Guia Musica en Quechua

TAKISUN TUSUSUN,
CANTANDO, BAILANDO
Gua y CD de canciones en quechua para nias y nios del Per
MINISTERIO DE EDUCACIN
DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN BSICA REGULAR
DIRECCIN DE EDUCACIN INICIAL
R
E
PBLICA DEL PER
Declaracin Universal de los Derechos Humanos

El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprob y proclam la Declaracin Universal de Derechos Humanos,
cuyos artculos fguran a continuacin:
Artculo 1.-
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y (...) deben comportarse
fraternalmente los unos con los otros.
Artculo 2.-
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin, sin distincin
alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen
nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin. Adems, no se har
distincin alguna fundada en la condicin poltica, jurdica o internacional del pas o territorio de cuya
jurisdiccin dependa una persona (...).
Artculo 3.-
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artculo 4.-
Nadie estar sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos estn
prohibidas en todas sus formas.
Artculo 5.-
Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.
Artculo 6.-
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurdica.
Artculo 7.-
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distincin, derecho a igual proteccin de la ley. Todos tienen
derecho a igual proteccin contra toda discriminacin que infrinja esta Declaracin (...).
Artculo 8.-
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo, ante los tribunales nacionales competentes, que
la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales (...).
Artculo 9.-
Nadie podr ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.
Artculo 10.-
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oda pblicamente y con justicia
por un tribunal independiente e imparcial, para la determinacin de sus derechos y obligaciones o
para el examen de cualquier acusacin contra ella en materia penal.
Artculo 11.-
1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se
pruebe su culpabilidad (...).
2. Nadie ser condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos
segn el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondr pena ms grave que la aplicable
en el momento de la comisin del delito.
Artculo 12.-
Nadie ser objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su corres-
pondencia, ni de ataques a su honra o a su reputacin. Toda persona tiene derecho a la proteccin
de la ley contra tales injerencias o ataques.
Artculo 13.-
1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier pas, incluso del propio, y a regresar a su pas.
Artculo 14.-
1. En caso de persecucin, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de l, en
cualquier pas.
2. Este derecho no podr ser invocado contra una accin judicial realmente originada por delitos
comunes o por actos opuestos a los propsitos y principios de las Naciones Unidas.
Artculo 15.-
1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
2. A nadie se privar arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.
Artculo 16.-
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad nbil, tienen derecho, sin restriccin alguna por
motivos de raza, nacionalidad o religin, a casarse y fundar una familia (...).
2. Slo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podr contraerse el matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la proteccin de
la sociedad y del Estado.
Artculo 17.-
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
2. Nadie ser privado arbitrariamente de su propiedad.
Artculo 18.-
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin (...).
Artculo 19.-
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin (...).
Artculo 20.-
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacfcas.
2. Nadie podr ser obligado a pertenecer a una asociacin.
Artculo 21.-
1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pas, directamente o por medio de
representantes libremente escogidos.
2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones pblicas
de su pas.
3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder pblico; esta voluntad se expresar
mediante elecciones autnticas que habrn de celebrarse peridicamente, por sufragio universal e
igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.
Artculo 22.-
Toda persona (...) tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, (...) habida cuenta de la organizacin
y los recursos de cada Estado, la satisfaccin de los derechos econmicos, sociales y culturales,
indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.
Artculo 23.-
1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas
y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo.
2. Toda persona tiene derecho, sin discriminacin alguna, a igual salario por trabajo igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneracin equitativa y satisfactoria, que le ase-
gure, as como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que ser completada,
en caso necesario, por cualesquiera otros medios de proteccin social.
4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.
Artculo 24.-
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitacin razonable de
la duracin del trabajo y a vacaciones peridicas pagadas.
Artculo 25.-
1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, as como a su familia,
la salud y el bienestar, y en especial la alimentacin, el vestido, la vivienda, la asistencia mdica
y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo,
enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de prdida de sus medios de subsistencia por
circunstancias independientes de su voluntad.
2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los nios,
nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual proteccin social.
Artculo 26.-
1. Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin debe ser gratuita, al menos en lo
concerniente a la instruccin elemental y fundamental. La instruccin elemental ser obligatoria. La
instruccin tcnica y profesional habr de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores ser
igual para todos, en funcin de los mritos respectivos.
2. La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento
del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecer la comprensin, la
tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos tnicos o religiosos, y promover
el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrn derecho preferente a escoger el tipo de educacin que habr de darse a
sus hijos.
Artculo 27.-
1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar
de las artes y a participar en el progreso cientfco y en los benefcios que de l resulten.
2. Toda persona tiene derecho a la proteccin de los intereses morales y materiales que le correspon-
dan por razn de las producciones cientfcas, literarias o artsticas de que sea autora.
Artculo 28.-
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos
y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos.
Artculo 29.-
1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad(...).
2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estar solamente
sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el nico fn de asegurar el reconocimiento y el
respeto de los derechos y libertades de los dems, y de satisfacer las justas exigencias de la moral,
del orden pblico y del bienestar general en una sociedad democrtica.
3. Estos derechos y libertades no podrn, en ningn caso, ser ejercidos en oposicin a los propsitos
y principios de las Naciones Unidas.
Artculo 30.-
Nada en esta Declaracin podr interpretarse en el sentido de que confere derecho alguno al Estado,
a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades (...) tendientes a la supresin
de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin.
BANDERA
HIMNO NACIONAL
CORO
Somos libres, semoslo siempre
y antes niegue sus luces el Sol,
que faltemos al voto solemne
que la Patria al Eterno elev.
ESCUDO
SMBOLOS DE LA PATRIA
DISTRIBUIDO GRATUITAMENTE POR EL MINISTERIO DE EDUCACIN - PROHIBIDA SU VENTA
4
Ministro de Educacin
Jos Antonio Chang Escobedo
MINISTERIO DE EDUCACIN
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E
PBLICA DEL PER
Vice Ministro de Gestin Pedaggica

Idel Vexler Talledo
Vice Ministro de Gestin Institucional
Vctor Ral Daz Chvez
Secretario General
Asabedo Fernndez Carretero
Directora General de Educacin Bsica Regular
Miriam Janette Ponce Vrtiz
Directora de Educacin Inicial
Emma Rosa Aguirre Fortunic
Ttulo:
TAKISUN TUSUSUN, CANTANDO, BAILANDO
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per
N 2009-13103
Impreso en:
World Color Per S.A.
Primera Edicin
Tiraje:
15 102 Ejemplares
Ministerio de Educacin:
Direccin: Calle Del Comercio s/n - San Borja - Lima
Telfono: 6155800
Web:
www.minedu.gob.pe
Coordinadora del rea de Recursos y Materiales Educativos:
Patricia Elena Gonzlez Simn
Equipo de Trabajo de: TAKISUN TUSUSUN
CD de Msica
Direccin, arreglos y produccin musical: Pablo Sandoval Coronado
Asistente de produccin: Virginia Coronado Vallenas
Apoyo logstico: Natalia Yaez Hodgson
Ingeniero de grabacin, mezcla y masterizacin: Alejo Enrquez Olmeda
Grabado en: Kntaro Records Agosto - Setiembre del 2008
Gua Metodolgica
Contenido pedaggico: Virginia Coronado Vallenas, Irma Flores Becerra
Apoyo de investigacin: Natalia Yaez Hodgson
Revisin de contenido: Sonia Planas Ravenna
Cuidado de la edicin: Fernando Ortiz Zevallos
Traduccin: Ral Cisneros Crdenas
Diseo y diagramacin: Arnaldo Aliaga Baca
Dibujos: Roger Galvn Manrique
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Contenidos
Presentacin ....................................................................................................... 7
La msica en la infancia ...................................................................................... 9
El quechua ....................................................................................................... 10
La msica andina ...............................................................................................11
reas curriculares y organizadores ................................................................... 12
Cmo utilizar la gua? ..................................................................................... 13
Allinllachu Yaykukamuychis / Bienvenidos Pista 1.......................................... 14
Wallpa waqay / Gallo madrugador Pista 2 ...................................................... 16
Taqsakuy mayllakuy / Carnaval de la limpieza Pista 3 ................................... 18
Cascabelchayay / Cascabelito Pista 4 ............................................................ 20
Napaykamuykichis / Buenos das Pista 5 ....................................................... 22
Qirka / Cerro Pista 6 ....................................................................................... 24
Llankaykuna / Los ofcios Pista 7 .................................................................... 26
Huk limon / Un limn Pista 8 ........................................................................... 28
Rantikuq qachwa / Qachwa del vendedor Pista 9 .......................................... 30
Watuchikuna / Adivinanzas Pista 10 ............................................................... 32
Pukllasunchik / A jugar Pista 11 ...................................................................... 34
Atoqchay / Zorrito Pista 12 .............................................................................. 36
Muyuy muyuy / Gira que gira Pista 13 ............................................................ 38
Mama pacha / Madre naturaleza Pista 14 ...................................................... 40
Kutimuchkanim / Estoy de regreso Pista 15 ................................................... 42
Ukuko / Ukuko Pista 16 ................................................................................... 44
Chachaschay / Arbolito Pista 17 ..................................................................... 46
Uywakunapaq taki / Canto a los animales Pista 18 ........................................ 48
Tio Linopa orquestan / La orquesta del to Lino Pista 19 ................................ 50
Paqarinkama / Hasta maana Pista 20 .......................................................... 52
Glosario ............................................................................................................. 54
Crditos de msicos y cantantes ...................................................................... 55
6
7
Presentacin
Queridas maestras y maestros:
TAKISUN TUSUSUN , CANTANDO, BAILANDO rene un conjunto de veinte cancio-
nes en quechua, con gneros andinos. Ha sido pensado y elaborado para los nios y las
nias de 3, 4 y 5 aos que, adems de vivir en las zonas andinas de los departamentos
de Ayacucho, Apurmac, Cusco, Huancavelica y Hunuco, se encuentran en el segundo
ciclo de la Educacin Bsica Regular.
TAKISUN TUSUSUN , CANTANDO, BAILANDO consta de un CD y una Gua Me-
todolgica, elaborada con la fnalidad de facilitar y complementar el uso adecuado de las
canciones, por quienes, como ustedes, desempean un rol fundamental en el proceso
de educacin de nuestras nias y nios.
TAKISUN TUSUSUN , CANTANDO, BAILANDO tiene como objetivo servir de he-
rramienta pedaggica para la potenciacin de las capacidades motrices, emocionales,
sociales y cognitivas de las nias y los nios; respetando sus caractersticas, costumbres
y manifestaciones culturales, de modo que stas les garanticen un desarrollo sano y feliz,
tal como lo plantea el nuevo enfoque de Educacin Inicial, que incorpora el juego y la
libre expresin como principios fundamentales para la formacin de las nias y los nios
de nuestro pas.
TAKISUN TUSUSUN , CANTANDO, BAILANDO pretende ser un recurso educativo
diseado sobre la base de la cultura y los contextos locales de las poblaciones a quienes
se dirige, para favorecer de esta manera el proceso de construccin de una identidad
cultural propia desde la primera infancia.
En la primera parte encontrars informacin general sobre el quechua en nuestro
pas, los diversos gneros musicales que se incluyen en el CD, el uso de la msica como
elemento de infuencia positiva sobre los procesos de desarrollo de las nias y los nios
en edad temprana, las reas de desarrollo y sus respectivos organizadores propuestos
en el Diseo Curricular Nacional de Educacin Bsica Regular.
En la segunda parte encontrars la letra en quechua y su traduccin al espaol de
cada una de las veinte canciones contenidas en el CD, el gnero musical, el lugar al que
pertenecen y el nombre de los autores. Seguidamente un espacio llamado Aprenda-
mos Juntos que contiene las reas curriculares, los organizadores, y la intencin del
aprendizaje. Luego aparecen las sugerencias para el trabajo prctico y creativo con las
nias y los nios.
8

Por ltimo, encontrars un glosario y los crditos del equipo de profesionales que ha
participado en la elaboracin de Takisun Tususun , tanto en la produccin como en la
interpretacin de cada una de las canciones incluidas en el CD.
