey Humberto, quien llevo consigo a su
Felipe. Ambos reyes se pusieron de acuerdo para
que, cuando fuesen mayores, los dos prncipes se
casasen. Entre los invitados estaban las tres hadas
buenas, flora, fauna, y primavera. Cada una de
ellas le hizo un don especial al bebe. Moviendo su
barita mgica, flora dijo: mi regalo es la belleza. El
mo dijo fauna- es el don del encanto. Era el turno
de primavera. Pero antes de que pudiese hablar,
las puertas del castillo se abrieron. Hubo truenos y
relmpagos. Una pequea llama apareci y fue
tomando la forma de la bruja malfica. Su mascota, un cuervo negro, se posaba en el
hombro.

Malfica estaba furiosa por no haber sido invitada a la fiesta. Ahora se vengara. yo
tambin tengo un regalo para la recin nacida- gruo. Efectivamente ser hermosa. Pero
antes de que el sol se oculte, el da que cumpla 16 aos, se pinchara con el huso de una
rueca, y morir! Con una risa cruel, la bruja desapareci.

Pero primavera todava tena su don por conceder. Tratara de deshacer la maldicin de la
malfica. Y dijo as: -si por causa de un malfico feo, con un huso pinchas tu dedo, no caer
sobre ti la muerte: caer solamente en un profundo sueo que durar cien aos. Cuando
recibas un beso enamorado ser roto el hechizo malvado.

El rey estaban ordeno quemar toda las rueca del reino pero todava le tema a la maldicin
de malfica. Las hadas idearon un plan: se llevaran a aurora a vivir con ellas, en lo profundo
de un bosque, a salvo de malfica. El rey y la reina accedieron con el corazn entristecido,
viendo como las hadas se llevaban al bebe del castillo.

Para guardar su secreto, las hadas se disfrazaron de campesina y le cambiaron el a aurora
su nombre por el de rosa. Los aos pasaron sin sobresaltos y rosa se convirti en una bella
joven. Finalmente llego el da en cumpla diecisis aos. Para darle una sorpresa, las hadas
la mandaron al bosque a recoger cerezas, ella mientras tanto, le haran un pastel y un lindo
traje.

Rosa bailaba y cantaba alegremente junto a sus amigos los pjaros y los otros animales. Ella
les hablo de su deseo de encontrar a un hombre alto y apuesto, del cual enamorarse.

Un apuesto hombre se acercaba en su caballo. Cuando escucho a rosa cantar, desmonto y
se escondi detrs de unos arbustos para mirarla. Luego se acerco y le tomo la mano, rosa
estaba sorprendida. No quise asustarte sonri el joven pero siento como si ya nos
conociramos.

Rosa estaba muy feliz. Ella y su admirador se miraban a los ojos. El joven no saba que ella
era la princesa Aura, y ella no saba que l era el prncipe Felipe a quien haba sido
prometida en matrimonio haca muchos aos. Devuelta en la cabaa, las hadas le dieron a
rosa sus regalos de cumpleaos. Ella, por su parte, les conto que estaba enamorada.

Imposible- gritaron-, y le contaron la verdad ella era una princesa real, prometida en
matrimonio con un prncipe. Ya era tiempo de regresar al hogar. Aurora estaba muy triste de
abandonar a su joven desconocido.

El cuervo de malfica, posado en la chimenea de la cabaa, lo haba escuchado todo. Se
dirigi a donde su duea para contarle que la princesa retornaba, finalmente, con sus
padres. Malfica corri hacia el castillo. All usando su s poderes mgicos, condujo a Aurora
hacia una torre. En el cuartito apareci sbditamente, una rueca. Toca el huso ordeno
malfica-. Tcalo, te digo!.

Las tres hadas buenas corrieron a recatarla, pero ya era demasiado tarde. Aurora haba
tocado el agudo huso, y cado instantneamente en un profundo sueo. La maldicin de
malfico se haba hecho realidad.

Las hadas estaban molestas. Pobres el rey Esteban y la reina dijo fauna. Van a morir de
tristeza dijo flora-. Los pondremos a dormir a todos, hasta que se despierte la princesa. Las
tres hadas esparcieron un polvo que hechizo a todo el mundo en el castillo durmindolos.

Entretanto, la bruja haba capturado y encadenando a Felipe. Pero las hadas buenas tenan
planes para l. Usando su magia, fundieron las cadenas del prncipe y le fabricaron un
escudo de la virtud y una espada de la verdad. Luego lo enviaron al castillo, para que
despertase a la princesa.

La bruja le arrojo pesadas piedras al prncipe cuando lo vio huir. Pero l valiente contino. Al
llegar al castillo aurora, la malfica hizo que un bosque de espinas creciera a su alrededor. El
prncipe corto las espinas con su poderosa espada. Llena de furia, la bruja subi a la torre
ms alta del castillo. All se convirti en un monstruo dragn.

Enfrntate ahora conmigo, oh, prncipe rugi-, con las
fuerzas del mal! Malfica escupa llamaradas, Felipe se
protega con el fuerte escudo. Sonaban truenos! Las
llamas casi lo envolvan! El prncipe luchaba valientemente.
Guiado por las hadas buenas, lanzo su espada mgica con
una flecha, enterrndola en el corazn de la bestia, que
cay muerta.
El prncipe Felipe corri hacia el castillo, en donde dorma
su amada. Dulcemente la beso. Y Aurora abri los ojos!
Todo el mundo se despert tambin. El rey y la reina
estaban dichosos de ver a la princesa otra vez. Pronto
empezaron a preparar el matrimonio. Las hadas estaban
radiantes tambin. Todo haba terminado como deba ser:
viviran felices para siempre.


* * *
ALADINO Y LA LAMPARA MARAVILLOSA

Aladino era hijo de un pobre sastre llamado Mustaf que habitaba en una rica ciudad de
china. Mustaf muri cuando Aladino era muy nio todava, y su madre tuvo que hilar
algodn para mantenerse y mantener a su hijo.
En cierta ocasin cuando iba a cumplir los 15 aos,
Aladino estaba juagando en la calle con sus
compaeros. Un forastero que pasaba se detuvo a
mrale. Este forastero era un mago africano
que, para determinadas prcticas de
hechicera, necesitaba la ayuda de un joven. Y
vio que Aladino reuna las condiciones requeridas.
Primero pregunto cmo se llamaba el muchacho a
un grupo que se hallaba all cerca, y luego, acercndose a l,
le dijo: no eres tu Aladino, el hijo del sastre Mustaf?
S, seor repuso el chico, pero mi padre muri hace largo tiempo.
Al escuchar estas palabras, el mago le hecho los brazos al cuello y con lagrimas en los ojos
dijo:
Soy to tuyo. Tu padre era mi hermano. Te preces tanto a l que te he reconocido al
momento. Dio dos monedas de oro a Aladino y sigui diciendo:
Ve,- hijo mo, en busca de tu madre y dile que esta noche cenare con vosotros.
Aldino corri, complacido con las monedas en la mano a donde estaba la viuda.

Madre- pregunto, tengo yo algn to?
No, hijo mo ninguno. Tu padre no tena ningn hermano, ni yo tampoco.

Pues acabo de separarme de un hombre explico el muchacho- que dice ser hermano de mi
padre. Me ha dado este dinero y dice que vendr a cenar con nosotros esta noche.

La buena mujer se sorprendi mucho, pero sali a compra provisiones y se paso el da
preparando una exquisita cena. Ya estaba a punto, cuando llamo a la puerta el mago, que
entro cargado de toda clase de golosinas. Saludo a la madre de Aladino y , con lagrimas en
los ojos, le rogo que le ensease el lugar que ocupaba en la mesa su difunto hermano.
Apenas se sentaron a cenar, comenz hablar de su viajes.

Mi buena hermana- dijo a la viuda-, no te extrae no haberme visto hasta hoy .
He vivido fuera del pas ms de cuarenta aos y durante este tiempo he recorrido muchas
tierras. Lamento que haya muerto mi hermano, pero me satisface descubrir que dejo un hijo
guapo.

Volviendo se luego a Aladino, le pregunto: - donde trabajas, Aladino? Quizs has
emprendido ya por tu cuenta algn negocio. Aladino bajo la cabeza avergonzada.

Su madre contesto por l: - Aladino no ha emprendido nada. No hace ms que recorrer
ociosamente las calles y jugar con otros chicos.
Eso no est bien, sobrino - sentencio el mago-. Debes encontrar alguna manera de ganarte
la vida. Yo te ayudare con mucho gusto. Si quieres, alquilare para ti una tienda y podrs
vender ricas telas.

Aladino salto de gozo ante esa idea y dijo el mago que ningn otro negocio podra
satisfacerlo tanto.

Bien; entonces sigui diciendo el mago , maana te llevare conmigo y te vestir como el
comerciante ms rico de la ciudad; mas adelante abriremos la tienda

Volvi al da siguiente, como haba prometido y acompao a aldino a casa de un mercader
que venda toda clase de trajes. Aladino eligi el que ms le gustaba y se mudo all mismo.
El mago llevo luego al muchacho a recorres las mejores tiendas de la ciudad y por las
noches lo invito a una suculenta cena.
Cuando la madre de Aladino lo vio volver tan bien vestido y le oy explicar cmo haba
pasado el da, quedo muy satisfecha y no dudo de que aquel hombre era hermano de su
esposo.
Querido hermano dijo el mago-, no s cmo darte las gracias por todas tus bondades.
Aladino contesto el es buen muchacho y se lo merece todo. Creo que nos sentiremos
orgullosos de l algn da. Maana deseo llevarlo conmigo a visitar los jardines de las
afueras y pasado maana abriremos la tienda.
Aladino se levanto muy temprano a la maana siguiente y apenas vio llegar a su supuesto to
y corri hacia a su encuentro. El mago condujo al muchacho a unos bellos jardines que se
extendan fuera del recinto de la ciudad. Pasearon por ellos, conversando y poco a poco se
internaron en los campos.
Cuando se cansaron de andar, se sentaron junto a una fuente de agua cristalina y el mago
saco de sus alforjas una caja llena de frutas y pasteles.
Despus de tomar un refrigerio, echaron a campo traviesa hasta llegar a un angosto valle
rodeado de montaas. Era precisamente al sitio donde el mago quera llegar. Haba llevado
a Aladino a aquel lugar animado por una secreta intencin.
Bueno, no andemos ms- le dijo-. Voy a ensearte algo que nadie ms que tu tendr nunca
ocasin de ver. Mientras me procuro una luz, coge unas ramitas secas y con ellas
encenderemos un fuego.
Aladino tuvo pronto reunido un buen montn de lea; el mago le prendi fuego y cuando se
alzaron las llamas, arrojo en medio de ellas unos granos de incienso . al mismo tiempo,
pronuncio unas palabras mgicas en una lengua que Aladino no pudo comprender.
Al instante se abri la tierra a sus pies y apareci una gran losa de piedra con una anilla de
cobre. Aladino se asusto tanto que quiso escapar, pero el mago se lo impidi agarrndolo
con fuerza por el brazo.
Si me obedeces dijo-, no tendrs que arrepentirte. Debajo de esa piedra hay un tesoro
escondido que te har ms rico que todos los reyes del mundo. Pero antes debers hacer
exactamente lo que yo te ordene.
A Aladino se le haba disipado el miedo y respondi:
Bueno, to, estoy listo para obedecerte. Qu debo hacer?
Coge es anilla- dijo el mago y levanta la losa.

Aladino hizo lo que se le mandaba, levanto la piedra y la dejo a un lado. En cuanto estuvo
levantada, apareci una escalera de tres o cuatro peldaos que iba a morir junto a una
puerta.

Baja esa escalera y abre la puerta. Detrs hallaras un palacio dividido en tres grandes
estancias. En cada una de ellas veras cuatro grandes jarras llenas de poro y plata, pero no
las toques. Debes pasar por las tres estancias sin detenerte. Sobre todo, procura no
acercarte a las paredes ni rozarlas siquiera con la ropa, pues de hacerlo moriras
instantneamente. Al final de la tercera estancia encontraras una segunda puerta, la cual se
abre a un jardn lleno de hermosos rboles cargados de frutas. Atraviesa el jardn y al llegar
a la pared veras en una hornacina una lmpara encendida. Tmala y apgala. Qutale luego
el aceite y el pabilo y tremela.

Despus de dar estas instrucciones, el mago se quito un anillo del dedo y se lo puso a
Aladino, diciendo:
Este anillo te proteger contra todo mal. Ahora ve, hijo mo; haz lo que te encargo y los dos
seremos ricos para el resto de nuestra vida.