Un agradecimiento especial a los maestros Mximo Damin, Isabel Asto de Damin,
Solustio Maldonado, Edmundo Supa y Ral Cisneros por sus testimonios y orientacin
para este trabajo.
Esperamos que ustedes, maestras y maestros, se comprometan en el uso de este ma-
terial, lo adapten a sus necesidades, se permitan recrearlo, que disfruten de l y de esta
manera les ofrezcan a las nias y los nios, la oportunidad de sentirse libres, seguros,
reconocidos, escuchados y respetados, garantizando as, su desarrollo sano y feliz.
Las y los autores
9
La experiencia de los educadores utilizando la msica como recurso pedaggico
ha demostrado los benefcios del aprendizaje musical en la edad temprana, los cua-
les inciden en las distintas dimensiones del desarrollo infantil: motricidad, lenguaje,
socializacin, conciencia del espacio y el tiempo, autoestima, entre otras.
La msica ha existido en todas las pocas, pueblos y culturas como una prctica
incorporada tanto en la vida cotidiana como en los espacios rituales. La experiencia
musical es inherente al ser humano ya que lo acompaa desde que nace y estar
presente a lo largo de las distintas etapas de su vida cumpliendo mltiples roles:
como vehculo de expresin de sentimientos y emociones
como vehculo de comunicacin
como vehculo de aprendizaje y adquisicin de habilidades
como vehculo de socializacin
como vehculo de autoafrmacin y desarrollo de la identidad
como vehculo para el desarrollo de la creatividad
Qu aspectos favorecen el trabajo a travs de la msica?
Promueve la expresin de sentimientos e ideas.
Favorece el desarrollo de la capacidad rtmica, importante para el control
motriz y el pleno reconocimiento del cuerpo y sus posibilidades.
Promueve el desarrollo y dominio creciente del lenguaje.
Ayuda al desarrollo de la creatividad, fantasa y la propia expresin.
Posibilita espacios de intercambio que facilitan la integracin grupal, la
socializacin libre de presiones y el intercambio de roles.
Ejercita funciones importantes para el desarrollo infantil tales como la
atencin, la concentracin y la memoria.
Infuye positivamente en el estado emocional de las
personas.
Son muchas las experiencias que demuestran que la
msica y el canto mejoran las capacidades de los nios y
las nias para pensar, aprender, crear, razonar, expresar,
especialmente durante sus primeros cinco aos de vida.
Es por ello que la primera infancia es un momento
propicio para la inclusin de la msica y el canto como
parte del aprendizaje.
La msica en la infancia
10
El quechua
El quechua es la lengua ms importante de la regin andina, abarcando un extenso territorio
que incluye la zona sur de Colombia, las sierras de Ecuador, Bolivia y Per, as como el norte
de Argentina. Se calcula que el nmero de hablantes de esta lengua supera los 10 millones de
habitantes en toda la regin y, en nuestro pas, son ms de 3 millones de peruanos los que la
hablan.
Se ha establecido que el origen del quechua est en la zona costera e interandina central de
nuestro pas, probablemente en el actual departamento de Lima. Sin embargo, la expansin de
esta lengua hacia el sur hizo posible que fuera adoptada por los Incas y de all en adelante sta
fue utilizada como lengua general del Tahuantinsuyo. La expansin del Imperio y el posterior
proceso de evangelizacin durante la Colonia favorecieron el esparcimiento de esta lengua por
gran parte del continente.
La riqueza del quechua se observa en sus distintas variedades regionales, cuya defnicin
y caracterizacin es materia de estudio por parte de diversos especialistas que investigan sus
orgenes, difusin y uso actual.
Alfredo Torero, uno de los ms importantes estudiosos de esta lengua, divide el quechua en 2
grandes familias:
1. Quechua I o Wywash, concentrada en un rea contigua a la sierra central del Per inclu-
yendo una rama nortea (Ancash, Hunuco) y una rama surea (Pasco, Junn, parte de la sierra
de Lima, Ica y Huancavelica).
2. Quechua II o Yungay, que presenta 3 ramas diferentes:
La primera variedad se habla en la sierra norte del Per y la sierra de Lima e incluye los
dialectos Ferreafe o Caaris-Incahuasi y Cajamarca, en el norte, y los dialectos Pacaraos,
Laraos y Lincha, en Lima.
La segunda variedad se habla en el extremo norte de los Andes centrales e incluye los dia-
lectos del sur de Colombia, Ecuador y el nororiente peruano.
La tercera variedad se habla en el extremo sureo e incluye los dialectos de Ayacucho, Cusco,
Bolivia y de Santiago del Estero en el norte argentino.
Esto nos demuestra cun arraigado est el uso de esta lengua en nuestro pas, pero, a su vez,
la lengua quechua se encuentra gravemente excluida dentro de la estructura social del pas y,
especialmente, en el campo de la educacin.
En este contexto, nuestra tarea como educadores es promover un aprendizaje vinculado al uso
de la lengua materna en los nios y las nias quechuahablantes de las distintas zonas del pas.
Ello contribuir con el fortalecimiento de su expresin oral y cultural, favoreciendo su proceso de
desarrollo personal y social.
Fuente: Carlos Ivn Degregori, Diversidad Etnolingstica, en: Enciclopedia temtica del Per: Tomo VIII-Diversidad
cultural (El Comercio, Lima, 2004)
11
La msica andina
La msica andina quechua est conformada por una gran diversidad
de gneros e instrumentos musicales que se ejecutan de acuerdo a los
distintos contextos de expresin musical, tales como las festas popu-
lares, las tareas domsticas y faenas comunales, celebraciones como
los matrimonios, etc.
La msica se toca de manera distinta segn el lugar donde se ejecuta
ya que existen variedades regionales de los gneros musicales. As, por
ejemplo, no es lo mismo escuchar o ejecutar un huayno de Ayacucho que
uno de Cusco o de Apurmac, ya que cada uno tiene caractersticas muy
particulares.
Al elaborar las canciones para el CD hemos seleccionado los gneros relacionados a los
contextos festivos y del trabajo comunitario, debido a su contenido dinmico y alegre, como el
huayno, la qashwa, el carnaval y el toril, cuyas caractersticas describimos a continuacin:
El Huayno:
Es el gnero ms popular de toda la regin. Se caracteriza por su gran adaptabilidad a diversos
contextos. El estilo del huayno vara segn el lugar y el grupo social que lo interprete, tomando
diferentes nombres. Se le denomina Chuscada en el departamento de Ancash, Pampea en
el departamento de Arequipa, Cashua en el departamento de Cajamarca, Chimaycha en los
departamentos de Amazonas y Hunuco y Wayllacha en la zona del Colca.
La Qashwa:
Es una danza colectiva que se realiza en forma circular y se realiza como parte del cortejo
entre los jvenes solteros de la comunidad. Se asocia tambin al trabajo agrcola y tiene un
origen prehispnico.
El Carnaval:
Es el gnero musical que acompaa la festa del mismo nombre, considerada una de las
celebraciones ms importantes en los Andes. Su ritmo y cadencia varan segn el lugar donde
se interprete. Las letras de sus canciones son alegres, pcaras y divertidas. El carnaval vara
de nombre y de modo de ser interpretado segn el lugar. Se le conoce tambin como Wifala,
Puqllay, Pumpin, Pasacalle.
El Toril:
Es el gnero musical andino relacionado con el ganado vacuno. Acompaa en la ceremonia
de marcacin del ganado, donde cada familia lleva su ganado adornados con cintas multico-
lores en las orejas y luego les pondrn sus marcas con hierros calientes. El Toril se interpreta
acompaado del Waqrapuku, singular instrumento hecho con cuernos de toros o vacas unidas
formando como una corneta espiralada, y la tinya que es un tambor encargado de marcar el ritmo.
12
reas curriculares y organizadores
Para facilitar los procesos de aprendizaje de los nios y las nias es preciso tener en cuenta
las cuatro reas de desarrollo y sus respectivos organizadores planteados en el Diseo Curri-
cular Nacional de Educacin Bsica Regular.
Segn su contenido, cada cancin propone una o ms intenciones de aprendizaje. Estas
intenciones estn vinculadas a las capacidades e indicadores de logro contenidas en cada una
de las cuatro reas curriculares.
De esta manera se especifca el papel que cada cancin puede cumplir en la adquisicin de
nuevos aprendizajes.
Podrs reconocer el rea curricular por el cono que la identifca.
rea Personal Social, que incluye los siguientes organizadores:
Desarrollo de la psicomotricidad
Construccin de la identidad personal y autonoma
Desarrollo de las relaciones de convivencia democrtica
Testimonio de la vida en la formacin religiosa
rea Ciencia y Ambiente, que incluye los siguientes organizadores:
Cuerpo humano y conservacin de la salud
Seres vivientes, mundo fsico y conservacin del ambiente
rea Matemtica, que incluye los siguientes organizadores:
Nmero y relaciones
Geometra y medicin
rea Comunicacin, que incluye los siguientes organizadores:
Expresin y comprensin oral
Segunda lengua (expresin y comprensin oral)
Comprensin de textos
Produccin de textos
Expresin y apreciacin artstica
13
Cmo utilizar la gua?
En las siguientes pginas encontrars:
Recuerda que:
Debes aprender bien la cancin que vas a trabajar con los nios y las nias
antes de presentarla.
Debes motivar a los nios y las nias sobre el tema a trabajar.
Busca ideas creativas y sorprndelos.
Las actividades sugeridas no necesariamente estn en orden correlativo.
T las puedes recrear, adaptar, cambiar, mejorar.
Muchos xitos en tu trabajo!
Qu organizadores
intervienen?, espacio
donde se consignan los
organizadores de las
reas curriculares que
contiene la cancin.
Cul es la intencin del
aprendizaje?, espacio
donde se consigna la
o las intenciones de
aprendizaje que facilitar
la cancin.
Qu hacemos para
lograrlo?, espacio donde
se consignan ideas
prcticas de actividades
que se pueden trabajar
con los nios y nias
para favorecer la
adquisicin real de
nuevos aprendizajes.
Es importante tener
en cuenta que estas
son nicamente
sugerencias que se
ponen a disposicin de
las maestras y maestros
pudiendo ser adecuadas,
recreadas o cambiadas
segn su criterio y
necesidad.
Tres datos
importantes: el
gnero de la
cancin, el estilo
segn el lugar, y
el nombre de los
autores.
La letra de la
cancin en quechua
y al costado su
traduccin al
espaol.
Una ilustracin
alusiva al tema
de la cancin.
14
ALLINLLACHU
YAYKUKAMUYCHIS
Rimaykuykichis yaykukamuychis (bis)
kaypin kunanqa pukllakusunchis
kaypin kunanqa yacharisunchis
Willaykunatan uyarisunchis (bis)
ayninakuytan yacharisunchis
wiananchispaq qespinanchispaq (bis)
HAWACHAN:
Pasaykamuychis yaykuykamuychis
kay sumaq yachay wasichaykiman
tusuychatapas takiychatapas
kuskalla kusi tukuykusun
kuskalla kusi takiykusun
Pasaykamuychis yaykuykamuychis
kay sumaq yachay wasichaykiman
watuchitapas wintuchatapas
kuskalla kusi yachaykusun
kuskalla kusi pukllaykusun
Bienvenidos
Reciban mis saludos y sean bienvenidos
ahora jugaremos en este lugar
ahora aprenderemos en este lugar.
Escucharemos muchas historias
aprenderemos a compartir
para crecer y desarrollarnos.
FUGA:
Pasen y sean bienvenidos
a este su lindo jardincito
bailecitos y cantitos
bailaremos juntos y alegres
cantaremos juntos y alegres.
Pasen y sean bienvenidos
a este su lindo jardincito
adivinanzas y cuentitos
aprenderemos juntos y alegres
jugaremos juntos y alegres.
Gnero de la cancin: Toril
Lugar: Departamento de Apurmac
Autor: Ral Cisneros, Pablo Sandoval
15
Al encontrar una actitud
de apertura, confianza
y afecto me sentir
ms seguro y podr
expresarme con facilidad.
Aprendamos juntos
Qu organizadores intervienen?
Cul es la intencin del aprendizaje?
Reconocerse y mostrar seguridad al interactuar con los dems.
Reconocer y cumplir normas sencillas de convivencia grupal.
Reconocerse como parte importante del grupo y expresar sus sentimientos y emo-
ciones.
Qu hacemos para lograrlo?
n Entonan la cancin, cada maana al empezar el da.
n Realizan una dinmica de presentacin.
Indicaciones:
Se sientan formando una circunferencia. La maestra o el maestro propone presentar-
se con el juego de tiro la pelota: El maestro o la maestra, con la pelota en la mano,
se presenta diciendo su nombre y el lugar de donde viene. Hace rodar la pelota hacia
un nio o nia que la recibe para presentarse diciendo su nombre y el lugar de donde
viene; y as siguen esta dinmica hasta que todos se presenten.
Como variacin puedes realizar la dinmica pero pidindole a los nios y las nias que al
recibir la pelota se presenten y a su vez presenten a su compaero de la derecha y luego
le pasa a otro nio o nia la pelota y as sucesivamente hasta que todos se presenten.
n Realizan un recorrido por el Jardn o Programa para conocer tanto el espacio como a
las personas que trabajan o estudian en l.
Regresan a su aula y describen las caractersticas que observaron en el recorrido que
hicieron: Cmo es el espacio? Qu elementos observan? Cmo se llama la maestra
o el maestro? Qu fue lo que ms les gust? Qu fue lo que menos les gust?
n Crean sus cuadros de responsabilidades para el cuidado del saln.
Indicaciones:
Elaboran un cartel en cartulina que contenga un cuadro con dos columnas y cinco fi-
las.
En la primera columna dibujan las responsabilidades y en la segunda escriben los nom-
bres de los nios y nias elegidos para dichas responsabilidades.
n Identifican y reconocen los instrumentos musicales que se
utilizan en la cancin:
mandolinas, charango, guitarras, bajo, acorden.
16
WALLPA WAQAY
(nios)
Galluchaymi kapuwachkan
sumaq gallucha
aj secucha
sumaq takiqcha
aj secucha
sumaq tusuqcha
(nias)
Wallpachaymi Kapuwachkan
sumaq wallpacha
oqe wallpacha
sumaq takiqcha
oqe wallpacha
sumaq tusuqcha
(nios)
Rikchariychisa hatariychisa llapa warmacha
rikchariychisa hatariychisa llapa erqecha
tayta intiqa pupuykipiam
tayta intiqa hawaykipiam
(nias)
Rikchariychisa, hatariychisa llapa warmacha
rikchariychisa, hatariychisa llapa erqecha
tayta intiqa pupuykipian
tayta intiqa hawaykipian
Hawachan:
(nios/nias)
Gallu hina utu hina noqa kayman karqa
inti kama puuqtiki
kokoroko niyman
kikiriki niyman
Wallpa hina chiuwi hina noqa kayman karqa
inti kama puuq tiki toqroq toqroq niyman
chilak chilak niyman
Gallo madrugador
Yo tengo un lindo gallito (bis)
buen cantorcito
aj sequito
buen bailarn
aj sequito
buen bailarn.
Tengo una linda gallinita (bis)
buena gallinita
gallinita ploma
buena cantora
gallinita ploma
buena bailarina.
Despirtense, levntense todas las nias
despirtense, levntense todos los nios
ya el sol est sobre tu ombligo
ya el sol est sobre ustedes.
Despirtense, levntense todas las nias
despirtense, levntense todos los nios
ya el sol est sobre tu ombligo
ya el sol est sobre ustedes.
Fuga:
Hubiese sido como el gallito
cuando duermas hasta tarde
yo te dira kokoroko
yo te dira kikiriki.
Una gallina o pollito hubiese sido yo
cuando t duermas hasta tarde,
yo te dira toqrok
yo te dira chilak.
Gnero de la cancin: Huayno
Lugar: Departamentos Cusco y Apurmac
Autor: Ral Cisneros / Pablo Sandoval
17
Aprendamos juntos
Reconocer algunos fenmenos naturales y cambios que se producen durante el da,
lluvia, sol, neblina, etc.
Reconocer y producir sonidos onomatopyicos del medio ambiente.
Conversan sobre sus hbitos y actividades al comenzar el da. Cuando se levantan que activi-
dades realizan, se asean, toman su desayuno. Pedir que traigan algo de comida para compartir
un desayuno juntos en el aula.
Escuchan y entonan la cancin diferenciando los dilogos que se presentan para los nios y las
nias.
Dramatizan el momento de levantarse. Elaboran el escenario utilizando material reusable como
papel peridico para hacer la ropa, u otros elementos que se necesitan.
Elaboran un gallito madrugador utilizando conos de papel higinico. Tapar con cartulina uno
de los extremos del cono. Pintar el cono con tmperas o forrarlo con retazos de papel. Pegarle
tiras de colores para la cola, dos alitas de cartulina a los costados y la cabeza en la parte supe-
rior.
Pueden utilizar el gallito como portalpices o servilletero.
Realizan una visita al aire libre en la cual puedan observar los animales de su entorno.
Imitan el sonido onomatopyico del gallito y de otros animales de su entorno.
Representan grficamente sus experiencias y vivencias.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: quenas, mandolinas,
charango, guitarras.
Al imitar los sonidos
onomatopyicos que
emiten los animales podr
ejercitar mi capacidad de
discriminacin auditiva y mi
capacidad expresiva.
18
Carnaval de la limpieza
Mrate en el espejo
y no me mires a m
el espejo te avisar
que tienes la carita sucia
el espejo te avisar
que tienes el cuerpito sucio.
Pinate con el peinecito
y no me mires a m
el peinecito te avisar
que tienes lindos cabellos
el peinecito te avisar
que tienes cabellos limpios y ordenados.
Bate con jaboncito
y no me mires a m
el jaboncito te avisar
que tienes el cuerpito limpio
el jaboncito te avisar
que tienes el cuerpito limpio.
Cepllate los dientecitos
y no me mires a m
el cepillito te avisar
que tienes dientecitos limpios
el cepillito te avisar
que tienes la boquita limpia.
FUGA:
Todos los das
tenemos que asearnos
todos los das
tenemos que limpiarnos
tenemos que asearnos.
Con el espejito
con el peinecito
con el jaboncito
con el cepillito
con el jaboncito.
TAQSAKUY MAYLLAKUY
Espequpi qawakuykuy
ama uqata qawawaychu (bis)
espequqa willasunkim
qanra uyacha kasqaykita
espequqa willasunkim
qanra wirpucha kasqaykita
aqchachawan aqchakuykuy
ama uqata qawawaychu (bis
aqchachaqa willasunkim
suni chukcha kasqaykita
aqchachaqa willasunkim
chuya chukcha kasqaykita
Jabunchawan Habunakuykuy
ama uqata qawawaychu (bis)
jabunchaqa willasunkim
chuya aychacha kasqaykita
jabunchaqa willasunkin
chuya wirpucha kasqaykita
Cepilluchawan sipillakuy
ama oqata qawawaychu (bis)
cepilluchaqa willasunkim
chuya kirucha kasqaykita
cepilluchaqa willasunkim
chuya simicha kasqaykita
HAWACHAN:
Sapa punchawmi
taqsakunanchik
sapa punchawmi
mayllakunanchik
taqsakunanchik
Espejuchawanpas
aqchachawanpas
jabunchawanpas
cepilluchawanpas
jabunchawanpas
Gnero de la cancin: Carnaval
Lugar: Departamento de Ayacucho
Autor: Popular.
Adaptacin: Ral Cisneros / Pablo Sandoval
19
Aprendamos juntos
Cuerpo humano y conservacin de la salud
Reconocer e identificar las partes de su cuerpo y la importancia de mantenerse aseado.
Ampliar las posibilidades expresivas de su cuerpo, incorporando en sus movimientos:
equilibrio, direccin, velocidad y control.
Cuentan y escuchan sus experiencias sobre sus hbitos de aseo, los momentos, los
elementos que utilizan y cmo se asean.
Reconocen las partes de su cuerpo, sealndolas y nombrndolas.
Escuchan y entonan la cancin siguiendo corporal y verbalmente las consignas que se
indican. Mrate en el espejito, pinate en el espejito, cepllate los dientecitos...
Juegan a El espejito mgico. Indicaciones:
Escogen una pareja y se ponen frente a frente. Uno simula que se asea, el otro repite
los movimientos, es decir, lo imita como si fuera el espejito. Intercambian el rol. Utilizan
de fondo la cancin.
Asean a un mueco. Indicaciones:
Entregar: un mueco, jabn, toalla, balde o batea, a cada grupo de nios y nias.
Los nios se ponen de acuerdo para repartirse las tareas para enjabonar, enjuagar,
secar y vestir al mueco.
Presentar al mueco aseado y compartir las sensaciones experimentadas: olor, tacto
y vista.
Representan grficamente lo que ms les gust de la cancin.
Proponen nuevas consignas relacionadas al tema de la cancin, por ejemplo, jabonarse
las distintas partes del cuerpo, secarse con la toallita, vestirse
Crean una coreografa para la cancin con gestos y
movimientos.
Reconocen los instrumentos musicales que inter-
vienen en la cancin: quenas, mandolinas, guitarras,
tinya, pito.
Al desarrollar hbitos de
higiene y limpieza estar
fortaleciendo mi salud y mi
autoestima
20
CASCABELCHALLAY
Cascabel cascabelchallay (bis)
tusuy tusuy chakichaykiwan
niway niway pitaq chayamun
Cascabel cascabelchallay (bis)
taqllay taqllay makichaykiwan
niway, niway pitaq chayamun
am Urpi chayamuna (bis)
Hayway hayway cascabelchata
hayway hayway sumaqta waqan
Cascabelito
Cascabel, cascabelito (bis)
baila, baila con tus piececitos
dime dime quien ha llegado.
Cascabel, cascabelito (bis)
palmas, palmas con tus manitas
dime, dime quin ha llegado.
Ya Urpi ya lleg (bis)
Psalo, psalo el cascabelito
psalo, psalo suena bonito.
Lugar: Departamento de Huancavelica
Autor: Vicky Coronado.
Adaptacin: Ral Cisneros.
21
Aprendamos juntos
Expresin y comprensin oral / Expresin y apreciacin artstica
Reconocer el derecho a ser llamado por su nombre y ser respetado por los dems.
Utilizar progresivamente algunas normas de comunicacin verbal.
Ampliar las posibilidades expresivas de su cuerpo, incorporando en sus movimientos
equilibrio, direccin, velocidad y control.
Se presentan cantando la cancin:
Invitar a los nios y nias a sentarse formando una circunferencia.
Entregar una sonaja de cascabeles a un nio o una nia.
Entonan la cancin y el nio o la nia que tiene la sonaja la hace sonar luego de
decir su nombre y se la pasa al compaero del costado, siguiendo la consigna de la
cancin. Empiezan nuevamente a cantar y se presenta el nio que tiene el cascabel.
As se repetir la dinmica para que todos los nios y nias se presenten.
En las siguientes dinmicas a la hora de presentarse les puedes pedir que agreguen
datos a la hora de presentarse, por ejemplo: nombre y apellido completo, edad,
fecha de cumpleaos, etc.
Improvisan gestos y movimientos creativos para acompaar danzando la cancin.
En una ronda, al comps de la cancin irn saliendo al centro de uno en uno para
presentar sus ideas de movimiento.
Se dibujan a s mismos y escriben sus nombres.
Elaboran su sonaja con material recuperable: una botella plstica pequea con tapa
rosca, la pueden pintar con tmperas o decorar pegndole papelitos de colores. Se
le echa dentro un puado de arroz, lentejitas o piedritas.
Exploran y discriminan los sonidos de las diferentes sonajas de acuerdo al tipo y
cantidad de elementos que se utilizaron en cada una: piedritas, semillas, lentejitas,
arroz, etc. Acompaan la cancin con las sonajas.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin:
quena, charango, guitarra, cascabeles.