Aladino bajo la escalera y abri la puerta. Detrs encontr las tres estancias de que le haba
hablado su supuesto to. Las cuadro con todo cuidado y paso, sin detenerse al jardn. All
saco la lmpara de la hornacina, le quito el aceite y la echa y se la puso en el cinto. Ms
antes de abandonar el jardn, se detuvo a contemplarlo un poco. Los rboles estaban
cargados de frutos de diversos colores. Unos eran de un blanco mate; otros brillaban como
el cristal: estos eran verdes; aquellos rojos: estos azules; aquellos violeta. Los frutos de un
blanco mate eran perlas; los que centelleaban, diamantes; los verdes esmeraldas; los rojos
rubes; los azules; turquesas; los de color purpura, amatistas.

Aladino desconoca su valor y crey que no eran ms que vidrios de colores. Pero como le
gustaban mucho, tomo unas cuantas de cada color y se lleno con ellos los bolsillos, as como
la bolsa de cuero.
Cargado con su tesoro, paso a toda velocidad por la tres estancias y pronto llego a la boca
de la caverna. Al divisar al mago que lo esperaba, le grito;
To, dame la mano. Aydame a salir de aqu.
Dame primero la lmpara- repuso el mago-, para que no te estorbe.
Es que ahora no puedo, to. Te la dar en cuanto salga.

Lo que quera el mago era coger la lmpara y empujar a Aladino al fondo de la caverna para
dejarle morir all, pero el muchacho iba tan cargado con los frutos de los frutos de los rboles
que no poda sacar del cinto la lmpara. Insisti nuevamente el mago y, viendo que Aladino
no le obedeca, se encolerizo tanto que volvi arrojar unos granos de incienso al fuego y
pronuncio dos palabras mgicas. En el acto, la losa volvi a ocupar su sitio y cerro la entrada
de la caverna.

Cuando Aladino se hallo rodeado de tinieblas, llamo al mago y le dijo cien veces que estaba
dispuesto a entregarle la lmpara inmediatamente, pero todo fue en vano. Bajo las escaleras
entonces y quiso salir del jardn, pero la puerta estaba cerrada.

Por espacio de dos das permaneci all a oscuras, sin comer ni beber. Por fin, junto las
manos para orar, se inclino y, al hacerlo, froto contra la losa el anillo que el mago le haba
puesto en el dedo.

En el acto, un genio enorme surgi de la tierra diciendo:
Qu deseas? Soy el esclavo del anillo y te obedecer en todo.
Aladino contesto: Scame de aqu.
Al instante se abri la tierra y Aladino se hallo campo. Volvi a su casa, pero se desmayo
delante de la puerta. Cuando volvi en s, conto a su madre lo que haba pasado y le enseo
la lmpara y los frutos que haba cogido.
Luego le pidi de comer.

Ay, hijo mo! No hay nada en casa, pero como tengo hilando un poco de algodn saldr a
comprar alguna cosilla.

Guarda el algodn, madre- repuso Aladino, y vende la lmpara que te he trado. la buena
mujer lo tomo y viendo que estaba sucia, empez a frotarla con un poco de tierra. Al instante
apareci un genio espantoso, que con estentrea voz le dijo:

Que deseas? Soy el esclavo de la lmpara. Aqu me tienes, dispuesto a obedecer a quien la
posee. La madre de Aladino se asusto tanto, que ni poda hablar. Aladino le quito la lmpara
de las manos y dijo:
Trenos algo de comer.

El genio desapareci. Poco despus regreso con una gran bandeja de plata. En ella haba
doce fuentes, tambin de plata, llenas de los ms suculentos manjares. Haba as mismo dos
platos y dos vasos de plata. El genio coloco la bandeja sobre la mesa y desapareci.

Aladino y su madre comieron con excelente apetito. Nunca habian probado manjares tan
exquisitos. cuando se comieron todo lo que trago el genio, vendieron unas tras otra las
fuentes de plata y adquirieron mas provisiones. De esta manera vivieron bien por espacio de
un tiempo.

Un da en que Aladino paseba por la ciudad, oyo un pregn. El sultn ordenaba que los
comerciantes cerracen sus tiendas y que todo el mundo se encerrase en su casa mientras la
princesa pasaba por las calles, camino de los baos.

Aladino quiso verla y se escondio detrs de una puerta. No tardo mucho tiempo en aparecer
la princesa acompaada de una multitud de doncellas. Al aproximarse a la puerta en que se
ocultaba Aladino, se levant el velo y l le vio la cara. Era tan hermosa que el joven se
enamoro de ella inmediantamente.

Cuando hablo de ello con su madre, la mujer se rio y dijo:
Pero- Hijo, en que estas pensando? Debes de haberte vuelto loco para hablar as!

No estoy loco, sino muy cuerdo- repuso el muchacho- , y he resuelto que vayas a pedirle
para m al sultn la mano de la princesa. Presntate a l hoy mismo y ojal se muestre
favorable.

Yo! Exclamo la viuda. Dirigirme yo al sultn! Sabes muy bien que nadie puede presentarse
ante l sin ofrecerle un rico regalo. De donde quieres que lo saque?

Ah! Dijo Aladino. Tengo que confiarte un secreto. Aquellos pedazos de cristal que cog en los
rboles de la caverna son joyas de un gran valor.

He mirado las que venden en la joyeras y no he visto ninguna tan grande ni tan hermosas
como las mas. Si se las ofrecemos al sultn, estoy seguro de que su respuesta ser
favorable.

Y as diciendo, Aladino saco las piedras preciosas del cofrecillo en que estaban guardadas y
su madre las coloco en una fuente de porcelana fina. La belleza de los colores asombro a la
buena mujer y pens que aquel regalo no dejara de complacer al sultn. Envolvi gemas y
fuente en una servilleta fina de hilo y se dirigi al palacio.

Al llegar, se encontr rodeada de una gran muchedumbre de negociantes y pedigeos. Se
abrieron las puertas, entro en la sala de audiencia con los dems y se coloco frente al sultn.
Pero este no reparo en ella. Por espacio de una semana, volvi al palacio todos los das y se
coloco siempre en el mismo sitio.

Por fin, el sultn la mando llamar y le pregunto qu quera. Temblando, la buena mujer le
comunico los buenos deseos de Aladino. El sultn la escucho amablemente y a continuacin
le pregunto que llevaba envuelto en el lienzo.

Ella lo desdoblo y le deposito delante las resplandecientes piedras preciosas. Como se
sorprendi el sultn al verlas! Permaneci largo tiempo sin pronunciar una palabra, solo
acertaba al mirar aquel prodigio. Luego exclamo:
Qu riqueza! Qu hermosura!
Sin embargo como haba resuelto casar a su hija con uno de sus cortesanos,
Dijo a la madre de Aladino:
Di a tu hijo que se casara con mi hija si me enva cuarenta bandejas de oro macizo llenas de
piedras iguales a estas. Debern encargarse de traerlas cuarenta esclavas blancas, y todos
irn ricamente vestidos. Dile que aguardo su respuesta.

La madre de Aladino hizo una profunda reverencia y volvi a su casa dicindose que todo
estaba perdido. Trasmiti a su hijo el mensaje del sultn, agregando: ye te dije que pedias un
imposible.

Aladino sonri. Fue a encerrarse a su cuarto. Tomo la lmpara y la froto.
El genio apareci instantneamente y Aladino le rogo que le trajera todo lo que el sultn
haba pedido.

El genio desapareci y regreso pronto con lo solicitado por Aladino. Cada esclavo negro
llevaba sobre su cabeza una bandeja de oro llena de perlas, diamantes, rubes y
esmeraldas. Los cuarenta esclavos negro y las cuarenta esclavas blancas llenaron toda la
casa.

Aladino les ordeno que se dirigieran al palacio, de dos en dos, y pidi a su madre que los
siguiera y ofreciera aquel regalo al sultn.

Los esclavos iban tan ricamente vestidos que todos los habitantes de la ciudad se detenan
para contemplarlos y ver las bandejas de oro que llevaban sobre la cabeza.

Al entrar en el palacio, se arrodillaron delante del sultn. Hecho esto, cada uno de los
esclavos negros coloco sobre la alfombra su bandeja y luego se colocaron en semicrculo
alrededor del trono.

El asombro del sultn al ver tanta riqueza no es para ser descrito. Despus de contemplar
largamente los deslumbrantes montones de piedras preciosas, pareci despertar de un
profundo sueo y dijo a la madre de Aladino:
Ve, buena mujer, y di a tu hijo que le guardo con los brazos abiertos.

La dichosa viuda no perdi tiempo en transmitir el mensaje a Aladino, rogndole que se diera
prisa en obedecer, pero Aladino llamo primero al genio.
Deseo darme un bao perfumado- dijo-. Luego me traers un rico traje, un caballo tan
esplendido como los del propio sultn y esclavos que me acompaen; quiero tambin veinte
mil monedas de oro repartidas en veinte bolsas.

Fue cosa de abrir y cerrar de ojos. Aladino, vestido con un rico traje monto a caballo y
atraves las calles. Diez esclavos marchaban a su derecha, otros diez a su izquierda y cada
uno de ellos llevaba en la mano una bolsa llena de monedas de oro, que iban echando a la
multitud.

Cuando el sultn diviso a tan guapo muchacho, bajo de su trono para recibirle y le condujo al
saln donde se haba preparado un gran banquete. Deseaba que Aladino se casara aquel
mismo da con la princesa, pero Aladino, pero Aladino dijo respetuosamente:
Primero debo mandar que se edifique un palacio digno de ella. Volvi a su casa y llamo al
genio.
Constryeme un palacio del ms rico mrmol, incrustado de piedras preciosas
-ordeno-. Deber tener cuadras y caballos, caballerizos y esclavos. A la maana siguiente,
apareci el genio y llevo a Aladino al palacio. Era mucho ms bello de lo que Aladino
esperaba. Al visitarlo el sultn y la corte quedaron estupefactos.

Ese mismo da, se celebro en medio de grandes fiestas la boda de Aladino con la princesa.
Aladino supo conquistar el amor del pueblo con su generosidad.
En tanto, all en frica. El mago descubri por medio de sus artes que Aladino en lugar de
haber muerto en la cueva, era riqusimo y famoso.

Lleno de coraje, marcho a china. Al llegar a la ciudad, oy hablar a todo el mundo del
maravilloso palacio. Adivino enseguida que todo era obra del genio de la lmpara y decidi
apoderarse de ella. Los mercaderes le dijeron que Aladino haba salido de caza y que no
volvera a la ciudad pasados tres o cuatro das.

Entonces compro una docena de lmparas de cobre nuevas y se encamino al palacio,
pregonando por el camino: quien quiere cambiar lmparas nuevas por lmparas viejas!. Al
llegar debajo de la ventana de la princesa, todas las esclavas se rieron al escuchar tan
absurdo pregn.

Vamos a ver- Dijo- una de ellas si ese viejo loco hace lo que dice. He visto una lmpara
roosa sobre una repisa. Le pediremos que no la cambie por una nueva.

Se refera a la lmpara mgica que Aladino haba dejado all al salir de caza. Como la
princesa desconoca su valor, tambin rio y dio permiso a la esclava para que la cogiera y la
cambiara.
El mago dio por ella alegremente, la mejor de las que posea, y con paso apresurado se
dirigi al bosque. Al llegar la noche, llamo al genio de la lmpara y le ordeno que le
transportarse a frica, junto con el palacio y la princesa.

Es de imaginar la terrible clera que sinti el sultn cuando descubri que el palacio y su hija
haban desaparecido. Envi a sus soldados en busca de Aladino y quera mandar decapitarlo
en el acto, pero el pueblo amaba mucho a Aladino y se amotino pidiendo al sultn que le
conservara la vida.

Estoy dispuesto a concederle la vida-dijo el sultn-, pero solamente por espacio de cuarenta
das y cuarenta noches. En ese tiempo tienes que devolverme a mi hija si no quieres perder
la cabeza. Aladino erro como un loco por la calles preguntando a cuantas personas
encontraba si saban lo que haba sido de su palacio; pero las personas seran que con el
gran disgusto que estaba pasando haba perdido el seso por fin, se detuvo frente a un
riachuelo para beber un poco de agua. Como no llevaba ningn vaso, hizo copa de sus
manos y, sin querer, rozo el suelo con el anillo mgico que todava llevaba puesto en el
dedo.

Apareci inmediatamente el genio del anillo y, como la otra vez, le pregunto que mandaba.
Oh poderoso genio! Dijo Aladino-. Devulveme el palacio. Devolvrtelo no est en mi
poder- contesto el genio-. Esto a quien debes pedrselo es al esclavo de la lmpara. Yo soy
el esclavo del anillo.

En este caso, llvame hacia donde se halla el palacio. Aladino se vio trasladado al punto en
un pas extranjero y se encontr de pie delante de su palacio. La princesa estaba en aquel
instante en la ventana de su habitacin, llorando amargamente. Al mirar afuera, vio a Aladino
y se lleno de gozo. Le dijo que subiera y le conto todo lo sucedido.