Al presentarnos, cada
uno, nos sentiremos
reconocidos y valorados.
22
NAPAYKAMUYKICHIS
Rimaykamuykichis warmachay
Napaykamuykichis erqechay
ama tayta inti qoimun
ama tayta inti qespimun
Mosoq punchawninchis chayamun (bis)
Munay punchawninchis chayamun
Tayta Inti hina kanchasun
Tayta Inti hina yachasun
ama tayta inti ripushan
ama tayta inti pasashan
Utqayman llankasun warmachay (bis)
Llapanchis yachasun erqechay
Samarinanchispaq warmachay.
Samarinanchispaq erqechay (bis)
ama mama killa warmachay
Puuy niwanchisa warmaschay
am chaskunana erquichay
Puuy niwanchisa erqechay
Samarillasunchis warmachay (bis)
Samarillasunchis erqechay
Paqarin tayta Inti hina
Llankarinanchispaq warmachay
Paqarin tayta Inti hina
Yacharinanchispaq erqechay
Buenos das
Buenos das mi niita
buenos das mi niito
ya el padre Sol calienta
ya el padre Sol calienta.
Llega nuestro nuevo da
llega nuestro lindo da
hay que relucir como el padre Sol
hay que aprender como el padre Sol.
Buenas tardes mi niita
buenas tardes mi niito
ya el padre Sol est retirndose
ya el padre Sol se est yendo.
Rpido trabajemos mi niita
aprendamos todos mi niito
para descansar mi niito
para reposar mi nia.
Buenas noches mi niita
buenas noches mi niito
ya la madre Luna, mi niita
duerman nos dice mi niito
ya las estrellas mi niita
nos dicen duerman, mi niito.
Descansemos mi niita
reposemos mi niito
maana como el padre Sol
hemos de trabajar mi niita
maana como el padre Sol
hemos de aprender mi niito.
Gnero de la cancin: Carnaval de Tinta.
Lugar: Departamento de Cusco.
Autor: Vicky Coronado, Ral Cisneros, Pablo Sandoval.
23
Aprendamos juntos
Expresin y comunicacin oral / Expresin y apreciacin artstica
Reconocer los fenmenos naturales y cambios que se producen durante el da.
Estimar la duracin de ciertas actividades durante el da.
Crear y expresar a travs de diversos materiales sus sensaciones, emociones, hechos,
conocimientos, sucesos, vivencias y deseos.
Escuchan y entonan la cancin.
Reconocen los elementos de la naturaleza que intervienen en la cancin: Sol, Luna, estre-
llas.
Realizan la dinmica: Un da
Indicaciones:
Invitar a los nios y las nias a formar tres grupos: un grupo ser el da, otro la tarde y
el otro la noche.
Cada grupo elaborar un cartel con el elemento natural representativo: el sol para el da,
una nube para la tarde y la luna para la noche.
Reconocen y asignan un color para el da, otro para la tarde y otro para la noche. Cada
grupo pintar una cartulina con el color que le corresponde para utilizarlo como fondo
o escenografa.
Dramatizan los momentos de la cancin.
Crearn gestos y movimientos alusivos a su parte.
Entonan la cancin. Cada uno de los tres grupos formados cantar y representar la
estrofa que le corresponde.
Expresan cmo se sintieron durante la actividad: si fue larga o corta, si dur mucho o
poco tiempo, segn sus percepciones.
Qu momento del da les gusta ms?cul menos? por qu?
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: mandolinas, ban-
durrias, guitarras, charango, violn.
Al describir las
actividades que
realizamos durante un
da, nos iremos ubicando
en el tiempo.
24
QIRKA
Qirkala puntay
yuragla puktay
qirkala puntay
yanala puktay
wishaypa milwan niragla kanki
alpaka milwan niragla kanki
Puktayla chawpi muna ovillo (bis)
wishaypa milwan niragla kanki
alpaka milwan niragla kanki (bis)
HAWACHAN:
Manayalasu mana musyalasu
mushuq milwantapis karay
waray warantin aywakulaptiy
rurasag punchukunata (bis).
Cerro
Punta del cerro
de nubes blancas
punta del cerro
de nubes negras
t eres como las lanas de mis ovejas
t eres como las lanas de mis alpacas.

Centro de nube, lindo ovillo
t eres como las lanas de mis ovejas
t eres como las lanas de mis alpacas.
FUGA:
No se dio cuenta, caray
cuando su nueva lana, caray
le extraje y me la llev
para hacer mis ponchos, caray.
Lugar: Departamento de Hunuco
Autor: adaptacin del tema Huamash Punta de Braulio Caldern,
por Ral Cisneros y Pablo Sandoval
25
Aprendamos juntos
Interactuar en forma placentera con el medio natural, utilizando estrategias de explo-
racin.
Identificar y utilizar algunas formas de preservar su ambiente natural.
Describir e interpretar los mensajes dando una opinin frente a ellos.
Exploran al aire libre su entorno: observan cerros y paisajes. Recogen tesoros: plan-
titas, ramitas, hojitas, piedritas.
Cuentan sus experiencias sobre lo que conocen del cerro: dnde lo han visto? qu
conocen del cerro? quin se los cont? qu nombres de cerros conocen? Etc.
Modelan un cerro con arcilla y lo decoran con elementos naturales de su entorno.
Indicaciones:
Cubrir la mesa o el espacio donde van a trabajar con papel de peridico.
Entregar a cada nio y nia un trozo de arcilla.
Ensear a los nios y nias a tirar el trozo de arcilla sobre la superficie cubierta de
peridico muchas veces hasta sacarle todo el aire que contiene.
Moldear la arcilla en forma de cerro.
Poner a secar cada pieza.
Decorar cuando est seca la pieza con material recuperable.
Invitar a que cada uno le ponga un nombre a su cerro.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: acorden, man-
dolinas, guitarras, palmas.
Al permitirme explorar
podr descubrir
y reconocer mis
sensaciones y
emociones. Dame la
oportunidad!
26
LLANKAYKUNA
Warmacha, chinkicha
allinta uyariy
llaqtaypa vidanta
runapa vidanta
Pichinku aspichakuqtas
killincha mancharichisqa (bis)
chiwaku medikuataq
runtunwan qaqupayasqa (bis)
Juez aaschaataq
killinchata anyarusqa
chaiysi Killinchallaqa
huchayuqmi kani nichkan
Tuku amawtaataq
asnukunata yachachin(bis)
chaysi asnukunaqa
kunanqa inqiirua(bis)
Varayuq Puma kanampaq
llaqtapi akllakusqaku(bis)
chaisi Tayta pumaqa
llaqtapi kamachikuchkan(bis)
Kuntur Guardiyaataq
patamanta qawamuchkan
mana llaqtakunapi
takanakuy kanampaq
mana llaqtakunapi
maqanakuy kanampaq
HAWACHAN:
Riqsisun yachasun
imayna llankaykunata
wiaspa qispispa
munay llamkanapaq
kuyay llaqtanchikpaq.
Los oficios
Niitos, niitas
escuchen con atencin
la vida de mi pueblo
la vida de las personas.
Dicen que cuando el gorrioncito escarbaba
el cerncalo lo asust
y el zorzal mdico
le pasaba su huevito para sanarlo del susto.
El zorrinito juez
llam la atencin al cerncalo
por eso el cerncalo
dice, reconozco el error.
El profesor bho
ense a los burros
por eso ahora los burros
son ingenieros.
Para que el puma fuera la autoridad
lo eligieron en el pueblo
por eso ahora el puma
gobierna en el pueblo.
El cndor polica
mira desde lo alto
para que en los pueblos
no haya peleas
para que en los pueblos
no haya desorden.
FUGA:
Conozcamos y
aprendamos hoy
las profesiones
cuando crezcamos
trabajaremos felices
para nuestro pueblo.
Lugar: Departamentos de Apurimac y Ayacucho
Autor: Popular.
Adaptacin: Ral Cisneros / Pablo Sandoval.
27
Aprendamos juntos
Identificar las funciones de las personas y los miembros de los grupos sociales o insti-
tuciones de su comunidad.
Descubrir las relaciones que se dan entre los seres vivos demostrando actitudes de
respeto y cuidado.
Comprender y expresar el significado de algunas seales y cdigos lingsticos y no
lingsticos de su entorno.
Escuchan la cancin y conversan sobre los personajes que describe.
Identifican los personajes y las actividades que realizan respondiendo: Dnde los han
visto? Cmo saben qu actividad realizan?Quin les ha contado esa informacin?
Entonan la cancin.
Elaboran tteres de dedo alusivos a los personajes de la cancin.
Indicaciones:
Repartir cartulinas con las siluetas de los personajes de la cancin para que los nios
y nias las recorten y las pinten.
Pegar la silueta a un trozo de cartulina que tenga en un lado una tira que alcance al
dimetro del dedo de un nio para que despus puedan ponrselo en sus deditos,
pegndo los extremos de la tira.
Dramatizan la historia de la cancin con los tteres que crearon.
Visitan las instituciones principales de su comunidad.
Reciben la visita de un polica o un doctor, y elaboran entre todos una entrevista.
Preparan sus micrfonos con material reciclable, las cmaras filmadoras y arman el
espacio para entrevistarlo.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin: cha-
rango, guitarras, bandurria.
Al conocer a las personas
que cumplen funciones
en mi comunidad podr
respetar el trabajo que
realizan por el bienestar
de nuestra comunidad.
28
HUK LIMON
Huk limoncha wichiykamun
sachanmanta urmaykamun
miskichatam asnan limon
aaau limonchallay.
Iskay naranjam wichiykamun
miskitam asnan naranja
aaau naranjachay
Kimsa mandarinakunam
miskitam asnan mandarina
aaau mandarina
Tawa tunam wichiykamun
pinkanmanta urmaykamun
achachaw hawachanqa
aaau ukuchanqa
Pichqa duraznum wichiykamun
miskitam asnan durazno
rumi sunqucha durazno
Maskay maskay mas ruruta
chunkakama Yupanqui
Huq, iskay, kimsa, tawa, pichqa, suqta,
qanchis, pusaq, isqun, chunka kapuli
Un limn
Un limoncito se ha cado
desde su rbol se ha cado
huele rico el limn
ay que rico mi limoncito.
Dos naranjas se han cado
desde su rbol se han cado
huele rico la naranja
ay que rica mi naranjita.
Tres mandarinas
dulce mandarinita
que rica mandarina.
Cuatro tunas se han cado
desde el cactus se han cado
ay que miedito por afuerita
ay que rico por adentrito.
Cinco duraznos se han cado
huele rico el durazno
corazoncito de piedra durazno.
Busca, busca t ms frutos
y hasta diez podrs contar.
Uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis,
siete, ocho, nueve, diez capul!
Lugar: Departamento de Apurmac
Autor: Vicky Coronado
Adaptacin: Ral Cisneros
29
Aprendamos juntos
Produccin de textos / Expresin y apreciacin artstica
Nmero y relaciones
Producir textos para comunicar sentimientos, experiencias, ideas y conocimientos.
Reconocer y codificar el nmero de objetos de una coleccin hasta diez (10).
Establecer relaciones de comparacin entre colecciones de diez objetos utilizando los cuantifica-
dores: tantos como, uno ms que, uno menos que; muchos, pocos, etc.
Solicita, con anticipacin a cada nio o nia, una fruta, de preferencia las que se mencionan en la
cancin: limones, mandarinas, naranjas, tunas, duraznos u otras.
Presenta cada fruta y reprtelas para que las vayan pasando de mano en mano para que las reco-
nozcan a travs del tacto, olfato y la vista. Invtalos a que describan las frutas y sus caractersticas:
color, forma, sabor, tamao, olor, textura.
Entonan la cancin teniendo en cuenta el nmero de elementos frutas de cada estrofa.
Indicaciones
Formar grupos de acuerdo al nmero de frutas que indica la cancin.
Entregar un distintivo de la fruta que representan, puede ser un collar de lana con la silueta de la
fruta.
Reconocer y contar uno a uno la cantidad de frutas que hay en cada grupo.
Crean nuevas estrofas para completar la cancin hasta llegar a contar diez frutas y repetir la din-
mica anterior.
Elaboran un juego de memoria con sus dibujos.
Indicaciones:
Cortar y repartir, para cada nio, 20 tarjetas de cartulina de 8 cm. por 10 cm., aproximadamente.
Cada uno dibujar en las tarjetas las frutas segn las consignas de la cancin, por ejemplo, en una
dibuja un limn, en otra, dos naranjas y as sucesivamente hasta completar el total de diez.
En las otras diez tarjetas escribirn los nmeros del 1 al 10, por ejemplo, en una escriben el uno (1),
en otra el dos (2) y as sucesivamente hasta el nmero diez.
Jugar Memoria: voltean las tarjetas y juntan las que se corresponden, por ejemplo, un limn con
el nmero uno; dos naranjas, con el nmero dos.
Preparan una ensalada de frutas y la comparten al aire libre.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin: quenas, mandolinas,
charango, guitarra, bajo, tinya.
Al contar uno a uno los
elementos que conforman
una coleccin estar
desarrollan la nocin de
nmero.
30
RANTIKUQ QACHWA
Sombrero rantis hamuchkan, dnde ir?
tiuaallay Juanapa hatun umanman kamaqlla
dnde ir?
Llaqtan, llaqtan purimuchkani
ruqukunata rantikustin
uchuy hatunpaq llapan umapaq
icha rantiwaq mamitay
Zapatu rantis hamuchkan, dnde ir?
tiyullay Julyupa suni chakinman kamaqlla
dnde ir?
zapatukunata rantikustin
uchuy hatunpaq llapan chakipaq
icha rantiwaq taytitay
Pollera rantis hamuchkan, dnde ir?
ipallay Juliapa wiqawchallanman Kamaqlla
dnde ir?
walikunata kunata rantikustin
uchuy hatunpaq llapan wiqawpaq
icha rantiwaq mamitay
Punchucha rantis hamuchkan, dnde ir?
tiyullay panchupaq maray wasanman kamaqlla
dnde ir?
Punchukunata rantikustin
Uchuy hatunpaq llapan wasapaq
Icha rantiwaq taytitay
HAWACHAN:
uqaqa rantisqayki (bis)
Sombrerochata Zapatuchata
Pollerachata Puka punchuta
Gnero de la cancin: Qachwa
Lugar: Departamento de Ayacucho, comunidad de Colpapampa
Autor: Popular
Qachwa del vendedor
Viene el vendedor de sombreros, dnde ir?
trae sombreros a la medida
de la cabezota de mi ta Juana,
dnde ir?
De pueblo en pueblo voy recorriendo
voy vendiendo sombreros
pequeos y grandes, para todas las cabezas
quiz t me puedas comprar seora
Viene el vendedor de zapatos, dnde ir?
a la medida de los pies frmes de mi to Julio,
dnde ir?
vendiendo zapatos
para chicos y grandes, para todos los pies
quiz t me puedas comprar seor.
Viene el vendedor de polleras
a la medida de la cinturita de mi ta Julia
vendiendo faldas,
para chicas y grande, para todas las cinturas
quiz t me puedas comprar seora.
Viene el vendedor de ponchitos, dnde ir?
A la medida de la espalda de mi to Pancho,
dnde ir?
vendiendo ponchos
para chicas y grandes, para todas las espaldas
quiz t me puedas comprar seor.
FUGA:
Yo he de comprarte
un sombrerito, unos zapatitos
una pollerita y un poncho rojo.
31
Aprendamos juntos
Geometra y medicin
Identificar las funciones de las personas y los miembros de los grupos sociales de su
comunidad.
Realizar mediciones en situaciones cotidianas usando unidades de medida arbitrarias,
registrando y comunicando los resultados.
Escuchan y entonan la cancin. Reconocen al personaje central: el vendedor.
Conversan sobre los vendedores: Dnde los han visto? Cmo son los mercados? En
su familia hay algn vendedor?
Dibujan la silueta de sus pies, de sus manos y las miden y comparan.
Miden distintas partes de su cuerpo, por ejemplo los brazos, las piernas, la cabeza y las
comparan.
Podemos utilizar tiras largas, lanas de diferentes colores y tamaos, o pueden elaborar
un cinta mtrica pequea.
Comparan el tamao de sus pies y de sus manos e identifican quin tiene el pie ms
grande, quin el ms chico y quines tienen los pies del mismo tamao.
Juegan a la tienda.
Indicaciones:
Pedir a los nios y nias que traigan elementos de su casa que puedan servir para jugar
a vender, por ejemplo, botellas vacas, cajas, juguetes. Elaborar dinero de juguete que
sirva para que realicen el intercambio.
Delimitar un espacio del saln para ubicar el lugar de venta, para ubicar la tienda.
Escoger los roles, unos son vendedores y otros realizan compras; luego intercambiar
los roles establecidos.
Comparten sus experiencias respondiendo a preguntas del tipo: Qu te ha parecido
jugar a la tienda? Qu compraste? Cunto te cost? Cmo lo pagaste? Cmo te
trat el vendedor? Cmo lo trataste al vendedor?
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen
en la cancin: quenillas, quenas, mandolinas, guitarras,
bajo, bombo, tinya.
Al comparar dos o ms objetos
estaremos midiendo de manera
intuitiva.
32
WATUCHIKUNA
Altupi ruyru
quri chukchayuq
munay kanchariq (TAYTA INTI )
puyu chinkaptin
Imallasay haykallasay
ichapas musyariwaq (bis)
Yuraq wasicha
wallpa tiyanan
iskay mikuycha
yanuy mikuycha
(RUNTU)
Uya chukuyuq
runa asichiq
yachapayakuq
hapisqan rimaq
(UKUKU PABLUCHA / WIRAQUI )
Buti butispa
kutimun butispa
paywan pikllani
mana saykuspa
(PILUTA)
Karka chukucha
asnaq sikicha
sikichallampi
inciensuchayuq
(AAS)
Kunanqa qamkunaam
Tapuychik watuchita
Tapumuychik allinta
Musyasaq uqaam
Adivinanzas
En lo alto un crculo
de cabellos de oro
de lindo resplandor
si no est nublado.
Qu es? Cunto es?
Quiz puedes adivinar.
(EL SOL)
Casita blanca
gallina sentada
dos comiditas
sancochaditas.
Qu es? Cunto es?
(EL HUEVO)
Cara cubierta
que hace rer a las personas
imitador
que habla absurdos.
Qu es? Cunto es?
(UKUKO)

Gorrito de bosta
potito hediondo
en su trasero
tiene el incienso
Qu es? Cunto es?
(ZORRINO)
Ahora les toca a ustedes
digan sus adivinanzas
hganme una difcil
que yo adivinar.
Lugar: Departamentos de Hunuco y Ayacucho
Autor: Pablo Sandoval
Rimaysapacha uchuy runacharuna
qumir sakuyuq puka chukuyuq
(Lurito)
Habladorcito, hombrecito pequeo
de saco verde, de chullo rojo
Qu es? Cunto es?
(LORITO)
Rebota, rebota
retorna rebotando con ella
juego sin descansar
Qu es? Cunto es?
(PELOTA)
33
Aprendamos juntos
Expresin y comprensin oral / Produccin de textos
Expresin y apreciacin artstica / Comprensin de textos
Describir e interpretar los mensajes verbales, de imgenes y textos de su entorno
dando una opinin frente a ellos.
Crear un texto libremente para compartirlo.
Establece relaciones entre personas y objetos de acuerdo a sus propiedades o funcio-
nes.
Se disponen a jugar a las adivinanzas.
Indicaciones:
Presentar a los nios y las nias una o ms adivinanzas sencillas en las que puedan
descubrir el nombre de los objetos descritos. Recuerda hacerlo de manera divertida.
Al finalizar las adivinanzas pegar imgenes o figuras de los objetos que adivinaron.
Escuchan la cancin e identifican de qu objeto se trata en cada una de las adivinanzas
que se presentan. Proponer que dibujen los objetos de las adivinanzas.
Crean nuevas adivinanzas sobre elementos u objetos de su entorno.
Indicaciones:
Iniciar la actividad diciendo a los nios que van a crear una adivinanza sobre un objeto
determinado.
Presentarles el objeto y pedirles que respondan: Cmo es? Para qu sirve? Qu
forma tiene? Qu tamao tiene? De qu color es?
Escribir en un papelgrafo todas las respuestas de los nios y las nias dndole forma
de adivinanza y tratando de no repetir caractersticas.
Invitar a una persona que trabaje en el colegio para que lea la adivinanza y descubra
de qu objeto se trata.
Felicitar a los nios y las nias por la creacin.
Invitar a los nios y nias a crear nuevas adivinanzas en sus casas.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: acorden, man-
dolinas, guitarras, charango.
Al elaborar y publicar un registro
con mis producciones y la de
mis compaeros nos sentiremos
valorados y reconocidos.
34
A jugar
A jugar, a jugar, todos a jugar
juguemos tomaditos de las manos
juguemos en la ronda. (bis)
Aplaudir, aplaudir, todos a aplaudir
aplaudamos despacito
todos aplaudamos. (bis)
A saltar, a saltar todos a saltar
quietos, todos detengmonos.
quedmonos donde estamos. (bis)
A marchar, a marchar todos a marchar
pie izquierdo, pie derecho
todos a marchar. (bis)
A gatear, a gatear todos a gatear
como si furamos caballitos
todos a gatear. (bis)
A correr, a correr todos a correr,
al escuchar un silbido
todos nos detendremos. (bis)
A dormir, a dormir todos a dormir
como gatitos ronroneando
todos a dormir. (bis)
Hablado:
Run run tiene su casa cerca al puente
su chancho es un zorrino, su perro un zorro
su gallina es la perdiz y su cuy es la vizcacha.
Run, run, run, ...
PUKLLASUNCHIK
Pukllasun,pukllasun llapanchik pukllasun(bis)
hapinakuspa pukllasunchik
muyupi pukllasun (bis)
Taqllasun, taqllasun llapanchik taqllasun (bis)
allillamanta taqllasunchik
llapanchik taqllasun (bis)
Pawasun, pawasun llapanchik pawasun (bis)
ama kuyuspa sayasunchik
hinapi takyasun (bis)
Marchasun marchasun llapanchik marchasun
ichuq chaki alliq chaki
llapanchik marchasun (bis)
Tawampa tawampa llapanchik tawampa (bis)
caballucha hina tawampa
llapanchik tawampa (bis)
Kallpasun rinkasun llapanchik kallpasun (bis)
silbaychata uyarispam
llapanchik sayasun (bis)
Puusun puusun llapanchik puusun (bis)
misicha hina qortin martin
llapanchik puusun (bis)
RIMASTIN
Qortin martin chaka patapi wasiyuq
aas kuchiyuq atuq alluquyuq
yutu wallpayuq wisikachi quwiyuq
qortin martin, qortin martin
Autor: Pablo Sandoval.
Adaptacin: Ral Cisneros.
35
Aprendamos juntos
Explorar, descubrir e identificar las diferentes partes de su cuerpo asumiendo retos
de movimiento, sonido y ritmo.
Identificarse como nio y nia aceptando sus caractersticas y cualidades.
Ampliar las posibilidades expresivas de su cuerpo incorporando en sus movimientos
equilibrio, velocidad, direccin y control.
Escuchan la cancin y siguen las consignas.
Proponen movimientos y sonidos corporales segn las consignas de la cancin para:
aplaudir, saltar, marchar, gatear, caminar y dormir.
En un primer momento harn las consignas de manera espontnea.
Luego podrn organizar para que lo hagan todos igual, cada una de las secuencias de
sonidos o movimientos de cada consigna.
Crean nuevas consignas para la cancin y exploran nuevas posibilidades de movi-
miento, de acciones y de sonidos corporales.