Cuando Aladino supo lo del cambio de lmparas, comprendi en el acto que el mago era el
causante de sus penas.
Dime-pregunto al princesa-, donde est ahora la lmpara?
El malvado me la ensea todos los das, para darme ms pena aun de la que siento: la lleva
metida en el cinturn y jams se separa de ella ni de noche ni de da.

Aladino y su esposa hablaron durante largo rato y concertaron un plan para recuperar la
lmpara mgica. Aquel fue a la ciudad y compro unos polvos que producan una muerte
instantnea. La princesa se visti sus prendas ms ricas y convido al mago a cenar con ella.

Mientras estaban sentados en la mesa, ordeno a una esclava que trajera las copas de vino
que tena preparadas. Halagado por tanta amabilidad, el mago bebi vino que ella le ofreca
y cay muerto al instante.

Aladino, que estaba escondido muy cerca de ellos, cogi la lmpara y llamo al genio,
ordenndole que los volviera a china con palacio y todo.

A la maana siguiente, el sultn miro por la ventana y vio resplandecer bajo los rayos del sol
el palacio de Aladino. Loco de alegra fue abrazar a su hija y ordeno que se dispusiera un
alegre festn que duro una semana entera.

Despus todo fue felicidad en aquel reino. Y al morir el sultn, Aladino ocupo el trono con su
esposa. Las crnicas dicen que se mostraron siempre como soberanos, buenos y justos.



* * *

EEL CIERVO IRISADO

All por los tiempos del famoso camino de la seda surcaba el mar de las arenas que ahora
se conoce con el nombre de desierto de Gobi, las cavernas de comerciantes y diplomticos
persas portando mercancas y presentes avanzaban al ritmo de los camellos, desde el oeste
hacia este.

En alguna ocasin, una de esas caravanas se encontr preso de un funesto vendaval; a esto
se le aadi el frio penetrante que obligo a fundirse en un ovillo de hombres y animales que
procuraban abrigo.

Poe suerte, en este tiempo la era de los prdigos sobrenaturales aun no haba llegado a su
fin. Los detalles de una aureola iluminaron el espacio inundado por las notas de una meloda
celestial. En la lejana, los viajeros en desgracia, pudieron distinguir un extrao y bonito
ciervo irisado. Los viajeros se quedaron perplejos ante tan extraa aparicin.

Se desapareci el ciervo irisado para volver aparecer entre los comerciantes. Se dirigi a
ellos dicindoles: ustedes, amigos, vienen a estas tierras desde lujares muy remotos. Les
servir de gua. Los caminantes agradecieron el gesto hospitalario del cervatillo inclinndose
ante l.

El ciervo irisado con la cabeza erguida, danzo de un lado a otro haciendo que la nieve se
levantara del piso. Como un reguero de plvora, se fue abriendo un camino salvador que se
perda en el horizonte. Agradecieron los comerciantes al ciervo y nuevamente siguieron la
marcha.

El invierno muri desangrado por el deshielo. El llego para asistir al alumbramiento de un
nuevo tiempo: la primavera. Las avecillas inundaron con trinos los mbitos del bosque.

El ciervo recibi con regocijo la nueva decoracin de su eterna morada. La caravana,
salvada por el ciervo irisado, sigui el camino indicado por el hasta llegar al pie de la
murallas de la capital del imperio a donde se diriga.

La ciudad recibi a los visitantes con toque de trompetas y batir los tambores y batines,
abriendo sus puertas de par en par. En el mercado de la ciudad, un buhonero pregonaba los
poderes de su pcima contra el veneno de serpiente.

Un comisario del mercado sorprendi al buhonero, le expulso del mercado, y aprovechando
la oportunidad se quedo con los cuatro cuartos del mercachifle. El buhonero se vio obligado
a volver a la montaa en busca de serpientes y plantas medicinales.

A la orilla de un rio, mientras lavaba su cara los peces llamaron su atencin. Al tratar de
pescar, se fue al agua. La impetuosa corriente lo arrastro, pese a los desesperados
esfuerzos del hombre y sus gritos de socorro, el ciervo irisado presinti la tragedia a punto
de ocurrirle al buhonero cado en el rio. Veloz como un rayo, el ciervo irisado llego al rio.
Encontr al buhonero y lo salvo de las aguas. Cuido el ciervo del hombre hasta que este
volvi en s. El buhonero aparentemente agradecido le juro al ciervo irisado que no contara
jams nada de dicho encuentro.

Mientras tanto, en el palacio, el emperador agasajaba con esplendido banquete celebrado
entre bailarinas y cantantes a los diplomticos y comerciantes, huspedes reales.

Durante la gran comilona el emperador se entero del prodigioso salvamento de la caravana.
La emperatriz, tras los cortinados, escucho toda la conversacin. Esa noche, la emperatriz
so con un abrigo hecho de piel de ciervo irisado. So que de alegra bailaba entre hadas
volando hacia el cielo. A la aurora siguiente, la emperatriz pidi al emperador que cazara al
ciervo irisado para hacerse un abrigo. el ciervo nos trae buena suerte. No provoquemos su
ira, le aconsejo el soberano.

si soy menos que un ciervo, no deseo vivir, respondi exigente y en tono de amenaza la
orgullosa emperatriz. Hincada, suplico llorando al emperador una piel irisada para su abrigo.

Das ms tarde, los muros de la ciudad anunciaron al pueblo: el que de datos al que
conduzca a la captura del ciervo irisado, ser nombrado funcionario de elevado rango y
recibir cofres repletos de oro y plata.

Entre los lectores del anuncio se encontraba el buhonero. Pensando tanto en el oro y la plata
como en las prendas de los mandarines, la codicia del hombre lo encegueci.

Conducido por los guardias, el buhonero llego ante la emperatriz. majestad, este humilde
plebeyo sabe donde hallar al ciervo irisado. Enterado el emperador, ordeno hacer los
preparativos para la casera.

Cuando todo estuvo listo, el emperador encabezo el safari. El codicioso buhonero iba a la
cola de la expedicin cabalgando en un burro flaco.
La pequea ave que todo aquello haba visto, vol a advertir al ciervo irisado.
Mientras los expedicionarios buscaban al ciervo, la emperatriz, intranquila en espera de
gratas noticas permaneca. De vez en cuando miraba al espejo donde vea la codiciosa
presa su vanidad. Pensando en su futuro abrigo la alegra que la haca bailar. El emperador,
al frente de la expedicin de caza escudrio montes y valles infructuosamente. Ya agotada la
paciencia, el emperador exigi al buhonero que capturaran al ciervo irisado antes de la cada
de la noche.

Ni corto ni perezoso, el buhonero fue al rio y simulo estar ahogndose. Gritaba, socorro,
socorro. Ciervo irisado oy los llamados de auxilio, y sali del bosque a pesar de las
advertencias de su amiga. El bondadoso ciervo objeto a la oropndola: cumplir con valor lo
que me indica el deber.

Al notar la presencia del ciervo, el ambicioso buhonero dio a los cazadores la seal
convencida: un silbido. Los arqueros tensaron sus arcos apuntando a la presa. El ciervo
detuvo a la orilla del rio su veloz carrera. En ese preciso instante el buhonero ordeno
disparen. Una lluvia de flechas se dirigi hacia el cuerpo del ciervo pero, al chocar la
aureola se convierten en llamas. El ciervo miro al emperador: ese buhonero es un ingrato,
no ha parado ni antes en faltar a su juramento aunque me debe la vida, dijo el ciervo.

Paralizado por el miedo al ver descubierta su maldad, el buhonero cay al rio. caballeros
dijo el ciervo-, como pueden ustedes dar crdito a las palabras de un perjuro? nadie
respondi. Todos bajaron la cabeza, avergonzados. Rodeado por su aureola que iluminaba
el espacio, el ciervo irisado vol hacia los cielos.

Desde aquel entonces, la bella leyenda de ciervo irisado circulo de boca en boca entre la
poblacin. Algunos muralistas inmortalizaron la leyenda plasmndola en las cuevas de
Dunhuang.

***

NIVEL MAYOR

EL APRENDIZ LU BAN

Junto a un riachuelo de aguas verdes, haba una aldea llamada Lu jiawan. Sus casas fueron
construidas por un viejo carpintero de apellido Lu. Descontento con su propia tcnica, el viejo
se neg a ensear incluso a sus propios hijos. Ahorro todo lo posible para que estos
pudieran aprender este arte, fue as como consigui tres caballos y 300 onzas de plata.

Los dos hijos mayores de Lu eran perezosos; por el contrario, Lu Ban, el menor era laborioso
y estudioso desde pequeo. Siempre estaba al lado de su padre ayudndole en el trabajo. A
los diez aos de edad, Lu Ban sabia usar las herramientas y fabricar las cajas, sillas y
pequeos carruajes.

Una vez, Lu Ban oy que su madre se quejaba por los dolores que le produca hilar sentada
en la cama. Sin decir ni pio, se fue a la montaa del sur y corto el sauce con el que fabrico
una silla para ella.

Otro da, al observar que s hermana no tenia donde guardar los hilos y la agujas, se marcho
a la montaa del norte para corlar un olmo, luego hizo una caja para ella.

Cuando el hijo mayor Lu se hizo hombre, el padre le dijo: Ya no eres un nio. Ve y aprende
el arte de la carpintera con el venerable maestro de la montaa zhognan. Aqu tienes cien
onzas de plata y este caballo veloz.
Con su caballo y su plata, el hijo mayor dejo su casa. Bah- pensaba, la montaa zhognan
est muy lejos, no ir a buscar al maestro. Vago durante tres aos; al cavo de los cuales no
le quedo ni un centavo. Entonces vendi el caballo para matar el hambre, y harapiento y sin
ningn oficio regreso a su casa.

Eres una vergenza- dijo el padre y luego le expulso de la casa. Mientras tanto, el segundo
hijo se hizo hombre. Aqu tienes este magnfico corcel y cien onzas de plata. A regaa
diente el segundo hijo dejo la casa del padre.

Por el camino el segundo hijo oy decir que para llegar a zhognan haba que recorres ms
de 5.000 Km. es mucho camino. No ir; tampoco volver casa de mi padre. Pens. Gasto
el dinero y dejo el caballo vagar sin rumbo.

Ms tarde, el viejo Lu dio caballo a Lu Ban y lo envi al venerable maestro. Hijo mo, tu eres
mi nica esperanza.
No te preocupes pap. No voy a defraudarte.

Lu Ban dejo la casa paterna y se dirigi hacia el oeste. Tras diez das y haber dejado atrs
ms de 1.500 km, una gigantesca montaa le cerr el paso espesos bosques y cortantes
rocas se interponan en su camino. Al ver esto, Lu Ban senta angustia. En ese momento
paso all un viejo leador. Abuelo le pregunto Lu Ban, a qu distancia la montaa zhongnan.

En lnea recta, a 3.000 km, por el camino a 6.000. si quieres llegar pronto tendrs
Que atravesar esta montaa, pero es muy difcil salvarla.

La cruzare. Respondi Lu Ban. Conmovido por la firmeza del muchacho, el leador le
obsequio su hacha. Lu Ban agradeci, luego en el bosque abrindose camino penetro all
con el hacha.

Haba andado otros 1.500km. En diez das cuando tropez con un ro caudaloso y ancho. La
corriente impetuosa levantaba murallas de agua. De pronto apareci una barca que se
deslizaba hacia l.

Est muy lejos la montaa zhongnan? Pregunto a un pescador.
Muy lejos. En lnea recta a 1.500km, por el camino a 3.000. si quieres economizar tiempo
tienes que cruzar este rio que ha sido sepultura de muchos.

No temo ni a la profundidad del agua ni a las olas- dijo Lu Ban. Lo atravesare aunque me
trague. Conmovido por la firmeza del muchacho, el pescador se ofreci para cruzarle a l y
a su caballo.

Ya en la primera parte la ribera est en buen estado y se quedo all agradeci al pescador y
reemprendi camino. Despus del decimo da de galope llego a lado de otra montaa. Ser
esta la montaa zhongnan? Se pregunto. En ese momento, Lu Ban vio a una anciana que
estaba cerca de una choza. Se le acerco y le pregunto el camino. Esta es la montana
zhongnan- ndico la abuela, en ella hay 9 senderos.

Gracias a las indicaciones de la abuela, Lu Ban pudo llegar por el sendero central a la
cumbre donde descubri una vivienda con tres habitaciones en medio del bosque.

Pum, pum, pum, llamo Lu Ban, pero no obtuvo respuesta. Abri entonces la puerta y entro.
Herramientas viejas de carpintera se esparcan por todas partes. Al fondo, un abuelo de
cabellos blancos dorma profundamente.
Debe ser el se dijo Lu Ban lo dejare descansar-. Sigilosamente ordeno la habitacin y se
sent a esperar que el anciano despertara. A la puesta del sol el anciano despert.

Venerable maestro, Lu Ban viene de un lugar muy lejano y espera tener el honor de ser su
discpulo se apresuro a decir nuestro hroe. Te voy hacer unas preguntas, si me contestas
bien te quedaras, si no, volvers a tu casa dijo el maestro.

La primera fue sobre los materiales necesarios para una vivienda. La respuesta fue rpida y
correcta. una persona aprende un oficio en tres meses, otra en tres aos. Donde guardan
lo aprendido? Hizo la segunda. La primera lo guarda en los ojos, la ltima en el corazn
respondi rpidamente el muchacho.

Dos aprendices de un mismo maestro han terminado sus estudios. El mayor a ganado una
montaa de oro, el menor el corazn de la gente. Dijo el anciano. De cul de ellos quisieras
aprender?-Del menor- contesto Lu Ban sin la menor vacilacin.

Correcto, sers mi discpulo consinti el maestro, ms como durante 500 aos no he usado
estas herramientas, tendrs que repararlas antes que nada. Siete das con sus noches.
Empleo Lu Ban en dejar listas las herramientas.

Bien- dijo el abuelo, - hay que probar la sierra. Ve a cortar ese rbol de 500 aos que hay
frente a mi casa, en doce das y noches Lu Ban derrib el rbol. Ahora- le exigi el maestro,
debes limpiar el tronco de ramas y corteza y dejarlo bien pulido.

Lu Ban inicio afanosamente su trabajo y lo termino en doce das. Una nueva orden del
maestro lo puso de nuevo sobre el trabajo:- haz en el tronco 2.400 cajas, 600 de cada una
de estas cuatro formas: cuadra, circular, romboidal y rectangular.

Lu Ban el nuevo trabajo al cabo de doce das. Buen muchacho, no agachas la cabeza ante
las dificultades, te enseare con toda mi alma elogio el maestro. Al terminar sus palabras,
llevo al muchacho a la habitacin occidental. Al entrar en ella, Lu Ban se quedo atnito ante
los bellos y numerosos modelos exhibidos all.

Ahora, desmonta y monta uno por uno de esos modelos, as aprenders el arte- le sugiri el
maestro. Fascinado, Lu Ban hizo tres veces lo que el maestro le mando hacer una vez. Su
entrega al trabajo era total, al punto que olvidaba hambre y cansancio.
En tres aos Lu Ban domino la tcnica. El maestro destruyo todos los modelos, pero Lu Ban
de memoria, los volvi hacer y satisfizo al abuelo con nuevos modelos. Un da el abuelo
emocionado con su nuevo discpulo le dijo: alumno mo ya has terminado tu aprendizaje, hoy
debes regresar a tu casa.

Y lo despidi con estas palabras: en adelante, el desarrollo de la tcnica depender de ti,
solo de ti, llvate mis herramientas como un recuerdo. Sinti pena por la separacin, Lu Ban
hablo con lgrimas en los ojos. Que puede darte este aprendiz? no quiero nada, basta con
que no sufra mi fama.

Con el corazn aprisionado Lu Ban emprendi el camino de regreso. Al pasar por el lugar
donde viva la abuela, la busco pero no la encontr. Para demostrarle su agradecimiento,
construyo all un gran templo. Al llegar a la rivera del gran rio que haba cruzado tres aos
atrs, tampoco hallo al pescador, y para corresponderle su bondad construyo un gran
puente.

Como tampoco hallo al viejo leador, construyo una pagoda en la cumbre de la montaa en
seal de agradecimiento. Ya en su aldea, puso su tcnica al servicio del pblico, teniendo
muy presentes las enseanzas del maestro. Fue as como pronto comenzaron a circular
entre la gente las emociones hazaas de Lu Ban.


* * *


ELEL CABALLERO RANA

En la cumbre de una alta montaa, muy lejos de aqu, vivan una pareja de gentes muy
pobres que llevaban una vida, muy difcil. Iba trascurriendo los aos y se lamentaban no
hacer tenido hijos para poder ayudarles en los ceres de la casa.

Un buen da, fueron orar al dios de la montaa para que les concediera un hijo; y as fue
como la mujer pronto se dio cuenta que iba a tener uno. A los siete meses dio a luz. Pero en
vez de nacer un nio, lo que naci fue una pequea rana de ojos saltones.

Al ver esto se asustaron; al principio el papa pens en botarla, pero la mama que era de
buen corazn, dijo que era mejor dejarla en la laguna para que pudiera criarse. Cuando el
padre la llevaba a la laguna, la rana le dijo: padre, madre, no me tiren a la laguna. Soy un
hijo de hombre, djenme vivir entre los hombres, cuando sea grande transformare la tierra de
nuestra aldea, cambiare las condiciones de vida de este lugar.

Se sorprendieron los padres al ver que la rana hablaba y lo dejaron vivir con ellos.
Transcurrieron tres aos, y los pobres viejos seguan haciendo sus trabajos penosamente,
entonces le dijo una da la rana a la anciana madre: madre, maana preprame un pan de
harina cernida y pngamelo dentro de un saco, porque ir al castillo que se encuentra en el
extremo del barranco, para pedirle al seor la mano de su hija. Tiene tres hijas, todas muy
hermosas. Voy a buscarles una nuera buena y capaza de ayudarles en sus labores.

hijo, no bromees de esa manera replico la anciana-nadie querr darte una hija para que te
cases con ella, pues eres pequeo y feo. No eres ms que una pequea rana que los
hombres no vacilan en aplastar con el pie.

Sin embargo, la mama hizo lo que dijo su hijo, y con el saco al hombro, emprendi el viaje,
dando saltitos. Al llegar a la puerta de la mansin seorial, grit desde afuera. seor, seor,
abra la puerta.

Al abrir la puerta uno de los servidores del seor, se quedo atnito y el aviso a este, quien lo
mando entrar, pensando que se trataba de un mensajero; tambin le rociaron leche encima
por si acaso se trataba de un dios.

Le preguntaron si l era un enviado del rey dragn. El contesto: no soy enviado del rey
dragn. Vengo por cuenta propia. Tenis tres hijas en edad de matrimonio, vengo a pediros
una para casarme. rana, no os burlis, no abriguis esperanzas irrealizables. Ah, seor. Os
negis,-dijo la rana. Entonces se rio e hizo temblar las montaas con su risa que nadie poda
detener.

El seor se vio obligado a darle a su hija mayor, la cual acepto de mala gana. Cuando iba en
camino de la casa de la rana, ella trato de matarla con una piedra de molino, pero no lo
logro. La rana entonces la llevo de nuevo a su casa.

seor, vengo a entregarle a su hija mayor, puesto que su carcter no fue hecho para el
mo. Y le pidi a la segunda hija la cual enfureci al padre negndose rotundamente a
hacerlo.

La rana, al ver esto empez a llorar formando un diluvio tan peligroso que empez a tapar
casi toda la casa. Esto causo horror al seor y a su familia, por lo cual le cedi a la rana su
segunda hija.

Esta al igual que su hermana mayor trato de matar a la rana con una piedra de molino. La
rana inmediatamente la regreso a su casa y le pidi al padre la mano de su hija menor. Este
le grito que no, casi murindose de la clera.

Se puso a saltar la rana, haciendo chocar las montaas unas con otras, del susto, finalmente
el seor le entrego a la hija menor, pero esta a diferencia de las otras se fue sin objecin
alguna pues pensaba que se trataba de una rana muy especial con poderes mgicos.

Cuando llegaron a la casa, los padres de la rana se pusieron muy contentos de ver que su
hijo haba conseguido una novia tan bonita y tan juiciosa, siendo el tan feo. Llego el otoo y
las carreras de caballos, que se celebraban al pie de una montaa bastante alejada.

Todos quisieron ir a las carreras, menos la rana que deca que estaba muy dbil como para
trepar los cerros que le tocaba cruzar. El ltimo da de las carreras, cuando todos los jinetes
estaban listos para competir, apareci un hermoso caballero vestido de verde. El caballero
estaba elegantemente vestido de terciopelo y el corcel tenia la montura adornada de joyas
preciosas.

Inmediatamente, todos los presentes lo voltearon a mirar y le preguntaron: quien ser este
joven tan buen mozo y de donde vendr? cuando dieron la seal de salida, el se puso a
verificar la silla dejando que sus contendientes tomaran gran ventaja sobre l.

Despus en plena carrera cargo la carabina y mato a tres guilas. Salto a la tierra y recogi
flores a ambos lados de su caballo y las entrego al publico que quedaba a su izquierda.
Entonces, al terminar esto, salto a su derecho y toda la gente lo felicito.

A pesar de esto, el gano la carrera; lo galardonaron las jvenes y al atardecer se fue
galopando como un relmpago sin despedirse de nadie, hacia la direccin de la casa los
ancianos y de la nuera. Cuando llegaron a la casa, los tres narraron las novedades la rana
para su sorpresa ya saba toda la historia.

Esto se volvi a repetir el otro ao y nadie saba quin era ese maravilloso joven que se
apareca el ltimo da de las carreras. Al llegar los tres a la casa, encontraron que la rana
estaba enterada de todo otra vez. Esto levanto sospechas en la joven esposa de la rana.
Porque ser que siempre que llegamos de las carreras de caballos la rana est enterada de
todo lo que ha sucedido?.

Paso el ao y volvieron las carreras, pero al llegar el ultimo da la muchacha pidi permiso a
su suegro de regresar a casa en la mula porque se senta enferma cuando se alejo de la
multitud se fue rapidsimo a la casa y se puso a buscar a la rana, pero no la encontr. En
cambio, en el patio, al pie de la lagunita encontr una piel de rana.

Ella entonces exclamo: as que l es el joven caballeroso buen mozo que va a lasa carreras
de caballos todos los aos. Yo no soy digna de tener un esposo tan maravilloso. Porque ser
que se esconde bajo este disfraz tan horrible? Voy a quemarlo para que mi esposo no tenga
que ponrselo.

Cuando apenas quedaba una patica por quemar, apareci el al pie de ella montado en su
verde corcel. Al ver que la muchacha quemaba la piel, el se puso plido y de un solo salto
bajo del caballo y arranco el pedacito de piel que le quedaba por quemar.

Ella le susurro: ay esposo mo, eres un joven hermoso, porque te disfrazas de rana?.

l le contesto: no tuviste paciencia. Ahora morir sin saber lo que era haber ayudado a mi
pueblo a salir de la opresin. No puedo sobrevivir las noches fuera de la piel de rana, porque
estoy todava muy dbil. No soy un hombre cualquiera, soy hijo de la tierra madre. Mi misin
era trabajar por la felicidad del pueblo, para que el poderoso no oprima al dbil, el rico al
pobre, el que tiene al que no tiene. Ahora, me morir de frio, antes del amanecer abre
muerto.
La joven lloraba sin consuelo mientras lo estrechaba contra su pecho y le dijo: oh, amado
mo, no te mueras, qudate conmigo. El al verla as, se lleno de compasin y le dijo:
todava hay una esperanza pero debes apresrate. Es preciso pedir la proteccin de un
Dios y si tal es su voluntad, podre sobrevivir. Toma mi corcel verde, quizs puedas llegar a
tiempo. El te llevara hacia el occidente. All en una nube roja veras el palacio de un Dios.
Entra en el palacio y suplcale al dios de tres cosas; pero tiene que ser antes de que el da
despunte. Lo primero es que el rico no oprima al pobre, lo segundo es que los seores de
nuestro pas dejen de maltratar y de hacer dao al pueblo y lo tercero es que tengamos una
carretera que vaya de aqu a Beijing, para recibir grano y dar bueyes y ovejas. Si el dios nos
promete las tres cosas, el pas se suavizara y podre vivir sin mi piel de rana.

La joven esposa monto el verde corcel, que en un abrir y cerrar de ojos estuvo frente del
palacio. Ella entro en l y le suplico al dios, quien se sinti conmovido por el ardor de su
plegaria.

seorita, le dijo, puesto que soy sincera os concedo cuanto peds, ms es preciso que antes
del amanecer prevengas a todos los vecino de vuestra aldea, visitando una casa tras otra.
Cuando todos estn prevenidos, dejara de hacer frio en aquel lugar y vuestro esposo
quedara libre de su piel de rana.

La joven se despidi del dios agradecindole inmensamente. Se dio mucha prisa pues
necesitaba avisarles a todos los vecinos antes del amanecer. Cuando pasaba por el extremo
del barranco, se encontr con su padre que le pregunto qu le ocurra y ella se dio a la
obligacin de resumir todo lo que haba pasado y todo lo que tena que hacer antes de salir
el sol.