Identifican y reconocen los sonidos corporales y sus cualidades: timbre, duracin,
intensidad, altura y velocidad. Indicaciones:
Juegan a cantar la cancin de distintas maneras: suave, fuerte, lento, rpido, agudo,
grave, molestos, contentos, tristes, aburridos, con energa, sin energa.
Puedes incorporar una dificultad a las consigna, por ejemplo, si das una palmada can-
tan de manera suave, si das dos palmadas, cantan fuerte.
Diferencian el movimiento del reposo para ejercitar su capacidad de control motriz y
su capacidad para mantenerse en silencio.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin:
quenas, quenacho, acorden, fagot, mandolinas, guitarras, charango, bombo, tinya,
redoblante, chakchas, caja china, pito, palmas.
Al invitarme a crear nuevas
consignas ests favoreciendo
el desarrollo de mi capacidad
creadora.
36
ATOQCHAY
Atoqchay atoqchay
oveja mikuq atoqchay (bis)
Ovejachayta Mikurapunki
papituchaywan qaqchachiwanki
Inti inti taytaymi
killa killa mamaymi
chaska hina munaycha
choqllo hina miskicha (bis)
Zorrito
Zorrito, mi zorrito
t que comes ovejitas, zorrito.
Te has comido a mi ovejita
ahora mi papito me ha llamado la
atencin. (bis)
El Sol, el Sol es mi padre
la Luna, la Luna es mi madre
soy lindo como una estrella
agradable como el choclito.
Lugar: Departamento de Cusco
Autor: Popular.
Tema ofrecido por Vanessa Apasa Escalante.
37
Aprendamos juntos
Reconocer los elementos naturales que ofrecen peligro.
Reconocer las situaciones de riesgo y peligro.
Reconocer su capacidad de autocuidado.
Crear rimas utilizando sus recursos lingsticos.
Escuchan la cancin. Reconocen al personaje principal: el zorro.
Conversan sobre las situaciones de peligro en las que intervienen elementos animales
de su entorno.
Crean, todos juntos, rimas sobre la naturaleza.
Indicaciones:
Escuchar rimas del tipo: corro corro porque viene el zorro, veo veo que viene un ove-
jero, escucho escucho y corro mucho, luna lunera, cascabelera, sale el sol y nace un
girasol.
Invitar a los nios y las nias a que propongan nuevas rimas.
Representan grficamente la historia de la cancin.
Juegan al zorro y las ovejas al aire libre.
Un nio o nia ser el zorro. Luego invitar a los nios y nias a que se agrupen de cinco
en cinco. En cada grupo 4 nios sern las ovejitas y el quinto nio ser el pastor, al que
lo podemos distinguir con una gorrita o pauelo en el cuello.
Cada grupo tendr su lugar designado.
Entonan la cancin acompaados de una tinya y es cuando las ovejitas pueden salir a
pasear. El pastor se queda en su lugar.
Al terminar la cancin sale el zorro a llevarse las ovejas. Todas deben correr hacia el lu-
gar donde est su pastorcito. Cuando suena nuevamente la tinya el zorro y las ovejitas
vuelven a su lugar para volver a comenzar el juego.
Gana el grupo que mantuvo ms ovejitas a salvo.
Sonorizan la cancin asignndole a cada personaje un instrumento musical (pitos, tam-
bores, chapitas, piedritas, etc.)
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en
la cancin: flautas, mandolinas, guitarras.
Al reconocer situaciones de
peligro y riesgo podremos
desarrollar nuestra capacidad
de autocuidado.
38
MUYUY MUYUY
Charangochaywan pukllasunchis (bis)
kuyunanchispaq qoinanchispaq (bis)
Chullan chakillan phawashani (bis)
phawa, phawastin purishani
phawa, phawastin ripushani
Mayupi hina hampato hina
phawa phawastin chayachkanchis (bis)
Charangochaywan takisunchis (bis)
kusikunanchispaq qoinanchispaq (bis)
Muyuy muyuy utqayman muyuy (bis)
llapan werpowan sumbayllu hina
llapan werpowan trumpucha hina
Makita qoway,hoqninta qoway
kay pampachapi tusunanchispaq
makita qoway, hoqninta qoway
kay muyuchapi tusunanchispaq
Gira que gira
Con mi charanguito vamos jugando (bis)
para movernos y calentarnos. (bis)
En un pie estoy saltando (bis)
saltando, saltando voy caminando
saltando, saltando me estoy yendo.
Como sapito de la laguna
saltando, saltando vamos llegando. (bis)
Con mi charanguito vamos cantando
para alegrarnos y calentarnos.
Gira, gira, rapidito gira (bis)
con todo el cuerpo como un trompito
con todo el cuerpo como un trompito.
Dame la mano, dame la otra
para bailar en esta pampita
dame la mano, dame la otra
para bailar en esta rondita.
Lugar: Departamento de Cusco
Autor: Vicky Coronado. Msica popular
39
Aprendamos juntos
Identificar y descubrir las diferentes partes de su cuerpo y sus posibilidades de mo-
vimiento.
Disfrutar de las melodas y de las canciones propias de su medio.
Producir nuevas estrofas alusivas al tema siguiendo la meloda de la cancin.
Exploran diversas posibilidades de movimiento corporal, por ejemplo: saltan con uno
y otro pie, con los dos pies, con los brazos arriba, con un brazo arriba, etc.
Escuchan, entonan y siguen las consignas de la cancin.
Acompaan la cancin utilizando sonidos producidos con el cuerpo.
Indicaciones:
Sentarse formando una circunferencia.
Escuchar la cancin y marcar el pulso (sonido constante): con un pie, con las palmas
y tambin utilizando diferentes elementos sonoros como panderetas, sonajas, chapi-
tas, piedritas, etc.
Invitar al centro de la circunferencia a un nio o nia para que indique las consignas
y los dems las sigan.
Repetir la accin anterior con otros nios y nias.
Crean y proponen nuevas estrofas para la cancin.
Indicaciones:
Pegar un papelgrafo en la pizarra o en un muro.
Preguntar: Cmo podramos aumentar la letra de esta cancin? Qu otras partes
del cuerpo podemos mover? Con qu elementos lo podemos relacionar?
Recoger escribiendo en el papelgrafo, las propuestas de los nios y las nias y crear
juntos una o ms estrofas en base a ellas.
Reconocen los instrumentos musicales que inter-
vienen en la cancin:
Charango, guitarra, quenas, violines, mandolinas.
Al reconocer las partes de mi
cuerpo y sus posibilidades
de movimiento podr tomar
conciencia de l y ser ms
fcil relacionarme con los
dems.
40
MAMA PACHA
Mama Killa achkimuy Killa, Killa
Mama Killa kanchamuy Killa, Killa
husuta chaytan wischuni Killa, Killa
zapatuchaytan wischuni Killa, Killa
Tayta wayra phukumuy wayra wayra
Tayta wayra phukumuy wayra wayra
triguchallaytan phukuni wayra wayra
cebadachaytan phukuni wayra wayra
Mama para chayamuy para para
Mama para wichimuy para para
mayuchallaymi usyarun para para
quchachallaymi usyarun para para
Tayta Inti kanchamuy Inti,Inti
Tayta Inti kanchamuy Inti, Inti
llankanachaymi puchuwan inti, inti
ruwanachaymi puchuwan inti, inti
HAWACHAN:
Mama pacha uyarin
maakusqanchista
Mama pacha uyarin
munakusqanchista
Madre Naturaleza
Ilumina madre Luna! luna, luna
alumbra madre Luna! luna, luna
he perdido mi ojotita, luna, luna
he extraviado mi zapatito luna, luna.
Sopla padre viento! viento, viento
sopla padre viento! viento, viento
estoy soplando mi triguito, viento, viento
estoy soplando mi cebadita, viento, viento.
Llega madre lluvia! lluvia, lluvia
cae madre lluvia! lluvia, lluvia
mi rito se ha secado, lluvia, lluvia
mi lagunita se ha secado, lluvia, lluvia.
Alumbra padre Sol! sol, sol
alumbra padre Sol! sol, sol
que an no he terminado mi trabajito
que an no he terminado mis labores.
FUGA:
La Madre Naturaleza escucha
lo que nosotros pedimos
la Madre Naturaleza oye
lo que nosotros deseamos.
Gnero de la cancin: Qashwa
Lugar: Departamentos de Ayacucho y Cusco.
Autor: Popular.
Adaptacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval.
41
Aprendamos juntos
Reconocer e identificar elementos naturales de su entorno y su relacin con ellos ubi-
cndose en el tiempo y en el espacio que ocupa.
Describir e interpretar los mensajes de diferentes imgenes y textos de su entorno
dando una opinin frente a ellos, para decorar el paisaje creado.
Exploran al aire libre su entorno: realizan caminatas. Recogen tesoros (piedritas, ra-
mitas, hojas secas, etc.) que luego comparten en el aula, los ordenan o elaboran algo
con ellos.
Cuentan sus experiencias sobre cmo se relacionan en su entorno: juegos, experiencias
al aire libre, experiencias con el da y la noche, con el fro y el calor, conocimientos de
los elementos naturales, trabajos, costumbres.
Escuchan y entonan la cancin: Mama Pacha.
Crean mmicas y gestos que representen los lugares, elementos y fenmenos naturales
que aparecen en la cancin.
Elaboran una maqueta en forma grupal sobre su entorno natural utilizando diversos
materiales grfico plsticos: tmperas, crayolas, colores, etc.
Indicaciones:
Formar grupos de cinco nios y nias aproximadamente.
Entregar una base de cartn reciclado de forma rectangular, plastilina, papel de peri-
dico, cajitas vacas, goma, tmperas, palitos, ramitas, hojas secas y diversos materiales
pequeos que puedan ser utilizados para representar su entorno. Utilizan los tesoros
o elementos que recogieron durante la caminata.
Idear juntos qu espacio de su entorno representarn, qu elementos incluirn, cmo
los pintarn y decorarn y la forma en que los distribuirn en la maqueta.
Cada grupo presentar a sus compaeros la maqueta que elabor.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: zampoa, man-
dolinas, bandurria, guitarra, tinya, redoblante, bombo,
chakcha, pito.
Al reconocer mi entorno
y ubicarme en el
tiempo, me siento ms
seguro y confiado.
42
KUTIMUCHKANIM
Kutimuchkanim uqapa wasiyman (bis)
Chaypim Inti kanchan Chuyam hanaq pacha
(bis)
Wayqochallapim uywayta maskhani (bis)
Wakachaykunata Sairikusqayta (bis)
Ovejachatan uqaqa michini
millwachawanmi uqaqa awani
llikllata away puka punchuta (bis)
Waynutam takini urpipas takinmi (bis)
Charanguta rachkay qinata pukuy (bis)
HAWACHAN:
Maskasqaykim, tarisqaykim
Qamllamanmi kutimusaq
Estoy de regreso
Estoy retornando hacia mi casa (bis)
all brilla el sol y el cielo es puro. (bis)
En la quebradita busco mis ganados (bis)
mis vaquitas que yo dej. (bis)
Yo pasteo ovejitas
y tejo con sus lanitas
teje tambin t una manta
y un poncho colorado. (bis)
Canto el wayno, tambin canta la paloma (bis)
toca tambin t el charango y la quena. (bis)
FUGA:
Te buscar, te encontrar
slo por ti regresar.
Adaptacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval, Vicky Coronado
43
Aprendamos juntos
Reconocerse como parte de una comunidad con caractersticas propias.
Describir e interpretar los mensajes de diferentes imgenes y textos de su entorno
dando su opinin frente a ellos.
Establecer y comunicar relaciones espaciales de ubicacin, direccin, distancia y posicin;
respecto a objetos, personas y lugares de su entorno.
Elaboran un rompecabezas del lugar donde viven, de su familia, de las actividades que
realizan, de los animales que tienen.
Indicaciones:
Mostrar un rompecabezas y pedir a los nios y nias que describan las caractersticas
de las partes que lo componen: qu forma tienen las piezas y cmo se pueden encajar.
Invitar a los nios y nias a que elaboren un rompecabezas.