El padre se puso furioso, porque no le convena que sucediesen estas cosas, pues se
afectara gravemente su poder y sus riquezas. Trato de impedirle que fuese a la aldea, pero
el caballo muy inteligente se libro de ese egosta y se fueron a la velocidad de u relmpago a
la aldea. Cuando llegaron a la aldea acaba de cantar el gallo por primera vez. La muchacha
al ver esto, se apresuro a prevenir a todos los habitantes de la aldea yendo de casa en casa.
Cuando termino, el sol ya empezaba a asomarse por la montaa. Entonces cogi el caballo
verde, se monto sobre l y galopo hacia su casa.

Al llegar all, encontr al par de ancianos felices haciendo el desayuno para su maravilloso
hijo, el caballo verde. El joven sali a recibir a su esposa con un fuerte abrazo y exclamo:
oh, amada ma ahora si podemos vivir felices por el resto de nuestras vidas, pues ahora
podre vivir para ser feliz a nuestro pueblo y cumplir los deberes por los cuales naci.

Y as fue como en ese pas tan lejano, hace muchsimos aos, se cumplieron los deseos de
la madre tierra. El rico no oprimi al pobre, el poderoso ayudo al dbil, compartiendo con l
lo que no tena y se formo un camino hacia Beijing donde la joven pareja sola atravesar para
intercambiar bestias por trigo.

* * *

EL SASTRECILLO VALIENTE

Hace mucho tiempo, haba un alegre sastrecillo a quien todos queran por su buen carcter y
generosidad, aunque la gente no le tomaba muy enserio, pues era un poco presumido y
tena la costumbre de exagerar su aventuras.

Un da es sastrecillo estaba cociendo es su taller, muy contento porque le haba regalado un
pedazo de torta, que tenia ante el par comrsela en cuanto acabara lo que estaba haciendo.
Al olor de la torta, acudieron tantas moscas y se pusieron a revolotear a su alrededor.

El sastrecillo intento espantar las moscas con un trozo de tela, pero los insectos no hacan
ms que apartarse unos segundos para inmediatamente volver a posarse en la torta. Por fin
el muchacho se harto y, un terrible golpe, mato a siete moscas a la vez.

Como era un poco presumido, el sastrecillo bordo en su cinturn la palabra MATASIETE, con
las letra bien grandes, y se lo puso.
Sali a la calle y a todas las personas
con las que se cruzaba les deca: he
matado a siete! He matado a siete de
un solo golpe! La gente le miraba y le
sonrea, pues todos saban que era
buen chico, aunque algo presumido.

Algunos incluso lo felicitaban, y el
sastrecillo acabo animndose tanto que
decidi ir a recorrer el mundo, pues el oficio del sastre no era para un valiente como l. As
que el sastrecillo sali de la ciudad y se adentro en un bosque decidido a vivir grandes
aventuras.

Se dispona a comer un trozo de queso, cuando sali al paso un gigante, que para asustarlo
trituro una roca con sus manos. Pero el sastrecillo que era un muchacho valiente, no se
asusto y le dijo al gigante: pretendes asustar al famoso matasiete con esa tontera?
tontera?- rugi el gigante furioso.
Te parece una tontera destrozar una roca con las manos? Porque no pruebas hacer tu lo
mismo, pequeajo?

El sastrecillo que adems de valiente era muy listo fingi recoger una piedra del suelo y le
enseo al gigante el trozo de queso que se Iba a comer, luego, poniendo cara de estar
haciendo fuerza, lo estrujo.

Qu te parece? con una sola mano! le dijo al gigante, ensendole el trozo de queso
estrujado. Entonces el gigante furioso pero impresionado, arranco un gran rbol de cuajo y
dijo: a ver si puedes ayudarme a llevar la lea a casa.

No faltaba ms-contesto el sastrecillo-. Ponte tu adelante, que sabes el camino, y yo me
pongo detrs. El gigante se cargo el gran tronco a la espalda y el sastrecillo fingiendo
ayudarle, se colg de las ramas.

As llegaron al cueva donde el gigante viva con otros como l. Le ofrecieron una cama
enorme, y el fingi acostarse. Pero enseguida se escondi debajo de la cama, gracias a lo
cual salvo la vida, pues el gigante descargo un enorme mazo sobre la cama cruji bajo el
terrible golpe, y por un momento el sastrecillo pens que se iba a romper y lo iba a aplastar
bajo su gran golpe, pero afortunadamente resisti.

Como estaba a oscuras y haba odo crujido parecido al de los huesos al romperse, el
gigante dio por supuesto que haba destrozado al sastrecillo y se fue a dormir. Al da
siguiente, el muchacho sali de su escondite y fue en busca del gigante y sus amigos.

Al verle sano y salvo, los gigantes pensaron que era un ser invencible y huyeron asustados.
La hazaa del muchacho que haba asustado a los gigantes empez a correr de boca en
boca, y llego a odos de un rey.

El hizo llamar al sastrecillo y le dijo: -en mi reino hay dos gigantes que hacen todo tipo de
maldades ya aterrorizan a mis sbditos. Si consigues librarme de ellos te nombrare mi
heredero y te dar la mitad de mis riquezas. No os preocupis, majestad dijo el sastrecillo-,
los gigantes son mi especialidad. Decidme dnde puedo encontraros y no volvern a
molestaros.

Con las indicaciones que le dio el rey, no tardo el muchacho en encontrar los gigantes
dormidos bajo un rbol. El sastrecillo trepo el rbol y toro una piedra a uno de ellos, que,
haba sido su compaero, le dio un golpe.

El otro gigante se despert y devolvi el golpe al que haba recibido la pedrada y as, golpe
va, golpe viene, los dos gigantes terminaron ensandose en una pelea a muerte.

Arrancaron rboles para usarlos como armas, se tiraron el uno al otro rocas capaces de
destruir una casa, rugieron, patearon y al final cayeron muertos los dos. Entonces el
sastrecillo bajo se su rbol y se fue a llamar a los soldados del rey, que al ver vencidos a los
terribles gigantes no daban crdito a sus ojos.

Tal como haba prometido, el rey nombro al muchacho heredero y lo colmo de honores y
riquezas. De este modo, gracias a su astucia, el valiente sastrecillo se convirti en prncipe.
Y contrajo nupcias con la bella princesa de su majestad y vivieron felices por siempre.

* * *
EL BOSQUESILLO DE LOTOS

Erase una vez un en catador lugar donde la diosa Dolma viva en persona. Ese lugar estaba
situado en una alta montaa llamada el Monte de los Lotos. En la montaa haba una
caverna de cristal de roca cuyo blancor y resplandor eran semejantes a los de la luna. Se
llamaba la caverna de Loto Blanco.

Un da, un joven Brahmn, Padma Gyalpa, se estableci en la caverna. Ese joven que
conoca todas las cosas, haba aprendido a tener la conducta sin tacha, semejante al Loto,
la cual era la forma real de vivir.

Cerca de all quedaba el bosquecillo de Lotos. Estaba situado en medio de un bosque de
frondosos rboles y el suelo estaba cubierto de reluciente csped. Ah se encontraba toda
clase de Lotos; haba lotos erguidos sobre altos tallos, lotos con hojas anchas, lotos maduros
con mucho sumo, lotos verdes que apenas salan del agua, pimpollos de lotos, lotos viejos
con hojas secas, lotos sonrientes y lotos ocultos bajo las hojas.

Entre otros haba tres lotos favoritos: dos eran de clase de lotos desplegados, y el otro que
era el loto altivo erguido que tena la flor perfectamente formada. Nunca se haba posado
nadie sobre estos lotos, aunque existan enjambres de abeja que revoloteaban
constantemente sobre las flores.

Haba una pareja de abejas que se distinguan especialmente. El macho se llamaba Padma
Dabyang (hoja de ancho loto), y era de color de oro. La hembra era de color azul turquesa y
se llamaba Padma Nyga-Nyen (bello lenguaje del loto).

Estas dos abejas estaban casadas y se queran muchsimo, la abeja dorada era inteligente,
generosa, constante en el amor, serena y apacible. La abeja de color turquesa tambin era
generosa, amable sincera, compasiva, pero no curiosa ni celosa.

Un da Padma Dabyang reflexiono y dijo a su mujer: ves toda esta belleza de la cual
gozamos? Estos tapices que nadie teji, este nctar que nadie destilo nos es ofrecido por las
flores y tienen sabores diferentes. Todas estas delicias las hemos obtenido por meritos que
hemos ganado en el pasado. si volvemos nuestro espritu hacia la santa verdad, podemos
considerar nuestra vida igual a la de los humanos. Esos seres estn dotados del
conocimiento universal, y sin embargo, le hacen dao a sus semejantes.

Todo lo que vivimos es pasajero y transitorio, y es parecido al roco de los campos en el
amanecer. Luego vienen numerosas causas de accidentes y riesgos que cambian
continuamente nuestra condicin mientras los mensajeros de la muerte se aproximan y cada
vez ms cerca de nosotros. No te gustara querida, dedicar la vida a perfeccionarte y a la vez
a trabaja r para servir a los dems y as ser una presencia benfica para vida y para todo lo
existente?.

Nyaga-Nyen, quien lo haba escuchado, contesto: oh, mi bien amado, lo que has dicho es
razonable u justo. Oh mi amor, tus palabras son la verdad misma. La vida feliz a que
llevamos es fruto de la obras buenas que hicimos en el palacio del pasado. Sin embargo,
esta felicidad es pasajera; la naturaleza se manifiesta de un continuo cambio que impide su
duracin. S, mi amado esposo, consagremos nuestras vidas a la santa verdad.

En ese tiempo, Ton.kun.drub, un sabio, que pasaba por el bosque los escucho y se detuvo
hablar con ellos. Les dio toda clase de consejo para que ellos puedan seguir la santa verdad.
Al comienzo, practicaban las enseanzas que les dio el sabio, pero poco a poco se fueron
olvidando y volviendo a la vida rutinaria que llevaban antes.

Un da, en que Dab-yang volaba muy alto en cielo y Nyga Nien, estaba hundida en la flor de
loto, unas nubes negras cubrieron el cielo, tapando totalmente el sol. Empez una fuerte
borrasca y lotos empezaron a cerrar sus ptalos temerosos por la oscuridad que los cubra.

Lgicamente, Nyga-Nen no alcanzo a salir y quedo atrapada, aprisionada dentro de la flor.
Dabyang al ver este, exclamo en desesperacin: oh, que terrible infortunio! Como podre
ayudar a mi amada, a la compaera de mi vida? Oh, querida ma, el corazn de tu esposo
est a punto de romperse!

Mientras que Nyga-Nen no alcanzo a salir y peda socorro, alcanzo a or la voz de su amado
y grito: Dabyang! Dabyang! Cuando este la oy su corazn se lleno de gozo. Nyga-Nyen en
ese momento tomo conciencia de todo lo que haba pasado y se lamento de no haberse
dedicado ms tiempo a practicar las palabras del sabio.

Cada vez que lo llamaba con mayor insistencia se senta ms desfallecer, y a la vez senta
que la muerte la estaba llamando con ms fuerza. Dabyang en su desesperacin corri a
pedirle auxilio al cuervo que saba predecir el futuro, tambin hablo con la rana,
posteriormente con la serpiente y la marmota, y finalmente con la araa y el guila, pero todo
fue intil.

Entonces, se oy un trueno espantoso y una helada rfaga barrio los llanos y los bosques.
Las flores se cerraron con ms firmeza y el rey de la muerte se acercaba ms y ms a Nyga-
Nyen.

Posteriormente la tempestad pas, las sombras iban lentamente desapareciendo. Dabyang
sali de su escondite y; oh, mi amado Dabyang, se acerca para mi, los ltimos momentos;
me siento precipitada hacia una regin de oscuridad; solo te pido que dirijas tu corazn a la
sagrada verdad, no te demores, este es ltimo consejo que te doy, el ultimo voto que formulo
para ti, y por favor esposo mo, refgiate de esta tempestad para que los mortferos
granizados no te puedan alcanzar. Te deseo una larga y virtuosa vida y la realizacin de
todos tus deseos. Adis para siempre.

Dabyang sinti que su corazn se rompa y desgarraba en mil pedazos. El viento redoblaba
su refugio, el mundo pareca destrozarse. Encontr todo hecho un desastre. La flor donde
esta Nyga-Nyen no se haba destruido, pero ella se ahogo cuando el loto se hundi en el
agua. Su cuerpo inerte y frio estaba aprisionado en uno de los ptalos de la flor por que se
haba abierto otra vez.

Dabyang estuvo inconsolable. De nuevo se lamentaba por no haber practicado la santa
verdad, de haber olvidado las palabras del sabio. Por que as la muerte tendr un sentido de
victoria y no de derrota, de luz y no de oscuridad, de paz y no de sufrimiento.

Ms tarde se dirigi a la caverna de cristal movido como por influencia oculta y secreta y all
se encontr con el joven ermita Padma Gyalpa. Este saba lo que le estaba sucediendo a
Dabyang. Cuando entro Dabyang y saludo a Padma, este le contesto: s cul es tu
problema y tambin se cual es la solucin, por eso debes prestar mucho odo a lo que te voy
a decir

Padma Gyalpa lo miro fijamente a los ojos y le dijo: todo lo que nace tiene que morir. Esa es
la ley de la naturaleza, a ella nadie se le escapa. Sin embargo, hay ciertas enseanzas de
sabios inmortales, mantenidos en secreto y oculto a la mayora de los profanos que no
buscan la santa verdad, donde se habla de la posibilidad de resucitar por medio del poder
del amor a los que se los ha llevado el rey de la muerte. Pero para lograr adquirir ese poder
del amor hay que despertar en uno mismo la clara luz, esa clara luz se llama la conciencia y
ella es la que ilumina a todo ser que viene a este mundo. As que t debes trabajar durante
un tiempo incansable da y noche para logra que la clara luz se manifieste en ti aunque sea
por una vez. Si eso se realiza, tu cuerpo se volver luminoso, y al contacto con esa luz
podrs tocar el cuerpo Nyga-Nyen, quien volver a l vida.

Ahora, ve pronto y trae el cuerpo de Nyga-Nyen que est envuelto en una hoja de loto verde,
pues debe permanecer aqu en la caverna de cristal durante el tiempo de la prctica de esta
disciplina. Si lo haces como te he sealado, esto se cumplir.

Ms se demoro Padma Gyalpa en decirle esto que Dabyang ponerse manos a la obra. El
hizo lo que Padma le dijo y espero ansiosamente a que llegara el da sealado, practicando
da y noche las disciplinas dada por el sabio.

Llego la hora fijada, la hora tan esperada. En ese momento una
clara luz penetro por la coronilla de Dabyang, en forma de una
divinidad, y todo su cuerpo fue iluminado como un diamante,
reflejando la luz de el como un espejo. El entonces se acerco al
cuerpo de Nyga-Nyen y puso las manos sobre la cabeza, sobre sus
labios y sobre su corazn con un profundo amor. Ella comenz abrir
lentamente sus ojos, y a despertar como si todo hubiera sido como
un sueo. El sabio guardaba silencio. En medio de ese silencio los
ojos de Dabyang y Nyga-Nyen se encontraron, y no hubo otro
lenguaje ms sincero y profundo. Pero en ese instante
comprendieron plenamente que toda la vida era como una ilusin,
que todo era semejante al roco, al relmpago, a la nube. Es decir,
que todo era transitorio, pasajero y que solamente lo que vale en la
vida realmente es lucha por seguir la santa verdad.

Y as fue como Dabyang y Nyga-Nyen vivieron felices por el resto de sus vidas practicando
la santa verdad.

* * *

EL REY SIN OFICIO

Haba una vez un rey que haba olvidado el antiguo consejo de los sabios, segn el cual,
quienes hacen en la comodidad y facilidad tienen mayor necesidad de propio esfuerzo que
ningn otro. Sin embargo era un rey justo y popular.

Viajando de visita a una de sus ms lejana posesiones, se desencadeno una tormenta que
separo a su barco de la escolta. Luego de siete das de furia, la tempestad se apaciguo y el
barco se hundi y los nico sobrevivientes de la catstrofe fueron el rey y su princesas hijita,
quienes de alguna manera para subir a una balsa.

Despus de muchas horas. La balsa fue arrojada en la playa de un pas totalmente
desconocido para los viajeros. Al principio fueron recogidos por los pescadores, quienes los
cuidaron por un tiempo, al cabo del cual dijeron: somos muy pobres y no podemos
mantenerlos. Camine tierra adentro y quizs puedan encontrar los medios de ganarse la
vida.

Agradeciendo a los pescadores y apesadumbrando por no ser capaza de convivir con ellos,
el rey comenz a bajar por la comarca. El rey y la princesa fueron de aldea en aldea, de
pueblo en pueblo, buscando comida y amparo. no eran, por supuesto, mejores que los
mendigos, y as eran tratados. A veces conseguan algunos mendrugos de pan, o otros, paja
seca donde dormir.

Cada vez que el rey intentaba mejorar su situacin pidiendo trabajo, le preguntaba: que sabe
hacer? Y se daba cuenta de que no era capaz de realizar las tareas requeridas, debiendo
retomar su camino.

En todo el pas haba pocas oportunidades para tareas manuables ya que abundaban
trabajadores inexpertos. A medida que iba de un lado a otro el rey se daba ms cuenta de
que ser un rey sin pas era un estado intil. Reflexionaba cada vez ms a menudo acerca del
proverbio de los ancianos que deca solo puede ser considerado como de tu propiedad
aquello que puede sobrevivir a un naufragio.

Tras aos de esta existencia miserable y sin futuro, ambos se encontraron por primera vez
en la granja cuyo propietario estaba buscando a alguien que cuidara sus ovejas. Vio al rey y
al princesa y les dijo: estn sin dinero, ellos asistieron. Saben cuidar ovejas? No dijo el rey.
Por lo menos eres honesto replico el granjero y por eso te dar una oportunidad para
ganarse la vida. Los envi afuera con algunas ovejas y pronto aprendieron que todo lo que
tenan que hacer era protegerlas de los lobos y cuidar que no se extraviaran.

Les fue dada una choza y segn pasaron los aos el rey recobro algo de su dignidad,
aunque no su felicidad, la princesa se transformo en una bella mujer linda como un hada.
Como ganaban solo necesario para vivir aun no podan planear el retorno a su lindo pas.

Un da, cuando el sultn de ese pas haba salido de casera, vio a la doncella y se enamoro.
Envi un representante para pedrsela al padre en matrimonio.

Oh, campesino dijo, el cortesano que haba sido enviado a verlo, el sultn, mi amo y seor,
pide la mano de su hija en casamiento, cual es su habilidad, cual es su trabajo y como puede
ganarse la vida pregunto el rey.

Tonto, ustedes los campesinos son todos iguales. Grito el cortesano, no entiendes que un
rey no necesita tener un trabajo, que su habilidad consiste en manejar reinos y que ha sido
elegido para un honor que ordinariamente esta mas all de cualquier esperanza posible de la
gente comn todo lo que se. Dijo el pastor: es que a menos que tu amo, sea o no sultn
pueda ganarse la vida no ser marido para mi hija. Y se una o dos cosas acerca del valor de
las habilidades.

El cortesano regreso y conto a su amo real lo que el estpido campesino haba dicho
aadiendo: no debemos preocuparnos por esta gente, seor porque ellos no saben nada de
las ocupaciones de los reyes. Sin embargo, una vez recobrado de su sorpresa, el sultn dijo:
estoy enamorado desesperadamente de la hija de este pastor y por lo tanto preparado para
hacer cualquier cosa que su padre ordene a fin de casarse con ella.

Dejo el imperio en manos de una gerente y se coloco como aprendiz de un tejedor de
alfombras. Despus de casi un ao ya dominaba el arte de hacer alfombras sencillas. Con
algunos de sus propios trabajos fue a la choza del rey pastor. Se presento ante l y le dijo:
soy el sultn de este pas y quisiera casarme con su hija si ella me acepta. Habiendo recibido
el mensaje que usted requiere, de un futuro yerno que posea habilidades tiles estudie
tejedura. Estos son ejemplos de mi trabajo. Cuanto tiempo le llevo hacer este tapiz pregunto
el rey pastor. Tres semanas dijo el sultn. Y cuando lo venda, cunto tiempo podr vivir con
el obtenido tres semanas respondi el sultn. Puede casarse con i hija si ella quiere
aceptarlo dijo el padre. Tu padre le dijo el campesino es un hombre sabio y capaz.

Un campesino no puede ser tan inteligente como un sultn dijo la princesa pero un rey si ha
tenido las experiencias necesarias, puede ser tan sabio como el ms sagaz campesino.

El sultn y la princesa se casaron debidamente y el rey, con dinero prestado de su nuevo
yerno pudo regresar a su pas de origen, donde llego hacer conocido para siempre como el
sagaz monarca que nunca se canso de alentar a todos y cada uno de sus sbditos para que
aprendieran un oficio til.

* * *

ALICIA EN EL PAIS DE LAS MARAVILLAS

Alicia sali corriendo detrs del extrao conejo blanco que
usaba chaleco y tena un reloj de bolsillo. Al entra en su
madriguera Alicia se encontr cayndose lentamente y
pareca que iba a durar una eternidad. De pronto, cay
encima de un montn de laa y hojas secas. Se levanto y
sali corriendo detrs del conejo por un largo corredor,
pero al dar la vuelta perdi de vista al conejo.

Se encontr entonces en una habitacin muy larga y muy baja, llena de lmparas,
pendientes del techo y de muchas puertas. Empujo cada puerta pero ninguna abri.
Entonces vio una llavecita de oro sobre una mesa de cristal de tres patas. La probo en cada
puerta pero las cerraduras eran demasiado grandes. De repente observo una cortina que no
haba visto y detrs de ella encontr un puertita del porte de su cabeza. Meti la llave y abri
inmediatamente dejando ver un corredor muy largo y al final se encontraba un lindo jardn,
muy tentador.

Pens Alicia: como quisiera caber en esa puertita para poder llegar a tan hermoso jardn.

Volvi hacia la mesa y encontr un frasquito que deca en su etiqueta bbeme, y se lo
bebi. Inmediatamente sinti que reduca de tamao y pronto vio que cavia perfectamente
por la puerta pero cuando corri hacia ella la encontr cerrada. Regreso a la mesa, pero no
poda alcanzar la llave solo porque media 10 cms. Empez a llorar, hasta que vio una cajita
de cristal en el piso fue a repararla y deca: cmeme. La abri, encontr un bizcochito y se lo
comi. Mas se demoro en comrselo que en crecer hasta alcanzar tres metros y se vio
obligada a doblarse y se vio obligada a doblarse para no desnucarse. Como se vio hecha
una gigante se puso a llorar otra vez, formando de cerca de 12 cms de profundidad. Ene se
instante llego el conejito blanco todo afanado diciendo: oh, la duquesa estar encantada
conmigo porque la he hecho esperar.

Cuando Alicia se dirigi e forma muy tmida, el sali corriendo como un relmpago.

El conejo dejo los guantes y el abanico tirado el piso y Alicia los recogi pensando en todas
las cosas extraas que le estaban pasando. No se haba dado cuenta que tena puesto uno
de sus guantes y empez a reducir de tamao instantneamente. Se fue corriendo hasta la
puertita del jardn, pero se le haba olvidado otra vez.

Esto es terrible- pens Alicia. De repente se encontr en una laguna de agua salada y le toco
nadar hacia la orilla, donde tambin nado un ratoncito hurao que le tena miedo a ella. La
lagunilla se haba llenado de animales de muchas clases: mamferos, reptiles y aves. Todos
se pusieron de acuerdo en hacer una carrera y como premio Alicia le dio un dulce a cada
uno. Al final todos salieron asustados huyendo de Alicia porque ella siempre interrumpa las
narraciones del ratn hablando de gatos y perros, dos animales que sufran la antipata de
los dems.

Cuando ella ya estaba a punto de llorar, llego corriendo muy deprisa el conejo otra vez y este
dijo: ay la duquesa. Ay mi pellejo y mis bigotes. A donde se abran perdido? Alicia adivino lo
que l estaba buscando y ella se puso a buscar tambin. Cuando l advirti la presencia de
Alicia le grito con enfado: pero Ana Mara; que haces ah parada? Ve a la casa y consgueme
un par de guantes y el abanico.

Alicia sin contestarle ni una palabra se fue corriendo en la direccin que sealaba el conejo,
con el temor de que al llegar a la casa, la verdadera Ana Mara le echara afuera.

Llego a la casita y en la puerta deca: w.conejo. Entro sin llamar a nadie y encontr una
habitacin muy aseada, que tena una ventana abierta hallo encima de la mesa un abanico, y
tres pares de guantes. Cogi el abanico y uno de los tres pares. Ya iba a salir cuando se fijo
en una botella que haba delante de un espejo. Se la bebi y creci hasta el punto de
arrodillarse y despus estirarse en el suelo, pues a lo ltimo ni de rodillas caba en la
habitacin. Se senta ella realmente miserable. El conejo desde afuera la llamaba y como vio
que ella ni sala ni responda empez a tira piedras por la ventana, despus de tratar de abrir
la puerta intilmente. En su primer intento, Alicia lo haba tumbado con la punta de su dedo
haciendo volar y caer encima de un invernadero. Cuando el conejo le tiro las piedras a Alicia,
se convirtieron bizcochos.