Entregar una cartulina tamao A4, lpices, crayolas o colores; para que los nios y nias
elaboren un dibujo sobre los miembros que conforman su familia, el lugar donde viven,
las actividades que realizan, los animales. Indicar que le pongan mucho color, que no
quede ningn espacio de la cartulina en blanco.
Trazar en cada dibujo, la forma de las piezas. Puede ser con plumn negro grueso.
Entregar a los nios y nias el dibujo para que recorten las piezas y luego puedan jugar
con su rompecabezas.
Elaboran una ovejita.
Cortan en cartulina o cartn recuperable, la silueta de una ovejita. Hacerle huequitos al
borde con punzn o perforador.
Los nios y nias pasarn lana blanca por los huequitos.
Pegan algodn o lana blanca picada en el cuerpo de la ovejita.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la can-
cin: armnica, mandolinas, bandurrias, guitarras.
Al reconocerme como parte
de una familia y comunidad,
estar afirmando mi sentido
de identidad.
44
UKUKO
Aqay aqay asirachiwanki
chilikucha hina phawaykachaspayki
aqay aqay asirachiwanki
chullan chakichapi phawaykachaspayki
Aqay aqay asirachiwanki
yanqakunata laplapyakuspayki
aqay aqay asirachiwanki
llau simichapi rimapakuspayki
Pablucha ukuku llapanchis tususun
tiqin waqan asirillaspanchis
Pablucha wiraqu llapanchis takisun
qaqay qaqay asirillaspanchis
HAWACHAN:
Maymi mamayki, maymi
taytayki warmachay
Ukukuchawan tusunanchikpaq
erqechay
weraquchawan asinanchikpaq
warmaschay.
Ukukuchaqa weraquchaqa
erqechay
weraquchaqa ukukuchaqa
warmaschay
raymikunapin runa asichiq erqechay
Pikicha hina phawakachaspa warmaschay
...aqay aqay qaqaiylla...
Ukuko
Ja ja ja ja me has causado risa
cuando saltas y saltas como el grillito
cuando saltas y saltas en su solo pie.
cuando solo hablas bla bla bla
cuando hablas con vocesita aguda.
Pablito ukuko bailemos todos
rindonos contigo ji ji ja ja
Pablito wiraqu, cantemos todos
rindonos contigo ja ja ja ja.
FUGA:
Dnde est tu mam
donde est tu pap mi niita
para bailar con el ukukito mi niito
para bailar con el werajito mi niita
el ukukito y el werajito mi niito
el werajito y el ukukito mi niita
en las festas hace rer a la gente mi niito
dando saltos como pulguita mi niita.
Lugar: Departamentos de Apurmac y Cusco
Autor Seccin introductoria y fnal: Chakiris recopila-
dos por Ana Correa
Cancin Ukuko: Popular
Adaptacin: Ral Cisneros, Vicky Coronado.
45
Aprendamos juntos
Indagar y participar en las manifestaciones culturales de su localidad demostrando inters y
curiosidad.
Describir e interpretar los mensajes de diferentes imgenes y textos de su entorno dando una
opinin frente a ellos.
Expresar sus emociones, sentimientos y vivencias utilizando diferentes formas de comunicacin
y representacin.
Conversan sobre las situaciones o personas que nos hacen rer y divertir.
El Ukuko es el personaje que acompaa en las comparsas y en las fiestas, bailando con gran
agilidad, haciendo pasos graciosos, imitando a los bailarines. Su voz es aguda y da mensajes
divertidos. Se viste con una piel de animal y se cubre la cabeza con una mscara tejida.
Crean mmicas y gestos que representen al personaje de la cancin.
Elaboran un mueco entre todos que represente al personaje de la cancin.
Indicaciones:
Formar grupos de 5 nios y nias.
Entregar, a cada grupo, un papelgrafo.
Invitar a un nio o nia de cada grupo para que se eche sobre el papelgrafo y sus compaeros
puedan delinear con plumn el contorno que forma su silueta.
Repartir a cada grupo crayolas, colores, plumones, revistas, retazos de tela, lana, retazos de
papel de lustre, de regalo, de peridico, goma, tijeras y todo aquello que pueda servir para
decorar el mueco.
Cuando terminen el mueco pedir que le pongan un nombre.
Colgar a los muecos en el saln.
Crean mensajes divertidos para decirle al Ukuko.
Invita a un Ukuko o vstete como l para que los nios y nias puedan expresar los mensajes
que crearon y canten juntos la cancin.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin: flautas, ar-
mnicas, bandurria, charango, bajo, redoblante, guiro.
Al reconocer personajes
importantes que forman
parte de las costumbres
de mi comunidad, podr
desarrollar mi sentido de
pertenencia e identidad
cultural.
46
CHACHASCHAY
Kay willakuyta uyariy chachaschay (bis)
huk pichinkucham willawan chachaschay
(bis)
Huk kutimanta willaptiy chachaschay (bis)
kusisqa pichinku hamun chachaschay (bis)
Silban, sukan pichinku chachaschay (bis)
Ua pichinku paqarin, chachaschay
wawan pichinku paqarin, chachaschay
Chachaschay chachaschay (bis)
HAWACHAN:
Pawankichu silbankichu ua pichinkucha
kaynaa sumaq chachaschapi ua
pichinkucha (bis)
Arbolito
Escucha esta historia (bis)
me lo cont un pajarito, arbolito. (bis)
Cuando yo cuento otra vez, arbolito (bis)
contento viene el pajarito, arbolito. (bis)
Silba y silba el pajarito, arbolito (bis)
naci el pjaro chiquito, arbolito
naci su hijito pajarito, arbolito.
Arbolito, arbolito. (bis)
FUGA:
Haz de silbar haz de volar pequeo pajarito
sobre este lindo arbolito, pequeo pajarito.
(bis)
Lugar: Departamento Huancavelica
Autor: Popular
Adaptacin: Vicky Coronado, Ral Cisneros
47
Aprendamos juntos
Demostrar inters y cuidado por los seres vivos que encuentra en el ambiente natural
as como por el origen de la vida.
Realizan una caminata al aire libre para observar las aves y rboles del entorno. Prepara
cada uno una bolsita con maz, migas de pan para invitarles a los pajaritos.
Recogen ramitas pequeas, hojitas secas, que les servirn para elaborar un nido.
Conversan sobre los hallazgos en la caminata: que elementos reconocieron, que ani-
malitos encontraron, que sonidos escucharon.
Narran en secuencia la historia que escucharon en la cancin.
Describen con detalle las caractersticas de las aves y los rboles de su entorno.
Elaboran un nido de pajaritos con ramitas sobre una base de cartn.
Crean mmicas y gestos que representen al personaje de la cancin.
Elaboran un pajarito grande y uno pequeo en origami.
Recorta un cuadrado grande y pequeo, sigue las indicaciones para realizar los dobles
necesarios.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: violn y arpa.
Al realizar este tipo de
actividades aprenderemos a
valorar y cuidar nuestro medio
ambiente.
1
4
2
3
48
UYWAKUNAPAQ TAKI
Yutuschallay yutu
panku siki yutu (bis)
mayladu kiklluchapiraq
chilak takiwanki (bis)

Atuq challay atuq
waska chupa atuq (bis)
waqaq takiwanki (bis)
Patuchallay patu
llika chaki patu (bis)
mayladu kikllupiraq
wak wak takiwanki (bis)
Liyunchallay Liyun
saqsa kunka liyun (bis)
awraw Takiwanki (bis)
Tukuschallay tuku
misi uya tuku (bis)
tukuy Takiwanki (bis)
Asnuchallay asnu
rinrisapa asnu (bis)
qawlin takiwanki (bis)
Luruschallay luru
qumir capa luru (bis)
uritu takiwanki (bis)
Hawachan:
oqanchikpa uywanchikqa
suti riqsiychallam (bis)
sumaqchatam takin waqan
kusikunanchikpaq (bis)
Canto a los animales
Mi perdicita, perdiz
perdiz de nalguita gorda (bis)
en qu callecita
chilak t me cantars. (bis)
Mi zorrito, zorro
colita de soga, zorro (bis)
en qu callecita
waqaq t me cantars. (bis)
Mi patito, pato
piececitos de malla pato (bis)
en que callecita
waq t me cantars. (bis)
Mi leoncito, len
melenudo len (bis)
en qu callecita
awraw t me cantars. (bis)
Buhito, bho
con cara de gato, bho (bis)
en qu callecita
tukuy t me cantars. (bis)
Burrito, burrito
orejas largas, burro (bis)
en qu callecita
qawlin t me cantars. (bis)
Lorito, lorito
loro de capa verde (bis)
en qu callecita
lorito t me cantars. (bis)
FUGA:
Nuestros animales
cada cual tiene sus caractersticas (bis)
cada cual canta y produce sonidos
para nuestras alegras. (bis) Gnero de la cancin: Pumpin
Lugar: Departamento de Ayacucho.
Adaptacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval
49
Aprendamos juntos
Demostrar inters y respeto por el cuidado de los animales de su entorno.
Reconocer las distintas formas de expresarse de los animales de su entorno.
Expresar sus sentimientos, emociones e ideas.
Describir y narrar las caractersticas y roles de los animales de su entorno.
Reconocen y conversan sobre los personajes de la cancin.
Los describen y agrupan de acuerdo a sus caractersticas.
Imitan los sonidos onomatopyicos que realizan los animales de su entorno.
Imitan la forma de caminar de los animales de la cancin y de entorno.
Crean nuevas rimas sobre otros animales que conocen.
Juegan al encuentro de los animales.
Indicaciones:
Elaborar tarjetas de 5 cm por 5 cm. con la imagen de algunos de los animales de la
cancin: zorros, pato, cerncalo y loro. Sern 3 4 trajetas con el mismo animalito.
Entregar a cada nio y nia una tarjeta. Pedirles que cada uno vea su tarjeta.
Al sonar un pito u otro elemento sonoro, las nias y los nios se desplazarn por el
espacio, puede ser el aula o al aire libre, al comps del tambor que tocar el maestro.
Cuando deje de sonar el tambor todos harn los sonidos onomatopyicos de los
animales que les toc en las tarjetas. Seguirn caminando y se irn encontrando
con otros que hacen el mismo sonido.
Ganar el grupo que encuentre primero a todos sus integrantes.
Dibujan y colorean diferentes animales para decorar el aula.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: guitarras.
Al reconocer a los animales
de nuestro entorno podremos
valorarlos, cuidarlos y
respetarlos.
50
TIO LINOPA ORQUESTAN
Tio Lino, tio Lino
llakiwan suyakushan
musikukuna contratakusqansi
marka wistaman mana aiwantsu (bis)
Llakiyuqta rikuspanku
llapan wambrakuna
takishaq nishga
tushushaq nishqa
shumaq wistapaq takishaq nishqa
Wakin wakin arpata tukan
tautin tautin tautin tautin
Wakin wakin violinta tukan
guinnnnnnnn guinnnnnn guinnnnnnnn
Wakin wakin saxuta tukan
fo fo fo fo fo fo fo fo fo fo
Rimastin:
Tio Lino kamashiptin
Llapan qallarin tukayta
La orquesta del to Lino
To Lino, to Lino
est esperando con pena
los msicos que contrat
para la festa del pueblo, no llegaron. (bis)
Vindolo que estaba con pena
se acercaron los nios
y dijeron nosotros vamos a cantar
y vamos a bailar
para nuestra gran festa, vamos a bailar
dijeron.
Algunos tocaron el arpa
tautin tautin tautin tautin.
Otros tocaban el violn
Guinnnnnnnn guinnnnnn guinnnnnnnn.
Los dems tocaban el saxo
Fo fo fo fo fo fo fo fo fo fo.
Hablado:
Cuando el to Lino dio la orden
la orquesta empez a sonar.
Gnero de la cancin: Huayno con fuga de muliza
Lugar: Departamentos de Hunuco
Autor: Ral Cisneros, Pablo Sandoval
51
Aprendamos juntos
Comprender y explicar con sus propias palabras los hechos y festividades de su tradi-
cin cultural: costumbres, fiestas.