Cuando se vio pequeita otra vez, sali corriendo para que el conejo ni sus amigos la vieran
y tomaran represaras contra ella.

Corri hasta llegar a un espeso bosque, donde habitaba un gusano azul sentado encima de
seta y fumando una gran pipa con un aire de indiferencia.

Ella le pregunto de manera de crecer ms pues estaba inconforme con su estatura de ahora.
l le mostro enojo, pues el media igual que ella, diez centmetros. Despus de un rato,
cuando l se bajo de la seta y se deslizaba entre la hierba, le dijo que al lado de la seta la
hara crecer y el otro achicarse. Ella entonces arranco un pedacito de seta de cada lado; y
comi de cada uno hasta llegar a su estatura normal.

Sigui caminando y se encontr con un pez y una rana que llevaban invitacin de la reina
para ir a jugar la duquesa con ella al croquet. Paso Alicia por la casa de la duquesa, y
cuando esta la vio, le tiro un nio de brazos para que Alicia lo cogiera. La duquesa peleaba
con la cocinera y le tiraba cosas solo porque le haba echado demasiada pimienta a la sopa.
Le tiro una salsera que le cay en la cara del nio, dejndolo chato.

Cuando sali Alicia de la casa con el bebe, este se convirti en corderito, que hecho a correr
triscando el bosque. A pocos metros de ah estaba el gato de la duquesa encarando en un
rbol hacindole mueca a Alicia. A ella le pareci sumamente raro.

Entonces Alicia se animo a preguntarle: -minino, que camino debo seguir? Eso depende del
rumbo que quieras tomar, contesto el gato. No llevo rumbo-. El gato le indico la ruta para ir al
sombrero y la otra para ir a donde la liebre de marzo. Los dos estaban locos de remate.

Se fue Alicia a donde la liebre de marzo, cuya casa estaba cubierta de piel de conejo y la
chimenea tenia orejas. Alicia se comi otro pedacito de seta para crecer por que la casa era
bastante grande.

Entro Alicia y encontr el sombrero y a la liebre apoyada encima de un lirn, pero este no
pareca molestarse.

Cuando la vieron le gritaron: no hay sitio. Ellos estaban sentados muy apretadamente en
una esquina de la mesa, que era largusima. Ella pregunto indignada. como que no hay
sitio?- y se sent encima de un silln de brazos. Despus de hablar muchas sin sentido el
sombrero y la liebre, Alicia pens: -jams en la vida haba asistido a un te tan estpido-.

Al fin penetro Alicia en el jardn se encontr con la reina de corazones quien la invito a jugar
croquet, pero ella impona las reglas. En vez de mazos, se servan de flamencos vivos; se
utilizaban erizos por pelotas y las puertas las formaban soldados puestos a gatas. La reina
peleaba con la duquesa y le quera cortar la cabeza. Cuando termino el juego, la reina
mando al grifo a que llevara a Alicia a donde la tortuga falsa.

Llegaron a donde la tortuga falsa y esta lloraba muchsimo. Casi no poda hablar de los
sollozos. La tortuga empez a narrarle su historia a Alicia y al grifo, pero al final no le digo la
causa del porque era una tortuga falsa. El grifo y la tortuga se pusieron a bailar como
langostas para mostrarle a Alicia. Ella entonces empez a narrarles a ellos sus aventuras
desde el momento que vio al conejo blanco en su jardn. Llevaba un rato de narracin,
cuando reson en la distancia un grito agudo: empieza el juicio.

En seguida el grifo cogi Alicia de la mano y sali corriendo con suma rapidez y arrastraba a
Alicia tras l.

El rey y la reina estaban sentados en el trono cuando llegaron ellos dos. Muchos animales
rodeaban a los monarcas y eran de distintas especies. La seta se encontraba encadenada
entre dos soldados que vigilaban. En el centro del patio haba una mesa con una bandeja
llena de tortas. Alicia al verlas, tuvo ganas de comrselas y quera que terminara el juicio
pronto para que empezara la merienda.

Los jurados eran doce y apuntaban los nombres de las personas involucradas en el juicio,
antes de que se les olvidara. Alicia al saber esto, exclamo: es una estupidez.

El conejo en ese momento mando callar a todos por que empezaba el juicio. Alicia pudo ver
entonces, alargado el cuello por encima de los leguleyos, que estos estaban escribiendo es
sus pizarras: que estupidez y advirti adems que uno de
ellos no saba escribir Estupidez correctamente.
Llamaremos a juicios al sombrerero y este nervioso y
plido se acerco con una taza de t en la mano y
excusndose porque no haba terminado esta. El
sombrerero dio unas cortas y largas y no iba al grano,
como se supona que era primer castigo. Desde luego, el
rey lo despacho y la reina le dijo en el odo a uno de los
guardias que cuando el sombrerero alcanzo a huir de las
garras del guardia, y nada le paso.

Entonces llamaron a Alicia, y ella olvidando que haba
crecido en los ltimos minutos, de un salto planto ante sus
majestades e hizo rodar a todo el mundo. Pidi disculpas
se puso a los jurados maltrechos y colocarlos en su tribuna.

Cuando estaban todos en su sitio, el rey le pregunto a Alicia que sabes t de este asunto?
Yo? Nada. Contesto Alicia. El rey intento escribir algo en su libro de notas. Exclamo: silencio!
Artculo 42: todas aquellas personas cuya talla exceda de un kilometro estarn obligadas a
abandonar la corte.

Todo el mundo se fijo en Alicia. Ella declaro: -yo no mido un kilometro. si mides declaro la
reina- casi dos
-est bien, de todas maneras ni pienso marcharme. Adems, no estaba escrito en este
artculo; lo acabaste de inventar-. El rey se puso plido y se apresuro a guardar su libro de
notas. Que se vea el veredicto! le dijo volvindose al jurado. Que le corten la cabeza grito
la reina. Nadie se movi de su sitio.

Y sucedi que toda la baraja se hecho sobre ella con tal violencia, que la pobre Alicia lanzo
un grito, entre enfadada y medrosa, y trato de escapar de la lluvia de naipes.

Se despert vindose tumbada sobre el banco del jardn, recostada la cabeza sobre las
rodillas de su hermana. Esta le estaba quietando unas hojas secas desprendidas de los
rboles que haban cado sobre su carita.

Le conto a su hermana las aventuras extraordinarias que acaban de sucederle soando.
Cuando termino Alicia de contar su sueo se fue con su hermana a merendar porque ya era
tarde. Y mientras corra a un estaba pensado y tratando de recordar con todos sus
pormenores, el maravilloso sueo que haba tenido.

* * *

LAS ADVERSIDADES DE FTIMA

Una vez, en una ciudad del ms lejano occidente, viva una joven llamada Ftima. Era hija
de un prospero hilandero, un da, su padre le dijo: ven hija: haremos una travesa, pues
tengo un negocio que hacer en las islas del mar mediterrneo. Tal vez tu encuentres un
joven atractivo, de buena posicin que podras tomar por esposo.

Se pusieron en camino y viajaron de isla en isla, el padre haciendo sus negocios mientras
Ftima soaba con el esposo que pronto poda ser suyo. Pero un da cuando estaban
camino a Creta, se levanto una tormenta y el barco naufrago. Ftima semiconsciente, fue
arrojada a una playa cerca a Alejandra. Su padre haba muerto y ella quedo totalmente
desamparada.

Poda recordar solo vagamente de su vida hasta entonces ya la experiencia del naufragio y
al haber estado expuesta bajo las inclemencias del, mar la haban dejado completamente
exhausta.

Mientras vagaba por la arena, una familia de tejedores la encontr. A pesar de ser pobres, la
llevaron a su humilde casa y le ensearon su oficio. De esta manera, ella inicio una segunda
vida y en el lapso de unos dos aos volvi hacer feliz, habindose reconciliado con su
suerte. Pero un da, estando en la playa, una banda de mercaderes de esclavos desembarco
y se la llevo, junto con otros cautivos.

A pesar de lamentarse amargamente de su suerte no encontr ninguna compasin de parte
de ellos, quienes llevaron a Estambul y la vendieron como esclava.

Por segunda vez su mundo se haba derrumbado. Ahora bien, sucedi que en el mercado
haba pocos compradores. Uno de ellos era un hombre que buscaba esclava para trabajar
en su a cerradero donde fabricaba mstiles para barcos. Cuando vio el abatimiento de la
infortunada Ftima, decidi comprarla, pensando que de este modo al menos, podra
ofrecerle una vida un poco mejor que la abra de recibir de otro comprador.

Llevo a Ftima a su hogar, con la intencin de hacer con ella una sirvienta para su esposa.
Pero cuando llego a su casa, se entero de que haba perdido tod su dinero al ser capturado
un cargamento por piratas. No poda afrontar los gastos que le ocasionaba tener
trabajadores, de modo que el, Ftima y su mujer quedaron solos para llevar a cabo la
pesada tarea de fabricar mstiles.

Ftima, agradecida a su empleador por haberla rescatado, trabajo tan duro y tan bien, que l
le dio la libertad y ella llego hacer su ayudante de confianza. Fue as como llego hacer feliz
en su tercera profesin.

Un da l le dijo: Ftima, quiero que vayas a java, como mi agente, con un cargamento de
mstiles; asegrate de venderlas con provecho.
Ella se puso en camino, pero cuando el barco estuvo frente a la costa China un tifn lo hizo
naufragar y una vez ms, se vio arrojada a la playa de un pas desconocido. Otra vez lloro
amargamente, porque senta que en su vida nada suceda de acurdo con su expectativas.
Siempre que las cosas parecan andar bien, algo ocurra, destruyendo todas sus
esperanzas.

Por qu ser? exclamo por tercera vez, que siempre que intento hacer algo, ello se
malogra. Por qu deben ocurrirme tantas desgracias? pero no hubo respuesta. De manera
que se levanto de la arena y se encamino tierra adentro.

Ahora bien, suceda que nadie China haba odo hablar de Ftima ni saba nada de sus
problemas. Pero exista la leyenda de que un da llegara all cierta mujer extranjera, capaza
de hacer una tienda para el emperador. Y puesto que en aquel entonces en china no exista
nadie que pudiera hacer tiendas, todo el mundo esperaba el cumplimiento de aquella
prediccin con la ms vivida expectativa.

A fin de estar seguros que esta extranjera, al llegar, no pasara inadvertida, los sucesivos
emperadores de China solan mandar heraldos una vez por ao a todas las ciudades y a
todas las aldeas del pas, pidiendo que cada mujer extranjera fuera llevada a la corte.

Fue justamente una de esas ocasiones cuando Ftima, agotada llego a una ciudad costera
de China. La gente del lugar hablo con ella por medio de un intrprete, explicndole que
tena que ir a ver el emperador.

seora, dijo el emperador, cuando Ftima fue llevada ante l. sabis fabricar una tienda?
Creo que s, dijo Ftima.

Pidi sogas, pero no las haba. De modo que, recordando sus tiempos de hilandera recogi
lino y fabrico las cuerdas. Luego pidi una tela fuerte, pero lo chino no tena la clase que ella
necesitaba. Entonces utilizo las experiencias con los tejedores de Alejandra fabrico una tela
resistente para fabricar tiendas. Luego vio que necesitaba partes para la tienda, pero no
existan en ese pas. Entonces en Estambul Ftima record como haba sido enseada por
el fabricante de mstiles, hbilmente hizo unos slidos parantes. Cuando estos estuvieron
listos, se devano lo sesos tratando de recordar todas las tiendas que haba visto en sus
viajes y he aqu, que una tienda fue construida.

Cuando esta maravilla fue mostrada el emperador de China, le ofreci a Ftima dar cabal
cumplimiento a cualquier deseo que ella expresa. Ella eligi establecerse en china, donde se
caso con un atractivo prncipe, y donde, rodeada por sus hijos, vivi muy feliz hasta el fin de
sus das.

Fue a travs de estas adversidades como Ftima comprendi que lo que haba parecido, ser
un momento, una experiencia desagradable, resulto ser parte esencial en la elaboracin de
su felicidad final.


EXPLICACION CONCEPTUAL DE UN ANALISIS DE UN CUENTO

Como es lgico, el cuento maravilloso posibilita en el nio una serie de preguntas y de
cuestionamientos, que la persona que ha narrado el cuento debe ayudar a esclarecer y a
describir.

El anlisis conceptual propuesto se refiere a una forma metodolgica que la persona que
narra el cuento puede profundizar con mayor detalle. As por ejemplo: el contexto del cuento,
las secuencias del cuento, las relaciones, los significados de los personajes, las
transformaciones que sufren, estado emocionales; y en fin el argumento del cuento.