Identificar la idea principal, los personajes, situaciones significativas, ambientes,
parte favorita.
Expresar sus sentimientos y emociones.
Conversan sobre las fiestas y celebraciones de su comunidad.
Escuchan y entonan la cancin con la historia del to Lino.
Reconocen los instrumentos musicales que intervienen en la cancin: arpa, violn, gui-
tarra, mandolina, saxos y fagotes.
Imitan los sonidos onomatopyicos de los instrumentos musicales que intervienen en
la historia.
Acompaan la cancin con diferentes instrumentos de percusin, reconociendo e
imitando sus sonidos.
Elaboran los instrumentos musicales que intervienen en la cancin con material reci-
clable y juegan a la orquesta.
Dibujan en cartn grueso de material reusable, la silueta de los instrumentos musicales:
arpa, violn, saxo, guitarra, mandolinas. Pintarlos con tmperas y marcar los bordes con
plumn negro.
Dramatizan la historia del to Lino.
Invitan o visitan a msicos de su comunidad para compartir un momento con ellos.
Arreglar y decorar el saln con cadenetas elaboradas por los nios y nias.
Representan grficamente la experiencia, y describen lo que ms les gust.
Recuerda que el afecto
es la base para lograr
aprendizajes significativos.
52
PAQARINKAMA
Adios niwaya paqarinkama
dispidiwaya paqarinkama
sumbriruta huqariy paqarinkama
makichata huqariy paqarinkama
Ripuchkaniam wasichallayman
pasachkaniam wasichallayman
paqarin punchawam tupaykusunchik
paqarin punchawam tinkuykusunchik
Sumbriruchayqa vikuamantan
chulluchallayqa alpakamantam
altuman huqariy paqarinkama (bis)
RIMASTIN:
Paqarinkama, tupananchiskama
warma masiykuna
Hasta maana
Ya dime adis hasta maana
ya despdeme, hasta maana
alza tu sombrerito hasta maana
alza tus manitas hasta maana.
Ya me estoy yendo a mi casita
ya me estoy retirando a mi casita
ya el da de maana nos volveremos a ver
ya el da de maana volveremos a encon-
trarnos.
Mi sombrerito est hecho de lanas de vi-
cua
mi chullito est hecho de lana de alpaca
levntalo en alto y hasta maana. (bis)
HABLADO:
Hasta maana, hasta el prximo encuentro
a todos mis compaeros.
Lugar: Departamentos de Ayacucho, Apurmac y Huancavelica
Autor: Popular
Adaptacin: Ral Cisneros, Vicky Coronado
53
Aprendamos juntos
Reconocer y cumplir normas de convivencia grupal: saludo, cortesa.
Estimar la duracin de ciertas actividades con elementos temporales: en el da, en la noche,
en la semana, entre otros.
Representar y apreciar de manera espontnea, situaciones, personajes, historias sencillas
reales e imaginarias.
Escuchan y entonan la cancin en el momento oportuno: al terminar las actividades de
cada da.
Representan con gestos y movimientos las acciones que realizan cuando se retiran de un
lugar. Crean juntos los gestos y movimientos que acompaarn a la cancin.
Sealan e identifican el espacio que dominan cuando juegan alzando los sombreritos y las
manos: arriba y abajo, a un lado y al otro, adelante y atrs.
Reconocen qu da de la semana es hoy, qu da ser maana y qu da fue ayer.
Indicaciones:
Elabora en cartulina un calendario grande con recuadros que indiquen los das de la semana
y luego las fechas del mes.
En l, los nios y las nias podrn reconocer el da que pas, ayer, el da en el que estn,
hoy y el da que vendr, maana.
Marcan en el calendario el da que termin. Invita a los nios y nias a que se sienten en
crculo frente al calendario. Los nios y nias conversan sobre las actividades que realiza-
ron en el da y escogen las que ms les gust. Cada da un nio o nia pintar el recuadro
al finalizar el da.
Cantan la cancin haciendo gestos y mmicas. Cantan con voz y sin voz. El cantar sin
voz les permitir reconocer el silencio. Podrn acompaarse con los gestos y mmicas.
Tambin pueden acompaar la cancin tocando instrumentos de percusin.
Identifican y reconocen los instrumentos musicales que participan en la cancin: violn,
fagotes*, guitarras, tinya.
Al reconocer el final de una
actividad como un momento
del da, estar desarrollando
la nocin de tiempo, lo que
favorecer el desarrollo de mi
capacidad de organizacin.
(*) En este tema hemos utilizado el
fagot que es un instrumento de viento.
El instrumento tradicional que se
utiliza es el Waqra Puku elaborado
con trozos de cacho de toro.
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Glosario
Sonido: sensacin recepcionada por el sistema auditivo, originada por la vibracin
de uno o ms elementos.
Timbre: caracterstica sonora propia y particular de un elemento.
Intensidad: fuerza que lleva o con la que se emite un sonido.
Altura: cualidad de la sensacin sonora que permite distinguir entre un sonido grave
o bajo, de otro agudo o alto.
Duracin: tiempo que duran las vibraciones que produce un sonido.
Pulso: o pulsacin, es el tiempo constante, igual, que se repite. En cada cancin
u obra musical siempre podemos marcar el pulso.
Acento: marca que indica que una nota debe ser reproducida con mayor intensidad.
Ritmo: es la organizacin en el tiempo de impulsos, pulsos y acentos ordenados
de una manera determinada con una estructura.
Origami: arte de origen japons que consiste en elaborar fguras y formas doblando
un cuadrado de papel. El origami favorece el desarrollo de la lgica, el desarrollo de
la motricidad fna, as como la paciencia y tolerancia.
Instrumentos musicales andinos:
55
1) Allinllachu Yaykukamuychis (2:55)
(Creacin = Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Voces: Mara Esther Vega, Ral Cisneros
Acorden: Pablo Sandoval
Mandolinas: Jorge Salas
Charango: Pablo Sandoval
Guitarra 1 y 2: Jorge Salas
Guitarra base: Pablo Sandoval
Bajo Elctrico: Pablo Sandoval
2) Wallpa waqay (2:46)
(Creacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Voces: Mara Esther Vega, Ral Cisneros, Rolly Huaman
Quenas: Jorge Salas
Bordn, Guitarras: Pablo Sandoval
3) Taqsakuy, Mayllakuy (2:46)
(Popular. Adaptacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Quenas 1 y 2: Jorge Salas
Quena 3: Ral Cisneros
Guitarra 1 = Jorge Salas
Bordn y Guitarra base: Pablo Sandoval
Tinya/Pito: Pablo Sandoval
4) Cascabelchallay (1:46)
(Vicky Coronado. Adaptacin: Ral Cisneros)
Voces: Vicky Coronado
Voz hablada: Rolly Huaman
Quena: Pablo Sandoval
Charango: Vicky Coronado
Guitarra de 12 cuerdas: Pablo Sandoval
Bordn, Guitarra base: Pablo Sandoval
Cascabel: Pablo Sandoval
5) Napaykamuykichis (2:17)
(Vicky Coronado, Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Voces: Mara Esther Vega, Ral Cisneros, Edmundo
Supa
Quenas: Jorge Salas
Bandurrias: Edmundo Supa
Guitarras y Charango: Pablo Sandoval
Violn: Elbert lvarez
6) Qirka (2:43)
(Adaptacin, del tema Huamash Punta de Braulio
Caldern, por Ral Cisneros y Pablo Sandoval)
Voces: Mara Esther Vega, Rolly Huaman
Coros: Ral Cisneros
Guitarra 1: Jorge Salas
Palmas: Pablo Sandoval y Jorge Salas
7) Llankaykuna (3:10)
(Popular. Adaptacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Quena: Ral Cisneros
Charango 1 y 2: Jorge Salas
Charango 3: Pablo Sandoval
Bandurria: Edmundo Supa
8) Huq Limon (2:06)
(Vicky Coronado. Adaptacin: Ral Cisneros)
Voces: Vicky Coronado
Coro fnal: Ral Cisneros
Quena 1: Jorge Salas
Quena 2: Pablo Sandoval
Charango: Jorge Salas
Guitarra base: Pablo Sandoval
Bajo elctrico: Pablo Sandoval
Tinya: Pablo Sandoval
9) Rantikuq Qachwa (2:56)
(Popular. Adaptacin; Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Coro Final: Ral Cisneros
Voz hablada: Ral Cisneros
Quenillas: Pablo Sandoval
Quenas: Jorge Salas
Bordn, Guitarra base: Pablo Sandoval
Bombo y Tinya: Pablo Sandoval
10) Watuchikuna (2:57)
(Pablo Sandoval. Adaptacin: Ral Cisneros)
Voces: Ral Cisneros
Coros: Rolly Huaman, Mara Esther Vega
Flauta Dulce: Pablo Sandoval
Guitarra de 12 cuerdas: Pablo Sandoval
Guitarra base/Charango: Pablo Sandoval
11) Pukllasunchik (3:37)
(Pablo Sandoval. Adaptacin: Ral Cisneros)
Voces: Ral Cisneros
Quenas: Pablo Sandoval
Quenacho: Pablo Sandoval
Fagotes: Omar Garaycochea
Guitarra 1: Jorge Salas
Violn: Ebert lvarez
Bombo, Tinya, Redoblantes, Chakchas, Caja China, Pito:
Pablo Sandoval
Palmas: Pablo Sandoval y Ral Cisneros
Crditos de msicos y cantantes
56
12) Atoqchay (2:15)
(Popular. Tema ofrecido por Vanesa Apasa Escalante)
Flautas: Pablo Sandoval
Bordn, Guitarras: Pablo Sandoval
13) Muyuy Muyuy (2:31)
(Letra: Vicky Coronado, Adaptacin: Ral Cisneros Msica
Popular)
Voces: Mara Esther Vega, Pablo Sandoval
Quenas: Jorge Salas
Bordn, Guitarra 1 y base: Pablo Sandoval
Violines: Ebert lvarez
14) Mama Pacha (2:42)
(Popular. Adaptacin: Pablo Sandoval y Ral Cisneros)
Voces: Mara Esther Vega, Ral Cisneros, Rolly Huaman
Quenas 1 y 2: Jorge Salas
Quena 3: Ral Cisneros
Quenacho: Pablo Sandoval
Zampoa: Pablo Sandoval
Tinya/Redoblante/Bombo/Chakchas/
Pito: Pablo Sandoval
15) Kutimuchkanim (2:20)
(Adaptacin: Vicky Coronado, Ral Cisneros, Pablo
Sandoval)
Armnica: Pablo Sandoval
Guitarras: Pablo Sandoval
16) Ukuko (2:57)
(Seccin introductorio y fnal: Chakiris recopilados por
Ana Correa. Ukuko. Popular Adaptacin: Ral Cisneros,
Vicky Coronado)
Voces: Ral Cisneros
Flautas: Pablo Sandoval
Armnica: Pablo Sandoval
Bandurrias: Edmundo Supa
Redoblante/Bombo: Pablo Sandoval
Giro: Pablo Sandoval
17) Chachaschay (1:55)
(Popular Adaptacin: Vicky Coronado, Ral Cisneros)
Voces: Mara Esther Vega
Violn: Ebert lvarez
Arpa: Mauro Flores
18) Uywakunapaq Taki (3:10)
(Popular Adaptacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Voces: Ral Cisneros, Rolly Huaman
Guitarra de 12 cuerdas 1: Jorge Salas
Guitarra de 12 cuerdas 2: Flix Huaman
Bordones: Pablo Sandoval
19) To Linupa Orquestan (3:13)
(Creacin: Ral Cisneros, Pablo Sandoval)
Coros:Ral Cisneros, Vicky Coronado, Pablo Sandoval
Saxos Tenores: Omar Garaycochea
Violn: Ebert lvarez
Arpa: Mauro Flores
20) Paqarinkama (2:41)
(Popular. Adaptacin: Ral Cisneros, Vicky Coronado)
Violn: Ebert lvarez
Tinya: Pablo Sandoval

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