Este le permitir orientarse mejor y dilucidar sus dudas y ayudrselas a esclarecer a los
nios atreves de las preguntas de ellos, o de las preguntas que el narrador proponga. Para
mejor comprensin del anlisis alegrico de los cuentos, se ha establecido la definicin del
siguiente vocabulario.

CONTEXTO HISTORICO: habla sobre las races histricas del cuento, sealando el autor, y
lugar de origen del cuento, poca de la cuales e trata el cuento y la clase de cuento que es.

SECUENCIA: Es el conjunto de etapas por la cuales, atraviesan los personajes del cuento.

COMPOSICIN: Es el conjunto de lugares, personajes, caractersticas de estos y relaciones
que existen entre ellos. La composicin est dividida entre:

Continentes: son los lugares donde se desarrollan los cuentos.

Contenidos: Son los personajes del cuento.

Conectivas: puede ser un animal, una persona, un objeto un fenmeno de la naturaleza que
sirve para relacionar a un personaje con una circunstancia dada o con otra persona, etc.

Atributos De Los Continentes: son caractersticas abstractas de los lugares por los cuales
atraviesan los personajes del cuento. Es la influencia o el significado de cada lugar en la vida
del personaje.

Atributos de los contenidos: habla sobre los atributos o significativos manifiestos y abstractos
de cada uno de los personajes, definindolos como son psquicamente y fsicamente.

Atributos de las conectivas: define las caractersticas manifiesta y ocultas sirven de puente
entre un personaje y una situacin.
NIVELES: son las frases de la vida de un personaje. Suelen intercalarse, por ejemplo, una
frase de paz y felicidad seguida de una frase de padecimientos y dolor, despus si recuperan
el personaje y vuelve la fase del sosiego o serenidad.

TRANSFORMISMOS: Son los cambios que sufren los individuos en los cuentos, cambios
bsicamente en el estilo de vida. Ejemplo: cuando una rana se transforma en prncipe.

CLIMAS O ESTADOS EMOCIONALES: se refieren a la caracterstica principal de cada frase
del cuento y si el cuento es realista o fantstico. En cada caracterstica de las frases se
enumeran las cualidades o defectos que se hayan destacado de los personajes.

ARGUMENTO: es la sntesis o resumen bsico de los aspectos ms significativos de que se
trata el cuento en tres o cuatro lneas.

TEMA: habla de la sociedad en la cual se desarrolla el tema y que clsica temtica se trata.

LEYES ASOCIATIVAS: existen dos clases de leyes:

Por contrastes: muestran caractersticas opuestas de las dos fases distintas de la vida.
Ejemplo: soledad-tristeza; generosidad y avaricia.

Por similitud: muestran caractersticas parecidas o concatenadas que estn es una sola
frase. Ejemplo. Soledad-tristeza; odio-agresividad.

SINTESIS ALEGORICA: se resume el cuento con: 1. Un dibujo (reduccin simblica); 2. La
interpretacin del cuento, la cuales una explicacin desde distintos puntos del cuento y de lo
que se trata el cuento.


MODELOS DE ANALISIS ALEGORICOS DE CUENTOS DE HADAS

NIVEL MAYOR

La Cenicienta

Erase una vez en un remoto pas y en tiempos lejanos, una dulce y bella joven llamada
cenicienta. Este no era su verdadero nombre si no el sobrenombre que le haban dado su
madrastra y dos hermanastras con quienes viva, que envidiosas de su belleza la tenan
recluida en la cocina entre trastos, cacerolas y tiznes. Cenicienta debas servirles como
criada a las tres mujeres, que adems de feas eran una orgullosa, la otra vanidosa y la
tercera envidiosa.

Un da llega la noticia de que en el palacio, el prncipe daba un baile en las que las jvenes
casaderas del lugar escogeran esposa. La madrastra y sus hijas se preparaban con alboroto
para el gran da y cenicienta mientras cose sus bellos vestidos , siente su desgracia de no
poder asistir.

Cuando llega el da tan esperado las tres mujeres parten ufanas y seguras, cenicienta se
queda sola en su cocina acompaada por sus nicos amigos los animalitos, que con sus
conversaciones tratan de distraerlas de su tristeza.

Mientras cenicienta llora su infortunio, he aqu que parece esplendida y bella su hada
madrina. Porque lloras cenicienta?

Porque hay un baile en el palacio y yo no puedo ir pues no tengo un vestido para ir a la
fiesta. No te aflijas que yo te ayudare.

Y entonces el hada madrina con un movimiento de su varita mgica transforma los harapos
de cenicienta en el ms bellos vestido de baile jams visto. le regala adems un par de
zapatillas de cristal y como si poco fuera convierte una calabaza en un carruaje fastuoso,
cuatro ratoncitos en cuatro briosos caballos blancos, el gato en un apuesto cochero y a
algunos lagartos en sus lacayos.

Pero te pongo una condicin dice el hada- y es que vuelvas antes de las doce campanadas
de media noche porque luego de esa hora desaparecer el encantamiento.

Agradecida y plena de felicidad cenicienta sube en su carroza y en veloz viaje es conducida
al palacio, donde su entrada causa admiracin entre todos los concurrentes. El prncipe
prendado de la sin igual belleza de la joven baila con ella toda la noche ante el estupor de
todos frente a la hermosa desconocida.

Tan feliz estaba cenicienta que haba olvidado la promesa hecha al hada, y cuando faltaban
pocas campanadas para sealar media noche, sale corriendo y pierde en su carrera una de
las zapatillas de cristal en las escaleras del palacio. El prncipe que la haba seguido la
recoge.

Al da siguiente, voceros del reino anuncian por toda la regin que la duea de aquella
zapatilla perdida ser la futura esposa del prncipe y tiene rdenes de probarla a todas las
jvenes. Tan pequeo y fino era que las jvenes por mas esfuerzo que hacan no lograban
calzrselo.

Al llegarlos enviados del prncipe a casa de cenicienta, lo prueban sin xito a las dos
hermanastras. Averiguando que haba otra joven en casa y a pesar de las burlas de las
mujeres, los enviados prueban la zapatilla a cenicienta y con gran asombro comprobaron
que estaba hecho sin lugar a dudas para su delicado pie.

Y as fue como cenicienta se caso con el prncipe y los dos vivieron muy felices por muchos
aos.

CONTEXTO HISTORICO

Cuentos de hadas, autor annimo.
Lugar de origen: supuestamente Europa Sanjona.
poca: luego de un periodo determinado de transmisin oral, seguramente recopilado a
principios del siglo XIX.
Cuento infantil de la cultura Judea-cristiano occidental.

SECUENCIA
Cenicienta, su casa, su madrastra, y sus dos hermanastras.
Cenicienta y el hada madrina
Cenicienta en el baile del palacio
Regreso de cenicienta
Cenicienta, los emisarios y la boda.

COMPOSICIN
Personaje principal: cenicienta
Personajes secundarios: madrastra y dos hermanastras, prncipe.

CONECTIVAS

El hada madrina, el carruaje, la hora (de impedimento), el zapato de cristal y los enviados del
prncipe.

ATRIBUTOS DE LOS CONTINENTES

De la casa: manifiesto de opresin; del palacio: tctico de liberacin.

ATRIBUTOS DE LOS CONTENIDOS

Cenicienta: atributo manifiesto de bondad y humildad, y tctico de belleza (que luego pasa
hacer manifiesto). El atributo de humildad se ve reforzado por el nombre de la protagonista.
Madrastras y hermanastras: atributos manifiestos de orgullo, vanidad, envidia y fealdad. El
prncipe: atributos manifiestos de rango y poder, tcticos de belleza y juventud (el prncipe
azul).

ATRIBUTOS DE CONECTIVA

El hada madrina. Atributo manifiesto de poder mgico, simbolizacin en la varita; tctico de
justicia y bondad.

NIVELES

Tenemos dos niveles caracterizados por mbitos: cocina: (donde hay pobreza y sufrimiento);
palacio: (donde hay riqueza y felicidad).

TRANSFORMISMOS

Cenicienta: de sirvienta a bella doncella, a sirvienta nuevamente, para transformarse
definitivamente en princesa, reforzado por atributos).
Transformismos secundarios de los animales domsticos en lacayos, cocheros. Corceles y la
calabaza en carruaje.

CLIMAS (Estados emocionales)

Clima general mgico, fantstico. En el se reconocen tres momentos:
Opresin: injusticia, importancia, servidumbre, esclavitud, oscuridad.
Posibilidad, esperanza, tensin, expectativa
Liberacin: recompensa, vitalidad, felicidad, luminosidad

ARGUMENTO Y TEMA

La humildad y la aceptacin del sufrimiento es recompensado con la felicidad eterna.
Por oposicin de la maldad es inevitablemente frustrada en sus intenciones.
Tema: el argumento se desarrolla en un sociedad monrquica, con una temtica romntico-
amorosa y social.

LEYES ASOCIATIVAS

Primariamente por contraste. Humildad y vanidad, orgullo y envidia; opresin liberacin;
servidumbre-realeza, sufrimiento-felicidad; cocina palacio. Por similitud. (Para el
alegorizante, o su poca): fealdad-maldad; matrimonio-felicidad, riqueza y poder-felicidad,
calabaza-carroza; ratn-caballo.
Por contigidad: cenicienta-Sirvienta.

SINTESIS

Reduccin simblica:

Interpretacin
En un primer tiempo aparece cenicienta personificando a la bondad y la humildad,
aprisionada en un mbito de tristeza y sufrimiento (sirvienta maltratada en una cocina
oscura).

Entonces aparece el baila en el palacio como posibilidad de entrada al mbito de la felicidad
inasible, surge la ayuda con la aparicin del hada que permite la visita a ese reino de
felicidad y luz, pero a condicin de regresar luego, fatalmente, al reino de tristeza y
oscuridad. El prncipe bello y justo, aparece luego para dar un reconocimiento definitivo a las
cualidades de cenicienta (pureza-zapato de cristal), recompensndola para la eternidad al
franquearle el acceso al reino de lo alto.

En sntesis, cenicienta, despus de una vida de sufrimiento, merced a su bondad y humildad
se ve compensada con la felicidad eterna en otro plano.

Se relaciona a esta alegora con otros prcticamente idnticas en sus aspectos, tales como
blanca nieves, la bella durmiente, etc., todas ellas en gran difusin en occidente en los
ltimos 150 aos. Se advierte con timidez las consecuencias que la inoculacin de estos
contenidos en esta etapa de formacin que es la niez, tiene para vida futura del individuo.


CONCLUSIONES

1. Los cuentos maravillosos han existido y existen en diferentes tradiciones y culturas
tanto de oriente como de occidente. Ha sido un apoyo y a la vez una enseanza en
las distintas pocas atreves del proceso histrico.

2. Los cuentos maravillosos o de hadas se adaptan y se educan en distintas formas al
proceso cognoscitivo del nio. La imaginacin y el pensamiento transductivo o
analgico segn Piaget tiene en esta estrategia metodolgica educativa una tcnica
muy til y practica.


3. La creatividad implica fundamentalmente trabajo con un pensamiento divrgete u
holstico segn las investigaciones de Guil Ford y otros. Los cuentos maravillosos
operan atreves de imgenes convergentes y divergentes a ayudar a desarrollar e
inducir el proceso de la creatividad.

4. El proceso educativo necesita fundamentalmente un cuestionamiento e interrogacin
continua de la realidad. Los cuentos maravillosos inducen al nio a preguntarse
continuamente desde ngulos diferentes el que? El cmo? l cuando? El para qu?
Que son claves definitivas en una pedagoga no-memorstica, y no repetitiva, si no
por el contrario, son cruciales en una verdadera pedagoga analtica, investigativa y
creativa.

5. Los cuentos maravillosos o de hadas operan con dos realidades. Una realidad
transconvesional o desusual muy semejante a la de los sueos o estados onricos y a
la vez confrontar a sus protagonistas a ganarse las cosas con su propio esfuerzo.
Esto implica simultneamente que la invencin y la creatividad no operan con
respuestas habituales, sino deshabitales. Al menos estn deben ser verificadas
atreves de la practica para confirma su validez y solidez.

6. Los cuentos maravillosos o de hadas trabajan con un tipo de mora indirecta. En el
sentido del que el nio se va identificando o modelando a travs de imgenes
arquetpicas que le atraen o no le atraen,, pero que las sienten de manera
significativa y experiencial. Esto le va permitiendo adquirir valores por s mismo, y no
por datos de segunda mano.

7. El elabora un manual de cuentos maravillosos est relacionado especficamente,
precisando a las jardineras unos parmetros e indicadores bsicos de trabajo que
ellas pueden utilizar adecuadamente para contar cuentos a los nios. Utilizando
indiscriminada, al azar de estos cuentos, sin tener en cuenta tales indicadores
producen resultados y desarrollos inconscientes, no adecuados u no eficaces en
contra posicin con respecto a lo contrario.